Sunteți pe pagina 1din 117
STAPANIND PORTILE VRAJMASULUI de Cindy Jacobs Alfa Omega Publishing lat i niga iba englezt sub tidal Lossy the Gates of the Enemy Chose Hooks, a division of Baker Book House Company, Gand Rapids, ML Copyright © 1991, 1994 by Cindy Tacobs Tradust si publicaté eu permisiune. ‘Toate versetele sunt ate din traducerea Cornilescu a Biblici “Traducerea: Hilde Barta Corectura: Mirela Pejan, Simona Luca “Tehnoredactarea: Natasa Fabry Prelucrarea grafied: Andreea Badia sss Descrierea CIP a Bibliotecii Nationale a Roméniei | JACOBS, CINDY | StipAnind portile vrajmayului / Cindy Jacobs ; trad.: Hilde Barta, - Timisoara : Alfa Omega Publishing, 2009 | ISBN 978-973-1734-13-2 le (trad. 266 Versiunea in Himba roming: Stipdnind Porfite Vrajmayului Copyright © 2009 Alfa Omega Publishing ‘Editura: Alfa Omega Publishing. CP.AMALOP.8 300890 Timigoara, Roménia “Tel/Fax. #40-256-284.912 E-mail: editura@alfanet.ro ‘Comenzi online: www ltbraria-crestina.ro ISBN: 978-973-1734-13-2 Dedicati sofuluti meu jubit, Mike, fiicei mele, Mary si fiului meu, Daniel. MULTUMIRI Aceastd carte @ putut fi scrist datoritd dragostej, rugiefanilor gi sustinerii morale a multor prieteni dragi. Mai inti, vreau si-l ‘mulfumese Domnului pentru e m-a ajutat si fac un lueru care credeam, ci-mi este imposibil - si scriu aceasti carte! Domnul a folosit perscane foarte speciale pentru a mi invita si seriu “Stapénind Porte Vrdjmasului”. Peter Wagner a fost mentorul meu. Sunt convinsi cf aceasti carte nu ar fi fost serisi fir intelepeiunea gi sfatul su. Doris Wagner, prietena mea, a fost mereu prezentil pent a- mi oferi sfaturi practice si sprijinul pe eémpul de lupta. Desigur, soful meu a fost o mare incurajare penta mine. Cand simfeam ci nu pot duce la capit aceasta insireinare, el se ajeza Kanai mine, se ruga si vorbea cu mine dindu-mi multi infetepeiune, Obignuiam si glumim deseori despre seritori care le mulfumese familiilor lor pentru situatile in care nu au pregatit masa (Mike, na-i asa ca citesti aceasta?) $i copiilor mei, Mary si Daniel, trebuie si fe mulfumese pentru brea pe care au oferit-0 mamei lor in timpul serierii acestet edi, Ei sunt unii dintre cei mai buni parteneri de rugiciune ai mei si m-au incurajat descori si nu remunt, ‘Mama mea, Eleanor Lindsey a transcris eu credinciosie manuscrisul si petrecut ore intregi citind gi editind, Mulfumese, mama! Ai cut cu ‘mult mai_mult decat mi asteptam. Ti mulfumese de asemenea lui ‘Thomas Lindsey pentru corectur’. Becky Wagner meritimulfumiri speciale pente i a introdus ‘manuserisul in calculator. Apreciez blandetea ei erestineasc’t fn munca pe care a depus-o ca asistent administrati. Nu pot si-mi exprim suficient recunostinta fata de partenerii de rugiciune de la Generals of Intercession care au postit, s-au rugat gi m= au iubit atunci cnd imi spuneam nevoile in serisoarea de rugiciune pentru aceasti carte. Multumesc de asemenea bisericii care a programat un timp de rugiciune siptiménala pentru ca eu si termin cartea pain la data limita, Jane Campbell, editoarea de la Chosen Books m-a ascultat ou rabdare atunci end deveneam foarte frustraté. Faptul c& am seris 0 carte fara nici o pregatire prealabilé m-a condus la invitare foratd. Ea a 5 spans cu rabdare multelor mele intrebar Multumese fui Ann MeMath pentru abilitiyite de editare pe care fe-a pus Dumnezeu in ea. Estio bucutie. As dori si fi multumese prietenei mele, Jane Rumph pentru serierea shidului de studin pentru accasti nous editie. Jane, esti special. in sfargit, as dori si fe muljumesc membrilor fostei mele biserici, New Life of Weatherford din Texas si pistorului lor, Donn Connell. S- au ragat pentru mine, au adus méncare gi au fost un sprijin extraordinar. ‘Va muljumese, Ann si Margarita pentru ca afi ficut curdjenie in casa noastri. A fost minunat sh merg la o bisericd unde rareori trecea 0 uminic’ fra ca cineva si mii intrebe “Cindy, cum merge cartea? Ne rugém pentru tine!” fi mulfumese Domnului pentra grupul minunat de credinciosi care au stat Kingi' mine pe masurd ce am seris “Stdpdnsind Portile Vrajmasului 2 Generali pentru mi 3.Prineipiul inimii curate 33 4.implinitorit 41 5. Lucrarea de mijlocire ST 6.Darul mijlocirii_ 59 7.Lideri de rugiciune 69 8. Limbajul mijlocirii 77 ‘9, Manifestarea mijlocirii 97 10. Mijlocirea gresita 109 11. Mijlocirea profetici 127 12, Partenerii personali de rugiciune 137 13. Mijlocirea prin laudi_ 151 14, Mijlocirea corporaiva 169 15, Lanjuri de rugiiciune gi plimbari de rugiciune 183 16. Stapdnind portile vrajmasului 197 Ghid de studiu 221 Cuvant inainte Nu mai stu vreo carte ca aceasta {in anii fn care am fScut cercetiri despre rugiciune, am format incet, Incet 0 bibliogratie de cli clasice si eontemporane pe acest subiect. Nici una dintre cele 39 de cirti de pe lista mea nu are legiturd cu subiectal carfii “Stapanind Portile Vrajmagulu” Poate ca nu a fost posibila scrierea unei astfel de cartiinainte, Multi ‘restini gi poate chiar scgmente intregi din Trupul lui Cristos nu au f pregitite pentru aga cova. Acesta nu este lapte din Cuvant, ei este came, sie nevoie de o anumiti maturitate crestind pentru a putea fi digerata in mod adeevat. Dar Dumnezeu a facut lucruri extraordinare in ultimul timp in difertele traditii eoleziastice, Iucru care produce 0 maturitate ‘noua si proaspata in rugiciune, : intr-adevar, ne gisim in cea mai mare migeare de rugiciune care si fi existat vreodata de-a lungul secolelor. A inceput, atit edt pot i dau scama, in jurul anului 1970. De atunci, s-u inmultit incredibil misedrile de rugiciune, luerarile de rugiciune, liderii de rugiciune, rugiciunile pentru orase, conferinjele de rugiciune, oreke de rugziciune fa biserici, si cartile despre rugaciune. Existé o intensificare si co crestere cantitativ a rugaciunit in toate zonele sin toate confesiunile, ‘eea ce este un motiv de uimire pentru conducatori crestini De aceea simt ci un mare numar de erestini sunt pregititi pentru invatitura fui Cindy Jacobs despre mijlocire. Cindy Jacobs a fost una dintre cei 50 de mijlocitori din lume care au fost alesi cu grijat pentru a participa la rugiciunea neintrerupta (24 de ‘ore din 24) in timpul celui de al doilea Congres Lausanne de Evanghelizare Mondial, care a avut loc la Manila in vara {ui 1989. A. fost un congres deosebit datoriti in special puternice’ mijlociri care a avut oc in acel apartament de la hotel. A fost foarte semnificativi deschiderea vizibilé fafi de penticostali si carismatici a misedri, in principal evanghelice, de la Lausanne. Echipa de rugiciune era constituité pe jumatate din persoane de traditie evanghelic& si jumitate din credinciosi de tradite carismatica. Dupa cum era de asteptat, au avut, temeri in privingainteracyiuni, dar, spre bucuria tuturor, odata strnsi ta tronu! lui Dumnezeu, nu au mai existat diferente vizbile. Tot stiau eur sf vorbeasca cu Dumnezeu, cum si-L audi pe Dumnezeu, cum si se incurajeze reciproc, cum si se intireased unit pe alfi gi cum sh se 9 care « ind Dumnezeu le rispundea la rugaciuni. Jy a fost una dintre reprezentantii carismaticilor, dar mai ales de fa acea conferinf de fs Manila, o buna parte din Iucrarea et sa desfagurat printre evanghelici, Ea a condus grupul de mijlocire ta Conventia Misionara InterVarsity Christian Fellowship din Urbana din 1990; s-a alaturat echipei El Silvoso Harvest Evangefism din Argentina, i este una dintre cele mai valoroase membre ale grupului de 18 parteneri de nigiciune cu care eu si sofia mea, Doris ne rugim impreund, Faptul © 0 cunose atit de bine pe Cindy ma asigura ca “Sipdnind Portile Vréjmasului” este un mesaj care poartd ungerea lui Dumnezeu pentru intreg Trupul lui Cristos. Sapte caracteristiciridic& aceasta carte mai presus de mule altele Este personali. Cindy Jacobs este 0 femeie remarcabili, sotie, jeresati de invatare, de predicare si de mijlocire. Eu si Doris considerim cd este o onoare si o avem printre prietenii nostri personali Pe misurd ce veti citi aceasta carte vefi constata ci Cindy este 0 persoana nepretentioasi, care isi mérturiseste cu transparent si ‘onestitateatat bucurile cat si necazutile, victoriile si inftaingerile. Este biblicd. Desi nu este 0 serie de predici sau de studi biblice, Cindy se strdiduieste si relationeze ceea ce ne spune cu invatatura Scripturii. Ea doreste cu ardoare si testeze ceea ce spune si face, ‘comparind cu Cuvantl lui Dumnezeu. Este informata. Cindy Jacobs cilitoreste mult in tard i peste hotare, are contacte eu multe confesiuni religioase si ew multe luerri active de misiune. Stie bine ce se intimplé astizi in lume dupa cum veti vedea din numele si locurile pe care le mentioneaza si din cdrtile la care se refer Este plind de mild. Multe dintre subjectele tratate in aceasta carte sunt de avanganda aga ci multi s-ar putea sh aibt probleme in a le ajusta felului lor traditional de gandire. Cindy stie acest lueru si este mai degraba blinda deeat dogmatied in felul in care trateaza aceste subiecte Este analiticd. Nu dorese si-i disereditez in nici un fel, dar multi rijlocitori sunt asa de convinsi de ceea ce fac incat li se pare aproape imposibil si analizeze si si explice ceva. Cindy este una dintre putinele petsoane care imbina intuitia cu infelegerea in asa un fel incat poate si explice altora ceea ce face Dumnezeu prin si in ea. Este practic#. Acesta este un manual. Este gemul de carte care mu doar iti spune ce trebuie ficut, dar si care sunt pasii spre realizarca scopului, Este motivatoare. Poate ci afi crozut ci dintre toate activitiile 10 cresting, rugiciunea este una dintre cele mai plictisitoare, Citind aceasta carte veli observa o dimensiune a rugiciunii care vi va motiva si treceti Ja