Stilul brncovenesc

Denumirea de Stil brncovenesc sau de art brncoveneasc caracterizeaz in

istoriografia romn de art, arhitectura i artele plastice n ara Romneasc
din timpul domniei lui Constantin Brncoveanu (1688-1714). Deoarece aceast
epoc a influenat n mod hotrtor evoluiile de mai trziu, termenul se
folosete prin extensie i pentru a descrie operele de art din vremea primilor
Mavrocordai, pn ctre 1730.
Istoricii de art caracterizeaz uneori stilul prin analogie cu renaterea apusean,
datorit structurilor sale clare, raionaliste, dar exuberana lui decorativ permite
i folosirea termenului de Baroc brncovenesc.
Context istoric i cultural
Micarea crturreasc care ia fiin n Moldova secolului al XVII-lea,
influenat prin intermediul polonez[1] de umanismuleuropean, este una din
premizele
apariiei
stilului
brncovenesc,
caracterizat
prin
recepia barocului apusean i programe artistice unitare. Bazele nfloririi din
epoca brncoveneasc au fost puse n timpul celor dou decenii de domnie a
lui Matei Basarab (1632-1654), care asigurase rii Romneti o anumit
stabilitate politic i favorizase dezvoltarea artelor[2]. Printre cele mai importante
edificii ale epocii lui Matei Basarab se numr biserica Mnstirii Arnota
(1633), biserica Schitului Crasna-Gorj (1636), biserica Schitului TopolniaMehedini (1646), precum i ansamblurile monastice de la Cldruani ( 1638)
i Brebu (1640-1650), ctitorii care continu evoluia arhitecturii munteneti prin
preluri ale formelor gotice moldoveneti[3], fr a depi ns un orizont
provincial[4]. O excepie din punct de vedere calitativ i programatic o constituie
casa de piatr a crturarului Udrite Nsturel de la Herti (jud. Ilfov), care
interpreteaz n stil oriental elemente ale Renaterii italiene[5].

Portretul lui Constantin Brncoveanu de Alessandro dalla Via

n perioada care a urmat s-a dezvoltat mai ales arhitectura conacelor boiereti.
Aceast evoluie a corespuns acumulrii puterii n minile marii boierimi [6] n al
treilea sfert al secolului al XVII-lea, n detrimentul urmailor lui Matei Basarab.
Conace precum cele de la Dobreni, Mironeti din Gostinari (jud. Ilfov)[7], Goleti
(jud. Arge), Filipeti[8], Mgureni (jud. Prahova) sau de la Bjeti, concepute
dup modelul reedinelor princiare din Constantinopol[9], vor crea o paradigm
a edificiului reprezentativ muntenesc, caracterizat att printr-o nalt calitate a
materialelor i prelucrrii ct i prin situarea pitoreasc, n mijlocul unor parcuri
i n apropierea rurilor i heleteielor. Cea din urm caracteristic va influena
dezvoltarea ulterioar a arcadelor i pridvoarelor ca elemente ale deschiderii
spre natur[10]. Despre restul edificiilor civile ale vremii se tie din pcate prea
puin. Casele de la Mgureni, construite ntre 1666 i1667 de Puna, soia
sptarului Drghici Cantacuzino, relev faptul c i arhitectura de dimensiuni
mai restrnse se orienta dup modelul dat de reedinele domne ti. Casele erau
finisate foarte ngrijit, cu decoraii n stuc de tip levantin, i aveau loggii de
inspiraie italian. Aceste elemente vestice au ptruns probabil
din Transilvania n ara Romneasc[11]. Att recepia elementelor orientale ct
i a celor nord-italiene a fost nlesnit de numeroase cltorii, prin care
boierimea valah descoperise pe lng Orientul Apropiat, Grecia i Peninsula
Balcanic mai ales Italia. Exemplul cel mai gritor pentru aceast deschidere
este cel al marelui crturar Constantin Cantacuzino, format la colile
din Constantinopol i Padova, care ajunsese s joace un rol central n politica
rii Romneti din ultimul sfert al secolului al XVII-lea. Acea perioad tulbure,
caracterizat de ascensiunea Cantacuzinilor i a altor familii boiereti, nlesnise
rspndirea idealului umanist n cultur, promovat tocmai de aceti "oameni
noi". Elitele politice i manifest mai puternic interesul pentru arta apusean i
sunt la rndul lor descoperite de portretitii italieni i flamanzi. Gravori
specializai n portretistic i consacraser deja lui Mihai Viteazul ca principe de

rang european mai multe portrete[12], ncepnd cu domnia lui Matei

Basarab majoritatea domnilor romni sunt reprezentai de artiti apuseni n
postura tipic monarhilor din epoca barocului timpuriu, cu elemente orientale n
vestimentaie.
Astfel
l
reprezint
peConstantin
[13]
Brncoveanu veronezul Alessandro dalla Via, activ la Veneia . n epoca lui
Matei Basarab apruser n ara Romneasc primele teme istorice n pictur, n
general se acord acum i n arta romneasc mai mult atenie reprezentrii
figurii umane. n acelai timp se produce o reevaluare a statutului artistului,
meterii autohtoni ies pentru prima oar din anonimat.

