Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre asumarea destinului, pornind de la ideea identificat n urmtoarea afirmaie: A susine c nu exist

t destin e totuna cu a susine c individualul e nesemnificativ i c viaa omului e o ntmplare fr rost. (Andrei Pleu, Minima moralia

Asumarea destinului

Destinul reprezinta forta sau voina supranatural despre care se crede c hotrte n mod fatal i irevocabil tot ce se petrece n viaa omului; lucru ce il face pe om adesea o marioneta la granita dintre paradis si tot ce-si poate inchipui mai rau. In primul rand, sustinand ca destinul nu exista viata noastra brusc ar devenii fara rost, nu am avea o tinta, un tel de urmat, fie el bun sau rau e destinul nostru si trebuie sa fim cei mai buni in ceea ce suntem programati sa fim si sa ajungem intr-un final. Uneori parca e mai bines a stii ca o putere supranaturala stie deja ce ai de facut in viata decat sa traiesti cu frica de a nu face ceva gresit. Fara destin care ar fi sfarsitul? Pe de alta parte, privind in ansamblu, cata duritate iti trebuie sa traieste impacat cu tine ca deja cineva sau ceva ti-a hotarat viata, tu nu ai altceva de facut decat sa-ti joci cat mai natural rolul tau de papusa cu viata. Mult mai dulce e sa-ti poti lua hotararile singur. Sa faci ce vrei si sa-ti asumi responsabilitatile ulterioare sau sa faci ce poti si sa te bucuri de rodul actiunilor tale. Pana la urma si lacrima greselii de azi e motivul unui zambet viitor cum si lucrurile bune de azi sunt motivul nostalgiei de maine.

Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre dor, pornind de la ideea identificat

n urmtoarea afirmaie: Orice ar fi, pasiune sau dorin, sete sau foame de experien real, toate acestea se pot exprima n limba romn prin cuvntul dor, care a devenit expresia oricrei dorine i care implic fiina uman n totalitatea sa. (Mircea Eliade, Jurnalul portughez i alte scrieri)

Mi-e dor si doare Dorul reprezinta cea mai fina forma de sentiment. Indiferent de varsta, sex, origine, spatiu si timp odata ce timpul curge, lucruri, actiuni, persoane, sentimente sau trairi ne lipsesc. Inevitabil lucrurile bune de astazi devin aminitirle triste de maine. Dorul persista, astfel, cu orice gand la actiunile anterioare un nou subiect de dor ni se iveste. Pornind de la zicala e rau cu rau, dar mai rau e fara rau putem afirma ca orice moment de intestitate marita, orice persoana draga, orice loc vizitat ne trezeste amintire si in acelasi timp dor pentru ca daca aceste aspecte ar fi fara importanta in viata noastra atunci ele ar trece ca pestele prin apa. In al doilea rand, pornind de la faptul ca exceptia intareste regula, nu oricine simte dor fata de persoane, pasiuni sau dorinte. Nu oricui ii este dor de perioade de timp in care suferea, era singur, plictisit, obosit si incapabil sa-si traiasca viata. Statistic vorbind ne amintim mult mai repede o perioada placuta din viata noastra decat una trista. Perioada trista, o persoana care ne face rau, un neajuns sau o pierdere trece rapid la capitolul ce nu te omoara te faca mai puternic dar te lasa si cu sechele. Sechela reprezinta cicatricea ce ne mai aduce aminte de acea perioada nefasta. Pastrand aceeasi linie, tot statistic vorbind, majoritar este grupul de oameni care prefera sa isi ascunda cicatricile fata de grupul care nu au repercursiuni in a-si afisa viata, astfel dorul tinde in general catre bine desi este un sentiment ce intristeaza. In concluzie, mintea omului nu doarme ci impovareaza in fiecare zi inima cu dor.

Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre iubire, pornind de la ideea

