- priviri aruncate in viitor

Rizea Alina Clasa- X-A

Definitie: Clarviziune care presupune si perceptia unor evenimente care se vor intampla in viitor.
Puterea de judecat a omului actual, poate suplini lipsa unei percepii directe n lumea supresensibil, cu condiia de a oferi argumente serioase i bine demonstrate; iat unul dintre ele : precogniia

care, pentru unii oameni, este fenomenul cel mai greu de acceptat, ntruct reprezint cunoatere anticipat a evenimentelor care nu exist nc, care se vor realiza i despre care, n prezent nu exist premise. Precogniia este cel mai tulburtor fenomen paranormal, ntruct pare s anuleze

legea cauzei i a efectului, aducnd dubii serioase asupra liberului arbitru i libertii personale.
Precogniia, denumit i precunoatere sau pretiin, previziune sau presentiment, devine de neneles pentru noi, deoarece efectul precede cauza, adic se prezint o succesiune invers fa de nlnuirea normal preconizat de legile determinismului, conform crora efectul urmeaz cauza, el neputnd fi cunoscut naintea cauzei. Pentru viziunea noastr vestic asupra lumii, este i mai

bizar de neles precogniia; ea se ciocnete cu putere de conceptele tradiionale despre

cum funcioneaz lumea. Cauza un eveniment viitor-vine dup efect - o experien

precognitiv. Aceast inversare a cauzei i efectului este incomod din punct de vedere filozofic
( D. C. Richards,p. 51). Suntem educai s gndim raional i s ne ignorm intuiia. Edgar Cayce considerat de fapt intuiia drept cea mai nalt form de abilitate psihologic : fora intuitiv este cea mai

bun, pentru c n ea se poate produce mai deplin unirea spiritului adevrului cu Energia Creatoare. Contrastul prea mare cu conceptele filozofice ale cauzalitii reprezint, se pare
, oviala iniial

n privina studierii acestui fenomen de ctre parapsihologi.n cazul precogniiei, criteriul de clasificare ales este decalajul temporal ntre momentul desfurrii evenimentului i cel al achiziiei de informaie; nici unul dintre fenomenele PSI nu a ridicat i nu ridic ntrebri att de profund e i grave. Dificultile teoretice aparent insurmontabile, provocate de violarea sever a principiului determinismului cauzal, precum i recunoaterea existenei unor fenomene n care efectul precede cauza, de tipul precogniiei, n favoarea creia exist date incontestabile, ce nu pot fi negate sau ignorate, presupune un model al realitii obiective radical diferit de cel acceptat n prezent. Modelul continuumului material, cu principiul determinismului asociativ, potrivit

cruia anumite evenimente i fenomene sunt condiionate de ntrunirea unor factori asociativi i care consider timpul doar o expresie a procesului entropic de difereniere, characteristic exclusiv realitii fizice, reprezint o ncercare n acest sens

Precogniia se prezint sub mai multe forme de manifestare; cele mai tulburtoare sunt halucinaiile, cu viziuni nete, colorate i situate n timp i spaiu.

Premoniia este precogniia care se prezint cu un caracter de avertisment, astfel nct

este posibil evitarea faptului preanunat; se poate manifesta sub form de vis (chiar i simbolic), viziune, senzaie sau chiar de semn tipic (de exemplu, orologiul care se oprete inexplicabil cnd urmeaz s moar cineva n familie, cazuistica spontan raportnd multe evenimente de acest gen). Fenomenul de dj-vu caracterizeaz impresia pe care toi o trim cel puin o dat n via, de a fi vzut deja ambiana, obiectul sau scena, percepute totui pentru prima oar. O interpretare psihologic ar putea fi aceasta : persoana nu-i amintete ntreaga scen sau ambian, ci numai un detaliu, n momentul percepiei, totui asociaz la ntreg, avnd impresia neltoare de a fi vzut-o deja, i deci de a-i aminti totul mpreun. O interpretare sugestiv este aceea care face legtura dintre dj-vu i vis : se considera c n vis se-ntmpl fenomene de precogniie, din care de obicei, nu pstrm nimic n memorie. Dj-vu-ul n-ar fi nimic altceva dect un vis precognitiv, adic n vis vedem cu ajutoarul precogniiei o situaie sau o scen cu care vom fi ulterior i confruntai; odat trezii, aa cum se ntmpl aproape mereu, uitm visul. Cnd ne gsim confruntai ntr-adevr cu acea situaie sau scen, avem vaga senzaie c-am mai vzut-o deja, dei n realitate, noi doar am visat-o. Aceast ultim interpretare este cea care se aplic cel mai bine complexitii fenomenului n cauz.

