Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Povuitor preanelept al clugrilor i nger pmntesc te-ai artat, Sfinte Cuvioase Printe Antipa, nfrnndu-i trupul cu neptimirea i luminnd inimile credincioilor cu strlucirea virtuilor tale. Pentru aceasta te-ai fcut loca preacinstit al Sfntului Duh i n ceruri ai aflat plata ostenelilor tale de la Dumnezeu, pe Care roag-L s ne druiasc nou mare mil. Troparul Cuviosului, glasul al 5-lea: Peste pmnt arcuindu-te ca un curcubeu, ai ajuns din Sfntul Munte n Athosul de la miaznoapte, Valaam. O, Sfinte Printe Antipa, mult ludatule, asemenea mult minunailor btrni ai Moldovei te-ai fcut; i acum, locuind n slava cerescului Valaam, roag-L pe Hristos Dumnezeul nostru s ne povuiasc pe calea ngereasc.
prunc pe care mama sa l-a nascut fara dureri si care din botez s-a numit Alexandru. Despre copilul Alexandru mai stim ca lua in manutele sale serpi veninosi si, spre mirarea si spaima tuturor, acestia nu-i faceau nici un rau. A nvat carte la coala satului. nc nu terminase coala cnd tatl su a fost chemat la Domnul. Rmas orfan, a fost nevoit s nvee meteugul legrii de cri, pentru a contribui i el la ntreinerea familiei.
La vrsta de 20 de ani, fr de veste a fost cuprins de o negrit i minunat lumin, care i-a umplut inima de o nespus bucurie. Astfel, simind chemarea ctre slujire lui Dumnezeu, a lsat atelierul i pleac s-i aline sufletul ntr-o sihstrie moldoveneasc, ndreptnd paii si spre Marea Lavra moldoveneasc Neam. Dar stareul de aici nu l-a primit n obtea sa monahal. A mers atunci spre o mnstire din ara Romneasc, se pare la Cldruani [dupa alte surse, Brazi - Vrancea, n.n.], ctitoria marelui voievod Matei Basarab, n care erau nc vii tradiiile paisiene, motenite prin ucenicii vrednicului de pomenire, stareul Gheorghe. Marele stare punea accent n obtea sa pe participarea regulat la slujbele bisericii i pe ascultarea desvrit, cu dragoste i nencetat rugciune. Aici fratele Alexandru s-a dovedit a fi cu luare aminte la toate cuvintele de nvtur ale prinilor duhovnici, nevoindu-se cu rugciunea, cu postul, cu ascultarea, aa cum se cuvine celor dornici de via clugreasc. Fr ndoial c va fi struit i n citirea crilor folositoare de suflet, lucru pe care nu-l fcuse n copilrie.
Stareul de aici l-a tuns n monahism, dndu-i numele de Alipie. Dup doi ani a
plecat la Muntele Athos, despre care i vor fi vorbit unii din prinii mai n vrst care triser n acea grdin a Maicii Domnului. Sa aezat la Schitul romnesc Lacu, unde se nevoiau muli clugri de neam romn, fiind cunoscut de toi pentru asprimea vieii clugreti care se ducea acolo. Nu i s-a dat nimic din cele necesare vieii pmnteti, aa c s-a aezat ntr-o chilie pe jumtate distrus pe care a gsit-o. Aici, ntr-un ungher, a aflat o mic icoan a Maicii Domnului afumat. A dus-o la renumitul zugrav Paisie i l-a rugat s o curee, iar dup puin vreme i-a fost napoiat complet nou, zugravul ncredinndu-l c a devenit aa n mod miraculos, dup o simpl curare. Era icoana fctoare de minuni care a vindecat muli bolnavi, aflat azi la Mnstirea Varlaam, de care Sfntul nu s-a desprit ntreaga via. Timp de patru ani de zile a trit n Mnstirea athonit Esfigmenu, n nordul Sfntului Munte, mult ajutat de domnii moldoveni, precum i de familia marelui mitropolit Veniamin Costachi (1803-1842). Acolo a primit i schima cea mare, care cere post aspru, rugciune i slujire nentrerupt, devenind schimonahul Antipa. Se pare c tot n aceasta perioada a fost hirotonit ntru ierodiacon i ieromonah. A trit apoi ntr-o chilie, pe care a refcut-o. n anul 1860, Cuviosul schimonah Antipa, dup o vieuire de aproape 20 de ani n Sfntul Munte, se rentoarce n Moldova. Tocmai atunci, doi mbuntii monahi moldoveni care triau la Athos, Nifon i Nectarie, au nceput s zideasc Schitului romnesc Prodromu, care va fi terminat i sfinit n anul 1863. Antipa a fost rugat s mearg n Moldova pentru a strnge ajutoare, n vederea terminrii lucrrilor de zidire. A stat la un metoc din Iai (Bucium) al unei mnstiri din Sfntul Munte. Numele su ajunge s fie cunoscut i aici, nct era cutat de muli credincioi, pentru care era o adevrat pild de smerenie, de dragoste i de trire cu adevrat cretin.
