ASTZI, O NOU ZI

Coconcea T. Octavian

CUPRINS:
1. Deschidere 586 O zi popas divin
2. Rugciune
3. COR: 46 TA S nu te temi 1.2.4.
4. Poezie: O zi de plictiseal?5. Prezentare: Astzi, o zi nou 6. Tema I: Orice zi e-o nou cale
7. COR + COM 45/100 (de nvat)
8. Cuvinte nelepte 9. Tema II: Astzi, o zi nou
10. Poezie: ntre dou hotare 11. COR 27 TA Va veni o zi 1.3.4.
12. Povestire: n ciuda imposibilului
13. Poezie: Nu dispera 14. Tema III: Astzi dac auzii glasul Lui 15. Versuri: n fiecare zi
16. nchidere 382 Eu am nevoie-n orice zi s tiu
17. Rugciune
18. Postludiu ieire

Deva, 22 ianuarie 2005

O ZI DE PLICTISEAL?
Probabil cnd i-aduci i tu din cnd n cnd, aminte
Sau dac eti surprins cumva n reflector,
Declari c-atepi i nu mai poi de-atta dor
Convins c ziua de pe urm st cuminte
Dar Revenirea Lui, va fi aa, neateptat,
N-acelai timp cu crime, droguri i rzboi;
Odat chiar cu rfuiala dintre noi
i cu iubirea noastr acr, prea formalizat.
Va fi o zi la fel de monoton ca oricare.
Iar tu, erou, privind emisiunea
Te vei trezi mahmur, scurtnd nchinciunea,
Pierzndu-te din nou n trguial i triare.
Va fi o zi, poate de trud, ori de plictiseal,
Cnd tu flmnd nepotolit dup mai nou
Vei pierde timpul cu reviste la birou
Sau colindnd prin magazine-aa la nimereal.
Vom fi i-n ziua Lui la fel de nimeni nu-i ca mine?
La fel de buni afaceriti sau trdtori
i toi din jur vor fi la fel de muritori,
Va fi o zi cnd nimeni nu mai crede c El vine.
O zi de desprire, cu minciun i cu glume;
La fel cu cea de azi i cea apus ieri,
Cu schimburi de valut, rock i trguieli
i cu att de transparenta noastr rugciune.
.

Nu-i f iluzii, toate ntr-o zi se vor desface;

i trgul de maini i piaa mare.
S nu te-atepi s scrie n ziare,
Azi nc poi alege; ori atepi, ori dormi n pace!
Daniel Chirileanu, Un vuiet pe nlimi, pag. 5

PREZENTARE
ASTZI, O ZI NOU..
Dumnezeu cheam necontenit pe om; de la prima
chemare ce a rsunat n paradisul de pe pmnt, cnd Cel
Atotputernic 1-a chemat pe om, Dumnezeu l caut i-l
cheam necontenit. i omul, i aude glasul, l cunoate, tie
de unde vine, dar fuge i se ascunde tot mai departe de El. De
ce aa?...
n fiecare zi, n fiecare astzi, rsun o chemare nou,
pe care orice om o nelege, o cunoate. Domnul acord
omului n fiecare zi, o cale nou, o ocazie de har, un nou
prilej de a se ntoarce la El, un nou mijloc de a-L cunoate,
n sperana c inima cea nestatornic se va hotr, iar cea de
piatr se va sfrma de Stnca Veacurilor.
O chemare este i tema noastr de astzi. O chemare
fierbinte la preuirea zilei pe care o trim, la punerea n
valoare a eternului astzi, cu apelurile i invitaiile sale; o
chemare la noi nelegeri i aprecieri.
Rnd pe rnd vor fi auzite n versuri, psalmi, coruri,
teme, povestiri, chemri peste chemri invitaii peste
invitaii. Mic i mare, tnr sau vrstnic, s lum aminte la
chemrile cerului, care n marea sa ndurare ne-a mai
ngduit o zi de har. Un nou ASTZI, O NOU CALE, O
NOU VIA, UN NOU VIITOR!

