UNIVERSITATEA BUCURESTI

FACULTATEA DE ISTORIE


Gheisa si samuraiul in
societatea medievala
japoneza
Referat la cursul Istorie medie universala-an I




Student: Stan Bogdan-George
Trifu Andrei-Marius
An: I



Data predarii:

Cuprins


Introducere3
Stratificare sociala
Samuraiul..
Legenda celor 47 de ronini......................
Gheisa
Ceremonia ceaiului
Reprezentari in arta
Concluzii









Introducere


Societatea medievala japoneza este una ampla, fiecare strat social in parte avand atributii
bine fixate. Aceasta structurare precisa, invaluita de un puternic respect asupra regulilor va
avansa, evoluand spre Japonia
1
din prezent, a sasea putere mondiala. Aceasta Japonie actuala
exercita o puternica influenta asupra lumii moderne, seriozitatea din trecutul medieval facandu-si
prezenta si in lumea contemporana.
2

Acest nou spatiu cultural a starnit interesul scriitorilor de carte dar si al lumii filmelor. Astfel
imaginatia oamenilor asupra acestei lumi a prins contur odata cu aparitia cartilor si a
ecranizarilor precum Shogun
3
; Memoriile unei gheise
4
; 47 Ronin
5
etc.
Astfel ne sunt evidentiati eroii societatii medievale japoneze, un loc important ocupandu-l
samuraiul, simbolul curajul si al nobletei, dar si gheisa, simbolul feminitatii si sacrificiului.



1
Japonia- n japonez , se citete Nippon sau Nihon, sens literal: originea soarelui
2
Kenneth G. Henshall-O istorie a Japoniei,traducerea Alina Carac, ed. Artemis,1999, pag 6-7
3
Shogun-roman al scriitorului James Clavell, publicat n anul 1975; ecranizare a regizorului Jerry London
4
Memoriile unei gheise-roman al autorului Arthur Golden; ecranizare a regizorului Rob Marshall
5
47 Ronin-ecranizare a lui Carl Rinsch in anul 2013

Stratificarea sociala in Japonia medievala

In fruntea piramidei sociale din Japonia medievala se afla Imparatul, despre care se spunea, in
mod traditional, ca este descendentul zeitei Amaterasu no Omikami
6
. Acesta avea o puternica
autoritate culturala si ceremoniala. Din vremuri stravechi, Imparatul, acapara intreaga putere,
insa incepand cu secolul XIII, constrans de liderii militari, a renuntat la o parte din atributiile de
conducere propriu-zisa a statului si s-a retras la marginea societatii, fiind desemnat in functia de
lider religios. Imparatul era in permanenta aparat, iar mostenitorii acetuia deveneau si succesori
la tronul divin.
Ales de catre Imparat, Shogun-ul, ocupa cea de-a doua functie ca importanta si era
conducatorul militar suprem in Japonia medievala. Institutia Shogunatului a font infiintata in
secolul XII de catre Minamoto (cunoscut ca si Genji), conducatorul unui puternic clan, ce a
reusit sa acapareze intreaga putere militara. La fel ca si in cazul Imparatului, titlul de Shogun se
mostenea.
Adesea numiti de catre Shogun, Daimyo, erau conducatorii locali ce vegheau asupra unui
anume tertoriu, mostenit sau primit.. Acestia depindeau direct de autoritatea centrala si erau
convocati de catre Shogun in caz de necessitate. Conducatorii militari Daimyo, dar nu numai,
aveau indeletniciri artistice. Recitarea poemelor facea parte din activitatile lor, cluburi fiind
infiintate in acest sens. Un astfel de exemplu este Waka
7
. Drept semn de rasplata, adeseori, li se
acorda sprijin militar ce consta in samurai.Acestia din urma reprezinta urmatoarea treapta sociala
din Japonia medievala. Erau razboinici ce au evoluat spre sfarsitul secolului XII de la statutul de
vasali la nobilism. Samuraii practicau religia Budista, iar codul lor de onoare, Bushido, in baza
caruia isi traiau viata, a facut din acestia componenta militara vitala a Japoniei acelor vremuri.
La baza piramidei se afla roninii, soldati platiti; artizanii, mesteri ce fabricau diverse obiecte,
fie utile, fie strict decorative si taranii care se acupau cu agriculura.
8


6
Amaterasu no Omikami-zeita soarelui in mitologia japoneza
7
Waka-forma de poezie traditionala japoneza
8
Stephanie Kao-Arts of Samurai, editor Tisha Carper Long, San Francisco, pag 8-36
Samuraiul

