Istoriografie

Istoria nu este o tiin i nu are prea multe de ateptat

de la tiine; ea nu explic i nu are metod, mai mult
nc istoria despre care se vorbete mult de dou secole
ncoace nu exist. Atunci, ce este istoria? Ce fac de fapt
istoricii de la Tucidide la Max Weber sau Marc Bloch
dup ce-i scot capul din documente i trec la
sintez?...De 2200 de ani de cnd urmaii lui Aristotel
au gsit rspunsul la ntrebare, el nu s-a schimbat deloc:
istoricii povestesc evenimente adevrate, n care actor
este omul, istoria este un roman adevrat (Paul Veyne,
Cum se scrie istoria?, p. 6)

 Ce este istoriografia? Nimic altceva dect istoria

discursului unor oameni despre trecutul lor, un discurs
scris i care se pretinde veridic. Cci istoriografia este
dovada cea mai bun a existenei unor culturi azi
disprute, a existenei propriei noastre culturi,
presupunnd c ea continu s fiineze i c amnezia
parial de care pare atins nu e semnul unei dispariii
totale i definitive. O societate nu se pune niciodat mai
bine n lumin ca atunci cnd e nsoit de proiecia n
trecut a propriei sale imagini (Charles Olivier Carbonell,
Istoriografia, Bucureti, 2006, p. 6)

 Thucydides (cca 460- 395)

Thucydides- Rzboiul peloponeziac

Subiect

istoria rzboiului dintre Sparta i Atena (431- 404) considerat de autor cel mai important
eveniment al vremii prin forele implicate, prin impactul asupra lumii greceti i nu numai
subiect delimitat- istoria polisului grecesc
istorie imediat, istorie trit
istorie politic- analiza politicii rzboiului, democraiei i imperiului

Cauzalitate

pluralitate de cauze care se ntreptrund: politice, economice, psihologice

zeii nu influeneaz niciodat n mod direct cursul evenimentelor umane

Metod

preocupat de ideea de imparialitate- referirile despre sine sunt la persoana a treia

critic miturile, legendele
A folosit metoda analogic- a descris Grecia arhaic apelnd la caracteristicile pe care le mai
pstrau n secolul al V-lea oraele-ceti mai puin evoluate3

Stil

introduce discursurile aa cum au fost rostite, cum ar fi trebuit s fie rostite sau cum ar fi putut fi
rostite; accept deci inventarea discursurilor; rolul lor- de a descrie situaii i a dezvlui motivaii
ntr-o manier atrgtoare

Istorie i retoric (sec. IV- III .e.n)

Pierderea libertii polisurilor a influenat istoriografia: naraiunea a devenit

nesincer, laudativ, elaborat pentru a persuada i nu pentru a cerceta
Isocrates- scopul istoriei este de a da importan lucrurilor meschine i
grandoare celor mai puin importante; n consecin, se acord importan
performanelor stilistice i mai puin acurateei istorice
Istoria ptreaz memoria faptelor petrecute la curile marilor regi
Reprezentani:
Ephorus (c. 405- 330 .e.n)- Istorii- subiect- istorie universal
Ctesias din Cnidos- Persica, Indica
Theopompus din Chios- Epitome din Herodot, Hellenica i o lucrare
dedicat personalitii lui Filip
Timaeus din Tauromenion (Sicilia) (c. 350- 260 .e.n.)- Istoria Siciliei (din
cele mai vechi timpuri pn n 289/288, Rzboaiele lui Phyrrus (rzoaiele cu
Roma), Cronologie; figur aparte ntre istoricii timpului su prin erudiia sa,
dorina de cunoatere; a fost cel dinti care a atras atenia asupra Romei

Lumea elenistic: Regatul ptolemeilor (albastru nchis), Imperiul

Seleucid (galben), Imperiul macedonean (verde), Epir (roz); zona
portocalie adesea n disput dup 281 (regatul lui Lysimah; regatul
Pergamului)

Polybios- un grec care a scris istorie roman

Opere: Istoria universal, Viaa lui Philopoimen, Tratat de tactic militar

Istoria universal:
Subiect: Cum a ajuns Roma mare putere n doar 53 de ani? sau istoria Romei ntre 217/216- 144
.e.n.
istorie universal- s-a considerat ntemeietorul acestui gen istoriografic pe care l-a definit prin
raportare la istoriile pariale i l-a comparat, sub influena curentelor naturaliste, cu corpul
uman; istoria universal trebuie s aib o idee unificatoare- n cazul su aceasta a fost
politica roman
Cauzalitate: - a distins ntre cauz- pretext i nceput, potrivit ntrebrilor: cum?, de unde au nceput?
i cum s-au sfrit evenimentele?
a considerat c cel care trece sub tcere cauza rpete ceea ce este caracteristic istoriei
Metoda istoric: - a introdus conceptul de istorie pragmatic- istoria util omului politic, bazat pe
experiena politic i militar a autorului nsui
n anchet partea important este autorul, anchetatorul- n funcie de experiena sa tie ce s
caute i ce s ntrebe; descoperirea adevrului depinde de abilitatea anchetatorului i
credibilitatea informatorului
Surse- martori oculari sau mrturiile celor care s-au aflat n proximitatea unor personaliti
Scopul istoriei: ghid pentru omul politic dar i pentru cetean n general- i nva pe oameni cum s
suporte vicisitudinile fortunei prin examinarea experienei altora
Stilul: - a respins discursurile inventate; discursul trebuia reprodus, n opinia sa, aa cum a fost rostit
pentru c doar astfel poate sluji adevrului istoric i i poate ndeplini funcia explicativ;
discursul nu trebuia s fie o anex a oratoriei

Istoricii greci trzii

Diodorus Siculus (80- 29 .e.n)- Bibliotheca Historica (40 de cri)

Subiect- istorie universal: ncepe cu relatrile mitice ale vechiului Egipt i Orient i
continu cu istoria Greciei i a Siciliei
Metoda- compilaie
Critic miturile- consider c repovestirea lor este ngreunat de: vechimea lor (care
nu permite testarea lor), varietatea i multitudinea de eroi i semieroi (fac povestea
dificil de urmrit) i neconcordana dintre diferitele variante; consider ns c i au
locul lor n naraiune deoarece: 1. istoria universal trebuie s cuprind i faptele
celor dinti oameni i 2. tradiia istoriografic a apelat la ele (Herodot, Thucydides)
Publicul istoriei- ceteanul care gsete n ea exemple, modele de comportament n
viaa public; pasionatul de lectur care gsete n ea exemple morale i etice
Dionisius din Halicarnas Arheologia (7. . Hr.)
Subiect: istoria timpurie roman care, n opinia lui, poate explica evoluiile contemporane
Surse: istorici latini: Cato maior, Fabius Pictor, Licinius, Aelius

nceputurile istoriografiei romane. De la mit la poem i istorie

Mituri

Mitul troian- originea greac- ceramica roman din secolul al IV-lea e mpodobit cu imaginea lui
Aeneas sau Troia arznd

Romulus i Remus- legenda era deja rspndit n sec. III .e.n.

