Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Anul 2000 Si Semnele Sfarsitului Lumii
Anul 2000 Si Semnele Sfarsitului Lumii
2000
I SEMNELE SFRITULUI LUMII
CUPRINS
Cuvnt nainte Iubirea cretin i sfritul lumii Cum ntmpinm anul 2000? Bolile grave de la sfritul mileniului II Semnele apocaliptice la sfritul mileniului II... Cum ncepem mileniului III? Cele mai grele pcate care grbesc sfritul lumii Cum ne putem izbvi de aceste grele pcate?.... Cum trebuie s trim n mileniului III? Ce ne nva Mntuitorul Hristos despre sfritul lumii? Evanghelia dup Matei Evanghelia dup Marcu Evanghelia dup Luca Profeia Sfntului Nifon despre sfritul veacurilor Vedenia Sfntului Nifon despre nfricoata judecat Profeia Cuviosului Pamvo din Egipt Profeia Sfntului Nil Atonitul despre Antihrist i sfritul lumii Cuvnt al Sfntului Nil pentru venirea lui Antihrist Alte profeii ale Sfntului Nil Semne apocaliptice la sfritul mileniului II Alte semne apocaliptice din zilele noastre n loc de ncheiere
3 4 4 5 8 9 10 11 12 13 14 20 22 24 24 27 28 29 31 32 32 33
CUVNT NAINTE
Eu sunt Alfa i Omega, zice Domnul Dumnezeu, Cel ce este, Cel ce era i cel ce vine, Atotiitorul (Apocalips 1, 8).
Iat, cu darul lui Hristos, am ajuns la sfritul mileniului al doilea! Au trecut dou mii de ani de cnd s-a ntrupat Hristos, dou mii de ani de cretinism, de slujire evanghelic, de mrturisire a dreptei credine, de jertf i de mntuire prin Iisus Hristos, Mntuitorul lumii! Au trecut dou mii de ani de la ntruparea Fiului lui Dumnezeu, de la Rstignire i nviere! Au trecut dou mii de ani de cnd se svrete zilnic Sfnta Liturghie pe Pmnt i de cnd slvim pe Tatl, pe Fiul i pe Duhul Sfnt ziua i noaptea i gustm din Preacuratele Taine ale Domnului nostru Iisus Hristos. nceputul Cretinismului a luat fiin odat cu ntruparea, cu patimile i cu nvierea Fiului lui Dumnezeu. Iar sfritul cretinismului i al lumii va avea loc odat cu lepdarea de credin i cu venirea Fiului lui Dumnezeu pe norii cerului, s judece pe oameni i pe ngerii czui. Acum, la mplinirea a dou mii de ani de la ntruparea Domnului nostru Iisus Hristos, suntem datori mai nti s mulumim Tatlui Ceresc c ne-a creat. S mulumim Fiului lui Dumnezeu c ne-a mntuit prin Cruce i prin nviere. S mulumim i Preasfntului Duh c ne-a sfinit prin har i prin Botez. De asemenea, se cuvine s mulumim Maicii Domnului i tuturor sfinilor c ne-au cluzit pe calea mntuirii spre Hristos. Apoi s ne mpcm cu semenii notri s ne rugm ct mai mult i s facem o cercetare general a vieii noastre, ca s tim ce am fcut bun pn acum, ce mai putem face pe viitor, spre slava lui Hristos, i cum ne putem izbvi ct mai curnd de pcatele noastre cele de voie i cele fr de voie. Cu aceste gnduri sfinte i cu ndejdea mntuirii n inimile noastre, s ntmpinm cu bucurie pe Hristos i n anul 2000! Dar nu cu ospee i beii! Nu cu jocuri i desfru! Ci cu spovedanie curat la duhovnic, cu primirea Preacuratelor Taine, cu prezena regulat la Sfnta Liturghie i cu multe milostenii la sraci. Anul 2000 este un an de bilan pentru ntreaga cretintate i pentru noi toi! Acum fiecare trebuie s-i cerceteze contiina i s se roage lui Hristos cu lacrimi fierbini de iertare i mpcare. De asemenea, s se roage i Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, ndejdea mntuirii noastre, i tuturor sfinilor, care mijlocesc pentru noi naintea tronului Preasfintei Treimi. Apoi s ne mpcm frate cu frate, vecin cu vecin i cretin cu cretin. Cine va face aa, acela este cretin ortodox cu adevrat, vrednic de mpria lui Dumnezeu i motenitor al slavei lui Hristos. Acela nu se va teme de moarte i de judecat, cci singur se ciete i se judec pe sine. Fie ca Iisus Hristos, Mntuitorul lumii, s binecuvnteze lumea i anul 2000 cu pacea Duhului Sfnt, cu iertare, mpcare i mntuire. Un grup de preoi misionari Anul mntuirii 2000 3
C U M N T M P I N M A N U L 2000 ?
Muli crestini ortodoci ateapt anul 2000 cu mult rugciune i credin n Dumnezeu. Oamenii se spovedesc, se roag, se mprtesc cu Preacuratele Taine, merg la biseric, i cresc copiii n fric de Dumnezeu, fac milostenie dup putere, ascult de duhovnici i merg n pelerinaje pe la mnstiri. Lumea este ncredinat c Dumnezeu, n mila Sa cea mare, ngduie pe cretini s se pociasc ndeajuns ctre sfritul veacurilor. Aceasta ne bucur foarte mult i ne d nu puin speran c Romnia, o ar profund ortodox, este strns legat de Hristos i de Biseric. La aceasta contribuie mult i preoii misionari, mnstirile, educaia religioas din familie i coli, crile sfinte, care s-au tiprit n numr foarte mare n ultimii zece ani, i tradiia ortodox strbun. Romnii, n general, sunt credincioi! Zidesc biserici i mnstiri, se roag mult, i dau copiii la seminare i coli pentru a deveni preoi i nu puini tineri i chiar vrstnici se retrag n viaa monahal. Romnia este ara ortodox cu cel mai mare numr de monahi i de mnstiri dintre toate rile ortodoxe, raportat la suprafaa ei! ns, majoritatea bunilor notri cretini se consoleaz duhovnicete, punndu-i ndejdea n Dumnezeu, n Biseric, n post i rugciune. Iat deci c efectul crizei economice naionale este din parte micorat prin nelepciunea, rbdarea, sperana i calmul bunilor notri credincioi. Aceasta este salvarea noastr, cu darul lui Hristos! C, dei oamenii sufer mult material, ns se ntresc spiritual, devin mai smerii, mai tcui i mai rugtori. Deci anul 2000, dei este un an apocaliptic, prin degradarea catastrofal a vieii cretine la scar mondial, totui avem ncrederea c Dumnezeu nu las pe cei binecredincioi s cad n cursele necredincioilor. Fie ca toate s se svreasc spre slava Preasfintei Treimi i mntuirea sufletelor noastre.
Ortodox. Ba se preconizeaz ca n curnd s se fac o religie cretin comun. Gruprile sectare ajung acum s cumpere pe ortodoci cu dolari i s-i trag la sectarism, crend cu adevrat rzboi mpotriva Bisericii Ortodoxe. Astzi, credincioii notri sunt tot mai tentai s plece peste hotare n excursii sau definitiv, s primeasc valut i ajutoare de la sectele occidentale, ca apoi o parte dintre ei s renune definitiv la Biserica Apostolic Ortodox. Aceasta a dus, n ultimii ani, la confruntri i tulburri grele prin sate i orae, n defavoarea Bisericii strbune. ns nu putem acuza numai pe sectani. O parte de vin o avem i noi ortodocii, deoarece nu facem misiune n mod gratuit i dezinteresat, cum fceau Apostolii i naintaii notri. Apoi unii din credincioii notri sunt stpnii de unele patimi, dintre care amintim: Alcoolismul Cu toate urmrile sale catastrofale, consumul de alcool aproape s-a triplat n ultimii zece ani n ara noastr. Este plaga cea mai grea, cea mai ruinoas i mai degradant a Bisericii i a rilor ortodoxe! Pe ct este de frumoas i vie Biserica Ortodox cu slujbele sale divine, cu frumoasele ei mnstiri i cu marea ei tradiie milenar unic n lume, pe att este de dureroas i greu de vindecat aceast cumplit plag social care se ntinde ca un cancer n rndul credincioilor. Pn acum zece ani alcoolismul mai era supravegheat i limitat. Dar n ultimii ani alcoolismul s-a extins la toate vrstele, i mai ales la tineri i la femei. Este drogul cel mai cumplit al romnilor! n fiecare sat sunt zeci de crciumi improvizate, care intoxic sufletete i trupete sute de tineri i btrni, brbai i femei, mpingndu-i spre divor, spre crime, bti i imoraliti. Dar ce este mai ru, aceast plag nu are aproape nici un leac dect boala i osnda lui Dumnezeu. Desfrul Alt greu pcat nrudit cu alcoolismul i strns legat de firea uman, este desfrul. i oare cine poate birui patima aceasta aa de greu de stpnit? Desfrul a biruit mprai i voievozi, a necinstit copii i fecioare i a ntinat, uneori, tot ce este mai sfnt n om. Desfrul, mai ales astzi, face ravagii n societatea cretin i mutileaz fizic i psihic o bun parte dintre cretini, fiind unul dintre pcatele cele mai greu de vindecat. Ba i n Vechiul Testament gsim destule cazuri de desfru. Primii oameni care au pctuit naintea lui Dumnezeu au fost Adam i Eva. Dup ce au mncat din pomul oprit, au simit c sunt goi i s-au acoperit cu frunze de smochin. Dar i proorocul David a greit trupete naintea lui Dumnezeu, lund de soie pe femeia lui Urie Heteul. Apoi, cindu-se, a compus psalmul de pocin 50. ns fiul su, mpratul Solomon, a ntrecut pe toi prin acest cumplit pcat! De asemeni, Irod Agripa, regele Samariei, care a luat de femeie pe soia fratelui su, Irodiada, a fost aspru mustrat de Sfntul Ioan Boteztorul. Pentru aceea marelui prooroc i s-a tiat capul! Vedei ce cumplit este pcatul desfrnrii? Nimeni nu-1 poate mblnzi i stpni fr ajutorul lui Dumnezeu, fr post i rugciune, fr voin tare i nfrnare trupeasc. 6
va svri omul este n afar de trup. Cine se ded ns desfrnrii pctuiete n nsui trupul su (I Corinteni 6, 18).
