Nr.

10/ 31 Octombrie 2021

Ape Tămăduitoare
Egipt, România, Etiopia
Revista apare cu binecuvântarea
IPS Ioachim Băcăoanul,
Arhiepiscopul Romanului și Bacăului
Binecuvântare

Director, redactor-șef
O2 Știință fără conștiință
IPS Ioachim

Numărul 10
Maria Chirculescu

Consultant, editor:
O3 Editorial
Maria Chirculescu

Protosinghel Isaia Adragăi ORTODOXIA AZI

Sinaxar
Echipa redacțională
Pr. dr. Dumitrescu Horia
Doina Jalea
O5 Intrarea în templu a Maicii Domnului
Pr. Dr. Dumitrescu Horia

Poezie religioasă
Mariana Borloveanu
Ecaterina Suciu
Flavia Ilinca
O7 Intrarea în biserică a Maicii Domnului
Protosinghel Timotei Mangrău

08
Minunile credinței
Horațiu Sasu Descoperiri ale Maicii Domnului
în Muntele Athos (Episodul 3)
Andrei Oana
DTP& Graphic design
Vasile LUPU Sinaxar

ISSN: 2734-8385 12 De aici a început cultul Sfinților Arhangheli:

Muntele Gargano, secolul al 5-lea (Italia)
Maria Chirculescu
Editor: Miriam Mi Tourism SRL

19
Tipar: Magic Print Onești Sinaxar
Sfântul Gherman din Alaska
Protosinghel Isaia Adragăi
Contact revistă

21
Mobil, Whatsapp: 0723-645-180 Jurnal de pelerin
În Alaska, la Sfântul Gherman
Telefon: 0234-337-990 Maria Chirculescu
Email: contact@viataortodoxa.ro
viataortodoxa@yahoo.com
Site: www.viataortodoxa.ro

Adresa de corespondență:
Poiana Sărată Nr 244,
Com. Oituz, Jud. Bacău,
Cod poștal: 607371

Foto coperți
Coperta 1: Izvorul Sf. Pavel Tebeul,
Egipt
Coperta 2: Izvorul Maicii Domnului,
Mănăstirea Izbuc
Coperta 4: Schitul Sf. Ilie, Berzunți
RĂDĂCINI ROMÂNEȘTI Colaborări, sugestii
România, țara în care merită să trăiești Sperăm să ne rămâneți alături lună
30 “Alo, alo aici Radio Bucureşti”
Doinea Jalea
de lună, atât ca cititori cât și în
calitate de colaboratori, împărtășin-
du-ne din experiența dumneavoas-
37
Jurnal de pelerin
Pelerinaj în pandemie la Sfânta Cuvioasă tră duhovnicească sau profesională,
Parascheva
Maria Borloveanu înțeleasă în cheie creștină.
Așteptăm opiniile și sugestiile
ACTUALITATEA CREȘTINĂ dumneavoastră pe email, Whats-
app sau prin poștă.

43
România ortodoxă
Apa vindecătoare de la Mănăstirea Izbuc
Maria Chirculescu
Revista este lansată atât în format
tipărit – noi suntem mai ”de modă

48
Informații utile veche”, ne place să ținem o revistă
Izvoare tămăduitoare în România
în mână și să o citim pe îndelete-,
dar și în format online.

49
Minunile credinței
Ape tămăduitoare din deșertul egiptean
De pe site-ul www.viataortodoxa.ro
Maria Chirculescu puteți achiziționa revista sau o puteți
răsfoi (partial), puteți citi articole și
Minunile credinței

54 Vindecarea Ioanei, fetița oarbă din naștere

Maria Chirculescu
informații tematice, dar veți putea
urmări și pagini de jurnal de călătorii
– unele derulate în timp real (pe
Minunile credinței

55 Vindecare prin credință - Etiopia

Maria Chirculescu
parcursul programelor noastre
turistice internationale).
Minunile credinței

58 Ceremonia îmbăierii în apă sfințită,

în America
Maria Chirculescu
Dacă doriți să susțineți acest nou
proiect editorial din sfera creștină, în
această perioadă critică și plină de
Informații utile restricții, o puteți face prin două
60 Recomandări pentru sezonul rece
Protosinghel Isaia Adragăi
modalități directe:
1. Contractând publicitate
2. Făcând abonamente pentru Dum-
neavoastră, părinți, bunici, prieteni –
un dar de suflet pentru cei dragi!
3. Sponsorizând serviciul tipografic.

Mulțumiri speciale celor care sprijină

financiar apariția și distribuția
revistei la acest start editorial.
Domnul să îi răsplătească după a Sa
dărnicie! Orice sprijin este, în
continuare, binevenit!

1
 Știință fără conștiință*
Într-un sat uitat de lume, prin niște mlaștini răzlețe,
Erau trei tineri destoinici, tare doritori să-nvețe.
Ajunși la maturitate, animați de-acea dorință,
Au plecat în lumea largă s-acumuleze știință.
Acesta, fără zăbavă, sunând niște clopoței,
A trezit leul din moarte, dar se repezi la ei.
N-a trecut prea multă vreme și-acei trei idioți,
Ce-și ziceau că ei știu totul, în trei clipe erau morți.

După câțiva ani de studii, de muncă și cercetare Morala:

S-au întors din nou în satul dintre mlaștini seculare. I. Asta e când faci știință
Fiecare dintre dânșii povestea ce-a învățat Ignorând pe Dumnezeu.
Și ce poate face acuma față de când a plecat. Rămâi fără conștiință
Și sfârșești ca un ateu!
Pe rând, încep să spună, cu oarecare mândrie,
Ce pot concret să facă din ce știu în teorie: II. Când un tânăr vrea să zboare
„Eu, zice unul emfatic, dacă aș găsi un os, Și, singur își face vânt,
Aș putea reface-ndată, combinând armonios, Să îl apuci de picioare
Tot scheletul unei fiare sau poate a vreunui om, Și să-l așezi pe pământ!
Pentru că posed știință să pătrund în centrozom.”
III. Pe tânărul care crede că el le știe pe toate
„Bine, dacă poți reface chiar și-un schelet de mamut, Sfătuiește-l să citească câte ceva de Socrate,
N-ai prea evoluat încă, eu pot face și mai mult! Poate-atunci se-nțelepțește că-i absurd și utopic
Pot să fac și eu scheletul, reproducându-l fidel, Să crezi că le știi pe toate, când de fapt nu știi nimic!
Însă eu refac și leșul re-punând carnea pe el.”

„Dacă voi puteți acestea grației științei voastre,

Eu pot merge mai departe plecând de la zoroastre.
Eu, în ceea ce mă privește, dacă aș găsi vreun leș
I-aș putea reda viața. Pot aceasta, fără greș!”

Nu a fost greu să observe că toată știința lor

Părea justă, coerentă, legată interior.
Erau mândri de ei înșiși, că sunt oameni de știință
Și gândeau machiavelic, că totul e cu putință.

Tot schimbând idei înalte, traversând un câmp frumos

Unul dintre tineri vede, lângă un tufiș, un os.
După ce îl studiază și conchid aleatoric,
Au căzut de-acord cu toții că e un os preistoric.

„Bine, iată probă clară, hai acum să arătăm

Că ce știm putem și face, viață osului să dăm.”
Cei trei oameni se-nvoiră și se puseră pe treabă
Pe cât știe fiecare, cum să facă mai în grabă.
Primul refăcu scheletul, dându-i forme-armonioase.
Al doilea refăcu mușchii și îi așează pe oase. *Concluzie la meditația
Au constatat cu stupoare că leșul era un leu. la Duminica a 25-a după Rusalii
Cum era fără de viață acesta mirosea greu.
IOACHIM
De aceea ei rugară, pe confratele, frumos, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului
Să de-a viață la cadavru, ca să scape de miros.

2 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Editorial
Doamne ajută, dragă cititorule!
Anul acesta am mers relativ des în Egiptul creștin.
Am parcurs circuite tematice fabuloase (pe urmele
Sfintei Familii/ Fuga în Egipt, ale marilor mucenici
și ale primilor organizatori de viață monahală
creștină), dar am mers acolo și pentru că accesul a
fost facil în anul acesta pandemic 2021 (s-a solicitat
doar test PCR negativ sau certificat de vaccinare
anti Covid19).
Câteva concluzii uimitoare au rezultat pe parcurs.
În primul rând, țara aceasta cu o populație de 101
milioane de locuitori (numai Cairo are 20 milioane,
cât toată România!), aproape că nu este infectată cu
Covid19 (0,2 la mie grad de infectare, când
România avea peste 16). Cu toate acestea, Egiptul
are maxim 20% populație vaccinată, iar dintre
aceștia doar jumătate cu ambele doze! În schimb
există medicamente antivirale foarte ieftine la toate
farmaciile, iar creștinii au la dispoziție, pentru
tămăduire, doar pe traseul Fugii în Egipt, 18 izvoare
sau fântâni cunoscute ca fiind izvorâte miraculos de
către Pruncul Iisus, pe lângă izvoarele apărute - fără
surse fizice - la locurile de pustnicie ale marilor
sfinți din primele veacuri creștine… Apă dătătoare
de viață venită de la Dumnezeu.
Citind revista noastră veți găsi o relatare a unei
minuni recente din 2020, vindecare a unei fetițe
născută oarbă și care a început să vadă după ce a fost
botezată în apa uneia dintre Fântânile Maicii
Domnului, de pe traseul Fugii în Egipt a Sfintei
Familii!
Dacă vă amintiți, în numărul trecut vă relatam
despre Drumul Crucii din Ucraina, 240 km parcurși
pe jos, în august 2021, de 40.000 de credincioși în
timpul Postului Sfintei Marii, pentru a ajunge în
final la Lavra Poceaev, de praznicul Adormirii
Maicii Domnului. Resortul acestui pelerinaj care se
organizează din anul 1832 și până azi îl reprezintă
tot o vindecare miraculoasă a unei copile, prin apa
din Izvorul Maicii Domnului de la Poceaev!
În Rusia sunt binecunoscute izvoarele tămăduitoare
de toate bolile, ale Sfințilori Serafim de Sarov (mulți
dintre pelerinii români pot da astfel de mărturii),
Serghie de Radonej, Pafnutie de la Optina,
Eufrosina din Koliupanovo, Izvorul de la Solovăț
(exorcizant) – și câte și mai câte…
În Etiopia există un ritual de vindecare practicat de
preoții creștini etiopieni, cu efecte extrem de
puternice (se vindecă SIDA, paralizii, depresii etc)
și în care etiopienii de toate caregoriile sociale,
chiar și cei care locuiesc în SUA, au mare încredere!
Despre o astfel de tabără de vindecare prin credință
cu ajutorul apei sfințite, vizitată în ianuarie 2020,
gasiți o scurtă prezentare în acest număr .
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Dar și România este plină de astfel de izvoare
tămăduitoare, de pe lângă schituri, biserici și
mănăstiri, pe care poate cei mai mulți dintre noi le
ignorăm. Vă aducem acum în prim plan Izvorul
Maicii Domnului de la Izbuc, care se află pe
teritoriul celei mai vechi sihăstrii monahale din
Bihor, atestată documentar încă din sec XI – XII. În
timp, monahii au consemnat multe tămăduiri de
boli grave (surdo-muți, boli de stomac, de piele,
cancere și multe altele), ca răspuns al Maicii
Domnului pentru cei care au băut cu credință din
apa acestui izbuc, care izvorăște intermitent !
În toată lumea creștină există astfel de izvoare cu
ape tămăduitoare, Maica Domnului și sfinții care au
viețuit în apropierea lor ne așteaptă să le
redescoperim utilitatea și să le folosim, chiar și în
aceste vremuri de scol XXI, de încercare și pe plan
medical – când medicamentele lipsesc în România,
iar medicii nu au cu ce să trateze bolnavii în spitale.
Să folosim dar cu credință aceste ape tămăduitoare!
Dar credința că numai Dumnezeu este creatorul și
tămăduitorul nostru, mai avem? Precum oarecând
strămoșii nostri, care au trecut prin vremuri grele,
războaie, foamete și epidemii și uite că au răzbit, de
le suntem noi urmași!
Sfântul Ierarh Luca al Crimeii, una dintre somitățile
medicale mondiale ale secolului XX, cel care în
perioada cât a fost exilat de comuniști în Siberia a
practicat medicina continuu și, cu ajutorul
Domnului, toate operațiile sale au fost soldate cu
reușite (chiar și când opera cu cuțitul ochiul cu
cataractă), a afirmat: ,,Beți aghiazmă cât mai des
posibil. Este cel mai bun și cel mai eficient
medicament. Spun asta nu în calitate de episcop, ci
ca doctor, din experiența mea în medicină."
Întrebați un diabetic care i-a urmat îndemnul
Sfântului Ierarh Luca al Crimeii și a băut noaptea
litri de aghiazmă, în loc de apă. Vă va spune că
senzația de arșiță, de uscăciune a gâtului a dispărut,
iar cantitatea de apă necesară pentru potolirea setei
s-a diminuat considerabil.
Nu suntem revistă medicală și nu facem publicitate
sectorului balnear din România sau din lume. Noi v-
am reamintit acum despre ape (și aghiazmă)
tămăduitoare prin puterea credinței. Nu neapărat
credința celui care acceptă să le consume, ci poate a
Dumneavoastră, a celor care vă rugați pentru rude
sau prieteni, sau pentru poporul român, cel atât de
încercat în aceste zile…
Iar Iisus, văzând credința celor care fac exercițiul
rugăciunii pentru aproapele, poate că va spune
bolnavului de orice boală ar suferi: ”Zic ție: Scoală-
te, ia-ți patul tău și mergi la casa ta! ” (Marcu 2, 1-
12). Doamne, ajuta!
Maria Chirculescu
3
ORTODOXIA AZI

O5
Sinaxar
Intrarea în templu a Maicii Domnului
Pr. Dr. Dumitrescu Horia

O7
Poezie religioasă
Intrarea în biserică a Maicii Domnului
Protosinghel Timotei Mangrău

08
Minunile credinței
Descoperiri ale Maicii Domnului
în Muntele Athos (Episodul 3)
Andrei Oana

12
Sinaxar
De aici a început cultul Sfinților Arhangheli:
Muntele Gargano, secolul al 5-lea (Italia)
Maria Chirculescu

19
Sinaxar
Sfântul Gherman din Alaska
Protosinghel Isaia Adragăi

21
Jurnal de pelerin
În Alaska, la Sfântul Gherman
Maria Chirculescu
 Frescă: Intrarea Maicii Domnului în Biserică; Manuil Panselinos, sec XIII, Careia, Muntele Athos

Intrarea în Templu a Maicii Domnului

După căderea omului prin neascultare, în preștiința lui Dumnezeu, anunță
nașterea unei fiice, la vremea potrivită din casa și seminția lui David, din părinți
binecuvântați, Ioachim și Ana.
Prunca Maria s-a născut ca rod al ascezei, al rugăciunii și al promisiunii făcute
privind închinarea pruncului lui Dumnezeu.
Credincioși cuvântului dat profunde și impresionante - Este vorba de templul din
Bucuria nașterii fiicei lor regăsite în scrierile apocrife, Ierusalim, construit de
împlinește anii de așteptare și dar le și amintește făgăduința Solomon, distrus în 586 î.Hr.,
șterge rușinea nerodirii lor, făcută Domnului și o dar reconstruit 70 ani mai
neprimirea jertfei lui împlinesc, aducând pe târziu de către Zorobabel.
Ioachim la Templu. prunca Maria la Templu când Acest templu a existat până
Alină plângerile Anei atât de avea numai trei ani. în anul 70 d. Hr.

Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 5

Sinaxar
Templul fusese construit
urmând planul Cortului
Sfânt, intrarea avea după
cum scrie Sfântul Ieronim,
15 trepte şi la fiecare se cânta
câte un psalm de către preoţii
şi leviţii care intrau în slujbă.
Deci drepţii părinţi au pus pe
prunca cea fără prihană pe
treapta cea dintâi, iar ea
îndată, singură a urcat
treptele neajutând-o nimeni.
Arhiereu era atunci Zaharia,
profet al lui Dumnezeu, care
călăuzit de Duhul Sfânt a
primit pe pruncă și a dus-o în
Sfânta Sfintelor, acolo unde
numai arhiereul intra o
singură dată pe an.
În Templu va crește în chip
sfânt şi neprihănit Preasfânta
Născătoare de Dumnezeu,
pentru ca dintr-un trup sfânt
şi fără de pată şi fără de
prihană, Cuvântul cel
Preasfânt şi fără de trup al lui
Dumnezeu şi Dumnezeu mai
presus de Cuvânt să ia trup,
pentru mântuirea neamului
omenesc.
În purtarea de grijă a
arhanghelului Gavriil
În curtea Tempului erau 90
de camere, câte 30 pe trei
nivele, după mărturia lui
Iosif Flavius.
În acestea locuiau, cu frică de
Dumnezeu, fecioare şi
văduve închinate Domnului,
precum şi slujitori ai
templului.
6 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
În acest loc de bună creştere,
Sfânta Fecioară necontenit
deprindea, sub suprave-
gherea fecioarelor mai în
vârstă, lucrul de mână, citirea
Scripturii şi îndeosebi
rugăciunea.
Tradiția ne spune că de
dimineaţă până la al treilea
ceas din zi (ora nouă), stătea
la rugăciune; iar de la al
treilea ceas până la al nouălea
(ora 15), se îndeletnicea cu
lucrul mâinilor sau cu citirea
cărţilor sfinte. De la al
nouălea ceas, iarăşi îşi
începea rugăciunea, de la
care nu înceta, până când nu i
se arăta arhanghelul Gavriil,
dintr-ale cărui mâini se
obişnuise a-şi primi hrană. Şi
aşa mereu tot mai mult
sporea în dragostea lui
Dumnezeu.
Doisprezece ani în Templu
Legea lui Moise interzicea o
viețuire îndelungată la
templu a fetelor, de aceea se
căutau soți potriviți pentru
ele în vederea căsătoriei.
Știau că pentru Maria ceva
trebuia făcut și au hotărât mai
marii templului să fie
încredințată spre logodnă
unui drept care își însușise
virtutea înțelepciunii, pentru
a fi mai degrabă păzitorul
fecioriei ei. Totul s-a făcut
după voia lui Dumnezeu, că
alegerea Lui i-a aparținut,
atunci când mai marii
Templului au adus 12 drepți,
fiecare aducând un toiag, pe
care le-au așezat în Sfânta
Sfintelor, rugându-se. Doar
cel al lui Iosif a înfrunzit, ca
odinioară toiagul lui Aaron.
Prin alegerea lui Dumnezeu
Maria a pășit în Templu, prin
alegerea Sa a și ieșit, cu
câteva zile înaintea Sărbă-
t o r i i C o r t u r i l o r, s p r e
împlinirea protoevangheliei
și a atâtor profeții menite să
pregătească neamul omenesc
pentru nașterea Celui fără de
ani, a Celui născut din veci
din Tatăl, Iisus Hristos,
Mântuitorul nostru.
La puțină vreme, în Sfânta
Sfintelor, Arhiereul Zaharia
primește veste de la înger că
soția sa Elisabeta, mătușa
Mariei, va rămâne însăr-
cinată și va naște fiu - sfesnic
înaintemergător al Luminii,
un glas pentru Cuvânt, un
însoțitor pentru Mire.
Sărbătoarea Intrării în
Templu a Maicii Domnului
este de o însemnătate
deosebită, pentru că amin-
teşte unul dintre „misterele”
vieţii Celei care a fost aleasă
de Dumnezeu să fie Mamă a
Fiului său şi Mamă a
Bisericii.
Pr. dr.
DUMITRESCU Horia
 Poezie religioasă
Intrarea în biserică a Maicii Domnului
Rodul Preacurat al drepților părinți
E rodul rugăciunii cu lacrimi fierbinți.
Chivotul sfințit,toiag împărătesc
Fecioara Preacurată,cortul cel ceresc!
Ioachim şi Ana au făgăduit,
Că rodul lor promis,va fi dăruit
Celui Drept şi Veşnic,Atoateziditor,
Cerescului Părinte,de oameni iubitor.
Când avea trei ani,raza cea de soare,
A fost însoțită de alte fecioare,
De părinții săi,drepți şi în etate,
Spre a fi-nchinată în Sfânta Cetate.
Un arhiereu,pe nume Zaharia,
A primit în templu pe prunca Maria.
În locul cel mai sfânt,a dus acest odor,
În locul ce se cheamă:Sfânta Sfintelor.
Domnul Dumnezeu aşa l-a îndemnat
Ca să ducă-acolo,rodul Preacurat.
Fecioara Preasfântă e uşa cea cerească,
Ea a fost aleasă pe Domnul ca să-L nască.
O dată pe an,în acel loc sfânt,
Fără de pereche,de pe-ntreg pământ,
Doar arhiereul slujbă săvârşea
De la Dumnezeu iertare cerea.
Lângă acest templu,se găseau chilii.
Ele niciodată nu erau pustii!
Erau locuite de multe fecioare,
Văduve cinstite,toate rugătoare.
Doisprezece ani,vreme cât a stat,
Preasfânta Fecioară cu râvnă s-a rugat.
Din Sfintele Scripturi,cu dragoste citea
Şi lucru de mână cu spor,ea săvârşea.
Divina porumbiță,vasul cel cu mană,
Ea primea mereu un altfel de hrană.
Îngerul de frunte,tainic,i-a adus,
A fost rânduiala Tatălui de Sus.
Fecioară Preacinstită,floarea cea aleasă,
În cer şi pe pământ,eşti Împărăteasă!
Ai primit să fii altar dumnezeirii,
Te mărim cu toții,că eşti Maica Luminii!
Protosinghel Timotei Mangrău
 Descoperiri ale Maicii Domnului
în Muntele Athos (Episodul 3)