identificat n urmtoarea afirmaie: Iubirea e din alt lume i se ivete din senin, fr ca s tii de ce, se d pe fa, fr ca s tii cum, i te duce fr ca s tii unde. (Ioan Slavici, Mara) Despre Iubire
Iubirea este sentimentul ce a captivat toate celelalte sentimente, le-a pus pe ritm, le-a dat un pas si le-a lasat sa danseze in alegoria viselor. Totul incepe atat de frumos in dragoste; e programata dar in acelasi timp si bruscheaza viata prin primul sarut cand se face legatura chimica, cand simti ca pici din picioare, cand in fiecare seara multumesti celui de sus ca iubesti si esti iubit, cand ai da tot pentru el, cand el lasa orice in urma, cand el face lucruri pe care nu le-a mai facut pentru ea, cand ea cedeaza ceva pur doar pentru el. Toate acestea te transforma, brusc, si par a fi ca un billet cu destinatie necunoscuta. Dar asemeni hegemoniei ce o aduce cu sine, iubirea se termina la fel de brusc. Urat! Urat pentru ca nu nu exista relatie sa se termine fericit, sau cel putin eu nu am intalnit un adio razand. Si ia o bucata din tine si o transforma in amintiri care dor mai tarziu.Natural vorbind este sa te uiti inapoi. Chiar daca zambesti cand iti aduci aminte, tot ai lacrimi pe obraji, sau uneori si mai rau, iti este dor dar numai poti sa regasesti ultimul drum. Acum inteleg ca nu-e bine sa clipesti prea multpierzi esentialul In final incep jocuri haotice si demne de nebuni;jocuri cu amagire, gelozie, tipete si lacrimi. Amagirea mereu invinge. Naivii, ei cred ca razbunarea din dragoste omoara. Simplu fapt ca realizeaza in final ca orice lucru important in viata il faci singur, si sfarsesti prin a fi singur ii macina la inceput si le sfarseste fericirea, simplitatea, zambetul natural si intregul concept pe care il avea despre ei doi, viata, iubire si in final relatie si sensul ei. In concluzie iubirea, te prinde, te duce in lumi nebanuite, te transforma fara sa iti dai seama si iti da drumul uneori pe nebanuite.

Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre dreptate, pornind de la ideea

identificat n urmtoarea afirmaie: Dreptatea e ca lemnul cel uor, care-l apas n ap, i tot cndva iese d-asupra. (Proverb romnesc) Despre Dreptate Dreptatea reprezinta adevarul facut in cazul unei contradictii dintre doua parti implicate intr-un litigiu.

Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre durere, pornind de la ideea identificat n urmtoarea afirmaie: Orice durere are leac. Greutatea este doar s-l dibuieti. (Liviu Rebreanu, Opere, 3)

Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre educaie, pornind de la ideea identificat n urmtoarea afirmaie: Laboratorul educaiei e fapta. (Marin Voiculescu, Replici)

Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre minciun, pornind de la ideea identificat n urmtoarea afirmaie: Cine spune minciuna nti obrazul i ruineaz, iar mai pe urm sufletul i ucide. (Dimitrie Cantemir, Istoria ieroglific)

Despre Minciuna Minciuna reprezinta denaturare intenionat a adevrului avnd de obicei ca scop nelarea cuiva printr-un neadevr o inelciune sau un vicleug. Ea dainuieste inca din antichitate de la povestea biblica a lui Adam si Eva, la Calul Troian pana la Pinochio sau cel mai recenta punere in scena - Mincinosul mincinosilor. Ea nu este calea cea dreapta ci o scurtatura spre telul mult dorit. In primul rand o minciuna odata pronuntata si crezuta de catre interlocutor duce inevtabil catre o cascada de alte minciuni pe tot parcursul vietii. Practic dupa cum si Dimitrie Cantemir sustine in

Istoria ieroglifica mai intai totul este o joaca in care ai de castigat daca minciuna iti este crezut dar prin care ar trebuii sa iti fie rusine. In caz contrar iar minciuna prinde picioare, usor usor intregul suflet iti va muri pentru ca tot ce aveai mai drept piere odata cu nasterea minciunii. In al doilea rand minciuna este un adevar necesar vietii. De cele mai multe ori traiesti bine cu un compromis, ce ne-ar opri sa rulam in continuare filmul vietii cu unele mici iesiri din dcor prin falsuri. Viata nu-e cinstita cu nimeni, prin urmare de ce noi am fi cu ea. Pana la urma toti oamenii mincinosi sunt de inteles prin prisma faptului ca ei trag la bine. Cand adevarul supara se tinde spre o schimbare a lui, de cele mai multe ori nu prin ocolirea adevarului ci prin pronuntarea direct a unei minciuni.

V35 - despre mplinirea unui el/ a unui vis - Nimic nu ne transform mai mult dect intele pe care nu le ajungem. (Lucian Blaga, Cugetri) Despre indeplinirea unui tel
Telul reprezinta un loc catre care cineva tinde sa ajunga, un punct final; un scop. Deasemnea telul este si denumirea dispozitivului de ochire aezat n interiorul lunetei unei arme. Visele se concept in ideea de a fi indeplinite. Aceasta este cea mai frumoasa inchipuire, cea care se si adevereste. In primul rand, pornind de la zicala scopul scuza mijloacele visul trebuie pus in actiune prin orice metoda. Minciuna, inselaciune, evadare, crima, de cele mai multe ori uita de pedeapsa si duc la placere nebanuita. Atata timp cat nebunia este destul de curate limitele mor si corpul devine un robot frumos programat sa isi execute planul fara pasi de executie ci cu salturi cat mai lungi posibile. In al doilea rand consider ca nu drumul catre tel modifica persoana ci telul in sine, placerea finala dupa obtinere. Intr-adevar, cu cat munca este mai grea si drumul din ce in ce mai lung cu atat si placerea este mai puternica atunci cand atingi punctul maxim de expansiune. Pe de alta parte, visul este ca yin si yang acum este in punctual predominant alb, mult prea alb, alb cat sa te orbeasca sa uiti de picatura neagra ce te conduce dincolo de linia de vis--vis in loc de maxim negru. Cu alte cuvinte, obiectivul mult asteptat te duce pe cele mai inalte culmi, dar ca orice lucru, si acesta se sfarseste, si astfel odata vazut cu obsesia satisfacuta ramai un papusar trist si singur doar tu si papusile tale amintiri din momente glorioase. Visul naste obsesie, obsesia creeaza placere, placerea dezamageste fix a doua zi.