Dar, mai mult ca oricnd, desfrul ucide ndeosebi tineretul de astzi. Puini dintre tineri i pzesc fecioria pn la cstorie. Puini cretini i nasc toi copiii i nu fac avort. Iar majoritatea dintre ei avorteaz, fac paz conjugal, iau medicamente anticoncepionale i folosesc toate metodele moderne numai s nu aib copii, netemnduse de pedeapsa lui Dumnezeu, care ne va ajunge pe toi! ns n ultimii zece ani desfrul s-a extins cel mai mult la elevii minori din coli, ndeosebi la orae. Mai ales fetele pn la vrsta de 14-16 ani cad victim acestui cumplit pcat, datorit filmelor pornografice, lipsei de educaie religioas i mbrcmintei indecente. Se constat o adevrat explozie sexual apocaliptic, nemaintlnit pn acum la copii, care degenereaz n tot felul de pcate strine tinerilor de pn astzi. De aceea nu puine fete minore rmn nsrcinate i avorteaz; majoritatea dintre ele fumeaz, consum droguri, stau prin discoteci i nimeni nu le nva frica de Dumnezeu. Nimeni nu le ndeamn spre Hristos, spre biseric i spovedanie, iar prinii lor nu-i fac aproape deloc datoria! Toat lumea spune acelai lucru: Tinerele noastre fete nu mai ascult de prini! Mamele le las de capul lor, nu mai nva, zac n pcate i nimeni nu ia nici o msur de protecie a tinerilor notri copii. De ce tac mamele? De ce nu iau msuri prinii copiilor? De ce nu-i nva ndeajuns preoii? De ce s-a introdus n coli aa-numita educaie sexual? De ce ngduim aceast degradare satanic a copiilor notri? De ce prinii mpreun cu copiii lor privesc la televizor imagini pornografice? Oare unde vom ajunge cu societatea semipgn de astzi? Vrem s fim la fel ca n Occident? S nu fie! tim c organizaiile oculte i satanice din Occident, care nu cred n Dumnezeu, ne-au adus aceste urgii diabolice, ca s ne distrug din fa credina ortodox, morala cretin, evlavia strbun, legtura vie cu Biserica lui Hristos, ca s nu mai avem copii sntoi, elevi cu fric de Dumnezeu, studeni emineni i mame cinstite cu prunci n brae. De aceea rar vedem tineri, biei i fete, la Sfnta Liturghie, la spovedanie i la Sfnta mprtanie. Desigur, aceast campanie antihristic i antiortodox din colile i oraele noastre, este susinut cel mai mult de televiziunea strin care activeaz n fiecare ar ortodox i rspndete tot felul de filme pornografice degradante i cu crime, cum nu sunt nici n Occident. Cei care nu cred n Hristos i care l rstignesc din nou prin faptele lor, nu stau degeaba! Lovesc cel mai mult n rile ortodoxe, le acuz pe nedrept, ucid copiii prin avort i desfru, interzic s se spun adevrul pe fa i permanent supravegheaz pe toi. Suntem ca nite strini n ara noastr, fiind condui din exterior! Iat deci n ce prpastie ne aflm! i cine ne mai poate scoate la lumin dect Hristos? Cine ne mai aude plnsul? ara o conduc strinii, tinerii caut de lucru prin alte ri, iar noi suntem slugi n propria noastr ar. Aceast stare dezolant grbete sfritul lumii, sfritul fiecrei ri i al fiecruia dintre noi. 7
De aceea i Sfntul Apostol Pavel zice tuturor: Fugii de desfrnare! Orice pcat pe care-l
De aceea, iubii frai cretini, facem apel, n numele lui Hristos, s ne opunem tuturor metodelor anticretine, antinaionale i satanice, pe care dumanii lui Hristos din toate prile vor s le aplice n rile ortodoxe. Prsii definitiv pornografia, uciderea de copii, divorul, mbrcmintea necuviincioas i neascultarea de prini, ca s v miluiasc Hristos, cci alcoolismul i desfrul sunt cele mai grele boli sufleteti. ... Ins prin Hristos toate le putem nvinge, cci El merge venic cu noi. S chemm numele Lui cel sfnt, s prsim pcatele noastre prin pocin i aa vom mpri cu Hristos n veci!
Da! Avem i o mic parte de cretini foarte buni, care se jertfesc pentru copiii lor. Avem i tineri studeni i elevi care sunt cu totul druii lui Hristos i duc o via curat. Ba nu puini renun la toate i mbrieaz viaa monahal. Biserica merge nainte cu Hristos, cu sfinii, cu preoii i cu cretinii buni i devotai, care sunt gata s-i dea i viaa pentru El. ns suferim mult pentru tineretul care s-a ndeprtat de Hristos i pentru prinii care nu-i educ copiii n frica Domnului, ci i las n voia soartei, pentru care suntem datori s ne rugm. Rugciune Doamne, Dumnezeul nostru, ne-am pierdut n zadar anii tinereii, ne-am pierdut i copiii din fraged vrst i nu-i mai putem ntoarce la pocin. Iart-ne c n-am tiut s-i cretem, nici nu i-am pzit curai, ca s i-i druim ie! Vai nou, pctoilor! Oare ce mai putem face pentru ntoarcerea copiilor pierdui? Cine i mai poate ndrepta, afar de Tine? Ai mil de noi pctoii, Mntuitorule, i ntoarce-ne copiii pe care ni i-ai dat, pe care noi i-am pierdut! D-ne lacrimi de pocin, ca s ne ndreptm i noi i fiii notri i, prsind toate pcatele, s ne mntuieti pe toi n veci. Amin.
n Dumnezeu, cu rugciune i milostenie, cu iertare i mpcare. Apoi cretinii s nu lipseasc n srbtori de la Sfintele Biserici; mamele s nu-i mai ucid copiii; iar brbaii s prseasc desfrul, beia, ura i rzbunarea. De asemeni, tinerii s nu mai plece prin ri pgne, iar tinerele fete s se mbrace cuviincios i s imite viaa Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i a tuturor sfinilor. Dac vom crede cu trie i cu dreapt credin n Hristos i vom mplini poruncile Sfintei Evanghelii, Dumnezeu va amna sfritul lumii i ne va binecuvnta cu toate darurile cereti i pmnteti. Iar dac vom cdea cu toii n cumplite pcate trupeti i sufleteti i ne vom deprta cu totul de Biseric, de dreapta credin, de pocin i de toate faptele bune, atunci s ne temem tare de mnia Domnului, c sfritul lumii este foarte aproape de noi!
Rugciune Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai mil de lumea pe care Tu ai zidit-o, c dei am pctuit de moarte naintea Ta, nu ne dezndjduim. Ci ne nchinm ie, Te slvim pe Tine i cerem cu lacrimi mila Ta! Nu ne lsa singuri pe lume! Nu ne terge din cartea vieii Tale! Nu ne arunca n adncul gheenei, cci Tu ne-ai zidit! Tu ne-ai dat via, suflet i trup. Tu ii cerul i pmntul n minile Tale. Ai mil de noi, fiii Ti, Mntuitorule, c dei suntem ri i pctoi, dar purtm n noi dreapta credin, frica de Dumnezeu i bucuria mntuirii. Ne cim, Mntuitorule i Dumnezeul nostru, c Te-am suprat! Am ntinat pmntul cu pcatele noastre. Ne-am ndeprtat de poruncile Tale, Doamne, i rtcim pe pmnt, fr odihn. ns suspinm pentru pcatele noastre. Ajut-ne s Te slvim, s ne pocim, s ne mpcm i s-i slujim cu credin. Suntem bolnavi, prigonii i obosii. D-ne linitea Duhului Sfnt, d-ne pacea Ta, d-ne dragostea Ta cea dintotdeauna, ca s Te slvim pe Tine n veci. Amin.