Sensul istoriei la romani
gens i familia: pentru individul roman trecutul i prezentul se legau prin memoriile, prin
amintirile de familie; laudaiile funebre- surs istoric
viaa colectivitii- Annales Maximi- alctuite de pontifex maximi - nsemnarea zilelor faste i
nefaste, numele nalilor oficiali, nsemnri despre incendii, inundaii, foamete, btlii, legi i
tratate; sunt prototipul genului analistic; Crile magistrailor- liste cu numele magistrailor laici
Istoria subiect al poemelor
Naevius- Bellum punicum- a exaltat patriotismul roman
Ennius (239- 169 .e.n.) Anale- istoria Romei de la intrarea lui Aeneas n Italia pn n vremea sa
Primii istorici:
Fabius Pictor- membru al unei familii din ginta Fabia, senator, dup lupta de la Cannae (216 .e.n.) a
fost trimis n misiune diplomatic la Delphi pentru a consulta oracolul
A scris nfptuirile romanilor- n limba greac, o istorie de la Aeneas pn n vremea sa; surse:
Timaios din Tauromenion, Hieronymus din Cardia, arhivele familiei
Cato Maior- Origini (7 cri)- a reluat miturile greceti ale ntemeierilor; a considerat c istoria este
nfptuit de popor i de aceea nu a dat nume proprii n opera sa.

Romulus i Remus pe o moned din argint (c. 269- 266 .Hr.)

Scipio Africanul cel Btrn (efigie pe un inel din aur -sf. sec III- ncep.
sec. II .e.n)

Evoluia istoriografiei romane

Istoria enciclopedic : Varro- Antichitile romane (50 de cri)

Istoria ca justificare a omului politic: Caesar- Comentarii despre
rzboiul cu galii, Comentarii despre rzboiul civil
A recurs la deformarea istoriei pentru a se justifica; a redactat naraiunea
la persoana a treia ca i cum ar fi aparinut unui observator impersonal
Istorie i oratorie: Cicero- De oratore (55 .e.n)- istoria este o art i prin
aceasta se apropie de oratorie; istoria este o art folositoare dac respect
3 reguli: 1. istoricul s nu spun ceva fals, 2. istoricul s cuteze s spun
adevrul i 3. s ordoneze faptele n ordine cronologic
Istoria moralizatoare: Sallustius- Conjuraia lui Catilina, Rzboiul cu
Jugurtha, Istorii
genul istoric profesat monografia
scopul istoriei- de a delecta ntr-o perioad de deziluzie, de a imortaliza
degradarea idealurilor romane
stilul- a creat un nou stil n limbajul istoriografic

Caius Sallustius Crispus

Sallustius
Rzboiul cu Iugurtha- portretul lui Jugurtha- fiecare
contact cu romanii are n spate conspiraie i minciun
dar are i o serie de trsturi romane: virtus,
inteligen, talent militar
un amestec de corupie i virtus care l apropie de
personaje romane ca Marius, Sulla, Catilina, Caesar
Cartagina- un personaj compozit: prin pericolul
reprezentat a ferit pentru un timp Roma de dezintegrarea
intern, prin dumnia sa a fcut posibil concordia n
politica roman, cderea sa a marcat nceputul declinului
roman
Stilul: cu elocina, descrierile pitoreti, portretele realizate
de Sallustius istoria i face intrarea n literatur

Titus Livius (57/59.e.n.- 19 e.n.)

- reprezentant al istoriei patriotice
- istoric de cabinet- nu a ndeplinit nici o funcie politic dei a fost un apropiat al lui
Augustus

Ab urbe condita (De la ntemeierea cetii, 142 de cri din care s-au pstrat
35)

subiect- istoria Romei de la ntemeiere pn n anul 9 e.n.

genul- analistic
scop- glorificarea Romei, relevarea mreiei cetii
construcia discursului axat pe: viaa (existena politic i colectiv) structurat pe
obiceiuri (mores) i condus de brbai (viri) care constituie chintesena poporului
roman; Paterpatria, paterfamilias, patres conscripti au fot epitetele pe care le-a dat
diferiilor lupttori, deintori de proprieti i oameni de stat care au format inima i
sufletul statului roman
surse- literare, romane cu precdere (Fabius Pictor, Calpurnius Piso, Cato cel
Btrn), legendele despre ntemeiere, de arhiv- annales maximi, senatus consulti
cauzalitate- fatum- destinul a dus la creterea Romei, a pus la ncercare virtuile
romanilor astfel nct acetia s devin stpnii lumii; fatum i zeii acioneaz prin
intermediul oamenilor; cauza cauzelor- moravurile romane
Adevrul: a afirmat uneori realitatea unui fapt (est), altdat ncrederea lui n fapt
(credo), altdat doar rumoarea, zvonul despre el (dicitur, fama est)

Tacitus

Tacitus- Opere complete- ed.1, 1598, ed. Justus Lipsius

Publius CorneliusTacitus (55/58120 e.n.)

Agricola- biografie dezvoltat dintr-o laudaie funebr
Germania (98e.n)- monografie etnografic- germanii prezentai ca
modele de virtute
Istorii- criza anului 69 i domniile celor din dinastia Flavia
Anale evenimentele mprailor din dinastia Iulia- Claudia
concepia istoric- istoria s fie scris fr ur i prtinire (sine ira et
studio)
cauzalitate- uman- psihologic; programul cauzal cuprinde trei
elemente: situaia (status), starea de spirit, mintea (mens) i
atitudinea, inuta (habitus)

Ammianus Marcellinus (c.330- 400e.n.)istoricul singuratic

354- protecor domesticus al generalului Ursicinus

a trit n apropierea mprailor Constantius i apoi a lui Iulian

istoric pgn ntr-o epoc cretin

Opera: Res Gestae (s-au pstrat 18 cri cuprinznd evenimentele dintre

354- 378, de la Caesar Nerva la moartea lui Valens)

