Coordonatori:

Doru Sinaci

Emil Arbonie

Administraie romneasc ardean

Studii i comunicri din Banat Criana
95 de ani de la Marea Unire
Volumul VII

Arad - 2013

Refereni tiinifici:
Conf.univ.dr. Marius GREC
Conf.univ.dr. Simona STIGER

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

Administraie romneasc ardean / coord.: Doru Sinaci,
Emil Arbonie. - Arad: Vasile Goldi University Press,
2010- vol.
ISBN 978-973-664-439-9
Vol. 7. : Studii i comunicri din Banat-Criana. - 2013. Bibliogr. ISBN 978-973-664-660-7
I. Sinaci, Doru (coord.)
II. Arbonie, Emil (coord.)
35(498 Arad)

CUPRINS

Cuvnt nainte...................................................................................

Partea I Istorie...................................................................................

Despre nceputurile administraiei romane n provincia Dacia

Marius Grec
Cteva observaii privind organizarea administrativ n
Banatul medieval
Alexandru Ksa...
Cnezi, nobili i districte romneti n comitatul Zarand n
secolul al XV-lea
Sorin Bulboac
Campanii militare ale comiilor bneni n a doua jumtate a
secolului al XV-lea
Alexandru Ksa..................................................................................
Blazoane individualiznd familii nobile romneti din
comitatul Arad (1634-1825)
Laureniu-tefan Szemkovics..
O stem a Petranilor, ramura din zona Aradului
Augustin Murean...
Despre sigiliile comitatului Zarand (secolele XVIII-XIX)
Augustin Murean..
Aventura cltoriei n Oltenia n epoca premodern
Maria Aurelia Diaconu
Activitatea politico-cultural a lui Septimiu Albini i
consideraii pe marginea legii electorale din anul 1874
Ruet Rducu.
Buturile alcoolice ntre interesele politice i cele economice
Oana Mihaela Tma..........................................................................
De la elite, la popor. Preocuprile tribunitilor ardeni pentru
modernizarea i democratizarea Partidului Naional Romn
Sinaci Doru.........................................................................................
Apeductul civil ardean i Turnul de Ap
Horia Tru..........................................................................................

11

15

21

34

42
60
66
73

83
94

115
182

Steagul Formaiei de Pompieri Voluntari din iria, judeul

Arad (1886)
Augustin Murean..............................................................................
Monografiile locale ntre istorie i istoriografie - Cazul Arhiepiscopiei
Aradului
Pavel Vesa..................................................................................................
Ideea de dreptate i starea romnilor la nceput de secol XX
Cristian Mdua...
Pilda unei aliane de familie ntre prile ardene i cele sibiene:
dr. med. Lazr Popovici (1867-1931)
Dan Demea........................................................................................
Activitatea de pregtire a turneului trupei Victor Antonescu de
ctre fruntaii romni din Arad n vara i toamna anului 1913
n mrturia unui ziarist de la Lupta
Dan Demea
Monumentele eroilor din Ndlac
Gabriela Adina Marco.
Masoneria - Vasile Goldi, fondator al Lojei Masonice
Concordia (Osszetartas) din Arad
Puiu Emilian Valea.
Aspecte privind agricultura comitatului Arad la nceputul
secolului al XX-lea
Meszar Marius Rzvan.......................................................................
Memoriul bnenilor ctre generalul Henri Mathias Berthelot
(1918)
Alin Spnu...
Gheorghe Popa de Teiu precursor al Marii Uniri 1918
fragment
Aurel Drago...
Drapelul Grzii Naionale Romne din Cuvin (1918)
Augustin Murean, Ioan Popovici.......................................................
Aradul ntre Marea Unire i extinderea suveranitii statului
romn asupra lui
Maria Alexandra Pantea.....................................................................
Biserica Ortodox Romn ntre anii 1918 1948. nfiinarea
Patriarhiei
Petru Opru..........................................................................................
Presa romneasc din Arad (1919-1940)
Virgil Valea.........................................................................................
4

209

216
258

264

277
282

289

292

298

307
332

337

346
350

Aradul interbelic. Administraie, societate i economie

Stelean-Ioan Boia...............................................................................
Organizarea i funcionarea autoritilor de supraveghere i
controlul trecerilor peste frontiera romno-ungar, parte
integrant a procesului de consolidare a statului naional unitar
romn n zona ardean (1919-1920)
Emil Arbonie.
Activitatea deputailor i senatorilor ardeni n Parlamentul de
la Bucureti (1919-1928)
Irina-Maria Petra...............................................................................
Chestionarul istoricoarheologic al Muzeului Bnean
Ioan Traia............................................................................................
Rzboi pe Mure i Criul Alb
Ioan Tuleu...
Aradul Nou repere istorice
Otto Greffner, Stoica Mario................................................................
Mitul lui Ioan Alexandru ultimul mare poet al Transilvaniei
Emil imndan
Partea a II-a Studii de etnologie regional.....................................
Rnduiala cununiei n diferitele ediii ale euhologhionului sau
molitfelnicului ortodox
Paul Krizner........................................................................................
Folclor romnesc n presa ardean de la sfritul secolului al
XIX-lea
Elena Rodica Colta..............................................................................
Dor i alean n cntece de ctnie
Ion Murariu.
Lugojul n vrtejul istoriei. Funeraliile lui Traian Grozvescu,
filmate
Duan Baiski.......................................................................................

408

433

460
505
513
548
557
561

563

571
604

608

Partea a III-a Actualiti ale administraiei locale........................

621

Administraia local n viaa comunitii: o problem de

calibru
Gheorghe Falc...................................................................................

623

Recenzii..............................................................................................

632

Summa summarum...........................................................................

639

Cuvnt nainte
Colecia Slaviciana serie nou nmnuncheaz astzi apte
volume numerotate1 de studii i comunicri din Banat-Criana, reunite sub
denumirea de Administraie romneasc ardean. Iniiat de ctre
Centrul de Studii de Istorie i Teorie Literar Ioan Slavici al Universitii
de Vest Vasile Goldi din Arad, Colecia Slaviciana serie nou s-a
impus pe piaa cercetrilor istorice i etnografice din spaiul bnean i
crian cu fiecare numr. Istorici i cercettori de la Institutele Academiei
Romne i de la Universitile din ntreg spaiul romnesc au contribuit i
contribuie n continuare la edificarea acestor volume de studii i cercetri
tiinifice, cuprinse n Bibliografie istoric naional i puse la dispoziia
tuturor, n varianta on line. Astzi, cu ocazia lansrii acestui volum,
inaugurm i noul portal al Centrului de Studii de Istorie i Teorie Literar
Ioan Slavici, unde postm att cele peste trei mii de pagini de studii i
cercetri cuprinse n volumele alctuite pn n prezent, ct i lucrrile
tiinifice ale universitarilor i cercettorilor din partea de vest a Romniei.
Nu uitm, firete, nici lucrrile monografice elaborate pn n prezent sub
egida Colectivului Monografic Judeean, aceast structur pe ct de
ne-instituionalizat, pe att de prezent n viaa cultural-tiinific a
municipiului i judeului nostru. Probabil c, pe viitor, instituionalizarea
acestei micri monografice ar merita girul Academiei Romne, chiar dac
s-ar nmuli riscul unei posibile inflaii, stopat astzi de selecia att de
riguroas i de eficient a dezinteresului material.
Revenind la volumul de fa, acesta se lanseaz sub auspiciile
mplinirii a 95 de ani de la Marea Unire din 1 Decembrie 1918. Am
menionat acest moment aniversar i pe coperta volumului nostru, deoarece
Aradul a contribuit decisiv la mplinirea acestui deziderat naional. Dac
Blajul a jucat rolul de prim capital politic a romnilor din Transilvania,
Banat i Ungaria, iar Sibiul a preluat aceast demnitate naional, ducnd-o
pn la glorioasa perioad memorandist, Aradul va deveni pentru
urmtoarele dou decenii i jumtate capitala politic a romnilor
transilvneni i va pregti Marea Unire de la 1 Decembrie 1918.
Se spune c cifra 7 este o cifr sacr i binecuvntat. Citind
lucrurile n aceast cheie, am putea spune c cele peste apte sute de pagini
de studii i cercetri tiinifice ale celui de-al aptelea volum este un fapt
1

Primul volum, 90 de ani de administraie romneasc n Arad, dei a deschis seria, a

rmas nenumerotat.

care depete graniele coincidenei. ns nu teoriile numerice au stat la

baza alctuirii lui, ci strdania, competena i jertfelnicia celor peste treizeci
de distini istorici, teologi, etnologi, cercettori i universitari de pe toat
cuprinderea pmntului romnesc. Cu cinci ani nainte de mplinirea
Centenarului Marii Uniri, Colecia Slaviciana serie nou are toate
ansele s treac pragul omologrii, care este dat de succesiunea a zece
volume. Prima convingere a noastr pornete de la faptul c autoritile
publice locale municipale i judeene ne-au fost i ne sunt n permanen
alturi. Cea de-a doua convingere vine din partea Universitii de Vest
Vasile Goldi din Arad, care nu doar c poart numele ideologului Marii
Uniri, dar susine necondiionat cercetarea tiinific de nalt inut
academic prin numeroasele centre de studii pe care le posed. n fine,
convingerea suprem pornete din luntrul fiecruia dintre noi, cei reunii
astzi la aceast sesiune solemn de comunicri tiinifice, care ne-am pus n
slujba grea, dar sublim, a deselenirii istoriei naionale. Comunicrile
tiinifice de astzi vor face obiectul celui de-al optulea volum de studii,
care va vedea lumina tiparului pe data de 17 mai 2014, dat la care
srbtorim eliberarea Aradului de ctre Armata Romn i instituirea
administraiei romneti n aceast parte de ar. De fapt, titlul dinti al
volumului nostru: Administraie romneasc ardean.

Doru Sinaci,
Emil Arbonie

Partea I

Istorie

10

Despre nceputurile administraiei romane

n provincia Dacia
Marius Grec,
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad

Armata roman a reuit printr-o disciplin foarte sever i nefcnd

rabat de la principiul competenei, nu numai s creeze cel mai mare i
puternic imperiu cunoscut n istoria universal, ci i s construiasc un
imens imperiu.
Dacia, teritoriu mult rvnit de romani, va fi cucerit dup un efort
militar considerabil n urma celor dou rzboaie dacice (101-102; 105-106).
Uria cap de pod n mijlocul seminiilor libere de la nordul Dunrii, noua
provincie a putut fi pstrat numai prin meninerea aici a unui mare numr
de trupe i printr-o organizare ct mai judicioas a aprrii granielor.
Dacia era o zon foarte bogat, cu mari resurse economice, care
aducea mari venituri Imperiului Roman. De asemenea, un mare numr de
coloniti s-au stabilit n noua provincie crendu-i condiii bune de via. De
aceea, numai gndul de a abandona provincia din nordul Dunrii, atribuit de
tradiia istoric antic lui Hadrian, era privit ca inoportun i menit s fie
motiv de discreditare a politicii oricrui mprat. Prestigiul politic al
imperiului impunea aprarea provinciei, oricte greuti ar fi fost de
ntmpinat1.
Aprarea Daciei era uurat de relieful i configuraia terenului, care
asigurau bune posibiliti defensive. Amenintor plasat n mijlocul lumii
barbare, Dacia era continuu supus ameninrilor externe. Pentru a face fa
acestei situaii, imperiul a fost nevoit s aduc i s menin n provincie
efective militare numeroase2.
Dispunnd de fortificaii i o armat puternic, Dacia a putut face
fa timp ndelungat presiunilor externe, fora militar ndeplinindu-i cu
succes misiunea n tot cursul stpnirii romane asupra provinciei dunrene3.
n strns relaie cu aspectele politico-militare se afl organizarea i
reorganizrile succesive ale provinciei. La sfritul celui de-al doilea rzboi
1

M. Macrea, Viaa n Dacia roman, Ed. tiinific, Bucureti, 1969, p. 176.

Ibidem, p. 177.
3
Ibidem.
2

11

daco-roman, Dacia lui Decebal era nfrnt. Analiza izvoarelor scrise i

cercetrile arheologice recente demonstreaz c o parte a teritoriilor dacice
au fost ocupate n 102. Unele (Banatul, Vestul Olteniei) 4 au fost atribuite
Moesiei Superioare (dac nu cumva au format nc de atunci un
comandament militar aparte), altele au fost anexate provinciei Moesia
Inferior (Estul Olteniei, Muntenia, Sud-Estul Transilvaniei, Sudul
Moldovei) 5.
Data ncheierii rzboiului nu este exact cunoscut, dar este probabil
vara anului 106.6 Nu toate teritoriile ocupate de Traian au fost cuprinse n
noua provincie; cele ataate Moesiei Inferior (n cursul primului rzboi
dacic) au continuat s rmn sub autoritatea guvernatorului acestei
provincii, pe tot timpul domniei lui Traian.
Provincia Dacia cuprindea cea mai mare parte a Transilvaniei
(excepie colul de Sud-Est), Vestul Olteniei i Banatul (n ntregime sau n
cea mai mare parte). Dacia era o provincie imperial, avnd n frunte un
guvernator, ca delegat al mpratului (legatus Augusti pro praetore),
numit dintre membrii ordinului senatorial7.
Pacea pe care Traian credea c a instalat-o, s-a dovedit n mare parte
o iluzie. Situaia creat n provincia dunrean la moartea mpratului, o
demonstreaz. Noul mprat, Hadrian, a stat n grea cumpn, s menin
aceast provincie sau s o abandoneze. Dei nu a abandonat-o, o va
reorganiza8, dnd instruciuni precise lui Q. Marcius Turbo Fronto Publicius
Severus, personaj de rang ecvestru, dar militar de carier de valoare
excepional.
Dup nfrngerea sarmailor iazigi, diplomele militare cele mai
apropiate temporal9 atest o provincie Dacia Superior, ceea ce presupune
existena tot atunci i a unei provincii Dacia Inferior. Dacia Porolissensis
este atestat documentar n anul 12310, provincie desprins din nordul
4

D. Benea, n AB, III, 1994, p. 309-321.

C. C. Petolescu, Scurt istorie a Daciei Romane, Bucureti, 1995, pp. 49-50.
6
C. Daicoviciu, La Transylvanie dans l'antiquite, Bucureti, 1945, p. 85; M. Macrea, n
Ist Rom I, p. 348; Idem, n Dacia NS, XI, 1967, p.122; C. C. Petolescu, op.cit., p. 50.
7
M. Macrea, n Dacia NS, XI, 1967, p. 124; I. Piso, Fasti provinciae Daciae, I, Bonn,
1993, p. 3; C. C. Petolescu, op. cit., p. 50.
8
M. Macrea, n Dacia NS, XI, 1967, pp.132-135; I. Piso, op.cit., pp. 30 - 42; C. C.
Petolescu, op. cit., p. 51.
9
Diplomele militare de la Cei i Porolissum din 29 iunie 120, IDR I, Dipl. V, Dipl. VI.
10
I. I. Russu, Dacia i Pannonia Inferior n lumina diplomei militare din anul 123,
Bucureti, 1973, pp. 56-61.
5

12

Daciei traiane i situat la nord de rurile Arie i Mure. Este posibil ca

Dacia Porolissensis s fi fost creat tot n 118, concomitent cu organizarea
Daciei Superior i Daciei Inferior11 sau foarte curnd dup organizarea
primelor dou provincii, prin 118-11912.
In 168-169, izbucnete rzboiul cu neamurile barbare de la Dunrea
de mijloc i de sus (iazigi i diferite seminii germanice), care amenin
unele chiar atac i Dacia; n aceste condiii mpratul Marcus Aurelius
hotrte s uneasc cele trei provincii sub autoritatea unui guvernator
general, purtnd titlul de legatus Augusti pro praetore trium Daciarum;
calitatea de guvernator este desemnat i cu titlul de praeses. Deoarece de
acum nainte n provincie existau dou legiuni (XIII Gemina i V
Macedonica), guvernatorul era de rang consular; el era denumit i
consularis III(trium) Daciarum. Concomitent se constat i modificarea
denumirii provinciilor: Dacia Superioar devine Dacia Apulensis, iar Dacia
Inferioar este denumit Dacia Malvensis. Dacia Porolissensis i pstreaz
vechiul nume i vechea ntindere teritorial13. Reforma lui Marcus Aurelius
a recreat n Dacia un organism militar i organizatoric unitar; trupele celor
trei provincii depind n continuare, dup ct se pare, de vechile districte
Dacia Superior, Dacia Inferior i Dacia Porolissensis, aa cum rezult din
Diploma militar din 1 aprilie 17914.
Fiecare dintre cele trei provincii ale Daciei (Superior, Inferior i
Porolissensis) avea propria sa armat (exercitus), dar aceast denumire
este atestat ca atare numai n monedele mpratului Hadrian, pe al cror
revers apare legenda Exercitus Daciae, precum i pe unele tampile
tegulare care poart inscripia EX(ercitus) D(aciae) P(orolissensis)15.
Existena unei armate separate pentru Dacia Porolissensis este
atestat direct, prin tampilele pe material tegular (crmizi, igle) purtnd
prescurtarea EX D P. Lectura EX(ercitus) D(aciae) P(orolissensis), propus
de A.v. Domaszewski, chiar de la publicarea primelor tampile de acest
11

C. C. Petolescu, n RI, 32, 1979, 2, pp. 267-270; Idem, n SCIVA, 30, 1979, 1, pp. 105109; Idem, n Dacia NS, 29, 1985, pp. 53-55.
12
I. Piso, op.cit., p. 34.
13
M. Macrea, n Dacia NS, XI, 1967, pp. 121-141; C. C. Petolescu, n Dacia NS, 29, 1985,
pp. 45-55; Idem, n RI, 39, 1986, pp. 880-905; I. Piso, op. cit., pp. 82 94.
14
I. Piso, D. Benea, n ZPE, 56, 1984, pp. 263-295; Idem, n Acta MN, 21, 1984, pp. 111124.
15
M. Grec, 1996, Exercitus Daciae Porolissensis, n Studii de Istorie a Banatului, XVIIXVIII (1993-1994), Timisoara, 235-239. Idem, Din istoria militar a Daciei Porolissensis :
trupele auxiliare, Vasile Goldi University Press, Arad, 2010, pp. 15-30.

13

tip16, nu a fost contestat de nimeni, dar nici nu a fost confirmat de vreun

alt document epigrafic17. Trebuie menionat faptul c lectura EX(ercitus)
D(aciae) P(orolissensis) propus de editor a devenit uzual i acceptat de
toi epigrafitii cu autoritate n istoria Daciei (A. Stein, C. Daicoviciu, I.
Szilagyi, I. Piso, C. C. Petolescu), fcndu-se analogia cu legenda
Exercitus Dacicus care figureaz pe unele monede de la Hadrian; se
sugereaz astfel c ar putea exista i un Exercitus Daciae Porolissensis. Au
fost folosite drept analogii i lecturile EXER(citus) GER(manicae)
INF(erioris), propuse de A. Stein pentru tampilele din CIL XIII, 12508
1252818. Alte analogii sunt oferite de tampile dintr-o provincie apropiat
Daciei, Pannonia Inferior, care poart sigla EXER(citus) P(anonniae)
INF(erioris)19.
Se consider c aceste trei tipuri de tampile sunt foarte apropiate i
din punct de vedere cronologic, cele ale armatei din Dacia Porolissensis sunt
precedate de cele din Pannonia Inferior, dar la rndul lor le preced pe cele
din Germania Inferior20. Toate aceste consideraii ntresc convingerea
noastr c tampilele n discuie (EX D P), atest existena noii provincii, a
armatei acestei provincii; au fost utilizate de mai multe uniti militare n
acelai timp, dar pentru scurt durat. Credem c se poate exclude ideea
existenei unei officine provinciale care s fie atestat prin acest tip de
tampil.
Noua provincie, Dacia Porolissensis, i marca existena n cteva
puncte strategice importante (Napoca, Potaissa, Porolissum, Gilu, Romita)
folosindu-se i de acest instrument, prin menionarea a ceea ce romanii
considerau a fi coloana vertebral a dominaiei lor: armata provincial.

16

CIL III, 8063.

M. Macrea, De la Burebista la Dacia postroman. Repere pentru o permanen istoric,
Cluj-Napoca, 1978, p. 68.
18
Ibidem, n. 1.
19
Ibidem.
20
Ibidem.
17

14

Cteva observaii privind organizarea administrativ n

Banatul medieval
Alexandru Ksa,
Liceul Teoretic David Voniga Giroc

Abstract

The article entitled Some observations regarding the administrative

organization in the Middle Ages Banat, deals with the medieval forms of
organization such as: principalities, districts, lands and medieval counties.
The aim of this article is to briefly present these forms of
administrative organization, until the county was officially imposed by the
Hungarian royalty.
Before the medieval royal counties in Banat (Cenad, Timis, Arad,
Torontal, Caras, Cuvin, Horom), the Romanians were organized in
principalities, districts and lands.
The Romanian districts in Banat are political-administrative
institutions, which have their beginnings at the same time with the
principalities, which are social-political and administrative institutions. The
districts contain a greater number of places than the principalities. All in all,
the Romanian district in Banat is an institution with political and
administrative aims. (130)
An important role in the administrative organization of Banat region
was played by the Land of Severin (Banat of Severin). This was a
militarized zone, because it represented the border between the Hungarian
Kingdom and Wallachia. In the 14th century it was the first line of defense
against the Ottoman Empire expansion.
The medieval counties are political-administrative institutions,
introduced by the Hungarian royalty in Banat region during the 11 th and 13th
centuries. Initially, the county was a territory that belonged to a royal castle
and the lord of the castle was as well the count of the county. The counties
were separated by the commercial roads, the interests of the Hungarian
royalty and as well by the interests of the local nobles.
Head of all the medieval counties in Banat was named by the
Hungarian King. (267)
The medieval counties in Banat will last until 1552, when the region
will be conquered by the Ottomans.
15

Key words: principality, district, county, city, Hungarian Kingdom, Land of

Severin (Banat of Severin).
Cuvinte cheie: cnezat, district, comitat, ora, regat Maghiar, ara
Severinului.
n a doua parte a secolului al III-lea datorit popoarelor barbare
migratoare aflate la porile imperiului Roman, Aurelian decide retragerea
armatei i administraiei la sud de Dunre. Astfel fosta provincie imperial
Dacia rmne fr protecie fiind vulnerabil n faa atacurilor migratorilor.
Aceste atacuri i distrugerea oraelor romane au fcut ca populaia daco
roman s se reorganizeze n obti steti. Locuitorii au avut diverse relaii
cu migratorii, n funcie de modul n care s-a realizat ptrunderea acestora.
Fie au fost relaii tensionate (conflicte armate), fie de nelegere (schimb de
produse).
Pe perioada secolelor III XIII locuitorii de pe actualul teritoriu al
Romniei i n special din zona cuprins ntre Tisa la vest, Mure la nord,
Dunre la sud i Carpai n vest s-au organizat n obti, n uniuni de obti,
mai apoi n voievodate, iar mai apoi s asistm la naterea statelor
medievale romneti (sec. X XIII).
n Banat sunt amintite voievodatele lui Glad i Ahtum. Din lucrarea
notarului Anonimus Gesta Hungarorum aflm de existena n prima parte
a sec. X a ducelui Glad, care s-a opus nvlitorilor maghiari pe rul Timi n
locul numit Vadum Arenarum (Vadul nisipurilor). Aici armata sa format
din bulgari, cumani i romni a fost nvins, Glad acceptnd suzeranitatea
maghiarilor.
Ahtum, descendent al lui Glad, este urmaul su realiznd astfel o
prim continuitate dinastic n istoria de nceput a formaiunilor statale
romneti. Ahtum se vede nevoit s in piept preteniilor regelui maghiar
de a folosi rul Mure pentru transportul srii din munii Apuseni spre
regatul Maghir. Astfel n 1030 are loc un conflict armat ntre armata
maghiar i cea a lui Ahtum, n urma cruia Ahtum a fost nvins. Locul su
este preluat de Chanadinus, tot un urma de-al lui Glad. Familia Chanadinus
va deine diverse funcii vreme de cteva generaii, apoi se va contopi cu
nobilimea zonei1.
Tot n acelai timp este amintit urbs Morisena (Cenadul de azi),
ora i cetate, capitala voievodatului lui Ahtum2.
1

Ioan Haegan, Ligia Boldea, Dumitru eicu, Cronologia Banatului, vol.II, partea I,
Editura Banatul, Timioara, 2007, p. 20.
2
Ibidem.

16

Un rol important n buna organizare statal l-au avut instituiile

medievale. Acestea cuprindeau conducerea suprem a rii, consiliul regal i
dregtorii, adunarea rii, biserica, justiia i armata. n Banat aceste
instituii au fost influenate de tradiia occidental. Cei care au creat i
susinut aceste instituii erau reprezentanii elitei nobilimii maghiare3.
Faptul c Banatul i Transilvania se aflau n cadrul regatului
maghiar, forma de organizare administrativ i teritorial se aseamn foarte
mult. Astfel, regalitatea maghiar a introdus n teritoriile nou cucerite,
Transilvania i Banat, instituia comitatelor. Mai nti acestea au fost
comitate regale, dar pe msur ce puterea nobilimii a crescut acestea au
devenit comitate nobiliare4.
Anterior comitatelor au fost districtele romneti, care ca organizaii
administrative evolueaz din vechile cnezate. Districtele se conduceau dup
obiceiurile vechi, nescrise, pe care le aprau cu nverunare n faa
tendinelor de impunere a formelor de organizare apusene.
nainte de cucerirea maghiar a Banatului, romnii de aici erau
organizai n cnezate, districte i ri (ara Severinului), la care se adaug
apoi i comitatele. Se organizeaz astfel comitate medievale (Cenad, Timi,
Arad, Torontal, Cara, Cuvin, Horom)5.
Comitatele
Comitatele sunt instituii politicoadministrative, introduse de
regalitatea maghiar pe teritoriul Banatului n cursul secolelor XIXIII.
Iniial comitatul era un teritoriu aferent unei ceti regale, baza sa
logistic. Castelanul era i comite al zonei limitrofe cetii, zon de unde
aduna i bunurile cuvenite statului. Delimitarea teritorial a comitatelor s-a
fcut n funcie de drumurile comerciale, interesele regalitii maghiare dar
i de interesele nobilimii locale.
n fruntea comitatelor bnene se afla un comite numit de regele
Ungariei. Comitele i alegea un vicecomite care avea atribuii judiciare,
administrative i militare, innd seama i de puterea marii nobilimi.
Comitele era ajutat n conducere de juzi, erau alei de adunarea
nobililor din comitatul respectiv, notar i pronotar care erau efii cancelariei,
i redactau actele hotrte n cadrul sfaturilor; judele curii era conductorul
curii comitatense, avnd atribuii administrative i judectoreti, iar pe timp
3

Ioan-Aurel Pop, Romnii i Romnia o scurt istorie, Editura Fundaiei Culturale

Romne, Bucureti, 1998, p. 62.
4
tefan Pascu, Istoria Medie a Romniei, partea nti (sec. X-lea sfritul sec. Al XVIlea) , Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996, p. 147.
5
Ibidem, p. 147.

17

de rzboi avea atribuii militare. De asemenea la curte mai erau dregtori

care se ocupau cu masa i grajdurile comitelui. Dregtorii nu erau pltii, dar
erau rspltii cu danii de moii, venituri n natur, o parte din dri6.
Conductorii comitatelor comiii, vicecomiii i restul dregtorilor
comitatensi aveau autoritate politic i administrativ asupra tuturor
locuitorilor. Mai ndeplineau i atribuii fiscale. Comitatul a fost un
sprijin de seam al bisericii catolice7 .
Comitatele i-au primit numele de la cetile n jurul crora au fost
organizate: Arad, Timi, Cara, Cuvin, Horom, Torontal.
Comitatele medievale bnene rezist pn n momentul cucerii
Banatului de ctre otomani n 1552, fiind renfiinate n 1779 de ctre
noua stpnire maghiar purtnd doar numele comitatelor medievale,
avnd o alt componen i form8 .
ara Severinului
Un rol important n organizarea administrativ a teritoriului
Banatului l-a jucat i Banatul de Severin, care a fost organizat ca marc
militar de grani de ctre regalitatea maghiar la limita dintre Banat i
ara Romneasc. Acest inut era condus de un Ban, care mai trziu se
va subordona direct att militar ct i administrativ comitelui de Timi9 .
Districtele
Districtele romneti bnene sunt instituii politicoadministrative
autohtone care-i au nceputurile odat cu cnezatele i voievodatele,
instituii de tip socialpolitic i administrativ. Ele au n suprafaa lor un
numr mai mare de localiti dect cnezatele i cuprind de obicei
suprafaa mai multor cnezate teritoriale (uniuni de obti). Deosebirea
esenial rezid n coninutul activitii: districtul este o instituie cu scop
politic i administrativ10 .
n Banat sunt menionate cele mai numeroase districte dintre toate
teritoriile romneti. Unele dintre acestea au disprut nainte de intrarea
n circuitul documentelor de proprietate feudal. Altele au disprut prin
nglobarea n districte mai mari. O parte a acestor districte au fost

Ibidem, p. 145.
Ioan Haegan, Habitat i populaie n Banat (secolele XI XX), Editura Mirton,
Timioara, 2003, p. 73.
8
Ibidem, p. 76.
9
Ibidem, p. 74.
10
Ibidem, pp. 68-69.
7

18

anulate, ca prerogative, de ctre puterea central n momentul ofensivei

acesteia mpotriva realitilor romneti11 .
n funcie de dimensiunea i amplasarea geografic districtele se
mpart n trei categorii: districte mari, districte grupate compact i districte
izolate. Aceste districte sunt atestate documentar n a doua jumtate a sec. al
XIV-lea pn la mijlocul sec. al XV-lea12.
n ordine alfabetic aceste districte romneti bnene sunt: Bay,
Bel(in ?), Beregsu, Berini, Bistra, Borzlyuk, Bujor, Chery, Cheureg,
Chernolch, Cuieti, Duboz, Frdea, Fget, Hodo, Horom, Icu, Iersig
Jupani, Jdioara, Lipko, Margina, Maxand, Mntiur, Mylos, Reca,
Remetea (pe Brzava), Sculea, Snandrei, odea, Sudgea, Themeskuz,
Zaad, Zederyes, Zenthlazlo 13.
Aceste districte vor rezista pn n secolul al XVIII-lea, cnd vor
disprea datorit ncheierii perioadei feudale i trecerii la alte forme de
organizare administrativ teritoriale.
Oraele
Oraele erau conduse de un primar (jude), ajutat de un consiliu format
din doisprezece jurai. Aceti dregtori aveau atribuii administrative,
judiciare i fiscale, i fceau parte din categoria orenilor bogai.
Important de remarcat este i numrul de locuitori ai oraelor i al
comitatelor medievale. Media de locuitori per ora era de 4.000 / 5.000,
pe cnd media locuitorilor din trguri era de 3.000 / 3.500.
n tabelul urmtor se poate observa numrul total aproximativ de
locuitori ai Banatului, lund fiecare comitat n parte 14 :
Comitatul

Nr. aezri

Nr. pori

Nr. familii

Nr. locuitori

1. Cenad

209

3.218

6.430

57.900

2. Timi

999

10.689

21.180

190.600

3. Cara

300

3.180

6.360

57.240

4. Torontal

56

862

1.724

15.516

1.564

17.449

35.694

321.256

TOTAL

11

Ibidem, p. 69.
Ibidem.
13
Ibidem, p. 72.
14
Ibidem, p. 115.
12

19

La cifra total de 321.256 se mai adaug o populaie de 96.257 ce

rezult din numrul ranilor aservii care nu aveau gospodrie proprie
(20%), ranii liberi, cnezii i voievozii ce nu figureaz n conscripia
fiscal (5%) i populaia oreneasc i cea nobiliar care nu aveau
sarcini fiscale (5%) 15 .
Rezult astfel c populaia existent n Banat la sfritul sec. al
XV-lea era de aproximativ 417.513.
Cum se poate observa din acest studiu, zona Banatului s-a integrat
n categoria inuturilor medievale europene prin forma de organizare
administrativ: cnezat, district, ar, voievodat i comitat.
Fiind o zon geo-politic important, i s-a acordat o atenie
special din partea regalitii maghiare, lucru ce a favorizat dezvoltarea
economic, social, cultural i demografic a ntregii zone bnene.
Bibliografie
1. Haegan, Ioan, Habitat i populaie n Banat (sec. XI XX), Editura Mirton,
Timioara, 2003.
2. Idem, Boldea, Ligia, eicu, Dumitru, Cronologia Banatului, volumul II, partea I,
Banatul ntre 934 1552, Editura Banatul, Timioara, 2007.
3. Dumitran, Ana, Mdly, Lornd, Simon, Alexandru, Mlanges dHistoire Gnrale,
Extincta est lucerna orbis: John Hunyadi and his Time, Academia Romn, Centrul de
studii Transilvane, IDC Press, Cluj-Napoca, 2009.
4. Neamu, Vasile, Istoria Medie a Romniei, Iai, 1982.
5. Pascu, tefan (coordonator), Istoria Medie a Romniei, partea I (sec. X-lea
sfritul sec. al XVI-lea), Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1966.
6. Idem, Voievodatul Transilvaniei, vol. I IV, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989.
7. Pop, Ioan-Aurel, Instituii Medievale Romneti adunrile cneziale i nobiliare
(boiereti) din Transilvania n sec. XIV XVI, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1991.
8. Idem, Romnii i Romnia o scurt istorie, Editura Fundaiei Culturale Romne,
Bucureti 1998.
9. Sachelarie, Ovid, Stoicescu, Nicolae (coordonatori), Instituii feudale din rile
Romne. Dicionar, Editura Academiei Romne, Bucureti 1988.
10.Surs extern:
http://ro.wikipedia.org/wiki/Formarea_statelor_medievale_romaneti.

15

Ibidem.

20

Cnezi, nobili i districte romneti n comitatul Zarand n

secolul al XV-lea
Sorin Bulboac
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad

Scopul studiului este de a prezenta rolul districtelor romneti n

cadrul comitatului Zarand, precum i afirmarea i evoluia cnezilor,
voievozilor i nobililor romni n contextul societii din epoc. Iancu de
Hunedoara, mai ales, a sprijinit cnezii i nobilii romni din comitatul
Zarandului, acordndu-le danii i demniti, nrudindu-se cu familia
voievodal Moga de la Hlmagiu.
Comitatul Zarand cuprindea, n veacul al XV-lea, districtele
romneti Hlmagiu (cel mai important), Zarand, Ineu i Brad1.
n secolul al XV-lea, cetatea iriei s-a transformat n centrul unui
imens domeniu, care ptrunde adnc n valea Criului Alb, pn n regiunea
aurifer i oraul Baia de Cri, cuprinznd, treptat, circa 120 de sate2. n
veacul al XV-lea, cetatea iriei este menionat n documente ca fiind o
cetate regal. Se cunosc numele unor castelani regali, care n majoritatea
cazurilor sunt i comii ai comitatului Zarand. Astfel, ntre anii 1404-1407,
comite al Zarandului este Dimitrie, fiul lui Vlkasin, care a fost i castelan
regal al cetii iria. El l-a decapitat pe Albert Serendi, cae s-a revoltat
mpotriva regelui Ungariei, Sigismund de Luxembourg3. ntr-un act emis de
capitlul catolic din Arad, din 10 octombrie 1410, este menionat n calitate
de castelanus nostri (adic al iriei) magistrul Laureniu din Arad, fiul lui
Valentin4. n 1412, la conducerea cetii iria era Paul Derecskei5. n 1431
demnitatea de castelan al cetii iria era ocupat de nobilul maghiar Ioan
Orszag de Guth. n anul 1434, castelanul primete n proprietate satul
Feldioara, iar n anul 1436 este mandatat de regele Ungariei, n calitate de
comite al Zarandului i comandant al cetii iria, s inspecteze, mpreun
cu Ladislau Katai, cpitnia cuman6.
1

Traian Mager, inutul Hlmagiului. Monografie. Cadrul istoric, partea I, Tipografia

Diecezan din Arad, 1938, p. 7.
2
Ibidem, p. 159.
3
Otto Greffner, Cetatea iriei. Contribuii monografice, Arad, 1976, p. 31.
4
Octavian Lupa, Cneji i voievozi romni n judeul Arad, Arad, 1940, p. 32.
5
Ibidem.
6
Otto Greffner, op. cit., p. 32.

21

Domeniul regal al cetii iria a trecut, n 1439, mpreun cu 110

sate, trguri i slae, n posesia despotului Serbiei, Gheorghe Brancovici,
ca loc de reedin. Despotul Gheorghe Brancovici a fost nevoit s
prseasc temporar Serbia, ocupat de turci i transformat, n mare parte,
n provincie turceasc. La cetatea iriei, Gheorghe Brancovici instaleaz o
garnizoan militar, avnd n frunte un comandant voievodul tefan. Dar
despotul Serbiei nu stpnete mult vreme cetatea i domeniul iriei.
Intrnd n conflict cu puternicul voievod al Transilvaniei Gheorghe
Brancovici este obligat s renune la iria7.
n 1444, cetatea iriei, cu ntinsele sale domenii, a ajuns n
stpnirea lui Iancu de Hunedoara8. Dar Brancovici nu a renunat complet i
definitiv la domeniul cetii iria. Abia n anul 1448, Iancu de Hunedoara a
reuit s se instaleze definitiv n domeniul cetii iria, confiscnd toate
bunurile despotului srb, aflate n Ungaria i Transilvania9. Trecerea cetii
n stpnirea lui Iancu de Hunedoara a nsemnat i ncadrarea ei n planul
vast de aprare a Transilvaniei i bazinului Dunrii de mijloc, mpotriva
tendinelor de expansiune ale Imperiului Otoman. Din considerente militare
i strategice, centrul comitatului Zarand a fost transferat din cetatea
Zarandului, greu de aprat (fiind o cetate situat n cmpie) la iria, la
sfritul veacului al XV-lea, faptul contribuind la sporirea importanei
cetii iria10. n vara anului 1445, Iancu de Hunedoara inspecteaz personal
cetatea iriei, pentru a se convinge n legtur cu capacitatea ei militar i
strategic11.
Dup moartea voievodului Transilvaniei, cetatea iriei a fost druit
de regele Matia Corvin pentru merite n lupta mpotriva turcilor unchiului
su, Mihail Szilagyi, viteaz comandant de oti. Cetatea iriei rmne n
posesia lui Mihail Szilagyi pn la moartea acestuia12. n anul 1459, sunt
folosite pentru prima dat aremele de foc n prile ardene, cu ocazia unor
lupte contra turcilor, care se deruleaz n jurul cetii iria. Mihail Szilagyi
mprtie cetele otomane, trgnd n ele cu tunurile din cetatea iriei13. Din
7

Marki Sndor, Arad vrmegye s Arad szabad kiraly vros trtnete, vol. I, Arad, 1892,
p. 343.
8
Ioan Drgan, Un privilegiu de la Matia Corvin pentru nobilii romni din Rostoci
(Zarand), n Studii de istorie medieval i premodern, volum ngrijit de Avram Andea,
Editura Presa Universitar Clujean, Cluj Napoca, 2003, p. 405.
9
Otto Greffner, op. cit., p. 33.
10
Ibidem, p. 35.
11
Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale Arad, colecia dr. Octavian Lupa, Dosar 8,
fila 14.
12
Teodor Votinaru, Monografia comunei iria (manuscris), p. 216.
13
Marki Sndor, op. cit., I, p. 138.

22

aceeai cetatea a iriei, pornete o expediie militar mpotriva turcilor, care

atacau Banatul, condus de Mihail Szilagyi, n 1460, care se termin cu o
nfrngere, Mihail Szilagyi retrgndu-se cu resturile otirii n cetatea de la
iria14.
n anul 1464, cetatea i domeniul iriei (99 de sate) au fost zlogite
familiei nobiliare maghiare a lui tefan Bathory i celor 5 fii ai si, ca
recompens pentru serviciile aduse rii n luptele mpotriv aturcilor, cehilor
i slovacilor, trecnd ulterior n proprietatea lor deplin. Stpnirea familiei
nobiliare Bathory asupra cetii i domeniului iriei dureaz pn la
mijlocul veacului al XVI-lea, fiind ntrerupt de ocupaia otoman15.
Stpnirea familiei Bathory asupra cetii i domeniului iriei, dar
mai ales a lui tefan Bathory, voievod al Transilvaniei, a avut o mare
importan pentru cetate. Fortificaiile cetii iria au fost extinse i
consolidate. ntregul sistem de aprare a cetii iria a fost revizuit i
completat cu noi elemente i adaptat tehnicii militare din epoc16.
Cercetrile efectuate asupra complexului de ruine de la iria, precum i
spturile arheologice, au demonstrat acest lucru. Zidurile exterioare ale
cetii iria au fost ngroate, mai ales pe laturile dinspre nord i vest. Au
fost construite contraforturi disnpre interior, care s mreasc rezistena
zidurilor, n cazul unor asedii. n corpul central al cetii, zidurile au fost
dublate. n aceeai perioad a fost amenajat i curtea exterioar a cetii, n
partea de nord-est, de form aproape ptrat, cu dimensiunile de 38 - 36
metri, care formeaz un obstacol n plus n faa celor care asediaz cetatea17.
Importana acordat cetii iria n aceast perioad este relevat i
de faptul c, ntre anii 1485-1487, voievodul Transilvaniei, tefan Bathory,
rezid mai mult timp n aceast cetate, dovad n acest sens fiind poruncile
emise de acesta din cetatea iriei18.
Pe domeniul cetii iria existau, pe lng categoriile dependente
obinuite (iobagi, jeleri, libertini, cnezi etc) i nobili ai cetii unguri i
romni, care au inut totdeauna i din vechime de acea cetate, bucurndu-se
de drepturile i de libertile care le-au fost acordate de sfinii regi ai
Ungariei19. Documentul din anul 1444 ofer cteva indicii clare privind
originea i condiia acestei nobilimi (castrenses oamenii cetii).
14

Ibidem, p. 139.
Otto Greffner, op. cit., p. 36-37.
16
Marki Sndor, op. cit., I, p. 126-127.
17
Otto Greffner, op. cit., p. 37-38.
18
Marki Sndor, op. cit., I, p. 273.
19
+++Documenta Romaniae Historica, Seria D, vol. I, Bucureri, p. 379-383 (din 3 iulie
1444).
15

23

Aa cum susine istoricul Ioan Drgan, castrenses reprezint n acest

caz o relicv vie, o categorie care nu a reuit o emancipare deplic, datorit
meninerii integritii domeniului cetii respective, trecut n posesie privat.
Nobilitatea lor era condiionat de pmntul stabilit, care e al cetii i de
ndeplinirea unor obligaii fa de aceasta, n primul rnd militare. Ei nu sunt
considerai supui, ci familiari ai stpnului domeniului, ndeplinind adesea
o serie de slujbe remunerate: lefegii, dieci, provizori etc. Erau druii o dat
cu cetatea, dei nu erau de condiie servil. n cazul domeniului cetii iria,
foarte probabil castrenses erau nobili condiionari20.
Secolul al XV-lea reprezint, n istoria comitatului Zarand i
nnobilarea unor cnezi romni, aparinnd familiei Rostoci, Moga de
Hlmagiu etc. Datele de care dispunem referitoare la nobilii romni din
Rostoci sunt foarte sumare. tim c n anul 1451, un Ilie Viteazul era druit
de ctre Iancu de Hunedoara cu posesiunea Rostoci din comitatul Zarand21.
Acelai Ilie Viteazul (Elias Wythez) este menionat 10 ani mai trziu, n anul
1461, ca om regesc la punerea n stpnire a unui nobil din Ciuci (Vrfurile,
comitatul Zarand), alturi de ali nobili zrndeni din localitile Hlmagiu,
Aciua, Ribia i Bia22. Ulterior, n 1500, sunt consemnai documentar
nobilii Petru Rastuci, fratele su Nicolae, soia Ana i fiul lor Ilie, din
dioceza de Strigoniu (Ungaria), n calitate de membri ai Confraternitii
Sfntul Spirit de la Roma, fapt care atest c anumii membri ai familiei
nobiliare Rostoci au trecut la catolicism 23. Satul Rostoci fcea parte din
voievodatul sau districtul Cplnei, n cadrul domeniului cetii iria iar
primul urbariu cunoscut, din 1525, l situeaz tot acolo24.
La 18 mai 1472, regele Ungariei, Matia Corvin (1458-1490) druia
nobililor romni Nicolae de Rostoci i fratelui su Dionisie, pentru fidelitate
i fapte credincioase, posesiunea Rostoci i prediul Crivina din comitatul
Zarand pe veci, cu titlul de donaie nou, incluznd terenurile cultivate i
cele necultivate, pdurile, munii vile, apele, punile etc.25.
20

Ioan Drgan, Nobilimea romneasc din Transilvania ntre anii 1440-1514, Editura
Enciclopedic, Bucureti, 2000, p. 208-219, 312-318.
21
Marki Sndor, Arad vrmegye s Arad szabad kiraly vros trtnete, vol. I, Arad, 1892,
p. 245.
22
Ioan Drgan, Un privilegiu de la Matia Corvin pentru nobilii romni din Rostoci
(Zarand), p. 404.
23
+++Monumenta Vaticana Hungariae, vol. V/5, p. 95.
24
David Prodan, Iobgia n Transilvania n secolul al XVI-lea, vol. II, Bucureti, 1968, p.
68.
25
Detalii oferite de documentul inedit publicat la Ioan Drgan, Un privilegiu de la Matia
Corvin pentru nobilii romni din Rostoci (Zarand), p. 407:Nos Mathias Dei graciarex
Hungariae, Bohemie etc. memorie commendamus tenore presencium significantes quibus

24

n aceeai zi, 18 mai 1472, la Buda, regele Matia Corvin poruncea

capitlului catolic din Arad s i introduc pe nobilii Nicolae i Dionisie de
Rostoci n stpnirea posesiunii Rostoci i a prediului Crivina din comitatul
Zarand26. Documentul i menioneaz ca martori pe Nicolaus de Zynthe,
adic de Sintea (Sintea Mare, judeul Arad), din camitatul Zarand i pe
Nicolaus Botha...sive Briccius de Santoshaza, probabil o localitate

expedit universis, quod nos attentis et consideratis fidelitate et serviciis fidelis nostri nobilis
Nicolai de Razthoch, per eum nobis et sacre huius regni nostri Hungariae corona iuxta suam
possibilitatem exhibitis et impensis, totalem possessionem Razthoch predictam ac predium
Krivina vocatum, in comitatu de Zarand existentes habitas, in qurum pacifico dominio
eciam progenitores suis persitissent seque persistere asserit eciam de presenti, item totum et
omne ius nostrum regium si quod in eisdem eciam alias qualitercumque haberemus aut
nostram ex quibusvis causis, viis, modis et racionibus concernerent maiestatem simulcum
cunctis suis utilitatibus et pertinenciis quibuslibet terris scilicet arabilibus, cultis et incultis,
agris, pratis, pascuis, fenetis, fenilibus, silvis, nemoribus, montibus, vallibus, vineis et
vinearum promontoriis, aquis, fluviis, piscinis, piscaturis aquarumque decursibus,
molendinis et molendinorumque locis, generaliter vero quarumlicet utilitatum et
pertinenciarum suarum integritatibus quovis nominis vocabulo vocitatis ad easdem de iure
spectantibus, et pertinere debentibus....
26
Ibidem, p. 408-409: Mathias Dei gracia rex Hungariae, Bohemie etc. fidelibus nostris
capitulo Orodiensis salutem et graciam! Cum nos attentis et consideratis fidelitate et
serviciis fidelium nostrorum nobilium Nicolai ac Dionisii de Razthocz, per eos nobis et
sacre huius regni nostri Hungariae corone iuxta suam possibilitatem exhibitis et impensis,
totalem possesionem Razthocz predictam ac predium Cywynya vocatum, in comitatu de
Zarand existentes habitas, in quarum pacifico dominio eciam progenitores ipsorum
perstitissent ipsique persistere asserunt eciam de presenti, item totum et omne ius nostrum
regium, si quod in eisdem eciam alias quibuscumque haberemus aut nostram ex quibusvis
causis, viis, modis et racionibus concernerent maiestatem, simulcuim cunctis suis
utilitatibus et pertinenciis quibuslibet ad easdem de iure spectantibus et pertinere
debentibus, sub suis veris metis et antiquis, premisse sic ut prefertur stantibus et se
habentibus, memoratis Nicolao ac Dyonisio de Razthocz ipsorumque heredibus et
posteritatibus universis vigore aliarum litterarum nostrarum donacionalium exinde
confectarum, iure nove nostre donacionis titulo, eisdem in perpetuum contulerimus
velimusque eosdem in dominium earundem per nostrum et vestrum homines legittime
facere introduci. Ideo fidelitati vestre fimiter precipiendo mandamus, quatenus vestrum
mittatis hominem pro testimonio fidedigimum, quo presente Nicolaus de Zynthe vel
Albertus Magnus de Kys Kemen aut Nicolaus Botha sin Elias similiter Botha sive Briccius
de Santoshaza, aliis absentibus, homo noster ad facies dicte possessionis Razthocz et predii
Crywinya vocati, vicinis et commetaneis earundem inibi legittime convocatis et presentibus
accedendo, introducat prefatos Nicolaum et Dyonisium de Razthocz in dominium earundem
statuatque easdem et idem eisdem simulcum cunctis suis utilitatibus et pertinenciis
quibuslibet, premisse nove nostre donacionis titulo ipsis incumbenti, perpetue possidendas,
si nos fuerit contradictum....

25

disprut, situat lng Trnova (judeul Arad)27, n acelai comitat al

Zarandului. La data actului de danie, 18 mai 1472, Nicolae de Rostoci i
familia sa erau deja nobili, aa cum se menioneaz n mod expres n
document. Dania i privilegiul din anii 1472-1473 nu fac nici o referire la o
danie anterioar, dei beneficiarul su este deja nobil. O asemenea meniune
era obligatorie n cazul unui act de proprietate valid, chiar dac s-ar fi
pierdut ntr-o mprejurare oarecare28. Actul de danie din 1472 este tipic
pentru nobilii romni, marcnd ncheierea procesului de asimilare juridic
cu nobilimea regatului, de modificare a statutului moiei de la cnezat la
posesiune nobiliar liber de sarcini i a statutului personal de la cnez sau
voievod, adic de la nobil condiionar la nobil adevrat29.
n 20 august 1472, Capitlul catolic din Arad d de tire c, la
porunca regelui Matia Corvin, i-a introdus pe nobilii Nicolae i Dionisie de
Rostoci n stpnirea posesiunii Rotoci i a prediului Crivina, fr nici o
mpotrivire30. Documentul face referiri la o serie de cnezi i nobili romni
din camitatul Zarand: Stephane kenz de Boldy (azi Bodeti, comuna
Hlmagiu, judeul Arad), familiar al nobililor Andrei i Ladislau Bathory;
Stephano Wayda de Sary (probabil iria, judeul Arad), familiar al nobililor
maghiari Ladislau i tefan de Losoncz; Iohanne Dan et Stephano de Acho
(Aciua, azi localitatea Avram Iancu, comuna Vrfurile, judeul Arad). Actul
27

Precizri privind situarea localitii Santhoshaza la Coriolan Suciu, Dicionarul istoric al

localitilor din Transilvania, vol. II, Editura Academiei, Iai, 1968, p. 399.
28
Ioan Drgan, op. cit., p. 404.
29
Explicaii la Ibidem, p. 406.
30
Ioan Drgan, Un privilegiu de la Matia Corvin pentru nobilii romni din Rostoci
(Zarand), p. 409-410: ...Nos igitur permissis mandatis ipsius domini nostri regis semper et
in omnibus ob temperare volentes ut tenemur, unacum prefato Briccio de Santhoshaza,
homine eiusdem domini nostri regis, unum ex nobis, videlicet honorabilem magistrum
Gregorium de Apathfalwa, socium et concanonicum nostrum, ad premissam
introduccionem et statucionem faciendam, nostro pro testimonio transmissimus
fidedignum, qui tandem exinde ad nos reversi nobis, voce consona retulerunt isto modo,
quod idem homo prefati domini nostri regis, presente dicto nostro testimonio, in festo beate
Marie virginis gloriose de nive (5 august 1472) proxime preterito ad facies dicte
possessionis Razthocz et predii Crywynya vocati, vicinis et commetaneis earundem inibi
legittime convocatis et presentibus Stephane (!) kenez de Boldy familiari magnificorum
Andree et Ladislai de Bathor ac altero Stephano Wayda de Sary similiter familiari Ladislai
et Stephani de Losoncz necnon Iohanne Dan et Staephano de Acho aliisque compluribus
nobilibus dicti comitatus de Zarand illic adherentibus accessisset, introduxxisset prefatos
Nicolaum et Dyonisium de Razthocz in dominium earundem statuissetque easdem et idem
eisdem simulcum cuntis suis utilitatibus et pertinenciis quibuslibet, premisse ipsius domini
nostri regis nove donacionis titulo ipsis incumbenti, perpetuo possidendas, nullo penitus
contradictore apparente, dictus legittimis et sufficentibus in facie earundem
permanetibus....

26

remarc i faptul c nobili romni din comitatul Zarand, n veacul al XVlea, erau integrai n reelele vasalice din regatul Ungariei.
Peste circa un an, n 27 mai 1473, la Buda, regele Matia Corvin
acord nobililor Nicolae de Rostoci i fratelui su Dionisie un privilegiu
referitor la stpnirea posesiunii Rostoci i a prediului Crivina, din comitatul
Zarand31.
La 1493, cetatea iriei era admnistrat de nobili romni: un Bogdan
castelan i Ladislau Moga de Hlmagiu ca provizor32. Domeniul cetii
Giula a ajuns n anul 1476 n minile regelui Matia Corvin, apoi a fiului su
nelegitim Ioan, cuprinznd 3 trguri i 83 de sate, n principal n comitatele
Bichi i Zarand33.
Districtul Cplna exista i n anul 1501, cnd devenise
proprietatea familiei nobiliare maghiare Bathory. Districtul Vrfurile se
gsea pe malul nordic al Criului Alb, ntr-o zon submontan, cu
numeroase sate romneti.

31

Ibidem, p. 410-411: ... Ad universorum noticiam harum serie volumus pervenire, quod
fidelis noster nobilis Nicolaus de Razthoch nostre maiestatis veniens in conspectum, in sua
ac Dionisii fratris sui carnalis personis, exhibuit nobid quasdam duas literas, unam nostram
sigillo nostro minori quo in iudiciis uti consuevimus impressive consignatam, qua mediante
totalem possessionem Razthoch predictam ac predium Krywynya vocatum in comitatu de
Zarand existentes habitas eidem Nicolao et per eum Dionisio fratri sui carnali ipsorumque
heredibus et posteritatibus universis simul cum omni iure nostro regio in eisdem
qualitercumque habito ac cunctis suis utilitatibus et pertinenciis quibuslibet, nove nostre
donacionis titulo, in perpetuum dedisse et contulisse dinoscimur. Aliam vero capituli
ecclesie Orodiensis super legittima statucione dicte possessionis ac predii eiusdem absque
ulla contradiccione in perpetuum facta cum pendente sigillo emanatam tenoris infrascripti,
supplicasns nobis idem Nicolaus, in sua ac dicti Dionisii fratris sui carnalis personis,
humiliter et omnia in eis contenta ratas, gratas et acceptas habendo litterisque nostris
privilegialibus de verbo ad verbum inseri faciendo approbare eidem Nicolao et per eum
dicto Dionisio ipsorumque heredibus et posteritatibus universis innouando perpetue
valituras confirmate dignaremur. Quarumquibus litterarum prime videlicet nostre
donacionalis tenor sequitur in hec verba....Nos igitur premissa supplicacione dicti Nicolai
de Razthoch, per eum suo et dicti Dionisii fratris sui carnalis nominibus nostre modo quo
supra porrecta maiestati regia beningnitate exhaudita et clementer admissa, perescriptas
litteris nostris privilegialibus de verbo ad verbum sine diminucione et augmento aliquali
insertas quo ad omnes earundem continencias clausulas et articoles eatenus quatenus eadem
rite et legitime existunt emmanate viribusque earum veritas suffragatur acceptamus,
approbamus et ratificamus easque nchilominus et omnia in eis contenta ipsis Nicolao de
Razthoch ac Dionisio fratri suo carnali ipsorumque heredibus et posteritatibus universis
innouando perpetue valituras confirmamus presentis scripti nostri patrocino mediante,
salvis iuribus alienis....~.
32
Marki Sndor , op. cit., vol. I, p. 393.
33
Ioan Drgan, Nobilimea romneasc din Transilvania ntre anii 1440- 1514, p. 314.

27

n 1406, regele Sigismund de Luxembourg doneaz magistrului

Andrei de Teteni, cetatea Agriului, cu domeniul aferent, care cuprindea 13
sate, sub denumirea de Slavonicales, dar considerate romneti de ctre
toi cercettorii de pn acum, mai ales c n regiunea respectiv nu se
cunoate populaie slav. O meniune despre acelai domeniu dateaz din
1409, cnd este trecut n proprietate regal34.
Referitor la comitatul Zrand, se remarc un document extrem de
important, emis la 20 noiembrie 1426, n cetatea iriei scrisoarea
comitelui de Timi, Pipo de Ozora ctre tefan Bolgar, dregtor sau slujba
al su n districtul Cplna - care precizeaz c, n anul 1390, regele
Sigismund de Luxembourg, a donat 5 districte zrndene (Cplna, CiuciVrfurile, Arneag, Cladova, Hlmagiu), ca pertinene ale cetii iria,
comitelui de Timi35. De aceea, romnii de aici aveau regimul oricror
locuitori ai unor domenii de cetate. Comitele de Timi, n 1426, se refer la
o plngere adresat lui de ctre cnezii, voievozii i adunarea bogailor i
sracilor (adic toi romnii) din districtul Cplna, mpotriva lui tefan
Bolgar. Documentul menioneaz faptul c doi cnezi romni din district, pe
cnd se ntorceau la casele lor de la scaunul de judecat (din care fceau
parte probabil), pe drum, l-au ucis pe un al treilea cnez, care venea de la
acelai scaun de judecat, mpreun cu ei. Cei doi cnezi vinovai de crim au
fost judecai i au pltit, dup obicei, gloab, dar tefan Bolgar, slujba al
comitelui, nemulumit de plat, le-a confiscat toate lucrurile i bunurile lor,
ceea ce era un abuz. De asemenea, cnezii i nobilii romni din districtul
Cplna reclam i alte abuzuri ale slujbaului tefan Bolgar 36. Pipo Spano
poruncete ca pomeniii cnezi s-i primeasc napoi bunurile confiscate pe
nedrept.
Se remarc faptul c o comunitate romneasc, cea a districtului
Cplna din Zrand, adreseaz o plngere comitelui de Timi i nu
comitelui de Zrand. Din textul documentului rezult c petenii erau de fapt
nobilii i cnezii districtului Cplna din Zrand i nu ntreaga comunitate,
care este numit generic la nceput. Ca i n alte pri din Zrand, cnezii i
nobilii romni se ntrunesc spre a-i conduce districtul lor, spre a protesta
mpotriva imixtiunilor din afar, spre a-i alege reprezentani care s se
plng autoritilor i s le apere interesele, dar i pentru a judeca n cauze
penale i civile37.
34

Marki Sndor , op. cit., vol. I, p. 128.

Ioan Aurel Pop, Instituii medievale romneti. Adunrile cneziale i nobiliare (boierei)
n secolele XIV-XVI, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1991, p. 164-165.
36
Ibidem, p. 165.
37
Ibidem, p. 167.
35

28

Districtul Hlmagiu
Cel mai important i mai ntins era districtul Hlmagiu, aezat ntr-o
zon montan, fiind consemnat n 1444 ca aparinnd domeniului cetii
iria.
Voievodul tefan Moga din Hlmagiu (comitatul Zarand) primea
de la tefan Bathory, la nceputul veacului al XV-lea, teritoriile ce ineau de
trgul Baia de Cri, cu obligaia de a le coloniza. n acest scop, voievodul
anuna prin crainici c, n rstimp de 15 zile oamenii s se aeze n acel loc
i s-i construiasc locuine (case) 38, dar unii cnezi romni au deczut la
statutul de iobagi ai nobililor maghiari.
Voievodul Moga de Hlmagiu este singurul voievod romn nobil,
exercitnd efectiv i funcia voievodal. Iancu de Hunedoara confirma cu
titlu venic n anul 1451 credinciosului su Moga de Hlmagiu i fiilor si,
Mihai i Alexandru, voievodatul Cplnei, Hlmagiului i Biei din
comitatul Zatand, pe care l stpneau din vechime. Moga este urmaul
voievodului Bibar, menionat n anul 1359. Familia Moga era foarte
nstrit i dispunea, la rndul su, de familiari (vasali). Aezarea la
Hlmagiu a reedinei voievodale corespundea necesitilor de ordin
administrativ i strategic, trgul Hlmagiu aflndu-se n centrul
voievodatului, n defileul ce nchide mai bine intrarea n bazinul superior al
Criului Alb, iar prezena voievodului presupune o organizare regional
complex: administrativ, militar, economic i religioas. Localitatea de
reedin a voievodului era aprat de o cetate39.
Afirmarea familiei Moga sub Iancu de Hunedoara se explic i prin
legturile lor de rudenie40. Familia Moga a intrat chiar n elita nobilimii
comitatense. Ascensiunea economic a familiei Moga de Hlmagiu se
datoreaz, mcar n parte de exploatarea i valorificarea aurului din zon.
Moga din Hlmagiu era n conflict cu monetarul Simion din Sibiu n
legtur cu splarea aurului din nisipul rurilor din comitatul Zarand41.
Soia lui Moga de Hlmagiu, Elena, este menionat ntr-un
document din 13 noiembrie 1429, emis de vicevoievodul Transilvaniei,
Lorand Lepe. Elena Moga i ali nobili romni din Ardeal au cerut s fie
pui n stpnirea unor pri din posesiunile Vrdia (Grditea Britonia,

38

tefan Pascu, Voievodatul Transilvaniei, vol. III, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1986, p.
405-406.
39
Traian Mager, op.cit., p. 29.
40
Ioan Drgan, op.cit., p. 299-300.
41
Ibidem, p. 147.

29

Sarmizegetusa), Braditis i Ohabcha, situate n comitatul Hunedoarei42. Sora

Elenei era Anca, vduva nobilului Ladislau zis Voicu de Hunedoara,
unchiul dinspre tat al voievodului Iancu de Hunedoara, aa cum
argumenteaz, refcnd arborele genealogic al familiei Huniazilor, Andrei
Adrian Rusu43. Este cert c unchiul lui Iancu de Hunedoara l-a avut cumnat
pe voievodul de la Hlmagiu, cstorit cu o romnc haegan.
Descendent dintr-o familie cnezial local, cu ambiii de ascensiune
politic, Moga i-a ncercat probabil norocul ntr-o carier militar care i-a
deschis orizonturile i i-a mrit cercul cunoscuilor, fiind ctitorul bisericii
ortodoxe din Hlmagiu. Numele lui Moga ncepe s fie remarcat abia dup
ce Iancu de Hunedoara a preluat stpnirea asupra domeniului iriei, centrul
administrativ oficial al comitatului Zarand44. n anul 1445, Moga nu era
dect primul nirat dintr-o list de mruni feudali localnici. Dar deja n
anul urmtor (1446) Moga a ajuns s dein o poziie administrativ de
excepie45. Moga de la Hlmagiu a fost implicat n problematica urburii,
fiind pus n legtur cu monetarii italieni ai guvernatorului Ungariei.
n anul 1446, Iancu de Hunedoara se adreseaz voievodului Moga de
la Hlmagiu, cu o formul reverenioas, numindu-l ...nobilis vir...46.
Rmne n continuare n strnse contacte cu Simion, monetarul lui Iancu de
la Sibiu. Guvernatorul general al Ungariei a recompensat fidelitatea i
serviciile aduse de familia nobiliar Moga printr-o danie excepional,
supradimensionnd sfera de autoritate a voievodului de Hlmagiu peste un
teritoriu cuprinznd circa 120 de sate47. Astfel c Moga a beneficiat din plin
de rudenia prin alian cu Iancu de Hunedoara.
Ajungnd domeniul iriei n posesia lui Iancu de Hunedoara,
definitiv n anul 1449, printr-un document emis la Timioara, la 10 aprilie
1451, voievodul Moga din Hlmagiu este confirmat ca voievod al romnilor
n districtele Cplna, Hlmagiu i Bia, pe care le stpnise i pn atunci,
mpreun cu fii si, Mihai i Sandrin48. Cplna nu mai exist astzi sub
aceast denumire, fiind dup opinia lui Marki Sandor, n zona Gurahonului
42

Adrian Andrei Rusu, Un proces de motenire din anul 1426, pentru stpniri la Grdite
(Sarmizegetusa) i implicaiile lui n Hunedoara i Zarand, n Ziridava, XVIII, Arad,
1993, p. 91-92.
43
Ibidem, p. 93-95.
44
Ibidem, p. 96-97.
45
Idem, nceputurile familiei Hunedoretilor, n Mediaevalia Transilvanica, tom II, 1998,
nr. 2, p. 225.
46
Hurmuzaki, Documente...I/2, p. 729-730
47
Victor Eskenasy, Hlmagiu, un sat medieval din ara Criului Alb (secolele XIV-XV).
Consideraii istorice, n Ziridava, V, Arad, 1975, p. 26.
48
Traian Mager, op. cit., p. 27-28.

30

de astzi, n apropiere de Boneti49. Cele 3 districte romneti nsumau

cteva zeci de sate, aproximativ o treime din suprafaa comitatului Zarand.
Familia voievodal Moga de Hlmagiu era foarte nstrit, dispunnd de
familiari (vasali)50.
Nobilul Petru Moga din Hlmagiu a atacat n 1483 posesiunile
capitlului catolic din Alba Iulia. La 12 februarie 1484, regele Matia Corvin a
poruncit conventului din Cluj Mntur s cerceteze atacul svrit n vara
anului 1483 asupra posesiunii Cmpeni a capitlului din Alba Iulia, unde a
provocat o pagub de 2000 de florini. Urmrile conflictului nu le cunoatem
i nici faptul dac Moga a acionat din iniiativ proprie, ori la instigarea
unui potentat apt a se msura cu influentul episcop catolic al Transilvaniei51.
Alte districte romneti
Todoran din Vsoaia (comitatul Zarand), probabil un cnez iobag este
caracterizat n documente ca om srac (pauperes)52.
n prima jumtate a secolului al XV-lea, numrul districtelor
romneti zrndene crete cu alte dou: Criul Alb i Ribia. Districtul
Criul Alb, menionat documentar n 1404, era aezat ntr-o larg
depresiune, strbtut de cursul inferior al Criului Alb. Districtul Rbia,
menionat documentar la 1444, era aezat ntr-o alt depresiune, n partea
estic a comitatului Zarand, i-i avea centrul, probabil, la Criscior53.
Districtele romneti zrndene se bucurau de relativ autonomie din
punct de vedere juridic, fiind conduse de cnezi sau voievozi, ajutai de sfatul
btrnilor i cnezilor. Uneori, ca n cazul familiei Moga, se creeaz o
adevrat dinastie voievodal cu influen i autoritate n ntreg comitatul
Zrand54.
Domeniul lui Ioan Corvin ngloba un alt district romnesc, cel de la
omoche. Voievozii din omoche erau datori, n anul 1495, s populeze
sate prin colonizare55. Voievozii din omoche erau catolici: Paul Zekel era
membru al societii Sfntul Spirit din Roma, iar fratele su Matei este
confirmat n fruntea voievodatului, drunidu-i-se i satul Korkesz56.

49

Marki Sndor , op. cit., vol. I, p. 234.

Ioan Drgan, Aleii nobilimii romne din perioada 1440-1514, n Mediaevalia
Transilvanica, tom I, nr. 1-2, 1997, p. 108.
51
Marki Sndor, op.cit., p, 255.
52
tefan Pascu, op., cit., p. 431.
53
Hurmuzaki, Documente, I, 2, p. 433-434.
54
tefan Pascu, op. cit., IV, p. 64.
55
Ibidem, vol. III, p. 453.
56
Ibidem, III, p. 463.
50

31

Voievodul tefan era castelan al cetii iria n anul 1440; voievodul

Ladislau Moga a fost castelan al aceleiai ceti n 149357. Vicecomitele de
Zarand era la 1401 tefan, fiul voievodului nnobilat de Nadab58. Anul
urmtor, n 1402, acelai tefan ajunge vicevoievod al Transilvaniei.
Prima atestare a satului Ribia este din anul 1369, prin documentul
care-i confirm lui Teodor Neaca stpnirea asupra satelor Ribia,
Mesteacnul de Sus i de Jos i Tertfalva. Teodor Neaca este tatl cnezului
Vladislav, care n anul 1404 a fost pedepsit cu pierderea acestor moii,
pentru vina de trdare, de ctre regele Sigismund de Luxembourg. n acelai
an ns, fiii lui Vladislav Matia, Vratislav i Miclu - reprimesc moiile
din partea regelui Ungariei, ncepnd construcia bisericii ortodoxe din
Ribia, existent i astzi59.
Tabloul votiv de la Ribia, din ara Zarandului, din anul 1417, i
arat drept ctitori pe fraii Vladislav i Miclu, cu soiile lor, Stana i,
respectiv, Sora, numii jupani i jupanie, dar fcnd parte dintr-o familie
voievodal romneasc local60. Biserica ortodox din Ribia, construit din
piatr la nceputul secolului al XV-lea, se numr printre cele mai valoroase
monumente eclesiastice din Romnia, este un edificiu de form
rectangular, cu un turn clopotni alipit n vest, prezentnd detalii
arhitectonice de factur gotic. Pictura mural este prezent pe toat
suprafaa pereilor locaului de cult, incontestabil mrturie de art
bizantin. Pictorul a fost un artist transilvnean, cunosctor al canoanelor
artei bizantine i al ambianei artistice din ara Romneasc, probabil Radu
sau Radoslav61.
Istoricul Andrei Adrian Rusu consider c, n comitatul Zarand,
nainte de 1439, feudalii romni au adoptat n pictura bisericeasc, cei trei
regi sfini ai Ungariei, recunoscnd o dubl autoritate eclesiatic, ortodox
i catolic, exemplificnd cu biserica din Ribia62. Aceeai situaie este
ntlnit i la biserica ortodox din Cricior (comitatul Zarand). Planul
longitudinal cu sanctuarul rectangular de la Ribia i Cricior este rspndit
n ntreg spaiul central european, n mediul catolic dar i n mediul
ortodox. Ribia i Cricior din ara Zarandului reprezint un caz interesant,
57

Ibidem, III, p. 464.

Ibidem.
59
Adrian Andrei Rusu, Biserica romneasc de la Ribia (Judeul Hunedoara), n Revista
monumentelor istorice, LX, nr. 1, 1991, p. 5-6.
60
Vasile Drgu (coord.), Repertoriul picturilor murale medievale din Romnia (sec. XIV1450), partea I, Bucureti, 1985, p. 130.
61
tefan Pascu, op.cit., vol. IV, Editura Dacia, Cluj- Napoca, 1989, p. 408.
62
Detalii la Adrian Andrei Rusu, op.cit., p. 7-8.
58

32

deoarece dou biserici ortodoxe sunt mpodobite cu teme iconografice

catolice. Acest fapt constituie, n acelai timp, o marc vizual a autoritii
regelui Ungariei63.
n districtul Agriului sunt menionate 13 sate (1406) iar n cel al
Cplnei, pe valea Criului Alb, n 1439, existau 45 de sate i 5 puste64.
n secolul al XV-lea, n comitatul Zarand se afirm i voievodatul
Bradului, n cadrul districtului cu acelai nume, al crui voievod, Ioan, este
menionat n anul 1404. n 1445, un vvoievod, Ioan de Brad, judeca un
litigiu ntre un negustor din Sibiu i locuitorii din Baia de Cri65.
n 1375 regele Ladislau al Ungariei acord pentru familia Losonczy
Istvan domeniile cu cetile i satele din Zrand, Ineu, Pncota i Dezna. Ele
cuprindeau trei mari domenii compuse din 140 sate. Domeniul cetii Ineu
se compunea din 51 sate. Zona Ineu-Zrand aparinea n 1444 lui Iancu de
Hunedoara, iar cetile existente se nscriu n lanul de aprare a
Transilvaniei. De numele lui Iancu de Hundeoara se leag i construcia
bisericii ortodoxe din Ineu 66. Localitatea si cetatea Ineu cunosc o dezvoltare
continu, dei n multe rnduri vor avea de suferit de pe urma luptelor care
s-au dat pentru stpnirea cetii.

63

Valentin Trifescu, Bisericile cneziale din Ribia i Cricior (nceputul secolului al XVlea), Editura Eikon, Cluj Napoca, 2010, passim.
64
Andrei Caciora, Eugen Gluck, Cnezate i voievodate romneti ardene, n Studii privind
istoria Aradului, Editura Politic, Bucureti, 1980, p. 161.
65
Rozalia Pistori, Hunedoara un col de lume romneasc, Editura Promun, Arad, 2007,
p. 47.
66
Eugen Gluck, Contribuii cu privire la istoricul cetii de la Ineu, n Ziridava, XIII,
Arad, 1981, p. 133-134,147.

33

Campanii militare ale comiilor bneni n a doua jumtate

a secolului al XV-lea
Alexandru Ksa,
Liceul Teoretic David Voniga Giroc

Abstract
In the second part of the 15th century, one of the most representative
figures of the anti ottoman fights was Pavel Chinezu. He became comes of
Timi in 1478, and Captain General of the Lower Parts of the Hungarian
Kingdom. Until his death in 1494, he was never defeated by the ottomans.
His first victory against the turks was the one in 1479 held at Bread Field.
After a 3 days march, he managed to reach the battle field and joined forces
with Stephen Bthory, the Voivode of Transilvania. Together they managed
to defeat Mihaloglu Ali Beis troops.
Just as his predecessors, Pavel Chinezu was an outstanding
commander, politician, manager who gave a positive impulse to the
development of Banat during his time. He attacked and destroyed the
ottoman camps in the Balkans and he also managed to sign a peace treaty
with the ottomans for 8 years, which gave the possibility to Banat to
develop and to progress.
After his dead in 1494, Iosa of Som took all the prerogatives from
him, and became comes of Timi until 1508.
Key words: Paul Kinizsi, Mihaloglu Ali Bei, Bread Field, Hungarian
Kingdom, battles.
Cuvinte cheie: Pavel Chinezu, Mihaloglu Ali Bei, Cmpul Pinii, Regatul
Ungar, lupte.

A doua jumtate a secolului al XV-lea a fost marcat de prezena lui

Pavel Chinezu n peisajul Timiean, un fiu de morar care n timp de
douzeci de ani a ajuns mai nti general n armata regal maghiar iar mai
apoi comandantul suprem al acesteia.
Anul 1458, cel al ncoronrii lui Matia Corvin drept rege al Ungariei,
este i anul n care Pavel Chinezu se nroleaz n armata regal. Din acest
moment ncepe ascensiunea sa militar. n 1468 el este deja general, iar n
34

1478 devine comandantul suprem al armatei regale maghiare i tot n acelai

an este numit comite de Timi. Numirea sa n aceast funcie este rezultatul
abilitilor i calitilor sale excepionale militare, politice i administrative.
nc de la nrolarea n armat, singura sa dorin era aceea de a lupta
mpotriva turcilor. Se clete ns n luptele cu cretinii unde deprinde i i
dezvolt tainele armelor. Cunotinele acumulate n timpul acestor lupte,
observarea tacticilor i tehnicilor de lupt occidentale l-au fcut s neleag
c aceleai tactici trebuiau aplicate i mpotriva otomanilor.
n anii 1475 i 1476 lupt alturi de Vlad epe n dou campanii
antiotomane n Bosnia i Serbia. Vlad epe fusese un model de otean
pentru Pavel, de la care deprinsese tehnici de lupt, printre care i tehnica
atacului nocturn. Vlad epe i cunotea foarte bine pe turci, le tia
obiceiurile i strategia de lupt, de aceea viitorul comite de Timi i dorise
foarte mult s lupte alturi de marele domn muntean de la care adopt i
metodele de tortur asupra otomanilor.
Pn la moartea sa survenit la 24 noiembrie 1494, comitele de
Timi i al tuturor comitatelor bnene, nu a suferit nici o nfrngere n faa
otomanilor. Prima victorie rsuntoare, din momentul n care a devenit
comite de Timi, a fost cea de pe Cmpul Pinii din 13 octombrie 1479,
dup care au mai urmat victoriile din campaniile din anii 1480, 1481, 1482,
1491, 1494. Aa cum vom vedea n paginile urmtoare prin detalierea
acestor campanii, vom observa c el a adoptat i a aplicat tacticile
predecesorilor si Fillipo Scolari, Ioan de Hunedoara i Vlad epe, n spe
trecerea Dunrii i disputarea luptelor pe alte teritorii dect cele romneti
sau ale regatului maghiar.
Btlia de pe Cmpul Pinii (13 octombrie 1479). A fost prima mare
victorie antiotoman n calitate de comite de Timi. Istoricul timiorean
Haegan Ioan, realizeaz cea mai detaliat prezentare a acestei lupte n
cartea sa Pavel Chinezu (Editura Helicon, Timioara, 1994, p. 134-149) n
capitolul numit Cmpul Pinii. Este principala surs istoriografic n ceea
ce-l privete pe marele comite de Timi. Istoricul identific cele dou locuri
de adunare a trupelor otomane, punctul de trecere a Dunrii n ara
Romneasc, iar mai apoi trei posibile ci de incursiune ale trupelor
otomane conduse de Mihaloglu Ali bei n Transilvania.
Trupele otomane s-au adunat la Smederevo i la Silistra, fcnd
jonciunea la Vidin, pe unde au traversat Dunrea n ara Romneasc. Cele
trei variante de ci de incursiune au primit denumirile de: bnean, oltean
I i oltean II.
35

Varianta bnean propune trecerea Dunrii pe la Smederevo i

apoi naintarea spre Transilvania prin Banatul aprat de Pavel Chinezu. Este
cel mai puin acceptat variant deoarece armata condus de comitele de
Timi s-ar fi opus naintrii trupelor otomane, s-au i-ar fi luat prin
surprindere atacnd de la spate.
Varianta oltean I propune traseul prin centrul Olteniei, direcia sudnord cu avansare pe valea Jiului, Gilort i trecerea Carpailor prin defileul
Novaci-Du pn la Sebe-Alba.
Varianta oltean II propune intrarea n Transilvania pe la Turnu
Rou. Traseul acestei variante ar fi: traversarea Dunrii pe la Vidin,
naintarea pe valea Oltului pn la Sibiu.
Intrarea n Transilvania s-a fcut pe 9 octombrie zi n care Isa bei n
fruntea trupelor sale a prdat zona dintre Turnu Rou i Sibiu. Pe 10
octombrie Ali bei a prdat zona cuprins ntre Sibiu i Sebe-Alba. Pe 11
octombrie Iskender bei a prdat satele de pe valea Mureului mijlociu ntre
Sebe-Alba i Ortie. Dup ce au adunat przile, turcii sub conducerea lui
Ali bei decid retragerea n 12 octombrie.
Voievodul Transilvaniei, tefan Bthory, i stabilete cartierul
general la Alba Iulia, de unde primete ntriri de la romni, unguri, sai i
secui. n toat luna septembrie Pavel Chinezu adun trupele bnene la
Timioara.
n 12 octombrie trupele otomane pornesc retragerea ndreptndu-se
spre Ortie. n acest moment i voievodul Transilvaniei pleac n urmrirea
otomanilor. i ajunge din urm i n dreptul actualei localiti ibot cele
dou armate se poziioneaz pentru lupt. Locul era mrginit de rul Mure,
rul Cugir i de dealuri.
Armata cretinilor era condus de: voievodul Transilvaniei, tefan
Bthory, comitele de Timi, Pavel Chinezu (care ajunge pe cmpul de lupt
chiar pe 13 octombrie), ajutai de Bartolomeu Drgffy, Dimitrie Jaki,
Anton Kendy, comandantul secuilor Georg Hecht i fostul domn muntean,
Laiot Basarb.
Armata otoman era condus de Mihaloglu Ali bei, ajutat de
Malkocioglu Bali bei, Mihaloglu Iskender bei, Evrenosbsioglu Hasan bei i
Evrenosbeioglu Isa bei.
tefan Bthory i-a dispus trupele astfel nct s fie ncadrate de
Mure la dreapta i de dealuri la stnga, iar n spate de rul Cugir i drumul
Sebeului cu puternica sa cetate. n prima linie pe partea dreapt se aflau
5.000 de sai cu trupe formate din pedestrime i 500 de clrei, condui de
judele Sibiului, Georg Hecht. n prima linie pe stnga se aflau secuii avnd
36

flancurile acoperite de cavaleria secuiasc, condui de Anton Kendy. La

mijlocul celor dou linii se afla cavaleria catafract alctuit din nobili, fiind
condus de nsui voievodul tefan Bthory. n spatele sailor se aflau
romnii, iar n spatele secuilor se aflau ungurii.
n faa cretinilor se afla armata otoman format din peste 45.0001
de lupttori (numrul oscileaz ntre 15.000 i 100.000 n diverse izvoare).
Sai pornesc atacul mpotriva aripii stngi a armatei otomane. Saii
reuesc s-i mping napoi pe turci, iar apoi lupta se mut pe malul
Mureului. Turcii arunc fore proaspete n lupt determinnd o retragere a
sailor. Intr acum n lupt i linia a doua a aripii drepte, formate din
romni. Acetia ntreprind un atac fulgertor care marcheaz momentul
ncletrii generale. Turcii fiind superiori din punct de vedere numeric, i
mping pe cretini pn aproape de rul Cugir. n acest prim moment dificil
al btliei voievodul transilvan n fruntea cavaleriei catafracte pornete un
atac frontal spre centrul armatei otomane. Trece de cavaleria uoar a lui
Basarab epelu i se confrunt apoi direct cu trupele lui Isa bei. Calul
voievodului este ucis i astfel trupele transilvane, demoralizate, ncep s
bat n retragere spre rul Cugir. Atacul otoman este condus de Ali bei n
zona central, sprijinit pe flancuri de cavalerie, care execut o micare de
nvluire a cretinilor. Dispozitivul de atac otoman are forma unei semiluni
cu vrfurile mpinse mult nainte. Atacul condus de Ali bei a marcat al
doilea moment crucial al luptei, care prea pierdut de cretini1.
Dup prnz, ntre intervalul orar 13-15, cnd totul prea pierdut,
dup 3 zile de mar forat, n spatele armatei otomane apar trupele bnene
conduse de Pavel Chinezu, comitele de Timi i cpitanul suprem al
prilor de jos al Regatului ungar. Trupele bnene erau dispuse sub forma
uni semicerc astfel nct s nconjoare trupele otomane. Flancul drept atac
dinspre dealuri i reuete s mpinge trupele otomane spre Mure, de unde
sunt nvluite de aripa stng bnean. Cnd se realizeaz jonciunea cu
trupele transilvane, aripa dreapt atinge malul Mureului, astfel c trupele
otomane sunt ncercuite avnd n spate un obstacol natural, Mureul.
Pavel Chinezu atac n for i reuete s dejoace tentative lui
Malkocioglu Bali bei de a-i regrupa forele dispersate cu care ncearc s
reziste. Puterea atacului lui Pavel Chinezu este mult prea mare, astfel c
trupele otomane intr n degringolad i ncep s fug. Trupele cretine
ncep urmrirea i uciderea fugarilor. Reuesc s scape Mihaloglu Ali bei i
Malkocioglu Bali bei cu un mic detaament.
1

Giurescu, Dinu C. (coordonator), Istoria Romniei n date, Ed. a III-a, Bucureti, 2010.

37

Prada adunat de otomani pe perioada campaniei n Transilvania,

este recuperat integral de ctre nvingtorii cretini.
Ambele tabere au suferi pierderi nsemnate. Se aproximeaz 10.000
de ostai n tabra cretinilor i 30.000 n tabra otomanilor.
Dup odihn, ostaii au ngropat morii i apoi au srbtorit victoria
chiar pe cmpul de lupt.
n gara din localitatea ibot, care se afl n plin Cmpul Pinii, se
afl un monument care n partea superioar are o armur, iar pe placa de
marmur se poate citi urmtoarea inscripie: Acest monument a fost aezat
n amintirea strlucitei biruine repurtate de armatele ardelene sub
conducerea voievodului tefan Bthory asupra turcilor n btlia de pe
Cmpul Pinii, la 13 octombrie 1479, cu ajutorul eroului romn Pavel
Chinezu comitele de Timioara care sosind pe cmpul de lupt n clipa
hotrtoare, prin vitejia sa extraordinar, a nsufleit pe lupttorii ardeleni
obosii, le-a nlesnit biruina desvrit i a mntuit, pe timp de o jumtate
de veac, Ardealul de primejdia stpnirii turceti.
Campaniile gemene
6-14 noiembrie 1480. n aceast perioad se desfoar o campanie
antiotoman la sud de Dunre pe teritoriul Serbiei2. Pavel Chinezu n
fruntea trupelor bnene i a celor trimise de regele Matia Corvin, le
mbarc n navele Dunrene i coboar n aval de aceasta pn aproape de
puternica cetate Smederevo. Aici trupele cretine debarc i pe o distan
cuprins ntre Smederevo i Kruevac nving trupele otomane i pustiesc
zona. 60.000 de cretini sunt luai de trupele cretine, mbarcai, trecui
Dunrea i colonizai n Banat.
Surprini de puterea atacului, beii dunreni se regrupeaz sub
conducerea lui Malkocioglu Bali bei, beilerbeiul Serbiei, cu sediul la
Smederevo i desfoar o aciune pe Dunre, pentru a ataca i a distruge
vasele care urmau s transbordeze armata i populaia cretin. Atac 17
nave cretine, dintre care scufund 2. Navele regale i revin din ocul
atacului, le contra-atac pe cele turceti i reuesc scufundarea a 15 dintre
ele. 300 de otomani cad prizonieri, dar i multe arme3.

Ioan Haegan, Ligia Boldea, Dumitru eicu, Cronologia Banattului, vol. III, Banatul ntre
934-1552.Repere cronologice.Selecie de texte i date, Editura Banatul, Timioara, 2007,
pp. 256-257.
3
Ioan Haegan, Pavel Chinezu, Editura Helicon, Timioara, 1994, pp. 152-154.

38

2-20 noiembrie 1841. i aceast campanie se desfur pe teritoriul Serbiei,

de unde sunt salvai ali zeci de mii de cretini, care sunt adui n Banat
unde sunt colonizai4. Comitele de Timi i concentreaz trupele la
Timioara, de unde pe 2 noiembrie pleac n expediie n sud, spre Serbia.
Trupele cretine trec Dunrea pe la Horom, aflat civa zeci de kilometri n
aval de Cuvin. Flotila fluvial, aflat sub conducerea lui Ladislau Rozgoni
cpitanul Belgradului , pleac de la Belgrad spre Horom de unde trebuia
s realizeze transbordarea trupelor5.
Pe 5 noiembrie se realizeaz traversarea ntregii armate a Dunrii i
debarcarea n plin teritoriu inamic. Se nainteaz pe valea inferioar a
Moravei. Cretinii se mpart n trei pri: grupul central condus de Pavel
Chinezu nainteaz pe Morava spre sud, alt grup nainteaz pe Dunre spre
cetatea Golubac, iar al treilea grup nainteaz spre vest. Misiunea lor era de
a dezorganiza i de a distruge sistemul defensiv otoman.
Corpul ce avansa spre Golubac, ntlnete o trup otoman de 1000
de lupttori, pe care i nvinge. Tot n acea perioad flota Dunrean este
atacat de navele turceti. Ladislau Rozgoni reuete s scufunde 24 de nave
turceti6.
Comitele de Timi reuete s avanseze rapid pn la Kruevac,
unde i stabilete cartierul general. Timp de 12 zile contingentele cretine
zdrobesc orice rezisten otoman din zon, iar toat prada este adus la
Kruevac, unde sosesc i cretinii care doreau s fug de sub stpnirea
otoman (40.000/45.000 cretini).
n intervalul 16-20 noiembrie se desfoar ntoarcerea n Banat.
Retragerea se realizeaz pe acelai drum, pe valea Moravei. Un ultim
obstacol se afl n faa cetii Smederevo. Acolo, beii dunreni fortific
insula din faa cetii, loc obligatoriu de tranzitat de ctre trupele cretine
pentru a ajunge la Kuvin i apoi s treac Dunrea spre a se deplasa spre
Banat. Trupele de acolo sunt nimicite de ctre cretinii debarcai din flota
Dunrean, astfel deschizndu-se calea unei transbordri linitite pentru
armat i pentru cei civa zeci de mii de cretini7.
Prin cele dou campanii gemene, Pavel Chinezu a reluat strategia
adoptat de Ioan de Hunedoara i anume ofensiva la sudul Dunrii, prin care
a reuit s distrug sistemul de paz otoman din Serbia i de asemenea s
salveze zeci de mii de cretini.
4

Ioan Haegan, Ligia Boldea, Dumitru eicu, op. cit., p. 257.

Ioan Haegan, Pavel Chinezu, p. 158.
6
Ibidem, p. 159.
7
Ibidem.
5

39

6-9 septembrie 1482. Dorind s pedepseasc ndrzneala i cutezana lui

Pavel Chinezu din anii 1480 i 1481, n septembrie 1482, Mihaloglu Ali bei,
beiul Serbiei, ntreprinde o campanie de jaf n Banat. Reuete s treac
Dunrea pe la Kuvin i apoi nainteaz spre nord. Achingii ajung n preajma
Timioarei pe 7 i 8 septembrie. Mihaloglu Ali bei este nsoit de
Hasanbeioglu Isa bei, Malkocioglu Bali bei, Boznamehmed i un beilerbei
al crui nume nu se cunoate8.
Pavel Chinezu nsoit de comandanii si Vuk Brancovi, Petru
Dczy i fraii Jakic pornesc n urmrirea otomanilor pe 7 sau 8 septembrie
dimineaa. Pe 9 septembrie ambele tabere combatante se afl fa n fa pe
cmpul din apropierea cetii Becicherecul Mare (Zrenjanin). Lupta a durat
n jur de 2 ore, atacul bnenilor fiind foarte puternic. Dup lupt a urmat
fuga otomanilor i urmrirea lor de ctre cretini. Pierderile otomane se
ridic la 3.000 de mori, iar cele ale bnenilor la 500. Pavel Chinezu trece
Dunrea i-i mai continu campanie i pe teritoriu inamic. Pe 12
septembrie sau 13 septembrie el se ntoarce cu trupele la Timioara i trece
la consolidarea i refacerea fortificaiilor distruse de raidul otoman.
Primvara 1491. Otomanii ptrund n Transilvania pn n apropierea
cetii Oradea, incursiune respins de comitele Timiean, Pavel Chinezu9.
Noiembrie 1491. Pavel Chinezu ntreprinde o campanie n Serbia finalizat
cu un ir de victorii i o prad impresionant, dup care revine la
Timioara10.
Februarie 1492. Otomanii realizeaz o incursiune n Banat, respins de
comitele de Timi, care-i trimite pe comandanii otomani la Buda11.
Campaniile din 1494. n acest an Pavel Chinezu ntreprinde trei campanii
antiotomane.
Ianuarie 1494. n fruntea trupelor bnene, comitele de Timi a trecut
Dunrea i a pustiit Serbia otoman. De aici ajunge n Bulgaria de unde avea
drum deschis pn la Adrianopol. Speriai de bogia przilor, ostaii nu au
mai dorit s lupte i astfel s-au retras spre Timioara12.
August 1494. Belgradul a fost asediat de trupele otomane. Pavel Chinezu a
reuit s ajung la timp i s depresurizeze cetatea, dup care a urmat
urmrirea otomanilor prin Posega i Srem13.
8

Ibidem, p. 161.
Ioan Haegan, Ligia Boldea, Dumitru eicu, op. cit., p. 266.
10
Ibidem, p. 267.
11
Ibidem, p. 268.
12
Ibidem, p. 269.
13
Ibidem, p. 272.
9

40

21 octombrie 13 noiembrie 1494. n aceast perioad se desfoar

ultima campanie antiotoman susinut de comitele de Timi. Pavel Chinezu
mpreun cu voievozii transilvani Bartolomeu Drgffy i Ladislau Losonczi
coboar pe Dunre pn la Belgrad. De aici se ndreapt spre Smederevo.
Direcia de avansare a fost pe valea Moravei srbeti i pe valea Moravei
bulgreti. Trupele nainteaz avnd cavaleria catafract n frunte, urmat de
cavaleria uoar la mijloc i trupele neregulate de cavalerie pe flancuri.
Obinnd i n urma acestei campanii o cantitatea impresionant de prad,
comitele de Timi recurge la retragere14.
Dup aceste campanii ncununate de succes, dar grav bolnav,
comitele de Timi, Pavel Chinezu moare pe 24 noiembrie 1494. Este
ngropat n mnstirea ctitorit de el la Nagy-Vzsony.
Urmaul su, este Iosif de Som, care n decembrie 1494 este investit
n funciile de comite de Timi i cpitan suprem al armatei sudice a
regatului, funcii deinute pn la moartea sa n 1508.
Bibliografie
1. *Academia Romn, Istoria romnilor, vol. IV, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2001.
2. Boldea, Ligia, Nobilimea romneasc din Banat n secolele XIV XVI, Editura Banatica,
Reia, 2002.
3. Drgan, Ioan, Nobilimea romneasc din Transilvania ntre anii 1440 1514, Editura
Enciclopedic, Bucureti, 2000.
4. Giurescu, Dinu C. (coordonator), Istoria Romniei n date, Ediia a III-a revzut i
adugit, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2010.
5. Haegan, Ioan, Timioara n evul mediu, Editura Banatul, Timioara, 2008.
6. Idem, Pavel Chinezu, Editura Helicon, Timioara, 1994.
7. Haegan, Ioan, Pre, Maria-Carmen Din vremea lui Dracula. Feciorul morarului din
Satchenez. Povestiri istorice. Ediia a II-a, Editura Art Press, Editura Banatul, Timioara,
2008.
8. Idem, Petroman, Cornel, Istoria Timioarei manual opional, Ediia a II-a, Editura Art
Press, Editura Banatul, Timioara, 2011.
9. Idem, Boldea, Ligia; eicu, Dumitru, Cronologia Banatului. Banatul ntre 934 1552
Repere cronologice. Selecie de texte i date, vol. II/1,, Editura Banatul, Art Press,
Timioara, 2007.
10. Pascu, tefan, Voievodatul Transilvaniei, vol. IV, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1989.
11. Rezachevici, Constantin Rolul romnilor n aprarea Europei de Expansiunea
otoman, secolele XIV XVI, Editura Albatros, Bucureti, 2001.

14

Ioan Haegan, op. cit., pp. 207-208.

41

Blazoane individualiznd familii nobile romneti din

comitatul Arad (1634-1825)
Laureniu-tefan Szemkovics,
Direcia Central a Arhivelor Istorice - Bucureti

Scopul acestei prezentri este de a face cunoscute blazoane care, n

perioada 1634-1825, au fost conferite de Sigismund Rkoczi, Gabriel
Bthori, Gabriel Bethlen, Gheorghe Rkoczi I, Gheorghe Rkoczi al II-lea,
Mihail Apafi I (principi ai Transilvaniei), de Leopold I i Carol al VI-lea
(mprai ai Sfntului Imperiu Roman), dar i de Francisc I (mprat al
Imperiului Austriac) unor familii sau persoane cu merite deosebite din
comitatul Arad, provenind din localitile Apateu, Beneti, Buceavaoimu, Buteni, Crand, Cristeti, Hlmagiu, Iermata Neagr, Ineu, Leasa,
Letioara, Mgulicea, Pecica, Semlac, Tisa i Vrfurile.
Blazoanele au fost cercetate de pe unele diplome originale cu blazon
aflate la Serviciul Judeean Cluj al Arhivelor Naionale, colecia Documente
cu blazon, Serviciul Judeean Mure al Arhivelor Naionale, colecia de
Documente i manuscrise a Bibliotecii documentare Teleki-Bolyai, precum
i din descrieri de blazoane preluate din diferite lucrri edite i din registrele
Liber Regius aflate pe role de microfilm n colecia Microfilme Ungaria de
la Arhivele Naionale Istorice Centrale din Bucureti.
Vom structura studiul nostru n dou pri: prima va cuprinde analiza
propriu-zis a elementelor care compun blazoanele, iar n cea de-a doua
vom prezenta descrierile blazoanelor, nsoite, acolo unde este cazul, de
textul original n limba latin, de cot, bibliografie i de reproducerile
acestora.
Blazonul este ansamblul elementelor dispuse n conformitate cu
normele heraldice, astfel nct s-l individualizeze pe posesor i s-i
exprime plastic atribuiile acestuia. Termenul de blazon are ca echivalent n
limba latin arma (arme), iar armales desemneaz actul solemn (diploma de
nnobilare cu blazon) prin care se conferea unor persoane i dreptul de a
purta blazon ca atribut al nobilitii1. La descrierea blazonului am inut
seama de principalele sale componente: scutul i diviziunile sale; mobilele
cuprinse n cmpul su; elementele exterioare ale scutului.

lyvedi Vad Imre, Nemessgi kniyv, Szeged, 1910, p. 57.

42

Scutul este partea central a unui blazon, simboliznd arma de

aprare a cavalerilor medievali, suprafa pe care lupttorii i reprezentau
propriul nsemn heraldic. Pentru acest element nu am putut face o analiz
amnunit, ntruct n bibliografia de specialitate, uneori, n funcie de
autor sau de autori, are forme diferite la reproducerea blazonului aceluiai
posesor, chiar i atunci cnd pe diploma de nnobilare nu a fost reprezentat,
locul unde trebuia s fie plasat acesta fiind lsat gol. Referitor la aspectul
din urm acest fenomen se poate explica prin faptul c, pentru redactarea
textului i pictarea blazonului pe document, scribii i artitii miniaturiti
profesioniti din atelierele specializate de pe lng cancelariile suveranilor
emiteni percepeau anumite preuri. Aceste costuri erau, se pare, mai
accesibile i totodat obligatorii pentru scrierea diplomei, iar cele pentru
pictarea blazonului erau mai mari, motiv pentru care unii armaliti mai
sraci nu mai aveau suficieni bani i pentru plata executrii acestei
operaiuni2.
Am constatat c la majoritatea blazoanelor scuturile sunt nfiate
simple, dar i partajate la unele, anume: despicat (I); scartelat (XXVIII).
Cmpul scutului apare n culorile: albastru (la majoritatea); rou
(XXVII); auriu (XXV); argintiu (XXIV).
Scutul, simplu sau partajat, a fost mobilat cu piese i figuri heraldice.
La compoziiile heraldice analizate, am ntlnit trei categorii de figuri
heraldice: naturale, artificiale i himerice.
Figurile heraldice naturale sunt, aa cum reiese i din denumire,
luate din natur. n cazul de fa le-am grupat pe domenii: a) din domeniul
cosmosului; b) din domeniul formelor de relief; c) din domeniul florei; d)
umane; e) din domeniul faunei.
Ca figuri din domeniul cosmosului, ntr-un singur blazon am ntlnit
dou stele strlucitoare (I).
Dintre elementele amintind formele de relief, ntlnim: cmpie verde
(IV, XI, XXI, XXIII, DCLXXXII); pmnt rou (XXII); ogor (XXVI); deal
(XXVII); munte: verde (XIII); piatr (II).
Din categoria figurilor heraldice din domeniul florei, ntlnim: un
pom de aur (XXII); copac (XXVII); un copac cu fructe (XXVIII); un
arbust de trandafir de culoare purpurie, cu flori parial deschise, parial
nchise (XXV); un trunchi de copac cu patru ramuri nverzite (XXI); un
snop de spice (XI); o coroan de spice aurii de gru copt (XXIV); trei spice
2

Laureniu-tefan Szemkovics, Blazoane de pe diplome de nnobilare din secolele XV-XIX

aflate n fondurile Direciei Judeene Maramure a Arhivelor Naionale (I), n RA,
LXXVII, 2000, nr. 1-2, p. 111.

43

(IV); un spic de gru (XXVIII); o cunun de lauri (XXIII); un crin cu flori

deschise, de culoare roie (XXIV); o vi de vie cu struguri (XXVIII).
Din categoria figurilor heraldice naturale umane apar reprezentai
oameni sau pri ale corpului lor, anume: om purtnd haine i cizme aurii,
cciul cu pana, redat n ntregime i din fa, innd n mna dreapt o
sabie ridicat n sus, cu stnga un snop de spice (XI); mbrcat n fier st pe
un munte verde, innd n mna dreapt sabia nfipt ntr-un cap de turc
(XIII); mbrcat cu o hain albastr, odihnindu-se la umbra unui copac
(XXVII); ine n mna dreapt o pratie, iar pe stnga, pe sabie (XX);
cavaler (XVII); nvemntat n zale i narmat stnd clare pe un cal (IX);
nvemntat n hain roie, stnd clare pe un cal negru, n mna dreapt are
o sabie scoas din teac cu vrful n sus, n mna stng ine friele calului
(X); cu lancea n mna dreapt, n stnga innd frul (XVI); militar innd
n dreapta paloul, n stnga un cap de turc (VI); innd n mna dreapt o
sabie, n stnga un cap de turc (XII; agricultor ostenit stnd lng ogor
(XXVI); bra omenesc innd o sabie n micare (V); nvemntat n rou,
strngnd n sus de mner o secure de construcie (I); cu sabia nfipt ntr-un
cap de turc (XIV, XV); mpltoat, innd un pumnal n sus (XVIII);
mbrcat n zale i innd o cunun de lauri (XXIII); mbrcat n verde, de
care atrn o coroan de spice aurii de gru copt (XXIV); dou innd un
vas (DCLXVI); dou mini omeneti turnnd ap curat din dou vase de
argint (XXV); cap de turc inut de un militar cu mna stng (VI); inut de
un soldat narmat, n mna stng (XII); nfipt ntr-o sabie inut de un
brbat mbrcat n fier (XIII) sau de un bra uman tiat din umr (XIV).
Din cadrul categoriei de figuri heraldice aparinnd faunei ntlnim
animale, psri i un crustaceu: cal (IX) i cal negru pe care st un om (X);
leopard redat pe jumtate i n culoarea sa natural, innd n dreapta o sabie
scoas din teac (III); acvila neagr, cu aripile deschise (VII); cocor cu
penele pictate n culoarea natural, aezat pe un picior, cu cellalt innd o
piatr, iar n cioc o sabie (II); redat n culoare natural, stnd de veghe pe
piciorul stng, cu cel drept innd un ametist (XIX); innd n cioc trei spice
(IV); pelican hrnindu-i cu propriul snge cei trei pui aflai n cuib
(XXVIII); rac aezat n bar (XXVIII).
Din categoria figurilor heraldice artificiale, care includ lucruri
create de oameni n decursul timpului, fiind, deci, rezultatul muncii lor,
ntlnim: a) armele sabie inut de oameni cu mna stng (XX), dar mai
ales cu cea dreapt (VI, X, XI, XII), de un bra uman, retezat de la umr (V),
de leopard (III) sau n cioc de un cocor (II), nfipt n cap de turc (XIII,
XIV, XV); pumnal inut n sus de un dextroerr (XVIII); lance inut de
cavaler (XVI); pratie inut de om n mn (XX); secure inut de bra (I);
44

b) obiect de harnaament frul calului inut n mna stng de un om (X)

sau de un cavaler (XVI); c) piatr semipreioas ametist inut de un cocor
cu piciorul stng (XIX); d) obiecte de uz casnic dou vase de argint cu
care dou mini omeneti toarn ap curat; e) nsemn de demnitate
coroan regal din care iese un grifon redat pe jumtate.
n categoria figurilor heraldice himerice, ce cuprind creaturi mitice,
nscocite de mintea omului, ntlnim grifonul, redat pe jumtate, pictat n
culoarea sa natural, ieind dintr-o coroan regal (VIII).
Analiznd ornamentele exterioare ale scutului, elementul care
urmeaz ca importan scutului, din ansamblul unui blazon, este timbrul. La
blazoanele studiate, timbrul reunete urmtoarele elemente: coiful, coroana
plasat peste acesta, cimierul sau cretetul, lambrechinii.
Coiful, atestnd originea militar a heraldicii, amintete de protecia
capului rzboinicului n lupt. La aceste compoziii heraldice, el este aezat
deasupra scutului i este nfiat: cu viziera nchis (I, II, V, VIII, X, XIV,
XIX, XXIV, XXV); cu grtar (III, IV, VII, XI, XVIII, XXI, XXIII,
XXVIII).
Coroana, ce exprim rangul social al posesorului, este plasat n
general peste coifuri. n aceste compoziii, coroana nobiliar este deschis,
cu trei fleuroane, de aur, ornat cu pietre preioase.
Cimierul (cretetul) este elementul aezat n partea cea mai de sus a
unui blazon. n majoritatea cazurilor, figura sau figurile plasate n cretet
sunt preluate din cmpul scutului, putnd fi chiar mobila principal a
acestuia. ntlnim n cimier: bra omenesc, retezat de la umr, innd o sabie
(XXVII, XXVIII), un iatagan (VII) sau o cunun de lauri (XXIII); coada
unui pun (VIII); un trunchi de copac (CXXXIV); dou flori albe de crin
(I).
Lambrechinii sunt ornamente exterioare ale scutului redate sub
forma unor fii de stof sau frunze de acant rsucite care cad din vrful
coifului pe flancurile scutului. Ei au fost nfiai, ca i ntreaga compoziie,
n conformitate cu stilul epocii, amintind de acopermntul coifului sfiat
n lupt. n majoritatea compoziiilor de fa, lambrechinnii sunt de diferite
culori i curg din vrful coifului, mpodobind cum se cuvine marginile
scutului. Culorile lambrechinilor s-au realizat dup anumite norme,
respectiv prile lor exterioare s reproduc smaltul principal al scutului, iar
cele interioare cromatica mobilei mai important din scut. Astfel, la aceste
blazoane ntlnim lambrechini: pe dreapta aurii-albatri, pe stnga argintiiroii (III, IV, VII, XI); pe dreapta argintii i roii, pe stnga aurii i albatri
(XXI, XXIII).
45

I. 1607 august 17, Alba Iulia. Sigismund Rkoczi confer nobilitate

i blazon lui Matthei Olah de Ineu (Borosjen). Armele: scut militar
mprit la mijloc de o linie argintie pornind din colul de jos spre marginea
de sus, cu o parte a cmpului n azur avnd dou stele strlucitoare, n
cealalt parte n rou se observ un bra omenesc retezat din umr,
nvemntat n rou, strngnd n sus de mner o secure de construcie. Pe
scut este aezat un coif militar nchis care are n vrf o coroan regal
mpodobit cu pietre scumpe pe care se afl dou flori albe de crin aezate
arcuit. Din vrful coifului
Scutum videlicet militare in medio quadam linea argentea ab
inferiori angulo versus superiorem tendenti dimisem, cuius pars una
caeruleo duobusque stellis micantibus, altero vero rubeo colore dinoscitur.
In campo autem ipsius scuti brachium humanum humeroresectum amictu
rubeo indutum iugentem securem fabricatoriam manu brio tenus sursum
vibrare conspicitur. Supra scutum galea militaris clausa est posita, quam
contegit diadema regium ... Super quo duae candidorum liliorum flores
convexe locantur. Ex cono autem ....
Liber Regius, IV, n Arhiva Naional Maghiar, fond Arhiva
Capitlului din Alba Iulia, gsibil i la Arhivele Naionale Istorice Centrale,
colecia (col.) Microfilme Ungaria, rola (r.) 872, cadrul (c.) 547.
II. 1608 aprilie 28, Cluj (Colosvar). Gabriel Bthori confer
nobilitate i blazon lui Michael Literati de Ineu (Borosjen). Armele: scut
militar, de culoare albastr, n al crui cmp sau arie este un cocor cu penele
pictate n culoarea natural, aezat pe un picior, cu cellalt innd o piatr,
iar n cioc o sabie. Deasupra scutului este un coif militar nchis pe care st o
coroan regal ... Din vrful coifului cad lambrechini
Scutum videlicet militare coelestini coloris in cuius campo seu area
grus naturalibus pennis depicta, altero pedo innixa, altero lapillum, rostro
autem ensem distru ex cunias agenti similes tenere conspicitur. Supra
scutum galea militaris clausa est posita, quam contegit diadema regium
Ex cono galeae laciniae .
Liber Regius, V, n Arhiva Naional Maghiar, fond Arhiva
Capitlului din Alba Iulia, gsibil i la Arhivele Naionale Istorice Centrale,
col. Microfilme Ungaria, r. 873, c. 16.
III. 1619 mai 15, Alba Iulia. Gabriel Bethlen confer nobilitate i
blazon lui Gaspar iriac (Cziriak) de Ineu (Borosjen). Armele: n scut
albastru un leopard redat pe jumtate i n culoarea sa natural, innd n
dreapta o sabie scoas din teac. Scutul este timbrat de un coif, cu grile,
surmontat de o coroan deschis, de aur, cu trei fleuroane. Lambrechini: pe
46

dreapta aurii i albatri, pe stnga argintii i roii. Reproducerea blazonului

realizat dup Siebmacher.
Scutum videlicet militare coelestine coloris in cuius campo sive
area leopardus dimidius naturali suo colore depictus, dextro ensem
evaginatum tenere conspicitur. Supra scutum galea militaris .
Liber Regius, X, n Arhiva Naional Maghiar, fond Arhiva
Capitlului din Alba Iulia, gsibil i la Arhivele Naionale Istorice Centrale,
col. Microfilme Ungaria, r. 874, cadrele (c.) 101-102.
Bibliografie: Constantin Reichenauer von Reichenau, Gza von
Cserghe, Oscar von Brczay, Adel von Siebenbrgen, n J. Siebmachers
grosses und allgemeines Wappenbuch, Band IV, Theil XII, Heft 8,
Nrnberg, 1898 (Adel von Siebenbrgen), p. 79; Victor baron de Coroianu,
Familii nobile din Transilvania. Aristocraia rural a Maramureului i
Fgraului. Diplome i blazoane, Meckenheim / Bonn, 1999, Edit.
Gutinul, Baia Mare, 2001, p. 59, 117, tab. 5.

IV. 1634 iulie 1, Alba Iulia. Gheorghe Rkoczi I confer nobilitate

i blazon lui Matei Longh de Crand (Karand). Armele: n scut albastru, pe
o cmpie verde, un cocor innd n cioc trei spice. Scutul este timbrat de un
coif, cu grile, surmontat de o coroan deschis, de aur, cu trei fleuroane.
Lambrechini: pe dreapta aurii i albatri, pe stnga argintii i roii.
Reproducerea blazonului realizat dup Siebmacher.
47

Bibliografie: Adel von Siebenbrgen, p. 126.

V. 1642 februarie 20, Alba Iulia. Gheorghe Rkoczi I confer

nobilitate i blazon lui Ioan Farkas de Ineu (Borosjen). Armele: scut
militar, de culoare albastr, n al crui cmp sau arie se afl un bra uman,
retezat de la umr, innd o sabie n micare. Deasupra scutului este un coif
militar nchis surmontat de coroana regal mpodobit cu pietre preioase.
Din vrful coifului pornesc lambrechini de diferite culori care cad pe
marginile scutului, mpodobindu-l.
Scutum videlicet militare coelestini coloris, in cujus campo sive
area bracchium quodam humanum humerotenus resectum, frameam
vibratam tenere conspicitur. Supra scutum galea militaris clausa est posita,
quam contegit diadema regium gemmis et unionibus decenter exornatum; ex
cono vero galeae teniae sive lemnisci variorum colorum hinc inde
defluentes, utrasque oras seu margines ipsius scuti pulcherrime ambiunt et
exornant.
Liber Regius, XIX, n Arhiva Naional Maghiar, fond Arhiva
Capitlului din Alba Iulia, gsibil i la Arhivele Naionale Istorice Centrale,
col. Microfilme Ungaria, r. 876, c. 477-478.

48

VI. 1647 ianuarie 1. Gheorghe Rkoczi I confer nobilitate i

blazon lui Batrin n Pecica (Pcska). Armele: scut ce nfieaz un militar
innd n dreapta paloul, n stnga un cap de turc.
Bibliografie: Ioan Cavaler de Pucariu, Date istorice privitoare la
familiile nobile romne (Pucariu, Date istorice), I, p. 39, 41, 42, 43, 44; II,
p. 19; doi descendeni ai familiei Btrn au fost menionai i de Dan
Demea, Mica nobilime romneasc de pe teritoriul comitatului Arad
(1845-1894), n Identitate i alteritate. Studii de istorie politic i cultural,
4, editori: Constantin Brbulescu, Luminia Dumnescu, Sorin Mitu, Vlad
Popovici, Cluj, Editura Argonaut, 2007, p. 173, nr. crt. 7.
VII. 1649 iunie 18, Deva. Gheorghe Rkoczi al II-lea confer
nobilitate i blazon lui Ion Kenez I de Ineu (Borosjen), soiei sale,
Margareta Olahu i copiilor lor, Teodor, George, Ion, Petru i Andrei.
Armele: n scut albastru, o acvil neagr cu aripile deschise. Scutul este
timbrat de un coif, cu grile, surmontat de o coroan deschis, de aur, cu trei
fleuroane, pe care st un dextroer mpltoat, innd un iatagan ridicat n
sus. Lambrechini: pe dreapta aurii i albatri, pe stnga argintii i roii.
Reproducerea blazonului realizat dup Siebmacher.
Bibliografie: Adel von Siebenbrgen, p. 114; Victor baron de
Coroianu, op. cit., p. 57, 127, tab. 16.

VIII. 1649 august 6, Alba Iulia. Gheorghe Rkoczi al II-lea confer

nobilitatea i blazon lui Ladislau Fejer de Ineu (Boros Jen). Armele: scut
militar, n al crui cmp, pe albastru, este o coroan regal din care iese un
49

grifon redat pe jumtate, pictat n culoarea sa natural. Deasupra scutului

este pus un coif militar nchis, cu o diadem regal mpodobit cu pietre
preioase. Din coroan iese n fascicole de pene coada unui pun; din vrful
coifului curg lambrechini de diferite culori pe ambele margini ale scutului.
Locul de pe diplom unde ar fi trebuit pictat blazonul este gol.
Reproducerea blazonului realizat dup Siebmacher.
Scutum videlicet militare coelestini coloris, in cuius campo sive
area, ex corona regia gryphus dimidius naturali suo colore depictus
eminere conspicitur. Supra scutum galea militaris clausa est posita, quam
contegit diadema regiumque gemmis atque unionibus decenter variegatum;
ex quo fasciculis pennatum caude pavonis eminet, ex cono galeae teniae,
sive lemnisci variorum colorum hinc inde defluent, utrasque seu margines
ipsius scuti pulcherrime ambiunt et exornant.
Serviciul Judeean al Arhivelor Naionale (SJAN) Cluj, Documente
cu blazon, 188.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 41, 56; II, p. 103; Adel von
Siebenbrgen, p. 93; un descendent al familiei Fejer a fost menionat i de
Dan Demea, op. cit., p. 177, nr. crt. 34.

IX. 1653 decembrie 6, Alba Iulia. Gheorghe Rkoczi al II-lea

confer nobilitatea i blazon lui Nicolai Turi de Ineu (Boros Jene).
50

Armele: scut militar drept, n azur, n cmp se afl un cal pe care st un om

nvemntat n zale i narmat. Pe scut un coif
Scutum videlicet militare coelestini coloris erectum in cujus campo
sive area equus quidam sellatus stare. Super quo homo cataphractus,
armisque militarem composite succinctus insidere conspicitur. Supra
scutum galea militaris .
Liber Regius, XXVI, n Arhiva Naional Maghiar, fond Arhiva
Capitlului din Alba Iulia, gsibil i la Arhivele Naionale Istorice Centrale,
col. Microfilme Ungaria, r. 878, c. 197-198.
X. 1654 noiembrie 14, Oradea (Varad). Gheorghe Rkoczi al IIlea confer nobilitatea i blazon numiilor Nicolai i Stephan Tepei de Ineu
(Boros Jene). Armele: scut militar drept, n azur, n cmp se afl un om
redat n ntregime, nvemntat n hain roie, stnd clare pe un cal negru,
n mna dreapt are o sabie scoas din teac cu vrful n sus, n mna stng
ine friele calului. Pe scut este aezat un coif militar nchis care are n vrf
o coroan regal mpodobit cu pietre scumpe. Din vrful coifului curg de o
parte i de alta lambrechini de diverse culori.
Scutum videlicet militare coelestini coloris, in cujus campo sive
area homo integer rubeo habitu equo insidens nigro, dextra manu gladium
evaginatum sursum porrectum, senestra vero manibus frenum equi dirigere
conspicitur. Supra scutum galea militaris clausa est posita, quam contegit
diadema regium gemmis atque unionibus decenter exornatum. Ex cono vero
galeae teniae sive lemnisci variorum colorum,
Liber Regius, XXVI, n Arhiva Naional Maghiar, fond Arhiva
Capitlului din Alba Iulia, gsibil i la Arhivele Naionale Istorice Centrale,
col. Microfilme Ungaria, r. 878, c. 357.
XI. 1660 februarie 28, Alba Iulia. Gheorghe Rkoczi al II-lea
confer nobilitate i blazon lui George Koszta de Apateu (Apat) i fiilor si,
tefan i Mihail. Armele: n scut albastru, pe o cmpie verde, un om purtnd
haine i cizme aurii, cciul cu pana, redat n ntregime i din fa, innd n
mna dreapt o sabie ridicat n sus, cu stnga un snop de spice. Scutul este
timbrat de un coif, cu grile, surmontat de o coroan deschis, de aur, cu trei
fleuroane. Lambrechini: pe dreapta aurii i albatri, pe stnga argintii i
roii. Reproducerea blazonului realizat dup Siebmacher.
Bibliografie: Adel von Siebenbrgen, p. 119; Victor baron de
Coroianu, op. cit., p. 58-59, 126, tab. 15.

51

XII. 1660 aprilie 4. Gheorghe Rkoczi al II-lea confer nobilitate i

blazon lui Fasia (Fazsi) de Iermata Neagr (F. Gyarmat). Armele: pe scut
militar de culoare celestin se vede un soldat narmat, innd n dreapta
sabia, n stnga, capul de turc.
Scutum militare coelestini coloris, in medio miles armatus, dextera
ensem, sinistra caput turcicum tenens.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 21, 22; II, p. 103.
XIII. 1665 mai 3. Mihail Apafi I confer nobilitate i blazon lui
Hornoj alias Komics, n Semlac (Szemplak). Armele: pe scut de culoare
albastr, un brbat mbrcat n fier st pe un munte verde, innd n mna
dreapt sabia nfipt ntr-un cap de turc.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 42; II, p. 142; un
descendent al familiei Hornoi a fost menionat i de Dan Demea, op. cit., p.
178, nr. crt. 45.
XIV. 1666 mai 29. Mihail Apafi I confer nobilitate i blazon lui
Szab de Ineu (Borosjen). Armele: n scut militar drept, pe azur, un bra
uman tiat din umr, avnd cotul gol, innd o sabie cu un cap de turc nfipt
n ea; deasupra, un coif militar nchis pe care st o diadem regal ornat cu
pietre preioase. Din vrful coifului curg lambrechini de diferite culori.
52

Scutum militare erectum coelestini coloris, in cujus area brachium

humanum humero tenus erectum, ad cubitos usque nudatum, glad. evagin.
capiti turcico infixum, sursum tenere, et in aere vibrare visitur, galea
militaris quam contegit diadema regium gemmis et unionibus exornatum, ex
cono galeae tineae variorum colorum defluunt.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 57; II, p. 355.
XV. 1666 mai 29. Mihail Apafi I confer nobilitate i blazon lui
Sztn alias Sztann de Ineu (Borosjen). Armele: pe scut ceruleu, un bra cu
sabia nfipt ntr-un cap de turc. Reproducerea blazonului realizat dup
Siebmacher.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 364; II, p. 364; Adel von
Siebenbrgen, p. 171; un descendent al familiei Sztann a fost menionat i
de Dan Demea, op. cit., p. 190, nr. crt. 104.

XVI. 1667 mai 11. Mihail Apafi I confer nobilitate i blazon lui
Pag (Pagh) de Cristeti (Kistesti). Armele: pe scut n patru coluri, ceruleu,
53

un cavaler cu lancea n mna dreapt, n stnga innd frul; deasupra,

diadema regeasc.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 40; II, p. 282; un
descendent al familiei Pag a fost menionat i de Dan Demea, op. cit., p.
184, nr. crt. 77.
XVII. 1674. Mihail Apafi I confer blazon lui Pap de Beneti
(Benefalva). Armele: pe scut ceruleu un clre.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 33; II, p. 283.
XVIII. 1676 decembrie 9, Alba Iulia. Mihail Apafi I confer
nobilitate i blazon lui Petru Sztan de Ineu (Borosjen), precum i fiilor lui,
Francisc, Petru i Ignatiu Stan; comunicarea a fost fcut pe 20 ianuarie
1678. Armele: n scut albastru un dextroer, mpltoat, innd un pumnal n
sus. Scutul este timbrat de un coif, cu grile, surmontat de o coroan
deschis, de aur, cu trei fleuroane. Lambrechini de diferite culori.
Reproducerea blazonului realizat dup Siebmacher.
Bibliografie: Adel von Siebenbrgen, p. 171; Victor baron de
Coroianu, op. cit., p. 81, 138, tab. 27.