TEMA I
ORICE ZI E O NOU CALE
Marele filozof, sociolog i vizionar american Emerson,
spunea: "Astzi, trebuie s nsemne pentru fiecare dintre noi o zi
nou."
Ce s vedem n fiecare astzi?
Astzi - lumina unei noi zile
Astzi - o nou zi de har
Astzi - o nou ocazie de a fi mai bun
Astzi - un nou prilej de a vorbi mai frumos, de a cugeta
mai mult la binele aproapelui
Astzi - o nou treapt a experienei
Astzi - un nou drum al iubirii
Astzi - o zi de noi hotrri
Astzi - S urci tot mai sus
Dac astzi nu nseamn nimic nou n viata noastr,
monotonia i va ntinde vlul ei peste ea i va deveni
plictisitoare. Dac n viaa noastr cu Dumnezeu nu intervine
NOUL, prin care cldura divin s strbat nc odat sufletul
nostru ngheat de grijile i temerile acestei viei, atunci vechiul
ne va cuprinde ntr-o cea a nepsrii, indiferenei i rutii...
Satana dorete s fim cretini cu o viat de rutin i
monoton. El nu dorete s murim ntru totul fa de lume, ci
parial. El ndeamn pe tineri s nu cread c pcatul este att de
grozav, i-i inspir s fac o alian deghizat cu el. Dac ar fi
dup Satana, n-ar mai avea loc niciodat vreo redeteptare, mare
sau mic, pn la vremea sfritului.
Am vzut c dac nu are loc o schimbare total n tineri
(oameni), dac nu are loc o convertire deplin, ei nu pot ndjdui
s aib parte de cer. Din cele ce mi-au fost artate, dintre tinerii
(oamenii)ce mrturisesc religia i adevrul, nu sunt mai mult de
jumtate care au fost cu adevrat convertii. Dac ar fi fost
convertii, ar fi adus roade pentru slava lui Dumnezeu. Muli se

bizuie pe o ndejde neltoare, fr o adevrat temelie. Izvorul

nu este curat, de aceea i torentele de ap care curg din izvor, nu
sunt curate. Curii izvorul i torentele vor fi curate."
Dar noutatea fiecrei zile trite cu Isus, trebuie s aduc n
sufletele noastre o nou experien, o nou viziune, un nou
avnt, i o nou putere. Atunci cnd marele astzi va fi trit, va
avea loc o important cretere n viaa noastr cretin.
Inutili sunt oamenii care studiaz s fac exact ceea ce se
fcea nainte de ei i care nu pot s neleag c astzi,
nseamn o zi nou", a spus marele Emerson. Prin acest astzi, o
zi nou, trebuie s fii vizionar. Adic s descoperi, s dezvlui, s
dai lumii noutatea care este amestecat printre lucrurile de rnd.
Astfel, trirea practic a acestui astzi minunat, a adus ntotdeauna
societii, lucruri mari: a ridicat arta la culmi nebnuite, a nlat
spiritual pn la tronul lui Dumnezeu, a nzestrat tiina cu cei mai
destoinici oameni i cu cele mai uluitoare cuceriri, att n
microcosmos ct i n macrocosmos, a adus medicina i fizica la
cele mai mari cutezane, i, cu mult mai mult, a ters lacrimile
omului pierdut aducndu-i sperana mntuirii i dndu-i crucea de
pe Calvar.
Minunat este acest astzi! Este cu adevrat divin, o
revelaie cereasc. Cine dintre noi nu vrea s-l triasc?