Compoziie: sezoanele campaniilor militare i modul analistic- a ordonat

informaiile n funcie de consulate

Surse: Herodot, Thucydides (l-a numit cel mai distins)

Polybios; modelul stilistic principal- Sallustius

Cauzalitate: virtus, fortuna, fatalis ordo (a acordat importan

manifestrilor divinului: oracole, sacrificii, prevestiri, vise)

Adevr i verosimilitate: Am spus, dup prerea mea, n aceast oper

numai adevrul, nendrznind s-l deformez cu bun tiin prin tcere
sau minciun
Adevrul e echivalent cu fides historica

Istoriografia cretin

Analiza critic a fost nlocuit de alegorie i simbolism; se distinge ntre

sacru i profan
Se afirm o nou concepie despre timp- timpul este linear, are un scopmntuirea oamenilor
Genurile literaturii cretine: 1. predici (influenate de oratoria antic), 2.
comentariul de text (al Bibliei), 3. apologii (Apologetica lui Tertulian), 4.
patristica (Tertulian, Despre subterfugiul ereticilor), 5. biografia (Ieronim din
Bethleem, De viris illustribus)
istoriografia: cronologia comparat Sextus Iulius Africanus (Cronografia, 5
cri)
istoria ecleziastic- Eusebius din Caesareea a creat i a definit
genul; trebuie s cuprind: 1. succesiunile episcopale n marile scaune
apostolice din Alexandria, Roma, Antiohia i Ierusalim, 2. istoria celor mai
importante personaliti ale timpului (episcopi, scriitori, eretici), 3. istoria
evreilor din timpul lui Isus pn la Hadrian i 4. istoria persecuiilor de la
Nero la Diocleian
filosofia istoriei- Augustin (De civitate Dei)

Istoriografia medieval
Motenirea istoriografiei cretine:
ideea despre solidaritatea vremurilor, dintre trecut i prezent
exegeza providenialist
Istoricul medieval a fost desemnat cu urmtorii termeni:
scriptor (copist)
compilator - termen tot mai des utilizat n sec. XII, implic corecturi i comparaia dintre manuscrise,
indic interesul celui care scrie istorie pentru a citi i a mbina pasaje din ct mai multe lucrri;
compilaia- desemnat prin titluri ca Flores historiarum (Flori ale istoriei), Flores chronicorum
Autori de istorie:
Grgoire de Tours (c. 538- 594), episcop de Tours; a scris 10 cri de istorie numit mai trziu Istoria
francilor sau Faptele francilor (Gesta Francorum); cinci dintre cri cuprind istoria vremii sale, istoria
merovingienilor
Beda (c. 672- 25 mai 735), clugr benedictin; a scris Historia ecclesiastica gentis Anglorum (Istoria
ecleziastic a poporului englez) o istorie politic i ecleziastic a Angliei de la Cezar pn n 731
Eginhard (775- 840), educat la Fulda; a scris o biografie a lui Carol cel Mare ctre 830 avndu-l ca
model pe Suetonius

Eginhard (c. 775- 840)

Istoriografia medieval

William of Malmesbury (c. 1080/1095- 1143)- Gesta regum Anglorum (Faptele

regilor Angliei) scris ctre 1120 cuprinde intervalul de la 449 pn n 1120; o a
doua ediie, dedicat contelui Robert de Gloucester, continu pn n 1127;
Historia Novella, cronic n 3 cri a istoriei contemporane, dintre 1128- 1142
Geoffroy of Monmouth (c. 1100- 1155)- originar probabil din Monmouth, ara
Galilor; a studiat la Oxford; a scris Historia regum Britanniae (Istoria regilor
Britaniei, 1135- 1138) lucrare care s-a bucurat de un deosebit succes; a influenat
literatura cavalereasc; legenda lui Arthur, povetile despre regele Lear i profetul
magician Merlin i au originea n scrierile lui
Vincent de Beauvais (c. 1190- 1264?), clugr dominican la Paris (ntre 12151220) i la mnstirea dominican din Beauvais fondat de Louis IX; autorul unei
enciclopedii, o oglind a cunotinelor umane pentru alctuirea creia a frecventat
toate bibliotecile importante din Frana bucurndu-se de suportul lui Louis al IXlea. Speculum Maius a fost structurat n 3 pri: Speculum Naturale, Speculum
Doctrinale, Speculum Historiale. O a patra parte Speculum Morale a fost adugat
n secolul al XIV-lea

Abaia Malmesbury (fondat ctre 676 ca

mn. benedictin)

Malmesbury- intrarea principal, partea de

sud

Les Grandes Chroniques de

France- miniatur

Les Grandes Chroniques de

France

Istoriografia umanist renascentist

Etapa anticarilor: istoria este pentru autori o magazie de accesorii din care i iau
subiecte, personaje; etapa literailor, a colecionarilor de monede, manuscrise,
inscripii
Petrarca- primul modern
- a distins ntre aetas antiqua (perioada de dinainte de Constantin), vrsta
luminii i aetas nova, vrsta ntunericului
- poemul Africa- reconstruire imaginar a Romei din timpul lui Scipio
De la colecionari la istorie
Poggio Bracciolini (1380- 1459) a nregistrat rmiele ruinelor romane
Cyriac din Ancona (1381-c. 1485) a adunat inscripii
Flavio Biondo (1388- 1463) a scris Roma illustrata, Roma instaurata i Roma
triumphata i Italia restaurat (terminat n 1453); surprinde faptul c oraele sunt
produsul oamenilor, au o istorie, se dezvolt i se schimb n timp; a influenat
curentul numit Renaterea geografic dezvoltat n Germania n sec. XVI i
reprezentat de Conrad Celtis (Germania ilustrat); n Anglia a fost un model penru
William Camden (Britannia)

Istoriografia umanist renascentist

Perioada criticismului
Lorenzo Valla (1405- 1457) a stabilit o relaie ntre istorie i filologie, a
considerat c limbajul este un produs istoric i a demonstrat acest lucru
cnd a analizat falsitatea Donaiei lui Constantin
conceptul vera historia= imitarea modelului antic prin teme (tema
oraului- stat, a rzboiului), prin structur (mprirea pe cri), prin
compoziie i stil (introducerea discursurilor); modelele perfecte au fost
Sallustius i Titus Livius
Rucellai n Istoria invaziei franceze a respectat ndeaproape aceste norme.
Scopul istoriei: de a demonstra loialitatea fa de un conductor, de a stimula
mndria civic
Surse: documente ale cancelariilor, istoriile predecesorilor, priorista (liste ale
membrilor unei familii care au deinut funcii nalte), ricordi (memorii,
jurnale