actiune. S-ar putea si incepeti si va rugati cum nu v-afi rugat inainte ‘Aceas mi intimplat si mie, Prin Cindy Jacobs af eu’ cit Doris am devenit deschigi la 2-1 ingiidui lui Dumnezen si facd ceva nou prin noi, lueruri pe care nu fe-am crezut posibile. “Stdipdnind Porjile Vrajmasului’” nu este 0 carte pe care o recomand doar tuturor prietenilor mei, ci este literatura obligatorie pentru tofi studentii mei de la Seminaral Faller. , Peter Wagner ‘Seminarul Teologic Fuller Pasadena, California il Introducere “Stapénind Porte Veajmasului” ar putea parea un tity neobisnuit pentru 0 carte de mijlocire. Provine din Geneza 22:17-18: “Te voi binecuvanta foarte mult s-fi voi inmulfi foarte mult siménfa, gi anume: ca stelele cerului si ca nisipul de pe firmul marily si siminta ta va stipaini cetatile vrijmagilor ei, Toate neamurile piméntului vor fi binecuvéntate in simanga ta, pentru ca ai ascultat de pormca Mea!” ‘Aceasti porunca putemica i-n fost data tui Avraam pentru urmasii lui. Noi, biserica, suntem simanja spirituala a lui Avram, aga ci aceasti promisiune de a stipini cetitile vrijmagilor ne revine si now. Portile iadului mu vor avea putere in fafa unei biserici care se roaga. Biserica de astizi se ridicd in rugiciune pentru a lua in posesie fara promis popoarelor noastre. “Stipinind Portile Vrajmagului” este un ‘manual practic pentru armata de rugiciune a fui Dumnezeu. Este nevoie de acest manual pentru c& @ fost dat un puternic duh de rugiciune in {oats Iumea. Apar mereu grupuri de rugiciune mijlocitoare in toate natiunile. Generals of Intercession (Generalii Mijlocirii), lucrarea pe care Dumnezen ne-a dat-o mie si sotului meu funetioneaza mai degraba a0 refea de noi strategii de mi Suntem informati_ despre ‘ijlocitori care fac tucruri ca a merge in centrele bancare din lume niu a se ruga. Unii merg in mod regulat in insttutile de conducere in rile lor pentru a se ruga. Alii au mers in nord cat de departe au pputut, Au fost grupari care s-au adunat pe Wall Street pentru a se ruga pentra economia Americ Aceasti migcare de mijlocire este entuziasmant, plind de putere! Atunci cénd Dumnezeu intreprinde ceva nou, este mare nevoie de invatiturd, Studiind treziile de rugiciune din trecut, vid nevoia de ane pizi de greseli singel, Prewitindu-ma pentru a scrie aceasti carte am mers prin cfteva librdsii efutind material de cercetare cat mai practic. Multe dintre carfi confineau o mare sectiune despre rugiciune, dar foarte putin despre ijlocire. Cartile pe care le-am gisit totusi despre rugaciune eraw lips din paicate, de indicati practice. Initial ma gindisem sa scriv doar pentru a face un avertisment despre practicile ciudate si dezechilibrate care isi fac locul in grupurile de mijlocire, Totusi Peter Wagner m-a adus in biroul lui din Altadena, in California si m-a provocat si-mi Kirgese scopul cari ineluzdnd toate 13 domeniile mijlocirii. Din acea discutie a apirut viziunea cArfi “Stipanind Portile Veajmagului” asa cum este ea in momentul actual. Cine va beneficia din citirea acestei cdrti? “Stapanind Porte ‘Veiiimagului” este serisi pentru o arie largit de oameni, incepind de la rijlocitorit incepatori pana la tiderii maturi, Pastorii si conducatorii de lucriri vor putea culege multe informatii studiind sectiunite practice scrise pentru ei, Una dintre marile mele frustriri end eram mijlocitoare inceplitoare {ra ci mu aveam cu cine vorbi despre lucrurile practice ale mijlociri. Nu eram sigurd daci ma rugam fa obiect sav daci mé aflam intro zon ustic. “Stapanind Portile Vrajmasului” incepe eu niste capitole penta cei care au aceeasi frustrare. Am incercat si-mi impartisese inima cu cei primele capitole. Am intrebairi cu care fi bombardam pe rugiciune care isi fleeau timp sA ma ascalte. Din ‘moment ce nu pot si va vorbese personal, am incercat si vi vorbesc ca si cdnd am fi stat impreund in jurul mesei si mi-ati fi pus intrebari despre tugciunea de mijlocite Pentru c& aceasta carte a fost serisi din experiente personale, veti vedea o tranzitie din capitol in capitol pe masuri ce am crescut si m-am smaturizat in acest domeniv, Ca si spun adevarul, a fost foarte preu (si asta € putin spus) sit incere si analizez procesul prin care m-a purtat Domnul de ta mijlocitoare, a lider de rugiciune, Dupa cum spunea gi Peter Wagner, nu sti in obignuinja mijloctorilor sit analizeze ce face Dumnezeu in viata lor; sunt prea ocupati cu rugiciunea. in timp ce seriam aceastd carte, obisnuiam si stau la masina de scris is ma roe “ Doamne, arati-mi caile Tale in viata unui mijlocitor. Care sunt ccapcanele pe care le pune duymanul in calea celor care mijlocese? Ce ag Poutea si le spun ca sii fereascd de dezamigiri dureroase?” Pentru capitolele despre limbaj si manifestarea mijlocici, am discutat cu numerosi mijlocitori ca si vad ce ingeleg ei prin terment ea egare, dectegare $i travaliu, in plus, mulfi mau sunat siemi spun istorisii triste despre greseli grave si probleme in grupucile de mijlocire. {In capitolut despre mijlocirea de grup veti edsi multe idei practice adunate de la generalii tui Dumnezeu care condue mijlocirea. Multe grupuri sunt slabe si ineficiente din cauza lipsei unei conduceri clare. ‘Am inclus de asemenea sfaturi pentru pastor si lideri de lucriri. Multe dintre aceste persoane sunt ei ingisi mijlocitori putemici si se afld in avangarda migcdrii de rugiciune, Inima mea este in special pentru 14 tori natunilor si sper of coast setiune Ie va fide ajutor in munca Prcare ol eu lide Tor de rugeiune In pls, lide de rugiciune vor Bis el pe cates le impirtigeasea grupurilor lor de igactune gi care Wor aduce ordine space la itn, a Interesl pent mijlocrea profetica ese in erstere. Capitoful care vorbeste despre aceasia di sfatri despre cum 88 protest in mugteune siinchide materiale pentru cei care profejese deja ta mice Lauda de milo este o tend acluala in grupurile de rupiciune, Malt sunt cei care infeleg nevoia de a purta rizhot in cer pri lad inchinare, Am incercat st includ exemple contemporane, casi exemple din marke ima ale Riserii Uitanduma in rm la anit care au trecut de cand am sors “Stipinind Porte Veajmagui, sunt uimits 38 vid ce ftmplt fn miscaea de rigicione, Damnezey a folost accastl carte, in fel Lat, pentru a por gropur de ragiclune in toaté lumen. Ifotdesuna ma fmofioncazi si aud. mijloctori spunand: “Am inceput_grupul de rusiviune dupa ce am cit eartea ta" Ma smereste att de mall face i fu afat de recunoscitoare! De multe or mi gies la lucrurile prin care weceam in timp ce scram aceasti cate, Pared iavolul a stat {ot timpul pe umaral mets spunandumn crate genuls Nimeni ma va citi cartea aceasta, Cine fe crest si serio care pe care nimeni mu Ya voi sto cheascd? Pentmaccin care iau in mind aceast carte pentru prima data, vreau si va spun of aceste princi Functioneara eu adevarat! Sunt incereate teste, MA rog a8 ii Icursjfi pe misurd ce cl cont Milocitort mis spus din now si din nou: “Neam creat c& mai este cincva ca mine. Credcam of eu sunt ciudat." Prete, nu esi singur Sunt mide miloctori ca tne in tata fomca Sperania si rueicfanea mea sunt cast ivatai att de make din ceca ce cit ined 38 misc lamea pentru Dom Iss Cristos. A voasteit in lupta spiritual, Cindy Jacobs: 16 il Chemarea la mijlocire foceputul unui nou decenin - gindurile curgeau unul dupa altul in timp ce incercam si adorm intr-o camer de hotel din Bradenton, Florida. Soful meu, Mike si cu mine tocmai veniserim cu avionu) de- casi, din Texas pentra a ne intilni cu niste lider’ de rugaiciune si pentns ‘8 participa la o sesiume de rugiciune pe care noi o numeam “90 de ore de rugiciune pentru anii “90*. Cu totii aveam sentimentul e& Dumne720 se migca si cd era iminenti o revarsare a Dubului Sfant. Pe mifsuri ce incepeam si ma relaxez, mA gindeam la evenimentele anilor ‘80. Dumnezeu fusese atit de milostiv! Cini din acei ani mi i-am petrecut, adundnd lideri de rugiciune din diferite najiuni pentru a fi impreuna in ‘ceea ce s-a numit Generals of Intercession (Generali ai Mijlocirii). Mike si cu mine invatasem multe pe cémpul de lupta al rugiciunii despre doborirea intiriturilor dusmanalui gi doream si aflim care vor fi noile insircinari pe care ni le va da Dumnezeu. La ora 2 noaptea, m-am trezit brusc. Semnele imi erau famitiare: imteam un pericol si eram agitata. Am inceput si ma rog addnc: “Doamne, care ¢ problema? Este cineva in necaz?” Aproape imediat ain viizut in minte imaginea unor pricteni dragi, Dave si Chery! Barton, Conduceau masina dinspre Dallas, unde Tocuiau, inspre focul nostru de intalnire cu cei trei co pe bancheta din spate. Dintr- dati, in viziunea mea, roata dia fal dreapta s-a desprins 5i masina a {ntratintr-un accident orbil, ‘Am sit imediat od erau intr-un pericol serios gi Dumnezeu voia si imi rog ca prezoanele rotilor si find pind cénd fi vom vedea gi fi vom putea avertiza, Dave ficea o lucrare puternicd pentru Dumnezes cu cartes sa America: a te niga sau a nu te ruga?” si era finta unui alec spiritual, Au trecut ore intregi si eu ma rugam fierbinte ca Dumnezeu si {ind ta locul ei acea roalé gi si-i protejeze. intreaga noapte am simtit 0 lupe teribia in ceruri A doua zi m-amn invartit mult pe la recepfie pani efnd am alas et sosiserd. Am alergat Ia camera lor si iam intrebat pe nerdsutlate: “Suntefi bine? S-a intimplat ceva cu magina?” fatre imbrtigari mi-au spus ci totul era in reguld, Dupa ce le-am povestit despre noaptea mea dde rugiciume, Cheryl a spus c& auzise un zgomot ciudat in maging, dar pe eare Dave nul remarcase. Lam rugat si verifice prezoanele roti din "7 is Dave gi cu Cheryl ma cunose destul de bine ca sé stie c& nu ay spi: uccasta fir motiv; aga ei inainte de a porni iarigi la drum, Dave