Termenul samurai este derivat de la cuvantul saburu sau cel ce serveste. Acesti
razboinci au trecut prin perioade tumultoase, ajungand ca in secolul XII sa ajunga de la statul de
vasali la cel de nobili.
Inceputurile samurailor se afla chiar inainte de secolul XII ,atunci cand, pentru a apara zonele
marginase ale teritoriilor detinute, conducatorii locali, angajau bande de oameni inarmati(viitorii
samurai), fiecare dintre acestea avand propriul conducator( viitorul Daimyo). Treptat aceste
bande au evoluat in armate de vasali aflate sub conducerea unor lorzi. Intr-un final un clan a iesit
invingator in fata celorlalte si astfel a luat nastere primul Shogunat (Kamakura) in 1185. Din
acest moment si pana in 1868 vor exista samurai ai caror conducatori vor fi Daimyo si acestia
din urma raspunzand la randul lor in fata Shogun-ului. In aceasta perioada samurai isi vor
exercita atributiile in baza unui cod etic numit Bushido. Acest cod a fost initial un sistem
informal de valori, diferit de un set de reguli scrise. El ii invata pe samurai sa pretuiasca valori
precum onestitatea, curajul, datoria, sacrificiul si loialitatea. De asemenea, ghidandu-se dupa
acest sistem, razboinicii samurai s-au debarasat de frica mortii. Codul Bushido este, in esenta, un
cod al samurailor bazat pe conceptul bun si bu
9
. In viata personala, in politica si in societate se
astepta ca samurai sa afiseze un echilibru perfect intre aceste doua idei.
Astfel originile samurailor pot fi datate inca de prin secolele VIII-IX, cand mari terenuri au
fost preluate de familia imperiala. In periada Heian (794-1185) Curtea imperiala depidea foarte
mult de agricultura practicata pe aceste terenuri si astfel nevoia de a le apara a devenit extrem de
importanta. Astfel iau nastere samuraii care si-au creat in aceste zone propriul lor sistem
administrativ.
In timpul celui de-al doilea Shogunat ( Shogunatul lui Ashikaga 1338-1573) samuraii au fost
organizati sub comanda unui lord caruia ii jurau credinta. Tot in aceasta perioada s-au specializat
in arta picturii si a caligrafiei. In ultima etapa a acestei perioade ( a doua etapa a perioadei
Muromachi 1333-1573) samuraii au fost implicati intr-o serie de razboaie.
Pe parcursul anilor 1500 puterea militara a samurailor a crescut in urma intrarii in contact a
japonezilor cu europenii (portughezii) de la care au preluat armele de foc, arme mult mai
eficiente decat traditionalele sabii. Totusi legi stricte au fost elaborate pentru a tine la diatanta



9
Bun sib bu-termeni japonezi ce semnifica armonia dintre lupta si invatatura
aceasta noua aparitie.
In septembrie 1600 ia nastere cel de-al treilea Shogunat ( Shogunatul lui Tokugawa) care va
rezista timp de 268 de ani. In urma acestei perioade capitala se va stabilii la Edo
10
, iar viata
samurailor se va schimba drastic. In timpul acestei perioade granitele Japoniei au fost inchise ,
singura exceptie facand-o portul Nagasaki unde olandezii puteau face inca comert, insa sub o
stricta supraveghere. In acest timp de pace samraii si liderii lor s-au reprofilat spre activitati
birocratice si economice primind in schimbul loialitatii lor un venit anual. In sistemul lui
Tokugawa existau aproximativ 260 de domenii detinute de Daimyo, protejate si lucrate de vasalii
lor samurai.
Religia samurailor era cea budista
11
, dar si religia nativa Shinto
12
. Invataturile lui Buda ii
indemnau pe samurai spre intelepciune si disciplina mentala. O parte din samurai erau adeptii
Zen Budismului
13
. Aceasta ramura religioasa ii indrepta meditare, aspect definitoriu pentru
nativii Japoniei medievale.
Armamentul era vital pentru samurai. Fara armele si armurile caracteristice nu putem vorbi de
aceasta treapta sociala. Ele au evoluat de-a lungul timpului si s-au eficientizat de asemenea.
Primele reprezentatii ale castilor si armurilor japoneze sunt datate inca din anii 300-500 si sunt
asemanatoare celor din China si Koreea. Dupa anii 800 designul echipamentului militar a
evoluat. Castile au devenit mai rezistente, armurile mai usoare si sabiile mai ascutite.
Introducerea armelor de foc a facut ca dupa secolul XV materialele ce confectionau armurile sa
se schimbe. Au devenit moderne. Pentru un samurai sabia era cea mai onorata arma. O primea
la nastere si nu se despartea de aceasta nici dupa deces. Aceasta era de doua tipuri: katana
14
si
wakizashi
15

Samuraii din societatea medievala japoneza, prin rolul, disciplina si seriozitatea lor au
constituit un element important pentru dezvoltarea si supravietuirea identitatii japoneze.
16






