volumcoordonatde J.P.

Vernant

OMULGREC
TraduceredeDoinaJela

BCUClujNapoca
Prezentareaautorilor
GIUSEPPECAMBIANO(Torino,1941)esteprofesordeistoriafilosofieilaUniversitateadinTorino.
ApublicatlucrrilePlatoneeletecniche(Torino,F1971),LafilosofiainGreciaeaRoma(Roma,
Bari,1987,ed.aIia)i// saperedegliantichi(Roma,Bari,1988).
LUCIANOCANFORA(Bari,1942)esteprofesordefilologieclasiclaUniversitateadinBarii
directoralrevisteiQuadernidistoria.DintrelucrrilesaleamintimLabibliotecascomparsa
(Palermo,1987),Totaliteselezionenellastoriografiaclassica (Roma,Bari,1972),TeorieeTecnica
dellastoriografiaclassica(Roma,Bari,1974),Leviedelclassicismo (Roma,Bari,1989), Storiadella
letteraturagreca(Roma,Bari,1990,ed.aIia).
YVONGARLAN(1933)predlaUniversitateadinRennes,HauteBretagne.Esteautorullucrrilor
GlischiavinellaGreciaantica(Milano,1984),Guerraesocietnelmondoantico(Bologna,1985),
GuerreeteconomieenGreceancienne(1989).
CLAUDEMOSSEpredistorialaUniversitateaParisVIII(SaintDenis).Apublicatlucrrile La
femmedanslaGreceantique(Paris,1983),LaGrecearcha'iqued'HomereEschyle(Paris,1984),Le
procesdeSocrate(Bruxelles,1986).
OSWINMURRAY(1937),VisitingFellowlaBritishSchooldinRoman19891990,esteautorul
lucrriiLaGreciadelleorigini(Bologna,1983).
JAMESREDFIELD(Chicago,1935)predncadrulDepartmentofClassicalLanguagesand
LiteraturesdelaUniversitateadinChicago.Pelngnumeroasearticoleieseurinlucrricolective,a
publicatcarteaNatureandCultureintheIliad:TheTragedyofHectar(Chicago,1975).
CHARLESSEGAL(Boston,1936)esteprofesordeliteraturclasicicomparatlaUniversitateadin
Princeton.Dintrelucrrilesalemenionm~)ionysiacPoeticsandEuripide'sBacchae(Princeton,
1982),Orpheus:theofthePoet(Baltimore,1989).
1ARIOVEGETTI(Milano,1937)predistoriafilosofieianticelaUniversitateadinPavia.Este
autorullucrrilorIIcoltelloeIostilo(Milano,1979),: EdipoeEuclide(Milano,1983)iL'eticadegli
antichi(Roma,Bari,1989).
JPIERREVERNANT(Provins,1914)esteprofesoronorificlaCollegedeFrance.Apublicatlucrrile
Mitoetragedianell'anticaGrecia(cuP.VidalNaquet,Torino,1977),Mitoepensieropressoigreci
(Torino,1978),Mitoesocietnell'anticaGrecia(Torino,1981), Leastuziedell'intelligenza
nell'anticaGrecia(cuM.Detienne,Roma,Bari,1984),precumioseriedecontribuiinvolumele
coordonatedeC.Calame,L'amoreinGrecia(Roma,Bari,1988),iM.Bettinini,Lamaschera,ii
doppioeiiritratto (Roma,Bari,1991).

Introducere
Cesenelegeexactprinsintagmaomulgrec"incesensneputemsocotindreptiisischimacestuia
portretul?Sepoatevorbidespreomulgreclasingular?DelaAtenalaSparta,dinArcadianTesalia,dinEpirla
cetiledinAsiaMic,dincoloniiledelaMareaNeagrpnlaceledinItaliameridionalsauSicilia,se
regseteoare,pestetotintotdeauna,nciudadiversitiicontextelor,modurilordeviairegimurilor
politice,unmodelumanunic?Iaracestgrec,cruiancercmsisurprindemchipul,esteomulepociiarhaice,
eroulrzboiniccntatdeHomer,sauacela,diferitnatteaprivine,definitnsecolulalIVleadectreAristotel
dreptunanimalpolitic"?Chiardacdocumenteledecaredispunemneaudeterminatsnendreptm
cercetareaasupraperioadeiclasice,fixndunenceamaimareparteacazurilorobiectivulpecetateaAtena,
personajulcaresecontureazlacaptulacesteicutrinuesteofigurunivoc,ciunaalctuitdintro
multitudinedefaete,nfiecaredintreelereflectnduseperspectivapecareautoriilucrrilorau alesspun
accentul.Vomvedeaastfeldefilndprinfaaochilornotri,nfunciedeunghiuldevedereales,ungreccitadin,
unulreligios,militar,economic,domestic,spectator,ascultnd,participndladiferiteformespecificedesociali
zare,ncare,dincopilrieipnlavrstaadult,parcurgeotraiectorieimpusdencercriitreptepentrua

deveniomnsensuldeplinalcuvntuluiinconformitatecuidealulgrecescuerealizareafiineiumane.
Chiardacnaceastgaleriedeportreterealizatedesavanidintimpurilemodernefiecarenparterspundeunui
anumitobiectivsauuneianumiteprobleme(cesemnificaiearepentruungrecstatutuldecetean,desoldatsau
decapdefamilie?),seriadetablourinualctuieteosuccesiunedeeseurijuxtapuse,ciunansambludeelemente
ceseintersecteazisecompleteaz,pentruadaoimagineoriginal,carenuareuncorespondentexact
altundeva.Alctuitdeistorici,modelulipropunedefaptsscoatnevidenaspectelecaracteristiceale
activitilordesfuratedegrecinmarilesectoarealevieiicolective.Oschemdelocarbitrar,carepentruai
gsistructurasabazatpeodocumentarectmaiamplimaiprecis,idelocbanal,deoarece,renunndla
consideraiilegeneraledesprenaturauman,tindessurprindreguliledeviaalegrecilor,modullorspecific
de
INTRODUCERE

autilizapracticirspfnditepretutindeni,cumarficelelegatederzboi,religie,
economie,politicsau viaadomestic.
Aadar,"rt<"frtfi'grTrirJt So punemnluminnseamnsadoptm ncdelanceputun
punctdevederecomparativi,nconfruntareacualteculturi,spunemaccentul,dincolode
aspectelecomune,pediferene,pedistane,pedeosebiri.pnprimulrnd,deosebirilefade
noi,fademodulnostrudeaaciona,deagndi,deasimi,attdefamiliare,nctnisepar
absolutfireti,dardecaretrebuiesncercmsfacemabstracienmomentulcndne
ndreptmateniaspregreci,pentruanuslbiconcentrareapriviriipecareoaintimasupra
lor.DeosebiricareexistifadeoameniialtorperioadedinistoriedectAntichitateai
aparinndaltorcivilizaiidectceaagrecilor.
Poatensc,deidispussrecunoascmpreuncunoioriginalitateacazuluigrec,cititorul
vafitentatsridiceoaltobiecie,privitoarelatermenulom".Deceomulgrecinu
civilizaiagreacsaupolisnlgrec?Supusunormutaiicontinuesarputeaobiectaeste
doarcontextulsocialicultural.Omulnufacedectsiadaptezepropriilemodalitidea
reacionalaacestevariaii,darrmneidentic^|_sine.Deceartrebuicaochiulceteanului
AteneidinsecolulalVlea.Hr.ssedeosebeascdecelalcontemporanilornotri?Obiecie
foartejust.Darnaceastcartenuestevorbadespreochisauurechi,cidemodulspecific
grecescdeaseservideele,viziunea,percepiaauditivagrecului,rolulacestora,formelelor
istatutulfiecreiadintreele.Casmfacmaibineneles,voi citaunexempluispersmi
seiertecesteunexemplupersonal:cumamputeanoiastzisvedemlunacuochiiunui
grec?Ampututexperimentaeunsumiaceastsituaientineree,ntimpulprimeimele
cltoriinGrecia.Navigamnoaptea,casajungdepeoinsulpealta.ntinspepunte,
priveamceruldedeasupramea,undestrlucealuna,luminoschipnocturnceirspndea
luminaclar,imobilsaumictoare,pesuprafaantunecatamrii.Eramvrjit,fascinatde
acealucireblndistraniecarescldavalurileadormite,eramemoionatcadeoprezen
femininapropiatindeprtattotodat,familiaritotuiinaccesibil,care,nsplendoarea
ei,venisesvizitezentunericulnopii.EsteSelene,mispuneam,misterioas,nocturn,
strlucitoarepeea.vd,peSelene.Mulianimaitrziu,cndamvzutpeecranultelew
zoruluiimaginicuprimulastronautpeLun,opindgreoincostumulluidecosmonaut,n
spaiularidalunuiinutndeprtatiposomorit,lasentimentuldesacrilegiupecarelamtrit
saadugatsenzaiadureroasauneisfiericarenuaveasfievindecatniciodatnepoelul
meu,care,catoatlumea,aprivitaceleimagini,nuvamaifniciodatnstarespriveasc
lunaaacumamprivitoeucndva::uochiiunuigrec.VocabulaSeleneadevenitdeatuncio
referinixclusiverudit:lunacareapareacumpeboltacereascnumaispundelaacest
nume.
INTRODUCERE

I
9

Existtotuioperseverenniluzie,graiecreia,atttimpctunMI rmneunom,iar
istoricii,reuindsreconstituiecuexactitatemediulncaretriauanticii,ivorducelabun
sfritoperanceput,vomputea,citinduipeei,snepunemntotdeaunanpieleaunuigrec.

SaintJustnuerasingurulrevoluionarcarecredeaciarfifostSuficientspracticedup
modelulanticvirtuilestrvechialesimplitii,cumptriiiintransigenei,pentrucael,
revoluionaruldela1H48,sdevinomulgrecsaucelroman.n Sfntafamilie, Marx""ea
problemantermenicorespunztori:
Aceasteroareaparentrolumintragicatuncicnd,nziuaexeutriilui,SaintJust,artnd
nsalanchisoriiConciergerieunpanoumarepecareerascrisDeclaraiadrepturilor
omului,exclamcumndrie:^^fCestpourtantmoiquia^faitcela/".Daracestpanouproclama
drepturileunuiomcarenupoatefiomulrepubliciiantice,dupcumnicirelaiileeconomiceiindustrialenu
sntceleantice1.

FrancoisHartog,careciteazacestpasaj,scrie:Omuldrepturilornupoatefiomul polisului
antic".icuattmaipuinpoateficeteanulstatelormoderne,discipolaluneireligii
monoteiste,muncitor,industriasauomdefinane,soldatalrzboaielormondialentre
naiuni,tatdefamilie,cusoieicopii,persoanprivat,vzutnviaaeipersonal,intim,
tnrulcareazisendreaptsprevrstaadult,trecmdprintroadolescencareseprelungete
lainfinit.
Acesteafiindspuse,careartrebuisfiesarcinaprezentatoruluinintroducereauneicri
despre omulgrec?Desigur,nuaceeadeareluasaudeacomentatextelecucare,ndomeniul
lordecompeten,ceimaiautorizaispecialitiaigrecitiiaucontribuitlalucrare,contribuie
pentrucarevreauslemulumescdintoatinima.
Dectsrepet sausglosezpemargineaaceeaceeiauexprimatmaibinedectoricine
altcineva,avrea,urmndacelaidemerscomparativ,sadoptoperspectivuordiferit,care
sotraversezepeceaadoptatdeeifiecaredintreei,nfapt,iaimpussi limitezepropria
analizlaunsinguraspectalmoduluidevia,decupndastfeldinexistenagreculuiantico
seriedeplanuridistincte/Abordnddintrunaltunghiaceeaiproblemicentrnddeaceast
dat*asupraindividuluireeauadefirepecare eiaudepnato,eumntrebcaresnt,n
relaiaomuluigreccudivinitatea,cunatura,cuceilali,cuelnsui,puncteleimportantece
trebuieluatenconsiderarepentruadefiniexactdiferena"care1caracterizeaznceeace
privetemodulsuspecificdeaaciona,deagndi,deasimi miarplceasspunmodul
luideaexistanlume,nsocietate,nelnsui.

m
i. MarxEngels,Opere,voi.II,EdituradeStatpentruLiteraturPolitic,Bucureti,1958,p.137(n.t.).">ao'
^SMm
Unproiectacruiambiiearputeasstrneasczmbete,dacnutftiVea,nndrznealameadea1aborda,
doujustificri.nprimulrnd,duppatruzecideanidecercetripeurmeleialturidealisavanindomeniul
aceeaceamnumitistoriainterioaraomuluigrec,nuamajunsncnpunctulncarestragemolinie,
ncercndsformulmconcluziideordingeneral.Iatcescriamlanceputulanilor'60:
ifn
Fiecestevorbadefapteceindereligie(mituri,ritualuri,reprezentrisimbolice),tiin,art,instituiisociale,
faptetehnicesaueconomice,noileconsidermntotdeaunaoperecreatedeom,expresieauneiactivitimentale
organizate.Prinintermediulacestoroperencercmsaflmceafostomulnsine,acestomgrecpecarenu1
putemdespridemediulsocialiculturalalcruicreatoriprodusestenacelaitimp.Odeclaraie
programaticlacare,unsfertdesecolmaitrziu,msidercpotncssubscriu.Fiindc,deiparetemerarn
ambiialuideasurprindetrsturigenerale,proiectuliaceastaesteceadeadouajustificareamea estetotui
maimodest,fiindmaibinecircumscris.Omitrezultateledesigur,parialeiprovizorii,cancazuloricrui
studiuistoric cercetriipecareamntreprinsocuprivirelatransformrileprodusenomulgrec,ntresecolele
alVUIleaialIVlea.Hr.,dentregulcadrualactivitiiialfunciilorsalepsihologice:reprezentriale
spaiului,formealetemporalitii,memorie,imaginaie,voin,nfiare,practicisimboliceifolosirea
semnelor,moduridegndire,instrumenteintelectuale.Avreanschimbsplasezprofilulalecruiliniincerc
sledefinescsubsemnulnualomuluigrec,cialomuluigrecraportatlanoi.Nuomulgrecaacumafosteln
sine,tentativimposibil,fiindcideeansiestelipsitdesemnificaie,cigreculceajungelanoilacaptul
uneitraiectoriicare,n absenaunuidialogdirect,rezultdintrunnencetatdutevino,iinspreelsprenoii
dinsprenoispreel,mbinndanalizaobiectivsivoinadenelegeresimpatetic,jucndpedistanipe
apropiere,ndeprtndunepentruaneapropiamaimult,frrisculdeaneiubstituilui,iapropiindunepentrua

stabilimaibinedistaneleiotodatafinitile.|
'yN&
Sncepemcuzeii.Cereprezintpentruungrecdivinitateaicumeraporteazindividullaea?Formulat
astfel,problemariscsfieilsificatncdelanceput.Cuvintelenusntinocente.CuvntulDumnezeu"nu
evocnminteanoastrdoarofiinunic,etern,bsolut,perfect,transcendent,creatoareatotceexist,ci,
asociatioseriedealteconceptenrudite(sacrul,supranaturalul,credina,sericaiclerul),delimiteaz,fiind
solidarcuele,unanumitdomeniuexperienei religiosulalecruirol,funciiistatutsntnetstinctedealte
componentealevieiisociale..Sacrulseopuneprofailui,supranaturalulseopunelumiinaturale,credina
ateismului,eoiilaicilor,iastfeldivinitate^esteseparatdeununiverscare

ii
noriceclipdepindenntregimedeea,fiindcea1acreat,i1acreatdinnimic.Numeroaseledivinitiale
politeismuluigrecnuposedtotuicaracteristiciledivinuluiaacumrezulteledinsistemulenunataici.Elenu
sntnicieterne,niciperfecte,niciomnisciente,niciomnipotentenuaucreatlumea,cisaunscutneaiprin
ea,vzndluminazileingeneraiisuccesive,pemsurceuniversul.,porninddelaforeleprimordiale,ca
Haosul,Neantul,i Geea,Pmntul,sedifereniaiseorganiza.Iaruniversulleerareedina.Transcendenalor
estedeciabsolutrelativ,valabilexclusivnraportcusferaumanului.Asemeneaoamenilor,daraflaideasupra
lor,zeiiconstituieoparteintegrantacosmosului.
Ceeacenseamncntreomidivinnuexistacearuptura_jradiGalcareseparpentrunoiordineanatural
deceasupranatural.Cunoaterealumiincaretrim,careseoferochilornotri,icutareadivinitiinu
constituiedoudemersuridivergentesauopuse,cidouatitudinicarepotscoincidisseconfunde.Luna,
soarele,luminazilei,noapteasauchiarunmunte,opeter,unizvor,unruori.opdurepotfiperceputei
observatenacelairegistruafectivncareseabordeazunadintremariledivinitialePanteonului.Toateaceste
elementetrezescaceleaiformederespectideferentuimitcecaracterizeazraportuldintreomidivinitate.
Undeseaflatuncigraniadintrefiineleumaneizei?Deoparteavemcreaturileefemere,supusebolilor,
mbtrnirii,moriinimicdinceeacedvaloareistrlucirevieii(tineree,for,frumusee,graie,curaj,
onoare,glorie)nuleesteconferitprinsoart,frafisupusdegradriiipieiriidefinitivenimiccaresnu
implice,pentruoricebinepreios,rulcorespunztor,contrariulsaucorolarulru:nuexistviafrmoarte,
tinereefrbtrnee,energiefroboseal,bog./iefrorvnepuizant,DJcgxfiJ^rsuferin.Aici,n
lumeadeJ<| Koriceluminareiumbr,oricesplendoareareparteaeidentunefWInversstaulucrurilen
lumeacelornemuritori(athanatoi), fericii(makares),puternici(kreittous)zeitile.
Fiecaredintreacesteantruchipeaz,ndomeniulsupropriu,forele,nsuirile,virtuile,daruriledecare
oameniinusepotbucuraftcursulefemereilorexistenedectsubformaunuireflexfugarilipsitdestrlucire,
cantrunvis.ntreceledouspecii,ceadiviniceauman,existdeciodiferen,odisparitatedecaregrecul
epociiclasiceesteprofundcontient.Eltiecntreoameniizeiexistpgranidenetrecut:npofida
resurselordecarespiritulumandispuneiaceeaceomulaajunssdescopereisinventezedealungul
secolelor,viitorulrmneindescifrabil,moarteafrleac,zeiinafaraputerilorsaleidepinduinelegerea,
aacumstrlucireachipurilorlorestepentruprivirealuideneatins.Unadintreregulilefundamentaleale
nelepciuniigrecetireferitoarelaraporturilecuzeitileconsttocmainideeacomulnupoatenniciuncaz
aspiraslefieegal.
iXBtfwJic:i.fiiii

Acceptarea,caunfaptinerentnaturiiumaneifadecareoricempotrivirearfiinutil,a
tuturorimperfeciunilorcensoescnmodnecesarcondiianoastrcomportoseriede
consecinedeordindiferit.nprunulnud,greculnuar puteaspera,nicipretindecazeiisi
>rdesuboformoarecareaceanemuriredecaresebucurei.eranansupravieuirea
individuluidupmoarte,altfeldectcaumbrepuizatilipsitdecontiinntenebrele
Hadesului,nu
ttrncontractul" ncheiatcudivinitateaprinintermediulcultuluiu,noricecaz,nu
constituieniciprincipiul,nicielementulesenialalacestuia.Ideeanemuririiindividuale
trebuieslisefiprutatenienilordinsecolulalIVleadeosebitdestranieidenebuneasc,
celpuindacnelumdupcircumspeciacucarePlatonajungesafirmen Phaidon,prin
intermediulluiSocrate,existenanfiecaredintrenoiaunuisufletnemuritor.Maimult,acest
suflet,ntructestenepieritor,econceputcaunfeldedivinitate.Un daimon:departedea1
confundacuindividuluman,nceeacefacedinelfiinunic,acestasenrudetecudivinul,
fiindunfeldepartertcitprovizoriuaici,nlumeadejos.
Ceadeadouaconsecin.Deidenedepit,distanadintreoameniizeinuexcludeunfel
desimilitudinentreei.Sntlocuitoriiaceleiailumi,daraiuneilumiconstruitepeplanuri
diverseirigurosierarhisate.Delalumeadejoslaceadesus,delainferiorlasuperior,
leosebireaestentreminusiplus,ntrelipsiplenitudine,coifformmeiscridevaloricare

urc,frodiscontinuitatepropriuzis,cuxcepiaaceleitotalediferenedeplanuricare,prin
nsuistatutulloreincomensurabilitate,reclamtrecereadelafinitlainfinit,delalativla
absolut,delatimplaeternitate.ntructperfeciuneacuirezeiisntdruiiesteoprelungire
fireascaperfeciuniimanidtatenordineaifrumuseealumii,narmoniafericitaunei
cetiiresecluzetedupdreptate,neleganauneivieisupusemsuriiautocontrolului,
religiozitateaomuluigrecnupresupunerenunarealume,ciestetizareaei.
Oameniisntsupuizeiloraacumservitorulestesupusstpnuluicaredepinde.Existena
umannusepoateraportadoarlasine.tereapresupunedejapentruoriceindividraportarea
laoalteritate,"inii,strmoii,ntemeietoriidinastiei,ieiidirectdinpmntsauaideun
zeu.Dinmomentulcndavzutluminazilei,omulesteandatorat.Elipltetepropria
datoriedndscrupulosdivinitii,1respectareaobligaiilortradiionale,omagiulpecare
aceastaltindepedreptcuvnt.Deiimplicteam,dincaresepotlalimitniangoasele
obsesivealesuperstiioilor,_devoiuneagreaccomunaspectcutotulaparte.Stabilind
legturacuzeiiifcnduiunanumefelprezeniprintreoameni,cultulintroducen
existenanonoudimensiune,constituitdinfrumusee,gratuitate,comuesenin.Zeiisnt
slviiprinprocesiuni,cntri,dansuri,coruri,
INTRODUCERE
13

y!iiittr#^
mpreun
arneaanimaleloroferitecajertf.ntimpceacordnemuritorilorfineraiapecareomerit,
ritualulsrbtoriisenfieazcelortiimoriicaombogireazilelorvieii,ombogire
care,aducndulendurare,bucurie,nelegerereciproc,ilumineazcuostrlucire
reprezentndopartedinstrlucireadivin.CumspunePlaton,pentruadevenioamenintregi,
copiiitrebuiesnveestriascncdinprimiianiprin intermediuljocului,practicnd
jocuricasacrificiile,cnturile,dansul.Ctdesprenoi,oamenii,explicel,aceleaidiviniti
careprezideazsrbtorilenoastreneaudatsentimentulmsuriiiarmonieimpreunatcu
acelaalplcerii.Sentimentulornduietemicrilenoastresubconducereaacestorzeiine
nvaaformantrenoiunfeldenlnuirereunindcntecelenoastrecudansurilenoastre"1.
Laaceastlegturcreatderitualntrepartidcipaniiaupartedeopotrivzeii,aflai,prin
intermediuljoculuiveselalserbrii,nacordicomuniunecuoamenii.
Oameniidepinddedivinitatefracordul,einimicnusepoatenfptuipepmnt.Trebuie
decisfiimereucudatoriilelazinceiprivetepezeiitottimpulnslujbalor.Darslujb
nunseamnsclavie.Pentruasilbiiniadiferenafadebarbarie,greculafirmcumndriec
elesteunomliber,eleutheros,iarexpresiasclavulzeului",atestatcurentlaaltepopoare,nu
sentlnete,nunumainpracticaculturalcurent,darnicimcarpentruadesemna
deprinderireligioasesauslujbenchinateuneidiviniti,ntructceejaiiJihexLJjateicare
exerciti_cutitluoficial,funciilesacerdotale.Libertatesclavie:pentruaceiacaren
spavaLp0Us^m~eiuconferitcelordoitermenisensullordepliniexact,acestenoiunise
excludreciprocnpreamaremsurpentruaputeafiaplicateamndouaceluiaiindivid.
Cineelibernupoatesfiesclavsaumaidegrabnuarputeasfiesclavfrenceteze
imediatdeamaifiliber.Seadaugaiciialteexplicaii.jLumeazeilorestedestulde
ndeprtatpentrucalumeafiinelorumanesipstrezeautonomiaidetaareafadeea,
darnuattdendeprtatnctnainteacaracteruluiinfinitaldivinitiiomulsnusesimt
neputincios,strivit,reduslanimicnicie.Pentrucasuccesulsincununezeeforturile,attn
timpdepace,ctintimpderzboi,pentruadobndibogie,onoruri,prestigiu,pentruca
nelegereasdomneascncetate,virtuteansufleteiinteligenan.spirite,individul
trebuiesfaceforturi,saibiniiativeisindeplineascmenireafraiprecupei
forele.Intoatedomeniileproblemeloromeneti,fiecareindividtrebuiesdepunstrdanii,
spersevereze.ndeplinireacorectaproprieidatoriiestecaleaceamaibunpentruaobine
proteciadivin.
Platon,Legile,654d,trad.rom.t.Bezdechi,IRI,Buc

INTRODUCERE

Apropiereideprtare,neliniteibucurie,dependeniautonomie,resemnare iiniiativ,
ntreacetipoliopuisesitueaztoateatitudinileintermediare,nfunciedemoment,de
mprejurare,deindivid.Dar,deidiferiteicontrastante,polaritileacesteanucomportnici
oincompatibilitate,nscriindusetoatentrun unicspaiualposibiluluiiradierealor
stabiletelimitelentrecaresepoatemanifesta,nformacareieproprie,religiozitateagreac,
iaratcilemultiple,darnuneprecizatepecareaceastrelaiecudivinul,caracteristic
cultuluigrec,lepermite.
SpujysA^inu religiesaucredin.Aacumarat,pebundreptate,MarioVegetti,primul
dintreceidoitermeninuareunechivalentnGrecia,undenuexistundomeniureligiosn
careinstituiile,comportamentelecodificateiconvingerileprofundesseconcentreze
formndunansambluorganizat,strictdelimitatderestulpracticilorsociale.Unelement
religiosesteprezent,ntroanumitmsur,pretutindeni^toateactelecotidianuluicomport,
alturidealteaspecteiamestecat:uele,odimensiunereligioas.Iaracestlucruestevalabil
nmpreurrilecelemaiprozaicecaincelemaisolemne,nsferaprivataincea
public.
Vegettiaminteteoanecdotsemnificativ:nitestriniveniinvizitlaHeraclitseopresc
npraguluii,deunde1privescstndinclzinduselafoculdinvatr.nrelatarealui
Aristotel,carevreasaratec,lafelcaobservareasteleloriamicrilorcereti,contem
plareaobiectelorumilenuesteniciealipsitdedemnitate,Heraclit,invitnduioaspeiis
intre,learfispus:iaici[nfoculdincmin]sntzei" {Departibusanimalium, 1,5,645a).
Dar,tocmaifiindcesteprezentnoricelocicuoriceprilej,elementulreligiosriscsnu
maiaibniciunspaiuiniciunmoddemanifestarecaresifientotalitateproprii.Nusar
puteavorbidecidesprereligie"laomulgrecdectadoptndprecauiileirezervelecarene
aparcaindispensabileiatuncicndnereferimlanoiuneadedivinitate.^Jj
Inceeaceprivetecredina,lucrurilesntmaicomplexe.Astzi,subraportreligios,noi
sntemcredincioisaunusntemcredincioi:liniadedemarcaieesteprecis.Aaparineunei
biserici,aofrecventacuregularitate,acredentrunansambludeadevruriconstituitentrun
credocuvaloaredogmatic,acesteasntceletreiaspectealervneireligioase.Nimic
asemntornGrecia.Aicinuexistobiseric,niciuncleriniciodogm.Credinanzeinu
poate,prinurmare,siasumeniciformaaparteneneilaobiseric,niciacceptareaunui
ansambludepropoziiiprezentatecaadevrateicare,ntructsntrevelate,sesustrag
discuieiicriticii.Credina"nzei,nviziuneaDinuluigrec,nusesitueazpeunplanpur
intelectual,nueconceputDentruaconstituiocunoatereadivinitii,nuareniciuncaracter
ioctrinar.nacestsens,existposibilitateadezvoltrii,nafarareligiei
INTRODUCERE
_____,wuiluniledecutareidereflecie

crorscopvafitocmaiaceladeainstituiocunoatereideaaflalevrulnsine^
Prinurmare,omuluigrecnuisentmplsseafle,ntrunmomentaualtulalvieiisale,n
situaiadeaalegentrecredininecredin,tnchinndusezeilorduptradiiiconsolidatei
avndncrederencultulpracticatdestrmoi,precumidetoimembriicomunitii,
credinciosulpoatesmanifesteocredulitateextrem,casuperstiiosuldecareibatejoc
Teofrast,sauunscepticismprudent,caProtagoras,careconsidercesteimposibilstii
daczeiiexistsaunuexistficnprivinalornusepoatetinimic,sauchiarsajungila
scepticismulcompletalluiCritias,careafirmczeiisntonscociremenitsiinpe
oameninsupunere.Darscepticismnunseamnnecredin,nnelesulpecare1dun
cretinacestuicuvnt.Punerealandoialpeplanintelectualnuatenteazdirect,pentruao
distruge,laaceapietasgreac,nceeaceareeaesenial.Nuni1putemnchipuipeCritias
abinndusesparticipelaceremoniialecultuluisaurefuzndsaducjertfecndeste
necesar.Sfieoarevorbadeipocrizie?Trebuiemaidegrabsnelegemc,deoarece
religia"esteunelementinseparabildeviaacetii,faptuldeaitesustragearechivalacuo

ndeprtaredesocietate,cuunmoddeancetasmaifiiceeaceeti.Existtotuiindivizi
caresesimtstrinidereligiacetiiintropoziiedeexterioritatefade polis.Atitudinea
lornudepindedegradulmaimaresaumaimicdenecredinreligioasidescepticism,ci,
dimpotriv,ceeacefacedineinitemarginalidinpunctdevederereligiosisocialeste
religiozitateaiimplicareanmicrisectaredeorientaremistic,cumarfiorfismul.
Asositnsmomentulsdiscutmoalttemdintreceleanunate:lumea.Defapt,dei
plindezei",dupcelebruladagiu,totdesprelumevorbeamiatuncicndneocupamde
divinitate.Olumedecincaredivinulesteimplicatattlanivelulunitiiei,ctilanivelui
prilorcareoalctuiescinorganizareaeiglobal.Daraceastanuntructcreatoruleste
implicatnceeaceafcutssenascdinneanticare,nafaraluiidepartedeel,ipoart
pecetea,cidupcredinamultmaidirectiintimntroprezendivinrspnditoriunde
apareunadintremanifestrileei'.
Termenulphysis pecarenoiltraducemprinnatur",atuncicnd,urmndu1pePlaton,
spunemcfilosofiicoliidinMiletaufostprimiicareauntreprins,nsecolulalVllea.Hr.o
historiaperiphyseos, ocercetareasupranaturii,aceastphysisn&turanuaremulten
comuncuceeaceconstituieaziobiectul"tiinelornaturiisaualefizicii.Fiecfaces
'creascplantele,cdetermindeplasareaastrelorpeorbitelelorcelestesauaoamenilorpe
propriilepicioare, physisesteofornsufleit,vie.Pentrufizicianul"Thales,chiari
INTRODUCERE

lucrurilenensufleite,cumarfipietrele,participlapsyche,careestenacelaitimpsuflui
suflet, nvremecepentrunoiprimuldintreacetitermeniareoconotaiefizic",iarceldeal
doileaunaspiritual".(nsufleit,inspirat,vie,naturaeste,prindinamismulei,nruditcu
divinul,iarprinnsufleireaeicuceeacenoi,fiineleumane,sntem.Relundexpresia
folositdeAristotelatuncicndsereferlafenomenulvisurilorcarenechinuiesomnul,
naturaestedefaptdaimoniardemanic."(Dedivinationepersomnium,2,463b,1215),i
ntructnstrfundurilefiecruiomsufletulesteun daimon, undemon,ntredivin,fizici
umanexistmaimultdectocontinuitate,existonrudire,oidentitatedenatur, ust*,*
Lumeaestefrumoasasemeneaunuizeu.DelasfritulsecoluluialVllea,termenulfolosit
pentruadesemnalumeanntreguleiestekosmos.ntextelemaivechi,acestcuvnteste
folositpentruanumicevaarmonios,ordonatiorganizat,avndfunciedeornamenti
conferindobiectuluiastfelmpodobitgraieifrumusee.Unitarndiversitateaei,nfruntnd,
neternitateaei,scurgereatimpului,armonioasnmbinareaprilordincareestealctuit,
lumeaestedecicaominunatbijuterie,ooperdeart,unobiectdepreasemeneaacelor
agalmata care,prinperfeciunealor,erausocotitedemnedeafipieritendarzeilorn incinta
sanctuarelor.
/Omulcontempliadmiraceastmarefiinviecareestelumeari"f6talitateaeiidincare
elnsuifaceparte.Lanceput,universulisearatiiseimpune,nindubitabilairealitate,ca
undatprimordial,precedndoriceexperienposibil.Pentruacunoatelumea,omulnuse
poatepostulapesinedreptpunctdeplecarealpropriuluidemers.Ecaicumpentruaaccede
lalucruriarfinevoiestrecemprinideeapecareoavemdespreele.Lumeapecarecontiina
noastrocontemplnuestecreaiaspirituluinostru.Nimicmaindeprtatdectculturagreac
decogitoulcartezian,acel jepense postulatdreptcondiiefundamentalaoricreicunoateri
alumii,asaproprieiadivinitii,ichiardeconcepialeibnizianconformcreiaorice
individesteomonadizolat,fruiifrferestre,careconineninterioritateaei,
asemeneauneislidecinemanchise,toatdesfurareafilmuluicareipovesteteexistena.
Pentruafineleasdeom,lumeanuesteobligatssuporteoastfeldetransmutaiecarear
transformaontrunfaptdecontiin.Anereprezentalumeanunseamnaofaceprezent
n spiritulnostru.Gndulnostruecelcarefacepartedinlumeiesteoprezennlume.Omul
aparinelumiicucareestenruditipecareocunoateprinrezonanicomplicitate.Fiina
umanestelaorigineofiinalumii".Dacaceastlumeiarfistrin,cumcredemnoiazi,

daceaarfintotalitateunobiectconstituitdinntindereimicare,nopoziiecuunsubiect
caracterizatprinjudecatiraiune,omulnusarputeaefectivpunencomunicare"btt ea
dectasimilndoproprieicontiine.Darpentruomulgreclumea
INTRODUCERE

ff

nuesteacestuniversexterior,reificat,separatdeomprinbarieradenotrecutcedesparte
materiadespirit,fiziculdepsihic.Omulseafltotrunraportdecomuniuneintimcu
universulnsufleitdecaretotullleag.
UnexemplupentruafacemaiuordenelesceeaceGerardSimondefineacaunmoddea
fiprezentnlumeideafiprezentfademepecarenoinu1putemsesizafrunserios
efortdedetaaremetodic,efortpresupusdeoadevratrestituirearheologic"1.Vreauv
vorbescdesprevzivedere..Inculturagreac,vzul"areun Iatutprivilegiat:elesteatt
deimportant,nctocupopoziieapartefneconomiacapacitilorumane.ntrunanumit
sens,prinnsi *. naturasa,omulesteprivire.Iaraceastadin doumotive,
ambele/^t*J^*decisive:nprimulrnd,avedeaiatisntsinonime:dacidein(sivedea)i
eidenai(ati)sntdouformealeaceluiaiverb,daceidosfcaparen,aspectvizibil,
nseamntotodatcaracterspecific,forminteligibil,lucrulseexplicprinaceeac
cunoatereaesteinter*pretatiexprimatnfunciedemoduldeavedea.naldoilearnd,
edeaestelarnduisinonimcuatri.Pentruafiviutrebuiesveziluminasoareluiitotodat
sfiivizibilpentruceilali.Amurinseamnpierdereavederiiitotodatansuiriideafi
vizibil,nseamnaprsiluminazileipentruaptrundentroaltlume,ceaaNopii,unde,
pierduintenebre,sntemdeposedaideproprianeimagine,precumideprivire.
Daraceastyederjj^cuattmaipreioascuctestetotodatcunoaereivia,greciinuo
nelegnparametriinotridupceDescartes,titrealii,aintervenitndiscuie,distingnd
treinivelurialefenomenuluivizibilitii:laprimulnivel,lumina,realitateafizic,mdasau
corpusculullaaldoileanivel,organulochiului,mecanismuloptic,unfeldecamerobscura
creifuncieestesproiectezeperetinoimagineaobiectuluinsfrit,actulpsihicpropriu
zisde7**percepedeladistanobiectulprivit.ntreactulfinalalpercepieicarepresupuneo
instanspiritual,ocontiin,uneu",ifenomenulmaterialalluminiiexistacelaiabis
careseparsubiectulumandelumeaexterioar.
Dimpotriv,pentrugrecivedereanuesteposibildectncazulcndntreobiectulvzuti
subiectulcarevedeexistoreciprocitatecomplet,expresiedacnuauneiidentitiperfecte,
celpuinauneistrnseafiniti.Soarele,carelumineaztoatelucrurile,estedeasemenea
acolo,ncer,unochicarevedetot.Iarochiulnostruvedelarnduifiindciradiazunfelde
lumincomparabilceleiasoarelui.Razaluminoascareiradiazdinspreobiectilface
vizibilestedeaceeainaturcurazaopticceizvortedinochiulnostruiiconfer
vederea.Obiectulemitentisubiectulreceptor,razeleluminoasei
L'medumonde,
P123.

razeleopticeaparinaceleiaicategoriiarealuluidesprecaresepoatespunecignoropoziiadintre
fizicipsihici,nacelaitimp,ceste deordinattfizic,ctipsihic,luminaestevedereivederea
esteluminoas.
DupcumobservCharlesMuglerntruneseuintitulatLalumiereetlavisiondanslapoe"sie
grecque"1,limbajulnsuiatestaceastambivalen.Verbelecaredesemneazactulvederii(blepein,
derkesthai,leussein)sntfolositeavnddreptcomplementdirectnunumaiobiectulpecaresefixeaz
privirea,ciisubstanaluminoas,incandescentproiectatdeochi,caatuncicndselanseazosuli.
iacesterazedefoc,pecarenoileamsocotifizice,atragdupsinesentimentele,pasiunile,strile
sufleteti,pecareleamdefinidreptpsihice.Aceleaiverbepotaveadreptcomplementedirecte
termenicesemnificteroare,cruzime,uruciga.nmomentulcndlatinge,privireaimpregneaz
obiectulcusentimentelepecareprivitorullencearclavederealui.Desigur,limbajulpoezieise
supuneunorreguliiconveniispecifice.Aceastconcepiedespreprivirearensnculturagreac
rdcinisuficientdeadncipentruaapreanuneleobservaii,pentrunoideconcertante,aleunui
filosofcaAristotel.n Deinsomniis,magistruldelaLykeionsusinecdacvedrea,.esteinfluenat

deobiectulei,eaexercitlarnduioanumitinfluenasupraacestuia",asemeneatuturorobiectelor
luminoase,deoareceintrncategorialucrurilorluminoaseinzestratecuculoare.i,pentruai
dovediafirmaia,dunexemplu:dacfemeileseprivescntrooglindnperioadamenstruaiei,
suprafaalucioasseacoperdeunfeldepatindeculoareasngeluiirespectivapeliculse
impregneazattdeprofundnoglindcndaceastaenou,nctestegreusomaiscoi(De
insomniis,2,459b,2531).
Darpoatecnrudireadintrelumin,razadefocemanatdeobiectirazaproiectatnafaraochiului
estecelmaiclarprezentatdreptexplicaieavederiilaPlaton:defapt,zeii
dintreorganelefeeiaualctuitmaintiochii,careneaduclumina(phosphoraommata),
statornicinduiacolodinpricinaurmtoare.Zeiiaufcutnaafelnctdreptlcapropriualfiecrei
zilesfieacelfeldefoccarenuarde,ciddoaroblndlumin.ntradevr,eiaufcutcafoculpur
dinluntrulnostru,nruditcuacestadinurm,semaneprinochi(...)Aadar,cndluminadezi
mprejmuietefluidulprivirii,sentlnescluminideacelaifel,caresecontopescicarealctuiesc,
JBF direciapriviriiochilor,unsingurcorpomogen,astfelcspreoricesaraintifoculizvortdin
interior,elselovetedecelcareprovinedinafar.iastfelntreguldincauzaomogenitiiajunge
sfieafectatnacelaifelistransmitsufletului,prinmijlocireantreguluitrup,
Revuedesetudesgrecques,1960,pp.4070.
INTRODUCERE

tf]

micrileatotcevinencontactcuelsaucucareelvinencontact,dnd_nateresenzaieipe
careonumimvz1.
Rezumnd,pentruaexplicavederea,exist,nlocdetreiinstanedistincte(realitatefizic,organ
senzorial,activitatemental),unfel11cbraluminoscare,plecnddelaochi,sentindecauntentacul
iMprelungetenafaraorganismuluinostru.Datoritafinitiidintre celetreifenomene,toatetrei
fiindconstituitesimilarntrunfocfoartepurcarelumineazfrsard,braulacestaopticptrunde
nluminaileiinrazeleemanatedeobiect.Contopitcuacestea,elconstituie unobiectunic,deo
perfectcontinuitateiomogenitate,careneaparinenacelaitimpnounineilumiifizice.Putem
aveaaccesastfellaobiectulexteriororiundesaraflaiorictdedepartearfi,pioiectndasupraluio
pasarelextensibil,alctuitdintromaterie <imunobiectuluivzut,celuicarevedeiluminiice
permitevederea.
Privireanoastracioneaznlume,undeigsetepropriulloccapartealumii.
Nu nevommiradeciatuncicndvomcitinPlotin,filosofdinsecolulalIIIlead.Hr.,catuncicnd
percepemunobiectoarecarecuajutorulprivirii
esteclarc1vedemntotdeaunaacoloundesegseteicnoineproiectmasupralui
(prosbalomen)prinintermediulvederii.Impresiavizualarelocchiarnloculundeseaflobiectul:
sufletulvedeceeaceseaflnafaralui[...].Altfelnuaraveanevoiespriveascsprenafar,dacar
coninenelnsuiformaobiectuluivzutarprividoarimagineacaredinafaraptrunsnel.n
afardeasta,sufletulapreciazdistanalacareseaflobiectulitielacedistanlvede:cumar
puteaatuncisvadseparatdesineindeprtatunobiectcaresaraflansine?Maimult,elties
spundimensiunileobiectuluiexteriortiecunobiectoarecare,deexemplucerul,estemare.Cumar
fiposibilacestlucru,dinmomentceimagineaceexistninteriorulluinupoatefideaceleai
dimensiunicuobiectul?nfine,iaraceastaesteobieciaprincipal,dacnestrduimssesizm
imagineaobiectelorpecarelevedem,nureuimsvedemobiectelensei,cidoarimagini,umbre,i
astfelobiectelensinearfidiferitedeceeacenoivedem (Enneade,IV,6 I,1432).
Amcitatnntregimeacestpasajfiindcelpunenevidendistanacarenedespartedegrecinceea
ceprivetemoduldeanelegeactulvederii.Pncndsistemulinterpretativncareeiauplasatactul
vederiinuvafinlocuitcuunulcompletdiferit,problemelepercepieivizualecesevorpunenepoca
modern(nspecialaceea1perceperiidistanei,undeintervinevedereastereoscopic,iaceea
mrimiiconstanteaobiectelor,indiferentdedistanalacareseafl,"ipunenjocfactorimultipli)nu
vorputeafitotuirezolvate.Totul
1.Platon,Timaios,45biurm.,trad.rom.CtlinPartenie,nOpere,voi.VII,Edituratiinific,Bucureti,1993,p.
159(n.t.).

li
INTRODUCERE
serezolvnmomentulcndprivireanoastralunecprintreobiectelelumiicreiaiaparineeansi,lansndu
senurmrirealorpnnimensitateacerului.nacestcontext,dificilnuesteattsexplicmfaptulcimaginea
noastrvizualesteceacareeste,ctmaicurndsnelegemcumputemnoisvedemunobiectdiferitdeceea
ceesteelsauchiars1vedemntrunaltlocdectacelancareseafl,depildntrooglind.

Ceformsalegempentruacaracterizaacestmodparticulardeafinlume?Celmaibinearfi,desigur,sdm
odefiniienegativplecnddelamodulnostrudeafinlume.VomspunedecicomulGrecieinuestedesprit
deunivers.Firete,greciiaveaucunotindeexistenauneinaturiumane"inuauneglijatscercetezecu
atenietrsturilecaracteristicecare1deosebescpeomdealtefiine,lucruriinanimate,animaleizei.Dar
individualizareaprinacestensuirinu1separpeomdelume,nuducelanecesitateadeaopuneuniversului,n
ntregullui,osferderealitateireductibillaoaltairadicalstrinformeisaledeexisten:omuligndireasa
nuconstituieununiverscompletseparatderestullumii.
ReferinduselaneleptuldinAntichitate,BernardGroethuyaenscriacacestanuuitniciodatlumea,c
gndeteiacioneaznrelaiecucosmosul,cfacepartedinlume,cesteelnsuicosmic(Anthropologie
Philosophique,Paris,1952,p.80).
Despreomulgrecsepoatespunec,ntrunmodmaipuinreflexiviteoretic,esteiel,nchipspontan,
cosmic.
Cosmicnunseamnpierdut,rtcitnunivers,itotuiaceastimplicareafiineiumanenlumepresupune
pentruindividoformanumederaportcuelnsuiiderelaiecucinevadiferitdeelnsui.Maximaoracolului
delaDelfi,Cunoatetepetinensui",nuinvit,cumamputeafitentaiscredem,laoretragerensinepentru
agsi,prinintermediulintrospecieiianalizei,uneuascuns,invizibilpentrualtcinevaicaresarrealizacapur
actdegndiresaucadomeniusecretalidentitiipersonale.Cogitoulcartezian,acelgndescdeciexist",este
totattdestrindecontiinadesineaomuluigrecpectestedeexperienaluidevia.Niciuna,nicicealalt
nusntdateninterioritateacontiineisalesubiective.Pentruoracol,Cunoatetepetinensui"nseamn:
nvasicunotilimitele,aflcetiofiinmuritoare,nuncercastefaciegalulzeilor.Lucrulacestaeste
valabilipentruSocratealluiPlaton,careinterpreteazformulatradiionaliiconferosemnificaie
filosoficnou,fcndosnsemne:cunoateceeaceetintradevr,ceanumedintineestetunsui,cualte
cuvintesufletultu,psycheultu.Nuestectuidejuinvorbadeaindemnainterlocutorulsintoarc
privirilesprejropriaiinterioritatepentruasedescoperinadncurilepropriuluiu.Dacexistcevaincontestabil
pelume,acestaestetocmaiadevrullenetgduitcochiulnu,epoatel\dea1peeijfiuintotdeauna
INTRODUCERE

m
inbuiesiaeziprivireapeunobiectsituatnafaralui.nacelaifel,nuputemniciodatcontemplasemnul"
vizibilalidentitiinoastre,chipulpecare1oferimnoipriviriialtora,pentrucaacetiasnerecunoasc,dect
dacofacemcutndnochiialtoraoglindacaresnetrimitdinexteriorproprianoastrimagine.S1
ascultmperatendialogcuAlcibiade:
S:Aineles,aadar,cnfiareaceluicepriveteochiulrsarenprivireaopusprecumntrooglind,pecare
onumimpupil,cafiindmodelulnmicalprivitorului.
A:Eadevratcespui.
S:naltochi,aadar,privinduseiaintindusenceareacestamaibunilajutsvad iatcumsepoate
vedeaochiulpesine(...),daratunci,iubiteAlcibiade,dacsufletulvreassecunoascpesine,oarenuctre
sufletsecadeaprivi,imaicuseamctreaceaaezareasaundeestesditvirtuteasufletului,nelepciunea,
precumictretotcesepotriveteafiasemenealui?1.
Caresntacestelucruriasemntoarenelepciunii?Formeinteligibile,adevrurimatematicesau,duppasajul,
cusiguraninterpolat,lacarefacetrimitereEusebiunPregtireaevanghelic imediatduptextulcitatdenoi
maisus,zeul,fiindcaceastparteasufletuluiseaseamncucevadivin,iaracelcepriveteicunoatetotce
edivinntrnsa zeulluntricicugetarea sevacunoateastfelipesinensuincelmainaltgradposibil"2.
Daroricarearfiacesteobiectealeprivirii sufletulunuialtom,eseneleinteligibile,divinitatea,sufletulnostru
sepoatecunoateprivindntotdeaunanununtrulsu,cinafar,ofiindiferitdeel,careiestenrudit,aa
cumochiulpoatevedeanafarunobiectluminat,datoritafinitiinaturaledintreluminiprivire,datorit
similitudiniitotaledintresubiectulcarevedeiobiectulcareevzut.nmodasemntor,ceeacesntem,chipul
isufletulnostrulevedemilecunoatemprivindchipulisufletulaltuia.Identitateafiecruianrelaiacu
cellaltprinncruciareapriviriloriprinschimbuldecuvinte.
ncodat,cainteoriaasuprapercepieivizuale,Platonsedovedeteunmartordemndeluatnseam.Chiar
dac,punndsufletulncentrulconcepieisaledespreidentitateaindividual,elvamarcaocotituralecrei
consecinevordevenicutimpuldecisive,I'l.itonnuiesedincadrulncaresenscriereprezentareagreacasupra
individului.nprimulrndpentrucacestsuflet,careestenoinine,nuexprimunicitateafiineinoastre,
originalitateaeifundamentaldimpotriv,ncalitatealuide daimon,elesteimpersonalisuprapersonali,
deifacepartedinnoi,estedincolodenoinmsuran
1.Platon,Alcibiade,133ab,trad.rom.SorinVieru,n Operecomplete,voi.I,Humanitas,Bucureti,2001,p.
299(n.t.).
2.Ibidem, 133c,p.300(n.t.).

caremenirealuinuestedeavegheaasupracondiieinoastredefiineumane,cideaneeliberadeea,
integrndunenordineacosmicidivin.naldoilearnd,ntructcunoatereadesineirelaiacu

sinenusepotstabilinchipdirect,imediat,fiindcrmnnchisenrelaiareciprocdeavedeaidea
fivzut,dintremineicellalt,careconstituieunelementcaracteristicalculturiiruiniiiaonoarei,
npoziiecuculturavinovieiiadatoriei.Ruineionoarenloculsentimentelordevinoviei
responsabilitate,caretrimitcunecesitatenfiinamuritoarelacontiinadesineintim,individual.
nacestcaztrebuieslumnconsiderareuntermengrecesc,time.Eldesemneazvaloarea"ceise
recunoateunuiindivid,adicattsemnelesocialealeidentitiilui,numele,filiaia,originea,condiia
ninteriorulgrupuluicuonorurilelegatedeaceasta,privilegiileidrepturilelacareestendreptits
aspire,ctisuperioritateasapersonal,inndtotodatdecalitiidemerite(frumusee,for,curaj,
nobleeaatitudinii,stpniredesine)care,strlucindnchipul,inutaiatitudinealui,facvizibil
pentrutoiceilaliapartenenaluilaelitade kalokagathoi,acelorfrumoiibuni,ide aristoi,acelor
maibuni.
ntrosocietateaconfruntrii,undepentruaobine recunoatereatrebuiesinvingiconcureniintr
onencetatcompetiiepentruglorie,fiecaretrietesubprivireaceluilaltinfunciedeaceast
privire.Fiecareesteceeacevdceilalinel.Identitateaunuiindividcoincidecuconsideraiasocial
decaresebucur:deladeriziunelaelogiu,deladisprelaadmiraie.Dacvaloareaunuiomesten
aamsurlegatdereputaiasa,oriceofenspublicadusdemnitiisale,oriceaciunesaucuvnt
careatenteazlaprestigiulluivorfiperceputedevictim,pncndisevoraducereparaiipublice,ca
onodalitatedeumiliresaudesfiinareapersoaneisale,avirtuiisalentme,viznddegradarealui/Cel
care,dezonorat,nuestenstares1ibligepecelce1aofensatsdeasocotealpentruultrajuladus
esteliscreditatirenunacumlatimeviisu,larenume,larang,lairivilegii.Exclusdinvechile
structurialesolidaritii,respinsderupulsemenilorsi,cermnedinel?Deczutsubnivelulunui
lebeu,alunuikakos,care,dimpotriv,iareloculnrnduloamenilorinpopor,este,dupvorbelelui
Ulise,jignitdeAgamemnon,unatcitor,frpatrie,frrdcini,unveneticfrcinsteidrepturi,n
insdemndedispre,unomdenimic"1.Astziamspunecacesttinumaiexist,esteunnimeni.
Ajuninacestpunctestenecesarsnereferimlaoproblem,hiarinAtenademocraticasecolului
alVlea,valorilearistocraticeecompetiieipentrugloriermndominante.Rivalitateaseexercit
Homer,Iliada, 1,293i9,648,trad.rom.GeorgeMurnu,Culturanaional,1944,pp.15i173(n.t.).
INTRODUCERE

li

iceteniconsideraiegalipeplanpolitic.Einusntegalinatededeintoriaiunordrepturidecare
oriceomartrebuisIciezenmodnatural.Fiecareesteegalcutoiceilalinvirtutea
_____aeisaleparticiprilaproblemelecomunealegrupului.Dar,n
iinaacestorinteresecomune,pelngdomeniulpublic,existn
'importamentulpersonalunspaiuprivatncareindividulestestiiiiljocului.
&,'<'>''v'>!u?**>>*'a< s"

nraporturilecucomunitateaafirmPericlenelogiulAteneiatrimitluideTucidideinprivina
suspiciuniireciprocenactivitateazilnicnemanifestmliberiactivitatea,frsnemniempevecin
dacfacecevaduppoftainimiiluiifrsprevedem(prinlegi)aciunisuprtoare,carenu
comportopedeaps,darsntdenesuferitpentrualii.Nefacemfrsnesuprminteresele
particulare,nuclcmlegile,cndchibzuimtreburilepublice,maialesdinrespectpentrulegi,
tdndascultareioamenilorcaresntnoricemprejurarelaconducereilegilor1.
*n polisulantic,individularedeciunspaiualsupropriuiaracestaspectprivatalexisteneisalese
prelungeteinviaaartisticaiintelectual,undefiecareiafirmpropriacovingeredeaaciona
Iiferitimaibinedectpredecesoriiisemeniisindreptulpenal,nudefiecareestechemats
rspundpentrupropriileculpe,nfunciedegravitatealormaimaresaumaimicndreptulcivil,cu
instituia,depild,atestamentuluindomeniulreligios,ncareindiviziiseraporteaz,prinpractica
cultului,ladivinitate.Acestindividnuseprezintnsniciodatcadepozitaralunordrepturi
universaleinalienahile,nicicapersoannsensulmodernalcuvntului,dotatcuoviainterioar
specific,cuolumesecretasubiectivitiisale,cufundamentalaunicitateaeuluisu.Estevorba
despreoexpresieesenialmentesocialaindividului,marcatdedorinadeadevenifaimos,dea
dobndinochiisemenilor,prinmodulsudevia,prinmeriteleigenerozitateasa,destulfaim
pentrucaviaaluissetransformentrunbinealntregiiceti,dacnualntregiiGrecii.'Astfel,n
confruntareacuproblemamorii,individulnupoatecontapeosupravieuiredincolodemormnt
analoagcondiieisaledefiinvie,nunicitateaei,orisubformaunuisufletunic,aparinnduin
exclusivitate,subformapropriuluitruprenviat.Pentrunitecreaturiefemere,sortitedegradriiprin
mbtrnireimorii,cecaleexistpentruaipstranposteritatenumele,faima,imagineatinereiii

frumuseii,curajulvirilisuperioritateacareleaufostproprii?ntrocivilizaieaonoarei,unde
fiecareseidentificntimpulvieiicuceea"ealiivdispundespreel,ncareexitipemsura
faimeipentrucare
tionorat,continuisexitidoardacaceastfaimisupravieuiete,
Tucidide,Rzboiulpeloponesiac,trad.rom.N.I.Barbu,Edituratiinific,Bucureti,1966,2,37,23,
p.256(n.t.).
TRODUCERE

nepieritoare,nlocsdisparnanonimatuluitrii.Pentruomulgrec,nemurireaesteconferitde
prezenapermanentnmemoriasocialaceluicareaprsitlumealuminii.Aadar,memoria
colectiv,nceledouformeconsacratealeeicontinuareevocareprinintermediulcnturilor
poeilor,transmisenentreruptdingeneraiengeneraie,imemoriafunerar,prezentvenic
deasupramorminteloropereazcaunorganismceasigurunorindiviziprivilegiulsupravieuiriin
calitatedemortglorios.Inloculsufletuluinemuritor,glorianepieritoareiregretuleternalcelorcei
supravieuiescnloculparadisuluirezervatcelordrepi,certitudineauneipermanenteprezenenexis
tenasocialacelorvii,pentruacelacare atiutsomerite.
Intradiiaepic,rzboiniculcare,asemenealuiAbile,alegeviaascurtisededicnntregime
faptelordevitejie,czndnfloareavrsteipecmpuldelupt,dobndetepentrutotdeauna,datorit
moriifrumoase",odimensiuneeroic,pecareuitareanuopoateatinge.Otemreluatde
colectivitate,aacumaartatNicoleLoraux,cupredilecienoraiilefunebrenchinatecetenilor
careaualessmoarpentrupatrie.Ctuidepuinopuse,moarteainemurireasejconjugise
ntreptrundnpersoanaacestorbrbaicurajoi,a'acestoragathoiandres.ncdinsecolulalVllea,
Tyrtaioslvacelebracabogiecomunpentrucetateipentruntregulpopor"pelupttorulcarea
tiutsrmnneclintitnprimalinie.Pecelcecadenluptacudumanultoilcinstesc,deopotriv
tineriibtrni"i,deiseaflsubpmnt,adevenitnemuritor"intreagacetatecuprinsdedurere
lplnge1.LanceputulsecoluluialIVlea,Gorgias,larndui,nupierdeprilejuldeaisatisface
gustulpentruantitezenaceastparadoxalalturareaideiidemoarteinemurire:Deieisntmori,
regretuldupprezenalornuamuritodatcuei,ciestenemuritor,deieislluiescntrupuricare
nusntnemuritoare,acestregretdupceicenumaisntnvianunceteazstriasc",n Epitaful
dedicatsoldailoratenieniczuinaprareaCorintuluinluptampotrivaspartanilor(395386),
Lysiasreiaaceasttemiodezvoltntroformmaibineargumentat:
Dac,dupceamscpatdepericoleleluptelor,amputeadeveninemuritori,sarputeanelegedece
viiiiplngpemori.Dar,nrealitate,trupulnostruestebiruitdeboliidebtrnee,iargeniulnale
cruiminiseaflsoartanoastrnuselasnduplecat.Deaceeatrebuiesisocotimfericiintre
oamenipeaceieroicareiausfritzileleluptndpentrucauzaceamainobiliceamaimreai
care,frsatepteomoartenatural,aualesmoarteaceamaifrumoas.Amintirealornupoate
mbtrniionoruriledatoratelorsntprilejdeinvidie
INTRODUCERE
25

n FilosoficigreacpnlaPlatou,fragm.5,trad.rom.SiminaNoicaiAdelinaPiatkowski,Editura
tiinificiEnciclopedic,Bucureti,1979,voi.I, parteaI,p.89(n.t.>.
pentrutoioamenii.Fireaceresiplngemcapenitemuritori,darvirtutealorceresicntmcape
nemuritori[...].Euunulconsidermoartealorfericitiiinvidiezpentruea.Dacvenireanoastrpe
lumekreOsemnificaie,aceastaconteazdoarpentruaceiadintrenoicare,priminddelasoartun
trupmuritor,aulsatoamintirenemuritoareavaloriilor.
Retoric?nparte,cusigurandarcusigurannunumairetoric.Argumentaiagsetefori
suportntroconfigurareaidentitiiUndefiecareindividapareinseparabildevaloareasocialcarei
esteItribuitdecomunitateacetenilor.nceeacefacedinelofiinindividual,omulgreceste
integratnsocial,aacumesteintegrati*cosmos.
Delalibertateaanticilorlaceaamodernilor,delademocraiaUnticlaceaactual,delaceteanul
polisuluilaomuldrepturilor,(delaBenjaminConstantlaMosesFinleyilaMarx,saschimbato
Hltreaglume.Darnuestevorbadoardeotransformareavieiipoliticeisociale,areligiei,aculturii
omulnsuinuarmascelcarefost,nicinfelulluispecificdeafi,nicinraporturilesalecuceilali
ificulumea.

JeanPierreVernant

V ,',*.

..:
.>,,.r.. fi"!!

Omulieconomia
ClaudeMosse
n Politica,Aristoteladefinitomulgrecprincunoscutaformulonpolitikon,animalpolitic.
Traducerealimiteaznssensuldatdesofacesteiformuleprinea,Aristotelvoiasspuncceeace
1osebetepegrecdealioameniestefaptulctrietensnulaceleirmedeorganizaresuperioar
careestecetatea.Darcaracteristicteanuluieratocmaifaptuldeaaveaaretepolitike,adicnsuirea
ireipermitearndperndsguverneze (archein).sfieguvernatirchesthai)isparticipeladeciziile
luatedeansamblulcomunitiiivice.Oikonornike,tiinaaceeacesenumete oikonomia, esten
rimulrndartadeagestionabinepropriaoikos,gospodrieceeacenumimeconomie,adic
ansamblulfenomenelorprivitoarelaproduciaischimbuldebunurimateriale,nuidobndisepe
timpulgreciloranticiautonomiacareocaracterizeaznlumeamodernIncepndcusecolulalXVIII
lea.DupcumsubliniazKarlPolanyi,conqmiculerancembedded,integratsocialuluiipoliticului.
Tocmaiaceastafacecasarcinaistoriculuicarencearcssituezeiulgrecntruncontexteconomici
s1descopere,dincolodehomooliticus alfilosofilor,pehomooeconomicus,celcareproducea,
schimba,Iministra,chiarspeculacuinteniadeaacumulabunuriiaveresauaiasigurasubzistena
cotidian,sfieriscant.Riscantnunumaipentrucsurseledecaredispunemsntfragmentareinu
nepermitsreconstituimcuprecizieactivitileeconomicevariatececaracterizeazuniversulcetii
greceti,maialesfiindcgrecii,neseparndacesteactivitideunntregmoddeviadincareele,n
diversitatealor,fceauparteintegrant,nuausimitnevoiadealedescrie.Sau,maidegrab,sau
strduitsdescriesinguraactivitatecare,alturiderzboiidepolitic,lisepreademndeomul
liber,adicmuncapmntului.idac,aacumsevavedeancontinuare,despremeteugurii
comerulmaritimaveminformaiimaiprecise,susceptibiledeaneclarificaceeaceobiectele
proveninddinspturi(fragmentedeceramic,monedeetc.)nefacsintuim,aceastaseIntmpl
fiindcrespectiveleactivitiaucunoscutlaAtena,nspecialnsecolulalIVlea,odezvoltare
important,provocnduneorilitigii,
CLAUDEMOSSE
deexempluntreceicareseocupaudecomerulmaritim,ceau<laprocesealecrorpledoariiauajunspnla
noi.
i
Estedecinecesarsrepetm,fiindclucrulpareaprioriparadoxal:lumeagreaceraolumecitadin,viaa
urbanocupaunlocesenial,itotuiagriculturaconstituiaprincipalaactivitateamajoritiimembrilor
comunitiicivice.ChiarnceticaAtena,Corint,MiletsauSiracuza,pmntuleracelcareasiguranprimul
rndmijloaceledetraipentrutoatlumea.Lumeagreacaepociiarhaiceiaceleiclasiceeranprimulrndi
maipresusdeoriceolumerustic,ceeaceexplicimportanadealungulistorieiaproblemeloragrareia
conflictelorprovocatedeproblemaproprietii,caresfiaucetile.Idealulautarhic,carensecolulalIVleava
fisusinutdefilosofinconstruciilelorutopice,traduceexactaceastrealitate:omulgrectrianprimulrnd
dinproduciapmntuluipropriuibunafuncionareacetiicereacatoiceicarefceaupartedincomunitates
aibpmnt.Legturadintreceteanipmntulluieraattdeimportant,nctnnumeroasecetiproprietarii
erausinguriiceteniipretutindenidoarceteniiaveaudreptulsfieproprietaridepmntJCutoateacestea,
pmntullornuerafertil,iarlumeagreacaiepinsntotdeauna,nprivinaaprovizionriicucereale,deimpor
uriledinEgipt,CirenaicaidelaPontulEuxin.NumaiunelecetilinPeloponesicetilecolonialedinApus
aveauoproduciedecerealesuficientpentrualeacoperinecesitile.Totui,pretutindenioameniiiestrduiau
ssmulgdinsolulrelativarid,pelngfructeleiegumelespecificerilormediteraneene,unpicdegruide
orz.Doarriadevieimslinulconstituiausurseleuneiproduciimaiimporante,permindrealizareaunui
surplusceputeafiexportat.Darlincolodeacesteconsideraiifoartegenerale,decealteelementedispunem
pentruancercasconturmfizionomiaranuluigrec?
Unelereprezentridepevaseceramiceidepeanumiteteracoteepermitsiobservmperanilamunc,
mpingndunrudimentarlugdelemncucorpdinat,cusaufrbrzdarmetalic,culegndslinelesaustorcind
strugurii.Acesteinformaiinunedautotuiiciunindiciuprecisasuprastatutuluisocialalcelorcesededicau
norasemeneaactiviti.Artrebuisconsultmizvoareliterare.Diniricire,dinmotivelemenionatemaisus,
viaaruraliainspiratpelpuintreidintreceimaicunoscuiscriitoridinGreciaantic.Estejrbanprimulrnd
demarelepoemalluijrjegiod,Munciizile,ilendarreligioscare,deireveleazcrizaextremdegravalumii
*ecetispresfritulsecoluluialVUIlea,careanunlupteleviolenteivornsngeraistoriasecoluluiurmtor,
descrienacelaitimpviaa(tidianaranuluibeoian,relaiileamicalesauostilepecareletreinecuvecinii,
diferitelendeletniciricareimarcheazanul.Primantreeleestetimpularturilor,cndranulnhamboiila
plugiegteteterenulpentrusemnat.Apoivinevremeacndalcocorilor
j>tcarersunnnalturi,nfieceandinsprenouri"tevestetectimpulsariianunploioasavremede

iarn"1.Iarnareprezintpentruranirgazuldeaireparauneltele.Atuncioameniiianimaleletriescnchise
ncaspentruascpadesuflulcrivului,vlntulngheatdenordcarevinedinTracia.Darnmomentulcnd
nfloretecastanulicntgreierulvinbucuriileverii:
Carneadecaprimaigras,maibunestevinulatunceaMaipofticioasifemeia,maislabidevirtutesbrbaii,
Siriusvlagaleseac,sleietegenunchiulicapulAriacarnealeocoaceevremeascauteacumaStnci
dttoaredeumbrivinulvestitdelaBiblosTurtgustoasilaptedecaprdejanrcat,Carneaju'nincii
crescutnpdureinefttoare,Ieziintinscui2.
Daratuncieitrebuiessengrijeascspunrecoltalapstrareisporunceascsclavilorsmacinegrul
sacrualDemetrei".DupBresepungrnelenvasecevorfiaezatencas,sestrngnhambarFurajeipaie
pentruanimale.Infine,urmeazmomentulculesuluivieiialfabricriivinului,daralluiDionysoscelbogatn
bucurii".
PoemulluiHesiodafostadeseoriinterpretatcaunstrigtderevoltmpotrivaregiloravizidedaruri",ca
expresieasrcieiranilordinBeoiadelasfritulsecoluluialVlIIleaiestefoarteadevratcxistn
poemnumeroasealuziilamizeriailafoameteaaceloracare,fiindcnuaumuncitcumtrebuieiiauneglijat
datoriilefadezei,ntnevoiissendatorezelavecinisauscereasc.Viaaruraldescrisnpoemeste
nsaceeaauneigospodriidestuldenstrite.[Servitoriisntnumeroi,diferitelerecoltesntdepozitatecugrij
nhambare.Inplus,interlocutorulimaginarsaurealalpoetului,acelfratecruiaiseadreseaz,dispunedeun
surpluspecare,atuncicndvinemomentulsiadrumulmrilor,lncarcpeocorabiemare.Desigur,navigaia
estepericuloas,darreprezinttotodatosursdectigicelcareopracticipoatemriastfelaverea.Din
poemsedesprindeprinurmareimagineaunuiranrelativnstrit,desprelreegreudetiutdaccorespunde
uneirealitidatateilocalizatecupreciziesauunuiidealceseinspirdinrealitatepentruaconstruio
reprezentareavieiirnetimaiapropiatdeexigenelezeilor.
LadistandetreisecoledeHesiod,poetulcomicAristofanneprezintoimaginepuindiferit.Numaieste
vorbadespreBeoia,cidespreAtenantimpulrzboiuluipeloponesiac,cndsateleeraufrecventdevastatede
incursiunilearmatelorpeloponesiace.CairanulluiHesiod,celalluiAristofannegndimlaDiceopolisdin
Aharnienii
. Hesiod,Munciizile, trad.rom.DumitruT.Burtea,Univers,Bucureti,1973,p.72(n.t.). Ibidem,p.76(n.t.).
,.,,,cpu%.ih:vtpusxmirifabmmkii4mih<its^
JP
CLAUDEMOSSE
nuesteunsrntoc,unptochos.ielarecivasclavii,deirzboiu1acondamnatsserefugiezenora,n
spatelezidurilor,totuiregretsatulcarenumiazisniciodatcumprcrbunele,oetul,uleiul,carenu
cunoteacuvntulcumpr,cimiaduceatotulsingur".CtdespreStrepsiade,careacomisgreealadease
nsuracuofatdelaora,acestaevoccunostalgie,nNorii,viaaluiderandealtdat,aaferice",n
largulmeu",bogatnstupifoinddealbine,nuntdelemnioialese"itimpurilecndmiroseaamust,aln,a
corlatdestncubelugdecauri"1.Esteoimagineidilicauneivieirustice,caretrebuiesfifostmaipuin
uoariprosperdectpretindeapoetulcomic,darcareoglindetetotuiorealitate:importana,ntrocetateca
Atena,aranilor,aacestorautourgoi,proprietaricareilucrauefectivpmntulncondiiiadeseadificile,chiar
dacdispuneaudecevasclavipentrumuncilemaigrele.Tocmaiacetiproprietarimiciimijlociiformaumasa
populaieicetiiidinrndurilelorserecrutausoldaiidininfanteriagrea(hoplii)pecaresesprijineasigurana
cetii.Mairmnesnentrebmnprivinaarieideextinderegeograficaacestuipersonajinacelaitimp
asupradurateirealeasocietiirnetinistoriagreac.ncodat,nmodfiresc,Atenaofermodelul.
EmancipaiprinreformeleluilSolon,tiraniigreciauconstituitdefaptbazademocraieicaresaiinstauratpe
timpulluiClisteneisaconsolidatnvremealuiEfialte(iPericle.Rmn,desigur,ntrebrinlegturcu
repartizareapmn'tuluiicumoduldeviaalpopulaieirurale.Cercetrilemairecenteatestomare
frmiareapmntuluiAtticii,chiardacaceastfrmiarenunseamnneapratabsenamarilorproprieti
careadunnminileunuisingurindividbunurileuneintregideme2 saualemaimultora.Puinestudii
ntreprinseasupravieiilaarnGrecianepermitsdeducemexistenaunorfermeizolate.Instalareagrupatn
sate,careconstituiauderegulcentruluneideme,paresfifostformapredominantacomunitiloragrare,care
corespundebineunorcaracteristicialepeisajuluimediteranean.nciudaafirmaiilorluiDiceopolisn Aharnienii,
aceastsocietateruralnuestecompletautarhic.ntroaltcomediealuiAristofan,eroul,ielunran,l
trimitepesclavsicumperefin.Ceeaceamspusnaintedesprenecesitateadeaimportacerealeimplicde
faptcnumeroiraninurecoltaudestulgrupentruaisatisfacenevoilepropriiinevoilepropriuluioikos,
femei,copiiisclavi.
DarteatrulluiAristofan,cainsemnrileluiTucididearatcrzboiulpeloponesiacadatoloviturgrea
micilorproprietariagricoli,oblignduisiabandonezecaseleipmnturile.Dinacestpunctdej
1.Aristofan,Norii,trad.rom.DemosteneBotezitefanBezdechi,n Teatru,ESPLA,Bucureti,1956,p.326
(n.t.).
2.SubdiviziuneadministrativteritorialnGreciaantic(n.t.).n*hs.
OMULIECONOMIA
JB

VederesntsemnificativeultimelecomediialeluiAristofan,Adunareafemeilori Plutos.Praxagora,
revoluionaracarevreasncredinezeputereafemeilor,justificpunereancomunatuturorbunuriloramin
tinduipeceicenuaunicimcarobucatdepmntundesifacmormntul.IarCremillos,ranuldin
Plutos,ceartSrcia'pentrumizeriancareiineperaniicenaudreptmbrcmintedectzdreneidrept
hrandectfrunzeuscatedenapi".Totui,laAtenasrciarneascnuducelarevendicrirevoluionare,cum
arfimprireapmntuluiitergereadatoriilor,ntlnitenalteprin^umeagreac.Astzinusemaisusine
tezaconformcreiarzboiulpeloponesiacarfiprovocatnGreciaunfenomendeconcentrareaBmnturilor,
deiunfragmentdin Economicul aratceraposibilsipeculezicupmntul,s1cumperinelenitis1
revinzidupcelai'transformatnpmntarabil,aacumfacetatlluiIscomahos,interBocutorulluiSocrate.
Defapt,dacpentrumiculproprietardinAtticaagriculturaconstituiaunmijlocdeaiasigurasubzistena
cotidian,pentruproprietaruluneimoiimaimarieaputeafiosursdevenituri.Aacumammaispus,decele
maimulteorimareaproprietatenGreciaera.formatdinloturirspnditefieninteriorulaceleiaideme,fien
doudemevecine.Exist,desigur,proprietimaimaridectceapecareodescrieXenofonnEconomicul, cel
dealtreileaizvorprivitorlaviaaruraldinGrecia,saudectceaaluiFenippos,proprietarulpecare1
cunoatemprinintermediuluneipledoariijuridicedincorpusulluiDemostene.ntimpceproprietarulunorloturi
individuale,rspnditenmaimultelocuri,ncredinaexploatareaacestoraunorsclavidencredere,care,dup
ncheierearecoltatului,vrsaustpnuluilorapofor,nnatursaunbani,proprietaruluneimoiimaimari,
constituitedintrosingurbucat,aveanevoiedeoechipdelucrtoriproveniidinrndulsclavilor,sub
conducereaunuiadministrator,decelemaimulteorisclaviel.tim,dealtfel,dintrunfragmentdin
MemorabiliaaceluiaiXenofon,cunomliberputeasfiesilitdesrciesaccepteacesttipdemunc.Tipul
kalokagathos dinEconomiculreprezint,evident,imagineaidealaceteanuluiproprietarperfecti,nafarde
aluziilelaspeculaiiletatlui,nurezultcbunagestionareamoieiaraveacascopvreoambiiedeaobine
profituridincomercializareaproduselorproprietii.Recoltadecereale,destruguriidemslineestedestinat
pstrriinrezervelecaseiluiIscomahos.Totuiacesta,asemenealuiCritobullos,primulpartenerdedialogal
luiSocrate,esteunceteanbogatcaretrebuiesofereconcetenilorsidindemproduselenecesare
sacrificiilor,sparticipeladriisplteascesforai,cheltuielilacaresntsupuiceimaibogai,ceeace
nseamncopartedinrecolteledepeproprietileagricoleaduceauctiguribneti.Discursulmpotrivalui
Fenipposconfirmcpentrueproprietaragriculturaputeaconstituiosursdevenituri

confortabile.Fenipposivindeagriul,lemnul,vinul,profitndpnidedificultiledeaprovizionare
pecarelevaaveaAtenapelasfritulanilor'30aisecoluluialIVlea,pentruaspeculaasuprapreului
lajultimeledoumrfuri.Poatecestensvorbadeunfenomennou,caracteristicsfrituluidesecol
vomreveniasupralui.
Modelulatenian,caracterizatprinprezenauneimaseruralepreponderentedeproprietariun
comentariualluiDionysosdinHalicarnaslassseneleagcnumai5.000deatenienidin25.000
30.000decetenicinumracetatealanceputulsecoluluialIVleanuerauproprietaride pmnt,
eracusiguranrspnditntromarepartealumiigreceti.Amplamicaredecolonizarenceputspre
jumtateasecoluluialVUIleaiprelungindusedealunguladousecoleaavutireptrezultatcrearea
denoicetincarechora,pmnturile,eraumpritentrecoloni,adeseaalungaide stenohoria,
srciapmnului,dincetilelordeorigine.CercetrilentreprinsedearheologinItaliameridional,
nSiciliainCrimeea,nspecialcuajutorulbtografieiaeriene,auncercatsclarificemodulde
distribuirealmntuluinfiecaredintreacesteceticoloniale.Textelemaitrzii,umarfidecretulde
nfiinareacolonieiBrea,depemalulAdriaticii,aupovesteantemeieriicetiiThurioi,nItalia
meridional,relatateistoriculDiodordinSicilia,auartatimportanaacesteidistribuiripmnturilor
ncredinateunorfuncionarispeciali,geometriijeonomi".Deaiciaurezultattotuimulte
probleme.Coloniilucrauperopriilelor kleroi, loturi depmnt,sauleddeaunarend
itinailormaimultsaumaipuinaduilasclavie,cumarficiliriinSiracuza,muluminduseapois
leperceapoarend?norice.z,tocmaiastatrebuiessefintmplatcucleruhiileateniene,colonii
ilitareinstalatedeAtenapeteritoriileunoraliairecalcitrani.nsjturcucoloniistabiliila
Mytilene,ninsulaLesbos,duppunerealocuitorilorcarencercaserssesustragalianei
ateniene,tcidideprecizeazclocuitoriiLesbosuluivorcontinuasilucrezeguripmntul,
obligndusesplteasccleruhiilorosumanualdouminepentrufiecarelot".
nafaralumiicoloniale,numeroasecetitrebuiessefibazatpe>prietariiagricoli.Altfelarfigreu
denelesimportanarevendiilordemprireapmnturilornloturicarevorsfiacetiledinolul
alVHleapnnsecolulalIVleaichiarmaitrziu.Dacsnavacunoate,dupcumamvzut,un
relativechilibruntoatastperioaddatoritreformelorluiSolon,nalteprilucrurilevorpetrece
altfel.Micrilecevorduce,ntrejumtateasecolului11leaisfritulceluidealVllea,lanaterea
tiranilornceamairepartealumiigrecetiparlegatetocmaidemprireanedreaptroprietilor

funciareiardemosul,pecare,conformtradiiei,sejineaceamaimareparteaacestortiranii,eramai
presusdeorice demosrural.Dealtfel,nuentmpltorcnvaii,caredela

m,
itulsecoluluialVleavorelaboraproiectealecetiiideale,sevorIIpanprimulrnddeorganizarea
choraeiidemprireapmntului.ide,altparte,Aristotelvedeanceeaceunistoriccontemporan
aTUIrepublicaranilor"modeluldecetatecelmaiapropiatdeateaideal.
DargnditoriipoliticiaisecoluluialIVleacitaudreptexemplulatrecetilelumiirealeipeaceeace
lisepreacaraveacelemaibunelegiiceamaibunorganizaresocial,Sparta.Spartaerans
m$Sio cetatedeproprietaridepmnturicarenueraurani.Ceicare IIliivaupmnturilen
LaconiainMessenaerauiloii,raniredui.1:iareadesclavieipecarerestulgrecilorisocoteau
sclavi,darlistesclavidiferiideceitiuidincetilelor.Avndaceeaiorigine,|ivorbindaceeai
limb,iloiireprezentaupentruspartaniunpericolpermanentirevolteleloraumarcatistoriacetii
lacedemoniene.nBeturacueiexistnumeroaseaspecteobscure.Nusetie,maiales,itaxapecare
oplteaustpniloreraproporionalcurecoltaobinutsaufix,dacerauizolain kleroiaparinnd
stpnuluilorformaucomunitincadrulsatelor.Messenieniisevoreliberadeitpnireaspartan
nsecolulalIVlea,cuajutorultebanuluiKpaminonda.IloiidinLaconiavorrmnenschimb
subdominaiaIr,cuexcepiaaceloracarentimpulrevoluieispartanedinsecolul|1IIIleaaufost
eliberaipentruafurnizaregilorreformatorisoldaiidecareaveaunevoiecasinfruntepe
macedoneniipealiaiilornhci.
|Astfel,libersaudependent,omulgrecneaparenprimulrndcaUnrancareilucreazpropriul
pmntulsaupmntulaltcuivamaiputernicdecteloricarei1ncredineazpealsualtorasprea1
cultiva,darlegatnoricecazdemuncaagricolsau,ncazulcetilordinEubeeasauTesalia,de
cretereaanimalelor,nspecialacailor.Legturadintrecetateipmntnueradoardenatur
economic.Era,deasemenea,olegturreligioasi,nceamaimareparteacetilorgreceti,una
politic,fiindcnunumaicceteniiputeaufiproprietari,daradeseatrebuiasfiiproprietarcasfii
cetean.
SenelegeatuncidecemeseriileartizanaleaufostconsideratedeniIImicimportan.n
Economicul,XenofoniatribuieluiSocrateurmtoarele:
Meseriileartizanalenusntpreuiteiestechiarfiresccancetisnuaibniciocutare.Distrug
trupulmuncitorilorcareleexercitipealcelorcareiconduc,oblignduisducoviacasnic,
sedentar,aezainumbraatelierului,isipetreacuneorintreagazilngfoc.ifiindtrupurile
lorattdenmuiate,sufletelelordevinmultmailae.imaialesacestemeserii,numiteartizanale,nu
lemailasniciunpicdetimplibercasseocupedecetateideprieteni,astfelcacelacarele
practicdevineuninsmeschinfienrelaiilecuprietenii,fienajutorulpecare1dpatriei.%f|fl$ft,
nunelecet^f^i||fl^4|^c|lajf^,trec
dreptrzboinice,*M*rg&pk& eoMfhtftliseiiiteaiettituroi
cetenilorspracticemeseriiartizanale.
Evocndaceastinterdicie,XenofonsegndeadoarlaSpartasasexprimaodorincareeraaceeaa
ntregiiinteligheniiaristocraticeiconfruntatcuorealitatecompletdiferit?Nuexisttotuinicio
ndoialcnunelecetiexistauncomunitateaciviciartizaniiDesigurnsclucrurilenuaustat
ntotdeaunaaa.Inpoemei^homerice,demiourgoiaparcaspecialiticaremergdelaun oikos\altul
pentruaioferiserviciilenschimbuluneipli,evidentrJnatur.Eraudecistrinidecomunitatea
formatncetateancursdejconstituire.Deasemenea,trebuiesnegndimcopartedinceeacenoi
numimmuncartizanalsefceaatuncincadruloikosului.Estejsuficientsneamintim depatulpe
careUlise1afcutcupropriile]minisaudeindicaiileluiHesioddesprecumsefaceunplug.Chiarj
istofeleerautoarseiesutencasdectregospodinislujnicele!sale.Totui,unelemeseriivor
devenicurndtreabameterilorspe[cializai:nprimulrndprelucrareametalelor,ceaalutului,a
pielii]i,ncetilecuieirelamare,construireanavelor.iapoi,firete,!prelucrareapietreiia
marmureicndcetilevorncepesconlstruiascmonumentereligioase ipublicempodobitecu
basoreliefuriIistatui.
idedataaceasta,desigur,informaiilenoastrenlegturfiecustatutulmeteugarilor,fiecu
importanaactivitiilorsntmaibogatenceeacepriveteAtena.FoartedevremeAtenadevineun
centruimportantpentruindustriaceramicii,dupcumodovedescvaselejmaridelaDipylon.Daro
artameteugurilordincencemaijimportantsedezvoltnperioadatiranieiPisistrailorla

Atena,Idatoritpoliticiitiranilorcarevorntreprindeunvastprogramdeconstruciipublice,vorbate
primelemonedei,caurmare,vorncepejexploatareasistematicazcmintelordeplumbargentifer
dinLaurioni,nfine,vorinauguraopoliticnavalcareovaanticipapeaceeaeluatnsecolul
urmtordeTemistocleiPericle.NuentmpltorlecicnceadeadouaparteasecoluluialVllea
ceramicaattic,mainticeacudecoraiuninegre,apoiceacudecoraiuniroii,iafcutipariiapetot
rmulmediteranean,detronndodefinitivpeceadeCorint.CimeteriexistauatuncilaAtenaicare
eracondiialor?stegreuderspunslaaceastntrebare.SaemisipotezacnecolulalVlea,
momentculminantnproduciadevasecudecoraiuniosii,nuexistaumaimultde400demuncitori
ceramiti.Amvorbitlaintedeceiaproximativ5.000delocuitorilipsiidepmntlanceputulecolului
alIVlea,darnutoiacetiaerauneapratmeteugarisauegustori.Pedealtparte,foartemulidintre
acetimeteugarieraunsiguranstriniveniilaAtenapentruaiexercitameseria,atraie
avantajeleoferitedeocetatebogatiputernic.Duptradiie,pionarfifostpromotorulunuiapella
mnadelucrustrin.Nu
uiesuitmcoparteaacesteiminidelucruartizanaleera
.....itdinsclavicarelucraucustpniilornatelieresaupeantiere
duconstruciipublice.Activitilemeteugretiasupracroraavem
maiimaiamplesntaceleacare,ntrunfelsaualtul,seaflausub
unirolulcetii,depildconstruciilepublice.Saupstratnumeroase
lecarenepermitsurmrimndeajunsdeaproapeorganizarea
nuncii.Hotrreadeaconstruiunedificiupublicreligiossaucivil
dnpindeadefaptdeunvotaladunriipopulare.Ocomisiede3fori
llnhileaclauzadeconstruireincheiaoseriedecontracteexclusive
II mtreprenorii.Unproiectdescriptiv,syngraphe, eraprezentatnaintea
dunrii.Dacacestaeraaprobat,eraunumiiunulsaumaimuli
Irhitecinsrcinaiscoordonezediferiteoperaiuni.Aaaufost
cmnaiCallicratesiIctinospentruPaxthenaniCallicratessingur
entruzidullungcareleagAtenadePireu.Acetiarhiteciprimeau
lariucupuinmaimaredectcelprimitdemeteriicalificai
M<rataideeipentrumuncadepeantier:pietrari,sculptori,zidari,
^rari.Aceastuniformizaredesalarii,decelemaimulteoricalculate
|lobalpentruoanumitlucrare,carenunumaicldeosebeaprea
nsaudelocpearhitectdemuncitor,daripeceteansaupe
ii,undesclav,estesemnificativeaatestfaptulcmuncaera
ionsideratnuondeletniciremsurabilcaatareiproductoarede
bunuri,ciunserviciu".Nuntmpltor,acelaicuvnt,misthos, indica
ilariulpentruoactivitatepublic,inclusivserviciulmilitar,ipentru
0muncproductivinuntmpltorvaloareaacestormisthoidiferite
ri.isensibilapropiat,variindcelmultdela1la3:delatreioboli1
pentrusalariuljudectoruluipnlaodrahm,odrahmijumtate
Htntrucelalslujbauluicerspundeadepritaneusaualarhitectului.
Inscripiilenepermitsmsurmloculcetenilor,alstrinilorial
Mclavilorprintremuncitoriicarelucraupeantiereledeconstruciipublice.
Iuanul409,peantieruldelaErechteiongsim,printrecei71departi
Cipanilalucrri,20deceteni,iarprintremuncitoriicarerestaurau
Coloanele,7ceteni,6strinii21desclavi.nanul329,peantierul
delaEleusis,9cetenidin27deantreprenorii21decetenidin
94demuncitoricalificai.Ceilalisntstrinisausclavi.Acetiadin
Urmlucraualturidestpniilor,primindnprincipiuaceeaisimbrie,
ilmcareoparteireveneastpnului.Uniieraufrndoialsclavi
publici,croramunicipalitatealeacordaoindemnizaiede hran.
SclaviiconstituiaunschimbprincipalafordemuncdinmineledelaLaurion.Dupcumamvzut,
exploatareamineloranceputntroperioadfoarteveche,darsadezvoltatmaisigurncepndcu
plintateasecoluluialVllea,cndAtenaanceputsbatmoned,cevadeveniunadintrecelemai
apreciatenbazinulMriiEgee.DupsecolulalVlea,odatcudescoperireabogatelorzcmintedin
Maroneia,

I. Monedanticgreceascdeargint(n.t).
1

A'.*

m
industriaminerituluicunoateodezvoltarecesevaoprinumaiultimiianiairzboiului
peloponesiac,cndspartaniivorocupafortreaadelaDeceleia,ceeacevafavorizafugaa20.000de
sclavicelucraunmineinateliereledesuprafa.
ExploatareacevamaiintensaminelornusevareluanaintedejadouajumtateasecoluluialIVlea
itocmaipentruaceastperioad]icunoatemmaibinefuncionarea.Defapt,mineleerau
proprietatea!statului,carelencredinaunorparticularinschimbuluneicotepri.Celpuin aa
rezultdininscripii,aproapetoatedatnddinceldeal]treileasfertalsecoluluialIVleaiindicnd
calculelefcutedeageniijdelicitaie,funcionarinsrcinaicuatribuireaconcesiunilor.Sajafirmat
uneoricexistaumineparticulare,darnaceastprivinjlipsescdateleprecise.nschimb,unstudiu
recentademonstratcadeseaconcesionariierauoamenialecrorbunuripatrimonialeseaflaun
aezrilevecinedistrictuluiminier.Rmntotuinumeroasepuncteobscurenceeaceprivetenatura
coteipripltitedeconcesionariifrecvenaplilor.Parenschimbsigurcadministrareaminelora
reprezentatpentruconcesionariosursdectiguriimportante,cuattmaimultcuctcotapartepe
careacetiaoplteaueranjgeneralfoartemodest.Dintrecele76depreuridenchirierepecarele
cunoatemgraieinscripiilor,22sntde20dedrahme,iar30de150dedrahme.Pedealtparte,
Demostenevorbetedespre,oconcesionarecarecuprindetreigrupeseparateiacreivaloaretotal
atingetreitalani.Darinterpretareatextuluinuestesigur.nopuscululDespreprofituri,Xenofon
evocaexemplulatreiatenienibogai,Nicias,HiponicosiFilomonide,careobineauimportante
venituridinnchiriereasclavilormineri.Niciaseracunoscutulompoliticistrategalrzboiului
peloponesiac,carevamurintimpulexpediieidinSicilia.nsecolulalIVlea,descendeniilui
figureazprintreconcesionariidemine,ceeacenefacespresupunemcnusemulumeadoars]
nchiriezesclavi,cicaveachiardobnzidinexploatareaminelor.Hiponicos,fiulluiCallias,aparinea
uneiadintrefamiliilecelemaibogatedinAtena.nsecolulalIVlea,unurmaalsudeineproprieti
nBesa,nbazinulminier.Listeleconcesionarilor,caipledoariileoratorilordovedesccceamai
marerartedintreeiobineauvenituridindomeniulminier,aparinnddeceeaceistoriculenglezJ.
DaviesanumitAthenianpropertiedfamilies".PnipersonajulaflatnlitigiudindiscursulContra
luiFenippos,careseplngedenecazurilesalemomentane,recunoatecafcutavereexploatndo
concesiunedinLaurion,iarbogtaulMidias,adversarulluiDemostene,obineaielopartedin
venituridinexploatareaminelor,dinmomentceoratorullacuzcsafolositdetrierarhialuipentru
aiprocuralemnuldesusineredingaleriileminelorsaledeextracieaargintului.
Industriaminiernucuprindeansnumaiextraciaminereului. Spturileefectuaten bazinele

j,atiffHk.^lifiiS&S^
orikos,aupermisdescoperirealasuprafaaunoratelieredeprelucrare.Acesteateliereputeaufi
proprietateaconcesionarului,darputeausaparinialtora.UndiscursdincorpusulluiDemostene,
xtraluiPantenetos,sereferealao dikemetallike,oaciunenistiieminereasc,ndreptatmpotriva
unuianumePantenetos,caref*aprezentatncalitatedecumprtoralunuiatelierdeprelucrarea
minereuluidinMaroneiaia30desclavipentrusumade10.500deIrahme.NuesigurcPantenetos,
afosticoncesionarelipuneasclaviisisprelucrezeminereulextrasdealii.Esteposibilca
proprietariiatelieruluisfienacelaitimpiproprietariiterenului,sastaexplicfaptulcindustria
minerituluiconstituiaatributulpclusivalcetenilori,decelemaimulteori,alcelornstrii.Un
scursalluiHipperide,PentruEuxenipos,vorbetedespreaverileiunatedeuniiconcesionaridemine:
60detalanipentruunanumedticrates,300detalanipentruEpicratedinPalleneiasociaiisi,ire
figurauprintreoameniiceimaibogai(plousiotatoi)dincetate.JonfiscareaaverilorluiDiphilos,care
sembogiseexploatndnBineledeargintrezerveledeminereupstratepentruajutoare,aadus
Btii160detalani.Acestesumeconsiderabileconfirmfaptulcnlineledeextragereaargintuluise
desfuradinnou,nceadeadouajumtateasecoluluialIVlea,oactivitateimportant,iar
concesionariiiceiceleexploatauobineauveniturisubstaniale.Snotmtotuincodatcaceste
avericonsiderabilenusentlnescdectntrunmomentfoarteprecisdinistoriaAtenei,cndcetatea
aretotfeluldedificulti.Esteoproblemlacarevatrebuisrevenim. M1Bar
Dacindustriaminerituluiiaprelucrriiminereuluiimplicaattcetatea,princontrolulpecareeal
exercitaiprintaxelepercepute,peceimaibogaidintreceteni,situaiaestediferitnprivina

Celorlalteactivitiartizanalepecareizvoarelenepermitslecunoatem.iconstruciilenavaleerau
ndeaproapecontrolatedectrecetatenmsurancareconsiliulialegeanfiecareanpe trieropoioi,
nsrcinaiscoatlalicitaiepubliclucrriledinaceastcategorie.Darantiereleeraucusiguran
rspnditeimnadelucrueraconstituitdinmicimeteriliberiidin'~l'"njLUib.*
Meteugularmeloreravechiicereadinparteacelorcareisededicauunimportantaportdefonduri
nmateriepriminmndelucru.Judecindduppuineleindicaiifurnizatedeizvoare,ceteniii
striniilucrauaioicotlacot.Astfel,strinulKephalos,tatloratoruluiLysias,stabilitlaAtenacu
sprijinulluiPericle,aveaunateliercu120desclavi.ntimpultiranieicelor30,cndageniioligarhilor
auvenitsiarestezepefiiisi,augsitncas,nafaracelor120declavi,700descuzi,aur,argint,
cupruibijuterii.LanceputulsecoluluialIVlea,tatlluiDemosteneaveaunatelierpentrufabricarea
i MUanalelor,carefolosea30desclaviiiaduceaunvenitanualde3.000dedrahme.Demostene
menioneaznmotenirealsatde
tatlsufildeulifierul,materiiprimenecesareacesteiactiviti]industriale.Unaltfabricantdearme
binecunoscuterabancheruld|origineumilPasiones,carealsatcamotenireunatelierde
fabricarascuturilor.IndustriaarmelornuerapoateattdediversificatcumjpretindeAristofan,care
n Paceapunenscenmeterifuraridecoifuri,cti,spade,lnci.Ceeacenu nseamntotuicn
aceastactivitatedeosebitdeimportantpentruaprareacetiispecializareanueradestulde
avansat.KephalosiPasionesfabricaunumaiscuturi,tatlluiDemostene armetioase,un
oarecarePistias,citandeXenofonn Memorabilia,erarenumitpentrucalitateaplatoelorsale.Fiec
eraucetenisaumeteci,ceicaresededicaufabricriiarmelorerauprinurmareoamenibogai.Einu
munceauefectiv,cise!mulumeauscoordonezemuncasclavilorsau,decelemaimulteori,
asemeneamarilorproprietaridepmnt,sncredinezecoordonareajmunciiunuiadministrator,fie
sclav,fielibert.Astfel,Afobos,care]fusesensrcinatdetatlluiDemostenecuadministrarea
atelieruluidefabricatpumnale,redus,canumrde sclavi,lajumtatedupvnzare,!iaasigurat
conducereapentruoanumitperioad,apoiiancredinatounuilibert,unanumeMilias,infine
unuialtadministrator,Terippides.SepoatepresupunecPistias,fabricantuldeplatoecitatde
Xenofon,iconduceapersonalfabricaiveghealacalitateaproduselorpecarelefabrica.Dealtfel,
acesteatelierenueraudoarunitideproducie.Aflatedeobiceincasaproprietarului,eleeraun
acelaitimpprvliidedesfacereamrfii.SenelegeatuncideceXenofonipriveacuacelaidispre
pentrumeseriilemanualeattpeceiceleexercitau,ctipeceicelecoordonau.Proprietarulunui
atelierdeprelucrareametalelorundelucrausclavi,deieraproprietarnaceeaimsurcaunulde
pmnturi,aparineasocialmenteaceleiaicategoriidemicimeteugaricelucraucupropriilemini.
Aristotel,carenuirecunoteameteugaruluicalitateadeceteanncetatealuiideal,admiteatotui
cmeteugariipotficetenintrocetateoligarhic,deoareceprintreeiexistauioamenibogai.i
oratorul,pentrucareJ^ysiasascrisdiscursulmpotrivacuvntriiluiPhormisios,afirmcprintrecei
5.000decetenicarevorfiexcluidelaceteniepentrucnuposedaupmntseaflaumulioameni
bogaipedealtparte,setiecuniidintreacetibogaimeteugariputeauluapartelaconducerea
cetiinultimatreimeasecoluluialVlea,atrgnduisarcasmulluiAristofan.TbcariiCleonesi
Anitos,olarulHiperbolosnuerau,nmodevident,muncitorimanuali.Asemeneametalurgitilor"de
maisus,eisemulumeaudoarsconducsau,maiprobabil,sncasezevenituriledinatelierelelor
undemunceausclavi.Totui,nutrebuiesfacemgreealadeanenchipuiartizanatulateniancao
activitaterezervatsclavilorcemunceaupentruoameniiliberiibogai.Mulimeteugariliberi
lucraupersonalnprvliileaflatenjurulagoreisaunatelieruldeceramic.Dactbcariierau
biceioameniliberi,careipuneaupesclavisprelucrezepieleaBrut,cizmariieraunschimbmici
metericelucraulacomand,precumcizmarulreprezentatpeunvasntimpcemsoarpepiciorul
h,ntuluisandauapecaretocmaiaterminato.iolariicaresegrupauInparteadenordvestaagorei
eraumiciartizani.Unelereprezentrifigurativenepermitsnefacemoideedespreceerauaceste
miciiteliere.Olarullucraelnsuilaroat,ntimpcesclaviiluifrmntaulutul,preparauglazurai
culorile,puneauvaselencuptorisupraiheauarderea.Existau,cusiguran,cuptoarecomune
pentrumaipiuiteateliere.Olarulipictorulerauoameniliberi,caresemnau^fcrareaexecutat.Fr
ndoial,existauprintreeistrini,iarmeseria^Kolarnueramultmairespectatdectcelelalte
activitiartizanale.^Btfel,DemosteneiimputadversaruluisuEschine,casemnaloriginiisale
modeste,faptulcfrateleluiexercitaseaceastmeserie.HBeste,evident,imposibilsenumermtoate
micilemeseriicare(blindaunAtena,micimeseriiexercitatedecetenisraci,destriniKmde
sclavi,caacelparfumiercareipuseseprvlianagoraiesprecaresevorbetenpledoaria

luiHipperide, ContraluiA/inogene.Eraugreudedistinsoameniiliberidesclavi,fiindc,aaCum
noteazautorulanonimalConstituieiAtenienilor, toieraumbrcailafel.Ceicareerauceteni
gseautimpsseocupedeSetateideprieteniilor",pentruareluaformulaluiXenofon?Intceast
privin,opiniileistoricilorsntdiferite.Trebuietotuisidmitemcacetiaparticipaulaviaa
cetiicelpuincamembriaifcdunrii,altfelnusarnelegenicicriticileadversarilordemocraiei,
meiobservaialuiSocratectretnrulCharmides,careezitasvorbeascnfaaadunrii:
Cinesntacetioamenicareteintimideaz?Sntcizmari,dulgheri,fierari,rani,negustori,
carenutegndescdectcumsvndscumpceeaceaucumpratieftin,fiindcacetiasntoamenii
carealctuiescadunareapoporului".Observmcinaceastenumerareraniiparpierduinmijlocul
uneimulimidemeteugariidenegustori.inevomaminticAristotelpreferademocraiarural,
fiindc,reinuidemuncilelorcotidiene,
eultoriifrecventaumaipuinadunarea.
Evident,nconcepiafilosofuluiaceastdemocraieruralseaflaliantipoduldemocraieiateniene,
chiardac,generalizndasuprademocraieiradicale,AristotelnuciteaznmodexplicitAtena.Putem
procedanacelaifelaplicndmodelulatenianlaalteceti,cumar\Corintul,Megara,Miletuli
Siracuza?Izvoarelearheologicenenfieazrealitateauneiactivitiartizanaleimportantennumee
cetimaritime.Decelemaimulte orinsestenecesarsnemrturisimignorananceeaceprivete
structuraacestoractivitiiitatutulsocialalcelorcelisededicau.timc,depild,Corintulxporta
vase,Siracuzaeravestitpentrucalitateamonedelorsale,iarMiletulpentrucalitateaesturilorsale
fine.Putemdecisnegndim
40

cnacestecetiinalteleexistaunartizanatcomparabilcuceldiAtena,darnelipsescinformaiile
furnizate cancazulacesteiadiiurmdeizvoareliterareideinscripii.Doarconstruciilepublice
nesntcevamaibinecunoscutedatoritepigrafelor.Acesteadezvluie1ncazultuturormarilor
antierecondiiidelucrusimilarecelorpacarelegsimlaAtena,peantiereleAcropoleisaula
Eleusis.Ceeacinutrebuiesnesurprind,dacnegndimcadeseaechipele dimuncitoriichiar
artitiisemutaudepeunantierpealtulestadestulsnegndimlaFidiascarelucralaOlympiasau
ladeplasrii^luiPraxitelesnsecolulalIVlea.
Prinurmare,omulgrecestenacelaitimpiartizan.inaceastcalitatebeneficiaz,aacuma
demonstratPierreVidalNaquet,deunstatutambiguu.Posesoraluneitechne,devine,prinea,
indispensabilpentruaieliberapeoamenideconstrngerilenaturii.Darntructselimiteazlaaceast
techne,nupoateaccedelaunasuperioar,careeste technepolitike.NumaiProtagorasadmiteactoi
oameniipotsposedetiinapoliticului.Nutrebuiesuitmnscteoriadezvoltatdefilosofuldela
Abderaesteceapecarese sprijineademocraiansnulcreia,dupcumrepetSocrateallui
Xenofon,meteugariiinegustoriimpreaucuraniiputereadeahotrnadunri.
Aceastideeneducespreceldealtreileaaspectalactivitiieconomiceaomuluigrec:activitatea
comercial.Asupraacesteiactivitidezbaterilentremoderniauluatceamaimareamploare,iar
informaiiledespreeanuauncetatsseadunedatoritprogreselorcercetrii,nspecialalecelei
arheologice.Faptulcnlumeagreacauexistatfoartedetimpuriuschimbricomercialeeste
demonstrattocmaiderspndireaceramicii.ncdinepocamicenian,unelevasefabricatepe
continentulelenajungeaunItaliameridionalinOrient.Prbuireacetilormicenieneapuscapt
acestuinegoicndsevorbetedesprenegustorinpoemelehomericesevorbetenprimulrndde
fenicieniichiardeaceimisterioilocuitoridinTafosmenionain Odiseea.nlumeaeroilor,
schimburileconstaumaialesndaruriicontradaruri,strinecomeruluipropriuzis.DarHesiod,n
Munciizile,povestetecltoriilepemarealetatluimpinsdenecesitateadeaplecapemarepeo
corabieneagr",ncutareaunuictigmaimultsaumaipuinsigur,caresetermincustabilirealui
laAskra.Comerul(emporie)esteprezentatdepoetcaunmijlocdeascpadedatoriiidecrunta
foame",caoultimsoluiecaretotuipoateaduceunprofit(kerdos),cucondiiasaigrijs
navighezidoarncele50deziledevar,cndmareanueste prearea.Estedecievidentcdejan
secolulalVlIIleagreciiauparticipatlanviorareaschimburilorcomercialenMediteran.Aici
trebuiesprecizm,bineneles,cesenelegenmodcurentprincolonizare,aceastdeplasarea
grecilorpecoasteleseptentrionaleiorientalealeMediteranei.Esteinutilsnentoarcemafalsa
problemaoriginiicomercialesauagrare
acoloniilorDoiaam!r..uj

acolo

orc

ia,lipsadepmntcarei
Ueapeopartedinmembriicomunitiicivicessencumetesplecepemarencutaredenoi
pmnturi.Darnafardefaptulcxpediiile,adeseaorganizatedecetatecuaprobareaisfatul
preoilordelaDelfi,presupuneauunminimumdecunotinemaritime,nuputeaslipseascdinele
dimensiuneacomercial.PedeoparteeraforbadeprocurareaunormateriiprimencareGreciaera
srac,herulistaniulnprimulrnd,pedealtpartestabilireagrecilorn[taliameridional,pe
coasteleGalieiialeIberiei,nEgiptsaunipemalurilePontuluiEuxinnuputeasnuduclao
dezvoltareBchimburilorcare,chiardacnusefceauobligatoriuntrecetilameicetifiice,
existautotui.SpturilearheologicedelaPitecusafcchia)audemonstratimportanaatelierelor
metalurgiceundeseprelucrametalulimportat,frndoial,dinEtruria.Dinacestpunctdevedere,
esteimportantntemeiereaMarsiliei,lanceputulsecoluluiniVllea,ntrunloccenupermitea
accesulsprepmnturileroditoareHI cultivabile,darseaflalaguriledevrsarealerurilorGaliei,unde
SoseastaniuldinmisterioaseleinsuleKassiteride.Aacumsemnificativesteinstalareancdin
secolulalVllleaauneicoloniigrecetiNaucratis,nEgipt,acoloundenegustoriiveniidinGrecia
saudintilegrecetidinAsiaMicputeausiprocuregruldinvaleaCiluluiiapois1vndn
cetileegeene.
Prinurmare,dacnusepoatecontestaexistenaunuicomerlaritimgrecescnepocaarhaic,seridic
douproblemeimportantemlegturcuacesta:cineeraupromotoriiicelocaveasauvaavea
monedanacestschimb?Primantrebareaprimitrspunsuriadesea'contradictorii.Pentruunii,i
exemplulinvocatanterioraltatluilui[Hesiodpoatesilustrezesituaiacomeruleraondeletnicire
pentrumarginali,raninglodaindatorii,copiiexcluidelamotenirefiindultimiinscui,care,
neputndtridinproduciafurnizatdeunlotdepmnt,sencumetausplecepemarensperanade
arealizaimctig,vnzndscumpceeaceachiziionaserlaunpremic.Pentrualiinschimbin
acestcazpoateficitattotHesiod,cuepisodulncare1ndeamnpePerseusplecepemarepentrua
ivindesurplusulderecolt,sfacicomerpresupuneapedeopartesaiocorabie,pedealt
partesaiomarfdeschimbatprimiinegustoriputeaufidecinumaiaceiacaredeineauputerean
cetate,oamenicaretriauattdinveniturileobinutedinexploatareapmntului,ct(jidinprofiturile
asiguratedeposibilitateadeavinde surplusul.nlegturcuaceastaestecitatfratelepoeteiSappho,
carenavigapecontpropriuifrecventacoloniadelaNaucratisipeaceifoceenicarefceaucomer
folosindambarcaiunirapideceiduceaupnpecoasteleIberiei.nunelecetidepecoastaAsiei
MiciMilet,Halicarnas,Foceea,nuneleinsuledinMareaEgee,caSamos,ChiossauEgina,seva
formaastfeloaristocraienegustoreasc,provenitdinaristocraiaproprietarilordepmnt,darmai
aventuroas,maidornicsrealizezecJtigurincercnduinoroculpemare.
42
CLAUDEMOSSE

Poatecnuestenecesarsalegemunadintreacestedouimagiialenegustoruluigrecdinepocaarhaic.
Negoul,alcruicaracteraventurostrebuietotuis1subliniem,poatesfifostpracticatattdeproprietarii
bogaiiputernici,ctideiniimarginalizaimpinidenevoi.ntructnavigaiaerasupuscapriciilor
vnturilorifurtunilor,comerulputeaconstituiattosursdeprofit,ctidedezastrepentruceiceisededicau.
PovesteatransmisdeHerodot,aluiColaiosdinSamos,azvrlitdeofurtundepartedecoasteleEgiptului,unde
seduceanmodsigursiprocuregru,iajuns,dupunincredibilperiplu,pecoasteleAndaluziei,estepoate
unprodusalfanteziei,darexprimbinepericoleleacestuinegoaventuros,nesiguraneleluiijstatutulextrem
dediferitalcelorcareisededicau.Senelege,prinurmare,cesteimposibilsdmunrspunsdefinitivlacea
deadouantrebare,legatderolulmonedeinacesteschimburi.Setiecproblemaoriginiimonedeiasuscitat
multediscuiintremoderni,pornindnspecialdeladoutextealeluiAristotel.Primul,dincarteaI aPoliticii,
leagnmodexplicitcreareamonedeidenecesitileschimbului:Ccicrescndtrebuineleiextinznduse,
prinimportularticolelorcenuleaveauiexportulcelorprisositoaredenevoieajunseserlantrebuinarea
monedei"1.Cellalt,extrasdincarteaaVaaEticiiNicomahice,punenschimbaccentulpemonedca
instrumentdemsuravaloriibunurilorschimbate,indispensabilepentruamenineegalitatearaporturilorde
reciprocitatensnulcomunitiicivice.Desigur,iaiciestevorbatotdeschimb,deoareceAristotelciteazca
exemplurelaiacaresestabiletentreunarhitectiuncizmar,darsevedebinecacesttipdeschimbareare
preapuindeafacecudezvoltareacomeruluimaritim.Dacrmnemlafapte,trebuiesconstatmcprimele
monedeivorfaceapariianlumeagreacabialasfiritulsecoluluialVHlea,adiclamaibinedeunsecol
dupnviorareaschimburilornHediterha.Dealtfel,studiultezauruluidemonededescoperiteademonstratc
circulaiaacestora i,ncodat,estevorbanprimulrnddemonedeatenienearmas,celpuinpnla
sfritulsecoluluialVlea,relativlimitatnafaraspaiuluilordeemitere.Frsnegmcmonedaaavuto

pondereimportantnschimburi,ncepndmaialescuepocaclasic,aziaccentulsepunepealtefunciialeei:
fiscale,militare(numeroaseemisiunimonetareaudreptscopplatasoldeiarmatelordemercenari)ipolitice,n
msurancaremonedaconstituieunsemndeindependenioemblemcivic.Totui,chiardacmonedanua
fostinventatpentruarspundenevoilordeschimb,adevenitdincencemaimult,cutrecereaanilor,
instrumentulprivilegiatalcomerului.Acestfaptestedemonstratdeceeacetimdesprecomerulateniandin
epocaclasic
1.Aristotel,Politica, trad.rom.E.Bezdechi,Culturanaional,f.a.,p.36(n.t.).
OHtUfiIECONOMIA
4$,
mulumitnspecialpledoariilordincorpusulluiDemostene,daritexteliterarecareinsistpesupremaia
Ateneinacestdomeniu,HHiipracreiatrebuiesnemaioprimodat.
Comerulateniansedezvoltncgj2nd_cusecoluj^aJJ^I'Ifta^Tradiia
IIatribuieluiSolonoreformamsurilorigreutilordedntari
ptareaunuinoueantionmonetar.Astzisetiecprimelemonede
niene,avndntipritpereversbufniaAtenei,nusntanterioare
ideadouajumtiasecoluluialVllea.
TocmainaceastperioadrspndireavaselorcudecoraiuninegreIitedinateliereledinKeramikos1 atingecea
maimaredezvoltarei,miiimboldulPisistrailor,AtenancepessendreptesprePontulJjuxinisprestrmtori
pentruaiasiguraaprovizionareacucereale|cetii,acreipopulaieestencontinucretere.InsecolulalV
lea,'ConstruirealaPireuaunuiportmilitardaricomercial,dezvoltarealineimarineputerniceidominaiape
careAtenaoexercitasupraHtilordinbazinulMriiEgeeduprzboaielepersanecontribuielaansformarea
PireuluintrunfeldeplacturnantaschimburilornMediterana.Vedemajungndlanoi,spunePericlen
textulluiTucidide,datoritimportaneicetiinoastre,toateproduseledepetotpmntul,tarbunurilepecareni
ledpmntulnostrunumaisntdoaralenoastreinebucurmdeelelaolaltcurestullumii".Autorulanonim
altratatuluioligarhiccunoscutsubtitlulConstituiaatenienilorreiaaceasttem:
Numaiatenieniisntnstaresstrngnminilelorattbogiile
'grecilor,ctipecelealebarbarilor.Dacunstatebogatnlemnbun
fpentruconstruireavaselor,undelvavinde,dacnusenelegecu
poporulcestpnetemrile?Iardacocetateestebogatnfier,n
cupru,npnzeturi,undeilevavindedacnusevanelegecustpnul
mrii?Tocmaidinacesteprodusemiconstruiesceuvasele:dintroar
,iaulemnul,dinaltaarama,altamidinul,altaceara.
Treisferturidesecolmaitrziu,XenofonafirmacelailucrunmiculsutratatDespreprofituri:

aranoastrofernegustorilorcelemaimulteavantajeictiguri.Maipresusdetoatearepentrunave
adposturilecelemaisigureimaicomode,unde^odatancorate,potssteafrteamlaadpost,n
ciudavremiirele.Incelemaimulteceti,negustoriisntobligaisiaoncrcturnschimbfiindc
monedaacestorcetinuarecursnafaragranielorlor.LaAtenanspotsia,nschimbulaceeace
auadus,ceamaimareparteamrfurilordecareoameniiaunevoiedacnuvorsiaoncrctur,pot
sexportebaniisfacnfelulacestaobunafacere.Fiindcoriundeivorvinde,vorobinemai
multdectsumadelacareauplecat.
.CartierdinAtena,careitrgeanumeledelaateliereledeolritconcentrate
Dupcumsevede,XenofonnunumaicsubliniazcentralitateaAteneiiaportuluieincomerul
mediteranean*precumiavantajelepoziieieigeografice(aretoateposibilitileladispoziie,fie
pentruaimportaceitrebuie,fiepentruaexportacevrea"),cileagtotodatsupremaiacomerciala
cetiidevaloareamonedeiei.
Neputemfaceoideenlegturcuproduseleacestuinego.Inicadrulimporturilorfigurau,aacum
amspusdeja,cerealeleindispen:sabileaprovizionriipopulaiei,lacareproducialocalcontribuia
doarparial.GrulveneadinEgipt,dinSicilia,darmaialesdiniregiuniledinnordulMriiNegre.
DacdmcrezareuneiafirmaiialuiDemostene,maimultdejumtatedingrulimportatproveneadej
laPontulEuxin,iardecretelenonoareamicilorregilocalidovedesc]cnegustoriiveniidelaAtena
sebucuraudecondiiideosebitdeifavorabile.Atenaimportailemndeconstruciepentrunavele
sale,careproveneanspecialdinnordulGrecieiidinMacedonia.ntimpulanilordeexildedup
condamnarealuipentruparticiparealamutilareaiHermelor,Andocidesedediccomeruluiculemn
deconstrucie,iarDemostenelacuzpeMidiascaprofitatdefuncialuintrierarhiepentrua
importalemnuldeconsolidareaminelorsaledeargintdinLaurion.Celdealtreileaarticoldeimport
nordineaimportaneierausclavii,proveniicuprioritatedinregiunileorientale:Caria,Cilicia,
regiuniledelaPontidinnordulMriiEgee,nspecialdinTracia.':Dupcumamvzutdeja,Atena
trebuiasiprocurefiericupru.n'plus,negustoriicareidescrcaumrfurilelaPireunupierdeau
ocaziadeaaduceprodusedelux,stofefine,parfumuri,coloniale,vinuri.nschimb,Atenanunumai

creexportasprerestullumiidinbazinulMriiEgeeopartedinmrfurilecareintraunPireu,dar
exportaivin,ulei,marmurimaiales,aacumsubliniazXenofonntextulcitatmaisus,argintul
convertitnmonede.Esteimportantsprecizmcproblemapecareodefinimazicaechilibrual
comeruluiexteriornusepuneapeaturciicexportulargintuluisub formdemonedenueraun
semnalceficituluiacestuicomer.Dealtfel,cetateainterveneanumaipentruaregularizaintrrilei
ieirileprinport,pentruasupravegheacorectitudineaoperaiilordetranzitipentruancasataxelela
careerausupusetoatemrfurileimportatesauexportate.Numaicomerulcugrneerasupusunei
reglementrilacarefacaluzieuneletexteicareesteconfirmatdeexistenaunorfuncionarispeciali
nsrcinaicusupraveghereaacestuicomer,sitophylakes.Totui,aceastreglementare,alcreiscop
eraaprovizionareacetiiimpiedicareaspeculeipracticatedeuniinegustorinperioadeledificile,nu
aintratinvigoaredectnsecolulalIVlea,cndAtenapierdusedejaopartelinputereaeinMarea
Egee.
Dacncercmsurmrimndeaproapeceeralumeanegustorilor,umeaemporionului,trebuiesdm
laopartemulteideipreconcepute.Negustorulateniannuesteniciunimportatorbogat,niciunumil
ini'tecceteniiistriniiseamestecaupedigurile Pireuluiinsalamureundeseexpuneau
mrfurile.nvrfulpiramideisocialesegseauCeteniibogai,caregarantaumrfurileexpuse
risculuimaritim",darseineaudecelemaimulteoridepartedetranzaciapropriuzis,miorvenind
doardacafacereaseterminarupentrueiidacerauprivaidedobnzilemaripecarelepresupunea
mprumutulmaritim.Uniieraunacelaitimpproprietaridemineideateliere,catatllui
Demostene,saupoliticieni,cansuiDemostene,saufotinegustorifctraidinafaceri,cainsulaflatn
litigiundiscursulContraluiDiogheiton,alluiLysias.Afacereasencheiaadeseaprinintermediul
luibancherlacareseafladepuscontractul,syngraphe,careilegacreditoripedebitorulsau
debitoriiacestuiaicareeraeventual
Btezentat,ncazdecontestaie,nfaatribunalului.Negustoriipro
Biuzii,emporoi,eraufieceteni,fiestrinintreceresaurezideni,Higeneralpersoanedecondiie
relativmodest,obligatessendato
Ifezepentruaiputeacumpraoncrcturcusperanacbeneficiilerealizateaveauslepermit,
dupceiplteaudatoriileidobnzile, H:'Ipundeoparteattctspoatplecadinnoupemarecuo
nouncrcturdemarf.Defapt,majoritateaacestoremporoinavigauei
Ifclii.Doarceimaibogaiputeausincredinezemarfaunuiangajaticondiiemodestis
rmnpeuscat.Uniiemporoiaveaupropriul3,darceimaimulitrebuiausiplteascdrumuli
costulncrcriipenavaunuiarmator,un naukleros,caresenelegea,ngeneral,maimulinegustori
pentruocltoriesprePontulEuxinsauspreSicilia.PledoariiledincorpusulluiDemostenerenvie
astfelontreaglumedenegustori,deproprietaridenave,deagenimaimultsaumaipuincinstiii
gatasivndserviciileunorasaualtora.Greutilenavigaiei,riscurilenaufragiuluisauale
atacurilorpirateretifceaucaacesteexpediiimaritimesfiefoartepericuloase.Treptatsaelaborato
legislaiecareasiguraprestatoruluidemarfgaraniisubformaipoteciipenavsaupencrctur.n
cazdenaufragiu,creditorulipierdeanstoatedrepturileidebitoruleraabsolvitdelatorie.Deaici
unelenaufragiifrauduloase,dndnaterelaprocesenCareestegreudetiut,dacnelimitmla
lecturapledoariilor,departeacuieradreptatea.DupjumtateasecoluluialIVlea,acesteproceseau
beneficiatdeprocedurideurgennfaaunuitribunalprezidatdemagistraii,faptceilustreaz
importanacomeruluiilaritim,striniiichiarsclavii,adeseafolosiicaagenicomerciali,puteaus
prezinteoaciunefrsrecurglamediereaunuipatron"
/bttean.nciudaacestuifapt,striniierauncontinuarepriviicu
".urcarenencrederedectreasociaiilori,nainteatribunalelor,
deinusepoatevorbidexenofobie,nuerauraresituaiilecnduncet
liaruncaadversaruluisucuvintejignitoareprivitoarelaoriginea
a.Trebuiesmaiobservmcacesteasociaiintreprestatori,emporoi
Inaukler^fWM^^W^^W^a^l^OTiefemere,ncheiatepedurata
46

CLAUDEMOSSE

unuisingurvoiajdusntorssprePontsauSicilia,EgiptsauMarsiliTrebuiedecisrenunm
odatpentrutotdeaunalaipotezauneclasedenegustoricarearficontrolatcomerul
maritimatenianAsupraaceeacesentmplanaltpartesntemnevoiisnerecunoatem
ignoranaaproapetotal.Putemspresupunemnsc:marilecetilitoraleauexistatforme

analoagedeactiviticomercialeincarecetateacaatarenuseimplica,chiardacdepestetot
sejpercepeautaxepentruintrrileiieirilenavelorialemrfurilor.njmodsimilar,este
imposibilsevalum,fieiaproximativ,volumuldeproduseschimbate,caredifereacu
sigurandelaunanlaaltul.nfine,nutrebuiesuitmc,ncdelasfritulsecoluluial
IVlea,inumeroaseschimburisefceaupecicaresesustrgeaucomeruluipropriuzis.
Acestlucrueravalabilpentruschimburilelanivellocal,daripentruceleladistanemari.
jgPfr.1 ii>j|vitlij^'x>u
j
Nuamvorbitncdesprerolulbancherilornaceastlumeai emporionului.Saumaicurnd
amvzutcbancherulfceauneoripeintermediarulntreprestatorinegustor,pstrndn
specialcontractulcarespecificmodalitateaserviciului.Cuvntulbanc",princarenoi
traducemgrecescul trapeza,nutrebuiesneinducneroare.ncetilegreceti,bancheriinu
aveauunrolcomparabilcucelaluneibncimoderne,adicacelaalunuiorganismdecredit
capabilsfinanezeinvestiiiproductive.Biroulunuibanchereranprimulrndcelalunei
casedeschimbvalutar,undenegustorulstrinaflatntrecereputeasprocuremonedele
localeisiconverteascmonedelestrinepecareleaveaasupralui.Totui,lasfritul
secoluluialVlea,celpuinlaAtena,bancheriiprimeaucusiguranibanindepozit,pe
careapoiiddeauclienilordacacetiavoiausfacunmprumut,nudoarnscopuri
comerciale,darpecarebancheriiniinuiutilizau,separe,dinproprieiniiativ.Acestrol
deintermediaridecasdeschimbpermitea,frndoial,realizareaunorctiguriuriae,
darnuitransformapeceicarelerealizaunoamenicuprestigiu",pentruapreluaoformul
recentaplicatunuibancherdinsecolultrecut.Descoperimastfelcbancheriialecrornume
izvoarelenileautrasmissntnmajoritatealorfotisclavi:Pasiones,celmaicunoscutdintre
acetibancheri,laoriginesclav,eracusiguranunombogat.Estesemnificativtotuic,o
dateliberat,devenitceteanncondiiinupreaclare,eliainvestitopartedinbunurin
terenuri,ceeaceivapermitefiuluisu,Apolodor,sdevinun gentlemanfarmer,cedndui
unuialtfostsclav,Phormiones,gestiuneabnciiipreferind,nloculprofiturilorobinuten
urmaschimburilorvalutare,cheltuielilempovrtoarealeomuluicaredoretesfaco
carierpolitic.j
naintedeanedespridelumeacomerului,nermnesspunemctevalucruridespre
schimburilelocale.Datefiindnaturapeisajuluigrecicomplexitateareliefuluisu,
schimburilecomercialeterestreeraurelativlimitate.Erantotdeaunamaiuorssencarce
mrfuri!
m

I
OMULIECONOMIA

4J|

onav,chiaripetraseescurte,iaraceastasiadrumulmrii.
limburiledelaocetatelaaltaeraurare,nschimberaufrecvente[leleefectuatentrezidurile
aceleiaiceti,ntrecetateilumearneasc.raniidin choraveneausivndnora
surplusuldecarelipuneau,pentruaiprocuraceeacenumaiactivitateameteugreasc
urbanleputeaoferi.AasefacecAristofanibteajoci$mamapoetuluiEuripide,carese
duceasivndnpiaptrunjeluldingrdinaproprie.Daralturideraniisracicarese
duceaulapiaoriitrimiteauacolosoiasauunsclav,existaunagorainegustoride
meserie,acei kapeloi satirizaincomediileluiAristofan,t proveniievidentdinstraturilecele
maisracealepopulaiei.inKestcaz,ceteniiistriniistteauuniilngalii,acetiadin
urmInmldecelemaimulteorimetecicaresestabiliserdefinitivnAtena,acdm

crezaremrturieiluiAristofan,printrekapelointlnimi femeicarevindeaunasturi,
parfumuri,florietc.adesea,asemeneaHJameiunuimpricinatdincorpusuldemostenian,
femeileerauobliIfatessedediceactivitilorrespective,consideratepuinrespectabile
i"ntruofemeieliber,dincauzasrcieisaupentrucsoiilorerauplecailarzboi.,Acest
cadrualactivitiieconomiceaomuluigrec,dejalimitatla
mplulAteneinceeacepriveteesenialul,arfiincompletdacnuiunvorbinncheiere
despreoactivitatecarenusencadreaznici nmeteuguri,nicincomer,ianume
pescuitul.Dinpcate,timfoartepuinedesprelumeaobscurapescarilor,caretrebuiesfi
fostnumeroasntroarnconjuratdemare.Setiedoarcexistaulocuridepescuitn
uneleprialelumiigreceti,deexemplunregiuneaPontuluiKuxm,deundeveneaumari
cantitidepeteuscat.Nusetiensftimicdespreorganizareapescuituluisepoatedoar
presupunecavea
tetotuncaracterartizanaliindividual.
Aceastrapidtrecerenrevistaactivitiieconomiceaomului
grecconfirmdecivaliditateamodeluluielaboratdemareleistoric
tnglezMosesFinley,ncartealuidespreeconomiaantic.Rmnns
unelentrebriasuprastabilitiintimpaacestuimodel.nrealitate,
nmaimulterndurisavzutcsecolulalIV)a,t prezentatadesea
iiunsecoldecrizideclin iaaesteilanivelpolitic,ncazul
morcetTcifSpartaiAtena_xdftse,dacnurealetransformri
nmanifestrilevieiieconomice,celpuinornaiconcretevaluarea
problemelorpusedeproduciaideschimbuldebunuri.Amevocat
jauneletratatealeluiXenofon,caEconomicul sauopusculul Despre
profituri,lacaretrebuiesadugmceadeadouacartea Economi
ului,atribuitaluiAristotel.Desigur,primuldintreacestetratate,
reseprezintsubformdedialogsocratic,estemaialesunmanual
isfaturipentruuzulomuluidelumeperfect.Darpreocupareadea
zanchipraionaladministrareafermelor,specializndsclavii
pentrusarciniprecise,exprimonoumentalitate,dorinadeaproduce
MOSSEW

maimultimaibun.nacelaimod,dactratatulDespreprofituriaradreptscopultimvisulutopicde
aiasigurafiecruiateniantraiulicotidiancunchiriereanschimbulunuiobol,peomipezi,aunuii
numrdesclavitriplufadecelalcetenilor,rmnetotui!propunereavalorificriiminelor,
realizatprinchiargrijacetiiijdestinatsmreascproduciadeargintdesprecareXenofonj
constatcpoatecretenelimitat.naceastprivinelnedolindicaiecareinedesigurdebunul
sim,darcareexprimtotodatojpercepierealistinouasuprafapteloreconomice.Cndpropune!
cretereanumruluisclavilorcarelucreaznminei,nconsecin,!acantitiidemineraleextrase,
Xenofonnoteaz:
Pentruminerinuestecapentrulucrtoriidindomeniularamei.Dacnumrulacestoracrete,
obiecteledearamsedepreciaz,iarmuncitoriiiabandoneazmeseria,Acelailucrusentmplcu
ceicelucreazfierul.Lafelpentrugruivin.Cndacesteproduseexistnabunden,preullor
scadeicultivarealornumaiesterentabiliatdecemulioameniabandoneazmuncacmpuluiise
ndreaptsprecomerulcuridicatasaucuamnuntulorisprecamt.nschimb,cuctsedescoper
maimultminereu,cuctmaiabundentesteargintul,cuattmineleatragmaimultmuncitorii.
Acesttextesteinteresantdeoarecenedezvluienacelaitimpnoilepreocuprialegnditorilor,dari
limitelelorndomeniulgndiriieconomice.Xenofoncunoatelegeacereriiiaoferteiispeculaiile
caresepotfacepornincTtte'Tea,darnusentreabdeceaceastlegenuestevalabilincazul
argintului.Inacelaimod,celebrulfragmentdin Cyropediadespreseparareameseriilornmarileceti
exprimmaimultdectoevaluarealegilorpieei,unconceptcalitativalproduciei.itotui,aceste
leginusntcompletignorate,ntructdiviziuneamunciiestepusnrelaiecucererea.Inceeace
privete Economiculpseudoaristotelian,tratatnscutnsnulcoliiperipateticeicareneafost
transmisnformcompozit,interesantestecarteaaIia,nuattpentrucnetransmiteoseriede

anecdotedesprenenumratemodurideaiprocuraresursele,cipentrucnoiuneadeeconomieeste
extinsaiciladimensiunilecetiiialeregatului,stratagemelefiscalecareoilustreaznumaiinde
gestiuneaunuioikos.
Aceastprezentaremairealistafaptelorlegatedeeconomicnjscrierileteoretice ianalizele
aristotelieneasupraoriginiimonedeiiasuprahrematisticiimergnaceeaidirecie indicoareo
schimbaredementalitatelanivelulprotagonitiloreconomiei?icarearfiamploareauneiasemenea
schimbri?Laaceastntrebaretrebuiesrspundemcupruden.Separecrspunsulsegsetela
niveluridiferite.Inprimulrnd i,firete,acestlucruestevalabilncodatnspecial.pentru.Atena
,parecsarenunatlaaceamodalitatedensuireabunurilorcarevinedinneguravremurilor,adic
npstuirea
OMULIECONOMIA
49

Wtormaislabi.Deposedatdeimperiulei,Atenaestelipsitacumdeveniturilepecareleprimeasub
formdetributicheltuielidejude
icut,framaipunelasocotealpmnturileconfiscatedelaaliaiinesupui.Dupcumspunatt
Isocrate,ctiXenofon,Atenanu__maipoatetridinexploatareaaliailorei.Trebuiedecisgseasc
neansiresurselenecesarebuneifuncionriainstituiilor.Prinurmare,insecolulalIVleaauloc
laAtenaunnceputdeorganizarefiscalipcretereaimpozitelorperceputedelaceimaibogai.
Deoareceesteimprobabilcabogaiisfirenunatlastilullordeviatradiionalnlimpotriv,dac
dmcrezareizvoarelorliterareiarheologice,luxul
Hviaaprivatcontinuscreasc),eitrebuiessegndeascla^Kreaunornoisursedevenituri,de
exemplumprumutulmaritimcu mat.Daraceastapresupunecexistaubanilichizi,adicsurplus.
Rialtecuvinte,chiardacnuseconceptualizeazraportuldintreJetereaproducieiicreterea
veniturilor,chiardacpreocuprileirizeazmaicurndsporireanumruluidesclavidect
perfecionarea
Bhnicilordeproducie,npracticseajungelaproducereadesurplus.
K)esigur,trebuiesneferimdegeneralizrilecepornescdelaindicii
(fragmentare.DarnceldealtreileasfertalsecoluluialIVleaarelocrelansareaincontestabila
industrieiminiere.Totdeacumdateazi
KzvoltareaapreciabilaactivitilornPireu,careobligcetateasacordemaimultatenie
schimburilorcomercialeisinstituieo
fcrocedurmairapidpentruafacerileceprivesc emporionu.1.i,fapt
[|>oatemaisemnificativ,creteimportanaorganismelorfinanciareiaroluluipecaresntchemais
1joacenfrunteacetiitehnicieni"aiifacerilorfinanciarecumarfiEubulos,Callistratimaiales
Licurg,
msrcinatdectre dioikesiscuadministrareantregiiceti,adevratadministratorcarenuezitsi
trimitnainteatribunaluluipeconcesionariideminenecinstiisauimprudeni.Trebuiesmenionm,
[deasemenea,reproulrepetatdectreoratorinceadeadouaparteasecolului:indiferenacresend
acetenilorfadeproblemelecetii,caremergemnnmncuogrijtotmaimarepentru
problemelelorprivate,pentru idialor.Desigur,acestrepropoatefiadresatcelormaisracidintre
ceteni,pecarepierdereaimperiuluiiacleruhiilorialipsitdenumeroaselebeneficiiceleveneau
subformdesold,pradderzboisauconcesiunedepmnticareacumnrfitrebuitsse
strduiascstriascdinpuinelelorbunuriidinubveniileacordatenmomentulreprezentaiilor
dramaticedevenite dupspuseleluiDemostene unsoideajutorfinanciarpentruceilipsiide
mijloace.Daraceastmustraresereferilaceibogai,maipreocupaisctigebanidects
intervinndezbaterilepolitice,Bevenitedincencemaimultatribuiaprofesionitilordiscursului
auaspecialitilornrzboiifinane.nlegturcuaceasttemdispunemdeunizvorpreios,
teatrulluiMenandru,reprezentantaljoiicomedii,discipolalcoliiperipatetice,careatingeapogeuln

*
m
ultimeled^i^j^eceniialesecolului^j#P#f^Pflftnvinsiaflatsub]controlulunei
garnizoanemacedoneneancetatsjoaceunroldeprimplannMareaEgee.ncomediilelui
MenandrunusefacenicLoaluzielaevenimentelepolitice.Eroiipecareacestaiaducen

scen]snttineribogai,adeseanconflictcutaiilor,nemulumiideviaa]lordezordonati
deintrigilesentimentalecareiduclapierzanieiAcetiburghezi"trebuiesntreprind
adeseacltoriideafaceri,iarl aciuneapieseincepedemulteoricumomentulntoarceriilor
acas.1Ausclaviilocuinebogate,iarlasfrit,cndtotulsetermincuicstoriafericit,
sclaviisntchemaiiesteadusunbuctarfaimoipentruapregtiprazniculdenunt.
Sntemdepartedelumea]rneascplindeviaiprofundpolitizataluiAristofan.i
dac]sraciisntuneoriamintii adesearani,eirmnntotdeaunantrunplansecund
dacnulisedescoperooriginenobil.Pestetotseafirmimportanabanului,abogiei
carelepermitetinerilorsntreincurtezaneiacestorasicumperelibertatea.Trebuie
totuiI sneferimsvedemnlumealuiMenandru"oimaginefidelajrealitiisociale
contemporanelui.Ceeacenuexcludetotuifaptulcnoperasaprindconturtrsturileunei
noisocieti,carevafisocietateaepociielenistice.
Arfiexageratiriscantsspunemcomulgrecadevenitlasfritul^secoluluialIVleaun
homooeconomicus.Putemspunenscudestulndeptirecelnumaiestentrutotul
acelai zoonpolitikonpecareAristotelncercanzadars1facsrenasc.Desigur,lumea
greac,parialaservit,estencolumealctuitnesendinceti,iarviaapolitic
subzistaicinchipformal.OdatcucuceririleluiAlexandrupentrugrecisadeschisnso
lumeimens,pecareei,subtutelaunorsuveranimacedonenicareiaumpritntreei
przilerzboiului,auadministrato.Chiardacnutrebuiesatribuimlumiielenistice
dezvoltareaconsiderabilpecareRostovevacrezutciopoateatribui,aceastanunseamn
cnusacreatatuncioadevratpiamediteraneancareaduslacretereaproducieiila
dezvoltareatehnicilor,dacnuproductive,celpuinadministrativeifinanciare.Dargrecii
careadministraufinaneleregilorlagiziiseleucizinumaiaunimiccomun,cuexcepialimbii
ncareseexprimiaunorpracticireligioase,cuatenieniidelaMaratonsaucuspartaniide
laTermopile.Omulgreciacedatloculomuluielenistic.
"^
Referine,bibliografice
f^ndreyev,V.N.,SomeaspectsofagrarianconditionsinAtticainthefifthtothethirdcenturiesB.C.",in
Eirene,XII,1974,pp.546.
\ustin, M.,VidalNaquet,P., EconomiesetSocietesenGreceancienne,Paris,1972(trad.it. Economiaesociet
nellaGreciaantica,Boringhieri,Torino,1982).
OMULIECONOMIA
51

lirford,A.,TheGreektemplebuildersofEpidaurus,Liverpool,1969.Htm,CraftsmeninGreekandRoman
Society,London,1972.Mtienne,M.,CriseagraireetattitudereligieusechezHesiode,Bruxelles,
1963.llley,M.I.,EconomyandSocietyinAncientGreece,London,1981(trad.it.
Economiaesocietnelmondoantico,Laterza,Roma,Bari,1984).Idem,TheAncientEconomy, 1985,ed.aIia.
Imutisi,F.,Dedale.Mythologiedel'artisanenGreceancienne,Paris,1975.' IIlan,Y.,LesesclauesenGrece
ancienne,Paris,1982(trad.it.Glischiavi
I nellaGreciaantica,Mondadori,Milano,1984).^aly,J.F.,MinesandMetallurgyintheGreekandRoman
World,London,
1978. umphreys,S.H.,Archaeologyandthesocialandeconomichistoryofclassical
Greece",inLaParoladelPassato,CXVI,1967,pp.374400.Hem,EconomyandSocietyinclassicalAthens",
in AnnalidellaScuola
NormaleSuperiorediPisa,XXXIX,1970,pp.126.
Hem,Homopoliticusandhomoeconomicus:warandtradeintheeconomyofarchaicandclassicalGreece",in
AnthropologyandtheGreeks,London,1978,pp.159174.
|Buffer,S.,DieBergwerksklavenvonLaureion,Wiesbaden,1979,ed.aIia.epore,E.,Economiaanticae
storiografiamoderna",inRicerchestoricheedeconomicheinmemoriadiCorradoBarbagallo, I,Napoli,1970,
pp.333.ele,A.,Societelavoroneipoemiomerici,Napoli,1968.osse,C,Lacolonisationdansl'Antiquite,
Paris,1970.em,LetravailenGreceetRome,Paris,1980,ed.aIlIa(trad.it.IIlavoro
inGreciaeaRoma, D'Anna,Firenze).)sborne,R.,Demos.TheDiscoveryofClassicalAttika,Cambridge,1985.
froblemesdelaterreenGreceancienne(ed.M.I.Finley),Paris,1973.foddLowry,S.,TheArchaeologyof
economicIdeas.TheclassicalGreek
Tradition,Durham,1987.radeintheAncientEconomy(ed.P.Garnsey,K.Hopkins,C.R.Whittaker),
London,1983.rnant,J.P.,MytheetsocieteenGreceancienne,Paris,1974(trad.it.Mito

esocietnell'anticaGrecia,Torino,1981). iem,MytheetpenseechezlesGrecs,Paris,1985,ed.aIia.Vidal
Naquet,P.,EconomieetsocietedanslaGreceancienne:l'ceuvredeMosesFinley",in Archiveseuropeennesde
sociologie,VI,1965,pp.111148.Ir/ctem,Lechasseurnoir.Formesdepenseeetformesdesocietedansle
monde
grec,Paris,1981(trad.it.IIcacciatorenero,Roma,1988).Will,Ed.,Troisquartsdesieclederecherchessur
l'economiegrecqueanti
que",in AnnalesE.S.C.,IX,1954,pp.722.Idem,Reflexionsethypothesessurlesoriginesdelamonnaie",in
Revuede
numismatique,17,1955,pp.523.Idem,LeMondegrecetl'Orient,voi.I,Paris,1972voi.II (cucolaborarealui
C.MossiP.Gourkowsky),Paris,1975.
W
:

**'.i

i'

!.wrs
s
i!ii,<i

Omul'irzboiul
YvonGarlan

Rzboiipace
insdeprinscurzboiulichiarbelicosaaafost,frndoial,iulgrec.Lucrulpoatefidoveditlesne
inmultefeluri.Folosinduneledocumentaiaadecvat,vomputeaconstatafrecvenarzboaielori
mevomdaseama,depild,cAtenaepociiclasiceconsacranmediezboiuluimaibinededoiani
dintrei,frssebucurevreodatdeBeceaniconsecutividepacelaaceastaseadauginsecuritatea
cronicrovocatdediferiteleformemaimultsaumaipuinlegaledeviolendepeuscati,mai
frecventchiar,depemare(actederepresiune,dreptdenaufragiu,piraterieprivat,semipublicsaucu
caracterh"trtdestat).Examinareaizvoarelorarheologicenevaartafortifficaiileridicatecumari
cheltuielinjurulprincipalelorcentrede^fezidenideputere(sncercmsneimaginmcearfi
pututReprezentaaltdatfaptuldealocuintrocetatenchis")idiferiteleCategoriidefortificaii,
ntlnitelaar(turnuridepazsaudelocuit,:posturidecontrol,adposturi),frsuitmcceamai
mareparteumonumenteloriaoperelordeartcarempodobeaumarilesanctuareilocurilepublice
nueraualtcevadectofrandealenvingtorilor.Documenteleepigraficenevorartacaracterulprecar
itemporarallratatelorcepuneaucaptostilitilorpentruoperioadadesealimitatlacinci,zece
sautreizecideani,caicumpaceaarfifostncdinprimulmomentperceputcaprecar,dacnupur
isimpluconceput[eaunfeldearmistiiuprelungit.
Doarrzboiullisepareistoricilorgreciunsubiectcuadevratilcmndeaducereaminteelconstituie
firulroualoperelor(rzboaielepersanepentruHerodot,rzboiulpeloponesiacpentruTucidide,
imperialismulromanpentruPolybios)sau,celpuin,ritmeazcronicilelor.Inviaacotidian,rzboiul
constituieopreocupareconstantpentruceteniparticiparealarzboiestepentrueioobligaie,care
laAtenalipriveapebrbaincepnddelavrstade19anipnla59deaniunarmataactivpnla
49deaniiapoinrezerv)dezbaterilecuprivirelarzboiconstituiaupestetotcompetenaminimal
aadunrilorPopulare.Latoatenivelurileintoatemediileseafirmpreeminena
54

YVONGARLAN

modeluluirzboinicnviaadefamiliesoldatulreprezint,cum vede pedecoraiunilevaselor

antice,figuja"xentraIJLnjurulcreiaseiorganizeazrelaiiledininteriorul oikosiiluin
viaareligioas,fiecare^divinitateaOlimpuluiestenzestratcuoanumitfunciemilitarf
nviaamoral,valoareaunuiomdebine(agathos),aanumita arete]constnprimulrnd
ncurajulneleptpecareellmanifestattnlfiinaluiintim,luptndmpotrivapasiunilor
meschine,ctipecmpuldelupt,unde1ateaptmoarteafrumoas",singuracareJo

semnificaiesocial.
Inciudaactivismuluisurzboinic,omulgrecnupoatefidefinitcalun homomilitaris,dac
prinaceastanelegemunomcareiubete!violenansine,trecndcuvedereaformelepecare
ealembracilscopurilepecareleurmrete.
Rzboiulcivil(stasis),careintoarceuniimpotrivacelorlalipemembriiaceleiai
comunitipolitice,conceputcaofamilie,eraunanimconsideratdezastruosilipsitde
noblee.Singurulcareputeafi Iapreciaterarzboiulntrecomuniti,polemosul,inici
acestan,oricecondiii.Rzboiulorbi slbatic,celallupilor,erasocotitonclcare
scandaloas(hybris)anormelordeconvieuire naliI termeni,aledreptiififfioare
bametriiKibuiauslerespecteatfcfntreei,c_ifadezei.Dincontr,polemosul
propriuzisnuputea|snurespectenitereguliprecise:declaraiaderzboiadresatdup
reguli,efectuarearitualurilorsacrificalecuvenite,respectarealocurilor(sanctuare),a
persoanelor(soli,pelerini,rugtori)iaactelor(jurminte)privinddivinitatea,autorizarea
nvinilordeaiadunamoriii,pnlaunpunct,abinereadelaactedecruzimegratuit.
Acestlucruevalabilmaialespentrurzboaieledintregreci,criticate(frefectvizibil)din
secolulalIVleadectreapostoliipanelenisjmului,darestevalabil,maimultsaumaipuin,
ipentrurzboaiele,drepteprindefiniie,dusempotrivabarbarilor".Astfelderzboaienu
provocaunicioprofanareprinsngelevrsatinucereauniciunritdepurificarefinaldin
parteacombatanilor.Legile"deacestfel,consideratevalabilepentrutoigrecii,dacnu
chiarpentruntreagaumanitate,aureuit,nciudaimpreciziilorianumeroaselornclcri,
sreducamploareaconflictelor.
Pedealtparte,arnsemnasnelsmprad uneiiluziiopticedacneamimaginac
rzboiulansngeratntotdeaunaintotalitatelumeagreac.Nutrebuiesuitmc,din
simpleraiunidocumentare,omulgreccareneestefamiliaridesprecarevomvorbin
primulrndesteomulateniani,nmaimicmsur,celalSparteidinepocaclasic,implicat
nmariconfruntridetipimperialist,inucelalGrecieiprofunde",mpritnmaimultde
omiedemiciceticareaudusngeneraloexistenmodestnmargineaisubprotecia
marilorputeri.nacestcazntrezrimniteconflictelocalizate,ntrecetilimitrofe,cu
obiectiveimijloacefoartelimitate.nciudafrecvenei
OMULIRZBOIUL

m
r,elenuauprovocatprobabildectrniminore,repedevindecate,jtrunesutsocialdens.
Estecazuldiferiteloractedepiraterie.nche|Itreadealianeputeasagravezeastfelde
rupturi,darinacestcaztrebuiesneferimdeexagerareaefectelor,ntructderegul
alianeleimpuneaudoartrimitereaunuicontingentdeajutornaprareateritoriuluialiailori
nuimplicadeschidereaostilitilormpotrivaagrelorilor.Deasemenea,nurezultcepoca
arhaicarfifostntotalitate.tafelderzboinicncomparaiecuepocileurmtoare.Toate
acesteiridedreptidefaptneajutsnelegemcomniprezenazboiuluinunseamn
deloccGreciantotalitateaeiestetrecutinpermanenprinfocisabie.
IUneiviziunimilitaristeasupraistorieigrecetiiseopune,nsfrit,unancarerolul
principaliesterezervatelogiuluiaduspciiattdeOpiniapublic,ctideoperele
teoreticienilor.Amputeapropuneunlyastflorilegiu(foarterepetitiv,ncepndcuHomeri
continundpn||sfritulepociielenistice)detextecarelaudbinefacerilepcii.Iereu
aceeailitanie:paceanseamnabunden,bunstare,bucurie,fericireaplcerilorsimpleale
existenei,rzboiulnseamnlipsuri,rud (ponos),durereitristee.nparalel,lanivel
conceptual,afirmaialuiPlatoncartrebuispetrecemnpaceceamaimareparte mvieii
nmodulcelmaivirtuos" (Legile, 7,803d)1 sauceaaluiDLristotelcpaceaestescopul
rzboiului,repausulscopulmuncii" KPolitica, 7,1334a)2 impiedicpeceidoisfacdin
Sparta,unde raportulacestapareinversat,unmodel.
Sepoateoarededucedeaicicsaunfruntatiautriumfatpernd[doucurente,celal

adepilorrzboiuluiicelalpacifitilor,lafelde[convini,nprincipiu,dejusteeaabsoluta
cauzeilor?Cusiguran,cnu.nprimulrndpentrucpurisimpluaprecierileavansateni
aceastprivinfiesntdoardeclaraiidecircumstan,uneoricontrazisentexteleaceluiai
autordeafirmaiidesenscontrar,fiesereferpunctuallaoportunitateaunuirzboisaua
altuiainulaoportunitatearzboiuluinsine(ideaceeanucunoatemniciunateniandin
secolulalVleacaressefiopusimperialismuluicaatare).Apoi,imaiales,fiindcpacea
esteprivitnumaidintroperspectivindividual,hedonisti,casspunemaa,existenial,
frsseianconsiderarecaracterulpropriuzisumanitarifrnicioaspiraiedeavedea
schimbnduse,dinacestpunctdevedere,bazelesocietiisaunaturauman.Paceaestedoar
punctulfinal,deosebitde plcut,caretrebuiesncununezencercrilerzboinice.Ea
corespundemomentuluincareranulareplcereadeastrngeideaconsumaroadele
trudeisale.Aceastconcepienucontrazicectuidepuinnecesitatea,raionalitateai
splendoarearzboiuluidimpotriv,tinde1justifice,dnduicascopultimfericirea.
Platon,Legile,ed.cit.,voi.III,p.216(n.t.).Aristotel,Politica,ed.cit.,p.179(n.t.).

1
Funestnsine,rzboiulsocializatpoatedecisischimbesemnificaia,nsuinduivalorilepozitive
pecareelitacivicleexalt.

Cauzelerzboiului

Chiardaccinevaarsocoticrzboiultrebuiedusmpotrivacelor]cesepoartdrept,eltotnar
recunoatelucrulacestapefa",declaraAlcibiade,carenuntmpltorfrecventasecoalasofitilor,n
diaiogulplatoniciancareipoartnumele (Alcibiade,109c)1.
Porninddelaacestprincipiu,complementarlegilor"enunatemaisus,saumaicurnddelaaceast
exigendeprincipiucarenue|specificgreceasc,sadezvoltatontreagcazuisticcevadetermina
compunereaderepertoaredepretexte,caacelapropusdeautorularistotelianaltextuluiRetoricalui
AlexandrulanceputulsecoluluialIIMea.Hr.:
Fiec,dupcentrecutamfostvictimealeunornedrepti,trebuieacum,profitnddemprejurri,s
ipedepsimpeceiceaucomisaceleinedrepti,fiec,fiindnprezentvictimealeuneinedrepti,
trebuiesluptmpentrusineoripentrubinefctorisausdmajutoraliailorcejsntvictimeale unei
nedrepti,fieninteresulcetiisaupentrugloriaei,pentruforaeisaupentruoricealtmotivdeacest
fel,cndadresmndemnurilarzboitrebuiescoasenevidenctmaimulteasemeneapretexte(1425
a).
fyDaclumnconsideraieceeacespunistoriciigrecidespreofenseleinvocateoficialdectre
beligeranicuocaziaunuiconflict,trebuiesrecunoatemcacetianuduclipsdeimaginaien
materieicnuezitsrecurglaoricemijloace:agresiuneateritorial,atacuriasupradrumurilor
comercialedeaprovizionare,nclcareaacordurilorIncheiateanterior,instalareaunorguverne
nedorite,oriceformdejameninarerealsaupotenial,impietatea,afronturilecareatentaulagloria
cetii,oricepretexterabunpentruaiafirmadrepturileipentruateapra...dacsepoate,atacnd.
c
WiWi#!
Inacestbizararsenaldeargumenteideviclenii,istoriciiauncercatspununpicdeordineis
confereoanumitconsistendomeniului:Herodot,combinndndozevariatevoinadivin,rz
bunareajignirilorsuferitentruntrecutmaimultsaumaipuinndeprtaticalculelepolitice
Tucidide,indicnd,dincolodemotivelederesentimenteicontroverse"acumulatenajunul
rzboiuluipeloponesiac,cauzaceamaiadevraticeamaipuinrecunoscut",anumeteama
spartanilornfaacreteriiputeriiatenienePolybios,ajungndsdistingcauzeleprofundealeunui
conflict,pretextulacestuiaipunctuldepornire.Darmeditaialorasupraacesteitemeseepuizeaz
1.nPlaton,Operecomplete,ed.cit,p.
5
RZBOIUL

niciodatoexplicaielimpedefenomenuluirzboiuluicaatare.
Oasemeneaexplicaienulipsetensdinliteraturagreac.Ease
miUnetenprincipallaPlatoniAristotel,carenuauexclusrzboiul

Mmmaimultdectsclavia)dinproiectelelordesocietateidealinu
putut,prinurmare,ssesustragdelaobligaiadeaiexplica
Btistena.Rspunsurilelorseamnisntnaparensimple:cauza
boiuluiarfidorinadeaaveamaimult",deaacumula,dup
BSrereaceluidinti,bogiiieventualsclavi,dupceldealdoilea,
fetialessclavi,dupamndoi,nevoiadeaprocurahrana,nlumea
nimalinstadiulprimitivalumanitii(odatcudispariia
udeneinaturaledintimpulvrsteideaursauasimplitiiobice
Btrilorprimitive).tiubinectermeniibogii"isclavi"pots
fcibraceunsensmaimultsaumaipuinmetaforic.Daraceastanu
jodificnmodabsolutperspectivaglobalacelordoifilosofipentru
Mi,rzboiuleranesenartadeaiprocuraprinformijloacele
suplimentaredetrai,subformdebunuri,banisauageniproductori,
Hacumpaceaeraartadeasebucuradetoateacestea.
Prinurmare,istoriciianticisauaflatnfaaurmtoareidileme:fcebuiesseatribuierzboiuluin
Greciaanticosingurcauz,neseneconomic,saucauzemultipleieterogene(politice,
religioase,ideologice,pelngceleeconomice)?Ceimaimuli,careauridicatclectismullarangde
virtute,auoptatpentruultimasoluie,frsIfcunoascnsimportanacondiiiloriconsecinelor
economiceale rzboiuluiisrecuperezeunitateaexplicaiei,subsumnddiversitateamotivelor
resentimenteloruneiaiaceleiaipulsiuniprofunde,cumarlispiritulcompetitivalgrecilorsauchiar
combativitateafireascaPipecieiumane.Darestebunmetodatrunchieriiattdebrutalea
documentaieiantice,respingndunpunctdevedereiprivilegiindunaltul,sauarfimaibines
ncercmsnelegemcoexistenalorisdistingemnivelurilelacareamndousesitueazn
ansamblulstructurilorsociale?
nlegturcuaceasttem,sneamintimmainti,ntermenifoartegenerali,rolulfundamental
deinutnlumeagreacdeconBtrngereafizicijuridic,caracterizatndeosebicaextraeconomic:
pedeoparte,ninteriorulcetii,prinextorcareaunuisurplusdeprodusecarelepermitecetenilors
serealizezecaatarepesocotealauneiininidelucrudependentepe dealtparte,nafaragranielor
cetii,subformauneiexpansiuniceconstituieprincipalulmoddedezvoltareeconomiciprincipala
modalitatederezolvareacontradiciilorinterne.Totultradusnfaptnvirtuteauneilegi"niciodat
pusendiscuie,carevoiacadreptulnvingtoruluidealuanstpnirepersoanaibunurilecelui
nvinssconstituiecelmaibuntitludeproprietate,nacestcontext,caracteristicsocietilor
precapitaliste(ceseregte,depild,nsecoleletecuten societiledinzonasaharonigerian),

m
noiuniledebogieideputerenuputeaufidectintim,organiclegate.mbinarealorformeazbaza
politiciinsensulgrecaltermenului(artadeatrin polis),undefiecareseprezintadeseasulforma
celeilalteiserealizeazprinintermediulei.Seeseastfeloserientreagdeintrigioriginarecare
prolifereaznsferapoliticului(nsensulmodern,limitataltermenului),hrnindusedintoateformela
desublimaregeneratedesentimentulonoareiidevoinadecom|petiie,cutoateriscurilepecarele
implicsituaiaitalentulfiecrui^dintreprotagoniti.Aadar,toatemodificrilenrelaiiledintre
statesntimpregnatedeeconomic dupcumauartat,maimultsaumaipuin,aceiaiistoricigreci
,chiardacpartealorvizibil,aparent,estengeneraldenaturcutotuldiferit.Dupprereamea,
numaiacestmoddeavedealucrurilenlturrisculdeaadnciopoziiadintrecauzeleeconomicei
celenoneconomicealerzboiului.Complexulpoliticomilitar,cuvalorileasociatelui,senscrieastfel
ncelmaifericitmodnstructurilesocioeconomicealecetiigreceti.
Motivaiilecombatanilor
Oricarearfifostcauzeledeclaratealeunuiconflict,ceeacepares!ficontatmaimultnviziunea
celorimplicaieraurepercusiunileprevizibile,concreteiimediateasupracondiiilorlordevia.
ncelmaibuncaz,celalunuirzboideagresiunevictorios,secalculauprofiturilecaresarfiputut
realizanuattsubformdebani.jctsubformadiferitelorprzi:prizonieripecarenvingtorii
preferau!sielibereze,depreferinnschimbuluneirscumprri,sausHvndpepieelede
sclavidectsifoloseascismreascnumrulsclavilorlorpersonali,cirezideanimaleprinsepe
puni,produseagricoledejarecoltatesaugataderecoltat,obiectedepre(metalprelucratsausub
formdemonede,pnzeturi)sauoricefeldeprodusdeprimnecesitate(unelte,materiallemnosetc).

mprireaacestor]przi,lacareseputeauadugacucerireadeteritoriiitributurilemaimultsaumai
puinregulate,constituiaoproblemesenialintotdeaunagreuderezolvat,dupcumdovedesc
tratatelecereglementeazdinaintemprealadintrealiai,proporionalcuparticipareaImilitarin
funciedenaturamobilsauimobilabunurilorsechestrate.Dinpcate,nusetieexactcumse
realizaefectivacestlucrudupcesedistribuiaurecompenseleacordatelupttorilormaicurajoi,
precumiarmele,bogiileiuneoripmnturiledestinatevreuneidivinitisubformdetrufandalei
dezeciuialseparec,nafardetributuriicuceririleteritoriale,statuluiieraurezervatemaiales
metalelepreioaseobinutedinjafuriin urmavnzriiprizonierilorsoldailor,bunuriledeconsumi
echipamentcpeteniilormilitare,przidecalitatemaibun,fieinumaispreairspltipentru
sumele
OMULIRZBOIUL
59

heltuite,eventual,personalpentruambuntiraiatrupelor,dacmipurisimplupentruale
asiguranarmareaintreinerea.Aceastproblemestecuattmaigreudelmuritcuctfiecaredintre
princercasprofitedemprejurripentruaidepipropriiledrepturi,Jarobiceiurileerau,cu
siguran,diferitedelaoepoclaaltaidelaocetatelaaltaastfel,nSparta,tradiiaeracaunrege
sprillneascatreiapartedinpradaobinutsubcomandalui.Deindeclaraiileoficialenuse
vorbetedelocdespreele,dacputeaufifeonceputeraional,acesteperspectivedembogire
individualikolectivduceaularzboiiinfluenauputernicmoralultrupelor.Aani'ntmplla
Atenanmomentulplecriinexpediiilempotrivapciliei:
ipetoilafel,spuneTucidide(6,24,3),iacuprinsdorinafierbintedeaporniplutireaastfel,cei
maibtrni[doreausporneasc]fiindcsocoteaucsauvorsupunearampotrivacreiapluteau,sau
caceastmarearmatnuvaputeasseprbueascpeceimaitineriiacuprinsaceastdorinn
speranacvorvedeaicontemplalocurindeprtateicsevorsalvamareamulimeisoldaii
socoteaucvorpunemnapesumemaripentrunevoileprezenteivordobndiiputereacasledea
osoldperpetu1,
uausoldemilitareichiarbaniproveniidinbugetulcetii,celereveneaucetenilorpentru
exercitareafunciilor.
DarmotivaiilecombatanilorsntmaifrecventdescrisensituaiaBnvers,atuncicndestevorbade
respingereauneiinvaziiadumanilorideasigurareaproprieisalvri.
Primuli,adesea,singurullocdedesfurareaoperaiunilormilitarewrateritoriulpecareagresoriil
luaucuasaltildevastau,atunci[cndaveauposibilitateatehnicdeaofaceicndliseprea
oportun'dinpunctdevederepolitic.Numaidinraiunimaterialecomunitatea|narfireacionat
energic,datfiindcceamaimareparteacetenilorerauproprietariagricoli,chiarintrocetateatt
decomercial"cumeraAtenalasfritulsecoluluialVlea.Oriceatacteritorialprovocadecio
rupturmaimultsaumaipuingravaechilibruluieconomic[i,caurmare,aechilibruluisocialal
comunitiicareriscascadprad,dacnulipsurilor,atunciunordisensiuniinterne,ntreceicare
sufereauiceicarenusufereaudepeurma*situaieicreate.Problemaeraattdeimportant,nct
legiuitorii,pentruaasiguraomaibunarmonizarearelaiilordintreceteni,puteauintervenipentrua
leatribuiacestoraproprietiegaldeprtatedefrontier,cassesimttoiprotejainaceeaimsur.
Frndoial,ocontribuienacestsensaveaiansambluldevalorisocialeimaialesreligioase
legatedestpnireapmntului.

{. Tucidide,op.cit.,pp.538539(n.t,).1
60
YVONGARLAN

Fcndabstraciederaportuldeforealmomentului,rspunsurilevariaznfunciedenelesulcareseddea
atunciideiideinteresesuperioarealecetii.Multtimp,ntruncadrudeviamaimultsaujmaipuinautarhic,
sancercatssepuncaptctmairepedeposibilincursiunilor,deschizndusenegocierisauprovocndo
btliedecisivancmpdeschis.AceastsoluieantmpinatopoziiaenergicaluiPericlelanceputul
rzboiuluipeloponesiacmpotrivainvadatoriloraflaisubcomandaregeluispartanArchidamos,spremarea
nemulumireaatenienilor,carecugreusaulsatconvinisseretragimasnspatelemareluizidcareunea
cetateacuPireul.Lisaatrafateniacaceastaerasinguramodalitate,deidureroas,deasalvaesenialul,adic
imperiulmaritim.Alteexempledestrategiepericlean"arputeafisemnalatencazulcetilortotalinteresate
sauobligatedeuntersrenunelaaprareateritoriuluipentruasalvafortificaiileurbanensecolulalVleasa
recursncontinuarelabtliiplanificatelamasastrategilor.Ingeneralnsprevalanclinaiactreostrategie
maisubtilicomplex,careurmreasmpaceambeleexigenealeaprrii:asigurareaaprriiteritoriului,pe

ctposibil,prinridicareadefortificaiiruraleiprinexpediii,frssecompromitnsprinaceastasecuritatea
nucleuluiurban.Eraostrategiegreudepusnaplicare,dupcumrezultlimpededinlecturamiculuitratatde
cuceriricompusdeEneasTacticianulpelamijloculsecoluluialIVlea:vedemaicicetenipreocupaipnla
anxietatemaintisseducfiecarelalotulsudepmntpentruasalvaceputeafisalvat,apoiarzndde
nerbdaressebatcudumanul,curisculdeacdeanambuscade,naintecaefiilormilitarisiadunen
grupurideluptisleimpunoseriedeprecauiielementare.
Inultiminstan,nurmneaaltposibilitatedectaceeadeaasiguracuoricepreproteciaconglomeratului
urban,alecruifortificaii,totmaigreuncercatedeinovaiilemilitaredinsecolulalIVlea,audevenittotmai
solideimaicomplicate,pentruaseadaptaperfecionriimainilordeasediuidezvoltriitehnicilordeasalt.
NumaiSpartavaconsidera,pnlanceputulepociielenistice,csepoatelipsideasemeneaartificiiic
securitateaeisebazapeuncercderzboiniciinupeunuldecrmizi"(Plutarh,Moralia,228e).naceast
privin,SpartasabucuratdeaprobarealuiPlaton,careeradeacordcelmultsseadaptezenscopuridefensive
pereiiexterioriaicaselordelamargineacetii,darnuideceaaluiAristotel,carevaexprimacelmaibine
opiniageneral:Alsaunorafrntrituriarfitotattdeimprudentcadacsaralegeoardeschis,ori
dacsarnivelatoatenlimilecaicumoprindpeparticularideaimprejmuicaselecuziduri,lepoiinsufla
vitejielocuitorilor"(Politica,carteaaVila,1331a)1.
1.Arisstel,Politica,flduqt.,voi.II,p.169(n.t.)>
0HH&^|)8*iWnJL
sil
Maimultdectobtliencmpdeschisstudiatlamasastrategilor,unasediuesteoncercarecrucialcare
mobilizeaztoateenergiilecombatanilorialelocuitorilor,pentrucunasaltcomportmasacreoarbe,jafuri
inerenteacestuigendeoperaiunii,adeseori,chiardistrugereacomunitiiiaducereaeinstareadesclavie.
TotdatorittratatuluiluiEneasTacticianulneputemimaginaazispaimaiagitaiaasediailor,precumi
ingeniozitateamsurilorluatenaceste^mprejurri:nunumaimpotrivadumanuluiextern,amainilorde
pzboiiastratagemelorsale,darimpotrivadumanuluiintern,iicaadversarilorregimului,dispuis
trdezepentruaobineIvantaje.ntrunclimatdeextremtensiune,sentimentulpatrioticseJdttificpedeplin
nsufletelecetenilorcusecuritateaproprieiftersoane,afamiliei,apoziieisocialeiabunurilorlor.
J~F
nmotivaiilelupttorilorprevaleazdecioconcepiematerialist" inacelaitimpconcretiemoional
asuprapatriei,ceeacenunseaoin,evident,ceiarfifostincapabilisseridicedeasupraIntereselorlor
personale,launnivelmainaltdeabstracie.Comparativcucontemporaniinotri,adeseaobinuiicuomai
maremistificareinaceastprivin,respectivaconcepievapreapoatecamlimitat.N.invmtotuisi
apreciemmcarprospeimeaiautenticitatea.

Funciamilitaristatutulsocial

f.Oasemeneaconcepieaveadreptcorolar,spredeosebiredeceeaceuentmplnzilelenoastre,faptulc
obligaiilemilitarealemembrilorcomunitiieraunprincipiuproporionalecustatutullorsocial.
Desigur,sepotregsinGreciactevaurmeielementedintriplaIfuncionalitateindoeuropeanattdebine
analizatdeDumezil,care'concepeordineacosmiciordineasocialcarezultatalsuprapunerii'atreifuncii:
suveranitatea,foraifertilitatea.nuniversulmitic,n^special,sepotdistingeastfeldivinitiprecumAresi
Atena,alecror'atribuiioriginareseraporteazlaceadeadouafuncie,numeroi feroi,caHeracle,Tideu,
PartenopesiAhile,alecrorfapteevideniaz'destinulrzboinic,precumicolectiviticucaracternetmilitar
caaceeaasparilorlaTeba,aflegilorlaOrchomenos,nBeoia,aegizilornSparta,ageneneilornColchida
sauaGiganilor,dumaniizeilor.Caracteruldualalfuncieirzboinicefadeceaasuveranitii,indiferentdac
aceastasedesfoarautonomsauacceptscon.tribuiedepepoziiidesubordonarelameninereantregului,
oriseexercitnmodspontansaunmodordonat,nevaajutasexplicmpoziiadintreAresiAtena,dintre
HeracleiAhile,caiopoziiape!ontlnimlaHesiodntrerasaoamenilordebronz" iceaaeroilor,redemc
oasemeneatripartiiesemnificativsarputeaidentifica,
.1

fosilizatntrunritdinepocaclasic,ndarulfcuttnruluicretandectreamantullui,constnd
dintrocup,uncostumdezaleiunbou.(
Predominantn istoriagreac,ncdelatblielemicenienedisecolulalXHleaipoemelehomerice
dinsecolulalVUIlea,estenscutotulaltlucru:oconcentrareacapacitiloriaresponsabilitilo:
militarelavrfulierarhieisociale,nminileuneielite carepecmpudeluptjoacunroldeterminant,
proporionalcuaceladindomeniupoliticieconomic,ceiesterezervattotei.Pentruea,plasat
primplanulscenei,sntlaudelecuvenitebogiei,puteriiicurajuluintimpceplebease
ngrmdetenplanulaldoilea,nformaiuncompacte,pentruaosusineipentruaaclamaIes
exploits, fapteledelf^itejiealecampionilor*^fifjBgj^i^j^,,^
h"'q/'#Mir>fl
fiaareprivilegiularmelorfuritedezei,carevegheazasupri,al!scuturilorgiganticei,maiales,al
carelordelupt(chiardacmaitrziu,nHomer,acesteaauservitnchipaberantdreptsimple

mijloace^etransport!).Pentrueasnt,cusiguran,ospeelemagnifice,?|rumoaseleprizonierei
podoabeleluatedinpradaderzboicomun.Societilearistocraticedelanceputulistorieigrecetise
supuneaudeciuneihegemoniiglobaleinedifereniatedinpunctdevederdfuncional,chiardac
virtuilerzboiniceeraucelemaiapreciateiaveauceamaimareautonomiedeexprimare.
Constituireacetilor,nceputnsecolulalVUIlea,ducetreptatlaconturareaunornoiraporturi
comunitare.Daraceastmutaie,pacarenuopercepempedeplinntoatedetaliile,numodific
principiulrepartiieifunciilormilitarentremembriiunuicorpcivilcaresevamrinmsuridiferite
ncursulsecolelor,dupregimuladoptat.
Deacum,statutuldesoldatdepindeadeaceladeceteaninuinvers.Exercitareaforeiarmate
constituianusursa,ciexpresiaprivilejgiataunuintregcomplexconstituitdinpoziiistatutare,
reprezentativepentrudiferiteleaspectealecalitiidecetean.Peprimullocsesituacapacitatea
economicaindivizilordeasedotacumsecuvinedinpunctdevederemilitar.Darnuaceast
capacitatensinedeterminrangullorcivic.Astfel,laAtena,clasificareacenzitaracetenilori
atribuiilepoliticelegatedeeasebazaupevenituriinupecriteriidenaturmilitareranormal,pur
isimplu,caunpostanumesifiereclamatdecelcareaveaunanumitvenit.Sparta,careiactigat
nsecolulalIVleaoreputaieexageratdemilitarism,nufceapexcepienaceastprivin.Intrarea
ncorpulsemenilor" (homoioi^eracondiionat(pelngnatere)deposesiauneisuprafeemaride
pmntcultivatedesclaviidecapacitatea,rezultatdinaceastposesie,deavrsaocotpartepentru
meselencomun,comportareanluptnefiindluatnseamdectnsensnegativ,adicatuncicndj
puteaduce lapierdereacredibilitiiestesemnificativfaptulcnmomentulcndSpartaelenisticva
dorisrenunelaoligantropia"!ei,integrndnarmatiloi,vaprocedalarecrutareaacestorapebaze

cenzitaret^$mM\iMtfMkM&:i':'
Dupceamstabilitacestprincipiu,svedemcumse'Waamilitar.
todelulhoplitic
lanifestareaceamaievidentaprocesuluideconstituireacetilorreprezintapariiaunuinoutipde
combatant:hoplitul.Proteciaacestuiaeraasiguratdejambiere,coifiplatodebronz,recumide
unscutdeformcircularcuundiametrude8090cm,lotdinbronzsaudintrocombinaiedelemn,
pieleinuiele.Marea^Originalitateaacestuihoplon,carevafiarmaemblematicahopliilor,R>
constituietotuifaptulcnumaieraagatdegtcuocurea,cierafcurtatpeantebraulstngcu
ajutoruluneibrridebronzfixate?|jfemijlocialuneicureleexterioare.Acestfaptaveadou
consecineseniale.Pedeoparte,hoplitulnudispuneadectdebrauldreptpentruaimnuiarmele
deatac olancedelemndeaproximativfe,5metri,prevzutcuunvrficuunpintendefiersaude
bronz,Hiospadscurtpentruluptacorplacorp.Pedealtparte,protejareaferiidindreaptaa
corpuluiparialdescoperittrebuiasfieasiguratIdeuncamaradalturatncadruluneifalange
suficientdecompactefcinndcontidelimiteleimpusevederiiiagilitiisoldatuluidecoif'ide
plato).nclinmscredemcaceastdublinovaietehnicMitacticadeterminatoextinderea
recrutriispretoiceicapabilissenzestrezecuunasemeneaechipamentideciooarecarelrgirea
corpuluicivicdincolodelimitelearistocraieitradiionale.
Preistoriafalangelorhopliticermnefoartecontroversat:cndauaprut(lajumtateasecoluluial
VIIlea?).Sauivitdintrodatsaunurmauneiperioadedencercri?Reprezintorevoluie
complet,comparativcustilurileprecedentedelupt?Aufostcauzasauconsecinatransformrii
sociopoliticecontemporaneinspecialaapariieitiraniilor?Cesantmplatatuncicucavaleria,
carearfifost,dupAristotel,armapreferatnprimelecetiaristocratice?Iatctevadintre
ntrebrilepecareistoriciimodernicontinusilepunipecareeutrebuiesmmulumescsle
trecdoarnrevist,pentruam.concentraasupraepociiclasice,multmaibinedocumentat.
ntretimp,armamentulhopliilorsesimplificaseidevenisemaiuor.Audisprutngeneralbrrile,
zaleleceacopereaucoapseleiaprtoareledesgei,precumiceadeadoualancefolositcasuli,
careaparuneoripereprezentrilearhaice.Platoadebronzalsatloculuneivestedelnsaudinpiele
ntritcuplcimetalice.Chiariaa,ansamblulpresupuneaocheltuialimportant,celpuinosut
dedrahmeateniene,ceeacereprezentaaproximativsimbriatrimestrialaunuimuncitorcucalificare
medie.nAtenasecoluluialVlea,unBsemeneaefortfinanciarsepretindeadoardelaceteniidin
celetrei
64
,VJ

clasecenzitare,dintrecareceadeatreia,clasazeucizilor,furnizagrosulefectivelor.Asemeneacriteriide

selecieninteriorulcorpuluicivicauexistatprobabilpestetot,celpuinacoloundeacestcorpcivicinuse
limita,canSparta,laceicapabilissenarmezecahoplii.jProbahotrtoarecareiateptaeraobtlie
studiatdupunplandinaintestabilit,numitnmodcurentagon, exactcaontrecereatletic,icareera
marcat,nacelaifel,desacrificiipreliminare(ladiferiteniveluriprogresive),deoconfruntarencmpnchis
ideceremoniidemulumirensoitededaruriadeseasimilare(coroane, (iepiede).Btliasedesfuracorect,
dupobiceiuriputernicritualizate,frssencerceniciunefectdesurpriz.
Dupncheierea,maimultsaumaipuintacit,aunuiacordcuinamiculprivindunlocdedesfurarefoarte
plat,cumarfiunterenagricol,falangaseaeza,formndungrupcompact,pemaimulternduri,deobiceiopt,
caspoatexercitaopresiunecolectivisasigureumplereaautomatagolurilor.Spaiiledintrelupttorierau
decelpuinunmetru,astfelnctoarmatdedimensiunimijlocii,sspunemdezecemiideoameni,sentindea
peaproximativ2,5km.Peflancurisedispuneaucontingentedetrupeuoareidecavalerie,nsrcinates
zdrniceascoricetentativdencercuireisprovoace,lanceputulilasfritulbtliei,derutidezordine
nliniileinamice.Dupcebunvoinazeiloreraasiguratprintrunultimsacrificiu,!ncepeaunmarordonat,n
direciainamiculuiaflatlactevasutedemetri,marcareseterminaadeseanpasalergtorspartaniilefectuau
ntroliniteimpresionant,doarnsunetulflautului,n]vremecealiilacompaniaucusunetedetrmbie,
strigteicntecedeatacncinstealuiAresnaripatul.Ciocnireaseproduceafrontalilsaapoilocunuimic
numrdemanevrelaterale,pelngfaptulcfalangaaveanmodnaturaltendinadeanaintaoblic,spre
dreapta,pentrusimplulmotivcfiecaredintrecomponeniieisedeplasaimper1ceptibilspreparteafrscut
pentruarmnelngvecinuldernd.Cuexcepiaunorruperidefrontaccidentale,rezultatulbtlieisedecidea
decipeflancuri.Primulflancdreptcarereueasrzbeascprovocancetncetdezordinenrndulfalangei
adverse.ntructcpeteniilenuputeaumodificacursulevenimentelor,maialesnlipsatrupelorderezerv,se
instauraupanicaiconfuziaiavealocoscurtvntoareafugarilor.Pentrunvingtori,btliasencheiacuun
imndevictoriencinstealuiDionysosialuiApollo,cunlareanloculrespectivaunuimonumento
simplcarcasdelemndecoratcuarmelecapturatedelaadversari,cungduinaacordatacestoradinurm
deaiadunamoriii,odatreveniiacas,cuinvocaiictrezeinsoitedeofrandeidebanchete.
Destinatsimpunrapid decelemaimulteorintrosingurdimineaosentinfrapel,luptahoplitic
irpeadoarpentruo.4.*i.jtimp pe cetenj^lajppaiilelorobinuite,
(mmi'lRZBOIUL
ft

itructavealoclasfrituluneicampaniidectevazilesaucelmultfictevasptmni,judicios
prevzutpentrusezonulcald,astfelInctoameniisipoatasigurapropriilerecolteisian
stpnirerecolteleinamicului.Preocuprilelegatedeaprovizionareeraudecireduselaminimum.Era
suficientslisecearcivililormobilizaisteprezintecucevaproviziidedrum,iarpentrurestulse
contapeceiieobineadinprziipeafluxulspontandenegustorincutaredeIctiguor.Grijile
legatedeechipamenteraudeasemeneapuine,dinkmomentcefiecareseprezentacupropriileiarme
ihainemilitare are nuaveauaspectulunoruniforme,cuexcepiatunicilorroiifturtatede
spartani,cuefectelepropriipurtatedeuncatrsaudeun clav.Rupturadeviaacivilerantr
adevrminim.riatmosferacaredomneanarmateradestuldefamiliar.Artapersuasiuniise
exercitaaici,cainadunare,subformaunorndemnurinflcrateadresatetrupelornaintedeatac.
Comandasupremlepeveneaunormagistraialeidentregulpopor,cumsentmplacucei:estrategi
atenieni,careadeseaacionau mpreun,icuajutoareleBor,taxiarhii,puinfrunteacontingentelor
triburilor,cuexcepiaBpartei,undecomandasupremlerevenearegeluisauunoradintreBtghiotanii
si,nconjuraidetovariidecort"printrecaresenumr.iiiipolemarhialei,puinfruntea
diferitelorregimente.CuIbxcepiaSpartei(ncodat),acreiarmat,dupspuseleluiTucidide
1(5,66,4),estealctuit,nprincipiu,dincomandanidispuiierarhic",[ofieriisubalternieraun
generalpuinnumeroi,ocupauntimpul[lupteiprimulrndalunitiilor,purtaudoarpuinensemne
distinctiveRpanasaupenepecoif),iarfuncialornuerannoitautomatdelaH > campanielaaltaei
nuformaudeciocastprofesional.Oameniidintrup,dotaicuarmeidentice,formauuniti
interanjabile,indiscutabilfiindfaptulcceimaitinerierauaezainprimelernduri,iar<ceimai
motivai,ntructerauceimaiinteresaidereuitaoperaiunii,veautendinasocupearipadreapt.n
asemeneacondiii,supunereasebazanmodesenialpeconsenspedepsele,maialescelecorporale,
erausubordonateuneijudeciefectuatedeuntribunalalarmateisau,daceraposibil,deunuldin
tribunaleleregulatealecetii.
Curajulhopliilornueradeciroduluneidisciplinemilitarepropriuziseicuattmaipuin,dupcum
amvzutdeja,aluneinfocrirzboinicecarenutiaceefrica(dovadpromptitudineacucarei
recunoteaunfrngerea).Urmrindnprimulrndsasigurecoeziuneafalangei,elsebazapeunsim
corectalsolidaritii,careleimpunea|nuiabandonezetovariidelupti,prinurmare,srmn
peloculfixat.Aadar,spirituldecorpcomuneracultivatsistematic.Elileeraindusnpermanen

aanumiilorhomoioispartaniprinintermediulntregiiorganizricomunitareavieiilorcotidiene.La
Atena,fnacelaimod,erantritprinregruparealupttorilorntriburii
fUSBVONGARLAPiO

chiarn tritii.Selsaastfelliberexpresie,ninteriorul falangelorrelaiilorfiretide

ntrajutorarebazateperudenie,prieteniesauvecintate.
Insistndpreamultasupraaspectelorludiceicomunealeluptelo
hoplitice,riscmtotuisuitmviolenaconfruntrilorindividualepi
careacestealeprilejuiau,cupierderirelativmari,evaluate,departe.
celornvini,la14%,iardeparteanvingtorilor,la5%.Departed
atrebuidoarsptrund,umrlngumr,cantrogrmad1<
rugby,pentruaopriiafacesdeanapoifrontuladvers,hopliil
trebuiausnfruntedumaniiindividual,culanceaiapoicuspadal
Celpuinnmomentulculminantalluptei,nfruntareacolectivsi
descompuneaastfelntroseriededueluri.Fadeepocaeroic,acesta
duelurinumaitrebuiaussedesfoareautomatcaniteactedej
bravur,cumodovedetecazulaceluispartancareavrutsplteasc
laPlateeavinadeafisupravieuitbtlieidelaTermopileacuzat
decompatrioiisicieinddinrnduricaunnebun(...)voianchip
vditsmoardin pricinaocriice1acoperea"(Herodot,Istorii,cartea
aIXa,71)1.Caunbuncetean,elarfitrebuitsisupunaciunea
uneianumitedisciplinemorale(sophrosyne), inndcontdeintereselJ
colective.
Modelulhoplitic,definitrigurosnrelaiecuplanulpoliticimenit]sconfirmepreeminena
uneielitesocialedeterminate,trebuiesituatintimp.Deimaimultcaniciodatse
perpetueazexaltareameri|teloracestuitipdelupttor,nspecialnpersoanalupttorilorde
1Maraton,lasfritulsecoluluialVleancepusedejasselrgeascbazaderecrutare,de
fapt,dacnudedrept:laSparta,pnlaceideranguriinferioare,laAtena,pnlatei,care
formauceadeapatraiultimacategoriecenzitar.Pedealtparte,peplan militar,falanga
hoplitic(care,ladreptvorbind,aacionatrareorideunasingur,calaMaraton)atrebuits
sebizuiedincencemaimultpeinfanteriajuoarimaialespetrupelesemiuoareale
scutierilor,naintedeairecunoateinferioritateafadefalangelemacedonene.nacelai
timpJcretenartamilitarrolulsurprizei,vicleniei,trdrii,abilitiitehnice.Contemporanii
aufostperfectcontienideacestlucru:njanul341,n Filipicaatreia(4750)Demosteneva
extragedinaceastevoluieoconcluzieamar.Sevitmtotuiscdemdintroextremn
altainfanteriagreavarmne,chiarincazulcetiielenistice,armanobilprinexceleni
vacontinuamulttimpsjoaceunrolesenialnbtliiledusedup unplanprestabilit,careau
hotrtcursulistorieimari.
>

>uixif >cka
1.Trad.rom.FeliciaVantef,Edituratiinific,Bucureti,1964,voi.II,]jp.400(n.t.).
OMULIRZBOIUL

iiilemilitarealecelorderangsuperiorsauinferiorpescarasocial
Deoparteidecealaltaaxeiinvocatemainaintesesitueazparticipareacelorlaligrecila
viaamilitaracetii.inGrecia,posesiaunuicaleraunindiciuevidentdebogie,iar
apartenenalacavalerieunsemndedistinciesocial,inclusivnCfmpiilentinse,ca
Tesalia,BeoiaiCampania,cesepretaucelmaimultlaacesttipdecresctorie.LaAtenase
parecmulttimpaceastproblemafostlsatlalatitudineatineriloraristocrai,singurii
care[iveaumijloacesntreinoherghelieitimpspracticeechitaiaHtntruparadei
pentruvictoriilenntreceri,celpuintotattctiHentrurzboi.Separecdatoritsfaturilor
luiPericle,pelamijloculBicoluluialVlea,atenieniisaudotatcu ocavalerieregulat,

alctuitHL nceputdin500,apoidin1.000deceteni(idin200dearcaiIlare),dacnu
cumvaacestlucrunusantmplatnainte,ncdel)enceputulsecolului,cndvaselene
nfieazprimelescenecuHxamenulpentruintrareanrndurilecavaleriei.PoatecPericle
are|doarmerituldeafiinstituitsistemulderecrutarenvigoarenepocaclasic.Acesta
constanaacordaunuianumitnumrdetineriproveniidinprimeledouclasecenzitare(mai
alesdinceadeadoua,Lnumittocmai hippeis) oanumitsumdebanisuficientsaumcar
inpartesuficientpentruachiziionareaunuical,acruivaloareeraeriodicaduslazii
nscrispetblieledeplumbaflatennumrmarenagora.nafardeaceasta,seacordao
indemnizaiezilnicentruntreinereacalului.nrolareancavalerieerarezervatdeciRinei
elitecuvenituribinedefinite,alcreiprestigiuafostimortalizatefrizainterioara
Parthenonuluispreanul440,naintecaacestasfiesupusrestaurriidemocraticedela401,
nciudaunordiscursuripublicealeluiXenofon,prinanul360.
Dinpunctdevederemilitar,cavaleriagreacafostntotdeaunalimitatdeimposibilitateade
aptrundenformaiuneahoplitic.nzestraiculnciscurte,careputeaufifolositecasulie,
uneorinzestraicupintenideoelicuplatoeuoare,darfrscriieirigide,npluscu
handicapulvulnerabilitiiunorcainepotcovii,cavaleriiaundeplinitngeneraldoarmisiuni
deexplorareidehruire,cuefectiveegalecelmult,nmajoritateacetilor,cuozecimedin
efectivelefalangei.Spartaniisauartatdeosebitdeneglijeninmaterie,ateptndanul424
pentruasenzestracuocavalerieredus,de400debrbai.
Atenieniimaibogai,ceimaimuli,dacnutoi,aparinndprimeicategoriicenzitare,a
pentacosiomedimnilor,aveausarcinaspecificdeacontribuilanzestrareamilitaranavelor.
Lanceputfurnizau,se
Wr."*a.t?

pare,einiivapoarenmediuldestuldepuincunoscutalnaucrariilor]dupinstituireatrierarhiei,s
aungrijitdeaprovizionareaifuncionareatriremelorconstruitedestat.Acestritual,ndeplinit
periodicnfunciedenecesiti,erafoartescump,putndimplicaocheltuialdeaproximativ6.000de
drahme.Prinurmare,trebuiandeplinitastfiBnctsdistribuiesarcinanmodulcelmaijudicios,la
nceputmprindintredoitrierarhi(lasfritulrzboiuluipeloponesiac),apoi,pelaanul357,
ncredinndo grupurilornumitesimorii.CelelaltedricudestiBnaiemilitarajungeausiloveasc
penumeroizeucizieravorbinpricipiudecontribuiiexcepionale (eisphorai),darcareaudeven
maimultsaumaipuinregulatencepndcurzboiulpeloponesiacaacrorpercepereafostfacilitat
pela378377decreareasimoriiloiBmodelealesimoriilortrierarhice,undeceimaibogaideveneau
garaniPeaceleaicategoriisocialeseconta,maialesncepnddinadouajumtateasecoluluialIV
lea,inprivinadonaiilorbenevole (epidoseisMpentrucareeleeraurecompensateprindecrete
onorifice.Acesteaeraprincipaleleresurseinternedefinanaremilitarncetilencariveniturile
regulatelsaupuineexcedente.
Delanumeroiiceteniatenieniaparinndultimeiclasecenzitare(maimultdejumtateacorpului
civic)seateptau,nschimb,numai!prestaiipersonalelimitate,pentrumulttimp,laarmelecelmai
puin]importante.Eracazultrupeloruoarealesuliailor,arcailoriprltiailor,acror
interveniepeflancurilefalangeihopliticeafost,pnMnsecolulalVlea,puineficientiacror
aciuneladistanpreaiattdepuinrecomandabilmoral,nctfuseseinterzisnepocaarhaicM
printrunacordncheiatntrecalcidieniieretrieni,careidisputaserlMmicacmpielelantin.Arcaii
nspecialnusebucuraudeobunHreputaie,delaHomerlaEuripideunpersonajalacestuiadin
urmfllstigmatizapeHeracleastfel:
Nuapurtatniciodatunscutpe braulstng,nuanfruntatolanceImnuindarcul,armaceamai
josnic,eramereugatadefug.Pentruunirzboinic,dovadavitejieinuestestragcuarcul,cis
steanemicatiUsvad,frsiplecenicisintoarcprivirea,alergnd nfaaluilunntreg
corpdelnciridicate,mereuneclintitngrupullui(HeraclesU,J||15964).
ncepndcurzboiulpeloponesiacimaialesodatcucretereaInumruluidescutierinarmaicu
sulieicuunscutmic(pe/ta),ldevinensdincencemaievidentctrupeleuoarepotsinvingI
''|meoripehopliiicfolosirealorseimpuneannumeroasempreIjurri(protejareagranielor
teritoriale,rzboideasediu).Prejudecilelaadresaarcailorsaumairisipitnluminafaptelor,fr
sdispar!totuidefinitiv.

Aceloraicategoriisocialeleaparineauvslaiicare,ncremeniipe Ibncilelordevslire,asigurau
naintareatriremelornapropiereai|
RZBOIUL

mtimpulbtliei.Omareparte,dineiaparineauacestorcategorii,
dinmomentceteiiatenieninureueauscompletezeefectivelepentru
200sau300denavefrajutorulstrinilor.Dendemnarealor
depindeareuitaoperaiuniidelovirefrontalanavei,bazatacticii
navale,ntructformaiuneadezecehopliimbarcatpefiecaretrirem
Iieaflaacolodoarpentruaimpresiona.Sepoatespunecvslaiiau
|avutunrolimportantndezvoltareaimperialismuluimaritimatenian
HnauguratdeprestigioasavictoriedelaSalamina,din480.itotui,
Wslaiinusebucuraudelocdeobunreputaienopiniaaristocratic,
Uacumovedemexprimatnajunulrzboiuluipeloponesiac,n
^Constituiaatenienilor aaanumituluibtrnoligarhsau,maitrziu,
inoperaluiPlaton.Alteceti,caSparta,sevormulumismbarce
penavelelorsoldaifrcetenie,supuiproveniidelaarsau
trini,fiindrareaceleceticare,asemeneaRodosuluinperioada
elenistic,auapreciatserviciulnmarin.

Lamarginilecetii
W'MMi.'..Ma(Mf4
*Ji *rti *A ...*t

Regulaproporionalitiidintrerolulmilitaristatutulsocialaljomuluigrecrmnevalabildac
extindemcercetareapnlaperiferiacorpuluicivic|(jge*i
Ceicareaveaumaimulteafiniticuceteniieraufiiilorminori,
[ntructacetiaerauviitoriceteni,educaiitrataicaatare.Aflai
Ilajumtateadrumuluintrecopilrieiviaaadult,nGrecia,dari
[naltepri,asimilaifiecunatura,fiecucultura,ntrofazde
[tranziieputernicmarcatdevechirituridetrecere,copiiiseconsacrau
Iunorpracticicareuneoriiopuneau,alteoriipregteaupentrulupta
nfalangelehopliilor.Primuldintreacesteaspecteaatrasnmod
deosebitateniaistoricilormoderni,cuprilejulnumeroaselorparalele
etnologicecualtesocietiarhaice,cumarficeleafricanedinsecolul
alXlXlea.
Elaparenspecialneducaiaspartan(agoge),caretimpdemaibinedezeceaninmuleapentru
tineri,grupaincete",probelederezisteniantrenamenteledelupt,solicitndulemaiales
isteimea.Lacaptulacesteiperioadedeprob,ceimaibunidintreireni"erausupuiaanumitei
krypteia.Ceiascuni"erautrimiinpliniarnncelemaindeprtateregiunialeteritoriului,fr
proviziiinarmaicuunsimplucuit,cuobligaiasnuselasevzuiissehrneascdinmici
furturi,iarntimpulnopiisvnezeiloi,croraeforiiledeclaraserrzboi.ntimpulacesteiperioade
deizolare,preliminaracceptriilordefinitivencomunitateaadulilor,eisecomportaudeci,pentrua
neexprimaastfel,caniteantihoplii.
LaAtena,tineriiseaflaungrijastatuluipnlaovrstmultmaiavansatdectnSparta,maiprecis
pnlaieireadinadolescen.
'
iaanumiteiefebia,acreiexistendateazprobabil
nceputulepociiclasice,frndoialsubf
rm
Erauapoisupuiaanumiteiefebia,acreiexistendateazprobcelpuindelanceputulepocii
clasice,frndoialsubformaunuisingurandeformarerezervatprimelortreiclasecenzitare.Noin
ocunoatembinelaodatmultmaitrzie,dupreorganizareaconsojidareaeidectreEpicrate,spre
anii335334,nmomentulcnLicurgncearcsrestaurezeoputeremilitargravcompromiscii
puintimpnaintedenfrngereadelaCheroneanfaamacedonenilor.Uncapitoldin Constituia
atenieniloraluiAristotel(42)iuneleinscripiinedezvluieprincipaleleaspectealefuncionriisale.
Eaiprivea,nepocarespectiv,petoifiiicetenilor,indiferentdesituaialorcenzitar,pedurata
celuidealnousprezeceleaiaceluidealdouzecileaandevia.Inprimulan,dupcevizitaulocuri

sacre,]efebiierauncorporailaPireuiprimeauoinstruciemilitarcompletnce privetemnuirea
armelorinfanterieigrele(hoplitice),tirulamilaruncareasuliei,manevrarea**
meiorinfanterieigrele(hoplitice),tirulcu
arcul,aruncareasuliei,manevrareacatapultelor.Anulurmtor,erautrecuinrevistiprimeaudin
parteastatuluiscutulilanceahoplitului,dupcareefectuaumaruriprinAtticaistagiinposturile
I
fortificatedelagrani.Deinscriidejanregistreledemelor,eierau I
astfel,chiardacntrunmodmaipuinaccentuatfadeiniiaii|
lacedemonieni,marginalizaidinpunctdevpH^ro A
altfelciJ

muuacaintrunmodmaipuinaccentuatfa
Wcedemonieni,marginalizaidinpunctdevederespaial,cumeraudealtfelidinpunctde
vederepolitic,prinabsenalordinadunareapoporuluiiprininterdiciadeaaprean
instan,cuexcepiacauzelorcarepriveaudreptulfamilial.Intimpderzboi,continuausfie
doarpariallupttori,fiindcrolullor,caialcelorcuvrstecuprinsentre50i58deani,se
limitateoreticlaaprareaAtticii.Aceeaipoziieantiteticatinerilornraportcuaduliise
gseteinaltenscrisuri,subformemaimultsaumaipuindefiniteiladiferiteniveluri.Ea
reaparedepildndistincia,ntlnitnspeciallaPlaton,dintrevntoareanocturncu
capcane,lauriiplase,recomandattinerilorivntoareacucurseisulierezervat
adulilor.Deasemenea,apareadeseanuniversulmitic,plindeeterniadolesceni,imaturii
slbticiidincauzcnuaureuitsseintegrezenlumeaadulilor,caHyppolit.Unalt
reprezentantalacestuitineretcarempingepnlalimitamaximspecificitateaproprie
naintedeasentegrancomunitateesteeroulatenianMelantos,Negrul",carelnvingeprin
isteime(apate)pecampionultebanXantos,Blondul",ntrunduelpentrustpnireaunei
micizonedefrontierdeaiciiariluatnumeleApaturiile,osrbtoarencursulcreia
adolesceniide6ani,deoareceatinsesermaturitateafiziologic,erauprezentai atriilor
tailorlor(aceastaesteadevrataetimologieatermenuluipaturia)iisacrificaupodoaba
capilar.
Otrsturcomunarestuluipopulaieierafaptulcnuaveanicidreptpoliticinufcea
partedincetatensensulstrictaltermenului.)tui,acetinonceteniconstituiauunelement
indispensabilpentru
OiBfefi<RAzBOlUL

lupravieuireacetiiiimprteau,indirect,ntimpderzboi,lucceseleimaiales
nfringerile.Einuputeautricutotulrupidefcctivitilemilitare.Defapt,dacnuide
drept,pasivsauactiv,nmodmaimultsaumaipuinregulatintotdeaunanpoziie
lubordonat,oameniifrcetenieerauimplicainacesteactivitiinmaniereconcretecare
depindeau,pentrufiecarecategorie,dedistanahtriabilsaumaicurnddepoziiaspecific
fadecorpulcivic.
Astfel,laAtena,locuitoriistabilicareerauntrunfelintegraiprinUntermediulconferirii
statutuluiprivilegiatdemetecicontribuiaun^incipiu,nunitiseparate,numailaaprarea
teritoriului(cahopliiBAU camembriaiinfanterieiuoare,nfunciedeveniturilelor,darHi
incavalerie)iserveaumaialesncadrulflotei,ncalitatedeBjslaisaudemarinari
specializai(darnudecrmaci).Chiarieirausupuilaeisphorai, dincarefurnizauo
esime,dartrierarhia,nisurancareimplica,demulttimp,comandauneitrireme,nui
ftrivea.narmatalacedemonianintrau,larndule,cahoplii,contingentedeperieci,precum
icercetainumiischirii,ncartiruiijtroregiunedemuntecuceritdemultdeSpartadela
Tegeea.
Rolulmilitaralsclavilorconstadereguldoarnaasiguranladrularmatei,cainviaa
civil,serviciulpersonalalstpnilorlor.Numainperioadelecriticesaudeadreptul
disperate,uniidintreeiIueaufitrimiislupte.Dispoziiileadoptatenacestsensvariau,^be
deoparte,dupstatutulcelorimplicaiimaialesdupcumerau^fcumprai,dintreatenieni

saudintrepopulaiileindigeneadusenBjtaredesclavie,cailoiispartani.Pedealtparte,
eledepindeaudennorabilitateasarcinilorceleerauncredinatesclavilor:vslaisau
infanteritiuori,maidegrabdectmembriaifalangeihoplitice.nfunciedeaceasta,erau
eliberainaintesaudupoperaiunilerespective.Ivstesemnificativfaptulciloii,considerai
deosebitderebeli,aufostFcategoricmaidesmobilizaidectsclaviiatenieniesteadevratc
rvocaialor,depoporodinioarliber,explicattspiritul derevolt,cticalificarealor
militarrelativbun.
Chiarfemeiledeoriginecitadindeicurajuleste,prindefiniie,esenialmentemasculin au
avutmaimultsaumaipuindeafacecurzboiul,fiecavictimeexemplare,personificnd
posibilitiledesupravieuireacomunitiincondiiiextremeicapabilesnlturecelmai
binepericolulprbuiriiprinlamentaii,rugciuniincurajriadresatesoldailor,fie,nmod
cutotulexcepional,calupttoareimprovizatenluptadirect pentruaprareacminelor.n
acestecazurielesenarmeaznmodcorespunztorcondiieilor(uneoricuuneltede
buctrie!)sausefolosescdetoateartificiile,preapuinhoplitice,inspiratedefireafeminin.
NumainuniversulmiticalamazoanelorsaunlumeautopicaRepublicii platonicieneelese
transformnfemeisoldat,daracoloaceasttransformareesteori
condiionatdeoparialdesexualizare(extirpareasnuluistngpentaputeapurtaarcul),ori
limitatlafecioare(parthenoi),caregsiserncncstoriemplinireafireascarostului
lor.
Diletantismulmilitar

Unasemeneasistemdedistribuirestatutarafunciilormilitarntlnitpretutindeni,sub
diferiteforme,paresfacabstraciedloricecalificaredobnditprintroinstruirespecific
isfiepuslexclusivsubsemnuldiletantismului.
Acestaesteunloccomunnretoricaoficialaoraiilorfunebre,cartindenspecials
asimilezefunciarzboinicceleipolitice.Celmalbunexempluneesteoferitchiarla
nceputulrzboiuluipeloponesiaqdePericle,caredeclarcumndrie:Fiindcnoinune
bizuimattpjfasturiamgitoare,ctpeentuziasmulcucaresvrimfaptele!(Tucidide,2,39)
\
Dintretoatecondiiilesocialecepredispunlaactivitimilitare,!ceamaiprivilegiatestecea
deagricultor.Agriculturaaveareputaiadeaficeamaibuniniierenrzboi,dinmaimulte
motive,expusadejadeXenofonnlucrareasaintitulatEconomicul(5).Inprimullrnd
pentrucposesiapmntuluindeamnlaaprareacuarman|mnateritoriului,datfiindc
recoltelepecareacestaleproducesntlandemnaoricuiiladispoziiaceluimaitare"apoi,
pentrucjagriculturatenvascomanzialtora",inculcndsimulordinii,]oportunitii,
justiieiipietiinsfrit,pentrucaceastadatrupuluivigoare".naceastprivin,
agriculturaimbinefectelecucelealevntorii,consideratn Cyropedia(1,2)mijlocul
celmaieficacedepregtirepentrurzboi":
1
ntradevrefebiiseobinuiescssescoaledediminea,srabdedefrig,sndurecldura,
srezisteladrumilaalergturdeasemeneaeisemaideprindsaruncecusuliasaucu
lanceananimaleleslbatice,deoriundesariviele:atuncicndvreofiarleiesencaleise
aprcundrjire,eicautsorpunsausseapere,dacaceastaarataca.Dealtfelestegreu
sfaciodeosebirentreceeacesepetrecelavntoaresaularzboi2.
Dimpotriv,activitilemeteugretidistrugtrupulmuncitorilorcareleexercitipecelal
stpnilorlor,oblignduisducoviacasnic,aezainntunericulprvliiloriuneori
sipetreactoatziualngfoc.Dincauzctrupurilesntobosite,sufleteledevinimai
nevolnice",nctasemeneaoamenisntconsideraimediocriaprtori
1. Rzboiulpeloponesiac,ed.cit.,p.257(n.t.).
2.Xenofon,ViaaluiCyruscelBtrln,ntemeietorulstatuluipersan,trad.rom.Mria
MarinescuHimu,Edituratiinific,Bucureti,1967,p.61(n.t.).

|ipatrieilor" (Economicul, 4).Acesteconsideraiiideologicesereflect[Uneorininstituii,

daceadevrat,depild,cpentruafialesiriteglaAtenatrebuiasposezipmnturin
interiorulfrontierelor.Oaltcondiiepentruoasemeneaalegerearfifost(fiindcnufntem
sigurincemsuripnnceperioadafostearespectat)ceeaconformcreiacandidatul
trebuiasfietatdefamilie.Preocupareadeaapralibertateacopiilorsiid,ntradevr,
unuisoldatBmotivaienpluspentrualuptai,dupspuseleluiPlaton,oricewtatese
luptmaiabitircndodrasleleisntdefa" {Republica,5,^7a)1.Realiznduidinplin
rolulsocial,unceteanajungealaunvadsupremderesponsabilitateidisponibilitate,care1
fceassefccrificepentrusupravieuireacomunitii,cumafostcazulacelorpipidefamilie
pecarespartaniiiaunrolatn480ncontingentulde 00debrbaitrimislaTermopile.
|Diletantismuluisoldailoricorespundeacelalconductorilorial
Ifpeteniilor.Membriiadunriiatenienecarehotraudesfurarea
Hperaiunilormilitarepnlacelmaimicdetaliunuaveauocom
^fetenmilitarspecial.Majoritateastrategilor,celpuinnsecolul
BlVlea,nuaveaunicieimaimult,ntructidatoraualegereamai
lilesreputaieidobnditentimpuldezbaterilordinadunaresauchiar
Rutrunaltsectoralvieiipublice,cumestecazulluiSofocle.Prin
Bjrmare,pnlasfritulepociiclasice,ceamaimareparteaefilor
iBlilitariaufostbogtaicunoscui,careaveau,printradiiafamilial,
mmulnnscutalcomenziiiputeau,cnderanevoie,scontribuie
laaprovizionareatrupelorlordeexemplu,sepoateconstatac61%
iiitistrategiiatenienicunoscuifigurauncatalogulncrustatnpiatr
Imarilorproprietari.
SIstoriciimoderniauinsistatasupraroluluipecarelaveaun ntrenamentulmilitar
diferitelepracticisocialeireligioase,specificeAcelorcetenicenuerausupuinevoilori
seputeaubucuradetimpliber(schole). Peprimullocsesituauprobeledeatletismcarese
pregteaunpalestreingimnazii,printradiiedestuldenruditeiuviaamilitaricare
figuraunprogramadeconcursuriorganizateincadrulspaiilorsacrecivicesaupanelenice:
curse,printrecareunaInarmurgrea,srituri,aruncri,lupteintreceriatletice.Uncampion
tnacestedomeniinuputeafidectunsoldatexcelent,dupcumrezultdintroanecdot
relatatdeDiodordinSicilia,referitoarelaMilondinCrotona:Acestbrbat,deaseori
nvingtornolimpiade,pectdebunrzboinic,peattdebunatlet,sespunecsaprezentat
pecmpuldeluptmpodobitculauriiolimpiciipurtndnsemneleluiHeracle,pieleadeleu
imciuca.Maestrualvictoriei,eliactigatadmiraiaconcetenilorsi"(12,9,6).ila
Sparta,ceicarectigaserocoroanlajocurileolimpiceluptaualturiderege.Laacestease
adugau
.nPlaton,Opere,trad.rom.AndreiCornea,EdituratiinificiEnciclopedic,Bucureti,
1986,voi.V,p.257(n.t.).

1
dansuriprocesionalecuarmehopliticeialtefeluridedansurimilitare,)]dintrecarecelmai
cunoscutera pirica.DupPlaton,acesta
reprezintgesturileimldiereacorpului,cndcinevaseferetedelovituri
inamiculuideaproapeoridedeparte,fieferindnlturi,fiedndu4|
napoi,fiesrind,fieaplecnduse,precumicelelaltemicricontrar
caresntobinuitelaatac,inutaunuiomcareazvrleosgeat,ca'
aruncosuli,caredoricealtfeldelovituri (Legile, 7,815a)1.^^^
Totui,nutrebuiesmpingemaceastviziunepnlaabsurd.EH
aavutntotdeaunaunrevers:interesulconstantaltuturorpentrl
operaiunilemilitare,dinraiunilepecareleammenionatanterio

icompetenageneralctigatprinexperien(dovadafiind,ncazJ
Ateneinspecial,faptulcfunciilemilitarenaltetindeaudefaptc
seconcentrezeereditarntrunnumrlimitatdemarifamilii).
Snuuitmfaptulcestendiscuiedoarfeluldealuptaalhopliilor:numaidespreei
vorbetepersanulPheraulasn CyropeluiXenofon (II,3,9),spunndc
noiamnvatacumsneluptm,aadupcumvdcnvaoriceorJilafelcaianimalelecarese
deprindsseaperefiecarencteun mfrsfinvatdeIacineva,cinumaidininstinct.Depild,
boumpungecucoarnele,calulseaprcucopita,cinelecubotul,iarmiatreulcucolii.Toateaceste
animale,adaugel,tiussefereascdprimejdiilecareleameninnprimulrnd,frcavreodats
fipecinevacareslendrumeze2.
avu

nschimb,nimeninarfinegat,dectpentrua1deplnge,faptulti lucrurilestteaucutotul
altfelnprivinaarmelordearuncareimaalesamarinei,care,dupTucidide(1,142),
constituieoproblemd(meserie".
Pedealtparte,multeindiciinefacscredemcnviaapractid
antrenamentulmilitarnueraattdeneglijatcumsusinideologii
aristocraiei.InAtenasecoluluialVlea,hopliiitrebuiausprimeasc
oinstrucieserioasnadolescenierauapoiconvocaiperiodicli
examenencareseverificastareaechipamentuluii,frndoial,si
efectuauexerciiidemanevrnformaiimici.Uniirecomandauss
apelezelainstructoriprofesioniti,caremergeaudincetatencetati
casdeacontracost,npalestreparticulare,leciidemnuirej
armelorhopliticeaceastart,hoplomachia,arfifostinventati
Arcadia,pelajumtateasecoluluialVllea.Aliinstructori,destra>
tegieidetactic(asenelege:pentrufelulncareseexercitfuncia
destrategisedispuntrupelepentrubtlie),fceaupartedinanturajul
luiSocrate,dupMemorabilialuiXenofon.noricecaz,nuncapf
1.Ed.cit.,p.227(n.t.).
2. ViaaluiCyruscelBdtrtn,
ed.cit.,pp.122123(n.t.).

j,fndoialcspartanii,nciudanencrederiinacetisofitispecializai
'fnartamilitar,sauantrenatmaimultdectatenieniinmeseria
\Urmelor,deiPericleibatejocnoraialuifunebrdeasemenea
oamenicarecautncdetineri,prinexerciiiobositoare,deprinderea
deaficurajoi"(Tucidide,2,39,l)1.Dinpcate,nutimaproapenimic
despremetodeleutilizatedeacetitehnicieniairzboiului",cumi
^numeteXenofontimdoarcacordauomareimportanevoluiilor
tactice,ntrecarefigurauncontramarspecific,cevarmnecunoscut
ubnumeledelaconica".
*Trebuiemaialesssubliniemc,dealungulepociiclasice,saBcordatoimportantot
maimareaspectelortehnicealearteimilitare,^ceastaevoluieestedejaperceptibilatunci
cndlcomparmpefcerodot,lacaretechnenuocuppreamultlocundevantreviclenieu
for,cuTucidide,lacareeaeste,alturideinteligen,indispenBabilntrunpostde
comand.nsecolulalIVleamanifestrilesalentpreanumeroasepentruafiamintite
toate:apariiaunortratatetehnicereferitoaremaialeslarzboiuldeasediu(ca Poliorketikosa
luiEneasTacticianul)insistenaluiPlatonasupranecesitiiantrenamentuluimilitar,dupo
tendinatestatnmulteceti(nspeciallaTebapetimpulluiEpaminondaiallui
Pelopida)prioritateaacordatexperieneinalegereastrategilor,aacum seveden Politica
iuiAristotelintrunopusculanonimdinepocaelenistictrzie{Dekligendismagistratibus)
careciteazdreptexempluunelemicicetiBineornduite",undeexisttreialeidintrecei
caredejasauexersatmstrategieidoidintretineri"specializareastrategiloratenienin

liferitesferedeactivitateideosebireacrescnddintreacetiaijratori,dintrerzboinicii
membriiadunrii,careacioneazadeseafnconsensetc.

I
Mercenariatul
|:

nevoluiapecaream descrisomaidevremeintervineunfenomencepare,laprimavedere,
totalincompatibilcurdcinileciviceadncialefuncieimilitare:estevorbadesprefolosirea
dectrecetateamercenarilor,profesionitipltiiairzboiuluicareservescoputerestrin.
ncdinperioadaarhaic,greciioriginarinspecialdinIoniaiauoferitserviciiledeoameni
debronz"suveranilororientaliiauasigurat,inGrecia,pazatiranilor.Dupoperioadde
pace,ncepndcurzboiuldinPelopones,mercenariatulseextindetreptat,maintitn
beneficiulsatrapilorpersanidinAsiaMic,apoinntreagalumegreceascilaperiferia
acesteia.Faimoasaexpediieacelorzecemii",povestitdeXenofonn Anabasis,este
caracteristicpentruaceast
Rzboiulpeloponesiac, ed.cit.,p.257(n.t.).

m
epoc:dealungulntreguluisecolalIVlea,zecidemiidegrecidetoateoriginileauluataceastcale,
fiecahoplii,fiecasoldaidtinfanterieuoarsauscutieri.Alturidealimercenari,proveniidir
Balcani,eiaujucatunrolesenialncucerireaImperiuluiPersan dictreAlexandruiunulimai
importantninstaurareadomnieiregiloieleniti.
Cauzelemercenariatuluisntnumeroaseicomplexe.Principalelecauzeaufost,probabil,legate de
desprireaindividuluidearadeorigine,fiecndaceastaeradezmembrat(nprincipalnurmaunui
rzboi),fieprinexil,fie,maiales,dincauzasrcieirezultatedinsuprapopulare,dincatastrofe
naturalesauschimbrialesituaieisociopolitice.Darviitorulmercenarputeafiatrasspreaventurde
perspectivadeaprofitanstrintatedecalificareasamilitar(hopliipeloponesiaci,arcaicretani,
scutieritraci)ideabeneficiadegenerozitateaunuipatron"victoriosibogat.
Utilizareamasivamercenarilordectrecetinuarmasfrconsecinepentruacestea:tehnicitatea
crescutaoperaiilormilitare,dificultifinanciare,tendinacetenilordeasesustragesarcinilormai
dificile(expediiinlocurindeprtate,serviciungarnizoan)Jreinstaurareatiraniei,destabilizarea
raporturilorinternaionaletradijionalenfavoareastatelormaibogate.
Dinambelepunctedevedere,dezvoltareamercenariatuluinsecolulalIVleaaavutdeciomare
contribuielaceeacenmodtradiionalisedefinetedreptcriza"cetiitotui,pentruanudepi
preamultcadrulpecarenilamfixat,nevomlimitasprecizmaicimotivelepentrucarecetileau
pututsapelezelamercenari.f
Primulmotivestelegat,frndoial,chiardepersoanaacestora'
dinurm.nmsurancaremercenariiproveneaudinvecintatealumiigrecetisauelenistice,einu
eraupercepuicaabsolutstrini,.precummameluciinImperiulOtoman.Mulidintreeipstrau
speranacivorrecuperalasfritulperegrinrilorranguldeceteninrilelor.nperioada
serviciului,ivedemadeseastrduindusesrefac<subdiferiteformemodelulcivic:obinnd
dreptuldeceteniegraieprestaieilorcinstite,uzurpndu1ncetilecuceritesauchiarnceleale
propriilorpatroni,uneorintemeind,larndullor,noiceti,nceamaibuntradiiecolonial,saupur
isimplucrendcelemaivariate1formedeasocieripebazeprofesionale,caresecomportaucanite
mici]ceti(funciionorifice,trimiterideambasadori).Dinacestpunctdevedereestedestulde
semnificativfaptulcpiraii,caresemnaunmulteprivinecumercenarii,auadoptatieiunmodel
statal,utilizndstructurileexistenteicrendaltelenoi.
nsensinvers,trebuiesspunemcsoldatulceteanaavutntotdeaunacevadintrunmercenar.
Pentruamndoi,rzboiultrebuiasjfieoactivitatecareaducebaninmodevident,dealtfel,ei
primeauaceleairecompenseiaceeaicotpartedinprad.Cndceldintiera
timinajutoruluneiputeristrine,sentimentulsupatrioticera.iinusntrarecazurilecndnuse

tiebinedacauxiliariiluptaucaaliaisaucamercenari.Sistemulregulatderecrutare,nfine,putea
tinde sitransformepeanumiiceteninadevraiprofesionitiairzboiuluiastfel,laAtena,
naintedeancepesseapeleze,pernd,ladiferitecategoriidevrst,strategilorleerancredinatde
multjrremealctuireacatalogului"cetenilormobilizai,iaracetiaaveautotinteresulsdea
prioritatevoluntarilori,prinurmare,sincontWatitudinileindividuale.
DelasfritulsecoluluialVleaasistmlaconstituireanuneleauneimiciarmatepermanente,
alctuitadeseadin300sau
000decetenialei",careerau,casspunemaa,mercenariSterni".Argienii,deexemplu,au
selecionatnanul4221.000dintre
Bbteniilor,ceimaitineri,maiviguroiimaibogaiscutinduideBHcealtobligaiei
ntreinnduipecheltuialastatului,lisacerutseconsacreunuiantrenamentcontinuu"(Diodordin
Sicilia,12,75,7).maicelebruestebatalionulsacrudelaTeba,careafostreorganizat
1379deGorgidas,dintreisutedebrbaialei,crora,dupceiau hezattabranCadmeea,
cetatealeapuslandemnputinadeaifaceexerciiileideaiduceviaalor"1.Inaceeaiepoc,
iligaarcadiansadotatcugardienipublici"numiieparii,ipretutindeni
itcrescutnumrulsoldailorselecionainumiiepilektoi(desprecarenfceneralnutimcumerau
recrutaiicestatutaveau).FTrebuiemaidegrabssitumnacestcontextistoricproiectelede
ocietateidealpebazefuncionaledinepocarespectiv,dectsnemulumimsvedemneleo
reluareavechiiideologiiindoeuropeneauoimitaieamodeluluiegiptean.Acesteproiecterezervau
ntotdeaunaopoziiecheieclaseirzboinicilor.LaHippodamosdinMilet,Hacoexistcualtedou
clase,meteugariiiagricultorii,iarsubzistenaeiesteasiguratdinproprietateapublic.Multmai
celebrste,desigur,RepublicaluiPlaton,ncareelitarzboinicilor,hrnitdemasaanonima
productorilorreduilastatutuldesupui,duce0viacomunitar,nntregimesubordonat
intereselorcetii,subnnducereanelepilor.
Diferiteletendinedeprofesionalizaremilitarneobligsnuaccentumpreamultcontrastuldintre
mercenariisoldaiiceteniisnuidisociem,lasfritulacestuicapitol,ncadrulstudiuluiprivitor
laproblemeleridicatedeintegrareaarmonioasafuncieirzboinicencadrulpolitic,^w^

i.
nu'rttibet' *M
1,Plutarh,Vieiparalele,voi.II,Pelopida",trad.rom.N.I.Barbu,Edituratiinific,Bucureti,1963,p..#44
|f>Hjf.',Jfc,fc,j
C

Militarulipolitica
Dinacestpunctdevedere,nesupunereacronicamercenarilornierasingurulfactordedificultate.Rivaliilor,
cetenideorigine\aleii",nudoreau,ncelemaimultecazuri,dectsiimpun]proprialege
compatrioilorlor.Daracesteaconstituiedoarmanifearilecelemaispectaculoasealetendinei,casspunem
aa,structJraleacelorcereprezintforaarmatdeainterveni,nabsenaalteiforeorganizate,nviaaintern
acetii,casimpunintereseljcasteilorsausasigureordineapublic.
Oricedisensiuneinterncaresetransformanrzboicivilsetraduceaspontanntermenimilitari,prinmprirea
soldailorndoutaberedupoliniedespritoareceopuneadereguldiferitelecorpuriconjstitutive:cavalerii
mpotrivahopliilor,hopliiimpotrivainfanterieiuoareiamarinarilor.Abilitateaconductorilorconstatocmai
naimpiedicaperebelisseorganizezelaacestnivel,reuinds|dezarmezepreventivsausi
ndeprtezeprovizoriusubunpretex!|oarecare,introducnduinunitilegaliste,interzicndrecrutareadej
mercenarietc.nfruntareaavealocdeobiceincetate,ncepndcu,locurileobinuitedeadunare(agora,
acropolis,teatru,gimnaziu),iseterminacumasacrareasauexilareanvinilor,careputeauscontinuilupta
stabilindusentrocetatevecinsauntrunlocdelagrani|deundeputeaucontrolaoparteateritoriului.Snt
semnificativievenimentelepetrecutelaAtenananul411:ridicndusempotrivioligarhilorsusinuidecavaleri,
hopliiiimarinariidintabradeliSamosaunlocuitstrategiicetii,apoisaustabilitlaPireuinfinalau
reinstauratdemocraiaaici.

Conflictuleradeclanatuneorideomodificarentmpltoarearaportuluideforeninteriorularmatei.Astfel,n
momentulasediuluidelaMytilene,n427,omulcaredeineaputerea,Salaithos,narmeaz!cuarmegrele
poporul,carenainteerauornarmat,cuscopuldeaatacapeatenienidarsoldaii,dupceauprimitarmele,n
aumalvrutsdeaascultarecomandanilor,ci,strngndusenadunriicereauaristocrailor[...]saducgruln
vzulmulimiiis1mpartltuturor"(Tucidide,III,27,23)1.DarsemaintmplaicaasemeneJincidentes
durezemaimultsaumaipuintimp,frsseajung!laviolen.IatuneleexemplemprumutatedinPolitica
luiAristotel1

LaTarent,majoritateacetenilorfruntaifiinducisntroluptcontraiapygilor,demagogianlocuirepublica
aceastapuinduprzboit^mezic[...].LaAtena,claselefruntaepierdurdinputerealorpentruc
o
aufostndatoratesserveascieleninfanterieduppierderilepecarelesuferisearmaaceastanrzboaiele
contraLacedemonei(5,1303a)1.
Totnfavoareademocraiei,laAtena,acionasenainteifaptulcpoporul,mndrucactigatbiruinape
marenrzboaielemedice,deprtadinfunciunilepublicepeoameniicinstii,pentruancredinaafacerilen
mnaunoroamenicorupi"(II,1274a)2,ceeacesarepetatnsecolulalIVlea,cndteiisaunrolatnarmata
hoplitic.
Cnuestevorbadespresimpleepifenomenecucaracterpatologiccumtindscreadistoriciimoderni),cide
tendineinerentenviaaetilor,sevededinateniaconstantpecareleoacordAristotel.eidiferitele
regimurisausprijinitpecriteriidebogieiranguri,ntmplacaelesaibgrijsstabileascostrns
corespondenrefunciunilepoliticeimilitarealecetenilor:ooligarhietrebuiasesprijinepecavalerie,o
politeiassecompundinhoplii(saushiarsrezerve,cancazulmallienilor,funciamagistraturiipentruei
api,datoritvrstei,sparticipelalupte),ntimpceodemocraiejuteascontezedoarpeinfanteriauoaripe
marinari.Acestlucruiravalabilinprivinafortificaiilor,undenaturaifolosulterenuluiariazdup
Constituii.Unoracetuieconvineoligarhieiimonarhieidemocraiapreferesul.Aristocraiarespinge
3
toateacestepoziiiiialegemaicuseamctevapunctedominantefortificate" (Politica, pil 1330b)

1330b)3.
ie
Dincauzaconstrngerilorpropriiarteimilitare,oasemeneaarmonie
[nuerantotdeaunauordeatins,nspecialpentruoligarhi:cnd
apeleazlaceisracipentruaiconstituiinfanteriauoar,oformeaz
lumaicontraeinsei.Dincontr,profitnddediversitateavrstelor
.ifolosindusedeceimainvrst,caideceimaitineri,trebuiea
[sedispunesseexersezefiiioligarhilor,chiardincopilrialor,la
toatemanevrelepedestrimiiuoareiaideprinde,dendatcei
ncheieadolescena,culucrrilecelemaigrele,capeniteatlei
[adevrai"(VI,1321a)4.ncazdedezechilibru,structuralsauntmpltor,
prevaleazfactorulmilitar,pentrucecuneputincaoamenicare
[auforanmnsseresemnezelaosupunerevenic.Cetenii
armaisntntotdeaunastpnideapstraoridearsturnaguvern
mntul"(VII,1329a)5.
Toateacestetreceri,maimultsaumaipuinlegaleiregulamentare,dintabramilitarnceapolitici
insistenacucareAristotelsubliniazpericolelelorsecompleteazcuconceptulnostruiniialdesprerzboin
Greciaantic.nmsurancareprincipal
1. Rzboiulpeloponesiac,ed.cit.,p.321(n.t.).
%. Aristotel,Politica,ed.cit.,p.284(n.t.).0. Ibidem,p.92(n.t.).
Ibidem,p.168(n.t.).
,, A >w^Vm!..,,.*<,^,xt)aiol.Vifi.f
Ibidem,pp.269270(n.t.).
wtn*JA t>

Ibidem,p.163(n.t.).
80
1

OMULIRZBOIUL
SI

modurideexploatareidedezvoltaresebizuiepefolosireaconstrngeriiextraeconomice,rzboiul
poatefiguradoarcafenomenraional,strnslegatdeinstaurareaordiniiasiguratedejustiie,aacumo
dovedete,chiardelanceputuri,luptaarhetipaldintrezeiigigani,careaduilanatereadinHaos
aCosmosului.Rzboiulrmneamareamoaalcomunitilorpolitice.Eradecinormalcaacesteas
fienpermanen!sautulburateninterior,sauameninatedinexteriordeatacuriarmate.j

Referinebibliografice
Nuesteaiciloculsprezentmobibliografieampl.Totui,sevaputesconstituicuuurinuna
porninddelaanumitestudiigenerale.
*L
Dintremanualeledeinspiraiefactualipozitivist,aprutemaialesjnGermaniansecolulalXlX
leailanceputulsecoluluiXX,celemai]utilizabilesntcelealeluiH.Delbrick,Geschichteder
KriegskunstimRahmenderpolitischenGeschichte,I, 1900(ediienoungrijitdeK.Christ,1964)i
J.KromayeriG.Veith,HeerwesenundKriegftihrungderGriechenundRomer",nW.Otto,
HandbuchderAltertumswissenschaft,ed.aIia,IV, 3,11928veziiP.Couissin,LesInstitutions

militairesetnavalesdesanciens]Grecs,1932.
Unelesintezerecentepropunointerpretaremaisociologic"arzbdiului:F.E.Adcock,TheGreek
andMacedonianArtofWar,1957J.P.Vernant(coord.),ProblemesdelaguerreenGreceancienne,
1968Y.Garlan,Laguerredansl'Antiquite,1972(trad.it.1985)P.Ducrey,Guerreetguerriersdans
laGreceantique,1985,cumulteilustraii.Deasemenea,R.Lonis,LaguerreenGrece,Quinze
anneesderecherches:19681983",in Revuedesetudesgrecques,98,1985,pp.321379.
Numeroasetextemaispecializatesntmarcatedeaceastnouorientare:***,Armeesetfiscalitedans
lemondeantique,1977J.K.Anderson,MilitaryTheoryandPracticeintheAgeofXenophon,1970A.
Aymard,Etudesd'histoireancienne,1967,pp.418512A.Brelich,Guerre,agonieculinellaGrecia
arcaica,1961P.Brun,Eisphora,Syntaxis,Stratiotika,1983P.Ducrey,Letraitementdesprisonniers
deguerredanslaGreceantique, 1968Y.Garlan,Recherchesdepoliorc&tiquegrecque,1974Idem,
GuerreeteconomieenGreceancienne, 1989P.D.A.Garnsey,C.R.Whittaker(coord.),Imperialism
in \theAncientWorld, 1978P.A.L.Greenhalgh,EarlyGreekWarfare,1973V.D.H.Hanson,Warfare
andAgricultureinClassicalGreece,1983 Idem,TheWesternWayofWar,InfantryBattlein
ClassicalGreece,1989 V.Ilari,Guerraedirittonelmondoantico,I,1980M.Launey,Recherches
surlesarmeeshellenistiques,194950 (reeditatn1987cuopostfadeY.Garlan,Ph.Gauthieri
C.Orrieux)J.F.Lazenby, TheSpartanArmy, 1985P.LericheiH.Treziny(coord.),La
Fortificationdansl'histoiredumonde1 grec, 1986F.Lissarrague,L'autreguerrier,Archers,
Peltastes,Cavaliers | dansl'imagerieattique,1990R.Lonis,LesusagesdelaguerreentreGrecset
Barbares,1969Idem,GuerreetreligionenGrecel'epoqueclassique,1979N.Loraux,L'invention
d'Athenes.Histoiredel'oraisonfunebredanslaciteclassique, 1981inumeroasearticoledespre
ideologiarzboiului
' "*"".,.(.,1.:!CcH C/intim

']

L.P.Marinovifi,Lemercenariatgrecau IVsiecleavntnotreereetlacrisedelapolis,n rus,1975,

trad.fr.1988J.T.Morrison,R.T.Williams,GreekOaredShips900322B.C., 1968W.K.Pritchett,
TheGreekStateatWar,MV,19711985A.M.Snodgrass,ArmsandArmouroftheGreeks,1967M.
Sordi(coord.),Lapacedelmondoantica,1885P.VidalNaquet,Lechasseurnoir,1981,pp.123207
(trad.it.IIcacciatorenero,Roma,1988,pp.279311) Idem,Theblackhunterrevisited",in Proc.
Cambr.Philol.)Soc,212,1986,pp.126144{cf.MelangesP.Leveque,II,1988).
Pentruomaibunabordareaproblemei,veziE.Ciccotti, LaguerraelaIpacenelmondoantica,
1901M.I.Finley,EmpireintheGrecoRomanIWorld",in GreeceandRome,25,1978,pp.115
Idem,WarandEmpire",lin AncientHistory,1985(trad.it.in Prometeo,decembrie1984,pp.7279)
lnafaralumiiclasice:J.Bazin,E.Terray,Guerredelignageetguerresd'Etat \enAfrique,1982C.
Meillassoux,Anthropologiedel'esclavage,1986|W.V.Harris(coord.),TheImperialismofMid
RepublicanRome, 1984.
Dintrearticolele recentesemnalez:W.R.Connor,EarlyGreeklandwarfareassymbolicexpression",
in Past&Present,110,1988,pp.38P.Krentz,ThenatureofHopliteBattle",in Classical
Antiquity,4,1985,pp.5061F.Lissarrague,Autourduguerrier",in Lacitidesimages,1984,pp.35
47D.Miculella,Ruolodeimilitarieconsensopoliticonellapolisaristotelica",in Studiclasicie
orientali,34,1984,pp.83101.
AmplcereaslemulumescluiP.Ducrey,R.LonisiP.VidalNaquetpentrubunvoinadea
participaladiscutareamanuscrisuluimeu.
UJ,

i
".,L V, '
^y

. "( "

'

'."k'

f'

ii.

i
iu :,
UifclC:

,...,
'.

'.,',fc

tf''ft'.JJ>
'<

/r"

v.

Pentruadeveniom
GiuseppeCambiano
Careestefiinafrasemnarecearepatru,douitreipicioare?"Curspunsulomul",
OedipadezlegatghicitoareaSfinxului.Schim
areamoduluidedeplasareaparecasimbolpregnantalcelortreietapecrucialealevieii
omeneti:copilria,maturitateaibtrneea.Poziiavertical,pecaremulifilosofi,dela
PlatoniAristotelncolo,auconsideratootrsturesenialce1distingepeomderestul
lumiianimale,semnifictotodatprimatulfiineiadulteidistanapecarenounscutul,att
deapropiatdecondiiaanimaldepatruped,trebuiasostrbatpentruadevenicuadevrat
om.Bineneles,primacondiieestesupravieuirea,evitareamorii,delocrarnGrecia
antic,dincauzanaterilorprematuresauanormaleiabolilorcauzatedealimentaia
necorespunztoaresauigienainsuficient,lacareseaduganeputinaterapeuticauneibune
priamedicineiantice.LaEretria,lasfritulsecoluluialVlIIleainceputulsecoluluial
VHlea.Hr.,distanadintrecopiliadulteramarcatidefaptulcpnlavrstade16ani
moriieraunhumai,ntimpceaduliierauincinerai,supuideciunuiprocescareconsfinea
trecerealordelanaturlacultur.
Darnunumainaturandeplineaacestroldeselecieasupravieuitorilor.Natereanbune
condiiifizicetepunealaadpostdeeliminare,lacareserecurgeafrezitarencazde
malformaie,perceputdepriniidectrentreagacomunitatecaopedeapsdivinderu
augur.LaSparta,hotrreadeacruaviaanounscutuluierarezervatmembrilormai
vrstniciaitribului (phyle) dinparteatatlui.Nounscutuldiformsauplpnderaabandonat
napropieredeTaiget.LaAtenasaunaltecetiserecurgealametodaexpuneriinou
nscutuluintrunvasdepmntsauntrunaltreci
ient,departedecas,adeseanlocurislbaticedinafaracetii,undeputeasmoardefoame
sausfiatdefiare,dacnueraluatdecineva.Nunumaicopiiimalformaierauastfelexpui,
ciuneoriicopiiinscuinbunecondiiifizice.Spectatoriireprezentaiilortragicesauai
comediilorluiMenandruputeauurmriadeseapescenrelatridesprecopiiabandonaii
apoigsiinsuiOedipaavutpartede
84

OIUSEPPECAMBIANO

aceastsoart.Pentrualimitanaterile,Aristotelaveasprefenabandonuluiavortul,darvasublinian
repetaterndurinecesitateauneilegicaresinterzicalptareafiilordiformi.LaAtena,hotrreaide
aiabondonafiulreveneatatlui,ntimpcencetateacretanjGortynaseprevedeacofemeiede
condiieliber,dacaveaun tiW dupdivor,trebuias1duc,nprezenamartorilor,lacasa
fostului!eisodacacestalrespingea,rmnealalatitudineaeidacaveas1abandonezesaus1
creasc.nvechime,laAtena,tatlaveaidreptulsivndpropriiifiipentruaiacoperidatoriile.
Aceast!practicaveasfieinterzisdeSolon,iarabandonulvadevenio]soluiealternativmaiales
pentrusraci.n PerikeiromenealluiMenandru,untatpovesteaciaabandonatfiulifiicaatunci
cndsoiaamuritlanaterecaurmare,unvascumarfisascufundatnMareaEgeeisatrezit
dintrodatsrac.
Nuexistdatestatisticesigure,daresteposibilcamajoritateacopiilorabandonaisfifostnelegitimi,
maimulinoricecazdectIceilegitimisaubastarzinscuidinprinideonaionalitatecreia]ise
interziceaocstorielegal,nspecialfiidesclave.Estegreu,chiariprintresraci,sgseticazuri
deabandonalprimuluinscutlegitimdesexmasculin,mareamajoritateaabandonurilorimplicnd
nounscuiidesexfeminin.NutrebuiesuitmclaAtena,pentruasecstori,feteletrebuiaus
primeascodot,spredeosebiredeceeacesentmplanrelatrilehomericeinfamiliile
aristocraticedinepocastrveche,undeviitorulsotrebuiasoferedaruritatluisoiei.Abandonulera
totodatomodalitatedeaevitaunexcesdeprogeniturinubile,carearficontinuatsapese,dinpunct
devedereeconomic,peumeriitatlui.Maialesnepocaelenistic,odatcuscdereanatalitii,
creiaPolybiosivaatribuidecdereaGreciei,icuapariiaunuitipdefamiliecuunsingurfiu,
abandonulpruncilordesexfemininaveasatingdimensiuniimaiimportante.Spreanul270.Hr.,

poetulPosidipposafirma:Fiecareom,chiarsrac,creteun pruncdesexmasculinofiic,icei
bogaioabandoneaz".
Copilulabandonatastfelputeafiluatdecineva,careavealibertateadea1tratacafiinlibersauca
sclava1tratadreptfiinlibernunsemnaobligatoriua1adoptacafiu.ndreptulatenian,adopia
constituiaotranzacientrecelcareadoptaitatlsaututoreleceluiadoptat,numaicuscopuldeai
asiguraunmotenitordesexmasculin.Practicaceamairspnditeraprobabilaceeacare1aduceape
celabandonatlasclavie,pentruafipstratnpropriulserviciu ncazulfetelor,pentrualetransforma
nprostituate oripentrua1vindelamomentuloportun.Aelianusmenioneazolegetebancarele
interziceacetenilorsiabandonezepropriiicopii,pretinznduletailorsracis1ducpenou
nscutuldesexmasculinsaufemininnfaamagistrailor,careurmaus1ncredinezeceluiceputea
sofere
PBNTfiUADEVEOM
||
pentruelsumaminimstabilit.nschimbulcheltuielilorpentrucreterealui,cumprtorulputeaapoi
s1foloseasccasclav.
nGreciaantic,adeveniomnuechivalapurisimplucuadeveniadultcondiiapriniloraveaun
rolhotrtornadecidecineputeaicinenusdevinntradevrom.Nunumaiaristocraiile,dari
democraiilegrecetisesprijineaupeunnumrlimitatdeiniceitrauncomponenacorpuluicivic,
iarcriteriuldeadmitereeraoriginea.LaAtena,problemafusesereglementatprintrolegepropusIde
Periclen451450.Hr.,conformcreiadoarceicuambiipriniitenieniputeaussebucurede
dreptuldecetenielegeaafost1 restabilitn403402,dupoperioadderelaxarentimpul
rzboiuluipeloponesiac.AdamSmithaartatcrestriciileatenienen privinaacordriidreptuluide
ceteniedepindeaudenecesitateadeanureducenivelulavantajeloreconomicedecurgnddin
tributurilepecareAtenaleprimeadinparteaaltorceti.Desigur,sclaviiaveauieiprini,danu
aveaudreptullaopaternitaterecunoscut.Eiproveneaunceamaimarepartedininuturibarbare,dar
eraposibilcailiberiideoriginegreacsdevinsclavi.Maialesrzboiulputeasseaflelaoriginea
striidesclavieopracticrspnditncetilecuceriteeracabrbaiiadulisfieucii,iarcopiiii
femeile transformainsclavi.Astfelauprocedatatenieniintimpulrzboiuluipeloponesiaccu
locuitoriidinMytilene,Torone,ScioneiMelos.Uneori,tratateledepaceprevedeaurestituirea
copiilorczuinsclavie.ndemnurileadresategrecilordePlatonsauIsocratedeanuiaducen
sclaviepealigreciconfirmnsfaptulcaceastpracticnueraeradicatnsecolulalIVlea.Hr.
ncdinsecoleleprecedente,copiiiiadolesceniicunfiareplcutdincetileionicecuceritede
ctrepersaniaveauperspectivadeadevenieunuciHerodotpovesteadesprePeriandros,tiranul
Corintului,caredinrzbunareitrimiseselaSardosluiAlyattes300debiei,fiiaicetenilorde
fruntedinCorcyra,pentruaficastrai.Darntimpulunuipopaspeduratacltoriei,laSamos,acetia
fusesersalvaidelocuitoriiinsuleiiaduinapoinpatrie.Osoartmaipuinfericitaveaubieii
carecdeaunminilenegustoruluidesclaviPanioniosdinChios,desprecaretotHerodotpovestete
cicastracumnalui,pentruaiduceapoilaSardossaulaEfesiaivindebarbarilorlapreurimari.
ncetilegreceti,statutuldesclavpresupuneaexcludereadinviaapolitic,interzicereamultor
drepturicivileiadreptuluideaparticipalaobunpartedinsrbtorilereligioasealecetii,daride
lapalestreigimnazii,undeavealoceducaiaviitorilortinericeteni.Pentruunsclav,adeveniadult
nupresupuneaunsaltcalitativ,niciopregtiretreptat,aacumsentmplancazulfiilorunor
ceteniliberi.Dacadjectivulandrapodon, omulpicior,folositpentruadesemnasclavul,tindeas1
asimilezecondiieidepatruped,tetrapoda,termenulpais, cucareeradesemnatnmodfrecvent,
subliniacondiia
statornicdeminorasclavului.CumspuneAristofann Viespile,estedrepts1numetipaispecel
carencaseazlovituri,chiardacestebtrn".LaAtenaerauautorizatelegalpedepselecorporale,mai
alespentrusclaviicopii,nunsipentruaduliiliberi.nprivinaIdreptuluilanvtur,probabil
cnumaisclaviipedagogi,care1nsoeaupefiulstpnuluilamaestru,puteauindirect,asistndla
lecii,snveesscrieisciteasc.nprincipiuns,singuranvturpecareunsclavputeaso
primeasceralegatdetipuldemuncideserviciupecarelefectuanbeneficiulstpnului,ntro
gamcaremergeadelacelemaiuoareserviciidomesticepnlamuncadeosebitdegreaaminerilor,
rezervatexclusivsclaviloripentrucareeraufolosiiicopiii,nunumainmineledinNubia,despre
carepovesteteDiodordinSicilia,darinceleatenienedinLaurion.Aristotelmenioneazun
nvtordinSiracuzacareiarfinvatpesclavimunciledomestice,inclusiv,probabil,datfiind

mareareputaieabuctrieisiciliene,artaculinar.Unstpniputeatrimitetineriisclavinatelierele
demeteugaripentruanvameserie,depeurmacreiaaveauapoictiguridarpoatecpractica
ceamairspnditerauceniciaconcomitentcumuncanprvliastpnului.ioasemeneaucenicie
ncepea,probabil,devremedeseneledepevaseleatenienecuscenedemuncnateliernfieaz
numeroicopiilamunci,cusiguran,nuputemexcludeposibilitateacacelpuinopartedintre
acetiasfifostsclavi.Unmeteugarputea,dejasemenea,scumperesclavipentruainva
meseriedacnuavea \icrorasleotransmit.AasantmplatnsecolulalIVleacu3asionesi
Phormiones,deveniiattdepricepuinproblemebancare,nctaufosteliberaiiaudevenitlarndul
lorproprietariaibncii,npledoariaContraluiNeeraaluiDemostenesepovestetedesprelibertul
Nicaretes,care,dupceacntritcuateniensuirilefiziceaaptefetie,leacumprat,leacrescuti
apoileapregtitpentru meseria deprostituate,prezentndulechiardreptpropriileifiicepentru a
atragemaimuliclieni,iardupaceealeavndutpetoate.Darnu toateactivitilemeteugretise
aflaunminilesclavilormulistriniichiarceteni,maialesceimaisraci,exercitaupersonal
acestendeletniciri.Copiiilorputeauprimiinstruireafizicipeceaelementar,dinmomentce
simbriilenvtorilornueraufoartemari,dar,cumspuneaProtagorasndialogulplatoniciancu
acelainume,fiiicelorbogaiintrauprimiincoaliieeauultimii.Aristotelvaspunelimpedec
sracii,neavndsclavi,eraunevoiisifoloseascsoiileicopiiidreptsclaviisiiacueila
munc.ipentruacetifiidecetenisracisdeviiomnsemnanbunpartesdepuiomuncde
meteugarsausmuncetilacmp,chiardac,maialesncetiledemocratice,caAtena,aceastanu
leinterziceadreptuldea participa)$DMwornJa?#iaapolitic.
ADEVENIM
87

Lucruleravalabilipentruuneledomeniicumarfimedicina,lntro scurtscrieredin Colecia

hippocratic,intitulatLegea",ulterioarceleideadouajumtiasecoluluialIVlea,seafirm0
pentrumeseriademedicnvturatrebuiesnceapdevreme(paidomathia),spredeosebiredeceea
cesevantmplanepocaimperialcuunmediceruditnalefilosofieiitiinei,caGalenus,carear
finceputucenicianmedicinlavrstade16ani.Adeseoricasai
[atelierulmeteugaruluiseaflaunacelailoc,iaiciavealoctransmitereasecretelormeseriei,mai
alesdelatatlafiu.Secunoscadevratedinastiidepictoriidesculptori.Jurmntul luiHippocrate
conine,
Iprintrealtele,angajamentuldeatransmitecunotinescriseioralepropriilorfii,fiilorpropriilor
nvtoriielevilorcare,larndule,
[depuneaujurmntul.Daccinevanuaveafiisaudacacetianuaveauuntalentanumecumafost
cazul,dupPlaton,cufiiisculptoruluiPoliclet,puteasadoptecasuccesorifiiairudelorsaupriete
nilororisialeagcanvceipefiiiunorcetenilibericarenuaveaudestulemijloacede
subzisten,sau,deasemenea,scumperesclaviisiinstruiasc.noricecaz,singuracaledea
nvaomeserietreceaprinatelierulunuimeteugar,inupecileinstituionalealeuneiinstruiripe
careoasiguracetatea.
Caincazulsclavilorsaualmetecilor,uceniciaprecocetindeasiseparepefiiicetenilorsracide
ceideovrstcuei,pentruaiintegraimediatntrolumedeaduli,frsmaiparcurgsau
parcurgnddoaroporiunelimitataunuiitinerartreptatdeintegrarencorpulsocial,politicimilitar.
DelaaceastregulfceaexcepieSparta,carelsanntregimeactivitateaproductivpeseama
Hoiloriaperiecilor.ngeneralnsnvareaacestormuncinueraconsideratparteaaanumitei
paideia,aprocesuluiprincaredeveneaiom.Trebuiesamintimctermenulpaidi,joc,derivatdin
cuvntulpais,copil,eraopusluispoude,activitateserioas",deaduli,inuunorcuvintedesemnnd
oanumitmunc.nparodiaNoriialuiAristofan,abilitateamicuuluiFidippidedeaconstruicsue,
naveicrucioareeraconsideratdetatlsuunbunindiciucuprivirelaaptitudinilesaledeaprimio
educaiesuperioar,inudeadeveniunbunmeteugar.nschimb,n Legile, Platonvaconsidera
acesttipdejocoimitaieaactivitilorartizanalealeaduliloriopregtireadecvatnvederea
acestora.nviziunealuins,aceastaaveapreapuindeafacecu paideianuestentmpltorfaptulc
n Legilemuncaagricolimeteugurileeraulsatentotalitatenseamasclaviloristrinilor.Dup
Plutarh,niciuntnrdefamiliebunnularfiinvidiatpeFidias.Numainepocaelenisticeste
atestatprezenadesenuluin curriculumu\educativ,darnutrebuiesnegndimlaonvarecu
scopuriprofesionale.Coninuturileimetodeleartelorputeaufiobiectalcunoateriiipentruaceia
carenuaveausleexercitevreodat.Aastteaulucrurilencazulmedicinei,desprecareAristotelr

*
GIUSEPPECAMBIANO

considercmeritsfiecunoscut,darmaicurndpentrucoferposibilitateadeaformulajudeci
temeinicesaupentruaiutilizateoreticrezultatele,dectpentrumeseriademedic.
Sexuleraunaltfactordecisivcaredeterminacinedeveneaceteanadultnsensuldeplinal
termenului:femeileerauexcluse.Existau,desigur,uneleexcepii,maialesnepocaelenistici
dincolodegranieleAtenei,darngeneral,icudeosebirelaAtena,ofemeieeraintegratncetaten
calitatenudecetean,cidefiicsausoieaunuicetean.Numainepocaelenisticexistcteva
informaiiprivitoarelaunelefetecaresntangajatepersonalntruncontractdecstoriecuviitorul
sodeobicei,acestangajamentestesemnatdetatsaudetutorelefetei.Pentruceamaimarepartea
fetelordecondiieliberdinGrecia,maturizareaeralegatdeetapadecisivacstoriei.Diferenade
condiiedintrecopiiidesexmasculiniceidesexfemininestebineexprimatntroalternativ
nfiatn MemorabiliadeXenofon:cuitrebuiencredinaicopiiidesexmasculinpentruafi
educai(paideusai)saufiicelefecioarepentruafisupravegheate (diaphylaxai)? ncazulfetelor,
noiuniidepaideia icorespundeaceeadecustodie.Termenulfecioar"(parthenos)sereferean
primulrndlastatutulanteriorcstoriei,maimultdectlaintegritateafizicpropriuzis.Olege
atribuitluiSolonstabiletecdacuntatadescoperitcfiicaluintreinerelaiisexualenaintea
cstorieiiarsemnulirevocabilerastareadegraviditate ,aceastancetasmaiaparinfamilieii
puteafivndut.Pentruea,perspectivelecstorieisenchideaudeaiciimportanacustodieipentrua
asiguracondiiiledeacceslacstorie.
ncdelanatere,feteleipetreceauceamaimareaparteavieii
ncas,fiindlsatengrijamameloriasclavelor.Urbanizarea
crescnd,datoratcreriipo/i'surilor,atestatdupceadeadoua
jumtateasecoluluialVHlea,adeterminatodeplasaresensibila
atribuiilorfemeilorspreinteriorulcasei,lsndulebrbailorliber
micareanspaiulexterior.Numaifemeilemaisraceerauobligate
siasdincaspentrualucrapecmpsaucanegustorese.ncas,
etelenvaudetimpuriumunciledomesticealetorsuluiigtitului.
turnaisrbtorilereligioasealecetiireprezentauoocaziepentrua
iei,nuns,desigur,ibanchetele,interzisefemeilorcarenuerau
urtezane,dansatoaresauflautiste.Spredeosebiredebrbains,n
Atenaclasicacesteserbrinucoincideaucumomenteledeiniiere n
viaaadultpentruanumitecategoriidevrst.Deiniiereaveauparte
doargrupurirestrnsedefete,alesesreprezinteitinerarulpregtirii
pentrucstorie.Astfel,nfiecarean,cuocaziaAreforiilor,doufete
alesedinfamiliilenobile,ntreapteiunsprezeceani,ncepeau,cu
aproximativnouluninaintedePanatenee,seaspeplosulcare
urmasifieoferitAteneicuocaziaacesteisrbtori.esereadectre
PENTRUi
89

foia peplosu\uiAteneiesteatestatinaltepri,deexemplulaArgos,nonoareaHerei.Poateci
laSpartafeteleeseautunicaceeraconsacrat,nfiecarean,luiApolloncadrulHyacintiilor.nlunile
dinainteaPanateneelor,celedoufeteaveauunregimdeviaspecialiarlasfritilepdau
veminteleicoliereledeaur.Areforiilemarcaupentrueleunmomentdetrecereideiniiere:nvau
muncafemeii,torsuliesutul,isepregteausdevinsoiiimame,asumnduisarcinaspoarte
noapteapecap,delaAcropolepnlaogrdinnchinatAfroditei,uncoalcruiconinutnu
trebuiaus1cunoascipecarelpuneauntrunlocsubpmnt,deundeieeaupurtndalteobiecte
sacrenfuratentropnz.ncoseaflauoppunfindu1pecopilulErechtheusiarpele,
caresimbolizausexualitateaiprocreaia.Dinmiidefeteeraualesedou:ceeacentrecutconstituise
poatetrecereacolectivauneintregicategoriidevrstlaonoucondiie,printroetapdedesprire
decomunitateioncercare,nperioadaclasicadevenitobiectuluneireprezentrisimbolice.Avem
informaiidespreunelecazuridesacerdoiuncredinatunorfetenetapaprenupialnArcadiain
CalabriafeteledinLocriserauchiarobligatesseconsacrepeviaslujiriitempluluiAtenei.nmod
normalns,participareafetelorlarituriiserviciireligioaseeralegatnmodsimbolicde
evenimentuldecisivalvieiilor,carecoincideacucstoria.LaAtena,bunoar,evenimentulavea
loccuocaziaBrauroniilor.Unelefete,cuvrstcuprinsntrecinciizeceani,trebuiausseconsacre

slujiriizeieiArtemislasanctuaruldelaBrauron,lngAtena,pentruoperioadpecareno
cunoatem.namintireaursoaiceifavoriteaArtemidei,careserefugiasentemplulsu,undefusese
ucis,eleeraunumiteursoaiceirscumprauacestsacrilegiuslujindntemplu.nacelaitimp,
refceautraseulursoaiceidelacondiiaslbaticdecareseeliberau,pentruasepregtiscoabiteze
cusoulisintegrezesexualitateancultur.
Procesiunile,dansurileicoruriledefeteerauelementeesenialenmulteserbridincetate.nsecolul
alIVlea.Hr.,nprocesiuneaPanateneelor,100defecioare,alesedinfamiliilecelemainobile,purtau
obiecteledesacrificiu.Darunmarenumrdetinereatenieneparticipaupoatemaimultcaspectatoare
dectcaprotagonistealeserbrii.
InAtenaclasic,darnunumaiaici,nuexistaucolipentrufetiesauadolescente.Eleputeauauzidela
mamelelor,delarudelebtrneidelasclavepovetidespretradiiamitic,legatderiturile
religioasendeplinitedecetate,iuneoriputeauchiarsnveesscrieisciteasc.Darprobabilc
nuestedepartedeconcepiarspnditnlumeabrbailorideeaexprimatnuneleversurialelui
Menandru:Sonveipeofemeiesscrieisciteasc?Cegreealnebuneasc!Caicumiaimai
daaltveninunuiarpeoribil".inepocaelenisticanalfabetismulparemairspnditnrndul
femeilordectnrndulbrbailor,dacinemcotdenumruldefemeicareapelaulaalii
GIUSEPPECAMBIANO

______^uo existaocoalfrecventatdecopiideambele
sexe,iarlaPergamaveaulocconcursuriderecitripoeticeidelecturpentrufete,dar
acesteanueraufenomenecurenteichiareducaiafiziceraoprerogativnesen
masculin.ExcepiaceamaiimportantoconstituiaSparta,undefetele,lafeldebinehrnite
caibieii,naintedeanvaseasisgteasc ocupaiirezervatencontinuare
sclavilor,nusoiilor,eraundrumatedetimpuriusseantreneze,dezbrcateinvzul
brbailor,nalergri,nlupte,lajaruncareadisculuiiasuliei.Nutimdacacestui
exempluspartanidatormintroducereaprobelorfemininedealergarelajocurileolimpice,
chiardacnzilediferitedeaceleaalemarilorprobe.DupPausanias,acesteasedesfurau
petreigrupedevrst.NutimnsdaclantreceriparticipauifetedinAtena.
Maipuinfrecventimaigreuerapentrufetesdobndeascoinstruiresuperioar.O
excepieoconstituiecazulcurtezaneiAspazia,apropiataluiPericlei,nmodsemnificativ,
ostrin,nuocetean,precumigrupulluiSapphodelaLesbos,lanceputulsecoluluial
Vllea.Hr.,pentrucarenuavemun echivalentatestatncazulGrecieiclasicensecoleleal
VleaialIVlea.EstevorbadespreoasociaieculturalncarefeteledinLesbos,daridin
unelecetidepecoastaionic,practicaudansulicntul,nvauscntelaliris
participelaceremoniidenuntireligioasei,poate,laconcursuridefrumusee,dobndind
calitilecerutepentruasecstoricupersonajenobile.Acestfaptparesconfirmelibertatea
maimaredecaresebucurfeteledinfamiliilenobilenepocaveche,comparativcudis
criminareaattdecaracterisicAteneiclasice.nacestcercsaudezvoltat>ilegturi
homoerotice,care,ncazulSparteisecoluluialVHlea,sntatestatedepartheniileluiAlcman,
daraceastanunseamncaicisefceaioeducaiesexualprenupial.
InviaafetelorproveninddinfamiliiliberedinGrecia,cstoriareprezentaunritdetrecere
decisiv.Princstoriefemeiarealiza,nmaimaremsurdectbrbatul,oschimbaredestatut
radical.Dobndireastatutului defemeie,nloculaceluiadeparthenos,nsemnapentrueas
devinsoieipotenialmamaunorviitoricetenidesexmasculin.Spredeosebirede
acetia,progeniturilefemininenurmneautimpndelungatncasatatlui,cisecstoreau
devreme,adeseanaintedeampliniaisprezeceani,idecelemaimulteoricubrbaimain
vrstcaelecucelpuinzeceani.Contractareacstorieisepetreceachiarmaidevreme
pentrusoraluiDemosteneaceastasantmplatcndaveavreo5ani.LegeacetiiGortyna
dinCretafixanceputulvrsteinubileladoisprezeceani.Diferenadevrstnueradenatur
sntreasclegturileafectiveiintelectualedintresoi.Xenofonaatribuitlipsadeeducaie
asoiilorfaptuluicsecstoreaulaovrstprecoce.
PENTRUADEVENIOM

Pentruanelegecaracteristicilecstorieiatenienetrebuiesneamintimcaceastaeraun

contractntredoibrbai,tatlsaututorelefeteiiviitorulso.Pentrufete,nschimb,
cstoriansemnanesenmutareadincasatatluincasasoului,desprireadeprimai
intrareancealalt,trecereadesubtutelatatluisubceaasouluinchestiunilejuridice.n
Egiptns,carenviziunealuiHerodotialuiSofocleconstituieantipodulprinexcelenal
lumiigreceti,femeileieeaudincaspentruaprocurahrana,ntimpcebrbaiirmneaun
casieseau.ViitoareasoiesepregteadeziuanuniioferinduiArtemideijucriileeide
fetiitinduiprul,semnaldespririideadolescen.LaTrezena,fataidruiacentura
AteneiApaturia.
najunulnuniiceidoimirisepurificauprintrobaieritual,ncntecelenupiale,ncarelise
urasaibcopiibuni,iartatlmireseileaduceajertfeluiZeus,Afroditei,Herei,Artemideii
luiPeitho.Ceremoniapropriuzis,caitineraralfeteidelacasatatluilaaceeaasoului,
confirmafaptulcadevrataprotagonistarituluidetrecereiaschimbriidesituaieera
femeia.nceputulnuniiconstantrunbanchet,ncasatatluifetei,ntimpulcruiauncopil
treceaprintremesenipurtndpineairostindfraza:Aualungatrulaugsitbinele".Pinea
simbolizatrecereadelaslbticielacivilizaie.Labanchet,fataasistaacoperitdevlurii
nconjuratdeprieteneinumailasfritputeasiaratechipulcelorprezeni.Dup
cntecelenupiale,libaiiiurri,uncortegiunocturniluminatdefcliionsoeapefat,care
mergealacasasouluintruncar.Aiciintrapurtndositdeorz,careprefiguranouaei
ndeletnicire,preparareahranei.Lngvatranoiisalecaseeaprimeaofrandaconstnddin
smochineuscateiprjituri,caremarcauintegrareaeincas.Apoiceidoimiriintraun
iataculnupial,lauacruiastteadepazunprietenalmirelui,icstoriaseconsuma.Prin
nsidesfurareaeispaial,ceremonianupialseprezentacaotreceredelaocaslaalta
inudinspaiulprivatalcaseinacelamailargipublicalcetiiprinmobilitateaei,fata
permiteainstituireauneilegturintredoufamilii.
Cstoriaestepentrufecioarceeacerzboiulestepentrubiat"(Vernant).nsituaiide
rzboiideameninarecontinucurzboiul,factordecisivattdeprosperitate,ctide
decdereeconomic,deinereadecapacitimilitareeraesenial.Pentrubieiicareeraufii
deceteni,maturizareansemnasdevinsoiitai,darmaialessdevinceteniapis
aperepropriacetateisoconducpolitic.Rzboiuliluptacuarmurigrele,nfalange,nu
erauncredinate,celpuinpnnsecolulalIVlea.Hr.,uneiarmatedeprofesioniti,ci
cetenilor,caretrebuiausdovedeascaceleaivirtuidecurajihotrrenecesarepentrua
conducecetateantimpde pace.Acestlucrueravalabilpentrutoatecetile,indiferentdac
eraucondusedeunregimdemocraticsauaristocratic.Maialesdupvictoriampotriva
M

GIUSEPPECAMBIANO

Ateneinrzboiulpeloponesiac,Sparta"areprezentatnviziuneamultorintelectualimodelulidealde
cetateaptsipregteasctineriipentrurzboi.Xenofonatribuiaaceastsupremaiecaracterului
publicaleducaieispartane,carenulsaeducaiacopiilornseamacompeteneloriaarbitrarului
familiei.Nounscuiierauimediatpuilancercareincredinaidoicilorcareisplaunvininun
ap,ceibolnvicioifiindcuprinideconvulsii.Doicile,inumameleseocupaudecreterealornui
nfauiiobinuiaussehrneascfrugal,snusealinteisnulefiefricdentunericide
singurtate.OanumitidealizarecaracterizeazeducaiaspartanaacumesteeadescrisdeXenofon
iPlutarh.Darestenendoielniccscopulacesteiaeraclireaiantrenareafizicncdinprima
copilrie.Etapadecisivncepealaapteani,cndbieiieraugrupainechipe,agelaitermence
desemneaznlimbajulobinuitturmeledeanimalecaretrebuiesfiepzite ,eraudeprinis
triascncomunnafaracaseiisupuilaagoge,antrenamentulpentrudobndireadisciplinei,
supuneriiicombativitii.Numaimotenitoriiaspiranilatronerauscutii,darsemenioneazc
Agesilaossasupusacestorantrenamentepentruanvaielsupunerea.Trecereaprin agogeifcea
pebieiapisdevinhomoioi,semeni",adiccetenicudrepturidepline,scutiideiprestarea
oricreimunci.Delaacestantrenamenterauexcluinmodfiresciloiiiperiecii.Bieiieraurain
capiobinuiismeargdesculiladoisprezeceanincepeauspoarteaceeaimbrcminteatt
iarna,ctivaraidormeaupesalteledintrestietiatcupropriilelormini.ntimpulGymnopediilor,
serbricareaveaulocnplinvar,fceauantrenamenten agora,goisubsoarelearztor.Primeau

mncarepuin,pentruaseobinuisioprocureprinviclenie,furndfrsfieprini,fiindcncaz
contrararfifostbiciuii.Supunereaseobineaprintrunsistemderecompenseipedepse:ntoate
etapeleeducaieisale,tnrulerasupusordinelorunuiamainvrst,darntotdeaunadecondiieliber
inusclav,cumerapedagogulatenian.Uncontrolsocialattderigurosdeterminaunconformism
totalintreadorinadeintegrarencorpulsocial.Darlaaceastaseadugaexigenaspecific
formaiilormilitaredeaialegepeceimaicapabiliscomandeideaconstituitrupeselecionate.In
acestscopseorganizauntrecerilentremembriiaceloraiclasedevrst,ntimpulserbrilorin
cadrultradiieitipicealuptelorsimulate.
Muzicaeraieaprezentneducaiacopiilor.ntimpulGymnopediiloraveaulocconcursuride
dansuricorale,uneoricumti,pentruambelesexe,aacumsentmplncepndcusecolulalVlllea
cuprilejulKarneelor,serbrinonoarealuiApollo.LaHyacintiierauprezentatecoruridecopiiide
adolesceni.Darparteacentraldin agogeeraocupat,maimultdectdenvareascrieriiiacitirii,
deexerciiilefizicecareipregteaupetinerinvedereaconcursurilor.Nuestentmpltorfaptulcn
fazelemaitimpuriialejocurilorolimpicemuli
campionierauspartani.Alturidentrecerilesportiveiderzboiseaflauluptelesimulate,care
ritualizauagresivitateaiseexprimautntrocomplementaritatedecooperareinfruntare.Peoinsul
formatderulEurotas,napropiereatempluluiArtemidei,ozeitatelegatnmodspecialdeuniversul
adolesceneiidetensiuneadintreslbticieidomesticitate,avealocoluptntredouechipede
tineri,fiecreiadintreelefiinduidesemnat,printragerelasori,unuldintreceledoupodurideacces
dinspreuscat.nnoapteapremergtoarentrecerii,celedouechipesacrificaufiecarecteuncinelui
Ares,zeulrzboiuluiapoieraupuisluptedoimistreiisefceaupronosticuriasupra
nvingtorului.ntrecereancepeanzoriiconstanocupareaRnsleiialungareaadversarilor,care
erauazvrliinap,printrunamestecdelupthopliticnformaieincierareslbatic,din
momentceeraadmisoricemetod,chiarimucturileiloviturilenochi.
Diriniiereapropriuzis,cuetapelesaledeseparareiviaizolat,iarapoidereintegrare,sefcea
prinaanumitakrypteia,carepriveadoaroelitdeefebii erapracticatindividual,nungrup,n
condiiidificiledetraindelungatsubcerulliber,frmbrcminteiproviziiiavnddreptarm
doaruncuit.Ziuatrebuiausseascundisnuselasesurprini,pentrucapetimpulnopiis
exercite unveritabilserviciudepoliiefadeiloi,croralepuneaucapcane.Nutrebuiesuitmc
spartaniiaduliaveauobligaiadeaparticipazilniclameselecomunealebrbailorideobiceinu
locuiaupeproprietilelor.nplus,revoltelesclaviloreraudestuldenumeroase.Deaiciimportana
unuiserviciudesupraveghereipoliienacestmod,efebiincepeausfiefolosiintrofuncie
public.Krypteia eraoinstituieopusisimetriclupteihopliticeavealocnoaptea,nmuni,era
exercitatdeindiviziizolai,nenzestraicuarme,iluaformavntoriipecmpurinecultivate.
Reprezentamomentuldramaticcndinsulprseavrstacopilrieiisepregteapentrurzboi.Deve
niibrbai,ceicefusesersupuilakrypteiaerau probabilncadraincorpuldeelitalcelor300de
cavaleri,carenuluptautotuiclare.
Cutoateacestea,laSparta,trecerealaviaaadult,alcreimomentexactestegreudeprecizat,
comportaocontinuitatemaimarecuviaaprecedent,prindominantamilitarprezentntoatefazele.
EstegreudespusdaclaSpartavrstaadultesteocopilrieprelungitsaumaidegrabdacnu
cumvacopilriaesteunantrenamenttimpuriupentruviaaadultuluiiasoldatului"(VidalNaquet).
Cstoriaeraconsideratobligatorie,caocondiieesenialpentrureproducereaviitorilorsoldai,iar
pentrucelibatarierauprevzutesanciunidareanuerapentrutineriunritdetrecerecaremarca
sfrituladolesceneiiangajareantrunnoumoddevia.Cstoriaavealocprinrpireasoiei.Fata
eratuns,mbrcahainebrbtetiitrebuiasLepaie,singurinntuneric.Izolarea,carel

w
94

igpee^,f>eJ^Ui|iujaciadesoldathoplit,opregteape]j^nru cstorieaceastaeraconsumatrapid,
dupcaresoulilisoiaisentorceasdoarmcucamaraziidevrstalui.NoiuneaaoikosdelaAtenanu
aveauncorespondentaicinicidupnunt,pnlaaproximativtreizecideani,soulnulocuiampreuncusoia,
ci,aacumsentmplainCreta,triancomuncumembriidincategoriasadevrstaiaveacusoiadoar
ntlniriocazionale,cuscopdeprocreere,astfelncteraadmiscaeasfiefecundatidealibrbai.Mesele
comuneiconvieuireaprelungitntrebrbaisempleteaustrnscufunciapedagogicdezvoltatde

raporturilehomosexualensocietateaspartan.Labancheteleadulilorparticipauipaides, caredeprindeau
atitudinileifeluldeavorbipotrivitebrbatuluiadultliberinclusivprinintermediulacestorraporturi
homosexuale..^l ObiceiulbanchetelorerarspnditnlumeagreacesteatestatilaMilet,Thurioi,Megara,
Tebainalteceti,nspecialnCreta,l^ndehomosexualitateandeplineaunrolesenialntrecerealavrsta
,.<dult.ncdinAntichitateseconsideracmulteinstituiispartaneeraudeinspiraiecretan.Aici,mprirea
pecategoriidevrstaeraesenialpentruorganizareasocietiiireproducereacorpuluialesalaristocrailor
rzboiniciaflailaputere,prinintermediulantrenamentuluiiaicooptriidenoimembri.inCreta,dupo
perioadncareseaflaupermanentsubsupraveghereafemeilor,bieiiluaupartealturidetaiilorlabanchete,
undestteaupejosiserveaulameseleadulilor.nvaucitirea,scriereaimuzicai,subconducereaunui
paidonomos,seantrenaulagimnasticinsimulacredelupt.Laaptesprezeceani,paidesdincelemaibune
familiiadunaunjurulloralicamarazideaceeaivrstaiformauagelai,ncareerauhrniipecheltuiala
cetii.nfrunteafiecreiageleseaflaaproapentotdeaunatatlbiatuluinjurulcruiaseconstituisegrupul.
Acestaiconducealavntoareilaantrenamenteiddeapedepsele.nceizeceanide]ncorporarentro
agele,pnlavrstadeaproximativdouzeciiapte!jidani,naintedeaintrangrupuloamenilormaturi,
denumiteteria,I deaparticipampreuncueilaospeelecomuneideadorminI andreion,casabrbailor,
tineriiseantrenauindansulrzboiniccu1armepirrica.nCreta,relaiahomosexualdintreunbiatiun I
amantmaivrstniceraesenialpentruadevenibrbat,darmbrcaformarpiriiritualeinuacurtrii.Amantul
careintenionasrpeascuntnrleaducealacunotinprietenilorbiatuluiinteniaI sacutreizilenainte.
Prieteniitnruluihotraudacpermiteau I rpireasauompiedicau,nfunciederangulsocialalamantului. I
Condiiaobligatorieeracaacestasfiesuperiorsauegalnrangcujbiatul.nacestcaz,rpitorul,nsoitde
prieteni,lputeaducepebiatnafaracetii,laar,undebenchetuiauisemergealavnI toare
ndeletniciretipiceroilor,modelealeefebilortimpdedouluni,dupcarenumaiaveavoies1r''
PENTRUADEVENIOM
95

totodatunuldeintegrarentronouvia,specificoricreiiniieri.Revenitncetate,biatuliredobndea
libertatea,dupceprimisendarechipamentulmilitar,unbouiocupelsacrificaboulncinstealuiZeusi
osptagrupulcarelnsoiseacas,exprimnduimulumireasaunemulumireanlegturcuperioadade
intimitatepetrecutmpreuncuamantul.Darpentrubieiidefamiliebunnuerabinesnuigseascun
amant.Aceastansemnactnruleralipsitdecalitilecarelarfifcutaptsintrengrupuladulilor
rzboinici,calitisimbolizatededruireaarmelordupiniiereahomosexual.nplus,ceirpiisebucuraude
locurideonoarencoruriigimnaziii,casemndistinctiv,purtauhainaprimitdelaamantullor,intrndastfel
nelita'eslpjfnumiikleinoi,ilutri".
Comparativcuacestemodeleeducative,Atenaleputeapreaautorilordinvechimeloculundetaiiaveau
libertateashotrascasupradrumuluipecarefiiilortrebuiaus1urmezepentruadeveniaduli.Ceeaceeste
numaipejumtateadevrat,fiindcviaacopiluluiiaadolescentuluiatenianeraprinsieantroreeadeas
demanifestrireligioaseprincarecetateaicelebrapropriilevalori,implicndnmecanismulsuconsensual
ntreagacomunitate.AutorulConstituieiAtenienilordeplngeanumrulexageratdesrbtoridelaAtena,mai
maredectnoricarealtcetategreceasc,ifaptulcsacrificiile,ntimpulcrorasetiaumulteanimale,
ngduiausseasiguremncareapentruntreguldemos,chiaripentruceimaisraci.LaAtena,totui,tatlnu
aveaniciodatdreptdeviaidemoarteasuprafiuluiluiireveneaunsdeciziadea1admitenfamiliei
dreptul,pnlamajoratulfiului,dea1transferantroaltfamilieprinintermediuladopieisaudea1ncredina
unuitutore,pentrucazulncareelnsuimurea.Orfaneraconsideratnprimulrndcelcruiaimurea
tatl.
yJiiv
ntreacinceaiazeceazidelanatereaunuibiataveauloc,nprezenamembrilorfamiliei,Amfidromiile,n
timpulcrorananscutulerapurtatnbraenjurulvetreidincas,nsemncafostacceptat.nceadea
zeceaziaveaulocunsacrificiuiunbanchet,iarcopiluluiiseddeaunnume.nprimiianideviaelera
ncredinatpentrungrijiremameisauuneidoici,decelemaimulteoriosclav,ntimpcetatlipetreceacea
maimareparteazileinafaracasei.Herodotludaobiceiulpersancabiatulsnuifieartattatluinaintede
vrstadecinciani,pentruca,ncazulncaremureaprematur,tatlsanusufere.
n^m\mm^^
Jocurileipovestiriledintradiiamiticocupautimpulcopilului,
care,ntimpulAnthesteriilor,serbrinonoarealuiDionysos,era
implicatntrunritualavnddreptelementcentraldeschidereachiupurilor
devinidegustareavinuluinou.Cuacestprilejaveaulocconcursuri
eau,acareparticipauincusivseavuiaienmaimarietrei
96

GIUSEPPECAMBIANO

ani.nceadeadouaziaserbrii,aanumitaziacupelor,acetibieiprimeaundar
crucioareifigurinedinceramicreprezentndanimale,precumiunmicpocalcucare

participaulantreceri,ncoronaicuflori.Dreptuldeabeavinconstituiaprimulpasspre
integrareanlumeaadult,undebanchetul,delacarefemeileerauexcluse,constituiauna
dintremanifestrileimportante.nmormntulcopiilormorinaintedeamplinitreianise
puneaunmicpocal,careaveasensuluneirealizrisimbolicecelpuinnlumeadedincolo.
iiniiereanMistereleEleusineleerapermisbieilor,iarprintrefunciileonorificeera
prevzutaiciaanumitul paisaph'hestias, unfiualcetii,aparinnduneifamiliiateniene
nobile,alesanualsfieiniiatpecheltuialacomunitiiisobinastfelpentrueagraiile
Demetrei.Alidoibiei,aleiduporigineibogie,purtaunprocejsiuniledintimpul
Oschoforiilor,ncinstealuiDionysos,crengidevincrcatecustruguriieraumbrcain
hainefemeieti,dupunobiceispecificriturilordetrecere,care,dramatizndaccesulla
virilitate,atenuanacelaitimptrecerealaonoucondiieprinintermediuluneilegturicu
condiiafeminin"acopilriei,tritncas,ntrolumedefemeipecarenacelmoment
erapecalesoprseasc.Aceeaifuncieoaveatiereaprului,consacratArtemidein
timpulApaturiilor,lavrstadeaisprezeceani,cndtatlirecunoteafiulnfaafratriei.
Unmomentesenialncadrulserbriloreraconstituitdentreceriledegimnastici
concursurilemuzicale,careaveaunacelaitimproluldeademonstranfaaadulilor
capacitiledobndite.Eleerauuninstrumentprin carecomunitateacontrola,pentrudiferitele
grupedevrstcaresentreceau,dacexistaucondiiilepentrupropriareproducerei
supravieuire.Astfel,nepocaclasicaAtenei,ntimpulOschoforiilor,lacursadealergare
de7kilometriparticipau 20deadolescenidincelemaibunefamilii,dispuincupluri.
Fiecarecuplureprezentaunuldintrecelezecetriburincareerasubmpritcetatea,care
deveneanfelulacestaadevratulprotagonistaljocului,ncheiatcuprocesiuneacelorzece
nvingtori.Darntrecerileatleticepentruceletreicategoriidevrstcopii,adolescenii
aduli,fuseserintrodusenanii566565.Hr.ncadrulPanateneelor.Acesteaincludeau
jocuriconsemnatedejanceamaimarepartedeHomeripentatlonul,alctuitdinlupt,
alergare,srituranlungime,aruncareadisculuiiaruncareasuliei.Nuexistinformaii
despreconcursuriledenot,nschimbsntatestatenumeroasentrecericuarmesauclare,
precumispectaculoaselampadoforii,concursuridetafetcutore,ntimpulTeseelor,
introdusespreanul475.Hr.
ntrecereaeransorealitatecaredepeagranielecetiieadeschideatinerilororizonturi
dincolodeacesteaitrezeasimulcompetiieicualtecetigreceti,undeseorganizaujocuri
pythice,isthmice,nemeeneiolimpice.Laaceastdinurmmanifestare,ntreceripentru
PENTRUADEVENIOM

tineriaufostintrodusencdinceadeadouajumtateasecoluluialVHlea,frsfiens
permispancraiul,unamestecdetrntipugilat,admisabiaspreanul200.Hr.LaOlympia,
ndupamiazaceleideadouazileaconcursuriloraveauloccompetiiilerezervate
adolescenilor,copiilegitimiaicetenilorgreciliberi,cuvrstecuprinseIntredoisprezecei
optsprezeceani,chiardac,neexistndcertificatedenatere,nuseputeatintotdeaunavrsta
realaconcurenilor.Desigur,aristocraiiaveaumaimulteposibilitideantrenamentastfel,
ntrecerileecvestre,carenecesitauunechipamentmaicostisitor,erauntotdeaunaapanajul
lor.NumaiunortineripromitoricetateaBauuniistpnileddeaubanipentruantrenament.
Participaniilajocuriaparineaututurorstraturilorsociale,chiardacnupentrutoitinerii
sportulconstituiaocomponentobinuitaactivitii.
Luptaaristocraticdinepocaarhaiceraodovadavaloriiindividuale,nschimblupta
hopliticaintrodusaciuneangrupicooperareacaelementedecisive.ntroanumit
msur,ntrecerilecontribuiaulaconsumareaaceluisimalcompetiieiindividual,absentsau
secundarnrzboi.Scopulconcursurilornuerasstabileascntietiprineleseurmreau
victoriaindividualasupraadversarilorimprtireaglorieicupropriafamilieicucetatea.
Acelaicaracterlaveauintrecerilemuzicalecareseorganizaunmultelocurinlumea
greac.AveminformaiidespreunnaufragiupetrecutspresfritulsecoluluialVlea,ncare

aumurit35debieidinMessena,membriaiunuicorcesendreptaspreRhegium,crora
messenieniindureraileaunlatnOlympiastatuidebronz,iarHippiasdinElidalea
dedicatoinscripie.
nmomentulcndfunciamilitarancetatsconstituieprerogativaexclusivaclaselor
aristocraticeisaconturatchipulnoualceteanuluihoplit,antrenamentulsistematicde
gimnasticatrecutpeprimulplan.nsecolulalVllea.Hr.,aproapepestetotnGreciaau
aprutgimnaziiipalestre.Caiteatrul,gimnaziuldevineunedificiucaracteristicpentru
cetateagreac.OdatcucuceririleluiAlexandru,cndgreciisaustabilitnEgiptin
Orient,gimnaziuladevenitomarcaidentitiilor,careidistingeadepopulaiilebtinae.
LaIerusalim,marelepreotIason,dornicsseintegrezenculturaocupanilor,antemeiat,cu
permisiunearegeluiAntiohEpiphanes,ungimnaziupentrucopiiievrei.ngimnaziu,ncepnd
delavrstadedoisprezeceani,darpoateimaidevreme,bieiiseantrenausubconducerea
unuimaestru, pedotribul,ntoateexerciiiledegimnasticcareaveaulocnconcursuriledin
cadrulcetiiinceledintreceti.Eiseantrenaugoi,unicuuleiinacompaniament
muzical.nepocaelenistic,laPellene,nuputeaiintranrndurilecetenilorfrsfi
frecventatnaintegimnaziul.Deobiceinsfrecventareagimnaziuluinueraprescrisprin
legefaptuldea1fifrecventat,totui,confereanendoielnicdistinciesocial.Nu
ntmpltorlaAtenasclavilorle

r
M

GIUSEPPECAMBIANO

erainterzissfacgimnasticisseungcuuleinpalestre.Aceastaimpiedicaissedeprind
eventualcumnuireavreuneiarme,darntrolegeatribuitluiSoloninterdiciaeransoitdeaceea
carenuddeavoiesclavilorsntreinraporturihomosexualecubieiidecondiieliber.ntrolege
dinBeroiadelajumtateasecoluluialIIlea.Hr.,interdiciadeafrecventagimnaziulseextindeaila
sclaviieliberaiichiarlafiiilor,la indiviziideczui,laceicarepracticauprostituiasauexercitau
activiticomerciale,labeiviinebuni.,Interdiciaavearoluldeaiferipeoameniiliberideraporturi
homosexualenedemne.Frndoial,homosexualitateaaveaopondereimportantncomunitilecu
caracteraccentuatmilitar,cumsntjCretaiSpartasauTebansecolulalIVlea.Hr.,comunitin
care amantulidruiaiubituluisuechipamentulderzboinmomentulcndacestaeraconsacrat
efeb.LaTeba,aanumitulbatalionsacrueraalctuittocmaidinasemeneaperechideamani.Dar
chiarintrocetatecaAtenaraporturilehomosexualendeplineauofunciedecisivntrecereala
viaaadult.Dupceprseacasafemeilor,biatulipetreceaobunparteazileingimnaziu.Aici
avealociiniierealuinviaasexual.Eragreupentruuntnrateniansaibraporturisexualecu
femeisaucufetedecondiieliber,maialesdinclasemainstrite.Pedealtparte,relaiilecu
tinerelesclavereduceauvaloareaacestoraisemnificaialoremoional.Chiardacnutrebuies
excludemposibilitateacantrebieiideaceeaivrstsfiavutlocraporturihomosexuale,regula
stabileaodiferendevrstntreamantibiatuliubitdeel.Aceastdiferenfceaposibile,pedeo
parte,distinciantrerolulpasivicelactiv,nudoarnsensulfizic,i,pedealtparte,dimensiunea
pedagogicaraportului.Frecventareagimnaziuluierapermis,pelngbiei,doarcetenilorliberi
adulicare dispuneaudemulttimpliber,decinstriiidefamilie.Acetiaputeausivadpetineri
antrennduseisconversezecueipentrualetreziinteresul.Curtareaeraadeseadescrisdeanticicu
metaforealevntoriiopradesterespectatirvnitatuncicndnuselasprinsimediat.Biatul
trebuiesdeadovaddestpniredesineisipunamantullancercare,testnduicaracterul.
Pasivitateaconstitutivaiubituluinutrebuiessetransformensclavie.nacestfelsealctuiau
modeledeconduitcaretindeau,sformezecapacitiledeacomandasaudeaficomandatale
viitoruluiceteanliber.Biatuldecondiieliberceseprostituapentrubanieraexclusdincomu
nitate,deoareceacceptarolulpasivdeprostituat,care deobiceieraasumatdesclavisaudestrini.La
Atenaerauprevzutepedepsepentrutaii,priniiitutoriicare,pentrubani,obligaulaprostituieun
biatliberi,deasemenea,pentrucelcareicumprafavorurile.Cndicreteabarba,biatul
abandonastatutuldeiubit.Devenitadult,puteasi1asumepeaceladeamant,chiardacera
cstoritdeja.Aadar,raportulhomosexualnueravzutnopoziiecurelaiz

PENTRUADEVENIOM

flt

heterosexual.Dacaceastadinurmpermitea,ncadrulcstoriei,natereafizicaviitorilorceteni
liberi,dimensiuneapedagogicaraportuluihomosexualcontribuialaformarealormorali
intelectual.
Cellaltloccare,laAtenainaltepri,poatechiarnainteagimnaziului,iprimeapecopiii
cetenilorliberieraaanumituldidaskaleion,coalaundeacetianvausciteascisscrie.Exis
tenacoliiesteatestatdejalanceputulsecoluluialVlea.Hr.,cnd,lin Chios,acoperiuluneicoli
saprbuit,omornd119bieicare[nvau grammata.Aceastmoartenmasacopiilorera
nregistratcuomarengrijorare,fiindcprivadintrodatmicilecetigrecetiBeogeneraiede
schimb.nacelaisecol,atletulCleomedesdiniAstypalaia,privatdepremiullajocuripentruc
provocasemoarteafcdversaruluisu,alovitfuriosstlpulcareineaacoperiuluneicoli[undese
aflau50decopii.Deasemenea,TucididerelateazctraciiIaudatnvalncoalaceamai
frecventatdinMycalessosiiauucis[petoicopiii.Nuavemdovezicarfiexistatoinstruire
obligatorie Ipentrufiiilegitimiaiceteniloratenieninaintedeepocaelenistictotui,fiecaredinei
puteasprimeascaceastinstruciei,nfapt,Itaiiaveautendinadeaitrimitelagrammatistai ila
pedotribipentruperioadevariabile,nfunciedecondiialoreconomic.Printreobligaiiletutorelui
unuiorfancarenueralipsitdemijloacesenumraiaceeadea1educa,pltindcheltuielile.
Grijapentruorfani,laAtenainaltepri,nucoincideacugrijapentrusraci.Singuriiorfani
privilegiaieraufiiicelorczuinrzboi,pentrucareAtenaalegiferat,ncepnddelajumtatea
secoluluialVlea.Hr.,ntreinereaieducareapecheltuialacetiipnlavrstadult.Decretullui
Teosotidesvaextindetemporaracestdreptilafiiiatenienilorcaremuriserdemoarteviolentn
timpultiranieiCelorTreizeci.CuocaziamarilorDionysii,naintedereprezentaiiletragice,orfanii
celorczuinrzboierauprezentaipoporuluiiuncrainicanunactaiilormuriservitejete,iar
polisul ivacretecapefiiisi.Prinurmare,eiaveaudreptulilaprimelelocurilateatru.Era,n
modevident,omsurpoliticmenitsasigurecoeziuneasocializelulmilitardarealepermitea
totodatunormembriaiclaseiinferioareateilorsacceadlaoinstruirepecaredeobiceidoarfiii
cetenilormainstriiputeausoprimeasc.iAlexandruvadispunecaorfanilormacedonenilor
czuisliseplteascsoldatailor.Uneleinscripiidinperioadaelenisticatestoferteale
persoanelorparticularectrecetileTeosiMiletcuscopuldeapltisalariilenvtorilorpentrutoi
bieiidecondiie liber,iarnsecolulalIIlea.Hr.,regiiPergamuluiautrimisgruibanilaRodos
pentruapltiacestecheltuieli.Acesteasntnscazuriizolatenmodcurent,iniiativadeaiinstrui
propriiifiileaparineatailor.nvturanueransineunfactordepromovaresocialchiarifiii
strinilorputeausbeneficiezedeea.idaraceastalemodificastatutuljuridic.^

mo
GIUSEPPECAMBIANO

Trimitereafiuluincasaparticularaunuinvtorinuntrunedificiupublicconstruitpecheltuialacetii
cumeragimnaziuleralegatdetradiiamitic,ce1descriapeeroultrimisnafaracaseilauntutore,caAhile
laPhoenix.Daraanumituldidaskaleion aveadreptuldeaadunamaimulielevisubtutelaunuisingur
nvtor.^Biatuleransoitaicideunsclavaltatluisu,pedagogul,cartrebuias1supraveghezeiputea
s1pedepseasc,daceranecesariLaAtena,nvtorilorleerainterzissideschidcoala,iarpedotri1
oilorsideschidpalestrelenaintedersritulsoareluiislein^Tdeschisedupapus.Nuexistauns
nvtoriautorizai,desemnaisauverificaidecetatepebazacompeteneisaupebazaeliberriidediplome.
Singurulcontrolalcoliiasupranvtoruluieradenaturmoral.Numaivrstanaintatiexistenaunuiloc
publiccumeragimnaziulputeausaezerelaiilehomosexualepeobazpedagogiccorect.
ndidaskaleion biatulnvasscrieisciteascinvamuzica,darnunscopuriprofesionale,cascribii
orientali.Odatcuextindereascrieriilaredactarealegiloriadecretelorcetii,competenacitituluiputeasnu
maifierelevantpentruncadrareanrndurilecetenilorcudrepturidepline.Deprindereacitituluicuvocetare,
trecnddelaliterelasilabe,apoilacuvintei,ulterior,deprindereadeascrieurmndaceleaietapeputeausia
nsanintregi.Deasemenea,biatulnvapederostversuriifragmentemaiampledinoperelepoeilor,n
specialdinHomer,careafostntotdeaunaconsideratunpunctdereferinfregalpentruaoferimodelede
comportamentiunrezervordevalori.nschimb,limbilestrineaulipsitntotdeaunadinpreocuprile
pedagogicealegrecilor.ntrunpapirusdinsecolulalIIIlea.Hr.,destinat colii,apariexerciiidearitmetic
elementar.Darnvareamatematiciisuperioare,carenuaveanvederedoarscopurilepracticelegatede
calculeimsurtori,armasntotdeaunalimitatlauncercdestuldestrnsdespecialiti.Aspectulcompetitiva
ptrunsinacesttipdeinstrucie,nunumainceasportiv.Existnumeroaseinformaii,maialesdinperioada
elenistic,despreconcursuridecititiderecitatlaMagnesiaaavutlocchiariunconcursdearitmetic.i
acestentreceriseorganizaudemulteorintimpulserbrilorrelig.oasedingimnaziusaudincetate.Lucrulera

valabilmaialespentrucellaltingredientfundamentalaleducaieitineriloralturidegimnastic:muzica,ce
constituiacomponentaesenialpentrucoruriidansuricuocaziafestivitilor,attlaAtena,ctilaSparta.
i&'.Jp&Kil&i$xM4i

tWJfradll

DupPolybios,nArcadiamuzicafceapartedineducaiaoamenilorpnlavrstade30deani.nvarea
muziciipresupuneanprimulrndcunoaterealireiiacntuluiacompaniatdeaceasta.Pelnglirexistaiaa
numitulaulos,uninstrumentdesuflatmaiapropiatdeoboidectdeflautdarlirapermiteacntatuldingur,
10!

ftimpceaulosuldeformachipuli,prinurmare,nvarealuiisepreaunuiaristocratcaAlcibiadenedemnde
unomliber,ntructuipermiteaexprimareaprincuvinte.ApollolnvingeapeMarsias,virtuozulauZosului,
nudoarnmitologiencdinsecolulalIVlea.Hr.utilizareaacestuiinstrumentafosttreptatlsatpeseama
specialitilor.nvareaunuiinstrument"iacntului,attdeimportant
!
pentrucultuliautocelebrareacetiii,prinurmare,pentruinte
igrareacelormaitinerincomunitate,senvadupurecheinudupsemnescrise.nvedereaconcursurilor,
coruriledebieieraupregtitedenvtorisubsupraveghereaunorcoregrafi,cetenialei
(pentruaexercitaaceastfuncie,trecuidepatruzecideani,destulbogaipentruaputeasuportacheltuielilede
instruireideorganire,careuneoriipuneaucasaladispoziiepentrurepetiii.Gimnasticaimuzicaerau
elementerecunoscutencetatepentruformareaceteanuluicamodeluman.Momentulcareprecedatrecereala
condiiadeadulteraefebia.LaAtena,ncepnddinanul338.Hr.,instituireaefebieiacreiorigineera
probabilanterioarsecodific
'subformaunuiserviciumilitar.Acestaduradoianiieraobligatoriupentrutoifiiilegitimiaiatenienilor,de
oricecondiiesocial,croracetatealesuportantreinerea.Comparativcuperioadaprecedent,inscripiiledin
perioada261171.Hr.nregistreazoputernicscdere.numruluideefebi,ntre20i40pean,raportatla
mediaprecedentdecirca650pean.naceastperioad,serviciul,reduslaunan,numaieraobligatoriupentru
toatlumeainicinumaicdeansarcinacetii,astfelnctceisracieraunmodautomatexclui.nsecolulal
IIlea.Hr.,efebiicontribuiaulacheltuieli,lafelcaiceteanulbogatnumitsseocupedeei.ntroepocn
carepondereamilitaripoliticaAteneieranmodfirescdiminuat,efebiaacptatdincencemaimult
caracteruluneiinstituiiculturaledelux,atrgnd,isubdominaiaroman,striniproveniidinOrientidin
Italia,ncepndcuanul161.Hr.,aceastaaduslaocretereanumruluideefebi.nepocaluiAristotelns,
efebiaipriveanumaipeceteni:tineriicarempliniseroptsprezeceanieraunscriinregistruldemei,
circumscripiateritorialdecareaparineautaiilor.Adunareareprezentanilorcomunitiidecidea,prinvot
secret,cuprivirelaexactitateavrsteiilegitimitateadescendeneinouluiceteandinpriniatenieni.Ulterior,
consiliulconfirmasaurespingea,dacnuerareglementar,aceastnscriere,pecareuneoritutoriiputeausaib
interesulsontrzie,iarceitutelaisoanticipeze.Tnrulrespinssentorceanclasaaanumiilorpaides,dar
puteasfacapelntribunal,riscndtotui,ncazcpierdea,sfievndutcasclav.
nscriereandemideciintrareacutitludeplinnstatutuldeceteaneraunpasdestuldedificilipreceda
efectuareaserviciuluiilitarcaefeb,subsufmiSreghereaunuieas/rttefrfezecesophronistes,
102

cteunulpentrufiecaretrib.Adunareaalegeadoipedotribi,unantrenorpentruarme,unulpentru
tragereacuarcul,unulpentruaruncareasulieiiunulpentrucatapult,nvedereainstruiriiefebilor.
CuocaziaserbriiArtemideiAgrotera,efebiiparticipaulaoprocesiune,iarnsanctuarulluiAglauros
depuneaujurmntuldeaaprapatria,granieleiinstituiileeiideanuiprsicamaraziidelupt.
ApoiseduceaulaPireu,undefceauserviciuldegardndoufortree.Inceldealdoileaande
serviciuavealocotrecerenrevistaefebilornfaaadunriidinteatrulluiDionysos,undeacetia
demonstraucenvaserntimpulantrenamentelormilitare.nmnndulescutulilancea,cetatea
exprimatrecerealorlastadiuladultdehoplii.Subcomandaunorstrategi,eipatrulaupeteritoriul
Atticii,stteaudepaznfortreeiprezidauedineleadunrii,purtndhlamidaneagr.Serviciulde
patrularelamarginilecetiinregiuniledefrontier,populatecustrini,lsituapeefebntrozon
intermediar,naintedeaipermitesocupe,caceteancudrepturidepline,spaiulcentralalcetii,
poatenamintireasaucamotenireauneiperioadedeiniiereealonatpecategoriidevrst,dei
depusesedejajurmntulcahoplit.Efebiieraucompletintegrainmanifestrilesrbtoretiale
cetiiparticipaulantreceriijocurii,maiales,fceauserviciinescortatransporturilordeobiecte
sacreidestatuialedivinitilorcuocaziaprocesiunilor,urmnditinerarecanonicecaretraversau
locurilesimbolicealecetii.AcestlucrunusepetreceadoarlaAtenaaveminformaiidespre
rspndireaefebieinaproximativosutdecetielenistice.UrnaconinndcenualuiPhilopemenes,
ucisn183.Hr.dectremessenieni,afostpurtatnprocesiunelaMegalopolisdectreviitorul
istoricPolybios,pevremeaaceeatnrefebdefamilienobil.Darmaiales,ncepnddinsecolulalIII
lea.Hr.,aspectulmilitaralefebieiafosttotmaimultintegratuneiinstruiridetipsuperior.Gimnaziul
continuasreprezintecentrulvieiideefeb.Atenaaveatreiasemeneagimnaziinafaracetii,Liceul,
AcademiaiCinosarges.SpresfritulsecoluluialIIIlea.Hr.sau adugatncdou,Ptolemeusi

Dyogeneio,ridicatepoatencinsteaunorbinefctoriparticulari.nacestegimnaziinusedesfura
doaroactivitatedeantrenamentngimnastic,ciaveaulocleciiiconferineinutedefilosofii
retori,uneoriidemedici.nsecolulI.Hr.,unastronomineaconferinengimnaziuldinDelfi.ntre
anii208i204afostridicatnPtolemeusostatuieafilosofuluistoicCrisip,careprobabilapredat
aici.Onoudimensiuneifaceastfelintrareainstituionalizatnviaatineriloratenieniichiara
strinilor,carevorveninnumrmarelaAtenasasculteleciilefilosofiloriretorilor.icueai
faceapariiacarteaJbibliotecialeefebilorsntatestatelaTeos,Cos,Atena.Undecretateniandin
117116.Hr.stabileacefebiidinfiecarepromoietrebuiausfacodonaiencri.
V
^n^i 4'friiiM
PENTRUADEVENIOM
103

Recunoatereapublicaimportaneipedagogicenunumaiacrii,,ciiafilosofiei,aretoriciiin
generalauneiinstruciunisuperioare|pentruitinerarulpecarelparcurgeatnrulpentruadeveniom
nuraunfaptdelasinenelesi,pentruaiptrundesemnificaia,trebuiesfacemunpasnapoi.
DeincdelasfritulsecoluluialVllea.Hr.,XenofandinColofonprotestasempotrivaprimatului
Inejustificatacordatgimnasticii,carenopinialuinucontribuialaIbunafuncionareilabunstarea
cetii,nmultedintrecetile
grecetiformareaceteanuluisoldatsesprijineapeechilibruldintre gimnasticimuzic.Daro
datcumutaiileprodusenformelevieiipoliticeicucreterea,maialesncetiledemocratice,a
rolului
centralalcuvntuluicainstrumentdeadoptareadeciziilor,deimpunere[apunctuluidevedereide
ctigareaproceselor,acestechilibruaRnceputssestrice.
nceadeadouajumtateasecoluluialVlea,sofitiieraupercepuicasemneifactoriaiacestei
schimbri.Einupredauntrunlocstabil
Iunnvmntregulaticontinuu,ciumblaudincetatencetate,
|rostinddiscursuridemonstrativepentruaatrageeleviidndleciinprimulrndpentruainvas
vorbeascnmodconvingtornpublic.Eravorbanmarepartedespreunnvmntformal,carei
fceapeelevicontienidenuanelelimbajului,figurileretoriceistil,darnuseosteneasaplice
acestecunotinentratareatemelorpolitice,eticeireligioasedeinteresgeneral.HippiasdinElida
eraatentilaconinuturiledisciplinelorspeciale,de laastronomielamatematicnaceaepoc,
matematicaseconstituiailuaformdidacticistodatcuoperaluiHippocratedinChios.
nvmntulsofitiloreraparticularipltit.Defapt,puteafiurmatdoardetineriproveninddin
familiimainstriteobiectivulluiconstanspecialnformareaelitelorpentruguvernare.Maiales
tineriierauatraideacestnvmnt.nvmntulsofitilorputeasaparprematurnraportcu
deosebiriletradiionalealeconinuturilorpropriinfunciedevrst,ntructcoboraspreovrstprea
fragednvareaiexerciiuldeprinderiide
Lavorbi,carencepnddelaHomerfuseseconsideratalturidevitejianrzboicaracteristica
omuluimatur,dacnuchiaraceluinvrst.Iarcriteriulvrsteieracriteriulfundamentalpentru
atribuireaputeriintoatecetilegreceti.Tnrultrebuianaintedeoricesnveesselupte
deprindereadeavorbiaveasvincutimpul,cuexperiena.nvmntulsofitilorpreanschimbc
vreassarpesteanumiteetape.InsucceseleinfrngereaAteneinrzboiulpeloponesiaccontribuiau
laslbireaautoritiigeneraiilormaivrstnicesiacanalelorpedagogicetradiionalepecareacestease
sprijiniserpentrucafiiisdevinasemeneatailor.Otemtipicadezbateriinceadeadoua
jumtateasecoluluialVlea.Hr.eradacdinnite
nasc f

'

^W^^

104
GIUSEPPECAMBIANO

ConflictuldintregeneraiiseaflncentrulpieseiNoriialuiAristofan.AiciSocrateparesfie
asimilatcusofitii,fiindcapabilspredeaastronomiaigeometria,darisridiceobieciiis
impundiscursurimaislabe.Spredeosebiredesofitiiitinerani,Socrateeransinstalatntrun
gnditoriu",ridicatpeteritoriulcetiii,dinacestmotiv,nacelaitimpmaifamiliarcetenilori
maipericulos,!Frecventndleciilesale,tnrulFidippideputeasicontrazictatl,BpeStrepsiade:
Demictumaibtutdecenupotsifacieuflacelailucru?ieumamnscutliber".Vrsta
ncetasmaifieunicriteriudedifereniere.naceastcomedie,Aristofanexprimafelulnlcare

nostalgiciitimpurilortrecuteopuneauvecheapaideiaceleinoiiprinintermediulantitezeidintre
gimnaziuiagora.Paideiavechealgimnaziului,bazatpemuzicigimnastic,ifceapebiei
pudici,!robutiifidelitradiiiloreaiformasepebrbaiicareluptaserlaiMaraton.Ceanou,n
schimb,iaveasediulnagorainbi,careseumpleaudeadolesceni,lsndpalestrelegoaleaiciei
nvaunumsura,cicultivarealimbiiiascuireaeipncndseridicaumpotrivatailor.n
Broatele,AristofanireproaluiEuripidecpredplvrgeala,lalia,caregolisepalestrele,iarn
Cavalerii Crnarulartaciprimiseeducaianagora,printrencierriineltorii,astfelnctun
retoriapututpreziceviitoruldestindedemagog.ndiscursulContraluiAlcibiade,Andocide
foloseteiantitezadintre
fimnaziuitribunal,caresetraduceaprininversareasarcinilorspecicevrstelor:btrniiluptau,iar
tineriiseadresaupoporului.ModelulacesteirsturnrieraconsideratAlcibiade,careilaTucidide
apreadreptcampionulegalitiidintretineriivrstnici,spre deosebiredebtrnulNicias,cuocazia
hotrriiprivindexpediiamilitarmpotrivaSiracuzei.
PortretulluiSocratedin NoriiluiAristofandovedeteoaltschimbareimportant.ncomedie,
btrnulStrepsiadeestenfiatcuironiecafrecventndgnditoriul"luiSocrate.Unadintre
diferenelecelemaievidentedintrefigurafilosofuluiSocrateiceaasofitilorcareaparemaialesla
Platon constatocmainfaptulcnvmntulfilosoficseprelungeaintimpulvrsteiadultei
practicnusencheianiciodat.coalafilosoficpecareaveasoinstituiePlatonnsecolulalIVlea
.Hr.nunagora,cilnggimnaziulperifericalAcademiei,nusebazapedeosebiriledevrst.Un
precedentalacesteia,comunitateapitagoreicilorde laCrotona,seocupaideaduli,distingnd dup
modeluliniierilorreligioasenmistere douniveluriprogresivedeiniierecuconinuturitiinifice
dincencemaicomplexe.ndialogurileplatonice,Socrateesteprezentatperndcatnr,adulti
vrstniccarecontinusvreasnvee,astfelnctcntreuldinlir,Connos,pecare1frecventa,era
ridiculizatcanvtordebtrninplus,estenconjuratdediscipoliaduli,cumarfiCriton.n
Apologia,activitatealuiSocratesenfieaz$'Uh'fe\^p%ifW'fe?tiiii
PENTRUADEVENIOM

pentrutoatevrsteleipentrutoicetenii,nvedereauneicontinueperfecionriasufletului.
AcuzatoriiluiSocrate,Meletosn ApologiafiAnytosn Menon,consideraucadevraiieducatoriai
tinerilorerauceteniiatenienicareluaulocnadunri,nconsiliuintribunale.nsensinvers,n
Protagoras,sofistulfceaelogiulsistemuluideeducaieatenian.Atenei,coaldedemocraieide
dreptate,l'latoniopuneideearadicalcaceiaiceteniatenieni,departedeIafieducatori,trebuiau
einiieducai.Transpunereamodeluluidieteticiimedicaledelacorplasufletipermitealui
PlatonsneleagIfilosofiacapeotehniceducativdeprevenieiterapie indispensabilIlaorice
vrst.
n Republica,cetileistoricatestate,nspecialAtena,aparchiarIcanitecoruptoarealefirilor
nzestratecunclinaiictreflosofie.Oadevratcetate,dupPlaton,arfitrebuitsseocupede
filosofie,spredeosebiredeceeacesentmplanrealitate.DupoconcepierspnditcarelaPlaton
esteexprimatdeCalliclesn Gorgiasi[Adeimantosn Republica ,discuiilefilosoficeerau
potrivitepentruItinerisauadolesceni,nupentrubrbaiiaduli.Eleputeaucontribui[lapaideia unui
biat,cucondiiasfieapoiabandonatepentruunceteanadultsaubtrn,nschimb,eraunedemne,
pentruc1deteriminaussestabileasclamarginilecetii,suoteascntruncolcutreisau
patrubiei,nlocsmeargncentrulagorei,meson,undebrbaiiddeautotceaveaumaibun,
participndlaconducereaItreburilorpolitice.nmodefectiv,coalafilosoficiapreailuiPlatonal
Republiciidreptunlocundeseputeacorectaproastaeducaiepecareoasiguraucetateaisofitii,
carenufceaudectsrepropunvalorileeidominanteidecisiperpetuezeboala.Chiari
geografic,Icolilefilosoficeeraungeneralndeprtatedecentrulcetii.I Rsturnndpunctulde
vederecurent,Platonexcludeadincetateadreaptonvaretimpurieaceleimaicomplexepria
filosofiei,dialectica,deoareceaceastaputeafifolositcumsentmplancazulsofitilorpentrua
contraziceiapunendiscuievaloriletradiiei,ipreconizacvrstaceamaipotrivitpentruancepe
studiulfilosofieieravrstadetreizecideani,dupcesestudiaserndelungdisciplinelematematice.
NunseamncAcademiaplatonicnuprimeaelevisubvrstadetreizecideani,darAcademianuse
aflantrocetatedreapt.iAristotelvaficontientdediferenadenivelnceeaceprivete
capacitateadenvare,recunoscndctineriiputeaudevenicuuurinbunimatematicieni,darnu
puteaudobndilafeldeuornelepciuneanecesarpentruaseorientanproblemelevieiisau
competenanstudiulfilosofieinaturii,pentrucnacestedomeniieranecesarmultexperien

individual,pecarenumaivrstaoputeada.Esteinteresantcn Caracterele luiTeofrastsnt

ridiculizatefiguraaanumituluiopsimathes,aceluicareseapuctrziudenvtur,iu
manifestriledejuvenilismaleadulilorcarevoiausfac
106
GIUSEPPECAMBIANO
PENTRUADEVENIOM

m
gimnastic,salergeisdansezecubieii,darnupomeneaunimidespreinstruireasuperioari
desprefilosofie.ngeneral,filosofianticiaumprtitntotdeaunaconvingerealuiEpicurcnicio
vrstnuestepotrivitcasteocupidesalvareasufletului,decisfilosofezi.ntresecolelealIVleai
alIIIlea.Hr.,figurafilosofuluitindesaparcaunnoumodeldeom,uneorincontradiciecu
imagineatradiionalaceteanului.Aceasttransformareeraposibilprinasimilareanacestnou
modeliprintranspunereapeunaltplanansuirilorcecaracterizaumoralahoplitului:rezistena,
autocontrolul,cooperarea.n Phaidon,Socrateereprezentatseninnateptareamorii,frsse
dezicdefilosofie,ntocmaicumhoplitultiasonfrunteluptndpentrupatrie.Integrareamoralei
militarenmoralafilosoficivacelebratriumfulnstoicism,prinfiguraneleptuluiinsensibilla
suferineinengenuncheatdeloviturilesorii.Chiarifunciaprocreativputeafiasimilati
transpuslaunnivelsuperiorlaPlaton,aceastaseexprimaprinmetaforasufletuluigraviddetiini
aptsdeanatereunoriscusitentrebrifilosofice.coalafilosoficdevenealoculdereproducerei
deperpetuareaunuinoumodeluman.LuiPlaton,aceastaipermiteasincludnnoiuneadeeros,
nelescavehiculalnlriilafilosofieidecicainstrumentesenialndevenireaomuluiadevrat,
acelraportntreadultitnrinnd,nlumeagreac,dedimensiuneapedagogicarelaiei
homosexuale,ipermiteansnacelaitimpsnumaimeninodistincieradicalirigidntre
funciilesexelor.Attn Republica,ctin Legi,personajelemasculineifeminineparcurgunitinerar
educativcomun,pentruca,adulifiind,sacceadlaaceleaifunciiacestlucrueravalabilnunumai
pentrumuzicigimnastic,daripentruantrenamentulmilitaripentrucelfilosofic.n Legi,ceamai
importantdiferendintreceledousexeconstanfapulcfemeilesecstoreaucelpuincuzece
animaitineredectbrbaiiiaveauacceslafunciilepublicelazeceanidupbrbai,sprepatruzeci
deani.
PrezenafemeiloresteatestatnAcademiaplatonicincoalaluiEpicur,precuminrndul
cinicilor,daregreudespusdaceleaupredatsauauscrisestevorbansdecazurirare.nciuda
afirmaiilorluiPlaton,filosofiarmnenmareparteondeletniciremasculin.Aristotelvadezamorsa
aspectelecelemaiexplozivealepolemiciiplatonicienempotrivacetiiistorice:pentruadeveniom,
adicbuncetean,indreptitsconducicetatea,nueranecesarsfiifilosof.Aceastanunseamn
c,pentruAristotel,filosofianureprezenta,lafelcapentruPlaton,celmaibunmoddeviaic
pentruaaveaacceslaeanutrebuiasfiiobligatoriuceteanidecititularalunordrepturii
ndatoriripoliticefadecetateancaresedesfuraactivitateafilosofic.Darantrenamentuli
exerciiulfilosoficeraupedeplincompatibileicucondiiademetec,cansituaialuiAristotel,
originardinStagira,iamultorfilosofidinepocaelenistic,veniidin
diferitecetialelumiigrecetipentruastudiaiapoistabiliila[Atenacanvtori,refcndla
rnduleunitinerarcarencdinecolulalVlea.Hr.1afcutpeAnaxagorasssemutedinloculde
batin,Clazomenai,laAtena.Stoiciiajungeauchiarsteoretizezecompatibilitateapracticrii
filosofieicucondiiadesclav.
nsupoziiileipostulatelediferitelorcurente,filosofiaseprezenta,deasemenea,dreptcelmai
adecvatmijlocpentrurealizareaobiectivuluideadeveniom.Daradeveniomlavremeaaceeanu
nsemnaIpurisimpluadevenicetean.Cetateanuputeasurmezeacest[ndemndendeprtarede
eaafilosofiei,niciaceastdeosebirentreladeveniceteaniadevenifilosof.Culmeaacestei
distanriafost[atinsdecinici,darprinintermediuluneitransformriaimaginii[copilului.Ceamai
mareparteafilosofilor,cuexcepiamaialesa[cinicilor,mprteauconcepiacurentdesprecopilca
fiindlipsitderaiuneidecuvnt,ampluatestatdelaHomerlaoratoriisecoluluialIVlea.Tocmai
acestecaracteristicialecopiluluifceaucasituaia[luisfiedeosebitdedelicatisfienecesarun
sprijinncdelanceput,dacsedoreasajunglacondiiadeom.nconcepialuiPlaton,erau
necesarechiarunfeldegimnasticintrauterinindirectprinintermediulmicrilorefectuatede

mam,apoioviadesfuratnunumaininteriorulcaseiiformedejoccaresimiteis
prefigurezeactivitileinsuirilevrsteiadulte.idupPlaton,numaipaideiaputeasducla
formareaomuluielintroduceaaiciexigenauneieducaiipublice calaSparta,darfr
privilegiereaunilateralagimnasticiiaccesibiletuturor,cuprinzndcitituliscrisul,nvarea
cntatuluidinliriadansului.
Premisedestuldeasemntoareseafirmauindiscuiadespre paideiancetate,expusdeAristotel
n Politica.Dar,peliniaconsideraiilordinliteraturamedical,elacordaoateniemajorcondiiilor
fiziologicealecopilului.ninteriorulunuitabloualnaturiicopilului,articulatduposcalcontinu,
deocomplexitategradat,culminndcufiguraomuluiadult,caracterizatdeoraionalitatedeplini
destaturavertical,nviziunealuiAristotel,acestaaparecapericuloslegatdeanimalitate,dupcum
dovedetecondiiasadepitic",cumembrelesuperioaremaidezvoltatedectceleinferioareide
aceeaobligatssedeplasezenpatrulabe,caanimalele.Dincauzadisproporieimembrelor,cldura
alimenteloringerateseridicspreparteadesusifacecabebeluiisdoarmceamaimarepartea
timpuluiisnceapsvisezeabiasprevrstadepatrusaucinciani.DupAristotel,nprimele
patruzecidezile,nounscutultreaznuplnge,nurdeinicimcarnupercepestimulii,adiceste
lipsitdetrsturiletipicecare1difereniazpeomuladultderestulanimalelor.Sufletulmicilorviitori
oameninusedeosebete,nprimaperioadavieiilor,ds.trii!animalelorca^jjf^fialul,copilul
108

GIUSEPPECAMBIANO

consideratpropriuzisfericiticapabildeaciunicarepresupunuzulraionamentuluiialcapacitii
dedeliberare.Spredeosebiredeanimaletotui,copilulestesusceptibildeunprocesdedezvoltarei
dendeprtaredeaceastcondiieanimal,attprinraportuldintremembreleinferioareicele
superioare,careajungsseechilibreze,ctiprinmoduldearticulareafacultilorpsihice.Peacest
itinerarnaturalIdelapotenialitilevieiiinfantilelaactualizareansuirilorumane Ialeadultuluise
poatearticulaactivitateaeducativ,menitsnsoeascIdezvoltareafireasc.Nimeninuaraleges
triasctoatviaacu Iraiunea(dianoia)unuicopil",conchideaAristoteln EticaNicomahic,
f
exprimndunpunctdevederemultmairspndit.
TT
itotui,tocmaideoasemeneaviziuneparsseapropietezeleceleairadicalealefilosofilorcinici.
Opremisalorerarenunarealasraportareametaforicavrstelorvieiiumanelaistoriaspecieiumane
care1adeterminatpeEschil,n Prometeu,sidesemnezepeoamenincondiialordinaintedea
primidarulluiPrometeu,constndncunoatereaastrelor,anotimpurilor,navigaiei,literelor
alfabetului,medicinei,divinaieii,ngeneral,atuturoraanumitelortechnaicuapelativul,deja
folositdeHomer,decopii"(nepioi), incapabilisvorbeasc.Concepiacinic,dimpotriv,se
configuracaoregresiedeliberatsprecopilrie,paralelcuontoarceredinspreculturnsprenatur.
Desigur,uneleexcepiidelaimagineanegativasupracopiluluisepotntlniinaintedecinici.
Astfel,ImnulctreHermes,datoratluiHomer,nfiaportretulzeuluicopilprecoce,vicleani
neltorabil,capabilsinventezelirafolosindcarapaceauneibroateestoase.Dariaicimodelul
pozitiveradattotdetrsturilemaipotriviteipropriivrsteiadultenplus,estevorbadeunzeu.
nmentalitateacomunnupreausfierspnditeconcepteledeinocen,spontaneitateisimplitatea
copilului,iniciideeacpoifibunredevenindcopil.UneleanecdotedespreDiogenecinicul,care,
dupexemplulcopiiiDrcarebeaudincuulpalmelorsaupuneaulintenpine,aruncavasele,
reflectoinversareaacestuipunctdevedereirefuzulcetiiialnevoilorartificialegeneratede
aceasta,pentruarevenilasingurelefunciuniesenialedatedenatur.Nuntmpltor,ncinism,
alturidecopil,animalulseconstituiadreptmodelncaleadeurmatpentruadeveniom,ofiin
destulderar,dupDiogene.Seelaboraastfeloimaginepozitivacopiluluibun,apts1nveeipe
adultulcoruptdeviaadincetisredevinom.
Aceastconcepieacopiluluibuniauneinaturiumaneiniialnecoruptionsuescistoicii,darla
eiintrncontradiciecuconstatareaprostieiirutiicelormaimultedintrefiineleumaneadulte.
Recunoscndpunctuldelicatdeorigineaprocesuluidecorupienactivitateamameloriadoicilor,
careprinbilecaldescoteaudincorpulmicuiloraceltonos, aceatensiunecaretrebuia,dincontr,s
caracterizezentreagaviamoralaadult#ft,^afli>*tiri|e'li^*falsei
PENTRUADEVENIOM

opiniia coincideneibineluicuplcerea,stoicii,saucelpuinuniiIintreei,puteausevitesimpute
directcetiiresponsabilitatea[ pentrucorupie.Dimpotriv,stoicismulseintegratotmaimultn

instituiilecetii.ChiardacinspiratderegeleAntigonosGonatas,Atenaaemisundecretnonoarea
luiZenon,fondatoruluicoliistoice,pentrumerituldeaifieducatbinepetineriicareise
ncredinasercasfieinstruiintainelevirtuiiialemoderaiei"ipentruciacondusspre eluri
mainalte,dnduledreptexemplututurorpropria|uivia".Inciudascurteiparantezeaanului307,
cndundecretaItvutdreptscopsieliminepefilosofi,Atenaifilosofiidincolisaupcatrepede.
Introducereanvmntuluifilosoficnperioadaserviluiefebiloreraunsemnderecunoateredin
parteacetiiaimporaneifilosofiein paideiatinerilor.
nuneleprivine,preasseadevereascastfelvisulplatonicianuneifilosofiiparteintegranta
cetii,deirmneadominantdimensiuneaprivatanvmntuluifilosofic,lacareaveauaccesi
strinii.Darnmomentulncarefilosofiaera,dinpunctdevedereinstituional,rezervatefebilor,
acestviseradefinitivprsit.Obunpartedinndrumtoriinalefilosofiei,inprimulrndPlaton
nsui,admiteaucpentruadevenifilosoferanevoiedeolungucenicie,pecaredoarpuinieraun
staresoparcurg.Dupprereafilosofilor,aceastanunsemnacaduliinuarfiavutnevoiede
educaie.n Legi,Platonavzutncetate,cuinstituiile,normeleimiturileei,menionatenaintede
doiciiapoireevocatedebtrniimitologi,instrumentulprincarentreagacomunitate,cutoate
categoriileeidevrst,seautoglorific(epode),interiorizndiimpunndvalorilepecaresesprijinea
existenaei.iAristotelrecunoteacmulimea,acreiviasebazeazpe pathe,nupoatefide
obiceiconvinsprinforalogosuluiianvmntuluiivedeanlegiinstrumentuleducaiei
permanentealaceleiailumiaadulilor,ntructlegileeraudotatecuomaimareputereisuscitauo
maimicostilitatedectregulileimpusedeindiviziizolai.
Defapt,Atenaputeasacceptefilosofianuattcapeunmodelsupremdeviauman,ctcapeo
activitatepropedeuticpentruformareaaceluitipdeomcarecontinuasseincarneze,chiardacntr
omsurtotmaisimbolic,nfiguraceteanuluisoldat.
DireciactigtoareafostceaexprimatdeCalliclesiAdeimantos,reformulatcudeosebitvigoare
deIsocratetotnsecolulalIVlea.Hr.In Areopagiticul,scriscupuinnaintedejumtateasecolului,
acestaAopusfostaeducaiepreventivceleinoi,careiaveacentrulnagoraincaseledejocpline
decntreedinflaut.Educaiaanticsebazaperecunoatereadiferenelorsociale,precumia
necesitiideadisciplinapasiuniletinereiiidealeorientaspreocupaiinobile,ndreptnduipe,cei
maisracispremu
^^|
110
GIUSEPPECAMBIANO

ftl
u

aafelnctsnufielsaipradlenei,cauzaprincipalafaptelor^^iarpeceimainstriispre
clrie,gimnastic,vntoareifilosofie.Isocratevoiasinsueascliniaeducativpecareelo
atribuiavechiipaideia, adresnduseuneielitedestuldebogatepentruaiputeapltileciile
costisitoare,careduraunmedietreipatruani.Spresfritulvieii,elnotac,dealungula
aproximativpatruzeciicincideani,leciilesaleaufostfrecventatedeosutdeelevi,deveniin
marepartepersonajeilustrealevieiipolitice,nunumailaAtena.Darceeaceelnumeafilosofienu
coincideacufilosofiasocraticilor,aluiPlatoniaAcademiei.Aceastadinurm,pecareeloidentifica
cudiscuiiledesprenumrulprincipiilorialteledeacelaifeluntipdediscuieprezent,depild,n
Sofistul luiPlaton,cainprimacarteaMetafiziciisauaFiziciiluiAristotel,nueracutotulrespins,
dariseacordanumaiovaloarepropedeuticiauxiliar.FilosofiaerapusdeIsocratealturide
geometrieiastronomie,toatedisciplineinutileactivitiipractice,dardefolosninteriorulunei
concepiimusculare"desprensuirilefizice(Finley)ialunuiprogramdegimnastic,de
antrenamentmental.nsine,ns,erauactivitipotrivitepentrueducaiacopiilorinupentruceaa
adulilor.Pentruacetia,filosofiapecareopredael,multmaivirildectceanvatde paidesn
coal,ipstranschimbntreagavaloare.DupIsocrate,otiincapabilsdeterminecu
exactitatecumtrebuiesvorbetiisacionezierainaccesibilnaturiiumane.tiinadeavorbi,deja
deliberaideaacionaninteresulcomunitiipecareopredaelconsta,nschimb,ncapacitateadea
discernecupropriaminteceestepotrivitpentrufiecaremprejurare.Retorica,definitcaarta
vorbirii,iepuratdeutilizrilelipsitedescrupulenscopuripersonaleipedeplinintegratn
orizontuldevalorialpturilormainstrite,aptssereferelatrecutulistoricpentruaputeaprevedea
viitorul,sofereexemplemoraleisjustificedeciziilepolitice,puteas1propunpebunulcetean
camodelumanissepropuneansidreptcale]privilegiatpentruadeveniom.Filosofii,la

rndullor,frsrenunelaprimatulvieiifilosofice,accesibilunuimicnumrdeoameni,n
momentulncareacceptauintegrareaactivitiilornviaacetii!Atenasfreauprinasealturade
faptsoluieiluiIsocrateiprinaatenuaaceaincompatibilitatedintreretoricifilosofiecarese
radicalizaseuneorinpaginileluiPlatonipecaredejaAristoteloatenuasentrooarecaremsur.n
155.Hr.,cndatenieniitrimitosolielaiRomapentruaceresliseanulezeodatorie,pentruale
pledacauzaInfaasenatuluiaufostdelegaireprezentaniiatreicolifilosofice,academicianul
Carneade,peripateticianulCritolaosistoiculDiogenejdinBabilonia.Ceimaibunioratorierau
filosofi.Antagonismuldintrefilosofieiretoricncetasesmaiexistempreun,eleputeausI
ptrundnnvmntineducaiatinerilordinclaseleavutealeasocietiigrecetiiromane.
PENTRUADEVENIOM

Referinebibliografice
Anderson,W.D.,EthosandEducationinGreekMusic,ed.aIla,Cambridge
(Mass.),1968.
AngeliBernardini,P.(coord.),LosportinGrecia, Roma,Bari,1988.Arrigoni,G.(coord.),Ledonne
inGrecia, Roma,Bari,1985.Beck,F.A.G.,GreekEducation.450350B.C., London,1964.denBoer,
W.,PrivateMoralityinGreeceandRome,Leiden,197,9."Brelich,A.,PaideseParthenoi,Roma,
1969.Buffere,F., Erosadolescent.LapederastiedanslaGreceantique,Paris,
1980.
Burkert,W.,Homonecans, Berlin,NewYork,1972(trad.it.Torino,1981).Calame,C.(coord.),
L'amoreinGrecia,ed.aIHa,Roma,Bari,1984.Cambiano,G.,LafilosofiainGreciaeRoma,ed.a
Ila,Roma,Bari,1987.CantarellaE., L'ambiguomalanno,ed.aIla,Roma,1985. Idem,Secondo
natura.Labisessualitnelmondoantico,Roma,1988.Clarke,M.L.,HigherEducationintheAncient
World,London,1971.Detienne,M., LesJardinsd'Adonis,Paris,1972(trad.it.IgiardinidiAdone,
Torino,1975).Dover,K., GreekPopularMoralityintheTimeofPlatoandAristotle,Oxford,
1974.Idem,GreekHomosexuality, London,1978(trad.it.L'omosessualitnella
Greciaantica,Torino,1985).
Finley,M.I.iPleket,H.W., Igiochiolimpici,trad.it.Roma,1980.FlaceliereR.,Laviequotidienne
enGreceausiecledePericles,Paris,1959
(trad.it.LaviataquotidianainGreciaaltempodiPerlele,Milano,1983).Foucault,M.,Histoiredela
sexualite,2, L'usagedesplaisirs, Paris,1984
(trad.it.Storiadellasessualit,2, L'usodeipiaceri, Milano,1984).Gardiner,E.N.,GreekAthletic
SportsandFestivals, London,1910.Gernet,L.,AnthropologiedelaGreceancienne, Paris,1968
(trad.it.
AntropologiadellaGreciaantica, Milano,1983).Harrison,A.R.W., TheLawatAthens.TheFamily
andProperty?'Oxford,
1968.Jaeger,W., Paideia.DieFormungdesGriechischenMenschen,3voi.,Berlin
193447(trad.it.Paideia.L'educazionedell'uomogreco, Firenze,193659).Jeanmaire,H.,Couroiet
couretes.Essaisurl'educationspartiateetsurles
ritesd'adolescencedansl'antiquitehellenique,Lille,1939.Johann,H.T.(coord.)|Erziehungund
Bildunginderheidnischenund
christlichenAntike,Darmstadt,1976.
Kuhnert,F.,AllgemeinbildungundFachbildunginderAntike,Berlin,1961.Lacey,W.K., TheFamily
inClassicalGreece,London,1968.Loraux,N.,Lesenfantsd'Athena.Ideesatheniennessurla
citoyenneteetla
divisiondessexes, Paris,1984.
Idem,LesexperiencesdeTiresias.Lefemininetl'hommegrec,Paris,1989.Marrou,H.I., Histoirede
l'educationdansl'antiquite,ed.aVia,Paris,1965
(trad.it.Storiadell'educazione nell'antichit,ed.aIla,Roma,1978).Nilsson,M.P.,Die
hellenistischeSchule,Miinchen,1955(trad.it. Lascuola
nelietelenistica* FwftOWS,,WW
112
GIUSEPPECAMBIANO

Plekidis,C Histoiredel'ephebieattiquedesorigines31avntJesi
Chnst,Paris,1962.
Sissa,G., Lecorpsvirginal,Paris,1987.Sweet,W.E., SportandRecreationinAncientGreece.A

Sourcebook
Translation,Oxford,1987.Vatin,C.,Recherchessurlemariageetlaconditiondelafemmemarieej
lepoquehellemstique,Paris,1970.
VegettiM.,Passioniebagnicaldi. II problemadelbambinocattivonellantropologia
stoica",in TraEdipoeEuclide,Milano,1983pp7190Vernant,J.P.,MytheetpenseechezIesGrecs,
Paris,1965(trad'it'Mitoe
pensieropressoiGreci,Torino,1970).
Idem,MytheetsocieteenGreceancienne,Paris,1974(trad.it.MitoesocietnellanticaGrecia,
Torino,1981).
l
r Soi mme et l aut
^d

' Greceancienne,
VidalNaquet,P., Lechasseurnoir.Formesdepenseeetformesdesocietedans
Wll l"10*?*' ariS> 1981 (trad*"cciatorenero,Roma,1988).Wllletts,R.b.,AristocraticSociety
inAncientCrete,Londra,1955.

fe

3r
"'*',*''>Vi' K'
.:?<:#

tli

mli
>. '

,%''sru.'*'*<*i.<*.i'.'''

'V f !'''*f'

Introducere

Ceteanul
LucianoCanfora
nsecolulalVllea.Hr.,nmultecetigreceti,aristocraia,susinut dearmatelespartane,
iaalungatpeaanumiiitiraniiapreluatcontrolulpoliticalcetilor.
Tiraniile,nmsurancareputemnelegetermenul,aveaungeneralobazpopular:tiranul
eralaorigineundemagog.Totui,nliteraturapoliticcesapstratpnnzilelenoastre,
imagineatiranieiestedefinitivfixatcaovaloarenegativiaajunschiarsfieconfundat
cunoiuneadestpnireoligarhic(cumsevavedeamaibinencontinuare).
tn?Aife'?vjtiuijMliildte.

Epicentruliprototipulartistocraiilorgrecetiafost,setie,Sparta.Aicinoiuneadeelite
(spartiaii)coincidecuaceeadeoameniliberiidecidecetenicudrepturidepline(vezipp.
118iurm.).Dominaiaacesteiaristocraiiperfecte,careseconsacrnprimulrndpracticii
rzboiului,sesprijinpeobazimportantdecategoriidependente(perieci,iloi).Prin
urmare,nSparta,opoziiaoameniliberi sclavicoincidecuopoziiaelitemase.Intrecele
doulumi"(spartiaiiceilali)existotensiuneputernicdeclasideras,simiti
tritcaunrzboipropriuzis.Simbolic,darnunumai,eforiispartanideclarrzboi"n
fiecareaniloiloritineriispartiaiifacuceniciacarzboinicidedndusesportuluivntorii
nocturnedeiloi,acrorucidereare pelngefectuldeteroarescontat oevidentsemni
ficaieritualisacrificial.Ceteanul,spartiatul,masculultrebuiesnveenaintedetoate
sucid.
A.H.M.Jonesafcutcndvaobservaiacaristocraii atenieni,deiiaumanifestatmereu
admiraiapentrusistemulspartan(esuficientsneamintimnumeleluiCritias,daripecelal
nepotuluisu,Platon),sarfiadaptatgreulaocomunitateattdenchisidesterildinpunct
devederespiritual.Celmaivechitextcarenisapstratdinprozaattic,Constituia
Atenienilor,amestecatprintreopereleluiXenofon,darcucertitudinenudeelscris,
deschide,pentruaneexprimaastfel,aceastseriedetributuriaduseidealuluispartan.i^i
tratamentulapE&lipftuntasintsupops

114
LUCIANOCANFORA

AK.

m
sclaviinSpartainacelaitimpdoreteunregimpolitic,eunomi(guvernareabun"),ncare
poporulignorantiincompetentidecinaptsdeinputereasfiereduslastareadesclavie".
itotui,laAtena,acestideal,attdedraguneiaristocraiinicipdeparteresemnatesaudezarmate,
nusarealizatniciodatconcretSaumaibinezissarealizat,nmodfalimentar,ndoufoartescurte
intervaledetimp,n411i ntre404i403,nmomentulcndnfrngerilemilitaresuferitedeAtena
nlungulconflictcuSpartaauajunssactualizezeposibilitateadeainstaurailaAtenamodelul
spartan"Cumseexplicacesteec,dacsepoatentradevrvorbideuneec?AutorulConstituiei
Atenienilor,deipunenevidenprincipaluneajunsaldemocraiei(accesulcelorincompetenila
funciilepublice)recunoatetotuiclaAtenapoporullasseniorilor"celemaidelicatesarcini
militare.nrealitate,aristocraiaateniansaadaptat,dupcumvomvedea(vezipp.123iurm.),la
unsistempoliticdeschisdemocraiaparlamentarcareapuspebazenoiproblemacapitala
ceteniei.
Aceastaristocraieameninutdeci,ntruncontextpoliticmaiagitatdectnSparta,olegitimitaten
aconducestatul,bazatpedeinereadecompeteneclare(nunumairzboinice)ipepredominarea
durabilapropriilorvalori,decretatinlimbajulpolitic:sophrosyne, nafardenelepciune",
nseamnguvernoligarhic"(Tucidide,8,64,5).
nEuropasecoluluialXVIIIlea,pnlaRevoluiafrancezidupea,erafrecventapropiereadintre
RomaiSparta.inueracompletnejustificat.DejaPolybiosoformulasentermenidecomparaiei
observasensistemulpoliticromanunechilibrumaibunntreputeri(vezipp.133iurm.).Elnu
ascundedealtfelfaptulcbazaacestuiechilibrueraoaristocraiececoincideachiarcuorganulde
conducere(Senatul)prinintermediulcruiaaceastaexercitaputerea.
Nuntmpltor,tocmaiaristocraiavafiprotagonistaexperieneipoliticedesprecaresevorbeten
paginileurmtoare.Dacamvreascuprindemntroformulcaracteristicauneipredominaneattde
durabile,iamputeagsiexplicaiancapacitateaderennoireidecooperare.Iarpeacestteren,
tocmaiaristocraiamodel,ceaspartanaadovedit,probatcufapte,ceamaipuinclarviziune.
.iframiijr.

Greciiiceilali
i&h

iuli
i<Jii
i=ajll#J|UU,lViii l}'>>"4J>"

'fiiJ'jM

Cetilenueraumariipoporullocuialaar,ocupatntotalitatecumuncileagricole."Acestaeste
cadruleconomicosocialncareAristotelsitueaznatereatiraniilor,nceadeacinceacarteaPoliticii
(1305^^a,18).Datoritmrimiicetii,nutoiceteniisecunoteauntreei"acestaesteunul
dintrefactoriimaterialipecareTucidideiinvoc
pentruaexplicaclimatuldesuspiciuneinrutirearelaiilornzileleceauprecedatlovituradestat
oligarhicdelaAtena,n411.Hr.(8,66,3).Cetateaarhaicestemic,ceeacefavorizeaz
democraiadirect,adicparticipareatuturorcetenilorlahotrri.Esteoconsecincarenupoatefi
contestat,maialesdinmomentulncaretotmaimulidintreceteni(saucandidailacetenie)se
ndreaptspreagorainumairmnizolailaar,absorbiicompletdemuncaagricol.Cttimp
situaiarmneceadescrisdeAristotel(poporul
jlocuialaar,ocupatntotalitatecumuncileagricole"),luptapentruputereesterezervatunor
stpni".Asemeneastpniauprivilegiuldeapurtaarmeideaiexercitatocmainacestmod
hegemoniaun
iprivilegiupecare1putemobservaconcretnobiectelefuneraredinmormintelegreceti(n
mormintelevechidindemeleAfidna,ThorikosiEleusis,nobiliisntnmormntaicuarme,nvreme
ceplebeanu).
|IiSnpocpopicc,obiceiulbarbardeamergenarmat,esteunsemndenoblee scrieGustaveGlotz
care1nsoetepearistocratpnn
normnt".
isaiw
naceastperioadarhaic,formeledeguvernaredeterminatedealternarealaputereastpnilor
aristocraia,tirania,interregnul"unuimediator" {aisymnetes,diallaktes),deiindicatecunume

dife[rite,datorateadeseapunctuluidevederealceluicarescrie,sntnrealitatedestuldepuin
diferiteuneledealtele.EstesuficientsnegndimlaevenimenteledinLesbosdinvremealuiAlceui
lafiguricaaceeaaluiPittacos,diallaktes nncierareafurioasdintreclanurileIaristocratice,dar
careafoststigmatizatdectreAlceucatiran,dei[vafiapoiridicatnempireulceloraptenelepi"
mpreuncuomologulsuatenian,Solon.CeipecareAlceuialiicaelistigmatizaucatiranierau,
dupAristotel,ceicareiasumauconducereapoporului" {prostataitoudemou).Eisebucurau
spuneAristotelnfragmentulcitatanteriordencredereapoporului,iargarania" (pistis)acestei
ncrederieraurafadeceibogai",urcare,explicacelaiAristotel,seexprimadepildprin
masacrulturmelordevitealebogailor,gsitelngfluviudectretiranul"TeagenedinMegara,ins
ncarepoporulaveancredere.LafeleraiPisistrate,pecareAristotellnumetedealtfelnacelai
context.
Darparalizantapasivitateaoamenilordelaar(da^oAia)ancetatlaunmomentdat:ohoardcare
naintenucunoteanicijustiie,nicilege seplngeTeogonide(cea540.Hr.)ipurtapieidecapr
njurulolduriloracumse revarspestecetateiaremaimultponderedectnobilii,ajunintro
condiiemizer.nainte noteazcudezolareTeogonideaceastturmtrianafaraoraelorsau,
maiexact,dupdispreuitoareaexpresiealuiTeogonide,ptea"nafaracetii.Acumauintrati
chipulorauluisaschimbat(1,5356).Esteevidentcimboldulspregestionareadirectacetii,
democraiadirect,senatechiaratunci,odatcuafluxulcrescutalplebeininteriorul
116

LUCIANOCANFORA

cerculuiurbanatenuareaascholieiiimboldulctredemocraiemergmpreun.Fenomenuleposibil
ntructcomunitateaaredimensiunireduseiaccesullaputerepersonaleste,pentruaneexprima
astfel,landemn.Nuestedecicazulsfacemspeculaiidespreonclinaiectrepoliticnnscutla
greci,chiardac,probabil,greciiniiaurevendicatunasemeneameritnfaantregiilumi
nconjurtoare,numitdeeibarbar".
Firulconductorallenteiconstituiriatendineispreizonomie"alumiigrecetintresecolelealVUI
leaialVlea.Hr.afostafirmareaprezeneipolitice"(C.Meier)dectre toiindiviziinrolain
armataideveniiastfelceteni".
Idealizareaacestuimecanismaprodusloculcomuncareicalificpegrecidreptinventatorii"
politicii.UngrecdinAsia,cumesteHerodot,careaveaoimportantexperienalumiipersane,a
ncercatssusin(dar,aacumobserva,nuafostcrezut")cinPersia,lamoartealuiCambyses
(ntrunmomentcndlaAtenaconduceauncfiiiluiPisistrate)afostprospectatipotezademocratic
deafacepoliticancomun"(eq \ioovxaraQevair nprjynaTa),cumspuneel(3,80).Herodot
aminteteicnmomentulcndDariusseaflanmarulmpotrivaGreciei,nanul492,aliatuli
colaboratorulluinexpediie,Mardonios,navignddealungulcoasteiIonieidirectnHellespont,ia
nvinspetiraniiIonieiiainstauratdemocraianceti"(6,43).inprivinaacesteiinformaii
Herodotsetemedescepticismulgrecilor,dinmomentcenuaucrezutc[ncrizacareaurmatmorii
luiCambyses]Otanesintenionasleaducperilorunregimdemocratic".
NuvedemdecenuiamdacrezareluiHerodot.Preioasaseriedeinformaiipecareneofurnizeazel
iapropiemultpegrecideperi:doulumintrecaresacscatoprpastienumaidatorit
reprezentriiideologiceoferitedegrecidespreeinii,darcareerau,npracticaconcret,destulde
apropiateilegateunadealta,chiarinexperienapolitic.Dovadstmodulfirescncareau
stabilitrelaiiculumeapersanoamenipoliticicaTemistocle,Alcibiade,Lysandrosi,naintedeei,
alcmeonizii,deiHerodotsestrduietesdeaevenimentelorotentpatriotic(5,71736,115i
12124).Deaceea,nuestehazardatsconsidermctermeniifolosiideOtanes(ipoteza
democratic),Megabyzos(ipotezaoligarhic)iDarius(ipotezamonarhic,nvingtoare)n
contestatadezbatereconstituionaldinHerodot(3,8082)leaufostfamiliariiunorvenerabilii
ilutriperiinuauconstituitatributulexclusivalexperieneipoliticegreceti.,v,fe 'wrfh,(
oTfrCETEANTOJ
}p

te f

Ceteanulrzboinic
.<j

Democraiaanticestedeciregimulncareconteaz,ntructauacceslaadunareaconstituant,toicei
ceaucetenie.Problemaeste:cinedeineceteniencetateaantic?Daclumnconsiderare
exemplulcelmaicunoscuti,desigur,celmaitipic,ianumeAtena,^constatmcrelativpuini

oamenideinacestbuninestimabil:brbaiiiduli,cucondiiacapriniilorsfieatenieniiliberi
prinnatere.
(Aceastaestelimitareaceamaisever,dacinemcontdefaptulc,idupcalculelecelemai
prudente,raportuldintreoameniiliberiiBclavieradeunulapatru.Deasemenea,trebuieslumn
considerarenumruldelocneglijabilalcelornscuidintrunsingurprintepuriBnge"ntrocetate
deschiscomeruluiiunorcontinuecontactecu Ilumeaexterioar.Maitrebuieinutcont,nfine,cel
puinpnn[epocaluiSolon(secolulalVllea.Hr.),cdrepturilepoliticedepline alcror
coninutcoincidecucelalcetenieinuliseacordcelorcuItotullipsiideposesiiistoriciimoderni
discutncdacntradevrnvremealuiSolon aacumsusineAristoteln ConstituiaAtenei
dreptuldeaajungenadunarefuseseextinsilaceilipsiidebunuri,ntruncuvnt,viziuneaasupra
cetenieiserezumnepocaclasiclaidentitateacetean rzboinic.Esteceteanifacepartecu
titludeplindincomunitateprinintermediulparticipriilaadunrileundeseiaudeciziilecelcareeste
aptsexerciteprincipalafuncieabrbatuluiadultliber,adicrzboiul.Cumuncaseocupaunprimul
rndsclaviii,ntroanumitmsur,femeile.
ntructpentruolungperioaddetimpcalitateaderzboinicapresupusdeasemeneasdispuide
mijloacepentruaiasiguraechipamentulmilitarpersonal,noiuneadeceteanrzboinicseidentific
cuaceeadeproprietar,deintoraluneianumiteaveri(ngeneralfunciare),caresiasigureviitorului
rzboinicposibilitateadeasenarmapecheltuialproprie.Pnatunci,ceilipsiideavereseaflau
ntropoziiedeminoritatepoliticicivil,numultdiferitdeaceeaasclavilor.Laaproximativun
secoldupSolon,odatcuorientareaAteneictremareiapariiauneiflotederzboistabilen
vremeavictorieimpotrivaperilor,afostnecesaroconsiderabilmndelucrurzboinic:
marinarii,croranulisecereassenarmezesinguri".Aceastaestecotitura,evenimentulpolitico
militarcareadeterminatndemocraiilemaritime extindereacetenieiasupracelorfr
posesiuni(teii"),careajungastfel,nfinal,lademnitateadecetenirzboinici,tocmaincalitatede
marinari,ncazulAtenei,aiceleimaiputerniceflotealumiigreceti.Nuntmpltor,ngndirea
politicaunuiasprucriticaldemocraieicumesteanonimulautoralConstituieiAtenienilor(probabil
Critias),modelelepoliticostatalese
118
LUCIANOCANFORA
AP:

mpartndoucategorii(2,16):ceicareducrzboipemare(Atensialiaiieisimilari)iceicese
rzboiescpeuscat(Spartaicelelaltstateasemenea).
Ceeaceseschimbnuestedecinaturasistemuluipolitic,cinumrubeneficiarilorsi.Iatdece
atenienii,saumaibinezisuniidoctrinarinteresaideproblemaformelorpolitice,ncercndsvad
clardiferentadintrepropriulsistemicelspartan,sfreauprinaindica,elementeneeseniale,cumar
fiopoziiadintrespartaniileni"iatenieniisprinteni",exprimatnnenumraterndurideTucidide
(1,70,238,96,5).Sepoatechiarntmplaca,parcurgndngrabliteraturapoliticatenian,ste
lansezinelogiialedemocraiei"spartane,aacumIsocrate,n Areopagiticul,ajungesproclame
nicimaimult,nicimaipuindectidentitateaprofunddintreguvernareaspartaniceaatenian(61).
Prinurmare,laAtena,extindereacetenieinumitnmodobinuitdemocraie" estelegat
nemijlocitdenatereaimperiuluimaritim,imperiupecareaceiaimarinariadepiaidemocraieilau
conceputngeneralcapeununiversdesupuiexploatailasngecasclavi.Legatdesolidaritateacu
aliaiisupuieraconsideratextindereaincomunitilealiateasistemuluidemocratic.Ceeacevrea
sspunc,nciudaexploatriiimperialedinparteaAtenei,existatotuincomunitilealiateoparte
asocietiicaregseamaiavantajoasalianacuAtenaintrireaeiprinadoptareasistemuluipolitic
alstatuluiconductor.nconcluzie,existaobazsocialpentrudemocraieincetilesupuse
Atenei.
Pedealtparte,ninteriorulstatuluiconductor,extindereacetenieiasupracelorsraciaduslao
importantdinamicpeverticalasistemului:grupurileconductoare,celecareprinpoziiasocialJ
naltdeinncprghiileeducaieipolitice,stpnescartacuvntuluiiconducprinurmarecetatea,se
divid.Oparte,cusiguranceamaisemnificativ,acceptsconducunsistemncareceilipsiide
averesntmajoritari.Dinaceastconsistentcategoriepoliticaseniorilor"(marifamilii,proprietari
bogaiicavaleribogai)careacceptsistemulrezultclasapolitic"ceconduceAtenadelaClistene
laCleonn]snuleisedezvoltodialecticpoliticadeseafondatpenfruntareapersonal,de
prestigiunfiecaredintremembriisiesteprezentideea,foartelimpedentoateaciunilepoliticeale

luiAlcibiade,ceireprezintintereselegenerale,ideeacpropriadominarepescenapolitic
reprezinttotodatvehicululceleimaibuneguvernriacetii.Dimpotriv,ominoritatedeseniori"
(aristocrai)nuacceptsistemulorganizainformaiunimaimultsaumaipuinsecrete(aanumitele
eterie),acetiaconstituieoameninarevirtualpermanentpentrusistem,acruivulnerabilitateo
pndescmaialesnmomenteledejdificultatemilitar.Eisntaanurniiioligarhi".Nuideclar
aspiraialaoconducereauneicamarilerestrnse(evidentP&vtttf'Bautodefinesc
CETEANUL

m
caoligarhi",civorbescdeobunguvernare",auxppoaovr]etc):eipropunrestrngereadrastica
ceteniei",orestrngerecareiexcludedelabunnceputdelaprivilegiulcetenieipeceilipsiide
bunuriireaducedecicomunitatealastadiulncareceteni"cutitludeplinsfiedoarceicapabili
ssenarmezepeproprialorcheltuial",nsuitermenuloAi'yoiobservAristotelcreeaz
confuzienuestevorbadefaptulcposesoriititluluideceteansntmuli"saupuini",cictrebuie
sfieceicuproprietisauceifrproprietinumrullorcaatareestepuraccidental" (Politica,
1279b,35)i,noricecaz,inoligarhiilaputereseafltotmajoritatea"(1290a,31).
PornindtocmaidelaaceastpagindinAristotel,ArthurRosenbergformuleazoanalogiemodern
foarteedificatoare:Aplicareadefiniiiloraristotelicelaepocaprezentarputeaducelarezultate
foarteciudate,deifoarterealiste:Rusiasovieticdela1917la1918arfiodemocraieactuala
republicfrancezarfiooligarhie.Niciunadintreceledouevalurinarsunanicicaunelogiu,nici
caunblam,ciarfisimplaconstatareauneistridefapt".
Bazndusepecalculemultdiscutatei,deidiscutabile,totuisemnificative,Rosenbergpunea
accentulpefaptulctocmaincazulAteneipreponderenanumericacelorcarenuposedavere
raportailarestulcorpuluisocialeradepartedeafiundat:Raportulnumericdintreceicarenu
posedaunimiciceicareposedaucevaeradenumai4la3.Deaceea,celordinurmlearfifost
suficientsatragdepartealor,printrunartificiuoarecare,unsegmentchiarmicalclaseicelorsraci,
pentruactigamajoritateanadunareapopular".Rosenbergrelevairoluluneipturiintermediare,
definitdeelcamicaclasmedie" (derkleineMittelstand)ndinamicapoliticosocialatenian
sprijinulacesteipturilrgetemultbazadeclasademocraiei,darpoateisoslbeasc,cumse
vedenmomenteledecriz.Aceastpturesteconstituitnmodesenialdinmiciproprietari
(Diceopolisdin Aharnieniiestepoateunsimbol).Pebundreptate,Rosenbergobservacpentruo
asemeneacategoriedemocraianseamnaccesulfrrestriciilacuceririleculturaleiposibilitatea
deaseelibera,ndeplininddincndncndunrolpublic,deobosealamunciicotidiene".
OdatcunfrngereamilitaraAteneinnfruntareacumonarhiamacedonean(rzboiullamiacdela
sfritulsecoluluialPVlea),cndproprietarii,sprijiniidearmelenvingtorilor,auexclusnfinalde
lacetenieunnumrde12.000desraci(DiodordinSicilia,18,18,5iPlutarh,Focion,28,7),adic
peaceiacaresesituasersubcensulde2.000dedrahme,oasemeneanfrngeretemporara
sistemuluidemocraticsevaconsuman izolareacelorlipsiideavere:clasamedieestenacel
momentcuFocion,cuDemadesicuceilalireformatori"filomacedoneni.
l
Estesimptomaticpentrucaracterulcentralalcetenieifaptulc,'M^^te(lucrupecareJftftt
.KCETEAWP

m
oligarhiiatenieniafostsreducnumrulcetenilorla5.000,iarpeplanpropagandisticaucutatn
primulmomentsliniteascflota,susinndcnfondlaadunrilencareseluaudeciziileniciodat
nuparticipaunnumrattdemaredepersoane(Tucidide,8,72,1)ic,dimpotriv,cndauctigat
majoritatea,democraiilarndulloraulretrasnmasceteniasusintorilorexperimentuluioligarhic,
reducnduilaranguldecetenidiminuai"(atimoi).
Fenomenulesteattdeimportant,nctunmaredramaturg,Aristofan,profitdeaceazonlibera
discursuluipoliticcareestedigresiuneaautorului,exprimatdecor(parabasis),pentrualansaunapel
ctrecetatecerndcaaceiatimoi,czuipevremeasancurseleluiPhrynichos"(unuldintre
principaliiinspiratoriaipuciuluidela411),sfierepuicudrepturideplinenranguldeceteni
(Broatele,686705).in404,cndaurevenitlaputeresubproteciaspartan,oligarhiinunumaic
auinstauratuncorpcivicimairedus(3.000decetenicudrepturidepline),daraufavorizatexodul
democrailor,aloamenilordinpopordecare,dinraiunipoliticesaudeclas,eralegatsistemul
democratic,chiarcurisculdeadepopula"Attica,dupcumaartatSocratentrodramaticdiscuie

cuacelaiCritiasicuCallicles,relatatdeXenofonnMemorabilia (1,2,3238).
Gatasserzboiascuniicualiipentruaidisputapreiosulbun alceteniei,ceteniipursnge"
snttotuideacordcutoiinaexcludeoriceposibilitatedeextindereacetenieispreexterior,n
afaracomunitii.Doarnmomenteledepericolextremideadevratdisperareauintuitposibilitile
cedecurgeaudinlrgireaconsiderabilaceteniei.Duppierdereaultimeifloteconstruitempreun
lasfritulepuizantuluiconflictcuSparta(Egospotami,varalui405),atenieniiauacordatprintrun
gestfrprecedentceteniaatenianinsuleiSamos,aliataceamaifidelaufcutastfelotardivi
disperatncercaredeaidubla"comunitatea.Efemerulremediu(Tod,GHI,96)afostevident
anulatdecapitulareaAtenei(aprilie404)ideexpulzarea,ctevalunimaitrziu,ademocrailordin
SamosdectrenvingtorulLysandros(Xenofon,Helenicele,2,3, 66), pentruafireintrodus,n
democraiarestaurat,ntimpularhonteluiEuclid(403402),ncinsteaexilailordemocraidinSamos
(Tod,GHI,97).aptezecideanimaitrziu,cndFilipalMacedonieianvinslaCheroneeacoaliia
avndnfruntearmataAtenei(338.Hr.)ipreapentruoclipcnvingtorul,cunoscutcafiindn
staresdistrugdintemeliicetilenvinse,sendreptaspreAtenarmaspracticfraprare,un
politiciandemocrat,darmaidegrabtotattdeexcentricnstiluldeviapectdeneregulat"n
angajarealui,Hipperide,propuneeliberareaaosutcincizecidemiidesclaviagricoliilucrtorin
min(fragm.2729BalBJensen).Dincauzauneiiniiativeattdeilegale",prinstrdaniaunui
nverunatconductordemulimi,
extinderiaceteniei,Hipperideasfritnsprinaajungenfaatribunalului.Iarargumentuladusde
Aristogeitonafostatuncicelobinuitnoratoriademocraticatenian:cdumaniidemocraiei,Ct
timpestepace,respectlegileisnt,casspunemaa,siliisnulencalcedarntimpderzboi
gsesccuuurintotfeluldepretextepentruaiterorizapeceteni,afirmndcnuesteposibils
salvmcetatea"dacnuemitpropuneriilegale"(Jander,OratorumFragmenta,32).
LasfritulsecoluluialVlea,maiprecisnultimiitreizecideaniaiacestuia,nlumeagreaca
nceputoperioaddeconflicteextremdesngeroase:unrzboigeneral,careacuprinsaproapetoate
cetile,lsndpuinloccelorneutriunrzboinudoarntreSpartaiAtena,cintredoutabere
gravitndpeorbitelecelordouceti,iconcomitentunrzboicivil,consecinimediati
obligatorieaconflictuluigeneral.Esteosituaiencarerzboiulexternirzboiulcivilsealimenteaz
reciprocincareguvernulaflatlaconducerenfiecarecetatesemut,dupceicare1alctuiesc,
dintrotabrnaltai,lafiecareschimbarederegim,masacrareaadversariloriexilurilemasive
marcheazvenirealaputereacelordoufaciuni.Rzboiulcivilcuprinsesechiariunuldintrecele
doustateconductoare,Atena,care,pentructevaluni,n411(cuapteaninaintedenfrngerea
definitiv),asistefectivlavenirealaputereaoligarhilor,repedersturnaidereaciapatriotico
democraticamarinarilorconstituiilaSamosntrunantistat,contraponderelacetateamam,czut
nminiledumanilorpoporului".Rzboiullung rzboicivilacunoscutnanul404unepilogce
preadefinitiv:nfrngereamilitaraAteneiicompletaeirenunarelaimperiuilaflot,intrareaei
umilitoaresubunimaiferoceguvernoligarhic(CeiTreizeci"),nrndurilealiailorSpartei.Dar
faptulcelmaisemnificativdintoatistoriaaceleiepociestec,dupmaipuindeunan,regimul
CelorTreizecicadeiaceiaispartaninlesnescrestaurareademocraieincetateadumannvins.
Atticarefuzasespartanizarea"alegereacareseconsolidasencepndcuClistenedevenisedecio
structurprofundarealitiipoliticeatenienesistemulbazatpedreptulgarantatcelorfrproprietate
deaparticipalaceteniesedovedisemaiputernicimaidurabildectchiarlegtura(ceiastatla
origine)dintredemocraieiputereamaritim.
tu

marii
fnuldintreelementelefundamentalecareauconsolidatpactuldintreCellenudeineauproprietii
aristocraiesteliturgia",contribuiamaimultsaumaipuinspontan,adeseafoarteconsistent,care
lisecereacelorbogaipentrubunulmersalcomunitii:delabaniinecesaripentruntreinerea
naelw/ptt*^
122
LUCIANOCANFORA

iteatrulstatului.Regimulpopular"anticnuacunoscutexpropriereaaltfeldectsubformapedepseipentru
anumitedelicteleapermiscelorbogaiscontinuesfiebogai,darleapuspeumerioenormsarcinsocial.
so^m?[
CapitalistulascrisntroeficientterminologiemodernArthurRosenberg eracaovac,pecarecomunitatea
omulgeacugrijpnlaultimulultimulstrop.Deaceeatrebuiacavacasprimeasclarnduiunfuraj

substanial.Proletariatulateniannuaveanimicmpotrivdacunfabricant,unnegustorsauunarmatorctigan
afaracetiictdemulibaniputea.Cuctctiga,cuattputeaapoisdeamaimultlastat.
1O*>,
Deaici,deduceanufrtemeiRosenberg,interesulpecarejproletarul"atenianlaveancomuncu
capitalistul" pentruexploa'tareaaliailori,ngeneral,pentruopoliticexternimperialist.
Vocilecareavertizaumpotrivauneipoliticidejafsaupotolitiastfel,sraciidinAtena,nperioadacndau
deinutputerea,ausprijinitfrrezerveelanurileimperialistealecuceritorilor.Estesemnificativc,tocmaidup
venirealaputereaproletariatului,Atenasalansatndourzboaiedejafnadevratulsensalcuvntului:unul]
ndreptatmpotrivaperilor,pentrucucerireaEgiptuluideundesevedeceplanuriambiioaseaveaAtenala
vremeaaceeaialtulchiarnGrecia,pentruaianihiladoiconcurenicomerciali,republicileiEginai
Corint
amji.
Rosenbergsealturaicitezei,carenutrebuiesubevaluat,conformcreiaconcurenacomercialdintreAtena
iCorint,celedoumariputerimaritime,aconstituitcauzafundamentalarzboiuluipeloponesiac.
Pentruactigaprestigiuisprijinulpopular,aristocraiicareconducsistemulicheltuiescbaniinunumaipe
impozite,daripedonaiimari,dincarecomunitateassepoatservidirectestecazulluiCimon,adversarullui
Pericle,careavrutsipunavereala
ElandeprtatspunePlutarhgarduriledelaogoarepentrucastriniiiceteniicareaveaunevoiespoat
luafrfricfructe,iaracasddeaospeemodeste,darcareajungeaupentrumulinfiecarezi.Oricaresrac
veneagseaohranfrlucru,puindsseocupenumaidetreburilepolitice1.
Aristotel(fragm.363Rose)precizeazcdeacesttratamentdinpartealuiCimonnubeneficiaufrdeosebire
toiatenienii,cidoarceidindemalui.Larezolvareaproblemeihraneimaicontribuiaiobiceiulsrbtorilor,
cndsraciiaveaucuuurinacceslaconsumul,neobinuit
123

icostisitor,alcrnii.Aanumitulbtrnoligarh",presupusulautoralConstituieiAtenienilor,nuiartacest
parazitismalpoporuluii1denunexplicitnopuscululsu:Cetateaaducemultejertfepecheltuialapublic,
darpoporulesteacelacaremnnciimparteacestejertfe"(2,9).Cimonsengrijeaidembrcminte:
cndieeapovestetePlutarhlurmauprietenitinerimbrcaifrumos,dintre[Care,dacvreunceteanmai
btrnlntlneainuerambrcatcumtrebuie,Cimonschimbahainelecuel.Gestulpreadistins"1.
Periclenuiputeapermiteoasemeneagenerozitate.Familiadincaresetrgeaelnueramaipuinimportant
dectceaaluiCimon,fiulluiMiltiade,nvingtoruldelaMaraton,ialEgisipelei,oprines[trac.Dinspre
parteamamei(Agariste),PericledescindeadinClistene,[celcarecuajutorulSpartei ialungasedinAtenape
Pisistraii[instituisegeometricademocraieatenianfondatpecelezecetriburi[teritorialecucarefusese
nlocuitvechiulsistemaltriburilorgentilice.[Desigur,eraiclanulfamilialdesprecaresespuneacstabilise
contactecuperiintimpulinvazieiluiDarius:invaziepecaretocmaiMiltiade,tatlluiCimon,aoprito.Erao
familieilustr,dardiscutat,ntrealtele,pentrusacrilegiuldeafilichidat,ntroepocpecareHerodoti
Tucidideorelateaznmoduridiferite,ncercareadeinstaurareatiranieidectremarelesportivKylon.Ostirpe
careseruinasentrunlungexil,umilitdenfrngeri,silitscoruporacoluldelaDelfipentruaobineajutorul
spartandarlavremeaei,lamoartealuiPisistrate,gatasfacpactcufiiitiranului,atuncicndClistenensui
eraarhonte,ntre525524.
Desigur,Periclecunoteabineetapeleidedesubturileuneicariere.CndEschilapusnscenPerii(472.Hr.),
tragediacare1ridicanslvipeTemistocle(ncneexilat),elasuportatcheltuielilepentrupregtireacorului
(IG,II/III2,2318,col.4,4).Puindupaceea,TemistocleadisprutdinsceniPericlesaapropiattreptatde
Efialte,carepropuseseacordareacetenieicelornevoiai.LanceputavrutchiarsrivalizezecuCimonn
generozitate.DarCimonldepeacuajutorulbogieiibanilorcucareiatrgeapesraci"2.AtunciPericle
aalescaleademagogiei",ncepndsdecretezesubveniinbaniluatedinrezervelestatului,precizeazPlutarh.
ImagineacaresaconsolidatntradiieestecPericlecorupe"astfelmasele,introducndrecompensedinpartea
statuluipentruparticiparealaspectacoleilajuriintribunale,precumialterecompensepubliceiserbri.
Adoptareasistematicaacestorformedesalariuveninddelastatamodelatdemocraiaateniannperioadaei
demaximnflorire,consolidndimagineauneidemededicatepoliticii,activitiijuridiceipracticii
1.Cimon",10,nPlutarh,Vieiparalele,trad.rom.N.I.Barbu,Edituratiini
|l. Ibidem(n.U.
Pericles",9,nPlutarh,ed.cit.,voi.I,p.386(n.t.K,.ia)
124
LUCIANOCANFORA
CETEANUL

m
socialeateatruluiiaserbrilor,daremancipatnmaremsurdmuncamanualestetotodat
perioadaceluimaimareafluxdesclavicnd,susineaLysias,celmaisracateniandispuneadecel

puinusclav(5,5).
Darmarileinstrumentealedemagogiei"luiPericleaufostfolosireacudezinvolturnscoppersonal
abanilorpubliciiototattdedezinvoltpoliticalucrrilorpublice.Atacurileadversarilorserefe
reautocmailaacestpunct:eistrigau nguramarecpoporulestedezonoratiiaudevorberelecum
caluatbaniiobtetiaielenilordelaDelosiiaaduslaAtena"Periclelmureapoporulc
atenieniinusntdatorisdeasocotealaliailordebanidevremeceluptpentrueiiiaprde
dumani"elmaiafirmaicbanul,odatdat,estealceluicare1primeteisocoteamaimultdect
legitimfolosireaacelorbaninlucrripublice,odatsatisfcutenecesitileaprriicomune:n
definitiv,decenarfitrebuitsifoloseascnoperedelacarevadobndioslavnepieritoare,iar
cndvorfigatavafiibunstare"concretpentruceteni?iartacopereledeinterespublicpot
constituimotoruliepicentrulntreguluisistem,deoareceacumieslaivealtotfeluldemeseriii
lucrricare,trezindlaviatoatemeteugurileipunndlalucrutoateminile,facdincetateo
salariatcareseimpodobete,darseintreinecupropriileimijloace"1.ExistalaPericle,dup
prerealuiPlutarh,ideeauneiparticipriatuturorlabunstareacreatdeimperiu:dactineriice
aveauvrstapentruandepliniserviciulmilitarsembogeauncampaniilemilitare,mulimea
lucrtorilornencadrainarmatnutrebuiasfieexclusdelabeneficii,darnicisparticipelaele
framunci.iastfelimpunenadunareproiectegrandioase,acrorexecuienecesitmulttimpi
multecategoriidemeteugari":nacestfel,ceteniirmaiacassebucuraudebunurilepublicela
felcaitrupele,garnizoanele,armateleangajatencampanii.IarPlutarhadaugaiciodescriere
impresionantanumeroaselortipuridemuncitorifolosiinacestfluxrooseveltian"delucrri
publice:dulgheri,sculptori,fierari,pietrari,vopsitori,modelatorideauridefilde,pictori,tapieri,
gravori,pentruanumaiaminticategoriiledemuncitoriimplicainimportulitransportulmateriilor
prime,delaarmatorilamarinari,crmaci,frnghieri,tbcari,minerietc.Iarflecaremeteugiavea
strns,aacumiareuncomandantoarmat,omulimedemuncitori"2.Proiectuloriginaral
Parthenonului,conceputdeCallicrates,arhitectulapropiatdeCimon(careconstruisedejazidulde
rsritalAcropolei,cupradaadusdinbtliadelaEurymedon),afostabandonat,Callicratesafost
concediatiroluldecoordonatoralconstrucieiia
fostncredinatluiIctinos,care,dupVitruvius,ascrisiuntratatdespreconstruireaParthenonului
(Dearchitectura,7,pr.16).
Nuaulipsitglumeleactorilor(Cratinos,fragm.300Kock),sarcasmelepamfletarilor,atacurile
politicienilor.OratoriipartizaniailuiTucididealluiMelesias,scriePlutarh,strigaumpotrivalui
Periclecrisipetebaniiidistrugeveniturilestatului".ReacialuiPericleeste tipic.Antrebatn
adunare,adresndusetuturor,dacntradevracheltuitmult.Toincoriaurspuns:Foartemult!".
IarPericleareplicat:Eibine,srmnbaniicheltuiinudevoi,cidemine,ipemonumentele
nchinatezeilor[pecare seindicanumeleceluicareleconstruise]voipunessescrienumainumele
meu"1.Tacticasaaavutefectulscontat:Peneleafostautorizatsrecurgfrrestriciilafondurile
statului,orifiindcspunePlutarh isaadmiratgenerozitatea,oripoatefiindcpoporulnusuportas
numpartcuelgloriaaceloropere.

Concepiapersonalasuprastatului
Concepiileconformcrorastatulnseamnpersoanelebeneficiinddecetenie,veniturilestatuluisnt
toutcourtveniturileloriPericlepoatesfaccubaniicomunitiiceeaceCimonncercasfaccu
nsemnataaverepersonalreprezinttotatteaindiciialeuneiideipersonale"desprestat,aleunei
concepiiconformcreiastatulnuareopersonalitatejuridicautonom,dincoloideasupra
persoanelor,cicoincidecuacestepersoane,cucetenii.EsteideeanvirtuteacreiaTemistocle
transport"AtenapeinsulaEginanajunulinvazieipersaneesteteoriapecareNicias,asediatori
apoiasediatlaSiracuza,oformuleazpentruaimbrbtairesponsabilizapemarinariisi:
Oameniiconstituieocetate,nuzidurileinicicorbiilegoaledeoameni"2.
Aceastconcepiedesprestatareuneleconsecine,depildatuncicndcomunitateaestenvrjbitde
stasis,derzboiulcivil,situaiedelocneobinuit(cuexcepiaunorcomunitideosebitdestabile,ca
Spartavirtuteasupracreiainsist,cuadmiraie,Tucidide,I,18iLysias,Olympiakos,7).n
asemeneamomentesepoatentmplacasocietateassescindezendousaumaimultetabere,cums
antmplatnmodrepetatlaAtena,ntimpulcrizelorfrecventecareauizbucnitnlungulrzboidela
sfiritulsecoluluialVlea.Sepoatentmpladecicaoparteastatuluisseconstituienantistat"i
sseproclamepretinzndomaimarefidelitatefadeoniciodatprecizatconstituie

strmoeasc" (patriospoliteia) singurulstat,cellegitim.Astfelsentmplananul411,cnd,dup

unsecoldela
1. Ibidem, p.389(n.t.).
2. Ibidem, p.390(n.t.).
1. Ibidem, p.392(n.t.).
2.Tucidide,op.cit,1,7%l,
642(n.t.).

m
LUCIANOCANFORA

alungareaPisistrailor(celcareaatrasateniaasupraacesteirezisteneseculareademocraieiafost
Tucidide,8,68,4),ntroAtenascpatdincatastrofasiciliana,oligarhii,dintotdeaunasusintoriai
loviturilormenitessubminezesistemulpecare1detest,iauputerea.Darsegsescnfaa
neprevzuteireaciiafloteicantonatelaSamosadicabazeisocialeademocraiei,aflatsubarme
din cauzarzboiuluiflotaconstituitncontrastatialegestrategii,nuirecunoatepeceiaflain
funciisuboligarhieiproclamcontinuarearzboiului",ntimpceoligarhiinudorescaltcevadect
onelegerecuSparta.Labazaacesteiiniiativeseafl,pedeoparte,convingereasolidcstatulsnt
oamenii,pedealta,convingereanrdcinat,inerentideologieidemocratice,conformcreiaaa
cumproclamAthenagorasSiracuzanulntrundiscursrescrisdeTucididedemocraieedenumire
pentruntreagapopulaie"1:sofism,dacvrei,bazatipeambiguitatea]lexicalncaredemos"este
fiepturapopular,fiebazaeisocial,fiecomunitateanansamblulei.Sofismcare,avndoanumit
eficiendemonstrativ,trimiteiellaoconcepiepersonaldesprestat.
ntre404i403,ncursulceluimaigravimailungrzboicivilipecare1acunoscutAttica,sa
ajuns,launmomentdat,laomprirentrei.ExistanprimulrndputereaabsolutaCelorTreizeci,
dornicisfacd'nAtticaoLaconieagropastoralstrindeintereselemaritime(estecunoscut
anecdotaluiPlutarhdin Themistocles,19,6)ncareCritiasvreacatribunadelacarevorbescoratorii
sfientoars'ctrearin",cutotulindiferenilaexoduloamenilorsimpliialdemocrailor,
provocatdevictoriaoligarhilor,ichiarfavorabiliunuiasemeneaexod.Dardemocraii,rspndii
ntreBeoiaiMegara,saucoalizatrepede,saubaricadat,dupunelesuccesemilitare,laPireu,au
constituitaiciocontraAtendemocratic,ntimpceoligarhii,zguduiidenfrngere,saudespritn
doupartide,cudousediidiferite,cudouconduceridiferite,unalaAtenaialtalaEleusis.Iarcnd
spartaniivorimpunepacificarea,adicnesenrevenireademocrailorpebazauneirennoiriavechii
constituiidemocraticeatenienenschimbulunuiangajamentdeanusetrecelaepurriivendete,se
vadecretansivarmnevalabilpentrucivaaniexistenancontinuarelaEleusisaunei
republicioligarhiceundeivorgsirefugiutoiceicenupotsacceptecompromisulpacificrii.
Oaltfaetaacesteiconcepiidesprestatnisereveleaznmomentulruperiipactului:maiprecis,
cndexilatul,celalungat,se aliaz cudumaniicetiipentruasentoarce.Premisadelacarepleac
acestaestecnustatul(entitatesupraindividual,abstract),cialicetenisntcauzaexilului.Cel
care1anduratconsidercmsuraafostnedreaptsaugreitiintrnrzboipersonalcupropria
cetate,pentrureparareagreeliiindreptareainjustiiei.
BCETATEANUS*'

127

AcestaestemotivulpentrucareAlcibiadetrecedeparteaspartanilorimpreuncueiserzbun
mpotrivasistemuluipoliticatenian(Tucidide,6,89,6),iarcnd mulianimaitrziu seva
ntoarce,apologialuivaconstansusinereandrtnicaproprieindreptiriindenunarea
nedreptilornduratenudinparteastatului,cidinparteacelorcarelauexilat"(Xenofon,Helenicele,
1,4,1416).Deaceeabtrnuloligarh"sebucurdefaptulcAtenanuesteoinsulifiindc
observeldacdinnefericirearfifostoinsul,oligarhiinuarputeatrdaideschideporile
pentrudumani"(2,15).
nsinoiuneadetrdare"esteastfelrelativizat.Dousecolemaitrziu,cndvareflectaasupra
experieneipoliticegreceti,dinalecreivlstarendeprtatefceaparteelnsui,Polybiosva
manifestaoanumitantipatietocmaifadeaceastnoiunedetrdare":
Misentmpladeseasmminunezvascrieeldegreelilepecareoameniilefacnmulte
domenii,maialesatuncicndiacuzpetrdtori.Deaceea,continuel,mfolosescdeocaziepentru
aspunedouvorbedespreproblemaaceasta,deimidauseamacestevorbadespreunsubiectgreu
dedefinitideapreciat.Nueuordestabilitcetrebuiesnelegemcuadevratprintrdtor".

__________.

j|jl)j$jia*kJ.

Dupcare desfiineaz,casspunemaa,chiarconceptuldetrdare,observndcnusepoatenumi
astfelstabilireadenoialiane"dimpotriv,remarcel,aceiacare,dupmprejurri,auncheiat
pentrucetileloraltealianeialteprietenii"aufostadeseademnidersplatdinparteacetiilori
decinuaresensmodulncareDemostenempartenstngaindreaptacalificativuldetrdtor"
propriilorsiadversaripolitici(18,1314).Trdareaesteuncuvntcetraduceunmodunilateraldea
apreciauncomportamentpolitic,bineintenionatnviziuneacelorcare,caAlcibiadeicabtrnul
oligarh"saucaPolybios,nusntdeacordcuformulareademocrailordupcaredemocraiee
denumirepentruntreagapopulaie".

K
Kineintousnomous
1. Ibidem, 6,39,p.548(n.t.)
{$

(.in,
xt

Dardacdemosulestetotul",dacpoporul,catotalitateacetenilorcarealctuiescstatul,seafl
decimaipresusdeoricelege,ncalitatealuidesursaoricreilegi,singuralegeposibileste,la
rigoare aacumproclamcuasprimemulimea"(TrAffOoq)ntrunmomentcriticdincelebrul
procesmpotrivastrategilornvingtorilaArginusa(Xenofon,Helenicele,1,7,12),aceeac
poporulfacecevrea"(aceeaivafimaitrziuformulacucareOtanes,nHerodot,III,80,definete
putereamonarhului).Dardacpoporulemaipresusdelege,legeanupoateficonsideratde
neschimbat,independentdevoinapopular,cidimpotriv,vatrebuisseadaptezeacesteia,chiar
dacschimbarea
128
LUCIANOCANFORA

legilor" (kineintousnomous)reprezintiunreproclasicaldemcadresatdumanilortradiionali.
':i%8M
ipentruunii,ipentrualiiestesntossserevendicede hconstituiastrmoeasc" (patrios
politeia).DupDiodordinSicilia(14,32,6),Thrasybulos,promotorulrzboiuluicivilmpotrivaCeloi
Treizeci,declarasecnuvancetarzboiulmpotrivaCelorTreizecipncndpoporulnuivafi
restabilitpatriospoliteia".nceiJprivete,CeiTreizecipretindeau,larndule dupAristotel,cf
respectpatriospoliteia(ConstituiaAtenei,35,2).Uniiurmreaurennoireademocraieiradicale,
aliinelegeausirealizezeprogramuldemolndbazeledemocraieiradicaleideciexplic
AristotellegilecucareEfialteaanulatputereaAreopaguluiiadeschisastfelcaleademocraiei
radicale.Thrasymachos,sofistuldinCalcedonia,cruiaPlaton,n Republica,iatribuiebrutalateorie
conformcreiadreptatea.estedreptulceluimaiputernic,ddealaivealcontradiciaigseamotivde
ironiennfruntrileoratorieipolitice:nconvingerealorcsusinuniiargumentecontrarecelorlali,
nuidauseama[ora'torii]cintescspreacelairezultatictezaadversaruluiestejcuprinsn
propriuldiscurs1.Exist,evident,nrecursullaacelaicuvntdeordineprogramaticunsemnalunui
fenomenmaigeneral,ianumec,atuncicndvorbete",democraiasfreteaproapentotdeauna
prinasemodeladupideologiadominant.Astfel,apelullatrecut,calaunreperpozitivnsine(nu
ntmpltorprimulfondator"aldemocraieiafostnsuiTezeu),sembincuconotaianegativa
fenomenuluideschimbarealegilornvigoare (kinein).Darasemeneatendinsprefixitatevinesau
poatevenincontradiciecunecesitateadeapunedemosuldeasupralegii,unicularbitrual
modificriisale.Pedealtparte,omodificarealegiiareloctotui,ntimp,cuattmaimultcuct,
observAristotel,scopulurmritdetoinuestetradiia"(topatrion), cibinele" (Politica,1269a,4).
ingeneralesteunfenomenalarmant,pentrugndireaconservatoare:delapitagoreici(Aristoxenos,
fragm.19Miiller)laLegileplatoniciene(772D),chiardacPlatonnuiascundesieic
transformareaesteinevitabil(769D).Kineinesteuncuvntambivalenteldesemneazattalterarea,
ctidezvoltarea(Isocrate,Evagoras,1)idecisfreteprinacoincidecunoiuneadeepidosis
(progres,cureferireladiferiteletechnai),fenomen,casspunemaa,inevitabil,dupcumafirm
Isocratenacelpasajdin EvagorasiDemostenentrocelebrschideistorieaarteimilitare
(Filippicaatreia,47,unde kekinesthaii epidedokenaisntsinonime).Fenomeninevitabil,dace
privitpeoscartemporalfoartelarg,chiarinceeaceprivetelegea,orictdepericuloasarijutea
fiaratAristotelcreareaunuiprecedentalmodificabilitii

..IA......x:'r' .''''''*

'

'^

1.Dionisios,DespreDemostene,31,pp.132134UsenerRadermacher).
SOTWETEANTHE*

legiiiobinuireaoamenilorcuideeaclegeapoatefischimbat(Politica,2,1268b,30 1269a,29).
ntrun excursusncaretrimitereaevidentlaexpresiicelebreiuorderecunoscutdinarheologia"
luiTucidide1 urmretesnfiezevastitateatimpuluinelescateatru"alschimbrii,Aristotelne
dovariantaproprieiapxaioAoyiaadreptului,corespondentalceleimaigeneralearheologii"alui
Tucidide:textulacestuiadinurmesteunulalecruiecouieficacitate lactevadeceniidela
rspndireaopereiluiTucidide potfisurprinsenintroducerealuiEphoros(fragm.9Jacoby)i
tocmainacestimportantexcursusaristotelic.ConcluzialuiAristotelnchidenearecunoaterea
aceleisintezedennoireiprezervarecefacedindreptoconstrucieunic,singuranstaresdea
stabilitatetransformrii.Aristotelsestrduietenacelaitimpsidentificeun principiu,uncriteriu
caresipermitsapreciezepnlacepuncticndtrebuieinovaticnd,dimpotriv,cutoatec
defectelesntvizibile,trebuiesrenunilainovaie.Esteuncriteriuempiricigeneric:Dac
mbuntireadoritestenensemnat,esteclarcspreaevitadeprindereanenorocitaschimbrii
prealesnicioasealegilortrebuiestolermctevaincongruenealelegiuiriiiguvernmntului.
Folosulinovaiilorarfimaimicdectprimejdiadeprinderiinesupunerii"2.

LibertateI democraie,tiranieI oligarhie

Cndtreceladescriereasistemuluipoliticatenian,PericlealluiTucididestabileteoopoziientre
democraie"ilibertate":nlipsaunuialttermenspuneelsntemobinuiisdefinimacestregim
dreptdemocraie,pentruciimplicn politeia peceimuli,darestevorbadeunsistempoliticliber
(eleutherosdepoliteuomen).Democraiailibertateasntpuseoarecumnantitezdectreorator.
Desigur,elogiulsunuestechiaracelmonumentridicatdemocraieiateniene"pecareopartedintre
interpreiaucrezutc1gsescaici(interpreiprintrecaresenumrnsuiPlaton,caredeaceeavrea
s1parodiezendiscursulpecareAspazialrosteten Menexenos).ElogiulAteneipecaretextullui
Periclelconineajungelanoiprintrundublufiltru:primulfiltruestensuigenulliteraraloraiei
funebre,inevitabilelogiosceldealdoilealconstituiechiarpersoanaoratorului,Pericle,aacuml
vedeaTucidide,unpoliticiancare,nopiniaistoricului,denaturasedefaptsistemuldemocratic,
meninnduidoaraspecteleexterioare.nsuicuvntulpecare1folosete (demokratia)nuesteun
______________________
1.'EaiSripocpoovTOTE ydpoi"EAArivt(Tucidide,1,6)arineov(p
1021)EVOUTUVTUV Ipywv(1,21)Sixpvv nAfjGoq(1.1).

2.Aristotel,Politica,ed.cit.,p.76(n.t.).

tftfcn f^

termencaracteristiclimbajuluidemocratic,unde,aacumtim,estmaifolositdemos,cusemnificaiile
salevariate(tipicesteformulefolositdedemocrailyeintondemonadobor"sauancercasi!
doboridemocraia").Laorigine,demokratiaeste,dimpotriv,untermenfeiolentipolemic
(prevalareademosului")creatdedumaniiordiniidemocraticenuesteuncuvntalacordului.El
exprimprevalenta(violent)auneipriiaceaparteesteconotabildoarntermeniideclasaa
cumAristotel,cumaximclaritate,formuleazparado|xalulexemplumfictumconformcruia
stpnireantrocomunitatede1.300decetenia300desraci(dacnumaiatiasnt)mpotriva
tuturorcelorlaliestetotodemocraie".Privitastfel,democraiasfretedefaptprinaaveatrsturi
specificetiraniei,nprimulrndrevendicareapentrupoporaunuiprivilegiupropriutiranului:sfie]
decideasupralegii,poieinhotibouletai.
nlimbajulpoliticatenianseafirmnsoaltconstelaieterminologiciconceptual:aceeacare
identific libertateaidemocraia,pedeoparte,ioligarhiaitirania,pedealtparte.ideaceast
datTucididenepuneladispoziiedocumentaianecesarnacelcapitoldincarteaaopta(8,68)unde
faceunbilanalsemnificaiilorialconsecinelorlovituriidestatoligarhicedela411.Oloviturde
statefemeriviolent,sngeroasdarmaialesneateptat,noteazTucidide:primaexperien
oligarhicduposutdeanidelaalungareatiranilor.iTucididecomenteaz,dupcefaceunportret
scurtjiadmirativalcelortreiprincipaliartizaniailovituriidestat:frsfiparticipatlaeaoameni
inteligeniimuli[...],ntradevreragreusserpeasclibertateapoporuluiatenienilor,nalase
suteleaan,dupcefuseserndeprtaitiranii"1.nacestcazesteevidentcTucidide identific
regimuldemocraticcunoiuneadelibertate,nacelaifelncarencarteaaaseaundereevoc
spaimarspnditnAtenadescandalulmisteriosalmutilriiHermelordefineacaoligarhici
tiranic"conjuraianspatelecreiademocraiiatenienisetemeaucseascundeoribilulinaparen
inexplicabilulscandal.Aici,distribuireaconcepteloresteperfectsimetriccuceadincarteaaopta:pe

deoparte,libertate=democraie(anlturademocraianseamnaiprivapeatenienideacealibertate
pecareodobndiserprinalungareatiranilor),pedealtparte,tiranie=oligarhie(oconjuraiecare
urmreteluareaputeriidectreceipuiniadic,ncodat,distrugereademocraieiesten
acelaitimpoligarhic"itiranic").Unlimbajcarecontrasteazcufaptul(istoric)cprincipalii
artizaniairsturnriitiranieifuseseraristocraiicualiaiilorspartani,ntimpceformasubcare
democraiaarhaicsanianifestatafosttocmaitirania.vtHjn
CETEANUL

.ff*

Aparentacontradicieareosoluiedestuldesimpl,careneducencodatlacompromisuldincarea
rezultatdemocraianGreciaepociiclasice:compromisuldintrearistocraiipopor,administratcu
judecata,culturapolitic,limbajularistocrailorceconduccetateademocratic.Pentruacetia,
democraiaesteunregim dedoritdoarnmsurancareeanseamnlibertate"(nuntmpltor
Periclefolosetecurezervcuvntuldemokratiainacelaitimppretindecregimulatenianesteun
regimdeliberti"),unregimepuratdecideoricereziduutiranic".
Aicise aflorigineaempiricaclasificriisistematicedevenituzualmaitrziuicaracteristic
gnditorilorgreci,caretindescreezepentrufiecaredintreformelepoliticeun dublet,adicdou
subtipuri,unulbun,iarcellaltru.iesteunrspunslacontradiciaenunatnainte,pecaregfndirea
greacaelaboratofoarterepede.OvateoretizaAristotel,carefolosetechiardoitermeniopui:lael
democraiabun"senumete politeia, nschimbdemocraiacarenurespectlibertateaeste,cumera
deateptat,demokratia.
DarexistodistincieexplicitincompetiiaconstituionalaluiHerodot,nalecruitrei
intervenii(sau,maibinezis,nsumalor)sestrecoarbnuialacfiecareformpolitico
constituionaldegenereaznaspectuleideterioraticacestprocesdegenerativpunenmicareun
cicluncare,dinpunctdevedereistoric,setrecedelaoguvernarelaalta.nacestsens,interveniacea
mailimpedeiceamaiimportantesteceaaluiDarius,carepuneexplicitproblemadespririi
fiecreiconstituiipoliticenformaeiidealizat",pedeoparte,irealizareaeiconcret,pedealta.
!
""v" %.,*JB\ i>bnrmii>pib*>abfuiq,n>j.by,.>!>Teoriaciclic"
n/r
1.Tucidide,op.cit.,p.692(n.t.).

Dariusobservntradevrcfiecaredintreceletreiformepoliticeobinepeparcursuldezbateriidou
caracterizriopuse.Otaneszugrvetetoatedefecteleconcretealeputeriimonarhiceiexalt,n
imaginipuinndemnatice,democraiaimediatdupel,Megabyzosdeclarcestedeacordcucritica
guvernriimonarhice,dardistrugeimagineapozitivademocraieiiexaltguvernareaaristocratic,
dupcareacelaiDariusncearcspunnlumindefecteleguvernriiaristocraticeirevinen
punctuldeplecare,rsturnndu1complet,printrunelogiualputeriimonarhice.Tocmaifiindcare
acumnfacadrulcompletalacestoraseposibileaprecierialecelortreisisteme,Dariusincepe
cuvntareaspunndcdupvorbe"(3,80,1:TUAdyw,aceastleciune,careesteceacorect,este
datdoardetradiiaindirect,reprezentatdeStobaios)toateceletreiregimurisntexcelente"el
scoatenevidenfaptulcnfiecaredintreceletreimodeleexistovariantpozitiv,aceeancare
funcioneaznstarepurpremisele
LUCIANOCANFORA

teoretice(astanseamnexact TW Adyuj),pecarefiecaredintreceletreimodelesentemeiaz.Ceea
ceimpliciarDariusospuneimediatdupaceeac,celpuinnprivinaaristocraieiia
democraiei,trsturilelornegativeaparatuncicnddelaplanulteoreticsetrecelacelpractic.
Elmergensimaideparteioferdoumodeledetrecereconstituionaldelaoformlaalta.
Observ,defapt,cnpracticdemocraiileconcretrealizateiaristocraiilereale"ajungamndou
laoasemeneadezordinecivil,nctduclanatereamonarhiei.Putereamonarhicsenatedecidintr
o stasis,adeseasngeroas,datoratfalimentuluipracticalfiecreiadintrecelelaltedouformede
guvernare.Pedealtparte,acelaiDariusnupoatesnurecunoascfaptulciomonarhiereapoate
sduclastasis :chiaradouaziduprsturnarealuiCambyses(ntruchipareaperfectatiranului)i
duprzboiulcivilprovocatdeuzurpator(falsulSmerdis"),demnitariipersanisauconsultatasupra
formeipoliticecaretrebuiadatPersieidupeeculmonarhieiiaudiscutatasupraaltorsoluiide
guvernare,tocmaipentrucmonarhiasancheiatcuunasemeneadezastru.Estedeciclar,inunumai
pentruDarius,darchiarnmediulncaredezbatereasedesfoar,cdelaoriceformconstituional
sepoatetrecelaaltai,nplus,prinintermediuldurerosuluiintervalalstazei,alrzboiuluicivil.

Dariusestenvingtorul.Darelnvingepeplanistoric,nupeplandialectic.Dinpunctuldevedereal
formeidemonstraiei,argumenteleluisealturcelordezvoltatededoidintreinterlocutoriicarelau
precedat,nuleanuleaz. Peplandialectic,dezbatereanuarenicinvingtori,nicinviniinicinuse
poatealtfel,fiindcacestfinaldeschiscorespundecicliceitreceridelaoguvernare"laalta,peruinele
idincauzadefectelorceleiprecedente,printromicarecenupoateaveasfrit,nupoateaveaun
momentdencheiere.idinacestmotivsntemndreptiisspunemcdinaceastdezbateredin
Herodotizvorsctoatedezvoltrileulterioarealegndiriipoliticegreceti.
Cnd,peparcursulpovestirii,seconfruntcuproblemastraniearapiduluifalimentalunuiguvern
oligarhic guvernulcelorPatruSute,alctuittotui,cumspuneel,.dinpersoanedeprimrang" ,
TucididenupoatedectsrecurglaexplicaiadejaprezentatntermenigeneralideDariusasupra
cauzelorfalimentuluioricreiaristocraiiorictarfidebun,eagenereazrivalitateantreefi,toide
nivelsuperior,dartoidornicisobinopoziiepredominant(8,89,3).ielseexprimntermeni
carefacreferirelatrecereadelaoformconstituionallaalta,destinatiaceastasdispar,deci,
ncodat,launsegmentdeciclu":Astfelobservelsendreaptspreruinooligarhienscut
dintrocrizademocraiei".
Aceastimagineafluiditiiprocesuluipoliticoguvernamentaldomingndireanepocileurmtoare
delacarteaaoptaaRepubliciilui
CETEANUL
133

PlatonlacarteaatreiaaPoliticiiluiAristotel,careiilustreazanalizacunumeroaseexemplificri
extrasedinincomparabilacunoatereBevenimentelorpoliticoconstituionalealesutelordepoZisuri
greceti(cele158de politeiai, dintrecarenisatransmisaproapeintegralceaprivitoarelaAtena).
ncercareadeastabiliordineancaresepetrececelmaiadeseatrecereaconcretafcutobiectulde
studiuidespeculaiialuneiseriidegnditori,delapitagoreicultrziuOcellosdinLucaniala
Polybios,lacarecercetareaempiricsecombincuideeafilosoficauneireveniri",aunei
cicliciti".
nisi
Remediuleterneirepetriacicluluiesteoguvernaremixt",adicunsistemcare,nglobnd
elementelecelemaibunealecelortreimodele,ipropunesleechilibreze(sauinchipuieco
face),anulndefecteledistructiveiautodistructivepecarefiecaredintreeleleproduce.Intuireaunei
formemixte"caincomparabilmaibunexistdejantrunfragmentdinTucidide,concis,darfoarte
clar(8,97),undeistoricul,nmoddestuldeciudat,seopreteselogiezeefemerulsistempolitic
instauratlaAtenadupcdereaCelorPatruSute.Inrealitate,acelsistemaanumitulregimal
CelorCinciMiiaredestuldepuindintrunsistemmixt"estedefaptunuldintreceledesemnate
deAristoteldreptoligarhice,tocmaifiindcsebazeazpelimitareacetenieipebazde avere.i
ntradevr,ialteproiectedeguvernaremixt" mpotrivacroraacelaiAristotelimaiales
discipoliisi(delaTeofrastlaDicearhiStraton)sauridicatcuvehemensecaracterizeazprin
anulareaprincipaleitrsturiademocraiei,maiprecisceteniacudrepturideplineacelorsraci:snt
deci,nesen,oligarhii.Totui,temacaredomingndireagreac,nspecialnepocaelenistici
roman,esteceaaguvernriimixte".Puspeprimulplannoriginalaicomplexasoluiepecare
polisul Romaoddeaproblemeicetenieiicombinriiacesteiacunecesitateauneiputerisolidei
stabile,PolybiosconsidercagsittocmainRomamodelulconcretidurabil.Carteaaaseaa
Istoriilorsale,nuntmpltorsituatduprelatareagreleinfrngeridelaCannae,dreptexplicaiea
motivelorpentrucareRomaasupravieuitaceleinfrngeri,estenntregimeconsacrattocmai
formelorguvernriiromanecaexemplificareperfectaguvernriimixte".
CuPolybios,expunereaconcepieigrecetiasuprapoliticuluipecareamncercatotrebuiesse
terminensaici.ncontactmainticumarileregateelenistice,apoicupo/zsulroman,gndirea
greacdeacumounicgndireelenisticoromanaluatopealteci.Deaicincepeoaltistorie.
134
LUCIANOCANFORA

Referinebibliografice

mu
Baslez,M.D.,L'etrangerdanslaGrceantique,BellesLettres,Paris,1984.Canfora,L.,Studisull'Athenaion
Politeiapseudosenofontea",inMemorii
dell'AccademiadelleScienzediTorino,V,198Q,nr.4.Carpenter,R.,GliarchitettidelPartenone,trad.it.
Einaudi,Torino,1979.Corcella,A.,Storicigreci,Laterza,Roma,Bari,1988.Farrar,C,TheOriginsof

DemocraticThinking,CambridgeUniversityPress,
Cambridge,1988.
Gauthier,P.,Symbola:IesetrangersetlajusticedansIescitsgrecques",'tfjKjj^in Annalesdel'Est,
Memoires,XLIII,Univ.deNancy,II,1972.Gemet,L.,LanotiondedemocraiechezIesGrecs",in Revuedela
Mediterranee,
1948,pp.385393.illis,D.,CollaborationwiththePersians",inHistoria,Einzelschriften,
Heft34,WiesbadenF.SteinerVerlag,1979.:lotz,G.,Histoiregrecque,I,Desoriginesauxguerresmediques",
Paris,
1925.LaRocca,E.(coord.),L'esperimentedellaperfezione.ArteesocietneU'Aten
diPericle,Electa,Milano,1988.
Loraux,N.,L'inventiond'Athenes, Mouton,Paris,LaHaye,1981.Meier,C,Lanascitadellacategoriadel
politico inGrecia,trad,it.IIMulino
Bologna,1988. it,si^B sioifdMoss,C,LethemedelapatriospoliteiadanslapenseegrecqueduIV"me
siecle,in Eirene,16,1978,pp.8189.Musti,D.,Polibio",inL.Firpo(coord.),Storiadelleideepolitiche
economiche
esociali,voi.I,UTET,Torino,1982,pp.609652.Rodewald,C,Democracy:IdeasandRealities,London,
Dent,1974(excelent
antologiedetextecaremergepnlaepocaAntichitiitrzii).Rosenberg,A.,DemokratieundKlassenkampfim
Altertum(1921),trad.it.n
L.Canfora,IIcomunistasenzapartito,Sellerio,Palermo,1984.Idem,AristotelesiiberDiktaturund
Demokratie",in RheinischesMuseum,
32,1933,pp.339361.
Rousseau,J.J.,Nota1laDedicace"laDiscourssurl'inegaliteparmiIeshommes"(1754),inGEuvres
Completes,voi.III,Gallimard,Paris,1964,
Vatin,C,Citoyensetnoncitoyensdanslemondegrec,SEDES,Paris,1984.Weil,R.,Philosophieethistoire,
Lavisiondel'histoirechezAristote",in La
politiqued'Aristote,EntretiensHardt",XI,Geneve,1964,pp.159189.vonWilamowitzMoellendorff,U.,
StaatundGesellschaftderGriechen",Die
KulturderGegenwart,IV,1,Teubner,ed.aIia,Leipzig,1923.

mi
'

kmh."*?*>.
St: . ''

fiii:<
ff
.1pi.!i!sv.it'..'i

Apendicedetexte
O.flil'q'S'
'rI' !

|'Herodot Istorii,III,8082

i?
80.Dupcezarvasepotoliisemplinircinciziledinziuaomorului,ceicareserzvrtisermpotrivamagilor
inursfatdesprecumsenfiaulucrurile.Cuacestprilejsaurostitcuvntridenecrezutpentruuniieleni,dar
carenuimaipuinadevratcsaurostit.
Otanesddusfatulcatreburileriisfieadusenfaaobtiiperiloriinuurmtoareacuvntare:Prereamea
estecnuebinecaunulsingurdinnoisajungstpn.Acestlucrunueniciplcut,nicipotrivit.tiifoarte
binepnundeamerstrufialuiCambysesicutoiiaincercatpepieleavoastrtrufiamagului.Cumpoateoare
monarhiasfieoornduirenimerit,cndnmonarhieestengduitunuiasfactotcevrea,frsfietrasla
rspundere?Fieelicelmaidesvritdintreoameni,pusnacestlocdefruntetotsarabatedelafirea
obinuit.Trufiaisezmisletensufletpeurmabunurilorcelearelandemn,iarpizmaestedintrunceput
nnscutnom.Celcearluaputereanmn,cuacestedouracilensufletajungecudesvrireruplinde
nfumurareiinvidie,svretenelegiuirifrnumr.Cutoateacestea,elimpedecunmonarhartrebuisfie
lipsitdesimmntulpizmei,nconjuratcumestedetotceipofteteinimafadecetenins,sentmplca
purtarealuisfietocmaialtadectartrebui.Tiranuliinvidiazpetoiceideneambunciaumairmasncn
via,nusesimtebinedectalturideceimainetrebnicidintreceteni,ipleaccunesaurechealadefimri.
Untiraneomulcelmainestatorniccuputin:deiarioadmiraiepotrivit,sesuprcnulaicinstit
ndeajuns,capeunstpnceestedaccinevaisenchincupreamarervn,deasemeneasesupr,zicndc
omuleunlinguitor.Vvoispunensacumceeaceesteimairu:tiranulclatinrnduielilestrmoeti,i
batejocdefemei,ucidefrjudecatpeoameni.Snuuitmcputereapoporuluipoartcelmaifrumosnume
depelume:isonomia.naldoilearnd,nusvreteniciunadinnclcrilepecarelenfptuiesctiranii.Ea
mpartedregtoriileriiprintragerelasori,celcarearepeseamodregtorierspundedefaptelesale1 i

toatehotrrileseiaun
1.Aristotel,Politica,I,8 IV,7,3,confirmcncelemaimultedinpoZisurilesclavagistegreceti,unde
triumfasedemocraiasclavagist,funciileobtetiseobineauprintragerelasori.Cf.Retorica,I,8.nPolitica,
II,2i12,AristotelvorbeteidespreresponsabilitateafunciilornpoZisuriledemocraticesclavagiste.Despre
semnificaiaacestordiscuiingeneral,veziJ.deRommilly,Leclassementdesconstitutionsd'Herodot
Aristote",n Revuedesetudesgrecques,1959,pp. ^^W^^^'
136
APENDICEDETEXTE
APENDICEDETEXTE

sfatulobtesc.Euzic,aadar,snlturmmonarhiaisridicmpopormulimeafaceputerea".Aceastaafost
prereanfiatdeOtanes.
81.Megabyzosindeamnnschimblaoligarhie,spunndceleceurmeaz:CuvinteleluiOtanescuprivirela
desfiinareamonarhieimilensuescpedeplin.Ctdespreridicareapoporuluilaputereaiciseabatdelao
judecatsntoas.Nimicnuimaismintitimaineobrzatdectomulimenetrebnicntradevr,arfipeste
putindenduratcaoameniicarecatsscapedetrufiaunuitiransngenunchezesubceaauneimulimi
dezlnuite.Tiranulmcar,cndfaceceva,tiecevreamulimeansnupoatesotie.icumarputeati,cnd
niciodatnafostnvat,nicinadatcuochiideceebunicuviincios!Easerepedefrsocotinlatreburile
rii,mpingndulenainteasemeneaunuiuvoinvalnic.Aibpartedeocrmuireanoroduluidoarceicepoart
gndruperilornoins,alegnduneoadunarealctuitdinbrbaiiceimaidestoinici,acestorasle
ncredinmputerea.nrndurilelornevomaflainoi iestedeateptatcdinparteacelormaicumini
brbaivorveniicelemaicuminihotrri".AceastaafostprereluiMegabyzos.
3 'iJtivivtf
smttii'.e&
d"Ml
82.naltreilearnd,Dariusispuseielprereazicnd:ncelerostitedeMegabyzoscuprivirelamulime
credcsecuprindemultadevr,nunsincelespusedespreoligarhie.Dinceletreifeluride'ocrmuiripecare
leamcercetat,imgndesclaceamaidesvritnfiarealor,adiclaceamaibundemocraie,oligarhiei
monarhie,credcaceastadinurmestecumultmaipotrivit.Separecnimicnuimaibundectunbrbat
destoiniccluzitdevederisntoase,arputeasocrmuiascmulimeafrgrei,maipresusdetoate,fade
ruvoitoriartispstrezetainahotrrilorluate.noligarhie,undemulisentrecnnelepciunepentrubinele
obtesc,ecuneputinsnuizbucneascoputernicdumniepersonal.Fiecarenpartenzuindsfien
frunteiprerileluisbiruie,seajungelaocumplitdihonie,deaicisetrecelarzvrtiri,iardelarzvrtiri,la
vrsridesngecarempinglucruriletotspremonarhie.Prinaceastschimbaresedovedetepedeplincucteste
monarhiacelmaibunfeldestpnire.Acuma,szicemcpoporularluanmnputereaesteiaripeste
putinsnusvreasctotfeluldeticloiicndticloiaiscoatenscapullaiveal,nuiurmeaz
dezbinareiurntrenetrebnici,ci,dimpotriv,prieteniifoartestrnse,cciceicarempileazaraofacdinbun
nelegere.Lucrurilemergtotaanainte,pncndsegsetecinevacaresseridicenfrunteapoporuluiisi
innfrupeastfeldeoameni.Urmareaecunasemeneaconductoresteadmiratdepopori,cndeste
admirat,nuntrziesajungirege.Prinaceastaiarisedovedetecmonarhiaestecelmaibunfelde
ocrmuire.Dar,casnulungescvorba,deundenevineoarenoulibertatea?Cineneadato?Oaredemocraia,
oligarhiasaumonarhia?Credinameaestecdacamfostmntuiideunsingurbrbat1,datorisntems
pstrmacelaifeldestpnire.AfardeA .fiitov
*

m
aceasta,snungduimssestricernduielilenoastrestrmoetisubcareneamersaadebineccinos
dmdoardeimaibine!".
(Herodot,Istorii,voi.I,CarteaaIlIa,80,81,82,traducereinotedeAdelinaPiatkowski,Edituratiinific,
Bucureti,1961,pp.262265 n.t.)
AcordareacetenieiatenienelocuitorilorSamosului
CefisofondinPeoniaserveadreptsecretar.
PentrulocuitoriidinSamoscareaufostalturidepoporulAtenei.
HotrreaConsiliuluiiaAdunriipopulare.
TribulCecropidaveapritania,secretareraPolymnis,Alexiasarhonte,NicofondinAtmoniaeraprezident.
',YtaiJ
o

1ni

ii

"

PropunerealuiChsofosiaaltorpritani:
LaudsolilorSamosului,celorveniinainteicelorveniiacum,strategilorituturorcelorlalisamieni,
fiindcsntoamenideispravigatasfacbine.Laudmunciilor,fiindceilucreazcufolos
attpentruAtenactipentruSamos.Dreptrsplatpentrubinelemultpecarelaufcut
pentruatenieni,atenieniiiinlamarerespectipropunceeaceurmeaz:estehotrreaconsiliuluiiaAdunrii
casamieniisdevinatenieniisiasumecetenianformelecareleconvinlormaimult.Aceastdecizies
fiepusnaplicarenmodulcelmaifolositorpentruambelepri,dupcumvorspune
cndvafipace,sevorputeapurtadiscuiicomunepeoricealteprobleme.Vorcontinuanendoielnicssebucure

delegilelorndeplinautonomie,itotrestullvorfaceduplegminteleiacordurileintervenitentresamieni
U(
iatenieni(...).
^
(Tod,GreekHistoricalInscriptions,96)
,__________aihToimm*i.J::!'iff<9R9tqsQ.&.).'Bvafs* oj'/Smo
1. AicisefacealuzielaCyruscelmare"saucelbtrn",cumiauspusistoriciigrecintemeietoruluiregatului
persan(n.t.).
II,37.Avemoconstituiecarenuimitlegilevecinilor,cimaidegrabnoininesntemexemplu,frs
imitmpealii.nprivinanumelui dinpricincestecondusnudeciva,cidemaimuliceteni sanumit
democraie,i,duplege,toisntegalinprivinaintereselorparticularectdespreinfluenapolitic,fiecare
estepreferatdupcumsedistingeprinceva,inudupcategoriasocial,cimaimultdupvirtute,iardaceste
srac,darpoatesfacvreunlucrubunpentrucetate,nuestempiedicatpentrucnarevaz.nraporturilecu
comunitateainprivinasuspiciuniireciprocenactivitateazilnicnemanifestmliberiactivitatea,frsne
mniempevecindacfacecevaduppoftainimiilui,ifrsprevedem(prinlegi)aciunisuprtoare,carenu
comportopedeaps,darsntdenesuferitpentrualii.Nefacem,frsnesuprm,intereseleparticulare,nu
clcmlegile,cndchibzuimtreburilepublice,maialesdinrespectpentrulegi,dndascultareioamenilorcare
snt,noricemprejurare,laconducere,ilegilor,attaceloracaresntpromulgate,spreaveninajutorul
oamenilor
138

APENDICEDETEXTE
APENDICEDETEXTE

m
'1
pgubii,ilegilorcare,deinusntscrise,comporttotuiunrespectunanimconsimit.
38.Daracestefapte,dupcumvsf^fg^^tenieniii'sriconvinsceisestrduiescsisalveze
putereaicoameniitiadeaicivorbescdesprenitelucruricarenusentmplinicinarputeas
sentmple.tiucacetioameninuacumpentruprimadat,cinencetatvorsimpresionezepoporul
prinastfeldevorbe,incprinalteleimaiprimejdioase,maidegrabdectprinfapte,pentrucas
dominecetatea.imtem,ntradevr,canucumva,ncercndnfelichip,sizbuteascnoisntem
netrebnicicnuiatacminulummsuridepazmainaintedeapicevarudelaei.ntradevr,
dinacestecauzecetateanoastrnscurterstimpuriastatlinitit,darapornitrzvrtiriirscoalenu
mpotrivadumanilor,cimpotrivapropriilorconceteniicteodattiraniiidinastiinedrepte.Euvoi
ncerca,dacveivoismurmai,svfacsnupierdeidinvedereccevadinacesteasepetrec
chiarnvremeanoastr,convingnduvpevoiceimuliipedepsindpeceicarepunlacaleastfelde
urzeli(pedepsindui)nunumaicndiprindasuprafaptului,cciegreu siprinzi,darifiindc
doreaulucruripecarenulepotrealiza(pentrucmpotrivadumanuluitrebuiesacionmnunumai
cndfptuiete,darsneaprmchiarnaintedeairealizaintenia,cci,ntradevr,celcarenuia
mainaintemsurideaprarevassufereceldinti).Ctprivetepeoligarhi,voincercapedeoparte
sidovedesc,pedealtasmferescdeei,nfinesleartadevrul.nadevr,numainacestfel,
credeu,aputeasimpiedicdeafacerul.Apoi,desigur,ntrebareapecaremiampuso
ntotdeauna,cevreivoi,otinerilor,oaresconduceiimediat?Darnuelegal,idoarlegeaafostpus
svinnfrumaimultpentrucnuputei,dectpentrucputei.Nucumvanzuiisnufiiegali
cuceimuli?Dar,oare,cumestedreptcaoameniegalintreeisnufiesocotiivrednicideaceleai
drepturi?
39.Vazicepoatecinevacdemocraianuesteunlucrurezonabiliniciunlucruechitabil,pecndcei
careauaveresntifoartebunilaconducere.Eunsspunmainticdemocraie"edenumire
pentruntreagapopulaie,iaroligarhie",oparteapopulaiei,apoicceibogaisntpaznicifoarte
buniaibaniloricceiinteligenitiusdeafoartebinesfatulicjudecfoartebinedupceascult
mulimeaicapoistrileacesteasntdeasemenea,inparte,intotalitate,egalendemocraie.
Dimpotriv,oligarhiampingepoporulsseavntenprimejdie,iardinfoloasenunumaiciiacea
maimareparte,darilensuetechiarpetoate.Ctrelucrurileacesteanzuiesccuardoareicei
puterniciiceitineri,darestecuneputinslefinKT>/iaoc./<^+ ~niarecetate.
(Tucidide,Rzboiulpeloponesiac,ed.cit.,CarteaaVia,
pp.547549n.t.)
>..sr.iiiitiqitha'dsiTJcilii!~d't>io &cuo',9lg3!
,fH

,j 10I ti: Uis

PlutarhPericles
' h

tMfj':> halt

XII.DarfaptacareaadusceamaimareplcereistrlucirecetiiAtenaiamicatfoarteputernicpe
ceilalioameni,icaresingurmrturiseteMr]Iadeicnuiatrdatfaimoasaeiputereivechea
strlucire,esteconstruciamonumentelor.AceastfaptpoliticaluiPericlesopizmuiaucelmaimult
dumaniisiipentruea1nvinuiaunecclesia.Eistrigaunguramarecpoporulestedezonorati
iaudevorberele,cumcaluatBaniiobtetiaielenilordelaDelosiiaaduslaAtena,iarpricina
ceamai[cuviincioaspecareoaratpoporului,pecare1nvinuiesc,ianumecum[cteamade
dumanialuatbaniiobtetideacoloiipzetelalocsigur,lanimicitoPericlesnsui,iarHellada
parecestesupusuneinemaipomeInitesilniciiiestetiranizatnfaatuturor,vzndcumcubanii
aduide:ea,denevoiepentrurzboi,noimbrcmnaurcetateaiompodobimfrumoscapeo
femeiemndr,ncrcndodepietrescumpe,destatuii($&"[templecarecostmiidetalani.Atunci
Pericleslmureapoporulcatenienii[nusntdatorisdeasocotealaliailordebani,devremece
luptpentruleiiiaprdedumani.Einudauniciuncal,niciocorabie,niciunhoplit,|cinumai
bani,carenumaisntnstpnireacelorcareidau,cinaacelorcareiprimesc,darpentruceeace
primescdaunschimbcelehotrte.Trebuiedecicacetatea,dupcesapregtittemeiniccucele
trebuincioaserzboiului,sintoarcprisosulveniturilorspremplinireaacelorlucruridelacareva
dobndioslavnepieritoare,iarcndvorfigata,vafiibunstare,devremeceacumieslaivealtot
feluldemeseriiilucrricare,trezindlaviatoatemeteugurileipunndlalucrutoateminile,fac
dincetateosalariatcaresempodobete,darseintreinecupropriilemijloace,ntradevr,celor
careeraunfloareaiputereavrstei,expediiilemilitareleaduceaumijloaceledetraidinveniturile
obteti,darPericles,voindcapoporul,nedeprinscuordineainetiutor,snufiendeprtatdela
foloaselecomuneinicisleprimeascfrsfacnimiciducndoviadetrndvie,fcndmree
planurideconstruciiiproiectentocmitecumareartpentrulucrricarecereaumulttimpspreafi
mpliniteleaadusnfaapoporuluipentrucaiceicarermneauncetate naceeaimsurcai
ceicareporneaupemaresaueraulantriturisaunexpediiespoatfiajutaiissepoat
nfruptadinveniturilepublice.ntradevr,acoloundeeramaterialdeconstrucie:piatr,fier,filde,
aur,abanos,chiparosseaflauimetericarelelucrauiletransformaunobiecte tmplari,statuari,
meterilucrtorinbronz,pietrari,boiangii,modelatorideauridefilde,zugravi,broderi,gravori
precuminegustoricareslefacreclamisleducdeicicolo,icorbieriicrmaci,pemare,iar
peuscatrotariicruai,ivizitii,ifrnghieri,iestori,icurelari,ilucrtori,constructoride
drumuriimineri,iarfiecaremeteugiaveastrns,aacumiareuncomandantoarmat,o
mulimedemuncitoricarelucraupentruunsalariu,oamenide rnd,careerauinstrumentulitrupul
lucrrilor,iarfolosirealormpreaimprtia,caszicaa,belugullaoamenidetoatevrstelei
categoriile.
(Plutarh,Vieiparalele,ed.cit.,voi.I,
*}?.

| l.ri >, .
'

PseudoXenofon ConstituiaAtenei,2fi90:':'
Euspundecicpoporulateniantiecaredintrecetenisntbuniicaresntriitocmaifiindctie
acestlucruiiubetepeaceiacareisnfavorabiliifolositori,chiardacsntri,iiurtemai
degrabpeceibuni.Eisegndescdefaptcvirtuteaacestoraexistnusprebinele,cisprepagubalor.
Dimpotriv,unii,deidemocraiprinnatereiprinfire,nufacpartedinpopor.Acumeunelegc
poporuldoreteunguvernpopular,fiindcnuse poatesnufiideacordcacinevasidoreasc
propriulbine.Darcelcare,nefiinddinpopor,alegestriascntrocetateguvernatdepoporinu
ntrunaguvernatdeoelit,aredegndscomitnedreptatea,tiindcodemocraieofer
delincvenilorgaraniimaimarideimpunitatedectooligarhie.Ctprivetedeciconstituia
atenienilor,eunuiaprobformadardinmomentceeicredcebinestriascntrodemocraie,mi
separecaprbinedemocraia,servindusedemodalitateapecareamilustrato.
PseudoXenofon ConstituiaAtenei,2,1415
Unlucrulelipseteatenienilor.Dacarlocuipeoinsul,arputeaslefacaltorarufrsfie
pedepsii,fiindcdomeniulmrilorlearaparine,frsritedevastareapropriuluiteritoriuifrs
suporteprezenadumanului.Acum,nschimb,raniiiatenieniibogaincearcsimpacepe
dumani,nvremecepoporul,tiindpreabinecdumaniinuvorardeinuvordevastanimicdin

ceeaceiaparine,trieteliberinuncearcsimulumeasc.idencospaimarfieiscutii,
dacarlocuipeoinsul:despaimacoraulnupoatefitrdatdectreoligarhiicporileluinupot
fideschiseilsaidumaniisintre.CumsarputeantmplaaacevadacAtenaarfioinsul?in
arputeaexistaniciatacuriprinsurprinderempotrivademocraiei,dacAtenaarfioinsul.Acum,n
schimb,dacsarncercaunatacprinsurprinderempotrivademocraiei,elsardansperanaunui
ajutordeladumani,cugndulcpotfiaduincetatepedrumuriterjstre.
APENDICEDETEXTE

141

m&ristotelPolitica,1268b

2J.1.Pentrucamindicataceastchestiune,credemctrebuiesintrmnctevaexplicaiunimai
completeccieaeste,orepet,foartecontroversabilisarputeatotaadebinessedeapreferin
sistemuluiinovator.Inovaiuneaafolosittuturortiinelor,medicinei,careascuturatpracticilesale
vechi,gimnasticeiingeneraltuturorartelor,ncareseexerciteazfacultileomenetiicumi
politicatrebuiesiarndprintretiine,esteclarcacelaiprincipiusepotriveteipentruea.
12.Sarputeaadugacnsifapteledaumrturiedespreaceastaseriune.Legilestrmoilornotri
eraudeobarbarieisimplitateizbitoaregreciimultvremenuumblaudectnarmaiiivindeau
femeile.Puinelelegianticecareneaurmassntdeosimplitatedenecrezut.LaCume,spreexemplu,
legearelativlaomordeclarvinovatpeacuzat,ncazulcnd
acuzatorularaduceunoarecarenumrdemartori,careputeaufiluaichiardintrerudelevictimei.
Oameniicautngeneralnuceeaceesteantic,ciceeaceestebun.Ceidintistrmoiainotri,fiec
auieitdinsnulpmntului,fiecausupravieuitvreuneicatastrofe,seasemnauprobabilcuvulgul
icuignoraniidinzilelenoastreaceasta,celpuin,esteideeacenedtradiiadespreuriai,fiii
pmntuluiiarfioabsurditatevditsteieidupprereaaceloroameni.Pedeasupra,raiuneane
spuneclegilescrisenutrebuiepstrateneschimbate.Politica,caicelelaltetiine,nicieanupoate
precizatoateamnuntele.Legeatrebuiesdispunabsolutntrunmodgeneral,pecndactele
omenetireprezint,toate,cazuriparticulare.Urmareanecesaralucruluiacestuiaesteclaanumite
epoci,trebuiesseschimbeanumitelegi.
13.nsprivindlucruriledintrunaltpunctdevedere,nusarputeaceredestulcircumspeciune.Dac
mbuntireadoritestenensemnat,esteclarcspreaevitadeprindereanenorocitaschimbrii
prealesnicioasealegilor,trebuiestolermctevaincongruenealelegiuriiiguvernmntului.
Folosulinovaiilorarfimaimicdectprimejdiadeprinderiinesupunerii.
14.Sarputeachiarrespingecaneexactcomparaiuneapoliticeicucelelaltetiine.Inovaiunean
legiestecutotulaltcevadectnartelegea,pentruasefaceascultat,narealtputeredecta
obiceiuluiiobiceiulnuseformeazdectcutimpulidupaniaacaschimbanmoduuratic
legilenfiinpentrualtelenounseamnaslbitotpeattaforalegii.ichiaradmindfolosul
inovaiuniineputemntrebadacnoricestat,iniiativalegilortrebuielsattuturorcetenilor,fr
deosebire,oripstratnumaictorvacciexistnaceastprivinsistemefoartedeosebite,nss
limitmaciacesteconsideraiuni,carevormaigsiunlociaiurea.
(Aristotel,Politica,ed.cit.,p.76 n.t.)
v.!.
dioftgi&u.ir<juianfiv u
IM
sidSIjBUfiU80tp\( hlBZ

f0':ttfiO.xdin&i
i f li3f',05}"*s

,i30u
)','

''

*/!!

.iui
''..i::.i<, r 'Ui.a'tiiihif'tvi

n .f|'.|',j)_"i...'J/7rolx'fi^n
"HK *lrjianit3i,
'., : rsii:
I

, ".(: .'.9 '

, ,.,.....,.

.. .

ti' ' ** ')

' >)}>'U>. ia>1,/,

nn
."JfIvitm',>\\*\ai *at'i1ev^tl !jr,i','f^j^'
i'>Mi iri<siin*<jdt >u

"earsrhhnitq!>E>

*sil)iraisif,t

.^'i(j i e.\'i>Unii
M.,,,
T '

UOI'lU. V 4tIvh''' j ''I1' I ''?'1'?'i.<1|Oi

Omuliviaadomestic
JamesRedfield
Izvoare:prezenauneiabsene
UnuldintrenvmintelepecarenilealsatArnaldoMomiglianoestecistorianusereferla
izvoare.Istoriaesteointerpretareaaceleirealitipentrucareizvoarelesntsemneindicatoaresau
fragmente".Desigur,noipornimdelaexaminareaunorizvoare,darncercmsprivimdincolodeele,
larealitilepecarelereprezintsaupecarenureuescslereprezinte,letravestesciadeseachiarle
ascund.IndicaialuiMomiglianoestecudeosebiresemnificativraportatlaproblemanoastr,
deoarecegreciidinepocaclasicnuneaulsatnicioinformaiedespreviaalordomestic.
nprimulrnd,dispunempentruaceastperioaddemrturiiinformalefoartesrace mreferla
sursedeinformaiecumarfiscrisorileprivate,documentelecomerciale,materialeledearhiv,
depoziiiledinprocedurijudiciare.Nulipsesctotuireprezentrileconcrete:imaginimodelatei
pictate,descrieriliterare,drideseamistorice,analizefilosofice,discursuripublice,transmiseca
modelederetoric.intlnimpegreci,casspunemaa,nhainededuminic:nuilumprin
surprindere,cineaparaacumaudoriteisniseprezinte.nplus,nacestecazuri,cupuineexcepii,
estevorbadesprereprezentrialevieiipublice.Istoria,imediatceacptatformaeicanonicprin
operaluiTucidide,sainteresataproapeexclusivdepoliticiderzboi.ncepnddelaPitagora,
tradiiafilosofic(cuimportantaexcepiealuiAristotel)aprivitcuostilitatesferadomestic",
domeniualemoionalitiifluctuante,altendinelorantisocialeialmobilurilorjosnice.Estemai
probabilsfiemoraleaciunilecaracteristicevieiipublice,care,fiindvizibile,facobiectuljudecii
publice.
Viaapublicsedesfoarntrunspaiupublic.Aceastregulareoreflectarespecialnaceaform
artisticceaducenainteapubliculuiatenianexperienaprivatirelaiiledomestice,adicdrama,n
tragedie,caincomedie,scenaestesituatntrunlocdeschis,nstradsauntrunlocasemntor.
Personajeleiesdincassaudincorespondentulacesteia(cortulluiAiax,peteraCiclopului)ideseori
dauexplicaiinlegturcumotivulpentrucare auieitsiexpun
144

JAMESREDFIELD

gndurilesecretesausseplngdenecazurilepersonale.Altfelspus,reprezentaiasereprezintpe
sinecarevelaieacevaceestenmodobinuitascuns.Aceastaneajutsnelegemdecencadrul
drameirelaiiledomesticesntngeneralreprezentatenanormalitatealor,caruptesauncriz.n
calitateaeidereprezentareavieiidomestice,dramaestetotodatunfeldescandal.
ndram,multepersonajesntfeminine.DupcumobservPericledinoperaluiTucidide,nviaade
zicuzipentruofemeieatenianeraunmotivdemndriesnusetienimicdespreea.Femeilecare
aparpescensntntrunanumitfeldiscreditatesaunpericoldeafidiscreditatedinmomentuln
carepublicullevede,prinnsuifaptuldeafivzute.Revelareaaceeacenmodnormalesteascuns
nupoatefidectinoportun.
Greciidinperioadaclasicnuauprodusacelgendenaraiunerealistcareconstituieomrturieattde
bogatasupravieiidomesticenepocilemoderne.Putemsdeducemfrndoialunelelucruriidin
reprezentriledecaredispunem,darcaicumamasistalaocomedie,ncaredincndncndse
deschideouiapareuncrainicsaunisenfieazunpersonajinespunectecevadincelecese
ntmplnlumeanchis,inaccesibilvederiinoastre.Pebazaunorasemeneasemneifragmenteeste
posibilsfacemodescriereasfereidomesticenviaaGrecieiantice,iaasaiprocedatprezentul
eseuadopttotuiunmoddiferitdeabordare.Elvreasfie ocercetareasupraideiidesfer
domestic"lagreci(maialesaacumoputemdeducedinmituriirituri)i,ntrunmodmaiaplicat,
asuprasituriieinideologiacetiistat.Alegereapecareunpoporofaceatuncicndsereprezintpe
sinepoatesspunmult,attprinceeacetrecesubtcere,ctiprinceeacearat.
^^i

oi
:(
areas/erei

nhqi bimif r3is

l
snnol

"i>Sgtnefeijbtb?feoabsenbinecunoscut,itUBr'deconcertant:gdinperioadaclasicts
iafatfkttii^b.lBmte dedragoste.Povesteaceamaifamiliar,ceacarencepeatuncicndunbrbat
ntlneteofemeie"icaresetermincuautritfericii"nuigseteloculnliteraturagreac
naintede MizantropulluiMenandru,scrisnanu316.Hr.,apteanidupmoartealuiAlexandrucel
Mare.Desigur,esteposibilcaalteopere,caresaupierdutcaAndromeda luiEuripide,deexemplu ,
sfiurmataceastscheminulipsescuneleexcepiinacestsensnicinoperelecareauajunspn
lanoi,celpuinnceiprivetepezeinceadeanouaPythicaluiPindar,deexemplu,lntlnimpe
ApollofcnduicurtenimfeiCyreneiarHomerfacealuzielajocurileprenupialealeluiZeusiale
Hereiatuncicndnoaradinti,lundusenbrae/saudrgostitpeascunsifrstie
OMOT.I VIAADOMESTICA

f'

prinii"1.Rmnetotuivalabilregulageneral,iaracestlucruestecuattmaisurprinztorcuct(spre
deosebiredenaraiuniledetiprealist)povetilededragostesntrspnditentoatlumeaiseafllabazaunor
opereclasicediferiteuneledealtele,cumarfiPovesteaprinuluiGengissau Sakuntala.nplus,povetilede
dragosteconstituieoparteimportantapatrimoniuluicomunalbasmelorpopulareindoeuropene,fiecevorba
depovesteafiuluimezincareocuceretepefrumoasaprines,fiecestevorbadesprefecioaranefericit
salvatdeneasemuituleiFtFrumos.
Desigur,greciispunieipovetideacestfel,depildcumacuceritoIasonpeMedeea,saucumadobndito
PelopspeHippodamia,darnperioadaclasicacesteanueraupovetidedragostepropriuzise.Depild,Pindar
povesteteattistorialuiPelops,ctipeceaaluiIason.nprimaOlimpic,Pelopsestecusiguranun
pretendent,darnu1vedemfcnduicurteHippodamieieaemaidegrabrecompensapentrucarelnvingepe
tatlei,Oinomaos.Iason,napatraPythic,ofarmecioseducepeMedeea,cenuesteattrecompensa
cutat,ctinstrumentulprinintermediulcruiaelducelabunsfiritofaptprincareivarecptaaverea.
Cualtecuvinte,Iasonnuseaflncutareauneisoii,ciapropriilorrdcini.Motenireaesteaspectuldevia
familialdecareseocupnaraiuneaclasic.n Antigona,depild,HemoniAntigonasntoperechede
logodnicidragostealuipentrufatconstituiepunctuldecrizalintrigiitragice,darautorultragedieinui
aducempreunpescen.AntigonadevinemaidegrabmotivulconflictuluidintreHemonitatlei.
Clitemnestraiomoarsoulisecstoretecualtbrbat,dartragediaeirezidnrelaiacuOreste,care
trebuiesiucidmamapentruairevendicadreptulasupraregatuluitatluisu.Altexemplu,Oedip:
necazurileluincepncopilrie,cndpropriultatncearcs1ucid,icontinucuepisodulcnddin
ntmplareirecupereazaverea,omornduitatlidevenind soulmameisale.Problemelencepatuncicnd
unprintencearcsmpiedicesuccesiuneafireascageneraiilor.nacelaifel,disputadintrePelopsi
Oinomaossetransformnomucidere,pentrucOinomaosnuvoiasacceptecstoriafiiceisaleisentrecea
dinaceastcauzcutoipretendeniintrocursdecai.lndemnapepeitorsporneascprimulncursiar
apoilajungeacucaiiluiformidabiliilnjunghiapelaspate.nacestfelucisesedoisprezecetineri.Celdeal
treisprezecelea,Pelops,reuete(prindiversemijloace,nfunciedeversiunilepovetii)s1ucidpeOinomaos
isoobinpeHippodamia.
ntrunadinversiuni,OinomaosvoiassensoareelnsuicuHippodamiaiaceasttemincestuoaspoatefi
consideratlatent
ntoateversiunileatecstoricupropriafiicesteechivalent,ca>ssigiVioi
isfftfai|fifibi
ii

1. lliada,ed.cit.,p.265 ttiti*.
itft
JAMESREDFIELD

semnificaie,cuaiucidepropriulfiu,adicunrefuzdearenuna",dealsalocul
generaiilorurmtoare.
Fiindnemuritori,zeiinuauaceastproblemsau,maicurnd,tocmaifiindcsntnemuritori,
auproblemainvers.TeogonialuiHesiodpovestetecumceidoizeisupremi,Uranusi
Cronos,ncercasernzadar,fiecarelarndui,smpiedicesuccesiuneaZeus,careesteal
treileanliniedescendent,apusordinenUnivers.Areuitacestlucrumaidegrab
devorndopeMetis,primaluisoie,dectcstorindusecuea.DincapulluiZeussenate
astfelAtenacareierantrutotuldevotat,pentrucZeusieradeopotrivtatimam,
evitndusetotodatnatereaunuifiucarearfipututfimaibuncatatlsu.Defapt,puterea
venicaluiZeusesteasiguratdeofiicdeapururifecioarideunfiunenscut.
Dinmomentcesntemnemuritori,parslespungrecilormiturilelor,trebuiesledmvoie

fiicelornoastressecstoreascifiilornotristriasc.Ceicarencalcaceastlege
perturbCosmosul.UnexemplulegendarestecelalluiAstyages,regelemezilorelaflasen
vis(Herodot,1,108)cfiulfiiceisaleivalualoculpetron.nlocssebucuredevisulcare
ipromiteacvadomniingeneraiaurmtoare(iarfiurmatlatronnufiul,cinepotul),
Astyagessacomportatcaicumarfisperatstriascveniciancercats1ucidpe
copil.AstfelauaprutCiruscelMareiImperiulPersan.Niteeroricarelaniveldomesticau
provocattragedii,iarlanivelulmariiistoriialumiiaugeneratfaptedevitejie.
Problemasuccesiuniireprezintunadinmodalitiledemanifestarearaportuluidintrenatur
icultur:prinintermediulsuccesiunii,noi,fiinelemuritoare creaturideozi",dup
cumnedefinescpoeii,nestrduimstrasmitemoordineculturalperen.Noputem
facedectdepinduneegoismulordineaculturaldevineastfeldaruluneigeneraiifcut
generaieicareomotenete.nmsurancarenelegeaufamilianacetitermeni,greciio
priveaudin punctuldevederealorauluistat.Scopulfamiliei,naceastperspectivcutotul
politic,esteaceladeatransmiteproprietateairolurilesocialenaafelnctordineapolitic
ssupravieuiascmoriiindivizilor,nordineanaturii,rolulcivilalfemeiloreraaceladea
produceceteni,adicmotenitoridesexmasculinaicapilordefamiliedincetinordinea
culturii,femeilendeplineauroluldegaranientrotranzacientresocruiginere.Aceast
tranzacieeraengyesauengyesis. Eravorbadespreunacordntretatlfemeii(saututoreleei
legal)ipretendent,acordprinintermediulcruiatutelaeratransmisdelaprimullacellalt.
naceiaitermenisepetreceatrecereangaranieaoricruialtobiect.ncredinareafemeii
era,prinurmare,peceteaunuiangajamentntreceidoibrbaicelmainvrstoofereaca
zlog,nsensulactivalverbului,celmaitnroprimeansensul
OMULIVIAADOMESTIC
147

verbalmediu" (engyomai: cf.Herodot,VI, 130,2).Femeianueraparteimplicatnaceast

tranzacie.
Formulagreceascspunea:Odauzlogpefiicameapentruadanatereunorfiilegitimi,i
mpreuncueaozestrenvaloarede..."(Menandru,fragm.435Kol.Dyskolos, 842iurm.).
Tatlnunumaici ddeafiica,daricedaginereluiirspundereaeiiiddeaodatcu
fiicaiozestre.Formal,zestreanuaparineaniciodatsoului,careoineanpstrarepentru
copiiisiitrebuiasonapoiezedacmariajulseanulatotui,constituiaadeseorio
nendoielnictentaie,dinmomentcesoulputeasoadministrezepetoatduratacstoriei.
Ginerelenutrebuiasdeanimicnschimbnpovestirisevorbetemultdezestreanupial,
darcstoriaschimbclasicerareciprocnumaininterioruluneireeledereciprocitate
generalizat:tatltrebuiastransfere"fiicapentruc,larndulsu,primisefiicaunuialt
brbat.Singuracondiieexpresatrguluieranatereadefiilegitimi".Socrulera
recompensatcuperspectivadeaaveanepoi.Aici,punctulfocalestencereditatea.
Cstoriaesteconceputcamijloculprincareunbrbatpoateaveadescendeniprin
intermediulfiiceisale.Ginerele,nschimb,dobndeauneledrepturifadesocrullui.
nGrecia,cstoriilenuerauaranjate,dacprinaceastanelegemunacordntreprinii
ambilorsoi.Greciinuaucunoscutniciodatcevasimilarromaneipatriapotestas, nbaza
creiafiiiadulirmneausubautoritateatatluicttimpacestatriaprinurmare,preten
dentul,ncalitatedebrbatadult,contracta"soiapecontpropriu.Ailuaosoieeraunfel
deachiziie,partedinfunciaatreia"Hermes,zeultreceriisoiilordelacasavechelacasa
nou,estetotodatzeulcomerului,alfurtuluiialobiectelorgsite.n Republica luiPlaton,
Glauconvorbetedesprecstoriecadespreoformdenegoomulcuadevratnedrept,
spuneel,esteacelacarepoatesiianevastdinoricecasarvoi,sideafatadup
oricinedorete,poatessenvoiascisseasociezecuoricine.Iardintoateacesteaeltrage
folos,fiindcfacereadenedreptinu1mhnete"1.
Peasemeneabaze,csniciaseaazsolidntrolumemasculin,detranzaciipublice,de
competiiepentruonoruriipentructiguri.nmsurancareesteneleasastfel,csnicianu

maiaredreptnucleurelaiaprivatdintrebrbatifemeie.Oconsecin,sepoateaduga,este
lipsapovetilordedragoste.
Povetiledesprecurtoazie,trebuiesnefieclar,sntnrealitatepovetidespreidealulde
relaieconjugal,ntructpreulpltitpentrucstoriedoimagineasuprastatutuluideom
cstorit,iarcalculareadistaneicaredespartecondiiadecelibatardeaceeadesoesteun
moddeaartadiferenadintreceledousituaii.Casneexprimm
1.Platon,Opere,edxit.,
148
JAMESREDFIELD>

ntermenimaitehnici,opovestededragostedescrieimagineaideaacstorieintermeniiuneiserii
dentmplriideale.Acestepovetinuaudelocnevoiesreflectezevreopracticrealacurtoaziei
astfelseexplicdecesntattdepopularenculturiprecumcelesudasiatice,deexemplu,unde
cstoriilesnttoatehotrtedepriniicelordoiisoiinusevdpnnziuanunii.Totui,soia
spersplacideciepasionatdepovetilecufemeicroralisefacecurtelafel,logodnicului,care
seateaptsfieadmirat,iplacpovetilencareviitorulsoseluptpentruaajungeladoamnainimii
lui.Povetilencaresoiaesteorecompensnateptareaceluimaimerituosrspunddorineifemeii
deafisocotitocomoariaspiraieibrbatuluideaomerita.Dacnpovestesoiaesteovictim
salvat,nseamncfemeiletrebuieprotejateicbrbaiisntdestuldeputernicipentruafaceacest
lucru.npovetieitriescfericiipnlaadncibtrnee,caicum,odatlucrurilentmplate,
urmareanupoatefidectaceasta:sntcuadevratreprezentrialefericiriiconjugale.
Absenapovetilordedragostedinliteraturagreacestedeciunaspectalabseneioricreidescrieri
pozitiveacstoriei.Personajelefemininedintragediisntsauvictimealeputerii,caIfigeniaiIo,sau
nitefuriivindicative,precumClitemnestraiMedeeaadeseareuescsfie,caDeianiraiAntigona,
iuna,ialta.nliteraturatragic,perecheaceamaifericitsnt(naintedeadescoperiadevrul)
Oedipimamasa!LaAristofangsimcevanpluspentruareechilibrabalanaerouldin Aharnienii
aparempreuncusoiasa,aacumface,mairelevant,erouldinPlutos,darsingurascenntr
adevrmemorabildintreunbrbatisoialuieste,n Lysistrata, scenancareMirinarefuz
favorurilesoului.Dintredramaturgiialecroropereneauparvenit,Euripideparecelmaiinteresatde
temacstoriei,n IfigenialaAulisaciuneagraviteaznjuruluneicstorii(fiareascunde,firete,un
sacrificiuuman)Andromaca iOrestesetermincuologodn,ElenaiAlceste cureunireasoilor.
TotuidintreacestetragediinumaiAlcestepoateficonsideratooperpetemacstorieiaicise
exprimregretulpentrufericireaconjugalpierdut.
Privindlaopereleepice,nefacemoimpresiecutotuldiferit.Odiseeaestecentrat,nfond,pe
refacereauneicsnicii,dupcumocsnicieconstituie casusbeliinrzboiultroiannplus,aciunea
din IliadasedezvoltnjurulpierderiiirecuceririiuneifemeidectreAhile,caresubliniazelnsui
mprejurrile:AuntretoimuritoriiiubescuifemeilesinguriceidinAtreusnscui?Darcineiom
bunicuminte/dragostepoartigrijdealui"1.
CuPriamiHecuba,cuHectoriAndromaca,AlcinouiAretea,UliseiPenelopacasnuimai
amintimpeZeusiHeragsim
1. Iliada,ed.cit.,p.164
!i/,J >,

.Cfl

OMULftfUPPlDOMESTICA
laHomerontreaggaleriedeperechicstorite,iarimagineaasupracsnicieiestengeneralpozitiv.
Numainproducialiterarulterioaraceasttemdispare.
Darcndajungem,nsfrit,laDyskolos,nunegsimnfaauneiprime,incerteschiriauneipoveti
dedragoste,ntructcomediaestedejaunexempluevoluatalgenului,cutnrulerousinceri
pasionat,virginalaluisoiecaptiv,tatleifuriosicuamesteculdenecazuriinenelegeridepite.
DupMenandru,acestgendepovestedevinefilonulprincipalalnaraiuniielenistice.iaceastase
ntmplcaicumpovetilededragostearfifostntotdeaunaprezentenchiplatent,supoziie
confirmatdeobservaiacncdincrileaViaiaViladin Odiseeaexistlatentopovestede
iubire.VizitaluiUliselafeaciesteclarifoarteexplicitconstruitnaafelnctseviteunscenariu
subnelescare1mpingeapestrinulcelchipevenitdepemaressensoarecufiicaregeluiis
moteneascregatul.Aceastevoluiealternativapovetiiseaflnminteatuturorpersonajelori

era,evident,familiarpoetuluiipubliculuisu.
Conotaiacstorieicatemlatent,adicreprimat,nculturagreacesteulteriorconfirmatde
faptulcautoriicaredauvieiiconjugaleformaceamairealistsntAristofan(ceintroducedepild,
n Norii,relatarealuiStrepsiadedespreprimanoaptededupnuntsau,n Lysistrata,plvrgelile
femeilor)iHerodotnacestcazadeseacureferirilaexoticulOrient,ncepndcuCandauldinLidia,
darilauncontextgrecesc.AristofaniHerodotsntceidoiautoricanonici"mailiberi,nmod
evident,nadiscutaproblemeeliminatedingenurileliteraremairespectabile:ambii,depild,vorbesc
desprelucruriniciodatmenionatedeHomer,caurinaiorganelegenitalealefemeii.
Putemsstabilimastfelogranicronologic.Perioadancaremariajulestesuprimatcasubiectliterar
esteexactaceeancareoraulstatfuncioneazcastructursuficientsieisaumcarindependent
nviaagrecilor.naintedeHomernusepoatevorbidesprecetatestatnsensulpropriualtermenului
dupAlexandrucelMare,cetateastatasupravieuitdoarcaunitatesocialiadministrativsub
domniaregilorelenisticiiaurmailorlor.Cetateastat,pedealtparte,estestructuradeviasocial
profundcaracteristicgrecilordinperioadaclasic,aceeacareidefinetecelmaibine.Lagreci,a
vorbidespreomuldomestic"nseamnaridicaproblemaraportuluidintresferadomesticicetatea
stat.
ntragedie,careeraoartcivil,temeledomesticesntsituatencadruluneisocietieroice,o
societatenparteimaginar,nparteevocatdintroperioadcareaprecedatcetateastat,cnddup
cumsevedennaraiuni,femeileapreaumaidesieraumaiindependente.Societateaeroiceste
condusdemonarhii,iarfamiliileprotagonistealedramelorsntfamiliideregiideprincipi(unele
dintreprimeletragediisntlocalizatenOrient,daraceastanurezolvproblema,
i.

fiindciOrientuleraguvernattotdeomonarhie).Tragediilereflectastfelfrmntrilecetiistat
dealunguluneiperioadedetrecere.Problemeledomesticealefamiliilorregaleaunmodevidento
semnificaiepolitic.Reprezentareapovetiloreroicedevinedeci(printrealtele)unmoddeareflecta
asupraimplicaiilorpoliticealeordiniidomestice. intbtmto.'iiG
Otemrecurentnacesteopereoconstituieameninareadinparteaputeriifeminine,pericolulca
brbaiispiardcontrolulasuprafemeilor.Aceastteamiarecorespondentulcomicnipoteza
fantasticavansatdeAristofanauneiaciunipoliticentreprinsedefemei.Indiferentdacestevorba
deotragediesaudeocomedie,deinereaputeriidectrefemeiestentotdeaunatratatcaorsturnare
aordiniiuniversului,determinat,nplus,denebuniasaudeslbiciuneabrbailor.Indiferentdac
femeiancauzestevicioasaClitemnestra,pateticaAntigonasauneleaptLysistrata,revendicarea
dectrefemeiaputeriiestevzut,chiaridefemei,casemnuluneiteribileerori.Puterealegitim
ncetateastatsespuneapescenlagrecieraceaabrbailor,daraceastornduiallegitimera
departedeafiasigurat.
Legendelegrecetivorbescidesprefemeicutotulieitedinfire:estevorbademenade,literalmente
nebune".Prsindcetateaicrndusepemuni,extaticeiviolente,elefacminuni:sejoaccu
erpi,sfieanimalecuminilegoaleipotsseluptecubrbaiiisinving.ngeneral,ise
nchinluiDionysos,caresedesfatcuelecaArtemiscunimfeleei.Totui,ntimpcenimfelesnt
nemuritoare,menadelesntmuritoare,soiiifiicedeoameniobinuii,iarmenadismulnuconstituieo
formnormaldereligiozitatedimpotriv,nlegende,celmaiadeseaestevorbadespreopedeapsce
cadeasupracetiicaresaopusunuizeu.EstetipicpovesteasosiriilaArgosa luiDionysos,care,
pentrucnafostcinstitcumsecuvine,aprovocatnebuniafemeilor:...iaudusnmuniprunciipe
careiaveaulasnisauhrnitcucarnealor"(Apolodor,Biblioteca,3,5,2,3).Menadismuleste
negareamaternitiiiaideiidesuccesiuneageneraiilor,unflagelcafoametea,secetasauciumai,
lafelcaacestea,poateficontracaratdoarprininstituireauneirelaiicorectecudivinitatea.Argos
constituie,deasemenea,fundalulpovetilordesprefiiceleluiPretos,care,ndiferiteversiuniale
mitului,sfrescprinannebuni,ntrovariant,pentruciaurezistatluiDionysosnalteversiuni,
zeitateaofensateraHera.nversiunealuiHesiod {FragmentaHesiodea,13033MerkelbachWest)
devintrufaefiindcsntnconjuratedecurtezaniiprinaroganalorojignescpeHera,carelefaces
devinnimfomane,pentrualepedepsiapoiculepraicucdereaprului.Pentruafisalvatesntduse
nArgolida.LaversiuneacitatseadaugaltarticarefiiceleluiPretoslafec
s>'{nnG$ufmc>&4!tt&caele pe tdat$bieiledinArgo^.*ifr"ae#temte
OMULIVIAADOMESTIC

MelampusiBiasleducpeceletreitinerefetealeluiPretosntrun inutnvecinati,omorndope

unadintreelepedrum,levindecpecelelaltedouisecstoresccuele.Pretosmparteapoi
Argolidacu ceidoigineriaisi(Apolodor,Biblioteca, 2,2,2,28).
nversiuneapecareHesiododmitului,putereafeminincarescapdesubcontrolesteexplicit
putereasexual.Trufiafetelorvine dinaceeacsntfoartecurtate,csesimtopartidbun".Herale
pedepsetefcndulesnuimaipoatcontrolasexualitateailipsinduleapoideoricefarmec.n
istorialuiMelampus,remediullreprezintalungareafetelorrezultatulfinal(prinsacrificareauneia
dintreceletrei)estenunumaiocstorie,darionouordinepolitic,ncadrulordiniicivilei
domesticeastfelrestabilite,femeilenuivormaiucidecopiiiisuccesiuneafireascvaputeafi
reluat.Privitenansamblu,diferitelevariantealepovetiidesprefiiceleluiPretosparslespun
grecilorcmariajul,canalizndputereasexualafemeiictrescopurileprocreriideurmai,o
limiteaziasigurastfelfieordineacivil,fieobunrelaiecuzeii.Sttifly:
Menadismuliagsitreprezentarealiterarceamaidesvritn BacanteleluiEuripide.naceast
oper,menadismulestetotopedeapspentruofensaadusluiDionysos,cruiaregeleTebei,Penteu,a
refuzatsirecunoascnaturadivin(DionysosestedefaptvrulprimaralluiPenteu,fiindnscutdin
ZeusidinSemele,soramameiregeluiteban).AtuncizeulledfemeilordinTebanebuniaile
mpingesstrbatcaniteslbticiunimunii,satacesateleisrpeasccopii.LocullorlaTeba
esteluatdefemeiledinAsiapecareDionysosleaaduscuel,subprotecialui,prefcnduseceste
unpreotalpropriuluicult.Penteuncearcs1prindpeDionysos,darzeulscapprintrovraj,
cutremurndpalatulregalintunecndmintearegelui,careseurcielpemuntembrcatnfemeie.
Acolo,propriamamlomoarsfiinduipieptulifcndu1buci.
Bacanteleesteoopernculorintunecate,iarpersonajelorsalenuliseadreseazdectunmesaj,
acelaczeulestemare,chiardacnueste ibun.Existndramoexaltareastriidebeieide
extaz,daroexaltarecontrazisdedezvoltareaoperei,carenenfieazurmrilecatastrofalealeunui
extazialeuneiexaltrifrmsur.Mesajulcaresedegajdeaicilisaprutmultorapurteroare.
NutrebuietotuistrecemcuvedereacDionysos,caredeine ncalitatedezeu putereaspecial
deaschimbaapareneleiaicruidiscipoliauexperimentatstridealterareacontiinei,esten
acelaitimpzeulteatrului.n Bacanteleaceastlegturesteaproapeexplicit:zeulnsuirecito
partedindramiideghizeazcugrijvictima.Dealtfel,opera,catoatetragediile,afost
reprezentatntimpuluneiserbrincinstealuiDionysos.nplus,nreprezentaie,corulmenadelor,
asemeneatuturorcelorlaltepersonaje,afostinterpretatdebrbai,aacumprobabilnexclusivitate
masculineraipublicul.
OMULIVIAADOMESTIC

Dramareprezentadisoluiacetii,darreprezentaiaconstituiauievenimentpublic ireligioscomplex.
Celebrndaceastserbare,creccatenieniiinstituiauunraportdreptcuzeulicfceauacestlucru
excluzndulepefemei,prezentedoarcasubiectalspectacolului.Serbareaesteastfelnuntrul dramei
caalternativaacesteia,unantidotmpotrivagroazeievocatedeeansi.Oricinesarfiuitatnjurul
sunteatruarfipututsvadc,ndefinitiv,brbaiieraustpnipesituaie.
Ingeneral,sepoateobservacdramaatenianpermitereprezentareavieiidomesticedoarprin
intermediuluneitripledespririderealitateaimediat.Sferadomesticestereprezentatnpublic(de
ctrebrbaiipentrubrbai)ereprezentatcaicumsarpetrecenpublic(scenaestenaerliber)
estetransfiguratpentrucestereprezentatcaicumaraparineepociieroicesau,ncomedie,unei
imaginaresuspendriatimpului,spaiului,cauzeiiefectelor.Prinintermediulacestortreiseparri
putemsavemmsuranevoiiatenienilordeaprotejapubliculdeintruziunearealitiidomestice,n
timpceexistenadrameinedmsuranevoiicorespunztoaredeainterpretaaceastrealitaten
luminaexigenelorpublicului.Suprimareasfereiprivatedincontiinapublic,comportndabsena
uneinaraiunirealiste,poatefiprivitcaunadintreprejudecileculturalealecetiistat,chiardac
(saucuattmaimultcuct)aceastrealitatesereafirmapoinformstilizat.
Polisul,saucetateastatgreac,poatefidefinitcaunorganismpoliticbazatpeideeadecetenie,
adicocomunitatecarecuprindeunnumrdepersoane,dintrecareniciunanuestesuperioar
celorlaltedinpunctdevederejuridic.Autoritatealeesteconferitindivizilorcacevacareinenude
persoan(canregimurilemonarhiceifeudale),cidefuncie(chiardacaceastaestedeinutpe
via).Ceteniiauposibilitateasrenunelafunciefrsipiardstatutul,cumsentmplde
obiceinrealitate:ceteniisntcaracterizaiprinposibilitateadeadeineofuncieideaocedaapoi
altuia,deaconduceiaficondui",dupformulareagreac.Dinpunctdevederesociologic,cetatea
statconstdinmaimultemicicomunitifamilialelegateprintroreciprocitategeneralizat

(ospitalitatereciproc,cstoriischimbbilateralgeneralizateetc)dinpunctdevedereeconomiceste
vorbadeosocietatebazatpeproprietateaprivat,undebogiaseaflnminileunorindivizidiferii,
supuitotuiunuiimpozitpeaverenmomenteledenecesitatepublic.ncepriveteceletreiniveluri,
grecii
autoritateaaparinearegelui(elnsuiunsacerdot,dacnuchiarozeitate),demnitileerauconferite
detron,iarsurplusulerapstratnpalatsauntemplunvederearedistribuiriipentrunevoilecurente
sauncazdenecesitatepublic.
Ceteniinureprezentauntreagapopulaiencetilestatgreceti:nrealitate,nicierieinuajungeau
launsfertdinnumrulreziienilor.Ceteniicutitludeplinerautoibrbailiberiaduli(situaien
careavemdeafacecuunregimdemocratic)saudoaruniidintreei(aleifiedintremembriianumitor
familii,fiedupcontribuie,fiedupambelecriterii),inacestcazregimulesteooligarhie.Inorice
cazerauexcluidelaceteniecopiii,femeileisclavii.Locullorerancas,ninteriorulei,nafar
desituaiacndmuncaspecificiobligaslucrezeafar.Eieraumembriaifamiliei,darnuaicetii,
dectnchipindirectcetateaeradesigurpatrialor,dareinufceaupartedinsferapublic.
Ceteniiformauunpublic",iarviaacivilconstaaproapeintegralilapropriunreuniunipublice
nadunri,nteatru,lajocuriiritualuri.Dreptulceteanuluieratocmaidreptuldeaparticipala
acestemanifestripublice,dacnucaactor,mcarcaspectator(laslaopartenaceastdiscuie
statutulintermediarntreoameniiliberiisclavi,depildcelalceteniloronorificisaualstrinilor
rezidenipectdeimportaniputeaufinviaapracticacetii,peattnuaveauniciunrolnteoria"
cetiistat).Acestdrepteratimeulceteanului,dreptulsudeafidemndeconsideraie".O
prevederecomunnjurisprudenaatticeraatimia, careconstanpierdereadreptuluideaaprean
publiceraunfeldeexilintern,caalunuilocuitordiscriminat"dinAfricadeSud,i1reduceape
ceteanlaniveluluneifemeisaualunuicopil.
Aceastanunseninactoiceteniicutitludeplinerauegalieierauegalidoarnprivinadreptuluide
aapreanpublic.Aceastapariieseexprimantotdeaunaprintrocompetiiecaretindeamaidegrab
sstabileascinegalitateadintreceteni.Oasemeneacompetiieputeasiapurisimpluformaunei
etalriabogieincazuluneimanifestrirituale,superioritateaconstanafialespentruandeplini
rolulprincipal,ntimpcentrunjocsportivrezultatulldistingeapenvingtordenvins.In
dezbaterilepubliceinteatru,relaiadintreprestigiulsocialicondiiasocialeramaicomplexde
pild,actoriiauncetatssebucuredeostimdeosebitimediatcepoeiiauncetatsreciteeinii
rolurileprincipale.Uneleroluripoliticecudeosebirevizibile",depildaceladedemagog,eraudez
onorante.Cutoateacestea,spaiulpublicleofereabrbailorposibilitateadeadevenirespectabili
termenulhomericeste ariprepeesaicisereuneacomunitateaicuaceastocaziestabileadiferenele
dintremembriisi.ngeneral,greciierauconvinicnumaifcndpartedintroasemeneacomunitate
deegaliaflaincompetiieputeau
154
JAMESREDFIELD
OMUL!
MOD

devenifiineumanenadevratulsensalcuvntului.Prinurmare,numaibrbaiiputeaufi(nsens
restrns)fiineumane.
Competiiaprinexcelenerarzboiul,ncarebrbaiisedistingeaunchipaltruist,ninteresulcetii.
nconcepiahomericrzboiuleravzutcaunfeldentrecere,constnddindueluricuindivizin
roluridenvingtoriinvini.nGreciaepociiclasicemodalitateadeafacerzboinuarfipututfi
aacumprobabilnuapututfiniciodatocompetiieindividualnoiuneadecompetiieafost
adaptattacticilorcolectivealefalangelor,transformndbtliantrontreceredefermitate,ncareun
omnvingeadacnuseaflaprintrenvini,dacnucedateren.Ceicerupeaurndurileeraumarcaipe
viaipurtau,nfunciedecetate,numediferite,darlafeldejignitoare:atenieniieraunumii
aruncscut",iarspartaniifricoi".Pedeapsaformal!eraatimia.Astfel,vitejiapecmpuldelupt
constituiaunfeldecondiiecompetitivindispensabilpentruviaapublic,aacum Iantrenamentul
militarerainiierearecunoscutcamarcndtrecerea'lavrstavirilitii.
DupHomer,comunitateapoliticgreacesteconceputcao companiederzboinicicarese
autoconducerzboiniciieraubrbaiidecicomunitateapoliticconstadinbrbai.Pedealtparte,
rzboiul,nsensuldenfruntareactiv,erapotrivitpentrutineri,iaraceastapresupuneatendinade
nlturareabtrnilor,chiardacserecunoteacexperienalorputeafivaloroas.Nestortrebuiesle
aminteascasculttorilorsicielafostcndvarzboinic.Nulipsescsemnelecarenearatcexista

tendinadeaitrimitepeceivrstniciacas,aacumLaertedin Odiseea seretragelacasaluidelaar

pentruailucragrdinadelegumedoarnaintndnvrst(dupcumatrageateniaKephalos,n
Platon)poisidaiseamadeadevrulproverbuluidupcarebogaiigsescmngieridinplin"
(Republica,I,329c)1.Altfelspus,ceivrstniciseretragssebucuredebunurilelor,numaipots
participeactivlaaceacompetiiepentruonoarecareesteviaanspaiulpublic.nrealitate,Nestor
spune(maidegrabnchipapologetic)ce themis,frndoialdemndecinstepentruuiomnvrst
ssteaacasisprimeascvetile:elnumaipoatecltoreasc(Odiseea,III,186188).
Aacumrzboiuldefinetecenseamnsfiiom,virilitateaestcondiianecesarpentruaparticipala
rzboiilaviaapublic..general.Rzboiulestetreabdebrbai",spuneunproverbgrecesc.
Aceastanunseamnnumaic,nsenspropriu,doarbrbaiitrebuieslupte.CndHectorid
aceastreplicAndromaci(Iliada, VI,492),vreasspuncnefiindearzboinicul,nuesten
msursaibvreoopiniedesprecumsepoartrzboiul.Acestsensesteimaicategoric
<&,?lato,.

nversiunealuiTelemah (Odiseea,I,358)elispunemameisalesseretragniatacurilefemeilor,
fiindcadiscutaesteotreabdebrbai".Iraionalitateapretenieimasculinedemonopolasupra
inteligeneipoliticeeraclarlaAristofan.Lysistrataluiexplicdezolatcaceafrazafostfcut
anumepentrubrbatulatenianatuncicndsoiasamanifestinterespentruproblemelecetii:
Lanceputulrzboiului,noiamsuportatcurbdareatiuttotceaiuneltitvoi,brbaii.Dealtfel,cine
nelsassuflm?Nucneaifiplcut!Darvamnelesbine:deseori,chiarinchisenuntru,
reueamsaflmcaipuslacaleomarenenorocire.Atunci,ascunzndunedurerea,vntrebam
surznd:Ceaihotrtnadunareazi?Cealtceva,pentruafacepace?".Ceteintereseaz?"spunea
soul.Maibineineigura!"Iareutceam[...1.Aflamdespreunplanncimainebunesc.Atunci
ntrebam:Brbate,aifcutoboacn,dece?".Oprivirecaremfulger:Dutelatorsiaigrijde
capultu!Derzboiseocupbrbaii" (Lysistrata,50620).
Excludereafemeilordinviaapublicatenianreflectaceltipdecercvicioscaracteristicsistemelor
culturale.Decefemeilenuiaupartelaviaapublic?Fiindcelenuaundeletnicirilespecificevieii
publice.idecenuaufemeileacestfeldendeletniciri?Pentrucnusntlucruripotrivitepentru
femei.Premiseleseautodemonstreaz.
ParetotuiimprobabilcaLysistrata(scris,caiBacantele,deunbrbatpentrualibrbai)sfifost
attdepuinrealist,nctsfiepurisimplutulburtoarepiesaneinformeazcbrbaiidinAtena
tiaucsoiileloraveauopiniipoliticeinefacesdeducemcuneorifemeileajungeauslei
exprime.ReprimareafemeilorlagreciilaAtena,undenanumiteprivinelucrurilestteaumairu
dectnalteprieradepartedeafitotal.Instruireafemeilornuerancurajat,darniciinterzis
deierauexclusedelaaceleartecarenecesitauapariianpublic(activitatealorproductivera
limitatlaesut),timcunelefemeisededicaupoezieilirice.ifemeile puteau,ndiferitemoduri,s
aparnpublicaveminformaiidesprecompetiiiatleticefeminine desigur,nulaAtena,cimaiales
nSparta,darnunumaiaici,iarnsferaritualfemeileaveauopoziieaproapeegalcuceaa
brbailor.Femeile dinAtena,deexemplu,nuerauaadeizolatenctsnufiereprezentatepefrizele
Parthenonului,iarnviaarealriturileleofereaubrbailorposibilitateadeaaruncaoprivirespre
femeiledinaltefamilii.Dacunuitnrisepreacofatesteatrgtoare,putea(dupceaduna
informaiilenecesare)sseoferedreptgineretatluiei.Dactratativeleaveauunfinalpozitiv,fatai
prseaprinii.LaAtena,miturileeleusinealeDemetreiiPersefoneivorbescdespredesprirea
dintremamifiicidesprenevoiadeanuntrerupelegturadintreele,darplecareafeteierao
pierdereipentrutat.Zestreaeraceacareddeaformmaterial
MB*

JAMESREDFIELD

interesuluiconstantalacestuiapentrueaipariului"pecarelfcnlegturcunepoii.
Faptulcstructurarudeniei,deiformalpatriliniar,eranmoclatentbilateralnGrecianearatcla
grecifemeileerauconsideratpersoane.Laeireificareafemeilornuafostniciodattotal,cala
triburileZuludeexemplu,undeaveminformaiicncaseleregilorfemeileerauconsideratesimple
obiectesexualeiinstrumentedereproducereidengrijireaprogeniturilor.Dimpotriv,greciile
excludeaupefemeidinsocietateacivilnumainvirtuteacontiineideficitare.
Tocmaiaceastcontiinlacunarpoatesfiecontribuialorlaproblemafeminin"aacumsa
dezvoltateanistoriaoccidental.Separec,nmomentulcndleaexcluspefemei,cetateastata
evocatncdelanceputimagineafantasticauneicetialternativeafemeilor,oimaginetradusn

formaritualaTesmoforiilor,ntimpulcrorafemeilesendeprteazdecaspentruunanumittimp
iformeazunfeldecetateritualpecontpropriu.Aceastipotezfantasticigseteloculin
comedie:aciuneapoliticafemeiloresteorsturnareimaginar,caicucerireaParadisuluisau
nvierea.Daripotezaimaginarestemaibinecunoscutntradiiafilosoficnspecialprin
intermediulutopieisocraticedin Republica.
Peparcursulexpuneriiutopieisale,Socratesubliniazlaunmomerdatcpaznicilor,fiindcrescuin
cumptare,nulevafigreusocupedeproblemecumarfiposesiafemeilor,procreaia,cstoriile,
devremecetrebuiecatoateacesteasfiepusectmaimultnacordcuproverbulcomunesntcele
aleprietenilor" (II,423e,424a)1.Ctoatecelealeprietenilorsntcomune"seafirmadejantrun
proverbpitagoreicpitagoreiciicutaustransformecomunitatealorntrunaperfectpunndui
laolaltproprietile.Nuaveminformaiidacsegndiservreodatsextindaceastreguliasupra
femeilor,darestelimpedenoricecazclaSocrateeliminareaproprietiiprivatenuvafisuficient
cetateanuvafiniciodatocomunitateperfectatttimpctconductoriivoraveapropriiilorcopii i
deaiciuninteresprivatlegatdebunstareaunorpersoaneparticulare.
Lanceputulceleideacinceacri,asculttoriiicerluiSocratesfiemaiclarnexplicaiiposesian
comunafemeilorprezint,casspunemaa,uninteresuman",catotcearelegturcusexul.
RspunsulluiSocratearedoupri.Mainti,elaprideeadeaadmitefemeilenviaapublicin
rndurileconductorilorapoiseocupdeproblemafamiliei.
Utopiatrebuiesfieocomunitatentemeiatpenatursarpreaatuncicbrbaiiifemeiletrebuie
sbeneficiezedeuntratamentdiferit,dinmomentceeisntnmodclardiferiiprinfire.Dar,
rspundeSocratelaobieciapecareelnsuiaridicato,aceasta
OMULIVIAADOMESTIC
157

nseamnsnelegemgreitsemnificaiacuvntuluinatur".Utopiaesteunstatundeautoritatea
aparineaceloracareaucapacitateadeaprimiuntipspecificdeinstruiresingurelediferenenaturale
relevantesntaceleacareaulegturcuparteaeducabilaomului,creiaSocrateidnumelede
psyche,suflet.Faptulcfemeileaducpelumecopii,nvremecebrbaiinuofac,inedetrup,ieste
limpedecaceastdiferennuareniciolegturcuodeosebirentresexenprivinansuirilor
sufleteti.
AceastanunseamncSocrateconsiderbrbaiiifemeileegalidinpunctdevederepsihologic
dimpotriv,argumentaialuicnuexistnsuirispecialealefemeilor,idecinicialebrbailor,se
ba7azpepresupunereacbrbaii,laurmaurmelor,sntsuperiorifemeilorntotalitate,inclusivn
artaesutuluiiagtitului.Totui,aceastanuexcludeposibilitateacaunelefemeisfiemaidotate
dectuniibrbai,sfiecapabilesprimeasccelmainaltgraddeinstruire,iaracestefemeiartrebui
sfieadmisenrndulcelormaibuni.Evident,vorfinnumrmaimicdectbrbaii.
Dinmomentceacestensuirisntspecificmasculine,femeilenzestratecuelevorsemnamaimult
cubrbaii.Socrateaafirmatdejacfemeileadmisepentruoeducaiesuperioarvorfacelucrurilepe
carelefacibrbaii,inclusivmnuireaarmeloriechitaia"(452c).nspecial(iaraiciSocrate
ncepesseteamderidicol),lafelcabrbaii,elesevorantrenagoale inunumaiceletinere,ci
icelebtrne.Laurmaurmelor,spuneel,acesteasntlucrurirelativedinpunctdevedereculturalnu
cumulttimpnurmgreciisocoteauruinoasnuditateanpublicabrbailor,aacumsentmpl
acumlabarbari:ridicoluldinochiafostalungatdectrebineledinjudecat"(452d)1 itotaasevor
petrecelucrurileinacestcaz.
naceastipotezimaginar,diferenadintrebrbaiifemeiserezolvntrunsingursens:unele
femeibunepentrugimnasticipentrurzboi"(456a)devin,nmodcert,brbaionorifici,iar
femeilecareprimescaceastnvtursntcelemaibunedintrefemei"(456e)2.Socrateafirm,cu
altecuvinte,ccelmaibunlucrupecarelpoatefaceofemeieestesdevinbrbat.
Eltrecedeciladescriereaprogramuluisudeeliminareafamiliei.Aartatdejacpazniciinutrebuie
saibnicicasiniciunfeldealtproprietateacumafirmcfiiilortrebuiecrescuilagrmad,ca
animalele.Aspectelecelemaiscandaloasedin Republica,nspeciallegitimitateaincestuluii
asasinatuleugeniealcopiilor,seaflnacestcapitol.Socratempingeaicilalimitaversiunea
filosofieisferadomestic.
li."Ibidem, p.238(n.t.).2. Ibidem,pp.243244(n.t.).
ilun&

omr.
158
JAMESREDFIELD

Socrateseferetesnegeoricevaloareafeminitiinsine.Fapcfemeilenasccopiiiialpteaz
(cf.460d)trebuieconsideratunfeldehandicapfizicdecaretrebuiesseinseamantrunfel,dar
caretrebuiepectposibildepitiminimalizat.Oegalexpunereacelordousexentimpul
instrucieiestefundamentalpentruainvapepaznicisnupriveascdiferenasexualcapeceva
important.DemonstraialuiSocratenuestendreptatmpotrivaexcluderiifemeilordinviaapolitic,
civizeazmaicurndoextindereavieiipoliticespreuneledintreelefeminitateanutrebuieluatn
considerareinicinu estepermissfiefolositmpotrivafemeiloripeaceastcaleseajungela
admiterealor.
OrictironiearfipusneleSocratendialogsauPlatonvorbindprinintermediullui,aceste
consideraiinepermit,dacinterpretmrsturnrile,exagerrileinegrilepecareleconin,strasm
oschemacetiistat.Neapareoviadespritntrosferpublic,undebrbaiisepunnslujba
valorilorcomune,iunspaiuprivat,desprecarepoateestemaibinesnusevorbeasc,unspaiu
ascuns"undeseconcepcopiiiisepetrecaltelucruricarenusntdemnedeateniaputeriipolitice.
Sferapublicestemasculin,eundomeniualcuvntuluiialideii,caracterizatprintrocompetiie
deschispentrudemnitipublice,adicpentru identificareapropriiloregali.Trupulesteaicinmod
obinuitgol:aceastgoliciuneeroic"(carenarteraextinsasuprabrbailortineringeneral,
chiarireprezentainafaraexerciiuluiatletic)prezintpersoanacapeocreaturminimal",o
simplunitatesocialceseautoafirm.ncompetiie,acetiindiviziiperfecioneaz diferena
comunitatealorsentemeiazdecipesimilaritatealoriniial(nSpartaceteniieraunumiihomoioi,
semeni").FemeileerauexclusenbazaaceluiaiprincipiuprincareSocrateleincludea,adicpentru
faptulcasemnarea(naspectelerelevante,oricarearfirezultatele)reprezintprincipiulstatualitii.
Concret,aceastasemnareeraobinut,nceamaimareparteacetilorgreceti,prinintermediul
participriilaunantrenamentilaoorganizaiemilitarcomun,alcreinucleucentraleraalctuit
dintruncorpdesoldai,hopliii,antrenaiinarmaiidentic,carenufuncionaucaoierarhie
organizat,cicaomasuniform.
Insferaprivat,dimpotriv,diferenaeraprincipiuldebazfeminitateadobndeaaiciovaloare
specific,fiindcncstoriebrbaiiifemeileintraunrelaieuniicualiiprinintermediuldeosebirii
dintreei.Casanueraunlocdecompetiie,cidecooperare,nudeidei,cidelucruri,nudesarcini,ci
debunuripersonale,depodoabe,demobilier.Aicitrupuleranmodobinuitmpodobitacestaeste
loculdeorigineattalproduciei,ctialconsumului,loculncareceteanuliacontactcuinelesu
naturalicupmntul.IpotezaimaginaraluiSocrateurmretestaieaceastlegturcupmntul,
snegefiinatrupului,aeuluinatural.

Versiuneaspartan
Pnnacestmoment,temanoastrafostocultareasfereidomesticenulipsaeipracticderelevan,
ciaceeateoretic,caicumcetateastatsarfiemancipatde.viaaprivatfamilial,astfelnctsi
perpetuezeautoreprezentareacasocietatesuficientsiei,organizatnjuruluneicompetiiintre
egali,nzestraicucapacitiegale.Acestpunctdevederejustificocomparaieetnograficcuo
societateaustralianmasculin,undebrbaiisentlnescnsecretpentruasavuraputerilespecialeale
sexuluilor.Dardinmomentceoraulstatsebazanu pesecret,cipeeviden,putempropunenco
paralelcusatulBororodescrisdeLeviStrauss.nacestcazestevorbadespreungrupdecoliben
pdure,dispusencerc.nacestcercseaflcolibabrbailor,undetriescadolesceniidesex
masculinniciofemeienuareaccesaici,dectnziuancareicautunso.Ofecioarcaredin
ntmplareseaventureazriscsfierpit.nmijloculacestuicercaflatncentru,brbaiicelebreaz
rituriletribului,nspecialpecelefunerare,carecuprinddansuriijocuri.Femeileasistdinexteriorul
cercului,rmnndlngcolibelecaredespartsuprafaacentraldepdure.Cerculeste,nalitermeni,
spaiulcultural,locuitnumaidebrbai,careauprivilegiuldeafisexulculturii.Femeileocupspaiul
degranidintreculturinatur.Eledauviaa,careesteformanaturaldeapariieaindivizilor
brbaiiseocupdemoarte,cereprezinttransformareauneipersoanentroamintire,adicnacel
lucruculturalmaiaproapededesvrirecare
CetateastatgreacceamaiapropiatdeacestmodeleraSparta(deosebitdesemnificativeerau
funeraliileregiloreiinumeroaseleformedecultalnaorilor)ipoatectocmaicreareauneilumi
nchisedebrbaiatransformatSpartanprototipuldeicutotulexcepionalalcetiistat,detoi
nnrpi WQoo.jT^'. J* ^

ludatidenimeniimitat,dupcumspuneXenofon.Dupoperioadndelungatdeinstrucie
militarndelungatnufiindcarfiduratmaimultdectnaltepri,cipentrucncepeafoarte
devreme ,spartaniiadoptaudefinitivviaauneiarmateaflatencampanie.Mncaumpreunn
taberelemilitare,seduceauacasnumaipentruaseculca,iarhranaimbrcmintealoreraumai
multsaumaipuinstandardizate.nsiviaalorconstantrocontinucompetiie,ntructfiecare
dintreeivoiassearatemaispartandectceilali.Aceastcomunitatedebrbai,avndncomuno
educaieceeratotodatoiniiere,constituianacelaitimparmata(sau,celpuin,unitiledeeliti
corpuloficial)iguvernulSpartei.Cualtecuvinte,spartaniifceaudinsferapoliticolumemasculin
nchi^
160

JAMESREDFIELD
OMULIVIAADOMESTIC

m
nplus,spartaniinuaveaucontactecusferaeconomicului.Nuseconsideractrebuiesacumuleze
bogii.Numunceaui,nperioadelecndnueraunrzboi,ipetreceauviaantredansivntoare.
Leerainterzissiadministrezeproprietilepmnturileloreraulucratedeiloi,careputeaufiucii
frrisculvreuneipedepse nfiecareanspartaniideclaraurzboiiloilorlor,darnuputeaufi
alungaiiniciobligaisplteascarenzimaimaridectceleprevzute.Spartaniiiiloiieraulegai
printrunrzboirece,aproaperitualizat,caredegeneradeseorintroviolengeneral.Aceastrelaie
cuforademunciobligapespartanismeninorganizareamilitarinacelaitimpgaranta
desprirealordenaturveniturilelorfixelepermiteaussentreinpracticfrefortifrsi
facvreogrij.Detaaidenevoileimediate,erauliberisitriascviaanspirituldragosteide
patrieincelreligios.Aveau,cacetenidesexmasculin,privilegiulvalorilorsuperioare.
Spartaniiniiperpetuaumituluneisocietiprimitivedinanumitepunctedevedereeternullor
rzboicuiloiiritualizamituldescinderiilororiginarecaohoarddecuceritoricaresupusesecndva
teritoriuliforademuncbtina.Indiferentcareafostnrealitatebaza(desigurslab)aacestui
mit,trebuiesremarcmfaptulcspartaniicultivauunaltmitcontestabil,conformcruiasocietatea
lorarfiderivatdinproiectulatribuitlegislatoruluiLicurg.Inaceastversiune,Spartaarfifostcndva
ceamaireadintresocietiisarfitransformatnceamaibunnumainvingnduitendinele
negativefaptulcntrecetilestatSpartaerainegalabilnprivinareligiozitiiiapatriotismului
constituieoreacielaindividualismulabsolutpecareltrisedeja.iacestmiteraritualizatn
educaiaspartan,dupacreiasprimeneputemdaseamacuceforeaveadeluptat.nSpartaforele
acesteaselocalizaunsferaprivatafamilieidincareproveneafiecareceteanipecareo
reconstituiaprinintermediulcstoriei.
SocietiletribaledetipulBororo,ceasociaznchipexplicitfemeilecusferanaturiiinchidbrbaii
ntrunmediuculturalprotector,sntderegulmatriarhale.Adolesceniidesexmasculincarelocuiesc
ncasabrbailorseaflpetraseuldintrecolibamameiiceaasoiei,idinmomentcesatulBororo
este,nsensspaial,mpritndoujumtiexogame,acetiaseaflliteralmentelajumtatea
drumuluintrecereadintro parteasatuluiceancaretrietemamancealaltpartealuipartea
ncaresevoralturasoieiincarevorstacopiiilor.nacesttipdesocietate,femeileasigur
subzistena,cultivndpmntuliadunndrecolta,ntimpcebrbaiiprocurvnndanumitealimente
speciale" adicmaispecificaculturate"iasociateceremoniilorrituale.Legturilematrimoniale
sntrelativslabe,brbatulfiindliberssentoarclacasamameisaledaclucrurilenumergbine,iar
copiiisntcrescuiderudelemamei,nspecialdeunchiulmatern.EstenendoielniccinSparta
legturilematrimoniale
aufostrelativslabesapstratunmaterialanecdoticreferitorlasoiimpritesaumprumutate,ise
parecperechilenusecstoreau naintedevenireapelumeafiilor.Toateacesteasebucuraude
apreciereafilosofilor(Xenofon,ConstituiaSpartanilor,I, 59)nrealitate,popularitateaSpartein
tradiiafilosoficanticpoatefiatribuitnmareparteiluzieipecareaceastcetateoreprezentaa
uneivieidedicatenntregimestatului,lipsitedelegturidomestice.Deiaacumtiaufilosofii
aceastaeradoaroiluzie,Spartansinuconstituiaoutopie.Tocmaidinacestultimmotiv,n
Republica (584ab)SocratedeosebeteSparta(pecareodefinetecao timocraie)depropriai
ipotezutopic.Societateaspartansebazapeproprietateaprivaticndavereaunuispartannuiera
suficientpentruaipltidrilectresocietateabrbailor,elpierdeacalitateadecetean.Ne
spartaniinuoputeaucumpra,motivpentrucarenumrulcetenilorerancontinuscdere.Nevoile

publicenSpartaerausatisfcuteprinintermediulimpozitelorpeaveri,exactcainalteorganisme
stataledinGrecia,undeindiviziiputeausadunebogiiceleconfereaustatutulsocial.nplus,
aceastavereaparineagrupurilorfamiliaredintipologiagreacnormal:patriliniareivirilocale.
Ceeacenseamncspartaniinueliminasertipulobinuitdeviadomestic,cimerseserpuri
simplumultmaidepartedectaligrecinocultareaei.
Desprireabrbailorspartanidecaseleloreralegatdeofaz,deiprelungit,aexisteneilor.Pn
lavrstadeapteani,naintesnceapantrenamentul,bieiieraucrescuincasintructbrbaii
aduli,inclusivfraiimaimari,trebuiausfienaltparte,educaialorerancredinatnprimulrnd
femeilor.Erauapoiazvrliinlumeaasceticicompetitivabrbailor,ivioleneiacesteischimbri
isepoateatribuirigidaitotuifragilastpniredesineaspartanilorcutoatdisciplinalor,eieraucu
siguran(dupdescrierileistoricilor),dintretoigrecii,ceimaiexpuiacceselordeviolenide
mnie.
Familiadincareproveneaucontinua,desigur,sexistepentrueiisreprezinteoparte nutimctde
nsemnatavieiilorlamoarteatatlui,unspartandeveneatutorelesurorilorsale.Apoi,lao
anumitvrst,trebuiassecstoreascdincauzacontinueiscderiapopulaiei,cstoriaera
obligatorie.Astfel,elaveaosoiei,maitrziu,fiice.Trebuiadecisnegociezecstorii.Aristotelne
povestetecum,nlipsaaltoroportuniticomerciale,schimbulmatrimonialreprezentaunmijloc
importantdeadobndiproprieti(Politica,1270a).nplus,ocaziileoferiteunuispartandealuasau
deadaofatdesoieeraunmodsemnificativdeterminatedesuccesulsunsferacompetiiilor
masculine.Xenofonvorbetedespreneajunsurilecroralecdeauvictimceilai:eisntdispreuiide
toatlumeaitrebuiesiinncasfeteleisndureacuzaiilelordelaitate,trebuiesivad
inimalipsitdeprezenauneifemeiisplteasci
162

JAMESREDFIELD

pentruasta"(ConstituiaSpartanilor,9,5).Estelesnedenelesfemeilespartaneerauprimelecarele
impuneausoilorlorrespectareacoduluirzboinic:cuscutsaupescut".
Efectulregimuluispartanasuprafemeiloreraambiguu.Asemenesbrbailor,eletriaudepartede
sferaeconomiculuiinumunceauerausingurelefemeidecondiienobildinGreciacarenutrebuiau
sipetreaczileleesnd.Separecenergiiledevenitedisponibileastfelleerauabsorbitedeoserie
deobiceiuriritualefoarteelaborate,caresusineauimodelaufiecareaspectalvieiispartanefemeile
aduceaunritualuri(aici,caintoatecelelaltecetigreceti)ocontribuieegal,interzisnalte
domenii.nplus,riturilespartaneaveauocomponentatletic,astfelnctfemeiledinSpartaerau
vestitepentrunsuirileloratletice,delaspartaneledinpoemeleluiAlcman,carealergaucanitecai
nvis",laLampitosaluiAristofan,cereueassugrumeuntaur.Unproverbgrecspunea:nTesalia
pentrucai,nSpartapentrufemei".
Pe dealtparte,femeilorleerainterzisaccesullaviaapoliticlegendaspuneacLicurgleaceruts
sesupuncatoatlumealegilor,darceleaurefuzat(Aristotel,Politica,1270a).Femeileeraudeci
vinovatefiindcaualessrmnnceamaireaformdesocietate"careexistasenaintedelege,ele
vordeveninculturaspartanpurttoareletuturortendinelornegative.Disciplineiiascetismului
brbailorliseopuneaudezordineaidesfrulfemeilor.Spartaerasinguradintrecetilegrecetiunde
femeilorlisepermiteasmoteneascisaibaverenchipparadoxal,acestaeraunsemnal
excluderiilor.Brbaiileaucedatlorcasaifamilia,pectsepare,pentruaiasigurasuperioritatea,
lsndulefemeilorinstabilitateaemoional,tendineleantisocialeimobilurilejosnice.

Poziiacontradictorieafemeilor
is.
&q

B4 fijjj/siiimaU

ntructSpartaeraformalimitatinsdecetateastat,contradiciiledinsnuleineaparnforma
extremiseexprimcuprioritatenproblemafeminin".Ceteniialctuiauocomunitatedebrbai
alecrorrelaiieraucaracterizatedeocompetiiedeschiseiconstituiauoclasncompetiiecusine,
caretrebuiasmenincumvacondiiileacesteicompetiii.Acestecondiiierauasiguratedeformele
derudenie,ceconstituiaustructurauneisocietimaimultsaumaipuinstabile,ninteriorulcreia
puteaavealoccompetiia.Prinurmare,soluiautopic(nciudafaptuluic,teoretic,greciierau
fascinaideea)nueraaplicabileliminareafamilieicumobservaAristotel{Politica,1262b)
aveasexacerbezecompetiianlocsomodereze.Ceteanultrebuiasvadmaideparteisse
interesezedebinelecomun,nmsurancareseinteresadegeneraiileviitoare.Elseperpetuaprin

intermediulj
OMULIVIAADOMESTIC

fiilorinepoilor,inclusivprinfiiifiiceisale.Fiecareceteanproveneadintrofamiliei,lavrsta
cuvenit,intemeiaieluna.Pentrugreci,succesiuneageneraiilorpresupuneacstoriaschimb.
Soluiautopic,pecareamcunoscutoprinproiectulluiSocrate,aveaseliminefemeile,
transformndulenbrbaisoluiaZulu"aveasletransformenschimbnobiectesaunanimale
domesticeidinacelaimotivsevadovediimposibil.Unceteanliberaveaooriginelegitim,ceea
censeamncmamasaeraofemeieliber.Fiiiconcubinelornueraucetenilorceteniatrebuias
lefieacordatnacelaifelcastrinilor.Femeialibererafemeiadatncstoriesouluieidectre
unomlibercareeratatl(saututorele)su.Legitimitateafiuluieradeciparialundaralbunicului
patern.Onoareaidemnitateafamilieierauinvestiteattnfiice,ctinfii.
Societateapecareoguvernacetateastaterabazatpeproprietateaprivatipeoreciprocitate
generalizatnueradeciposibilnicisoluiaBororo",ncarefemeile,intermediindntreculturi
natur,cedaubrbaiiprimeaunschimbalibrbai.Arfirezultatdeaicipierdereacontrolului
masculinasuprafamilieisau,celpuin,asuccesiuniitransmisepeliniemasculin.Pretutindenin
Grecia,inclusivnSparta,lacrmauneifamiliiseaflaunceteanliber.Insocietateagreac,
supremaiamasculinaveaoformpermeabilcstoriaeravirilocal,motenireapatriliniari
autoritateapatriarhal.Totui,brbaiinueraudectJumtateastatului"(Aristotel,Politica,1269b).
Oridecteorilisenegaimportanacuvenit,femeileseafirmauelensele.Nuputeausfie
motenitoare(cuexcepiaSpartei),daronatereliberleconferealegitimitate.Nueraucetene,i
totuicetateaeraocomunitatedebrbailiberiidefemei.CuexcepiaSpartei,femeilenuaveau
proprieti,dar,casspunemaa,eraucelecareleddeauviaocasfrfemeieragoal.ncentrul
simbolicaliatacurilorfemeietiseaflapatulmatrimonialacestaaparineasouluiieradestinatsoiei
sale.nceremonianupial,souloluapesoiedemnioconduceancasainpatulsu.n
Odiseea,virilocalitateaestesimbolizatprinpatulpecareOdiseu1aconstruitcupropriilesalemini,
darcuosimbolicparticularitatesecret:acestaestelapropriunrdcinatnpmnt.n Alceste(1049
1060),Admetosipuneproblemafemeiidesprecarecredecesteoprizonierlsatluidectre
Heracledacovaconduceniatacurilebrbailor,vafimolestat,dardacovaduceniatacurile
femeilor,vatrebuisdoarmcuel!PlecareaAlcesteialsatunloclibernpatulncareelcontinus
doarm.
Greciinuseocupauinusepregteausprimeascoaspeifemeinueraprevzutcafemeiles
cltoreasc.Totui,nrelaiamatrimonial,femeiaesteaceeacaresemic,nubrbatul.Odatn
viafemeiatrebuiessedespartdeofamilieissmutenalta,ncareei,ointrus,ise
ncredineazgrijaatotceeaceestenchis,protejat,
164

SmSlESREDFIBU^
destinatintimitii.nmitologie,femeiaserecunoatenHestia,zeiacminului,singuradinmitologia
platonic(Phaidros,247a)carenu1urmeazpeZeuscndacesteaintrnEmpireu,rmnnddincolo
deporilelui.
noricecaz,relaiafemeilorcucminulesteambiguritualulprincareeraprimitncasnuoasocia,
dupctsepare(Iamblichos,DevitaPhytagorica, 84),cucminul,cimaicurndstabileaodesprire
deel.PuritateacminuluiesteostilsexualitiiHesiodiavertizeazpesoisnufacdragosten
faafocului{Munciizile,733iurm.),nmitologie,Hestianuesteosoie,cimaicurndoetern
fecioarZeusiaacodatprivilegiuldearmnepentrutotdeaunancasaeidectssecstoreasc"
{ImnAfroditei,28).Eiirevinerolulfeteicreiaisepermitesrmncutatli,nfapt,fiica
fecioareste ipostazaceamaiadevrataHestiei.
Posibilitateadeadeinevenicunrolcaremuritorilorlerevinedoarvremelnicesteocaracteristica
zeilor.Greciisocotescctoatefemeiletrebuiessecstoreascfiicafecioardevinesoieii
asumtemporargrijacminului,pncnddnatere,larndulsu,uneifiice.naceastalternande
roluriseregseteinstabilitateaesenialafemeilor.Momentullordeperfeciuneestereprezentat
pentrugrecide parthenos,fecioaralavrstamritiului.Daracestaesteunmomenttrector,nudoar
dincauzapermanenteitreceriavrstelorctremoarte(ceeaceestevalabilnaceeaimsurpentru
brbai),cipentrucrolulnsine(spredeosebiredeechivalentulmasculin,celaltnruluirzboinic)
depindedeunaltrol.Tatlsebucurcareofiicnumaipentruaocedaaltuiacuctestemai
dezirabil,cuattestemaimaritabili,prinurmare,elovapierdecuattmaisigurimairepede.

Pentrufemeie,momentuldemaximambiguitateeste totodatacelademaximmplinire,maiprecis
momentulcnddevinesoie.
Statutulambiguualsoieiesteexprimatdefaptulcgreciiaveaudoutipuridecstoriii,desigur,le
practicaupeamndou.Despreunulamvorbitdejaestevorbade engye,careafostuneorinumitn
modimpropriulogodn".Aceasttraducereestededouoriinadecvat,dinmomentcelogodna
reprezir,onelegerentreviitoriisoiiepreliminarcstoriei,nvremece engyereprezentao
nelegerentreginereisocruierachiarcstoria.Nueranecesarnicioaltceremoniepentrua
legitimacopiiiipentruadefinitivaacordurilecucaracterpatrimonial.Nimicaltcevanueranecesar
pentruavalidacstoriadectconsumareaei,lacareserefertermenulgrecesc gamos.Momentul
consumriicstoriei,primanoapte(careputeasurmezelaodistanapreciabildetimpdup
engye),eradeobiceiocaziauneisrbtoririnumitelarnduleigamos.Deiaceastpetrecerenuera
obligatorie,presupunemcpuinesoiidecondiiebunarfirenunatlaea.Ocaziaseamnmultcu
ceeacenelegemnoiprintronunt:
OMULIVIAADOMESTIC

seinvitauoameni,setoasta,sebea,secnta,iartoateacestealcostaupetatlmireseiosum
frumoas.Darnueraocstorie,nsensulcsoiinuifceauunulaltuiapromisiuniinuexistanici
oformdeconsacrareaperechii.Perechea,saunumaisoia,puteasvizitezeuntemplunajunul
nuniipentruailuarmasbundelastareaeidevirginitateiscearproteciazeuluipentruviaaei
nou,darlacstoriapropriuziszeiinueraumaiprezenidectlaoricealtfeldepetrecere.Gamosul
celebra,inacelaitimpritualiza,iniiereasexualasoiei,careeratotodatstadiulcelmai
semnificativaliniieriisalenvrstaadult.
ngeneral,petrecereasedesfurancasatatluimiresWfiftiimireleputeasdoarmnnoaptea
precedent.Momentulcelmaiimportantalacesteietapeeraanakalypteria,ceremoniantimpulcreia
ofemeiemainvrsta,nympheutria,ridicavlulmireseiioprezentasouluiei.Acestaoduceaapoi,
pejossauntruncar,lacasalui,nsoitdefcliiinmuzicdeflaut.Nympheutria mergeacuei,n
timpcemamamireseiiluarmasbun,iarmamamireluiiuramireseibunvenit.Dupunritualde
unire,nympheutriainsoeapesoilapatullor.nziuaurmtoareputeasaiblocoaltprocesiune,
epaulia,cuprilejulcreiaprieteniiirudelesoieiiduceautrusoullanoualocuin.
Engyeconstituiaotranzacientrebrbaiilaveancentrupeso,careprimeafelicitrilepentru
succesulrepurtatncucerireasoieiaceastanutrebuiasfiensdefa.Gamoseracondusn
principaldefemeiigravitanjurulmireseiialmbrcriiei.Frndoial,eaeraprotagonista
evenimentuluindiferitecomunitioseriederitualuristrvechispecifice,depildbaiapreliminar,
puteausipriveascpeambiimirisaunumaipemireas,darniciodatnumaipemire.Acesta
rmneanspatelesoiei:ndefinitiv,pentrueaviaaseschimbacelmaimult.Engyereprezenta
ceremoniamutriiei,iargamosritualultransformriiei.n engye,cstoriaeraconsiderat,din
punctuldevederealcetii,uncontractntrebrbai,nvremecen gamoseravzutdinpunctulde
vederealfamiliei,caorennoireaacesteiacarearelocncentrulcasei.Femeiadobndeaunnou
statut,cuobligaiiiputerispecifice.
fH

<iHoaaiium

Brbaiifemei
PrototipulsoieiprinexcelenestePandora,acreipovestemeritspusndetaliupentrucsitueaz
cstoriancontextuluneirelatrimiticearaportuluipecare1ntreinoameniicuordineafireasc.
VoiurmatexteleluiHesiod,combinndversiunilesale {Teogonia,507612iMuncif
166

aon
JAMESREDFIELD
OMULIVIAADOMESTIC

m
Sepovesteteclanceputviaaafostuoar:omulputeatriunandinroadelemunciiuneisingure
zileioameniibenchetuiaumpreuncuzeii.Darntrozi,ntimpulunuiasemeneabanchet,
Prometeuampritcarneanporiiinegale:aluatcarneaipieleaileangrmditnstomacul

animalului,iardinoaseafcutoaltgrmad,nmare,pecareaacoperitocugrsime.PentrucZeus
saplnsaceastmprirecarepreanedreapt,Prometeuiadatvoiesaleag.Deitiacvafi
nelat,Zeusaluatparteaceamaimare iiatmotivulpentrucare,atuncicndndeplinescsacrificii,
greciiaducofrandzeiloroaseleigrsimea(caresntarse)ipstreazpentrueiprilecomestibilei
utilizabiledinanimale.Sacrificiularedeciuncaracterambiguu:pedeoparterestabileteonelegere
ntreoameniizei,continundbanchetullor,pedealtpartereactualizeazmomentuldespririide
zei,relundsacrificiulsubformacareatrezitmnialuiZeus.
Zeusaluatatuncifocul,fcndimposibilsacrificiuliconsfinindsepararea.Prometeuaripostat
furndfoculirestabilindlegtura,darprintrunactdesfidare.Dreptrspuns,Zeusarecurslao
viclenie.Aplsmuitdinlutofecioarseductoareitoizeiiaucontribuitlampodobireaei.Pentruc
primisedaruridinparteatuturor,afostnumitPandora(toatedarurile").Iautrimisoapoindarlui
Epimeteu,frateleluiPrometeu.Epimeteufusesepusngardsnuprimeascniciunfeldedardela
Zeus,dar,nfaafarmecelorPandorei,auitat.Aprimitoi,odatcuea,aluatunvaspecarefatal
adusese.Cndaceastaadeschisvasul,auieitdeacolotoaterelele:boli,trud,discordie.
EpimeteunusamulumitsogzduiascpePandora,cisacstoritcuea.Totceeaceiaparinea
acesteiaceeaceadusesecueaatrecutnproprietateasoului.nversiunealuiHesiod,cstoriaeste
paralelcusacrificiul.Amndouconsfinescunraportambiguucuzeii.Cstoriadecurgedintrun
legmntcuei(PandoraestedarulluiZeus)ireprezintunsemnaldespririideei(daruleradestinat
sfacru).Ambeleimplictemaneltoriei,darnmoddiferit.npovesteasacrificiului,Prometeu
ncearcs1nelepeZeusninteresuloamenilor.Acesta,deinuenelat,lpedepsetepentru
tentativ.CndPrometeuanuleazpedeapsa,Zeustrimiteoalta,nelndlarndui.Povestea
sacrificiuluiincludeunfeldentreceredeforntreomizei,ceeace greciinumesc pleonexia,
ncercareadeaobinemaimultdectisecuvine".npovesteacucstoria,zeiiipersecutpe
oameni,acetiasntvictime,iarrulvinedinslbiciunealor.
PovesteaPandoreireprezintpovesteacderiicare,cain Genez,estecdereannaturintoate
relelepecarecarnealemotenete:boal,trud,moarte.nambelepoveti,femeilesntcelecareduc
lapierzanieelesntemblemacondiieinoastrenaturale,fiindceledaunaterecrnii.Tatl,laurma
urmelor,nuareniciocontribuielaviaafiului,nafardeinformaiageneticsubstanavinetoatde
lamam.
Pandoraesteprimafemeiedelaeasetragestirpeafemeiascaraseiumane"(Teogonia,590).Aa
cumaaduspelumemoartea,aadusiviaa.Hesiodnudnicioexplicaienlegturcumoduln
carebrbaiiveneaupelumenaintecafemeilesexistepoatecveneaudinpmnt,saupoate,mai
probabil,existaudintotdeauna.Nuestenevoiedenicioexplicaie,pentrucnaceastprimperioad,
vrstadeaur,oameniinuaveauniciunraportcunaturanueraudectfiineculturale,purisimplu.n
alitermeni,mitulsentemeiazpeoinversareconceptualnufoartediferitdeipotezaprivindstarea
denatur"emisdeIluminism.nambelecazuriceeacedinperspectivaevoluieiesteanteriorse
situeazpeopoziieinferioar.LaRousseau,indivizii,laorigineautonomi,seadunpentruaformao
comunitate(darncelimbaudiscutateicontractulsocial"?).Lafel,laHesiod,oameniimainti
existiabiapeurmdobndescoviabiologic.LaRousseauinversiuneapriveteraporturiledintre
individigrup,laHesiod,relaiadintrebrbaiifemei.Culturamasculindateazdinaintede
interveniaroluluimediatoralfemeiintreculturinatur.
HesiodsitueazpovesteaPandoreincadrulgeneralalmisoginieisaleexplicite.Celcaresencreden
femeie,nhoipunecredina"1.Femeile,scrieel,sntcatrntoriicarestaunstuptoatziuaise
hrnescpe seamaalbinelor(Teogonia,594600).Daraceastaesteoproastcomparaiemunca
domesticiartizanaldingospodriileGrecieiruraleledatoraprobabilfemeilormaimultdect
meninerealor.iesteototattdeproastaplicareazoologiei,dupcumHesiodtie.Trntorii(cel
puinaaspunpronumelecaresereferlaei)sntdegenulmasculin,nvremeceharnicaalbineste
feipeielucrulesteattdeadevrat,cSimonidedinAmorgos,unaltmaremisoginalepociiarhaice,o
iapealbinaceaharnicdreptmodelal(rarei)femeivirtuoase.DarpoatecHesiodindictocmai
aceastrsturnare:caintreculturinatur,rolulsexeloresteinversat.nnatur,masculiisnt
aproapenexcedentnstadiulcultural,femeile,dacnusntcovritoarenumeric,constituietotuiun
semnalincapacitiiculturiideadeveniindependentdenatur.Gsimaiciinterpretat,lanivel
economic,aceeaicondiiededependendepmntpecareamntlnitodejalanivelpolitic:
ceteanulgrec,ndefinitiv,provinedintrofamilieicreeazoalta,fiindconsacratpoliticdeposesia
uneiaverifamiliale.

Dupcumcdereaducesprenatur,aspiraiactrerscumprareducelacondiiapurcultural.n
cadrulacestortermeniputemsnelegemdecegreciiauaspiratsidedicevieiipublicentreagalor
existenputemsnegndimcspartanii,cuizolarealordesfera
1.Hesiod, Munciizile,375,trad.rom.DumitruT.Burtea,Univers,1973,p.70(n.t..).r '.'iuri ir:
ttVKm<:.,Jliisl|*,,)48X"Mi*ft%s'''!

: "

168

JAMESREDFIELD

economic,audatviaimaginiifantasticeavrsteideaur:frmuncifrfemei.Prinincluderean
sistemulpoliticamonarhilorlordeoriginedivin,eiaurealizatrealmenteunfeldebanchetcuzeii.
InSparta,semaispunea,statularfiperfectdacnarexistafemeile.Femeilefceaucabogiasfie
important(maiimportantdectonoarea),fiindc,aacumscrieAristotel,brbaiisntmpiniase
lsadominaidectrefemei,pornireobinuitlapopoareleenergiceirzboinice[...].Estefoarte
adevratideeamitologuluiaceluiacareceldinticoncepuunirealuiArescuAfrodita" (Politica1269
b):.
Femeileeraupericuloasefiindcerauatrgtoare(ieraudeosebitdepericuloaselaSparta,fiindc
eraudeosebitdeatrgtoarepentrubrbaiispartani).nacelaifel,Pandoraesteirezistibil:este
curatneltorie,mpotrivacreiafiineleumanesntlipsitedeaprare"(Teogonia,589).
PutereaPandoreiiesteconferitdepropriileicaliti.Atenaanzestratocutalentuldeaese(adevratizvorde
seduciepentruofemeie:veziIliada, IX,390).Hermesiadatsufletlipsitderuine[...]ifarnicfire"
{Munciizile, 78)2.ZeusansrcinatopeAfroditastoarnepecretetuifarmec"idoruriaprinse,ispitei
pofteceduclasleire"pebrbai(ibidem,66)3.nfine,operadepregtireesteduslabunsfritdeHore,Graii
iPeitho,careiprindnurechicerceideauriompodobesccuflorideprimvar.
Farmeceleuneifemeisntnmodspecificpoikiloi,proteiforme,iamintescacelesuprafeemultiformei
complexecarenculturagreaccaracterizeazlucrurileneltoare,nvluitoare.Coliereleuneifemeisnto
reprezentareconcretapurtriloreilinguitoare.ntreguluniversfeminin,cucouleele,cuvaseleluidepre
decorate,cumobilieruliesturilelui,lncurcilprindpebrbatncurs.Acestenelesurisimbolicesnt
reprezentatedeEschilnextraordinarascenncareClitemnestralndeamnpeAgamemnonspeascpeun
covorbrodatnaintedea1ucide.SimbolulcelmaibunarputeaficenturaAfroditei,opanglicalecreibroderii
reprezintdragoste,dormpreuncudulcitinuirideiubire/iademenireacepniminteanelepilorfur"
(Iliada, XIV)4.Vemintelesoieiincludeauocentur,iuneufemismpentruaindicaconsumareaactului
matrimonialeradesfacereacenturii".Centura,asemeneabijuteriilor,eraun simbolalputeriisexuale.Cualte
cuvinte,soiaestempodobitastfelnctsipoatseducesoulntimpulcstoriei.
1.Aristotel,Politica,ed.cit.,p.78(n.t.).
2.Hesiod,Munciizile,ed.cit.,p.61(n.t.).
3. Ibidem(n.t.).
4! Horiier,Iliada,tiiicSt.,p. M$tn.i:).!K
1*9H

m
nIliada, HeraprimetedelaAfroditacenturapentruaiputeaseducesoul.PutereaAfroditeise
extindeiasupraluiZeus,careeste celmaimaredintretoizeii"icelmaipreamrit" (Imnctre
Afrodita,37)1.Zeusreacioneaz,transformndopeAfroditansclavaproprieiputeri,careofaces
sendrgosteascdeAnchises.ifemeilesntsupuseputeriisexuale:sntnacelaitimpseductoare
iseductiIbile.nmit,deobiceibrbatulareiniiativa.TezeuoseducepeAriadnaiigseten
felulacestadrumulprinlabirint.Lafel,IasonoseducepeMedeeaiPelopspeHippodamia.Femeia
demritatestenmodsemnificativverigaslabasistemului.Sepoateobservacumsexualitateafemeii
areroluldeasubminaputereabrbatuluindoudirecii:faptulcestedezirabilofaces1
cucereascpepretendent,ntimpcedorinaeiofacesuitedesentimentuldatorieifilialefadetat.
AmbeleaspecteintrnaciunenversiuneaceamaicurentaistorieiluiPelopsiaHippodamiei.
HippodamialiubetepePelopsideciestealturideelmpotrivatatluisu.Carulacestuiadinurm
sestric,fiindcMyrtilos,vizitiul,nlocuieteotreaptascriicuoaltafals,fcutdincear(i
comiteacestactdenecredinfiindcattPelops,ctiHippodamiaiaupromisfavorurilefetein
primanoapte),naceastultimversiune,soiafolosetesinguraputeredecaredispune,atracia
sexual,pentruasedespridetatiasealturasoului.nmit,evident,oricelucruesteduslalimit:
tatlvreassecstoreasccufiicasaisiucidpretendenii,darestetrdatdeunservitorcruia
fiicaluiisedruiensecretimoare.nviaareal,tatlisoulreueaudeobiceiscaddeacord
ntrunfelsaualtul,dartatlncercaoanumittristeepentrupierdereafiicei,nvremeceapropiaii

careoncurajaupefatssecstoreascerauminaideoafeciunesinceriautenticpentruea,iar
favorurileprimeinopieraupromiseiacordatesoului.
PovesteaHippodamieioreprezintpesoiecasubiectactiv alcontractuluimatrimonial.Desigur,la
Atena,nviaacurent,feteleerauconsultateiiddeauacordulpentrucstorie.Aveminformaii,
depild,despreexistenaunorpromnestriai,mijlocitoarealecstoriei,careintermediauntretineri.
XenofonpunenguraluiSocrateurmtoareleafirmaii:
OdatamauzitopeAspaziaspunndcvrednicelepeitoareducde launullaaltuldescrieriexacte,
frssendeprtezedelarealitate,reuindastfelslegecstoriiisnt,dimpotriv,refractarela
ideeadeaeselaudemincinoase.nacestcaz,persoanelenelatesevorurunelepealtele,aacuml
vorurpecelcareafcutlegturadintreeleP" (Memorabiliaj8<6?3W!)&9S/tqs
saHi.b,3Vi'\>iomi,vC\'itihtiiinii'irfsStiui,.
&K

n'rb

luiu'gmij,
1.nHomer,Imnuri,trad.rom.IonAcsan,Minerva,Bucureti,1971,p.90(n.t).
170

JAMESREDFIELD
OMULIVIAADOMESTIC
171

ObservmcintermediarulesteofemeieicSocrateaauzitvorbindpeAspazia,cereprezint
legturaluicuuniversulfeminirCstoria,engye,poateficontractatintrebrbai,darputerile
femininesntcelecareofacsfuncioneze,nspecialputerilecelemaifemininedintrezeie,Afrodita.
Princstorie,putereaAfroditeiodespartepefatdetatileagdeso.Lucrulacestaestenormal.n
toatepovetilepecareleamanalizatpnaiciceaaluilason,TezeuiPelopsneimaginmctatl
estecelcarepierde,ntimpcetnrulcareiseducefiicaurmreteunanumitplan.Maitrziu,cumse
tie,attlason,ctjiTezeuiprsescsoiile,daracestlucrunuartrebuissentmple.Inmitologia
greac,soiileabandonatesntfiguriputernice,periculoase.AttAriadna,ctiMedeeaatingunfelde
apoteoz.Ariadna(nceamaimareparteaversiunilor)secstoretecuDionysosMedeea(n
versiunealuiEuripide),dupceiucidepefiiiluilason,disparentruncarnflcri.
PrototipulsoieiabandonateesteHera,acreiurscaldntreguluniversmitologic,fiindndreptat
mpotrivaTroiei,aluiHeracle,aluiIo,aluiLeto,mpotrivaoricuiafostvreodatiubitdeZeus.n
ImnulctreApollo(300355),HerasesuprattdetarepeZeuspentruc:acestaanscutope
Atena,nctlnatedinpnteceleeipeTyphon.nHesiod {Teogonia,820868),Typhonesteultimul
monstrupecareZeusvatrebuis1nvingpentruaiconsolidaputerea.Luptaacontinuattotuin
generaiileurmtoare:progenituraluiTyphonafostHidradinLerna,nvinsdeHeraclecuajutorul
Atenei(Teogonia,313318).
Cstoriastearp,lipsitdedragostedintreZeusiHerareprezintcheiadeboltpentrustabilitatea
UniversuluiisemnulcZeusaruptciclulgeneraiilorceretiicvadomnipentrutotdeauna.Totui,
noinusntemzeiipepmntlucrurilesepetrecexactinvers:noisupravieuimnumaidisprndi
lsndloculurmailornotri,caresntcrescuicuattmaibinecuctcstorianoastrestenudoar
fertil,daritritndragoste.ncstorie,tatlestenlocuitprinso,aceastaesteregula.Afirmarea
maiclaraacestuiprincipiueste,probabil,povesteaHypermnestrei.Aceastaeraunadinfiicelelui
Danaos,croratatlleainterzisssemritecupretendeniiloregiptenicnd,nceledinurm,eleau
fostobligatessecstoreasc,lisa
frutsinjunghiebrbaiinpatulconjugal.NumaiHypermnestrausasupusacesteiporunci
patimaafcutosipiadcapul",scrieEschil(Prometeu,853).Tatlsuatrimisonjudecat,
pentrucanclcatlegilepatriarhatului.Pentruaiispivinadeanuifiucissoul,eaantemeiat
sanctuarulArtemideiPeitho(Pausanias,11,21,1).]Probabilcacestefapteaufostreprezentaten
ultimadramatriologieiluiEschilintitulatDanaidele,dincarenearmasprima,IRugtoarele.
Singurulfragmentpstratdinaceastoperesteun!discursalAfroditei,poatenaprarea
Hypermnestrei:^.
Cerulsfntbinevoietesptrundglia
iatcdorinaiubiriicuprindepmntul.
Ploaiacznddinumedulcer
Facegliasrodeasciaceastaledmuritorilor
TurmeledeoiidarulvieiidelaDemetra.

Anotimpulcopaciloracesteibinescldatenuni
semplinete.inaceastaamieuparteamea(n Athenaios, 600b).
Faptulcofemeieiiubetesoulestefoartefiresc,spuneAfrodita.Dacfemeilesntsemnulcderii
noastrencondiiadenatur,nutrebuiesuitmctotnaturaesteceacarenehrnete.Femeile
reprezintproblema,darisoluiasntsemnulmortalitiinoastre,darfacposibilcontinuareavieii
nunumailapropriu,prinfertilitatealor,ciipeplanulinstituiilor.Lorleaparineputereadeadai
deainspiradragoste,carencetateastatdevineputereadeamergedelaoinimlaaltaidea
nsufleinoilecmine.
Afroditasenumeteparticipant"(paraitios)lacstoriadintreceripmnt.Semnificaiajuridica
acestuitermenestecomplice",darputems1traducem,deasemenea,princatalizator"iinter
mediar".Diferenadintrebrbatifemeieesteceamaisemnificativdinpunctdevederesocial
mediereadectredragosteaacesteidiferenednateresocietii.
Reprimarealagreciaceeaceinedesferadomesticconstituienacelaitimprecunoatereaputerii
salesecrete.Dacbrbaiirevendicaupentrueispaiulpublicivalorileculturale,erautotui
contienicaceastareprezentadoarojumtateapovetii.Oricedihotomie ntrepubliciprivat,
masculinifeminin,culturinaturestensoitdeomediere.Peplanritualodovedetecaracterul
dublualcstorieiengyeigamos.nmit,confirmareaodeterna,cordialanfruntaredintreZeusi
Afrodita.ncetateastatestevorbadesprejoculdintrelegeiiubire.
V.f\

*&,3'
,

1Uf
net**'

iod ,

Auditorispectator
CharlesSegal

Viziune,monument,memorie
Greciisntunpopordespectatori.Curioidinfire,ateniladiferenadintreeiiceilalinongrecii,
barbarii" ,sntbuniobservatoriipovestitoritalentai.Ambelecalitiiesnreliefnntreagaopera
doimaripovestitoricareautritlanceputuli,respectiv,lasfritulepociiarhaice:Homer,carea
compusiiatransmisoralmarilepoemeepicelasfritulsecoluluialVUIlea.Hr.,iHerodot,cu
povestirearzboaielorpersanedinanii490479iamplaprezentareacivilizaiilorcareonconjurau
peceagreac.
Amndoisntfascinaideimaginilemictoarepesuprafaalumii,amnduroraleplacesfixezen
cuvinteinfinitavarietateacomportamentelorumane:modulncareoameniisembrac,vorbesc,i
adorzeiisexul,cstoria,familia,rzboiul,arhitecturaiaamaideparte.Laamndoiesteevident
putereadeseducieacuriozitii,dorinadeavedeaideacunoate.Odiseeadebuteazcueroulcare
cunoscundrumulluitotfeluldeoameni,deoraeidedatini"(1,2)1.LanceputulIstoriilorsale,
HerodotnareazpovestealuiCandaulesialuiGyges,caresebazeazpeputereaimaginiivzute,
observareansecretacorpuluiuneifemeiprinintermediulcreiaregeleLidiei,Candaules,vreasi
aratelociitoruluisuextraordinarafrumuseeaiubiteisalesoii(1,8,2).nfapt,Herodotncepe
povestealuiCandaulescuafirmaiadeordingeneralcomulicredemaipuinurechilordect
ochilor"2.Darnpovesteacarencepeastfel,vzulseafllaorigineauneitragiceintrigideiubire,
voyeurism,trdare,ruine inelciune.LaHomer,impactulvizualalfrumuseiifeminineestepect
deputernic,peattdeprevestitordeconsecinetragice.CndbtrniiTroieiovdpeElenavenindspre
turnuri,ocomparcuozeinemuritoareipentruoclipajungpoate ssegndeasccarmeritas
faciunrzboipentruea(Iliada,3,154160).
<:

1.Homer, Odiseea,trad.rom.GeorgeMurnu,Univers,Bucureti,1979,p.27(n.t.).<V\,.'....+.r.ir.,,,:>K .
2.Herodot, Istorii,I,8,3,ed.cit.,p.18(n.t.).
174

CHARLESSEGAL

ai

nscenedeacestfel,noi,cititorii,devenimefectivspectatoriputeriicaracteristiceavzului.Cas
rmnemlaceledouexemplealenoastre,attHomer,ctiHerodottindsstimulezeisamplifice
imaginaiavizualacititorilor.RzboiniculluiHomerstnainteanoastrmndrulavedere",thauma

idesthai, dupformulaepicrecurent.Puterealuiesteimaginatvizual:strlucitornarmurilece
scnteiaz,seremarcprinteribilacreastiprinpenelecoifuluiiesteadeseanfiatnmicare
rapid,astfelnctsugereazcomparaiicuexempleprovenitedinuniversulnaturiiicareizbesc
ochiul,caanimalelemari,psriledeprad,focul,fulgeruldinceruri.nmodanalog,Herodotalegei
descrieceeaceestedemndeafivzut",axiotheeton.Ansamblulopereisalereprezintoexpunere"
sauodescriere",apodeixis(1.1).PeHerodot,caipeHomeriintereseazpstrareamarilorfapteale
brbailorncevacearechivalacuunmonumentrealizatdincuvinte.
CuHerodotneaflmnprezenaunuiadintreprimeleexempledescriitorinproz,autoriaiunor
operedemaridimensiuniicareneaulsatacestemrturiidespretrecutnformscris.Daripentru
poetuloral,pstrareamarilorfapteserealizeazattprinintermediulochiului,ctiprinintermediul
urechii.nfruntndcpeteniilegrecilornceadeaapteacarteaIliadei,Hectorpromitecamintirea
dumanuluisuvatrisubformaunuimormnt",monumentulsufunebru (sema)permul
Hellespontului.Aicielvafisursadeinspiraieaaltorcuvinte:Zicevacinevatrecepeacolocndva
dupaceea/cltorindncorabiepentunecatelevaluri:/iatmormntulaceluibrbatcareodatpe
vremuri/fostavestitcaviteazipieritadearmaluiHector/Astavazicecndvaislavameavenic
fiva" {Iliada
Darprinelnsui,chiardacevizibildedeparte",monumentulnupoatesvorbeasc.Elarenevoie
devoceaunuiominacestcazpoetulfolosetecuvintelerostitedeHector.Situaiaesteanaloagcu
aceeaastatuilorantice.Inscripiadglaspietreimute,spunnd:Eusntmormntul,monumentulsau
cupaluiCutare".Unmonumentnenzestratcuaceastvocenupoatermnenmemorienuareo
povestedespus,nuarekleos(faim,delakluein,aauzi)lacareoameniispoatplecaurechea"n
vremurilecarevorveni.Nuestedectunlucruinert,casemnulcaredelimiteazterenulpentrucursele
decailafuneraliileluiPatrocle,epurisimplumormntulunuiommortcndva" {Iliada,23,331).
ExpresiaesteidenticcuceafolositdeHectorncarteaaaptea,daraicisemnulnuarenimicde
spus,nupoatetrezinicioamintire,nuedectunlocsprecaresenpusteaucarele,pentruatreceapoi
maideparteVJ
Ceeaceestememorabil"devine kleos,aptadicsrezistetimpului,dupceafostauzit.LaHomer,
ceamaimarenenorocirepentruun
AUDITORISPECTATOR

175

brbatestesmoaraklees,adicfrslaseopovestecaresipoateternizamemoriantro
comunitate.Arfifostmaibine,spuneTelemahnprimacarteaOdiseii, dacOdiseuarfimuritla
Troia,fiindcatuncitoiaheii/Aveausinalteunmormntinsui/Lsaunumebuncamotenire/
Lafiulsu.Darazi,frmrire/Vntoasele1rpir
seduse/Necunoscutinetiutdenimeni"1.nacestfel,chiarceeacesevaspune"despreunomn
cetateasapoatedevenicriteriuldebazpentruaciune,candeciziafatalluatdeHectordea1
nfruntapeAhilenlupt(Iliada,22,105108).Hectoresteexemplulcelmairealizatcarepoatefi
ntlnitnepicaacestuinouethosalpolisului,eroulacruiceamaiputernicisubstanialrelaiese
stabiletecuvoceacomunitii.
noricecaz,aceastfuncieaascultrii"camecanismdecontrolsocialreprezintdoaromicpartea
experieneiacusticelegatedeepic.HomeriHesiodinsistcumareplcerepesuavitateaipe
limpezimeavociiialirei.Cntul,povestirileiascultareapovestirilorconstituieoparteimportanta
intrigiidin Odiseea.n Iliada,Ahile,nmomentulviziteimesagerilor,Staveselinduseacolocu
dulcelesunetdinlirai/Ceacucluuldeargint,frumoasimeteugit"(9,204)2,rarexemplude
muzicsolitar.ExistpasiuneinceidoipstorinfiaipescutulluiAhile,caresedesftaucu
naiul",netiutoridenenorocireaceipndea(18,525iurm.).Momenteleculminanteimportantesnt
marcatedesuneteputernice:tunetulluiZeuslasfritulcriiaapteaaIliadei,strigtuldedurereal
luiAhilelamoartealuiPatrocle,auzitdeThetisdinadncurileoceanului(17,35),sauurletulluidin
ancersuncaunglasdetrmbinjuruluneicetifortificate(18,207iurm.).Povestind
asasinareasadectreClitemnestra,Agamemnonadaug,detaliumictor,caauzit",ntimpce
murea,voceaCassandreicareeraucislngel(Odiseea,11,
412).j*fafatf^Ifl
Supravieuireanamintireacelorlalidepindedeauzdarnepic,lafelcantragedie,vedereaeste
ceacarepermitereprezentareamaiviguroasimaiarticulataemoiilor.Recunoatereadintre
OdiseuiPenelopa,amnatdemaimulteori,sepetreceprintrundelicatjocalprivirilor:el,aezatn
faaei,ipleacprivirea(23,11),ntimpceeapstreaztcereaiprivetecndlael,cndlahainele

lui,iriposteazlanerbdareaimnialuiTelemahcnupoatesiseadresezedirect,nicisi
priveascdreptchipul"(105107).
Vedereadominiscenaculminantdin Iliada. PriamiAhileschimbpriviriplinedeuimirei
admiraie(24,629634).Daraicivzulilustreaztotodatprecaritateaacestuimomentncremenit.
Priamcerepermisiuneadeairscumprafiul,spoats1vad"
1.Homer,Iliada,ed.cit,p.125.
1 Idem,Odisma,ed.cit.,p.41(n.t.>.2. Idem,Iliada, ed.cit.,p.160(n.t.i.
,11,sfe{3ni.(.J.ntT"q
176
AUDITORISPECTATOR

m
(24,555).CaiHomer,Ahilecunoateviolenareacieipecare^asemeneaprivelitearfipututso
declaneze,deaceeaporuncetecatrupulluiHectorsfiesplatnaltparte,pentrucanucumva
Priam sivadfeciorul/Doarseputeacabtrnulsnuinfrnezenecazul/Fiulvzndui,iAhile
siiascumvadinsrite/is1omoarepeeliscalceporuncaluiZeus"(24,583586)1.

Priveliteagloriei:regele,rzboinicul,atletul
Datfiindprofundanrdcinareapoezieigrecetinfunciilecomunitarealecntuluiipovestiriin
contextuluneiculturiorale,ocaziilecndaceastaesterecitatpotfitransformatenprezentriale
ordiniisociale,revelatastfelmulimiiadunate.TeogonialuiHesiod,deexemplu,lnfieazpe
regenainteaadunrii,undenorodulctreacelasemic,sifacdreptatedegrab"cndvorbeca
miereadedulcidinbuzeleicurg" (Teogonia,8486,91iurm.2cf.Odiseea,8,171173).Hesiod
acordoateniedeosebitvociiblndeiconvingtoareasuveranului,darni1aratiatuncicnd
mergeprinmulimeacetenilor.Imaginearegeluicantruchipareaordiniincetateestecaracteristic
mentalitiiuneisocietideculturoral,undenormeleiidealurileiaflpersonificareansituaii
concrete,pecaretoatlumealevedeilemprtete.
Celcedobndeaorecunoaterepublicdeveneaobiectuluneiateniispeciale,sedistingeadin
mulime,eraekprepes.Esteointsprecare,incitaidepoei,tindeautoi.Omuldestatarenaintealui
idealulderegehesiodiannadunarefetelecareparticipladansurilecoraleaudreptmodelfecioarele
descrisedeAlcmannparthenii(Parthenia,1,4049)i,firete,atleiiparticipanilajocurispers
atingmodeluldefaimdescrisdePindaratuncicndpromitecadulcelemeucnts1revrs/Pentru
Hyppocles/Astfelimaimultprinimne/Dedragulcununilor,cinstirenceideo/Vrstcuel
deteptnd...iasemeneanceimaivrstnici/infecioareunproasptcutremur" (Pythianice,10,57
59)3.ntragedie,noricecaz,dupcumvomvedea,fiinaadmiratcaunexemplardeosebitdemasele
obinuiteconstituieunaspectalambigueirelaiiaerouluicusocietatea,iarprivireauluita
observatoruluiseumplededurere,perplexitateimil.
ntreceriledeatletismsntcelemaiimportantespectacolenGreciaantic.Acesteacuprindnudoar
celepatrumarijocuripanelenice(olimpice,pythice,nemeeneiisthmice),ciinumeroasejocuri
locale
1.2.3.
Ibidem, p.465(n.t.).
Trad.rom.DumitruT.Burtea,Univers,Bucureti,1973,p.27(n.t.>.
n Ode.II,Pythianice,trad.rom.IonAlexandru,Univers,Bucureti,1975,
p.57(n.t.).

careseineaunanumiteceti,precumIoleelelaTebasauPanateneelelaAtena.OdeleluiPindari
aleluiBachilide,carecelebrauvictoriilenacesteconcursuri,lnfiaupenvingtorsubchipul
erouluiideal,caresereflectnmiturileparadigmaticepovestitedepoet.Victoriareprezintnsuirile
alesennscutealesportivului,disciplinalui,abilitateadecareadatdovad,disponibilitatealuipentru
risc,cumptareanbucuriasuccesului.FaimosulAurigadinDelfi,monumentdinbronzcare
celebreazovictorieceaavutloclapuintimpdup470,esteoreprezentaresculpturalamultora
dintreacestecaliti.Odelededicatenvingtoriloripropunscreezeunmonument"verbalcares
aibsoliditatea,frumuseeaiduratantimpaunorstatuicaaceasta.Deaicifrecventacomparaie
dintreodiuntemplusauocomoar(depild,n Olympice,6Pythianice,6i7Nemeene,5).
Ceeacefamiliafacepentrunvingtorifaccetilestatpentruelenselentimpderzboi,punndn

sanctuarelepanelenice,caDelfisauOlympia,inscripiinpractic,acestesanctuareconstituieun
teatrualrivalitilorialadversitilordintreceti.
Prinurmare,edelasinenelescspectacolulcelmaimareicelmaiimportantpentrucetateeste
rzboiul.Acestlucruestevalabildejan Iliada, iarpubliculluiHomerinsuetepunctuldevedere
alzeilor,careprivescdinOlimpevenimentelecesedesfoarpecmpiaTroiei.
nrzboi,cetateaietaleaznchipspectacularputerea,fiepentrupropriiiceteni,fiefadealte
state.Defilareauneimariarmate,cuarmeleeistrlucitoare,cuanimaleledepovar,cinii,civiliicare
onsoesc,aprovizionareaintregulechipament,constituiaunspectacolexcitantileddea
ceteniloroimaginefregalaputeriiiaresurselorsale.Tucidideneoferorelatareplindeviaa
uneiscenedeacestfeliastriideemoiepecareeaputeasoproduc,atuncicnddescrie
mbarcareapentruexpediiactreSiciliadin416.Hr.(6.2.12).Celmaiausterdintreclasiciigrecine
prezint,pentruunmoment,rzboiulcaomareparadtragicaglorieiatenienestrlucitoare,dar
condamnatlaosoartfunest.
Niciaicinusntempreadepartedeuniversulepic.Putemcomparaaceastdescriereaunuieveniment
contemporan,depild,curelatarealuiPindaraplecriimiticilorArgonauidinIolkos{Pythianice,4

I
Iarsuslaprorcndatrnariancora,||i^|i^|W :*J*VWmin'a luatscoicadeauraprinosului
ArhontelelapupipetatlUranizilor,Sfcj./'^ljjPeochitorulcufulgerulZeusideasemenirepede
MictoarelevaluriisuflareavnturilorLeastrigat...Apoiinopileidrumurilemriii,zieleiiiseninateio
soart
(j

m
CHARLESSEGAL

Prietenoaslantoarcereandrpt.Dinnouri
Insirspundeprielnicglasultunetului
Razeveneaufulgernd,serupeaudinslvi1. ,n..,,Biyt <>>JotWAM
nobservareauneidemonstraiideforrzboinic,ateniaiuPindarestendreptatmaimultasupra
zeiloriasupranaturiidecasupranavelorinzestrriilor.
^L
SidescriereadectreHerodotaimenseiarmatealuiXerxescesepunenmicareconineelemente
spectaculoase(7,187),accentuatedeatitudinealuiXerxes,careeste,sepoatespune,literalmenteun
spectatorjalbtliei.LaAbydos,elacerutsiseridiceuntrondepiatralb|pentruaputeaurmri
nacelaitimparmataiflota(7,44).La]TermopileilaSalaminaasistlabtliencalitatede
spectator(T,j212,8,86),nsoitdeunsecretaracruisarcinestesnotezenumelecelorcarese
remarcprinfaptedevitejie(8,88,2).CaiTucidide,Herodotscrientimpuridramatice.Calitateade
spectatoraregelui,caiapoporuluiatenianceasistlaplecareaproprieiarmatectreSicilia,
aproximativ60deanimaitrziu,ascundetragicaluiorbiifadesemnificaiarealaevenimentelor.
Sfritulunuirzboiestetotattdespectaculoscainceputullu.lMonumentul{tropaion)estenlat
pecmpuldebtlie.Aulocdefilrialerzboinicilorvictorioialturideprzilelorderzboi(arme,
echipamentmilitar,prizonieri)opartedinpradestengeneralpstratidepus,caofrand,ntrun
sanctuargrecesc,undespoatfivzutdetoatlumea.Seridicnmodcurentmonumenten
amintireacelorczuinrzboi,sntpremiaiceimaivitejiisepronunelaborateoraiifunebren
memoriacelormori.AacumrezultdincelebrarelatarealuiTucididedespreoraiafunebralui
PericledelasfritulprimuluianalrzboiuluidinPelopones,acestevenimentesteunuldintrecelemai
impresionantespectacolepublice.Cudouzilenainteaoraiei,osemintelerzboinicilorczuisnt
expusepublicsubuncort.Apoiarelocomareprocesiune,ncarerudelecelormori,brbaiifemei,
defileazalturidecarelecepoartcociugeledin lemndejchiparos.Procesiuneaseopretelamic
distannafaraoraului,undeoaselesntnhumatentrogroapcomun{Istorii,2,34).Din
ceremoniafunebrfaceparteidiscursulinutdeuncelebruorator.Cetateacareitrietenfrngerea
constituieunaltfeldespectacol,dramatizatcuforartisticn PeriiluiEschilin Troienelei
HecubaluiEuripide.ndramaluiEschil,lvedempemonarhulnfrntntorcndusengemeteivaiet,
ivedemarmatapierdutistrlucitoarelevemintesfiate.Bucuriaplecriiiaratacumadevrata
semnificaie.ChiariPindarzugrveteoscensimilarcuscopuldeascoateneviden,prin

contrast,bucuriaifaimacarodalvictoriei:
AUDITORISPECTATOR

$|

[celornvini]nuleafostntoarcereaacaslafelcaie/Prietenoas,laPythohotrt.../ivenindla
maicalornauaprinsharuldulce/Alrsului,bucuria...Cipeuliilturalnice,ferindusede/Dumani,
ruinaiumbl,cuinimasfiatdenenoroc..." (Pythianice,8,8387)1.
nlocssebucure,cumfacenvingtorul,defaima(kleos)dobndit,pentrucestevzutcathaetos
sau ekprepes,demndeadmiraie"sauextraordinar",nvinsulrmnenetiutiuitat.
Zugrvindnsufleireadinmomentulplecriiuneimariarmate,Eschil,HerodotiTucidideatest
totodatinteresulgrecilorpentruputernicafascinaieexercitatdeemoiilecolective.Greciierau
contienideputereaefectuluiunuispectacolasuprauneimulimi,deinperioadelemaivechinusa
nregistratnimicsimilarcusngerosulfreamtdintimpulspectacolelordecircdelaRomasaudin
Bizanulimperial,n493.Hr.,cndtragediografulPhrynichosiaprezentatdramaCucerirea
Miletului,atenieniiiaudatoamenddeomiededrahme,pentructreziseneiamintireasuferinelor
unuipopordinaceeaistirpecuei,poporulionian.ntregteatrulaizbucnitnlacrimi",scrieHerodot
(6,21).Pasajulnesemnaleazparticipareaemoionalapubliculuiateniancareasistalatragedie,dar
nedemonstreaztotodatmodulncareemoiacolectivseidentificdreptcategoriensine.
CuvntulfolositdeautoriidinGreciaanticpentruadefiniadunrilepubliceceaveauloccuocazia
acestorreprezentaiieste agon,avndinelesulderivatdecompetiie".Acestaldoileasensva
deveniulteriorsensulprincipalalcuvntului.Grecilorleplacconcursurileiadeseoriiorganizeaz
ntrunirilesubformacompetiiilor".Hesiodaparticipatlaocompetiiedeacestgen,jocurilefunebre
ncinstearegeluiAmfidamas,cuunpoem,poate Teogonia,iactigatunpremiu {Munciizile,650
659).Platonenumerantreconcursurile"careidesftaupespectatori"comedia,tragediaimuzica,
gimnastica,ntreceriledecareirecitarearapsodic{Legile,2,658ab).Fetelecarecntpartheniile
luiAlcmansentrecntreele(Alcman,fragm.1PMG).PoezialuiSapphoialuiAlceu,delasfritul
secoluluialVHlea.Hr.,dovedetecninsulaLesbosaveaulocconcursuridefrumuseefeminin.
Trecndlalucrurimaiserioase,nansamblulcultuluimisteric,nspecialnMistereleEleusine,erau
pusenscenreprezentaiireligioasedespremoarteirenaterecaretrebuiausirevelezeceluiiniiat
ocunoatereocultalumiidedincoloinacestfels1liniteascnprivinadestinuluice1atepta
dupmoarte.Dincauzacaracteruluisecretalriturilor,nucunoatemcupreciziedetaliile,dar
reprezentrileerauaproapesigurnsoitedemuzicideimnuripoetice.Unfragmentdinfinalul
ImnuluihomericctreDemetranedcelpuinunindiciudespreceeaceputeasvadunparticipant
larituriledeacestfel:
L. Ibidem,p.31in.t.).

1. Ibidem,p.48(n.t.).
nir *'*'vfr.fi.'

180
CHARLESSEGAL
AUDITORISPECTATOR
' .*

m
Fericepmnteniicarecunoscmistereledeplin!Celneiniiatntainesauneprtanicicndnuare
Aceeaisoart,chiarcndmoartealzvrlenbeznelejilave.
Importanaexperieneivizualenacesterituriestepusnevidentdefaptulciniiatulsenumete
epoptes,unulcarefacepespectatorul''

Cunoatereauditivivizual
LasfritulsecoluluialVUIlea.Hr.,greciiaudezvoltat,pebazascrieriisilabicesemitice
septentrionale,oscrierealfabeticmultmaiadaptatlimbiilordectceasilabicmicenian.Totui,
datorittradiieiconsolidateaculturiioraleilimitriitehnologieiscrisului,expresiaoral(icntat)
continuassebucuredeopoziieprivilegiat,n Odiseea,culmeaglorieieroiceestereprezentatde
cntulmuzelorcuvocefrumoas"lafuneraliileluiAhile,carefacsplngntreagaarmatgreac
(24,6062).PeleuiCadmossntexempledefericiredesvrit",fiindcamndoisaucstoritcu
zeieiMuzele,cupanglicideaurpefrunte,nhoracntecelor/Pemuniilaceleapteporiale
Thebeileauzeauglsuind"(Pindar,Pythianice,3,8891)1.
Aacumexperienaauditivesteimportantpentruamintireipentrutransmitereaculturii,gndirea

greactindesprivilegiezevedereacainstrumentprimordialalcunoaterii.ichiaralemoiei,dup
cumamvzutdejalaHomer.Ochiulesteloculdorinei,pecarepoetulovedeemannddinprivirea
iubituluisaulocalizatnochiulceluiiubit.CinenochiiluiTeoxenosvederazeistrluciriinu
esteatinsdefioruldorinei",scriePindar,nretoriculelogiuadresataceluitnrcorintiancarede
diamantesaudefieraarsinimanflacrrece"(fragm.123SnellMaelher).
Subiectulcunosctorestestructuratcaunobservatorceestenecunoscutesteiinvizibil:ntunericul
ceosdinainteaiviriizorilor(Odiseea,10,190,11,13iurm.)sauadncurileHadesuluidesubpmnt
(Euripide,.iyppolit,190iurm.).Afinviaechivaleazcuavedealuminasoarelui".Nepsareai
uitarea,lethe,facpartedinntuneric,iarstrlucirea(aglaia)esteatributulglorieisaualfaimei.Cele
douxagediialeluiSofocleavndu1casubiectpeOedipsntconstruitepedentitateadintre
cunoatere ivedereidintreorbireiignoran,'entruPlaton,cunoatereauniversuluisuprasensibilal
Ideilornseamnputereadeavedeaacelspaiuluminosieterndedincolodefenomenele
contingentului,obscureimateriale icf.Phaidon,109b110cRepublica,9,586a).Oricesuflet
omenesc scrienPhaidrosa
1. Ibidem, p.20(n.t.).
X.i.r.)
,q,mi6\

contemplatesenele (tetheataitaontaf(249e).ncelebrulmitalcaruluiinimii,elcombindinnou
celedouaspectealevzului,conceputcaizvordedorineiizvordecunoatere.Viziuneapecare
sufletuloareasupraideilorlumplededorininacelaitimpiaratadevratulsuloc(250a252
b).
Delanceputurilegndiriifilosoficeipnlaneoplatonism,filosofulridicochii"ctremisterele
cereti,darareirevelaiaaceeacestascunsnadncuri",dupcumspuneDemocrit(68B117
FVS).ParodialuiAristofandin Noriiasociazambeleaspectealecercetrii,aceeaceestendeprtat
iaceeaceesteinvizibil.n timpcediscipoliilprivescdepepmnt,Socratestsuspendatntrun
co,ncercndnacestfelsdeamaimultdesvrireideilorsaledespre tameteora,obiectelecereti
(227234).Omareidee"sepierdeatuncicndexcrementeleuneioprleicadngurnmomentuln
careobservamersulluniiialrevoluieisaleprivindnsus"(171173).
Aristofanironizeazpetemadistaneidintrerealitateiprivireafilosofuluindreptatspreobiectele
aflateladistaneenorme.Daracestcontrastntreceeaceestetangibiliceeaceestendeprtat
constituiencunaspectaceeaceEricHavelocknumeterevoluiaalfabetic".Tranziiancepen
secolulalVlleaiseintensificnsecolulalVlea.Cunoatereaauditivdepindedecontactuldirect,
personaldintrecelcarevorbeteicelcareascult,dintremesajulverbalipercepiaauditiv.
Cunoatereavizualpermiteunraportladistanmaimare,maispeculativiimpersonalnceprivete
informaia,maialescndaceastaestetransmisprinintermediulcuvntuluiscrisdectrecinevacare
nuesteprezentfizic.
Literaturaoral(poemelehomerice,deexemplu)aredreptscopplcerea"suscitatdedescrierile
detaliateidepovestireanfrumuseataevenimentelor.Scriereafavorizeazomentalitatemain
acordcuabstractul,conceptualul,universaluldectcuconcretuliparticularul.Cuvntulcarese
ascultesteinvizibilidispareodatcuemitereasufluluicelpoart,pecndscriereafixeaz
detaliile,permindcriticileicomparaiile.Tradiiaoralpermiteexistenamaimultorversiuniale
uneipovestiriprincaracteruldefinitivalscrisuluisedezvoltonoiunemainchisaadevrului
consideratcaunitar,greudeatinsinumaiprinintermediulunuiprocesdecutareideanaliz.
Astfel,npoeziagreacanticadevrul,aletheia, esteasociatcuneuitarea" (alethe)maimultdect
cuexactitateasauverificabilitatea..?!%teeh>^rftBfabsaai3a'nfc*ite>i^r
'IBftttto*
PentruistoriciiHerodotiTucidide,zvonul,akoe,poatenelainecesitverificareaprinobservaie,
depreferinprinmrturiadirect.Tucididesedeclarnintroducereaistorieisaleun scriitor.
Confruntndconcepiasadespreistoriografiecuaceeaapredecesorilorlui,elopuneinsistenaproprie
asupraacurateei"iaefortului"presupusedecercetarepopularitiifacileafabulosului",ceeste
purisimpluplcut
CHARLESSEGAL
AUDI

urechilor",ntrunconcursdeascultatmomentan"(1,22).DeidepartedePlaton,Tucidideconcord
cuelprinaceeacprivilegiazvizualulfadeauditiv,ntroperspectivcesendeprteazdetradiia
oral.Acesteantagonismeiaudiferiteaspectentragedie,dupcumvomvedeamaindetaliu.Nu

numaictragediaasociazexperienaauditivJcuceavizualnconcepiaeicomplexi
contradictoriedinpunctdevederestructuralasupraadevruluieaevideniaztotodatcumulul,
schimbuliconfruntareadintrepercepiilesenzoriale.InsultaluiOedipadresatorbuluiTiresias,Eti
orbdeochi,deurechiideminte" (Oediprege,371),reflectnpartembinareavociicuelementul
vizualnparadoxurilecunoateriiialegreeliidinaceastdram.HecubaluiEuripidedin Troienele
adaugpasiune povestiriisuferinelorei,relatndcumnunumaicaaflat"despremoartealuiPriam,
ci:Lamvzutcuochiiacetiamcelritlngfoculdinatriumicetateanvins"(479484).n
ElectraluiSofocle,povestireaoralamoriiluiOreste(devenitmaiexpresivprinprezenafizica
urneifunebre)estemaiputernicdectadevrulaceeaceCrisotemideavzutcuochii(883iurm.).
Explorndacestecontraste,tragediaevocinfinitelevariaiipetemadifereneidintreafi iaprea.In
HyppolitalluiEuripidevedemcumtnrul,nevinovatduplege,este acuzatdeocrimcumplit.
Dramaestedeosebitdeinteresantpentrurolulscrieriicareflectaretextualaacesteirsturnri
femininedintreadevriaparen.Eapunenlegturinversarearealitiiiaapareneicuputerea
scrisuluiFedrei,minciunamut"atblielorsalecareacoperglasuladevrului(cf.879iurm.).
DisimulareairevelareadinprimascenaFedreiseexprim,nultimuleigest,nscris,darnobleea
iniialampotriviriiadevenitacumneltoriesngeroas.Prinintermediulasocierii(carenuapare
doarnaceastpies)ntrescriere,trupulfeminin,secret(cutrimiterelasexualitate),comploti
revelaieaceeaceseascundenuntru",tragedialuiEuripideiafirmcapacitateadeatratan
spaiulpublicalteatruluisubiectecareforeaznceamaiadncintimitateinsecretelecelemai
ascunsealesufletuluiomenesc.
Caracterulneltoralaparenelorntragediesentemeiazpeulungtradiieagndiriigreceti.Ca
ideaIaduluipoartlehamitemiedebrbatul/Careleunavorbeteitinuiensufletuialta",spune
Ahilen Iliada(9,312)1,adresnduiseluiUlise.Travestirileacestuieroun Odiseeapuntotodat
problemarelaieidintreschimbareaaspectuluiexterioriceeacermneneschimbat,dacrmneceva
neschimbat,nfireanoastr.Caresntcriteriiledestabilireaidentitii,daceaseschimbsaurmne
ascunsntroattdemaremsur?Travestinduse,Odiseureuetesinelesoia,darnupoatesi
ascunddoiciiluicicatriceadinadolescen.Firete,Homernui
_______________i"iq~"iij\ajitjlsw ni *i3?s^et03fjM B"iqx?j6shofotqe|ratei
].Ed.cit.,p.164fn.t).lCJ9**8 0 ."iuiumimiA.,fi<i!e1ti&fm,tuqoq.'

fii
oferotratarearticulaticontientaacestorteme,darelesntimplicitenmodulcumni1prezint
peeroulproteiformicumultiplechipuri,precumiviclenialafeldemareaconsoarteilui,
ntotdeaunaocupatseasisdeire.Multmaitrziu,Platonmediteazasupraurmelor
respingtoarepecarerullelasntipritepesufletulunuitirancorupt(Gorgias,524ciurmcf.
Republica,588ciurm.).Invizibilenaceastvia,cicatricelesufletuluisevorartanainteaochilor
judectorilordinHades.Aceeaipreocuparedeaptrundecuprivireadincolodeaparenaexterioar,
nadevratafireascuns,caracterizeazdiscuia,relatatdeXenofon,dintreSocrateiunartistvestit
desprecumsepotpictacaracterulimoralaunuiom(Memorabilia,3,10).

Magiaplcerii:reprezentareiemoie
nculturaGrecieianticespectacoleledeceamaimareimportannusntnicimanifestrilenaturale,
nicicelealesufletuluiindividual,ciocaziilepublicencare lumeaseaduncasparticipelaserbri,
sascultemuzic,sasistelacompetiiiatleticeiceremoniireligioase.Chiaripictoriidefrescedin
palateleminoicedinCretaidinThera,dinepocabronzului,nfieazadunrialepubliculuin
curileinterioaremarilorpalateinarenelealturate.Homerpstreazamintireaacestorserbricnd
aseamnundanscoralnfiatpescutulluiAhilecudansuriledinpalatulAriadneidinKnossos
(Iliada,18,590592).n Odiseeaexistoscenasemnoare,careprezintcivatineridansndn
palatulluiAlcinous(8,256265).
AdunareaionienilorlaDelos,descrisn ImnulhomericctreApollo,estesrbtoareaperfecti,prin
extensie,reprezentaiaperfect.Aicisedviaunuispectacolcareaducedesftare (terpsis)att
zeilor,ctimuritorilor(146155).Poetulparesidentificeaceastterpsisdatdecntcuefectulde
ansamblualserbrii.nafardepugilat,dansicnt"(149),existplcereaadusvederiicndcei
prezenipotobservagraiamprtitdetoi"(153),ccilarfacesitresalteinimavzndnjurul
luibrbaii,femeicumndrcingtoare,naripatelecorbiimpovratecudetoate"(153155)1.
Fragmentulesteomrturiepreioasdinprimaperioadarhaicasupraefectuluicombinatalplcerii

rezultatedinvziauzntimpulmarilorserbri,caiasupraadmiraieispecialepentruputerea
imitativavocii.AutorulimnuluiatribuiemiestrieivocaleafecioarelordinDelosvaloareaunui
spectacoln sine,omareminune,acreifaimnuvapieriniciodat".Aceastanuconstnumain
vraja"sunetelor,ciinpricepereafecioarelornaimitavocileiintonaiiletuturorbrbailor"(156
164).
1.nHomer,Imnuri,ed.cit.,p.39(n.t.).
184
CHARLESSEGAL

Reprezentaiaoralceredinparteapubliculuioreacieglobal,attfiziciemoional,ctiintelectual.Poezia
recitati/saucntatnacestemprejurriimplicorelaiepersonalputernicntreinterpretipublic.
Atuncicnd ipovestetezeieiThetisceartaluicuAgamemnonnprimacarteaIliadei,Ahilerepetunlucrucu
carenoisntemdejalacurent,darpovestirealapersoanantiasuferineinainteamameiiderouluisatisfacia
deacomunicacuunasculttorimplicatemoionalinempatiecuel.Unepisodasemntoresteacelancare
OdiseuipovestetePenelopeiaventurilesale,dupcesauregsit,nceadeadouzeciitreiacarteaOdiseii.
Asemeneascene,ncarenaraiuniiicorespundeoascultareparticipativ,potfivzutecajanalogiisaumodele
idealealerelaieipecarerapsodulspersostabileascntreelipropriulsupublic.Aacum,ntrunmodmai
concis,afirmIonndialogulplatoniccareipoartnumele,dacreuescsifacsverselacrimi,eusntcel
carevoirde,iundumiplata,dardacifaccumvasrd,eusntcelcarevoiplingedupbaniipierdui" {Ion,
535)!.<istcr!#{B.wteaBn&vit'm$m'am iaaitmPlatonconsiderpericuloasaceasteliberaredeemoiiii
excludedecipepoeidinrepublicasaideal,dardialogulIonnedoimagineauneiastfeldereprezentaii.l
vedemperapsodcucerinduipublicul,aproapehipnotizndu1cndfacesitreacpedinainteaochilorsce j
neleepicealepovestiriisale(535c).Platoncomparefectulcucelalunuimagnetasuprapilituriidefier.Puterea
magneticsetransmitedelapoetlarapsodidelaacestalapublic(533d,535e).Cndseidentifictotalcu
rolul,nsuinaratorulesteieitdinsine"(535b).Oridecteorirecitcevacarestrnetemilaspune
rapsodulmiseumpluochiidelacrimicndestenscevagroaznicsautulburtor,misefaceprulmciuc
degroazimisezbateinimanpiept"(535c)2.Lasfritulsecoluluial Vlea,sofistulGorgiasvedenaceste
reaciiemotiveefectulspecialalputeriipecarepoeziaoexercitasupraasculttorului.Elogiindforalimbajului,
n ElogiulElenei,scrie:nceicareoascult[poezia]sestrecoarunfiorplindespaim,omilplindelacrimi
iunregretcealindurerea"(9).Reaciiledeordinfiziologicprovocatedelimbajconfirmceeaceputem
deducenlegturcureaciileemotivelatragedie,fiedinmrturiimaitrzii,fiedintragediilensele.Momentele
decrizninterioruldrameiauconsecinecucaracterviolent:frisoane,tremurturi,prcesezbrlete,afazie,
ameeli,palpitaiisaunodngt,senzaiedefrignmruntaie,tensiunentotcorpul.
ta$tiBi&titMw<sh*fca
1.nPlaton,Opere,voi.I,trad.rom.DanSluanschiiPetruCreia,Humanitas,Bucureti,2001,p.14(n.t.).
2. Ibidem(n.t.).
AUDITORISPECTATOR

Dincauzaputeriieiintrinseceirealedeatreziemoii,poeziapoatereprezentaattunpericol,ctiun
elementprovidenial.Cafarmec"sauvrjitorie",eaexercitoputeredenaturmagic,inaceti
termeniodescrieGorgiasn ElogiulElenei(10,14).Thelxis,cuvntulcareexprimaceastvraj",
desemneazn Odiseeaattcnteculsirenelor,ctiputereade seducieaCircei.Pindarpovestete
cumfigurilemagiceasemntoaresirenelordepefrontonultempluluiluiApollodelaDelficntau
ntrunfelattdesuav,nctbrbaiiiuitaufamiliileisemistuiau,seduidecntec,astfelnctzeii
autrebuitsdistrugtemplul{Peana,8,fragm.52i,SnellMaehler).
Fiindcgreciitindsreprezinteneltoriaiseduciaisubformdeviziuni,imaginiifantasme,
vrajacuvntuluirostitsepoatemanifestasubhalouluneifrumuseifascinante:ceacarenvluie
minciunile.CaiPandoraluiHesiod,povetilepotfiurzitedinfeluriteminciuni",careneamgesc,
basmeneltoare"(Pindar,Olympice,1,28iurm.).ConsideraiamaimaredecaresebucurOdiseu
comparativcuAiaxesterodulabilitiiluiHomer,spunePindarn Nemeene,7,pentrucmreial
nconjoar,minciunileizborulartelor./AicinenalPoezia{sophia)/careseduceprinpoveti/
oarbesteinimamulimiideoameni./Dacputeausdovedeascadevrul,nuinfigeanpiept
spadastrlucitoare/celurtdearmele[luiAhile],Aiaxvoinicul".'
SireneleluiHomersntceamaireuitreprezentarenpoeziaanticapericoluluilacaremagia
cntuluilexpunepecelceascult.Dnduneposibilitateasuitmnecazurile,cumafirmHesiodn
legturcupoezialui{Teogonia,54iurm.),cntulpoatesneteargamintirileceneleagdetrecut,
conferinduneidentitateanoastrdeoameni.LaHesiodparadoxuluneiputerievocativeamemoriei
careducespreuitareestedejaocaracteristicapoeziei.ncazulsirenelornsparadoxulsedesface
ntroseriedeelementecontradictoriiceneagscopulcntecului.Sireneletiutotcesantmplatla

Troia,bachiartotceeacesentmplpepmntulroditor" {Odiseea,12,188191),darinsulaloreste
nconjuratdecadavrenputrefacieideoseminteomenetiiseafldepartedecomunitatea
oamenilordecareseleagsemnificaiaifunciamemoriei(12,4547).
Asemeneavrjitoarelor"auritealeluiPindar,laalcrorcntecbrbaiisemistuiedepartedesoiii
decopii",sireneleluiHomersntmuzedepravate.Elespuncauomemorietotal,daraceastputere
coexistnmodstraniucucelemairuinoasesemnededecderespecificelumiimuritorilor,antiteza
nemuririidivineconferitedefaim,careestenepieritoare" {kleosaphthiton).Rmnndlaefectele
purcorporalealemagieilor,vraja"lor,thelxis,estedoarmomentanrsunnurechi,darnutriete
pebuzeleoamenilor.Estepuracustic,inacestfelOdiseupoatesizdrniceascefecteleprin
mijloaceexclusivfizice,astupndurechiletovarilorsicucearilegndusedecatargulnavei.
AUDITORISPECTATOR
187

Ceeacepentrupoeiianticieraoformulmagicdevineoproblemdeabilitatetehnicatuncicnd
artelelimbajuluiseprofesionalizeaziseraionalizeaz,lasfritulsecoluluialVlleailanceputul
secoluluialVlea.Profesoriideretoric,precumProtagoras,GorgiasiProdicos,erauprofesioniti,
iarGorgias,nalsu ElogiualElenei,extindenmanierpropriediscursuldesprenrudireadintre
acestearte,mijloacelemagieiidroguri.Cineacceptasiplteascleciileputeadobndiastfelarta
deaconvingeunauditoriuspeculndsenzaiileacestuia.DacidmcrezareluiTucidide,Pericle
datoracelpuinoparteaputeriisalepoliticedaruluideainfluenamulimile.Attistoricii,cti
dramaturgiiepociidovedescosensibilitatedetipnoufademulimeideemoiileacesteia:panic,
isterie,impulsurineateptatedegenerozitateicompasiune.
Teatrul,chiarmaimultdectadunareasautribunalul,esteloculundeemoiiledemassemanifest
dinplin.Aacumamvzut,pentrucastimulatemoiiimproprii,Phrynichosaprimitoamendnloc
decoroanadenvingtor.Platonsugereazcaputereadeatreziemoiispecificpoezieisse
nlocuiasccudialogulfilosofic.Aceastaarfipoezia"adecvatstatuluiidealifilosofic.n Legile
sale,eldefinetemuzaceamaifrumoas"cafiindceacareimulumetepeceimaibuni,careeste
perfecteducat".TragerealasoriajuriilorpentrudrameesteunsemncguvernulAteneidin
aristocraticadevenitteatrocratic,sprenenorocireasa" (Legile,3,701a)1.Filosofiilegiuitorisnt
autoriiuneitragediifoartefrumoaseifoartebunepectnestnputin",fiindcstatulloridealeste
oimitaie (mimesis)atotceviaaaremaifrumosimaibun"intruchipeazastfeladevrata
tragedie"(7,817b)2.
LsndlaoparterelevanalornceeacepriveteideealuiPlatorasuprapropriuluiroldeeducator,
acesteobservaiipotficititerperspectivistoric,pentruaneface,ndreptnduneprivireaspre
trecut,oideedespreloculcentralalteatruluincomunitateaatenianidespreimportanareaciilor
publicului.Mndriadeosebitaatenieniloinlegturcuacestespectacoleesteconfirmatide
observaiileatribuitedeTucidideluiPericlendiscursulfunebru.AiciPericlelaudAtenapentru
numeroaseleposibilitiderecreerepecareleoferdupobosealacotidian,jocuri(agones)i
serbridealungulntreguluian",acrordesftare" iterpsis)alungoboseala.Continundui
discursul,elcomparAtenacuSparta,ludndopeprimapentrudeschidereaeinimnuinuieste
interzisscunoascsausvadorice"(spectacol,theama), cusinguracondiiecaaceastasnu
constituieunajutordirectdatdumanului(2,39,1).LimbajulluiTucidideestegeneric,unpicvag,
darspectacoleledeteatrupopulare
1.Ed.cit.,p.120
2. Ibidem,p.229(n.t.).

potficusiguraninclusen theamadesprecarevorbetePericlelaelesegndeaprobabilatuncicnd
fceacunoscutaihotrtaafirmaientruncuvnt,afirmcntreagacetateesteunexemplu de
educaiepentruGrecia"(2,41,1).

Drama:originiicaracterisici
rtf
'.R1HVO3

Chiardacscopulsuestesnefacsvedem"marilefaptealeiuniversuluiepiccapenite
minuni"(thauma,thambos), Homernuarendoielinaconsideracuvntulrecitat(icntat)drept
adevratulvehiculalcomunicriiialmemoriei.DelasfritulsecoluluialVUIleal.Hr.,cnd
scriituracaptoimportandincencemaimare,acestraportntrevziauzseschimb.Lasfritul

secoluluialVlleainceputulsecoluluialVlea,poeicaSimonide,PindariBachilide,dei
profeseaziuneorintreinraporturipersonalecupropriiilormecenai,auoconcepiedesprepropria
lorartcaresedezvoltntrunsensmaiprofesional.Scriindpentrubani,dupcomenzicarelevindin
diferiteprialelumiigreceti,eiseaflmultmaidepartedecaracterulnemijlocitalrelaieidirectecu
publicul,specificrapsoduluidetiphomeric.Aceastrelaiemailibercurecitareaoralesteevident
inmetaforelevizualegsitedePindariBachilidepentrupropriilelorcnturi.Spredeosebirede
imaginaiaoralaluiHomeriHesiod,einuauadeseanimicoriaupreapuindeafacecu
mprejurrilerecitrii,cuvoceasaucumuzica.Odaesteostatuie,oghirland,otapiseriebrodat,un
templu,oabundentlibaiecuvin,unizvorlimpede,flori,foc,aripi.Poetulnsuipoatefiunvultur
careplutetennaltulcerului,unarcasauunarunctordesulicarelanseazuncntproiectil,un
cltorcarecltoretepeundrumlungsauunnavigatorpeocorabiecebrzdeazmrile.
CndSimonidespune:Picturaestepoeziemut,poeziaestepicturcarevorbete"(Plutarh,De
GloriaAthen.,3.346F),punepoezianrelaienucurecitarea,cicuexperienavizual,undomeniu
destuldediferit.SntemtentaislegmanalogialuiSimonidedintrevizualiacusticdeinteraciunea
sunetvederepecareaproximativnaceeaiperioadtragediancepeasodezvolte,nspecialpentru
cSimonideestenmulteprivineunprecursoralsofistuluiitinerantiallibertiisaledespeculaie
raional,bimiucwfluJ'i*u.>
rent'e
ntragedie,organizareamaterialuluinarativalmiturilorprinintermediulunuitextscrisfaceposibilo
naraiunevizualnou,puternic:voceaiimagineavizualsembinnrelaiicomplexe,detipnou.
Cuaceastinsistenmajorpeaspecteiconinuturinnoite,spectacolulsauteatruldevinmetafore
pentruadescrieexperienaumanngeneral.Platonsugereazn Phileboscviaaestetragediesau
comedie(50b)iaceastaestepoateprimaformularenliteraturaoccidental
188

aanalogieidintrelumeiteatru,devenitcelebrdatoritmelancoliculuiGiacomoalluiShakespeare
(Cumvplace,II,7).Epicur(citatdeSenecan ScrisorictreLucilius,7,11)observa:Prima
constituiepentrucellaltunpublicdestuldenumeros".Informulareasaceamaigeneral,ideeaeste
exprimat,poatelasfritulsecoluluiId.H.,deLonginusntratatulDespresublim, cecompar
ntreguluniverscuunmarespectacol,undeomulesteunspectatorprivilegiatincarerecunoate
mreiacreiaiestedestinatdatoritimenselorposibilitialegndiriisale(35).
Acestfragment,influenatdestoicismulplatonizant,revendicdefaptpentruomceeacengndirea
Grecieiarhaiceiclasiceconstituieprerogativazeilor:statutuldespectatordetaatalsuferinelorial
conflictelordinviaaoamenilor.Acestaesteipunctuldevederealdivineinelepciuniafilosofuluin
epicureism(cf.Lucreiu,Dererumnatura,2,113).Attpubliculepopeii,cticelaltragediei
beneficiazdeacestpunctdevedereprivilegiat:ntrunsensfiguratnepopee,nmsurancare
omniscientulnaratorlapersoanaatreianefaceprtailasecretulaceeacevditiuzeiinsensmai
propriuntragedie,ntructnoidominmtragediadelaodistancvasiolimpian,chiardacnucuo
detaarepemsur.nepopee,caintragedie,acestspectacolalsuferineiumanenefaceimai
intenscontienidelimitelevieiinoastremuritoare.Totui,viziuneafilosoficurmretetocmais
depeascacestelimite.
($/>OBh .9.w,fo>
Deioriginiletragedieirmnobscureicontroversate,relaiastabilitdeAristotelcuditirambul
(Poetica,4,1449a)esteunanimacceptat.Ditirambul,laorigineoreprezentarecoralidinamicn
cinstealuiDionysos,paresfidevenit,lasfritulsecoluluialVllea,oformartisticcuuncaracter
maicalm,mailiric,ncaresepovestescmituridesprezeiiulteriordespreeroi.ianticiise
confruntaucuproblemalegturiidintretragedieiDionysos.Deaceea,dictonulNimicluiDionysos"
afostinterpretatcaocriticadusdistaneiexcesivedintrejtragedieicultulpropriuzisalzeuluin
timpulceleimaiimportantedintreserbrilecareisntdedicate,marileDionysii,principalaocazie
pentrureprezentaiidramatice.DeinceputuriletragedieitrebuiesituatenvremeatiranuluiPisistrate
(datatradiionalacceptateste534.Hr.),aceastaafostreluatiperfecionatnepocanoiidemo
craii,lanceputulsecoluluialVlea.Esteposibilcaasocierealui'Dionysosmaicurndcucultul
populardectcutradiiilearistocraticesfincurajatdezvoltareatragediei.
Dionysossedefinetecazeualvegetaiei,nspecialalvieidevieialprodusuluiobinutprin
fermentareafructuluieideasemenea,esteasociatcunebuniaicuextazulreligios.Adeseaaparepe
vasecuo suitdesatiri,creaturicucopitedeapi,jumtateoameni,jumtateanimale,caredaufru
libernaturiiloranimalice,prinbeie,gesturiobsceneiunapetitsexuallipsitdediscriminare.Dup

Aristo
ISP

dansurilesatiriloraucontribuitiele ladezvoltareatragediei(Poetica,4,1449a),iarncadrul
Dionysiilorfiecareautoraflatnconcursprezenta,pelngceletreitragedii,odrammaipuin
riguroas,cuuncordesatiri.AltensoitoarealeluiDionysos,nstrns(chiardacnuneaprati
armonioas)legturcusatirii,sntmenadele(literalmentenebune").ielereprezentauoeliberare
dezinhibatdeenergiaemotivifizicprintrunabandontotalfadezeuicultulsu.
AsocierileluiDionysoscuiraionalul,nebunia,femeile,dansulimuzicafreneticiculabilitatea
limitelordintreanimal,omizeuautoaterelevanpentrutragedie.LegturadintreDionysosimasc
esteimaidirect.nfapt,Dionysosesteadeseaveneratsubformaluntmti,agatuneorintrun
copacsaudeocoloan,alteorimpodobitcufrunzedeieder,plantaconsacratzeului.Mascaface
posibilreprezentareacucaractermimeticamiturilornformdramatic.Actorulmascatpoate
totodatsexperimentezefuziuneaunoridentiti,esenesaucategoriideexperienediferite:masculin
ifeminin,umanianimal,striniapropiat,iniiatiprofan.Mascadevineastfelcentraln
experienateatral,casemnalvoineipubliculuideasesupuneiluziei,jocului,simulacrului,dea
risipienergiileemoionalencevacareesteconotatcaficiunesauAlteritate.Privireafixamtii,
dupcumasugeratVernant,constituienacelaitimpmoduldeareprezentaprezenadivinitiintre
oameni.
Pentrutoateacestemotive,Dionysosestezeulcelmaipotrivitspatronezetragediaiaspecteleei
specifice:atmosferancrcatdeemoie,caracteristicunuispectacoldetipmimeticprofundulsen
timentdeidentificareculumeamagiccreatipersonificatdeactoriimascaiabilitateadeapune
fanfaelementulanimalicipeceldivindinviaaomuluiidearecunoateiraionalitateai
emotivitatea,asociate,ntrosocietatedominatdebrbai,cuelementulfeminindeschidereaspre
problematicidemailargamploare,posibildatoritprezeneivizibileazeilorcaforeacionndn
lumeaoamenilor.Vrajamtiidionisiaceelibereaz,ndozecontrolabile,temerile,anxietile,
iraionalitateacemocnescsubpatinadestrlucireaAteneidinepocaluiPericle.
Tragediaredefineterolulspectatorului.nloculplceriisau terpsis arecitriiepicesauareprezentrii
corale,tragediaiimplicpubliculntrotensiunentredoipoli,celalplceriicareseateaptdela
unspectacoldecalitateicelaldureriiprodusedeconinutullui.Uneori,chiarautoriiatragatenia
asupraacesteicontradicii,aparadoxuluitragic"alplceriinsuferin(cf.Euripide,Medeea,190
202iBacantele,815).
Tragedianuddoaroreprezentareconcretiimpresionantavechilormituri,ci,ncadrulacestora,
iconcentreazateniaasuprasituaiilordecriz.Spredeosebiredenaraiuneaamplicuprinz

t'^^MW^

alege1 'iff'tfitfrtifemomentecriticei

190

CHARLESSEGAL

condenseazsoartauneifamiliisau auneicetintroaciuneunitarcaresedezvoltntrunspaiui
ntrunintervaldetimplimitate.
Toatecomponenteletragedieiseregsescnpoeziatrecutului:recitativelepoeticealediscursului
mesageruluicnturilecoruluiexprimncbucuria,plnsulsautrimindlaexemplemitologicentrun
fel,idialogurile.Daracesteelementeatingofornecunoscutnainteatuncicndinteracioneazn
noulorganismaltragediei.Eschilfolosete!simetriarepetiieidectrecorsaudesfurarea
rspunsurilorpentru|aredaefecteleuneimulimiterorizate,can CeiaptecontraTebei j(150180).
InPerii,combinresponsumulliricdezndjduitalcoruluicuspectacolulvizualalregeluinfrnt,
careiaratvemintelesfiatepentruasugeraamploareanfrngeriipentruansamblulcomunitii]
(Perii,9061077).Identificareapubliculuideteatrucucetateaamenin1a,obinutprinredarea
imitativapericolului,conferacestor]sceneointensitatecaremergedincolodeoriceexempludin
lirica|coral.
ViaaluiEschil,datnddinAntichitate,evideniazputereasade ekplexis,deaoca"publiculcu
efectevizualerscolitoare.nmomentulapariieiFuriilordin Eumenidelenisepovestetenlucrare
santmplatcauniicopiisleine,iarunelefemeiauavortat.Veridicitateaanecdoteiestendoielnic,
dareareflectprobabilspiritularteiluiEschil.Efectelesaleacusticeauaceeaifor:strigtelede
groazaleDanaidelorn Rugtoarele,misteriosulototototoipopoidaopollonopollonalCassandrei,
exprimndcevantregroaziprofeie (Agamemnon,1072iurm.),mritulnemulumitalFuriilor
cndfantomaClitemnestreilesperielanceputulEumenidelor(119iurm.),urmatimediatde

cumplitullorcnteccaresubjug"ndreptatmpotrivavictimeilor(30796)sauacelaaeealluiIo,
oricesunetarvresreprezinte,atuncicndintrnscenurmritdeuntun (Prometnlnuit,566).
SofocleiEuripidesntmaimsurai,darauieiSfinxulloruier(Euripide,Oedip,fragm.II
Austin),eroiilorcareurldefurie|(Sofocle,Trachinienele,805,9831017Euripide,Heracle,869i
urm.personajelecaresuferidecisevaitsaustrig(Sofocle,Electr826830,840845Filoctet,
730757).Lacealaltextrem,snttotodatIcapabilissefoloseascdetcerepentruaatingeunefect
totattdeputernic.AristofanibatejocdelungiletcerialepersonajelorluiEschilnscenelede
nceput(Broatele,91120).Tcuteleieiridinscenale Iocastei,DeianireiiEuridicei(n Oedip
rege,Trachinieneleji,respectiv,Antigona)reprezintsinistrulmomentdelinitecarprecedfurtuna
nenorocirii.n OediplaColona, Sofoclecreeazatmosferdetensiune,lsndu1mutpebtrnul
Oedippe duratasutedeversuri,pncefuriamocnitmpotrivafiuluiPoliniceexplodeazninsulte
nspimnttoareinblesteme(12541354).Folosindus
treileaactor,Eschiltrebuit
AUDITORISPECTATOR

fiuimitpubliculn Agamemnon,atuncicndCassandra,carermnetcutntimpullungiiscene
dintreAgamemnoniClitemnestra,izbucnetebruscncumpliteleeistrigtedisperateiprofetice.n
urmtoareatragedieatrilogiei,Piladermne,deasemenea,tcutpnlapunctulculminant,cnd,n
teribilulmomentalhotrrii,idluiOresteimboldul,caresevadovedidecisiv,deaiucidemama
iacesteasntsingureletreiversurirostitedeelntimpultragediei(Hoeforele,900902).
,vno>Hatnn
.toofoaia

Limbajulitragedia
&hmiftnluq

Foraevocatoarealimbajuluiconstituieoproblemfundamentalntragedie.Termenieticideo
importancrucial,caJustiie",buntate",noblee",puritate",sntnpermanenpuindiscuiei
redefinii.Paradoxuluneiferocepieti"stncentrulAntigonei. Semnificaiacuvintelorbunsim"
(sophrosyne)inelepciune" (sophia)estefundamentalattpentru Hyppolit,ctipentru Bacantele
luiEuripide.OmarepartedinforaunoroperecaAgamemnonaluiEschil,Oediprege,Trachinienele
iFiloctetaleluiSofoclesedatoreazaprofundriitemeiprivitoarelalipsadecomunicare,attntre
oameni,ctintreoameniizei.Ambiguitilelimbajului,caracteristiceprofeieiioracolelor,
determinevenimenteleacestortragedii,caipealealtora.Dinacestpunctdevedere,tragedianu
numaicseresimtedepeurmaexamenuluicriticallimbajuluicaracteristiciluminismuluisofistic,dar
anticipeaziideeaplatonicdeaconferistabilitatevaloriloreticeninterioruluniversuluiinstabili
trdtorconstituitdecuvinte.
Importanatemelorlimbajuluiiasemnificaieiluitransparedinfaptulcacesteaaparnegalmsur
pescenacomedieiipeceaatragediei.n NoriiluiAristofan,omarepartedinncrcturaumoristic
provinedininiierealuiStrepsiadensubtilitilestudiuluisofisticalgramaticii,categoriilori
morfologiei.Spectatoriicomedieinusedesfatdoarlaauzulvociiumane.CoruldinPsriletrebuia
sfieconstituitdintroextraordinarimitareacnteculuipsrilor(caacelapecarepoetulvechi
Alcmanseludacestenstares1imite[fragm.39i40PMG]),unexperimentglumeatestatn
manuscriseledecaredispunemdoardeaceltorotorotorotorotixI kikkabaukikkabau(cf. 223iurm.,
260iurm.,310iurm.).Jocuriledecuvinte,termeniicudubluneles,divertismenteleverbale
abundncomediileluiAristofan.Numeleofernumeroaseocaziipentruglume,multedintreele
obscene,caaceleacaretransformodematticntrocomunitatedeonaniti(Anaphlystioii
anaphlan:Broatele, 427).
ntragediecuvntul,muzicaimicareaconstituieparteapreponderent,iaracestlucruconcordcu
rolulsubordonatacordatdeAristotel

m
opsisulixi,spectacolului,n Poetica.Dramaturgulavealadispoziie.seriedemainriiscenice.O
macaraputeastransportecareleieroii(caPerseu)nzbor.Enkyklemaputeasaducnaintea
ochilorpubliculuiconsecineleuneiaciuningeneralviolentcaresepetreceaninteriorulunei
case.Eschil,dupcumsavzut,afostcelmaicurajosdintredramaturgiialecroroperenisau
pstrat,prininventareaunorefectespectaculare,mirobolante.nansamblu,totui,reprezentarea
teatraleramaimultconvenionaldectrealistifcearelativpuinuzdeelementelededecor,

servindusedeefectescenicesimple.Rolurilepersonajelor,mascateimbrcatecumaregrij,
trebuiausfiemaidegrabstilizatevocea,diciaigesturileexploataudinplin valoarealorexpresiv.
Chiarincazulcntreilorerauapreciatemicrileigesturile.nlegturcucelebrulflautist
Pronomos,deexemplu,Pausaniasrelateazcattprinmimicafeei,ctiprinmicareantregului
sutrupproduceaomaredesftarespectatorilor"1.EfectelevizualedinopereleluiSofocleialelui
EuripideaparntrunfelmainarmoniecutemelecentralealetragedieidectcelealeluiEschili
exprimmaibinecaracteristicileprotagonitilorialesituaiilorncare acetiaseafl:orbirealui
Oedipnceledoutragediicare1audreptsubiect,Penteumbrcatnmenadn Bacantele,
decdereaiboalaluiFiloctet.Euripidempingeadeseoriaciuneapnlalimitelesuferineiiale
ororiiiapoiontrerupebruscprininterveniauneidiviniti(deusexmachina).Sofocleseservetede
acestexpedientosingurdatintromanierdiferit:n Filoctet,HeraclevinedinOlimp,ncarnei
oase,capersonificareaeroismuluiigenerozitiirmasenletargieneroulbolnaviabtut.
FrecventeleparodierialeefectelorvizualedintragediipecarelentlnimnpieseleluiAristofanne
aratctdemultimpresionauacesteapubliculatenian.nmodfoarteasemntor,SofocleiEuripide
imitau,nversiunilelorasupramitului,scenedinEschil,nspecialdin Orestia.n Trachinienele,
intrareanscenacortegiuluiluiHeraclempreuncutcutaluiprizonier,Iole,esteunecouvizualal
intrriiluiAgamemnonalturideCassandran Agamemnon,unexpedientcarearuncumbraucigaei
Clitemnestraasuprafidelei,rbdtoareiipenelopieneiDeiiiiM#>***W^iilwlw
ElectraluiEuripidereprezintpoateceamaiconsistentreluarevizualasceneloreschiliene.Aici,
ElectraoatragepeClitemnestranpropriacaspentruamplinimatricidul,subpretextulcea,
cstoritcuunransrman,anscutiarenevoiedeajutorpentrurituriledepurificare.Sosindcu
uncar,mbrcatfastuosinsoitdesclavetroienenchipdeslujnice,Clitemnestrandeplineteaici
rolulluiAgamemnon,vinovatde hybrisndramaeschilian,ntimpceElectra,
1.Pausanias,CltorieInGrecia, II,9.12.6,trad.rom.MriaMarinescuHimu,Edituratiinifici
Enciclopedic,Bucureti,1982,p.205(n.t.).

m
careatrageputerniculpersonajncasaeipentruandepliniooribil,ngrozitoarevendet,joacaici
rolulinterpretatn Agamemnondectremamasa.Attn ElectraluiSofocle,ctinceaalui
Euripide,acesteecouriscenicenepotducecugndullamplinireauneipedepsejuste,dareleimplic
totodatperpetuareaimpietiiiavioleneicriminale.

Spectacolinaraiune
Niciatuncicndatingedeplinamaturitatecaformdespectacol,tragedianureprezintorupturtotal
detradiiaoral.Lungile discursurialemesagerilor,careadeseapovestescevenimenteleculminanten
tragedie,trebuiesifisunatfamiliarunuipublicobinuitcuamplelenaraiuninversuridinpoezia
epic.Sensulacestornaraiunintragedieestensdestuldediferitdeacelapecare1auelen
epopee.LuptadintreEteocleiPolinicen FenicieneleluiEuripide,deexemplu(13591424),se
aseamnmultcudueluriledintreeroiiIliadei.Dar,nloculdeosebiriicategoricedintreprieteni
duman,naraiuneatragicvorbetedeblestem,pcatifuziune/confuzientredoifraicarenupot
nicissempace,nicissedespartntronfruntareclar.Deaicilegturacaresefacenacestcaz
ntreformulahomericamucarnacudinii"nmomentulmoriiimotivultragicalasasinatului
uneirudedesngeialimposibilitiioperriiuneidistincii(1423iurm.).
ntmplrilecelemaiviolenteimaidureroasealetragedieigrecetisntmaimultpovestitenaceste
discursuridectartatepescen:asasinarealuiAgamemnondectreClitemnestraiucidereaei.d
propriiisicopiitiereanbucialuiPenteuTieste,careimnncpropriiicopiiMedeea,carei
otrvetevictimele,apoiiucidecopiiicuspadaiaamaideparte.Totui,ntragedieacestefaptenu
rmnlimitatenspaiulnaraiunii,iaceastadintreimotive.nprimulrnd,publiculpoatevedea
imediatconsecineleactelorviolenteacrordesfurareaascultato:trupulluiAgamemnoniceial
Cassandrei,trteafardinpalatpe enkyklema,apariialuiOediporbsaualuiPolimestor(n Hecuba
luiEuripide),orialuiAgavecarearatcapulluiPenteun Bacantele.naldoilearnd,relatrileauloc
adeseorinprezenaadousaumaimultepersonajecareaureaciidiametralopuse.n Electralui
Sofocle,deexemplu,ElectraiClitemnestrareacioneazdiferitlatirea(fals)amoriiluiOreste.n
Trachinienele,cain Oediprege,discursulunuimesagerareoanumitsemnificaiepentruun
protagonistmasculin(Hilos,respectivOedip)iunacutotuldiferitpentruunpersonajfeminin,care
prsetescenamutndurereasaisesinucide(DeianiraiIocasta).

194
CHARLESSEGAL

naltreilearnd lucrulcelmaiimportant,relatareavioleneipetrecutenafarasceneiatrageatenia
asupraaceeace nu sevede.Seacordastfelunstatutprivilegiatacestuispectacolinvizibildoaprin
faptuldea1ascundevederii.Unasemeneaspectacolnegativ"cumpoatefidefinitcreeazo
dialecticntreevenimentelecesepotvedealaluminazilei,nainteapublicului,iceleascunse,care
sflpetrecnafarascenei.Acesteadinurmcaptastfelodimensiuneulterioardemister,oroarei
fascinaieprinsimplulfaptcaulocrspatelescenei.Spaiuldedincolodescen,cereprezintadesea
interiorulcaseisaualpalatului,ndeplineteroluldeteritoriualiraionaluluiIialdemonicului,
reprezentnddomeniialeexperieneisauaspectealepersonalitiiascunse,obscureiteribile.Aa
snt,depild,palatulncareClitemnestralatragepeAgamemnonpentrua1asasina,saucasancare
DeianirapstreaziapoifolosetesngeleveninosalCentaurului,saucortulncareHecubai
tovarelesaleiucidpefiiiiluiPolimestori1orbescpeacesta,saunchisoareasubteranncare]
apariialuiDionysosnchipdetaurncepespunnpericolautoritatearaionalaluiPenteu.
Discursulsoluluin Oediprege,celmaicunoscutntrepovestiriledeacesttipdintragediagreac,
exploateazlamaximumcontrastuldintreceeaceesteascuns"iceeacesepoatevedea".Reticena
saujincapacitateadeadaseamdedurerilecareipotlovipeoameni"(12281231)nvluiescena
ntropenumbrsugestiv.mpinide]amintirea"mesageruluiourmmpeIocastancameraei
dinuntrulpalatului,pecareeanempiedicsovedem,nchiznduile(1246).Obstacolulmaterialal
uilornchiseiacelafiguratalezitrilorsoluluideaiamintiiapovestifacneliniteaeiinvizibil,
darauziminvocaia"eictremortulLaiosipropriaeiamintire"aactuluiconceperiiiaceluial
naterii,acrororoareoineacumprizonierfiispaiulnchisalcamerei.
Punctulculminantalpovestiriisoluluiesteomisterioas,inexplicabilrevelaieconformcreiaun
anumitzeuiarat[luiOedip]ceeacecuta"(1258).Custrigtenspimnttoaredrmuilebarica
date,expunndnainteaochilornotripriveliteanspimnttoareatrupuluiIocasteicarese
balanseaz,atrnatdelaulstrns.Oribilulspectacol"ascunsnainteestenfinerevelat(1253i
urm.,1263iurm.),darnumainainteaochilorcelorceseaflaunpalat(inpoveste),inu
publiculuiteatrului.Afostopriveliteoribil",continumesagerul(1267),isentoarcelaOedip,
careacumovede"iistrpungeochiicuagrafelevemintelorei(1266iurm.).
Motivulfrecventalvederiiinterzisesauparialeesteoportunatuncicndneaflmnprezenaunei
imaginipreateribilepentruafipovestitsaunfiatpescen.Dartensiuneadintrepovestireaaceea
ceestevizibiliceeaceesteascuns,dintreceeaceesteascultaticeeaceestevzutdispareprin
vedereadepjial,luiOedip,carevr<*,%|y^,#^
AUDITORlSPECTATOR

porilepentrucassearate tuturortebanilor"ctafosteldepctos
(12871289).Naratoruldexplicaiile:Sedeschiduile:veivedea
unspectacol(theama)carearinspiramiliunuiduman"(1295i
urm.).ApariialuiOedip,teatralizatnchipvoit,facecaemoiile
reprimatesigseascexpresiacolectivnstrigtulcoruluicnd
acesta,caipublicul,vedenfinecu.propriiisiochiceeacepn
atuncirmseseoexperienpuroral/ascultat.Cumplitprivelite
iadureriipentruochiomenetistrigcorul,ceamaicumplitpe
tcareamntlnitovreodat!"
..,

Tragedia:spectacolcitadin
Deisubiectultragedieieste,nmoddirectsauindirect,excentricul,excepionalul,iraionalul,n
fiecare parteareprezentriiteatralesereflectfaptulceaesteintegratncetateininstituiileei
democratice.Unuldintremagistraiiderangnalteradesemnatsialeagpeceitreiautoritragiciale
croroperetrebuiausfiereprezentatelaserbrilecitadinealeDionysiiloriLeneelor.Spredeosebire
deteatrulroman,actoriiimembriicoruluieraucetenilanceputulsecoluluialVleanspoeii
niirecitaunpropriilepiese.Juriuleraformatdincetenialeiprintragerelasoridinfiecaredintre
celezecetriburi.Teatrulnsuieraunedificiupublicaicisentruneaadunarea,nziuadedup
ncheiereaDionysiilor,pentruastabilidacserbareasadesfuratdupcuviin.nparalelcu
reprezentaiiledramatice,ntimpulDionysiilorseprimeaomagiulaliailor,eraunumiipublic
binefctoriicetiiiarorfaniicetenilorczuinluptdefilaucuarmeledruitedectrestat.Dup

cumnelassnelegemattTucidide,ndiscursulfunebrualluiPericle,ctiAristofan,n
Aharnienii,Dionysiileeraupentrucetateoocaziedeaseartanainteaaliailoriacetilorvecine,de
aidaodimensiunespectacular.
Dartragedianuesteomanifestarecaoricarealtanansamblulunuispectacolcitadindeacesttip,
ntruct,cuextraordinaraeideschidere,determincetateasmeditezelaceeaceintrnconflictcu
idealurileei,laceeacetrebuiesexcludsausreprime,laceeaceiinspirteamsauconsiderci
estestrin,necunoscut,diferit.naceastperspectivsepoatenelegedramatizarearepetataputerii
sauauriifemeilorncontextuldomestic(Eschil,OrestiaSofocle,TrachinieneleEuripide,Medeea,
Hyppolit,Bacantele),cursturnarearolurilorsexualeitransformareaunorsuveraniputernicin
proscriinviniivrednicidemil(Oedip,Iason,Heracle,Creon,Penteuetc).Euripideputeas
idealizezeAtenacacetatejustipioas,careseluptapentrumplinireadreptii(Heraclidele,
Rugtoarele),iacelailucrulfaceSofoclen OediplaColonei.DarEuripideascrisiopereca
HecubaiTroienele,cesunaucar
, '

196

CHARLESSEGAL

brutalitiiiapoliticiirzboiniceaAtenei.n Perii,Eschilaveafadeinvadatoriinvinioatitudine
deindulgeninelegere.ncomediesepoateexprimadorinadepace,ilustratclarnopereca
Aharnienii,Paceasau Lysistratanplus,aiciseexprimsatiralaadresaunorinstituiicatribunalele
sauadunarea{Viespile,Adunareafemeilor}]sauparodiereaunorpersonajepubliceprecumCleon
{Cavalerii).
Tragediaputeasaducpescen,nformsimbolic,dezbatericontemporanepetemepoliticei
moraledeprimplan,calimitareaputerilornAreopagn EumenideledeEschil.Darsemnificaiaei
civicipoliticputeafincimailargiindirect.RolulluiOdiseun AiaxalluiSofocle,de
exemplu,evideniavaloareademocraticcompromisuluifadeautoritarismuliintransigena
aristocratic.Tragediapunetotodatproblemapericolelorinerenteexerciiuluiputerii{Perii,Orestia,
Antigona),aratconsecinelefunestealedezbinrii,alediscordieincetate {CeiaptecontraTebei,
Fenicienele)saudescoperostructurmoralfundamentallaorigineantmplrilorumane,aacum
sepoatevedean lenta,anevoioasa,adeseadureroasacaleadreptiidealungulmultorgeneraii,de
pildntrilogiileluiEschil.
Intimpceliricacoraltindesconsolidezetradiiileivalorilefamiliiloraristocratice,formarelativ
nouaspectacoluluidramaticesteaceeacecaracterizeazpolisuldemocratic.Prinintegrareaein
viaacetii,structuradialecticadezbateriiprezentenea,relaiilemereunschimbaredintreeroui
comunitateareprezentatprincor,putemnelegecumdemocraiaapromovatncdelanceputurile
ei,nepocaluiPisistrate,aceastformdeart.Ethosularistocraticalindividualismului,algloriei
personaleialexceleneincompetiie,exprimatprinpoeziaepic,estencviunsecolulalVlea.
DupcumrezultlimpededinopereprecumCeiaptecontraTebei,aluiEschil,Aiax i Filoctetale
luiSofoclesau HeraclealluiEuripide,unadintrefunciiletragedieiestedeareexaminaaceste
atitudininluminaexigenelorcompromisuluiicooperrii,propriiuneisocietidemocratice, niahi
Miturileprezententragedienumaioglindescvaloriletradiionalealeuneiepocitrecute,idealizate.
Dinnotriv,devincmpuldebtliealluptelorinternedincetate:concepiileprecedenteprivitoarelao
rzbunare sngeroas,opusnouluilegalismcivic {Orestia)obligaiilefamilialeopuseobligaiilor
civice {Antigona)conflicteledintresexeiceledintregeneraii{Alceste,MedeeaiBacantele lui
Euripide)difereneledintreguvernareaautoritariceademocratic(Euripide,Rugtoarele,Sofocle,
Aiaxi OediplaColona). Inclusivdinacestemotivereprezentaiiletragicenusntconceputecaun
divertismentdetipstabil(canteatrulmodern),cisntlimitatelaceledouserbricitadinededicate
r
luiDionysosiaulocnspaiulsrbtorescasociatacestuizeu. u'i**"''
# '&'**
*!*<i%*#i'lf|'^k1
AUDITORISPECTATOR

Dar,maipresusdeorice,tragediacreeazunspiritcomunitar,attnteatru,ctincetate.Aici,
ceteniispectatori,deidiferii,devincontienideunitatealornansamblulcetiiialedificiului
publicundesntreunii.Spectatoriitragedieidevinuniipentrualiispectatorincalitatealorde
ceteniexactnacelaimodncaresntspectatoriaireprezentaiei.Faptuldeafiadunainteatru
creeazlegturintreceteni,caremprtescemoiileimila.LasfritulluiHyppolit,deexemplu,
durereapentrumoarteafiuluiluiTezeuesteunru"careserspndetensufletultuturorcetenilor
(14621466),nciudafaptuluicHyppolitpusesenainteandatoririlorsalepoliticescopurile

personalealepracticriivntoriiiatletismului.Aceastcomemorarecivicreprezint,nplus,
tributulpecare1poateoferiocomunitate,opusrituluiprivatireligiosprincarezeiasa,Artemis,i
vacinstimemoria(14231430).
Tragedianundreaptspreproblemelecontemporanenumaioglindadistanatoareamitului.nease
oglindesciuneledintrecelemaiimportanteinstituiialecetii.Similitudinilemajoresntcelecu
tribunalele.Zecespectatorialeilasorisntdefaptjudectoriidramei.Rapidulschimbdereplicintre
personajeletragedieiaflatenconflictseamncupledoariileavocailoropuintribunale.nrealitate,
tragediileiatribuientrunanumitsenspubliculuiroluldejudectoralcomplexelorproblememorale
ncareambelepricerdreptateiestegreusdeosebeticeeaceedreptdeceeaceestenedrept.
DiscuiadintreHecubaiPolimestordin Hecuba,deexemplu,estedefaptosituaiedetipjuridic
(1129iurm.).Sepotcita,deasemenea,scenaprocesuluidin EumenideleluiEschiliparodiaunui
tribunaldin ViespileluiAristofan.Scriitorimaitrziivorelogiatragediilepentruapropierealorrealist
dedezbatereajuridic(c/lQuintilian,10,1,67iurm.).
Maimultdectjudecataasupravineiipedepsei,tragediatrateazproblemahotrrii.Aproapetoate
dramelecareneauparvenitnenfieazunprotagonistaflatdinainteauneialegeridificileichinui
toarentrealternativeaflatenconflict,sauluptnduseshotrascntresalvareioaciune
periculoasoricufinalnesigur.Cevoiface?" (tidraso?)esteontrebarerecurenta*mmomentede
criz.PersonajecaMedeea,FedrasauOresteezita,ovie,ischimbprerea.Intransigenapoates
fietotattdefunestcainehotrreasaunestatornicia,aacumnearatFiloctetalluiSofocle.
SituaiicarsturnareaproprieipoziiirealizatdeCreonn Antigonasauizbucnireademniealui
OedipmpotrivaluiTiresiasn Oedipregearatpubliculuinunumaicaracteruldistructival
conflictelorncadrulfamiliei,dariconsecinelejudecilorpripite,dictatedemniesaugreite.
Aceastdramatizareahotrrii,arsturnrii,arigiditiietc.faceapellaexperienapecarepubliculo
arenlegturattcuadunrile,cticutribunalele.RelatarealuiTucididedespreschimbareade
poziiea
198
SOTJCHARLESSEGA1*.

atenienilordupcondamnareamytileneziloresteodemonstraiedesprefelulncareviaarealse
bazeazpehotrriluateinclcate(3,36

Tragedieiscriitur

f
Esteposibilcapoeiitragicisficompusmariprialeoperelorlornminte,asemenearapsozilor
tradiieiorale,itotoralsifinvatpeactoriicorulslerecite.Totui,mentalitatealegatde
tiinadecarteideproduciadetextescriseparesfienmodclarindispensabilstructuriitragediei
concentrareadinainteorganizatauneiaciunicomplexe ntroformrigurosstructuraticarese
manifestntrunspaiusimbolic,geometriciconvenional.
BroateleluiAristofan,nanul405.Hr.,reprezintpescenconflictuldintrevecheaconcepieasupra
poezieiiteatruluiiceanou.Eschilacuzpemaitnrulsurival,Euripide,cjoacrolulunui
factordezagregantalmoralitiianticeprinsubtilitilesaleintelectualeprinparadoxuriiprinfaptul
caducenscenpersonajefeminineimorale(vezi10781088).Btrnulpoet,maiapropiatdecultura
oralatrecutului,estetotodatmaiapropiatdeocorespondendirectntrecuvntilucruiderolul
tradiionalalpoetuluicapurttordecuvntalvalorilorcomunitare(10531056).ArtaluiEuripidese
asociazmicriisofistice,crilor,frivolitiisuperficiale,volubilitiineltoarealimbii.Este
prezentatcaodisocierentrelimbajirealitate(viaanuevia").Pedealtparte,discursullui
Eschilposedconcreteeaprofancaracteristicvociinculturaoralexpresiilesalevindinviscere",
dindiafragm",dinsuflu"(844,1006,1016).nbtliaprologurilor",undeversurilesntcntrite
pebalan,subtilitilenaripate"alepersuasiuniieuripidienepierdnnfruntareacugreutatea
carelor,amoriiicadavrelorluiEschil(13811440).Rstlmcireaironicatingeapogeuln
momentulncareDionysoslalegepeEschiltocmaifolosindversulluiEuripidedespresepararea
dintrelimb"iintelect" (Broatele,1471 cf.Hyppolit, 612).
Poatepreaparadoxalsasociemtragediacarecombincuattafor,pentruomulimeexcitati
adeseazgomotoasdemiidepersoane,ipectacolulvizual,muzicaipoeziacucomunicareaauster
imonoxornaliteraturiinevorbite.itotui,tocmaiputereascrisuluin|spateleculiseipermite
mbinareaorganicaimaginiivizualecu ceediscursiviceaacusticnreprezentareamultimedial.

Folosiresfrecventametaforelorsinestezicentragedieiarmonizareaexpliciteaexperienelor
vizualeiacusticenmomentedemaretensiunedra,maticatragateniaasupraacestei
interconexiuniadiferitelorsimuri.
Attspaiulgraficalscriiturii,ctispaiulscenicaldrameidepindJdecreareaunuicmpdeactivitate
simbolicncarecelemaimicijs'e&ftepotscapetecea^ttSisBiaflNftWi*n*caS|ii:!#eiia*ni|
^euncttipliwiitatvvld?lttSii(lui8at5J'AfestoidHcrocosmc
~.
AUDITORISPECTATOR

ft

estemodeluluneiordinimaivaste,attsociale,cticosmice.Literaturaitragediapresupuno
activitateinterpretativcareseconcentreazpeoarierestrns.Ambeledepinddecapacitateadea
operaninteriorulunuisistemdeconvenii,dearecunoatesemneidealeinterpreta,de alepunen
secvenecorecte,deajudecaprezentulcluzinduteduptrecut",cumspuneIocastadespreOedip
(cureferiretotodatladibcialuindezlegareaghicitorilor),n Oediprege(916).ngreac,aciti"
nseamnarecunoate",anaghignoskein,iarpentruaindica
[punctulculminantaltragedieiAristotelfoloseteieltermenulrecunoatere",anagnorisis.
Foraextraordinaratragedieisepoatedatora,celpuinnparte,
[faptuluicaceastaaparedinculturagreacntrunmomentde tran
piiealculturiigreceti,cndputereamituluinuafostncerodatiespiritulcriticcensoete
scriitura,gndireaabstractipoziiileticesistematice.Comediapstreazvitalitateaiputereade
inovarepnnsecolulalIVlea,npartepentrucMenandruiurmaiisireuescsdistragatenia
comedieianticespreproblemeprivateidomestice,ajungndlaelementeledesentimentalismale
ultimelorintrigieuripidiene,bazateperecunoatereregsire,idezvoltunstilcolocvialinacelai
timpelegant.nschimb,niciotransformaredeacestfelnudonouviatragediei,celpuindac
judecmdupceeacesapstrat.
TragediilecompusedupsecolulalVleanuaufostsocotitedemnedeafipstrateiniciunanua
supravieuit.Tragediasecolului
jalVleaestenmsursmbineseriozitateamoralireligioascuimaginaiamiticproprie
epopeiiorale,cucutareaintelectualcaracteristicuneiepocincareprocesuldealfabetizare
progresaincareaveaulocncercricurajoasedeaconceptualizaomulinaturantiin,medicin,
filosofie,istorie,geografieetc.ntragedie,cainfilosofie,gnduliviziuneasntmpinsepnn
strfundurilenecunoscutului.Eschilcompargndireaprofund"cu oscufundarenabisuri"sau
ncearcssurprindmintealuiZeus,vederefrmargini",cevacarescapnelegeriiumane
(Rugtoarele,407iurm.i1057c/l CeiaptecontraTebei,593iurm.,Agamemnon,160iurm.).
Reprezentareavizualamituriloranticentragedieparesprivilegiezeaparenelesuperficialeale
percepieisensibile,darexploreaznmodconstantdeosebiriledintresuprafaiprofunzime,cuvinte
iaciuni,apareniexisten.nautenticadeplintateaforeisalereprezentative,prinintermediul
mbinriicuvntuluicumuzica,dansuligestulmimetic,easubliniazimposibilitateadeaatingeun
adevrdefinitiviaratctestedegreu,chiardureros,sneleginaturacomportamentuluiuman,
condiiazeilor,termeniiilimitelecondiieimuritoare.
Orictarfidediferitmijloculfolosit,poeiitragicisntfraiispiritualiaifn&i&fld^aitfj'&efinAtfclui
Heraclit,DemocritiPlaton,tiu
200

OlfcHARLESSEG0U/
AUDITORISPECTATOR
201

cnlumeestemaimultnelciunedectadevrisestrduiescneleagdeceviaaesteceeace
este,deceexistdurere,cumseprealizansocietatedreptateaifaptamoralicareesteordineacea
maicuprinztoare,dacexistuna,cefaceexistenanoastrinteligibil.DupsecolulalVlea
continussescrieissereprezintetragedii,darenergiilecreatoare,preocuprileeticeicercetrile
teologicecareauproduscapodoperelesecanalizeazacumctrefilosofieiistorie.Spectatoriilui
EschiliailuiSofoclesntacumicititoriiluiPlatoniAristotel.

Referinebibliografice
RodriguezAdrados,F., Fiesta,comediaytragedia,Barcelona,1972.Connor,W.R.,EarlyGreekLandWarfare
asSymbolicExpression",inPast
andPresent,119,1988,pp.329.Detienne,M.,LesMaltresdeveritedanslaGreceancienne,Paris,1973,
ed.aIlIa(trad.it.Laterza,Roma,Bari,1983).Idem,L'inventiondelamythologie,Paris,1981(trad.it.

Boringhieri,Torino,
1983).Idem(coord.),Lessavoirsdel'ecritureenGreceancienne,Lille,1988(trad.
it.parial,ScienzaescriiturainGrecia,Laterza,Roma,Bari,1989).Detienne,M.,VernantJ.P.,Lesrusesde
l'intelligence.LaMetisdesGrecs,
Paris,1974(trad.it.Laterza,Roma,Bari,1984).Eden,K.,PoeticandLegalFictionintheAristotelian
Tradition,Princeton,
Else,G.F.,TheOriginandEarlyFormofGreekTragedy,Cambridge(Mass.),j
1965.
Gentili,B.,Lospettacolonelmondoantico,Laterza,Roma,Bari,1977.Idem,PoesiaepubbliconellaGrecia
antica,Laterza,Roma,Bari,1984.Goldhill,S.,ReadingGreekTragedy,Cambridge,1986. Idem,TheGreat
DionysiaandCivicIdeology",inJournalofHellenicStudies,i
107,1987,pp.5876.Havelock,E.A.,PrefacetoPlato,Cambridge(Mass.),1963(trad.it.cuo
introduceredeB.Gentili,Culturaoraleeciviltdellascriitura.Da
OmeroaPlatone,Laterza,Roma,Bari,1973).Idem,TheLiterateRevolutioninGreeceanditsConsequences,
Princeton,1982.Idem,TheMusesLearntoWrite,NewHaven,1986(trad.it.Laterza,Roma,'
Bari,1987).Herington,C.J.,PoetryintoDrama",SatherClassicalLectures,49,Berkeley,\
LosAngeles,1985.Knox,B.M.W.,SilentReadinginAntiquity",inGreek,RomanandByzantine
Studies,9,1952,pp.421435.
Idem,WordandAction:Essays<mtheAncientTheatre,Baltimore,1979.Lon^o,O.,Tecnichedella
comunicazinnenellaGreciaantica,Liguori,Napoli,
1981.Lorax,:M"j,iMg&mstiiactgiquesii&f^KMrt</Bttte'B*rii:9lS$#r4d,.f*t!Comej
PickardCambridge,A.W.,Dithyramb,TragedyandComedy, ed.aHa
revzutdeT.B.L.Webster,Oxford,1962.Idem,TheDramaticFestivalofAthens,ed.aIia,revzutdeJ.
Gouldi
D.M.Lewis,Oxford,1968.
Pucci,P.,HesiodandtheLanguageofPoetry,Baltimore,1977.deRomilly,J.,Lacrainteetl'angoissedansle
thetred'Eschyle,Paris,1958.Segal,C,TragedyandCivilization:AnIiiterpretationofSophocles",Martin
ClassicalLectures,26,Cambridge(Mass.),1981.l/dem,DyonisiacPoeticsandEuripides'Bacchae,Princeton,
1982.I Idem,Pindar'sMythmaking:TheFourthPythianOde,Princeton,1986.l/dem,LamusiqueduSphinx,
Poesieetstructuredanslatragediegrecque,
Paris,1987.
iStanford,W.B.,GreekTragedyandtheEmotions,London,1983.,.,.'j, :Svenbro,J.,Laparoleetlemarbre,
Lund,1976(trad.it.Boringhieri,Torino,
1984).Idem,Phrasikleia.AnthropologiedelalectureenGreceancienne,Paris,1988
(trad.it.StoriadellaletturanellaGreciaantica,Laterza,Roma,Bari,
1991).
jTaplin,O.,TheStagecraftofAeschylus,Oxford,1977.Idem,GreekTragedyinAction,Berkeley,LosAngeles,
1978.Thalmann,W.G.,SpeechandSilenceintheOresteia",in Phoenix,39,
1985,pp.99118,221237.
Vegetti,M.(coord.),Oralit,scriitura,spettacolo,Boringhieri,Torino,1983.Vernant,J.P.,Mytheetpensee
chezlesGrecs,Paris,1965,ed.aIlIa(trad.
it.Einaudi,Torino,1976).
Idem,Lamortdanslesyeux,Paris,1985(trad.it. II Mulino,Bologna,1987).Vernant,J.P.,VidalNaquet,P.,
MytheettragedieenGreceancienne,Paris,
1972(trad.it.Einaudi,Torino,1976).Wyatt,W.F.jr.,HomerinPerformance:IliadI.348427",inClassical
Journal, 83,19871988,pp.289297.Zeitlin,F.I.,PlayingtheOther:Theater,Theatricality,andtheFeminine
in
GreekDrama",in Representations,11,1985,pp.6394.
'ti

m
'V

Omuliformelesocializrii"
OswynMurray
Omulesteunanimalsocial./Omulgre6'MtfeO?creaieapacestaestesensulfaimoaseidefiniii
dateomuluidectreAristotel.Omularistotelianestedefaptnmodnaturalpolitic")(Po/i^ca,1,1253
a).DardefiniialuiAristoteleraformulatncontextulunei teoriieticobiologice,ncareafipe

deplinumanpresupuneaexercitareadeplinatuturorpotenialitilorpropriinaturiiumaneincareo
ierarhiemoralacordaprioritategnduluindefavoareaemoiilor.Prinurmare,percepiapo^isuluica
formdeorganizaresocialncareomulputeasirealizezemaibinepotenialitilesubordona
exigenelereligioase,familialeiemoionaleordiniipoliticesuperioarencareacesteasenscriau,
gsinduilocul.
Istoriastudiilordespreorganizareasocialagreciloresteoadevratlupt,maimultsaumaipuin
contient,ceurmretedetaareadl&riziuneaaristotelicasuprasocietiigrecetinfavoareaunei
imaginicaresredimensionezeimportanaaceluifenomenunicnistoriecareeste polisulis
ncercesdepolitizeze"omulgrec,pentruasurprindelegturadintreformeledeorganizaresocial
aleacesteiculturiicelealealtorsocietialelumiiantice.nsintez,aceastaesteistoriastudiilor
desprecetateagreacdelaFusteideCoulanges(1864)pnastzi1.
.kfcraffc|
Raportulcaresestabiletentreomisocietateestentotdeaunadinamic:oricevrstaomuluiareun
trecutiunviitorinuexistunomgrec,ciosuccesiunedeoamenigreci/dupcumnearat
Burckhardtnceldealpatruleavolumallucrriisale Istoriaculturiigreceti2.Urmnduiexemplul,
voidistingepatru tipuriideale,mai
*Noteledinacesteseusntnmodintenionatscurteivordoars1trimitpecititorlatextelemai
reprezentativeilapuncteledevederemairecenteasuprasubiectului.Pentruobibliografiemaidetaliata
temelortratatefacemtrimiterelaM.DetienneiJ.P.Vernant(1979)nJ.Svenbro,nP.SchmittPantei(1987)
iO.Murray(1989a).
1.FusteideCouhtnges,1864.
2.Burckhardt,18981902paragrafeledincap.9,voi IVrmn,dupmine,ceamaibunabordarea
socialitiigreceti(serbrireligioaseiformedeconvivialitate).PentrubanchetveziivonderMiihll.1957if
,ftiitisfei*fiV
204
OSWYNMURRAY

OMULIFORMELESOCIALIZRII

precispatruvrstealeomuluigrec:omulepociieroice,omuljocuriloiomulpoliticicosmopolitul.
Asemeneasumareclasificricronologicnuau,evident,ovalabilitateabsolut,darsntnecesarepentru
nelege,prinintermediuluneianalizediacronice,raporturilesinHcroniceaflatelabazadiferitelor
formesociale.Strasezidezvoltrii*socialedealungulsecolelornseamnsfalsificiistoriaculturii,
privikgiindcauzalitilendefavoareafunciilor,iaraaccentuaexageratcontinuitateanseamns
ignoritransformrilefundamentalecepetrecdincolodeecranulJ|j|$a^li^(,j|lalinstituiilor.

Formesocialeiinstituia
Fenomenelesocialepotfistudiatedinpunctedevederediferite,darpoatecesteutilsprezentm
imediatraportulacestoracueconomia,nspatelefaadeivizibileaformelorsocialeseaflraporturile
economice,expresiialedistribuiriidiferiteabunurilor.Oanalizmarxistvaconsiderastructura
socialidecirelaiilesocialedreptoconsecinalupteipentruasigurareauneiprimaimaridin
bunuri.Rndpernd,uniisavaniausubliniatabundenaresurselornaturalensocietileprimitivei,
caurmare,importanaunoractivitisocialecadarul,serbarea,luxul,etalareabogiilordinaintea
semeniloriazeilor1.nambelecazuri,surplusul,maresaumic,esteconsumatpentruacreao
structursocial,caresusineapoiactivitileculturale,politiceireligioasealecomunitiiformele
redistribuiriisurplusului,realizatprinetalareagenerozitiisauaputerii,sntcelecarestructureaz
societatea.
Datfiindrolulprimordialalpmntuluiialroadelorsalenlumeaantic,surplusulagricolesten
modcurentutilizatpentruastructurasocietateaiculturarespectiv.Redistribuirealuintimpul
serbrilorreligioasecreeaz,graieritualuluiprecis,unmodelsocialcareapoiptrundeinceleilte
raporturialesocietiirespective.nspecial,anumiteproduseraredevinsimbolurialestatutului
privilegiatbanchetulesteritualizatiserveteladefinireacomunitiicaunntregsauauneiclasen
interiorulacesteia.nGrecia,produselecelemaincrcatedesemnificaiesntcarneaivinul,
rezervateocaziilorspecialeiconsumatencontextulanumitorritualuri.
Carneaestehranafcr,e$ef^%$3^$eroiloruneiepociapuse.Eaesteconsumatcuprioritaten
timpulceremoniilorreligioase,cuocaziasacrificiilor,cndanimaluljertfitestearszeiiprimesc
miresmelemruntaielor,nvremeceoameniipetrecmpreun,mncndprilecomestibileale
animalelorabiauciseifiertepentruafrgezicarnea.Asemeneaocaziinusntrareelereprezint
evenimentecomune,stabilite
printruncalendarcomplexalfestivitilor.Rolulloresteaceladeamanifestasimulapartenenei

grupuluilaaceeaicomunitate,reunitntroexperienaplceriiiaserbriicareincludeatt
oamenii,ctizeii.Adorareazeilorconstituiemomentuldebucurieideuitareanecazurilorlacaren
modfirescparticipntreagacomunitatesauoparteaei(caadolesceniisaufemeile)icareuneori
ajungesdeschidporileinclusivstrinilorisclavilor1.Alcoolulemaialesundrogsocial,alcrui
ritualestelegatfiedentrirealegturilordininteriorul[unuigrupnchis,fiedeorevrsarecathartic
atensiunilorsocialentrunfeldecarnavalalpermisivitii.Putereavinuluiinecesitatea[dea
exercitauncontrolsocialasuprautilizriiluisntfoarteclarenculturagreac.
Barbarulipermiteunconsumdealcooldezordonatiexcesivomulgrec,dimpotriv,sedefinete
tocmaiprinconsumulritualizatalvinuluicareestebutdoardiluatcuapincadrulunuicontext
socialspecific.Dinraiunipecarelevomilustranceleceurmeaz,inutjpunenmicareanumite
mecanismeceduclacreareaunorgrupurimici,specializate,cufuncierzboinic,politici
hedonist.IFolosireavinuluicainstrumentdeeliberareestemaipuinobinuit,Hiarrevinecu
siguranndiferiteritualurilegatedeDionysos.Femeile,croraliseinterziceconsumulvinuluin
contextcomunitaricare dinacestmotivsntnfiatecanclinatespreobeiesecretinestructu
rat,ladoraupeDionysosnritualurincareoricereguleranlturat:victimasacrificialnuera
uciscucuitul,ciruptnbuciidevoratmaidegrabcruddectfiartsauprjit,ntimpce
vinul,neamestecatcuap,eraconsumatfrniciomsur.Aceastanueransoexpresiea
socializrii,cimaidegraboeliberaredetensiunilecreatechiarderitualurilesociale.
Dinstudiulculturiigrecetisepoatededucecuuurinim
convivialitiiiaritualurilorlegatedemncareidebutur.ncepndcuHomer,poeziaafost
ntotdeaunaparteintegrantabanchetului,maialesaformeisalearhaice,simpozionul.nceeace
priveteacompaniamentulmuzical,metricaisubiectul,poeziagreacantictrebuieanalizatn
legturculoculreprezentrii,carencazulliriciicoraleesteserbareareligioas,dansaticntatde
tinere,iarncazulelegieiialliriciimonodicecercularistocratic,reunitcuocazialibaiilor.
Ceramicagreacipicturadepevaseserveaumaialeslasatisfacereagusturilorunorasemenea
grupuriformeleidecoraiunilereflectaceleaiinteresesocialeexprimatenpoeziaarhaic.Organi
zareameselorpubliceiprivatenperioadaarhaiciclasic,cucorpusuleidereguliiprivilegii
scrisesubformdelegiidecrete,aratctdeimportanteaufostmeselencomunnactivitileunor
asemeneacomuniti.Maitrziu,dezvoltareauneiliteraturifilosofice
1.Vezi,depild,ErtgSli,1891iVeblen,1699
\l. DetienneiVernant,1979.
**#!

OSWYNMURRAY

206

ameselorcomunenlumeaclasicipostclasicacreatoviziuneidealizatauneiinstituiisociale,
poatecnuattdecentralcum]fusesentrecut,darcarecontinuasfiedestuldetipicpentrucultura
greacpentruaatrageinteresulscriitorilorpetemeanticedinperioadaelenisticidincearoman.
Ospulsofitilor(Deipnosophistai)allui]Athenaios,adevratenciclopedieaconvivialitiigreceti
delasfrituljsecoluluialIIlea.Hr.,infieazpropriulobiectsubformaunei]conversaiintrun
deipnon,alecruiconinuturisntordonatedupactivitileparticipanilorimaginari1.

Omulvrsteieroice
X$s:

Inpoemelehomericelumeaestestructuratnjurulriturilorospeelorcomune.Pieseleesenialeale
caseiunuibasileuseroicsntmegaronul,salabancheteloricmara,undesepstreazsurplusul
produciei,pentruafiutilizatncazulunorsrbtorisaupentruafioferitndaroaspeilordinaceeai
classocialcu basileus.Ulisetravestitspuneciarecunoscutcasadupactivitilesocialelegate
deospeelecareaulocnea:Debunseamoamenimulinuntru/Cautdeospee,cfumsenal/
De lafripturiisunviersdelir,/Cucarezeii]meselensoir" (Odiseea,17,360363)2.
Bazileulintreinepemembriiclaseisalesocialecubanchetedeonoare"iprinasemeneamijloace
eldobndeteautoritateiprestigiuntrolumencarese luptpentruonoare.Ungrupastfelconstituit
esteungrupderzboinici,alcruistatutseexprimiacruicoeziunesemeninetocmaiprin
intermediulbanchetului.ntrunanumitsens,acestarmneunritsociallegatdeproceselede
autoidentificareideformareauneielitearistocraticedaraceastelitestetotodatclasa
rzboinicilor,carearefunciadeaprotejasocietatea.
Povetilemincinoase"aleluiUlise,lafelcaimetaforelehomerice,sntpoatemaiadevratedect

naraiuneancaresntinserate,ntruct(ncalitatedescriiturdegradulaldoilea)vorsiaminteasc
publiculuipropriasaexperien.Relaiareciprocdintrebanchetiactivitateamilitar,attpublic,ct
iprivat,estebinedescrisnrelatarealuiUlisedespreviaasadefiunelegitimalunuinobilcretan,
care,'deposedatdemotenireasa,areuitsicucereascunlocnaristocraiegraievaloriiluide
rzboinicprofesionist:sembogisedin!przilederzboiadusedinexpediiilepiratereti.Acestea
erauisprviprivatedarcndizbucneterzboiuldinTroia,poporul1aaclamati1avrutcpetenie
inaveamncotro,aadetarefuglasulobtii"
OMULIFORMELESOCIALIZRII

207

(Odiseea,14,318319)1.Duprzboi,elsentoarcelandeletnicirilesaleprivate:Vreonouvaseam
pregtitindat/Corbieristrnseipelngmine./Vreoaptezilechefuirsoii/Iubiiaimei.Eu
jertfeomulime/Lempriicazeilorsnchine/iospsntindeiipentrusine"(14,331336)2.
Inasemeneadescrierisntprezentatedoutipuridefapte:incursiunileprivatealeuneieliterzboinice
alctuitdincpeteniiaristocraticeidincompanioni"dinaceeaiclas,alecrorlegturide
loialitateiaunaterencursuljocurilorialpetrecerilorcomune idreptulpoporului"deacere
ndrumareaclaselorderzboinicincazderzboi.ExpediiampotrivaTroieisenscrienceldeal
doileatipiprevedebanchetepecheltuialacomunitiipentruparticipaniiamenzipentruceice
refuzsparticipe.ncadrulcomunitii,statutulestedefinitdemoduldeasehrninfaimosul
discursalluiSarpedonctreGlaucos,acestaafirmceidoi,cinstiinLiciacanitenvingtori(i
nedaulocuntipelamese,fripturiipaharepline")igzduiintrun temenos,audatoriaslupte
pentrucomunitateadincarefacparteatunciZicevordarlicieniiceibinenarmaidupasta:/Lician
ocrmuiesccanitenevredniciainotri/Domniamndoi.Indeerteinusehrnesccuoigrase/i
beauvindulcepeales,sntdoarinimoiiputernici,/Luptnaintemereunfrunteaostailornotri"
(Iliada,12,308312)3.
IliadaestecentratpeuraluiAhile,careseexprimprinizolareasaiprinrefuzuldeaparticipala
riturileospeelorncomunn Odiseeasntpusefanfadoumodeledeconvivialitate,ceaalumii
idealeafeaciloriceaapretendenilordinItaca,ncazulcroradecdereavalorilorsocialese
manifesttocmaiprinnclcareanormelorconvivialitii,carepresupunreciprocitateicompetiie:
Plecaidincas,pregtiiaiurea/Ospeele,mncaiavutulvostru/Poftinduvpernduniipealii",le
spuneTelemahpeitorilor(Odiseea,2,194196)4.Vinoviapeitorilorconstnuzurparea
prerogativeloruneiclasederzboinicinabsenacpetenieimilitare.
Relaiacomplexaacesteireprezentaiipoeticecuorealitateistoricoarecarenuartrebuisne
intereseze.Poemelehomericeprezintimagineauneisocietitrecutecarelaunmomentdat
consolideazoimaginementalcontemporan"iinflueneazdezvoltareaviitoareaconvivialitii
greceti.Totuioasemeneaimagineeste,foarteprobabil,parialiignorformeledesocialitaten
careesteimplicatpoporul,nprimulrndpeceleprivitoarelafestivitilereligioase.
t.
1.PentruistoriastudiilorasupraconvivialitiigrecetiveziintroducereaMurray,1989a.
2.Ed.cit.,p.395(n.t.).
' ,..'>'I
1. Ibidem, pp.318319(n.t.).
2. Ibidem, pp.334335(n.t.).
3.DesprebanchetulhomericifuncialuisocialveziFinsler,1906,Jeanmaire,1989/,cap.I,iMurray,1983,
r...a,:> sec*
4.Ed.cit.,pr5? (n.t.K
208

Ceeacenunseamnctrsturileacesteiimaginisocialenu iimportantendezvoltareasocietii
greceti.MasancomundinHomer(deipnonsau dais) esteprecedatdeunsacrificiuncarevictimele
animalesntucisecantroofrandadusanumitordiviniti,adeseanocaziispecialedecultfestiv
saucuomaresemnificaiefamilial.Carneaestefriptnepue,iarbanchetulsedesfoarntro
sal{megaron)undecomeseniibrbaisntaezainrnduridealungulpereilor,cumicitvinfa,
ctedoipentrufiecaretavuneoriexistjiluriiporiideonoare,darngeneralaccentulsepunepe
egalitateadinambelepunctedevedere.ioaspeteleneinvitat,fiecesteunaristocratsauunceretor,
iprimetepartea.Vinulesteamestecatcuapiesteservitncupe.
Poetulprezintoambianfericit,exprimatntrunritualsocial,ncentrulcruiasesitueazpesine:
Eucredcnu elNimicmaidragimaiplcutnvia/Caziuacndeveseltotpoporul/insaled
meseniiniriascult/Pecntre,iarmeselesntpline/Depneifripturiunpaharnic/Aducevin
ncasscosi1toarn/Mesenilorncupe.Miemipare/Castaitotceimaifrumospelume"

{Odiseea,IX,513)1.Estevorbadespreoimaginecesedoretenacelaitimpodescriereio
reprezentareabanchetului,fiindcbardulhomericestecntreulculira,care,dininteriorulpovestirii,
reprezintnaraiuneansi.Noineputemreprezentacugreunoiuneauneiperformancedepoezie
epicncadrulbanchetului,darestelimpedecHomervreasnefacscredemnpoezialuica
acompaniamentalunuieuphrosyne.
DacIliadaexprimfunciasocialextern"abanchetuluirzboinicnorganizareaactivitii
militare,Odiseeaesteoepopeeintern",construitcadivertismentntimpulbanchetului.Fiecare
episodalcltoriilorluiTelemahestemarcatdeexperienameselorncomun:ntreagaaciune
convergesprebanchetsausendeprteazdeacesta.NucleulnarativalcltoriilorluiUlisenise
nfieazcaoreprezentaiepetrecutntimpulunuibanchet,carecuprindediferiteformede
convivialitatentrelotofagi,ntreCiclopi,cuCirceinlumeamorilor.nItaca,masasimpla
pazniculuideporciestepusnantitezcubanchetulnedemnalpeitorilorcarejefuiesccasaeroului
absent.Aciuneafinalaacesteiepopeiaconvivialitiiarencentruleimcelulpeitorilorlamas,n
toiulpetrecerii.ntimpcepoetulcntlabanchet,evocoroareaimaginaraunuialtbanchet,ia:
asculttoriisetranspunnaceasituaie:pestencpereaundeseafleiselasnoaptea,dincarnealor
picursngele,ntimpceurleteleivaietelecresc,sngelemproacpereiiigrinzilepodului
{Odiseea20,345iurm.).
OMULIFORMELESOCIALIZRII

Odiseeacreeazdinchiarspaiulreprezentriieiostructurnarativ,iimplicpubliculnaciunea
epicesteoreprezentarepoeticstudiatpentrubancheticaretrateazmaterianarativaacestuia.
Astfel,publiculparticiplanaraiunedininteriorattpoetul,ctipubliculfacpartedintrundublu
eveniment,narativzut.Rolulacesteipoeziinlumeaconvivialitiiestedeaevideniapentruparti
cipanisemnificaiaritualuluisocialncaresntantrenai.
Astfel,banchetuleroilorprezintdejamultedintrecaracteristicileprincipalecarevorconstituimai
trziuriturilegrecetialemeselorncomun.Pedeoparteestelegatlaexteriordefunciasociala
rzboiului,pedealtparteesteprofundlegat,lanivelintern,deplcere {euphrosyne).ncontextul
poemuluieroic,temabanchetuluiposedoformnarativodialogicadaptatreprezentaieinmediul
convivialicapabilssereflecteasupraactivitilorbanchetului.Darimagineaprezentatestenc
pariallegatdeexigenelecomunitii,iarmultedintrecaracteristicilespecificeritualurilorulterioare
desocializaregrecetilipsesc. m%n !M?fifti$
Omularhaic
Douelementesntconsideratenmodcurenttrsturiledistinctivealeconvivialitiigrecetin
perioadaistoric:poziiantins,inuceaaezat,iseparareaactivitilorlegatedehrandecele
legatedebutur.Ambeleelementesntpriconstitutivealeuneimaiampledezvoltriatradiiei
meselorcomunenGreciaarhaictimpurie.
Poziiaculcat,caparteaunuiobiceisocialacreditat,esteatestatpentruprimaoardeprofetulAmos
caatitudinealocuitorilorSamariei,nsecolulalVUIlea(Amos,6,37)estevorba,poate,deun
obiceipecaregreciilaucptatprincontactulcuculturafenician.Primamrturiegreacexplicita
unuiasemeneaobiceidateazdelasfritulsecoluluialVHlea,nartacorinticilaAlcman,darse
poatedemonstracaceastpracticexistancdinsecolulprecedent1.Estevorbadespreoschimbare
fundamentalnconvivialitateagreac,deoarecedeterminaceeaiorganizareagrupului.Defapt,
comeseniiculcaicteunulsaunperechipepaturidealungulpereilorslii,impunoorganizarea
spaiuluisimpozionuluicedefinetedimensiunilegrupului2.Megaronulsetransformn andron,o
salspecialconceputsadposteascunnumrfixdepaturi,adeseacuuadispusnparteasting.
nplus,dimensiunilegrupuluieraulimitateideposibilitiledecomunicare
U'i)

l.Ed.cit.,p.206(n.t.).
iJ,*H0fW*J, ,'fSTfl.l

Mf

AsupraoriginilorveziJ.M.Dentzer,careplaseazintroducereaacestuiobiceinGreciansecolulalVlllea(eu
ns,ntrunviitorarticolasupracupeiluiNestor,voipropuneodatareanterioar,nsecolulalVUIlea.Despre
conceptuldespaiualsimpozionuluiveziBergquist,1989.
dintroparteasliinalta:nmodobinuitn andronseaflau'iart^p*fcl|Ki|s*umrulinvitailoroscilade
regulntre14idebrbai.
<i#*Jaxe.yi^tmhKP.i.ustet?
Putemsurprindeacesttipdeorganizareaspaiuluindezvoltareaarhitecturiicivileireligioaseaepociiclasice
inaceeaanecropoleloretrusce,cereprezentauunuldintreceimaibuniindicatoriarheologiciiaiinfluenei
grecetiasupraformelorconvivialitiialtorculturiantice.]Darimportanasaconstnprincipalnfaptulc

fceapartedintro]evoluiemaiampl,carearfiduslaformareaunormicigrupuriilaelaborareaunorritualuri
specializate.
Unuldintreacesteritualuriconstnseparareahraneidebutur,iConvivialitateagreacnperioadaistoric
estempritntredeipnon,jncaresntconsumateatthrana,ctibuturile,i,maitrziuj]symposion,n
timpulcruiaaccentulestepuspevin,caresebeansoitdoardesimplelipii. Deipnonul dinperioada
preelenisticafostpuinstudiat,darseparecerafoartesimpluilipsitderitualizri,cuexcepiaanumitor
ceremoniireligioasecareprevedeauuneleinterdicii.Elaborareadiscursuluiiaritualurilorsocialeestecaracte
jristicsimpozionului.
Pentrusimpozionsacreatunmobiliercomplex.Andronul puteafiprevzutcuconducte,pervaze,podeapavat
cudale,sistemdedrenarepaturileimeselelateraleerauadesealucratecumiestrieiaveaudecoraiunin
intarsiaexistauaicipernueitapiseriideosebitornamentate.Multedintreformelevaselordinepocaarhaicsau
dinceaclasicerauconceputespecialpentrusimpozion:chiupuripentruI amestecareaapeicuvinul,psykter
pentrurcireaamestecului,plniiicnipentrudistribuirealuiioimensvarietatedecupepentruaJbea,
diferitecaformicanumr,fiecarecufunciaei.Imaginilecarempodobescvaseledescriuconcepiilei
activitileclaselorsociale]careparticipaulasimpozion.Sceneleeroice,scenelederzboisaucele]extrasedin
repertoriulpoeticsntfrecvente,caiimaginileluatedinviaaaristocratic:atletismul,vntoareairelaiile
homosexuale.[Dimpotriv,sceneledemuncsaudescriereaactivitilorfeminineisntrare,caiscenelecu
temreligioas.Evident,seacordoatenie]specialreprezentriidiferitelormomentedinmeselezeilor,eroilor
ilcontemporaniloriconografiareflectaproapentregulspectrualactivitilorlegatedesimpozion,dela
scenelecelemaiplcute,pnlaceleeroticeidebeieviolent.Unasemeneacomentariumetasimpotic
simpozionuluireflectprinintermediulreprezentriipicturaleacelfenomendeautoreferenialitatepecarelam
ntlnitinproduciajpoeticcegraviteaznjurulsimpozionuluiiconografiaderivatdeaiciestecomplexi
sofisticatfy,'>staC
1.liissarrague,
.itutiu&]
ssoh.aiiiitoamii
''fVi
is.t8b.{

OMULIFORMELESOCIALIZRII

f$

Poeziacuacompaniamentmuzicalrmneaunelementcentralalsimpozionului.Saudezvoltatdouforme
principale,carecorespundeauaproximativcelordoutipurideinstrumentemuzicaleutilizatepentru
acompaniament.Flautuldublu (aulos)erainstrumentuldepecmpuldeluptialpoezieielegiacedintre
instrumentelecucoarde,kithara homericalsatloculbarbitonului,cuunsunetmaiprofundtradiiaiatribuie
luiTerpandruinventarealuiilconsiderinstrumentulidealpentrupoezialiricisemnuldistinctivalpoeilor
specializainsimpozion,caAnacreon.Formelepoeticereflectauntrecerilespontaneicreaiapoeilor
ocazionalidistihulelegiacestespecialadaptatcircularitiiimprovizaiei:otemaleaseradezvoltat,pernd,
dertoiinvitaii skolionuleraoelaboraremaiformal.Scurtelepoeziiliricecuversuriimetricrepetitiv,
cntatecuacompaniamentuluneimelodiisimple,indicauuntipanalogdereprezentare.Primiipoeilirici,ca
Arhiloh,AlceuiSappho,icntaumaialespropriilelorpoezii,iarelegiaparesfirmasntotdeaunansfera
improvizaiei.Dinacestmotiveraufolositeemoiile,experienelepersonalenaratelapersoanantiiadresarea
directctrepublicpoetulfoloseaadeseoripersoanelentiiadoua.InsecolulalVlleasadezvoltatoclasde
poeiprofesioniti,caMimnermosiAnacreon,careaurafinattehniciledicieipoeticeiaucontinuato
produciedeacelaigen,deinspiraiemaigeneral,dincarelipsetereferirealaexperienapersonalapoetului1.
Temeleacesteiproduciipoeticereflectintereselegrupuluisocialistilulsudeviaaristocratic.Dupcum
amvzutdejancazul iconografieivaselor,acestepoemeserefereaulafapteleeroice,larzboiilaiubirea
homosexual.Sntfrecventeimnurile,attsobre,ctiumoristice,dedicateinvitailorlasimpozion,darniciaici
nugsimreferinelaritualurilereligioasecontemporane.Familiaifemeialibersntabsenteexprimarea
dorineisexualeesteliber,darserefernumailasclaveilaanimatoare.Polemicaindemnullaaciune
politicmergdelaaprareapatrieipnlaincitarealarzboicivil.
Asemeneatemesesprijinpeformareauneieticiagrupuluintrolumeaicreimembrisntlegaiprinjurminte
delealitate(pistis) idevaloricomune.Instituiabanchetuluiestefoartecontientdepropriilevaloriifunciii
creeazunvocabularalfaptuluideabeampreunsimbolizatprinnsuitermenulsymposion.Acestlimbaji
gsetedeplinaexpresienproduciapoeticaluiAlceu,compuspentruaficntatntimpulreuniunilor
grupurilordetovari[hetaroi)dinaristocraiadinMytilene,n 600.Hr.Contextulestencnmareparte
homeric,vastacasstrlucetedearmedebronz,daraccentulpuspevin,femeiicnt"(asociateaicipentru
primadat)reveleaz
(taaatll
1.Reitzenstein,1983Gentili,1884.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

tt

unnoutipde euphrosyne.RolulgrupuluinumaiesteaceladeaIumpotrivadumanuluiexternntr

unmediusocialconsolidat,cideaconfirmaunitateadeaciunen polisideaapraprivilegiile
clasei:rzboiulcaresepregteteesteunrzboicivil,apelulestemenitsntreascunitateagrupului,
pregtitpentruaciunimpotrivatiranului.Alceunuvreasconvingunpublicnumeros,mesajulsu
seadreseazdoarcelorcarefacdejapartedingrup,caremprtescvalorileielurile lui.Toate
acesteasntcaracteristicencepu]turilor/jo/isuluiidemonstreazfuziuneatotaldintreformele
socialitiiiaciuneapoliticninteriorulgrupuluiaristocratic.Putereanlcomunitateleaparinede
dreptluiAlceuitovarilorluiaristocrai,darleafostsmulsdinminivafidecirecuceritprin
rzboicivilichiarcuajutorulauruluiluatdelabarbari.Relaiastrns,pecarqlammenionatodeja,
dintrepoliticiconvivialitateigsetepunctuldesprijinnconcepiaaristocraticasimpozionului
caorganismexcluJsiv,destinatsmeninhegemoniauneiclasesocialeasupralumiimaivastea
polisului1.
DealungulsecoleloralVHleaialVllea,aceastlumearistojcraticafostameninatdeapariia
unornoiformepolitice,economiceimilitare.Banchetelecomunearhaicecorespundeaudeclinului
aristocraieiiimportaneicrescnde apolisului,celpuinprindouaspecte,evideniindceledou
caracteristicicontrastantealeconvivialittiiceti.
Convivialitateamilitardetiphomericsepotriveabinecu'.comunitilormasculine,caaceleadin
societateacretantradiionalJundeelemeneledecontinuitateideadaptaresntextremdeevidente.
Aici,comunitateabrbailoreraorganizatngrupuri,avndtotatteacasedebrbai"(andreia)n
careacetiaseadunaucasmnncejmpreunhranaeradatdecetateiproveneafiedepe
pmnturilecomunitii,fiedincontribuiileparticularilor.Continuitateaacestor|uzaneeste
demonstratdefaptulcsepstrasevechiulobiceideajmncaaezaiinuculcaiimportanaein
definireacomunitiiestedemonstratdeseparareaatentaoaspeilor,croraleerarezervatotav
pentrustrini",dedicatluiZeusXenios.Dupmassediscutauproblemeledeinterespublicise
descriaufaptelerzboinice,brbaiicurajoierauludaiidaidreptexempludecurajpentrucei\
maitineri".Pederastiaeraritualizatiaveacaracterulunuiritdeiniiere.Amantulfceaiubituluisu
treidarurisimbolizndvirilitatea:unvemnt,unbouiocup,simbolurialeintrriiacestuian
universuladulilor2.
Probabilcprimafunciesocialaelegieiafostaceeadeaconsolidavalorilerzboiniceprin
exortaie,maidegrabdectprinmetoda
indirectadescrieriifolositdepoemeleepice.Aceasttransformareindicotensiuneiotentativde
antrivalorileiatitudiniletradiionale,fenomentipicpentruunmomentdetranziiensocietate:
Cttimposmaistaiaa,ntiniimolatici?Cndosvregsiimarelevostrucuraj,o,tineri?Nu
vesteruinespierdeipmnturiledelagranieaadeuor?",spuneCallinosdinEfes.Elegiade
rzboirepropuneimagineaeroicaunuimaimaregrupmilitar,aflatacumInslujbapofeului.
Exemplulcelmaicompletalacesteiinstituionalizriabanchetului"neesteoferitdeSpartan
perioadaarhaic,aproapenacelaiimpcuadoptareanoiitehnicimilitaredemas,tehnicahopliilor.
Poatectradiiaspartanameselorcomuneaderivatdinpracticile(doricedetipulcelorprezentela
Creta,darafostcomplettransformatninstituiilesocialeimilitarecreatedeLicurg.Tineriiceteni
deexmasculin,dupcetrecuserprinrigurosulsistemfondatpecateworiidevrst,cunoscutca
agoge,eraualeintrun syssition,ungrupderzboinicicaregravitanjurulpracticiicotidienea
banchetului[comun,ceavealocn phidition.Fiecareparticipanteraobligatsdeaoanumitcantitate
fixdehranidevinprovenitdepepmnturilesaleimposibilitateadeaparticipalaaceast
cheltuialpresupuneapierdereadreptuluideaaparinegrupuluiitotodatpierdereadrepturilorde
cetean.RaportuldintremasancomuniorganizareamilitarestedescrisnHerodot:Licurg
decretaselegilenSparta,apoiluhotrriprivitoarelarzboaie,enomotii(enomotiai)1,triecade
(tirekades)2,syssitii(syssitia)3 (Istorii, 1,65).Cuacestegrupuribazatepenumerele15i30,armata
spartanluptdealungulntregiiperioadearhaiceiclasice.
&t>f$fit&4
Acestenumerereflectorganizareaarhaicaspaiuluisimpozionului,bazatpe7sau15paturiprima
mrturieliterarexplicitabanchetuluinAlcmansereferlauncontextspartaniatestmodelulcu
7paturi.Masaspartanurmeazclasicadiviziunegreacndoupri,numiteaiciaikloniepaiklon.
Ambelepresupunjertfeobligatoriiideaceeasntelementeritualeoriginare.Dupconcepiaspartan,
noricecaz,aiklonaveafunciasimbolicdeelementdelegturcuformelemaivechiide
consolidareaegalitiiiauneiinalterabileausteriti.Feluriledehraneraufixeiconstaunlipiide
orz,carnedeporcfiartnsoitdefaimosulsosnegrudeSparta.Dimpotriv,epaiklonsublinia
difereneledeavere,statutivirtuimilitareprinintermediulunuievantaideposibilecontribuiiprin

urmare,sadezvoltatiadevenitoformdesimpozionmaielaborat,careprevedeaoalegere
ulterioardealimente,nspecialcarne,obinutdin
1.Rosler,1980.
2.Athenaios,4,14.i
11,782
I. Ceamaimicunitatedeinfanteriespartan,formatdin32deoameni(n.t. \. fe.Unitisocialealctuitedintreizecide
familiisaudepersoane(n.t.).Meseleluatencomundecetilecuconstituiidetipdoric(n.t.).

ai*
tIK?./'!jOSWYNMURRAYTf.'JC/j

vntoareinudinsacrificii.nciudancercriloratenienedins&alIVleadeapropune,caexemplupresupusal
spartanilor,abstinenaspartanilornprivinavinuluisaucelpuinoponderareaconsumului,vinuljucaunrolde
primimportanncadrulritualului1.
Acestmodeldeospncomunestestrnslegatdecreareadectrepolis afalangeihopliilorcaocorporaiede
rzboinici"(MaxWeber)\elsendeprteazdemodelulhomericprinuniversalizareaprerogativelor
aristocraticeideceldoricprinizolareaiprivilegiereafuncieimilitare.Deaceeanusurprindeprinnimicfaptul
cpoetulspartanTirteuafostunuldintre imitatoriiceimaifideliaimodeluluihomeric,dartotodatcelcarea
contribuitnceamaimaremsurlaperfecionareagenuluipoemuluimilitar2.
Dezvoltareaospeelorncomunlagreci,opusceleiprezentateanterior,subliniazaspectulluiintrinsecde
incarnareaprincipiuluiplcerii.Sepoatecadinacestmotivsfieomodalitatedeafavorizaretragereaunei
aristocraiimarginalizatenlumeaprivat,specificaanumiteieuphrosyne.nperioadaarhaicsimbolurile
uneiclaseprivilegiateinstriteaucptatoimportantotmaimare:ntimpcerzboiuliputereapoliticaau
dobndituncaracterdedreptexclusiv,atletismulibanchetulaufostcreatepentrualenlocui.Toateacesteasnt
vizibilemaialesnlumeacoloniilordinGreciaapusean,undanouaaristocraieaprimilorcolonizatoria
ncercatsiconfereunstatutspecialncursulsecoluluialVllleanacestcontext,banchetul,sedezvolt
puterniciesteacceptatdegrupurilecareapar,etrusciiitalicii,caunsimbolalvieiiaristocraticedecarenuse
poatefaabstracie3.
'
Jft:
ka
Plcereaeralegatmaialesdeelaborarearitualurilor,etalarealuxuluiiacomoditilor,rafinamentulmereun
creterealntrujnirilor,poeticesaudealttip,ieliberareasexualitiidinconstrngerilasociale.Pedealt
parte,nschimb,consumulalimentelorialvinului)nuparessefitransformatnchipsemnificativspre
deosebiredeceeacesantmplatnImperiulPersan,formeleconvivialitiigrecetiaurmassimple,iartryphe
eraexprimatmaidegrabprinelegan,irafinament,dectprinmncrurileibuturileconsumatenmar
cantitate.
Poeziairitualurilebanchetuluiaufostdejatratatenliniimarinermneacumsabordmtemadistraciilor
nepoetice.
Arteledistraciilordezvoltatencontextulsimpozionuluierauadeseafrivoleiprevedeauparticiparea
animatoarelordeprofesie,cumarficntreeledinflaut,balerinele,acrobaii,mimiiiactorii.nperioadaclasic
existaudejaimpresarinfrunteagrupurilordeanimatori,
1.Athenaios,4,138142<IH*}4ChaWfl(y*US0iiWj8(lf^jiftJijbimimne

2.Bowie,1989.
sfetme illmhi bc.sierUnibs! at&nia <4MS<J. >](umil
3. Ampolo,1970^71D'Agostin*97,74/>I,"^JV amtoj< sisa! <
OMULIFORMELESOCIALIZRII
215

pentrusclaviitineriiatrgtorideambelesexeputeaussespecializezenartelespecificebanchetului.
Figura.bufonului(akletos),oaspetenepoftitcareictigaviaadistrnduipeinvitai,estefrecventntlnitn
literaturadesprebanchet1.Existanumitejocuridepetrecerecunoscutedinepocaarhaic:celmaicunoscut
dintretoateestekottabos,careconstnaruncarearesturilordevindincupntrointiesteconsiderato
inveniesiciliana.Deasemenea,toastulncinsteaunuiinvitaterafrecventiacestuiobiceiisedatoreazinscrip
iiledesntlnitepecupecunumeleunuibrbat,nsoitdeadjectivulkalos.Proposisul,onfruntarecucaracter
decompetiie,afostunuldinelementelebanchetuluicriticatemaitrziudemoraliti,carecomparauindulgena
ateniannprivinaacestorincitrilabeiifrmsurcuabsenalornSparta.Elementulcompetitiveste
caracteristicnasemeneandeletnicirialeomuluicompetitiv".
Tradiiagreacabanchetuluiaavutinfluenaceamaiputernicnsferasexualitii.Homosexualitateaera
normalnuniversulvirilalgrupurilorderzboiniciiadeseaerainstituionalizatcaoparteariturilorde
iniiereprincaretrebuiaustreactinerii.Existoputerniccomponentdeidealizareisublimarenlegtura
caresecreantimpulritualuluidecuceriredectretnrulbrbat,erastes,aadolescentului,eromenos,care
putea,calaCreta,sfieprimitnmodformalnlumeaadultabanchetuluicomuntocmaidatoritunuiraportde
acestgen.Pncndnumplineavrstaadultinudobndea,prinurmare,consacrareamilitar,tnrulnuputea
ssteantinsntimpulbanchetului,citrebuiassteaaezatalturidetatlsaudeamantulsu.Aadarexpresia
iubiriihomosexualencontextulsimpozionuluiesteadeseaidealizatiprivetemaimultcutareaintrecerea
dectcucerireanoricecazeagraviteaznmediuluneieducaiisentimentaleiestelegatidealteaspecteale
vieiitnrului,cadepilduniversulatletic.DupterminologialuiMichelFoucault,pederastiaeste

problematizat",adicpusnserviciulcelormailarginevoialecomunitii2.
Sexualitatealiberintrnbanchetularhaicdatoritprezeneisclavilor,femeiibrbai,servitorisauanimatori.
MitulluiZeusiGanimedeexprimbinerelaiatradiionaldintreinvitatitinerelulcarestlngcupitoarn
vinul.Prezenaadouformedistinctedeiubirehomosexual,dupcumobiectulacesteiiubiriesteunsclavsau
unomliber,compliculteriornelegereanoastrasuprafenomenului.Vomputeanelegemaibinetipulde
raportsexualntreinutcusclaviidac1comparmcurelaiacufemeile.
Femeilelibere,saucetene,nuerauniciodatprezentelabanchetelegrecetinuexistatestrialeprezeneilor
nicilabanchetele
Ribbeck,1883:Fehr,1989Pellizer,1989.Fo^ault.1984**r
.

216
)'ASWYN

general
nupiale,nicilacelefunebre,acesteafiindsferedecarefemeilenmodtradiionalfoartelegate.
Reuniunilefeminineeraunlegatedefestivitilereligioase,delacarenmodnormalbrbaiierau
exclui,saudecomponenacorurilorreligioasesingurulcazncareesteposibilsvedemunsoide
comunitatefeminin,aceeadinpoezialuiSappho,estefoartecontroversatiparesdepindde,,
modelulbanchetuluimasculin1.itotui,AfroditaiDionysossntdivinitiasociateiinvocate
curentnpoeziarecitatlabanchetencdelaprimeleatestri,depildpeCupaluiNestordinsecolul
alVUIlea.Femeileprezentenasemeneaocaziieraungeneralsclave,adeseapregtiteca
animatoare,balerine,acrobateimuzicanteasemeneatinerilorcarendeplineaurolurisimilare,erau
alesepentrufrumuseeaitinereealoriseparecdansauaproapegoaleicadeseasfreau,cade
altfeliaceitineri,npaturi.Femeilens,spredeosebiredeceeacesentmplacubieii,separec
puteaudobndiunstatutspecialiselegaunchipstatornicdeunulsaudemaimulibrbainacest
cazeraunumite hetairai,calcironicalmasculinuluihetairoi, membrentoateprivinelealegrupului.
Hetaireleeraupriceputenartelespectacoluluiialeanimaieiiseparecadeseaerauposedaten
coproprietatededoisaumaimulibrbai2.
TocmaiacestepracticisocialesntelementulcaredistingepoeziadedragostedinGreciaarhaic.Pede
oparte,intensitateasentimentalaiubiriihomosexualeestepersonalizatingeneralinspiratdej
tinerimembriaiaceleaiclasesocialeeaestedescriscanedomolitiestelegatmaimultdedorina
deapropieredeunidealpurdejfrumuseedectdesatisfaciasexual,odorincaretrezeteemoiile
profundealeiubiriiialegeloziei.DecealaltpartesesitueazpoeziaIdedragoste,liberde
constrngerisocialeiuuratic,inspiratdetinerejsclave,vzutecaobiectesexualeoiubirelipsit
decomplicaii,trectoarejiprocurndsatisfaciiuoare,unsentimentcarepoatecelmulttrezi,]
melancoliapentrutinereeacareseofileteipentrugndulmorii.|
Lumeabanchetuluicreadecioordineseparatistrinderegulilecomunitiimailargi,cuvalorile
eiintrinsecealternative.Eliberarearitualdeinhibiii,obinutgraieconsumuluidealcool,avea
regulilejsaleproprii,destinatesmeninechilibrulntreordineidezordine.Adeseaeraalesun
simpoziarh,sau basileus,pentruacontrolaamesteculvinuriloratitudinileurmaureguliprecisei
invitaiicntausaulvorbeauperndfiecarecupdevinbutareosemnificaiediferit.]Dupcum
spunepoetulcomicEubulos:
Numaitreicupeamestecpentruceicumini:unapentrusntate,pecareeio beaulanceputadoua
pentrudragosteipentruplcere
1.Calame,1977.
2.CeamaibunrelatareavieiiuneihetairesegsetendiscursulluiDemosteneContraluiNeera,59vezii
Athenaios,13.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

treiapentrusomndupceleaubutpeacestea,oaspeiicuminipleaiacas.Ceadeapatranumai
esteanoastr,ciaobrznicieiacinceaesteaglceviiaaseaaorgieiaapteaaochilorncercnaia
optaajudectoruluianouaafurieiazeceaanebunieiiaaruncatuluicuscaunele(nAthenaios,3,
36).
Poetulanticestelegiuitorulbanchetului.Deaceeaomarepartedin Iproduciasapoeticeste
metasimpotic,referinduseadiclaatituIdineadeadoptatsaudeevitatntimpulbanchetului,care
presupuneItorepturiindatoriri.isimpladescriereaunuisimpozionlaAleman Iestenormativn
privinaorganizriiritualuluinmodanalog,Xenofan Idescrieisepronunnfavoareaunuimodel
deritualsimpoticncarejsntexclusepoemeleepiceidiscuiiledesprerzboiulcivil,pentrua|lsa

loculcelorceexaltcurajul.ncorpusulpoeticalluiTheognisIexistnumeroasefragmentecare
descriucomportamentulcorectntimpulsimpozionuluiirelaiilecuviincioasedintreinvitai,unde
sntIexaltatemaialeslegturilededragosteifidelitateareciproc.Poeziamonodicgreacestecu
adevratunprodusalbanchetuluiiprezintocomplexseriederefeririladiferiteformeale
socialitiiarhaice,ncredereaijurmntulsntmomenteimportantedetreceredelaactivitiledin
timpulbanchetuluilaceleexterioare.ntrebareacineiestedemndencredereideadevrurile
revelatentimpulbeieiconstituieotemimportantpentruTheognisgrupuriledehetairealelui
Alceuaujuratcredinuneicase.Unitateagrupuluiesteconsideratunimperativmoralabsolut:nc
dinsecolulalVleatrdareancrederiiestejudecat,dupAndocide,pemsuraparicidului1.Una
dintremetodeledeantriasemenealegturiesteparticipareampreunlaaciuniantisocialesaudea
dreptulcriminalepentruainstituiun pistis,oulterioarpedeapsdecomplicitate.Toateacesteasnt
semnificativepentrutensiunilecareexistntregrupirestulsocietii.
Comportamentulnecorespunztorngrupipregtetentradevrpeparticipanipentruexhibarea
beieiurtecarecuprindentreagacomunitatepetimpulritualuluikomosului. nmodconcret,la
sfritulsimpozionului,petrecreii,mpodobiicughirlande,mergadeseabeipestrzi,dansnd
aproapegoiiagresnduiintenionatpetrectori,cuinsulte,actedeviolenidevandalism,n
dorinadeademonstraputerealorsocialidispreulpentrucomunitate2.
Acestetendinepotducelaadoptareadelegirepresivedectre
polisul antic.LaMytilene,deexemplu,legiuitoruldecretasesanciuni
dublepentrunclcarealegiicomisnstaredeebrietatelaAtena,
Solonaatacatcomportamentulbogailoriaintrodusncodicele
|Ay6nsuluiundelictpubliccaresereferealaactelecomisenscopul
Andocide,1,512,7Lissarrague,1989.
35ialtele.
n,rn
218
OSWYNMURRAY

dezonorriivictimei.Acestenormesereferladrepturilefemeiichiaralesclaviloriparsreflecte
lumeasimpozionului.Altecetiaustabilitprinlegevrstalacaretinerilorleerapermissbea1.
nacesteritualuriaristocraticezeiiaveau,nmodfiresc,partealor.Ocaziaputeasseiveascn
contextulunuievenimentdeordinreligios,fiindcdeipnonulesteadeseaprecedatdeun sacrificiu
deipnonulsencheiecuolibaiencinstealuiAgathosDaimon pebazdevincurat.Banchetul
propriuzisncepecudistribuireadecoroaneinvitailor,libaiincinstealuiZeusOlimpianul,eroilor
iluiZeusSotericuunimnrzboiniccntatncinsteatuturorzeilor.Petimpulbanchetuluins,zeii
ceimaidesinvocaierauDionysosiAfroditalasfriteraprevzutolibaiepentruZeusTeleios.n
oricecaz,nciudaacesteiprezenerituale,divinitilermneaupefundalestevorbadespreo
mprejurarenmodesenialprofan,attprinfunciile,ctiprinlimbajulei.Banchetulreligios
propriuzisarelocntrunaltcontext2.
Meselecomunecucaracterreligiosimpliccomunitateanansambluleiserbrileiinvocpe zein
calitatealordeprotectoriigaraniaicomunitiiicalendarulanotimpurilordecaredepinde
comunitatea.Convivialitateancadrulreligiosesteoactivitatepublic,acreiorganizarecorespunde
celeiasocietiipreoiiprimescporiispecialedatoritfuncieilor,darninteriorulsumembrii
comunitiisntconsideraiegali.Nucleulestedeci,dincencemaimult,polisul.
Oriceritdeconvivialitatereligioasestestrictreglementatpentruacorespundesemnificaieicultului.
Pentruadovediacestlucru,sanalizmdouexemplespartane.Petimpulceleimaiimportanteserbri
religioasedorice,CarneieneledinSparta,seconstruiaunouadposturi"saucabane,ncarenou
brbaibenchetuiaumpriintreiconfrerii"sau fratrii,reprezentatenfiecarecabanaceast
dispoziiereflectorganizareasocialoriginarntreitriburiinfratriilecorespunztoarelor.Este
vorbadespreorepetaresimbolicaformeiospeelorcomunespartanentroperioadanterioar
constituiriipo/zsului,careprivetentemeiereacomunitii.nplus,anumiteserbrireligioasecare
aveaulocnvechiuloraprespartanAmyclaiinaltepriprevedeauunprnzspecialpentrustrini,
numitkopis.AlturidetemplulluiApolloseconstruiaucabanecuculcuuridecrengipecareorice
strinseputeantindetoioaspeii,spartanisaustrini,erauhrniicucarnedecapr,lipiiialte
mncrurisimple.ExclusivismulritualurilorcivicedinSpartaseatenueazntruncontextreligios
special.Totatteavariantealefenomenuluiconvivialitiireligioasearputeafiilustratepentrufiecare
cetate.Apelullaritualu

.,:y"i,&n<:sn__________..'.:sfjsaiits"! sstesairiuq):>ii3htM
1.Murray,1989.
2.VeziNilsson.1952,pentrubancheteti$lwfliriba&feareligioas,Gernet,1928.jGoldstein,1978.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

rileprimitive,realesauimaginare,iproblemaospitalitiicaretrebuieacordatstrinuluiconstituie
temerecurente.Uneleritualurisntlegatedeoperioaddeprsireacetii,cndlocuitoriiseduceau
launsanctuardinapropierealtele,careaulocncetate,sepotmprindoucategorii:celencare
carneasacrificialesteconsumatninteriorultempluluiicelencareeaesteconsumat!malt
parte1.
Nuexistnsoseparaienetntresimpozioniiuistocratici
serbrilepublice.nspecial,tiraniidinperioadaarhaicauncercat
saccentuezecaracterulluxosiexhibiionistalmoduluilordea
benchetuiisintroducnoiformedepetrecerepublic,modelate
upconcepialoreroic"devia.Astfel,ClistenedinSicionaacreat
amestecspecialde symposionide agonaristocratic,cuconcursuriibanchetepublice,ntimpulunei
ntreceripentruobinereaminiifiiceisale,caresancheiatdupunancusacrificiula100deboii
unbanchetpentrupretendeniipentrutoiceteniidinSiciona (Herodot,6,126iurm.).Banchetul
pentrupretendenialuat,frndoial,formaunuisymposionopulent.Acesttipdehibridparesfi
fostcurentpetimpulluiPindar,careicompuneaodelepentruacntavictoriaatleiloraristocrain
ocaziicepreauscombineserbrilepublicecusrbtoririparticularealevictoriei2.

iceicarevoiausiproclamerefuzuldeaseintegranlumeanormalapolisuluifceauacest
lucruformndgrupuricaresedefineaudatoritdiferitelorritualurialeconvivialitii.Astfel,
pitagoreicii,lanceputulsecoluluialVlea,dezvoltaserunmoddeviabazatpedesprireade
comunitatenfptuitprinintermediulunorcomplexeinterdiciialimentareiprintroviancomun
carencepeacuregulai
lorideede
fiinterpretatcaomicaredeprotestfadeestablishmentulpolisului.Tabuurileloralimentarepun
ndiscuieformulaceamaielementardeviacomun,aceeadimprejurulmeseirefuzauritualul
centralaltradiieireligioase,prnzulsacrificial"3.itotui,riturilelor,caresedesfuraunlocuri
destinateanumentlnirii,nusntaltcevadectorsturnareaformelorconvivialitiiuniversal
acceptate.PentructvatimppitagoreiciiaufostlaputerenCrotona,darlasfritconcitadiniisau
revoltatisaurzbunat,dndfoc locurilorlordentlnireimasacrnduipemembriisectei.
Experienareligioasavndncentru polisulesteexperienamprtitdemajoritateagrecilori
transpusdeeinmarilefestivalepanelenicedinepocaveche,adeseorilegatedejocuri(Olympia,
istmulCorintuluiiNemeea)ideoracole(Delfi)funcialorputeafiaceeadeaapropiagrupuricare
seconsiderauomoloage,caionii(Panionion
1.Athenaios,4,138139Bruit,l"98.2.VanGroningen,1960.
.'Maia.mm,buT Si.Jnr)TOS.q,8861

220

dinPrienesauDelos).Toateurmreauca,prinintermediulserbriialsacrificiului,sajunglacreareaunuifel
desentimentalgrecitii(tohellenikon)derivatdincontiinacsntdeacelaisngeiungrai,i[...]au
aceleailcauridenchinciuneiaceleaijertfeiobiceiuri"(Herodot,8,144)1.
itit~rt\ Omulpolitic
Formeledesocialitatentlnitenperioadaclasicsntdezvoltriiadaptrialeformelorprecedenteseschimb
nspecialcontextulsocialirelaiadintresocialitateipolis.DupAristotel,pentruomulclasic,toate
comunitile(koinonia)auaspectulunorprialecomunitiipolitice" (EticaNicomahic,9,1160a7)2.i
totui,niciaceastpolitizareaformelorsocialenuesteunfaptcutotulnoudiferenaconstmaimultn
complexitatearelaiilorreciprocedintrediferiteletipurideasocieredectnsubordonareaunuitipfadealtul.
Importanadiferitcareleesteatribuitaducenprimplanaspecteleunoractiviticomunemaipuinvizibile
dealungulperioadeiarhaice,darnoricecazimportante.Origineasocialitiipoliticeafostadeseaidentificat
nconceptuldevatrcomun".CultulHestieiiexistentuneivetrecomuneapo/isuluisntfenomenefoarte
rspndite,poateuniversale,nGrecia3.Vatracetiiestelegatdeexistenaunuifoceterniambeleofero
imaginesimbolicacomunitiipoliticecagrupfamilialntocmaicaosoiecarepoartfoculdelacasa
printeasclanouleicmin,colonizatoriiducfoculdelacetatealordeorigine,laceanountemeiat.Acest
simbolismpoateconstituifrndoialunudintreprimelesemnealeapariieiuneicontiineapoZisuluifocul
vatrasntpstratentrunsanctuarsauntrunedificiupublicisaflsubcontroluldirectalmagistrailorcetii
aristocraticearhaicespredeosebiredealteformealecultuluicitadin,oficiatdedinastiidpreoi.LaAtena,dar

adeseainalteceti,vatracomunerapstratnprytaneion,sediuloficialalceluimainaltmagistrat,
arhonteleeponim.
Unadintrefunciilepritaneuluieraaceeadelocprincipalalconvivialitiipubliceialiarhoniaveaulocuri
similare,destinateaspectelo:comune,dardeimportanmaimic.npritaneu,arhonii,ncalitadeefi,i
ntreineaupeoaspeiicetiiiasemeneapracticpresupuneocontinuitatemiticcutimpurilemaivechiale
meselorncomundiepocaeroic,bazndusepefaptulcsinecismulluiTezeuprevedeaabolireapritaneelor
localeinfiinareaunuipritaneuprincipalla

ij
1. Istorii,ed.cit.,p.349(n.t.).
2.Trad.rom.StellaPetecel,EdituratiinificiEnciclopedic,Bucure.1988,p.200(n.t).
3. Gemet,1952Malkin,1987,cap.II.
.?M S8t?l
OMULIFORMELESOCIALIZRII

Atena.Instituiaestearistocratic,ritualulnupresupuneomascomunsaufieinumaireprezentativ,ci
prnzulonorificaluneielite.Amncanpritaneureprezintefectivceamainaltonoareoferitdectrecetatea
democratic,oonoarelacareunmembruobinuitaldemosului nupoateaspira.Acestaestesensul
comentariuluiironiciinsolentalluiSocrate,care,dupcondamnare,afirmc,nlocsfiepedepsit,artrebui
sprimeascmesegratuitenpritaneupentruntreagaluivia(Apologia,37)1.
Dreptuldeamncaaicinpermanenaparinedefaptuneielitearistocraticerestrnse,stabilitprinlege.Untext
delegeatenian,fragmentar,datnddelajumtateasecoluluialVlea,iniruiepeceicarauacestdrept:preoii
MisterelorEleusine,doidescendenidireciaitiranicizilor,ArmodiosiAristogeiton,ceialeideApollo",
nvingtoriintroprobimportantdincelepatrumarintrecerintrecetii(probabil)generalii(IG,I,3,131)
cusiguran,arhoniierauieiprezeni.nfine,invitaiadeamncanpritaneueraoformdexeniacucareerau
cinstiisoliistrini,soliiatenienintoridinmisiunei,ngeneral,toiceipecarecetateavoiasionoreze.
AcesteprivilegiiaufostextinseiacordatemaifrecventnsecolulalIVleaiaudevenitoparteaonorurilor
regulatepecareadunareacetiihotradincndncndsleacordebinefctoriloracesteiadeexemplu,cine
primeaceteniaerainvitatsmnncenpritaneu,iarspresfritulsecoluluialIVleaseinstituieposibilitatea
unuidreptpermanent,uneorichiarereditar,de sitesis.
itkritett&}
LegilereligioasealeAteneiclasiceconin,deasemenea,prevederireferitoareilaalideintoriaidreptuluide
sitesisnpritaneusaunaltparte.Acetia,numiicutermenultehnicparasitoi,parsfieadeseaasisteni
oficialiaiarhonteluisauaisacerdotuluiunuianumitcultreligiosaanumiiiparasitoiarchonbasileusului
eraualeidincomuneleAtticei,rspundeaudegospodrireacerealeloradunatecadriiaveauunsediuallor.
Folosireadenigratoareatermenuluiparazit"derivtocmaidinaceastsituaieireprezintcomentariulpopular
lapracticaaristocratictradiional,catoiceiceseocupaudetreburilepublicesmnncepecheltuiala
public2.Caracterularistocraticalacestorformedeconvivialitateestebineilustratdeurmtorulfragmentpoetic:
AtuncicndstatullcinstetecufastpeHerculeiinchinsacrificiitoate,nuitocmetepentruaaduceaceste
sacrificiipeaceiparasitoizeiloralegnduiprintragerelasori,nicialegnduilantmplare,ciaales
ntotdeaunacugrijdoisprezecebrbaidintreceteniinscuidindoiprini,ambiicetenidestoinicii
proprietaridepmnt(DiodordinSinope,nAthenaios,6,239d).
1.Miller,1978Henry,1983.^
2.Vezidoctadiscuiedespreparasitos nAthenaios,6,234iurm.
222
OSWYNMURRAY
OMULIFORMELESOCIALIZRII
223

Practicadeamncanpritaneuprovinedintroinstituievechestatuluiaristocratic,pstrati
dezvoltatapoinperioadaclasicadreptparteaunuisistemonorific,darnuafostniciodatoformde
convivialitatemprtitdentreagacomunitatepolitic,nicinmocdirect,nicinmodsimbolic,prin
intermediulalegeriiunorreprezentaniaipoporului.Singurulexemplucontrarcunoscutesteacelaalj
prnzuluicomunconsumatnpritaneudeneamulnaucrailorcuocaziganumitorsrbtorireligioase
(Athenaios,4,149iurm.),darsereferlaun polisdeexcepie,alctuitdincomunitiseparate
preexistente,nconsecinacesttipdeconvivialitatereprezintoadaptareaobiceiuriloraristocratice
lalumeapoZisuluiiigseteexpresiaarhitectonicn hestiatoria publice,iruridencperi
destinatebanchetelor,aflatenmijloculcetiiinapropiereacelormaiimportantesanctuare,ca
Brauron,ncepnddelajumtateasecoluluialVllea.Acestelocalurierau rezervatefrndoial
meseloroficialealeuneielitedemagistrai,oaspeilorimportaniipreoilor1.
Darstatulatenianaveaunaltcentru,cuadevratdemocratic,pentrumeselepublice.Dinmomentul
instituiriiunuiconsiliutraslasoripentruaseocupadeafacerilecaretrebuiaudiscutatenadunare,50
depritanilucraunacelaitimp,iarlorlisepuneauladispoziieobuctrieiosaldemesen
Tholos.Acestedificiucircularare mformcarenusepreteazlaunbanchettradiional,cuinvitai

ntinipepaturi,inplusnueradestuldespaioscasncaptoatepaturilenecesareformalui
arhitectonicamintetedeceaaunorskiades,construciiprovizoriisauadposturipentruuzulpopular
careseaflaunapropiereasanctuarelor,nafarazidurilorcetii,isugereazo diferendeclas
ntredoutipurideconvivialitate,ceancaremeseniistteauntiniiceancareeierauaezai.
Membriiconsiiliuluiprimeauporiidecarnesacrificialiodiurnnbani.Estetipicpentru
documentaiapecareoavemladispoziie,faptulcnuconine nicio informaiedetaliatcuprivirela
aceastformpracticineonorificameselorncomun2.
Statuldemocraticateniannuaprodusniciodatrituriuniversale deconvivialitatecomparabilecucele
aleSpartei.Totui,legiuitoriiI(...)audatlegireferitoarelameseletriburilor,demelor,aanumiilor
thiasoi,fratriiloriacelororgeones"(Athenaios,5,186a)detaliileregulamentelorcuprivirela
srbtorilepatronatedestataratpn|lacepunctatenieniisaustrduitscreezeuncorpusjuridic
caresedefineasccomplexareeadeobiceiuriiinstituiaospeelorcomuneidincaressenasc
sentimentuldesinealuneicomunitipolitice]revenitenritualulreligios.nacestprocessedisting
cincistadiiprincipale,chiardacngeneralestegreusdatmintroducerea|practicilorspecifice.
LegileluiSolondelanceputulsecoluluialVllea
definitivauregulamentulpritaneuluii,poate,alconsiliului,precumipecelalbanchetelor
aristocratice,attprivate,ctireligioasepeatuncieradejarecunoscutunmarenumrdeasociaii:
li ,/* .J*

Dacodem,sau phratores,sau orgeones, sau gennetai, saugrupuricareseadunpentruabea,sau

asociaiispecializatenceremoniifunebre,sauasociaiireligioase,saudepirai,saudecomerciani
stabilescntreelereguli,acesteatrebuiesfieconsiderateobligatorii,cucondiiasnufienconflict
culegilepublice(Digesto,47,22,4).
Activitiletiranilorcareauorganizatuneledintremarileculte
Iateniene,caMistereleEleusine,PanateneelesauDionysiile,trebuies
Ifiavutefectasuprapracticiisacrificiiloribanchetelorcomunitii.i
ImaiimportantnaceastdirecieafostintervenialuiClistene
|(508507.Hr.),careaorganizatoreeadeinstituiilocaleoficiale,
demeifratriicereglementaudobndireacetenieisubcontrolul
generalalcetii,fiecaredintreeleavnd,saunoricecazcrendui
Icurnd,propriileriturideconvivialitate.LasfritulsecoluluialVlea,
legilereligioasedinAtenaaufostcodificatepentruprimadatde
Nicomahidinaceastperioaddateazprobabiltoatefragmentele
aflateazinposesianoastrprivitoarelalegilereferitoarelaasociaiile
Ireligioase1.nsfrit,reinstituireauzanelorreligioasetradiionale,
legatdevenirealaputereaomuluidestatdemocraticiconservator
Licurg(338322.Hr.),aduslaorestauraieeconomicireligioas
ilaamplificareacelormaiimportanteritualurilegatedemeselen
comun2.Carezultatalacestuiprocesndelungat,ntreptrunderea
instituiilorcivicecusocialitateaexprimatnbanchetulreligioseste
aproapetotaliastfel,toategrupurilesocialepubliceiprivate,cum
IsntcelecitatenlegileluiSolon,iadministreazchiarpropriile
afaceridupmodeluladunriiateniene,cufuncionari,propuneri,
decretereferitoarelaorganizareainternincinsteabinefctorilor"
iproceduriformaledecontabilitate,adeseasculptatenpiatr,cai
cumacelegrupuriarfifostmicicetininteriorulcetii.
MarileserbrireligioasepopularedelaAtenailustreazcomplexitateaacestorrelaii.Unadintre
obligaiileprincipaleeraceanumithestiasis, datoriadeapregtiunbanchetpentrumembrii
propriuluitribpetimpulDionysiilorsauPanateneelor.Separecsacrificiuloferitdecetatefurnizao
marecantitatedecarne:ntimpulDionysiilordin334333.Hr.aufostsacrificate240devaci.
mprireaafostorganizatnKeramikos,poatenzonaPompeionului,laporilecetii,deunde
plecaumarileprocesiuni,zonncareaufostdescoperiteresturiledesarepentrubanchetiurmele
banchetelorpopulare3.Srbtoareacareprevedeahrnireaunuintregtribfceaprobabil
1.Borker,1983.
2. SchmittPastel,, |(>>
?b

fi. VeziLysias,ContraluiNicomah,30.

2.DesprereformeleluiLicurgveziSchwenk,1985Humphreys,1985.
3.DesprePompeion,caFestplatzveziHoepfner,1976,pp.1623..
224
OSWYNMURRAY

partedinaceastceremonie,ncarecetateafurnizacarnea,iarbogairestul.nmodanalog,se
alegeaudousoiideoamenibogaicaretrebuiausprezidezeserbrilefemininealeTesmoforiilori
sseocupedehranapentrubancheteleorganizatendeme.Astfel,poporullecereacelorbogai,cao
componentadatoriilorcivicealeacestora,soferemeseleritualenacelsectoralcetiidincare
fceauparte.Deasemenea,celuibogatireveneasarcinadeaihrnipemembriicomunitiisalepe
duratabanchetelordenunt.Darrituriledetrecerealeceteniloratenienigravitaumaialesnjurul
fratriilor,ntroseriedebanchetelegatedevecheaserbareionicaApaturiilor.Uniifuncionari
supravegheaubanchetuliaveaudatoriasparticipecuopartedinhran,nscarneaproveneadin
sacrificiileoferitedeprinirijnumelefiilorlor.IntimpulApaturiilortreimomentesacrificiale
marcau
adiiledetrecerealetnruluiatenianctrevrstaadult:meion,cuaziaprimeiintrringrup,
koureionpentrupubertateigameliapentrustorie.Fiecaredintreacestemomenteestesrbtorit
printrunftichetorganizatdemembriiaceleiaifratriiiaceastaesteceremoniablicceatest
legitimitateaactului.Deaicisepoatevedeancefelritualurileiactele laoriginepertinenten
grupulderudenie aufosttransformatedecetatentropracticuniversaliacumserveaudrept
criteriidelegitimareidecetenie.
ToateacestetransformrialeinstituieiconvivialitiinAtenademocraticsntdovadaunuiproces
ndelungatdepolitizareaobiceiurilorsocialebazatepehran,ninteriorulcetiidejastructurateele
potfivzutenpartecadezvoltareacutumelorprecedente,npartecarspndireacelorlimitate
naintelaclaseiocaziispeciale.Convivialitateaprivatvacontinua,firete,axatpeinstituiai
ritualurilebanchetuluiacestadinurmnuancetatsfieperceputcaparteaunuistildevia
aristocratic.Viespile luiAristofanni1prezintpeFilocleon,uneroudemagogcarenucunoate
regulilecomportamentuluicuviinciosntimpulbanchetului,dinmomentcetrebuiesnveecums
steaculcaticumsconverseze.Lasfrit,Aristofanni1nfieazattdeentuziasmatdeocazie,
nctajungesorpeascpeflautistissentoarcacasurmritdeceteniisupraipentruc,
fiindbeat,leastricatproprietateantimpulkomosului(Viespile,11311264,12921449).
Grupurilearistocraticecombinaubanchetelecuactivitilecaresedesfurauncluburipolitice,sau
hetaireiai, organizatepentruainfluenacazurilejudiciareialegerile"(Tucidide,8,54)oamenii
politicidemocrai,caPericlesauCleon,acrorputeresebazapadunare,sntprezentaicapuin
nclinaictrebanchet,datoritimaginiilorpoliticearistocratice.Platonidescrieastfelpeadevraii1
filosofi:
h

OMULIFORMELESOCIALIZRII

225

obteasc.Ctdesprelegile saudecretelendezbateresauvotate,nicinulevd,nicinuauddespreaa
ceva,iarlapregtirileelectoralealegruprilorpoliticepentrualegeriledemagistrai,lantruniri,
bancheteipetrecericuflautiste,nicimcarnuviseazsparticipe (Theaitetos,173d)1.
LasfritulsecoluluialVlea,hetaireiaiaudevenitnucleuluneirevoluiioligarhicedeacoloauplecat
ordineledeucidereaopozaniloriauaprutcapiilovituriidestatarmatedin411.Trecereadelao|
activitatepoliticdeelit,darnclegal,laeversiune statis afostuuratderoluljucatde pistissau
jurmntuldesolidaritate.In411,Iucidereaopozanilorpoliticiafostprezentatcaoformde pistis
iIdejananul415distrugereasistematicaHermelordinainteacaselorIatenieneafostinterpretat
caungestalacelorhetaireiaicarepuneaulacalerevoluiaanchetelecareauurmataudatlaiveal
faptulcunelegrupuriaristocraticecomiseserdeliberatsacrilegiuldeaoficiaMistereleEleusinepe
timpulsimpozionului.Imediatcesantorslaputere,nsecolulalIVlea,democraiaainterzisformal
icategoricacele hetaireiaiconstituitepentruaorsturna(Demostene,46,26),iiarjurmintele
cetenilordinalteceticonineaupromisiuneaexplicit:Nuvoiparticipalanicioconspiraie
(synomosia)". PentruAtenaeravorbatotuideunmomentdelicat:nmodnormal,distrugerilecomise
nstaredeebrietateisacrilegiilepuingrave,depildurinatulnmiciletempledepemarginea
drumuluisaufurtuliconsumulcrniisacrificialedestinatezeilor,constituiauculmea
comportamentuluisacrilegialunelegrupurisedistrauparodiindaanumitele thiasoi
religioase,dnduinumeobsceneintlnindusenzilelede ruaugur2.
.,
,..'"'"

Acesteactivitiinterziselepunnluminpecelenormaledin thiasoiidincadrulacelororgeones
religioase,asociaiiprivatesausemipublicededicatenspecialcultuluianumitordiviniti,care
existaunmodfirescdintotdeaunaiprimiser,cumsaspus,recunoatereaformalnlegilelui
Solonnperioadaclasicauproliferatmpreuncucultuleroilorminoriialdivinitilorstrine.
Bazaactivitiloracestorgrupurioconstituiatocmaiprnzulcomundupunsacrificiu,conform
practicilorfiecruicult.ngeneral,acestacuprindeadeipnonuli symposionulAristoteldescrie
sacrificiileireuniunilecagesturiprincareoameniiaduczeiloronoruriinacelaitimpioferlor
niirecreriplcute" (EticaNicomahic,8,1160a26)3 ileconsiderizvortedindragosteapentru
plcere.Altegrupuripotficlasificatedupfuncialor:eranoseralaorigineunbanchetorganizatcu
contribuia
...firetecdelabunnceputnutiudemicicaleactreagorainici)ncelocsegsetetribunalulori
saladeconsiliusaualtlocder
1.InPlaton,Opere,ed.cit., VI,p.223(n.t.).
2.DesprecluburileatenieneirolullorpoliticvezimaialesCalhoun,1913Murray,1989b.
3.Ed.cit.,p.200(n.t.).
226

:/.OSWYNMURRAY",Vi'
OMULI:
ELESOCIALIZRII
227

fiecruiamaitrziuadevenitoimportantinstituiedeajutorreciproc,careddeabanimembrilorsi
frdobnd,centratadeseapeuniculticareprevedeaunbanchetcomun.nmodsimilar,grupuri
specializatenceremoniifunebreasiguraunmormntareadupcuviinamembrilor,darnrealitate
ndeplineauofunciesocialmaiampl.
Moarteaera,cusiguran,ochestiuneproblematic.ngeneral,instituiameselorcomunenudepea
granielemormntului,daracesteriturierauattdeimportantentimpulvieii,nctuneleculte
ncercausformulezepentruadepiiloruncredoalbanchetuluietern.Platondescrieastfeldoctrinele
orfice:Eiiconducpedrepi,prinnvturalor,laHadesiiaazpepaturi,lepregtescunosp
alsfinilor,ncununnduiifcnduisipetreacntregultimpcubutur.Eisocotescorsplat
minunatamerituluiunvenicchef" (Republica,1,363)1.
MotivulprincipalcareideterminapeoamenisseiniiezenMistereleEleusineeratocmai
promisiuneabanchetelorpostmortem.Darasemeneacredinenufacdectssubliniezesepararea
absolutdintreplcerilesocialealevieiiiabsenalornmoarte.Numaieroilorleeradatsse
sustraguneiastfeldefataliti,iarnperioadaelenisticaceastatrebuiesfiinfluenatcultulmortului
transformatnerou2.
Caracterulreflexivalreprezentriiliterareaconvivialitiinperioadaclasictindesignore
dimensiuneareligioasiserefermaialeslaidimensiuneasocialaritului.Primatentativcu
caractermemorialistic,aceeaaluiIondinChios,acordunspaiulargmariloroamenintlniila
bancheteileanalizeazcaracterele.Otempreferatirecurentera,ncdepeatunci,aceeaa
obiceiurilorexotice,citatepentruadescriecaracteruldiferit"albarbarilor(Herodot,Euripiden
Ciclopul),carenunelegregulileconvivialitiiceteneti.Obiceiurilediferitelorcomunitigreceti
sntanalizatedeCritiascadovezialensuirilorlormorale.Acestetexte,mpreuncudescrierile
banchetelordinpoeziaveche,sntprecursoarelegenuluifilosoficalbanchetului"cruiaiaudatvia
PlatoniXenofonnportreteleluiSocrate.nacestelucrri,ritualurilediscursuluiiale
comportamentuluintimpulbanchetuluideterminattstructura,ctitemelediscuiei.ipentru
filosofi,iubirea,nspecialceahomosexual,reprezintsingurulsubiectdediscuiepotrivitpentruun
simpozionPlatonarat,deexemplu,cmiestrialuideaevocaoviziunemisticasupraputeriiiubirii,
cumnelegeelatmosferabanchetului.Maitrziu,n Legile,facedovadauneinelegerideosebitde
profundeaputeriivinului,ameselorn]
.2..,IV,:fa.b$ 11nPlaton,Opere,ed.cit.,V,ft'l&f<fLttfc'<MsuiesnaJ2.nceprivetetema
artisticaluiTotenmahlVwitiCatoi
:\.t:a)

fundamental.

j
Qfti1

*f
^1982,este

, ,...

'

.,',

comuniainflueneipecareacesteaoexercitasuprasufletuluiumaninraporturilesociale1.
Dinacestmotiv,pentrugreci,relaiilepersonalededragosteideprietenieconstituiefenomene
sociale.Aristoteldefineteprieteniantermenidegrupsocial,fiindcoriceformdeprietenie
implicoformdeasociere".Elenumeraprieteniacareileagpesoiiperude,ceacareileagpe
ceteni,pemembriitribului,petovariidecltorieiaceeaexprimatnlegturaospitalitii.
Fiecaredintreacesteformeimplicuntipdeasociere (koinonia),iarpolisulestedescrisnaceiai
termeni,cafiindelnsuio koinonia,alctuitdintroreeade koinoniai(EticaNicomahic,8,1261
b).Viaaomuluiestemarcatnoricemomentdelegturiledeprietenieexprimatenritualurisociale,
adeseaprinintermediulbanchetului,darprinreligiozitate,sport,educaieirzboi.ntermenipractici,
sensuluneiastfeldevieiestedescriscelmaibinenfaimosulapeldin404.Hr.,dintimpulrzboiului
civil:
i4fe*i
Braviceteni,pentrucenealungai?Decevreisneucidei?Pentrucnoinuvamfcutniciodat
vreunru,ciamluatpartecuvoiattlaserbrilecelemaimree,ctilajertfeleipetrecerilecele
maifrumoaseamcntatiamjucatcuvoinjocurilesacre,amnvatnaceleaicoli,amfost
tovaridearmecuvoiimulteprimejdiiamnfruntatalturidevoipeuscatipemarepentru
salvareacomun,pentrulibertateanoastriavoastr.nnumelezeilormaterniipaterni,nnumele
legturiidesngeianrudiriidintrenoi,nnumeleprietenieiccimulidintrenoisntemlegaintre
noiprintoateacestearuinnduvdezeiideoameni,ncetailoviturilempotrivapatriei"(2,4,20
22)2.
nacesttipdesocietatenuexistlibertateaindividuluiaacumonelegemnoiastzi,deoarece
individulestentotdeaunaconsideratunanimalsocial,niciodatsingurcuelnsui.Existnso
diferenntresocietileconstituitenjuruluneiconcepiiuniceasuprainstituieimeselorncomun,
cadepildSparta,ilumeacomplexaAteneicriticndingenuitateaidealuluiplatonicianal
comunitiicafamilieuniversal,Aristotelafirm:.iipnu&LMi
ntradevr,esteoaremaibinecafiecaresnumeascdefiulsupeoricaredintreceledoumiisau
zecemiidecopii,oriestemaibinesnumeascalsucanstateledeacum?Unulnumetefiulsupe
aceeaipersoanpecarealtulonumetefratelesu,altulvrulsu,saudupaltnrudire,oride
snge,oridealianfiecusine,fiecucelelalterude,

,.,..

VI.

,,,

1.PentrugenulliteraralbanchetuluinfilosofieiliteraturveziMartin,1931pentruPlaton,veziTecusan,
1989.
2.Xenofon,Helenicele,trad.rom.N.I.tefnescu,Edituratiinific,Bucureti,1965,pp.108109(Ai.l0I
,m>8Si<moTis9v vnMtoi>:,mafaJsrfansd!li$i

fffl
UXU/OSWYNMURRAX
oridetrib.Estemultmaibinesfiecinevavradevrat(nstatactual),dectfiunornduireaaceasta
(aRepubliciiluiPlaton){Politic*2,1262a,817)1.
CeeacelipsetelaAtenaesteconceptuldeindivid,nuaceladelibertateaindividului.Olibertate
personal,ocapacitatedeatriduppropriiledorine,carefacepartedinidealulatenian:estevorba
delibertateadeaalegentreomultitudinedelegturisocialecesesuprapunideaigsipropriulloc
ntrunfeldelibertateinterstiial".Estensvorbadeolibertatensocialitate,olibertatecareeste
rodulcertitudiniideaaparinesimultanmaimultorrealitisocialediferite2.
Omulelenistic
^gtgjcvSjg'ti

Universulelenisticafostdominatdedouformeopusedeorganizaresocialcareauavut,desigur,
efectelelorasupraritualurilorsocialitii.Acestedouformeconsistaunviaadelacurteadin
monarhiileelenistice,cufuncionariilor,intransformarearitualurilorciviceprecedententro
riguroasorganizarecolonialcaresarspnditpentregulteritoriualfostuluiImperiuPersan,dela
AfganistaniIndiadenordlaEgiptinAfricadeNord.
Convivialitatearegalmacedonean,pecaresebazeazapoiceaamonarhiilorelenistice,reflect
tradiiiarhaicegrecetiiprinmulteaspecteamintetedelumeahomericdeiaadoptatapoi
numeroaseobiceiurigreceti,cumarficeldeabenchetuiculcai,eaafostnsconceputlaoscar
mailarg.Monarhulitovarii"siconstituiauoelitaristocraticcemncampreun,adeseacu
muliinvitaihranaeraoferitdinabunden,imacedoneniieraucunoscuicamaributori.Unele
practicitradiionalearatcummacedoneniiaumprumutatiadaptatobiceiurigreceti.Printreaceste

practicisenumra,depild,regulaconformcreiaunomtrebuiasfivnatisfiucisunmistre
pentruaaveadreptuldeamncantinsinuaezat(obiceicereflectdeosebireacomunlagrecintre
aduliiadolesceni),saufolosireatrmbieipentruaanunasfrituldeipnonuluiinceputul
banchetului3.Dispunereasliibanchetuluipentruacesttipdemarireuniuninuestelimpedemulte
dintremarileedificiielenisticedescoperiteprezintcaracterecesugereazdispunereantrosingur
salaunorgrupuriindependentedepaturi.Problemadeampcatradiiagreacaegalitiidintre
convivicurealitateauneicuriregalese
li.ufld.cit., p.53(n.t.).isflaRoftfiultriinfomd<< xmm.iilluiogrtns'l,2.Discuiadesprelibertateaindividuluin
GreciaanticncepedejacuConstant
.i,iO in

. iQ

i ,

3.PentrubanchetelemacedoneneveziTomlinson,1970Borza,1983.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

exprimprindoumotiveanecdoticecontrastante:unulsubliniaztradiialibertiicuvntului"
(parrhesia)pentrucurtenintimpulsimpozionuluii,nconsecin,acceptareadinparteabunuluirege
aegalitiiinvitailorluialtuldescrielitigiile,ncierriledintrebeiviichiaromorurilesvritede
monarhnfurialuiregal,corupiageneratdeputereiimposibilitateauneiadevrateprieteniintre
persoaneinegale.
Acestaestestiluldeconvivialitatecaracteristiccuriielenistice,frndoialcuadaosulunorelemente
persane.Regeleidemnitariisi,desemnaicutitluldeprieteni",constituiauungrupcareadesea
mncampreunicareafiapublicluxuliabundenaregalasemenealux (tryphe)adevenit,dup
stilulpersan,o virtuteregal.Serbrilereligioaseconstituiauparadeostentativenearmasdescrierea
uneiadintreele,organizatlaAlexandriadectrePtolemeuFiladelful(Athenaios,5,196iurm.).1 Ea
cuprindeaoextraordinarprocesiuneiunbanchetregalinutntrunpavilionconstruitadhoc,descris
caputndscuprind130depaturidispusecircular.Edificiuleradecoratcupicturi,tapiserii,operede
artiarmeornamentalecaracteristiceslilordebanchetdousutedeinvitaierauadunaipeosut
depaturideaur,alturidecareerauaezatedousutedetvicutrepied,totdeaur.Peunpatspecial
erauaezatecupelepentrubut,deaurincrustatecupietrepreioase.Valoareatotalamobilierului
seridicalazecemiidetalerideargint,circatreisutedemiidekilograme.Dinpcate,banchetul
propriuzisnuesteprezentat,nicinuavemdescriereamoduluincareaufostdistribuitemarile
cantitidevinianimalelesacrificialeetalatepeparcursulprocesiuniidealtfel,nciudaacestei
componente,evenimentulerastructuratnjurulritualurilortradiionalealeospeelorcomunegreceti.
Alimonarhi,poate,nueraunstaresconcurezecubogiaPtolemeilor,darviaalordecurteera
modelatdupacelaistilsimpotic,organizndieiasemeneaetalrideopulenpetimpulserbrilor
religioase.
Ctdespresferaprivat,Athenaiosodescrienlegturcubanchetuldenuntalunuibogatnobil
macedonean(4,128iurm.).Estevorbatotdeunbanchetdupstilulgrec,darmbogitcuformede
distracieicadourinvasedeaurideargint,cadouriattdeluxoase,nctoaspeiicutauacums
cumperecase,pmntisclavi".Sasusinutadeseacvaseledeauridearginteraurarenperioada
clasiciaudevenitunlucruobinuitdoarnepocaelenisticdesigur,posibilitilemaimariale
macedonenilordeaiprocuraauriarginttrebuieslefiindusobiceiuridiferite,maialesdupce
cuceririleluiAlexandruaudeschisdrumulctrerezerveledeaurideargintaleImperiuluiPersande
asemenea,saemisipotezacdeclinulniveluluiartisticalpicturiidepevaselegrecetipoatefi
legatdeaceste

____________

^,,^mmSm

1.Studniczka,1914.
230

transformri.ChiardacesteadevratcnperioadaclasicaGreci.metalelepreioaseeraudestinate
aproapeexclusivuzuluireligiosicluxulserspndetepescarlargmaitrziu,amploarea
transformriiprodusenperioadaelenisticnutrebuiesupraevaluat.n secolulI.Hr.,Iubadin
Mauritaniaafirmcpeduratantregiiperioademacedonenevaselefolositelamaseraudin
ceramic"(Athenaios,6,229c)icfolosireaauruluiiaargintuluitrebuiaatribuituneirecente
inovaiiromane1.
NoilecetigrecetidinperioadaelenisticerauaezmintecoloniaLntrunmediustrin,indiferenti
uneoriostilinstituiilelorreflectau,prinurmare,dorinadeamenineideantriidentitatea

culturalagrupului.nvremeceomulepociiclasiceiagsitceamaiadevraexpresienaciunea
politicideciatinsssubordonezeoriceaspectalvieiisalesocialeacestuiaspectalpolisului,
pentruaceteannperioadaelenistictrebuiasapariieliteiculturaleelenicenjurulacesteinoi
concepiidespreceteniesaudezvoltatevident,formespecificedesocialitate,iarbanchetulcivicca
expericulturalafostremodelat2.
^_
nacestproces,educaiadobndeaomareimportan.LasfritulsecoluluialIVlea,laAtena,intrarea
nrndulceteniloreraorganizattrecndprintroperioaddeiniiere,efebia,petimpulcreiat
ceteniibrbaintreoptsprezeceidouzecideanitrebuiausnscrielauncursdepregtire
generalimilitarsubcontrol*funcionarilordestatacetiefebialctuiauclasedevrstcare
tindeaussemenindealungulritualurilormeselorncomun.ncetileelenistice,educaiaformal
sefceangimnaziu,subconducereaunuislujbadestat,gimnaziarhuldreptuldeacceslaaceast
educaieeralegatstrnsdedreptuldecetenie,astfelcmultedintredisputeleprivindrevendicrile
dreptuluideplinlaceteniedinparteacomunitailorebraicerezidentencetilegrecetisnt
exprimatendiscuiiledespredreptuldeacceslagimnaziuidespreproblemelelegatededatoriadea
studiatexteleliterareneevreietiideobiceiuldeaseantrenagoi.Instituiagimnaziuluise
rspndete,dealungulunuiarcdetimpsemnificativ,peariilargiacelairegulament,alctuitdin
140denormedeoriginedelfic,afostgsitngimnaziuldinAiKhanum,nAfganistan,nceldin
insulaTheradinMareaEgee,nAnatoliainEgipt.Dinacestmotivgrupuriledeefebiide neoise
nmuleauntronoustructurpeclasedevrst,noupentruacelerincareseacordamult
importanactivitilorsportiveigeticealetinerilor.
^,r
1.AcestescurtereferirinureflectpedeplindiscuianceputdeVickersri]1985asupraraportuluidintre
arginticeramic.
2.PentruaceastseciunevezinspecialparteaatreiadinSchmittPai1983.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

isistemultaxelordinperioadaclasicasuferittransformri,atuncicndceibogaiaufostncurajai,
princonferireadefunciipublice,ssentreacnfunciilecivileireligioasecuactedebinefacere
dedicatepoporului.Celemairspnditemrturiialeformelordesocialitatedinaceastperioad
constaundecretecedicteazreguliledupcaresedesfuraufestivitilereligioaseorganizatepe
cheltuialaunuibogateuergetessauntexteceomagiazunbinefctorpentrugenerozitateasa.
Asemeneaactedebinefacerepublicsntadeseaasemntoarecudatoriade sitesisimpusatenianului
bogat,ntructsntlegatedeunrolspecialdeinutncadrulfunciilorpublicesaualserbrilor
religioase,darsaudezvoltatulterior,cndceibogaiaudoritsfiemenionaintimpuldonaiilor
beneficeitestamentarecareprevedeaudistribuireaperiodicdehraniuleipoporuluisauun
banchetfunebrucomemorativ1.Multedintreacesteactivitisedesfuraupelnggimnaziu,
sanctuaresaualtespaiipublice.Fenomenulevergetismuluinuimplicoalunecarespreoformde
clientelismncaresraciidepinddebogai,cireprezintmaidegrabexpresiauneicomunitide
valori.Evergetismulesteconsideratntrunfelobligatoriui(celpuindinpunctdevedereideologic)
oferitnmodlibercamedierentrebogaiiceteniiobinuii,despriideoprpastieeconomicdin
cencemaiadnc.Spiritulpublic,carenuagsitlocnpolitic,seexprimnetalareairitualizarea
uneicheltuielinbeneficiulcomunitii.Ceicarebeneficiaudedonaiiputeaufacepartedintrungrup
exclusivdeslujbai,consilierisaupreoiputeausfacparteidintrunsubgrupdeceteni,de
exemplumembriitribuluibinefctorului.Dar,defoartemulteori,ntreagacomunitateerainvitatla
o demothoinia,saucasprimeascdaruri.Limiteleacesteigenerozitivariauuneori,eaeradestinat
tuturorcelorcareluaupartelaosrbtoarereligioas,alteori,dimpotriv,icuprindeapetoicetenii
desexmasculinaipolisului. Sclaviinusntniciodatexplicitinclui,iarfemeileprimescdoarcadouri
inusntniciodatinvitatelabanchete.nmodnormaltotui,invitaiaesteadresattuturor",ceteni
desexmasculin,strinirezideniintrecereiuneoriromanilor"consideraiocategorieaparte ,
adicitalicilor.AcesteinvitaiiexprimperfectvoinapoZisuluideaaparineuneicomuniti
culturaleelenicemaivaste,deoareceinvitaianuesteadresatinongrecilor,cuexcepiacategoriei
privilegiatearomanilor"
ImportanaevergetismuluiestetemapecareseaxeazeseulluiVeyne,1976,deundevezinspecialparteaa
doua.DespreevergetismicultelefunerareveziSchmittPantei,1982.Manifestareaextremaacesteiformede
convivialitateestecultulregalinstituitderegeleAntiohdinCommagenaJsfritulsecoluluiI .Hr.,care
prevedeaorganizareaobligatoriepentrutoisupuiisiauneiseriidebanchetecetrebuiausaiblocpevirful
munteluincinsteasii'%itrmoilor.>v>thjn'i^./tqAusibOBt
OSWYNMURRAY

defapt,chiardacceteniidinaltecetigrecetisntprimiicubunvoin,raniidinpartealocului
sntexclui.nacestfel,cetilenoidinlumeagreacncercauscreeze,prinintermediulformelor
culturale,unsentimentalaparteneneilacomunitatecarenperioadeleprecedenteeraspontans
privimacestepracticidoardinperspectivacontinuitiinseamnsignormelementeledenoutate
exprimatenuniversalizarealorinfuncialorschimbat.
Asociaiilebazatepeactivitateaeconomicauexistatdintotdeaunan polisulgrecesc,dar,spre
deosebiredelumearomanidecetateamedieval,nuparsficonstituitunelementsemnificatival
structuriisocialeaceastareflectpoatestatutulsocialinferioralactivitilorcomerciale i
subordonareasfereieconomiceceleipolitice.Ocazionalsntmenionateactivitiledecultaleunor
grupuri,cumarficelalmeteugarilornbronzsaualolarilor,darvatrebuisateptmperioada
romanpentrucaasemeneaasociaiisaparnsferapublic.Anterior,importanaasociaiilor
artizanaleeranceamaimarepartelimitatlaactivitileprofesionaleexterioarestructuriicivice
tocmaipentrucerauitinerani,medicii,celpuinpnnsecolulalVlea,pstrasercultullui
Asclepios,centreledepregtireprofesional(nspecialpeinsulaCos),ocontiindesinecagrup
profesionalijurmntulluiHippocrat.nperioadaelenisticasistmlaapariiatechnitailorlui
Dionysos,corporaiideactoriprofesionitialecroractivitisntrspnditentoatecetilegreceti.
Acestfenomen,c|iexistenagrupurilororganizatedestrinirezideni,proveninddinanumitezone
aleAteneiidinalteceti,esteexpresianuattastructuriipolisului,ctanevoiideformesociale
caresotransceand.nmodanalog,grupuriledeoriginemilitar,adeseacuuncaracterspecific
naional,erauoconsecinfireascaobiceiuluideaangajamercenariproveniidinCampaniasaudin
alteregiuni,careadeseaputeausobinceteniasausseimpuncetii1.
Organizareatrasmiteriitiineiurmaschematradiionalaorganizriicultului,caracterizatde
proprietateancomunidecamaraderiacreatdemeseleluatempreun.Vechiulcadrualfilosofiei
dinperioadasocratic,aacum1adescrisPlaton,culeciipubliceintlniriprivatencasele
aristocraieisaupestrzileAtenei,acedatloculinstituiilorpermanentemaiconsolidate,legatede
gimnazii(Academiaplatonic),edificiipublice(Stoa)orisanctuare(Liceularistotelic).Nucleul
fiecreiadintreacestecolieraformatdintrungrupdeprietenicarefoloseauunedificiupentru
ntlniri,leciiicricomune,chiardacproprietateaefectivseaflanminileceluiceconducea
coala.Eiofereausacrificiicomuneimncauregulatmpreun.Analog,instituiadenvmnt
creatdePtolemeuFiladelfullaAlexandria,Museul,eraconstituitdintrungrupdesavanipecarei
legauparticiparealai
OMULIFORMELESOCIALIZRII

celebrareaunuicultiviaacomunninteriorulpalatuluiilamasaregal.Aceeaeraperioada
banchetelornelepilor,undesediscutauproblemeliterareifilosofice,perioadcareaduratpnn
anul145.Hr.,cndPtolemeualVUIlea,exasperat,iaalungatpeintelectualidelacurteasa.Grdina
luiEpicurofercelmaiinteresantexemplualacesteivieicomunitare:discipoliitriaumpreuno
viaascuns"ncasamaestrului,undeineauunbanchetlunar,nziuadenatereBluiEpicur.Printre
membriigrupuluisenumrauifemeimritate,isclavi,attbrbai,ctifemei.Eraorganizat
ierarhic,asemeneauneisectemistice,petreiniveluri:dascli,asisteniiucenici.Astfel,deisau
refugiatdinlumeapoZzsului,discipoliiluiEpicurnuputeau ssesustragnormelorsocialeale
banchetuluicomunialecultuluiMaestruluicaerou1.
Acestornormelisausustrasdot^jH^^cf^orfugdinsocie^cuprindeairefuzulabsolutaloricrei
constrngerisociale.nsconcepialordespreviaasimplnuareuitsconstruiasconoustructur
ncaresseintegrezeindividulliber,ntructeravorbadeorsturnareaformelordesocialitatedela
carencercaussesustrag.Ceamaiinteresantlucrarefilosoficaperioadeielenistice,Republica,
scrisdefondatorulcoliistoice,ZenondinKition,nfazaluicinicexpuneelementeleunuistatideal
opusceluidin Republica platonic,undeomulneleptrespingelegturiledincadrulpoZisului,pentru
cnuaparineuneicomunitireale,ciuneicosmopolis idealedenelepi.Asemenearspunsuri
reflectdificultilentmpinatenncercareadeaseeliberadelegturilesoeialitiidefinitoriipentru
omulgrecnoriceperioadaistoriei.

Referinebibliografice
Ampolo,C.,SualcunimutamentisocialinelLaziotral'VIIIeiiV secolo",
in DialoghidiArcheologia, IVV,19701971,pp.3768.Bergquist,B.,Sympoticspace:afuncional
aspectofGreekdiningrooms",
inO.Murray(coord.),Sympotica.ThePapersofaSymposiumonthe

Symposion,Oxford,1989.
Bielschowsky,A.,DeSpartanorumsyssitiis, Breslau,1869.Borker,C,Festbankettundgriechische
Architektur",in Xenia,IV, Konstanz,
1983.Borza,E.N.,ThesymposiumatAlexander'scourt",in AncientMacedoniaIII,
PapersreadattheThirdInternationalSymposiumheldinThessaloniki,
InstituteforBalkanStudies,Thessaloniki,septembrie1977,pp.4555.Bowie,E.L.,Milesludens?
Theproblempfmarialexhortationinearly
Greekelegy",inMurray,Sympoticacit
1.IncepriveteasociaiileprofesionaleveziZiebarth,1896Poltrod,1909.
1.Teoriaipracticaprietenieiepicureenesntdiscutatencapitolele1i7dinRist,1972.
234
nv/',OSWYNMURRAY

Bruit,L.,ThemealattheHyakinthia:ritualconsumptionandoffering",ir
ibidem. Burckhardt,J.,GriechischeKulturgeschichte, Berlin,18981902(trad.i
Storiadellacivilitgreca,2voi.,Sansoni,Firenze,1955).Burkert,W.,GreekReligion,Archaicand
Classical,Oxford,1985(trad.i1
IGreci,2voi.,JacaBook,Milano,1984).Calame,C,Lafonctionduchceurlyrique",in Leschceurs
dejeunesfillesen
Grecearchaique,voi.I., Edizionidell'Ateneo,Roma,1977,pp.359449.Calhoun,G.M.,Athenian
ClubsinPoliticsandLitigation,Austin,1913.Constant,B.,Delalibertdesancienscomparee
celledesmodernes",in'
Delalibertechezlesmodernes:ecritspolitiques,M.Gauchet,Paris,1980
(trad.it.Discorsosullalibertdegliantichiparagonataaquelladei
moderni,Libreriaedit.Canova,Treviso,1954).Cooper,F.,Morris,S.,Dininginroundbuildings",in
Murray,Sympotica,
cit.D'Agostino,B.,GrecsetindigenessurlacotetyrrhenienneauVIIsiecle:
latransmissiondesideologiesentreleselitessociales",in AnnalesESC,
32,1977,pp.320.Dentzer,J.M.,Auxoriginesdubanquetcouche",in RevueArcheologique,
1971,pp.215258.Idem,LemotifdubanquetcouchedansleProcheOrientetlemondegrecdu \
VHemeauIVemesiecle,EcoleFrancaisedeRome,Roma,1982.Detienne,M.,Vernant,J.P., La
cuisinedusacrificeenpaysgrec,Paris,1979|
(trad.it.Lacucinadelsacrificionterragreca, Boringhieri,Torino,
1982).Engels,F.,L'originedellafamiglia,dellaproprietprivataedelloStato,
trad.it.Benevento,1885.Fehr,B.,Entertainersatthesymposion:theakletoiintheArchaicperiod",
inMurray,Sympotica,cit.
'''Jftf'MWpi
Finsler,G.,DashomerischeKonigtum",in NeueJahrbucher,17,1906,j
pp.313336393412.Foucault,M.,Histoiredelasexualite,2,L'usagedesplaisirs",Paris,1984
(trad.it.Storiadellasessualit,2,L'usodeipiaceri",Feltrinelli,Milano,
1984).FusteideCoulanges,N.D., Laciteantique, Paris,1864(trad.it.L*'ffl
antica,Sansoni,Firenze,1972).Gentili,B.,PoesiaepubbliconellaGreciaantica, Laterza,Roma,
Bari,1984.Gemet,L.,Frairiesantiques",in AnthropologiedelaGreceantique, Paris,
1968,pp.2161(trad.it.AntropologiadellaGreciaantica,Mondadori,
Milano,1983,pp.1548).Idem, Surlesymbolismepolitique:leFoyercommun",in ibidem,pp.382
402
(trad.it.in ibidem, pp.319336).Goldstein,M.S.,TheSettingoftheRitualMealinGreekSanctuaries:
600300
B.C.,diss.Berkeley,1978.Henry,A.S.,EntertainmentinthePrytaneion",in HonoursandPrivilege
inAthenianDecrees,Hildesheim,1983,pp.262290.Hoepfner,W., DasPompeionundseine
Nachfolgerbauten,Berlin,1976.Humphreys,S.C.,LycurgusofButadae:anAthenian
aristocrat",i
J.W.Eadie,J.Ober(coord.),The CraftoftheAncientHistorian.Essays
inhonorofChesterG.Starr,pp.199252.
OMULIFORMELESOCIALIZRII

235

Jeanmaire,H.,CouroietCouretes, Lille,1939.
Lissarrague,F.,Unflotd'images.Uneesthetiqueidubanuet>^ei!\/RPes\B,
1987(trad.it.L'immaginariodelsimposiogreco,Laterza,Roma,Bari,

1989).Idem,Aroundthekrater:anaspectofbanquetimagery",inMurray,Sympotica,
cit.
Malkin,fi,ReligionandColonizationinAncientGreece,Leiden,1987.Martin,J.,Symposion.Die
GeschichteeinerliterarischenForm,Paderborn,
1931.Miller,S.G.,ThePrytaneion,itsFunctionandArchitecturalForm,Berkeley,
1978.Murray,O.,Thesymposionassocialorganisation",inR.Hagg(coord.),The
GreekRenaissanceoftheEighthCenturyB.C.:TraditionandInnovation,
Stockholm,1983,pp.195199. Idem,Laleggesolonianasullahybris",in Annalidell'Istituto
Orientale4i
Napoli,9,1987,pp.117125. Idem(coord.),Sympotica.ThePapersofaSymposiumonthe
Symposion,
Oxford,1989.Idem, Theaffairofthemysteries:democracyandthedrinkinggroup",in
ibidem.Nilsson,M.P.,DieGotterdesSymposions",inOpusculaSelecta,1,Lund,
1951,pp.428442.Idem, DieGrundlagendesspartanischenLebens,Altersklassenund
Sysskenien",in OpusculaSelecta,2,Lund,1952,pp.826849.Pellizer,E.,Outlinesofamorphology
ofsympoticentertainment",inMurray,
Sympotica,cit.
Poland,F.,GeschichtedesgriechischenVereinswesens,Leipzig,1909.Reitzenstein,R.,Epigramm
undSkolion,Giessen,1893.Ribbeck,I., KOLAX,eineethologischeStudie",in Ahb,Sachs.
Gesellschaft
d.Wiss.,9,1,Leipzig,1883.Rist,J.M.,Epicurus,anIntroduction, Cambridge,1972(trad.it.
IntroduzioWe
aEpicuro,Mursia,Milano,1978).Rosler,W.,DichterundGruppe.EineUntersuchungzuden
Bedingungenund
zurhistorischenFunktionfriihergriechischerLyrikamBeispielAlkaios,
Miinchen,1980.Sahlins,M.,StoneAgeEconomics, London,1972(trad.it.Economiadell'et
dellapietra, Bompiani,Milano,1980).SchmittPantei,P.,LesrepasauPrytaneeetlaTholosdans
l'Athenes
classique.Sitesis,trophe,misthos:reflexionssurlemodedenourriture
dmocratique",in Annalidell'IstitutoOrientalediNapoli,11,1980,
pp.5568.Idem, Evergetismeetmemoiredumort.Aproposdesfondationsdebanquets
publicsdanslescitsgrecquesl'epoquehellenistiqueetromaine",in
G.Gnoli,J.P.Vernant(coord.),Lamort,lesmortsdanslessocites
anciennes,CambridgeParis,1982,pp.177188.Idem,LaCitiaubanquet,tez.delicendin1987.
Schwenk,C.J., AthensintheAgeofAlexander.TheDatedLawsandDecrees
oftheLykourganEra"339322B.C,Chicago,1985.
236

\lBMl\MSWYNMURRAYIB

Studniczka,F.,DasSymposionPtolemaiosIInachderBeschreibung
Kallixeinoswiederhergestellt",in Abh.Schs.Gesellschaftd.Wiss.,3(
2,Leipzig,1914,pp.118173.Tecusan,M.,Logossympotikos:patternsoftheirrationalin
philosophicj
drinking.PlatooutsidetheSymposium",inMurray,Sympotica,cit.Tomlinson,R.A.,Ancient
Macedoniansymposia",n AncientMacedonia,
PapersreadoftheFirstInternationalSymposiumheldinThessaloniki
InstituteforBalkanStudies,Thessaloniki,august1968,pp.308315.vanGroningen,B.A.,Pindareau
banquet,Iesfragmentsdesscholiesedites
avecuncommentairecritiqueetexplicatifLeiden,1960.Veblen,T., TheTheoryoftheLeisureClass,
NewYork,1899(trad.it.i
Opere,ediiengrijitdeF.DeDomenico,introduceredeF.Ferrarotti
UTET,Torino,1969).Vetta,M.(coord.),PoesiaesimposionellaGreciaantica,Guidastoricae
critica,Laterza,RomaBari,1983).Veyne,P.,Lepainetlecirque.Sociologiehistoriqued'un
pluralismepolitique,1
Paris,1976(trad.it.IIpaneeiicirco,IIMulino,Bologna,1984).Vickers,M.,Artfulcrafts:the

influenceofmetalworkonAthenianpainted*
pottery",in JournalofHellenicStudies,105,1985,pp.108128.vonderMiihll,P.,Dargriechische
Symposion",inXenophon,DasGastmahl
Berlin,1957(trad.it.nVetta,op.cit.,pp.328).Ziebarth,E.,DasgriechischeVereinswesen,Leipzig,
1986.
.ai****
n~+,

't'
'''J
*/'.'
HI

>
,,,,
,ivs'horn<'z'i
44~ OfJUftf.
,'^ '

<M

Omulizeii
MarioVegetti
AristotelpovestetecbtrnulneleptHeraclit,adresnduseunoroaspeiveniis1vizitezeicare
rmsesernprag,privindu1cumsenclzetelngsobadinbuctrie,iinvitsintrefrs
ovie:iaici,spuse,existzei" (Departibusanimalium,1,5).
Anecdotaaristotelicestesemnificativiutilnnelegereaatitudiniireligioaseaomuluigrecdin
maimultemotive.Eapunenlumin,nprimulrnd,caracteruldifuzalexperieneisacrului",
apropiereasademomenteleispaiulvieiicotidiene.Vatra,njurulcreiafamiliaseadunpentrua
gtiipentruaconsumahrana,esteconsacratuneizeie,Hestia,carevegheazlaprosperitateai
continuitateavieiifamilialefiecarenounscutestepurtatnjurulfocului,pentruaconsfinii
religiosintrarealuinspaiuldomestic.
nvorbaneleaptaluiHeraclit,aceastrspndireasacruluiseprelungetentrorelaiede
familiaritatecuzeiicecaracterizeazdinplinexperienareligioasgreacaicizeulnuestendeprtat
iinaccesibil,comunicareacuelcaracterizeaz,sepoatespune,fiecaremomentsemnificatival
existeneiprivateisocialesentmpldestuldedessintlnimimaginile,s1ntlnimnpracticile
culturalecareisntdedicate,npovesteafamilialipublicundesecontureaztrameledenseale
uneisimbolizrisemnificativeaexistenei,nctntrebareadececredeaugreciinzeiiloraparecaru
pus.Artrebuimaicurndsnentrebmcumarfifostposibilcaeisnucreadnzei,avndn
vederecnecredinaarfiimplicatnegarwmHxMfcttf^g&&^rieneicotidienedevia.
Lasentimentulomniprezeneisacruluiialfamiliaritiicuzeiiseadaug,ncontextularistotelical
anecdotei,unaltreileacaracter,careserefernspeciallaatitudineaintelectualafilosofilorfade
sferadivinului.Acestaestedincencemaimultidentificatcaprincipiuigarantalordinii,al
regularitii,alsensuluilumiinaturale(AristotelacitatdefaptcuvinteleluiHeraclitpentrualegitima
studiulteoreticalnaturiivii,unmediucusiguranmaipuinnobildectacelaalceruriloriastrelor,
maindeprtatdedivinitate,darguvernatieldelegialeordiniiivalorii,deciielplin dezei").
Aceastatitudine

Bi
238
MARIOVEGETTI

filosoficnucontrasteaz,celpuinnfond,cucaractereleexperienreligioasecomune,darcu
siguranleprelungetentronouconcepiecetransformproximitateaifamiliaritateadivinuluin

imanenasfadeordinealumii.
Despretoateacestetrsturialeexperieneireligioasegrecetisevavorbianaliticmaideparte.Pentru
ainelegetotuiaspectulfundmentaliaparentcontradictoriu,aceladeafioexperiendifuz
ptrunzndntoatestraturileexistenei,darnacelaitimp,casspunemaa,uoar",fraopresa
psihologicisocial,vatrebuiprimulrndsrecurgemlactevadelimitrinegative.ntruncuvnt,va
trebuisclarificmceeacereligiagreacnueste.

Oreligiefrdogmeifrbiseric
Inprimulrnd,aceastanusefundamenteazpeniciorevelaiepozitiv"acordatoamenilordirectde
ctredivinitatenuaredeciniciunfeldeprofetfondator,spredeosebiredemarilereligiimonoteiste
dinbazinulMediteranei,inuposedniciocartesfntcaresenuneadevrurilerevelateis
constituiebazaunuisistemteologic.AbsenaCriipresupuneabsenacorespunztoareaunuigrupde
interpreispecializainGrecianuaexistatniciodatocastsacerdotalpermanentiprofesional
(accesullafunciilesacerdotalefiindnprincipiudeschisoricruiceteanideobiceinmod
provizoriu)icuiattmaipuinobisericunificat,neleascaaparatierarhici3independent,
autorizatsinterpretezeadevrurilereligioaseisadministrezepracticilecultului.Nuauexistat
niciodatnicidogmedecredin,acrorrespectaresfieimpusisupravegheatiacrornclcare
sfaclocfigurilorerezieiiblasfemiei.
Acestsistemdeabseneseprelungetentrotceredeosebit,darpoatesemnificativ.Inansamblul
credineloripovetilordespredivinitate,celereferitoarelacreaialumiiiaoamenilornuauniciun
rolcentralidefaptnuexistdectnunelecurentemarginale isectaredupcumvomvedean
experienacomunaexistatdintotdeauna,nlume,oconvieuirentrestirpeazeiloriceaaoamenilor.
Nuexist,deasemenea(cuaceleaiexcepiidejasemnalate),nicioideedepcatoriginar"decare
oameniiartrebuinvreunfelpurificaiisalvaidacnusemurdretecuoviniocontaminare
specific,omulgrecestenmodnormalpur"i,caatare,poatesacceadliberlafunciilesacre.Tot
attdemarginaleste,celpuinlanivelulreligieipublice,chestiuneasupravieuiriisufletuluiia
salvriisaledupmoarte,chiardacaceastavatindesapar,dupcumsevavedea,ncotextul
cultelormistericeiiniiaticeiugu'* ulbmnu.
Acestansambludeconsideraiinegativefacedificilodiscuipozitivdespreoreligie"greac,cel
puinnsensulncaretermen
estefolositncontextultradiiilormonoteiste.ngreacnuexistuncuvntalcruicmpsemantics
echivalezepropriuziscutermenulreligie".Termenulcelmaiapropiat,eusebeia,estedefinitde
preotulEuthyphron,protagonistuldialoguluiplatonicomonim,cugrija(therapeia)cuvenitfade
zei"1.Aceastreligiozitateconstdecinndeplinireariguroasaritualurilorcultualeprincarese
exprimrespectuloamenilorfadedivinitate,princarelisedauzeilorcuvenitelesemnedeveneraie
ideferent,constndnprimulrndnofrandelesacrificialeivotive.Ovaloarelafeldeslabare
echivalentulgrecalcuvntuluicredin".nlimbacomun,expresiaacredenzei" (nomizeintous
theous)nunseamnattoconvingereraionalreferitoarelaexistenalor(cumsevantmplan
limbajulfilosoficmaturdemaitrziu),ctrespectul",cinstireanpracticiledecultadivinitii
nomizeinvaechivaladecinsubstancu therapeuein,adedicadivinitiingrijirileritualenecesare.
Nucleulraportuluidintreoameniizei,alreligiei"icredinei"greciloraparedecicarespectarea
culteloriaritualurilorprescrisedetradiie.Aceastanu trebuietotuisnefacsnegndimlao
ritualizareobsesivceafecteazexistena.Sarcasticulportretalsuperstiiei(deisidaimonia)pecare
filosofulTeofrastlzugrveten Caracterelesale(16)lasfritulsecoluluialIVlea.Hr.esteinspirat
probabildeoatitudinerspndit:superstiiosulesteacelacaretrietechinuitdeocontinuteroare
fadeputereadivinicareidedicnchipridicolomarepartedinexistenstrdanieideaobine
graiaprinintermediulriturilor,tentativeimaniacaledeaevitaimpietateaideasepurificadeorice
posibilculp.Darestevorbatocmaideunpersonaj"decomediesatiraluiTeofrastnulasniciun
dubiuasuprafaptuluicobsesiaritualisticnuafostnicirspndit,niciapreciatncontextul
religiozitiigreceti.Aceastanunseamncnuarfiexistatoprofundteamfadedivinitateifa
deputereaeideapedepsigreelileoamenilorlovinduintimpulvieiiipedepsinduichiaripe
urmaiilor.Aceastteamestebinereprezentatnntreagaexperienculturalgreacdinsecolulal
Vleaichiarncelurmtor.Epicur,unfilosofaproapecontemporancuTeofrast,consideracuna
dintresarcinilefundamentalealefilosofei,dacsedoretedobndireadectreoamenialinitii,ar
trebuisconsistetocmainaieliberadeaceastfricdepedeapsadivin.
Ansamblulacestoratitudini,ntoatcomplexitatealui,poatefiilustratdeoanecdotnaivpovestit

deistoriculHerodot,carescriensecolulalVlea,darsereferladomniatiranuluiatenianPisistrate
(jumtateasecoluluialVllea).HerodotpovestetedespreostratagemaluiPisistratepentru
redobndireaputeriipierdutenAtena:elmbracofatnveminteleAteneiiidarmeleacesteia,
oaazntruncar.
240
MARIOVEGETTI
OMULIZEII

nsoitdecrainicicarendemnaupoporuls1reprimeascpetirfiindadusastfelncetatede
aceastzeiprotectoarea polisului. Vicleniaireuete,iarHerodotestesurprinsde
naivitateaatenienilorcaretotui,lafelichiarnmaimaremsurdectaligreci,eraimai
isteilacugetidepartedeafigatascreadoriceprostie,[...]deosebitdeneamurile
barbare"(Istorii,1,60)1.
Anecdotapoateficititdindouperspectivediferite.Pedeoparte,familiaritateagrecilorcu
zeiilor,obinuinacontactuluicotidianimaginealorexpliccumdeaupututatenienii
crede",cantroevidenimediatcenumaiputeafipuslandoial,napariiaAtenein
frunteacortegiuluiluiPisistratesaucelpuincumaupututsilasenchipconvingtorunii
altoraimpresiadeaficrezutnaceastapariie.Daracestaesteunaltaspect,caresubliniaz
caracterullejer"alcredineiidecinudezminte,ciconfirmincredulitateaobinuitatribuit
dectreHerodotgrecilor.Aceeaifamiliaritatecareinducecredina"lepermitetotodatlui
Pisistrateiacoliilorsispunlacaleneltoria,falsificndaparenelezeiei,frprea
mareteamcarcomiteunsacrilegiuicsarexpuneastfelmnieidivine.Divinitateaeste
preaaproapedeoameni,preadisponibilpentrucontactulcuei,pentruanufiuneori
transformatninstrumentdejoc,deneltorie,devicleniiiscusite.Credulitateai
incredulitatea,teamadedivinitateidezinvolturafadeeasntdecistrnsmpletiten
atitudineareligioasagrecilororiceaccentuareexcesivaunuiadintreceledouaspectear
ducelarstlmcirea]radical.
Aceasttrsturspecificpoatefiexplicatnumai ntorcndunelagenezailaarticularea
figurilorsacruluiidivinuluintradiiaculturalgreac,care,datoritanumitoraspecte,nu
arecorespondentnalteuniversurireligioase.
*: mu.
1

itt'

nt',%
iSt'

mj(telf*#lcru''>este un cuvntgrecescprovenitpoatedintrordcinindoeuropeanceare
nelesuldeputernic".Experienagreacasacruluingeneral(asemntoare,naceast
privin,cumultealteculturi)sanscutprobabilodatcusentimentulprezeneiunorputeri
supranaturalenlocuritainice(pduri,izvoare,peteri,muni),njfenomenelenaturale
misterioaseinfricotoare(tunetul,furtuna),nmomentelecrucialealevieii(naterea,
moartea).Aceastexperienprimarsaarticulatapoindoudireciidiferite,chiardacnu
opuse.Pedeoparte,sacrulsateritorializat,legndusedelocurileputernice",^granie
precise,alemanifestriisupranaturaluluiaces
,'1

1.Ed.cit.,voi.I,p.39(n.t.).
locuri,nchinatedeacumnaintecultuluiputerilordivinecarelelocuiesc,setransform
treptatnsanctuare(temenoi)cepotsadposteasctempleconsacratedivinitilorpropriu
zisesauchiarsdelimitezealtespaiidedevoiune(deexemplu,nimfeleapelorsau
morminteleeroilor",adeseamormintedeoriginemicenian,devenitetalismanecare
garanteazprosperitateafamiliiloriacomunitii,calegendarulmormntalluiOedip"aflat
nsuburbiaatenianaColonei).Delimitareaspaiilorsacrecomportoseriedeinterdiciii
detabuuri menitesaperedeprofanareideabuztotceeaceseaflnrespectivelespaii,n
primulrndreceptacululeventualeiimaginidivine,darijertfeledenduplecarenchinate
divinitiiislujitoriloracesteia.Prinextindere,sacrul"vafideciconsiderattotceeacee
cuprinsnincintaloculuidecultsauededicatacestuia,cavictimelesacrificiale,formele

tradiionalealeritului,oficianiilui.nGrecia,teritorializareasacruluinuianiciodatforma
tabuuluicunoscutnaltepri:interdiciilenuexcludniciodatrelaiacuoamenii,
frecventarea,chiarregulatdimpotriv,opresupunorganic,fiindcnuexistsacralitaten
absenacultuluicolectiv.Aadar,respectulconstitutivalsacruluinusetransformniciodat
nteroareafrcuvinteifrimaginece1nsoetenalteculturi.
Pedealtparte,sacru" deaceastdatnsensullarg,nuintensiv,ciextensival
termenuluiestepentrugrecitotceeaceemandelaputerilesupranaturaleinmod
specificdinvoineledivine.Sacresntdeciiordineanatural,succesiuneaanotimpurilor,a
recoltelor,azileiinopiilafelsntiordineaimuabilavieiisociale,succesiunearegulat
ageneraiilorasiguratprincstorii,nateri,ritualuridenmormntareidecinstirea
morilor,permanenacomunitilorpoliticeiasistemuluiputerilor.
nambeleaccepii,experienasacruluiestedecinprimulrndaceeaauneiputerisauaunui
ansambludeputericareintervinnproceselenaturiiialevieiiiacrorinterveniepoatefi,
nmodinscrutabil,attbinevoitoare,principiudeordineidearmonienaturalisocial,ct
iperturbatoare,violent,distructiv,nfurtuncainboalinmoarte(limbagreacva
continuasdenumeascsacr"ceamaidenenelesitulburtoaredintreboli,epilepsia).
Prinurmare,atitudineafadesferaforelorsupranaturalevaurmrictigareabunvoinei
divineiexorcizareavioleneinegativeeavafideciconceput,dupcuvintelepreotului
Euthyphron alluiPlaton,cagrijapecareoausclaviifadestpni" (Euthyphron, 13d).
Rituldectigareabunvoinei unactindividualicolectivcarepoateitrebuiesfie
eficacedacesteefectuatcorect,dupprocedurastabilitdetradiie,care sesupunecu
bucurievoineicreiaiseadreseazconstnprimulrndnjertfeledenduplecare,nsoite
deinvocareirugciune.Pentrugreci,acesteaincluddruireadebogii,libaiile,mreele
edificiidecult,darncentrullorstaudarurilealimentarei
Ml

MARIOVEGETTI

jertfaanimal.nfunciededivinitateidecontextulsocial,sacrificiul,dupcumvomvedea,poates
iaformediversenoricecaz,elexprimrenunareadinparteagrupuluiumanlaopartedinresursele
salealimentaremaipreioase,pentrualedaputerilordivine,careprinaceastngrijire"artrebuis
fiembunateiconvinsesaratebunvoinfadeoameni.
Pentrucaritualurilesfieeficiente repetm ,estedecisivcaelesfiendeplinitenmoduriila
momentestabilitedetradiielaorigine,calendarulgrecestedeci,nprimulrnd,ansambluldatelor
rituale,iarnumelelunilorvorrmnentotdeaunalegatedeceremoniiledecultcaretrebuiesse
desfoarenaceaperioadaanului.Ceremonialulritual,princaresecelebreaziseasigurbunele
relaiidintreoameniiputeriledivine,estetotodat,nmodfiresc,unmomentprivilegiatde
convieuireaoamenilor,deautocelebrareacomunitiilordeelseleagdecintotdeauna
evenimentelemaisemnificativealesocietiigreceti,delabanchetulncomunlajocurilesportive,de
ladansurilaprocesiuniispectacoledeteatru.
Dacritulinprimulrndcelsacrificialgaranteazbunulmersalrelaieidintreoamenii
divinitate,aceastrelaiepoatesfie,dimpotriv,alteratiperturbat.
Sepoatentmplacaoameniisncalceteritoriulsacrului,sil violezeprivilegiileisncalce
normeledivinecereglementeazordinSnHsocial.Acestlucrusentmpla,deexemplu,n Iliada,
cndgreciieltrscnsclaviepefiicaunuipreotalluiApollo,Chriseidis,consacratdelanatere
zeuluiisocotitopartedinproprietateasacndOedipcomitegestulsuparicid,murdrindusecu
sngeleluiLaioscnd,nvremurilevechi,familiaAlcmeoniziloritrimitelamoartepeKylonipe
discipoliisicareserefugiasercarugtorintemplulAtenei(Herodot,5,71).ntoateacestecazuris
aprodusocontaminare"j(miasma), icontaminareesteoridecteorisencalcjurmintelefcuten
numelezeilor,cndsevarssngeomenesc,cndnuserespectregulileritualului.Contaminareaesteo
vincaremergedincolodeordineajuridicimoraleaatrageasupravinovatuluirzbunareadivin
iserspndeteattnspaiu,cuprinzndcomunitateacare1gzduiete(armatagreciloricetatea
Tebeiispesc,prinpestilenta"trimisdezei,vinovialuiAgamemnonialuiOedip),ctintimp,
atingnduiimplacabilpeurmaiiceluicontaminat,cancazulfamiliilortragicealeLabdacizilori
Atrizilor.Ideeade miasma areprobabiloriginimateriale,semnificndmurdrie,necurenie,
maculareaceluicaretrietesubsaunafararegulilorimpusedecomunitatealuisocialnsens

propriu,eaaparepeminilemurdaredesngeleomuciderii,njplgilecare1acceptpecelcepoate
fiimaginatcalovitdeopedeapsdivin.Murdriamaterialdelanceputtindessetransformen
murdriemoral,devenind ometaforaculpei"iablestemului"divin.Celcareestelovitdeeanu
sepoateapropiadesacrunpracticilei
OMULIZEII

ritualeitrebuiesfiealungatdincomunitate,carealtfelriscsfiecontaminat.Unecoualacestei
situaiiexistnritualulextremdevechialpharmakosului,careprezintnendoielniceramificaii
orientale:nfiecarean,comunitateaalegeunuldintremembriisimarginali,atinsdeunhandicap
fizicsaupsihic,ilalungdincetate,ducndu1cualailaporilecetii,cuscopulcaodatcuels
fiealungatetoatecontaminrilecarepotexistangrupulsocial(putemvedeaunecouliteraral
ritualuluinexpulzarealuiOedip,regeleparicidiincestuos,dincetateaTebei,cucaresencheie
OedipregealluiSofocle).
Aacumlaorigineideeadecontaminareestematerial,lafeldematerialrmnenformaritual
proceduradepurificare (katharsis).Estevorbadeoabluiuneefectuatcuap(mairardeo
fumigaie)aceastavizeazaducereaindividuluimurdar,impur,lastareadecurenie,decidepuritate,
cerutdestatutulsudecetean.Abluiuneapurificatoaresevaefectuantoatecazurilencareomul
sentlnete,chiarifrvin,cufenomenepotenialcontaminante,cumarfinaterea,moartea,sexul,
boala.ncarteaanouaaLegilor,Platonrecomandacestritualincazuriledeomucidereinvoluntar
saulegitimestenecesarpurificareadupunraportsexualnaintedeateapropiadeobiectelede
cultnmodsimilar,vafipurificatcasancaresanscutsauamuritcineva.ncazurilemaigravede
miasma, ritualulvafindeplinitdupindicaiileconinutenrspunsulcerutdelapreoiiluiApollo,
zeulpurificatorprinexcelen(kathartes).
ncontiinamoralireligioasasectelor,prelungitapoingndireafilosofic,desprecarevom
vorbiulterior,ideeapurificriisedezvoltnparalelcuconcepiavinovieicontaminante,inerent
condiieiumanentreagaviavafiatuncineleascaunexerciiudepurificaredecorporalitateide
viciilelegatedeaceasta,cuscopuldeapregtidezlegareasalvatoareaelementelorspirituale,a
sufletuluidelegturilesaleterestre.Dardezvoltareaextremaconcepieidespre miasmaikatharsis
vaafectantotdeaunaminoritilereligioaseiintelectualemarginale,chiardacinfluente,fade
viaareligioasdinsocietateagreac.
iuik
...
Zeu,poeiiicetatea
Elementeleprezentatepnaicinusntspecificeculturiigreceti,ntructseregsescnformedestul
deasemntoarenexperienareligioasaaltorpopoaredeculturtradiionalinupotconstituideci
profilulicadrulunitaralunuiuniversreligiospropriuzis.Aceastspecificitateiaceastunificarea
religiosuluisntmaidegrabprodusuladoifactoriculturalispecificgreceti:poeziaepicn primul
rnd(ncare IliadaluiHomeriTeogonia luiHesiod joac un rol
244

O?

decisiv)i,naldoilearnd,artafigurativ,caredinacestpunctvedereconstituiecomplementul
iconograficalpoeziei.
Epopeeaianatere,frndoial,dinpovetilemiticetradiionaledespredivinitiidespreputerile
supranaturalecarelocuiescnlumeicareostpnesc.Anonime,omniprezente,repetateinvate
dingeneraiengeneraie,acestepovetiunfeldevastcatalogimaginaruluireligiosformeaz
ansamblultiineisocialeasuprazeilor,credibiliconvingtoarenmodimediat,carenususcit
ntrebritocmaidatoritcaracteruluianonim,rspndiriintimpispaiuivechimiiimemorialea
originilorsale.Dar,dincauzaaceloraicaracteristici,politeismulcareemandinmasaamestecata
povetilormitologiceestehaotic,confuz,lipsitdeoformcomprehensibilicontrolabilcuochiul
liber".Apariiapoezieiepice Iliadanprimulrnd,chiardacnulipsescprobabiluneleprecedente
miceniene constituienaintedetoateooperaiedeselecieideordonareamaterialuluieste
conferireauneiformeorganiceivizibilesfereidivinului,caredeacumvapstrapentrutotdeauna
aceastform.Aicidecinpoliteismulantropomorficiordonatdupraporturifuncionalede
putereprecisedin Iliada seaflsemnuluneirevoluiiintelectualeextraordinare,caremodeleaz
religiagreacnceeacevarmneformaeiistoric.Poeziaepicmeninetotuiichiarntretecu
eficienamariiliteraturicaracteristicilefundamentalealepovestirilormitologice.Earmneopoveste
carenareazfaptealezeilor,numindlocurileundesaupetrecutele,caracteriznduipeprotagonitica

peniteindivizinzestraicuunnume,opersonalitateitrsturi
fecificepersonajenarativedeci,nuabstraciiconceptualeimetaiceinicifiguritotemice.Cnd
Hesiodvancercaulteriorspunordinenuniversulreligioshomeric,compunnd,cu Teogonia,ceea
ceafostprimulinfondsingurulmanual"religiosgrec,nuvaputeadectsporneascdelaaceast
experiendebazraporturiledintrepersonajelezeinuvorfidecireglementateduptrama
concepteloriconstrngerilorteologice,cidupordineagenealogicageneraiiloridupalternrile
laputere,ordinecaracteristiclegturilordintreindividualitisingulare,caretriesciacioneaz.
Gestulfondatoralepicii,privireasaconfigurnduniversuldivinitiinformapovestirii
antropomorfice,vafipusnlegturcuculturaaristocraieigrecetiocupatcuexpediiadecolonizare
aAsieiMici.nepopee,aceastaristocraieseautocelebreaz,iglorificpropriileoriginiipropriii
eroii,totodat,dformprinproieciepropriilordivinitizeiisinuderivattdincultulsaudin
nvturilepreoilor,cumscrieSnell,ctaufostcreaiprincnt,odatcueroii".
Dimensiuneaproiectivaformriiuniversuluidivin npoeziaepicnacelaitimpcuformareaeroilor
aristocratici,definetenmocdurabilcaracterelesalefigurative.Zeiiaparreprezentaicaeroiaduila
limitamaximaexcelenei(arete)prinfrumusee,inteligen,pt
princaracterulconstantipermanenaunorastfeldecaliti,prinnemurireaceastapresupune
totodat,nmodfiresc,otranscendereacondiieiumane,unpragdenedepitcareidespartepezei
deeroimaimultdectsntacetiadinurmdespriiprincalitilelorexcepionalederestul
oamenilor.
Acestpragesteimpusdecaracterulproiectivcaredominimaginarulpoeticceproducedivinitile
homericepragultindetotuisfiemereudepit,nvirtuteaaceleiaiatitudiniintelectualecare1a
determinat.Actulceconfigureazuniversuldivinrmneartistic",decintroanumitmsur
artificial",originealuiestetizantilinititoarestabileteunraportdeoglindirereciprocntrefirea
muritoareaerouluiaristocraticiaceeanemuritoareazeilorsi.Pragulestedepitnprimulrndn
genealogie,carelegaranteazeroilorodescendeniorudeniedivindatorituniriirepetateazeilor
izeielorcumuritorii,ceeacednaterefamiliiloraristocraticegreceti.Sntapoiraporturile
constantedintrezeiioameni,pecareprimiiifrecventeazasiduu,fiindlegaideeiprinrelaiide
rudenie,dedragostesau,dimpotriv,deaversiune,dacnudeaceeainecesitatedeareclamamereu
omagiilecarelisedatoreazncalitatedestpnicuputereextraordinar.Rezultdeaiciacea
mpletireiacelamesteccontinuuntrelumeazeiloriceaumancaresntocaracteristicfrapanta
Iliadeii,dupea,aimaginaruluireligiosalgrecilor.Deaiciiobinuinaraportuluicuzeii,
familiaritateacuprezenalor,atribuireaunortrsturispecificumanezeilor:eipotsirneascpe
eroiisfierniideacetiapecmpuldelupt,cunoscdragostea,gelozia,invidiaioricealtpasiune
caracteristicoamenilor.Toateacesteafaccazeii,deitemuipentruputerealordeosebit,spoatfi
priviiicuironiaiuneoricusarcasmulcuvenitslbiciuniloromenetiastfel,Iliada, poemul
fondatoraluniversuluireligios,apututfidefinitnacelaitimp,nmodparadoxaldarnulipsitde
temei,dreptcelmainereligiosdintretoatepoemele"(P.Mazon).
DeacestlucrueraperfectcontientPlaton,caredeplngeancarteaatreiaaRepubliciifaptulczeii
din Iliadaaufostreprezentairznd,plngndsaucavictimealedorineierotice:Trebuiecontenitcu
povestireaunorastfeldemituri,canucumvasledeatinerilorostranicpornirespreru"(3,391i
urm.)1.EducatorulPlatonpropunedecisseamendezepaginilereligioasealeepopeiisau,chiarmai
ru,propunecaHomeridiscipoliisisfiealungaidinnoulpolis, cutoatepoemelelorpericuloase
(Republica,carteaaXa).DarprogramulluiPlatonnuvaaveasuccesiexperienareligioasa
grecilorvacontinuasfiemodelatdetextelepoezieiepicecareleauntemeiatcultura.
Politeismulantropomorfic,ncaredivinitateaestevzutnprimulrndcapersonajconcretalunei
povetiiapoidevinevizibilprin
v,p.
246
MARIOVEGETTI
OMULIZEII
247

intermediulfiguraieicareoilustreaz,comportoseriedeconsecinimportante.Pedeoparte,
aceastaexcludeomnipotenai,ntruranumitsens,omnisciena,attalefiecruizeunparte,ctiale
zeuluisuprem,Zeus.Acoloundeesteatotputernicienuexist,evident,poveste,fiindcpovestea
presupuneomultitudinedeactani,acrorputereialecrorinteniiselimiteazisecondiioneaz
reciproc,producndintriganarativ:Zeusnuputeahotrpelocisingurdeznodmntulrzboiului

troianfrsaibdentmpinatopoziii,frsajunglacompromisuri,sticluiascplanuri
complexe,deieracelmaiputernicdintrezei.
Pedealtparte,ceeaceidespartepezeideoamenieste,desigur,naintedetoate,puterealor:eisnt,
dedeparte,ceimaiputernici".Puterealordecurgefiedinexperienaprimordialaexisteneiputerilor
supranaturalenlucrarealumii,fiedinactulpoeticdenfiareadivinitiiprinintermediulunei
proieciilalimitacalitiloreroice.Zeiisntdeosebiiprindomeniulspecificasupracruiaiexercit
puterea,chiardac,nefiindvorbadespreabstraciiconceptuale,cidepersonajeconcrete,eisntde
regulfigurimultifuncionale,acrorputereseextindeadesealaomultitudinedesectoare,cese
mpletescisesuprapun.nansamblu,nacestimaginarreligios,aacumascrisDumezil,
conceptele,imaginileiaciunilesearticuleaziformeaz,prinlegturilelor,unfeldereeancare,
nprincipiu,oricematerieaexperieneipoatefiluatidistribuit".
Multitudineadefunciiseexprimnmultitudineadeapelativespecificedecareestensoitnumele
fiecreidiviniti,atuncicndaceastaesteinvocatnlegturcudiferiteledomeniiundeseexercit
putereaitutelaei.ExistastfelunZeusaljurmintelor,unZeusalgranielor,unZeusprotectoral
rugtorilorialoaspeilor,unZeusalploiiialfulgerului.Dardincolodeaceastpluralitatede
funcii,figurazeuluiimeninefocalizareaiindividualitateaproprii,carenurezultdinsituareantr
unsistemteologic,cidintramanarativcare1identificdreptpersonaj(existtotuiexcepii,cnd
numeleunuiadintrezeiiOlimpuluihomericsesuprapunepesteunelefiguricultualepreexistente
dificildeidentificatestecazulArtemidei,zeiafecioaravntoriinuniversulpoetic,darlegatde
pild,laEfes,deuncultalmameideorigineoriental).
AceastfocalizarepoatefiilustratpescurtdeceledousprezecemaridivinitialeOlimpului.Zeus
esteprincipiulsuveranitiilegale,cereunetenelputereaidreptateaiacioneazcagarant
universalalordiniinlumeinsocietatemulumitatotputernicieilui.Acesteeste,dealtfel,temeiul
puteriiluiZeus,carenueprimordial,ciestcuceritdatorituneiseriideacteeroice.Dup
genealogialuiHesiod(secoleleVIIIVII.Hr.),Zeusarfipuscaptuneidinastiidivinedeorigine
nocturnihaotic,avndu1caultimdescendentpetatlsu,Cronos,careidevoracopii.Scpatde
furiapaterngraieviclenie
mameisale,Rhea,ZeuslarfidetronatpeCronos,devenindregelezeilornouadinastiecereasci
olimpicivaafirmadefinitivputereadatoritrzboiuluivictoriospurtatdeZeusmpotriva
divinitilorhtoniceiprimitive,numitetitani,legatedelumeahaoticaluiCronos.Odatcudomnia
luiZeus,seobinedecinceledinurmodelimitareclarntreceripmnt,luminintunericise
garanteazarmonioasasuccesiuneageneraiilor.Soialui,Hera,ncalitatedeprotectoareacstoriei,
auniriicapabilesdeanatereuneidescendenelegitimensnulfamiliei,estelegatchiarde
societateaumanidecivilizaie,pecareompiedicsrecadnslbticialipsitdelegiastriide
natur.
FrateleluiZeus,Poseidon,esteodivinitatestrvecheiputernic,acreioriginemicenianeste
limpede.nuniversulhomeric,elestentrunanumitfelmarginalizatdacluiZeusirevinestpnirea
ceruluiiapmntului,luiPoseidonirevineputereaasupraabisuriloroceanuluiialesubsolului,
care1facstpnulfurtunilorialcutremurelor.Zeudetemut,elvarmnemereu,ncalitatealuide
protectoralmarinarilor,foarteapropiatdeaceastdimensiunefundamentalaexperieneigreceti.
DintrefiiceleluiZeus,preferataesteAtena,fecioarapecareelanscutosingur,frintervenia
elementuluifeminin,icarereprezintdecinlumeasexuluidincarefaceparteprincipiulpatriarhal,
valoareamasculin,nmsurancareaceastapoatefimprtitcufemeia.nacestsens,Atenaeste
depozitarainteligeneipracticecareprotejeazattmuncaartizanilor,ctipeceatipicfeminin,a
esutului.Reprezentatdeobiceinarmurhoplitic,Atenaestenpluspromachos,cluzi
ocrotitoarearzboinicilor.naceastdublcalitate,eaestenlatlaroluldezeiprotectoareapolis
ulniatenian,legatmaialesdesoartacetii,iconstituieobiectuluneiveneraiispeciale(exist,de
altfel,multedivinitiprotectoarefeminine,caHeralaSamosiArtemislaEfesaceastasepoate
explicaprincalitatealordedoici,garantealefecunditiiiprosperitiipopulaiei,lacaresepoate
adugaceadeprotectoarenlupte).
DintreceilalicopiiailuiZeus,unrolextraordinarvaaveaApollo.Importantzeusolar,laoriginei
rzboinic,Apollovadobndidincencemaimulttrsturileunuizeualluminiipurificatori
vindector,nzestratcudarulprincipalalnelepciunii,Apollocunoateviitorulidinacestmotiveste
stpnulmarilorsanctuareoraculare,caaceladelaDelfilegatdemuzicidepoezie,decide
dimensiuneaculturalesenialacivilizaieigreceti,asigurndarmonia,frumuseea,ordineaestetic

definitalumii,Apollovarmnedivinitateafilosofic"prinexcelen.Pentrutoateacestemotive,n
epocavecheprestigiulsulvaumbriuneorichiaripecelalluiZeus.:
OaltmarezeitateanticgreacformeazcuApollooperechebipolar:Dionysos,cruiagreciii
atribuiensoriginiorientale.Zeualvinului,Dionysosestelegatdeexperienabeiei,adelirului,a
248

MARIOVEGETTI
OMULIZEII
249

nebunieieldominzonaobscur,careprecedordineaexistenecivilizate,ncaresestabilesclegturi
imediatentreoameni,animaleinatur.Cultullui,careprefermunteleipdureaiatragefemeilei
barbarii,esteadeseaperceputcasubversivfadeordineaconstituitapolisuluimarginalnpoezia
epic,undepredominimagineaeroicadivinitii,Dionysosdevine,dimpotriv,divinitateaprotec
toareapoezieitragice.EsteadeseavzutnopoziiecuordineaiarmoniapropriiluiApollo,cafigur
aCeluilaltcellaltaspectsacrului,nustabiliregulat,citulburtorigreudesesizat.Totui,
experienareligioasgreacsestrduietesintegrezefrconflicteacestedouaspecte.nacelai
sanctuardelaDelfi,DionysosafostveneratalturideApollo,cafratealluinreligiacetiiaexistat
tendinadeailsaluiDionysosunlocpropriuiunrolspecificncadrulsrbtorilor,nmomentele
decarnaval,cndvinulestestpn,imaialesnfestivalurileteatrale,destinatesfac
comprehensibileiacceptabilenordineasocialalteritateadionisiacidimensiunileexperieneipe
careacestalereprezint.
JWSxaJM/eifiyofdJ
Treidivinitifeminineitreidivinitimasculinecompleteazpanteonulgrec.Artemis,sorageamn
aluiApollo,esteozeivirginlegatdespaiiledinafaracetii,capdurea,undeiplacesvneze
cuarculisgeile,spredeosebiredeAtena,instalat,cuarmuraeihoplitic,ncentrulcetii.
Artemisestelegatdecultulfeminin,patroneazrituriletinerelorfemeintrecerealordelacondiia
defecioarelaaceeadefemeimritate,protejndnplusnaterile^pj,,
FoartediferitestenaturaAfroditei,zeiasexualitiiianaterii,nruditprobabilcumarilezeie
orientalealefecunditii.Legatdeexperienadorineierotice(estemamaluiEros),Afroditarmne
strindezonafamilialiconjugalasociatdimensiuniiincontrolabileiprimordialeasexualitii,
easedefinetedeci,subanumiteaspecte,nopoziiepolarcufecunditateareglementatde
matrimoniu,reprezentatdeHera.
.fc'tiujixiiHii^B
Legatdefertilitateapmntuluiideciclurilenaturii,Demetrapoatefidinacestpunctdevedere
alturatdinacestpunctdevedereluiDionysosdomeniuleiestensasociatnuvinului,ciculturii
cereaill01.fi8e afldecichiarlaoriginilecivilizaieiagricole.PrinmitulPersefonei,fiicaDemetrei,
rpitdeHadesidusnadnculpmntului,undeseaflregatulmoriiialtenebrelor,iredat
apoi,lainterveniamameisale,nfiecareprimvarluminiisoarelui,secelebreazsuccesiunea
anotimpurilorialunilor,delasemnatlarecoltat,dari,maigeneral,ciclulnaterilorialmorilor.
AcesteaspectefacdirDemetraodivinitatelegatmaialesdecultelefeminine.Alternanadintre
DemetraiPersefonaleasigurnplus,dupcumvomvedeunrolcentralnMistereleEleusine.
Ctdespretrinitateamasculin,aceastaincludeodivinitatecaracteristicifoartespeciale,Hermes,care
ntruchipeazfiguramesager
iacltoruluizeumobil,legatdedrumidespaiiledeschise,Hermessemnificnplustrecereadin
lumeacelorviinlumeacelormori,deoarecearemisiuneadeaconducenlumeadedincolosufletele
defuncilor.Capacitateadeastabilischimburiicontacte,mobilitateadecltorfacdinelunzeu
ntemeietorattalcomerului,ctialculturii,caartacomunicriiinelegeriintreoameni.
LapolulopusseaflHefaistos,divinitateameteugurilorlegatdespaiilenchisealeatelieruluii
alefoculuifierarului,expresieaputeriidetransformareidecreaieatehnicii.ncultulmeteu
garilor,HefaistosestelegatadeseadeAtena.SoialuiestetotuiAfroditaocstoriecareasociaz
fecunditateasexualanaturiicuproductivitateaartificialatehnicii.DarAfroditanurecunoate
legturacstoriei,preferind,nloculharniculuiHefaistos,foraprimordial,rzboinici
distrugtoarealuiAreszeualrzboiului,temutzeualcmpuluidelupt,Aresestelegatnspecialde
valoareaeroicaluptelorhomerice,prindimensiuneasadefurieideimpulsucigaincontrolabil.
Panteonulgrecesccuprinde,firete,ialtedivinitinafardeceidoisprezecemarizei.Fiecaredintre
acestedivinitimaimiciestedestuldeveche,cadejacitatulHades,zeulinfernuluiialmorii,
Hestia,ErosiPersefona.Altelesevoraduganepocaclasic,caurmareaunuiprocestipicde
conceptualizaremoralizatoare,pefondjuridicipolitic,auniversuluireligiosspecificepociiarhaice.
Pemsurceacestaaparecainadecvat,npersonalizarealuinarativiiconic,pentruaexprima

complexitateacrescndaexperieneisociale,iseadaugfigurinoi,derivatenudinconformaia
poeticoriginaralumiipovetilormitologice,cidirectdinabstracia,dinsublimareavalorilori
problemelornoiirealiticolective.AparastfeldiviniticaDike,Justiia,imaginatcafiicaluiZeus
pentruareprezentadirectaimplicarengarantareavaloriloreticopoliticealecoexisteneisociale sau
Eirene,Pacea,odivinitatecareexprimnevoiadearmonieninteriorulinafarapolisuluisau,mai
trziu,Tyche,Fortuna,alcreicultvadevenidestuldeimportantnepocaelenisticconfruntatcu
experienarspnditainsecuritiipersonaleicolective.
Totnepocaelenistic,contactelecuculturilereligioasestrine,nspecialcuceaegiptean,au
determinatintrareanpanteonulgrecescaunorzeitistrine,asimilatetotui,pecalesincretic,celor
nmodtradiionalfamiliareastfel,AmonvafiunificatcuZeus,veneratuneoricuacestdublunume,
IsiscuDemetra,iarOsiriscuDionysos.
naintedetoateacesteansvechiledivinitialeOlimpuluihomericcunoscuseroalttransformare
hotrtoareelefuseserintegratenorizontulpolisului,devenindnsenspropriureprezentanteale
uneireligiiciviceipolitizate.ApariianGreciaclasicaunuiorganismsocialipolitic
atotcuprinztor,capabilsrestructureze experienacolectivimoduriledeviapubliciprivat
polisul nu puteasnumodificeformaraportuluidintreoameniizeiirolulacestora
250

MARIOVEGETTI

dinurmraportatlaexistenauman.Divinitileolimpiene,integratenspaiilesocialealevieii
publice,sntchematesiaduc,lafelcaoriceceteanactiv,contribuialaviaacetiioamenilor.
Aceastcontribuie,carevafirspltitapoiprinpracticicultualedevenitenorm,legiferatei
finanatedecomunitateapolitic,vaconstanaintedetoatenasigurareaprotecieiiprosperitii
polisului, sarcinceirevinenprimulrnddivinitiiprotectoare,iapoinsfaturi,asisteni
garantareaactivitilor.Nuexistrzboisauntemeiereauneicolonii,promulgaredelegisautratate,
ncheieredecstoriesaucontractcaresnufiepusesubproteciauneidiviniti,acreiasisteneste
invocatprinactelepotrivitedeculticuvenitelepracticisacrificialenuexist,maiales,niciun
elementdeconvieuirentreceteni,delaserbarepnlaadunarepublic,caresnufieconsacrat
divinitiidelacareseateaptbunvoinigaranie.
Convieuireaoamenilorcuzeiiigseteloculprivilegiatnospitalitateapecarecetateaoasigur
zeitiloreiprinintermediulreprezentrilorstatuare:aflatncentrulcetii,ninimaspaiuluieipublic
ifoartevizibildinoricepunctalpo/isului,templulestedeschispubliculuiiconstituieoproprietate
comunacetenilor.Comunitateacultualreunitprinfrecventareatempluluiipracticilerituale
careisntasociateseidentificcucorpulcivicireprezintunmomentputernicalcoeziuniisale,
astfelnctunitateaceteniloresteconsolidat,asiguratderaportullorcomuncuzeitatea.Astfel,
Hestia,zeiacarevegheazvatracomunapolisului, poatefiidentificatcunsilegalitatea"cetii
(Xenofon,Helenicele,2,3,52).
Tocmaidinacestmotiv,funciilesacerdotale,colegiiledepreoi(hiereis)careadministreaztemplele
iconduccultulnupotficonsiderateroluriprofesionalepermanenteistructuriseparatealecorpului
civic.Adeseorifunciilesacerdotale,cumarfimagistraturile,sntdesemnateprinalegerisauprin
tragerelasorii,dealtfel,chimagistraiipolisului,caarhoniiatenieniieforiispartani,ndeplines
directfunciisacre.Daricndexistsacerdoiiereditare,caaceleaalefamiliiloratenieneale
BuzigilorialePraxiergizilor,acesteasntoricumsupusecontroluluipublicalcetiincalitatede
pstrtoriaicultuluiiaiproprietiidivine,prinurmarecomune,eitrebuiesdesocotealnaintea
cetiideactivitatealorlasfritulmandatuluicareestenoricecaztemporarirevocabil.Dealtfel,
sacerdoilornlisepoateceredatefiindnsuirilespecificealereligieigrecetiniciocompeten
teologicspecial,dincolodepatrimoniulmitico ritualcunoscutdeoriceceteandinpunctde
vederemoral,vasuficientcaeisnufieatinidevreodezonoareisefectuezepracticilede
purificarenecesarenaintedeatrecelandeplinirritualurilorisacrificiilor.
Sacrificiulnchinatdivinitilorolimpiceconstituie,cusiguranmomentulesenialaceeacePlaton
definetedreptprieteniadin
oameniizei" (Banchetul,188c)ideci,totodat,acelaalarmonieipoliticedintreoamenipecare
divinitateaestemenitsoasigure.ncentrulpracticiisacrificialest,dupcumsaspus,actulofertei
dembunareadresatputeriidivine.Darnelaborareamitologicagrecilorinritualizarea
sacrificiuluipracticatdeeiexistcevamaispecific.Conformmitului,laorigineasacrificiuluisto
neltorie,urzitdePrometeu,careleadatoamenilorprilecomestibiledincarneaanimalelor,

lsndulezeilordoarprilenecomestibile,destinatesfiearseitransformatenfum.Aceast
neltorieapuscaptdeprinderiiiniialeaoamenilordeamncampreuncuzeiiilearezervat
celordougrupuriunregimalimentardiferit:fumimiresmepentruzeiinemuritori,alimentaiecu
carne,legatdemortalitate,pentrufiineleumane.RupturaprodusdePrometeunuesteanulatprin
actulsacrificialdeoarecentoarcerealaconvivialitateaoriginarnumaiesteposibil,cirefcutn
modarmonios.Zeiisntprezenilasacrificiuisebucurdeeloameniiaudezlegareasmnnce
carne,ntructprovinedelaanimale,acrorucidereestepermis,feritdecontaminare,nvirtutea
consacrriicultuluidivin.Rituluisacrificialiurmeazdecibanchetul,omascomununde
repartizareacrnurilordecreteazilegitimeazierarhiilesociale,prilecelemaibunerevenindule
magistrailor,preoilor,cetenilorcelormaiilutri.Ritulsacrificialibanchetulcareiurmeazauloc
ntroambianfestivPanateneeleateniene,deexemplu,nfiaten frizeleParthenonului,
reprezintunuldintrecelemaiextraordinareexempledeautocelebrareacorpuluisocial,depuneren
spectacolaconcordieiiarmonieicaredomnescattntremembriisi,ctintreelizeitilesale.
Darzeii,milostivifadeneamulomenesc,ursitdinfireasalamunc,scriePlaton,neauhrzit,ca
rgazurideodihn,srbtorilentocmitencinstealor.EiauvrutcaMuzele,Apollo,efullor,i
Bacchussicelebrezempreuncunoi" {Legile,2,653)1.
Rgazurinu rare,dealtfel,dacnegndimcnAtenasecoluluialVleaaproximativosutdezilepe
aneraudedicatediferitelorserbricarensoeauriturilesacrificiale.
Caracterulpublic,festiv,solaralsacrificiuluioferitdivinitilorolimpiceesteimaiaccentuat,prin
contrast,fadeaspecteleriturilorsacrificialededicateputerilorinfernale,telurice,legatedelumea
morilor,caresemenin,chiardacnpoziiimarginale,inperioadaclasicapolisului.Acestease
desfoarderegulnobscuritateanopii,frsbeneficiezedeunaltarconstruitivizibilpentru
toi,cidirectpepmntulgolsepracticnmodnormalholocaustul,adicardereanntregimea
victimeisacrificiale,astfelnctsnumairmnpridisponibilepentrumasacomun.Estevorba
deci,nansamblu,deun
1.d.cit,p.69
..'
252
MARIOVEGETTI

ritualapotropaic,dendeprtareiaversiune,maidegrabdectcontactidepacificarearmonioas
ntregrupulumanidivinitilecare1protejeaz.
Aceastloviturobscurarituluisacrificialaruncdealtfeloluminrapidasuprauneidimensiunia
experieneireligioasegreceti,unnoddeproblemeexistenialelegatedeteamademoarte,despaimai
deinvizibilidenecunoscut,pentrucarereligiaolimpian,attnperioadaeieroic",ctin
metamorfozeleeipoliticeulterioare,nujpoatesdearspunsurilinititoare,nicisofereformede
nelegereidecontrol.Peacestteren terenuldificilaldestinuluiindividualialangoaseilegatede
precaritatealuiseregsesclimiteleuneireligiozitilegatenntregimedeproiectareaunei
dimensiunipublice,jsociale,comunitare.Aceastavafiapoiintegratndiverseformederaportulcu
sacrul,careconstituieopartesubteran,darnumaipuin,importantsubanumiteaspecte,a
religiozitiiomuluigrec.
',if18W9

<kaattniufo'? i sectele

Zeulinfernuluiialmorilor,Hades,estepentrugreciodivinitateffrtempluifrcult.Tocmai
aceastexcludereasadinsferavizibilitiiolimpiene,mpreuncuteroareasuscitatdelumea
invizibijlului,aindicibilului,aceeaceestecontaminant,creeaznecesitateauneiexperiene
religioasediferite,ndeprtatdespaiileidemodujrilecultuluipublicidiurn.Dinaceastexigen
senateformfreligiozitiimisterice(termenulmysteriaderivdin mystes,iniiat,iexprimsecretul
decareacestecultesntnvluite,obligaiacapepaniilaele,adiciniiaii,spstrezetcerean
legturcucefcutiauvzutntimpulriturilor).Trebuiesclarificmnsolambiguitatecarepoate
fifoarteuorasociatcaracteruluiiniiaticiisecretalcultelormisterice.Acesteanusntdefapt
rezervateunei!minoritiexclusiveisectare:oriceceteanpoatefiiniiati,deobicei,chiaresten
plus,sntadmiiiindiviziiexcluidereguldelaculteleolimpieneale polisului, castriniiisclavii
i,bineneles,
Aadar,cultelemistericenusntmairestrnsedectcelecivice,banprincipiuichiarnfaptsntmai
rspnditedectacestea,astfelc,numruliniiailorpotenialiiefectividepetededepartelimitele
participriilacetenie.Aceastanseamnceleseadreseazomuluicaatare,maimultdectaa

numituluipolites,icatingosferdejexperienmaiprofund,mairadical,mairspnditdect
aceeacarejpriveteautoreprezentareaiprotejareacorpuluicivicalpolisului. j
Necesitateauneiproceduricomplexedeiniiereisecretulcenvluieriturilemistericenucomport
decioselecientreposibiliiparticipani,
1TOMULIZtSm
experieneilacareserefer.Esteposibilcardcinaceamaivecheareligiozitiimistericesseafle
nriturilepreistoricedeexorcizareamorii,lainefabileleexperienedeieiredincorporalitateide
nemurirecareseverificaupoateprinele,prinintermediuldrogurilorhalucinogene,nceeacei
privetepegreci,avempuineinformaii(deoarece,nmodsurprinztor,ngeneralsecretuliniiatics
apstrat)despreMistereleEleusine,celebrateninteriorulpolisului atenian(existaunsalteculte
mistericeimportante,depildceldelaSamotrace).Nucleulcelebrriloreleusineerapovestea
DemetreiiaPersefonei,oreferirelimpede,prinurmare,laalternareamoriiiarenaterii
caracteristicecicluluivegetal,dariladimensiuneafecunditiisexualeir speraneintrosalvarei
ntroevitareamoriicareseafllalimitaoricreiexperiene individuale.
Celevzute,spuseifcute"ntimpulmisterelordupexpresiacanoniccedefineteritualulvor
culminantroviziunesauntroseriedeviziunicapabilesevocedirectsausimbolicsexul,moartea
renaterea,sprovoacedecinceiprezenioexperienateroriiprimordiale(parteaceamai
importantaritualuluiarelocnoaptea,ntropeterntunecat,luminatdefocultorelor)iapois
corecteze,cuepifanialinititoareasalvriiiarenaterii,aceastexperien,sipurifice"pe
spectatoriiactori.
Deiprofundiradical,referinduselaomulnsineinulacetean,experienacultelormistericeo
integreaz,nuoneaginicinuoexcludepeaceeaareligieiolimpiene.Polisulateniantuteleaz,
protejeaziadministreazMistereleEleusineacesteanuproducuntipdeom,oformdevia
strindeceaacomunitilorpolitice,ntructiniiatulnmisterenuduceinupretindeoexisten
diferitdeaceeaacelorlaliconceteniaisi(dereguliniiaiiei).Mistereleatingdeciosfera
experieneiiaproblemelorpsihologiceireligioasecroracultelepublicealepoZtsuluinuledau
niciglas,inicirspunsuri:dartocmaiprinaceastareprezintunsuplimentpectdenecesar,peattde
armoniosintegrabilinuinstituieniciunconflict,privatsaupublic,ntreceteaniiniiat.
Cutotuldiferitestecazulsectelorsapienialreligioase,ncareseexprimversantulmisticsaupoate,
maibinespus,puritan"alreligiozitiigrecilor.
MicareaorficdelanumeleluiOrfeu,cntrelegendar,poetiteologcruiaiseatribuiaocoborre
nInfern ianaterenGreciasecoluluialVllea.Hr.,nacelaimediuculturalisocialundesau
dezvoltatculteledionisiace.Aiciseadunaserprobabilecouriletradiieiamaniceaprutedinlumea
scitic,caialecredinelorindoiranienedesprenemurire.Dinpunctdevederesocial,acestemicri
religioasedeprotestparssereferelazoneledeexcludereideprivaiuniprodusedeformarea
universuluipolitizatalcetii:femei,strini,comunitiperiferice,figurideintelectualimarginalizai.
Dinpunctde
254

MARIOVEGETTI

vederepsihologic,micrilesectarerspundaceloraiexigenealstraturilorcelormai
individualeimaiprofundealeexperieneireligioase,careacionauinritualitateamisteric,
dnduletotuirspunsurimaiexplicite,maiarticulateattpeplanreligios,ctipeplan
intelectual,propunnduse,nfine,nucaointegrare,cicaoalternativradicallaformele
religiozitiiolimpieneicitadine.
Aceastalternativsenfieaznprimulrndcapropunereauneiformedeviaopuse
celeiaceteanului.Easearticuleazntroseriecomplexdeobligaiiiinterdicii,nprimul
rndaceeadeaconsumacarne,alcreisensreligioslvomvedeadarmaiimportantdect
coninutulmaterialalobligaiiloriinterdiciilorestecapacitatealordeastabilioregul
amnunitideainduceiniiailorunanxiosnrespectareareguliloriadisciplinei.
Regulaidisciplinansineasigurpuritateamembrilorsectei,confirmdeosebirealorfade
ceilali,deprofani*culumealorimpuricontaminat.Moduldeviascrupulosconstituiti
respectatalsectelorreprezintdeciprincipiuldeexcluderecareiseparpeceipuiniceau
luatcaleapurificriiiasalvriidemulimeapctoilor,delumeacetiitrufaecarei
nchipuiecpoatesieliminepeceislabiimarginaliicareajungenschimb,larndulei,

datoritalegeriisectare,d&fierefuzatiexclus.
Darcumsefundamenteazrefuzulcetiiialreligieisaledinparteaacestorminoriti
sectare,legatedegrupurisocialeideexperieneculturalestrinepolisului?Esterespinsn
primulrndcaracterulviolent,aspectulcrudiucigacaresedistingecafiindcentral
politizareavieii.Cetateaestelegatstructuraldeexcludereiioprimareaunorgrupuri
socialentregi,derzboiuldintrediversecomuniti,destasisipolemos, demcelul
(phonos) care,inevitabil,nsoetitoateacestea.ntruncuvnt,cetateaesteindisolubillegat
deamireavioleneieroicedin Iliadaiestemarcatdeeachiarinpraticilsalereligioase.n
centrulacestorpracticistdefaptsacrificiulcrud,ucidereaanimalului,vrsareasngeluisu,
inacesteformedereligiozitatepuritan,destinat,dupcumvomvedea,smbracei
hainateoriei,esterspnditcontiinacposibilitatealatentnoricesacrificiueste
omucidereaicviolena,odatdeclanat,nupoatestvilitireglementatnsimbolizarea
eisacrifical.
Prinurmare,viaasocialestecontaminatdeovindesnge,cprelungeteiperpetueazo
altdublvinovie,maiveche,decaresntmarcatensiexistenaumanitii,pedeoparte,
iaceeafiecreifiineumane,pedealtparte.
y"Evorbanfaptdespreunasasinatoriginarconformunuimitorfititaniilarfiatrasntro
curs,larfiucisilarfimncatpezeadolescentDionysos.Dincenuatitanilor,loviide
fulgerulluiZeuscareavrutsipedepseascpentruaceastteofagieprimordial,safi
nscutprimiioameni,maculaidecincdelanceputuride
atrocecontaminare.Or,vinaoriginarsemultiplicnfiecareexistenindividualdup
Empedocle,unneleptdelanceputulsecoluluialVlea,legatattdereligiozitateaorfic,ct
idefilosofiapitagoreic,oriceviapresupuneprezenantruncorpmuritoraunuisuflet
daimonnemuritor,deoriginedivin,daralungatdin lcaulluicerescdincauzaunuiomor
sauaunuisperjur(B115DielsKranz)iconstrnsdecisiispeascculpaprintrirea
vieiiterestreinferioare.Viaaoamenilorestestrivitsubgreutateatripleivinovii,care
marcheaznsiexistenaumanitii,peaceeaasocietiipoliticeipeaceeaafiecrui
individpedeapsapentruaceastculpconstnviolenadecareesteimpregnatfiecare
momentalvieii,ndurerea,opresiuneaiangoasacareonsoesc,nateptareanfricoata
morii.Totui,existocaledesalvareideaccesctrefericireavenic,capabils
depeascnseilimitelecondiieiumane.Eaconstntrodublstrategie.Estevorban
primulrnddeaopunecorporalitiicontaminateimuritoareelementuldivininemuritor
careseaflnnoi,sufletul(profundaconcepiedespresufletiafiinnculturagreactocmai
nacestcontextreligiosisapienial).Prinurmare,sufletultrebuieeliberat,dezlegatdin
ctuelecorporalitii,nacelaitimp,eltrebuiepurificatdevinacare1afcutsdecaddin
condiialuide daimondivinissentrupezelegturacutrupulestefolositcaun
instrumentnecesarpentruamsuravinaacreipedeapsoreprezinttrupulnsui.Pentru
ambelescopuri purificareatrupuluiipurificareasufletului viaatrebuievzutcaun
exerciiudesacrificiu,derenunare,deascezspreaceastaintesctoateregulilecedefinesc
moduldeviasecret.Dinpunctdevederesimbolic,primaiceamaiimportantrenunare
esteaceeadeanumaiconsumacarnei,odatcuaceasta,renunarealasacrificiulcare
nsoetenreligiilecetiiconsumuldecarnedublarenunarevreassemnificerefuzul
violenei,alomorului,alvrsriidesngecarecontamineazexistenauman.Eiiseasociaz
ontreagseriederegulideabstinen,ncepndcucontrolulsexualitii,carenseamn
refuzuldeaamestecasufletulcutrupul.ndialogulplatonicimpregnatdetradiiaorfici
pitagoreicmaimultdectoricarealtul,Phaidon,viaaestecaracterizatlimpede,caexerciiu
depregtirenvedereamorii:
tii'uiod.v
aoeaiaJi'vfgrvan
taitiiaar1c
ii*
ioarepurificarea(katharsis)nuestetocmaicespunenvturaaceeadedemult?Adicstrdania
sufletuluideasedetaactmaimultdetrup,deaseobinuisseconcentrezensine,strngndusen
elnsui,dintoateunghereletrupului,deatriattactstnputerealui,inviaadeacum,incea

careurmeaz,singurnsinensui,desprinsdetrupcadenitelanuri?[...]Daraceasteliberare,
aceastdesprindereasufletuluidetrup,nuestetocmaiceeacesenumetemoarte?(67cd)1
1.InPlaton,Opere,ed.cit.,voi.IV, p.65(n.t.).

>T:
256

MARIOVEGETTI

nu

Aadar,pentruorfism,salvareaindividualestenesensalvasufletuluidobnditprinintermediul
uneipracticidepurificareceselimiteazlaungestritual,cimarcheazntreagaexistenzeul
orfismuluiesteApollo kathartes,purificatorul".Eliberatdintrupjsufletulpurificatsepoatentoarce
lafericireacondiieisaledivineoriginareadepiisecteiobinuiausducacueinmormnttblie
auritesaudecorn(caaceleadescoperitelaLocris,nMagnaGrecia,saulaOlbia,laMareaNeagr)
careatestauviitoareapurificareinvocauzeiilumiidedincolopentrucasufletuldefunctuluisfiprimit
alturidesufletelelor.
Adepiiorfismuluiauntemeiataceastconcepieasufletuluiisalvriisalepeoteogoniecare se
opuneceleialuiHesiod,aacumrefuzulcruzimiisacrificiilorseopuneapracticilorreligioaseale
polisnlui.Teogoniaorficneestecunoscutfragmentar(ntrealtele,datoritunuipapirusrecent
descoperitlaDerveni).DacHesiodprezentaorganizareauniversuluidivincaotreceredelahaosul
iniiallaordinearealizatprindomnialuiZeus(ncareseputearecunoatesocietateaeroiloriapoi
aceeapolitic),pentruadepiiorfismuluisensulevoluieilumiireprezentanschimbodecderedin
ordineainiial,simbolizatdeunitateaprincipiuluiprimordialarmoniaOuluicosmogonic,Noaptea
indistinct,spredezordineamultiplicitiiiadiferenierii,cuconflicteleiviolenapecareacestea
lecomport.Prinurmare,prinvenirealuiDionysos,prinpatimile"sale actuldeteofagiealtitanilor
irenviereafinalseexprimonouordinenom,echivalentulexperieneiluiDionysosseexprim
princontaminareaoriginar,purificareaisalvareasufletului.
norizontulreligiosalorfismului,Dionysosjoacdeciunrollafeldeimportant,dacnuchiarmai
importantdectApollo.Raportulexistentntrepuritanismulasceticivegetarianalorfismuluiides
frnareaeliberatoareariturilorbahicepropriicultuluidionisiaccostituieoserioasproblem
interpretativ.Frndoial,estevorbadformedeculturidereligiozitatecareprivescstraturi
socialemarginale,reprezentndprotestul,alternativaculturiiiareligiozitiioficiale"alesocietii
polisului.Dar,pelngaceasta,orfismulavzutprobabilnDionysoszeulinoceneioriginare
pierdute,almpcriintreoameintreacetiainatur,pecareviolentelesocietialerzboiuluile
politiciileaduseserncriz.Desigur,inocenacultuluidionisiaDmportopurificaredecondiia
istoricaomuluinjos",adicdireciauneintoarcerilainocenanaturalaanimalitiicea
orficilorestenschimbndreptatmaicurndsprenlime,spr<recuperareadectresufletaunei
condiiidivine.Celedoulaturiaupututfinsexperimentate,cusiguran,caexpresiialeunuirefu
comun,aluneiaspiraiicomunectreoordineiopacepecarreligiozitateapoliticnuleputea
garanta.
OMULIZEII
257

ReferirealaApollo zeunudoaralpuritii,ciialnelepciuniidominnschimbcategorictradiia
filosofic,care,delapitagoreicipnlaPlaton,reiaielaboreazteoreticmesajulreligiosal
orfismului.
nsecolelealVlleaialVlea,pitagoreiciidezvoltconcepiaorficasalvriintrodoctrin
elaboratacicluluireincarnrilorsufletului.Daimonnemuritor,sufletultreceprintroseriede
incarnrindiferitecorpurimuritoare,decondiiesuperioarsauinferioar,dupniveluldepurificare
atinsnviaaprecedent.nceledinurm,sufletulsevaputeadesprindedefinitivdinciclulnaterilor
pentruasentoarceladivinitateadincareprovine(dupoversiuneadoctrinei)saupoatesse
reincarnezencelemainalteformedeviapermiseomului,regeledreptimaialesneleptul,care
deacumncolo aacumsentmpldefinitivnreelaborareaplatonicaacesteitradiiiasumrolul
filosofului.Lapitagoreici,dealtfel,purificareaasceticcerutdeviaa"orficseconfigureazdeja
ntronoumanier:ascetismuluiirenunrilorritualeliseadaugformasuperioarapurificrii
apolinice",carepresupunecainiiaiissededicenelepciuniiteoretice,studiuluicelormaipure
obiectealecunoaterii.Matematica,geometria,armonia,astronomia,cosmologia,filosofiantrun
cuvnt,domeniulteorieipure pedeoparteintegreazi,ntrunanumitsens,mpingpeunplan

secundaspectelepropriuzisritualeireligioasealepracticilordepurificarealesufletului,pedealt
partedobndescovaloarereligioas,oconsacrareapoliniccetransformviaaneleptuluiia
savantuluinformadeviaceamainaltimaiiubitdezei.Aceasttradiievainfluenachiariun
gnditorlaic"cumafostAristotel,care,nultimelepaginiale EticiiNicomahice(10,79),vanla
unadevratimnperfeciunii,beatitudiniiapropieriidedivinitatececaracterizeazviaafilosofului.
Dealungulacestuidrum,relaiadintreatitudineanelepilor,afilosofilor,aintelectualilori
credinelereligioasenuvafitotuintotdeaunaunadeintegrareideadaptriprogresive,cumse
ntmplncurentulminoritarisectarcaremergedelaorfismlapitagorismiapoilaPlaton.Acest
raportesteadeseadestinatscunoascimomentedeconflictidecriz.
i,

Criticareligieiidivizareacredinelor
Lagreci,experienareligioassadesfuratntotdeaunapedouplanuridiferite,darstrnslegate
ntreele.Pedeoparte,ritualulcotidianpedealtparte,exprimndniveluldesensuriideinteligi
bilitate,ansamblulpovetilormitologice,maimultsaumaipuinlegatedenevoileprofundede
asigurareaarmonieilumii,asensuluiivaloriiexperieneisocialeiindividuale.Respectarearitului
reclamdecintrooarecaremsurcredinanuniversulmitologiciaracestlucru
' ' "> '

258
MARIOVEGETTI

devinelarnduiposibilntropanoramintelectualdincenmaicomplex,maibogatn
probleme,instrumenteiprovocrinumaiprinintermediuluneidesfurrintrunspaiuintrun
timdiferitedeceleistoriceisociale.Maiprecis,eacerenscriereantrurregistruautonomde
adevr,carenuestelegatdecelreferitorsrealitateaistoric,politicavieii,carepoateficontrolat
raional,ntrunanumitsens,Aristotelputeasconsiderenc,n Poetica,povetilemitologicenite
ntmplri(genomena)ceauavutloccuadevrat(1451b15iurm.),darnumainmsurancare
acesteaindeodimensiunespaiotemporaldiscontinuistrindeaceeancaresedesfoar
experienaistoriciasupracreiaauputereinstrumentelesaleintelectuale.
Crizacredineimitologice,tensiuneacreatntreaceastairaionalitateapoliticofilosoficce
guverneazviaasocialaoamenilorseverificprincontrast,atuncicndceadeadouatindes
invadezespaiulceleidintisaucndcredinansisedesfoarntrodimensiunespaiotemporal
nedelimitatdeceaistoric.
Primadintreacestedoucoliziuniarelocatuncicndformade
ionalitatesapienialiapoifilosofic,nvirtuteaputeriisaledestraciunecrescute,tindes
invadezespaiulstrin",necotidianalitului.Inaceastconfruntareinegal,imagineareligioasantro
pomorficamituluiireveleazimediatinadecvareaintelectual,naturasapoeticinmodnaiv
proiectiv.nsecolulalVllea,Xenofansemnaladejafrmilacestaspect:Muritoriinutresc
prereaczeiisntfiinenscute,caumodullordeasembrcaiaspectullorparticular"(B14
DielsKranz)deaceea,dacboii,caiiileiiaraveaminisauarfinstarespictezeisfaccu
propriilelorminioperedeartasemeneaoamenilor,caiiarreprezentaimaginidezeiistatuisub
formdecai,iarboiisubformdeboi"(B15DielsKranz)etiopieniispunczeiilorsntnegrii
crni,traciicauochiialbatriiprulrou"(B16DielsKranz).
Aceastcriticdevastatoareaantropomorfismuluimitologiclaslocpentruinvaziaabstraciei
filosofice.Parmenidevainstalaaici,imediatdupXenofan,fiinasaunic,imuabil,necesar(tocmai
opusulmulticoloreiimultiformeinarativiticaracteristicelumiimitice)dupel,acestnivel
diferit"isuperiorlumiivafitreptatocupatdealteconfigurriteoretice,pnlateologiacosmologic
aluiAristotel,carevaacceptan Metafizicasarunceoprivireretrospectivasupraprecursorilorsi.
Esteotradiiermasdelaceivechiidinbtrnisubformdemititransmisurmailorcaceste
[astre]sntzeicdivinulcuprindentreagafire."Pnaici,Aristotelestenelegtoriindulgent.Dar
imediatdupaceeacompleteaz:CelelaltensuiriIalezeiloraufostadugate,nmodmitologic,
pentruaconvingemulimea,ctipentrufolosullegilorialbineluicomun.Ccisespun
li&M'&MXW.

259

cacetizeiaunfiareomeneascicsntasemntorialtoranimale,iurmeazialtensuiri
concordanteiasemntoarecuceledemaisus"1.Aristoteldespartedecicategoricunnucleude
adevr,relicv"anelepciuniifoartevechicredinannaturadivinaastrelor,deconfigurarea
miticopoetic,deacelantropomorfismnarativnjurulcruiasaarticulatreligiagrecilor.Odatcea
invadatspaiul,gndireafilosoficnupoatedectsdeaoexplicaieinstrumentalacestuibagajmitic
tradiional.Primaestedetippolitic:zeiicredineicomuneaufostinventainversiunealor

moralizant,degaraniaidreptiipentrualeinsuflarespectulfadelegeifadevalorilesociale
oamenilorsimpli,carelearfinclcat,dacnuarfisimitteamadepedeapsadivin.nprivina
acesteiidei,Aristotelafostprecedatdealtfel,spresfritulsecoluluialVlea,desofistulcuconvingeri
oligarhiceCritias,carescrisese:EucredcunominttMligenticuminteaneleaptainventat
pentruoamenifricadezfcatoiceirisseteamipentruceeacefceau,spuneausaugndeaun
tain.[...]Aacredclanceputcinevaiaconvinspeoameniczeiiexist"(B25DielsKranz).Iar
dupCritiasiAristotel,ondelungattradiiefilosofic,delaEpicurlaLucreiu,sevastrduisi
convingpeoamenideabsurditateaspaimeidepedepseledivine.
Ceadeadouaexplicaieinstrumentalamituluiconstninterpretareasaalegoric,cesemndretei
eacuofoartelungtradiie,delanelepiipresocraticipnlafilosofiistoiciineoplatonici.Dup
aceasttradiie,mitularexprimanformpoetic,pentruuzulminilorsimpleiprinnfrumuseare,
unnucleudeadevrfilosoficcesepoatecitinspatelelui.Astfel,carulluiApolloarreprezenta
micareaSoareluidreptatealuiZeusexistenauneiraiuniprovideniale,carearconstituilegalitatea
nnaturnatereazeilorordineaconstituiriiCosmosuluiiaamaideparte.
Dacprimaformaciocniriidintrecredinelemiticoreligioaseiraionalitateafilosoficopoliticse
producenmomentulcndceadeadouainvadeaz,nvirtuteaputeriisaledeabstracie,spaiulnde
prtatalceleidinti,aldoileaimpactseproducenschimbatuncicndacelecredine,cucapacitatea
lordeainfluenaprinintermediuleducaieiviaaistoricaoamenilor,ptrundnspaiuleticopolitic.
DupEcumamvzut,Platonsetemeadeefecteledecoruperealepoezieteologice"aluiHomeria
adepilorsiiipropunealegiuitoruluinoiicetiscenzurezenmodcorespunztorvechiletextei
sialungeapoipentrutotdeaunapepoeidincetate.AtttimpctsevacredecHomeraeducat
Greciaicelestevrednicdeluatnseampentrucinevreasaflecumsornduiascproblemele
omenetii
1. Aristotel,Metafizica,12,8.trad.rom.AndreiCornea,Humanitas,Bucureti,2001,p.396(n.t.).
260
MARIOVEGETTI

cumslenvee",credePlaton,nuvaexistanicioformbunwvia,niciocetatedreaptastfel
ncteladaug:Dacaiprimiicetate subformtragicsauepicMuzaagreabil,plcerea*
suferinavordomnilatinencetate,nlocullegiiialraiunii,careparafimereu,dupopinia
general,celmaibunlucru",adicraiuneafilosofic(Republica,5,606eiurm.)1.
Nouacetatenutrebuiedoarsalungeduntoareareligiemitologicapoeilor,pentruefecteleei
perverseasupraeducaieiceteniloreatrebuiesintemeiezepropriileinstituiiipropriaeducaie
peo:nouteologie,caresrspundprincipiilorraiuniifilosofice,ivafivorba,dupLegile
platonice,despreoteologientemeiatpecredinannaturadivinaastrelorinexistenaunei
providenedivinecaregaranteazordineacosmosuluiiestenormativpentruexistenauman.
Aceastnouteologiefilosofic,destuldesracnconinuturinarativeiimaginarecomparativcu
ceapoetic",darmultmaiexigentnobligaiinormativeieducativeimultmaibogatnteze
JJogmatice,vadoveditentaiarecurentdeasenzestracuunaparatdecontrolideconstrngere,
aflatntrestatibiseric,aptsimpunortodoxiaisipedepseascpeceiceoncalc.Astfel,
PlatonsevagndisnzestrezeteologiaformulatncarteaazeceaaLegilor cuunorgandecontrol,
Consiliulnocturn,mputernicitspedepseasccumoarteadelictuldeimpietate (Legile,10,12)de
asemenea,stoiculCleantepropunea,nsecolulalIIIlea.Hr.,trimitereanainteaunuitribunal
panelenicpentrudelictuldeblasfemieaastronomuluiAristarh,carepuseselandoialideeac
Pmntul(iodatcuelumanitateaizeitilelui)seaflncentrulsistemuluiastreloriplanetelor.
Confruntatcudiferiteimbolduridezintegratoare sectareifilosofice ,polisulreacioneazn
aprareareligieiiaPanteonuluicareainstituitoiantemeiato,ndiferitemoduri.Fadecultele
dionisiacesauadoptat,aacumamvzut,formeelasticedeintegrarenansamblulreligiilorcivice,
carepermitnacelaitimpuncontrolasuprapotenialuluisubversiviofolosireprofitabilarelaiei
acestoracuodimensiunestrin"asacrului(spredeosebiredeRoma,polisulgrecnuvamerge
niciodatpnlainterzicereariturilorbahice,pusdealtfelnscendeEuripiden Bacantele,cu
concursulregeluiPenteu,pedepsitcruntdezeupentruaceastblasfemie).Orficiivorfirespinii
meninuintrocondiiemarginalideclasatdemagipurificatoriimistici,reduilastatutulde
arlatani,rtcinddintrocetatenalta,dincasncas,propunnduicrileiritualurilebizarei
uneoriinstalaincomunitiperifericefadeuniversulmarilorpoleis.Diferitestecazul
pitagoreiciloratuncicndauncercatstransforme,nMagnaGrecia,erezialorreligioasntrun

regimpolitic
l/nPlaton,Opere,ed.cit.,voi.V,p.427(n.t.).
FW^r^ff^ir^P^Tff^^^

finalizatcupuritanismulsectei,aufostalungai,cumsantmplatlaCrotona,poatesprejumtatea
secoluluialVlea.Hr.,printrunpogromsngeroscaurmare,diasporapitagoreicdecadenGrecia
pnlaunnivelasemntorcucelmarginalalorfismului,chiardac,dinpunctdevedereintelectual,
multmaiinfluent.
Atitudineapolisuluiiareligieisalefadeprovocareafilosofilorprezintcaracteristicicomplexe,
greudeinterpretat.Neavndoortodoxieteologic,polisulignordeobiceiprovocrileinclcrile
filosofice,restrnsedealtfellaominoritatelimitatdeintelectualifrinfluenpoliticefectiv.
Aceastatitudinecunoatensnperioadaclasicdouexcepiinotabile,proceseledeblasfemie
intentatelaAtenampotrivaluiAnaxagoras,pela440.Hr.,impotrivaluiSocrate,n399.Hr.
PrimulesteacuzatcanegatcaracteruldivinalastrelorinspecialpecelalSoarelui,figur
apolinianprinexcelen,interpretnduledreptconglomeratedematerieincandescent,ieste
pedepsitcuexilul.Socrate,dupcumsetie,afostacuzatcicorupepetineriiatenieni,negnd
printrealtelezeiipolisuluiiintroducndnoizei,poatedeorigineorfic(daimonul)icosmologic
(norii"desprecarevorbeteAristofannsatirasa).Pentruacestedelicte,Socrateafostcondamnatla
pedeapsacumoartea,pecareelarefuzatsoconverteascnexil,aacumarfiavutdreptul.
Contraraceeacearputeaslasedepresupus,acestedouprocese careleauinspiratfilosofiloro
atitudinedeprudenfade polis,astfelnctPlaton,caelevalluiSocrate,apreferatsplecentrun
exilprovizoriu,iarAristotelsatemutdeunprocescaalluiSocrate nunseamncncetateexistao
intoleranreligioasmpinspnlapersecutareaereziilor.AttprocesulluiAnaxagoras,cticelal
luiSocratetrebuieprivitemaidegrabcaepisoadealelupteipoliticecaresedesfurancetateprin
AnaxagoraserapedepsitatmosferapoliticointelectualdinpreajmaluiPericle,iarprinSocrate,un
membrueminentalgrupuluioligarhicavndu1nfruntepeCritias,careprinlovituradestatdin404
pusesenpericoldemocraiaatenian.Cutoateacestea,nambelecazuriunjuriupopular,ce
reprezentantregulpolis, apututfimpinsspronuneocondamnaredenaturpoliticpebazaunor
motivaiireligioase.Aceastanseamnnesencrespectareareligieiolimpieneiaritualurilorsale
eraperceputpretutindenicasolidarcunsiexistenapo/isuluiiaordiniisalepoliticemaiprecis,
credinanzei"nsemnanprimulrndnuattunactspiritualdecrediniunrespectteologic,ctun
simimediatdeapartenenlacomunitateapoliticiechivalanceledinurmcuafiunbuncetean
atenian,spartaniaamaideparte.
Tocmaideaceea,polisuliarezervatntotdeaunndreptuldeBlegiferanlegturcucultulzeilori
componenapropriuluipanteonadmitereadenoizei,cumsentmplcuprimirealuiAsclepio Atena
nanul420.Hr.imasivnepocaelenistici curecunoaterea
262
MARIOVEGETTI

unordivinitideorigineorientalsaulegatedecultulnoilormonarhi,nunclcaordineaistabilitatea
cetiidaceralegiferatpublicidectrentreagacomunitate.nmod similareraureglementatede
polis ipusesubproteciasamomenteledeintegrarereligioaspanelenicsauntreceti,cumarfi
organismelereligioase (amphyctiones), jocurileolimpice,acceptareaautoritiipreoimiidelfice
asuprauneiiseriideevenimentepublice.Acestemomentedereligiozitatepanelenic,dei
reglementatede polis,fceaucaacceptareareligieiolimpiene,apanteonuluiirituriloreiscertifice,
pelngstatutuldeceteanalpropriuluipolis,chiarstatutuldegrec adic,nfond,celdeomn
sensuldeplinalcuvntului.Senelege,prinurmare,ncefelrefuzulacesteicomunitireligioase
poatescomportepentrucontiinacomunoautoexcluderedincorpulcivic,dinsocietateaelenic,
dinnsuigenulumancucareaceastaseidentifica,ignornddegenerrilebarbare.Darntructaceast
acceptareerapubliciseepuizansferapublic,frscomporteocredinlanivelulcontiinei,i
nicioortodoxieteologicngndire,eraposibilodivizareanivelurilorcredinei,caresaaccentuat
progresiv.Acrede"nreligiaolimpianaveascontinuesnsemne,pentrutoi,respectarea
ritualurilorcomuneiparticiparealacunoatereanarativamiturilor,careerausemnulaparteneneila
ocomunitate,laocultur,laosocietate^|f: f$lficumraufolosirealimbiigreceti,cunoaterealui
Homer,aobiceiurilormpmntenitealevieiisociale.Launaltnivel,aceastcredinvaputeas
coexiste,cumsentmpldincencemaimult,celpuindinsecolulalIVlea.Hr.,cumonoteismuli
imanentismulpropriuteologieifilosofice,ptrunzndtreptatnstraturilecultivatealesocietii(care

tindedincencemaimultsiidentificepezeicuprimuldintreei,iarpeacesta,cumsentmpln
cazulstoicilor,cuprincipiulraionalalordiniiisensuluiimanentalnaturiilumii),sau,purisimplu,
cuscepticismulreligiosfoarterspnditntreintelectuali.
Aadar,tolerantulpoliteismalmituriloririturilor,fcndabstraciedeexigenelepoliticeisociale
indisolubillegatedeel,aconvieuittimpndelungatncontiinagrecilorcucelemaipasionante
experimenteintelectualendomeniulteologic,eticitiinific.Celpuinpnlaapariiaunornoi
formereligioase,dotatecuoputernicncrcturdeortodoxieteologicicuoinstituieecleziastic
cuputeredecorstrngere,carelvoratacadirectattpeprimul,ctipeceledinurm.Daraicisntem
multnafaraexperieneireligioaseagrecilor,chiardacnoilemonoteisme,delaceliudaicpnlacel
cretinicelislarsevorrevendicanmsuridiferitedelaelaborrilelorteologiceilaconcepialor
despresalvareasufletului.
'Aiiihfii).!.'< 'Sili,fnuH ...ai.baA':'.iReferinebibliografice
s

iua
Bianchi,U., Lareligionegreca,Torino,1975.
j
Brelich,A.,Glieroigreci, Roma,1958.
ig
Idem,Homonecans,BerlinNewYork,1972(trad.it.Torino,1981).Burkert,W.,Griechische
ReligionderarchaischerundklassischenEpoche,
Stuttgart,1977(trad.it.Lareligionedeigreci,Milano,1983).Idem,StructureandHistoryinGreek
MythologyandRitual,Berkeley,1979.Derenne,E., Lesprocesd'impieteintentesauxphilosophes
AthenesauVe
etau/Vesieclea.Chr.,LigeParis,1930.Detienne,M.,LesJardinsd'Adonis,Paris,1972(trad.it./
GiardinidiAdone,
Torino,1975).Idem,Dionysosmismort, Paris,1977(trad.it.Dionisoelapantera
profumata, RomaBari,1987).Idem,L'inventiondelamythologie, Paris,1981(trad.it. L'invenzione
della
mitologia,Torino,1983).
.
Idem,L'ecritured'Orphee, Paris,1989.Idem(coord.),IImito.Guidastoricaecritica,RomaBari,
1976Detienne,M.,
Vernant,J.P.(coord.),Lacuisinedusacrifice,Paris,1979(trad.it. La
cucinadelsacrificio, Torino,1982).Fahr,W.,Theousnomizein,Darmstadt,1969.Gernet,L.,
Boulanger,L.,Legeniegrecdanslareligion, Paris,1970,ed.a
Iia.Girard,R.,Laviolenceetlesacre,Paris,1972(trad.it.Laviolenzaeiisacro,
Milano,1980).
Guthrie,W.K.C.,TheGreeksandtheirGods,Boston,1950.Kerenyi,K.,DieMythologieder
Griechen,Zurich,1951(trad.it.Glideiegli
roidellaGrecia,Milano,1963).Kirk, G.S.,TheNatureofGreekMyths,Londra,19?4(trad.iia
natura"0i
mitigreci, Roma,Bari,1977).Jeanmaire,H.,Dionysos, Paris,1970,ed.aIia(trad.it.Dioniso,
Torino,
1972).Momigliano,A.,Humplireys,S.C.,Saggiantropologicisulla Greciaantiia,
Bologna,1970.Nilsson,M.P., GeschichtedergriechischenReligion, 2voi.,Miinchen,
19671974.Otto,W.,DieGbtterGriechenlands,Bonn,1929(trad.it.GlideidellaGrecia,
Firenze,1955).
desPlaces,E.,Lareligiongrecque,Paris,1969.Rudhardt,J.,Ledelitreligieuxdanslaciteantique,
Roma,1981.Sabbatucci,D.,Saggiosulmisticismogreco,Roma,1965.Sissa,G.,Detienne,M.,Lavie
quotidiennedesDieuxgrecs,Paris,1989
(trad.it.Lavitaquotidianadeglideigreci,RomaBari,1989).Snell,B.,DieEntdeckungdesGeistes,
Hamburg,1963,ed.aIlIa(trad.it.
Laculturagrecaeleoriginidelpensieroeuropeo,Torino,1963).Untersteiner,M.,Lafisiologiadel
mito,Firenze,1972.Vernant,J.P.,Lesoriginesdelapensiegrecque,Paris,1962(trad.it. Le
originidelpensierogreco, Roma,1976).
!
264
i.

MARIOVEGETTI

Idem,MytheetpensiechezIesGrecs,Paris,1972,ed.aIia(trad.it.Mit
epensieropressoiGreci,Torino,1978,ed.aIia).Idem,MytheetsocieteenGreceancienne,Paris,1974(trad.
it.Mitoesociet\
nell'anticaGrecia,Torino,1981).Idem,ReligionsHistoiresRaisons,Paris,1979(trad.it.Nascitadiimmagini
Milano,1982).Vernant,J.P.,VidaiNaquetP., MytheettragedieenGreceancienne,Paris,
1972(trad.it.Mitoetragedianell'anticaGrecia,Torino,1976).Vegetti,M.,L'eticadegliantichi,Roma,Bari,
1989.Veyne,P.,LesGrecsontilscruleursmythes?,Paris,1983(trad.it. Igrecii
hannocredetoailoromiti?,Bologna,1984).Will,E.,Lemondegrecetl'Orient,voi.I,Paris,1972.
\< <JIil I
'|V, *K
./* l li"

iv.
ioJ

PrezentareaautoriloINTRODUCERE
OMULIECONOMIA(ClaudeMoss).............^..................27
Referinebibliografice......................................................................50
OMULIRZBOIUL(YvonGarlan)................................................53
Rzboiipace...................................................................................53
Cauzelerzboiului...........................................................................56
Motivaiilecombatanilor................................................................58
Funciamilitaristatutulsocial................................................61
Modelulhoplitic................................................................................63
Obligaiilemilitarealecelorderangsuperior
sauinferiorpescarasocial..........................................................67
Lamarginilecetii...........................................................H!?.<?...69
Diletantismulmilitar.......................................................................72
Mercenariatul....................................................................................75
Militarulipolitica..........................................................................78
Referinebibliografice......................................................................80

PENTRUADEVENIOM(GiuseppeCambiano)
Referinebibliografice.....
fjarv

l.~S3
111
,*njp

^na6*1,M.u

CETEANUL(LucianoCanfora).....................................'ibmse113
Introducere......................................................................................113
Greciiiceilali..............................................................................114
Ceteanulrzboinic......................................................................117
Vaca"................................................................................................121
Concepiapersonalasuprastatului..........................................125
Kineintousnomous.......................................................................127
Libertate/democraie,tiranie/oligarhie............M$iHr...............1^9
Teoriaciclic".................................................................................LSI
Referinebibliografice....................................................
I14

r
Apendicedetexte........................................................^.^.^.....s...^.
OMULIVIAADOMESTIC(JamesRedfeld)....,.......,.,....,..,14
Izvoare:prezenauneiabsene...................................................14|
Suprimareasfereidomestice"...................................................
Excludereafemeilor....................................................................,..153

Versiuneaspartan.......JfMjCfJI.................................................159
Poziiacontradictorieafemeilor.................................................162
Brbaiifemei..........<...,...,..,......L........................................

ea
83
AUDITORISPECTATOR(CharlesViziune,monument,memorie......,
~o Priveliteagloriei:regele,rzboinicul,atletul..Cunoatereauditivivizual
Magiaplcerii:reprezentareiemoie.........?..........!.............183
Drama:originiicaracterisici.....................................................1
Limbajulitragedia.
Spectacolinaraiune...................................................................193
Tragedia:spectacolcitadin........................................................195
Tragedieiscriitur....!M^}^^B.}.^B^^J.B.^lMl198Referinebibliografice.
OMULIFORMELESOCIALIZRII(Oswyn'^HJ^^^Formesocialeiinstituiameselorncomun.
Omulvrsteieroice.........................................................................206
Omularhaic...............................................................hsrisn".........209
o,Omulpolitic.....................................................................................220
8OmniplpTTiQfi^*

*\

ti

OOG

Referinebibliografice.........................................s*...i...........,,.......233
.........,.......
imeDsqqwiaiO)MK)MWfSMAUMT^iM
ZEII(MarioVegetti)[.v.v.v.v.v^v.r/^JffgflW^^*i7^v237Oreligiefrdogmeifr
biseric..........__ftMa...........,...,...238
UIaBPPn i.....................:.................(atolxtaOonafou3TJUWA3*/0An
OciLiui.........................................................................................?.....^54U

:i

Zeii,poeiiicetatea::.\%\\\\\\vi^
Mistereleisectele.....\\v:.v::^v^v::.v.v.v:^.^?!."?.J.?..i?.t.....252
religieiidivizareacredinelor
8.

*
gg]

EJ.131
Referinebibliografice...................................................."......1?.t~263
"koihh.
.!

{.......,..j>f, , ,r,.

><vv f,sB!,,$#*

ncoleciaPLURA^g^^
'<*., >
auaprut:
1.AdrianMarinoPentruEuropa.IntegrareaRomniei.Aspecteideologic
iculturale
2.Levestov Noapteadingrdina(}hetsimaru
3.MateiClinescu Viaaiopiniilelui ZachariaiAchter
4.Barbeyd'Aurevilly Dandysmul
5.HenriBergson Gndireaimicarea
6.LiviuAntoneseiJurnaldinaniiciumei:19HY19
7.StelianBlnescu,IonSolacolu Inconsistenamituriloi < 'amlMu
legionare
8.MarcelMauss,HenriHubertTeor/ii.'.'/iin/<<rna
9.PaulValery Crizaspiritului ialteitturi
10.VirgilNemoianu MicroArmonia
11.VladimirTismneanu Balulnur..ai
12.IgnaiudeLoyolaExerciiispirituale
13.***Testamenturn Domini (ediiebilingv)
14.AdrianMarinoPoliticicultur
15.GeorgesDuby Anul1000
16.VasileGogea Fragmentesalvate(19751989)
17.PaulEvdokimov RugciuneanBisericadeRsrit
18.HenriBergson Materieimemorie
19.IosifSava Radiografiimuzicale.6SerateTV
20.GabrielAndreescu Naionaliti,antinaionaliti...Opolemicn
publicisticaromneasc
21.StelianTnaseRevoluiacaeec
22.NikolaiBerdiaev Sensulistoriei

23.FrangoiseThomSfriturilecomunismului
24.JeanBaudrillard Strategiilefatale
25.PaulRicoeur,J.L.Marion.a.Fenomenologieiteologie
26.ThierrydeMontbrialMemoriatimpuluiprezent
27.EvagriePonticulTratatulpractic.Gnosticul
28.AnselmdeCanterbury DecesafcutDumnezeuom?
29.AlexandruPaleologu Desprelucrurilecuadevratimportante
30.AdamMichnikScrisoridinnchisoareialteeseuri
31.LiviuAntonesei OprostiealuiPlaton.Intelectualiiipolitica
32.MirceaCarp VoceaAmericii"nRomnia(19691978)
33.MarcelMauss,HenriHubert Eseudesprenaturaifunciasacrificiului
34.NicolaeBreban Risculncultur
35.IosifSava InvitaiiEutherpei.8SerateTV
36.ArnoldVanGennepFormarealegendelor

:m
97,
38.39.40.41.42.43.44a45.46.47.48.49.50.51.52.53.54.55.56.57.58.
59.60.
61.62.63.
ClaudeKarnoouhDumaniinotriceiiubii.MicicronicidinEuropa
Rsriteanideprinaltepri
,
CristianBdili(ed.) Eliadiana IoanBuduca iafostsear,iafostdiminea PierreHadot Ceestefilosofiaantic?
LeonWieseltier mpotrivaidentitiijtnsii***ApocalipsaluiPavelMarcelMauss EseudespredarEugeniuSafta
RomanoArhetipurijuridicenBiblie GuyScarpettaElogiucosmopolitismului, DanPavel Cine,ceidece? Vladimir
Jankelevitch Iertarea
taj,"'('}i*fe# $

m
tih

AndreiCorneaPenumbra
IosifSava Muzicaispectacolullumii.10SerateTV
PierreHadotPlotinsausimplitateaprivirii " j&sMw.Jn
CristianBdili Clugrulimoartea
,,>fi
*** ConvorbiricuSchopenhauer
DanPavel Leviathanulbizantin
SorinAntohiCivitasimaginalis
BasarabNicolescu Transdisciplinaritatea.Manifest
EmanuelSwedenborg Desprenelepciuneaiubiriiconjugale
JacquesDerrida Despreospitalitate
{*&"&.
PaulBarbneagrArhitecturigeografiesacr.MirceaEliadei
redescoperireasacrului
FrancoisFuret Revoluiandezbatere 0}l>!5uvi/\ y'fi/ijmClaudeKarnoouhComunism/Postcomunismimodernitate
trzie.
ncercrideinterpretrineactuale
CarloMriaMartini,UmbertoEco ncecredceicarenucred? RomanoProdi OviziuneasupraEuropei '\aioi\ioS!
SVBP. AdamMichnik Restauraiadecatifea

ti

PLURALM
1.EmileDurkheimFormeleelementarealevieiireligioase
2.ArnoldVanGennep Rituriledetrecere
3.CarloGinzburgIstorienocturn
4.MicheldeCerteau Fabulamistic
5.G.W.Leibniz Eseurideteodicee
6.J.MartinVelasco Introducere nfenomenologiareligiei
7.*** MareleInchizitor.Dostoievski lecturiteologice ari:*i1.1irrKA
8.RaymondTrousson Istoriagndiriilibere
9.MarcBloch Regiitaumaturgi
10.FilostratViaaluiApolloniosdinTyana
11.DiogenesLaertios Desprevieileidoctrinelefilosofilor

12.tefanAfloroaei CumesteposibilfilosofianestulEuropei
13.GailKligman NuntamorUiluiv^r.cwuw.tcfy ip>n\
14,15.JeanDelumeau Pcatulifrica
16.MihailPsellos Cronografia.Unveacdeistorie bizanul9761077
17.Cicero Despredivinaie
18.19.ElenaNiculiVoronca Datineleicredinelepoporuluirome
adunateiaezatenordinemitologic
20.*** CarminaBurana.Antologiedepoezielatinmedieval
21.PaulZumthorBabeisaunedesvrirea
22.Porfir ViaaluiPitagora.ViaaluiPlotin
23.E.R.Dodds Greciiiiraionalul"SL aiinad'Jsfairtjwf
24.JeanDelumeau Mrturisireaiiertarea.Dificultileconfesiunii.
SecoleleXIIIXVIII
25.ThomasdeAquino Desprefiindiesen
26I.AurelCandrea Folclorulmedicalromncomparat.Priviregeneral.Medicinamagic
27.VladimirPeterc RegeleSolomonInBibliaebraicinceagreceasc.
Contribuielastudiulconceptuluidemidra
28. FmmanuelLevinas TotalitateiInfinit
30.JacquesLeGoff Omulmedieval
31.JacquesDerrida SpectreleluiMarx.Stareadatoriei,travaliuldoliuluii
nouaInternaional
32.GabrielAndreescu,GusztvMolnr(ed.) Problematransilvan
33.Seneca Naturalesquaestiones.tiinelenaturiinprimulveac
34.CristianBdiliPlatonopolissaumpcareacufilozofia
35.HansGeorgGadamerElogiulteoriei.MotenireaEuropei
36.PavelFlorenski StlpuliTemeliaAdevrului.ncercarede teodicee
ortodoxndousprezecescrisori
37.EugenioGarin OmulRenaterii
38.JulienRies Sacrulnistoriareligioasaomenirii
39.VirgilNemoianu Jocuriledivinitii.Gndire,libertateireligie
lasfiritdemileniu
40.RobertDarnton Marelemasacrualpisiciiialteepisoadedinistoria
culturalaFranei
41. ***Antihristul
42.LieZiCaleaviduluidesvrit
43.Cicero Despredestin
44.MichelVovelle OmulLuminilor
45.FrancoiseBonardel Filosofiaalchimiei.MareaOperimodernitatea
46.TatianaSlamaCazacu Stratagemecomunicaionaleimanipularea
47.*** TreiapocrifealeVechiuluiTestament
48.JacquesLeGoff SfintulFranciscdinAssisi
49.A.R.RadcliffeBrown Structurifunciensocietateaprimitiv.
Eseuriidiscursuri
50.FrancoisFuret OmulRomantic
51.HansGeorgGadamer Actualitateafrur
52.Plinius Naturalishistoria.Enciclopediacunotinirlor
dinAntichitate (voi.1)
53.ArnoldVanGennep Totemismul.Stareaactualaproblemeitotemice
54.RosarioVillari OmulbarocafiiXi mVj
55.JohnR.Searle Realitateacaproiectsocial
56.PeterSloterdijk Criticaraiuniicinice (voi.I)
57.IsabelleStengersInventareatiinelormoderne
58.GuglielmoCavallo Omulbizantin
59.NicolaeCorneanu Patristicamirabilia.
Paginidinliteraturaprimelorveacuricretine
60.PierreTeilharddeChardin Scrisoriinedite
61.AndreaGiardina Omulroman
62.SergioDonadoni Omulegiptean
63.AnneChengIstoriagndiriichineze
64.Artemidoros Cartedetlmcireaviselor
65.DoloresToma Despregrdiniimodurilelordefolosire
66.SilviuRogobete Oontologieaiubirii.SubiectiRealitatePersonal
supremngndireateologicaprinteluiDumitruStniloae
67.PliniusNaturalishistoria.Enciclopediacunotinelor
dinAntichitate (voi.II) >f
68.JeanPierreVernantOmulgrec
npregtire: h'it, wv|<oi*H':B>! >i< .NorbertElias Procesulcivilizrii.Cercetrisociogenetice

ipsihogenetice

1feraofewftr! nai
iiimiuifj.Oaa

http://www.polirom.ro
Coperta:ManuelaOboroceanu
Bundetipar:decembrie2001.Aprut:2001EdituraPolirom,BduICopounr.4P.O.Box266,6600,Iai
Tel.&Fax(032)21.41.00(032)21.41.11(032)21.74.40(difuzare) Email.office@polirom.ro
Bucureti,BdulI.C.Brtianunr.6,et.7______Tel.:(01)313.89.78,Email:polirom@dnt.ro
TiparulexecutablaS.C.LUMINATIPOs.r.l.
str.LuigiGalvaninr.20bis,sect.2,Bucureti
Tel./Fax:211.32.60,212.29.27,Email:luminalex@fx.ro