Sunteți pe pagina 1din 88

Supliment

Lunar de cultur * Serie veche nou* Anul VIII, nr. 3(87), martie 2016 *ISSN 2066-0952
VATRA, Foaie ilustrat pentru familie (1894) *Fondatori I. Slavici, I. L. Caragiale, G. Cobuc
VATRA, 1971 *Redactor-ef fondator Romulus Guga* VATRA VECHE, 2009, Redactor-ef Nicolae Bciu
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Cluj-Napoca, 15 noiembrie 1981, la vernisajul expoziiei pictorului Mihai Bandac


_________________________________________________________________________________________________________

Antologie VATRA VECHE


VOI, LUPI FRUMOI
Ctre Bandac
nghease lumina i fulguia
steaua cea ndeprtat

mai mare mi aprea.


De foame, creierul meu era tot o
burt,
mncam lumina, era mncarea mea
cea scurt.
Eram gravid,
n pulpa mea un lup flmnd se
zvrcolea.

Mi-a crpat pielea i osul i tendonul,


eu l-am nscut, el este Domnul.
Voi, lupi frumoi, voi, lupi de frig,
Eu, tatl vostru, nc v mai strig
Voi, lupi frumoi, voi, lupi de frig,
Voi, lupi frumoi!
NICHITA STNESCU
Decembrie 1975

Voi, lupi frumoi, de Nichita Stnescu/1


Nichita Stnescu, la prezentul continuu, de Nicolae
Bciu/3
Despre Nichita Stnescu, dialog cu Mihai Bandac, de
Nicolae Bciu/4
Cntec pe chitara unui prieten, de Nichita Stnescu/4
Nichita Stnescu inedit, de Nicolae Bciu/16
Rentoarcerea poetului, de M.N. Rusu/17
Poeme de Nichita Stnescu/17
ntlniri cu Nichitza Stnescu, de Nicolae Bciu/19
Nichita Stnescu, la purtor, de Nicolae Bciu/22
Nichita Stnescu-Maria Luiza Cristescu/25
Poeme de Nichita Stnescu/28
Serile de la Struga, de Nicolae Bciu/29
Dialog cu Eira Stenberg/34
Dialog cu Tako Sarov/35
Dialog cu Rolando Certa/36
Dialog cu Alexandru Andrioiu/36
Dialog cu Ion Milos/37
La vulture, poem de Nichita Stnescu/37
Poetul, la bloc, de Nicolae Bciu/38
Acas la Nichita Stnescu, de Nicolae Bciu/39
Casa n care a fost descoperit sensul iubirii, de Luminia
Cornea/39
Iubirile lui Nichita Stnescu/42
Nichita Stnescu azi. Cornel Ungureanu, interviu de
Nicolae Bciu/44
Glose la Nichita Stnescu, de A.I. Brumaru/43
Noi nu suntem noroi, de Constantin Stancu/45
Spre o certitudine odihnitoare, de Valentin Marica/46
Poetul, pur i simplu, de Marin Iancu/49
Lupta sinelui cu sinele, de Aurora Stnescu/50
Nichita Stnescu, invenii lingvistice, de Angela Melania
Cristea/53
Dedicaii: poeme de Rzvan Ducan i Miron Manega/55
O raz strlucind, de Livia Ciuperc/56
Nichita Stnescu i noua ontologie, de Ion PachiaTatomirescu/57
Dialog cu Eugen Simion/60
Dialog cu Mircea Coloenco/60
Dialog cu Adam Puslojic/61
Dialog cu Marin Mincu/61
Stn din Maramure, poem de Nichita Stnescu/62
Nichita Stnescu o viziune a sentimentelor, de Rzvan
Ducan/62
Nobelul lui Nichita Stnescu, de Nicolae Bciu/63
Laureaii Festivalului 1984-2016/64
Marele Premiu 2014 Nicolae Bciu/66
Laureatul ediiei 2014, dialoguri de Daniel Mihu/68
ntlniri admirabile: Adam Puslojic-Nicolae Bciu, de
Daniel Mihu/69
Marele Premiu 2015: Ion Hadrc/72
Laudatio, de Nicolae Bciu/72
Poeme de Ion Hadrc/74
Festivalul Nichita Stnescu, ediia a XXVIII-a,
Program/75
Marele Premiu 2016: Carolina Ilica/76
Poeme de Carolina Ilica/79
Vatra veche dialog cu Carolina Ilica, de Nicolae
Bciu/81
Premiul Opera omnia: Aurel Ru/83
Dialog cu Aurel Ru/85
n Hiperboreea, de Aurel Ru/86
n Lancrm, de centenar, poem de Aurel Ru/86

Sora Mariana, mama Tatiana i Nichita

n curtea casei, cu copii


_______________________________________________________
___

Fotografii din colecia Mihai Bandac

Cnd am intrat n apartamentul


lui Nichita, n toamna lui 1980, nici
nu realizam ce lucru minunat mi se
ntmpl. Eram copleit, uluit, de
simplitatea modului de a fi i de a tri
a poetului. mi amintesc foarte vag
interiorul, sufrageriei n care m-a
primit, de altfel, era ca ntr-un amurg
blnd, n care se vd mai multe
conture, dei ajunsesem la el cu puin
timp nainte de vremea amiezii.
Am intrat att de sfios n casa lui,
de parc intram ntr-o biseric. M-a
primit cu volubilitate i generozitate,
de parc ne cunoteam de cnd lumea, tratndu-m ca pe un confrate i
nu ca pe un june, cum se cuibreau
destui juni /june n preajma lui.
Venem de la o revist studeneasc clujean, Echinox, iar Nichita era
legat prin debutul lui literar (Tribuna), de Cluj-Napoca, avea o simpatie
aparte pentru poeii ardeleni.
n camer se auzea doar zumzetul molcom al reportofonului, mprumutat de la Radio Cluj, i tcerea
lui Nichita. Prezena Dorei era mai
degrab discret, abia i-am simit
flfirile prin camer. Nichita vorbea
degajat, ntr-o lejeritate a taclalelor,
despre toate ale provinciei literare.
La ntrebrile mele rspundea
privind nspre reportofon, urmrind
parc rotaiile benzii, ca i cum ar fi
vzut cum se prind cuvintele de banda magnetic.
M simeam n al noulea cer.
Eram acas la Nichita, mpreun cu
Nichita.
Venerabilul poet era cu 23 de
ani mai n vrst prea mbtrnit,
poate obosit, de mult prea lungile
nopi pe care i le petrecea n diverse
companii poeticeti. Oricum, Nichita
nu-i mai nsoea anii el o luase naintea timpului, parc grbit, ca i cum
ar simi c drumul nu-i mai e lung.
De la acea ntlnire i pn la
plecarea sa ntr-o lume cu mai mult
poezie, au mai trecut doar trei ani, dar
n aceti ani i s-a pus pe cretet, la
Struga, pe malurile lacului Ohrid i
ale lui Krni Drim, n Macedonia,
Cununa de aur a poeziei, cea mai
rvnit distincie n poezia lumii la
acea vreme, un altfel de Nobel
destinat doar poeilor.

Muzeul Memorial Nichita


Stnescu - Flori pentru Nichita cel
Tnr, 30 martie 2014
______________________________
M consider un om norocos, inspirat, nu doar pentru c m-am decis
s-l caut acas la el pe Nichita, ci i
s m-ntind la drum, ntr-o adolescentin incontien, pn la Struga,
cu 23,5 dolari n bunzunar, ca s fiu
alturi de Nichita la srbtoarea lui ia poeziei.
Alegerea lui Nichita, ntre afinitile mele elective, mi-a marcat, mi-a
schimbat destinul i sunt nc prins n
vraja acelei afeciuni fa de tot ceea
ce nsemna, cu tiute i netiute, cu
vrute i nevrute, cu minciuni i adevruri, Nichita Stnescu.
Continui s m raportez la Nichita Stnescu, meninndu-l nu doar
n inima mea, ci aducndu-l mereu,
cu mijloacele mele, n orizontul de
ntlnire cu mereu noi cititori, fascinai de verbul lui Nichita, pe care
ncerc s-l transmit, dup puterile
mele actoriceti, celor care tiu care e
preul cuvntului n rostirea lui
Nichita Stnescu.
*
Acest supliment literar i-l datorez
colegului meu de... Direcie pentru
Cultur Prahova i poart pecetea
aceluiai entuziasm al rentoarcerii
mele, mereu, la poezia lui Nichita
Stnescu, ca un izvor de ap rece,
limpede, vie, cum ar spune cineva!
*
Greul multor pagini vine a fost
dus pe umerii maestrului Mihai
Bandac, care mi-a ncredinat cu ceva
vreme n urm, ntr-o perspectiv
nenumit, o arhiv ntreag cu texte
despre Nichita Stnescu, cu fotografii
din albumul biografiei sale.
ntr-un fel, a fost ngerul pzitor
care a vegheat la naterea acestui
omagiu adus lui Nichita.
*
Nu exegeza a fost inta acestui
Supliment, pentru c poate e nevoie
s se mai aeze ceva timp peste opera
sa, pentru inevitabilele relecturi ale
3

unor critici din alt generaie, necontaminai de viruii ideologiilor literare


de acuma sau de altdat, critici care
s citeasc opera fr acroaje
biografice.
*
Nichita a rmas s-i duc singur
ntoarcerile n timp. Nu mai e nici
mama, nu e nici sora sa, care i-au
purtat de grij n felul lor, mereu preocupate s nu-l copleeasc cei carei spuneau prieteni ai lui Nichita, ba
chiar i cea care era pe post de mai
tnr i ultim soie.
*
Nu tiu dac mai deine cineva
inedite Nichita Stnescu. Aproape toi
ne-am grbit s aducem n lumin
toate darurile pe care le-a oferit cu
generozitate Nichita Stnescu, mai
ales dictnd texte poetice, dar n-ar fi
exclus prin cine tie ce fonoteci, vocea lui s mai conserve mrturii, care
n-au ajuns nc dect la un public restrns, de altdat.
*
n ultimii ani, am avut norocul s
gzduiesc n Vatra veche texte inedite de-ale lui Nichita, pe cere mi le-a
pus la dispoziie romnul american
M.N. Rusu.
Eu mai sper c, totui, mai sunt
nc texte netiute rmase de la Nichita, rtcite prin labirinturile ntmplrilor n care dicta texte nu tiu cui, de
parc ar fi mprit indulgene.
Sigur, e greu de crezut c textele
care ar putea aprea vor schimba n
esena lor liniile receptrii critice a
operei lui Nichita Stnescu.
Dar poezia lui e n circulaie, nc e (re)descoperit de generaiile care se succed, nc, mai cred c ea i
pune amprenta pe aspiraiile poetice
ale multora.
Cu certitudine, Festivalul Internaional de Poezie Nichita Stnescu
de la Ploieti e unul din vectorii posteritii unui autor, a unei opere.
nc sunt voci autoritare muli
dintre cei care i-au fost aproape, care
nu l-au trdat, care cred n opera lui.
Ploietiul i va rmne mereu dator, dar ncearc, an de an, s-i mai
achite din datorii.
*
M numr printre cei care au
rmas nrolai n armata celor care
ncearc s menin vie prezena lui
Nichita Stnescu. Dup puterile mele
i cu mijloacele de care dispun. Dar i
cu mult entuziasm!
NICOLAE BCIU

Greelile i dumanii, cum se


spune, pndesc la tot pasul
- V propun s vorbim despre
Nichita Stnescu, unul dintre cei
mai apropiai scriitori de sufletul
dv. i desigur, s aib loc acest
dialog, n spiritul i n litera
Declaraiei i ndemnului fcute de
dumneavoastr de la tribuna
Festivalului Internaional de Poezie
ce-i poart numele, de la Ploieti,
din data de 29 martie 2008.
De ce Nichita? Ce v apropia
de Nichita, ce suda prietenia dv. cu
el?
- La sfritul anilor 60, la cenaclul Nicolae Labi al Uniunii scriitorilor, aveam s-l vd pentru prima
dat pe Nichita Stnescu. Aprea
ns foarte rar i de fiecare dat strnea rumoare printre participani, cei
din sal sau cei de la masa prezidiului. Pe scaunele elegante aflndu-se
de obicei Ioan Alexandru, Gheorghe Pitu, Marin Sorescu, Gabriela
Melinescu, Cezar Baltag, Fnu
Neagu, Ileana Mlncioiu, Ion
Lncrjan, Constana Buzea, Petru
Popescu, Adrian Punescu, Dumitru epeneag, Snziana Pop, Nicolae Velea, Ana Blandiana, Grigore
Hagiu, Vintil Ivnceanu, Constantin Ablu, Iosif Naghiu etc.
n februarie 1970, aflndu-m
n Galeria Apollo, la prima mea expoziie personal, pe un ger i un viscol
ce ncremeniser Bucuretiul, graie
unui gest entuziast al prietenei sale,
poetesa Smaranda Jelescu, aveam
s-l ntlnesc n casa altei poetese
drag lui, Vera Lungu, s-l cuceresc,
recitndu-i Moartea cprioarei, Primele iubiri, Eu sunt spiritul adncurilor ale genialului Nicolae Labi,
sau Sora mea, a mai tnrului su
confrate Ioan Alexandru, i, drept
recompens sau, poate, din contr, s
m ia la el acas, n Drumul Taberei, unde l atepta o alt ndrgit i
foarte frumoas poetes, Gabriela
Melinescu, cea mai mare iubire a
vieii lui.
Dup o noapte fantastic, n care,
spre disperarea iubitei nerbdtoare s rmn singur cu idolul
ei, rtcit prin Bucuretiul troienit
pre de trei zile - i cnd, la cererea

lui, am recitat din nou, acompaniat la


chitar, poeziile pe care le tiam i le
iubeam - nici una de a sa am adormit amndoi pe mocheta din buctrie
i pe ghetele mele, unde l-am i lsat
dimineaa dormind greu pe una dintre
ele, pentru a pleca s-mi in cursurile
de la Facultate.
A doua sau a treia zi, am avut
marea surpriz s m trezesc cu el la
atelierul ce-l deineam la parterul blocului de garsoniere n care locuiam,
aflat la dou staii de casa lui, n
fruntea unui alai de scriitori, venit smi aduc gheata respectiv i s petrecem o fabuloas zi de iarn. La
desprire, mi-a cerut chitara cu care-l
acompaniasem i, sub titlul ,,Cntec
pe chitara unui prieten, mi-a dedicat
n versuri, gndurile i sentimentele
ce i le provocasem. Nu tiam, desigur, atunci, c ea, chitara respectiv,
va deveni pies de muzeu.
Avea s revin de multe ori n
acel atelier. De obicei primvara, de
Pati sau la nceputul verii acolo era foarte rcoare - i mai ales la nceput de toamn, cnd pe 5 octombrie,
cu ocazia aniversrii zilei mele de
natere, ncepea Bandaciada cum i
spunea el perioadei cuprinse ntre
aceast dat i 8 noembrie, ziua Sfinilor Arhangheli Mihail i Gavril,
cnd ea se ncheia.
-A avea un prieten este mai vital
dect a avea un nger. Nichita
Stanescu. Ai inut locul unui nger
pentru Nichita?
- Nu cred. Nu mi-am propus aa
ceva niciodat. i, de fapt, nu tiu ce
s v rspund. Este foarte dificil.
Greelile i dumanii, cum se spune,
pndesc la tot pasul. S le ascultm
mai bine pe mama sa minunat,
doamna Tatiana i pe sora Mariana:
CNTEC PE CHITARA
UNUI PRIETEN
Se dedic lui Mihai Bandac
Mulge frunzele de verde
i, i ochiul ce se vede,
smulge umbletu din vers
i raza din Univers!
Mulge i d de mncare
cnd va fi din nou s zboare
pasrea, ca inima
neagr cum este capra.
Acas de dumneata.
NICHITA STNESCU
Februarie 1970
4

Dedicaie pe chitara din 1970


______________________________
- Ovidiu Suciu: Ai pomenit de
anumii ini care l-au strangulat,
l-au nbuit pur i simplu... Au
existat, ns, i nite adevrai prieteni
cum este Mihai Bandac...
- Mariana Stnescu: Sigur c ia mai gsit alinarea, s spun la
mine, la Mihai la un alt prieten
adevrat
- Eugen Zainea -nafar de
maestrul Bandac, care i-a fost unul
dintre cei mai buni prieteni ci
i-au fost ntr-adevr prieteni adevrai, n sensul c au inut legtura cu
dumneavoastr i i mai aduc aminte
de Nichita?
- Mariana Stnescu - Pi a
putea s spun, de exemplu, afar de
Mihai, care i-a fost aa de devotat
din umbr, ntotdeauna, i care el a
fost aa de apropiat de mama i este
ca al doilea copil al lui mama, mama
l iubete foarte mult, a spune Eugen
Simion, care este Preedintele Academiei, a fcut foarte mult i are o
delicatee sufleteasc foarte mare,
mai este Nicolae Breban. doctorul
Ion Donoiu, Aurelian Titu Dumitrescu, cu care a scos el Antimetafizica, care i-a fost extraordinar de
devotat, cu care in legtura i cu
familia lui, la carte in foarte mult, c
m-a ajutat s gsesc sponsori pentru
mormntul lui Nini
Eugen Zainea - Trebuie s spunem c dumneavoastr, atunci cnd
spunei Mihai, v referii la pictorul
Mihai Bandac, adic i-ai spus pe
numele mic pentru c Mihai este att
de apropiat de familie, ntruct, practic, aa este denumit
MS - Da, aa este, mama l
consider cel de al doilea fiu al ei,
fratele lui Nini i al meu.
- Nicu Cosma (TVR, 1995, Ceaiul de la ora 5 ) Dei invitatul nostru
este singur la prini, el nu a fost
lipsit de apelativul frate. Cine este
cea care i-a spus aa, vom afla imediat. Doamna Mariana Stnescu,
spunei-ne de ce i spuneai lui
NICOLAE BCIU

Mihai Bandac frate ?


- Mariana Stnescu - n primul
rnd i spun, nu-i spuneam, pentru c
aa l-am cunoscut de la fratele meu.
Fratele meu i spunea frate. Iar dup
trecerea fratelui meu n nefiin, el
poate c a rmas singurul care mi-a
rmas cu adevrat frate i s-a interesat de btrna noastr mam, pe care
Nichita a iubit-o aa de mult. Fratele
meu l-a iubit pe Mihai i l-a simit
frate de mam, poate pentru c era
ardelean. i un ardelean ntotdeauna
este un om bun. Un om abrupt, dar un
om foarte bun. Iar sufletul lui Nini,
att de nelinitit, dorina lui de
autodepire i n contextul n care a
trit, a simit ntotdeauna nevoia s
aib pe cineva alturi care s degaje
buntate, iar Mihai a degajat ntotdeauna o mare buntate, o mare
cinste, o mare tandree.
Iat o mprejurare care dovedete aa ceva. Fratele meu, n perioada de nsprire a regimului trecut,
avea o team aproape ancestral fa
de oficialiti. Uneori motivat din
motivele pe care le tim cu toii sau
alteori dintr-o spaim dus aa, la o
putere exponenial. Cnd a fost
decorat cu Meritul cultural, (n mai
1981 n.n.) intrase la fel ntr-una din
spaimele lui, din angoasele lui. i
atuncea, ca de obicei, l-a solicitat pe
Mihai, ne-a convocat pe amndoi, lui
i era team c i se va ntmpla ceva
la acea decorare. Mihai a venit, l-a
ncurajat, l-a mngiat, a spus cteva
glume, au discutat despre SIRFA,
Societatea lor, l-a condus, l-a ateptat i l-a recuperat.
Iar fratele meu i-a fost foarte
recunosctor. Lui i era foarte fric
de cte ori era chemat la Comitetul
Central sau n alte asemenea locuri
Iar ntotdeauna Mihai era cel care-l
nsoea i cu Fiatul lui, l ducea i-l
aduceai bineneles avea grij i
de vestimentaia lui, fratele meu fiind
foarte boem. i aranja puin cravata,
i spunea ce cma s-i pun pe el
la celebrul lui costum, unicul lui
costum pe care l luam de la curat.
Deci, avea aceast prezen benefic
n nite momente extraordinare, pe
care altcineva poate c nu le nelegea. Lui Mihai, fratele meu, ce a
putea s-i doresc, dect ce i-a dorit
fratele meu. Mult succes, Mihai, s fii
sntos i s ne bucurm de tine.
-Societatea Internaional Filantropic n vederea Renaterii
Femeii prin Art (SIRFA) legend

sau realitate? A fost ideea dv. Ce


era la fundamentul ei?
- A fost deopotriv realitate i
legend. Mult lume s-a dovedit a fi
interesat de ea, a studiat-o i a
comentat-o. Mai ales organele de stat
i de partid ale epocii. ntr-o sear
friguroas de martie a anului 1981,
m-am trezit cu Nichita la atelierul din
Drumul Taberei, care, scondu-m
pe maidanul din faa blocului, mi-a
optit la ureche, foarte alertat, c un
coleg de al lui de facultate, care lucra
la cabinetul efului SMB i, la rndui, deosebit de alertat, i-a comunicat
c, prin mijlocirea unei cunoscute
actrie, de la Teatrul Naional, n
seara respectiv, doi membri ai
conducerii UAP, i-au cerut acestuia
arestarea mea iminent.
i se pare c tot n seara
respectiv, inconfundabilul ministru
de interne Tudor Postelnicu, l-a
chemat la cabinet pe cumnatul
poetului Gheorghe Pitu, un distins
colonel dela MAI, i i-a comunicat un
lucru similar, respectiv, iminena
arestrii mele, cerndu-i imperativ ca
prietenul meu s m evite. Ceea ce,
din pcate, s-a i ntmplat.
n 1989, n lunile octombrie,
noiembrie i pn n 14 decembrie,
Generalul Mihale - adjunct la IGP,
trimis expres la Baia Mare, ca s
ancheteze asasinarea unui minunat
colonel de Miliie, judiciaristul Ivan
Gheorghe, personaj cu mult umor,
deci i sirfiot de elit, - suna la 3 zile
la Cabinetul 2 i raporta c n cel mai
scurt timp va lichida aceast
organizaie terorist, SIRFA i desigur pe Preedintele ei, adic subsemnatul. Noroc c a fost trimis la
Timioara s se ntlneasc acolo pe
16 decembrie cu eful lui, alt general,
Nu, iar pe 23, aveau s cad cu
elicopterul tiut i s moar lng
Alba Iulia. Martori sunt toi ofierii
din vremea respectiv de la IGP Ma______________________________

Mihai Bandac i Nichita Stnescu


5

Doi prieteni buni:


Nichita Stnescu i Mihai Bandac
______________________________
ramure, fiul nefericit al lui Gheorghe Ivan, Artur, i deopotriv doi
actori binecunoscui, foti studeni de
ai mei, ajutai la rugmintea mea de
regretatul colonel i traumatizai peste
poate n acele dou luni i jumtate de
anchet dur i de infern. fricoai, lau rugat pe actorul OIM, de la Teatrul
Naional s m avertizeze de urgen,
iar acum civa ani, DD, venit cu
colegii de an, promoia 1984, i ei
cunoscui i ndrgii actori, ca s m
colinde n ajun de Crciun, a relatat,
spre stupoarea tuturor, cu amnunte
nfricotoare, ntmplarea incredibil
din toamna lui 1989...
De altfel, colonelul i pictorul
tefan Budec, cel care, din partea
SMB rspundea de UAP, ntlnindum ntmpltor n Piaa Valea
Ialomiei, din Drumul Taberei, lng
blocul lui, aproape plngnd, mi-a
relatat cu lux de amnunte, toate
nfricotoare, timp de dou zile, o
parte dintre cauzele i regizorii,
ntmplrile dramatice n care am fost
implicat, fr voie, i, mai ales, fr
vin.
Se ajungea pn la Cabinetul 2,
prin consilierul chimist principal,
cumnatul unui artist plastic, ef pe la
UAP, i omniprezentul Gogu, din
CPEx, patronul clubului de la
Comana.
Continu s circule pe Internet,
multe dintre versiunile cunoscute. n
marea lor majoritate denaturnd, din
ignoran, neglijen sau incontien
sau chiar deliberat, caracterul ei real.
n Cartea lui Aurelian Titu Dumitrescu, Nichita Stnescu att ct
mai tim noi, scoas la Editura Litera, deci necenzurat, n 1987, la solicitarea lui nevinovat, am ncercat
pe ct s-a putut s ofer nite comentarii i interpretri s le zicem
artistice i, pe ct se putea, obiective.
Cu pruden ns i modificndu-i
conjuctural titulatura. Ziceam c este
vorba de Societatea Internaional Filantropic n vederea

Renaterii Frumosului... prin


Art...
Va trebui refcut din temelii istoria adevrat a acestei ntmplri unice, inconfundabile i
ireversibile. n totalitate cultural,
vistoare, ludic, decent, moral,
constructiv, eroic. Fascinant de
fiecare dat, n toate versiunile care
circulau n epoc.
Bineneles scpate de sub control. Chiar dac a fost nfiinat o Divizie anume pentru cercetarea i suprimarea ei n cadrul DSS, direcia I,
i SMB. tie foarte multe lucruri n
acest sens domnul Nicolae Croitoru,
fostul secretar cu propaganda al
Capitalei i viceprimar i sperm s
gseasc timp s le fac publice. A
fost poate cea mai dificil problem a
mandatului su i a rezolvat-o
exemplar, ntr-un context n totalitate
ostil. Era vorba, atenie de un complot
armat organizat minuios de ctre
SIRFA. Cu armament uor i greu i
mai ales cu arunctoare de flcri!
i i vezi pe Toma Caragiu i Nichita sau Ion Bieu, mnuind cu abilitate respectivele arunctoare de flcri De verbe, cum spuneam noi.
n vara lui 2003, la vernisajul
expoziiei mele de la Veneia,
distinsul critic, poet i remarcabil om
de
cultur
Grigore
Arbore,
prezentndu-m, a vorbit pre de dou
ore despre dramaticele ntmplri de
care vorbim, el un serafic, delicat, dar
activ sirfiot, tiind lucruri foarte grave
despre ntreaga aciune i, mai ales,
despre fanatismul i mizeria moral, a
unui cpitan de la Dir. I a DSS, VM,
care rspundea de UAP din teritoriu
(omniprezent la seratele tovreti
de la parterul blocului de ateliere din
strada Eforie, a unui plastician, Virgil
Mihiescu) i care, normal c acuma
e, bine merci, general stimabil i cu o
pensie substanial...
-Nichita a fost mereu ndrgostit. A intrat n viaa multor femei, multe femei i-au intrat n viaa
lui. Ce nsemna femeia pentru
Nichita? A fost femeia surs de
inspiraie pentru Nichita? Ar fi
putut exista o femeie ideal pentru
Nichita ?
- Poezia sa de dragoste, lirica sa,
reprezint cel mai bun rspuns la o
asemenea ntrebare, categoric retoric. Iar Gabriela Melinescu, ar
putea reprezenta, cel puin pentru o
lung perioad, poate chiar pentru
totdeauna, tipul de femeie ideal, de

iubit, de nevast i, deopotriv, de


muz. Dar cine se poate ncumeta
vreodat s afirme cu trie i s
rspund... public... de o asemenea
afirmaie ?
Nichita, ngerul blond, a fost un
etern ndrgostit. De lume, de Univers, de cer, de pmnt, de lun, de
stele, de cntec, de tot ce e frumos i
bineneles de fetele frumoase.
Deopotriv la suflet ct i la
nfiare. Poeziile lui, mai ales din
prima perioad, ilustreaz cu prisosin acest adevr. S-a ndrgostit i a
iubit de fiecare dat cu toat fiina sa
i cu mare tandree. Fr prejudeci,
strategii i calcule, abandonndu-se
cu totul. Cu toate riscurile implicite i
inevitabile i nu au fost puine.
S ne amintim ns ce spuneau
mama i sora lui, persoanele cele mai
autorizate:
- Mariana Stnescu - ,,Era
foarte rsfat. El s tii c a plecat
la Bucureti vedet, dar nu era
vedet scriitor, era vedet c-l
plceau toate colegele. () l plceau fetele, veneau aa ca la stup la
el, avea un farmec extraordinar. ()
El a plecat din Ploieti cu o aur.
Erau multe fete, foarte frumoase din
Ploieti, care se bteau pe el ()
Atunci eram un fel de mesager.
Confident. Ajutor la divoruri i, bine
neles, omul care i-a pstrat toate
secretele. N-am spus niciodat nimic
nimnui. Avea ncredere deplin n
mine. Le-am pstrat ntotdeauna doar
pentru mine. Nu spuneam un cuvnt
despre el i sunt o groaz de lucruri
din viaa lui pe care le tiu numai eu.
() Sunt nite momente cnd un frate
are nevoie de o sor, clarNu poi
s-i spui nici iubitei, nici nimnui de
nite lucruri pe care trebuie s le
faci, adic ai nevoie de un sprijin.
()
- Tatiana Stnescu - mama
poetului: Totui dragostea lui cea
mare a fost Magdalena.
Mariana Stnescu: Nu poi s______________________________

Cu Gabriela Melinescu
6

Cu Doina Ciurea
_____________________________
i dai seama. Era o dragoste la 17
ani. A iubit-o foarte mult pe Adriana
Enescu. S-au neles foarte bine. A
fost perioada lui de maxim creaie.
Pe urm au fost Gabriela Melinescu,
Mihaela Mihiescu, Rodica Dinescu Au fost foarte multe femei de
foarte bun calitate n viaa lui: femei
extraordinare, nemaipomenite. Toate
l-au iubit, l-au ocrotit, dar n final
vroiau s pun stpnire pe el. Nini
nu suporta i atunci pleca, chiar dac
ele nu erau cu nimic vinovate. Asta a
fost fatalitatea.
i-a dorit s aib o familie adevrat. A vrut s stea cu mama, cu mine: s aib o familie. i-a dorit s
stea linitit: familia s-l iubeasc,
s-l respecte i el s poat s scrie.
A fost foarte chinuit. Nu a avut
nici cas, nici mncare n ultima perioad. A fost o perioad aa de cumplit, nct nu vreau s-mi amintesc
c simt c nnebunesc...
Dac n-avea mncare?
n ultima perioad, cnd a murit
tata, s-a ntmplat ca Nini s se
cstoresc. A fost o via cumplit
pentru mine. El era foarte necjit.
Toate astea au grbit moartea lui. De
foarte multe ori, duminica m suna i
m duceam cu mncare. El era obinuit, la noi n cas, s fie mncare..
El a divorat de Doina. Dup 21 de
ani. El n-ar fi vrut s divoreze de
Doina, ca s nu se nsoare cu cine
tie cine
Noi, eu i Mihai, am fost martorii la divor. Nici nu mai voia s
mearg la tribunal. Vroia s se
ntoarc.
Era un timp cnd l prsiser
chiar i prietenii
Cred c n aceti ani de

disperare, l-a ntlnit Dora.


Nu-i port rutate, dar eu, ca
sor a lui Nichita, am impresia c
femeia aceasta a fost n viaa lui
Nichita un accident Dac eu, sora
lui, aveam sacramentala grij ca
fratele meu, poetul Nichita Stnescu,
s fie stul, odihnit, s-i fie cald, s-i
fie comod apoi el, din partea ei, nu
a simit acest lucru
Nini nu a avut, nu a simit cldura unui cmin n anturajul ultimilor ani alturi de cine a fost. S m
ierte Dumnezeu, dar de la moartea
lui Nini nu tiu dac Dora i-a
telefonat mamei mcar o dat
O Gabriela, poeta Gabriela
Melinescu, a fost cea care inea la el
grozav. Mai in minte cum l cutam
mpreun la Restaurantul rusesc de
pe Kisseleff, pe la ore cam ntrziate.
Nini era ca Pasrea Phoenix
dup o mas bun, o vorb cald
i revenea imediat i cuta universul
cruia i era captiv cartea scris.
Nu a putut obine de la aceast via
o calmitate normal i att de
necesar unui om de creaie, cu att
mai mult pentru o via zbuciumat
ca a lui, cu sufletul fume-gnd peste
tot, oriunde - ar fi fost.()
Problemele sentimentale la el
aveau dimensiuni foarte mari, pe care
nu reuea s le rezolve niciodat, n
niciun fel. Deci, din punctul de vedere
al vieii personale a fost foarte
zbuciumat.
() i pe urm, el avea ceva
aa nu putea s stea singur. Singur
fizic, m refer. C el de fapt era singur. Dar simea nevoia s aib prezena cuiva, s fie cineva n jurul lui
i chestiunea aceasta i aducea de
multe ori multe necazuri!
i din partea sentimental, c se
ncurca cu cine nu trebuia A avut
acest lucru de mic.
N-a putut s stea singur
- Prin ce era distinct Nichita
ntr-o lume intuit, totui, sub
clopotul unei ideologii oficiale?
- Poncifele unei epoci ? Nu sunt
eu n msur s-mi dau cu prerea pe
o asemenea tem. Care de fapt nici nu
m-a interesat vreodat. Nici n cazul
lui i nici n cazul altora. Purtam n
suflet, poate, linitea i echilibrul
transmise tacit de ctre profesorul
meu, marele pictor Alexandru
Ciucurencu, cel care i realizase
opera-i inconfundabil, n vremuri i
contexte mult mai severe i, atenie,
fr s-i picteze, s zicem, pe Lenin

______________________________
sau pe tiu eu mai ce om politic.
Vremurile au trecut, picturile lui au
rmas i nu se supun dect judecilor
estetice, sau de gust. M refer desigur
la gustul educat, rafinat.
S-a scris i se va mai scrie mult
n aceast direcie. Se ntlnesc, inevitabil, tot felul de preri i uneori
transformate chiar n instane (?!).
Iubitorul de art, de poezie, le discerne cu obiectivitate sau chiar le ignor. Prevaleaz de fiecare dat valoarea artistic.
Activiti ai suferinei, era
apelativul su preferat, de multe ori la
ntlniri prieteneti.
Mai ales dup ncercarea - foarte
violent i dur, de blocare de ctre
directorul Muzeului de Art (n acord
cu prietenul su, generalul Dima, i
desigur ali activiti de teapa lor) a
manifestrii din 15 iunie 1983,
dedicat lui Mihai Eminescu. La
cererea lui expres, exist imprimarea
secvenei respective, vocea lui fiind
de un dramatism greu de suportat i
acuma dup peste trei decenii.
n 13 decembrie a anului respectiv, se ntlnea cu Mreia frigului.
Dar s-i ascultm mai bine o
ultim confesiune, un ultim credou
artistic a lui Nichita:
-,,A face art n care nu crezi mi
se pare culmea jegului. A jegului
artistic. Dac nu eti apt, dac nu
crezi ceea ce iscleti n spatele unei
pagini, mai bine i tai mna cu care
7

iscleti i-i rupi ochiul cu care ai


vzut litera scris.
(Declaraia fr echivoc a poetului din interviul filmat de ctre
studenii anului II Imagine de film, de
la clasa prof. George Cornea, 1982.
Avea n vedere - spuneau zmbind cu
subneles cei din echipa de filmare i
hrnicia - foarte bine rspltit - a
portretitilor votivi binecunoscui de
la atelierele din Pangrati)
- Nichita Stnescu i-a iubit
limba pe care a i mbogit-o cu
inveniile sale lingvistice. i-a iubit
Patria. A se vedea eseurile lui. Ce
credei c ar putea justifica acuzele
de colaboraionism cu regimul
trecut, aduse de unii lui Nichita?
- N-am prea urmrit fenomenul i
ca atare nu am cunotin de asemenea ntmplri.
Le-am auzit invocndu-le pline
de amrciune, doar pe mama i pe
sora lui. i atunci, invariabil, cu
umor, apelam la vorbele cntecului
celebru prin anii `60 : spune-mi unde,
cnd i cum?respectiv cine a dat
cu piatra ?
S nu fie cumva vorba de cineva
de la un ONG de pe la Comana. Ar fi
de tot hazul.
Cred ns c este un prilej potrivit ca s evocm ce declara la Londra,
prin 1969 (?) pe prima pagin a unui
cunoscut cotidian de al lor. La ntrebarea ptruns de solemnitate a unei
ziariste: n ce sistem ai vrea s trii,
socialist sau capitalist, dac v-ai
nate din nou ? el rspundea zmbind
complice: - n cel de al treilea!
Ziarul respectiv a stat mult timp pe
masa poetului acas la Mariana sau
acas la Constantin Chiri, la
vedere, cum se spune, spre deliciul
oaspeilor. Mai ales c pe aceeai
prim pagin, cu tot cu poza aferent,
se afla i declaraia prietenului su
Fnu Neagu, cu care se aflase pe
acolo, ntr-o vizit cultural. Dar asta
e o alt poveste, cu alt ntrebare i cu
alt rspuns, la fel de surprinztor i
elocvent.
S citm ns afirmaiile fcute pe
o asemenea tem de ctre mama i
sora lui:
- Ovidiu Suciu - S ne ntoarcem
la o dominant a sa: la patriotism, ca
dimensiune moral esenial a lui
Nichita.
- Mariana Stnescu: De mic
era foarte mndru c-i romn,
mndrie motenit de la taic-su. A
fost crescut n mare respect pentru

familie, fa de prini. De fapt, tata a


fost unul dintre cei mai bine educai
brbai pe care i-am ntlnit vreodat. Toat aceast educaie au sdit-o,
mama i tata i-n Nini.
Cnd a fost propus la premiul
Nobel, i s-a spus (nu vreau s spun de
ctre cine):- F i tu diziden c o
s-l iei precis!. - De ce? Poezia
mea e mai presus de orice...
Vedei dumneavoastr, n ultimul timp, Nichita a fost numit i colaboraionist, cei din ocult, care au
avut i au i azi vile, maini, posturi,
premii, salarii uriae necrundu-l!.
El, Nichita, nu a avut aproape
nimic i nici nu a cerit, nu s-a
milogit ca s aib, s obin. Dac ar
fi fost colaboraionist, ar fi avut i el
o vil, ar fi avut de toate. Dac ar fi
fost ar fi primit i Premiul Nobel, cu
siguran.
Da, Nichita nu s-a nregimentat cu
nimeni i la nimic mprea adesea
cu mine i cu mama cartofii pe care-i
aduceam de la Ploieti Da, a dus-o
greu, fiindc nu a lins blidul nimnui,
n faa nimnui nu s-a cciulit. Au
mai circulat brfe, pe lng multe
altele, c mai e irus, basarabean,
evreu! Dar balonul
s-a spart
repede
- Leonida Lari: Astfel nenregimentndu-se, nici n sus, nici
n jos, nici n dreapta, nici n stnga
- nu i-au dat nimic?
- Mariana Stnescu - Da, au
vrut s-l nregimenteze, s-l angajeze.
Din instinct i din geniu, Nichita nu a
fcut-o. Cnd au vzut c nu le merge
au nceput s-l antajeze. Cnd au
vzut c nu-l pot mica nici aa, au
nceput s-l blocheze cu tcerea
aceast mainrie l-a i zdrobit n
fond Nu a putut obine de la aceast via o calmitate normal i att
de necesar unui om de creaie, cu
att mai mult pentru o via zbuciumat ca a lui, cu sufletul fumegnd
peste tot, oriunde - ar fi fost Dar
m doare i pe mine cnd mai biguie unii astzi (tot din cei care au de
toate) c Nichita a huzurit pe timpul
comunitilor, el care nu a avut nimic
(n sens de avere) n viaa asta. Dumnezeu s-i ierte c nu tiu ce vorbesc!
Sau mai conteaz c aruncnd cu
pietre n memoria plin de lumin a
marelui poet romn care a fost Nichita Stnescu pot atrage atenia cuiva
c ,,uite, m, sta pn i pe Nichita
l critic! E tare!?. Pe dracu!...cei
care l-au agresat pe Nichita n pres,

cei care mai arunc glod i astzi


peste geniul lui nu vor cpta nimic
din toatea acestea, doar uitarea. Iar
poezia lui Nichita Stnescu va
rmne la o cot nc nentrecut de
contemporani n secolul XX.
Viaa l-a devorat. Dar nu a
putut mnca sufletul lui luminos.
nvingtor a rmas el, Nichita i nu
noi cei care i supraveuim
() A fost extraordinar de modest. i nici nu avea de ce s fie
favorizat, pentru c el n-a fcut absolut nicio concesieNumai datorit
felului de a fi n vorbire, genial, tia
ca n toate discuiile s ocoleasc anumite subiecte i ntr-un fel i s obin ce dorea, dar fr s fac niciun
fel de concesie. () Iar de favorizat nu, categoric nu a fost. El i-a
obinut totul prin mintea lui genial aa a reuit s apar n cri i
n pres. Nu, n-a fost favorizat, el a
fost nu modest, v spun, chiar foarte
modest.
() - Ilie Purcaru - Aa, vorbe
ale clasicului n via...- Nichita
Stnescu - Care clasic, care via,
bre? Care clasic, care via? (25
iulie 1985)
-n biserica din Drobeta Turnu
Severin, unde se oficia nunta care,
poate, i-a grbit sfritul, Nichita ia cerut preotului s mai spun o
dat rugciunea Tatl nostru
numai pentru el. Era Nichita
credincios?
- n preziua plecrii la acea nunt
cu dar blestemat, avertizase trei persoane apropiate (Mariana Stnescu,
Raluca Tulbure i subsemnatul) c
este posibil s nu se mai vad niciodat... Rcit cobz, transpirat i foarte
slbit, pus n situaia inadmisibil de
a se deplasa acolo, departe, avea o
premoniie sumbr. Iar n seara nunii
respective, vlguit i ajuns la limita
______________________________

Nichita Stnescu i Ion Frunzetti


8

______________________________
puterilor, fiind foarte credincios, a
sperat s primeasc n ultima clip,
un ajutor Divin. Pe care nu l-a mai
primit. Rugciunea nu a ajuns la timp.
De ce oare ?
- Cum era Nichita ca gazd?
Cine-i pea casa, de ce era vizitat/
cutat Nichita?
- Eu nu m simeam bine n micuul
apartament
de
dou
camere
decomandate din Piaa Amzei i,
atenie, obinut de la Primrie la intervenia pictorului Constantin Piliu.
Nu-mi plcea atmosfera i lumea ce-l
frecventa. Desigur, cu unele excepii.
Mergeam foarte rar, de obicei la cte
o solicitare cultural de a lui de tip
sirfiot. ntotdeauna duceam un carton
de savarine, pateuri i cornete cu
ngheat. Pentru ficatul lui i desigur
pentru admiratoarele ce nu lipseau
niciodat. Era ntotdeauna majestuos
i deopotriv adorabil. La o asemenea
ntlnire, dintr-o minunat noapte de
var a anului 1975, solicitndu-i retoric frumoasei studente Luminia Tudor s deseneze i s surprind atmosfera i clipele unice, cu Augustin
Fril, cu toi cei prezeni i cu el n
frunte, la iniiativa mea spontan, neam deplasat n apropiere, am urcat la
mansarda fostei coli medii de art,
l-am trezit pe Mircia Dumitrescu,
l-am luat cu noi, cu tot cu creioanele
lui colorate, acas la Nichita i de
atunci a devenit scribul, respectiv reporterul special plastic de pe teren, al
acelor ireversibile clipe din Piaa
Amzei.
La solicitarea marelui actor i
dascl, Octavian Cotescu, invitat s
se ntlneasc cu studenii din

anii III de la actorie i regie de teatru,


se dovedea de fiecare dat, un
pedagog foarte inspirat, nuanat i
convingtor. Au rmas memorabile:
Lecia despre cub, Despre simbol,
Despre Emines-cu, Despre statuia
sculptorului Gheorghe Anghel de la
Ateneu.
mi era ns foarte greu s-l scol
dimineaa, s-l ajut s-i mbrace
pulovrul arhicunoscut i s ncerc s
ajungem la timp la facultate.
A fost foarte legat de cauza Eminescului. M-a luat cu el de multe ori,
la nceputul anilor 80, la nite misterioase i tensionate edine, care se
ineau la Muzeul literaturii, n puterea
nopii, pn spre diminea, ferite de
ochii indiscrei i dedicate n totalitate
anselor de editare a Integralei Eminescu. Urmrii nvariabil de dou
maini negre, atunci i duceam pe la
casele lor pe unii dintre participani.
Inimoi druii i ndrgii scriitori.
La sugestia lui, am realizat i se
afl la Slobozia, pe peretele Palatului
culturii - Ionel Perlea, lucrarea de
art monumental - Zeia Ceres (Comanda oficial era pentru celebra Vizit de lucru... iar el mi-a recomandat
cu umor... Vizita de lucru a tovarei
zeie Ceres.( i culmea, a ntrunit
toate sufragiile oficialitilor), iar la
Palatul copiilor, cele dou mari
lucrri de art monumental:
Eminescu i muzele poeziei i Arta
popular i muzele.
- Pot prieteniile s omoare?
Spuneai cndva c Nichita Stnescu a murit cu zile i c de moartea
lui sunt vinovai i.... prietenii sau,
m rog, cei care-i fluturau prietenia cu Nichita: Nichita nu trebuia
s fac acel drum din 9, 10, 11
decembrie 1983. Se simea epuizat i,
fiind rcit, era ngrijorat. Nunta aia
cu dar se putea ine i fr el, mai
ales c era n reluarea steasc, dup ediia oreneasc. Afirm i cu aceast ocazie, i o s afirm mereu, de
cte ori o s pot, c Nichita a murit
cu zile, spuneai n cartea lui
Aurelian Titu Dumitrescu Nichita
Stnescu, att ct mai tim noi aprut n 1987 la Editura Litera.
-Am afirmat de fiecare dat,
tranant, fr echivoc i cu argumente
acest lucru. Dar s le ascultm cu
mare atenie pe mama i sora lui :
-Mariana Stnescu - ,,Nu era
pregtit pentru moarte. Din pcate,
nu tiu ce s-a ntmplat cu el n ultima perioad i cu ce au contribuit

toi cei care au tras de elDe aia v


spun c el nu era pregtit pentru
moarte, repet, nu era pregtit pentru
moarte pentru c el ncepea un nou
ciclu de opere
Este o zi din viaa lui, nainte de
moarte, pe care eu nu o tiu Dac
eu tiam eu tiam ce trebuie de
fcut Eu l cunoteam bine. asta
este una din nelinitile care m
frmnt faptul c nu tiu nimic
despre o zi din viaa lui. N-am putut
eu s fiu lng el atunci, tocmai eu,
care ntotdeauna eram lng el
C el a fost internat la Spitalul
de urgen Floreasca i eu am fost
anunat dimineaa la 6 c a murit
C el dac m chema cnd a nceput
s se sufoce cnd a venit de la gar
El nu avrut s plece la nunta aia
-Tatiana Stnescu - I-a spus i
lui Mihai. Care a scris n cartea aia a
lui Aurelian Titu Dumitrescu c s-a
dus la nunta aceea cu darc putea
s druiasc plicul fr s se duc c era o mascarad Noi suntem o familie de friguroi i i era
ru, foarte ru... S-a dus bolnav..
- Mariana Stnescu - i era
foarte ru deja era obositEl a
fost dus acolo el nu a vrut s mearg i asta mi reproez c nu am
avut destul putere, n-am fost pe faz
pe momentul acela
Dar s nu tiu eu cnd a venit de
la Turnu Severin!? i eu s nu tiu
cnd a fost internat la Spitalul de
Urgen !?
n acelai rnd, sunt convins,
am fost de atunci convins, c nu
trebuia s mearg la Turnu Severin
Am tot vorbit despre asta... a fost o
nscenare Acea nunt unde el a fost
na al familiei Condeescu a avut loc
n var, cu toate cele cuvenite i nscenarea cu chestiunea cu darul era
inutil i periculoas... pentru c
______________________________

era frigul din decembrie i numai


un incontient, ca s nu spun altceva,
l duce pe un om bolnav nafara casei
i unde! Iarna el n-ar fi dorit dect
s doarm puin i s aib o mncric cald era extraordinar de obosit... Era i friguros i era i bolnav
i acolo s-a dus pentru amrtul
acela de dar
De ce a murit ?
Pentru c ei, mirii de la nunta cu
dar, s-au desprit. Ofelia nu mai e
cu Alexandru, i-a luat-o Petru Creia i pe chestia asta Alexandru a
ajuns directorul Muzeului de literatur, biatul lui are burs Soro n
America Ofelia e doamna Creia,
toi au viaa aranjat bine, adic
foarte bine i eu am rmas fr frate
i mama fr biat
Este o lips de suflet s vezi aa,
un om, un scriitor, cnd tii c-i un
artist, cum s-l duci tu acolo s-l
hrjioneti ? Ca s dea darul acela
de douzeci de miicare tot ei i l-au
pus n plic, c el nu-i avea
Nu se fcea, dac aveai bunul
sim, cnd ai un om aa lng tine, s
faci aa ceva, s-l expui, s-l duci la
o aa mizerie, c nu era nici numr
de circ, nici acrobat...ce era numrul
minune? Ca s deschizi darul... s
dai 20.000... c asta a fost,,
Da, cu moartea lui sunt nite
lucruri care nu sunt n ordine. El a
avut temperatur, nu s-a prezentat
trei zile la doctor, a venit pe tren cu
40 de grade, s-a sufocat toat ziua i
a ajuns seara la urgen. Pentru mine
este un mare semn de ntrebare ?!
Dar, n ori ce caz, mi se pare
incredibil, s vii ntr-un tren ngheat,
de la Turnu Severin, de la nunta aia
blestemat, cu temperatur, s ajungi
foarte trziu la Urgen i acolo s
mori !?
.Este o mare durere n toate
Toi l-au consumat... i toi care
veneau aa-ziii prieteni veneau
i-l consumau nici vorb s-i zic
Nichita... s te odihneti i tu toi,
sau aproape toi, au neles s vin cu
sticla sub bra la mine aicea el n-a
pus gura pe butur C a avut
mncare, a avut linite, a avut cri,
i-am fcut toate gusturile, l-am rsfat. i veneau prietenii n vizit A
suferit din cauza unora din jurul lui
Sunt nite momente cnd un frate are
nevoie de o sor, clar... Nu poi s-i
spui nici iubitei, nici nimnui de nite
lucruri pe care trebuie s le faci,
adic ai nevoie de un sprijin.

n ultima perioad n care pur


i simplu l-au omort, fceau presiuni
asupra lui. Toi cereau ceva. El nu
mai avea timp nici s doarm, nici s
mnnce. Era un adevrat complot al
distrugerii ndreptat asupra lui. Veneau la el tot felul de nechemai ini
care n-aveau nicio legtur cu el i
mai ales n-aveau niciun fel de respect
fa de timpul lui.
Eu nu puteam s-mi permit s-i
cer cel mai mic lucru s-mi rezolve,
iar ceilali profitau de el pentru orice.
A fost oribil ce s-a ntmplat n ultimii ani n cas la el...
-Cum apreciai posteritatea lui
Nichita? Este el acolo unde i este
locul n literatura romn?
-Categoric c da. Nefiind de specialitate filologic - fiind doar un iubitor de poezie, urmresc totui, cu
intermitene, fluxul ideilor i disputelor literare, dinamica lor. Cu unele
excepii, fireti i ele la o adic, sau
cel puin explicabile, constat un sentiment plenar de bucurie i satisfacie
estetic de cte ori se ntmpl s se
fac referine la poeza lui. Ca s nu
mai vorbim de recitalurile inegalabile
ale doamnei Leopoldina Blnu
sau ale mai tinerilor actori i studeni
din ultmele generaii. Posteritatea i
este i i va fi ntotdeauna favorabil,
l va avea la suflet. Nu ca verioara
ei, respectiv vremea vieii lui
pmntene.
M-am referit la acest lucru, n
martie 2008, cu ocazia Festivalului
Internaional de Poezie de la Ploieti,
care i poart numele. Erau prezeni
muli colegi de ai dumneavoastr,
critici, eseiti, literai de toate genurile i calibrele, mptimii de poezia
lui i nu numai.
Organizatorii m onoraser chiar
i cu un rol important, dar cumva
peste putinele mele reale. Poate
pentru simplu fapt c, dup 1990, de
fiecare dat, la dorina ei expres, am
adus-o la Ploieti, cu maina mea i
am secondat-o clip de clip, pe sora
lui, preedinta Fundaiei Nichita
Stnescu,
regretata
Mariana
Stnescu.
Se aflau desigur la mare pre, pe
lng alte asemenea binevenite opere
de cercetare, cele 6 volume ale integralei Nichita Stnescu, scoase sub
egida Academiei Romne, alctuite
de prestigiosul cercettor Mircea
Coloenco i prefaate de ctre neobositul coleg de clas i de generaie
al srbtoritului i l numesc, cu

admiraie, pe profesorul, istoricul i


criticul literar Eugen Simion.
La insistena mea, neputndu-se
obine prezena poetesei Gabriela
Melinescu pentru care militasem
pre de 3 luni, avea probleme de
sntate, la ea acolo la Stockholm - a
trimis o scrisoare de aniversare, care
a deschis lucrrile Festivalului i le-a
prezidat n cele 3 zile.
*
Scrisoare de aniversare
Drag Nichita, tiu c poi s
auzi de acolo din eternitate. Eu i-am
vorbit mereu, la fiecare aniversare
aprinznd o lumin lng portretul
tu.
Acum e vorba de o aniversare
mai mare cnd toi cei iubii de tine
te vor srbtori i nvia n oraul tu
drag, Ploieti.
Ai mplinit aptezeci i cinci de
ani n nemurire i acesta e un lucru
extraordinar.
Lumina din poemele tale se adaug lumii terestre i acelei lumini
ascunse despre care se vorbete n
Cabal lumina nelepilor sfini, a
orbilor i a poeilor.
Pentru c tu ai avut ntotdeauna n tine acea lumin ascuns,
Emuna, nvnd despre tot ce exist
pe pmnt i cer fr s treci prin
uile i ferestrele bibliotecilor, dnd
nume noi a tot ce cdea sub ochii
ti, desctund limba de cliee,
propunnd o nou orientare spre
fiin ca norm a fenomenului vital.
La muli ani n venicie,
Nichita!
Gabriela Melinescu
31 Martie 2008
______________________________

Gabriela Melinescu, portret de


Nichita Stnescu

10

______________________________
*
Tot atunci, spre surprinderea i
satisfacia - mi place s cred - a celor
din Prezidiu, dar poate mai ales a
ntregii asistene, am afirmat, ritos i
poate imperativ:
,,Foarte multe persoane care l-au
frecventat - i despre care el, n antume postume, aproape c nu a fcut
referiri - din diferite raiuni, n toate
cazurile ns ireverenioi, iresponsabili, fr excepie vinovai, lanseaz
zvonuri i legende ,,impregnate de
alcool.
Nu mai ascultai pe nimeni
vorbind despre viaa si moartea lui.
Ascultai-l
numai
pe
Nichita
Stnescu, despre viaa lui, despre
crezurile lui, despre cei din jurul lui.
Credei-l numai pe el. Nu-i ascultai
pe ceilali. N-aveau cum s-i neleag unicitatea i mreia i asta n
cel mai bun caz. Cci ceilali, despre
care el, poetul aa cum afirma ndurerata sa sor - avea preri clare,
tiindu-l pe fiecare ct i poate
pielea, precum era previzibil, de fiecare dat, vor vorbi despre ei - el, cel
evocat, nefiind dect un martor al
vieii i poate operei lor, de cele
mai multe ori aflndu-se n stare
bahic.
Citii doar cele trei interviuri
acordate de mama i sora lui pentru:
Tribuna de la Cluj din 29 octombrie
1992, TVR Cultural 1993 - Emisiune
realizat de Elisabeta Mondanos i
n Glasul naiunii de la Chiinu,
nr.1 din ianuarie 1994. i deopotriv
ascultai-o pe Mariana, minunata lui
sor, relatnd - n interviul acordat
lui Eugen Zainea, de la postul de
televiziune SigmaTV grozvii
despre condiiile familiale i sociale
n care i-a trit ultimile clipe fratele
ei. Citii i ascultai (se afl imprimat
pe caset audio) ultimul dialog purtat
de de ctre poet, cu prietenul su de
o via Ilie Purcaru i n vederea publicrii n revista Flacra a unui nou
interviu, n continuarea celui din

1981. Era n vara lui 1983, 25 iunie,


cu cteva luni nainte de plecarea sa
definitiv.
Vei afla tot ce v intereseaz i
ce trebuie s tii...
-Mariana Stnescu - Nu numai
c scria extraordinar, dar avea un
geniu al vorbirii, al comunicrii, pe
care nu l-am ntlnit la nimeni. Att
de uor se plimba peste tot, n toate
domeniile filozofie, religie, matematic. A fost o adevrat minune. De
multe ori m gndesc c poate a fost
dotat cu ceva supranatural.
- Ovidiu Suciu: Ai pomenit de
anumii ini care l-au strangulat,
l-au nbuit pur i simplu ?
- Mariana Stnescu: Au existat,
dar ce s-a ntmplat n ultimul an
parc toi erau rostogolii pe scri.
Se ntmpla un fenomen n Amzei, pe
care n-am reuit s-l contracarm. n
ultimul an, s-au ntmplat nite lucruri pe care nu le neleg. Chiar
eram ndeprtat de el, sistematic. i
nu c nu eram primit... Dar se ntmpla ceva, acolo... Porile, care
erau acolo, erau mai puternice dect
noi, cei care i-am dorit binele... Din
cauza
asta
s-a-ntmplat
i
nenorocirea s moar cum a murit...
i a fost i devorat de aceste roiuri.
Nu a fost protejat i ocrotit de
cei din jur. A avut civa prieteni
buni, dar datorit i felului lui de a
fi, avea o generozitate de un tip
special, aproape pn la distrugere,
adic ar fi dat totul numai ca s nu
supere pe nimeni, s nu deranjeze, s
nu refuze pe nimeni. i nu a putut s
se protejeze, practic.
Sigur c i-a mai gsit
alinarea, s spun la mine, la Mihai,
la un alt prieten adevrat, dar asta
era o pictur ntr-un ocean de stres
extraordinar de mare. i pe urm a
avut perioade foarte, foarte grele.
Perioade grele, de nceput, cnd
ncepuse s publice.
Perioade de srcie, lips de
bani.
Probleme sentimentale, care la el
aveau dimensiuni foarte mari, pe care
nu reuea s le rezolve niciodat, n
niciun fel.
Deci din punctul de vedere al
vieii personale a fost foarte zbuciumat. Adic rar, cnd mai venea pe la
mine i mai gsea aa linite, c mai
rdeam de prostiile din copilrie, aa
mai gsea o oarecare linite. Dar era
ceva aa, un paleativ, ct de un
weekend.

Adic nu, nu a fost protejat.de


fiecare dat cnd avea momente de
derut, momente de team, momente
de pierdere a busolei, dac pot s m
exprim astfel, simea nevoia s se
ntoarc ntr-un spaiu n care s
aib parte de aceast protecie pe
care a avut-o de mic i a crei nevoie
o simea n permanen...
Afar de prietenii care i
exclud de la nceput, cinci, ase
prieteni ai lui, ceilali veneau din
varii motive. Faptul c el era
fermector - partea feminin, faptul
c totui era o trambulin. i ajuta pe
toi, era darnic, le citea versurile.
Faptul c nainte de 89 era mediul
cel mai elevat.
Lumea se interesa de poezie, atunci dac erai poet aveai popularitate A fi scriitor, actor, era o popularitate enorm.
I-au consumat i viaa i mai
ales, lucru care este paradoxal, el
despre fiecare tia exact ce-i poate
pielea. i totui i admitea, le citea
textele, tia care este lichea, care nu-i
talentat..
Avea o chestiune de asta, aa,
adic el n sinea lui tia despre fiecare totul. Dar nu putea s-i ndeprteze. Eu n-am ntlnit aa ceva, adic
nu putea s refuze pe nimeni.
Era extraordinar de contient,
despre fiecare tia tot, radiografie
complet. Adic nu-l trgea cineva,
el se lsa tras, dar el tia clar cu cine
are de-a face.

Cluj-Napoca, vernisaj la expoziia


Mihai Bandac, Anotimpurile, cu
Gheorghe Murean i Dumitru
Frca (15 noiembrie 1981)
______________________________
I-au consumat mult, sigur i din
sntate i din via i din tot i din
tristeea de care a fost nconjurat
Avea o mare tristee, se simea singur. El era aa n tot, dar el era singur, cci el suferea de singurtatea
asta fizic i simea nevoia unei
11

apropieri care poi s o nlocuieti


i cu un cine la un moment dat. Dar
el a fost foarte nsingurat...
A fost n permanen nconjurat de roiuri, cum spuneam, de prieteni sau mai puin prieteni, dar el a
fost n permanen, n realitate, a fost
singuri a fost i devorat de aceste
roiuri. Sau el, nu tiu, cred c el
era contient de chestia astael tia
lucrul acesta dar nu putea s se
apere, din ce motive, din structur,
din fire?
l luase valul da cci era extraordinar avea o buntate de asta,
princiar, avea ceva de structur
-Eugen Zainea: Nichita i-ar fi
dorit foarte mult o atmosfer de familie, i-ar fi dorit foarte mult s aib
condiiile necesare s locuiasc cu
mama i cu dumneavoastr. Destinul
lui pn la urm ar fi fost altul, dac
ar fi avut aceste condiii s locuii
mpreun ?
- Mariana Stnescu - i eu cred
c ar fi fost aa, dar a fost aa o
conjunctur atunci c nici n-a vrea
s-mi mai amintesc. A fost ceva aa
ca un plan diabolic``
- Cum a fost cu casa aceea din
Cderea Bastiliei !?
- Este o ntreag i dramatic
poveste. Pe cale s devin mister i
chiar legend. Respectiv s-i fie
escamotate circumstanele i n ultim
instan s fie total modificat i denaturant adevrul. Totul a pornit de la
ordinul dat de Nicolae Ceauescu lui
Ilie Rdulescu, secretarul cu propaganda al C.C. al P.C.R., n martie
1980, n dimineaa ce a urmat primirii de ctre poet a Delegaiei Academiei suedeze, el fiind nominalizat
la Premiul Nobel.
(Dar atenie, Biroul Uniunii
Scriitorilor nu a aprobat propunerea
lui Traian Iancu, directorul acesteia,
de a se organiza primirea delegaiei i
ntlnirea cu poetul nominalizat, chiar
la Sediu, n Sala oglinzilor !?)
Eu personal am fost rugat de
Nichita, de altfel destul de sceptic, s
m ocup de ntreaga chestiune. Eu am
scris cererea ctre primarul Gheorghe Pan, eu l-am dus pe la viceprimarul Nicolae Croitoru pentru a
stabili detaliile cuvenite, eu am inut
legtura cu activistul Petre te i
desigur c, l-a solicitarea lui ginga,
n oapt i prin semne, i-am oferit
ealonat, cele 4 tablouri menite s
sprijine artistic urgentarea rezolvrii problemei.

i apoi niciun semn, adic linite.