sicu Mike au dus masina la un service auto Cid s-au intors in cele din urmé ta hotel zimbeau cu gura pan la urechi, Mike avea 0 geant& mica in mani, .,Trofeele mijlocirii”, spunea cel. {nduntru erau prezoanele rotii cu pricina. Ascultindu-le povestea, ne-am minunat de mila gi ti Dumnezeu pentru familia Barton. Mecanicul a desfiieut mai intai Prezoanele rofii din stinga si a exclamat “Nu infeleg cum ati putut ‘conduce firi si aveti probleme.” Dupi ce a verifical roata din dreapta a fost si mai socat: “Aceasta ¢ mai subredi decat cealalti!” A zis cl nu era posibil si conduct masina fird ca rofile si se desprinda. A continuat si explice e8 osia, cure ar fi trebuit sa fie complet distrusi, nu a fost deloc afectati Dave a zimbit si ne-a spus: “Nu puteam scipa ocazia de a vorbi despre Dumnezeu, asa ci am spus “sti de ec am venit si verificam rofile?”” Urmitoarele 30 de minute cei doi birbati au marturisit despre Domnul acestui mecanic uimit si Lam multumit Doranului in inima mea Pentru e& m-a trezit in miezul noptii s& ma rog. Poste afi avut o experienga in care v-afi simit indemmafi sa va rugati entre o nevoie urgentd, Sau poate ati auzit povestiti de la alfi mijiceitori yi ave{i intrebari: De unde stii daci cineva are nevoie de tugaciunile tale? Cum si te rogi? Rugaciunile noastre chiar fl inving pe iavol? Patem sa inkiturém planucile de distrugere? ievoie de curaj si de perseverenti pentru a fi genul de mijlocitor ‘eate 98 producd o schimbare. Nu este intotdeauna usor. Dar dacd vi tereseazit SH punefi in aplicare voia Domnului si daca suntefi Iuptitori in rugaciune, lider de rugiciune, pastor sau pur si simpla un erestin care Se roagi, putefi recunoaste chemarea Iui Dumnezeu la mijlocire si la a urta vn rizboi stant impotriva dusmanului JInainte de a intra in ABC-ul mijlocirii militante vreau sé vi ovestese despre cele trei faze sau adincimi prin care m-a purtat ‘Dumnezeu, care sper sit va ajute sé infelegefi ce s-ar putea si fac El in viala voastra. Pentru mine a fost 0 cu totul nowa experienti, De fapt, atunci cand Domaul m-a indemnat la rugiciune, eu mai mult de un deceniu in uma, mu stiam ce se intimpla. Vedeam doar ci mi se intémpla ceva neobisnuit. Inainte de asta fusesem un crestin normal”, ‘mama si profesoari. Stiam ci am 0 chemare de la Dumnezeu pentru viaja mea, dar nu stiam care era aceasta sau cum trebuia s se 1B implineasci. "Pe ms cetreceansiptimanile am inept si nf ezese nope jn mod regulat. Modelul era mereu acelasi: ma trezeam bruse, aveam mintea foarte clari i ma intrebam de ce. Dupit ce mi sa intamplat acest Iucru cam 0 sipeimén’, mi-am dat in sfargit seama c& més trezeam probabil cu un motiv. M-am gindit ci poate ar trebui si-f. intreb pe Dumnezeu despre asta. Ca rispuns la intrebarea mea, Dumnezeu @ cpu si-mi arate ieeputul minunatei aventuri de a-L sluji pe Regele regilor ca mijlocitoare. Domnul mi-a spus foarte clar ca in aceste ‘momente de trezie trebuia si mi rog. Uneori mi trezeam exact la ora 3 timp de o saptamand sau mai bine (ceasul desteptator al lui Dumnezen este incredibil), si apoi la ora 2 timp de eteva zile. in tinap ce inesscam sd caut calauzire, imi veneau nume si ganduri specifice pentru care si it amintese ch mb gindeam: Nie iment pri ar care rea cai aim innebunit. Restul familiei doarme, asa ed sunt doar cw cu Dumnezeu. Asa ch ma rugam pe tema acelor ginduri care imi vencau. M-am rugat aga vreme fir si spun nimanui despre a ei vor spuine c@ sunt nebund, intro noapte friguroasé m-am simfit indemnata sa mv rog pentru un pastor pe ume Todd pe care-t stiam doar tangenfial de la biserica hnoastra. Mi-am ras. plapuma peste cap si am Inceput si yopiese ‘4indurile care imi veneau. “Doamne, Todd are nevoie de vindecare simte singur gi fie fried. Ma rog ca Tu si-l méngai, si-l vindeei si faci si ie cd nu e singur.” Apoi am mai adaugat un post soriptum : “Doamne, as dori mult si am o confirmare cd aceste rugiciuni inseamna cevas* Acest strigit mi-a iesit din inima pentru ca in acea noapic de arn am avut senzatia c& era 0 prostie ceea ce ficeam. Am viiaut ci ‘ceasul rita ora 3:10, Raspunsul mi-a venit rapid. in seara urmétoare la serviciul de sear ‘Todd m-a oprit inainte si ies pe ugi gi m-a intrebat dack poate sk vorbeasc& cu mine. Fl a spus: “Cindy, nu multi stiv asta, dar eu am cancer. Ieri noapte m-am trezit de durere. M-am simfit singur si am strigat spre Dumnezeu ,.Doamne, niméinui nu-i pasa?” Todd a spus c& Dumnezeu i-a vorbit chiar in acel moment gi i-a spus: Cindy Jacobs, este treaza si ve roagi pentru tine”. Era 3:10. Nu mai e nevoie si spun c& am ramas perplexd. Tot timpul eét eu mi rugam lucrurile acelea ciudate pentru oameni din toati lumea, insemna intr-adevar ceval Mai tarziv am Affat c& Todd fusese vindecat de cancer. si 19 ‘Amn fost foarte incurajatt de aceasta experienta, asa c8, atunei cind