Constantin Brncoveanu. Desen calchiat de pe aversul unei medalii jubiliare

din 1713 (d=48 mm)[14]
Dup urcarea pe tron a liniei familiei Cantacuzino edificiul reprezentativ a
continuat s fie palatul. Domnitorii erban Cantacuzino i Constantin
Brncoveanu s-au remarcat ns i prin numeroase ctitorii de biserici i
mnstiri. Iniial arhitectura sacral s-a orientat dup modelul dat de
biserica Mnstirii Dealu, avnd drept caracteristici planul triconc i sistemul
decorrii faadelor cu arcaturi. Deja acel edificiu de la nceputul secolului al
XVI-lea denot predilecia pentru siluete elansate care va caracteriza apoi arta
brncoveneasc. Gustul mai rafinat al epocii a dus la nlocuirea treptat a
stlpilor voluminoi de crmid cu elegante colonade de piatr. n timpul
domniei lui Brncoveanu activitatea de construcie s-a intensificat. Patronatul
domnitorului nu s-a limitat doar la ara Romneasc, daniile sale au fost
destinate i Mnstirii Sf. Ecaterina de pe Muntele Sinai [15], unor biserici
din Ierusalim, Liban, Epir i mnstirilor de pe Muntele Athos[16]. Prima tiparni
cu litere mobile din Caucaz provine din ara Romneasc, prin mijlocirea
lui Antim Ivireanul[17]. Ilustrul voievod se afla n coresponden cu Ludovic al
XIV-lea, Petru cel Mare, papa Clement al XI-lea i cu mpraii de
la Viena Leopold I, Iosif I i Carol al VI-lea[18]. Din 1695 Brncoveanu poart
titlui de principe al Sfntului Imperiu Roman de Naiune German cu armoarii
proprii, demnitate confirmat n 1706, i se imortalizeaz n 1713 n medalioane
de aur i argint cu inscripii latine asemenea unui suveran independent, atitudine

care va scandaliza nalta Poart i va contribui, un an mai trziu, la sfritul

Brncovenilor[19]. Inscripia "Dei Gratia Sacri Romani Imperii et Valachiae
Transalpinae Princeps" de pe un clopot al Mnstirii Gura Motrului confirm
mndria domnitorului pentru aceast poziie de rang european[20].
Arhitectura[modificare | modificare surs]
Stilul brncovenesc se distinge prin expresivitatea conferit de volumele
arhitectonice ale scrilor exterioare, ale foioarelor sau loggiilor, care variaz n
mod pitoresc aspectul faadelor. Sistemul tradiional al decorrii cu arcaturi de
ciubuce mai este nc aplicat, dar ornamentica bogat a ancadramentelor, a
coloanelor i a balustradelor trdeaz prin motivele vegetale compuse n vrejuri
influena baroc. Proporiile devin mai zvelte i mai armonioase, ele dovedesc o
mai grijulie elaborare a planurilor. Att decorul ct i spaiile libere, structurate
de coloane, neag masivitatea formelor arhitectonice; pridvorul deschis ajunge
de exemplu a fi un element reprezentativ al cldirilor. Boltirea se face de obicei
n semicilindru sau cu cupole semisferice. Decorul poate fi sculptat din piatr
sau aplicat sub forma unor reliefuri din stuc. n decoraia din piatr predomin
motivele florale, n stuc sunt des ntlnite ornamente de tip oriental.
Palate[modificare | modificare surs]

Palatul Mogooaia
Palatele au fost ridicate n epoca brncoveneasc mai ales n apropierea unor
pnze de ap, n cadrul unor incinte rectangulare. Poarta i anexele gospodre ti
sunt ndeobte situate pe latura opus reedinei, care este organizat pe dou
niveluri, deasupra unor pivnie nalte. Soclul cldirilor include de obicei i
parterul. Palatele au pe latura dinspre curte un foior cu scar, pe latura dinspre
lac o loggie. Dotate cu aducii de ap, cu bi i grupuri sanitare, reedinele
domneti ofereau un confort nemaintlnit pn atunci.

