Sunteți pe pagina 1din 4

SEMESTRUl II 2016

1. Introducere. Literatura patristic din cel de-al doilea mileniu (caracteristici,


reprezentani, curente teologice coli patristice, genuri literare predominante,
contribuie teologic)
2. Sf. Simeon Noul Teolog
3. Cuv. Nichita Stethatos
4. Prinii isihati. Cuv. Teolipt al Filadelfiei
5. Sf. Grigorie Sinaitul
6. Sf. Grigorie Palama
7. Sf. Filotei Kokkinos
8. Sf. Nicolae Cabasila
9. Sf. Simeon al Tesalonicului
10. Prinii antiunioniti. Sf. Marcu Eugenicul
11. Sf. Maxim Grecul
12. Sf. Paisie Velicikovski
13. Prinii colivazi. Sf. Nicodim Aghioritul (ci informaii despre Cuv. Vasile de la
Poiana Mrului i opera sa)
14. Teologia patristic n modernitate: patristic, post-patristic, neo-patristic

BIBLIOGRAFIE GENERAL:
Arhid. Voicu C., Patrologie, vol. I, II, III, Ed. Basilica a Patriarhiei Romne,
Bucureti, 2009.
Arhiep. Basile Krivoscheine, n lumina lui Hristos. Sfntul Simeon Noul Teolog
(9491022). Viaa Spiritualitatea nvtura, Ed. Institutului Biblic i de Misiune al
Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1997.
Sf. Simeon Noul Teolog, Scrieri, vol. I-IV, Ed. Deisis, Sibiu, 2001-2003-2001-2006.
Teolipt al Filadelfiei, Despre viaa ascuns n Dumnezeu. Cuvinte duhovniceti, imne
i scrisori, Ed. Deisis, Sibiu, 2010.
Sf. Grigorie Palama, Opere complete, vol. II, Ed. Gndul Aprins, Bucureti, 2013.
John Meyendorff, Sfntul Grigorie Palamas i mistica ortodox, Ed. Humanitas,
Bucureti, 2007.
Sf. Grigorie Palama, Omilii, vol. 1, Ed. Anastasia, Bucureti, 2000.
Sf. Grigorie Palama, Omilii, vol. 2, Ed. Anastasia, Bucureti, 2004.
Sf. Grigorie Palama, Omilii, vol. 3, Ed. Anastasia, Bucureti, 2007.
Sf. Grigorie Palama, Epistole dogmatice, vol. I, Ed. Anastasia, Bucureti, 2009.
Grigorie Palama, Scrieri, vol. I, Ed. Deisis, Sibiu, 2009.
Grigorie Palama, Scrieri, vol. II, Ed. Deisis, Sibiu, 2005.
Visarion Episcopul Tulcii, nvtura mariologic a Sfntului Nicolae Cabasila n
spiritualitatea ortodox a secolului al XIV-lea, Ed. Basilica, Bucureti, 2012.
Nicolae Cabasila, Scrieri, vol. I, Ed. Deisis, Sibiu, 2010.

Sf. Nicolae Cabasila, Despre viaa n Hristos, Ed. Institutului Biblic i de Misiune
Ortodox, Bucureti, 2009.
Sf. Nicolae Cabasila, Tlcuirea dumnezeietii Liturghii, cu Explicarea Sfintei
Liturghii dup Sf. Nicolae Cabasila de Pr. Ene Branite, Ed. Institutului Biblic i de
Misiune Ortodox, Bucureti, 2011.
Sf. Simeon al Tesalonicului, Erminia dumnezeiescului Simbol al credinei ortodoxe,
Ed.
Institutului Biblic i de Misiune Ortodox, Bucureti, 2010.
Viaa i nevoinele celui ntre Sfini Printelui nostru Marcu Evghenicul, Ed. Cartea
Ortodox / Ed. Egumenia, f.a.
Sf. Marcu Evghenicul, Opere, vol. I, Ed. Pateres, Bucureti, 2009.
Sf. Marcu Evghenicul, Opere, vol. II, Ed. Gndul Aprins, Bucureti, 2014.
Konstantinos Karaisaridis, Viaa i opera Sf. Nicodim Aghioritul, Ed. Anastasia,
Bucureti, 2000.
Elia Citterio, Nicodim Aghioritul. Personalitatea opera nvtura ascetic i
mistic, Ed. Deisis, Sibiu, 2001.
Serghie Cetfericov, Paisie, Stareul Mnstirii Neamului din Moldova. Viaa,
nvtura i influena lui asupra Bisericii Ortodoxe, Ed. Nemira, Bucureti, 2002.