Părintele Damaschin Grigoriatul – schimonah grec din Mănăstirea Grigoriu de

la Sfântul Munte Athos și misionar ortodox în Africa - a făcut de curând o nouă
vizită în România, în luna iulie 2021. Vorbitor de limba română, pe care a
învățat-o singur în Sfântul Munte, a vizitat Bucureștiul (a acordat un interviu și
postului Trinitas TV), dar a ajuns și la Brașov, unde, în data de 31 iulie 2021, a
avut o întâlnire duhovnicească cu enoriașii Parohiei Blumăna I, la Biserica
Sfântului Mare Mucenic Gheorghe. De la Brașov a plecat în Republica
Moldova.
Ca și activitate misionară, de mai bine de 20 de ani Părintele Damaschin merge
câte o jumătate de an în Congo, Burundi sau Rwanda (Mănăstirea Grigoriu
asumându-și și o activitate misionară întensă). În restul timpului este la
mănăstirea de metanie în Sfântul Munte Athos, tălmăcind în swahili cărţi
duhovniceşti şi de cult. De asemenea, părintele cutreieră lumea, în încercarea
de aduna bani pentru ridicarea de biserici, baptisterii, şcoli sau spitale în Africa.
Cu binecuvântarea Părintelui Cătălin Teulea din Brașov, vă redăm (în serial)
mărturii ale Părintelui Damaschin, legate de Maica Domnului.
8 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

România, grădina Maicii
Domnului
Părintele Cătălin Teulea:
Sărut-mâna părinte! Se spune
că România este grădina
Maicii Domnului. Este o
conexiune, o legătură între
Sfântul Munte Athos și
România?
Părintele Damaschin:
Grădina Maicii Domnului
este în fiecare inimă, așa a
spus Iisus Hristos.
Iisus Hristos a venit ca să
trăiască în inima noastră.”Eu
sunt în inima voastră.”
Acolo la Moldova, știți
istoria. În secolul 18, trei
monahi de la mănăstirea
Bisericani au plecat pentru că
acolo au spus că este mare
gălăgie și au mers la Muntele
Athos. I-a oprit Maica
Domnului, le-a spus: ”Unde
mergeți?”
Ei au răspuns: ”Mergem în
g r ă d i n a M a i c i i
Domnului.”dar Maica
Domnului le-a zis că aici este
grădina ei să se întoarcă
înapoi. Ei s-au întors înapoi.
Ce cred evreii și
musulmanii despre Maica
Domnului?
Părintele Cătălin Teulea: O
altă întrebare este ce cred
evreii de azi despre Maica
Domnului?
Părintele Damaschin: Uitați,
evreii, până acum nu au
crezut că Iisus Hristos este
Mântuitorul și Mesia lor, nu
au crezut, și ei așteaptă ca să
vină mântuitorul lor care este
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
antihrist, și nu cred că Maica
Domnului este o fecioară,
este mama lui Hristos. Nu
cred. Spun că este o femeie.
Musulmanii au respect
pentru Maica Domnului. La
Coran. Nu știu dacă ați citit
Coranul. Eu am citit să știu ce
învățătură să spun despre
Hristos și altele. Acolo
musulmanii la Coran scriu că
Maica Domnului este mama
lui Hristos, dar musulmanii
nu cred că Iisus Hristos este
Dumnezeu, spun ca este
numai un apostol a lui
Dumnezeu, nu cred ca este
Dumnezeu. Asta este o mare
greșeală a lor, și alte multe
greșeli au musulmanii. Dar
musulmanii sunt oameni buni
și au nevoie de dragoste și de
mântuirea lor, și acolo în
Tanzania unde vreau să merg
să lucrez când voi pleca din
Grecia și din România - voi
merge acolo sa lucrez sau în
Congo, și acolo în Tanzania,
știți jumătate de populație
sunt musulmani, alții sunt
creștini, dar mi-a spus acolo
un mitropolit grec Dumitrius,
că până acum, într-o perioada
de 20 de ani a botezat 13.000
de musulmani!
Acolo unde oamenii nu știu
nimic despre biserica
adevărată, despre Iisus
Hristos, trebuie să îi ajutăm și
noi ca sa intre in Biserica lui
Hristos cea adevărată, pentru
că și pe noi alți oameni ne-au
ajutat. Poate părinții, poate
strămoșii; alți oameni ne-au
ajutat ca sa intram în această
Minunile credinței
biserică unde simțim cu
adevărat Harul lui Dumnezeu
și ne putem mântui fără
îndoială.
Maica Domnului în
scrierile apocrife
Părintele Cătălin Teulea:
Mulțumim părinte! Vă rugăm
spuneți-ne dacă există date
istorice despre Maica
Domnului consemnate în
documente, altele decat
Sfânta Evanghelie, dacă mai
există alte documente despre
viața Maicii Domnului decât
Sfânta Evanghelie?
Părintele Damaschin:
Uitați. După perioada
apostolică, niște oameni
creștini au scris evanghelia în
numele apostolilor, dar
această evanghelie nu a fost
acceptată de biserică, noi
avem canonul tuturor cărților
Noului Testament, toate sunt
27.
Dar atunci, în acea perioadă
din zilele apostolilor, niște
oameni au scris evanghelia
după părerea și fantezia lor.
Dar acestea noi nu le
acceptăm, pentru că nu intrau
în acest canon și nu sunt
primite de Biserica
Ortodoxă, pentru că au scris
multe învățături care erau
mincinoase. Și Biserica
noastra a luat câteva istorii,
de exemplu pentru Maica
Domnului, despre care noi
știm ca a murit ca un om,
după trei zile trupul ei a înviat
și a plecat la Domnul.
Această istorie nu este scrisă
9
Minunile credinței
Această istorie nu este scrisă
în Evanghelie, este de la
evanghelia oamenilor care
acolo au trăit, unde au găsit
această istorie cine știe, dar
biserica a luat câteva istorii,
ca să împlinească istoria
despre Maica Domnului, de
exemplu.
Părintele Cătălin Teulea: În
evanghelia lui Iacob sunt
câteva referiri la viața Maicii
Domnului, dar e considerată
scriere apocrifă.
Părintele Damaschin: Da,
apocrifă. Nu primește
Biserica noastră, dar câteva
învățături s-au luat [de acolo]
ca să împlinească viața
Sfinților și a Maicii
Domnului.
Părintele Cătălin Teulea:
Care sunt cele mai vechi
manuscrise despre care știți
ca ar fi în Sfântul Munte
Athos și ce se relatează în
ele?
Părintele Damaschin: V-am
spus, scrieri care sunt din
epoca Maicii Domnului și
despre Sfântul Ioan
Evanghelistul, care amândoi
au venit la Muntele Athos.
Aceasta este cea mai veche
scriere. Despre venirea
Maicii Domnului acolo la
Muntele Athos. Nu e multă
istorie, avem și altele, dar
despre Maica Domnului nu
avem multă, nici din Noul
Testament, numai două-trei
istorii despre Maica
Domnului.
Maica Domnului s-a arătat în
orașul Canna, unde Iisus
10
Hristos a făcut taina nunții și
Maica Domnului a zis ”faceți
ascultare la Fiul meu, pentru
ca să aveți binecuvântare la
vin”, deoarece mirii nu aveau
vin, fiindcă se terminase.
Știm că acolo Maica
Domnului a vorbit și a spus:
”Faci ascultare la Dânsul, la
Fiul meu”.
Maica Domnului a trăit cu
multă tăcere, cu multă
smerenie în viața ei, nu s-a
arătat ca o împărăteasă sau ca
o mamă, a fost foarte tăcută și
smerită, și știm că Maica
Domnului s-a arătat în ziua
când Domnul Iisus Hristos a
fost răstignit. Și Iisus i-a zis
de față cu ucenicul său Ioan:
”Femeia aceasta va rămâne
cu tine.” Adică Maica
Domnului a rămas sub aripa
Sfântului Ioan, apoi i-a spus
maicii sale: ”Femeie tu vei
rămâne cu Sfântul Ioan.”
Adică avem puține informații
despre Maica Domnului.
Părintele Cătălin Teulea: În
Evanghelie, îndeosebi
părintele Damaschin ne
spune că Maica Domnului
este ascunsă cu smerenia ei,
iar referitor la viața Maicii
Domnului, că sunt puține
manuscrise - dacă sunt puține
și în Evanghelie, dar cred că
întrebarea se referea și la
altfel de manuscrise. Știm ca
Mănăstirea Vatopedu are o
bibliotecă imensă cu multe
manuscrise și documente, și
cu siguranță sunt și alte
mănăstiri din Sfântul Munte
Athos cu manuscrise
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
renumite: Viețile sfinților,
Filocalia - pe care Dumitru
Stăniloaie a adus-o și la noi în
România, nemaipomenită!
Vă mulțumim!
Ascultarea pe care o
așteaptă Maica Domnului
Și o altă întrebare: Cum poți
să faci și să alegi ascultare pe
care o așteaptă Maica
Domnului?
Părintele Damaschin:
Uitați, noi facem rugăciune,
multă rugăciune, cu smerenie
și așteptăm în inima noastră
cum Dumnezeu poate să ne
dea un răspuns. Așa spun și
sfinții. Acolo am vorbit cu
mulți sfinți din Muntele
Athos și așa mi-au spus.
Pentru toate problemele
noastre ne rugăm mult și
D u m n e z e u d u p ă
binecuvântarea lui, dacă
vrea, poate să ne dea o
informație lăuntrică pentru o
problemă. Dacă noi suntem
nehotărâți și nu știm ce
trebuie sa facem într-o
problemă, mergem cu
smerenie și cu hotărâre sa
auzim ce ne spune părintele,
duhovnicul nostru. “Părinte
am această problemă spune-
mi care e voia lui Dumnezeu,
ce trebuie să fac?” Și dacă
facem ascultare Dumnezeu
sută la sută o să facă minuni.
Adică dacă noi îl ascultăm pe
părinte, îl ascultăm pe Iisus
Hristos. Dacă ne vine vreo
ispită sau vreun necaz,
Dumnezeu pentru că ne
iubește și noi îl iubim prin
 Minunile credinței

ascultare, le schimbă și avem

alte rezultate, adică trebuie să
avem încredere în Hristos
pentru toate problemele. Așa
spune și Biserica: “Și toată
viața noastră lui Hristos
Dumnezeu să o dăm.” Lăsăm
toată viața noastră cum vrea
Dumnezeu.
Mulți oameni mă întreabă
“dacă nu îmi e frică în Africa,
că stai mulți ani acolo”, dacă
nu mi-e frică - că voi muri, iar
eu le răspund că dacă
Dumnezeu vrea sa mor acolo,
acolo voi muri. Adică trebuie
să facem ascultare ca să fie
Dumnezeul nostru bucurat.
Prin părintele [duhovnic],
dacă facem ascultare,
Dumnezeu este foarte
bucuros.
Maica Domnului a spus:
”Faceți ascultare la Fiul meu,
nu este problemă dacă nu vă
rugați la mine, eu nu voi fi din săptămâna a-5-a a Dumnezeu miluiește pe
supărată, dar vreau să faceți Postului Mare. Știm că noi!”. Deci pe lângă
ascultare la Fiul meu. Dacă Sfântul Nectarie se ruga în rugăciunea inimii “Doamne
faceți ascultare la Fiul meu eu chilia lui la Maica Domnului Iisuse Hristoase fiul
sunt bucuroasă.” până se lumina… Știm că Dumnezeu miluiește-mă pe
Sfântul Serafim de Sarov, la mine păcătosul!”, putem să
Cum să ne rugăm Maicii fel a avut o evlavie deosebită terminăm Paraclisul Maicii
Domnului? pentru Maica Domnului și de Domnului, sau Acatistul
Părintele Cătălin Teulea: la el ne-a rămas rânduiala pe Maicii Domnului, cu această
Părinte Damaschin, știm că care o numim Bogorodișnaia. rugăciune: “Preasfânta
Sfânta Maria Egipteanca, La noi există Psaltirea Maicii Născătoare de Dumnezeu
necunoscând nici ceaslovul, Domnului și ne rugăm și cu miluiește-ne pe noi!”
nici acatistierul, s-a rugat în Psaltirea Maicii Domnului. Care este rugăciunea Sfinției
pustie timp de 47 de ani și Când am fost în Sfântul voastre, de la inima Sfinției
Maica Domnului s-a arătat ca Munte Athos la mănăstirea voastre, pentru Maica
fiind călăuzitoarea vieții ei. Prodromu, Părintele Iulian - Domnului?
Iar Părintele Zosima a duhovnicul de la Prodromu - (Continuare în numărul
împărtășit-o în urma ne-a dat binecuvântare să ne viitor)
spovedaniei ei colosale, pe rugăm și cu rugaciunea A consemnat Andrei Oana,
care o avem și noi în deniile ”Preasfântă Născătoare de Brașov
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 11
 Sinaxar

De aici a început cultul Sfinților Arhangheli:

Muntele Gargano, secolul al 5-lea (Italia)

În timpul ultimului nostru program ”Italia și Franța primelor veacuri creștine”,

Maxim, ghidul nostru din Italia, ne vorbește despre o peșteră într-un munte, nu
departe de Bari, unde în primele veacuri după Hristos s-a arătat Sfântul
Arhanghel Mihail - de la această apariție repetată de trei ori începând cultul
sfinților arhangheli în lumea creștina. Fiind vorba despre apariții din secolul al
cincilea, locul este așadar ortodox; chiar dacă aparența actuală înșeală...
Monte Sant Angelo la nivelul norilor aglomerați Sfântului Arhanghel Mihail,
Autocarul plecat de la Bari deasupra apei Golfului de la care s-a pornit așezarea
spre Ravena urmează o șosea Manfredonia – frumoasă de pe vârful muntelui. Orașul
de-a lungul țărmului Mării perspectivă asupra lumii, de (care are cam 13.000 de
Adriatice, până ajungem în la nivelul norilor! locuitori) este pitoresc, se
„pintenul cizmei” peninsulei Intrăm în localitatea Monte vede că așteaptă turiști – dar
italiene. Sant Angelo: un aglomerat de la ora la care am ajuns noi, la
Drumul se curbează spre case albe, ale căror pereți prânz, grota era închisă.
dreapta și începem să urcăm abia lasă loc străzilor înguste, Asteptând ora redeschiderii,
vreo 800 metri diferență de pietruite, fără fir de iarbă la mă gândesc că vom vizita
nivel, pe un drum plin de vedere! Fiecare centimetru totuși un obiectiv catolic, fără
serpentine, până în vârful de spațiu este folosit la importanță pentru noi
muntelui: peisajul marin maxim, toate casele parcă vor ortodocșii... cât de amarnic
rămâne tot mai jos, ajungem să fie așezate mai lângă grota mă înșelam însă!
12 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

Minunea trecută în
sinaxarul ortodox
Reîntoarsă acasă, mă docu-
mentez și surpriza este de
proporții: în calendarul
nostru ortodox, în data de 6
septembrie este sărbătorita
minunea de la Gargan
(Italia), alături de preaslăvita
minune a Sfântului Arhan-
ghel Mihail de la Colose! Am
vizitat așadar unul dintre cele
mai autentice locuri de
închinare creștină, care, deși
are acum o aparență desavâr-
șit catolică și este total igno-
rat de către pelerinul ortodox,
rămane totuși unul dintre cele
trei locuri cunos-cute din
vremea Noului Testament în
care Sfântul Arhanghel
Mihail a ales să se arate
oamenilor, intervenind direct
în viața lor și a comuni-
tăților.
Cele trei locuri sunt: Colose
(Turcia), Gargano (Italia) și
Muntele Athos (Grecia).
Apărând de mai multe ori în
vremea Vechiului Testament
și fiind considerat de către
sfinții părinți ca fiind cel care
a mers înaintea israeliților în
timpul Exodului, ziua sub
forma unui stâlp de nor, iar
noaptea sub forma unui stâlp
de foc, arătându-le drumul
spre Țara Canaanului, Sfân-
tul Arhanghel Mihail, condu-
cătorul Cetelor cerești, se
arată acum ca fiind ajutătorul
în mod egal nu doar a poporu-
lui ales, ci și al altor neamuri,
pregătindu-le pentru Împără-
ția lui Dumnezeu.
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Iar dacă orașul Colose a fost
abandonat din secolul al 9-
lea, Gargano a rămas peste
veacuri cel mai important loc
de închinare al Bisericii
Catolice către Sfântul Arhan-
ghel Mihail. Cât despre
Sfântul Munte Athos, istoria
salvării unui tânăr aruncat de
tâlhari cu o piatră de gât în
mare, pe țărmurile sale, se
găsește atât în Patericul Ato-
nit, cât și în viața Sfântului
Neofit de Dochiariu (9
noiembrie).
Aparițiile Sfântului
Arhanghel Mihail la
Gargano
Redăm mai jos aparițiile
Sfântului Arhanghel Mihail
la Gargano, așa cum sunt ele
descrise de cronicarul
ortodox (Viețile Sfinților, 6
septembrie).
Prima apariție,
datată conform tradiției în
anul 490
”Între marea Adrianului şi
între muntele care se numeşte
Gargan, este cetatea Sipont,
aflându-se departe de munte
ca la douăsprezece mii de
paşi. În cetatea aceasta era un
om bogat, a cărui cireadă
păştea pe sub munte şi s-a
întîmplat de a rătăcit un bou,
despărţindu-se de cireadă;
căutînd stăpînul mult împre-
ună cu slugile sale, l-a aflat în
vârful muntelui aceluia stând
lângă uşa unei peşteri.
Umplându-se de mânie că s-a
ostenit căutându-l a luat arcul
Sinaxar
şi o săgeată adăpată cu otravă
şi a îndreptat-o spre boul său,
vrînd să-l ucidă. Dar deodată
săgeata, întorcîndu-se înapoi,
a rănit pe săgetător, iar cel ce
era cu dânsul, văzând aceea,
s-a temut şi nu îndrăznea să
se apropie de peştera aceea,
ci, întorcându-se în cetate, a
spus tuturor ce se făcuse.
Deci, înştiinţându-se episco-
pul cetăţii aceleia, s-a rugat
lui Dumnezeu să-i arate lui
taina aceasta. Şi i s-a arătat
lui în vedenie Sfântul Arhan-
ghel Mihail spunându-i că el
şi-a ales locul acela şi-l
păzeşte şi voieşte ca acolo
adeseori să cerceteze şi să
ajute oamenilor celor ce vor
alerga cu rugăciune. Iar
episcopul a spus vedenia
aceea cetăţenilor şi, după
postul de trei zile pe care l-a
poruncit la toată cetatea, s-a
dus cu clerul său şi cu tot
poporul la muntele acela şi,
suindu-se deasupra, a aflat
într-o piatră o peşteră în care
era intrarea strâmtă; şi nu a
îndrăznit să intre înăuntru, ci
şi-a săvârşit rugăciunile
înaintea uşii. De atunci
adeseori mergeau acolo cei
ce doreau, făcându-şi rugă-
ciunile lor către Dumnezeu şi
către Sfântul Arhanghel
Mihail.
A doua apariție, datată
conform tradiției în anul 492
Iar mai demult napolitanii,
fiind necredincioşi, şi-au
adunat ostaşii şi au mers fără
de veste la cetatea Sipontului,
vrând să o ia şi să o dărâme.
13
Sinaxar
Cetăţenii erau cuprinşi de
frică mare iar episcopul a
poruncit post la popor, ca trei
zile să nu guste hrană şi să se
roage cu stăruinţă, ca să se
izbăvească ei de vrăjmaşii cei
ce i-au înconjurat. Mai îna-
inte de ziua aceea în care
vrăjmaşii voiau cu toate
puterile lor să cucerească
cetatea, s-a arătat arhanghe-
lul puterilor cereşti episco-
pului, în vedenie, zicîndu-i:
"Mâine, în ceasul al patrulea
din zi, să porunceşti tuturor
cetăţenilor să se înarmeze şi
să iasă din cetate împotriva
vrăjmaşilor şi eu voi veni să
vă ajut vouă". Episcopul,
sculându-se din somn, a spus
vedenia la toţi şi s-a bucurat
foarte mult de biruinţa cea
14
Intrarea la grota Sfântului Arhanghel Mihail
făgăduită asupra vrăjmaşilor
şi s-au întărit cu nădejde
bună. Apoi, venind al patru-
lea ceas din zi, s-a făcut un
tunet mare şi, ridicîndu-şi
credincioşii ochii, au văzut la
muntele Gargan un nor mare
pogorându-se şi s-a făcut, ca
odinioară la muntele Sinai,
foc şi fum, fulgere şi tunete,
încât tot muntele acela s-a
cutremurat şi s-a acoperit cu
nor. Văzând aceea protiv-
nicii, s-au temut şi au început
a fugi, iar cetăţenii, cunos-
când că bunul păzitor şi
grabnicul folositor a venit cu
oştile sale cereşti să le ajute,
au deschis porţile cetăţii şi au
alergat pe urma vrăjmaşilor
lor, secerându-i ca pe nişte
paie. Ei îi tăiau dinapoi, iar
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Sfântul Arhanghel Mihail,
din înălţime, cu tunete şi cu
fulgere îi ucidea, încât se
făcuse numărul celor morţi
şase sute de bărbaţi căzuţi de
tunete şi de fulgere.
Gonindu-i deci, până în
depărtare şi biruindu-i desă-
vârşit pe vrăjmaşii lor, s-au
întors veselindu-se în cetatea
lor. Din acea vreme napoli-
tanii, cunoscând mâna cea
tare a lui Dumnezeu Celui
Atotputernic, au primit sfânta
credinţă.
A treia apariție, datată
conform tradiției în anul
493, după victorie
Cetăţenii Sipontului adunân-
du-se toţi, cu episcopul şi cu
clerul, s-au dus la muntele
 Sinaxar