Profeia este vestirea n numele altcuiva (divinitate), iar profetul este cel care
primete i transmite aceast vestire. Au existat profei n toate timpurile i mereu a fost vorba de personaje de tip mistic, care anunau poporului lor voina divin. Profeia era deci legat n mod intim de sacru, de misterios, de inspiraia care vine din nalt. De fapt, gsim exemple de profeie n Biblie (Moise), n religia islamic, n Grecia, la Roma i, practic, n toate religiile, mai ales n faza n care acestea trebuie s se stabilizeze, s se aeze. Chiar si Apocalipsa dup Ioan este o carte profetic; n Evul Mediu se nregistreaz o puternic nflorire a profeiilor cretine (cele ale lui Gioachimo da Fiore, ale Sf. Malachia), alturi de alte profeii de o inspiraie i un coninut mai laice. Profeiile cele mai faimoase sunt cele ale lui Nostradamus pe care prezictorul le consider c ar deriva nu att din inspiraia divin, ct din puteri deosebite realizate prin anumite tehnici.n vremuri mai recente avem profeiile Fatimei ( apariii repetate ale Madonei ce au anunat faimosul miracol al soarelui ce s-a-ntmplat n prezena a mii de martori : soarele s-a nvrtit cu o vitez uimitoare, prnd a se prbui pe pmnt, apoi s-a rentors n poziie real ) ori cel foarte recent caz de la Medjugorje (Iugoslavia) unde, din 1981, apariiile Fecioarei n faa unor copii sunt zilnice; ambele profeii se refer la ntreaga umanitate, creia i se adreseaz avertismentul de a se schimba, altfel nu vor mai fi evitabile marele dezastre. Astzi, cercetarea modern parapsihologic confer termenul de profeie precogniiilor ndeprtate n timp i de un larg interes social; n schimb, se vorbete pur i simplu de precogniie, cnd se refer la fapte mai apropiate, la experiene personale i fapte individuale.

Precognitia de comunicaresau viitorul nu mai poate fi oprit In precognitia de comunicare, desfasurarea evenimentului anuntat nu poate fi oprita, indifferent de masurile luate pentru evitarea sa. Louisa Rhine mentioneaza o serie de cazuri tulburatoare, in care toate incercarile de evitare a unor evenimente dramatice, anuntate prin precognitive de comunicare, s-au dovedit zadarnice. B. Morris, reprezentantul unei societati de transporturi navale, efectua o calatorie cu vaporul . In noaptea dinaintea acostarii, Morris a visat ca o schija din lovitura de tun trasa in onoarea sa il va rani grav. Sosirea vaporului in portul de destinatie urma sa fie salutata printr-0 lovitura de tun. Visul l-a speriat pe Morris intr-atat, incat a ordonat capitanului sa renunte la protocolul stabilit. Dar, ceva mai tarziu, a revenit asupra ordinului, permitand tragerea loviturii, insa numai dupa ce se va fi adapostit intr-un loc sigur si va fi dat ordin capitanului, care urma sa comande lovitura de tun prin ridicarea bratului. La momentul critic, o musca s-a asezat pe nasul capitanului, care a incercat sa o alunge cu mana. Miscarea bratului capitanului a fost interpretata ca ordin de foc si lovitura a fost trasa

inainte ca Morris sa se fi adapostit. O schija din incarcatura l-a lovit accidental, atat de grav, incat a decedat peste cateva zile. Evenimentul din precognitie, realizat printr-o cale surprinzatoare In anumite cazuri, evenimentul anuntat prin precognitie se realizeaza pe o cale surprinzatoare, neasteptata. Uneori, evenimentul pare provocat, cel putin aparent, de precognitie si de incercarea de a-l evita. Exemplul caracteristic este cel al unui subiect care, inaintea unei calatorii cu avionul, viseaza un accident fatal. Incercand sa previna evenimentul nefericit,

subiectul renunta la biletul de avion, dar moare, cateva ore mai tarziu, intr-un accident rutier.

Un scotian a visat ca trupul sau neinsufletit este scos dintr-un lac apropiat, fiind inconjurat de persoane in randul carora a recunoscut prieteni. Visul l-a impresionat intr-atat, incat a decis sa nu mai calatoreasca niciodata cu vaporasul pe lacul respectiv. Intr-o zi insa, a fost obligat sa participle la o reuniune, al carei program prevedea traversarea lacului cu vaporasul. In timp ce ceilalti participanti traversau lacul cu vaporasul, amuzandu-se de superstitiile subiectului, acesta a inconjurat lacul pe jos, asteptandu-i la locul stabilit. Dar, chiar in momentul in care vasul a acostat, portiunea de mal pe care astepta subiectul s-a prabusit, iar acesta a cazut in apa inecandu-se, inainte ca cineva sa ii poata sari in ajutor.

CONCLUZII 1. Fenomenele paranormale se bazeaz pe capacitile naturale ale omului de a percepe

2. n toat amploarea sa Universul. Pn-n prezent, doar puini oameni i-au dezvolta abilitile pentru percepia n ultrasensibil; de aceea fenomenele PSI, printre care

3. i precogniia, par miraculoase, supranaturale, enigmatice. 2. Parapsihologia ca tiin abordeaz aceste fenomene; deocamdat doar le constat existena, iar explicarea lor tiinific e realizat parial.

4. nsuirile paranormale aparin unor simuri care, actualmente, la majoritatea oamenilor sunt n stare de germene; la ele se poate ajunge prin exerciiu. Ne putem referi, 5. de asemenea

6. , la starea slab dezvoltat a centrilor de for (energetici) din corpul uman responsabil de rezonana cu planurile energetice cosmice; ntrirea lor poate conduce la o 7. integrarea mai bun a omului n Univers. 4. Trecerea de la normal la paranormal cere o cunoatere teoretic mai bun a fiinei umane i un exerciiu riguros i continuu. Adevratul om normal este omul cu cele 12 simuri perfect dezvoltate, iar descoperire lui revine parapsihologiei.