Se constat astzi c o bun parte de credincioi sunt indifereni de viaa religioas de zi cu zi, nu particip regulat la sfintele slujbe ale Bisericii, nu se spovedesc, nu cer Sfnta mprtanie i nu in sfintele posturi, dei unii fac donaii pentru noile biserici. Dar nici acas nu citesc Sfnta Scriptur sau alte cri sfinte, pierznd timpul prin crciumi. 2. ndoiala n credin i nepsarea pentru mntuirea sufletului, datorit lipsei de educaie religioas. Nu puini cretini se ndoiesc n dreapta credin, uneori 10
care multe persoane, brbai i tot mai multe femei, sunt dependeni. Aceast patim ntreine i alte pcate cumplite, ca: desfrul, crima, divorul, sinuciderea, bolile psihice etc. 4. Desfrul este cea mai cumplit patim trupeasc, legat de firea uman motenit care dezbin i ucide familia cretin. Ca i celelalte patimi, desfrul umple iadul de suflete i numai prin rugciune, prin post i spovedanie se poate scpa de acest prea greu pcat. 5. Avortul face ravagii n societatea cretin de astzi. El formeaz cea mai mare crim n faa lui Dumnezeu, prin uciderea pruncilor din motive pmnteti: comoditate, lips de cele materiale, nefrica de Dumnezeu i nepsarea fa de cele venice. Acest cumplit pcat strigtor la cer, rspndit astzi n toat lumea cretin, i nu mai puin la noi, romnii, lipsete pe cei ce l-au comis de mpria lui Dumnezeu, de nu se vor poci cu lacrimi toat viaa, ntruct avortul este o crim dubl, adic ucide pe prunci att trupete, ct i sufletete, ntruct mor nebotezai. i acest greu pcat, practicat astzi peste tot, grbete sfritul lumii i aduce peste oameni judecata lui Dumnezeu. 6. Grija exagerat de cele pmnteti este i ea o patim datorit lcomiei de cele materiale, care stpnete de obicei pe cei bogai, fcndu-i s uite de Dumnezeu i de cei sraci, lipsii i bolnavi. 7. Vrjitoria, rspndit astzi mai ales n rndul femeilor, de asemeni este o lucrare cu totul satanic, care dezbin familii, creeaz certuri, divoruri, conflicte etc. i este numrat n rndul pcatelor mpotriva Duhului Sfnt. Iat deci cteva din cele mai grele pcate care grbesc sfrit al lumii de astzi.
nelai, c nici desfrnaii, nici prea-desfrnaii, nici beivii... nu vor intra n mpria lui Dumnezeu! Alcoolismul este unul din cele mai diabolice droguri pentru romni, de
colaboreaz cu sectele, amn pocina, caut semne i minuni, vor s tie adevrul. Iar dac nu pot nelege cu mintea tainele credinei, se prbuesc n prpastia indiferentismului religios spre a lor pierzare. 3. Alcoolismul. Aceast patim cumplit distruge fizic i psihic fiina uman, familia i societatea, i este un adevrat demon, care stpnete mult lume, mai ales n ultimii zece ani, aproape fr nici o speran de izbvire. Numai credina n Dumnezeu i voina hotrt a fiecruia mai poate salva oamenii de la aceast patim care duce n iad multe suflete spre venica lor pierzare. Cci zice Sfntul Pavel: Nu v
Taine. Prin acestea suntem totdeauna n legtur cu Mntuitorul Hristos i prin ele avem ndejdea mntuirii. Deci, bucur-te, frate cretine, c l pori n tine pe Hristos i c eti botezat n numele Preasfintei Treimi! Bucur-te c i-a dat Dumnezeu via i harul mntuirii! Bucur-te c nu eti singur pe lume, ci eti cu Hristos i cu sfinii ngeri, care te ateapt la cele cereti! Pentru aceasta nu te teme de moarte, dac pzeti poruncile lui Dumnezeu. Nu te teme de diavoli, dac urmezi lui Hristos i sfinilor Lui. Nu te teme nici de focul cel nestins, dac iubeti pe aproapele i faci milostenie dup putere. Da, frailor, se apropie ziua cea nfricoat a Judecii de Apoi. Dar dac suntem n pace cu toi i ne rugm i i miluim pe sraci, i Iisus Hristos, Mntuitorul lumii, ne va mntui pe noi. Se apropie ceasul cel nfricoat al judecii, cnd fiecare va fi judecat dup faptele sale. De aceea, toi s fim pregtii cnd va veni Domnul, cnd ngerii vor suna din trmbie i cnd morii vor nvia n ziua cea nfricoat a judecii, care vine curnd. ns nimeni nu tie cnd va veni ceasul acela. Pentru aceea trebuie s fim ntotdeauna pregtii, s ne pocim, s plngem nencetat pentru pcatele noastre, ca s fim iertai i primii n ceretile lcauri. Semnele apocaliptice se vd astzi peste tot. Cci auzim de rzboaie i veti de rzboaie. Auzim de cutremure, de boli fr leac i de foamete. Popoarele lumii sunt tulburate i cei mai muli nc nu cred n Hristos. Dar noi, care credem cu trie n El i srutm Sfnta Cruce de 2000 de ani, avem mare ndejde de mntuire. De aceea suntem datori s ne rugm nencetat, s nu lipsim de la biseric i s ne pregtim c vine n curnd Mntuitorul lumii s judece pe oameni i pe ngerii czui. Nu ntrebai cum va fi aceasta! Nu ntrebai cnd i cum va veni Hristos! Aceasta o tie numai Tatl, iar noi s fim totdeauna pregtii i mpcai, ca Dumnezeul milei i al iubirii de oameni s mntuiasc sufletele noastre.
cineva. Cci muli vor veni n numele Meu, zicnd: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor amgi. (Matei 24, 4-5).
Din cuvintele Mntuitorului nelegem c cel dinti semn al sfritului lumii va fi nmulirea sectelor de tot felul i amgirea multor cretini ortodoci prin lepdarea de cruce i de Maica Domnului. Majoritatea cuvioilor prini sunt ncredinai c sfritul 12
lumii i Judecata de Apoi vor avea loc n mod sigur n cursul mileniului III, cum spun i unii pustnici din Sfntul Munte Athos: Dac va mai fi lumea bun, va trece de anul 2000; iar dac va fi rea, nu va ajunge anul 2000! De aceea, odat cu nceputul mileniului III, noi cretinii trebuie s trim o via cu totul curat, sfnt i cu mare iubire de Dumnezeu i de oameni. Iubirea de Dumnezeu i iubirea de oameni vor salva lumea, vor nnoi sufletele, vor ndemna pe cei pctoi s se pociasc, s iubeasc Biserica i s fac milostenie. n mileniul III, Biserica trebuie s conduc lumea cretin, iar nu pgnii, nu sectele, ateii i fricoii. De aceea, s ne schimbm viaa, s ne rugm ct mai mult, s nchidem crciumile care omoar pe cretini i s alergm la sfintele biserici! Da, nu mai avem muli ani de trit pe pmnt! Cci odat ce satana a fost dezlegat s ucid lumea prin rzboaie, foamete, persecuie i boli, sfritul lumii se apropie vznd cu ochii. C nu va mai rbda mult Dumnezeu pe cei pctoi i necredincioi. Despre sfritul lumii ne spune i proorocul Isaia, zicnd: Cnd se va nmuli mintea, atunci va veni sfritul lumii. Aceasta ns este o tain a Preasfintei Treimi. Rugciune Doamne, Iisuse Hristoase, Mntuitorul lumii, alege pe robii Ti pe care i-ai scris de la nceput n cartea vieii i nu ne lepda pe noi pctoii de la faa Ta! Am greit i nu ne-am pocit. Te-am suprat i nu ne-am cerut iertare. Acum cdem naintea Ta, s nu ne prseti. Ci, prin harul Sfntului Tu Duh, lumineaz-ne, curete-ne, izbvete-ne de tot rul i mntuiete sufletele noastre. Amin.
13
1. i ieind Iisus din templu, S-a dus i s-au apropiat de El ucenicii Lui, ca s-i arate cldirile templului. 2. Iar El, rspunznd, le-a zis: Vedei toate acestea? Adevrat griesc vou: Nu va rmne aici piatr pe piatr, care s nu se risipeasc .* 3. i eznd El pe Muntele Mslinilor, au venit la El ucenicii, deosebi, zicnd: Spune nou cnd vor fi acestea i care este semnul venirii Tale i al sfritului veacului? 4. Rspunznd, Iisus le-a zis: Vedei s nu v amgeasc cineva. 5. Cci muli vor veni n numele Meu, zicnd: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor amgi.