XIX. 1680 septembrie 18, Iernut (Radnoth). Mihail Apafi confer

nobilitatea i blazon lui Ioan Halga de Hlmagiu (Nagy Halmagy). Armele:
scut militar, n al crui cmp, pe albastru, un cocor redat n culoare natural,
54

stnd de veghe pe piciorul stng, cu cel drept innd un ametist. Deasupra

scutului este pus un coif militar nchis, cu o diadem regal mpodobit cu
pietre preioase. Din vrful coifului curg lambrechini de diferite culori pe
ambele margini ale scutului. Locul de pe diplom unde ar fi trebuit pictat
blazonul este gol.
Scutum videlicet militare coelestini coloris, in cujus campo sive
area grus quidam naturali suo colore depictus, vigilans sinistro pede stare,
dextero autem lapidum pretiosum hyacinthinum comprehendere conspicitur.
Supra scutum autem galea militaris clausa est posita, quam contegit
diadema regium, gemmis atque unionibus decenter exornatum, ex cono vero
galeae teniae, sive lemnisci variorum colorum hinc inde defluentes,
utrasque oras sive margines ipsius scutj pulcherrime ambiunt et exornant.
SJAN Cluj, col. Documente cu blazon, nr. 216.
Bibliografie: Andrei Veress, Documente privitoare la istoria
Ardealului, Moldovei i rii Romneti, XI, 1939, doc. 131, p. 186-188.
XX. 1682 iunie 2. Mihail Apafi I confer nobilitate i blazon lui
Balint de Vrfurile (Csucs). Armele: un brbat ine n mna dreapt o
pratie, iar pe stnga, pe sabie.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 41, 42; II, p. 9; Sndor
Imre, Czimerlevelek, vol. I (1551-1629), Kolozsvr, 1910, op. cit., I, p. 71,
73, 107; un descendent al familiei Balint a fost menionat i de Dan
Demea, op. cit., p. 172, nr. crt. 5.
XXI. 1701 aprilie 5, Viena. mpratul Leopold I confer nobilitatea
i blazon numiilor Dar Ioan, Iuon, Paul i George de Tisa (Tisza).
Armele: scut militar drept, de culoare albastr, n al crui cmp se ntinde o
pajite verde din care se ridic un trunchi de copac cu patru ramuri nverzite.
Deasupra scutului este aezat un coif militar zbrelit, peste care st o
coroan regal mpodobit cu pietre preioase, din care se ridic un trunchi
de copac identic cu cel din scut, cu patru ramuri nverzite. Din vrful
coifului se revars lambrechini, pe o parte argintii i roii, pe de cealalt
parte albatri i aurii, mpodobind marginile scutului.
Scutum videlicet militare erectum coelestini coloris, cujus fundum
cespes viridis occupat et quo stipes prodire et quator frondes vegetatives
proferre visitur. Supra scutum galea militaris craticulata est posita, quam
contegit diadema regium gemmis unionibusque decenter redimitum ex quo
deinceps per omnia similis una cum quator cum similibus frondibus
vegetativis prodire conspicitur. A sumitate vero seu cono galeae laciniis
55

sive lemniscis hinc candidis et rubris, illinc vero caeruleis et fulvis, in scuti
extremitates placide sese gesintio deinceps exhornantibus.
SJAN Mure, col. de Documente i manuscrise a Bibliotecii
documentare Teleki-Bolyai. Seria Documente, manuscrisul 0393, f. 45v.
Bibliografie: Gheorghe rcu, Rodica Rdulescu, Consideraii
privind eliberarea din iobgie i nnobilarea unor familii de rani romni
din inutul Hlmagiului n sec. XVII i XVIII, n Ziridava, XI, 1979, p. 10331034, 1046-1048; familia Daru a fost menionat i de Dan Demea, op.
cit., p. 176, nr. crt. 28.
XXII. 1701 aprilie 5. Leopold I confer nobilitate i blazon lui Daro
de Tisa (Tiszafalva). Armele: pe scut ceruleu, un pom de aur pe pmnt
rou.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 40; II, p. 76.
XXIII. 1701 aprilie 5, Viena. Leopold I confer nobilitatea i
blazon lui Szida Daniel i fratelui su George de Hlmagiu (Hlmgy).
Armele: scut militar, drept, de culoare albastr, la baza cruia este o cmpie
verde pe care se vede un bra omenesc, tiat de la umr, mbrcat n zale i
innd o cunun de lauri. Deasupra scutului este aezat un scut militar cu
gratii, pe care st o coroan regal, mpodobit cu pietre scumpe, din care se
vede ieind un alt bra omenesc, identic cu cel descris mai sus, innd o
cunun de lauri. Din vrful coifului curg lambrechini pe dreapta argintii i
roii, pe stnga albatri i aurii, mpodobind extremitile scutului.
Scutum videlicet militare erectum coelestini coloris, cujus fundum
cespes viridis occupat, super quo brachium humanum humero tenus
resectum cataphractura indutum lauream tenere visitur. Supra scutum galea
militaris craticulata est posita, quam contegit diadema regium, gemmis
unionibusque decenter redimitum ex quo aliud brachium humanum inferiori
per omnia similiter parem lauream proferre conspicitur. A summitate vero,
seu cono galeae laciniis sive lemniscis hinc candidis et rubris, illinc vero
coeruleis et fulvis in scuti extremitatibus placide se se diffundentibus
illudque apprime exornantibus.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 40; II, p. 361; Gheorghe
rcu, Rodica Rdulescu, op. cit., p. 1032-1033, 1044-1046; doi
descendeni ai familiei Sida au fost menionai i de Dan Demea, op. cit., p.
187, nr. crt. 94.
XXIV. 1720 aprilie 17, Viena. mpratul Carol al VI-lea confer
nobilitatea i blazon frailor Iuga Iuon i Ioan din Mgulicea (Magulicsa).
56

Armele: scut militar de argint, pe care se vede un bra omenesc mbrcat n

verde, de care atrn o coroan de spice aurii de gru copt; din palma
braului se ridic un crin cu flori deschise, de culoare roie. Deasupra
scutului este aezat un coif militar nchis, pe care st o coroan regal,
mpodobit cu perle i pietre scumpe. Din vrful coifului curg lambrechini
de diferite culori, mpodobind extremitile scutului.
Scutum videlicet militare argenteum, in quo, e depicte brachii
humani, viridi veste contecti cubito, inexum pendet anadema seu sertum sub
flavi coloris e maturis tritici spicis contortum, e vola autem sursum versus
eminet lilium apertis floribus rubicundis, triplici ordine ad invicem
distinctis omnine in novatae circa sedulitatem oeconomicam operae
testimonium. Supra scutum galea militaris clausa est posita, quam contegit
diadema regium, gemmis atque unionibus decenter redimitum. A sumitate
vero, seu cono galeae, laciniae sive lemnisci diversi coloris in scuti
extremitate placide sese diffundunt, illudque pulcherrime ambiunt et
exornant.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 40; II, p. 168; Illssy
Jnos, Pettk Bla, A Kirlyi Knyvek. Jgyzke a bennk foglalt nemessg
czm, czmer, elnev s honossg adomnyozsoknak 1527-1867, Budapest,
1895, p. 263; Gheorghe rcu, Rodica Rdulescu, op. cit., p. 1034-1036,
1048-1051.
XXV. 1720 aprilie 17, Viena. mpratul Carol al VI-lea confer
nobilitatea i blazon lui Szlav Iuonn din Buceava-oimu (Bucsova).
Armele: scut militar aurit, la baza cruia este un arbust de trandafir de
culoare purpurie, cu flori parial deschise, parial nchise, deasupra cruia se
vd dou mini omeneti turnnd ap curat din dou vase de argint.
Deasupra scutului este aezat un coif militar nchis, pe care st o coroan
regal, mpodobit cu pietre scumpe. Din vrful coifului curg lambrechini
de diferite culori, mpodobind extremitile scutului.
Scutum videlicet militare aureum, cujus e fundo frutex rosae
purpurei coloris, floribus partium apertis, partium clausis decoratus
exurgit, in quem binae manus humanae, duabus e partibus, de vasis
argenteis limpida affundere visuntur. Supra scutum galea militaris clausa
est posita, quam contegit diadema regium, gemmis atque unionib<us>
decenter exornatum. A sumitate vero, seu cono galeae laciniae, sive
lemnisci diversi coloris, in scuti extremitatibus placide sese diffundunt,
illudq<ue> pulcherrime exornant.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 40; II, p. 358; Gheorghe
rcu, Rodica Rdulescu, op. cit., p. 1036, 1051-1054; doi descendeni ai
57

familiei Slav au fost menionai i de Dan Demea, op. cit., p. 190, nr. crt.
103.
XXVI. 1720 august 13. Carol al VI-lea confer nobilitate i blazon
lui Lucs de Leasa (Lysza, AR). Armele: pe scut ceruleu, un agricultor
ostenit, eznd lng un ogor.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 40; II, p. 216.
XXVII. 1720 august 13, Viena. mpratul Carol al VI-lea confer
nobilitatea i blazon numiilor Moczica Szimedre, Petru, Ioan, Mihail i
Medre din Letioara (Kis-Lsza). Armele: scut militar de culoare roie, n
cmpul cruia se vede, pe un deluor, un om mbrcat cu o hain albastr,
odihnindu-se la umbra unui copac. Deasupra scutului este aezat un coif
militar nchis, pe care st o coroan regal, mpodobit cu pietre preioase,
din care iese un bra omenesc, retezat de la umr, innd n palm o sabie.
Din vrful coifului curg lambrechini de diferite culori, mpodobind cum se
cuvine marginile scutului.
Scutum videlicet militare rubri coloris, in quo super monticulum e
fundo scuti exurgentem homo quidam coeruleo indutus vestitu a radice
bifidae sub opacitate arboris dormienti similis conspicitur. Supra scutum
galea militaris clausa est posita, quam contegit diadema regium, gemmis
atente unionibus decenter redimitum cui demum brachium humanum
humerotenus resectum cubito inniti gladiumque cola stringere visitur. A
sumitate vero seu cono galeae laciniae sive lemnisci diversi coloris
defluentes marginem scuti ex utraque parte pulcherrime exornant.
Bibliografie: Pucariu, Date istorice, I, p. 40; II, p. 243; Gheorghe
rcu, Rodica Rdulescu, op. cit., p. 1037-1038, 1055-1057; doi
descendeni ai familiei Moica au fost menionai i de Dan Demea, op. cit.,
p. 181, nr. crt. 67.
XXVIII. 1825 octombrie 25. Francisc I confer nobilitate i blazon
gemenilor George i Dimitrie Braovan din Buteni. Armele: scut scartelat,
avnd n primul cartier un rac plasat n bar, n al doilea un copac cu fructe,
n al treilea, deasupra unui cuib, un pelican hrnindu-i puii cu propriul
snge i n ultimul un spic de gru i o vi de vie cu struguri. Pe scut un
coif cu grile, surmontat de o coroan deschis, cu trei fleuroane, de aur, pe
care st un dextroer mpltoat innd o sabie ridicat. Lambrechini de
diferite culori. Reproducerea blazonului realizat dup Dimitrie Stoi.
Bibliografie: Dimitrie Stoi, Doi gemeni butinceni i diploma lor de
nnobilare, n Ziridava, XIX-XX, 1996, p. 339-342; un descendent al
58

familiei Braovan a fost menionat i de Dan Demea, op. cit., p. 174, nr.
crt. 18.

59

O stem a petranilor, ramura din zona aradului

Augustin Murean,
Complexul Muzeal Arad

n zona Aradului sunt atestate numeroase familii nobiliare

romneti1, care de-a lungul anilor au fcut obiectul unor lucrri de
specialitate2. ntre aceste familii nobiliare se numr i familia Petran,
1

n acest sens, vezi O list din 1838 cu familii romne nnobilate din zona Aradului care se
afl la Serviciul judeean Arad al Arhivelor Naionale; Ioan cav. de Pucariu, Date istorice
privitoare la familiile nobile romne, vol. I-II, Sibiu,1892-1895, p. 159 i p. 294; Mrki
Sndor, Aradvrmegye s Arad szabad kirlyi vros trtnete, II, 1895, p. 188; Tr. Mager,
inutul Hlmagiului, Monografie. Cadrul istoric, Partea I, Arad, 1932, p. 112; Gh.
Ciuhandu, Cum se luau odinioar drepturilor nobiliare de la romni ? Cazul familiei
Karatsony, n Tribuna romn, an. I, nr. 62 din 14 noiembrie 1943, pp. 2-3. Pentru
ponderea nobilimii n secolele XVII-XVIII n zona Aradului, vezi L. Gyemant, Micarea
naional a romnilor din Transilvania ntre 1790-1848, Bucureti, 1986, p. 363; Dan
Demea, Mica nobilime romneasc de pe teritoriul comitatului Arad (1845-1894), n
Identitate i alteritate, 4, Studii de istorie politic i cultural, Editori: Constantin
Brbulescu, Luminia Dumnescu, Sorin Mitu,Vlad Popovici, Cluj, Edit. Argonautic, Cluj
2007, pp. 159-193; idem, Strdaniile protopopului Vasile Caracioni pentru adeverirea
titlului nobiliar n cuprinsul comitatelor vecine Arad i Timi (1830-1839), n
Administraie romneasc ardean. Studii i comunicri din Banat-Criana
(coordonatori: Doru Sinaci, Emil Arbonie), vol.V, Vasile Goldi University Press, Arad 2012, pp. 83-109; Gabriela Adina Marco, Familia erban generaii peste timp, n
Administraie romneasc ardean. Studii i comunicri din Banat-Criana
(coordonatori: Doru Sinaci, Emil Arbonie), vol. V, Vasile Goldi University Press, Arad2012, pp. 110-122 .a.
2
Vezi Gheorghe rcu, Rodica Rdulescu, Consideraii privind eliberarea din iobgie i
nnobilarea unor familii de rani romni din inutul Hlmagiului n sec. XVII i XVIII, n
Ziridava, XI, 1979, pp. 1025-1058; Dimitrie Stoi, Bogiile solului unui domeniu
reflectate ntr-un blazon nobiliar, n Studia Universitatis Vasile Goldi nr. IV, 1994, pp.
49-50; idem, Blazonul familiei Misici, n Aradul Cultural, anul II, 1995, p. 23; idem, Doi
gemeni butinceni i diploma lor de nnobilare, n Ziridava , XIX-XX, 1996, pp. 339-342;
Dogaru Maria, Dimitrie Stoi, Augustin Murean, Ioan Popovici, Heraldica n slujba
cercetrii istorice. Evoluia nsemnelor heraldice aparinnd familiei Mocioni, n
Ziridava, XIX-XX, 1996, pp, 395-403; Corneliu Maior, Dimitrie Stoi, Fauna din
blazoanele familiilor nobile din judeul Arad, n Studia Universitatis Vasile Goldi,
seria B, 9, 1999, pp. 546-552; idem, Elemente ecologice privind fauna din blazoanele
familiilor nobile din judeul Arad, n Studia Universitatis Vasile Goldi, Arad, Seria B,
10, 2000, pp. 180-186; idem, Elemente de ecologie faunistic n blazoanele familiilor
nobile ardene, n Studia Universitatis Vasile Goldi, seria tiinele vieii, nr. 12, 2002,

60

nnobilat la 1 decembrie 1716, printr-o diplom acordat lui Matei i Mihai

Petran de ctre mpratul Austriei, Carol al VI-lea, (ca rege al Ungariei,
Carol al III-lea)3 (1711-1740). Un Petran Kosztin este menionat la Msca,
comitatul Arad, n conscripia din 17464, iar un Petranu Florianu, este
amintit ca fiind preot n N. Almas i n Vilgos (iria, AR.)5. Familia Petran
este binecunoscut n prile Aradului6. La 19 ianuarie 1864, la Msca s-a
pp. 183-187; Augustin Murean, Stemele familiei Mocioni, Edit. Gutenberg Univers, Arad,
2008; Pavel Vesa, Episcopia Aradului. Istorie. Cultur. Mentaliti (1706-1918), Lucrare
tiprit cu binecuvntarea P. S. Dr. Timotei Seviciu, Episcopul Aradului, Presa universitar
Clujean, Cluj-Napoca, 2006, pp. 277-282; Augustin Murean, Biserica Pogorrea
Duhului Sfnt din satul Seca, judeul Arad-pstrtoare de simbol heraldic, n
Administraie romneasc ardean. Studii i comunicri din Banat Criana
(coordonatori: Doru Sinaci, Emil Arbonie), vol. V, Vasile Goldi University Press, Arad ,
2012, pp. 215-219.
3
Nagy Ivan, Magyarorszg csaldai czimerekkel s nemzkrendi tblkkal, IX, Pest, 1862,
pp. 275-276; Reichenau C. von Czerghe, F. von Barczay, J. , Der Adel von Ungarn, n
colecia Siebmacher`s Wappenbuch Magyarorszg Horvt-Szlavnia s Erdlyi nagy
cimerknyve, 1885-1892; Kempelen Bela, Magyar nemes csaldok.,VIII, 1914, p. 280.
4
A se vedea Anexa a II-a, Fascicul III, Conscripio Domestica Inclyti Comitatus
Aradiensis etquidem Processus Zarandiensis Ao. 1746, apud, Gh. Ciuhandu, Romnii din
cmpia Aradului de acum dou veacuri cu un excurs istoric pn la 1752 i nsemnri
istorico-politice ulterioare, Edit. Autorului, Diecezana, Arad, 1940, p. 169.
5
vezi Ioan cav. de Pucariu, op. cit. p. 159 i p. 294. Informaiile despre Petranu Florianu,
preot la N. Alma i iria au fost culese de preotul Teodor Popovici din Msca, protopop
(iria) i folosite apoi de Ioan cav. de Pucariu, n op. cit., p. 159 i p. 249; cf. Pavel
Vesa, Episcopia Aradului. Istorie. Cultur. Mentaliti..., p. 278. S-a opinat c, potrivit
diplomei de nnobilare, pstrat odinioar cu grij de Coriolan, care se prezenta cu titlul de
baron de Ileanda Mare (jud. Slaj), Petrenii i trag originea din judeul Slaj, fiind
nnobilai, ca atia ali rani, pentru merite militare n luptele cu turcii, n anul 1716. n
inuturile Aradului au venit la o dat neprecizat, n orice caz, n secolul al XIX-lea, i
gsim aezai la Msca, sat aparintor azi de (comuna) iria, unde n anul 1864 s-a nscut
Ioan Petranu, vezi Elena Rodica Colta, Doi crturari ardeni foti studeni la Budapesta,
Ioan i Coriolan Petranu, n Simpozion, comunicrile celui de-al XV-lea simpozion al
cercettrilor romni din Ungaria, Giula, 2006, p. 18; idem, Implicarea istoricului de art
ardean Coriolan Petranu n viaa cultural din Transilvania, dup instaurarea
administraiei romneti, n Administraie romneasc ardean. Studii i comunicri
(coordonatori: Doru Sinaci, Emil Arbonie) vol. II, Vasile Goldi University Press, Arad2011, pp. 170-178. n acest sens, amintim faptul c, unui Petrn sau Petrean de Ilonda
(Ileanda, SJ), i se acord n 1650, dipolm de nnobilare de la G. Rkoczi i de la Maria
Thereza, din 14 martie 1773, dar, care are ca armale: pe scut ceruleu, un clre, cu puc,
vezi Ioan cav. de Pucariu, op. cit., (Ediia a II-a, Edit. Societii Culturale Pro
Maramure, Drago Vod, Cluj-Napoca, 2003, p. 159 i p. 294.
6
Despre familia Petranilor, din zona Aradului, vezi Melentie Nica, Dr. Ioan Petranu (18641904), n Anuarul Liceului Pedagogic pe anul colar 1972-1973, Arad, 1973, pp. 207224; Dan Demea, Mica nobilime romneasc, p. 185; Pavel Vesa, Clerici crturari

61

nscut Ioan Petranu7, din prinii Pavel i Ana. coala primar o urmeaz n
satul natal (1871-1875), cursurile secundare la Arad (1875-1880) i la Beiu
(1880-1883), iar cele clericale la Institutul Teologic din Arad (1883-1886).
Beneficiind de o burs din partea Fundaiei Emanoil Gojdu, a urmat i
cursurile Facultii de Litere i Filosofie a Universitii din Budapesta
(1885-1889), unde i-a luat i doctoratul n filosofie (25 mai 1901)8. Odat
cu nceputul anului colar 1888-1889 funcioneaz ca profesor la Liceul
Andrei aguna din Braov9. Renunnd la catedr i ntors acas, Ioan
Petranu se cstorete cu Aurelia Onu, fiica lui Miron Onu, om nstrit, cu
proprieti n Covsn, i fiind hirotonit, funcioneaz pentru scurt vreme
ca preot n iria (1889-1890). Aici se nate la 11 ianuarie 1893, primul su
copil, Coriolan10. ntre timp, preotul profesor dr. Ioan Petran fiind numit
profesor la Institutul Teologic din Arad, se mut n acest ora11. Fiul su,
Coriolan Petranu este cunoscutul istoric de art,12, ntemeietorul catedrei
de istoria artei de la actuala Universitate Babe-Bolyai din Cluj-Napoca.

ardeni de altdat, Editura Gutenberg Univers, Arad, 2008, pp. 233-238; George Manea,
Coriolan Petranu i arta popular din Transilvania, n Revista Muzeelor, nr. 2, 1970, p.
108-109; idem, Coriolan Petranu (1893-1945)-cercettor al artei populare din
Transilvania, n Ziridava, XI, pp. 987-995; Elena R. Colta, Doi crturari ardeni...,.,
pp. 18-27; idem, Un tezaur risipit: colecia de art Coriolan Petranu, n Studii i
comunicri, II, Muzeul de Art Arad, 1994, pp. 39-51; idem, Implicarea istoricului de art
ardean Coriolan Petranu..., p. 170.
7
Vezi Melentie Nica, op. cit., i Pavel Vesa, Clerici crturari ardeni, p. 233; Dan
Demea, Mica nobilime romneasc..., p. 185; Pavel Vesa, nvmntul teologic de la
Arad (1822-1948), Edit. Episcopiei Devei i Hunedoarei, (Arad), 2013, pp. 368-369.
8
vezi Biserica i coala, anul XXV, nr. 20, din 20 mai/2 iunie 1901, p. 223; Melentie
Nica, op. cit., pp. 207-224; Elena Rodica Colta, Doi crturari ardeni, p. 19.
9
Preot dr. Pavel Vesa, Clerici crturari ardeni, p. 233.
10
Elena Rodica Colta, Doi crturari ardeni..., pp. 18-19. Impreun cu soia sa, Aurelia au
avut i o fat, Veturia, cstorit cu Ioan Moldovan, inspector colar, ibidem, p. 27, nota 4.
11
Amnunte despre viaa i activitatea lui Ioan Petran, vezi la Melentie Nica, op. cit.; Pavel
Vesa, Clerici crturari ardeni, pp. 233-238; Elena Rodica Colta, Doi crturari
ardeni, pp. 18-20; idem, Implicarea istoricului de art ardean Coriolan Petranu..., pp.
170-171; Doru Bogdan, Preparandia din Arad n contiina cultural-istoric a epocii sale
(1812-2012, Editura Nigredo-Arad 2012, pp. 57-59; Pavel Vesa, nvmntul teologic din
Arad, pp. 368-369.
12
Dup terminarea liceului din Arad, Coriolan Petranu a studiat istoria artelor i estetica,
mai nti la Universitatea din Berlin (1912-1913), apoi la Universitatea din Viena (19131916). n 1917 a obinut titlul de doctor n istoria artelor la Viena. Dup unirea
Transilvaniei cu Romnia, devine n anul 1919 confereniar de istoria artelor la
Universitatea din Cluj, vezi George Manea, Coriolan Petranu i arta popular...pp. 108109; idem, Coriolan Petranu (1893-1945)-cercettor al artei populare, p. 987.

62

Revenind la diploma de nnobilare a Petranilor din 1716, care

conine reprezentarea grafic i descrierea blazonului acestei familii, din
nefericire, pn n prezent, nu ne este cunoscut. Cunoatem ns, blazonul
frailor Matei i Mihail, realizat color pe un suport de mtase alb avnd
dimensiunile de 30 cm x 22 cm13. n lipsa diplomei, n original, probabil azi,
pierdut, aducem n discuie blazonul executat pe acest suport de mtase.
Probabil c, acest blazon a fost lucrat, n mod special, la comand, dup
originalul diplomei de nnobilare de ctre un pictor, pentru noi deocamdat
anonim care prezenta garanii i care nu poate fi tgduit, fiind recunoscut,
autentic, el i lucrarea lui.
Interesant este faptul c, acest blazon din 1716 este menionat, fr a
fi descris, chiar de Coriolan Petranu, istoricul de art,menionat mai sus,
descendent al acestei familii, ntr-un manuscris, al acestuia, nedatat, ,,n care
pregtind o conferin cu tema Stilul interioarelor, spre exemplificare i
prezint propria colecie de art n varianta de la Sibiu14 . Astfel, prin acest
text de mn, redactat dup 1940, unde colecionarul n-a avut la dispoziie
dect trei camere, a fost obligat s pun o parte din piese i n hol, unde
alturi de tablouri, se putea vedea i ...blazonul familiei Petran din 1716,
n cadru florentin...15. Acelai, istoric de art, n manuscrisul su,
menioneaz i dou cadre bogat sculptate n lemn de nuc stil rococo, n
care se gsete blazonul familiei i portretul lui C. Petranu din 1918, cadet
n cavaleria ungureasc16. Dup cum reiese din acest manuscris, posesorul
blazonului era de origine nobil, iar nsemnul heraldic pe care l deinea era
datat 1716.
Dup prerea noastr, pn la aflarea diplomei de nnobilare, stema
reprezentat pe suportul de mtase care se pstreaz la Complexul Muzeal
Arad a fost cea aflat alturi de tablouri, pe peretele holului locuinei din
Sibiu a istoricului i colecionarului de art, Coriolan Petranu, descendent al
familiei Petran.
13

Blazonul familiei Petran conferit de Carol al III-lea de Habsburg, rege al Ungariei, prin
diploma din 1 decembrie 1716, reprezentat pe un suport de mtase se pstreaz la
Complexul Muzeal Arad. Desenul lui a fost executat, color dup diploma original,
probabil n secolul al XVIII-lea.
14
n anul 1940, n momentul refugiului la Sibiu, Coriolan Petranu a fost obligat s
mpacheteze i s transporte de la Cluj, colecia cu el, ncercnd, odat ajuns aici, s refac,
ntr-un spaiu nou, mult mai mic, fostele interioare cu care se obinuise i la care inea att
de mult, vezi Elena Rodica Colta, Un tezaur risipit..., p. 44.
15
Complexul Muzeal Arad, fond Coriolan Petranu, n stilul interioarelor, mss., p. 3, nr.
inv.73, vezi i Rodica Elena Colta, Un tezaur risipit..., p. 45.
16
Complexul Muzeal Arad, fond Coriolan Petranu, mss., nr. inv. 73.

63

innd cont de cele prezentate mai sus i de descrierea nsemnului

heraldic al Petranilor n lucrri de heraldic17, blazonul acestei familii de pe
suportul de mtase are urmtoarea nfiare (Fig.1): ntr-un scut n cmp de
azur, pe o teras deluroas, verde, se afl un graure negru cu ghearele roii
i ciocul rou, innd n el un ciorchine de strugure de culoare natural.
Scutul timbrat de un coif de argint, cu grile, n interior rou, este suprapus
de o coroan deschis de aur, cu trei fleuroane, din al crui cimier iese un
leu de aur, limbat rou, cu coada n sus i bifurcat, terminat n form de o
frunz i o floare, innd n laba dreapt superioar, ridicat, o sabie cu lama
lat, de argint, mnerul i garda de aur. De sub coroan ies lambrechini, aur
i azur n dreapta i argint i rou, n stnga. Dedesubt s-a scris un text
nsoitor cu litere capitale de aur n limba latin glsuiete:
ARMA PRO MATHIA ET MICHAELE PETRAN/PATENTER
CONFECTA/ANNO DOMINI MDCCXVI. Privind cu atenie aceast
stem a familiei Petran se poate vedea lesne faptul c, realizatorul ei, fiind
un bun cunosctor al heraldicii, a redat culorile din scut i prin coduri
convenionale ale acestei tiine. Astfel, culoarea albastr a cmpului
scutului heraldic este reprezentat i prin semne convenionale, conform
normelor heraldicii18. De asemenea, terasa care are culoarea verde, este
reprezentat i codificat19.

17

Vezi Nagy Ivan, op. cit., , pp. 275-276; Reichenau C. von Czerghe, F. von Barczay, J. ,
Der Adel von Ungarn, n colecia Siebmacher`s Wappenbuch Magyarorszg Horvt
Szlavnia s Erdlyi nagy cimerknyve, 1885-1892; Kempelen Bela, Magyar nemes
csaldok.,VIII, 1914, p. 280. Istoricul Dan Demea, menioneaz n studiul su despre
mica nobilime romneasc din comitatul Arad i pe preotul Ioan Petran, din Msca ca fiind
cu probabilitate de origine nobil, vezi Dan Demea, Mica nobilime romneasc.
18
n acest sens, culoarea albastr din cmpul scutului s-a redat prin linii orizontale plasate
la egal distan ntre ele, n conformitate cu normele heraldicii, vezi Dicionar al tiinelor
speciale ale istoriei, Arhivistic, cronologie, diplomatic, genealogie, heraldic,
paleografie, sigilografie, D. G. A. S., Edit. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982, p.
19.
19
Astfel, culoarea verde a terasei este redat i prin linii diagonale aezate la egal distan,
de la dreapta spre stnga, vezi Dicionar al tiinelor speciale ale istoriei, p. 236.

64

Fig. 1.

65

Despre sigiliile comitatului Zarand (secolele XVIII-XIX)

Augustin Murean,

Complexul Muzeal Arad

Sigiliile comitatelor din Transilvania au intrat deja n atenia
istoricilor i sigilografilor, dar cteva au rmas nc puin sau deloc
cunoscute1. ntre ele se numr i sigiliile comitatului Zarand folosite
nainte de anul 1712 a cror nfiare a rmas necunoscut specialitilor i
sigiliile din 1861 i 1873. Din acest motiv, n rndurile de mai jos ne
1

n legtur cu sigiliile comitatelor din Transilvania, vezi Kumorovitz L. Bernt, A magyar

pecsthasznlat trtnete a kzpkoraban, n A gdlli gimnzium 1943/1944-i
vknive, Gdll, 1944; Jak S., Sigilografia cu referire la Transilvania pn n secolul
XV, n Documente privind istoria Romniei,, vol. II, 1956, p. 609; Maria Dogaru, Sigiliile
mrturii ale trecutului istoric, Edit. tiinific i enciclopedic, Bucureti, 1976, pp. 146148; Dan Cernovodeanu, tiina i arta heraldic n Romnia, Edit. tiinific i
enciclopedic, Bucureti, 1977, pp.191-192; Oszczki Coloman, Sigilii folosite de
autoritile administrative comitatense i oraele de pe teritoriul fostului comitat Satu
Mare (sec.XIV-XVIII), n Satu Mare. Studii i comunicri, V-VI, (1981-1982), pp. 183202; Adalbert Balogh, Evoluiile sigiliilor folosite de autoritile administrative din
comitatul Maramure sec. XV-XVIII, n Revista Arhivelor, nr. 4, 1982, p. 413; Maria
Dogaru, Coleciile de matrice sigilare ale Arhivelor Statului, Bucureti, 1984; idem,
Contribuii la cunoaterea sigiliilor comitatelor din Transilvania, n Revista muzeelor i
monumentelor, seria muzee, nr. 2, 1986, pp. 47-58; Monica Cincu, Privilegiul din 1767 de
conferire a unui sigiliu propriu comitatului Trnava, n Revista Arhivelor, nr. 3, 1990,
pp. 317-324; Bujor Dulgu, Sigiliile comitatelor Crasna, Solnocu de Mijloc i Slaj, n
Acta Musei Porolissensis, XVII, 1993, pp. 201-205; Maria Dogaru, Din heraldica
Romniei, Edit. JIF, 1994, pp. 62-63; Pl-Antal Sndor, Az erdlyi s partiumi vrmegyk
cimeres pecstjei, n Sabolcs-Szatmr-Beregi levltri vknyv, XI, Nyiregyhza, 1995,
pp. 269-304; Bujor Dulgu, Sigiliile instituiilor stmrene din secolele XVI-XIX, Edit.
Muzeului stmrean, Satu Mare, 1997, pp. 81-97; Pl-Antal Sndor, Sigiliile fragmentate
ale comitatelor din Transilvania, n Anuarul Arhivelor Mureene, Trgu Mure, 2002,
pp. 77-84; idem, Sigiliile comitatelor i scaunelor secuieti din Transilvania, n Anuarul
Arhivelor Mureene, Trgu Mure, 2003, pp. 87-117; idem, Maros-Szki intzmnyek s
pecstjeik a XVI. Szzadtl 1867-ig, Mentor Kiado, Marosvsrhely, 2004, pp.189-195;
idem, Sigiliile provinciilor, scaunelor i districtelor sseti (1224-1848), n In honorem
Gernot Nussbcher, Edit. Foton, Braov, 2004, p. 199 i p. 204; Bujor Dulgu, Sigiliile
comitatului Bihor. Comentarii i supoziii, n Crisia, XXX, 2000, pp. 207-211; idem,
Sigiliile comitatului Bihor. Comentarii i supoziii, acelai valoros studiu este publicat i n
lucrarea lui Augustin ru, Sfragistica rural din Criana, Edit. Arca, Oradea, 2009, pp.
7-11; Pl-Antal Sndor, Sigiliile instituiilor mureene, Edit. Mentor, Trgu-Mure, 2013,
pp. 225-249 . a.

66

propunem a prezenta cte ceva despre sigiliile comitatului Zarand din

secolele XVIII-XIX. nainte de a prezenta aceste mrturii ale trecutului
istoric, credem, c este necesar a ne referi pe scurt la categoria de sigilii
utilizate de comitatele din Transilvania istoric i cele apusene (cunoscute
sub denumirea de Partium), la validarea actelor. Actele oficiale emise n
numele autoritii comitatense n primele secole de existen erau validate
cu sigiliile personale ale dregtorilor de frunte (comite, vicecomite, juzii
nobililor)2. Aceste sigilii aveau n emblem blazoanele familiale de
nobilitate3.
ntrebuinarea peceii de ctre comitate a fost ns mult ngrdit
pn la nceputul secolului al XVI-lea de concepia specific, local, despre
pecetea autentic4. Aceasta desemna sigiliul a crei autoritate public,
avndu-i izvorul n puterea regal, era recunoscut n cauzele cu caracter
juridic5. Neexistnd deci o recunoatere de ansamblu n privina peceilor
autoritilor teritoriale, n 1435 s-a emis o lege prin care se permitea
folosirea la autentificarea actelor emise de comitate, a sigiliilor juzilor
nobiliari6. Dar, prevederile acestei legi privind sigilarea cu peceile
personale de o factur foarte simpl ale juzilor nobiliari care se schimbau
anual, ddeau posibilitatea relativ uor, a comiterii de abuzuri i falsuri
sigilare7. Astfel s-a simit nevoia tot mai mult, de a se alctui sigilii proprii
i pentru comitate.
La nceput se ntrebuinau aa zisele sigilii compuse (pariale
sau fragmentate)8, adic sigilii mici, dou sau patru, avnd repartizate n
cmpul sigilar literele care desemnau n ansamblu denumirea comitatului
respectiv. Modalitatea de validare a actelor emise de comitate cu sigiliile
compuse era anevoioas i uneori greoaie ca urmare a necesitii reunirii
juzilor nobililor, care pstrau fragmentele tiparului sigilar. Se cunoate
faptul c, n comitatele Transilvaniei istorice existau cte doi juzi nobiliari,
iar n cele apusene din Partium, cte patru juzi. Sigiliile compuse au fost n
cele din urm, treptat, nlocuite, pn n prima jumtate a secolului al
2

Bujor Dulgu, Sigiliile instituiilor stmrene ..., p. 29; idem, Sigiliile comitatului Bihor.
Comentarii i supozii n Crisia, XXX, 2000, p. 207.
3
Idem, Sigiliile comitatului Bihor. Comentarii i supoziiin Crisia, XXX, 2000, p. 207.
4
Kumorovitz L. Bernt, Autentikus pecst, n Turul, XLIV, 1936, p. 22; vezi i Jak S.,
op. cit., p. 564.
5
Jak S., op. cit., p. 564.
6
Apud, Maria Dogaru, Contribuii la cunoaterea sigiliilor comitatelor..., p. 47.
7
Jak S., op. cit., p. 608.
8
Pl-Antal Sndor, Sigiliile fragmentate ale comitatelor, pp. 77-78.

67

XVIII-lea cu sigilii unice cu stema comitatului respectiv, care s-l

individualizeze9. Dreptul la sigiliu unic i stem pentru un comitat sau altul
era concedat de ctre puterea central prin intermediul unor privilegii. Dup
pacea de la Satu Mare din 1711, n urma cruia se instaureaz i n
Transilvania stpnirea habsburgic, comitatele fr stem i sigiliu autentic
obin treptat, de la mprat, sub form de privilegiu, acest drept10. Trecerea
de la sigiliul fragmentat la cel unic are loc ntre anii 1712-1748, ultimul
fiind comitatul Maramure11.
Revenind la sigiliile comitatului Zarand 12 din secolele XVIII-XIX,
vom prezenta sigiliul din 1712 i sigiliul din 1861. Ele sunt sigilii heraldice
(unice cu stem). Sigiliul vechi al comitatului fiind pierdut n timpul
rzboaielor mai vechi care au avut loc n zon, a fost nnoit n anul 1712
dup ce comitatul s-a eliberat de sub stpnirea otoman i a fost
sistematizat conform organizrii comitatense13. Astfel, prima jurisdiciune
comitatens care a obinut sigiliu heraldic a fost comitatul Zarand, n anul
171214, prin diploma conferit de mpratul Carol al VI-lea al Austriei.
Tiparul sigilar a fost confecionat i pus n aplicare n acelai an. Sigiliul

Maria Dogaru, Contribuii la cunoaterea sigiliilor, p. 47.

Pl-Antal Sndor, Sigiliile instituiilor mureene, p. 230.
11
Adalbert Balogh, Evoluia sigiliilor folosite de autoritile administrative din comitatul
Maramure, secolul al XV-XVIII-lea, n Revista Arhivelor, nr. 4, 1982, p. 414.
12
Despre comitatul Zarand i ntinderea sa teritorial de-a lungul existenei sale, vezi
Kozma Pl, Zrand vrmegye, fldirati, statistikai s trtnti leirsa, Kolozsvrtt,
1848; Benedek Kroly, Zarndmegye sorsa, n Kor, V, nr. 95, 1865; Vasile Meruiu,
Judeele din Ardeal i Maramure pn n Banat. Evoluia teritorial, Cluj, 1929, pp. 163168; Traian Mager, Organizarea romneasc a jud. Zrand, la 1861, n Hotarul (Arad),
anul III, nr. 1, ianuarie 1936, pp.13-15; Andrei Caciora, Organizarea teritorialadministrativ i instituional a comitatului Arad i Zrand, n Culegere de referate,
Sesiunea 1969, Bucureti, 1971, pp. 5-13; I. Ranca, Protestul romnilor din Zarand i
Chioar mpotriva alipirii acestor teritorii la Ungaria, n anul 1861, n Crisia, IX, 1978,
pp. 337-343; Florian Duda, Zrandul chipuri i fapte din trecut, Edit. Albatros, Edit.
Albatros, Bucureti, 1981, pp. 33-165; Viorel igu, Judeul Zarand, un jude desfiinat n
anul 1876, n Studii de tiin i cultur, anul 3, 4 (6,7), septembrie-decembrie 2006, pp.
140-143; Sorin Bulboac, Comitatul Zarand n timpul Arpadienilor, n Administraie
romneasc ardean. Studii i comunicri, vol. III, Vasile Goldi University Press,
Arad, 2011, pp.19-26; idem, Comitatul Zarand n secolul al XIV-lea, n Administraie
romneasc ardean. Studii i comunicri din Banat-Criana, vol. VI, Vasile Goldi
University Press, Arad, 2013, pp. 9-16 .a.
13
Kozma Pl, op.cit., p. 273.
14
Pl-Antal Sndor, Maros-szki intzmnyek s pecstjeik a XVI..., p. 189; idem, Sigiliile
instituiilor mureene, p. 242.
10

68

comitatului din 1712 a fost descris succint de Kozma Pl15 i Pl-Antal

Sndor16. Iat o descriere amnunit a sigiliului:
n cmpul sigilar, n scut oval cu cartu, un personaj stnd n
picioare, n costum naional, purtnd calpac i dolman ncins cu o
cingtoare, pantaloni i cizme, ine cu mna dreapt ndoit din cot, o sabie
cu lama n sus, i mna stng la old, plasat pe o mic teras. Scutul este
timbrat de o coroan deschis, format din cinci fleuroane i dotat cu patru
perle. Legenda s-a scris cu litere majuscule n limba latin:
SIGILLVM.COMITATVS. ZARANDIENSIS.A[NN]O.1712 (SIGILIUL
COMITATULUI ZARAND ANUL 1712)17. Fig.1.

Fig. 1

El a fost ntrebuinat la validarea actelor oficiale pn n secolul al

XIX-lea. Dup ce n comitatul Zarand, n anul 1861, se instaureaz

15

Autorul prezint emblema sigiliului comitatului Zarand din 1712, n strns legtur cu
stema color ce se afla pe o fa a flamurei steagului acestui comitat, vezi Kozma Pl, op.
cit., p. 273.
16
Pl-Antal Sndor, Pl-Antal Sndor, Az erdlyi s partiumi vrmegyk..., pp. 286-287.
17
Vezi Kozma Pl, op. cit., p. 53 i Pl-Antal Sndor, Az erdlyi s partiumi..., p. 273 i p.
28, fig. 8. n studiul su, Pl-Antal Sndor nu face o descriere detaliat a mbrcminii pe
care o poart personajul cu sabia.

69

administraia romneasc 18, sigiliile vechi, au fost schimbate, cu altele noi,

avnd legendele n limba romn. Astfel, ntr-un raport din 24 august 1862
al prim-vicecomitelui comitatului Zarand, Iosif Hodo, adresat comitelui
suprem Ioan Pipo face referire i la sigiliile oficiale folosite n activitatea
curent a comitatului Zarand, artnd c, sigiliile vechi toate s-au fost
pierdut i dregtoriile comitatului aveau nevoie de altele noi. ntruct, scrie
Hodo, comitatul pe atunci nc era n uzul drepturilor sale ca corp
autonom, prin urmare a putut s-i aleag i forma i inscripiunile
sigiliilor sale. Prin hotrrea adunrii comitetului comitatului
inscripiunile sigiliilor aveau s fie romneti19. O excepie s-a fcut cu
sigiliul comitatului20. Acest sigiliu a fost prezentat de istoricul Vasile Iona,
care scrie c, acesta ca n timpurile vechi poart inscripia n limba latin,
cu meniunea c, a fost refcut n anul 1861: Sigillum comitatus
Zarandiensis a(nn)o 1712 novum a(nn)o 186121. Autorul nu prezint
emblema sigilar.
Cunoatem acest sigiliu, reprodus n desen22, avnd o form oval
(Fig. 2). El pstreaz aceeai emblem, ca la sigiliul din 1712, cu modificri
neeseniale. Legenda s-a scris cu litere majuscule n limba latin:
SIGIL[L]UM. COMITATUS.ZARANDIENSIS.A[NN]O.1712 NOVUM
18

Despre organizarea romneasc a comitatului Zarand, n 1861, vezi Traian Mager,

Organizarea romneasc a jud. Zarand, la 1861, pp. 13-15; Eduard Ivanof, Sigismund
Borlea-lupttor pentru drepturile romnilor transilvneni (1827-1883), n Ziridava, X,
numr festiv, 1978, pp. 553-562; Vasile Iona, Administraia romneasc a comitatului
Zarand ntre anii 1861 i 1876 (II), n Sargeia, XXI-XXIV, 1988-1991, pp. 413-414.
19
n limba romn s-au scris legendele sigiliilor juzilor de cerc (Oficiul judelui de cerc
Brad i respectiv Hlmagiu, Baia de Cri i Aciuva) precum i patru sigilii cu urmtoarele
inscripii:1. Sigiliul oficial de vececomite al Zarandului; 2. Sigiliul notariatului comitatens
al Zarandului; 3. Sigiliul fiscalatului comitatens n Zarand; 4. Sigiliul archivului
comitatens n Zarand, vezi Vasile Iona, op. cit., pp. 413-414; idem, Baia de Cri un vechi
ora minier. Monografie, Edit. Corvin, 2010, p.131. Rspunznd probabil unei chestionri
din partea comitelui suprem venite n urma vreunui ordin al Guberniului Transilvaniei,
vicecomitele subliniaz la sfritul raportului su c, folosirea limbii romne i a sigiliilor
cu inscripii romneti se face ca urmare a unei hotrri a comitetului comitatens ce nu
contravine nici unei legi sau dispoziii superioare, Serviciul Judeean Cluj al Arhivelor
Naionale, fond Iosif Hodo, dos. 341/4, f. 1-2 apud, idem, Administraia romneasc a
comitatului Zarand..., p. 414.
20
Idem, Administraia romneasc a comitatului Zarand..., p. 414; idem, Baia de Cri un
vechi ora minier, p. 131.
21
Idem, Administraia romneasc a comitatului Zarand..., p. 414; idem, Baia de Cri un
vechi ora minier, p. 131.
22
Sigiliul este reprodus n desen la sfritul articolului lui Traian Mager, intitulat Sigismund
Borlea (1827-1883), n Hotarul, anul III, aprilie-mai, nr. 4-5, 1936, p. 69.

70

AD 1861 (SIGILIUL COMITATULUI ZARAND ANUL 1712, REFCUT

N 1861). Acest sigiliu pstreaz n ntregime textul legendei sigiliului
comitatului din 1712, la care s-a adugat cuvintele NOVUM AD i anul
1861. De observat c, litera D de la AD din legend este inversat, din
cauza neateniei gravrii acestei litere de ctre meterul pecetar. Legenda
conine apelativul sigilar (SIGILLUM), termenul generic care desemneaz
felul unitii administrativ-teritoriale (COMITATUS), denumirea acesteia
(ZARANDIENSIS) i anul confecionrii tiparului sigilar (1861). Acest
sigiliu, probabil s-a dat n folosire ncepnd din 24 decembrie 186123.

Fig. 2

Pn acum nu am reuit s depistm nici un act autentificat cu acest

sigiliu. El a fost folosit ntre anii 1861-1873. La 10 aprilie 1872 Iosif Hodo
n numele su i al colegilor si depunea sigiliul comitatului i o dat cu el
mandatul de slujba24. Din anul 1873, pentru validarea actelor comitatului
23

Vasile Iona, Administraia romneasc a comitatului Zarand..., p. 414; idem, Baia de

Cri un vechi ora minier, p. 131.
24
Mandatul depus la 10 aprilie 1872 de Iosif Hodo avea s fie rennoit i el va rmne n
funcia de vicecomite pn la desfiinarea comitatului Zarand, n 1876, vezi, idem,
Administraia romneasc a comitatului Zarand (II), p. 427.

71

va ncepe s fie utilizat sigiliul cu inscripia n limba maghiar: Zarnd

megye pecstje 187325. n anul 1876 comitatul Zarand a fost desfiinat26.

25

Idem, Baia de Cri un vechi ora minier, p. 132.

Comitatul Zarand, mereu ciuntit ca ntindere n partea de Vest, n secolul al XIX-lea
cuprindea cursul superior al vii Criului Alb cu centru n Baia de Cri, vezi Vasile
Meruiu, op. cit, p. 168; Andrei Caciora, op. cit., i V. igu, op. cit.
26

72

Aventura cltoriei n Oltenia n epoca premodern

Maria Aurelia Diaconu,
Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca
Cuvinte cheie: Habitat, cltorii, ci de comunicaii, Oltenia, secolele XVIII-XIX

Pn ctre sfritul secolului al XVIII-lea drumurile i cltoriile au

reperezentat apanajul domniei, misionarilor precum i al diplomailor i
nobililor ce se aflau n tranzit prin acest teritoriu.
Ni se pstreaz astzi datorit memoriilor i jurnalelor acestora
numerose mrturisiri cu privire la starea drumurilor, dar i a modului i a
mijloacelor cu care se putea cltorii. Dincolo de starea tehnic a
drumurilor i a mijloacelor de transport, aceste relatri abund de detalii
pitoreti i amuzante care ne transpun ntr-un imaginar specific.
n general n cltoriile ntreprinse n Oltenia se foloseau drumurile
mari. Aceste drumuri dei mari nu se prezentau n condiii foarte bune,
datorit faptului c ntreinerea lor nu era permanent. Cu excepia
vechiului drum roman de pe valea Oltului, care era de piatr, toate
drumurile erau de pmnt, iar condiiile climaterice afectau permanent
starea acestor ci.
Cele mai numeroase relatri de cltorie se ntlnesc din drumurile
Cernei-Craiova-Bucureti sau de pe cel ce trece prin Cineni i face
legtura ntre Transilvania i ara Romneasc.
Drumul ce trece prin Cineni foarte tranzitat la sfritul secolului al
XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea, este rmia vechiul drum Via
Carolina, drum distrus din raiuni militare de ctre austrieci, n momentul
n care a pierdut Oltenia la Begrad n 1739.
Despre acest drum ni se pstreaz unele dintre cele mai interesante
i savuroase mrturisiri. n 1788, o nobil englez Lady Craven, trece pe la
Cineni n traectul su prin spaiul romnesc. Ea admir mult natura, dar
aceast plcere este o slab compensaie la starea detestabil a drumurilor.
Adesea 20 de rani susineau i ridicau trsura, care la un moment dat este

73

chiar rsturnat i una dintre trsuri chiar se face buci1. La nceputul

secolului al XIX-lea, mai precis n 1812, acelai drum parcurs de Lady
Craven, este urmat de contele Lagarde2. Acesta gsete drumul de la
Cineni, aproape impracticabil, comunicarea fcndu-se aezndu-se n
stnci brne, nefixate prin nici un fer i care legnate de trsuri, se rup
uneori i azvrl pe cltori n abisuri nfricotoare. Uneori cltorul a
trebuit s se agae ca o adevrat capr slbatic pe un drum rpos i
bolovnos.
Toamna i primvara chiar i drumul de pe Valea Oltului se
transforma ntr-o simpl potec. Iat ce remarca Sir Robert Thomas Wilson
ntr-o vizit n Oltenia: i scriu de la grania rii Romneti. Am lsat n
urm multe drumuri rele, totui se zice c ne mai rmn altele i mai rele,
cea ce mi se pare cu neputin. Doisprezece oameni abia ajungeau s in
n cumpn trsurile noastre i noi nine, desclecnd, urcam pe vrfurile
ascuite ale stncilor, care sunt botezate aici drumuri, trndu-ne n
genunchi i inndu-ne de cte un col de piatr, ca oamenii scpai de la un
naufragiu. ntr-un cuvnt toat ziua de ieri, pe vremea cea mai frumoas
din lume, abia am putut strbate o pot. Se pare c de teama de a nu trezi
bnuiala ca ar vrea s nlesneasc trecerea otirilor strine, gospodarii
neglijeaz ntr-adins reparaiile cele mai urgente; i fie din calcul, fie din
pruden, nici mcar nu-i iau rspunderea s cear nvoirea Porii. Aceste
hotare dinspre Turcia sunt strjuite de regimente colonizate, a cror
administraie ine de consiliul aulic de razboi de la Viena, cei care le
compun sunt n acelai timp plugari i capi de familie. Acest sistem, puin
modificat, ar putea fi adoptat i n Europa. n acest moment este de paz al
doilea regiment de secui. Cnd surugii ajung la peretele prapastios al
stncii nu sun din corn, ca n Germania, nici nu pocnesc din bici, ca n
Frana, ci strig un OH! Prelung pentru ca ceilali cruai s se opreasc i
s nu ncurce drumul, cci potecile sunt att de strmte, nct fr msur
de prevedere, n-ar putea nici coti, nici da napoi3.

Lady Craven, Voyage en Crime et Constantinople, en 1786, Paris, 1789; apud Nestor
Urechia, Drumurile Noastre, Conferin inut la 6/19 martie 1900 de D. Nestor Urechia
inginer n Buletinul Societii Geografice Romne, 22-23, 1901-1902, p. 50.
2
Conte de Lagarde, Voyage, Paris, 1824, apud Nestor Urechia, op. cit., pp. 50-51.
3
Paul Cernovodeanu, coord., Cltori strini despre rile Romne, vol.1, p. 574.

74

Relatri pitoreti despre modul cum se cltorea avem i de la

Colville Frankland 4, care n 1827, trece pe la Cineni n drumul su spre
Bucureti. Frankland constat numeroasele abateri fcute pe traseu, din
cauza drumului aproape impracticabil: Cu ct naintam drumul devenea
din ce n ce mai greu. Adeseori eram silii s ne oprim n mijlocul unui ru
din cauza punilor ubrede i nesigure, alctuite din trunchiuri de arbori i
aa de ru aezate nct calul uor i putea frnge un picior, mpiedicnduse n locul gol lsat ntre ele. Cu adevrat, nu e uor a-i nchipui ceva mai
obositor ca aceste suiuri sau ceva mai rezistent de ct potalioanele i
surugii romni.
Drumurile chiar dac ridicau numeroase dificulti cltorilor erau
apreciate pentru peisajul deosebit pe care natura l oferea. Alexandru
Odobescu trecnd la mijlocul secolului al XIX-lea pe aici remarca despre
cunoscutul drum de pe Valea Oltului: Ce osea minunat, pe malul stng
al Oltului! Cnd am fi avut pretutindeni astfel de osele, ct de mult s-ar fi
nlesnit cltoria noastr! Ce mult vreme am fi ctigat! La Rul Vadului,
la vama romneasc, am fost cercetai i ni s-au vizat paapoartele; de
acolo trecnd dincolo, un amploaiat austriac a venit pe capr cu noi pn la
vama cea mare ce-i zic ei Contumaz. oseaua pe acolo este cu probleme i
momentan se lucreaz la o alta; astfel drumul pe acolo, fiind ngust, e
destul de primejdios. Am trecut pe lng un turn vechi i surpat ce e n
malul Oltului i cruia i zice turnul Jidovilor; apoi acolo unde nceteaz
munii cei nali i valea se lrgete, am dat de Turnu Rou, ce este ntradevr un turn larg i ptrat vopsit rou, pe o nlime i mpresurat cu
ziduri vechi i prenoite ce se coboar pn la osea. n acest punct se
prezint paapoartele. Ulterior pe o muche, sunt ruinele castelului numit
Landskrone. Turnu Rou i acel castel domin ntr-astfel poziia, nct
trectoarea Oltului se poate lesne apra din aceste puncte5.
Notele de cltorie a lui Odobescu, spre surprindere de ale celorlali
cltori surprind i elemente de geografie, istorie, obiective turistice. La
Odobescu se constat plcerea de a cltorii prin acest spaiu.
Drumul de la Cornet la Cozia e ct se poate de pitoresc, dar i
pietros, el merge pe malul stng al Oltului. De ambele pri sunt muni
nali i pduri. Privelitea se schimb la tot minutul, spre a arta poziii
mai frumoase i mai mree. La distan de o jumtate de or de Cornet se
4
5

Nestor Urechia, op.cit., p. 52.

Alexandru Odobescu, Note de cltorie, Bucureti, 1981, pp. 59-60.

75

vars rul Lotrului n Olt. Urmeaz apoi Crligele, pe care le-am trecut
umblnd pe lng trsur. Astfel ne-am putut bucura de frumuseea acelor
locuri slbatice, unde drumul merge pe o stnc, scobit i cioplit de
vreme, de secole. Oltul e acolo strns ntre muni, astfel nct fierbe de
bolovani ascuni sub ap. Acel loc ce-i zice Crligele, pe ct e de
primejdios acum, cnd drumul e plin de bolovani i de surpturi de piatr,
att e de mre la privire6. Alexandru Odobescu remarc i obiectivele
turistice de pe Valea Oltului: Mnstirile Cornetu, Turnu, Cozia, Ostrov,
fortificaiile Turnu Rou i Landskrone, dar i bile termale de la
Climneti.

O haraba cu cltori n Pasul Turnu Rou

Un rol important n cltoriile ntrprinse n Oltenia l-au avut aa

numitele crue valahe. Acestea deservesc potele i capt o larg
ntrebuinare ncepnd cu sfritul secolului al XVIII-lea, n contextul
accesului particularilor la transportul potelor pe baza unei cri de nvoire.
Luarea n ntreprindere a potelor a determinat obinerea ntr-un
mod facil al crilor de nvoire, datorit taxelor ce se obineau pe aceast
6

Ibidem, pp. 62-64.

76

cale: 10 bani de cal pe or, pentru curierii i cltorii domneti, 15 bani de

cal pe or, de la boierii cu caftan i 20 de bani pe or pentru negustori7.
Crua dei relativ incomod, devine mijlocul la care recurg toi cei
care aveau nevoie un transport rapid. Crua este descris astfel:
nchipuii-v o cutie fr capac, nalt de 30 degete, larg de dou
picioare, lung de trei, aezat pe patru roi construite dintr-o singur
bucat cu toporul din gros, i pe dou osii de lemn. n toat aceast
construcie nu intr un singur cui. Dup cum vedei ceva mai mult de o
roab, ceva mai puin ca un car: s-i zicem albie. Dou treanguri drept
hamuri, dou leauri, i un cpstru n care animalul bag sau scoate capul
cu uurin, iat ceea ce leag 8, 10, 12 cai la o oite. Trei din cai sunt
clrii, pe deelate, de trei surugii, cari ateapt flegmatic, cu biciul n
mn, s fii gata. La acest moment te ghemuieti cum poi pe patul de fn
fermentat cu care crua, drept scaun, este umplut; dai semnalul de
plecare. Atunci primul surugiu scoate un ipt ascuit, slbatec, descriind
cu biciul cercuri mprejurul capului, i pleci fr reazem de nicieri,
agndu-te de marginile echipagiului tu, precum un clre neiscusit se
ine de coama calului ce a luat-o la goan8.
n 1813, John Mac Donald Kinneir, cpitan scoian n serviciul
Companiei Indiilor i agent diplomatic al guvernului britanic, strbtnd
drumul de la Craiova la Bucureti ntr-o cru de pot se plnge de
condiiile n care a decurs cltoria. Aceste crue sunt att de mici nct
abia ncpea cu dificultate o singur persoan, iar efii de pot pentru ai mri profitul i ncurajau pe cltorii neavizai s apeleze la un numr
considerabil de cai, pentru a cltorii mai rapid. Cltorul englez se
consider ncrcat nejustificat la plat, ntruct i s-au pus ase cai la
trsur, cu toate c aceasta ar fi putut fi tras cu uurin de unul singur9.

Nestor Urechia, Crua potei. Cum cltoreau strmoii notri. Coferin inut la
Ateneu n ziua de 17 martie 1900, n Buletinul Societii Geografice Romne, 1901-1902,
p. 113.
8
Ibidem, p. 122.
9
John Mac Donald Kinneir, Journey through Asia Minor, Armenia and Koordistan in the
years 1813 and 1814, London, 1818, pp. 14-15, Cltori strini despre rile Romne n
secolul al XIX-lea, 2004. Serie Nou. Volumul I (1801-1821), p. 597; Bogdan Bucur,
Devlmia Valah (1716-1828). O istorie anarhic a spaiului romnesc, Editura Paralela
45, Piteti, 2008, p. 49.

77

Cru de pot n ara Romneasc n secolul al XVIII-lea

Surugii au trezit mereu interesul celor cu care intrau n contact.

Criticai pentru prestana vestimentar nite funii nlocuiau hurile, iar
cei trei surugii ai mei n-aveau nici pantofi, nici ciorapi n picioare; tot
restul mbrcminii lor era alctuit dintr-o cma alb, o pereche de iari
i o cciul din blan de miel10, ei sunt ludai pentru rezistena i curajul
de care dau dovad. Venic clare, cu bunvoie la timp bun i ru, veseli i
glumei, ei erau sufletul instituiei potelor11.
n secolul al XVIII-lea, mai precis n 1791 avem cltoria contelui
francez Salaberry, de la Cernei la Craiova. ntmpinnd greuti, Salaberry
i nsoitorii si primes ajutor de la localnici. Acesta este impresionat de
caracterul romnilor despre care ne vorbete astfel: La oare-care distan de
Cernei este un munte de de leghe cel mult, pentru strbaterea cruia ne
trebuie 3 ore. Avui aici ocazia s observ caracterul acestor buni valahi cu
care trebuie s ti cum s te pori. Ordonana noastr se duse s caute rani,
cari, la nceput, se ascunseser n pdure. Dup o adevrat hitueal n
10

Nestor Urechia, Drumurile Noastre, Conferin inut la 6/19 martie 1900 de D. Nestor
Urechia inginer n Buletinul Societii Geografice Romne, 22-23, 1901-1902, p. 49.
11
Idem, Crua potei. Cum cltoreau strmoii notri. Coferin inut la Ateneu n ziua
de 17 martie 1900, n Buletinul Societii Geografice Romne, 1901-1902, p. 113.

78

pdure aduse vreo 12 rani. Cnd fugarii vzur c nu maltratm pe ai lor i

c mpingem i noi la roat, venir i dnii. Am numrat mai bine de 30,
cari ridicau cu umerii lor trsura; ndemnndu-se unii pe alii cu strigte
nebune12.
Crua de pot i surugii trezesc admiraia i cpitanului Moltke,
viitorul mareal care n 1835 a strbtut traectul dintre Cernei-Craiova
Dunre13. Crua de pot i surugii care conduc sunt admirai nu numai
pentru curaj, ci i pentru viteza mare cu care se deplaseaz i
spontaneitatea de care dau dovad n orice situaie. Ei sunt capabili s
remedieze eventualele incidente care le apar n cale i totodat s continuie
drumul.
n 1839, francezul Thouvenel, face drumul Cernei-Bucureti, prin
Craiova. Nu departe de Cernei, crua se izbete de un bolovan mai mare
i oitea se frnge. Situaia este salvat de surug care repar ad-hoc mica
stricciune l vzui c se coboar de pe cal, ia o custur ce avea la bru,
taie cteva creci de la nite arbori vecini i repar stricciunea ca un
obinuit cu d-al de-astea. Profitai de acest timp de odihn ca s ncerc a-l
face s neleag c un galop continuu nu-mi era pe plac. Bine, bine,
domnule rspunse surugiul, dar napuc s se urce pe cal i iari plecarm
la goan. Din fericire ajunserm curnd la pot unde rsuflai. Artai
logoftului potei cartea mea i acesta pregti cai i o nou cru, cci
schimbi echipajul la fiecare pot. Cu tot accidentul relatat, fcusem patru
leghe (16 km), ntr-o or i un sfert; surugiul veni la mine cu un aer aa de
mulumit de el nsui, n ct, dup cum mi se spusese, fcui, cu mic
cheltuial, pe marele boer dndu-i un sfan. Bietul om primi baciul cu o
bucurile ce n-ar manifesta un potalion francez la primirea unui baci de
20 franci14.
Accidentele n care cruele erau distruse erau ceva destul de des
ntlnit la vremea aceia. Thouvenel are amintiri similare i din itinerariul su
de la Craiova la Bucureti: nu parcursesem nici din prima pot i iat c
crua, n care m agitam ca un osndit la iad, se frnse n 4 buci.
Surugiul, fr a se emoiona ct de puin, m ls pe margine a unui an i
12

Ibidem, p. 117.
Nestor Urechia, Drumurile Noastre, Conferin inut la 6/19 martie 1900 de D. Nestor
Urechia inginer n Buletinul Societii Geografice Romne, 22-23, 1901-1902, p. 53.
14
Idem, Crua potei. Cum cltoreau strmoii notri. Coferin inut la Ateneu n ziua
de 17 martie 1900, n Buletinul Societii Geografice Romne, 1901-1902 p. 125.
13

79

se ntoarse s aduc un nou echipaj. Cnd sosirm la malurile Oltului era

prea pe nserate ca s trecem pe podul umbltor, petrecu dar noaptea n
cru unde cu mult filozofie dormii pn spre ziu15.
Corelnd povestirile provenite de la cltori cu starea de fapt a
drumurilor, inginerul rutier Nestor Urechia, fiul istoricului V.A. Urechia,
elaboreaz o list cu principalele pericole l ateptau pe temerarul cltor n
secolul al XVIII-lea:
1. Trei, patru i mai multe rsturnri cu trsura, cai i conductori
cu tot. De unde ruperea a tot attea coaste.
2. O necare, sau cel puin cteva bi de picioare, genunchi sau de tot
trupul, dup adncimea apelor strbtute. Hidroterapie gratuit.
3. O despuiare sau, i mai frumos, o ucidere, dup norocul
cltorului.
4. Cltorul pleca fr a ti cnd va ajunge i dac i va fi dat s
revad locul de unde a plecat. Solemn zi era ziua plecrii; solemn era ziua
sosirii. Rupt era cltorul de scuturturile trsurei i de nopi albe, asfixiat
de praf, otrvit de noroi, nemncat dac nu se aproviziona de acas, nebut,
uneori btut, despoiat16.
Cltoria era o aventur nu numai din perspectiva strii drumurilor i
a mijloacelor de transport ci i pentru greutatea cu care se gsea un spaiu de
cazare, pentru odihna aferent cltoriilor. Problema spaiilor de cazare a
fost resimit mai ales de cltorii strini, care tranzitau provincia n
secolulul al XVIII-lea.
Hanurile din spaiul romnesc aveau mai degrab rosturi comerciale,
de vnzare i expunere a produselor, dar i de stocare a mrfurilor, datorit
condiiilor de siguran pe care le ofereau. Cel mai cunoscut dinntre hanurile
Olteniei este hanul mnstirii Hurezului din Craiova. Despre acest han ni se
dau detalii preioase ntr-un raport austriac de prin anii 1718-173017. Este
artat ca fiind o cldire lung nchis cu ziduri de crmid ce servea de
loc de nego Companiei orientale, unde aceiai negustori din prile
rsritului i aveau aezarea. Hanul servea mai cu seam la blciul ce se
inea aici, cam timp de patru sptmni, ceea ce ne face s aflm c vechea
Craiov era reputat i pe acele timpuri cu un bun loc de comer.
15

Ibidem, p. 126.
Nestor Urechia, Drumurile Noastre, Conferin inut la 6/19 martie 1900 de D. Nestor
Urechia inginer n Buletinul Societii Geografice Romne, 22-23, 1901-1902, p. 52.
17
Hurmuzaki, Documente, IX, p. 631.
16

80

Hanul avea mari camere boltite, nirate jur mprejur pentru

aezmintele negustorilor, iar n mijlocul curii se ridica un foior nalt, ce
se zicea c servea i de local de burs negutorimei Craiovene, dar care
poate s fi fost i o observator militar18.
Lipsa unor locuri special amenajate cazrii i-a determinat pe cltori
s apeleze fie la adpostul oferit de natur, fie la casele particularilor.
Relieful mpdurit al Olteniei, era un adpost sigur pentru cltor. Acesta
obinuia s nnopteze n jurul unui foc de tabr ntr-o zon mpdurit.
Pn ctre sfritul secolului al XVIII-lea, cnd i fac apariia
staiile de pot, singura alternativ la noptatul n pdure o reprezenta, cu
excepia marilor orae, gzduirea oferit de un particular. (sa introduc aici
din Iorga din cltori faza cu tipul din Cernei i modul cum a fost tratat
de gazda sa).
O descriere complet a unei staii de pot avem din relatarea lui
Philip Jackson la 1797. Acesta descrie staia de pot de la Turnu Rou, la
grania dintre ara Romneasc i Transilvania. Philip Jackson, ajunge seara
trziu la o csu srccioas de pot n care locuia cpitanul de pot, un
omule morocnos, cu o nevast tnr, trupe i frumoas.
Aici i s-a oferit gzduire .ns condiiile n care s-a realizat aceast
gzduire sunt pline de neprevzut: ntr-o mic oal de tinichea gazdele
valahe fierbeau cteva boabe de fasole; din fericire, proviziile noastre erau
mai consistente, cci dac am fi fost nevoii s ne osptm din srcia lor,
cu siguran c am fi rmas flmnzi; apoi cnd ne-am retras s ne odihnim,
ce uimire pentru mine s constat c patul nostru era un prici lat, pe care mai
nti s-au ntins cpitanul de pot i tnra lui soie, ca dou scrumbii pe o
tarab, iar la cellalt capt, ca s fiu mai exact, la picioarele lor, tovarul
meu i cu mine; btrnul soldat i una dintre cluze s-au culcat la picioarele
noastre i tot aa pn cnd toat lumea i-a gsit un loc19.

18

G. Mil. Demetrescu, Un vechi cartier istoric al Craiovei, n Arhivele Olteniei, anul 2,

nr. 10, 1923, pp. 446-447.
19
Philip Jackson, Relatarea cltoriei prin ara Romneasc i Transilvania (1797).
Publicat de Eric D. Tappe i Trevor J. Hope, The Balkan Travel of Philip Jackson in 1797,
n Revue Roumaine dHistoire, an XXVI, nr. 1-2, pp. 104-105; Cltori strini despre
rile Romne, Volumul X. Partea II, 2001, pp. 1284-1285; Bogdan Bucur, Devlmia
valah, p. 55.

81

Releu de pot

Pn la introducerea Regulamentelor Organice, cnd iau natere

oselele propriu-zise, cltoria prin Oltenia este o adevrat aventur pentru
participanii la trafic. Cltorii reclam starea natural a drumurilor,
incomodotitatea cruei de pot, ns admir frumuseea peisajului i mai
ales entuziasmul i eficiena surugilor care i duc cu rapiditate la desinaie.

82

Activitatea politico-cultural a lui Septimiu Albini i

consideraii pe marginea legii electorale din anul 1874
Ruet Rducu,
Universitatea Babe Bolyai, Cluj Napoca

Actualul studiu i propune s abordeze dintr-o perspectiv istoricoarhivistic personalitatea i activitatea politic a lui Septimiu Albini.
Prezentul demers istoriografic aduce nc un plus de cunoatere i o nou
abordare istoric asupra activitii cultural-politice a jurnalistului ardelean.
Cercetarea noastr, adus n atenia istoric i anun debutul prin
intermediul reconstituirii diacronice a profilului biografico-intelectual a
personalitii lui Septimiu Albini, care nu fac altceva dect s completeze
anumite date, la cele deja existente, despre omul politic ardelean. Sursele i
metodologia cercetrii noastre au variat, obiectul demersului istoric
constnd att n valorificarea surselor edite ct n interpretarea informaiilor
inedite din fondul arhivistic cercetat. Metoda de investigaie uzitat de noi
se oprete asupra transcrierii documentelor inedite, interpretarea surselor
istorice, contextualizarea i punerea n circulaia istoric a informaiilor
inedite oferite de ctre fondul arhivistic cercetat, supunerea unei critici
riguroase a surselor.
Stadiul actual al cercetrilor n domeniul temei, n acest punct putem
aminti lucrrile istoricului Ilie Moise despre gazetarul din Cut. De o atenie
deosebit s-a bucurat din partea tnrului istoric Vlad Popovici care i-a
dedicat numerose pagini avnd n vedere reconstituirea elitei politice din
Transilvania. Materialul inedit care l-am valorificat n studiul de fa, face
parte dintr-un set de documente mai amplu, rmase n manuscris, care sunt
pstrate n Arhiva Bibliotecii Mitropoliei din Sibiu, Fond Ioan Lupa.
Cuvinte cheie: atitudini politice, vot censitar, perspectiv istoric, descrieri
memorialistice, date biografice.
Septimiu Albini 1861- 1919
Septimiu Albini, este unul dintre membrii de marc ai grupului
tribunist nfiinat la Sibiu i al micrii naionale din Transilvania, membru

83

al Partidului Naional Romn din Transilvania i Ungaria, i viitor jurnalist

i memorandist1.
n continuarea studiului nostru, nu intenionm s prezentm
exhaustiv ntreaga sa activitate, ci dorim s reconstituim medalionul
biografico- intelectual despre jurnalistul ardelean. Acesta s-a nscut la 9
iunie 1861 n localitatea pring, comitatul Alba de Jos2, ca fiind primul, din
cei doi fii ai lui Vasile Albini3, fost vicetribun n legiunea lui Axente Sever
de la 1848/49 i al Emiliei. Pe linie matern se nrudea cu episcopul grecocatolic Alexandru Sterca- Suluiu4. Studiile secundare le-a efectuat la Sibiu
i la Blaj, acest mediu influenndu-i viitoarea sa carier profesional. Dup
definitivarea studiilor secundare, Septimiu Albini i continu formarea
profesional, urmnd cursurile Facultii de Litere i Filosofie n cadrul
Universitii de la Viena, dintre anii 1879- 1883, fiind bursier al Junimii de
la Iai, potrivit celor susinute de Vasile Netea5. Conform propriilor sale
mrturii6, multe dintre acestea rmase n manuscris, dup definitivarea
studiilor, Septimiu Albini se ntoarce n Transilvania, la casa natal din Cut,
deoarece neputndu-se hotr, nici el, nici tatl su, s treac n Regat, ca
ali colegi ai lui: n primvara anului 1886, m aflam la casa printeasc din
7

Cut , ntr-un fel de exil involuntar. Terminasem de doi ani universitatea la Viena i
neputndu-ne, nici eu nici tatl meu, hotr ca s trec n Romnia, cum fcuser
cei mai muli colegi ai mei, absolveni ai facultii de litere ( Hali8 , Paul 9 , I.
1

Vezi: Vlad Popovici, Septimiu Albini la Tribuna din Sibiu (1886- 1894) n Anuarul
Institutului de Istorie George Bariiu din Cluj- Napoca, tom XLVI, Editura Academiei
Romne, 2007, p. 1; Ion Breazu, ntre Ioan Paul i Septimiu Albini n ara Brsei, 10,
1938, nr. 4-6, p. 380-387, Ilie Moise, Un scriitor uitat, Septimiu Albini, studiu introductiv la
vol. Septimiu Albini, Scrieri, Sibiu, 1998, p. 5- 31.
2
Dicionar Enciclopedic, Vol I, Coord. Marcel D. Popa, Alexandru Stnciulescu, Anicua
Tudor, et. ali, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1993, p. 40.
3
Albini Vasile, fost vice-tribun la 1848-1849, nscut n 1827, a studiat la Blaj, dup
revoluia de la 1848-1849 a fost notar comunal, tat al publicitilor Septimiu Albini i Tit
Liviu Albini, mort ca proprietar n Cut (1890), Cf. Corneliu Diaconovich, Enciclopedia
Romn, Editura i Tiparul lui W. Krafft, tom 1, Sibiu, 1898, p. 85.
4
Ilie Moise, Un scriitor uitat, Septimiu Albini, n op. cit., p. 5- 8.
5
Vasile Netea, Spre unitatea statal a poporului romn, Legturi politice i culturale ntre
anii 1859 1918, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1979, p. 346.
6
Relatri descrise n manuscris de S. Albini.
7
Comuna Cut se afl n judeul Alba (n.tr.).
8
Solomon Hali, originar din Sngeorz-Bi, comitatul Bistria-Nsud. Dup definitivarea
studiilor vieneze a trecut n Romnia, unde a activat n nvmnt, fiind un colaborator al
lui Spiru Haret i un adept convins al Partidului Naional Liberal. A editat revista George
Lazr" i ziarul Brladul". A revenit n Ardeal dup 1918, implicndu-se n reorganizarea
administrativ a regiunii Nsudului. Cf. Ioan Dafin, Figuri ieene, ed. a II-a, Iai, 1928, p.
63-65; Gh. Vrabie, Mesianism ardelean, Bucureti, 1937, p. 44-50;

84

Pipo , A. Iulu, V. Sngiorzan etc. etc.), ateptam deschiderea colii de fete din

Sibiu, ca s-mi ncerc norocul10. n aceast perioad, o bun parte din timp
o petrecea cu administrarea moiei din Cut, iar pe de alt parte, n timpul
su liber, scria articole anonime pe care le trimitea la redacia Tribunei din
Sibiu, nfiinat n 1884. n anul 1886 jurnalistul ardelean este chemat de
ctre Ioan Slavici, directorul cotidianului sibian, s vin n redacia
Tribunei, propunere care i-a fost adresat lui Slavici de ctre George
Munteanu, prieten cu Septimiu Albini11. Acesta din urm, devine redactor
responsabil, n urma unor diferende de opinie ntre Slavici i Barcianu, pe o
perioad scurt, deoarece trebuie s spunem c aceast ascensiune, oarecum
brusc se datoreaz schimbrii de situaie care survine n acest an: Cornel
Pop Pcurariu a fost trimis la nchisoare: n preajma plecrii lui Cornel Pop
Pcurariu la nchisoare, am primit o scrisoare de la bunul meu prieten G
Munteanu, pe atunci secretar al Comitetului Fondului grnieresc din
Sibiu(...). Spre surprinderea mea G Munteanu mi comunic c D-l Slavici
mi ofer s vin n redacia Tribunei, spre a lua locul lui C. Pop
Pcurariu12.
Septimiu Albini accept funcia de director responsabil al Tribunei,
cu condiia ca n anul colar 1886- 1887 s i se dea libertatea de a candida
pentru un post de profesor la coala Civil de Fete a ASTREI din Sibiu. Ca
profesor, Albini pred limba romn, istoria i geografia Ungariei, munca de
la catedr oferindu-i ocazia s promoveze direcia nou n Ardeal i
dragostea pentru valorile satului transilvnean. Trebuie menionat c Albini
a mbriat vederile Tribunei mai ales pentru orientarea sa cultural. n
perioada de timp cuprins ntre anii 1888- 1894 este director i redactor
responsabil al Tribunei din Sibiu, perioad n care dezvolt o intens munc
n plan cultural, dar i politico- naional. n contextul micrii
memorandiste, Septimiu Albini este implicat n trei procese de pres: face
temni, o lun la Cluj n anul 1889, apoi ase luni la Va n perioada 18901891, iar anul 1893 i aduce trei luni de temni, detenie care o efectueaz,
chiar dup ce se logodise. n anul 1894 a fost condamnat la 2 ani jumate de
9

C. Sigmirean, Istoria formrii intelectualitii romneti din Transilvania i Banat n

epoca modern, Cluj-Napoca, 2000, p. 706. Ioan Paul (1857-1926), originar din Hidi
(Podeni), comitatul Turda-Arie. A obinut doctoratul n litere la Universitatea din Pesta n
1883, a profesat la Institutul Teologic i Pedagogic din Caransebe (1883-1886), apoi n
Slatina (1886-1890) i n Iai (1890-1918). n 1919 a fost numit profesor de Estetic
Literar.
10
A. B. M. S., Fond Ioan Lupa, mss. 4537, f. 1.
11
A.B.M.S. Fond Ioan Lupa, mss. 4537, f. 5.
12
A. B. M. S., Fond Ioan Lupa, mss. 4537 ( S. Albini, Amintiri de la Tribuna ), f. 5.

85

temni, fiind mplicat n procesul Memorandului, dar Albini trece n Regat,

scpnd astfel de nchisoare13. Aceast atitudine este condamnat vehement
de tribunitii rmai n Transilvania, care au fcut temni n procesul
Memorandului.
Septimiu Albini a avut trei fii: Radu, Mircea i Sorin, unul dintre
acetia murind n luptele din Primul Rzboi Mondial de la Mreti. n
urma condamnrii memoranditilor, Albini trece n Romnia, unde i aduce
i familia. Acesta o s lucreze ca secretar al Academiei Romne, continund
s colaboreze la ziarele din Transilvania, dar fr s se mai implice n viaa
politic a acestei provincii. Moare la 7 noiembrie 1919, n urma unei
pneumonii, fiind nmormntat n cimitirul din Cut, alturi de ali membrii ai
familiei14.
Nu putem ncheia, fr a aminti, c dintre operele sale literare, mai
nsemnate, publicate n Tribuna, se regsesc: Un srac avut, O sear la
Brustureni, Un nou filoromn, traduce o versiune n limba romn a
romanului Suferinele tnrului Werther de Goethe, iar din literatura
francez traduce nuvela Istoria unei jaluzii, aceste lucrri avnd o tent
moralizatoare i ntruchipnd n cele mai multe cazuri personaje negative
din lumea satului transilvnean, dar ofer spre publicare i o serie de colinde
romneti15.
Dup prezentarea ctorva date de ordin biografico-intelectual, ne
ndreptm atenia asupra laturii politice a lui Septimiu Albini. Acesta n
calitate de secretar al Partidului Naional Romn, a creionat n scrierile lui
rmase nc n manuscris, atitudinea politic a P.N.R.-ului n contrapondere
cu politica partidelor din Ungaria. n continuarea demersului nostru istoric
vom urmri evoluia Partidului Naional Romn n contextul istoric
manifestat de impunerea dualismului austro-ungar.
Partidul Naional Romn i partidele maghiare
n urma studierii notielor sale, rmase n manuscris, se poate
observa atitudinea politic pe care a manifestat-o Partidul Naional Romn
fa de politica partidelor maghiare. Acest subiect al conflictelor la nivel
electoral dintre partidele maghiare i cele romneti au fost redate de ctre
Septimiu Albini. Acesta chiar pune ntrebarea: Ce va face P.N.R.-ul n
13

Ilie Moise, Un scriitor uitat: Septimiu Albini, n op.cit , p. 23, 27, 29.
Ilie Moise, Septimiu Albini (1861-1919) n Scutea Nicolae, Repere sibiene. Studii i
referate, Ed. Comitetul de Cultur i Educaie Socialist al Jud. Sibiu, Sibiu, 1980, p. 221.
15
Vlad Popovici, Septimiu Albini la Tribuna din Sibiu (1886- 1894) n Anuarul Institutului
de Istorie George Bariiu din Cluj- Napoca, tom XLVI, Editura Academiei Romne, 2007,
p.13- 14.
14

86

contextul actualei crize politice maghiare?, Ce partide va susine partidul

romnilor din Ardeal? Partidele maghiare din acea perioad nu urmreau
sub nici o form interesele naionalitilor nemaghiare, ci singurul interes
urmrit era acela de a ,,ntri rasa maghiar16.
Partidele de guvernmnt urmreau maghiarizarea naionalitilor
nemaghiare din sfera de influen a statului dualist Austro-Ungar. P.N.R. era
de multe ori nevoit s se afilieze la politica altor partide nemaghiare sau
partide maghiare de opoziie votnd n favoarea acestora, dar uneori i
pentru partidele maghiare de la guvernare, atunci cnd se adoptau legi care
erau favorabile i naionalitii romneti din Transilvania. Reprezentanii
naionalitii romneti nu erau de acord cu principiile politice ale nobililor
maghiari, deoarece acetia doreau destrmarea Monarhiei Habsburgice,
oamenii politici romni considernd c dezvoltarea naiunii romne se putea
realiza doar n cadrul unei monarhii puternice, n cazul nostru Monarhia
Habsburgic. n acest sens putem aminti i cuvintele lui Palack 17 c ,,
monarhia habsburgic dac nu ar fi ar trebui inventat. P.N.R.- ul nu
putea conlucra cu partidele maghiare, deoarece scopurile acestora erau
,,ovine18 adic de a ,, stoarce favoruri de la Coroana Habsburgic pentru
maghiari, ct i maghiarizarea armatei comune19. Septimiu Albini consider
c romnii din Parlamentul ungar au adoptat n unele cazuri ,,politica
soluiilor mprite20 votnd cu partidele maghiare, dar niciodat nu trebuie
desconsiderat punctul de vedere al romnilor.
P.N.R. susinea prin politica sa interesele romnilor rezultate din
,,secole de umilin, o lupt secular pe via i pe moarte, pentru
dobndirea i asigurarea condiiilor de existen i dezvoltare naional i
cultural a poporului nostru. O asemenea lupt, nu poate fi purtat cu
simple manevre cancane i intrigi politice, cum se obinuiesc n luptele
partidelor al cror scop final este mrirea bugetului. O asemenea lupt
cere orientare sigur i statornic ce trebuie s fie urmat fr ovire, din
generaie n generaie, pn la izbnda definitiv21. Cu toate exacerbrile
aplicate de regimul dualist, Albini consider c romnii pot conlucra din
punct de vedere politic cu unele partide maghiare cum ar fi Partidul Social
16

A.B.M.S.Fond Ioan Lupa, mss. 4533, f. 1, 5.

patriot ceh, Cf. Septimiu Albini, A.B.M.S. (transcrierea editorului).
18
OVINSM s.n. Atitudine politic constnd n afirmarea superioritii unei naiuni asupra
altora, n manifestarea exclusivismului i intoleranei naionale; naionalism extremist.
Din fr. chauvinisme. Cf. Dex on line, consultat n data 27. 09. 2013, ora 17.06.
19
A.B.M.S. Fond Ioan Lupa, mss. 4533, f. 7, 9.
20
Susinerea unuia sau altuia dintre partidele maghiare de ctre romni.( n. a).
21
A.B.M.S. Fond Ioan Lupa mss. 4533, f. 12.
17

87

Democrat, care reprezint interesele muncitorilor, avnd aceleai idei n

ceea ce privete relaiile economice i politico - sociale, dar nici cu acetia
nu erau n deplin acord privind independena economic fa de Austria,
ceea ce ar fi fost un dezastru.
Abuzurile maghiare au continuat pe parcursul anului 1867, cnd la 7
martie acelai an deputatul ardelean I. Mcelariu a fost oprit s vorbeasc n
limba romn, n dieta din Pesta, dei avea acest drept, ns maghiarii nu au
fost de acord, interzicndu-i acest lucru. Astfel la Blaj, n 3/15 mai 1868 s-a
votat Pronunciamentul22 prin care deputaii romni nu recunoteau anexarea
Transilvaniei la Ungaria. Autorii acestui document au fost dai n judecat,
dar procesul a fost anulat prin ordin imperial.
Att romnii ct i srbii au propus un proiect de lege ,,n cauza
limbilor i a naionalitilor din ar23 document redactat de Babe i
Hodo din partea romnilor i Militici i Manilovici din partea Srbilor,
proiect de care nu s-a inut cont, ns dieta voteaz o alt lege prin care se
dorea tot servirea intereselor maghiare.
n 1861 se redactase un proiect de lege foarte liberal n ceea ce
privete naionalitile, dar care ulterior nu mai este recunoscut, la fel ca i
promisiunile pe care maghiarii le-au fcut n anii revoluie paoptiste 1848 1849.
Aspectele legii electorale din 1874 prezentat de Albini,
consemneaz disproporia dintre romni i maghiari n ceea ce privete
dreptul la vot, procentajele prezentate sunt clar n favoarea maghiarilor,
deducnd astfel de ce maghiarii au destui reprezentani n Diet, comparativ
cu romnii, care reprezint o populaie majoritar, de aceea reprezentanii pe
care i au n Diet sunt prea puini comparativ cu numrul de locuitori. De
asemenea ni se relateaz i alte abuzuri pe care liderii maghiarii le-au fcut
i la alte alegeri precum i crimele pe care acetia le-au comis, iar pentru a
ctiga, foloseau forele de ordine pentru a interzice romnilor s vin la
vot. Despre alegerea lui G. Pop de Bseti n 1884 n Cercul Slajului,
Septimiu Albini noteaz urmtoarele:
,,n acest cerc au nvins cam vreo 140 alegtori maghiari fa de
800-900 de alegtori romni .
,,Au nvins nu ntr-o lupt constituional, ci cu mijloace ilegale,
folosite n contra alegtorilor lui G. Pop 700 de alegtori Romni sunt
inui de armat cu baioneta n vrful putii afar din ora i nu le d
22

Pronunciamentul de la Blaj din 3 mai 1868 a fost o form de protest a elitei romneti
prin care nu recunoteau alipirea Transilvaniei la Ungaria. Cf. Septimiu Albini, A.B.M.S.
(transcrierea editorului).
23
A.B.M.S. Fond Ioan Lupa, mss. 4534, f. 3.

88

drumul s intre n ora, dect dup ce alegerea a fost nchis i candidatul

guvernamental, evreul A. Nemnyi (Abrham Neuman) a fost proclamat
ales (Ellensit, Nr 148 de la 25 Iunie 1884).
La Baia de Cri preedintele alegerii a ameninat pe brbaii de
ncredere ai candidatului romn cu arestarea i a declarat pe fa c nu va
permite s fie ales dect candidatul maghiar Hallaki care a i fost ales.
(Eggetartis Nr. 30 din 1892 despre alegerea de la Turda)24.
Regimul electoral n Ungaria
n primele pagini ale acestui manuscris, Septimiu Albini ne prezint
partidele politice de la putere din Ungaria, ( Albini vorbete de o coaliie
format din Partidul Kossuthist, ,,incarnaia cea mai clasic a
liberalismului maghiar, Partidul Constituional, condus de actualul ministru
de interne contele Iuliu Andrssy25 partid care se compune din elementele
cele mai naintate ale fostului partid liberal, aa numitul Partid Poporal,
acesta i-a nceput activitatea ca un partid clerical care a combtut reformele
aa - numite bisericeti (introducerea cstoriei civile etc.) ale guvernului
liberal din anii 1892-1894, partid care a pactizat cu celelalte partide din
coaliie, i ultimul partid care face parte din coaliia de guvernmnt, descris
de Albini este Partidul Naional, condus de Desideriu Banffy, care a fost
ministru i preedinte al Casei Deputailor sub liberali, care ulterior face
opoziie dup cderea regimului liberal n Ungaria), partide care n sine sunt
partide adepte ale libertilor, dar de fapt sunt partide naionaliste care susin
superioritatea naiunii maghiare ,,Oamenii politici ai Maghiarilor au fcut i
fac toate sforrile pentru ca s-i asigure dreptul de a dispune liberi de
destinele Ungariei. Dar n acelai timp fac i mai mari sforri pentru a
nbui orice tendin de libertate i de participare la viaa politic a
Ungariei, cnd aceasta este manifestat de numeroii lor conceteni, care
nu aparin rasei maghiare.Va recunoate oriicine, c aceasta este o foarte
unilateral iubire de libertate26.
Oamenii politici din Ungaria, care de la nceput a fost un stat
multietnic i ,,poliglot fac tot ce se poate pentru a ctiga libertile
populaiei maghiare, dar bineneles i tot ce se poate face ca s ngrdeasc
libertile popoarelor nemaghiare, care sunt prezentate n manuscris,, Dup
24

A.B.M.S. Fond Ioan Lupa, mss. 4534 ff. 4, 5.

Andrassy Gyula (Julius) (1823-1890), nobil i politician maghiar de elit. n 1869 deinea
funcia de premier al Ungariei dualiste. Cf. Alexandru Onojescu, Vlad Popovici,
Corespondene politice peste Carpai. Visarion Roman- colaborator la ziarul ,,Romnul
(1868-1870), Editura Presa Universitar Clujean, Cluj- Napoca, 2010, p. 261.
26
Idem, mss. 4535, f. 6.
25

89

sistemul de guvernare care se practic astzi n Ungaria, libertile publice

exist numai pentru minoritatea maghiar a poporaiunii, iar majoritatea
care aparine celorlalte naionalii este pus la discreia stpnirii, care
toat puterea statului o ntrebuineaz n sforri, care nu le putem numi
altcum dect slbatice, ca s nbue orice manifestaiune de via
naional a ei i s-i pregteasc desnaionalizarea i contopirea n rasa
privilegiat maghiar27.
Politica maghiarilor se baza pe exclusivismul celorlalte naiuni
conlocuitoare din monarhia dualist austro - ungar, n Ungaria
constituionalismul era mai mult de faad, deoarece numai o mic parte
dintre alei erau pe baza votului dat de electorat, majoritatea fiind sau
numii, sau dintre cei foarte bogai.
,,Trecem i peste aceea, c o camer a Parlamentului ungar, Casa
Magnailor, este de asemenea compus din membrii de drept, cu censul de
natere i de avere i numai un numr relativ mic al membrilor si sunt
numii pe via de Suveran la propunerea guvernului.
Dac considerm c ntreaga aristocraie din Ungaria este
maghiar sau maghiariot vom nelege uor i acest sacrificiu, pe care
liberalismul maghiar a trebuit s i-l impun n interesul patriei28.
Legea electoral din anul 1874 a hotrt stabilirea unui cens electoral
mai crescut pentru alegtorii din mediul rural din Transilvania, dect pentru
cei din Ungaria, n acest mod reducnd numrul alegtorilor romni29.
Conform legii electorale din 1874 valabile att n Ungaria, ct i n
Transilvania, dei apruse constituionalismul i toi cetenii aveau drepturi
egale la vot, aceste drepturi nu se aplicau n Transilvania, dar cu toate
acestea, legea electoral stabilea dou categorii de drepturi: unul pentru
Ungaria i unul pentru Transilvania.
Standardele cerute de lege pentru acceptarea cetenilor la vot difer
cele din Ungaria fa de cele din Transilvania. n Ungaria este mai uor de
obinut dreptul la vot, cererile nefiind att de mari n ceea ce privete averea,
n schimb n Transilvania dei alipit la Ungaria, dreptul la vot l deineau
numai proprietarii care aveau un venit de 84 fl. Transilvania fiind o ar
muntoas i neavnd pmnt fertil, nimeni nu putea avea suma necesar
prescris de lege. n urma descrierii realizate pe tema legii electorale,
Septimiu Albini a surprins foarte bine rolul pe care l-a avut votul censitar n
27

A.B.M.S. Fond Ioan Lupa, mss. 4535, f. 8.

Idem, f. 11.
29
Keith Hitchins, Afirmarea naiunii: micarea naional romneasc din Transilvania
1860-1914, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2000, p. 115- 116.
28

90

viaa politic a statului dualist, consemnnd faptul c nu numai nobilimea

maghiar era scutit de un cens foarte mare i avea drept de vot.
Consideraiile i aprecierile lui Septimiu Albini asupra legii
electorale din 1874 las loc citatului de mai jos, care reconstituie contextul
istoric n care a fost adoptat legea electoral din 1874. Conform propriilor
sale mrturii ,,legea electoral ungar, a fost votat n anul 1874, apte ani
dup introducerea constituionalismului, dupa ce Ungaria a fost declarat
ca un stat unitar i nedesprit. Deodat cu regimul constituional a fost
decretat i Uniunea Transilvaniei, pn atunci provincie autonom a
Coroanei ungare, cu Ungaria proprie i de atunci i teritoriu transilvan se
guverneaz dup legile ungare.
Era prin urmare natural ca i n prile transilvane s fie acelai
drept electoral, ca i n restul Ungariei, la care a fost ncorporat n toate
privinele. Dar nu s-a fcut aa. Interesele naionale maghiare cereau c
dei se proclamase de crim a mai vorbi de Transilvania, sub raportul
electoral s se ia, n aceiai lege dispoziii speciale pentru locuitorii din
fosta Transilvanie. Uor de explicat, dac inem seama c, din cei 2
milioane i jumtate de locuitori ai Transilvaniei, 1 miloane sunt
Romni, vre-o 200.000 Germani (sai) i numai restul Maghiari i afiliaii
lor Armeni, Greci, etc. Acestor patrioi trebuia prin urmare asigurat cu
orice pre majoritatea n alegerile parlamentare.
De aceea legea electoral stabilete dou categorii de drept
electoral: unul pentru Ungaria proprie i altul pentru Transilvania.
n Ungaria este alegtor fiecare proprietar a de sesiune de
pmnt de orice calitate i venit cadastral. Aici confuzia exist numai ntru
atta, ntruct ntinderea sesiunii de pmnt nu este egal n ara ntreag.
Dar n Transilvania, dei fuzionat cu Ungaria, dreptul electoral l
au numai proprietarii a unei realiti care aduce 84 fl.venit curat cadastral.
Transilvania fiind ns o ar muntoas, cu pmnt puin fertil,
numai o mic parte a cetenilor, mai toi foti iobagi sraci, se bucur de
proprieti care s aib venitul cadastral prescris de lege pentru a fi
alegtori. n tot cazul numrul alegtorilor, n proporie cu numrul total
al popornaiunii, este cu mult mai mic n Transilvania dect n Ungaria.
Proporia total a Transilvaniei constituie circa 14% din proporia
total a regatului. Alegtorii din Transilvania nu constituie ns, dup o
scriere maghiar a contelui Kocith, dect 9% din numrul total al
alegtorilor. Dup acelai autor, n Ungaria proprie se bucur 5% din
proporia cetenilor de dreptul de alegtor, pe cnd n Transilvania numai
3 % poporaiunii se bucur de acest drept.
91

Disproporia este i mai mare, sub raportul dreptului electoral, ntre

poporaiunea oraelor i poporaiunea comunelor rurale. n orae ai cror
locuitori sunt de regul maghiari, sau maghiarizai, dreptul de vot este
aproape universal. Nu se cere dect s fie cineva proprietarul unei case de
orice categorie, sau s aib censul foarte redus de 16 fl. venit curat
cadastral sau s plteasc o contribuie ct de mic pe cnd n comunele
rurale, cu deosebire n Transilvania, unde poporaiunea rural este de
regul, nemaghiar, censul este de, precum am vzut, nenumrat mai mare.
Afar de aceea, mai exist o mulime de categorii de ceteni scutii de cens,
intelectuali, profesiuni libere etc, care ns de regul locuiesc tot n orae i
sunt maghiari sau maghiarizai. Din toate acestea rezult pn la eviden
c toat economia legii electorale a fost astfel alctuit, cu masa maghiar
s fie favorizat, i popoarele nemaghiare, dei constituiesc majoritatea
poporaiunii regatului, s nu poat participa n proporie cu numrul i
importana lor la compunerea reprezentaiunii naionale. Cea mai eclatant
dovad despre aceasta este ns mprejurarea, c nobililor din toat ara,
care aproape toi sunt Maghiari, li s-a garantat n lege dreptul ct vor s fie
n via, s rmn n folosirea dreptului de alegtori care l-au avut dup
legea veche feudal. S-ar prea c aceasta este o msur de echitate pentru
nobilimea care, pn la 1848, a fost singura depozitar a drepturilor
politice n Ungaria. Dar nu este aa. Pentru c sub nobili n-avem s
nelegem o clas aristocratic, reprezentanta averii i a culturii.
Exist i n Ungaria o asemenea nobilime, care ns nu are trebuin
de scutire de cens. Mai exist ns i o alt nobilime rneasc, alctuind
sate ntregi, cu deosebire n secuimea Transilvaniei, care n majoritatea ei
este mai srac i mai incult dect fotii rani iobagi. Ei bine aceast
nobilime se bucur n totalitatea ei de dreptul electoral fr cens fiindc
membrii ei sunt de naionalitate maghiar, pe cnd dintre ceilali rani,
nenobili i n acelai timp nemaghiari, numai 3 % din cei mai nstrii fac
parte din corpul electoral. Astfel se ntmpl adeseori, c un servitor nobil
(maghiar ) al unui ran nobil ( romn sau german ) este alegtor, cci nu i
se cere cens, pe cnd stpnul su nu este alegtor cci nu este proprietar
al ntinderii de pmnt cerut prin lege.
S-a calculat c, dup numrul locuitorilor de fiecare naionalitate,
sunt cei 413 deputai ai...30. Acest citat rmne neterminat, probabil pentru
30

Citatul mai amplu, care l-am redat mai sus este pstrat n Arhiva Bibliotecii Mitropoliei din
Sibiu (ABMS), Fond Ioan Lupa, mss. 4535, f. 5, 6, 7 i este nefinalizat. n transcrierea am recurs
la ct mai puine adaptri pornind de la ipoteza c textul este uor citibil i nu va impune
dificulti cititorului din zilele noastre. Am recurs la ndreptri gramaticale acolo unde a

92

a fi continuat. Am dorit s redm acest citat mai extins despre legea

electoral din anul 1874, pentru a nu altera valoarea istoric pe care o
reprezint.
Concluzii:
Actuala cercetare istoric, care las loc i altor dezbateri i
interpretri pe acest subiect, a dorit s pun la dispoziia altor colegi i
istorici interesai de acest subiect, informaii inedite despre preocuprile
gazetarului ardelean, i n acelai timp s ofere istoriografiei de specialitate
consideraiile lui Septimiu Albini asupra regimului electoral din Ungaria,
asupra legii electorale din 1874 i a conflictelor la nivel electoral dintre
Partidul Naional Romn i partidele din Ungaria. n contextul actualelor
cercetri care tind s reconstituie i s recupereze valoarea elitei politice din
Transilvania, considerm c i personalitatea lui Septimiu Albini trebuie
pus n atenia istoriografic.

fost cazul, nlocuind apostroful prin cratim i am reactualizat punctuaia i ortografia

conform normelor actuale de scriere.

93

Buturile alcoolice ntre interesele politice i cele economice

Oana Mihaela Tma,
Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca

Rezumat
Lucrarea de fa i propune s prezinte i analizeze disputa i
competiia dintre productorii de buturi alcoolice, competitie care se
observ cu precdere n domeniul legislativ. Astfel c la sfritul secolului
al XIX-lea legislaia privind buturilor alcoolice, taxele, impozitele i
promovarea unor buturi n detrimentul altora era strict legat de interesele
politice. Legile i reglementrile din domeniul alcoolului erau de cele mai
multe ori efectul punctelor de vedere i ale aciunii unor grupuri de interese.
De cele mai multe ori personalitiile politice care i-au pus amprenta
ntr-un fel sau altul n acest domeniu aveau mari interese economice n
producia de buturi alcoolice.
Interesele economice privind producia de buturi alcoolice erau
mari, n condiiile n care sumele implicate n acest domeniu au fost
considerabile. Conflictele de interese se manifestau att ntre productorii ai
diferitelor tipuri de bauturi alcoolice, ct i ntre productori ai aceleai
mrci. Promovarea unor buturi alcoolice n detrimentul altora era practicat
la scar larg.
Cuvinte cheie: productori de buturi alcoolice, propuneri legislative,
consum, producie, taxe.
n ultimele decenii ale secolului al XIX-lea, dar mai ales la nceputul
secolului XX, alcoolul devenise un vehicul electoral redutabil. Cu ct
luptele politice erau mai aprige i alegerile mai dese, cu att legtura ntre
politicieni i promovarea consumului de alcool devenea mai evident: nu
este alegere de deputai, de primari etc. unde butura s nu fie ca un ceai
indispensabil (...) pe cnd n alte ri partizanii politici lupt cu nsufleire i
ambiia ca cel ales s fie un destoinic, cu caracter nobil i cu suficiente
garanii morale, la noi este numai o spoial bizar, bazat pe butur ct mai
mult. Deoarece alegtorii sunt corupi cu rachiu i vin de ctre cei interesai
94

(...), ranul alege pe oricine i se va propune, cu singura condiie numai de a

i se da de but1. Obiceiul de a da de but alegtorilor nu era apanajul vreo
unui partid. La adunrile electorale, n multe cazuri rachiul curgea pe mese,
mai ales la ar. i manifestau interesul pentru candidai dup ct de mult
putea s le dea de but fiecare dintre ei. Inclusiv n ziua votrii, n multe sate
alcoolul era omniprezent. Se ncep votrile, muli dintre alegtori nu pot s
mearg la vot. Alii se duc pe dou crri, fr s tie pentru cine voteaz.
Ce poate s tie un alcoolic? n fine, alegerile se sfresc, iar acel care a dat
mai mult alcool reuete2.
Propunerea de interzicere a implicrii buturilor alcoolice n alegeri
avea din pcate s rmn o utopie: s se instituie cu ocazia alegerilor cte
o comisie compus din membri Ligii Antialcoolice, care s observe cu
strictee ca alegtorii s nu consume deloc alcool, dou zile nainte de
alegeri i dou zile dup, fiind ajutai n respectarea acestei dispoziii de
procuror i ntregul ajutor poliienesc (...); prin acest procedeu salutar am
avea de nregistrat mai puine bti, scandaluri, vrsri de snge, etc., iar
alegtorul i-ar nelege mai bine rolul3.
Substratul electoral i interesele economico-politice n
consumulde alcool
Interesele de ordin financiar legate de alcool erau mari, sumele
implicate n acest domeniu fiind considerabile. Conflictele de interese se
manifestau att ntre productorii de buturi de tipuri diferite (uicari contra
productori de alcool industrial, viticultori contra berari .a.m.d.), ct i ntre
firme productoare ale aceluiai tip de butur. Faptul c impozitele legate
de buturile alcoolice constituiau aproximativ 10% din veniturile statului
explic o dat n plus anvergura interesului politicienilor n domeniu.
La 1900, sumele ncasate anual de stat de pe urma alcoolului
nsumau 22.000.000 lei, din care 460.000 de la viticultori, 640.000 de pe
livezile de pruni, 15.000.000 de la fabricile de alcool, 800.000 de la fabricile
de bere i 5.300.000 lei din plata licenelor de debitare a alcoolului. La acel
moment, dreptul de a vinde buturi alcoolice l aveau aproximativ 37.000

D. A. Krist, Alcoolismul i politica, n: Antialcoolul, nr. 3-4, 1906, p. 48.

Ibidem, p. 49.
3
Ibidem, p. 50.
2

95

debite, din care 23.000 n comunele rurale4. n pofida sumei relativ mari
ncasat din licene, valoarea acestora era modic (120-1.600 lei/an),
nedeterminnd o micorare a numrului de debite sau o scumpire a
buturilor.
Legile i reglementrile n domeniul alcoolului erau n bun msur
efectul punctelor de vedere i ale aciunii unor grupuri de interese sau ale
unor personaliti. Nu surprindea n acest sens faptul c legea din 1900 a
uicii a fost considerat ca o lege personal a lui P.P. Carp, n timp ce legea
liberal din 1901, care abolea impozitarea pe grad a uicii i revenea la
impozitarea pe hectar a productorilor de prune, era considerat o lege
personal a lui G. D. Pallade 5. Legea monopolului crciumilor i mpotriva
beiei a fost i ea considerat o realizare personal a lui Emil Costinescu.
De multe ori i controlul exercitat n teritoriu avea nuane politice.
Raportul din 10 februarie 1898 al doctorului A. Urbeanu, ctre directorul
general al Serviciului Sanitar, amintea: citez numai cazul unui crciumar
bogat, dar conservator, care a fost dat n judecat i condamnat la 15 zile de
nchisoare, 750 lei amend i confiscarea tuturor esenelor, pe cnd confraii
si liberali sunt lsai n pace dei lucreaz cu esene neregulamentare 6.
Pe de alt parte, funcia de socializare a crciumilor fcea din
crciumari ageni electorali influeni, fapt care i-a scutit pn dup Rscoala
din 1907 de la prevederi cu adevrat restrictive 7.
Meninerea unor decalaje evidente de abordare ntre taxarea diferitelor
tipuri de buturi era i ea legat de interese de ordin politic i social. Berea a
fost mult mai sever impozitat dect vinul timp de decenii, pentru a se
4

Felix Iacob, Istoria igienei n Romnia n secolul al XIX-lea i starea ei la nceputul

secolului al XX-lea. Partea 1, extras din Analele Academiei Romne, seria II, Tomul XXIII,
Institutul de Arte Grafice "Carol Gbl", Bucureti, 1901, p. 278; Idem, Raport general
asupra igienei publice pe 1894, Lito-tipografia Carol Gbl,Bucureti, 1895; Idem, Raport
general asupra igienei publice si asupra Serviciului Sanitar al Capitalei pe anul 1891,
Lito-tipografia Carol Gbl, Bucureti, 1892; Idem, Raportul general asupra igieniei publice
i asupra serviciului sanitar al Regatului Romniei pe anul 1895, Bucureti, 1897.
5
Ministru de Finane n guvernul liberal Sturdza. Sunt fericit c am putut n aceast
sesiune extraordinar s aduc acest proiect de lege ca s vad astfel rnimea, ameninat
prin acea lege nechibzuit, c Guvernul i Camera liberal in seam de nevoile stenilor i
vor s concilieze interesul fiscului cu intersul existenei lor (26 martie 1901).
6
Urbeanu Adolf, Studiul alcoolismului n Romnia, Istoricul buturilor alcoolice n
Romnia, (vol. I) Imprimeria Statului, Bucureti, 1908; Idem, uica i basamacul, studiu
critic, Stabilimentul Grafic Albert Baer, Bucureti, 1901.
7
Lege pentru modificarea legii licenelor, n: Antialcoolul, nr. 12, 1908.

96

favoriza viticultorii i refacerea plantaiilor dup marile pierderi provocate

de filoxer. Productorii de uic au fost impozitai la hectarul de prun i nu
relativ la producie pentru a se apra interesele celor care triau aproape
exclusiv n baza producerii de uic i rachiuri8.
Jocurile politice care nsoeau legislaia asupra alcoolului sunt bine
reflectate i n lucrarea memorialistic a lui Constantin Bacalbaa Bucuretii
de altdat, 1900-19109. Legea monopolului crciumilor prezentat de Emil
Costinescu, ca ministru de finane, nc sub efia lui Dimitrie Sturdza, limita
numrul crciumilor att la sate ct i la orae, fcea dificil obinerea
brevetului i supunea exercitarea comerului cu alcool la sanciuni foarte
grele. O mare parte din clasa politic a vremii a neles caracterul politic i
social i scopul ei de a pune stavil alcoolizrii populaiei, ntruct la sate
crciumile se nmuliser ntr-un chip ngrijortor. Att liberalii ct i
conservatorii gsiser raional instituirea monopolului. Pe de alt parte,
ntruct aplicarea legii la ora putea s par mai puin justificat,
conservatorii s-au hotrt s o foloseasc la Bucureti n folos electoral.
Interesul era mare deoarece numai n Colegiul al II-lea de Ilfov, erau peste
1.000 de crciumari alegtori10. Faptul c democrat conservatorii dizideni
ai lui Take Ionescu nu luaser o poziie ferm asupra legii crciumilor a
uurat sarcina conservatorilor lui Nicu Filipescu de a o ataca n Bucureti.
Conservatorii nu erau ns nici ei unii n a folosi problema alcoolului n
plan electoral. P.P. Carp (cel care introdusese efemera lege a uicii n
toamna lui 1900) nu voia nici n ruptul capului s combat legea din 1908,
or s fac promisiuni crciumarilor. Takitii exploatau i ei electoral
dezacordul din Partidul Conservator spunndu-le crciumarilor boierii
(conservatori) v neal. Carp susine legea (alcoolului n.n.). Filipescu i
Deliu vor numai s v stoarc voturile, ns cnd vor veni la putere dac
vor veni, or s se lepede (de promisiuni n.n.) pe opoziia lui Carp11.
C. Bacalbaa amintete n context c avea la acel moment
convingerea c legea era foarte bine venit la sate, unde crciumritul lua
8

Legea pentru taxa de licen asupra comerului buturilor spirtoase, din 28 aprilie 1904,
(cu modificrile din 4 iunie 1906), n Codul General al Romniei, C. Hamangiu, Vol. III,
Ed. Librriei Leon Alcalay, Bucureti; Regulamentul buturilor fermentate rcoritoare n:
Antialcoolul, nr. 7. 1902.
9
Constantin Bacalbaa, Bucuretii de altdat, 1900-1910, vol. III, ediia a II-a, Edituara
Ziarului Universul, Bucureti, 1936, pp. 261-263.
10
Xenofon Hurmusi, Regimul crciumilor, n: Antialcoolul, nr. 6, 1900.
11
D. A. Krist, Alcoolismul i politica, p. 50.

97

zilnic o dezvoltare primejdioas; tot ce ctiga ranul mergea n tejgheaua

crciumarului, iar plugarul era otrvit, ncetul cu ncetul, cu buturile
debitate12. C. Bacalbaa a fost chiar organizatorul unei conferine a
conservatorilor la sala Dacia, unde sub presiunea lui Marghiloman, P.P.
Carp a accepta c schimb legea la orae, nu ns i la sate. Teza conferinei
respective, susinut de Bacalbaa i tiprit apoi n mii de exemplare era un
fin exemplu de abordare electoral a unei probleme delicate: singurul
comer care n Romnia este n cea mai mare parte n minile romnilor este
comerul crciumritului. Lovind n acest comer, guvernul desfiineaz
singurul comer romnesc i las pe drumuri cel puin 50.000 de oameni,
toi romni. Bacalbaa a combtut ns legea numai pentru efectele ei
prezumtive la ora, pentru c n ceea ce privea crciumritul la sate era de
aceeai prere cu Emil Costinescu.
Micarea berarilor pentru obinerea politic a reducerii
nivelului de impozitare a berii
n a doua jumtate a anului 1902 a nceput o micare a berarilor,
manifestat prin aciuni n special ale industriailor bucureteni implicai n
aceast bran. Acetia au luat decizia naintrii unui memoriu ministrului
de finane i ministrului domeniilor, prin care solicitau cteva mbuntiri
n domeniul comerului cu bere. Partea cea mai important din acest
memoriu o reprezenta cererea industriailor berari ca taxa total pe bere s
se reduc la 10 lei pe hectolitru: 5 ctre comun i 5 ctre stat, adic la 5
bani/l acciza i 5 bani/i dri ctre stat. Aceast cerere era motivat de faptul
c n nici o ar din lume taxe pe bere nu era att de mare precum n
Romnia, de 35 lei/hl. Taxele la care era supus berea erau considerate
exorbitante i unice n toat lumea. n Romnia, comuna ncasa peste 20
de bani/l, iar statul 15 bani/l, ceea ce nsuma 35 lei / hl. 13 Avantajele unei
scderi a taxei pe bere ar fi trebuit s fie numai n beneficiul statului, care nu
pierdea. Din contr, taxele mici i-ar fi putut aduce ctiguri nsemnate prin
creterea la nivel naional a consumului de bere. Aceasta era vzut de
productori ca o butur nu numai pentru o anumit clas social, ci una
12

Constantin Bacalbaa, Bucuretii de altdat, 1900-1910, p. 264.

n Frana taxa pe bere era de 6 franci, Austria avea o tax de 8 lei pe hectolitru, Germania
avea cea mai mi tax, iar n unele ducate Berea era scutit de orice tax, n Anglia i n
Germania unde taxele sunt foarte mici se consumau cantiti mari de bere, ceea ce scdea
simitor consumul de buturi tari.
13

98

care trebuia s se rspndeasc la toat populaia: acel meseria sau

muncitor, care asfixiat de zduf i d banul pe spirtoase, va prefera berea
(...), berea ieftin care combate alcoolismul, apoi va spori simitor numrul
fabricilor i se vor crea prin acestea noi surse de existen clasei noastre
muncitoare14.
Potrivit berarilor, un avantaj foarte mare l-ar fi avut i creterea
recoltei de orz i faptul c ara eminamente agricol, n loc s-l exporte n
cantiti mari i la preuri mici, l-ar putea folosi pentru propria producie, la
preuri mult mai avantajoase15.
Acest memoriu al berarilor avea ns s ntmpine atacuri
nverunate, mai ales din partea proprietarilor de plantaii de pruni i de vii.
Acetia erau direct interesai s nu ngduie creterea consumului berii n
dauna produselor lor.
Impozitarea berii s-a meninut la cote nalte. Un rezultat parial a fost
legea din 4 iunie 1906, care a ncercat s ncurajeze industria naional,
inclusiv fabricile de bere, prin scutirea de taxe vamale pentru instalaiile
industriale necesare lor care nu se fabricau n ar16.
Abia n 1913, prin legea din 28 martie 17 taxa pentru bere scdea
semnificativ, la 20 de bani la decalitru, n contextul n care taxa pentru vin
era meninut la jumtate din cea pentru bere, fiind de 10 bani pe decalitru.
ntre opiniile care au ntrziat amnarea micorrii taxelor pentru
bere erau i unele de ordin medical. Unii militani antialcoolici o considerau
ca fiind foarte vtmtoare, deoarece crea o dependen mental i social
evident i era neltoare n privina aparentei sale lipse de pericol pentru
sntate. Micarea prohibiionist grupat n jurul Ordinului Internaional al
Bunilor Templieri includea berea n jurul otrvurilor ce conineau alcool,
alturi de rachiurile de tot felul, uic i vin18.
14

N. Caliga, Micarea berarilor, n: Antialcoolul, nr. 5, 1902, p. 66.

C.V. Buureanu, A.D. Xenopol, Industria berei i impositul, Iai, 1895.
16
N.H. Stinghe, Berea romneasc, Tipografia Sperana, Bucureti,1906; Taban
Vasile,Fabricarea berei, Stabilimentulde Arte Grafice Albert Baer, Bucureti, 1900.
17
Legea pentr suprimarea taxei licenelor i nlocuirea ei printr-o tax pe decalitru, pentru
vnzarea de buturi spirtoase, cu introducerea articolelor rmase nemodificate din legea
licenelor i cu noua numerotare a articolelor fcute pe baza dispoziiunilor art. III din
legea promulgat cu naltul decret regal nr. 1 379 din 28 martie 1913 n:, Monitorul
Oficial, pp. 13446-13451.
18
Aplicarea de ctre Bunii Templieri a dictonului lui Bismark berea te face prost, lene i
delstor, a fost una din cauzele care a fcut dificil, mai ales n orae, gsirea de noi
adepi de ctre Bunii Templieri.
15

99

Campania pentru impozitarea pe grad a uicii (1900-1902)

Impozitarea buturilor alcoolice a fost n timp rezultatul unui lung
ir de modificri legislative, de multe ori introduse n funcie de interese de
moment din sfera politic sau sub aciunea unor grupuri de presiune.
Campania de la 1900 pentru impozitarea uicii n funcie de
cantitatea produs i nu dup suprafeele cu livezi de prun a reprezentat un
episod distinctiv, elocvent pentru marile interese din Romnia n domeniul
alcoolului i pentru implicaiile socio-politice i economice ale acestuia.
ntr-un articol din 1900, publicat n Revista Farmaciei i republicat
apoi ntr-o brour19, dr. Adolf Urbeanu, a susinut c introducerea unui
impozit pe uic este att o necesitate fiscal, ct i una de sntate public.
Dr. Urbeanu a pus la baza demersului su pericolul constituit de creterea
continu a produciei de buturi naturale distilate, ncrcate peste msur
de impuriti.
Deoarece uica i rachiurile produse din fructe erau scutite la
momentul respectiv de taxa pe grad, fceau o concuren redutabil pentru
buturile de fantasie preparate din alcool de grne20. Substratul economic
al punctului de vedere exprimat de dr. Urbeanu era evident. Netaxat de
fisc, uica obinut n cazanele particulare, mai ales n anii buni pentru
producia de prune, cum fusese 1899, era cu 50% mai ieftin dect o butur
cu aceeai trie preparat prin diluarea alcoolului industrial. Chiar dac se
aduga acciza comunal (de 1,20 lei n comunele urbane, respectiv de 60
bani pe decalitru n comunele rurale), uica cu 31% alcool costa numai
aproximativ 40 de bani litrul. Datorit impozitelor pe grad ncasate de fisc,
litrul de butur derivat din alcoolul industrial avnd tot 36% alcool nu
putea costa mai puin de 75 bani n comunele urbane i 68 de bani n
comunele rurale21.
Fiscul nregistra prin urmare pierderi considerabile prin diminuarea
sumelor ncasate de la impozitul pe cereale, fiind de asemenea pierdute
sume care ar fi putut fi ncasate (cel puin teoretic) din impozitarea uicii. Pe
de alt parte, preul mic al uicii din prune i de asemenea al rachiului de

19

A. Urbeanu, Impozitul pe uic, o necesitate fiscal i igienic, Tipografia Societii

Tiparul, Bucureti, 1900, p. 9.
20
E vorba de ceea ce n epoc includea denumirea general de lichioruri.
21
A. Urbeanu, Impozitul pe uic, pp. 4-5.

100

drojdii i de tescovin, determina punerea n consumaie a unor cantiti

mari dintr-o butur detestabil22.
Pentru a releva amploarea fenomenului, dr. Urbeanu a ncercat n
aceeai lucrare din 1900 s fac o evaluare a cantitii de uic ce se
producea n Vechiul Regat la 1900. El a estimat la 56.000 de hectare
suprafaa acoperit de livezile de pruni i la 22 de hectolitri de uic
producia medie pe hectar. n concluzie, producia din anii normali ar atinge
aproximativ 1.230.000 hectolitri, echivalnd cu 30.000.000 litri alcool
absolut. Statisticile oficiale naintate de subprefecii i primarii comunelor
rurale prezentau ns cifre mai mici23. Situaia este prezentat n tabelul de
mai jos.
Anul
1896
1897
1898

Hectare
52.020
57.647
56.170

Litri de uic
96.725.000
46.584.000
92.932.000

Tabel 1. Producia de uic i suprafeele cultivate cu pomi fructiferi, 1896-1898

Influena vremii asupra produciei de prune i respectiv de uic era

considerabil. njumtirea cantitii de uic fabricat n 1897 n raport cu
1896 i 1898 s-a datorat unei vremi foarte ploioase, care a fcut ca numai
7.050 de hectare s dea roade, n timp ce aproape 40.600 hectare au rmas
neproductive. Preul uicii depindea i el mult de producie. n 1898, recolta
slab din anul precedent fcuse ca vadra de uic s coste ntre 6 i 9 lei, n
timp ce n 1900 preul sczuse la 3,80 lei. Acest din urm pre permitea
estimarea produciei din 1899 la peste 100.000.000 de litri de uic.
Conform calculelor fcute de dr. Urbeanu, o producie de 90-96 milioane
litri de uic pe an, era pentruVechiul Regat o producie medie, normal,
trebuincioas pentru ndestularea consumului anual. Cantitatea respectiv
corespundea la 4 litri de alcool absolut pe locuitor provenii exclusiv din
consumul de uic din prune24.
22

Axenciuc Victor, Formarea sistemului industrial modern n Romnia: etapa 1859-1914:

demarajul industrializrii, Ed. Academiei Romne, Bucureti, 2008.
23
Conform G. N. Nicolescu, V.S. Brezeanu, Etat de larboriculture en Romanie, Bucureti,
1900, p. 10.
24
A. Urbeanu, Impozitul pe uic, p. 8.

101

Pierderile estimative pentru fisc datorit neimpozitrii produciei de

uic prin raportare la grad erau cifrate de A. Urbeanu la aproximativ 28,8
milioane de lei, o cifr foarte mare la acel moment. Consumul de 4 litri de
alcool absolut de locuitor raportat la cele 6 milioane de locuitori, conduceau
la un total de 24 de milioane litri de alcool pur numai din consumul de uic.
Impozitul ncasat de stat prin aplicarea taxei la hectar stabilit de legea din
1893, nsuma numai 600.000 lei pe an, ceea ce conducea la o paguba de
aproximativ 28,2 milioane lei. La rachiul de tescovin i de drojdii pentru
producia minim de 7,2 milioane litri de alcool pur, statul romn mai
pierdea prin neimpozitare nc 8,5 milioane lei. n plus, n ani cu o recolt
abundent de prune preul uicii scdea considerabil, crescnd consumul ei
i scznd consumul de buturi spirtoase fabricate din alcool de cereale. n
acest mod fiscul nregistra o nou pierdere din scderea impozitelor pe
lichioruri i buturi similare. Numai pentru anul 1899-1900 aceast pierdere
trecea de 8 milioane lei, adic taxa care s-ar fi ncasat la cele 7 milioane litri
alcool de cereale, nlocuit la consum cu uica devenit ieftin. Cu ct recolta
de prune era mai abundent cu att pierderile statului erau mai mari. Trebuie
amintit faptul c n 1899 taxa pe grad de alcool fusese mrit de la 8-12 bani
i acest factor putea s fie diminuat ntru ctva i el consumul din cereale.
Buturile spirtoase obinuite se scumpiser cu aproape 16 bani la litru25.
Mrirea taxei pe gradul de alcool n 1896 de la 5 la 8 bani nu
determinase ns o scdere a consumului. Acest fapt era un argument c
mrirea taxelor pe alcool nu determina o scdere imediat i constant a
consumului, caz n care chestiunea alcoolismului ar fi fost uor de rezolvat.
Dr. A. Urbeanu, amintea c n alte ri alcoolul era grevat la sfritul
secolului al XIX-lea de o tax de ordinul a 50 de bani pe grad i totui nu se
resimea nici o ameliorare n situaia alcoolismului26.
Adolf Urbeanu a insistat n repetate rnduri n pres i n publicaii
proprii asupra calitii slabe a buturilor produse casnic: dintre toi
fabricanii de buturi spirtoase distilate, uicarii sunt incontestabil cel mai
prost nzestrai. Aparatele cele mai primitive predomin, nu numai la noi dar
n toate rile. uica, rachiul de drojdie i de tescovin, prin faptul unei
fabricaiuni defectuoase, nengrijite i neraionale, ntrunesc toate
condiiunile unei buturi dintre cele mai vtmtoare din cte s-au fabricat
pn astzi (...). despre acest adevr majoritatea consumatorilor nici nu
25
26

Ibidem.
Ibidem, p. 12.