I se spunea codificat discreie. Pn n 21 mai 1981, cnd, primind
Ordinul cultural din mna lui
Nicolae Ceauescu i ntrebat de
ctre acesta cum se simte n noua
cas, a rspuns fr s ezite, spre
consternarea noastr, a celor care
cunoteam realitatea: foarte bine,
domnule Preedinte
i din nou linite. Peste ani, stupefiat, aveam s aflu c a mprumutat-o, pentru un termen de cteva luni,
unui actor ce-l cultiva i care, aflnd
de existena deciziei, de la un prieten
de-al lui de la SGL Capitalei, brusc la vizitat i de fa cu Traian
Rocoreanu, Magda Carianopol i ali
oaspei obinuii, i s-a plns de
condiiile sale locative dificile
i n 1983, adic peste un an,
poetul prsea aceast lume, cu toate
ale ei, fr s apuce s se mute cu
mama i sora n vila respectiv,
situat ntr-o curte mare, undeva, pe
Cderea Bastiliei. Dar s le ascultm
din nou pe cele dou fiine minunate
i deopotriv nefericite:
-Tatiana Stnescu: - Cum a fost
cu casa aceea din Cderea Bastiliei!?
Ar fi avut 4 sau 6 camere, ar fi stat cu
mine, cu Mariana, am fi avut grij de
el i acum eram toi mpreun. Dac
primarul din anii 80 ai Bucuretiului,
Pan, care avea de fapt ordin de la
superiori, rspundea cum trebuie
cererii pentru ca s i-o dea n patru
zile el ar fi dormit suficient, ar fi
mncat bine, cum i plcea i totul
era foarte bine.
-Mariana Stnescu: Avea cas
aprobat n-a mai avut cas Da,
era o alt cas, dar el a cedat-oa
nprumutat-o (!?) Nu tiu exact, dar
n ori ce caz st acolo un ,,demnitar
actual, un actor, care n-are rost s-i
pronun acum numele! Da, aa
este.Adic era vorba de o cas
foarte mare, de o vil, aproape un
conac, undeva pe Cderea Bastiliei..
Dac e s le pun cap la cap, attea
lucruri apar nct, practic, te nspimni ce ai putut s trieti i cine a
putut s te nconjoare. Adic nu-i
vine s crezi. Nu-i vine s crezi.
Nu tiu, dar a fost ceva cu casa
aia
- Cum era ca musafir? V-a
trecut adesea pragul casei / atelierului dv?
- Cum v spuneam mai sus,
aprea cnd nu m ateptam. Att la
atelierul din Drumul Taberei, ct mai

ales la cel din ora, de pe str. Eforiei.


Rmnea pn seara trziu. Era imediat nconjurat de ceilali oaspei
obinuii, cu precdere studenii de la
teatru. Le dedica poezii, i ncuraja,
patern. Dicta i semna. Era ns foarte
timid, cuviincios, discret.
Generaii ntregi de studeni deai mei, de la teatru, s-au bucurat de
privilegiul de a-i fi n preajm, la
atelierul meu. Minunata actri i
profesoar, o numesc pe Tania Filip,
evoc studenilor si asemenea
ntmplri, aparent ireale.
Memorabil a rmas ntlnirea
lui cu Toma Caragiu, de la
Crciunul anului 1974 cred, relatat
cu amnunte emoionante de ctre
colega mea de palier, Ileana
Dsclescu, n prestigioasa revist
Atitudini de la Ploieti. Ploieteanc
i ea, bineneles.
La nceputul anilor `70 era
nelipsit de la aa zisele Bandaciade,
sau Plenare SIRFA.
Era fermector. Se nelegea bine
i se completa cu Fnu Neagu,
Marin Tarangul, Vasile Niulescu,
Constantin
Piliu,
Octavian
Cotescu, Florin Puc, Grigore
Arbore, Nicolae Adam, Octavian
Cotescu, Iulian Neacu, Ion Cojar,
Mircea Micu i nc muli alii. De
cteva ori, a venit n smbta Patelui
s petrecem nvierea mpreun, cu
prietenii din cartier. Cu vedetele de la
televiziune, cu care m nvecinam i
care m frecventau, mergeam la slujb la o bisericu din Prelungirea
Ghencea, el nsoindu-ne uneori sau
ateptndu-ne n atelier sau sus, n
garsonier, ntins pe canapeaua att
de drag lui, desigur i mie.
Toat noaptea i nc prima zi de
Pati, dicta i dedica poezii celor
prezeni. Aflndu-se c este la mine,
pn seara se umplea atelierul de
admiratoare i admiratori de ai si. Se
bucura ca un copil de ciorba de
miel, cu bor i leutean aflat
______________________________

Gheorghe Tomozei, Nichita


Stnescu i Gheorghe Pitu
12

______________________________
bineneles ntr-o oal de 10 litri.
Ultima dat, m-a vizitat pe 25
iulie 1983. Stabilise ntlnirea cu
prietenul su de o via, Ilie Purcaru,
n vederea unui nou interviu, avnd ca
tem Premiul de la Struga.. . Proiect
realizat doar n parte. Afirmaiile i
declaraiile lui putnd fi considerate
chiar testamentare...
Cu celebrul inspector peste culte
de la Trgu-Mure, inimosul colecionar Gheorghe David, bnuiesc c
prieten cu dv., la iniiativa mea,
cndva pe la sfritul anilor `70,
aranjasem s ne gseasc pe la o
mnstire din Munii Bistriei, cte o
nevast, desigur cte o clugri ardeleanc, nvtoare obligatoriu, expresiv i virtuoas i el s ne fie na.
Nichita i se adresa cu dragoste
i speran ca atare: naule, grbetete, c ne trece vremea. Naul s-a
dovedit a fi foarte serios, a gsit ce
credea el c noi rvneam, a tratat cu
starea toate cele cuvenite i Nichita nu a mai fost de gsitl rpiser
nite aa-zii admiratori i l duseser
la Costineti Nu fcea plaj, sttea
n holul aglomerat al hotelului toat
ziua, desigur cu un pahar n mn. O
var ratat. Altfel, ar fi fost prin
Munii Bistriei, la mnstirile ce ne
ateptau, la umbra stejarilor i brazilor i, cine tie Pcat, mare pcat.
Gheorghe David a povestit, cu
detalii amnunite i foarte amuzante,
ntreaga poveste, la o televiziune
local din Trgu-Mure, cndva prin
anii `90.
Am DVD-ul i l are i naa,
minunata doamn Elisabeta.
-Cum s-a nscut Bandaciada? Sigur, v-a ajutat i numele

s intrai n competiie cu alte


daciade.
- S-a nscut ntr-un anume
context. Patentul i aparine lui
Nichita Stnescu. O alt licen
poetic. A dinuit i dinuete. A fost
interpetat n fel i chip, de ctre
fiecare participant (temporar sau
permanent), de ctre toi la un loc i
mai ales comentat. Cum era i firesc.
(n anul 1970, la 5 octombrie,
Nichita Stnescu, participnd pentru
prima dat la aniversarea zilei de
natere a noului su prieten, Mihai
Bandac, simindu-se foarte bine, n
contextul i anturajul atelierului, cu
dezinvoltura i autoritatea sa inconfundabile, solicit i n final Decreteaz: ,,Cu ncepere de astzi 5 octombrie 1970, cu prilejul minunat al
zilei de natere a pictorului Mihai
Bandac, se institue n Romania Micarea Naional Cultural BANDACIADA. Ea se va desfura pe
parcursul celor peste 30 de zile, care
reprezint intervalul pn la data de
8 noiembrie, cnd sunt srbtorii,
Sfinii arhangheli Mihail i Gavril i
cnd manifestarea va atinge apoteoza. Dup caz i la cererea participanilor, se vor institui i ediiile de
iarn i de primvar... )
-Nichita i-a exersat adesea calitile de pictor, caligrafiind portrete, mai ales, ori crend semne
plastice pentru metafore sau idei
poetice. Cum v sun: pictorul
Nichita Stnescu? Ar fi putut
deveni pictor?
-i pictor i muzician, deopotriv. i nu numai atta. Desena, interpreta i sintetiza perfect ideea i imaginea respectiv i nc ntr-un mod
aparte, inconfundabil. mi era dificil
de multe ori s desenez n prezena
lui. Poate c i de aceea i l-am recomandat pe Mircea Dumitrescu, desenator druit i n care credeam foarte
mult, nc de pe bncile facultii. Iar
despre urechea i cultura lui muzical, ce s mai vorbim. Este suficient
s ascultm imprimarea recitalului
susinut la mine acas, pe 15 iunie
1983, mpreun cu Dumitru Frca
i Gheorghe Murean. Antologic. O
noapte ntreag. Se ntmpla n prelungirea seratei Eminescu, organizat
la Muzeul de art, n sala medieval.
A relatat-o, cu lux de amnunte,
regretatul Ovidiu Suciu n cartea
dedicat n 2008 marelui taragotist
Dumitru Frca.

-Care este adevrul cu internarea lui de la Spitalul Fundeni din


anul 1981 ?
-Lucrurile s-au ntmplat cam aa: cndva, pe la nceputul verii, solicitat de el pentru o scurt vizit legat
de procesul de divor cu Doina Ciurea, n oapt, pe holiorul micuului
apartament, mi-a artat buzele care aveau urme de sngerare i mi-a cerut,
uor jenat, prerea. C, de, eram
Preedintele executiv de la SIRFA, el
fiind doar Primvice-preedinte. Avea
mare ncredere n eficiena mea
Am luat imediat contactul cu celebrul doctor chirurg urolog Gheorghe Clin de la Fundeni, admirator i
colecionar de al meu, mna dreapta,
se spunea, a doctorului i ministrului
Proca.
La scurt timp, a trimis o doctori
i o asistent care i-au prelevat analize specifice pentru laboratorul lor.
Peste aproximativ dou sptmni, acelai doctor minunat Gheorghe Clin, m-a atenionat c a doua
zi, pe la orele 11, nsui ministrul
sntii, adic doctorul urolog Proca,
avea s vin acas la poet cu rezultatele analizelor. L-am ateptat n
curtea interioar a blocului din Piaa
Amzei, l-am condus pe scri pn la
etajul 4, liftul nu mergea i l-am
introdus n micuul apartament.
S-au mbriat, erau cam de aceeai nlime i a avut loc urmtorul
dialog:
-Domnule Nichita Stnescu, am dou
veti. Una mai rea i una mai bun.
Cu care dorii s ncep ?
-Cu aceea mai rea.
-Ei bine, ncepnd de astzi, sunt
interzise n casa i viaa dumneavoastr triile, fumatul i oboseala, respectiv neodihna, nesomnul, stresul. i vestea bun ?
______________________________

Acas la Nichita. Constantin Stere,


Adam Puslojic, - Dragoljub Firulovic

13

-Avei permisiunea i chiar recomandarea s consumai din cnd, n


cnd, cte un pahar, dou, de vin natural, cpunic, zaibr etc. La anumite ocazii. n aceste condiii, v dau
cuvntul meu de doctor i ministru,
c vei depi cu mult frumoasa
vrst de 90 de ani. Ce-mi rspundei?
-Stimate i dragule domnule doctor i
Ministru al sntii ro-mnilor. n
primul rnd, v mulu-mesc pentru
onoarea ce mi-ai fcut-o vizitndum i preocupndu-v de modestul
pacient care sunt. Dar v rog s-mi
permitei s trec aceast mare onoare
n contul tuturor scriitorilor i
artitilor, care v sunt sau, nc, nu,
pacieni. n al doilea rnd, v asigur
c voi urma neabtut sfaturile
nelepte i argumentate pe care mi leai dat, acum, aici, de fa cu bunul
meu prieten Mihai Bandac. Iar n al
treilea rnd, m gndesc, foarte
serios, de mai mult vreme i cu att
mai mult n clipa aceasta, c un
brbat adevrat, ca s nu mai spun
un poet ncercat n luptele cu ideile i
rimele, cndva pn n 90 de ani sau
imediat dup, cnd i vede n rafturi
crile i volumele, o cam taie de pe
aici, adic pleac fericit din lumea
aceasta, spre a se mai odihni i dac
are norocul spre a sta de vorb, la
ceas de sear i melancolie cu Miu
Eminescu.
-i ce a mai urmat ?
-S-au mbriat din nou i l-am
condus pe distinsul doctor pn n
curte, la maina ce-l adusese. La
desprire, mi-a mulumit, s-a uitat n
sus, unde n balcon Nichita i fcea cu
mna i, discret, mi-a spus: n toamna
asta, pentru siguran, v atept cu
prietenul dumneavoastr, la mine la
Clinic. O s-l internm i o s ne
ocupm mai aplicat de afeciunea lui.
Ceea ce s-a i ntmplat. n luna
decembrie, l-am condus la Spitalul
Fundeni pe Nichita, a primit o rezerv
chiar n capul coridorului, cu
geamurile spre cmpie, i au nceput
investigaiile i tratamentul.
L-am vizitat cu regularitate i
mai ales am condus muli colegi scriitori i n special pe sora lui Mariana.
ntr-una din dup amiezi, s-a
ntmplat s avem pentru prima i
ultima dat o discuie special despre
poei i poezie. Desigur la solicitarea
i sciala mea. Dar aceasta este o cu
totul alt poveste.

Tatiana Stnescu, mama poetului

Mama i tatl poetului Nichita Stnescu, cndva, prin


Ploieti

Prinii lui Nichita Stnescu, la plimbare cu bicicletele


prin pdure
Copilul Nichita Hristea Stnescu, fericit

14

Nichita amintiri din copilrie

Mariana i Nichita Hristea Snescu, sor i frate

Familia Stnescu, cu o familie de buni prieteni din


Ploieti
Mama, Tatiana Cereaciuchin, (16 martie 1910 Voronej, Rusia 20 aprilie 2001), tatl, Nicolae Hristea, (19
aprilie 1908, Ploieti - 8 februarie 1982), s-au cunoscut
la 6 decembrie 1931, la Ploieti. Nichita s-a nscut la 31
martie 1933 (d. 13 decemrie 1983), iar sora sa, Mariana
la 7 septembrie 1938 (d.17 octombrie 2002)
Poetul a avut o sor nfiat, Cristina (28 iunie 1999)
Nichita Stnescu, elev

15

Sigur, niciodat nu punem pecete


pe o oper a unui scriitor plecat dintre
noi, cu sentimentul c ea este n
integralitate la vedere, e cunoscut.
Ba, dimpotriv, mai sperm c
de undeva, odat ca niciodat, ca ntrun basm, mai apare un text inedit, o
mrturisire a cuiva apropiat.
n cazul lui Nichita Stnescu cu
att mai mult nu se poate spune c
opera lui e totalitate recuperat, restituit, tiind ct de generos era n
efuziuni lirice spontane, n improvizaii lirice, n texte dictate, mai ales,
semnate apoi i druite.
Oricnd mai pot aprea surprize.
Nu ne facem iluzii c aceste texte noi
ar putea s dea peste cap imaginea
deja format despre opera lui Nichita
Stnescu, dar ctigul este foarte important, pentru c fiecare text nou
descoperit aduce cu el o poveste,
adic mai lumineaz ntr-un fel secvene biografice.
Ca i n cazul de fa, cnd, de
peste mri i ri, criticul i istoricul
literar M. N. Rusu, de ceva vreme
stabilit la New York, ne-a transmis
cinci poeme inedite: Doi cte doi,
Ctre Gabrifoia, Semn, Soldat i
Mare latin, fcnd parte dintr-un
volum incipient, cuprinznd poeme
mrturie a unei poveti de dragoste
din tinereea bucuretean a lui
Nichita Stnescu, urmate de altele,
din acelai caiet care cuprindea
poeme dedicate Gabrielei Melinescu.
Poemele poart pecetea nichitastnescian, sunt germenele a ceea ce
avea s devin mai apoi marca de
identitate a poeziei lui Nichita Stnescu.
Emoie, bucurie, ntr-un gest de
privilegiu pentru revista Vatra veche,
unde au aprut aceste poeme, n 2014,
n numerele 7, 9, 10, ca apoi s fie
publicate n volum la Editura Nico.
i ca dovad a artei poetice
inconfundabile, acest extras din
Ctre Gabrifoia:
Cnd tu surzi sar diavolii din pietre
i m cldesc zvrlit n sus,
rotula-i ora, oh, arcada-i
secunda svelt, de surs.
Ct dragoste, atta poezie, ct
poezie, atta dragoste, parc ai spune
odat cu Poetul!

E ct se poate de legitim
ntrebarea Ce ateptm de la textele
inedite ale unui scriitor. Mi-am puso nc o dat, avnd ansa, onoarea,
de a putea gzdui, n revista Vatra
veche, texte inedite de Nichita
Stnescu, puse la dispoziie cu
generozitate de criticul i istoricul
literar M.N. Rusu, care nu a lsat s
se piard multe dintre mrturiile
nvolburate ale vremilor n care a trit
n ar, lund ce s-a putut chiar cu el.
Apariia unor texte inedite de
Nichita Stnescu la peste treizeci de
ani de la dispariia poetului nu face
dect, nainte de toate, s sporeasc
patrimoniul unei opere care i-a pus
amprenta pe devenirea poeziei unei
jumti de veac, continundu-i
posteritatea la o alt amploare dect a
multor altor poei cu care acesta a fost
contemporan.
Te-ntrebi, totodat, cum de au
fost inute sub tcere aceste texte
inedite? Vor mai fi existnd i altele?
Pentru c poetul era risipitor, dedica
poeme cu generozitate n stnga i-n
dreapta, aproape convins c darurile
lui vor fi pstrate ca nite odoare de
pre. Pe unde or fi ajuns ns? Rtcite, uitate, pierdute,... ascunse? Vor
mai aprea de undeva? Texte noi ori
variante la texte publicate? Din
tineree, de la maturitate! De la
prieteni i iubite?
Prima reacie la lectura ineditelor
stnesciene a fost de recunoatere a
unui stil, a unui fel de respiraie
poetic, de rostire de indiscutabil
originalitate
i
distincie,
de
identificare a unei mrci poetice
inconfundabile nc de la nceputuri.
Nicio clip nu era alt Nichita cel
de la nceputuri. Am simit vocea lui,
16

inflexiunile ei, reverberaiile ei.


Cu siguran, nu schimb recentele inedite ale lui Nichita Stnescu
(din 1964) percepia de ansamblu a
operei sale, dar aduce accente noi
biografice i dimensiuni ntregitoare
ale unui sentiment pe care poetul l-a
ridicat cel mai adesea la rang de mare
poezie. Era poezia prin care Nichita
Stnescu redescoperea sensul iubirii,
sintagm devenit titlul crii de
debut, din 1960, pe care, ntr-un
interviu, l-a considerat ca i primul
srut, ntr-un fel, absolut stngaci
i fr consecine, dei el anuna
mari elanuri.
Regsite chiar n acea perioad,
n care poetul propunea editorial O
viziune a sentimentelor (1964),
Dreptul la timp (1965), consolidate
n volumul emblematic nu doar
pentru autor, ci i pentru o ntreag
generaie: 11 elegii (1966).
Dup cum se tie, Nichita
Stnescu a fost cstorit de trei ori cu Magdalena Petrescu, Doina
Ciurea i Tudorica Tr (Dora),
dar iubirea lui nemplinit, cu poeta
Gabriela Melinescu, i-a inspirat
poeme tulburtoare.
Despre soarta poemelor dedicate acesteia vom afla, cu siguran,
adevrul, de la criticul i istoricul
literar M.N. Rusu, care pregtete
pentru tipar un volum de inedite din
anii iubirii dintre cei doi.
O iubire, cum s-ar spune azi, cu
nbdi, so-licitant, dintre doi poei
cu perso-nalitate, care a durat zece
ani, dar care nu s-a consumat ntr-o
cs-torie, n toat acea perioad
poetul fiind cstorit cu Doina
Ciurea.
ntr-un Recurs la memorie,
carte de convorbiri cu Gabriela Melinescu, purtate de Dariel CristeaEnache, sunt evocate tririle provocate de obiceiul lui Nichita de a
dicta poeme: Era att de solicitat
de prietenii lui, nct se ntorcea
copleit acas. Atunci nu mai putea
s scrie i mi dicta mie poeme, de
care uita apoi.
Poemele erau ulterior dactilografiate de cineva de la Romnia
literar. Se spune c a fost o perioad foarte productiv pentru
Nichita, dovad sunt crile tiprite,
dovad i... ineditele care, cu certitudine, sunt ateptate cu interes, de
cei care i-au parcurs opera poetului
necuvintelor.
NICOLAE BCIU

Restituiri

SEMN
DOI CTE DOI

Prin anii 1964-65, putea fi


vzut pe strzile Capitalei, plin de
tramvaie zgomotoase i troleibuze cu
burduf, i pe uliele lui din alt veac,
dinspre Bariera Vergului, fie var,
fie iarn, fie soare, fie ploaie, o
pereche ciudat de tineri. ndrgostii, cum altfel ?
El, nalt i foarte subire i foarte
blond, cu o coam de pr auriu, de
prin nordic, ea, gracil i cu lungi
plete negre, ascuns sub braul lui
ocrotitor.
De la o pot vedere, aerul
strzii devenea mai luminos, mai
liric la trecerea lor, la mersul lor
parc plutitor, abstras complet de la
ceea ce se petrecea n jurul lor. i,
totui, peisajul stradal se modifica.
Un duh eminescian impregna lucrurilor, caselor i oamenilor o luminiscen de balad...
Cam asta este impresia sintetic
a anilor aceia, cnd i vedeam pe cei
doi tineri nlnuii, ori m ntlneam
cu ei n faa redaciilor de pe Ana
Iptescu, la Casa Scriitorilor ori pe
strzile de margine de Bucureti,
mahalaua n care locuia iubita tnrului nalt i blond.
Iubirea lor a fost o boal de origine divin, cum se va povesti mai
trziu, nu lipsit ns de ale vieii
tangaje.
Cnd soarta ne-a adus pe aceeai
corabie, cnd ne-am mprietenit de-a
binelea nct ne ddeam sfaturi de
amor i de literatur, cnd i unul i
altul din cei doi ndrgostii ajuni
nume de rezonan n poezia anilor
dictatoriali s-au desprit ireversibil,
tnra nalt i subire ca o trestie
neagr i vistoare, mereu parc gnditoare, m-a chemat la "Luceafrul",
de fa era i agrestul Ion Gheorghe,
i mi-a druit spre pstrare un volum
incipient de versuri pe care tnrul
prin al poeziei noastre, nu altul
dect Nichita Stnescu, i l-a scris ca
mrturie a dragostei lor, devenit, n
ciuda scindrilor aduse de timp i
netimp, legendar.
C o copie a acestuia a scpat
din ghearele hrpree ale unui doctora de la Iai e o minune a destinului lor i al meu.
M. N. RUSU

Deodat se ridic-n sus


lumina globular
jos ntunericul supus
toarn prin plnii albe sear
O toarn-n pietre i n pomi
n inimile noastre dou,

___________________________
n fenomene, n atomi,
n clotile-adormind pe ou
Se duce-n sus i tot mai sus
lumina globular
noi o privim cu ochiul dus
ce scnteie-n afar
Noi o iubim i suntem triti
c se face-n ceruri lun
i nici nu-i vine s exiti
c ea cu noi nu e-mpreun
Se duce-n sus, n sus, n sus
i-mbriai ne inem
doi cte doi, i stins, i dus
i nevzui de nimeni.
CTRE GABRIFOIA
Cnd tu surzi sar diavolii din
pietre
i m cldesc zvrlit n sus,
rotula-i ora, oh, arcada-i
secunda svelt, de surs
i dau cu tmpla de balcoane
i toamna-mi d cu uiere-n cap
subire, norul negru-l zgudui
i barb-l pun de aspru ap.
i m lipesc de zidria
cu opt etaje ca un tort,
i-i ling imaginea plecat
deasupra mea, n dezacord.
i te i-nghit, i tu pe mine
m-nghii, cu ceas i cu cercei,
i mulumii stm sine-n sine
ca dou pline buri de lei.

17

O hlamid, cnd purta, de pene


ce le tria prin nori,
de-o regal, platinat lene o puteai iubi s mori
Cobora pe lucruri i pe umeri,
ori pe clanele de bronz sculptat
foarte des c nu puteai s numeri
nici s tii de-a fost adevrat

____________________________
Dup-aceea a plecat alunecnd
pe privirea noastr ca pe ine
O fi fost real, gnd,
nici acuma nu se tie bine.
SOLDAT
Vorbe de sulf
plutind printre crengi
gur a mea
cu dini ntregi.
Tu muctur
nvineitoare
de soare luat (cznd)
la otire
Puti ! Sbii !
Descrcturi
fulgertoare,
domoale
ntr-o inim
dubl
una n mine
alta-n niciunde
sau n oricine.
MARE LATIN
Stri de spirit
ncoronnd oasele
cu trupuri dintr-o
alt civilizaie
O, tu mare latin
cltinndu-i masele

petilor de alt naie


Pe faa de copil rou
a inimii mele,
nenscut, dar plngnd
mai de dinainte
guri invizibile, grele
i nfig cornul-dinte
Dar nu se vede nimic
Nimic nu se-aude.
Legiunile sngelui mi le ridic
cu centurile ude
GNDURI LA ORA 8
Tot felul, mrturisesc, tot felul
de stafii ale frunzelor din
primvara trecut
Mi-au venit n vizit strecurnduse
prin inelul pe care tocmai voiam
s-l cumpr.
Unul mi-a spus: Pari ndrgostit,
pari mai nalt, mai iute de picior!
Alta mi-a spus: Ai un fel de
nelinite
care tulbur vinul n pahare i-l
nnegrete!
Alta mi-a spus: Nu pot face nimic
pentru tine pn cnd
tu nsui n-ai s fii stafie!
Aezai-v, pentru numele bunului
Dumnezeu, le-am zis,
Aezai-v, fiecare, pe cte un
deget
de-al meu.
Suntei invitatele mele.
Fii bine venite!
TOT DESPRE TINE
Tot despre tine e vorba, tot despre
tu,
Tot despre aer i despre ce se
petrece n el.
Uite, voi lovi cu linguria n frunze
i ele vor suna
ca de obicei.
Val trist, val srat nfurnd cu
faa-nluntru
imaginea lung a dup amiezii,
lsnd s se rostogoleasc-ntr-o
parte
coaja de lmie stoars a soarelui.
Printre strigte, printre silabe,
peti portocalii
fac i desfac aceeai teorem a lui
Pitagora.

Din ochiul drept i zboar o pasre


btnd
asurzitor din aripi.
Acum se vor fotografia pe pieptul
i pe umerii mei
toate umbrele.
Acum voi fi developat i se va privi
prin scheletul meu
alb, ca printre locurile goale dintre
ramuri.
Tot despre tine ns va fi vorba, tot
despre tu.
Se va spune pe-ndelete cum stai pe
ou,
Se va descrie amnunit cum dai
din aripi
i din nou vei fi poreclit cu o mie
de nume,

Una izbucnit spre lun,


din dragostea ta pentru cer,
Alta izbucnit din pntecul tu,
din dragostea ta pentru pmnt.
Noi i cu tine am vrut s fim
unu.
Dar materia care urte
adevrul
ne-a pedepsit i ne-a fcut trei.
Noi suntem doi i tu eti singur.
De-aceea tu ne stpneti,
de-aceea tu eti regina
pentru c noi doi suntem la fel.
Iar un lucru aidoma altuia
nu exist, dect
n monotonele povestiri
despre fericire.
19 mai 1964
COBORREA

Dintre care cele mai frumoase vor


fi
Pmntul, Apa, Aerul, Focul,
iar cele mai plcute
Iarba, Petele, Pasrea, Inima...

ALT SOARE
S-i fi inut talpa,
s-i fi inut talpa pe mersul meu
de brbat care merge.
Pe mersul stelelor care merg.
Pe mersul luminii care merge.
Pe mersul n sus al pomilor care
merg.
Pe mersul pomilor n sus.
Ctre unde vor ei.
Pentru c ei vor ceva.
Pentru c al lor este pmntul.
Convenia terestr a lor este.
Cine ar veni din alt planet
sau din alt soare pe pmnt
mai nti ar vedea iarba,
iar dup aceea copacii.
Sau marea srat.
NOI SUNTEM DOI
Noi suntem doi, tu eti singur,
de acolo te lsm s faci ce vrei tu.
Noi i dm dou inimi,
una o inem n mine,
cealalt o inem n tine.
Chipul tu l facem s semene
cu chipul nostru,
aa cum monezile sunt aidoma
celor dou apsri brutale
ale tiparului care le nate.
Noi doi suntem dou ramuri
ale tale.
18

Pe sora mea o trimit la munte


printre jnepi, i de aici n sus
printre picioarele de iepure ale
razelor
pe sub mormitul meu mulumit.
S stea sus, s o zvrle n sus
Crivul plin de cuvinte
de ncurajare.
S o subieze, ducndu-se
cum se subiaz pupila pisicii
moart de poft, dup un oarece.
Pe sora mea, cu braele ntinse,
cu braele mele i ale prietenilor
mei
ntinse
o atept s cad, mucat de stele,
de sus s cad n braele mele,
rnit i cu fruntea fosforescent
de febr.
Eu i cu prietenii mei
vom alerga cu ea n brae,
o vom bandaja-o cu fii
din prul nostru blond i
din cmile noastre decolorate.
Eu am s-mi lipesc urechea
de coasta ei rupt, ncurajnd-o:
-Ai rbdare, sor, ai rbdare,
fiecare ran, fiecare boal
e o hart
a cosmosului n micare.
Sora mea o s m recunoasc
ndat
Dup aceste cuvinte
i o s-mi zmbeasc n timp ce
Eu i cu prietenii mei alerga-vom
cu ea n brae
strignd i chemndu-ne pe nume
stelele ocrotitoare.

ntlnirea cu Nichita Stnescu s-a


fcut n Ploietiul su natal, n 1975,
cnd, pe o tarab, am gsit volumul
su din BPT, Starea poeziei. E cartea
care mi-a revelat mie, adolescentul, o
lume poetic fascinant, care m
atrgea spre labirintul ei cu o for
irezistibil.
Nefamiliarizat eu cu viaa literar, cu ordinea lucrurilor, mi l-am asumat pe poet ca pe un autor care domina cu detaare teritoriile poetice pe
care eu reuisem pn atunci s le
strbat.
A fost dragoste la prima vedere,
iar autoritatea coleciei n care era
publicat Starea poeziei nu fcea
dect s-mi confirme opiunea mea.
Nici nu conta mai mult premiul
Herder acordat lui Nichita Stnescu
tot n 1975, ct conta premiul din
inima mea, care-mi suna precum
cardinal in pectore.
Aa a nceput incursiunea n
poezia lui Nichita Stnescu, iar
dorina de a-l cunoate la el acas a
fost irepresibil.
i m-am dus la el acas, n
toamna lui 1980, narmat cu un reportofon i cu foarte multe ntrebri,
sporind valoarea acestei misiuni i
prin perspectiva de a publica interviul
n revista studeneasc de cultur
Echinox de la Cluj-Napoca, al crui
redactor eram deja nc din primele
luni de facultate.
Nu mi-a fost greu s ajung n
Piaa Amzei nr. 9, unde paznic de zi
i noapte al poetului era plopul Gic,
un paznic cam neserios, care a
ngduit s intre n apartamentul
poetului i muli neavenii, nepoftii,
care au ntreinut i irosiri n fleacuri
ale poetului, chiar dac m gndesc
uneori c, poate, Nichita avea nevoie
de ele, le cultiva. Sistemul propriu de
protecie erau btile n u, a cror
particularitate, tiut doar de cei apropiai, l mai scutea de... admiratori de
toate felurile.
Am fost primit n casa lui Nichita
Stnescu cu toat bunvoina i cu o
nesperat generozitate. Plus, o poft
de a vorbi a poetului de parc ar fi
fost precedat de o lung tcere. Sub
veghea destul de discret a Dorei i
cu doar doi vizitatori de... tranziie,
prozatoarea Maria Luiza Cristescu, o
prezen familiar, i a poetului

Mircea Raicopol, agreat i pentru


preocuprile sale de numismatic.
Prezena Mariei Luiza Cristescu
a creat cadrul unui interviu cred,
singular, Nichita punnd ntrebri
prozatoarei, n continuarea dialogului
nostru. Nichita prea... nevorbit!
mprejurarea a fost pentru mine
i ansa unui moment memorabil,
pentru c privirea lui Nichita a
descoperit n chipul meu ceva ce
venea dinspre numismatic: Btrne,
semeni cu Horia! Portretul pe care
mi l-a fcut cu o dexteritate de
magician a fost semnat antologic: Al
meu privit de al su!
Ce a urmat a fost pentru mine un
mare privilegiu: l-am nsoit pe
Nichita Stnescu ntr-o plimbare pe
un traseu cu siguran drag lui, de
vreme ce mi-a artat locuri legate de
numele lui Eminescu, Slavici,
Caragiale...
A fost o ntmplare a fiinei mele
s-l ascult, cu dicia-i inegalabil,
rostind, pentru mine, Kamadeva, cu
toat povestea scrierii ei:
Cu durerile iubirii
Voind sufletu-mi s-l vindec,
L-am chemat n somn pe Kama Kamadeva, zeul indic.
El veni, copilul mndru,
Clrind pe-un papagal,
Avnd zmbetul farnic
Pe-a lui buze de coral.
Aripi are, iar n tolb-i
El pstreaz, ca sgei,
Numai flori nveninate
De la Gangele mre.
Puse-o floare-atunci-n arcu-i,
M lovi cu ea n piept,
i de-atunci n orice noapte
Plng pe patul meu detept...
Cu sgeata-i otrvit
A sosit ca s m certe
Fiul cerului albastru
-al iluziei deerte.
Mult mai trziu am neles
ndemnul lui Nichita:
S ne mprietenim cu Eminescu
srutndu-i
versul,
iar nu slvindu-l de neneles,
cci ce-a fost el n-a fost eres
i srutare de pmnt i fuse
mersul.
S-l punem ntre vii, cci este viu,
19

Nichita Stnescu n ateptarea


Cununii de Aur, ntr-o camer
de hotel (Drim) din Struga
(Foto: Nicolae Bciu)
______________________________
bolnav de frumuseea mamei mele,
de cerurile numai ce nasc stele,
de ierburi ce cuprind nisipul din
pustiu.
S-l ntrebm pe Eminescu dac
doarme bine
n patul inimilor noastre
i dac vinul sngelui are vechime
i dac mrile ne sunt albastre
i dac peti-s umbra stelelor cu
coad
i coada umbrei plopilor nali
ne-a adunat pe noi, ceilali,
n jurul verbului curat
rostit de el i murmurat
de noi, ai lui,
de el, al nostru.
N-a fost deloc nefiresc gestul
meu, o adevrat aventur, s pornesc
la drum, pe jos, n august 1982, la
Struga, s-i fiu alturi la momentul
ncoronrii cu Cununa de Aur a
poeziei, un fel de recunoatere
suprem a Poetului i a Poeziei sale.
Pentru c, dincolo de Poezia sa,
Nichita Stnescu era un personaj al
Poeziei.
A fost o mare ans s pot s fiu
n preajma lui Nichita. Se spune c
Dumnezeu i d, dar nu-i bag n
traist. Dumnezeu mi-a dat i eu miam bgat n traist mult merinde din
ntlnirea cu Nichita, Omul i Opera.
De-aceea, orice trecere a mea
prin Ploieti e o ntlnire cu Nichita.
i eu l tiu acas pe Nichita nu la
Bucureti, ci la Ploieti, de unde i-a
luat i el merinde pentru prea scurta-i
via pmntean.
NICOLAE BCIU

Nichita n curtea casei din Ploieti

Nichita i sora Mariana

Nichita stpn pe acordeonul su

Sora Mariana i Nichita

20

Nichita i Mariana

Mama Tatiana, sora Mariana Elena i Nichita

Nichita i Mariana

Mariana i Tatiana, fiic i mam


Mariana Elena, sora poetului

21

Pe msur ce trece timpul, mi


dau tot mai mult seama ct de bun
a fost Dumnezeu cu mine cnd mi
l-a scos n cale pe Nichita Stnescu
i ct inspiraie a turnat n tinereea mea ca s-mi asum un licr din
biografia sa, ca prta al ncrederii
n puterea nebnuit a poeziei.
Dincolo de oper, exist un triunghi al ntlnirilor mele admirabile cu Nichita Stnescu: vizita i
dialogul cu poetul, acas la el,
drumul la Struga, la Casa Poeziei,
i Festivalul Internaional de Poezie
Nichita Stnescu.
Acesta este Nichita al meu, la
care m raportez cu plecciune i
iubire, la care m ntorc mereu, ca
la un izvor nesecat, cu ap limpede
i rece.

Noi l-am respirat pe Eminescu


nsui
Un nceput de octombrie vratec
mi-a revelat un adevrat Nichita
Stnescu ntrecndu-se pe sine ntr-o
competiie care exist doar n
imaginaia mea mptimit de drag de
poezia lui Nichita Stnescu. Am
vzut cum arat o zi fr nceput i
fr sfrit a unui poet. A fost exact
aa cum mi-am reprezentat n
copilrie imaginea unui scriitor,
imagine format doar din lecturi i
din, vai, att de reci fotografii de
manual, innd parc dinadins s-mi
arate c poate exista un scriitor ideal,
a crui biografie nu se desparte cu
nimic de opera sa. Poetul, ncetul cu
ncetul, mi-a impus un portret care s
refuze orice alt nfiare a sa.
Poetul, cu trupul su masiv,
nvemntat n inuta celui mai banal
trector de pe strad, tocmai poate
pentru a nu atrage atenia asupra sa,
mergea cu pai silenioi, tcndu-i
linitea pe care o rupea din cnd n
cnd cu cteva vorbe, care nu
ateptau replic. Aici i avea casa
Slavici, Cndva Caragiale a locuit
aici, Aici e un loc sfnt, e al lui
Eminescu, care ne-a fcut pe toi i
care ne-a scris pe toi. n camera de
sus, netiut de cei care trec prin faa
ei, i-a scris Kamadeva. i ncepe s
spun, ritmat: Cu durerile iubirii /

Nichita Stnescu, discursul de


recepie, Struga
(Foto: Nicolae Bciu)
_____________________________
Voind sufletu-mi s-l vindic, / L-am
chemat n somn pe Kama /Kamadeva, zeul indic. // El veni,
copilul mndru, / Clrind pe-un
papagal, / Avnd zmbetul farnic /
Pe-a lui buze de coral, // Aripi are, iar
n tolb-i / El pstreaz, ca sgei, /
Numai flori nveninate / De la
Gangele mre. // Puse-o floare-atunci
n arcu-i, / M lovi cu ea n piept, / i
de-atunci n orice noapte / Plng pe
patul meu detept// Cu sgeata-i
otrvit / A sosit ca s m certe / Fiul
cerului albastru / -a iluziei deerte.
n timp ce recit, privirea lui
pare
atotcuprinztoare.
Privete
pretutindenea i niciunde. Acesta este
primul i singurul meu Nichita
Stnescu. Ceilali pe care i-am
ntlnit, chiar i pe cel de la Struga,
pentru care m-am cltorit spre a-l
vedea, asemeni unui badea Cran
contemporan, purtndu-i crile n
rucsac, tind, pe jos, Bulgaria i
Macedonia iugoslav pn pe
malurile fierbini ale Ohridului, nu
sunt dect nfiri ntmpltoare i
nu ntotdeauna adevrate ale poetului.
i ale poeziei.
O parte din Stnescul meu a avut
i chip rostit. Iat-l:
- De o bun bucat de vreme
m obsedeaz dou ipostaze:
poezia, pe de o parte, i poetul, pe
de alt parte, puse fa n fa.
Fr a face o delimitare ntre aceste
ipostaze care, dei aparent au o
proprie identitate, nu se pot despri. D-voastr spuneai undeva:
A vrea s pot s locuiesc / n propriile cuvinte. Aadar, v preocup aceste dou ipostaze. Din perspectiva afirmaiei de mai sus, v-a
ruga s-mi spunei cum v definii
cuvntul ca material al poeziei?
Dup
prerea
noastr,
considerm cuvntul a fi fiind
singurul lucru concret din fiina
21

general a contiinei. Partea de om a


cuvntului, partea trectoare de om a
cuvntului este important, dup cum
mai puin important este felul naterii
i mai important mi se pare a fi nsi
naterea. n genere, din punct de
vedere al poeziei i al gndirii de
acest tip, adic al gndirii de tip estetic, care este o form a cunoaterii, a
lurii n cunotiin a sinelui de ctre
sine, cuvntul se ia n cunotiin de
sine prin privilegiul unei contiine i
prin ntmplarea unui trup.
- Poezia lui Nichita Stnescu
este, printre altele, i o ceart (n
sens estetic) cu limbajul poetic i o
lupt a limbajului cu sine nsui.
Care este poziia lui Nichita
Stnescu fa de limbaj privit din
perspectiva resurselor acestuia, ct
i prin prisma vrstelor limbajului?
- Nu cred c ntrebarea mi se
potrivete, pentru c nu eu m lupt cu
limbajul, el se lupt cu mine. Ca s
fiu sincer, pentru c pn acum am
fost foarte sincer, deci, ca s fiu
numai sincer, a spune c tot timpul
m-am suspectat de inadecvare la
limbaj. De aceea, n anumite etape ale
contiinei mele, m-am gndit dac
limbajul meu poate fi depit printrun metalimbaj, lingvistica printr-o
metalingvistic, cuvntul printr-un
metacuvnt. Dar era numai o perioad
de impas, pentru c, de fapt, aveam
nevoie de un metatrup i de o
metacontiin, pentru un cuvnt
zdravn, sntos, real. Nu cuvntul
trebuie perfecionat, ci trupul, nu
verbul i substantivul trebuie acordate, ci nervii pe care ei cnt, ei spun i
ei pronun. A te spla pe mini e mai
important dect a terge cu guma un
cuvnt scris pe hrtie sau cu buretele
unul alb scris pe tabla neagr.
- Credei, totui, c sufer
cuvintele o mbtrnire, c sunt
cuvintele un fel de victime ale
timpului?
- Cuvintele nici ntr-un caz nu
pot mbtrni; ele au o natur etern
prin faptul c ele nu au timp.
Timpurile pe care ele le accept, pe
care cuvntul le accept trecutul,
prezentul i viitorul sunt un fel de
piei, forme, trupuri, nfiri,
priveliti
i
manifestri
ale
cuvntului. Cuvntul nu are natura
timpului, el se petrece n timp, dar el
are o natur static. Timpul are o
natur perisabil. Locul petrecerii
cuvntului e trector, nu cuvntul.
NICOLAE BCIU

- Nichita Stnescu afirma odat


c Poetul ca i soldatul / nu are
via personal. Cum i definete
poetul propria existen, n urma
unei astfel de afirmaii, i care sunt
momentele pe care el nu le poate
terge din memoria sa?
- Acea poezie, de bun seam c
era o metafor, iar acel vers o
aseriune. Intimitatea unui poet
adevrat nu este totuna cu propriile
sale amintiri. Nici nu suntem totui
ceea ce inem minte c suntem, cum
am crezut adeseori. Intimitatea lui
este ceea ce este el, este simultaneitatea lui cu orice i oricnd. Este
intimitatea cuvintelor, iar viaa
personal a poetului este avatarul
verbului care se vorbete pe o orbit
spaial n jurul subiectului su, n
jurul unui nume, n jurul unui
substantiv. S nu consideri, tinere
prieten, c vorbesc de tot abstract, de
tot didactic. E o ncercare de a spune
clar sau de a pronuna clariti, cam
ceea ce ar fi tenebra. Tenebra, n
accepiunea dantesc, este nu
culoarea neagr i deci nu o negare a
culorilor, ci este o absen a culorii.
Culorile culoarea trectoare a
tenebrei; prin starea tenebrei, care
este starea etern i de natur
atemporal, timpul apare ca o prim
fptur temporal, atenebr. Culorile
i simurile, auzul i muzicile,
mirosurile i poftele, gusturile i
clopotniele,
dngtele
i
msurtoarea nu sunt altceva dect
petreceri de mna a doua, n ordinea
nici unei mini, a absenei de mini, a
tenebrei.
- n 1972, v fceai un autoportret ntr-un dialog cu Florin
Mugur. Ce-a mai rmas din acel tablou? Citez: Art ntocmai ca o
mirare a mea. Cum se vede poetul
pe sine acum? tie el cum arat?
S-ar recunoate dac s-ar vedea pe
strad?
- E o ntrebare la care nu pot s
rspund pentru c acel dialog vechi
fcut cu Florin Mugur avea aarea
colegial a unor schimburi de
sentimente, a unui trup de sentimente,
trector, cel pe care i-l prilejuiete
tinereea n conversaie. Acum nu
cred c se mai poate vorbi de un
schimb cu ceva i cred c un
autoportret nu mai e posibil pentru c
portretul nsui nu mai este cu
putin.
- Marin Preda spunea c omul
devine moral n momentul n care

triete prima spaim. Dac


considerai afirmaia de mai sus ca
valabil n ceea ce v privete,
spunei-ne cnd i cum s-a
ntmplat cu prima d-voastr
spaim?
- Nu accept ca valabil aceast
afirmaie, iar spaima este o form a
egoismului, a autoconservrii unei
forme mici doritoare, tinznd ctre o
form mai mare. Prima spaim, de
bun seam, a fost aceea a naterii
mele. Ca dovad c ea a fost att de
uria, coincide cu dreptul de a fi
uitat-o cu desvrire. Nimeni nu-i
mai aduce aminte un lucru esenial al
vieii lui: secunda naterii lui, dup
cum nimeni nu poate s in minte al
doilea lucru coincident cu primul:
moartea lui.
- Cum ai defini scriitorul? Ce
credei c poate nsemna el pentru
cititor dincolo de crile sale i ce
nseamn cititorul pentru scriitor?
- Un scriitor este un cititor care i
citete pe cititori.
- Iar cititorul pentru scriitor?
- Cel care-l scrie. Dar acum, dup
cum bnuiesc, stimate prieten, v-ai
dat seama c intrm ntr-o zon pur
ludic; ultimele replici i ele sunt
fcute numai i numai de plcerea
jocului de cuvinte i nu au dect luxul
pe care i-l permit cuvintele n pofida
adevrului. Cci a vorbi n mod real
i serios de ce reprezint un cititor
pentru un scriitor este obiectul unei
meditaii de o via i nu a unei
replici de o secund. Am refuzat-o
printr-un joc de cuvinte i sper c s-a
neles ca atare.
- De fapt, ludicul e un aspect al
liricii lui Nichita Stnescu, sesizat
de cea mai mare parte a criticii i
despre care criticii credibili au
vorbit cu seriozitate.
Pare-se c ludicul, ca nfiare
a poeziei, i este drag lui Nichita
Stnescu
- Nu-i adevrat!
- Am fi ntreptii atunci s
credem c textul poetic al lui
Nichita Stnescu nu a fost
decodificat n toate straturile sale,
nu a fost neles cum trebuie.
Cum vor reaciona oare criticii
care au fcut aseriuni n legtur
cu ludicul din poezia d-voastr?
- chioptarea nu este un joc al
mersului!
- Dac cititorul Nichita Stnescu ar fi constrns s pstreze o
singur carte dintre crile poetului
22

Al meu privit de al su Nicolae


Bciu, portret de Nichita Stnescu
______________________________
Nichita Stnescu, pe care ar alegeo?
- Capitolul despre Claudiu scris
de Suetoniu.
- Cum a descoperit Nichita
Stnescu c scrie? Care a fost
reacia lui cnd a descoperit c ceea
ce scrie, aeznd cuvintele altfel
dect n tema de cas, se cheam
poezie?
- Nu neleg ntrebarea. S trecem
mai departe!
- Ce s-a ntmplat n
continuare n aventura formrii dvoastre? Care erau lecturile de
cpti i oamenii pe care i preuii
n mod deosebit?
- S tii c ntotdeauna am
preferat aceiai oameni i aceleai
lecturi. Numele lecturii s-a schimbat
i titlul omului s-a modificat. Dar nu
am iubit dect pe aceiai autori i nam iubit dect aceeai poezie, sigur c
uneori ea se numete Od n metru
antic, alteori se numete Dao Detzin, uneori autorul se numete
Eminescu, alteori autorul se numete
Lao-tse, alteori poemul se numete
altfel, alteori autorul se numete
altfel, dar n genere a fost apropiere,
n ceea ce m privete, de ceva
perpetuu mictor n viaa mea,
nainte. Distana tot timpul a fost
aceeai, lucrurile se schimb.
- Care este omul cel mai
minunat pe care poetul l-a pus n
dreptul inimii sale, inim mai
mare dect trupul? Cum aflm
dintr-un poem!
- Soia mea, Dora!
- Poezia d-voastr a avut i are
adepi fanatici, dar n acelai timp
are i cititori care-i exprim tot
felul de rezerve. Ce nu vor sau

nu pot s neleag nici una din


aceste tabere.
(Minute n ir poetul tace. Apoi
ia o nfiare dramatic, un amestec
de furie i de sfreal. Ochii
poetului par mai mari ca niciodat i
par a fi nite odi ale fulgerului. I
se aude respiraia precum btile
ritmice ale unui orologiu. Ct o fi ora
poetului?
Tristeea mea aude nenscuii
cini pe nenscuii oameni cum i
latr. i ridic privirea i rmne
cu ea pironit n golul ce se deschide
prin fereastr.)
- C Nu credeam s-nv a
muri vreodat! (S facem o pauz,
am obosit!).
Revenim dup o pauz n care
Nichita Stnescu se plimbase prin
camer negsindu-i locul. Era ca un
leu n cuc. Avea ns o furie
blnd. Iubite prietene, vino s-i
art aceast carte unic, scris de
mine cu colul inimii i scrijelit de
inima fr seamn a soului acestei
nepreuite doamne i-mi face semn
cu ochiul ctre Maria Luiza
Cristescu, care scotocea printr-o
poet. Am attea monezi n casa
asta, dar nu am monezi pe care s le
preschimb n de-ale gurii i setei.
Apoi mi rsfoiete cartea cu file
din aram. Cuvinte scrise de mn
pentru ochii i gingia copiilor.
Ne aezm n jurul aceleiai
mese:
- Nichita Stnescu, ai avut
vreodat sentimentul ndeprtrii
de poezie?
- Din fericire, da! Tinere, am
avut acest sentiment care e, cum s
spun, majoritar, pentru c poezia este
o regsire, nu numai a mea n parte, ci
a oricrui n parte; fiecare om are o
flacr a lui, dar absolut fiecare om
are o flacr a lui, discret i topit
ntr-o flacr mai mare, a umanitii,
flacra la care nici el nsui nu
ajunge. Poate poetul s ard mai
repede, apropiindu-se de propria-i
flacr. Poate e mai norocos sau mai
nenorocos din acest punct de vedere.
Dar dac ndeprtezi flacra, a ta
proprie, acel luciu sacrosanct numit
existen, te duce n mari dezndejdi
i sentimentul c te ndeprtezi de el
l ai cu ct o dat sau de dou ori te
atingi de el. De bun seam c el este
majoritar fa de mplinire, dar orice
mplinire care n-o neleg att prin
frumuseea expresiei sau prin
acurateea ei, prin jubilaia ei care are,

desigur, o natur profund moral


apropierii de copilria ta, nu n sensul
ntng al copilriei, ci al copilriei
tale n sensul ei genuin, n sensul de
hymen, de feciorelnic. La urma
urmelor, singurul lucru de natur
strict pmnteasc este cerul. Nimic
nu este mai pmntean dect cerul,
mai al pmntului. Deci n acest sens,
apropierea de copilrie, de virginal, i
d aezare i mplinire n tine nsui.
Numai c fenomenul nu este continuu
sau majoritar, n majoritatea cazurilor
nu-i continuu, iar eu aici fac parte din
majoritatea
cazurilor,
iar
reproducerea absenei lui, n cazul n
care s-au apropiat de el mai acut, e
mai grav dect pentru cei care i-l
mai in cu grij i se apropie de el sau
nu au luciditatea lui att de acut. Aa
c sentimentul pierderii poeziei este
cel mai frecvent, dup prerea
noastr, n cazul poetului autentic.
Noi nu tim dac suntem poet
autentic, dar nzuim foarte mult
aceasta, cel puin prin pierderea
poeziei dac nu prin ctigarea ei.
- Ct i se potrivesc lui Nichita
Stnescu aceste versuri care mi
aparin:
Unde
se
termin
singurtatea / ncepe poezia?
- Nici nu pot s spun c mi se
potrivesc pentru c mi-ar fi plcut s
le scriu.
- Un critic spunea c Nichita
Stnescu i redeschide rnile.
Considerai c legtura dintre o
etap i alta a scrisului vine din
natura intrinsec a unei contiine
poetice sau exist un altceva care
d continuitate unei structuri lirice
sau aceasta, legtura, se realizeaz
instinctual sau la ntmplare?
- N-a putea s formulez
rspunsul n aseriuni, dar a putea sl tatonez, s tatonez rspunsul, s-l
barbarizez, aa ca s folosesc un
___________________________
____

Nichita Stnescu i D.R.Popescu n


plan secund
23

Nichita Stnescu cu o echip de


filmare de la TVR n 1980
interviu despre Premiul Nobel,
pentru care fusese nominalizat
______________________________
termen de monetrie antic, aa cum
bunoar
o
barbarizare
a
tetradrahmelor cu chipul lui Filip al
II-lea, tatl lui Alexandru Macedon,
s ncerc s fac i eu chipul barbarizat
al unui prototip ideal. Poezia este n
fapt o arheologie, o reuniune de dar
nu-mi place cuvntul cioburi un
fragmentarium de flcri care tind s
reconstituie un centru sau o
procesiune sau un rsrit de soare.
Deci, ea, ntr-un fel, este o amprent a
focului lsat pe contiina noastr,
dar a focului nu neles ca arsur i
nici mcar neles ca lumin, care sunt
fpturi ale lui, ntruchipri exterioare
ale focului. Poezia este amprenta
fundamental a spiritului creativ i a
creaiei. Nu o ntruchipare exterioar.
Cuvntul este un pat al acestei flcri,
iar nu flacra este patul cuvntului
sau forja cuvntului. Numai c, la
rndul lui, acest pat fantastic are
natura general pmnteasc. De aici
sentimentul nostru acut i anume
acela c verbul este lucrul cel mai
material al pmntului, dup cum
cerul este faptul cel mai concret i
mai pmntean al pmntului.
- Ce reprezint Eminescu
pentru Nichita Stnescu i care e
puntea prin care v simii legat de
poezia sa?
- Eminescu? e foarte greu s
respiri dup el, dar n clipa n care el
ne-a devenit nou tuturor respiraie,
va trebui ca noi nine, la rndul
nostru, s fim respiraia nenscuilor.
Eminescu este un aer pur, genuin, un
aer curat.
- Acum neleg de ce astzi,
nainte de a purta acest dialog, mai purtat prin locurile n care n
urm cu aproape un veac i purta
paii i Eminescu i n acelai timp
realiza cteva din memorabilele-i
respirri lirice. Deci, neleg nc

o dat mai bine de ce am respirat


astzi aerul din locurile n care a
respirat cndva Eminescu.
(Din acest moment al convorbirii
cu Nichita Stnescu, memoria benzii
magnetice nu ne-a mai fost fidel,
lsndu-ne cu gustul amar al unei
respiraii brusc tiate. La transcriere,
minute ntregi de band au rmas
ntr-o muenie de neneles. Se auzea
doar linitea din camera lui
Nichita, i-acel nceput de toamn
ngropat ntr-o band de magnetofon.
Ar fi necinstit s ncerc s
aproximez ce s-a ntmplat n acele
minute. Rmn doar cu acea replic
pe care nu puteam s-o uit: Noi l-am
respirat pe Eminescu nsui!).
Dialogul a continuat apoi,
ntorcndu-ne din nou la poezia lui
Nichita Stnescu:
- Poemele publicare nu cu mult
timp n urm n Orizont ne dezvluie o fa netiut a poetului Nichita Stnescu. Ce ne putei spune
despre aceast nou cltorie, nou
aventur a spiritului?
- Este un vis care a dori s se
transforme n realitate. Trecnd prin
Portugalia, Cristofor Columb a plecat
de tot obosit dup construcia corbiei
Santa Maria, dar cnd marinarul de pe
catarg i-a strigat Pmnt! noi tim
c el, acel pmnt, era Cuba. A vrea
s descopr din nou o Cub, pe Cuba,
acea insul necunoscut mie dar care
tiu c ea exist n Caraibe.
- Ce semnificaie are acest
moment, aceast nou nfiare a
poeziei pentru autorul ei?
- Nu pot rspunde printr-o idee, ci
printr-o poveste. Deunzi, primind un
pumn n fa i rupndu-mi-se dinii
cei buni mnctori de animale
moarte, fripte i gustoase, vnate de
alii, cumprate de cu totul alii,
vndute de cu totul alii, cumprate de
cu totul altul i gtite de cu totul alta,
deci, ntr-o zi, primind un pumn n
fa i rupndu-mi-se dinii cei buni
mnctori de animale vnate, am stat
locului i am mpietrit de poft de
mncare i de neputin de a mai
mnca gtitul. Nemaiputnd mnca
animalele gtite de mncare, m-am
dezobinuit de obinuinele cu care
fusesem obinuit. i-atunci m-am
gndit: Ia, uit-te, ce dor mi s-a fcut
de acas! Ia, uit-te la tine, tu, ce dor
i s-a fcut de maic-ta, de m-ta.
Dar mai putea s-mi fie dor de acas
i cu att mai puin de maic-mea cea
bine gtitoare de animale cumprate

de la cei care le cumpraser de la cei


care le vnduser? i atunci maicmea nu mai era la buctrie. Pe
msur ce dintele meu mnctor era
rupt, ea scdea spre adolescena ei de
dinainte de a m nate. Gndindu-m
ce-o fi fost cu femeia asta cnd era ea,
dnsa, domnia sa, fecioar, ce
gingie o fi avut, ntre ci brbai
l-o fi ales pe acela cu care s-a
mpreunat ca s m fac pe mine cu
dinii mari n fa, de nerupt pentru ea
i cruia s-i gteasc de mncare
cumprat cu bani de pe sudoarea
celuia mic, gndindu-m, deci, c i
mama mea a fost fecioar i nu
pctoasa care m-a nscut, m-am
gndit c i eu, la rndul meu, n-oi fi
pctosul autor al versurilor care leam scris pn acum, ci c poate mai
sunt nc fecioar n gndirea mea de
atunci i dini nemaiavnd pentru
mncare de animale cumprate, mi so fi cuvenit alt soi de mncare mai
lptos i mai adolescent.
i-atunci mi-am zis: Pe corbii!
Bucureti, 3 octombrie 1980

Nichita Stnescu e un poet


cutat. Mereu se perind prin casa
lui admiratori, prieteni, tot felul de
indivizi aspirani sau nu la un loc n
Parnas, care creeaz de multe ori o
atmosfer copleitoare. Dac n ziua
n care convorbirea cu Nichita
Stnescu a avut loc ar fi intrat toi cei
care au btut la ua poetului, cu
siguran c n-ar mai fi ncput n
cas. Dac btile, n funcie de ritm
numr (?!), nu indicau prezena unui
foarte apropiat prieten, Dora, soia
poetului, nu deschidea. Aa se face c
n acea zi au intrat la Nichita doar
Maria Luiza Cristescu i Mircea Raicopol. Interviul era ntrerupt, reluat,
iar ntrerupt, i aveau loc discuii din
cele mai banale. O strfulgerare:
Ce bine semeni cu Horia! Uite, cur24