Pumnezeu ma trezit cam pe la ora 4 si mi rog pentru ca un batrin din biserica noastra si nu se rineascd la serviciu, mam rugat cu mare coavingere. Parca ek Dumnezeu a vorbit aga de clar ineét m-am dus la Buster si (-am spus e& Dumnezeu il va protgja de orice riu la munca in siptiména urmatoare, Buster lucra sus pe botul unui Boeing 767. A Sicut un pas, si-n pierdut echifibrul, si s-a pomenit ciziind de la 3,6 smetri, cu fafa pe ciment. A rimas acolo eéteva clipe sub gocul cideri apoi & inceput incet si se verifice in timp ce colegii lui veneau alergiind Spre surprinderea tuturor, avea ceva dureri usoare, dar, in rest nimic. Protectia lui Dumnezeu a fost o marturie puternicd pentru colegii lui de in dimineata urmatoarei duminici, Buster m-a luat pe dupa umeri gi mmi-a spus incredibila poveste despre mila Ivi Dumnezeu. Faptul de a f ferit de accidentare a insemnat mult pentru Buster. Dar si in sufletul ‘meu a insemnat mult. Am infeles ceva - rugiciunea de mijlocire functioneaza intr-adevar! ‘Trezirea in miez de moapte nu a fost singurul lucru care mi s-a ‘ntimplat in prima faza a antrendirii mele in mijlocire. fnts-0 zi exam ta tun serviciu de vindecare i 0 mama si-a adus baicfelul grav botnay la rugiciune, Urmarind pastoral pundndu-si méinile peste copil, au inceput simi curgi laerimi_pe fafi. Am infeles cd mi se rupea inima pentru copil, ca si cind ar fi fost al meu. Dupiicéteva minute mi-am pus capul Pe genunchi si am incercat si fiu edt mai discreti. Mike incerea smi ‘dngfie. Niet unl dintre noi nu infelegeam exact ce se intanpla int-odata, plansul a dispavut tot asa de repede pe cum aparuse! Am Juat nite gervetele, mi-am sters ochii, mi Jn jr sa vid dacd imi observase cineva iesirea. Se pairea c& nu viizuse nimen'. Apoi am realizat e& aveam adéne in suflet un sentiment de pace si de incdatare; stiam e& Dumnezeu ficuse ceva pentra copilul acela. ‘Stiam ci va fi bine, Mai térziu am citit e& Charles Spurgeon numea lacrimile, “rugiciunilichide.” Alte intamplari remarcabile mi s-au intamplat, care eraw noi pentru mine, fntr-o zi, in cursul unei inténiti de rugiciune in casa noastra, ne rugain pentru un serviciu pentru Mike, Fusese concediat de la 0 companie de zbor si aveam nevoie disperata si giseasca altceva. Dintr-o data am inceput si rid tare! Cu ct rédeam mai tare cu att mai mult vroiam sii mi opresc, Rasul nu parea un lucru potrivit atunci, ba mai mult, ceilalfi se uitau lung la mine. Mult mai tirziu am gisit versetul 20 care spune (Psalm 126:1-2): Cand a adus Domnul inapoi pe pring de szboi ai Stonlsi, parck visam, Atunel gura ne era pina de strigte de bucurc, 5 limba de Cntr’ de veselie. Atul se spunea prinire neamuris "Dom fest ‘mac Ineru penta i!" Sunt convinsi c& noul serviciu ia fost dat lui Mike chiar in acel moment in locurile ceresti, desi de-abia peste doua luni s-a materializat ceea ce sa intémplat atunci fn dub, De ce mi se intimplau aceste tucruri? Se pare cit Dumnezeu mi-a luat in setiosnigte rugiciuni pe care le-am ficut prea pript,imainte de a incepe aveste experienfe. Dumnezeu a inceput si-mi reaminioasca ci anterior acestor experienge neobisnuite spusesem: “Doamne, foluseste- ima cum erezi Tu de cuviinfS, Voi face tot ce-mi vei cere si fac, mi voi duce oriunde imi vei spune si merg, oricum.” Un anumit verset m-a atins in mod deosebit in timp ce citeam Scriptura penin: a gisi caldurire: “Caut printre ei un om care... si stea in mijlocal spiiuri fnaintea Mea pentru fara..." (Bzechiel 22:30). Atunci am vazut ci Dumnezeu ma alesese sa fia o mijlocitoare imp de cAtiva ani m-am rugat asa cum imi arita Duhul Sfint. Nu stiam de ce ma rugam aga cum o fccam, insi cram nvulumiti c& aduce reaultate pentru imparafia hui Dumnezeu Pe masura ce imi crestea increderea et pot fi folositt de Domnul pentru a sta in spartur’, parea ci oamenit incepeau si-si spund unl altuia despre raspunsuri uimitoare fa eupaciun, de fetul celor intdmplate cu Buster si Todd. Céteva biseriei m-au rugat si vorbese despre rijlocire si am cdutat in Cuvaint si vad eum ag putea si-i invat si pe alti i mijloceasca. M& bucuram c& Iucrarea mea crestea gi cd se deschideaus multe usi, ednd, intro zi, Dumnezeu mi-a spus: Cindy, vreau si lasi lucrarea de-o pate gi s& inve{i si mijlocesti.” Bine, mi gindeam eu, dar asta am si ficut pani acum, dar dintr-odat m-a coplesit sentimentul cd, de fapt, nu stiam detoc sé ma rog. Dupa un timp de lupta in inima mea ‘am spas: .Da, Doamne.” : ‘Asaa inceput faza a doua, care este baza invafiturii din aceasti carte, Dumnezcu mi-a continuat educatia prezentindu-mi unii dintre cei rai mari mijlocitori ai Sai legende vii ale rugiciunii. Uni dintre et s- au dus acasi la Domrul. Altii sunt incd la lucru pentru impirijie. Am petrecut momente minunate de rugiciune. Am invafat un principiu in 24 ‘ees imp, 91 aname c& mijlocirea nu se invati, pe