102

voiete s aud i astzi nc se cluzete de legenda inofensivitii

buturilor naturale27.
Reclamaiile n privina autenticitii produselor vndute ca uic
abundau n epoc. uica ce se vinde ca produs al podgoriilor, al industriei
casnice, nu este totdeauna adevrata uic de prune; de curnd agenii
ministerului de finane au constatat fraudele grosolane ce se comit n aceast
privin de ctre unii cultivatori de prune, care produc uic artificial din
spirt ordinar de grne, aromatizat cu esen special28.
O circular a ministrului de interne din 23 iunie 1894 constata faptul
c: falsificarea buturilor alcoolice a luat o ntindere foarte mare prin
introducerea n ar din strintate a esenelor destinate la imitarea uicii29.
uica produs n cazanele nvechite i de proast calitate avea i ea
probleme. Dr. A. Urbeanu cita analizele asupra uicii fcut de regretatul
chimist dr. M. Matiescu 30 asupra a 22 de probe i cele fcute de inspectorul
viticol dr. P. Rdulescu 31 asupra a 20 probe. Analizele respective artaser
c uica i rachiul prezentau impuriti de aldehid, acid acetic, furfurol,
baze organice, acrolein i chiar acid cianhidric. n total dr. Urbeanu estima
c populaia ingera pe fiecare an prin intermediul uicii n total 20 vagoane
de otrvuri, plocon din partea celor 24.000 uicari, evaluare care nu
includea impuritile din rachiul de drojdie i tescovin. n 1898,
Direciunea Serviciului Sanitar a elaborat un proiect de Regulament asupra
instalaiunii cazanelor mici pentru fabricarea uicii, rachiului de drojdii i de
tescovin, care constituia un nceput de reglementare n domeniu. Dr.
Urbeanu amintete c acest regulament ar fi fost votat n 15 judee, ceea ce
nu nseamn ca a fost i aplicat. Tot dr. Urbeanu citeaz n extenso o
informaie publicat n unul din ziarele democratice din capital, pe care o
27

Ibidem, p. 13.
C. Gh. Orleanu, Raport general asupra igienei, strei sanitare precum i asupra mersului
Serviciului Sanitar al Capitalei pe anul 1911, Noua Tipografie Profesional Dimitrie C.
Ionescu, Bucureti, 1912. Prima Fabric din Comuna Mlesci pentru extragere
zaharului din sfecle i napi n stare de glicos i transformarea n alcool, Tipografia
Naional, Bucureti, 1882; TabanVasile, Fabricaiunea i monopolul alcoolului,
Imprimeria statului, Bucureti, 1898.
29
A.C. Cuza, Monopolul alcoolului, expunere de motive i proiecte de lege pentru
monopolul vinderii alcoolului, Ed. Imprimeria statului, Bucureti, 1895, p. XXIV.
30
M. Matiescu, uica i composiiunea sa n: Buletinul Societii de tiine din Bucureti,
anul VIII, nr. 1-2.
31
G. N. Nicolescu, V.S. Brezeanu, Etat de larboriculture en Romanie, Bucureti, 1900.
28

103

reproduce ca pild de noli me tangere a acestei buturi naionale: luna

aceasta toi primarii din comunele rurale de prin localitile unde se fabric
uic au primit de la ministerul de interne o adres prin care li se comunic
un nou regulament pentru condiiile n care trebuie s se fac fabricaiunea
uici. Acest regulament este elaborat de ctre consiliul sanitar i de ministru
de interne, comunicndu-l tiprit, primarilor, le-a impus s ia msuri ca el s
fie imediat votat de consiliile comunale i aplicat chiar n toamna aceasta.
Regulamentul care conine o mulime de dispoziii alandala, ce ar face
imposibil fabricarea uici dac s-ar aplica, a strnit o enorm nemulumire
n judeele de la munte, i mai muli deputai influeni au venit n Bucureti
i au cerut imediat revocare a regulamentului, cci ar fi o nebunie s se
aplice asemenea regulamente vexatorii n ajunul alegerilor comunale.
Consumul mediu n perioada 1890-1900 a fost de 3,2 litri de alcool absolut
pe locuitor32.
Introducerea unui impozit pe uic a fost argumentat n primele luni
ale lui 1900 de A. Urbeanu prin interesul statului de a ncasa venituri mai
mari i de a asigura nome de igien mai stricte pentru toate buturile
alcoolice. O problem important era faptul c veniturile statului provenite
de la buturile spirtoase formau aproape azecea parte din buget, deci o surs
important de care Romnia nu se putea lipsi33.
O alt problem erau cele 200.000 de familii pentru care livezile de
prun i uica obinut din acestea constituiau o parte important a
mijloacelor de trai.
n fapt, micarea reprezentat de doctorul Urbeanu ncerca s
nlture concurena pe care uica o fcea buturilor fabricate din alcool
industrial, exagernd inofensivitatea acestuia din urm datorit concentraiei
mai mici de impuriti n raport cu uica i cu rachiurile preparate casnic.
Ideea n sine de a se impune norme mai severe pentru rezultarea de
concentraii mai reduse n impuriti ale uicii i rachiurilor era bine
fundamentat. Multe instalaii artizanale folosite la prepararea buturilor

32

M. Matiescu, op. cit., pp.10-12; Axenciuc Victor, Evoluia economic a Romniei.

Cercetri istorico-statistice: 1859-1947. Vol. II Agricultura, Ed. Academiei Romne,
1996.
33
A. Urbeanu, uica i Basamacul, p.10.

104

distilate n gospodrii conduceau la o calitate foarte proast a produciei, cu

risc nsemnat pentru sntatea consumatorilor34.
Guvernul conservator (junimist) al lui Petre P. Carp (7 iulie 1900 13 februarie 1901), n contextul unei situaii financiare jalnice, a introdus n
parlament legea uicii35. Aceasta propunea nlocuirea taxei pe hectarul de
pruni cu taxa pe grad pentru uica produs, respectiv mbuntirea calitii
igienice a alcoolului din fructe. Comitetul delegailor seciunilor Camerei a
admis proiectul guvernului, introducnd ca amendament principal
interzicerea oricrei falsificri a alcoolurilor din fructe prin alcool din
producte (cereale sau cartofi). n discuiile asupra legii uicii, Petre P.
Carp (preedinte al Consiliului de Minitri i totodat ministru de finane) a
subliniat scopurile igienico-sanitare pentru care considera legea respectiv
necesar: s-a constatat de Consiliul Sanitar c nici un alcool nu este mai
otrvitor dect uica. () Aa este, nici una din buturi nu are uleiuri att de
deletere ca uica; i a aduga c nu pot s protejez 166.000 de
productori n dauna a 5 milioane de consumatori. A cere ca produciunea
aceasta s fie distilat n aa mod nct relele efecte s fie mai puin
simitoare. (...) Nu vreau ca toat populaia cmpeneasc s fie otrvit,
numai ca s poat ctiga productorii de uic36.
n discuiile din Camera Deputailor asupra proiectului s-a amintit un
raport prezentat n numele unei comisii a alcoolului din Camera francez, la
14 noiembrie 1899, care arta c toate alcoolurile zise superioare, inclusiv
cele din fructe, sunt toxice. Cele mai otrvitoare erau artate a fi alcoolul
de melas i cel produs din cartofi, iar cele mai puin otrvitoare alcoolurile din fructe, ns numai dac erau distilate bine i rectificate.
Alcoolurile insuficient rectificate, produse n general cu mijloace primitive,
cum era cazul uicii din Romnia, puteau ns s fie foarte toxice. Punctele
de vedere n dezbaterile asupra legii uicii au fost foarte diverse. La o
extrem erau tradiionalitii care vedeau n uic un aliment cu specific
naional, uneori un medicament i n orice caz un pericol mult mai mic dect
34

Regulament pentru consiliile de igien i de salubritate public, din 7 octombrie 1893,

Codul General al Romniei, C. Hamangiu, Vol. II. Ed. Librriei Leon Alcalay, Bucureti;
Regulament pentru industriile insalubre, din 24 septembrie 1894 cu modificrile din 30
septembrie 1894, n: ibidem, vol. I. Ed. Librriei Leon Alcalay, Bucureti; Regulament
pentru serviciul sanitar de judee, 24 sept. 1894, n: ibidem, vol. III.
35
Radu Rosetti, Pentru ce s-au rsculat ranii, Atelierele Grafice Socec,
Bucureti,1907, p. 609.
36
A. Urbeanu, op. cit., p. 19.

105

basamacul produs din cereale sau cartofi. La cealalt extrem erau cei care
ncadrau uica i rachiurile ntre otrvuri. Raportul prezentat de senatorul
Grigore P. Olnescu amintea: cnd aceste alcooluri, din cauza unei
fabricaiuni imperfecte, rmn ncrcate de impuriti, ele constituie
adevrate otrvuri. Printre otrvuri trebuie s aezm uica, drojdia, aa
pretinse buturi igienice, din cauza modului cu totul primitiv cum ele sunt
preparate la noi. Oare unde se gsesc mai muli schilozi, mai muli
degenerai dect n populaiunea muntean, care absoarbe ctimi colosale
din acea butur tulbure, adevrata uic de prune, ru distilat n nite
alambicuri primitive, cari o las s treac ncrcat de toate uleiurile
superioare, cari formeaz substana toxic a buturilor alcoolice. Toate
analizele chimice o dovedesc. Nu suntem autorizai a crede c cei mai muli
din acei degenerai, dac nu toi, sunt descendeni de alcoolici, alcoolici
poate ei nii, care contribuie mai departe la nmulirea unei populaiuni
slbnoage, improprie pentru a susine lupta pentru trai?37.
Legea uicii promovat de guvernul conservator al lui P.P. Carp a
avut ns o existen efemer, fiind n vigoare numai pe parcursul unui an
fiscal. n edina sa din 26 martie 1901 (aadar imediat dup instalarea
guvernului liberal al lui Dimitrie Sturdza, la 14 februarie 1901), Adunarea
Deputailor a restabilit prin unanimitate de voturi situaia anterioar,
desfiinnd articolele referitoare la impozitarea pe grad a uicii. Promotorii
legii respective, implicit Adolf Urbeanu, au fost dealtminteri acuzai de a fi
fcut jocurile partidului conservator. Impactul politic asupra punctelor de
vedere referitoare n special la impozitarea pe grad a produciei de uic este
reliefat i de poziiile diametral opuse avute n Adunarea Deputailor n
1900 i respectiv 1901 de ctre raportorul asupra legii uicii, reflectnd n
1900 viziunea conservatorilor, iar apoi comutnd n 1901 ctre punctul de
vedere liberal.
n edina din 4 octombrie 1900 a Adunrii Deputailor, raportorul
respectiv, profesorul M. Vldescu, spunea: Cred c este necesar ca
legiuitorul s intervin i s decid mijloacele de fabricaiune. Am
convingerea ferm c d-voastr, care artai aceast neintervenie n
fabricaiune, nu voii binele fabricaiunii alcoolurilor din fructe? D-lor,
fabricaiunea de alcool este cu att mai bun, cu ct distileaz mai bine, i vam spus c alcoolul din fructe poate deveni cel mai bun alcool, cci conine
n mare cantitate alcoolul etilic, dar trebuie s fie bine rectificat n preparare.
37

Ibidem, p. 23.

106

Ei bine, impunerea prin lege a acestor condiii de rectificare n prepararea

acestui alcool, este, dup mine o favoare pe care o faci contra voinei
distilatorului, ca marfa pe care o produce s poat rezista i s poat opune
concuren celorlalte produse similare38.
Aceast interpelare din Adunarea Deputailor a fost urmat de o cu
totul alta din data de 26 martie 1901, susinut de ctre acelai deputat M.
Vldescu, cu un discurs diametral opus celui din 1900: aceste ngrdiri nu
erau aa de mari, nct nemulumirile produse la aplicarea legii s fie
datorate numai lor, i desigur micarea cunoscut a fost provocat poate i
de un zel prea mare al agenilor fiscali, dar desigur i altor cauze strine de
lege.
n octombrie 1900, clamnd punctul de vedere al conservatorilor,
respectivul domn Vldescu sublinia c legea uicii i intervenia statului n
fabricaia uicii este absolut necesar. Printr-o fabricaie mai bun a
alcoolului i o distilare mai bine fcut, acelai raportor considera c
alcoolul din fructe poate deveni cel mai bun alcool cu condiia s fie bine
rectificat n cursul preparrii. Nemulumirile productorilor erau privite ca
momentane, deoarece fr o astfel de schimbare nici un progres nu ar fi
posibil.
Trecut la un punct de vedere liberal, deputatul Vldescu amintea n
1901 c: trebuie s se dea instruciuni ca s deschid ochii fabricanilor,
fr ns a fi obligatorii (...), indicndu-se i instrumentele cari ar putea s i
le procure pentru a avea un produs mai bun 39. Dualitatea opiniilor
deputatului M. Vldescu, tipic pentru cameleonismul politic practicat n
privina legiferrilor legate de alcool, a fost explicat n analiza lui Adolf
Urbeanu. n camera conservatoare din 1900, prin punctul de vedere n
favoarea legii uicii, dr. Urbeanu credea c s-a manifestat profesorul univ.
dr. Vldescu, care ca om de tiin a insistat cu trie c uica e insuficient
distilat; c mijloacele de fabricaiune sunt absolut primitive; c
intervenirea din partea Statului n fabricare este absolut necesar, se
impune. n camera liberal din 1901, dr. Urbeanu consider c nu a mai
vorbit profesorul universitar, ci deputatul unui jude de munte (Muscel n.n.),
el nsui proprietar de livezi de pruni i reprezentant al uicarilor40.

38

Ibidem, pp. 30-33.

Ibidem, p. 33.
40
Ibidem, pp. 33-34.
39

107

n fapt, Legea pentru modificarea unor dispoziiuni din legea

impozitului asupra buturilor spirtoase meninea n 1901 n primul rnd
prevederea c (art.1): alcoolurile fabricate din cereale, cartofi, rdcini i
alte asemenea vor plti o tax de 10 bani de grad centezimal de trie
alcoolic i de decalitru. La art. 2, legea introducea obligativitatea ca
producerea de uic i rachiuri s se poat face numai n instalaii
corespunztoare: fabricaiunea alcoolurilor din fructe, drojdii de vin i
tescovin se va face numai n distileriile autorizate de Ministerul
Finanelor. Pentru a obine autorizaia de fabricaie, distileriile preexistente
sau care urmau s fie nfiinate trebuiau s respecte dou condiii
importante:
a) s poat distila n cursul unui an de fabricaiune, socotit de la 15
august la 15 martie, cel puin 2.500 decalitri de lichid alcoolic;
b) s ndeplineasc condiiunile de igien general fixate de
Consiliul Sanitar.
Pe lng aceste dou condiii, distileriile aveau obligaia ca nafar
de procesarea materiilor prime proprii, s produc alcool i pentru ceilali
productori din regiunea respectiv. Din aceast cauz, distileriile aveau
datoria ca atunci cnd producia lor trecea peste 10.000 de decalitri, s aib
alambicuri portabile suficiente pentru a transporta materiile prime
fermentate de la productori la distilerii. Taxarea productorilor de ctre
distilerii se putea face n bani sau n alcool, la un tarif supervizat de
Ministerul de Finane.
Contraveniile legate de fabricarea neautorizat a uicii, rachiurilor i
lichiorurilor de orice tip erau prevzute a se amenda cu o sum apreciabil
la 1900 (nsumnd 400 lei) i cu confiscarea aparatelor de fabricare a
buturii. Interesant este faptul c falsificarea uicii prin amestecarea
alcoolurilor de producte, fie cu esen de prune, fie cu alcool de fructe, era
mult mai aspru pedepsit, amenda prevzut de lege fiind ntre 1.000 i
2.000 lei. Or, demonstrarea unei atari falsificri era foarte greu de fcut,
ceea ce putea da natere la multe abuzuri din parte organelor de control. Din
aceast cauz, articolul 8 al Legii uicii din 1900 a fost vehement contestat,41
fiind eliminat n mod explicit prin legea din 1902.
Situaia abuzurilor generate de respectivul art.8 erau cu att mai
grav cu ct articolul 18 prevedea c denuntorii de contraveniuni aveau
dreptul la o prim de jumtate din valoarea confiscrilor i a amenzilor
41

Ibidem, p. 36.

108

prescrise, conform legii respective. Agenii constatatori aveau i ei dreptul la

o prim egal cu un sfert din aceeai valoare. Atunci cnd agentul
constatator era i cel care denuna contravenia se alegea cu nu mai puin de
3/4 din valoarea confiscrii i a amenzii. mpreun cu ambiguitatea
demonstrrii unor falsificri ale uicii i ale rachiurilor, cointeresarea ntr-un
grad att de nalt a denuntorilor putea transforma articolul 8 i ntr-o
redutabil arm mpotriva opozanilor politici implicai ntr-o msur mai
mare sau mai mic n afaceri cu alcool.
Impozitarea pe grad a uicii a fost salutat inclusiv n paginile
revistei Antialcoolul42. A.C. Cuza sublinia faptul c prin schimbarea
modului de impozitare pentru uic, n locuindu-se taxa pe hectar cu taxa pe
grad s-a fcut un prim pas ctre o adevrat reform n privina vnzrii i
produciei de alcool. Atta vreme ct fabricarea uicii rmnea lipsit de
orice control, fcea cu neputin i reforma axat pe monopolul producerii
alcoolului, pentru care A.C. Cuza a fost un nflcrat adept. Baza controlului
statului n domeniu era considerat controlul fabricaiei buturilor alcoolice,
or impozitarea productorilor de uic la nivelul produciei efective i nu pe
estimrile date de suprafaa livezilor de pruni constituia un pas nainte n
aceast direcie. Toi acei care se intereseaz de mbuntirea strii de
lucru actuale, au salutat dar cu o sincer bucurie noul impozit asupra uicii,
ca pe o msur pregtitoare a marii reforme, pe care trebuie s o realizm
(...)43. A.C. Cuza lega nou introdusul impozit pe uic i de problema
combaterii alcoolismului: scoaterea claselor noastre muncitoare din
ghearele unei exploatri infame, care le duce la enervare, la tmpenie i la
ruin, e o datorie imperioas a crei ndeplinire statul nu o mai poate amna,
dac voiete ca poporul romn s existe 44.
Aplicarea legii uicii n teritoriu a dus la grave probleme.
Introducerea impozitului de 5 bani pe grad centezimal i pe decalitru a fost
42

A.C. Cuza, Monopolul crciumeleor la sate i Monopolul vinderei alcoolului, n:

Antialcoolul, nr. 7, 1900, pp. 97-98.
43
Ibidem, p. 97.
44
Vezi i Preutu Al., Regimul sub monopolal brevettelor de licen asupra debitelor de
buturi spirtoase, Tipografiile Romne Unite, Bucureti, 1933; Cuza A.C., Monopolul
alcoolului, expunere de motive i proiecte de lege pentru monopolul vinderii alcoolului ,
Ed. Imprimeria statului, Bucureti, 1895; Dare de seam i Raportul Consiliului de
Administraie i al Censorilor ctre Adunarea General, Ed. Arte Grafice, Pungi, i
Cartonage, Bucureti, 1909; Ghika Deleni Grigore, Influena fabricilor de alcool asupra
agriculturii n Romnia, Tipografia Cl. Marcovici & Comp, Botoani, 1899.

109

nsoit i de interpretri abuzive legate de taxarea cantitilor de borhot care

nu fuseser deja transformate n uic. Imediat dup promulgarea legii, n
octombrie 1900, agenii controlori au trecut rapid la aciune n special n
satele din zonele de deal. Opoziia ranilor a fost acerb, determinnd n
cteva cazuri intervenia sngeroas a armatei.
La Buda, n judeul Rmnicu-Srat, deschiderea focului de ctre
trupele de intervenie s-a soldat cu 3 mori i 7 rnii. La Prscov, n judeul
Buzu, s-au nregistrat un mort i mai muli rnii. n Gorj s-au rsculat mai
multe comune, iar la Godinei armata a deschis focul, fcnd mai muli
rnii. Satul Gura Caliei din judeul Rmnicu-Srat a fost ocupat de armat,
iar ranii btui fr mil. Interpelarea n Senat a acestui abuz a fost luat n
derdere de ctre ministrul de rzboi45.
Abrogarea de ctre Camera liberal a taxrii pe grad a uicii a avut
loc efectiv prin legea din 6 februarie 1902, intitulat Lege asupra taxei pe
grad a alcoolurilor46. Primul articol al legii fcea meniunea c pentru
alcoolurile din fructe, tescovin, vin i drojdii de vin se va plti 10 bani de
grad pentru fiecare decalitru. Aceast prevedere ar fi nsemnat n mod
formal meninerea taxrii pe grad a uicii i rachiurilor introdus de
conservatorii lui P.P. Carp n toamna lui 1900. Dar acelai articol 1 al legii
din 1902 prevedea pentru nlesnirea constatrilor i a mplinirilor, taxa
asupra rachiurilor fabricate din prune, tescovin, vin i drojdii de vin, se va
percepe dup ntinderea pmnturilor productoare, pltindu-se de fiecare
hectar de livad de pruni 20 lei pe an, iar de fiecare hectar de vie lucrtoare
6 lei pe an.
Legea din 1902 nu abroga ns normele de la 1900 referitoare la
igienizarea producerii de uic. Respectarea prevederilor respective ar fi
putut duce la o cretere a calitii produciei de uic i rachiuri. Evident,
numai dac legea ar fi fost pus cu strictee n practic.
Revizuirea Legii monopolului crciumilor din 1908 n interesul
productorilor de vin
Legea monopolului crciumilor din 1908 a avut un impact important
n lumea satelor, dar i asupra comerului general cu buturi alcoolice.
Pentru impunerea ei fusese nevoie de o deosebit hotrre din parte
45

Radu Rosetti, Pentru ce s-au rsculat ranii, pp. 609-610.

Lege asupra taxei pe grad a alcoolurilor, din 6 februarie 1902, n: Hamangiu, Vol. III,
p. 4560.
46

110

guvernului, iar rolul Ministrului de finane Emil Costinescu i al Primului

Ministru Ionel Brtianu fusese esenial. Contextul ce urmase rscoalei din
1907 a favorizat i el o diminuare a opoziiei acerbe fa de orice reform n
domeniul alcoolului care ar fi sczut vnzrile i prin aceasta veniturile
productorilor i ale debitanilor. Crciumarii aveau n Romnia de multe
decenii un potenial important de influenare a opiniei stenilor, inclusiv n
plan electoral, de aceea a fost nevoie de o real determinare politic pentru a
se reforma sistemul de debitare a alcoolului. Militanii antialcool au avut
cuvinte de laud pentru oamenii politici care au impus legea. Prin profesorul
Mina Minovici, ministrul de finane, Emil Costinescu i primul-ministru
Ionel Brtianu, au fost ludai inclusiv la Congresul Internaional
Antialcoolic de la Londra pentru deosebita energie cu care s-au implicat
ntr-o mare problem de interes public, depind i opoziia puternicei
micri a crciumarilor.
De ndat ce legea a nceput s fie pus n aplicare, ceea ce azi am
numi activitile de lobby au nceput exercitarea de presiuni, pe de-o parte
dinspre productorii de vin, iar pe de alt parte, n favoarea atenurii
impactului legii asupra crciumarilor. Modificrile din 1909-1910 ale legii
au constituit o bun exemplificare a influenrii cadrului legislativ al
alcoolului de ctre interesele economice.
nsui ministrul de finane afirmase la dezbaterile parlamentare c n
textul de lege din 1908 existau nu mai puin de opt dispoziii avnd ca scop
nlocuirea alcoolului prin vin. Emil Costinescu, meniona astfel: ct despre
viticultori, niciodat nu s-a conceput o lege care s-i favorizeze mai mult.
(). Dac s-ar fi fcut o lege special numai pentru favorizarea consumului
de vin n locul rachiului, nu se putea face mai complet47.
Cu toate acestea, recolta foarte abundent din toamna lui 1908 i
fcuse pe podgoreni s exercite mari presiuni i s solicite un comer liber al
vinului n crciumi speciale numai pentru vin, al cror numr s nu mai fie
limitat i care s nu mai necesite scoaterea la licitaie sub autoritate
comunal. Creterea vnzrilor de vin era privit cu ochi buni i de ctre
militanii antialcool, pentru care vinul era o butur natural, ntructva
hrnitoare, net mai puin toxic dect alcoolurile rafinate. Productorii
acestora din urm s-au opus ns vehement, susinnd c favorizarea
viticultorilor ar fi avut drept cauz numai presiunile mari din cteva judee
47

Modificarea legii crciumilor naintea Parlamentului. Senat, n: Antialcoolul, nr. 3-4,

1910, p. 58.

111

ce aveau podgorii extinse, cu trimitere ctre Putna i Buzu. Era evident c

modificrile la lege n favoarea podgorenilor nu urmreau s nlture vreo
defavorizare a acestora care ar fi avut loc prin legea crciumilor:
viticultorii n-au suferit nici un neajuns, ci, dimpotriv, datorit dispoziiilor
favorabile ale legii pentru vin, s-a vndut n ultimii doi ani mai mult vin
dect s-a vndut vreodat n ara romneasc48.
Scopul acestei modificri a legii era n viziunea ministrului de
finane i de ordin economic, n direct legtura cu industria viticol.
Recolta mare de struguri din toamna lui 1908 evideniase depirea
problemelor legate de dezastrul filoxerei i anticipa o criz de
supraproducie a vinului, n special a sortimentelor de calitate mai slab.49
Favorizarea desfacerii vinului pe piaa intern era privit aadar i ca msur
de prevedere a unei crize viticole. n anii 1890, vinul fusese aproape scos de
pe piaa rural de ctre alcoolul rafinat, dup ce preul lui crescuse n raport
cu calitatea din cauza distrugerii viilor de ctre filoxer, iar preul
basamacului i al derivatelor aromate din spirt industrial sczuse aproape
continuu. Replantarea marilor podgorii cu vi altoit se fcuse cu cheltuieli
mari, care ridicaser i ele preul la vinul de calitate.50 Pe de alt parte,
alcoolul ieftin ajunsese nu numai favoritul butorilor ci i cel al
crciumarilor :rachiul d mult mai repede, cu mai puin cantitate i cu mai
mic cheltuial acea stare de beatitudine pe care o caut beivul. Acea stare
o urmrete i crciumarul, pentru ca omul s-i piard minile i s-i dea tot
ce posed, ba chiar ceea ce nu posed nc, munca lui n viitor51.
O a treia cauz care realmente amenina s duc la o criz viticol, n
lipsa unor msuri corespunztoare, era extinderea plantrii viilor la cmpie.
Acest fenomen luase amploare, plantndu-se soiuri de vi inferioare, dar
care rezistaser la filoxer. Rodul lor era un vin de proast calitate, dar mult,
care acapara o bun parte a comerului cu o marf de nivel cel puin
ndoielnic. Evitnd un astfel de vin, consumatorii se ndreptau ctre
spirtoase. Pe de alt parte, terenuri bune i mnoase de la cmp erau scoase
48

Cuvntul deputatului G. G. Mrzescu la modificarea legii crciumilor naintea

Parlamentului. Camera, n: Antialcoolul, nr. 3-4, 1910, p. 58.
49
Niescu Alexandru Marcel, Represiunea fraudelor n vinicultur i comerul cu vinuri,
Stabilimentul de Arte GraficeAlbert Baer, Bucureti, 1916.
50
Ioan Sever Ordeanu, Industria berei. Hameiul i viele americane, Tipografia Gutenberg,
Bucureti, 1895.
51
Vasile Goldi, Reforma legii crciumilor n Romnia n: Antialcoolul, nr. 10, 1910,
pp. 145-147.

112

din circuitul producerii de cereale, care aveau desfacere asigurat la export,

n timp ce vinul prost calitativ nu se mai putea exporta. Erau destule opinii
c motivul rmnerii nevndute a vinurilor era proasta lor calitate. n cadrul
discuiilor din Senat referitoare la modificarea legii crciumilor, dr. Grigore
Rmniceanu arta: eu, Domnilor, doresc ca s fie milionari podgorenii, dar
s aib i pivnie, s ngrijeasc i vinurile, cci ceea ce produc viile noastre
nu se poate exporta, din cauz c vinurile nu sunt ngrijite. Fac apel la dvoastr. Gsii cu nlesnire un vin adevrat? Nu! 99 la sut sunt falsificate.
Aceasta este cauza c nu se vnd vinurile: oet i poirc. S avei vase,
pivnie, s fabricai vinurile cu ngrijire i atunci vei vinde vinurile52.
Legea monopolului crciumilor a fost totui modificat n favoarea
viticultorilor, prevzndu-se msuri stimulative pentru crciumile care
ofereau la vnzare numai vin. Acestea nu mai erau limitate ca numr n
funcie de populaie i erau impozitate modic, cu un leu pe fiecare cap de
familie din localitatea respectiv, dar nu mai mult de 200 lei.
Msura liberalizrii regimului crciumilor unde se vindea exclusiv
vin avea o baz economic real, fiind menit att s reorienteze consumul
de spirtoase ctre vin, ct i s previn o criz viticol. Modificarea legii
monopolului n acest sens era n mod evident o victorie a viticultorilor
mpotriva marilor fabricani de spirt. Aa cum era i normal, crciumile
pentru vin trebuiau s respecte msurile de igien i moral i de asemenea
dispoziiile avnd ca scop combaterea beiei. Crciumile pentru vin nu mai
erau date n arend de consiliile locale, ci trebuiau doar s plteasc pentru
comun darea anual53.
Interesele crciumarilor care deja luaser locaii n arend au fost i
ele respectate. Din motive de echitate, era prevzut n modificrile la lege un
mecanism prin care taxele pltite de crciumile pentru vin contribuiau la
reducerea arendei crciumilor preexistente cu ofert general de buturi din
aceeai localitate.
Substratul economic i interesele politice implicate n modificrile
Legii monopolului crciumilor au fost sesizate nu numai n Vechiul Regat.
Legea din 1908 strnise un deosebit interes i comentarii laudative inclusiv
printre romnii din Transilvania. Deputatul Vasile Goldi a avut cuvinte
foarte frumoase pentru aceast lege, numind-o titlul de glorie pentru
52

Modificarea legii crciumilor naintea Parlamentului. Senat, n: Antialcoolul, nr. 3-4,

1910, p. 33.
53
Ibidem.

113

Partidul Liberal i cel mai dinuitor monument istoric pentru domnul

Emil Costinescu.
Dei a prezentat laudativ la sfritul lui 1909 efectele de pn atunci
ale legii, Vasile Goldi a criticat modificrile ulterioare aduse tot la
propunerea ministrului Costinescu. Goldi aprecia ca dezastruoase pentru
lupta n contra alcoolismului msurile de promovare a crciumilor n care se
vindea numai vin, considernd c prevenirea unei crize viticole n ar era
nensemnat, dac prin msurile luate se promova criza ngrozitoarea a
alcoolismului. ntr-un stil partinic uor de recunoscut n epoc, deputatul n
Parlamentul de la Budapesta, sugera c rectificrile aduse legii aveau
scopuri electorale, innd seama de influena n domeniu a crciumarilor.
Partidul liberal se teme de alegeri? era ncheierea articolului din Tribuna
care ncepea elogiativ la adresa liberalului Emil Costinescu, dar se ncheia
cu criticarea cedrilor acestora n faa intereselor viticultorilor i ale
crciumarilor54.

54

Vasile Goldi, op. cit., pp. 149-158.

114

De la elite, la popor. Preocuprile tribunitilor ardeni

pentru modernizarea i democratizarea
Partidului Naional Romn
Sinaci Doru,
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad

n pagina a doua a Tribunei Poporului din 5/17 iunie 1899, la rubrica

Ultimele tiri, este publicat o scurt coresponden cu titlul Din Sibiiu
primim urmtoarele: Azi, Miercuri, a fost aici mare sfat naional. Spre
marea desiluzie a presidentului ns, comitetul de la care naia ar fi s
atepte mntuirea, sa redus la dnii I. Coroianu, G. Pop de Bseti, T.
Mihlyi i Vajda (btrnul i tnrul), dei chiemai au fost i brbai cari
nu au fcut parte din nici un comitet. Printrun frunta bnean dl. Raiu
ncercase o apropiere ori nelegere cel puin, cu dl. Al. Mocsonyi. Acesta a
refuzat ns pn i s stee de vorb cu fostul president. Acelai lucru a
fcut i ali fruntai bneni, despre cari dl. Raiu ndjduise c vor
sprigini politica (?) dsale1.
Cu toate c tirea despre conclavul sibian pare a fi una de mna a
doua, fiind distribuit n ziar pe pagin de interior i printre rnduri, ea
conine cteva elemente demne de a fi luate n considerare. Dincolo de
evidenierea numrului infim de lupttori naionali pe care venerabilul
Ioan Raiu a mai reuit s-i strng de partea sa, tribunitii ardeni utilizeaz
n dreptul numelui su sintagma fostul president, ceea ce arunc lucrurile
ntr-o cu totul alt lumin. Cu doar dou numere mai nainte, rspunznd
ziarului bucuretean Drapelul n legtur cu faptul c sunt calomniai ca
fiind sturdziti i trdtori, tribunitii strecoar n editorialul cu pricina
i informaia c pe dl. Raiu numai n Bucureti l mai socot unii
president al comitetului naional2. Pentru a ntri, parc, aseriunea
noastr despre importana tirii privitoare la ntlnirea de la Sibiu, n
numrul urmtor al ziarului tribunitii ardeni i aloc tocmai un editorial.3
Pornind de la necesitatea organizrii Partidului Naional Romn n teritoriu,
ardenii scriu, negru pe alb: Ori le place, ns ori nu le place celor apte
1

Tribuna Poporului, III, nr. 109, din 5/17 iunie 1899, p. 2, rubrica Ultimele tiri, tirea
Din Sibiiu primim urmtoarele, nesemnat.
2
Ibidem, III, nr. 107, din 2/14 iunie 1899, p. 1, editorialul Cui folosesc?, nesemnat.
3
Ibidem, III, nr. 110, din 6/18 iunie 1899, p. 1, editorialul Organisare!, nesemnat.

115

autorisai, cari sau ntrunit mai alaltieri la Sibiiu, noi nu numai vom
discuta o nou organisare, ci trecui acum peste cele dou alegeri
bisericeti, cari ne-au preocupat i n cari dasemenea a trebuit s susinem
lupte grele, vom cuta s i facem alt organisare, dnd cu acest prilej o
platform nou n jurul creia s se adune toate forele de lupt ale
partidului, toi ci in la programul naional. Reacia tribunitilor ardeni
venea n urma ntlnirii confideniale de la Sibiu, n urma creia se decisese
rmnerea n pasivitate, evitarea ingerinelor externe, continuarea
colaborrii cu naionalitile asuprite din Ungaria, continuarea ntrunirilor
confideniale i pstrarea secretului asupra dezbaterilor4.
Pentru a contracara criticile venite din partea ziarelor de la Blaj,
Sibiu i Braov referitoare la impunerea epicopului Iosif Goldi de ctre
gruparea ardean, Vasile Mangra public un editorial n ziarul din 20
iunie/2 iulie, intitulat Falsa opinie public5. Utiliznd citate din J. Locke
i J.J. Rousseau privitoare la reprezentativitate i la suveranitatea poporului,
Vasile Mangra consider c aceast campanie ziaristic purtat n contra
alegerii de episcop svrit de sinodul eparchial din Arad, na avut
absolut nici o bas, nici moral, nici de drept. Spre comparaie, noi n-am
combtut alegerea P.S. Dr. Mihly de metropolit al Romnilor gr. Catolici,
dei din motive naionale mai bucuroi l-am fi vzut la acea demnitate pe
meritosul preposit Ioan M. Moldovan. Reinem tonul extrem de calm al
discursului printelui Vasile Mangra la adresa greco-catolicilor, spre
deosebire de acuzele mult mai directe ce se practicaser pn la acea vreme,
de-o parte i de cealalt, ntre gruprile de la Arad i de la Blaj, respectiv
Sibiu. Rodai n cele dou campanii electorale pentru cucerirea eparhiei
ardene, tribunitii evit orice posibil acuz c ar scinda micarea politic a
romnilor transilvneni pe motive confesionale. n fond, cucerirea puterii
politice la nivelul conducerii Partidului Naional Romn nu se putea realiza
dect n colaborare cu fruntaii naionali de confesiune greco-catolic.
Tribunitii ardeni mizeaz, tot mai mult, pe aderena lor la masele
populare. Continu seria adeziunilor-proteste cu sute i mii de semnturi
din teritoriul eparhiei ardene, dar n acelai timp discursul politic este
ndreptat nspre intrarea n activitatea politic. Educaia corpului electoral
4

Nicolae Barbu, Date noi referitoare la conferina intim a fruntailor Partidului

Naional Romn inut la Sibiu n 14 iunie 1899, n Cumidava, II, 1968, pp. 158-160.
Vezi i Vlad Popovici, Tribunismul (1884-1905). Ideologie i aciune politic, direcii
culturale i angajament social, tez de doctorat, Universitatea Babe-Bolyai ClujNapoca, septembrie 2008, p. 167.
5
Ibidem, III, nr. 119, din 20 iunie/2 iulie 1899, p. 1, editorialul Falsa opinie public,
semnat: Vasile Mangra.

116

devine o prioritate pentru cei de la Tribuna Poporului6, astfel c n numrul

din 26 iunie/8 iulie 1899, dup editorialul Pasivitate ori activitate?!,
gsim urmtorul entrefileu: Atragem toat luarea aminte a tuturor
Romnilor s aib grij ca nici unul din cei cu drept de alegere s nu fie
ters ori neluat n lista electoral7. Motivaia tirii este menionat n chiar
coninutul editorialului: S te numeti conductor numai n virtutea
luptelor din trecut, nu merge8. Adevraii conductori sunt cei ce stau n
mijlocul poporului, l educ i i coordoneaz activitatea, sunt de prere
tribunitii. ncepnd de acum, ardenii i contest tot mai mult lui Ioan Raiu
calitatea de preedinte al Partidului Naional Romn, propunnd
transformarea acestei formaiuni politice dintr-un partid de elite, ntr-un
partid n care conductorii nu se impun prin conferine intime, ci prin alegeri
libere, la care particip ntregul corp electoral. n aceast cheie trebuie citit
disputa dintre activitii din jurul Tribunei Poporului i pasivitii din
jurul Tribunei sibiene. Recursul la popor este un atribut al activismului
politic, astfel c gruparea ardean caut tot mai multe soluii pentru
educarea politic i disciplinarea corpului electoral. La mijlocul lunii iulie
1899 are loc, la Moneasa, o reuniune a nvtorilor din dieceza Aradului,
reuniune la care particip i prim-redactorul Tribunei Poporului, Russuirianu9. Rostul participrii lui Russu-irianu ine de responsabilizarea
nvtorilor din diecez pentru a deveni ageni electorali n localitile n
care-i desfoar activitatea, alturi de preoi i de ceilali adereni ai
partidului. Cteva numere mai trziu, ntr-un editorial intitulat Efectul
activitii10, tribunitii ardeni dau exemplul slovacilor, care se mic i
in adunri naionale. Demisia preedintelui formaiunii politice a
romnilor din Bucovina reprezint, pentru cei din gruparea ardean, o nou
oportunitate pentru a-l ataca pe Ioan Raiu, cel care conduce treburile dup
bunul plac, ori n casul cel mai bun, dup cum se hotrte n consiliul
familiar, n care interesele naionale erau puse la cumpenirea dlui
Coroianu11. Cu, sau fr cumpenirea lui Iuliu Coroianu, ginerele
fostului president Ioan Raiu, activitatea Partidului Naional Romn din
Transilvania era paralizat de vreo patru ani buni sunt de prere
tribunitii ardeni iar felul n care bucovinenii au rezolvat crisa
6

Vlad Popovici, op. cit., p. 175.

Ibidem, III, nr. 123, din 26 iunie/8 iulie 1899, p. 1.
8
Idem, editorialul Pasivitate ori activitate?!, nesemnat.
9
Ibidem, III, nr. 130, din 7/19 iulie 1899, p. 1., articolul Reuniunea nvtorilor din
Diecesa Aradului, nesemnat.
10
Ibidem, III, nr. 136, din 15/27 iulie 1899, p. 1, editorialul Efectul activitii, nesemnat.
11
Ibidem, III, nr. 126, din 1/13 iulie 1899, p. 1, editorialul Crise presideniale, nesemnat.
7

117

presidenial n chip mai curajos i-a scutit pe acetia de a avea o cris i

n partid.
Nevoia de lideri reprezentativi devine un element de for n ceea ce
privete discursul politic tribunist din vara anului 1899. n acest sens,
gruparea ardean depune eforturi pentru delegitimarea total a fostei
conduceri a Partidului Naional Romn: ..de comitet naional nu cred c
poate fi vorba, de oare-ce el nu exist, ci singurii mijlocitori ne pot fi
prelaii n cari are ncredere poporul i cari n virtutea alegerii lor pe base
constituionale, de fapt i de drept i reprezint poporul12. Abordnd astfel
lucrurile, se rspundea i criticilor venite de la civa publiciti consumai,
care se ntrebau despre cine l-a autorisat pe episcopul Nicolae Popea s
vorbeasc la Arad n numele poporului, cu prilejul mpciuirii dintre
romni i maghiari. n ceea ce privete legitimarea prelailor ca fiind
reprezentanii de fapt i de drept ai poporului, gruparea ardean i punea
ntr-o situaie ct se poate de delicat pe civilii de la Sibiu sau de la
Braov, care, n lipsa unor alegeri pe base constituionale nu se puteau
revendica de la popor. n acel moment, cei mai muli dintre liderii gruprii
din jurul tribunitilor ardeni fceau parte din rndul clericilor: Vasile
Mangra, Roman Ciorogariu, Nicolae Popea, Iosif Goldi etc. n plus,
tribunitii ardeni recurg i la un alt argument n ceea ce privete
satisfacerea demersului lor politic: numrul i calitatea gruprii. Astfel,
susin ardenii n discursul lor, adversarii politici numr cine i ci
suntem la un loc!13.
Problema intrrii romnilor n activitate politic va constitui
subiectul unui serial format din cinci editoriale, intitulate Pasivitate sau
activitate?14, semnate cu semnul (a), dar venite de la un fost n mai multe
rnduri membru al conferinei naionale i membru al comitetului naional
ales la 1892. Dac n editorialul cu numrul IV se menioneaz c
Romnii vor prsi pasivitatea cu mai mult bucurie de cum au primit-o,
n articolul final autorul ndeamn, fr nici un ocol, la intrarea n activitate:
Fraii notri ungureni i bneni, n cercurile n care au majoritatea, s
12

Ibidem, III, nr. 145, din 29 iulie/10 august 1899, editorialul Indicaiuni, semnat (*),
venit din partea unui eminent brbat al vieii noastre publice.
13
Ibidem.
14
Ibidem, III, nr. 152, din 8/20 august 1899, p. 1, editorialul Pasivitate sau activitate? I,
semnat (a); nr. 153, din 10/22 august 1899, p. 1, editorialul Pasivitate sau activitate? II,
semnat (a); nr. 154, din 11/23 august 1899, editorialul Pasivitate sau activitate? III,
semnat (a); nr. 155, din 12/24 august 1899, editorialul Pasivitate sau activitate IV,
semnat (A); nr. 157, din 15/27 august 1899, editorialul Pasivitate sau activitate? V
final- semnat(a).

118

pun candidai naionali romni i s lupte cu toat hotrrea pentru a-i

alege.
Imediat dup epuizarea serialului Pasivitate sau activitate?,
tribunitii ardeni introduc n dezbaterea public o nou tem, pe ct de
actual, pe att de important: Ideia apropierii politice ntre Maghiari i
Romni. Este vorba despre un discurs politic mai amplu, distribuit n patru
numere de ziar15, nesemnate, venite de la un amic al foii noastre. n
primul editorial, autorul face o comparaie ntre ideia apropierii dintre
cele dou popoare i cea a aducerii unui principe strin pe tronul Regatului
Romn, unde a fost necesar scurgerea a dou decenii pentru asimilarea
acestei iniiative de ctre opinia public de dincolo de Carpai. Argumentele
n sprijinul apropierii romno-maghiare sunt mult mai bine precizate n
cea de-al doilea editorial, unde discursul politic pornete de la constatarea c
dup evenimentele Memorandului, ncercarea i pregtirea unei apropieri
ntre Maghiari i Romni era singura direciune politic sntoas, logic
i fireasc, iar Tribuna Poporului, care reprezint astzi o direciune
politic bine pronunat printre romni a i urmat aceast cale, prin
sprijinirea alegerii episcopului Goldi. Componenta politic a problemei
este evideniat prin faptul c la noi, biserica fiind naional, ori-ce
alegere a unei cpetenii bisericeti are i o parte politic. Nu lipsete din
motivul pericolului slav, destul de bine reprezentat n discursul politic al
vremii16, conform cruia nconjurai de masse mari i compacte de rase
slavice, romnii i maghiarii sunt avisai unul la altul. Cel de-al treilea
editorial analizeaz gruprile politice i confesiunile religioase ale romnilor
transilvneni i predispoziia acestora nspre susinerea apropierii romnomaghiare: gsim la Sibiiu, la Blaj, la Arad i Caransebe grupuri

15

Ibidem, III, nr. 162, din 22 august/3 septembrie 1899, p. 1, editorialul Ideia apropierii
politice ntre Maghiari i Romni I, nesemnat; III, nr. 163, din 24 august/5 septembrie
1899, p. 1, editorialul Ideia apropierii politice ntre Maghiari i Romni II, nesemnat; III,
nr. 164, din 25 august/6 septembrie 1899, p. 1, editorialul Ideia apropierii politice ntre
Maghiari i RomniIII, nesemnat; III, nr. 165, din 26 august/7 septembrie 1899, p. 1,
editorialul Ideia apropierii politice ntre Maghiari i Romni IV, nesemnat.
16
Vezi Punctele de orientare ale lui Eugen Brote, n Lucian Boia, Eugen Brote; vezi
articolele lui Ioan Slavici, n Ioan Slavici, Opere, vol. IX, Publicistic social-politic
Tribuna i epoca sa, ediie critic de Dimitrie Vatamaniuc, prefa de Eugen Simion,
Academia Romn, Fundaia Naional pentru tiin i Art, Bucureti, 2010; vezi Ioan
Mihu, Spicuiri din gndurile mele politice, culturale i economice, publicate cu un studiu
biografic de prof. Silviu Dragomir, membru al Academiei Romne, Tiparul Tipografiei
Arhidiecezane, Sibiu, 1938; vezi Marius Eppel, Vasile Mangra. Activitatea politic 18751918, Editura Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2004.

119

politice, cari ntrein i organe de publicitate17. Greco-catolicii nu sunt

mpotriva curentului, iar moderaii lui Mocsonyi nu putem ti astzi ct mai
cntresc, dar nici ei nu sunt mpotriva Maghiarilor. Ultimul editorial
pornete de la avertismentul c orientarea asupra situaiunei politice din
Romnia este pentru oricine destul de anevoioas, care nu cunoate din
temeiu eara i politica oriental. ns, continu editorialistul n discursul
su att conservatorii, ct i liberalii sunt pentru nlturarea conflictului
cu Maghiarii. Prin urmare, putem deci susine cu toat hotrrea, c
propagnd noi ideia unei apropieri politice ntre poporul maghiar i cel
romn, contribuim la realisarea politicei de stat romne i ajutorm
scopurile ei.
Deoarece acest discurs politic vede lumina tiparului imediat dup
ntronizarea episcopului Iosif Goldi i dup marea mpciuire de la Arad
cum era denumit n presa vremii ntlnirea contelui Tisza cu tribunitii
ardeni editorialistul evit s trag concluzii definitive, tocmai pentru a
combate unele critici, care-i acuzau pe ardeni de faptul c s-au predat
ungurilor. Se precizeaz c reprezentantul poporului maghiar este, totui,
guvernul de la Budapesta, care pn n prezent n-a dat nici un semn n
legtur cu nfirea romno-maghiar, iar reprezentana poporului
romn trebue mai ntiu creat.
n ceea ce privete redarea din punct de vedere jurnalistic a
discursului politic, constatm faptul c liderii de opinie utilizeaz n aceast
perioad tehnica editorialelor n serial. Este o procedur care le permite, pe
de o parte nuanarea ideilor pe care doresc s le transmit cititorilor, iar pe
de alt parte, derularea acestora n mai multe episoade meninea tema
propus pentru o perioad mai ndelungat de timp n dezbaterea public.
Tot n serial i distribuie i Vasile Mangra discursul su politic
referitor la problemele cu care se confrunt Partidul Naional Romn n
aceast perioad. Primul editorial, intitulat Partidul naional I18 prezint
activitatea politic a romnilor transilvneni din perioada n care
memoranditii se gseau ntemniai, iar Vasile Mangra conducea din
nsrcinarea lui Ioan Raiu i a lui Vasile Lucaciu comitetul substitut.
Cu toate obstruciile presei politice romneti din acea vreme19 i opoziia
lui Alexandru Mocioni, Vasile Mangra prezint cele dou mari aciuni
politice de anvergur din acea perioad: Adunarea Naional de la Sibiu, din
28 noiembrie 1894 i Congresul Naionalitilor de la Budapesta, din 10
17

Este menionat i grupul de la Ortie, dar n finalul editorialului.

Tribuna Poporului, III, nr. 169, din 1/13 septembrie 1899, p. 1, editorialul Partidul
naional I, semnat: V. Mangra.
19
Vasile Mangra se refer, n mod expres, la Dreptatea i la Gazeta Transilvaniei.
18

120

august 1895. Liderul tribunitilor ardeni precizeaz, de asemenea, c aceste

aciuni politice s-au desfurat n condiiile n care Partidul Naional Romn
fusese scos n afara legii, fcnd astfel aluzie la lipsa total de activitate a
conducerii acestuia de dup graierea memoranditilor. Este, de fapt,
coninutul celui de-al doilea editorial20, dedicat n exclusivitate faptului c
Ioan Raiu a euat, pe toat linia, n ceea ce privete refacerea unitii
Partidului Naional Romn. n cel de-al treilea editorial21, Vasile Mangra
argumenteaz necesitatea apariiei Tribunei Poporului la Arad: Astfel, n
urma neactivitii i neputinei absolute a comitetului de a ncepe vre-o
aciune politic serioas, am nfiinat cu nceputul anului 1897 Tribuna
Poporului, ca s deschidem cmp liber discusiunilor i prerilor
resonabile asupra posiiunei partidului naional i a poporului romn. Una
peste alta, concluzia ce se desprinde din acest serial dedicat formaiunii
politice a romnilor transilvneni este cuprins chiar n ultima fraz a
discursului: Unde este aa-dar comitetul i organisaiunea noastr de
partid?.
Rspunsul la aceast ntrebare vine tocmai de la Birchi, din pana lui
Alexandru Mocioni, cel despre care Vasile Mangra scrisese tocmai n
editorialul citat mai sus c nu este cu farba, adic nu vine cu soluii
tranante la marile probleme naionale. Iat, ns, c de aceast dat
Alexandru Mocioni trage o tu destul de nuanat de farb i i trimite o
scrisoare lui Ioan Raiu n care-i recomand s se considere, n continuare,
preedintele Partidului Naional Romn. Este vorba despre scrisoarea din 12
iunie 189922, ca rspuns la invitaia pe care venerabilul memorandist i-o
face pentru a participa la o consftuire confidenial la Sibiu, dar pe care
Alexandru Mocioni o refuz din cauza strii de sntate. Ioan Raiu public
pri din aceast scrisoare n Tribuna sibian, precum i o alt scrisoare a
lui Alexandru Mocioni, pe care acesta din urm i-o trimisese unui redactor
al ziarului Budapester Tagblatt, care-i solicitase s se pronune n
chestiunea pasivitii romnilor23. Ideile pe care le expune Alexandru
Mocioni sunt n total contradicie cu cele promovate de ctre gruparea
tribunitilor de la Arad. Alexandru Mocioni se pronun cu fermitate pentru

20

Tribuna Poporului, III, nr. 170, din 2/14 septembrie 1899, p. 1, editorialul Partidul
naional II, semnat: V. Mangra.
21
Ibidem, III, nr. 172, din 5/17 septembrie 1899, p. 1, editorialul Partidul naional III,
semnat: V. Mangra.
22
Teodor Boti, Monografia familiei Mocioni, Editura Pentru Literatur i Art Regele
Carol II, Bucureti, 1939, pp. 302-303.
23
Tribuna (Sibiu), nr. 203, din 16/28 septembrie 1899, p. 1.

121

rezistena pasiv, pe care nimeni nu ne-o poate rpi24, iar parola luptei
noastre naionale are s fie: restitutio in integrum25, adic obligarea
guvernanilor maghiari s renune la interdiciile n ceea ce privete
activitatea legal a Partidului Naional Romn. Mai mult, Alexandru
Mocioni se refer i la politica de mpcare declanat la Arad cu ocazia
alegerii episcopului Goldi, preciznd c astfel de scamatorii politice
strnesc n mine tocmai ngrijorri serioase politice, cci m tem c
aceast form de nfrire nu va avea dect un singur efect practic:
discreditarea i compromiterea din capul locului a adevratei i sincerei
nfriri a popoarelor Ungariei26.
Probabil c aceste din urm consideraii ale lui Alexandru Mocioni i
deranjeaz extrem de mult pe tribunitii ardeni, deoarece boierul de la
Birchi27 le contest tocmai cele dou strategii prin care doresc s se afirme
n fruntea micrii politice a romnilor transilvneni: activitatea
parlamentar i mpcarea romno-maghiar. Prin urmare, cu numrul din
10/22 septembrie 1899 declaneaz o serie de atacuri la adresa lui
Alexandru Mocioni, atacuri inaugurate prin editorialul Prerile dlui
Mocsonyi28, venit din partea unui frunta din Banat. Fr a face alte
comentarii fa de stilul i de ideile fruntaului bnean, avnd n vedere
faptul c Vasile Goldi va polemiza de mai multe ori cu Alexandru Mocioni
exact pe aceleai teme, am putea crede c autorul articolului este chiar
nepotul episcopului Iosif Goldi. nc din prima fraz, autorul editorialului
ine s precizeze c brbat de aciune na fost dl. Mocsonyi nici
odattie s critice, dar nu vine i cu soluii. Mai departe, editorialistul
ironizeaz celebra teorie a ateptrii pe care o propusese Alexandru
Mocioni nc din vremea discutrii Memorandului: nc na venit
momentul oportunTot ateptnd mbtrnim, fr a fi ncercat mcar s
facem ceva i vom muri cu contiina ngreunat c am trit o via
politicete deart. Ct despre o eventual recunoatere a poziiei
prezideniale a lui Ioan Raiu nici nu ncape vorb: Cei compromii nu mai
pot fi conductori, nici cu decret delaboierul din Birchi. Tot n acest
24

Teodor Boti, Monografia..., p. 312.

Ibidem, p. 303.
26
Ibidem, p. 311.
27
Expresia a fost utilizat pentru prima dat de ctre Ioan Raiu, pe cnd se afla n temni
i n acuza pe Alexandru Mocioni de faptul c nu dorete s participe la adunarea naional
din 28 noiembrie 1894 de la Sibiu. Vezi Tribuna Poporului, III, nr. 175, din 10/22
septembrie 1899, p. 1.
28
Tribuna Poporului, III, nr. 175, din 10/22 septembrie 1899, p. 1, editorialul Prerile
dlui Mocsonyi, nesemnat.
25

122

numr al ziarului Tribuna Poporului sare n ochi un entrefileu tiprit cu

caractere boldate, intitulat Somaie29, prin care tribunitii ardeni i cer
venerabilului Ioan Raiu s publice discursul pe care l-a rostit cu ocazia
edinei comitetului naional din 16/28 noiembrie 1895.
Discursul antimocionist continu i n numrul din 16/28 septembrie,
ziar n care tribunitii ardeni introduc i o inovaie jurnalistic: editorialul
nu are nici un titlu, ci doar semnul ntrebrii (?). Motivul? Alexandru
Mocioni nu se tie exprima foarte bine n limba romn, altfel este peste
putin ca un brbat cu erudiiunea dlui Mocsonyi s desvoalte asemenea
programe, conform crora ne ndeamn s stm n pasivitate, iar
guvernul s-i continue n toat linite politica de maghiarisare30.
ncepnd cu numrul din 21 septembrie/3 octombrie 1899, combaterea
ideilor expuse de ctre Alexandru Mocioni trece pe planul al doilea, iar
discursul tribunitilor ardeni abordeaz, cu vigoare, tema neo-activismului
politic. Cteva constatri n cestiunea pasivitii este un nou editorial n
serial, pe care autorul l leag de seria Pasivitate sau activitate? din
numerele anterioare, care i-au atins scopul, ntru-ct au provocat o
dezbatere public a cestiunii31. A discuta despre pasivitate, sunt de prere
tribunitii ardeni, nu reprezint un pcat n contra ortodoxismului
naional i nimeni nu trebuie s-i considere ca fiind trdtorii cauzei
naionale. Pasivitii sunt, n general, oameni din generaia care dispare,
la care se mai adaug i pasivitii din oportunitate, printre care bnenii
din jurul lui Alexandru Mocioni. Tot n acest numr al ziarului este publicat
i un material preluat din Revista Ortiei32, n care se fac cteva
comentarii pe marginea scrisorii trimise de ctre Alexandru Mocioni lui
Ioan Raiu. Atrgnd atenia asupra faptului c indisciplina i neorientarea
n popor sunt aa de mari, nct continuarea pasivitii va determina o criz
moral colosal, cei de la Ortia se declar ca fiind tovari de idei cu
tribunitii de la Arad i pentru intrarea n activitate.
Pentru c se declar alturi de gruparea de la Sibiu i c primete
punctele de vedere exprimate de ctre Alexandru Mocioni, George Pop de
Bseti devine subiectul unui editorial pe care-l scrie nsui Vasile Mangra.
Intitulat Un rspuns Domnului George Pop de Bseti33. De data aceasta,
29

Ibidem.
Ibidem, III, nr. 178, din 16/28 septembrie 1899, p. 1, editorialul ?, nesemnat.
31
Ibidem, III, nr. 181, din 21 septembrie/3 octombrie 1899, p. 1, editorialul Cteva
constatrii n cestiunea pasivitii I, nesemnat.
32
Ibidem, pp. 1-2, articolul Scrisoarea dlui Mocsonyi, nesemnat.
33
Ibidem, III, nr. 188, din 30 septembrie/12 octombrie 1899, p. 1, editorialul Un rspuns
Domnului George Pop de Bseti, semnat: V. Mangra.
30

123

discursul lui Vasile Mangra atac esena problemei aflat n disput: cine
sunt, de fapt i de drept, conductorii politici ai romnilor transilvneni?
Recunoatem c am avut delegai la cunoscutele conferene din Sibiiu,
recunoatem c adunarea general avea un comitet ales din snul su,
care conducea. Dar aceste corporaii azi au ncetat a mai exista de fapt
i n mod legal. Cei-ce conduceau n calitate de comitet nici nu au fost,
nici nu pot fi conductori ai naiunei este prere Vasile Mangra. Ct
despre primirea de ctre venerabilul George Pop de Bseti a punctelor de
vedere lansate n dezbaterea public de ctre Alexandru Mocioni, liderul
tribunitilor ardeni este nc i mai ferm: Noi nu avem ncredere i nu ne
putem solidariza cu un comitet, care nu are vederi proprii n chestiunea
naional politic, ci silit este a recurge la sfatul altora pentru a primi
vederile lor. Detaarea grupului tribunist de la Arad de noua grupare
politic ce se prefigureaz ntre Sibiu i Birchi devine i mai evident, dup
ce, n urma unui articol pe care l primesc de la Sibiu, se dezvluie faptul c
Ioan Raiu dorea s-l roage pe Alexandru Mocioni s intervin pe lng
Magnatul Gll Jozsef i pe lng guvern, ca s le deie doritul status quoante34. Pentru a nu le permite celor din gruparea Raiu-Mocioni s preia
iniiativa politic i s fie recunoscui ca atare de ctre factorii de decizie de
la Bucureti, tribunitii ardeni demasc amestecul conservatorilor romni
n problemele interne ale romnilor transilvneni. Amintind de perioada
cnd conservatorii bucureteni se aflau n opoziie i i acuzau pe cei de la
Arad c sunt sturdziti i vndui ungurilor prin ziarele Timpul,
Epoca i Dreptatea, astzi, dup ce au ajuns la putere, i atac la fel,
numai c prin intermediul unor ziare care nu-i implic n mod direct,
respectiv prin Tribuna de la Sibiu, prin Drapelul de la Bucureti i, mai
nou, prin Tribuna de la Craiova.35 Fa de aceast situaie, discursul
politic tribunist este ct se poate de ferm: Avem tot respectul pentru
conservatori, dar amestecul lor n afacerile noastre politice nu-l primim.
Dac aceasta este atitudinea tribunitilor ardeni fa de conservatorii
romni i fa de presa controlat de ctre acetia, nu la fel stau lucrurile
cnd vine vorba i despre presa liberal de la Bucureti. Chiar n numrul
urmtor al ziarului, ardenii public un articol preluat din Universul, n
care gruparea de la Arad este ludat pentru propaganda pe care o face n

34

Ibidem, III, nr. 189, din 2/14 octombrie 1899, p. 1., articolul Conventicolul din Sibiiu,
nesemnat.
35
Ibidem, III, nr. 190, din 3/15 octombrie 1899, p. 1, editorialul Amestec regretabil,
nesemnat.

124

vederea intrrii romnilor transilvneni n activitatea politic i

parlamentar36.
Abili, tribunitii ardeni pun n discuia public responsabilitatea
celor care au condus partidul n deplorabila situaie n care ne aflm.
Titlul editorialului este mai mult dect sugestiv: Dr. Al. Mocsonyi ori Dr. I.
Raiu?37.
Dincolo de discursul politic propriu-zis i de interesul pentru preluarea
conducerii activitii politice a romnilor transilvneni, tribunitii ardeni
urmresc cu asiduitate lrgirea bazei lor de influen, prin atragerea n jurul
ziarului a ct mai muli cititori. Campaniile de abonamente38 sunt dublate
de crile care se tipresc i se distribuie prin Biblioteca Tribunei
Poporului39, iar ncepnd din acest an, tribunitii pun n vnzare i
Clindarul nostru40. Este un produs ziaristic cu o larg penetrare n lumea
satelor, pe care ardenii l tipresc ntr-un numr de 10.000 de exemplare,
cifr impresionant pentru acea vreme. Calendarul conine un numr de 177
de pagini n format B-5 i cost 30 de creiari, la care se mai adaug i 5
creiari, constituind taxele de pot pentru trimiterea la domiciliul
solicitanilor. Pe lng datele calendaristice efective, calendarul conine i
sfaturi utile pentru gospodarii romni n legtur cu ntreinerea culturilor
de cmp sau cu creterea animalelor, dar i ndemnuri la asociere sau la
contractarea de credite bancare avantajoase pentru achiziionarea de terenuri
i utilaje moderne, evident, doar de la bncile populare romneti. Partea
literar este un adevrat regal: George Cobuc, I. L. Caragiale, Ioan Slavici,
Russu-irianu, Septimiu Albini, Ilarie Chendi, Enea Hodo, Uncheaul
(Roman Ciorogariu), Vasile Goldi etc. n paralel cu difuzarea
Clindarului, Ilarie Chendi ncepe s publice n serial, la subsolul
ziarului, n spaiul denumit Foia Tribunei Poporului una dintre cele mai
obiective i mai bine scrise istorii a presei romneti din Transilvania, cu
titlul nceputurile ziaristicii noastre41. Tot Ilarie Chendi, deosebit de
harnic n aceast perioad, ntreine i un alt serial de critic literar,
36

Ibidem, III, nr. 191, din 5/17 octombrie 1899, pp. 1-22, articolul Activitate i pasivitate,
preluat din Universul, nesemnat.
37
Ibidem, III, nr. 192, din 6/18 octombrie 1899, p. 1, editorialul Dr. Al. Mocsonyi ori Dr.
I. Raiu?, nesemnat.
38
Sever Bocu, Drumuri i rscruci, vol. I Memorii, Timioara, 1939, pp. 23-25. Autorul
povestete despre campaniile de abonamente pe care le-a fcut n Banat i n Romnia.
39
Crile sunt menionate aproape n fiecare numr, pe pagina a treia.
40
Tribuna Poporului, III, nr. 192, din 6/18 octombrie 1899, p. 3, articolul-autoreclam
Clindarul nostru, semnat Redacia.
41
Ibidem, III, nr. 219, din 16/28 noiembrie 1899, pp. 1-2, foiletonul nceputurile ziaristicii
noastre 1789-1795, semnat: Ilarie Chendi.

125

referitor la materialele plagiate din Enciclopedia lui Corneliu

Diaconovici42. Un alt mijloc de a penetra n rndul cititorilor i, implicit, de
a ridica nivelul cultural al poporului, de care se folosesc tribunitii ardeni
este revigorarea Asociaiei Naionale Ardane, n conducerea creia sunt
alei Roman Ciorogariu, Ioan Russu-irianu, Nicolae Oncu i Sava Raicu.43.
Asociaia fusese destul de inactiv n vremea episcopului Meianu, iar
tribunitii ardeni i-au propus s o revigoreze prin ntocmirea i publicarea
monografiilor de localiti romneti, prin reluarea conferinelor publice
etc.44. Roman Ciorogariu va fi primul lector care va conferenia n sala
festiv a Palatului Seminarial din Arad, iar n edina Asociaiunii din data
de 25 decembrie n. 1899, Vasile Mangra propune un plan detaliat pentru
elaborarea monografiilor de localitate, avertiznd auditoriul prin frumoasele
cuvinte: s rscumprm vremea, c zilele rele sunt45. Planul monografic
propus de Vasile Mangra este ct se poate de valabil i pentru zilele noastre.
Dac pn acum s-au manifestat destule animoziti ntre fruntaii
politici de confesiune greco-catolic i cei ortodoci, n aceast perioad
tribunitii ardeni depun eforturi considerabile pentru a atrage i cititorii
greco-catolici, publicnd dou editoriale consacrate autonomiei bisericii
greco-unite46. Cu prilejul desfurrii Sinodului de la Blaj, n relatarea de
la faa locului redactorul pornete de la constatarea c din fericire pentru
noi Romnii, chestiile confesionale nu ne mai despart, nu sunt obiecte de
discuii, nici mr de ceart47. Chiar i discursul pe care metropolitul
Mihlyi l rostete la deschiderea Sinodului arhidiecezan de la Blaj, din
42

Proiectul Enciclopediei a fost lansat la 31 ianuarie 1895 de ctre Corneliu Diaconovici,

pe vremea cnd ndeplinea funcia de secretar al ASTREI. Ilarie Chendi a lucrat chiar n
vara anului 1895 la Encicplopedia romn a lui Diaconovici, pe o retribuie derizorie. Cel
mai probabil c aceast amintire l va determina pe primul nostru mare critic literar s fie
mult mai riguros cu lucrarea Enciclopediei. Vezi Mircea Popa, Ilarie Chendi, Editura
Minerva, Bucureti, 1973, p. 33.
43
Tribuna Poporului III, nr. 220, din 17/29 noiembrie 1899, p. 1, articolul Asociaiunea
Naional aradana, nesemnat.
44
Ioan Bolovan, Asociaia naional Ardean pentru cultura poporului romn 1863-1918.
Contribuii monografice, Ediia a II-a revizut i adugit, prefa de prof. univ. dr. Nicolae
Bocan, Editura Dacia XXI, Cluj-Napoca, 2011, p. 134.
45
Tribuna Poporului III, nr. 241, din 18/30 decembrie 1899, pp. 3-4, studiul Satele
noastre, semnat: Vasile Mangra, citit n adunarea general a Asociaiunii Naionale
Aradane n ziua de 25 Dec. n.1899.
46
Ibidem, III, nr. 205, din 24 octombrie/5 noiembrie 1899, p. 1, editorialul Chestiunea
autonomiei I, nesemnat; nr. 206, din 26 octombrie/7 noiembrie 1899, p. 1, editorialul
Chestiunea autonomiei II, nesemnat.
47
Ibidem, III, nr. 218, din 16/28 noiembrie 1899, p. 1, articolul Sinodul dela Blaj, semnat
(*).

126

10/22 noiembrie 1899 este publicat, in extenso, n paginile Tribunei

Poporului48.
Alegerile pentru Congresul naional bisericesc ce se desfoar n
eparhia Aradului n toamna anului 1899 reprezint un alt exerciiu electoral
cruia tribunitii ardeni trebuie s-i fac fa. Rodai cu ocazia celor dou
competiii electorale trecute, aproape toi candidaii din jurul Tribunei
Poporului reuesc s-i adjudece colegiile electorale cu o larg majoritate.
Roman Ciorogariu i ia revana n faa lui Teodor Ceontea n colegiul
orenesc Arad, biruind cu peste nouzeci de procente49. Ioan Suciu, n
schimb, ctig mai greu colegiul din Buteni, fiind prelucrat pe fa de
ctre protopopul de aici. n replic, Ioan Suciu scrie un material deosebit de
dur la adresa protei Butenilor50 n numrul din 27 noiembrie/9 decembrie:
Unde-i locul unui astfel de om? La altar? Dapoi pucriile pentru cines
pregtite?51. Iar mai la vale, avocatul ardean face apel la instana
bisericeasc a ntistttorului eparhiei: La lucru, Preasfinite Printe!
Cur biserica de miei. D-i afar fr mil din casa lui Dumnezeu,
precum pstorul arunc afar oile cu clbaz din turm. Este unul dintre
cele mai dure discursuri care vede lumina tiparului n aceast perioad, dar
care va contribui ntr-un mod deosebit la educarea corpului electoral al
romnilor ardeleni prin faptul c alegtorii romni. Alegtorii romni, fie c
este vorba despre alegerile bisericeti din eparhia Aradului, fie de cele
pentru congregaia comitatens, sunt ncurajai s colaboreze n permanen
cu fruntaii naionali din jurul Tribunei Poporului, fiind ndrumai i
protejai de ctre acetia n faa eventualelor abuzuri venite din partea
autoritilor. Pe de alt parte, cei care nu voteaz n sprijinul satisfacerii
intereselor naional-bisericeti vor fi demascai i publicai n foaie, cum
este cazul protopopului Ioan Giorgia de la Buteni.
La sfritul anului 1899 tribunitii ardeni pun pe mas un proiect
ct se poate de bine fundamentat pentru revigorarea i reorganizarea

48

Ibidem, III, nr. 219, din 16/28 noiembrie 1899, pp. 1-2, Vorbirea Metropolitului Mihlyi
rostit la deschiderea Sinodului archidiecesan dela Blaj, n 10/22 Noemvre a. c.
49
Ibidem, III, nr. 220, din 17/29 noiembrie 1899, p. 2, articolul Alegeri pentru Congresul
naional bisericesc, nesemnat.
50
Este vorba despre protopopul Ioan Giorgia, care falsific protocoalele de alegeri pentru al favoriza pe cumnatul su, dr. Popescu, contracandidatul lui Ioan Suciu. Protopopul
Giorgia va fi cercetat de ctre consistoriul ardean pentru aceast fapt. Vezi Tribuna
Poporului, III, nr. 232, din 4/16 decembrie 1899, p. 1, tirea Dela consistor, nesemnat.
51
Ibidem, III, nr. 227, din 27 noiembrie/9 decembrie 1899, p. 1, articolul Sufletul
nelegiuiilor, semnat: (Dr.S.)

127

Partidului Naional Romn. Intitulat Cum s ne organism!...52, proiectul

pornete de la evidenierea crizei prin care trece Partidului Naional Romn,
ca urmare a interzicerii lui de ctre autoritile maghiare, dar i din cauza
nenelegerilor de la vrful acestuia. Pentru a nltura orice dubii n legtur
cu valabilitatea mandatului primit de ctre Comitetul Central al Partidului
Naional Romn n urma alegerilor desfurate n anul 1892, proiectul de
reorganizare propus de ctre ardeni specific faptul c acesta a fost acordat
pentru o perioad de cinci ani, perioad ce a expirat n anul 1897. Dei n
toamna anului 1896 s-au mai ales, pe alocuri, noi delegai, ntregul comitet
nu a mai fost niciodat reunit laolalt. Prin urmare, consider ardenii se
impune anume mai presus de toate o radical sanare n organisarea
noastr de partid. Din dorina de a evita eventualele acuze privind
abzicerea total de la programul politic al partidului din 1881, tribunitii
ardeni propun dou amendamente: unul de ordin statutar, iar cellalt de
ordin organizatoric. Cel referitor la mbuntirea statutului Partidului
Naional Romn se refer la ntrirea disciplinei din interiorul formaiunii
politice, unde n-avem formulat nici o msur de luat mpotriva celor care
calc solidaritatea i nesocotesc conclusele conferinelor. Cel de-al doilea
amendament, de factur organizatoric, propune introducerea principiului
subsidiaritii, respectiv a descentralizrii activitilor politice la nivelul
comunelor i comitatelor. Prin aceast msur s-ar evita i oprelitile
legislative impuse de ctre guvernani n legtur cu funcionarea Partidului
Naional Romn, deoarece nu este ns lege nici ordinaiune care s ne
poat opri organisarea cluburilor comitatense. Pentru a ntri propunerea
lor, ardenii ofer i cteva exemple de succes n acest sens, printre care
Aradul, Lugojul sau Aiudul, preciznd c numai n viaa municipal se mai
poate n mprejurrile actuale gsi o supap pentru manifestarea voinei
alegtorilor romni. n plus, sunt de prere tribunitii de la Arad, spre
deosebire de conferinele naionale, care se ntruneau anual sau chiar la trei
ani, n congregaiile comitatense fruntaii romnilor se ntrunesc cel puin de
patru ori n fiecare an. Tot pornind de jos, de la nivelul alegtorului romn
de la comun i de la comitat se poate satisface i organizarea structurii
naionale a partidului: Ear o delegaiune a acestor cluburi, de pild
presidenii i vicepresidenii s zicem cte doui din fiecare comitat ni-se
par cei mai autorisai s se pronune, adunai la un loc, asupra echivocului
din partid i s dea direcia viitoare a luptei noastre naionale. Aceast
structur naional propus de ctre ardeni schimb n mod radical
52

Ibidem, III, nr. 241, din 18/30 decembrie 1899, pp. 1-2, articolul Cum s ne
organism!..., nesemnat, publicat pe toate cele patru coloane ale primei pagini.

128

organizarea de pn atunci a Partidului Naional Romn, deoarece se va

trece de la organizarea pe baze elitiste a acestuia, la organizarea lui pe baze
democratice. Toi cetenii romni cu drept de vot din Ungaria vor alege
candidai naionali n congregaiile comitatense, iar dintre acetia, prin
delegarea reprezentrii, se va alctui noua structur central a Partidului
Naional Romn. Principiul reprezentrii politice este o component
esenial a discursului politic romnesc din perioada postmemorandist,
discurs care se agreg n jurul dezbaterilor de ordin strategic i
organizatoric la nivelul conducerii PNR al conflictului dintre vechea
conducere i noua generaie care promoveaz linia neoactivismului53.
Proiectul politic propus de ctre tribunitii ardeni la sfritul anului 1899 se
nscrie strategiei acestora de a se impune n fruntea luptei romnilor
transilvneni pentru cucerirea de drepturi naionale. La acea vreme, n urma
alegerilor desfurate la 2/14 noiembrie 1898 pentru congregaia
comitatului, romnii ardeni obinuser victorii electorale n 23 de
circumscripii, reuind astfel s propulseze 50 de delegai n aceast
structur54. Prin urmare, modelul organizatoric propus de ei rsturna din
temelii poziia de conducere a gruprii de la Sibiu, din jurul lui Ioan Raiu,
structur anacronic n condiiile politice actuale i nereprezentativ pentru
marea mas a romnilor transilvneni. Cine le va tgdui de pild capilor
tuturor comitatelor c au dreptul de a hotr ceva n numele obtii? se
ntrebau tribunitii ardeni, care pentru a susine i mai mult proiectul de
reorganizare a Partidului Naional Romn pe care-l propun ofer i
exemplul ungurilor de dinaintea adoptrii dualismului: pn la dualism
ungurii au fost tari n comitate: au refuzat dri i recrui chiar. De ce nu neam folosi i noi de toate resursele constituiunei?55.
Prin acest proiect privind reorganizarea Partidului Naional Romn
pe baze democratice, tribunitii ardeni i pun n valoare i strategia pe care
au dezvoltat-o nc de la ntemeierea ziarului Tribuna Poporului:
ptrunderea n popor, n imediata atingere cu masele. Cucerind teren n
cele mai variate categorii i clase sociale discursul politic determin

53

Doru Radosav, De la Memorand la Marea Unire. Evoluia discursului politic, n

Memorandul 1892-1894, Ideologie i aciune politic romneasc, autori: Pompiliu
Teodor, Liviu Maior, Nicolae Bocan, erban Polverejan, Doru Radosav i Toader Nicoar,
Editura Progresul Romnesc, Bucureti, 1994, p. 297.
54
Lucian Petra, Politic i demers, pp. 15-16. Vezi i Tribuna Poporului, II, nr. 210, din
7/19 noiembrie 1898, p. 3, articolul Sfritul alegerilor comitatense, nesemnat.
55
Tribuna Poporului, III, nr. 241, din 18/30 decembrie 1899, p. 2, articol citat.

129

apariia uzajului popular al politicului i politica popularului56. nc din

anul 1884, cnd se ntemeia prima Tribun, Ioan Slavici i ceilali
fondatori erau de prere c numrul e temelia valorii noastre politice, i
numai aceia dintre oamenii notri politici care au acest numr n dosul lor,
pot, dac vor, s se impuie i s-i fie prin aceasta de folos patriei, ct i
naiunii noastre ndeosebi57. Pornind de aici majoritatea jurnalitilor i
liderilor de la Arad i fcuser ucenicia politic la Tribuna de la Sibiu
tribunitii ardeni propun o deschidere a Partidului Naional Romn ctre
popor, astfel nct fiecare dintre romnii cu drept de vot s se simt
reprezentat la nivelul conducerii locale i centrale. Aceast deschidere ctre
popor va conduce la erodarea poziiilor elitei politice tradiionale. Din acest
punct de vedere nimeni nu mai putea s le mai stea n fa n ceea ce
privete dominarea scenei politice a romnilor transilvneni, cel puin din
dou puncte de vedere: activau ntr-un comitat majoritar romnesc i aveau
la dispoziie ziarul politic romnesc cu cel mai mare tiraj din Transilvania.
Pentru cei din gruparea ardean, ultimul an al secolului al XIX-lea a
reprezentat un an plin de mpliniri: au acaparat piaa publicistic politic
romneasc din Banat i Ungaria, au devenit majoritari n adunarea
eparhial i l-au impus ca episcop pe Iosif Goldi, un apropiat al lor, i-au
consolidat poziia la Institutul Pedagogic-Teologic, iar la sfritul anului,
au pus la punct un proiect ndrzne privind reformarea Partidului Naional
Romn. n plus, episcopul Iosif Goldi la chirotesit de protosincel pe
ieromonahul Vasilie Mangra dreapt rsplat celui care atia ani de
cnd e sfinit a servit cu dragoste i credin bisericii noastre naionale58
i, ca un meritat dar de Crciun, l-a numit i redactor-responsabil la revista
Biserica i coala.
Veacul Nou cum avea s intituleze Vasile Goldi editorialul
primului numr al Tribunei Poporului din anul 190059 - avea s nceap
56

Doru Radosav, op.cit., p. 289, apud: Collovad, A. Sawicki, F., Le populaire et la

politique, n Politix, Paris, 1991, nr. 13, p. 7.
57
Tribuna, I, nr. 1, din 14/26 aprilie 1884, p. 1, articolul-program Ctr publicul romn!,
semnat: Ioan Bechnitz, particular n Sibiiu, dr. Aurel Brote, directorul bncii de
asiguraiune Transilvania n Sibiiu, Eugen Brote, proprietar n Sibiiu, Ioan Dusoiu,
comerciante n Braov, Diamandi Manole, comerciante i president al Camerei de comer i
industrie din Braov, Simeon Mrginean, avocat n Braov, dr. Ioan Neagoe, medic n
Braov, George B. Popp, fabricant n Braov, Ioan de Preda, avocat n Sibiiu, Ioan Slavici,
particular n Sibiiu.
58
Tribuna Poporului, III, nr. 247, din 28 decembrie/9 ianuarie 1899, p. 2, articolul
Crciunul n Arad, nesemnat.
59
Ibidem, IV, nr. 1, din 1/13 ianuarie 1900, p. 1, editorialul Veacul Nou, semnat: Vasile
Goldi.

130

printr-o campanie de atragere a cititorilor, n sprijinul crora tribunitii vin

cu sfaturi de natur practic. Prim-redactorul Russu-irianu public o serie
de articole cu caracter economic, prin care-i ndeamn pe rani s se
asocieze n vederea creterii productivitii muncii60. De asemenea, stenii
sunt ncurajai s apeleze exclusiv la avocai romni, pentru a nu fi nelai
de ctre cei strini. Este relatat chiar un caz de la Baraca61, unde un avocat
maghiar a njunghiat un client romn. Pornind de la aceast ntmplare
nefericit, discursul tribunitilor devine unul ct se poate de dur: Romni!
Blestemai s fie aceia dintre noi, cari calc pragul unui avocat
neromn62. Dincolo de ndemnul la protecionism etnic practicat pe scar
larg n imperiu strngerea rndurilor tuturor romnilor din comitat n
jurul fruntailor politici devine o strategie politic pe care tribunitii o
recomand din ce n ce mai mult: Mult se poate face printro lupt demn
n comitat. nceputul tuturor luptelor este ns la sate. Acolo s se poarte
bine Romnii, i tari vom fi atunci i cei din orae, tari cu toii63. n
realitate, tribunitii ncearc s pun n aplicare propriul lor proiect de
modernizare a Partidului Naional Romn, prin delegarea reprezentrii
politice de jos n sus, de la nivelul satelor, pn la nivelul comitatului i mai
departe, la nivelul ntregii structuri politice naionale. Sunt un nucleu de
idealiti pragmatici care nu i imagineaz naiunea ntr-un sens negativ al
termenului, rupt de orice legtur cu realitatea, ci aa cum preciza Sorin
Alexandrescu n cel pozitiv, de risc personal, de creaie intelectual i de
proiect social, fiind vorba despre o aciune bine calculat, n interaciune
cu diverse alte grupuri sociale 64.
Chestiunea naional - fa n fa cu discursul politic antitransilvnean
n prima parte a anului 1900 Tribuna Poporului gzduiete, n
paginile sale, una dintre cele mai interesante dezbateri n ceea ce privete
discursul politic naional. De data aceasta promotorii articolelor nu sunt
intelectualii din redacia propriu-zis a ziarului, ci tribunitii stabilii n
60

Ibidem, IV, nr. 5, din 9/21 ianuarie 1900, p. 1, editorialul nsoirile economice II,
semnat: Russu-irianu.
61
Localitate din Podgoria Aradului, aparintoare de comuna Puli.
62
Tribuna Poporului, IV, nr. 9, din 15/27 ianuarie 1900, p. 1, editorialul O panie i un
sfat, semnat: (R.)
63
Ibidem, I, nr. 14, din 22 ianuarie/3 februarie 1900, p. 1, articolul Lupta n comitat,
nesemnat.
64
Sorin Alexandrescu, Despre discursul identitar, n Discursul identitar la romni,
revista Centrului de excelen n stidiul imaginii, Vizual nr. I/2007, editura Tana,
Bucureti, 2007, p. 36.

131

Romnia, fie la Bucureti, fie la Mgurele sau la Giceana. Tonul l d Ioan

Slavici, care ntr-un editorial din 10/22 februarie 190065 se plnge de lipsa
de msur a cercurilor politice de la Bucureti i din Transilvania, care i
consider pe romnii ardeleni stabilii n Romnia fie vinituri, fie
trdtori, cum sunt considerai Eugen Brote i ceilali memoranditi care
s-au exilat cu ocazia procesului: nou, Romnilor ardeleni, care am
trecut n Romnia, nu ni-se cuvine s lum parte la vieaa politic nici
mpreun nu fraii notri din Romnia, n mijlocul crora suntem venetici,
nici mpreun cu fraii notri din Ardeal, pe cari i-am prsit n cele mai
grele timpuri. Dei la nceputul editorialului menioneaz c el, personal,
nu se ncadreaz n nici una dintre ipostazele zugrvite mai sus, Ioan
Slavici i ncheie discursul ntr-un ton destul de amar: nu mai putem si aducem neamului nostru dect serviciul de a ne ngropa de vii. Trim i
lucrm mai mult dect cei ce fac glgie n sec.
Peste doar dou numere, ncepnd cu ziarul din 13/25 februarie
1900, Eugen Brote public o serie de nou editoriale pe marginea
problemelor legate de Chestiunea naional66, n care nu doar c atinge i
problema supus dezbaterii publice de ctre Ioan Slavici, dar face o legtur
foarte interesant ntre cei din tabra Raiu-Mocioni i conservatorii
bucureteni, ca fiind cei care au lucrat mpreun la distrugerea nucleului
naional de la Tribuna sibian. Este perioada n care Eugen Brote se afl
la Giceana, unde se ocup cu exploatarea moiei liderului Partidului
Naional Liberal D.A. Sturdza67. Pornind, n primul su editorial, de la
constatarea c dup conferena cea mare dela 12/24 iulie 1893 cestiunea
naional a luat la noi acas drumul coborului, Eugen Brote ndreapt n editorialul al doilea - un atac apsat la adresa comitetului Partidului
65

Tribuna Poporului, IV, nr. 27, din 10/22 februarie 1900, p. 1, editorialul Msura
dreapt, semnat: Ioan Slavici.
66
Ibidem, IV, nr. 29, din 13/25 februarie 1900, p. 1, editorialul Chestiunea naional I,
semnat: Eugen Brote; IV, nr. 30, din 15/27 februarie 1900, p. 1, editorialul Chestiunea
naional II, semnat: Eugen Brote; IV, nr. 31, din 16/28 februarie 1900, p. 1, editorialul
Chestiunea naional III, semnat: Eugen Brote; IV, nr. 32, din 17 februarie/1 martie
1900, p. 1, editorialul Chestiunea naional IV, semnat: Eugen Brote; IV, nr. 34, din 20
februarie/4 martie 1900, p. 1, editorialul Chestiunea naional V, semnat: Eugen Brote;
IV, nr. 35, din 22 februarie/6 martie 1900, p. 1, editorialul Chestiunea naional VI,
semnat: Eugen Brote; IV, nr. 36, din 23 februarie/7 martie 1900, p. 1, editorialul
Chestiunea naional VII, semnat: Eugen Brote; IV, nr. 37, din 24 februarie/8 martie
1900, p. 1, editorialul Chestiunea naional VIII, semnat: Eugen Brote; IV, nr. 39, din 27
februarie/11 martie 1900, p. 1, editorialul Chestiunea naional IX articol final, semnat:
Eugen Brote.
67
Lucian Boia, Eugen Brote, pp. 208-209.

132

Naional Romn din vreme Memorandului, care era chemat nainte de toate
s apere interesele politice ale partidului i naiunei, nu s fie preocupat
pentru grijile fireti pentru avere sau pentru influenele oare-care
strine. Ct privete implicarea liberalilor bucureteni i ofertele primite
din partea lui D.A. Sturdza i a celorlali lideri de la Bucureti pentru
plecarea n exil a ntregului Comitet Central al Partidului Naional Romn
mprocesuat n cauza Memorandului, Eugen Brote consider, n cel de-al
treilea editorial, c era un lucru firesc ca fraii notri din regat s fie unii
din cei dintiu, pe cari iam gsit alturi de noi. Interesul lor pentru causa
noastr trebuia s devin un interes al statului romn i astfel cestiunea
romn din Ungaria sa preschimbat foarte repede n chestiunea naional
a Romniei. Nu la fel de fireasc a fost, n opinia lui Eugen Brote,
implicarea conservatorilor bucureteni atunci cnd l-au susinut pe Ioan
Raiu s confite Tribuna de la Sibiu, ziar care a devenit de-a dreptul un
organ al partidului conservator din Romnia. Mai mult, n penultimul
editorial, Eugen Brote constat c nu partidul naional romn, ai crui
membri i representani eram, ne acus c am vndut dumanului drepturile
poporului romn din statul ungar, ci partidul conservator din regatul
Romniei ridic aceast acus.
Avem de-a face cu o aciune concertat a tribunitilor stabilii n
Romnia mpotriva conservatorilor de la Bucureti, aflai la guvernare n
acea perioad, deoarece n dezbaterea problemelor legate de cestiunea
naional intervine i Ilarie Chendi, cel despre care Gala Galaction spunea
cu exagerrile specifice oricrei biografii postume - c dirijeaz ntreaga
politic romneasc din Transilvania: tim din afirmri serioase c acest
om slbnog, cu ochii roii i cu cioc, ajunsese s rsuceasc i s depene,
cu minile lui abile, toate firele politicei naionaliste din Ardeal68.
nceputul colaborrii lui Ilarie Chendi cu tribunitii ardeni i cu Aradul se
petrece n primvara anului 1898, cnd acesta vine la Tribuna Poporului
pentru a ntri echipa redacional. Se fcuse remarcat, n perioada
studeniei de la Budapesta, prin activitatea deosebit pe care o depusese n
cadrul societii Petru Maior, dar i prin activitatea sa scriitoriceasc i
publicistic. Cuvntarea rostit de ctre studentul Ilarie Chendi la moartea
marelui mecena al romnilor din capitala Ungariei, Emanuil Gojdu, fusese
publicat, in extenso, n Tribuna Poporului, ca de altfel n mai toate ziarele
romneti din Transilvania. Pelerinajul organizat atunci, la mormntul lui
68

Gala Galaction, n Hiena, anul IX, 1920, nr. 12-13, articolul Fericeasc-l scriitorii,
toat lumea recunoasc-l; vezi i Mircea Popoa, Ilarie Chendi, Editura Minerva,
Bucureti, 1973, p. 287.

133

Gojdu, de ctre studenii romni budapestani au determinat autoritile

maghiare s suspende activitatea societii Petru Maior, pe motiv c ar
produce agitaiuni politice. Pn la urm, Ilarie Chendi i ceilali studeni
din conducerea societii reuesc s determine autoritile din capitala
Ungariei s renune la msura suspendrii acesteia69. Cu barbionul lui, tip
Mefisto70, Ilarie Chendi era nelipsit de la ntlnirile studenilor romni din
Budapesta, localul lui preferat fiind cafeneaua Mitsek. Prin urmare, atunci
cnd se pune problema ntririi echipei de la Tribuna Poporului n anul
1898, prim-redactorul Ion Russu-irianu nu ezit s-l aduc n redacie pe
tnrul Ilarie Chendi, deja cunoscut tuturor prin atitudinea sa romneasc,
prin cultura vast asimilat la Universitatea din Budapesta i, mai ales, prin
sprinteneala condeiului. Nu st prea mult la Arad, deoarece n toamna
aceluiai an trece n Romnia prin vama cucului, cum nsui mrturisete
ntr-un articol publicat imediat dup acest eveniment 71. Este angajat imediat
de ctre Ioan Bianu ca ajutor de bibliotecar la Biblioteca Academiei
Romne, pe postul lsat vacant de Septimiu Sever Secula, semn c lucrurile
fuseser stabilite nc nainte de plecarea lui Ilarie Chendi la Bucureti. St
mrturie n acest sens scrisoarea lui Vasile Mangra ctre Ioan Bianu din
7/19 septembrie 1898: Prea stimate domnule, v rog pentru un tnr
inteligent, vicar, foarte deligent i cu frumoase cunotine, ca s-i facei
undeva loc, i dac s-ar putea chiar la Academie, cci sunt sigur vei avea
plcere i bucurie de la dnsul. Tnrul acesta este Ilarie Chendi, care nu
de voie, c aa zicnd gonit de soarte s-a ndeprtat de la noi72. Precum se
vede, Ilarie Chendi pleca la Bucureti cu recomandri deosebite din partea
lui Vasile Mangra i cu asigurarea c trecerea Carpailor nu va nsemna
nicidecum o detaare de gruparea tribunitilor ardeni. De fapt, ntr-o
scrisoare din iunie 1902, pe care i-o trimite de la Bucureti lui Vasile
Mangra, pentru a-l felicita pe acesta din urm pentru alegerea sa n
demnitatea de Episcop al Aradului, Ilarie Chendi mrturisete c nu mi-a
fost dat de soarte i de oameni s pot rmnea n cariera pe care o
pregtisem, cci n cazul acela poate astzi i-a fi mai aproape i chiar
unul dintre braele de care ai lips. Nimeni, ah, nu regret mai mult ca
69

Ilarie Chendi a fost ales la 14 octombrie 1894 cu unanimitate de voturi preedintele

comisiei literare a societii Petru Maior, iar din anul urmtor a fost ales i vicepreedinte n
comitetul de conducere a acesteia. (Mircea Popa, op. cit., pp. 27-29).
70
Asemnarea i aparine lui Alexandru Ciura, n Ilarie Chendi i t. O. Iosif. Cteva
amintiri, n Gnd romnesc, II, 1934, nr. 2, p. 198, vezi i Mircea Popa, op. cit., p. 33.
71
Tribuna Poporului, II, nr. 177, 20 noiembrie/2 octombrie 1898, p. 2, articolul Prin
vama cucului, nesemnat.
72
Vasile Mangra, Coresponden , vol. I, p. 74.

134

mine, c nu pot fi de mai mult folos la locul pentru care aveam

vocaiune...73. Evident, Ilarie Chendi se refer la calitatea de ziarist la
Tribuna Poporului. Ct despre faptul c pornea prin vama cucului gonit
de soarte, acest lucru trebuie neles i ca o iminent apropiere a sorocului
cnd junele Ilarie Chendi urma s mbrace uniforma mpratului i s se
prezinte la oaste, lucru care l indispunea profund.
La Biblioteca Academiei Romne de la Bucureti, Ilarie Chendi
depune o activitate deosebit. n Istoria sa critic despre literatura romn,
Nicolae Manolescu afirm c Ilarie Chendi (14 noiembrie 1871 23 iunie
1913) este ntiul nostru critic profesionist, n sensul modern, la care o
temeinic formaie filologic se unete cu vocaia publicistic74. Este o
recunoatere destul de tardiv a meritelor lui Chendi, mai ales dac avem n
vedere i faptul c George Clinescu, n a sa Istorie a literaturii romne i
dedic abia a o jumtate de pagin, cu tot cu biografie: Ilarie Chendi se
arat un critic cu destul de serioas cultur german i cu oarecare
fermitate n atitudini75. Dar Clinescu l judec pe Ilarie Chendi dup
criticile scriitorilor i gazetarilor contemporani, pe care vajnicul tribunist
ardean nu i-a cruat nici pe departe n scrierile sale. Acest tribut postum pe
care tribunistul Ilarie Chendi l pltete pentru aseriunile sale ct se poate
de riguroase din timpul vieii se manifest la doar apte ani dup sinuciderea
sa76, cnd Eugen Lovinescu l desfiineaz pur i simplu ntr-un portret
extrem de maliios din 1920: Inteligent, dar poate mai mult vioi, harnic,
de o hrnicie risipit ns n lucruri mici, de oarecare lectur, dei-i lipsea
cu totul fundamentul umanistic i cultura latin, om de bun gust i de bun
sim, judicios fr a fi pedant, uor fr a fi frivol, cu un talent literar ce nu
l-a mpins totui pn la art, dei i-a dat o claritate suficient, stilist
ntruct nu i se cunotea stilul, fr idei directive dar cu intenii sntoase,
cu un indiscutabil curaj intelectual, dizolvat adesea n gest i parad,
agresiv i temerar pn la lipsa de probitate intelectual - , Ilarie Chendi
avea destule caliti spre a se vorbi de dnsul, i-au lipsit totui prea multe
73

Ibidem, p. 216.
Nicolae Manolescu, Istoria critic a literaturii romne. 5 secole de literatur, Piteti,
Editura Paralela 45, 2008, pp. 474-477.
75
George Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, Ediia a II-a,
revzut i adugit, Ediie i prefa de Al.Piru, Editura Minerva, Bucureti, 1982, p. 638.
76
Tot Clinescu ne descrie cu lux de amnunte c suferind de paralizie general, se
intern la spitalul Pantelimon, de unde inea coresponden foarte lucid, ocupndu-se
suspect de meticulos de toate mruniurile gospodriei, din instinctul de a demonstra
ordinea spiritului su. La tirea morii, de aceeai boal, a lui Iosif (tefan Octavian Iosif
n.a.), Chendi sri de pe o fereastr i muri la 25 iunie 1913.
74

135

pentru a-i marca un loc77. Aceast caracterizare cel puin rutcioas l

va determina pe Tudor Arghezi s constate c Din Chendi n-a mai rmas
dect pulberea i copita domnului Eugen Lovinescu78. Referindu-ne la
critica lui Ilarie Chendi, de cele mai multe ori acesta a ncercat s fie
imparial, chiar i atunci cnd se referea la scriitori cu care nu se lovea n
preri sau chiar intrase cu ei n conflict. Chiar nsui mrturisete aceast
tendin spre imparialitate atunci cnd se refer la dramaturgul I.L
Caragiale:Nou, ardelenilor, Caragiale, ca persoan, nu ne e simpatic.
Ironia lui ne-a lovit adeseori i pe nedrept. Uneori s-a amestecat i n
politica noastr i a scris prostii fenomenale. Schiele lui, cu ridiculizarea
dasclului din Ardeal i a limbei vorbite de noi, sunt false i brutale. Dar,
cu toate acestea, tim s-l apreciem ca scriitor, s-i admirm spiritul
puternic de observaie i claritatea frazei. Apreciem n el pe artistul, pe
scriitorul dramatic.
Ilarie Chendi public n numrul din 29februarie/13 martie 1900 al
Tribunei Poporului editorialul S-a nchis campania n chestiunea
naional?79, n care critic atitudinea ziarelor conservatoare din Bucureti
n spe Epoca din 30 ianuarie 1900, pe care o i citeaz care
abordeaz problematica romnilor din Transilvania fr ca mcar s o
neleag. ns, mult mai aplicat pentru lmurirea cestiunii naionale este
articolul pe care Ilarie Chendi l public n numrul din 22 ianuarie/3
februarie 1900, intitulat D-l Hadeu despre noi80. Ilarie Chendi pornete
de la un articol publicat de Bogdan Petriceicu Hadeu n ziarul Epoca din
Bucureti pe fondul unor mai vechi dispute ntre Bogdan Petriceicu
Hadeu i Titu Maiorescu - n care acesta spune: Terminnd, declar c mam mrginit cu tot dinadinsul a vorbi numai i numai despre regatul
Romniei. E permis unui francez, cnd l preocup organismul Franei, dea nu avea n vedere Belgia cea francez sau cantoanele cele franceze ale
Helveiei. Negreit sunt legitime i foarte frumoase simpatiile i simfoniile
ntre Paris, Bruxelles i Geneva, dar nu e deloc necesar solidaritatea
politic ntre ele. Sub raportul exclusiv cultural, fr ndoial, un JeanJacques Rousseau este o glorie naional a tuturor francezilor. Al nostru al
77

Nicolae Manolescu, op. cit., p. 477.

Ibidem.
79
Tribuna Poporului, IV, nr. 40, din 29 februarie/13 martie 1900, p. 1, editorialul S-a
nchis campania n chestiunea naional?, semnat: (***) - trei asteriscuri n form de
piramid, asteronim cunoscut al lui Ilarie Chendi.. Vezi Mircea Popa, Ilarie Chendi, p.
386.
80
Tribuna Poporului, IV, nr. 14, din 22 ianuarie/3 februarie 1900, p. 1, editorialul D-l
Hadeu despre noi, semnat: (***).
78

136

tuturor romnilor este un incai. Dar cnd un frate de dincolo va cere de la

noi s mprtim certele i patimile lor de acolo, sau se va apuca a ne
nvenina cu teoriile lui Schopenhauer, sau va pretinde a fi mai romn, sau
mai detept dect noi tia, o ! atunci s ne slbeasc.
Dup ce Chendi afirm c oricine citete acest pasagiu vede c el
se refer la numitul antagonist al d-lui Hadeu (este vorba despre Titu
Maiorescu, pe care-l numete mai sus n.a.), vine cu precizarea c d-l
Hadeu ar putea fi n msur a ti c d-l Maiorescu arareori a fost de acord
cu fraii si de aici. Mai mult, tribunistul Ilarie Chendi este de prere c
ceea ce face d-l Hadeu nu mai e greeal politic cci simul politic i-a
lipsit ntotdeauna dar e i un pcat naional. Contiina unitii noastre
etnice este o falnic cucerire a acestui veac, i cel ce vrea s o ntunece n
noi, prin aarea urei i a nenelegerii ntre frai e un nevrednic, oricine ar
fi, om sau spirit81. n final, Ilarie Chendi vine cu modelul lui Mommsen, pe
cale l propusese cititorilor ziarului Tribuna Poporului i cu ocazia seriei de
articole Germania jun: Altfel vorbesc spiritele de elit ctr fraciunile
neamului lor. Aa, de pild, btrnul Mommsen a vorbit i el anul trecut
ctr conaionalii si germani din Austria. Dar nu i-a certat, nu i-a
ameninat, nu le-a trimis picuri de otrav ca nou magul de la Cmpina, ci
cuvinte de ncuragiare le-a trimis, apel la lupt pentru ndeplinirea operei
de unitate naional i cultural.
ns, de departe cel mai acid discurs politic propus de ctre Ilarie
Chendi la adresa scriitorilor i oamenilor politici de la Bucureti care se
pronunau mpotriva favorizrii n vreun fel a romnilor din Transilvania
care s-au stabilit la Bucureti este coninut n seria de editoriale ce poart
numele Curentul anti-transilvnean82. Faptul c exista, ntr-adevr, un
curent anti-transilvnean n presa bucuretean a vremii este dovedit, fr
putin de tgad, de citatele pe care tribunistul Ilarie Chendi le ofer, cu
acribia cercettorului i criticului literar, n susinerea argumentaiei sale. Pe
81

Puin mai n fa, Chendi precizeaz c mi aduc aminte c basarabeanul Bogdan

Petriceicu Hadeu n.a. a mers pn n a declara c n politic prefer a vota cu
socialitii, dect cu un Maiorescu.
82
Tribuna Poporului IV, nr. 42, din 2/15 martie 1900, p. 1, editorialul Curentul antitransilvnean I, semnat (***); IV, nr. 44, din 5/18 martie 1900, p. 1, editorialul Curentul
anti-transilvnean II, semnat (***); IV, nr. 45, din 7/20 martie 1900, p. 1, editorialul
Curentul anti-transilvnean III, semnat (***); IV, nr. 46, din 8/21 martie 1900, p. 1,
editorialul Curentul anti-transilvnean IV, semnat (***); IV, nr. 49, din 12/25 martie
1900, p. 1, editorialul Curentul anti-transilvnean V, semnat (***); IV, nr. 50, din 14/27
martie 1900, p. 1 editorialul Curentul anti-transilvnean VI, semnat (***); IV, nr. 51, din
16/29 martie 1900, p. 1, editorialul Curentul anti-transilvnean VII articol final,
semnat (***).

137

de alt parte, exista i o competiie destul de dur ntre scriitorii romni din
Bucureti, indiferent de ce parte a Carpailor au vzut lumina zilei,
competiie care s-a amplificat apoi i n ceea ce privete discursul politic.
Duiliu Zamfirescu i Alexandru Macedonski, dou condeie de maxim
anvergur, se vor implica i ei n aceast disput, primul scriindu-i chiar lui
Titu Maiorescu c gaca transilvnean trebuie spart cu orice pre83. n
studiul su despre Curentul anti-transilvnean (I), Ilarie Chendi pornete
de la cristalizarea contiinei naionale la popoarele europene n secolul al
XIX-lea: Contiina unitii de ras este una dintre cele mai mree
cuceriri a popoarelor n veacul al XIX-lea. Ea s-a deteptat n chiar toiul
micrilor revoluionare din zorile acestui veac. Cnd Napoleon drma
graniele dintre singuratecele ri i liniile de demarcaiune dintre popoare;
cnd deosebirile de ras erau ameninate a fi terse de principiul
cosmopolitismului napoleonist, contiina individualitii etnice s-a ridicat
ca o reaciune fireasc i a izbutit n sfrit a triumfa asupra principiului
distrugtor. Prefand coninutul celui de-al doilea articol - n care se
refer la patriotismul local ca la unul dintre cele mai mari pericole ce stau n
faa dezvoltrii contiinei naionale Ilarie Chendi d exemplul istoricului
german Treitscke, cel care nu reuise s-l nduplece pe tatl su, saxonul
Treitscke senior, despre utilitatea i necesitatea unificrii Germaniei: Tatl
su, btrnul Treitscke, era funcionar de stat n Saxonia i din motive de
patriotism local era mare adversar al ideii de contopire a provinciilor
germane ntr-un singur stat. Iar cnd fiul Treitscke a scris celebra sa
istorie, n care face apel la toate rile germane de a se uni sub sceptrul
Prusiei, btrnul a izbucnit n plns i a voit s izgoneasc pe fiul su din
cas, ca pe un rtcit, care nu ine la patria sa. ns, fcnd o paralel
ntre germanul prusian i germanul austriac, Ilarie Chendi evideniaz cele
dou mijloace de expresie ale unitii germane: unitatea cultural i unitatea
politic, pangermanismul. Ajungnd la rasa latin, Chendi apreciaz c
inclusiv unitatea cultural este un ideal prea ndeprtat: toat contiina
unitii de ras la popoarele latine se reduce la marginile strict
internaionale, sau cel mult la cteva manifestaiuni platonice pe la diferite
congrese, n cari din cnd n cnd se mai accentueaz uor de tot ideea
unitii rasei latine.
Deosebit de interesant este opinia sa referitoare la contiina unitii
naionale a romnilor i la dezvoltarea n timp a acestei idei. Dar, ca s nu
83

Este vorba despre anul 1903, cnd Academia Romn premiaz lucrarea lui Ioan Slavici
Din btrni, n detrimentul lucrrii lui Duiliu Zamfirescu n rzboi. La acea vreme,
ns, preedintele Academiei Romne era chiar prietenul tribunitilor ardeni, liderul
Partidului Naional Liberal D.A. Sturdza.

138

existe nici un dubiu, localizeaz apariia ideii de contiin naional

exclusiv n Transilvania: La poporul nostru romnesc, contiina unitii
naionale a fost deteptat de nvaii transilvneni incai i Maior. Dup
ei a dus ideea marele apostol George Lazr i a sdit-o n pmntul fertil al
Romniei. Dac, asemenea tribunitilor, Ilarie Chendi susinea ideea c
soarele tuturor romnilor doar la Bucureti rsare, le recomand
regenilor s nu uite c soarele Apusului este mult mai puternic dect
soarele Fanarului i c Ardealul a adus, prin Viena, Berlin i Budapesta,
lumina i pe malurile Dmboviei. Mai departe, Ilarie Chendi urmrete
parcursul n timp a ideii de unitate naional: unirea politic a principatelor
romne din anul 1859, nfiinarea Academiei Romne la 1867, iar spre
sfritul veacului, apariia Ligii culturale pentru unirea tuturor romnilor. i
cu asta, unitatea naional i cultural pare pus la locul ei, ajungnd chiar
la un grad nemaiatins n istoria poporului romn att de bogat n lupte
fratricide. Ct despre ideea unitii politice, Ilarie Chendi este ct se poate
de ferm: Ideea unitii politice adevrat c n-a gsit intrare n contiina
noastr. Aa-zisul daco-romnism este lansat de adversarii notri din
cauze bine cunoscute. Nici cei mai temerari politicieni sau istorici romni
de astzi nu-l susin sau l socotesc cel puin ca intempestiv. Motivele rezid
n convingerea general c pentru a crea un stat unitar romn suntem un
popor prea mic, iar pe de alt parte, unitatea politic nu este nicidect o
necesitate imperativ pentru a ne putea dezvolta n direcie cultural i
naional, adic n cele dou direcii cari condiioneaz viitorul unui neam.
n marginile teritoriale de astzi i n raporturile de reciprocitate la cari au
ajuns toate fraciunile poporului nostru, acea dezvoltare poate s se
efectueze n mod unitar, renunnd chiar cu desvrire la ideea unitii
politice. Negru pe alb!
n cel de-al doilea articol Ilarie Chendi se refer la cari anume
pericole pot s amenine cu ntunecare acea contiin, care trebuie s fie
temelia viitorului nostru ? Imediat, n rndurile urmtoare, Chendi d i
explicaia: ntiul pericol exist inerent firii noastre. E o nsuire proprie
romnului de pretutindeni, un defect ce se numete patriotism local, o
tendin incontient spre diminuarea unitii, spre secesiune. Aici, ideile
lui Iarie Chendi coincid cu cele ale lui Vasile Goldi, viitorul secretar al
consistoriului ardean criticnd de asemenea pericolul ataamentului
regional. Un alt pericol la adresa unitii noastre naionale l reprezint n
opinia lui Ilarie Chendi elementele streine cu cari trim mpreun. ns,
ardeleanul Ilarie Chendi nu se refer neaprat la maghiari, despre care tim
c avem de-a face cu un adversar fi, declarat, cu un adversar istoric i
mpotriva crora tim cum s luptm. Din nefericire ns o droaie de alte
139

elemente streine mai amenin tendinele noastre de unitate naional i

cultural... Tactica acestor elemente streine cari nou, romnilor de aici,
ne sunt cunoscute mai mult din scrierile lui Eminescu se observ
consecvent. De cte ori un curent puternic i ideal ne unete pe toi romnii
la un loc, ele tac pitulate sau cel mult simuleaz o afeciune, pentru a nu fi
not discordant. Aa au fcut n timpul ultimelor noastre micri
naionale. Cnd ns ne gsim n o epoc de puin coeziune, elementele
streine ies la iveal, se pornesc pe pescuite, ncearc munc de obolani, o
subminare a bunei nelegeri ntre noi. Strinii a pasiunile, asmu pe
unii mpotriva altora, ndeprteaz pe romni de la ndatoririle lor
naionale i tind a perverti cele mai elementare principii de cari se leag
viitorul nostru comun.
Un alt pericol l reprezint cosmopolitismul, produs de aceiai
strini: Strinii au produs prin ziaristic i prin literatur un curent de
veleiti internaionale n Romnia. Dat fiind libertatea presei pe de-o
parte, nemulumirile agrare pe de alta, acest curent va continua a rmne
un pericol capital pentru interesele romnismului, dac strinii nu vor fi
pui de timpuriu la carantin.
n fine, un ultim pericol vine tocmai din partea conductorilor
politici: i va mai fi ameninat contiina unitii noastre totdeauna
atunci cnd conducerea poporului, la noi, n regat, sau n oricare alt
parte, va fi pus n mini nechemate. Cnd se ntmpl i crui popor nu i
se ntmpl? ca neputincioi, speculani sau arlatani s pun mna pe
crma politic i naional; cnd conducerea cultural ncape pe minile
unor obscurani i agramai, evident c nimeni din acest soi de diriguitori ai
destinelor unui popor nu se va putea avnta pn la adevrata concepiune
a ideii unitii de ras.
Abia ncepnd cu cel de-al treilea articol Ilarie Chendi abordeaz,
fi, tema curentului anti-transilvnean, pornind de la convingerea c
romnii ardeleni sunt singurii vinovai de aceast stare de lucruri: Cauza
acestui curent suntem n primul rnd noi nine...ndat ce luptele noastre
au apucat-o spre declin i nc fr a fi ajuns la vreo izbnd potrivit
adversarii notri s-au ridicat puhoi i i-au nceput aciunea. n discursul
su, tribunistul Ilarie Chendi scoate n eviden practica conservatorilor de
la putere, care i consider pe romnii din Transilvania ca fiind strini din
punct de vedere legal n Romnia, dac nu s-au naturalizat: Aceia deci cari
din motive nc puin clare foreaz s stabileasc cetenia juridic drept
condiie pentru romnii din orice provincie, pentru ca s poat beneficia de
drepturile ce le acord simpla calitate etnic, lucreaz n direcie strin i
de concepia istoric a romnismului, i de constituia Romniei, dar mai
140

ales mpotriva ideii unitii noastre naionale i culturale. E trist cnd, n

loc de a se drma barierele dintre romn i romn, ele se nmulesc.
Cel de-al patrulea articol din seria curentului anti-transilvnean este
dedicat presei. Chendi sesizeaz faptul c acest curent anti-transilvnean a
luat proporii mari dup ce s-a nfiinat ziarul Romnia jun la
Bucureti, ziar la care sunt angajai i civa transilvneni n conducerea
acestuia i care se ghideaz dup urmtoarele principii eseniale:
naionalismul, dinasticismul, susinerea i aprarea credinei i a armatei
naionale. De cealalt parte a baricadei se gsesc ziarele blestemtorilor
neamului, pe care Ilarie Chendi le asociaz, pentru exemplificare, cu
numele patronilor acestora: directorul Adevrului se numete
Rubinstein, al Epocii, Pisanis, al Dreptii, Ranetti, al ziarului francez
La Roumanie, Papamihalopulos, iar al Antisemitului, Gongopulos.
Mai ales din acesta din urm, Chendi citeaz copios: Aici (n Romnia n.n.)
au gsit nite frai buni, cari nu i-au ntrebat nici ce au fcut, nici de ce au
venit; le-au dat cas i mas, subvenii i slujbe grase. Luai corpul
didactic, Academia, bibliotecile, ministerele i vei vedea c sunt
literalmente mpnate cu transilvneni... Cnd s-au vzut att de bine
primii, cnd i-au vzut traiul asigurat, au crezut c aveau un drept
necontestat la aceasta i n loc s ne arate recunotin pentru fretile
noastre binefaceri, s-au socotit datori s ne considere ca pe nite vaci de
muls...Dei de acelai snge, de acelai neam cu noi, romnul din Ardeal
are alt structur sufleteasc dect a celui de aici. Pe cnd romnul de aici
e bun, milos, ierttor i primitor romnul din Transilvania, mocanul
cum i zice steanul, e ru, plin de fiere, egoist, vindicativ, ru i trufa....
Sunt trebuie s recunoatem cuvinte grele, scrise cu patim, ceea ce l
determin pe Ilarie Chendi s reacioneze: Streini vor fi ei, falii morali
nc pot fi, ri i fr nici un respect pentru neamul romnesc sunt fr
ndoial. Dar cum se face de sunt un cor ntreg ? Cum de nu sare nici unul
din celelalte ziare cci, slav Domnului, mai sunt i ziare serioase n
Bucureti pentru a combate acest strident cor de brotaci veninoi ?... E
clar c curentul vrma ideii de unitate este n plin dezvoltare, c n
fruntea lui merg strinii i c nu ntmpin rezistena necesar.
Culmea curentul anti-transilvnean se manifest este de prere
Ilarie Chendi n cel de-al cincilea articol din acest studiu chiar printre
prinii patriei, adic n Parlamentul de la Bucureti, care respinsese de
curnd o iniiativ legislativ ce facilita acordarea ceteniei pentru romnii
din Transilvania. Mai departe, Ilarie Chendi citeaz, n acest sens,
argumentaia acestei respigeri cu 46, la 36 de voturi din Monitorul
oficial, interpelarea cu pricina aparimndu-i deputatului Nicolae Nicorescu:
141

D-lor deputai! De cte ori este vorba de recunoaterea naionalitii

romnilor nscui n ri strine, ne gndim n primul rnd la romnii din
Transilvania, pentru c de acolo i vin cei mai muli. Or, d-lor, cunoatei
ce grav i ce temeinic obieciune se poate ridica contra acestei mari
nvliri de transilvneni n ar la noi. Migraia aceasta continu, mereu
crescnd, poate deveni vtmtoare intereselor naionale ale neamului
nostru....
Un alt vorbitor pe argumentaia cruia s-a respins nlesnirea
acordrii ceteniei pentru romnii din Ardeal a fost deputatul Constantin
Popovici, pe care Ilarie Chendi l citeaz n continuare: D-lor deputai, este
netgduit c poporul romn este cel mai ospitalier din toate popoarele din
lume. Ospitalitatea a ajuns aa departe la noi, nct a devenit un pericol
pentru ara romneasc.... n finalul articolului, Ilarie Chendi constat cu
tristee c doar un singur ziar din Bucureti a srit n aprarea romnilor
transilvneni: Aprarea naional
Ultimul articol este rezervat concluziilor: Dar totui e necesar ca s
mai spunem cteva vorbe acelora cari conduc curentul, i pe urm s
tragem cteva concluzii practice pentru noi cci n orice ru zace i o
nvtur. Cele cteva vorbe sunt repartizate de ctre aprigul Ilarie
Chendi, ct se poate de judicios, celor dou categorii de anti-transilvneni:
streinii i romnii lipsii de avnt naional. Dar, s le lum pe rnd.
Cei mai nverunai sunt streinii, cari vd n transilvneni o for
puternic a romnismului i, n consecin, tind la slbirea acestor fore.
Pentru ca aceti streini s vaz cari sunt legturile noastre cu fraii din
Romnia i poftim s deschid istoria neamului nostru. S se opreasc
apoi la pagina pe care este scris numele lui George Lazr. Aici strinii vor
vedea c rolul lor n Romnia a ncetat atunci cnd George Lazr a nvins
asupra dasclului grec Veniamin de la Schitu-Mgureanu. Duhul
deznaionalizrii atunci a fost izgonit i el nu va mai renvia, orict s-ar
sfora rmiele lui Veniamin... i invitm mai departe pe nepoii lui
Veniamin, cari astzi, graie libertilor din ar, au voie s scrie injurii la
adresa noastr s citeasc cel puin scrisoarea lui Eliade Rdulescu ctre
romnii din Brussa, i vor vedea clar ce deosebire este ntre noi i d-alde
Papamihalopulos; vor vedea desigur nu fr scrnirea dinilor c
puternice i indisolubile sunt legturile ntre noi i fraii notri mai mari
chiar i fr a mai lua de baz legtura elementar de snge, care ea
singur ar trebui s fie suficient pentru a curma o dat pentru totdeauna
pctoasele agresiuni ale strinilor. Att pentru strini
Vorbind despre romnii lipsii de avnt naional, Ilarie Chendi
este ct se poate de optimist: nu ne vine a crede c cei ce acum civa ani
142

ne strigau Osana ! pe strzile Bucuretiului s rosteasc acum cu deplin

contiin i convingere: Rstignii-i !. ns, atunci cnd vine vorba
despre chestiunea naional i cultural, Ilarie Chendi devine intransigent i
rspicat: chestiunea naional i cultural este a romnilor de
pretutindeni. Noi nu ne amestecm n politica frailor din regat, precum nici
ei n-au ce cuta ntr-a noastr, dect cel mult prin sfaturi binevoitoare,
atunci cnd le cerem. Dar, cnd e vorba de lucruri comune, de naionalism
i cultur, aici fiecare i are drepturi i ndatoriri egale. i, prin urmare, ne
zace n drept a cere ncetarea unei politici nenaionale a frailor notri, care
se manifest n curentul antitransilvnean, curent care ne zguduie adnc
situaia de aici. Acesta e rspunsul nostru n principiu. Totui, avnd n
vedere c puterea politic de la Bucureti era deinut n acel moment de
conservatori, tribunistul Ilarie Chendi nu-i poate stpni pana i ncheie:
Iar pe de alt parte i acest curent va nceta, cci sngele ap nu se face,
i n Romnia opinia public i fruntaii conductori se schimb, din
norocire, destul de iute.
Probabil c am exagerat cu utilizarea prea multelor citate n ceea ce
privete analiza discursului politic propus de ctre Ilarie Chendi n paginile
Tribunei Poporului, ns redutabilul scriitor, critic literar i ziarist a supus
dezbaterii publice o tem deosebit de important referitoare la dezbaterea
problemei naionale de-o parte i de cealalt a Carpailor. Tribunistul Ilarie
Chendi nu putea face rabat de la chemarea sa de a face educaie
ceteneasc i naional prin intermediul presei, deoarece era convins c
nu calitatea sau cultura singuraticilor indivizi determin gloria acestor
vremi, ci cantitatea, limea culturii n mulime84.
n faa acestei avalane de editoriale dedicate cestiunii naionale
puse n pagin de ctre exilaii din Romnia, dar mai ales n faa acuzelor
fcute la adresa Comitetului Partidului Naional Romn din vremea
procesului Memorandului de ctre Eugen Brote, gruparea de la Sibiu din
jurul presidentului Ioan Raiu nu putea s rmn fr replic. Aa se face
c, n Tribuna de la Sibiu din 11/24 martie 1900 citim urmtoarea
precizare: Noi inem, c precum pungaul nu este chemat s critice
onestitatea, sau laul s in conferin despre eroism, tot aa nici
dezertorul nu e chemat i noi i denegm dreptul, - de a face pe
judectorul n ce privete modul cum e purtat lupta din partea celor ce
credincioi rmai steagului, stau i astzi n ploaia de gloane. Aluzia
la dezertarea lui Eugen Brote fiind mai mult dect evident, tribunitii

84

Mircea Popa, Ilarie Chendi, p. 264.

143

ardeni public i ei o replic pe msur: Dar Aurel C. Popovici, de care

v folosii contra noastr, nu e ntiul trecut n Romnia?85.
Ct despre Aurel C. Popovici, autorul Replicii era preocupat la
acea vreme cu gazetria, muncind din rsputeri la impunerea pe piaa
bucuretean i naional a ziarului Romnia Jun86, pe care-l lansase pe
2 decembrie 1899. Dei pornise ntr-o atmosfer de renatere naional sub
toate raporturile cum avea s relateze mai trziu Onisifor Ghibu87 - ziarul
va avea o via destul de scurt, disprnd din viaa publicistic la 9
octombrie 1900. Bucurndu-se de susinerea a numeroi scriitori romni
contemporani88, ziarul a fost monitorizat i de ctre criticul i tribunistul
Ilarie Chendi, care constat c Aurel C. Popovici i-a schimbat poziia pe
care o avusese nainte fa de liderul naional-liberalilor bucureteni, D. A.
Sturdza, pe care-l acuzase c, laolalt cu Eugen Brote i cu tribunitii de la
Arad trdaser cauza naional. Surprins de aceast schimbare de optic,
Ilarie Chendi trimite o coresponden n Tribuna Poporului despre un
material aprut n Romnia Jun, n care se relateaz, elogios, despre un
discurs rostit de ctre D. A. Sturdza la o reuniune liberal din Bucureti,
trgndu-se concluzia c Dl. Sturdza a dovedit c este un om superior i un
brbat de stat n toat puterea cuvntului. Firete, Ilarie Chendi nu scap
ocazia i, la finalul articolului, se ntreab: reproduce-vor oare confraii de
la Sibiiu prerile dacum ale dlui Popovici?89. La dispariia Romniei
June, Ilarie Chendi va sri n sprijinul lui A. C. Popovici i va critica
poziia ziaristului Hans Krauss de la Pester Loyd omul de ncredere al
actualului ef de cabinet P.P.Carp care aprecia c dispariia Romniei
June e o dovad absolut c opinia public din Romnia respinge n modul
cel mai categoric pe toi conaionalii imigrani din Ungaria, cari ar voi s
creieze o directiv n viaa public de aici90. n faa acestor preri, Ilarie
Chendi ncheie succint, dar ferm: E rndul nostru s opunem resisten.