* n anul 70-71 dup Hristos, armata roman sub conducerea lui Tit i Vespasian a drmat integral Ierusalimul i Sfnta Cetate cu templul lui Solomon. Abia dup ce Sfntul Constantin a ajuns mprat la Bizan, anul 323, s-a refcut din nou oraul Ierusalim. Mntuitorul Hristos ne d porunc n aceast Evanghelie s nu ne lsm amgii de sectanii de tot felul i de cei care vor s ne corup cu daruri i cu bani. De aceea zice Domnul: Vedei s nu v amgeasc cineva! C muli oameni vicleni i mincinoi vor
veni ntru numele Meu i vor zice: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor amgi.
Cine sunt aceti prooroci mincinoi i hristoi mincinoi att de muli, care vor ndrzni s zic: Eu sunt Hristos! i prin minciunile lor, vor nela pe muli? Aceti prooroci mincinoi i hristoi mincinoi sunt sectele religioase de toate nuanele, care se nmulesc din zi n zi i grbesc sfritul lumii! Ei ndrznesc a amgi pe cretinii slabi n credin, dndu-le daruri i bani, pentru a se lepda de Biseric i de Evanghelia lui Hristos, precum vedem i n zilele noastre. Vai, ce cumplite vremuri trim n aceti ani! Vai, ci cretini slabi n credin se vnd la sectani pentru daruri, pierzndu-i sufletele lor! Oare cine va mai rezista n vremurile acelea de pe urm? Vor mai fi atunci pstori i preoi cu via sfnt? Vor mai fi atunci mame evlavioase cu prunci n brae? Vor mai alerga atunci credincioii la sfintele biserici s-i mrturiseasc pcatele i s asculte Sfnta Liturghie? Dar de ce primul mare semn apocaliptic de la sfritul veacurilor ncepe tocmai cu nmulirea sectelor i a proorocilor mincinoi? S lum aminte: Cu ct se nmulesc sectele mai mult, cu 14
att sfritul lumii este mai aproape i cu att trebuie s fim mai pregtii pentru nfricoata judecat. Pentru c sectele de tot felul i proorocii mincinoi, fiind condui de diavolul, vor face cel mai mare ru Bisericii i cretinilor dreptmritori, cutnd s-i despart de Hristos, nct pe muli vor amgi i i vor trage la nelciunea lor. ntr-adevr, mai mare pierdere de suflete omeneti se va face prin secte i prin proorocii mincinoi, dect prin secet, prin foamete i prin rzboaie. Cci rzboaiele, seceta i foametea ucid numai trupul, dar sufletele cretinilor nu le pot ucide. Apoi, cei care cad n rtcirea sectelor, dac vor muri aa, mare bucurie vor face diavolilor, umplnd iadul cu sufletele lor, cci nimeni nu-i va mai putea izbvi din focul cel de veci. Deci mult mai greu i mai cumplit este rzboiul sectelor mpotriva cretinilor ortodoci, dect rzboiul armelor. De aceea, cretinii adevrai nu se cuvine s se team mai mult de rzboaie sau de foame, dect de secte. Rzboaiele le fac oamenii ri, n numele diavolului, pe cnd rzboiul sectelor de tot felul l conduce direct satana. Cci mai muli vor muri la sfritul lumii de amgirea sectelor diavoleti, dect de boli, de arme i de foamete. De aceea, trebuie s rmnem statornici n snul Bisericii Ortodoxe, care este mama noastr cea duhovniceasc, ca s fim n veci cu Hristos ntru slava Preasfintei Treimi. Deci, s lum aminte, iubii cretini, ca s nu ne pierdem sufletele, alergnd la secte i la nvturile lor mincinoase.
6. i vei auzi de rzboaie i de zvonuri de rzboaie; luai seama s nu v speriai, cci trebuie s fie toate, dar nc nu este sfritul. 7. Cci se va ridica neam peste neam i mprie peste mprie i va fi foamete i cium i cutremur mare pe alocuri. 8. Dar toate acestea sunt nceputul durerilor, spune Mntuitorul Hristos.
Deci, pe lng rzboiul sectelor, va veni peste lume i rzboiul armelor, care va fi foarte nfricoat. Mai nti se va auzi de rzboaie i zvonuri de rzboaie, cum spune Mntuitorul Hristos i unii din proorocii Vechiului Testament. Atunci se vor ridica unele ri mpotriva altora i se vor ucide unele pe altele; nct popoarele nu se vor mai nelege ntre ele i va fi mare tulburare i vrsare de snge n toat lumea. Dar s nu uitm c toate acestea vor fi numai nceputul durerilor. Iar dac cretinii se vor poci, Iisus Hristos va ntrzia sfritul lumii. Doamne, ai mil de noi i de lumea pe care Tu nsui ai zidit-o i nu ne pierde pentru mulimea pcatelor noastre, ci ne iart i ne miluiete dup mare mila Ta.
9. Atunci v vor da pe voi spre asuprire i v vor ucide i vei fi uri de toate neamurile pentru numele Meu.
Oare cine ne vor da pe noi cretinii n necazuri i ne vor omor? i de ce vor fi uri cretinii de ctre toate neamurile (adic necretinii) pentru numele lui Hristos? 15
Pe cretini i vor da la chinuri pgnii, ateii i cei care L-au rstignit pe Hristos i care se lupt de 2000 de ani s distrug cretinismul prin secte, prin ateism, prin rzboaie, prin desfru, prin pornografie, prin crime de tot felul, prin ucidere de prunci, prin alcoolism i prin toate mijloacele de exterminare fizic i psihic care vor fi atunci. Dar nu vor reui n ntregime. Cci vor mai rmne cei alei, care nu-i vor pleca genunchiul diavolului i slugilor lui! Iar pentru c nu vor reui s-i ucid pe toi cretinii dreptmritori i iubitori de Hristos, necredincioii, numii pgni, neamuri sau secte, vor ur de moarte pe adevraii cretini i i vor prigoni pn la sfrit, cum citim n Sfnta Evanghelie. Deci, mai nti cretinii vor fi atacai de mulimea sectelor, apoi vor fi ameninai de rzboaie i veti de rzboaie i la urm vor fi persecutai i ucii pentru dreapta credin, fiind prigonii n multe chipuri pentru numele lui Iisus Hristos. Doamne Dumnezeul nostru, oare cine va putea suferi acele nfricoate chinuri apocaliptice, care se pregtesc s vin peste noi? Ci rmi cu noi pctoii, Fiul lui Dumnezeu, i nu ne pierde pentru mulimea pcatelor noastre. Amin.
10. Atunci muli se vor sminti i se vor vinde unii pe alii; i se vor ur unii pe alii. 11. i muli prooroci mincinoi se vor scula i vor amgi pe muli.
Aici, Hristos ne spune c n vremurile de pe urm vor iei din nou prooroci mincinoi i vor nela pe muli cu nvturile lor eretice. Oare cine dintre noi pctoii este contient de aceste grele ncercri care vor veni de la diavolul n anii cei mai de pe urm?
14. i se va propovdui aceast Evanghelie a mpriei n toat lumea, spre mrturie la toate neamurile; i atunci va veni sfritul.
Deci, s lum aminte c sfritul lumii nu va veni pn nu se va propovdui Evanghelia mpriei n toate rile de pe faa pmntului, spre mrturie la toate 16
neamurile i ndat dup aceea va veni sfritul. i aceasta pentru ca nu cumva vreo ar sau vreun neam s spun c nu a auzit de Evanghelia lui Hristos.
15. Deci, cnd vei vedea urciunea pustiirii ce s-a zis prin Daniel proorocul, stnd n locul cel sfnt - cine citete s neleag. 16. Atunci cei din Iudeea s fug n muni. 17. Cel ce va fi pe cas s nu se coboare, ca s-i ia lucrurile din cas. 18. Iar cel ce va fi n arin s nu se ntoarc napoi, ca s-i ia haina.
Aceste trei versete arat ct de grabnic i nfricotoare va fi fuga cretinilor din veacul de pe urm, nct ne nspimnt pe toi. Dup mrturia Sfinilor Prini, urciunea pustiirii este denumirea lui Antihrist, care va profana tot ce este sfnt pe pmnt, va ucide pe cei alei ai lui Hristos i va domni trei ani i jumtate.
21. Cci va fi atunci strmtorare mare, cum n-a fost de la nceputul lumii pn acum i nici nu va mai fi. 22. i de nu s-ar fi scurtat acele zile, n-ar mai scpa nici un trup; dar pentru cei alei se vor scurta acele zile.
Cum se vor scurta acele zile din vremea de pe urm, nimeni nu tie. ns zilele i nopile din vremea aceea vor trece mult mai repede, cu voia lui Dumnezeu, ca s scape cu via cei alei.
23. Atunci, de v va zice cineva: Iat, Mesia este aici sau dincolo, s nu-l credei. 24. Cci se vor ridica hristoi mincinoi i prooroci mincinoi i vor da semne mari i chiar minuni, ca s amgeasc, de va fi cu putin, i pe cei alei. 25. Iat, v-am spus de mai nainte.
17
Pentru a treia oar Hristos ne vorbete aici despre hristoi mincinoi i prooroci mincinoi care vor face semne mari i vor amgi pe muli, spre a lor pierzare, dar s nu credem n ei i n semnele lor, dac vrem s ne mntuim.