edt se prinde. Accasta sean cA am erescut mai mult experimentind puterea Dubului Sfant Ja Ions si dorind s& am si eu parte de El, deeat studiind sistematic despre aceste Iueruri, Mijlocitorlor li se pare greu si analizeve ceca ce fac pentru ed s-an obignuit si se lase la o parte pe ei insist isi se jconcntreze pe voia ni Damnezeu pentru viaa lor de rugaciune. Asa cd san observat si am invatat Multi giganti ai rugiciunii sunt cei mai smeriti shyjitori ai tui Dunuczeu pe care ii poti gisi, Unul dintre acestia este domnul B. 3 Willite. Fl gasestec8 termenul de mijlocitor ii intimideaza pe oameni, dar oricine poate fi un “rugitor”. Bob a primit o mostenire de la astfel de rugitori din vioja sa. Mama tui a fost o puternied luptitoare in ciune sia i plecat la Domnul in timp ee era in genunchi, rugand- se. (a putin timp dupa aceasta, mituga sa a ingenunchea in nigicitne # past in etemitate. Eu numese aceasta a merge din slavi in sv La 19 ani Bob a inceput si-L, caute pe Domnul ew insistenta. in timpul acela mergea Ia biserica Glad Tidings Tabemacle din San Francisco si se strecura in sala lor de rugiciune. Nu numai e& Loa {ntilnit pe Dumnezeu acolo, dar 2i de 2iasculta cum o femeie agoniza in ruijocire, Plangea si iarigiplangea. Bla fost foarte migcat auzind-o cum siriga Ia Dumnezeu pentru poporul indian, "Pe vremea aceea nu putea ‘njelege de unde exist atitea lacrimi in ochi.” Dumnezeu a avut un seep pin ceea ce Ia ficut si auda, pentru e8, eum am mai spus deja, ‘wijivcisca mai mult se prinde dec&t se invala. Pe ciind acea femeie csi in travaliu pentru o natiune pe care poate nu avea ocazia si 0 ‘oda siciodata, Dumnezeu a deschis adincimile mijlocirii in Bob YUhts, Stigind edtre Domnul, el a fost umplut eu puterea Dabulu a primit o doring’ putemiea de a se apropia de Dumnezeu. * vorbeste despre experienfa sa in cartea sa ,De ce ne rug?” Pind atunci nu mai auzisem pe nimeni rugind-se ca un popor 38 fie salvat. Dar, studiind Cuvantul ao observat c& in Psalmul 2:8 Tatal fi vorbeste Fiului: “Cere-Mi, si-Ti voi da neamurile de mostenite, si smarginile pimfatulu in stipainire!™ ‘Dumnezeu La luat pe acel tandr de 19 ani gi La invajat cum si se roage. Bob este singura persoand care a primit vreodatétitlul de Doctor ai Universititii Oral Roberts ca “apostol al rugiciunii”. Astizi conduce Ambasada National a Rugiciunii de Ia Washington D.C., care trimite 22 zilnic mesaje de rugiciune in toata America. ‘Un alt mijlocitor care mi-a atins puternic viata este Dick Eastman Ca si Bob Willhite, mostenirea spirituala a tui Dick este bogiti in mifjlocire. Dick este progedintele unei organizatii numite Ficcare- Casi Pentru Cristos (fosta: World Literature Crusade). Misiunea for este ca Mesajul Evanghelici si fie distribuit in fiecare cast din lume, Organizatia aceasta a primit pina fa 160,000 de scrisori pe luna, de pe tot globul, de ta persoane care s-au hotirat si i urmeze pe Cristos. Dick 4 mai incorporat o lucrare de rugiciune eu numele Change the World Ministries (Schimbafi Lumea) la trustul EHC. Cred et aceasts inibinare de rugiciune si evanghelizare este elemental cheie in strategia tui Dumnezeu pentru atingetea intregii lumi fntr-un interviu recent cu Dick i sotia Ivi, Dee, tam intrebat “Dick, ce eveniment din viata ta (-a influentat mai mult chemarea spre rugiciune?” El a zimbit lang raspunzindu-mi: “N-am avut niciodati nevoie de un ceas desteptator in copilirie, in fiecare dimineai ma trezeam la auzul vocit mamei mele, care se ruga.” Mama lui Dick, cu constiineiozitate pentru fiu! ei, De asemenea si-a investittimpul in a se ruga pentru naiuni, iar Dumnezeu i-a rasp rin fil ei in mod sueprinzator, Dick nu a avut o tinerete model, De fapt, era destul de rebel. El povesteste in cartea sa ,.Dragostea pe genunchi” : Pe céind eram un tindr rebel, implicat in furturi si hotii grave deja la 17 an, mara mea sta in mgiciinempotriva intnericl care mt Jmpresura,cetod ea lumina Iu lus Cristos sini pitrunda in nim Imi amintes in special aa in cae, ruscunile mame parc mo siungeau din unm, Vorbeam la telefon cu Mike, partenerul meu de prosti, care ma chema sf mergem lao Pscind mare din apropicre Pusesem noi la ale o smecherie pe care 0 puneam in aplicae prin Jocurle unde evi care iota, Ip sau prosape, gen de Pa, chiar ogee i portmonee. Cnd oameni nttan imap not ne limba es din fxamplare pe acolo, alegeam un prosop wat sau 0 poet San portmoney, $i ne ajezam patura deasupa. Dupe ne jocam citeva ‘inate evo minge, ne luam patra, ew posta sa porimoned! cae rk acum dedesubt, i plecam de acolo ca tats inocenta Totus, duminicaaceea In care a sunat Mike, mi-a venit si fac ceva cidat. Nu doar eft tam rezat, dar am spus et niodat mu voi mai face apa ceva. Nu am putut sii explie de ce. Tt e fam putt sume era c vata mea se schimba. Mike sa ott sf mearghsingur in ace zi, mu g-a dat seama