85

Tribuna Poporului, IV, nr. 50, din 14/27 martie 1900, p. 1, articolul Foarte bine,
nesemnat.
86
Vasile Crian, Aurel C. Popovici (1863-1917), Editura ALTIP Alba Iulia, 2008, pp.
206-208.
87
Onisifor Ghibu, Pe baricadele vieii. Anii mei de nvtur, Editura Dacia, ClujNapoca, 1981, p. 128.
88
I. L. Caragiale, George Cobuc, Nicolae Iorga, Ion Gorun, G. Bogdan-Duic, C.
Rdulescu-Motru, Alexandru Vlahu, A. C. Cuza etc. Vezi: Vasile Crian, op .cit., p. 207.
89
Tribuna Poporului, IV, nr. 53, din 18/31 martie 1900, p. 2, articolul O cuvntare
demn, nesemnat.
90
Ibidem, IV, nr. 203, din 31 octombrie/13 noiembrie 1900, p. 2, articolul Romnia Jun,
semnat:(***).

144

Mult mai sumbru vede ns lucrurile Ioan Slavici, care n editorialul

intitulat, sugestiv, Romni strini constat cu amrciune c lucru trist e
c nici Ardelenii nu mai au ncredere n oamenii politici ai Romniei, nici
oamenii de stat ai Romniei nu mai pot s ntmpine cu inima deschis pe
fraii din Ardeal. Ear noi, Ardelenii stabilii n Romnia, trebuie s stm
ruinai la o parte, dac avem ctui de puin simmnt de dignitate91.
Alturi de impetuozitatea lui Ilarie Chendi i de tonul mai amar al lui
Ioan Slavici, Septimiu Albini intervine cu o excelent relatare despre
discursul de recepie de la primirea n Academia Romn a lui Nicolae
Popea, episcopul Caransebeului, din data de 12/26 martie 1900. Dup ce
fusese o perioad ndelungat membru corespondent al distinsului for
academic romn, episcopul Nicolae Popea era primit ca membru activ sub
augusta preedinie a Majestii Sale Carol IO mare naiune i
nedesprit n ceea ce privete limba, tradiiile i cultura sa naional, dela
Tisa pn la Nistru, din Maramure pn la Marea-Neagr92. Viitor de
aur Romnimea are! avea s-i ncheie minunatul su discurs politic
Septimiu Albini. Iat c apare n discursul politic al lui Septimiu Albini i
paradigma romneasc a spaiului etnic dintre Tisa i Nistru93, oferit de
Eminescu n poezia Doina, aprut n 1883, la Iai, cu ocazia dezvelirii
statuii lui tefan cel Mare94.
91

Ibidem, IV, nr. 56, din 22 martie/4 aprilie 1900, p. 1, editorialul Romni strini,
semnat: Ioan Slavici.
92
Ibidem, IV, nr. 53, din 18/31 martie 1900, p. 1, editoriaul P.S. Sa Episcopul Popea n
Academia Romn, semnat: S. Albini.
93
Valer Moga, Naiunea n discursul politic romnesc din Transilvania anului 1918, n
Problema Transilvaniei n discursul politic de la sfritul Primului Rzboi Mondial,
coordonatori: Valer Moga, Sorin Arhire, Academia Romn, Centrul de Studii Transilvane,
Cluj-Napoca, 2009, pp. 67-69.
94
Idem, pp. 68-69: Aceast tem va fi prezent din ce n ce mai mult n discursul politic
romnesc, pe ambele versante ale Carpailor. Barbu tefnescu Delavrancea scria n 1915:
Luai un copil de mn, ducei-l de la Dunre i Mare pn pe rmurile Tisei, din sat n
sat i ntrebai-l: unde e i cum ar zice locului pe care-l calc? i v va rspunde: nu tiu
cum se cheam satul acesta, dar tiu c pretutindeni pe unde m-ai dus, unde s-a vorbit
romnete, este pmntul patriei mele, este patria mea. (Vezi: Barbu Delavrancea,
Cestiunea naional, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1993, p. 113.).
Acelai discurs l folosea i Vasile Goldi n anul 1918: Dimpotriv, teritoriul dintre
Nistru, Tisa i Dunre constituie cea mai ideal unitate economic, aproape autarhie.
Bucirea trupului romnesc a fost act de barbarie. (Vezi: 1918 la romni: Documentele
Unirii, X, p.279). Sau, la George Clinescu n 1938: Eminescu n Bucovina, Hasdeu n
Basarabia, Bolintineanu n Macedonia, Slavici la grania de vest, Cobuc i Rebreanu n
preajma Nsudului, Maiorescu i Goga pe lng Oltul ardelean sunt eternii notri
pzitori ai solului venic. (Vezi: G.Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn

145

De la autonomia teritorial, la autonomia naional. Preocupri

pentru revizuirea programului politic de la 1881
Referindu-se la gnditorul politic Simion Brnuiu i la discursul
acestuia rostit n catedrala Blajului, n acea memorabil zi de 2/14 mai
1848, academicianul Camil Murean fcea o inspirat comparaie cu
Thomas Carlyle, cel care a spus c mulimile sunt asemenea unor uriae
stive de lemne, iar omul mare este fulgerul ce cade asupr-le i le aprinde.
Aa a fost Simion Brnuiu, n acea zi inspirat de 2/14 mai 184895.
Aceast prim expresie coerent a unei doctrine politico-naionale
romneti96, reprezentat prin discursul lui Simion Brnuiu, avea s fie
reluat i dus mai departe de ctre Vasile Goldi n cunoscuta-i scrisoare
politic pe care o public n ziarul din 22 aprilie/5 mai 1900.97 Pornind de
la faptul c Sever Bocu viitor redactor i apoi prim-redactor al Tribunei
Poporului - candidase fr succes la alegerile dietale din cercul Lipovei, iar
o parte dintre locuitorii oraului i propuseser aceast candidatur i lui
Vasile Goldi, acesta din urm i trimite medicului Aurell Halic din
Lipova98 o scrisoare n care face o minuioas i competent analiz a
momentului politic n care se gseau romnii din Imperiu la acea vreme. n
analiza sa, Vasile Goldi pornete tocmai de la textul brnuian i de la ideea
c deja Adunarea naional de pe Cmpia Libertii a cerut autonomia
naional a tuturor romnilor de sub sceptrul habsburgic. Mai departe,
Vasile Goldi combate prfuita tez a separatismului ardelenesc99,
promovat cu atta verv de ctre pasivitii sibieni pn atunci, propunnd
autonomia naional a tuturor romnilor din Monarhie: nu sunt amic al
autonomiei transilvane. Noi cerem autonomie naional, nu autonomie
teritorial; autonomia Transilvaniei nsemneaz dezmembrarea trupului
romnesc i aceasta va s zic slbirea naiei romneti. Ce-mi trebuie
autonomia Transilvaniei, dac am autonomia naional a tuturor romnilor
din Ungaria?. Astfel, se afirm rspicat c toi romnii din Ungaria
n prezent, Ediia a II-a, revzut i adugit, Ediia i prefa de Al.Piru, Editura Minerva,
Bucureti, 1982, n Prefa, p. 6.
95
Camil Murean, Reflecii despre Simion Brnuiu gnditorul politic, n Biseric,
Societate, Identitate: In honorem Nicolae Bocan, Sorin Mitu, Rudolof Grf, Ana Sima,
Ion Crja (coord.), Editura Presa Universitar Clujean, 2007, p. 245.
96
Ibidem, p. 248.
97
Tribuna Poporului, IV, nr. 74, din 22 aprilie/5 mai 1900, p. 1, editorialul O scrisoare
politic, semnat: Vasilie Goldi.
98
Gheorghe ora, Eugen Gagea, O zi din viaa lui Vasile Goldi: 1 Decembrie 1918 i
proclamarea Marii Uniri de la Alba Iulia, Editura Gutenberg Univers, Arad, 2006, p. 115.
99
Dumitru Suciu, Studii privind micarea naional a romnilor din Transilvania n a
doua jumtate a secolului al XIX-lea, Editura Tribuna, Cluj-Napoca, 2004, p. 284.

146

constituie o individualitate unic i nedivizibil, care trebuie s se manifeste

ca atare inclusiv n ceea ce privete elaborarea programului politic100.
naintnd acest concept n sfera realpolitikului, Vasile Godi lovete
direct n cele dou texte sacre care au condiionat pn la acea vreme
discursul politic romnesc: Legea naionalitilor din anul 1868, care
evidenia o naiune politic ungar unitar i indivizibil101 i Programul
politic de la 1881 al Partidului Naional Romn, care revendica, printre
altele, autonomia teritorial a Transilvaniei. Declarndu-se ca fiind un
activist din convingere, Vasile Goldi i motiveaz ataamentul fa de
aceast strategie de lupt politic din mai multe puncte de vedere. Primul
i cel mai important ar fi cel legat de impunerea liderilor reprezentativi la
nivelul conducerii Partidului Naional Romn: Alegtorii romni din
fiecare cerc electoral n preajma alegerilor vor oferi candidatura la
mandatul de deputat dietal brbatului lor de ncredere. Aceti brbai de
ncredere cu drept cuvnt vor reprezenta n periodul de cinci ai al sesiunii
parlamentare partidul naional, fr deosebire, dac au izbutit la alegeri
ori ba. Iat deci reprezentanii legali ai partidului. Cu alte cuvinte, exact
proiectul privind reorganizarea Partidului Naional Romn propus de ctre
tribunitii ardeni la sfritul anului 1899, proiect politic la care i-a adus
contribuia i Vasile Goldi. Reorganizare pe base sntoase, unde
lupttorii naionali s respecte voina poporului ca s folosim doar
civa dintre expresiile utilizate n epoc102. Chiar mai mult, Vasile Goldi
susine activismul politic i prin faptul c participarea la alegeri ar constitui
i o veritabil coal politic pentru romnii cu drept de vot din Ungaria.
Ultima parte a scrisorii politice a lui Vasile Goldi descrie un tablou extrem
de fidel al realitilor politice i sociale din Ungaria nceputului de veac:
Nu vedei cum se topesc? Scandalurile politice nu se mai sfresc,
defraudrile sunt la ordinea zilei, administraia e mai mult dect asiatic,
justiia este cum este i totul e, cum n-ar trebui s fie. apte milioane de
ceteni sunt privii ca strini. Braele i picioarele statului sunt nctuate,
liber e numai stomacul. Aa statul nu mic nainte, ci st loccului i mistuie
numai. Viitorul nu mai e problematic. Noi ateptm.
Scrisoarea politic a lui Vasile Goldi nu va trece neobservat nici de
ctre ziaritii din presa de limb maghiar din Arad, pentru c la doar dou
zile de la publicare ei n Tribuna Poporului, ziarul Aradi Kzlny o va
100

Ibidem.
Teodor V. Pcian, Cartea de aur sau luptele politice naionale ale Romnilor de sub
coroana ungar, vol.IV, Sibiu, Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, 1906, p. 790.
102
Corneliu Pdurean, Lexicul politic romnesc din Transilvania la sfritul secolului XIX
i nceputul secolului XX, Editura Universitii Aurel Vlaicu, Arad, 2004, pp. 52-57.
101

147

prelua n ntregime, nsoind-o cu urmtorul comentariu: Reproducem

scrisoarea mai ales pentru ca cercurile competente s vad, pn unde
merg cu dorinele lor fraii Romni, cari n urma toleranei guvernului nu
mai cunosc hotar n aspiraiunile lor naionale103.
n urmtorul numr al ziarului Tribuna Poporului apare i o scrisoare
trimis de ctre Sever Bocu din Lipova, ca rspuns la scrisoarea politic a
lui Vasile Goldi, n care viitorul prim-redactor tribunist i asum integral
candidatura, declarndu-se pentru intrarea n activitate a romnilor din
Ungaria104. Se pare c acesta este i momentul n care Sever Bocu la acea
vreme contabil la banca popular romneasc Lipovana se va altura
nucleului tribunitilor ardeni.
Tot n primvara anului n curs se va desfura i Sinodul eparhial
ardean, pe care cei din jurul Tribunei Poporului l domin de la un capt, la
altul. Dinti, Roman Ciorogariu este numit n fruntea afacerilor colare
ale eparhiei105, de unde i va netezi calea la conducerea Institutului
Pedagogico-Teologic106. Apoi, Vasile Mangra este ales ca vicar episcopesc
la Oradea Mare107. Cu toate c tribunitii ardeni fac meniunea c
dragostea pentru dl. Mangra se arat ns cu atta putere n Sinod, c dl.
Hamsea (archimandritul) i dl. Pap (protosincelul) nici n-au candidat, ci
prietenii lor au dat bile albe, alegerea nu s-a lsat fr urmri, deoarece un
numr de 14 deputai sinodali semneaz un protest mpotriva acestei
alegeri, pe care-l trimit mitropolitului Ioan Meianu. Incontieni ori
criminali calific tribunitii gestul lor n editorialul din 3/16 mai108 - iar
n pagina a doua i dau pe cei patrusprezece criminali cu nume i
prenume, dar i cu pcatele comise mpotriva obtii romneti. Pentru a
ntri poziia noului vicar de Oradea n faa credincioilor din eparhie, dar
mai ales n faa protopopilor care nu vzuser cu ochi buni alegerea lui
Vasile Mangra n aceast demnitate bisericeasc tribunitii ardeni rencep

103

Tribuna Poporului, IV, nr. 77, din 26 aprilie/9 mai 1900, p. 1, tirea a doua: Presa
guvernamental despre scrisoarea politic a dlui V. Goldi.
104
Ibidem, IV, nr. 78, din 27 aprilie/10 mai 1900, pp. 1-2, scrisoarea Un rspuns,
semnat: Sever Bocu.
105
Pavel Vesa, nvmntul Teologic de la Arad (1822-1948), Editura Episcopiei Devei i
Hunedoarei, 2013, pp. 82-84.
106
Tribuna Poporului, IV, nr. 79, din 29 aprilie/12 mai 1900, pp. 1-2, articolul De la
Sinodul Ardan, nesemnat.
107
Ibidem.
108
Ibidem, IV, nr. 82, din 3/16 mai 1900, p. 1, editorialul Incontieni ori criminali,
nesemnat.

148

publicarea de Aderene prin care enoriaii bihoreni se declar n favoarea

noului lor arhiereu 109.
Instalarea lui Vasile Mangra la Oradea va fi relatat, cu lux de
amnunte, n ziarul din 3/16 iunie 1900. Tribunitii ardeni sunt reprezentai
la cel mai nalt nivel, de prim-redactorul Ioan Russu-irianu, care rostete
cu aceast ocazie un discurs nltror. i rspunde, firete, Vasile Mangra,
care ine s-i precizeze nc o dat idealul su moral-politic: bun cretin,
bun romn, bun patriot110.
Cnd Vasile Mangra este instalat oficial la Oradea, se repet - la
scar mai mic ceremonia fastuoas din momentul instalrii episcopului
Iosif Goldi la Arad. Nicolae Oncu, Mihai Veliciu, Roman Ciorogariu,
Russu-irianu i ali fruntai ardeni l nsoesc pe noul vicar episcopal la
Oradea, iar de la gar, pn la reedina episcopal oficialitile sunt
purtate ntr-un convoi srbtoresc de 60 de trsuri. Uralele au sguduit
vzduhul relateaz corespondentul Tribunei Poporului, iar decanul de
vrst al Consistorului ordean, Teodor Lazr care mplinise 83 de ani,
dintre care 55 n funcia de oficiant consistorial l ntmpin pe Vasile
Mangra cu formula consacrat: Magnifice Domnule Vicar!111.
Legat de instalarea vicarului Vasile Mangra n fruntea eparhiei din
Oradea, acest fapt va produce i cteva efecte deosebit de importante pentru
gruparea pro-activist de la Arad. Pn la numirea sa n fruntea
consistoriului ortodox bihorean, Vasile Mangra fusese liderul incontestabil
al gruprii tribunitilor ardeni112. Personalitate complex, Vasile Mangra sa implicat n majoritatea domeniilor care ineau de viaa de zi cu zi a
romnilor din aceste teritorii, nu doar n activitatea politic propriu-zis.
Fusese profesor i director la Institutul telologic, unde formase generaii
ntregi de preoi ortodoci romni i condusese din punct de vedere
redacional revista teologic Biserica i coala113. Apoi, se implicase
109

Ibidem, IV, nr. 95, din 21 mai/3 iunie 1900, p. 2, articolul Adrese de aderen pentru
printele V. Mangra, nesemnat; IV, nr. 96, din 23 mai/5 iunie 1900, p. 2, Adrese de
aderene printelui V. Mangra, urmeaz zeci de semnturi din Tinca; IV, nr. 97, din 24
mai/6 iunie 1900, pp. 1-2, Adrese de aderene printelui V. Mangra, urmeaz zeci de
semnturi din Vacu etc.
110
Ibidem, IV, nr. 103, din 3/16 iunie 1900, p. 1, editorialul Instalarea vicarului Mangra,
nesemnat.
111
Ibidem, IV, nr. 174, din 19 septembrie/2 octombrie 1900, p. 1, articolul Vicarul
Mangra n Oradia, Raport special, nesemnat.
112
Marius Eppel, Vasile Mangra 1850-1918. Contribuii la cunoaterea vieii i activitii
lui, Editura Mirador, Arad, 2000, pp. 63-67.
113
Pavel Vesa, Episcopia Aradului. Istorie. Cultur. Mentaliti (1701-1918), Presa
Universitar Clujean, Cluj-Napoca, 2006, pp. 360-362. Revista Biserica i coala apare

149

activ n nfiinarea bncii Victoria din Arad, instituie de credit aflat n

plin dezvoltare. Prin plecarea lui Vasile Mangra la Oradea, gruparea
ardean i pierdea pe unul dintre cei mai importani conductori ai si. Pe
de alt parte se va ntri poziia lui Roman Ciorogariu, care va prelua cea
mai mare parte dintre sarcinile lui Vasile Mangra, iar prin venirea lui Vasile
Goldi la Arad gruparea tribunist de aici se va ntri considerabil.
Congresul naional bisericesc ce se va desfura la Sibiu ncepnd cu
data de 14 octombrie 1900 ncepe ntr-o not dominant de calmitate
cum avea s nceap relatarea publicat n Tribuna Poporului114. Numai c,
n spatele acestei atmosfere linitite oamenii metropolitului, cei trei frai
Mocsonyi, magnatul Gall, fraii Pucariu i cei din jurul d-lui Cosma au
micat toate pietrele mpotriva vicarului dela Oradea-Mare, cruia i-au i
lipsit astfel ase voturi pentru a putea fi ales115. Am ctigat ns cu o
nvtur mai mult avea s costate prim-redactorul Russu-irianu c nu
trebuie s te ncrezi mai ales n cuvintele domnilor mari, a cror perfidie
sa dovedit cu acest prilej, cu vrf i ndesat116. Perfidia despre care
vorbete Russu-irianu se refer la atitudinea lui Partenie Cosma i
Augustin Hamsea, care au fost alei n senatul metropolitan inclusiv cu
voturile ardenilor117, semn c a existat o nelegere prealabil,
nerespectat de ctre cei doi.
ns, dincolo de boicotarea alegerii n senatul metropolitan a
vicarului de la Oradea, Congresul de la Sibiu a abordat i tema nfiinrii a
trei episcopii ortodoxe noi n Transilvania, respectiv la Oradea, la
Timioara i la Cluj. Dei nu a fost luat nici o decizie definitiv n acest
sens, Vasile Goldi public un editorial n care se pronun cu fermitate
mpotriva nfiinrii celor trei episcopii noi. n opinia lui Vasile Goldi,
aceste noi episcopii nu se justific din toate punctele de vedere. Din punct
de vedere administrativ-bisericesc locul episcopiilor ar putea fi ndeplinit,
cu succes, de nfiinarea unor vicariate, cum este cel de la Oradea. Din punct
de vedere economic, ntreinerea a trei noi episcopii ar reprezenta cheltuieli
financiare fabuloase, n vreme ce profesorii sunt pltii prost i sute de
la Arad, ntre anii 1877-1918, n fiecare duminic. n aceast perioad, revista Biserica i
coala a avut redactori-responsabili de excepie: Vasile Mangra, Iosif Goldi, Augustin
Hamsea, Roman Ciorogariu i Teodor Boti.
114
Tribuna Poporului, IV, nr. 185, din 4/17 octombrie 1900, p. 1, articolul Congresul
naional bisericesc (edina I, Sibiiu, 14 octombrie), nesemnat.
115
Este vorba despre alegerea n Senatul metropolitan.
116
Tribuna Poporului, IV, nr. 192, din 14/27 octombrie 1900, p. 1, editorialul Dela
Congres, semnat: Russu irianu.
117
Ibidem.

150

comune nu au nvtori118. n schimb argumentele politice de care se

folosete Vasile Goldi n susinerea aseriunilor sale sunt demne de luat n
considerare. Pe de o parte, lipsa celor trei episcopii noue nu sa simit
niciri n mijlocul poporului dreptcredincios, ci n snul consistorului
metropolitan119. Pe de alt parte, Vasile Goldi este de prere c nici
activitatea politic naional a celor trei noi episcopi, propulsai conform
legislaiei n vigoare n Camera superioar a Parlamentului de la Budapesta,
nu ar fi de prea mare folos romnilor transilvneni: srbii au apte episcopi
magnai. De ce treab sunt? Artai-mi folosul lor. Eu mai vrtos sunt
convins, c ederea episcopilor notri n parlamentul rii nu ne este de nici
un folos. Iar n ncheierea discursului su, Vasile Goldi nuaneaz:
Viitorul unui popor se asigur prin munc ntins material i intelectual,
nu prin titluri de archierei, nu prin mitre strlucitoare i crje de argint.
Discursul lui Vasile Goldi reprezint i o tendin de scoatere a
deciziei politice de sub mitra archiereasc i punerea acesteia n minile
poporului, cum se exprimase acesta n contextul Scrisorii politice
analizat mai sus. Aceast tendin de laicizare a discursului politic era
alimentat i de practica guvernanilor de la Budapesta, care se consultau
exclusiv cu prelaii celor dou confesiuni atunci cnd urma s fie luat vreo
decizie mai important n ceea ce privete situaia romnilor din Ungaria.
n sprijinul discursului politic anticlerical al lui Vasile Goldi sare i
Ilarie Chendi de la Bucureti, care public o serie de trei editoriale n care
dezbate problema curentelor confesionale. n discursul su, Ilaria Chendi
pornete de la constatarea c partidele confesionale schimb crucea cu
spada120, argumentnd c acest lucru se ntmpl din cauza poticnirii vieii
politice propriu-zise. Ca i n literatur, unde n o epoc de decaden sau
de oboseal se nate romanticismul cu fantasmagoriile sale i cu
preamrirea abstractului. Cu toate c popoarele oprimate au rmas nc
strnse n braele bisericii, iar nou, Romnilor, biserica ne-a salvat
118

Ibidem, IV, nr. 195, din 19 octombrie/1 noiembrie 1900, p. 1, editorialul Episcopiile
noue, semnat: Vasilie Goldi.
119
Vasile Goldi face aluzie la dorina mitropolitului Ioan Meianu de a nfiina noi
episcopii n vederea satisfacerii intereselor celor din imediata sa apropiere. Episcopia
Timioarei urma s-i fie repartizat arhimandritului Augustin Hamsea, despre care
tribunitii afirmau c i-ar fi fost fiu natural, cea a Clujului era pregtit pentru vicarul
Pucariu, care l-a ajutat cu prilejul alegerii de mitropolit, iar cea de la Oradea pentru Vasile
Mangra, gest prin care mitropolitul Meianu urmrea s-i liniteasc pe tribunitii
ardeni. Vezi: Pavel Vesa, Episcopia Aradului., p. 149. Vezi i Tribuna Poporului, IV,
nr. 214, din 16/29 noiembrie 1900, p. 1, editorialul Cele trei episcopii, nesemnat.
120
Tribuna Poporului, IV, nr. 175, din 20 septembrie/3 octombrie 1900, p. 1, editorialul
Curente confesionale I, semnat: (***).

151

naionalitatea, redutabilul nostru critic literar este de prere c rolul

bisericei n aceste chestiuni ni-se indic din ce n ce mai lmurit i mai
restrns. El nceteaz a fi acela din evul mediu. Biserica nceteaz a fi unica
ocrotitoare a popoarelor121. Cel de-al doilea editorial pe aceast tem l
dedic, exclusiv, problemelor din Romnia, unde consider Ilarie Chendi
dei romnismul i ortodoxismul se ntregesc reciproc, curentul panortodox poate s fie ct se poate de nociv: Vrjmaii imediai ai neamului
nostru sunt popoarele slave, toate ortodoxe. Prin nrurirea lor religioas
ntrein legturi secrete cu poporaiunea Romniei Cu ct propaganda
pan-ortodox va fi mai mare, cu att destinele Romniei sunt mai
ameninate122. Tot n acest discurs, Ilarie Chendi critic i tendina ziarelor
din Transilvania de a se implica n problemele bisericeti din Romnia, mai
ales a Unirii din Blaj, care critic n mod absolut insolent religia oficial
a statului romn.
n cazul romnilor din Ungaria consider Ilarie Chendi lucrurile
sunt total diferite: Biserica ni-o susinem noi i nu statul Statul ne-o
amenin i din acest motiv o aprm ca pe o cetate naional123. ns,
atunci cnd se pune problema din punct de vedere confesional, Ilarie Chendi
este de prere c liderii bisericilor de la Blaj i de la Sibiu sunt prea mici
pentru a nelege lipsa de sens a disputelor dintre reprezentanii celor dou
biserici naionale, iar azi chiar guvernul unguresc i are agitatorii si i
ntro tabr i n cealalt i cnd simte trebuina, le d semnalul de
ncierare. Dup ce d exemplul canonicului Lauran, care declara c nu
va ngdui ca beii unii s stea alturi cu cei ortodoci la coal124, Ilarie
Chendi i motiveaz discursul su politic, fcnd precizarea c datoria
noastr este s semnalm pericolul de timpuriu, ca nu cumva curentul

121

Ibdem.
Ibidem, IV, nr. 176, din 21 septembrie/4 octombrie 1900, p. 1, editorialul Curente
confesionale II, semnat: (***).
123
Ibidem, IV, nr. 178, din 24 septembrie/7 octombrie 1900, p. 1, editorialul Curente
confesionale III, semnat: (***)
124
Este vorba despre solicitarea pe care Consistorul ortodox din Arad o trimite
Consistorului greco-catolic din Oradea, n luna martie a anului 1900, prin care n comunele
n care sunt credincioi de ambele confesiuni, dar exist numai o singur coal
confesional, elevii confesiunii n minoritate s fie primii la coala existent. Printr-o
adres din 29 martie 1900, vicarul greco-catolic din Oradea, dr. Augustin Lauranu respinge
propunerea ardenilor, n sensul acuzat de Ilarie Chendi. Vezi: Roman R. Ciorogariu, Spre
prpastie, Tribuna Institut Tipografic, Nichin i cons., Arad, 1911, pp. 51-56.
122

152

confesional s sdruncine ntru atta fundamentul naional al existenei

noastre, nct o reparaiune s nu mai fie posibil125.
Spre sfritul anului, tribunitii ardeni i continu aciunea lor de
instruire a corpului electoral din comitat, ndemnndu-i pe toi s declare la
numrarea cea mare126 c vorbesc acas numai limba romn i s fie
menionai ca atare: Nainte vreme drepturile se moteniau n virtutea
naterii. Acum le iau aceia cari sunt mai tari i mai muli la numr127. n
paralel, se urmrete i coordonarea activitii politice n comitatul
Aradului, dup cum se monitorizeaz i activitatea din comitatele
nvecinate. Astfel, n comitatul Timi tribunitii constat c s-a votat
unanim i fr desbatere propunerea congregaiei din comitatul Trei
Scaune de a se desfiina legea de naionaliti. Nici protopopii dr. Putici i
Hamsea, nici dl. Rotaru i nici vreunul dintre cei trei frai Mocsonyi ori
mcar un adept de a treia mn a lor nu sa deranjat s mearg i s apere
drepturile naionale ale neamului romnesc atacate de fanaticii
oviniti128. Spre diferen, n primvara anului urmtor tribunitii ardeni
public in extenso cuvntarea pe care Vasile Goldi o rostete pe aceast
tem n congregaia comitatului Braov, punnd un titlu, sugestiv, pe cinci
coloane: Lupta pentru naionalitate129. n contextul discursului su,
plecnd de la faptul c proiectul propus de ctre cei din comitatul TreiScaune ncalc grav principiul egalei ndreptiri a naionalitilor, Vasile
Goldi reia, cu alte cuvinte, celebrul argument rostit de ctre Ioan Raiu n
procesul Memorandului n ceea ce privete dreptul la existen al
popoarelor130: Cci domnilor, dup mrturie neneltoare a istoriei,
popoarele nu se nfiineaz prin legi, i nici nu se desfiineaz prin legi.

125

Tribuna Poporului, IV, nr. 178, din 24 septembrie/7 octombrie 1900, p. 1, editorialul
Curente confesionale III, semnat: (***).
126
Este vorba despre recensmntului din 1900.
127
Tribuna Poporului, IV, nr. 215, din 18 noiembrie/1 decembrie 1900, p. 1, articolul
Numrarea cea mare, nesemnat.
128
Ibidem, IV, nr. 218, din 23 noiembrie/6 decembrie 1900, p. 2, articolul Unde erai?,
nesemnat.
129
Ibidem, V, nr. 88, din 12/25 mai 1901, pp. 3-4, articolul Lupta pentru naionalitate
Vorbirea rostit n adunarea general de la 2/15 mai a congregaiei comitatului Braov de
Vasile Goldi, nesemnat.
130
Ceea ce se discut aici, domnilor, este nsi existena poporului romn. Existena unui
popor nu se discut, se afirm! De aceea, nu ne e n gnd s venim naintea D-Voastre s
dovedim c avem dreptul la existen, n Memorandul 1892-1894, Ideologie i aciune
politic romneasc, autori: Pompiliu Teodor, Liviu Maior, Nicolae Bocan, erban
Polverejan, Doru Radosav i Toader Nicoar, Editura Progresul Romnesc, Bucureti,
1994, p. III.

153

Discursul politic al tribunitilor ardeni n contextul politic

central-european
n penultimul numr al ziarului din anul 1900, n editorialul intitulat
An nou, veac nou, discursul politic este unul de-a dreptul mesianic:
Viitor de aur romnimea are/ i prevd prin secoli a ei nlare131.
Pornind de la acest mesaj plin de sperane, tribunitii ardeni pesc n noul
an fcnd o analiz deosebit de interesant a contextului geo-politic n care
se desfoar trirea romnimii de pe ambele versante ale Carpailor:
Soarele rusesc nu va strluci n Balcani ct timp vulturul german va sta
panic i diriguitor al politicii Europei centrale132. Aceast atitudine era
motivat n primul rnd de comportamentul maghiarilor, pentru care orice
este german sau austriac e duman. i n fanatismul lor ovinist ajung
pn s simpatizeze cu Bulgarii, cu Ruii vrjmind pe amicii
monarchiei i oprimnd elementele constitutive nemaghiare ale patriei
noastre133.
Dup entuziasmul pe care l-au manifestat tribunitii ardeni n
legtur cu o posibil apropiere romno-maghiar, mai ales cu prilejul
nscunrii episcopului Iosif Goldi i dup alocuiunea rostit de ctre
contele Istvan Tisza cu aceast ocazie, discursul politic al gruprii de la
Arad devine mult mai sceptic n aceast privin. Poate s aib, amicul
nostru Slavici, toat dreptatea: o nelegere ntre maghiari i romni este
peste putin i scria Eugen Brote lui Vasile Mangra la sfritul anului
1900134. ntr-un alt articol, publicat n vara aceluiai an, tribunitii ardeni
constatau c apropierea maghiaro-romn merge greu. Chiar i n teorie.
Aa, c trece drept corb alb Ungurul, care pledeaz pentru o apropiere cu
naionalitile135. Iar dac romnii ardeleni nu intesc la cucerirea
Ardealului, deoarece aceasta nu sar putea dect peste ruinele AustroUngariei noi i fraii din Romnia inem cu sinceritate la Casa de
Habsburg, ocrotitoarea popoarelor mici dintre Carpai i Alpi136. Peste un
an, cnd conflictele dintre Viena i Budapesta cunosc o escaladare fr
131

Ibidem, IV, nr. 241, din 30 decembrie/12 ianuarie 1900, editorialul An nou, veac nou,
semnat: (S.). Spre sfritul anului rencep semnturile autorilor pentru materialele din ziar,
fie cu numele ntreg, fie cu iniiale sau cu acronime.
132
Ibidem, V, nr. 1, din 3/16 ianuarie 1901, p. 1, editorialul Politica german i
Maghiarii, semnat: (*).
133
Ibidem.
134
Vesile Mangra, Coresponden, vol I., p. 165, Scrisoarea lui Eugen Brote ctre Vasile
Mangra din 17 decembrie 1900, expediat de la Giceana.
135
Tribuna Poporului, IV, nr. 120, din 28 iunie/11 iulie 1900, p. 1, editorialul Apropierea
maghiaro-romn, semnat: (R).
136
Ibidem.

154

precent, discursul politic romnesc devine i mai aplicat: Ct pentru

interesele noastre de liber dezvoltare cultural-naional noi nu putem
s dorim dect o Austrie tare i bine nchiegat, care s poat rezista
preteniilor tot mai potenate ale Maghiarilor cu politica lor
asupritoare137.
Fa de preteniile maghiarilor de a impune limba maghiar ca limb
de comand n armata imperial tribunitii se poziioneaz cu fermitate de
partea Vienei i mpratului Francisc Iosif, publicnd integral Ordinul de Zi
al monarhului ctre armat - prin care se refuz solicitarea maghiarilor i
nsoind-o de urmtorul comentariu: Credem c ovinitilor le va veni
acum mintea la cap i vor vedea, c zadarnic strig dup armat naional.
M. Sa nu le d, cci printe bun tuturor popoarelor dopotriv, nu poate si ridice pe Unguri dasupra altor neamuri138. Urmrind mai departe
evoluia evenimentelor legate de acest aspect i presiunile fcute la Viena de
ctre guvernanii maghiari, n frunte cu contele Khuen, ardenii titreaz pe
toat prima pagin: Majestatea Sa nu cedeaz cu nici un chip139. Acest
procedeu de titrare, pe frontonul ziarului, este utilizat de ctre tribunitii
ardeni doar atunci cnd doresc s evidenieze un eveniment deosebit de
important, iar discursul politic pe care-l utilizeaz este unul pe msur: Ne
nchinm n faa proclamaiei M. Sale Francisc Iosif I i rmas bun s v
luai, oviniti de toate gradele, dela gndul c sub mantaua unei imuniti
prea nalte s mai susinei aberaia despre ndreptirea voastr de a ne
desnaionaliza Monarhul care a vrsat lumin i mngiere, Francisc
Iosif I, muli ani triasc!140. Nu este trecut cu vederea nici atitudinea
mpratului Wilhelm al Germaniei, care l sprijin pe monarhul AustroUngariei n acest demers cu ocazia unei vizite oficiale pe care o efectueaz
la Viena, argumentnd c n cazul existenei a dou armate, ar trebui s se
ncheie noi aliane i relaiunile dintre puteri ar trebui puse pe noi base141.
Spre deosebire de perioada prememorandist, cnd romnii
transilvneni obinuiau s aib un punct fix n Viena i n Casa de
Habsburg142, la cumpna secolelor al XIX-lea i al XX-lea Bucuretiul i
137

Ibidem, V, nr. 1, din 3/16 ianuarie 1901, p. 1, articolul Austria felix, semnat: (b.); vezi
i V, nr. 59, din 28 martie/10 aprilie 1901, p. 1, editorialul Ideal politic-maghiar II,
nesemnat.
138
Ibidem, VII, nr. 162, din 6/19 septembrie 1903, p. 1, articolul Proclamaia Majestii
Sale, nesemnat.
139
Ibidem, VII, nr. 164, din 10/23 septembrie 1903, articolul Majestatea Sa nu cedeaz cu
nici un chip, nesemnat.
140
Ibidem.
141
Ibidem, articolul mpratul Germaniei i Ungurii, preluare din Pesti Hirlap.
142
Liviu Maior, Dualismul i politica sa naional, n Memorandul , p. 228.

155

Casa de Hohenzollern devin cel de-al doilea punct de sprijin pentru

susinerea demersului naional.143 Fa de radicalizarea discursului politic
naionalist maghiar n raport cu Viena, tribunitii ardeni fac recurs la
legturile de neam i de rudenie care exist ntre Romnia i Germania:
Noi suntem aliai cu Germania, iar pe tronul Romniei domnete unul
dintre cei mai ilutri membri ai familiei de Hohenzollern144. Pe plan
central-european sunt zile grele consider tribunitii de la Arad
deoarece Romnia, centrul firesc al vieii naionale romne trece prin
grele ncercri145, Austro Ungaria printr-o cris neasemuit de grea,
Bucovina este lovit de valurile slavismului, iar n Macedonia nu se tie
ce aduce ziua de mine146.
Pericolul slav este o tem care revine n discursul politic al
tribunitilor de la Arad, inclusiv atunci cnd informeaz publicul despre
moartea reginei Victoria, cea care a nsemnat mult pentru dezvoltarea
naional romneasc n acest teritoriu, deoarece i-a inut n fru pe
rui147. Vizita arului n Balcani este prezentat ca o ameninare la adresa
stabilitii n zon148, iar n ce privete Romnia, ea este socotit ca cetatea
intereselor Triplei Aliane n Balcani149.
nrutirea situaiei din Balcani determin publicarea unei excelente
analize geopolitice, primit de la un amic al nostru, care a avut zilele
acestea o convorbire cu unul dintre brbaii politici distini ai
Romniei150. Nu doar ideile expuse, dar i conjunctura momentului ne
determin s credem c amicul tribunitilor este Eugen Brote, iar
distinsul politician romn, D.A. Sturdza. Ideea central a materialului este
c slavismul numai n detrimentul Romniei i al Austro-Ungariei se poate
ntri. Prin urmare, pentru Romnia i deci i pentru Austro-Ungaria,
situaia internaional este destul de grav. Eat de ce am legat i pe
143

Dumitru Suciu, Studii, p. 273.

Tribuna Poporului, V, nr. 4, din 9/22 ianuarie 1901, p. 1, editorialul Popor mare,
semnat: (R).
145
Ibidem, V, nr. 9, din 16/29 ianuarie 1901, p. 1, articolul din afar Zile grele, semnat:
(S.B.).
146
Ibidem.
147
Ibidem, V, nr. 7, din 13/26 ianuarie 1901, p. 1, editorialul Moartea Reginei Victoria,
semnat: (R).
148
Ibidem, V, nr. 15, din 24 ianuarie/6 februarie 1901, p. 1, editorialul arul n Balcani,
semnat: (R).
149
Ibidem, V, nr. 20, din 1/14 februarie 1901, p. 1, editorialul Romnia i Tripla Alian,
semnat (F).
150
Ibidem, VI, nr. 187, din 9/22 octombrie 1902, p. 1, articolul Situaie grav n Balcani,
nesemnat.
144

156

Austro-Ungaria de ara noastr. Situaia n Balcani o privete la fel i pe

Austro-Ungaria ca i pe Romnia. Ear n Balcani fierbe din nou ceva
Chiar dac Ungaria nar fi ns legtuit cu Austria, atunci Romnii i
Ungurii ar trebui s se ntlneasc dac nu n virtutea acelorai
aspiraiuni, apoi silii de aceleai primejdii151. Fierberea din Balcani este
analizat cu minuiozitate de ctre ziaritii ardeni, lipsa de predictibilitate a
zonei fiind comparat cu un vulcan: Balcani-s ca Vesuvul: nu se tie ziua
n care arunc foc152. Faptul c bandele bulgare terorizeaz Salonicul
este considerat ca fiind un lucru inacceptabil pentru ardeni, iar poziia
naional n aceast cauz este precizat ct se poate de ferm: Ct ne
privete pe noi, Romnii, bine neles c nu putem avea simpatie pentru
Bulgari n Macedonia avem frai, care la tot casul prosper mai bine sub
regimul otoman dect ar fi sub bulgari, unde domnete cel mai detestabil
ovinism153. Constatm o coinciden pn la identificare ntre discursul
politic primit de la amicul din Bucureti i analiza geo-politic pe care o
face editorialistul de la Tribuna Poporului din Arad, fapt care ne
ndreptete s credem c este vorba despre una i aceeai persoan.
Fa de aceast situaie geopolitic, atitudinea ultra-naionalist a
guvernanilor de la Budapesta este pur i simplu ironizat n discursul politic
din paginile Tribunei Poporului. Maghiarii sunt o naiune mic154, care
vor s se compare cu nemii i s mute capitala Imperiului la Budapesta.
Pentru a exemplifica, tribunitii citeaz din Budapesti Hirlap: S
renviem vechea politic maghiar imperialist, s mergem n Balcani, s
fim stat balcanic i din aceast poziie s fim stpni pe Marea Neagr, pe
Adriatic, i economicete pe Asia Mic155. Dup aceast citare, urmeaz i
concluziile, evident hilare: Migrarea naiunii maghiare spre Orient n nici
un caz nu poate fi socotit de un rezultat al forei sale de expansiune, ci din
contr, ea este o urmare a mizeriei de acas: cci ce altceva sunt
emigrrile secuilor n Romnia?156. La fel de acide devin criticile
tribunitilor ardeni i atunci cnd se public datele recensmntului
populaiei din Ungaria, iar ziarele maghiare public materiale ample despre
151

Ibidem.
Ibidem, VII, nr. 74, din 23 apprilie/6 mai 19903, p. 1, editorialul Fierberea din
Balcani, semnat: (*).
153
Ibidem.
154
Ibidem, V, nr. 10, din 17/30 ianuarie 1901, p. 1, editorialul Naiune mic, semnat:
(**).
155
Ibidem, V, nr. 24, din 7/29 februarie 1901, editorialul Imperialism maghiar, semnat:
(S).
156
Ibidem.
152

157

faptul c populaia a trecut peste pragul de zece milioane de ceteni

maghiari: se bucur, ca i cnd un al doilea Arpd ar fi trecut peste
Carpai iar patrioii jur c Adam a purtat cizme ungureti cu pinteni157.
Analiznd un articol aprut n ziarul budapestan Pesti Napl, n care
se afirm c maghiarii sunt cel mai mare popor din Orientul Europei158,
tribunitii ardeni public unul dintre cele mai radicale discursuri politice
mpotriva ovinitilor maghiari de pn acum: Cultura maghiar e spoial,
instituiile culturale sunt ceti n aer Ca o plag sunt ovinitii maghiari
pentru Europa i o nenorocire incalculabil pentru biata noastr ar
Maghiarii sunt incapabili i cu desvrire nevrednici de rolul mare i
important, ce li s-a dat n viaa de stat a monarchiei159. Izolarea
maghiarilor n contextul popoarelor asuprite din Imperiu face obiectul unor
articole publicate n ziarul budapestan Magyar Sz, care sunt preluate i n
Tribuna Poporului de la Arad: Italienii din Fiume ursc pe Unguri
Croaii eari, chiar acum au badjocorit emblema statului ungar, scond-o
chiar din zidul palatului cilor ferate i aruncnd-o n praf Valahii, Saii,
vabii i Slovacii dasemeni insult ntruna pe Unguri160. Ruptura clasic
dintre politicienii cehi moderai/radicali este analizat de asemenea n
paginile Tribunei Poporului, cu trimitere i la situaia din Partidul Naional
Romn161.
Discursul politic al romnilor transilvneni se ridic tot mai mult la
nivelul marilor dezbateri care aveau loc n presa continental162. Romnii
din rile coroanei ungare argumenteaz tribunitii nu sunt numai nite
Romni ce se afl din ntmplare n Ungaria, ci unul din elementele
constitutive ale statului ungar. Ei au deci, n virtutea legilor organice ale
patriei lor i loc, i rol n parlament163. Ct despre rolul deputailor romni
n parlamentul budapestan, tribunitii ardeni se pronun, ct se poate de
157

Ibidem, V, nr. 44, din 7/20 martie 1901, p. 1, editorialul 10 milioane de maghiari!...,
semnat: (R).
158
Ibidem, V, nr. 143, din 1/14 august 1901, p. 1, articolul Liberalism i politic extern,
nesemnat.
159
Ibidem, editorialul Rodul se apropie, nesemnat.
160
Ibidem, VII, nr. 54, din 20 martie/2 aprilie 1903, p. 1, Falimentul politicei lui Dek,
preluare din Magyar Sz.
161
Ibidem, VII, nr. 55, din 22 martie/4 aprilie 1903, p. 2, articolul Ruptura ntre Cehii
tineri, nesemnat.
162
Liviu Maior, Partidul Naional Romn din Transilvania, n Istoria Romniei.
Transilvania, vol.II, Editura George Bariiu, Cluj-Napoca, 1997, pp. 581-583.
163
Tribuna Poporului, V, nr. 29, din 14/27 februarie 1901, p. 1, editorialul Legea
europeneasc, semnat: (I.S. posibil iniialele lui Ioan Suciu, avnd n vedere stilul i
natura preocuprilor sale).

158

clar, pentru reluarea activitii politice i pentru trimiterea n Diet a unor

deputai alei de ctre popor pe baza unui program politic naional. Pentru a
sensibiliza cititorii n favoarea noului activism, n paginile Tribunei
Poporului sunt publicate mai multe articole critice la adresa deputailor
romni care au intrat n parlament pe listele partidului guvernamental
maghiar. Numele romneti unele chiar neaoe ale acestora sunt
maghiarizate tendenios de ctre publicitii ardeni, tocmai pentru a ntri
starea lor de incompatibilitate cu programul naional: Szerb Gyrgy (erb
Gheorghe), Vuia Pter (Vuia Petru), Csokn Inos (Ciocan Ioan), Mihly
Pter (Mihali Petru) i Fassie Teodor (Fie Teodor). De asemenea, numele
lor urmeaz topica numelor maghiare, n vreme ce numele romneti ncep
cu numele de botez. Deputaii astfel enumerai sunt romni din natere,
dar nu i de sentimente, sunt un fel de cameleoni politici, care ns sunt
departe de a fi reprezentanii poporului romn164. Poziia tribunitilor
ardeni fa de prestaia politic a deputailor romni guvernamentali nu
se schimb nici un an mai trziu, cnd, ntr-o intervenie n parlamentul
budapestan, deputatul Iosif Pap cere ca i romnii s poat fi reprezentai n
Diet: Naterea numai nu d ns nici unui brbat politic calitatea de a
reprezenta o idee. Ear noi, Romnii, suntem grupai toi ntr-un partid, n
numele unei idei165. Mai mult, atunci cnd Teodor Fassie afirm ntrun context electoral c romnii sunt buni kossuthiti, tribunitii propun
izolarea total a deputailor romni pro-guvernamentali166.
O deosebit atenie manifest Tribuna Poporului din Arad fa de
activitatea naional a studenilor romni de la universitile din Budapesta
i din Viena. Astfel, n vederea iminentului Congres Internaional
Studenesc preconizat a se desfura la Budapesta rectorul universitii
budapestane afieaz la panoul instituiei o scrisoare adresat studenilor cu
buze valahe pentru ca acetia din urm s se alture delegaiei studenilor
maghiari, ameninndu-i c i vor pierde bursele dac nu dau dovad de
aceast form de ataament fa de statul ungar167. Deoarece studenii
romni doreau s participe la congres alturi de Asociaia Corda Fratres
care-i reunea pe toi studenii nemaghiari rectorul i convoac pe
164

Ibidem, V, nr. 35, din 22 februarie/7 martie 1901, p. 1, editorialul Deputaii romni
din Diet, semnat: (M-4.).
165
Ibidem, VI, nr. 15, din 22 ianuarie/4 februarie 1902, p. 1, editorialul Chestia
naionalitilor n Diet, semnat: (R).
166
Ibidem, VI, nr. 30, din 14/27 februarie 1902, p. 1, editorialul Deputaii romni,
nesemnat.
167
Ibidem, VI, nr. 41, din 2/15 martie 1902, pp. 1-2, articolul Rectorul i universitarii
romni, semnat: (+).

159

reprezentanii acestora, studenii Vasile Moisil, Ioan Lupa i Octavian

Goga168. Conflictul se internaionalizeaz, iar ziarul vienez Sonn und
Freiertage Courrier sare n aprarea studenilor romni, evident, la
solicitarea studenilor romni din Viena169. n opinia lui Ioan Scurtu, dac se
accept organizarea studenilor dup state, nu dup popoare, nici Polonii,
nici Cehii i nici Finlandezii n-ar fi acceptai, ba chiar nici Ungurii,
deoarece n normele de drept internaional nu Ungaria, ci Austro-Ungaria
figureaz ca stat170. Atitudinea drz a studenilor face ca proiectatul
congres s nu se mai desfoare la Budapesta, iar la Roma se va desfura
Congresul studenilor latini, iniiat de ctre Asociaia Corda Fratres171.
La mijlocul lunii octombrie a anului 1902, la Cluj are loc dezvelirea
statuii lui Matei Corvin, prilej cu care tribunitii ardeni public un excelent
discurs naional: ungurii s nu uite ns, c Mateiu Corvin era de origine
romn. ntrunea n sine caliti proprii firei Romnului. Drept, viteaz i
bun. i mai ales s nu uite un lucru: pe Mateiu Corvin numai Romnii l-au
putut nvinge172. n ncheierea relatrii de la serbrile din Cluj se
menioneaz i comportamentul ovinist al studenilor unguri, care au
boicotat imnul imperial Gotterhalte, cntnd mai puternic dect fanfara
imnul maghiar. Aceast sfidare a ultra-naionalitilor maghiari la adresa
imnului imperial nu va rmne nesancionat de ctre Monarh, sunt de
prere tribunitii de la Arad, deoarece n numrul din 31 octombrie/13
noiembrie 1902 fac meniunea c mpratul i petrecea, de regul, luna
octombrie la castelul su din Buda. Anul acesta n-a venit173. Pn la
urm, de dragul pstrrii dualismului174, mpratul Francisc Iosif va face o

168

Ibidem, VI, nr. 42, din 3/16 martie 1902, p. 2, articolul Universitarii romni ad
audiendum verbum, nesemnat.
169
Ibidem, VI, nr. 47, din 10/23 martie 1902, p. 2, articolul Terorisarea tinerimii
universitare romne, semnat: Greg. M. Iorga.
170
Ibidem, VI, nr. 56, din 23 martie/5 aprilie 1902, pp. 1-2, articolul Corda Fratres,
semnat: I. Scurtu.
171
Ibidem, VI, nr. 57, din 24 martie/6 aprilie 1902, p. 2, articolul Congresul studenilor
latini, nesemnat. Pn la urm, Congresul internaional al studenilor se va desfura la
Veneia, iar studenii maghiari nu vor participa. Vezi Tribuna Poporului, VI, nr. 178, din 26
septembrie/9 octombrie 1902, p. 2, articoluil Corda Fratres, nesemnat.
172
Ibidem, VI, nr. 182, din 2/15 octombrie 1902, p. 1, articolul Serbarea dela Cluj,
nesemnat.
173
Ibidem, VI, nr. 201, 31 octombrie/13 noiembrie 1902, p. 1, articolul De ce nu vine M.
Sa la Budapesta?, sesemnat.
174
Alan John Percivale Taylor, Monarhia Habsburgic, 1809-1918, O istorie a Imperiului
austriac i a Austro-Ungariei, Editura ALLFA, Bucureti, 2000, p. 177.

160

concesie n acest sens, astfel nct unde se cnt Gotterhalte s se cnte

i Klcsey Erkel175.
tirile i informaiile despre situaia politic, economic i cultural
din Romnia devin tot mai frecvente n paginile Tribunei Poporului. Pentru
a evita eventualele acuze de daco-romnism venite din partea procurorilor
maghiari, atunci cnd public tiri despre Regele Romniei, tribunitii
precizeaz i faptul c viteazul rege al Romniei este aliatul cel mai
credincios al btrnului nostru monarch176. Aa se ntmpl i n numrul
din 30 octombrie/12 noiembrie 1902, cnd Tribuna Poporului relateaz,
ntr-o manier vdit superlativ, vizita istoric pe care regele Romniei o
face la Plevna, acolo unde soldaii romni sub neleapta sa conducere au
cucerit independena tnrului i dinamicului regat de la porile Dunrii177.
Tribunitii public, cu aceast ocazie, i articole laudative din presa
maghiar178, francez179 sau austriac180 dar i din Voina Naional de la
Bucureti181. Cteva numere mai trziu, prim-redactorul Ioan Russu-irianu
public un discurs de o nalt trire naional, n care - pornind de la faptele
glorioase ale lui Mihai Viteazul i tefan cel Mare face apologia
Piemontului romnesc actual: Niciodat, ns, neamul romnesc na fost
mai cinstit n lumea mare i mai ridicat n sufletul su ca acum, de cnd
domnete Carol I182. Iar ntr-un alt editorial, Ioan Russu-irianu i
alctuiete un tablou glorios Regelui Carol I, care este viteaz n rzboi,
nelept n vreme de pace183.
Sunt publicate i informaii de interes general din spaiul european,
cum este cazul sinuciderii baronului Krupp, din cauza unor calomnii despre

175

Tribuna Poporului, VII, nr. 79, din 1/14 mai 1903, p. 1, articolul Concesiune dela M.
Sa, nesemnat.
176
Ibidem, VI, nr. 200, din 30 octombbrie/12 noiembrie 1902, p. 1, editorialul Regele
Carol la Plevna, semnat: (R).
177
Ibidem.
178
n acest caz, din Budapesti Hirlap.
179
Gaulois, vezi: Tribuna Poporului, VI, nr. 201, din 31 octombrie/13 noiembrie 1902, p.
1, articolul Presa despre visita Regelui Carol, nesemnat.
180
Neue Freie Presse, idem.
181
Tribuna Poporului, VI, nr. 202, din 2/15 noiembrie 1902, p. 3, articolul M. Sa Regele
Carol al Romniei la Plevna, articol preluat din Voina Naional.
182
Ibidem, VI, nr. 227, din 7/20 decembrie 1902, p. 1, editorialul Vremuri de nlare,
semnat: Russu irianu.
183
Ibidem, VII, nr. 149, din 17/30 august 1903, p. 1, editorialul Un rege model, semnat:
Russu irianu.

161

viaa sa intim publicate n ziarele socialiste, fr Dumnezeu184, mpotriva

crora ia atitudine Vasile Goldi.
Impunerea gruprii tribuniste de la Arad n fruntea micrii
politice a romnilor transilvneni
Circula, printre tribunitii vechi, o glum a lui Diamandi Manole
legat de pasivismul ardelenilor. Conform acesteia, dac ar fi intrat muscalii
n Transilvania,iar ungurii ar fi solicitat i ajutorul romnilor, acetia, de pe
crestele munilor, le-ar rspunde: Aprai-v singuri, c noi suntem
pasivi185. Pornind de la gluma lui Diamandi Manole, tribunitii de la
Arad apreciaz c romnii transilvneni nu mai pot sta la nesfrit pe
muntele pasivitii fr s participe la dezbaterea marilor probleme
economice i politice ale momentului: pasivitatea a fost o arm tactic
experimental. Adevrat este c n timpul acestei tactice n-am gsit piatra
filosofal a mntuirii neamului186. Editorialul de mai sus apare chiar la
nceputul anului 1901, iar discursul politic al tribunitilor ardeni pentru
promovarea noului activism se va manifesta, constant, pn la impunerea
acestei strategii politice la nivelul conducerii Partidului Naional Romn, n
anul 1905. Micile antracte cum a fost cel cauzat de vacantarea tronului
episcopal de la Arad i de ncercarea nereuit a lui Vasile Mangra de a fi
confirmat n demnitatea episcopal de ctre guvernanii maghiari nu au
mai putut afecta acest demers al tribunitilor ardeni, cu att mai mult, cu
ct aria de difuzare a ziarului crescuse simitor, iar discursul politic pus n
paginile Tribunei Poporului de la Arad penetra n toate teritoriile locuite de
romni. La momentul anului 1901, ziarul dispunea de un numr de 2.400 de
abonai permaneni, crora li se mai adugau cei aflai n perioada de prob
i ziarele puse la vnzare liber, chiar la sediul redaciei, unde ncepe s
prind contur i o Bibliotec Poporal. Preul unui abonament era de 20
de coroane pe an, ns oferta pentru abonarea numerelor de duminic
numerele poporale era una ct se poate de convenabil: 4 coroane pe an.
Prin aceast strategie de abonare tribunitii ardeni cutau s fie prezeni ct
mai mult n mijlocul romnilor din mediul rural, de aici i discrepana ntre
abonamentele fcute la tot ziarul i cele fcute la numrul poporal187. n
184

Ibidem, VI, nr. 214, din 19 noiembrie/2 decembrie 1902, p. 1, editorialul Pgnii,
semnat: Vasile Goldi.
185
Ibidem, V, nr. 3, din 6/19 ianuarie 1901, p. 1, editorialul Despre pasivitate, semnat:
(F.-o).
186
Ibidem.
187
Mircea Popa, Valentin Tacu, Istoria presei romneti din Transilvania de la nceputuri
pn n 1918, Editura Tritonic, Bucureti, 2003, p. 126; vezi: Roman R. Ciorogariu (1852-

162

ultimul ptrar al secolului al XIX-lea i n prima decad a secolului urmtor

s-a dublat numrul tiutorilor de carte din Transilvania, astfel c difuzarea
ziarelor n teritoriu se afla pe un teren fertil188. Ct privete dezvoltarea
jurnalismului n sine, ca preocupare constant pentru intelectualii europeni
de la sfritul secolului al XIX-lea, mile Zola avea s fie printre primii
care vor contientiza potenialul pe care-l reprezint creterea numeric a
publicului cititor: Un ziar este o mare afacere care d de lucru unui mare
numr de persoane. Tinerii scriitori, la nceputurile lor, pot s-i gseasc
imediat o astfel de slujb pltit foarte bineAceste pli mari nu au existat
de la nceputul presei; nesemnificative la nceput, ele au crescut treptat, i
cresc i acum189.
Tribunitii ardeni se poziioneaz n fruntea ziaritilor romni din
Transilvania care i propun s promoveze o nou direcie n viaa public,
n sensul modernizrii acesteia, reprezentnd noua generaie de intelectuali
romni formai n spiritul marilor idei europene ale momentului, decis s-i
asume un rol major i n ceea ce privete coordonarea luptei politice pentru
satisfacerea intereselor naionale. Considernd c aliatul natural al
inteligheniei nu poate fi dect poporul, tribunitii repudiaz i concepia
elitar despre lupta naional, care dominase activitatea politic a romnilor
transilvneni de pn acum190.
n prima parte a anului 1901 discursul politic n favoarea relurii
activitii parlamentare devine o prezen constant n paginile ziarului
Tribuna Poporului. Necesitatea reconcilierii romno-maghiare, pentru a se
putea contracara pericolul slav, rmne o strategie tot mai puin utilizat
1936) Studii i documente, prefa P.S. Episcop dr. Vasile Coman, studii: prof.dr. Vasile
Popeang i prot.dr. Gheorghe Liiu. Documente: transcrierea textelor, note i comentarii de
Andrei Caciora, Vasile Popeang, Mircea Timbus, Editura Episcopiei Ortodoxe Romne a
Oradiei, 1981, pp. 446-449, scrisoarea protopopului Aradului Traian Vianu ctre P.S.
Episcop Roman Ciorogariu, din 28 noiembrie 1933, scrisoare din care se inspir i Mircea
Popoa i Valentin Tacu. De menionat c protopopul Traian Veanu scrie aceast
scrisoare dup scurgerea a trei decenii de la evenimente, astfel c cifrele sunt aproximative;
vezi i Sever Bocu, Drumuri i rscruci, vol. I, Memorii, Timioara, 1939.
188
Ioan Bolovan, Aspecte privind populaia Transilvaniei ntre 1850 i 1910: schimbare,
progres i/sau modernizare, n Schimbare i devenire n Istoria Romniei, lucrrile
Conferinei Internaionale Modernizarea n Romnia n secolele XIX-XXI, Cluj-Napoca,
21-24 mai 2007, coord. Ioan Bolovan, Sorina Paula Bolovan, Academia Romn, Centrul
de Studii Transilvane, Cluj-Napoca, 2008, p. 615.
189
Charle Christophe, Intelectualii n Europa secolului al XIX-lea, Institutul European, Iai,
2002, pp. 225-226. Articolul lui Zola fusese publicat i n Neue Freie Presse din Viena,
n luna mai a anului 1880.
190
Liviu Maior, Partidul Naionalop.cit., p. 585; vezi i Dumitru Suciu, Studii privind
micarea naional, p. 284.

163

de ctre tribunitii ardeni, locul acesteia fiind preluat de necesitatea relurii

contactelor cu naionalitile ne-maghiare asuprite din Imperiu i intrarea n
activitatea parlamentar. Ne-am apra mult mai bine interesele naionale
n Parllament, alturi cu saii, slovacii i srbii191 este tonul discursului
politic al gruprii de la Arad, care i reia poziia dominant pe care o
avusese n vara anului 1895, cnd Vasile Mangra, Roman Ciorogariu i
tefan Cicio Pop organizaser Congresul Naionalitilor. Chiar i noii
editorialiti care semneaz pe prima pagin a ziarului n marea lor
majoritate lideri politici consacrai din Transilvania sau de la Bucureti se
pronun cu fermitate n favoarea relurii activitii parlamentare:
Guvernanii maghiari ne vor lua n seam doar atunci cnd vor vedea c
ne urmeaz poporul192 constat un apropiat al tribunitilor ardeni, innd
s precizeze mai departe c s nu ni se reproeze, c am voi s facem un
centru separat nici s fim nvinuii c am forma o grupare nou, cnd noi
reprezentm continuarea luptei, n marginile unui program comun; nici c
am forma o grupare sectar, cnd irurile noastre stau deschise tuturor
acelor fruntai care aduc cu sine drept titlu putere i voie de munc.
Reacia la acuzele de grup separat i de atitudine sectar este
ndreptat, firete, ctre ziarele din Sibiu, Braov i Blaj, care nc
promovau pasivismul politic i ncercau s obstrucioneze ascensiunea
politic i mediatic a grupului de la Arad. Rolul presei naionale n ceea ce
privete coordonarea activitii politice a romnilor transilvneni este luat
motivat consider ardenii din cauza faptului c nu exist nc o
structur de partid care s satisfac acest deziderat naional193 Ct privete
presa naional, cei care se pronun pentru intrarea n activitate sunt cei din
jurul Telegrafului Romn de la Sibiu, cei de la Ortie i, evident,
tribunitii de la Arad. Tribuna de la Sibiu susine pasivitatea, btrna
gazet braovean nu tim ce vrea, iar organul lugojan vedem c
accentueat pasivitatea absolut194. n urmtorul editorial pe aceast tem
se reiau ideile din programul politic privind reorganizarea i modernizarea
Partidului Naional Romn propus de ctre ardeni: A ne ntruni ns n
cercuri electorale, a proclama acolo candidai naionali pentru Diet, nu ne
poate opri nimeni195. Pentru a nltura orice dubii legate de importana
191

Tribuna Poporului, V, nr. 16, din 25 ianuarie/7 februarie 1901, p. 1, editorialul Rostul
unei activiti, semnat: (R).
192
Ibidem, V, nr. 13, din 21 ianuarie/3 februarie 1901, p. 1, editorialul Popor i fruntai,
semnat: (F) semntur care nu a mai fost utilizat pn acum.
193
Ibidem, V, nr. 98, din 29 mai/11 iunie 1901, p. 1, editorialul Situaia I, semnat: (R.).
194
Ibidem.
195
Ibidem, V, nr. 99, din 30 mai/12 iunie 1901, p. 1, editorialul Situaia II, semnat: (R.).

164

activitii tribunitilor de la Arad n ceea ce privete susinerea luptei

politice naionale, prim-redactorul Russu-irianu public, la sfritul anului
1901, dou articole deosebit de importante pe aceast tem. n primul articol
face o analiz a celor cinci ani trecui de la nfiinarea Tribunei Poporului la
Arad, astfel c au mrturisit i foile ungureti, cari dintre toate comitatele,
pe al nostru lau pus n frunte n ceea ce privete luptele Romnilor. Niciri
airia Romnii nu sau artat mai tari, mai nelei, mai nchegai, mai
brbai196. Firete c din aceast vrednicie o parte ne revine nou, celor
adunai n jurul Tribunei Poporului, care zi de zi i ani darndul au stat
n foc, au certat pe cei ri, au ndemnat pe cei slabi i au ludat pe cei
harnici197. ntr-un alt editorial, pe care-l intituleaz Tribunitii, Russuirianu apreciaz c de tribuniti sunt legate cele mai mree manifestri
ale vieii noastre naionale n aceti din urm zece ani198. Vorbind despre
ultimii zece ani, prim-redactorul Russu-irianu se referea i la perioada
sibian cnd, n frunte cu Ioan Slavici i cu Eugen Brote, tribunitii se
implicaser n susinerea proiectului memorandist199. Mult mai important
pentru cursul evenimentelor care vor urma este ns ultima fraz a
discursului politic publicat de ctre prim-redactorul tribunitilor ardeni:
Nu, fr elementul tribunist n partid puin se poate face. Prin el ns, dac
nu tot, apoi desigur mult. Poziia de for pe care o adopt Russuirianu n discursurile sale, impunndu-i pe tribunitii de la Arad n fruntea
luptei politice naionale, este susinut i de faptul c, spre sfritul anului,
Eugen Brote trimisese de la Giceana un nou document-program pentru
lmurirea celor din jurul Tribunei Poporului, respectiv editorialul
Puncte nou de orientare200. Spre deosebire de precedentele Puncte de
orientare - publicate n anul 1897 i care-l nemulumiser profund pe
Vasile Goldi de data aceasta Eugen Brote nu mai susine o atingere
necondiionat a romnilor n raport cu maghiarii, ci precizeaz, ct se poate
de clar, faptul c politica de pasivitate n-a reuit s ating nici unul din
scopurile propuse, dorite i ateptate. Prin urmare, fruntaii naionali
trebuie s stabileasc un program de aciune n vederea participrii la
alegerile dietale i pentru trimiterea unui numr considerabil de deputai n
196

Ibidem, V, nr. 239, din 22 decembrie/4 ianuarie 1902, p. 1, editorialul Cinci ani de
lupt, semnat: Tribuna Poporului prima semntur de acest fel de pn acum.
197
Ibidem.
198
Ibidem, V, nr.238, din 20 decembrie/2 ianuarie 1902, p.1, editorialul Tribunitii,
semnat: Russu-rianu.
199
Lucian Boia, Eugen Broteop,cit., p. 125-126.
200
Tribuna Poporului, V, nr. 195, din 20 octombrie/2 noiembrie 1901, p. 1, editorialul
Puncte nou de orientare, semnat: Eugen Brote.

165

Camera ungar201. Fa de susinerea acestor noi strategii politice,

pragmaticul Russu-irianu i rspunde, printr-o scrisoare, lui Eugen Brote:
Socotim c sau copt deja lucrurile n aa fel, nct pe basa programului
ce ai desfurat s lum conducerea202. Firete, este vorba despre
acapararea conducerii luptei politice a romnilor din Transilvania de ctre
gruparea de la Arad i pentru impunerea noului activism, ca strategie i
tactic de lupt a Partidului Naional Romn.
Dup Punctele nou de orientare pe care Eugen Brote le trimite de
la Giceana unde cel mai probabil c le-a discutat i cu primul ministru al
Romniei, D.A. Sturdza, care revenise n fruntea guvernului de la Bucureti
la nceputul anului 1901203 - cel de-al doilea document programatic de mare
importan este Scrisoarea d-lui dr. I. Mihu, pe care tribunitii ardeni o
preiau din revista Libertatea de la Ortie i o public n ziarul din 26
februarie/11 martie 1902. Fruntaul politic de la Vinerea pornete, n
discursul su, de la necesitatea reintrrii Partidului Naional Romn n
legalitate, iar acest lucru nu se poate ntmpla dect avnd a ne pune ntru
toate pe basa legilor existente204. Numai c, pentru atingerea acestui scop,
era necesar revizuirea programului Partidului Naional Romn din 1881,
respectiv scoaterea punctelor 1 i 9 care fceau referire la autonomia
Transilvaniei i la nerecunoaterea dualismului. n plus, Ioan Mihu propune
ntregirea Programului de la 1881 cu postulatele social-politice, agrare
i economice, respectiv scutirea de impozit a averilor mici, reducerea
serviciului militar la 2 ani, impozitul progresiv, ajutorarea lucrtorilor la
timp de nevoie, sprijinirea colilor i bisericilor naionale, a instituiilor
culturale i economice, ncurajarea produciilor literare etc.
Peste dou sptmni intervine i Eugen Brote, care i intituleaz
discursul: Revisuirea programului naional din 1881205. Pornind de la
scrisoarea lui Ioan Mihu i de la demersul acestuia pentru intrarea n
legalitate prin scoaterea din Programul politic al Partidului Naional Romn
201

Ibidem, VI, nr. 1, din 1/14 ianuarie 1902, p. 1, articolul Reflexiuni politice, semnat:
Eugen Brote.
202
Lucian Boia, Eugen Broteop.cit., p. 243, Scrisoarea lui Ioan Russu-irianu ctre
Eugen Brote din 5 noiembrie 1901.
203
Tribuna Poporului, V, nr. 32, din 18 februarie/3 martie 1901, p. 1, editorialul Dimitrie
A. Sturdza, semnat: (*): Chemarea la guvern a domnului Sturdza n mprejurrile
actuale, cnd ara trece prin cele mai mari dificulti dovedete c se bucur de
ncrederea deplin a Suveranului i a rii.
204
Ibidem, VI, nr. 38, din 26 februarie/11 martie 1902, p. 1, articolul Scrisoarea d-lui dr. I.
Mihu.
205
Ibidem, VI, nr. 46, din 9/22 martie 1902, p. 1, editorialul Revisuirea programului
naional din 1881, semnat: Eugen Brote.

166

a punctelor 1 i 9, Eugen Brote supraliciteaz: E cu totul inadmisibil ca un

asemenea program s lipseasc pe cetean tocmai de cel mai important
drept constituional: de dreptul de a legifera. Altfel spus, activitate politic
i intrarea n parlament.
Dac n ceea ce privete revizuirea Programului de la 1881 Eugen
Brote i Ioan Mihu par a fi ntru-totul de acord, cei doi se difereniaz cnd
vine vorba despre statuarea n noul program politic a relaiilor romnilor
transilvneni cu fraii din Bucureti. n vreme ce Ioan Mihu este de prere
c toate aceste clarificri doctrinare s se produc fr ajutor strin de
noi, Eugen Brote precizeaz c nu ne poate fi indiferent, dac fraii notri
de peste Carpai, de un snge i de-o mam, cari au ntemeiat cu o rar i
admirabil struin i pricepere un stat la gurile Dunrei, respectat i
preuit de ntreaga Europ, se afl n amiciie sau n dujmnie cu patria
noastr. Este de cea mai mare importan pentru situaia noastr ca popor
tria Regelui Ungariei, a Regelui Romniei i raportul dintre ei206. Mai
mult, Eugen Brote propune chiar trecerea n programul nou a obiectivului
de a conserva i aprofunda raporturile de amiciie ntre monarchia austroungar i regatul romn. Cu toate c diferendul tactic dintre Ioan Mihu i
Eugen Brote poate fi aezat aezat i n mai-vechea matrice a atitudinii
pro-conservatoare sau pro-liberale a romnilor transilvneni n relaiile
cu formaiunile politice de la Bucureti, discursurile politice exprimate de
ctre cei doi fruntai, lansate prin intermediul Tribunei Poporului, sunt
supuse dezbaterii publicului romnesc din Transilvania. n finalul
discursului su despre necesitatea revizuirii programului politic de la 1881,
Eugen Brote face un foarte romantic recurs la istorie, lucru mai rar ntlnit
la calculatul i meticulosul agronom, care luase n arend moia premierului
liberal D.A. Sturdza de la Giceana: Cnd stm la ndoial asupra
direciunii politice, care trebuie urmat n anumite mprejurri, este bine i
folositor s consultm trecutul i s mergem dac nu mai departe, cel puin
pn la adunarea din Blaj, din 3/15 Maiu 1848. ntre actele acestei
memorabile adunri, care a pus temelia politicei noastre naionale, se
gsete jurmntul celor 40.000 de Romni ntrunii acolo. Dac putem
repei n contiin acel jurmnt cnd pornim pe o cale nou, este sigur c
am ales pe cea bun, pe cea adevrat. n tot casul ne inspirm, ne
ndreptm i ne ntrim mai bine din acel minunat act, dect din frasele,
cte odat frumoase, dar prea adese-ori deerte ale unor anumii gazetari.
Este, trebuie s recunoatem, unul dintre cele mai frumoase discursuri
politice despre momentul 1848 din literatura noastr politic.
206

Ibidem.

167

Cum este i firesc, articolele lui Eugen Brote i ale lui Ioan Mihu
strnesc dezbateri aprinse n presa romneasc din Transilvania. Sibienii din
jurul Tribunei l acuz pe Eugen Brote de faptul c, dintr-un mare aderent
al programului de la 1881, devine astzi distrugtorul acestuia207. De la
Ortie, avocatul Aurel Vlad - succesorul lui Ioan Mihu la conducerea
bncii Ardeleana, a treia instituie bancar romneasc din Ungaria, ca
mrime, dup Albina sibian i Victoria ardean208 - vine cu o
propunere ct se poate de ndrzneaz: schimbarea referinei de naional
romn din numele partidului i renmatricularea acestuia sub o alt
denumire care ns n esen va fi tot aa de naional decumva nu i mai
naional de cum a fost cel vechiu209. Eugen Brote revine i el pe aceast
tem, fiind de prere c nu schimbarea numelui partidului ar fi soluia, ci
schimbarea Programului dela 1881210. La rndul lui, Ioan Mihu sare n
aprarea prerii discipolului su Aurel Vlad, considernd c mai mare ru
este a sta absolut locului, dect a avea eventual dou partide211, dndu-i ca
exemplu pe nemi, pe cehi, pe polonezi sau pe unguri, care au mai multe
formaiuni politice, dar fiecare dintre ele lupt, pe o cale sau pe alta, pentru
susinerea intereselor naionale ale popoarelor respective.
n numrul din 13/26 aprilie 1902 Tribuna Poporului public un
articol al lui Partenie Cosma, preluat din Telegraful Romn, n care
fruntaul politic sibian vine cu cteva argumente zdrobitoare pentru
renunarea la ideea autonomiei Transilvaniei i pentru revizuirea
Programului politic al Partidului Naional Romn de la 1881: Aflatu-sa
mcar un membru al partidului naional care ales deputat dela 1881
ncoace i-ar fi inut de a sa datorin, ca sau la adres sau la budget, s
pledeze n parlamentul Ungariei pentru autonomia Transilvaniei? Nici
Babe, nici Doda, nici Trua, nici Gurban nau nici pomenit de ea, i nime
nu li-a fcut nici o imputare pentru aceast desconsiderare a programului
partidului naional212. Iar n ncheierea discursului su, Partenie Cosma -

207

Tribuna Poporului, VI, nr. 52, din 17/30 martie 1902, p. 1, editorialul Revizuirea
programului, nesemnat.
208
Ioan Mihu, Spicuiri din gndurile mele, p. XIII.
209
Tribuna Poporului, VI, nr. 49, din 13/26 martie 1902, pp. 1-2, articolul Care e mai
bun?, semnat: Dr. Aurel Vlad.
210
Ibidem, VI, nr. 65, din 6/19 aprilie 1902, p. 1, editorialul Revisiunea programului
naional, semnat: Eugen Brote.
211
Ibidem, VI, nr. 67, din 9/22 aprilie 1902, p. 1, articolul Chestiunea carului nglodat,
preluare din Libertatea, semnat: Dr. Ioan Mihu.
212
Ibidem, VI, nr. 70, din 13/26 aprilie 1902, pp. 3-4, articolul n jurul revisuirei
programului naional, articol preluat din Telegraful Romn, semnat Partenie Cosma.

168

cel care avea s ajung peste patru ani socrul lui Octavian Goga 213, cel care
va deveni liderul tinerilor oelii de la Arad i artizanul necesitii
premenirii conducerii Partidului Naional Romn de la 1912 avea s
constate, cu un deceniu mai devreme: Noi, btrnii, ne-am trit traiul i
ne-am ppat mlaiul.
Citnd din teoria profesorului i politologului Max Weber, la mod
n acea vreme, conform creia politica este arta prin care caui s ctigi
tot posibilul214, tribunitii ardeni las dezbaterile deschise pe tema
revizuirii programului politic de la 1881 i a intrrii n activitatea
parlamentar, constatnd n acelai timp i o polarizare a taberelor de
influen: Chestiunile discutate n timpul din urm n ziarul nostru i n
organul gruprei dela Ortie sunt desigur de natur de-a grupa n jurul
lor o parte destul de nsemnat a fruntailor notri cari, ei de ei, fr
concursul orgolioilor i a neputincioilor, vor putea crea o nou i mai
fericit situaie poporului nostru215. Dei nu-i nominalizeaz ca atare,
orgolioii ar putea s fie bnenii din jurul familiei Mocioni i cei din
jurul Drapelului lugojan, care erau de prere c numai prin rezistena
pasiv putem astzi salva basele de drept ale partidului nostru i noi numai
ntre cadrele partidului nostru naional putem face politic naional216.
Ct despre neputincioii la care fac referire tribunitii ardeni, despre
acetia se exprimase ct se poate de clar Partenie Cosma, atunci cnd
scrisese c i-au ppat mlaiul.
Tabra celor care susin revizuirea Programului politic al Partidului
Naional Romn de la 1881 primete un ajutor consistent din partea
prefectului districtului Brn din Austria, dr. Aurel Onciul, pentru care
autonomia Transilvaniei nseamn lsarea Romnilor bneni i
maramureeni sub stpnirea Maghiarilor Nu autonomia unui teritoriu
mixt i incomplet, ci autonomia naional ntemeiat fr privire la
teritoriu, pe populaiunea de aceeai limb, este formula corespunztoare
intereselor naionaleActuala politic antinaional, copiat de pe modele

213

Ion Dodu Blan, Octavian Goga, Monografie, ediia a II-a revzut i adugit, Editura
Minerva, Bucureti, 1975, p. 97.
214
Tribuna Poporului, VI, nr. 54, din 20 martie/2 aprilie 1902, p. 1, editorialul Apucturi
rele, nesemnat.
215
Ibidem, VI, nr. 74, din 21 aprilie/4 mai 1902, p. 1, editorialul Solidaritate, nesemnat.
216
Ibidem, VI, nr. 42, din 3/16 martie 1902, p. 1, articolul Basele de drept, nesemnat,
preluat din Drapelul.

169

strine a autonomiei teritoriale i a pasivitii nu va aduce nici cnd la

mntuire217.
De la Birchi, Alexandru Mocioni public n Drapelul din 23
aprilie/6 mai 1902 un foarte interesant articol, intitulat Curentul nou.
Printre altele, boierul de la Birchi cum l porecliser tribunitii ardeni
constat c deja se pornete n mijlocul nostru eari un curent, care
duce politica naional la o nou deraliare i provoac o nou cris grea
asupra partidului naional. i rspunde chiar Vasile Goldi - care fusese
numit secretarul consistorului ardean nc din vara anului trecut218 - i care
scrie un editorial publicat pe toat prima pagin a ziarului Tribuna
Poporului, intitulat Politica dela Birchi219. Combtnd teza mocionist,
conform creia cei din jurul Tribunei Poporului de la Arad i cei din jurul
revistei Libertatea din Ortia ar comite un atentat asupra romnilor
transilvneni prin scoaterea acestora din rezistena pasiv n care se gsesc,
Vasile Goldi reia ideile expuse nc din anul 1900: Noi cerem autonomie
naional, nu autonomie teritorial.
Asaltul final asupra pasivismului politic. Victoria de la Dobra
Urmtorul discurs politic pe care-l public Vasile Goldi n paginile
Tribunei Poporului este cauzat de un eveniment deosebit de trist din viaa
politic a romnilor transilvneni: moartea lui Ioan Raiu. Lsnd la o parte
toate animozitile care se manifestaser ntre gruprile tribuniste de la Arad
i cea de la Sibiu n ultimii apte ani de la criza post-memorandist i
izgonirea vechilor jurnaliti din redacia Tribunei de la Sibiu ardenii pun
anunul de deces la loc de cinste, pe prima pagin i n deschiderea ziarului,
iar ideologul gruprii, Vasile Goldi, ncheie astfel necrologul: s ne
aducem aminte de nvtura cea mare: existena unui popor nu se discut,
ea se afirm. Poporul romn s se afirme. Aceasta va fi recunotina lui fa
de mortul cel mare, pe care cu toii l deplngem, fa de Dr. Ioan Raiu220.
Legat de trecerea n venicie a preedintelui Partidului Naional Romn,
Tribuna Poporului va relata ceremonia nmormntrii221, precum i
217

Ibidem, VI, nr. 98, din 28 mai/10 iunie 1902, pp. 1-2, articolul Condiiunile existenei
Romnilor, preluare din revista Privitorul, semnat: Dr. Aurel Onciul.
218
Ibidem, V, nr. 14/27 iunie 1901, p. 2, Nouti: Vasile Goldi, noul secretar
consistorial. Fie binevenit!.
219
Ibidem, VI, nr. 83, din 5/18 mai 1902, p. 1, editorialul Politica dela Birchi, semnat:
Vasilie Goldi.
220
Ibidem, VI, nr. 218, din 24 noiembrie/7 decembrie 1902, necrologul Dr. Ioan Raiu, n
chenar, semnat: Vasilie Goldi.
221
Ibidem, VI, nr. 221, din 28 noiembrie/11 decembrie 1902, pp. 1-2, articolul-reportaj Dr.
Ioan Raiu, nesemnat.

170

discursul pe care-l rostete Gheorghe Pop de Bseti cu aceast ocazie222.

Avnd n vedere faptul c tribunitii ardeni aloc doar trei materiale
tristului eveniment naional pricinuit de trecerea n venicie a mortului cel
mare, putem spune c este destul de puin. ns, n acele zile, cei de la Arad
erau pe cale s primeasc vestea primei lor nfrngeri n lupta pe care o
declanaser pe trm naional-bisericesc, respectiv neconfirmarea de ctre
mprat a alegerii lui Vasile Mangra n demnitatea de episcop al diecezei
Aradului. Ca s nu-i piard poziia de for i de centru de putere, cei din
jurul Tribunei Poporului de la Arad i vor concentra toate eforturile pe
trmul politicii naionale, ncercnd s cucereasc locul vacant lsat de
ctre Ioan Raiu i de pasivitii din jurul su i s impun neoactivismul
politic ca strategie oficial a Partidului Naional Romn. Asistm la un
adevrat asalt jurnalistic din acest punct de vedere, iar seria discursurilor
politice n favoarea abandonrii pasivismului este deschis, sentenios, de
ctre prim-redactorul Russu-irianu: Pasivitatea trebuie deci abandonat
definitiv pe toate terenele223. ntr-un alt discurs, publicat n urmtorul
numr al ziarului, Russu-irianu face o paralel ntre pasivism i credulitate
n politic: Ce s mai ateptm? Mocionetii au ateptat degeaba ducat
bnean n 1849 Pasivitii tot ateapt i azi Raiu i memoranditii au
ateptat un an i dou luni s fie graiai.224. n opinia prim-redactorului
Russu-irianu, pericolul cel mai mare care s-ar putea desprinde din aceast
stare de ateptare politic este fatalismul care ni se altoiete din contactul
cu popoarele orientale225.
Ajunul Crciunului din anul 1902 este ntmpinat cu un excelent
discurs politic, prilejuit de mplinirea a ase ani de cnd ziarul Tribuna
Poporului a aprut pe piaa publicisticii politice romneti din Transilvania.
Numai c, spre deosebire de celelalte discursuri aniversare legate de
ntemeierea ziarului, de data aceasta ziaritii ardeni evit, din capul locului,
orice bilan: Ce-am fcut n cei ase ani, tiu cetitorii226. Semnat n
numele ntregii redacii, discursul este de la cap, la coad, un veritabil
program de activitate politic de urmat pentru cei din jurul Tribunei
222

Ibidem, VI, nr. 222, din 30 noiembrie/13 decembrie 1902, p. 3, articolul Cuvntarea
dlui G. Pop de Bseti, nesemnat.
223
Ibidem, VI, nr. 224, din 3/16 decembrie 1902, p. 1, editorialul Pasivitatea noastr,
semnat: Russu irianu.
224
Ibidem, VI, nr. 225, din 4/17 decembrie 1902, p. 1, editorialul Credulitatea n politic,
semnat: Russu irianu.
225
Ibidem.
226
Ibidem, VI, nr. 239, din 24 decembrie/6 ianuarie 1902, p. 1, editorialul Dup ase ani
de lupt, semnat: Tribuna Poporului.

171

Poporului de la Arad, structurat pe cinci direcii mai importante. Prima

direcie ine de abandonarea strii de ateptare: Vom strui, mai presus de
toate, ca solidaritatea naional s se manifeste prin anume fapte. De
trgul de vorbe i de seci discuiuni, fie ele chiar principiare, credem c
li s-a urt tuturora. Cea de-a doua direcie stabilete o alian politic i
strategic cu gruparea pro-activist din jurul revistei Libertatea din
Ortia: Susinem politica de etape, cum sa exprimat i Dr. Mihu n
epistola sa program a confrailor dela Ortie. La al treilea punct se
specific intenia de a relua legturile cu naionalitile, un domeniu al
diplomaiei politice naionale la care ardenii au excelat cu ocazia
Congresului Naionalitilor de la Budapesta i pe care i-l asum cu orice
ocazie. ns, de departe cea mai important direcie de aciune politic, pe
care o lanseaz ardenii cu aceast ocazie, are urmtorul coninut:
Integritatea i unitatea statului ungar o privim ca o dogm. Cu alte
cuvinte, prfuita dogm a separatismului ardelenesc 227 este aruncat la lada
de gunoi a istoriei, dimpreun cu punctele 1 i 9 din Programul Politic al
Partidului Naional Romn de la 1881. Ca s mai ndulceasc acest abandon
programatic i nu strneasc alte trguri de vorbe, tribunitii ardeni
precizeaz n continuare: Vom lupta ns cu ntreaga for n contra
curentului detestabil de ovinism intolerant ce domin i n guvern i n
societatea maghiar. Mai departe, programul politic avansat cu aceast
ocazie se refer i la susinerea aezmintelor bisericeti i culturale pe
care le privim de cel mai scump tezaur al vieii noastre naionale. Pentru
prima oar pn atunci, ziaritii de la Arad public, n acelai numr,
oglinda redaciei. Astfel, colaboratorii externi sunt: Ioan Slavici, Eugen
Brote, G. Bogdan-Duic, Ilarie Chendi, Al. Lpdat. Iar cei interni,
Uncheau, Vasilie Goldi, Dr. Ioan Suciu, Sever Secula i Ioan Costa. La
conducerea ziarului este menionat Ioan Russu-irianu, ca prim-redactor.
Reluarea legturilor cu naionalitile este promovat tot n acest
numr al ziarului, unde Russu-irianu i consacr un articol liberalului srb
Mihail Polit-Desani, care reintr n politic i preia conducerea liberalilor
srbi i a ziarului Branik. Liderul liberalilor srbi era un apropiat al
tribunitilor ardeni nc din vremea Congresului Naionalitilor de la
Budapesta, din anul 1895228, iar acum cei de la Arad vor s reia legturile
tradiionale cu srbii i cu slovacii din monarhie229.
227

Dimitru Suciu, Studii privind micarea naional, p. 284.

Liviu Maior, Congresul naionalitilor, n Istoria Romniei. Transilvania, vol. II, p.
582.
229
Tribuna Poporului, VI, nr. 239, din 24 decembrie/6 ianuarie 1903, p. 1, articolul Dr. M.
Poliyt, semnat: Russu-irianu.
228

172

Discursul politic dobndete, ns, laurii excelenei prin editorialul

publicat de ctre Vasile Goldi chiar n ziua de Crciun a anului 1902.
Structura intrinsec a discursului politic publicat de ctre Vasile Goldi n
editorialul Pregtirile230 ne-au permis o selectare ct se poate de clar a
ideilor expuse, idei de o ndrzneal publicistic aproape fr precedent
pn atunci. Fcnd recurs la istorie, nc de la nceputul discursului su
Vasile Goldi las s se neleag idealul luptelor politice a romnilor
transilvneni: ntr-un singur an Viteazul a spart zidurile, ce despriau pe
fraii Romnii i era ear una Dacia Felix. Apoi, cteva paragrafe mai
jos, discursul lui Vasile Goldi ofer i Piemontul romnesc 231: Din
noapte, noianul nevzut, ca un meteor rsri pe ceriul istoriei, ridicndu-se
pe zidurile Plevnei, Regatul-Romn. Este prezentat, de asemenea, i iluzia
dinasticismului salvator, care fusese cultivat atta vreme de ctre romnii
transilvneni: Amgii cu nimicuri am crezut n buntatea celor ri i am
ndjduit n fgduinele acelora, pentru care ne-am vrsat sngele iroaie.
Ei ns sau nchinat potrivnicilor notri i cu ei au fcut legtur mpotriva
noastr, dndu-ne prad. Atunci, la nceputul dualismului austro-ungar,
consider Vasile Goldi c ar fi trebuit s nvm odat marea nvtur
c nimeni nu triete prin altul, ci fie-care numai prin sine triete. Iar
astzi e imposibil s o ducem astfel mai departe. Ne-am hotrt aadar s
ridicm steagul unei noui viei Ziua Sfnt a Naterii Domnului s ne
apropie de renaterea poporului romnesc prin brbia sa proprie.
Dup acest discurs politic publicat de ctre Vasile Goldi, din care
rzbat idealurile i amgirile romnilor transilvneni, tribunitii ardeni
reiau, n pagina a doua a ziarului, articolul-program din numrul precedent
Dup ase ani de lupt232. Este un caz fr precedent n publicistica
tribunitilor ardeni, dar care vine s ntreasc n rndul opiniei cititorilor
importana acestui discurs politic.
Anul publicistic ardean avea s-l ncheie, n for, Aurel Vlad de la
Libertatea din Ortia, care public un articol intitulat ct se poate de
sugestiv: Direcia nou233. Este un discurs politic mesianic, mai ales dac
avem n vedere faptul c inaugurarea activismului politic al romnilor
transilvneni avea s-i aparin chiar avocatului din fruntea Ardelenei de
230

Ibidem, VI, nr. 240, din 25 decembrie/7 ianuarie 1903, p. 1, editorialul Pregtirile,
semnat: (vg).
231
Dumitru Suciu, Studii privind micarea naional, p. 276.
232
Tribuna Poporului, VI, nr. 240, din 25 decembrie/7 ianuarie 1903, p. 2, articolul Dup
ase ani de lupt, semnat: Tribuna Poporului.
233
Ibidem, VI, nr. 241, din 29 decembrie/11 ianuarie 1903, p. 2, articolul Direcia nou,
preluare din Libertatea, semnat: Dr. Aurel Vlad.

173

la Ortia, pe parcursul anului urmtor. Noul curent despre care fcuse

vorbire Alexandru Mocioni cu doar cteva luni mai nainte, este pe cale s
se nfptuiasc, iar discursul lui Aurel Vlad nu las loc nici unei interpretri:
Cu una trebuie s fim n curat, c dect s ne suprimm convingerile
noastre i n viitor, mai bine s ne desfacem de aceia, pentru cari idealul e a
nu face nimic, crora suprem nelepciune politic le este a sta locului. Cu
aceasta datori suntem principiilor noastre i binelui poporului nsui234.
Noul curent propus de ctre Aurel Vlad este botezat de ctre
Ioan Russu-irianu, cteva numere mai trziu, cu numele de Curentul
activist235. Rspunznd unor critici venite din partea ziarelor maghiare,
care consider c promovarea activismului politic de ctre tribunitii de la
Arad ar fi ca urmare a eecului lui Vasile Mangra n cursa acestuia pentru
obinerea demnitii de episcop, prim-redactorul Tribunei Poporului
precizeaz c cei din gruparea ardean au fost pentru activitate nc de la
ntemeierea ziarului, ns n-au forat intrarea n activitatea politic pentru a
nu strica solidaritatea i s avem timp s ne pregtim. Ct despre
incidentul Mangra, Ioan Russu-irianu recunoate c luptele bisericeti
urgentat intrarea n activitate pentru c am contientizat c este necesar s
ne ntrim n sus, s nu-i lsm pe renegai s ne mai reprezinte236.
Pentru ca discursul politic s nu rmn doar n faza de teorie,
tribunitii ardeni declaneaz o puternic activitate politic la nivelul
comitatului. Memorandistul Mihai Veliciu, preedintele clubului naional
comitatens, solicit ca toate protocoalele edinelor congregaiei ardene s
fie ntocmite i n limba romn237, iar n paginile ziarului i fac loc tot mai
multe informaii despre fora pe care ar trebui s o reprezinte romnii n
comitat, proporional cu numrul lor. O stnc238 se numete primul
editorial din acest an pe care tribunitii ardeni nu l semneaz nici mcar cu
iniiale, dar care i propune s stimuleze ncrederea corpului electoral
romnesc n propriile fore. Astfel, sunt precizate datele statistice ale
recensmntului din anul 1900, conform crora romnii numr 214.250 de
suflete n comitat, iar ne-romnii 115.599, dintre care doar 71.894 maghiari.
Ct despre comunele romneti din comitat, acestea sunt n numr de 183,
234

Ibidem.
Ibidem, VII, nr. 3, din 5/18 ianuarie 1903, p. 1, articolul Curentul activist, semnat:
Russu irianu.
236
Ibidem.
237
Ibidem, VII, nr. 9, din 16/29 ianuarie 1903, p. 1, editorialul Rspunsul mangritilor,
semnat: Russu irianu.
238
Ibidem, VII, nr. 17, din 28 ianuarie/10 februarie 1903, p. 1, editorialul O stnc,
nesemnat.
235

174

dintr-un total de 217, reprezentnd 85 de procente. Stnca romneasc din

comitatul Aradului face trimitere direct la dezideratul autonomiei naionale
ca obiectiv politic de realizat pentru romnii transilvneni, dup epuizata
strategie a autonomiei teritoriale susinut pn atunci de ctre gruprile
politice pasiviste de la Braov, Sibiu sau de la Timioara.
Compunerea listelor electorale reprezint o alt preocupare a
tribunitilor ardeni, care atrag atenia fruntailor de la nivelul fiecrei
comune s se ngrijeasc ca alegtorii romni s se introduc pe liste239,
deoarece membri comisiilor electorale permanente sunt exclusiv maghiari
i evrei, nu romni.
Prim-redactorul Russu-irianu nu las fr rspuns nici atacurile
venite din partea celor de la Tribuna sibian, care, sesiznd implicarea
total a acestuia n sensul activitii politice, se ntreab cu rutate: Cine-i
i dl. irianu? Un gazetra cu condeiul venal, care se d legat celui mai
mult oferitor240. Dou numere mai ncolo, Russu-irianu public un
editorial intitulat: Activitate!241. Pornind de la observaia c, dac s-ar face
un sondaj printre crturarii romni, optzeci la sut s-ar pronuna n favoarea
intrrii n activitate, prim-redactorul ardean avertizeaz c nici pn acum
romnii ardeleni nu au respectat pasivismul, deoarece cu voturile lor se
aleg cei mai muli mameluci guvernamentali242.
Fcnd o analiz a presei politice romneti din Transilvania, Ioan Russuirianu ajunge la concluzia c nu exist prea mult unitate de vederi la
nivelul acesteia. Fore risipite i intituleaz Russu-irianu discursul su
analitic: Ortodoxul mare gsete amici la Telegraful. Cel ce vrea s
combat pentru sfnta unire, va fi bine primit la organul mitropoliei din
Blaj. Dac-i pasivist, se va duce la Gazeta. Dac-i activist, nare dect
s aleag ntre noi i fraii dela Libertatea. Cei-ce jur pe infailibilitatea
d-lui Al. Mocsonyi se vor duce la Drapelul. Ear cine voinic se simte i
vrea s pun umrul acolo unde mai ales e greu, pofteasc la Tribuna,
asupra creia procuratura pare c a deschis foc s-o prpdeasc243. Mai
ales dup moartea lui Ioan Raiu, tribunitii ardeni adopt o atitudine mult
239

Ibidem, VII, nr. 34, din 20 februarie/5 martie 1903, p. 2, tirea despre Compunerea
listelor electorale, nesemnat.
240
Ibidem, VII, nr. 39, din 27 februarie/12 martie 1903, p. 2, articolul Eat rspunsul!,
semnat: Russu irianu, publicat la subsol, n locul foiletonului literar.
241
Ibidem, VII, nr. 41, din 2/15 martie 1903, p. 1, editorialul Activitate!, semnat: Russuirianu.
242
Ibidem.
243
Ibidem, VII, nr. 53, din 19 martie/1 aprilie 1903, p. 1, editorialul Fore risipite,
semnat: Russu irianu.

175

mai rezervat i mai nelegtoare fa de Tribuna de la Sibiu, care este

ncolit cu nverunare de ctre procuratura maghiar i trt n foarte
multe procese penale pentru delict de opinie n contra intereselor statului244.
ns acest lucru ridic i o problem de principiu, care i va pune amprenta
peste activitatea politic a romnilor transilvneni n urmtorul deceniu:
relaia dintre ziariti i fruntaii politici. Germenul viitoarei crize pe care o
va traversa Partidul Naional Romn dup intrarea oficial a acestuia n
activitatea parlamentar ncepe s se manifeste nc de pe acum, cnd
fruntaii politici nu mai in conferine naionale, cnd parlamentari
naionaliti nc nu exist, iar ziarele au rmas de fapt singurele tribune de
unde se pot lansa discursurile politice ctre popor. Pornind de aici,
tribunitii ardeni constat c ziaritii sunt din ce n ce mai expui
sanciunilor procurorilor maghiari, n vreme ce asupra fruntailor nu
planeaz un asemenea risc. Prin urmare, conchid tribunitii de la Arad,
ziaristul nu pentru orice lucru nensemnat trebuie s rischeze a intra n
temni i nu pentru orice ncercare de stil trebuie s-i primejduiasc
ziarul naional. Sfatul cu pricina, adresat n primul rnd ziaritilor de la
Sibiu, este ns dat cu ntrziere, deoarece n numrul din 19 aprilie/2 mai
1903, ardenii titreaz: ncetarea Tribunei245. Apreciind c ziarul de la
Sibiu piere sub lovituri vrmae, ardenii avertizeaz publicul cititor, dar
mai ales pe confraii de alte ziare c noi, cei dela Tribuna Poporului
suntem apoi ntemeietorii Tribunei.246
Primul titlu de editorial al crui titlu tribunitii ardeni l scriu cu
majuscule este cel din 11/24 mai 1903, cnd titreaz: GHIAA SA
RUPT!247. Prin aceast procedur gazetreasc, responsabilul de numr
dorea s evidenieze primul succes al activismului politic promovat cu atta
asiduitate n ultimii ani de ctre gruprile Arad i din Ortia, respectiv
depunerea candidaturii avocatului Aurel Vlad la alegerile pariale care se
organizeaz pentru cercul electoral al Dobrei: Felicitm pe Dr. Aurel Vlad,
care n nelegere cu fruntaii din cercul curat romnesc Dobra
(Hunedoara) a primit s fie candidat pentru scaunul vacant de deputat n
acel cercA fost destul cu pasivitatea. Ei avem s-i mulumim c
244

Ibidem, VII, nr. 55, din 22 martie/4 aprilie 1903, p. 2, articolul Coarda se ntinde,
nesemnat, n care sunt relatate cele dou procese de pres n care e condamnat redactorul
sibian G. Mohan.
245
Ibidem, VII, nr. 71, din 19 aprilie/2 mai 1903, editorialul ncetarea Tribunei,
nesemnat.
246
Ibidem.
247
Ibidem, VII, nr. 86, din 11/24 mai 1903, p. 1, editorialul GHIAA SA RUPT!,
nesemnat.

176

pretutindeni cercurile romne au trimis n Diet pe cei mai patentai

mameluci ori pe kossuthitii cei mai intolerani. Fiind prima confruntare
electoral la care particip, tribunitii248 sunt ponderai n ceea ce privete i
un eventual succes al candidatului naionalist de la Dobra, motiv pentru care
fac precizarea c nscrierea lui Aurel Vlad n cursa electoral aduce n
viaa noastr public o nou micare i indiferent dac isbutete ori nu,
lucru de cpetenie este s dm semne de viea, s nu treac dac se
poate o singur zi fr ca s ne afirmm249.
Firete, ndrzneala directorului bncii Ardeleana de la Ortia de
a sparge pasivitatea politic tradiional a romnilor transilvneni nu putea
trece necriticat de ctre pasivitii care au mai rmas n jurul gazetelor de la
Lugoj sau de la Braov. Acelora, tribunitii in s le precizeze c generaia
tnr o formeaz cei cu deviza nainte! ear generaia btrn sunt cu
stereotipicul rspuns: s ne mai gndim250. n paginile ziarului ncep s
apar ndemnuri i declaraii de susinere pentru Aurel Vlad, cum este cea
pe care o semneaz un grup de credincioi, n frunte cu protopopul Dobrei,
Iosif Morar: Glasul timpului ne strig azi cu trie: s ne trezim, s nu
lsm s mai fie cum a fost!... Frailor alegtori, acum ori niciodat!
Deteapt-te Romne!251.
Ni lipsesc nici coadele de topor, cum este cazul avocatului
Muntyn Aurel de fapt Aurel Muntean, dar tribunitii i scriu intenionat
numele n gazet cu topica inversat i cu accente ungureti, pentru a-l
diferenia de candidatul naional care se nscrie i el n competiia
electoral pentru cercul Dobrei252. Contracandidatura lui Aurel Muntean va
fi speculat de ctre jurnalitii de la Drapelul, care n numrul din 17/30
mai 1903 deplngeau faptul c voturile romnilor se mpart ntre doi
candidai de acelai snge i c Mocsonyi avea foarte mare dreptate atunci
cnd spunea c rezistena pasiv este ultima redut naional a romnilor
transilvneni. Tribunitii reacioneaz amintindu-le celor de la Drapelul
de alegerile dietale din urm i de adunarea recent dela Beiu, unde
Romnii sau strns n giurul lui Kossuth Ferencz253. n cazul Dobrei,
248

Dup ncetarea Tribunei de la Sibiu, folosim denumirea de tribuniti pentru a-i

desemna, exclusiv, pe cei din jurul Tribunei Poporului de la Arad.
249
Ibidem.
250
Ibidem, VII, nr. 89, din 15/28 mai 1903, p. 1, editorialul NAINTE!, nesemnat.
251
Ibidem, VII, nr. 88, din 14/27 mai 1903, p. 2, scrisoarea deschis Ctr alegtorii
romni ai cercului Dobra, semnat: un grup de credincioi, protopop Iosif Morar.
252
Ibidem, VII, nr. 90, din 17/30 mai 1903, p. 7, articolul Coad de topor, nesemnat.
253
Ibidem, VII, nr. 92, din 20 mai/2 iunie 1903, p. 1, editorialul Alegerea dela Dobra,
nesemnat.

177

tribunitii sunt decii: Mergem nainte, pn reuim!254. Pe 6 iunie 1903,

Aurel Vlad este ales deputat cu 256 de voturi, fa de 204 voturi cte le
obine candidatul maghiar Farkas Bla. Coada de topor, Aurel Muntean,
n-a obinut dect un vot, retrgndu-i apoi candidatura255.
Vasile Goldi face o analiz bine fundamentat asupra abandonrii
rigidului program politic al Partidului Naional Romn de la 1881, pornind
de la pirea d-lui Vlad, prin care cestiunea programului naional din
1881 i a tacticei de lupt sa scos n definitiv de pe terenul discuiilor
teoretice i a devenit o realitate Un cerc electoral romnesc din Ardeal a
abandonat din programul dela 1881 punctul referitor la autonomia
Ardealului i a prsit pasivitatea ca tactic de lupt, intrnd n activitatea
parlamentar i alegnd deputat dietal de Dr. Aurel Vlad, fruntaul
tinerimei romne, care mpreun cu noi ani dearndul a luptat pentru
aceleai idei256. n discursul su, Vasile Goldi accentueaz faptul c
cercul Dobrei aparine de Ardealul tradiional, unde pasivismul era mai
accentuat, iar legea electoral mai restrictiv. Pentru viitor, Vasile Goldi
propune o ntrire a activitii de educare politic a corpului electoral
naional, iar candidaii s umble din sat n sat, din cas n cas, s
instrueze, s lumineze, s mbrbteze, s nsufleeasc pe bietul Romn,
care n cea mai mare parte nici pn astzi nu tie, ce face el, cnd i d
votul pentru vre-un candidat la deputie257. La aceeai concluzie privind
necesitatea educrii politice a poporului ajunge i prim-redactorul
tribunitilor ardeni, Ioan Russu-irianu, care fusese la Dobra pe ntreaga
perioad a campaniei electorale i dusese lupta politic la firul ierbii. Timp
pentru a pregti lupta na fost dect zece zile. n atta vreme a trebuit s fie
deteptai la viea naional ranii din 76 comune, mprtiate pun
teritoriu enorm, cci dela un capt la altul al cercului sunt 90 kilometri258.
Ct despre informarea electoratului i despre mijloacele de campanie
electoral, Russu-irianu relateaz c aceasta nu se poate face prin tipar,
cci nai cui s scrii i pentru cine s tipreti, bieii alegtori sunt
analfabei. Ct privete discursul politic electoral al lui Ioan Russu-irianu,
acesta a fost unul la nlimea evenimentului. Prim-redactorul Tribunei
Poporului povestete cum ntr-un ctun din vrful muntelui un
254

Ibidem.
Ibidem, VII, nr. 96, din 28 mai/10 iunie 1903, pp. 1-2, articolul-reportaj Alegerea,
semnat. Russu-irianu.
256
Tribuna Poporului, VII, nr. 96, din 28 mai/10 iunie 1903, p. 1, editorialul Dup
alegere, semnat: (Vg.).
257
Ibidem.
258
Ibidem, pp. 1-2, articolul-reportaj Alegerea, semnat: Russu irianu.
255

178

moneag i-a ntrerupt oraia, spunndu-i c mpratul nu le d voie

romnilor s-i aleag un deputat de-al lor259. Spontan, Ioan Russu-irianu
scoate din buzunar o hrtie pe care o flutur deasupra capului, rspunzndui moneagului c aceea-i slobozenia isclit de mprat. Ulterior, primredactorul Russu-irianu avea s povesteasc faptul c hrtia cu pricina era
o srman poli pe care o uitase n buzunarul hainei. Cu aceast ocazie
cei din redacia Tribunei Poporului fac un adevrat tur de for, dedicnd
Biruinei dela Dobra ntregul numr al ziarului din 28 mai/10 iunie 1903.
Pe lng discursul analitic al lui Vasile Goldi care sttuse toat ziua n
redacie, ndeplinind sarcinile responsabilului de numr - i reportajul de la
faa locului trimis de Ioan Russu-irianu, n spaiul destinat foiletonului
literar este relatat, or de or, atmosfera din redacie, inclusiv convorbirile
telefonice purtate cu aceast ocazie. Nu lipsete nici relatarea banchetului
de smbt seara, cnd tipografii dau cep unui butoi cu bere la Kolbai
dup ce trseser trei ediii ale ziarului i l proclam pe Vasile Goldi
drept viitor ministru al naionalitilor.
De la Giceana, Eugen Brote trimite la rndu-i un articol analitic
despre nsemntatea politic a alegerii dela Dobra260. Cel mai probabil
c Eugen Brote n-a apucat s citeasc i analiza fcut de Vasile Goldi cu
dou sptmni mai nainte, deoarece discursul su conine exact aceleai
idei: Dobra este cerc electoral transilvnean, unde dreptul electoral este mai
restrns pentru romni, iar prin chemarea la urne romnii i aleg liderii
politici de drept, care s le reprezinte interesele n parlament sau n
congregaie.
Foarte interesant este, ns corecia pe care i-o aplic primredactorul Russu-irianu proasptului deputat Aurel Vlad care, impetuos i
fr experien parlamentar, face o prim declaraie de la tribuna
Parlamentului budapestan ce este rstlmcit de ctre ziarele Voina
Naional i Budapesti Hirlap, conform crora romnii transilvneni iar fi schimbat radical poziia politic i n-ar mai avea nimic de mprit cu
Viena261. Dimpotriv, supraliciteaz Ioan Russu-irianu, n politica
noastr naional intr i ncap att Bucuretii, ct i Viena262.
Tot n vara anului 1903, dup succesul repurtat de ctre tribuniti
prin intrarea efectiv n activitate, pe prima pagin a ziarului va fi publicat
259

Lucian Petra, Politic i demers naional , p. 45.

Tribuna Poporului, VII, nr. 106, din 11/24 iunie 1903, p. 1, editorialul nsemntatea
politic a alegerii dela Dobra, semnat: Eugen Brote.
261
Ibidem, VII, nr. 136, din 27 iulie/9 august 1903, p. 1, editorialul Politica noastr
tradiional, semnat: Russu irianu.
262
Ibidem.
260

179

un anun deosebit de interesant pentru cititori: Cu 1 iulie deschidem

abonament nou la Tribuna Poporului creterea zilnic a numrului
abonailor notri ne ndreptete a crede, c am neles btile pulsului
poporului romn, i ne d ndemn nou s urmm fr ovire calea
apucat. Angajnd corespondeni n toate centrele romneti mai mari,
asigurndu-ne colaborarea a mai multor brbai politici cu vaz, stnd n
legtur telefonic cu Budapesta, suntem n posiia de a da cititorilor notri
vetile cele mai din urm, exact i detaiat. Joia i duminica Tribuna
Poporului apare cu un supliment literar263.
Ziarul i va mbunti substanial coninutul i n fiecare sptmn
va fi publicat i Cronica sptmnii, care prezint pe scurt evenimentele
principale din Monarhie, din Romnia, din Europa i din ntreaga lume.
Dac pn acum tirile erau culese din alte ziare ndeosebi din cele
maghiare sau germane ncepnd cu instalarea telefonului n redacie264
colaboratorii trimite tirile, operativ, i pe aceast cale. Din punct de vedere
economic, constatm o sporire fr precedent a reclamelor i articolelor cu
caracter publicitar. Pn la nceputul anului 1900, ultima pagin a ziarului
gzduia doar auto-reclama despre oferta tipografiei Tribunei Poporului,
aflat la rndu-i n concuren nu doar cu tipografiile maghiare existente la
Arad, dar i cu tipografia Episcopiei ortodoxe ardene. Abia dup obinerea
poziiilor de influen n eparhie, odat cu nscunarea episcopului Iosif
Goldi, tribunitii vor reui s nlture concurena tipografiei diecezane i s
penetreze pe piaa publicitar ardean, aflat n cretere la sfritul
secolului al XIX-lea i la nceputul secolului urmtor. ncepnd cu anul
1901, reclamele comerciale ncep s ia locul auto-reclamei de pe ultima
pagin. La nceput doar romneti, ulterior reclamele comerciale vor fi
preluate i de la agenii economici maghiari, fie traduse n limba romn, fie
publicate n limba maghiar. Ctre sfritul anului 1902, ultima pagin
conine, exclusiv, reclame comerciale, publicate contra-cost de ctre agenii
economici ardeni n ziarul Tribuna Poporului. ncepnd cu anul 1903,
reclamele i fac loc i pe pagina a treia, ndeosebi cele de mic
publicitate, coninnd oferte se serviciu sau tiri personale. Toate
acestea, coroborate cu instalarea liniei telefonice, cu creterea calitii
tipografice i sporirea numrului de colaboratori, iar n final cu creterea
numrului de abonai, conduc la concluzia c ziarul devine din ce n ce mai
rentabil din punct de vedere economic. Independena economic atta ct
263

Ibidem, VII, nr. 110, din 17/30 iunie 1903, p. 1, n deschiderea ziarului, anun semnat:
Red. i Adm. Tribuna Poporului.
264
Ibidem, VI, nr. 130, din 16/29 iulie 1902, p. 3, tirea: Tribuna Poporului i-a pus
telefon: numrul 502.

180

putea fi n acele vremuri conferea i o oarecare independen editorial,

astfel nct grupul de politicieni, de oameni de afaceri, de prelai, de scriitori
i de jurnaliti grupai n jurul Tribunei Poporului s-i susin propriile
vederi i s-i identifice propriile strategii discursive n legtur cu
promovarea identitii de grup265, n cazul nostru, tribunismul.
tirea anului vine, ns, n numrul din 10/23 septembrie 1903,
strecurat ntr-o not din pagina a doua a ziarului: Credem a fi bine
informai cnd vestim, c mai zilele trecute, fruntaii romni din toate
nuanele partidului naional sau adunat i n deplin nelegere au stabilit
modul cum partidului naional s i se dea iari putina de manifestare i
activitate. E ntr-adevr timpul suprem ca s dm semne de via, s pornim
lupta nu numai prin ziare, ci afar so purtm, nconjurai de popor
Dorina ce att de cald i struitor se manifest de confraii dela Ortie, se
va realisa i navem acum de ct s stm gata i s executm ceea-ce sfatul
fruntailor va decide. Sus inimile! A sosit momentul deciztor266.

265

Delia Marga, Introducere n analiza discursului, cu referire la istorie i sfera public,

Editura Fundaia pentru studii europene, Cluj-Napoca, 2003, pp. 404-405.
266
Tribuna Poporului, VII, nr. 164, din 10/23 septembrie 1903, p. 2, nota Strngerea
rndurilor, nesemnat.

181

Apeductul civil ardean i Turnul de Ap

Horia Tru,
Galeriile Turnul de Ap Arad

1. Consideraii generale
Introducerea n Arad, a apeductului civil i a canalizrii centralizate,
a fost deosebit de important din punct de vedere economic, social i
sanitar1. Efectele nocive ale mlatinilor i infiltraiilor, datorate inundaiilor
i vechilor brae ale Mureului, care traversau atunci oraul, au pus
ntotdeauna edililor problema asigurrii apei potabile. Pe de alt parte,
numeroasele incendii, impuneau existena permanent a unei importante
surse de ap, care, n cantitate suficient, s poat fi folosit n orice
moment. Pn n 1896, cnd a fost edificat instalaia centralizat de
alimentare a oraului cu ap, aceasta se extrgea din fntni sau direct din
Mure2. Locul fntnilor era judicios ales, ele urmnd s fie spate adnc,
pentru a se ajunge la pnza freatic cu ap potabil ferit de ageni patogeni.
n 1798, printr-o ordonan, de instituire a serviciului de pompieri, primria
Aradului a hotrt ca, pentru a fi ap suficient, s se construiasc fntni
n numr nsemnat, pe strzile publice mai mari i pe cele aflate mai la
ndemn: una pe strada principal, n faa primriei (Piaa Avram Iancu
n.n.), alta lng grdina domnului Paul Emsvangher, a treia ndrtul
organistului oraului, a patra n faa casei lui Mathias Gottl, a cincea lng
grdina lui Ioan Huniadus din regiunea casei lui Blasius Forgang, a asea
lng casa lui Cristian Auer, a aptea n oraul rascian (Cartierul
Drgani n.n.), n faa casei lui tefan Mager, a opta n regiunea casei lui
Aloes Schlegel, a noua lng grdina lui Mihail Pauan, n regiunea casei
numitului localnic Bogdan Togier i n sfrtit a zecea, n strada numit
Sarkat, n faa casei lui Maxa Gyurkici. De asemenea se atrgea atenia c
trebuiau reparate fntnile preexistente, care din nefericire sunt ntr-o stare
1

Pe teritoriul Romniei, prima alimentare cu ap din puuri, prin acionare mecanic

(pompare) i conducte subterane, din trunchiuri de copac, s-a realizat n 1732 la Timioara.
Sistemul a fost perfecionat n 1774, prin folosirea a dou pompe hidraulice, cu piston,
aezate n castelul de ap, construit deasupra unei fntni, de unde porneau 3 km de
conducte, prevzute cu cmine de vizitare, vane i 14 cimele pentru distribuie (Marcu
Botzan, 1984, p. 193).
2
A.N Arad, Fond Primria Municipiului Arad (n continuare PMA), Dos. 2/1784, D.
5/1785

182

proast, cheltuielile urmnd a fi suportate att din casa public (bugetul

local), ct i prin contribuia particularilor3. Dei fntnile publice erau
inspectate cu regularitate de serviciile medicale, prin faptul c erau deschise
i mnuite fr restricii, direct de ctre populaie, ele contribuiau la
rspndirea epidemiilor. Chiar i n 1928, ntr-o inspecie a primriei,
fntnile publice din Gai, au fost gsite ntr-o stare deplorabil, majoritatea
fiind defecte i nefuncionale4. n strzile mai ndeprtate, apa era
distribuit, cu sacale trase de cai, iar intreprinderile industriale i bile
publice i-au spat propriile puuri.
n 1858, a fost construit n Cetatea Aradului, un turn de ap, de
form cilindric, cu o capacitate de 35 m.c. Tot atunci a fost edificat i
instalaia necesar alimentrii cu ap a locomotivelor n gara feroviar
ardean, inaugurat la 25 octombrie5. n 1896, la Fabrica de vagoane i
locomotive, s-a construit o nou cas a apei, unde, n cilindrul de 28 m
nlime, se puteau depozita 200 mc ap, pregtit din punct de vedere
chimic i termic pentru activitatea uzinal. n 1931 a fost modernizat
apeductul Pavilioanelor Aviaiei din Gai, apa fiind extras cu o pomp
dubl, dintr-o fntn adnc de 15 m i urcat ntr-un bazin metalic din
podul cldirii aerogrii, de unde se folosea n menaj i pentru closetele
englezeti destinate publicului.
Dezvoltarea oraului impunea ns edificarea unei reele civile
centralizate pentru alimentare cu ap i canalizare.
2 Scurt istoric al alimentrii cu ap n sistem centralizat a
Aradului (Cronologie)
Demersurile i principalele momente din evoluia organizrii
sistemului de apeducte i canale pentru populaia Aradului, din care face
parte Uzina de ap din strada Bucura i cldirea numit Turnul de ap, de pe
strada Ceaikovschi nr. 9 A, se pot prezenta sintetic n tabloul urmtor:
1885 - Au fost angajate primele discuii ntre municipalitate i firma
londonez Mayer FT, privind introducerea n Arad a apeductelor, dar
lucrrile nu au fost finalizate din lipsa banilor.
1891 (noiembrie) Pe baza propunerilor prof. Hideg Kalman,
primria a organizat o conferin special, consacrat alimentrii centrale cu

H. Medeleanu, I. Popovici, 1982, p. 527.

n 1947, n Gai existau 11 cimele acionate manual, cu roat sau frnghie, din care doar
cinci erau funcionale (H. Tru, 2011, p. 126).
5
Turnul de ap, vizibil azi, de pe Calea ase Vntori, necesar alimentrii locomotivelor cu
abur a fost rdificat n 1897 (D. Schemmel, 1975).
4

183

ap a Aradului, prin construirea unui apeduct din fonduri bugetare locale,

subscripie public i emiterea de aciuni comerciale.
1892 (19 ianuarie) Au avut loc, n Arad, noi discuii cu firma
Mayer FT, pentru edificarea apeductului orenesc.
1894 Municipalitatea prin primarul Salacz Gyula6, a reluat
discuiile, privind introducerea n Arad (56.000 locuitori), a sistemului
modern de alimentare cu ap potabila, format dintr-un apeduct, fr
canalizare. Pentru aceasta, Consiliul local a constituit o Comisie de
specialitate pentru Apeducte i Canalizare, care urma s propun soluii i
s organizeze o licitaie, la care au prticipat alturi de Mayer FT din Londra,
firma ardean Toth Kalman i inginerul antreprenor din Budapesta Knuth
Caroly. Dup licitaie fiind abordat i problema apelor reziduale, au fost
declarate ctigtoare Mayer FT din Londra, ca antreprenor al apeductului i
Hughes & Lancaster antreprenor pentru canalizare, de tip Shone, atunci n
premier pentru Europa. Costul lucrrilor, uzina i reeaua de conducte, n
lungime de 18 km, mpreun cu edificiile aferente i celelalte instalaii, a
fost evaluat la 1.556.691 coroane, termenul de finalizare fiind stabilit la trei
ani.
1894 (15 iunie) A fost semnat cu firma Mayer FT i
Hughes&Lancaster, contractul edificarii sistemului de ap-canal n Arad.
1894 (iulie-decembrie) Prin demersurile municipalitii a fost
obinut un mprumut de 850.000 florini, din care 816.720 florini, pentru
dezvoltarea reelei de apeducte i canalizare. mprumutul era garantat cu
averea imobila a oraului7, urmnd s fie restituit n 50 de ani, prin
contribuia locuitorilor, n funcie de avere (taxe i impozite).
1895 (5 februarie) - n edina Comisiei pentru Apeducte i
Canalizare,
ing.
Eduards,
reprezentantul
antreprenorului
Hughes&Lancaster a propus modificarea proiectului iniial, n sensul
construirii pe traseul apeductului, a unui turn de ap, n valoare de 60.000
florini, necesar att reglrii presiunii n conducte prin preluarea eventualului
surplus de ap ct i pentru asigurarea unei rezerve, pe timpul nopii cnd
pompele nu funcionau sau pompieristic n caz de incendii.
1895 (11 februarie) n edina comun a Comisiei pentru Apeducte
i Canalizare i Consiliul Local, iginerul ef Viragh Lajos, a expus
memoriul antreprenorilor Mayer FT i Hughes&Lancaster, privind
construirea turnului de ap. Dup discuii furtunoase, n final, s-a hotrt, ca
6

Salacz Gyula (n. Gyula 1832 m. Arad 1915), avocat, unul din cei mai longevivi primari
ai Aradului (1875-1901) i deputat parlamentar (1901-1905).
7
Conform unui studiu arhivistic ntocmit de ofierul vamal Marton Paulovits, patrimoniul
oraului Arad n 1896, era de 5.737.285 forini (UJJ Janos, 2011, p. 7).