26. Deci, de v vor zice vou: Iat este n pustie, s nu ieii; iat este n cmri, s nu credei. 27. Cci precum fulgerul iese de la rsrit i se arat pn la apus, aa va fi i venirea Fiului Omului. 28. C unde va fi strvul, acolo se vor aduna vulturii.
Aici este vorba despre tot felul de secte care, cu puterea satanei, vor face semne mari i chiar minuni, cutnd s amgeasc pe toi oamenii i chiar pe cretini. De aceea, credincioii sunt datori s asculte de pstorii lor, ca nu cumva s fie vnai de proorocii mincinoi din zilele de pe urm i s-i piard sufletul.
29. Iar ndat dup strmtorarea acelor zile, soarele se va ntuneca i luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cdea din cer i puterile cerului se vor zgudui. 30. Atunci se va arta pe cer semnul Fiului Omului i vor plnge toate neamurile pmntului i vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere i cu slav mult.
Semnul Fiului Omului este Sfnta Cruce, pe care S-a rstignit Hristos pentru mntuirea lumii i pe care au hulit-o att evreii din Legea Veche, ct i mulimea sectelor rupte din snul Bisericii Apostolice. Dar de ce vor plnge toate neamurile pmntului, cnd vor vedea pe cer semnul Sfintei Cruci? nti vor plnge pentru c au hulit i clcat n picioare Sfnta Cruce pe care S-a rstignit Hristos i prin care s-a mntuit lumea. Al doilea, vor plnge pentru c nu vor mai avea timp de pocin i vor fi aruncai n chinurile venice.
31. i va trimite pe ngerii Si, cu sunet mare de trmbi, i vor aduna pe cei alei ai Lui din cele patru vnturi, de la marginile cerului pn la celelalte margini. 32. nvai de la smochin pilda: Cnd mldia lui se face fraged i odraslete frunze, cunoatei c vara este aproape. 33. Asemenea i voi, cnd vei vedea toate acestea, s tii c este aproape, la ui.
Astzi, cnd semnele sfritului veacurilor se vd cu ochiul liber, trebuie s ne gndim ct de aproape este a doua venire a Mntuitorului i Judecata de Apoi i ct de mult trebuie s ne pregtim sufletete noi, cretinii ortodoci, pentru a da rspuns bun naintea Dreptului Judector. 18
34. Adevrat griesc vou c nu va trece neamul acesta, pn ce nu vor fi toate acestea. 35. Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece. 36. Iar de ziua i de ceasul acela nimeni nu tie, nici ngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tat .
Dei ziua i ceasul Judecii de Apoi nu-1 tie nimeni, nici ngerii din cer, fr numai Tatl, trebuie s nelegem c Mntuitorul, a doua persoan a Preasfintei Treimi, fiind deofiin cu Tatl, tie toate acestea ca Dumnezeu, ns S-a smerit naintea noastr, ca s ne nvee taina smereniei.
37. i precum a fost n zilele lui Noe, aa va fi venirea Fiului Omului. 38. Cci precum n zilele acelea dinainte de potop, oamenii mncau i beau, se nsurau i se mritau, pn n ziua cnd a intrat Noe n corabie. 39. i n-au tiut pn ce a venit potopul i i-a luat pe toi, la fel va fi i venirea Fiului Omului.
Cnd Noe fcea corabia nainte de potop, toi oamenii de atunci rdeau de el. Iar cnd a venit potopul fr de veste, ei mncau, beau i se nsurau, nct au murit toi necai, afar de cei din corabie. Tot aa va fi i la sfritul veacurilor. Cei buni, mult mai puini la numr dect cei ri, vor atepta pregtii venirea lui Hristos la Judecata de Apoi. Iar cei ri, care vor fi foarte numeroi, vor tri n tot felul de pcate, ca: necredin, ur, desfru, ucideri, beii etc. pn cnd va veni Hristos la nfricoata judecat i-i va arunca n focul cel venic.
40. Atunci, din doi care vor fi n arin, unul se va lua i altul se va lsa. 41. Din dou care vor mcina la moar, una se va lua i alta se va lsa. 42. Privegheai deci, c nu tii n care zi vine Domnul vostru.
n ceasul Judecii de Apoi, cei buni se vor lua de ngeri, att brbai, ct i femei, i vor intra n fericirea cea venic; iar cei ri, se vor lsa n iad spre venica lor osnd. De aceea, Domnul ne poruncete s priveghem, c nu tim cnd va veni ceasul nfricoatei judeci.
43. Aceea cunoatei, c de-ar ti stpnul casei la ce straj din noapte vine furul, ar priveghea i n-ar lsa s i se sparg casa. 44. De aceea i voi fii gata, c n ceasul n care nu gndii Fiul Omului va veni. 45. Cine, oare, este sluga credincioas i neleapt pe care a pus-o stpnul peste slugile sale, ca s le dea hran la timp?
19
Fericit este sluga aceea, pe care, venind stpnul su, o va afla fcnd aa. Adevrat zic vou c peste toate avuiile sale o va pune. Iar dac acea slug, rea fiind, va zice n inima sa: Stpnul meu ntrzie! i va ncepe s bat pe cei care slujesc mpreun cu el, s mnnce i s bea cu beivii. 50. Veni-va stpnul slugii aceleia n ziua n cnd nu se ateapt i n ceasul pe care nu-l cunoate, 51. i o va tia din dregtorie i partea ei o va pune cu farnicii. Acolo va fi plngerea i scrnirea dinilor.
n versetele 45-48, Hristos fericete pe slugile sale - ierarhi i preoi, care vor hrni i adpa la timp pe fiii lor sufleteti, att cu hran trupeasc, ct i duhovniceasc. Iar dac pstorii sufleteti nu vor avea grij de turma lui Hristos, atunci Dreptul Judector va veni fr de veste i i va osndi n iad, unde va fi plngerea i scrnirea dinilor.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
i ieind din templu, unul dintre ucenicii Si I-a zis: nvtorule, privete ce fel de pietre i ce cldiri! Dar Iisus a zis: Vezi aceste mari cldiri? Nu va rmne piatr de piatr care s nu se risipeasc. i eznd pe Muntele Mslinilor, n faa templului, l ntrebau, de o parte, Petru, Iacov, Ioan i cu Andrei: Spune-ne nou cnd vor fi acestea? i care va fi semnul cnd va fi s se mpli-neasc toate acestea? Iar Iisus a nceput s le spun: Vedei s nu v nele cineva. Cci muli vor veni n numele Meu, zicnd c sunt Eu, i vor amgi pe muli. Iar cnd vei auzi de rzboaie, i de zvonuri de rzboaie, s nu v tulburai, cci trebuie s fie, dar nc nu va fi sfritul. i se va ridica neam peste neam i mprie peste mp-rie, vor fi cutremure pe alocuri i foamete i tulburri vor fi. Iar acestea sunt nceputul durerilor. Luai seama la voi niv. C v vor da n adunri i vei fi btui n sinagogi i vei sta naintea conductorilor i a regilor, pentru Mine, spre mrturie lor.
20
10. Ci mai nti Evanghelia trebuie s se propovduiasc la toate neamurile. 11. Iar cnd v vor duce ca s v predea, nu v ngrijii dinainte ce vei vorbi, ci s vorbii ceea ce se va da vou n ceasul acela. Cci nu voi suntei cei care vei vorbii, ci Duhul Sfnt. 12. i va da frate pe frate la moarte i tat pe copil i copiii se vor rzvrti mpotriva prinilor i i vor ucide. 13. i vei fi uri de toi pentru numele Meu; iar ce cel va rbda pn la urm, acela se va mntui. 14. Iar cnd vei vedea urciunea pustiirii, stnd unde nu se cuvine cine citete s neleag - atunci cei ce vor fi n Iudeea s fug n muni, 15. i cel de pe acoperi s nu se coboare n cas, nici s intre ca s-i ia ceva din casa sa. 16. i cel ce va fi n arin s nu se ntoarc ndrt, ca s-i ia haina. 17. Dar vai celor ce vor avea n pntece i ce lor ce vor alpta n zilele acelea! 18. Rugai-v, dar, ca s nu fie fuga voastr iarna. 19. Cci n zilele acelea va fi necaz cum nu a maifost pana acum, de la nceputul fpturii, pe care a zidit-o Dumnezeu, i nici nu va mai fi. 20. i de nu ar fi scurtat Domnul zilele acelea, n-ar scpa nici un trup, dar pentru cei alei, pe care i-a ales, a scurtat acele zile. 21. i atunci dac v va zice cineva: Iat, aici este Hristos, sau iat acolo, s nu credei. 22. Se vor scula hristoi mincinoi i prooroci mincinoi i se vor face semne i minuni, ca s duc n rtcire, de se poate, pe ce alei. 23. Dar voi luai seama. Iat dinainte v-am spus vou toate. 24. Ci n acele zile, dup necazul acela, soarele se va ntuneca i luna nu-i va mai da lumina ei. 25. i stelele vor cdea din cer i puterile care sunt n ceruri se vor cltina. 26. Atunci vor vedea pe Fiul Omului venind pe nori, cu putere mult i cu slav. 27. i atunci El va trimite pe ngeri i va aduna pe aleii Si din cele patru vnturi, de la marginea pmntului pn la marginea cerului. 28. nvai de la smochin pilda: Cnd mldia lui se face fraged i nfrunzete, cunoatei c vara este aproape. 29. Tot aa i voi, cnd vei vedea mplinindu-se aceste lucruri, s tii c El este aproape, lng ui. 30. Adevrat griesc vou c nu va trece neamul acesta pn ce nu vor fi toate acestea. 31. Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece. 32. Iar despre ziua aceea i despre ceasul acela nimeni nu tie, nici ngerii din cer, nici Fiul, ci numai Tatl. 33. Luai aminte, privegheai i v rugai, c nu tii cnd va fi acea vreme.