Istoriografia umanist renascentist

Istoria politic
Niccol Machiavelli (1469- 1527)
Discursuri asupra primelor zece cri din Titus Livius
Principele (1513)- modelul a fost Cesare Borgia; cartea a fost
dedicat lui Lorenzo de Medici
Istoriile florentine (1520- 1525) la cererea cardinalului Giulio
Medici
Francesco Guicciardini (1483- 1540) a scris Istoria florentin
( ntre 1508- 1510) cu scopul de a analiza efectele concrete ale
diferitelor forme de guvernmnt; a cutat n istorie criterii ale
unei bune guvernri; a considerat investigaia istoric drept un
instrument prin care se desprind legile politicii
Istoria Italiei afirma c i-a propus s arate prin exemple
instabilitatea treburilor umane; a prezentat evenimentele din
Italia n relaie cu cele din Germania, Anglia, Frana i Spania

Francesco Guicciardini

Istoriografia umanist francez

Philippe de Commynes (1447- cca. 1511) a expus n Memorii rivalitatea dintre state i dinastii: Frana versus
Anglia, Anglia versus Scoia, Spania mpotriva Portugaliei, Aragon mpotriva dinastiei de Anjou.
Claude de Seyssel (cca. 1450- 1520): n Monarhia Franei a descris sursele forei i grandorii Franei. Lucrarea
reprezint un soi de testament politic al regelui Francisc I fiind similar cu aproape contemporana lucrare
Principele a lui Machiavelli.
Robert Gaguin (1433- 1501). Umanist, universitar, s-a preocupat de originile francilor. Devotat tradiiei
naionale, urmnd ndeaproape cronicile de la Saint Denis, a dorit s scrie adevrul i a criticat relaionarea
francilor cu mitul troian. Investigaiile sale filologice, etnografice i topografice au fost culese n Gallica
antiquitas (1487).
Jean du Tillet (?- 1570), secretar regal i arhivist. A fcut o analiz critic a originilor franceze i a alctuit un
inventar comprehensiv al consemnrilor legislative, ecleziastice i diplomatice despre monarhie. A alctuit,
dup cum semnala el nsui prima colecie de documente pentru a servi istoriei Franei.
Guillaume Bud (1467- 1540). A reprezentat deopotriv tradiia italian a literelor frumoase i tradiia
juridic francez. Ca oficial public a servit i monarhia i oraul Paris. A fost cel mai mare elenist al
timpului su prin Commentarii linguae graecae (Comentarii asupra limbii greceti) (1529), n care a pus
bazele tezaurului de limb greac publicat o generaie mai trziu de Henri Estienne.
Estienne Pasquier (1529- 1615), jurist
Recherches de la France (1560, primul volum)- subiectul este istoria timpurie a Franei de la gali; respinge deci
originea troian; a definit Frana drept un popor distinct prin instituiile sale; Frana este un concept de
poate fi definit numai prin istorie
Jean Bodin (1530- 1596), profesor de drept la Toulouse
Methodus ad facilem historiarum cognitionem (Metod pentru o mai uoar nelegere a istoriei)- a distins
ntre istoria natural, istoria uman ce exprim voina omului, este de neprevzut i istoria divin

Istoriografia umanist francez

Nicolas Vignier (1530- 1596), calvin (dup civa ani de exil n Germania
a renunat la protestantism), medicul i istoricul personal al lui Henri al IIIlea
Bibliothque Historiale (4 vol., ultimul publicat postum)- subiect: natura
oamenilor, naiunilor, oraelor, monarhiilor i republicilor ca i natura
religiilor; este un ghid de literatur istoric
Lancelot du Voisin de La Popelinire (1541- 1608), protestant, a fcut
parte din armata regal i a condus forele navale n rzboaiele hughenote
Lhistoire des histoires (Istoria istoriilor, 1599)- poate fi considerat o prim
lucrare de istoriografie
Lide de lhistoire accomplie (Ideea unei istorii perfecte)
Le dessein de lhistoire nouvelle des Franais (Proiect pentru o nou istorie a
francezilor)

Jean Bodin

Lancelot du Voisin de La
Popelinire

Istoriografia umanist german

Conrad Celtis (1459- 1508) - a studiat la universitile din Kln,

Heidelberg, Rostock i Leipzig; a scris o istorie a Nrnbergului

Subiecte, genuri cultivate:

1. Istoria Germaniei - Jakob Wimpfeling (1450- 1528), profesor de teologie la
Heidelberg i la Strasbourg
Epitome rerum Germanicarum istorie cu iz patriotic menit s pun n
valoare virtuile germanilor; relateaz faptele pn n 1504
2. Istorie universal- Hartman Schedel (c. 1440, Nrnberg- 1514)
Liber Chronicorum (1493) de la Adam la Maximilian I; compilaie
- Nauclerus (c. 1425/1430- 1510), a scris o cronic
universal de la facerea lumii pn n 1501

Istoriografia umanist german

Istoriografia protestant
Johannes Carion (1499- 1537), astronom i diplomat, a scris o cronic universal de la creaie
pn n 1532; structura este analistic, scopul istoriei- moralizator
Filip Melanchton (1497- 1560), nvtorul ntregii Germanii; a prelucrat cronica lui Carion
n scop didactic; scopul istoriei este de a-i nva pe oamenii de stat despre o pace utopic i o
politic onest
Johann Sleidan (1506- 1556), luteran, diplomat n serviciul Franei De quatuor summis
imperiis, istorie contemporan din timpul lui Carol al V-lea nsoit de o voluminoas colecie
de documente
Istoriografia polemic, angajat
Mathias Flacius Ilyricus (1520- 1575), a trecut la protestanism dup ntlnirea cu Luther
(prin intermediul lui Melanchton pe care l-a cunoscut pe cnd studia la Universitatea din
Wittenberg; profesor de Vechiul Testament i literatur
A scris alturi de 6 colegi de la Universitatea din Jena Centuriile de la Magdeburg (13 vol.
publicate ntre 1559- 1574); subiect- istoria bisericii; scop- s nege teza umanist potrivit
creia transformrile din lume se datoreaz omului
Replica din partea istoriografiei catolice- Cesare Baronius (1538- 1607), originar din Napoli,
profesor de istorie ecleziastic; a scris Annales Ecclesiastici (13 volume, primul publicat n
1588); cuprinde intervalul de la naterea lui Isus pn n 1198; scop- s demonstreze c
Biserica catolic a rmas pur