10
Edo-originea cuvantului este estuar; centrul de putere al Shogunatului Tokugawa; In present orasul Tokyo
11
Budism- religie si filosofie oriental; isi are originea in India secolului al VI i.hr.; se bazeaza pe invataturile lui
Gautama Siddhartha (Buddha Shakyamuni)
12
Shinto- religie traditionala a Japoniei si fosta religie de stat a acestei tari; implica venerarea unor zei numiti Kami
13
Zen budismul- sect a budismului Mahayana
14
Katana-tip de sabie japoneza (nihont) ; sabie japoneza curbata cu lama mai mare de 60 de cm
15
Wakizashi- sabie japoneza scurta cu lungimea intre 30 si 60 de cm
16
Stephanie Kao-Arts of Samurai, editor Tisha Carper Long, San Francisco, pag 7-27
Legenda celor patruzecisisapte de ronini

Legenda celor patruzecisisapte de ronini este una dintre cele mai apreciate povesti din
intreaga istorie a samurailor. Aceasta, deoarece intamplarea se petrece intr-un moment de
rascruce pentru acestia din urma, ei incercand sa-si regaseasca valorile pierdute. Model de viata
pentru samurai, aceasta legenda isi are radacinile in timpul Erei Tokugwa, pe cand Imparatul
incredintase conducerea imperiului in mainile Shogun-ului.
In anul 1701 Imparatul Higashiyama a trimis o delegatie spre curtea Shogunului, la Edo. Doi
tineri Daimyo, Asano Naganori din Ako si Kamei Sama din Tsumano, erau in Edo ei fiind
desemnati sa primeasca delegatia trimisa de Imparat. Kiro Yoshinaka, maestrul de ceremonii al
Shogun-ului fusese numit sa-I pregateasca pe cei doi.Au urmat, conform obiceiului, schimburi de
cadouri intre cele doua parti, insa Kiro, om cu antecedente in coruptie, a fost nemultumit de
valoarea darurilor primate, fapt pentru care a inceput sa ii batjocoreasca pe cei doi Daimyo.
Cuvantul Shogun-ului fiind mai de temut, Kamei a hotarat sa ii ofere in secret o suma importanta
de bani lui Kiro pentru a-I cumpara tacerea. Asano a procedat insa diferit, iar in urma unei noi
jigniri venite din partea maestrului, si-a pierdut cumpatul si l-a atacat. Astfel savaseste un pacat
de neiertat, deoarece conform legilor, nimeni nu avea voie sa scoata sabia in interiorul zidurilor
castelului din Edo.

Pictura traditionala nipona de tip ukio-e care reprezinta momentul in care Asano l-a atacat pe Kira

Drept urmare Asano este nevoit sa isi faca seppuku
17
. Pamanturile si bunurile i-au fost
confiscate, familia i-a fost lasata in saracie, iar cei 47 de samurai pe care ii avea in subordine au
ramas pe drumuri. Acestia din urma nu au dorit sa practice meseria de ronin, dar nici nu au urmat
codul Bushido in baza caruia ar fi trebuit sa se sinucida. Au decis, in schimb, sub conducerea lui
Oishi Yoshio s ail razbune pe Asano sis a il ucida pe Kira. Astfel s-au angajat in diverse slujbe,
pentru a nu da de banuit, fiecare dintre ei asumandu-si cate un rol . Cu toate ca maestrul de la
ceremonie isi luase masuri de precautie, in zorii zilei de 14 decembrie 1701 cei 47 de samurai l-
au inconjurat pe acesta. Aflat in genunchi in fata samurailor, lui Kira I s-a inmanat aceeasi sabie
scurta wakzashi pentru a se sinucide, in acest fel puntandu-si incheia viata intr-un mod onorabil.
Nu a avut insa curajul sa faca un asemenea gest, iar Oishi, cu acordul celorlalti samurai, i-a
retezat capul dintr-o lovitura. Samuraii s-au indreptat apoi spre mormantul lui Asano acolo unde
si-au asteptat sentinta. Cu totii au fost condamnati la moarte prin seppuku, murind, fericiti si cu
onoare, in numele stapanului lor.
Stamba ukio-e care reprezinta momentul in care cei patruzecisisapte de ronini si-au indeplinit razbunarea sierau opriti pe drum de
sateni care ii invitau sa bea sis a manance


Legenda celor patruzecisisapte de ronini a tinut, in tot timpul perioadei Edo, viu spiritual
samurailor in randul populatiei nipone,iar mormontele lor au devenit locuri de pelerinaj pentru
toti japonezii.
18


17
Seppuku- Sinucidere prin spintecarea pntecelui, practicat n Japonia, n special de samurai, n caz de
nfrngere, dezonoare sau de condamnare la moarte
18
http://www.descopera.ro/cultura/11796355-chushingura-legenda-celor-47-ronini
Gheisa