21
34. Este ca un om care a plecat n alt ar i, lsndu-i casa, a dat puterea n mna slugilor, dnd fiecruia lucrul lui, iar portarului i-a poruncit s vegheze. 35. Vegheai, dar, c nu tii cnd va veni stpnul casei: sau seara, sau la miezul nopii, sau la cntatul cocoilor, sau dimineaa. 36. Ca nu cumva venind fr veste, s v afle pe voi dormind. 37. Iar ceea ce v zic vou, zic tuturor: Privegheai!
Sfntul Evanghelist Marcu spune n plus fa de Sfntul Evanghelist Matei i acest verset: i va da frate pe frate la moarte i tat pe copil i copiii se vor rzvrti
n ultimele cinci versete Mntuitorul ne ndeamn s veghem i s ne rugm ziua i noaptea, c nu tim cnd va sosi ceasul judecii, poruncindu-ne tuturor s priveghem i s fim gata pentru a ntmpina pe Iisus Hristos, care va veni s judece pe fiecare dup faptele sale.
...5. Iar unii vorbind despre templu c este mpodobit cu pietre frumoase i cu podoabe, El a zis: 6. Vor veni zile cnd, din cele ce vedei, nu va rmne piatr pe piatr care s nu se risipeasc. 7. i ei L-au ntrebat, zicnd: Invtorule, cnd oare, vor fi acestea? i care este semnul cnd au s fie acestea? 8. Iar El a zis: Vedei s nu fii amgii, cci muli vor veni n numele Meu, zicnd: Eu sunt, i vremea mea s-a apropiat. Nu mergei dup ei. 9. Iar cnd vei auzi de rzboaie i de rzmerie, s nu v nspimntai; cci acestea trebuie s fie nti, dar sfritul nu va fi curnd. 10. Atunci le-a zis: Se va ridica neam peste neam i mprie peste mprie. 11. i vor fi cutremure mari i, pe alocurea, foamete i cium i spaime i semne mari din cer vor fi. 12. Dar, mai nainte de toate acestea, i vor pune minile pe voi i v vor prigoni, dndu-v n sinagogi i n temnie, ducndu-v la mprai i la dregtori, pentru numele Meu. 13. i va fi vou spre mrturie. 14. Punei deci n inimile voastre s nu gndii de mai nainte ce vei rspunde;
22
15. Cci Eu v voi da gur i nelepciune, creia nu-i vor putea sta mpotriv, nici s-i rspund toi potrivnicii votri. 16. i vei fi dai i de prini i de frai i de neamuri i de prieteni, i vor ucide dintre voi. 17. i vei fi uri de toi, pentru numele Meu. 18. i pr din capul vostru nu va pieri. 19. Prin rbdarea voastr vei dobndi sufletele voastre. 20. Iar cnd vei vedea Ierusalimul nconjurat de oti, atunci s tii c s-a apropiat pustiirea lui. 21. Atunci cei din Iudeea s fug la muni i cei din mijlocul lui s ias din el i cei de prin arini s nu intre n el. 22. Cci acestea sunt zilele rzbunrii, ca s se mplineasc toate cele scrise. 23. Dar vai celor care vor avea n pntece i celor care vor alpta n acele zile. Cci va fi n ar mare strmtorare i mnie mpotriva acestui popor. 24. i vor cdea de ascuiul sbiei i vor fi dui robi la toate neamurile, i Ierusalimul va fi clcat n picioare de ctre neamuri, pn ce se vor mplini vremurile neamurilor. 25. i vor fi semne n soare, n lun i n stele, iar pe pmnt spaim ntre neamuri i nedumerire din pricina vuietului mrii i al valurilor. 26. Iar oamenii vor muri de fric i de ateptarea celor ce au s vin peste lume, cci puterile cerurilor se vor cltina. 27. i atunci vor vedea pe Fiul Omului venind pe nori cu putere i cu slav mult. 28. Iar cnd vor ncepe s fie acestea, prindei curaj i ridicai capetele voastre, pentru c rscumprarea voastr se apropie. 29. i le-a spus o pild: Vedei smochinul i toi copacii: 30. Cnd nfrunzesc acetia, vzndu-i, de la voi niv tii c vara este aproape. 31. Aa i voi, cnd vei vedea fcndu-se acestea, s tii c aproape este mpria lui Dumnezeu. 32. Adevrat griesc vou c nu va trece neamul acesta pn ce nu vor fi toate acestea. 33. Cerul i pmntul vor trece, dar cuvintele Mele nu vor trece. 34. Luai seama la voi niv, s nu se ngreu ieze inimile voastre de mncare i de butur i de grijile vieii, i ziua aceea s vin peste voi fr de veste, 35. Ca o curs; cci va veni peste toi cei ce locuiesc pe faa ntregului pmnt. 36. Privegheai dar n toat vremea rugndu-v, ca s v ntrii s scpai de toate acestea care au s vin i s stai naintea Fiului Omului...
Evanghelistul Luca spune n plus fa de ceilali doi Evangheliti, Matei i Marcu, c vor fi semne n soare, n lun i n stele, iar pe pmnt spaim ntre neamuri i 23
nedumerire din pricina vuietului mrii i al valurilor. Iar oamenii vor muri de fric i de ateptarea celor ce au s vin peste lume, cci puterile cerurilor se vor cltina. De asemenea, Mntuitorul ne ndeamn pe toi, zicnd: Luai seama la voi niv, s nu se ngreuieze inimile voastre de mncare i de butur i de grijile vieii, i ziua aceea s vin peste voi fr de veste, ca o curs; cci va veni peste toi cei ce locuiesc pe faa ntregului pmnt. Privegheai dar n toat vremea rugndu-v, ca s v ntrii s scpai de toate acestea care au s vin i s stai naintea Fiului Omului...
Pentru c s-a mplinit ceasul cnd fiecare va lua plata dup faptele sale. Grbete-te, c a sosit ceasul! Voi judeca pe cei ce s-au nchinat la idoli i s-au lepdat de Mine, Fctorul lor. Pe cei ce s-au nchinat la pietre i la lemne, pe care le-am dat spre trebuina lor. Pe toi i voi sfrma ca pe vasele olarului. Tot aa i pe dumanii Mei, pe ereticii care au ndrznit s coboare pe Duhul Mngietor n rndul fpturilor. Vai de ei, ce foc i ateapt! Acum M voi arta i iudeilor, care M-au rstignit i n-au crezut n dumnezeirea Mea. Mi S-a dat toat stpnirea i puterea i snt Judector drept. Atunci cnd eram pe Cruce, ziceau: Huo! Tu, Cel ce drmi Biserica..., mntuiete-Te pe Tine... Acum a Mea este rzbunarea, le voi rsplti! Voi judeca, voi cerceta, voi pedepsi aspru neamul jidovesc, cel stricat i viclean, pentru c nu s-a pocit. Le-am dat vreme de pocin, dar au nesocotit-o; vor lua acum rzbunare. Le voi rsplti i sodomiilor, care au spurcat pmntul i vzduhul cu nelegiuirea lor. I-am ars atunci i iari i voi arde, pentru c au urt plcerea Duhului Sfnt i au iubit plcerea diavolului. Voi pedepsi pe toi desfrnaii, neruinaii i ntunecaii care se aseamn cu armsarii. Nu s-au ndestulat cu csnicia lor legiuit, i s-au blcit n frdelege i satana i-a aruncat legai n prpastia de foc. Nu au auzit c nfricoat lucru este a cdea n minile Dumnezeului Celui viu. Nu s-au temut c voi vrsa peste ei mnia Mea; i-am chemat la pocin, dar nu s-au pocit. Voi judeca pe toi tlharii care au fcut noian de rele, precum i pe ucigai i pe toi care au fcut mulime de pcate. Eu le-am dat timp s se pociasc, dar ei n-au luat n seam. Unde snt faptele lor cele bune? Le-am dat pild i icoan pe fiul cel desfrnat i pe muli alii, s nu se dezndjduiasc de pcatele lor. Ei ns au dispreuit poruncile Mele i s-au lepdat de Mine. S-au ndeprtat de Mine i au iubit stricciunea; pe Mine M-au nesocotit i s-au fcut robi pcatului. S mearg deci n focul pe care ei singuri i l-au aprins. Dar i pe cei care au murit, innd minte rul, Te voi trimite ntr-o nfricoat munc. Pentru c n-au dorit pacea Mea, ci au fost mnioi, rutcioi i rzbuntori. Pe lacomi, pe cei ce au luat dobnd i pe toi iubitorii de argint, care este nchinare la idoli, i voi nimici i distruge cu toat mnia Mea, pentru c i-au pus ndejdea n bani i pe Mine M-au nesocotit, ca i cum nu M-a ngriji de ei. Pe acei mincinoi cretini care au nvat c nu este nvierea morilor i c exist metempsihoz (rencarnarea sufletelor) acum, aici pe pmnt, i voi topi pe toi n gheen ca ceara; atunci se vor convinge de nvierea morilor. Magii, vrjitorii i toi care se ocup cu magia vor fi zdrobii. Vai i de cei care au petrecut cu chitare i instrumente; au cntat, s-au mbtat, au jucat, au vorbit necurii i s-au dedat la rele! I-am chemat i nu M-au ascultat, ci M-au luat n rs. Acum viermele le va roade inima. Le-am dat la toi mil i pocin, dar nici unul nu a luat aminte. Voi nchide n ntuneric i pe cei ce au nesocotit Sfintele Scripturi, pe care le-a scris Duhul Meu prin mijlocirea sfinilor. Voi judeca i pe cei ce se ocup cu superstiiile i se ncred n cuite, glei, furci i altele asemenea. Atunci vor nelege c trebuia s ndjduiasc n Dumnezeu i nu n creaturile Lui. Se vor tulbura i mpotrivi atunci, dar nu vor avea nici o putere deoarece, a Mea este rzbunarea, Eu le
voi rsplti.