Nichita Stnescu, Mircia


Dumitrescu i Maria Luiza
Cristescu
______________________________
bura nasului, privirea, expresia feei. Din cteva linii, Nichita mi face
portretul. Semneaz: Al meu privit
de al su. Uite ce bine l-am prins,
spune el, e ca un lup tnr! Nu mai
punei o semntur, cea a numelui?
ndrznesc eu s cer. Ce alt
semntur mai vrei dect cuvintele
mele. Ele sunt inconfundabile mi-a
rspuns poetul, aproape jignit.
Stm n jurul unei mese. Din
cnd n cnd, mai adaug cte o linie
unui portret pe care-l schieaz direct
pe luciul mesei. Maria Luiza
Cristescu s-a aezat i ea la mas. i
Mircea Raicopol. Nichita rspunde,
dar parc ar rosti nite replici pe o
scen. Nichita spune bancuri, rde cu
poft. Se oprete i privete la Maria
Luiza, cum i spune el, ncreind
fruntea: Ce-ai zice, Maria-Luiza,
dac i-a lua un interviu? Chiar aa!
Merge mainria asta, continu el,
privind la reportofon? Merge i
rspund.
- Ei, bine, Maria-Luiza, am
aflat cu bucurie c articolul dvoastr din revista Vatra dedicat
colegului nostru Breban a avut
neateptate ecouri, mai puin n
sufletul prozatorilor, ct cu
precdere n cel al poeilor. Ni se
formuleaz urmtoarea mirare, nu
ntrebare: de ce oare prozatorii,
care sunt, ca s spun aa, la mme
Janette, antrement coiff, deci,
aceeai Venus mai fr de brae,
sunt mai puternici, n aparen, n
social, dect ideea de poet i care ar
fi diferena dintre un prozator i un
poet, nu aceea de fond, cci bnuim
amndoi c exist vreuna, ci aceea
de receptare social. De ce
prozatorul are o alur, o masc,
mai bun dect cea fluturat, a
poetului?
- Cum am zis, e numai aparen,
e numai o masc, fiindc asemnarea
este una de fond ntre poet i prozator, cum asemnare de fond

este ntre orice creator indiferent de


limbajul lor, dar, cum lucrm cu
cuvintele i poeii i prozatorii, din
cauza prozaismului poeziei, ca s
zicem aa, chiar a vulgaritii prozei,
cum s-a spus altdat, a cderii n
trivial, poeii pstreaz nobleea
limbajului i prozatorii numai par a
aliena poezia, a reduce poezia la
concret, obiectualitate, mruniuri ca
personaj, psihologic, lucruri care la
poet sunt toate, doar pe un spaiu mult
mai restrns, nu ntr-o sintez, ci ntro viziune. Poetul are, de obicei, ntr-o
poezie o viziune i, de obicei, doar o
sintez. Cnd are i o viziune este
egal cu un poet adevrat.
- Dup cte am neles eu, dvoastr facei o apropiere ntre
ideea de sintez i aceea de viziune.
O asemuire, o contradicie.
- A zice c sunt stadii, trepte pe
care se pot urca i prozatorul i
poetul, dar mai degrab poetul ajunge
pe treapta cea mai de sus dect
prozatorul. La poetul mare se vede
imediat viziunea; la fel i la
prozatorul mare, dar, de obicei,
prozatorii rmn la nivelul de sintez.
- S ncercm o delimitare din
punctul de vedere estetic, nu cel
filozofic, al noiunii de sintez.
- Sigur c nu am vrut s motivm
din punct de vedere filosofic, pentru
c lucrurile ar sta mult prea simplu
atunci. Dup definiia pe care o
uzitm noi, ca s zic aa, dup
definiia marxist a cuvntului de
sintez, deci, cnd vorbim din
punctul de vedere estetic despre
sintez, ne gndim mai degrab la un
mod de a organiza lumea dintr-un
punct de vedere personal, punct de
vedere care s corespund sau s aib
corespondent.
- Deci, dintr-un punct de
vedere revelat.
- Evident, dintr-un punct de
vedere revelat, dar iari punctul de
vedere al prozatorului nu ajunge att
de repede la o viziune adevrat,
pentru c prozatorul este omul comun, pe cnd poetul nu poate fi omul
comun niciodat. Bun sau prost, poetul nu este comun niciodat. Prozatorul are, de obicei, aa simplist spus
i ca s reducem n fond lucrurile,
mintea oricrui cititor de al lui. Poetul
este ntotdeauna contrar sau strin
ndeprtat de un cititor al lui.
- M gndesc la aceast
difereniere i spun m gndesc la
ea pentru c este fas-cinant ca

didactic superioar, dar neconvingtoare ca esen. i s spun, n


acest sens, punctul meu de vedere,
ea e neconvingtoare. Pentru c
dac d-voastr considerai punctul
de, cum ar spune, s zicem, Kant,
ntr-o traducere veche dar att de
plcut, bobrnacul iniial al artei,
proza, s zicem, ar fi confundarea
cu realul, dac am tradus bine, n
sensul n care spunei d-voastr, iar
poezia, deosebirea de real a
realului. Astea ar fi mai degrab
cteva ipostaze, iar nu cteva
adevruri pentru c m gndesc c
folosina este sacrosanct, adic
aceea a cuvntului, iar arta
cuvntului, i ne-am obinuit n
cadrul literaturii romne pe care o
tim bine i o s m refer la ea
pentru c mi este mai apropiat
strii mele de spirit, putem vorbi
foarte bine de arta cuvntului la
Mateiu
Caragiale
sau
la
Sadoveanu, dup cum unii dintre
noi spun c Rebreanu sau un
Breban sau Nicolae Filimon mai de
dinaintea lor nu ar poseda arta
cuvntului pe msura forei lor de
a descrie, de a plimba o oglind, ca
s folosim o formul mai veche,
prin faa unei societi. Plimbtorul
de oglind prin faa societii e
totuna cu plimbtorul de neoglind
prin faa ei. n acest sens al oglindei
i al oglindei sparte s-ar putea,
dup prerea noastr, s existe o
oarecare difereniere ntre prozator
i poet dar, ntor-cndu-ne i
zicnd ca un critic pe care nu-l pot
iubi din pricina subiectivismului i
impre-sionismului
su,
ntr-o
nedreapt judecat de amnunt
avea o dreapt ncorporare a
literaturii romne, n poezia prozei,
poezia epic, spunea domnia sa,
poezia dramatic, denumind prin
asta drama, i poezia liric,
denumind poezia: doricul, ionicul i
corinticul. Deci nu de coloan e
vorba, ci despre cerul care apas
asupra ei, care i d un nume. V
propun o discuie despre cer, adic
despre cea mai pmnteasc parte
a pmntului.
- Cerul prozatorului e pmntul.
Dac e n stare s priveasc pmntul
de la o suficient distan de el,
pmntul va avea aceast imagine ca
a cerului vzut de pe pmnt. Se pare
c de aceea tim c pmntul e
rotund, c una dintre dovezile c
pmntul e rotund a fost
25

______________________________
- e faptul c oamenii sunt
plai
- a fost faptul c linia
orizontului e rotund. Pn i-au dat
seama de acest lucru, c se vede aa
din cauz c pmntul e rotund i deci
ce-i n jurul lui, ceea ce numim cerul,
este rotund, n-au tiut c pmntul
sta e rotund, ci au considerat c cerul
e rotund i nu pmntul, nu? Deci un
prozator poate s ajung la ideea de
cer, ndeprtndu-se foarte, suficient
de mult, de pmnt, ca s-l vad tot
mai curbat dect orizontul.
- Da, dar aici m ntorc i zic:
s fie oare diferena dintre un
prozator i poet aceea c cititorul
nostru i d seama c noi, doi
prieteni i doi colegi de o via, nu
suntem preocupai de o idee
amnunit, ci de un principiu
general, de exist, de nu exist vreo
diferen fundamental ntre starea
poetului i starea prozatorului.
Deci, n acest sens al dis-cuiei
noastre, care-mi este mai ales mie
acce-sibil ca poet, mi-a pune
urmtoarea ntreba-re legitim,
apropo de prezena ginga a dvoastr: exist oare vreo diferen
ntre autorul care-l interpreteaz
pe Zeus sau mnuitorii de ppui ce
se interpreteaz prin el, s fie
creatorul mtii, deci al tipologiei,
i s fie farsa interpretrii lui
Dumnezeu, cntecul?
- S sar iari peste metafore i
peste limbajul la care nu am acces i
s revin la unul al meu. neleg c
ntrebarea care ne-o punem, n fond,
este dac poetul i prozatorul, care
tind spre acelai lucru, spre a face
poetic, poezie n fond, seamn sau
se deosebesc foarte tare, ei fiind

n fond creatori, deci pornim de la o


baz egal. Firete c i prozatorul i
poetul, cu toate c prozatorul pare
ntotdeauna mai ndesat, mai sportiv,
mai viguros, mai rezistent, c scrie
doi sau trei ani la o carte sau c scrie
un roman, ca Balzac, n apte zile sau
n doisprezece zile o capodoper, ei
au tot aceleai boli, tot aceleai
aspiraii; modalitatea include timpul.
Un poet poate s aib inspiraia unei
capodopere care i iese de sub mn
n cinci minute, dar probabil c s-a
gndit la ea cinci sau aizeci de ani,
cum a scris o lung poezie Goethe, iar
un prozator se gndete la o singur
idee dintr-o mare poezie, doi sau trei
ani. Trebuie s se aeze i s-o
demonstreze,
s
pun
fapte,
personaje, oameni psihologie. Este un
alt mod de a organiza aceeai idee, un
alt mod de a ncerca s ajung la o
viziune, cum am spus.
- ndrznesc s ntrerup acest
discurs printr-o ntrebare care are
o aparen nedelicat. De ce o carte
se poate numi figuraie iar, nu
tipul? Care este diferena ntre un
figurant i un tip?
- Diferena dintre un figurant i
un tip ar putea fi aceasta c, din mai
muli figurani, poi, prin subirimea
figuranilor, vedea o lume, iar prin
mai multe tipuri nu poi vedea nite
tipuri, mai multe tipuri.
- Da! La acest lucru m-am
gndit i eu, c tipologia este
ochelarul negru, c Balzac este, ca
i Homer, orb. Tipologia la Balzac
este forma orbirii la Homer, iar
figuraia intr n apa nceptoare
de a recunoate realul nu prin
legitatea lui, ci prin mitologia lui.
Noi tim c mitul este ceea ce
ncalc legea. Adic nu este firesc
ca Oedip s aib o ntmplare
tragic cu propria sa mam, tocmai
prin nevoin i prin existen
uman. Dar aceasta a fost resimit
ca un mit, adic, ca un copil s se
ndrgosteasc altfel dect matern
de propria sa mam adic o
nclcare a legii. Deci, este o
spargere a realului tipologic,
privit n acest sens. Deci, o
nchistare n real nchistare, ce
termen stupid, dar dac el provine
de la crbui, atunci s-l
acceptm. i, deci, o oprire, o
chihlimbrire, ca s folosim un
termen n genul prietenului nostru
comun, stimatul nostru, dragul
nostru poet Gheorghe Tomozei,

deci o chihlimbrire a acestei


situaii
ar duce
la starea
personajului de tip balzacian, adic
la orbire. De unde i excesul de stil
n proz, cnd nu accept personaj,
n cazul lui Mateiu Caragiale, ca pe
un mare scriitor fr de un mare
personaj, pentru c stilul lui este o
form a aceluiai stil de nchistare,
de orbire, ntr-o naintare mai
ginga a cunoaterii.
- i din punct de vedere al prozei,
de art dat, Mateiu Caragiale i dai
seama ct de tare s-a ngheat el i n
faa ideii de proz pe care a
dispreuit-o ntotdeauna, aa cum i
dispreuia i tatl, a urt-o
ntotdeauna. Ce i-a ieit mai bine n
cartea lui este ideea de proz
dispreuit, adic Pirgul. Cel mai
interesant personaj i mai bun este nu
nobilul crepuscular ci, dimpotriv,
arivistul perfect i minunat gndit n
sensul unei mai vechi discuii de a
noastre cnd reproam romanului
clasic de tip balzacian, nu a lui Balzac
Balzac a intuit perfect c arivistul
trebuie s ajung conform muncii
uriae pe care o depune, conform
moralei i nsuirilor frumoase ale
spiritului pe care le calc n picioare,
deci, pltind att de scump, el trebuie
s capete neaprat ceva foarte nalt,
treapta nalt pe care a rvnit-o
pltind att de scump. Ulterior,
balzacienii la noi, de exem-plu, ca
Filimon, pe care tocmai l citeti,
dintr-o necesitate de a face dreptate la
un nivel social, cetenesc, ine, s-i
pedepseasc arivistul. i-atunci nu-l
mai face s parvin la treapta pe care
______________________________

26

______________________________
merita pentru cte a fcut mpotriva
omului i a spiritului, nu-l mai face s
ajung acolo. Mateiu Caragiale l las
s ajung acolo, l urc acolo, i-i
pune pe Montaigne n brae.
- Da, dar i mai i dect
Caragiale, Mozart face din arivistul
su un menuet. Dar m ntorc i zic
n continuarea ideii d-voastre c,
aa cum n pres arivistul nu tiu
de ce trebuie pedepsit i nu are
acces la paradis, tot aa au fost
proliferate n poezie curentele
moderne, care sunt tot un fel de
arivism al poeziei mpotriva poeziei
de revelaie, clasicismul e un fel de
burghezie a poeziei revelate,
spargerea
burgheziei
prin
modernism care, devenit stil, este
pedepsit
de
Dinu
Pduric
odinioar, ca alt dinioar Pirgu,
ca alt dinioar personagiile ce
urmeaz s le mai orbim de vom
mai avea atta absen n ochi.
Dar s terminm printr-o
vorb de prozator!
- M pui ntr-o situaie
inadmisibil
- Nu, nu, Maria-Luiza, d-mi
voie s-i dau o sugestie: Nu pot fi
ultima, nu pot s-i spun o vorb
pentru c
- Nu-i pot rspunde, pentru
c nu in minte, pentru c prozatorii
scriu prea mult i n-au cum s-i in
minte vorbele, dar vroiam s-i spun
c ceea ce ntr-o discuie pare
umilitor, fiindc verbul poetului este
ntotdeauna strlucit i al prozatorului
ntotdeauna prozaic, n sensul cel mai
adevrat al cuvntului, l face pe
prozator, nu n discuia obinuit, ci
atunci cnd lucreaz, i acest lucru l
tiu de la muli prozatori mari, ca

DE-A CINCEA ZI DE NCEPUT


PN LA IDEILE LUI
OCTOMBRIE
Se dedic lui Mihai Bandac
S nu te uii la mine c sunt orb,
e cerul meu pe dinluntru
al trupurilor noastre cort,
cu vorbe azi l umplu.
Nu cheie am, cci pori nu am,
nu ngeri am, ci numai aripi.
O, dai-mi n secund doar un an,
c-l istovesc cu datini
i-n calendare nu l pun
i nu-l nscriu nici n calende
cuvntul, el e omul bun
naturilor alerte.
Deci, stadii multe alerga-voi
i maratoane lungi, prelunge
s aib-n fine lacrima
un ochi care o plnge
s aib sfnta maic-ta, Mihai
nemulumire fericit
c te-a nscut Bandac pe cnd erai
doar stea ferit
i pus prin luntrul ei,
n cerul sngelui care-l btea
i nroea i-l nnegrea
cu inima ei de vergin
mam de frate, tu, regin.

cnd pianjenul peo raz


ca o pleoap descria
numai ce nu mai era.
De vzut nu se vedea,
de cntat nu se cnta.
Ochi descreerai de creier
vztoarelor tunele
prin mulimea cea puin
cea a fiinrii mele.
Octombrie 1972

stteau ntngi i frde le,


plecaser acele strvuri
crora le-am fost iarb i pre.
Voi nnoda brazda cu plugul
i fumul fumegnd n sus
pe ars eu nnoda-vi-l-voi cu rugul
uscat de gene i neplns
i-am s nnod i orizontul
doar cu-n pescru mult plutitor
i-am s m-nnod cum se nnoad
bomful
de tot ce nu mi e s mor.
Decembrie 1976
STRJITORUL CODRULUI
Se dedic lui Mihai Bandac

Nichita Stnescu, la tabl, n dialog


cu studenii de la UNATC
__________________________

Octombrie 1970
VULTUR CU ARIPI NNODATE
CE ALBASTRE, CE ALBASTRE
Se dedic lui Mihai Bandac
Se dedic lui Mihai Bandac

La poarta Bandacului
Strjitorul codrului
Vzui umbra soarelui
Alergnd pe iarba cmpului
S fi fost umbra de mort
De soldat atrnnd de-o creang
Sau viaa mea ntreag
Care-n amintiri mi-o port
n casa Bandacului
Strjitorul codrului
Vzui pruncul luminei
i-o turm cu apte miei.
S fi fost codrul visat
Cnd dormea vreun mprat
S fi fost o vreme alene
De un crd de cosnzene
La curtea Bandacului
Strjitorul codrului.

Vultur cu aripi nnodate,


criv sugrumat,
Ochi descreerai de creier
15 iunie 1983 Cotroceni
zpezile astea toate
vztoarelor tunele
NICHITA STNESCU
te-au fost ncoronat,
ah, ce albastre, ce albastre
iar plopii nnodai spre vrfuri
erau snerrile acele
_________________________________________________________________________________________________
Durrel, de exemplu, i de la alii mai
mici sau contemporani chiar, cnd
scriu proz citesc numai poezie, i
mbogesc vocabularul, i revelaiile
poetului sau metafora poetului devin
atunci pentru el o bizar informaie
asupra cuvntului i chiar materia
viitoarelor lui revelaii.
*
Maria Luiza Cristescu a ncheiat
schimbul de replici cu Nichita
Stnescu, dar banda a continuat s
imprime frnturi de fraze, propoziii
neterminate de cei care, vorbind,
treceau dintr-o camer n alta. Din
acestea, am reinut cteva, pentru c
ele radiografiaz o stare de moment a

poetului, deloc neglijabil, i care-l


apropie mai mult de nelegere pe
Nichita Stnescu n relaiile sale cu
semenii. Face cteva aprecieri la
felul n care a decurs ziua, la
ntmplrile ei, la vizitele din casa
poetului, la prieteni, la admiratori
care de attea ori sunt n preajma
poetului, uneori chiar abuziv.
- Faptul c eu sunt intim cu
oricine, spune Nichita, nu e o
intimitate, e un drag al meu de a fi.
C altfel eu sunt un lupttor care are
treab cu puca trupului, cu sulia
ochiului. Cnd mi se va scurge
mduva din oscioare se va vedea c n
fiecare os aveam o puc.

27

- Ion Caraion, n Jurnal I, i exprim rezervele fa de poezia dvoastr, spun eu n continuare, uneori pe un ton foarte dur, de o causticitate i rutate de neneles
- A nelege poezia nseamn a
putea iubi. i e greu, e foarte greu s
poi iubi. Caraion nu mai poate iubi.
- Cum apreciai polemicile care
de o vreme au o tot mai mare
frecven i un anumit ton?
- Polemica este departe de lupt.
Lupta are ceva ceremonial, imnic n
ea.
Bucureti, 3 octombrie 1980
Vatra, nr. 7, 1982

1982
1. Ce mirare cnd am descoperit
c lumea e mai mare dect curtea,
dect satul, dect ara! Cte sacrificii,
dar un anume gen de sacrificii care se
transform n bucurii tari, pentru a
cunoate ceea ce zrete dincolo de o
culme, de un deal, de un munte, de o
mare, dincolo de hotare.
De fiecare dat, cu fiecare loc pe
care mi-l apropiam, strbtndu-l, am
neles mai bine numele pe care l
purtm, am privit mai adnc limpezimea boabelor de gru, am neles mai
bine glasul pmntului, pmnt pe care, dei l consideram rupt din soare,
nu-l puteam concepe rupt de alte pmnturi, nu mi-l puteam imagina singur, izolat de lume. El este partea
unui trup, mi ziceam, i nu pot iubi
partea fr a cunoate i a iubi trupul.
Eu pot fi ochiul prin care pmntul
privete lumea, pot fi tulpina prin care pmntul se nal spre cer, frunza
care respir aerul lumii, glasul care
vorbete lumii, aa cum patria e inima
care traduce pulsul planetei albastre.
Iar a te ndeprta nu nseamn a
nu mai vedea ci, dimpotriv, a vedea
mai bine, asemenea psrii care se
rotete n nalt, nu pentru a prda,
cum se spune, ci pentru c acest mod
de a fi n lume este un dat natural, e
raiunea de a fi.
ndeprtndu-te de patrie, distana, paradoxal, se micoreaz, patria e
mai aproape.
2. Mine te duci i i ridici
paaportul, dar ai grij, oameni de
care am nevoie gsesc i n hiul
junglei, pn la urm. Poart-te astfel
nct s nu trebuiasc s cunoti
mnia mea, mi-a spus Romulus
Guga. Dar cred c o cunosc! Nu,
numai i se pare. Nu vreau s mi-o
cunoti. De aceea, poart-te cu
demnitate. S-i foloseti cuvintele
iubindu-i limba i neamul. S fii pe
msura literaturii care aduce cununa.
S nu iubeti frumuseea care i fur
ochii, ci pe cea care i mbat
sufletul. S nu te lai nspimntat de
oboseal i drum lung. Caut-i
prieteni, ie i limbii pe care o
vorbeti, sun vorbele ca nvturile
cuiva ctre ucenicul su. Te-ai
bucurat de ncrederea mea, f s fiu
mndru de credina ta. Drum bun i s
te ntorci sntos!

______________________________
3. Trgu-Mure Braov Bucureti Giurgiu Ruse Pleven
Sofia Gjuevo Skopje Kicevo
Struga Skopje Ni Belgrad
Stamora Moravia Timioara Trgu-Mure acesta va fi oare traseul
Cununii de aur sau voi rtci pe alte
drumuri?
4. Exist poei pe care i iubim
pentru c i iubesc i prieteni dragi
nou ce fel de iubire o mai fi i
aceasta (?) dar sunt unii pe care i
iubim cu mndrie i orgoliu
nemsurat, pentru c ei exist prin ei
nii, prin crile i faptele lor.
Nichita este unul dintre acetia
din urm, chiar dac nu a scris n
fiecare zi o capodoper, cum i
pretindeau unii, sau chiar dac uneori
Nichita nu era Nichita.
L-am descoperit trziu, n 1975,
cnd, trecnd prin Ploietii poetului,
cu treburi complet rupte de literatur,
am cumprat de la o librrie Starea
poeziei, stare cu care se identific o
personalitate proeminent a poeziei
romne postbelice. Am respectat i
respect acea stare chiar atunci cnd se
aud voci care s se ridice mpotriva
poetului. Nichita Stnescu rmne
Nichita Stnescu, indiferent de ce i
ct va mai scrie, el rmne o
dimensiune de referin a unei limbi,
a unei literaturi, a unei civilizaii.
5. Avem deosebita onoare s v
aducem la cunotin urmtoarele:
Comitetul Festivalului Internaional
Serile de la Struga v-a acordat nalta
recunoatere internaional Cununa
de Aur pe anul 1982.
M simt ca mpratul din
poveste care rde cu un ochi i plnge
cu cellalt. Rd de fericire cu un ochi,
c acest premiu, poate cel mai
important premiu de poezie din lume,
este o ndreptire a muncii mele de
peste treizeci de ani, pentru sporirea
i pstrarea frumuseilor limbii
romne. Plng cu un ochi, pentru c
pentru ndreptirea ce mi s-a fcut
mie au fost omii ali poei la fel de
talentai ca i mine.
29

n orice caz, consider acest


premiu ca fiind acordat poeziei
noastre n genere i prezenei ei, din
ce n ce mai prestigioase, ntre literele
universale, declara Nichita Stnescu
la puin vreme de la aflarea vetii
ncununrii.
Despre Nichita Stnescu a vrea
s pot scrie cuvinte cu colul inimii.
Cuvinte care s ngenuncheze,
srutnd cuvintele poetului.
Poetul e ca o duminic n care
stau ngrmdite toate zilele sptmnii, adic luni, adic mari, adic
miercuri, adic joi, adic vineri, adic
smbt, adic duminic. Oare cum o
fi artnd duminica duminicii domniei sale? Dar cum o fi artnd
pmntul pe care tlpile lui calc,
iarba care se vrea strivit, aerul care
se vrea respirat de poet?
Poetul e ca o srbtoare. O srbtoare care se ine n fiecare zi, de la
repedea clrire n zori la ceasul n
care soarele se oprete deasupra capului ca o inim de raze, pn n clipa n
care buzele arznd ale soarelui srut
nroite crestele pdurilor.
Pentru mine, mult vreme, soarele nu rsrea i nu apunea dect din
pdure! Ce miracol ns cnd l-am
vzut rsrind i apunnd n mare!
6. Nu v suprai, nu-l
cunoatei
cumva
pe
Nichita
Stnescu? Ies n strad i ntreb, pur
i simplu la ntmplare: Nu v
suprai, v place poezia lui Nichita
Stnescu? De ce?, fr s atept
rspunsuri savante, dar nici rpunsuri
de genul Las-m, domnule, cu
poezia! Eu am alte probleme pe cap.
De poezie i arde dumitale acum!,
cum mi s-a ntmplat s aud. i
rspunsurile vin: Nu tiu, poate c
mi-ar plcea, dar nu l-am citit. Numi place! De ce? Uite-aa! Nu-mi
place, pur i simplu! Dar ce poezie
v place? Ei, asta-i bun, ce sunt
eu, un copil? Du-te, domnule, la
coal i vorbete cu copiii, acolo se
nva poezii!
Nichita Stnescu? Ei, Nichita
Stnescu e un poet mare! Ct de
mare? Ca Eminescu! Suntei
sigur? Dar ce e sigur pe lumea
asta?
l cunoate careva din voi pe
Nichita Stnescu? intru eu n joaca
unor copii, care nu m bag n seam.
Insist, totui, cu aceeai ntrebare. O
feti blond, cu ochi mari,
NICOLAE BCIU

albatri, ca ai lui Nichita, m fixeaz


nedumerit. Nici tu nu l cunoti pe
Nichita Stnescu? I se vd dinii mici,
albi, strlucitori. Nu, nenea, nu
locuiete aici. ntrebai la blocuri, se
ncumet, n sfrit, s-mi rspund,
parc vinovat.
Nu, drag, nu locuiete aici. Nu
v-ai uitat pe tabel? Eu stau la ar,
am venit aici la fat-mea, dar n-am
auzit de el. ntrebai pe cineva deaici!
7. Formalitile pentru obinerea
paaportului, primul meu paaport,
n-au fost chiar formaliti, iar dup
ce am reuit s am n mn cartea
verde, totul era ca la nceput. Fr
valut forte n Iugoslavia, e ca i cum
ai vrea s escaladezi Everestul cu o
barc, m avertiz un funcionar de
la OJT. Dar de unde valut?! Prietenii
mei nu stau prea bine nici cu leii,
darmite cu dinarii sau dolarii! Unii
dintre ei nici nu vzuser vreodat la
fa dinari sau dolari. Singura valut
forte care mi-a rmas a fost s-mi
umplu rucsacul cu conserve, tocan
de legume, biscuii, ciocolat etc. i,
plin de entuziasm, s-o apuc pe
varianta autostopist. Ce, parc
badea Cran avea valut, putea face
autostopul? Ba nu, valut avea: crile
pe care le lua cu sine. O astfel de
valut mi luasem i eu pentru drum:
Epica magna, Operele imperfecte,
Starea poeziei crile lui Nichita
Stnescu, douzeci de exemplare din
Vatra nr. 6 i 7/1982, un Echinox, pe
care m gndeam s le las celor
interesai de literele romneti.
Problema dormitului nu mi-o
puneam dect n varianta cpi de
fn, care nu se putea s nu-mi apar
n cale. Aici vreau s fac o parantez.
Plecasem, pe nepus mas, la mare i,
dup o noapte de cltorit cu trenul,
am ajuns spre prnz la Eforie Sud, n
cutarea unui loc de dormit.
Aveam lei, dar, conform
tradiiei studeneti, cutam un loc
ieftin i bun. n sfrit, tot ntrebnd,
m trezesc i eu ntrebat: Vrei un
loc ieftin de dormit, nu? Mi-am dat eu
seama! Da, dar a vrea, tii, sunt
student Renumeraie mic, dup
buget, sunt singur, ceva convenabil, dac se poate! E ca i fcut,
am toate categoriile de oferte. Poftii
s vedei. A dat norocul peste mine,
mi zic. Dup drumul istovitor de
noapte pe care l-am fcut a fi dormit
i n cmp. Ajungem. n curte e o

cimea. Aici v putei spla. Ceva nu


e n regul cu robinetul, cnd se
deschide nete puternic, dar asta
cred c nu v deranjeaz! Rucsacul,
dac vrei, l putei lsa cu ncredere
n buctrie. Vara, toat familia
doarme acolo, restul nchiriem. n
spatele curii, se auzea guiatul unui
porc. i era foame sau poate sete.
Mergem ntr-acolo. Cocina era
mprit n dou apartamente. ntrunul era instalat porcul, tii, ne
place crnatul, mi se spune, iar n
cellalt era un pat, iar pereii erau
tapetai cu hrtii. Asta e, v place?
Douzeci de lei pe zi, i-aa, nu
dormii dect cteva ore, n rest
suntei pe plaj! Stai s m
gndesc puin. Dumneavoastr ai
dormi aici?, i zic, contrariat. Ha,
ha, ha, rse el, triumftor. Am i
dormit! Cu ct? Ei, cum cu ct,
doar sunt la mine acas! I-am spus
c dac vrea, poate s doarm i la
noapte acolo. i am plecat dndu-i,
totui, ziua bun! Nu mi-a rspuns,
n schimb, n urma mea am auzit
pomenii nite dumnezei. Bine c-am
scpat cu att. n noaptea aceea, am
dormit pe un pat de fn i frunze de
floarea soarelui, la marginea unui lan,
nu departe de mare i nici n btaia
privirilor grnicerilor. n sacul de
dormit, adormit butean, am visat
toat noaptea sau cel puin aa mi s-a
prut, c valurile mrii se rostogolesc
peste mine, m acoper fr s m
ude deloc.
Altdat, am dormit tot sub cerul
liber, n Maramure, n cpie de fn,
cu civa amici plecai n cercetare
folcloric.
Cum va fi oare sub cerul
Bulgariei, al Iugoslaviei?
Magnetizant eti, cunun de
aur, frumoas eti i binecuvntai
fie acei poei care te poart!
8. Mirabila smn. n ultimii
ani, am trecut de prea puine ori peacas, dei au fost attea prilejuri care
ar fi trebuit s exercite o mare atracie
asupra mea, de la cele banale, la cele
importante pentru istoria satului meu.
Pe care l-am considerat, un fel de
buricul pmntului, un centru al
lumii.
Am fugit pn acas. Pentru
cteva ceasuri doar. Intrarea n sat e
prin cimitir. E un fel de a zice, pentru
c ntr-o parte a drumului e doar un
mormnt. i acela fr cruce. N-am
tiut niciodat de ce i cine e ngropat
30

______________________________
acolo i nu n cimitir cu toi oamenii.
tiu doar c cei care se sinucid nu
sunt ngropai n cimitir.
Aceasta ca i cum n-ai putea intra
n sat fr s-i reaminteti c nu eti
venic, c eti trector, iar pe de alt
parte c nu trebuie s-i uii pe
naintai.
Am intrat n cimitir, naintnd
spre mormntul mamei, prin iarba
crescut pn la bru, ateptnd s fie
cosit. i mormntul era ngropat n
iarb. Sunt iarba,/ Lsai-m s
lucrez, mi vine n minte un vers din
Carl Sandburg. Buruienile crescuser
ns aici mai mult dect iarba. Multe
cruci sunt aproape nghiite de
pmnt. Unii au nceput s ridice
cruci de piatr sau chiar de fier, n
locul celor vechi, de lemn. Pe un
mormnd mprejmuit de o centur de
beton, cu cruce de piatr nou, st
aruncat vechea cruce de lemn.
Nimeni n-ar ndrzni s o duc,
pentru nimic n lume, acas. Ea va
putrezi undeva, ntr-un col de cimitir.
Pentru c nici foc nu li se d acestora.
Cei care lucraser la mormnt au
clcat iarba din preajm la pmnt. n
fiecare an, iarba din cimitir se
liciteaz i o cosete cel care d mai
mult. Unul, care a ctigat ntr-un an
cositul ierbii din cimitir, spunea, cu
gndul la fnul lui: O, de n-ar muri
nimeni n vara asta, s scap cu iarba
neclcat, c am dat o groaz de bani
pe ea!
Se pare c nici n vara aceea n-a
murit nimeni, pentru c iarba din
cimitir nu era clcat.
La cteva zeci de metri de
cimitir, dinspre magazia CAP-ului,
vine un miros puternic de gru pus la
uscat. n grul ntins n magazie ne
hrjoneam var de var, n misiunea
noastr de a-l lopta, pn se usca.
n grul ncins, ajuns pn la grinzi, i
acum civa copii se luptau cu
lopeile. Nu s-a schimbat nimic fa
de copilria mea. Alte voci, aceleai
ncperi. i ngropatul n gru. Pn-n
gt. i Blaga, descoperit mai trziu:
Am vzut nu o dat smna mirabil/ ce-nchide n sine supreme

puteri./ Nensemnate la chip, dei,


dup spi alese mi par/ seminele ce
mi le ceri. Culori luminate, / doar ele
destinuie trepte i har./ n rnduri de
saci cu gura deschis - / boabele i le
nchipui: glbii sau roii, verzi,
similii, aurii/ cnd pure, cnd
pestrie.// Asemenea proaspete, vii i
pstoase/ i lucii culori se mai vd/
doar n stemele rilor,/ sau la ou de
psri. Seminele-n palme/ de le
ridici, rcoroase,/ un sunet auzi
precum ni l-ar da/ pe-un rmure-al
Mrii de Est mtsoase nisipuri./
Copil, mi plcea, despuiat de
veminte,/ s intru-n picioare n cada
cu gru,/ cufundat pn' la gur n
boabe de aur./ Pe umeri simeam o
povar de ru./ i-acuma, n timpuri
trzii, cnd mai vd/ cteodat
grmezi de semine pe arii,/ anevoie
pun cumpt fierbintei dorine/ de-a le
atinge cu faa./ De-alintarea aceasta
m ine departe doar teama/ de-a nu
trezi zeii, solarii,/ vistorii de visuri
tenace, cumini.// Laud seminelor,
celor de fa i-n veci tuturor!/ Un
gnd de puternic var, un cer de
nalt lumin,/ s-ascunde n fietecare
din ele, cnd dorm./ Palpit n visul
seminelor/ un fonet de cmp i
amiezi de grdin,/ un veac pdure,/
popoare de frunze/ i-un murmur de
neam cntre .
Apoi, dup ce intri n sat, din
multe curi miroase a pine coapt n
cuptor. nc se mai coace pine pe
vatr, pinea de ora nc n-are
trecere.
mi iau de acas un bulgre de
pmnt, ntr-o pung, pe care o voi
duce cu mine la Struga. S vad i el
lumea!
9. Bun dimineaa, domnule
profesor! Iau primul autobuz spre
Gleti. Un autobuz aglomerat, n
mare parte cu navetiti care ncep s
moie de cum se aeaz n scaun.
Alii moie n picioare i nu-i
deranjeaz nici nghesuiala, nici
frnele brute pe care le mai pune
oferul. Parc sunt anesteziai.
Dei nu sunt mai mult de 25 de
km de parcurs, drumul mi se pare
nesfrit. Autobuzul oprete des, i n
staii i nafara lor, lumea urc i
coboar fr s se grbeasc,
plictisit. Duruitul motorului e ca un
bzit enorm de bondari.
Dup ce intru n Gleti, am din
nou senzaia de nesfrit. Satul nu se
mai termin sau cel puin acest

sentiment a pus stpnire pe mine. E


var i satul e cufundat n linite ca n
noapte. coala e nc n antier, dar
meterii nu se grbesc deloc, i
fumeaz nestingherii igrile de
parc coala ar urma s nceap peste
nu tiu ci ani. Miroase a tencuial
proaspt, a var, un miros care aduce
cu el un iz de toamn, de cerneal, de
uniforme.
10. Sunt gata. Oare gata ntradevr sau va trebui s constat pe
traseu c, totui, am mai uitat cte
ceva. Ieim din Trgu-Mure, puin
nainte de rsritul soarelui. Apoi,
soarele se desprinde de dealurile
Sighioarei rou ca un bou pe

Plevna
______________________________
jeratic, spune cineva, rsare din
rou, adaug altcineva. Sunt ntr-un
autobuz care pleac n Grecia i cu
care voi merge pn la Sofia.
Ansamblul ireagul este la prima
ieire n Grecia i sper s fac o
figur frumoas pe scenele pe care va
evolua. Am plns n cteva rnduri,
uimit de ce e n stare s fac acest
ansamblu, avea s-mi spun la
ntoarcere Ioan Florea, unul dintre
sufletitii care au nsoit ireagul.
n autobuz s-au distribuit foi
volante cu textul unui cntec grecesc
tradiional, Te lemonaki, i, ncet,
ncet, el e cntat cu nsufleire.
oseaua urc erpuind i autobuzul e
invadat de aerul curat de munte.
La instrument conteaz nti
culoarea sunetului, apoi muzicalitatea, stilul i celelalte, ncearc un
acordeonist s-l conving pe un
viorist n devenire. Dac nv bine
s cnt la vioar, m apuc i cnt la
nuni, mi spune cu nsufleire
acesta.
La grani, la Giurgiu, invar.-tindu-se
n jurul unor maini cu numr strin,
civa copii ne cer cevingum.
Vameii, cu o nesimire incalificabil,
ne cotrobie prin toate bagajele.
Suntem la discreia lor, la
31

ironia lor mrlneasc. Nu cunoteam


reeta. Cineva optete c ateapt s
primeasac ceva. A fost suficient o
sticl de uic pentru ca s dispar
exigena, s devin chiar simpatici.
Astfel, timpul din vam se scurteaz.
Dunrea trece pe sub privirile noastre
ca un fulger.
La Pleven/Plevna, urcm la
Panoram care e supus tirului
turistic.
Grupurile
se
succed
disciplinat, n linite. Ghidul ne
zmbete binevoitor, dar face
prezentarea n bulgar, aa c nu ne
alegem cu nimic de la el. Unul dintre
cei din Ansamblu a mai fost la
Panoram i ncerac s ne pun el
ntructva n tem. Sub cupola
monumentului, dup felul n care cad
luminile, dup tehnica n care a fost
realizat pictura, ai impresia c
btlia se deruleaz chiar n faa
ochilor, c participi la un eveniment
istoric, c acesta se repet pentru
turiti.
Din nou n autobuz. Privesc la
conductorul grupului, un om n
vrst, sobru, Valeriu Vaida, i nu-mi
pot scoate din minte cuvintele unui
vame: Hei, tu, acela cu prul mai
rar, tu eti efu ?
Care ar fi primul lucru la care
te-ai opri dac ar trebui s te gndeti
la cei de acas?, o ntreb, aa, din
senin, pe o dansatoare. La prietenul
meu, care nu va fi alturi de mine
peste cteva zile, cnd voi mplini 23
de ani:
Entuziasm i fluturri din mini
cnd suntem depii de un autocar cu
turiti romni.
Prima zi n Bulgaria mi s-a prut
foarte lung. Am ncercat s descopr
Bulgaria fr prejudeci, aa cum se
arat ea unui turist care nu are ghid
care s fac o selecie i s arate, din
patriotism, doar partea frumoas a
lucrurilor. Am vzut destul de multe
lucruri frumoase. Dar nu despre ele
vreau s vorbesc. Eram ntr-un
magazin un grup de romni i, n
mbulzeal, i s-a furat cuiva 180 de
leva. O sum mare pentru un romn.
Ce i-o cumpra houl de ei? O hain?
O s-i in de cald? l va face mai
fericit? Oricum, el a nefericit un
romn!
Spre sear, m despart de grupul
de romni, care urma s cltoreasc
toat noaptea ca s ajung spre
diminea la grania cu Grecia,
urmnd ca a doua zi s se odihneasc
pe o plaj pe malul Egeei, cci nu

au asigurat nicio cazare pe traseu, iar


statul n autobuz nepenete.
Contra 3,5 leva, gsesc un loc de
cazare ntr-un camping. Primesc un
numr i nite vagi indicaii n bulgar, de la recepie. Pltisem, aveam s
constat, pentru un loc n aer liber,
de amplasare a cortului. Mai pltesc,
dup lungi parlamentri, nc zece
leva i primesc un loc de dormit ntro csu, al crui zar este ns defect.
M baricadez cu masa i noptiera n
u, ca s am o relativ siguran, n
caz c d cineva peste mine. Citesc
cteva poeme din Epica magna i o
Pot a redaciei din Luceafrul,
din care rein unul dintre rspunsurile
lui Geo Dumitrescu: drag
tovar Stela, e timpul s v mritai
i s dai rii odrasle voinice, brae
harnice, de care are atta nevoie!
Adorm cu un zmbet trist pe buze.
Dimineaa, prsesc campingul i
m las purtat pe strzile Sofiei fr
nicio int cci, ciudat, nu am reuit
s gsesc nicieri o hart a Sofiei i
trectorii de pe strad ridicau
nedumerii din umeri la ntrebrile
mele n englez. N-ai s vezi nimic
sau n-ai s vezi ceea ce merit n
primul rnd, mi optete parc
cineva din spatele meu, curios s vad
ce fac, ce am de gnd s fac. Rmn
furat cnd de o vitrin, cnd de un
monument, cnd de o main
ncrcat cu copii care fac turul
Sofiei. M-a fi urcat i eu, a fi vrut
s fiu i eu pentru cteva ceasuri
copil, ca s m bucur de privilegiul de
a face turul Sofiei. Intru ns ntr-o
librrie i ncerc s-mi imaginez cte
cri mi-a fi cumprat dac a fi tiut
limba acestui popor.
n Biserica Sf. Nedelia, e
rcoare. M aez pe o banc i-n
linitea de acolo se aude pulsul
oraului, ca i cum din acest loc ar
pleca toate arterele lui, ca i cum i-ar
fi inim. Credinciosul pe care l-am
gsit ngenuncheat i spunnd
rugciuni a rmas acolo i cnd am
plecat eu. Era singurul care se ruga.
Ct am stat nuntru au trecut mai
muli turiti dect credincioi,
vizitatori interasai de valorile din
biseric i mai puin de credin.
Faptul c nu-i fceau cruce spunea
foarte mult.
Sunt, pn la urm, forat s
prsesc Sofia, din cauza biniarilor,
valutitilor, care vzndu-mi rucsacul
voluminos n spate, m acostau
interesndu-se de valut: dolari,

mrci, orice, numai valut s fie! i


nu le venea s cread c nu am ce s
schimb. Halal turist, i-or fi zicnd!
Ce-o fi cutnd acesta prin lume,
dac n-are valut? Nici mcar lei, ca
s schimbe!
Reuesc s ies din Sofia cu un
autocamion. English?, m ntreab
oferul. Nu, zic, romn! Oooo!
i pe faa lui se putea citi
dezamgirea, ca i cum ar fi vrut s
m ntrebe: Cum, numai romn? i
eu care credeam c! Da, numai
romn i nu mi-e deloc ruine! mam trezit c i rspund cu glas tare,
dar el ridic din umeri i din
sprncene, semn c n-a neles nimic,
dar mi zmbi. Ne desprim dup
civa zeci de kilometri i o iau pe
jos, spre Pernik, mucnd dintr-un
mr, un mr de acas, i simeam cum
se face toamn pe dealurile Sigmirului, ale Bistriei, simeam cum miroase al dracului a toamn romneasc.
Dup vreo zece kilometri de
mrluial, tlpile au nceput s-mi
ard i simeam cum curelele
rucsacului mi rodeau din umeri. Mam aezat pe marginea oselei, s-mi
mai trag sufletul. Cum va fi drumul
mai departe? M apropiam de grani
i mainile treceau indiferente la
semnele mele de autostopist. i,
totui, cu un Ford, ajung la grania cu
Iugoslavia. Dup un control minuios,
prima ntlnire cu Iugoslavia, seara.
n acelai Ford, m ndrept spre
Skopje i Duska Mihailovici, cel de la
volan, binefctorul meu, ncearc un
dialog. ntr-un amestec de englez i
german, Mihailovici insist s
accept s merg cu el, la Skopje, la el
acas, unde nu mai prea are prieteni,
acetia fiind plecai care ncotro.
Intrm n Skopje, un ora de
bulevarde ine s precizeze
Mihailovici. ntlnirea cu cei de acas
nu are nimic srbtoresc n ea, de
parc n-ar fi lipsit de aici dect cteva
ore, rtcind prin ora. Era inginer
______________________________

Sofia
32

Skopje
______________________________
electronist la Hamburg i nu mai
fusese acas de cteva luni, cnd i
murise tatl, iar la scurt vreme soia
i nscu un biat. Aa e firesc, mi
zice, unul moare, altul se nate. Nu ne
putem mpotrivi naturii! mi spune
totul de parc mi-ar spune nite
rezultate neimportante, din fotbal.
Germania Federal m-a schimbat,
m-a fcut mai puin sentimental, dar
m-a fcut s simt ce nseamn Time
is money i Business is business.
Cu att mai mult m-a mirat
ospitalitatea lui. Am resimit chiar un
sentiment de stnjeneal. Ca s scap
ct mai repede de acest sentiment, am
insistat s plec ct mai curnd din
Skopje, dar Mihailovici nici nu vroia
s aud. Eti oaspetele meu, eti
invitatul meu i doar peste dou zile
pleci la Struga! Nu mi-a rmas
altceva dect s m supun.
Am vizitat mpreun oraul, att
n zona de construcii moderne,
contemporane, ct i n cartierele
srccioase. Intrm i n istoria
acestui ora, n locurile cu cldiri
vechi. Dar trecem i pe la gara veche
a oraului, din care a mai rmas doar
o parte dup cutremurul din 1963. Pe
frontispiciul cldirii, ceasul a rmas
ncremenit la 5 i 17 minute. Brusc,
gndul meu se ntoarce la 4 martie
1977.
Trecem pe bulevardele oraului
sub soarele fierbinte al amiezii i n
main e ngrozitor de cald. Ne
ridicm la temperatura de fierbere!,
mi spune rznd domnul Mihailovici, n timp ce acul indicator al
mainii se ridic i el la 120 km/h.
Oraul parc se prelinge ncet prin
mine i, nchiznd ochii, ncerc iluzia
unei plimbri pe strzile TrguMureului, pe strzi cunoscute, n
oraul meu, n ara mea i aici
adjectivele posesive au cu totul alt
rezonan, alt conotaie, alt putere
de emoionare. Din difuzorul
casetofonului Fordului sunetele

naiului lui Gheorghe Zamfir vin ca o


binecuvntare, ca un pansament pe
dorurile mele. Domnul Mihailovici se
uit la mine cu coada ochiului: E al
dumneavoastr i e de nentrecut!
Avei
dreptate,
domnule
Mihailovici, dar e greu de explicat ce
nseamn aici muzica lui Gheorghe
Zamfir!, a fi vrut s-i rspund. Am
zmbit doar, mulumindu-m s dau
aprobator din cap i s rmn
conectat la naiul lui Gheorghe
Zamfir.
Ritmul de via al domnului
Mihailovici m-a surprins. S fi fost
doar un ritm de vacan? Iat, pe
scurt, programul unei zile: deteptarea
la unsprezece, un du, o cafea, o pip,
o plimbare cu maina prin ora, o
vizit la un prieten i din nou acas,
pentru masa de prnz i apoi somn
pn la apte. Seara, din nou n ora,
un tur pe la restaurantele cele mai
scumpe, consumaie la discreie,
prietenilor pe care-i ntlnete le
pltete i ce-au consumat nainte de
ntlnire. Extravagan, generozitate,
sfidare. Cum s cataloghez atitudinea
sa? Triete n vest! Ori Iugoslavia,
nc e n lagrul socialist! Spre trei
noaptea se rentoarce acas. A doua
zi, lucrurile se repet, dup acelai
ritual. Aici e America, ine s-mi
aminteasc din cnd n cnd domnul
Mihailovici.
Douzeci i doi august e ultima
zi la Skopje, o duminic de sfrit de
var, canicular. O lum spre Struga
pe o osea deloc aglomerat. Dup
trei ore de drum lejer, se zrete
oglinda Ohridului. Dup o mas de
adio, domnul Mihailovici mi strnge
mna. Ne mbrim. Rmn n faa
Hotelului Drim, n timp ce Fordul
se topete pe fia ce se ntinde pe
malul Ohridului.
Din nou, pe cont propriu, adic
pe niciun cont, i ncerc s culeg
cteva informaii de la recepia
hotelului. Nu prea tiu ce-a neles
recepionerul din ce i-am spus eu, dar
dup ce a dat un telefon lui Iovan
Strezovski, unul dintre organizatorii
Festivalului, mi spune Nema
problema, i-mi face formalitile de
cazare, spunndu-mi c masa i
cazarea mi-o asigur organizatorii.
Nu-mi venea s cred. i, totui, era
adevrat! Ct generozitate! Dup
experiena
cu
Mihailovici
i
experiena de aici nu-mi vine s cred
ochilor ce noroc a dat peste mine.
Purtasem cortul n spate pn la

Struga, Hotel Drim


______________________________
Struga i n-a mai fost nevoie s-l
folosesc. Acel Nema problema avea
ns s m coste foarte mult,
ntunecndu-mi parte din zilele
petrecute la Struga. E un capitol, un
episod, nici nu tiu cum s-i zic, peste
care vreau s sar, pe care refuz s mi-l
amintesc, ca i cum ar fi fost un vis
urt, un comar.
11. Cu trei zile nainte de
nceperea festivitilor, Struga arta
ca orice staiune la mare n sezon
estival, pentru muli Ohridul fiind mai
mult mare dect lac.
Stau ntr-o camer cu vederea
spre Ohrid, spre att de apropiata
Grecie, spre Albania. O furtun care
se pregtete s izbucneasc pustiete
plaja n cteva minute, iar ntr-o
jumtate de ceas ploaia cade n rafale,
care aduc prin geamul deschis aer
proaspt, curat, de pe culmile
munilor.
Ploaia s-a stins repede, ca orice
ploaie de var, i soarele se mai arat
nc o dat nainte de a apune,
cufundndu-se parc n apele
Ohridului. Luminile aprinse de-a
lungul malului par ale unui nesfrit
convoi de nave care ateapt,
ncrcate de poei, s intre n portul
Struga de la Marea Ohrid.
Peste noapte, Struga s-a mbrcat
n hainele de srbtoare ale Festivalului. Au fost arborate drapelele
rilor participante la Festival, iar dea lungul celor dou maluri ale
Drimului, ap ce se rupe parc din
Ohrid, au fost ntinse cabluri de care
atrn mii de becuri, de la a cror
lumin, noaptea, apele Ohridului par
incendiate.
Au nceput s apar i invitaii.
Va fi o invazie romn! mi spune
Iovan Strezovski, n ateptarea
delegaiei romne. Prima invazie nu
a fost prea mare: Nicolae Ioana,
Alexandru Andrioiu, Alexandru
Jebeleanu, Adrian Popescu, Gheorghe
Tomozei. De-abia dup o zi a aprut
i Nichita Stnescu, nsoit, printre
33

alii, de D. R. Popescu, George


Bli, Cornel Popescu, Dumitru M.
Ion, Carolina Ilica, Sorin Dumitrescu.
Din nefericire, grupul romn n-a avut
coeziunea pe care ar fi trebuit s-o aib
delegaia laureatului.
Cteva zile la rnd centrul
ateniei, fiind asaltat de admiratori,
prieteni, gazde, televiziuni, reporteri
de la radio, reviste, Nichita Stnescu
exclam, ntr-un trziu, reuind s
scape dintr-o mpresurare: N-am
timp nici s respir!
O reporter de la televiziunea
iugoslav vrea s-i ia un interviu lui
Nichita Stnescu n francez. Patria
mea este limba romn! i-a
replicat atunci Nichita Stnescu,
furios, refuznd, pentru jignire, s-i
mai acorde interviul. Un acelai
Nichita am ascultat i la o conferin
de pres, unde el a vorbit mai mult
despre patria sa, despre limba
romn. ntrebrile se succed cu
repeziciune n macedonean, n timp
ce eu m concentrez s nregistrez
cte ceva din cele spuse de laureat:
Cred c rspunsul meu dat revistei
Lim nu a fost bine interpretat. Noi, ca
naiune, provenim din desclecare i
nu prin nclecare!. Poezia nu e un
act de vedetism, poetul nu e o echip
de fotbal care joac n deplasare. E o
alt fa a locului su. Aceast fa
poate fi i naripat i ngropat.
Dac-i punem roi, cltorete! O
mare parte din dragostea mea natural
pentru Iugoslavia o datoresc la doi
oameni, care au fcut un contact
sufletesc i pe deasupra i dedesubtul
cuvintelor. Primul e Adam Puslojic
n ordinea timpului care m-a
ndrgostit de Iugoslavia i a strnit
o carte, Belgradul n cinci prieteni.
Al doilea, ciudat, e un prozator, Bojin
Pavlovski, cu care m-am neles dup
colul ochilor ca i cum s-ar fi sfrit
de mult al treilea rzboi mondial.
ntrebarea dumneavoastr cere un
ntreg curs universitar la care,
mrturisesc, pot s-i fac fa. Pe scurt,
ca i pentru corigenii care i fac
copiue cu care s treac n toamn,
s spun c poezia nu e arta
cuvntului, pictura nu e arta culorii,
muzica nu e arta sunetului, desenul
nu e arta liniei i a putea s spun c
vorba cuvnt este materialul poeziei,
c culoarea e materialul picturii
Arta, n genere, ine direct de inima
din creier. Cine cunoate limba
poezeasc poate traduce poezie.
Orict de bine ai ti o limb, dac

nu o ti n valene pe a ta, nu poi


traduce. Ct despre poezia romn,
pot afirma c majoritatea marilor
poei, pe care, ca niciodat, nu-i poi
numra, sunt grnicerii limbii
romne.
Noi avem o patrie de pmnt care
se lrgete i se strmteaz dup cum
curge istoria i avem o patrie etern,
care e limba romn. S bgai bine
de seam c barbarii i agresorii,
ndeobte, trec pe vi. Avem destui
muni ca s avem o mare credin n
ara noastr. Limba romn e o limb
care alearg din om n om i ea se d
din gur n gur, ca i srutul. Cnd
obosete, peste noapte, doarme n
sufletul unui biat, dup aceea la
altul, dup aceea la altul.
12. Dup mai multe ncercri,
Alexandru Andrioiu reuete s-l
fure pentru cteva zeci de minute
pe Nichita Stnescu i s-l aduc n
camera lui de hotel, unde erau
prezeni i Alexandru Jebeleanu i
Tako arov, care a venit mai trziu,
pentru cteva precizri legate de
traducerea Cuvntului laureatului,
discurs pe care Nichita Stnescu urma
s-l rosteasc la Catedrala Sf.
Sophia din Ohrid.
Aflat n verv deosebit, Nichita
Stnescu ne-a povestit, la provocrile
lui Alexandru Andrioiu, verzi i
uscate. Amintiri, vorbe de duh,
respiraii lirice Notez n fug:
ntoarcerea la Eminescu este viitorul
poeziei romne. Eu cnd m bucur
de ceva rd i njur, dar cu bucurie.
Eu am ajuns la poezie prin dragoste
de poezie. Citind n fiecare zi poezie,
ai toate ansele s devii poet!
Sunau foarte cunoscut i uitat poeziile unui poet de limb albanez!
De multe ori, cnd plecam n
strintate, am avut sentimentul c
vin acas!
Cum ar fi dac Nichita Stnescu
ar fi redactorul-ef al unei reviste?
Chiar aa! Ce-ar fi dac lui Nichita
Stnescu i s-ar ncredina conducerea
unei reviste, bineneles, de poezie?!
13. Oraul dintre cele dou ape,
Krni Drim i Ohrid, este, pentru
cteva zile, locul cu cea mai mare
densitate de poei pe metru ptrat,
este Capitala poeziei, cu ambasadori
din Australia i SUA, din China i din
Marea Britanie, din Polonia i URSS,
din Poei care nu mai in cont de
prejudeci i de ar, continent. Ei

vorbesc ntr-o limb a prieteniei


despre poezie, despre cultur, n
general, despre via. Dar despre ce
nu vorbesc aceti oameni a cror
religie e poezia?
14. Deschid geamul i lacul e att
de aproape. nchid ochii i imaginea
lacului rmne pe retin. Un albastru
n alt albastru. De aici, de la balconul
unei camere din elegantul dar i
excesiv de scumpul Hotel Drim,
vd cum Krni Drim se desprinde din
lacul Ohrid, ca o lacrim, cum apele
sale se ntind strvezii, mprind n
dou aceast patrie a poeziei, Struga.
Cldura sfritului de august face ca
plaja
Ohridului
s
devin
nencptoare, iar pe strzile oraului,
purtarea costumului de baie s fie
inut la mod, aproape exclusiv,
fireasc. Doar femeile de origine
albanez in la portul lor tradiional,
purtnd haine groase chiar i pentru o
toamn trzie, darmite pentru vara
fierbinte a lui 1982!
Din cnd n cnd, pe aleile ce
strjuiesc Drimul, se vd srind, n
apele limpezi, deopotriv copii i
vrstnici, unii chiar mbrcai, mpini
de toropeal.
n
seara
festivitilor
de
decernare a Cununii de aur, dintre
cei care au citit poezie pe podiumul
de pe Podul prieteniei, Abdulah
Mansur, dup lectura poeziei sale, a
cobort de pe scen, aruncndu-i
cartea din care a citit n apele
Drimului. Ca la un botez al poeziei.
Oglinda apei s-a spart n stropi mari.
15. Struga e nu numai o patrie a
poeziei, ci i un prilej pentru fiecare
dintre cei prezeni de a-i face
cunoscute limba, poezia, patria.
Pentru mine, e un prilej fericit de
a ncerca s testez felul n care e
cunoscut literatura romn dincolo
de graniele ei de pmnt.
Primul interlocutor e o poet din
Finlanda, Eira Stenberg, nc obosit,
aproape extenuat, dup cursul
intensiv de limb macedonian pe
care l-a urmat de-a lungul a trei
sptmni, alturi de ali participani
la Festival.
O iniiativ extraordinar a
organizatorilor. n ultim instan, n
acest fel i vor putea recruta mai bine
pe viitorii traductori dintre poeii
importani ai lumii.
Dintre cei care, vorba lui Nichita,
cunosc limba poezeasc
34

Finlanda
Aps pe clapele mainii de scris ca
i pe cele ale unui pian

- Eira Stenberg, s ncercm o


scurt privire asupra literaturii
romne, aa cum se vede ea din
afar, n special poezia. Cum e
cunoscut ea n Finlanda?
- Consider c literatura romn
nu e suficient cunoscut n Finlanda.
Cred c numai Zaharia Stancu e
tradus cu cteva din romanele sale.
Nu tiu prea multe despre poezia
romn i cred c nici Nichita
Stnescu nu e tradus. Nu tiu precis
dac a aprut, dar cunosc pe cineva
care a adunat material pentru a face o
antologie de poezie romneasc. Sunt
curioas. Atept o antologie serioas
de poezie romn, cci am auzit c
exist poei romni de talie internaional.
Ar fi interesant dac s-ar intensifica schimburile culturale, dac scriitorii romni ar putea vizita Finlanda,
iar cei finlandezi ar putea vizita
Romnia. n astfel de mprejurri, s-ar
putea ntlni scriitori din mai multe
ri. Schimbul de opinii ar putea fi
profitabil. S-ar putea face bune servicii literaturii i prin mese rotunde la
TV sau radio despre literatura unei
ri.
- Sunt unele voci care afirm c
literatura, poezia n special, s-ar
afla n criz. Cum vedei dv. Viitorul poeziei? Cum e ea receptat n
prezent n Finlanda?
- Voi vorbi doar despre ceea ce
se ntmpl n Finlanda, cunoscnd
mai bine care e situaia. Poate c
greesc, poate c sunt prea optimist,
poate c neleg greit problema, dar
eu cred n viitorul poeziei. n colile
din Finlanda, dup cum remarcam
naintea acestei convorbiri, nu se face
iubit poezia. Exist nc un sistem
rigid. Eu nu tiu ct de mult se citete
poezia n coal, dar tiu c sunt mai
muli cei care iubesc rockul dect
poezia. Sunetele muzicii ajung mai
repede la ei dect cuvintele poeziei.
Este i muzica poezie i probabil

c ea este cea care i pregtete pentru


receptarea poeziei. Cei care trec de
douzeci de ani, cei care sunt la
universiti, citesc poezia. Sunt la noi
un fel de ntlniri unde merg foarte
muli iubitori de poezie i creatori.
Cred c, din punctul de vedere al
receptrii, n Finlanda, poezia are
adepi. Repet, sunt optimist, dar cred
c colile noastre dau mai puin
importan literaturii i artei, n general, ca nainte, cnd eram eu la coal.
Aa c, totui, lucrurile sunt delicate
i e greu de anticipat ce se va ntmpla. Iarna trecut, a fost o dezbatere
ntr-o publicaie studeneasc despre
poezie i punck-rock. Unii afirmau c
nu exist poei valoroi i c poezia
nu are for.
La o ntlnire cu cei care aveau
astfel de puncte de vedere, un profesor de filozofie s-a ridicat i le-a strigat nume de poei finlandezi importani. Mi-am dat atunci seam c cei
cu astfel de opinii sunt nite diletani,
nite provocatori, slabi cunosctori ai
poeziei, care se avnt n discuii mai
mult dintr-un puternic sim gregar.
-Ce poei finlandezi considerai
c ar trebui, n primul rnd,
cunoscui dincolo de graniele rii?
Pe care i-ai recomanda dv?
- Avem foarte multe autoare care
scriu o poezie bun. Una pe care o
recomand cu cu cldur e Eva Liisa
Manner, apoi Paavo Haavikko, Penti
Saarikoski i, probabil, i poei din
generaia mea.
- Care sunt temele preferate ale
scriitorilor finlandezi?
- Scriitorii finlandezi, att poei
ct i prozatori, au nceput s scrie
despre condiia femeii, despre sentimentele sale. mi vin foarte greu cuvintele (dialogul s-a purtat n englez,
n.m.), am fcut trei sptmni i un
curs de macedonian, am un sentiment ciudat, ca i cum a fi uitat
toate limbile. Femeile scriu mai mult
despre problemele rolului femeii; ele
nu sunt satisfcute de rolul pe care l
joac n societate. Acestea sunt
problemele care i atrag pe foarte
muli cititori, i intereseaz, ntruct
ele sunt probleme reale, acute.
-Cum ai ajuns s scriei n aceste condiii? Cum de ai ales tocmai poezia ca s v exprimai, s
comunicai cu contemporanii? Ce
se ntmpl n atelierul dv. de
creaie?
- Sunt foarte multe momente care
declaneaz actul de creaie, dorina

de a scrie, de a comunica. Cei mai


muli fac un secret din asta. Sunt momente n care, n confruntarea cu viaa, nu poi striga ceea ce simi i
atunci ceva tainic te ndeamn s
scrii.
Poezia e un mod special de a
gndi. Scrii o scrisoare, o tem de
cas aceasta e cu totul altceva. Am
nceput s cred c ceea ce scriu se
cheam poezie atunci cnd am reuit
s m detaez de gndirea cotidian.
Gndirea poetic e o gndire de tip
special. E ca o revelaie.
Scriu oriunde m apuc. Aadar,
atelierul meu de creaie e peste tot.
Sunt momente n care o metafor, o
idee vin de la sine. Poate c m-am
gndit n subcontientul meu la ea
luni de zile, dar n-a venit niciodat.
Scriu uor la main, mai ales
noaptea. Ritmul mainii de scris m
inspir. Aps pe clapele mainii de
scris ca i pe cele ale unui pian. iatunci mi ncep partitura.
16.