184

noul obiectiv s fie edificat pe suprafaa de manej a regimentului de clrei,

de lng capela Sfntului Florian, teren pus la dispoziia oraului Arad de
ctre armat.
1895 (18 februarie) Cei interesai n apeduct s-au constituit n
Societatea pe aciuni pentru Apeducte din Arad, intreprindere finanat de
Prima Banc Ardean de Pstrare SA i Banca Popular i de Industrie
SA. Capitalul de pornire, a fost de 1.000.000 florini, mprit n 10.000
aciuni de cte 100 florini/bucata. n primele zile, de la lansarea pe pia, au
fost vndute i ncasate 30% din aciuni. Au fost adoptate Statutele
societii, director general fiind numit Hajek Rezso. Ca antreprenor al
cldirilor turnului i uzinei de ap a fost angajat firma Hughes&Lancaster,
Victoria Street London.
1895 (24 aprilie) - Contractul, de construire a uzinei de ap ardene,
a fost aprobat de Ministerul de Interne din Budapesta. Firma Mayer, a
nceput sondajele, pentru a stabili locul amplasrii a dou fntni pentru
extragerea apei. Pentru cldirile uzinei a fost asigurat o suprafa de teren
n apropierea Mureului i a Canalului Mureel, pe actuala strad Bucura.
1896 (2 martie) - Comisia pentru Apeducte i Canalizare, a aprobat
importul de la firma Hughes & Lancaster (Londra), a conductelor i a
materialelor necesate instalrii apeductelor i canalizrii. Pentru apeduct au
fost aduse evi metalice (font), lungi de 2,6 m cu diametrul de 75-325 mm.
iar pentru canalizare, tuburi din bazalt (ceramic), cu un diametru de 178
mm, n valoare de 27.217 florini.
1896 (1 august) - Dup nici doi ani, s-au ncheiat lucrrile de
instalare a apeductelor. Locuitorii abonai, puteau de la aceast dat, timp de
4 sptmni, s foloseasc gratuit apa. n continuare, preul a fost stabilit la
1,50-2 coroane pentru un hectolitru de ap necesar uzului menajer al
populaiei i 0,75-1 coroane pentru un hectolitru de ap folosit n scopuri
publice (cimele, pompieri, stropit strzile etc). n cartierele oraului, au fost
montate 11 cimele publice (60.000 florini), iar comandantului pompierilor
Milos Stancovits, i s-a recomandat, s ia msuri pentru instalarea pe
conducte a robinetelor (hidrani) pentru alimentarea sacalelor n caz de
incendii.

185

Foto 1. Uzina de apa construit n 1896

1896 (12 noiembrie) Civa specialiti, prezeni la Congresul

Inginerilor din Arad, analiznd calitile apei din apeducte, au constat c apa
potabil, este n general bun, dar este cldu i are gust de clor. Au fost
luate msuri, pentru mbuntirea procesului de filtrare.
1896 (15 noiembrie) A fost dat n folosin turnul de ap i preluat
reeaua central a apeductului, n lungime de 26.420 m., cu o producie
zilnic de 1200 m.c. pe sistem deschis. (n procesul tehnologic, apa intra n
contact cu aerul atmosferic). Cu acest prilej, a fost organizat o festivitate, la
care, publicul a putut admira aceast construcie monumental, unic pentru
Arad, conceput de arhitecii scoieni Wiliam Dunn i Robert Watson.

186

Foto 2. Acie apeduct (1906)

1915 Uzina de ap, mpreun cu toate instalaiile i cldirile, a

trecut n administraia oraului Arad, sub forma unui serviciu comunal,
nglobat n gestiunea Primriei. Au fost forate noi puuri de adncime, care
au mrit debitul zilnic de ap.
1924 Uzina de ap, a fost vizitat de bacteriologul romn Victor
Babe, care a recomandat, extragerea i exploatarea apei printr-un sistem
nchis (apa nu intr n contact cu aerul atmosferic), propunere care s-a
aplicat, cu urmri dezastruoase, pn n 1931.
1925 (12 iulie) S-a aprins de la un trznet i a ars acoperiul
Turnului de ap.
1925 Au fost montate pe traseul canalului Schone, captatoare de
grsimi, care fiind valorificate industrial au sczut preul de cost al
canalizrii8.
1926 - Intreprinderea Comunal Arad, avea n componen alturi de
Uzina de ap i Canalizare. urmtoarele uniti: Tramvaiul comunal tractat
de locomotive cu abur (benzin), organizat pentru povar i cltori;
Fabrica de Gaz, cu folosirea lemnelor i apoi a crbunelui; Atelierele de
Instalaie, Fabrica de Ghia.
1931 Au nceput n regie proprie, sub conducerea ing. Mihai Tripa,
lucrrile de modernizare a Uzinei de ap, n sistem deschis, aplicat mai ales

A.N. Arad, Fond PMA, D. 1/1925.

187

pentru pentru deferuginarea, demanganizarea apei i eliminarea bioxidului

de carbon.
1934 (25 martie) - A fost dat n folosin noua Uzin de ap,
reconstruit pe vechea fundaie, cu o capacitate de 16.000 m.c./ 24h, la un
necesar de 4.400 m.c. / 24h. Desprmintele mai importante erau: sala de
maini, cu motoare electrice i pompe centrifuge, sala filtrelor deschise i
rapide, sala filtrelor mecanice, instalaia de deferuginare i demanganizare,
prin pulverizarea apei. Nisipul cuaros necesar filtrrii apei, era extras din
Mure.

Foto 3. Uzina de ap II (1936)

1938 (1 octombrie) Reorganizarea, n conformitate cu Legea

Exploartii Comunale din 1938, a Intreprinderii Comunale a Municipiului
Arad (ICA), cu gestiune proprie. Unitatea cuprindea alimentarea cu ap,
canalizarea, transportul n comun de persoane, salubritatea, fabricile de gaz
i ghia. Intreprinderea a mai purtat urmtoarele denumiri: Regia
Intreprinderilor Municipiului Arad RIMA (1946-1949), ICA (1949),
Comunal Regional Arad ICRA (1950-1955), ICA (1955-1957),
Intreprinderea Comunal a Oraului Arad ICOA (1957-1968),
Intreprinderea Judeean de Gospodrire Comunal i Locativ Arad
IJGCLA (1968-1990).
188

1939 (16 septembrie) - Solemnitatea Sfinirii noilor instalaii ale

Uzinei de ap9.
1946 n apropierea Uzinei de pe strada Bucura, au fost forate 8 noi
puuri, la o adncime de 40 85 metri.
1947 a fost forat i dat n exploatare, puul nr. 9 cu o adncime de
91,50 metri.
1948 (15 ianuarie) - A fost inaugurat primul pu la o adncime de
120 m, n scopul mririi debitului de ap10.
1950 Intreprinderea Comunal Regional (ICRA), cuprindea
Exploatarea de Ap-Canal cu seciile: Producia de ap, Canalizarea Shone,
Canalizarea pluvial, Apometre, Branamente, Canalul Mureul Mort.
1952 S-au ncheiat lucrrile de reparare a Uzinei de ap i
extindere a apeductului n cartierul Grdite. Producia zilnic era de 9600
mc.
1956 (1 mai) - Bazinul turnului de ap, a fost umplut pentru ultima
dat (400 t).
1960 (14 august) Pe suprafaa dintre dig i Mure, au fost puse n
exploatare, grupat n 4 staii de pompare, 9 puuri noi, cu o adncime de
13,50 81 m. Presiunea apei n conducte a fost stabilit la 2,5-3 atm.
Numrul fntnilor publice din reea a ajuns la 65, alturi de 29 pompe de
mn.
1960 Datorit strii avansate de uzur i degradare, a fisurilor din
perei, n dreptul ferestrelor, la cldirea turnului de ap, au nceput lucrri de
consolidare, care nu au fost ncheiate. n 1968, imobilul a fost scos din
producie, casat i folosit n continuare ca depozit i dormitoare pentru
muncitorii sezonieri.
1990 Au ncepit lucrrile de restaurare i modernizare, a Turnului
de ap, finanate de noul proprietar, Galeriile Turnul de Ap din Arad, dup
planurile arhitecilor: Adrian Ionulescu Rodica Feier, Corina Pat, inginerii
Constantin Adjudeanu, Mihnea Tru. O contribuie esenial i-au adus-o
Gheorghe Bucureteanu i Mihai Bartha.
1996 Au fost inaugurate primele expoziii temporare i
permanente la Galeriile Turnul de Ap, din Arad, strada Ceaikovschi nr. 9A.
2006 (13 august) - Vntul puternic din timpul nopii, a dezvelit n
partea de nord vest a cldirii prin smulgerea unei pri din nvelitoarea din
tabl rmnnd descoperit o mare suprafa din acoperi. Lucrrile de
reparaii au fost efectuate de o echip a firmei Kemecsey din Timioara.
9

Ziarul tirea, 17 septembrie 1939.

Ziarul Patriotul, 16 ianuarie 1948.

10

189

3. Tehnologia exploatrii apei

Exploatarea n sistem public, centralizat, a apei potabile, a fost
conceput la Arad, cu instalaii complexe formate din: apeduct, canalizare
menajer i pluvial.
Apeductul
n funcie de surs, sistemul de apeducte, fie exploateaz apa
superficial din ruri, lacuri, din izvoare sau o folosesc pe cea subteran.
Alegerea sistemului celui mai potrivit depinde de condiiile locale, ns,
ntotdeauna, atunci cnd mprejurrile permit, aa cum sunt cele din Arad, se
prefer folosirea apei de adncime (fosil)11.
La nceput, n Arad, apa era scoas din cele dou fntni, cu un
diametru de 4 m spate lng Mure, la o adncime de 41 m. Se folosea un
sistem pneumatic (cu aer comprimat), numit Pompa Mamuth, acionat de
un motor cu abur, produs n intreprindere. Dei n adncime lichidul este
incolor, curat, la un foarte scurt contact cu aerul atmosferic, se dezvolt un
proces chimic de descompunere a srurilor de fier i mangan urmat de
precipitare (depunere sub form solid), care se observ i cu ochiul liber.
Aceast aciune, ncepea n timpul pomprii, cnd apa intra n contact cu
oxigenul, i avansa dealungul derulrii ntregii activiti tehnologice. Fierul
se afl dizolvat n apa brut de cele mai multe ori ca ferobicarbonat. n
contact cu oxigenul se formeaz o pojghi, care treptat se ntrete,
culoarea apei devenind galben, apoi tulbure, dar dup depunerea fierului n
form de fulg, apa redevine limpede. Unele industrii, nu pot folosi apa cu
un coninut de fier peste 0,2 mg/litru, aa cum este cea din Arad, situaia
creind mari neajunsuri. Dintre sistemele de ndeprtare a fierului, mai
folosit era metoda de oxigenare a apei prin pulverizare i filtrare.
Manganul, nsoete adeseori fierul, avnd similitudini n comportare. A fost
semnalat pentru prima dat de Proskauer (1891) n apa de but, atrgnd
atenia specialitilor c dei nu este vtmtor asupra sntii produce
dificulti n exploatarea apei. Dizolvat n ap, manganul precipit mult mai
greu, apa cu coninut de mangan neputnd fi folosit n spltorii, fabrici de
vopsele, de hrtie, textile, etc. Chiar cantiti mici de mangan n ap (0,5
mg./l), produc neplceri n splarea albiturilor, lsnd urme vizibile,
schimbndu-i apei gustul. Demanganizarea se poate realiza prin aceleai
procedee ca i defierilizarea, dar precipitarea decurge mai greu. Din aceast
11

n Berlin, pn n 1876, s-a folosit apa pompat din Spree, apoi s-a captat din puuri, cu o
instalaie englez, refcut n 1883 i 1886. Alte apeducte moderne au fost edificate la
Darmstadt (1880), Leipzig (1880), Frankfurt pe Maine (1885).

190

cauz, era necesar i folosirea cu precauie a unor substane chimice,

tehnologiile nefiind nc atunci puse la punct.
Lichidul era trecut apoi, pentru depozitare n dou rezervoare cu o
capacitate de 1200 mc. fiecare, unde, alternativ, timp de 24 ore era lsat
pentru linitire. n continuare, cu ajutorul a doua pompe, Worthington (cu
abur), apa, cu o temperatur de 13-14 grade Celsius, era trecut forat n
conducte, prin patru filtre mecanice care reineau oxidul de fier i mangan
solid (precipitat).

Foto 4. Sala mainilor

n momentul, cnd s-a ncercat ridicarea produciei, fiind timp

insuficient pentru linitirea apei, o parte din fier i mangan, rmnea n
continuare dizolvat i deci nu mai era reinut de filtre. Precipitnd n
conducte, le obtura n msur crescnd, riscnd distrugerea ntregului
sistem. Situaia s-a agravat la o producie de 6000 mc./zi, ct a ajuns n
1924, astfel c apa n-a mai putut urca la etajele superioare, din lips de
presiune. La astuparea evilor, contribuia i prezena bacteriilor de fier i
mangan Chlamidothrix, Gallionella i a algei Chenothrix poliyspora,
descoperite la Arad, ca i la Berlin, Dessau, Frankfurt, Halle etc. Aceast
situaie a generat nemulumirea populaiei, care nu a ezitat s i-o manifeste
deschis. Astfel, n 19 aprilie 1925, Reuniunea Chiriailor din Arad, a
191

formulat Consiliului local o moiune, n care se arta c apa este plin de

mangan i alte materii care devin periculoase sntii. Nicieri n
Transilvania, apa nu este att de rea i de scump ca n Arad ia Reuniunea,
prin vocea avocatului dr. Augustin Zeiner, solicit primarului s curme
aceast anomalie12.

Foto 5. Sala filtrelor deschise

Deoarece extinderea i modernizarea tehnologiei vechi a uzinei,

proiectate iniial pentru un debit de 1200 m.c./zi, ar fi costat foarte mult, s-a
fcut propunerea ca instalaia s lucreze pe sistem nchis. Acesta presupunea
ca apa s fie mpins n conducte, cu motoare electrice i pompe centrifuge,
inventate ntre timp, fr s mai intre n contact cu aerul atmosferic, mai ales
c fierul i manganul, neprecipitat (dizolvat) nu este duntor sntii.
Acest proiect, a fost studiat n 1924 de dr. Victor Babe13 i dr.
Meszelenyi14, iar n baza opiniei acestora, uzina a fost transformat. Dup
punerea n funciune a noilor instalaii, o perioad, nu au existat plngeri din
12

A. N. Arad, fond PMA, D 38 / 1925, fila 76.

Victor Babe (1854-1926), medic, profesor la Facultatea de Medicin din Bucureti,
membru al Academiei Romne, unul din fondatorii microbiologiei moderne, autor al
primului tratat de bacteriologie din lume, precursor al ideilor asupra antibioticelor.
14
J. Meszelenyi, directorul Laboratorului Chimic din Arad.
13

192

partea consumatorilor, considerndu-se, atunci, c problemele au fost

rezolvate. Se avea n vedere i faptul c exploatarea prin sistem nchis, avea
avantaje i din punct de vedere igienic, deoarece, apa scoas din adncime
ajungea la consumator, fr a intra n contact cu aerul, fapt care fcea ca
posibilitile de infectare a acesteia s fie minime, lucru apreciat de dr.
Victor Babe. i temperatura apei, rmnea constant, nefiind expus
mediului exterior ca n sistem anterior (deschis), iar din punct de vedere
financiar, investiia, odat fcut, a redus costurile de exploatare a apei cu
60%.
n realitate sistemul susinut de Victor Babe i promovat de
directorul Uzinei de ap Camile Kauffman, s-a dovedit a fi greit. Dup un
timp relativ scurt, au sosit reclamaiile consumatorilor, care indignai
susineau c apa este mloas, plin de sedimente, datorat manganului care
devenit moale, nu mai adera la pereii conductelor ci aprea la robinet sub
form de suspensii. Nici splarea ntregii instalaii, nu a rezolvat problema,
deoarece, apa a devenit imposibil de but i folosit din cauza mirosului,
datorat coroziunilor din instalaii, aprut ca urmare a agresivitii acidului
carbonic din ap15. Nici aparatul cumprat n acest scop de la firma Bamag
Buttner Werke A.G. Wien, cu 8263 dolari, nu a rezolvat aceast chestiune 16.
Plngerile populaiei ardene, aa cum arta directorul uzinei Camile
Kaufman, erau corecte, calitatea proast a apei, datorndu-se exclusiv
aciunilor conjugate ale fierului, manganului i bioxidului de carbon agresiv.
n 1928, consilierul Kerpel reclamnd n Consiliul local, c apa de but din
Arad, este foarte rea susinea c primria e datoare s rezolve acest lucru. La
propunerea chemrii la faa locului a unui expert din strintate, primarul i-a
replicat c apa nu va fi mai bun, pn nu se schimb ntreaga reea de
apeducte, iar primria nu are bani pentru aceasta17.
Analizele demonstrau faptul c, dei la uzin, dup filtrare apa
coninea fier n proporie de 0,09 mg./litru, acceptabil din toate punctele de
vedere, dar, aceast cantitate, era mai mare n diferite puncte ale oraului,
lucru care se explica, exclusiv prin aciunea bioxidului de carbon agresiv,
care aciona mai ales asupra evilor din fier forjat montate n timpul
Primului Rzboi Mondial. La oricare fntn public, se observa mai ales
15

Bioxidul de carbon din ap, se afl n mai multe compoziii. El poate fi: legat n
monocarbonat de calciu sau magneziu, care nici prin fierbere, nu se elimin, semilegat n
bicarbonat sau dicarbonat de calciu sau magneziu, care se elimin, parial prin fierbere, sau
sub forma de gaz. Bioxidul de carbon liber, este nevtmtor din punct de vedere biologic,
dar agresiv, deoarece dizolv metalele (fier, plumb etc.).
16
A. N Arad, fond PMA, D 57/1928, fila 172.
17
Ibidem, D 38/1925, fila 229.

193

prezena manganului prin apariia unei fii brune la locul scurgerilor.

Analizele de laborator, atestau c, apa chiar dup filtrare, coninea o
cantitate de mangan de 0,88 mg/l., care-i strica gustul i fcea imposibil
folosirea ei de ctre unele industrii.
O alt condiie impus uzinelor publice era aceea a izolarii fntnilor
i instalaiilor, mpotriva infiltrarii cu ape de suprafa, care conin bacterii
vtmtoare sntii. Conform normativelor vremii, sterilizarea apei trebuia
s fie sub 100 microorganisme / cm cub de lichid. Pentru aceasta, n sistem
se aplicau procedee de curare, cu ozon, raze ultraviolete sau clor. n
realitate, apa oraului Arad, nu trebuia sterilizat, n nici un fel, deoarece
fiind extras de la mare adncime, este pur de la natur.
Aceasta era situaia n iulie 1928, cnd a sosit la Arad, ing. Edwards,
reprezentantul firmei Hughes & Lancaster din Londra, care, contrar
realitilor, printr-o scrisoare s-a artat satisfcut de msurile luate i de
modul cum este gestionat manganul din apeduct. Tot n acest sens, s-a
declarat i conductorul tehnic al Uzinei de ap din Budapesta, care a fost
consultat asupra acestui subiect18.
n 1931, procedeele de extragerea i exploatarea apei, au fost
readaptate pe sistem deschis. ncepnd din 1934, noul director Mihai Tripa,
dup experimentri i studii n marile centre din occident a introdus un alt
sistem tehnologic, care consta din pulverizarea apei n camere speciale, cu o
suprafa de 165 m.p.i filtrarea ei ulterioar prin straturi succesive de cox,
cu o grosime de trei metri, decantarea timp de o or n bazine (622 m.c.), o
nou trecere prin filtre deschise, de unde prin jgiaburi, apa curat ajungea
gravitaional n dou rezervoare i apoi n bazinul de aspiraie, de unde era
pompat prin filtre nchise (46 m.p.), n reeaua de conducte, la o presiune
de 3,5 atmosfere19. Prin aerisire, se eliminau gazele din apa brut, iar fierul
i manganul, devenind insolubile precipitau. Capacitatea zilnic de
producie, a ajuns astfel la 16.000 metri cubi, lungimea apeductului i
numrul familiilor deservite crescnd permanent, odat cu dezvoltarea
oraului20.

18

Raportul prezentat de ing Camile Kauffman, directorul Uzinele Comunale Arad, ctre
Primria Municipiului Arad, la 22 ianuarie 1930, n AN Arad, fond PMA, D. 50/1930, fila
1-20.
19
Ibidem, fond Intreprinderea Comunal Arad, D 1/1932.
20
Ziarul tirea, 12 ianuarie 1934.

194

Foto 6. Pulverizarea apei

Canalizarea de tip Shone a fost aplicat n premier la Arad, de

firma constructoare Hughes&Lancaster, apa uzat fiind acionat mecanic,
prin utilizarea unor fore artificiale (pompe) i gravitaional. n perioada
1895 - 1908, au fost montate, tuburi din bazalt (ceramic) de scurgere, cu un
diametru de 178 - 300 mm, aezate n pant, la 2-3 m sub pmnt, pentru ca
apa s curg gravitaional, pn la cele 6 staiuni dejectoare, ale sectoarelor:
Bulevardul Revoluiei, Piaa Avram Iancu, Piaa Catedralei (1895-1896);
Pdurice (1905); Strada Cobuc i Mreti col cu E. Potier (1909). La
fiecare ejector, existau cte dou vase din font, cu o capacitate de 500 1000 litri fiecare, aezate la nivele diferite. Dejeciile colectate gravitaional
n bazinul inferior erau pompate n cel superior i evacuate forat, cu aerul
comprimat, produs n hala comun de maini a Uzinei de ap i Canalizare.
Se foloseau compresoare rotative, acionate electric, apele uzate fiind
revrsate pe terenurile agricole din afara oraului (Ceala), special destinate
acestui scop. Grsimile se depuneau i depozitau pe acest teren, iar apa
filtrat n mod natural, se aduna n Mureel. n anii care au urmat, reeaua de
canalizare, nu s-a dezvoltat n paralel cu apeductul, ci mult mai lent,
investiiile fiind mai mici. Din cauza numeroaselor greuti tehnice i
financiare, reeaua Shone a fost puin extins, n 1910 avnd o lungime de
61 km. Abia n perioada interbelic, canalizarea pe acest tip a fost dezvoltat
195

pe strzile: 1 Decembrie, Dumbrava Roie, B-dul Carol (1925); Rzboieni,

Vasile Pagub, Surorilor (1926), Teatrul de Var (1928); Grnicerilor,
Mihai Eminescu, Nicolae Grigorescu, Tudor Vladimirescu (1932). Dup
1944, au fost legate la canalul Shone, pe o distan de 1500 m uzinele Astra
i Strungul. Pentru colectarea reziduurilor, se mai foloseau n mod frecvent
rezervoare neetane spate n pmnt, fntni transformate n puuri
absorbante, sau direct rigolele stradale din apropierea caselor familiale.
Staia de epurare, face parte din sistemul de canalizare i a fost
dezvoltat n civa ani. La nceput au fost folosite bazinele de decantare
nchise, dar nefiind eficiente, s-a trecut la purificarea apei prin decantare
natural pe o suprafa de 39 ha amenajat n Ceala i cmpurile de filtrare
de 24 ha, care ns, n scurt timp s-au colmatat. De aceea, n repetate rnduri
digurile stabilimentului pentru apele uzate erau reparate i nlate. De la
gura final a canalului Shone se ntindea teritoriul, aa zis de purificare a
apei i care era considerat a fi fr stpn. Aa cum aprecia i preda
vremii, activitatea celor doi ngrijitori, care aveau datoria s ntrein
canalele, i s le curee sistematic aprndu-le de vegetaie era ca i
inexistent.
Canalul pluvial, pentru colectarea i scurgerea apelor de ploaie, a
fost inaugurat n 1872 (Ujj J, 2011, p. 38). El avea rolul de a colecta apele
meteorice, care infiltrndu-se greu n pmnt, constituiau un alt pericol de
inundaii. n 1960 reeaua de canale pluviale, avea o lungime de 73 km, n
form rotund, ovoidal (Bd. Revoluiei) sau de clopot (str. M. Eminesu,
tefan Cicio - Pop, Piaa Catedralei). Cu dimensiunile minime de 200 mm,
scurgerea a fost construit din conducte, piatr i crmid cu dimensiunile
maxime de 1,8 m, pe poriunea dintre strada Andrei aguna i emisarul su
Canalul Mureel. Apele de ploaie colectate, se vrsau n Mure, ntr-un
singur punct, lng fosta fabric Teba, iar n Mureel21, prin 17 guri de
deversare.
4. Turnul de ap
Construirea turnului de ap, a fost hotrt de Comisia pentru
Apeducte i Canalizare, n edinele din 5 i 11 februarie 1895. Atunci, ing.
Eduards, reprezentantul antreprenorului pentru edificarea apeductului, a
susinut necesitatea, ca pe traseul acestuia s fie montat, la nlimea de 30
m, un bazin din oel cu o capacitate de 400 tone. Rolul su era esenial att
21

Canalul Mureel a fost spat n 1889, la cererea fabricii de zahr din Mezohegyes
(Ungaria), pe traseul aproximativ al unui vechi bra al Mureului Datorit curgerii lente a
apelor sale, se colmateaz uor astfel c pn la curarea sa din 1959-1960, datorit
depunerilor, nivelul albiei s-a ridicat cu aproape 2 metri fa de cel iniial.

196

n asigurarea gravitaional, pe principiul vaselor comunicante a presiunii

constante din conducte ct i pentru a stoca o rezerv de ap necesar pe
timpul nopii, cnd pompele nu funcionau dar mai ales n caz de incendii.
Bazinul urma s fie tot timpul plin, legtura cu uzina i oraul fiind
asigurat prin dou conducte metalice, prevzute cu vane de nchidere
acionate manual i cu supape gravitaionale.

Foto 7. Turnul de ap

Pe seama referatului, prezentat de inginerul ef -Viragh Lajos, au

avut loc discuii aprinse, prerile fiind mprite. Argumentelor, li se replica,
197

mai ales prin costurile ridicate ale investiiei dar i prin lipsa de rspundere
a antreprenorului care nu a prevzut construcia iniial. Unii susineau c
imobilul putea fi nlocuit, prin folosirea pompelor cu aer, de tip Molnar.
Dei, n final, s-a hotrt, ca noul obiectiv s fie construit n Piaa Attila,
ulterior, cu acordul Ministerului Aprrii, s-a acceptat edificarea turnului de
ap pe manejul Regimentului de Clrei din strada Florian (Ceaikovschi),
cedat oraului, de ctre armat. n apropiere, se afla capela Sfntului Florian
i sediul Asociaiei Pompierilor nfiinate n 1836.
Detalii arhitectonice
Amplasarea turnului de ap, fiind n intravilan, se recomanda, din
motive estetice, renunarea la structura din oel, frecvent utilizat pentru
susinerea unui rezervor la mare nlime i propunerea unei organizri ct
mai vizibile din punct de vedere arhitectural. Este interesant s descoperim,
maniera n care autorii, scoienii William Dunn i Robert Watson, cunoscui
prin lucrrile din Perthshire (Scoia), au proiectat acest imobil. Cldirea
svelt, prismatic, nalt de 35 m i o suprafa la sol de 129,87 m.p. a fost
conceput n forma unui turn medieval, fortificat, n seciune ptrat, cu
laturile exterioare de 11,396 m. Imobilul a fost ridicat pe o fundaie din
zidrie de crmid, de form piramidal, cu limea tlpii la baz de 2,40
m. la adncimea de 3,5 m22.
Pereii, cu grosimea cuprins ntre 112 cm la baz i 45 cm la
acoperi sunt din crmid plin,. La fiecare din cele apte nivele, planele,
sunt constituite din bolioare de crmid (16-20 cm), rezemate pe grinzi
metalice profilate (I 14), dispuse la 1 m ntre axe, rezemate la capete att pe
ziduri, ct i intermediar pe cte dou grinzi metalice (I 40). Acestea,
aezate central la 4 m una de alta sunt rotite de la un planeu la altul cu 90
grade. Ele delimiteaz parterul de subsol i cinci ncperi suprapuse pe tot
attea etaje, legate printre ele cu scri n dou rampe, unele masive din stejar
(nivelele II-V) altele din piatr artificial cu balustrade metalice (nivelul I i
subsol).

22

Fundaia, de form piramidal, a fost protejat n 1960 de o parte i de alta cu un strat de

beton de 20 cm. Tot atunci, la o adncime de 80 cm fa de pardoseala subsolului a fost
turnat o plac de beton groas de 20 cm.

198

Foto 8. Schia Turnului de ap (Seciune longitudinal)

Construirea din zidrie a unui turn circular, de forma rezervorului,

amplasat n partea superioar, ar fi fost prea scump, astfel c William Dunn
199

i Robert Watson au fost obligai s gseasc soluii arhitectonice

corespunztoare pentru fixarea bazinului cu suprafaa circular. n acest
scop, s-a propus folosirea unui structuri tipice octogonale, aezate asemenea
unui capitel peste baza ptrat a imobilului. Astfel, la nivelul planseului de
la etajul IV (cota +24,5 m), pe colurile cldirii, au fost montate grinzi
metalice (I 20), care schimb seciunea orizontal a cldirii, din ptrat n
octogon. Pe noua form a zidriei, la cota de 27,80 m, a fost montat o
grind metalic circular (I 24), pe care se sprijin mantaua rezervorului.
Baza acestuia, de form sferic, cu concavitatea n jos, este segmentat
pentru autosusinere, cu 22 plci din oel dispuse pe dou rnduri n jurul
unui disc cu raza de 1,10 m. Prin aceast form, rezervorul devine stabil, iar
prin distribuirea perfect simetric a sarcinii, greutatea n sine este redus
Cilindrul a fost ansamblat, prin nituire la faa locului, fiind montate patru
rnduri verticale a cte 11 plci din oel (total - 44), lungi de 2,8 m, cu
nlimea cuprins ntre 0,80 1,30 m i grosimea de 10 mm. Susinerea i
rigidizarea rezervorului a fost fcut printr-un sistem de 8 stlpi metalici (I
24), ridicai pe colurile octogonului, contravntuii pe ambele direcii cu
corniere (L 90/90/10).
Deasupra bazinului deschis, cu o capacitate de 400 m.c., nvelit cu o
prelat de protejare suplimentar a apei mpotriva contaminrii, se afl
acoperiul neogotic, poligonal, cu 8 faete (n opt ape), care reflect forma
rotund a rezervorului. Este confecionat din arpant metalic foarte
nclinat, acoperit cu o astereal din lemn i invelitoarea din tabl
vopsit23. Pentru susinere, prin intermediul unui inel central, a fost prins
de stlpii metalici de sprijin ai bazinului, o reea ordonat de grinzi i
zbrele (contravntuiri).
ntreaga structur metalic, plcile din tabl de oel i grinzile au fost
confecionate la Teplice (Praga) ridicate i amplasate concomitent cu
zidria.
n interior, au fost utilizate doar patru nivele. Subsolul era organizat
ca atelier de ntreinere i depozit de combustibil (lemne de foc, crbuni),
pentru uzul casnic al familiilor mecanicilor sau pompierilor care locuiau la
parter. La nivelul nti erau organizate birouri de percepere a taxelor
uzinale, iar la etajul II, un mic laborator chimic cu registrele de observaii
aferente i mira gradat pentru observarea nivelului apei n bazin.
Publicul avnd acces pn la etajul nti, primele dou holuri au fost
prelucrate arhitectural. La parter ua de intrare, care delimiteaz casa
scrilor de celelalte ncperi, a fost vitrat, cu partea superioar din sticl iar
23

Pn la incendiul din 1925, nvelitoarea era din tabl de aram.

200

cea inferioar din lemn i zidrie. Luminatoarele laterale, cu ochiuri ptrate

ale geamurilor prinse n rame metalice, susin un evantai asemntor
deschiderilor palladiene.
La etajul nti n micul antreu care precede sala propriu zis,
ornamentele sunt mai complexe. Ua neoclasic, are o arhitrav, deasupra
creia se ridic o friz cu medalion central n care este nscris anul
construciei - 1896 ncadrat cu ramuri de laur. Lateral, un stlp vertical
separ alte dou intrri, una spre etajele superioare, iar cealalt spre o
ncpere anex. Partea superioar este ornat, pe ntreaga suprafa cu o
friz din balutri de lemn.
La etajele superioare, celelalte ncperi, nu erau folosite, existnd
chiar goluri n planee cu o suprafa de 16 m.p. fiecare. Ultimul etaj, ocupat
de rezervorul metalic, este deschis spre acoperi.
n exterior, zidurile sunt acoperite cu o crmid decorativ, de
culoare roie-glbui. Elementele artistice se remarc prin bosaje24 la coluri,
ancadramentele i coloanele decorative ale ferestrelor, balcoane, cornie,
toate fiind amplasate identic pe fiecare faad, amintind astfel de practica
arhitectural din Scoia. n acest sens, stilul ferestrelor de la parter i etaj,
probabil deriv de la cel utilizat de Mc. Laren n arhitectura Palace Court, n
timp ce forma ferestrelor superioare provine din Town Hall Aberfeldy.
Fereastrele de la parter sunt ornate cu pilatri, i arce plate, caracteristice
stilului georgian i victorian. La ferestrele corespunztoare etajului nti, a
fost montat intermediar o coloan ionic, necanelat, cu capitel n spiral,
asemntoare sulurilor de pergament, arcada rotund, n stil romanic, fiind
marcat cu bolari radiari, tiai n form de pan, ale cror unghiuri
urmresc razele arcului, cheile de bolt, proeminente, fiind clar delimitate.
Faadele octogonului din partea superioar a turnului, au fost de
asemenea prelucrate arhitectural. Cele formate la colurile ptratului devenit
octogon, sunt marcate cu turnulee adosate, caracteristice stilului arstocratic
scoian. Fiecare din ele sunt prevzute cu trei ochiuri de geam montate n
rame metalice. Pe celelalte faade, au fost practicate cte patru ferestre
acoperite cu obloane duble din stejar, care se deschiseau spre exterior.
Streainile acoperiurilor foarte nclinate, nu sunt aliniate la acelai nivel, iar
monotonia nvelitoarei nalte este ntrerupt cu patru lucarne proeminente,
montate n dreptul faadelor principale permind astfel i iluminarea
natural a ncperii bazinului. Aceste detalii simple, confer ns cldirii un
aspect delicat i decorativ

24

Blocuri de piatr artificial scoase n relief.

201

n ansamblu, cldirea este asemntoare, unei coloane gigantice, n

care etajele superioare au cornia ieit (capitelul), iar irul de ferestre
creaz un fel de caneluri ale fusului.
Balcoanele din piatr artificial i fier forjat, sunt dispuse pe cele
patru laturi, la ultimele dou nivele superioare.
Accesul n cldire a fost amenajat n zona central a faadei dinspre
strad. Cuprinde un podium n trepte, ce duce spre intrarea simpl cu poarta
retras n adncime i decorat prin bosarea blocurilor de piatr care
nconjoar deschiderea. Cadrul rectangular, este marcat de o arhitrav
decorativ i cornia proeminent, inspirate din modele antice. Ua dubl,
este format, din patru panouri de stejar, inegale, decorate prin aplicarea pe
vertical a unor plci de lambriu din acelai material.
Incendiul
La 12 iulie 1925, Petru Ardelean, pompier al oraului, ieit
ntmpltor n curtea cazrmii, din apropiere, a observat n jurul prnzului,
c un fum gros ieea din acoperiul turnului de ap. Alertat, n scurt timp
au sosit la faa locului formaia de pompieri a oraului, condus de
comandantul Iuliu Mihailovici, care dup ce au tiat cu toporul cablul
electric, au stropit cu ap focul ncins la etajele superioare. Dup ce a ars
mai mult de dou ore, acoperiul cldirii s-a prbuit ns peste ziduri.
Comisia de cercetare constituit imediat, a constatat c incendiul nu a fost
provocat de instalaia electric, aa cum s-a crezut la nceput, ci din cauza
trznetului care a lovit cldirea n ziua anterioar. Dei exista paratrznet,
prin cldura degajat, s-a aprins astereala din lemn de sub nvelitoare.
La scurt timp, Societile de Asigurare Dacia Romn i Agronomul,
au pus la dispoziia comandantului pompierilor, pentru munca lor eficace,
suma de 10.000 lei, cei 29 pompieri, participani la stingerea incendiului
fiind deasemenea recompensai cu bani25.
Pentru repararea imobilului, Comisia Economic a oraului, a inut
licitaie minuend n 30 sept 192526, n final, lucrarea fiind ncredinat
antreprenorului Ioan Marian27, constructor i arhitect, din Arad28.

25

A. N. Arad, fond PMA, D. 20/1925, fila 1.

Monitorul Oficiala al Oraului, Arad, nr 38/ 1925, p. 314.
27
Ioan Marian maestru zidar, antreprenor, cu sediul de arhitectur n Arad, str.
Koglniceanu nr. 49. Este cunoscut mai ales prin construcia cldirii aeroportului civil din
Arad, inaugurat n 1936.
28
A. N. Arad, fond PMA,. D. 166/1926, fila 209.
26

202

Foto 9. Repararea Turnului de ap, dup incendiu (1926)

Atunci, fr a fi schimbat forma i dimensiunea streainei, zidul

turnuleelor din cele patru coluri, a fost nlat cu 30 cm, acoperiul a fost
placat n interior cu lambriuri iar rezervorul a fost curat i vopsit. De
asemenea, s-a inut cont de recomandarea comandantului pompierilor, de a
se monta o u de acces la coul de fum al cldirii, care altfel, nu putea fi
curat, fiind i foarte ngust.
Sfritul tehnic i abandonarea
Prin introducerea tehnologiilor moderne la apeduct, rolul turnului de
ap a nceput s scad, bazinul fiind umplut, pentru ultima dat, la 1 mai
1956.
Datorit strii avansate de uzur i degradare, a fisurilor din perei,
aprute mai ales n dreptul ferestrelor, n 1960 au nceput lucrri de
consolidare, fr a fi ns finalizate. Proiectul prevedea protejarea fundaiei
cu beton, pe ambele pri, amplasarea, la nivelul padoselii a unor tirani
metalici, pentru ncorsetarea cldirii, suprabetonarea planeelor cu 5 cm. i
altele. n 1968, imobilul a fost scos din producie, casat i folosit n
continuare ca depozit de materiale i dormitoare pentru muncitorii sezonieri,
cldirea degradndu-se permanent.
n prezent, cldirea numit Turnul de Ap, situat n strada
Ceaikovschi nr. 9A, este nregistrat pe Lista oficial a monumentelor i
ansamblurilor de arhitectur, la poziia 02B010.
203

5. Galeriile Turnul de Ap
n 1990, cldirea a fost cumprat de organizaia Galeriile Turnul de
Ap, n scopul valorificarii sale culturale. La acea dat imobilul, care a
servit ani n ir reglrii presiunii apei n conducte, se afla ntr-o stare
avansat de uzur i degradare. Zidurile, falnice i viguroase altdat,
prezentau fisuri i sprturi, iar planeele dintre nivele, ameninau cu
surparea. ntregul mobilier din lemn, (scri, tocuri de geamuri, ui) era n
mare parte disprut, iar din cel existent nu se mai putea folosi aproape
nimic. Numeroasele colonii de porumbei, instalate la toate nivelele,
fluctuaia de muncitori sezonieri cazai n dormitoare improvizate, au adus
semeul turn de ap, n pragul ruinrii. Conform experizelor de specialitate,
construcia n sine, se prezenta totui bine, iar interveniile propuse nu erau
de natur s-i afecteze rezistena i stabilitatea. Obiectivul principal avut n
vedere de arhitecii Adrian Ionulescu, Rodica Feier, Corina Pat, inginerii dr.
Marin Marin, dr. Alexandru M. Botici, Constantin Adjudeanu, Mihnea
Tru, a fost consolidarea i modernizarea monumentului, astfel nct s
permit organizarea unor activiti culturale complexe. Proiectul cuprindea
desfacerea construciilor parazitare, refacerea instalaiilor electrice, de apcanal, scrilor, tmplriei, pardoselelor a tuturor finisajelor, amenajarea
spaiilor de expunere i vnzare.
Lucrarea s-a executat n regie proprie, sub conducerea lui Gheorghe
Bucureteanu i a maestrului zidar Mihai Bartha. ncepnd din 1996, oferta
Galeriilor Turnul de Ap cuprinde: Expoziie temporar i permanent de
art contemporan ardean, Muzeul Apei i al Pompierilor, sal de
conferine, activiti de club i alte manifestri culturale, expoziie n aer
liber, belvedere. Activitile s-au extins an de an, astfel c printr-o reaezare
a concepiilor i posibilitilor, Turnul de Ap, tinde s devin azi, unul din
semnele spiritualitii ardene.
Organizarea spaiilor interioare
Subsolul cldirii, dotat cu mobilier adecvat, a fost rezevat
activitilor de club, conferine, ntlniri ocazioale. O expoziie permanent
cu robinete, contoare, ulcioare, recipiente pentru ap, nsemne i trofee ale
formaiilor civile de pompieri, completeaz recuzita slii
Parterul a fost rezervat administraiei i activitilor de organizare
La etajul nti spaiul este amenajat pentru expoziii temporare de
arte vizuale, documente, cri. Sala ofer prin ase suprafee independente
acoperite de lumin uniform, condiii bune mai ales pentru prezentarea
tinerilor artiti aflai n pragul afirmrii, care nc nu dispun de o colecie
care s satisfac exigenele unei sli de dimensiuni mari mari. Din 1996,
204

cnd spaiul a intrat n circuitul cultural, aici au expus zeci de artiti

prezentnd n premier lucrri de pictur, sculptur, grafic, art decorativ.
Urmtoarele patru nivele sunt organizate cu expoziii permante.
Colecia de art plastic contemporan, prezentat la etajul II, prin
cele peste 120 lucrri expuse, prezint o sintez a creaiei artitilor plastici i
fotografi ardeni, din ultimele decenii: portrete, natur moart, peisaje, etc,
genuri i moduri de exprimare diferite, semnate de artiti ardeni ncepn cu
a doua jumtate a secolului trecut. Tot acolo, se afl i lucrri din domeniu
artelor populare: pictura naiv de autor: icoane pe sticl din Banat i
Criana, mti, esturi, ceramic, opere ale unor creatori anonimi.
La etajul III, expoziia permanent care este ntitulat sugestiv Apa,
prezint cteva din ipostazele acestui element omniprezent n viaa
economic i social: izvor de energie (machetele unor mecanisme tehnice
rneti, fntni, agregate pentru foraj, pompe, etc), igien (instalaii de
splat rufe, chiuvete, robinete, cazane de baie, vane, tranduri, frizerii etc),
mijloace de transport (plute, poduri mictoare), aliment (recipiente,
rcitoare, ulcioare, ploti, sticle de sifon, etc), sport (caiac, echipamente
pentru polo, schi, patinaj). Colecia de contoare i alte instrumente pentru
msurat volumul, temperatura, viteza de curgere a apei, completeaz
expoziia

Foto 10 Muzeul Pompierilor

205

Etajul IV este destinat pompierilor ardeni, constituii pentru prima

dat ntr-o organizaie, n 1834. Sunt expuse machete, obiecte i imagini ale
activitii de prevenire i stingere a incendiilor, sfinii protectori,
comandani, echipamente, steaguri, trofee ale concursurilor i parzilor,
regulamente, etc.
La ultimul nivel, n spaiul de sub rezervor expoziia prezint aspecte
din Istoria alimentrii cu ap a Aradului n sistem centralizat. De asemenea,
vizitatorului i este oferit posibilitatea de a intra n imensul bazin din oel i
de a admira oraul de la nlimea de 35 m, privelite deschis prin cele 16
ferestre, orientate spre toate punctele cardinale.
Curtea
Cldirea este retras din frontul strzii cu 3,40 m fiind amplasat
izolat fa de construciile nconjurtoare, avnd un spaiu de protecie
(curte) n suprafa de 338 m.p. care a fost mprejmuit nc de la nceput.
La frontul strzii Ceaikovschi, n lungime de 19,10 m gardul, este
confecionat din panouri de fier forjat fixate pe stlpi i zidrie din crmid
aparent, aprat de ploi cu streain din piatr. Pe celelalte laturi, spaiul
turnului de ap, a fost delimitat cu zid din crmid tencuit, ntrit cu
stlpi. ncepnd din 1995, curtea a fost amenajat treptat prin mbrcare cu
pavaj decorativ din piatr cubica (granit i andezit), ornamentat cu o
fntn decorativ din beton, pergole din lemn, acoperite cu plante i
mobilat cu lucrri de art, crue de pompieri alte obiecte spatiale.
Sunt expuse, crue, pe al cror cadru metalic sunt montate pompe
acionate manual de servanii formaiei de pompieri, cisterne mobile pentru
transport ap, pompele Omnia i Locomobil.
n 2013, au fost identificate n curtea turnului de ap, 23 specii de
arbori i arbuti29, mai reprezentative fiind cele dou exemplare de Platanus
acerifolia (Aiton), Willd platan, care, de peste un secol, flancheaz
intrarea n cldire. Se mai ntlnesc exemplare din urmtoarele specii de
Gymnospermae: Chamaecyparis lawsoniana (A.Murray bis) Parl.
chiparos de California; Juniperus virginiana L. ienupr de Virginia;
Platycladus orientalis (L.) Franco tuie; Taxus baccata L. tis i
Angiospermae: Betula pendula Roth mesteacn; Buxus sempervirens L.
buxus, cimiir; Buxus sempervirens L. Suffruticosa buxus, cimiir;
Buxus microphylla Siebold & Zucc. buxus, cimiir; Chaenomeles japonica
(Thunb.) Lindl. ex Spach gutui japonez; Chaenomeles cathayensis
(Hemsl.) C.K.Schneid. gutui japonez; Forsythia suspensa (Thunb.) Vahl
29

Identificarea a fost fcut, n vara anului 2013, de dr. Ioan Don, directorul Grdinii
Botanice Pavel Covaci, din Macea.

206

forsiie, ploaie de aur; Hedera helix L. ieder; Hibiscus syriacus L.

zmoi; Ligustrum ovalifolium Hassk. lemn cinesc; Mahonia
aquifolium (Pursh) Nutt. mahonie; Parthenocissus tricuspidata (Siebold &
Zucc.) Planch. vi japonez; Philadelphus coronarius iasomie, lmi;
Rosa sp. trandafir; Syringa persica L. liliac persan; Syringa vulgaris
L. liliac; Viburnum lantana L. drmoz; Vitis vinifera L. subsp. vinifera
vi de vie.
La intrarea n curte, spre dreapta, se afl Bustul lui Teodor Ceontea,
o sculptur n ronde bosse, cioplit n 1912 de Albert Andor30.
Fiu de rani, nscut n 10 august 1847, la Deda, judeul Mure,
Teodor Ceontea (1847-1906), dup ncheierea studiilor tiinifice la
Universitile din Graz i Viena, a fost numit profesor de matematic, fizic
i geografie la Preparandia Ardean. Aici s-a fcut repede cunoscut, fiindui ncredinate de-alungul carierei sale pedagogice i culturale, funcii
nsemnate: preedinte al Reuniunii nvtorilor Romni (1890),31 director al
Editurii Diecezana, membru activ n Asociaia Ardean pentru Cultura i
Conservarea Poporului Romn i n Sinodul Eparhial. A lucrat cu succes i
n domeniul ziaristicii, a literaturii didactice, colabornd la Federaiunea,
Telegraful Romn, Familia, coala Romn, Biserica i coala, unde a
publicat poezii, eseuri, studii din domeniul educaiei. Manualele sale,
studiile din domeniul tiinelor naturii i pedagogiei publicate n pres,
conferinele i cursurile au fost redactate n spiritul marilor descoperiri ale
vremii. n felul acesta a contribuit i la orientarea practic a colii,
ndemnnd prinii s-i ndrume copiii spre industrie i meserii. De
asemenea, militnd pentru larga folosire a intuiiei n procesul de
nvmnt, a depus interes pentru ndrumarea pedagogic a colilor, din
prile ardene, ntr-o vreme, cnd aceasta lipsea.
Din cauza eforturilor prelungite, n anul 1902, Teodor Ceontea s-a
mbolnvit, situaia sntii sale agravndu-se permanent, pn la decesul
su din anul 1906.

30

Este nregistrat de MCC, INMI, LMI / 2004, jud. Arad, poz. 379, AR-III-m-B-oo664,
Bustul profesorului Theodor Ceontea, Arad, Str, Academia Teologic nr. 9, 1912 ; HCJ, nr.
53 / 2001, anexa 4 poz. 17, n MO, CJ, X, 2 / 2001 ; HCLMA, nr. 196 / 1999.
31
Asociaia, denumit Reuniunea nvtorilor Romni de la coalele confesionale grecoorientale romne din Dieceza Aradului a fost nfiinat din iniiativa lui Vinceniu Babe, n
anul 1872, cu participarea a 310 nvtori romni din judeul Arad. n anul 1890,
nvtorii l-au ales ca preedinte pe Teodor Ceontea, sub ndrumarea cruia, Asociaia, a
devenit un mijloc eficace de perfecionare profesional a personalului didactic alturi de
alte obiective culturale i sociale.

207

n anul 1912, nvtori din prile Aradului, n semn de recunotin

binemeritat i-au ridicat fostului lor profesor Teodor Ceontea (1847 1906)
un bust din marmur i granit. Primele fonduri, desigur modeste, s-au
constituit din veniturile concertelor organizate de nvtori cu prilejul
Adunrilor generale, Conferinelor Asociaiei i din donaii. Cea de a XXI-a
Adunare general, inut la Arad, n 17-18 septembrie, 1911, a aprobat
proiectul sculptorului Albert Andor32, urmnd ca bustul cioplit n marmur
alb de Carrara s fie aezat n vechea grdin a Preparandiei, azi Seminarul
Teologic. La temelia soclului din granit, s-a aezat un document
comemorativ. Inaugurarea sulpturii a fost cuprins n programul celei de a
XXII-a Adunare general, la 18 septembrie 1912, n prezena membrilor
Reuniunii a soiei, Riza Ciontea i a celorlali membri ai familiei. Au
participat de asemenea, cei peste 400 nvtori, delegai ai celor trei
Reuniuni nvtoreti din Arad, Timioara i Oradea, corpul profesoral i
elevii Institutului pedagogico-teologic, ali invitai.
Dup anul 2000, bustul din marmur a disprut de pe soclul din
granit, care nc exist, la marginea unui teren sportiv improvizat n curtea
Seminarului Teologic. Dup mai muli ani, fragmente din monumentul spart
n mai multe buci, au fost recuperate, iar bustul restaurat de sculptorul
ardean Mihai Takacs, a fost repus pe soclu n curtea Turnului de Ap.
Dezvelirea lucrrii, a avut loc, n cadru festiv, la 15 noiembrie 1912, n
prezena oficialitilor i a unui numeros public.
Bibliografie
Arad es videke, Arad, 1896; Arhivele Naionale Arad, Fonduri: Primria
Municipiului Arad, 1925-1930; Intreprinderea Comunal Arad; Buletinul Municipiului
Arad, 8 sept. 1938 8 sept. 1939; Curelea Th., Rostul aparatelor automate de splare i
folosul pe care-l aduc n exploatarea canalizrii oraelor, n revista Urbanismul dec. 1936,
p. 503; Gaal Jeno, Arad varasmegye er Arad szabad kiralyi varos kozgazdasagi,
kozigazgatasi es kozmuvelodesi allapatamak leirasa; Medeleanu Horia, Popovici Ioan,
Ziridava, 1982.
Rou V. Alimentarea oraelor cu ap, n Academia Romn,
Publicaiunile Fondului Vasile Adamachi, Tomul II, 1901-1906, Bucureti, 1906; tirea,
Oameni i fapte, 1936-1937, Album nchinat MS Regelui Carol II; Tru Horia, Arad-Gai,
scrieri monografice, Arad, 2011; rcu Gheorghe, Scurt istoric al Intreprinderii
Comunale a Oraului Arad, 1960 (manusris); Ujj Janos, File din istoria urbanizrii
Aradului, Arad, 2011; Ziarul Patriotul, 1948; Ziarul tirea, Arad, 1939;
32

Albert Andor (n. Baja, Ungaria, 1876, sculptor maghiar) Absolvent al colii Superioare
de Arte Industriale din Budapesta, Albert Andor, a studiat sculptura cu Matrai apoi cu
Strobel Alajos. S-a fcut cunoscut mai ales dup ctigarea premiului Harkanyi prin
realizarea bustului Munkacsy. (Muveszeti, I, p.18) Dei nu era ardean a petrecut mult timp
n acest ora, realiznd cteva portrete i monumente funerare. Cea mai mare perioad a
vieii i-a petrecut-o la Gyor n Ungaria.

208

Steagul Formaiei de Pompieri Voluntari din iria, judeul

Arad (1886)
Augustin Murean,
Complexul Muzeal Arad

Abstract
The author presents the 1886 flag of the volunteer firefighters of
iria, Arad county. On the front of the flag there is the figure of Saint
Florian, the firefighterspatron. Saint Florian is represented in a standing
position, walking on clouds and holding a recipent in his right hand, while
pouring water over a house in fire. With his left hand he is holding a
shield- shaped waterskin full of water coming from the clouds. On the back
of the flag , there is the emblem of the volunteer firefighters of iria.
Keywords: Criana, the volunteer firefighters,19th century, flag, vexillology

Numrndu-se printre instituiile care au avut un rol deosebit n viaa

comunitilor sociale, formaiile de pompieri voluntari au desfurat de-a
lungul existenei lor o bogat activitate1, pentru aprarea vieilor omeneti, a
bunurilor materiale contra incendiilor i calamitilor naturale. Interesul
pentru cunoaterea istoriei acestor instituii, sporit de faptul c ele au fost o
prezen activ att n centrele urbane ct i n localitile rurale a dus la
identificarea i punerea n circuitul tiinific a unor variate mrturii istorice:
documente2, reprezentri heraldice3, steaguri4, sigilii5, piese de aprare
individual i uniforme6 etc.
1

Vezi C. Brtescu, Contribuii la cunoaterea activitii formaiunilor de pompieri

voluntari din sudul Banatului (1870-1940), n Pagini din istoria pompierilor, 1978,
Bucureti, 1978, pp. 201-202 i 170 de ani de la nfiinarea primei formaiuni organizate de
stingere a incendiilor din municipiul Arad, 2004.
2
Vezi Horia Medeleanu, Ioan Popovici, Organizarea serviciului de pompieri n oraul
Arad n anul 1798, n Ziridava, XIV, pp. 527-531.
3
Maria Dogaru, Sigiliile mrturii ale trecutului istoric, Edit. tiinific i Enciclopedic,
Bucureti, 1976, pp. 215-216.
4
n acest sens, vezi Ion Panuru, Muzeul Pompierilor, n Revista Muzeelor, nr. 3, 1984,
p. 7 unde sunt menionate i reproduse drapele de pompieri; Hedy Kiss, Steagul Formaiei
de Pompieri Voluntari din Tormac, judeul Timi, n Analele Banatului, S. N.,
ArheologieIstorie, XII-XIII, 2004-2005, Edit. Mirton, Timioara, pp. 547-564; Dumitru

209

Menite a-i individualiza pe posesori, izvoarele heraldice i

vexilologice se remarc prin faptul c ilustreaz plastic caracterul instituiei,
reliefeaz prin limbaj specific artei i tiinei blazonului nivelul tehnic
propriu diferitelor epoci.
n judeul Arad la unele dintre formaiile civile de pompieri se mai
pstreaz steagurile vechi sau mai noi7, alturi de cele cu care sunt astzi n
dotare. Pierderile nsemnate suferite de aceast categorie de izvoare, datorit
vicisitudinilor vremurilor impun o grij deosebit pentru identificarea,
evidena i conservarea celor care strbtnd deceniile i veacurile au ajuns
pn la noi.
n rndurile de mai jos prezentm un steag din anul 1886 aparinnd
Formaiei de Pompieri Voluntari din localitatea iria8, judeul Arad. Acest
steag are urmtoarele componente: flamura, hampa i vrful hampei.
Flamura steagului confecionat din dou fee detaabile din mtase
(brocart) de culoare bordo, ornamentat cu motive florale i vegetale are o
form dreptunghiular cu dimensiunile de 130 cm x 110 cm, iar laturile
exterioare dotate cu franjuri din fir de mtase de aceeai culoare.
Pe o fa a flamurei, pe o broderie lucrat cu fir de mtase colorat
este nfiat Sfntul Florian9 (Fig.1), patronul pompierilor, n picioare, cu
plete aurii, nvemntat n costum asemntor ostailor romani purtnd tog
roie uor modelat cu alb, prins pe umrul stng cu o fibul de culoare
aurie, plato gri i tunic scurt alb. Pe cap poart coif gri cu pana negru,
iar n picioare, sandale maronii, legate de pulpe cu curelue. Personajul
menionat este reprezentat stnd pe nori albi i nsoit de figuri heraldice
eicu, Mircea Taban, Augustin Murean, M-Kiss Hedy, Din istoria vexilologiei bnene,
Reia, 2007, p, 6, 9, coperta III .a.
5
Vezi Maria Dogaru, Coleciile de matrice sigilare ale Arhivelor Statului, D. G. A. S.,
Bucureti, 1984, p. 105 i pp. 226-227.
6
Carol Knig, Cristian M. Vldescu, Armamentul armatei romne n rzboiul pentru
obinerea independenei de stat a Romniei din 1877-1878, n Studii i materiale de
muzeografie i istorie militar, nr. 10, 1977, pp. 159-160.
7
Vezi S. Constantin, N. Boiu, Domokos F., V. Turi, A. Murean, 13 septembrie 1848-13
septembrie 1991. Sub falduri de drapel, pagini de istorie, n Adevrul (Arad), anul III,
nr. 455 din 13 septembrie 1991, p. 5 unde sunt menionate steagurile formaiilor de
pompieri voluntari din localitile: Zbrani (1879), iria (1886), Ndlac (1891), Curtici
(1927) i Lipova (1937), judeul Arad.
8
Steagul se pstreaz la sediul Formaiei Civile de Pompieri din localitatea iria, judeul
Arad, nr. inv. 311.
9
Sfntul Florian este srbtorit n data de 4 mai, vezi Anexa VII, Lista alfabetic a
srbtorilor catolice i a altor termeni cronologici folosii n documentele medievale
privitoare la Transilvania, n Documente privind Istoria Romniei, Introducere, vol. I,
Edit. Academiei R. P. R., 1956, p. 537.

210

care definesc plastic atribuiile sale: cu mna dreapt el ine o cof maronie
cu care toarn ap peste o cas avnd pereii gri i acoperi ascuit rou, n
flcri, iar cu mna stng susine un burduf gri n form de scut, plin cu
ap; de burduful menionat alimentat din nori atrn o sfoar.

Fig. 1

Pe cealalt fa a flamurei (Fig.2) identificm urmtoarea compoziie

(realizat din acelai fir de mtase): un colac gri format din frnghia de
salvare peste care s-au plasat o cange i un trncop de pompier, ncruciate,
ambele trecute prin colac i susinnd n centru un furtun verde, ncolcit de
dou ori pe cozile portocalii ale celor dou unelte specifice i o dat pe
sfoara strns n form de colac; extremitile furtunului sunt adecvate
operaiunilor de stingere a focului, la un capt avnd un dispozitiv de fixare
racordare la pomp, sprijinit pe mnerul cangei, iar la cellalt o terminaie
n form conic eava de refulare a apei atrnat pe coada cangei prin
colac.
Deasupra colacului format din frnghie, ntre cele dou unelte s-a
plasat o casc de pompier neagr aezat n profil i dotat cu o creast aurie
211

i cu o agraf n forma unei rozete de aceeai culoare imitnd un cap de leu;

fibula fixeaz totodat un nur i o curea care se nchide deasupra vizierei cu
o cataram. Sub reprezentarea descris mai sus s-a scris cu fir metalic
auriu:1886, anul confecionrii steagului.

Fig. 2

Opiniem c pe flamur, alturi de reprezentrile descrise a fost scris

i un text (legenda) care s denumeasc instituia i s menioneze
localitatea unde aceasta activa10.
Hampa steagului cu o lungime de 3,36 m confecionat din lemn de
esen tare (probabil stejar) vopsit galben are extremitatea superioar
(vrful hampei) din alam, n form de lance cu marginile laterale scobite
care st pe un disc ornamentat din acelai metal (Fig. 3). Lungimea vrfului
10

Steagul a fost confecionat n anul 1886, la nfiinarea formaiei de pompieri voluntari sau
la o aniversare a acesteia. Dei flamura steagului nu mai are legenda, identificarea lui am
fcut-o cu ajutorul hampei pe a cror plcue metalice sunt gravate numele i prenumele
unor locuitori din iria care au sprijinit formaia, a unor membri ai formaiei de pompieri
din localitate etc, aa cum vom vom vedea mai jos la prezentarea amnunit a acestei pri
componente a piesei vexilologice.

212

hampei este de 36 cm. Pe ambele pri ale vrfului hampei s-au redat
nsemne specifice acestui domeniu de activitate: dou toporae de pompier
plasate cu vrful n sus i ncruciate, legate la mijloc cu o panglicfurtun, iar deasupra acestora ntre cele dou unelte casca de pompier
nfiat celei reprezentate pe flamur.

Fig. 3

Interpretate aceste simboluri reprezentate pe flamur i pe vrful

hampei definesc instituia posesoare, atest nivelul tehnicii, nivel desigur
reflectat de uneltele specifice utilizate la acea dat n stingerea incendiilor.
Flamura este prins de hamp prin 38 de inte (cuie) de alam. Pe
hamp s-au btut 79 plcue din acelai metal. n dreptul flamurei s-au
plasat 44 plcue de form dreptunghiular dintre care 19 prevzute cu
inscripii. ncepnd de sub flamur, alte 35 plcue n form de scut toate cu
inscripii sunt fixate de jur mprejurul hampei. De sus n josul hampei, pe
213

floarea plcuelor se afl nscrise numele i prenumele unor localnici care au

sprijinit formaia de pompieri, numele i prenumele unor pompieri i
formaii de pompieri voluntari care au participat i s-au remarcat la diferite
activiti specifice, inclusiv reprezentani ai organelor politicoadministrative locale, o adevrat cronic ce amintete lupta oamenilor cu
focul i stihiile naturii. Privind i citind cu atenie inscripiile de pe plcuele
metalice btute pe hamp aflm urmtoarele nume i prenume, formaii de
pompieri voluntari i alte date: Bohu Z. Antonia11, Gr. Breda Bohu, Gr.
Breda Ilona, Bohu V. Iulia, Bohu Laszlo, Bartha Mona, Bohu Istvan,
Vallerian Iosif, Barthe Lajos, Trk Jnos, Steger Vendel, Schmidt Iacob,
Fritz Lajos, Klement Lajos, Majsai Lajos, Szab Karoly, Szab Gyula, Staul
Izsef, Schmidt Terecz, P. V. Ch.[iineu Cri], P. V. Ineu, P. V. Ndlac, P.
V. Aradul Nou, P. V. Vladimirescu, P. Selejan-primar, Zimermann C.secretar, P. V. Radna, P. V. Sebi, P. V. Snicolau12, P. V. Covsn, P. V.
Jimbolia, P. V. Grefner I com.(andant) de formaie, P. M. R. iria 13, P. V.
Aj. (utor) com.(andant)- Haas Ioan, P. V. Teodorovici Ioan, P. V. Turzan
D.(aniel), P. V. Vamosi Iosif, P. V. Zimermann Ioan, Notar-Sasu Todor,
Tov. Pretor andru, P. V. Mureel14, P. V. Frumueni, P. V. Svoi Pavel, P.
V. Sfnta Ana, P. V. iria-8 mai 194915, P. V. Iuhasz Ioan, P.V. Teodorovici
Ioan, P. V. Lipova, P. V. Pecica, P. V. Traunau16, P. V. Rovine17, P. V.
Pdureni18, P. V. Acs Iosif, P. V. Mayer Iacob, com.(andant) de grup. Dei
a fost confecionat n anul 1886, acest steag a fost folosit i n 1949 aa cum
aflm nscris pe plcua menionat mai sus i probabil i n anii urmtori
pn cnd a fost nlocuit cu unul nou. Starea de conservare a steagului este
mediocr avnd flamura sfiat nspre partea flotant, iar franjurii desprini
11

Antonia Z. Bohu (1803-1890) a crui monument se afl n centrul iriei (vezi Horia
Tru, Dan Demea, Monumente de for public, nsemne memoriale, construcii decorative i
parcuri din judeul Arad, Edit. Nigredo, Arad, 2007, p. 106) s-a remarcat prin activiti
caritabile pe care le-a iniiat ori n care a fost implicat i de ajutorare a revoluionarilor
paoptiti nchii printre care i Eftimie Murgu, vezi M. Toacsen, E. Glck, S. Palcu,
Meleaguri ardene Ghid turistic, Arad, 1972, p. 175 i Dan Roman, Oameni de seam ai
Aradului, Vasile Goldi University Press, Arad, 2011, pp. 285-286.
12
Snicolau (azi Snicolau Mic, cartier al municipiului Arad).
13
Este vorba de organizaia local a Partidului Muncitoresc Romn.
14
Despre Formaia de Pompieri Voluntari din localitatea Mureel, vezi Doru Sava, Aradul
Nou-Mureel. Istoria unui cartier, povestea unei lumi, Edit. Promun, Arad, 2011, p. 383.
15
Data 8 mai 1949 gravat pe o plcu de pe hamp se refer la ziua, luna i anul cnd
aceste formaii de pompieri voluntari s-au reunit la iria unde au desfsurat o activitate
specific acestei categorii de pompieri.
16
Traunau (azi satul Aluni, comuna Frumueni, judeul Arad).
17
Rovine (aezare inclus azi n componena oraului Pecica, judeul Arad).
18
Pdureni (azi cartier al oraului Chiineu Cri, judeul Arad).

214

pe mici poriuni. Valoarea acestui steag const n aceea c a aparinut unei

puternice formaii de pompieri voluntari din secolul al XIX-lea care i-a
desfurat activitatea de aprare contra incendiilor folosind fore i mijloace
proprii. El exprim preocuparea localnicilor pentru aprarea vieilor
omeneti, bunurilor materiale i spirituale avnd la baz ca modalitate de
organizare principiul voluntariatului.

215

Monografiile locale ntre istorie i istoriografie

- Cazul Arhiepiscopiei Aradului Pavel Vesa

I. NECESITATEA I IMPORTANA
COMUNITI LOCALE. IZVOARE ISTORICE

MONOGRAFIEI

UNEI

Avem reflexul unei istorii a romnilor privit de sus. Istoria noastr

este, n mare msur, istoria rzboaielor purtate de noi, de regul cu
agresorii din afar, de regul victorioase, pe cele pierdute le trecem sub
tcere, minimaliznd consecinele. Apoi cea a domniilor, a micrilor,
sociale i economice, tratate, de regul, pe provincii istorice pn la
nfptuirea Romniei Mari (1918).
Nicolae Iorga, la nceputul deceniului trei al secolului trecut, atrgea
atenia asupra faptului c la istoria celor mari, exist i un alt nivel, o
istorie a rii prin cei mici1. Istoria unei ri nu se rezum, nici pe departe,
numai la gesturi i aciuni grandioase. Ea are loc la baz, n viaa concret a
oamenilor, de multe ori anonim, n localitile noastre, n modul n care neam hrnit i mbrcat, ne-am manifestat social, cultural i religios, n
mentalitatea noastr, n aptitudini i vocaii.
Identificarea istoric a unei localiti, pastoral i misionar a unei
parohiei, sunt absolut necesare. Locuitorii trebuie s cunoasc istoria
localitii, a comunitii lor ecleziastice, marile evenimente din viaa
acesteia, a colii i a celorlalte instituii locale, a marilor personaliti care sau ridicat din mijlocul lor.
n ncercarea de reconstituire ct mai veridic a trecutului istoric al
unei comuniti locale, trebuie avut n vedere toate paletele de izvoare
istorice care pot aduce clarificri n acest sens. Urmelor materiale scoase la
lumin cu prilejul spturilor arheologice, fondurilor arhivistice i lucrrilor
de istoriografie, li se altur i alte surse, mult vreme considerate de
importan secundar. Izvoarele care s exprime direct lumea satelor, i n
limba proprie, au fost identificate n categorii zise alternative.
O prim surs de documentare const n memoria nsumat,
amintirile comune, memoria colectiv att de puin sigur, att de puin
1

Nicolae Iorga, Istoria rii prin cei mici, n Revista Istoric, VII (1921), nr. 1-3, p. 26.
Studiul a fost republicat n N. Iorga, Despre cronici i cronicari (Ediie ngrijit de
Damaschin Mioc), Bucureti, 1988, pp. 213-237.

216

susinut prin mijloace exterioare2, att de pretabil eserii legendelor.

Memoria colectiv nu este altceva dect o transmitere din generaie n
generaie, de multeori alunecoas, transformndu-se ntr-un instrument
excelent de eliminare i de transformare, fiind lipsit de scriere adugat la
eorile nregistrrii de ctre fiecare creier individual i nelesurile diferite ale
cuvntului3.
Pe memoria colectiv se cldete contiina de sine a oricrei
comuniti, identitatea ei, i este stratul cel mai profund n rememorarea
trecutului, dar i cel mai puin ornduitAmintirile unei comuniti, reperele
ei n timp, sunt o altfel de istorie, dar nu sunt mai puin istorie dect
Rzboiul Peloponeziac al lui Tucidide sau Mediterana lui Braudel4.
Memoria colectiv a nregistrat i transmis date despre o mulime de
evenimente sau personaliti din comunitile respective. Transimte, pentru
o mulime de sate, vechea vatr, de unde se mut pe un alt amplasament, n
acelai hotar, n timpuri nedefinite i locul pe care fusese biserica, cel mai
adesea nsemnat cu o troi sau prin denumirile: Satul btrn, Dealul
bisericii, La bisericu, Balta bisericii, Sub biseric, Valea popilor, Dealul
popii, Cmpul bisericii, Cimitirul vechi, care le perpetuau amintirea peste
secole.
Avem de a face, pe de o parte, cu amintiri efective care i leg
ntre ei pe membrii unei comuniti restrnse, unor cercuri primare de
sociabilitate, iar pe de alt parte, cu amintiri nvate, tot mai prezente pe
msur ce cercul se lrgete5.
nsemnrile manuscrise fcute pe filele crilor de cult pstratele n
stranele bisericilor, scrise de ctre cei mici despre cei mici6, constituie o
alt surs de docuemntar. Pe baza lor - afirma N. Iorga - e posibil s fie
scris acea istorie care nu e compus, ci numai nsilat, notat incidental
i sporadic, de cei modeti i puin crturari uneori care nu se gndesc, nici
la un patron, nici la un public, ci pun pe hrtie ce tim din simplul impuls,
instinctiv de a nu lsa ca faptele s se piard ori din nevoia de a face i pe
alii, necunoscui, martori ai suferinelor, isprvilor i ntmpltoarelor
bucurii ale lor, completnd fericit istoria rii, cea oficial i
solemn pe care o voiesc, o cer, o revd, adesea i o schimb, o aprob
2

Henri Berr, Cuvnt nainte, la Marc Bloch, Societaea feudal, vol. I, Iai, 1996, p. 9.
Marc Bloch, op. cit., vol. I, p. 132.
4
Lucian Boia, Jocul cu trecutul. Istoria ntre adevr i ficiune, Bucureti, 1998, p. 96.
5
Ibidem, p. 97.
6
Problematica nsemnrilor de pe filele crilor de cult a fost abordat de N. Iorga n dou
lucrri: Inscripii i nsemnri, Bucureti, 1906 i Inscripii din Bisericile Romniei, vol. III, Bucureti, 1907-1908.
3

217

pentru folosul faimei lor domnii nti, puternicii de sub crmuirea lor pe
urm7.
Acolo unde lipsete din biserici imortalizarea prin inscripii sau
pisanii a anului zidirii sau restaurrii unui loca de cult, aceste date, de
multe ori, sunt suplinite de nsemnrile pe care preoii, nvtorii, cntreii
de stran, epitropi sau chiar de crsnici, le fac pe filele vechilor cri de cult
aflate n altar sau stran.
nsemnrile manuscrise de pe cri, sunt deosebit de semnificative
pentru c ne pun la dispoziie acele fapte care, n mentalul colectiv rural,
erau selecionate, considerate memorabile, demne de a fi transmise. Multe
nsemnri se refer la viaa comunitii, a satului. nsemnrile lor
mbrieaz aproape toate domeniile de via bisericeasc, cultural,
naional, social, sanitar, judiciar din parohiile i satele respective. Aceti
cronicari parohiali consemneaz de multe ori i ntmplri ori evenimente de
interes general, desfurate n plan regional: cutremure de pmnt, rzboaie,
revoluii, comete, inundaii, epidemii, schimbri de domni i guverne, vizite
arhiereti, toate putnd fi utilizate n multe cazuri pentru completarea
cunotinelor de istorie, geologie, medicin i din alte domenii. Avnd n
vedere c aceti cronicari, uneori anonimi, sunt contemporani ai
evenimentelor descrise, adesea martori oculari i auditivi, nsemnrile lor au
caracterul unor mturii veridice, constituind tot attea izvoare documentare,
la care cercettorii pot recurge cu toat ncrederea8.
Cnd n edina consilierilor culturali din Patriarhia romn, inut la
Bucureti n 8 mai 1930 se pune problema ca toate eparhiile s nlocuiasc
toate crile rituale cu litere slavone btrneti, prin cri tiprite cu litere
strbune latine, preotul dr. Gheorghe Ciuhandu propunea ca nainte de ce
s-ar face menionata nlocuire ar fi bine ca nscripiile de prin vechile cri
bisericeti s fie transcrise cu ngrijire, colecionate, revizuite i studiate,
apoi publicate pentru a mpiedica pierderea acestui material preios pentru
istoria noastr bisericeasc i cultural9.
Secia cultural a Episcopiei Aradului preocupat de chestiunea
strngerii de material istoriografic necesar redactrii unei monografii
istorice a eparhiei, face apel la preoii cunosctori a scrierii chirilice pentru a
descifra i transcrie nsemnrile de pe crile vechi de cult aflate la acea dat
n bisericile din parohii, precum i inscripiile din biserici, de pe iconostase,
7

N. Iorga, Despre cronici i cronicari, p. 213.

Gheorghe Cotoman, Inscripii i nsemnri din bisericile Mitropoliei Banatului, n
Mitropolia Banatului (n continuare: M. B.), anul XIV, 1964, nr. 9-10, pp. 592-593.
9
Arhiva Arhiepiscopiei Aradului (n continuare: A. A. Aradului), grupa III, dosar
385/1930, doc. 6602, f. 353.
8

218

tetrapoade, sfenice, icoane i alte eventuale monumente religiosculturale10.

n Arhiva Arhiepiscopiei Aradului exist un dosar de 427 file
cuprinznd rapoarte ale preoilor referitoare la crile de cult existente la
acea vreme n bisericile lor dar i o mulime de nsemnri de pe filele lor
nglbenite. Ele se constituie ntr-o important surs istoriografic pentru
cercetrile de istorie local11.
Nu exist pentru secolul al XVIII-lea sau prima jumtate a celui
urmtor, monografii propriu-zise dar exist unele nsemnri cu caracter
monografic. nsemnrile sunt interesate de istoria unor instituii ale
comunitilor, a bisericii i colii. nsemnrile reprezentau o etap n
memorarea istoriei comunitilor locale. Exist i o istorie oral a localitii,
anterioar, cobornd adeseori n legend. Se poate susine c exist o
direcie proprie, chiar la nivel rural spre ceea ce mai trziu s-a numit
monografism 12. Au existat i istorici, puini la numr, care, prin documente
scrise, mrturii orale, vestigii de via practic, au fcut eforturi pentru a
pune n valoare cele mai diverse categorii de surse pentru a reconstitui
viaa care a fost n cadrul unei comuniti, mai ales din mediul rural13.
Crmpeie de via date la iveal de zapise, nsemnri pe manuscrise
sau cri, pisanii, au farmecul lor pentru c resusciteaz fie i pentru o
clip pe aceti mui ai istoriei (formula aparine lui Georges Lafebvre),
despre care tim att de puin dei ei alctuiesc grosul i talpa rii.
n baza informaiilor arhivistice putem reconstitui un sistem
administrativ, istoria unor instituii dar lumea satelor, rmne nc tcut
dac nu vom folosi toate genurile de izvoare. Istoria scria Lucien Febvre
se face cu documente scrise, desigur, dac exist. Dar ea se poate face,
trebuie s se fac cu tot ceea ce ingeniozitatea istoricului poate
utilizaDeci cu slove, cu semne, cu peisaje i acoperiuri, cu forme de
relief i cu buruieni, cu eclipse de lun i arelaje, cu expertize fcute de
geologi i cu analize chimice pentru sbiile de metal14.
Dac istoricul preocupat de trecutul, n general al prilor noastre,
mai ales n epoca modern, nu are motive de a se plnge de srcia
arhivelor, atunci ns cnd este vorba de investigarea ruralului romnesc, a
10

Ibidem, doc. 6063, f. 397. Vezi Circulara din 28 februarie 1931 a episcopului Grigorie
Coma al Aradului (1925-1935).
11
A. A. Aradului, grupa III, dosar 385/1930, 427 file.
12
Carmen Albert, Cercetarea monografic n Banat (1859-1948), 2002, pp. 9, 10; vezi i
Valeriu Leu, Banatul ntre arhaic i modern, Reia, 1993, pp. 27-28.
13
Alexandru Zub, Istorie i istorici n Romnia interbelic, Iai, 1989, p. 273.
14
Idem, Biruit-au gndul. Note despre istorismul romnesc, Iai, 1983, p. 323.

219

vieii rurale sub toate aspectele ei, lucrurile se schimb. Depozitele

arhivistice sunt constituite dintr-o documentaie administrativ i
economic, n ce mai mare msur, din domeniile industriei tradiionale n
zon. Cotidianul rural, factorul uman cu toate grijile, cunoaterea i
necunoaterea lor (tiina i netiina lor), lipsa informaiei, amenin s
compromit investigaia cercettorului istoric. n aceste mprejurri, apelul
la memorialistic, apoi la istoria oral, devine vital.
Attea cte se mai pstreaz astzi, acest tip de manuscrise
(monografii i cronici locale), trebuie identificate, prin arhivele bisericeti
(episcopie, protopopiate, parohii), naionale, colare sau chiar la particulari.
Mult vreme acestea au fost considerate ca fiind nensemnate, nerelevante,
mrunte n prejudecile unora, dar fr de care noile direcii
istoriografice nu pot fi parcurse. Numai pentru faptul c ele provin de la
oameni nensemnai, tocmai aceasta le d valoare, fiindc tot interesndune de fapte majore, am ignorat de fapt o istorie ntreag.
n general, preoii i nvtorii au fost foarte activi n aceast
direcie. Uneori, acetia, au comis memorialistic n mod involuntar.
Dornici s scrie istoria parohiei n care i desfurau activitatea, dar, lipsii
de documente, marea lor majoritate ignorau arhivele parohiale i colare
locale, unii apelau la propriile amintiri sau la amintirile altora. Rezultatul nu
putea fi o istorie propriu-zis, ci un document util numai istoricului n care
acesta va descoperi chipul satului de odinioar, mentalitatea i sensibilitatea
comunitilor rurale.
Nu odat puteam auzi despre hrtii fr valoare, aruncate de
preoi sau nvtori. Din pcate, puine arhive parohiale sau colare au
rmas anterior secolului al XIX-lea, n unele locuri nici mcar din aceast
perioad. Datorit neglijenei celor ce trebuiau s le pstreze n bun ordine,
multe arhive parohiale i colare s-au pierdut pentru cercettorul de astzi.
Din fericire ns, n unele parohii se mai pstreaz texte scrise de preoi sau
nvtori, contieni de rostul cunoaterii trecutului comunitii locale
pentru membrii ei. n general, aceste texte nu aveau o destinaie anume
ndreptat spre tipar. n penuria de informaii, de izvoare narative, nu ne
putem ns dispensa de ele, aceste contribuii mrunte rmn vitale pentru
cercettorul istoric.
Pe lng izvoarele istorice amintite menionm i documentele
parohiale care se constituie ntr-o surs indispensabil istoriei locale. Fondul
documentar, divers i disparat, alctuit de-a lungul timpului pe lng fiecare
Episcopie, protopopiat, parohie, ntr-un numr destul de mare, n raport cu
alte fonduri, n raport cu vicisitudinile cu care s-au confruntat creatorii lor.
Aceste fonduri, urmrite sistematic pe o perioad mai lung de timp, sunt de
220

o deosebit diversitate oferind posibilitatea reconstituirii istoriei locale, la

toate nivelele sale instituionale: administrative, ecleziastice i colare.
Prin intermediul acestor arhive, n faa cercettorului se nasc
elemente ale vieii cotidiene din comunitile locale respective, fie din
mediul rural, ct i din cel urban. Aceste nuclee joac un rol esenial prin
puterile proprii, ridic i ntrein cldiri ale administraiei locale, edificii
locale, susin singuri personalul de cult: preot, cntre, crsnic, l
nzestreaz cu odoare liturgice, cri, lumnri i tmie, fin pentru prescuri
i vin. Tot ei ridicau i ntreineau colile i nvtorii. Satele druiesc
bisericii donaii colective, fr s se asocieze direct unor momente
deosebite, mrturisesc dorina general a credincioilor de ridicare a
bisericii. n multe filii, unde pe lng biseric exista deja o cas parohial,
puin teren arabil, instituirea unui preot comport mai puine greuti pentru
acea comunitate. Sunt realiti dezvluite de arhivele ecleziastice.
II. NDEMNURI PENTRU SCRIEREA DE MONOGRAFII
LOCALE
Sfritul secolului al XIX-lea i nceputul celui urmtor, constituie
declanarea unei aciuni ample de alctuire a unor monografii sau cronici
locale. Tot mai muli preoi i nvtori, reprezentani de seam ai
intelectualitii rurale, ncep s redacteze o cronic a parohiei. Ideea unor
astfel de monografii nu era nou. nc n anul 1864, Ioan Moldovan, fost
notar comunal, n cadrul Adunrii generale a Asociaiei naionale ardene
pentru cultura poporului romn, a naintat un plan pentru elaborarea unor
monografii comunale. Pentru c proiectul nu s-a realizat, redacia ziarului
Tribuna poporului a reluat ideea n 1897, cnd, odat cu ndemnul pentru
elaborarea unor astfel de lucrri prezint i un plan ce avea s cuprind dou
pri. Partea I avea s includ: 1. Originea i fizionomia romn a poporului
din comuna respectiv; 2. Limba i graiul vorbit; 3. Doinele i cntecele
btrneti din sat; 4. Dansurile poporului; 5. Costumele i mbrcmintea; 6.
Datini i obiceiuri la nunt, botez, nmormntri i eztori; 7. Alimentaia
oamenilor; 8. Religia; 9. Creterea i educaia copiilor; partea a II
cuprindea: 1. Originea comunei - documente, tradiii; 2. ntinderea comunei;
3. Strzile comunei i denumirea lor; 4. Biserica i coala; 5. Alte
aezminte culturale; 6. Industriai, meseriai i negustori; 7. Arhitectura
comunei i 8. Economia15. Nu cunoatem s se fi ntreprins ceva n aceast
direcie.
15

Magazin de bogii naionale, n Tribuna Poporului (n continuare: Trib. Pop.), anul I,

nr. 45 din 8/20 martie 1897, pp. 213-214.

221

ntre cele dou iniiative surprindem dispoziia, din 1890, a

episcopului Ioan Meianu al Aradului (1874-1898), adresat tuturor
oficiilor parohiale prin care se ordona o anchet ce avea la baz un
chestionar cu 70 de ntrebri, fiecare cu mai multe subpuncte, grupate n
cinci capitole, i anume: starea religios-moral, viaa casnic-familial,
starea cultural, viaa social, starea i dezvoltarea economic16.
n anul 1900, Vasile Mangra (1850-1918), ntr-un articol publicat n
revista Biserica i coala, a insistat asupra necesitii i oportunitii
promovrii unor astfel de lucrri cu caracter monografic despre sate,
sugernd celor doritori s lucreze pe acest teren un plan de investigare i de
grupare a materialului faptic, mai riguros i mai apropiat de cerinele unei
monografii sociologice de tip gustian, dect cel dup care fuseser ntocmite
unele monografii din alte inuturi. Acest plan acoperea cu material faptic
trei cadre (istoria comunei, geografia comunei, poporaiunea
comunei) i dou manifestri, economice (starea sau condiiunile sociale
ale poporului) i spirituale (starea cultural a poporului, datini i
obiceiuri naionale i religioase, literatura popular)17.
Probabil c sub impulsul celor propuse de Vasile Mangra,
nvtorul Petru Vancu (1865-1925) din Mderat a publicat i el un
ndemn pentru redactarea unor monografii ale comunelor. n viziunea sa,
fiecare monografie trebuia s cuprind toate ntmplrile i lucrurile
nsemnate [...] tradiiile ce sunt despre felurite locuri din hotar, cari tradiii
de multe ori asemnate cu datele istorice ne spun curatul adevr. Nu este
comun n care s nu fie atare loc, despre care btrnii satului s nu tie
poveti c acolo a fost atare mnstire, ori cetate, c ntr-alt loc sunt gropi cu
oase multe de pe vremea uriailor, etc.18.
Numai cercetri sistematice pe ntreaga arie de jurisdicie a diecezei
ardene puteau conduce la acoperirea golurilor existente n informaia
istoric i spori astfel ansele unor construcii istoriografice de ansamblu.
Considernd arhivele parohiale ca fiind un izvor bogat pentru istoria
bisericeasc n genere i pentru istoria eparhiei noastre n special, preotul
Moise Popovici (1865-1948)19 din Seghite (Bihor). n 1903, n
16

Adnecsu la cerculariulu consistorialu dto 1-13 octomvrie 1890, Nru 2086, n Biserica i
coala (n continuare: Bis. i c.), anul XIII, nr. 42, 1890, pp. 332-335.
17
Vasile Mangra, Satele noastre. Invitaie la monografiere, n Bis. i c., anul XXIII, nr.
1, 1 ianuarie 1900, p. 5.
18
Petru Vancu, Monografiile comunelor, n Trib. pop., anul IV, nr. 9 din 15/27 ianuarie 1900,
p. 3.
19
Despre viaa i activitatea sa vezi: Mircea Pcurariu, Dicionarul teologilor romni,
Ediia a doua, revzut i ntregit, Bucureti, 2002, pp. 393-394.

222

Manuscripte vechi (Bis. i c., anul XXVII, nr. 35, 31 august/13

septembrie 1903, pp. 293-294), descriind Minei n manuscris din 1740 i un
Ceaslov din 1733, i exprim convingerea c n parohii se vor mai fi
aflnd pe la bisericile noastre i cte dintr-nsele ne sunt lsate prad dintelui
vremii, ori doar chiar oarecilor. Ce bine ar fi dac toate acele manuscripte
sar aduna i depune spre bun pstrare n vre-o bibliotec undeva. Fcnd
astfel, posteritatea ne-ar binecuvnta. n anul urmtor, tot n revista
oficioas a Episcopiei Aradului, pledeaz n continuare pentru salvarea
crilor, manuscriselor vechi i documentelor istorice, dnd o list a lor i
descriind dou manuscrise i o carte20.
Tot preotul Moise Popovici, n edina din 1904 a Sinodului eparhial
ardean, propune ca toi preoii, pe baza documentelor din arhiv, a
manuscriselor, a crilor vechi i nsemnrilor de pe ele, s scrie monografia
parohiei n care i desfurau activitatea sacerdotal. Lucrrile urmau a fi
adunate la Consistoriul eparhial unde o comisie s le aprecieze iar cele mai
bune s fie tiprite i distribuite parohiilor din cuprinsul eparhiei. Datele
oferite de aceste monografii puteau oferi informaii preioase pentru o
viitoare sintez istoric. Sinodul eparhial considernd potrivit propunerea
lui Moise Popovici i transpune problema spre studiu Consistoarelor
eparhiale de la Arad i Oradea21.
Sinodul eparhial din 1905 consider c a desvlui trecutul, a aduna
material istoric: documente, inscripiuni vechi, pentru a construi istoria
bisericei din dieceza Aradului, este una dintre cele mai eseniale probleme ce
ni se impun. La 15/28 mai 1906 episcopul Ioan I. Papp al Aradului (19031925) trimite o circular tuturor oficiilor protoprezviterale i parohiale prin
care se cerea fiecrui paroh a compune cronica bisericei, sub titlul, Cronica
bisericei parohiale din comuna... n care s prezinte date despre biseric
(hram, material de construcie, o descriere a picturii, anul edificrii i sfinirii
bisericii i prin cine) dac a existat i un alt loca de cult (anul construciei,
materialul, hramul), ce cri existau n stran i nsemnrile manuscrise,
antimise, protocoale de circulare, matricole bisericeti (botezai, cununai,
decedai), irul preoilor i al nvtorilor cu anii de funcionare, date despre
coal, numrul caselor, ale familiilor i enoariailor, despre averea
bisericeasc i fundaiuni. Manuscrisele trebuiau adunate la protopopiate pn
la 1/14 septembrie, iar la Consistoriul eparhial trebuiau s ajung pn la 1/14
20

Moise Popovici, Pentru posteritate, n Bis. i c., anul XXVIII, nr. 19, 9/22 mai 1904,
pp. 166-167. Tot despre cri vechi a mai publicat: Date istorice, n Bis. i c., anul
XXVIII, nr. 34, 23 august/4 septembrie 1904, p. 243.
21
Protocol despre edinele Sinodului eparhial din dieceza romn greco-oriental a
Aradului inute n sesiunea ordinar a anului 1904, Arad, 1904, p. 14-15, 34.

223

noiembrie 190722. n Arhiva Arhiepiscopiei Aradului se pstreaz mai multe

manuscrise cu titlul, Cronica bisericei parohiale... din unele parohii ardene.
Toate sunt expresia ndrumrilor primite prin circulara amintit, ns nu toate
se ridic la un anumit nivel, ele sunt inegale ca valoare.
Mereu au existat ndemnuri pentru acest fel de nsemnri
manuscrise, ns nu n toate parohiile au fost luate n considerare, sau cel
puin nu deinem date despre existena lor. n articolul Cronice din parohii,
publicat n Biserica i coala din anul 190623, Petru Popa, pe atunci
proaspt absolvent al Institutului Teologic din Arad24, pleda ca fiecare preot
s fie ndatorat a ine o cronic n care s menioneze orice eveniment
din cele mai de seam i mai variate din viaa social, economic, pastoral,
cultural, naional i bisericeasc din parohia sa. n perspectiva lui Petru
Popa, informaiile cuprinse n aceste cronici puteau furniza un preios
material care s reflecte viaa noastr bisericeasc din diecez.
Probabil sub impulsul circularei episcopului Ioan Papp, din iniiativa
lui Sever Secula, n revista Biserica i coala (anul XXI, nr. 23 din 3/16
iunie 1907, pp. 5-6) a fost publicat apelul pentru Monografiile comunelor.
Concurs cu premii, o iniiativ a Comitetului central al Reuniunii romne
de agricultur din comitatul Sibiu. Se propunea un premiu celor care s-au
hotrt s fac descrierea amnunit (monografia) comunelor din comitatul
Sibiu, iniiativ prezentat preoilor i nvtorilor ardeni. Ca modele
pentru viitoare monografii comunale fiind recomandate lucrrile lui R. Simu
despre Orlat, a lui I. Muntean despre Gura Rului i cea a lui Petru Vancu
despre Mderat. n viziunea lui Sever Secula era o necessitate iminent
pentru tiina, pentru viaa i viitorul poporului romnesc, s se fac
monografiile comunelor noastre, ca s rmie viitorului ordonarea n faguri
a muncii albinelor aduntoare de miere25.
n anul 1911, preotul Moise Popovici din Seghite a reluat problema
monografiilor parohiale, n viziunea sa, att de necesare pentru scrierea
sintezei istorice a Episcopiei. El d exemplul celorlalte biserici surori care
22

Arhivele Naionale, Direcia Judeean Arad (n continuare: A. N. D. J. Arad), Fond

oficiul parohial ortodox romn Arad-Centru, dosar 33 (1906-1908), Circulara nr. 2463 din
1905, f. 4-4 v.
23
Bis. i c., anul XXX, nr. 12, 19 martie/1 aprilie 1906, p. 5; nr. 13, 26 martie/8 aprilie
1906, p. 5-6.
24
A absolvit studiile teologice n anul colar 1904-1905, apoi preot n Oorhei (Bihor). A
publicat volumul Cuvntri (Oorhei, 111 p.) i a fost un permanent colaborator la revistele
Biserica i coala (Arad) i Legea Romneasc (Oradea).
25
Sever Secula, O frumoas carte, n Bis. i c., anul XXIX, nr. 15, 10/23 aprilie 1905,
pp. 117-118.

224

aveau deja asemenea lucrri istoriografice, pe cnd noi ntrziem nc a

scoate la lumin istoria diecezei noastre26.
n contextul mplinirii, n 1912, a unui secol de la nfiinarea
Preparandiei ardene, Roman Ciorogariu vedea ca pe lng scrierea
monografiei Institutului pedagogic teologic din Arad, precum i a
apostolului romnismului Moise Nicoar i extinderea cercetrilor asupra
colilor confesionale i s se impun i o scurt istorie a comunelor27.
Importana studiilor de istorie local pentru o sinteza istoric a
eparhiei ardene a fost neleas i de unele instituii culturale i colare,
intrnd n sfera de preocupare deosebit a cercurilor romneti din aceast
perioad. n acest scop, Reuniunea nvtorilor romni lanseaz un apel
ctre nvtori, iar Asociaia Naional din Arad deschide un concurs,
lucrarea lui Petru Vancu, Monografia comunei Mderat (Arad, 1905) fiind
foarte apreciat. Intenia era s stimuleze intelectualitatea satelor n direcia
unor astfel de cercetri, pentru c n-ar trebui s rmn o singur comun
romneasc fr astfel de monografie.
n anul 1928, cel care a dat cteva studii de ptrunztoare analiz a
artei medievale i moderne bnene, Ioachim Miloia (1897-1940), pe
atunci director al Muzeului Bnean din Timioara, lansa un Apel ctre
preoi, profesori, nvtori precum i tuturor intelectualilor cari tiu
aprecia nsemntatea istoriei trecutului romnesc din inuturile de la sudul
Mureului pentru a cerceta arhivele parohiilor, primriilor, colilor i s
rspund la Chestionarul istorico-arheologic trimis spre orientare.
Cuprindea opt pri (I. Comuna; II. Biserica; III. coala; IV. Asociaii
culturale i Reuniuni de cntri; V. Antichiti; VI. Etnografia; VII.
Fotografii biserica, coala, pri din sat, preoi, nvtori, primari,
locuitori; VIII. Date despre comun n afara celor cuprinse n chestionar),
fiecare cu mai multe puncte28.
Ideea unor cronici parohiale nu este abandonat nici n perioada
interbelic. Revista Biserica i coala, n articolul de fond intitulat, Cronica
26

Material pentru istoria diecezei noastre, n Bis. i c., anul XXXV, nr. 36, 4/17
septembrie 1911, p.4-5. n partea a doua a acestui studiu a publicat o monografie a parohiei
Cmpanii de Jos cu filialele Cmpanii de Sus i Sighitel. A mai publicat: Date pentru
istoria bisericeasc (Bis. i c., anul XXX, nr. 21, 21 mai/3 iunie 1906, p.2-3) n care
face referiri la biserica de lemn din Mierag, la nsemnri de pe filele crilor de cult; Un
antimis din 1692 (Bis. i c., anul XXX, nr. 25, 18 iunie/1 iulie 1906, p. 2-3; nr. 26, 25
iunie/8 iulie 1906, p. 3.
27
[Roman R. Ciorogariu], Istoria coalelor noastre, n Bis. i c., anul XXXII, nr. 21 din
25 mai/7 iunie 1908, p. 1.
28
Chestionarul a fost descoperit de noi n arhiva neinventariat a colii din parohia
Lalain, protopopiatul Lipova.

225

parohiei29, reia problema, care n viziunea semnatarului [Ilarion V. Felea],

trebue s frmnte pe toi preoii veacului nostru, trasnd n mare i planul
unei astfel de lucrri istorice. Dup numai civa ani, n 1941, preotul Aurel
Muet30, n articolul Cronicele parohiale31, a pus din nou n discuie
problema monografiilor parohiale. A culege aceste date i a le intercala n
datele pe care le mai poate furniza tradiia nseamn a readuce n faa
prezentului istoria trecutului, care deattea ori rscolete n strfundul
sufletelor noastre sentimente de pietate i admiraie. Intelectualii satului au un
rol deosebit de nsemnat n alctuirea acestor cronici. Fiecare sat ar trebui si aib o schi monografic i aceast schi ar fi cu att mai interesant, cu
ct ar reui s reprezinte satul, din cele mai vechi timpuri, sub toate aspectele
lui i pn n timpurile de fa. Preoii ar trebui s aib o deosebit dragoste i
rvn, s caute s afle ct mai multe date n legtur cu faptele care ar putea fi
trecute n paginile aa ziselor Cronici parohiale. Care sunt cele mai vechi
urme, despre existena satului, care a fost felul de via a locuitorilor, fapte i
oameni din viaa satului, dezvoltarea social, moral, economic i material
a satului, coli i biserici, obiceiuri i datini i alte mrturii de felul acestora,
vor face parte din lucrurile care urmeaz a fi dezvoltate pe larg n cuprinsul
fiecrei cronici de felul acesta [...] preoii s atearn rnduri dup rnduri, n
cronica parohial, pe care cei ce vor veni vor avea obligaia s-o continue,
pentruca astfel ct mai complect i precis s treac din mn n mn i din
generaie n generaie.
n anul 1943, istoricul Gheorghe Cotoman (1904-1977), pe atunci
profesor la Academia Teologic din Caransebe, n colaborare cu Consiliul
eparhial al Episcopiei Timioarei, preocupat de cercetarea istoriei parohiilor
de la sudul Mureului, a trimis n trei rnduri (iunie 1943, mai 1944, iulie
1944), chestionare tuturor parohiilor32. n primul chestionar, cel din iunie
1943, se cereau date despre toponimia, toponomastica i onomastica
localitilor; n cel de-al doilea date despre biseric i coal, iar n cel de-al
treilea, se cereau date mai ample despre parohie, biseric, coal, antimise,
29

Anul LXIII, nr. 35, 27 august 1939, pp. 289-290. Articolul este nesemnat, dar apaine
preotului prof. dr. Ilarion V. Felea.
30
Aurel Muet s-a nscut la 23 septembrie 1907 n Vrzarii de Sus (Bihor).A funcionat ca
preot n Giriul de Cri, protopop de Ceica, consilier referent la Episcopia Oradiei, apoi
preot n Olosig. A fost un permanent colaborator la Noua Gazet de Vest i Legea
Romneasc. A publicat: Cele dou acorduri dintre Statul romn i Vatican (1932).
31
Legea Romneasc, anul XXI, nr. 9, 1 mai 1941, pp. 70-71.
32
Cele trei chestionare le-am descoprit n arhiva parohiei Lalain din protopopiatul Lipova.
Rspunsurile la aceste chestionare pot aduce informaii preioase despre trecutul parohiilor
ortodoxe de la sud de rul Mure. Pentru complexitatea chestionarelor le vom reproduce n
anex.

226

matricole, preoi, nvtori, lista membrilor adunrii parohiale i probleme

de etnografie.
Gh. Cotoman, cercetnd arhivele parohiale i pe cele ale primriilor
comunale, a identificat acte de o seosebit importan pentru trecutul vieii
romneti de la sudul Mureului. El a realizat un ciclu de monografii de
commune i biserici, sub genericul Din trecutul Bnatului, dintre care
amintim: Comuna i bisericile din Snicolaul Mare (Timioara, 1934);
Comuna i bisericile din Comloul-Mare i Lunga (Timioara, 1934);
Comuna i bisericile din Neru (Timioara, 1935); Comuna i bisericile din
Giridava-Morisena-Cenad (Timioara, 1935);Comuna i bisericile din
Pesac (Timioara, 1936);
Dup al doilea Rzboi mondial am reuit s tergem cu buretele
ntr-un mod absolut brutal toate aceste memorii fragmentare, care erau odat
organic integrate n memoria noastr colectiv. Istoriografia clasic din
secolul al XIX-lea i din prima parte a secolului XX nu a fcut niciodat
aa. Citeti istoria oraelor romneti medievale sau premoderne, pn n
secolul al XIX-lea i chiar pn la al doilea rzboi mondial, monografiile
oraelor, comunelor, satelor i, din aceast literatur de istorie local, uneori
integrat n sintezele marilor notri istorici, rzbate o lume plural, o lume
de identiti multiple, dinamice, vii33.
III. ISTORIA LOCAL N PREOCUPAREA UNOR ASOCIAII
CULTURALE
La propunerea lui Vasile Mangra, Asociaia naional ardean, cu
prilejul Adunrii generale din anul 1899 propunea concentrarea forelor
intelectualilor, de a coleciona materiale pentru publicarea unor lucrri n
care s se cuprind istoricul fiecrei comune din comitatul nostru i din cele
nvecinate locuite de romni34.
n perioada interbelic, la fel ca n multe orae din ar, i n Arad s-a
format un mic nucleu cu preocupri istorice, grupat n jurul revistei
Hotarul35, unde s-au putut ntlni iubirea de trecut, curiozitatea tiinific
i studiile de istorie local, adesea de bun calitate i ntotdeauna utile.
33

Alexandru Zub n dialog cu Sorin Antohi, Oglinzi retrovizoare. Istorie, memorii i

moral n Romnia, Iai, 2002, p. 117.
34
Trib. Pop., anul V, nr. 95, 24 mai/6 iunie 1901, p. 4; anul VII, nr. 177, 28
septembrie/11 octombrie 1903, p. 3. Vezi i Ioan Bolovan, Asociaia naional ardean
pentru cultura poporului romn 1863-1918. Contribuii monografice, Cluj-Napoca, 1994,
p. 111.
35
Pentru amnunte despre revist vezi: Nae Antonescu, Revista Hotarul din Arad (19331940), n ZiridavaXIII, 1980, pp. 599-604.

227

Redactorii i colaboratorii revistei, participau la ceea ce s-a numit n epoc

localism creator36, iar n planul care ne intereseaz aici la o considerabil
vitalitate a istoriografiei noastre. Studiile de istorie local se caracterizeaz
prin bogia informaiilor de arhiv. Eduard I. Gvnescu tiprete un
interesant studiu, n mai multe foiletoane, despre Trguri ardene. Isaia
Tolan, a intenionat s scrie o monografie istoric a Aradului, din care ne-a
lsat doar cteva schie, unele tiprite n publicaiile vremii, altele au rmase
n manuscris. O selecie din toate acestea a fost cuprins n cartea lui Isaia
Tolan, File din istoria Aradului (Bucureti, 1999), culegere de texte ngrijit
de Horia Medeleanu i Clin Tolan.
n anul 1932 i-a nceput activitatea Institutul Social Banat-Criana secia cultural din Arad, avnd ca scop cercetarea realitilor sociale din
Banat i Criana, elaborarea de monografii pentru localitile judeului
Arad37. nc din primul an, Institutul i-a propus, ca program minim de
activitate ntre altele, tiprirea Monografiei familiei Mocioni a lui Teodor
Boti, Colecionarea materialului folkloristic din jud. Arad, de Nestor
Covaci, Cadrul istoric al comunei Smbteni, dup metoda monografic a
Institutului Social Romn, i Activitatea artistic a comunei Smbteni,
studii datorate lui Octavian Lupa (1908-1972)38, doctor n drept, ajutor de
primar al Aradului, membru n Adunarea eparhial a Aradului.
Institutul a patronat i editarea monografiei inutului Hlmagiu scris
de Traian Mager39 (1887-1950), intitulat: Aspecte din Munii Apuseni.
inutul Hlmagiului. Monografie (vol. I-IV, Arad, 1937-1939). A cltorit
din sat n sat cu crua i a cobort pe uliele satelor pentru a afla toponimia
localitilor, a nota proprietarii de pmnt i familiile lor de batin. Nu i-au
scpat semnificaiile privind circulaia oamenilor i a descoperit realiti
istorice din inutul Hlmagiului. A situate prezentarea localitilor

36

Alexandru Zub, Istorie i istorici n Romnia interbelic, Iai, 1989, p. 184.

A. N. D. J. Arad, Fond Astra - desprmntul cultural Arad, dos. 276/1934, f. 1; dos.
300/1936, f. 2; Fond Prefectura Judeului Arad, Acte administrative, dos. 11 790/1933, f. 1.
38
Victor Caavei, Documentele seciei culturale din Arad a Institutului Social BanatCriana, n Ziridava, XVIII, 1993, pp.358-359. Pentru activitatea Institutului Social
Banat-Criana, vezi: A. Negru, op. cit., pp. 114-128; Carmen Cornelia Blan, Institutul
Social Banat Criana (1932-1946). Recuperarea cultural i sociologic a motenirii
Institutului Social Banat Criana, Timioara, 2001; C. Albert, op. cit., pp. 67-164.
39
A. N. D. J. Arad, Fond Roman Ciorogariu, dos. 16, f. 130; Pentru cercetri monografice
n inutul Hlmagiului, a primit din partea Institutului suma de 1 500 lei, cf. V. Caavei, op.
cit., p. 361; Pentru viaa i activitatea sa vezi: Ed. I. Gvnescu, Profesorul Traian Mager,
n Catedra. Culegere de studii, Arad, iulie, 1972, pp. 119-126; Marin Nedelcu, Traian
Mager (1887-1950), n Ziridava, XI, 1979, pp. 727-740.
37

228

hlmgene n perspectiv istoric, semnalnd, de la atestarea documentar

prezena romnilor n istorie.
Metoda de investigaie a lui Traian Mager se orienta dup cercetrile
sociologice ale profesorului Dimitrie Gusti, preedintele Institutului Social
Romn. A strns o voluminoas arhiv pe care a ncercat s o publice sub
forma unor studii i articole n Tribuna nou i Romnul din Arad, dar
mai ales n revista Hotarul, unde a iniiat un serial despre trecutul i
prezentul rii Hlmagiului. Cercetnd trecutul acestei zone, Traian Mager
a pus la dispoziia publicului, nu numai o oper de valoare prin coninutul ei
istoric, geografic i social, mult apreciat i la scar naional, ci i un
exemplu demn de urmat. Evenimentele care au urmat anului 1939, l-au
mpiedicat a publica i ultimul volum despre viaa sufleteasc a oamenilor
din ara Hlmagiului. n primvara anului 1939, el depunea la Academia
Romn unele dintre izvoarele mai importante ale arhivei sale.
Profesor la coala Normal din Arad, Traian Mager iniiaz
programul cercetrile monografice-sociologice ca mijloc de educaie n
coala normal. Potrivit programului fiecare elev era obligat s alctuiasc
monografia satului natal dup un plan stabilit de profesor. Se considera c
elevii, cutnd date despre satul lor, vin n contact cu bilbioteci, arhive,
manuscrise, cu tradiia local i istoria localitii. O lucrare apreciat a fost
cea dedicat localitii epreu, datorat unui elev din clasa a IV-a a colii
Normale40.
Tot lui Traian Mager i datorm cele dou studii despre colile de la
Hlmagiu din perioada 1850-186841. Traian Mager prezint procesul
dezvoltrii reelei colare din ara Hlmagiului n aceast perioad, plecnd
de la constatrea c nfiinarea colilor naionale din zon s-a fcut n urma
interveniei directoratului colar din Oradea. El presupune c au existat coli
i nainte de 1850, dar nu deinea informaiile necesare.
IV. CRONICI I MONOGRAFII N MANUSCRIS (SEC. AL XIXLEA)
Episcopul Sinesie Jivanovici al Aradului (1751-1768), prin circular
din 15 noiembrie 1751, n care fixa atribuiile preoilor, impunea
obligativitatea parohilor de a introduce i o cronic a parohiei n care s fie
40

Lucian Ienescu, Aspecte privind activitatea desprmntului ardean al Institutului

Social Banat-Criana, n vol. 90 de ani de administraie romneasc n Arad. Culegere de
studii i comunicri (Coordonatori: Doru Sinaci, Emil Arbonie), Arad, 2010, pp. 258-259.
41
coalele de la Hlmagiu n epoca absolutismului 1850-1860 (Bis. i c., anul LIII,
1929, nr. 9, pp. 7-9; nr. 10, pp. 8-10; nr. 11-12, pp. 10-13); coalele de la Hlmagiu n
epoca absolutismului 1858-1868 (Bis. i c., anul LIII, 1929, nr. 15, pp. 7-8).

229

menionate toate evenimentele mai importante pentru a fi cunoscute de

urmai42. Din pcate, n afar de nsemnrile de pe filele crilor bisericeti,
nu avem date despre vreo cronic parohial din aceast perioad.
Istoria local a constituit pentru muli un farmec deosebit, prin
capacitatea ei de a scoate la lumin viaa oamenilor obinuii, care nu s-au
nvrednicit de atenia altor observatori. n decursul timpului, au existat
preoi i nvtori care au neles importana istoriei locale pentru
comunitate, lsnd nsemnri asupra vieii comunitii n care i-au
desfurat activitatea sau cronica unor evenimente la care au fost martori.
Cu toii au fost interesai de cunoaterea trecutului localitii/parohiei, mai
ales din grija de a lsa posteritii faptele petrecute n comunitatea lor in cele
mai ndeprtate timpuri.
Satele dispuneau deja de o elit intelectual capabil de o astfel de
performan. Cele mai multe producii istoriografice privind istoria vieii
rurale ardene, fiind dat, cum era i firesc, de aceast elit intelectual a
satelor, preoi i nvtori43. Amintim, n acest sens, contribuiile datorate
preoilor Partenie Gruescu (1813-1872) de la Cplna44, Constantin
Popovici de la Comlu45, George Lupa (1845-1920) de la Dieci46 sau cea a
nvtorului Iosif iucra (1819-1877) de la Brsa47.
O prim cronic pe care o cunoatem este cea datorat nvtorului
Iosif iucra din Brsa, manuscris intitulat Merturia tempului. ntemplarile
din lumea larg n catu am pututu vedea i audi, precum i despre ai miei
42

tefan Lupa, Istoria Eparhiei Aradului, vol. I, Arad, 1958, f. 421. Din pcate nu am
putut verifica sursa documentar a istoricului t. Lupa.
43
Pentru ntocmirea unei monografii parohiale cele mai bune indicaii ni le furnizeaz
studiul printelui prof. dr. Mircea Pcurariu, Monografiile parohiale. Scurte ndrumri
pentru preoi, publicat n Mitropolia Ardealului, anul XX, 1975, nr. 6-8, pp. 416-438.
Vezi i Idem, Monografiile parohiale, n Telegraful Romn, anul 152, nr. 1-4 din 1-15
ianuarie 2004, p. 3.
44
Descrierea etnografic i topografic a comunitii i cercumstrile ei din Sinteti, o
monografie a comunei natale, scris n 1859. Manuscrisul este publicat de Ion B. Mureanu
n Monografia unui sat bnean din anul 1859, n Revista Institutului Social BanatCriana., anul XIII, 1944, nr. 1-2, pp. 115-126 i nr. 3-4, pp. 293-308. Pentru amnunte
vezi: C. Albert, op. cit., pp. 18-19; Pavel Vesa, Clerici crturari ardeni de altdat, Arad,
2008, pp. 110-115.
45
Constantin Popovici, Cronica despre episcopii Aradului i parochia sa Comlu, 1885,
vezi: P. Vesa, Incursiuni n istoriografia ecleziastic ardean, Arad, 2004, p. 96.
Constantin Popovici parochu i asesoriu consistorial din Comlu, a publicat studiul
intitulat: Despre svrirea mntuirea oamenilor prin Iisus Cristosu, n Lumina, Arad,
anul I, nr. 23, 3 decembrie/21 noiembrie 1872, p. 94.
46
Vezi: P. Vesa, Comuna Dieci. Monografie istoric, Arad, 2009, p. 192.
47
Vezi: Idem, Incursiuni n istoriografia ecleziastic ardean, pp. 95-96.

230

cei mai dinainte i cei de fa pn la finea anului 1874, culese i

prescurtate n Bersa. Prin nveiatorulu Iosifu iucra48.
Lucrarea este o adevrat cronic a satului, pentru c, dup un
capitol consacrat familiei iucretilor, ncepnd cu popa Ptru, atestat n
1718, autorul consemneaz cu migal i talent principalele evenimente din
viaa satului Brsa, ncepnd cu anul 1846 i sfrind n 8 martie 1874, era
la 10 ore cnd, socotindu-i mplinit menirea, i ncheie lucrarea,
neuitnd s adauge, dup obiceiul vremii: S fie afurisitu de Dumniedieu
cine va strica aceast carte49.
Dup cum reiese din scurta introducere, el putea fi abonat la unele
ziare i reviste din epoc, dintre care amintim Tuti fruti (Pesta), Concordia
(Pesta), Amicul coalei (Sibiu), Amicul poporului (Sibiu), Gazeta de
Transilvania, dar i la foi de limba german. Cunotea scrierile mai
importante ale ardelenilor, cum ar fi istoria lui Alexandru Papiu Ilarian i
lucrrile lui Petru Maior. Pe lng date din timpul revoluiei de la 18481849 i alte ntmplri politico-naionale i socio-economice ale timpului,
interesante sunt informaiile despre satul Brsa, sau despre fenomene
astronomice, clim, calamiti, epidemii.
Cu siguran c nvtorul Iosif iucra nu a fost un caz izolat. Au
mai existat preoi sau nvtori autori de asemenea Cronici i n alte parohii
n care s fie menionate, de-a lungul timpului, evenimentele cele mai
importante desfurate n comunitatea local respectiv. Din pcate, puine
cunoatem despre aceste Cronici. Din 1885, dateaz Cronica despre
episcopii Aradului i parochia sa Comlu, scris de preotul Constantin
Popovici. Manuscrisul are 5 pagini in folio, scris n limba romn cu
caractere latine. Din pcate, nu cunoatem unde se pstreaz, ea este
semnalat, n 1968, de istoricul Gheorghe Liiu50.
Lui George Drlea, i datorm Monografia comunei Alma (1896),
nvtor n Alma, dup nume, pare a fi originar din sat sau din
mprejurimi. La coala din sat funciona din anul 1879 i era un om instruit,
cu o vast cultur, el rmne ataat acestui mediu, ca mai toi intelectualii
pornii din mediul rural. A simit c este de datoria sa de a lsa posteritii
imaginea satului n care i desfura activitatea, a locuitorilor, aa cum o
purta n sine. Ne ofer date importante i foarte utile pentru reconstituirea
48

Lucrarea manuscris se afl n posesia dr. Pavel Covaciu din Arad. O copie xerografiat
se afl i n posesia noastr.
49
Pentru mnunte vezi: Elena Rodica Colta, Diariul nvtorului Iosif iucra din Brsa,
n Aradului Cultural, nr. 1-2, 2003, pp. 96-113. Mrturia tempului este publicat de Ioan
Godea n Brsa, comun din ara Zrandului monografie, Arad, 2012, pp. 294-350.
50
nceputurile Catedralei din Arad, n M. B., anul XVIII, 1968, nr. 1-3, nota 2 p. 84

231

lumii almene din veacurile trecute. Reuete s redea o imagine complex

a comunei Alma, din perioada medieval pn spre sfritul celei moderne.
Se dovedete a fi un atent i nzestrat observator, cu o bun cunoatere a
comunitii locale, a instituiilor de seam, Biserica i coala.
Din cmpul observaiei nvtorului George Drlea nu scap din
vedere date despre port, obiceiuri i datini la marile praznice mprteti ale
anului bisericesc Ajunul Crciunului, Crciun, Boboteaz, Pati, Sfntul
Mare Mucenic Gheorghe sau cu prilejul evenimentelor nsemnate din viaa
comunitii (natere, cununie, nmormntare). Reine atenia obiceiul din
ziua de Crciun, cnd, ndat dup serviciuul divin, care se termin la
amiaz, ba uneori i la unu or, urmeaz prnzul, apoi tot omul merge, cu
mic cu mare, la pomenirea morilor, n cimitirul din Lunc. A doua zi n
cimitirul de ctre gar. La aceste cimitire se ridic pause (colac fr ou)
pentru sufletele rposailor. Astzi, acest obicei nu se regsete ntre
ceremoniile bisericeti, cu timpul, probabil n vremea regimului comunist, sa dispus ncetarea enoriailor de a se mai manifesta n acest fel n ziua de
Crciun.
V. MONOGRAFII DIN SECOLULUI AL XX-LEA
V. 1. Monografii n manuscris
Din prima jumtate a secolului al XX-lea deinem date despre mai
multe cronici sau monografii locale, ntocmit n urma Circularei Nr. 2436
din 15/28 mai 1905 a episcopului Ioan I. Papp n ordinea cronologic a
redactrii lor, amintim pe cea datorat preotului Alesandru Nica51, Cronica
bisericei parochiale gr. ort. din Alma (1906), care n n mare parte ine
cont de planul cuprins n circulara episcopului. ncepe cu istoria parohiei i
se ncheie cu istoria colii, cuprinznd cele dou instituii importante ale
unei comuniti: Biserica i coala. Amintete despre prima biseric, despre
satele vechi disprute, irul preoilor i al nvtorilor din Alma.
Tot ca rspuns la circulara episcopului Ioan Papp, n anul 1907,
preotul George Lupa din Dieci, redacteaz Cronica bisericei parohiale
Dieci, prima monografie a satului. ncercare modest, lipsit de o informaie
documentar i istoriografic bogat, fundamentat n cea mai mare parte pe
tradiia local i pe evenimentele trite de autor. Lucrarea cuprinde
momente mai importante din viaa comunitii, cu referire la viaa social,
economic, bisericeasc i cultural a diecenilor din secolele XVIII i XIX.
Trind n mijlocul parohienilor si, mprtind cu ei bucuriile i necazurile,
51

Alesandru Nica s-a nscut n Vacu i a absolvit Institutul Teologic din Arad n 1890. n
1894 a fost hirotonit de episcopul Ioan Meianu pentru parohia Alma.

232

prezentndu-ne autentice fresce din viaa satului i a locuitorilor. Preotul G.

Lupa prezint i date despre bisericile vechi, despre cea actual, despre
locuitori cu ocupaiile lor, despre crile de cult cu nsemnrile manuscrise
fcute pe filele lor.
Tot ca rod al circularei episcopului mai menionm: Ioan Biro,
Cronica bisericei parochiale din comuna Iarco; Valeriu Dronca, Cronica
bisericei parohiale din comuna Berindia, protopresbiteratul Buteni;
Tereniu Micluia, Cronica bisericei parochiale din comuna Cuiediu;
Augustin Mihulin, Cronica bisericei parochiale ortodoxe romne din
comuna Sebi; Ioan Munteanu, Cronica parohiei Buhani; Lazr Oprea,
Cronica bisericei parochiale din comuna Chisindia; Ioan Popovici, Cronica
bisericei parochiale din comuna Brsa; tefan Stan, Cronica bisericei
parochiale din comuna Vsoaia, toate datnd din anul 190752.
Aceste Cronici n manuscris sunt forme a cror istorie nu se las prea
lesne urmrit, dei tributare diletantismului, cercetarea i publicarea lor cu un
studiu comparativ ar fi obiectul unei interesante lucrri. Cu toate acestea,
publicarea lor, ne-ar da o imagine a lumii rurale ardene de la nceputul
secolului al XX-lea aa cum se constituie ea n lumina acestor documente
memorialistice53.
Din anul 1928, preotul Ioan Bogdan din Dieci54 ncepea Cronica
Parohiei Dieci55, cu date despre trecutul satului, o parte preluate din
manuscrisul lui George Lupa. Urmaii si la altar, preoii Ioan Iancu (19301950), Gheorghe Cavalu (1950-1973) i Ioan Dacu (1973-1991),
menioneaz n cronic evenimentele mai importante desfurate n parohie
n cursul fiecrui an calendaristic.
Preotul Gheorghe Cerean56 n 1932 redacta Cronica parohiei
57
Alma . Lucrarea ncepe cu un Cuvnt nainte, n care autorul prezint i

52

n realitate ele sunt cu mult mai numeroase, presupunem c fiecare preot a rspuns
apelului episcopului Ioan I. Papp, ele pstrndu-se n Arhiva Arhiepiscopiei.
53
Exemplul unui asemenea demers este cel al istoricului bnean Valeriu Leu, Modernizare i
imobilism. Sate i oameni din Banat la nceputul veacului XX n documente memorialistice,
Reia, 1998, 124 p.
54
Preot n Dieci ntre 1922-1928.
55
Manuscrisul se pstreaz n Biblioteca Parohiei ortodoxe romne Dieci.
56
Gheorghe Cerean (1907-1986). s-a nscut la 6 ianuarie 1907 n comuna Pecica. Dup
absolvirea colii primare din localitatea natal, a urmat cursurile Liceului Moise Nicoar
din Arad, iar apoi, cursurile Academiei teologice din acelai ora, pe care le-a absolvit n
anul colar 1928-1929. Dup ce timp de doi ani a funcionat la Centrul eparhial ardean, n
1931 a fost hirotonit pe seama parohiei Alma, pe care a pstorit-o fr ntrerupere pn la
pensionare, n 1969. Pentru realizrile sale a fost distins cu rangul de iconom-stavrofor. La

233

sursele istorice folosite. Pe lng matricolele parohiale, unele notie din

crile bisericeti existente atunci n biblioteca parohial sau stranele
bisericii, menioneaz i lucrrile, mai vechi, datorate nvtorului George
Drlea i cea a preotului Alesandru Nica. Din istoriografia vremii amintete
lucrrile lui Mrki Sndor i Smgy Gyula. n ce privete arhiva parohial,
autorul menioneaz c ea se pstreaz de la 1856 (i) am cetit-o toat. Pe
lng sursele menionate, preotul Gheorghe Cerean s-a folosit, dup cum
nsi mrturisete, i de tradiia care se pstreaz din btrni.
Lucrarea ncepe cu date despre originea comunei, biseric, averea
bisericii, retribuirea preoilor, obiceiuri religioase, despre coal i
administrarea comunei. Dup prezentarea acestor date, preotul Gheorghe
Cerean introduce o cronic ce ncepe cu anul 1828 i continu cu 1845,
1850, 1862, 1886, prezentnd din doi n doi ani, uneori din trei,
evenimentele cele mai importante din istoria parohiei i a comunitii. Dup
plecarea preotului Gheorghe Cerean din parohie, urmaii si, au inut
prezentarea evenimentelor aproape anual. Ultimele meniuni dateaz din
anul 2008 i le datorm preotului Ioan Dacu.
Tot din deceniul patru al secolului trecut, preotul Ioan Iosif
Ardelean (1883-1949) alctuia Cronica parohiei Miclaca Veche (17 file),
n care a menionat evenimentele mai nsemnate din viaa cotidian,
bisericeasc i cultural a localitii. Manuscrisul, pn n anii din urm se
pstra n Biblioteca parohiei Arad-Miclaca Veche58. Tatl preotului din
Miclaca, preotul Iosif Ioan Ardelean (1849-1920), a publicat Monografia
comunii Chitighaz (Arad, 1893)59.
Tot din aceast prioad avem Monografia satului Baia, judeul Arad,
datorat lui Ana I. Manolache60, lucrare rmas n manuscris61.
Cronica parohiei Zimbru (1935), datorat preotului Valer Cristea62,
se pstreaz n altarul bisericii din Zimbru (protopopiatul Sebi)63.