25
Voi pedepsi pe mpraii i pe conductorii care M-au amrt necontenit cu nedreptile lor. Au judecat nedrept i cu mndrie, dispreuind pe oameni. i acetia vor plti. Dreapta Mea putere nu primete mit. i voi pedepsi dup frdelegile lor. Atunci vor nelege c sunt mai nfricoat dect toi mpraii pmntului. Vai de ei, ce iad i ateapt pentru c au fost cruzi i au vrsat snge nevinovat, sngele copiilor i al soiilor lor. Cu ce urgie voi pedepsi pe acei slujitori care n-au fost pstori adevrai ai Bisericii; care Mi-au prginit via Mea i Mi-au risipit oile! C au pstorit aur i argint i nu suflete i au cutat preoia pentru interes. Ce pedeaps vor lua! Ce tnguire! Voi vrsa peste ei toat mnia Mea i urgia, i-i voi zdrobi. S-au strduit s ctige oi i boi care pier, iar de turma mea cea cuvnttoare nu s-au ngrijit. Voi pedepsi cu toiag frdelegile lor i cu bici nedreptile lor. Dar i pe preoii care glumesc, rd i se ceart n biseric, i voi arunca n foc i n tartar! Am venit i vin. Cine poate s-mi stea mpotriv? Dar vai i amar de cel pctos care va cdea n mna Mea! Pentru c fiecare se va nfia naintea Mea gol i descoperit. Cum va ndrzni atunci s se arate neruinarea pctoilor? Cum vor privi faa Mea? Unde-i vor ascunde ruinea? Se vor umplea de ruine naintea Mea i a preacuratelor puteri cereti. Voi judeca i pe monahii care i-au neglijat canonul i au nesocotit fgduinele pe care le-au fcut naintea lui Dumnezeu, a ngerilor i a oamenilor. Una au fgduit i alta au fcut. Din nlimea norilor i voi arunca n prpastia iadului. Nu le-a fost deajuns pieirea lor, ci au produs i altora sminteal ucigtoare. Mai bine le-ar fi fost s nu se fi lepdat de lume, dect s se lepede i s triasc ru, n desfrnare. A Mea este
rzbunarea, Eu le voi rsplti tuturor celor ce nu au voit s se pociasc. i voi judeca pe toi ca un Judector drept...
Cuvintele acestea pe care Domnul le-a rostit cu glas de tunet ctre Arhanghelul Mihail au umplut de spaim nenumratele puteri ngereti. Apoi a poruncit s-i aduc cele apte veacuri de la facerea lumii. Mihail a primit porunc s ndeplineasc i acest lucru. De aceea a mers degrab la casa testamentului i le-a adus. Erau ca nite cri mari, pe care le-a pus n faa Judectorului. Apoi a stat de o parte privind cu respect cum rsfoiete Domnul istoria veacurilor. i a luat primul veac, l-a deschis i a zis: Aici scrie, n primul rnd: Tatl, Fiul i Duhul Sfnt, un Dumnezeu n trei fee. Din Tatl S-a nscut Fiul i Fctorul veacurilor, deoarece cu Cuvntul Tatlui, prin Fiul, s-au fcut veacurile, s-au creat netrupetile puteri, s-au ntrit cerurile, pmntul, adncurile, marea, rurile i toate cele ce sunt ntr-nsele...n acelai chip a rsfoit cele apte cri ale veacurilor. n sfrit, a luat a aptea carte i a citit: nceputul veacului al aptelea nseamn sfritul veacurilor. ncepe s se generalizeze rul, desfrnarea, nemilostivirea. Oamenii veacului al aptelea sunt ri, invidioi mincinoi, cu dragoste farnic, iubitori de stpnire i de argint, robii de pcatele sodomiceti i de celelalte pcate. A mers puin mai departe, a citit ceva i ndat i-a ridicat n sus privirea mhnit; a sprijinit o mn pe genunchi i cu cealalt i-a acoperit faa i ochii i a stat aa cugetnd n sine mult vreme, apoi a optit: ntr-adevr, acest veac a ntrecut cu nedreptatea i cu rutatea pe toate celelalte... 26
...Apoi, trecnd peste multe file, a zis: O, Preafrumoas i Preacinstit Mireas! Ci vrjmai s-au strduit s te murdreasc. Dar nu M-ai trdat pe Mine, Mirele Tu! Nenumrate erezii te-au ameninat, dar piatra pe care ai fost zidit nu s-a micat, pentru c
Mai jos erau scrise toate pcatele oamenilor, pe care moartea le-a gsit neterse prin pocina. i erau aa de multe, ca nisipul mrii... Le-a citit Domnul nemulumit i a dat din cap suspinnd. Nenumrata mulime a ngerilor sttea tremurnd de frica dreptei mnii a Judectorului. Cnd Domnul a ajuns la jumtatea acestui veac, a zis: Sfritul lui este plin de putoarea pcatului, de lucrurile omeneti, care snt toate mincinoase i ntinate: invidie, ur, minciun, hul, dumnie, chefuri, beii, desfrnri, ucideri, avorturi, lcomie, iubire de argint, inere de minte a rului. Dar ajunge! I voi curma la jumtate! S nceteze stpnirea pcatului! i zicnd aceste cuvinte pline de mnie, Domnul a dat Arhanghelului Mihail semnalul pentru judecat. Imediat, acela cu ceata lui au luat prea strlucitul i negritul tron i au plecat...
va s tearg neamul cel de pe urm vieile prinilor i s scrie dup voia lor, fiindc mare este necazul ce va s vin. i a continuat btrnul: n astfel de vremuri se va rci dragostea multora i va fi necaz mult. Npdirile pgnilor i pornirile popoarelor, neastmprul mprailor, desfta-rea preoilor, lenevirea clugrilor. Vor fi egumeni nebgnd seam de mntuirea lor i a turmei, osrdnici toi i silitori la mese i glcevitori; lenei la rugciune i la clevetiri osrdnici, gata a osndi vieile btrnilor i cuvintele lor, nici urmndu-le, nici auzindu-le, ci mai vrtos ocrndu-le i zicnd: De am fi fost noi n zilele lor, ne-am fi nevoit i noi. Iar episcopii n zilele acelea se vor sfii de feele celor puternici, judecnd judeci cu daruri, neprtinind pe cel srac la judecat, necjind pe vduve i pe srmani neajutndu-i. nc i n popor va intra necredin, erezie, curvie, urciune, vrajb, zavistie, ntrtri, furtiaguri i beie. i a ntrebat fratele: i ce va face cineva n vremile i anii aceia? Rspuns-a btrnul: Fiule, n acele zile, cel ce-i mntuiete sufletul su, mare se va chema n mpria cerurilor.