Macedonia
Nichita Stnescu e, n ultimii
ani, cel care vestete literatura
romn peste hotare
Tako Sarov are un adevrat cult
pentru limba romn. n zilele
Festivalului, el s-a aflat cea mai mare
parte din timp n preajma laureatului.
Era ca ntr-un fel de prelungire a a sa,
ca traductor al lui Nichita Stnescu.
- Stimate Tako Sarov, suntei
traductorul, alturi de Dumitru
M. Ion, ediiei bilingve Poezii,
aprut la Editura Misla din R.S.F.
Iugoslavia, cu ocazia decernrii
Cununei de aur lui Nichita Stnescu. E greu de tradus n macedonian autorul celor 11 elegii?
- Pentru un om care cunoate o
literatur strin, i cunoate sursele,
valorile i mai ales spiritul, nu e greu
______________________________

Podul peste Krni Drim


35

s traduc din aceast limb, mai ales


cnd e vorba de o literatur care cu
fiecare an i dezvolt creterea i n
istoria ei are pe un Eminescu,
Macedonski, Goga, Blaga, Arghezi,
Bacovia, Barbu, din a cror oper, de
altfel, am tradus. Alturi de acetia,
Nichita Stnescu e, n ultimii ani, cel
care vestete literatura romn peste
hotare, e un creator care mbogete,
i asta cu mare succes, firul nentrerupt de cretere a limbii romne, a
literaturii romne.
A traduce pe Nichita Stnescu
nseamn a traduce spiritul, i
folosesc aici expresia lui Nichita,
nobil de dor i dumnezeiesc al
poporului romn.
- Care considerai c ar fi
atributele unui bun traductor?
- Traductorul trebuie s cunoasc bine spiritul poporului cruia i
aparine literatura din care traduce,
s-i cunoasc tradiiile, liniile estetice
care au ajuns s disting acea
literatur.
i, nu n cele din urm, e bine ca
el nsui s fie creator, transpunerea
s fie fcut din pasiune pentru un
autor, pentru o limb, i nu o sarcin
de serviciu.
- Dintre cei tradui n Iugoslavia i avui n atenia juriului Cununii de aur printre ei i Eugen
Jebeleanu i Marin Sorescu
Nichita Stnescu pare a se bucura
de o larg popularitate. Cum e el
receptat n Macedonia?
- Premierea lui Nichita la Struga
este un semn al recunoaterii sale, a
creaiei sale. Dup prerea mea, de
mult Nichita Stnescu nu mai aparine literaturii romne, ci literaturii
universale. Macedonia, mai pe larg
Iugoslavia, face parte din aceast literatur universal i, prin ea, Nichita
s-a impus mai mult n universalitate.
Cultivnd o poezie pe sursele naionale, marii poei ai literaturii romne
contemporane, ca Eugen Jebeleanu,
tefan Aug. Doina, Marin Sorescu
i enumerarea poate continua, ansa
lor de a intra n universalitate crete.
- Traducnd poezia sa, l-ai
cunoscut i pe autor, pe Nichita
Stnescu. Care sunt liniile portretului su, aa cum vi s-au relevat
dv?
- Pe Nichita Stnescu l-am cunoscut n urm cu mai bine de 15 ani.
Poetul e un om ntre oameni. i place
s fie un om din mulime, fie acas,
fie n strintate. i place s

ptrund n sufletul omului, s


descopere bogii care se ascund n
acesta. Indiferent de mijloace. intete spre a descoperi bogii care
altfel s-ar pierde. Pe mine, in minte
c m punea s-i cnt cntece
macedoniene, s i le traduc, iar pe
unele m punea s le cnt de mai
multe ori. L-am vzut aplecat asupra
operelor multor scriitori romni mai
vechi i extrgnd de acolo ceea ce e
poetic i modern
- i aeznd n chip de vers
- Exact. i l-am mai vzut parc
trind n dou veacuri: cel al lui
Cantemir i n al douzecilea, cnd
elegiile lui strbteau frontiere. ntradevr, era de mirare uurina cu care
se implica n probleme de natur
divers. Se ocupa i de scriitori
romni, dar, n acelai timp, medita i
asupra misterelor filosofiei clasice.
Era la curent cu construirea marilor
potene industriale ale Romniei, dar
n acelai timp i scria opera, se lupta
cu necuvintele i cuvintele sale i ale
limbii romne.
Revzndu-l, cnd am nceput
s-i traduc versurile sale pentru
Misla, sub titlul Dreptul la timp, am
descoperit un Nichita care a rmas
acelai, chiar dac, ntre timp, faima
lui a intrat ntr-o continu cretere.
17.
Italia
Sunt convins c poezia romn de
azi merit s fie cunoscut

Rolando Certa, din Italia, s-a dovedit


a fi un scriitor peste msur de prietenos, de comunicativ, un bun cozeur,
un fin interpret al fenomenului poetic
contemporan. Prin intermediul lui
Adrian Popescu i al lui Alexandru
Andrioiu, l-am antrenat i pe
Rolando Certa n ancheta despre
condiia poeziei i traducerii ei.
-V-a ruga, mai nti, s-mi
spunei cum apreciai felul n care
este cunoscut literatura romn n
Italia n special, n lume?
- Recent, am fcut un interviu cu

un scriitor bulgar, publicat ntr-un


cotidian sicilian. Acolo am afirmat c
trebuie modificat n Italia ideea c
literaturile balcanice sunt expresia
unor culturi minore. Dimpotriv, ele
sunt un fruct rar ce trebuie valorificat.
n Italia nu exist un interes prea
mare pentru literaturile balcanice,
implicit nici pentru literatura romn.
Dar aceasta e o direcie care trebuie
modificat. Am avut ocazia s citesc
o antologie a poeziei romneti a lui
Mario de Michelli. O s reiau lectura
acestei antologii, ca s-mi mprosptez cunotinele despre poezia romn. Sunt convins c poezia romn de
azi merit s fie cunoscut. i nu numai pentru bogia stilistic, ci i prin
largul umanism. M-a izbit, din cte
mi amintesc, Ioan Alexandru. Prin
intermediul lui Ion Marin Almjan,
am cunoscut i alte dimensiuni ale
poeziei i prozei romneti. i nc un
lucru. n tineree, am citit teatrul lui
Caragiale i am descoperit un autor
de o surprinztoare actualitate i modernitate. El a fost publicat prima dat
la Casa editorial MAIA, sub direcia
poetului sicilian Luigi Fiorentino.
- Considerai c, n contextul
mai larg al fenomenelor de criz,
traverseaz i poezia o perioad de
criz?
- Sunt convins c astzi poezia
nu e nicidecum n criz. Dimpotriv,
sunt convins c astzi are loc o mare
resurecie a poeziei ca i o ispit a omului contemporan de a-i recupera
valori umane scufundate, pierdute. n
mod sigur, traversm o epoc foarte
dificil i violent n care poetului i
incumb o mult prea mare responabilitate: s lucreze mpreun pentru a
contribui la renaterea omului.
- Cum privii premiile literare?
nseamn ele o real recunoatere?
Cum apreciai premierea lui Nichita Stnescu la Struga?
- Exist premii literare serioase i
premii neserioase. Cununa de aur,
care e decernat n fiecare an la
Struga, e expresia unei reale recunoateri literare.
Dar Struga e un moment de ntlnire nu numai ntre poei, ci i ntre
popoare care au cutreierat limbajul
culturii, se recunosc, depesc anumite bariere politice, fraterniznd ntre
ele. Impresia mea cea mai profund
este c recunoaterea poetului Nichita
Stnescu reprezint i o preuire
binevenit pentru cultura romn
modern, bogat, activ.
36

18.

n acelai context al discuiilor


despre traduceri, am adresat i lui
Alexandru Andrioiu o ntrebare:
-Care credei c sunt rigorile i
limitele unei traduceri?
- Uite, de pild, mi aduc aminte
c la o ntlnire cu Blaga, pe cnd
lucra la Institutul de Istorie Literar al
Academiei, am avut frumosul fior i
cinstea de a-mi citi o traducere din
Anabell Lee, a lui Poe, pe care, cu
memoria mea bun de atunci, am
reinut-o i in minte c i-am recitat-o
imediat dup ntoarcerea mea la
Bucureti lui N. Tertulian, care a
rmas uimit de ce se poate digita pe
un original. Traducerile lui Blaga,
chiar n miastra lor ntrecere cu
originalul, pstreaz ct mai mult
spiritul i litera, dar de data aceasta
nsui el recunoate c a fcut doar
nite virtuoziti textul traducerii se
ndeprteaz de original, dar spiritul
lui Poe e pstrat, ns supramelodic.
Iat cele dou strofe, pe care le tiu pe
de rost: ntr-o ar ndeprtat, tria
odat o fat minunat/ Cum nicicnd
n-a fost i nu va mai fi/ i-aceast
fat minunat era strigat/ Anabell
Lee.// Spunei voi, ngeri, n vi de
plngeri, n triste strngeri,/ Dac va
mai fi vreodat, dac va mai fi o fat
minunat/ ca Anabell Lee. Desigur,
fa de traducerea publicat, cu mult
mai strns n jurul originalului,
aceast formul cu totul original i
deschis, pare ndeprtat, dei, repet,
spiritul original se pstreaz.
i mrturisesc c mult vreme
m-am sfiit s mrturisesc aceast
ntmplare dar, bnuiesc c marelui
poet i-ar fi plcut s fie pomenit.
Oricum, ea rmne una din marile
mele amintiri literare. Cu ea cred c
am rspuns, n esen, ntrebrii pe
care mi-ai adresat-o.

19.

Suedia
Poezia lui Nichita Stnescu e cea
mai romneasc din punct de
vedere al expresiei i al viziunii
poetice contemporane

Pe Ion Milos, Suedia, l-am vzut


de cele mai multe ori stpnit de
sentimentul celui care nu-i gsete
locul. Romnii nu m recunosc,
srbii m socotesc un fel de fugit, iar
suedezii nu m consider ca fiind deal lor, dei am cetenie suedez. Nui doresc nimnui aceast, trebuie s-o
spun, tragic condiie, mi-a mrturisit cu un amestec de amrciune i
furie Ion Milos.
- Limba romn este limba n
care visai, gndii, scriei, dup
cum mi-ai spus ntr-o discuie anterioar. Considerai c traducerile
n srb i macedonian din poezia
lui Nichita Stnescu l traduc pe
Nichita Stnescu?
- Dup cte am citit eu, traducerile sunt bune n limbile respective
i reprezint opera lui Nichita Stnescu ntr-o bun prezentare. Un Nichita
Stnescu, ntr-adevr, tradus.
Dup prerea mea, poezia lui e
cea mai romneasc din punct de
vedere al expresiei i al viziunii poetice contemporane. Tocmai trstura
cea mai romneasc nu cred c se
poate traduce n alte limbi.
Pe de alt parte, Nichita Stnescu
face o poezie de zguduitoare fioruri
metafizice. Mi se pare c fiorul metafizico-mioritic scap adesea traductorilor. n rest, traducerile curg bine
i frumos. Exist particulariti, ca n
Getica, de pild, care au scpat
multor traductori, chiar i unuia
iscusit, cum e Tako Sarov.
- Cum se vede fenomenul
poetic romnesc privit dinafar?

Este poezia romn suficient


cunoscut?
- Poezia romn e nc foarte
puin cunoscut, cunoscut fiind mai
mult cea a unor scriitori romni stabilii peste hotare. i acest lucru trebuie s constituie un semnal de alarm. S v relatez un un fapt: profitnd de prezena poeilor de pe diverse meridiane, aici, la Struga, am cerut
la peste 25 dintre ei prerea despre
poezia lui Nichita Stnescu. Am
rmas trznit cnd majoritatea m-au
refuzat, spunndu-mi c nu cunosc
poezia lui Nichita Stnescu. i cnd
te gndeti c, totui, Nichita Stnescu e unul dintre cei mai tradui
poei contemporani. Iat un lucru la
care ar trebui s ne gndim cu durere.
Nu-i suficient s-i traduci literatura,
ci i s tii s i-o impui.
- Cum e cunoscut poezia romn n Suedia i ce facei personal
ca s fie mai bine cunoscut?
- Poezia romn e puin cunoscut i n Suedia. Doar o plachet
din poezia lui Arghezi i, dup vreo
douzeci de ani de la apariia acesteia,
au aprut dou plachete din poezia lui
Nichita Stnescu, acestea din urm
aprnd datorit unor circumstane
ntmpltoare, norocoase.
Anul trecut, a aprut o ediie
bilingv romn suedez, din poezia lui Eugen Jebeleanu, n traducerea
mea.
n diverse reviste i ziare suedeze
am publicat nc patruzeci de poei i
vreo apte prozatori.
nc din 1977, am terminat o antologie a poeziei romneti n suedez, unde figureaz peste aptezeci de
poei romni.
Tot n 1977, am terminat i un
volum din poezia lui Bacovia i unul
din poezia lui Blaga.
- Cnd vor aprea acestea?
- nc nu le-am publicat i pentru
c nu am un sprijin serios din Ro______________________________

LA VULTURE
Se dedic lui Mihai Bandac
L-am btut pe vulture pe pana lui
cu crivul cuvntului eu l-am btut
s stea n aer locului
vzut i nevzut
i-apoi la piept cu totul mi l-am pus
s-i nclzeasc mintea lui proast
i-am dat un cui ca s mnnce din
Iisus
cldura mea i-am dat-o de nevast
i ginere mi l-am fcut
pe vulturul cel zburtor
i l-am cntat i l-am tcut
cu dulce dor.
Octombrie 1980
NICHITA STNESCU
mnia. Nimeni nu se gndete la chinul i jertfa pe care le depun pentru
promovarea culturii romneti n
Suedia.
n general, interesul e dac un
poet sau altul e inclus sau nu.
Regretatul scriitor suedez Per
Olof Ekstrm, care a ales s triasc
i s moar n Romnia, a scris negru
pe alb ntr-o carte c numai n doi ani,
singur, am fcut mai mult pentru
rspndirea culturii romne n Suedia
dect s-a fcut de la sfritul celui deAl Doilea Rzboi Mondial.
20. Zilele Festivalului, orele,
minutele s-au scurs ntr-un fastuos
ritual, care a culminat cu seara n
care, plin de emoie, Nichita Stnescu
i-a primit Cununa de aur. Cu ea n
brae i-a mbriat compatrioii,
gazdele,
invitaii
Festivalului,
cunoscuii i necunoscuii care i-au
ieit n cale, felicitndu-l.
Premiindu-m pe mine, Struga a
premiat o limb, un popor, o cultur!
Cu aceste cuvinte s-a petrecut
adevrata mea desprire, la Struga,
de Nichita Stnescu. Celelalte, mai
mici, au fost brutale lovituri la
fundamentul statuii unui idol.
21. Restul traseului Cununii de
aur, plin de evenimente i
neprevzut, a fost parcurs sub semnul
dorului de cas. i nu de puine ori
m-am trezit murmurnd cuvintele
poetului, ca i ale soldatului: Ce
lung-mi pare calea

Nichita Stnescu, Eugen Jebeleanu,


Adrian Punescu - 1970
37

Trgu-Mure Struga TrguMure, august-septembrie 1982


(Vatra nr. 11/1982)

Nu mi-a fost greu s-l gsesc pe


Nichita
Stnescu.
Din
Calea
Victoriei, pe o strdu ca o sprtur
ntre blocuri, i-apoi ntr-o curte de
bloc. Nici nu-mi venea s cred c deja
am i ajuns.
L-am salutat pe Gic, plopul intrat deja n circuitul public al notorietii. Era nceput de toamn de an
1980, i frunzele i cdeau ca ntr-o
despletire de pr a unei fete nalte,
zvelte. Era plin pe jos de ele - nglbenite, ruginite, dup anotimpurile n
care i-au mprit fitul lor cu
mumurele poetului, btndu-i n geamul apartamentului ca nite degete
firave de prunc.
Un bloc ca oricare altul, neverosimil ca loc al vieuirii unui mare
poet. Dintre-attea locuri n care a
trit prin Bucureti, acesta a ajuns cel
mai cunoscut.
Piaa Amzei intrase n circuitul
cultural. Toate drumurile multor poei
duceau nu la Roma, ci n Piaa
Amzei, la numrul 9, scara C.
Am urcat scrile, dei era i lift.
Apartamentul 16, n care locuia
Nichita, era la etajul IV. Am urcat ca
ntr-o plutire. N-am sunat, am btut la
u, deschizndu-mi Dora.
Poetul se mutase aici prin 1975,
rupndu-se de ceea care a fost marea
lui iubire, Gabriela Melinescu.
Dar Nichita nu putea s stea
singur nici n insingurrile sale. i din
cte femei au trecut al casei prag, ca
ntr-o Nunt a Zamfirei, n care
rolurile erau schimbate, desigur, cea
mai drag a fost aleas. Dora, adus
de doi dintre optzecitii care-l
frecventau ades, Forin Iaru i Ion
Stratan, a tot venit i-a plecat vreun
an, i-apoi n-a mai gsit drumul
napoi spre casa ei. A rmas cu
Nichita, n casa lui, dar cas
mpreun, cu acte, i-au fcut de-abia
n 1982, dup ce Nichita a divorat
legal de Doina Ciurea, care i-a fost
soie n acte dou decenii, iar n
realitate, doar ceva peste jumtate din
acest timp.
N-am respectat cutuma. N-am
dus cu mine nicio sticl de votc.
Doar flori pentru Dora. Care le-a
primit i-a disprut. Am rmas doar
noi, fcndu-ne nclzirea, ca s
putem da apoi drumul reportofonului,
s nregistrm dialogul pe care-l
convenisem s-l realizm pentru

revista studeneasc de cultur


Echinox, unde eram redactor nc din
primul an de facultate.
Ct am stat acolo, ua nu s-a mai
deschis, ca de obicei, pentru toat
lumea. Doar doi dintre cei care au
btut n u au primit acordul s intre:
Maria Luiza Cristescu, a crei
tovrie Nichita n-o putea refuza, i
Mircea Raicopol, cel care se potrivea
ca o mnu freneziei de numismat a
lui Nichita, una din ultimele sale
obsesii, fcndu-l s se simt mndru
de monedele greci i romane din
colecia sa.
Atmosfera sufrageriei lui Nichita
mi-a prut mai degrab misterioas n
semiumbra miezului de zi, cnd
ajunsesm acolo. Nichita mi-a rspuns
cu o voce sczut ntrebrilor mele,
ca i cum ar vorbi pentru sine,
privirea lui parc trecea prin mine.
Ridica tonul doar atunci cnd se
punea n dezacord cu provcrile
mele interogative sau cnd vroia s
accentueze o idee.
A fost ca ntr-un vis. A fost
prima i ultima dat cnd am fost
acas la Nichita, dar revd totul ca
ntr-un film. Nu tiu cum au perceput
cei care-l vizitau frecvent pe Nichita,
dar mie, atunci, locul mi-a prut ca un
col de biseric, ntr-o stran.
Dup douzeci de ani, n 2003,
plopul Gic a plecat s se ntlneasc
cu Nichita. mbtrnise, mbolnvit
de timp i vremuri. Dup treizeci i
trei de ani ns, blocul din Piaa
Amzei nr. 16, e ca o proprietate a lui
Nichita Stnescu, dei doar o plac
doar ine s fie semn al trecerii celor
opt ani de locatar al lui Nichita pe
aici.
Nichita l-a scos din anonimat, l-a
fcut celebru. E omul care a sfinit
locul.
ntr-un fel, Nichita era ataat de
acest loc, pentru c, nu departe de
ultima cas a lui Nichita, pe un bloc,
vizavi de Teatrul Ion Creang, e
plac cu meniunea c acolo a fost
casa n care a locuit Ioan Slavici,
unde a fost gzduit i Eminescu, n
1883, cas nghiit de noile construcii, cum i blocul cu magazinul
Eva a nghiit casa n care a locuit
Titu Maiorescu, unde Eminescu a
citit, n 1882, Luceafrul su.
Blocul din Amzei nr. 9 va
rmne n istorie ca un bun cultural,
proprietate a poeziei, blocul lui
Nichita, cum i spun cei mai muli.
NICOLAE BCIU
38

Sufrageria

Balconul apartamentului

Blocul din str. Amzei nr.9

Plci memoriale Nichita Stnescu


n Piaa Amzei nr. 9

Am fost acas la Nichita


Stnescu. La prima lui cas, cea din
Ploieti, n care poetul s-a nscut,
nger cu ochii albatri. Pe patul n
care s-a nscut trona un ursule de
plu, drag poetului n copilria sa i
rmas, ca prin minune, printre
lucrurile care s-au pstrat, fcnd fa
timpului i timpurilor.
Casa familiei Stnescu a fost
naionalizat,
aceasta
ajungnd
chiria n propria locuin. Pn la
urm, casa s-a ntors la stpnii de
drept, devenind, din 2002, Casa
Memorial Nichita Stnescu. Au
rmas multe din lucrurile poetului
de la masa de scris la pianul la care
cnta adesea poetul, de la maina de
scris la poeme n manuscris,
ncercndu-se recrearea unui univers
care a nsoit nu doar copilria i
adolescena, ci i locul ntoarcerii n
anotimpul nostalgiilor poetului.
Se spune c, n mare parte, s-a
reuit, c, n sfrit, Nichita Stnescu
are o cas n care i ateapt bucuros
musafirii, tiut fiind c i n ultima sa
cas din Bucureti, cea din Piaa
Amzei, uile au fost mereu deschise
multor chemai i nechemai ai
gazdei, generoas cu oaspeii, n lungi
i boeme taifasuri. Nu e o cas boiereasc, dei nu e nici una obinuit.
Odile nu sunt mari, dar aa cum sunt
fcute amenajrile, pstrnd, cel puin
n parte, aranjamentele de alt dat
ale mobilelor i lucrurilor, ele au
luminozitate, fac simit prezena
spiritului nichitastnescian.
ntr-una din ncperi, vitrinele
ofer imaginea universului poetic, cu
cri, manuscrise, diplome, distincii,
deasupra
tuturor
ridicndu-se
Cununa de aur a poeziei, cu care
Nichita Stnescu fusese ncoronat n
1982, la Serile de la Struga, din
Macedonia pe atunci iugoslav. ntr-o
alt camer, sunt o parte din crile
familiei Stnescu, precum i cri ale
lui Nichita i despre Nichita, cri cu
autograf primite de la diveri scriitori.
Din cte l-am cunoscut eu pe
Nichita, cred c i-ar fi plcut cum
arat casa sa n posteritate, chiar dac
nu punea el prea mare pre pe lucruri,
orict de valoroase ar fi fost ele, dac
nu erau ncrcate de semnificaii. Iar
ceea ce se afl n Casa Memorial
Nichita Stnescu poart mesajele
unui destin i ale unei opere.

Muzeul Memorial Nichita


Stnescu

Nicolae Bciu, n Biblioteca


Muzeului

Evocndu-l pe Nichita Stnescu la


el acas. Adam Puslojic, Nicolae
Bciu i Dragoljub Firulovic, 2014
______________________________
Cnd am vizitat prima oar Casa
Memorial, am vrut s plec cu o
amintire. A fi vrut s iau o carte
semnat Nichita Stnescu, s iau ceva
ce orice vizitator ar dori s ia cu el,
s-l (re)descopere pe Nichita. Mi se
prea nedrept, orict de pia ar fi
economia noastr, ca dintr-o Cas
Memorial s nu poi achiziiona
pentru sufletul tu ceva legat de
numele celui pe care tocmai l-ai
vizitat.
Acum, s-a intrat n normalitate,
Muzeul Memorial are tot ceea ce-i
trebuie sp fac fa celor mai mari
exigene, celor mai mari ateptri.
La ultimele trei ediii de Festival
la care am participat, Muzeul a fost
mereu puctul maxim de atracie, iar
ediia din acest an a ales c
festivitatea de premire s aib loc tot
aici, ca i cum nsui Nichita, ca
gazd, ar nmna premiile.
NICOLAE BCIU
39

Vizitatorul oraului Ploieti are


posibilitatea de a alege diverse
obiective turistice ntre care un loc de
seam l ocup muzeele. Ca iubitor de
poezie, va pi desigur pe urmele
poetului Nichita Stnescu. Va avea
totui nevoie de o hart pentru a gsi
relativ repede strada care-i poart
numele, n zona numit de localnici
Piaa srbeasc.
Vznd, din strad, dincolo de
gardul care o nconjoar, casa
nfiorat de razele soarelui, i
aminteti o descriere: 1933. Se nate
n casa prinilor si, la 31 martie,
Nichita Hristea N. Stnescu. Era o
primvar neobinuit de clduroas,
cu mult soare, totui n camera de la
strad inundat de lumin, ardea
vesel focul n emineul de un model
cu totul aparte, acoperit cu faian i
marmor, fcut dup gndul lui
Nicolae Hristea, tatl poetului, om cu
gust i cu plcerea lucrurilor rare
(Alexandru Condeescu, Secvenial
biografic, n Album memorial Nichita
Stnescu, Bucureti, 1984, p.16).
ndat ce intri n curtea muzeului,
eti ntmpinat de muzeograful care te
informeaz
despre
construcia
cldirii. n anul 1927, Nicolae i
Gheorghe, fiii abagiului (prelucrarea
hainelor groase de aba) comersant
Hristea M. Stnescu, construiesc o
cas alb, cu un singur cat,
construit temeinic, btrnete, fr
ostentaia ornamentelor majoritii
cldirilor ridicate ntre rzboaie.
Arhitectura ei simpl i echilibrat,
amintind de cea a caselor rneti
din satele de la cmpie, arat c
stpnul ei trebuie s fi fost om
gospodar, cu simul frumosului, tiind
a cntri cu msur, dar fr
zgrcenie, preul fiecrui lucru.(Dan
Alexandru, Fie pentru o via a
poetului, n Album omagial Nichita
Stnescu, Bucureti, 1984, p. 14)
Curiozitatea de a ptrunde n cas
este extraordinar. Oare ce s-a pstrat
din locuina propriu-zis a familiei
Stnescu? Aflm c Nicolae (Clae)
Stnescu, n anul 1931, se
LUMINIA CORNEA

cstorete cu Tatiana Cereaciuckin,


care aduce pe lume, vineri 31 martie
1933, ora 12, pe Nichita (Nini),
viitorul mare poet al necuvintelor i
dup cinci ani pe Maria Elena Doina,
ca n 1943, familia s adopte un nou
membru, pe Cristina. Desigur o mare
suprare a cuprins familia Stnescu
cnd, n anul 1950, prin naionalizare,
casa este confiscat, iar familia
evacuat silit s locuiasc pe la rude.
n anul 1952, membrii familiei revin
acas, n calitate de chiriai, ntr-un
spaiu restrns. Trecnd peste anii
privind istoria casei, n iulie 1998,
casa e cumprat de Ministerul Culturii i trecut n administraia Muzeului Judeean de Istorie i Arheologie
Prahova. n anul 2000, ncepe realizarea proiectului de restaurare i amenajare a muzeului printr-o firm din
Ploieti, condus de ing. U Sergiu
Bicoianu, fost coleg de liceu al poetului. n ziua de vineri, 13 decembrie
2002, se deschide oficial Muzeul
Memorial Nichita Stnescu. Avnd
n vedere c poetul s-a nscut i a trit
n aceast cas, muzeul ar avea justificat denumirea de Cas Memorial. n general, muzeele memoriale
sunt acele instituii care or-ganizeaz
expoziii n memoria unei personaliti fr ca respectiva personalitate s
fi locuit n cldirea respectiv (ex.
Muzeul Memorial Mihai Eminescu
din Iai, Muzeul Memorial Panait
Istrati din Brila etc.)
Aezate n ir, ncperile sunt
luminate de ferestre mari ce mpart
armonios
orizontalitatea
faadei
aproape ascunse privirii, vara, de
frunziul copacilor i al bolii de vie.
Fiecare camer are specificul ei.
Prima n circuitul vizitrii este
dormitorul n care s-a nscut poetul.
Vizitatorul poate cerceta cu privirea
fotografii originale ale copilului
Nichita. Patul este strjuit de o icoan
deosebit a Sfntului Gheorghe. Pe
pat, se afl una dintre jucriile
preferate ale copilului Nini, un ursule
din plu. Vizitatorii-copii sunt
ncntai, iar cei maturi sunt mirai s
afle c poetul avea o asemenea
jucrie. Oare ei uit c i el a fost
copil!?
Urmeaz celelalte ncperi: biroul,
holul, sufrageria, sala documentar,
buctria, mobilate cu piese ce-au
aparinut familiei Stnescu.
O parte din mobilier a fcut parte
din zestrea mamei Tatiana, fiind adus
din Rusia.

Toate exponatele din muzeu nvluie vizitatorul n atmosfera copilriei


i adolescenei poetului Nichita
Stnescu. Cteva piese-simbol se
regsesc n opera sa patul, pianul,
biroul de lucru cu dicionarul de rime,
crile fundamentale, pendula care i-a
btut ora sosirii pe lume, pies bine
conservat, care i acum, cu sunetul
ei plcut, msoar curgerea timpului.
Deosebite sunt pentru iubitorii
poeziei lui Nichita Stnescu exponate
precum: verighetele prinilor, un
extras din registrul strii civile din
1933, foile matricole ale lui Nichita,
premii colare, maina de scris,
premiile internaionale de poezie,
cteva manuscrise i cri cu dedicaia
poetului, apoi o tabl de ah, la care
Nichita juca mpreun cu tatl su,
cteva goblenuri lucrate de mama sa.
n buctrie, vizitatoarele pot fi
atrase de ... o carte de bucate.
Este ediia a treia a cunoscutului
volum Carte de bucate, de Sanda
Marin, cu multe nsemnri ale mamei
Tatiana.
ntre curioziti, se numr aparatul
telefonic folosit de familia Stnescu,
din camera de zi. Curiozitatea const
n faptul c s-a pstrat i astzi acelai
numr de telefon la care odinioar a
vorbit Nini.
Pianul amintete vizitatorului, care
cunoate mrturisirile mamei, c lui
Nichita i plcea att de mult pianul
c, atunci cnd venea de la coal, i
azvrlea apca i ncepea s
zdrngneasc pn mi sprgea
urechile. Pianul era instalat pe un
hol, lng buctrie i eu trebuia s-l
______________________________

Pianul din casa familiei Stnescu

40

Nicolae Bciu, lng vitrina cu


Cununa de aur
______________________________
aud. Cnta mai ales cntece la mod (Tatiana Stnescu, Vorbete mama poetului, n volumul citat, p. 10).
O asemenea stare de spirit probabil
c mai este astzi cnd, de cteva ori
pe an, la casa lui Nichita, se adun
foti colegi i prieteni de-ai poetului,
depnnd amintiri, citind poezii...
Organizatoarea
ntlnirilor
este
Fundaia Nichita Stnescu din
Ploieti, nfiinat n urm cu vreo
douzeci de ani.
Atmosfera cald a muzeului n
care totul este aranjat cu mult gust,
rafturile cu crile poetului i biblioteca familiei, tablourile, fotografiile,
totul este completat prin excelen cu
nregistrrile video att de inspirat
prezentate n sala documentar.
Dup ce a revzut chipul poetului
i l-a ascultat vorbind, vizitatorul
prsete muzeul avnd n suflet
cuvintele lui Nichita: Prefer privirea
nainte sau Nevoia noastr fundamental este nevoia de timp. Principalul nostru drept e dreptul la timp.
ncet, ne ndeprtm de casa n
care a fost descoperit sensul iubirii.
Nichita rmne n noi. Rmne al
nostru prin opera lui. n urma mea
rmn cuvintele mele..., spunea
Nichita. Cuvintele lui ne urmresc i
ne amintesc mereu, recitindu-i opera,
cine a fost Nichita Stnescu, poetul
care, la decernarea unui mare premiu,
i mrturisea crezul artistic: prin
ncoronarea unui om care viseaz i
gndete n limba romn, se
adeverete, nc o dat, spiritualitatea
plin de dor i dumnezeiasc a
poporului romn(Ars poetica, n
volumul citat, p. 118).

Magdalena Petrescu o iubire la 19 ani, n 1951,


care s-a stins ntr-un an, ntr-o cstorie euat

Gabriela Melinescu, o iubire de zece ani, neoficializat


prin cstorie, dup desprirea fizic de Doina Ciurea

Doina Ciurea, fosta iubit a lui Nicolae Labi,


o cstorie de douzeci de ani n acte, pn n
1981, care i-a inspirat un volum ntreg, O viziune a sentimentelor (1964)

Tudoria Tr, viitoarea Dora Stnescu, cu care a


trit ultimii ani de via, cu care s-a cstorit n 1982.
41

Nichita, azi

Dac scrii c Nichita ia asasinat dou iubite,


ceteanul cititor te
citete cu iubire.
-Posteritatea multor scriitori
importani ai literaturii romne nu
este tocmai pe msura altitudinii
operei lor.
Credei c opera lui Nichita
Stnescu are o soart mai bun?
-S nu comparm posteritatea,
aa cum era ea n secolul al XIX-lea,
n secolul XX, cum este ea astzi.
Care era valoarea scriitorului n acele
vremuri i ce nseamn, azi, poetul.
nseamn, s ne uitm la televizor,
prin librrii, pe imaginile pe care ni le
propune calculatorul i vom vedea c
posteritatea e, azi, n apropiere de
zero. n coborre galopant.
Le rmne cercettorilor, universitarilor, s reediteze, s scrie, s-i
dea doctoratele cu poetul, cu
scriitorul care poate ilustra un
moment cultural.
-ntre
contemporanii
si,
Nichita Stnescu a avut i adulatori
i detractori, ntre acetia din urm
prin vehemen s-au detaat Ion
Caraion, Gheorghe Grigurcu... dar
lista e mai lung.
Care ar fi explicaia unor astfel
de poziionri, ostile n esena lor?
-S-i scoatem din discuie pe
Caraion i pe Grigurcu, fiindc orice
opinie a lor trebuie legat de formarea, afirmarea, solidarizrile unor
generaii literare.
Adulatorii i detractorii sunt
legai de succesele care pot fi aduse
de superlativele Jurnalistice. Sunt
cele care populeaz pagina nti a
ziarelor. tirile tv.
Dac scrii c Nichita i-a asasinat
dou iubite, dac dezvlui c a fost
un plagiator, dac demonstrezi c
poeziile lui n-au nicio valoare,
ceteanul cititor te citete cu iubire.
Tot cu iubire (ceva mai redus) te va
citi dac pe pagina nti se va scrie c
Nichita ar fi luat premiul Nobel, dac
nu s-ar fi mbtat naintea drumului n
Suedia, c suedezii i suedezele l

divinizau. l cereau, pe rnd, de so.


Nu-s vorbe de pagina nti?
-Lui Nichita Stnescu i s-au
fcut tot felul de reprouri, inclusiv
acela de a fi fcut... compromisuri
ideologice.
Mai rmn acestea n picioare?
-Tot pentru pagina nti rmn
textele despre compromisurile lui
Nichita.
Hai s-i scoatem din literatur pe
Doina, pe Breban i s ne ocup de
compromisurile lor!!!
E greu s le citeti opera s o
nelegi e uor s citeti
dezvluirile care arat c ei, dar i
Noica i Marino i ci alii!!! au
avut dialog cu puterea!!
-Generaia din care face parte
i Nichita Stnescu are un relief
pronunat - se vd uor i piscurile
i dealurile domoale i esurile.
acum, cnd puini dintre congenerii
______________________________

42

______________________________
si mai sunt n via, cum v apare
generaia aizeci, n raport cu
antecesorii proletcultii, dar i cu
valurile care au venit mai apoi,
"aptezecitii", "optzecitii"... ca
apoi s intrm n cea, s nu mai
fie vzute micri compacte.
Mai
influenean
Nichita
Stnescu, n vreun fel, poezia
romn contemporan?
-Nu. Deocamdat.
-Dup prezene editoriale spectaculoase, cu includeri n colecii de
notorietate, inclusiv BPT, nc generaia aizeci nu prea a avut parte
de ediii critice ntr-o cuprindere
total, de opere complete. Ce ne lipsete pentru a putea configura biografii literare n ediii definitive?
-Ediii definitive? S (mai)
sperm. Ct despre manuale...cnd
citesc textele imbecile care vor s
scoat istoria din manuale, parc sunt
(i mai) ngrijorat.
-Credei c manualele coalare
se face vinovate prin programele
lor de o vizibilitate mai bun a
autorilor contemporani?
Cum apreciai mari abseni, de
la... George Cobuc la... Ion
Murean, de pild?
-Globalizarea, cu televiziunle,
internetul va crea literaturi insulare
vii, vioaie, cu autori care vor ti s
preia mesajele care au fost. Nu
numai
Iaii,
Craiova,
Clujul,
Timioara, Trgu Mure vor propune
scriitori, cu crile, cu mesajele lor,
dar i oraele mai mici. n Banat,
Anina,
Oelul
Rou,
Reia,
Caransebe, Lugoj, Boca vor avea
scriitorii, revistele, crile despre care
vor ti cei din apropiere. Din imediata
apropiere. Uneori, poate, se va auzi
mai departe.
NICOLAE BCIU

1.Mreia Limbii Romne.


O
vorb temeinic i temei totdeodat,
lng attea altele n lucrarea
poetic a lui Nichita Stnescu este, cu
tot paradoxul, aceasta: ,,Greaca nu
este o limb universal, greaca este o
limb care a creat un univers. A
spus-o poetul, el care nu tia, poate,
limba aceea i nu avea probabil de
gnd s-o nvee vreodat, a nvat
ns ca i naintemergtorul Eminescu, nc o dat prea repede, s moar.
Nu putea fi, aadar, limba de care
poetul a vorbit, greaca; o va fi numit
astfel numai pentru c limba elin are
estimaia de prototip. La Nichita
Stnescu limba cu care se mndrea
vorbind-o i scriind-o, inventnd cu
ea miraculoase lumi nemaivzute e,
nu ncape ndoial, Limba Romn.
Patriotismul fundamental al poetului
e, aa cum a socotit c se cuvine, iubirea de limba mamei nsctoare i de
limba tatlui ordonator, al crui nume
latinesc a dat, iat, latinilor din Rsrit care suntem, numele rii: patrie.
n ultima sa carte antum, Respirri (care nu sunt doar acele scurte
ridicri din nefiina ce poate atunci l
vizita, dar sunt, n felul lui propriu de
cugetare, faceri, ca vorbirea nsi, de
alte fiinri), Nichita Stnescu se
refer la limba romn de cel puin
zece ori, direct (cartea fiind ns n
ntregime, ca toate crile poetului, de
la o Viziune a sentimentelor, Dreptul la timp, Elegiile, o dedicare a lui
nsui limbii materne i totdeodat o
consacrare a acesteia deasupra, n
universal i eternitate). Se constituie
din toate o viziune puternic,
original, de o inexorabil participare
la naional (i trebuie spus odat c
geniul lui Nichita Stnescu rezid i
n aceea c lng poeii notri mari el
are, indiscutabil, o viziune filosofic
a lumii, una romneasc).
n poema Insign, din Mreia
frigului, fiina romneasc, istoria ei
(sub vremi mai totdeauna) e numit
,,sfioas: Aceast ramur a poeziei/
a crei umbr peste cer/alaltieri lent
se nscrie/iat vederii noastre, ieri...//
s fluture peste sfoasa/ntindere de
plai natal/ micnd privirea i rcoarea/ tristeii spus virginal...// Aceast
ramur a poeziei/a crei umbr pe
pmnt/i duh de vnt i de zpad/
lent cltinndu-o, i snt. Insign mi

se pare (am spus-o i ntr-o cronic


din 1984) una din din cele mai
strlucite poezii patriotice scrise n
limba romn.
Un scurt eseu, Despre Limba
Romn (n Respirri), cuprinde o
mrturisire sublim care este i un
program al poetului (de care cred c
numai Eminescu a fost legat att de
strns): ,,Nu spun c alte limbi, alte
vorbiri nu ar fi minunate i frumoase.
Dar att de proprie, att de familiar,
att de intim mi este limba n care
m-am nscut, nct aproape nu o pot
considera altfel dect iarb. Noi, de
fapt, avem dou patrii coincidente; o
dat este patria de pmnt i de piatr
i nc o dat este numele patriei de
pmnt i de piatr. Numele patriei
este tot o patrie. Limba romn este
patria mea. Cteva rnduri mai
ncolo, din nou, aceste sacre cugetri,
care pot urni i ntruchipa o gndire:
,,Butucul limbii (cum spunea cu o
metafor genial Fnu Neagu) nu st
n frunzele lui i nici n via lui.
Butucul acestei limbi st n pmntul
acestei ri. El nu poate fi vzut cu
ochiul altuia i nici ronit cu dinii
sobolului. Vezi-l tu cu ochii ti i
pipie-l cu mna ta; ,,Niciodat
limba nu poate s fie a unuia singur,
chiar dac el se numete Eminescu.
Numele este numele ntregului popor,
viaa ei e destinul acestui popor. Mai
doarme din cnd n cnd n trupul
unui poet, dar pleac repede nsngerat de istorie; Sunt fericit c sunt
cetean al Romniei. Cnd sunt trist,
sau cnd nu sunt trist, cnd sunt
inspirat sau cnd sunt bleg, sau numai
obosit cnd sunt vizionar, sau cnd
mi-e somn de mine nsumi -, toate
acestea le gndesc i le formulez n
minunata limb romn.
Limba romn ca patrie, va mai
spune poetul, creeaz singur ca vederea, cci lucrarea asupra ei nsi i
este dat numai ei: limba este adic
ceea ce locuim, e adpostirea noastr
care necontenit, dup un gnd de demult al neleptului, construiete. n
limb se ornduiesc toate ale omului
i ea este aceea care l pune, cu chipul
su, n lumin. Este, cu nuanele acestea ale cuvntului romnesc, vedere a lumii. ,,Privirea prea lung mai
zice undeva Nichita Stnescu- sfrete prin a nate fiine/aidoma trupului de fluture/ntre aripile sale (Imn
la natur, n Mreia frigului).
Cu limba navueti lumea, natura: adic ceea ce este nscut; sau cu
43

______________________________
limba eti chiar ntru naterea lumii
o scrii ca litere sau i pui (aa cum
spune poetul) un sim (,,Probabil c
m trag dintr-un neam la originile
sale profund srac i neposesiv, dac
mi provoac o att de mare bucurie
navuirea lucrurilor cu un sim; ,,A
spune c iarba este verde mi se pare o
nmulire n existen, a ierbii, fa de
faptul c ea i numai ea este i atta).
i dac, n fine, ne ntemeiem
,,ntr-un luntru visat (Visul ca via, n Respirri), acest iterior este
locul locuirii noastre; el ne-a putut fi
scris, cum ne-au ncredinat btrnii i
ne ncredineaz istoria, i de aceea el
st ntru citirea noastr romneasc:
,,Scrierea este totul./Petele e liter/n
alfabetul mrii./O fraz sunt psrile
n zbor./Totul e scriere./Totul este de
citit./Piatra poate fi citit -,/iar norii
ne spun o poveste.//Triste, muncite
alfabete/niruind istorii vaste./Chiar
mna mea ascunde-n sine/uitata
scriere a unui imn.//Stau singur i n
gnduri, Doamne,/iar gndurile litere
mi sunt./ncerc s recompun o fraz/
dar timpul meu preschimb scrisul./
O, de-a putea s te citesc,/O, de-a
putea s desluesc/aceste stranii
alfabete...,, (Lecia de citire, n
Mreia frigului).
O metafor mirabil, deja teribil
(n Dreptul la timp, 1965), este aceasta a ochiului imens cruia de nu-i
suntem privire i suntem ninsoarea ce
se topete pe larga lui retin, ochi al
patriei i al limbii romne, se poate
spune, n vederea cruia nesfrit
reintrm: ,,Ochi mare, nu te vezi
dect tu,/noi suntem imagini rapide/
curbndu-ne atunci, acu,/i supi ca
raza n lichide./Alunecm pe
A.I.BRUMARU

emisfera ta,/n sculpturi n relief, de


aer,/i rmul pleoapei reci i grea/nenfige-n furci de gene verzi, cu vaier./
i ne-ntmplm, pierim, ne stingem/
pe irisul n contemplare, dar nu-i
suntem priviri, ci ningem/n iarna ta,
ochi mare, tu, ochi mare,, .
2. Cltorirea ntru fiin.
O lectur i interpretare aprofundate din opera filosofic, ntins i
abstrus, a lui Martin Heidegger nu
vor fi precumpnit desigur la Nichita
Stnescu, lucrarea lui cogitativ-poetic se bizuia, ca la nativii cu geniu, pe
inveniunea neoprit, pe imprevizibilitatea i spontaneitatea inspiraiei. Se
va fi ntlnit ns cu gndirea tedescului peste obstacolul de cunoatere, ori cu acesta tocmai, cci obstacolele epistemologice sunt spornice n
tentativa ultim: la chemarea limitei,
cnd deja i-ai apropriat-o, contient
fiind de deertciunea metafizicii,
vizezi contiina esenial. Nichita
Stnescu a numit aceast elaboraie
cognitiv, ntr-un lung dialog cu un
alumn i devot, antimetafizica.
Menirea acesteia e, la poetul romn,
aidoma
aceleia
din
cuprinsul
cunoaterii eseniale heideggeriene:
potrivit ei nu i ndeprtndu-te
noional, dianoetic poi vorbi despre
zei. Acetia se arat, gndirea i
poezia sunt, cum este ncredinat i
Nichita Stnescu, o deictic, sub
semnul providenei. El spune, iat,
acestea, ntr-un Tunel oranj (din
Noduri i Semne): Pe cine trebuie
s pedepsesc eu prin moartea mea?/Pe
ce violet trebuie s-l vduvesc de
vnt?/Bucuria mea de a fi/a crui
ochi lacrim este?/De ce mi-ai dat
mai mult dect trectorul meu zid?/
De ce m obligi s gndesc cu
vederea?/ De ce trebuie s in cte un
mr n fiecare mn ,/cnd mna pe
sine nsi se ine,/i fr durere ?
Gndirea i poezia (La ce bun
poei ?, se ntreba o dat, retoric,
filosoful de la Freiburg) afl (i
amintesc) despre adevrul Fiinei; nu
ns oricum, ci ntr-o ntmpinarentrebare deferent a acesteia. Cu
toate acestea, doar fiinrile domin,
bariera spre Fiin se multiplic,
invadeaz, mpiedic accesul la
aceea, ascunde Fiina. La Nichita
Stnescu ea e daimonul acela ce nu
poate fi apucat oricte la(n)urifiinri i s-ar ntinde, oricte l-ar

______________________________
nconjura i ademeni:Ce faci acolo,
m-a ntrebat daimonul meu pe mine?
/ce faci tu acolo ?/Capcane, nu vezi,
eu fac capcane !/Lauri pregtesc i
lanuri pregtesc,/ nenumrate chei
fr lact!/ Ce faci acolo ? M-a
ntrebat daimonul meu pe mine./
Precum i-am zis, eu fac capcane,/
pndesc un animal ca s se prind-n
ele!/Pndesc cu cheia mea un lact!/
Aha, mi-a spus daimonul, eti vntor, tiam./Nu tii nimica, i-am rspuns,/ eu n-am capcan pentru tine!.
Prezena nemijlocit fiinrile -,
fenomenalul, real(-)itatea obiect(-)iv
sunt lama tioas care ne separ de
fiina solitar i ultim ce le conine;
precum, la Nichita Stnescu, floarea
de tei plutind n luntrul unei gndiri
abstracte: Plutea o floare de tei/n
luntrul unei gndiri abstracte/ deertul se umpluse cu lei/i plante./Un
tnr metal transparent/subire ca
lama tioas/tia orizonturi curbate i
lent/desprea privirea de ochi/ cuvntul, de idee/raza, de stea/pe cnd
plutea o floare de tei/n luntrul unei
priviri abstracte (Nod 3). ns, iat,
la Nichita Stnescu se ntmpl s ni
se nfieze i situaia ntoars, Fiina
ce nu libereaz fiinrile, nu le d
drumul, fiin ostil drumului i
risipirilor. Fiin-palimpsest: ...I-am
jupuit pielea de pe el/i sub piele i-am
gsit tot piele !/I-am spart ochiul i
sub ochi/i-am gsit tot ochi !/I-am
smuls limba/i sub limb i-am
gsit/tot limb, mprate !/.../Lucrm
la el ntruna, lucrarea, - dar el nici
mcar nu se ncepe !/Nu se ncepe,
mprate ! ( Nod 2 ).
Fiina este la Nichita Stnescu
deopotriv drumul i acasa (substantivul acesta cruia, se pare, el i

44

va fi fost printele, tras din adverbul


acas).
Lumea ntreag, cu toate cele ale
ei, nfiate ori nc nenfiate (cele
care va s zic nu sunt prezente, nu
sunt fenomene), steaua de sus pe
care numai infinitul o poate atinge
sunt cuprinse fatal ntr-un constrngtor luntru o acas pentru tot
ce este, i pentru ce ar putea s fie.
Tu
nu-nelegi (rostete Nichita
Stnescu) c noi cdem n luntrul
nostru ?/C sentimentul de luntru/l
inem greu, rzbttor prin pietre.//Tu
nu-nelegi acestea ?//Tu nu-nelegi c
stelele n sine/sunt un luntru din
luntrul deprtat...? (Semn 3).
Interiorul
fenomenului,
al
fiinrilor nenumrate, esena lor nu
sunt numaidect esena fr de chemarea lor nencetat la casa (luntrul)
Fiinei. n Semn 12 ntlnim, i mai
apsat, aceeai absorbie concentric
succesiv de luntruri, spre casa
originar unde, cu vorba lui Heraklit
(cel care mai lsa filosofia s mitologizeze), lng focul de pe vatr e cu
putin s ntlneti zeul. Poetul zice
prin urmare acestea: Ea devenise
ncetul cu ncetul cuvnt,/fuioare de
suflet n vnt,/ delfin n ghearele
sprincenelor mele/piatr strnind n
ap inele,/ stea n luntrul genunchiului meu/cer n luntrul umrului
meu/eu n luntrul eului meu.
Drumul nsui, care e o vdire
mai limpede i liber a Fiinei tocmai
cu fiinrile sale (A fi e o cltorire,
spune undeva Nichita Stnescu ) nu e
totui ceea ce te scoate n afara casei,
fiind n acelai timp o revenire la casa
iniial, ca n parabola Risipitorului? Cu drumul ai acces la Fiin,
drumurile sunt deschiderile acesteia
(cum ar zice Sextil Pucariu care
gsete c a libera e deja a da
drumul).
Deschideri spre necuprinsul formelor, al fiinrilor. Acasa nsi
(pare a hotr Nichita Stnescu ntr-un
uluitor vers din Oase pln-gnd) e
prins
ntr-un
drum,
ntr-o
cltorire.
Dar s fim ateni: nu doar ntr-un
drum, ci ntr-un luntru al acestuia;
i aceast cltorire are ca int i el
zeul de dincolo de margini, necorupt
de nicio risipire, de nicio fiinare.
Ne vorbete astfel nsui zeul:
Acasa mea este n luntrul sgeii
trase nspre gei de zeu.

Motto: ntunecnd ntunericul,


/iat/ porile luminii
Nichita Stnescu - Haiku
Eram adolescent i mi se prea c
iubesc poesia. Era un vis venit de
departe, mai dinainte de naterea mea,
un vis trecut prin ninsori i tceri
A venit o zi n care am cumprat
volumul de versuri cu titlul att de
transparent: Mreia frigului, de
Nichita
Adic, Nichita Stnescu i atunci
a trebuit s iau lucrurile n serios.
Dup ce am citit acel volum, am
neles cu adevrat c viaa mi va fi
legat de poesie, c poesia m va
forma ca om i c voi avea multe de
nvat din experiena poetic i c
poesia i intr n trup ca sngele prin
cordonul ombilical.
Titlul m-a intrigat, dar, ulterior,
am neles mreia acestuia. Omul
este singur n univers i de aici frigul
interior, dar acest frig este mre
pentru c reprezint prezena divin,
care te nsoete toat viaa. Titlul
volumului este relevant i eliberator.
Poesiile acelea au declanat n viaa
mea o adevrat reacie n lan. Am
neles c poesia nu este un joc,
poesia este revelaie i transformare
interioar.
De cte ori ninge, mi amintesc de
Nichita.
Cnd este cald, mi amintesc de
Mreia frigului.
Pcat, poetul a plecat dintre noi n
plin iarn, nemrturisit pn la captul lumii i aproape nempcat cu
zpezile eterne.
Tot n acea perioad a vieii mele,
am luat contact cu opera lui Constantin Brncui, cu modul su de gndire
i atunci am neles c sfera se
mplinea i ce sfer perfect era dac
nu ar fi avut i un col frnt...
Ei, da, atunci cnd te atinge
infinita i sfera are coluri, iar cubul
este rotund de atta lefuire cu
sufletul... De la cei doi am nvat
totul, cum poi deveni muritor, cum
poi cltori n univers. Am nvat
mai multe dect de la apropiai, care
i povestesc din rutin, cu oboseala
n priviri...
Aa a fost s fie... pe vremuri de
ninsoare
Regret nespus c nu am ndrznit
s-l abordez pe marele poet atunci

cnd eram la Bucureti. E o lips de


atingere care o simt dureros i care nu
se mai vindec. mi imaginam c
Nichita este etern i toate trec n afara
poesiei. Dar Nichita a fost i el om
care a nviat i va nvia tot la al treilea
poet din ara asta...
Gheorghe Tomozei red o mic
anecdot cu Nichita n albumul memorial aprut la Editura Viaa Romneasc n anul 1984: ...Cineva l-a suprat. Un scriitor care nu e chiar scriitor, ci mai degrab un tritor n Mercedes, somptuos automobil despre care Nichita pretinde, clcnd proverbul precum c ulciorul nu Mercedes
la ap.
- Las-l, bre, zic.
Nichita: l las.
- Vai de capul lui, zic.
Nichita: Ascult-ncoa, btrne:
sta o s fie toat viaa ministru, da
noi o s fim poei toat moartea!.
Anecdota este dureros de real.
Cu zmbetul pe buze, poetul a intrat
n eternitate, mpcat cu sine, cu fiina
sa, cu rana lumii.
tiu un portret al poetului mpreun cu iubita sa. E un portret perfect
al perechii de ndrgostii, care rmne neschimbat, etern.
Cu Mreia Frigului, am neles
c piatra mi este verioar i am fost
mirat toat adolescena, dar mi-am
revenit ulterior, cnd am descoperit
c nimic nu-mi este altceva i apoi
c pietrele vor vorbi, dac noi, cretinii, nu o vom face De atunci am
tiut c unu ori unu fac neaprat unu,
dar ulterior am aflat c numai tu i
______________________________

45

______________________________
cu mine/ nmulii i mprii/
adunai
i
sczui/
rmnem
aceiai....
De drag de Nichita, am scris pentru
ora de limba romn, adolescent fiind
i pierdut ntre cuvinte, un mic eseu
de vreo 20 de pagini, despre poesia
modern, pe care l-am citit asprului
meu profesor, chiar la ora de limba
romn, ntr-o clas de liceu unde
munii i intr pe fereastr, i care,
uimit, m-a lsat s-l citesc pn la
capt, aproape ntreaga or i am avut
i am strania impresie c el, profesorul de mod veche, el care ne-a
nvat attea, nva mpreun cu
mine, lecia de teoria relativitii n
poesia modern romn.
A fost lucrul cel mai plcut pentru
adolescentul din mine, care deveneam
brbat prin poesie...
Cnd sunt trist, cnd sunt abtut,
pun discul vechi editat cndva de
Electrecord i ascult vocea poetului
chemndu-ne la eternitate. E un disc
mai vechi, ce face alian cu un pickup i mai vechi, dar vocea e nou de
fiecare dat i parc mi se adreseaz.
Acum am acest material n format
electronic, dar vraja nu mai este la fel,
ceva rece, ceva mre intr-n ore
btrne!
Proiectul lui Nichita de a scrie o
poesie deschis, o oper deschis,
trebuie urmat, e un proiect ndrzne,
care antreneaz poet i cititor, care
face s se vad spiritul cuvntului, al
cuvntului de la nceput de lume.
Restul impune omului s cear iertare
cercului i ngerului nevzut,
CONSTANTIN STANCU

care te: nsoete.