acela la care a fost acea

arătare înfricoşată, vrând să
aducă acolo mulţumire lui
Dumnezeu şi ajutătorului lor,
Sfântului Arhanghel Mihail,
şi tuturor puterilor cereşti.
Când s-au apropiat la uşa
peşterii aceleia, au aflat pe
marmură urme de paşi
omeneşti bine însemnate, ca
pe pământ moale, şi ziceau
unii către alţii: "Iată, cu
adevărat Sfântul Arhanghel
Mihail a lăsat aici semnul
ajutorării sale, că singur a
fost aici, mântuindu-ne pe
noi de vrăjmaşii noştri. Şi
închinându-se, au sărutat
urmele acelea şi, săvârşind
cântarea cea de rugăciune se
veseleau pentru păzitorul şi
folositorul lor, mulţumind lui
Dumnezeu. Au hotărât, deci,
să zidească la locul acela o
biserică în numele Sfântului
Mihail. Când se găteau spre
lucrul acela, iarăşi s-a arătat
Sfântul Arhanghel
episcopului, zicându-i: "Nu
vi se cade vouă să vă îngrijiţi
de zidirea bisericii, pentru că urme pe marmură, au aflat roşu şi a săvârşit pe dânsa
eu fără osteneala voastră mi- cioplită în piatră o biserică episcopul Sfânta Liturghie şi
am gătit acolo biserică, mică, făcută nu după obiceiul a împărtăşit pe credincioşi cu
numai să intraţi în ea. Iar tu lucrului mâinilor omeneşti, ci Prea Curatele Taine, iar în
mâine să faci în ea Sfânta ca o peşteră, neavând pereţii altar, despre partea de miază
Liturghie şi să împărtăşeşti netezi, iar vârful era noapte, de la vârf picura apă
pe credincioşi cu împodobit cu diferite curată, dulce, foarte
Dumnezeieştile Taine". înălţimi, aşa că pe câte o parte luminoasă şi făcătoare de
După vedenia aceasta, puteai să ajungi cu capul, iar minuni, din care, bând,
episcopul a poruncit ca toţi pe alta nu puteai nici cu bolnavii câştigau sănătate. Şi
credincioşii să fie gata spre mâna. Astfel arătă oamenilor beau credincioşii din apa
împărtăşirea cu Sfintele că Dumnezeu nu voieşte aceea după împărtăşirea
Taine şi a mers cu dânşii pietrele cele împodobite în Sfintelor Taine şi se făceau
cântînd şi rugându-se. Iar biserică, ci inimile cele minuni fără de număr în
când au sosit la acel loc sfânt, curate; iar sfânta masă era biserica aceea şi se
unde erau închipuite sfintele acoperită cu acoperământ tămăduiau toate neputinţele
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 15
Sinaxar
cu rugăciunile Sfântului
Arhanghel Mihail. Deci a
zidit episcopul chilii lângă
biserică şi a rînduit să fie
acolo preoţi şi diaconi şi
cîntăreţi şi citeţi, ca în toate
zilele să se săvârşească
pravila bisericească, în slava
lui Dumnezeu şi în cinstea
Sfântului Arhanghel Mihail.”
Se spune că prima Sfântă
Liturghie a fost oficiată în
grotă în ziua de 29
septembrie 493, dată la care
până astăzi se sărbătorește
16
hramul acestei biserici.
Drumul pelerinilor
Rute europene. În Evul
mediu timpuriu exista un
drum al pelerinilor către Țara
Sfântă, care unea Roma
(Mormintele Sfinților
Apostoli Petru și Pavel),
Gargano (Peștera San
Michele) ca popas
intermediar, cu Ierusalim
(Mormântul Mântuitorului).
Fenomenul era de amploare
europeană: pelerinii din
Franța, Germania, Spania sau
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
din insulele britanice se
îndreptau spre Roma sau
Țara Sfântă, obișnuind să se
oprească la Gargano pentru
a-l venera pe Sfântul
Arhanghel Mihail.
Cea mai cunoscută rută de
pelerinaj, nu numai în
secolele 6-7 ci și mai târziu,
e s t e Vi a S a c r a
Longobardorum, drum sacru
care poate fi considerat
v a r i a n t a s u d i c ă a Vi a
Francigena (drumul care vine
din Franța) sau Via Romea
(drumul spre Roma), care
lega Roma de Europa și care
timp de secole a constituit
axa drumului pentru pelerinii
de dincolo de Alpi. Pe
parcurs, cu o scurtă deviere,
puteau ajunge la Peștera
Sfântului Arhanghel Mihail
de la Gargano.
Rute locale. Pentru țărani,
pelerinajul nu reprezenta un
act extrordinar de evlavie, ci
un act periodic al vieții, la fel
de necesar ca munca de zi cu
zi. În această zonă,
pelerinajele se făceau în luna
mai, când încă pământul nu
se mai cerea a fi lucrat
intensiv. Așa cum lunile de
vară sunt luni ale recoltei,
luna mai era luna
pelerinajelor. Pelerinii din
zonă urcau organizat pe
Muntele Gargano, în grupuri
numite Compagnie.
Compagnia di Boiano
(Campobasso) a rezistat în
timp și este și astăzi foarte
devotată cultului. Este una
dintre cele mai mari

Compagne din punct de
vedere al numărului de
pelerini (800-900
credincioși). A rămas un grup
de „credincioși ai
Arhanghelului”, care fac și
astăzi toată călătoria (de 170
km) pe jos de la Boiano la
Monte Sant'Angelo, în opt
zile de marș, în timp ce cea
mai mare parte a pelerinilor
vin totuși la Santiario cu
autobuzul, completând
ultima porțiune pe jos.
UNESCO. În anul 2011
Italia a înscris în patrimoniul
UNESCO siturile legate de
lombarzii din Italia (triburi
germanice, ultimii păgâni ai
Europei medievale,
încreștinați aici). Între cele
șapte locuri asociate cu
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
aceștia (din perioada 568-
774 e.n., Locurile Puterii)
face parte și Monte San
Angelo, deși locația este
anterioară venirii
longobarzilor în Italia și
prezintă maximă împortanță
pentru istoria timpurie a
creștinismului. Însă
longobarzii au avut meritul
de a răspândi cultul Sfântului
Arhanghel Mihail în Europa.
Aparența catolică a locului
sfânt
Astăzi biserica de pe Muntele
Gargano, din mijlocul
localității Monte Sant
Angelo, este un adevărat
sanctuar catolic, cu fațade
artistice de marmură albă
împodobite cu statui,
decorațiuni, bazoreliefuri,
Sinaxar
aplicate începând cu secolul
al 13-lea (după Marea
Schizmă).
Scara prin care se coboară
către Poarta Boului – locul în
care animalul s-a oprit, iar
stăpânul său nu a mai
îndrăznit să înainteze către
peștera Sfântului Arhanghel
descoperită chiar de la prima
sa apariție aici (490 d.H.)
păstrează urme de frescă
veche și o inscripție care
amintește, în limba latină:
„ Aceasta este cea mai
importantă grotă din lume a
Sfântului Arhanghel Mihail,
în care a binevoit să se arate
oamenilor. O, pelerini, cădeți
la pământ și închinați-vă, că
acest loc este sfânt.”
17
Sinaxar

Peștera se păstrează ca atare

de șaisprezece secole, doar
împodobită cu multe altare
catolice și statui – deloc pe
gustul pelerinului de altă
religie decât cea practicată de
localnici.
Dar există și bazoreliefuri
mici, extrem de valoroase,
din perioada bizantină
(secolele 8-9), care îl
înfățișează pe Sfântul
Arhanghel Mihail așa cum
era reprezentat în primele
veacuri creștine: cu o suliță în
mâna dreaptă, care are la
capătul de sus o cruce, iar
vârful suliței (îndreptat în
jos) este înfipt în diavolulul
(balaurul) aflat sub picioarele
sale. Într-una dintre
reprezentări, Sfântul
Arhanghel ține în mână un
cântar (o balanță) cu care
cântărește sufletele.

Cu toată aparența sa catolică

actuală, Sanctuarul peșteră al
Sfântului Arhanghel Mihail
de la Gargano ramâne un loc
autentic creștin, legat de
începutul cultului Sfinților
Arhangheli în lume (secolul
al 5-lea). Un loc sacru extrem
de interesant și care merită a
fi cercetat și de pelerinul
Sf Arh Mihail, Gargano, sec VIII-IX ortodox – pentru care ar
trebui să re-deschidem
O, prea minunatule întâi-stătător al arhanghelilor și al vechile drumuri, medievale,
îngerilor, primește, pentru preaminunata ta slujire spre de pelerinaj ale Europei din
mântuirea neamului omenesc, glasul de laudă și de vremea când încă
mulțumire pe care îl înălțăm spre tine, și, ca unul ce esti catolicismul nu se
plin de puterea lui Dumnezeu, acoperă-ne cu aripile tale desprinsese din Ortodoxie!
cele nematerialnice de toți vrăjmașii văzuți și nevăzuți, Doamne ajuta!
ca să strigăm pururea Domnului, Celui ce te-a proslăvit
și S-a proslăvit prin tine: Aliluia ! Maria Chirculescu
Miriam Turism
18 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
 Sinaxar

15 noiembrie,
Sfântul Gherman din Alska
și Sfântul Paisie Velicicovski
Sfântul Gherman
din Alaska
Sfântul Gherman din Alaska
este primul sfânt ortodox al
Americii, fiind canonizat în
anul 1970 atât de către
Biserica Ortodoxă Rusă din
America, cât și de Biserica
Ortodoxă Rusă din Afara
Rusiei.
Sfântul Gherman s-a născut
în anul 1756 la Serpuhov în
Rusia și, monah fiind la
Mănăstirea Valaam din nor-
dul extrem, a făcut parte din
prima misiune trimisă de
către această mănăstire către
Alaska, în anul 1793. Rolul
acestei misiuni era acela de a
încreștina populația aleută și
eschimoșii din acele zone
îndepărtate, păgâne și care în
acea vreme aparțineau
Rusiei.
Mai aproape de Rusia / Sibe-
ria (80 km) decât de celelalte
48 de state americane (aflate de la plecarea din Valaam și mii de cununii…
la 805 km distanță), izolata după ce au străbătut Siberia Îi iubim şi ei ne iubesc pe noi;
Alaska – “ultima frontieră” – de la vest la est) prima sunt buni, însă săraci. Îşi
este și astăzi un teritoriu misiune or-todoxă rusă, din doresc atât de mult să se
sălbatic, acoperit cu păduri care făceau parte zece boteze, încât şi-au distrus şi
fără poteci și populat cu călugări, singurul rămas în şi-au ars idolii.
animale sălbatice cu care nu viață după o vreme fiind Ne temeam că vor fi
ți-ai dori să te întalnești față Părintele Gherman. dezbrăcaţi, însă mulţumită
în față, ursul brun Kodiak Părintele Gherman nota într- lui Dumnezeu, nu sunt
atingând în mod frecvent o scrisoare : ”Domnul fie întrutotul lipsiţi de bună-
înalțimea de 3 metri. lăudat! Am botezat mai bine cuviinţă… cămăşile lor din
Aici, pe insula Kodiak, a de şapte mii de americani şi pene coboară îndeajuns în
sosit în anul 1794 (după un an am săvârşit mai bine de două partea din faţă… ”.
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 19
Sfântul Gherman a trăit pe
Insula Kodiak din Oceanul
Pacific de Nord și mai apoi pe
Spruce Island (Insula
Pinului), o insuliță
împădurită de lângă Insula
Kodiak, până la trecerea sa la
Domnul, în data de 15
noiembrie 1837 (la 81 de
ani). Ținând permanent
legătura prin scrisori cu
M ă n ă s t i r e a Va l a a m , î n
lucrarea sa misionară
Părintele Gherman a
construit o școală pentru
aleuți și adesea i-a apărat pe
localnici în fața nedreptăților
și abuzurilor comercianților
ruși, conaționalii săi, care de
altfel nu au privit niciodată
cu ochi buni această lucrare
misionară care le încurca
socotelile. Pe Sfântul
Gherman, aleuții îl numeau
Apa, cuvânt care înseamnă
"bunic".

Sămânța ortodoxiei a început

să rodească pe pământ
american. Frățietatea Sfântul
Gherman din Alaska a fost
fondată în anul 1963 de către
tânărul american Seraphim
Rose, cu binecuvântarea
Arhiepiscopului de Shanhai
si San Francisco al diasporei
ruse, Ioan Maximovici, cel
care a și aprobat canonizarea
S f ân tu lu i G h er man d in
Alaska, în baza cercetării și a
dovezilor strânse în acest
sens de către Părintele
Seraphim Rose.

Protos. ISAIA Adragăi

 Jurnal de pelerin

În Alaska, la Sfântul Gherman

Părintele Protosinghel Isaia, starețul Schitului Sfântul Ilie Berzunți, a vizitat cu

mult timp în urmă locurile în care a viețuit Sfântul Gherman în Alaska și a
descoperit la fața locului conexiuni uimitoare, neașteptate cu ortodoxia
românească – pe care ni le împărtășește acum.
- Sărutmâna, Părinte Isaia! Rose și abia apoi am zburat bună peste ape, că să ajungi la
Este uimitoare istoria peleri- spre Alaska. insula Sfântului Gherman!
najului ortodox întreprins de Când au auzit călugării de la Oceanul nu te primește
Sfinția Voastră în America de Mănăstirea Platina din Cali- oricând! Dar, facă-se voia Sf
Nord. Ați zburat direct către fornia că mergem în Alaska Gherman!”
Alaska? în mijlocul iernii, în februarie Așa ne-au spus ulterior și
- Nu, întâi am vizitat Metro- și ne-am mai și planificat să tinerii călugări ortodocși
pola San Francisco, unde ne- stăm numai o noapte pe americani, izolați în apele
am închinat sfintelor moaște insula Kodiak, locul de Oceanului Pacific de Nord,
ale Sfântului Arhiepiscop plecare spre Insula Spruce, ca oarecând primii monahi în
Ioan Maximovici, apoi am au zâmbit îngăduitor: ”să știți pustia egipteană, sau ca
mers la Mănăstirea Platina că și vara poți stă o săptă- Sfântul Nil Sorski în
din munții Californiei, acolo mâna în așteptare pe Insula imensitatea tundrei rusești…
unde a trăit Părintele Serafim Kodiak, până se face vreme Cele două schituri din apele
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 21