CUVINTE NELEPTE

Pentru fiecare zi, ori un mnunchi de fapte, ori sufletul tu,

e o treapt mai sus. - N. Iorga
Nu cuta s fii admirat, ci triete ceasul de fa, n
experiena aspr a vieii de toate zilele. - Emerson
"Cnd unii es haina vremii, ceilali, a vremii coji adun:
Via unii dau problemei, Ceilali gndirea-i o supun." Eminescu
Nu eti nscut pentru glorie dac nu tii s preuieti
timpul. - Vauvenarg.
ntr-o inim n care stpnete egoismul i ura, nu poate
crete floarea devotamentului. Apa bun se poate obine numai
dintr-un izvor curat.
O nfrngere e numai mijlocul pe care ni-l ofer viaa ca s
vedem ce ne lipsete nc, pentru a nvinge, pentru a ajunge la
desvrire. Nicolae Iorga
Scopul vieii nu este fericirea, ci desvrirea.
Lucreaz aa ca i cum faptele tale ar trebui s fie pild
i lege ntregii omeniri. E. Kant.
A te lupta cu tine nsui, este lupta cea mai grea; a te
nvinge pe tine nsui, e biruina cea mai mare. Logan
Descurajarea n faa primejdiei, face primejdia de dou ori
mai mare.
A ne nva datoria, nu nseamn nimic, dac nu ne
nvm s-o i iubim.
Ai toat viaa un colar pe care nu trebuie s-1 pierzi din
ochi: tu nsui. Nicolae. Iorga
Un cuget curat este ca un far puternic, care nu lucreaz att
de mult pentru el ct pentru cei din jur.
Este o mare calitate a spune i a face ceea ce poate uni pe
oameni. Lambert
Vorba, ca i sgeata, nu mai revine; observ deci, nainte de a
o arunca, s nu fie nici ascuit, nici otrvit. Mabire
Singurul dar valabil e o prticic din tine nsui. Emerson

TEMA II
ASTZI, O ZI NOU: OCAZIA CRETERII
Acela care a neles nsemntatea noului astzi, a
ptruns o adnc tain a vieii pe acest pmnt i a descoperit
un secret extraordinar, n loc s fie necat n trecut i acoperit
de mulimea amintirilor ce-l mpresoar, la finele oricrei
zile i face bilanul tririlor. E nelept fcnd acest bilan,
s-i revizuieti autocritic i chiar aspru, toate succesele
precum i nfrngerile, toate insuccesele, precum i cderile,
ca n cutrile ascensiunii tale spirituale, s ndeprtezi tot
ceea ce a fost nedemn, s reduci la tcere glasul firii, ca s
poi trage o linie hotrt ntre ieri i astzi.
Ziua de ieri a fost, a intrat n trecut; nu n trecutul
ndeprtat, dar n trecut. i mpreun cu ea s-au dus toate,
att ceea ce regrei, ct i ceea ce nu regrei. Nu se mai
merit vreo discuie cu privire la ceea ce nu regrei, i este
verificat de semeni c nu este bine, dar se merit o analiz
minuioas asupra a ceea ce regrei. Revizuiete totul ntr-o
form de astzi, adic nou. Aceasta i va primeni sufletul i
i va nnoi viaa. Ii va aduce noi nelegeri, un suflu nou i
proaspt. Dar nu-i ncrca magaziile sufletului cu ceea ce a
fost. Ai destul gabarit, destul viziune, s vezi n fiecare astzi,
noi ocazii, noi privilegii, noi deschideri, noi perspective. i
bineneles noi binecuvntri care te caut i ateapt. Aceasta
este calea prin care se realizeaz omul cel nou.
"Este privilegiul tuturor ca pe msur ce cresc n Isus,
s creasc n har i cunotin spiritual. Noi avem
posibilitatea s ne mbogim cunotinele despre Isus
printr-o cercetare plin de rvn a Scripturilor, i apoi s
urmm cile adevrului i dreptii care sunt descoperite n

ele. Aceia care cresc necontenit n har, vor fi tari n credin i

vor nainta."
n inima oricrui tnr (om) care intete s fie un
ucenic (urma) al lui Isus Hristos, trebuie s se afle o dorin
arztoare de a ajunge cea mai nalt treapt cretin, aceea de
a fi lucrtor mpreun cu Hristos... Singura cale de a rmne
statornic este naintarea zilnic ntr-o via sfnt. Credina
va crete dac atunci cnd ajunge s lupte mpotriva
ndoielilor i piedicilor le va nvinge. Dac cretei n harul i
cunotina Mntuitorului nostru Isus Hristos, vei folosi orice
privilegiu i ocazie de a cpta mai mult cunotin despre
viaa i caracterul lui Hristos Solii 93
Credina voastr va crete dac v alipii tot mai mult
de Rscumprtorul vostru, struind asupra vieii Sale
neptat i iubirii Sale fr margini. Nu poate fi mai mare
dezonoare pentru Dumnezeu din partea voastr, dect s v
dai drept ucenicii Si n timp ce stai departe de El i nu
suntei hrnii i ntreinui prin Duhul Su cel Sfnt.
Crescnd n har, vei simi plcere s luai parte la adunrile
religioase i vei fi bucuroi s dai mrturie despre iubirea lui
Hristos n faa adunrii. Dumnezeu, prin harul Su, poate s
fac pe tnr nelept i El poate s dea copiilor cunotin i
experien. Ei pot s creasc n har n fiecare zi. Solii pag.
93.
Voi deci, preaiubiilor, tiind mai dinainte aceste
lucruri, pzii-v ca nu cumva s v lsai tri de rtcirea
acestor nelegiuii i s v pierdei tria; ci, cretei n harul
i n cunotina Domnului nostru Isus Hristos. 2 Petru 3,17-18.