Matthias Flacius

Cesare Baronius (gravur, sec. XVII)

Istoriografia umanist englez

Direcii de interes
continuarea tradiiei cronicreti medievale: Edward HallUnirea celor dou nobile i ilustre familii de Lancaster i York
Istoria anticarilor, a colecionarilor, renaterea geografic
William Lambarde- lucrare dedicat inutului Kent (1576), o
istorie a oraelor, porturilor, instituiilor religioase, dreptului i
obiceiurilor
John Stow- a scris prima istorie englezeasc a unui ora, Londra
Survey of London (1598)
William Camden (1551- 1623)- Britannia- descriere a Britaniei
romane i Annales- istoria domniei reginei Elisabeta (prima
parte acoperind domnia acesteia pn n 1597 a aprut n
1615; a doua parte, terminat n 1517 a aprut doar n 1625)

Jean Mabillon

Erudiia colectiv a secolului al XVII-lea

Richard Simon (1638- 1712) bazndu-se pe filologie a stabilit reguli ale criticii de
text
Istoria critic a versiunilor Noului Testament (1690)- scopul su- s restabileasc sensul
literal al crii; a dat prioritate gramaticii n faa teologiei
Daniel van Papenbroch (1628- 1714)- iezuit, membru al Congregaiei Bolanditilor
Acta Sanctorum Bolandistarum
Jean Mabillon (1632- 1707)- clugr benedictin din Congregaia de la Saint Maur;
n 1701 a fost numit de rege ntre membrii fondatori ai Academiei de Inscripii i
Litere (Acadmie des Inscriptions et Belles Lettres); a cltorit prin Flandra, Elveia,
Germania, Italia n cutare de manuscrise; a fost nmormntat n biserica Saint
Germain- des- Prs din Paris
A editat lucrrile Sfntului Bernard
Vieile Sfinilor benedictini (1668)
De re diplomatica (1681), lucrarea le-a atras atenia lui Colbert (care i-a oferit o pensie,
refuzat de autor) i regelui Ludovic al XIV-lea
Schie pregtitoare ale Diplomaticii: Memoriu pentru a justifica procedeul pe care l-am
urmat n ediia vieii sfinilor notri i Scurte reflecii asupra ctorva reguli ale
istoriei.

Pierre Bayle
Cam n luna decembrie 1690 m-am hotrt s compun un
dicionar critic care s cuprind o culegere de greeli fcute
att de cei care au alctuit dicionare ct i de ali autori, care
ar prezenta sub fiecare nume de persoan sau de ora
greelile privitoare la acea persoan sau acel ora
Nu exist minciun, orict de absurd, care s nu treac
dintr-o carte ntr-alta i dintr-un veac ntr-altul. Minte cu
ndrzneal, tiprete tot felul de extravagane, i s-ar putea
spune celui mai prpdit publicist de scandal din Europa, c
vei gsi ntotdeauna destui s-i copieze povetile, i, dac se
vor lepda o vreme de dumneata, vor veni de bun seam
conjuncturi n care lumea va avea interes s te renvie
(Dicionar, art. Capet, litera Y, dup P. Hazard, Criza
contiinei europene, p. 114- 115)

Franois-Marie Arouet (Voltaire)

(1694- 1778)

Voltaire- repere biografice

fiul unui notar parizian

Urmeaz colegiul Louis- le- Grand pe care l termin n 1711 cnd ncepe studiile de drept
1713- secretar al ambasadei Franei la Haga
1719- i ia numele Voltaire
A fost prieten cu ducele de Richelieu, cu lordul Bolingbroke
1726- dup un incident cu cavalerul de Rohan este nchis n Bastilia, dar dup puin timp
pleac n exil n Anglia
1727- pe cnd se afla n Anglia ncepe s scrie Istoria lui Carol al XII-lea
1732- ncepe s redacteze Secolul lui Ludovic al XIV-lea
1733- ncepe prietenia sa cu marchiza du Chtelet (dureaz pn n 1748); din 1736
corespondeaz cu Frederic, prinul motenitor al Prusiei; este invitat de acesta s se stabileasc
la Berlin; n 1743 ajunge la Berlin ntr-o misiune diplomatic la curtea lui Frederic al II-lea; n
1750 este din nou la Berlin, numit ambelan de Frederic al II-lea
1743- ales membru al Royal Society (Societii Regale) din Londra
1745- numit istoriograf al regelui Franei
1746- ales membru al Academiei franceze

Secolul lui Ludovic al XIV-lea

Nu-l iau n considerare pe Ludovic al XIV-lea doar
pentru c a fcut bine francezilor, ci pentru c a fcut
bine oamenilor; scriu ca un om, nu ca un supus; vreau
s zugrvesc secolul trecut, nu doar un principe. Snt
stul de istorii n care e vorba doar de aventurile unui
rege, ca i cum acesta ar fi existat singur sau ca i
cum nimic nu ar fi existat dect n raport cu el: ntr-un
cuvnt, vreau s scriu mai curnd despre un secol
mare, dect despre un rege mare
(fragment din scrisoarea lui Voltaire ctre Harvey,
ministrul justiiei din Anglia)

Secolul lui Ludovic al XIV-lea

Toate vremurile au produs eroi i oameni politici, toate popoarele au suferit revoluii, toate istoriile sunt
aproape egale pentru cel care vrea s-i ncarce memoria cu fapte. Dar cel care gndete i, ceea ce e i mai
rar, posed gust, nu are n vedere dect patru secole n istoria lumii. Aceste patru vrste fericite sunt cele n
care artele s-au desvrit i care, servind drept epoci mreiei spiritului omenesc, constituie un exemplu
pentru posteritate.
Primul dintre aceste secole de care se leag adevrata glorie e cel al lui Filip i Alexandru, sau cel al lui Pericle,
al lui Demostene, al lui Aristotel, al lui Platon, al lui Apelles, al lui Fidias, al lui Praxitele; dar onoarea
aceasta s-a limitat la hotarele Greciei; restul lumii cunoscute pe atunci era barbar.
A doua epoc este aceea a lui Cezar i Augustus, desemnat i prin numele lui Lucreiu, al lui Cicero, al lui
Titus Livius, al lui Vergiliu, al lui Horaiu, al lui Ovidiu, al lui Varro, al lui Vitruvius.
A treia este cea care a urmat cuceririi Constantinopolului de ctre Mahomet al II-lea. Cititorul i poate aminti
c atunci s-a vzut cum, n Italia, o familie de simpli ceteni a fcut ceea ce trebuia s fac regii Europei.
Familia Medici a chemat la Florena pe savanii pe care turcii i izgoneau din Grecia; a fost epoca gloriei
Italiei. n aceast ar artele frumoase i redobndiser deja o nou via...
Cel de-al patrulea secol este cel pe care-l numim al lui Ludovic al XIV-lea i, poate, dintre cele patru, este acela
care se apropie cel mai mult de perfeciune.mbogit cu descoperirile celorlalte trei, n unele genuri a fcut
mai mult dect celelalte trei la un loc. Ce-i drept toate artele nu au ajuns mai departe dect ajunseser sub
familia Medicis, sub Augustus i Alexandru; dar raiunea uman n genere s-a desvrit. Filosofia
sntoas n-a fost cunoscut dect n aceast epoc i avem dreptul s spunem c ncepnd cu ultimii ani ai
cardinalului de Richelieu i pn la cei care au urmat morii lui Ludovic al XIV-lea s-a produs n artele, n
inteligenele, i moravurile, ca i n modul nostru de guvernare o revoluie general care trebuie s
serveasc ntotdeauna drept semn al adevratei glorii a rii noastre (fragment din Introducere)