Oceanului Pacific din Alaska,
respective schitul de maici de
pe Insula Nilus (cu patru
viețuitoare) și schitul de
călugări Sfântul Arhanghel
Mihail de pe Insula Spruce
(cu trei viețuitori) sunt
metocuri ale mănăstirii din
Platina / California, mănăs-
tire cu hramul Sfântului
Gherman din Alaska.
- Așadar, ați zburat de pe
coasta de vest a Americii
către Ancorage, Alaska, iar
de acolo ați mers către Insula
Kodiak, cea mai mare insula
din arhipeleagul cu același
nume și a doua ca mărime a
SUA, după Hawaii. Care a
fost impactul, cum arată
insula și arhipeleagul
Kodiak, acel tărâm atât de
îndepărtat?
- Am ajuns cu feribotul pe
insula Kodiak, în St Paul
Harbor (Portul Sfântului
Pavel). Primul popas în
capitală insulei a fost la
Monk's Rock Caffe, cafenea-
22
ua denumită Stânca Monahu-
lui, după o stâncă ascuțită
care iese din apele oceanului
chiar la intrarea în golful
Insulei Pinului (Spruce
Island), pe care a locuit în
ultimii săi ani de viață Sfântul
Gherman din Alaska.
Cafeneaua este cunoscută ca
aparținând Academiei Sfân-
tului Innokentie, o organiza-
ție creștin ortodoxă în care
tinerii studenți se roagă,
învață, muncesc și își rezolvă
toate problemele sub îndru-
marea unui preot ortodox și a
profesorilor-călugări.
Aparținând acestei organi-
zații educaționale creștine,
studenții se organizează și fac
toată treaba și la cafenea.
Abia ajunși acolo, noi le-am
cumpărat toate icoanele cu
Sfântul Gherman de pe
pereți, nu prea erau două la
fel, pentru că nimeni nu se
aștepta ca în februarie să vină
pelerini și deci nu comanda-
seră marfă pentru vânzare.
Pelerinii sosesc de prin apri-
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
lie și până în octombrie în
Alaska, ca de altfel toți
turiștii.
După-amiază am avut prima
tentativă de traversare cu
barcă cu motor spre Insula
Spruce dar, deși apele ocea-
nului la plecare păreau liniș-
tite, aproape de țintă, în larg,
barca a trebuit să facă cale
întoarsă, pentru că apa
devenise tot mai agitată, iar
cârmaciul nu a vrut să riște o
eșuare, cu noi în barcă. Am
fost însoțiți de Părintele
Martirius, gazda noastră
pentru o zi (a doua zi urma să
zboare spre Mănăstirea
Platina). Cineva din grup,
înghețat, ud și dezamăgit de
finalul acestei prime zile în
Kodiak, a întrebat, naiv:
“pentru păcatele noastre nu
am putut ajunge azi la insula
Sfântului Gherman?”.
Părintele Martirius a zâmbit
(localnicii știu că vremea e
imprevizibilă) și a răspuns:
“A fost o mică aventură de
Alaska. Dacă mâine voi
ajungeți și eu nu (pentru că
dimineață plec spre Platina)
înseamnă că pentru păcatele
mele?” Bună logică, accep-
tată și de ucenicii profani.
- Unde se află moaștele
Sfântului Gherman din
Alaska?
- La Kodiak, capitala insulei,
oraș cu 6000 de locuitori. Ca
să ne mângâie sufletul deza-
măgit de această mica aven-
tură de Alaska în februarie,
Părintele Martirius a
 Jurnal de pelerin

telefonat preotului de la
biserica ortodoxă din Kodiak
- de la Catedrala Sfintei
Învieri – și a solicitat să
mergem să ne închinăm la
moaștele Sfântului Gherman.
Până să ajungem cu mașina
din port la biserică, părintele
paroh ieșise deja și mătura,
gospodărește, zăpadă din fața
porții. Tânăr și blând, Părin-
tele Innokentie ne-a deschis
cu atâta evlavie racla Sfân-
tului Gherman, că numai
privindu-l am înțeles ce
înseamnă să-l iubești din tot
sufletul pe sfântul care te
ocrotește în fiecare secundă a
vieții tale! Părintele Innoken-
tie nu are pașaport, l-a refuzat
și deci va rămâne o viață
lângă iubitul sau Sfânt
Gherman!
De altfel, toți locuitorii aces-
tei insule trăiesc crezând,
știind în fiecare moment că
Sfântul Gherman îi prote- Moastele Sf Gherman, Pr Innokentie
jează și că nimic nu se întâm-
plă fără voia sa: marea nu își Gherman: spre mirarea noas- dragoste cu care ne-a întîm-
așează apele tumultoase, tră am aflat că Părintele pinat pe noi, românii!
vântul nu tace, pelerinii nu Martirius, cel care ne-a În biserică se află și icoana
pot ajunge acolo decât dacă însoțit întreaga zi, deși Maicii Domnului la care se
Sfântul Gherman binecuvân- viețuia de 15 ani în zonă, s-a închina Sfântul Gherman și
tează! De aceea, iconițele cu închinat atunci pentru prima care până la restaurare a fost
Potolirea furtunii pe mare pe dată direct la sfintele moaște, atât de înnegrită, încât nu i se
care le adusesem cu mine și pentru că racla se deschide cunoștea chipul!
le-am împărțit creștinilor de doar când participă episcopul
pe Insula Kodiak au fost la hram, iar atunci, fiind - Până la urmă ați reușit să
extrem de bine primite, praznic împărătesc, Părintele ajungeți pe Spruce Island,
episodul evanghelic fiind Martirius slujește la Schitul insula pe care a viețuit către
asociat cu lucrarea Sfântului Sfântul Arhanghel Mihail de finalul vieții sale Sfântul
Gherman de Alaska în viețile pe Insula Spruce! A rânduit Gherman?
lor. Domnul ca lângă bucuria - A doua zi de dimineață, la
Reveind la momentul închi- noastră să fie și bucuria ora 9, ne-am reluat tentativa
nării la moaștele Sfântului Sfinției Sale, pentru marea de a străbate pe ape cei 18 km
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 23
Jurnal de pelerin

Kodiak

Pr Adrian si Monks Rock (Stanca monahului)
până la izolata Insulă a
Pinului, în care Sfântul
Gherman din Alaska s-a
retras împreună cu copiii
aleuți (băștinași) pe care îi
botezase și pe care îi luase
spre ocrotire după ce mulți
dintre părinții lor muriseră
într-o epidemie.
De data aceasta apa Ocea-
nului Pacific, cumințită, a
fost lină… Aproape de Insula
Spruce, ascuțita Stancă a
Monahului (Monk's Rock) a
răsărit brusc din valuri; în apa
de la mal pluteau tuburi lungi
de alge, o căprioară s-a ițit pe
țărm, ieșind dintre copaci în
apropierea bisericuței de
lemn, vizibilă din larg …
Colonia de foci a rămas mai
în urmă, într-un golf numai al
lor, pe altă insuliță… Era
soare, peisajul foarte clar,
fără ceață!
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Părintele Adrian – călugărul
american care stă jumătate de
an la Platina lucrând ca editor
și jumătate de an la Schitul
Sfântului Arhanghel Mihail
de pe Insula Spruce din
Alaska - a condus precis
barca printre valurile ocea-
nului, căutând din priviri
locul potrivit pentru acostare.
Ne aflam în extremitatea
sudică, joasă, a Insulei
Spruce, în Laguna Călugăru-
lui (Monk's Lagoon), aici a
viețuit Sfântul Gherman și
copiii la începutul sec al
XIX-lea.
Schitul Sfântului Arhanghel
Mihail este construit pe un
vârf de munte din mijlocul
insulei, iar localitatea Ouzin-
kie, în care locuiesc urmașii
orfanilor ortodocși, se află la
extremitatea nordică. Pe
Muntele Sfântului Gherman,
Jurnal de pelerin
comunitatea ortodoxă din
Kodiak a ridicat o cruce de
oțel de șapte metri înălțime,
proiectată să reziste vânturi-
lor care bat chiar și cu 160
km/ora. Acestea sunt singu-
rele repere (toate de sorginte
ortodoxă) pe harta Insulei
Spruce! În rest, doar pădurea
de pini, invadată de mușchi
verde, parazit!
Bisericuța Întâmpinării
Domnului, pe care am văzut-
o deja pe mal când ne-am
apropiat, a fost construită de
călugării de la schit chiar pe
țărmul sudic, fără să știe cu
precizie unde era locul
bisericii inițiale a Sfântului
Gherman. Bisericuța este
extrem de mică și foarte
colorat pictată în interior, cu
scene-medalion din viața
Sfântului Gherman: plecarea
copilului de 13 ani – viitorul
25
Jurnal de pelerin
Pe Insula Pinului,
pe poteca din padure
sfânt - la mănăstirea de la
Sarov; Sfântul Gherman
hrănind ursul în pădurea
rusească, precum oarecând
Sfântul Serafim de Sarov;
Sfântul German, ajuns deja în
Alaska, arătând copiilor că
aici va fi viață monastică;
minunea cu Sfântul Gherman
oprind apele revărsate, cu
icoana Maicii Domnului în
procesiune; Sfântul Gherman
vegheat de copiii orfani, la
moartea sa petrecută de ziua
iubitului său Sfânt Paisie, cu
care va fi pomenit împreună
în veci!
La acest ultim medallion am
tresărit: care Sfânt Paisie?!
Cerând explicații, am aflat că,
ajuns în misiune ortodoxă la
capătul lumii, în pământ
păgân, Sfântul Gherman a
adus cu sine Rugăciunea
Inimii și o carte de căpătai,
care i-a fost de mare folos în
păstorirea aleutilor încreș-
tinați: o copie a Filocaliei
26
Fresca, Sf Gherman hraneste ursul
tradusă în slavonă la
Mănăstirea Neamț de către
Sfântul Paisie Velicicovski!
De aceea în fresca bisericuței
de pe țărmul Insulei Spruce
scrie: “ The repose of St
Herman on the day of his
beloved St Paisius” ( Sfântul
Gherman a murit de ziua
iubitului sau Sfânt Paisie).
Așadar, părintele tuturor
călugărilor din Lumea Nouă
s-a hrănit cu învățătura
duhovnicească iradiată de la
Mănăstirea Neamțului din
Moldova secolului al XVIII-
lea!
- Foarte interesantă și
onorantă asociere pentru
noi, românii! De aceea
Sfântul Gherman din Alaska
este pomenit odată cu Sfântul
Paisie Velicicovski, în data
de 15 noiembrie! După ce ați
vizitat bisericuța de pe țărm,
ce ați mai putut afla pe insula
pustie?
- În decorul absolut straniu,
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
ca de altă lume, al pădurii de
pini îmbrăcată complet în
mușchi verde, chiar și în
mijlocul iernii sub-polare,
am pășit pe urmele Sfântului
Gherman pe o cărare prin
pădure, din loc în loc închi-
nându-ne la icoanele atârnate
direct pe trunchiurile pinilor.
Toată insula părea o amplă
mănăstire – de altfel Sfântul
Gherman a și denumit-o Noul
Valaam.
Este un fenomen unic acolo:
datorită umezelii, mușchiul
acoperă fiecare crenguța,
într-o simbioză perfectă cu
copacii cărora nu le lasă nici
un centimetru gol, expus la
aer, la soare.
Mai în interiorul insulei am
ajuns la un loc în care a
viețuit Arhim. Gherasim
Schmaltz ( rus, care s-a mutat
singur pe Insula Spruce în
1935). Există aici o capelă cu
Icoana Maicii Domnului de
la Kaluga, lângă care se află
 Biserica de pe Insula Pinului

Intrarea în mănăstire (13 ani)

În Alaska, Sf. Gherman

arată copiilor unde va fi mănăstirea

Izvorul Sfântului Gherman

 Adormirea Sf Gherman de ziua Sf Paisie
chilia și mormântul arhiman-
dritului rus.
Și mai în adâncul pădurii se
află Biserica Sfinților Serghie
și Gherman, întemeietorii
Mănăstirii Valaam de pe lacul
Ladoga (Rusia), de unde a
plecat Sfântul Gherman către
Alaska. Biserica așezată pe
piloni de lemn este ridicată
chiar peste mormântul
Sfântului Gherman, iar cine
dorește poate intra să se
închine!
- Știți cumva dacă se
organizează pelerinaje pe
această insulă?
- Biserica Ortodoxă
Americană organizează
anual o procesiune-pelerinaj,
în data de 9 august, în ziua
canonizarii sfântului ca
primul sfânt ortodox al Lumii
Noi (27 iulie / 9 august). Până
la pandemia aceasta, știu că
28
veneau pelerini din toată
lumea, iar locul în care se
adunau este izvorul Sfântului
Gherman, de lângă țărm. Dar
există și în România o agenție
de turism care a avut oferte de
pelerinaje în Alaska, căutați
pe internet și veți găsi ușor.
- Ultime impresii, înainte de
plecarea de pe Spruce Island
(Insula Pinului)?
- Finalul acestui pelerinaj a
fost la fel de uimitor și de
minunat, ca tot ceea ce ni s-a
întâmplat acolo! La plecare,
Părintele Adrian ne-a spus,
îngândurat: ”aceasta a fost
prima zi frumoasă a acestei
ierni, cu mult soare, fără
ceață, cu ape line… Sf
Gherman a dat binecuvântare
să veniți!
Știind că am avut o
spelndidă zi de iarnă, așa cum
sunt multe și acasă, cei din
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
grup au crezut că este un
cuvânt de complezență. Dar
aveam să aflăm ce a însemant
aceasta, la plecare cu
ferribotul, în aceeași seară.
Ne planificasem cursa de
retur cu vaporul pe o rută
spectaculoasă din punct de
vedere al peisajului cu
țărmuri crenelate ale Alaskăi,
dar pe toată durata navigării,
timp de 22 de ore, n-am putut
să ieșim pe punte din cauza
vântului iute, a frigului și a
ceții coborâtă până la nivelul
apei! Toate fotografiile au
ieșit gri, de parcă dorisem să
le lucrăm în alb/negru!
Aceasta era așadar Alaska
lunii februarie!
Sfântul Gherman îmblânzise
vremea, salutând prin noi
România iubitului său Sfânt
Paisie Velicicovski!
A consemnat
Maria Chirculescu
RĂDĂCINI ROMÂNEȘTI

30
România, țara în care merită să trăiești
“Alo, alo aici Radio Bucureşti”
Doinea Jalea

37
Jurnal de pelerin
Pelerinaj în pandemie la Sfânta
Cuvioasă Parascheva
Maria Borloveanu
 România, țara în care merită să trăiești

Inaugurare: 1 noiembrie 1928, ora 17.00

Alo, alo aici Radio Bucureşti

La 1 noiembrie 1928, ora 17.00 s-a inaugurat postul naţional de radio din
România. Primul Cuvânt transmis în eter a fost rugăciunea ”Tatăl nostru”,
rostită de un copil.
După emoţionantul semnal “Alo, alo aici radio Bucureşti” şi anunţul oficial, a
luat cuvântul Dragomir Hurmuzescu, părintele radiofoniei române, care a
spus: “ Să nu se creadă că radiofonia este numai o chestie de distracţie.
Radiofonia este de o mare importanţă socială, cu mult mai mare decât teatrul,
pentru răspândirea culturii şi pentru unificarea sufletelor, căci se poate adresa
la o lume întreagă, pătrunzând în coliba cea mai răzleaţă a săteanului. În curând
va deveni criteriul de judecată a gradului de dezvoltare a unui popor. ”
Începuturi târziu. Hertz a reuşit pentru cu voci sau muzică, ci cu
Este incert cine merită titula- prima dată în 1886 să semnale morse. În 1899 a
tura onorifică de “ părinte al demonstreze existenţa unde- reuşit prin invenţia sa “să
radioului”. Candidaţi ar fi lor electromegnetice. Şi ast- traverseze” Canalul Mânecii
mai mulţi. Fizicianul englez fel a început epoca radioului. şi doi ani mai târziu chiar
James Clerk Maxwell a dez- În 1895 Guglielmo Marchese Atlanticul de Nord.
voltat pe la mijlocul secolului Marconi din Bologna, a Până în 1906 pe undele
al XIX –lea teoria sa despre început experimentele de radioului nu s-a auzit decât
undele electromagnetice, pe utilizare a undelor radio ţiuitul semnalelor Morse.
care germanul Heinrich pentru transmisiunile fără fir. Mai era cale lungă până la
Hertz avea să o confirme mai Marconi nu a experimentat radioul familiar nouă astăzi.

30 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro


În România, mai ales după
1920, se ducea o largă
campanie, în special prin
presa de specialitate, pentru
introducerea radiodifuziunii.
Odată cu dezvoltarea reţelei
radiotelegrafice ( în 1925 He-
răstrău, Iaşi, Galaţi, Braşov,
Sibiu, Chişinău, Giurgiu,
Cernavodă) existau încă din
1921 preocupări pentru
emisii radiotelefonice. Firme
de prestigiu (Telefunken,
Tungsram, Ericson) încep
deja să pună în vânzare
aparate de radiofonie pe piaţa
României.
În luna martie 1925, din
iniţiativa unor marcante
personalităţi ale ştiinţei şi
tehnicii româneşti, printre
care profesorul doctor Dra-
gomir Hurmuzescu, se pun
bazele unei asociaţii “Priete-
nii Radiotelefoniei”, cu sco-
pul declarat de a găbi
înfiinţarea unei societăţi de
difuziune care să militeze
pentru dezvoltarea radiofo-
niei. În aceste condiţii apare
în România „Legea pentru
instalarea şi folosinţa staţiu-
nilor şi posturilor radiotele-
fonice”, votată de Adunarea
Deputaţilor şi Senat în
şedinţele din 12 şi 13 iunie
1925 şi promulgată prin De-
cretul Regal nr. 2228/1925.
În ţară aveau loc din ce în ce
mai multe emisiuni radio-
fonice experimentale făcute
de firme străine sau instituţii
româneşti civile şi militare.
Iată ce scria un ascultător
revistei „Radio român”
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
România, țara în care merită să trăiești
(scrisoare publicată in
nr.17/31 ianuarie 1926 a
respectivei publicaţii): “În
ziua de 17 decembrie între
orele 4.35 şi 5.00, am auzit un
nou post de emisiune în
Bucureşti. Este vorba despre
un post al Şcoalei de geniu.
Am auzit extraordinar de tare
... un solo şi mai extraordinar
de groaznic tenorul care a
cântat, probabil cu bune
intenţii, era de bună seamă
situat la o nepotrivită distanţă
de microfoane şi modulaţi-
unile s-au transmis prost. În
plus un hâşâit puternic era
datorat probail defectuo-
zităţii lămpilor. Concertul a
fost întrerupt de intercalaţii
ca : ”alo, alo, domnu colonel
Georgescu, alo, alo, s-a
auzit? Am dat un concert…”.
La 15 noiembrie 1926 s-a
deschis o subscripţie publică
pentru a se acoperi capitalul
necesar constituirii Societăţii
de radiodifuziune. La sfârşi-
tul acelui an numărul recep-
toarelor ajunsese în România
la 2000.
După ce Banca Naţională a
acoperit capitalul rămas
nesubscris, în ianuarie 1928
lua fiinţă Societatea Română
de Rdiodifuziune.
La 1 noiembrie 1928, ora
17.00 s-a inaugurat postul
naţional de radio din Ro-
mânia. Primul Cuvânt trans-
mis în eter a fost rugăciunea
”Tatăl nostru”, rostită de un
copil. După emoţionantul
semnal “alo, alo aici radio
Bucureşti” şi anunţul oficial,
a luat cuvântul Dragomir
Hurmuzescu, părintele radio-
foniei române, care a spus: “
Să nu se creadă că radiofonia
este numai o chestie de
distracţie.
Radiofonia este de o mare
importanţă socială, cu mult
mai mare decât teatrul,
pentru răspândirea culturii şi
pentru unificarea sufletelor,
căci se poate adresa la o lume
întreagă, pătrunzând în
coliba cea mai răzleaţă a
săteanului. În curând va
deveni criteriul de judecată a
gradului de dezvoltare a unui
popor. ”
Câtă putere de previziune în
cuvintele sale…
Idealul Radiofoniei
Române : școală unică
națională
“Radiofonia fiind cel mai
puternic şi instantaneu mijloc
de a propaga o idee, o opinie,
un eveniment, o descoperire,
o operă de artă muzicală,
pune în valoare patrimoniul
intelectual şi artistic al naţiei
şi formează cea mai vastă şi
mai vie şcoală unică naţio-
nală.” (Dimitrie GUSTI)
Această proiecţie pare a fi –
din perspectiva a 93 de ani de
istorie vie a comunicării
radiofonice în România – cea
mai importantă contribuţie la
definirea idealului care avea
să coaguleze întru împlinire
mii de talente de rampă sau
de culise, energii creatoare,
pasiuni şi iubiri, dedicaţie şi
loialitate, imaginaţie şi trăire
31
România, țara în care merită să trăiești
într-un act de cultură rostitor
(rostind şi rostuind societatea
românească) sub toată
vremea şi vremurile, ţesut în
firul de borangic al limbii
naţionale.
Poate un studiu sociologic ar
vizualiza amprenta stilistică
în societatea românească a
discursului cultural – pro-
fund religios şi moral în
vremuri roditoare – concer-
tat pe unde hertziene timp de
aproape un veac. Este
sămânţa roditoare şi astăzi,
chiar dacă apare risipită în
pălămida mimetismului
uniformizant al modernis-
mului.
Universitatea Radio
Cele câteva “popasuri” nece-
sare până la deschiderea
Fonotecii de Aur sunt
artificiul cu rol de montură
pentru a pune în valoare o
preţioasă piatră de temelie a
unui act de cultură viu, conti-
nuu şi longeviv: Universita-
tea radio. “Aici s-au manifes-
tat aproape toţi marii noştri
oameni de cultură, care au
continuat să vadă în micro-
fonul radiodifuziunii posibi-
litatea transformării întregii
ţări într-o mare aulă univer-
sitară”, susţine Eugen Denize
în “Istoria Societăţii Româ-
ne de Radiodifuziune”, după
o minuţioasă cercetare.
Este momentul din istoria
radioului românesc cel mai
aproape de idealul proiectat
de Dimitrie Gusti: radiofo-
nia… cea mai vastă şi mai vie
32
şcoală naţională!
Preşedinte al Consiliului de
Administraţie al Societăţii
Române de Difuziune
Radiofonică între 1929 şi
1932, Dimitrie Gusti a
întemeiat Universitatea
Radio în anul 1930. Era o
prestigioasă emisiune de
predici şi conferinţe. La
microfonul amfiteatrului
naţional astfel creat s-a
perindat elita naţională a
gândirii şi simţirii româneşti,
urmând smerit, răbdător şi cu
multă dragoste pilda biblică a
Semănătorului! Împărtăşirea
din cuvânt prin intermediul
radioului a cuprins pământul
roditor a toată suflarea româ-
nească, valorile editoriale
devenind portante de valori
spirituale şi sociale în vre-
muri grele din destinul
României.
Elita românească a acelui
moment a ştiut să conserve
ceea ce eruditul sociolog Ilie
Bădescu numeşte atât de
minunat “harta etnică întrea-
gă a românilor” în jurnalul
său „Cu faţa spre Bizanţ”.
Mari dascăli ai Universitaţii
Radio, Nicolae Iorga, Mircea
Eliade, Ion Agârbiceanu,
Gala Galaction, Constantin
Noica, Nichifor Crainic,
Cezar Petrescu sau Dimitrie
Gusti însuşi, anticipând sau
nu istoria, pregăteau prin
cuvânt un popor ce avea să
pătimească.
Datoria lor întreagă au făcut-
o toţi „dascălii” Universităţii
Radio care au îndrăznit să
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
ridice o rămurică de măslin
întru cunoaştere şi adevăr
pentru neamul care i-a
întemeiat.
A fost rămurica de măslin
înălţată la vremuri de restriş-
te, care ameninţau însăşi
fiinţa naţională a românilor.
La orizont se aşezau în
straturi nori negrii de furtună:
războiul, cedarea Ardealului
şi ciuma roşie de la răsărit.
Grandoarea unui act de
cultură...
Am ales întru exemplificarea
grandorii şi smereniei actului
de cultură, întemeietor prin
Universitatea Radio, un titan
al ideii şi cuvîntului - Nico-
lae Iorga - pe de-o parte, şi, o
călătorie de aproximativ 8
kilometri printr-o inedita
„Bibliotecă naţională” pe de
altă parte.
În ce sens putem vorbi de o
„şcoală unică naţională”
radio dacă nu în sensul
cizelării sistemului de valori
româneşti, devenit accesibil
în masă pe unde hertziene,
înlocuind verba volant cu
verba manent, căci cuvîntul a
zidit creştineşte, a coagulat
românii în jurul elitelor
spirituale ale naţiunii în
perioada de posibilă disper-
sie şi neantizare, a predat
cunoaştere întru luminarea
minţii, in spiritul tradiţiei
oralităţii româneşti.
Prin Nicolae Iorga ascul-
tătorii au avut parte timp
de 11 ani (1929-1940) de cea
mai înaltă şcoală de