30 ianuarie 1986 a trecut la cele venice, fiind nmormntat n Cimitirul Eternitatea din
Arad, cf. M. B., anul XXXVI, 1986, nr. 1, p. 124.
57
Se pstreaz n Arhiva Parohiei ortodoxe romne Alma.
58
Toate ncercrile noastre de a da de urma manuscrisului au fost zadarnice. Manuscrisul este
semnalat de preotul Gheorghe Cvdan n Monografia istoric a parohiei Arad-MiclacaVeche, 1956.
59
A mai publicat: Buchetul meu. Poesii, Arad, 1902.
60
Se afl n posesia prof. Viorel Nistor din Arad.
61
Din aceast lucrare a publicat numai Slujitorii altarului n Baia, n coala vremii, anul
VIII, nr. 1, ianuarie 1937, pp. 18-21.
62
Valeriu Cristea, originar din Leheceni (judeul Bihor), a absolvit secia pedagogic a
Institutului pedagogic-teologic din Arad la sfritul anului colar 1891-1892, apoi nvtor n

234

Manuscrisul lucrrii (112 file), scris cu penia pe un caiet-registru cu

liniatur dictando, avnd o etichet colar aplicat pe coperta de carton gros,
pstrat n dubl nvelitoare din hrtie de ambalaj64. Lucrarea cuprinde
numeroase date despre vechimea satului, a parohiei, a colii i evoluia lor n
timp, irul preoilor i al nvtorilor, amnunte despre domnii de pmnt,
minele de fier in zona nvecinat i alte evenimente petrecute de-a lungul
timpului n comunitatea locale i a celor din jur. Din pcate, dup trecerea la
cele venice a preotului Valer Cristea, Cronica nu a mai fost inut la zi, fiind
abandonat aceast practic65.
n anul 1935, n revista Ardealul (nr. 9 din 1935, pp. 1-2) era
prezentat manuscrisul lucrrii Monografia comunei Covsn, datorat
preotului profesor Nicolae Bru (1884-1967)66.
nvtorul i folcloristul Petru Ugli Delapecica (1885-1977), care,
o lung perioad i-a desfurat activitatea didactic pe valea Criului Alb,
ne-a lsat trei monografii steti: Monografia comunei Bodrog67,
Monografia comunei Pecica68 i Monografia Gura-Honului69, din care
numai cea din urm a fost publicat70. Dac despre prima monografie nu
deinem date, cea a localitii sale natale, Pecica, se distinge prin caracterul
tiinific pe care l posed, datorit ntemeierii explicaiilor pe baza
realitilor socio-culturale din localitate71.
Monografia Gura-Honului a nceput-o n 1922, odat cu transferul
su la coala din localitate i a fost finalizat n 13 mai 1973, dup cum
Sohodol (Bihor), iar ntre 1894-1935 preot n Zimbru (protopopiatul Sebi de astzi). n 29
septembrie 1935 a trecut la cele venice.
63
Un exemplar dactilo se pstreaz n fondul de documente al A. N. D. J. Arad.
64
Paul Nicuor, Cronica parohiei Zimbru (scris de preot Valer Cristea), n vol. Zrandul,
Arad, 2010, p. 175. Autorul studiului face un comentariu pertinent la textul Cronicii, de care
trebuie s inem seama.
65
Cronica a fost publicat n volumul: Marin Rizea, Eugenia Rizea, Dorel-Crciun Mo,
Cristian Geamnu, Gurahon Gur de rai, Ploieti, 2009, pp. 50-132. Din pcate, editorii
nu au nsoit textul Cronicii de note i comentarii care erau foarte necesare, motiv pentru
care doar o semnalm ca fiind publicat n volumul amintit.
66
Despre viaa i activitatea preotului Nicolae Bru vezi: P. Vesa, Clerici crturari ardeni
de altdat, Arad, 2008, pp. 369-371.
67
Nu cunoatem unde se afl manuscrisul.
68
Manuscrisul s-a aflat n posesia prof. dr. Vasile Popeang.
69
Un exemplar dactilo, se pstreaz n Biblioteca Liceului Ioan Buteanu din Gurahon.
70
Monografia comunei Gurahonului a fost publicat n volumul: M. Rizea, E. Rizea. D. C.
Mo, C. Geamnu, op. cit., pp. 134-242. Din pcate, la fel ca n cazul Cronicii de la Zimbru,
monografia lui Petru Ugli-Delapecica, nu este nsoit de note i comentarii, att de
necesare pentru o mai bun nelegere a cititorului.
71
Vasile Popeang, Studii despre Preparandia din Arad, Arad, 2011, p. 285.

235

nsui mrturisete pe una din filele manuscrisului. Nu ne propunem s

analizm lucrarea ns, este de menionat c multe din afirmaiile sale, mai
ales cele pentru perioada veche, nu au nici un suport documentar sau
istoriografic, ele se bazeaz mai mult pe istoria oral. n schimb, sunt
interesante datele despre evenimentele pe care le-a petrecut n timpul
activitii sale la Gurahon, dar i dup pensionare, despre personaliti
locale, viaa ecleziastic i cultural a comunitii locale. Sunt destule
motive pentru care o considerm o lucrare valoroas, ridicndu-se cu mult
peste alte monografii locale, rmase n manuscris sau chiar tiprite.
Considerm interesante nsemnrile preotului Nicolae Ionescu
(1883-1940), paroh la biserica din Gai ntre 1921-1940), despre nceputurile
aezrii i frmntrile locuitorilor romni ortodoci pentru construirea
actualei biserici72. Din pcate, se pstreaz numai un fragment din
nsemnrile preotului, celelalte, probabil s-au distrus n urma unei inundaii
care a avut loc la casa parohial din Gai. Convingerea noastr este c
manuscrisul este un fragment din Cronica parohiei Gai73, nceput de
preotul Nicolae Ionescu, continuat de urmai.
Avem cunotin i despre alte monografii locale datorate unor preoi
sau nvtori, din pcate ns nu am putut da de urma manuscriselor. Despre
o Cronic n manuscris, din 1913, a satului Beneti, datorat unui nvtor
local, amintete Florian Duda74, fr a da i alte date despre coninutul
lucrrii. Istoricul i etnologul Ioan Godea, semnaleaz i el o Cronic a
satului Mocirla (Lunca Teuzului), scris n deceniul al treilea al secolului al
XX-lea de nvtorul Romulus Ile care a funcionat la coala din Mocirla
ntre anii 1926-192975. Alte manuscrise sunt cele datorate lui Cornel Lazr,
Cronica bisericii din Hlmagiu (1907); Ignaie Dihor, Cronica parohial
Toc; Lazr Miloi, Traian Milo, Cronica parohiei Smbteni; Ilie Moiu,
Cronica parohiei Chesin. Despre o monografie a satului i a bisericii din
Honior, lucrare datorat preotului Simion Mercea, aflm dintr-un studiul al
istoricul Ioan Godea76.
Cronici n manuscris sunt forme a cror istorie nu se las prea lesne
urmrit, dei tributare diletantismului, cercetarea i publicarea lor cu un
72

Vezi: Horia Tru, Arad Gai. Scrieri monografice, vol. I, Arad, 2011, pp. 335-337.
La H. Tru manuscrisul poart titlul: Note despre Gai, Ibidem, p. 335, nota 1.
74
Vechile pravile romneti descoperite n vestul Transilvaniei, n B. O. R., anul XCVI,
1978, nr. 7-8, p. 798; Idem, Tiprituri romneti din secolul al XVII-lea identificate n
prile Zrandului, n M. B., anul XXV, 1975, nr. 1-3, p. 72.
75
Cf. Ioan Coste, Ioan Godea, Lunca Teuzului - Mocirla, Bucureti, 1990, pp. 26, 105, 106.
76
Vzi: Ioan Godea, Biserica de lemn din Honior, publicat n Aradul cultural, nr. 1-2,
2002, p. 52.
73

236

studiu comparativ ar fi obiectul unei interesante lucrri. Cu toate acestea,

publicarea lor, ne-ar da o imagine a lumii rurale ardene de la nceputul
secolului al XX-lea aa cum se constituie ea n lumina acestor documente
memorialistice. Exemplul unui asemenea demers este cel al istoricului
bnean Valeriu Leu, Modernizare i imobilism. Sate i oameni din Banat
la nceputul veacului XX n documente memorialistice (Reia, 1998, 124
p.).
***
Dup instaurarea puterii comuniste, cei care manifestau interes
pentru istoria local intrau n atenia organelor de supraveghere i erau
sftuii s renune la astfel de preocupri. Manuscrisele erau reinute
pentru studiere i numai n cazuri extrem de rare cazuri au putut fi
recuperate de ctre autor, dar fr pesmisiunea de a le continua. Mai trziu
s-a permis elaborarea i publicarea monografiilor de localiti condiionat
ns de faptul ca cel puin jumtate din numrul total de pagini al lucrrii s
se refere la perioada de timp ulterioar datei de 30 decembrie 1947.
Respectiva cerin ducea la o nefireasc i totodat tiinific pgubitoare
bagatelizare a multor secole de evoluie istoric, lucru greu de acceptat de
ctre cei mai muli dintre autorii de monografii locale.
Din perioada de dup 1948, cunoatem mai multe monografii locale
rmase n manuscris datorate unor preoi, cadre didactice, ingineri, studeni,
la cei din urm ca lucrri de licen.
Preotul Gheorghe Cvdan, n 1956, pe atunci preot paroh la
biserica Sf. Mc. Gheorghe din Arad-Miclaca Veche, redacteaz lucrarea
Monografia istoric a parohiei Arad-Miclaca Veche (Sibiu, 1956)
susinut ca lucrare de licen la catedra de Istorie bisericeasc sub
ndrumarea pr. prof. dr. tefan Lupa de la Facultatea de Teologie din Sibiu.
Este o lucrare interesant, cu bogate date geografice, istorice i etnografice.
Cea mai mare parte din economia lucrrii cuprinde istoria ecleziastic ale
comunitii: nceputurile parohiei, biserica veche i cea actual, irul
preoilor cu scurte date biografice, coala confesional, corurile bisericeti,
date despre cimitir i filiile parohiei.
Amintim lucrarea Monografia comunei Dezna, judeul Arad (107 f),
prezentat ca lucrare de licen/diplom de profesorul Cornel Balaci la
Facultatea de Istorie-Filozofie, Secia Istoria Romniei a Universitii
Babe-Bolyai din Cluj-Napoca77. Bazat pe documente inedited din
Arhivele ardene (Arhiepiscopiei, Arhivele Naionale Direcia Judeean
Arad) dar i edite, existente n istoriografie, autorul reuete s redea o
77

ndrumtor tiinific prof. univ. dr. Bujor Surdu.

237

frumoas fresc a trecutului localitii Dezna pe parcursul a ctorva secole.

Este prima i singura monografie a localitii dup cea a Corneliei Bodea
(1916-2010) despre cetatea Deznei aprut n anul 1937 n mai multe
numere din revista Hotarul i n extras.
Interesant este Istoria satului Rdeti (Rdeti, 1978, 74 file)
datorat ranului autodidact Jurca Rada78, la care a lucrat ani de zile.
Manuscrisul, bazat i pe unele lucrri tiprite din domeniul istoriografiei,
dar, mai mult pe tradiia local pstrat n mentalul colectiv local.
Preocuprile lui l fac s calce i pe urmele arheologiei. Florian Duda, n
anul 1973, ntr-un ziar ardean, meniona: n satul Rdeti, de lng Alma,
btrnul Jurca Rada, urcnd Dealul Budinilor, observ n anul 1970 n mai
multe locuri mulime de hrburi. Adun cu atenie cteva zeci de buci pe
care apoi le trimite la Cluj. Hadrian Daicoviciu i rspunde: Sunt urmele
unei aezri dacice din secolele V-IV . e. n.79.
Mai amintim cazul nvtorului tefan Bozian din eitin, pasionat
cercettor istoric, n urma unor ndelungate cercetri , a intrat n posesia
unor bogate date despre satul natal n care i desfura activitatea. Datele
adunate i redactate ntr-o monografie a localitii, nsemnri monografice
despre comuna eitin, judeul Arad (eitin, 1979). Lucrarea, cu toate c
sufer de un anumit dirijism al mentalitii epocii n care a fost redactat,
cuprinde informaii preioase despre trecutul ndeprtat sau recent al
localitii. Un cercettor cu probitate tiinific, nvtorului tefan Bozian
i se datoreaz multe din descoperirile arheologice de pe teritoriul localitii
eitin80. El a salvat 3 vase, o agraf de argint i un pahar de sticl.
Obiectele se dateaz n secolele III-IV i aparin populaiei daco-sarmatice,
care popula atunci teritoriul Crianei i al Banatului. Deosebit de preios e
paharul de sticl cu fundul conic, decorat jur mprejur cu patru rnduri de
78

Jurca Rada (1906-1984), s-a nscut n Rdeti n familia brigadierului silvic Rada. coala
primar n satul natal (1912-1916), avndu-l nvtor de Nicolae Bocaiu; clasele a cincea
i a asea, le-a absolvit la coala din Cil (1916-1918). n 1921, pe cnd avea doar 15 ani
organizeaz primul cor brbtesc; nfiineaz mai multe coruri i fanfare n sate de pe valea
Criului Alb. Instrumentist, dirijor de cor i fanfar, compozitor, culegtor de folclor, a
prelucrat mai multe cntece populare, a fost o personalitate a rii Zarandului. n 29 iunie
1984, n vrst de 78 de ani, a trecut la cele venice. Alte amnunte despre viaa i
activitatea sa vezi: Vasile V. Rada, Rdeti Judeul Arad o aezare multimilenar, Arad,
2010, pp. 200-203.
79
Florian Duda, Oameni care reconstituie istoria, n Flacra Roie, anul XXX, Arad, nr.
8 939, smbt, 2 iunie 1973, p. 3.
80
tefan Bozian, mpreun cu Mihai Bljan i Constantin iclovan, a publicat studiul:
Descoperiri arheologice n comuna eitin, judeul Arad, n Apulum, Alba Iulia, XIV,
1976, pp. 423-431.

238

adncituri ovale. De la nceputul perioadei feudale, din secolul al X-lea,

dateaz mai multe piese de podoab presate din bronz gsite ntr-un
mormnt de clre, care au fost donate muzeului nostru81 (n. n. Muzeul
Judeean din Arad).
Amintim i lucrarea datorat lui Moca Traian, Monografia comunei
Pilul-Mare, judeul Arad. La 700 de ani de la atestarea documentar 12831983 (Arad, 1986), pstrat n fondul Arhivelor Naionale, Direcia
Judeean Arad82. Lucrarea cuprinde date despre trecutul satului, al parohiei
ortodoxe, cu precizri despre amplasamentul vechii biserici, schimbarea
vetrei satului i edificarea noului loca de cult.
n anul 2008 Gheorghe Psculescu elabora lucrarea monografic
intitulat: Istoric. Satul Cicir. Biserica i coala. 1296-2000 (Cicir, 2008, 48
file), n care surprinde aspecte sumare din trecutul satului natal83.
Aceste monografii, fr o intenionalitate istoriografic, important
fiind ns faptul c relateaz aspecte din trecutul comunitii, obiceiuri,
ndeletniciri. Interesante pentru caracterul lor de izvor narativ dar i pentru
c insereaz argumentarea i spiritul istoric. Este evident la unii preoi i
nvtori din a doua jumtate a secolului al XIX-lea i prima jumtate a
celui urmtor, preocuparea pentru istoria local, multora dintre ei insuflat
de profesorii Institutului pedagogic-teologic sau a colii Normale, mai
trziu a Academiei Teologice din Arad. La unii dintre ei forma de
organizare i prezentare a materialului istoric este nc de nuan
cronicreasc, amintind de cronicile secolului al XVIII-lea.

V. 2. Monografii tiprite
V. 2. 1. Monografii de localiti
Istoria local a preocupat mereu i preocup n continuare nu numai
pe preoi ci i pe unele cadre didactice, ca o expresie a ataamentului fa de
locul de origine, dar i pentru c, n definitiv, fr ea nu se putea ajunge la o
sintez temeinic. n prile Aradului, nvtorul Petru Vancu (1865-

81

Fl. Duda, Colaboratorii amatori ai Muzeului ardean, n Flacra Roie, smbt, 19

noiembrie 1960, p. 4.
82
Cota 13 228.
83
S-a nscut n 1928 n Cicir, a absolvit cursurile Liceului Comercial de biei din Arad,
promoia 1947-1948 i a fcut parte din grupul 70 al micrii de rezisten armat
anticomunist. A fost deinut politic ntre 1948-1955.

239

1925)84 din Mderat, nc n anul 1903, considera cercetarea istoric drept

un atestat al trecutului insistnd asupra faptului c trebuie s avem barem
n lumin palid o icoan din viaa noastr. Era contient c monografiile
nu se fac eznd la mas ci culegnd tradiii [...] dup aceea rscolind
praful din arhivele comitatelor i ale feudalilor, unde a bun seam se vor
afla documente privitoare la fiina i trecutul vieii noastre naionale 85. l
considerm ca un deschiztor de drum n cercetarea i publicarea
monografiilor istorice ale satelor ardene.
Ca rspuns la apelul lui Ioan Dariu i Iuliu Vuia de a alctui
primul, Albumul nvtorilor, cellalt, Istoria coalelor, nc n 1895
nregistreaz prima ncercare a lui Petru Vancu de a prezenta Istoria coalei
din Mderat86. Studiul este publicat i n Arhiva Societii tiinifice i
literare din Iai (anul X, 1899) sub titlul, Istoria colii gr. or. din Mderat
(Cott. Arad-Ungaria)87. Un alt studiu, pstrat n manuscris, valoros ca
informaie i documentare istoric este, ara Criurilor, n care trateaz
istoria colii romne din Ungaria pn la nfiinarea Preparandiei din Arad
(1812). Intenia lui Petru Vancu era s publice un studiu de mari dimensiuni
asupra Istoriei colii romne din Ungaria88.
ntre 1891-1895 elaboreaz studiul intitulat Romnii din Ungaria i
inutul lor89, nsoit de hrile comitatelor ungurene dintre Carpai, Tisa i
Dunre. Studiul, dei are un caracter geografic, etnografic i statistic, vrea
s argumenteze c nu numai n Arad locuiesc romni, ci i n Ungaria i
nc tot aa de mult ca n Ardealul de astzi. Demersul lui Petru Vancu este
bogat n date i interesat prin statistica locuitorilor comitatelor i a fiecrei
comune n parte.
Din 1900 ncepe a lucra la Monografia comunei Mderat, tiprit
abia n anul 1905 n Tiparul Tipografiei diecesane gr.-orientale romne
din Arad. n ce privete metoda de investigaie, autorul precizeaz:
Informaiunile, dup cum se va vedea n text, le-am luat parte din scrisorile
84

Petru Vancu (1865-1925), s-a nscut la 21 iunie 1865, a absolvit Preparandia din Arad
(1884) i a funcionat nvtor n Mderat (1884-1925). A fost un permanent colaborator al
ziarelor ardene. Cel mai mult a colaborat la Tribuna Poporului. A murit n anul 1925 la
Mderat.
85
Din viaa noastr, n Trib. Pop., anul VII, nr. 25 din 21 iunie 1903.
86
Tribuna, anul XII, Sibiu, 23 august 1895.
87
n 1908-1909 public un fragment i n Reuniunea nvtorilor romni (Arad) al crei
redactor era.
88
Manuscrisul se pstreaz la urmaii lui Petru Vancu, cf. Melente Nica, Petru Vancu
(1865-1925), n Anuarul Liceului Pedagogic Arad pe anul colar 1972-1973, Arad, 1973,
p. 232.
89
Buletinul Societii geografice romne, Bucureti, 1896.

240

vechi, parte de la btrnii comunei i parte mai mare din cercetrile mele
proprii, fcute aproape 19 ani de funcionare n aceast comun.
Monografia era considerat de Nicolae Iorga, deplin, metodic i
limpede, iar pentru viitoarele monografii, poate fi privit ca model90.
Prin aceast afirmaie, marele savant istoric cuta s impulsioneze asemenea
cercetri i pentru alte localiti.
nvtorul Petru Vancu, cunoscnd bine locuitorii n mijlocul crora
tria, observnd toate mprejurrile vieii acestora, cercetnd trecutul
comunei a adus o preioas contribuie la istoricul comunei Mderat. n cele
127 de pagini nfieaz teritoriul comunei, apoi locuitorii sub raportul
naionalitii i confesiunii, acordnd o atenie deosebit celor dou instituii
importante ale satului: Biserica i coala. Autorul trateaz despre ocupaia
locuitorilor, n care se oprete asupra agriculturii, viticulturii, meseriilor,
negoului, albinritului i mtsritului. n alte capitole descrie portul i
locuinele stenilor, apo se oprete asupra datinilor i credinelor populare,
la administraia comunei i istoricul ei.
Unii istorici considerau monografia lui Petru Vancu mult superioar
altor monografii steti aprute pn atunci aa dum erau cele datorate lui
Romul Simu, Ioachim Munteanu i Nicolae Crpinian91.
n prile ardene, probabil i sub influena demersurilor ntreprins
n direcia cercetrilor istoriei satelor, s-au nregistrat i unele ncercri de
monografii locale, cum sunt cele datorate lui Cornel Leucuia (Din trecutul
comunei imand)92, i Iancu tefnu (Monografia comunei Mndruloc)93.
Caracterizat de Nicolae Iorga ca o adevrat comoar pentru
cercettori n mai multe direcii, lucrarea lui Petru iucra-Pribeagul,
Pietre rmase. Contribuie la Monografia judeului Arad (Bucureti, 1936),
se nscrie ntre principalele lucrri de referin mai ales pentru zona

90

Cf. N. Iorga, O lupt literar (Ediie de Valeriu Rpeanu i Sanda Rpeanu, Studiu
introductiv, note i comentarii de Valeriu Rpeanu) vol. II, Bucureti, 1979, p. 303.
91
Ne referim la Monografia comunei Orlat (nvtor Romul Simu); Monografia
economic-cultural a comunei Gura Rului (preot Ioachim Munteanu) i Monografia
comunei Rehu (preot Nicolae Crpinian), aprute la Sibiu n 1897. Pentru amnunte vezi
Andrei Negru, Din istoria cercetrii sociale romneti. Institutul Social Banat-Criana,
Cluj-Napoca, 1999, pp. 18-24.
92
Bis. i c., anul XLIII, nr. 7, 1919, pp. 2-3. A mai publicat un articol despre
Mitropolitul Moise Putnic, n Bis. i c., anul XLIII, nr. 15, 7/20 aprilie 1919, pp. 2-3.
93
Bis. i c., anul XLV, 1921, nr. 47, pp. 1-2; nr. 48-49, p. 2; nr. 52, p. 3; anul XLVI,
1922, nr. 1, pp. 5-6; nr. 5, pp. 3-4; nr. 7, pp. 2-3. nvtorul Pascu Cociuban a elaborate i
el Monografia localitii Mndruloc, rmas n manuscris, ns nu deinem alte amnunte
despre lucrare.

241

Ndlacului i a mprejurimilor. Des citat de istoricii ardeni, ea rmne un

model pentru oricine dorete s ntocmeasc o monografie de localitate.
Anul 1937 a marcat apariia primei monografii a cetii Dezna, o
parte din istoria localitii, datorat Coneliei Bodea (1916-2010), dup 1990
membru al Academiei Romne. Studiul intitulat: Cetatea Desnei. De la
primele dibuiri pn la cderea n ruin (Arad, 1937, 24 p.), urmrete
istoria cetii din perioada roman i dup retragerea administraiei romane
pn n secolul al XIII-lea, cnd, datorit creterii pericolului dinspre Rsrit
a determinat pe regii Ungariei s o ntreasc i s o utilizeze ca cetate
regal. Lucrarea scris cu mult acribie, a atras atenia istoricilor vremii.
Amintim i micro-monografia lui Petru Volungan (funcionar CFR),
intitulat Monografia comunei Roia Nou, judeul Arad (16 pp.), tiprit nu
nainte de anul 1944 (lipsete foaia de titlu). Lucrarea cuprinde date sumare
despre aezarea satului, ocupaiiile locuitorilor, despre biseric i coal,
preoi i nvtori, despre intelectualii originari din Roia Nou i puine
date despre obiceiuri de srbtori.
De-alungul timpul au mai fost tiprite numeroase monografii locale,
dintre acestea amintim cele datorate lui Ioan Motorca, Monografia
aezrilor Moroda-Iermata Jud. Arad (Arad, f. a.); Idem, Cercetri i date
monografice la comuna Seleu cu satele aparintoare, Seleu, Cighirel,
Moroda, Iermata (Arad, 1982). Din pcate n perioada comunist a existat o
interdicie de a tipri monografii locale, pe de o parte, pe de alta, pentru c
trebuiau s fie reflectate marile realizri ale socialismului multilateral
dezvoltat, nici autorii care au existat nu au fost prea dispui a tipri rodul
muncii lor.
***
Interesul pentru istoria local cunoate, n ultima vreme, o renatere
i dintr-un motiv obiectiv, ca un reflex la interdiciile succesive din perioada
comunist. Pornite de la cazuri zonale, fie c au avut n vedere realitile
instituionale, fie c s-au referit la evoluia comunitilor dintr-o anumit
unitate geografic bine individualizat, dovedesc utilitatea traseului de la
particular la general n planul cunoaterii istorice. Reconstituirea i redarea
istoriei locale, constituie, considerm noi, un loc aparte, creia trebuie s-i
acordm o tot mai mare atenie. Ar fi de prisos s mai ncercm a demonstra
utilitatea i necesitatea imediat a investigaiei tiinifice n acest domeniu.
Se impune ns o constatare: neglijarea contribuiilor de istoriografie local,
prejudiciaz ansele de cunoatere a trecutului unei comuniti locale, mai
ales din mediul rural, care mai puin a intrat n cmpul observaiei
cercettorilor istorici consacrai.
242

Din anul 1990 pn astzi, au aprut o mulime de monografii de

localiti, n mediul rural mai ales, n cel urban, despre unele cartiere ale
municipiului Arad. O parte din aceste monografii pot fi considerate modele
pentru alte lucrri, altele ns, pot deveni modele cum nu trebuie s arate o
monografie de localitate.
Monografiile din prima categorie respect un plan ordonat i logic al
demersului istoriografic ntreprins, epuizeaz o bogat bibliografie, att n
urma unor cercetri n bibliotecile i arhivele ardene (A. N. D. J. Arad,
Arhiva Arhiepiscopiei) sau n arhivele locale (parohie, primrie, coal),
folosind trimiterile/notele de subsol, ntr-un mod deontologic. Muli dintre
autori nu neglijeaz istoria oral pentru a putea prezenta obiceiurile i
tradiiile, confecionarea costumelor populare, modalitile de construire a
caselor, forma vechilor gospodrii.
Dintre monografiile bine elaborate, bazate pe o bogat bibliografie,
cu multe trimiteri la fondurile arhivistice, amintim, doar cteva, n ordinea
cronologic a apariiei lor: tefan Costea, Dumitru D. Costea, eitin. O
aezare milenar romneasc de pe Mureul Inferior (Arad, 1998); Iosif
Dohangie Cojan, Monografia comunei Svrin (Arad, 2000); Victor
Bleahu, Monografia oraului Lipova din judeul Arad (Timioara, 2001,
472 p.); Ovidiu Somean, De la Bucin la Buteni (Arad, 2005); FeliciaAneta Oarcea, Spiridon Groza, Moneasa. Monografie istoric (Arad, 2007,
304 p.); Ioan Tuleu, Cintei satul dintre bli (Arad, 2008, 215 p.); Pavel
Vesa, Comuna Dieci. Monografie istoric (Arad, 2009, 278 p.); Petru
Nicoar, Tatiana Tudur, Cornelia Foster, Monografia comunei Puli
(Arad, 2010; Ediia a II-a, Arad, 2012); Vasile Rada, Rdeti Judeul
Arad, o aezare multimilenar (Arad, 2010, 478 p.)94; Rodica Colta, Doru
Sinaci, Monografia comunei epreu (Arad, 2010, 154 p.); Rodica Colta,
Doru Sinaci, Ioan Traia, Cprioara. Monografie (Arad, 2011, 304 p.);
Colta Rodica, Doru Sinaci, Natalia Tomi, Monografia comunei Covsn
(Arad, 2012, 294 p.); Ioan Godea, Brsa, comun din ara Zrandului monografie (Arad, 2012, 360 p.); Rodica Colta, Doru Sinaci, Secusigiu
monografia, Arad, 2013, 440 p.
Monografiile din cea de-a doua categorie ptimesc din mai multe
puncte de vedere. n primul rnd, autorii nu dovedesc destul cunoatere a
istoriografiei problemei, iar arhivele locale sunt neglijate n totalitate.
Autorii nu au un plan bine elaborat (structurat) iar despre modalitatea de
citare ce s mai vorbim. Unora dintre ei le-a fost mult mai uor s citeze
direct nota de subsol a crii consultate. Din pcate, n multe din aceste
94

Cuvnt nainte de dr. Ioan Haegan, Academia Romn Timioara (pp. 11-12).

243

monografii au fost investite eforturi financiare, care, nu mai pot fi

recuperate, n timp ce autorii unor lucrri monografice bine elaborate, nu au
posibiliti financiare pentru tiprire. Unele dintre monografii nu au
menionat anul i locul apariiei.
n urm cu civa ani, atunci cnd a fost constituit Colectivul
Monografic care s-a pus sub oblduirea Centrului Cultural Judeean Arad, sa stabilit ca monografiile care urmau s fie pregtite pentru tipar, s fie citite
de doi sau mai muli membrii ai acestui colectiv. n calitate de nc sau fost
membru, nu cunosc s se fi parcurs acest traseu, cel puin la unele
monografii care sunt departe de a se ridica la un anumit nivel tiinific. Cu
toate acestea, ele pot furniza unele date interesante, e drept, foarte puine,
despre trecutul localitii respective.
Din peisajul istoriografic ardean amintim i unele lucrri prin care
autorii au dorit conservarea elementelor representative n graiul unei
comuniti, a tradiiilor, obiceiurilor, o modalitate de a aduce un elogiu
satului natal care le-a pstrat de-a lungul vremii. Este vorba de: Florica
Ranta Cndea, Carol Feher, Carte, vou, fiilor satului (Arad, 2006); Carol
Feher, Elena Feher, Florica R. Cndea, Macea, alean i dor (Arad, 2007);
Idem, Rapsozi i rapsodii mcene (Arad, 2009). Autorii n crile lor
reconstituie o lume pierdut, surprinde elemenete ale prezentului rural, cu
sperana unei proiectri perpetue n timp. Lucrrile amintite reuesc s
devin un glosar de imagini pierdute ori pe cale de a se pierde, de sorginte
mcean. Riturile, obiceiurile, termenii surprini n glosare de divers
natur, atest vechimea i continuitatea locuitorilor pe aceste meleaguri95.
n ncheiere dorim s menionm c importana cronicilor i
monografiilor locale este foarte cunoscut pentru a mai insista asupra
genului. Luate ca sinteze de baz pentru alte lucrri, mult mai ample, care
acoper geografic o arie mai ntins, ele ofer posibilitatea unor analize
aprofundate ale multiplelor aspecte pe care le abordeaz.

V. 2. 2. Monografii de cartiere ale municipiului Arad

Aradul este un conglomerat de cartiere96, multe foste de sine
stttoare, cu instituii administrative proprii, care mereu au cutat s-i
95

Laura Orban, Macea, spiritualitate i folclor, n Studii de tiin i cultur, anul V, nr.
3 (18), septembrie 2009, pp. 186-187.
96
Arad-Centru, Bujac, Gai, Grdite, I. G. Duca - Poltura, ega, Calea 6 Vntori,
Miclaca Nou, Miclaca Veche i Aradul Nou, Prneava, Snicolaul Mic.

244

menin identitatea. Acesta este motivul constituirii, n 2009, a unui colectiv

monografic pentru sprijinirea elaborrii unor monografii a fiecrui cartier.
Preocupri pentru conservarea identitii unui cartier dateaz de la
nceputul celui de-al treilea deceniu al secolului trecut. O prim monografie
dedicat cartierului Prneava este cea datorat lui Moise Colarov, fiu al
cartierului, profesor, istoric, etnograf, coautor al monografiei etnografice a
fostului comitat Arad (1893)97. Lucrarea sa, intitulat Monografia
circumscripiei Prneava a cercului Arad. Viaa i obiceiurile romnilor
din Circumscripia III, aprut la Arad n 1928, prezint, n mod plastic,
istoria, credina, obiceiurile frumoase i diferite datini cultivate de locuitorii
cartierului de-a lungul timpului. M. Colarov n paginile revistei Aradul
(nr. 3, 1932, p. 4; nr. 4, 1932, p. 3) public o Schi istoric a oraului Arad,
fr a avea o mare anvergur tiinific, spre deosebire de prima sa lucrare.
Pe lng afirmaia c Aradul este cel mai vechi ora, el mai menioneaz i
un eveniment care n mod sigur nu a avut loc, cum c aici se pstreaz
amintirea lui Decebal i Traian, atribuind celui dinti ntemeierea oraului.
n aceeai not de legend afirm c dacii care au murit n luptele cu oastea
lui Traian au fost nmormntai la Glogov n cele cinci coline care se
pstreaz i astzi.
O a doua monografie despre acelai cartier este cea a profesorului
Virgiliu Bradin, Prneava, suburbiul romnesc al Aradului. Contribuii
monografice (Arad, 2008)98. Cartierul este unul dintre cele mai vechi ale
Aradului, fcnd parte din vatra oraului de mai trziu nc de la nceputuri.
n carte sunt surprinse i aduse la lumin momente din viaa romneasc,
unde romnii au fost majoritari nc de la nceputurile comunitii.
Dezvoltarea i evoluia n timp a cartierului este strns legat de vecintatea
sa cu oraul Arad.
Al doilea cartier cruia i se dedic o monografie este Snicolaul Mic,
datorat unui fost funcionar public, Vasile Motocea. Lucrarea intitult:
Snicolaul Mic. Aezarea cu cinci cimitire, a aprut n dou ediii (Arad,
2000 i 201299). Atestat documentar n 1453, beneficiind multe secole, de
statutul de comun de sine stttoare, n anul 1950 a fost alipit la oraul
Arad, devenind cartier al acestuia.
Impulsionai de demersurile lui Vasile Motocea i Virgiliu Bradin, n
2009 se ia hotrrea ca fiecare cartier s srbtoreasc Zilele Cartierului.
97

Virgiliu Bradin, Prneava, suburbiul romnesc al Aradului. Contribuii monografice,

Arad, 2008, p. 7.
98
Cartea are un Cuvnt nainte semnat de prof. univ. dr. Corneliu Pdurean (pp. 5-6).
99
A doua ediie a crii beneficiaz de un Cuvnt nainte semnat de conf. univ. dr. Adrian
Niu, pe atunci deputat.

245

Cu acest prilej, n anul 2010, la iniiativa profesorului Doru Sinaci, director

adjunct al Centrului Cultural Judeean Arad, se ncepe un proiect de
elaborare a unor monografii pentru cartierele Aradului. Astfel, au fost
posibile apariia monografiilor a nc patru cartiere.
n 2010, n urma propunerii directorului adjunct al Centrului Cultural
Judeean Arad, aprea Miclaca. Monografie (Arad, 2010), datorat unui
grup de autori: Augustin Murean, Doru Sinaci, Rodica Colta i Felicia
Oarcea. Atestat documentar n anul 1177, secole la rnd, Miclaca a
beneficiat de administraie proprie, pn n anul 1930 cnd a fost alipit la
oraul Arad, devenind un cartier al acestuia.
La numai un an de la apariia monografiei Miclcii, aprea cartea
lui Doru Sava, Aradul Nou Mureel. Istoria unui cartier, povestea unei
lumi (Arad, 2011). Autorul, folosind surse edite i inedite, dar i mrturia
unor locuitori, reuete s redea imaginea cartierului aa cum a existat de-a
lungul timpului, populat, mai ales, cu locuitori de etnie german.
Tot n anul 2011, a aprut lucrarea intitulat Cartierul Bujac.
Contribuii monografice (Arad, 2011), avndu-i ca autori pe Vasile Pop,
Moise Ardelean, Ioan Buan, Mari Tafie, Dan Demea, Doru Sinaci.
Aproape jumtate din economia lucrrii este consacrat Parohiei ortodoxe
romne din cartier, studiu bine elaborat de preotul dr. Vasile Pop, parohul
din Bujac.
n acelai an, aprea, poate cea mai bine elaborat monografie de
cartier tiprit pn astzi. Este vorba de Arad Gai. Scrieri monografice
(vol. I, Arad, 2011, vol. II, Arad, 2012), datorat profesorului Horia Tru.
Elaborat cu mult pasiune de unul care i-a petrecut copilria i
adolescena n casa bunicului, preotul paroh Nicolae Ionescu din aceast
parohie, autorul reuete s redea o imagine veridic a trecutului cartierului
Gai. n baza unei bogate bibliografii, edit i inedit, Horia Tru reuete s
realizeze o restituire monografic a acestui cartier, multietnic i
multiconfesional, locuit de romni, srbi i unguri, ortodoci, romanocatolici i reformai.
Nu putem s nu amintim micro-monografie, Biserica Sfinii
Arhangheli Mihail i Gavriil, Arad-Miclaca Nou (Arad, 2004), textul
aparinnd istoricului de art Horia Medeleanu, aprut din iniiativa
preotului paroh Nicolae Marcu i a Consiliului parohial. Lucrarea cuprinde
o scurt prezentare a parohiei i bisericii parohiale (pp. 3-8) i un numr de
30 reproduceri color (pp. 9-48) a picturii datorate pictorului Cornel Cenan.
VI. MONOGRAFIA JUDEULUI ARAD
246

Redactarea unei monografii a judeului Arad a fost pus pentru

prima dat n 1924, fcndu-se primul pas concret spre realizare, cnd
primria municipiului Arad a creat un fond ce n cele din urm nu a mai fost
alimentat, suma iniial fiind prea mic pentru nceperea cercetrilor. Pn
n 1932 nu s-a mai ntreprins nimic. La 29 ianuarie 1932, comisiunea
interimar a municipiului decide s instituie un concurs pentru cea mai bun
lucrare monografic ce s-ar ntocmi asupra judeului Arad, urmnd ca
sarcina redactrii precum i cheltuiala de tiprire s o suporte tot primria.
Decizia n-a putut s rezolve o problem att de complex100.
Impulsionat probabil de ce s-a scris pn atunci despre inuturile
ardene i de apelul deja amintit, n anul 1939, diaconul Aurel Tripon, pe
atunci directorul Tipografiei Diecezane din Arad, prin intermediul unui
flutura expediat tuturor parohiilor, aducea la cunotina preoilor c lucra la
Monografia judeului Arad, ce avea s cuprind biografia pe scurt a satelor
din jude. El se adresa preoilor pentru a-l ajuta s completez acest capitol
comunicndu-mi tot ceace tii despre satul pe care-l pstorii. Aa de
exemplu: istoricul satului, ct populaie are, cte numere de case, de ce
religie e populaia, extinderea hotarului n jug. cat., ct pmnt arabil,
fna, pdure, livezi, vii etc.; n era romneasc n ce direcie a progresat;
s-a zidit biseric, coal sau Cas Cultural, n ce societi religioase,
culturale sau economice este rencadrat populaia ? Ce loc de excursie sau
staiune balneat sau climateric are ? n cazul c avei biseric i coal
nou, rog s mi-se trimit fotografia lor101. Din pcate, proiectul lui Aurel
Tripon nu a prins contur.
Dup mai bine de trei decenii, n anul 1972, Gheorghe Todu,
Vasile Grec i Nicolae Lujanschi, publicau lucrarea intitulat: Localitile
judeului Arad (Arad, 175 p.), editat de Secia de Propagand a Comitetului
judeului de Partid i Consiliului Popular Judeean Arad 102. Dup o
introducerer sumar despre judeul Arad (pp. 9-18), n care ponderea o dein
datele despre realizrile din industria i agricultura socialist local. Sunt
prezentate apoi municipiul Arad, oraele i comunele cu satele
aparintoare. Ponderea este aceeai ca i la prezentarea judeului. Dac la
comune industria lipsete, n schimb sunt prezentate marile realizri ale
membrilor C. A. P. urilor sau I. A. S. urilor. La fiecare localitate este
menionat poziia geografic, distana de reedinajudeului Arad, apoi
100

Pentru amnunte vezi: Corneliu Radu, Monografia romneasc a judeului Arad, n

Hotarul, anul V, nr. 1-2, 1938, pp. 21-26
101
Document descoperit de noi n Arhiva Parohiei Ortodoxe Romne Dieci, neinventariat.
102
Cuvnt nainte de Andrei Cervencovici, pe atunci Prim-secretar al Comitetului judeean
al P. C. R., preedinte al Consiliului popular judeean.

247

suprafaa n km2, satele aparintoare comunei, populaia la 1 ianuarie 1972

i date despre realizrile din unitile socialiste. Dei o lucrare de
propagand, ea deine i unele date utile cercettorului istoric de astzi.
O monografie a judeului Arad a aprut numai n anul 1978, Aradul,
permanen n istoria patriei (Arad, 1978, 842 p.), datorat unui colectiv de
istorici ardeni (Aurel Ardelean, Mircea Barbu, Doru Bogdan, Andrei
Caciora, Victor Caavei, Eugen Glck, Otto Greffner, T. Hegyi, Geza
Kovch, Eduard Ivanof, George Manea, D. Nica, Vasile Popeang, Doina
Radu, Rodica Rdulescu, Alexandru Roz, Nicolae Rou, Mircea Timbus,
Gheorghe Todu, Iano Ujj). Lucrarea este deficitar din mai multe puncte
de vedere. Scris ntr-o epoc n care i istoriografia romneasc traversa o
perioad dificil, sufer din cauza unei anumite direcii impuse de regimul
comunist. Cu toate acestea, se remarc prile dedicate istoriei vechi,
medievale i moderne din istoria prilor ardene supuse demersului
istoriografic amintit. Din pcate, cea mai mare parte a crii cuprinde
realizrile socialismului n judeul Arad.
n toamna anului 2010, un grup de cercettori istorici ardeni au
adus n discuie realizarea unei monografii noi a judeului Arad, redactat
dintr-o alt perspectiv dect a fost cea tiprit n perioada comunist,
aplicnd i o nou metod de lucru. Din pcate, dup mai multe ntlniri, la
ultima au participat i prof. univ. dr. Ioan Aurel Pop, membru al Academiei
Romne i prof. univ. dr. Ioan Bolovan, iniiativa a rmas numai n faza de
discuii nerealizndu-se nimic concret.
***
Nicolae Iorga vedea n monografiile locale pe care le-a prefaat cu
atta bunvoin, mrgritarele mrunte dar semnificative de adevr istoric
pe care erudii din academice cabinete nu le puteau niciodat aduce la
lumina tiinei. ntr-adevr acele monografii slabe considerate de unii, dar
prefaate de N. Iorga, au devenit peste decenii surse informaional-tiinifice
indispensabile cercettorilor pentru elaborarea unor studii istorice de
sintez. Fr de datele pstrate exclusiv n respectivele monografii istoria
noastr ar fi mai srac i lipsite de mruntul dar esenialul detaliu local103.
Nu se va putea scrie niciodat pe deplin o istorie a poporului romn
pn nu se va cunoate istoria localitilor noastre cuprins n nsemnrile
mrunte de pe crile de cult sau cronicile parohiale rmase n urma
preoilor i nvtorilor, iar viaa satelor nu se poate cunoate fr viaa
acestor preoi i nvtori. De aceeai prere era, n anul 1935, preotul i
103

Liviu Mrghitan, Monografi, monografii sau elogiul unei munci nerspltite, n Aradul
cultural, decembrie 1999, p. 111.

248

istoricul Niculae M. Popescu, care susinea c nu se va putea scrie

niciodat pe deplin o istorie a poporului romnesc pn nu se va cunoate
istoria satelor104.

ANEXE
I. MONOGRAFII DE LOCALITI
I. 1. MANUSCRISE
Baba, Teodor. Istoria vieii bisericeti a romnilor din ara Zrandului,
zona Ineu-Buteni, 1978 (n posesia autorului).
Balaci Cornel, Monografia comunei Dezna, judeul Arad (lucrare de
diplom susinut la Facultatea de Istorie-Filozofie a Universitii Babe-Bolyai,
Cluj-Napoca), 107 f.
Bru, Nicolae, Monografia comunei Covsn, 1934 (manuscris pstrat n
Muzeul bisericesc din Covsn).
Belean, Simion, Istoricul parohiei i al bisericii din Brsa, 1982 (Arhiva
Parohiei ortodoxe romne Brsa).
Biro, Ioan. Cronica bisericei parochiale din comuna Iarco, 1907 (o copie
n posesia noastr).
Bogdan, Ioan. Cronica Parohiei Dieci (Biblioteca Parohiei ortodoxe romne
Dieci).
Boro, Ioan. Monografia comunei Zbrani (Biblioteca Judeean Timi,
Secia documente, inv. 32275).
Bozian, tefan. nsemnri monografice despre comuna eitin, judeul Arad,
1979 (manuscris aflat n pstrarea familiei).
Brad, Ioan. Monografia satului Caporal Alexa, comuna Sntana, judeul
Arad, 1976 (Lucrare de Licen n posesia autorului).
Bundi (Cruntu), Adriana. Monografia comunei Sntana pn n anul
1920, 2001 (Lucrare de Licen n posesia autorului).
Bunescu, Iulian. Cronica parohiei Msca (nu cunoatem unde se afl).
Cerean, Gheorghe. Cronica parohiei Alma, 1932 (Arhiva Parohiei ortodoxe
romne Alma).
Covaci, Patriciu. Cronica parohiei Sebi (citat dup Vasile Briloiu).
Cristea, Valer. Cronica parohiei Zimbru, 1935 (Arhivele Naionale, Direcia
Judeean Arad; Arhiva Parohiei ortodoxe romne Zimbru)105.
104

Niculae M. Popescu, Preoie veche romneasc , n Biserica Ortodox Romn, anul

LIII, 1935, nr. 7-8, p. 330.
105
O copie i n posesia noastr.

249

Crian, Elena. Crian, Dumitru. O coal bicentenar. 1773-1973, imand,

1973 (n posesia autorilor).
David, Dana. Monografia colii din epreu (manuscris n posesia autoarei).
Drlea, George. Monografia comunei Alma, 1896 (Arhiva Parohiei ortodoxe
romne Alma).
Deac, Daniel. Monografia comunei Sntana, 2000 (Lucrare de Licen n
posesia autorului).
Demian, Tudor. Date istorice privind aezarea Arad-Miclaca Veche i
biserica Sf. Mare Mucenic Gheorghe, Arad, 1982 (Biblioteca Parohiei ortodoxe
romne Arad-Miclaca Veche).
Dihor, Ignaie. Cronica parohial Toc (nu cunoatem unde se pstreaz).
Drecin Ioan, Monografia satului Cuvin, Cuvin, 1970, 53 f. (o copie n
posesia noastr).
Dronca, Valeriu. Cronica bisericei parohiale din comuna Berindia,
protopresbiteratul Buteni, 1907 (o copie n posesia noastr).
Freniu, Vasile. Monografia comunei Bocsig, Bocsig, 1976, 302 f.
(Biblioteca Arhiepiscopiei Aradului).
Gea Gheorghe, Monografia comunei Secusigiu (o copie i n posesia
noastr).
Gheorghe, Dumitru. Monografia colii din Msca.
Grecu, Pavel. Viaa istorico-bisericeasc n comuna Sntana, Arad, 1997
(Lucrare de Licen n posesia autorului).
Hbner, Iacob. Monographie der Grossgemeinde Sanktanna, 1986.
Hurdea, Mircea Gh. Aspecte istorice, bisericeti i colare n protopopiatul
iria pn la 1950, Arad, 1999 (Lucrare de Licen n posesia autorului).
Kappes, Ekaterina. Istoricul localitii Sntana. Primele atestri documentare
elemente demografice n zon, Timioara, 1979 (Lucrare pentru gradul didactic I n
posesia autoarei).
Iacob, Grigorie. Cronica parohiei Cprioara, 1959 (n Arhiva parohiei).
Ian, Gheorghe. Monografia satului Fiscut, Fiscut, 1974 (un exemplar n
Arhiva parohiei).
Ile, Romulus. Cronic a satului Mocirla (Lunca Teuzului) (citat de Ioan
Godea).
Ilica, Constantin. Monografia localitilor din zona Sebi-Moneasa, judeul
Arad, 1984 (Lucrare de Licen n posesia autorului).
Ilie, Ghenadie. Monografia comunei Secusigiu (la Primria comunei).
Ionescu, Nicolae. Cronica parohiei Gai (citat de Horia Tru).
Lazr, Cornel. Cronica bisericii din Hlmagiu (nu cunoatem unde se afl).
Lupa, George. Cronica bisericii parohiale Dieci, 1907 (un exemplar n
posesia noastr)
250

Manolache, Ana I. Monografia satului Baia, judeul Arad (n posesia prof.

Viorel Nistor).
Mgulean Maria, Monografia localitii Hma, 82. f. (o copie xerografiat
n posesia noastr).
Mercea, Simion. Monografia satului i a bisericii din Honior (citat de
Ioan Godea).
Micluia, Tereniu. Cronica bisericei parochiale din comuna Cuiediu, 1907
(o copie n posesia noastr).
Mihulin, Augustin. Cronica bisericei parochiale ortodoxe romne din
comuna Sebi, 1907 (o copie n posesia noastr).
Miloi, Lazr. Milo, Traian. Cronica parohiei Smbteni (nu cunoatem
unde se afl).
Moca, Traian Monografia comunei Pilul-Mare, judeul Arad. La 700 de ani
de la atestarea documentar 1283-1983, 1986 (Arhivele Naionale, Direcia
Judeean Arad).
Mornil, Teodor. Monografia comunei imand (citat dup Gabriel i
Carmen Gosta).
Moiu, Ilie. Cronica parohiei Chesin (nu cunoatem unde se afl).
Munteanu, Ioan. Cronica parohiei Buhani, 1908 (se pstreaz n Arhiva
parohiei).
Munteanu, Vitalie. Monografia comunei Sebi (citat dup Vasile Briloiu).
Nan, Dacian. Aspecte ale vieii bisericeti i culturale din protopopiatul
Hlmagiu. 1728-1950, Arad, 1998, 102 f. (Lucrare de Licen n posesia autorului).
Nica, Alesandru. Cronica bisericei parochiale gr. ort. din Alma, 1907 (o
copie n posesia noastr).
Nini, tefan. Monografia localitii Birchi (un exemplar se pstreaz la
Primria comunei Birchi).
Oprea, Lazr. Cronica bisericei parochiale din comuna Chisindia, 1907 (o
copie n posesia noastr).
Psculescu, Gheorghe. Istoric. Satul Cicir. Biserica i coala. 1296-2000,
Cicir, f. a., 48 file (o copie n posesia noastr).
Popovici, Constantin. Cronica despre episcopii Aradului i parochia sa
Comlu, 1885.
Popovici, Ioan. Cronica bisericei parochiale din comuna Brsa, 1907 (o
copie n posesia noastr).
Stan, Stefan. Cronica bisericei parochiale din comuna Vsoaia, 1907 (o
copie n posesia noastr).
epean Gheorghe, nsemnri despre istoria parohiei Secusigiu (nu
cunoatem locul unde se afl).
251

Trifa, Popescu Romeo. Monografia comunei Sntana, raionul Cri, regiunea

Oradea, 1997 (manuscris n posesia autorului).
igu, Viorel. Monografia Covsnului, Sibiu, 1958 (manuscris n posesia
autorului).
iucra, Iosif. Merturia tempului. ntemplarile din lumea larg n catu am
pututu vedea i audi, precum i despre ai miei cei mai dinainte i cei de fa pn la
finea anului 1874, culese i prescurtate n Bersa. Prin nveiatorulu Iosifu iucra.
(originalul se pstreaz la dr. Pavel Covaciu din Arad; o copie xerografiat se afl i
n posesia noastr).
Ugli Delapecica, Petru. Monografia comunei Bodrog (nu cunoatem locul
unde se afl).
Idem. Monografia comunei Pecica (nu cunoatem locul unde se afl).
Idem. Monografia comunei Gurahonului (o copie dactilo n Biblioteca
Liceului Ioan Buteanu din Gurahon).
Vesa, Pavel. Comuna Igneti. Monografie istoric, Arad, 1999 (manuscris n
posesia autorului)
Idem. Semlac. Monograie istoric, Arad, 2000 (masuscris n posesia
autorului).
Idem. Dezna. Monografie istoric, Arad, 2005, 150 file (manuscris n posesia
autorului).
Idem. Lalain. Monografie istoric, Arad, 2008, 150 file (manuscris n
posesia autorului).
Vesa, Pavel. Sinaci, Doru. Satul Botfei, comuna Hma. Contribuii
monografice, Arad, 2009 (manuscris n posesia autorilor).

I. 2. TIPRITE
I. 2. 1. n volum
Ardelean, Cristiana, Contribuii monografice privind istoria colii din Bocsig
(jud. Arad), Arad, 2010, 176 p.
Bleahu, Victor. Monografia oraului Lipova din judeul Arad, Timioara,
2001, 472 p.
Boboescu, Sofia Silvia. Monografie despre Grniceri cu dragoste (Arad,
2013).
Briloiu, Vasile. Monografia satului Prunior, Editura Viaa ardean,
Arad, 2008, 248 p.
252

Buta, Vasile I. Hlmagiu pe treptele timpului. Monografie, 1999.

Codu, Ioan. coala ineuan pe trepte de istorie. 1756-2008, Editura
Fundaiei Moise Nicoar, Arad, 2008.
Colta, Rodica. Sinaci, Doru. Monografia comunei epreu, Editura Mirador,
2010, 154 p.
Colta, Rodica. Sinaci, Doru. Traia, Ioan. Cprioara. Monografie, Editura
Mirador, Arad, 2011, 304 p.
Colta, Rodica. Sinaci, Doru. Tomi, Natalia, Monografia comunei Covsn,
Editura Mirador, Arad, 2012, 294 p.
Colta,Rodica. Sinaci, Doru. Secusigiu monografia, Arad, 2013,
440 p.
Costea, Ioan. Godea, Ioan. Lunca Teuzului. Mocirla. Pagini monografice,
Bucureti, 1990.
Costea, tefan. Costea, Dumitru D. eitin. O aezare milenar romneasc
de pe Mureul Inferior, Arad, 1998.
Dohangie Cojan, Iosif. Monografia comunei Svrin, Arad, 2000.
Dreghici, Florin. Scrieri monografice. Berechiu 2007, Arad, 2007, 156 p.
Florescu, Domnica. Birchi schi monografic, Arad, 2008, 100 p.
Godea, Ioan. Brsa, comun din ara Zrandului. Monografie, Editura
Mirador, Arad, 2012, 360 p.
Gosta Gabriel, Gosta Carmen, Monografia comunei imand, Editura
Gutenberg, Arad, 2000, 110 p.
Hbner, Jakob. Monographie der Grosgemeinde Sanktanna (Monografiei
comunei mari Sntana), Nurnberg, 1985.
Kovch, Geza. Fejezetek Pcska nagykzesg trtnetbl, Pecskai, 1995,
155 p.
Kovch, Geza. Murean, Augustin. Lazea, Gheorghe. Mica. Studii
monografice, Editura Mirador, Arad, 2004, 153 p.
Mager, Traian. inutul Hlmagiului. Monografie. Cadrul istoric, Partea I,
Arad, 1938; vol. II, Partea a III-a, Arad, 1937.
Marco, Gabriela Adina. Pai spre Unire..., Editura Ivan Krasko, Ndlac,
2006, 115 p.106
Mtiu, Stela. Gagea, Eugen. Oraul Chiineu Cri n memoria timpului,
Vasile Goldi University Press, Arad, 2006, 109 p.
Mtiu, Stela. De la Crisius la Chiineu Cri. Contribuii monografice, Editura
Mirador, Arad, 2012, 202 p.
Meche, Ionel. Trnova (fr loc apariie, fr an).

106

O carte despre istoria oraului Ndlac.

253

Micurescu, Delia. Taina izvoarelor. Bata. Folclor, istorie, tradiii, Arad,

2000.
Idem. coala din Bata n devenirea timpului. File de istorie, Editura
Universitii Aurel Vlaicu, Arad, 2005, 352 p.
Idem. Biserica din Bata. O punte ntre inimi cretine. Istorie, cultur,
tradiie, Editura Promun, Arad, 2009, 137.
*** Monografia localitii Apateu, Oradea, 2006.
*** Monografia Pecica (Coordonator tiinific: conf. univ. dr. Constantin
Cheverean; coordonator lucrare: prof. Doina Adriana Nicoli), Editura Concordia,
Arad, 2007, 596 p.
Motorca, Ioan. Monografia aezrilor Moroda-Iermata Jud. Arad (Arad, f.
a.).
Idem. Cercetri i date monografice la comuna Seleu cu satele
aparintoare, Seleu, Cighirel, Moroda, Iermata, Arad, 1982.
Murgu, Emil. Comuna Petri, trecut i prezent. Contribuie monografic,
Editura Mirador, Arad, 2009, 170 p.
Nagy, Ioan. omoche - vatr de suflet i dor. Monografie, Editura Viaa
ardean, Arad, 1998.
Nagy, Ioan. Pclu, Maria. Haegan, Romulus. Studii i cercetri
monografice: Curtici vatr din cmpie, Editura Mirador, Arad, 2000.
Nagy, Ioan. Nicam Moise. Suciu, Olivia. Mang, Loredana. Biserica i coala
omoche n unitatea axiologic a romnilor. Studii i cercetri monografice, Editura
Universitii Aurel Vlaicu, Arad, 2012, 178 p.
Nica, Melente. Vladimirescu Glogov, file de monografie, Arad, 2004,
180 p.
Idem. Vladimirescu Glogov. File de monografie (Carte aprut sub
ngrijirea lui Radu Cureteanu), Editura Universitii Aurel Vlaicu, Arad, 2008.
Nicoar, Petru. Tudur, Tatiana. Foster, Cornelia. Monografia comunei
Puli, Editura Mirador, Arad, 2010 (Ediia a II-a, Arad, 2012).
Oarcea, Felicia-Aneta. Groza, Spiridon. Moneasa. Monografie istoric,
Editura Gutenberg Univers, Arad, 2007, 304 p.
Otav, Dimitrie. Otav, Mihaela. Aspecte ale creaiei populare din imand,
Editura Mirador, imand, 2009, 138 p.
Otav, Dimitrie. Otav, Mihaela. Socodor i imand. Fereastr spre trecut,
Editura Mirador, Arad, 2010, 82 p.
Prvu, Florin, epreu - vatr de inim i suflet. Monografie, Arad, 2001.
Rada, Vasile. Rdeti Judeul Arad, o aezare multimilenar, Editura
Mirador, Arad, 2010, 478 p.
Roz, Alexandru. Kovach, Geza. Dicionarul istoric al localitilor din
judeul Arad, Editura Universitii de Vest Vasile Goldi, Arad, 1997, 231 p.
254

Sala, Gabriel. Felncanii n istoria romnilor, Arad, 2009, 222p.

Sinaci, Doru. Colta, Rodica. Otav, Dumitru. Monografia comunei imand,
Editura Mirador, 2012, 314 p.
Sinescu, Gheorghe. Gligor, Cornel. coala Sfnta Ana. 1751-2001. Schi
monografic, Editura Mirador, Arad, 2001, 200 p.
Sinescu Gheorghe, Istoria Sntanei n date, imagini i documente, Editura
Promun, Arad, 2011, 267 p.
Somean, Ovidiu. De la Bucin la Buteni, Arad, 2005.
Tuleu, Ioan. Cintei satul dintre bli, Arad, 2008, 215 p.
iucra-Pribeagul, Petru. Pietre rmase. Contribuie la Monografia judeului
Arad, Bucureti, 1936.
Valea, Virgil. Mini. Istorie i cultur, Arad, Editura Fundaiei Moise Nicoar,
2006, 162 p.
Idem, Mini, Oameni, fapte, ntmplri, Editura Concordia, Arad, 2011,
196 p.
Vancu, Petru Monografia comunei Mderat, Arad, 1905.
Vesa, Pavel. Din istoria comunei Dieci (jud. Arad). Contribuii monografice,
Arad, 1999.
Idem. Comuna Dieci. Monografie istoric, Editura Mirador, Arad, 2009, 298 p.
Volungan, Petru. Monografia comunei Roia Nou, judeul Arad (f. a., 16
pagini).
Votinaru, Teodor. Monografia comunei iria, Fundaia cultural Ioan
Slavici, Arad, 1996.
I. 2. 2. n reviste
Cornel Leucuia, Din trecutul comunei imand, n Biserica i coala, anul
XLIII, nr. 7 din 1919, pp. 2-3.
tefnu, Iancu. Monografia comunei Mndruloc, n Biserica i coala, anul
XLV, 1921, nr. 47, pp. 1-2; nr. 48-49, p. 2; nr. 52, p. 3; anul XLVI, 1922, nr. 1, pp. 5-6;
nr. 5, pp. 3-4; nr. 7, pp. 2-3.
Vesa, Pavel. Din trecutul parohiei Dieci (jud. Arad), n Altarul Banatului,
Serie nou, anul VIII (XLVII), nr. 1-3, 1997.
Idem, Din trecutul parohiei Lalain, n Altarul Banatului, anul IX (XLVIII),
Serie nou, nr. 1-3, 1998.
II. MONOGRAFII ALE MUNICIPIULUI ARAD
II. 1. Oraul
255

(Colectiv) Arad - monografia oraului de la nceputuri pn n 1989 (Arad,

1999).
II. 2. Cartiere
II. 2. 1. Manuscrise
Ardelean, Ioan. Cronica parohiei Miclaca Veche, 17 file (Biblioteca parohiei
Arad-Miclaca Veche).
Cvjdan, Gheorghe. Monografia istoric a parohiei Arad-Miclaca-Veche,
1956 (manuscris n pstrarea familiei).
Josef, Hans (Honved). Beschreibung der geschichen Entwiclung der Geminde
Neuarad (Descrierea evoluiei istorice a comunei Aradul Nou), Arad, 1923
(manuscris).
II. 2. 2. Tiprite
Bradin, Virgil. Prneava suburbiul romnesc al Aradului. Contribuii
monografice, Arad, 2008, 222 p.
Colarov, Moise. Monografia circumscripiei Prneava a cercului Arad.
Viaa i obiceiurile romnilor din Circumscripia III, Arad, 1928.
Greffner, Otto, Stoica, Mario. 275 de ani de nvmnt n limba german n
Aradul Nou. 275 Jahre deutschsprachige Schule in Neuarad, Arad, 2002, 216.
Motocea, Vasile. Snicolaul Mic. Aezarea cu cinci cimitire, Arad, 2000,
284 p. (Ediia a II-a, Editura Mirador, Arad, 2012, 282 p.).
Murean, Augustin. Sinaci, Doru. Colta, Rodica. Oarcea, Felicia. Miclaca.
Monografie, Editura Mirador, Arad, 2010, 202 p.
Petri, Anton Peter, Heimatbuch der Marktgemeinde Neuarad in Banat,
Mnchen, 1985.
Pop, Vasile. Ardelean, Moise. Buan, Ioan. Tafie, Mari. Demea, Dan.
Sinaci, Doru, Cartierul Bujac. Contribuii monografice, Editura Mirador, Arad,
2011, 142.
Sava, Doru. Aradul Nou Mureel, istoria unui cartier, povestea unei lumin,
Editura Promun, Arad, 2011, 471 p.
Tru, Horia. Arad Gai. Scrieri monografice, vol. I, Editura Mirador, 2011,
364 p.; Vol. II, Editura Mirador, Arad, 2012, 414 p.

256

Ideea de dreptate i starea romnilor la nceput de

secol XX
Cristian Mdua,
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad,
Facultatea de tiine Umaniste, Politice i Administrative

Ideea de dreptate n filosofia lui Herbert Spencer

Referina la Spencer este necesar, dat fiind influena concepiei
sale n epoc i, mai cu seam, asupra lui Vasile Goldi. n viziunea sa,
Herbert Spencer consider c societatea este analog organismului biologic.
Asemntor corpului uman alctuit din organe rinichii, plmnii i inima
societatea este alctuit din instituii familia, religia, educaia, statul i
economia.
Evoluia societii este similar cu evoluia organismului. Aadar, o
societate cunoate toate etapele dezvoltrii unui organism, de la natere pn
la moarte, ceea ce este reflexul aciunii unor legiti. Prin aceast idee,
Herbert Spencer pune bazele teoriei sistemice despre societate. Progresul
social este efectul evoluiei sociale n mod organic. n acest sens, el a fost
adeptul seleciei i evoluiei naturale a societii, iar dezvoltarea social este
posibil numai prin aceast selecie natural. De aceea, Spencer a susinut
ideea neinterveniei guvernului n adoptarea legislaiei. n societate trebuie
s acioneze selecia natural astfel ca numai cei, care s-au dovedit capabili
s se adapteze la cerinele realului, s supravieuiasc, i vor fi perpetuate
numai acele forme sociale ce au rezistat la exigenele evoluiei naturale.
Evoluia social este, dup Spencer, divergent i nu linear iar, n
anumite condiii sociale i culturale, ea cunoate procesele de regres i
stagnare. Dezvoltarea const n trecerea de la starea de dezagregare la o
stare structurat, de la o stare omogen la una eterogen1.
Societatea prin dinamismul ei social este treapta cea mai complex
de organizare a organismului viu. n cadrul societii guvernul are menirea
de a asigura supravieuirea tuturor. Dezvoltarea societii dispune, conform
lui H. Spencer, de un mecanism de tip revoluionar care presupune un
proces articulatoriu, de transformare a omogenului n eterogen i prin
internalizare, prin interiorizare, prin acceptarea valorilor, a normelor i a
1

Herbert Spencer Progresul. Legea i cauza lui, Editura Librriei Universala,

Bucureti, 1924, pp. 80-85.

258

reglementrilor noii ordini sociale, de transformare a eterogenului n

omogen fr ca aceste extreme s existe n stare pur vreodat.
Construcia i bunul mers al societii este un efect al nelegerii
sociale ca trecere de la nedefinit la definit, ca proces prin care se poate
ajunge la o cunoatere bun a societii prin trecerea de la o omogenitate
indefinit i incoerent la o eterogenitate definit i coerent, n condiiile n
care nu se pot obine cazurile ideale de omogenitate absolut sau de
eterogenitate absolut2.
Filosofia sa s-a dovedit util pentru politicienii conservatori, nu
numai prin aplicabilitatea ei ctre ierarhia claselor sociale, dar i pentru
concepia ei asupra justiiei sociale care punea accent pe responsabilitatea
individului pentru natura i aciunile sale. Spencer a fost un susintor al
legii libertii egale, un principiu de baz al liberalismului care susine c
orice individ este liber s fac ce dorete atta timp ct nu i duneaz altui
individ.
Bazndu-se pe aceste principii, Herbert Spencer a formulat o list ce
cuprinde drepturile naturale ale omului: dreptul de a se mica liber; dreptul
de proprietate; dreptul liberului schimb; dreptul libertii de credin;
libertatea cultului, a cuvntului i a presei libere. n concepia sa, esenial
este organizarea vieii sociale, astfel nct individul s beneficieze i s i se
permit maximum posibil de drepturi i liberti, iar statul fiind doar un
protector al acestor3. Principiile filosofiei sale sociale, reflectate n articolele
publicate, vizau justificarea valorii libertii individuale i a drepturilor de
proprietate; n acelai timp, filosoful britanic atrgea atenia asupra
pericolului presupus de transformarea de transformarea statului, din
protector al indivizilor i garant al libertii acestora, ntr-un agresor lipsit cu
totul de principii morale i care ar putea deveni principalul agent al
restrngerii libertii.
n concepia lui Spencer, libertatea individual reprezint valoarea
suprem, individualismul susinnd c existena relaiilor sociale sunt cu
totul dependente de opiunile i comportamentele individuale, iar indivizii
sunt posesori de drepturi i nu purttori de utilitate. n viziunea spencerian,
principala sarcin a filosofiei politice este de a cerceta n ce msur aciunea
guvernamental respect sau nu aceste drepturi. Denumit campion al
libertii individuale de ctre libertarienii statului minimal, concluzia
filosofiei spenceriene este aceea c drepturile indivizilor sunt promovate
2

Idem, Despre educaia intelectual, moral i fizic, Editura Librriei H. Stenberg & Fiu,
Bucureti, [s.a.], pp. 19-21.
3
Idem Individul mpotriva statului, Editura Timpul, Iai, 1996, pp. 61-67.

259

tocmai prin lipsa aciunii guvernmntului, i nu prin interveniile acestuia,

statul bunstrii fiind astfel respins tocmai pentru c realizarea sa nu poate fi
imaginat fr nclcarea principiului drepturilor egale.
Despre corelaia dreptate social libertate naional
A vorbi despre dreptate social i libertate naional nseamn a
considera ca fiind realist ncercarea de a pune de acord mecanismul general
al repartiiei libertii dintr-o societate cu anumite principii de dreptate.
Termenul dreptate social a aprut pentru prima dat n dezbaterea
politic din prima jumtate a secolului al XIX-lea, sprijinindu-se pe dou
presupoziii: procesele sociale sunt guvernate, cel puin n linii mari, de legi
ce pot fi cunoscute, ceea ce d sens ncercrii de a remodela n mod
deliberat societate i este posibil s fie gsit o surs de putere de obicei n
guvernmnt suficient pentru a nfptui remodelarea.
Potrivit utilitarismului, toate problemele privitoare la repartiie se
cuvin rezolvate prin prisma consecinelor globale; o alocare socialmente
dreapt este, n ultim instan, o alocare ce se soldeaz cu maximul de
fericire total. Utilitarismul lui John Stuart Mill, cuprinde cea mai
convingtoare expunere a acestei poziii4. Mill afirm c ideea de dreptate
presupune o regul de conduit cu un puternic caracter moral, ce asigur un
spaiu inviolabil, precum i un sentiment ce sancioneaz regula, alimentat
de dorina ca aceia care ncalc regulile s fie sancionai5.
John Rawls a dezvoltat o teorie alternativ, avnd drept cel mai
distinctiv element, principiul c inegalitile n alocarea bunurilor pot fi
admise dac i numai dac sunt n folosul membrilor celor mai dezavantajai
ai societii. Acesta imprim ideii de dreptate o tent egalitar, dar las
posibilitatea ndeprtrii de egalitate atunci cnd aceast ndeprtare
acioneaz spre exemplu, ca un stimulent ce creeaz cantiti sporite de
bunuri ce urmeaz a fi distribuite celor mai dezavantajai6.
Libertatea este un termen sintetic, specific uman, a crui nelegere
presupune interiorizarea acelor structuri teoretice (filosofice i tiinifice),
care surprind multiplele faete ale umanului. Mircea Florian afirma c omul
nu este el, adic om nsui, dect n climatul libertii, idee ce are valoarea
unei profesiuni de credin pentru orice filosofie, al crei obiect privilegiat

Samuel Enoch Stumpf, Philosophy. History and Problems, Editura McGraw-Hill, New
York, 1983, p. 344.
5
John Stuart Mill, Utilitarismul, Editura Alternative, Bucureti,1994, pp. 33-53.
6
John Rawls, Dreptatea ca echitate, n Teorii ale dreptii sociale, editor: Adrian Miroiu,
Editura Alternative, Bucureti, pp. 69-84.

260

este omul i lumea lui real7. Pentru marii apostoli ai libertii politice,
cuvntul libertate desemna eliberarea de coerciie, eliberarea de puterea
arbitrar a altor oameni, scparea de opreliti care nu lsau individului nici o
alt alegere dect ascultarea de ordinele unui superior cruia i era
subordonat8. ntruparea juridic a libertii se regsete n afirmaia lui
Immanuel Kant: Omul este liber dac nu datoreaz ascultare nici unei
persoane, ci numai legilor, ideea c nu exist nici o limit n calea puterilor
legislative fiind n parte, rodul suveranitii poporului i al guvernrii
democratice9, fapt perfect reflectat n exprimarea i ideile politice i
filosofice ale lui Vasile Goldi i a generaiei de la 1918.
Libertatea nu este o categorie filosofic care semnific posibilitatea
unei alegeri necondiionate, ca expresie a unei voine nzestrat cu puteri
nelimitate i arbitrare i nici posibilitatea unei opiuni, dincolo de orice
valoare, dincolo de orice sens al binelui i al rului, al adevrului i al
falsului, al frumosului sau al urtului etc. Ideile romnilor despre dreptate i
libertate, interpretrile, evalurile i corelrile raporturilor dintre ele s-au
dovedit a fi dependente nu numai de doctrina justificativ, ci i de factorii
istorici, politici, sociali, economici, psihologici sau culturali. Poporul romn
nu s-a supus docil necesitii, ci a ncercat s-o domine prin cunoatere,
iniiativ i creativitate. Libertatea nu este un dat, ci un rezultat al
multiplelor activiti umane, fundamentate pe cunoaterea esenei lumii i
pe judecile de valoare, caracteristice procesului de edificare a unei noi
naturi numit cultur.
Cultura romn se instituie ntr-o trstur esenial a poporului
romn, o determinaie ontologic a acestuia, care se schimb, evolueaz, se
amplific, se adncete n i prin ansamblul creaiilor umane. Libertatea
naional a romnilor de dincoace sau dincolo de Carpai a reprezentat
voina unanim a poporului, ntr-adevr favorizat de curentul vremii,
respectiv de principiul autodeterminrii, realizat prin fore proprii i prin
idealuri proprii. Noua hart european n anul 1918 reprezenta imaginea
statelor naionale unitare rodul nu numai al unor victorii pe cmpuri de
btlie ci i rezultatul firesc al unor btlii purtate vreme ndelungat pe
diferite planuri i sub diverse forme.

Mircea Florian, Recesivitatea ca structur a lumii, Editura Eminescu, Bucureti, 1983, p.

406.
8
Friedrich A. Hayek, Drumul ctre servitute, Editura Humanitas, Bucureti,1993, p. 38.
9
Ibidem, p. 98.

261

Starea romnilor la nceput de secol XX

La nceputul secolului XX a fost firesc ca n procesele care aveau loc
la nivel continental i global, naiunea romn s-i defineasc un proiect de
viitor al crui element central era desvrirea construciei identitate prin
furirea Romniei Mari. Acest lucru a fost posibil i ca o consecin a noilor
raporturi de fore afirmate la sfritul Primului Rzboi Mondial i, mai ales,
a afirmrii pe scena internaional, a Statelor Unite ale Americii, care au
militat pentru organizarea lumii postbelice n conformitate cu principiile
enunate n cele 14 puncte ale preedintelui Woodrow Wilson: Aspiraiile
naionale ale popoarelor trebuie s fie respectate. n viitor popoarele nu
trebuie s mai fie dominate i guvernate dect de propriul lor asentiment.
Autodeterminarea nu mai este o simpl fraz. Ea este un principiu imperativ
pe care n viitor oamenii de stat nu-l vor ignora dect n detrimentul lor10.
Prin asumarea i ndeplinirea ideilor de unitate, naiunea romn i-a asuma
implicit att principiile wilsoniene, de organizare postbelic a lumii, ct i
valorile i principiile democratice ale momentului, prin acordarea de
drepturi, liberti i obligaii egale tuturor cetenilor noului stat, rezultat din
unirea Regatului Romniei cu Basarabia, Bucovina i Ardealul11.
Practic, la nceput de secol XX, Europa central-rsritean s-a
redefinit printr-o nou identitate, contribuind din plin la trecerea de la o
Europ discontinu la noile sale dimensiuni care sugereaz o continuitate
necesar. Sub influena micrii socialiste i a principiilor i valorilor
naiunilor democratice nvingtoare n rzboi, Vasile Goldi enuna
elementele care urmau s stea la baza actului unirii: votul universal, inclusiv
pentru femei, legi sociale, drepturi i liberti ceteneti, cu garanii de
respectare a lor pentru minoriti, cea mai radical i mai democratic
reform agrar, egalitatea cultelor.
10

Mihai Iacobescu, Romnia i Societatea Naiunilor, Editura Academiei, Bucureti, 1988,

p. 35.
11
O prim dovad a acestui model de abordare a procesului de unificare o reprezint
rspunsul Comitetelor Naionale Romn, Cehoslovac, Iugoslav i Polonez la manifestul
Ctre popoarele mele credincioase a lui Carol de Habsburg din 3/16 octombrie 1918,
reprezentnd o ncercare de salvare a Imperiului Austro-Ungar prin federalizarea sa. n
rspuns se spunea: Comitele reunite ale naionalitilor oprimate din Austro-Ungaria,
avnd n vedere c este vorba de existena lor naional, denun opiniei publice mondiale
acest act de ipocrizie diplomatic. Bazndu-se pe principiul naionalitilor i al
organizrii democratice, singurele temeiuri de stat admise de ctre puterile aliate, aceste
popoare au afirmat de o manier categoric prin cuvinte i arme programele lor politice:
constituirea de state naionale independente pe teritoriul actual al Austro-Ungariei. n
Istoria Romnilor. Vol. VII, tom II, De la independen la Marea Unire (1878- 1918),
coordonator: Gheorghe Platon, Editura Enciclopedic, Bucureti, 2003, p. 634.

262

Bibliografie selectiv:
Florian, Mircea, Recesivitatea ca structur a lumii, Editura Eminescu, Bucureti, 1983.
Hayek, Friedrich A., Drumul ctre servitute, Editura Humanitas, Bucureti, 1993.
Iacobescu, Mihai, Romnia i Societatea Naiunilor, Editura Academiei, Bucureti, 1988.
Mill, John Stuart, Utilitarismul, Editura Alternative, Bucureti, 1994.
Rawls, John, Dreptatea ca echitate, n Teorii ale dreptii sociale, editor: Adrian Miroiu,
Editura Alternative, Bucureti.
Spencer, Herbert, Progresul. Legea i cauza lui, Editura Librriei Universala, Bucureti,
1924.
Idem, Despre educaia intelectual, moral i fizic, Editura Librriei H. Stenberg & Fiu,
Bucureti, [s.a.].
Idem, Individul mpotriva statului, Editura Timpul, Iai, 1996.
Stumpf, Samuel Enoch, Philosophy. History and Problems, Editura McGraw-Hill, New
York, 1983.

263

Pilda unei aliane de familie ntre prile ardene i cele

sibiene: dr. med. Lazr Popovici (1867-1931)
Dan Demea,
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad

Biografia medicului care a fost Lazr Popovici poate fi ncadrat n

istoria medicinei romneti i, deopotriv, n istoria micrii naionale
romneti ct i n cea a etapei finale a aciunii memorandiste (1892-1895).
Privit din unghiul istoriei elitelor intelectuale, viaa sa primete un neles
deplin n privina rolului jucat de tnrul medicinist de formaie vienez,
originar din localitatea Otlaca (azi satul Grniceri din judeul Arad).
ansa demarrii cu succes a biografiei sale ne-a oferit-o existena
unui arbore genealogic ntocmit n toamna anului 1962 de ctre vrul su de
gradul al doilea, avocatul Ioan (Ionel) Hozan din Braov1. Pe urm ne-am
folosit de informaiile culese n satul Grniceri2 pe care le-am coroborat cu
cele din registrele de stare civil. Nu ascundem faptul c am ncercat s
obinem o biografie ct de ct coerent a otlcanului nostru n nlnuire cu
biografiile altor medici i juriti romni de renume din prile Aradului.
De la venerabilul preot Moleriu, ntlnit n Otlaca la masa festiv de
dup slujba bisericeasc, am aflat n 2 mai 1993 o serie de date despre un ir
de preoi greco-rsriteni (numii dup 1870 greco-ortodoci) purtnd
patronimicul foarte rspndit pe atunci, cel de Popovici. Se nelege c nu
toi purttorii acestui nume erau nrudii. Uneori numele de Popovici
ascundea un supranume cu rol de patronimic, adeseori pierdut de ctre
urmai. Primul dintre cei reinui de ctre preotul localnic Moleriu era un
Lazr (a) Popovici, preot care deceda n 21 august 1835. Apoi avem un alt
preot, Petru Popovici, despre care se tia c era mort n anul 1840.
Urmtorul enumerat n cadrul unicei convorbiri cu sursa de informare n 2
mai 1993, cu ocazia unui simpozion desfurat n prezena poetului Ion
Alexandru, desfurat n biserica ortodox romn din Grniceri (numit
Otlaca pn la finele Primului Rzboi Mondial) era Ioan Popovici, decedat
1

Acesta venise de la Braov n prile Aradului cu scopul de a ntregi arborele genealogic

al familiilor preoeti Popovici (din Otlaca), Sturza (din epreu), Vuculescu i Hozan (din
oimo); Cf. Dan Demea, Doctorul n medicin Ioan Hozan i braovenii, n ara Brsei
revist de cultur, Braov, 2005, pp. 79.
2
Informaii primite din partea printelui paroh Moleriu n anul 1993.

264

la 70 de ani n anul 1856. Simindu-se destul de btrn, l-a adus ntr-ajutor

pe tefan Popovici n anul 1854, dei la altar slujea un alt preot, pe nume
Alexe Popovici (decedat mai trziu, n anul 1864). tefan Popovici cel
instalat la parohia otlcan n 1854 s-a dovedit a fi unul din cei mai
longevivi parohi din cea de-a doua jumtate a secolului al XIX-lea, murind
n anul 1896.
n fine, avem unul cu prenume de aromn (armnesc), Areta
Popovici, strbunicul celui studiat de noi, decedat n anul 1847. Acesta din
urm a avut grij s-l aduc de la parohia iclu pe lng sine pe fiul su,
capelanul Lazr (b), n anul 1846, cu un an nainte de a muri (deci n anul
1847 aa dup cum am afirmat mai sus). Acest Lazr (b) ajuns preot n
Otlaca dup decesul tatlui su era bunicul viitorului medic Lazr
Popovici dinspre mama acestuia (Zenobia Popovici mritat cu clericul
Dimitrie Popovici). Am insistat asupra acestui lucru pentru a-l deosebi de
bunicul dinspre tat (preotul Dimitrie, purtnd la rndul su acelai
patronimic: Popovici. Capelanul Lazr se cstorise cu o Iulian, mutnduse aa dup cum afirmasem mai sus de la iclu n anul 1846 la Otlaca.
Cele dou surori ale lui Lazr (b) Popovici erau urmtoarele:
Alexandra (mritat cu preotul Moise Magdu de pe lng parohia oimo) i
Elisabeta (mritat cu Iovan Hozan din oimo)3. Aceste dou surori,
stabilite la oimo, s-au ocupat de creterea bieilor lor, trimii la
Universitatea din Viena, Dumitru Magdu devenind avocat i Ioan Hozan
devenind medic balneo-fiziterapeut.
Preotul Lazr (b) murind n anul 1864, locul su la altarul din Otlaca
a fost ocupat de ctre ginerele su, Dimitrie Popovici, zis al [lui] Pociu,
tocmai pentru a-l deosebi de socrul su care purtase acelai patronimic4.
Soia acestui Dimitrie, Zenobia fata lui Lazr (b) s-a instalat mpreun
cu soul ei n vechea cas printeasc mpreun cu numeroii lor copii,
deoarece fratele ei Victor plecase n calitate de preot greco-ortodox romn la
Bks-Csaba. Primul nscut n 14/26 iunie 1867, dintre cei trei biei ai
Zenobiei era Lazr, viitorul medic, botezat dup numele bunicului su.

Vezi Arbore genealogic dup bunica, mama tatlui meu Dr. Ioan Hozan, Braov, 15
septembrie 1962; Cf. Colecia familiei Hozan din Sibiu.
4
SJAN Braov, Colecia de fotografii nenumerotate, donate de ctre Valeria Climan, fiica
ziaristului Valeriu Branite, plicul mare nr. 11: fotografia 6/9 cm a unui tnr cu musta i
papion, executat la Sibiu, reprezentndu-l pe Lazar Popoviciu medec[inistu] al [lui] Pociu
din Otlaca 1887 10/IV.

265

nregistrarea naterii sale a avut loc 17 iunie 1867, na fiindu-i Terenia,

soia D-lui [jurat cercual] Simeon Popovici Deseanu5.
Dei familia printelui Dimitrie avea de ntreinut apte copii6, tatl
s-a numrat ntre cei 20 de membri fondatori ai Asociaiunii de Lectur din
comuna Otlaca aezat mai la grania teritoriului locuit de romni n
toamna anului 18697.
n toamna anului 1879, copilul de 12 ani a fost trimis la Arad, fiind
nscris n clasa I-a la Gimnaziul regal de stat8. Instituia colar fusese
mutat nc din anul 1873 n noul i impozantul ei edificiu (care avea s
devin mai trziu bulevard, actualmente numindu-se Bulevardul Dragalina).
n anul colar 1880/1881, elevul Lazr Popovici frecventa clasa a II-a B9.
Absolvind clasa a IV-a a gimnaziului inferior din Arad n anul colar
1882/1883, conform calculelor noastre provizorii, am fi tentai s credem c
elevul nostru s-a mutat ncepnd din toamna anului urmtor (1883) n clasa
a V-a a Gimnaziului superior din Sibiu, bucurndu-se de la nceput de o
burs din partea Asociaiunii Transilvane pentru Cultura i Literatura
Poporului Romn cu sediul n Sibiu10. n schimb, Asociaiunea Naional
Ardan pentru Cultura i Conversarea Poporului Romn, sor a Astrei
sibiene, nu-i permitea deocamdat dect foarte puine oferte de burs

SJAN Arad, Colecia Registrelor de Stare Civil, Oficiul parohial Grniceri, ortodoci,
botezai, f. 158, poz. 94.
6
Cei apte copii erau urmtorii: Lazr, Victor, Eugen,Valeria, Iuliana, Octavia i Victoria.
Vezi Arbore genealogic dup bunica, mama tatlui meu Dr. Ioan Hozan, Braov, 15
septembrie 1962; Cf. Colecia de arhiv a familiei Hozan din Sibiu. Prescurtat: Arhiva
Ioan Hozan, Sibiu.
7
Iosif Codreanu (Coresponden), Otlaca, 5 noiembrie 1869, n Sperana, Arad, 1869, p.
172-173.
8
La fel au procedat prinii lui Ioan Slavici, Ioan Hozan, Ioan Suciu i Vasile Goldi, ca s
dm doar cteva nume de referin.
9
Eduard Gvnescu, Elevii romni nscrii la gimnaziu n perioada 1850-1851 i 19181919, studiu aprut n Monografia liceului Ioan Slavici fost Moise Nicoar din Arad, 17451919-1971, Arad, 1971, p. 175 (Autorul studiului, profesorul de istorie Eduard Gvnescu a
fost nevoit s prezinte, din raiuni de economie a volumului monografic, doar civa ani
colari, ntre care ne-a fost util anul colar 1880/1881).
10
Informaia este insuficient verificat de ctre noi n fondul documentar al Astrei de la
Serv. Jud. al Arhivelor Naionale Sibiu. Vezi i studiul Mariei Bernyi, Bursieri romni ai
Fundaiei Gojdu din Ungaria, n Calendarul romnesc 1992, Bkscsaba, p. 129, care
ne las s credem c Lazr Popovici a beneficiat de un stipendiu de 200 florini n intervalul
1886/1887 n calitate de student al facultii de medicin din Cluj, fapt contrazictor cu
rezultatul cercetrii lui Cornel Sigmirean (Infra, nota de subsol nr. 10, p. 550).

266

(stipendiu)11. Nici Fundaia Elena Ghiba Birta nu l-a numrat printre

bursierii si12.
naintea absolvirii gimnaziului de limb german din Sibiu, i
comanda o fotografie tip Visit-portrait n salonul lui Auerlich, datat 10
aprilie 188713. Aici n Sibiu a fost ndrumat, pe semne, de ctre familia
Brote, la care sttea gzduit s aleag cariera medical. ntr-un mod
asemntor, mitropolitul sibian, Miron Romanul care fusese episcop la
Arad i cunotea noile i diversificatele orientri profesionale ale lumii
preoeti din Otlaca, epreu i oimo l-ar fi putut ndemna s aleag o
carier diferit de cea juridic sau clerical. Avea de-altfel exemplul
oimoanului Ion Hozan. Acesta se afla n strnse relaii cu preoimea
ardean i lumea medical vienez. Aa c tnrul Lazr Popovici le-a
ascultat ndemnurile. Intenia de a deveni medic s-a concretizat prin
prezena sa la facultatea de medicin din Cluj n anul I (1887/1888) i anul
II (1888/1889) n fiecare semestru, beneficiind de bursa Emanoil Gojdu14.
Dup aceti doi ani se transfera la facultatea de medicin din Viena.
Apropierea tnrului medicinist Lazr Popovici de studenimea romneasc
vienez i de viitorul su ocrotitor, medicul balneofizioterapeut Ion Hozan
au constituit un reazim. Cei doi i-au gsit repede nrudirea prin rdcinile
genealogice care porneau din Otlaca crieneasc, aezat mai la grania
teritoriului locuit de romni // economi buni i oameni strduitori15.
n Viena nu tim deocamdat dac a beneficiat de burs n intervalul
anul III (1889/1890)16. Nu avusese vreun motiv s-i ntrerup studiile. Din
11

Vezi referatul meu din anul 1974 pentru doctorat, intitulat Asociaia Naional Ardan
pentru Cultura poporului Romn n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, dactilogram,
Arad, anexa III: Lista [nominal a] stipenditilor Asociaiei Naionale Ardene pentru
Cultura Poporului Romn. Acest referat a fost valorificat parial de ctre mine sub titlul
nceputurile Asociaiunii Naionale Ardene pentru Cultura Poporului Romn, n
Ziridava, vol. XV-XVI, Arad, 1987, p.317-333; ultimele dou pagini ale studiului tiprit
cuprind Anexa 1 Situaia statistic comparativ /.../ ntre anii 1861-1910, indicnd un
hiatus bnesc privind alocarea stipendiilor ntre anii 1871-1889.
12
Vezi Stelean Ioan Boia, Fundaia Elena Ghiba Birta i contribuia ei la dezvoltarea
nvmntului romnesc ardean, n Monografia Liceului teoretic Elena Ghiba Birta
Arad. 75 de ani de nvmnt romnesc, Arad, 1995, lista elevilor i studenilor ntre
paginile 65-70.
13
Vezi nota de subsol nr. 4.
14
Cornel Sigmirean, Istoria formrii intelectualitii romneti din Transilvania i Banat n
epoca modern, Cluj, 2000, p. 550.
15
Iosif Codreanu, Corespondene. Otlaca, 5 XI 1869, n revista tinerilor teologi romni
ortodoci cretini Sperana, Arad, 1869, p. 172.
16
Datele oferite de ctre cei doi autori mai sus citai (Boia i Sigmirean) se contrazic n
aceast privin.

267

anul universitar 1890/1891 pn n anul 1893/1894 a beneficiat de bursa

Em. Gojdu17. n ultimul su an la facultate are prilejul s-l cunoasc pe
mai tnrul student medicinist Marius Sturza, originar din epreu. Ambii
au parcurs stagii de practic, printre alii, sub aripa ocrotitoare a directorului
de Stabiliment de cur cu ap rece din Grfenberg (pe atunci n Silezia
morav, actualmente n Silezia ceh). n afara acestora, la Grfenberg ntre
medicii romni care i-au stat alturi directorului Ioan Hozan s-au numrat
dr. Grecu, dr. Iuliu T/raian/ Mera i nu n ultimul rnd consteanul su
chirurgul i stomatologul dr. Ioan Cuparescu (1859-194118) din oimo19.
Destinele lor se vor intersecta att la Viena ct i la Braov, Beiu i Sibiu
prin acceptarea tutelei celor doi biei (Ionel, nscut n 1892 i Nicu, nscut
n 189320) ai familiei dr. Ion Hozan, rmai fr mam n 190021 i fr tat
n 190922 n Braov. Pn la urm Lazr Popovici l-a ales pe Nicu23 iar
Marius Sturza pe Ionel ntru exercitarea tutelei. Ei repetau n felul acesta o
tradiie de sprijinire a orfanilor nzestrai, aa cum se ntmplase cu Ion
Hozan, rmas orfan de tat i de mam, fiind adoptat de ctre parohul din
oimo, Moise Magdu. Fata acestuia, Ersilia, crescuse mpreun cu Ion
Hozan, fiindu-i considerat sor dulce. Ersilia, la rndul ei, rmnnd
vduv n anul 1890, a fost luat mpreun cu cei ase copii ai ei (Marius,
Ioan, ambii devenii medici la Cluj i Sibiu dup 1919, apoi cele patru fete:
Ersilia, mritat cu preotul din Saravale, Ioan Stana, Lavinia, mritat cu
preotul Iustin Murean din Aradul Nou, Hortensia, mritat cu preotul
17

C. Sigmirean, op. cit., p. 702 (transcriind eronat localitatea natal).

Comunicare susinut de ctre Ecaterina Ofrim Cuparescu (Cluj-Napoca) la Simpozionul
Dr. med. Ioan Hozan n 28 septembrie 1996 n sala festiv a Consilului orenesc
Lipova. Vezi i nota 35 de la pagina 6 Infra.
19
Prof. univ. dr. medicin Marius Sturza, Medicul Ioan Hozan, un precursor, Editura
Inspectoratului pentru Cultur al Judeului Arad i a Muzeului Judeean Arad, S. C.
Armedia Press S. R. L. Arad, 1996, p 25-26. Prescurtat: Marius Sturza, op. cit.
20
Ionel a primit numele dup cel al lui Ionel, fiul marelui brbat de stat Ion C. Brtianu
iar Nicu i l-a primit n cinstea nflcratului lupttor naionalist Nicu Filipescu; Idem, p.
32.
21
Ibidem, p. 34-35.
22
Op. cit., p. 36 i 37, nota de subsol nr. 28; Cf. Florea Marin, Medicii i Marea Unire,
Trgu Mure, 1993, p. 170.
23
Portretul fotografic al tutorelui Lazr Popovici, mrit i nrmat, sttea la loc de cinste pe
unul din pereii camerei de la parter ai casei din strada Dealului 12 din Sibiu (n locuina
medicului Nicuor Hozan, nepotul precursorului fizioterapiei i balneologiei romneti
moderne). Informaie primit din partea medicului Nicuor Hozan, fiul ginecologului
Nicolae (Nicu) Hozan, n anul 1994 la Sibiu. Despre prima intersectare a biografiei lui Nicu
Hozan cu cea a lui Lazr Popovici vezi mai jos episodul referitor la Magdalenen-Bad ct
i cel referitor la Bile tefania, ambele aflate la Viena.
18

268

Miron Moldovenescu din Murani i Florica, mritat cu preotul Victor

Pucariu din Bran-Sohodol) i mutat de la epreu la Grfenberg i Viena
sub aripa ocrotitoare a directorului de stabiliment balnear dr. Ioan Hozan.
Prilejul pentru activizarea politic i s-a ivit lui Lazr Popovici odat
cu Aciunea Memorandist generat iniial din anul 1860 sub forma unui
Congres Naional romnesc n cadrul monarhiei habsburgice24 i reactivat
n anul 1887 i amplificat n anul 1892 n cadrele micrii naionale
romneti din monarhia dualist austro-ungar25, dup ncoronarea la
Budapesta a mpratului Franz Joseph I ca rege al Ungariei.
n luna mai 1892, Lazr Popovici se punea n serviciul deputaiunii
memorandiste. Se numra ntre membri Comitetului studenilor romni
din Viena, pus n serviciul deputaiunii romne memorandiste sosit la
Viena pentru a aterne Memorandum-ul la mpratul Franz Iosif I26.
Peste un an, n 13/25 mai 1893 el propunea organizarea unei
manifestaii a tuturor studenilor romni din monarhia austro-ungar la Cluj
ct i tiprirea unui manifest de protestare27.
n vara aceluiai an otlcanul nostru s-a deplasat mpreun cu colegii
si Liviu Tilea, E. Ttar, Alexandru Vaida-Voievod i N. Lupan la Predeal.
Acolo, Vasile A. Urechia, preedintele Ligii Culturale, a primit din partea
acestor studeni, n chip de dar, partea roie ct i cea albastr a tricolorului
romnesc, audiind cuvntarea de salut a lui Lazr Popovici, inut n 18/30
iulie 189328.
n 8 ianuarie 1894 era prezent, alturi de o serie de tineri avocai i
clerici, n adunarea general constituant a asociaiei Caritatea societate
pentru ajutorarea nvceilor romni din Arad. Sub denumirea de nvcei
erau subnelei ucenicii i calfele de meseriai i comerciani a cror
24

Dan Demea, Ideea unei petiii-memorand n micarea naional (1860-1881), n Studia

Universitatis Babe-Bolyai, Series Historia, Cluj-Napoca, 1994, nr. 1-2, p. 107-116;
25
Vezi n acest sens lucrarea profesorului universitar clujean dr. Teodor Pavel, Partidul
Naional Romn i aciunea memorandist: coresponden politic, 1887-1901, ClujNapoca, Editura Daco-Press, 1994.
26
Vasile Netea, Istoria Memorandului romnilor din Transilvania i Banat, /Bucureti/,
1947, p. 152.
27
erban Polverejan, Nicolae Cordo, Micarea memorandist n documente (1885-1897),
Cluj, 1973, p. 213-214; Cf. Bibl. Acad. Romne, Bucureti, Mss. rom. 4855, f. 175, 178.
28
Nicolae Cordo, Societatea revoluionar romn (1893-1894, manuscris dactilografic,
pp. 3-4), citat dup Tribuna, Sibiu, 1893, nr. 159-160 (comunicare susinut la Muzeul
Unirii din Alba-Iulia n 27 noiembrie 1993, de a crei consultare am beneficiat datorit
bunvoinei autorului, pe atunci muzeograf la Muzeul de istorie din Cluj-Napoca). Vezi i
Bibl. Acad. Romne, Msse, fondul V. A. Urechia, XVIII; citat dup tefan Pascu, Furirea
statului naional unitar romn 1918, vol. I, Bucureti, 1983, p. 241.

269

condiie modest impunea susinerea lor29. Nu cunoatem deocamdat soarta

statutelor, respectiv dac au fost naintate prin intermediul Primriei
municipale din Arad ctre minister.
Dup decesul tatlui su, n anul 1893, absolventul facultii vieneze
de medicin, n vrst de 26 de ani, revenea mai mult sau mai puin
temporar n prile ardane, nsoit de dr. Ion Hozan, sprijinitorul i
mentorul tinerilor mediciniti romni. Paii ambilor confrai i-au dus spre
Centrul Eparhial ortodox romn din Arad loc de convenire al celor
frmntai de soarta romnimii ntrunirile conzistoriale i sinodale
constituind un loc potrivit pentru dezbateri sub cupola autonomiei naionalbisericeti.
n calitatea sa de medic privat a participat la alegerile locale n
calitate de candidat de deputat n cercul Giula-Chitighaz pentru Sinodul
Eparhial ortodox romn din Arad, n cadrul ciclului de trei ani (18941896)30, desfurate de regul n prima sptmn de dup Sfintele Pati ale
anului 189431. n cazul su ct i altor noi candidai de deputat alegerile s-au
terminat cu scrutinul din 3/15 aprilie 189432. I-a fost pn la urm
recunoscut alegerea n rndul membrilor laici (al deputailor mireni) ai
acestui Sinod33. A fost aici coleg cu un alt romn vienez, doctorul n
medicin Ion Hozan34, specializat n balneofizioterapie (considerat la
vremea sa o disciplin de avangard, aflat n plin avnt).
n cadrul edinelor sinodale, Lazr Popovici l-a cunoscut
ndeaproape pe viitorul su socru, judector la Tribunalul din Oradea, dr.
Atanasie Marian Marienescu, membru al Academiei Romne i, totodat
deputat sinodal35.
29

Aradul n lupta pentru eliberare social i naional, vol. II, Arad, 1980, p. 102, poz. 39.
Protocol despre siedintiele Sinodului eparchial din Diecesa gr. or. a Aradului, tienute in
anul 1891, Arad, 1894, p. 9.
31
Calendarul pe anul dela Christos 1895, Arad, p. 37.
32
Protocol, 1894, p. 23.
33
Dezbaterea, desfurat n edina a V-a a Sinodului ardean, din data de 28 aprilie/10
mao 1894, insinua prin vocea profesorului Teodor Ceontea c Lazar Popovici nu a fost
indus n lista alegtorilor. Deputatul Nicolae Zigre i-a srit n ajutor, invocnd faptul c
alesul deputat a fost primit n lista alegtorilor n comuna [natal] Otlaca i c actele de
alegere sunt n ordine; propune deci verificarea alesului deputat Dr. Lazar Popoviciu. Prin
supunerea la vot majoritatea de 33 au votat favorabil, 11 au fost mpotriv iar doi s-au
abinut. Astfel Sinodul dechiar pe deputatul ales Dr. Lazar Popoviciu de verificat
Ibidem, p. 19.
34
Ibidem, p. 9.
35
Ibidem. Vicariatul greco-ortodox romn al Oradiei, capital a comitatului Bihor, se afla
mpreun cu teritoriul acestui comitat sub oblduirea Episcopiei greco-ortodoxe romne a
Aradului. Atanasie M. Marienescu era asesor onorar al Senatului scolariu de pe lng
30

270

n edina a X-a, din data de 2/14 mai 1894, la punctul nr. 163 de pe
ordinea de zi, medicul Lazr Popovici a fost a figurat n calitate de raportor
al referadei comisiunei bugetare referitoare la spesele sesiunei acestui
sinod36.
Tot atunci, n anul 1894, el se numra printre semnatarii din Otlaca
ai unei Scrisori de aderen fa de memoranditii ntemniai la Va. Citm
doar o scurt propoziie din aceast Scrisoare: robia nate libertatea37.
n cursul primverii anului 1895, medicul Lazr Popovici s-a
prezentat la prima edin sinodal ardean, din data de 9/21 aprilie 1895,
cernd alturi de At. M. Marienescu i cei doi memoranditi mprocesuai
i condamnai, Aurel Suciu i Mihai Veliciu concediu pe sesia ntreag.
Aprobarea le-a fost acordat imediat38.
Odat ce aciunea memorandist se consumase iar cmpul de aciune
naional-politic electoral romneasc era limitat la nivel local, medicul
Lazr Popovici s-a retras din prile natale (transleithane), revenind n partea
cisleithan a imperiului habsburgic pentru a se perfeciona n domeniul
medical. i-a gsit refugiul cu ajutorul mentorului su, dr. Ion Hozan,
originar din oimo (azi cartier al oraului Lipova), directorul
Stabilimentului balnear Grfenberg39. Acesta l-a cazat pe lng sine
ncepnd din vara anului 1894 n calitate de asistent balnear (als Badeassistenz arzt) iar dup trecerea unui an i ceva i-a oferit posibilitatea
angajrii n calitate de asistent de stomatologie ntre lunile octombrie 1895
i mai 1896 pe lng Cabinetul medicului dentist (Zahnarzt) dr. Ioan
Cuparescu40. Acesta din urm, la rndul su, era originar de-asemenea din
comuna oimo.

Conzistoriul Vicariatului greco-oriental romn din Oradea-Mare dup tina noastr din
primvara anului 1891; Cf. Protocol despre siedintiele Sinodului eparchial din Diecesa gr.
or. a Aradului, tienute in anul 1891, Arad, 1891, p. 53. Prescurtat Protocol. Vezi apariia
lui At. M. Marienescu care ne intereseaz n acest context n calitate de deputat sinodal,
ales n cercul Lipovei n primvara anul 1892, iar n aprilie 1893 figurnd ntre cei ase
membri mireni ai Senatului bisericesc al Conzistoriul din Oradea; Cf. Protocol, 1892, p. 7;
idem, 1893, p. 81.
36
Protocol, 1894, p.79.
37
Citat dup volumul apirografiat de documente Aradul i micarea memorandist, vol. 3,
Arad, 1976, p. 92-93; Cf. Arhiva Muzeului Unirii, Alba Iulia, mss. nr. 349.
38
Protocol, 1895, p. 24.
39
Marius Sturza, op. cit., p. 26.
40
n Colecia familiei Hozan din Sibiu am avut posibilitatea copierii reprografice a
Adeverinei semnat de ctre stomatologul Ion Cuparescu, semnat n data de 1 iunie 1898
la Viena, referitoare la operaiile dentare practicate de ctre Lazr Popovici mpreun cu
Ion Cuparescu.

271

n cursul primverii anului 1896, n cadrul celei de-a doua edine

sinodale de la Centrul eparhial din Arad, au fost aternute din nou cererile
de concediu ale lui dr. At. Marienescu i dr. Lazr Popovici, la care s-a
adugat cererea doctorului de medicin Ioan Hozan41. Pentru ciclul sinodal
urmtor (1897-1899) cei mai sus menionai nu au mai candidat42.
Recapitulndu-i stagiile, medicul Lazr Popovici, de fapt a
funcionat pe lng Hozan timp de trei ani i jumtate pn n 1 decembrie
189743, exceptnd sezonul de iarn cnd Bile reci din Grfenberg erau
nchise. De aici s-a mutat n Tirolul austriac la Sanatoriul medicului Otto
von Guggenberg din localitatea Brixen (azi Bressanone, n Tirolul italian)
unde s-a specializat n cura de tip Kneipp, rmnnd acolo pn n ziua de
20 mai 189844. Lazr Popovici a revenit n scurt vreme la Viena astfel nct
l surprindem obinnd n ziua de 1 iunie 1898 o adeverin laudativ
privind practica de asistent n stomatologie, n Cabinetul vienez al
doctorului Ioan Cuparescu n intervalul mai sus menionat.
Memorialistul Marius Sturza i amintea oarecum vag n textul su
scris n anul 1946 la Sibiu c Lazr Popovici mai trziu a preluat
conducerea unui sanatoriu fiziatric din Gumpoldskirchen, lng Viena 45,
probabil n intervalul de aproape un an (ntre iunie 1898-aprilie 1899). Iar
ncepnd din aprilie 1899 n aceeai calitate a trecut la un sanatoriu din
districtul /XV/ Mariahilf al capitalei vieneze, pe strada cu acelai nume, la
nr. 138, devenit ulterior nr. 140, unde a rmas n calitate de director al aanumitei Magdalenen-Bad respectiv Wasserkuren-Abteilung pn n
luna mai a anului 191246.
Nu ne este clar cnd Lazr Popovici a ajuns proprietarul i
directorul unui institut n districtul vienez Hietzing, pe strada Eduard
Klein47.

41

Protocol, 1896, p. 11.

Vezi Protocol, 1897, p. 11-13. Lipseau, de-asemenea, profesorul Vasile Goldi i
prietenul su dr. Ioan Suciu. n schimb, dr. Atanasie M. Marienescu se numra ntre cei opt
membri ai senatului colar de pe lng Conzistoriul din Arad; ibid. p. 73.
43
Marius Sturza, op. cit., loc cit.
44
Conform copiei reprografice a adeverinei cu antet tampilat Dr. V. Guggenbergs
Wasserheilanstalt; Cf. Arhiva Ioan Hozan, Sibiu.
45
Marius Sturza, op. cit., loc cit.
46
Conform copiei reprografice a adeverinei Zeugnis cu antet tampilat, n chenar oval,
datat tardiv Wien, 14 Februar 1922 sub semntura propietarului Paul Mayer
Badebesitzer; Cf. Arhiva Ioan Hozan, Sibiu; vezi i Marius Sturza, op. cit. loc cit., care
ns nu dateaz acest interval de 14 ani (aprilie 1899-mai 1912).
47
Marius Sturza, op. cit. loc. cit.
42

272

nainte de a trece la urmtorul loc de desfurare a activitii sale

medicale n metropola vienez, ar trebui s ne explicm ce anume l-ar fi
putut determina s se cstoreasc cu una din fetele academicianului
Atanasie Marian Marienescu, pe atunci judector de Tribunal n Oradea,
aflat n pragul pensionrii. Oare trecutul armnesc al lor sau mai degrab
solidaritile de familie ntre intelectualii romni din Banat i Criana.
Prilejul pentru a o pei pe domnioara Delia Marienescu s-a ivit, dup
prerea noastr, n primvara anului 1900 tocmai pe cnd dr. Ioan Hozan
mentorul su se muta definitiv de la Viena la Braov48 iar dr. Atanasie M.
Marienescu se pensiona, retrgndu-se la Sibiu. n cursul anului 1901 a avut
loc cstoria ntre cei doi tineri, Delia i Lazr. Tinerii soi s-au stabilit la
Viena unde soul ei era directorul medical (rztlicher Direktor) al
sanatoriului balnear Magdalena. n anul 1902 li se ntea o fat pe care au
botezat-o cu numele mamei sale49, Delia50. Cealalt fat, Octavia, li s-a
nscut mai trziu.
Tinerii soi s-au stabilit la Viena, rmnnd acolo aproape dou
decenii. Din deprtarea vienez, soii Popovici nu uitau de meleagurile
natale. n anul 1904 au donat Bisericii ortodoxe romne din Otlaca o
candel de argint de o rar frumusee51.
n primvara anului 1909 se stingea din via creatorul colii
moderne de balneologie de la Grfenberg (azi Jesenik, n Silezia ceh). A
fost nmormntat n Braov lng soia sa, vieneza Josephine. Cei doi
48

Ibidem, p. 34.
Aceast fiic a medicului Lazr Popovici, Delia, s-a cstorit cu colonelul Dumitru
Stinghe. n sejurul lor de la Arad acetia au donat Bibliotecii Palatului Cultural din Arad n
anul 1943 un extras despre biografia inginerului inventator din secolul al XIX-lea, Lazr
Popovici, nscut n Arad: Vezi Dan Demea, Un inventator ardean Lazr Popovici, n
Ziridava, XVIII, 1993, p. 437. n genealogia acestui inventator se afl o rdcin matern
provenind probabil din Otlaka (azi Grniceri): mama acestuia se numise Elena Franko; vezi
notele de subsol nr. 1 i 2 de la pagina 441 ale articolului sus-menionat.
50
Informaia genealogic primit n anul 1969 la Lipova din partea contabilului Gheorghe
Stoicovici descendent al ramurii din oraul Lipova a familiei Marian (Marienescu), cea
rmas n Lipova a fost completat cu o informaie primit n anul 1998 din partea
nepoatei lui Atanasie Marian Marienescu, Octavia, n locuina acesteia, care constituise
odinioar apartamentul lui At. Marienescu (1830-1915) din Sibiu. n anul 2011, la iniiativa
ardenilor i a sibienilor a fost sfinit o plac comemorativ n cinstea lui At. M.
Marienescu - membru deplin, ncepnd din anul 1871, al Seciei Istorice a Academiei
Romne pe faada casei de raport de pe strada Tipografilor nr. 22 din Sibiu, unde acesta
din urm ct i nepoata Octavia ct i strnepoata Melania, locuiesc.
51
Maria Bernyi, Romnii din Ungaria de azi n presa romn din Transilvania i Ungaria
secolului al XIX-lea (1821-1918) Documente, Giula, p. 137-138; citat dup Tribuna,
Arad, 1904, p. 10.
49

273

nvcei ai acestui precursor romn al balneofizioterapiei moderne, dr. med.

Lazr Popovici i dr. med. Marius Sturza autointitulndu-se pe bun
dreptate nepoi ai acestuia52 i-au asumat imediat tutoratul asupra celor doi
biei rmai orfani, Nicolae i Ionel53. Nicolae, cunoscut sub numele de
Nicu (botezat dup numele politicianului Nicu Filipescu, din regatul
Romniei), rmnnd orfan de ambii prini, tutorii l trec la liceul din
Beiu (acelai liceu urmat i de tatl su)54 unde i ia bacalaureatul. n 1912
se nscrie la Facultatea de Medicin din Viena55.
n 1910, Lazr Popovici era primul semnatar al Scrisorii coloniei i
tinerimii romne din Viena, cernd episcopului Ioan Jgnatie Papp al
Aradului s se prznuiasc un parastas n toate bisericile pentru cei care sau adunat () pe Cmpul Liberii la Blaj, n ziua de 3/15 mai 1848. De
asemenea, scrisoarea de mai sus cerea ca n colile noastre s fie tlcuit
nsemntatea acestei zile odraslelor ce cresc n limba i legea
romneasc56.
ncepnd din mai 1912 pn n septembrie 1919 Lazr Popovici a
funcionat n calitate de medic-ef al Bilor tefania dinViena (Dommeiergasse, n circumscripia a XIII-a)57. n acest inteval de timp avea s-i fie un
real spijin tnrului Nicolae Hozan care se decisese s nceap n anul 1912
facultatea de medicin la Viena 58.
Se terminase Marele Rzboi. mpratul Carol i-a dezlegat de
jurmnt pe supuii si. La 31 octombrie/13 noiembrie 1918 Lazr Popovici
alturi de Nicolae Hozan, dr. med. Marius Sturza i muli alii au fost
prezeni n primele rnduri la depunerea jurmntului Consiliului soldailor
i ofierilor romni din Transilvania, Bucovina, Ungaria i Viena n faa

52

Fragment din anunul funebru familiar publicat n Gazeta Transilvaniei, Braov,

1909, nr. 66, p. 2, col. 3
53
Florea Marin, Medicii i Marea Unire, Trgu-Mure, 1993, p. 170; Cf. Arhiva familiei
Hozan de la Sibiu.
54
Un motiv n plus pentru tutorele Lazr Popovici l-ar constitui apropierea relativ a
Beiuului de Viena. Nu ar putea fi excluse unele divergene de preri ntre cei doi tutori n
privina orientrilor profesionale privitoare la viitorul celor doi adolesceni.
55
Florea Marin, Nicolae I. Hozan (1893-1975) Viaa i activitatea. Dactilogram dintr-o
comunicare susinut de ctre autor la congresul de Istoria Medicinei, Bucureti, iulie 1991,
p. 9-10; Cf. dup documentele oferite de fiul su dr. Nicolae N. Hozan de la Sibiu, ibid p.
9; Vezi i revista Transilvania, Sibiu, nr. 21/1985; ibid.
56
Aradul cultural n lupta pentru nfptuirea Marii Uniri (1908-1918), cf. AEORA II-171910, Editura Episcopiei Aradului, Arad, 1991, pp. 176-177.
57
Adeverina Zeugnis era obinut n aceeai zi, 14 februarie 1922, fiind semnat de ctre
medicul Dr. Alexander Neumann. Actul se afl n colecia familiei Hozan din Sibiu.
58
Florea Marin, op. cit. loc. cit.

274

cazrmii regimentului romnesc din capitala Austriei59. n 4/17 noiembrie

1918 a avut loc sfinirea steagului tricolor romnesc, continund probabil cu
ocazia depunerii jurmntului de ctre noii sosii n Viena de pe fronturi i
din spitale60.
Organizarea Resortului Ocrotirilor Sociale din cadrul Consiliului
Dirigent de la Sibiu necesita atragerea specialitilor din domeniul medical
cu experien ctigat la Viena. Astfel c dr. med. Lazr Popovici a fost
solicitat la conducerea Direciei Ocrotirilor iar dr. med. Marius Sturza la
cea a Direciei Sntii61 n toamna anului 1919.
Dup desfiinarea Consiliului Dirigent, dr. Lazr Popovici devenea
medic-ef al municipiului Sibiu rmnnd n Sibiu pe lng socrii si dr.
Atanasie Marian Marienescu i soia acestuia Ana, nscut Brote62. Se poate
nelege de ce tnrul absolvent de medicin Nicolae Hozan (cunoscut n
familie drept Nicu) ocrotit n continuare de fostul su tutore, a rmas n
Sibiu, mutndu-se n vila cu etaj din strada Dealului 12 a fostului su tutore.
59

Ibidem, p. 129.
Fotografia original a militarilor i civililor romni din faa imensei cazrmi vieneze a
fost completat cu urmtorul text romnesc scris cu litere cursive: Sfinirea stagului i
depunerea jurmntului:Jur credin naiunii romne i supunere n toate Consiliului
naional romn /din Arad n. n./. Nu voi sta dect n serviciul neamului romnesc, pe care
nu-l voi prsi la nici un caz i sub nicio mprejurare. Aa s-mi ajute Dumnezeu !!!
Preedini politici Iuliu Maniu, Isopescu Grecul; Preedini militari: General Ioan Boeriu,
Cpitan Traian Popa; Viena, 4/17 Nov. 1918; Secretar general: Preot Cpitan Gheorghe
Oprean.
Copia reprografic a fotografiei originale este adnotat cu scris de mn, cifric cu
mult probabilitate de ctre dr. med. Nicolae Hozan pe imaginea persoanelor identificate
ct i nominalizate dedesubt, de la 1 la 20 dup cum urmeaz: 1. med. Loc. Dr. Leonida
Pop; 2. Dr. med. Marius Sturza; 3. med. Sblt. Dr. Nicolae Hozan; 4. Dr. med. Lazar
Popovici; 5.mag/istrat militar/cpitan Dr. Valer Magdu; 6. Preot mil/itar, cpitanul/
Gheorghe Oprean; 7. Colonel Silviu Herbai; 8. General Ioan Boieriu; 9. Preot mil/itar/ Iosif
Serafin; 10. Generalul // Moga; 11. Preot mil/itar, cpitanul Traian/ Popa; 12.
Cpit/itanul/ Dumitru Clun; 13. Dr. med. Virgil Solomon; 14. Cp/itanul/ Canilo Piso; 15.
Cp/itanul/ Fara //; 16. D-na Silvia Popa; 17 Cp/itanul/ Traian Popa (ntre 11 i 12
acoperit de un btrn); 18. Loc/otenentul/ ing[iner] Traian Trmbioiu [recte Trimbiioni,
ajuns ulterior la Arad] (n spatele lui 6 cu chipiu de marin); 19. D-/oara/ Zoe Munteanu;
20. L/ocotenen/ Eugen Andrei.
61
Florea Marin, op. cit., p. 82.
62
n anul 1923, dr. med. Lazr Popovici dona Bibliotecii Astrei din Sibiu o mas de birou
care aparinuse socrului su, academicianul romn dr. Atanasie Marian Marienescu
membru al seciunii istorice a Academiei Romne. Iar mobilierul de sufragerie al acestuia
din urm a fost donat unui azil. O serie de manuscrise aparintoare academicianului
Marienescu au fost donate de ctre dr. Lazr Popovici i soia acestuia Delia, nscut
Marienescu, ctre Institutul teologic ortodox romn din Sibiu. Informaia a fost primit n
anul 1993, la Sibiu, din partea fiicei lui Lazr Popovici, Octavia, cstorit Drgulescu.
60

275

Portretul fotografic mrit, pus ntr-o ram aurit sttea la loc de frunte n
sufrageria casei respective63.
Fratele medicului Nicolae Hozan, avocatul Ionel Hozan64 s-a simit
legat de Braov prin mama sa adoptiv Ersilia Sturza65, nscut Magdu.
Aceasta din urm rmas din 1890 vduv cu mai muli copii n parohia
epreu (n prile Aradului) l urmase pe fratele ei dulce dr. med. Ion
Hozan (alturi de care crescuse pe lng parohul Dimitrie Magdu din satul
oimo Arad) la Bile Grfenberg, Viena i Braov. Observm aici c
avem de-a face cu o nlnuire de cteva generaii nrudite ntre ele care s-au
preocupat de creterea i susinerea la nvtur a celor rmai orfani.
Dr. Lazr Popovici prsea postul de medic-ef de la Sibiu pentru a-l
nlocui pe dr. Ioan Sturza (unul dintre fiii balneofizioterapeutului Marius
Sturza) la conducerea Staiunii balneare de la Ocna Sibiului66. Simindu-se
n continuare legat de prile Aradului, Lazr Popovici a pstrat legturile cu
directorul Ioan Tatu de la Banca Ardana, Societate Anonim din Arad,
care era originar din Sibiu. ntre acionarii acestei bnci se numraDr.
Popovici Lazr din Sibiu, cu suma de 2500 lei n Tabloul acionarilor67.
Urmaii si i-au motenit aciunile bancare.
Dr. Lazr Popovici murea la vrsta de 64 de ani, n 4 aprilie 1931, la
Sibiu unde este nmormntat68.
Fiul sufletesc al lui Lazr Popovici, medicul Nicolae I. Hozan (Nicu)
obinea aprobarea din partea Ministerului Sntii, n vara anului 1931,
pentru ocuparea temporar a postului rmas liber la Ocna Sibiului, dup
moartea tutorelui su n aprilie 1931.

63

Subsemnatul am aflat n 1993 din gura medicului Nicuor Hozan (fiul medicului Nicolae
Hozan) n anul 1993, la Sibiu, c cel din ram este dr. med. Lazr Popovici.
64
Vezi nota de subsol 2 privind datele biografice succinte ale lui Ionel Hozan. Urmaii
acestuia s-au mutat la Bucureti, continund s ngrijeasc mormntul medicului precursor
ntr-ale balneofizioterapiei moderne europene, dr. Ion Hozan, nmormntat alturi de poetul
i gazetarul Andrei Mureanu n cimitirul din cartierul Groaveri.
65
Despre Ersilia s-a spus i s-a scris c l-a cunoscut pe tnrul poet Mihail Eminescu. Ea sa numrat printre primele femei iniiatoare a unor colecte pentru rniii rzboiului pentru
independen n anul 1877; Cf. Gazeta Transilvaniei, Braov, 1877; Telegraful Romn,
Sibiu, 1877. Ersilia a inut s fie nmormntat n 1937, lng soul ei asesorul conzistorial
Mihai Sturza, n fostul cimitir dezafectat din epreu. Un gard de fier forjat ocrotete
mormntul acestei familii de renume, izolat n mijlocul unui teren agricol arat, vzut de
ctre mine n anul 1990. Urmaii direci ai acestei familii s-au rspndit pe la Sibiu i Cluj.
66
Florea Marin, op. cit., p. 275.
67
Serv. Judeean Arad al Arhivelor Naionale, Fondul bncii i societii Ardana S. A.
Arad, Tabloul acionarilor din luna septembrie 1940, p. 14, poziia 459.
68
Informaie primit din partea fiicei Melania, fata Octaviei Drgulescu, n anul 2002.