Noi consideraii asupra istoriei (1744)

Dup ce am citit trei sau patru mii de descrieri de btlii
i cteva sute de tratate de pace, mi-am dat seama c, n
fond, nu nvasem nimic. Nu aflasem dect c se
petrecuser nite evenimente. Oare Spania fusese mai
bogat nainte de cucerirea Lumii Noi dect e astzi? Cu
ct era mai populat pe vremea lui Carol al V-lea dect
sub Filip al IV-lea? Iat lucrurile care l intereseaz ntradevr pe orice om dornic s citeasc istoria ca filozof i
cetean. Dar curiozitatea lui nu se va opri aici, el va
ncerca s neleag de ce o naiune a fost puternic sau
slab ca putere naval; cum i ct de mult s-a mbogit
ea...n sfrit, obiectivul su suprem vor fi schimbrile
produse n materie de moravuri i de legi. n felul acesta
va cunoate istoria oamenilor n locul unor crmpeie din
istoria regilor i a curilor regale

Istoriografia iluminist german

coala de la Gttingen
Johann Cristopf Gatterer (1727- 1799)- s-a nscut n familia unui subofier din
Nrnberg; a studiat dreptul la Halle i tiinele auxiliare: diplomatic, genealogie,
cronologie; s-a remarcat n domeniul didactic, ca profesor de tiine auxiliare
Istoria lumii (1792): urmeaz schema tradiional a celor patru monarhii i ncepe de la
Adam numind primii 1800 de ani de istorie perioada de la Adam la Noah; scopul
istoriei n opinia lui era de a surprinde evoluia fenomenelor, devenirea lor
August Ludwig Schlzer (1735- 1809)- s-a nscut n familia unui pastor srac; a
studiat filosofie, teologie, orientalistic i medicin; ntre 1761-1769 a stat n Rusia,
la curtea Ecaterinei a II-a unde i s-a cerut s scrie o istorie a Rusiei
S-a interesat de spaii noneuropene precum Africa de Nord i de popoare precum
mongolii i osmanii
Opere: Istoria Rusiei (1769), Cronica lui Nestor (editarea acestei cri i-a adus titlul
nobiliar), Istoria lumii - Studiul istoriei lumii nseamn s gndeti n termenii
conexiunilor dintre cele mai importante schimbri ale pmntului i rasei umane;
pentru el istoria este parte a tiinei statului, este pragmatic (pentru a se elabora
legi trebuie cunoscut trecutul)

Johann Gottfried Herder (1744- 1803)

Jean- Jacques Rousseau (1712- 1778)

Teoreticienii romantismului

Johann Gottfried Herder - filosof, filolog, literat, antropolog,

folclorist, poet; elev al lui Kant de la care a preluat, printre altele,
ideea potrivit creia funcia istoricului este s descopere principiul
dezvoltrii continue
A dezvoltat ideea celor trei stadii n evoluia omenirii: 1. al poeziei
(memoria omenirii s-a pstrat n cntece i poeme), 2. al prozei
(ilustreaz tinereea; este reprezenat prin proz) i 3. al filosofiei
(etapa maturitii, a gndirii filosofice)
Jean Jacques Rousseau
Giambattista Vico- Principiile tiinei noi
Edmund Burke- Reflecii asupra revoluiei franceze (1791)- o
naiune crete ca o fiin vie, structurile politice se constituie treptat
i evolueaz lent; refleciile sale au stat la baza ideologiei
conservatoare

Istoriografia romantic francez

Augustin Thierry (1795- 1856)

Opera: Istoria cuceririi Angliei de ctre normanzi (1825)- se simte influena lui Walter Scott prin verva i
vivacitatea de novelist cu care a scris lucrarea i a lui Saint Simon prin interesul pentru justiia social
A vzut istoria ca o dram n care se consum pasiuni; procesul istoric este lupta dintre cel slab i cel puternic
10 ani de studii istorice (1834)- relateaz experienele sale intelectuale

Edgar Quinet (1803- 1875)

Opera: Cretinismul i revoluia francez (1845)- a demonstrat incompatibilitatea catolicismului cu ideile
moderne
Revoluia (1865)- analiz filosofic a cauzelor care au dus la eecul revoluiei de la 1789

Franois Auguste Marie Mignet (1796- 1884)- fiul unui fierar din Aix en Provence, ardent sans-culotte; a
frecventat Facultatea de drept din Aix; la Paris a devenit publicist, prieten cu Thiers, membru al Academiei
franeze i secretar al acestei instituii timp de 35 de ani
Opera: Istoria revoluiei franceze din 1789 pn n 1814 a ncercat s valorizeze revoluia la rece
Istoria Mariei Stuart (1851), Carol Quintul (1854)

Louis Adolphe Thiers (1797- 1877)- a avut o carier politic impresionant: 1820- a fost un simpatizant al
revoluiei franceze, liberal, n anii 1830- a fost un apropiat al regelui Louis- Philippe, ntre 1840- 1850 a
fost bonapartist, aprtor al autocraiei militare; n 1870- a devenit preedinte al Republicii
Opera: Istoria revoluiei franceze 10 volume (1823- 1827)
Istoria consulatului i a Imperiului- 20 volume (1843- 1862)
...consider c nimic nu poate fi mai condamnabil dect dect de a distorsiona (evenimentele istorice) din
pasiune, de a le falsifica prin indolen...