autocunoaştere şi demnitate
naţională, dar mai ales de
istorie. Radioul i-a dat mare-
lui erudit român posibilitatea
de a sta de vorbă cu ţara,
pentru el o realitate organică,
alcătuită în timp istoric, întru
slujirea acestei alcătuiri
punând argumentul temeinic
al adevărului incontestabil,
rezultat din îndelungata
cercetare a surselor istoriei.
Datoria lui întreagă l-a
transpus pe Nicolae Iorga în
poziţia de primus inter pares,
dintre cei mulţi care au
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
România, țara în care merită să trăiești
ilustrat arta oratoriei radiofo-
nice printr-un act de comuni-
care cald şi personal cu ceea
ce numea „ascultătorii mei
cei nevăzuţi, la care ţin fără
să-i cunosc”, dar pe care-i
simţea, iubindu-i.
Am selectat întru susţinerea
celor spuse un fragment din
conferinţele radiofonice ale
lui Nicolae Iorga, intitulân-
du-l “acuarelă radiofonică”
deoarece el foloseşte cu
măiestrie cuvântul pentru a
face “vizibilă” atitudinea.
Se distinge atitudinea critică
faţă de izolarea în turnul de
fildeş ideatic al falselor elite,
lipsite de contactul prin
rădăcină cu seva vie a
tradiţiei. Critică şi faţă de
judecarea marilor idei în
necunoştinţă de cauză şi
ignorarea poporului român
ca purtător al unei cunoaşteri
mai profunde, cea tradiţio-
nală. De observat tăişul rece
cu care disecă elitismul steril
şi căldura cu care fixează în
mentalul afectiv al ascultă-
torului misiunea vitală a
respectării tradiţiilor poporu-
lui român ca sursă de energie
roditoare pentru orice idee
inălţătoare. Să numim aceas-
tă „acuarelă” : Omul roditor.
“Noi credem prea uşor că
ideile pe care le-am îmbrăcat
într-o formă pe care lumea n-
o înţelege totdeauna, deşi
sunt unii cari se fac a înţelege
tocmai lucrurile cele mai
străine de puterea lor de
gândire, că acestea rămân
acolo sus, în sfera lor rece şi
veşnică. De fapt însă, nu este
aşa. Este adevărat că nu se
cetesc de la o bucată de
vreme cărţile şi cel mai mare
filosof este judecat de trei
sferturi din cei cari se ocupă
de filosofia lui, nu după ce a
scris, căci cartea rămâne
nedeschisă în rafturile
bibliotecilor, ci după ceea ce
din gândirea lui a pătruns în
cărţile de istorie sau de teorie
şi uneori chiar în modeste
manuale. În afară însă de
aceste strecurări în cărţile de
întrebuinţare curentă, chiar şi
cele mai înalte şi mai nobile
33
România, țara în care merită să trăiești
idei, acelea care par mai greu
de înţeles şi în mai puţină
legătură cu vieaţa, se coboară
în adânc, întocmai precum
picătura norului celui mai de
sus va ajunge totuşi să stră-
bată până în fundul pămân-
tului, trezind acolo acea
vieaţă nouă prin ceea ce a
revărsat ploaia. Pe multe
scări, care nu se pot urmări,
cele mai sublime adevăruri
ajung să pătrundă până la
ceea ce numim noi prosteşte,
cu despreţ: poporul, mulţi-
mea, masele, vulgul. Acolo
însă se petrece acelaşi lucru
ca şi cu picătura de ploaie în
tainiţile roditoare ale ţărânei.
Aceste adevăruri se amestecă
îndată cu atâtea lucruri pe
care le prefac, prefăcându-se
ele înseşi şi dând în felul
acesta o formă nouă care se
va isprăvi prin roade triumfă-
toare mult deasupra pămân-
tului. Ideile filosofice, mora-
le, estetice le primeşte acel
popor, le pune împreună cu
ceea ce simţea şi ştia înainte
de aceasta, le supune fără să
voiască la transformări care
vin din toate aceste înrâuriri
misterioase şi de aici iese
ceva care, în ce priveşte
forma, se poate întâmpla să
nu aibă curăţia picăturii
aceleia de apă venite din nori
şi poate să semene numai cu o
migmă (amestec asemănător
mortarului) de noroi, dar
produce lucruri pe care în
puritatea ei picătura de ploaie
nu le-ar fi produs niciodată.”
(N.Iorga -“Sfaturi pe
întunerec”).
34
... și smerenia sa.
Emisiuni religioase
Vorbind de grandoarea unui
act de cultură Cezarul a
primit ce este al său.
Este momentul să-I dăm lui
Dumnezeu ceea ce este al
Lui: smerenia covârşitoare,
dar cu atât mai profundă şi
plină de rod cu care Biserica a
ştiut să menţină vie vocaţia
creştină a neamului româ-
nesc.
Biserica a ales modelul lui
Cristos “...învăţaţi-vă de la
Mine, că sunt blând şi smerit
cu inima....”(Matei XI,29).
Aflată în sufletul şi în firea
neamului românesc, pe
undele hertziene Biserica “s-
a coborât” din nou în lume,
asemeni apostolilor.
Universitatea Radio n-ar fi
avut forţa de a conferi gran-
doare actului de cultură, într-
un moment istoric atât de
vital pentru fiinţa etnică a
românilor, în afara Bisericii.
De aici începe călătoria de
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
aproximativ 8 km printr-o
inedită “Bibliotecă Naţio-
nală” . Este vorba de mai bine
de 8ooo de metri liniari de
documente, texte de emisiuni
şi colecţii speciale şi de peste
140.000 de ore de înregis-
trări-document, multe unicat,
care alcătuiesc încă patrimo-
niul începuturilor radioului,
înainte ca forţele întuneri-
cului să spulbere sfinţenia cu
care era păstrat.
La 10 zile de la inaugurarea
postului naţional de radio din
România se transmite prima
emisiune religioasă – o
predică – a preotului Manea
Popescu. Era 11 noiembrie
1928. De atunci şi până când
comunismul a exilat din
societatea românească
Cuvântul lui Dumnezeu,
preoţi erudiţi au fost parte în
“cea mai vastă şi mai vie
şcolă unică naţională”
întemeiată de Dimitrie Gusti.
În 9 octombrie 1932 se
transmite în direct prima

slujbă de la Biserica Sfântul
Silvestru din Bucureşti, iar în
25 decembrie, de Crăciun,
are loc prima transmisie de la
Patriarhie, cu Pastorala
patriarhului Miron Cristea.
Erau vremuri roditoare în
care discursul religios am-
prenta stilistic şi moral
societatea românească. Se
ascultau de la predicile
dinaintea Sfintelor Liturghii,
transmise şi ele în direct in
fiecare Duminică sau sărbă-
toare, până la glasul preotului
în emisiunile pentru copii.
Recepţia era modestă, căci la
începuturtile radiofoniei în
România doar 1 % din
populaţie avea un aparat de
radio. Dar în general le
deţineau reperele comunităţii
– preoţii şi dascălii – iar
audiţia era colectivă, un act
afectiv, de comuniune în
Cuvânt şi cu atât mai deter-
minant pentru stilul interior
al vieţii sufleteşti a comuni-
tăţii. Imaginea translatează
spre mulţimile aşezate la
picioarele Lui Iisus, ascul-
tându-L. Era accesibilitate
naţională la actul de spiritu-
alitate şi cultură dinaintea
“marii furtuni”.
Predica Părintelui Vasile
Vasilache (17 august 1941,
ora 9,30)
Am ales intru exemplificarea
lucrării Cuvântului Lui
Dumnezeu în firea neamului
românesc una din cele 400 de
predici rostite între 1940 şi
1944 de părintele Vasile
Vasilache, predicatorul de
atunci al Catedralei Patriar-
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
România, țara în care merită să trăiești
hale din Bucureşti. Sunt texte
vechi de mai bine de 80 de
ani, păstrate intacte în patri-
moniul radiofoniei româ-
neşti. Patriarhul Nicodim
Munteanu îi încredinţase
părintelui Vasile această
misiune rostuitoare.
Am selectat întru susţinerea
celor spuse un fragment din
predica Despre familia
creştină, predica la Duminica
a X a după Rusalii (Matei
XVII,17-21 ) rostită la
microfon în 17 august 1941
la ora 9.30, intitulând-o şi pe
aceasta “o acuarelă radiofo-
nică” deoarece cuvântul şi
Cuvântul sunt folosite cu
măiestrie şi aici pentru a face
“vizibilă” atitudinea.
Dominanta copleşitoare a
mesajului este curajul de a da
sens existenţei, în “umbra”
pe care ciuma roşie o arunca
deja pe pământ. Este curajul
izvorât din cunoaşterea Căii,
Adevărului şi a Vieţii. Am
denumit această “acuarelă”:
Omul rostuit.
“Fraţi creştini, ce minunat
tablou e această vindecare!
Un tată care se roagă cu
lacrimi pentru vindecarea
fiului său, iar Domnul nostru
Iisus Hristos ca un Părinte
atotputernic tămăduişte pe
tânăr şi schimbă în bucurie
inima îndurerată a acelui tată.
Pâna la Mântuitorul, aşa ceva
nu a fost dat omenirii să vadă.
(…) Familia e o orânduire
Dumnezeiască, ea e cel mai
vechi aşezământ omenesc.
Încă de la creaţie, Dumnezeu
a făcut bărbat şi femeie
pentru a trăi împreună.
Într-o astfel de binecuvântată
familie fiecare din noi a văzut
lumina acestei vieţi. În sânul
familiei ne-am născut şi am
crescut. În ea ne-am format.
Aici ne-am îndulcit din
fericirea acestei vieţi. Şi ca
nişte păsări, sub călăuza
părinţilor, am început să ne
deprindem a ne lua zborul în
viaţă. Mama şi tata ne-au
învăţat să vorbim. Şi tot ei,
ne-au arătat ce e bine şi ce e
rău. Şi aşa pânza sufletelor
noastre e ţesută cu gândurile
şi simţămintele părinţilor.
Iar bunicii ne-au legănat cu
basme în albia tradiţiilor
noastre sfinte de credinţă şi
naţionalitate. (…)
Întreagă această aşezare a
familiei şi a creşterii copiilor
în dragoste de părinţi şi a
părinţilor de copii şi, odată
cu aceasta, şi în dragoste de
Dumnezeu, e temelia vieţii
însăşi şi a oricărei fericiri. De
aceea astăzi toate statele
creştine au în mare cinste
familia astfel aşezată. Şi la
această convingere au ajuns,
mai mult sau mai puţin, şi
păgânii în afară de Rusia
păgânizată de bolşevici care
e cel mai mare duşman al
familiei. ”
Nu peste multă vreme preoţi
şi mireni aveau să umple
puşcăriile comuniste de
martiri şi cerul de sfinţi.
Biserica avea să fie exilată
din societate. Dar, doar
pentru un timp şi nu precum
vroia omul, ci precum a voit
Domnul.
Doina Jalea
35
România, țara în care merită să trăiești
Inedit
RUGĂCIUNE DE SFINȚIRE
a unui studio de emisie radio (1932)
În arhivele Societăţii Române de
Radiodifuziune s-a păstrat – scrisă de mână,
pe patru pagini elegant caligrafiate – o
rugăciune specială de sfinţire, alcătuită de
preotul Constantin Bobulescu pentru un
eveniment care a avut loc patru ani mai
tarziu, în data de 11 februarie 1932:
inaugurarea unui nou studio de emisie.
Având în vedere că este singura rugăciune
specială pentru sfinţirea unui studio de radio
care există, merită să-i acordăm o clipă de
răgaz: ”Doamne Dumnezeul nostru, Cela ce
ai întemeiat pământul şi ai întins cerul ca un
cort;
Cela ce faci din foc şi din pară slujitorii tăi.
Tu Cela ce te porţi pe aripile vânturilor şi
faci din ele solii tăi, iar acum faci ca pe al
aripelor unde eterice cuvântul şi cântecul,
care veseleşte faţa omului şi-i descreţeşte
fruntea lui, într-o clipeală să ajungă până la
marginile pământului.
Tu Cela ce cu înţelepciunea Ta cea negrăită,
ai insuflat pe sfinţii tăi apostoli de a
propovădui adevărul şi dreptatea, iar acum
ai deschis mintea omului spre tot lucrul bun,
ca prin undele eterice să săvârşească gândul
cel plăcut Ţie, să înţălepţască şi să mângâie,
să înveţe şi să dea nădejdi, să pătrundă în
case, în spitale, în căzărmi, în şcoli, în
închisori, în sate ca şi-n oraşe; Tu Cela ce ai
stricat păretele cel din mijloc al vrajbei şi ai
dat pace robilor Tăi fă ca undele eterice să
ducă cuvântul cel bun, ca pătrunzând în tot
căminul bogatului şi al săracului, al celui
plin de veselie ca şi al celui întristat, să
înrădăcinezi întrânşii iubirea Ta de oameni,
iar dragostea unuia spre altul o întăreşte. Fă
ca acest neasemănat şi dumnezeiesc mijloc
să stingă toată prigonirea dintre dânşii, toate
zmintelile şi împerecherile.
Pe bolnavul întristat uitat de prieteni ca şi de
cei aproape ai lui, prin această undă a
radioului mângâie-l, ridică din sufletul său
desnădejdea, ca să fugă de la el toată
durerea, toată urgia, toată rana, frigurile şi
tremurarea.
Cel osândit ascultând cuvântul cel bun, cele
36
plăcute Ţie să se gândească a face;
şcolarului spre înţelepţire a-i fi toată
ascultarea; iar lucrătorului de pământ, ca şi
acelui ce i s-a dat a înmulţi talantul să le fie
spre povăţuire şi la cele duhovniceşti
gândind. Pe cei ce calcă învăţăturile şi
poruncile Tale, nelucrând după dreptate,
bucurându-se de munca altora şi neplătindu-
şi datoriile lor, către casa aceasta pe aceşti
răi platnici să-i aduci pe ei după chipul şi
asemănarea Ta, ca să nu fie răutatea aceasta
fără de moarte în sufletele lor.
Fă Doamne ca robii tăi aceştia, ce cu
viclenie şi fărădelege caută a se îndulci din
binefacerile undei eterice să fie curăţiţi de
toată ispitirea diavolului, cu cuviinţă şi
dreptate şi cu bună credinţă să vieţuiască,
învrednicindu-se din al lor imbold a plăti
cuvenitul dinar.
Însuţi şi acum Stăpâne, caută din ceruri spre
acest lăcaş şi spre această instituţie şi le
binecuvintează, fereşte-le pe dânsele de
toată bârfeala şi răutatea şi de ispita vicleană
şi de meşteşugirea oamenilor răi. Şi dă-le lor
să aducă roduri la vreme, pline de
binecuvântarea Ta şi goneşte de la dânsele
toată neînţelegerea şi gâlceava, toată mânia
şi răutatea, care ar veni asupra lor cu
stricăciune. Şi ocoleşte cu sfinţii tăi îngeri şi
toată boala şi ispita şi farmecele
fermecătorilor ce vin din zavistia
diavolească, goneşte de la dânsele.
Ieşiţi din locurile acestea, în locuri
neumblate şi fără de apă şi neroditoare, ieşiţi
din locul şi din împrejurul hotarelor acestei
instituţii, care pe mine robul Tău, mă
cheamă întru ajutorul lor şi spre folosire şi
mântuire. Că iubitor de oameni eşti şi Ţie
slavă înălţând, celui în Treime închipuit
Tatălui şi Fiului şi Sfântului Duh, acum şi
pururea şi în vecii vecilor. Amin.”
Molitvă alcătuită de mine robul lui
Dumnezeu, Pr. C. Bobulescu, după
molitvele din aghiazmător, pentru a se citi la
inaugurarea noului local Studio al Radioului
central din Bucureşti în ziua de 11 februarie
1932, în nădejdea de a asista la această
măreaţă solemnitate şi M.S. Regele Carol al
II lea.
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
 Pelerinaj în pandemie
la Sfânta Cuvioasă Parascheva
Este al doilea an în care o sărbătorim pe Cuvioasa noastră Maică Parascheva în
pandemie. Oamenii par a se fi obișnuit cu această situație și asta pentru că
întotdeauna calea spre cele sfinte este sigură și statornică, iar pentru noi
creștinii e timpul să ne agățăm de Cer, purtând tristețea clipei dar și bucuria de a
ne ști ocrotiți de toate Puterile Cerești. Da, am fost din nou la Iași, la prăznuirea
Cuvioasei Parascheva, care alături de Sfântul Gheorghe Pelerinul, a mângâiat
sufletele unite în rugăciune. Deși Iașul părea încremenit, credincioșii emanau o
prezență spirituală de nedescris. Bucuriile și tristețile clipei se îngemănau într-
un mod ciudat, pentru ca în final să-ți simți aproapele, lipit ființial de creștinul
din tine.
Popas pe pământul moldav Nașterii Mântuitorului înaintea prăznuirii Cuvioasei
al sfinților Hristos. Am ales acest traiect noastre Maici Parascheva.
Pentru mine, sărbătorile de spiritual din dorința de a Era o dimineață blândă, la
suflet ale acestui anotimp împărtăși tuturor o frumusețe vremea ivirii zorilor, iar
încep cu pelerinajul la Sfânta nevăzută a pelerinajelor, bucuria de a fi ajuns acasă la
Parascheva și se încheie cu acele locuri în care toți Sfânta mă învăluia într-un
sărbătorea Crăciunului. Am oamenii devin frumoși și duh de pace. Cum să nu te
putea spune că Dumnezeu buni. Ce minunat ar fi dacă bucuri când ajungi pe
ne-a binecuvântat cu un ano- această stare ar rămâne în noi pământul moldav al sfinților,
timp al sfinților, anotimp care pentru totdeauna! când respiri aerul proaspăt
culminează cu sărbătoarea Am ajuns la Iași cu două zile din dulcele târg al Iașilor,
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 37
Jurnal de pelerin