NTRE DOU HOTARE

Stm ntre dou hotare: via i moarte,
Departe de rsrit
i mult prea departe de apus.
Curnd se va deschide-o carte,
i nainte de al vieii tale asfinit,
Numele tu are s fie ters, ori pus.
Stm ntre dou cuvinte: salvat i pierdut,
Departe, departe de ntuneric;
i mult prea departe de lumin.
Curnd se va vedea ce nimeni n-a vzut,
i dincolo de cerul sferic
Se va vedea mrirea Lui; deplin.
Stm ntre dou cuvinte: curat i murdar,
Departe de minciun,
i mult prea departe de dreptate.
Curnd vom nelege ce-nseamn gust amar.
S cultivm o dragoste ce ne adun,
Fcnd din a noastr ndejde realitate.
Stm ntre dou cuvinte: vino sau pleac,
Departe de marea cetate,
i mult prea aproape de Hristos.
nc un clopot mai trebuie s bat,
Sfrindu-se apoi cu toate.
ns o mn nc-i st ntins, srmane pctos.
Stm deci n faa alegerii noastre,
Avnd nainte sfritul ori venicia.
Plecnd, poi s rmi plngnd sau bucuros nespus.
Las plcerile, privete ctre astre,
i dac poi s-alegi, nu cumpni,
Alege-l pe ISUS.
Iacob Coman, Poezii, pag. 7

EXPERIENA
N CIUDA IMPOSIBILULUI
"Strng Cuvntul Tu n inima mea, ca s nu
pctuiesc mpotriva Ta!" Psalmi 119,11
Ferice de toi aceia care au vederea sntoas, cci
ochiul este lumina trupului; i cine are lumina trupului poate
avea i lumina vieii.
Ochiul adun din abunden bogia Cuvntului divin,
ochiul selecteaz ceea ce mintea lucreaz. Ochiul citete
printre rnduri, ntocmai ca un modern aparat electronic,
ochiul transmite creierului, impulsurile dorite. Ct de
privilegiai sunt cei care au privirea sntoas! Ce ocazii
nepreuite, ce har deosebii, ce mn divin! Nu tiu ct
suntem noi de contieni de posibilitatea vederii, ct i cum o
preuim!
Doar cu civa ani mai nainte unul dintre frai a avut
un accident pe cnd lucra ntr-o carier de marmor. S-a
produs o puternic explozie care i-a afectat faa, ca urmare
rmnnd fr vedere, precum i minile care i-au fost
zdrobite cu totul. Pe cnd era nc n spital, atunci cnd i-a
revenit din com, i-a dat seama c nu mai are vedere i c
niciodat nu va mai putea s-i citeasc Biblia.
Unii oamenii care nu au vedere, nva s citeasc
prin intermediul degetelor de la mini, datorit unor semne
n relief, dar fratele nostru nu mai avea degete ca s mai
poat avea vreo speran n aceasta privin.
Trecuser patru ani de la explozia care i-a schimbat
cursul vieii sale, cnd afl ntr-o zi despre o femeie care n
aceeai situaie fiind a nvat s citeasc alfabetul Braille
cu ajutorul buzelor ei. i dup un anumit timp, datorit
obinuinei, ea putea citi cu uurin n Biblie. ns, nici
aceast cale nu era eficient pentru fratele nostru deoarece

n urma accidentului i buzele sale fuseser rnite. Singura

posibilitate care i rmsese era aceea a limbii, dar cum s
foloseti limba ntr-o lucrare pentru care ea n-a fost creat?
i totui, n ciuda imposibilului, cu ajutorul unui
alfabet Braille, scris pe plci din plastic i unse cu lichide
speciale, el ncepu s nvee. Dup trei sptmni rezultatele
au fost pline de succes: deinea alfabetul foarte bine, i chiar
fcu prima prob citind rugciunea Domnului. Pentru el,
studiul Cuvntului Sfnt era o adevrat pasiune, cci
flmnzea cu adevrat dup pinea vieii. Iar dup ce a
descoperit secretul, citea n fiecare zi ct putea mai mult.
Atunci cnd am aflat despre el, citise Biblia de trei ori cu
ajutorul limbii.
Pot exista deci oameni care cu ajutorul acestui
organ care este limba, s simt nu numai gustul pinii cea
de toate zilele ci i gustul pinii Cuvntului divin pe care
nimeni dintre noi nu-l poate simi n felul acesta. Oare cum
este apreciat Pinea Vieii pe calea aceasta?
Dac ceva ne-a dezamgit ieri, nu nseamn c
trebuie s ne descurajeze astzi i nici c suntem pierdui.
Viaa are numeroase urcuuri i coboruri. Ne ridicm din
nou, i cu o lecie bine nvat, pornim nainte. n fiecare
astzi ne sunt ascunse destule posibiliti de biruin. Noi
trebuie s pornim biruitori ca s biruim. Astzi, este un
venic i minunat privilegiu.
Din volumul "Soarele este gara s apun"

NU DISPERA !
Nu dispera!
Aga-te chiar de un fir de iarb
Cnd vrea abisul vieii s te-absoarb;
Cu sfrmai genunchi,
i glezne sngernde,
nal-i iar spre int sforrile-i plpnde!
Nu dispera!
Nu jefui pe lai de dreptul lor!
n lupt, ce e drept, poi s aluneci la pmnt;
Dar, te ridic! Nu nseamn c ai fost nfrnt!
Ce ieri sau azi a fost ngenunchere,
Va deveni prin lupt o treapt spre putere...
Nu dispera!
Cu jertf e spat a Golgotei crare,
i orice strop de snge, e-o slav viitoare;
Cu tlpile rnite s urci necontenit
i s-i sculptezi prin lupt 'n-al zilelor granit
Statuia biruinei de om neprihnit!
Nu dispera!
Credina, ndejdea i iubirea
n rostul vieii tale s-i afle mplinirea;
Refuz ndoiala,
i crede c-n curnd
Srbtori-vei pacea pe-al dragostei pmnt!

TEMA III
ASTZI DAC AUZII GLASUL LUI, NU V
MPIETRII INIMILE
Evrei 3,15
n capitolele 3 i 4 din Epistola ctre Evrei, Inspiraia folosete
cu insisten adverbul astzi, aa cum n-o face n vreo alt parte.
Probabil c nu am struit niciodat asupra acestui amnunt.
S-ar fi putut destul de bine s fie spus: "Dac auzii glasul Lui nu
v mpietrii inimile"; sau "ndemnai-v unii pe alii, n fiecare zi". Noi
tim ns c n Sfintele Scripturi, nici un cuvnt nu este de prisos, i c
orice expresie, chiar dac ar prea nensemnat, este potrivit cu toat
precizia, lucru pe care nu l-au fcut oamenii, ci Inspiraia. Apostolul
Pavel, de altfel i precizeaz: "De aceea, cum zice Duhul Sfnt:
'Astzi dac auzii glasul Lui"'...
Termenul ASTZI, este deci o precizare gsit i aleas n
special de Duhul Sfnt pentru c El dorete s fac o subliniere
important, care s aduc o lumin deosebit, o chemare urgent.
De pild, el exprim cel mai fidel oportunitatea
momentului sau momentul indicat n ndeplinirea unei aciuni date,
fr s dea vreo indicaie c ar putea fi vorba de un moment din trecut
sau viitor. Duhul Sfnt nu se refer aici la aciuni trecute i nici viitoare,
pe care nu conteaz, deoarece El st de vorb cu omul la timpul
prezent.
ASTZI, subnelege: ndat, imediat, numaidect, acum,
fr ntrziere, de grab, n acest moment, n toate aceste sinonime
este ascuns importana cuvntului.
Este de o extrem importan ca omul s se trezeasc la
realitatea momentului solicitrii lui. Aceasta, pentru c din fire el este
ntrzietor cu inima i cu viaa. Nu odat amn el o hotrre cerut i
ateptat la un moment dat de Duhul care face apelul.
"M-am botezat cu un regret, s-a exprimat un tnr atunci cnd a
ieit din apa botezului."
"i care ar putea fi acest regret?", interveni mirat pastorul
oficiant.
"Regretul meu este c puteam s-o fac nc din anul trecut, cnd
mi-am zis c m voi boteza dup ce voi termina i ultimul an de liceu.
Dac a fi fcut-o nc de pe atunci, sunt sigur c viaa mea ar fi avut

o alt turnur, c experiena mea cretin ar fi fost mult mai matur. Nu

nelegeam atunci lucrurile aa cum le neleg acum. Maturitatea
cretinismului meu, ar fi fost astzi mai dezvoltat..."
Dar nu acum
"Ar fi bine s te hotrti, aa cum ateapt Dumnezeu, dar nu
acum... Mai sunt nc nite probleme, mai ateptm nite rezolvri,
mai luptm nc pentru nite biruine..." Toate acestea sunt subtile
optiri ale Satanei, inspiraiile lui. Toate amnrile rspunsurilor la
chemarea harului mntuitor, sunt inspirate de arhivrjmaul, n timp
ce Isus zice: "Vino acum, aa cum eti". Satan i optete: "Desigur,
aa s faci, dar nu acum, pentru c tu eti un tnr deosebit i n-ai s
reueti n totul." n timp ce Isus i spune: "Vino chiar cu slbiciunile
i pcatele tale, ca s-i dau o putere i iertare". El i optete: N-o
s fie mare pierdere dac mai zboveti puin. Nu astzi, ci mine, ca
s-i pui n rnduiala viaa, n aa fel ca atunci cnd alii te vor privi
s te aprecieze.
n timp ce Mntuitorul i ntinde iubitor mna salvrii Sale,
vrjmaul te trage napoi, prin amnare deghizndu-i intenia de a te
pierde pentru venicie.
n aceast ordine de idei, apostolul Pavel, n Evrei cap. 4,1 ne
atrage n modul cel mai serios atenia prin ndemnul: "S lum dar bine
seama... ca nici unul dintre voi s nu se pomeneasc venit prea trziu".
Este ca i cum ne-ar spune: "S tii c toate apelurile pe care
Dumnezeu le face, n primul rnd sunt fcute ca s fie ascultate, luate
n seam i aplicate n practica vieii de toate zilele, fr negocieri i
tocmeli; iar n al doilea rnd, n acestea trebuie s avem o chemare
direct i personal din partea Sa, ca o exprimare a grijii i dragostei
divine fa de om."
Deci astzi, acum este momentul; clipa prezent ne aparine.
S punem n aciune toate forele caracterului, s ridicm toate pnzele,
ca importantul astzi, s nu ne scape, s nu-l pierdem.
Amin!

N FIECARE ZI
n fiecare zi stau de vorb cu minile mele
Despre lucrurile minunate de dincolo de stele
Ne nchipuim atingerea cu porile cetii de slav
Ne vedem parc mngind ca o dulce lumin
Florile din cea mai miresmat dumbrav
Din razele ce cresc pe drumurile frumuseii
Noi mpletim panere
n care s-adunm fructele pomului vieii
i prin osanale cu ngerii-n rgaz
Noi nvm s punem safir lng topaz
iraguri s le prindem pe trepte i pe praguri
S-mpodobim cu ele ale veciei steaguri
i tot aa le povestesc, le povestesc
Pn ce ntr-un gest de ardoare se unesc
S-i mulumeasc, Doamne
C le-ai deprins cu lucrul Tu ceresc.
n fiecare zi spun ochilor mei
Despre mrirea mpriei promise
Despre armonia formelor i culorilor ei
Ca i cum strlucirile cetii de aur
nfiornd nesfrirea apelor albastre
Ar fi deja ale noastre
Privim norii albi desprini parc din cerul de glorie
Ca nite vulturi de lumin
Pe drumurile atrilor ntr-o plutire senin
Trec prin faa privirilor de uimire-ncrcate
Munii cei sfini, mrturii de adevr i dreptate
Pe toate rurile de iubire
Se oglindesc imagini din sfnta noastr mntuire

i aa le povestesc, le povestesc ochilor mei nainte

Pn ce lcrimeaz-ntr-o rug cuminte
Un aleluia pentru c Tu Doamne i iubeti
i i nvei de pe acum cu privelitile cereti
n fiecare zi stau de vorb cu inima mea
Ca pasrea peste zbaterea puilor n cuib
M plec peste ea
O fac s aud cum bate Orionul n univers
Cum i transmit constelaiile viaa n mers
O fac s simt pulsul regesc al luminii
Legnd nemurire de nemurire
O fac s neleag cum bat n lumile nevzute
Inima mpriei de iubire
Lng inimile ngerilor mi-o aez
i ascultnd-o, de fericire-ngenunchiez
Doamne, i mulumesc
Inima mea a nceput s bat ceresc.
Benone Burtescu, Poezii, pag. 9

UN CLOPOT

n suflet, funii parc,

De-un clopot sunt legate;
i vreuna dintre toate
Cnd ru s mite-ncearc,
El bate, bate, bate...
Nu funii care-nham
La oite telegarul,
S trag iute carul,
Nici clopot de aram
Ce-l toarn argintarul.
Ci fapte, care toate
Se prind de bolta minii
Ci in lumina fiinei;
Iar clopotul ce bate
E clopotul contiinei...
O fapt ce te-atrage
Dar n-are hain bun,
El n-o s te rpun,
Cci funia-i se trage
Iar clopotul rsun...
Dar nu la toi, la unii
Al faptei rele tropot
N-aduce-n suflet hohot,
n van vor trage funii
De ruginitu-i clopot!
Cornelius Greissing

DAR PN CND?
Te mai atept o clip... Te mai ndemn odat,
Cci inima-Mi se zbate! Fptura Mea e toat
Cuprins de durere;
O, cum s-l vd c piere?
i-am druit via murind zdrobit pe cruce,
Dar viaa ta, tot chinuri in inim-Mi aduce...
O, pn cnd?
Am revrsat din slav potop de buntate,
Lsnd s cad-asupra-i lumini din venicie,
Ca s-i art crarea.
Dar iat, nepsarea
Te-neac-n ncropeal, cnd tu te stingi de sete,
Vemntul alb de nunt, e totul numai pete...
O, pn cnd?
Ascult glasul vremii... E ceasul de pe urm!
Auzi cum cerne pleava i tainele cum scurm,
Rostindu-i judecata!
Dar care-i va fi plata?
Citesc pe faa-i pal i-n trupul tremurnd,
C nc nu eti gata. De nu acuma, cnd?
O, spune-mi cnd?

Ah, pn cnd vrei oare s chioptezi ntr-una

De ambele picioare? Nu vrei s tii de-acuma
De-a duhului orbire?
Tu, plin de-ndreptire,
n loc s-abai pcatul ce azi dospete-n tine,
Te lupi cu disperare ca s-1 ascunzi mai bine...
Dar pn cnd?
O, vino-i dar n fire, amar jelindu-i viaa,
Cnd Tatl nc astzi nu i ascunde faa...
n sac i n cenu,
Ciete-te! i-o u
n cer i st deschis: Isus cu drag te-mbie
S cumperi aur venic, s bei din apa vie...
Mai zboveti?
Florin Liu

I DAC ASUPRA I VIN CERCRI...

i dac-asupra-i vin cercri
Ce greu pot s te-nfrunte,
E ca-n credin, peste zri,
Spre Hrist s-ntinzi o punte...
i dac ele vin mereu
i cad ca bruma rece,
E c aa vrea Dumnezeu
Credina ta s-o ncerce.
Iar de cercrile vin des
Din sferele curate,
E ca Acel ce te-a ales,
Iubire s-i arate.
Spre tine Domnu-ndurtor
E gata s Se-aplece;
Dar, de-i nevoie, prin cuptor,
Spre-a te salva, te trece.
Iar de-i ascuns de ochiul tu
Sublimul cer feeric,
E ca n rug tot mereu,
S-l vezi prin ntuneric.
Ndejdea ta-n iubirea Sa,
O clip nu-nceteze;
Prin suferin, El nu vrea,
Dect s te salveze.
Gh. Indricu