Rene Magritte

Cutia Pandorei

Rene Magritte - Cutia Pandorei - 1951.

Tabloul reprezinta un om cu melon vazut
din spate care paseste insotit de un i-
mens trandafir. Magritte a precizat ca
prezenta trandafirului inseamna ca omul
sau destinul lui este intotdeauna condus
de un element de frumusete. In cautarea
necunoscutului, el este insotit de un ele-
ment protector. Dispunerea neasteptata
a elementelor si disproportia cu care sunt
redate precum si combi-natiile insolite in-
fatiseaza o lume stranie asupra careia
se proiecteaza o dualitate de alb si rosu.

Black Magic

Rene Magritte - Black Magic 1933-1934.

Pictura lui Magritte se bazeaza pe intal-
nirea neasteptata dintre irealitate si coti-
dian. Magritte isi pune imaginatia sa ne-
obisnuita in slujba picturii, care ii permite
sa-si transforme visele si viziunile in ta-
blouri. Opera sa contine frecvent o jux-
tapunere de obiecte obisnuite, banale
care intr-un context neobisnuit primesc
si se incarca de noi simboluri, intelesuri,
evocari, adevarate metafore pictate.
Despre propria pictura spunea: "picturile
mele sunt imagini vizuale care nu ascund
nimic, ele evoca misterul si intradevar
cand cineva intreaba simplu, ce repre-
zinta, ii raspund ca nu reprezinta nimic
deoarece misterul nu inseamna nimic,
este refuzat cunoasterii".

Indragostitii
Rene Magritte - Indragostitii II - 1928. Pe
durata verii anului 1928 Magritte a pictat
o serie de personaje cu fata si capul a-
coperite cu un fel de panza, stand obraz
langa obraz sau sarutandu-se. Magritte
nu a vrut sa explice picturile sale. Indra-
gostitii pot fi o descriere vizuala a ideii
- dragostea este oarba".

BUJORIANU DIANA, DESIGN

 Rene Magritte - Conditia umana - 1933.
Conditia umana este una dintre nume-
roasele versiuni pe care Magritte le-a re-
alizat pe aceeasi tema. Tabloul prezinta
un peisaj pictat pe panza si expus in fata
unei ferestre deschise. Imaginea ramasa
pe sevalet se integreaza in peisaj. Natu-
ra problematica a ferestrei deriva din du-
blul sens de peisaj deschis si a persoa-
nei care priveste prin ea. Aceasta lucra-
re dovedeste cat de ambigua si imateria-
la poate fi granita dintre exterior si interi-
or, dintre obiectivitate si subiectivitate,
dintre realitate si imaginatie precum si
faptul ca iluziile optice sunt temeiul con-
ditiei umane. Adevarul subliniaza ca nu
exista nici o panza. Centrul picturii nu
este ceea ce este pictat, ci ceea ce nu
este reprezentat.

BUJORIANU DIANA, DESIGN