Reedina
de
var
Brncoveanu n Potlogi (1698)

Palatul Mogooaia (1702) n Bucureti, restaurat i modificat de Martha

Bibescu

domnitorului Constantin


Vechiul Palat Mitropolitan (1654-1708), n Bucureti
Biserici[modificare | modificare surs]

Biserica Stavropoleos
Exteriorul lcaelor de cult corespunde prin decorul bogat iconostaselor din
interior, mpodobite dens cu reliefuri.

Catedrala
Patriarhiei
n Bucureti (1655-1685)
reprezint
faza
premergtoare stilului brncovenesc din timpul domniei lui erban
Cantacuzino.

Biserica fostei
n Rmnicu Srat

Biserica Adormirea Maicii Domnului n Bordeti, jud. Vrancea (16981699)

mnstiri Adormirea

Maicii

Domnului (1691-1697)

Biserica Sf. Gheorghe Nou (1698-1707) n Bucureti

Biserica Fundenii Doamnei (1699) n Bucureti

Biserica fostei mnstiri n Baia de Aram (1699)

Biserica Vdeni (1700) n Trgu Jiu

Biserica Colea (1702) n Bucureti

Biserica Mnstirii Antim (1713-1715) n Bucureti

Biserica Stavropoleos (1724-1730) n Bucureti

Mnstiri[modificare | modificare surs]

Biserica veche "Adormirea Maicii Domnului" a Mnstirii Sinaia

Mnstirile Horezu i Vcreti, tipice pentru ansamblurile brncoveneti, sunt
orientate pe axa est-vest.

Mnstirea Cotroceni (1679), Bucureti, demolat n 1985.

Mnstirea Sinaia (1690-1695)

Mnstirea Horezu (1690-1702), unul din cele mai ambiioase proiecte ale
epocii brncoveneti. Prin dimensiunile impozante i mai ales prin concep ia
unitar acest proiect este revoluionar pentru artele vechi romne ti. ntregul
complex este subordonat principiilor de simetrie tipice renaterii italiene,
denotate att de organizarea volumelor arhitectonice pe axa principal estvest ct i de proporiile echilibrate pn n detaliu ale arhitecturii. Chiar n
centrul incintei se nal silueta zvelt a bisericii, care se bazeaz planimetric
i spaial pe modelul dat de Biserica episcopal a Curii de Arge. Meterii
care au contribuit la decorul bisericii sunt imortalizai ntr-un tablou votiv din
pridvorul lcaului de cult, ei ies din anonimatul medieval.

Mnstirea Berca (1694)

Mnstirea Mamu (1696)

Mnstirea Govora (1701-1702)

Mnstirea Surpatele (1706)

Mnstirea Antim (1713-1715), Bucureti

Mnstirea
ntre 1984 i 1986.

Vcreti (1716-1722), Bucureti,

Pictura[modificare | modificare surs]

demolat

Constantin Brncoveanu i familia, fresc din 1709 de la Mnstirea Hurezi

n pictura epocii ptrund pentru prima oar subiecte laice, portretul de exemplu,
reprezentat n serie n vaste galerii de caracter votiv, sau compozi ii istorice
precum Cltoria lui Brncoveanu la Constantinopoldin Palatul Mogooaia, n
timp ce subiectele religioase tradiionale sunt mbogite de noi teme
iconografice, preluate datorit rspndirii culturii scrise din scrierile apocrife i
din literatura patristic. Nou este i tendina spre un stil narativ, n pofida
caracterului monumental-reprezentativ al picturilor. Aceasta se fcuse pentru
prima oar simit n pictura moldoveneasc, la Sucevia[21]. Elementele
decorative care abund n ornamentica monumental se ntlnesc i n mediul
picturii. coala principal de pictur brncoveneasc este cea de la Mnstirea
Hurezi, reprezentani de seam ai stilului sunt Prvu Mutu i zugravul
Constantinos.
Cea mai puternic influen care mbogete tradiia post-bizantin a epocii este
exercitat de ctre aa-numita coal Italo-cretan. Temele iconografice sunt
influenate i de pictura apusean.
Capodopere ale stilului brncovenesc n pictur sunt:

Decorul bisericii
Doamnei din Bucureti (1688-1689,
de zugravul grec Constantinos n colaborare cu Ioan)

Picturile murale ale Mnstirii Hurezi (1692-1694) reprezint capodopera

picturii brncoveneti. Dei se pot distinge att documentar ct i stilistic mai
multe mini care au contribuit la ansamblu, ntregul decor este subordonat
unei concepii unitare. Meterul principal a fost Constantinos.