276

Activitatea de pregtire a turneului trupei Victor Antonescu

de ctre fruntaii romni din Arad n vara i toamna anului
1913 n mrturia unui ziarist de la Lupta
Dan Demea
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad

Cartea ziaristului Leonard Paukerow Cnd joci Teatru Romnesc n

ara Ungureasc. Impresii i icoane din turneul trupei Victor Antonescu.
Contribuiuni la cunoaterea problemei teatrului romnesc n Ardeal i
Ungaria, aprut la Budapesta n anul urmtor (1914) descrie cum nu se
poate de exact strile mentale din localitile vizitate n vara anului 1913.
Demersul autorului n acest sens a durat ase luni, n urma cruia s-a nscut
o carte radiografic ampl i ptrunztoare a vieii romneti ciscarpatine.
Demersul autorului venea dup prerea noastr ca o nchinare fa de
geniul dramaturgic al lui Ion Luca Caragiale, stins din via n cursul anului
1912. Cci artistul dramatic Victor Antonescu naintase n luna Ianuarie
1913 o petiie ctre Ministerul de resort din Ungaria prin intermediul
consulului general al Romniei la Budapesta, d/omnul/ George Derussi.
Pe planul cultural-teatral romnesc luminile rampei au adus cldur
n suflete datorit turneului triumfal al trupei teatrale de la Bucureti
organizat i condus de ctre actorul Victor Antonescu dincolo de Carpai.
Ziaristul evreu cretinat, de expresie romn, Leonard Paukerov,
redactor la ziarul Lupta din Budapesta obinea din partea ministrului ungar
de culte i instruciune public Bela Jankovics, pe la sfritul lui Martie
1913 o autorizaie pentru turneul trupei teatrale a lui Victor Antonescu n
ara Ungureasc. n baza acesteia, ziaristul budapestan a intrat n contact
cu asociaiunea Astra i filialele locale care reprezentau Societatea pentru
Fond de Teatru Romn ncepnd din var pn n toamna anului 1913.
Totodat, el a reuit s-i fac o idee despre starea sufleteasc a romnimii,
dar i despre atitudinea nuanat a oficialitilor cultural-teatrale i politice
locale fa de acest turneu. S dm un exemplu: Am fost cu trupa
Antonescu n 17 orae cu populaie romneasc, am asistat i la spectacolul
de pe scen i la spectacolul din sal i am putut astfel face psihologia
mulimei. Mi-a fost dat s admir toat frumuseea sufletului romnesc din
Ardeal, Bnat, Slaj, Stmar i Bihor. Am venit n contact pretutindeni cu

277

intelectuali i cu rani romni i tare micat am fost de idealismul lor

curat, de energia lor moral i mai ales de sntatea lor sufleteasc.
Din caleidoscopul de icoane i amintiri ce se perind acum naintea
mea voiu renvia n aceste pagini /pe/ cele mai caracteristice, cu credina c
ele vor servi poate vreodat ca material cercettorilor viitori asupra micrii
teatrale la Romnii din Ardeal i Ungaria1.
Merit s reproducem mrturiile pertinente ale ziaristului n
deplasrile sale la Arad:
nainte de nceperea turneului, reprezentaiile teatrale ale trupei
Antonescu la Arad erau problematice. Autorizaia ministrului cultelor ungar
spunea rspicat c n localitatea unde joac o trup maghar, trupa romn
nu poate juca dect n urma unei nelegeri stabilite cu cea dinti. Ori n
Arad, o nelegere prea n primul moment exclus, dat fiindc dinuia un
conflict ntre populaia romneasc din aceast localitate i directorul
Teatrului orenesc. Cauza acestui conflict era /dat de/ reprezentarea pe
scena acestui teatru a unei piese cu tendine vdit antiromneti, intitulat
Clopote amuite a cunoscutului scriitor ovinist maghiar Viktor Rakosi.
Cercurile intelectuale romne din Arad ca rspuns la aceasta provocare, au
decis boicotarea Teatrului Naional, naional numai pentru maghiari, nu i
pentru romni, dei acetia prin darea ce o pltesc comunei, contribue i ei
n msur nsemnat la susinerea acestui teatru al oraului.
ntrebarea era deci ce modalitate s-ar putea afla n asemenea
mprejurri, ca limba romneasc s rsune totui de pe scena Teatrului
Naional deocamdat numai a maghiarilor
nainte de a ntreprinde ceva n aceast chestiune, mi-am cumprat
un bilet, ca s asist la o reprezentaie, s vd ce nfiare are teatrul
nuntru, ce public vine i cum se joac n Ungaria, ntr-un ora de
provincie. S-a reprezentat opereta Arany es (Ploaia de aur) producie
indigen, textul de dr. Beldi i muzica de popularul compozitor maghiar
Bela Zerkovits. S-a jucat i cntat drgu, talente mari nu erau, dar nici de o
rsfare a mediocritii nu era cazul.
Dup ce am fost i la o reprezentaie de operet, la Oradea mare, mam ncredinat c n provincie, n Ungaria, operetele sunt interpretate n
acelai fel ca la Budapesta, la Kirly Szinhz sau Np Opera: fr mult
elan, fr humorul i graia vienez i fr primadone remarcabile.

Leonard Paukerow Cnd joci Teatru Romnesc n ara Ungureasc. Impresii i icoane
din turneul trupei Victor Antonescu. Contribuiuni la cunoaterea problemei teatrului
romnesc n Ardeal i Ungaria, Budapesta, 1914, Tipografia Poporul Romn, VII, Ilka-u.
36, p. 8 i 10.

278

Publicul, publicul din Arad strlucea prin absen. Teatrul era

aproape gol, lojile pustii, stalurile ateptau n zadar spectatorii numai
galeria i balconul ddeau semne de via. Prea c i publicul [de expresie
lingvistic] maghiar ca i cel romn a boicotat teatrul ardan.
n ziua urmtoare, dup ce am discutat cu d/omnul/ Vasile Goldi i
cu ali fruntai romni din localitate, i am aflat astfel cari sunt condiiunile
romnilor de a nceta boicotul m-am prezentat directorului Teatrului
naional, d/omnul/ Szendrei Mihaly. Lund cunotin de scopul venirei
mele fr s-l rog, fr s-i propun ceva mi-a fcut, din iniiativ proprie
o propunere, care nu corespunde deloc cu superbia maghiar, ce se
manifest de obicei la acei care ocup o demnitate oficial mai important n
Ungaria. Reproduc aici declaraiile directorului Teatrului naional din Arad,
cari constituie o mrturie a puterei i influenei romnilor n acest ora:
- Sunt cel dinti dintre acei care ar dori ca artitii i colegii mei din
Bucureti s joace pe scena teatrului ce-l conduc. Cci prerea mea este c-n
art nu trebue s facem deosebire de naionalitate. Cu toii doar slujim
aceluiai cult. De aceea mi-a prut ru, c din cauza unei piese s-a iscat o
nenelegere ntre mine i romni. N-aveam nicidecum intenia s aduc vre-o
jignire concetenilor mei romni. V pot spune mai mult, c piesa aceasta
nici nu figureaz acum n repertoriul Teatrului meu, ci venind aici ca oaspe,
artistul Gall de la Teatrul naional din Budapesta, a struit ca s reprezint cu
concursul lui piesa Clopote amuite, n care [acesta] se distinge n rolul
principal. Nici n-am visat c reprezentaia aceasta va scandaliza pe romni.
Dac cu dou-trei zile nainte de reprezentaie ar fi venit la mine civa
dintre conductorii romnilor i mi-ar fi spus c consider piesa aceasta ca
/pe/ o provocare a sentimentelor lor naionale a fi nlocuit neaprat piesa
aceasta cu alta. Pn mai dunuzi triam n raporturi foarte amicale cu
notabilitile romne de aici. i recunosc, c aici n Arad, romnii populau
mai des dect ungurii Teatrul naional, i mai ales la reprezentaiile de
operete 60 la sut din spectatori erau totdeauna romni. nelegei dar c am
motive s regret boicotul romnilor. De aceea cred c fcnd tot posibilul,
ca compania dramatic din Romnia s joace n teatrul meu, a face primul
pas spre aplanarea conflictului cu romnii de aici.
Apoi directorul m-a lmurit c nu depinde numai de dnsul, ca trupa
Antonescu s poat juca la Teatrul Naional din Arad e nevoie i de
autorizaia primarului i a comisiei teatrale; c el va strui, va interveni pe
lng aceti factori, i c ar trebui ca i din partea romnilor, n special d-nii
Sava Raicu, directorul bncii Victoria, deputatul St. C/icio/ Pop i
d/omnul/ V. Goldi s semneze o petiie adresat primarului, n cari cer
teatrul naional pentru trei reprezentaii romneti.
279

Am comunicat apoi d-lui Goldi confesiunea i propunerea

directorului Teatrului ardan. D/omnia/-sa s-a declarat gata s lucreze n
acest senz.
Am plecat din Arad, ca s revin peste zece zile. n timpul acesta,
primria a dat autorizaia trupei Antonescu, iar ziarele Romnul i Poporul
Romn cu un mare aparat au nceput agitaia n favoarea reprezentaiilor
romneti. Prezentndu-m nc odat la directorul Teatrului Naional ca s
m neleg i n cele materiale surprinderea mi-a fost destul de mare, cnd
mi-a spus c preteniile d-sale sunt 50 la sut din venitul brut. S m
tocmesc era n zadar, cci am vzut c directorul nu vrea s cedeze nici c-un
creiar din aceste pretenii. Am cutat atunci ca n contractul nostru s fie
stabilit cel puin, ca cheltuielile toate s fie suportate de Teatrul Naional
[local]. Directorul s-a nvoit. Mare ns mi-a fost stupefacia cnd dup
prima reprezentaie, un trimis al Oficiului de Dare s-a prezentat s ncaseze
de la trupa Antonescu 150 /de/ coroane ca tax ce trebuie de perceput pentru
reprezentaiile unei trupe strine2. Direcia Teatrului Naional nu voia nici
de cum s tie i de aceast cheltuial c asta privete numai trupa strin.
Rezultatul acestei procedri comerciale a fost c Teatrul Naional ardan a
avut beneficiul material iar trupa Antonescu a obinut din reprezentaiile din
Arad numai un mare beneficiu moral dei n nici o localitate unde a jucat
trupa nu s-au fcut ncasri att de mari ca la Arad.
Ce mai mbulzeal la Librria Concordia, la vnzarea biletelor. n
prima zi toate lojele erau vndute. Veneau apoi cereri telefonice, telegrafice
i prin pot din Timioara, din Radna, Lipova, Boroineu [azi Ineu], iria,
Pecica, Ghioroc, Buteni, Boro ebi [azi Sebi], Socodor, Soborin [azi
Svrin], Chiineu [azi Chiineu-Cri], Zrand, Iosel etc s se rezolve
loji, staluri, balcoane etc pentru toate reprezentaiile. Nu e de mirare dar, c
fa de o asemenea afluen de public romnesc din Arad i provincie,
Teatrul Naional ardan era prea mic. Mai ales la reprezentaia a treia, o
mare parte din publicul venit din provincie a trebuit s umble hai hui pe
stradele Aradului, nemaigsind bilete3.
n prima zi de reprezentaie, mari 28 octombrie 1913, piesa Npasta
a fost precedat de un monolog de George Ranetti ct i de piesa n trei acte
Legea iertrii. Miercuri, 29 octombrie a fost jucat piesa Poama crud (o

La Arad, cele 150 de coroane pentru toate reprezentaiile au atins un nivel enorm n
raport cu taxa de 4 coroane pentru fiecare reprezentaie ncasat de ctre autoritile din
Alba Iulia; Cf. Ibidem, p. 48.
3
Ibidem, p. 98-102.

280

csnicie). Iar joi, 30 octombrie O noapte furtunoas a fost precedat de

drama ntr-un act Sacrificiul4.
n cele trei zile de reprezentaii ale trupei Victor Antonescu, Aradul
avea alt aspect. Provincialii au ocupat trotuarele pe care de obicei se
plimbau localnicii. Toate hotelurile, cafenelele /i/ birturile erau pline de
preoi, rani, nvtori, advocai, cu familiile lor, venii din provincie.
Ziarele romneti i ungureti, precum i revista teatral Aradi Szinhzi
let se ocupau pe coloane ntregi de reprezentaiile acestea extraordinare,
publicnd i portretele artitilor. Pe toate zidurile oraului afie romneti i
ungureti chemau lumea la teatru pentru aceste trei zile.
Sear, n faa teatrului circulaia era ntrerupt de atta mbulzeal de
lume care atepta deschiderea porilor Teatrului Naional. Un ngrijitor al
teatrului, care e n serviciu acolo de 17 ani, mi-a spus c e pentru prima oar
cnd vede teatrul acesta tixit pn la cel din urm loc.
Interiorul teatrului era admirabil o atmosfer de srbtoare,
adevrate reprezentaii de gal. Toate lojile, toate stalurile, populate de o
lume elegant, doamne n toalete de bal, cu nfiri de Diana i de
Cleopatra, erau obiectul binoclrilor. Era de fa i prefectul comitatului i
primarul oraului, iar romnii de la vldic pn la opinc. Ce furtun de
aplauze s-a dezlnuit n sal cnd din partea direciei Teatrului Naional din
Arad s-a dat directorului trupei romne acea cunun de lauri cu tricolorul
romn ! Se prznuia atunci nu numai un eveniment cultural ci i un
eveniment naional. i apoi a urmat o tcere adnc, mii de urechi plecate
ascultau cu nelegere graiul romnesc; i vedeai i simeai cum imensul
public era sub magica stpnire a artei romne.
La Arad au fost trei seri de feerie, de superb apoteozare a Thaliei
romne5.
Revenirea trupei bucuretene n Transilvania dup o absen de 42
de ani s-a constituit dup discuii chiar de ultim or cu factorii locali
ntr-un turneu maraton de aproape trei luni printr-un dute-vino cu trenul
n cele 17 orae din Ardeal, Cara, Criana, Stmar i Maramure.
Arad, 10 octombrie 2013.

Ibidem, p. 108 (vezi copia micorat a afiului cumulativ, n limba maghiar pe aceeai
pagin).
5
Ibidem, p. 108-109.

281

Monumentele eroilor din Ndlac

Gabriela Adina Marco,
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad, Biblioteca Universitar
Tudor Arghezi.

Presrai pe-a lor morminte

Ale laurilor foi.

Trebuie s cinstim eroii neamului, deoarece ei au contribuit, prin

jertfa lor, la nfptuirea realitilor pe care le trim noi astzi. Suprema lor
jertf pe cmpul de lupt a reuit s conving autoritile politice, naionale
i internaionale s ajung la acorduri de pace care au dus la situaia geopolitic pe care o cunoatem i trim noi astzi. Dac astzi ne este bine i
trim n pace, nu trebuie s uitm c nu ntotdeauna a fost aa. i aici
intervin eroii neamului i monumentele ridicate n cinstea lor.
Ortodocii ndlcani au ridicat trei cruci-monument care amintesc
permanent de eroii naiei, mai ales cei care s-au jertfit pe cmpurile de lupt
ale celor dou conflagraii mondiale. Una se afl n cimitirul De Din Sus,
iar dou se gsesc n curtea bisericii.
nc din anul 1915 autoritile s-au ngrijit de mormintele celor
czui pe cmpul de lupt n timpul primei conflagraii mondiale. La data de
4/17 septembrie 1915 se primete de la Episcopia Aradului un circular1 n
care se spune: fondurile civile administrative s fac paii de lips pentru
ca pretutindeni unde s-ar afla morminte, n cari zac eroii patriei czui n
rezbelul actual, acelea morminte s fie ngrijite i s fie prevzute cu
monumente/cruci n toate vremile viitoare s disting locul de vecinic
odihn a eroilor notri. La Ndlac i pe valea Mureului inferior mpotriva
armatei maghiare, n timpul Primului Rzboi Mondial i imediat dup, au
acionat Divizia I de Vntori comandat de generalul Lecca i Divizia a
II-a de Cavalerie. O crncen btlie s-a dat n hotarul comunei Aptfalva
(de lng Ndlac, astzi n Ungaria), cznd la datorie numeroi romni2.
Trei dintre acetia i dorm somnul de veci ntr-unul din cimitirele de la
1

Arhiva Parohiei Ortodoxe Romne din Ndlac, fond Oficiul Parohial Ortodox Romn, (A.
P. O. R. Ndlac), dosarul nr. 14/1915, f. 135.
2
Petre iucra Pribeagul, Pietre rmase. Contribuie la Monografia judeului Arad,
Imprimeria Cilor Ferate Romne, Bucureti, 1936, p. 389.

282

Ndlac. Este vorba de Ilie Nicolae de 27 de ani, originar din Grditea

Vlcea; Ilie Stan de 26 de ani de loc din Suteti Vlcea i Mihai Boroiu
n vrst de 25 de ani, originar din Romani Vlcea.
n anul 1934, Societatea Tinerimea Romn din Ndlac, care avea ca
scop propagarea culturii i dezvoltarea contiinei naionale educaia
sufleteasc dezvoltarea simului de datorie, cum i cultivarea n general a
membrilor si i n special a tineretului 3, s-a ngrijit de ridicarea n cimitirul
De Din Sus a unui monument al eroilor czui n timpul Primului Rzboi
Mondial. Monumentul a fost sfinit la data de 26 august 19344. Dei
ndlcanii i-au dorit ca la aceast sfinire s participe i episcopul Aradului,
Grigorie Coma, acesta, ns, nu a putut onora invitaia.

Inaugurarea oficial a Monumentului Eroilor Romni, 26 august 1934

De atunci, n fiecare an, la srbtoarea nlrii Domnului la Ceruri

(sau Ispas, cnd Biserica Ortodox Romn a rnduit s se cinsteasc Ziua
Eroilor Neamului), de la biseric credincioii pornesc n procesiune pentru a
comemora eroii care au fcut sacrificiul suprem pentru aprarea Patriei i a
credinei strbune. Dac iniial monumentul a fost ridicat n cinstea eroilor
czui n timpul primei mari conflagraii mondiale, la sfritul secolului
trecut pe acest monument au fost trecute numele ndlcanilor czui n
ambele rzboaie mondiale.

Ibidem, p. 372.
Arhiva Arhiepiscopiei Ortodoxe Romne a Aradului (A. A. O. R. Arad), dosarul nr. 10III-1933, f. 2.
4

283

Procesiune de Ziua Eroilor Neamului n anul 1943

n amintirea unor eroi czui pe cmpul de btlie n timpul Celui deal Doilea Rzboi Mondial s-au ridicat dou troie-monument n curtea
bisericii.
Prima cruce a fost ridicat n vara anului 19426 n amintirea eroului
Lazr Mrginean, soldat voluntar, mort la Augustovka, pe frontul Odesei,
n Rusia, la data de 29 august 1941. Avea 22 de ani. Crucea este de lemn, pe
un soclu de piatr i a fost ridicat de tatl eroului, Arcadie Mrginean, cu
mama Sofia, nscut Faur i fratele Nicolae. Monumentul a fost sfinit la
data de 30 august 1942.

Troia-monument ridicat n amintirea eroului Lazr Mrginean, aflat n curtea

bisericii
5

nvtoare era Livia Faur. n fotografie procesiunea se afl pe actuala str. Mihai
Eminescu din Ndlac, n drum spre cimitir.
6
A. P. O. R. Ndlac, registrul nr. 60/1915-1943, f. 186.

284

n iunie 1944 familia lui Dimitrie i a Liviei Stroia cere aprobarea

consiliului parohial ndlcan ca s poat s ridice un al doilea monument n
curtea bisericii, n amintirea fiului lor, Ilie, mort pe front n Crimeea7, la
data de 14 aprilie 1944. Avea 33 de ani. n schimbul aprobrii cererii, a
promis o donaie consistent de pmnt pentru biseric. Se adaug n cerere
c aceast cruce va face un aspect frumos la intrarea n curtea bisericii,
fiind postat paralel i n concordan cu crucea ridicat n 1942 pentru
Lazr Mrginean. Acest monument este din marmur alb, avnd un soclu
de piatr.

Troia-monument ridicat n amintirea eroului Ilie Stroia, aflat n curtea bisericii

Pe perioada comunist aceste dou troie au fost demontate i

pstrate n depozitul bisericii, rmnnd doar soclurile. La nceputul anului
1990 cele dou monumente au fost recondiionate i reaezate pe vechile
locaii. Prin ridicarea acestor troie amintirea eroilor a rmas pe vecie
ntiprit n memoria credincioilor i a celor care intr n biseric.
n ultimii ani ceremoniile dedicate Zilei Eroilor se desfoar n
curtea bisericii, n faa celor dou troie-monument. Pe lng depuneri de
coroane i jerbe de flori, sunt rostite alocuiuni de ctre reprezentanii
autoritilor civile, iar elevii susin un scurt program artistic dedicat
evenimentului8.
7
8

A. A. O. R. Arad, dosarul nr. 196-III-1944, f. 1, 2.

Detalii de la srbtoarea Zilei Eroilor din anul 2013:

285

S nu uitm c n cimitirul De Din Sus se gsete i mormntul lui

Uro Ptean9, reprezentant al cercului electoral Ndlac la Marea Adunare
Naional de la Alba Iulia din data de 1 Decembrie 1918.
Uro Ptean s-a cstorit cu Emilia Rou (1879-1962),
reprezentant a unei familii de vaz din Ndlac. Ea s-a ngrijit ca amintirea
soului su s rmn venic ntiprit n memoria ndlcanilor prin textul
inscripiei de pe crucea mormntului. De pe inscripia crucii mormntului
su se poate reconstitui viaa acestui mare ndlcan. Astfel aflm c a fcut
parte din conducerea Partidului Naional Romn din Transilvania filiala
Ndlac. A participat la Alba Iulia la Marea Adunare Naional de la 1
decembrie 1918 n calitate de delegat al Cercului Ndlac. Datorit meritelor
sale n plan politic a fost ales deputat n primul Parlament al Romniei
ntregite (n 1919).

Crucea de la mormntul lui Uro Ptean (1875-1924)

http://www.nt-tv.eu/hu/%C8%99tiri/54-religie/1642-depuneri-de-coroane-lan%C4%83dlac,-%C3%AEn-cinstea-eroilor.html, accesat la data de 16 octombrie 2013, ora

15, 25.
9
Detalii despre viaa i activitatea lui Uro Ptean vezi: Gabriela Adina Marco, Uro
Ptean Un ndlcan n Parlamentul rii, n Administraie romneasc ardean. Studii
i comunicri, vol. IV, coordonatori Doru Sinaci i Emil Arbonie, Editura Vasile Goldi
University Press, Arad, 2012, pp. 316-325. Ca recunoatere peste timp a activitii lui Uro
Ptean, n cadrul Conferinei tiinifice organizat la Ndlac n 28 septembrie 2013 de ctre
Arhivele Naionale, Serviciul Judeean Arad, s-au acordat participanilor medalii cu chipul
lupttorului pentru Unire ndlcan.

286

Dac mai sus am vorbit despre monumentele eroilor de origine

romn existente n Ndlac, nu trebuie s uitm c i comunitatea slovac
din localitatea de pe malul Mureului i-a cinstit eroii czui pe cmpurile de
lupt n cele dou conflagraii mondiale prin ridicarea unui impuntor
monument. Acesta se gsete lng biserica de rit evanghelic lutheran din
Ndlac, n dreptul altarului. Pn n urm cu civa ani n spatele
monumentului se nla cldirea colii confesionale centrale a comunitii
slovace evanghelice. Pe monumentul eroilor slovaci se afl cteva plci de
marmur alb pe care sunt gravate numele tuturor ndlcanilor de origine
slovac czui pe fronturile primului i celui de-al doilea rzboi mondial. Pe
acestea se gsesc numele a un numr de 204 eroi czui pe cmpurile de
lupt ale primei conflagraii mondiale i a 62 de eroi care s-au jertfit n
timpul celui de-al al doilea rzboi mondial. n dreapta i n stnga
monumentului sunt aezate reproduceri a dou tunuri folosite n timpul celui
de-al al doilea rzboi mondial.

Monumentul eroilor slovaci din Ndlac10

10

n spate se vede cldirea colii confesionale de rit evanghelic lutheran, azi demolat.
Fotografia a fost fcut n anul 2005.

287

n anul 2013, n calendarul evanghelic lutheran srbtoarea Zilei

Eroilor a coincis cu Ziua Europei (9 mai), manifestrile organizate cu acest
prilej fiind mai ample dect de obicei11.
Monumentele eroilor, att cele din Ndlac, ct i cele din toate
colurile lumii, sunt menite s (re)aminteasc tuturor jertfele naintailor
notri i s ne fac s contientizm noi i generaiile viitoare c sacrificiul
lor suprem nu a fost n zadar.

11

Detalii de la srbtoarea Zilei Eroilor din 9 mai 2013: http://www.nttv.eu/ro/%C8%99tiri/cultural/1355-9-mai-celebrat-la-n%C4%83dlac.html, accesat la data
de 16 octombrie 2013, ora 15, 50.

288

Masoneria - Vasile Goldi, fondator al Lojei Masonice

Concordia (Osszetartas) din Arad
Puiu Emilian Valea,
Societatea Numismatic Romn Secia Arad

Societile secrete au exercitat ntotdeauna o fascinaie aparte pentru

marele public tocmai pentru c activitatea lor se desfura nafara privirii
generale, dup reguli proprii, care scpau controlului public sau al statului.
Dar nici o organizaie de acest fel nu s-a bucurat de mai mult interes i nici
nu a generat mai mult mitologie ca masoneria. Asta pentru c vechimea ei
se pierde n istorie, a fost rspndit pe tot mapamondul i mai ales a avut o
influen covritoare asupra unor evenimente cruciale din istoria omenirii
sau a diferitelor popoare.

Unii merg cu originile masoneriei pn la Turnul Babel, n Egiptul

antic sau n Roma imperial i republican. Dar primele informaii cu
289

nelesul actual al termenului ne parvin abia din secolulul al XVIII-lea cnd,

n 1717, ia fiin Marea Loj Londonez, iar n 1720 se nfiineaz Loja
din Paris. Din acest secol organizaia secret - n care intrau persoane
indiferent de originile sociale, etnice, religioase fiind unite doar de idealuri
comune - se ntinde mai peste tot acolo unde gsete terenul fertil. Pentru c
nc de la nceputurile moderne ale masoneriei sunt vehiculate ideile de
libertate, de liber circulaie, de egalitate i fraternitate etc. Este i motivul
pentru care n lojile masonice au intrat muli intelectuali care au promovat
apoi peste frontiere ideile lor. Epoca luminilor i trage esena i din ideile
promovate de masoni, unele nsuite chiar i de ctre monarhii aa zii
luminai.
n rile Romne se pare c masoneria i gsete loc fertil nc de la
jumtatea secolului al XVIII-lea. Eteria care va provoca rscoala grecilor, la
care se altur micarea condus de Tudor Vladimirescu, este de esen
masonic. Puin mai trziu, la 1825, fraii Golescu nfiineaz o societate
paramasonic intitulat Societatea Filarmonic. Dar masoneria va fi
implicat puternic n Revoluia din 1848 prin liderii ei care, erau n
majoritate masoni i aici i putem numi pe Vasile Alecsandri, Nicolae
Blcescu, Alexandru Ioan Cuza, Ion Eliade Rdulesu, Ion Ghica, Mihail
Koglniceanu, I. C. Brtianu, C. A. Rosseti. Mai trziu au devenit masoni i
Spiru Haret i Titu Maiorescu, acesta din urm a nfiinat i reviste literare
precum Junimea care promovau idei masonice. La Bucureti se spunea c
ncepi student, continui francmason, devii savant sau ministru i termini
clcat n picioare de mulime sub form de bulevard. (Se fcea apropo la
numele strzilor din Bucureti).
Masoneria a prins rdcini puternice i n Imperiul Habsburgic, mai
trziu Austro-Ungar, un stat care gzduia numeroase popoare i curente
religioase. Astfel, nc din 1740 este atestat o loj masonic la Bratislava
iar n 1784 este nfiinat o Loj provincial a Transilvaniei, sub auspiciile
Marii Loji din Viena. Masoneria a fost interzis n 1794 dar dup
declanarea Revoluiei de la 1848 este nfiinat la Budapesta Loja Kossuth
Lajos, n zorii celei mai desvrite lumini. Activitatea masoneriei se
extinde apoi, lojile nou nfiinate adernd la altele similare din vestul
Europei. n 1871 Marele Orient al Franei a constituit Marele Orient al
Ungariei, pentru ca la 21 martie 1886 Marea Loj Simbolic a Ungariei
i Marele Orient al Ungariei s fuzioneze sub numele de Marea Loj
Simbolic a Ungariei.
Desigur c nici Aradul, ora aflat n plin expansiune economic i
demografic, nu a rmas nafara acestui fenomen, prin urmare n 1870 a luat
fiin Loja Szechenyi. Numai c aceast loj se va desfiina n 18 iunie
290

1881, dar n iunie 1888 apte dintre fotii ei membri au hotrt s nfiinaze
o nou loj la Arad pe care au denumit-o Concordia, n maghiar
Osszetartas, care se va afla sub obediena Marii Loji Simbolice a
Ungariei. Prezeni la ntlnire au fost: Institoris Kalman, Bing Ede, Kristory
Ianos, Maday Matyas, Lukacsy Miklos i alii, neaprnd nici un nume
romnesc n actul redactat. Dar noi deinem dovada irefutabil c din
aceast loj a fcut parte i Vasile Goldi, lider al micrii naionale
romneti de la sfritul secolului al XIX-lea. El nu a fost singurul romn
pentru c n organizaiile masonice transilvnene se aflau membri de toate
naionalitile, de diferite convingeri religioase i orientri culturale i
politice, uneori divergente, motiv pentru care au existat i numeroase critici
la adresa lor, mai ales c nu li se cunotea n amnunt activitatea. ntradevr caracterul ezoteric al masoneriei i aspiraiile idealiste au provocat
mult ostilitate. Dar revenind la Vasile Goldi precizm c n posesia
subsemnatului se afl o Medalie de asiduitate, foarte, foarte rar, care a
aparinut lui Vasile Goldi, fapt pentru care credem c acesta a inut ca n
timpul vieii s in sub mare secret activitatea lui ca mason. Medalia este
un nsemn de loj, simboliznd Steaua lui David, alctuit din dou
triunghiuri echilaterale emailate n rou i albastru, ntre coluri avnd
flcri, cu un medalion central hexagonal avnd legenda incizat. Pe aversul
medaliei atribuite lui Vasile Goldi este nscris OSSZETARTAS/
ARAD/semn de loj / 1888. Medalia este din metal aurit cu email, 55 x 70
mm. in s menionez ca un fapt deosebit c lucrrile lojei se desfurau n
limbile maghiar i romn, n Rit Ioanit, lucru dovedit prin piesele btute
(n maghiar i romn) pe care le dein. Cea n limba maghiar atribuit lui
Vasile Goldi i cea n limba romn (vezi fotografiile n anex) care a
aparinut dr. Brutus Pcurar, medic n Arad.
Loja i-a ridicat propriul templu (n stil grecesc), nsemnele
masonice fiind vizibile pe terenul cumprat de la fosta coal de Arte i
Meserii (astzi Liceul Industrial nr. 1 Aurel Vlaicu), cldirea exist i
astzi, fiind ncorporat n actualul Liceu Industrial vis-a-vis de de
Colegiul Pedagogic din Strada Dragalina.
Loja Concordia (cu 116 membri) era a doua Loj din Transilvania ca
numr de membri, dup loja Unio din Cluj care avea in 1914, 152
membri. n anul 1930 s-a inaugurat primul muzeu masonic din Romnia, n
Arad, denumit COLLECTIO MASONICA. n anul 1937 Loja
Concordia i nceteaz activitatea, mpreun cu Lojile Romnia Mare
i Horea, la cererea centralei de la Bucureti. Muzeul COLLECTIO
MASONICA a ajuns dup rzboi la Anton Triest, un mare colecionar
ardean.
291

Aspecte privind agricultura comitatului Arad la nceputul

secolului al XX-lea
Meszar Marius Rzvan,
Universitatea Oradea

Rezumat
Acest studiu prezint cteva aspecte generale privind agricultura
comitatului Arad, la nceputul secolului al XX-lea. Aceste aspecte vizeaz
cadrul agricol general al comitatului Arad, parte a zonei de cmpie, una
dintre cele mai productive din ntreg imperiul dualist. Structura socialeconomic a lumii comitatului Arad la nceputul secolului trecut era cldit
n jurul binomului moier-ran. Comitatul Arad era mprit n mari
domenii moiereti, lucrate de ctre ranii fr pmnt sau cu pmnt puin.
Cuvinte cheie: comitatul Arad, moieri, rani, agricultur, structur socialeconomic.

Prin studiul de fa ne propunem s prezentm cteva aspecte privind

agricultura comitatului Arad la nceputul secolului al XX-lea. La baza
acestui studiu se afl documente edite i inedite publicate deopotriv n
Romnia i Ungaria. Un loc aparte l ocup studiile, crile i bibliografia
consultat la Universitatea din Pcs (Ungaria) n timpul mobilitii
internaionale, precum i documentele inedite ale Arhivelor Naionale ale
Romniei, Serviciul Judeean Arad.
Din punct de vedere geografic, comitatul Aradului cuprindea o serie
de particulariti, care o fceau una dintre cele mai importante areale
agricole din Imperiul Austro-Ungar. El fcea parte alturi de alte comitate,
din regiunea denumit Alfld, adic es, cmpie. Personalitatea geografic a
comitatului este marcat de existena unui mediu propice practicrii
agriculturii. Regiunea de cmpie a comitatului cuprindea aproximativ 45%
din suprafaa total. Celelalte forme de relief aveau urmtoarea pondere:
relief de lunc 20%, dealuri i piemonturi-15%, muni-20%1 . Altitudinea

Arhivele Naionale ale Romniei-Serviciul Judeean Arad, fond Camera Agricol a

Judeului Arad., dos. 1/1939, f. 2.

292

scade de la est (Muntele Gina 1484 m) la vest (Cmpia Cermei, Arad,

Criului Alb, etc).
Factorii climatici determin existena pe teritoriul comitatului Arad,
a unui climat temperat continental moderat cu influene oceanice. Regimul
temperaturii (valori medii anuale de aproximativ 10 grade celsius), regimul
precipitaiilor (valori medii cuprinse ntre 577 mm/an i 1200 mm/an),
regimul eolian, regimul hidrografic (principalele bazine hidrografice din
comitat sunt: Criul Negru, Criul Alb i Mure) 2 , toate favorizeaz
dezvoltarea n bune condiii a culturilor agricole. Un rol important n
irigarea anumitor terenuri agricole din comitat, l-a avut Canalul Morilor, o
ingeniozitate hidrografic izvort din Criul Alb 3 . O influen pozitiv
asupra agriculturii o are i pedologia, respectiv structura intern i calitatea
solurilor. Din acest punct de vedere, comitatul Arad a avut soluri de prim
mn, cernoziomuri bogate n humus, cu mai multe variante, care asigur o
productivitate agricol ridicat 4 . Geografia n general, cu toate
componentele sale, i-a pus amprenta asupra evoluiei i dezvoltrii generale
a comitatului Arad5.
Economic vorbind6, zona Aradului s-a dezvoltat puternic n a doua
jumtate a secolului al XIX-lea, n toate sectoarele de activitate: industrie,
agricultur, comer, servicii, etc. Aceast dezvoltare economic a fost
posibil datorit racordrii comitatului Arad si a zonelor nconjurtoare la
sistemul imperial de infrastructur feroviar i rutier. Reelele feroviare
strbteau zona Aradului pn n inima Apusenilor, la Brad, dar i pe valea
Mureului, spre centrul Transilvaniei, spre Ungaria ori spre Timioara7.
Din punct de vedere agricol, comitatul Arad, a fost unul dintre cele
mai importante comitate ale monarhiei austro-ungare, idee surprins i de
2

Sorin Stnculescu, Constantin Diaconu, Rurile Romniei, monografie hidrologic,

Bucureti, Institutul de metrologie i hidrologie, 1971.
3
Drago Aurel, Istoricul Canalului morilor palatinul Jzsef al Criului Alb din comitatul
Arad, Vasile Goldi University Press, Arad, 2011.
4
Pentru mai multe detalii privind geografia Aradului vezi Institutul de Geografie, Romnia,
calitatea solurilor i reeaua electric de transport, Atlas geografic, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 2004.
5
Octavian Mndru, Elena Grmescu, Aurelian Ardelean, Rolul condiiilor fizicogeografice n evoluia populaiei i aezrilor umane din judeul Arad, n Ziridava, nr. X,
Arad, 1978, p.175-188.
6
Pentru situaia economic a ntregului Imperiu austro-Ungar, vezi Lucian Dronca,
Observaii privind situaia economic a Imperiului Austro-Ungar (sfritul secolului al
XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea), n A.I.I.A. A.D.Xenopol, nr. XXXIX-XL, 20022003, Iai, Ed. Academiei Romne.
7
Aradul, permanen n istoria patriei, coord. Muzeul Judeean Arad, 1978 (n continuare:
Aradul....), p. 307-308.

293

documentele de arhiv8. n anul 1912 comitatele Arad i Torontal se aflau n

fruntea Transilvaniei la producia de porumb. Profesoara Nagy Marianna de
la Universitatea din Pcs, arat prin cercetrile sale c acest comitat era
printre cele mai importante regiuni ale Ungariei din punct de vedere agricol,
la nceputul secolului XX. Aceast concluzie reiese lund n considerare
parametrii precum: suprafaa total cultivat, producia la diferite culturi:
porumb, gru, plante industriale, producia la hectar, utilizarea braelor de
munc la cultivarea pmntului, eptelul 9 , etc. n perioada 1906-1910,
suprafaa total cultivat n comitatul Arad a fost de 550182 iugre, din
care: 475732 iugre teren arabil, 62490 iugre fnee, 11960 iugre vi de
vie10. Se cultivau mai ales cereale: porumb, gru, ovz, orz-276215 iugre,
cartofi-4068 iugre, diverse legume-2925 iugre, plante industriale-11498
iugre, nutre i furaje-34482 iugre11. Agricultura practicat n comitat, la
nceputul secolului al XX-lea era att intensiv, ct i extensiv. Astfel, de
la un an la altul se constat creteri ale valorilor de producie i ale
suprafeelor cultivate. Un rol deosebit de important l avea gunoirea
terenurilor, practicat mai ales pe domeniile marilor proprietari de pmnt.
n ceea ce privete evoluia eptelului n perioada discutat, prezentm
statistica de mai jos:
Anul
1911

Cai
60189

Boi
124721

Oi
112316

Capre
19231

Porci
164592

Dintr-o alt perspectiv, Cmpia Aradului, ca de altfel ntreg

imperiul austro-ungar, aprea la nceputul secolului al XX-lea, ca un
conglomerat de uniti agricole foarte distincte. Pe de o parte, era marea
proprietate, ntins pe mii i zeci de mii de hectare, iar pe de alt parte era
mica proprietate, rneasc, aflat adesea la stadiul de subzisten. Binomul
agricultur domenial-agricultur rneasc apare prezentat n antitez.
Comitatul Arad s-a raliat la sistemul imperial de organizare social a
lumii rurale, cu anumite particulariti ce in de specificul zonei. n
enciclopedia Hungarian etnography and floklore aprut la Budapesta n
8

Arhivele Naionale-Serviciul Judeean Arad, fond Camera Agricol a Judeului Arad, dos.
1/1939, f. 3 (n continuare: A.N.-S.J.Ar., fond C.A.J.A.).
9
Pentru mai multe detalii despre agricultura din Ungaria la nceputul secolului al XX-lea,
vezi Nagy Marianna, A magyar mezgazdasg regionlis szerkete a 20. szzad elejn,
(Structura regional a agriculturii maghiare la nceputul secolului al XX-lea, tez de
doctorat) Condolat Kiad, Budapest, 2003.
10
Ibidem, p. 1.
11
Ibidem.

294

anul 1984, se discut despre classes and social strata in the hungarian
villages. Analiza scoate n eviden faptul c satele aveau o organizare
social-tip, n frunte cu nobilii. Acetia erau cei mai nstrii oameni,
cultivnd moii ntinse pe sute sau mii de hectare. Conacul sau locuina lor
se afla n cadrul domeniului funciar. Ei dispuneau de inventar agricol dar i
de mna de lucru a ranilor sraci. Standardul de via era mult superior
celorlalte categorii sociale din localitate. Urma apoi aa-numita the village
intelligentsia constituit din: preoi, nvtori, cantori bisericeti, notari,
funcionari de stat, etc. Acetia aveau un lot de pmnt pe care l lucrau
adesea cu ajutorul ranilor. n plus, fa de acetia, the village
intelligentsia primeau un salariu din partea statului. Ultima categorie
social analizat este rnimea, divizat n trei categorii, n funcie de
suprafaa de pmnt deinut: the poor peasants, 1-5 hectare, the middle
peasants, 5-15 hectare i the rich peasants-peste 15 hectare12. Cu un inventar
agricol rudimentar, acetia trebuiau s gseasc surse alternative de venit
din meteuguri, comer, transporturi, munca cu ziua, etc.
n acest context, n comitatul Arad, majoritatea latifundiarilor aveau
titluri de principi, coni, baroni, consolidndu-i domeniile n timp, inclusiv
prin colonizrile care au avut loc dup 1870. Astfel au fost adui rani
maghiari, nfiinndu-se sate noi ca: Satu-Nou, ipari, sau lrgindu-se altele
deja existente, ca Ghioroc sau Cermei 13 . Dei alctuiau o ptur subire
numeric, moierii aveau o pondere politico-economic nsemnat n cadrul
comitatului i chiar a imperiului. Printre marii proprietari ai comitatului
Arad la nceputul secolului al XX-lea s-au numrat: familia Wenckheim cu
mii de hectare la Sebi (Cristina) i Chiineu Cri (Iosif), arhiducele
Friederich de Habsburg, care avea o moie ntins la Chiineu Cri, familia
baronilor Solymossy la Ineu, Ioan Harkany la Hlmagiu, Iuliu Karolyi la
Macea, principesa Maria Liechtenstein la Radna, familia Bohu la Siria, etc.
Unele dintre aceste familii aveau o adevrat istorie n spatele lor, ajungnd
n comitatul Arad datorit prestrii unor servicii militare, politicoadministrative, etc14. n a doua jumtate a secolului al XIX-lea majoritatea
latifundiilor din comitatul Arad au trecut la o organizare de tip capitalist.
Condiiile de export, lipsa de credit i capital comercial mpiedicau n mare
12

*** Hungarian etnography and folklore, Ivan Balasa, Gyula Ortutay, Budapest, Corvina
Kiad, 1984, p. 74-76. Vezi i *** Agrrvilg magyarorszgon (1848-2002), Argumentum
Kiad. Magyar Mezgazdasgi mzeum, 2003.
13
Somogyi Gyula, Arad szabad kirlyi vros s Arad vmegye leirsa (Descrierea oraului
liber regesc Arad i a comitatului Arad) Arad, 1913, p. 136, 214, 221.
14
Pentru mai multe detalii vezi Nagy Ivn, Magyarorszg csaldai czimerekkel s
nemzkrendi tblkkal, I-XII, Pest, 1857-1865, Ptlkktet, 1868.

295

msur dezvoltarea unei piee interne stabile15. Aceast mare proprietate a

fost supus la sfritul secolului al XIX-lea unui dublu proces de
dezagregare: pe cale succesoral i prin vnzri succesive ctre elemente
mai nstrite care dispuneau de capital16.
Datele din tabelul de mai jos reflect repartiia inegal i
disproporionat a proprietii agricole din zona Aradului, n jurul anului
190017:
Repartiia pmntului
1. sub 1 iugr fr teren
arabil
2. sub 1 iugr cu teren
arabil
3. de la 1-5 iugre
4. de la 5-10 iugre
5. de la 10-20 iugre
6. de la 20-50 iugre
7. de la 50-100 iugre
8. de la 100-200 iugre
9. de la 200-500 iugre
10. de la 500-1000 iugre
11. peste 1000 iugre
Total

Numrul gospodriilor
11581

Totalul proprietii
3775

Teren arabil
-

7986

3999

2588

18856
11492
5870
2813
573
160
111
50
91
59583

55873
83620
81023
83690
38588
21484
34434
35992
352094
794572

41120
65535
66213
72164
31728
17253
24707
17223
88011
426542

Urmrind tabelul de mai sus, putem trage mai multe concluzii.

Astfel, n jurul anului 1900 existau n comitatul Aradului aproximativ 60000
de gospodrii agricole. Constatm faptul c Aradul avea un numr mare de
gospodrii cu peste 1000 de iugre teren agricol (91). Marile gospodrii
moiereti stpneau 352094 iugre, adic 44,3% din ntreaga suprafaa
agricol, n timp ce gospodriile care aveau pn la 5 iugre (38423),
stpneau 63647 iugre, aproximativ 8% din suprafaa comitatului.
Concentrarea unei pri nsemnate a solului ardean n posesia moierilor,
avea drept rezultat, lipsa de pmnt pentru rani. Marile domenii funciare
foloseau mna de lucru a ranilor srcii, pentru muncile agricole de peste
15

Vezi Gal Jen, Aradvrmegye s Arad szabad kirlyi vros kzgazdasgi es

kzmuvelodsi llapotnak leirsa (Descrierea situaiei economice, administrative i
culturale a comitatului Arad i a oraului liber regesc Arad), Arad, 1898, p.120-160.
16
tefan Pascu, CC Giurescu, I. Kovacs, L. Vajda, Unele aspecte ale problemei agrare n
Monarhia Austro-Ungar la nceputul secolului al XX-lea, n Destrmarea Monarhiei
Austro-Ungare 1900-1918, Bucureti, 1964, p. 23.
17
Ion Enescu i Iuliu Enescu, Ardealul, Banatul, Criana i Maramureul din punct de
vedere agricol, cultural i economic, Ediia a II-a, Bucureti, 1915, p. 33.

296

an. De asemenea, existau 19567 gospodrii care aveau o suprafa de sub 1

iugr. Practic, aceste gospodrii aveau un loc de cas, plus o mic grdin,
n cel mai fericit caz. Economic vorbind, aceste gospodrii erau nerentabile
iar ranii lucrau pe marile proprieti pentru a-i ctiga existena. O situaie
mai bun o cunoteau gospodriile cuprinse ntre 1-5 iugre, n numr de
18856. Pe lng cas, aceste gospodrii aveau cteva iugre pentru diferite
culturi: porumb, cartofi, legume, etc. Astfel de gospodrii aveau de obicei i
inventar agricol i animale: 2 porci, o vac, oi, gte, gini, etc. Cu toate
acestea, nici aceste gospodrii nu erau viabile din punct de vedere
economic, ranii fiind nevoii s gseasc surse alternative de venit. Din
aceast cauz, o mare parte a contingentelor rurale ardene triau la limita
subzistenei, depinznd direct de bunvoin moierului, pe a crui
proprietate munceau.
Lumea rural ardean a cunoscut convulsii sociale la cumpna
secolelor XIX i XX, generate de situaia dificil n care se gseau ranii18.
Aa-numitele greve de seceri erau la ordinea zilei n anii 1903-1904,
artnd nemulumirea muncitorilor agricoli. La Curtici, epreu, Pil, Tau
dar i n alte localiti ardene au avut loc o serie de revolte rneti,
expresie a strii generalizate de srcie i nemulumire a acestora. Istoricul
Ignc Romsics consemneaz momente de revolt n aceiai perioad la
Oroshaza, Bkscsaba, Battonya 19 , n imediat apropriere a comitatului
Arad. Agitaiile rurale din comitatul Arad erau semnul unei degringolade a
sistemul agricol semifeudal. Nu de puine ori a fost necesar intervenia
armat pentru a liniti spiritele inflamate.
Iat, aadar, cadrul general n care a evoluat agricultura n prile
Aradului, la nceputul secolului al XX-lea.

18

Otto Greffner, Miscri cu caracter social-agrar n fostul comitat Arad la sfritul

secolului al XIX-lea, n Ziridava, nr. II, Arad, 1968, p. 29-45; Nicolae Rou, Revolta
neasc de la epreu din anul 1903, n Ziridava, nr. XII, Arad, p. 281-291.
19
Ignc Romsics, Hungary in the twentieth century (Ungaria n secolul al XX-lea),
Budapesta, Corvina Osiris, 1999, p. 62.

297

Memoriul bnenilor ctre generalul Henri Mathias

Berthelot (1918)
Alin Spnu,
Centrul de Studii Euro-Atlantice, Bucureti

The memorial of people from Banat for general Henri Mathias

Berthelot (1918)
At the end of the First World War, Banat was occupied by the
Serbian Army, an army that was not very kind with the Romanian people.
They were reported fights, penalties, deportations, all to unite the Banat
with Serbia. The Romanian people from Banat sent a memorial to General
H. M. Berthelot, in which they described the abuses and they asked to help
them to unite with Romania.
Cuvinte cheie: Romnia, Serbia, Berthelot, memoriu, abuzuri, spionaj,
informaii
Keywords: Romania, Serbia, Berthelot, memorial, abuses, espionage,
intelligence

n urma referatului nr. 650 din 29 octombrie 1918 elaborat de Secia

Informaii, Marele Stat Major a aprobat nfiinarea Serviciului de Informaii
Politice i Propagand, a crui activitatea s-a desfurat, cu precdere, n
Transilvania i Bucovina. Noua structur a fost ncredinat cpitanului
Octavian Codru Tsluanu 1 , unul dintre patrioii ardeleni care au s-au
dedicat cu trup i suflet unirii cu Romnia.
1

Octavian Codru Tsluanu (n. 1 februarie 1876, Bilbor 23 octombrie 1942, Bucureti),
literat, a condus revista Luceafrul mpreun cu Octavian Goga, apoi a fost ncorporat n
armata austro-ungar (1915), cu care a participat la lupte n Galiia. A dezertat n Romnia
i s-a nrolat voluntar n armata romn. A fost eful Biroului Informaii al Diviziei 7
Infanterie (octombrie-decembrie 1916) i al Corpului 4 Armat (ianuarie decembrie
1917). Dup rzboi s-a nscris n Liga Poporului, fiind ministrul Industriei i Comerului,
apoi al Comerului, n guvernul Alexandru Averescu (1920-1921). A fost cstorit cu
Adelina Olteanu i cu Fatma Sturdza, cu care a avut o fat, Dafina, aceasta fiind mama lui
Gelu Voican-Voiculescu. Tsluanu este considerat unul dintre primii romancieri de rzboi,
el publicndu-i experienele de pe frontul galiian nainte de intrarea Romniei n rzboi
(Hora obuzelor, scene i icoane din rzboi, Bucureti, 1916). Mai multe despre viaa i

298

La finalul anului 1918 situaia cea mai dificil a romnilor se

nregistra n Banat, unde fotii aliai srbii au ocupat regiunea i se
comportau cel puin la fel de urt ca i predecesorii lor, ungurii. Pentru o
imagine real i obinerea unor dovezi ale samavolniciilor la adresa
romnilor, eful Serviciului de Informaii Politice i Propagand a dispus ca
agenii acoperii cu indicativele numerice 32, 39 i 46 s efectueze trasee de
documentare i observare direct prin care s confirme/infirme datele
existente.
Datele furnizate de agenii de informaii 32 i 46 au fost introduse n
Buletinul de Informaii din 3 ianuarie 1919, care au confirmat c trupele
srbe au continuat cu aceeai vehemen atrocitile 2 asupra populaiei
romne i au dat ca exemplu btaia administrat tuturor brbailor din
comuna Nad sub pretextul stricciunilor provocate n zilele Unirii cu
Romnia. Preotul Bartolomeu din comuna Vramin a fost btut crunt 3
pentru c a sfinit tricolorul romnesc, nvtorul din comuna Petrilova a
primit ordin s predea copiilor romni n limba srb, iar dr. Cornel eicu
din Oravia, redactorul revistei ara, a fost obligat s se refugieze la Sibiu
pentru a nu fi arestat. Un numr de 23 de intelectuali romni din Cenad,
Clnic, Jidovin, eica-Mare, Sarafolea, Oravia i Serebeni au fost arestai
i ntemniai la Belgrad, n cazarma Regimentului 12 Infanterie, pentru c
au participat la Adunarea de la Alba-Iulia din 1 Decembrie 1918 i au
arborat steagul naional n localiti. La nivel de zvon, a circulat informaia
c srbii aveau intenia s opreasc lucrul la fabricile din Reia i Anina
pentru a demonta utilajele i a le transporta n Serbia.
O lun mai trziu, n Buletinul de Informaii elaborat pe baza datelor
expediate de agenii 39 i 46 s-a concluzionat c cele mai mari mizerii4 le
ndur populaia romneasc din zona Reia Boca Oravia SeacaMontan Iam, unde administraia local ungar i armata srb au aplicat
metode de intimidare i teroare. ranii au fost spoliai de bani, fie pentru
cauze fictive, fie pentru a scpa de arestare i deportare, fie pentru pretinse
daune produse unor persoane sau societi maghiare. Numai comuna
Socolari din plasa Iam a pltit un milion de coroane, iar un singur ran a
activitatea sa, n: Octavian C. Tsluanu, Spovedanii (ediie ngrijit de Gelu VoicanVoiculescu), Editura Minerva, Bucureti, 1976; Idem, Din vrtejul rzboiului vol. I-III
(ediie ngrijit de Gelu Voican-Voiculescu), Editura Rao, Bucureti, 2001; Ilie andru, Pe
urmele lui Octavian C. Tsluanu, Editura Nico, Trgu-Mure, 2012.
2
Arhivele Militare Romne (n continuare: AMR), fond Marele Cartier General (n
continuare: MCG), dosar 2895, f. 136.
3
Ibidem, f. 36.
4
Ibidem, f. 80.

299

fost obligat s plteasc 40.000 de coroane pentru o cantitate de lemne care

nu valora mai mult de 1.000 de coroane.
Ziarele romneti au fost interzise, att tiprirea ct i distribuia
celor aduse din afara regiunii, cu excepia cotidianului nainte din
Timioara, care a criticat situaia din Romnia i a promovat o politic
antidinastic. Sediul redaciei a fost documentat ca un loc de ntlnire pentru
adepii ideilor social-bolevice. Trupa de teatru ungar din Timioara a fost
nlocuit cu una srb, a fost nfiinat un inspectorat minier pentru regiunea
Cara-Severin, un inspector srb a verificat didactic i administrativ colile
romneti, iar militarii srbi din regiune iau n rs 5 tirile despre
evacuarea Banatului. Nu n ultimul rnd, romnii erau desconsiderai n
ansamblu, fiind numii n mod consecvent6 igani. Abuzurile au continuat
prin arestri de romni, trimii la nchisoare tocmai la Belgrad i bti pn
la snge7 aplicate, n special, intelectualilor din mediul rural sub pretexte
din cele mai diverse. n comuna Dognecea populaia german a denunat
autoritilor militare srbe c romnii ar avea arme ascunse. Dei la
percheziii nu s-a gsit nimic, ofierul care a condus aciunea a cerut
soldailor s-i bat pe rani. Btaia a fost att de stranic8 nct soldaii,
la un moment dat, au refuzat s continue. La Boca, celebrul9 locotenent
Miici a organizat un spectacol n seara de Crciun, oblignd romnii s
presteze un program naional srb, sub ameninarea cu deportarea la
Elbasan.
Societatea sud-ungar a cilor ferate, sub pretextul unor pagube de
mas lemnoas, a impus prin militarii srbi biruri grele10 asupra populaiei
locale. Conform analizei elaborate de Serviciul de Informaii Politice i
Propagand aceast societate, care a reprezentat pn n 1918 cea mai
mizerabil unealt politic n mna tuturor guvernelor maghiare i un greu
jug economic11, a ncercat s se rzbune asupra celor care au visat i au
acionat pentru a nfptui Romnia Mare. n mod deosebit activitatea firmei
s-a dovedit dumnoas i pgubitoare12 pentru toi cetenii romni din
Banat. Prin reintegrarea administraiei ungare au revenit n funciile deinute

Ibidem, f. 79.
Ibidem, f. 70.
7
Ibidem, f. 79.
8
Ibidem.
9
Ibidem, f. 80.
10
Ibidem.
11
Ibidem.
12
Ibidem.
6

300

toi notarii alungai de romni, care au iniiat aciuni de rzbunare 13 . La

polul opus s-a situat minoritatea vab din Banat care s-a artat favorabil
alipirii la Romnia. Motivul principal a fost antipatia fa de srbi,
considerai nemuncitori, luxoi i, n genere, decadeni14, dar i bogiile
subsolului, care le ofereau multiple posibiliti de exprimare economic.
Nemulumirile populaiei romneti care s-a vzut, din nou, la
cheremul funcionarilor imperiali i asuprit de armata srb au fost aduse la
cunotina aliailor prin Memoriul romnilor din cele trei departamente
(comitate) bnene: Cara-Severin, Timi i Torontal ctre domnul general
Berthelot, n chestia abuzurilor comise de trupele de ocupaie srbeti
contra populaiei romne din Banat (Anex), adresat aceluia care se
dovedise un prieten al Romniei, generalul Henri Mathias Berthelot 15 .
Acesta s-a remarcat n reorganizarea armatei romne (1916-1917) i n
susinerea cauzei romneti pe lng guvernul francez. Trupele sale au
trecut, primele, Dunrea (noiembrie 1918), participnd la eliberarea
Romniei de sub ocupaia Puterilor Centrale. Cel mai probabil memoriul i-a
fost nmnat generalului francez la 29 decembrie 1918, n timp ce se afla n
vizit la Arad, fiind cazat la hotelul Crucea Alb. Generalul a constatat
personal situaia dificil a romnilor din regiune, mai ales c n timpul
vizitei a avut loc un incident provocat de maghiari, care au deschis focul
asupra automobilului n care se afla, asupra Episcopiei i asupra masei de
romni venii s-l omagieze pe oaspete16. Drept urmare, generalul Berthelot

13

Pe larg despre asemenea acte antiromneti ale funcionarilor unguri, n Ibidem, f. 80-82.
Ibidem, f. 80.
15
Henri Mathias Berthelot (n. 7 decembrie 1861, Feurs - d. 28 ianuarie 1931, Paris),
general francez. A absolvit coala Militar St. Cyr (1883), dup care a activat n Algeria.
Din 1907 i-a desfurat activitatea n Statul Major General, subef al Marelui Stat Major
(1913-1914), comandantul trupelor de rezerv din regiunea Soissons (1914-1915), al
Diviziei 53 infanterie rezerv (1915), al Corpului 32 Armat (1915-1916). Din 22
septembrie 1916 a fost numit eful misiunii militare franceze n Romnia, pn la 17 mai
1918, dup care a fost trimis n SUA (5 iulie 1918). A revenit pe front la comanda Armatei
a 5-a (7 octombrie 1918). Pentru mai multe detalii privind activitatea sa a se consulta:
Dumitru Preda (coord.), Neculai Moghior, Tiberiu Velter, Berthelot i Romnia, Editura
Univers Enciclopedic, Bucureti, 1997; Generalul H. M. Berthelot 80 de ani dup Misiunea
Francez n Romnia 15-16 octombrie 1996, Editura Universitii din Bucureti, 1996;
Jean-Noel Grandhomme, Le gnral Berthelot et l`action de la France en Roumanie et en
Russie mridionale (1916-1918), Vincennes, SHAT, 1999; General Henri Berthelot, Jurnal
i Coresponden 1916-1919 (traducere din limba francez de Oltia Cntec), Presa
Universitar Clujean, 2000.
16
Pentru mai multe detalii, a se consulta : Horia Medeleanu, Aradul ntre mit i adevr
istoric, Editurile Concordia i Flacra Roie, Arad, 2010, p. 143-149.
14

301

a dispus ca uniti franceze s preia controlul ordinii i disciplinei n

regiune, pn la stabilirea definitiv a granielor, care se negociau la Paris.
Printr-o formulare plastic, semnatarii memoriului au artat c, n
pofida unei lupte comune cu srbii mpotriva oprimrii austro-ungare pn
n 1918, dup aceea arma lor s-a prefcut aici n prietena dumanilor ei i a
dumanilor notri de ieri i n dumana noastr de astzi 17. Materialul nu a
omis nici reaciile populaiei romneti care, stul de teroare i nedrepti, a
nceput s-i fac singur dreptate. Astfel, n comuna Verme, judeul
Cara-Severin, ntr-o duminic, locuitorii l-au ucis cu pietre pe locotenentul
Joo Georgevici care, cu prilejul unei cercetri efectuate n interesul unei
familii de evrei din Timioara, a maltratat pe steni18 cu cele mai josnice
i barbare metode. Autorii petiiei au cerut nlocuirea trupelor srbe cu cele
ale Antantei, n vederea manifestrii libere a opiniilor i exercitrii
drepturilor recunoscute legal.
Ulterior, ntr-un amplu material analitic al Seciei Informaii, un
capitol a fost intitulat Abuzurile comise de trupele srbeti. Acesta
cuprinde o sintez a materialelor anterioare, cu adugirile de rigoare i
evideniaz tendina srbilor de a stpni ntreg Banatul, sens n care
terorizeaz populaia romn, maltrateaz i aresteaz intelectualii, pe cei
care au participat la Adunarea de la Alba-Iulia, au promovat ataamentul
fa de regele Ferdinand sau au arborat tricolorul. Spre exemplu, preotul
militar Axente ran din Hunedoara, aflat n vizit la Vre, a fost arestat
pentru c purta tricolorul romnesc la plrie19. Un alt preot, Fril din
Glimboca, a pomenit20 la liturghie de regele Ferdinand i drept pedeaps a
fost plmuit de locotenentul Sveici, fost calf de zidar.
Analizele ntocmite de analitii aflai n subordinea cpitanului
Tsluanu au stat la baza unor decizii politico-militare prin care Banatul a
rmas, n mare parte, Romniei. Reglementarea situaiei dintre Romnia i
Regatul Srbo-Croato-Sloven pe tema Banatului s-a produs la masa
tratativelor de la Paris, care s-au finalizat cu semnarea unui act bilateral, la
13 iunie 1919, prin care a fost stabilit frontiera dintre cele dou state21.

17

AMR, fond MCG, dosar 2950, f. 29.

Ibidem, f. 31.
19
Ibidem, dosar 2895, f. 79.
20
Ibidem, f. 80.
21
Mai multe despre revenirea Banatului la Romnia, n: Teodor Pocol, Instaurarea
administraiei romneti n Banat, n revista Clio, an VIII, nr. 3/2008, p. 34 i urm.
18

302

Anexa
Memoriul romnilor din cele trei departamente (comitate) bnene: CaraSeverin, Timi i Torontal ctre domnul general Berthelot, n chestia
abuzurilor comise de trupele de ocupaie srbeti contra populaiei romne
din Banat
Domnule general,
Deplngem soarta care a fcut ca noi, romnii bneni, s fim
nevoii a V adresa azi, n zile de general prznuire a tuturor neamurilor
eliberate i, deci, i a neamului nostru, pe lng cuvinte de nespus bucurie
i cuvinte de durere i profund ntristare.
Timieana care alturi de celelalte provincii romneti V-a salutat
eliberat de pe arcurile sub care v-ai fcut intrarea triumfal n capitala
tuturor romnilor, numai puine zile a putut gusta binefacerile eliberrii sale
naionale.
Armata srbeasc, trimis de Puterile Aliate s fie aprtoarea
acestei eliberri ctigate cu atta vrsare de snge, acea armat, care a fost
primit de populaia romneasc a Banatului, dup cum ea nsi V poate
mrturisi, cu toate manifestaiile unei prietenii sincere - cu flori, n urale i
cntece de bucurie - a devenit, o spunem cu prea mult durere, din
aprtoarea acelei liberti n oprimatoarea ei. Este nespus de trist pentru noi
i pentru fraii notri srbi, tovari pn ieri de suferin i de lupte i
pentru bunele noastre intenii de a ntreine cu ei cele mai prieteneti relaii,
a fi nevoii s constatm c arma lor s-a prefcut aici n prietena dumanilor
ei i a dumanilor notri de ieri i n dumana noastr de astzi.
Privind Banatul cu toat zdrobitoarea lui majoritate romneasc
800.000 de romni din populaia de 1,5 milioane i pe lng toat
minoritatea srbeasc, de abia 260 280.000, ca pmnt srbesc, definitiv
ncorporat la Serbia Mare.
Armata srbeasc:
1. A suprimat pentru romnii bneni toate atribuiile libertii
naionale, orice manifestaie a contiinei naionale romneti ca pcate
svrite mpotriva ideii Serbiei Mari, pe care le pedepsete cu btaie,
nchisoare i deportri n Serbia. Am prezentat la timpul su d-lui ministru
al Franei la Bucureti i prin guvernul romn ctre Comandamentul Suprem
al Armatei din Orient, un memoriu n care am artat cazuri concrete, cu
indicarea persoanelor, locului i timpului, de abuzurile nenumrate svrite
de armata srb sub acest raport. De aceast dat ne mrginim a aduga doar
att: situaia nu s-a schimbat ntru nimic.
a) btile i arestrile curg nainte;
303

b) romnii bneni deportai la Belgrad, pe lng toate interveniile

fcute, sunt i astzi acolo sau poate chiar n Albania;
c) se continu intimidarea i rzleirea rndurilor noastre, s-au format
liste negre, pe care sunt trecui toi fruntaii notri din aceste inuturi.
Aceeai fruntai sunt mereu inui sub supraveghere i mpiedicai de a lua
contactul ntre sine i cu poporul. Consiliile noastre au fost desfiinate, pe
cnd cele srbe, maghiare i germane continu a exista;
d) au fost oprite orice manifestaii externe de bucurie naional. Este
interzis arborarea drapelului romnesc, pe cnd, de pild, pe edificiul
primriei din oraul Timioara flfie drapelele srb i ungar;
e) ziarele romneti nu mai intr n Banat. Asupra ranilor romni,
care ar citi ziare romneti czute n mna lor din ntmplare, se dezlnuie
toat furia soldailor srbi, exprimndu-se n batjocuri, bti i arestri.
f) prin ordinul care interzice tuturor brbailor sub etatea de 42 ani
ieirea de pe teritoriul celor trei judee bnene, ni se ia i posibilitatea de a
mai aduce la cunotina organelor conductoare ale neamului nostru,
nedreptile ce le ndurm. 800.000 de romni suntem astfel tiai din trupul
neamului nostru i lsai prad capriciilor altor neamuri, neavnd nicio
autoritate constituit care s ne apere mpotriva lor.
2. Aceeai armat srb a introdus unde numai a putut atribuiile
statului srb, ca administraie i poliie, cernd ca suprem postulat al
suveranitii aceluiai stat prin ordin scris, pn i preoilor notri din cele
mai curate inuturi romneti, pomenirea la liturghii la M. S. regelui Petru al
Serbiei.
3. n acelai timp, n tendina de a ctiga pentru ideea Serbiei Mari
populaia german, maghiar i evreiasc, aceeai armat este plin de cea
mai desvrit curtoazie fa de aceast populaie. Aceast curtoazie i-o
manifest:
a) n contactul personal, la conveniri i petreceri n localuri publice
unde se pot vedea aproape zilnic ofieri srbi, pn i colonei, chefuind cu
elemente dumane nou, n cntece i jocuri neaoe maghiare;
b) n presa srb, care profeseaz deschis alian srbo-maghiar;
c) prin reintroducerea la sate, n oficiu, a membrilor administraiei
maghiare, alungai de poporul nostru cu ocazia revoluiei care a avut loc
nainte de intrarea armatei srbe n Banat, ca zbiri ai fostei puteri de stat, de
pe urma crora suferise att de mult. Reabilitarea acestor elemente, n locul
crora poporul i aezase organele sale de ncredere, restabilind prin ele cea
mai perfect ordine n comune, este cea mai evident sfidare a mult
ncercatului nostru neam;
304

d) cu ocazia revoluiei, tot nainte de venirea trupelor srbe, poporul

nostru a alungat din sate pe toi crciumarii i negustorii, pe toate slugile
fostei stpniri maghiare, care pe timpul dominaiei acesteia i mai ales a
rzboiului mondial, erau unelte de asuprire n mna stpnitorilor i
pngritorii cinstei familiale a soldailor plecai s moar pe front,
cauzndu-le n unele locuri i pagube materiale. Toi aceti pedepsii pentru
crimele lor au cerut asisten armatei srbe ntru pedepsirea fptuitorilor i
luarea de despgubiri pentru daunele ndurate. Armata srb, care n-a intrat
n Banat ca s rzbune pe asupritorii de odinioar ai poporului nostru, mai
ales pentru fapte svrite mpotriva lor nainte de venirea ei, tot n tendina
de a ctiga pentru sine pe strini, s-a pus la dispoziia acestora, care acum
au gsit ocazia cea mai bun pentru rzbunri din cele mai josnice mpotriva
poporului nostru. Cu ajutorul armatelor srbe ei fcut s se nstpneasc
cea mai cumplit teroare asupra satelor noastre. Cu ocazia cercetrilor ce se
fac la sate n favoarea lor, oamenii ntre care, bineneles, i nevinovai sunt
btui pn la snge i arestai, ba sunt chiar cazuri n care armata srb a
pus biruri pe satele romneti pentru despgubirea celor prdai.
Este de mirat oare, dac ntre asemenea mprejurri s-a putut
ntmpla cazul dureros ca poporul s ucid cu pietre, duminica, n ziua
mare, chiar la ua sfintei biserici, n comuna curat romneasc Verme,
judeul Cara-Severin, pe locotenentul srb Joo Georgevici, care cu prilejul
cercetrilor fcute n interesul unei familii evreieti din Timioara, cu
asisten armat, vreo cteva zile de-a rndul a maltratat pe steni, btndu-i
i insultndu-i. Cine cunoate firea blnd i ndelunga rbdare a poporului
nostru va nelege teroarea sub care a ajuns s triasc, dac este nevoit s-i
fac singur dreptate. mpotriva numitei comune s-a trimis acum armat de
pedepsire, populaia speriat i-a luat lumea n cap, cei rmai i prini,
auzim, fr a avea posibilitatea controlului, au fost decimai.
mpiedicat de armata srb n exercitarea celor mai sfinte drepturi
ale sale, naionale, prins n contra voinei sale la jugul aspiraiilor Serbiei
Mari, batjocorit i maltratat de dragul strinilor, poporul romn din Banat
ridic protest solemn mpotriva ocupaiei srbe i V roag, domnule
general, ca s facei tot ce V st n putin ca armata srb s fie scoas de
aici i nlocuit cu soldai al nelegerii care s-i dea posibilitatea, n
marginile ordinii i ale legii, s-i manifeste liber voina i s-i croiasc
liber viitorul.
Dac aceasta nu se va ntmpla, conductorii acestui popor nu mai
pot rspunde de urmrile inevitabile ale nenorocitei situaii ce i s-a creat. Ei
ar vedea cu durere rupndu-se pentru totdeauna bunele relaii care trebuie s
existe ntre poporul nostru i poporul srb, n interesul bine priceput i al
305

unuia, i al altuia. Chiar n interesul superior al meninerii acestor relaii ei

se roag ca s le fie ascultat dorina i sunt siguri c le va fi ascultat de
Acela care a nvat s cunoasc i s iubeasc pn la lacrimi poporul
nostru, fiul Franei, care dup ce a furit, odinioar, Unirea Principatelor
romneti, a vrsat acum, n acest nprasnic rzboi, pentru i alturi de noi,
pe pmnt romnesc, cel mai nobil snge ntru nfptuirea unitii celei mari
a ntregului nostru neam, pentru a putea fi i mai mult dect a fost n trecut
santinel neadormit a civilizaiei latine n Orientul Europei.
S trii domnule general!
(Arhivele Militare Romne, fond Marele Cartier General, dosar 2950, f. 2931)

306

Gheorghe Popa de Teiu

precursor al Marii Uniri 1918
(fragment)

Aurel Drago,
Brsa, 2013

Personalitatea lui Gheorghe Popa de Teiu se comensureaz pe

realitile social-politice din Transilvania acelor ani i a celor ce vor urma.
Multe dintre ideile sale se vor materializa dup moartea sa, la numai 43 de
ani. Este vrsta la care experiena acumulat n administraia imperiului,
capacitile sale intelectuale, puterea de munc, celeritatea n analiza tuturor
problemelor i a hotrrilor ce trebuiau s primeasc un rspuns, se
cuantific n aprecierea i mreia personalitii lui Gheorghe Popa de Teiu.
Dac viaa i-ar mai fi dat cel puin un deceniu de trire la poalele
dealurilor piemontane ale munilor Zrandului, piedestalul istoric al
personalitii lui Gheorghe Popa de Teiu, ar fi fost mai mult dect o
lumin, un far al istoriei noastre.
Ca funcionar public a slujit statul de pe poziia i rangul pe care l
ocupa, dar a promovat cu mult modestie i inteligen, interesele naiunii
romne. Fiecare nou sarcin (funcie) dus la bun sfrit, a fost nc un ram
adugat personalitii sale.
A fost nti de toate romn i apoi funcionar cesaro-criesc. A avut
harul i darul de a eluda fr a supra politica de intransigen fa de
orice nzuin de emancipare politic, cultural i de liberti sociale,
manifestat de naiunile stpnite, pe care le promova guvernul de la Viena.
Iubit de cei muli, respectat de dumani, aa a trecut prin via
Gheorghe Popa de Teiu. Faptele sale se rsfrng, deopotriv asupra istoriei
Aradului i a Transilvaniei nsi, ceea ce i dau dreptul la cinstirea i
aducerea noastr aminte1.
Vlvtile focului vieii i-au frnt prea devreme aripile, dar au rmas
faptele, contemporanii i nu numai, l-au considerat cea mai mare
personalitate dup Andrei aguna.

George Manea, Ziridava, vol. X, Arad, 1978, p. 520.

307

De pe biroul su nu lipsea Balana Justiiei, pentru a-i aminti mereu

c trebuie s judece cu dreptate i ngduin pentru toate naionalitile
conlocuitoare.
Gyrgy, Gorgy, George, Gheorghe Popa de Teiu, a luptat ntreaga
via pentru emanciparea naional, respectarea principiului egalei
ndreptiri politice i naionale, fr s uite locul i semenii de unde a
plecat.
Gheorghe Popa de Teiu s-a nscut n anul 1824 la 6 februarie n
localitatea Gala, din podgoria Aradului, ca nobil de Teiu. Nu voi relua
biografia acestei personaliti, pentru c o vei regsi republicat la final
de comentariu2.
Gheorghe Popa de Teiu vede lumina zilei ntr-o perioad de apogeu
a regimului feudal agrar n cele dou comitate Aradul i Zrandul (pn la
Hlmagiu), readuse n graniele fostei Ungarii n 1715, de Carol al III-lea ca
rege al Ungariei Carol al VI-lea (1712-1740) ca mprat al Austriei.
Aceste modificri teritoriale satisfceau dorina grofilor unguri de a stpni
vechile Pri Ungurene. Prin aceast msur pmntul i oamenii celor
dou comitate sunt trecute n domeniul erarial, mpratul fiind cel care le
hotra soarta.
Austria intr ntr-un conflict armat de durat (1795-1815) cu Frana.
Visteria statului austriac se golete, n consecin singurul mod de a face
rost de bani, era scoaterea la vnzare a domeniilor erariale.
S vedem care au fost domnii de pmnt care, prin indigenare, au
primit titluri nobiliare n urma cumprrii unor domenii ntinse, (i) au
rspuns de destinele comitatului Arad. Cu unii Gheorghe Popa de Teiu a
lucrat n mod direct, iar cu alii s-a confruntat n alegerile parlamentare i nu
numai.
Familia Bohus - ramura de Arad - a primit n 1755 scrisoare cu
blazon de la mprteasa Maria Teresa, i astfel ceteanul Bohus Lszlo
devine baronul Bohus Lszlo. Familia Bohus a primit n stpnire domeniul
de la iria, unde a construit un castel. Astzi adpostete muzeul memorial
Ioan Slavici. n aprilie 1861 nepotul lui Lszlo Bohus, J. Bohus nobil
(baron) de iria, va pierde locul de deputat dietal n favoarea lui Gheorghe
Popa de Teiu.
O alt familie cu care Gheorghe Popa de Teiu va conlucra sau chiar
va colabora, att n perioada 1854-1857, cnd a fost transferat la Ineu, ca

Traian Terebeniu, Gheorghe Popa de Teiu 1824-1867, Imprimeria judeului Arad SA.

308

prim pretor-judector, i ceva mai trziu, cnd va ocupa funcia de comite

suprem al Aradului, este familia Atzl.
nainte de a cumpra domeniul Ineului, familia poart numele de
Stahl, care n traducere nseamn oel, att n german ct i n maghiar.
tefan (Istvan) Stahl, se mut n 1798 la moia de la agu, primit n danie.
El a ndeplinit mai multe funcii n aparatul administrativ al regatului
maghiar pn la acea dat: sfetnic judector, consilier regal i sfetnic secret
intern.
n august 1803, Atzl tefan (Istvan), cumpr de la erariu pentru
suma de 270.429 florini domeniul Ineului cu satele: icula, Mocrea i
Iermata3. Pentru serviciile aduse coroanei regale n funciile avute familia va fi nnobilat purtnd i cognumele de Ineuan: baronul tefan
Atzl de Ineu. Ajuns la Ineu ca proprietar i stpn al domeniului,
construiete castelul de la Ineu, cu aproximaie pe locul unde astzi
funcionez coala general cu clasele I-VIII Ineu, i casa de la curte de la
icula (Atzl haza).
n 1808 va prelua Gurba cu o moie de 90.000 holde i a renovat
pivnia de la Mocrea, construit de Rakczy I la 1636. Moare n 1815 iulie
25 la castelul de la Ineu. Familia Atzl tefan a avut patru biei: Antal,
Iosif, Alexandru i Ioan.
Antal Atzl ajunge consilier regal, deputat de Arad n Diet i
lociitor de comite n Bekes.
Iosif Atzl alege cariera militar, urc pn la gradul de cpitan al
armatei imperiale i posesor al Ordinului Vladimir.
Alexandru Atzl s-a ocupat numai cu moia de la Ineu.
Ioan (Janus) Atzl va locui mpreun cu familia la casa de la curte de
la icula. A intrat n administraia imperial, ocupnd pentru nceput funcia
de comandor al jandarmilor din comitatul Arad, pentru ca n perioada 18481852 s ocupe funcia de comisar chesaro-criesc. Moare n 1852. Ioan
Atzl are ca urmai doi biei i trei fete. Pe noi ne intereseaz cel de al IIlea fiu, (Pter) Petru Atzl (1836-1901), care urc treptele ierarhice ale
administraiei comitatului Arad, pn la rangul de prefect i comite al
Aradului. El se va ntlni cu Gheorghe Popa de Teiu n perioada cnd
ocup funcia de notar onorific al Comitatului i apoi n calitatea de primar
al Aradului4.
3

Aradul permanen n istoria Patriei, Arad, 1978, p. 175.

A. Drago, Istoricul Canalul Morilor Palatinul Izsef al Criului Alb din Comitatul Arad,
Vasile Goldi University Press, Arad, 2011, p. 22.
4

309

Am insistat asupra familiei Atzl, ntruct patru dintre membrii ei,

au ajuns s ocupe cele mai onorante funcii n administraia comitatului
Arad.
Baron de Landsee, Dietrich Izsef (1780-1855), cumpr n 1822 de
la erariu domeniul Pncota cu satele: Caporal Alexa, Seleu, Cighirel;
domeniul Mderat cu satele: Msca, Agri, Alma i Arneag. n 1824,
cumpr tot de la erariu prin mputernicire la o licitaie cu strigare,
domeniul Buteni, Chisindia i Apateu. Suprafaa domeniilor depea 70.000
jugre cadastrale. Tranzacia este ntabulat la 7 mai 1825. Baronul Dietrich
Izsef primete indigenatul maghiar n 1827.
Un alt feud medieval, care cumpr din fondul erarial n 1824 iulie
19 moia de la Aldeti Voivodeni, este ceteanul Thomas Kardetter din
Pesta, fiind nnobilat n 1831 cu numele de lgyy.
Aceste tranzacii cu averile statului erau frecvente n imperiul
habsburgic. Prin donaii sau vnzri ale domeniilor Erariului, se cumpra
bun-voina acestor domni de pmnt devenii bogai peste noapte i foarte
influeni. Mai mult, regatul ungar i nnobila pe domnii de pmnt care
fcuser avere pentru c reprezentau un punct de sprijin, un aliat puternic n
promovarea politicii sale.
Nu putea lipsi din acest expozeu, Arhiducele Izsef de Habsburg,
devenit Palatin al regatului Ungariei la vrsta de 20 de ani (1796), i va
rmne n aceast demnitate pn la moarte.
Izsef Anton Ioan de Habsburg de Lorena (1776-1847) a fost fiul
mpratului Leopold al II-lea i fratele mpratului Francisc I. n 1817
primete cu titlu de donaie opidumurile iclu i Chiineu, mpreun cu
satele Zerindul Mare, Pdureni i Otlaca. n 1822, pentru suma de 100.000
florini, primete satele: Ndab, imand, Sintea, Adea, Iermata Neagr i
pusta Bnkuta. n 1825 mai primete satele Cintei i Mica, iar n 1827
pusta Kiskakuci.
Palatinul Isef a fost pentru comitatul (judeul) Arad, personajul
providenial, n numele i cu aprobarea cruia s-au fcut amenajrile
hidrotehnice din judeul Arad. Cea mai mare realizare hidrotehnic care i-a
purtat numele, este i va rmne (sper) Canalul Morilor (1833-1840) o
realizare Unicat, Emblem a judeului Arad5.
Este adevrat c Palatinul Isef avea interese economice n a spijini
construcia Canalului Morilor, deoarece pe domeniul arhiducal s-au ridicat
dou mori: la iclu i Ndab-imand. Important de menionat este interesul
5

Ibidem.

310

i atenia acordat acestui ram industrial al morritului. n 1834 la solicitarea

palatinului, a luat fiin Camera Morilor, care era sub directa coordonare a
Palatinului. Morile construite pe linia Canalului erau mai mult dect mori,
erau uniti de producie integrate, precursoare ale I.M.M.-urilor de astzi.
El a modernizat domeniul din zona Chiineului, din care fceau parte
comunele Chiineu Cri, iclu, Grniceri, Zerind, Pdureni, Ndab, Sintea
Mare, Cintei, Mica, Iermata Neagr i pustele din apropiere, cuprinznd
peste 140.000 jug. cad. Arhiducele a reorganizat proprietatea i a instalat o
cresctorie modern de oi de ras; a introdus creterea vitelor de ras
Siementhal i a porcilor de ras Mangalia. La muncile agricole s-au folosit
maini care au mrit productivitatea de cereale. Prin anexarea teritoriilor
iobgeti, ranii trebuiau s presteze 90.000 zile de robot, efectund
lucrri de canalizare i ndiguire. Animalele crescute pe domeniu erau
vndute unor negustori din Ungaria, Austria i Germania, iar lna era
vndut la Pesta i Praga6.
Gheorghe Popa de Teiu va lua contact n mod direct sau indirect cu
aceti domni de pmnt, cunoscndu-le activitatea prin nsi natura
funciilor administrative pe care le-a ndeplinit.
ncerc s proiectez coordonatele frmntrilor istorice ale naiunilor
din imperiu i realitile sociale, pe firmamentul crora, apariia unei
personaliti de talia lui Gheorghe Popa de Teiu, nu a fost deloc
ntmpltoare.
Moii lui Horea s-au rsculat pentru libertate i drepturi. Micarea
intelectualitii din Transilvania sub titulatura de coala Ardelean, au cerut
ferm, demn i rspicat, dreptul de egalitate a naiunii romne n raport cu
celelalte naiuni din imperiu, dreptul de a avea coli n limba romn,
dreptul la promovarea culturii romne.
Doleanele i obiectivele revoluiei din 1848-1849 au reiterat
drepturi egale pentru cetenii patriei, fr deosebire de naionalitate i
unirea provinciilor romneti cu Romnia.
Intelectualitatea Transilvan n-a ncetat s militeze pentru drepturile
i libertile cerute, iar pentru punerea lor n practic, n-au pregetat s
acioneze din interiorul organismelor statale ca slujbai (funcionari) sau
alei dietali.
n urma cutremurului resimit de statul imperial, a fragilitii statale
n faa unor micri revoluionare de amploare a naionalitilor componente
6

Aradul permanen n istoria Patriei, p. 176.

311

ale imperiului, cancelaria aulic a hotrt c este momentul modernizrii

statului, ncercnd trecerea de la feudalism la relaiile i realitile
capitalismului. Era foarte dificil de trecut la fapte, ntruct n marea lor
majoritate, domnii de pmnt, i vor vedea primejduite drepturile lor de
stpni intangibili.
Btlia pentru ctigarea drepturilor politice i naionale se
intensific n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Ctigarea acestor
drepturi coroborate cu autonomia Transilvaniei, ar fi grbit Unirea
Transilvaniei cu Romnia.
Diploma senatului imperial din 20 octombrie 1860 legifera ncetarea
sistemului absolutist i trecerea spre un sistem constituional de guvernare.
Principatul Transilvaniei era ncadrat la acea vreme n sistemul de
guvernare absolutist, pe cnd Maramureul i Criana rmneau pri ale
Ungariei7.
Diploma imperial prevedea principiul reprezentrii instituiilor i
drepturilor istorico-feudale ale rilor i provinciilor Imperiului. Fuseser
prevzute o serie de reforme precum: egalitatea cetenilor n faa legilor,
garantarea libertilor religioase, serviciul militar obligatoriu, obligativitatea
de a plti impozite, desfiinarea vmilor, etc8.
Aceast formul de guvernare promova interesele burgheziei i
motenirii naiunilor mari, dezvoltatea din punct de vedere economic i
politic ale Imperiului Austriac, n dauna celorlalte naiuni. Interesele
naionale romne erau n mod vdit eludate. Romnii erau de fapt desprii
din punct de vedere teritorial.
n adunarea de la Alba Iulia din anul 1861, reprezentat prin 24
maghiari, 8 romni i 8 sai, a biruit conservatorismul feudal, majoritatea
votnd pentru ncorporarea Transilvaniei la Ungaria. Acest vot nu a fcut
altceva, dect s stopeze tendinele liberale enunate prin diploma Senatului
imperial din 20 oct. 1860, conservatorismul feudal a nvins ncodat.
Deputaii romni erau numai n numr de 8 i cu puncte de vedere
diferite. Forele erau i aa inegale. Cu astfel de comportamente puncte de
vedere ne vom mai rentlni ceva mai ncolo.
Prin hotrrea Dietei de la Cluj din 1865, n care s-a votat unirea
Transilvaniei cu Ungaria, interesele naiunii romne au fost sacrificate.
Automonia Principatului fiind anulat, urma ca toate treburile i interesele
Transilvaniei s fie hotrte n Dieta de la Pesta, ncepnd cu 14 decembrie
7
8

George Manea, loc. cit., p. 519.

Ibidem, p. 520.

312

1865. Romnii din Ardeal n-au recunoscut uniunea Ardealului, fcut

pentru ei, fr de ei.
Btlia dus de intelectualitatea romn incluzndu-i i pe
deputaii romni n Dieta din Pesta - protestele lor mpotriva uniunii
Transilvaniei cu Ungaria n-au avut sori de izbnd, dar au pus pe gnduri
clasa dominant i Curtea Imperial de la Viena. Mai mult, pierderile
suferite n rzboiul cu Prusia, nemulumirile naionalitilor din imperiu, duc
la coalizarea claselor dominante austriece i ungare. Urmarea, apariia
dualismului Austro-Ungar. Monarhia dualist este consfinit, la 27 mai/8
iunie 1867, prin ncoronarea mpratului Francisc Iosif ca rege al Ungariei.
Legea nr. 44/1868, capitolul V, mai face un pas ctre supunerea
totalitar a naiunilor, prin lrgirea competenelor diferitelor provincii, care
dispun ca actele administraiei locale (comunale) s fie scrise i n limba
oficioas a statului9. Se dorea tergerea pn la anulare a dreptului sacru de
naionalitate, pentru c autoritile administraiei Comitatelor i guvernele
locale dispreuiau limba popoarelor supuse.
n acele condiii istorice, de micri ale naiunilor ce formau
imperiul austriac, de cedri de prerogative unei singure naiuni, unde urmele
atrocitilor suferite de naiunea romn la nbuirea rscoalei de la 18481849, de ctre armatele lui Kossuth, au brzdat tragedii adnci n sufletele
celor ce au trit acele vremuri, dar i n memoria generaiilor viitoare.
Pe aceste coordonate tulburi ale memoriei paoptiste, n
administraia comitatului Arad, i face intrarea Gheorghe Popa de Teiu.
Absolv studiile de drept la Oradea-Mare n 1846 la numai 22 de
ani cu diploma de Preclar (Preastrlucit), echivalentul din zilele noastre
a calificativului de Magda cum laude. Ca student eminent i-a completat
cunotinele juridice n ultimii doi ani de studenie, la cancelaria omului
politic i mare avocat, Emil Gojdu n Oradea.
Se rentoarce la Arad n vara lui 1846, unde i deschide propriul
birou de avocatur. Devine cunoscut i apreciat n scurt timp, avnd o
clientel care provenea att din pturile srace, ct i din cea elitist a
oraului Arad.
n anul 1847, la 1 august, s-a cununat la Arad cu Alessandra
Popovici, fiica lui Alecu Popovici, proprietar i un prosper om de afaceri al
Aradului. Na la cununie i-a fost Ioan Popoviciu, advocat din Arad. Din
pcate Alessandra a fost o fire bolnvicioas care n 1863 a decedat.
Gheorghe Popa de Teiu a rmas vduv i fr urmai. Nu s-a mai
9

Ibidem, p. 115.

313

recstorit.
Bogata sa activitate profesional ca avocat caracterul lui integru,
tenacitatea intelectualului rasat, l-au fcut cunoscut i apreciat n forumurile
conductoare ale comitatului Arad i nu numai. Era deja un nume pe buzele
tuturor.
Nemulumirea maselor srace din toate teritoriile supuse Imperiului
Habsburgic i-au dat de neles lui G. Popa, c vor urma micri de mase, care
i vor cere drepturile. nchide biroul avocaial i accept funcia de notar
consistorial i secretar la episcopia Aradului, angajat fr onorar de
Episcopul Gherasim Ra (15 iunie 1848 21 august 1849)10. n calitate de
secretar al episcopiei i-a parte la Congresul bisericesc de la Chiineu Cri.
Gheorghe Popa a fost ales n comisia pentru nvmnt i limba romn, al
crei scop era sprijinirea nvmntului romnesc i cultivarea limbii
romne. La Congres s-a reiterat dorina de emancipare naional a romnilor
ardeni, i nu numai.
Furia represaliilor revoluiei de la 1848-1849, nu l-a ocolit nici pe
Gheorghe Popa de Teiu, cu toat faima de avocat cunoscut i foarte apreciat
pe care o avea.
Trupele lui Kossuth, care aveau ordin s lichideze cetele de
revoluionari care mai desfurau lupte de rezisten, n special pe Valea
Criului Alb, ajung la iria. Populaia se alarmeaz, iar zvonul ajunge
repede i n localitatea vecin, Gala. Tatl lui Gheorghe Popa de Teiu, Ioan
Popa, care era epitrop al bisericii din Gala, a tras clopotele ntr-o dung
ca semn de primejdie, fiind cel mai cunoscut mod de alertare a populaiei
din aezmintele rurale. Avangarda trupelor lui Kossuth au auzit big-band-ul
clopotelor i i-au raportat lui Kossuth. Ctanele ungureti l-au prins, l-au
legat, iar dup 24 de ore, a fost dus n mijlocul localitii iria i lng
ograda baronului Bohus este mpucat. n momentul execuiei era legat la
ochi, probabil pentru a nu vedea feele criminalilor, i a nu-i putea blestema
nainte de a trece n lumea tcuilor.
Sfritul tragic al tatlui l-a marcat profund pe Gheorghe Popa de
Teiu, l-a rnit sufletete mult prea adnc, pentru a mai putea continua
munca, dar nu i se d rgazul necesar pentru a-i plnge printele pierdut n
acele condiii de represalii i dispre.
n august 1849, este chemat de comisarul chesaro-criesc Ladislau
Maileny, care i-a oferit postul de primpretor al localitii imand, ncepnd
10

Serviciul Judeean Arad al Arhivelor Naionale, fond Actele comitelui suprem, pachet 9,
dosar 721/1855 (n continuare: S.J.A.N.).

314

cu data de 26 august. Avea ornduirea de la acea vreme sentimente de

culpabilitate fa de Gheorghe Popa de Teiu, pentru tragedia suferit? Greu
de rspuns. La numai 25 de ani era o personalitate despre care se vorbea n
cercurile profesionale (juridice) i politice dincolo de graniele comitatului
Arad.
Judectorul i ncredineaz condamnatului o funcie nu numai
administrativ, dar i de judector al unei comune. Oare ce-o fi simit, ce
triri, ce btlii s-or fi dat n sufletul lui Gheorghe Popa. Voi ce mi-ai
provocat tragedia mi cerei s v slujesc? Voi ... eminena voastr baron
Maileny, avei ncrederea, certitudinea c voi sluji cu credin statul
imperial?
Rspunsul baronului Maileny a fost DA. Am convingerea c vei
judeca cu dreptate toate cazurile pe care le vei avea acum i n viitor. Eti
tnr i ai viitorul naintea ta. i cunosc activitatea de avocat, onestitatea n
relaiile cu oamenii ct i cu administraia statului. Statul i armata imperial
nu pot fi judecate prin prisma aciunilor unui om (Kossuth).
Discuia o fi fost lung i rodnic. Baronul Ladislau Maileny n
mod cert l-a asigurat de sprijinul su necondiionat, indiferent de postul pe
care l va ocupa. Se pare c ncrederea statuat ntre cele dou personaliti a
fost rodnic. Viaa i funciile ocupate de Gheorghe Popa demonstreaz c a
fost o alegere fericit.
Convingerile baronului Maileny vor fi ntrite i susinute de cele
dou rapoarte despre comportamentul i activitile lui Gheorghe Popa.
Primul Certificat asupra purtrii politice a lui Gheorghe Popa poart data de
29 aprilie 1850, i are nr. de nregistrare 2589/1850. A fost eliberat de
primarul oraului Arad, Dominic Heim i redactat n limba german11.
Al doi-lea Certificat n limba maghiar eliberat de procurorul
Vilmos Tarjnyi n care se certific purtarea loial a lui Gheorghe Popa fa
de casa domnitoare, n timpul evenimentelor de la 1848-1849 i faptul c
numitul nu a luat parte la nicio micare revoluionar. Certificatul este datat
5 dec. 185012.
Alegerea a fcut-o cu raiunea. A preferat s lupte pentru naiunea sa
din interiorul administraiei imperiale. Nu a trdat crez i idealuri, oamenii
i credina, neamul i limba. Calea aleas l-a cluzit pn la ocuparea
postului de consilier la cancelaria aulic Vienez, cel mai important post
ocupat vreodat de un romn.
11
12

Idem, dosar nr. 2/1849, f. 5.

Ibidem, f.13.

315

Gheorghe Popa accept postul de primpretor de la imand, fiind

nceputul unui drum de realizri i mpliniri n administraia imperial,
avnd o contribuie deosebit, iniiative dar i realizri pentru care a fost
rspltit. Frmntrile post-revoluiei 1848-1849, dar mai ales tragediile
rmase n urma nbuirii acesteia, puneau mari probleme administraiei
locale. Gheorghe Popa a avut nelepciunea i inteligena de a pune ordine n
administraia local, dar mai ales de a ctiga ncrederea locuitorilor,
indiferent de naionalitate.
Odat apele linitite la imand, Gheorghe Popa este transferat la
Cintei ca primpretor n 30 iunie 1852. Aici situaia era i mai grav.
Intransigena i omenia lui au nvins din nou rul, rednd ncrederea
oamenilor. Cele dou localiti erau parte integrant din domeniul
arhiducelui Iosif (palatinul).
Gheorghe Popa de Teiu la Ineu
La nceputul anului 1854 aprilie 13, vine i a treia provocare pentru
Gheorghe Popa de Teiu. Este transferat la provina (plasa) Ineu (Boro
Jen), avnd calitatea de primpretor-judector.
n primvara aceluiai an, prin hotrrea din 22 aprilie Gheorghe
Popa este decorat de nsui mpratul Francisc Iosif cu Crucea de aur cu
Coroan pentru merite: ntronarea ordinii i respectul legilor. Decoraia era cam rar atribuit - aur veritabil, dup moartea celui decorat, urmaii
trebuiau (obligai) s o restituie pentru a nu ajunge pe minile samsarilor13.
Un alt document eliberat de Consiliul locotenenial chezaro-criesc
desprmntul Oradea poart data de 28 iunie 1854, n care se arat c lui
Gheorghe Popa, pretor de Ineu, i-a fost acordat crucea de merit cu coroan
de aur. Gheorghe Popa a mai fost evideniat n 1851 iulie 30, printr-un
decret de la autoritatea de district Oradea, n care guvernatorul ef i
mulumea pentru capacitatea n serviciu.
n orelul Ienopolea, cu o populaie majoritar romneasc destul de
numeroas, Gheorghe Popa a desfurat o activitate febril n toate
seciunile administraiei, necunoscut pn atunci n plasa Ineu i poate nici
de atunci ncoace14.
n primul rnd s-a ocupat de eficientizarea administraiei locale din
plasa Ineu, dorind s o fac folositoare i n slujba cetenilor.
13
14

Traian Terebeniu, op. cit., p. 16.

Ibidem, p. 15.

316

A sprijinit administraia local prin numirea de notari romni i

ndemnul de a folosi limba romn att n administraie ct i n colile
confesionale.
Un deziderat al lui Gheorghe Popa de Teiu a fost: nfiinarea unui
fond de pensii pentru notari nc din perioada cnd a fost primpretorjudector la Ineu. Acest lucru ar fi fost posibil fr intervenia eremediadelor
notarilor din jude.
A dus o munc de educare a tinerilor din plasa Ineu care aveau
vrsta ncorporrii, ndemnndu-i s se prezinte la administraie pentru a fi
nrolai n armata imperial, ntruct satisfacerea serviciului militar devenise
prin lege obligatoriu. n acest mod tinerii nrolai luau contact cu o alt
lume, cu mentalitatea i disciplina nemeasc. Era un ctig educaional
att pentru ei, ct i pentru comunitatea n care se ntorceau.
Localitatea Ineu devenise, dup 1840, un punct nodal al drumurilor
ce coborau de pe valea Criului Alb din amonte, de pe toate vile de sub
Munii Codrului, de la Craiva prin Beliu i localitile direct aparintoare
de comuna Ineu.
Populaia numericete crescuse foarte mult. Problemele sociale se
nmuliser, cadre medicale pregtite nu erau. Asistena medical era
prestat de moaele comunale.
Realitile din teren, pe care le gsete Gheorghe Popa de Teiu la
instalarea n funcia de primpretor-judector al provinei Ineu, erau multe i
greu de surmontat.
Ridicarea unei comune nici prea mare, dar nici lipsit de importan,
avnd totui o istorie ncrcat de evenimente, la rangul de centru de plas
(provin) chiar dac Ineul fusese opidum pe vremea stpnirii otomane, i
chiar reedina comitatului Zrand prin noutile i msurile introduse n
administraia local de eficientizare, msurile luate n plan social,
contientizarea drepturilor romnilor cucerite dup revoluia din 1848-1849,
a nsemnat o provocare i o nou dovad a calitilor excepionale ale
personalitii lui Gheorghe Popa, totul dublat de o modestie cum numai la
Oamenii de Seam poi gsi.
Ineul (ca opidum) a fost reedina comitatului Zrandului din 1626
pn la 1741 (115 ani), dup care a intrat n uitare, devenind o comun
oarecare.
Odat cu nceputurile construciei Canalului Morilor 1833-1840,
Ineul se trezete la via, lucrrile la Canal cereau for de munc, iar
populaia a nceput s prospere din punct de vedere economic.
La finalizarea lucrrilor la Canal, Prefectura Aradului consemna ntr317

un raport c n Comitatul Arad, construcia canalului a fcut s circule anual

100.000 florini (aur). Volumul de lucrri la Canal s-a executat cu 320.000
zile pltite i 30.000 zile lucrtoare gratuite. Morile de pe linia Canalului
trebuiau s aduc un venit echivalent cu 372.000 zile lucru pe an.
Morile odat puse n funciune au dus la dezvoltarea agriculturii,
creterea animalelor, intensificarea comerului i a meteugurilor anexe.
Iat de ce Ineul a avut un boom economic, i o cretere numeric a
populaiei.
Printre prioritile lui Gheorghe Popa instalat n funcia de
primpretor-judector - au fost construirea Spitalului Public din Ineu,
concomitent cu nfiinarea unui Cmin pentru oamenii sraci i fr
adpost.
Argumentul suprem a fost ocrotirea celor nevoiai (a bolnavilor) ce
nu aveau putina de a merge la spitalul comitatens din Arad. Mai mult, cile
de comunicaii erau ca i inexistente. Tot lui i se datoreaz construcia
drumului de la Ineu la Seleu. Linia ferat Arad-Ineu nu exista la acea
perioad. Va fi introdus ceva mai trziu, la 1877.
n demersul aciunilor sociale i umanitare, Gheorghe Popa a reuit
s-i ralieze n susinerea acestui deziderat pe oamenii de bine, pe cei care
aveau puterea financiar i material, dar i primriile aparintoare plasei
Ineu.
Nu a fost uor! ntotdeauna sunt voci contra. Cei care au clevetit, au
adus n discuie teama de mbolnvire a locuitorilor din Ineu, cum c, prin
construcia Spitalului pentru morboi (bolnav), vezi doamne, virusul s-ar
rspndi n localitate, iar pierderile umane ar fi mai mari.
n cele din urm, chiar i acele personaje care nu agreaser ideea
unui spital la Ineu, au ajuns s susin financiar prin donaii construcia
Cminului pentru sraci i a Spitalului.
A fost ales Comitetul de Ocrotire i de Spital al cercului pretorial
Ineu. Pentru cei sraci i fr posibiliti de munc, trebuia gsit o
rezolvare rapid i durabil. n acest sens, de la pretura Ineului s-a transmis
o adres primriilor aparintoare ca din banii pentru amenzi i din alte sume
alocate din bugetele locale, parte s fie depuse la Comitetul de Ocrotire i de
Spital, care avea n componen 12 personaliti.
Din rndul membrilor Comitetului s-au numit (ales), medicul Kreitel
Keresztly ca administrator, Anyos Sndor notar de icula, responsabil cu
achiziiile de materiale, toate cu documente justificative. n funcia de casier
a fost numit Antal Pl, care n februarie 1855 las locul lui Krip Jnos.
Medicul Kreitel, n calitate de administrator a cerut primriilor din
318

plas liste cu sracii care au nevoie de ajutor, pentru a putea stabilii msurile
ce trebuiau i puteau fi luate spre a veni n sprijinul celor nevoiai.
Pretura Ineu organiza periodic baluri caritabile pentru strngerea de
fonduri care s susin cele dou construcii.
n raportul prezentat de Comitetul de ocrotire (social) i de spital al
Cercului pretorial Ineu, redactat i prezentat n august 1857, se descrie
etapizat i un inventar al lucrrilor i materialelor folosite.
Pn la demararea lucrrilor de construcie a Spitalului Public Ineu,
s-a trecut la nceputul ngrijirii sracilor, conform paragraf nr. 1, ua
Cminului Sracilor s-a deschis n septembrie 1854.
Desprmntul Oradea, prin instituia sanitar, n toamna anului
1853, n urma unei epidemii de holer, se adreseaz organelor sanitare din
Arad pentru nfiinarea urgent de uniti sanitare n combaterea holerei,
care ulterioar s rmn spitale de plas. Forul din Oradea transmitea n 15
dec. 1853 o adres instituiilor sanitare din Arad, iar cele din Arad s cear
celor din jude o situaie a persoanelor srace i fr posibiliti.
Gheorge Popa era la curent cu aceste cereri transmise de la Oradea,
i a reuit ca n cca. 8 luni cminul sracilor s fie funcional. Prim-pretorul
Ineului Gheorghe Popa de Teiu bifa o prim realizare din punct de vedere
al asistenei sociale i sanitare.
Pentru astfel de obiective statul de la acea vreme nu era angajat n
mod distinct n asigurarea resurselor financiare respectiv - a Spitalul
Public din Ineu.
Gheorghe Popa a avut inteligena, diplomaia i tactul de a convinge
oamenii poteni ai locului s subscrie financiar la ridicarea Spitalului Public
de Plas Ineu. Familia Atzl, prin Otllik Ana, rmas vduv dup moartea
soului, Alexandru Atzl, se va ocupa de opere caritabile. Ea va dona
probabil cea mai mare sum de bani, 2000 (dou mii) florini, piatra i
materialul lemnos, pentru construcia spitalului.
Am s enumr doar cteva dintre persoanele locului care au donat
diferite sume de bani:
- Kabdebo Kroly 200 fl
- Atzl Istvan 500 fl
- Atzl Lajos 500 fl
- Katona Zsigmond farmacist 40 fl
- Sndor Zsigmond nstrit icula 100 fl
- Bucz Teodor 40 fl
- Lszlo Miklo Bocsig 10 fl pe timp de
10 ani
319

Simon Gabor avocat 10 fl pe timp de 10

ani
La cererea preturei Ineu, 17 primrii au cumprat obligaiuni de
credit n valoare de 14.000 florini. (paragraful nr. 8 din aportul de lucrri,
fila 55).
Donaiile erau depuse la caseria Comitetului de Ocrotire i de Spital
al Cercului pretorial Ineu. Toate cheltuielile i donaiile sunt specificate pe
capitole n Raportul de lucrri.
Abia n anul 1893 sunt publicate Statutele de funcionare i
reglementare a activitilor Spitalului de Plas Ineu, dup modelul Statutelor
Spitalului Comitatens Arad. Aceste statute trebuiau s corespund
documentelor emise de prefectura Arad.
ntr-o lucrare ulterioar (aflat n lucru), m voi apleca asupra
Istoricului spitalului din Ineu. Spitalul fiind o unitate vie a trecut prin furtuni
i greuti. Au fost ani n care ntrebarea: a mai exista?, dureroas la nivelul
sufletului i fiinei umane, punea n talere vieile a mii de oameni din plasa
Ineu. Spitalul i-a continuat existena, n timp, s-au adugat noi i noi
pavilioane pentru seciile create, iar astzi beneficiaz de o construcie nou,
modern.
Gheorghe Popa de Teiu a plecat pentru o nou provocare la
Salonta dar opera se apropia de finalizare. Spitalul devine funcional n
1859. Marele merit i revine lui, pentru c a coagulat n jurul acestei idei
toate forele politice i economice n realizarea unui deziderat.
n fond familial al lui Gheorghe Popa se gsete o adres 18
ianuarie 1863 a Spitalului Ineu i a Cminului de nevoiai, adresat lui
Gheorghe Popa de Teiu, judector de tabl regal i posesor al Crucii de
merit al Coroanei de aur, n care este recunoscut i certificat ca fondator al
Spitalului Ineu 15. n aceast scrisoare-adres, i se cere un portret pentru a fi
expus n Sala de Consiliu, unde triete i sufletul su (nc nu murise).
Scrisoarea este semnat de vicedirector Pfeiffer Jozsef.
Gheorghe Popa de Teiu, rspunde n 3 martie 1863 Spitalului din
Ineu i Cminului pentru sraci, n termeni foarte politicoi amn trimiterea
protretului, sub scuza foarte multor amabiliti16.
Aadar, n toamna anului 1857, se mai ncheie o etap n devenirea
lui Gheorghe Popa, lsnd n urm, realizri comensurabile i astzi. Este
transferat la Salonta avnd aceeai calitate de primpretor-judector.
15
16

S.J.A.N., loc. cit., dosar nr. 2/1849, f. 31.

Ibidem, f. 32.

320

Localitatea Salonta, ceva mai mare ca Ineul, se confrunta cu foarte

multe i mari probleme: teroarea, furtul, ntr-un cuvnt frdelegea.
Gheorghe Popa a fost un judector care a avut de partea sa Balana dreptii.
I-a condamnat pe fptaii care se credeau deasupra legilor, ale cror acte de
tlhrie, vandalism, produceau panic n rndul locuitorilor din Salonta. i
condamna chiar i pe martorii care nu denunau actele reprobabile de care
aveau cunotin. Cu vameii care operau cu minciuna i nelciunea era
nemilos, mai ales n cazurile n care nu se prezentau la oficiul procesual. La
desprirea de colegii si de la Salonta, acetia s-au folosit de acest prilej i
n onoarea colegului i efului lor au organizat un banchet, surprinzndu-l cu
un cadou de mare pre; un clondir de argint curat, pe dinluntru aurit, lucrat
artistic purtnd urmtoarea inscripie: ntru amintirea reverinei i dragostei
funcionarilor din plasa, oraul i cercul Salonta, fa de eful i
conductorul lor17.
nainte de a ajunge la Oradea, n toamna anului 1859, Gheorghe
Popa a fost trimis la Dobriin (Debrecen) ca emisar mprtesc, punndu-ise la dispoziie puterea armat. Aici Kossuth nainte cu un deceniu detronase
pe habsburgi i se proclamase guvernator. Reformaii au inut un Sinod
general n Dobriin, n biserica lor cea mare, spre a contracara msurile
volnice ale guvernului.
Gheorghe Popa s-a neles cu corifeii reformailor despre mersul
consultrilor n Sinod i despre coninutul vorbirilor, i-a lsat pe reformai s
vorbeasc dup plac, ntru aprarea autonomiei lor, dar numai n mod
obiectiv, fr de a ataca curtea mprteasc i fr s fac uz de puterea
armat.
Gheorghe Popa a dat dovad de mult tact i diplomaie, nct Sinodul
general i-a mulumit public pentru purtarea sa18.
La finele lui 1859 l gsim la Tribunalul suprarevizoriu din Oradea
Mare, n calitate de referent. Nu se cunosc date despre munca lui la
Tribunalul din Oradea, ceea ce cunoatem sunt insistenele lui Gheorghe
Popa, ca la Arad, s se deschid o unitate de tabl.
Struinele sale s-au materializat la nceputul anului 1861 (ianuarie),
cnd Gheorghe Popa se ntoarce la Arad, n calitate de suprarevizoriu la
Tribunalul din Arad, care tocmai s-a nfiinat, iar meritele sale au fost
incontestabile.
n baza legii electorale publicat n ianuarie 1861, se vor organiza
17
18

Traian Terebeniu, op. cit., p. 19.

Ibidem, p. 20.

321

alegerile pentru Dieta Ungariei, ce se dorea a se ntruni la 2 aprilie 1861 la

Buda. Legea votat i publicat era aceeai din 1848, doar puin modificat.
Gheorghe Popa candideaz pentru un loc de deputat dietal n cercul
electoral iria, unde l avea contracandidat pe Ioan Bohus, nobil de iria.
Gheorghe Popa este declarat ctigtor fiind preferatul alegtorilor.
Chiar dac convocarea dietei s-a stabilit pentru 2 aprilie 1861 la
Buda, deschiderea parlamentului nu s-a mai inut n ziua fixat, ci abia pe 6
aprilie la Buda, iar edinele Dietei s-au inut la Pesta, conform dorinei
maghiarilor.
Iat cum au fost reprezentai romnii n corpurile legiuitoarea ale
Ungariei:
n casa magnailor aveam pe Emanuil Gozsdu, comite-suprem n
Cara, Iosif Manu, comite-suprem n Maramure i Sigismund Popp, cpitan
suprem n Cetatea-de-peatr (Chior).
n diet (camer) aveam pe Gavriil Mihlyi, George Manassi (pe
atunci trecea de Romn), Ioan Pap, protopopul Beiuului, Vichente Bogdan,
Ioan Miici, Sigismund Popoviciu, Simeon Bica, protopop n Oradea-mare,
i George Jura. Mai trziu, dup deschidere, au mai intrat n diet urmtorii
Romni: Vichente Babe, Vasile Butean, Ioan Faur, Aurel Maniu, Filip
Pascu, George Popa, Iosif Pop, Aloiziu Vlad de Slite, Eutimiu Murgu i
Ioan Popoviciu-Desseanu.
A mai fost ales Andreiu de Mocsonyi, n cercul electoral al
Lugojului, dar cum tim, Mocsonyi a renunat la mandat, alegndu-se n
locul seu deputat pentru diet marele naionalist Constantin Ioanovici,
consilier de coale, care ns asemenea na intrat n diet, fiinc n curnd
dup alegerea sa a urmat disolvarea parlamentului ungar19.
Aadar n Diet naiunea romn era reprezentat de 18 deputai.
Vom vedea ceva mai ncolo ci dintre deputai au fost credincioi steagului
naional i cum au aprat intereselor romnilor.
Emil Gojdu, mare magnat, conte suprem de Cara, ales notar de
edine, i-a invitat de mai multe ori pe deputaii romni s ia masa mpreun
la proprietile sale de la Pesta. Pentru seara de 7 mai 1861, i-a convocat la o
ntrunire confidenial. La propunerea lui George Popa i Sigismund Popp,
s-a decretat a rmne conferena n permanen, iar Emanoil Gojdu s
primeasc i pe viitor presidenia20.
19

Teodor Pcian, Cartea de aur sau luptele politice naionale ale Romnilor de sub
coroana ungureasc, [vol.?] p. 289.
20
Ibidem, p. 298.

322

Se dorea stabilirea unei solidariti ntre reprezentaii naiunii

romne n Diat, chiar dac sunt puini, s fac front comun pentru c numai
aa se vor putea opune majoritii maghiare, n lupta pentru drepturile i
libertile naiunii romne, n fapt, pentru a vota la unison amendamentele
deputailor romni la legea naionalitilor.
Emil Gojdu le amintea deputailor c: Noi numai unii vom fi n
stare s impunem majoritii i s ctigm respectul Europei, i numai aa
va fi n stare naiunea noastr cea de toi persecutat i dispreuit s se
ridice la rangul ce-l merit. Nu ne putem mulumi cu drepturi sau
promisiuni generale, pentru-c acestea s pot esplica n tot chipu; ci trebuie
s ne specificm pretensiunile i s pretindem cu toat energia
recunoaterea lor. S nu primim lege permisiv, pentru-c aceasta e
nimica, ci s cerem lege imperativ21.
Machiavelismul politicienilor din toate timpurile va iei foarte
curnd la suprafa. Ne mai mir? i da i nu. Decebal a fost trdat de
meseriaii adui de la Roma, Nepotul din seminia lui Glad, Acthum, a fost
trdat de beliducele su Cenad, domitorul Mihai Viteazu de apropiaii casei,
Alexandru Ioan Cuza de interesele boierilor moldoveni prin persoana
secretarului domnitorului. Lista ar putea continua, dar la ce ar folosi?
Prima intervenie a lui Gheprghe Popa de Teiu n Dieta maghiar a
avut loc n ziua de 6 iunie 1861, cnd la ordinea zilei e trecut verificarea
deputatului Ioan Popovici-Desseanu, ales n cercul electoral al Radnei22.
George Popa: Pentru cercetare nu esist aici nici un motiv; pentruc cercetarea s baseaz pe o dubietate oare-care, ear aici nu esist nici o
dubietate. Dubietatea nirat o rsfir protocolul comunei Sobotel.
Protocolul acesta espune ntmplarea, i cuprinsul seu e urmtorul: n
comuna Sobotel n dou locuri curgeau corteiile, ntrun loc pentru
Csemegi, ntraltul pentru Rosa Ferdinand. Primria comunal,
responsabil pentru buna ordine, a permis corteiile pn n ziua nainte de
alegeri, ear' n ziua alegerii le-a sistat. S afirm mai departe, c sar fi
ntmplat ceva vrsare de snge n ziua nainte de alegere sau n ziua
alegerii, dar c acesta nu s-a ntmplat, dovedesc 170 de alegtori din
aceeai comun, cari adeveresc, c sau presentat la locul de alegere, i c
la ei nu sa ntmplat nici un fel de neornduial. Ear aceea nu s poate
nchipu, c comuna afltoare la ndeprtare de dou ore de la locul de
alegere s poat fi mpedecat cu lanuri n a put merge la locul de
21
22

Ibidem, p. 296.
Ibidem, p. 369.

323

alegere. Regret, c comisiunea nsrcinat cu conducerea alegerii na

ascultat pe cei de fa din comuna Sobotel i nu i-a admis la votare, pentruc atunci nar trebu s discutm chestia, cci cei 170 alegtori preseni ar
fi adeverit c petiiunea nu e alta dect calomnie. Eu doresc ca respectivul
domn deputat s fie verificat. (Zgomot)23.
Dup Gheorghe Popa a mai luat cuvntul Vichente Babe, iar la final
preedintele Dietei supune la vot i majoritatea l declar verificat pe
deputatul Desseanu24.
n edina din 7 iunie a Dietei, la discutarea pe articole a adresei ce
urma s fie nmnat mpratului Francisc Iosif, erau inserate i drepturile
naiunilor ce formau conglomeratul mpriei. Aa s-a ajuns s se discute
problema naional.
George Popa: n locul cuvintelor representanii naiunii
maghiare, - a dor s vd ntrebuinate cuvintele representanii
Ungariei , fiinc n patria aceasta locuiesc mai multe naiuni i naiunile
acestea doresc cu deplin jalusie inerea n vedere a principiului de perfect
egal ndreptire. Ear dac n text rmne aa cum e pus, c noi,
representanii naiuniei maghiare trimitem adresa, - celelalte naiuni de
buze nemaghiare sar ved prin aceasta a fi ignorate. Representanii
dietali nc a dor s se ntrebuineze, i in cu alipire la aceasta, fiinc
legea vorbete pretutindenea de diet, nu de adunare naional, i fiinc
legea face pomenire despre representani de popor, nu despre alta25.
Punctul 40 din adres care fcea trimitere la drepturile
naionalitilor, prilejuiete discuii aprinse, dar argumentate i la obiect, din
partea deputailor romni.
George Popa: (Zgomot mare. Presidentul roag dieta s asculte cu
pacien pe deputatul George Popa). Cu privire la espresiunea din punctul
referitor la Ardeal din proiectul de adres (S auzim), anume, c : n urma
dorinei comune a celor dou ri, m altur la espunerile dlui deputat
Vichente Babe, pentru-c i dac ma afla n posiia, pentru mine
ntradevr curioas, de-a m put altura la textul prioectului de adres,
nu pot ignora, cu toate acestea, faptele pe cari le cunosc. tiu anume, c
uniunea Ardealului a drecretat-o la 1848 dieta privilegial a Ardealului, i
tiu i aceea, c majoritatea rii acesteia, aproape dou terialiti, na
recunoscut-o nici-odat.
n privina aceasta eu m provoc la alt mprejurare, nu la aceea la
23

Ibidem, pp. 371-372.

Ibidem, pp. 372-373.
25
Ibidem, pp. 398-399.
24

324

care sa provocat onoratul condeput, Vichente Babe, la conferena din

Alba-Iulia, unde Romnii din Ardeal au declarat n unanimitate, c nau
recunoscut nici-odat aceast uniune fcut pentru ei fr de ei, prin care
e primejduit esistena lor naional i politic. i tot acolo au declarat
totodat i aceea, c nu snt contrari ai uniunei, ci doresc numai atta, s
fie ntiu ascultai, i nc n o diet maghiar, compus pe basa
representrii de popor, - dar ateapt s fie ascultai.
Dac dieta Ardealului din 1848 ar fi jertfit ceva mai mult pentru
iubirea freasc i pentru dreptate i nu sar fi ncrezut att de mult n
evenimente, unirea Ardealului ar fi astzi fapt mplinit. (Zgomot. Dapoi c
uniunea e fapt esecutat!). Dar fiinc dieta Ardealului sa ncrezut mai mult
n evenimente decum trebuia, acolo sntem unde am fost nainte de 1848,
anume , c uniunea Ardealului formeaz i acum un obiect de discuie.
(Zgomot).
Nu dubietez nici-decum, c M. Sa nu va declara de legal uniunea
din 1848 a Ardealului; ba in cu putin i aceea, s se ordoneze chemarea
Ardealului la dieta aceasta. Dar eu nu voiesc o prietenie forat, care nu
poate fi binecuventat de Dumnezeu. Eu vreau pace amicabil, i de aceea
ncep lucrul acolo unde l-am ntrerupt, anume, trebuie s revenim asupra
inteniunilor dietei dela Pojon, s ordonm uniunea Ardealului, dar s-i
ateptm pronunarea n caus. De aceea, sprijinesc moiunea. (Zgomot
mare. Neplcere)26.
Moiunea romnilor este respins la vot, iar dup citirea punctului 40
din adres, deputatul Raglyi continu cu amendamentul propus de
deputatul Dek Ferencz, care era i autorul proiectului de adres.
Voim, ca pretensiunile naionale ale compatrioilor notri, cari s in
de alt naionalitate, s fie asigurate nc n dieta aceasta prin lege, cu
privire la tot ce li-se poate da fr drbuirea politic a rii i fr jertfirea
independenei ei legale27.
Deputaii romni au vrut s mai prezinte i alte moiuni, dar i s-a dat
cuvntul doar lui George Popa: (A propus, c unde s zice: cetenii patriei,
fr deosebire de lege i naiunalitate, s se mai pun cuvintele i nici de
natere. Zgomot mare)
Am cerut numai acceptarea acestor dou cuvinte nici naterea, i
aa constat, c nici aceasta nu v place. Noi aa vorbim n general, c n
patria aceasta diferena de drept nu esist dup natere. (Zgomot. S
26
27

Ibidem, pp. 398-399.

Ibidem, pp. 399-400.

325

auzim!) ns, onorat cas, nu poate fi ignorat faptul, c diferena de drept,

din natere, totui esist n patria aceasta. Pentru-c oare nu esercieaz
naterea un drept mai nalt, dreptul legislatoric, i anume, fr s se cear o
alt cualificaie, numai pentru-c legea numete persoanele acelea nemei,
i prin urmare magnai (Zgomot)? Fereasc Dumnezeu s m art a fi fa
de vre-un drept fie i numai cu cea mai mic dumnie ct vreme legea
vrea s conserve rmiele esistente i astzi ale vechilor privilegii. Din
contr, declar srbtorete, c nu voiu denega niciodat supunerea fa de
lege. Dar ca membru al casei legiuitoare m simesc dator a atrage
ateniunea onoratei case asupra mprejurrii, c privilegii de drept i de
natere tot mai esist n patria aceasta i c privilegiile acestea numai pot
avea rol ilusoriu pe lng perfecta egalitate de drept. De altcum chestia
aceasta a fost tratat i n dieta din 1848, numai aa, noli me tangere, i
ntradevr, nu pot afla motivul de ce nu sar fi putut pi mai pe fa n art.
de lege IV, din 1848 cu privire la tergerea acestor prerogative? Pentru-c
acest proiect de lege decreteaz meninerea tablei de sus numai prin aceea,
c ia disposiiuni cu privire la presidentul i notarul ei, pe cnd aceeai lege
sisteaz dreptul legislatoric al tablei regeti i al capitlurilor.(Zgomot). Nu
vreau s critic motivele legii, dup cari dela unii nu s pot lua drepturile
politice, pe cnd aceeai diet a cassat mari drepturi politice.
Nu vreau s caut nici motivele art. de lege 16 din 1848, c de ce a
trebuit meninut influena nobilimei n comitate, i nu vreau s fac amintire
de mprejurrile cari au fcut, ca votul unui nobil s fie egal cu votul unei
mulimi de 500.000 de suflete. (Zgomot. S auzim!) Aa cred, c
parlamentul vrea s influeneze n mod linititor asupra popoarelor rii i
c nu va ntrzia a decreta acum, pe basa perfectei egaliti de drept, c n
legislatur dorete s ncete privilegiile naterei28.
Fiind personal atins de intervenia deputatului Boris Samuel cum c
ar face jocul Vienei, ia din nou cuvntul.
George Popa: Onorat cas! Ca parte atacat am datorina s m
justific. (Aprobri). S m fereasc Dumnezeu ca la atac s rspund cu atac.
Declar, c pe mine pasiunile nu m vor conduce nici-odat. (Aprobri).
Dar nu pot nelege, c n epoca de fa de ce nar put decreta onorata
cas aceea, c dorete s vad sistate n legislatur drepturile privilegiale
ale naterii. (ntreruperi: Nu aa a fost espunerea! Zgomot). Mai adaog, c
onoratul domn deputat Bonis Samuel a adus-o aceasta n legtur cu
chestia naional. (Na adus-o!) Eu aa l-am neles, ca-i-cum noi, din
28

Ibidem, pp. 399-400.