Nichita a avertizat poporul poeilor i pe activitii suferine Nu-l
vede nimeni pe poet./ Unii nu-l vd
pentru c nu au vedere./ Alii nu-l vd
pentru c nu au inim./... Poetul nu
este de but, deci nu-l nelegem!/
Poetul nu miroase cum floarea // Cum
putem s-l nelegem,/ cum putem s
lum ceea ce nu miroase ca floarea/
drept floare? /.
Acest avertisment este mereu actual, poetul nu este om politic, nu este
consilier local, nici preot, nici formator de opinie, nici crtor de bagaje,
dar are lucrarea sa, are revelaia sa i
mereu primete mesaje pentru ceilali,
pe care ceilali nu le vor recepta, nu le
vor accepta, sunt mesaje care schimb
sufletul, lucrare mult mai important
dect paaportul nostru cel de toate
zilele.
Cndva Nichita a trecut prin ara
Haegului, a trecut ca un zeu care
merge pe jos prin propria via.
A prins harul acestor locuri, le-a
pus ntr-o poesie puin n felul ei, dar
mult n spirit, mare ct bugetul unui
ora ca Haegul, ca inutul Hunedoarei cu eterne castele, pe zece ani mpreun, dar cine s neleag c poetul
nu este lup i nici frunz cztoare?...
La primirea premiului acordat la
Struga, ca poet important, Nichita
lsa n testamentul su vorbitor i
fierbinte: Aici, n catedrala Sfnta
Sofia, prin ncoronarea unui om care
viseaz i gndete n limba romn,
se adeverete, nc o dat, spiritualitatea plin de dor i dumnezeiasc a
poporului romn.
Cu alte cuvinte: punct - cine
poate nelege va nelege...
Totodat, Nichita mrturisea: S
nu uitm ns naterea cuvntului ca
fiin vie care este produsul cel mai
sublim al omului.
nainte de a pleca dintre noi Nichita a scris: S ning peste noi cu
miei doar astzi/ s ning inima din
noi/ Noi niciodat nu am fost noroi..., iar ultimul vers - plecat
dintre ele - repetat de trei ori, ca-ntro nviere, pentru c nu suntem noroi,
noroi, noroi... Amin!
Opera poetului a fost ca un fel de
nvtura pentru fiul su rtcitor
prin cuvinte.
Poate aceasta este i menirea poesiei, de a purifica prin spirit i albe
tceri...
Haeg , decembrie, oricnd

A venit ngerul scria Nichita


Stnescu i mi-a zis: de atta amar
de vreme te veghez ca s ajungi om
de tiin i tu pn acum n-ai
inventat nimic! Cum s nu; am
inventat; numai c tiina pe care am
creat-o este att de subtil, nct
uneori se confund cu firescul. Ea se
numete hemografia, adic scrierea
cu tine nsui. (1)
Scrierea cu sine nsui va
nsemna i scrierea cu ceilali.
Hemografia scria Nichita Stnescu
n Dintr-un abecedar marian este
abstract i practic totodat. Te
scrii pe tine pe dinluntrul sufletului
tu mai nti, ca s poi la urm s
scrii pe dinafar sufletele altora.
Astfel, prin Subiectivisme de epoc
din antologia Respirri, (2) Nichita
Stnescu este autorul unui compediu
de art. Prin cei numii urmai de
Vcreti, vestindu-i, literatura,
muzica, pictura, teatrul, ca forme
superioare de comunicare i regsire a
existenialului, poart subtilitatea i
firescul dulcelui stil clasic la care
Nichita Stnescu se ntoarce mereu
ca la o certitudine odihnitoare dup
insuportabila tensiune la care se
expune n necunoscutul teritoriu pe
care-l prospecteaz inventndu-l. (3)
n acelai timp, subiectivismele de
epoc, alturi de alte pagini de publicistic, cele din Cartea de recitire
i Amintiri din prezent, exprim fascinaia libertii interioare a poetului,
46

oferind un exemplu de deschidere


spre o ntins arie de experiene (...),
o permanent interogaie cu privire la
posibilitatea limbajului de a se afirma
ca for constructiv. (4) Cel atras de
poemul Ghilgame, de Cartea lui Iov
i de Odiseea, i simte lui Ion Neculce
ceea ce George Clinescu numea
sforarea de construcie poetic,
usturtura cuvntului din povestirea
domniei lui Dabija sau savoarea
anecdoticii din O sam de cuvinte.
Glosele la istoria literaturii romne,
cu originale articulaii, n opinia lui
Gheorghe Tomozei, susinnd taina acelei sperane umane care se numete
limba romn, sunt o continuare fireasc a muncilor poetice stnesciene. n publicistic, regsim imaginea
multiplicat caleidoscopic a poetului
unic, eseistul i gazetarul (a publicat
n Contemporanul, Luceafrul, Arge,
Manuscriptum etc.) fcnd din proza
sa un fluid confundabil cu poezia.
(5) Aadar, i paginile de publicistic
ilustreaz stnescianismul ca veritabil fenomen socio-cultural , ca mod
de a vorbi i de a tri poetic ( 6),
unul sincer i autentic. Respingnd
cutrile sterile n textul literar, acel
a cuta pentru a cuta, Nichita
Stnescu se refer, nu o dat, la
sinceritatea i autenticitatea operei
literare, constnd n ocolirea locului
comun, a expresiei obosite, a repetrii extenuante a unei metafore... (7)
Descoperind autenticitatea operei
literare, prin fondul su intelectual i,
n acelai timp, prin substana poetic
ce-l individualizeaz ca receptor al
artei, Nichita Stnescu rmne n paginile de publicistic autorul unor
surprinztoare similitudini culturale.
n respirrile critice stnesciene,
scrisul lui Zaharia Stancu amintete
de penelul lui Goya, o antologie a lui
Gheorghe Tomozei, cu inspirat
mnuire de ansambluri poetice, este
asemuit cu tehnicile sculpturilor
arhaice i lucrrile lui Fidias, romanul
Alexandrei Trziu, Nu se poate preciza, e comparat cu un menuet de Mozart, poezia lui Ion Horea e ca scoarele olteneti care prin fora culorii
pot mpodobi i odaia i altarul bisericii, timpul liric fiind e ca porelanul
de Sevre .a.m.d.
Respirrile critice sau subiectivismele de epoc ale lui Nichita Stnescu se alimenteaz din plasma
limbii naionale (8) i marea tradiie
venind din Mioria, ca matrice
VALENTIN MARICA

spiritual. Vorbind despre Vasile


Alecsandri, nscut din cntecul
rii, model al poeziei sociale sublime, cel care a creat prin pasteluri
un stil n poezia romneasc i a fixat
n patria literelor Mioria i Hora
Unirii, Nichita Stnescu numete
Mioria Iliada i Odiseea genetic a
poporului romn. n De ce Mioria i
de ce numai ea, balada este numit
rezumat i nume lung purtat de o
nesfrire, loc de rstignire a Sinelui,
aidoma scrierii cu tine nsui. (9) Un
nume lung purtat de o nesfrire sunt
cei care i-au dat limbii expresivitate i
patriei slav, Nichita Stnescu citndu-i, la modul generic, pe Eminescu,
Sadoveanu, Rebreanu, Bacovia, Arghezi, Blaga, Labi i, n crochiuri
critice, pe Ion Neculce, Alecsandri,
George Clinescu, Zaharia Stancu,
Gheorghe Tomozei, Fnu Neagu,
Ion Horea, Cezar Ivnescu, Ion Bieu .a.m.d., urmai de Vcreti.
Ceea ce numea Mihai Eminescu,
n Epigonii, zilele de aur a scripturelor romne, prin cei cu spusa
sfnt i frumoas, n compendiu de
art stnescian i afl geneza n
testamentul lui Ienchi Vcrescu,
sensurile profunde ale operei marilor
scriitori constnd n creterea limbii
romneti -a patriei cinstire. Nu
exist mare scriitor romn de dup
Ienchi Vcrescu care s nu fi
aprofundat cele dou principii sublime, reprezentnd luarea cunotinei
de sine. Astfel, marii notri scriitori,
cu toii, fr nicio excepie fiind
urmai de Vcreti, apr valoarea de lege imuabil a testamentului
lui Ienchi Vcrescu, care mpreun cu Scrisoarea lui Neacu sunt
acte de luciditate ale destinului
literaturii romne.
Respirrile critice mbrac, pe
rnd, arderi de contiin, etalnd ordinea spiritual pe care o poart operele urmailor de Vcreti, activnd fondul esenial al poporului
romn i profunzimile rostirii romneti. Urmaii de Vcreti sunt n
opinie stnescian urmaii eseniali,
cei care perpetueaz precepte morale,
le re-creeaz energiile: Nu pot s
cred c acel spectacol al unei existene unice tras din esena unui popor nu se poate ntoarce n replicile
sale, n urmaii si eseniali. (10)
Subiectivismele de epoc preiau i
amplific tiparul elogios din prima
parte a poemului eminescian Epigonii. De fapt, pentru Nichita Stnescu,

Eminescu, smburele limbii care a


fcut pat din creierul su, este citire
i gndire nentrerupte: Nimic din ce
este bun n destinul unui scriitor supus acestei dulci limbi romneti nu
poate s nu aminteasc de marele ntemeietor al nobleei scrisului romnesc, de Mihai Eminescu.... (11)
Nichita Stnescu reia, aadar,
tiparul metaforei critice din Epigonii,
numele din compendiul su de art
fiind sugestiv cuprinse n propoziii
critice metaforice: Clinescu a fost
un obuz cu aripi de nger, Fnu Neagu e vorbitorul nentrerupt n urzici i
crini, Eugen Jebeleanu st singur ca
un iatagan nfipt ntr-o grind, Eugen
Simion e creator de ramur cu umbr, versul lui Ion Horea d verdea
ierbii, Ion Drgnoiu e ginga, aidoma unui corn de melc. Aceste poeme
critice ntr-un vers timbreaz ingenios, aproape ludic, respirrile n care
sunt semnalate i analizate opere
importante ale literaturii romne sau
creaii reverberante ale artei plastice,
muzicale, teatrale, ntruchipnd tendina spre sublim a gndirii i simirii
romneti.
n nchina-m-a i am cui, pentru
Nichita Stnescu balada Toma Alimo
strnete, de fiecare dat, acelai sentiment magnific, unic i indicibil, fixat definitiv, ca dimensiune vertical
a specificului nostru naional i ca
manifestare a antologicului. Balada
are o for tutelar asupra sentimentelor, obligndu-i interpreii, cititorii i mprejurrile n care este reluat
s adere la ea, mereu n acelai fel.
(12)
Respirrile critice devin colocvii
______________________________

47

de idei. Inefabilul ca form prescurtat a mitului, perfeciunea artei prin


perfeciunea scopului, pulsul sentimentelor fundamentale, dialogul dintre poezie i realitate, creterea i
descreterea timpului liric sunt idei
ilustrate prin poezia lui Gheorghe
Tomozei, dup cum n aprecierile
operei lui Bacovia, Nichita Stnescu
dezvolt ideea misterului consecvenei cu tine nsui sau, cuprinzndu-l
pe Zaharia Stancu n urare aniversar,
detaliaz pe ideea prestanei scriitorului. n Ion Bieu sau adevrul ca
minciun, comentnd, subtil, volumul
Sufereau mpreun, definete rsul
de fapt mreia rsului ca form a
dragostei, ce nnobileaz fiina sau o
vindec de traume, propunndu-ne un
punct de vedere original i realist n
receptarea dramaturgului: s nu ne
grbim s-l natem pe Bieu cu dea sila din Caragiale, cel care ne-a
rupt cu dinii starea de a fi caraghioi. (13) Alte subiectivisme de
epoc prezint ideea de viziune n
poezie, rolul fanteziei ca element declanator n art, inefabilul n poezie,
tensiunea creat n nenumratele ipostaze de comunicare scriitor-cititor,
definiia poeziei prin ea nsi, de unde intitularea unui ir lung de culegeri de versuri cu orgoliosul i modestul totodat nsemn: Poezii... (14)
n respirrile critice stnesciene,
policrome, dezinvolte i surprinztoare, se ntlnesc culorile personificate
ale lui uculescu, spiritul atrnat de
prapuri al lui Horia Bernea, contiina care frm limita trectoare a
secundei, ncremenind-o n memorie,
n opera artistului Aurel Stroe, prezen masiv i iradiant, privirea de
sine, din afar spre nluntru, din
tablourile lui Sorin Dumitrescu, sentimentul istoriei din volumul Monede
daco-getice i efigii romane al dr. Ion
Donoiu.(15) Generoase i tandre, respirrile critice alterneaz notaia
exact, analiza pe text, citatul sugestiv, comentariul elocvent cu superlativul admirativ sau insertul incantatoriu. n atelierul maestrului Vasile
Kazar, nebun dup desen, ca Hokusai, Nichita Stnescu are revelaia
artei ca proces continuu de gndire,
stare afectiv care nate, ca o concluzie, un haiku: Linie-n zbor / este
pasrea / linie-n zbor e privirea.
Alteori, poematicul precede comentariul strict, anticipndu-i punctul de
rezisten. nainte de a numi prapurii
lui Horia Bernea ritualul fr de

ritual, n Scrisoare de aer, configureaz asemnarea nori-prapuri: Norii


mi-apar adesea ca nite prapuri, cu
precdere seara, cnd se rup, i luna,
dureros de rece i de alb, ca o
hernie a iernii, ne doare cu singurtate. Nicio constrngere n respirrile critice ale lui Nichita Stnescu.
Nici atunci cnd acestea par exemplificri ale gndirii n noiuni i ale
gndirii n imagini la care se refer n
Cteva elemente de estetic. Acurateea i cordialitatea lor, bucuria ce le
nsoete, o anumit religiozitate
chiar, nu exclud, ns, exerciiul intelectual sever, permanent, la fel responsabilitatea n receptarea artei.
Comentnd frumuseea meditativ
a poemului Piatra al lui Constantin
Ablu, conchide: ...eu nu fac
altceva dect atrag ngrijorat atenia
asupra lui, colegial i admirativ,
cci m-a simi stnjenit de faptul c
un adevrat poet cum e Constantin
Ablu ar putea fi trecut cu vederea
de oamenii cinstii, cnd eu, om
cinstit, nu-l trec cu vederea. (16) A
nu trece cu vederea litera vie a celor
scrii n cri, urmai de Vcreti,
este, pe lng festinul de a revedea
taina comunicrii, provocarea cititorului. n Avant-sentimente la un volum de versuri, semnalnd cartea bizuit pe substantive, O caset cu
erpi, a lui Petre Stoica, noteaz,
aproape ludic: Nu citez, citii-l i vei
vedea c am dreptate. Alteori,
respirrile critice se impun prin
francheea surprinztoare i instituirea
unor concepte critice cu valoare de
unicitate. O aniversare aduce n primplan icoana luciferic a lui Eminescu
ce devine n timp un prototip, ca s
nu spun un prototimp (subl.n.), al
frumuseii, al specificului naional de
noblee fiziognomic. Cu referire la
Eminescu, ntr-un alt text, O plac de
marmur, respirrile stnesciene alterneaz tonul molcom, de evocare,
cu cel ncordat, citind n Piaa Amzei
cuvintele nscrise pe o plac ce amintete c acolo a locuit Eminescu gzduit de Slavici. Placa i se pare lui Nichita Stnescu neruinat, amintindu-i de scrisoarea doamnei Slavici
trimis lui Maiorescu, cu cuvintele:
Luai-mi-l de pe cap pe domnul Eminescu, cci a nnebunit de tot! (17)
Respirrile critice stnesciene nu
urmresc ierarhii, ci mai degrab
marcarea zonelor de sensibilitate
accesibile i nou, cititorilor de
poezie moderni. n Subiectivisme de

epoc, Nichita Stnescu e cititorul,


desigur acel cititor obinuit cu
interiorul poeziei. Lectura confratern are graie i rigoare, aproximare
i precizie, paradoxuri i adevruri: A
nchide un autor ntr-o formul e
treaba didactic a criticului de
specialitate, dar e un aide-memoire al
cititorului de poezie. Stingherii, cu
sentimentul aproximaiei necesare,
pentru a fixa totui n cuvinte ceea ce
ine att de puin de cuvinte (poezia),
vom ncerca ideea aproximativ, care
este posibil operei lui Eliot: Eliot
este precursorul poeziei-eseu.(18)
Subiectivismele de epoc, acoperind zone sacre ale artei, sunt argumente ale sensurilor profunde pe
care sentimentul patriotic, neconvenional, le-a primit n viziunea stnescian. i aici consemna Alexandru
Condeescu ne d o lecie de iubire,
oferindu-ne o etica magna: Nu
ntmpltor drama etic a cderii
eului n lume din 11 Elegii se ncheie
cu suprema invocaie a matricei lumii
din care provenim: A te sprijini pe
propria ta ar / cnd, omule, eti
singur, cnd eti bntuit de
neiubire. (19) Chipuri, opere, viei,
contiine, avataruri, revelaii, pe care
foamea de ideal i-a ridicat stemele,
subiectivismele de epoc transcriu
venicirea sentimentului rii n
neierttorul pantha rei : ...numai tu /
n mijloc de viei stai, ar / pururea
atunci
i-acu.
n
viziunea
sentimentelor stnesciene, cel al
patriei aparine unei porniri autentice
(20), alimentndu-se din matricea
eminescian care ne nsmneaz
perpetuu talentul i ne oblig de a fi
datori celor care ne citesc, nu numai
n sperana noastr de sublim, ci mai
ales n sperana noastr de firesc.
(21)
___________
Note:
1. Nichita Stnescu, Ordinea cuvintelor, vol. I, ediie ngrijit de Alexandru
Condeescu cu acordul autorului, Editura
Cartea Rom-neasc, 1985, p. 5.
2. Nichita
Stnescu,
Respirri,
Bucureti, 1982, pp.180-272.
3. Vezi Op.cit. n Note 1, prefaa editorului, Modernitatea esenial, p.8
4. Ion Pop, Nichita Stnescu spaiul
i mtile poeziei, Editura Albatros, Bucureti, 1980, Colecia Monografii, p. 261.
5. Gheorghe Tomozei, nsemnare final la volumul Amintiri din prezent, Editura Sport-Turism, Bucureti, 1985, p. 390.
6. Daniel
Cristea-Enache,
Epica
magna. Eseu despre poezia lui Nichi-ta

48

__________________________________
Stnescu, n Observatorul cultural, nr.
661, 15 februarie 2013.
7. Op.cit. n Note 2, Marcel Mihala
Nume, pp. 245-246.
8. n Cteva elemente de estetic,
Nichita Stnescu detaliaz despre cum se
nate cuvntul naional. Vezi Op.cit. n
Note 2, p.161.
9. Op.cit. n Note 2, p. 182. Vezi i:
Neputnd s se descopere pe sine nsui,
sinele l viseaz pe nsui i st de se
rstignete pe crucea unui cuvnt.
10. Vezi Gheorghe Tomozei, n
Op.cit. n Note 2, p. 219.
11. Idem, Ibidem.
12. nchina-m-a i am cui, n Op.cit
n Note 2, p.211
13. Op.cit.n Note 2, p. 237. Vezi i:
ncurajat, pe drept i pe bunul-sim
triumftor al lumii noastre, - Ion Bieu,
sunt convins, ne-ar putea arta o nou
mreie a rsului (...) Minciunile lui Ion
Bieu ne merg la inim i ne-o spal.
14. Ion Horea n Op.cit.n Note 2,
p.230. Vezi i: Poezia, n esena sa, nu
poate fi definit, dar n aparen poate fi
delimitat ca dimensiune existenial (din
unghiul receptoru-lui) i ca mod de
existen, din unghiul emitorului.Uite,
ce albastru tragic, Calea Lactee, Scrisoare de aer, Starea de spirit a locului, Un
sentiment al istoriei n Op.cit. n Note 2,
pp. 261-265, 266-269, 271-272.
15. Piatra n Op.cit. n Note 2,
p.251.Vezi i p.250: Comentariul la
frumuseea nobil, meditativ i ntristat
a unor versuri ca acestea, pe care le-am
transcris cu o mn de alt poet, pe care
le-am gustat cu ochi de o alt culoare, pe
care le-am resimit ntr-o alt inim mai
violent i mai obosit totodat,
comentariul acestor versuri nu poate fi
dect o adugare unei stri de spirit
fcndu-i rugciunea nainte de somn.
16. O plac de marmur n Op.cit n
Note 2, p. 205.
17. Un menhir de aer n Op.cit. n
Note 2, pp. 257-258.
18. Alexandru Condeescu, Libertatea
de a-i iubi propria patrie, n Caietele
Nichita Stnescu II, Biblioteca de rn,
editor Biblioteca Paul Iorgovici, Reia,
1995, pp.13-14.
19. Apud Alexandru Condeescu,
Op.cit.
20. Op.cit. n Note 2, p.219.

Pe un interval cu puin peste dou


decenii de activitate creatoare, de la
volumul Sensul iubirii (1960), aprut
dup fulguranta i tragica existen a
genialului N. Labi, pn la Noduri i
semne (1982), la care adugm i ciclul Opere imperfecte, pe care de-abia
mai reuise s-l revad pentru ediia
pregtit mpreun cu Al. Condeescu
(Ordinea cuvintelor, 1985), Nichita
Stnescu readuce poezia romneasc
la formele cele mai potrivite ca art i
rostire poetic mplinit. Reformator
al limbajului poetic i valorizator al
valenelor cuvntului, urmnd lecia
altor mari creatori i contiine artistice superioare (Eminescu, Bacovia,
Blaga, Arghezi i Ion Barbu), Nichita
Stnescu devine autorul unei epopei
lirice singulare, n care eul originar
nu e cel al unei existene profane, empirice, ci un eu mitic, aflat n cutarea
identitii cu sine, a adevrului ultim
despre sine. Att de informat asupra
experimentelor lirice moderne, poetul
se aliniaz vrstelor modernitii eseniale i, ntr-o opoziie programatic fa de conveniile i dogmatismul ideologic al realismului socialist
din anii 50, i depete nceputurile
i i caut identitatea ntr-o liric
puternic cerebralizat, de o superioar
intelectualizare a emoiei. Atent s-i
confecioneze un discurs personal reliefat i s-i transfigureze o grav
problematic a fiinei, poetul creeaz
un sistem de referin exterior, situndu-se ntr-o realitate n care-i joac adevrata existen, ridicnd la
rangul de mitologie ntmplrile eului. Prin acest proces de conceptualizare a mesajului poetic, dei nu totdeauna uor inteligibil, poezia lui Nichita Stnescu devine o cunoatere de
sine i o comunicare de sine cu sinele.
Implicat n acest sistem de conotaii
pe teritoriul limbajului i al experienei Logosului, asemenea marilor creatori ai lumii, de la Novalis, Musset,
Hugo, Hlderlin, Nerval, Poe i Lautrmont la Baudelaire, Mallarm, Rilke, Trakle, Valry, Breton, Prvert,
Yates, Pound, Montale, Quasimodo i
Ungaretti, autorul Necuvintelor vede
lumea prin intermediul metaforei i al
altor combinaii insolite de cuvinte
sau, mai bine zis, de necuvinte. Devenit una dintre cele mai originale experiene a limbajului din poezia romneasc postbelic, lirica lui Nichita

Stnescu ia formele unui mesaj grav,


ncifrat n ambiguitile unor figuri
poetice pline de revelaii (Ah, am
strigat, / viaa mea, tu nu mai plnge
cu viaa!). Avndu-i sursele n dilemele moderne ale lirismului, cuvntul
i gsete la Nichita Stnescu o uimitoare vitalitate, se rentoarce asupra
lui nsui pentru a redobndi alte noi
semnificaii (Plutea o floare de tei /
nuntrul unei gndiri abstracte).
Explornd valenele combinatorii ale
cuvintelor cu o ingeniozitate lexical
de sorginte antonpannesc, poetul
restituie drepturile interioritii din
perspectiva tririi lumii ca unitate i a
fiinei ca prezen ntr-un univers
armonic. Att de absorbit de sensul i
de natura unei asemenea comunicri
poetice, creator al unui sistem filosofic sui-generis, Nichita Stnescu produce un discurs despre poezie crendo. Plasat pe un asemenea filon al
inspiraiei poetice de o frust energie
i de o vizibil mobilitate spaio-temporal, alturi de ali autori postbarbieni, precum Marin Sorescu sau Mircea Ivnescu, scriitorul devine ludic
i ironic, ilustrnd orientarea modernist care i propune deliricizarea
poeziei prin discursivitate. ntr-o prim etap a poeziei sale, desfurat
ntre volumele Sensul iubirii (1960) i
Laus Ptolemaei (1968), identificm o
viziune proaspt asupra lumii, de
experiene interioare i de transformri ale realului la intensitatea unei
adevrate viziuni a sentimentelor.
Dincolo de paradoxurile i sofismele
sublime uor de identificat, discursul
poetic, pur i auster, se ntemeiaz pe
cosmicizarea umanului i antropocentrizarea cosmosului, natura devenind parte a omenescului iar omul o
funcie a naturii, cu mereu aceeai
preocupare fa de poezie i fa de
______________________________

Pe urmele lui Nichita Stnescu, acas


la el, la Ploieti: Vasile Treanu,
Adam Puslojic, Nicolae Bciu,
Constantin Stere, (?), Ognean
Stamboliev, 31 martie 2014

49

corporalul devenit cuvnt sau purificat prin acesta (Trupule, dac m


mai scoi din mini / Te zvrlu din
cuvnt.). Odat cu etapa a doua, cuprins ntre 1969 i 1972, de la Necuvintele pn la inclusiv volumul Mreia frigului, asistm la o criz a
limbajului. ntre semn i obiect (referent), constat Al. Piru n aceast
privin, intervine o ruptur, n sensul
c att semnul ct i obiectul se semnific fiecare pe el nsui, nct cuvntul devine necuvnt. Poet al cugetului solar, gndirea paradoxal e la
el ntemeietoare, axiomatic. n fine,
a treia faz, definit prin perioada
dintre 1979, de la Epica Magna i
pn la sfrit, incluznd aici volumul
Noduri i semne, dar i ciclul Opere
imperfecte, se ntemeiaz pe o poetic a reintegrrii (eternei ntoarceri a
logosului), conceput sub semnul extinciei i a disoluiei prezenei. Vizionarismul poetului devine ardent,
iar cuvntul i ideea se afl n
sfera cugetrii i a unei poezii ce tinde spre conceptualizarea mesajului.
Prezente n jocul de cuvinte i n elementele criptice ale limbajului, semnele comunic prin natura lor, prin
ceea ce ele dezvluie ntr-un inepuizabil sistem de conotaii, precum toate marile aventuri ale spiritului. Poet
cu o viziune proaspt asupra lumii,
participant la elaborarea semnelor i
la interogarea lor, Nichita Stnescu
depete etapa unei anumite poetici
a extravertirii la paradoxurile cele mai
fulgertoare i se instituie n mod
legitim n teritoriul limbajului i al
experienei Logosului (Tristeea mea
aude nenscuii cini / pe nenscuii
oameni cum i latr).
Efortul decriptrii, solicitat intens
pentru a depi uneori dificultatea
unui discurs exagerat eliptic, este adeseori compensat de o satisfacie estetic fr egal. Raportndu-se la sensul
i natura unei asemenea reele imagistice uor de identificat, Eugen Simion
afirma c odat cu Nichita Stnescu
apare n literatura romn nu numai
un mod original de a scrie poezie, dar
i un mod special de a fi poet. Autor
al unui limbaj liric de aspect meditativ, filosofic, dup o evident experien arghezian, cu toate paradoxurile sale fulgertoare, Nichita Stnescu a inventat o limb ngereasc,
declannd profunde mutaii genetice n cadrul poeziei, asemenea lui
Rimbaud sau Labi, de exemplu.
MARIN IANCU

Poezia este zborul visului tiat


de aripa gndului, este pulsaia ce
prinde ritmul inimii creatorului
care continu s se nale, chiar
dac aripile sale, din indrili uoare, ncep s se topeasc n apropierea soarelui. Creatorul nsui este
Dedal, ntemeietorul vestitului
neam de artiti, al dedalizilor, dar
poate fi i un Orfeu ce reconstituie
epopeic istoria cuvntului, aa cum
ar putea fi un Meter modern, el
nsui fntn n mnstirea etern
a propriei creaii. ntr-o continu
metamorfoz, poetul cldete, nc
de la nceputurile creaiei sale,
treptele universului poetic, pornind
de la o poezie vizionarist, unde viziunea asupra sentimentelor era, de
fapt, una nesentimental, i recapt contiina raporturilor cu universul, ca mai apoi s-i contientizeze fiina i s triasc sub regimul unui sunt tutelar.
Nscut din confruntarea sinelui cu sinele, ca o confesiune a
relaiei tragice dintre eu i univers,
dintre cuvnt i cunoatere, poezia
lui Nichita Stnescu devine n Elegii cntecul fiinei care se regsete. Asemeni lui Iona, poetul este cel
care i strpunge fiina cu propriul
cuit, descoperindu-i eul profund,
acela care i dedubleaz fiina i l
ajut s i aud propriul ecou. Ion
Pop confirm ideea necesitii unei
dualiti ontologice a fiinei creatoare pentru a msura elevaia zborului, pare necesar coborrea n
adnc, prsirea n voia haoticei
micri germinative a materiei
prob a labirintului dedalic, anterioar iluminrii, revelaiei ultime.
Se realizeaz redescoperirea
acelui eu ascuns, n trei dimensiuni
distincte, corelative i integratoare,
la nivel ontologic, gnoseologic i
lingvistico-poetic (Sunt,
adic
exist). Lirica stnescian urmeaz o
alternan sinusoidal, astfel nct
unei prbuiri creative luntrice i
urmeaz o ascensiune liric purificatoare: fiecare expediie n metafizic, respectiv n contingent, adaug un nou cer, respectiv o nou
bolgie, cosmoidului stnescian.1

n faa unui univers ce se


dedubleaz, iar apoi se multiplic,
eul apare ns deconcertat, lipsit de
repere sigure, ncercnd s se
salveze, dar nelegerea, precum i
expresia n cuvinte a lumii, devin
ca i imposibile. 11 elegii se constituie ntr-o meditaie asupra poeziei,
o reflecie care este mai nti un
tulburtor elogiu al cuvntului, tnjind dup nostalgia unitii omului
cu lumea. Nichita Stnescu i joac porpriul destin liric, conturndui un univers mitic, n care a cutat
s descifreze enigmele existenei,
misterul neatins al fiinei. Poetul a
valorificat superior mitul lui Amfion, continund s cnte, el a
ridicat zidurile cuvntului: Pentru
poet poezia devine o tulburtoare
cunoatere de sine i o comunicare
de sine cu sinele2. ntreg ciclul
Elegiilor trdeaz un sentiment
tragic ce provine din nstrinarea de
sine, de lume i de cuvnt. Se regsesc aici elemente ale poeticii neomoderniste, de la ideea insuficienei cunoaterii lirice, la tragedia
limitrii, a siturii dramatice a poetului n cuvnt, la ambiguitatea insolit a limbajului i ermetism, sau
la procedeele i tehnicile de versificaie.
n delimitarea trsturilor eseniale ale liricii lui Nichita Stnescu,
se poate vorbi de o postur paradoxal: opera lui poetic ncepe i se
sfrete cu sine, dar ea se prezint
i ca liant ntre (neo)modernism i
postmodernism. Situarea polemic
a lui Nichita Stnescu n cadrul unui curent (modernist vs postmodernist) evideniaz deschiderea
creaiei sale n orizonturile interferente a dou epoci ce se prelungesc.
n timp ce criticul Ioan Bogdan
Lefter l consider pe poet ca un
simbol emblematic al modernismului anilor 60, Nicolae Manolescu
vede, prin poezia lui, ncheiat socoteala cu modernitatea, motiv pentru care n Caiete critice scrie:
nu pot accepta ideea care circul mai ales n articolele criticilor
tineri de astzi, c linia de demarcaie ntre modernitate i postmodernitate desparte, n poezia romneasc, generaia 80 de generaia
60. Chiar dac generaia 60 n-a
folosit niciodat termenul, ceea ce
ar putea indica faptul c ea n-a

Corina Braga, Nichita Stnescu. Orizontul


imaginar, ediia a II-a, Editura Dacia, ClujNapoca, 2002, p.60

Ibidem, p.17

50

______________________________
avut contiina c aparine epocii
postmoderne, spre deosebire de generaia 80, care o are, i nc n
mod acut, contribuia celei dinti
la postmodernitate este considerabil. Nichita Stnescu nu seamn
cu niciunul din poeii interbelici.
Poezia lui a ncheiat, practic, conturile cu aceea modern. Poezia
lui Nichita Stnescu valorific n
mod creator tradiia literaturii interbelice, regndind resursele i modalitile modernismului, aceasta
creeaz o punte, favoriznd mai trziu deplasarea spre esenele radicale ale postmodernismului. Poezia sa
aduce cu sine i o examinare insolit a universului, reconfigurnd natura discursului poetic i producnd
o reform liric radical, n dublu
sens: din unghiul viziunii poetice
asupra lumii i n dimensiunea limbajului. n propria-i oglind limbajul poetic se reflect pe sine, ca ntr-un joc secund barbian, dar oglindete i fiina poetului, transformnd creaia ntr-un gest autoreflexiv. Textele lui Nichita Stnescu
se consituie i ca o poetic explicit, impunnd un univers poetic ce
are alura unei cosmologii a cuvntului ncrcat cu fior liric.
n 11 Elegii, ,,povestea sentimental a eului liric n lumea cuvintelor e tutelat de sfera spiritului, care percepe sinele ,,nghesuit
n sine, expunnd forme noi de
explorare a universului. Este momentul ca n Elegia ntia, n care
sinele se identific total cu dumnezeul-punct, Fiina care nconjoar eul poetic, gata s se materializeze oricnd n sfera realului,
crend spaiul imaginar al poeziei3. Autosuficiena eului e iluzorie, iar modesta sa plasare n topo-sul
spiritual al lirei ascunde, de fapt,
atitudinea poetic a celui care
AURORA STNESCU
3

Ion Pop, Nihita Stnescu - Spaiul i mtile


poeziei, Editura Albatros, Bucureti, 1971, pag
37

nu mai este, simplu, poetul, ci Creatorul identificat cu Creaia : ,,Din


el nu strbate-n afar / nimic: de
aceea nu are chip / i nici form.
Ar semna ntructva / Cu sfera.
Poetul ncearc s cuprind totul,
de la punct, pn la Creatorul
Absolut ntr-o cuprindere cosmogonic apropiat de viziunea eminescian din Scrisoarea I.
Neexistentul, invizibilul organ
bolnav surprins n umbra serii, cnd
se stinge creaia este, desigur, n
simbolistic stnescian, sinele, cel
surprins n Elegia ntia n starea
de increat. Desvrirea nu se poate
produce dect n interior, n slaul
profund al sinelui ascuns, nerelevat
lumii exterioare. Pentru Nichita
Stnescu poezia este o structur
esenial a existenei, prezent n
fiecare om, ndeprtndu-l de neant
i apropiindu-l de sens. Poetul are
rolul de a-i ajuta pe ceilali s-i
descopere propria poezie. Va folosi
pentru acesta metodele cele mai
potrivite i va ncepe prin propriul
exemplu. Poetul i perfecioneaz
un organ al minii ca o vedere abstract, cu care s contemple simultan obiectele i ideile, spaiul i
timpul, lucrurile i dimensiunile lor
invizibile.4 Cu acest organ, poetul
percepe i fptura fr trup a adevrului, inseiszabil mrturie a echivalenei dintre lucruri i gnd:
Eu te cunosc dei nu te pot elucida pentru c aparii unui limbaj
desvrit, spre care limbajul de
acum aspir. Nu te pot elucida
pentru c primitivele animale care
se pregteau s nasc omul nu ar fi
putut s-l elucideze dect n cuvinte, dect n idei, dar ele aspirau
numai ctre aceasta. Eu te cunosc
numai prin poezie, tocmai de aceea
am inventat poezia ca pe un organ
al evoluiei simurilor omului.
Desigur, poezia nu este perfect i
nu va fi niciodat perfect pn
cnd tu nu vei fi elucidat5
n ,,Elegia a doua (Getica),
materializarea, autentificarea realului, se realizeaz sub incidena sacrului, corectnd ,,fisurile antice,
punnd n toate denivelrile relie4

Adina Sorohan, Travaliul descoperirii


particularitilor imaginarului nichitian, n
revista Mozaicul, nr.11, 2011, p.8
5
Nichita Stnescu, n Prefaa, la Nichita Stnescu, Ordinea cuvintelor, ediie ngrijit de Alexandru Condeescu cu acordul autorului, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1985, p.15

______________________________
fului lumii cte un zeu6. Este o
lume populat cu zei, acetia i fac
apariia din sprturile materiei,
suferina este sacaralizat, zeii se
nasc din rnile lumii, dintr-o durere
pe care o poart n sine i poetul. n
Elegia a treia, proiecia n fenomenal a sinelui se realizeaz pn la
contopirea total: ,,M amestec cu
obiectele pn la snge, / ca s le
opresc din pasiune / dar ele izbesc
pervazurile i curg mai departe /
spre alt ornduire. Identificarea
cu lumea material nu presupune o
existen amorf, obiectele mprumut din existena poetului, ele
devin fluide asemeni ceasurilor din
picturile lui Salvator Dali. Poezia
sa este o form de intuiie esenial
a lucrurilor i fiinelor, devine o
form de percepie a contururilor,
dedesubtul crora se ascund sensuri
inefabile: Astfel m ncordam smi aduc aminte / lumea pe care am
neles-o fulgertor / i care m-a
pedepsit zvrlindu-m-n trupul /
acesta, lent vorbitor // Dar nu-mi
puteam aminti nimic / doar att
c am atins / pe Altceva, pe Altcineva, pe Altunde / care, tiindu-m,
m-au respins (A treia elegie).
Voina de solidaritate cu lucrurile
se nate din oroare de vid, el simte
teroarea inconsistenei i de aceea
poetul simte tot mai mult nevoia s
triasc n Poezie.
n a patra elegie, cu tema
,,lupta dintre visceral i real, apare
simbolul Evului Mediu, care pare a
6

Mircea Martin, Nichita Stnescu, 11 elegii, n


Generaie i creaie, EDPL, Bucureti,1990,
p.92

51

se retrage din istorie, pentru a se


regsi n spaiul fiinei, al sinelui.
Eul liric i anexeaz, la fel ca n
Poveste sentimental, imaginile
spaiului i ale timpului, se produce
o dureroas rupere de sine prin ncordri i tensiuni care produc multiplicarea eurilor: ,,i tu, o, tu, refacere-n interior, / tu potrivire de jumti, aidoma/ mbririi brbatului cu femeia sa / o, tu, i tu, i tu
/ izbire solemn / a jumtilor
rupte.
A cincea elegie nfieaz procesul invers, acela al invaziei realului asupra sinelui, conducnd la
micarea de recul a energiilor temporale i spaiale asupra eului care
este acum des-centrat, diseminat n
spaiile infinite ale universului.
Spaiul liric se articuleaz din elemente disparate ale vegetalului i
ale zborului, ntr-o atmosfer blnd, diafan, melancolic: ,,N-am
fost suprat niciodat pe mere / c
sunt mere, pe frunze c sunt frunze,
/ pe umbr c e umbr, pe psri
c sunt psri.
Elegia a zecea este un cntec al
insingurrii poetului n miezul propriei creaii. Avatarurile eului, zbaterea luntric, dedublarea tragic,
difuziunea panteist a eului n lucruri, ncordarea simurilor i tensiunea raiunii, toate acestea conduc la punctul de convergen a
des-centrrii fiinei poetice, de
extensie maxim i de imprtiere,
de criz, de boal: Sunt bolnav /
M doare o ran / clcat-n copite
de cai fugind./ Invizibilul organ, /
cel fr nume fiind / neauzul,
nevzul / nemirosul, nepripcitul /
cel dintre ochi i timpan, / cel
dintre deget i limb /- cu seara mia disprut simultan.
Ieirea n lume, n real, l epuizeaz, clcat, n copite de cai
fugind, i pierde simurile eseniale, receptorii semnalelor ascunse
ale poeziei, care devine pauza,
linitea de dinaintea creaiei: Vine
vederea, mai nti, apoi pauz / nu
exist ochi pentru ce vine; vine
mirosul, apoi linitea / nu exist
nri pentru ce vine;/ apoi gustul,
vibraia umed, / apoi iari lips,
/ apoi timpanele pentru leneele
micri de eclips.
Ca un nucleu n nucleu, Elegia
a zecea, despre care Eugen Simion
afirma c nscrie programul

ntreg poetic urmtor, i anume


voina de a atinge, prin intensitatea gndirii poetice, neauzul, nevzul, nemirosul, negustul, nepipitul,
de a exprima inexprimabilul i mai
ales suferina pe care el o
provoac7 poate fi considerat
mai degrab, elegia lui sunt (adic
exist) e o elegie a sinelui, a fiinei.
nc din primul vers se manifest
un eu traumatizat, un eu care sufer
de o boal. Sunt bolnav se repet
pe tot parcursul confesiunii (expresia apare de apte ori n text), ca un
laitmotiv, starea aceasta alienant
fiind redat i prin expresii verbale,
adjectivale i nominale, prin asocieri lexicale insolite ca: m doareo ran clcat-n copite de cai
fugind, m-au clcat, gem,
sufer, mi-a fost pscut, mi-a
fost njunghiat, nu exist, ziduri ale tcerii, zid drmat,
mbolnvit, rup apt pentru
rni, nebun, organe sfrmate etc.
Sufr de-ntreg universul nsumez legtura organic dintre ins
i univers, legtura originar, cea
care presupunea armonie deplin
ntre componentele sale, deci i
ntre om i univers. Asumndu-i
ntreg universul, prin contopire elementele componente ale acestuia
devenind i organe ale subiectului
liric eul liric va avea din nou de
suferit, cci diferitele organe
pri ale lumii i ale sale totodat,
au fost distruse: iarba a fost pscut
de cai, taurul a fost njunghiat,
norul s-a topit, iarna este lepdat
mereu. Sunt nseamn cunosc. Boala de care sufer eul liric al Elegiei a zecea nu e numai una ontologic, ci i una gnoseologic. Ea
este echivalat i cu imperfeciunea, cu discontinuitatea cunoaterii umane incapabile s ptrund
totalitatea existenei.
Cunoaterea prin simuri este
imperfect pentru c organele de
sim sunt imperfecte, neadaptate la
absolut cum numete tefania
Mincu ceea ce vine (expresia din
textul elegiei), sau sunt chiar absente: nu exist ochi pentru ce
vine, nu exist nri pentru ce
vine. Pe de alt parte, organele
sferei, cele care ar putea realiza o
cunoatere (percepie) perfect
(sferic), sunt vulnerabile, ne-

nvemntate n carne i nervi,


deci, n afara trupului uman, n
afara sinelui biologic. Organul cel
lsat la voia vidului cosmic (la
ntmplare, sau chiar ntr-un vid al
sensurilor) este piezi, adic imperfect. Mai mult, el este ascuns,
nscris cu umilitate n sfera n
perfeciunea universului (organ
piezi, organ ntins / organ ascuns
n idei, ca razele umile n sfer). Este cel vulnerabil, este agresat de boal, de moarte, de propria condiie, imperfect, el e cel
lovit de-o sgeat mortal. Fiina
uman este, aadar o entitate cu
centrul n afar, cu libertatea (i cu
facultatea de a nelege pe deplin)
dat doar ca tnjire, ca posibilitate, ca boal nevindecabil. O
boal, o traum pe care i- o poart pe tav / ca pe sfritul Sfntului
Ioan / ntr-un dans de aprig
slav.
Aceast boal sinonim cu
dispariia invizibilului organ poate fi corelat cu cderea din starea
de graie a omului-fant din elegia
dinainte. Omul-fant e cel care i
asum organele sferei, adic un
mod superior, total chiar, de cunoatere, de perceptie, de nelegere. Aadar, traum, neputin, boal, durere, suferin, imperfeciune,
tensiune dureroas toate acestea
se regsesc i n sfera cunoaterii i
n cea a ontologicului. Sunt/ cunosc, genereaz dramaticul destin
al poetului n cutarea esenei sinelui su.
Cunoaterea poetic este imparial, imperfect, dei eul liric
aspir la o cunoatere deplin. A fi
_____________________________

nseamn a numi universul. Rnile


cheltuite-n cuvinte au nfiorri
thanatice, iar zidurile tcerii
(simbol al necomunicrii) par s-l
despart pe poet de organele
sferii, limitndu-i capacitarea de a
numi, de a exprima, de a cunoate
prin intermediul cuvntului. Este
vorba, n opinia lui Ion Pop, de o
capacitate redus de semnificare
(sau de o incapacitate de a guverna
excesul de sens). Poetul, bolnav,
aflat n incapacitate de a cunoate
n mod plenar lumea, se afl ntr-un
impas: simurile sale sunt imune la
lume, cunoaterea fiind n dificultate. E o criza a limbajului poetic,
pe care, cu 11 elegii poetul o
resimte tot mai acut, fiind vorba
chiar, aa cum a artat exegeza, de
o poetic a dezintegrrii, de un
spaiu al crizei, al deconstruciei i
anihilrii elementelor, conducnd la
o organizare insolit a elementelor
universului, sub fora unui cuvnt
ce se reconstruiete n ipostaze
insolite. Din aceste motive, poetul
aspir la un nou nceput, la numrul unu, la simbolul primordialului, care s se reverse din nou n
ritmurile i relieful unei lumi n suferin: Sunt bolnav nu de cntece, / ci de ferestre sparte, / de numrul unu sunt bolnav, / c nu se
mai poate mparte.
Poezia lui Nichita Stnescu
ctig, prin necuvinte, o nou
identitate, pentru c aceste necuvinte transced, oarecum, lumea comun a sensurilor. Marian Popa
remarc faptul c unei asemenea
viziuni i este propriu principiul
potrivit cruia drumul cel mai scurt
ctre realitate este metafora, dup
cum metafora este i singurul drum
ctre absolut.[] Metafora are
rolul de a ne obliga s gndim paradigmatic. Ea nu deformeaz lumea, nu alineaz, cum se afirm de
la Ortega y Gasset ncoace; ea e
cetatea de scpare din dogme i
idee fix. Poezia lui Nichita Stnescu susine i verific acest adevr; prin metafor i cu metafor
lumea nu mai apare bogat in sensuri, cum s-ar crede, ci exact asa
cum este ea: adic o paradigm a
bogiei. 8
E n acelai timp, o cutare
1

Marian Popa, Dicionar de literatur romn


contemporan,Editura Albatros, Bucureti,
1971, p.89

Eugen Simion, op.cit., p, 167

52

nelinitit de sine, trupul poetului,


sinele definit n Elegii aflnduse dincolo de aparenele tuturor
cuvintelor care se integreaz ntrun spaiu imaginar: n strfundul
fiecrui lucru nu exist / pn la
urm dect un cuvnt. Dac, n
sens comun, formele favorizeaz
existena sensurilor, n lumea
necuvintelor sensurile sunt chiar
lucrurile prime, fr semnificaie
nc, silabe czute, cum scie poetul,
din copilria de zei: n inima
lucrurilor stau cuvinte, / cnd ne
este foame i mncm / carne mai
nti, apoi oseminte. Cuvntul
este, astfel, esena rmas din devorarea substanei, ntr-un osp apocaliptic, universal.
Pn la urm, poezia restaureaz lumea. Sinele poetic i recupereaz rolul i devine asemeni unui
,,Orfeu ce silete universul s cnte
asemeni unei uriae harfe.9 Nicolae Manolescu constat, la rndul
su, aceast uria transformare:
poezia, deci, nu mai exprim, nu
mai arat, nu mai sugereaz lumea: ea a devenit lume, a fcut din
lume instrumentul ei muzical si din
lucruri, coardele sau clapele ei
inefabile. Copaci-cuvinte, atriicuvine, psri-cuvinte: cuvinte se
scurg n lucruri i lucrurile-n cuvinte. Aici gsim poate aspectul cel
mai revoluionar artistic al poeziei
lui Nichita Stnescu i el const
ntr-un dublu raport: de substanializare a limbajului i de poetizare a realului.10
Pentru a fi eficient, poetica
dezvoltat de Nichita Stnescu nu
se poate limita doar la actul propriu-zis al creaiei. Degajarea unui
eu esenial prin poezie modific
inevitabil i eul empiric al scriitorului. Pentru a se elibera, poetul
trebuie s practice o tehnic interioar de purificare, prin care centrul vital al personalitii sale s
emearg dintre obinuinele i automatismele cotidiene. Nichita Stnescu reprezint el nsui o parte
integrant a mecanicii de evoluie a
limbii poetice romneti, participnd la aventura cunoaterii unui
univers infinit, el este un explorator
al sufletului uman, ce a cutat s
ptrund n abisalitatea fiinei

umane: Mirajul descoperirii unor


noi teritorii sufleteti l face s-i
deregleze simurile comune spre a
deveni vizionar. Ce vd astfel poeii? Ei vd infrastructura sentimentelor. Ei inventeaz organele speciale ale vederii tensiunii sentimentelor. [...] Aezat n faa hubloului
poetul privete mereu n sine nsui. Fiecare nou viziune a sa lumineaz un loc pn atunci invizibil al sufletului uman. El este un
pilot de ncercare a sentimentelor
necunoscute.11
______
BIBLIOGRAFIE

Avrmu, Horia, Nichita Stnescu. n


sinele tragic., Editura Univ. Al. I.
Cuza, Iai, 2002;

Burgos, Jean, Pentru o poetic a


imaginarului , Editura Univers, Bucureti,
1988;

Cristea, Valeriu, Sinele fugar, n


interpretri critice, Editura Cartea
Romneasc, Bucureti 1970;

Hugo, Friedrich, Structura liricii moderne, Editura Univers, Bucureti, 1989;

Manolescu, Nicolae, Despre poezie ,


Editura Aula, Braov, 2002;

Manolescu, Nicolae, Literatura


romn postbelic, Editura Aula, Braov,
2001, vol. I, Poezia.
Manolescu, Nicolae, Istoria critic a
literaturii romne, Editura Paralela 45,
2008;

Martin, Mircea, Nichita Stnescu, 11


legii; Oul i sfera; Obiecte cosmice, n
Generaie i creaie, EDPL, Bucureti,
1969;

Martin, Mircea, Clciul vulnerabil,


n Generaie i creaie, Editura pentru
Literatur, 1969;

Micu, Dumitru, Lirism euthanasic,


n Limbaje moderne n poezia
romneasc, Editura ,,Minerva, 1986;

Mincu, tefania, Nichita Stnescu


ntre poesis i poiein, Editura Eminescu,
Bucureti 1991

Picon , Gaetan , Introducere la o


estetic a literaturii.Scriitorul i umbra
lui, Editura Univers, Bucureti, 1973

Pop, Ion, Nichita Stnescu- spaiul i


mtile poeziei, Editura Albatros,
Bucureti, 1971;

Simion, Eugen, Scriitori romni de


azi, vol. I, Editura Cartea Romneasca,
Bucureti, 1995;

Stnescu, Nichita, Opera poetic,


Editura
Cartier,
Colecia
Poesis,
Bucureti, 2005;

tefnescu, Alex, Introducere n


opera lui Nichita Stnescu, Editura
Minerva, Bucureti, 1986;

Nicolae Manolescu, Literatura romna


postbelic. Lista lui Manolescu. Poezia,
Editura Aula, Braov, 2001, p.122
10
Ibidem, p.123

11

Alexandru Condeescu, n Prefa, la Nichita


Stnescu, Ordinea cuvintelor, Ed. Cartea
Romneasc, 1985

53

O abordare stilistic a operei


poetice a lui Nichita Stnescu e deosebit de relevant pentru sistemul su
poetic. Evoluia limbajului poetic, dup Eminescu, se realizeaz prin apariia de modaliti poetice noi. Cea
dinti sprtura real n sistemul de
habitudini stilistice (reprezentri
a-blonizate) ale tradiiei se produce
printr-un contemporan al poetului
nostru naional, Alexandru Macedonski.
Temperament artistic modern,
Nichita Stnescu restabilete legtura
cu lirica poeilor moderniti, dintre
cele dou rzboaie mondiale: Tudor
Arghezi, Lucian Blaga, Ion Barbu,
George Bacovia.
Deosebit de sugestiv e o reflecie stnescian pe marginea creaiei
poetice: Poezia fcut dup o formul prestabilit este un homuncul,
fiind ecoul unei dogme, ea nu poate fi
dect descrnat.
Noua poezie se reflect i n
lirica lui Nichita Stnescu, resimit
c un moment de ruptur pentru
contemporani.
Instrumentul acestei rupturi
(termen propriu poeticii lui Nichita
Stnescu) este cuvntul: Schimb-te
n cuvinte, mi-a zis Daimonul, / repede, ct mai poi s te schimbi!
(Daimonul meu ctre mine)
Poetul viseaz o ncercare de a
rupe legile poetice ntronate de tradiie avnd ca punct de plecare revoluia limbajului din poezia secolului
nostru, nceput cu Rimbaud, Mallarme, Valery, cnd lirismul devine
ANGELA-MELANIA CRISTEA

autoreflexiv, sistemul poetic stnescian i redefineste toate laurile, propunnd o nou viziune artistic asupra lumii i o cu totul alt atitudine
fa de cuvnt.
Nichita Stnescu regndete, de
la capt, ntregul limbaj poetic n toate articulaiile lui, propunnd o oper
de o mare profunzime i originalitate.
Ca metod de creaie i ca metod de comunicare, poetul visa o
poezie pulsatorie, care s impun
ateniei coninutul su, dezvluindu-l
printr-o anumit coordonare a punctelor, a nucleelor lui de intensitate.
La Nichita Stnescu putem vorbi
despre o intertextualitate intrasistemic, adic disiparea structurii n
sistem.
Descrierea lui A opune semne
simbolice: A i 1, pemind receptarea sistemului semantic al lui Nichita
Stnescu prin aceti doi poli maximali: Il opun pe A lui 1/ Nori peste
semne.(Descrierea lui A)
Fiind vorba de o poezie semiotic, codul lingvistic, desmnat prin
A (Aleph, prima liter a alfabetului,
semn al semnelor unei lumi scrise)
este opus codului numeric desemnat
prin sinecdoc 1 (prima cifr a progresiei numerice i principiu filosofic
al unitii de esen a ontologicului).
Corin Braga, n Orizontul imaginar, afirm c: Nichita Stnescu dezvolt o antropologie speculativ dualist, adic dou moduri opuse de
raportare a omului la univers: cunoaterea prin organele simului i cunoaterea prin sentimente.
Nucleul generator: l opun pe A
lui 1 dezvolt opoziia: idei vagi
totalizatoare/idei structurate discontinue; termenii acetia aparin lui Corin
Brag, care i clarifica astfel:
1. Ideile vagi au o natur
calitativ i se reduc la litere;
2. Ideile structurate discontinue
au o natur cantitativ-matematic i
se reduc la limit, la numere.
n Descrierea lui A, textul se
elibereaz de constrngerea limitelor
sale formale i, n sens etimologic
diafan, conduce la redefinirea sa c
oper, nu numai c scriitur.
Poetul celebreaz incompletitudinea formei imersate n fluctuaia armonic a sitemului.
Descrierea lui A este un text
rezultativ, ce se ridica din micro- i
macro- structurile contigue disipate n
sistem. Aceste structuri neregulate,
interactive, ntrerupte, sunt numite n

matematic fractale.
Ele trdeaz una din marile
obsesii ale lui Nichita Stnescu crearea de noi coerene fundamentale.
Plecnd de la afirmaia tefaniei
Mincu: Poezia sa este mai degrab o
metalingvistic, nu o metapoezie, din
prefaa la volumul Nichita Stnescu.
Poezii, putem s vorbim de o poezie
a limbajului prezen n lirica sa: Pan la urm cuvintele/ Au trebuit s
semene cu mine/ i cu lumea. (Ars
poetica)

______________________________
Necuvintele vor consacra rmnerea poetului la aceast liric de
limbaj, trimbulind.
Principiul poetic stnescian vizeaz un discurs total n care instana
vorbitoare (eul) s devin nsui
cuvntul: Cuvntul vzut (scris) este
prin literele care-l compun, ct i prin
valenele sale deschise de combinare
sintactic, reproduce n mod simultan
att structura materiei, ntr-o posibilitate a ei, ct i structura contiintei
ntr-o devenire a ei.
n capitolul Despre cuvinte i
limbaj, din Fiziologia poeziei,
Nhichita Stnescu vorbete despre o
lume a cuvintelor, lume ce se subsumeaz artelor i tiinelor. Pentru poet, cuvintele sunt fiine vii lumea
le-a creat, sunt animale i plante
abstracte, ele cresc, descresc i mor.
Aceast materialitate a cuvintelor este surprins poetic: vorba cea
cu trup de aer/ Liter cu rs de vaer.
(,,Cntec de scos apa din urechi)
Poetul gndete la o atomic
posibil a cuvintelor, apoi la o fiziologie a cuvintelor.
54

Preocuparea sa de a surprinde
organizarea intern a lumii cuvintelor,
legile lor interne determin o confndare a cuvntului cu imaginaia
considerat de Nhichita Stnescu
drept studiu poetic ultim- , o scoatere
a cuvntului din zona sonor i
fixarea lui n cea vizual.
Pentru Nichita Stnescu, cuvintele i lumea lor sunt puternice, nasc
idei.
Reforma introdus de poet n domeniul cuvntului duce la o schimbare radical de perspectiv, la o materializare n termeni obiectuali a limbajului: Pn la urm n lucruri nu
este / n miezul miezului dect un
cuvnt.
Critica literar vorbete de o demetafizicizare i de-miticizare a cuvntului la Nhichita Stnescu.
n viziunea poetului, cuvintele
reduc fiina, o deztrupeaza.Cuvntul,
neles metafizic, este un trup fals al
lucrului, n care lucrul nu mai poate fi
recunoscut: Ah, cuvintele, tristele,/
ele curg n ele nsele, / dei semnul
lor este static.(mpotriva cuvintelor)
Pentru poet, cuvintele sunt un fel
de lucruri la trecut, al cror referent
actual nu exist, ci numai referentul
virtual.
Primul simbol al lui Nichita
Stnescu e Alpha, Aleph prima
liter a alfabetului ebraic; aceasta
desemneaz logosul creator i lumea
crea (Alfa i Omega, cele dou
litere ce mrginesc alfabetul grec,
fiind invocate de Dumnezeul biblic
pentru a se defini ca totalitate).
Alfa (ca titlu de volum) simbolizeaz cartea care conine totalitatea
cunoaterii i a fiinei, integrarea eului n cosmos i a cosmosului n eu, a
poetului demiurg n creaia sa i a
creaiei n poet. (Corin Braga, Nichita Stnescu-orizontul imaginar)
Semnul simbolic A concentreaz, ca nucleu primordial, infinitatea
cuvintelor. Este o metonimie filat:
Templu al cuvntului, A/ Rugarea
trupurilor noastre fumegnde... (
Descrierea lui A)
Alteori poetul identific propriul
eu cu semnul discursului poetic ntrun proces de osmoz: Eu sunt A/ Petale strigrii.(S ne iubim c florile)
i invoc inspiraia ca stare
etern poposind n ine nsui prin A:
Las tu, A, pe mine s rmn/Intim,
viul Olimp.(Pe cel mai des)
ntr-un univers n care scrierea
este totul: vom tcea numai din

spaima aceea/ C ar putea un liliac s


zboare peste A.(Intimidare)
Lucrurile i fpturile devin
semne ale ntregului, iar lumea un
uria alfabet prin care se exprim
Logosul: Scriere este totul:/ Petele
e liter n alfabetul mrii. / O fraza
sunt psrile-n zbor./ Totul e scriere. /
Totul este de citit. / Piatra poate fi
citit -, / iar norii, ne spun o poveste.
(Lecia de citire)
Concluzia la care subscriu este
aceea c Nichita Stnescu: se afl n
punctul de confluen unde modernismul se recapituleaz pe sine, deschizndu-se i depindu-se spre
postmodernism) (Nichita StnescuOrizontul imaginar , Corin Braga)
nchei aceast abordare a sistemului poetic stnescian, cu un citat
semnificativ: Nichita Stnescu este
probabil al patrulea poet de talie din
literatura noastr, care a creat o
cosmologie dup Mihai Eminescu,
Lucian Blaga i Ion Barbu.
________

DEDICAII

BIBLIOGRAFIE:
1.Amado Alonso, Materie i
form n poezie, ED. Univers,
Bucuresti, 1982.
2.Ion Barbu, Poezii, Ed. Albatros,
Bucureti, 1970.
3.Umberto Eco, Tratat de semiotic general, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982
4. Hugo Friedrich, Structura liricii
moderne de la mijlocul sec. al XIXlea pn la mijlocul sec. al XX-lea,
Ed. Pentru Literatura Universal,
Bucureti, 1969
5.Gerard Genette, Figuri, Ed.
Univers, Bucureti, 1978
6.Cristina Hulic, Textul ca
intertextualitate, Ed. Eminesvu,
Bucureti, 1981
7.Julia
Kristeva,
Problemele
structurii textului, Ed. Univers,
Bucureti, 1980
8.Solomon
Mrcus,
Poetica
matematic, Ed. Academiei R.S.R.,
Bucuresti, 1970
9. Emilia Parpala-Afana, Poezia
semiotic, Ed.Sitech, Craiova, 1994
10. Bucureti, 1986
11. Paul Ricoeur, Metafora vie,
Ed.Univers, Bucureti, 1984
12.Eugen Simion, Scriitori romani
de azi, vol. I, Ed.Cartea romneasc,
Bucureti, 1974
13.Boris Tomaevski, Teoria
literaturii. Poetica, Ed.Univers,
Bucureti, 1986

Comunism nichitian

Copacul Gic
Dup ce Nichita Stnescu a murit,
copacul Gic,
cu care convorbea acesta de pe
balcon,
a fost dus n Piaa Chibrit.
A fost o dezlegare la drujb,
precum o dezlegare la pete,
cineva i-a vrut inelele din trunchi,
s i le pun pe dete.
I-au pus picioarele-nspinare
nite pri vorbitoare
de limb tietoare.
n vremurile lor bune,
pe cnd rchita nu fcea micunele,
pentru Nichita,
plopul Gic fcea pere!
Noaptea de 18 spre 19 februarie
2013, la Clinica Medical III din
Tg. Mure

Noduri i semne contraziceau


Mreia frigului din case,
Se auzeau Oase plngnd,
Peste tot n ar, numai oase.
Gnduri despe mncare
Disimulate-n Argotice
n farfurie Oul i sfera
Erau Obiecte-le cosmice.
Strigarea numelui Alfa
Din Cartea de recitire,
Era Antimetafizica
Laus Ptolemaei de iubire.
2 aprilie 2013

C-O FI I-O PI
Mi-a spus azi-noapte iubita:
- L-am visat pe Nichita.
Se certa cu un munte mare
i ncerca s zboare.
i nu putea, nicicum nu putea,
ceva n el gemea i se frngea
prbuindu-l n sus
spre apus
i spre alte hiperboreene
suduri rsritene
lcrimate de el n pustie
pe nite hrtie.
Pe urm s-a dus sub un plop
care fcea dude
i se fcea c rde.
i att de blnd rdea el n vis
luminos ca un cais
i att de departe cu gndul
c m-am pomenit strigndu-l:
"Te-ai dus neic ncotro
ai vzut albul maro
i maroul negru-stins,
la Mai-Marele Nins,
la Mai-Marele Uituc,
prsil de eunuc,
ori spre rou-galben pur
dumicat n azur
i spre cte i mai cte
lucruri pierdute"...

Lui Nichita Stnescu...


Cu un mers de pisic,
te-ai urcat n propria floricic,
un fel de Gopo, ce pe planet
e i floricic i floret.
Din vrf de N mare de mn,
scrutezi literatura romn,
cu plombe de necuvinte,
pentru inim i minte.
n rest, Un pmnt numit Romnia,
Uitnd s uite floricelei tria!
13 decembrie 2015
RZVAN DUCAN
55

Att i-am spus - mi zicea


nclecnd pe-o a
i pe o roat
dinat...
Am visat c mi-a spus iubita:
"L-am visat pe Nichita..."
Iar eu,
pgubosul de zeu,
din stlalt vis cnd m-oi trezi
nu tiu cui i-oi povesti
c-o fi i-o pi
dac-oi mai fi
MIRON MANEGA

Ai simit vreodat cum sap durerea-n tine pentru


prietenul cel drag? Ei bine, Nichita a simit-o. Pentru
prietenul Aurel: Am vzut cu ochii mei / pmntul cum
se sap / cum se d gaur n el pentru cociug / cnd
morii nimnuia fi-vor laolalt / din mil putrezind,
neari pe rug... i avem a reine c seraficul NINI, ne
ofer o mare lecie de via, binetiind c orice prietenie
i are destinul ei, dar... pentru Aurel, Stela i Laura
(familia Covaci) a fost cuvnt uierat printre tmple:
Bgase cineva cuitul n o stea / De tot cu raze
sngera / De-mi sparse osul de sub frunte...
Pentru Nichita, Istoria este un mormnt, n sensul c-n ea (n marea carte a lumilor) se conserv Totul.
n ea se-nmulesc singurtile, iar fiecare trecere se
va risipi sub cte o silab. Dac-o spune NICHITA
putem a-l i crede: Secunda vieii mele / mi-a luat-o
un vultur n plisc .../ Secunda vieii mele / vulturul a
dus-o sus n stele... (Teremia) i-acolo, secunda
vieii sale a devenit raz. Reinei: Raza Nichita!
Pentru Nichita iubirea pentru neamul su nseamn
sfnt respiraie. A dovedit-o: Doamne, apr poporul
romn. / Ai grij de el i / apr-l! / El este al tu / cu
blndeea lui de miel / i cu rbdarea lui de taur, / cu
omenia lui / de floare de zpad / ce se vede pe geam,
Doamne, / pe fereastr i pe libertate!...
Ce poate fi mai sfnt cuvnt n Rugciune dect
acesta: Druiete-i, Doamne, / pe maica Ta, care Tea nscut pe Tine, / poporului romn!... Halleluyah!
n marea sa noblee, Nichita i-a recunoscut doi
maetri: pe EMINESCU (S ne mprietenim cu
Eminescu srutndu-i versul / iar nu slvindu-l de
neneles / cci ce-a fost el, n-a fost eres / i srutare de
pmnt i fuse mersul) i pe ARGHEZI (El este o
arc / a cuvintelor desperecheate, / a substantivelor cu
gt de giraf / i a verbului / nurubat pe ghinturile /
gtului de copil nou nscut / urlnd i cernd lapte...)
Dac pentru Nichita, poeticul unduiete-n revrsri
de tremolo: Strvulturul / vulturelui / Striarba / ierbii
/ Ochiul deschis / n pntecul / Verbului..., pentru noi,
cititorii si, El, Raza Nichita, rmne un jeune noble,
un cascador / al cuvintelor..., strluminnd universul
poetic romnesc, i-ntr-acest an (la trei decenii de la
plecarea sa n universul care l-a transformat ntr-o stea)
i-ntotdeauna.
La ceas de mare tain, cnd se-nfresc Soarele cu
Luna, cnd Saturn i mbrieaz suratele, cnd
Dunrea-i boteaz apele n Marea cea Neagr, cnd
ochiul drept l strunete pe cel stng (pentru a-l lecui de
strmbtate), s ne rugm, prieteni cititori, versuind (n
stilu-i caracteristic) mpreun cu Nichita, cu-al nostru
serafic Poet:
i m nasc i m i mor
pe pmntul de pmnt
peste care nu-s i sunt
nici nscut i nici murit
mici mre, nici infinit...
(Mi se mic ngerul...)
LIVIA CIUPERC
_______
Foto: Nicolae Bciu, acad. Solomon Marcus, acad.
Adam Puslojic, la bustul lui Nichita Stnescu, de la
Ploieti, martie 2013

La mai bine de trei decenii de la desprirea de


NICHITA, se cade a-l mbria cu-n gnd duios,
rostind cuvnt zmislitor de-nelepciune i de druire
ntru amintire. Din prea mult slvita sa iubire, rostind,
n oapt de vis ergo sum, dezlegatu-s-a din neant,
pentru a-i auzi vocea-i cald, unduioas, celest: Eu
sunt poet, deci liber sunt / De faptul de-a fi fost nscut /
i liber sunt / i dezlegat... / ...dezlegat printr-un
cuvnt printr-un cuvnt, la rdcina poeticului,
arsur a verbului (Intersectare) nfipt n mantie de
carte. i... inelnd clipa, clipa cea de tain, sncercm (i vom reui) s ne legnm de cuvntul marii
treceri, rostind mpreun cu cel frumos ca umbra unei
idei: M-am legat de cuvnt... / ... ca i cum s-ar nate
din mine fiina. / M-am legat de cuvnt... (Legarea de
cuvnt) slvitul, cuvntul cel care nscrie taina clipei
nrourate de har pe-o treapt de hotarnic hrisov, ce
vrutu-l-am hristic.
ntru amintirea lui NICHITA, se cade a nu uita c
pentru el prietenia este mantie-nstelat cu nvluiri
siderale: De cte ori m gndesc nu am dreptate; /
numai cnd nverzesc am floare. / De cte ori rsar
stelele / nu mi-e noapte; / numai cnd nnoptez nasc
ntuneric. / O, tu, de care mi este att de somn / o, voi,
de care mi este atta dor... (Scrisoare). Pentru
Nichita prietenia nseamn druire total. i numindu-l
doar pe Aurel Covaci, ntr-un timp care se prbueten fum, amintirea se-nfioar: Se cobor la vale / ochii
dumitale / ce ai gnduri multe / multe i strivite / de cai
n copite / i de infinite... (O, tu, prietene savant...)

