IV.

DREPTATEA I EGALITATEA
DREPTATEA.
FORME
NEDREPTII

SITUAII

DE

MANIFESTARE

A fi drept nseamn a aciona fa de sine i fa de ceilai n raport cu

anumite norme morale i /juridice.
Dreptatea distributiv se refer la modul cum sunt mprite membrilor
comunitii bunuri, onoruri, posturi, timp liber dar i costuri sau dezavantaje
precum taxe, amenzi sau treburi de ndeplinit.. Aristotel considera c
mprirea ar trebui s se fac dup merite. n schimb, Karl Marx considera
c dreptatea nsemn repatiia dup nevoi.
Dreptatea corectiv se refer la repararea unei situaii nedrepte.. n
acest caz, repararea unei fapte nedrepte presupune:
Repararea, pe ct se poate a rului comis
Prevenirea repetrii acelei fapte de ctre persoana n cauz
Descurajarea celor care au intenii de a face i ei la fel.
Exerciiu:. Lucrul pe perechi
1. Cum s-ar putea realiza dreptatea corectiv cnd fapta nedrepat este
calomnia.
Dreptatea procedural se refer la modul n care se adun informaiile i
se iau deciziile ntr-o situaie de conflict. Dreptatea procedural este
nfptuit n principal prin intermediul justiiei. n aceast situaie,
persoanei trebuie s i se respecte urmtoarele drepturi:
de a spune i versiunea sa;
de a avea un susintor / un avocat cu care s se sftuiasc;
de a aduce martori n sprijinul su;
de a fi tratat imparial (corect).
Termenul de dreptate este corelat cu cel de nedreptate. A face dreptate
nsemn a corecta sau a evita o nedreptate.
Nedreptatea poate s apar prin nerespctarea legilor (normelor) juridice, a
regulilor i a normelor morale..
n anumite situaii, prin nerespectarea unei reguli nu facem ru nici unei
persoane (ex. un elev care nu poart uniforma obligatorie). n aceste cazuri,
nedreptatea rezult din faptul c ceea ce este obligatoriu pentru unii,
nceteaz s fie obligatoriu pentru alii.
Atunci cnd nedreptatea apare prin nerespectarea unei norme morale
problema care se pune este cum poate fi mpiedicat o persoan s fac o
nedreptate atta timp ct nerespectarea unei astfel de reguli nu presupune
pedepse. De fapt, ar trebui s nelegem c, pentru a ne fi respectat
libertatea ar trebui ca i noi, la rndul nostru, s respectm libertatea
celorlali.

Putem spune c exist i o form de nedreptate fa de propria persoan.

Pentru a o evita ar trebui s ne hrnim fr s exagerm, s ne mbrcm
decent, fr a fi prea neglijeni sau s devenim sclavii modei.
Bibliografie:
1.
Lctu Maria-Liana, Penu Puscas Mihaela, Cultura Civic - Manual
pentru clasa a VIII-a, Editura Corint, 2000
2. Georgescu Dakmara, efnescu Doina Okga, Cultura Civic Manual
2.
pentru clas aa VIII a, Editura Humanitas, 2000