Istoriografia romantic francez

Alexis de Tocqueville (1805- 1859)- a provenit dintr-o familie implicat n

viaa politic; tatl su a fost prefect de Metz, Amiens i Versailles iar mama
sa a fost nepoata lui Malesherbes (magistrat i om politic francez, l-a aprat
pe Ludovic al XVI-lea i prin urmare a fost executat)
Opera: Democraia n America (1835) a dorit s surprind forele morale care
se manifest ntr-o perioad sau alta
Jules Michelet
director al Departamentului de istorie al Arhivelor Naionale
profesor la cole Normale, la Sorbonna (1834- 1836), la Collge de France
(1837- 1851)
Introducere n istoria universal (1831)- a expus concepia sa despre istorie ca
lupt spiritual, ca un conflict ntre spirit i carne, ca un rzboi ntre
necesitate i libertate
Poporul (1846)
Istoria Franei 1 vol. a aprut n 1833; centrul istoriei Franei trebuie s fie
poporul
Istoria revoluiei franceze (1846- 1853)

Jules Michelet

Aceast oper laborioas de aproximativ 40 de ani a fost conceput dintr-o suflare,

dintr-o strfulgerare de iulie. n acele zile memorabile o mare lumin se fcu i zrii
Frana. Ea avea anale dar nu o istorie. Brbai emineni o studiaser mai ales din
punct de vedere politic. Niciunul nu a ptruns n infinitul detaliu al dezvoltrilor diverse
ale activitii sale (religioase, economice, artistice, etc.). Niciunul nu a cuprins-o cu
privirea n unitatea vie a elementelor naturale i geografice care au constituit-o. Eu
sunt primul care o vd ca un suflet i ca o persoan...
Viaa mea a fost n aceast carte, a trecut n ea. A fost singurul meu eveniment. Dar
aceast identitate dintre carte i autor nu are ea un pericol? Opera nu este ea
colorat de sentimente, de timp, de cel care a fcut-o? Este ceea ce vedem tot
timpul. Niciun portret att de exact, att de fidel modelului n care artistul s nu pun
ceva din el. Maetrii notri n istorie nu s-au sustras acestei legi...
Ptrunznd obiectul din ce n ce mai mult l iubim i atunci l privim cu interes crescnd.
Inima, micat la a doua vedere, sesizeaz mii de lucruri invizibile poporului
indiferent. Istoria i istoricul se amestec n aceast privire. Este acesta un bine?
Este un ru? Aici opereaz un lucru pe care nu l-am descris i pe care dorim s-l
revelm. Acela c istoria, n parcursul timpului, l face pe istoric mai mult dect
istoricul pe ea. Cartea mea m-a creat. Eu sunt opera ei. Acest fiu i-a fcut tatl...

Franois Guizot

Franois Guizot

Istoriografia german- de la romantism la istoria

critic

Leopold von Ranke- Istoria popoarelor romanice i germanice

(1824)- a asociat cercetrii i un nivel metafizic de investigaie:
Dumnezeu cu planul i voina sa st n spatele tuturor fenomenelor
trecutului; legtura dintre lumea real i metafizic este stabilit de
idei- chei ale cunoaterii, fore eterne
Istoria este pentru Ranke prin excelen istorie politic; statele sunt
entiti spirituale cu scopul de a civiliza omenirea
Theodor Mommsen- Istoria roman- a artat c un stat nfloritor are
nevoie de echilibru ntre putere i lege, ntre unitate i libertate

- i-a propus s editeze surse publicand n acest scop Corpus

inscriptionum latinarum

coala prusac de istorie

Johann Gustav Droysen- (6 iulie 1808, Treptow, Pomerania-19 iunie 1884)

Formaie, carier:

urmeaz cursurile Universitii din Berlin

n 1829 a predat la Graues Kloster, una din cele mai vechi coli din Berlin

1840- profesor de istorie la Kiel

1848- membru al Parlamentului revoluionar de la Frankfurt; a lucrat la o proiectat constituie; s-a retras din Parlament dup ce
regele Friederich Wilhelm al IV-lea al Prusiei a refuzat n 1849 coroana imperial

din 1859- a predat la Universitatea din Berlin

Opere:

1833, Berlin- Istoria lui Alexandru cel Mare

1836- 1843, Hamburg - Istoria elenismului

1855- 1886, Berlin- Istoria politicii prusace

Concepie istoric:
1.
cunoaterea istoric nu reproduce trecutul ci este o construcie intelectual; istoria este ea nsi cunoaterea de sine
2.
cunoaterea istoric nu este arbitrar. Nu putem inventa nimic n istorie; cunoaterea este tributar unui material, se dobndete
empiric. Istoria, ca istorie cunoscut, este rezultatul unei experiene i anchete empirice. Materialul istoric cuprinde pe de o parte
vestigiile imediate ale trecutului: arhivele, corespondena, literatura, sistemele filozofice, muzica i arhitectura, instituiile de stat i
sociale, sistemele juridice, pe de alt parte cuprinde amintirile istorice care au prins form n gndirea uman, mrturiile oamenilor
care au ca subiect istoria- memorii, istoriografie, tiina istoric.
3.
esena metodei istorice este de a nelege cercetnd. Cercetarea istoric are un caracter comprehensiv, legat de natura materialului
istoric.
4.
tot ceea ce este, este fructul istoriei i al meditaiei istorice. Individul care cunoate istorie i o cerceteaz se implic n obiectul de
studiu- cercetarea sa are un caracter de perspectiv i este un construct
Metoda istoric (Grundriss der Historik, Leipzig, 1868) Exist trei metode ale cunoaterii:
1. speculativ (filosofic sau teologic), esena ei fiind s recunoasc
2. matematico- fizic, menit s explice
3. istoric, esena ei fiind s neleag

Heinrich von Sybel

Theodor Mommsen (30 noiembrie 1817- 1903)