56

a Limbii / Logosului din temeiul


paradoxismului
Sistemul poetic stnescian, n
zodia genial a lirosofiei, de la
primele volume ndeosebi prin 11
elegii (1966), Necuvintele (1969),
polidimensionndu-se
n
Epica
Magna (1978), Operele imperfecte
(1979), Noduri i semne (1982)
pn la postuma Invocare (Stea
strein de lumin, / vindecat de
cuvnt, / de mai poi s poi, revin /
cu un murmur, murmurnd, // cu o
piatr pietruind, / cu un verde
nverzind. // Timp rmas n
creiere, / curgtor cociug luntric, /
kriul-kri, de greiere / nespumos... //
Moare-m, mam, frumos, / fr de
nici un miros... Dt, 1), ntemeiaz
n literatura valah (dacoromn) /
universal, n cel mai nalt spirit
estetic al paradoxismului, noua
ontologie a Limbii / Logosului.
n fundamentul noii ontologii
a limbii, prin Nichita Stnescu mai
nti, materia decurge din Cuvnt, se
structureaz n galaxii de cuvinte;
expansiunea cosmic ncepe din
unitatea A opus lui Unu: l opun
pe A lui 1. / Nori peste semne. //
Explozia inimii n desimea ei /
rabd s se sparg trupul. //
Gnd cu ancor A, / n zeama
gnditoare a creierului. / Credeam
c totul vorbete. / A m-a desprit
de auz. // Templu al cuvntului,
A, / rugarea trupurilor noastre
fumegnde / vulturul i l-am ucis /
schimbndu-te n lucru. / Gndire
devenit strigt, / nzdrvenind un
mormnt. // A, te-am fcut trup / ca
s rmn din trupul meu / dup
spulberare / A. // l opun pe A,
mie. / Sufletului meu l opun pe A.
/ Lupt care nate neles. / Cort al
amintirii mele. // Trece timpul peste
A. / Viaa-mi curge pe sub A. /
Soarele se nchin la A, / la steaua
cuvntului A... (Descrierea lui A
SEM, 6 sq.).
n demiurgologia lui Nichita Stnescu, materia este vorbit: Vorbirm stelele... (Descrierea lui A
SEM, 8); i ecoul: ...e cea mai temeinic form a materiei / pentru c
ecoul se repet. (O, nedreptate!
SEM, 15). Linia nsctoare de suprafa / spaiu n funcie de rotirea-

______________________________
este roata cu o singur spi:
Mirosea a mort de pe alt planet /.
Pe irile spinrilor de cai / ncolea
iarba i o egret. / Mirosea a mort
de pe alt planet./ Inima toat
mi-o bgasem n pietre / cum
minile mamei n coc / / [...] // pre
cnd roata numai o spi avea / i
nu roat se numea / ci linie se
numea. (Roata cu o singur spi
SEM, 13 sq.). Cuvintele sunt
materiale, fibroase: ...Lna alb a
cuvintelor / de pe limb mi-o tund
cu foarfecele de iarb. (Colinda
colindelor SEM, 29).
n viziunea stnescian, rostirea /
grirea cuvntului / numelui, ca i n
mitul despre Puterea Cuvntului
de la nceput / Genez, este
nsctoare de trup: S deplngi /
absena mea / de pe suprafaa
lucrurilor. // [...] // s aduci i s
veri / amfore cu vin. / Numai
numele s nu / mi-l aminteti, /
numai numele, nu. // Pentru c
atunci / ar izbucni de jur mprejurul
lui / un trup / pe care tu nu l-ai mai
recunoate. // Numai numele s nu
/ mi-l aminteti, / pentru c el are /
o infinitate de trupuri / i s-ar putea
s i-l arate / pe-acela / pe care tu
nu-l cunoti. (Testament SAlf,
163); ori: Eu sunt un cuvnt care se
rostete, / lsnd n urma lui un
trup. (naintare SEM, 111). ntruparea vorbei aparine mitului despre
Puterea Cuvntului de la nceput /
Genez, mit ce a avut un circuit planetar, nc dintre orizonturile anilor
700.000 i 500.000 . H. (cf. TIR,
I, 26 sqq.), cnd se aproximeaz
cuplarea aparatului fonator la creierul
antropoizilor, devenind adevrate fine umane cu nsuiri ale cutiei craniene foarte apropiate de cele de la
omul de azi. Fiind dintre cele mai
vechi mituri ale planetei, treptat s-a
dezintegrat n ariile civilizatorii arhetipale; cteva miteme au mai rmas
n credinele / ideile religioase ale popoarelor vechi din respectivele arii
57

culturale / civilizatorii; i n mitologia


noastr s-a pstrat fragmentar: i i-a
rspuns Frtatul / Dumnezeu: Voi
rosti numele meu i pmntul va fi
gata... (VMR, 241); n Evanghelia cea dup Ioan (I, 1), s-a
ncriptat eseniala fraz: La nceput
era Cuvntul i Cuvntul era la
Dumnezeu i Dumnezeu era Cuvntul; din aria lateral a Alaski, se nrzresc i alte miteme din
Puterea Cuvntului la Genez: n
acele vremuri adnci, / Cuvntul avea
neasemuite, magice puteri; / [...] /
Un cuvnt aruncat la-ntmplare / ciudate urmri putea s aib / dintrodat, devenea viu, se-ntrupa, / dup
vrerea gritorului; / i tot ce aveai de
fcut / era s rosteti cuvntul...
(Shak, 16).
Cuvntul devine timp prin
transferul semantic-sincretic al lui trei
i srbtoare a genezei: Cuvntul
meu s-a fcut trei, / cntecul meu sa fcut apte / Dar tu, habar nu ai /
ce este trei, ce nseamn apte /
Murdara ateptare, absen dispelrat... (Cntec SEM, 157). Iar
geneza se nteete pn n marginea
universurilor care este A potrivit
i unei reprezentri grafice semnate
de poet n 1982 (infra), deoarece
Logosul nu este altceva dect locul
unde materia se desparte de vid
(Ciudatul rs al raiunii estetice
SRes, 142 sqq.).

Marginea universurilor
(desen de Nichita Stnescu SRes, 6).
_______________

n interiorul cosmosului din


Cuvnt / Necuvnt, Nichita Stnescu
este preocupat de absorbie i resorbie, de gurile negre, de explozie i implozie la stele: ...gaura
neagr cosmic [...] absoarbe dup
explozie. [...] Singurul lucru care nu
poate fi resorbit e cuvntul. El e
cel mai rezistent material care exist n nomenclatorul pmntului
ca s folosesc un astfel de termen.
Adic n toat enumerarea asta de
elemente, ncepnd de la cel mai
simplu [...]. Cuvintele nu pot fi
trecute n tabla lui Mendeleev, dei
sunt totui materie. Aici este partea
cea mai special a cuvintelor,
Prof. dr. ION PACHIATATOMIRESCU

anume c, ntr-o oarecare msur, ele


repet structura materiei. Structura
seman-tic a materiei... Orice cuvnt
are n sine, conine n el o informaie
cu mult mai mare... (SSubl, 11).
Microcosmosul cuvntului se nfieaz astfel: ...cuvintele sunt n
relief, n spaiu; cuvntul scris, de
asemenea, este n spaiu; fraza;
grupul de fraze; hrtia acoperit de
cuvinte numai n aparen e plan; o
fraz poetic, aidoma unui cristal, e
n spaiu; n infinitul spaiu interior al
contiinei; putem compara structura
oricrei propoziii rostite sau scrise
cu structura atomic; putem compara formele i simbolurile lor, literele, cu structura celor mai simple
particule; ne izbete asemnarea dintre substantive i nuclee; dintre electroni i verbe; dintre adjective, adverbe, pronume i quante; ne uluiete faptul c aidoma atomilor diferii, care au un numr anumit de
valene, i substantivele, fiecare luat
n parte, au un numr anumit de posibiliti sintactice de a se combina cu
verbele; am putea spune, fr s aproximm prea mult, c limbajul, cuvintele sunt umbra mrit a materiei
n contiin; ne vine s dm crezare
acelei vechi superstiii copilreti c
tot ceea ce imaginm exist undeva;
putem s reflectm cu seriozitate asupra raportului cuvnt-materie i, inversnd realul, s ne reculegem asupra acelui la nceput a fost Cuvntul. (SRes, 170 sqq.).
Este n aceast credin a lui Nichita Stnescu esena noii ontologii a Limbii / Logosului, a revoltei semnificantului mpotriva
semnificatului, a dialecticii orizontice (cf. BTc, 333 sqq.), a interaciunii dintre orizontul-avangard,
al cunoaterii metaforice, i orizontul magnetizat al cunoaterii
tiinifice. i cultivarea paradoxului
(fr a se altoi cumva pe vreo tulpin
de desuet avangardism cf. LRSA, 3
sqq. / PMLP, 11 sqq.; PEsp, 37 sqq.;
TNSP, 5 sqq.; VUP, 323), se relev
imperios n secolul lui Nichita
Stnescu. Un vis al lui Nichita
Stnescu a fost acela de a fi un
savant atomist al Cuvntului, gndindu-se chiar la o nou disciplin,
cuvnt-atomistica / necuvnt-atomistica: numai o atomic, poate, a cuvntului, s ne releve trsturile de
universalitate i cele foarte particulare... (SFiz, 25). Numai n aceast
ipostaz de savant atomist al

Cuvntului / Necuvntului, Nichita


Stnescu ne ncredineaz i visul
privind cuvintele ca umbr de aur n
contiin pe care o arunc structura
materiei; ntocmai cum e atomul, aa mi se nfiau i propoziiile simple. Nucleul i electronii se oglingdeau n propoziii prin subiect i
predicat; un fel de echivalent sonor
al materiei, trecut ns i prin
ecranul contiinei. Nucleul se mrea mult ntr-un substantiv care
devenea subiect; electronii, care
dau ocol nucleului, deveneau verbe.
Cuvintele reproduceau n contiin
structura materiei. (SFiz, 23).
Dac filosofii au lansat conceptul
de antimaterie, dac fizicienii au descoperit particulele i antiparticulele, Nichita Stnescu a fcut s se
iveasc n orizontul cunoaterii
metaforice necuvntul / necuvintele:
necuvintele (ca noiune) sunt finalitatea scris a acestei poezii, superioar ideii de scris (SRes, 175 /
SFiz, 38 sq.); poezia superioar ideii
de scris este alctuit din versuri
situate deasupra metaforei, ignornd
orice fel de alambic posibil ceea
ce se reveleaz la Nichita Stnescu
drept tipul de tensiune semantic
spre un cuvnt din viitor (ibid). Din
aceast perspectiv amendeaz poezia primitiv, ntr-o limb (poetic) de tip fonetic, aliterativ
(Prin vulturi vntul viu vuia), ori
poezia morfologic a luciului de tip
arghezian (Logodnic de-a pururi,
soie niciodat), poezia sintactic
de tip arghezian (Trei sau patru-n
mal pescari) i barbian (Ion Barbu
este desvrit n aceast structur)
etc.; poezia metalingvistic are ca
surs inspiraia, suflat la ureche
poetului, rnd pe rnd, de ctre
Dionysos: Nu credeam s-nv a
muri vreodat, sau Eu cred c
venicia s-a nscut la sat, E timpul,
toi nervii m dor ne atest
posibilitatea marii poezii care nu mai
folosete nici unul dintre mijloacele
poeziei (ibid.); este vorba despre
mijloacele poeziei de dinaintea lui
Nichita Stnescu; i poezia necuvintelor se recepteaz stnescian
din divinitatea absolut, din Dumnezeu cel de dinainte de Genez i
Cuvnt, adic din ne-Cuvnt.
O impresionant gam de concepte filosofice este conjugat de
poet la un hiperboreean mod liric
(spaiul edenic al Hiperboreei ca
Dacie este privit de Nichita Stnescu
58

dinspre Istoriile lui Herodot). n


mirabila sa poezie se pune n eviden lirico-reacia de condensare a doctrinelor filosofice /
religioase, de la Zalmoxianism, la
Cretinism, de la pythagoricianism i
de la Platon, la Confucianism i
Shintoism, ori la hegelianism, marxism, heideggerianism, freudism,
existenialism etc. Nichita Stnescu
este obsedat de oximoronul din
marile filosofii ale lumii, desfoliindule, vectorizndu-le n cmpul relativitii lui Einstein, ori al matematicilor neeuclidiene. n poemosofia modernist stnescian, OmulFant croiete un spaiu al Logosului trm pur, conceptual, al luptei
dintre visceral i real i proiecia
numenalitii e umbr hiperboree:
Voi plonja ntr-o astfel de ap
mrit, / izbindu-m de brownienele
priveliti, / ntr-o micare de spor,
disperat, / voi face zigzaguri: lovit
/ de mari, ntunecate, reci molecule...
// [...] // A vrea s fugim n
Hiperboreea / i s te nasc viu, /
urlnd, alergnd, zdrobit de
zimii / cerului vineiu, / pe gheaa
crpat n iceberguri / risipite sub
cer vineiu. / [...] // Hiperboreea,
zon mortal / a maimarilor
minii, / loc al naterilor de copii
de piatr, / din care sculptai sunt
doar sfinii. // [...] // Desigur, idealul
de zbor s-a-ndeplinit aici, / i-o
aur verzuie prevestete / un mult
mai aprig ideal. (Elegia a opta,
hiperboreeana SAlf, 108 sqq.).
Ideea
de
zbor
cu
aripi
confecionate din indril (nu din
penele psrilor ucise / pierite n
labirintul din Creta dedalic / icaric)
aparine spaiului mitic hiperboreu,
romnesc-arhaic, i este asociat jertfei zidirii, jertfei ntemeierii (atestat
pentru prima dat n orizontul cultural
al anului 5000 . H., la Cscioarele
la sud de Bucureti, pe malul stng al
Dunrii -, n neoliticul Templu al
Hierogamiei lui Samo SoareleMo / Tatl-Cer cu Dakia
Dochia / Muma- Pmnt cf. GCiv,
64 / TIR, I, 214), cu oglindiri prin
milenii
n
legendele
despre
Mnstirea Argeului, ori n baladele
avnd ca protagonist pe meterul
decadei de aur, Malea / Manole.
Naterea de spaiu este zeificat: ...Dac se crpa o piatr,
repede era adus / i pus acolo un
zeu. // Era de ajuns s se rup un
pod, / ca s se aeze n locul gol

un zeu, / ori, pe osele, s-apar n


asfalt o groap, / ca s se aeze n
ea un zeu... (Elegia a doua, Getica
SAlf, 92).
Originile Omului-Fant antreneaz o logic lirico-dinamic subtil
a contradictoriului (cf. LLog, 59
sqq.): Omul-Fant are ndeprtate
origini. / El vine din afar: / din
afara frunzelor, / din afara luminii
protectoare / i chiar / din afara lui
nsui. // Ia fiin venind. / Astfel, el
se umple / cu imaginile diforme, /
atrnnd loase de marginile /
existenei, / sau, pur i simplu, / el
adulmec existena / i ia natere
lsndu-se / devorat de ea. // Nu
se tie cine mnnc pe cine. /
Omul- Fant azvrle mari piramide
/ de vid / peste mari deerturi. // [...]
// El mnnc o frunz, / dar o
mnnc pe dinuntru. / El este n
afar pntec / i nluntru gur cu
dini. / Nu se tie cine mnnc pe
cine. // Omul-Fant face nconjurul
lumii / i exist numai ct s ia cunotin / de existen. // Sufletele
morilor / sunt atmosfera terestr /.
Respirm sufletele lor; / sufletele lor
i nfig cte un deget / adnc n respiraia noastr. // Omul-Fant moare / ca s ia cunotin de moarte. /
El se las respirat / i la rndul lui
/ respir / obiectele nsufleite i nensufleite / ca i cum ar fi aer. //
[...]// Omul-Fant vine i vede. / Nu
se tie dac ntre ochiul lui / i ochiul lucrurilor / exist vreun spaiu
pentru vedere. / Retina omului-fant
e lipit / de retina lucrurilor...
(Omul-Fant, SAlf, 115 sqq.).
Contemplnd lumea din afara ei,
poetul are marea revelaie a simetriadelor, a concentricitii, a corespondenelor / proieciilor (oglindirilor), ntre nervul terestru i nervul
divin, ntre fa i revers, ntre fiin
i neant, apropiindu-se de ceea ce
nelegea marele filosof francez,
Jean-Paul Sartre, prin ltre cu lensoi i le pour- soi; nsinele este,
este n sine i, triadic, desigur,
este ceea ce este (cf. SFN, 311
sqq.): ... aici, n aceast zon
cosmic, / sub pleoapa albastr, / toi
se mnnc pe toi. / Nentrerupt,
toi se mnnc pe toi. / Omul
mnnc pasrea, / pasrea
mnnc viermele, / viermele
mnnc iarba, / iarba mnnc
resturile omului, / resturile omului
mnnc piatra, / piatra mnnc

apa, / focul mnnc aerul, / aerul


mnnc pmntul. // Este de
mncare ct este, / dar ea nu se
termin niciodat. // Zgomotul
caracteristic / este acela al flcilor
mestecnd. // Iat acum principiul: /
cea mai mare dimensiune din
cosmos este punctul. / Unul nu este
mai mare dect altul. / Muntele este
un punct... (Contemplarea lumii din
afara ei; partea I: nervul terestru
SEM, 121 sqq.). Amplul poem,
Contemplarea lumii din afara ei, de
dincolo de constelrile lirosofice i de
dincoace de rafinriile stilistice, i
profileaz o aleas structur, o
geometrie de cristal; prii nti, a
nervului terestru, cu 1. Cel care a
murit despre cel care nu s-a nscut,
2. Nervul terestru, 3. Fonetica
terestr, 4. Morfologia terestr,
5. Sintaxa terestr, i se lmuresc
direcionrile
/
simetriile,
limitele tragice, din partea a II-a, a
nervului divin: 1. Cel care nu s-a
nscut despre cel care a murit, 2.
Nervul divin, 3. Cntecul, 4.
Cntreul, 5. Sensul: Iat a doua
parte a descrierii: / sub pleoapa
albastr, / aici, n aceast zon
cosmic, / toi se nasc din toi. /
[...] / Iat acum principiul: / cea
mai mare dimensiune / este viaa. /
Nici o via nu este mai mare dect
alta, / nici o moarte nu rmne
nempodobit / de o natere. // Iat
credina: / aici se creeaz timp ntruna, / se produce timp, / se moare i
se nate timp, / se mnnc timp, / se
vinde timp, / se depune timp, / se
modific timp, / se risipete timp, / se
economisete timp. // De foarte
departe / se poate confunda / acest
punct albastru / cu timpul (2.
Nervul divin SEM, 128); Vzut
din afar, / lumea i locuitorii de pe
punctul albastru / pot fi caracterizai
prin aceea c sunt / i pot strni
ciudatul sentiment / c au tendina
de a fi. // Pierderea cosmic investit
n ei / este lumina de la diferite alte
stele... // Ei produc, n schimb,
pentru cosmos / timp. (5. Sensul
SEM, 130).
Un zbor de vulturi-idei n
invers-cerul din noi vzut din afara
sferei aflate n expansiune face
transferul informaterial (cf. DIm,
19 sqq.), potrivit teoriei deplasrii
spre rou (sau legea lui Hubble), n
spaiul cunoaterii metaforice, n
neliniarul lirosofic: Zburau vulturii

59

Plimbare prin parc: Ion Drgnoiu


i Nichita Stnescu
_________________________
ntori pe spate / i cu gheara
ntoars n sus / ca pe nite miei s
fure, / steaua cu lumin ondulat; //
ca pe nite miei s fure de sus /
lumina ochilor mei. // Zburau
vulturii ntori / i pe spate prin cer
/ spinrile lor coborser / i se
tergeau de sternul meu. // Cer le era
trupul meu de carne, / pmntul le
era lumina aceea / de sus a
ochilor mei. (Greirea cerului
SEM, 158).
n cmpul valorilor estetice ale
Europei contemporane, opera lui
Nichita
Stnescu,
cu
noua
ontologie a Limbii / Logosului din
temeiul paradoxismului, n care i-a
zidit ntreaga fiin, i relev
monumentalitatea de ctitorie, aidoma
unei Mnstiri a Argeului, sublim
Mnstire-Cuvnt; iar din locul n
care aripile lui au izbit pmntul,
nete gheizerul; i n umbracurcubeu, Marele Poet murmur: Eu
nu sunt altceva dect / o pat de
snge / care vorbete. (Autoportret
SEM, 82)*
______________
*Variante ale acestui studiu de
stnescologie au fost publicate n
reviste / volume nenumrate; mai
informm Distinsul Receptor c
poate afla o seam de detalieri /
radiografii al e celor douzeci
i patru de trepte modernistparadoxiste ale liricii lui Nichita
Stnescu i bibliografia de sub sigle
n volumele: Ion Pachia-Tatomirescu,
Nichita Stnescu i paradoxismul,
Timioara, Editura Arutela, 1994;
ediia a II-a, revzut i adugit,
Timioara, Editura Aethicus, 2000
(pagini A5 20 14 cm: 188; ISBN
973-97530-4-3); Ion Pachia-Tatomirescu, Generaia resureciei poetice..., Timioara, Editura Augusta,
2005 (pagini B-5 24 17 cm: 496;
ISBN 973-695-198-7); etc.

Nichita Stnescu nu era un nger

- Receptarea lui Nichita


Stnescu n posteritate nu a fost
una lipsit de extreme - de la
superlative absolute la contestri
vehemente. Care ar rmne cele
mai semnificative repere ale acestei
receptri?
- n primul rnd, trebuie s spun
c Nichita Stnescu i nfrunt
posteritatea. ntr-un fel, ne-a displcut
acest lucru, dar n alt fel cred c-a fost
profitabil pentru el. El a luptat i lupt
nc pentru posteritatea lui. Adic
toate aceste contestaii care vin mai
ales de la poeii generaiei optzeci nu
fac dect s ne ntreasc ntr-un fel i
reacia noastr a criticilor, dar s i
ntreasc puin poezia lui.
Eu sunt foarte bucuros c am
reuit s public n colecia aceasta,
Opere fundamentale, toat poezia
lui.
Cred c este un moment foarte
important. ntr-un fel, va trebui s
recitim poezia lui Nichita Stnescu.
Prerea mea e c Nichita Stnescu nu
e un poet elucidat, definit n esena lui
nc. Amintii-v doar reacia criticii,
o reacie puin de neneles pentru
mine, fa de volumele Epica magna
i celelalte. A aprut ideea c Nichita
Stnescu s-a terminat, c alcoolul l-a
distrus. Cei care ne-am dat seama
atunci, sper ca i alii s-i dea seama
mcar acum, tiam c de fapt nu era
aa. Nichita Stnescu n-a mai publicat
civa ani pentru c ncerca s
gseasc altceva.
- La un moment dat, nainte de
1980, Ion Caraion, n cartea sa,
Plnsul continuu, era foarte
categoric n contestarea lui Nichita
Stnescu. L-am ntrebat n 1979 pe
Nichita Stnescu cum calific
poziia lui Ion Caraion. Rspunsul

a fost unul detaat: Caraion nu


mai poate iubi. Pe ce credei c se
bazeaz detractorii lui Nichita
Stnescu atunci cnd i demoleaz
opera?
- Se bazeaz pe dou lucruri. n
primul rnd, pe felul lui risipitor de a
fi. Nichita Stnescu nu era un nger.
Nichita era un om viu i prin aceasta
era un om interesant. El a fcut i
unele mici concesii, dar niciodat n
domeniul poeziei.
Revin la metafora mea cu totul
obosit, c el i-a aprat poezia
precum cinele i apr osul.
Nu vei gsi n poezia lui mari
compromisuri.
Deci, pe micile articolae pe care
le-a scris sau pe apariiile lui la
televiziune. Dar numai cine a trit
atunci i vroia s fac poezie poate s
neleag.
n al doilea rnd, detractorii lui,
care nu sunt interesani, n-au mult
fantezie, asta vreau s spun, sunt nite
oameni ncrii, nite poei ncrii,
care l ursc pe Nichita pentru c era
mai bun dect ei.
Ei se pot baza pe anumite poeme
mai lejere pe care el le-a scris. Toate
aceste poezii ocazionale pe care el le
druia femeilor pe care le-a iubit,
prietenilor si, ntr-o stare de
efuziune, ele sigur c nu sunt la
nivelul celui mai bun Nichita, dar
totdeauna vei gsi n ele un lucru
uluitor. Eu am recitit acum toat
poezia lui pentru aceast ediie i am
ezitat dac s le accept sau nu n
volum. Le-am acceptat, pentru c i
poemele lui mai zemoase, dac
acceptai termenul acesta cu totul
neacademic i nepotrivit limbajului
critic, mai diluate puin, au sclipire, o
sclipire de mare poet.
- Posteritatea este ingrat cu
muli autori romni, mai ales dup
decembrie 1989. Ce datorii mai are
posteritatea fa de Nichita Stnescu?
- Multe. n primul rnd, critica
literar are datorii. Nu s-a scris nc o
carte fundamental. Aici m includ i
pe mine. nc nu am scris un studiu
pe care am dorit s-l scriu. n al
doilea rnd, eu vreau s duc proiectul
acesta pn la capt, care e ediia de
opere fundamentale. Vreau s
publicm tot ce-a scris. i, dup
aceea, s ateptm alt ge-neraie, alte
sensibiliti, alt generaie de critici.
Cred c criticii tineri l vor descoperi
pe Nichita Stnescu i ei. (N.B.)
60

Sunt necesare, pentru fiecare


nou generaie, ediii tiinifice,
academice, critice

-Care sunt problemele pe care


le pune reeditarea lui Nichita
Stnescu ?
- n primul rnd, nu s-a fcut editare pn acum. E pentru prima dat
cnd Nichita Stnescu e adunat ntre
coperile unor volume n totalitatea
operei sale poetice. Aceast totalitate
nseamn adunarea a 18 volume publicate de poet, fr a pune n discuie
cele patru volume antologice. Sunt,
aadar, 18 volume publicate de poet,
zece de editor, iar n ceea ce m privete, am scos pentru versuri apte
sute de poeme din periodice. Urmeaz la cele trei volume altele dou, de
proz, publicistic, de portrete, eseuri,
desene, iconografie i din nou alte
repere critice. Practic, preedintele
Academiei Romne, Eugen Simion,
care e coordonatorul acestei colecii
de opere fundamentale tip Pleiad, a
spus c va urma o alt ediie. Asta
nseamn c o vom reorganiza dup
ce vom mai aduna piese, respectiv
texte poetice, interviuri, alte docummente de la colecionari particulari.
Deocamdat, aceast lucrare editorial se va constitui ca baz pentru exegei, pentru o nou reevaluare a poeziei lui Nichita Stnescu. Sunt necesare, pentru fiecare nou generaie,
ediii tiinifice, academice, critice
Ploieti, 29 martie, 2003 (N.B.)

S inventm o lume cu Nichita


fr Nichita

- Pot s v torn un vin de la


noi?
- Putei, ca s putem vorbi despre
prietenul dv. Nichita Stnescu, cel cu
care ai ucis mpreun lei, ca s
parafrazez poemul Ghilghame
nti torn vin, ca s pot apoi turna
cuvinte
- Cum apreciai viaa postmortem a lui Nichita Stnescu?
- Greu de tot de vorbit despre
timpul de dup Nichita cel viu. A fi
Nichita fr de Nichita e destul de
greu, pentru c nu tiu cum s ni-l
imaginm dinafara lui. Pentru c
atunci cnd el a fost alturi de noi,
noi am avut un curaj imens c suntem
alturi de el i suntem uneori chiar
egali. Dac el ne pune o ntrebare, noi
rostim un rspuns, dac el tace, noi i
punem o ntrebare. Iar acum, fr el,
nici ntrebrile, nici rspunsurile nu
au niciun neles. Sau n-au niciun
rost. Dar, totui, viaa merge mai
departe, destinul nostru ne oblig la
demnitate i chiar noi trebuie s
inventm o lume ca Nichita fr
Nichita. Poate o lume mai simpl cu
visul lui despre lume, dar care uneori
ne oblig ca i un vis al lui, din
viitorul conceput de el. Cum i-ar
putea el imagina lumea de azi? Cred
c n cea mai bun variant posibil,
ar fi trit mai departe i nu ar fi
observat niciun schimb de via.
Dar, iat, noi, care trim fr el
de dou decenii, nelegem c lumea
dup Nichita este mult mai schimbat
dect lumea pn la Nichita, dup
altcineva care a fost un strmo al lui
sau al nostru.
Cred c nici golul dup
Eminescu n-a fost att de mare ct a
rmas gol dup Nichita. Din ce punct
de vedere? Dup Eminescu s-au
nscut alii care aveau o direcie

foarte bine propus, foarte bine


ntemeiat chiar de Eminescu, prin
poetica lui, prin viaa lui, de a purta
necazurile sau rutatea din lume.
Dup Nichita, lumea a devenit mult
mai infernal dect i-ar fi putut el
nchipui n cele mai negre, mai
ntunecate vise ale lui.
Cine i-ar fi nchipuit c la nici
zece ani de la moartea lui s-ar fi
ntmplat ceea ce s-a ntmplat n
Romnia, n 1989, sau n 1999, n
Serbia? El, care are un vers tragic, din
cunoscutul poem Ah, Serbia,
ultimul vers este Ah, Serbia, tu nu
mai eti, Iat ce vis greu a trit
fratele nostru, n numele nostru. i
noi, acum, trebuie s credem c, de
fapt, el n-a avut dreptate. Dar el a
avut dreptate. n ce sens? Noi am
trecut o tragedie care ne-a compromis
viaa suportabil. i-acum trim o
via insuportabil. Dar noi o trim, o
suportm. Lecia lui Nichita despre
cerc, lecia despre cub, lecia despre
autoportret, care devin epitaf, ne
oblig s trim mai departe. Chiar eu
am scris un text, dup un vis al meu,
cnd nu tiam ce s-i spun lui Nichita.
El m ntreba ceva, iar eu nu tiam ce
s-i rspund. i-atunci, eu mi-am
nchipuit c, de fapt, eu trebuie s-i
spun ceva foarte simplu. C lumina
exist mai departe. i-atunci a spus:
Dar, stai, erai mulumit s spun ceva
att de simplu? i-atunci mi-am dat
seama c, de fapt, nu este simplu. i
i-am spus: Iat, frate Nichita, lumina
exist mai departe.
-Cum e receptat Nichita
Stnescu n Serbia, fiindc el a
iubit Serbia, a cultivat prietenii n
Serbia?
- El a fost un fel de poet total i
capacitatea lui de a tri versurile sale
a fost imprevizibil. Pentru c atunci
cnd tria la Belgrad el scria despre
Belgrad,
dar
presupunnd
c
Belgradul e i Bucuretiul i lumea
ntreag, adic Cosmosul, materia
divin din care noi suntem cu toii
alctuii. Faptul c noi ne-am
recunoscut n cuvintele lui despre
Belgrad, despre Serbia, a fost un
contract cu el, ca poet, s-l credem
pn la ultimul punct tragic. i chiar
cnd ne-a atras atenia c Serbia nu
mai este, nc de-atunci trebuia s fim
ateni c ea n curnd nu va mai fi.
Dar acum, cnd am depit acest
punct tragic, noi nelegem c Serbia
exist mai departe, exist i lumina n
Univers. (N.B.)
61

Nichita Stnescu () principalul


reformator al discursului poetic

- Posteritatea lui Nichita


Stnescu are de toate i bune i
rele. Ce-i lipsete posteritii sale?
- Posteritii lui Nichita Stnescu
nu-i lipsete nimic, dect c receptarea poeziei sale s-a transformat n ultimul deceniu mai mult ntr-o echivalare politicianist a unor gesturi ale
poetului, care erau mai mult nite
gesturi simbolice. Faptul c, de
exemplu, Nichita Stnescu spune la
un moment dat c poetul trebuie s
mearg ntr-o uzin ca s nvee ce e
viaa, pentru mai muli indivizi mai
puin dotai poetic, ar nsemna c i
trimitea, conform lui Ceauescu, s
lucreze n uzin. De aici i ideea c,
dac Nichit a rspuns la anumite
solicitri de televiziune, de radio sau
mai tiu eu ce, discutnd la modul
iniiatic despre actul poetic, asta ar fi
nsemnat colaboraionism.
Lui Nichita Stnescu nu-i lipsete
nimic, pentru ca el s fie ceea ce este,
adic modelul cel mai important al
poeziei romne postbelice, acela care
infuzeaz n poezia ce a urmat un siaj
enorm n ceea ce privete fie scriitura,
fie mesajele semantice. Nichita Stnescu ar fi, deci, singurul poet care,
fr s exagerm, conteaz ca model
absolut. Ce s-a ntmplat, ns?
S-a ntmplat c exegeza a acceptat s-l recepteze cu mijloace sincronizate i de aici a aprut o modalitate interpretativ, a putea spune
mediocr, care l afiliaz pe poet mai
degrab modernitii, cum spunea astzi domnul academician Eugen Simion, i nu postmodernitii. Termenul
pe care l-a folosit domnia sa era absolut fals, nu se poate folosi termenul
de neomodernitate. Modernitatea este
sau nu e. Putem vorbi de un neomodernism eventual, n nici un caz de
neomodernitate. Nichita Stnescu ar
fi deci la aceast limit, ntre modernitate i postmodernitate, principalul
reformator al discursului poetic romnesc. El reuete s integreze din

mers toate tentativele noi, care aparin


diverselor promoii aptezeciste, optzeciste, a putea spune chiar nouzeciste, i de aceea el nu e iubit de reprezentanii acestor promoii, pentru
c ei consider c Nichita Stnescu ar
fi un poet retardat. Din ascultarea textelor sale prin recitare, unele exegeze
foarte recente, reiese c Nichita
Stnescu asimilase tot ceea ce spiritul
epocii pusese la dispoziie i c el e,
n esen, mcar la modul intuitiv, un
postmodern adevrat.
- Cum vedei reeditarea operei lui Nichita Stnescu?
- Sigur c ar trebui o antologie
fcut cu mijloace foarte precise, ceea
ce eu nsumi am ncercat, cnd am
antologat textele lui Nichita pentru
antologia mea Poezia romn actual, pentru a demonstra c Nichita
este cu adevrat avansat nu numai n
ceea ce privete discursul poetic n
sine, dar i n ceea ce privete poeticitatea. Ar urma doar ca receptarea,
nu, receptorul s fie contient c Nichita Stnescu era chiar programatic
n aceast aciune a sa de nnoire
definitiv a poeticitii romneti.
- Cum credei c s-ar fi
integrat Nichita Stnescu n societatea romneasc postdecembrist?
Ar fi fost tentat s fac politic,
spre ce direcie s-ar fi ndreptat?
- Nichita Stnescu politic? tii
bine, Nicolae Bciu, c n-ar fi fcut
niciun fel de politic! Poetul mare,
din toate timpurile, face politica proprie. mi aduc aminte, cnd eram la
Belgrad, la Congresul literaturii din
1982, i peam pe strzile din jurul
Hotelului Slavia, dumneata l
cunoti, fiindc am fost n aceeai perioad n Iugoslavia, la un moment
dat Nichita s-a enervat i a ncercat s
fug dup un porumbel, s dea cu
piciorul n acel porumbel i a zis
Tui mama ta de porumbel al pcii!
Asta era o replic, pentru c nu tiu
unde rzboiul mpotriva nu tiu crei
populaii era att de meschin i att de
absurd, nct poetul, nu, care este
uman la modul absolut, s-a enervat pe
aceste simboluri ale pcii, care erau
de fapt doar simple forme retorice.
Un poet adevrat ca el nu ar fi fcut
niciun fel de politic, nu s-ar fi nrolat
n niciun partid. Cred c s-ar fi izolat
total i ar fi devenit poate chiar un
eremit. Un Nichita Stnescu care n-ar
mai fi primit toat plevuca, toat plebalia care n timpul ceauist i-a mncat mult din creaie i din timp. (N.B.)

(...)
M-am cunoscut, prin intermediul
unei cunotiine de la Radio Iai, cu
poeta Florica Mitroi i cu poetul
amintit, Ion Nicolescu. A doua zi neam dat ntlnire n Piaa Unirii, de
unde am luat un taxi pentru Copou,
cobornd n faa corpului A al
Universitii Alexandru Ioan Cuza.
(Conform unui program prestabilit,
poeii venii la colocviu, n grupuri,
aveau ntlniri cu publicul n diverse
ntreprinderi i instituii!). ntr-un
amfiteatru, probabil cel mai mare din
instituia de nvmnt superior
ieean, avea loc o astfel de
manifestare. La masa de prezidiu
erau, printre alii, Nichita Stnescu i
Marin Sorescu. ntrziasem. La
intrarea noastr, a celor trei,
eztoarea era deja nceput. Sala
era arhiplin. Nichita Stnescu s-a
ridicat n picioare i a prezentat-o pe
Florica Mitroi, printr-un cuvnt
mgulitor, spunnd c este una din
cele mai bune poete din generaia
tnr. Doar cteva propoziii a reuit
s spun, cci a fost ntrerupt brusc i
brutal de aceasta, care l-a acazat ntrun limbaj violent, despre felul
poeziilor scrise de el. Nu-mi mai
amintesc exact cuvintele acuzatoare.
Atunci, Nichita, cu un calm
imperturbabil, a fcut cu mna un
gest de lehamite, elegant totui, ctre
STN DIN MARAMURE
Se dedic lui Mihai Bandac
Adormise zeul i cscase
ale lui danturi muntoase
m plimbam pe limba lui
cea mare nceoat
desclat ii fr gheat.
Rodna ddracului s fii
cu ceuri mult alburii
i dcu zeul adormind
nevisnd, nesforind
de-i curg oile pe limba
valea vilor de-a strmba
i nu zice nici vocale
cci durerea e prea mare
a ncremenirii sale
i a vieii pierztoare
noiembrie 1980
NICHITA STNESCU
62

______________________________
acuzatoare,
spunnd
versurile:
Cinele m-a mucat i eu am privit
prin el ca printr-o fereastr!. Sala a
intrat n delir, aplaudnd frenetic,
admirativ, prezena de spirit a
autorului Necuvintelor.

Sala de expoziii Victoria, de


lng cinematograful cu acelai nume
din centrul Iaului, era plin de lume
subire. Era vernisajul unei
expoziii de pictur, avnd ca
protagonist pe Dan Hatmanu i se
lansa volumul de versuri Epica
Magna al lui Nichita Stnescu. Dup
partea oficial de discursuri s-a trecut
la proba...liber de discuii, Nini,
Zeul blond, alias Nichita Stnescu,
se mica printre invitai, zmbea,
arunca cte o vorb. I-am fost
prezentat, ntr-un moment de
respiro, ca tnr poet. Uitndu-se
ntr-un punct fix, doar de el tiut, la
un moment dat m-a fulgerat cu o
ntrebare: De ce scrii?. I-am
rspuns prompt, dei m-a tulburat
ntrebarea, ca toate ntrebrile simple,
de altfel: De aia, c m doare!. A
zis un mda prelung i cu paharul n
mn n care translucidul cognacului
fcea...opturi s-a ndeprtat aa cum a
i venit, pe nesimite. Totul acum mi
se pare un vis!
(fragment din articolul Amintiri cu
scriitori. Totul acum mi se pare un
vis, publicat n revista Cronica,
Iai, serie nou, anul XLIX, 1620,
nr.4, aprilie 2013. Amintirile invocate
au avut loc la Iai, n octombrie 1978,
cu ocazia primului Colocviu Naional
de Poezie!))
RZVAN DUCAN

N ORDINEA CUVINTELOR

Printre scriitorii romni care ar fi


trebuit s fie distini cu Premiul
Nobel pentru literatur, cu siguran,
Nichita Stnescu ar fi fost unul dintre
cei mai ndreptii.
l recomanda o oper care se
impusese n for - Premiul Uniunii
Scriitorilor (1964, 1969, 1972,1975),
Premiul Internaional "Gottfried
von Herder" (1975), Premiul ''Mihai
Eminescu'' al Academiei Romne
pentru volumul de poezii ''Opera
Magna'' (1978), Premiul "Cununa de
aur" al Festivalului Internaional de
Poezie de la Struga, Macedonia
iugoslav (1982).
Toate acestea, ntr-o biografie
care nu trece de o jumtate de veac i
nu numr nici trei decenii de la
debut (1957)!
Era prea tnr? ncurca socotelile
cuiva? Trebuia s ia altcineva premiul
nainte? Se spune c Cel mai iubit
fiu al poporului nu vroia s ia
nimeni naintea lui acest premiu. Sau
alii, dintre cei care nu mai aveau
adjective pentru el, vroiau s i
asigure un astfel de premiu. i c
serviciile lucrau n acest sens.
Fusese Nichita blocat de cineva
din ar s accead la Premiul Nobel?
n 1977, ar fi fost o tentativ,
scriitorul suedez Arthur Lundkvist
propunndu-l Academiei Suedeze
pentru
includerea
pe
lista
nominalizailor pentru Premiul Nobel.
Dar cine ne poate confirma
aceast nominalizare?
Cine ne poate spune dac e
adevrat c Gabriela Melinescu, una
din marile iubiri din tineree ale lui
Nichita Stnescu, dup ce s-a stabilit
n Suedia, prin influena soului su,
Ren Coeckelbergh, un reputat editor,
dar i prin traducerile sale din poezia
lui Nichita Stnescu, ar mai fi reuit o
nominalizare n 1979? Pentru prima
oar Nichita a fost publicat de editura
noastr cu prefeele poetului Artur
Lundkvist, care era preedintele
Academiei Suedeze. Deci avea anse
foarte mari s ia Nobelul. Este greu,
nu aa cum i nchipuie unii romni
c se d i se aranjeaz, nu e chiar
aa, pentru c voturile sunt libere. Era
o problem de timp i Nichita a murit

prea repede, dup prerea mea, aa


cum poate i Marin Sorescu ar fi avut
anse dac nu ar fi murit prea repede
spune Gabriela Melinescu, ntr-un
interviu n Jurnalul naional, n 28
mai 2008).
C Nichita Stnescu ar fi fost
candidat la Premiul Nobel, alturi
Max Frisch, Jorge Borges, Leopold
Sedar Senghor, Odysseas Elytis
(Grecia), premiul revenindu-i acestuia
din urm.
Circul istorii despre vizita
unei delegaii suedeze la Bucureti,
pentru care Uniunea Scriitorilor n-ar
fi asigurat un cadru oficial, lsnd
ntlnirea cu Nichita Stnescu n
seama improvizaiei poetului, n
spaiul su locativ...
Mai face parte din anecdotica
nominalizrii i anul 1984, cnd
arsenalul argumentelor venea cu
greutatea celui mai important premiu
internaional de poezie, Cununa de
aur... Dar cum premiile se dau doar
pentru autori n via...
Sunt bine cunoscute criteriile
dup care se acord Premiul Nobel
pentru literatur i, n mod legitim, ne
ntrebm dac poziionarea forelor
interne ar fi putut influena acordarea
acestui premiu lui Nichita Stnescu?
Cred c, mai degrab, opoziia
regimului ar fi potenat ansele
acordrii premiului. Ar fi ntrtat
juriul Academiei Suedeze.
n 1977, Premiul Nobel i-a
revenit lui Vicente Alexandre, din
Spania, iar n 1984, lui Jaroslav
Zeifert, din Cehoslovacia. Dac e s
cntrim, dup operele acestora, att
ct au fost traduse n romn, cu
______________________________

Odysseas Elytis (Grecia)

63

Nichita la restaurantul scriitorilor


cu Constantin Chirita, Leonid
Dimov, amuzndu-se copios de
declaraia din cotidianul londonez
______________________________
certitudine, Nichita Stnescu ar fi
putut sta fa n fa cu ei, cu mai
mult ndreptire.
Ce ar fi putut ns aduce acordarea Premiului Nobel lui Nichita Stnescu? Dincolo de faptul c el ar fi
putut nchide rana unei ndelungi
ateptri, sor cu frustrarea, pentru
noi, romnii.
Nu lum n calcul nici adulatorii,
nici detractorii lui din interior. Nu
cred c Premiul Nobel i-ar fi putut aduce mai mult popularitate n ar,
unde domina cu detaare scena
poeziei.
nafar ns, poezia romn, prin
poezia sa, ar fi putut ctiga doar n
msura n care opera lui Nichita Stnescu ar fi fost tradus n limbi de circulaie. Pe lng limbile vecine i prietene: srb, bulgar, rus... i, foarte
important, tradus cum trebuie, de
cine trebuie i la edituri de prestigiu.
Astfel, el ar fi putut fi i un
ambasador al literaturii romne.
Dar, oricum, poetul continu s
fie (re)descoperit pe meridianele
literaturii. S amintim doar c n
2013, la 30 de ani de la moartea sa, i
se traducea n englez, de ctre Sean
Cotter (profesor universitar la
University of Texas n Dallas i
traductor important al literaturii
romne moderne i contemporane) i
era lansat la New York antologia
Wheel With a Single Spoke and
other poems/ Roat cu o singur
spi i alte poeme (Editura
Archipelago Books).
Aventura poeziei lui Nichita
Stnescu nu are, cum se spune,
termen de expirare.
Ea va continua s influeneze, la
noi sau aiurea, aezarea lumii... n
ordinea cuvintelor.
NICOLAE BCIU

LAUREAI
1984
Gheorghe Tomozei, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie,
1986
Anghel Dumbrveanu, Marele
Premiu Nichita Stnescu pentru
Poezie,
1988
Modest Morariu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie,
1990
nu s-au acordat premii
1991
Angela Marinescu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
1992
-Nicolae Dabija (Republica
Moldova), Marele Premiu Nichita
Stnescu pentru Poezie
-Ion Stratan, Marele Premiu Nichita
Stnescu pentru Poezie
1993
Adam Pusloji (Serbia), Marele
Premiu Nichita Stnescu pentru
Poezie
1994
-Horia Zilieru, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie, a
-Mihai Cimpoi (Republica Moldova),
Premiul Nichita Stnescu pentru
Critic i Istorie Literar,
-Milan Reszutik (Slovacia), Premiul
Nichita Stnescu pentru traducere
1995
-Dan Laureniu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
- Valeriu Matei (Republica Moldova),
Marele Premiu Nichita Stnescu
pentru Poezie,
- Srba Ignjatovic (Serbia), Premiul
Nichita Stnescu pentru traducere
1996
-Marin Sorescu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie,
- Grigore Vieru (Republica
Moldova), Marele Premiu Nichita
Stnescu pentru Poezie
-Tasko Sarov (Macedonia), Premiul
Nichita Stnescu pentru traducere
-Justo Jorje Padron (Spania), Premiul
Nichita Stnescu pentru traducere
1997
-Ion Horea, Marele Premiu Nichita
Stnescu pentru Poezie,

-Dumitru Matcovschi (Republica


Moldova), Marele Premiu Nichita
Stnescu pentru Poezie
-Vasile Treanu (Ucraina), Premiul
pentru Poezie Nichita Stnescu
-Daniel Dumitriu, Premiul Nichita
Stnescu pentru Critic i Istorie
Literar,
- Al. I. Bdulescu, Premiul Special
Nichita Stnescu
1998
-Marta Petreu, Marele Premiu pentru
Poezie Nichita Stnescu
- Radevoje Konstantinovic
(Macedonia), Marele Premiu pentru
Poezie Nichita Stnescu
1999
nu s-au acordat premii
2000
-RadomirAndric (Serbia), Marele
Premiu pentru Poezie Nichita
Stnescu
-Ioan Flora, Marele Premiu pentru
Poezie Nichita Stnescu
-Traian T. Coovei, Marele Premiu
pentru Poezie Nichita Stnescu,
-Ion Murean, Marele Premiu pentru
Poezie Nichita Stnescu
-Vasile Romanciuc (Republica
Moldova), Marele Premiu pentru
Poezie Nichita Stnescu
-Gabriela Melinescu (Suedia),
Premiul Special pentru Poezie
Nichita Stnescu
-Vasile Treanu (Ucraina), Premiul
de Excelen Nichita Stnescu
-Ioan Grigorescu, Premiul Nichita
Stnescu pentru promovarea operei
i personalitii poetului
-Al. I. Bdulescu, Premiul Special
Nichita Stnescu pentru
promovarea operei i personalitii
poetului
-Mihai Vasile, Premiul Special
Nichita Stnescu pentru
valorificarea scenic i
cinematografic a operei i
personalitii lui Nichita Stnescu
-Eugen Simion, Premiul de Excelen
Nichita Stnescu pentru Critic i
Istorie Literar
_____________________________

64

______________________________
2002
-Fnu Neagu, Marele Premiu
Nichita Stnescu
-Mihai Ispirescu, Premiul Special
Nichita Stnescu
-Anatol Codru (Republica Moldova),
Premiul Nichita Stnescu pentru
Poezie
-Valeriu Matei(Republica Moldova),
Marele Premiu Nichita Stnescu al
Municipiului Ploieti pentru Opera
Omnia
-Arcadie Suceveanu (Ucraina),
Premiul Societii Cultural-Istorice
Mihai Viteazul
-Eugen Simion, Trofeul Societii
Memorial Nichita Stnescu
-Arcadie Suceveanu (Ucraina),
Trofeul Societii Memorial Nichita
Stnescu
-Valeriu Matei(Republica Moldova),
Trofeul Societii Memorial Nichita
Stnescu
2003
- Adrian Punescu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
-Eugen Simion, Marele Premiu
Nichita Stnescu al Municipiului
Ploieti pentru Opera Omnia
-Mircea Coloenco, Premiul Nichita
Stnescu pentru Critic i Istorie
Literar
-Vasile Treanu (Ucraina), Premiul
de Excelen Nichita Stnescu
pentru Opera Omnia
-Ivan Draci(Ucraina), Premiul
Nichita Stnescu pentru traducere
-Constantin Vic, Premiul Nichita
Stnescu al Consiliului Judeean
Prahova pentru Opera Prima
-Ctlina Ene i Izabela Stoicescu,
Premiul pentru Poezie Nichita
Stnescu al Fundaiei Excellentia
21
-Eusebiu tefnescu i Nicu Alifantis,
Trofeul Societii Memorial Nichita
Stnescu
2004
-Mircea Micu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie

-Nicolae Breban, Marele Premiu


Nichita Stnescu al Municipiului
Ploieti pentru Opera Omnia
-Mihai Cimpoi (Republica Moldova),
Marele Premiu Nichita Stnescu al
Consiliului Judeean Prahova pentru
Opera Omnia
-Alexandru Condeescu, Premiul
Nichita Stnescu pentru Critic i
Istorie Literar
-Dumitru M. Ion, Premiul Nichita
Stnescu pentru traducere
-Florin Dochia, Premiul Nichita
Stnescu pentru Opera Prima
-Valeriu Matei(Republica Moldova),
Premiul Diasporei acordat de
Fundaia Al. I. Cuza din Heidelberg
-Diana Cosma i Sabina Mihai,
Premiul pentru Poezie Nichita
Stnescu al Fundaiei Excellentia
21
2005
-Constana Buzea, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
- D. R. Popescu, Premiul de
Excelen pentru Opera Omnia
-Alex. tefnescu, Premiul Nichita
Stnescu pentru Critic i Istorie
Literar
-Adam Puslojic, Premiul Nichita
Stnescu pentru traducere
-Andrei Milca i Gelu Ionescu,
Premiul de poezie Nichita Stnescu
pentru Opera Prima
-Revista Axioma, Premiul Special
Nichita Stnescu pentru promovarea operei i personalitii Poetului
2006
-Mircea Dinescu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
-Ion Pop, Premiul pentru Critic i
Istorie Literar
-Eugen Simion, Premiul pentru
Promovarea operei i personalitii lui
Nichita Stnescu
-Basarab Nicolescu, Marele Premiu al
Oraului Ploieti pentru Opera Omnia
-Marco Cugno, Premiul pentru
Traducere din opera lui Nichita
Stnescu
-Radu Herjeu, Premiul pentru Opera
Prima
Ana Maria Manea, Bogdan erban,
Premiul Fundaiei Excellentia 21
2007
-Nichita Danilov, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
- Laurian Stnchescu, Premiul
Nichita Stnescu pentru Critic i
Istorie Literar
- Mircea Ionescu-Quintus, Premiul
Nichita Stnescu pentru Opera
Omnia

_____________________________
- Bujor Nedelcovici, Premiul de
Excelen pentru promovarea culturii
romneti n strintate
- Teia Lamb, Premiul pentru Opera
Prima
-Corina Popa i Cristian Neacu,
Premiul pentru ncurajarea creaiei n
rndul elevilor
2008
-Ioan Es Pop, Marele Premiu Nichita
Stnescu pentru Poezie
- Ioana Nicolae (alias Andrei Gligor),
Premiul Nichita Stnescu pentru
Critic i Istorie Literar
- Lucian Avramescu, Premiul
Nichita Stnescu pentru Opera
Omnia
- Constantin Manolache, Premiul
Special pentru valorificarea
motenirii culturale a lui Nichita
Stnescu
- Victor Sterom, Premiul Special
pentru promovarea talentelor locale n
viaa literar
- Andreea Cristina Novac, Premiul
pentru Opera Prima
- Carolina Ilica, Premiul Special al
Juriului
-Mihai Oprea, Premiul pentru
ncurajarea creaiei n rndul elevilor
- Andrei Vartic, Premiul Special al
Ziarului Ploietii, pentru
promovarea romnismului n spaiul
sud-est european
2009
-Ioana Crciunescu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
-Daniel Cristea-Enache, Premiul
Nichita Stnescu pentru Critic i
Istorie Literar
- Augustin Buzura, Premiul Nichita
Stnescu pentru Opera Omnia
- Mircia Dumitrescu, Premiul pentru
promovarea operei lui Nichita
Stnescu
- Miljurko Vukadinovic, Premiul
pentru Traducere
2010
Lucian Vasiliu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie,
65

- Vasile Spiridon, Premiul Nichita


Stnescu pentru Critic i Istorie
Literar
- Constantin Coroiu, Premiul pentru
promovarea operei lui Nichita
Stnescu
- Mihai Cimpoi, Premiul Societii
Cultural-Istorice Mihai Viteazul
Ploieti
2011
Emil Brumaru, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
- Dumitru Micu, Premiul pentru
Critic Literar
- Dan Mircea Cipariu, Premiul pentru
promovarea operei lui Nichita
- Ana Blandiana, Premiul de
excelen al Oraului Ploieti pentru
Opera Omnia
2012
Ileana Mlncioiu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
- Mircia Dumitrescu, Premiul
Nichita Stnescu pentru Opera
Omnia
2013
-Horia Bdescu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
- Eugen Simion, Premiul Nichita
Stnescu pentru Opera Omnia
- Constantin Enciu, Premiul de
Excelen Nichita Stnescu
-Risto Vasilevski, Premiul pentru
promovarea operei lui Nichita
2014
-Nicolae Bciu, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
- Nicolae Dabija, Premiul Nichita
Stnescu pentru Opera Omnia
- Dragoljub Firulovic, Premiul pentru
promovarea operei lui Nichita
Stnescu
-Ognian Stamboliev, Premiul pentru
traducere din opera lui Nichita
Stnescu
2015
-Ion Hadrc, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
-Alexandru Zub, Premiul pentru
Opera Omnia
-Ion Cristescu, Premiul pentru
promovarea operei lui Nichita
Stnescu,
-Paul Cernat, Premiul pentru Critic
Literar
2016
-Carolina Ilica, Marele Premiu
Nichita Stnescu pentru Poezie
-Aurel Ru, Premiul pentru Opera
Omnia
-Dejan Mastilovi, Premiul pentru
traducerea promovarea operei lui
Nichita Stnescu

Premiindu-m pe mine, rspltii


toate linitile i nelinitile unui ora,
despre care, n numele nostru,
Romulus Vulpescu a spus:
Stau ntr-o cafenea la TrguMure
i beau cafea.
Orau-i trist, ostil, seme i gure,
Cu lume rea.

Premiile ediiei a XXVI-a


Preedintele juriului:
Eugen Simion, critic i istoric
literar, academician

N-am timp, n-am bani, n-am inim,


n-am chef
S mai scriu versuri:
n fiecare prost presimt un ef
i ntrevd demersuri.

Marele Premiu pentru Poezie "Nichita


Stnescu:
Nicolae Bciu, Trgu-Mure
Premiul Opera Omnia:
Nicolae Dabija, poet, prozator,
academician, Chiinu
Premiul pentru traducerea lui Nichita
Snescu:
Ognean Stamboliev, traductoru i
critic literar, Bulgaria
Premiul pentru promovarea operei lui
Nichita Stnescu:
Dragoliub Firulovi, poet, pictor,
solist, Serbia
*
n Laudatio, Vasile Treanu, poet,
academician (Cernui), a spus, ntre
altele:
M
bucur
c
laureailor
Festivalului Nichita Stnescu li se
altur un poet extraordinar i c
el, alturi de ceilali deintori ai
Marelui Premiu, reprezint o
ntreag armat, o armat a
cuvntului care tie s se ia de piept
cu venicia, astfel nct cuvntul
romnesc, harul romnesc s
dinuie n timp i s arate ntregii
lumi c meritm un loc extraordinar, un loc frumos sub soare, n
aceast Romnie dodoloa pe care
o dorim cu toii...
DRAG FRATE NICOLAE
Muzeu de iarn mi-am creat,
Singurnd nostalgiat.
Cu idolii din a ta cas,
Memoria zpezii cnd m-apas.
Silabisind n orice sear
Din Manualul tu de cear,
Ca sub Pleoapa lui Homer
S nu m simt, Doamne, stingher.
Din ieri n azi i n vecie
Un anotimp n colivie.
Te voi citi mereu, drag frate,
Cu dragoste, cu dor mpresurate.
VASILE TREANU
De ziua lui Nichita i a glorificrii
tale, 31.03.2014

Cuvntul laureatului Marelui


Premiu
______________________________
n numele poeziei, vreau s
mulumesc
profesorului
Eugen
Simion, printre puinii care nu s-au
folosit de critica i istoria literar ca
de o crj, ci le-a folosit ca pe un
baston de mareal.
n numele poeziei, vreau s
mulumesc colegului Constantin
Stere, care tie ct de important e ca
Direcia s aib Cultur, iar Cultura
s aib Direcie.
n numele poeziei, eu, Bciu, adic
Baciul, vreau s mulumesc soiei
mele Codrua, care a neles c baciul
nu poate tri fr Codru (a).
V mulumesc tuturor pentru acest
premiu care, ca s fiu zgrcit, spun
doar c m onoreaz, privind napoi,
nu cu mnie, ci cu admiraie, la cei
care l-au primit, de la Gheorghe
Tomozei, n 1984, la Horia Bdescu,
n 2013, dac ar fi s-i pomenesc doar
pe Adam Pusloji, Marin Sorescu,
Grigore Vieru, Adrian Punescu,
Ileana Mlncioiu, Constana Buzea,
Mircea Dinescu, Ion Murean,
Nichita Danilov, .
Premiindu-m pe mine, ai premiat pe
toi cei care, de la Romulus Guga
ncoace, stau de veghe la starea
poeziei n Trgu-Mure, ca ea s
rmn acas, s-i fie casa cas. S
stea cu noi la mas! i care au nvat,
odat cu poetul Brcilor prsite,
c:
Mi-att de puin timpul,
Att de grbite sunt toate,
Att de uor se stric,
Ce la natere pare eternitate.

66

Abandonat de tine, trag tutun


i mi-e cam sil,
C-n barb-aborigenele vd un
Semn de prasil.
Cum m-a scula voievodal, drept,
dac,
ntr-un scurt iure,
ntreag cafeneaua praf s-o fac
La Trgu-Mure...
Premiindu-m pe mine, ai premiat pe
cel care, ndrgostit de poezia lui
Nichita Stnescu, a ndrznit s bat
la ua Poetului cu poezia sa i Poetul
l-a poftit la ospul cuvintelor, iar
apoi, privindu-l, i-a spus:
Btrne, d-mi o coal de hrtie.
Semeni cu Horia! i cu albastrul din
cerul lui Horia a fcut chipul meu n
chipul lui, semnnd ngerete: Al
meu privit de al su!
Premiindu-m pe mine, l premiai pe
cel care a avut ansa s-l respire,
deodat cu Nichita, pe Eminescu.
Cci, ca i cum m-ar fi luat de mn
pe mine, adolescentul, Nichita m-a
purtat pe unde mai rmsese conturul
pailor lui Eminescu.
Atunci, ntr-o toamn n care soarele
plea sub armiul frunzelor, Nichita
s-a oprit la un moment dat, departe de
vacarmul strzii, s-a ridicat n vrful
picioarelor, a pus mna streain la
ochi i, privind ntr-o deprtare numai
de el tiut, m-a ntrebat: Btrne,
vezi casa aceea? Nu vedeam nicio
cas. Acolo, zise Nichita, Eminescu
a scris Kamadeva. i, ca i cum ar
repeta dup Eminescu, a spus:
Cu durerile iubirii
Voind sufletu-mi s-l vindic,
L-am chemat n somn pe Kama Kamadeva, zeul indic.
El veni, copilul mndru,

Clrind pe-un papagal,


Avnd zmbetul farnic
Pe-a lui buze de coral.

Spunei dup mine:


Te lepezi de cuvinte?
Nu m lepd!

Aripi are, iar n tolb-i


El pstreaz, ca sgei,
Numai flori nveninate
De la Gangele mre.

Te-ai lepdat de cuvinte?


Nu m-am lepdat!