Curs I
Introducere. Literatura patristic din cel de-al doilea mileniu
(caracteristici, reprezentani, curente teologice coli patristice,
genuri literare predominante, contribuie teologic).
Sfntul Ioan Damaschinul reprezint culmea sintezei patristice.
Literatura dezvoltat dup trecerea la Domnul a Sfntului Ioan
Damaschinul (+749) se mai numete i literatur postpatristic
sau bizantin i cuprinde perioada de la mijocul secolului al VIIIlea pn la sfntul Nicodim Aghioritul secolul al XVIII-lea). Care
va publica n anul 1782 Filocalia la Veneia.
Literatura teologic din aceast perioad se caracterizeaz
printr-un puternic curent tradiionalist i o dependen vizibil
fa de marii prini ai Ortodoxiei. Cu toate acestea se poate
vorbi i de o nflorire, ntruct unele genuri literare care
ncepuser n perioada a treia ajung acum la desvrire
(imnografia, aghiografia, mistica i ascetica). Tot acum se nate o
literatur polemic original ndreptat mpotriva musulmanilor,
armenilor, iudeilor i latinilor.

n perioada aceasta s-au dezvoltat toate genurile de literatur


cretin:
1. Literatura biblic i exegetic (reprezentani Aretas
arhiepiscopul Cezareei Capadociei, Eutimie Zigabenul, Mihail
Gligas, Matei Cantacuzinul).
2. Teologia dogmatic a fost ilistrat de Eutimie Zigabenul,
Nichita Acomiatul, Manuel Calecas, Ghenadie Scholarius
(patriarhul Constantinolului).
3. Literatura polemic din aceast perioad s-a ndreptat
mpotriva evreilor prin Matei Vlastares, Teofan, Arhiepiscopul
Niceei i mpratul Ioan VI Cantacuzino; mpotriva
musulmanilor prin Vartolomeu i Ioan VI Cantacuzino,
mpratul Manuel II Paleologul, Ghenadie Scholarios; mpotriva
latinilor au scris aproape toi autorii acestei perioade de la
Fotie la Ghenedie Scholarios.
4. Teologie istoric a fost mai puin cultivat (Nichifor al
Constantinopopului, Ioan Zonaras i Niochifor Calist
Xantopoulos.
5. Literatura omilitic a fost bine reprezentat. S-au alctuit
omilii la pericopele evanghelice la duminicile i srbtorile de
peste an, s-au scris predici la srbtorile mprteti, la sfini
i mucenici. S-au alctuit de asemenea Omiliare (Cazanii).
6. Literatura privind dreptul bisericesc a fost i ea reprezentat
de autori precum: Ioan Zonaras, Theodor Balsamon, Alexia
Aristen.
7. Imnografia: Simeon Noul Teolog (Imnele iubirii divine)
8. Teologia ascetic reprezentat de autori: Teodor Studitul,
Grigorie Sinaitul, Nichifor de la Athos, Ignatie i Calist
Xantopoulos; teologia mistic: Simeon Noul Teolog, Nichita
Stethatul, Teolipt al Filadelfiei, Grigorie Palama, Nicolae
Cabasila.
9. Literatura aghiografic ajunge acum n perioada de vrf:
Simeon Metafrastul, Gheorghe din Cipru, Nichifor Gregoras,
Constantin Acropolitul, Filotei al constantinopopului.
nvmntul teologic. n anul 830 s-a reorganizat Universitatea din
Bizan, pentru ca n anul 846 s fie reorganizat i Academia
patriarhal. Fotie va reorganiza n anul 858, nc odat, universitatea
din Bizan care devenea un adevrat centru de studii universrsale
(Panepistimion). Constantinopolul devenea cetatea luminii cu o
bibliotec ce depea 30 de mii de volume.
n secolul XI, ntimpul mpratului Constantin al IX-lea Monomahul a
reorganizat Universitatea bizantin n faculti, fiind ajutat de Ioan
Mavropus, Mihail Psellos i Ioan Xifilinul cu un accent deosebit pe
facultatea de filozofie. ntre profesori s-a impus Grigorfie magistgrul,

logician nentrecut, filosoful Niceta Gramaticul i mai ales Mihail Psellos


(+1079), un gnditor luminat i erudit, cu o vast cultur de teolog.