Iași,
14 octombrie
2021

38

când auzi clopotele chemând
la rugăciune?! Așa avea să
înceapă prima mea zi în
aceste locuri ale sfințeniei
ancestrale. Aproape că
uitasem de pandemie, dar
ajungând în fața Catedralei
Mitrolopitane, imaginea
acelor oameni simetric
distanțați, cu măștile
acoperindu-le aproape
întreaga față, m-a făcut să
simt un fior.
Nu mai erau cozile acelea
interminabile, cu oameni
mulți și veseli, cu forfotă și
cântări. Nu. Acum aveam în
față niște oameni tăcuți,
fiecare trăind sărbătoarea în
felul lui. Doamne, cu câtă
bucurie așteptam zile și nopți
în coloane care se întindeau
pe câțiva kilometri. Am
înfruntat atâtea intemperii ale
vremii, dar niciodată nu am
auzit pe nimeni plângându-se
de oboseală sau de frig.
Acum, în cel mult o oră,
ajungi la Sfânta, urmând
coloana pe un singur rând
care duce la racla cu sfintele
moaște. Totul este rânduit
după regulile pandemiei, dar
duhul Cuvioasei se simte
aevea, învăluit în mireasma
de smirnă și tămâie, care
sporește pacea din suflet și
puterea rugăciunii.
Când sufletul simte
creștinește
Așa cum bine spune Părintele
Constantin Sturzu, Purtător
de cuvânt al Mitropoliei
Moldovei și Bucovinei: ”Cel
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
mai mare câștig adus de
această criză mondială este
readucerea în fața conștiinței
a unui adevăr imuabil:
sufletul este infinit mai
important decât trupul. Un
om cu trupul bolnav sau
neputincios poate fi, totuși,
un om puternic dacă
sufletește este întărit de
Dumnezeu. Acest om poate
avea o bucurie de neclintit,
neumbrită de suferințele
fizice. Pe când un altul poate
fi sănătos trupește ca un
sportiv de performanță dar,
dacă sufletește este dărâmat,
nu se va putea bucura de
viață. Da, bolile, virușii ne
pot pune în dificultăți chiar
grave. Ne pot obliga la tot
soiul de restricții. Dar nu ne
obligă să băgăm sufletul în
carantină. Pentru că doar el
mai rămâne acum „gura
noastră de oxigen”. Iar
nădejdea noastră este
Dumnezeu, Cel Care nu intră
Jurnal de pelerin
Elena - 78 ani
niciodată în autoizolare”.
Cu aceste cuvinte în suflet și-
n gând, m-am reașezat lângă
pelerinii veniți de
pretutindeni. În stânga și în
dreapta rândului format în
curtea catedralei, o mare de
trandafiri dă semne de
toamnă blândă și abia
reușești să înțelegi ce
sentimente sunt prioritare
într-o astfel de atmosferă. Am
încercat să schimb câteva
vorbe cu credincioși de toate
vârstele, care se înfrățesc în
bucuria sfântă a zilei și pentru
o mărturie mai elocventă, am
ales reperul dintre generații,
Elena pe care am cunoscut-o
acum doi ani și Darius, un
copil senin și bland, venit să
se roage la Cuvioasa.
Elena, din Comănești-Argeș:
” Am 78 de ani, dar am ales
calea spre Cuvioasa
Parascheva destul de târziu.
Pentru întâia oară am ajuns
39
Jurnal de pelerin

Pentru întâia oară am ajuns

la Sfânta acum 8 ani și de
atunci n-am mai lipsit nicio-
dată. Am stat la rând după
puterile mele, după care
am îngenuncheat și am
început să citesc Acatistul
Sfintei, așa am simțit în mo-
mentul acela. Sunt o femeie
simplă. Mi-am crescut cele
trei fete în duhul credinței,
după care fiecare și-a făurit
propriul destin, cu bucuriile
și tristețile inerente într-o
viață de om. Am avut o
căsnicie ca-n povești, până
acum 10 ani, când soțul meu
Simion a plecat la Domnul.
Din ziua aceea trăiesc senti-
mentul că s-a rupt ceva din
mine, lăsând un gol de
neânlocuit. De atunci am ales
calea spre Hristos, pentru a-i
ajuta cu rugăciunea pe nepo-
ții mei, tineri medici, băieți
cuminți și deștepți, dar mai
puțin atrași de cele sfinte.
Oricât ar fi de greu, în fiecare
an mă străduiesc să ajung la
Cuvioasa noastră Maică Darius, 13 ani
Parascheva, care mă întărește
sufletește și îmi dă putere”. și Sfânta mi-a îndeplinit Parascheva vine dintr-o
dorințele de fiecare dată. M- experiență uluitoare, mult
Darius, 13 ani: am rugat împreună cu mama prea personală, dar pentru a-i
” Am venit la Sfânta cu și i-am mulțumit Cuvioasei mulțumi Sfintei, nicio jertfă
mama, nu pentru că m-a luat pentru cât de mult ne ajută ea din lume nu va fi în veci de
cu ea, ci pentru că am vrut eu, în fiecare an”. ajuns. Poate tocmai pentru
așa am simțit. Întotdeauna, aceasta, am împărțit bucuria,
când trec pe la raclă simt cum Am trăit îngenuncherea suspinul, dar și smerenia, cu
mă mângâie sfânta și simt o într-o mare de iubire oamenii aceia pe care nu-i
mare bucurie. Când pun Ca dovadă vie a faptului că văzusem în viața mea, deși îi
fruntea pe raclă, aceasta este nimeni în afară de Dumnezeu simțeam atât de aproape.
rece și parcă trece un curent nu ne poate impune nimic Ceea ce nu sesizasem până
prin mine. Atunci îi spun este simpla mea prezență la acum, mi se părea că există
repede că o rog să-mi dea Iași, în plină pandemie. dintr-o îndepărtată veșnicie:
sănătate și note bune la școală Evlavia mea pentru Cuvioasa iubirea altfel.
40 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
 Jurnal de pelerin

Am trăit îngenuncherea, oftatul,

rugăciunea, într-o mare de iubire.
Toți oamenii aceia aveau aceleași
bucurii, aceleași tristeți, respirau la
fel, gândeau la fel, simțeau la fel. În
clipa aceea mi-am dat seama că am
avut norocul să mă nasc și să trăiesc
într-un popor binecuvântat. Am să
mă întorc la Iași în fiecare an, în
speranța că voi deveni un om mai
răbdător, mai bun, mai iertător.

”Pelerinajul în sine este un act

tămăduitor”
Ca o încununare a acestor zile de
prăznuire a Cuvioasei Parascheva a
fost mesajul Înaltpreasfințitului
Părinte Teofan : ”Rugăciunea
tuturor se îndreaptă către Dumnezeu
prin mijlocirea sfinților Parascheva
și Gheorghe, în mod special pentru
bătrânii, bolnavii și deznădăjduiții
d i n j u r s a u d i n l u m e . Av e m
încredințarea că puterea lui
Dumnezeu, arătată prin sfinții săi,
constituie un omofor binecuvântat și
de ocrotire asupra noastră și asupra
lumii. Pelerinii vor pleca la casele
lor cu bucuria în suflet că au fost
aproape de sfintele moaște.
Pelerinajul în sine este un act
tămăduitor. Sufletul devine mai
puternic, mintea mai încrezătoare,
trupul mai cutezător, pentru a
învinge obstacolele de atâtea feluri
care se ridică în fața normalității
vieții noastre și a vieții lumii”.

Credinţa în puterea sfinţilor este mai

mare şi mai importantă decât orice
lucru care ar putea sta în calea
oamenilor de a o cinsti pe Sfânta
Parascheva.

Mariana BORLOVEANU

Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 41

ACTUALITATEA CREȘTINĂ

43
România ortodoxă
Apa vindecătoare de la Mănăstirea Izbuc
Maria Chirculescu

48
Informații utile
Izvoare tămăduitoare în România

49
Minunile credinței
Ape tămăduitoare din deșertul egiptean
Maria Chirculescu

54
Minunile credinței
Vindecarea Ioanei, fetița oarbă din naștere
Maria Chirculescu

55
Minunile credinței
Vindecare prin credință - Etiopia
Maria Chirculescu

58
Minunile credinței
Ceremonia îmbăierii în apă sfințită,
în America
Maria Chirculescu

60
Informații utile
Recomandări pentru sezonul rece
Protosinghel Isaia Adragăi
 Apa vindecătoare de la
Mănăstirea IZBUC
Cea mai veche vatră de sihăstrie monahală din județul Bihor, atestată
documentar încă din secolele XI-XII, și-a luat numele de la Izbucul de la
Călugări, un izvor ale cărui ape izbucnesc din pământ la intervale de timp și
sunt făcătoare de minuni pentru cei care beau această apă cu credință.
Fenomen carstic rar și fără o explicație științifică pe deplin clară, curgerea
intermintentă a apei tămăduitoare de boli grave a acestui izvor este pusă pe
seama coborârii Maicii Domnului, care dăruiește vindecare fiecăruia, pe
măsura credinței. Dacă cineva se îndoiește, să își amintească despre îngerul
Domnului care se pogora din când în când și tulbura apa din Lacul Vitezda,
dăruind vindecare celui care intra primul în apă (Ioan 5, 1-9).
Dar și în zilele noastre există locuri sfinte cu puteri tămăduitoare, legate de
prezența Maicii Domnului sau a marilor sfinți, renumite ca atare în toata lumea
(ortodoxă).
Doar un singur exemplu, dintre multele care pot fi date: în Rusia, la Mănăstirea
Diveevo a Sfântului Serafim de Sarov, este unanim acceptată credința că Maica
Domnului merge în fiecare noapte pe Canafca (Drumul Maicii Domnului, care
înconjură mănăstirea, oferindu-i protecție), iar pelerinii care parcurg acest
drum sfânt se tămăduiesc și în zilele noastre. Izvorul Sfântului Serafim de
Sarov din apropiere este arhicunoscut în lumea ortodoxă pentru efectele sale
tămăduitoare de boli trupești și sufletești – efecte atestate și de miile de pelerini
români care au ajuns acolo.
De ce să nu acceptăm, așadar, că și aici, la Mănăstirea Izbuc din Bihor, Maica
Domnului dăruiește vindecare după credință celor în suferință, prin apele
acestui izvor cunoscut de cel puțin zece secole?
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 43
România ortodoxă

Mărturii, vindecări
minunate
Părintele Antonie povestește:
”Sunt consemnate multe
dintre minunile ce s-au
întâmplat și se întâmplă la
Mănăstirea Izbuc - la izvorul
făcător de minuni, la icoana
făcătoare de minuni a Maicii
Domnului sau la celelalte
odoare sfinte. Se spune că
puterea miraculoasă a apei de
la Izbuc a fost descoperită de
către un cioban care avea un
fiu surdo-mut. Păscând oile
în jurul izvorului, după ce a
băut apă copilul a început sa
vorbească.
O alta minune mai recentă: în
anii '80 a venit la mănăstire o
bunică cu nepoata ei, nepoată
care urma să își piardă
vederea - purta ochelari cu
dioptrii foarte mari și doar
zărea umbre. După ce s-a
spălat cu apă de la izvorul
tămăduitor nu a mai avut
nevoie de ochelari. În ziua de după ce a curs apă peste neîntreruptă - în timpul ocu-
azi este profesoară în Timi- dânsa s-a tămăduit pe loc. pației habsburgice mănăsti-
șoara și vine frecvent la Noi, la sfânta mănăstire, rea a fost închisă timp de trei
mănăstire, sa mulțumească auzim frecvent multe mărtu- secole, dar de la reînființare,
lui Dumnezeu pentru minu- risiri ale credincioșilor - din anul 1928, mănăstirea
nea care i s-a întâmplat. bolnavi de cancer, de boli de funcționează neîntrerupt.
La fel, în fiecare an, organiza- stomac, boli de piele și alte Părintele Patriarh Daniel, cel
toare grupului de credincioși boli - care s-au vindecat cu care a sfințit Catholiconul
din localitatea Bixad, care apă de la Izbuc!” Mănăstirii Izbuc în anul
vine cu pelerini la Sfânta 2020, a sintetizat cel mai
Mănăstire Izbuc de sărbă- În vâltoarea istoriei bine, în cuvântul său, istoria
toarea Sfinților Apostoli Ardealului zbuciumată a acestui așeză-
Petru și Pavel, îi mulțumește Atestată documentar încă din mânt monahal:
Domnului pentru minunea secolele XI-XII (cea mai ”De-a lungul istoriei, Mănăs-
care i s-a întâmplat, copilă veche sihastrie monahală tirea Izbuc a împărtăşit
fiind: nu putea sa umble, ortodoxă din Bihor), Mănăs- nevoile şi suferințele îndura-
părinții au adus-o în spate, pe tirea Izbuc nu a avut însă te de românii ortodocși din
jos, din gara din Vașcău, iar parte de viață monahală aceste ținuturi: cotropiri