Tabloul votiv al familiei Cantacuzino executat de Prvu Mutu la Filipetii

de Pdure (1692).

Sculptura[modificare | modificare surs]

executat

Sarcofagul Blaei Cantacuzino de la Trgovite(1711), pstrat n Muzeul

Naional de Istorie a Romniei
Sculptura este precum n perioada medieval subordonat arhitecturii, de care se
leag organic. Sculptura decorativ-monumental acoper dens ancadramentele
uilor i ferestrelor, precum i coloanele. Ea este supus unei puternice
influene baroce, care duce la dominana motivelor vegetale compuse n vrejuri.
Elementele barocului apusean sunt ns integrate organic n arta autohton,
dinamismul excentric care caracterizeaz arta contrareformei lipsete bunoar.
n epoca brncoveneasc apar primele motive antropomorfe, de exemplu n
ornamentica
n
basorelief
a
bisericilor
bucuretene Fundenii
Doamnei (1699), Colea (1700) i Stavropoleos (1724-1730), sau n cea a
bisericii fostei mnstiri Berca i a bisericii fostei mnstiri Vcreti. n
decursul secolului al XVIII-lea sculptura monumental de tradiie
brncoveneasc a parcurs un proces continuu de bastardizare, evident de pild n
decorul bisericilor din Brdeti, Dolj, i Baia de Fier, sau n cel al
bisericii Schitului Balamuci.
Influena baroc se manifest i n decorul care se dezvolt tot mai abundent pe
bordurile pietrelor funerare. Acestea sunt adesea evideniate prin stemele de
familie, inscripia fiind de obicei aezat ntr-un registru central, ca de pild n
cazul pietrelor funerare ale luiIordache i Matei Cantacuzino, la Cotroceni, ale
Blaei Cantacuzino i patriarhului Dionisie (ambele la Trgovite).
n sculptura n lemn predomin ornamentul floral, de remarcat la u ile
bisericii mnstirii Horezu i la cele ale Bisericii Stavropoleos din Bucureti. n
cazul iconostaselor sunt frecvente motivele fitomorfe, uneori cu figuri de
animale, dar se ntlnete i reprezentarea lui Ieseu.
Artele decorative[modificare | modificare surs]
Artele decorative nfloresc n epoca brncoveneasc. Deosebite sunt realizrile
din domeniul argintriei, din cel al lemnului sculptat i al broderiei.

Wikimedia Commons conine

brncovenesc

materiale

multimedia

legate

deStilul

Note[modificare | modificare surs]

1.

^ I.C. Chitimia: La signification contemporaine des relations

culturelles roumano-polonaises au XVIIesicle, n: Revue Roumaine
d'Histoire 1, 1974, p. 63-72 - P. P. Panaitescu: Influena polon n opera
i personalitatea cronicarilor Grigore Ureche i Miron Costin,
n: Academia Romn. Memoriile Seciunii Istorie(ARMSI) s. III, t. IV,
1925, p. 149-372 - Theodorescu 1987, p. 141.

2.

^ Vezi capitolul Tradiionalismul muntenesc sub Matei Basarab i

deschiderile ctre viitor la Theodorescu 1992, p. 5-62.

3.

^ Biserica Stelea din Trgovite(1645), ctitorit de Vasile Lupu,

ilustreaz bineneles cel mai bine modul de ptrundere al influenei
moldoveneti, prin formele gotice trzii ale ancadramentelor.

4.

^ Drgu 1971, p. 8.

5.

^ Vastitatea i confortul acestui conac, comparabil doar cu palatele

din "ara francilor", sunt menionate de ctre arhidiaconul sirian Paul de
Alep n descrierea cltoriei de la 1657 a patriarhului Macarie al
Antiohiei. Citat n Cltori strini despre rile Romne, vol. VI, ngrijit
de M. M. AlexandrescuDersca Bulgaru i Mustafa Ali Mehmed, Editura
tiinific i Enciclopedic : Bucureti 1976, p. 232.

6.

^ Un rol important n viaa politic a rii Romneti - i implicit n

cea cultural - l joac n epoc membrii familiei postelnicului Constantin
Cantacuzino (m. 1663). Vezi Drgu 1971, p. 8.

7.

^ Despre dimensiunile impozante ale palatului postelnicului

Constantin Cantacuzino de la Mironeti vezi Mihai 2001, p. 123124.

8.

^ Construciile reedinei postelnicului Constantin Cantacuzino de

la Filipetii de Trg sunt considerate de ctre Paul de Alep drept
"princiare", avnd un sistem evoluat de aducie a apei i o baie de
marmur (ed. Belfour vol. I 1836, p. 160).

9.

^ Paul de Alep compar de pild conacul postelnicului Cantacuzino

de la Coeti-Mironeti cu un palat constantinopolitan, n cartea a XVI-a a

relatrii cltoriei sale (ed. Belfour vol. II 1836, p. 378). n general

arhidiaconul se exprim elogios despre edificiile rii Romneti.
10.

^ Vasile Drgu vede n acest aspect, care este att de caracteristic

arhitecturii munteneti de la sfritul secolului al XVII-lea, influena
formelor de construcie rneti (1971, p. 8 sq.)

11.

^ Drgu 1971, p. 10. Despre recepia formelor renascentiste n

Europa rsritean naintea occidentului de la nord de Alpi vezi i Jan
Bialostoki: The Art of the Renaissance in Eastern Europe. Hungary.
Boehmia. Poland, New York 1976, p. 2. Despre meterii italieni activi n
Ardeal A. Kovcs, M. Toca:Arhiteci italieni n Transilvania n cursul
secolelor al XVI-lea i al XVII-lea, n: Studia Universitatis Babe-Bolyai.
Series Historia 2, 1973, p. 19-36, i Theodorescu 1987, p. 14.

12.

^ Un portret i se datoreaz luiGiovanni Orlandi, gravor activ

la Romai Neapole, altul lui Giacomo Francodin Veneia, un al treilea
lui Aegidius Sadeler. Vezi Andrei Pippidi: Portretele occidentale ale lui
Mihai Viteazul ntr-o nou perspectiv, n Arta 2-3 1976, p. 26-29.

13.

^ Mario Ruffini: L'influenza iraliana in Valacchia nell'epoca di

Constantino-Voda Brancoveanu (1688- 1714), Milano: Combi, 1933, p.
68-69.

14.
15.

^ Vezi medalia la Coinarchives.com

^ n 1682 bunica i mama domnitorului, Elena i Stanca
Cantacuzino, ntreprinseser dealtfel un pelerinaj la Muntele Sinai.
VeziNicolae Iorga: Byzance aprs Byzance. Continuation de l'"Histoire
de la vie Byzantine", Bucureti 1935, p. 187 sq. (online).

16.

^ Drgu 1971, p. 13.

17.

^ Vezi capitolul Literatura al articolului despre cultura Georgiei.

18.

^ Theodorescu 1987, p. 167, nota 14.

19.

^ Mateiu I. Caragiale: O contribuie heraldic la istoria

Brncovenilor, n:Opere, ed. Perpessicius, Bucureti 1936, p. 280-300
- Constantin Moisil:Medaliile lui Constantin-vod Brncoveanu,
n: Buletinul Societii Numismatice Romne XI 1914, p. 9-18 - Drgu
1971, fig. 5 - Theodorescu 1987, p. 167, nota 14.

20.
21.

^ Virgil Drghiceanu: Curile domneti Brncoveneti III. Potlogii,

n Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice (BCMI) III (1910, p. 69.
^ Vasile Florea: Rumnische Malerei, Bucureti 1982, p. 49.

Bibliografie[modificare | modificare surs]

Vasile Drgu: Dicionar enciclopedic de art medieval romneasc ,

Bucureti 2000.

Vasile Drgu, Nicolae Sndulescu: Arta brncoveneasc, Bucureti 1971.

Cristina Anton Manea: Structura i restructurarea marii boierimi din

ara Romneasc de la nceputul secolului al XVI-lea pn la mijlocul
secolului al XVII-lea, diss. Bucureti 2003, cap. VI: Habitatul: Locuina i
mbrcmintea marii boierimi, 1. Locuina boiereasc, p. 151-166 (versiune
PDF).

Dana Mihai: Metode i contribuii ale cercetrii arheologice la studiul

monumentelor de arhitectur din ara Romneasc. Secolele XVIXVII ,
Bucureti 2001.

Paul de Alep: The Travels of Macarius, Patriarch of Antioch (Safrat alBatriyark Makaniyus al-Halabi) trad. din limba arab de F.C. Belfour i
A.M. Oxon, 2 vol., Londra 1836 (online).

Rzvan Theodorescu: Civilizaia romnilor ntre medieval i modern.

Orizontul imaginii (1550-1800), vol. I, Editura Meridiane: Bucureti 1987
(online).