326

incidentul chestiei naionale am voi s folosim i aceasta drept agitaie. i

apoi a mai spus, c ar fi instrucie dela Viena. Dac undeva n lume, apoi
sigur la Viena s dorete meninerea deosebirei de drept, dup natere. Dar
eu snt aici ca representant al unui cerc din Ungaria, i instruciuni nam
primit dela nimeni i nici dela Viena n`am primit niciodat. (Aprobri)29.
Interveniile lui George Popa sunt declarate intrigi demagogice, de
ctre deputatul Tisza Lszl, i propune ca moiunea s fie respins.
George Popa: Regret, c declaraia mea, lipsit de orice pasiune,
unii o esplic ca isvort din iritaiune. Nu vreau s dau materie i mai
departe pentru eventuale posibile iritaiuni, i aa trecnd peste cele de
pn acum, declar c mi retrag moiunea. (Aprobri generale)30.
La tribun urc Ioan Miici, din grupul parlamentarilor romni, al
crui discurs las senzaia i sentimentul de complcere cu hotrrile Dietei
de la 184831.
n edina din 12 iunie s-a votat ultimul punct din proiectul de
adres, iar n 14 iunie 1861 proiectul de adres este votat la a treia citire,
moiunea deputailor romni fiind respins. Iat cum au votat cei 18
reprezentani ai naiunii romne i dac au respectat angajamentul luat n
seara zilei de 7 mai 1861 n casa lui E. Gojdu.
nscrisurile din procesele verbale ale edinelor Dietei consemneaz
c: din cei 18 parlamentari romni, doar 11 au votat pentru moiunea
propus de Gheorghe Popa n chestiunea naionalitilor, iar 7 parlamentari
au fost mpotriva amendrii legii, prin vot negativ sau abinere.
Iat componena deputailor romni care au votat moiunea propus
de Gheorghe Popa: Vinceniu Babe, Vasile Butean, Vichente Bogdan, Aurel
Maniu, Gavriil Mihlyi, Filip Pascu, George Popa, Iosif Pop, Ioan
Popovici-Desseanu, Sigismund Popoviciu, Aloiziu Vlad.
Notam ntr-un material scris n urm cu un an: istoria se repet, dar
nu cea faptic, real, ci pe cu totul alte coordonate i paliere, cu date i
scenarii sofisticate. Au rmas ns tarele Eu-lui uman, lipsesc componentele
personalitii aleilor n demniti publice i politice, cei care ar trebui s
promoveze interesele naiunii romne oriunde s-ar afla.
Concret n luna august 2012, la adunarea Europei un grup de
parlamentari romni s-au opus alegerii unui comisar european propus tot de
parlamentarii romni, care cic ar fi ai guvernului Romniei. i opus a
rmas. Ne nelm amarnic, ncercm s ne amgim, s ne
29

Ibidem, pp. 400-401.

Ibidem, p. 404.
31
Ibidem, pp. 401-402.
30

327

autosugestionm.
Vedem datorit mass-mediei prezentate attea manifestaii n
lume eu le spun revolte care cer drepturi ce li se cuvin, nscrise n lege
dar nerespectate, iar finalul e acelai.
Mi-a rmas ntiprit o scen trist care m-a fcut s m ntreb, dac
acei revoltai erau credului, naivi, sau chiar credeau n lozinca pe care o
strigau: ne-am nscut n libertate i murim n libertate. Cine mai crede n
sisteme create de oameni (politicieni, structuri) pentru semenii lor, n care ai
doar aparena de libertate, n rest nelciunea este mare i amarnic.
Ultima vorbire n Dieta de la 1861, din partea deputailor romni, a
fost cea a deputatului Gavriil Mihlyi32.
Dup data de 14 iunie 1861, Dieta nu a mai lucrat. Delegaia
parlamentului ungar, n frunte cu cei doi presideni, a plecat spre Viena,
pentru a pleda i preda adresa cu hotrrile luate n Diet. Nici delegaia i
nici adresa nu a fost primit de monarh.
Dieta a intrat ntr-o vacan prelungit, n luna iulie 1861 de fapt
agoniza pentru ca, de-abia pe 8 august s se ntruneasc n edin i a lua
n dezbatere rescriptul mprtesc dat ca rspuns la adresa votat n 14 iunie
1861.
Cu rescrierea noii adrese a fost nsrcinat deputatul Dek Ferencz.
Parlamentul nu s-a mai exprimat cu privire la coninutul adresei, iar
presidentul Dietei a hotrt c noua adres este votat n unanimitate.
Adresa a fost naintat Casei Magnailor i votat cu mici modificri,
pe care Dieta le-a acceptat, cu subscrierile necesare i apoi naintat
monarhului33.
ncercarea din 9 august de a pune n discuie studierea chestiei
naionale, a raportului elaborat de comisia nsrcinat, s-a amnat pn la
tiprirea raportului. Se tia c n curnd avea s urmeze dizolvarea
parlamentului, aa c Legea naionalitilor n-a ajuns s intre n dezbaterea
Dietei34.
Dieta s-a mai ntrunit doar n 21 august 1861, care a fost i ultima
edin la care au mai participat parlamentarii romni, edin care n-a avut
nici un articol de lege pe ordinea de zi, ci numai informarea presidentului
Ghiczy, care a fcut raport despre mergerea sa la Viena, nsoit de contele
Appony35.
32

Ibidem, p. 446.
Ibidem, p. 446.
34
Ibidem, p. 491.
35
Ibidem, p. 501.
33

328

n condiiile date, deputaii romni au inut s aib o ntrunire de

adio n seara zilei de 21 august, iar dup nchiderea formal a Dietei, a
plecat fiecare la vatra sa36.
Activitatea Dietei s-a ncheiat faptic i de drept n 22 august
1861, prin rescriptul mprtesc nr. 11536 din 21 august 1861, citit n Diet
n 22 august 1861, n al crui final se preciza de ctre monarh: ... am
hotrt dizolvarea Dietei ungureti...37.
n scurtul rstimp al lucrrilor Dietei, parlamentarii romni, prin
vocea lui Gheorghe Popa - i nu numai - au militat pentru asigurarea
desvririi egalitii politice pe seama tuturor confesiunilor, eliminarea
unor expresii echivoce din legile Dietei care minimalizau drepturile
naionalitilor, folosirea limbii materne n coli i n administraia local. n
manifestrile lor, parlamentarii romni i-au manifestat dezacordul fa de
aa-zisa uniune a Transilvaniei cu Ungaria.
O parte a acestor cerine ale parlamentarilor erau prevzute n
Diploma Senatului imperial din 20 octombrie 1860 care legifera ncetarea
sistemului absolutist i trecerea spre un sistem constituional de guvernare,
nsemna principiul reprezentri instituiilor i drepturilor istorico-feudale ale
rilor i provinciilor Imperiului. Erau prevzute o serie de reforme (ca)
precum: egalitatea cetenilor n faa legilor, garantarea libertilor
religioase, serviciul militar obligatoriu, de a plti impozite, desfiinarea
vmilor, etc38.
Speranele i ateptrile cu care s-a plecat la drum, din partea
parlamentarilor romni chiar dac erau puini s-au pierdut n hiul
intereselor i a divergenelor regatului ungariei cu cancelaria aulic. Ideile
care au dominat dieta din 1861 i de care au fost cluzii parlamentarii
romni, n-au mai fost rezolvate de urmtoarele diete.
Chiar dac Gheorghe Popa se afla aproape tot timpul la Budapesta,
era la curent cu ceea ce se ntmpla n Arad i n Transilvania.
Naiunea romn din Ardeal avea nevoie de biserica proprie, unde
slujbele religioase s fie ascultate n limba romn, avea nevoie de coli cu
predarea n limba romn. Oamenii de cultur i doreau un focar de cultur,
de la care s se propage limba romn, istoria i cultura romn.
n 10 mai 1860, o petiie semnat de ambii arhierei romni din
Ardeal i ali 180 romni de frunte din Transilvania, au subscris la aceast
petiie. Se cerea de la guvern nvoirea pentru ca romnii din Ardeal s poat
36

Ibidem, p. 506.
Ibidem, p. 503.
38
George Manea, loc. cit., p. 520.
37

329

nfiina o Asociaiune pentru naintarea poporului romn din patria aceasta

n cultur.
Guvernatorul rii, creia i-a fost adresat petiiunea, i-a cerut
episcopului aguna n 12 iulie 1860, s i se prezinte o schi de statute
dac nu poate s trimit proiectul ntreg ca apoi guvernul s poat da voie
unei adunri generale constitutive, cu condiia ca reuniunea s nu
urmreasc exclusiv scopuri naionale39.
Prin emisul naltei cancelarii aulice transilvane din 22 ianuarie 1861,
nr. 84, s-a dat voie pentru facerea msurilor pregtitoare spre nfiinarea
asociaiunii pentru literatura i cultura poporului romn i pentru naintarea
industriei i agriculturii, conf. 15 lit. a, a legii de reuniuni40.
Episcopul Andrei aguna convoac pe toi aceia care au subscris la
petiia din 10 mai 1860, s ia parte la reuniunea de nfiinare a acestei
Asociaiuni n ziua de 9/21 martie 1861. Conferina s-a inut n sala
seminarului din Sibiu.
ASTRA Sibiu Asociaia transilvan pentru literatur i cultura
poporului romn, a devenit viabil. Vestea a fost primit cu bucurie n
ntreaga Transilvanie.
La Arad au nceput subscrierile, nc din august 1861, pentru
constituirea i n oraul de pe Mure a unei asociaii similare.
Ideea unei societi romneti de cultur, a fost primit cu mare
entuziasm de intelectualitatea Aradului. Statutele asociaiei ardene au
primit apobarea Curii imperiale de la Viena n 17 septembrie 1862 i a
Consiliului locotenenial regal ungar la 11 februarie 1863. Astfel a luat
sfrit chinul demersurilor ntreprinse de oamenii de cultur ardeni, avnd
dreptul la o societate cultural proprie.
Adunarea general de constituire, inut la Arad, la 30 aprilie/12 mai
1863, ntr-o sal a hotelului Crucea Alb, a prilejiut i nceperea activitii
propriu-zise a asociaiei. Evenimentul a fost descris n presa vremii ca o
srbtoare naional i s-a bucurat de o participare numeroas a romnilor.
Printre membrii fondatori figurau personaliti de seam a vieii
politice i culturale din Transilvania, printre care amintim: Georgiu Popa de
Teiu, Ioan Popovici-Desseanu, Atanasie Sandor, Viceniu Babe, Antoniu
Mocioni, Ioan Arcoi, s.a.
Scopul asociaiei avea n vedere promovarea culturii naionale a
poporului romn, prin cetire i conversare, naintarea literaturii romne i a
39
40

Teodor Pcian, op. cit., p. 642.

Ibidem, p. 643.

330

culturii sociale.
Asociaia ardean susinea i nelegea nsemntatea nfiinrii unei
instituii romneti de nvmnt superior, pentru idealul neatrnrii
naiunii. Asociaia mai concluziona: tiina e puterea i un popor nu
poate mai mult dect tie. Libertatea se ctig prin cultur.
Inserez aprecierile printelui Protosincel Roman Ciorogariu, din
discursul inut la Arad cu prilejul aniversrii centenarului preparandiei
romne din Arad.
n vremea aceea romnii nu aveau cluburi politice ori literare. Pe
rndul casei se adunau la cin de mmlig. La acest jour de mmlig
luau parte profesorii i intelectualii. Casa primului advocat romn n Arad,
Ioan Arcoi, era cartierul general al ntrunirilor, Miron Romanul i
Gheorghe Popa gritorii.
Marele fiu al Aradului, notarul i sufletul Sinodului, autonomist din
Chiineu, deputatul dietal din 1861, mai n urm comitele suprem al
Aradului, Gheorghe Popa, era spiritus rector ul micrilor culturale i
politice n Arad, un al doi-lea Mois Nicoar. La iniiativa lui se nfiineaz
n Arad la anul 1862 Asociaiunea naional pentru cultura poporului
romn. Aa a serbat generaia a doua semicentenarul de la nfiinarea
preparandiei. Din centrul cultural se dezvolt centrul politic din Arad...
Dar nu eu, admiratorul naintailor mei i evlaviosul paznic al
acestei sfinte moteniri, intercalez arbitrar n istoria acestui institut
atributele de veneraie, ci nsui Gheorghe Popa, cel ce tia de unde a venit
lumina, zice: Ah, binecuvntat s fie preparandia n vecii vecilor.
Preparandia aceasta, de se vor cuta urmrile ei, n naiune desfurate, ar
trebui ai notri s o venereze ca un fel de paladiu, ca ceva sanctual; la care
Romnii n toi anii, ca la o rug ar trebui s concur. Cuvinte izvorte
din cea mai curat inim romneasc.
Btlia dus de Gheorghe Popa, n interesul romnilor din judeul
Arad i Transilvania, lupta pentru emanciparea naional i spiritual a
romnilor, orizonturile prefigurate de revoluia de la 1848, se vor realiza mai
trziu. Piedestalul personalitii lui Gheorghe Popa de Teiu nu este cu
nimic mai prejos de cel al urmailor, Vasile Goldi i tefan Cicio Pop, sub
care s-a mplinit un vis al tuturor romnilor, Unirea de la 1918.

331

Drapelul Grzii Naionale Romne din Cuvin (1918)

Augustin Murean, Ioan Popovici,
Complexul Muzeal Arad

Abstract
The authors are referring to a flag of the National Romanian Guard
of the Cuvin locality, Arad county. It was raised in November-December,
1918, on the commune house of the locality. The flag, in the national
Romanian colours, probably orizontally arranged, blue in the upper part,
yellow in the middle and red in the lower part, had the inscription: THE
COMMAND OF ROMANIAN GUARD OF CUVIN. The inscription on the
flag banner had the point of indicating the place where the guard had its
headquarters, also informing in this manner about the existence of this
formation of mantaining the public order in the locality.
Keywords: Criana, the National Romanian Guard, 20
vexillology

th

century, flag,

n preajma i n timpul Marii Uniri din 1918 romnii din prile

Aradului au utilizat tricolorul naional romnesc1, sub diferite nsemne:
steaguri2, cocarde3, panglici4, insigne5 etc. Dintre toate aceste nsemne

Vezi Ioan Popovici, Ardenii i tricolorul, n Flacra Roie (Arad), anul XXLI, nr.
11975 din 1 decembrie 1984, p. 3.
2
n acest sens, vezi Maria Dogaru, Expoziia Ideea de unitate i independen oglindit n
simboluri heraldice, n Revista muzeelor i monumentelor, seria muzee, Anul XIX, 5,
1982, p. 29; Victor Caavei, Augustin Murean, Drapelul Grzii naionale romne a
marinarilor de la Pola, n Crisia, XVII, 1987, pp. 345-351; Augustin Murean, Dou
steaguri tricolore din timpul Marii Uniri a romnilor de la 1918, n Crisia, XVIII, 1988,
pp. 747-750; idem, Istoria drapelului Grzii naionale romne a marinarilor de la Pola, n
Patriotism i cultur, Edit. Helicon, Timioara, 1992, pp. 62-70; idem, Despre steagul
romnilor din Tlagiu i Unirea de la Alba Iulia, n Arca (Arad), Anul I, nr. 9-10-11,
1990, pp. 12-13; idem, Steagul tricolor romnesc n contextul luptei ardenilor pentru
nfptuirea Marii Uniri, n Romnul (Arad), Serie nou, nr. 2 aprilie, 1993, p. 1; Natalia
Dascl, Augustin Murean, Steagul delegaiei studenior de la Institutul Teologic din Arad
purtat la Marea Adunare Naional de la Alba Iulia, n Ziridava, XVIII, 1993, pp. 307309; Augustin Murean, Tricolorul i cocardele n contextul luptei romnilor din prile

332

tricolore prin semnificaia sa, drapelul dobndete cea mai nalt valoare6.
ntre numeroasele steaguri tricolore utilizate n timpul Marii Uniri, unele
aveau pe ele edificatoare inscripii7.
Dei, datorit vicisitudinilor vremurilor, puine dintre aceste steaguri
tricolore cu inscripii au ajuns pn la noi8, despre utilizarea lor avem
informaii din diferite (alte) surse. n acest sens, tiri despre steaguri
tricolore romneti de aces fel, au aprut i n presa vremii. ntre aceste
steaguri menionate se afl i drapelul Grzii Naionale Romne din Cuvin,
judeul Arad, organizat n noiembrie 19189. Adunarea de constituire a
Aradului pentru nfptuirea Marii Uniri, n Marea Unire din 1918 ideal al tuturor
romnilor 1918-2003, Vasile Goldi University Press, Arad 2004, pp. 115-132.
3
n amintirile sale Ani Cicio-Pop, fiica lui tefan Cicio-Pop, arta c n acele zile
memorabile la Fabrica de panglici din Arad s-au fcut ntr-o noapte mari cantiti de
nsemne tricolore, pe care le crau cu courile i mpleteau cocrzi, vezi Ani Cicio-Pop,
Noaptea i fulgerul, n Constantin Dumitrescu, Din lunga timpului btaie. Anul 1918 n
amintirile unor martori oculari, Edit. Dacia, Cluj-Napoca, 1983,pp. 237-238; idem,
Neuitatul an 1918 n amintiri, n Magazin istoric, nr. 8, 1978, p. 3. O cocard tricolor
romneasc din 1918 se pstreaz la Complexul Muzeal Arad. Alta deosebit de frumoas a
fost prezentat n data de 18 noiembrie 1993 de Eugenia Pintiliescu, participant la Unirea
de la Alba Iulia, vezi Monica Lacov, La 75 de ani de la Marea Unire, n Adevrul
(Arad), Anul V, nr. 1027, din 20/21 noiembrie 1993, p. 3 i Augustin Murean, Tricolorul
i cocardele..., p. 128, nota 56.
4
Despre acest nsemn tricolor, vezi Ani Cicio-Pop, Noaptea i fulgerul, pp. 237-238; idem,
Neuitatul an 1918, p. 3.
5
n acest sens, menionm insigna Marii Uniri. Primele date despre aceast insign au fost
prezentate de muzeograful Octavian Dogariu, de la Muzeul Banatului, vezi Octavian
Dogaru, n revistaOrizont (Timioara), nr. 48 (817) din 2 decembrie 1983, p. 1; Maria
Dogaru, Dan Demea, O mrturie insignologic de la Marea Unire din 1 Decembrie 1918,
n Revista muzeelor i monumentelor, seria muzee, anul XXV, nr. 10, 1988, pp. 46-49;
Augustin Murean, O insign din timpul Marii Uniri a romnilor din 1918, n Aradul
Cultural, anul II, nr. 2, 1995, pp. 4-6.
6
Cf. Maria Dogaru, Aspiraia poporului romn spre unitate i independen oglindit n
simbol. Album heraldic, Edit. tiinific i enciclopedic, Bucureti, 1981, p. 11.
7
Vezi Augustin Murean, Inscripii aflate pe steaguri tricolore din timpul Marii Uniri a
romnilor de la 1918, n Ziridava, XIX-XX, 1996, pp. 419-424.
8
Vezi Elena Plnceanu, Steaguri din colecia Muzeului de Istorie a R.S. Romnia, n
Muzeul Naional, I, 1974, p. 143; Augustin Murean, Inscripii aflate pe steaguri
tricolore..., pp. 419-424.
9
Despre formarea i activitatea consiliilor i grzilor naionale romneti n judeul Arad,
vezi George Manea, Activitatea consiliilor naionale romne i a grzilor naionale romne
din judeul Arad, n Ziridava, VIII, 1977, pp. 315-345; Alexandru Roz, Constituirea i
activitatea consiliilor i grzilor naionale romneti n judeul Arad, n Ziridava, XVXVI, 1987, pp. 185-208; idem, Consiliul Naional Romn Central i grzile naionale
romne din Arad 1918, Acte i documente, vol. I, Edit. Dacia, Cluj-Napoca, 1993, pp. 67103.

333

grzii romne10 s-a desfurat sub faldurile steagului tricolor. n acest sens,
la Cuvin populaia s-a deplasat n corpore, n frunte cu preoii de acolo, n
rnduri de cte patru, sub steagul tricolor, ca s depun jurmntul fa de
Consiliul naional romn11. Drapelul acestei grzi, dup tiina noastr nu
s-a pstrat.
Presa ne-a pstrat ns descrierea acestui drapel. Astfel, ziarul
Romnul din Arad, arat c, la Cuvin dup ce s-a sfinit la biseric, pe
casa comunal s-a arborat falnicul nostru tricolor cu inscripia COMANDA
GARDEI ROMNE DIN CUVIN12. Prin inscripia de pe flamur, drapelul
prezint un interes deosebit. Inscripia avea menirea de a indica locul unde
garda i avea sediul (primria n. n.), i probabil, locul de ncartiruire,
informnd i n acest fel despre existena acestei formaiuni de meninere a
ordinii i linitii publice n localitate.
Pentru a reda ct mai fidel nfiarea flamurei acestui drapel, l-am
reconstituit13 (Fig.1) folosind o serie de mrturii vexilologice pstrate din
acea vreme i izvoare documentare contemporane, iar pentru textul
inscripiei relatrile din ziarul Romnul.

10

Constituirea consiliilor i a grzilor a fost prilej de mare srbtoare, de entuziasm

deosebit i de mare satisfacie, exprimate deschis n cadrul festiv al adunrilor populare
inute de obicei sub cerul liber, cu participarea locuitorilor sub faldurile steagului tricolor
care conferea adunrilor o semnificaie sporit. Adunarea ncepea cu o slujb religioas i
sfinirea steagului tricolor, iar n final avea loc defilarea grzii, vezi Gh. Unc, A. Deac,
Grzile naionale romne din Transilvania, Bucureti, 1979, pp. 104-106; tefan Pascu,
Furirea statului naional unitar romn 1918, II, Bucureti, 1983, pp. 159-200; Alexandru
Roz, Constituirea i activitatea consiliilor i grzilor..., p. 191; idem, Aradul Cetatea Marii
Uniri, Edit. Mirton, Timioara, 1993.
11
Romnul (Arad), Anul VII, nr. 2 din 10 noiembrie 1918, p. 3.
12
Ibidem, nr. 29 din 31noiembrie/14 decembrie 1918; vezi i Augustin Murean, Steagul
tricolor romnesc, p1; idem, Inscripii aflate pe steaguri..., p. 420; idem, Tricolorul i
cocardele..., p. 119.
13
n legtur cu unele steaguri istorice, reconstituite, dar din alte epoci vezi Dan
Cernovodeanu, Stindardul cel mare al lui Mihai, n Magazin istoric, IX(100), nr. 7, 1975,
p. 14; ); vezi desene ale unor steaguri cucerite de oastea lui Mihai Viteazul n btlia de la
Guruslu, la Ioan Nistor, Steagurile de la Gurslu, n Magazin istoric, Anul X, nr. 8
(113), 1976, pp. 16-17, reproduse dup volumul Mihai Viteazul. Culegere de studii,
Bucureti, 1975, p. 16. Reconstituirea steagurilor unor domnitori ai rii Romneti i
Moldovei sunt prezentate i descrise n lucrarea autorilor Cristache Gheorghe, Maria
Dogaru, Simbolurile naionale ale Romniei, Edit. Sylvi, Bucureti, 2003, pp. 51-57.

334

Fig.1. Drapelul Grzii naionale romne din Cuvin. Reconstituire

n ceea ce privete nfiarea pnzei drapelului (flamura), dei

dispunerea culorilor ne este menionat n ziar, tim sigur c fondul
cromatic era tricolor, ceea ce corespunde tradiiei. Culorile flamurei dup
prerea noastr erau aezate perpendicular pe hamp14, adic, orizontal 15,
14

n lipsa unor reglementri adecvate privind modul de nfiare a steagurilor naionale

romneti, acestea au fost confecionate conform tradiiei, avnd culorile aezate orizontal,
dar i ca la drapelul Romniei, dispuse vertical, cu albastru la hamp. n legtur cu
aezarea culorilor drapelului Grzii naionale din Cuvin, ca avnd benzile tricolorului
perpendicular pe hamp ne-am exprimat aceast opinie n 2004, vezi Augustin Murean,
Tricolorul i cocardele..., p. 127, nota 45.
15
Pentru steagurile tricolore avnd culorile dispuse orizontal, vezi Natalia Dascl,
Augustin Murean, op. cit., i Augustin Murean, Inscripii aflate pe steaguri..., p. 420.
Steagul delegaiei studenior de la Institutul Teologic din Arad este menionat n revista
ardean Biserica i coala cu prilejul sosirii grupului de ardeni n gara din Alba Iulia,
prezentnd chiar i modul lui de alctuire: cnd intr trenul n gar compania loc. Grita
face onor la dreapta. Glasul biruitor al goarnei se amestec cu puternicele acorduri ale
imnului naional cntat de elevii Institutului nostru teologic care cu nsufleire sub un
stindard naional, cu culorile aranjate orizontal, venir la marea adunare (Biserica i
coala, anul XLII, nr. 48, din 25/8 decembrie 1918, p.1). Un alt steag care are culorile
plasate pe orizontal este i cel al romnilor participani din proprie iniiativ la Adunarea
de la Alba Iulia din 1 Decembrie 1918, provenit din satul Valea Lupului, judeul
Hunedoara, vezi Augustin Murean, Dou steaguri tricolore..., p. 748 . a.

335

cu albastru n partea superioar, galben la mijloc i rou n partea inferioar,

cum erau dispuse i pe alte steaguri tricolore din acea vreme16. Ct privete
inscripia drapelului, pe flamur s-au scris cu litere majuscule probabil aurii,
dispuse pe trei rnduri, urmtoarele cuvinte: pe fia albastr
COMANDA, pe cea galben GARDEI NAIONALE, iar pe cea roie,
DIN CUVIN. Prin aceast inscripie drapelul se individualiza, ntre
celelalte steaguri tricolore folosite n localitate. Acest drapel este posibil s
fi fost confecionat pe plan local sau n oraul Arad17.
Momentul Marii Uniri din 1 Decembrie 1918 a fost trit nu numai
de participanii la Alba Iulia, ci i de cei rmai acas. n aceeai zi a avut
loc un moment nltor i la Cuvin, manifestaie la care particip
majoritatea populaiei i care ncepe prin adunarea garditilor de ctre
comandantul-stegar Constantin Puticiu 18 la edificiul comandei, unde
domnioarele E. Puticiu, B. Bogdanovits i A. Ilieu decoreaz cu flori
steagul treiculori i pe cei 70 garditi (). La sfritul liturghiei veteranul
preot Petre Berlea, fcnd sfinirea steagului, toaca ncepe s rsune19.
Astfel de manifestri au avut loc i n alte localiti ardene.
innd cont de nfiarea unor steaguri tricolore utilizate n timpul
Marii Uniri a romnilor de la 1918, avnd benzile tricolorului cu culorile
aezate pe orizontal, am ncercat s realizm o reconstituire ct mai
veridic a drapelului Grzii Naionale Romne din Cuvin, judeul Arad, aa
cum trebuie s fi artat arborat pe edificiul casei comunale sau utilizat n
timpul unor manifestri n localitate la care a luat parte i aceast
formaiune.

16

n legtur cu modul de aezare a culorilor naionale romneti pe steagurile tricolore

utilizate la Alba Iulia, la 1 Decembrie 1918, vezi clieele, mrturii istorice, realizate de
Samoil Mrza, fotograful Unirii. n imaginile fotografice, la care ne referim, n mulimea
de steaguri care acoper spaiul de deasupra oamenilor cele mai multe au tricolorul plasat
pe orizontal.
17
n legtur cu confecionarea de steaguri, menionm c n perioada pregtirii Marii
Adunri Naionale de la Alba Iulia din 1 Decembrie 1918 i n zilele urmtoare, ziarul
Romnul i revista Biserica i coala din Arad anuna n unele din numerele lor c
Librria diecezan din Arad, confecioneaz stindarde (steaguri) naionale, n mrime de
150, 200, 250, 300 cm, la preul de 140, 260, 320, 380 coroane, vezi Romnul (Arad),
Anul VII, nr. 7, 8, 13, 19, 30, 35 din 3/16, 4/17, 11/24 (noiembrie) i nr. 18/1, 2/15, 9/22
(decembrie) 1918 i Biserica i coala (Arad), XLII, nr.45 din 4/17 noiembrie 1918, p. 3.
18
Constantin Puticiu a fost preot n Cuvin ntre anii 1892-1918, vezi Pavel Vesa, Episcopia
Aradului. Istorie.Cultur, Mentaliti (1706-1918), Presa Universitar Clujean, ClujNapoca, 2006, p.604.
19
Romnul, anul VII, din 25 noiembrie/8 decembrie 1918, p. 3.

336

Aradul ntre Marea Unire i extinderea suveranitii statului

romn asupra lui
Maria Alexandra Pantea,
Universitatea de Vest Vasile Goldi din Arad

Evenimentele din toamna anului 1918 i-a determinat pe romni s se

organizeze pentru a putea prelua puterea n Transilvania, odat cu
destrmarea monarhiei austro-ungare. Dup realizarea Declaraiei de la
Oradea, citit n parlamentul maghiar de Alexandru Vaida-Voievod, s-a
nfiinat Consiliul Naional Romn Central i grzile naionale, cu scopul de
a menine ordinea i de a impune administraia romneasc n Transilvania.
La cererea Consiliul Naional Romn Central, n toate satele din
Transilvania s-au format consilii locale i grzi naionale locale.
n 1 noiembrie 1918 s-a format Grada Naional cu scopul de a
mpiedica jafurile i a menine ordinea. Garda trebuia s cuprind o
proporie de pn la 5% din populaia localitii. Sub jurisdicia Grzi
Naionale din Arad intra comitatul Aradului, localitile Felnac, Firiteaz,
Secusigiu i Sntmihailul Mic, din comitatul Timi, apoi satele Ndlac,
Btania i eitin, din comitatul Cenad. La acestea se mai adaug i unele
sate din sudul Bihorului, grupate n cercul Beliului i din comitatul
Hunedoara, respectiv cercurile Brad i Baia de Cri. Grzile activau n satele
cu o populaie majoritar romneasc, iar n satele cu populaie maghiar,
ordinea trebuia susinut de sfatul naional militar maghiar din Arad. n
gard se primeau numai persoane de ncredere, soldai i subofieri, putnd
fi primii i brbai de alt naionalitate dac corespund deplinei ncrederi a
poporului i depuneau un jurmnt scris. Sediul grzilor era n casa
comunal sau n coal. Un rol important n meninerea ordinii n satele
romneti l-au avut preoii i nvtorii care trebuiau s ntiineze
C.N.R.C. de eventualele rzvrtiri, frdelegile ntmplate n comunele lor,
precum i cauzele i mrturiile acestora1. Pentru a restabili ordinea,
C.N.R.C. a cerut preoilor a vesti aceast hotrre a Consiliului Naional
Romn Central, iar n comune s se bat doba. n documentul emis de
C.N.R.C se preciza c toi acei care fur jefuiesc i la care se afl lucruri i
averi streine i nu le vor duce ndrt proprietarilor adevrai, cu cea mai
mare grbire, vor fi expui judecii celei mai aspre a ntregului neam i vor
1

A.N.D.J.A, fond Traian Mager, dos. 14, f. 17.

337

fi pedepsii dup greutatea frdelegilor dup legile militare streine2. Se

mai amintete i de bolevism, pentru c unii dintre soldai au ajuns n
contact cu spiritul bolevic iar la ntoarcerea de pe front au provocat
dezordine. C.N.R.C considera bolevismul duhul rzvrtirii n contra
ordinii care atunci cnd se manifest nu este n consonan cu firea
practic a romnului i care este pedepsit prin toate mijloacele. ntr-o
circular trimis de maiorul Vlad, comandantul Grzi Naionale din Arad, n
9 noiembrie 1918, se arat c Garda era mprit pe cercuri, care aveau
sediul n vechile reedine ale circumscripiilor ercurilor administrative.
Comandanii seciilor grzilor aveau misiunea de a dezarma populaia i
trebuiau s anune i s predea armele gardei rurale din comun i despre
aceste arme s se ia not n inventar3. La nceputul lunii noiembrie 1918,
odat cu organizarea grzilor, au fost numii i comandanii seciilor
grzilor, astfel:
Arad - cpitan Mois Ricuia;
Pecica - locotenent Virgil Ciocan;
Ndlac - sublocotenent George Ardelean;
Aletea - sublocotenent Ionel Capra;
Chiineu - locotenent Adrian Poposcu;
iria - locotenent tefan Pene;
Ineu - voluntar dr. Silviu Pcuiu;
Trnova - stegar Petru Petric;
Sebi - locotenent tefan Neam;
Hlmagiu - dr. Ioan Suciu;
Baia de Cri - cpitan dr. Nerva Oncu;
Lipova - locotenent dr. Teodor Roxin;
Radna caporal dr. Eugen Bele;
Aradul Nou - cpitan dr. Aurel Crian.
Dup finalizarea tratativelor de la Arad, maiorul Vlad adreseaz
romnilor un apel prin care arat c rolul grzilor naionale era de a putea
mplinii idealul sfnt al tuturor romnilor4, dar pentru ca acesta s devin
realitate, trebuie asigurat ordinea. Maiorul Vlad cere un sprijin financiar
din partea tuturor romnilor pentru meninerea grzii .
Dup realizarea Unirii, la Arad au aprut o serie de conflicte pentru
c au existat dou tipuri de autoriti politico-administrative distincte,
aflate n raport de incompatibilitate. Pe de o parte instituiile maghiare ale
2

Ibidem.
Ibidem, f. 20.
4
Alexandru Roz, Consiliul Naional Romn Central i Grzile Naionale din Arad 1918,
Cluj-Napoca, Ed Dacia, 1993, p. 274.
3

338

noului regim republican-popular aflate n funcie ndeosebi n ora, pe de

alt parte consiliile i grzile naionale romne, constituite n mare msur
nc din noiembrie 19185. Dup Unire administraia ungureasc a continuat
s dein puterea i a ignorat cele hotrte la Alba-Iulia. n fruntea
comitatului a fost instaurat Varjassy Lajos, n funcia de comisar
guvernamental. Msurile dure luate de administraia maghiar s-au
intensificat dup 11 decembrie 1918, cnd a ajuns la Arad armata german
condus de generalul Meckensen i a staionat cteva zile n ora, fapt ce
dus la narmarea populaiei civile maghiare, care au cumprat arme i
muniii de la soldaii germani. n 18 decembrie, la Palatul Cultural, a fost
organizat o mare srbtoare militar de ctre naionalitii maghiari. Pentru
a nu ceda zona Aradului, comisarul Varjassy Lajos a cerut trimiterea unor
ajutoare. n sprijinul jandarmeriei din Arad au fost trimii jandarmii din
Oravia6. A sporit i efectivul armatei maghiare din cetatea Aradului, dup
revenirea a trei regimente de husari. n 20 decembrie trupele maghiare au
depus jurmntul de credin prin care se obligau s serveasc noul regim de
la Budapesta.
n 29 decembrie 1918 a avut loc la Arad vizita generalului francez
Henri Berthelot. Asigurarea ordinii i a linitii n ora trebuiau realizate de
primarul Rezso Lcs i colonelul Dobak. Sosirea generalului francez a
transformat manifestrile de simpatie ale romnilor ntr-un conflict ntre
romni i maghiari. Generalul a fost ateptat la gar de primarul Lcs Rezso
i preedintele C.N.R din comitatul Arad, Iustin Mareu. S-a mai adugat i
un important convoi, format din romni venii din satele ardene, care l-au
nsoit pn la hotelul Crucea Alb, cntnd cntece patriotice i fluturnd
steaguri tricolore. La hotel a avut loc recepia oficial, timp n care mulimea
de romni adunat n faa hotelului a fost atacat de maghiari narmai. Apoi
soldaii unguri din garda morii7 au atacat sediul grzilor romne, unde au
dezarmat garditii apoi s-au ndrepta spre locuina lui t. Cicio-Pop, unde au
spart geamurile, iar de aici spre Seminarul Teologic unde au produs mari
pagube. Teodor Boti, directorul Seminarului Teologic, a realizat un raport
care a fost trimis Episcopiei. Potrivit raportului, o ceat de glotai maghiari
au distrus mai multe documente, au spart cu baionetele i patul putilor uile
de la cancelaria direciunii i locuina directorul. Glotai maghiari au

Oraul i judeul Arad dup 1 Decembrie 1918 studii i documente (coord. Mircea
Timbus i Anderi Caciora), Arad, Ed. Guttenberg Univers, 2008, p. 5.
6
Ibidem, p. 9.
7
Traian Mager, Contribuii la istoria Unirii 1918-1919, jurnal, Arad, Tiparul Tipografiei
Diecezane, 1939, p. 61.

339

declarat c au venit pentru a cuta arme i muniie 8. Un martor al

evenimentelor, Traian Mager, apreciaz c n 29 decembrie au fost 20 de
mori i peste 40 de rnii9, dinte cei mori au fost identificai patru rani
romni: Dimitrie Raica din Mndruloc, Teodor Gligor din ega, Laie Barna
din Covsn i Leonte Cioru din Smbteni. n urma evenimentelor de la
Arad, primarul a trimis o scrisoare generalului i l-a anunat c romnii
sunt vinovai de situaia din ora. Generalul Berthelot s-a convins de
situaia din Arad i a cerut trimiterea unor trupe franceze la Arad pentru a
dezarma populaia10. n noaptea de 30-31 decembrie 1918, trupele franceze
au ajuns n Arad, fiind conduse de maiorul Martin. La sosire au fost
ntmpinate de reprezentantul romnilor, Iustin Mareu, iar reprezentantul
guvernului maghiar Varyassy a refuzat s participe pe motiv c sosirea
trupelor franceze o consider ca o violare a tratatului de armistiiu11.
Efectivul trupelor franceze de la Arad era de 200 de soldai. n 29 martie
1919, au mai ajuns la Arad i alte trupe ale armatei franceze. Dup sosirea
trupelor franceze, maiorul Martin nu a luat nici o msur, considernd c
situaia se va clarifica n urma semnrii pcii. Comandantul francez
considera c rolul lui la Arad era de a demonstra numai prin prestigiul
prezenei sale susinerea ordinii12. Auzind de cele ntmplate la Arad i
msurile luate de administraia maghiar, generalul, Berthelot scria
oamenii acetia nu i dau seama nc de faptul c au fost nvini 13. n
aceste condiii autoritile maghiare au nceput a pune n practic politica
guvernului de la Budapesta, fapt demonstrat de intrarea n gara din Arad a
mai multor trenuri blindate cu militari unguri. n satele romneti armata
maghiar a luat msuri dure mpotriva membrilor grzilor naionale care au
fost dezarmai, dar i a preoilor i nvtorilor.
Conflictul a luat amploare n 1919, dup ce soldaii Diviziei 23 din
Arad s-au reorganizat i au ajuns sub conducerea generalului Soos care a
ordonat, n 21 februarie, s nconjoare sediul prefecturii pentru al aresta pe
Iustin Mareu i Moise Ricuia. Cei doi au fost arestai, dar n urma
interveniei comandantului trupelor franceze au fost eliberai. Soldaii
maghiari au percheziionat o serie de instituii pentru a verifica dac nu dein
arme de la Grzile naionale romne. n raportul ntocmit n 9-22 februarie
de T. Boti i trimis Episcopiei, se arat c n cancelaria institutului au
8

E.O.R. A, dos. 35 II - 1914, doc. nr. 763/ 1918.

Traian Mager, op cit, p. 62.
10
Henri Berthelot, Memorii i coresponden, Bucureti, Ed. Militar, 2012, p. 389,
11
A.N D.J A, fond Traian Mager, dos. 4, f. 33.
12
Ibidem.
13
Oraul i judeul Arad dup 1 Decembrie... p. 13.
9

340

ajuns o patrul narmat de soldai maghiari care au declarat c au primit

ordin de a face percheziie n seminar i internat. n urma percheziiei, n
internat au gsit dou puti ruseti i o sabie, care au fost confiscate. O nou
percheziie a avut loc n 14-17 februarie, cnd la Institutul Teologic a ajuns
o patrul pentru a cuta arme n seminar ameninnd c localul respective l
vor pune sub paz militar14. Problema jafurilor realizate n urma
percheziiilor a fost discutat n Consistoriul Episcopiei, iar episcopul Papp
s-a adresat Consiliului romn comitatens, cernd ca s se ia msuri pentru a
fii cruai pe viitor de asemenea msuri, care nu au nici un temei, ci
pricinuiesc numai amrciune15. Numrul crimelor fcute de trupele
maghiare s-a ridicat la 300. Naionalitii maghiari narmai au ucis i
maltratat pe unii dintre membri grzilor naionale. Msuri dure au fost luate
mpotriva preoilor i nvtorilor pentru c, prin activitatea lor, au fost
ndrumtorii poporului. La imand, au fost ucii preoii Popescu i Leucua,
iar trupurile lor au fost aruncate ntr-un canal. La iria, avocatul Hotran
mpreun cu familia sa au fost ucii i au mai czut 60 de romni din satele
nvecinate16. n 31 ianuarie 1919, la iria au fost ucii i maltratai mai
muli rani care erau pe cmp la vntoare. Evenimentele au fost relatate n
ziarul Romnul unde se amintete c din trenul cu care naintau trupele
maghiare pe linia Arad-Sebi, au cobort un ofier i 8 soldai maghiari, care
au tras spre cei care erau la vntoare. Teodor Baba a fost rnit n picior, iar
ceilali doi au fost prini de soldaii maghiari care le-au dat o pruial i leau luat armele17. Situaia grav de la iria este descris ntr-o telegram
trimis de generalul Berthlot, ministrului de rzboi al Franei n 26 februarie
1919. Generalul francez arat c unguri fac numeroase abuzuri, iar n
raportul realizat de tefan Cicio-Pop, n 23 februarie, s-a semnalat un
masacru de 52 romni18 n iria. Situaia dificil n care au ajuns satele
dintre Arad i Oradea este amintit ntr-un raport al colonelului Tilly trimis
generalului Berthlot, unde colonelul amintete de numeroase violene ale
armatei maghiare n satele de pe valea Criului Alb. Pentru restabilirea
ordinii, colonelul cere desfiinarea imediat a trenurilor blindate ungare cu
mitraliere i tunuri care n fiecare zi bombardeaz i mitraliaz satele i

14

E.O.R. A, dos. 35 II- 1914, doc. nr. 362-1919.

Ibidem.
16
Dumitru Suciu, Monarhia i furirea Romniei Mari, Bucureti, Ed. Albatros, 1997, p.
235.
17
Romnul, nr. 25 din 1/14 februarie 1919, p. 5.
18
***Mrturii 1918, vol III, Bucureti, Ed. tinific i Enciclopedic Bucureti, 1980, p.
220.
15

341

locuitorii vii Criului Alb, care au fost nevoii s-i abandoneze satele i
cirezile ca urmare a acestor bombardamente zilnice i nemaipomenite 19.
Violenele au continuat pn n 20 martie 1919 cnd, la Conferina
de pace de la Paris a fost stabilit zona de neutralitate dintre Romnia i
Ungaria, iar guvernul maghiar a fost anunat c armata romn va nainta
spre apus, fapt ca a dus la demiterea guvernului maghiar. n urma celor
hotrte la Paris, Consiliul Dirigent a decis numirea lui Iustin Marieu, n 27
martie 1919, n funcia de prefect al judeului. Referindu-se la activitatea
desfurat de prefectul Marieu n perioada 1919-1922, Vasile Goldi arat
c prin activitatea sa prefectul Marieu a dat Romniei Mari un jude de
model cu administraie european 20.
Msurile luate att la Paris, ct i la Sibiu, nu au putut fi puse n
practic datorit refuzului autoritilor maghiare, care nu recunoteau noua
grani. n aceste condiii, comandantul trupelor franceze, generalul
Gondrecourt, a instituit starea de asediu, fapt care a dus la oprirea
violenelor pentru c prevedea pedeapsa cu moartea pentru orice tulburare
a ordinii publice21.
Problemele cu care s-au confruntat romni din prile Aradului au
fost dezbtute i n edinele Consiliului Dirigent. n edina din 18/31
ianuarie 1919, la cererea Consiliului Naional Romn din Arad, se accept
acordarea unui avans pentru pltirea grzilor, cu obligaia de a justifica
ntrebuinarea banilor - 230.000 de coroane - pltirea se va face prin Banca
Victoria22. n aceiai edin s-a mai decis c, pentru trebuinele
administrative ale Consistoriului Arad s se dea suma de 250.000 coroane
n dou rate, prima fiind pe primul semestrul al anului 1919 cnd a fost
alocat suma de 125.000 coroane. n edina din 29 aprilie s-a discutat
despre trecerea cilor ferate din zona Aradului n administraia Consiliului
Dirigent. Cu aceast ocazie s-a dezbtut i problema Fabricii de vagoane
Witzer i a fost prezentat un raport. S-a decis s se pun la dispoziia fabricii
lunar 11 vagoane de crbuni de la Lupeni i dou vagoane cu ulei pentru a
continua lucrrile cu condiia ca lucrrile fcute s fie exclusiv la dispoziia
Consiliului Dirigent23. La Sibiu au fost fcute i numirile funcionarilor
romni care aveau s impun administraia romneasc n Transilvania. n
edina din 12 mai s-a discutat despre situaia Aradului, iar Consiliul
19

Ibidem, p. 228.
Vasile Goldi, Scrieri social-politice i filosofice, (ediie ngrijit de Marian Iovan),
Cluj-Napoca, Ed. Dacia, 2007, p. 275.
21
Oraul i judeul Arad dup 1 Decembrie ... p. 21.
22
A.N D.J A, fond Ioan Suciu, dos. 4, f. 83.
23
Ibidem, f. 209.
20

342

Dirigent a cerut ca trupele romne s ocupe oraul24. n edina din 7

august 1919 au fost numii funcionari din justiie pentru Arad, iar n 8
august au fost numii funcionarii din administraie A fost numit ca
subprefect Nicolae Mladin, primnotarii dr. Teodor Pop i dr. Emil Miclo.
Au fost numii primpretori plaselor din judeul Arad, dr. Aurel Groza primpretor al plasei Sebi pentru plasa Ineu dr. Silviu Pcuiu, pentru
plasa Trnova - dr. Simion Jarlo, pentru plasa Radna - dr. Eugen Bele,
pentru plasa Arad - dr. Emil Groza i pentru plasa Pecica, dr. Ludovic
Fazeca.
n comitatele Arad i Cenad naionalitii unguri n 1919 au luptat
pentru ca unele teritorii s fie alipite Ungariei. Evenimente importante au
avut loc la Ndlac, localitate cu o populaie majoritar slovac unde romnii
s-au solidarizat cu slovaci i au cerut alipirea localitii la Romnia. n acest
sens, preoii L. Boor i L. Bujna au prezentat comisiei de delimitare a
frontierei un memoriu n care s-au artat abuzurile realizate de stpnirea
maghiar i au cerut ca Ndlacul s revin Romniei. Preotul L. Bujna, n
cuvntarea, sa cere comisiei s sprijine nzuinele i cererile slovacilor
ndlcani25. Poziia slovacilor este exprimat la adunarea naional din 13
iulie 1919, unde slovacii din comitatele Beke i Cenad, au redactat un
memoriu trimis ministrului de externe al Cehoslovaciei, cu precizarea c
poporul slovac din cele dou comitate are dreptul de autodeterminare i cere
unificarea regiunilor noastre la Regatul Romniei dup dorina unanim a
populaiei noastre26. Grania care a fost trasat a dus la nemulumiri att n
rndul romnilor, slovacilor, ct i a ungurilor. Potrivit unui martor al
evenimentelor, Caius Turic, n jurul localitii Ciaba, slovaci erau n jur de
80%, acetia au cerut nc din decembrie 1918 ca localitile s revin
Romniei. Un grup de slovaci a participat i la Adunarea Naional de la
Alba-Iulia unde au cerut ca grania s se fixeze pe Tisa pentru ca teritoriile
locuite de slovaci s revin Romniei. Dup stabilirea graniei n 1919, att
romni ct i slovaci care au rmas n Ungaria, au fost supui unor abuzuri.
Preotul Caius Turic, n nsemnrile sale, amintete c toi cei care au fost
prezeni la Alba-Iulia au suferit din partea organelor administrative
huiduieli ntemniri, expresie a ovinismului unguresc care nu a cunoscut
nici o piedic27.
24

Ibidem, f. 228.
Alexandrina Huszarik, Contribuia naionalitilor din Ndlac la realizarea Marii Uniri
n: Marea Unire din 1918 idealul tuturor romnilor (coord. Al Roz), Ed. Vasile Goldi
University Press, Arad, 2004, p. 158.
26
Ibdem, p. 161.
27
A.N D.J A, fond Vasile Goldi, dos. 11, f. 4.
25

343

n 17 mai 1919 trupele romne intrau n Arad, sub comanda

colonelului Pirici. n cuvntarea sa, colonelului Pirici arat c este trimis a
asigura ordine i pacea, fr a face diferen n funcie de religie i
naionalitate, a contribui la realizarea idealului naional. A urmat preluarea
funciilor administrative. n 5 iunie este numit primul primar roman al
Aradului, avocatul dr. Ioan Robu28. n 24 iunie, generalul armatei franceze
Franchet d' Esperey, nsoit de Radu Rosetti, a ajuns la Arad, unde a fost
primit de oficialitile romneti, iar generalul a artat c, prin misiunea sa,
Frana urmrete independena complect a Romniei, iar administraia
romneasc a fost recunoscut, fapt ce a dus la evacuarea trupelor franceze.
Odat cu preluarea administraiei, romni au preluat i cele 10 plase care
cuprindeau 217 comune. Dup stabilirea frontierei romno-ungare, au
aprut unele modificri privind reorganizarea administrativ. Astfel, cinci
comune din plasa Aletea au rmas Ungariei: Elek, Almaskamares,
Nagykamaras, Megyesbodzas i Megyesegyhaza, iar alte cinci au revenit
Romniei: iclu, Otlaca, Pilu, Vrand i Sntmartin. Localitile care au
revenit Romniei au fost incluse n plasele Arad i Chiineu. Tot prin
stabilirea acestei frontiere, a disprut i comitatul Cenad, iar judeului Arad
i-au fost alipite localitile Dorobani, Ndlac, eitin i Turnu, care au fost
28

Ioan Robu s-a evideniat din timpul rzboiului cnd, dup ce a ajuns prizonier n Rusia, a
nceput organizarea Corpului de voluntari bucovineni i ardeleni. A fost primar al Aradului
din 17 iunie 1919 pn n 21august 1926.

344

incluse n plasa Pecica. Aezrile ardene au fost supuse unei noi

reorganizri administrative, localitile fiind grupate n 9 plase, n
circumscripiile crora erau cuprinse 216 localiti. Aceast organizare
administrativ s-a meninut pn la sfritul anului 1925, cnd a fost
adoptat i dat publicitii, Legea unificrii administrative a Romniei
Mari.

345

Biserica Ortodox Romn ntre

anii 1918 1948. nfiinarea Patriarhiei
Petru Opru,
Voislova Timioara

Cretinismul reprezint o permanen ce-i are originea n nsi

perioada de plmdire a noastr ca neam. Sub raport bisericesc s-au scris
multe tratate i studii despre cretinism. Din aceste tratate nu lipsesc nici
lucrri privind istoria Bisericii Ortodoxe Romne1.
Minunile sunt lucrurile Tale Doamne, toate ntru nelepciune le-ai
fcut! zice psalmistul. i noi, privind peste istoria Bisericii romne,
putem spune acelai lucru: Minunat a lucrat Dumnezeu n Biserica Sa din
snul poporului romn! Cci cu adevrat minunat a fost faptul c n
momentul n care am aprut ca popor n istorie, am aprut i ca cretini.
Aceasta pentru c vremea de mpreunare a dacilor cu romanii, din care s-a
nscut neamul romnesc, a fost i vremea de ncretinare a strmoilor
notrii. Minunat a fost, apoi, nflorirea Bisericii noastre n rile Romne,
unde a dat o cultur bisericeasc de mare valoare i a fost sprijin al
poporului n lupta lui pentru aprarea libertii, pentru independen, pentru
unitate naional i dreptate social. Minunat a fost i viaa Bisericii
romne n Transilvania, unde ea s-a mpletit n aa fel cu viaa poporului
romn nct legea ortodox s-a numit lege romneasc, iar poporul a
aprat-o adesea cu pre de mucenicie ca pe sufletul lui2.
Unitatea tuturor romnilor din toate inuturile trebuia s se constituie
ntr-o singur Biseric romneasc. Un singur popor i i o singur Biseric!
Un singur popor, mprit n trei principate Transilvania, Moldova i ara
Romneasc! Aa cum o mam strnge la snul ei pe toi fiii si, aa i
Biserica Ortodox ca o adevrat maic duhovniceasc mbria pe toi
romnii, risipii sub mai multe stpniri3. Ea mprtea tuturor, n aceeai
limb romneasc, din aceleai cri de slujb i cri de nvtur a lui
Hristos, aceleai sfinte slujbe i sfinte taine i aceleai aezminte. Ea le
spunea c romnii din toate rile una sunt, c ei au aceeai origine, aceeai
1

I. D. Suciu, Monografia Mitropoliei Banatului, Timioara, 1977, p. 24.

NICOLAE, Mitropolitul Ardealului, Biserica Ortodox Romn una i aceeai n toate
timpurile, Sibiu, 1968, p. 7.
3
Ibidem, p. 25-26.
2

346

limb, aceeai credin i aceleai obiceiuri. Tocmai prin aceast unitate a

putut rzbi poporul romn printre toate vijeliile i ncercrile la care a fost
supus.
Unirea Transilvaniei cu Romnia de la 1 Decembrie 1918, care a dus
la constituirea Statului naional romn unitar, a impus o serie de schimbri i
n viaa bisericeasc. Muli se ateptau ca n 1918, o dat cu unitatea
politic, s se realizeze i unificarea bisericeasc a romnilor transilvneni,
prin rentoarcerea uniilor n snul Bisericii Ortodoxe strmoeti. S-au
ridicat atunci multe glasuri care au cerut acest lucru, apoi, pe parcurs, zeci
de parohii unite, n frunte cu preoii lor, au revenit la Ortodoxie4.
La 31 decembrie 1919 n scaunul de mitropolit primat al Bisericii
Ortodoxe autocefale a Romniei a fost ales episcopul Caransebeului, Miron
Cristea, fiind nscunat la 1 ianuarie 1920. Mitropolitul Miron (1868
1939), originar din Toplia (jud. Harghita), fusese mult timp secretar i
consilier al Arhiepiscopiei Sibiului, iar din 1910 Episcop de Caransebe.
Alegerea unui transilvnean ca mitropolit primat al Romniei era o urmare a
desvririi unitii de stat a poporului romn, mai ales c Miron Cristea
fcuse parte din delegaia trimis de romnii transilvneni la Bucureti ca s
prezinte Actul Unirii din 1 decembrie 1918.
nc din 23 aprilie 1919 Sinodul ierarhilor ortodoci din Mitropolia
Ardealului s-a declarat desfiinat, cernd includerea membrilor si n Sf.
Sinod din Bucureti. S-au nceput apoi lucrrile de unificare bisericeasc,
instituindu-se o comisie care a lucrat la Sinaia n cursul anului 1919. S-a
hotrt ca la baza viitoarei legi de organizare bisericeasc s stea Statutul
organic al lui Andrei aguna, dup care s-a condus Biserica Orotodox din
Transilvania timp de 50 de ani, cu roadele cele mai benefice5. S-a ales o
comisie din rndul Sf. Sinod, profesori de teologie, delegai ai preoimii i
foti minitrii ai cultelor. Comisia a avut 15 membrii, care trebuiau s
ntocmeasc un proiect de Statut de organizare i funcionare a Bisericii
Ortodoxe Romne. Comisia a lucrat foarte ncet, pn n anul 1925, din
cauza nenelegerilor iscate ntre membrii dar i a amestecului partidelor
politice n treburile bisericeti. n martie-aprilie 1925 Parlamentul a votat
Legea i Statutul de organizare a Bisericii Ortodoxe Romne, promulgate
la 6 mai 1925.
Dup realizarea unitii de stat s-a apreciat ca fiind necesar
ridicarea Bisericii noastre la rang de Patriarhie, mai ales c acum numra
4

Preot Prof. dr. Mircea Pcurariu, Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, Ed. Institutului biblic
i de misiune al Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 2006, p. 429.
5
Ibidem, p. 430.

347

aproape 14 milioane de credincioi. Sf. Sinod, n edina din 4 februarie

1925, n urma numeroaselor propuneri ce s-au fcut, a hotrt s nfiineze
Patriarhia Ortodox Romn prin ridicarea mitropolitului primat la rangul
de patriarh. Parlamentul a votat apoi Legea pentru nfiinarea Patriarhiei,
publicat n Monitorul Oficial la 25 februarie 1925. Potrivit vechiului
obicei, s-a trimis o scrisoare tuturor Bisericilor Ortodoxe surori, vestindu-se
nfiinarea Patriarhiei Romne. S-au primit scrisori de rspuns, cu
binecuvntri i urri freti din partea tuturor acestor Biserici. La 1
noiembrie 1925 s-a fcut ceremonia ndtinat, nvestitura i nscunarea
primului Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romne, Miron Cristea, n prezena
a numeroi reprezentani ai Bisericilor Ortodoxe surori i ai Statului6.
Legea i Statutul de organizare din 1925 consfinea autocefalia
Bisericii noastre, organizat ca Patriarhie. n fruntea ei se afla Sfntul Sinod,
format din patriarh ca preedinte, din mitropolii, episcopi i arhierei vicari
n funcie. n atribuiile Sinodului intrau probleme de ordin spiritual,
canonic i dogmatic. Ca organ deliberativ pentru ntreaga Patriarhie
funciona Congresul Naional Bisericesc, format din cte 6 reprezentani
(doi clerici i patru mireni) de fiecare eparhie, alei pe 6 ani. n atribuiile
sale intrau probleme administrative, culturale i economice. El se ntrunea n
mod ordinar o dat la trei ani. Avea ca organe executive: Consiliul Central
Bisericesc, format din 15 membrii (5 clerici i 10 mireni) pentru problemele
administrativ-culturale i Eforia Bisericii, compus din trei membrii (un
cleric i doi mireni), pentru problemele economice. La fiecare eparhie
funciona, ca organ deliberativ cte o Adunare eparhial, format din 45 sau
60 de membrii, dup ntinderea eparhiei, o treime clerici i dou treimi
mireni. Se ntrunea o dat pe an. La Protopopiate exista, de asemenea o
Adunare protopopeasc. Parohia avea ca organ deliberativ Adunarea
parohial, iar ca organ executiv Consiliul parohial i Epitropia. Episcopii i
mitropoliii erau alei de ctre Congresul Naional Bisericesc, mpreun cu
Adunarea eparhial a eparhiei vacante. Preoii din Transilvania se alegeau
de ctre Adunarea parohial, iar n restul rii au continuat s fie numii de
chiriarhul locului7.
Poporul nostru este aternut n lume aa cum chipul lui Dumnezeu
este aezat n venicie. Nici o btlie istoric nu a reuit s-i nimiceasc
zelul i credina. Hristos ne-a druit aceast minune, adncind n cugetul
nostru memoria neamului i a trecutului su8. ara neamului romnesc este
6

Ibidem.
Ibidem, p. 431.
8
Delia Micurescu, Biserica din Bata o punte ntre inimi cretine Istorie, cultur,
tradiie, Ed. Promun, Arad, 2009, p. 7.
7

348

inima nentinat ce privete spre Dumnezeu. Numai ntoarcerea noastr

ctre trecut ne d fora faptelor de azi, spunea Nicolae Iorga.
n cele ce urmeaz am s redau o parte a fragmentului9 din Actul de
nfiinare a Patriarhiei Ortodoxe Romne 4 februarie 1925 (aprut n
revista Biserica Ortodox Romn, an. XLIII, nr. 2, 1925, p. 101-102):
Cu vrerea lui Dumnezeu i prin propriile lui puteri, poporul romn
a ajuns s-i arate n hotarele strbune ntregite i n libertile lui:
maturitatea desvrit i puternicia naional la care s-a ridicat. Maturitatea
i puternicia aceasta sunt n minile lui izbnzi, sunt n minile lui podoabe,
sunt n minile lui zcminte de vlag i de nlare, dar mai presus de orice,
sunt drepturi i datorii, care l leag, de astzi nainte, n modul cel mai
firesc, de trupul i de soarta naiunilor mari, adic de rspunderile i de
ndatoririle acelor popoare i state care au creat i continu s creeze
progresul n civilizaia ntregii omeniri.
Poporul romn de astzi, prin urmare, s-a ridicat n vzul lui i n
vzul omenirii, prin nsui meritul su, nu numai peste robia i neisprvile
lui de ieri care l-au mpiedicat s-i reverse n opera de naintare a lumii,
ntreaga valoare a propriei sale firi, dar s-a ridicat la rangul superior i demn
de cooperator i de garant al acestei opere de progres general i de civilizaie
infinit.
Rangul acesta ns, ntemeiat, cum vzurm, pe puternicia i pe
maturitatea lui de azi, i pune poporului romn obligaia de a-i crea i de ai nsui toate mijloacele i instituiunile, nu numai culturale, politice i
economice, de ordin civil i laic, dar i pe cele bisericeti, prin care s-i
poat pune n valoare, pentru rolul civilizator la care e chemat, sufletul,
capacitile i nsuirile lui luntrice i s-i asigure, pentru binele comun
fructificarea trudelor i a izbnzilor sale. Ca o urmare fireasc deci, a acestui
rang i rol civilizator, poporul romn i nfiineaz, de astzi nainte, prin
propria lui suveranitate, politic i bisericeasc, Patriarhatul pentru Biserica
Ortodox Romn, recunoscndu-i mitropolitului de Bucureti al rii, titlul
de Patriarh al Romniei, n locul titlului de pn aici de primat al
Romniei...
La nfiinarea Patriarhatului acesta romnesc, Biserica i Statul
nostru au fost ndemnate i ndreptite, pe lng motivele de mai sus, i de
sporirea, att ca numr, ct i ca populaie ortodox a eparhiilor rii...

Preot Prof. dr. Mircea Pcurariu, op. cit., p. 434-436.

349

Presa romneasc din Arad

1919-1940
Virgil Valea,
coala Gimnazial Mihai Eminescu, Arad

La sfritul secolului al IX-lea i la nceputul secolului XX, n

inutul Aradului, zon de interferen etnic i cultural, populaia majoritar
romneasc ntmpina dificulti tot mai mari de a se manifesta cultural i
naional n contextul intensificrii procesului de maghiarizare forat
promovat de ctre autoriti. O component esenial n afirmarea politic
i cultural a romnilor din vestul rii o reprezenta cuvntul scris, dreptul
de a scrie romnete, pe care autoritile au ncercat s-l limiteze printr-o
legislaie prohibitiv.
Iniiativa primei publicaii romneti Ardene a venit din partea
Societii de lectur a elevilor Institutului Teologic, coordonat de ctre
profesorul Miron Romanul, care n 1869 edita Sperana foaie literarbisericeasc, sub redacia elevului Constantin Gurban1. De remarcat c,
nc de la nceputuri, n avangarda micrii publicistice ardene se vor afla
cele dou instituii reprezentative ale romnilor: biserica i coala.
La mijlocul anului 1872, Sperana, aureolat de laude, i-a ncetat
apariia lsnd locul revistei Lumina foaie bisericeasc,scolastic, literar
i economic, oficios al eparhiei Aradului, care aprea sub redacia
eminentului om de cultur G. Popa. Revista a aprut de dou ori pe
sptmn pn n 1875 cnd i-a ncetat apariia din raiuni de ordin
material, astfel c un an i jumtate a rmas mut amvonul literar n Arad2.
Apariia la 30 ianuarie 1877 a foii bisericeti, scolastice, literare i
economice - Biserica i coala, a nsemnat un adevrat eveniment care-i
va pune amprenta asupra mentalului colectiv ardean timp de 71 de ani
(1877-1948), cu o continuitate greu de egalat n publicistica romneasc.
Publicistica ardean bisericeasc i colar a fost completat de ctre cea
cu coninut umoristic: Gura satului (1871-1879) i Cucu (1905-1920), cu
apariii i la Budapesta i Deva3.
1

Biserica i coala, an LI, nr. 1-2 din 9 ianuarie 1927, p. 2.

Gh. Ciuhandu, nceputurile publicisticii romneti la Arad, n: Piatr de hotar, an III,
nr. 5-6 din 17 mai 1936, p. 10.
3
Ibidem.
2

350

Treptat, toate publicaiile ardelene i implicit cele ardene, vor primi

o not politico-naional, ele fiind angrenate n lupta pentru realizarea
unitii naionale; ideea naional a dominat astfel scrisul romnesc sub
orice form s-a manifestat acesta, expresie a acestui fapt constituind-o
fondarea la Arad n 1897 a Tribunei poporului sub redacia reputatului
publicist I. Russu-irianu. Cotidianul ardean a constituit un adevrat pilon
al luptei naionale alturi de Tribuna din Sibiu, pn n 1903, cnd dup
desfiinarea oficiosului sibian i-a preluat titulatura (1904) dar i crma
publicisticii naionale ardelene, fcnd din Arad centrul politic al micrii
unioniste4.
Publicistica politic ardean a cunoscut un moment de impas n
1911 cnd Comitetul Naional al P.N.R., nemulumit de activitatea tinerilor
oelii grupai n jurul Tribunei, a hotrt editarea celui de-al doilea
cotidian, Romnul, sub direciunea lui Vasile Goldi; competiia dintre cele
dou cotidiane ardene a luat sfrit la 28 februarie 1912, cnd la intervenia
lui Constantin Stere, trimisul lui Carol I la Arad, Tribuna a fuzionat cu
Romnul care a preluat astfel tafeta luptei pentru desvrirea unitii
naionale5.
n preajma declanrii primului rzboi mondial, Aradul deinea un
loc de frunte n publicistica ardelean romneasc, el editnd patru din cele
douzeci i ase de periodice ale timpului: Tribuna, Romnul, Biserica i
coala i Reuniunea nvtorilor (1904 1914 -lunar)6.
Pe parcursul rzboiului, dintre cele trei ziare politice din
Transilvania: Gazeta Transilvaniei, Romnul i Drapelul, doar ziarul
ardean ducea o politic intransigent naional, fapt care a dus la
suprimarea sa de ctre cenzori la 10 martie 1916. Datorit acestei situaii,
romnimea a rmas fr organ de reprezentare naional, deoarece Gazeta
Transilvaniei i Adevrul duceau o politic prea personal a directorilor
lor7.
Mediul gazetresc ardean postbelic a fost dominat de preocuprile
pentru njghebarea cu predilecie a presei politice care avea menirea de a
ntri i ridica sentimentul naional, n condiiile reconstruciei naiunii
romne dup Marea Unire. Din nefericire experiena publicistic dinainte de
1918 a gazetarilor ardeni, nu a fost susinut material de ctre noile
4

R. Ciorogariu, Din trecutul revistelor i ziarelor de la noi: Sperana (1869), Lumina

(1872), Biserica i coala (1877), Tribuna (1884-1912), Arad, 1934, p. 24.
5
Ibidem, p. 33.
6
G. Ciuhandu, op.cit., p. 11.
7
I. Bil, Presa romneasc ardelean, n: Transilvania, Banatul, Criana, Maramureul
1918-1928, vol. II, 1929, p. 1283.

351

autoriti, astfel c sprijinul a venit fie din partea iniiativei particulare, fie
din entuziasmul tinerilor intelectuali. n aceste condiii a nceput odiseea
presei ardene interbelice, divers ca orientri i aspiraii, inegal ca
prezentare i valoare, nscut ntotdeauna din cele mai bune intenii puse n
slujba idealului naional. Presa ardean interbelic a beneficiat de
contribuia constant i valoroas a nvtorilor, profesorilor i avocailor
care pot fi regsii ani de-a rndul ca i colaboratori n paginile mai multor
ziare i reviste.
Prezentarea publicaiilor ardene n dou categorii distincte-politice
i culturale - ridic probleme ce in de clasificarea strict a unei sau alteia
din cele dou domenii. De asemenea, exist ziare de partid declarate, dar
care nu neglijeaz tratarea problemelor culturale sau publicarea produciilor
culturale propriu-zise. Prezentarea alfabetic a numelor publicaiilor ar
putea duce la o aglomerare de date scoase din contextul general n care au
avut loc evenimentele, fapt pentru care considerm c evoluia fenomenului
gazetresc ardean este mai potrivit ntr-o prezentare cronologic.
Dup o ntrerupere de mai bine de doi ani i jumtate, la 8 noiembrie
1918, reaprea la Arad cotidianul politic Romnul, organ al P.N.R. din
Ungaria i Transilvania. Hotrrea reeditrii ziarului n acele momente
istorice, cruciale pentru naiunea romn, a fost luat n casa fruntaului
politic ardean t. Cicio Pop, primii redactori fiind T. Boti, dr. L. Iacob i
S. Evuianu. Reapariia Romnului a constituit un eveniment major i
necesar n continuarea luptei pentru unirea romnilor din ntreaga
Transilvanie, chiar dac prinii si au lucrat fr ncetare, zi i noapte,
pentru editarea primului numr pe care l priveau precum privete printele
un nou nscut8.
Articolul-program nviere care avea drept autor pe Vasile Goldi,
sublinia o dat n plus rolul conductor al Consiliului Naional Romn
supremul i unicul for politic al naiunii romne din Ungaria i
Transilvania. Autorul elogia de asemenea rolul ziarelor romneti aprute
dup suspendarea sa care au susinut focul sacru al iubirii de neam9.
Romnul a continuat s apar cu un coninut de 4 pagini, sub
redacia lui I. Clopoel, un tnr cult i vioi, sortit carierei de ziarist,
primii redactori revenind la catedrele colilor lor, ei rmnnd doar redactori
interni10. Ulterior, la conducerea ziarului s-au perindat ca redactori
responsabili, pn n 1922, Sever Miclea, Aurel Rusu i Constantin Savu.
8

S. Evuianu, Ziarul Romnul n 1918, n: Piatr de hotar, an III, nr. 5-6 din 17 mai
1936, p. 68.
9
Romnul, an VII, nr.1 din 26 octombrie/8 noiembrie 1918, p. 1.
10
S. Evuianu, op. cit, p. 69.

352

Sediul i redacia se aflau pe strada Zrinyi nr. 1 iar editarea era realizat de
ctre tipografia Concordia.
Dup reapariia sa, Romnul a devenit cel mai fidel cronicar al
tuturor evenimentelor care s-au succedat cu o nebnuit repeziciune n viaa
naiunii romne din Transilvania. El a publicat astfel manifestul Ctre
naiunea romn, semnat de ctre t. Cicio Pop n numele C.N.R. (nr.
1/1918, p. 1), manifestul Ctre popoarele lumii (nr. 10/1918, p. 1), a
convocat Adunarea Naional de la Alba Iulia (nr. 11/1918, p. 1), a prezentat
pe larg programul i desfurarea manifestrilor naionale de la 1 Decembrie
1918 de la Alba Iulia (nr. 20/1918, p.1-3).
O dat cu primele apariii, cotidianul ardean i-a completat
coninutul prin introducerea unor rubrici noi de mare actualitate: Rzboi i
pace, Destrmarea monarhiei, Spre o lume nou. De asemenea, de un
mare interes s-au bucurat rubricile Babuzucisme de Tr. P. Nicolin i
tiri mrunte i la zi de Laureniu Luca.
Dup 1 ianuarie 1919, ziarul i-a ntregit coninutul prin inaugurarea
altor rubrici permanente: Zi de zi, Voci de pres, Organizarea
romnilor, Cronica zilei, Ultimele tiri i Pota redaciei. Dintre
colaboratorii cei mai de seam ai perioadei 1918-1922 se pot aminti: dr. L.
Iacob, I. Stanca, A. Pteancu i poeii N. Crainic i t. Blceti. n aceeai
etap Romnul a fcut eforturi considerabile de a-i pstra apariia cotidian,
conductorii si considernd c el trebuie s existe pn cnd principiile
proclamate la Alba Iulia vor deveni realitate11. Din cele expuse era evident
c fruntaii P.N.R. nu considerau unirea punctul terminus al luptei naionale,
ea trebuind s continue cu aceeai intensitate pn la integrarea social,
politic i cultural a Transilvaniei n Romnia Mare.
Din nefericire, n 1922 Romnul i-a ncetat apariia sa cotidian, el
reaprnd n 1926 ca sptmnal n format de 4-8 pagini, sub ngrijirea
organizaiei tinerimii naional-rniste. Din acel moment, ziarul a intrat n
vltoarea luptelor politicianiste, pierzndu-i treptat prestigiul ctigat cu
sudoarea attor generaii talentate de redactori i colaboratori grupai n jurul
lui Vasile Goldi. Ca organ al tineretului rnist, n noua sa structur el i
propunea printre altele renaterea vieii publice, preluarea instituiilor
financiare din minile strinilor i ndreptarea situaiei romnilor ardeleni
care este tot att de mater ca n timpul dominaiei maghiare12.
Relatnd despre atmosfera cultural ardean din 1926, Romnul
observa c nu s-au nregistrat nici momente deosebite dar nici rmneri n
urm fa de ali ani, existnd aceeai via linitit proprie oraului de
11
12

Romnul, an XI, nr. 1 din 23 februarie 1922, p. 1.

Ibidem, an XII, nr. 1 din 25 decembrie 1926, p. 1.

353

provincie, aceeai mentalitate de dup rzboi, oamenii nu se entuziasmeaz

dect de ntorsturile politice, nu discut dect politic i nu citesc dect
ziarele. Ascult cu mai mult plcere muzica din cele dou cafenele
elegante...dect o muzic clasic sau un concert filarmonic adeseori
zgomotos pentru siest. n aceast atmosfer provincial, ziarul remarc
totui crile romneti bune i ieftine editate de ctre editura
Diecezana, ct i calitatea spectacolelor de teatru prezentat de ctre
trupele teatrale venite din Bucureti. La capitolul nerealizri erau menionate
conferinele organizate de ctre ASTRA la Palatul cultural, a cror auditoriu
era format mai mult din colari...i prezidentele societilor sociale de
binefacere. De asemenea era privit cu ochi critic lipsa de cultur muzical
clasic a romnilor unde minoritarii au fost majoritari. Scriind despre
romnizarea oraului Arad, se arta c firmele de pe strzile principale sunt
mai romneti i se vorbete mai mult romnete i din ce n ce mai
frumos13.
Dup o reeditare promitoare, sptmnalul ardean a trecut din nou
prin momente critice datorit cenzurii dezlnuite mpotriva sa de ctre
guvernul prinului tirbey, situaie n care multe pagini apreau goale. n
1928, sub redacia lui I. Ardelean, Romnul a devenit organ al P.N.., dar
aceast calitate a fost contestat nu peste mult timp de ctre conducerea
partidului, fapt p2ntru care el va deveni o gazet care se ocupa de probleme
politice, economice i sociale.
Timp de trei ani, ntre 1932-1935, ziarul i-a ncetat din nou apariia,
el revenind ca sptmnal n format mic de patru pagini. n articolulprogram Dup trei ani, editorii subliniau ideea c mai presus de ideologia
politic exista un alt ideal, problema specific Aradului, care ca ora de
provincie trebuie s fie romnesc. Romnul i propunea ridicarea
rnimii, cci prin ea... triete nsi naiunea 14.
Referitor la disputele la vrf din P.N.., Romnul sublinia eecul
aciunilor de diziden ale lui Alexandru Vaida-Voevod pe Valea Mureului
pentru c ranii i-au dat seama c problema cea mare care se pune nu este
naionalismul (cu numerus valahicus)... ci rnismul deoarece strinii nu-i
scot de la sap. n completarea acestei constatri se observa cu sarcasm c
numerus valahicus este fusta sezonului 193515.
ntre probleme de interes local, n paginile ziarului i regsea loc
rivalitatea dintre Arad i Timioara, care a atins apogeul n 1935, la moartea
episcopului Grigorie Coma, cnd liberalii urmreau s impun pe scaunul
13

Ibidem, an XIII, nr. 3 din 8 ianuarie 1927, p. 3.

Ibidem, an XVIII, nr. I din 17 martire 1935, p. 1.
15
Ibidem, nr.10 din 19 mai 1935, p. 1.
14

354

episcopal pe candidatul lor timiorean, printele Avram Imbroane, n locul

ardeanului Andrei Magieru; n cazul acestei mainaiuni politice n cultur
se urmrea i mutarea episcopiei cu Academia teologic la Timioara16. n
cursul anului 1935, numerele de la 19-21 au fost editate cu chenar verde,
fr ca ziarul s aib o poziie partizan legionar. Fcnd aprecieri asupra
Congresului legionar de la Trgu-Mure din aprilie 1936, organul de pres
ardean critica aspru guvernul Ttrscu pentru cheltuirea n acest scop din
fondurile statului(trenuri, mese, muzici) i nfiera degradarea moral din ar
unde motenitorii consumau bucatele nercite de la nmormntarea lui
I.G.Duca...la praznicul cu criminalii17.
n 1918 revista Biserica i coala se afla n al 42-lea an de apariie
nentrerupt, ea fiind un organ de pres sptmnal, care se distribuia
dumineca i avea ca subtitlu iniial revist bisericeasc, colar, literar i
economic. Din 25 decembrie 1927 ea i-a schimbat subtitlul n revist
bisericeasc-cultural-organ oficial al eparhiei ortodoxe romne a
Aradului, fapt reflectat substanial i n coninuturile abordate dup acea
dat.
La conducerea Bisericii i coala s-au perindat dup 1918 i pn n
1940 patru redactori responsabili: Teodor Boti, Simion Stana, Gheorghe
Ciuhandu i Ilarion V. Felea. Redacia revistei se afla pe strada Eminescu
nr.18 iar de editare se ocupa tipografia Diecezana, proprietatea episcopiei
Aradului. n general, n etapa 1918-1940, Biserica i coala a avut un volum
de 8 pagini i numai arareori s-au publicat numere mai restrnse de 4 pagini.
n cursul anului 1931, revista a avut un supliment: Lumina
tineretului, care a fost editat la iniiativa inimosului episcop Grigorie
Coma. De asemenea, din 1935, aprea regulat suplimentul cu caracter
comercial al Librriei Diecezana sub forma unui catalog care cuprindea
obiecte bisericeti, cri de cult i literatur romn aflate n stocul
disponibil spre vnzare.
Asemenea altor reviste bisericeti i culturale din Transilvania, n
1918 revista ardean a avut un pronunat caracter politic-naional, n
paginile sale regsindu-se toate manifestele i hotrrile luate de fruntaii
romni din Arad, ea confirmnd alturi de Romnul c centrul Marii Uniri
s-a aflat n oraul de pe Mure. Astfel, i-au gsit loc n paginile revistei
manifestul Ctre naiunea romn (nr. 44/1918, p. 1), Rezoluia Adunrii
Naionale de la Alba Iulia (nr. 47/1918, p. 1), Desfurarea Adunrii
Naionale de la Alba Iulia (nr. 48 i 49/1918, p. 1), ct i manifestul Ctre
popoarele lumii (nr. 46/1918, p. 1).
16
17

Ibidem.
Ibidem, an XIX, nr. 11 din 26 aprilie 1936, p. 3.

355

Dup desvrirea unitii naionale, revista a contribuit prin

tematica abordat la consolidarea politico-administrativ i moral-religioas
a Romniei Mari. Publicaia sptmnal ardean i-a ndeplinit obiectivele
naional-culturale prin contribuia unor colaboratori valoroi cum au fost:
Grigorie Coma, Gh. Ciuhandu, S. Stana, T. Mari, V. Goldi, I. Lupa, I.
Moldovan, T. Boti, R. Ciorogariu, O. Goga, I. Felea, P. Dulfu, etc. Printre
colaboratori s-au numrat i femei, cum au fost Elena Cioroianu i Elena
Ciorogariu.
n privina structurii Biserica i coala a avut n etapa interbelic
rubrici permanente ca: Studii articol - poezii, Cuvinte alese, Predicicuvntri-meditaii, Bibliografie, Cronici i informaiuni, Oficialecirculare i Concursuri. Sub aspectul coninuturilor se alterneaz
subiectele de interes local cu cele generale, de interes naional, reuind s-i
creeze astfel un cerc larg de cititori nu numai n lumea oraelor ci i n
mediul stesc, unde nvtorii i mai ales preoii erau abonai i cititori
fideli ct i propagatori ai celor mai generoase idei n rndul ranilor.
n primii ani de dup unire, n paginile Bisericii i coala se afirma
c atmosfera vieii religioase ardene era atins de eclips i de o criz
moral care duce dup sine un cortegiu nenorocit de materialism
destrblat18. Criza moral a societii romneti dup primul rzboi
reprezenta o realitate a Romniei Mari, ea fiind semnalat de ctre revist ca
unul din pericolele majore alturi de materialism, care se confunda cu
comunismul.
Problema colar a fost una din temele predilecte ale publicaiei care
sublinia faptul c dup 1918 scopul final al colii era acela al dezvoltrii i
apropierii omeniei de perfeciune, el putndu-se realiza numai prin punerea
accentului pe educaie19. Revista a dus o adevrat campanie prin nvtori
i preoi n vederea luminrii prinilor care trebuiau s detepte n copii
dragoste pentru mbriarea meseriilor i a comerului ca unic soluie
pentru cucerirea bogiilor nemsurate din minile strinilor i pentru
romnizarea oraelor.
Considernd consumul excesiv de alcool ca unul din factorii
eseniali ai degradrii morale, Biserica i coala a dus o adevrat campanie
mpotriva alcoolismului, iniiatorul acesteia fiind chiar episcopul Aradului,
Grigorie Coma. Pentru atingerea acestui obiectiv s-au desfurat campanii
de evanghelizare n jude, cu deosebire n Podgoria Aradului20.
18

Biserica i coala, an XLVII, nr. 6 din 17 ianuarie 1923, p. 1.

Ibidem, an XLII, nr. 50 din 22 decembrie 1918, p. 1.
20
Ibidem, an XLIII, nr. 13 din 6 aprilie 1924, p. 2.
19

356

Ca organ oficial al eparhiei ortodoxe romne a Aradului, Biserica i

coala a desfurat o lupt susinut mpotriva sectelor religioase pe care le
considera mai periculoase dect ateismul deoarece acesta atac religia n
toate ideile ei, ntr-un limbaj tiinific, puin priceput de oameni, n schimb,
sectanii cred n Isus Hristos i cheam lumea la pocin pe o alt cale
dect aceea a unei biserici organizate 21. Asemenea opinii le regsim ntr-o
serie de articole: Preotul i sectarismul (nr. 18/1927, p. 5-6), Revenirea la
ortodoxie (nr. 26/1927, p. 5), nvminte din trecutul sectelor (nr.
40/1927, p. 2), Zpceala sectar (nr. 42/1927, p. 3), Baptismul n
descompunere (nr. 51/1927, p. 1), Se ntorc pociii (nr. 52/1927, p. 3),
etc.
Misionarismul laic a constituit o alt tem abordat frecvent n
paginile publicaiei, o dat cu crearea la Arad la 14 mai 1933 a Friei
Ortodoxe Romne, care era considerat o nou piatr la temelia edificiului
moral i naional de la frontiera de vest a patriei. Crearea F.O.R. trebuia s
duc la consolidarea neamului i a patriei... avnd la baz principiile
religiei ortodoxe, dar i combaterea materialismului care a ndeprtat
poporul de la nvturile lui Hristos22.
n deceniul IV lupta antirevizionist a constituit o tem frecvent
abordat n presa romneasc i ndeosebi n aceea de la frontiera de vest,
unde revizionismul avea o alt percepie dect la Bucureti sau n alte orae.
Biserica i coala a relatat pe larg adunrile antirevizioniste din 22 aprilie
1934 desfurate n toate comunele judeului i unde au luat cuvntul oratori
de la Arad care au explicat poporului ndrzneala ungurilor de a pretinde ca
acele inuturi s se redea Ungariei... precum i drepturile noastre asupra
Ardealului, Crianei i Banatului, care totdeauna au fost pmnt romnesc.
Adunrile antirevizioniste s-au ncheiat cu parastase n bisericile ortodoxe
din acele localiti, n memoria romnilor ucii mielete de ctre bandele de
comuniti unguri i secui n anii 1918-191923.
Amputrile teritoriale ale Romniei de la sfritul deceniului IV au
fost tratate cu mare intensitate dar i cu speran. n articolul Jalea n
bucurie se va ntoarce, referitor la ultimatumul sovietic din iunie 1940 se
consemna c din nou dreptul sfnt a trebuit s se ncovoaie n faa forei
brutale, dar cu toate acestea, sufletul romnesc a rmas ntreg i nenvins,
cu toate c trupul Romniei a suferit o grea i dureroas amputare.
Articolul se ncheia n tonul optimist al titlului, cu ndemnul Sus inimile!,
21

Ibidem, nr. 49 din 14 decembrie 1924, p. 3.

Ibidem, an LVII, nr. 21 din 21 mai 1933, p. 6.
23
Ibidem, an LVIII, nr. 18 din 29 aprilie 1934, p. 7.
22

357

adresat tuturor romnilor24. n privina Dictatului de la Viena, n editorialul

Tragedia neamului romnesc, se opina c la originea acestei drame ar sta
voina lui Dumnezeu care prin suferin i durere caut s ne trezeasc din
letargie i s ne zguduie oprindu-ne din calea pierzrii sufletului... el vrea s
curee sufletul nostru de neam mucenicesc... aezat pe o insul n mijlocul
unor dumani hrprei25.
Suplimentul Lumina tineretului, cu apariie lunar n decursul anului
1931, avea un coninut ntre 8 i 10 pagini, el trebuind s fie n opinia
iniiatorului su, episcopul Gr. Coma, fermentul moral al tineretului care
era chemat s activeze n cadrul cercurilor Sf. Gheorghe, organizate n
eparhia Aradului26. Printre colaboratorii publicaiei se numrau A. Crian, I.
Moldovan, Dim. Boariu, L. Dublea, T. Flaviu, C. Mnerie, etc.
Prin diversitatea problematicii abordate i prin activitatea sa
susinut n slujba naiunii, Biserica i coala a constituit una din
publicaiile de referin ale perioadei interbelice romneti din vestul rii.
La 20 de zile de la prima sincop n editarea cotidianului Romnul
i fcea apariia la 23 iunie 1921 un nou cotidian: Gazeta Aradului. El a
avut o existen scurt, pn la 28 ianuarie 1922, dar merit subliniat c
publicaia dorea s suplineasc golul imens rmas la ncetarea apariiei
vechiului cotidian, fapt care a lsat un ntuneric greu... peste viaa
romnismului din inutul Aradului27. Ca orientare, noul organ de pres se
dorea a fi ziar cotidian naional independent sub direciunea lui Alexandru
Anestin care a girat i funcia de redactor ef, doar pentru primul numr;
ncepnd cu numrul urmtor, la 24 iunie, Laureniu Luca a preluat redacia
pn n 15 septembrie 1921 cnd a fost nlocuit de ctre T.P. Nicolin, pn
la ultimul numr din ianuarie 1922. Sediul redaciei se afla la Arad, pe
Bulevardul regele Ferdinand la nr.5, iar tiprirea s-a realizat iniial la
Diecezana, iar mai apoi la tipografia L.Rethy i fiul.
n articolul-program inta, redactorul ef sublinia crezul c ziarul
era chemat s ndeplineasc o nalt menire patriotic i cultural, el
nscndu-se din nevoile romnismului la grania apusean a rii, unde
dorea s se pun n slujba unei adevrate democraii. Se avansa de
asemenea ideea c el nu va rmne doar n plan constatativ ca o oglind a
vremii ci se dorea un izvor de ndemnuri i virtui ceteneti28. Pe
parcursul scurtei sale apariii, ziarul i-a demonstrat militantismul su
24

Ibidem, an LXIV, nr. 28 din 7 iulie 1940, p. 233.

Ibidem, nr. 37 din 8 septembrie 1940, p. 306.
26
Lumina tineretului, an I, nr. III din 1 martie 1933, p. 3.
27
Gazeta Aradului, an I, nr.1 din 23 iunie 1921, p. 1.
28
Ibidem.
25

358

publicnd n general articole nesemnate sau prelund selectiv articole din

presa central, fapt care explic ntr-o oarecare msur tratarea sporadic a
unor probleme ale comunitii. Analiznd reforma agrar, cotidianul o
aprecia ca un eveniment major n viaa economico-social a Romniei, un
act de justiie social... pentru rnimea care l-a udat cu sudoare i snge.
Este interesant de constatat c a existat un consens al ntregii naiuni n
privina reformei, care se spera s aib ca efect de durat ridicarea unei
clase rneti bogate29.
n timpul crizei politice din decembrie 1921, publicaia a contestat
guvernul Take Ionescu, cernd cu insisten un guvern naional cu sprijin
parlamentar. El sprijinea votul de blam dat n parlament de ctre P.N.R.
care reprezenta ... voina Ardealului ntreg, a marilor mase ardelene,
scrbite de politica desfrnat i lipsit de orice buncredin i orice
ideal30.
Preliminariile Concordatului cu Vaticanul au fost considerate
benefice, afirmndu-se c ele s-au realizat fr tirbirea suveranitii
noastre religioase i cu acordul majoritii oamenilor politici din
Romnia31.
De remarcat simpatia unanim de care se bucura n paginile gazetei
Alexandru Averescu, considerat omul faptelor att pe front ct i n guvern
i parlament. Generalul mai reprezenta nc leul de la Oituz care se
deosebea de ceilali politicieni venii din Bucureti n Proviciile alipite cu
promisiuni pe care mai apoi le uitau32.
n articolul Evreii din Ardeal se constat o schimbare
comportamental radical a evreilor ardeleni, care ani de-a rndul s-au
identificat fie cu ungurii fie cu germanii. Rabinul dr. Gaster opina c n
Ardeal... interesele politice, economice, culturale i naionale ndreapt
evreimea numai spre elementul naional romnesc33.
Ca orice ziar liber din Romnia Mare, Gazeta Aradului cerea
ridicarea cenzurii presei, dar, era de prere c n regiunile de grani ea
trebuia meninut i nsprit deoarece organele de pres strine nu au alt
ndeletnicire dect pe aceea de a otrvi atmosfera romneasc i a calomnia
pe romni i ara romneasc 34.

29

Ibidem, nr. 17 din 14 iulie 1921, p. 1.

Ibidem, nr. 141 din 23 decembrie 1921, p. 1.
31
Ibidem, nr. 50 din 27 august 1921, p. 1.
32
Ibidem, nr. 54 din 4 septembrie 1921, p. 1.
33
Ibidem, nr. 37 din 7 august 1921, p. 1.
34
Ibidem, nr. 157 din 13 ianuarie 1922, p. 1.
30

359

Gazeta Aradului a aprut n general n 8 pagini, avnd cteva rubrici

consacrate: Parlamentul, nsemnri din politica intern, Buletin
extern, Telegrame, Rubrica literar; nu au lipsit nici reclamele care au
fost intercalate ntre coloanele rubricilor.
Revista coala primar a aprut bilunar (1-15) ntr-un volum de 4
pagini pe parcursul anilor 1921-1914, ca organ de informaiuni al
nvtorilor din revizoratul Aradului. De redactarea revistei s-au ocupat
pedagogi de prestigiu din inutul Aradului: Eugen Spinaniu, Nicolae Cristea
i Simion Albu.
Revista a susinut nc din primele numere statificarea colilor
primare confesionale, care practic nu mai puteau fi susinute de ctre
comunitatea bisericeasc local. De asemenea, a sprijinit continuu aciunea
de construire i reparare a colilor primare ntr-un jude de frontier, n
care la 4 ani dup unire 30 de sate curat romneti nu dispuneau de coli,
iar alte 100 de coli nu corespundeau normelor legale, afirmnd rspicat c
nu pot fi nici romni i nici patrioi cei care nu sprijinesc i nu se bucur de
aciunea intreprins de ctre guvern35.
Problematica pedagogiei experimentale o ntlnim expus n paginile
revistei sub semntura pedagogului T. Mari, n articole ca: Tipuri de
memorie(nr. 8/1923, p. 2), Cum s nvm(nr. 2-3/1923, p.1), Rolul
pedagogiei n viaa popoarelor(nr. 2-3/1923, p. 1).
coala primar critica sever energia consumat de ctre toate ziarele
naionale cu viaa politic i regreta marginalizarea problemelor colare
subliniind c coala nu este a autoritilor ci a naiunii i ... deci societatea
ntreag trebuie s se intereseze asupra soartei coalelor i a nvtorilor
romni36.
O interesant opinie era avansat n problema romnizrii, potrivit
creia, ea trebuia ndeplinit cu tact, devenind astfel o pietricic bine
aezat i cu bune prognosticuri la temelia statului nostru. Dup prerea
redactorilor puterea de romnizare zcea n cultura ce radia din coala
romn37. Era evident c tactul recomandat autoritilor romne avea rolul
de a prentmpina greelile fcute n politica fa de naionaliti de ctre
autoritile maghiare dinainte de 1918.
Revista a avut colaboratori aproape exclusiv din rndurile slujitorilor
colii: I. Moldovan, L. Dublea, A. Lipovan, O. Ghibu, I. Pagub, V. Drincu,
T. Mari, M. Maneliu i prof. univ. I. Simionescu. n evoluia gazetei n cei
4 ani s-au consacrat rubricile permanente: Informaiuni, Partea oficial,
35

coala primar, an II, nr. 13 din 11 iulie 1922, p. 2.

Ibidem, nr. 12 din 1 iulie 1922, p. 2.
37
Ibidem, an III, nr. 8 din 15 aprilie 1923, p. 1.
36

360

Secia judeean, Reviste, Diverse. Din scurta enumerare a rubricilor

se constat uor rolul preponderent informativ n probleme colare al
publicaiei ardene.
La 1 aprilie 1924 coala primar i-a ncetat apariia datorit
fuzionrii cu Gazeta oficial a Inspectoratului colar Regional Timioara.
Glasul satelor, organ de pres al Partidului rnesc, debuta la Arad
la 16 aprilie 1922 ntr-o zi de Pati, pentru ca mai apoi s apar duminical
sub redacia redactorului-responsabil Victor Hotran. Ziarul era tiprit la
tipografia Concordia iar sediul redaciei i administraiei se afla pe
Bulevardul Carol nr. 37. n articolul - program, redactorul ef chema pe cei
bogai i cei sraci, pe nvai i pe cei fr carte, pe toi cei obijduii i
necjii la lupt dreapt i sfnt 38.
Fiind un ziar de partid, Glasul satelor a acordat un spaiu larg n
paginile sale luptei duse de opoziie pentru nlturarea guvernului P.N.L. n
aceast direcie s-au mediatizat adunrile populare de la Arad i Ineu, la care
au participat fruntaii rniti I. Mihalache, dr. Nicolae Lupu i V.
Madgearu care urmreau ctigarea electoratului ardean pe care Ion
Mihalache l considera fortreaa noastr unde vom da asalturile
hotrtoare mpotriva contrariilor notri politici39.
Ziarul se erija, aa cum era firesc, n ndrumtor al maselor rneti
care trebuiau mbogite.... luminate i nvate s priceap i alte trebuine
ale statului romn. Pentru prosperitatea satelor romneti se avansa ideea
promovrii cooperaiei care era numit ramura de mslin a societii i
religia economic a viitorului care ar pune la adpost ranii de
capitalismul speculator40. Pe aceast tem Glasul satelor a publicat o serie
de articole, cele mai multe dintre ele avnd semntura economistului
partidului V. Madgearu: Cooperaia (nr. 9/1922, p. 2), Micarea
cooperatist(nr. 4/1922, p. 4), Informaii cooperative (nr. 28/1922, p. 4).
Prin intermediul nvtorului Iulian Pagub, oficiosul rnist face
apel la presa necolar de a populariza problemele colii romneti,
propunnd n aceast direcie ca fiecare ziar sau revist s aib n mod
obligatoriu o rubric colar n care s informeze publicul i guvernul
despre starea colilor, cu deosebire a celor primare41.
n cursul scurtei sale apariii ziarul a colaborat cu oameni de seam
ca: V. Madgearu, G. B. Duic, G. Breazu, I. Pagub; de asemenea, au
publicat poezii A. Cotru, A. Brseanu i N. inc.
38

Glasul satelor, an I, nr. 1 din 16 aprilie 1922, p. 1.

Ibidem, nr. 7 din 28 mai 1922, p. 2.
40
Ibidem, nr. 9 din 11 iunie 1922, p. 2.
41
Ibidem, nr.15 din 23 iulie 1922, p. 2.
39

361

La 17 noiembrie 1922 aprea la Arad cotidianul Solidaritatea, la 10

luni de la ncetarea editrii primului cotidian de dup Unire Gazeta
Aradului. Ea aprea 6 zile pe sptmn, mai puin luni, avnd 4 pagini i
rubricile permanente: Informaiuni, Telegrame, tiri teatrale, Cri
noi, De la palatul de justiie, Bursa, Parlamentul. Directorul ziarului
era poetul Aron Cotru iar funcia de redactor ef era girat de ctre
Laureniu Luca. De observat faptul c organul de pres ardean avea drept
cenzor pe Traian Mager. n articolul program Ctre cititori, responsabilii
Solidaritii se angajau s rmn n afara luptelor politicianiste i s in
publicul la curent cu ce se ntmpl n aceste inuturi... i s fie o santinel
treaz a romnismului... la frontiera apusean a rii 42. Sensibilitatea fa de
problema frontierei de vest a Romniei era fireasc n presa local a vremii
dat fiind faptul c forele iredentiste maghiare contestau cu tot mai mare
vehemen tratatul de la Trianon.
Respectndu-i angajamentele luate n numrul inaugural, redactorii
gazetei au abordat probleme locale pe care le-au prezentat cititorilor fie ca
informaii curenta, fie n articole de fond. Pentru intensificarea micrii
culturale din satele ardene se propunea nfiinarea caselor de cultur, care
n opinia ziarului trebuiau s rennoiasc i s ndrume moralul slbit n
cursul rzboiului... i unde sufletul de cristal al crii putea s renprospteze
sufletul mereu n prefacere al omului43. Soluia cminelor culturale a prins
contur nc din acei ani, ea fiind considerat de ctre coala sociologic
romneasc un mijloc eficient de ridicare a satelor, care deineau un
potenial uman inestimabil.
De pana ascuit a redactorilor ziarului nu scap nici edilii Aradului,
care sunt acuzai c nu sunt capabili s curme specula alimentar, motiv
pentru care Aradul dei este aezat ntr-un inut destul de bogat i cu o pia
destul de abundent, este mai scump dect Clujul, Galaiul sau
Bucuretiul44. Aspectul edilitar-gospodresc al oraului Arad din primii ani
de dup Unire a fcut de asemenea obiectul unor critici: bulevardul arat ca
un bazar i venind de la gar, trebuie s ajungi la primrie ca s-i dai seama
c ai intrat n ora45.
Semnalnd prezena marelui muzician George Enescu la Arad,
Solidaritatea nota cu tristee slaba vnzare de bilete, n total discordan cu
spectacolele similare de la Cluj, Timioara i Lugoj, unde au fost adevrate

42

Solidaritatea, an I, nr.1 din 17 noiembrie 1922, p. 1.

Ibidem, nr. 30 din 24 decembrie 1922, p. 1.
44
Ibidem, nr. 17 din 8 decembrie 1922, p. 1.
45
Ibidem, an II, nr. 3 din 4 iunie 1923, p. 1.
43

362

srbtori naionale46. Acest exemplu reflect o stare de fapt trist a elitei

ardene postbelice care nu a reuit s se acordeze nc la ritmul vieii
culturale naionale, lucru greu de neles avnd n vedere militantismul ei
antebelic. O posibil explicaie a acestei stri de spirit ar putea-o constitui
politicianismul denat care n opinia ziarului a divizat ara n mai multe
partide politice, motiv pentru care interesele obteti ale neamului au de
suferit47.
Cu prilejul primului congres al presei romne din 5 decembrie 1922,
cotidianul ardean observa c libertatea presei este ameninat de noua
constituie i c n acele zile de decaden moral era nevoie de o pres de
sacrificiu care s nu acopere i s nu se team de nimeni48. Ideea asanrii
morale a societii romneti de dup primul rzboi mondial aprea ca un
laitmotiv i n presa ardean, care aprecia la fel ca i cea central, c prin
rezolvare prioritar a acestei probleme se va putea realiza progresul naiunii
unite.
Articolele publicate n Solidaritatea se prezentau n pagin fr a
avea semntura autorului sau cu pseudonim, excepie fcnd doar
produciile literare semnate de condeie de marc ale literaturii romne din
ar i jude: I. Agrbiceanu, N. Crainic, I. Al. Brtescu-Voineti, I. Pillat,
G. Toprceanu, Em. Bucu, Al. Negur, A. Cotru, E. Farago i I.
Dumitriu.
Tribuna Aradului, un alt cotidian ce s-a dovedit a fi efemerid,
aprea n peisajul gazetresc ardean la 1 iunie 1923, avnd subtitlul de
ziar independent. n formul de 4 pagini i la un pre de 1 leu, ziarul
tiprit la tipografia Concordia aprea i dumineca, lunea constituind ziua
de repaus pentru redacie i colaboratori. La primul numr al publicaiei
funcia de redactor a fost deinut de ctre Laureniu Luca, pentru ca mai
apoi, pn la ultimul numr-49- din 29 iulie 1923, funcia s fie ndeplinit
de ctre Ioan Dimitriu.
Tribuna Aradului i-a stabilit ca linie de conduit susinerea
chestiunilor culturale i naionale romneti. Cotidianul se considera urma
al Tribunei vechi care a luptat pentru dezrobirea politic, ea propunndui ns i dezrobirea cultural i economic a poporului romnesc din
aceste inuturi49.
Din coninutul Tribunei Aradului, care n-a excelat printr-o
bun organizare a materialului n pagin, se reine n primul rnd
46

Ibidem, an I, nr.17 din 8 decembrie 1922, p. 2.

Ibidem, an II, nr. 43 din 22 mai 1923, p. 1.
48
Ibidem, an I, nr. 15 din 6 decembrie 1922, p.1.
49
Tribuna Aradului, an I, nr.1 din 1 iunie 1923, p.1.
47

363

preocuparea articolelor din prima pagin, fr a fi semnate de autor, pentru

construcia de stat a Romniei Mari. n aceast direcie se opineaz c
reorganizarea naiunii dup 1918 depinde de realizarea colaborrii dintre
intelectuali i rani i mai ales de tinerii studioi, provenii n mare msur
din lumea rural i care se vor ntoarce la sate i vor contribui la ridicarea
lor material i spiritual50 . n aceeai problematic se poate ncadra i
preocuparea pentru ridicarea slujbailor de stat ca o tagm independent,
cu o mentalitate nou ntr-un stat nou51. Preocuparea gazetei pentru
punerea temeliilor unei democraii romneti adevrate i sntoase
constituia una din coordonatele eseniale ale existenei sale cotidiene, astfel
c ea propunea extinderea cercetiei oreneti n lumea satelor, n
primul rnd a satelor ardene, putndu-se astfel realiza nfrirea sat-ora i
implicit primenirea vieii noastre morale52. Din cele prezentate era clar c
sperana revigorrii morale a naiunii sttea n tineret i n lumea satului n
care se mai pstrau cu sfinenie nealterate vechile percepte fundamentate pe
morala cretin.
n privina evoluiei curentelor politice europene ale timpului,
Tribuna Aradului trgea un serios semnal de alarm constatnd c ridicarea
celor dou curente extremiste - fascismul i comunismul - se realiza prin
specularea aspiraiilor maselor care inteau himerica fericire ducnd
treptat la restrngerea democraiei53.
La fel ca i n alte organe de pres ardene articolele curente nu erau
semnate, cu excepia creaiilor literare, de unde se pot enumera ca i
colaboratori: I. Clopoel, T. Vuia, Al. Negur, A. T. Stamatiad, B. t.
Delavrancea, G. Galaction, M. Sadoveanu i S. Mehedini.
La 2 decembrie 1923 se edita la Arad primul numr al
sptmnalului Voina poporului sub redacia lui Constantin Savu i avnd
ca director pe M. Russu; el era un organ al Fasciei Naionale Romne din
Ardeal, Banat, Criana i Maramure. Din 1926 el a devenit organ al Ligii
Aprrii Naional - Cretine, pentru ca din 1929 s devin organ zilnic de
tiri i informaiuni.
Ca organ de pres de dreapta, Voina poporului manifesta un
naionalism intransigent, el respingnd cu hotrre internaionalismul i
promovnd ura de ras mpotriva evreilor i a iganilor. Ziarul elogia
micarea tineretului universitar care era menit ca pe viitor s ia n mn
destinele rii, dar care nu era sprijinit suficient, cei mai inimoi fiind
50

Ibidem.
Ibidem, nr. 8 din 9 iunie 1923, p. 1.
52
Ibidem, nr. 15 din 17 iunie 1923, p. 1.
53
Ibidem, nr. 45 din 25 iulie 1923, p. 1.
51

364

internai la Vcreti iar ceilali exclui din Universitate54. Problema tinerei

generaii, elementul de legtur dintre sat i ora, revenea n actualitatea
presei ardene ca o soluie la criza moral care a cuprins toate sferele
societii romneti postbelice; de altfel, Vcretenii au constituit nucleul
dur al micrii de dreapta care a stat la originea crerii Legiunii
Arhanghelului Mihail n 1927.
Date fiind circumstanele mai sus menionate, Voina poporului a
fcut din apologia fascismului italian o problem la ordinea zilei; astfel s-au
publicat o serie de articole: Idealurile patriotice i umanitare ale
fascismului italian (nr. 20/1924, p. 1), Pentru biruina fascismului italian
(nr. 24/1924, p. 1), Triumful fascismului i Fascismul-revoluie
spiritual, oper de progres i reconstruciune (nr. 23-24/1924, p. 1),
Imnul tineretului fascist Giovinezza (nr. 19/1924, p. 1).
Situaia culturii ardene a fost dezbtut adeseori n paginile
publicaiei, care saluta crearea n noiembrie 1924 a Desprmntului
ASTRA - Arad pe care l considera mai necesar i mai urgent ca oricnd,
n condiiile luptei duse de ctre autoriti pentru naionalizarea oraelor la
grania de vest. Despre Aradul cultural la 8 ani de la Unire, se observa
intrarea sa ntr-un somn letargic deoarece n sufletele ardenilor lipsea
solidaritatea i devotamentul pentru a da concursul spre a propaga cultura
naional, care s fac din oraul de pe Mure un focar de cultur
naional aa cum a fost nainte de rzboi55.
n Voina poporului i-au publicat operele originale, integral sau n
fragmente, literai ca: Al. Vlahu, O. Goga, t. O. Iosif, A. Cotru, Al. T.
Stamatiad, I. Ilieiu. Ziarul a beneficiat n cursul celor 10 ani de apariie de
cteva rubrici permanente: tiri de tot felul, Economie, Se zice,
Rvae, Culturale, Cultur politic i Pota redaciei.
Tribuna Nou reprezenta, la apariia sa la 18 iunie 1924, unul din
cele dou cotidiane romneti din Ardeal, el fiind un oficios al Partidului
Naional Liberal. Cu o apariie de 5 zile pe sptmn, mai puin dumineca
i luni, ziarul i-a meninut forma de apariie pn n 1928 cnd a devenit
sptmnal. Direciunea publicaiei o deinea experimentatul gazetar
ardean Ion Montani care n articolul-program Drum drept se angaja c
prin gazeta sa, Aradul s-i regseasc glasul.... i s-i reia misiunea
istoric numai sub semnul unui idealism robust care-i este tradiional. n
aceast idee se apela la toi ardenii s renune la politicianismul pgubos i
s serveasc naiunea i interesele ei56.
54

Voina poporului, an II, nr. 2 din 13 ianuarie 1924, p. 1.

Ibidem, an IV, nr.1 din 3 ianuarie 1926, p. 3.
56
Tribuna Nou, an I, nr.1 din 18 iunie 1924, p. 1.
55

365

Tribuna Nou a fost ancorat mai mult dect publicaiile anterioare

n problemele culturii ardene, pe care ncerca s o readuc la cota dinainte
de Unire. Pentru atingerea acestui deziderat a fost acordat un spaiu larg
problemei teatrului romnesc ct i a trupelor teatrale bucuretene, care nu
aveau ntotdeauna asigurat succesul de public, cu toate c din distribuie
fceau parte actori consacrai ca I. Manolescu, I. Brezeanu, M.
Constantinescu sau G. Vraca. Explicaiile asupra acestei situaii deloc
mbucurtoare venite din partea publicaiei ardene erau acelea c
propaganda cultural fcut de regeni era ineficient datorit
compromiterii personalitilor de ctre impostorii venii din Regat dup
ctig i specul. De asemenea, erau identificate i alte cauze, legate de
debitul verbal al actorilor, de slaba calitate a celorlali actori din trup, de
mutilarea textelor pieselor cu zeci de pagini, ct i de preul de specul al
biletelor57.
Realizarea Teatrului de Vest care trebuia s dea reprezentaii la
Timioara, Arad i Oradea, a fost salutat cu entuziasm de ctre Tribuna
Nou. Termenul de nfiinare era ianuarie 1925, cu artiti de la Teatrul
Naional, sub conducerea lui Aristid Demetriad. Ofensiva cultural a
Regatului n provincii este evideniat, nc o dat, de aceast iniiativ
instituional-cultural realizat cu ajutorul ministrului liberal al culturii
Alexandru Lapedatu58. De altfel, ziarul, ca organ al P.N.L., nu scpa
niciodat prilejul de a evidenia iniiativele meritorii ale administraiei locale
liberale n frunte cu inimosul prefect I. Georgescu. n articolul Opera de
progres n jude se arta c prefectura a investit 200000 de lei pentru
ajutorarea bisericilor i 100000 de lei pentru procurarea de cri n
bibliotecile steti59. Bibliotecile steti ardene aveau o importan anume
n opinia cotidianului, ele trebuind s contribuie la formarea unei rnimi
romneti luminate, harnice i contiente, aici la frontier,mai ales.
Circulaia crii romneti n lumea satului ardean fcea parte din aceeai
ofensiv cultural pe care Tribuna Nou o socotea absolut necesar ntr-un
inut de frontier precum Aradul pentru a-i crete acestei Romnii ntregite
granie venice60.
Evocnd situaia critic a presei romneti din Ardeal, care n ultimii
doi ani (n.n. 1922-1924) a pierdut 15 foi zilnice, sptmnale sau periodice
datorit indiferentismului cititorului romn, gazeta susinea ideea editrii la
Arad a unui mare cotidian independent. Acesta trebuia s constituie pentru
57

Ibidem, nr. 66 din 7 septembrie 1924, p. 1.

Ibidem, nr.132 din 16 noiembrie 1924, p. 2.
59
Ibidem, nr. 2 din 19 iunie 1924, p. 1.
60
Ibidem, nr. 104 din 24 octombrie 1924, p. 3.
58

366

ardeni o ambiie naional dar i o datorie pornit din trecut... de a arta

Ardealului romnesc o pild de urmat61.
La 31 august 1924, cu ocazia mplinirii a 100 de ani de la naterea
lui Avram Iancu, Tribuna a scos un numr festiv la care au colaborat
personaliti ale publicisticii timpurilor ca Silviu Dragomir, Ioan Montani,
Aron Cotru. Cu acel prilej, Silviu Dragomir sublinia admirabil
popularitatea Craiului Munilor ntre ardeni i n ntreg neamul romnesc:
Amintirea lui Iancu se ridic ca o stea deasupra munilor lui iubii i
simind cum sufletul lui adie azi printre noi, cobornd din sus din sferele
eternitii62.
Fiind un ziar de partid, Tribuna Nou a purtat polemici aprinse cu
opoziia condus de ctre P.N.., pe care l acuzau n principal de
promovarea regionalizrii rii sub lozinca Jos regenii!.
n paginile literare ale publicaiei, la rubrica Artistice-culturale, au
publicat prozatorii Gib Mihiescu, Gala Galaction, Al. Cazaban, L.
Rebreanu i poeii Al. T. Stamatiad, C. Goran, A. Cotru i Al. Negur. Ca
rubrici consacrate ale Tribunei se pot aminti: Cronica colar,
Propaganda cultural, Curierul autoritilor, Economice, Ultima
or, Cronica sportiv i Rsfoind ziarele din zona de vest.
n octombrie 1919, o dat cu deschiderea Liceului Moise Nicoar
sosea la Arad, alturi de ali profesori din Regat, Alexandru T. Stamatiad,
discipol al lui Macedonski i iubitor al versului eminescian. Contactul cu
Aradul l luase nainte de rzboi, n 1919, cu ocazia srbtorii literare
organizate de ctre Societatea Scriitorilor Romni. Cu acel prilej a cunoscuto pe tnra Letiia Antonescu din iria, care ulterior i va deveni soie.
Alexandru T. Stamatiad fcea parte din splendida generaie i a sosit la
Arad cu ntregul su trecut literar legat de micarea simbolist al crei lider
era Ion Minulescu. Atmosfera literar de la Capa i terasa Oteleanu a
cultivat-o n continuare i la Arad, n discuiile aprinse purtate cu prietenii i
colegii la cofetria Dacia63. n aceast atmosfer de emulaie culturalliterar a aprut la 15 martie 1925 revista literar Salonul Literar, avnd ca
director pe Al. T. Stamatiad. Publicaia modernist a aprut n 12 numere,
pn n mai 1926, toate avnd cte 8 pagini, mai puin numerele 2 i 12 care
aveau un coninut extins la 16 pagini.
n articolul-program Puterea cuvntului, publicistul D. Nanu fcea
elogiul ziaristului pe care l definea ca semntorul ideilor de dreptate i
nfrire a celor alei care trec din ar n ar ... nlocuind bunul plac... cu
61

Ibidem, nr. 24 din 17 iulie 1924, p. 1.

Ibidem, nr. 60 din 31 august 1924, p. 1.
63
I. Negril, Presa literar romneasc ardean(1869-1944), Arad, 1999, p. 234.
62

367

rspunderea faptelor. Meseria de gazetar se identifica n opinia autorului cu

cauza sfnt pe care ei trebuie s o slujeasc cu abnegaie, care era
considerat calitatea definitorie a acestora, ntr-o lume n care banul poate
asigura pe tipografi i redactori, dar numai dac este izvorul material al unei
gazete, el neputnd cumpra pe cititori64. Colaboratorii Salonului literar au
dovedit mult abnegaie i responsabilitate prin calitatea creaiilor literare
prezentate, care au atins o palet larg de la versuri originale, traduceri,
proz i eseuri, pn la cronici literare i recenzii. Fiecare numr al revistei
s-a bucurat de contribuia unor condeie de prestigiu, ca Eugen Lovinescu,
Perpessicius, T. Vianu sau G. B. Duic. Acestora li s-au alturat poeii A.
Cotru, Al. Anghel, I. Minulescu i V. Demetrius. De asemenea, n fiecare
numr al Salonului literar, Al. T. Stamatiad a publicat traduceri din
Baudelaire i Oscar Wilde.
n scurta sa apariie revista i-a ctigat un binemeritat prestigiu,
astfel publicaia ara noastr din Cluj aprecia c Salonul Literar a
corespuns la grania apusean a Romniei unei alese necesiti sufleteti... i
dei nu are caracterul unei publicaii de popularizare... a reuit s strng n
jurul su tot mai muli cititori65. Aprecierea venit din partea revistei
clujene condus de ctre O. Goga era onorant, dar ea sublinia n acelai
timp faptul c o revist pur literar editat n zona sensibil a graniei de
vest, avea n primul rnd o misiune naional acordat politicii oficiale de
romnizare. Aceleai aprecieri elogioase le ntrunea i n Arad, unde
Cuvntul Ardealului semnala c avem de a face cu o revist european
prin colaboratori i varietatea materialului publicat... care ntrea astfel
prestigiul cultural al Aradului66.
Dup 7 ani de la Unire, n publicistica romneasc ardean i fcea
intrarea sptmnalul independent Ecoul, care spre deosebire de publicaiile
editate dup primul rzboi mondial, a aprut nencetat timp de 20 de ani
(1925-1946), cu o mic sincop ntre 1925-1926. Ziarul, al crui sediu se
afla n Arad pe strada Romnul nr. 2, avea ca director pe experimentatul
publicist Constantin I. tefnescu. Din 1928 publicaia aprea i la SatuMare i Oradea, n dou numere pe sptmn, pentru ca din 1929 s apar
doar la Oradea. Din 5 iunie 1933 el i-a dobndit statutul de cotidian, avnd
un volum de 4 pagini, pentru ca din 1934 s se autointituleze organ de
lupt contra revizionismului maghiar. Anul 1938 a fost marcat n viaa
publicaiei prin schimbarea redactorului ef C. tefnescu cu Al. N.
Pavlovici i deschiderea unei noi redacii la Timioara pe Bulevardul Carol
64

Salonul literar, an I, nr. 1 din martie 1925, p. 1.

Ibidem, nr. 11 din aprilie 1926, p. 96.
66
Cuvntul Ardealului, an I, nr. 50 din 3 septembrie 1926, p. 2.
65

368

nr. 6. nceputurile Ecoului au fost dificile datorit faptului c n opinia sa

autoritatea romneasc aplica gazetarilor romni rigorile legii maghiare
astfel c politicienii locali, care se temeau de pres puneau piedici s nu se
scoat ziarul, sau dac se scotea, el aprea cenzurat cu multe coloane albe.
n 1926 Ecoul reaprea propunndu-i s militeze mpotriva celor care
nesocoteau interesele romneti la grani, unde romnismul trebuia
consolidat i nu lovit chiar de aceia care poart nume romneti67.
O tematic ntlnit adesea i n paginile Ecoului era aceea a fondrii
Teatrului Romnesc la Arad, cu stagiune permanent, aa cum aveau ungurii
n toate oraele de pe grania de vest. n plus, se semnala c minoritarii, cu
sprijinul autoritilor romne aveau concesiuni i pentru trupe teatrale
volante. Lipsa de sprijin material din partea Ministerului Culturii i Cultelor
ct i din partea autoritilor locale genera n opinia public sentimentul
uitrii ardelenilor de ctre regeni, care se accentua pe teren cultural cu un
ovinism tenace-iar romnii, elementul conductor al rii, n lipsa
instituiilor culturale proprii erau forai s se adape la izvoarele lor
culturale68. Abia n 1937 Ecoul semnala iniiativa Asociaiei Ziaritilor i
Publicitilor Romni din Arad, care cu sprijinul material al prefecturii
puneau bazele teatrului permanent la Arad. Problemele organizatorice au
mai durat pn la 27 octombrie 1938, cnd Asociaiunea teatrului romnesc
al Aradului prezidat de ctre episcopul Andrei Magieru, a primit
personalitate juridic putnd astfel s concesioneze teatrul de la primrie;
primria mai acorda i o subvenie de 200000 de lei i suporta plata
cheltuielilor cu lumina, nclzirea i salariile personalului deserviciu i
tehnic69. Evoluia nvmntului ardean stat de asemenea n atenia
redaciei ziarului, care combtea cu vehemen orientarea elevilor romni
spre colile teoretice, avertiznd c pe viitor industria i economia o s fie
n mna strinilor. din cei 200 de absolveni ai gimnaziilor, n 1937, liceele
absorbeau doar 100, restul devenind omeri, intelectuali care asaltau
instituiile publice pentru numirea lor ca funcionari de stat70. Soluia
propus de ziar era orientarea elevilor spre nvmntul practic, unde statul
trebuia s sprijine material elevii de la ar prin asigurarea cazrii i mesei
zilnice la preuri accesibile pentru prini. Situaia presei din Ardeal i Arad
a fost supus unei analize critice care avea menirea s trag un serios semnal
de alarm n opinia public romneasc de la mijlocul frmntatului deceniu
al patrulea al secolului XX. Privit n ansamblu, gazetria ardelean avea o
67

Ecoul, an II, nr. 1 din 23 septembrie 1926, p. 1.

Ibidem, p. 2.
69
Ibidem, an XIV, nr. 1825 din 21 octombrie 1938, p. 3.
70
Ibidem, an XII, nr. 1470 din 5 iulie 1937, p. 3.
68

369

absolut nevoie de dezvoltare n situaia n care presa central nu putea

sacrifica attea coloane cte se cuvin chestiunilor ardelene, din care cauz
romnii nu se pot dezbra de ziarele ungureti. O alt cauz invocat era
aceea c presa din Regat face politic pe ct vreme Ardealului i trebuie o
pres independent care s fac fa chestiunii vitale a minoritilor
centrifuge... pe care bucuretenii nu o mbrieaz71. Fcndu-se remarci
la adresa presei locale, se arat c cele trei cotidiane iredentiste maghiare
sunt susinute prin abonamente n proporie de 45% de ctre intelectuali
romni din orae i din mediul rural72. Situaia aceasta se explica prin lipsa
unor organe de pres locale serioase, cu statut independent i susinute de
ctre autoriti. O alt posibil explicaie ar putea fi acel spirit anti-Regat
cuibrit n mentalul colectiv al elitei ardene, dezamgit de evoluia
societii dup Unire.
Avnd ca el din 1934 lupta contra revizionismului maghiar, Ecoul
a mediatizat pe larg fondarea filialei Arad a Ligii Antirevizioniste Romne,
prima din ar dup Bucureti, care ntr-un Apel ctre preoii din judeul
Arad i ndemna s ocupe traneele de aprare a frontierei patriei 73. De
asemenea, cotidianul ardean observa cu tristee c unii ardani nu au
aderat la L.A.R. nici la o lun de la nfiinarea ei, motiv pentru care
propunea s fie scoi din societatea romneasc 74.
Politica de romnizare a autoritilor romne era criticat n gazeta
ardean care afirma c la 18 ani de la Unire Aradul era nc un ora
unguresc, cu teatre i cinematografe maghiare, cu industria i comerul n
minile evreo-maghiarilor. La primria Aradului funcionarii erau unguri, pe
culoare i n birou se vorbea ungurete iar corespondena oficial era scris
ntr-o limb romneasc mutilat75. n paginile Ecoului se insista asupra
promovrii n localitile de frontier a unei administraii ideale i demne
de menirea ei la un atare punct geografic, prin curarea din slujbele de
importan a celor nstrinai76.
La mijlocul deceniului IV cultura i viaa public ardean au rmas
mult mai srace prin dispariia a trei mari personaliti: Vasile Goldi,
tefan Cicio-Pop i episcopul Grigorie Coma. Sfritul acestor piloni ai
romnismului a avut o larg mediatizare n gazet, care reproducndu-l pe

71

Ibidem, an IX, nr. 207 din 23 februarie 1934, p. 2.

Ibidem, nr. 200 din 15 februarie 1934, p. 1.
73
Ibidem, nr. 182 din 21 ianuarie 1934, p. 4.
74
Ibidem, nr. 172 din 10 ianuarie 1934, p. 2.
75
Ibidem, an X, nr. 738 din 5 ianuarie 1935, p. 1.
76
Ibidem, an III, nr. 2 din 8 ianuarie 1928, p. 1.
72

370

Octavian Goga scria plastic i poetic n acelai timp cad pe rnd brazii din
pdurea Ardealului77.
Din 1938 problemele vieii culturale au czut n planul al doilea, n
preocuprile ziarului n prima pagin trecnd evenimentele de politic
extern legate de ascensiunea Reich-ului german i pregtirea Celui de-al
Doilea Rzboi Mondial. n aceeai perioad gazeta s-a axat mai mult pe
problemele Timioarei, Aradul trecnd astfel n planul al doilea.
n cei peste 20 de ani de apariie, n paginile Ecoului au existat
urmtoarele rubrici permanente: Gura satului, Carn