44 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

otomane, prigoane, închide-
rea sau alungarea monahilor,
prozelitismul agresiv etero-
dox şi apoi tăvălugul comu-
nist ateu. În pofida tuturor
acestor multe suferințe, este
demn de admirat modul în
care oamenii acestor locuri au
rămas statornici în credin-ța
ortodoxă și au continuat
pelerinajele la vechea vatră
monahală de la Izbuc, folo-
sind memoria duhovnicească
a acestui loc binecuvântat ca
pe o chemare la înviere după
răstignire şi la biruință după
multă suferință.
Prin voia şi lucrarea
Mântuitorului Iisus Hristos
Cel răstignit și înviat, odată
cu reînființarea Episcopiei
Ortodoxe Române a Oradiei,
în anul 1920, prin Decretul
semnat de primul Rege al
României Mari, Ferdinand I,
s-au ivit zorii renașterii mo-
nahale ortodoxe și în vechea
vatră de sihăstrie a Izbucului.
Astfel, prin stăruința Episco-
pului Roman Ciorogariu, la
13 iunie 1928, Sfântul Sinod
al Bisericii Ortodoxe Româ-
ne, a hotărât reîntemeierea
Mănăstirii Izbuc.
Însă, din cauza situaţiei
economice dificile din ţară și
a lipsei fondurilor, lucrările
propriu-zise au început abia
la sfârşitul lunii aprilie 1929.
Pentru a obține banii necesari
începerii construcției, Epis-
copul Roman Ciorogariu a
trimis, în 23 septembrie 1928,
clerului şi credin-cioşilor din
Eparhia Oradiei o frumoasă
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
scrisoare pastorală prin care
le cerea sprijinul ne-cesar:
„De când Dumnezeu ne-a
învrednicit să păstorim
această eparhie ne-am stră-
duit s-o înzestrăm cu așeză-
minte duhovniceşti ca să-şi
poată împlini înalta misiune
duhovnicească. De astă dată
şi întâia dată vin să vă cer
fărămituri din prisosinţele
voastre pentru un loc de
închinare a sufletelor ce-şi
caută mântuire. Acolo, în acei
munţi sfinţi ai Bihariei, este
un izvor minunat unde, după
tradiţie şi chiar după numele
s a t u l u i d e l â n g ă i z v o r,
„Călugări”, odinioară a fost o
mănăstire (…). Eu am
semănat sămânţa între
poporul meu; voi scumpii
mei coliturghisitori, o udați,
iar Tu, Doamne, fă-o să
crească…”.
Scrisoarea pastorală a avut un
puternic ecou în rândurile
credincioşilor, arătând atașa-
mentul puternic al acestora
faţă de inițiativa chiriarhului.
Donațiile, deşi modeste,
cumulate cu subvențiile ofici-
ale au permis demararea
lucrărilor la biserică şi la
chilii, încât în ziua de 15
august 1932, de praznicul
Adormirii Maicii Domnului,
a fost sfinţită prima biserică
de la Mănăstirea Izbuc.
A urmat perioada grea din
timpul celui de-Al Doilea
Război Mondial, iar apoi
regimul comunist ateu, când
mănăstirea a fost jefuită
sistematic.
45
România ortodoxă
Totuşi, în pofida decretului
410 din 1959, prin care au
fost desființate mai multe
așezăminte monahale în
întreaga ţară, Mănăstirea
Izbuc a reuşit să fie salvată,
funcționând în continuare,
însă cu o obște foarte mică,
aici viețuind în refugiu unii
călugări de la Mănăstirea
Hodoș-Bodrog, din Episco-
pia Aradului.
După întronizarea Preasfin-
ţitului Părinte Sofronie în
scaunul de Episcop al
Oradiei, în anul 2007,
Mănăstirea Izbuc a cunoscut
o nouă dezvoltare. Prin grija
şi osteneala Preacuviosului
Părinte Arhimandrit Mihail
Tărău, exarhul mănăstirilor
și schiturilor din Episcopia
Oradiei şi starețul Mănăstirii
Izbuc, viața monahală a
renăscut, iar vechile cons-
trucții au fost restaurate şi
înfrumusețate.”
Vizitând Mănăstirea Izbuc
Sihăstrie după toate regulile
acestui termen, izolată în
pădurile Codrului Moma (la
aproximativ 100 km sud-est
de Oradea), mănăstirea - care
adăpostește în incinta sa
renumitul Izbuc (izvor) de la
Călugări - uimește credin-
cioșii ajunși aici pentru
prima dată mai ales prin
dimensiunea și frumusețea
arhitecturala a Bisericii mari,
cu hramurile Adormirea
Maicii Domnului (15 au-
gust), Sfinții Părinți de la
Sinodul I Ecumenic de la
46
Niceea (Duminica a 7-a după
Paști) și Sfântul Nectarie (5
decembrie). Această biserică
a fost construită între anii
2011-2020, la inițiativa și cu
binecuvântarea Preasfin-
țitului Părinte Sofronie,
Episcopul Oradiei și a fost
sfințită (târnosită) în data de
19 septembrie 2020 de către
Prea Fericitul Părinte Daniel,
Patriarhul României, încon-
jurat de un număr mare de
ierarhi, preoți și diaconi și
credincioși.
În biserica mare, o bijuterie
din punct de vedere spiritual,
arhitectural și artistic numită
și Catedrala Munților Codru
Moma, se află spre închinare
Icoana făcătoare de minuni a
Maicii Domnului, aducă-
toare de pace și liniște sufle-
tească, Icoana Domnului
Iisus care se roagă în Grădina
G hets imani, pictată de
Părintele Arsenie Boca, un
fragment din moaștele
Sfântului Ierarh Nectarie de
la Eghina și o bucată din
lemnul Sfintei Cruci!
Pe lângă biserica mare mai
există o biserica de lemn,
monument istoric datată la
1733, un paraclis de iarnă
construit din piatră, în anul
1989, biserica de lemn din
cimitirul mănăstirii și o altă
biserică unde se oficiază
sfintele slujbe în timpul
săptămânii.
Alături de odoarele sfinte din
biserica mare, la Mănăstirea
Izbuc se mai găsesc o raclă
cu sfinte moaște de la 14
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
sfinți, papucul Sfântului
Spiridon, papucii Sfântului
Gherasim din Kefalonia,
moaștele Sfântului
Gheorghe purtătorul de
biruință, ale Sfântului Ierarh
Nicolae și un veșmânt care a
fost atins de Brâul Maicii
Domnului de la Mănăstirea
Kato Xenia din Grecia.
Avem nevoie de credință!
Întreg complexul monahal
de la Izbuc, aflat sub oblădu-
irea Maicii Domnului, este
parcă destinat cu precădere
tămăduirii trupești și sufle-
tești a celor aflați în suferin-
țe... Zeci de mii de pelerini,
care vin să sărbătorească
anual praznicul acestei
mănăstiri, în mijlocul lunii
august, știu cu siguranță,
mulți din experiență proprie,
pentru ce se află acolo.
Iar acum, în plină pandemie,
mai mult ca oricând, numărul
celor care au nevoie de grab-
nică și definitivă vindecare,
de balsam sufletesc și de
alinare este tot mai mare.
Trebuie doar să îndrăznim,
ca oarecând strămoșii nostri,
să îi cerem ajutor Maicuței
Domnului, folosind inclusiv
apa tămăduitoare a izvorului
de la Mănăstirea Izbuc din
Bihor, pe care ea – ajutătoa-
rea tuturor necăjiților – o face
să răsară când și când, din
pământ, pentru noi!
A consemnat
Maria Chirculescu
 România ortodoxă
Informații utile, Mănăstirea Izbuc
Stareț: Prea Cuviosul Părinte Arhimandrit
Mihail Tărău;
Obștea monahală este compusă din peste
35 de viețuitori;
Programul zilnic de rugăciune
• În fiecare dimineață de la ora 07:00 se
săvârșesc Ceasurile, Acatistul zilei și
Sfânta Liturghie,
• De la ora 17:00 Ceasul IX, Vecernia și
Pavecernița,
• De la ora 20:00 Miezonoptica, Utrenia și
Ceasul I,
• De la ora 23:00 Acatistul Acoperământul
Maicii Domnului, Acatistul Sfântului Ierarh
Nectarie și Sfânta Liturghie de noapte!
• În fiecare prima duminică din lună,după
Sfânta Liturghie de la ora 10:00 se
săvârșește Taina Sfântului Maslu cu
rugăciuni de dezlegare și binecuvântare!
Accesul la Mănăstirea Izbuc se face din
drumul E79 (Oradea-Deva), 10 km din
Comuna Cărpinet. Drumul este asfaltat
până în incinta Sfintei Mănăstiri.
Cazare și masă. Mănăstirea Izbuc oferă
spații de cazare și masă gratuit grupurilor
organizate de pelerini.
Contact: Tel: 0744937769,
Mail: Mănăstireaizbuc@gmail.com
Pagină de Facebook: Mănăstirea Izbuc
 Izvoare tămăduitoare din România
• Mănăstirea Izbuc, sat Călugări, com.
Cărpinet, jud. Bihor - izvorul “Izbuc”
• Mănăstirea Brâncoveanu, Sâmbata de Sus,
com. Voila, jud. Brașov - izvor și fântână
tămăduitoare
• Mănăstirea Bucium, sat Bucium, com.
Șinca, jud. Brașov - izvor tămăduitor [sub
care se zice ca sunt moaste ale Sf. Ioan
Botezatorul]
• Mănăstirea Prislop, sat Silvașu de Sus
(Hațeg), com. Prislop, jud. Hunedoara -
izvor tămăduitor
• Mănăstirea Râmet, com. Ramet, jud. Alba -
izvor tămăduitor in paraclis
• Schitul Posaga, com. Posaga, jud. Alba -
izvor tămăduitor
• Schitul Călugăra, com. Ciclova Montana
(Oravița) - izvor tămăduitor în biserică
• Mănăstirea Izvorul Miron, sat Romanești,
com. Tomești, jud. Timis - izvor tămăduitor
cu ape termale
• Mănăstirea Săraca, com. Semlacu Mic,
jud. Timis - izvor tămăduitor
• Schitul Vasiova, orasul Bocșa, jud. Caraș
Severin - izvor tămăduitor în capelă (stil
vechi)
• Schitul Valiug de pe Muntele Semenic, jud.
Caraș Severin - lac sfânt (stil vechi)
• Mănăstirea Brâncoveni, com. Brâncoveni,
jud. Olt - izvor tămăduitor
• Schitul Pătrunsa, com. Bărbătești, jud.
Vâlcea - izvor tămăduitor
• Schitul Pahomie, com. Cheia, jud. Vâlcea -
izvor tămăduitor (Izvorul Frumos)
• Mănăstirea Frasinei, com. Muereasca, jud.
Vâlcea - izvor tămăduitor (al Sf. Calinic)
• Schitul Jgheaburi, sat Piscu Mare, com.
Stoenești, jud. Vâlcea - izvor cu ape
sulfuroase, tămăduitor în Vinerea de după
Paște
• Schitul Horaicioara, com. Crăcăoani, jud.
Neamț - izvor tămăduitor
• Fântâna din satul Smeeni - apa tămăduitoare
48
• Biserica “Grecească", Brăila, jud. Brăila -
izvor tămăduitor
• Mănăstirea Dervent, com. Ostrov, jud.
Constanța - izvor tămăduitor (al Sf. Apostol
Andrei)
• Mănăstirea "Peștera Sf. Ap. Andrei" ,
comuna Ioan Corvin, jud. Constanța -
izvoare tămăduitoare (ale Sf. Apostol
Andrei)
• Mănăstirea "Sf. Ioan Casian", comuna
Târgușor, jud. Constanța - izvor tămăduitor
• Mănăstirea "Sf. Maria - Techirghiol",
Techirghiol, jud. Constanța - izvor
tămăduitor
• Mănăstirea Cetățuia, com. Cetățeni, jud.
Argeș - izvor tămăduitor în altar, ce curge de
la data “Izvorului Tămăduirii" până la 15
august, “Adormirea Maicii Domnului”
• Mănăstirea Robaia, com. Mușatesti, jud.
Argeș - izvor tămăduitor
• Manastirea Sf Antonie de la Iezer, Jud
Valcea – izvor tamaduitor
• Mănăstirea Glavacioc, sat Glavacioc, com.
Ștefan cel Mare, jud. Argeș - izvor
tămăduitor
• Biserica "Sf. Nectarie Taumaturgul si Sf.
Calinic de la Cernica - a Izvoarelor de Leac",
sat Vâlcele/Crampotani, com. Merișani, jud.
Argeș (DN Pitești - Curtea de Argeș) - 7
izvoare tămăduitoare (pe locuri de putere
vechi; regula "tăcerii" pe o raza de 1 km de
jur împrejur)
• Mănăstirea Ghighiu (lângă Ploiești) - izvor
tămăduitor
• Biserica din satul Parepa-Rusani, com.
Colceag, jud. Prahova - Fântâna tămădu-
itoare (la locul unei Teofanii din 1935)
• Mănăstirea Cernica, lângă București -
izvor tămăduitor (la intrare)
• Biserica "Sf. Gheorghe - Marțisor" - izvor
tămăduitor (vizavi de fosta Man. Văcărești)
Sursa: www.crestinortodox.ro
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
 Ape tămăduitoare
din deșertul egiptean
Egiptul primește, per ansamblu, cel mai scăzut debit de ploaie pe an dintre toate
țările lumii. La sud de Cairo, practic nu plouă niciodată. Dar Râul Nil, care
curge dinspre sud spre nord, dă astăzi circa 97% din necesarul țării de apă
potabilă și pentru irigații . Deșertul Sahara și Deșertul Libiei ocupă cea mai
mare parte a teritoriului de un million de kmp ai țării, fiind în fapt zone
nepopulate (cu excepția unor oaze), deoarece aproape toată populația
Egiptului locuiește de-a lungul albiei Fluviului Nil.
In aceste condiții, exceptând Nilul (care este unul dintre cele trei râuri
pomenite în Vechiul Testament ca făcând parte din Grădina Raiului), cum
putem vorbi despre ape tămăduitoare în Egipt? Răspunsul are două ”trepte”:
Nu putem vorbi despre ape tămăduitoare, în sensul apelor din stațiunile
balneare din Romania (apropos, cu cele 2,500 de izvoare inventariate și 60%
din apele minerale ale Europei, țara noastră este unul dintre cele mai bogate
state din lume, în privința rezervelor de apă).
Dar putem vorbi despre ape tămăduitoare în deșertul egiptean, apărute în mod
miraculos (nefiresc, inexplicabil științific), datorită prezenței Pruncului Iisus, a
Preasfintei Fecioare Maria și a Dreptului Iosif, în secolul întâi, în timpul
episodului biblic al Fugii în Egipt. Iar mai apoi, în secolul a IV-lea, au apărut
alte izvoare tămăduitoare, ca urmare a rugăciunii marilor sfinți ai ortodoxiei:
Sfântul Antonie cel Mare, Sfântul Pavel Tebeul – primii pustnici ai lumii
creștine. Căci ”puterea lui Dumnezeu în slăbiciune se desăvârșește” [se arată]
(II Corinteni12,9). Dar haideți să ne lămurim despre ce este vorba:
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 49
Minunile credinței
Pe traseul Sfintei Familii în
Egipt
Este unanim acceptat faptul
că Maica Domnului cu
Pruncul Iisus și cu Dreptul
Iosif au fugit de persecuția
regelui Irod, plecând din
Grota Laptelui din Bethleem,
îndreptându-se spre Gaza
(port la Marea Mediterană) și
de acolo, prin nordul
Peninsulei Sinai, au intrat în
Egipt prin Delta Nilului.
Sinaxarul Bisericii Copte
marchează faptul că în data
de 1 iunie a fiecărui an - data
de 24 Pashons în calendarul
coptic - se sărbătorește întra-
rea în Egipt a Sfintei Familii.
Traseul Fugii în Egipt a
parcurs aproximativ 2000
km, cuprinzând 31 de locuri
de oprire, 8 grote, 13 copaci
sub care Sfânta Familie s-a
adăpostit, 18 izvoare sau
fântâni cunoscute ca fiind
izvorâte miraculos de către
Pruncul Iisus, datorită faptu-
lui că au însetat sau Maicuța
Domnului a avut nevoie de
apă pentru prepararea hranei
sau pentru spălarea hăinu-
țelor Pruncului.
Este extrem de interesant și
cumva inexplicabil (omeneș-
te) faptul că în locurile de
oprire ale Sfintei Familii în
Egipt se păstrează până astăzi
comunități creștine puter-
nice, deși izolate, care au
reușit în timp să conserve
acest patrimoniu material
extraordinar al creștinismu-
lui, cu toată opresiunea
împotriva creștinilor pe care
a cunoscut-o istoria Egip-
50
tului, de la cucerirea sa de
către musulmani în secolul al
VII-lea și până astăzi.
Biserici și mănăstiri creștine
punctează aproape toate
locurile recunoscute ca fiind
pe traseul Fugii în Egipt, ca
niște mici insule de crești-
nism într-o mare a islamului.
Samanoud
Într-un pelerinaj în Egipt veți
putea bea apă, de exemplu,
din izvorul cu apă tămădui-
toare din Samanoud, din
Delta Nilului. Foarte multe
tămăduiri miraculoase sunt
înregistrate aici, și astăzi apar
mărturii certificate medical
în presă și pe internet. La
finalul anului 2020 la
Samanoud, după botez în apa
din fântâna din curtea biseri-
cii, izvor scos la suprafață de
Pruncul Iisus acum peste
2000 de ani, o fețiță oarbă din
naștere și-a recăpătat vede-
rea, caz care a uimit lumea
medicală de la Cairo!
Din Delta Nilului, Sfânta
Familie s-a îndreptat apoi
către deșertul de nord-vest.
Acest punct de oprire are o
importanță excepțională în
istoria creștinismului, fiind
locul în care, în secolul al IV-
lea, au apărut primele
mănăstiri creștine din lume.
Izvorul al Humra
În drumul spre Valea Nitriei,
în plin desert, se află o zonă
de opt lacuri cu mineralizare
ridicată (de aici și denumirea
de valea nitriei). Din aceste
lacuri, vechii egipteni
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
extrăgeau sărurile folosite la
procesul de mumificare, pen-
tru deshidratarea țesuturilor
celor care erau pregătiți pen-
tru înmormântare, iar roma-
nii extrăgeau silicate, pentru
fabricarea sticlei. În perioada
în care englezii au ocupat
Egiptul (1182-1954), aceștia
au construit o cale ferată
pentru a transporta sarea la
fabricile din Cairo.
Între aceste lacuri, cel numit
Al Humra este unic, întrucât
salinitatea sa este de opt ori
mai mare decât cea a mării,
fiind astfel al doilea lac sărat
al lumii, după Marea Moartă.
Exact spre mijlocul acestui
lac se află un izvor de apă
dulce, care se numește Izvo-
rul lui Mariam (al Preasfintei
Fecioare Maria), tradiția
locală susținând că, trecând
prin acest loc și fiindu-le sete,
Pruncul Iisus a făcut minunea
apariției unui izvor de apă
dulce pe fâșia îngustă de
pământ ditre lacuri, (nu
puteau bea apă sărată și
puternic colorată).
Vorbim de apă dulce, în
mijlocul zonei de lacuri cu
apă super-mineralizată, apă
galbenă ca gălbenușul oului,
așa cum am văzut-o noi
pelerinii români și în febru-
arie și în aprilie 2021. Iar în
luna octombrie am avut
surpriza să cosntatăm că
apele lacului erau scăzute
(față de ceea ce văzusem și
fotografiasem în primăvară),
iar pietrele din cărare erau
vizibile! Urmându-le, am
ajuns cu ușurință la izvor!
Samanoud, Minunile credinței
Fântâna Maicii Domnului

Izvorul Al Humra - Valea Nitriei

Izvorul Sf Pavel Tebeul

Izvorul Sf Antonie cel Mare

Minunile credinței
Am gustat apa din izvorul Al
Humbra, este îintr-adevăr
dulceagă, dar un pic sălcie,
pentru că orificiul din pere-
tele fântânii făcea posibil
amestecul celor două ape, cea
din izvor și cea din lacul
mineralizat!
Fântânile sfinte din Cairo
Dacă veți ajunge la Cairo,
veți putea bea apă din surse/
fântâni aflate în grotele în
care s-a adăpostit Sfânta
Familie în timpul șederii lor
acolo, ferindu-se de soldații
lui Irod. Peste aceste grote
care au în interior izvoare
scoase la suprafață de
pruncul Iisus s-au construit
biserici, care astăzi sunt
intrate în patrimoniul
UNESCO (Old Cairo, Cairo
creștin).
Biserica Maicii Domnului
din cimitirul grecesc cuprin-
de o astfel de fântână cu apă
potabilă și cu înscris explica-
tiv și în limba română!
De asemenea la intrarea in
grota peste care s-a construit
Biserica Sfinților Serghie și
Vah (una dintre cele mai
vechi biserici din Egipt, sec
IV-V) se află un alt asemenea
izvor.
Periferia din nordul metropo-
lei Cairo integrează astăzi
localitatea Mostorod, numele
vechi fiind Al Mahamma,
ceea ce în limba coptă se
traduce prin Locul Îmbăierii.
În acest loc, Pruncul Iisus a
făcut minunea apariției unui
izvor, pentru ca Preasfânta
Lui mamă să Il poată îmbăia,
52
după care i-a spălat hăinuțele.
Fântâna cu apă care tămădu-
iește există și acum.
Mostorod este unul dintre
cele mai iubite locuri de
pelerinaj ale creștinilor copți
Izvoarele Sfinților Antonie
cel Mare și Pavel Tebeul
Într-o altă zonă deșertică, în
estul Egiptului, în Munții
golași ai Mării Roșii, la
începutul secolului al IV-lea
Antonie s-a retras pentru a
”experimenta” o viață de
austeritate completă, de mu-
cenicie fără sânge – pentru că
deja la acel moment istoric
creștinismul devenise religie
acceptată de stat și muceni-
cia, ca și cale de a ajunge
lângă Iisus cel iubit, nu mai
era posibilă. Antonie, cunos-
cut acum ca Sfântul Antonie
cel Mare, primul pustnic al
lumii creștine, avea să fie
urmat de mulțime de ucenici
care au acceptat îndemnul
Mântuitorului: ”De voiești să
fii desăvârșit, mergi, vinde
avuțiile tale și, venind,
urmează Mie” (Matei 19,
21). Și astfel, la finalul vieții
sale, ”pustia s-a făcut cetate”,
foarte populată, așa după
cum scria biograful și fiul său
duhovnicesc, Sfântul Atana-
sie, Arhiepiscopul Alexan-
driei.
Dar mănăăstirea care s-a
întemeiat între munții stân-
coși și golași, în plin deșert,
nu avea apă. La rugăciunile
Sfântului Antonie, Domnul a
făcut să apară în mod
miraculos un izvor cu debit
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
constant, care există și astăzi,
și care nu are în stîncă nici o
sursă de apă. Și totuși apa
curge și astâmpără și setea
pelerinilor care s-au învred-
nicit să ajungă pănă acolo…
Nu departe (astăzi, parcurs cu
mașina) se află Mănăstirea
Sfântului Pavel Tebeul,
cunoscut în Egipt ca fiind cu
adevărat primul eremit al
lumii creștine. De altfel, cei
doi mari sfinți părinți sunt
considerați de Biserica Coptă
Egipteană ca fața și reversal
unei medalii: cel foarte cu-
noscut este Sfântul Antonie,
cel mai puțin cunoscut este
Sfântul Pavel Tebeul.
Și în cadrul mănăstirii Sfân-
tului Pavel se află un izvor
venit miraculos din stâncă,
din care pot să bea și peleri-
nii. Monahii au săpat culoar
în stâncă de-a lungul apei,
până au ajuns la o cameră (un
fel de grotă) cu pereți care par
să transpire, acele borboane
de apă reprezentând singura
sursă a izvorului Sfântului
Pavel Tebeul!
Izvorul din mormântul
Sfântului Mare Mucenic
Mina
Despre Orașul de marmură al
Sfântului Mare Mucenic
Mina am mai vorbit.
Situat în plin deșert, la 45 km
sud-vest de Alexandria
(nordul Egiptului), locul din
deșert a devenit cunoscut în
secolul al IV-lea după ce oile
bolnave ale unui păstor au
început la un moment dat să
se vindece miraculos și chiar

păstorul însuși s-a tămaduit.
Ve s t e a s - a d u s r e p e d e ,
bolnavii au început să vină,
iar locul a devenit atât de
cunoscut, încât chiar fiica
Împaratului Constantin cel
Mare, bolnavă de lepră,a fost
trimisă acolo spre tămăduire.
Stând noaptea pe malul apei,
în locul în care se făceau
minuni, Sfântul Mare
Mucenic Mina i s-a arătat în
vis, descoperind că acolo se
află îngropate sfintele sale
moaște și poruncind să se
clădească o biserica în
cinstea sa. Dimineața fata era
vindecată și a spus
însoțitorilor săi visul.
Pe acel loc, Împăratul de la
Constantinopole a ordonat
ridicarea nu doar a unei
biserici, ci a unui întreg oras
– cu străzi, clădiri, biserici și
baptisteriu, o clădire cu doua
aripi pentru bolnavi (de o
parte bărbați, de altă parte
femei și copii), magazine, băi
romane etc – și totul din
marmură de cea mai bună
calitate.
Orașul de marmură al
Sfântului Mina a devenit
unul dintre cele mai vestite
locuri de pelerinaj și
tămăduire ale lumii creștine,
sticluțe de ulei sau apă
tămăduitoare pe care erau
gravate numele și efigia
Sfântului Mina fiind
descoperite în siteuri
arhelologice din diverse țări
aparținând spatiului
mediteraneean, ca de
e x e m p l u : H e i d e l b e rg –
Germania, Milano – Italia,
Dalmatia – Croatia, Marsilia
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
– Franta, Dongola – Sudan si
in Jerusalim. Gloria sa a durat
din secolul al IV-lea până în
secolul al XI-lea, cand a fost
complet distrus de
musulmani, iar marmura a
fost cărată pentru construirea
de moschei.
Egiptenii consideră Orașul
Abu Mena ca fiind al treilea
loc de închinare creștină din
lume, după Ierusalim și Deir
el-Muharraq (al Doilea
Bethleem, locul din centrul
Egiptului în care s-a arătat lui
Iosif Îngerul Domnului,
pentru a-i spune ca au murit
cei care voiau să ia sufletul
Pruncului Iisus și i-a cerut să
se reîntoarcă în Țara Sfântă).
Astăzi vizităm situl
arheologic intrat în
patrimoniul UNESCO și
putem bea apă (foarte
limpede și ușor sărată) din
mormântul Sfântului Mare
Mucenic Mina, mormânt
care are 7 metri adâncime.
Acesta nu este un izvor
propriu-zis, ci sunt infiltrații
de apă din lacul din
apropiere, iar faptul că apa se
adună în mormântul
Sfântului Mare Mucenic
Mina îi conferă character de
apă tămăduitoare.
O mărturie recentă în acest
sens: M.C. (81 ani), care în
fiecare primăvară și vară
suferă de alergii, în această
vară 2021 a făcut o formă
rebelă, foarte deranjantă. Pe
finalul verii, în luna august, s-
a prezentat la un cabilet
medical particular de
specialitate, pentru a avea un
diagnostic exact și un
Minunile credinței
tratament adecvat. Medicul
dermatolog a suspectat
prezența unei boli autoimune
și a solicitat analize medicale
amanunțite. Doamna M.C.
le-a facut și a constatat că
starea ei de sănătate este
foarte bună, raportul de
analize medicale (pe trei
pagini) indica rezultate în
intervalele de referință (doar
două abateri, foarte mici). În
aceste condiții, s-a hotărât să
se trateze aplicând pe bube
(alergie foarte accentuată)
apă din mormântul Sfântului
Mare Mucenic Mina,
amestecată (înmulțită) cu
aghiazmă mică. În mod
absolut minunat, în două zile
(două!!!) i-a dispărut alergia
de pe tot corpul! Ulterior au
mai fost cateva reveniri ale
puseului alergic, dar tratate
din timp cu apa de la Sfântul
Mina, acestea s-au retras fără
a ajunge la o fază deranjantă.
După scurt timp, alergia –
atât de chinuitoare pe toată
durata verii, a devenit doar o
amintire…
Toate aceste izvoare sfinte
din aridul Egipt (țara cu cel
mai mic debit de ploi din
lume) sunt de folos nu doar
pentru astâmpărarea setei
celor care ajung să bea din
ele, dar mai ales sunt
tămăduitoare de boli trupești
și sufletești.
Veniți în Egipt și vă veți
convinge singuri: gustați și
vedeți că bun este Domnul!
Maria Chirculescu
Miriam Turism
53