Se ndreapt apoi spre Rusia, avnd acela scop strngerea ajutoarelor pentru Schitul Prodromu. S-a oprit la Kiev, pentru a se nchina moatelor Cuvioilor prini din Lavra Pecerska, dup care a pornit spre Moscova, i n cele din urm spre Sankt-Petersburg, unde a primit felurite ajutoare de la mitropoliii din aceste dou orae, starei de mnstiri i credincioi.
Chiar din primul an al sosirii sale n Rusia, a vizitat mnstirea Schimbarea la Fa, Valaam, situat pe o insul din lacul Ladoga, n apropiere de Finlanda, care l-a impresionat n chip deosebit. Drept aceea, dup ce a trimis ajutoarele la Schitul Prodromu, n noiembrie 1865 s-a aezat pentru totdeauna la mnstirea Valaam, i anume ntr-o chilie de la schitul cu hramul Tuturor Sfinilor. Aici i-a continuat nevoinele duhovniceti, cutnd s fie folositor obtei care l nfiase. De altfel, n aceast mnstire erau cunoscute tradiiile paisiene, cci unii dintre monahii de pe vremuri fuseser ucenici ai marelui stare de la Neam. Datorit vieii sale alese a ajuns s fie cunoscut n prile de nord ale Rusiei, nct era cutat de muli clugri i credincioi, pentru slujbe i cuvnt de nvtur. S-au format, sub ndrumarea lui, mai muli ucenici care l-au urmat n cele duhovniceti. Trecnd mai multe trepte ale slujirii monahale i a viei anahoretice, s-a nvrednicit de marele dar clugresc, devenind vztor cu duhul. Cci cunotea gndurile cele ascunse ale oamenilor i pe muli i povuia pe calea mntuirii. Era de asemenea i un mare printe duhovnicesc i dascl iscusit al rugciunii inimii. Pentru aceea numele lui ajunsese cunoscut att n Carelia ct i n Rusia de nord, nct muli monahi i credincioi iubitori de Dumnezeu l cutau i i urmau nvturile. In chilia lui nu era nici pat, nici scaun. Lunile, miercurile si vinerile de peste an, precum si in cea dintai saptamana a postului Sfintelor Pasti, nu gusta si nici nu bea
nimic, iar in restul zilelor ii era de ajuns mancarea pe care o primea sambata la pranz. Sfantul Antipa si-a cunoscut sfarsitul mai inainte cu trei zile, cand icoana facatoare de minuni a Maicii Domnului s-a ridicat cu zgomot in aer si, in timp ce restul icoanelor din chilie au cazut, s-a asezat singura pe pieptul Sfantului. Dupa trei zile, n ziua de 10 ianuarie 1882, in chilia sa de la Valaam, in timp ce ucenicul sau ii citea Acatistul Maicii Domnului, Sfantul Antipa a adormit in pace, in varsta de 66 de ani. Va fi nmormntat n gropnia de obte a mnstirii pe teritoriul schitului Tuturor Sfinilor alturi de paraclisul n cinstea Patimilor Mntuitorului, departe de patria sa, dar mereu cu gndul la ea. n anii 60 a sec. XX mormntul stareului a fost exhumat de ctre btinaii