Istoriografia romantic englez

Thomas B. Macaulay (1800- 1859)- a studiat dreptul, a fost membru al Parlamentului englez (a
intrat n Camera Comunelor n 1830); a fost un reprezentant al tradiiilor i filosofiei politice a
partidei whig
Istoria Angliei- a demonstrat c situaia contemporan a Angliei este rezultatul unor secole de
evoluie; Magna Charta reprezint nceputul drumului spre libertate a Angliei; scopul istoriei este
unul educativ, istoricul perfect este cel n a crui oper sunt expuse n esen caracterul i
spiritul unei vrste
Thomas Carlyle (1795- 1881)- bun cunosctor al limbii germane i-a citit pe Fichte, Goethe,
Hegel care l-au influenat n teoria istoriei
- pledeaz pentru o istorie care s dezvluie viaa sufleteasc, spiritualitatea poporului i deci s se
ndeprteze de povestirile despre regi, senat i anticamere regale; nu nelege progresul n afara
progresului moral i propseritatea n afara oamenilor mai buni i mai nobili; a protestat mpotriva
filosofiei utilitariste declarnd: ...nu doresc bumbac mai ieftin, nici ci ferate mai ieftine, eu
vreau:...Dumnezeu, libertate, nemurire
Revoluia francez (1837)- a fost lucrarea care i-a adus celebritatea; n opinia lui revoluia francez nu
a fost o lupt pentru aranjamente constituionale ci un act de justiie n favoarea poporului srac,
dorit de divinitate; totui poporul nu este actor sau creator al istoriei ci o mas gri, necizelat,
istoria este esena nenumratelor biografii ale oamenilor mari, fie ei lupttori, conductori, artiti
sau profei; a vzut revoluia francez ca o dram a motivaiilor i pasiunilor umane

Istoriografia american

George Bancroft (1800- 1891)- a studiat la Heidelberg, Gttingen (a studiat Platon, greaca Noului
Testament i tiine naturale; i-a luat doctoratul la aceast universitate n 1820) i Berlin; a fost politician
democrat de Massachusetts, ambasador n Anglia i la Berlin unde l-a cunoscut pe Bismarck; a fost i
prozator publicnd la North American Review i American Quarterly Review
Istoria Statelor Unite de la descoperirea continentului american (1 vol. a aprut n 1834 i al 12-lea n 1882; n
ultimele dou volume a alctuit o istorie a constituiei). A definit revoluia american drept un moment
crucial n dezvoltarea ce a nceput cu prima aezare a englezilor n America de Nord; americanii nu trebuiau
s formeze o naiune printre altele ci s rspndeasc principiile pcii eterne i ale friei universale;
considera c dragostea de libertate este prima dorin a tuturor fiinelor umane i de aceea americanii au
acionat unitar
A preluat din iluminism ideea ncrederii n om iar din idealismul german ncrederea n progres

Richard Hildreth (1807- 1865, Florena)- Istoria Statelor Unite (pn la 1821, primele 3 volume au aprut
n 1849 iar ultimul, al aselea, n 1852). A considerat, spre deosebire de Bancroft, c istoria nu este o voce
care trebuie s inspire naiunea ci analiz; naiunea nu este un personaj istoric. A descris nu un popor
american unit de spiritul american ci o naiune alctuit din grupuri sociale care-i urmresc fiecare interesul
material

Francis Parkman (1823, Boston, Massachusetts- 1893) n 1843 a cltorit n Europa, a fcut expediii n
Alpi i Apenini, a escaladat Vezuviul, a trit un timp la Roma; n 1846 a cltorit n vestul Americii, a
petrecut cteva sptmni cu indienii din tribul Sioux; n spiritul timpului, a considerat c dezrdcinarea
indienilor este un act de civilizaie
A lsat o relatare asupra pmntului i exploratorilor, indienilor i luptei dintre Anglia i Frana pentru controlul
continentului. A fost un istoric preocupat de acurateea informaiei, a cutat surse primare.

coala critic german (coala prusac)

Heinrich von Sybel (1817, Dseldorf- 1895)- a frecventat 2 ani seminarul lui
Ranke, profesor la Bonn i la Mnchen, director al arhivelor prusace; a considerat
c istoricul trebuie s fie implicat politic; a contribuit la nfiinarea Historische
Zeitschrift (Revista istoric)
Istoria perioadei revoluionare (5 vol., 1853- 1879
ntemeierea Imperiului german de Wilhelm I (7 vol., primele 5 aprute n 1889,
celelalte 2 n 1894)- carte scris dup mrturia lui din perspectiv prusac i
naional-liberal.
Aprecia c virtual, istoria este o tiin pozitiv ca i tiinele naturii, singurul lucru
de care are nevoie este o metod corect
Johann Gustav Droysen (1808- 1884) a urmat cursurile Universitii din Berlin,
a predat la Univ. din Jena; a fost convins c viitorul Germaniei este legat de
Prusia
Istoria politicii prusace
Concepia istoric: istoria este rezultatul percepiei empirice, al experienei i
investigrii.

Naturalismul istoriografic francez

HippolyteTaine (1828- 1893)

1853- doctorat n literatur la Sorbonne cu dizertaia Eseu despre fabulele lui La Fontaine
A fost un critic i filosof al frumosului, prieten cu mile Zola
n 1864 a fost numit profesor de estetic i istoria artei la coala de arte frumoase din
Paris; s-a apropiat de istorie dinspre literatur i art
numit campion al abstractizrii, inventator de legi istorice, interesat de sintez
Introducere la studiul istoriei experimentale (1886)- este manifestul unei coli
istoriografice, coala naturalist i experimental
Este naturalist prin: nu accept dect cauze naturale i explicaie raional, utilizeaz figuri
de stil, metafore din tiinele naturii, propune o metod care, n opinia lui, l apropie pe
istoric de experienele din psihologie sau chimie. Metoda cuprinde 4 faze succesive: 1.
analiza, 2. clasificarea faptelor, 3. definirea faptelor (pe aceasta cade accentul, trebuie s
nsemne extragerea chintesenei ntr-o fraz exact i expresiv) i 4. studiul
dependenelor ntre diferite definiii

Hippolyte Taine (1828- 1893)

Naturalismul istoriografic francez

Ernst Renan (1823- 1892)
Filolog, a predat limba ebraic, colecionar de inscripii feniciene
Viaa lui Isus- metoda pe care o propune este dubitativ i intuitiv literar;
n fapt neag orice metod
Criticat n epoc de unii care l-au considerat pe de o parte distructiv, pe de
alta timorat i ezitant
Numa Denis Fustel de Coulanges (Paris, 1830- 1889)
A studiat la cole Normale Suprieure iar n 1853 la coala francez din
Atena; a condus spturi la Chios
A obinut dou doctorate: unul referitor la Cultul Vestei n instituiile
publice i private i cellalt Polibyos sau Grecia cucerit de romani (1858)
1860-1870 a fost profesor de istorie la Facultatea de Litere din Strasbourg
Cetatea antic- la 10 ani de la apariie cunoscuse deja 50 de ediii;
considerat o capodoper a limbii franceze a secolului al XIX-lea

Ernst Renan

Numa Denis Fustel de Coulanges (18301889)