Părintele Paroh de la Biserica Maicii Domnului din Samanoud
și micuța Ioana
Biserica Copt Ortodoxă din
Samanoud, Delta Nilului,
Egipt
Fetița Youanna Kamel Sha-
hat Marzouk din Samanoud
s-a născut oarbă. Spitalul
Watany Eye Hospital din
Cairo (care oferă servicii
medicale de oftalmologie de
clasă mondială) a efectuat
analizele elecrofiziologice
necesare și a emis un raport,
în data de 10.06.2020, în care
se constată (în limba arabă)
că nervul optic este atrofiat și
că este imposibil să fie
operată. Medical, nu există
variantă de îmbunătățire a
stării oculare a copilului.
Părinții fiind creștini, au
botezat-o pe fetiță (cu numele
de Ioana) în Biserica Maicii
Domnului de la Samanoud,
iar Părintele Paisie (Bishoi) a
oficiat acest botez, folosind
apă din fântâna / izvorul scos
la suprafață de Pruncul Iisus
în timpul șederii Sfintei
Familii aici, în perioada Fugii
în Egipt.
54
Vindecarea Ioanei,
fetița oarbă din naștere
După puțin timp de la botez,
fetița a început să plângă și să
fie agitată, iar pătinții au
constatat că… începuse să
vadă!
Au dus-o din nou la verifi-
carea stării de sănătate la
același spital oftaqlmologic
din Cairo, iar rezultatul (de
data aceasta emis și în limba
engleză, în data de 12/08/20),
arată fără echivoc: ”Funcții
retinale normale la ambii
ochi. Evaluarea neurologică
și neuroimagistică este reco-
mandată, urmărirea evoluției
la 6 luni și la un an este de
asemenea recomandată. Co-
relația clinică este impor-
tantă.”
Așadar, la doar două luni de
la prima evaluare, în care s-a
constatat atrofierea fără
speranțșă de vindecare a
nervului optic la ambii ochi,
în urma botezului în apa din
izvorul Maicii Domnului de
la Samanoud fețita a fost
vindecată miraculos!
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
Samanud
Tradiție:
Sfânta Familie a locuit la
Samanoud timp de 17
zile, iar populația locală a
primt-o cu dragoste și
ospitalitate.
Documente:
Prezența aici a unui
episcop creștin este
atestată documentar din
anul 325 de către Sfântul
Atanasie cel Mare.
Construcție:
Biserica din secolul al IV-
lea este atribuită Sfintei
Împărătese Elena.
Vestigii:
Biserica actuală închinată
Fecioarei Maria păstrează
un vas vas mare din granit
care, conform tradiției, a
fost folosit de către Sfânta
Fecioară pentru a
frământa aluatul, în
timpul șederii sale aici,
precum și fântâna cu apă
scoasă din pământ de
către Pruncul Iisus.
Sfinte Moaște:
Moaștele Sfântului
Abanoub, sfântul copil
(12 ani, sec IV) și a 5000
de mucenici convertiți la
creștinism prin exemplul
credinței micuțului creștin
reprezintă și astăzi, alături
de apa sfințită din vasul
de granit, sursă de
tămăduiri și mari minuni.
 Etiopia,
Vindecare prin credință
Este șocant să vezi etiopieni bolnavi, venind la cură de 7 zile într-o tabără
religioasă, de lângă un izvor sfânt, căutând tămăduire în Biserică, precum
restul lumii în stațiuni balneoclimaterice!
Tabăra cu izvor vindecător (Deir Al-Muharraq), în inacceptabile pentru noi…
de la Gondar timpul Fugii în Egipt. Bolnavii nu sunt separați,
În partea vestică a orașului Pentru etiopieni, dincolo de nici măcar copiii, probabil în
Gondar (UNESCO) există o relevanța istorică și turistică baza aceluiași raționament
biserică pe care de obicei a ruinelor palatului imperial duhovnicesc pentru care
turiștii nu o vizitează, Bise- din sec al XVIII-lea, mai Sfânta Împărtășanie se face
rica Debre Tsehay Kusqam important este complexul cu aceeasi linguriță pentru
Mariam (deschisă de la 06 la ecleziastic, care cuprinde, pe toata lumea: Hristos tămădu-
08 dimineața). lângă biserică, și o școală iește, nu îmbolnăvește!
Este ridicată în 1732 în bisericească (pentru copii În această tabără se reconsti-
incinta palatului regal al între 5 și 12 ani) și o tabăra cu tuie spiritul primelor comu-
Împărătesei Mentewab și un izvor vindecător, tabără nități creștine, se trăiește
este închinată Fecioarei care pur și simplu ne-a șocat timp de șapte zile, ca pe
Maria; dar biserica poartă și nu doar ca idee, ci și vizual! vremea sfinților apostoli
numele Kusqam, care trimite Mulțime de oameni (bolnavi (Faptele Apostolilor): parti-
la o locație din centrul sau nu, nu avem cum să știm cipanții împărtășesc totul,
Egiptului, în care Pruncul la prima vedere, pentru că au locuiesc în același areal,
Iisus a făcut minunea cu toții fețe senine), care stau mănâncă împreună, se roagă
apariției unui izvor în deșert în corturi de rafie, în condiții împreună…
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 55
Minunile credinței

Ei vin în locul acesta sfânt la

Doctorul lor – Dumnezeu,
care lucrează prin preoți.
Bolnavii participă zilnic la
slujbe și la ritualul stropirii cu
apă sfințită. Este amenajat un
loc cu dușuri cu apă sfințită,
la care nu au avut acces decât
preoții din grupul nostru (nu
întreg grupul de vizitatori).
Izvorul tămăduitor de aici
poartă numele Sfântului
Macarie.
Participanții adaugă și alte
activități (tămăduitoare): își
pun pe corp cenușă de tămâie
(tămâia este arsă în aer liber,
în fața corturilor) sau nămol,
aprind lumânări, își pun în
urechi vată cu ulei sfințit, iar
la final, beau apă din sursa de
apă sfințită.
Prin puterea credinței lor,
oamenii aceștia se vindecă
aici de cele mai grave boli
(cancer, SIDA, diverse boli pot exista incompatibilități
trupești și sufletești). medicale – tendința etio-
Bineînțeles că și noi, creștinii pienilor fiind aceea de a
ortodocși români, știm de merge în astfel de situații mai
taina Sfântului Maslu și de întâi către Biserică.
mulțime de minuni săvârșite Așadar, nu este vorba despre
prin rugaciune, mijlocitori sărăcie, ci despre credință,
fiind preoții Bisericii noastre. așa cum probabil se
Dar aici vorbim de un feno- manifesta ea în primele
men de masă, foarte puternic veacuri creștine..
și generalizat… Seninătatea și firescul cu care
Poate că poporul etiopian poporul etiopian își trăiește
este foarte sărac și oamenii Vindecarea prin credința
atât starea de boală, cât și ortodoxă în tabăra de la
nu-și permit un doctor. Dar relația directă cu Domnul, în
au fost semnalate cazuri când Gondar a reprezentat una
acest început de Mileniu Trei, dintre cele mai puternice
medicii implicați în progra- ni s-au părut fără egal în
me etiopiene de eradicare a impresii pe care ne-a lăsat-o
întreaga lume creștină – cel Etiopia anului 2021!
bolilor au cerut oamenilor… puțin, în cea descoperită până
să ia medicamente cu apă Maria Chirculescu,
acum! Miriam Turism
sfințită, considerând că nu

56 Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro

 Minunile credinței

Explicațiile ghidului local

Creștinismul a venit în Etiopia prin
Botez: în anul 34 (imediat după Patimile și
Învierea Mântuitorului), ambasadorul
Reginei Hendeke de la Axum, aflându-se în
Israel, a fost botezat pe cale de Sfântul
Apostol Filip (episod relatat în Faptele
Apostolilor). Mai apoi, un comerciant
roman, care ulterior a devenit Abba Selama
(Sfântul Frumentius), l-a convertit la
creștinism pe Regele etiopian Izana, acesta
declarând Creștinismul religie de stat în
anul 325. Etiopia devine astfel cea de-a
doua țară creștină din lume, după Armenia
(301).
Pornind de la aceste botezuri, încă din acele
timpuri există ritualul sfințirii tuturor
apelor din Etiopia, de două ori pe an: de
Bobotează (18 ianuarie), amintind de
Botezul Domnului, și în ultima lună a
calendarului etiopian (6-11 septembrie).
Dar aici, la tabăra de la Gondar, este vorba
despre un corp de apă care este apă sfântă
pe toată durata anului și este folosită în
scopuri medicale. Aceste ape sunt numite
T E B E L s a u M E WAT. E l e s u n t
binecuvântate o data, la inceput, în numele
Domnului sau ale unui sfânt (similar trebuie să se termine până la ora 9
sfințirii bisericilor). Pot avea orice sursa de dimineața.
apă (râu, lac, izvor, apă termală etc), cu Ceremoniile încep cu rugăciunile de
condiția sa fie apă proaspătă, nu colectată dimineață, numite Kidan, apoi oamenii
nici măcar de o zi. încep să se îmbăieze (dușuri), cu rugă-
Aceste ceremonii de binecuvântare cu apă ciunile preoților, care îi binecuvântează cu
sfințită se pot organiza oriunde, dar mai crucea în apă (apa curge pe cruce și apoi pe
ales pe lângă biserici și mănăstiri și sunt om). Preoții citesc din Sânta Scriptură, din
oficiate de ieromonahi sau de preoți cu cartea cu Minunile Maicii Domnului și din
înaltă recunoaștere în Biserică (ca și sfinți Viețile sfinților. Cei care s-au îmbăiat în apă
în viață). De cele mai multe ori, aceste sfântă rămân și ascultă și continuă să se
ceremonii încep dimineața devreme și roage. În aceste tabere oamenii stau în
continua până la mijlocul zilei. Dacă au loc medie șapte zile, în corturi proprii sau
într-o zi de post, pot continua până la ora 3 cedate de cei care și-au terminat cura.
după-amiază. A face astfel de băi nu înseamnă relaxare, ci
Daca se oficiază în timpul perioadelor de mai degrabă o activitate profund pioasă, de
post, în zile de sâmbătă sau duminică, rugăciune și de meditație.
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro 57
Minunile credinței
Ceremonia îmbăierii în apă sfințită în SUA
Sub titlul Prețioasa ”apă
sfințită” atrage mii de oameni
la Biserica Etiopiana din
Kentucky (Rare 'holy water'
draws thousands to Ethiopian
Church in KY), siteul
wave3.com publica, în
29.09.2018, un video-
reportaj de la o biserică
etiopiană din statul Kentucky,
în care se practică ceremonia
îmbăierii în apă sfințită, cu
rezultate remarcabile -
mărturii de vindecare de
diverse boli grave: Parkinson,
cancer, orbire, migrene etc.
În America a fost aplicată
aceeași ”procedură”
duhovnicească, practicată de
mii de ani în Etiopia creștină:
Biserica Etiopiana din
Louisville, întemeiată în anul
2008, a fost sfințită, împreună
cu sursa de apă, de un
arhiepiscop etiopian sosit
special pentru acest scop;
credincioșii (în marea
majoritate etiopieni-
americani, care cunosc de
acasă extraordinara putere
58
tămăduitoare a acestui ritual
religios) vin din toate statele
Americii și chiar din Canada,
pentru a se vindeca aici; pe
durata șederii lor in
Louisville, americanii stau…
în corturile mari și albe,
ridicate pe proprietatea
bisericii, recreând astfel
comunitatea creștină primară,
prin participarea în comun la
toate activitătile acestei
tabere religioase. Vindecarea
se produce mai ales prin
participarea la baile / dușuri
Viața Ortodoxă, Nr. 10, Octombrie 2021 | www.viataortodoxa.ro
cu apă sfințită, în timpul
slujbelor în care
binecuvântarea cu Sfânta
Cruce asupra apei și a
bolnavului are rolul
determinant.
Pentru reporterul american,
preotul paroh, Părintele
e t i o p i a n D e s t a ,
concluzionează: ”Este vorba
de prezenta lui Dumnezeu.
Nu este vorba nici despre
oameni, nici despre apa
sfințită, aceasta este doar un
bonus! Trebuie să crezi în
Dumnezeu!”.
Fie că locuiesc în Etiopia –
una dintre cele mai sărace țări
din lume, sau în SUA – cel
mai bogat stat de pe pamânt,
se pare că etiopienii păstrează
în adâncul sufletului lor
aceeași simplă și puternică
credință în Domnul, con-
secință a faptului că copiii
Etiopiei primesc exclusiv
educație religioasa, până la
vârsta la care merg la școală
(Etiopia a avut exclusiv
literatură religioasă, nici o
scriere laică, până în sec XX).
Recomandări pentru sezonul rece
• Durerea de gât dispare după o gargară cu
apă sărată sau tinctură de propolis;
• Inhalația cu apă sărată, inhalația cu
alcool la temperaturi sub 60 grade, curăță
plămânii;
• Laptele acru de casă reprezintă doza cea
mai bună de nutrinenți și vitamine;
• Mierea de albine și celelalte produse
apicole sunt cel mai bun antibiotic;
• Merele, fructele în general, ceaiul de
măceșe, lămâia, ceapa, usturoiul și hreanul
sunt foarte folositoare consumate zilnic.
Sfaturi de la Protos ISAIA Adragăi
 ATELIER DE ICONOGRAFIE
Noiembrie - decembrie 2021
DE SF MINA LA ALEXANDRIA, EGIPT (cu
SINAI) 07 -14 nov (7 zile), 599 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certicficat
vaccinare
EGIPTUL CRESTIN. SAHARA
CROAZIERA PE NIL 14 – 21 nov 2021 (7 zile),
599 euro + avion; Conditie de intrare: test PCR
sau certificat vaccinare
UCRAINA -Kiev, Poceaev, Cernigov, Odessa
22 - 28 nov 2021 (7 zile), 320 euro
Conditie de intrare: test rapid sau certificat
vaccinare
EGIPTUL CRESTIN (cu SINAI)
03 –10 dec (7 zile), 620 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certicficat
vaccinare
Anul Nou in Egipt! Croaziera pe Nil.
26 dec – 2 ian 2022 (7 zile) sau 26 dec – 9 ian
2022 (14 zile) - In lucru, va rugam contactati
agentia de turism.
Conditie de intrare: test PCR sau certificat
vaccinare
Ianuarie 2022
ETIOPIA CRESTINA De Boboteaza, Timket
Festival; 19 – 30 ian 2022 (12 zile), 2050 euro +
avion
Putem efectua programe la cerere, pentru grupuri organizate, cu facilități pentru organizatori –
ținând cont de posibile restricții epidemiologice.
SOCOTRA, Oceanul Indian- Ianuarie –
februarie 2022 (7 zile), Pret: program 1700 usd +
avion Dubai / Socotra (800 usd) + avion catre
Dubai (sau Abu Dhabi) si retur
EGIPTUL CRESTIN cu SINAI;
09 – 16 ian 2022 (7 zile), 599 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certicficat
vaccinare
Februarie- mai 2022
EGIPTUL CRESTIN cu SINAI; 09 – 16 ian
2022 (7 zile), 599 euro + avion
Conditie de intrare: test PCR sau certicficat
vaccinare
UCRAINA; Kiev, Poceaev, Cernigov, Lavra
Sveatogorsk, Harkov, Odessa
01-14 mai 2022 (14 zile), de la 750 euro
Conditie de intrare: test rapid
August 2022
UCRAINA, DRUMUL CRUCII
Kameneț-Podolsk / Lavra Poceaev
Perioada: 18 - 28 august 2022. In lucru.
Traseu auto: Bacău / Kameneț-Podolsk
Pietonal: Kameneț-Podolsk / Lavra Poceaev (250
km)
Traseu auto: Lavra Poceaev / Bacău
RUSIA 2022
In curand vom lansa programele de Rusia, pentru
perioada mai – septembrie 2022.
 Produse de post
GREEK SUPERMARKET
PRODUSE GRECEȘTI DE CALITATE

Comenzi: Telefon: 0722.300.224 | Email: info@greeksupermarket.ro

www.greeksupermarket.ro
Pentru comenzi mari, va rugam sa ne contactati pe email sau telefonic
Produsele se livreaza in toata tara prin Fan Courier.
Greek Supermarket - Nr. 1 in Romania
Adresa: Bld. Ion Mihalache, Nr. 60-62, Bucuresti, Romania
1. De pe web (plata cu cardul, pentru revista
tipărită):
Viața Ortodoxă: www.viataortodoxa.ro
(revista tipărită și on-line);
Librăria Sophia: www.librariasophia.ro;
Poșta Română: www.posta-romana.ro;
(căutați în secțiunea abonamente “Viața
Ortodoxă”);
2. De la Libraria Sophia din București (Str.
Bibescu Vodă nr.19, sector 4, lângă Patriarhie);
3. Abonament la Poșta Română, prin factorii
poștali;
4. De la redacție (achiziții directe, plata prin
transfer bancar, mandat poștal, depunere în cont)
S.C. MIRIAM MI TOURISM SRL, conturi în lei:
Raiffeisen Bank:
RO40 RZBR 0000 0600 1659 1523
Banca Transilvania:
RO45 BTRL RONC RT05 0207 8801
După efectuarea plății, vă rugăm să ne anunțați
numele persoanei pentru care se face
abonamentul și adresa de expediere a revistei,
prin email contact@viataortodoxa.ro,
viataortodoxa@yahoo.com sau
Whatsapp (+4)0723.645.180.

Pentru abonamente cu expediere de la redacție

în străinătate , vă rugăm să ne contactați pentru
a vă comunica plata transportului internațional.