V36 - Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre inteligen, pornind de la

ideea identificat n urmtoarea afirmaie: Inteligena face mai mult dect o avere. (Constantin Argetoianu, cf. G. Marcuson, Crticica nelepciunii romneti)

Despre inteligenta Inteligenta reprezinta capacitatea de a nelege uor i bine, de a sesiza ceea ce este esenial, de a rezolva situaii sau probleme noi pe baza experienei acumulate anterior. Sa fii intelligent este mai presus de a fi destept. Inteligenta creeaza pe cand un om destept doar reproduce. In primul rand adevaratul sacrificiu este in a obtine inteligenta nu avere. Averea se poate mosteni pe cand inteligenta trebuie predata, prelucrata, inteleasa si pusa in aplicare. Numai apoi pe baza inteligentei vine si averea sufleteasca, spirituala si in cele din urma cea mai vanata materiala. Odata ce informatia importanta este acumulata incepi sa intelegi altfel viata si simturile. Pe de alta parte, pornind de la ideea ca exceptia intareste regula exista si cazuri in care averea a fost pretuita mai mult decat inteligenta si in cele din urma avere impresionanta a fost dobandita de oameni oportunisti, cu simt practic si mult noroc. Bilionarul Bill Gates sustine ca in facultate foarte multi dintre colegii lui erau cu mult mai inteligenti decat el. Astazi ei detin posture de mare importanta si foarte respectati la cea mai mare companie IT Microsoft. Cine patroneaza Microsoft ? Insusi Bill Gates! Averea alearga disperata incercand sa ajunga cot la cot cu inteligenta.

Var 37 - Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre invidie, pornind de la ideea identificat n urmtoarea afirmaie: Invidia, mrturisit sau nu, este totdeauna semn de inferioritate. (Simion Mehedini, Civilizaie i cultur)

Despre Invidie Invidia mai presus de toate reprezinta recunoasterea inferioritatii si implicit a infrangerii. Invidia este prezenta in viata omului inca din antichitate incepand cu povestile biblice prin prima crima faptuita tot din gelozie si pana la punerile in scena din filmele de tip HollyWood. In primul rand invidia naste monstrii si ii duce pe culmi nebanuite. Oricum ar fi ea duce la pierzanie in final. Fie in obsesia si teribilismul de a-l intrece pe cel invidiat se poate ajunge la defectarea lui psihica, sau prin recunoasterea inferioritatii ce duce la imbolnavierea personalitatii, disparitia vointei, degradarea moralului. Mai presus de toate trebuie sa fii tu, sa iti asumi cum esti, si daca nu esti placut intr-un anumit mediu nu-e vina mediului, este vina ta ca nu ti-ai gasit locul potrivit de stagnare, prin urmare nu exista motiv de invidie. Poti fi cel mai bun dar doar intr-un anumit domeniu la fel cum nu poti judeca pestii dupa aptitudinea lor de a se catara in copaciEinstein Pe de alta parte in societatea moderna invidia duce la concurenta si in acelasi timp cresterea productiei, a cantitatii si a calitatii. Invidia este benefica atunci cand prelucrarea ei se face prin o cale buna, atunci cand dorinta dominanta este de a te imbunatatii, nu de a-l distruge pe adversar. Invidia nu numai ca este dainuitoare si in acelasi timp este si un rau necesar societatii.

Var 29 - Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre ironie, pornind de la ideea identificat n urmtoarea afirmaie: Ironia te face temut, dar nu popular. (Tudor Vianu, Opere) Despre Ironie

Ironia este In primul rand ironia este cea mai fina forma de inteligenta prin prisma faptului ca este dovada a puterii intelectuale de a-ti termina fraza cu zambetul pe buze. Aici se face diferenta intre un clovn si un actor. In opinia mea ce mai dulce forma este auto-ironia. Aici simti mai puternic decat oricand gustul dulce acrisor - cand razi cu lacrimi in obraji. Pe de alta parte ironia prezinta si niste pericole. Primul fiind faptul ca exista riscul sa nu fii inteles, tot ce spui sa fie luat de bine, si inloc sa iti primesti coroana sa decazi mai jos decat oricand.

V43 - Scrie un text de tip argumentativ, de 15 20 de rnduri, despre lene, pornind de la ideea identificat n urmtoarea afirmaie: Lenea e sinucidere blnd. (Nicolae Iorga, Cugetri)