localitii, cu scopul de a gsi obiecte de pre. Dar dezamgii, au spat napoi pmntul, iar piatra funerar au lsat-o ferit ntr-o parte. Pmntul cu timpul s-a aezat, cea ce a permis afla locul ngroprii sale, atunci cnd au fost aflate moatele cuviosului la 14 mai 1991, n urma slujbei Panahidei, oficiat de stareul mnstirii Valaam, egumenul Andronic (Trubaciov). De la moatele aflate vine un miros bineplcut. La slujba de preveghere de pe data 28 iulie 1991, n ziua pomenirii Sf. ntocmai cu Apostolii Marelui Kneaz Vladimir, moatele Cuviosului Antipa au fost aduse n biserica Sf. Ap. Petru i Pavel, iar n data de 24 septembrie 1991, n ziua cinstirii Cuvioilor Serghie i Gherman de Valaam n biserica Cuvioilor Serghie i Gherman de Valaam, unde se pstreaz pn n prezent. Cuviosul Antipa rmne singurul clugr moldovean care s-a nevoit n acest vestit centru a tradiiei isihaste din nordul Rusiei. Pentru c era cunoscut i cinstit de toi pentru vrednicia sa, unul din ucenicii si, ieromonahul Pimen, i-a scris viaa care s-a tiprit n anul 1883 la Sankt-Petersburg, n rusete, u titlul (Viaa vrednic
de pomenire a ieroschimonahului Antipa). Cartea s-a rspndit foarte rapid, nct n 1893 a vzut lumin a doua ediie, tot la Petersburg. Faima lui de sfnt s-a meninut att n Rusia, ct i la Muntele Athos, fie prin aceia care l-au cunoscut n timpul vieii, fie prin cartea pomenit aici. Astfel c n anul 1906, deci la 24 de ani de la mutarea Cuviosului Antipa ctre Domnul, clugri aghiorii de la mnstirea ruseasc Sf. M. Mc. Panteleimon, din Sfntul Munte Athos, l-au trecut n Mineiul
rusesc pe luna ianuarie, ziua 10, care s-a tiprit atunci n limba slavoveasc. Era deci vorba de o trecere n rndul sfinilor fr un act oficial de canonizare din partea Bisericii, ci doar prin nscrierea numelui su n Minei. n anul 1992, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, l-a introdus n calendarul noastre n ziua chemrii sale la Domnul, adic la 10 ianuarie, i de a-l cinsti ca pe un vas ales al lui Hristos i a-i cere s se roage pentru noi i pentru a noastr mntuire. Printr-un decret emis la data de 19.07.2000 de ctre Sanctitatea Sa, Alexei al II-lea, Patriarhul Moscovei i al ntregii Rusiei, Cuviosul Antipa a fost inclus n catalogul sfinilor Bisericii Ortodoxe Ruse, data pomenirii fiind 10/22 ianuarie. Tot odat s-a binecuvntat zugrvirea chipului acestui sfnt, lund ca exemplu cele existente n mnstirea Schimbarea la Fa din Valaam i celui folosit n cadrul Bisericii Ortodoxe Romne. PS Vladimir Cntrean (al Chiinului), a druit n 2001 PF Teoctist o icoan cu o prticic din moatele Sfntului, (pe care PS Vladimir a intenionat s o druiasc mnstirii nfiinate la Calapodeti), ns, din pronie divin, delegaia nu a putut urca dealul spre sfntul aezmnt. Icoana a fost dat n dar n 2002 de PF Teoctist Mnstirii Christiana din Capital, unde se amenaja aezmntul social. Sfntul le ajut tuturor celor care se roag aici cu credin, fiind vindector al bolilor care nu i-au gsit leac. Cu ale lui sfinte rugciuni, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-ne pe noi. Amin.
surse: