Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Geiss Book v3 PDF
Geiss Book v3 PDF
ISTORIA
LUMII
DIN PREISTORIE
PN ASTZI
Traducere de
Drago Dinulescu i Matei Iagher
Cuprins
Cuvnt nainte................................................................................................................................... 15
Introducere...................................................................................................................................... 19
Materiale i categorii............................................................................................................... 19
Mecanisme istorice: unitatea procesului istoric................................................................ 21
Periodizare: Vechiul Orient Noul Occident................................................................... 22
Indicaii de utilizare................................................................................................................ 25
Cuprins
Cuprins
39. Alte centre ale culturii superioare antice I: India, din anul 540 .H.
pn n 480 d.H.....................................................................................................................174
40. Alte centre ale culturii superioare antice II: China ntre haos i prima faz
imperial, din anul 481 .H. pn n 439 d.H...................................................................177
41. Africa n cadrul Antichitii eurasiatice, din anul 671 .H.
pn n jurul anului 400 d.H...............................................................................................181
III. Evul Mediu eurasiatic, din jurul anului 500 pn n jurul anului 1500...............185
42. Valurile expansioniste turcomongole, din anul 250 .H. pn n 1644.............187
43. Persia: dualism, teritoriu de tranzit al comerului la mare distan,
din anii 224/227 pn n 1514...........................................................................................191
44. China: Imperiul de Mijloc de la criza existenei sale
pn la hegemonia n Asia de Est, din anul 589 pn n 1644......................................195
45. Bizanul: punte ntre Orient i Occident, din anul 330 pn n 1453................200
46. India: hinduism, Islam, comer la mare distan,
din anul 527 pn n 1526...................................................................................................203
47. Asia de SudEst: medierea comerului la mare distan
dintre India i China, din jurul anului 600 pn n 1511...............................................207
48. Coreea, Japonia: culturi periferice, n umbra Chinei,
din 327/552 pn n 1603...................................................................................................210
49. Islamul (I): arabii i Califatul, din anul 622 pn n 1258....................................214
50. Islamul (II): turcii n cadrul centrelor de cultur asiatice,
din 998 pn n 1243............................................................................................................218
51. Invazia mongol i Imperiul Mongol: de la Ginghis Han la Timur Lenk,
din anul 1206 pn n 1405.................................................................................................222
52. Islamul (III): ascensiunea i expansiunea Imperiului Otoman,
din 1290/1300 pn n 1571..............................................................................................226
53. Africa neagr n timpul Evului Mediu eurasiatic, din jurul anului 550
pn n 1485...........................................................................................................................230
54. Vechea Americ, pn n 1492...................................................................................234
IV. Evul Mediu european, din anul 476 pn n 1492/1498..........................................239
55. Graniele de structur i diferenele de civilizaie ale Europei,
din jurul anului 100 pn n 1522......................................................................................243
56. Situaia iniial a Europei medievale: migraia popoarelor
i cderea Imperiului Roman (de Apus), din anul 375 pn n 680............................248
57. Primele semne ale reconsolidrii: papalitatea i Regatul Francilor,
din 440 pn n 800...............................................................................................................252
58. Europa latin n faa unui nou nceput: sarazinii, normanzii, ungarii;
destrmarea Imperiului Carolingian, din 787 pn n 955...........................................256
59. Noua consolidare din Apus (955/962) idinRsrit(China,960):
marea cumpn a anului 1000............................................................................................259
60. Italia n Evul Mediu, din 401/476 pn n 1494: vidul de putere
i dominaia cultural...........................................................................................................264
10
Cuprins
Cuprins
11
12
Cuprins
Cuprins
13
Anexe..............................................................................................................................................573
Date cheie ale istoriei universale........................................................................................574
Perspective asupra istoriei statelor.....................................................................................586
Suverani i oameni de stat ai celor mai importante state/regate/imperii;
papi (selecie).........................................................................................................................594
Scheme. .........................................................................................................................................607
1. Diviziunile speciei umane..............................................................................................608
2. Familia limbilor indo-europene (I).............................................................................610
3. Familia limbilor indoeuropene (II).............................................................................612
4. Evoluia celor mai importante sisteme de scriere i alfabete,
cca 3100 .H.-cca 1000 d.H.................................................................................................614
5. Culturile superioare eurasiatice i contribuiile lor la cultura mondial, cca 3200
.H.-cca 1500 d.H..................................................................................................................616
6. Sistemul periodic cronologic al Vechiului Orient/Antichitatea clasic,
cca 3500 .H.-cca 300 d.H. (Michael Sommer)..............................................................618
7. Religiile universale..........................................................................................................620
8. Dualismul..........................................................................................................................622
9. Catastrofele traversate de evrei: deportri, izgoniri, refugieri n mas,
masacre, genociduri, 722 .H.-1945...................................................................................626
10. Nomazii de sud ai Eurasiei: de la akkadieni pn la arabi,
cca 2600 .H.-1258 d.H........................................................................................................628
11. Nomazii de nord ai Eurasiei: de la scii pn la turcii otomani,
cca 800 .H.-1924 d.H..........................................................................................................630
12. Ciclurile imperiale dinastice n China regi (wang) i mprai (huang-ti),
cca 1523 .H.-1911 d.H........................................................................................................634
14
Cuprins
Index...............................................................................................................................................693
Cuvnt nainte
Cine, dup trei milenii,
Tot nu tie-a da socoata,
Crud, n bezn s rmie,
Din zi n zi s-i ie soarta.
(Goethe)
16
Cuvnt nainte
Lucrarea de fa a ajuns ntre timp s fie mprit ntrun numr de 144 de capitole,
cele mai multe dintre ele cuprinznd nuclee de date care apar i n alte corelaii. La toate
acestea se adaug, sub titulaturi cvasiformale, priviri de ansamblu (asupra istoriei statelor, a
conductorilor acestora) i schie schematice pentru descifrarea unor situaii istorice deosebit de complicate, ordonate aproximativ cronologic.
De ajutor n vederea unei mai bune nelegeri a complexitii realitilor istorice se
dovedete a fi ncercarea de a stpni intelectual abundena de evenimente istorice prin
generalizri progresive, cu sprijinul conceptualizrii intitulate mecanisme istorice, ale crei categorii au fost mprumutate din domeniul mult mai organizat al tiinelor naturii.
Acestea nu sunt n niciun caz ntratt de mecanice pe ct susin criticile ruvoitoare,
deformnd realitatea, cu toate c nici nu se arat n stare a lmuri pe deplin chiar totul
sub soare. Chiar i aa, mprumuturile categoriale din registrul nomenclaturii tiinelor
naturii ofer n primul rnd ansa de maxim apropiere posibil omenete de idealul
obiectivitii i, pe aceast cale, de evitare, ntro oarecare msur, a capcanei generate de
dihotomia subiectivitateobiectivitate: constrngerile subiective i eroarea uman las,
oricum, suficiente reziduuri strmbe i nelimpezite, un cmp larg deschis discuiilor i
criticilor tiinifice legitime. Sperm, ns, ca seciunea extins a Mecanismelor istorice din
cadrul Introducerii s contribuie treptat la o depire a prejudecilor germane tradiionale,
sancionate dogmatic de separarea arbitrar realizat de Wilhelm Dilthey ntre tiinele
naturale i cele sociale.
Plin de ncurajare se arat, n aceast direcie, pn i cea mai recent concepie, sosit din Australia i Olanda (Fred Spier), a aanumitei Big History (Marea istorie), reprezentnd inserarea istoriei omenirii n cadrul evoluiei generale, de la Big Bang pn la prezentul nostru planetar. De aceea, am destinat un capitol nou, primul, informrii cititorilor
i strnirii curiozitii acestora asupra celor mai dramatice lrgiri de orizonturi din cadrul
celei mai noi faze a extraordinarului fenomen al globalizrii, ca i asupra cunotinelor ce
in de istoria evenimentelor naturale.
n vederea unei orientri primordiale a fost gndit i seciunea care trateaz periodi
zarea i mprirea acestor intervale istorice n mari blocuri temporale, de dimensiuni rezonabile; istoria este, totui, i o tiin de orientare, pragmatic, fr obsesii teoretice sau
ideologice i chiar fr a fi deloc dttoare de sens, dup cum susin, polemic, unii istorici
(lucru susinut, la rndul su, de ali istorici). n acest sens, ar fi util o nelegere pragmatic
a istoriei lumii, a trecutului cunoscut al omului pe ntreaga planet, fr o fixare mntuitoare
de natur religioas, venit dinspre fondul iudeocretin al Occidentului sau din secularizrile moderne de natur totalitar de stnga sau de dreapta sau de natur naionalmesianic, n viziunea creia mntuirea omenirii ar depinde de cte o unic naiune.
Categoriile abstracte, i totui comprehensibile, permit nelegerea i nvarea pragmatic a istoriei cu adevrat globale a lumii, cel puin n cazul schirii unei priviri de ansamblu; adevrul este c nimeni nu mai poate cunoate i nici nu mai dorete s cunoasc
toate detaliile istorice. De aceea, pentru o mai bun nelegere a fenomenelor istorice, n
capitolul corespunztor am expus i clarificat cele mai importante mecanisme istorice, cu
precdere relaia cantitatecalitate (a lui Aristotel) i legea ptratului invers (a lui Newton),
Cuvnt nainte
17
care guverneaz chiar i preluarea puterii i a influenei civilizaiei. La acestea se adaug relaia dialectic dintre centru i periferie, centru de putere i golul de putere, dar i relaia nfrngerecriz i, n ncheiere, universalitatea aanumitei pleonexii (susinute de Aristotel),
a acelei dorine dea avea tot mai mult putere i tot mai multe avuii ca for motrice a
expansiunii, cu efectele retroactive autodistructive. mpletirea intenionat a categoriilor
abstracte cu materia istoric real, n vederea unei mai bune nelegeri, mobilizeaz ambele
dimensiuni necesare ale asimilrii: abstractizarea rsfrnt asupra materiei i, invers, concretizarea categoriilor i a definiiilor abstracte.
Volumul a avut de ctigat de pe urma unei ederi prelungite a autorului n SUA (19851986), ca profesor Fulbright, acestei perioade datornduise, n primul rnd, o globalizare i
mai accentuat a perspectivelor asupra istoriei lumii, rod al influenei exercitate de William
H. McNeill, reprezentantul de frunte al istoriografiei universale din SUA, cu deosebire conceptul, extins la dimensiuni continentale, de Antichitate eurasiatic, precum i de cel de Ev
Mediu eurasiatic. Mai presus, ns, de asemenea mulumiri cu caracter general i paual aduse lui William H. McNeill, este oportun precizarea faptului c, dei cartea evit deliberat
notele, am considerat c este de datoria mea s furnizez n locurile eseniale cel puin sursa
informaiilor respective, ntre paranteze rotunde, fr menionarea altor amnunte legate de
titlul lucrrii sau numrul paginii (McNeill). Nu exist nc, din pcate, traduceri n limba
german ale celor dou volume de istorie universal aflate sub semntura lui McNeill (lucrri de ntinderi diferite): The Rise of the West (1963) i A World History (1967).
Datorez mulumiri deosebite mai multor colegi, care au verificat critic pri ale manuscrisului, venind i cu valoroase propuneri de mbuntire a acestuia: prof. dr. Horst
Grnder, din Mnster, pentru seciuni ale Epocii Moderne; prof. dr. Peter Segl, din Bayreuth,
pentru Evul Mediu, cu deosebire n privina problematicii ereziilor; Thilo Hobelmann, de
la Biblioteca oreneasc i Biblioteca universitar din Bremen, pentru cele dou scheme
reprezentnd Familiile de limbi indoeuropene din cadrul Schielor schematice ale Anexelor.
De asemenea, adresez mulumiri dr. Gerhard Granier, din Freiburg, pentru importantele
sale indicaii de corectur.
Dr. Michael Sommer, din Freiburg/Bremen, a fost cel care a preluat controlul asupra
lucrrii corespunztor domeniului su de competen (Orientul Vechi, Antichitatea grecoroman), aducnd cunotinele reflectate n paginile crii la cel mai recent nivel atins
de cercetare, prin adaptri, eliminri i modificrile de rigoare. La aceste intervenii se
adaug unele contribuii ale domniei sale (extensii ale noului capitol Arameenii, fenicienii
i filistenii, schema nfind Regatele Orientului Vechi), ca i o privire de ansamblu asupra
regatelor Orientului Vechi. n plus, domnia sa a realizat citirea paltului corectat al ntregului
volum. i datorez nenumrate mulumiri pentru efortul depus.
Transcrierea diferitelor ediii a fost preluat, succesiv, de Renate Brock, din Bremen,
i de Angelika Kuhn, din Oyten. Corectura a fost asigurat de lecturile multora dintre aceia
care se aflau la studii n Bremen, printre care sa numrat Gabriele Intemann cea care ndeplinit i o parte important a sarcinilor legate de lucrul la cea dea doua i cea dea treia
ediie a voluminoasei lucrri Istoria pe nelesul tuturor (6 volume), precum i, chiar
dac la acea vreme aflai doar pe bncile colii, dar cu nsrcinarea deosebit de a veghea
18
Cuvnt nainte
asupra lizibilitii textelor, Christine WendtHansen, fiica vecinei din strada Mommsen,
Eva Kogel i fiul meu, Dieter. Ultimele erori rmase a fost nlturate, cu mare acribie, de
ctre Matthias Krmer, din Bremen.
Tuturor celor amintii le mulumesc pentru preioasa colaborare.
Bremen, august 2005
Imanuel Geiss
Introducere
Experiena confirm, n mod recurent, sracia dea dreptul deprimant a cunotinelor istorice, att a acelora de baz, ct i a acelora de ansamblu, srcie dovedit de un
numr mult prea mare de studeni la istorie, mai cu seam atunci cnd acetia sosesc direct
de pe bncile colii. Exist chiar anumii factori care, n zilele noastre, pun la grea ncercare dobndirea cunotinelor elementare generale: renunarea la o a doua parcurgere a
materialului reprezentat de istoria lumii, utilizarea abuziv, neglijent i excesiv a surselor,
excesul de teoretizri pripite, limitarea, de asemenea pripit, la unele teme particulare, cum
ar fi revoluiile moderne, imperialismul sau fascismul. ns, fr o consolidare temeinic
a cunotinelor de istorie general, att cele mai atrgtoare teorii, ct i interdependena
contextelor istorice rmn pur i simplu n aer.
ncercarea autorului de a ntinde o mn de ajutor prin intermediul lucrrii Istoria
lumii pe nelesul tuturor avea s se dovedeasc, pentru cei mai muli dintre studenii nceptori, nc o dat, mult prea cuprinztoare i pretenioas. De aceea i volumul de fa reprezint o urmare sintetic a volumelor 1 (Date) pn la 6 (Epoci) ale lucrrii citate mai sus.
Nici n lucrarea de fa datele nu reprezint un scop intrinsec, servind clasificrii n
structuri i procese cuprinztoare. Tot att de adevrat este, ns, faptul c, pentru nuane i
alte detalii, cititorul interesat trebuie s apeleze totui, de unul singur, la lecturi suplimentare: lipsa de culoare prin absena detaliilor reprezint preul conciziei ntregului.
Materiale i categorii
Dificultile pot fi pricinuite aici de prezena unui numr copleitor de rzboaie i alte
confruntri. ns ele aparin fr tgad istoriei universale, cci, cu ct mai tare ne vedem
silii s ne limitm la esen, cu att mai importante devin, fie i numai pentru o nelegere
elementar, att de hulitele aciuni fundamentale i statale. Exercitarea puterii, n diferitele
ei forme, instituie condiiilecadru grosiere i generale ale unei istorii economice, sociale i
spirituale infinit mai complexe, cu mult mai greu de prezentat pe scurt dect relativ simpla
istorie politic. Cum ar putea fi, ns, nelese evenimente ca Rzboiul de independen al
Americii sau Revoluia Francez fr o limpezire a cunotinelor despre rzboaiele europene
pentru hegemonie (de la Rzboiul spaniol pentru succesiune pn la Rzboiul de apte ani)
sau cum ar putea fi lmurite victoria comunismului i a fascismului/naionalismului fr dobndirea unor cunotine despre Rzboiul rusojaponez i despre Primul Rzboi Mondial?
De aceea, vom i acorda aici, altfel dect de obicei, o mai mare atenie emergenei i
decderii marilor imperii i a statelor naionale, menionnd n treact i situaia economic, social i istoricospiritual acolo unde, pe parcursul unor expuneri concise, acestea ar putea servi la limpezirea ntregului context. Comerul internaional, continuitatea
i fluctuaiile marilor culturi, ale centrelor i vidurilor de putere, ale marilor imperii i ale
religiilor universale, ale sclaviei i comerului cu sclavi, elementul de dualism, gndirea n
20
Introducere
Mecanisme istorice
21
22
Introducere
n ceea ce privete aceast istorie a statelor, o fraz a lui Machiavelli deschide, asemenea unei chei, poarta ctre nelegerea relaiilor de dumnie i de alian, att de nclcite:
vecinul este dumanul i, prin urmare, vecinul vecinului devine un aliat. Expansiunea nu
reprezint monopolul vreunui popor cu nclinaii eminamente rzboinice, ci un principiu
universal: o putere continental tinde, ori de cte ori este posibil, ctre mare i, de aici,
ctre rmul opus. Marile edificii, rzboaiele, narmarea, rzboiul civil i reforma social
cost, iar cuceririle, tributurile i sporirea impozitelor servesc la acoperirea unor asemenea
costuri, avnd, adesea, ca rezultat inflaia (scumpirea); astfel apar i conflictele interne
(revolte, rzboaie civile, revoluii).
Pentru a exercita un control asupra unui sistem hidrografic i a activitii n cadrul
acestuia este suficient, adesea, controlarea gurii de vrsare, n timp ce pentru stpnirea
unei mri este de ajuns s se asigurare controlul militar asupra accesului la acea ntindere
de ap (gurile de vrsare ale unor ruri, strmtori). n cele mai multe cazuri, evenimentele
cruciale au, mai devreme sau mai trziu, un efect retroactiv asupra unor regiuni ndeprtate
din punct de vedere geografic i a unor perioade pierdute n timp. De aceea i cunotinele
de geografie sunt dea dreptul indispensabile pentru nelegerea istoriei, mai presus chiar
dect orice demonizare (presuspus de extrem dreapt) a geografiei dea lungul istoriei,
considerat drept geopolitic.
Unul dintre cele mai fascinante fenomene ale istoriei este tensiunea dintre continuitate i discontinuitate, fr de care continuitatea ar putea fi greit neleas, ca o banal
identitate: orice continuitate const n preschimbarea factorilor i tradiiilor primite drept
motenire, ndeosebi n cazul marilor imperii disprute, a cror limb i cultur au, adeseori, influene pe termen lung, dobndind, spre exemplu, statutul de limb de cult sau
de expresie tiinific (sumeriana, sanscrita, latina, araba). De aceea, refacerea structurilor
de putere (e.g. imperiile) se realizeaz, invariabil, pe fondul unei stri de fapt modificate
pn la opoziie n raport cu starea originar, ceea ce coincide cu felul n care sau petrecut
lucrurile n Epoca Modern, n urma revoluiilor.
Noul ia natere ntotdeauna n urma diferitelor lui ngemnri cu vechiul.
Continuitatea depinde preponderent de factori mai vechi, n timp ce discontinuitatea
vine dinspre factorii mai noi.
Periodizare:
Vechiul Orient Noul Occident
De la nceputurile ei i pn astzi, omenirea, n ciuda tuturor oscilaiilor, urmeaz o
dezvoltare continu: creterea tuturor factorilor eseniali (populaie, producie, productivitate, tiin, numrull inveniilor, contacte, conflicte, fora distructiv n general, ca i
aceea reprezentat de tehnica de rzboi). Aceast cretere existenial poate fi reprezentat
abstract printro curb exponenial, caracterizat de o cretere mereu mai abrupt i mai
razant.
Dup atingerea primului nivel al produciei agricole, creterea demografic i economic a degenerat brusc n mari conflicte, n rzboaie externe i interne. De atunci, orice schimbare profund este nsoit de violen. Asupra schimbrilor dramatice i a conflictelor
Periodizare
23
(rzboaie, rzboaie civile, revoluii) suntem ns, cel mai adesea, cu mult mai bine informai
dect asupra schimbrilor mai puin zgomotoase, discrete, ale cror efecte profund conflictuale se manifest, de multe ori, abia dup un timp ndelungat (decenii, secole).
Orice schimbare, mai ales n organizrile sociale mai complexe, este posibil numai prin
contacte i prin schimb de experien, metode i idei. Astfel de iniiative nu apar n niciun
caz n situaii de izolare; dac totui o fac, atunci ele sunt atenuate i ntrziate, aa cum se
ntmpl pe marile continente izolate (Australia, America precolumbian, Africa neagr).
De aceea, odat cu nceputurile produciei agricole, istoria universal sa desfurat precumpnitor pe continentele nluite ale vechii lumi Asia, Europa i Africa de Nord (Eurasia),
n principal ca istorie a civilizaiilor i a expansiunii acestora ale Vechiului Occident, ale
Persiei, Indiei i Chinei; 99% din toate cunotinele despre trecut trateaz istoria civilizaiei,
cu precdere a ambilor piloni ai sistemului eurasiatic, Extremul Occident i Extremul Orient,
cu China prins n miezul acestui spaiu. Cunoaterea acestei istorii permite o mai bun ncadrare n structurile istoriei universale a unor centre mijlocii (Persia, India) i a diferitelor
regiuni periferice. Cu toate acestea, ca un act compensatoriu, istoria acelui 1% rmas (Africa
neagr, nomazii, Asia de SudEst, Vechea Americ) reprezint, din punct de vedere cantitativ, adic potrivit ntinderii, circa 10% din materialul oferit.
Concentrarea asupra Eurasiei (plus Africa de Nord) n vederea unei prime orientri
i introduceri se justific i dintro alt perspectiv, pe baza creia poate fi dedus structura
intern a periodizrii care st la baza acestei lucrri: coeficienii de cretere se concentreaz
n special n trei epoci: trecerea la producia agricol, nceputul civilizaiei (cca 8000, 3100
.H.) i trecerea la producia industrial (ncepnd din jurul anului 1760). Toate marile
elanuri ale dezvoltrii sau ale modernizrii (relative) i au originea n regiuni precis determinate Orientul Apropiat, respectiv centrul i nordul Angliei/sudul Scoiei, avnd
n permanen tendina de a se rsfrnge asupra ntregului teritoriu exploatabil economic.
Creterea i expansiunea, att cele cantitative, ct i cele calitative, au fost dintotdeauna
fenomene asociate, inegale, ns, ca manifestri n timp i spaiu. De aceea, o introducere
general n istoria universal trebuie s se concentreze i asupra premiselor, evoluiei i
consecinelor celor dou mari transformri: trecerea la producia agricol i la cea industrial. Chiar i aa, o mprire mai practic a epocilor pornind i de la noua istoriografie
american (McNeill, Stavrianos) urmrete o asemenea periodizare:
Preistoria (= istoria nescris), de la nceputurile umanitii pn la primele culturi
superioare (cca 3100 .H.), cu o zon periferic alctuit din regiunile cuprinse abia mai
trziu de civilizaie;
Supremaia Vechiului Orient, cu subdiviziunile sale ndeprtate, potrivit dimensiunilor eurasiatice: Vechiul Orient eurasiatic (cca 3100 500 .H.); Antichitatea eurasiatic
(cca 500 .H. 500 d.H.) i Evul Mediu eurasiatic (cca 500 1500);
Epoca Modern global, ca supremaie a Noului Occident (de la 1492/1498), cu trei
etape din istoria de acum dominant a Europei: de la expansiunea european dincolo de
ocean pn n ajunul Revoluiei franceze (1492/14981789), de la Revoluia Francez
pn n ajunul Primului Rzboi Mondial (17891914) i de la Primul Rzboi Mondial
(1914) pn n prezent.
24
Introducere
Vechiul Orient a dominat lumea veche, cu centre de for regionale n perpetu schimbare: Orientul Mijlociu (Mesopotamia, Egipt), Persia, India, China, cu Grecia/Roma ca
prelungire european modificat ctre vest. De la expansiunea european dincolo de ocean
n Epoca Modern timpurie, Noul Occident a dominat lumea: Europa cu prelungirile
sale transoceanice (America, Australia). Principala ax economic, politic i cultural a
Vechiului Orient era constituit din Oceanul Indian i Marea Mediteran, n timp ce axa
Noului Occident era alctuit din Marea Nordului i Oceanul Atlantic. Vechiul Orient avea
un fundament predominant agrar, n timp ce Noul Occident sa orientat ctre industrializare, care, ntre timp, a devenit modul de via predominant al lumii moderne.
Trebuie, totui, luat n considerare o deosebire fundamental ntre cele dou mari
epoci ale istoriei universale, cea veche i cea nou. n perioada Vechiului Orient, centrele
de cultur i de putere regionale erau doar slab sau indirect legate ntre ele, cu deosebire
prin comerul la mare distan, intercontinental (vapoare, caravane); pe lng contactele
comerciale, s-au rspndit i influenele culturale i religioase. n principiu, marile centre
de cultur i de putere au avut aproape aceeai importan i aceleai drepturi, chiar dac,
n mare msur, sau ignorat sau dispreuit reciproc.
Prin comparaie cu centrele tradiionale din Egipt i pn n China, Europa medieval
a fost, dup decderea clasicismului grecoroman, o simpl periferie semicivilizat pentru
o perioad de 500 de ani; va rectiga, ns, puterea datorit, printre altele, afluxului de cunotine i de tehnici culturale venite din est, desprinzndu-se, astfel, de starea ei de pn
atunci, marginal i subdezvoltat.
Odat cu expansiunea ei dincolo de ocean (ncepnd cu perioada 14921498), Europa
sa nlat treptat la rangul de regin a lumii, chiar dac, la nivelul naiunilor sale, ea rmnea frmiat i divizat: imperiile coloniale i comerciale timpurii, extinse peste ocean,
i industrializarea au creat noua economie mondial, care avea s fie dominat de Anglia.
Dominaiei de pn atunci predominant indirect asupra unor pri ndeprtate ale
Asiei i, mai trziu, ale Africii ia urmat instituionalizarea i formalizarea dominaiei politice directe prin intermediul imperialismului. Pentru prima dat n istoria lumii a fost creat
un autentic sistem mondial, cu un centru (Europa) i o periferie (restul lumii).
Economia mondial, tehnica modern i imperialismul au creat n acest fel i pentru
prima dat un sistem global real, care, n jurul anului 1900, ajunsese s se rspndeasc
pe ntreaga suprafa a Pmntului. Au aprut, n consecin, i conflicte noi, cu adevrat
globale: cele dou rzboaie mondiale. n urma acestora, a fost distrus sistemul european
de state ale lumii, care s-a preschimbat ntro tranzitorie constelaie mondial, dominat
de dou superputeri mondiale rivale, orientate diferit, ctre Rsrit i ctre Apus, i avnd
fiecare tendina de a acapara pentru ea nsi lumea ntreag, ncercnd, pn la btlia
decisiv, s grupeze n jurul lor ntreaga lume prin polarizare.
O asemenea structurare a istoriei universale poate evita pericolul reprezentat de mai
recentul i att de invocatul eurocentrism: schia istoriei universale se orienteaz ctre
marile centre ale activitii economice, politice i culturale. Fr nicio ndoial, Vechiului
Orient, centrat pe zona eurasiatic, i urmeaz Noul Occident euroamerican. Aa se face
c, n partea a doua a acestei schie a istoriei universale, i putem acorda, cu contiina
Indicaii de utilizare
25
mpcat, un loc mai mare istoriei Europei, care are dreptul s pretind permanent i peste
tot un spaiu lrgit. Diversitatea constitutiv a Europei face ca istoria acestui spaiu s fie
extraordinar de complicat, astfel nct vor fi necesare mai multe explicaii.
Indicaii de utilizare
Schia alctuit pe seama unui material att de vast nu este o lectur uoar, pretinznd din partea nceptorilor un interes i o concentrare peste cele medii acordate unei
problematici complexe. De asemenea, vor fi solicitate numeroase cunotine elementare
de geografie. De aceea, de mare ajutor este ntotdeauna i folosirea, n paralel cu lectura
din volum, a unui atlas istoric sau a unuia general. Spre exemplu, pentru nelegerea corect a Republicii de la Weimar este folositoare i cunoaterea poziiei geografice exacte a
Weimarului.
La toate cele de mai sus se adaug o nou problematic: competena profesional a
autorului se manifest cu precdere la nivelul Epocii Moderne. ndrzneala de a se fi aplecat
asupra istoriei unor epoci mai vechi se datoreaz convingerii autorului c o bun cunoatere a Epocii Moderne rmne doar un edificiu ridicat pe un teren ubred dac nu este aezat pe un fundament ct mai solid de cunotine eseniale despre istoria epocilor mai vechi:
mecanismele istorice centrale apar pentru prima dat n Vechiul Orient sau n Antichitatea
european, iar contactul cu istoria acestora faciliteaz mai buna lor nelegere. De aceea i
introducerile schiate n istoria epocilor vechi sunt sortite s ncurajeze i s mobilizeze
asimilarea preistoriei, a istoriei generale a Vechiului Orient, a Antichitii greceti i a celei
romane, precum i a celei aparinnd marilor culturi extraeuropene, ntro manier mai
amnunit dect cea dominant n paginile acestei lucrri. Obinuita neglijare a istoriei
vechilor epoci prin acordarea unui loc privilegiat istoriei moderne i celei contemporane
nu reprezint o practic n care s se complac cel care nzuiete s dobndeasc o perspectiv realmente fundamentat asupra istoriei universale n totalitatea ei, nainte de a se
dedica, firesc i cu sim de rspundere, unei inevitabile specializri i aprofundri.
Acela cruia i se pare prea anevoioas i prea seac parcurgerea istoriei vechilor epoci
pn la istoria european a Evului Mediu ar putea cugeta asupra dificultilor ntmpinate
la trecerea n att de puine pagini prin capitole att de vaste, n timp i spaiu, fr ngduina de a pretinde din partea lectorului nenumrate cunotine detaliate. Dimpotriv, pentru schia Evului Mediu i a Epocii Moderne rezult deja, de la sine, o unitate tematic mai
mare. n felul acesta, este asigurat o lectur mai uoar a acestor seciuni, fiind permise n
acelai timp legturi mai rapide ntre cunotinele deja dobndite i exploatate. Chiar dac
vor percepe capitolul de pn la Antichitatea european ca pe o etap anevoioas, cititorii
critici se pot resemna pn la urm: istoria epocilor vechi trebuie s o cuprind i pe cea
a Asiei i a Africii, fie i numai din respectul datorat demnitii altor popoare i culturilor
strine. Sperana autorului este c pericolul risipirii unui material rspndit att de heterogen n spaiu i timp este evitat n contextul acestei cri tocmai prin modul n care sunt
divizate i ordonate capitolele.
n schimb, pentru Epoca Modern, n special datorit concentrrii impuse faptic asupra istoriei europene, unitatea esenial a procesului istoric este mult mai uor de
26
Introducere
relevat. Cele trei mari evenimente ale istoriei moderne expansiunea Europei peste ocean,
Revoluia Francez i Primul Rzboi Mondial nu reprezint crevase rigide i nici pasive,
ci sunt, n sine, complexe dinamice de orientare. Ele indic ceva dincolo de momentul respectiv, ceva despre relativul lor trecut (premise istorice) i despre viitor (urmri): istoria
epocilor Europei ncepnd cu Evul Mediu, ns i cea a Asiei i a Africii, duce, n ultim
instan, ctre expansiunea european dincolo de ocean, pentru a crei realizare iau oferit
contribuia universalistoric toi factorii mai importani, astfel nct pn i schiele asupra Asiei i Africii devin indispensabile. Efectele expansiunii europene peste ocean duc la
Revoluia Industrial, la Revoluia Francez i chiar mai departe, ctre premisele Primului
Rzboi Mondial; aceste efecte pot fi corect nelese numai din perspectiv universalistoric. Conflagraia nsi este un alt produs al Revoluiei Industriale (imperialismul), al
revoluiei moderne i al naionalismului.
De aceea, pentru stpnirea materialului ar fi necesar ca cititorii si clarifice cele trei
mari complexecheie ale Epocii Moderne i s se orienteze dup premisele, desfurarea
i efectele lor istorice deoarece printro privire de ansamblu, difereniat i nuanat n
felul expus mai sus, se ajunge mai uor pn la Epoca contemporan, respectiv n prezent.
Astfel i pierde i istoria veche aerul ei nspimnttor: prin producia agrar i statalitatea
complex, Vechiul Orient a creat bazele elementare ale existenei noastre actuale, baze care
att n Antichitatea european, ct i n marile centre de civilizaie din afara Europei sau
difereniat i rafinat mai nti la nivel regional. Europa sa dezis ns de nivelul clasic pn
n prima jumtate a Evului Mediu. Cea dea doua jumtate a perioadei (ncepnd din jurul
anului 1000) a intrat treptat n legtur cu nivelul de civilizaie timpuriu prin contactul
cu Antichitatea european i prin impulsuri primite din centrele culturale asiatice (India,
China). Prin intermediul conflictelor armate, expansiunea Europei dincolo de ocean i industrializarea au modernizat baza tradiional a existenei noastre.
n ceea ce ce privete Epoca Modern, se evideniaz dou mari punctecheie: secolul
al XVIlea i secolul prelungit (numit aa, pentru prima oar, de Franz Schnabel), scurs
ntre 1789 i 1914. Din pcate, pentru epoca contemporan de dup primul sau, mai precis,
de dup cel deAl Doilea Rzboi Mondial abia dac mai rmne ceva spaiu de manevr:
pentru a fi elaborat o schi oarecum corespunztoare, adic n mod necesar nuanat, a
amplorii cantitative a factorilor mai importani, naionali i internaionali, i a ntreptrunderii lor crescnde, ar trebui s dispunem pentru Epoca contemporan de un spaiu cel
puin dublu fa de cel dedicat istoriei moderne n ntregul ei. n marea lor generozitate,
criticii ne pot da mn liber: poate se gsete cineva care s poat cuprind cercetrile
necesare ntrun cadru att de limitat. Pn atunci, ns, ne rmn drept consolare doar
dou meniuni: 1. pentru majoritatea temelor particulare exist deja o bibliografie ndestultoare, fie i sub forma crilor de buzunar, la care au acces nceptorii interesai; 2. fr
istoria veche, de pn la Primul Rzboi Mondial, istoria recent, contemporan, ar rmne
absolut de neneles, nceptorii i profanii fiind n pericol s se nece n uvoiul mult prea
copleitor al datelor. Ceea ce nseamn c nsi modesta perspectiv oferit aici asupra
istoriei de pn la 1918 poate servi ca baz de pornire pentru o mai bun nelegere a perioadei de dup 1918.
Indicaii de utilizare
27
Capitolele sunt astfel concepute nct s fie evitat o limitare naional (Anglia,
Frana, Germania .a.m.d.) i, mai degrab, s fie accentuate aspectele de anvergur (pentarhie, Revoluia Industrial, problema oriental). ns acolo unde nu sa putut evita aa
ceva, temele cuprind i accenturi i referiri suplimentare (mpririle Poloniei, rzboiul de
independen al Olandei), orientate, pe ct posibil, ctre nelegerea prezentului (Balcanii
n Evul Mediu). Prin prezentare i concluzii, fiecare capitol este legat de cel puin alte dou,
dar fr trimiteri formale. Ordonarea relativ cronologic permite exploatarea temeinic a
capitolelor precedente ca istorie preliminar a tematicii curente, cum ar fi nceputurile
cretinismului i ale Evului Mediu pentru Reform i Contrareform, comerul internaional la mare distan, Evul Mediu, expansiunea dincolo de ocean, primele imperii coloniale
i acumularea primitiv pentru Revoluia Industrial .a.m.d. Pentru restul problematicii
legate de istoria anterioar Primului Rzboi Mondial, cititorii pot asocia ei nii temele
mai gritoare n aceast direcie sau pe acelea pentru care manifest interes, alctuindu-i
astfel un tablou adecvat, adic unul care evolueaz pe mai multe planuri, din care si poat extrage o preistorie complex i cuprinztoare n adevratul ei neles.
Pe de alt parte, ns, acest procedeu nseamn c o cuplare n coninut a temelor,
discret sau evident, ngreuneaz pentru nceptori lectura punctual; starea de lucruri
i conceptele pot fi presupuse ca fiind cunoscute numai dac acestea au fost clarificate n
prealabil. De aceea, tocmai acestor nceptori le este recomandat o lectur susinut a
lucrrii, de la un capt la cellalt, nainte de a se orienta spre una sau alta dintre tematicile
pentru care manifest interes, care poate fi aprofundat cel mai bine prin intermediul consultrii unei bibliografii suplimentare.
Dup cum era de ateptat, volumul nu propune dect un nceput elementar. Pentru a
pi pe o a doua treapt, de consolidare a pregtirii, n drumul de la general la particular se
recomand lucrarea Istoria pe nelesul tuturor. Iar cel care nu se poate ncrede de dou
ori n acelai autor, se poate orienta ctre o alt lucrare.
n principiu, cartea se preteaz unei lecturi susinute, de la un capt la cellalt, stimulnd o consultare recapitulativ repetat. nceptorul trebuie s rein cel puin 250 de datecheie, cruciale, care apar preponderent n titlurile de capitole i care sunt amintite nc
odat n cadrul Anexelor. Prozaic, dar lizibil, volumul poate oferi cititorului o prim orientare.
Din punctul de vedere al deontologiei istorice este atins, astfel, chiar grania ctre
o expunere de nivel elementar a cunotinelor istorice. Cu ct mai sintetic va fi prezentat
materialul, cu att mai generoase, dar i mai energice, trebuie s se nfieze schematizrile
marilor traiectorii i contexte istorice. i cu att mai acut va fi necesitatea de a pstra legtura cu faptele elementare ale istoriei universale: n lipsa contextelor inteligibile, faptele
punctuale rmn liter moart, aa cum, n lipsa cunoaterii faptelor i a detaliilor, contextele frumos expuse rmn vorb goal.
Acolo unde a fost posibil, titlurile de capitole conin (cel puin) dou date istorice importante. n cuprinsul textului ele sunt evideniate nc o dat, prin litere aldine, n cadrul
celei dinti i al celei din urm menionri a primelor i ultimelor datecheie din cadrul
unui capitol. La repetarea datelorcheie ce apar cu o frecven sporit (de exemplu: 3100
28
Introducere
.H., 1200 .H., 476, 1453, 14921498, 1789, 1815, 1914, 1918) sa renunat la menionarea datelor nvecinate tocmai pentru a sublinia nc o dat, cu claritate, ct mai multe date
semnificative.
Toate datele tiprite cu caractere aldine apar nc o dat n Anexe, dispuse strict cronologic, completate de cteva date suplimentare care nu au putut fi plasate n titlul de capitol,
dar care, pentru o mai bun nelegere, nu pot lipsi ctui de puin n acest caz.
Se alctuiete, astfel, un lan de aproximativ 250 de datecheie evideniate n text, fiecare dintre ele aprnd de cel puin cinci ori n diverse contexte n cuprins, n titlul de capitol, cel puin o dat n textul nsui (scrise cu caractere aldine), n compendiul cronologic
corespunztor aproape fiecrui capitol i n Anexe. Cel puin aceste date, dintre care unele
au multiple semnificaii (e.g. 1453), trebuie memorate de ctre nceptor, ca un minimum
indispensabil de la care poate porni pentru ca, treptat, s ajung la descifrarea unui material
cu adevrat complex i elevat. Datele nu sunt, ns, nici scop n sine, nici sortite s tiranizeze,
ci reprezint un sprijin n vederea unei orientri practice, putnd fi asemuite indicatoarelor
de pe autostrzi sau drumuri de ar sau unor umerae pe care pot fi atrnate materiale bogate n cunotine.
Variat structurate, Anexele pun la dispoziie un plus de material, parial recapitulativ, mergnd ns mai mult ctre detaliu. Planul cronologic, perspectivele generale asupra
istoriei statelor, asupra domniilor i a regenelor i, mai cu seam, schemele istorice sunt
menite s serveasc drept procedeu mnemotehnic, trebuind, prin sistematizare, s clarifice
contextele, adic s creeze transparena. Aceste scheme corespund unor stri de lucruri deosebit de complexe care, cel mai adesea, le rmn necunoscute nceptorilor (e.g. limbile
indoeuropene I i II, concilii/schisme, vikingi/normanzi, cruciade, mpririle Poloniei,
crizele internaionale dinainte de 1914) i care nu pot fi ntlnite nicieri n aceast form
concis. Tocmai ele, schematizrile, asemenea unor clarificri istorice concentrate, necesit revizuiri frecvente i consultri personale suplimentare, autonome, ale literaturii de specialitate, cu ajutorul crora orice nceptor poate asimila cu adevrat materialul respectiv.
Preistoria:
de la apariia omului
pn la nceputul civilizaiei,
de acum aproximativ 2 milioane de ani
pn n preajma anului 3100 .H.
Preistoria reprezint partea cu cea mai lung durat a istoriei omenirii, n reconstrucia creia tiina se bazeaz n ntregime pe informaiile oferite de spturi, adic pe
arheologie. La captul acestei perioade, n Orientul Apropiat, odat cu tranziia la cultura
superioar (cca 3100 .H.), avea s apar scrierea, considerat drept nceputul civilizaiei.
ns pentru cea mai mare parte a lumii perioada preistoriei nescrise se prelungete mult
dincolo de nceputurile culturii superioare n Orientul Apropiat. De aceea, n cele ce urmeaz, vom avea de a face cu o suprapunere ntre preistoria nescris i istoria reconstituit
cu ajutorul surselor scrise.
nainte de toate, ritmul preistoriei a fost influenat de alternana de lung durat dintre
epocile glaciare i interglaciare din zonele temperate i din apropierea munilor nali ce se
ntind de la vest ctre est (Alpii, Himalaya, Caucazul). n zonele mai calde (subtropicale),
acestei alternane iau corespuns perioade ploioase i secetoase care, prin succesiunea perioadelor de abunden vegetal cu cele de secet, au determinat n primul rnd preschimbarea Saharei. Abia sfritul ultimei perioade glaciare a fcut posibil nflorirea produciei
agrare n Orientul Apropiat (ncepnd cu anul 8000 .H.), n timp ce seceta care a cuprins
Sahara a condus la apariia celui mai mare deert. Dimpotriv, absena aproape total a
glaciaiunilor n China explic de ce acolo sau pstrat att de multe plante mai vechi, care
s-au rspndit, apoi, dinspre acel teritoriu ctre Europa ncepnd cu Evul Mediu eurasiatic.
Printro evoluie, la nceput lent, care a durat peste dou milioane de ani, caracterizai
de creteri ale populaiei numai cu greu remarcabile, n aceast preistorie aveau s se nchege treptat stri de fapt fundamentale, determinante chiar i astzi pentru existena noastr
ca omenire. Aceste evenimente sau aflat permanent n relaii tensionate i variate, oscilnd
ntre constan, schimbare i continuitate: apariia omului n Africa (acum cca 2 milioane
de ani); apariia oamenilor receni (Homo sapiens sapiens)n Orientul Apropiat (acum
cca 35 000 de ani); scindarea omenirii n mari grupe (cca 30000 .H.); apariia limbajelor
articulate, despre care sa putut relata cte ceva abia odat cu apariia scrierii; trecerea la
producia agricol, mai nti n Orientul Apropiat (ncepnd din jurul anului 8000 .H.), la
un nivel mai simplu (primitiv, de la primul, originar sau arhaic); cele dinti locuine stabile folosite de oameni pentru a se adposti, caracterizate printrun stil de construcie care
i are originea n trecuta epoc a pietrei (paiant, zidrie din lut, primele crmizi arse).
30
Preistoria
Pn trziu n istorie, cel mai important material de construcie a fost lemnul. Dar printre
uneltele scoase la iveal de spturile arheologice aveau s predomine, de departe, cele din
piatr, motiv pentru care cea mai mare parte a preistoriei ine de Epoca pietrei.
Tot de preistorie ine nc un eveniment semnificativ din cadrul istoriei universale:
rspndirea, structurarea, ca i separarea limbilor i popoarelor indoeuropene (nainte de
cca 2000 .H.). Evenimentul a dat natere unui spectru bogat al limbilor indoeuropene,
vii sau moarte, de la celt n vest, pn la toharic n est (vezi n Anexe, schemele nr. 2 i 3),
spectru alctuit i astzi din numeroase limbi moderne.
31
32
Preistoria
33
Legea gravitaiei universale este valabil i pentru forele electrice manifestate n cazul
atomilor i n cazul cercetrii vizibilitii unei surse de lumin sau la determinarea sunetelor i cldurii (fr s se in seama de curenii atmosferici sau de obstacole de ordin fizic).
n mod analog poate fi determinat i efectul puterii i al civilizaiei ideale, cu ajutorul ptratului distanei, ceea adic relativ eficient.
9. Toate evenimentele cosmice (ca i cele pmntene) se desfoar, printre altele, ntro relaie dialectic de atracie (gravitaie) i respingere, ntre centru i periferie, n cadrul
unei alternane permanente ntre producere i distrugere, via i moarte, genernd, aadar, o permanent preschimbare a structurilor ierarhice, care, mai devreme sau mai trziu,
ntrun fel sau altul, vor fi reluate.
10. Deseori, n cadrul unor regiuni anterior periferice se manifest evoluii noi, aa
cum se ntmpl, de exemplu, prin apariia domeniilor de tranziie n cadrul trecerilor de
la fizic la chimic, de la chimic la geologic, de la anorganic (chimic) la organic (biologic),
att n cadrul evoluiei omului, ct i dea lungul istoriei omeneti Acestea sunt abordate
de ramuri tiinifice noi, interdisciplinare, adevrate puni de legtur ntre tiine (chimia
fizic, biofizica, biochimia). S amintim faptul c Soarele nostru este plasat ctre periferia
Cii Lactee. Aa se face c viaa (mai nti sub forma plantelori, apoi, a animalelor) nu
putea aprea dect pe o suprafa rcit i solidificat, ca aceea a planetei Pmnt. i avea
s dea primele semne n apa oceanului primordial, ajungnd s se rspndeasc dinspre
malurile prelungi ale acestuia ctre uscat, prin mijlocirea mareelor, a uvoaielor antrenate
de furtuni sau prin retragerea oglinzii apei. Prin paleontologie, prin studierea formelor pietrificate ale fosilelor, geologia realizeaz, astfel, acea trecere ctre biologie.
11. Relativitatea structurii centru periferie, oscilaia aproape ciclic dintre cele dou
poziii centrul este valorizat, de cele mai multe ori, pozitiv, iar periferia este conotat mai
mult negativ ctig o nsemntate central pentru nelegerea istoriei omeneti. n plus,
se observ o generalizare a principiului relativitii: totul n lume, n vzduh, ca i pe pmnt, trebuie pus n relaie (legtur) cu ali factori, ceea ce nseamn c, structural, totul
este relativ i comparabil, fr ca prin aceasta s alunecm ntrun relativism (a)moral i
cinic: comparaiile structurale constau, ca i n calculul fracionar, ntrun numitor comun,
plasat n subsolul liniilor de fracie; numerele, care fac diferena, sunt plasate deasupra
acestor linii de fracie. n acest fel, pn i unicatele extreme devin comparabile, cci ele
se afl deja, ca atare, la capetele extreme ale seriilor de comparaii.
Pentru a atinge scopul pe care l are n vedere capitolul de fa evidenierea angrenajelor cosmice i a unora dintre legile care guverneaz Cosmosul pentru elucidarea istoriei
omenirii pe Pmnt, ar trebui s fie suficiente cteva remarce cronologice. S sperm c
ele vor reprezinta un imbold pentru realizarea unei informri individuale mai exacte i mai
competente asupra uneia dintre numeroasele reprezentri detaliate, datorate unor specialiti, cu privire la evoluia de la momentul exploziei primordiale pn la acela al apariiei
omului, cu rol de introducere n studiul intensiv al istoriei lumii, de acum o tiin cu adevrat global.
34
Preistoria
2.Mecanisme istorice
Mecanismele istorice reprezint reguli (n lb. eng. patterns) dobndite n cadrul procesului de cunoatere istoric a comportamentului uman, nefiind vorba, totui, despre
norme rigide, asemenea celor din mecanica clasic, de pn la 1900, ci despre abstractizri
tipic idealizate i de valori experimentale desprinse din istoria nsi, ca n calculul probabilistic: n istoria real, mecanismele istorice i fac apariia ntrun ir nesfrit de variaiuni ale acelorai tipare de baz (patterns) care, deseori, prezint i un element de unicitate, astfel nct structurile i procesele tranzitorii sunt eliminate foarte uor. La aceasta
se adaug faptul c mecanismele istorice se manifest ca tipuri ideale n cadrul realitii
istorice, ntro varietate nesfrit de combinaii cu alte mecanisme istorice.
Realitile istorice nnoad permanent generalul cu particularul; la o privire mai atent, fiecare particularitate prezint ceva unic, permanent n cadrul unui spectru de singulariti i uniciti speciale i de structuri generale atotcuprinztoare. De aceea, att
din punct de vedere teoretic, ct i din punct de vedere real, avem dea face permanent
cu excepii ale relativizrii modificate de i mai spectaculoasele uniciti. Aceast teorie
a relativitii istorice este valabil n cazul trecutului, dar i n cel al viitorului, cel puin
pentru prognozele de mare probabilitate alctuite corespunztor unor secvene istorice
foarte strns delimitate.
Mai prejos de absolutul absolut, generaliznd metafizic n categoria Dumnezeu, totul
este cel puin pmntesc, chiar dac nc extrem de unic, simultan i comparabil n relaie
cu alte particulariti. Din aceast relativitate istoric nu rezult nicio excepie, cci fiecare
excepie la o regul, asemenea celei mai extreme (unicitatea), este prins ntrun ir de
explicaii comparative, explicite sau implicite.
Mecanismele istorice sunt deseori profitabile atunci cnd apeleaz la unele secvene
desprinse intuitiv din tiinele naturii, ca simboluri sau prescurtri extreme pentru stri de
lucruri complexe. Istoria real trebuie s avanseze concretizri i modificri necesare, detailate. Dimpotriv, mecanismele istorice sunt desprinse din procesul de cunoatere a istoriei reale, generaliznd i sprijininduse de fiecare dat pe exemple istorice. Categoriile elaborate n spiritul tiinelor naturii ofer avantajul c, din punct de vedere tiinific, nlesnesc
apropierea necesar de obiectivitate, chiar i atunci cnd rezult un rest de subiectivitate;
subiectul care cerceteaz lucrurile este supus greelii, are atenia i cmpul de observaie limitate prin fora mprejurrilor, aa nct este aproape imposibil atingerea unei obiectiviti totale, lipsit de eroare. Chiar i aa, n cadrul disciplinelor intelectuale rmne posibil
atingerea unei apropieri de maxima obiectivitate de care poate fi n stare omul. i, n orice
caz, apropierea este chiar mai mare dect n cazul tuturor acelora care, din dezndejdea
pricinuit de restul subiectiv, de nenlturat, se arunc n infernul unui voluntarism cinic al
partizanatului deschis i al polemicii care nu admite replic.
1. y = x, ecuaia unei parabole normale, simbolizeaz prin parabol (= egalitate) i
prin prescurtare extrem creterea exponenial i acceleraia pe care o cunosc parametrii
importani din cadrul istoriei omenirii att cantitativi (populaie, inuturi populate), ct i
calitativi (producie, cunotine, interaciuni), preamrite, pn de curnd, ca reprezentri
Mecanisme istorice
35
ale progresului nregistrat de omenire. Aversul medaliei este reprezentat de dezastre ecologice, conflicte, capacitatea de distrugere a armelor etc.
2. Forele motrice primare reprezint principiul expansiunii de dup explozia primordial, iar contraprincipiul nu este altceva dect contracia pn la colaps. Precum n
cer, aa i pe pmnt. Astronomia i cosmologia moderne furnizeaz numeroase mecanisme cosmice cunoscute a se desfura n spaiu, care, cu prudena i precauiile ce se impun,
pot fi aplicate cu succes i n cazul istoriei pmntene.
3. Orice evoluie aprut n urma exploziei primordiale se desfoar n tensiune dialectic ntre haos i structur, expansiune i colaps, fenomen identificabil i n cazul istoriei
lumii.
4. Cu toate c formula y = x prezint o acuratee ideal pentru generalizarea proceselor de istorie real, curba indic pe axa timpului, n trei locuri, o cretere deosebit de
rapid, odat cu trecerea la:
producia agricol extensiv, acum cca 10 000 de ani,
producia agricol intensiv a civilizaiilor din orae, acum cca 5000 de ani,
civilizaia industrial, acum 250 de ani.
5. Aa se face c, n urma unor creteri cantitative i calitative (populaia lumii, producia, productivitatea .a.m.d.), rezult trei mari forme de existen, moduri de producie
(Marx) sau regimuri (Fred Spier) ale omenirii: culegtorii i vntorii (slbticia);
producia agrar extensiv (barbaria), incluznd cultivarea pmntului i creterea animalelor, practicate de agricultorii de subzisten i nomazi; civilizaia: 99% din partea
cunoscut a istoriei noastre se bazeaz pe aceast civilizaie i pe efectele ei, prin expansiune panic sau rzboinic. Ambele faze mai vechi ale clasicei triade rzbat permanent din
civilizaie, asemenea unor armonici superioare n muzic: slbticie, barbarie.
6. Cele trei regimuri ale omenirii se comport asemenea unor stri de agregare ale
materiei gazoas, fluid, solid, cu proprieti specifice n condiii specifice. O evoluie
progresiv impune n general permanenta condensare, ntotdeauna n aceeai distribuie
spaial: n centru se afl plasate marile civilizaii universale ale Eurasiei, ntinse, de cele
mai multe ori, din zonele subtropicale pn n cele temperate ale emisferei nordice, practicanii agriculturii de subzisten i nomazii sunt comasai ctre nord i ctre sud i n
regiunile mai neospitaliere, iar mai departe, ctre poli, la marginea spaiilor locuibile ale
Pmntului se gsesc membrii celei din urm categorii, culegtorii i vntorii.
7. Haosul desemneaz un sistem cu att de muli factori, nct mintea omeneasc
nu mai este n stare s recunoasc nicio structur sau modalitate de comportare raional.
Din punct de vedere istoric, exist dou categorii: haosul primar, sintetizat n aceeai manier de toate civilizaiile (n afar de cea indian), reprezint starea primar a oamenilor
(Hobbes) nainte de apariia civilizaiilor i n afara acestora; haosul secundar ia natere n
urma destrmrii unei structuri centrale (e.g. a unui imperiu) n cadrul statelor rezultate
i motenitoare.
8. n cadrul istoriei domin structuri concentrate n jurul unor centre, ordonate ierarhic pe vertical, cu supra i subdiviziuni. Deosebiri apar numai n ceea ce privete trecerea
ntre dou niveluri ierarhice: barierele de cast sunt total de netrecut n viaa unui individ;
36
Preistoria
strile regleaz promovarea i decderea individual, iar clasele pe aceea social, adic a att
de multor indivizi, nct totul se poate transforma n micri colective n sus i n jos.
9. O istorie articulat este permanent determinat de putere i de formele acesteia de
manifestare, pe vertical (social) i pe orizontal. Puterea fiecrui stat poate fi analizat
dup dou categorii, ntlnite nc din paginile Politicii lui Aristotel: cantitatea (mrimea
populaiei, a teritoriului) i calitatea (libertate = stat constituional, aristocraie = elit a
funciilor, bunstare, educaie); o statalitate articulat este o funcie a civilizaiei, adic a
calitii.
10. Pentru o mai bun nelegere, cantitatea i calitatea se las sintetizate n cadrul
unei formule simbolice ideale, extrapolnd cu bun tiin celebra formul a lui Einstein
(E = mc): P(uterea) = Cantitate x Calitate. Deseori, calitatea conteaz n msur mai
mare dect cantitatea. Marile regate au fost/sunt puternice, de cele mai multe ori, att din
punct de vedere cantitativ, ct i calitativ, cu excepia Rusiei, deficitar la capitolul calitate,
i a Germaniei, creia i corespunde un exces de calitate, n orice caz n corelaie cu cantitile i elurile reprezentate de ndoita tentativ de acaparare a puterii mondiale (F.
Fischer) din perioada 19141945. Factori cantitativ nensemnai, dar calitativ apreciabili
(Portugalia, Olanda, Atena, oraelestat), pot avea efecte enorme, ajungnduse la situaii
ca aceea a evreilor, cel mai vechi popor biblic, care nu au beneficiat mult vreme de un stat
al lor. De mic anvergur n privina importanei lui mondiale, Levantul ofer un exemplu
dea dreptul consternant pentru efectul exploziv al calitii manifestate ntrun spaiu ngust, mai ales n comparaie cu situaia vechilor fenicieni i a evreilor preponderent agrarieni dintrun aanumit Hinterland.
11. Evoluiile de anvergur duc la o expansiune global, limitat numai de impedimente geografice sau de potrivnicia factorilor naturali. Aceste evoluii nu se rspndesc pe
pmnt n mod fulgertor, ci, de cele mai multe ori, pornind dinspre un centru de propagare i atingnd, mai devreme sau mai trziu, dup caz, alte regiuni; cei care duc o existen lturalnic, ajungnd prea trziu n miezul evenimentelor, urmeaz s suporte, deseori,
loviturile groaznice i de lung durat ale istoriei (e.g. albanezii, cecenii). Dimpotriv, n
urma acestui proces al civilizrii (Norbert Elias), cel mai adesea sunt atini de ncremenire aanumiii pionieri, care stagneaz i se dau n lturi din faa unor concureni mai
tineri i mai dinamici.
12. Efectul puterii i civilizaiei scade n intensitate direct proporional cu ptratul
distanei, la fel ca i n cazul luminii, gravitaiei, sunetului sau cldurii, iar n cazul unor
impedimente de ordin geografic scade chiar direct proporional cu puterea a treia a acestei distane. Relaia guverneaz istoria continentelor (Australia, Vechea Americ, Africa
Neagr), a regiunilor (e.g. Balcanii), dar i pe aceea a fiecrei uniti geografice, potrivit
deprtrii fa de centrul hotrtor pentru ea n ceea ce privete calitatea civilizatoare.
13. Expansiunea puterii urmeaz calea rezistenei minime, asemenea apei care strbate
un masiv muntos. De aceea, cunotinele geografice sunt indispensabile studiului istoriei.
14. Eliminarea puterii i civilizaiei din centre geografice stabile (e.g. Semiluna fertil,
cursul inferior al marilor fluvii) explic asincronicitile structurale, diminuri ale bunstrii, puterii i prestigiului n funcie de spaiu i timp: n rsritul ndeprtat al Chinei, n
Mecanisme istorice
37
vestul ndeprtat al Mesopotamiei, n toate direciile geografice ale Egiptului, cu o deplasare ulterioar ctre vest, n Europa, n teritoriul Eladei i n cel roman/Italia, mai nti de la
sud ctre nord, iar dup 2 000 de ani i de la vest la est. De atunci, Italia i, mai trziu, Frana
i Anglia Revoluiei Industriale au devenit centre de civilizaie determinante ale Europei i
ale lumii; odat cu desfurarea celor dou conflagraii mondiale, SUA avea s devin noul
centru de putere.
15. Istoria se deplaseaz cu tensiuni felurite ntre centru i periferie, ntre un centru
de putere i un vid de putere; chiar i n cadrul evoluiei de pn la apariia omenirii, multe
evenimente noi au aprut mai nti la periferii. ntruct tinde s promoveze monopolul i
exclusivitatea propriei influene, orice putere nou instituit are ca efect instalarea aanumitei pleonexii, a acelei cupiditi dup putere i avuii (Aristotel, Politica), dup noi
expansiuni: noile centre de putere pot prelua (panic sau pe calea armelor) vechile centre de putere, care pot fi retrogradate la rangul de noi periferii sau viduri de putere (e.g.
Mesopotamia, Egiptul, Grecia, Italia).
16. Din scderea puterii, direct proporional cu ptratul distanei, i trage originea
mprirea pe orizontal a puterii, cu o intensitate care scade dinspre centru ctre periferie,
prin trepte ale stpnirii directe i indirecte: provinciile centrale ale unor popoare imperiale, rudele adoptate, provinciile supuse i anexate fr drepturi politice, toate acestea alctuiesc zone de stpnire direct. La mare distan de centru sau n teritoriile de retragere
inaccesibile din punct de vedere geografic i ferite din calea aciunii militare directe i permanente a centrului se afl statele vasale, care beneficiaz de o autonomie intern, iar i mai
departe exist statele clientelare, practic aliai suverani.
17. Expansiunea reclam unitate n interior. Uneori, ns, chiar conflictele interne
sunt cele care pretind expansiunea, dac nvinii de la periferie evit s caute la faa locului
compensaii pentru nfrngerea suferit sau putere la centru pentru btlia decisiv (cucerirea Galiei de ctre Caesar, nvinii din luptele interne pentru putere n Islamul timpuriu,
nomazii turcomongoli).
18. Dimpotriv, odat cu nfrngerile, acelai mecanism provoac conflicte n interior, potrivit unei reguli empirice: cu ct este mai dureroas (mai ales pentru periferie)
nfrngerea militar suferit, cu att mai grav se va manifesta conflictul interior, aa cum s-a
ntmplat ncepnd cu anul 1789 sub forma aanumitelor revoluiicolaps: revoltele din
1789 i 1870/1871 n Frana, cele din 1905 i 1917 n Rusia, cele de dup Primul Rzboi
Mondial, n perioada 19181920, n Germania, AustroUngaria i Imperiul Otoman, dar
i acelea din Uniunea Sovietic dup rzboiul purtat n Afganistan, n perioada 19791988
etc.. Crizele care survin n urma nfrngerilor, fie c se manifest la nivelul statelor sau partidelor .a.m.d., sunt att de frecvente, nct mecanismul nfrngereconflict se arat a fi un
instrument folositor pentru alctuirea de prognoze: de cele mai multe ori, cel care pierde
n exterior va pierde, mai devreme sau mai trziu, i n interior.
19. De folos se dovedete i mecanismul escaladrii: diferen tensiune escaladare conflict n exterior. n urma unor nfrngeri de proporii, n interior se manifest
fenomenul de escaladare: conflicte interne criz agonie deznodmnt. Criza este
reprezentat, ca i n medicin n cazul unei boli, de schimbarea n urma creia se hotrte
38
Preistoria
dac pacientul/statul se poate nsntoi (e.g. prin reforme, asemenea celor din 1807 din
Prusia) sau se arunc n lupta cu moartea (agonie) pn la sfritul cel amarnic.
20. Mecanismului nfrngere criz i corespunde o dialectic victorie nfrngere
de un fel aparte: deseori (adic nu ntotdeauna), cei care pierd se impun, totui, pe termen
mediu sau lung, asupra nvingtorilor, chiar dac acest lucru se petrece cu unele schimbri
(e.g. burii, dup anul 1902). Dimpotriv, deseori, o victorie se transform ntrun punct
de plecare pentru o nfrngere pe termen mediu, pn la una pe termen lung (Uniunea
Sovietic, n perioada 19451991; burii, n regimul de apartheid instituit de ei nii).
21. ntruct posed i o mas fizic, omul se supune, inclus n mase cu identiti colective, i legilor fizicii: pn i simpla lege a mecanicii elementare, potrivit creia dou
corpuri nu pot exista simultan n acelai loc, ofer explicaii pentru o parte covritoare din
istoria omenirii, indiferent c este vorba despre evenimente violente sau panice: cuceriri,
refugii, migraii voluntare dar i silite, conflictele generate de refugiai n urma cuceririlor,
dar i ntreptrunderea i contopirea panic a popoarelor, deseori survenite n urma unor
cuceriri.
22. Chiar i cea dea doua lege a termodinamicii, cea privitoare la entropie, se arat de
ajutor n limpezirea evenimentelor istorice: mai devreme sau mai trziu, toate structurile
dispar. Cu ct sunt mai vechi, mai stabile i mai rigide, cu att mai mare este potenialul violent pe care sunt n stare sl dezlnuie odat cu sfritul lor, e.g. sistemul de azi al castelor
indiene, perpetuat dea lungul a cca 2 500 de ani.
23. Un principiu corelativ celei dea doua legi a termodinamicii, att pe termen lung,
ct i universal, explic relaia dialectic dintre evoluie/reforme i revoluie: nfrngerile
copleitoare din exterior au drept consecin prbuirea structurilor de putere rigide n
urma unor conflicte deosebit de grave. Spre deosebire de aceast situaie, societatea civil
occidental se manifest mai elastic, una dintre trsturile ei definitorii fiind obieciul de a
considera, din capul locului, c schimbrile pe cale panic, dar i i crizele i scandalurile mai serioase reprezint tot attea anse de a reforma sistemul. Este secularizat, astfel, i
transferat n practica societii latine unul dintre principiile fundamentale ale perioadei de
nceput a Bisericii romane: Ecclesia semper reformanda, societatea trebuie s se reformeze
permanent.
24. O valoare empiric este valabil att pentru state, ct i pentru partide i alte forme de agregare social: cu ct este mai lung o perioad de stabilitate i continuitate, cu
att mai turbulent urmeaz s fie etapa urmtoare, cam aa cum se ntmpl i cu vremea, atunci cnd are loc schimbarea dintre cmpurile de nalt presiune i depresiunile
furtunoase, semnalate recent n Africa de Sud; dup ani de secet, urmeaz ploi diluviene.
Excepiile pot fi lmurite cu mult mai lesne, de exemplu prin intermediul factorului subiectiv al personalitii.
25. Cea mai delicat problem a fiecrui sistem este aceea a reglementrii succesiunii.
n acest scop, exist i au existat nenumrate posibiliti. nsi analiza lor exact ar echivala cu firul Ariadnei ntins prin labirintul reprezentat de istoria lumii.
26. Relaiile externe dintre state sunt sintetizate ntro maxim brutal i realist a lui
Machiavelli: Vecinul este dumanul. Prin urmare, vecinul vecinului este un aliat. 5 000 de
ani de istorie articulat a puterii de la nceputurile transmiterii acesteia prin scris devin,
Mecanisme istorice
39
40
Preistoria
31. Chiar i pentru marile evoluii structurate istoric, de longue dure, pentru o orientare rudimentar se dovedete util mprirea n dou mari blocuri milenare:
n jurul momentului trecerii dintre epoci, cu 2 000 de ani n urm, odat cu Pax Romana
i Pax Sinica, avea s se constituie axa vestest a celor patru centre de civilizaie i putere
(Roma, Imperiul parilor/Persia, India, China), ndreptat i mpotriva nomazilor venii
din nord (W.H. McNeill);
n jurul anului 1000 sau manifestat urmrile catastrofale ale prbuirii pilonilor imperiali de vest (Roma) i de est (China), sa lansat o nou expansiune demograficoeconomic
i teritorial, structurat diferit: n China n cadrul unei uniti imperiale devenite regul,
iar n Vest n cadrul diversitii statale i a concurenei.
32. Pentru istoria omenirii rezult, logic, faptul c o istorie a lumii cu adevrat global
arat peste tot aproape la fel, chiar fcnd abstracie de modificrile (perturbrile) de
ordin naional, regional i chiar continental. Pe baza acestor modificri se explic i apariia
unei ediii a Istoriei lumii (Katowice, 1997) cu un adaos de trei capitole, tratnd istoria
Poloniei de dup mpririle suferite de aceast ar (17721795), n timp ce ediia ceh
(Praga, 1999) i cea romn (Bucureti, 2002) au renunat la includerea capitolului dedicat istoriei Cehiei, respectiv Romniei.
mprumuturile categoriale din patrimoniul tiinelor naturale cresc n orice caz ansele unei obiectiviti sporite, nlesnind recunoaterea distorsiunilor subiective, pricinuite de interese tot att de subiective i de prejudeci, inevitabile; toate acestea reprezint
perturbri locale, n spiritul principiului izotropiei, i, ca urmare, faciliteaz o ordonare
superioar a lor, ca particulariti locale ale generalului universal. Au loc, deopotriv, i
distorsiuni cauzate de dualismul moralizator (bine ru). n orice caz, simplificatorii
nverunai au grij s relativeze absolutul presupus obiectiv, categorisindul drept subiectivitate mnat de cine tie ce interese.
Este firesc, totui, ca subiectivitatea unui istoric s nu poat fi anihilat definitiv, orict
de mult iar da acesta silina s tind ctre obiectivitate prin categoriile i limbajul cu care
opereaz. ntotdeauna va persista un rest antropologic, adic unul subiectiv omenesc, indicat prin prescurtri, distorsiuni sau chiar prin omisiuni cauzate de propriul punct de vedere
subiectiv i de inevitabile erori: Errare humanum est. ns Eforturile depuse n direcia atingerii unui maxim de obiectivitate sporesc ansele de a ntreprinde tot ceea ce este omenete
posibil. Cu bunvoin, erorile nedecantate, inexactitile i discordanele se las mai lesne
eliminate ntre istoricii cu aceleai convingeri, chiar dac de origini diferite.