Niciun meteug nu este mai frumos, mai bogat, mai dureros i mai ginga totodat

ca meteugul blestemat i fericit al cuvintelor.(T. Arghezi)

Ce ar fi omul fr cuvnt?Ar fi ca un fluture fr aripi ce cade uor pe pmnt, ar fi ca o adiere uscat care doboar florile plpnde, ar fi nimic.Fr cuvnt, freamtul inimii ar fi de neneles, sentimentele ar rmne nchise dup perdeaua tcerii iar sufletul s-ar trudi prea mult s nu se frmieze, s rmn intact. Omul se las purtat de mrejele cuvntului i ntlnete noi dimensiuni devenind una cu substana creatoare,un tot numit de ceilali univers artistic; locul n care doar cei ce se declar a avea o percepie diferit asupra lumii se iniiaz. n acest fel, cuvntul capt pentru om o semnificaie dubl,una dintre ele fiind dezgolirea sufletului de frmntri,l elibereaz din ctuele raiunii i face din cuvnt un meteug,o ndeletnicire a fiinei pentru care arta creioneaz fundalul vieii. Acest meteug al omului deine cea mai mare cantitate de materie prim, sentimentul, materie care este esena existenei umane, dar care este prelucrat cu greu datorit faptului c n ea sluiete ntreaga filosofie uman ce cu greu poate fi transpus n cuvinte i aternut pe pagin. Dar ce este mai frumos ca atunci cnd culegi roadele muncii, cnd vezi c propriul univers capt contur i ceilali se cufund n el pentru a contempla? Artistul sufer de plcutul blestem al creaiei, acela de a-i dedica viaa reflectrii asupra sufletului i de a ncadra n creaie tririle sale.El trebuie s fie ntr-o perpetu stare de contrast cu raiunea, s nu permit acesteia s intre n contact cu gingia sufletului pentru c opera n sine reprezint o oglindire a unei filosofii vii, nealterate. Cuvntul este pentru scriitor o punte ntre real i ireal, punte pe care ideile se rostogolesc zglobiu pn ce se cuibresc n contiina cuiva, unde dau natere unor noi concepii.n acest fel, artistul poate construi pentru lector un model,poate dezvlui un mod de via sau poate ncuraja credina n anumite principii, constituind astfel un punct de plecare n formarea unei filosofii mature de via.Acesta este un alt aspect care arat c autorul se poate bucura de apreciere din partea cititorului deoarece schieaz cadrul optim pentru a forma un caracter complex. Meteugul cuvintelor are la baza un ludic al creaiei, o convenie prin care hazardul las amprente vizibile asupra textului i face din el o capodoper.Aceast convenie poate s se manifeste att la nivelul diegezei, ct i la nivel semantic, dovad a complexitii literaturii.Arta de a scrie const n ancorarea unei idei, a unui mesaj, n spatele unei creaii pentru a jongla cu semnificaiile i formele cuvntului. Cuvntul aezat n text este rezultatul unei zbuciumri, a unui foc interior care arde permanent i se materializeaz n oper. Pn ce este aternut pe pagin, cuvntul cunoate judecata aprig a minii creatoare care i aduce modificri succesive nainte de a ajunge la forma final.Sentimentele contradictorii pe care autorul le nutrete i provoac zbucium i disperare, actul creaiei presupune etape ce l fac pe scriitor s treac prin diferite stri, de la agonie la extaz, traverseaz diferite forme de manifestare, toate acestea aparinnd ciclului blestemului creator. Actul creaiei preasupune existena unui paradox al sentimentelor i al gndirilor, este o etap a contopirii dintre raiune i suflet, totul pentru a ndeplini misiunea pe care unii o au,

aceea de a cuta n ungherele cele mai acunse ale gndirii idei pe care s le atearn pe pagin.Acest minunat blestem i ofer artizanului nu lutul ca i materie prim, ci propriul suflet n care s se adnceasc necontenit, pe care s l rscolesc, s l rnesc i apoi s l vindece cu licoarea druit de bucuria de a fi creator. Cuvntul este culoarea care i d via picturii, este pictura de ap din care autorul soarbe nsetat de atta dertciune luntric, este molecula n care ncape tot universul.