Atunci se vor duce la locurile ascunse i sfinte (mnstiri i schituri), ca s gseasc mngiere sufletului de multele tulburri i ispite pe care le vor ntmpina zilnic; dar uurare nu vor gsi, cci peste tot vor fi piedici i sminteli. i toate acestea se vor face pentru c Antihrist va stpni peste tot, va domni n toat lumea, va face semne i minuni cu nelciune i va nela pe oameni cu viclenie, ca s nscoceasc i s vorbeasc unul cu altul de la un capt al pmntului la cellalt (telefonul, radiotelefonul, televiziunea, n.n.). Atunci vor zbura prin aer ca psrile (avioanele n.n.) i vor nota prin adncul mrii ca i petii (submarinele n.n). i toate acestea le vor face oamenii, trind n tihn, necunoscnd c acestea sunt nelciunile lui Antihrist. i aa de mult va nainta tiina vicleanului, ca s nele prin nlucire pe oameni, pentru a nu mai crede n Dumnezeu Cel n Sfnta Treime nchinat. Atunci, vznd Preabunul Dumnezeu pierzania neamului omenesc, va scurta zilele pentru cei puini care se vor mntui; c se va sili Antihrist cu slugile sale s nele - de va fi cu putin - i pe cei alei. Atunci fr de veste va veni sabia cu dou tiuri i va omor pe neltorul i pe cei ce-i slujesc lui.
avortul, stricarea familiei i celelalte greuti. Toate acestea vor cuprinde ntreg pmntul i vor stpni toate oraele i satele, pentru c nu se va gsi atunci alt om vrednic s mprteasc lumea. Atunci cnd vor pctui toi oamenii, vor crede c i lucreaz mntuirea lor. Atunci, n vremea lui Antihrist, se vor defima Bisericile lui Dumnezeu i Sfnta Evanghelie i va fi mult lips n lume. Adic: semne i artri de la Dumnezeu, foamete ndoit, att de hran trupeasc, ct i sufleteasc i de nvtura dreptei credine. Cci se va ncuia cerul, ca n vremea lui Ilie, i nu va ploua pentru frdelegile oamenilor. Apoi vor flmnzi oamenii de cuvntul lui Dumnezeu, c nu se va gsi un om drept, cu fapte bune, ca s-i nvee cuvntul mntuirii. n vremea aceea se va ridica binecuvntarea lui Dumnezeu de la mncruri i buturi, cci, cu ct vor mnca mai mult, cu att mai mult vor flmnzi. Atunci se va zmisli rutatea Satanei n inimile oamenilor i va vieui pgntatea cu pecetea lui Antihrist, cci se va ridica darul lui Dumnezeu de la oameni, precum zice Sfnta Scriptur: Nu va rmne Duhul Meu n oamenii acetia n veci, pentru c sunt numai trup (Facerea 6, 3). Atunci se vor mpuina oamenii pe pmnt, vor slbi i vor muri cei pecetluii de Antihrist ca psrile pe drumuri i vor mnca oamenii trupuri de oameni mori, nemaiputnd suferi lipsa i foamea. Iar nelesul peceii lui Antihrist este acesta: Al meu eti, iar eu sunt al tu; de bun voie vii la mine, iar nu de sil. Vai i amar de cei pecetluii de Antihrist! Atunci se va face mare tulburare n lume. Cci, auzind oamenii c n alte pri este pace, se vor muta acolo, dar, dimpotriv, vor gsi mai mult lips i vor auzi de la locuitorii locului aceluia, zicnd: Cum ai venit n acest loc blestemat, unde n-a mai rmas ntre noi nelegere omeneasc? Atunci vor nceta oamenii de a se mai muta din loc n loc. Iar din cauza fierberii mrii i a focului de sub pmnt, se va desfiina pmntul, adic se va usca i nu va rsri iarb, copacii nu vor odrsli vlstare i izvoarele apelor vor seca, iar animalele i psrile vor muri de aburii mrilor i ai pucioasei. ns, purtnd Dumnezeu grij de mntuirea tuturor oamenilor cu bunvoin, va trimite atunci pe pmnt pe cei trei sfini: Ilie, Enoh i Sfntul Ioan Evanghelistul, ca s propovduiasc, s ntoarc la dreapta credin i s nvee pe cei puini care vor s se mntuiasc. Cci cei ce nu se vor pecetlui cu pecetea lui Antihrist, vor moteni mpria cerurilor, nsemnndu-se cu semnul Sfintei Cruci i se vor izbvi de osnda iadului. Dac flmnzii, rbdai; c Dumnezeu v va trimite ajutorul Su dintru nlime. Iar oamenii vor zice: iat c cei ce s-au pecetluit cu pecetea lui Antihrist sunt mulumii. Dar sfinii le vor zice: ce mulumire este aceasta la nsemnarea peceii celei pierztoare; care cu nelciune i-a nelat; nesimitori fiind, c nu-i cunosc mntuirea lor? Atunci, vznd Antihrist pe cei trei prooroci propovduind adevrul i artnd nelciunea lui, se va mnia i va porunci slugilor sale s-i aduc naintea lui. i nti are s-i ademeneasc, zicnd: Pentru ce voi nu vrei s v pecetluii cu pecetea mprteasc? Atunci ei l vor ocr n fa, pentru nelciunea lui, zicndu-i: O, amgitorule i neltorule Antihrist, nu-i ajunge c ai pierdut attea suflete, ci ne sileti i pe noi s te ascultm?! Blestemat este pecetea ta i slava ta i cu pierzarea ta a venit sfritul lumii.... Iar spurcatul, auzind ocrile lor i blestemurile pe care le rostesc 30
sfinii, singur va lua sabia i-i va tia... Iar dup moartea lor va porunci slujitorilor lui s fac cumplite ruti, adic: curvii, preacurvii i cumprri de copii, i vor curvi pe drumuri. i pentru rutatea lor i vor pierde cuviina omeneasc, i o s-i ias din mini, pentru mult nestpnire a curviei. Se vor face scuri la stat ca dracii, fiindc firea dracilor este scurt i rotund. C firea dracilor cu a oamenilor ri se va uni la scurtimea vrstei i pn la cinci palme nlimea lor. i se vor face oamenii mai vicleni dect dracii; fiindc dracii n-au trup ca s curveasc i s ucid, ci numai gnditor ndeamn pe oameni. Atunci Antihrist se va bucura foarte mult c i-a mplinit scopul lui cel ru i dorina sa cea frdelege, i acolo unde se va bucura el i se va veseli va veni sabia cea cu dou tiuri, de sus, i-l va sfrma, i spurcatul lui trup va fi aruncat n venica munc, unde se va munci mpreun cu sufletul cel necurat al lui.
Ploi, vnturi i inundaii mari n ntreaga Europ, ncepnd din anul 1990 i mai ales n acest an; Mari cutremure n cursul anului 1999, cu urmri dezastruoase, care au ucis zeci de mii de oameni, ceea ce nu s-a ntmplat de mult vreme; Alunecri de teren i micri tectonice nemaintlnite pn acum; Instaurarea n mileniul III a ateismului antihristic din Occident, care se va extinde pn va subjuga toate rile cretine prin nfometare i dictatur economic, financiar, politic i mai ales religioas i va obliga pe cretini s primeasc semnul lui Antihrist, cum spune la Apocalips, pn se va instala ca mprat al lumii ntregi Antihrist, omul frdelegii, evreu din seminia lui Dan. Acest ultim mprat va domni trei ani i jumtate i va ucide pe muli cretini care nu se vor lepda de Hristos. Apoi va veni sfritul lumii i judecata de apoi, cum citim n Sfnta Evanghelie;
N LOC DE NCHEIERE
Pentru a nu obosi pe cititori acum la sfritul mileniului II, ncheiem aici primul numr din seria propus, cu sperana c evlavioii notri credincioi vor citi cu interes aceast modest carte i vor alege ca albinele numai cuvintele ziditoare de suflet, care ne ntresc i ne ajut pe calea mntuirii, ca s nu fim osndii la judecat. Noi suntem datori s spunem frailor notri adevrul pe fa, cci adevrul este Hristos, Care S-a rstignit pe Cruce pentru noi. El singur este Calea Adevrul i Viaa lumii (Ioan 14, 6). El ne-a rscumprat prin Cruce i nviere. De aceea se cade ca i noi s-i urmm lui Hristos, s ne pregtim cu toii pentru ceasul morii i s mplinim poruncile Lui, cci poruncile Lui nu sunt grele (I Ioan 5,3). S cugetm i la cuvintele lui Hristos, Care zice: S fie mijloacele voastre ncinse i fcliile aprinse (Luca 12, 35). Adic s ne stpnim patimile noastre trupeti i sufleteti prin post i rugciune, ca s fie nelucrtoare. Iar fcliile faptelor bune - credina, ndejdea, dragostea i toate celelalte - s ne fie permanent aprinse, ca s putem lumina i noi pe alii i s fim primii n Raiul desftrii i n lumina lui Hristos. Amin.
...i eznd El pe Muntele Mslinilor, au venit la El ucenicii, deosebi, zicnd: Spune nou cnd vor fi acestea i care este semnul venirii Tale i al sfritului veacului? Rspunznd, Iisus le-a zis: Vedei s nu v amgeasc cineva. Cci muli vor veni n numele Meu, zicnd: Eu sunt Hristos, i pe muli i vor amgi. i vei auzi de rzboaie i de zvonuri de rzboaie; luai seama s nu v speriai, cci trebuie s fie toate, dar nc nu este sfritul. Cci se va ridica neam peste neam i mprie peste mprie i va fi foamete i cium i cutremur mare pe alocuri. Dar toate acestea sunt nceputul du rerilor...
33