Puse-o floare-atunci-n arcu-i,


M lovi cu ea n piept,
i de-atunci n orice noapte
Plng pe patul meu detept...
Cu sgeata-i otrvit
A sosit ca s m certe
Fiul cerului albastru
-al iluziei deerte.
Premiindu-m pe mine, l-ai premiat
pe cel care, atunci, a neles cel mai
tandru ndemn pentru orice vorbitor
de limba romn:
S ne mprietenim cu Eminescu
srutndu-i
versul,
iar nu slvindu-l de neneles
cci ce-a fost el n-a fost eres
i srutare de pmnt i fuse
mersul.
S-l punem ntre vii, cci este viu,
bolnav de frumuseea mamei mele,
de cerurile numai ce nasc stele,
de ierburile ce cuprind nisipul din
pustiu.
S-l ntrebm pe Eminescu dac
doarme bine
n patul inimilor noastre
i dac vinul sngelui are vechime
i dac mrile ne sunt albastre
i dac peti-s umbra stelelor cu
coad
i coada umbrei plopilor nali
ne-a adunat pe noi, ceilali,
n jurul verbului curat
rostit de el i murmurat
de noi, ai lui,
de el, al nostru.
Premiindu-m pe mine, l-ai premiat
pe cel care, la Struga, n Catedrala
Sf. Sofia, privindu-l i ascultndu-l
pe Nichita, a neles c cerul rmne
nstelat deasupra capului numai dac
patria lui e limba romn.
Premiindu-m pe mine, l-ai premiat
pe cel care a fost ridicat n faa
altarului de preot i botezat n numele
poeziei:

Te-ai lepdat de cuvinte?


Nu m-am lepdat!
Te-ai lepdat de cuvinte?
Nu m-am lepdat!
Scuip de trei ori.
Ptiu, ptiu, ptiu!
Fie Diavolul cuvntului
Binecuvntat!
Premiindu-m pe mine, l-ai premiat
pe cel care, spovedindu-se, mai sper
s se mntuiasc prin poezie:
Mi-ai dat, Doamne,
cuvinte
i nu le pot pe toate folosi;
mai multe rmn n morminte
dect a putea eu
rosti.
Mi-ai dat, Doamne, culori,
i nu le pot pe toate folosi.
Mai multe rmn n muguri
de cte ar putea nflori.
Mi-ai dat, Doamne,
veminte
i nu m pot cu toate nveli;
mai multe rmn
neptate
i nu m mai pot
__________________________

La bustul lui Nichita Stnescu

67

La festivitatea decernrii Marelui


Premiu Nichita Stnescu
_____________________________
mrturisi.
Pe mine, Doamne,
mie m-ai dat
i nu-mi ajung,
ntre credin i pcat.
Premiindu-m pe mine, i-ai premiat
pe cei care cred c, aa cum sun
titlul unei cri a lui Constantin
Manolache, n martie, Ploietiul se
numete Nichita, doar c martie ar
trebui s aib 365 de zile.
Premiindu-m pe mine, i-ai premiat
pe cititorii mei, pe cititorii notri, pe
cei crora nu contenesc s le spun:
Srut dreapta
celui ce deschide cartea,
srut stnga
celui ce-a nvins ntnga
lene de a fi;
le srut pe amndou,
care au pe unghii rou
de pe filele de carte
care au trecut prin moarte
i re-nvie-n fiecare
ochi din margine de zare.
Le srut pe amndou:
Srut stnga, srut dreapta
care in drept cruce cartea.
V srut stnga, v srut dreapta, cu
bucurie i cu spaim, cu toate
poemele mele, cele scrise i cele care
mai ateapt nc s le scriu. Ct nc
n toate e Tatl, iar cuvntul, ca l-anceput de lume, e Fiu!
i vreau s fac o profeie, care s nu
aib soarta celei care a profeit c
secolul al XXI-lea va fi religios sau
nu va fi deloc: secolul al XXII-lea va
fi al poeziei sau nu va fi deloc.
Ploieti, 31 martie 2014
NICOLAE BCIU
Nicolae Bciu, discurs la primirea
Marelui Premiu de Poezie "Nichita
Stnescu

Laureatul ediiei 2014


Premiul Nichita Stnescu
poate fi asimilat cu un titlu de
noblee

R: Ai ctigat ediia 26 a acestui


festival. Care a fost prima reacie,
prima trire cnd ai aflat acest
lucru?
N.B.: Sentimentul meu dominant
a fost c un astfel de premiu nu este
convertibil ntr-o valoare monetar,
dei a existat i aceasta, ct este
convertibil n nobleea pe care o
induce genericul premiului. Premiul
Nichita Stnescu poate fi asimilat cu
un titlu de noblee. Eu asta simt i am
puternica trire c el mi-a fost acordat
nu doar mie, ci i tuturor celor care la
Trgu-Mure i-au fcut din starea de
veghe la limba romn o permanen
a existenei. Poate prea paradoxal c
trebuie s veghem la limba romn n
mijlocul rii. Stm de veghe la
respectul fa de limba romn, fa
de valorile care au crescut ntru limba
romn. Am simit atunci cnd am
primit diploma c o primesc i pentru
Romulus Guga i pentru cel mai tnr
poet din judeul Mure, Darie Ducan,
pentru c noi suntem nu doar un grup,
ci o stare de unitate. Suntem puternic
impregnai de ceea ce Noica numea
sentimentul romnesc al fiinei. Nu
este nimic naionalist, n sensul ru al
cuvntului, n ceea ce facem. Dup
puterile noastre, dup talentul nostru,
facem totul pentru creterea limbei
romneti -a patriei cinstire, cum
zicea cronicarul.
-i despre premiu, o idee...
-Mi-a
fost
acordat ntr-o
succesiune de nume grele ale poeziei
romneti, care te sperie puin, de
bucur, te onoreaz, dar te i oblig.
Atunci cnd preedinte de juriu
este Eugen Simion, premiul crete n
semnificaie i... valoare. Pentru c
Eugen Simion este o autoritate

incontestabil n critica i istoria


literar a ultimei jumti de veac.
Pentru mine, acest premiu este i
o recunoatere, o rsplat a unei
ndrtnicii, a unei perseverene n a
crede n energiile nebnuite ale
cuvntului romnesc, ale cuvntului
care mrturisete i ne mrturisete.
-La aflarea acestei veti, m
gndeam la ceea ce ar fi spus Nichita
Stnescu, care v vedea ntr-o
asemnare cu Horia.
-Dac e s-i dm crezare lui
Nichita, care mi-a spus: Btrne,
semeni cu Horia, cu siguran c
mcar o und din acest premiu ar fi
fost i pentru asemnarea, pentru
ngemnarea chipului meu cu cel al
lui Horia. Att de mult l iubea
Nichita pe Horia, nu tiu dac a scris
pe undeva despre aceast iubire
tainic, nct avea la el o moned cu
chipul acestuia. Faptul c a btut
chipul meu pe o moned imaginar,
punnd-o la paritate cu chipul lui
Horia, pentru mine nseamn extraordinar de mult.
Dac mi-ar fi nmnat premiul
Nichita Stnescu, ar fi spus, cu
siguran: Pentru Horia, pentru
istorie, mai nti, i apoi pentru
Nicolae, pentru cuvntul ntrupat n
istorie.
-Deci premiul a ajuns la cine
trebuie i din perspectiva lui Nichita
i ar trebui s avei o bucurie dubl. Sunt muli poei n ara asta care
meritau, cu ndreptire, acest premiu.
Nu pot primi toi odat ns acest
premiu. Faptul c sorii au decis c
anul acesta s plec eu cu frumoasa
povar a Marelui Premiu Nichita
Stnescu n biografia mea poetic ma fcut nu doar s fiu onorat, ci chiar
s fiu mndru. i nu e nicio urm de
trufie, nicio urm de orgoliu n asta.
Rmne loc pentru smerenie. Dar,
nainte de toate, suntem oameni i
avem nevoie s ne hrnim din
______________________________

Participani la Festival, la bustul lui


Nichita Stnescu
68

astfel de stri, din recunoaterea


elanurilor noastre creatoare, din
validarea acestora. Eu niciodat nu
am scris pentru mine sau de dragul de
a m afla n treab. Eu sunt printre
autorii aflai ntr-un continuu dialog
cu cititorii, eu i caut pe ei, ei m
caut pe mine i ntreinerea unei
astfel de comuniuni mi ntrete
convingerea c este un mare adevr
ceea ce a spus Hlderlin: Plin de
merite, i totui n chip poetic,
locuiete Omul pe acest pmnt. Dar
ca s fie aa, nu trebuie s lsm la
voia ntmplrii starea poeziei. i
am numit astfel i un titlu de
antologie a poeziei lui Nichita.
-Legnd iar prezentul de trecut,
premiul acesta este i ncununarea
unei pasiuni. mi spuneai cndva c
ai plecat aproape fr bani s-l
vedei pe Nichita la Struga.
-Am avut n facultate un profesor
de Teoria literaturii care mi-a rmas,
ca i atunci, foarte drag, Ion Vlad,
cruia i plcea la seminarii modul n
care eu vorbeam despre Nichita
Stnescu. n studenie, cnd eram
redactor la revista Echinox, m-am dus
acas la Nichita i am stat de vorb cu
el. Realizam unul dintre primele mele
interviuri, care aveau s devin de
referin n a mea Istorie a literaturii
romne contemporane n interviuri.
Eram att de legat, de contaminat de
fenomenul Nichita, nct ar fi fost
necinstit s nu fiu alturi de el cnd a
fost ncoronat rege al poeziei la
Struga, cnd i s-a pus Cununa de
aur pe cap. Eu cred c acela e cel
mai mare premiu din lume pentru
poezie. Este mai nobil dect Nobelul
n acest domeniu. Atunci, ca un
Badea Cran, mi-am pus merinde i
crile lui Nichita Stnescu...
-n desag...
-Da, dac vrei s spunei
rucsacului meu din studenie desag...
i m-am dus la Struga condus de o
chemare tainic. i mulumesc lui
Dumnezeu c mi-a dat acest gnd.
Era 1982, la nceput de toamn i
peste un an Nichita a plecat dintre
noi. Nu mi-a fi iertat niciodat dac
nu nfruntam atunci toate obstacolele
ca s ajung la Struga, n Macedonia,
pe malul Ohridului. M-am simit
fericit s am parte de o astfel de
ans, pe care mi-am acordat-o singur, de a fi alturi de el. Atunci Nichita a refuzat, ntr-un gest poetic sublim, s vorbeasc unui reporter n
francez, pentru c, i-a spus

Nichita, cu deja antologicele sale


vorbe: Patria mea este limba
romn. Nu o spunea prima dat. La
Struga, ns, n catedrala Sfnta
Sofia, am simit c cerul nstelat
deasupra unui poet romn este, de
fapt, cerul limbii romne.
-La cte festivaluri Nichita ai
fost la Ploieti? De vreo 20 de ani
particip cam la toate i tiu c doar
anul trecut v-am vzut aici. Greesc?
-Am fost la ultimele dou.
-Atunci e o nuan aici: Ai venit
a doua oar, dar ai ajuns primul!
-Anul trecut am venit prima dat,
la invitaia omologului meu de la
Direcia pentru Cultur Prahova,
directorul Constantin Stere. Dar am
trecut frecvent prin Ploieti, pe la
Casa Nichita Stnescu. Nu e nevoie
de niciun Festival ca s-l caui la casa
de acas pe Nichita. Eu sunt legat de
Ploieti, nu am spus-o n public, cred,
niciodat, pentru c sora mamei mele
a trit aici. ntr-un fel, prin aceast
legtur de snge, sunt i eu puin
ploietean.
Faptul c a doua oar cnd am
venit oficial am primit Marele
Premiu, m duce cu gndul tot la ceva
spus de Nichita: Trebuie s vii a
doua oar pentru c prima oar nu
exist niciodat!.
Ploieti, 31 martie 2014
DANIE MIHU

Sperana nu moare ultima, pentru


mine nu moare niciodat
- n 2014 demarasei un
proiect de amplasare a statuii lui
Grigore Vieru la Trgu-Mure. S-a
mai ntmplat ceva n realizarea lui?
N.B. Da, s-a ntmplat. Adic
ceea ce la un moment dat credeam c
e o neinspirat i nefericit atitudine a
unor consilieri, s-a ntmplat s
devin o realitate perpetu. mi pare
absolut de neneles c n 2015, ntr-o
ar european, s nu poi amplasa
ntr-un ora bustul unui scriitor.
-Care ar fi explicaia?
-E greu de explicat pe nelesul
celor care nu neleg ce nseamn
relaii interumane ntr-o localitate n
care etnicul este frate bun cu politicul.
-Sunt i consilieri romni care
refuz statuia lui Vieru?
-Deci, cum se ntmpl de
obicei atunci cnd exist o majoritate,

aceasta e dislocat. Unii membri ai ei


sunt momii, sunt cumprai, iar
cozile de topor stric echilibrul
balanei. Asta s-a ntmplat i la
Consiliul Local Trgu-Mure, unde
consilierii
romni,
care
sunt
majoritari, nu au reuit s obin un
vot pentru amplasarea bustului lui
Grigore Vieru, chiar n condiiile n
care statuia este o donaie i exist i
un proiect de amplasament.
-Unde ar fi amplasamentul?
-n faa Centrului Cultural
Mihai Eminescu din Trgu-Mure
exist o statuie a poetului naional, iar
n gndirea mea, n solicitarea
adresat C.L., am propus realizarea
unei rotonde Cenaclum, care s
includ n stnga i n dreapta lui
Eminescu cteva personaliti ale
vieii culturale naionale.
-La ce statui v-ai gndit?
-Ar fi vorba de busturile lui
Grigore Vieru, Nichita Stnescu i,
dintre cei din Trgu-Mure, Romulus
Guga, actorul Ion Fiscuteanu
singurul romn nominalizat la
premiul Oscar, apoi Ovidiu Iuliu
Moldovan, scriitorul, pictorul i
sculptorul Ion Vlasiu i mai sunt vreo
7-8 personaliti care i-ar fi regsit
locul acolo. Printre ei, prea repede
uitatul poet Aurel Gurghianu,
mureean i el. Acesta ar fi un
omagiu adus lor, totodat oferind i
modele culturale.
-n acest context, era normal
s fie criz de bronz i nu de voin
politic!
-Problema n cazul Grigore
Vieru n-ar fi trebuit s existe, ntruct
bustul e donat. n cazul celorlali,
exist soluii pentru c nu suntem att
de sraci nct s nu putem da din ce
e al nostru tot pentru noi. Aceste
busturi nu ar face dect s sporeasc
patrimoniul nostru cultural. Plus c ar
crea o ambian urban propice
promovrii culturii.
-anse mai sunt?
-Eu am un alt principiu, diferit
de al multora. Pentru mine sperana
nu moare ultima, ci sperana nu
moare niciodat.
DANIEL MIHU

69

ntlniri admirabile

La finalul celei de-a XXVII-a ediii a


Festivalului Internaional de Poezie
Nichita Stnescu desfurat amplu
la Plopeni, Ceptura i Ploieti, dup
cum se tie, poetul basarabean Ion
Hadrc a primit Marele Premiu
pentru Poezie, n cadrul unei
ceremonii organizate la Teatrul
Toma Caragiu din Ploieti.
Laureatul din acest an a fost prezentat
de ctre poetul Nicolae Bciu - cel
care a obinut aceeai distincie la
ediia anterioar a festivalului. Mai
precizm c n cadrul aceleiai
festiviti s-au mai acordat nc trei
premii, mai puine ca n anii anteriori.
Preedintele
juriului
a
fost
academicianul Eugen Simion, care a
menionat c niciodat nu am lipsit
de la acest festival. Dup momentele
oficiale, am stat de vorb, pentru
interviuri exclusive, cu poeii Nicolae
Bciu, din Trgu-Mure, i Adam
Puslojic. Ce am aflat de la dnii, v
prezentm n continuare.
DANIEL MIHU

Mesaj din boema


romn
cu Adam Puslojic
i Nicolae Bciu
Un moment interesant, n pauzele
serii dintre dou zile ale Festivalului
"Nichita Stnescu", ediia 25, ni s-a
prut a fi dialogul care prea c va avea
loc ntre Adam Puslojic i Nicolae
Bciu. i s-a produs! M-am aezat
lng domniile lor i am consemnat
momentele urmtoare. Poate vor fi utile
istoriei literaturii romne. n pauza
dintre aducerea salatei lng friptur,
Nicolae Bciu ne spune c a scris n
gnd un poem n maniera lui lui
Nichita: "Mnnc pentru trectorul meu
trup, mnnc pentru netrectoarele mele
cuvinte"... S nu te opreti aici, i
spune Adam Puslojic, ncntat de
nceputul de poem auzit. Mai departe,
spun eu, la trectorul dejun s mncai
i pentru aceast trectoare cin, c v-a
oferit o bun inspiraie. i aa, Nicolae
Bciu ne vorbete de o carte de-a sa:
"Istoria literaturii romne n interviuri",
n dou volume, de 1000 de pagini, care
cuprinde dialoguri cu muli dintre
marii scriitori romni contemporani. De
la Nichita Stnescu la Marin Sorescu,
de la Ana Blandiana la... intervine
Adam - la Ileana Mlncioiu". Nu,
spune Nicolae Bciu. "E foarte mare
poet, dar nu am fcut nc un interviu
cu ea. O venerez pe Ileana Mlncioiu.
Din punctul meu de vedere, este cea
mai tragic poet din literatura
romn".
Povestindu-mi anterior c, demult,
a fcut un drum pe jos de la TrguMure la Struga pentru a fi prezent la
Festivalul de acolo, la decernarea
Cununii de aur lui Nichita Stnescu,
l-am invitat pe domnul Bciu, care
garnisise deplasarea cu multe poze,
publicate n volumul su Nichita
Stnescu. Cu colul inimii, Editura
Nico, 2013, s ne spun povestea acelei
deplasri. Iat-o: "Fotografiile de care
m-ai ntrebat le-am fcut pe drum. Am
avut un biet aparat cu film alb-negru,
dar i-a fcut datoria. Era august 1982.
Dup ntlnirea extraordinar din 1979
de la Nichita de acas, cum s nu m
duc la Struga? Am spus c m duc s
fiu alturi de el la ncununarea poeziei.
Nimic nu conta. Aveam 23,5 dolari n
buzunar. Sigur c romnul, poet, m-a
pus sub aripa lui. Adrian Popescu,
Alexandru Andrioiu i Alexandru
Jebeleanu m-au culcat cu ei n
apartamentul lor. Pentru o noapte, eu

______________________________
mi consumasem deja toi banii mei de
cheltuit. Andrioiu era teribil: a dat gata
att de mult vin c era plin de sticle n
jurul patului. Cnd i-a terminat banii
mi-a spus: Bciu, du-te i vinde sticle
i ia-mi nite vin". Intervine Adam
Puslojic: "Atunci, la Struga, a fost un
moment special. Nichita era n culmea
poeziei.
Dup Herder, era la doi pai de
premiul Nobel. La Struga, dup ce a
primit Cununa, a rmas tot un om
natural. Eu cred c plutea prin aer,
adaug Bciu.
Era foarte fericit. Aa l-am simit.
i era tare pe poziie.
Un reporter de la nu tiu ce
televiziune l-a ntrebat ceva n francez,
iar Nichita i-a rspuns: "Patria mea este
limba romn!" i n-a vrut s-i
rspund n francez. A zis c dac nu
tie romnete, nu-i rspund!
Altuia, adaug Adam, i-a spus: "Eu
sunt poliglot de limb romn!"
Ce crezi, l ntreab pe Bciu, c
nelegea el prin poliglot de limb
romn?
N.B.- Cred c tia mai multe limbi
n limba romn!
A.P.- El distrugea limba romn
pentru a o recompune din nou, s o
inventeze.
N.B.- Nu tiu dac a distrus vreo
clip limba romn.
El cldea n limba romn alte
cuvinte ca pentru un Babel romn al
poeziei. Dac un lingvist ar sta s
inventarieze
cuvintele
nichitastnesciene care nu sunt n limba
romn, ar descoperi afirmaia c era
poliglot de limb romn ca pe o
afirmaie adevrat, nu ca pe o
metafor.
A.P.- Dar ce nseamn cnd spune
el: "Vai de capul creierului meu"?
N.B.- Dac e s fim ludici, n stil
nichitian, atunci am putea spune c el
era ca un balaur, avea mai multe capete
i putea s spun asta. Pur i simplu,
ddea o semnificaie invers logicii din
limba romn. i din acest motiv putem
spune c era... poliglot.
El nu numai c a descoperit
cuvinte noi, dar a investit cu sensuri noi
multe cuvinte.

70

A.P.- i necuvintele! A spus la un


moment dat c a scris pentru dou ri
de cititori. i imediat a inventat ceva
incredibil, ca o art poetic: poeme
scrise n aer! Nichita chiar scria poeme
n aer. Dar la nceput a scris din punctul
su de vedere i i-a dat seama c la
care privete micrile nu nelege. Aa
c le scria n aer, invers, cel care privea
s neleag. El avea ideea de a face din
cuvinte o art spaial, adic a spaializa
cuvintele nu doar prin personalitate sau
imagine. El vroia s facem ceva ca la
Brncui. S facem un volumen din
ceva imaginar. Mai mult dect att, a
spaializa cuvintele a fost ceva
misterios, adic a inventat posibilitatea
de a ajunge la "nite cuvinte
nevinovate", cum spunea el. Erau
nevinovate pentru c nu le foloseam
greit. La un moment dat, a trecut la
onomatopee: cucurigu. Era spaializat
n sunet dar i n spaiu.
N.B.Citez: "Prin frunza
sngeroas a lunilor mele libelula Dora
a adormit aurind cu ochii ei mari cerul
de stele cu vid". Totul e spaial. Prin
cuvinte, prin spaiul ideii.
A.P.- i cnd spunea ceva simplu
i natural era la fel: "Ce bine c eti..."
N.B.- "Ce mirare s sunt".
A.P.- E demenial. E un triumf al
vieii n "ce bine c eti". De aici ncepe
misterul poeziei cu "ce mirare c sunt".
A profunzit, a spaializat, a temporizat
cuvintele. n cazul lui special e mirare,
nu c e bine sau ru. Mirare e ceva
cosmic.
N.B.- N-ar fi nsemnat nimic s
spun: "ce bine c eti, ce bine c sunt".
A.P.- Ar fi spus ceva ca un ziarist.
Ca un ziarist prost care face doar o
constatare banal. "Mirare" schimb tot.
i aa a spaializat.
R- i discutnd asta acum ai
temporalizat... Dar, domnule Bciu,
relatai despre portretul pe care vi l-a
fcut Nichita.
N.B.- Cred c portretul pe care mi
l-a fcut are ca substan o revelaie dea lui. M-a privit. Eram un tnr de un
an i jumtate la facultate, cu faa supt,
cu pletele pe umeri, i mi-a spus:
"Btrne, stai aa. Ai o coal de
hrtie?
Aveam mai multe, dactilografiate
cu poeme de-ale mele. Cea pe care era
scris "Mineralia", dedicat fiului meu
Raul, a ntors-o i, n maxim 2 minute,
mi-a fcut un portret.
L-am rugat s mi-l semneze. i a
scris: "Al meu privit de al su". Mi-a
zis: "Btrne, semeni cu Horea. Asta
era n 1980. Toamna.
DANIEL MIHU

Ploieteanul Nichita Stnescu i


basarabeanul Grigore Vieru se vor
ntlni, n bronz, la Trgu- Mure.
Cu... Eminescu...

R: -Ce mai este nou pe la Trgu


Mure, cu ce v confruntai, care mai
sunt succesele?
N.B. Toate-s vechi i nou
toate / Ce e ru i ce e bine / Tu tentreab i socoate / Nu spera i nu ai
team... Noi rmnem la Trgu
Mure, ceea ce ncercm, unii dintre
noi, s fim, un zid care se opune
valurilor potrivnice mersului normal
al vremurilor. Rmnem s redm,
dup puterile noastre, demnitate
limbii i respect fa de ceea ce
nseamn partea de cuvnt i partea
de cuvinte a limbii romne.
Am fcut un pas foarte mare, eu
aa cred, dei pare greu de imaginat
pentru cei din afar, c, dup aproape
trei ani de solicitri, abia am reuit s
amplasm, chiar dacprovizoriu n
acel loc, un bust al lui Grigore Vieru.
Pare de necrezut, dar chiar e o
problem la Trgu-Mure s amplasezi statuia unui scriitor romn.
- De ce bustul lui Grigore Vieru
la Trgu Mure?
- Vieru poate s fie pus oriunde,
orice loc din patria limbii romne i-l
poate asuma, dar legtura lui Grigore
Vieru cu Trgu-Mureul e una special, de aceea e motivat o dat n plus
un bust Grigore Vieru la Trgu-Mure. Grigore Vieru a venit des aici i a
fost primit cu mult entuziasm. La
Trgu-Mure a scris un un text fundamental, prin care definete Transilvania, a spune la modul magistral:
Aici se pstreaz n toate / Urmele
lui Dumnezeu / Aici fratele e pururea
frate / La uor i la greu // Aici e familia sfnt / Neuitai cei din mormnt / Aici de iubire se cnt i totu-i
legmnt // Transilvania, Transilvania/ vatr cald, luminoas / Transilvania, Transilvania, Vatr veche i
frumoas. Nimeni n-a definit mai
frumos dect el Transilvania.
Aceste versuri, scrise n 1991 la
Trgu Mure, au fost puse pe muzic
tot acolo, de Doina i Ion Aldea
Teodorovici. i piesa a fost nregistrat la Radio Trgu-Mure. Aceas-ta,
dac vrei argumente particulare
pentru nevioia de Grigore Vieru la
Trgu-Mure n strlucirea bronzului.
- Dar nu neleg de unde a aprut

reticena autoritilor?
- Reticena este una pe care o
tim de mult, este de ordin etnic.
Pentru a amplasa acest bust pe
domeniul public, este nevoie de
acordul Consiliului municipal i unii
de acolo nici nu vor s aud nimic
despre ceea ce nseamn pentru noi
sentimentul romnesc al fiinei, iar
alii au ochelari de cal i nu-i mai
vd dect propriile interese.
- Romnii sunt mai puini n
consiliul municipal?
- Nu, romnii sunt majoritari, dar
dac nu ar fi fost cozi de topor,
amplasarea statuii ar fi fost simpl.
Un lucru firesc, ntr-o ar normal, n
care respectul pentru cellalt nu
trebuie s fie facultativ. Grigore
Vieru nu duneaz grav sntii
culturale, dac e s-i linitim pe cei
ncrncenai n fa valorilor culturii
romne.
- Da, dar duneaz prostiei...
- Dar prostia nu doare... Pn la
urm am reuit, cu concursul
primarului Dorin Florea, s amplasm
provizoriu acest bust n faa Centrului
Cultural Mihai Eminescu, cu un
nscris lng bust: Amplasat
provizoriu pn cnd consilierii vor
vota un amplasament definitiv. Am
propus i locaia, ntr-un parc din
apropiere, lng statuia lui Eminescu.
Vom face o rotond pe care eu am
numit-o Cenaculum, n care vor fi
amplasate
busturile
scriitorului
Romulus Guga, crturarului Serafim
Doicu, scriitorului, pictorului i,
sculptorul Ion Vlasiu, istoricului
Vasile Netea, actorilor Ovidiu Iuliu
Moldovan i Ioan Fiscuteanu,
scenografului
Romulus
Pene.
Acetia ar fi ntr-o prim etap.
- Apoi?
- Pentru c suntem la Vlenii de
Munte, pot s v spun c avem
promisiunea
preedintelui
CJ
Prahova, dl. Mircea Cosma, de a ne
dona un bust al lui Nichita Stnescu.
Dac acest lucru se va ntmpla, n
2014 vom amplasa la dreapta i
stnga statuii lui Eminescu, bustul lui

71

_________________________
Nichita Stnescu i cel al lui Grigore
Vieru. De fapt, i bustul lui Vieru este
tot o donaie a CJ Alba, a preedintelui Ion Dumitrel. Primbndu-ne n
Alba Iulia, printr-un parc, pe Aleea
Scriitorilor, m-a impresionat bustul
lui Vieru i am spus c bine i-ar sta
unuia i la Trgu-Mure. i dnsul
mi-a rspuns prompt: Nicio problem, v facem unul i pentru TrguMure. Ca donaie! Este opera sculptorului Romi Adam.
- Promisiunea inginerului Mircea Cosma a fost fcut acum, la
Vleni?
- Nu, n primvar, la Festivalul
Nichita Stnescu de la Ploieti.
Acum doar a ntrit promisiunea. Un
bust Nichita Stnescu e binevenit la
Trgu-Mure i pentru c municipiul
nostru e cam srac n monumente de
for public.
Este adevrat, ne mndrim cu
statuia lui Avram Iancu, opera lui
Florin Codre, care cred c e cea mai
frumoas statuie a lui Avran Iancu
din Romnia. Mai exist nc o
statuie deosebit, cea a lui Emil
dandea, primul primar romn al
Trgu-Mureului,
din
perioada
interbelic. ntre ele, troneaz, n faa
prefecturii, Lupa Capitolina.
E timpul s creasc zestrea
monumentelor de for public i la
Trgu-Mure, fr attea piedici i
ncrncenri de tot felul!
Vlenii de Munte, 19 august 2013
DANIEL MIHU

Premiile ediiei a XXVII-a

din Chiinu

La Ploieti, n fiecare sfrit de


martie, Nichita Stnescu i cheam pe
cei care mai cred n poezie, mai cred
n valorile literaturii naionale.
Premiul de la Ploieti, fr
simulri de jurizare, dar cu girul
criticului i istoricul literar Eugen
Simion, vine s dea nume poeziei.
Din 1984, de la instituirea premiului,
Cununa poeziei i-a distins pe
Gheorghe
Tomozei,
Anghel
Dumbrveanu, Angela Marinescu,
Nicolae Dabija, Ioan Stratan, Adam
Puslojic, Marin Sorescu, Vasile
Treanu, Ioan Flora, Traian T.
Coovei, Valeriu Matei, Grigore
Vieru, Adrian Punescu, Constana
Buzea, Nichita Danilov, Ioana
Crciunescu, Lucian Vasiliu, Emil
Brumaru, Ileana Mlncioiu, Horea
Bdescu... i lista nu e ncheiat.
Oricum e gritoare pentru ceea ce ar
putea s nsemne marcarea unui
traseu al poeziei, prin toate generaiile
i prin toate capitalele poeziei
romneti.
Anul trecut, a fost rndul meu
s primesc Marele Premiu al
Festivalului Internaional de Poezie
Nichita Stnescu, o onoare care nu
mi-a luat minile, ct mi-a dat
ncredere n eforturile trecute i
viitoare n numele poeziei. Despre
mine i poezia mea, la festivitate,
poetul bucovinean Vasile Treanu a
rostit un generos Laudatio.
Anul acesta, 2015, am avut
privilegiul de a rosti eu Laudatio
pentru poetul basarabean Ion
Hadrc, reuind astfel, n doi ani, s

desenm o hart ntregitoare a poeziei


romne, cu Bucuvina i Basarabia
acas la ele.
Ion Hadrc, deopotriv poet i
lupttor, aa cum ne-am obinuit de
altfel s-i identificm pe toi poeii
basarabeni adevrai, intr prin acest
premiu mai ndrzne n marea poezie
romn, acolo unde-i este locul.
ntlnirea noastr de la Ploieti
a fost i cunoatere i recunoatere, i
bucurie i tristee, dar i speran.
Nu se poate ca istoria s nu ne
fac, orict de trziu, dreptate i nou,
limbii i poporului, iar printre cei care
au crezut dintotdeauna n acest ideal,
Ion Hadrc s-a aflat mereu n
primele rnduri - ca politician i ca
poet, ori ca poet i ca politician,
fiindc n literatura din Basarabia,
aceast condiie e n firescul ei, orict
ar prea unora c un astfel de tandem
nu mai are combustie.
Oricum, literatura romn
trebuie s se rentregeasc cu valorile
ei, oriunde ar fi ele, dar mai ales cu
cele de pe malul stng al Prutului.
Dar nu ostentativ, nu strident, ci
normal. Adic s fie publicate crile
lor i s circule n tot spaiul limbii
romne, s se ntlneasc cu cititorii
din toate provinciile romneti, s se
simt mereu i peste tot acas. Acas,
n poezia romn.

Ion Hadrc poet, traductor i


om politic din Repu- blica Moldova,
deputat n Parlamentul Republicii
Moldova ntre 1990 i 1998 i din
2009 pn n 2014, Ion Hadrc s-a
nscut la 17 august 1949, n comuna
Sngereii
Vechi
(astzi
orelul Sngerei), din judeul Bli.
_____________________________

Nicolae Bciu, Constantin Stere,


Ion Hadrc

72

Opera poetului basarabean


numr volume de versuri: Zilele (Ed.
Lit. artistic, 1977) versuri, Baciul
mieilor chirilici (Ed. Lit. artistic,
1981) culegere de poezii pentru
copii, Lut ars (Ed. Lit. artistic, 1984)
- poezii i poeme, Noiele (Ed. Lit.
artistic, 1985) - versuri pentru copii,
Darul vorbirii (Ed. Lit. artistic,
1985) versuri, Teloe pole, ernye ove
ki (Ed. Lit. artistic, 1987) versuri,
Ambasadorul Atlantidei (Ed. Junimea, Iai, 1996) poeme, Cetile
albe (Ed. Eminescu,
Bucu-reti,
1998) versuri, Helenice (Ed.
Uniunii Scriitorilor, Chiinu, 1998)
poeme, Dou imperii (Ed. GarudaArt, Chiinu, 1998) sonete, A fi n
timp (Ed. Augusta, Chiinu, 1999)
sonete, Albe cetile negre (Ed.
Garuda-Art, Chiinu, 1999)
poeme, Duminica Mare (Ed. Cartea
Moldovei, 1999) - poezii pentru
copii, Arena cu iluzii (Ed. GarudaArt, Chiinu, 1999) - interviuri,
discursuri, atitudini, Teoria strii
inutile (Ed.
Helicon,
Timioara,
1999) versuri, Dezinfecia de
frontie-r (Ed. Junimea, Iai, 2001)
versuri, Bunicua zburtoa-re (2002)
- versuri pentru copii, Aproape trei
cai (2003) - versuri pentru copii, Era
barbar (Ed. Garuda-art, Chiinu,
2005) - publicistic i eseuri, Arta
obsesiei (Ed. Poesis, Iai, 2005)
poeme, Gruncioare de lumin (Ed.
Prut Internaio-nal, Chiinu, 2009) basme, zmeieplasme.

rostit de Nicolae Bciu, laureatul


ediiei 2014 a Festivalului
Premiul Internaional de poezie
Nichita Stnescu, instituit n 1984,
ca un omagiu adus celui care a
descoperit partea de necuvnt a
fiinei, a devenit cu adevrat o
recunoatere a autoritii poetice n
literatura romn.
Cei care au judecat valoarea
poeziei romneti au propus de
fiecare dat pentru acest premiu nume
care rmn, care dau paginii de istorie
literar durat i greutate.
Pe de alt parte, acest premiu
certific i o legtur tiut sau
netiut, vzut sau nevzut, cu cel
care a dat poeziei romne sens
nnoitor, proiectndu-i un destin
potenat de ntoarcerea la originile
poeziei.

Dac lum la ntmplare doar


cteva nume dintre cele distinse cu
Marele Premiu al Festivalului Internaional de Poezie Nichita Stnescu, putem afirma fr reinere c ora
exact a poeziei romne se d la
Ploieti: Gheorghe Tomozei, Anghel
Dumbrveanu, Angela Marinescu,
Nicolae Dabija, Ioan Stratan, Adam
Puslojic, Marin Sorescu, Vasile Treanu, Ioan Flora, Traian T. Coovei,
Valeriu Matei, Grigore Vieru, Adrian
Punescu, Constana Buzea, Nichita
Danilov, Ioana Crciunescu... i lista
e, din fericire, mai lung.
Numai ntr-o miopie avansat
aceste valori nu pot fi vzute i
recunoscute.
Marele Premiu al Festivalului
Internaional de Poezie Nichita
Stnescu consacr o oper i acord
paaport de liber trecere n lumea
necuvintelor, cu sentimentul c s-a
dat Cezarului ce e al Cezarului, dar i
Poeziei ce e al Poeziei.
Ceea ce se mai poate constata cu
uurin e c Marele Premiu al Festivalului Internaional de Poezie Nichita Stnescu realizeaz singur, n
rotundul ei, harta patriei de cuvinte a
limbii romne, n cea mai cinstit
politic de pe plaiurile noastre
mioritice. Dac numim pe cei crora
n anii din urm ai acestui deceniu lea fost acordat acest premiu Lucian
Vasiliu, Emil Brumaru, Ileana
Mlncioiu i Horea Bdescu, putem
spune c s-a pit cu dreptul n
realitatea tulbure a vieii literare
romneti postdecembriste.
Anul 2014 mi-a adus i mie, n
aceast galerie de nume ilustre,
Marele Premiu al Festivalului
Internaional de Poezie Nichita
Stnescu. A fost pentru mine, peste
timp, ntre altele, pecetluirea unei
mari iubiri pentru poezia celui care,
ca pe o sentin, a decretat c viitorul
poeziei
romneti
nseamn
ntoarcerea la Eminescu, ntr-un
dialog pe care-l realizam n toamna
lui 1979, un fel de al meu privit de al
su, cum semna sub portretul pe care
Nichita Stnescu mi-l fcea n acel
anotimp miraculos al poeziei.
Urmndu-i la Marele Premiu al
Festivalului Internaional de Poezie
Nichita Stnescu lui Horea
Bdescu, m-am simit nc o dat
onorat, e ca i cum Nichita Stnescu
ar fi rspltit doi poei formai n
coala Heidelbergului romnesc,
Clujul universitar.

Aici fratele e pururea frate,


La uor i la greu!
Aici e familia sfnt,
Neuitai cei din mormnt,
Aici de iubire se cnt,
i totu-i legmnt.
"Transilvania, Transilvania,
Vatr cald, luminoas,
Ca litania, ca litania,
De strveche i frumoas".
Adam Puslojic, Ion Hadrc,
Nicolae Bciu, Ploieti, 31 martie
2015
______________________________
Avndu-l ns pe poetul Ion Hadrc
succesorul meu, continuator al unui
lan poetic fr verigi slabe, m simt
nu doar onorat, ci i sub un
protectorat sigur, de noblee i
distincie.
L-am descoperit pe Ion
hadrc mai trziu, dup ce am
nvat lecia lui Grigore Vieru:
n aceeai limb
Toata lumea plnge,
n aceeai limb
Rde un pmnt.
Ci doar n limba ta
Durerea poi s-o mngi,
Iar bucuria
S-o preschimbi n cnt.
n limba ta
i-e dor de mama,
i vinul e mai vin,
i prnzul e mai prnz.
i doar n limba ta
Poi rde singur,
i doar n limba ta
Te poi opri din plns.
Iar cnd nu poi
Nici plnge i nici rde,
Cnd nu poi mngia
i nici cnta,
Cu-al tu pmnt,
Cu cerul tu n fa,
Tu taci atunce
Tot n limba ta.
Am simit i mai aproape
poezia i lupta lui Ion Hadrc pentru
limba romn i pentru sentimentul
romnesc al fiinei, dup ce Grigore
Vieru, n cuvnt, i Doina i Ion
Aldea Teodorovici n muzic, au
atestat n vers i muzic, la TrguMure, c :
Aici se pstreaz n toate
Urmele lui Dumnezeu,
73

Aa am simit c Ion Hadrc


este fratele Ion, la fel cum Grigore
Vieru ne era fratele Grigore i la fel
cum eu eram pentru ei fratele
Nicolae.
Recunosc, nu mi-a fost uor s
ajung la crile lui Ion Hadrc.
Aceasta pentru c muli poei sunt cei
mai nendemnateci impresari ai
propriei lor opere.
A trebuit s existe Ploetiul ca s
ne ntlnim i poetul s-mi druiasc
cu generozitate cteva din crile sale.
Nici urm de orgoliu de autor n
gestul su, ba, dimpotriv, a spune
c e modestie n exces. Pentru c n
niciuna dintre crile pe care mi le-a
druit, opt la numr, nu erau niciun
fel de date biografice, nicio fotografie
i nici, vai mie, nicio crj critic n
care s-i sprijine poetul opera lui.
Doar opera n sine, suficient siei
poeme, eseuri, publicistic, aforisme.
Peste treizeci de volume.
nc dator tradiiei din multe
puncte de vedere, autorul nu folosete
calculatorul, implicit nici internetul,
pentru a afla mai multe informaii
despre om i oper, pentru a putea
privi cu dreapt msur, ct mai
aproape de adevr, un destin literar
i... politic.
Un destin asumat nu doar n
literatur, ci i n aprarea fiinei
noastre, a limbii, a neamului, a
pmntului, dup cum nsui spune:
Eu sunt cu cei ce nu se las
de mam, limb i pmnt.
n orice lacrim-s acas.
Cu orice pre eu nc sunt!
O oper i o via trite n
demnitate capt recunoatere i aici,
la Ploieti, cu girul celei mai demne i
autorizate voci critice de la noi,
academicianul Eugen Simion.
Poetul Ion Hadrc reprezint,
ntr-un fel, partea basarabean a
optzecismului, cu toat diferena de
opiuni, literare i politice. De la bun
nceput, de la debutul editorial

din 1977, cu volumul Zilele, prefaat


de criticul Mihai Cimpoi, Ion
Hadrc s-a impus ca o voce
distinct, care trebuia ascultat.
Au confirmat, pe rnd, aceast
investiie de ncredere, volumele care
au urmat: Lut ars, Darul vorbirii,
Ambasadorul Atlan, Teoria strii
inutile, Arta obsesiei, era barbar,
Gheara de fum, Memoria celulozei,
Pianul din abator, Noimele dup
Ioan, Sonetariu, Imposibila oprire...,
ca s amintesc doar cteva din tilurile
crilor lui Ion Hadrc.
Ion hadrc i-a mai asumat nc
ceva important pentru timpul i locul
su n lume a scris poezie pentru
copii: Noiele, Duminica mare,
Bunicua zburtoare, Artera zen, De
ce-i mare soarele?, Aproape trei cai,
Povestea cerbului divin..., menite nu
doar s reconfgureze un univers, dar
i s devin abecedar al inimii, carte
de rostire, carte de mntuire.
Ion Hadrc i-a asigurat poeziei
prestan n lume, respectabilitate,
elegan, fcnd din ieirile ei n lume
srbtoare. Nu ntmpltor aflm c
atunci cnd Ion Hadrc rostea poezie
n public, Nichita Stnescu se ridica
n picioare, ca un omagiu adus
poeziei, ca semn de respect pentru
poezia care zidete.
Apoi, Ion Hadrc, alturi de cei
care, la Chiinu, i-au redat limbii
romne demnitate, s-a situat mereu pe
baricadele luptei pentru readucerea
Basarabiei acas.
Mai mult, n calitatea sa de
preedinte al Frontului Popular, la
nceputul renaterii naionale n
Basarabia, a condus prima Mare
Adunare Naional, iar la 27 august
1990, ca
primvicepreedinte al
Parlamentului, a propus ca Imnul
Romniei, Deteapt-te, romne!,
s fie i Imnul Naional al Republicii
Moldova.
Ion Hadrc, nu doar ca deputat,
a neles c nu se poate politic fr
poezie, dar nici poezie fr politic.
A fcut politic la cel mai nalt
nivel, dar n-a trdat niciodat poezia,
chiar dac nu i-a dat ntotdeauna ct
ar fi vrut i ct ar fi putut s-i dea.
Crile sale au fost adesea
premiate, dar cel mai mare premiu a
fost cu siguran cel primit din partea
cititorilor, cei care i-au fcut din
poezia lui carte de cpti.
ntre toate premiile, cu siguran
Marele Premiu al Festivalului
Internaional de Poezie Nichita

Stnescu este cel mai important prin


semnificaiiloe sale. Prin acest premiu
se confirm nc o dat c integrarea
prin cultur a Basarabiei nu-i vorb-n
vnt. Iar scriitorul Ion Hadrc merit
s fie cunoscut mai bine n Romnia.
Nici nu v dai seama ct se
mbogete literatura romn prin
opera lui Ion Hadrc.
N-am vorbit prea mult despre
biografia poetului, poate i pentru c,
vorba lui Nichita Stnescu, poetul,
ca i soldatul, nu are via personal!
Vreau doar atta s v spun:
poetul s-a nscut n Basarabia, ntr-o
localitate cu rezonan istoric i metafizic, Sngereii Vechi, n judeul
Bli, dar nu va muri niciodat.
De ngropat, va fi ngropat
cndva, ntr-un trziu al acestui veac,
la Chiinu, n... Romnia.
_____
P.S. Odat cu Ion Hadrc, au mai
fost premiai:
Alexandru Zub - Premiul pentru
Opera Omnia, Paul Cernat Premiul pentru critic literar, Ion
Cristescu Premiul
pentru
promovarea culturii naionale.
______________________________

Decapitarea de vis
n timpanele verzi ale verii
tot mai rar clipa-i sun
paii desculi
tot mai reci amintiri
printre degete
printre nori zboar palid
gurit de viespi
turta lunii
turnat din cear
i prin sngele
unicornului rnit
trece n chiot
ultimul alai de nunt
sau de vntoare
pe cnd iscoadele cetii
decapitate de vis
stau de veghe
la porile dimineii
lampa rsritului se stinge
de la acelai ntreruptor

Plutarh oprit la Prut


ienicerii sovietici
l-au oprit la Prut
pe suspectul Plutarh
mai nti asigurndu-l
c dincolo
n ara fgduinei
toi sunt egali
i nu exist
nici o via ilustr
mai apoi condamnndu-l
c nicio biografie
recomandat de biroul
hotrrilor celor mai juste
n-a ncput
n Vieile ilustre

Sfera perfect
Ion Hadrc, Nicolae Bciu,
Palatul Culturii, Ploieti, 31 martie
2015

La Muzeul memorial Nichita


Stnescu din Ploieti
Adam Puslojic, Nicolae Bciu
74

locuim ntr-o sfer


perfect
prin totala-i
imposibilitate
a demonstrrii
ciudatei sale
sfericiti
ntr-o sfer
de maxim precizie
lefuit anume
prin dogma
unei ct mai nucitoare
relativiti
ION HADRC

PROGRAMUL
EDIIEI A XXVIII-A
JOI, 24 MARTIE 2016
Ora 16.00 - UAP filiala Ploieti
Vernisaj expoziie art plastic
Omagiu lui Nichita
DUMINIC, 27 MARTIE 2016
Ora 10.00 Parcul Constantin
Stere
Omagiu Basarabiei depunere de
flori la monumentul lui Constantin
Stere
Ora 12.00 Parcul Nichita
Stnescu
I. Festivitatea deschiderii oficiale a
Festivalului Internaional de Poezie
Nichita Stnescu
- alocuiuni;
- moment muzical poetic susinut de
Nicu Alifantis
II. Deschiderea Trgului de carte
Particip peste 20 de edituri
III. Lansarea revistei Atitudini
numr special dedicat operei i
personalitii lui Nichita Stnescu;
Tripl lansare Nicu Alifantis: carte,
Face carte , CD urile Nichita
ediia a 3-a i Ma dame, mon amour
LUNI, 28 MARTIE 2016
Ora 12.00 Piaa NICHITA
STNESCU
ntlnirea publicului cu scriitoarea
Passionaria Stoicescu. Se vor prezenta
cele mai noi apariii editoriale semnate
de aceasta
Ora 17.00 Casa de Cultur Plopeni
Manifestare complex dedicat lui
Nichita Stnescu
- expoziie de pictur;
- moment muzical poetic realizat de
colectivul Casei de Cultur

Ora 12.00 Piaa NICHITA


STNESCU
ntlnirea publicului cu scriitorul N.
Iliescu. Vor fi prezentate cele mai noi
apariii editoriale semnate de acesta

- Despre fiii Cepturei


Particip: Prof. Carmen Crciun, prof.
Rozalb Elena Tnase, prof. Emilian
Deaconescu, prof. C. Chioveanu, preot
I. endroiu

Ora 14.00 Castelul Pele


-expoziie de pictur Inga Edu;
-moment poetic dedicat lui Nichita
Recit: Carolina Ilica, Nicolae Bciu,
acad. Nicolae Dabija i Cassian
Spiridon
Ora 18.00 Casa de Cultur Buteni
Moment muzical poetic dedicat lui N.
Stnescu
Particip: Carolina Ilica, Nicolae
Bciu, acad. Nicolae Dabija i Cassian
Spiridon

- Festivitatea de decernare a premiilor


concursului de eseuri: Preuire pentru
oamenii frumoi ai Planetei Pmnt

MIERCURI, 30 MARTIE 2016

Ora 15.30

Muzeul Paul
Constantinescu
Poezia
nichitian
n
opera
compozitorilor romni
Organizator: Alexandru I. Bdulescu

Ora 11.00
- Muzeul Memorial
Nichita Stnescu
Vernisaj expoziie grafic Cuvinte,
Necuvinte i Imagini, proiect cultural
realizat de Muzeul Memorial Nichita
Stnescu n parteneriat cu Colegiul
Economic Virgil Madgearu
Tinerii l aniverseaz pe Nichita,
aciune n parteneriat cu Asociaia de
Sprijin pentru Copiii cu Handicap Fizic
Prahova i cu coala Florin Comiel
Ploieti, coordinator prof. Valeria
Mrgrit
Ora 12.00 Institutul Cultural Romn
Manifestare dedicat lui Nichita
Stnescu i poezie i romneti
Particip: acad. Eugen Simion; acad.
Adam Puslojic; Paul Cernat; acad.
Dejan Mastilovic; acad. Miroslav
Alaga Bogdanovic, Filip Visojic
Vor fi prezentate dou volume de
poezie aparinnd lui Nichita Stnescu,
traduse n limba srb
Ora 12.00 - Muzeul Judeean de Art
Ion Ionescu Quintus
Concursul judeean de recitri Sub
aripa lui Nichita, ediia a IX-a
Ora 12.00 Parcul Nichita
Stnescu
ntlnirea publicului cu scriitoarea
Ileana Vulpescu i prezentarea noilor
apariii editoriale ale acesteia

MARI, 29 MARTIE 2016


Ora 10.00 Colegiul Naional I. L.
Caragiale
Festivitatea de premiere a concursului
Dreptul la timp, concurs desfurat
pe ntreaga lun martie

Ora 12.00 Ceptura, coala


Gimnazial Nichita Stnescu
Cuvinte intrnd n miracol
Despre ngerul Blond Carolina Ilica,
Nicolae Bciu, Constantin Manolache,
Cassian Spiridon, Sorin Danciu

75

- Moment artistic muzic pe


versurile lui Nichita Stnescu, susinut
de elevii colii gimnaziale
Ora 12.30 - Colegiul Naional
NICHITA STNESCU
Festivitatea de premiere a Conursului
Lecii cu Nichita

JOI, 31 MARTIE 2016


Ora 10.00 Statuia poetului Nichita
Stnescu
Ceremonia de depunere de flori
Ora 11.00 Casa Memorial Nichita
Stnescu
Festivitatea de decernare a premiilor
festivalului
Particip: Rodica Paraschiv - Prefectul
Judeului Prahova; ing. Mircea Cosma,
preedintele
Consiliului
Judeean
Prahova; Cristian Mihai Ganea
primarul Municipiului Ploieti; acad.
Eugen Simion; acad. Mircea Petrescu;
acad. Adam Puslojic; acad. Nicolae
Dabija; acad. Mihai Cimpoi; Ionu
Vulpescu
Ora 16.30 Muzeul Judeean de Art
Ion Ionescu Quintus
Serata Atitudini
Ora 18.00 Centrul Judeean de
Cultur
Proiecia filmului Mreia Frigului
realizat de Teatrul Equinox i Centrul
Dramatic Mythos
Ora 19.00 Filarmonica Paul
Constantinescu
Concert extraordinar dedicat lui
Nichita
Ora 19.00 Centrul Judeean de
Cultur
Lansarea volumului Chip Ianifer, de
Nichita Stnescu i Gheorghe Tomozei

Premiile ediiei a XXVIII-a

Marele Premiu
Poet, traductoare, eseist;
profesor, ziarist, diplomat.
Carolina Ilica s-a nscut pe
data de 19 martie 1951 n satul Vidra,
comuna Vrfurile, judeul Arad. A
absolvit Liceul Pedagogic din Arad i
Facultatea de Filozofie, Universitatea Bucureti (1975).
n anul 1997, a fondat,
mpreun cu scriitorul Dumitru M.
Ion, Academia Internaional OrientOccident; este director artistic i
vicepreedinte al acestei organizaii
culturale;
director
artistic
i
preedinte al Juriului, Festivalul
Internaional Nopile de Poezie de la
Curtea de Arge (19 ediii pn n
prezent, cu participarea a peste 1.200
de poei i oameni de cultur, din cca.
30 de ri anual).
Debut poetic la 14 ani; debut
editorial la 23 de ani, n urma ctigrii Premiului I pentru Poezie, la
ediia I (1973) a Concursului pentru
Debut al Editurii Eminescu.
Carolina Ilica este, de 4
decenii, membru titular al Uniunii
Scriitorilor din Romnia; a lansat
pn n prezent 30 de cri de poezie
(din care 10 selecii tematice sau
antologii critice); 1 volum de eseuri
despre mari poei ai lumii, Divina
Poesia (nsoite de traduceri); un
amplu studiu despre folclorul
romnesc; 102 de volume de
traduceri, de la texte ale Egiptului
antic pn la receni premiani Nobel.
Selecii din poezia ei au
aprut n numeroase reviste literare i
antologii romneti i strine; 29
volume din lirica sa (printre care:
Tirania Visului; Poemul Scurt al
Lungii mele Viei * 13 Poeme (Duble)
de Dragoste, Scara la Cer; Sonete
Imperfecte;Din foc i din ghea;
Iubind n tain * 1. Violet; Puin mai
mult etc.) i-au fost traduse n 28 de
limbi, aprnd la prestigioase edituri
din 4 continente; 35 de premii (dintre
care jumtate internaionale); peste 70
de
participri
la
congrese/
simpozioane, trguri de carte,

_____________________________
(S.U.A.; Ucraina; Armenia, Georgia;
Federaia Rus; Grecia; Serbia; Italia;
Muntenegru etc.), la importante
festivaluri internaionale de poezie
(Struga; Tetovo; Veles; Bitola - R.
Macedonia; Metz - Frana; Belgrad;
Smederevo - Serbia; Sarajevo;
Mostar; Trebine - Bosnia i
Heregovina; Medellin - Columbia;
Florena - Italia; Jedllienne - Tunisia;
Las Palmas - Canare, Spania; Izmir;
Istanbul; Ordu - Turcia; Sofia;
Arbinovo - Bulgaria; Magaar - Israel;
Atena; Salonic; Lesbos - Grecia;
Bagdad - Irak; Budva - Muntenegru;
Zagreb - Croaia etc.).
n anul 2011, la mplinirea
unei vrste rotunde, Carolina Ilica a
fost srbtorit la Muzeul Naional al
Literaturii Romne; n judeul natal
(la invitaia Consiliului Judeean Arad
i al Preparandiei Ardene); la Curtea
de Arge (n cadrul ediiei a 15-a a
Festivalului Internaional Nopile de
Poezie de la Curtea de Arge); la
Skopje, R. Macedonia (cu prilejul
lansrii de ctre Editura Matia
makedonska a volumului selectiv
Puin mai mult); la Congresul
Spiritualitii Romneti, Alba Iulia.
La toate aceste manifestri, autoarea a
prezentat ample expoziii de carte
tiprit (volume de poezie, eseuri,
traduceri, reviste literare romneti i
strine, premii, fotografii) precum i
o
Expoziie
de
Cri
Neconvenionale: Crile de la Vidra
* Plgnd de-atta frumusee. n
acelai an aniversar, Uniunea
Scriitorilor din Moscova i-a editat n
limba rus florilegiul Puin mai
mult, respectiva carte fiindu-i lansat
i de ctre Editura Academiei
Internaionale Orient-Occident (n
limba romn), iar de ctre Editura
76

AB-ART din Bratislava n limba


maghiar.
Din bilanul aniversar (2011)
reise faptul c despre opera Carolinei
Ilica au scris peste 120 de oameni de
cultur romni i strini, iar versurile
sale au fost tlmcite de peste 50 de
traductori. n teza de doctorat
publicat de Georgeta Adam n anul
2011, sub titlul Imaginarul poeziei
feminine, Carolina Ilica este una
dintre cele 5 poete din seciunea de
aur propus de respectiva autoare.
Membr a mai multor
Societi Culturale i Academii
Internaionale
(India;
S.U.A.;
Romnia, Frana); membr de onoare
a unor Asociaii de Scriitori
(Muntenegru;
R.
Macedonia;
Canada); vcepreedinte al Congresului Spiritualitii Romneti (Alba
Iulia); membru corespondent al Centrului European de Art (Atena, Grecia); Ambasador de Onoare pentru
Cultur al Fundaiei Naaman (Liban);
singura femeie membru al Ordinului
Cavalerilor Danubieni (Galai).
Carolina Ilica scrie ntr-o
multitudine de forme prozodice
clasice, dar i n vers liber.
Cu toate c e contient, ca
orice artist, c nu mai e nimic nou sub
soare, ea a ncercat s-i renoiasc
mereu poezia; de pild, sonetele sale
sunt imperfecte; n volumul Violet a
folosit denumirile tuturor celor 13
nuane i tonuri ale culorii violet
aflate n limba romn; ea a inventat
poemul dublu - volumul su 13
Poeme (Duble) de Dragoste fiind
tradus deja n 27 de limbi.
Din anul 2006, utiliznd pentru
versurile sale alte suporturi materiale
dect hrtia, expune (n ar: Buzu,
Galai, Suceava, Arad, Ploieti,
Neptun, Bucureti, Alba Iulia, Curtea
de Arge etc. i n strintate, n
cadrul Proiectului European Europoems, al Trgurilor Internaionale de
Carte i al Festivalurilor Internaionale de Poezie: Metz, Salonic, Moscova, Istanbul, Skopje, Ordu, Peci etc.)
seria de Cri neconvenionale
(Crile de la Vidra * Plngnd deatta frumusee): Cartea de Lut;
Cartea de Ln; Cartea de Lemn;
Cartea de Borangic; Cartea de
Lacrimi etc.), cele mai recente
vernisaje avnd loc la sediul central al
Institutului Cultural Romn din
Bucureti i la I. C. R. din Beijing,
China (2015).

1. Nemblnzit ca o stea lactee,


Premiul de debut al Editurii
Eminescu, 1973, Premiul I Poezie,
(pe coperta a IV-a semneaz scurte
comentarii critice: tefan Aug.
Doina, Nicolae Manolescu, Al.
Piru); Editura Eminescu, Bucureti,
1974; 2. Cu mprumut, mireasma
tinereii (cu litografii de Marcel
Chirnoag), Combinatul Fondului
Plastic,
Bucureti,
1975;
3.
Dogoarea i flacra, Editura
Eminescu,
Bucureti,1977; 4.
Tirania Visului, vol. I (cu ilustraii de
Traian
Filip),
Editura
Cartea
Romneasc, Bucureti, 1982; 5.
Tirania Visului, vol. II, (coperta I,
cu un desen de Gheorghe IliescuClineti; coperta a IV-a, cu un text
de Alex. tefnescu), Editura
Eminescu, Bucureti, 1985; 6.
Ephemeris, (coperta de Mircia
Dumitrescu);
Editura
Cartea
Romneasc, Bucureti, 1987; 7.
Poeme reci - Tirania Visului, vol.
III, prefa de Al. Piru; Editura
Orient-Occident, Bucureti, 1993; 8.
Makedonski molitvi - Rozariu
Macedonean (ediia a II-a, bilingv,
romn-macedonean), cuvnt nainte
de Domnul Domn Mihail, arhiepiscop
de Ohrida i Macedonia; traducere
de Mihail Rengiov; Editura Kultura,
Skopje, 1996; 9. Scara la cer, vol. I,
(cu ilustraii dup miniaturile lui
Picu Ptru i coperta de Marcel
Chirnoag);
cuvnt nainte de
Preafericitul Teoctist, Patriarhul
Bisericii Ortodoxe Romne; postfa
de
Eugen
Simion, preedintele
Academiei Romne; Editura OrientOccident, Bucureti, 1997; 10.
Tirania Visului - The Tyranny of
Dream (ediie bilingv, romnenglez),
coperta
de
Marcel
Chirnoag; traducere de Lidia Vianu;
Editura Orient-Occident, Bucureti,
1999; 11. Sonete imperfecte, (cu
fotografii de figurine feminine din
albumul Preistoria Daciei, de Ion
Miclea i Radu Florescu); prefa de
Dumitru Micu; Editura OrientOccident, Bucureti, 2000; 12. Iubind
n tain, I, Violet, (n interior, fiecare
pagin, imprimat n violet cu
imaginea lacului lui Eminescu);
prefa de Octavian Soviany;
Editura Axa, Botoani, 2001; 13.
Poemul scurt al lungii mele viei 13 Poeme (Duble) de Dragoste, vol.

I, plurilingv (n romn + 9 limbi); cu


vignete de Traian T. Filip;
prefa de Constantin Ciopraga;
Editura Academiei Internaionale
Orient- Occident, Bucureti, 2001;
14. Numrtoare invers, Biblioteca
revistei Convorbiri literare, aprilie,
2002; 15. Din foc i din ghea
(volum selectiv, noua colecie
Hyperion),
coperta
I:
Tudor
Jebeleanu; foto: Ion Cucu; selecie i
postfa de Ovidiu Ghidirmic; Editura
Cartea Romneasc, Bucureti, 2003;
16. Poemul scurt al lungii mele viei
- 13 Poeme (Duble) de Dragoste, vol.
II, plurilingv (n romn + alte 10
limbi),
Editura
Academiei
Internaionale
Orient-Occident,
Bucureti, 2004; 17. 13 Poeme
(Duble) de Dragoste, ediie bilingv
(romn-ucrainean), cu ilustraii
dup sculpturile lui Brncui; prefa
i traduceri de Vitali Kolodii; Editura
Buk-Rek,
colecia
Poezia
Europei, vol. II, Cernui, 2005;
18. Puin mai mult (55 de poeme),
ediia I, (ilustraii de Mircia
Dumitrescu; prefa de Theodor
Codreanu);
Editura
Academiei
Internaionale
Orient-Occident,
Bucureti, 2005; 19. Crile de la
Vidra* I. Cartea de Lut, poezii de
Carolina Ilica, incizate pe tblie de
lut (amintind de tbliele de lut de la
Trtria) realizat de artistul plastic
Nicolae Moldovan, 2006; 20. Din foc
i din ghea/ De feu et de glace, Ars
Multimedia, Metz, Frana i Editura
Academiei Internaionale OrientOccident, Bucureti, 2006; 21. Puin
mai mult (55 de poeme + 1), ediia a
II-a, (ilustraii de Mircia Dumitrescu;
prefa de Theodor Codreanu),
Editura Academiei Internaionale
Orient- Occident, Bucureti, 2007;
22. Crile de la Vidra * II. Cartea
de Ln, poeme brodate i pictate
de autoare pe pnz i decorate
cu oruri vechi femeieti din tezaurul
costumului popular romnesc din
Banat, 2007; 23. Crile de la Vidra
* III. Cartea de Lemn, poeme pictate
de autoare pe vechi obiecte din lemn,
2008; 24. Discurs despre Prlicev,
eseu + poezii, ediie romnmacedonean, Ohrid, R. Macedonia,
2008; 25. Puin mai mult (55 de
poeme + 2), ediia a III-a, (ilustraii
de Mircia Dumitrescu; prefa de
Theodor
Codreanu),
Editura
Academiei Internaionale OrientOccident, Bucureti, 2008; 26. Crile
de la Vidra * Cartea Violet, 2010;
77

Carolina Ilica, la Struga, n 1982,


cu Nichita Stnescu
______________________________
27. Crile de la Vidra * V. Cartea
de Borangic, poeme pictate de
autoare pe vechi esturi din borangic,
2010; 28. Crile de la Vidra * VI.
Cartea de Lacrimi, poeme brodate
pe vechi tergare din Munii Apuseni,
2011; 29. Puin mai mult, ediia a
IV-a, adugit, (ilustraii de Mircia
Dumitrescu), Editura Academiei
Internaionale
Orient-Occident,
Bucureti, 2011; 30. Poemul scurt al
lungii mele viei - 13 Poeme (Duble)
de Dragoste, Plurilingv II, adugit
(n romn + alte 10 limbi), Editura
Academiei Internaionale OrientOccident, Bucureti, 2011.
Eseuri:
31. Divina Poesia (eseuri despre
poezie, nsoite de traduceri
din
mari poei ai lumii), Editura revistei Convorbiri literare, Iai, 2003.
Volume ale Carolinei Ilica aprute
n alte limbi:
1. Tirania na Sonot, Misla, Skopje,
1985;
2-3. Makedonski molitvi, ed. I;
ed. a II-a, bilingv (romn-macedonean), Kultura, Skopje, 1996;
4. Tirania e ndrrs, Flaka, Shkup,
1996;
5. Dn Zorbaligi, Era, Istanbul,
1998;
6. Tirania Visului - The Tyranny of
Dream, (ed. bilingv), Editura
Academiei Internaionale OrientOccident, Bucureti, 1999;
7. Tirania Sna, Arka, Smederevo,
2000;
8. Tirania na Snia, Nov Zlatorog,
Sofia, 2001;
9.
Ephemeris,
Vladimir
Mijukovici, Nikici, 2001;
10. Tirania Visului i 13 Poeme
(Duble) de Dragoste - n limba
arab,
Editura
Academiei
Internaionale
Orient- Occident,
Bucureti, 2001;

11. Poemul scurt al lungii mele viei


- 13 Poeme (Duble) de Dragoste,
vol I, plurilingv (n limba romn
+
9 limbi), Editura Academiei
Internaionale
Orient-Occident,
Bucureti, 2001;
12. Liubiciasto, ediia I, Jovan
Ducici, Trebinje, 2001;
13. Tirania Visului i 13 Poeme
(Duble) de Dragoste - n limba
arab, Maison Naaman pour la
Culture, Beirut, 2002;
14. Liubiciasto, ediia a II-a,
Jovan Ducici, Trebinje, Arka,
Smederevo
i
Vladimir
Mijukovici, Nikici, 2002;
15. Nesoverenie soneti, OAO,
Ruskii Dvor, Moscova, 2002;
16. Tirania Visului (poeme duble)
i 13 Poeme (Duble) de Dragoste n limba arab - Tunis, 2003;
17. Poesia di Firenze - Poesia
del mondo a Firenze, Alda Merini
- Carolina Ilica, Fondatione Il Fiore,
Florena, 2003;
18. Vjolc, Pogradei, 2003;
19. Stepenite ka nebu, Trebinje,
BiH, 2003;
20. Poemul scurt al lungii mele viei
- 13 Poeme (Duble) de Dragoste,
vol. II, plurilingv (n romn +
alte 10 limbi), Editura Academiei
Internaionale
Orient-Occident,
Bucureti, 2004;
21. 13 Poeme (Duble) de Dragoste,
ediie bilingv, Buk- Rek, Cernui,
2005;
22. Din foc i din ghea - De feu et
de glace, Ars Multimedia, Metz,
Editura Academiei Internaionale
Orient-Occident, Bucureti, 2006;
23. Discurs despre Prlicev, eseu +
poezii, ediie romn- macedonean,
Ohrid, R. Macedonia, 2008;
24. Puin mai mult, Editura
Uniunii Scriitorilor, Moscova, 2011.
25. Puin mai mult, Editura Matia
Makedonska, Skopje, 2011;
26. Poemul scurt al lungii mele viei
- 13 Poeme (Duble) de Dragoste,
Plurilingv II, adugit, (n romn +
alte 10 limbi), Editura Academiei
Internaionale
Orient-Occident,
Bucureti, 2011;
27. Puin mai mult, Editura ABART, Bratislava, 2012,
28. Loving in Secret, Book 1. Violet/ Gizlice Sevmek, Meneke -1.
Kitap, Artshop, Istanbul, 2013;
29. Loving in Secret (Book 1. Violet)/ Gizlice sevmek (Meneke
1. Kitap), Editura Academiei

Internaionale
Bucureti, 2015.

Orient-Occident,

Premii naionale i internaionale:


- Premiul Tineretului, Festivalul
Nicolae Labi, Suceava, 1970;
- Premiul I pentru poezie la prima
ediie a Concursului de debut n
volum,
organizat
de
Editura
Eminescu, Bucureti, 1973;
- Premiul Pana de Aur, Festivalul
Internaional al Traductorilor, Tetovo, R.F. Iugoslavia, 1982 - pentru
traducerea volumului Dragoste i
moarte de Jovan Koteski;
- Premiul Suplimentului literar al
Scnteii tineretului
pentru jurnalism cultural, 1984;
- Premiul pentru Poezie al C.C. al
U.T.C. - pentru volumul Tirania
Visului, II, Editura Eminescu,
Bucureti, 1985;
Premiul
pentru
cel
mai
valoros volum de poezie strin,
tradus n limba macedonean,
aprut
(ntre dou ediii ale
Festivalului Internaional de Poezie
de la Struga)
n
Colecia
internaional Podurile, premiu
nmnat (n cadrul Festivalului)
traductorului Mihail Rengiov, pentru
volumul Tirania na Sonot (Tirania
Visului), cu o prefa de Blaje
Koneski, 1986;
- Premiul Uniunii Scriitorilor
i al Uniunii Traductorilor din
Macedonia, 1986;
- Premiul Uniunii Traductorilor
din Macedonia, ex ecquo, pentru
Falanga
liric
macedonean,
antologie tradus n limba romn
mpreun cu Dumitru M. Ion i
aprut la Chiinu, 1990;
- Premiul Societii Culturale
Lucian Blaga, Alba Iulia, pentru
cel mai bun volum de poezie al
anului 1998, Scara la cer, I;
- Marele Premiu, Festivalul Internaional de Poezie, Oradea, 2001;
- Marele Premiu pentru Poezie
Lucian Blaga, Cluj- Napoca, 2001;
Premiul
pentru
Integrare
Cultural
European Emia,
Deva, 2001;
- Premiul pentru poezie Naim
Frasheri, Tetovo, 2001;
- Marele Premiu pentru Sonet, Podul
Dmboviei, 2002;
- Premiul Omnia, ASLA, pentru
activitatea n cadrul Academiei
Internaionale Orient-Occident, 2002;

78

- Premiul Salonului Internaional de


Carte, ediia a X-a, Oradea, pentru
Antologia plurilingv Poemul scurt
al lungii mele vieii, vol. I, 2002;
- Marele Premiu George Cobuc,
Bistria, 2002;
Marele
Premiu
Nichita
Stnescu, Sighet, 2002;
- Premiul pentru Poezie Tomis,
Constana, pentru volumul Iubind n
tain, I Violet, 2002;
- Premiul Festivalului Internainal
de Poezie, Jedlienne, Tunisia, 2002;
- Premiul de Excelen, Zilele
Duiliu
Zamfirescu, Focani,
2003;
- Premiul Uniunii Scriitorilor din
Republica Moldova la Salonul Internaional de Carte pentru copii, Chiinu, pentru volumul plurilingv I, Poemul scurt al lungii mele vieii, 2004;
- Premiul Conductorul
de
qvadrig, Delphi, Grecia, 2004;
- Diploma de Excelen pentru promovarea limbii i literaturii romne,
acordat de Consulatul General al
Romniei, Cernui, Ucraina, 2005;
- Premiul de Excelen
al
cotidianului
Argeul,
Piteti
(pentru
organizarea
Festivalului
Internaional Nopile de Poezie de la
Curtea de Arge), 2006;
- Premiul Antares, pentru cel mai
performant Festival Internaional de
literatur din Romnia, Nopile
de Poezie de la Curtea de Arge,
Galai-Brila, 2006;
- Grand Prix du LIEN, Concursul
Internaional de Poezie LIEN, n
cadrul Festivalului Internaional de
Performane Poetice Teranova, Metz,
Frana, 2006;
- Premiul Doamnele Literaturii
Romne pentru poezie, Zilele
Duiliu Zamfirescu, Focani, 2007;
- Premiul Special al Juriului, pentru poezie, Festivalul Internaional
Nichita Stnescu, Ploieti, 2008;
- Premiul pentru Cea mai
frumoas
poezie
despre vin,
Festivalul Internaional de Poezie de
la Struga, R. Macedonia, 2008;
Premiul
pentru Traduceri,
Festivalul Poeilor din Balcani,
Brila, 2008;
- Premiul pentru Literatur,
Festivalul Internaional KIBATEK,
Izmir, Turcia, 2010;
- Premiul de Onoare (Opera Omnia)
al Fundaiei pentru Cultur i al
Casei Editoriale Naaman, Beirut,
Liban, 2011;

- Premiul Opera Omnia, Festivalul


Internaional Serile de Poezie
Antares, Galai, 2012;
- Titlul de Excelen, Srbtorile
Argeului i Muscelului, Consiliul
Judeean Arge, 2015;
- Premiul Femeia Anului (pentru
Cultur), ziarul Argeul Piteti, 2016.
- Diplome de Excelen pentru
merite deosebite n promovarea
literaturii romne i cunoaterea
poeziei lumii; pentru organizarea
Festivalului
Internaional Nopile
de Poezie de la Curtea de Arge;
acordate de Ministerul Culturii i
Cultelor n 2002, 2003, 2004, 2005,
2006,
2010;
de
Consiliul
Judeean Arge, 2006; de Centrul
Cultural al Municipiului Piteti i al
revistei de cultur Arge, 2006.
*
Carolina Ilica este o poet, eseist i
traductoare romnc.A fost profesor
la Liceul Pedagogic din Arad (3 ani),
iar apoi ziarist la Scnteia
Tineretului. Dupa 1989 a fost
publicist-comentator la Tineretul
Liber i Vocea Romniei. Din
1994 a fost diplomat la Ambasada
Romniei din Republica Macedonia,
iar din 1997 co-fondator (mpreuna
cu Dumitru M. Ion) i vicepreedinte
al Fundaiei Academia Internaional
Orient-Occident. Este director artistic
i preedinte al juriului Festivalului
Internaional "Nopile de poezie de la
Curtea de Arge", manifestare cu
frecven anual.
Crolinei Ilica i-a fost acordat
premiul Opera Omnia la
Festivalul Internaional de Poezie
organizat de revista Antares,
Galai, ediia a XIV-a, 2012.
Este
vicepreedintele Fundaiei
academice
Occident-Orient i
directoarea artistic a festivalului
internaional
de
poezie Nopile
poeziei de laCurtea de Arge. A
publicat numeroase volume de poezii
personale i de traduceri. Este una
dintre traductorii prolifici de
literatur i poezie din Romnia. A
primit
premii
naionale
i
internaionale att pentru poeziile ct
i pentru traducerile sale, inclusiv
premiul pentru poezie al editurii
Eminescu. Opera sa poetic a fost
tradus
n albanez, englez, francez, italian
, macedonean, spaniol i turc.
Coautoare i colaboratoare apropiat
a
scriitorului
i
traductorului Dumitru M. Ion.

Sacralitate
Un rai ca la-nceputuri, vegetal.
Livezi cu flori lucrate de albine:
Cnd pleac una, ceealalt vine.
Peisaje consacrate: vale-deal,
De care roua ca un roi se-aine.
n fagure,-n pahar hexagonal
De cear, crete mierea, fr a-l
Topi ca dorul de prini pe mine.
mi scrie Herodot c, n vechime,
Hotarul sudic, netrecut de nime,
Era pzit, pe-atunci, doar de albine;
Trind la fel i-acum, matriarhal,
n raiul vale-deal, ondulator,
Transpus de-auzul nostru muzical
n doina cu muzeul ei sonor.
Sacralitate-a spaiului natal.

___________________________
Nu poate sri cum ar vrea s-o
cuprind!
Dar sare chiar ea, de pe-un dmb cu
goruni,

Afrodita
Cum pic o ghind.
Iat-o cum vine n car tras de vrbii!
Chiar toiul amiezii i-l mn ncoace.
Prul pe umeri, n bucle sltandu-i,
Bucle desface.
Iat, cum carul piezi, se oprete
n iarba umflat de zbor ca o coam!
Stolul de psri de-acum ostenite,
Abia se desham.
Iat-o descul, uitnd de sandale!
Pern se pune, sub tlpi, minta
crea..
Braele goale, ncrucindu-se,
O iau in bra.
Iat-o pete pe iarba podit
Cu fluturi i flori i polen i albine!
Att de ncet i cu grij, de parc
Se duce, nu vine.
Iat, se face un trup de vioar,
Prundul cu pietre ieite la soare!
Lungul arcu e din fire de a
Din muni curgtoare.
Iat, se oprete vrjit la rul
Ce cnt i fuge de sine ntr-una!
Ca ploaia i curge vemntul pe
olduri
i-i goal ca luna!
Iat, cum rul cel prins ntre maluri,

79

Att se i vede din 'naltul nalt


De unde chiar Zeus mritul privete.
Ci ea nu ia seama, ct apa o ine
Pe piept ca un pete.
Iat, pndit-i acum i de-aproape
De-un tnr... numit Praxitele.
Flmnd de emoii, setos de frumos
i ho de modele.
Iat, ateapt s ias din unde
Aceea din spumele mrii nscut!
Dar el mpietrete vzand-o; doar
ochii
i fug de-o srut.
i iat i cum, peste-o vreme, Zeia
Zrindu-i statuia, roi de ruine.
Cci goal-a fost prins de dlile lui
i-o vede oricine.
Poem (dublu)
a) Timpul
n fiecare clip moare
Cte-o secund, nu mai mult.
Aa se scutur de floare
Prezentul devenind trecut.
Iar din secunda dus,-nvie
O nou clip, rnd pe rnd,
Aa se-adun-o venicie
Din adineauri, spre curnd.

Din adineauri spre curnd,


Aa se-adun-o venicie.
O clip nou, rnd pe rnd,
Chiar din secunda dus,-nvie
Prezentul, devenind trecut,
Aa se scutur de floare
Cte-o secund, nu mai mult,
n fiecare clip moare

Gndindu-m la Dumnezeu i la
Dragoste,
De parc ar fi totuna!
i iat-l acum nflorit! i iat-m
Cu busuioc n sn!
Ca o ranc
Dorit i doritoare.
Miroase-m Tu, mai nti, Doamne!

Cte-o secund, nu mai mult,


n fiecare clip moare
Prezentul devenind trecut,
Aa se scutur de floare.

i ncet i n prip (poem dublu)

i-o nou clip, rnd pe rnd,


Chiar din secunda dus,-nvie
Din adineauri spre curnd,
Aa se-adun-o venicie.
b) ntrebare
Ce-i viaa? se ntreab-un filozof.
Dar i-un cioban, cnd oile i fat.
Dar i-un bolnav la pat cu vai! i of!
Dar i-o femeie-nti nsrcinat.
Orict ne-am strdui, mai mult
rspuns
Nu-n cuget, ci-n simire e.
Transcende.
Doar ntrebarea, vie ca un puls
Ce-i viaa, vom afla cnd o vom
pierde.
Pem (dublu) de dragoste
a) El m mngia
El m mngia. i degetele sale
Nu erau cinci,
Ci ase.
Nu ase,
Ci apte.
Nu numai apte,
Ci opt.
i nici numai opt,
Ci nou.
Nu nou,
Ci zece.
Nu zece,
Ci treisprezece!
Plcerea de a mngia
i nmulise degetele.
Plcerea de a fi sub ele
M-nsingura!
b) Ca o ranc
Am semnat busuioc ntr-o sfnt
amiaz de vineri.
Ca o ranc.
L-am udat cu ap din gur.

______________________________
a) Gura rznd srutat
O, gura
rznd
srutat,
Floare
de-un rou
parfum.
i viaa
aceasta,
precum
O moarte
nceat!
b) n prip
i druiesc urma capului meu pe o
pern.
Forma frunii mele cugetnd despre
tine.
n prip venind,
n prip plecnd,
Te las i m lai:
Pe tine plin de absena mea,
Pe mine mbibat de poezie
Precum o lunc:
De ploaia care o dezmiard de sus n
jos
peste tot femeiete
i de rul care o ptrunde cu
brbie.
n prip venind,
n prip plecnd,
n prip voi prsi poate i lumea
aceasta.
Ct de trziu mi va fi atunci,
Voi gndi ca acum
i ca la 23 de ani:
80

O,
Via,
Nimic nu mi-a plcut mai mult din
tine
Dect s iubesc
i s cnt!
Promisiune
Nu ndrznesc s-i vorbesc despre
eternitate
Cnd tot ce posed e-att de trector
Mai ales trupul
dezmierdatul meu trup
mbrcat n cea mai frumoas rochie
strmt i cald
a pielii lui albe.
Dar
Atta vreme ct te voi ndrgi
Ct te voi ine
pe soclul inimii
te voi i
adora:
Vei fi sfinxul luciditii mele
i minotaurul negru
al subcontientului
meu
violet.
Vei fi regele dorinelor mele
totdeauna supuse
dorinelor tale
i zeul sufletului meu
mereu tnr
ba chiar copil.
i tot ca pe un zeu te voi scoate
n afara timpului.
Dar cnd te vei trezi dac te vei mai trezi
vreodat Viaa i va fi i trecut!
mpdurire
S mi imaginez c ai suferi de o
amnezie subit
Ca personajele multor telenovele sudamericane.
C te-ai i mutat ntr-o asemenea ar
Locuind n metropola ei
aezat
ntr-o stearp cmpie
dreapt ca-n
palm
btut
de vnturi i secet.
O metropol
Fr parcuri n ea i fr pduri
mprejur.
S nu-i aminteti mai nimic dinainte
i alt soart s te aleag

i lng o alt femeie


strin
s stai.
S-mi fie dor de tine.
Dar din aceste motive
Ct i din altele

S nceap s cnte
i tu s-nelegi
Tot ce spun ele.
Iar prin poieni
primvara
plpnd tremurnd

subiective/obiective
La ce s i scriu:
,,Mi-e dor de tine?!
i atunci s i desenez un arbore
i nc unul
cu fiecare scrisoare
i ncet-ncet
S mpduresc privelitea
Din dreptul geamului tu
Din jurul casei tale
Tot mai departe
S desenez apoi muni
i dealuri
i vi
S i mpduresc i pe ei i pe ele:
Cu brazi de Crciun.
Cu mruni pducei

S rsar:
albstrele fragile
stropite
cu
ghiocei printre ele
alb-albstrui strlucind
ca omtul sub
lun
brebenei indecii ca
efebii
toporai cruzi i reveni
i mai ales brndue
n violet puternic
mbrcate
iar toamna
n vioriu reinut.
i astfel cu vremea

npdii de
pduchii
florilor albe
pzite de
spini.
Cu fagi ce foiesc i goruni longevivi
Cu mesteceni
efeminai.
Cu arini foarte-amari
i arari
solitari.
Cu tei vistori
ca poeii.
Cu slcii cu multe codie date

s schimb
Formele de relief ale rii tale
Flora i fauna
i clima apoi
i cu ele chiar oamenii de acolo
Mai ales pe tine.
Pn vei pricepe i tu n sfrit
nelesul i apsarea cuvntului DOR.
i-abia atunci s ncepi s-i revii
i s-nceap s curg prin tine
Cuvintele noastre
mai vii dect
sngele
i s poi s-mi rspunzi:

pe ap.
Cu plopi foarte drepi
lumnri pn-n cer
avnd frunzele-n
form de inimi
n fibrilaie...

Iar prin pduri s nceap s miune


Izvoare freatice
i animale slbatice
mree i libere
nmulindu-se
magic
Precum n O sut de ani de
singurtate.
Pe ramuri
nu fructe
ci psri
Viu colorate;

Cnd sunt atia i-atia


contemporani miliarde!
care nu se-ntlnesc
niciodat
De parc ar tri n timpuri i lumi
diferite
Pare prea mult c noi doi
totui ne-am ntlnit
i peste poate
s fiu cu tine
s fii cu mine.
Dar dac vei vrea vreodat s mori
Spune-mi i eu voi veni
Mcar
s murim
mpreun!
CAROLINA ILICA
81

-Ce mai nseamn sau cnd pot


s nsemne cu adevrat ceva premiile
literare?
-Dac e vorba de alte ri pe
unde m-a dus poezia premiile
literare nseamn bucurie personal,
felicitri de la prietenii i colegii de
breasl, tire de prima pagin n ziare
i reviste, interviuri la televiziuni i
radio, propuneri editoriale, cititori
care caut crile n librrii, saiturile
autorilor pe internet
La noi, n vremurile de acum, o
ncurajare pentru autor, iar din partea
instituiilor culturale, dezinteres; iar
dac nu eti n nici o gac, invidie,
negare, ba chiar defimare.
-De ce crezi c literatura romn
nu a fost distins nc cu un Premiu
Nobel pentru literatur?
- Literatura romn pentru care
totdeauna am avut argumente s-o laud
oriunde m-a fi aflat merit demult
un Premiu Nobel; piedicile nu sunt la
ea, ci n alte dou zone: oficial i
individual; politic de stat, pe
deoparte, cu investiii pe termen lung,
cum au fcut alte ri, pentru
cunoaterea i promovarea culturii
naionale n lume, prin filialele
Institutului Cultural Romn n primul
rnd. Dar, dac sunt folosii mereu, la
trguri i saloane de carte, la congrese
Ia festivaluri literare internaionale
doar cei de pe lista lui ori din
gaca lui s-ar putea ntmpla ca
volumele traduse n alte limbi ale
unora ridicai n slvi aici, acas, n
alte ri, cu alte gusturi (i obiceiuri!)
s nu trezeasc niciun interes.
Dar, cel mai urt lucru de
neacceptat n alte ri e defimarea
colegial, cum i s-a ntmplat lui
Blaga cnd era foarte aproape de
Premiul Nobel; mai ncoace lui
NICOLAE BCIU

Marin Sorescu; scrisorile acelea


blestemate trimise n Suedia ctre
Comitetul Premiului Nobel; dar i
gesturile, aparent minore, ca de pild:
cu ceva ani n urm, un mare poet din
America de Sud, ntrebnd-o, pe o
mare cltoare poet romnc, la o
ntlnire internaional, Ce mai face
prietenul meu Doina? , ea, dndu-i
ochii peste cap, dup cum relata
poetul, rspunznd: Vai, dar n-am
auzit de un asemenea nume!
Dar iat un alt fel de exemplu,
din mica R. Macedonia; o tnr i
destoinic doamn ministru al
culturii, n urm cu vreo apte ani, a
dus la capt un proiect pentru
scriitorii din ara ei: fiecare scriitor
profesionist din Macedonia a fost
tradus cu un volum reprezentativ n
limba englez, ca o carte de vizit
pentru oricare editor sau traductor
din alte ri interesai de literatura
macedonean aa, i desigur i
datorit Festivalul Internaional de
Poezie de la Struga, cel mai longeviv
i mai faimos din timpurile noastre,
autorii macedoneni ajungnd s fie
printre cei mai tradui din lume.
-Ce s-a ntmplat cu nominalizarea lui Nichita Stnescu pentru
Premiul Nobel, cred n 1980? Avem
i noi vreo vin sau doar Academia
Suedez e responsabil de neacordarea premiului lui Nichita Stnescu?
-Pentru a obine Premiul Nobel,
trebuie mai nti s fii propus, apoi
acceptat pe o list de ateptare, mai
apoi nominalizat i, cine tie cnd,
premiat. Doar un singur exemplu:
Ismail Kadare, renumit prozator i
poet albanez a tot fost propus i
nominalizat de nu tiu cte ori n
ultimii 30 de ani.
E adevrat, de mai mult vreme
politicul e cam peste tot i n toate pe
primul loc. Borges, pe care nu numai
eu l socot cel mai important scriitor
din secolul trecut, cu toat gloria i
longevitatea lui, nu a fost onorat cu
acest premiu.
Revenind la ultima parte a
ntrebrii tale, Academia Suedez nu
are nicio vin; Nichita Stnescu, aflat
deja n atenia Comitetului Premiului
Nobel (i sunt destui poei care, dup
Cununa de Aur de la Struga, au fost
distini cu Premiul Nobel), dac ar fi
avut norocul s mai triasc vreo
civa ani, sigur l-ar fi luat.
-Cum
apreciezi
receptarea
postum a operei stnesciene? Dar
impactul ei asupra scriitorilor tineri?

- Generaia poetic 60 a avut


ansa de a fi de tnr n programele
colare, n manualele de literatur
romn, adic. nc din via, Nichita
Stnescu a avut muli admiratori i
emuli. Casa i era plin mereu i-i
plcea acest lucru. El se comporta
poeticete n toate mprejurrile; cu
o deschidere extraordinar a aripilor
lui spre ceilali. Nenorocirea ultimelor
dou decenii, cu manualele alternative, superficiale i neatrgtoare, i-a
tras pe tinerii colari n jos, nu n sus.
Unele mode poetice strine, care nu
au avut succes nici la ele acas, au
cobort deseori poezia romneasc
pn la pornografie. (La cele 19 ediii
ale Festivalului Internaional Nopile
de Poezie de la Curtea de Arge, la
cei peste 1.000 de poei venii din
toat lumea, nu am auzit niciun vers
indecent!)
i totui, Nichita Stnescu este cel
mai citit i mai ndrgit poet
contemporan de ctre tinerii studioi.
Din fericire, are i o Muzeu de care
au grij autoritile locale i, de
asemenea, un Festival Internaional
de poezie.
Numai c, n casa-muzeu, n
vitrina cu Cununa (cu adevrat) de
aur
a
ctigtorului
Nichita
Stnescu, st deschis o carte n
limba srb a unei autoare care
vorbete despre Festivalul de la
Struga, n locul crii care merit cu
adevrat aceast alturare, i anume,
cea a coleciei premianilor, cu
banderol i care este n traducerea
lui Tako Sarov menionat la
nceput, cu ajutorul lui Dumitru M.
Ion, menionat la sfrit.
mpreun cu Dumitru M. Ion,
prin traducerile reciproce din cele
dou literaturi i prin lobyul fcut, am
putut determina obinerea celui mai
important premiu pe care l-a luat un
autor romn.
-Cum percepe Carolina Ilica
nominalizarea sa pentru unul dintre
cele mai importante premii de poezie
din Romnia?
- Cu un fel de bucurie. Mi-aduc
aminte, la Struga, n vara anului 1982
unde ai fost prezent i tu cnd
Nichita Stnescu a fost ncununat cu
cea mai mare distincie literar
obinut pn acum de literatura
romn ntr-o dup amiaz, ieind
din Hotelul Drim pe rmul lacului
Ohrid, Nichita m-a oprit, s-a apropiat
de urechea mea stng, mi-a srutat,
cu ingeniozitatea lui, cercelul, op82

tindu-mi: i mulumesc, Carolina.


Sunt fericit!
O s-i rspund i eu, la fel, dar n
gnd, srutndu-i o carte i felicitndu-i pe organizatorii din Ploieti
pentru perenitatea Festivalului Internaional de Poezie Nichita Stnescu.
-Crezi c te-a nedreptit n vreun fel
critica i istoria literar? Cum i par
ierarhiile "oficiale" din literatura
romn contemporan. Te rog s
nelegi ce vrei prin "oficial"!
-Trim ntr-o perioad de
tranziie, care, paradoxal, nu se mai
ncheie i n care, noi, cetenii
romni, ne putem simi, cu toii,
nedreptii.
Ca femeie, am fost interesat
totdeauna de moda vestimentar, care, de altfel, d tonul de nnoire
tuturor celorlalte arte. Dar, n poezie,
moda nu m preocup deloc! mi las
poezia s vin n forma n care se cere
ea singur; unele versuri nu trebuie s
le mai lucrez, inspiraia le aduce de-a
gata din subcontient. Pe altele
trebuie s le meteugesc cu zecile de
ani.
Eu am nite interese foarte
personale cu poezia: vreau s-i
recuperez oralitatea i muzicalitatea,
s nu las unele cuvinte s moar prin
compromitere, nefolosire ori uitare,
s reiontegrez n text cte un arhaism
ori locuiuni (Eminescu scria c ele
dau specificitate i culoare limbii), s
nu m lepd de emoie (fr de cxare
nicio art nu mai e art), s
experimentez forme clasice dar s i
s inventez forme noi.
in cont de reacia asculttorilor
romni, ct i strini, mai ales din
acele locuri ale lumii unde poezia este
regin.
Nu e un dezinteres fa de
istoriile literare oficiale ori nu
tot mai uor de fcut, de cnd cu
saiturile autorilor de care e plin
internetul, dar tot mai greu de
esenializat - ci de ieirea din timp,
cnd scriu versuri de parc ar fi nu
pentru azi, nici pentru mine, ci
pentru totdeauna.
Am o mare datorie fa de
poezie: cci ea m-a apropiat de
sufletele asculttorilor i cititorilor
mei, ea m-a dus pe cteva continente,
ea m-a ntlnit cu mari scriitori din
lume, ea m-a nvat cu smerenia
meteugului, dar i cu trufia
inspiraiei de a exprima mcar uneori
ceea ce se ncpneaz s rmn
inexprimabil.

Not bio-bibliografic
RU, Aurel (9.XI.1930, Josenii
Brgului, j. Bistria-Nsud), poet,
eseist i traductor. Este fiul Floarei
(n. Chibulcutean) i al lui Iacob Ru,
rani. Urmeaz cursul liceal la
Nsud, Bistria i Cluj (1942-1949),
apoi Facultatea de Filologie a
Universitii din Cluj, absolvit n
1953, lundu-i licena n 1964, la
Universitatea Al. I. Cuza" din Iai.
n 1950-1951, nc din adolescen,
R. se arat ca un poet aproape format,
mnuind cu dezinvoltur att versul
rimat, ct i pe cel liber. Nici o
stngcie, nici o nesiguran, nici un
exces, un perfect sim al limbii, al
ritmului, al compoziiei, terminologie
matur, discret neologistic, o sintax
impecabil, procedee interesante,
precum rimarea ultimului vers al
fiecrei strofe cu primul din strofa
urmtoare, i imagini de o noutate
real, deloc ostentativ. Poetul de
aptesprezece ani nu compune fr
modele, dar acestea sunt dintre cele
mai bune: Lucian Blaga, Tudor
Arghezi, G. Bacovia, Adrian Maniu.
Un model e i St. O. Iosif, ndeosebi
n latura prozodic. Principiul poetic
ce structureaz lirica lui R. ar putea fi
numit obiectivitate, de vreme ce,
undeva, n volumul Micarea de revoluie
(1985), e omagiat poemul obiect",
menit s serveasc doar pentru
privit".
In
covritoarea
lor
majoritate, poeziile solicit n special
vzul. Joc de-a stelele", meteugul
poetic e omologat, metaforic, cu

olria: S modelm cuvintele ca


olarii lutul". Vorbind n termeni
conceptuali, climatul propice unei
asemenea poezii nu este cel romantic,
cu att mai puin cel simbolist (cu
toate c n cazul acesta nici unul, nici
altul nu e ocolit), ci climatul clasic.
Era n firea lucrurilor ca, la nceput,
ntr-o perioad n care poeii aveau de
ales, dac voiau s publice, ntre
reportaj i discurs pe teme date,
autorul Focurilor sacre (1956), natur
clasic, s aleag reportajul, ca fiind
mai obiectiv. O carte editat n 1964
se intituleaz Stampe. Multe versuri i
din alte culegeri ar putea fi publicate
sub acest generic. Avid de peisaj,
poetul a avut ansa de a strbate spaii
din trei continente, i muza sa n-a
dormit n cursul cltoriilor. Cuvinte
deasupra vmii (1976), un ciclu
cuprinznd piese compuse ntre 1956
i 1976, nsumeaz priveliti cam de
pe tot cuprinsul Europei, de la Paris la
Atena, de la Stralsund la Roma i
Veneia, alturi de imagini extremorientale, asiatice n general. Cu toate
deosebirile prozodice i n pofida
notei personale, poeziile cu imagini
de peste mri i ri sunt aproximativ
de genul celor din perioada
parnasian a lui Ion Pillat, unele fiind,
de altminteri, inspirate de inuturi i
localiti vizitate cu gndul i de
autorul Visurilor pgne, invocat nominal:
Aici izvoare sacre nc sun,/
Bolnavi venii pe mare-aduc prinos./
Ion Pillat, iau toana ta drept bun,/
M-nchin smerit luminii mari din
Cos." De altfel, poeticul realizat
frecvent n versurile lui R. e, n
esen, de tip parnasian. Emoia e
nctuat n descripie: Pe-un turn,
Sfntul Gheorghe rpune fiara/ lng
o floare de fier enorm, uor micat/
de lun. Se msoar n chihlimbaruri/
Femeia lung din nord" (Ora hanseatic).
Cu tot numrul impresionant de
vederi extranee (unele contrapunctate
de amintirea trmurilor carpatice),
privelitile autohtone dein ponderea
covritoare. Un ntreg volum, Unde
apele vorbesc cu pmntul (1961), se
ntocmete din stampe de Delt
dunrean, nu fr a include i oraii
n stil whitmanian, adus la diapazon
romnesc prin nuanri ce sun puin
a Geo Bogza. Celelalte volume i
cicluri - Pe naltele reliefuri (1967), Turn cu
ceas (1971), Septentrion (1980) - sunt
alctuite prin nsumarea de pasteluri
sau poezii cu elemente de pastel
proiectate n spaiul romnesc. Sunt
83

invocai o seam de muni (ai Rodnei,


ai Bicazulu, Climanul, Ceahlul,
Apusenii) i apar frecvent hidronime
(Dunrea, Bistria, Tazlu, Mureul,
Someul), precum i nume de inuturi
i
de
localiti:
Transilvania,
Maramure,
ara
Romneasc,
Cmpia Ardealului, Cluj, Sibiu,
Sighioara, Blaj, Alba, Scheii
Braovului, Bran, Vatra Domei,
Cetatea Neamului. Rotund i
mare", luna se ridic deasupra
Ardealului,/Deasupra cetilor vechi
i deasupra cmpiei". Florile de
ghea" din poezia cu acest titlu se
afl la Vatra Domei". Cele de sub
stnci", dintr-o alt pies, cresc n
partea de nord a Ceahlului". Chiar i
constelaiile
sunt,
uneori,
autohtonizate,
prin
utilizarea
denumirilor populare: Carul Mare,
Ginua, Drumul Robilor. Mai mult
dect att, Carul Mare e ncrcat cu
fn", Pleiadele sunt desprinse de poet
de pe cer pentru a sorcovi" cu ele
pe tot romnul", n timp ce Orionul e
un zmeu sltat". nscris tematic n
linia tradiiei, lirica din aceste
culegeri este de accentuat factur
modern. Materialul de inspiraie e
transfigurat cu mijloace furite n
atelierele lui Arghezi, Blaga, Pillat,
Voiculescu, Maniu, Vinea i ale
poeilor strini din care R. a tradus:
Machado, Seferis, Saint-John Perse,
Kavafis i alii. Cele mai substaniale
afiniti par a fi cele cu Adrian Maniu
i Ion Pillat. De primul l apropie pe
R., mai ales dup 1960, opiunea
pentru versul liber i, n general, lipsa
de
preocupare pentru
fluena
muzical. Ce l deosebete de Maniu
e faptul c nu picteaz la modul
naiv". Lirismul su pictural e punctat
uneori de un umor subtil, dar de alt
tip, mai rnesc i cu o tent
ardeleneasc. Evocnd, de pild,
drumuri ale tatlui i bunicului,
poetul o face fr adoptarea opticii i
a rostirii copilului de odinioar.
Viziunea e alta, a maturului cu
percepii rafinate. Ducndu-se n
cmpia Transilvaniei, tatl lsa n
urm cortegiile de muni,/Lsa n
urm grija ogoarelor,/ Prindea la
cru cai negri". Strbtnd noaptea
sate ce se niruiau unele dup altele/
n ltrat de cini i miresme de iarb
tiat", el vedea cum n dreptul lunii
se aezau nori vinei/ Cu chenar de
aur i form de vultur". Deasupra lui,
pn trziu [...] cntau stelele", n
timp ce suia la cer, asemenea

ciocrliilor,
cntecul
greierilor,/
Slomneau copitele de pmnt i
clinchetul
frielor,/
Murmurau
focurile ce parc nviau, parc
mureau,/ Departe, la o stn din
cmp, alctuit din taine" (Tata se ducea
n cmpia Ardealului). Impunndu-i rigori
clasicizante, n linia lui Pillat, R. nu
rmne la stan i sonet, ci compune
i n forme fixe proprii poeziei
orientale
(gazel,
haiku).
Dar
utilizeaz, pe de alt parte, i tehnici
constructiviste,
simultaneiste,
produce imagini de tip suprarealist
(moara mnnc rul", Luceafrul
schimb garda"), scrie versuri n
monorim, inventeaz caligrame,
practic exhibiionisme grafice. Cu
Ion Vinea are n comun imagismul.
Astfel, strzile cnt ca un pian",
crengile unei slcii aplecate peste ru
atrn ca nite sfori lungi", sturionii
sunt fluierele mute prin care cnt
marea", ntr-o anume sear stelele
sunt ca nflorite" i uvie de nori,
haurate secret de lun, le dau ceva
tandru". n unele poeme se regsesc
inflexiuni din Saint-John Perse.
Versurilor citabile n acest sens,
ample,
toreniale,
le
rspund
micropoemele" din ciclul astfel
intitulat i miniaturile" din Zodiac
(1991).
Concentrarea, cu efecte adesea
ermetice, a acestor poezii de o strofdou ar putea fi pus n relaie cu
lapidaritatea lui Ren Char. Sonurile
apolinice din grupajul Arpegii (i din
alte stihuri) nu sunt fr asemnare cu
acelea din Farmecele lui Paul Valery.
Trei cicluri din culegerea Lucruri i stele
(2003) interpreteaz motive explicit
autohtone
(datini,
srbtori,
reminiscene istorice, elemente de
peisaj), multe evocnd scene din
copilrie cu specific local, transilvan,
valorificnd inedit procedee din
folclor. Cu toat lunga tradiie a
poetizrii unor obiceiuri, poetul care a
scris versurile din Ritualuri (1987)
imprim icoanelor construite de el un
ce inedit, un inefabil individualizant, printr-o stilizare proprie.
Noutatea rezult fie din tratarea unui
motiv folcloric n vers liber i alb, cu
formulri pe alocuri uor prozaice,
bunoar, n Brad sau buha (Bradule,
care stai la fereastra mea/ nuntru
sau afar/ s ncercm s gsim un
limbaj, ceva,/ ct pe-amintiri nu se
las sear// c ai venit dintre sihstrii/
dintre zpodii i fee cu barba-ursului
i ct de multe nu tiu c tii..."),

alteori, dimpotriv, din giuvaerizarea


versului regulat, inclusiv a celui de
factur popular. Aceast din urm
operaie implic, nu n puine cazuri,
preluarea, cu sau fr subtile retuuri,
a unor refrene sau formule stereotipe,
mai ales de colinde: Strugure, pe-un
gard, de lemn,/ Strugurel de ziu,//
S-i in partea mi faci semn,/
Strugurel de ziu"; Frunz verde
brad frumos/ Mi dorule mi/ Astzi
s-a nscut Hristos/ Mi dorule mi/
ngeri tot cu capu-n jos/ Mi dorule
mi". Cele mai izbutite texte sunt,
poate, acelea n care se creeaz o
atmosfer de patriarhalitate rural
idilic prin evocarea unor situaii din
copilrie. n noaptea solstiiului de
var copiii aruncau, fr tirea
prinilor, cununi de snziene pe cas,
cu credina c, dac vreuna cdea, cel
cruia i aparinea avea s moar.
Scena e, parc, de ritual ezoteric:
Lun ce-mi bai la fereastr ca o fat
a munilor/ cu o cof de mure plin,/
cnd prinii, dumanii, dorm ca
morii,/ i m rpeti din ora la sat n
aceast form / un an, o cunun
fiecare" (Cununi de snziene). Un episod
de basm pare mersul cu caii la
scldat, duminica: N-am ce s fac
astzi, mam i tat,/ o s merg la
scldat cu caii.. .//O s-mi trag o
pereche de ndragi mai purtai, / din
ur/ i fr cma, n galop/ o s
merg la scldat cu caii la ru, n urm
/ lsnd grdina i casa-n Duminic/
i printre roiuri de copii veseli i
mute de cai/ i libelule cu aripi ca
site/ o s m-arunc n apa de munte
rcoroas i cald/ i dulce, pn la
piept,/ toat numai sori i planete" (S
merg la scldat cu caii). Placheta Gutui japonez
(1996) nsumeaz ndeosebi haikuuri,
i multe dintre acestea surprind, cu
finee, detalii de peisaj, mai ales
citadin, nipon, ns nu descripia
predomin, i mai ales nu cea
localizant. Iat un bazin, ntr-un
parc: Culori n bazin./ Ca s cred iar
n basme,/ un crap de aur" ori frnturi
de priveliti diverse: A face/ umbr
pmntului/ Om sau cruce/ Cum vrei
s-o iei"; Decupat de lac/ cerul
albastru un safir/ ct inelul". Sub titlul
Coloana Infinit apare aici un text tipografiat, cu excepia ultimului (pseudo)vers, n vertical monosilabic.
Asemenea excentriciti, grafice i de
alte feluri, exist i n alte cicluri. De
pild, un text din Piatra scris (2002),
intitulat Joc de cifre, jongleaz cu anii
rscrucii de milenii: N-a fost nimic
84

nici pragul 2000, / Nici anul 1 din


mileniul 3, / 2002! Drept care, poi s
vii/ Mai relaxat n brae s ne iei".
Numeroase sunt jocurile sonore,
constnd mai cu seam n rimarea
insolit. Rime interioare, rima a dou
cuvinte alturate, monorime, rime n
cascad: gei cu sgei sub pecei",
crbuni nebuni", bram n hram",
cer n ger", plou rou", ,,-n dou
plou", lent torent", muni cruni
[...] lumii puni". O aa-zis balad"
e compus din aisprezece versuri
rimate toate n an", unele avnd
aceast rim i n interior. Stpnind,
nc de la debut, versul orict de
nrva, R. a ajuns la o virtuozitate
demn de orice maestru consacrat al
cuvntului. Aurel Ru nu desfoar
un ceremonial al melancoliei livreti
i nici al ironiei circumscriindu-i
banalul ca Mircea Ivnescu. El este
un melancolic, dar tristeea provine
dintr-o supunere fa de lucrurile
consemnate cu obiectivitate fr
subtext ironic. [...] Desenul desluit al
poeziei lui Aurel Ru, fr ncordare
i tue nervoase, contureaz un
univers original n care lucrurile au
energia ivirii prime". Poetul nu e un
volubil i nici un senzual, ci un
contemplativ fr poz, un elegiac
desprinznd un sens prin organizarea
liniilor ntr-un cntec optit", pe
fondul mei reflexiviti discrete.
IOAN SIMU
SCRIERI: Mesteacnul, Bucureti,
1953; Focurile sacre, Bucureti,
1956; La marginea deertului Gobi,
Bucureti, 1960; Unde apele vorbesc
cu pmntul, Bucureti, 1961; ]ocul
de-a stelele, Bucureti, 1963; Stampe,
Bucureti, 1964; Pe naltele reliefuri,
Bucureti, 1967; Poezii, pref. I.
Negoiescu, Bucureti, 1967; Elogii,
Bucureti, 1968; Turn cu ceas, Cluj,
1971; False proze, Bucureti, 1972;
Trei poei. Perse, Machado, Kavafis,
Cluj, 1972; Zeii asediai, Bucureti,
1972; n inima lui Yamato. 9 priviri
lirice asupra Japoniei, Bucureti,
1973; Micropoeme i alte poezii,
Cluj-Napoca, 1975; Cuvinte deasupra
vmii, Bucureti, 1976; ntlniri cu
scriitori, Bucureti, 1976; Grecia.
Cltorie incomplet, Bucureti,
1978; Omul de zpad, Bucureti,
1978; Flori din cuvinte, Bucureti,
1980; Septentrion, Bucureti, 1980;
Versuri, pref. Mircea Iorgulescu,
Bucureti, 1982; Oameni de aer,
Bucureti, 1983; Micarea de,

revoluie, Bucureti, 1985; Ritualuri,


Bucureti, 1987; Versuri, pref. Mircea
Iorgulescu, Bucureti, 1989; Efigii
Bucureti,
1989;
Zodiac,
1987.Miniaturi, Bucureti, 1991;
Septentrion, pref. D. Micu, Bucureti,
1994; n poveti cu Ion Creang,
Bucureti, 1994; Andrei Mureanu n
rsririle magicului, Cluj-Napoca,
1996; Gutui japonez, Iai, 1996;
Sear cu versuri n lectura autorilor,
Bucureti, 1997; Expo 99 - de la
Olahus la Emil Cioran, Bucureti,
1999; coli I-Un infinit, Bucureti,
2000; Portrete la zile mari, Bucureti,
2000; Piatra scris, Cluj-Napoca,
2002; Cu Victor Hugo prin trei
veacuri, Cluj-Napoca, 2003; Lucruri
i stele, Bucureti, 2003. Traduceri:
Antonio Machado, Poezii i poeme,
pref. Rafael Alberti, postfaa trad.,
Bucureti, 1964; Gheorghios Seferis,
Poezii, pref. trad., Bucureti, 1965;
Saint-John Perse, Poeme, pref. trad.,
Bucureti, 1969, Poeme alese,
Bucureti, 1983; {Constantin Kavafis,
Poezii, pref. trad., Bucureti, 1971;
Aleksandr Blok, 12, pref. trad., Cluj,
1972; Mic antologie de poezie
japonez, n n inima lui Yamato. 9
priviri asupra Japoniei, Bucureti,
1973, 101-149;
Teresa Maria
Moriglioni-Drgan, Amoeb ori stea,
pref. Eugen Barbu, Bucureti, 1977; 42
de poei greci contemporani, postfaa
trad., pref. Alexis Zira, Cluj-Napoca,
1984 (n colaborare); Poei francezi,
pref. trad., Cluj-Napoca, 1987; Mimmo
Morina, Democraticon, Bucureti,
1995 (n colaborare cu tefan Damian);
Matsuo Bash, Note de drumeie,
pref. trad., Bucureti, 1998.
Repere
bibliografice:
Petroveanu, Pagini, 198-204; Petre
Stoica, Antonio Machado, Poezii i
poeme, IL, 1965, 3; Felea,
Dialoguri, 203-225; Oarcsu, Opinii,
104-108; Simion, Orientri, 144153; Oarcsu, Oglinzi, 218-223;
Felea, Reflexii, 241-244; Tomu,
Carnet,
115-121;
Cublean,
Miniaturi, 150-156; Barbu, Sine ira,
156-159; Bugariu, Incursiuni, 55-60;
Felea, Poezie, 108-114; Martin, Poei,
II, 141-147; Grigurcu, Teritoriu, 119122; Clinescu, Literatura, 142-148;
Drgan, Reacii, 267-269; Poant,
Modaliti,
50-56;
Petroveanu,
Traiectorii, 225-231; Cristea, Un an,
120-123; Barbu, O ist., 105-108;
Negoiescu, Engrame, 86-90; Piru,
Poezia, II, 44-47; Zalis, Tensiuni,

209-215; Alexiu, Ideografii, 143146; Poant, Radiografii, 1,142-146,


II, 30-37; Bileteanu, Abside, 87128; Grigurcu, Poei, 162-172; Ruja,
Valori, 85-87; Vasile Rebreanu,
Miron Scorobete, Cu microfonul
dincoace i dincolo de Styx, I, ClujNapoca,
1979,267-273;
Nicolae
Manolescu, Nordul i sudul poeziei,
RL, 1980,34; Cndroveanu, Poei,
141-146; Lit. rom. cont., 1,443-447;
Simu, Diferena, 171-173; V.
Fanache, Versuri, ST, 1983, 3;
Pop, Lecturi, 68-72; Ion Oarcsu,
Poezia solidaritii cu elementele,
ST, 1984,12; Simion, Scriitorii, III,
179-186; Felea, Aspecte, III, 43-47;
Tacu, Poezia, 205-212; Grigurcu,
Existena, 143-152; N. Stein- hardt,
Ritualuri, ST, 1987,6; Rotaru, O
ist., III, 250-253; Micu, Limbaje,
249-260; Munteanu, Jurnal, IV, 178181; Tihan, Apropierea, 118-123;
Tuchil, Privirea, 189-196; Tupan,
Scenarii, 205-213; Constantin Crian,
Eseul artist, VR, 1990,7; Petru
Poant, ncercare de profil, ST,
1990,11-12;
Fanache,
Vrstele
poeziei,
202-210;
Steinhardt,
Monologul,
83-89;
Simu,
Incursiuni, 86-88; Virgil Mihaiu,
din adncul Transilvaniei, ST,
1995, 6; Pop, Pagini, 9-16,61-65;
Ana-Maria Zlvog, Dialognd, CL,
1998,6; Poant, Dic. poei, 175-179;
Milea, Sub semnul, 20-23; Florin
Mihilescu, Ce fei de critic face
poetul, VR, 2000,10-11; Dic.
esenial, 707-709; Grigurcu, Poezie,
II, 324-335; Micu, Ist. lit., 393-394;
Popa, Ist. lit., 1,930-931; Dic.
analitic, III, 69-71, IV, 260-261.
D.Mc.
(Texte din Dicionarul General al
Literaturii Romne)
______________________________

Aurel Ru, la o lansare de carte


85

- Transilvania, ca spaiu spiritual i geografic, a marcat fizionomia artistic a multor poei. Care
credei c sunt trsturile specifice,
distincte, pentru poeii transilvani?
Care valene ale satului transilvan
contemporan credei c pot fi
generatoare de spaii lirice?
- Mi-ai pus n fa un subiect pe
care se poate vna un doctorat. i ce
bine ar fi s existe, s fi existat pn
acum printre noi un asemenea
vntor. Transilvania n-a iertat nimic,
a dat cu generozitate i cu o exactitate
i un orgoliu de bresla, a marcat.
Nimeni n-a scpat. Formele pe care
le-a luat n att de felurite oglinzi nu-i
ascund o aceeai pietroas identitate.
Din iganiada n teatrul lui Blaga
parc n-ar face dect un pas. Prin
Andrei Mureeanu, Goga, Cotru,
Mihai Beniuc tnr, parc s-ar rzboi.
ntre Cobuc i Emil Isac urc un
versant i coboar un versant trecnd
din veacul clasicitii n veacul modernitii. Cu Blaga i ia munii toi,
vietile, zodiile i se uit n izvoare
i n iezere. i are cuvintele ca i rurile n toate provinciile romneti i
e universal ca o planet. n spaiul
mioritic s-a lsat expropiat i ca
variantele baladei Mioria a acceptat
s-i piard primordialitatea, acceptnd anonimatul sintagmei deal-vale.
n
ce
privete
valenele
generatoare de spaii lirice, ca s ne
apropiem i s ne ferim de o
hazardare i de un subiect delicat, nici
nu-i nevoie de cuvntul transilvan, e
suficient cuvntul sat. Sau e prima
condiie. Sufletele zmislite de
mediul rustic, ursite, frmntate,
vegheate, n primii lor ani, de stihii sau deosebit i se vor deosebi mereu
de nscuii i crescuii n marile
orae. Eu sunt pentru toate acestea, cu
toat invidioasa mea admiraie pentru
citadinii nscui iar nu fcui.
Ironiile sau privirea de sus sunt
justificate de ati montri ai minorului rusticizant. Luate lucrurile n
accepia lor mare, de cadrul mai larg
al reprezentrilor prime, cu ecuaia
natur-cosmos, i situez aici pe foarte
muli. ncepnd cu Eminescu, vorbind
de, la ntmplare, Vinea, Arghezi,
Fundoianu, Macedonski i, desigur,
repetndu-m, Blaga.
NICOLAE BCIU
(Din O istorie a literaturii romne n
interviuri, Ed. Rentregirea, 2005)

Triesc n numele psrilor


, dar mai ales n numele zborului
( 11 elegii)

Dup ce a umplut literele


romne de reflexele fluturilor unor
frunze i petale de aur, de la un
festival internaional de poezie de la
Struga, parc inspirate de explozia n
lumin a cununilor de aur descoperite
recent de arheologi, dimpreun cu
oasele regelui Filip, tatl lui
Alexandru cel Mare, la Verghina, n
Macedonia antic, din Grecia, Nichita
Stnescu alege iat luna decembrie,
spre a le nnegri, La frig cu noi i la
ghia! parc spunnd ele cu el i el
cu ele, spre a-i pune coroana de
frig, iar n dreptul coastelor scuturi
de frig; sau spre a se cutremura i a
ne cutremura prin mreia frigului".
Ca s exprimi netiina n a
exprima ce se poate simi la un
asemenea bufnet de negru, sau ceea
ce nu ncape / n ncreerarea
ngust*', i-ar trebui gramatica lui, cu
neteama-i de tot, nu gata fcut cum
i se mprumut de attea ori: Ah,
venii-v / i murii-m, fostul de
mine, azi sunt, Mai mare m aflu i
nezburat, / lipit de acel ncotro, / cu o
bolt de jur mprejur adugat", ci n
scprarea-i spontan i vie, niciodat
n dificultate - dedicaii sau poezii
atunci nti ivite, pe care le
desprindea din orice, fr nevoia de a
chibzui sau chivernisi, cu graia unui
Macedonski n vrst, care la cenaclul
su i rupe din haina clipei ultimul
lui nasture i i-1 druiete.
Cum necum, omul cel mai
poet i poetul cel mai iubit, cel mai
aproape de un promontoriu din care
geniul unui ntreg grai prin toate
corzile de ieri i de azi s vorbeasc
n universal, vede brusc mplininduse aievea o viziune pn adineauri
numai spectaculos tur de for al
tropilor: Inim mai mare dect
trupul, / srind din toate prile
deodat / i prbuindu-se din toate
prile-napoi, / asupra lui, / ca o distrugtoare ploaie de lav. n ce
nedreapt grozvie, asemeni unui car
de lupt / tras din toate prile
simultan / de o herghelie de cai
biciuii, Nichita Stnescu, i dnd
semnificaie de lacrim pietrificat
versului Merg ca i cum a sta, i
eternitate unei afirmaii care putea
rmne un loc comun: Nu mai sunt
tnr / dar nici btrn nu sunt!

i nu doar att: ...la voia


vidului cosmic / i la voia divin, neau ... clcat aerian / abstractele
animale, suntem njunghiai de
fulgerul toreador i zigurat,
Puteam vedea / Vulturi imeni cu
capul ngropat n pietre"! Cuvinte mai
apte s nele nelarea noastr de
tritori, care am trit pe globul pmntesc", nu tim.
ntr-o fotografie de grup,
timis redaciei Stelei, ca pentru o
aderare la un program literar, prin
1958, de ctre Petre Stoica, purtnd
semntura celor acolo tineri", i cu
dedicaie, Cezar Baltag, Matei
Clinescu, Mircea Ivnescu, Modest
Morariu, Nichita Stnescu i Petre
Stoica, viitorul autor al Sensului
iubirii nu epuizeaz o abia ieire din
copilrie: Cu mini prelungi i
umeri ascuii, / pe care-apripile abia
de se uscar". Profilul adolescentin,
ochi ncreztori, mari, mi vine s zic
de pasre, npustesc spre via un
suflet greu de candori, sinele"
ncercnd din sine s ias", dar care
nc nu anun neaprat cntecul grav,
de recviem cosmic i de gnguriri de
lumi, ale Elegiilor.
n opera poetic a lui Nichita
Stnescu, de concreteri concentrice,
ou i sfer, dobndindu-i dreptul la
timp, suveran, n dulcele stil clasic
sau
printr-o
modernitate
a
necuvintelor, nu prsete planeta o
mngiere a lucrurilor, ca o nostalgie
din de-dup-via, cu o linie median
reductibil la expresia rsuplnsu",
dar obsesia/revelaia Zborului intete
dimensiunea metafizic. Rmne
dominant o mbriare a lucrurilor,
aureolarea lor prin cunoatere, ca
mti ale dumnezeiescului, cnd
centrul de greutate a disprut iar
relativitatea e absolutul.
Opiunea, aadar, distinct. Acumul perpetuu, n care numele frumos
Nichita Stnescu drumrete napoia
chipului" omului care a fost, cu attea
generoziti, i pstreaz aceast
efigie, de Verb aplecat peste
margine". Printre ngeri negrii ntre
litere", printre meteorii cu ti
fioros", o trecere de stea preacurat.
Purtndu-i toga viril", tristeea
aspr", prins cu o fibul de ghia",
prin faa bucuriilor casnice din attea
cntece de uz, din ndemn i din
rn, ale altora, bolnav de albastru
i ntr-o astfel de ap mrit", n
altceva, cu mult mai nalt", un viers

86

N LANCRM, DE CENTENAR
Sunt n mijlocul privighetorilor"
Lucian Blaga
i-am vzut Arinii care foneau.
Inima ta a-nceput s bat de sub
pmnt.
O turm de oi, perturbat, i-a
schimbat aria,
cu ariile de miei de mai.
Aveai o sut de ani i-ai fi relatat tu
aceste lucruri din lumea manifestat,
dac nu te-ai fi-nvrednicit doar de-un
trector trup,
sau dac minunile s-ar putea-mplini.
Puteai veni i la mormntul tu i-ai
fi sprijinit braul
de crucea ranului zugrav vecin.
Dar att am reuit s nsilez, rzleit
din ceata
de plimbrei venii n sat, mai muli
scriitori,
dintre care unul m cuta i m-a
strigat rupnd
un fir ce trecea dincolo de dunga
apusului.
i a fost i-un sobor de preoi i i sau adus flori,
cnd s-a mers la statuie, unde tu teapleci puin de greutate
o ntmplare din timpul muncii
sculptorului,
n lupta lui cu lutul
Multe flori, ca poeme luminii.
1995
AUREL RU
______________________________
nepieritor mereu n dialogul:
- Cap sau pajur? m ntreab.
Pajur!"
decembrie, 1983
AUREL RU

Nichita Stnescu i Mihai Bandac

Gheorghe Zamfir i Nichita Stnescu, n 1975

Ce nseamn Nichita Stnescu, o spunea,


memorabil, chiar Manolescu (dup ncrncenrile lui,
la apariia volumului Epica magna), la moartea
poetului: Nu ncape ndoial, c Nichita Stnescu e
cel mai important poet romn de dup al doilea
rzboi, ba, mai mult, c el trebuie citit la fel cum e
citit Bacovia, Blaga...
NICOLAE BCIU

Nicolae Bciu la bustul poetului Nichita Stnescu,


din curtea casei Memoriale din Ploieti, rostind
poeme de Nichita Stnescu, n martie 2015
87

Aceast ediie a fost realizat n cadrul Festivalului Internaional de Poezie Nichita Stnescu, ediia a XXVIII-a, ca un
omagiu adus poetului care i-a pus pecetea pe destinul poeziei romne contemporane, pe destinul multor poei, printre
care m numr. (Nicolae Bciu)
________________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________

Ldariu, Rodica Lzrescu, Cleopatra Loriniu,


Mihaela Malea Stroe, Ioan Matei, Menu
Maximinian, Miruna Ioana Miron, Liliana
Moldovan, Cristian Stamatoiu, Gheorghe Nicolae
incan, Flavia Topan, Gabriela Vasiliu

Directori de onoare
Acad. ADAM PUSLOJIC
MIHAI BANDAC
Acad. MIHAI CIMPOI
Redactor-ef adjunct
VALENTIN MARICA

Corespondeni: Elisabeta Boan (Spania), Mirela


Corina Chindea (Italia), Flavia Cosma (Canada),
Darie Ducan, (Paris), Andrei Fischof (Israel),
Dorina Brndua Landn (Suedia), Gabriela
Mocnau (Frana), Dwight Luchian-Patton
(SUA), Mircea M. Pop (Germania), Raia Rogac
(Chiinu), Claudia atravca (Chiinu), M.N.
Rusu (New York), Ognean Stamboliev (Bulgaria)

Redactori:
Cezarina Adamescu, Sorina Bloj, A.I. Brumaru,
Mariana Chean, Geo Constantinescu, Luminia
Cornea, Mariana Cristescu, Melania Cuc, Iulian
Dmcu, Rzvan Ducan, Suzana FntnariuBaia, Vasile Gribincea, Marin Iancu, Alexandru
Jurcan, Mioara Kozak, Vasile Larco, Lazr

Lunar de cultur editat de ASOCIAIA NICOLAE BCIU PENTRU DESCOPERIREA, SUSINEREA I


PROMOVAREA VALORILOR CULTURAL ARTISTICE I PROFESIONALE Preedinte SERGIU PAUL BCIU
Tiparul executat la S.C. Intermedia Group, Trgu-Mure, str. Revoluiei nr. 8, Romnia. Nicio parte a
materialelor nu poate fi preluat fr acordul editorului. Copyright Nicolae Bciu 2016 Email :
nbaciut@yahoo.com; vatraveche@yahoo.com Adresa redaciei: Trgu-Mure, str. Ilie Munteanu nr. 29, cod
540390 telefon: 0365407700, 0744474258. Materialele nepublicate nu se restituie. Responsabilitatea
asupra coninutului textelor revine autorilor. Opiniile reflect exclusiv punctul de vedere al acestora.

88

S-ar putea să vă placă și