pa 8 un bichat necunoscut care stitea pe deal de Hing piscina ‘gut i a chemat ptia, Mike a fost arestat si dus la Inchisoare. tn “cara asce, pentru cera duminict, mam dus a bisrie. Dumnsze Incepuse st 8spundé rugietunior mamei mele iunile lui Lorraine Bastman s-au inmultit atunci cfind fiul et a plecat Ia facultate. in timp ce Lorraine se ruga cu ardoare pentru ful ei, Dumnezeu a inceput si-i vorbeasca fui Dick intr-un loc neobismuit = vestisrul cdminului unde locuia. Acel vestiar mare a fost pista de lansare Pentru o lucrare de rugiciune de dimensiuni mondiale. Ne vom mai fntalni.cu acestia si cu alti luptatori in rugiciune pe misurk ce voi povesti lucruri uimitoare pe care Dumnezeu lea facut prin ei, Faptul de a-i eumoaste a avat o nespusi important pentru mine. ‘Am ascultat si le-am observat metodele gi am rlmas inmarmurita de urile pe care le-au produs rugiciunile lor. Au avut rabdare cu dnd fe puneam o mulfime de intrebari: "De ce t-ai nugat asa? Are acelasi rezultat de fiecare data ind te rogi in felul acesta? De unde si stiv cf de mult sé ma rog?”. Aceasta carte este in primul rind © comipilafie a comorilor extrase din adincusile rugaciunilor unora dintre zigan(: eagiciumii. tin e& dorinta for ar fi transmit vitoritor lupttori ‘aj ruvionunié invafitura pe care mi-au dato mie si altora in scoala rnigiciinii, Sunt leefii care trebuie aplicate incontina pentru a sta in mifiocite aga cum ne vrea Dumnozeu. Pentru a putea lupta eficient, prezenta S aspect al antrendrii mete in timput acestei a doua faze, au fost castile acestor oameni si ale altor autori ca EM. Bounds si Andrew Marray. Dumnezex mi-a vorbit putemic prin cartea iui Norman Grubb, Rees Howells, mijlocitorut”. Am fost atit de miscald de viata acelui zzalez de la inceputul secolutui, incét obismuiam sé citese un capitol sisi plang, poi si astept 0 siptimnd pana a putea si continui, pentru ci fiecar: capitol mi indemna si mai malt si. ma adancesc in Iuerarea pe care aan inceput-o. Ca rezuliat al unei puternice intalniri cu Dumnezeu, el a fost pregitit, ales si echipat de Duhul Sfant in timpul trezirii spirituale din Tare Galitor. Danmezeu a inceput si-$i ridice oameni ca si Rees Howells in Umpy\ sari treziri pentru ari face mijlocitori si invatatori, si poarte povera celor nowndscuti, si se roage pentru ei si si-i conduc. Acesti fineri vijlocitori au aflat curind cat era de mare puterea vrdjmasului sufleieior. Cum a spus si Rees Howells mai térziu: “Mijlocirea prin Duhbi SPtnt pentru sfingi in actuala lume picdtoasd, trebuie feuti prin ceredinciosi umplufi de Duhul Sfant.” "tpn al see mt seni arate despre loci ace wea coincide eu fondarea organizatici Generals of Intercession. Atunet ain fnviat despre porfile duymanului gi cum putem intra in stair lor, ‘ceca ce va voi povesti gi vou. 26 2 Generali pentru mijlocire Faza a troia din pregatirca mea ca mijlocitor a inceput iti din 1985. Mike muncea ceva in casi efnd eu am simtit dintr-o dati c& trebuie sf stau eu Domnul si si mi rog. Sotul meu a fost de acord si vada de copii si si-a vaznt mai departe de lucru Cand am ajuns in camera noastra de rugiciune (adied dormiton!), ‘am ingenuncheat Kings pat. Postisem si mi rugasem timp de tri ile pentru ei eram foarte ingrijoraté de starea nafiunii noastre. In cele din uurma Iuerurile au inceput si mi se elarifice. ‘Cand am ingenuncheat mi s-a nascut o intrebare: “Tati, din- moment ‘ce Satan nu este nici omniprezent, nici omniscient, cum reuseste sa duc ‘un rizboi atit de eticient impotriva nafiunilor?” in ticere imi vorbea © voce bland, tieuti, Nu era a dar era felul li Dumnezeu de a-mi vvorbi. Poate ca stti cum e. Sti dintr-o data ee spune si euvintele it pitrund addne in suflet. Domout mi ‘euviint: sirategic. A devenit clar cd dusmanul are o strategie pentru fiecare popor si Ierare. ‘Am mai infeles c& armata lui nu se odihneste dupa bata. ‘Ati remarcat vreodati ei atunci cdnd veniti la Domnul cu o problema, I vA cere deseori si v8 aliturati solu Timp de sapte ani ma pregatise Domnul, mai intai in aseunzisul locului meu de rugiciune, apoi aduedndu-ma angi oameni care eran zclosi_ in rugiciune. N-am stiut de ce acele stadié aw trebuit si fie aga ‘Uitindu-ma tn urma, vad ed primele experiene trebuiaw principiu inimii curate pe care-1 vom studia in capitotul urmator. Acum ‘urma o experienfi so lncrare total noua, accea de lider de rugiciunc. Ca raspuns la intrebarea mea despre intruziunile lui Satan, Dowaut ‘ica pus in inima si-i adun impreund pe “general” sau liderii Lui de rifjlocire. El vroia sa ies din spatiul meu ascuns de pregitire. Stind angi Domnul, FI mi-a dat o strategie care si aduca toate lucrarife impreunii, pe un emp de lupta comun, de dragul nafiunitor tumii si a Statelor Unite Generali intocmese planurile de bitaic in timp de rézboi, Domnul a ‘rut sine intlnim pentru a auzi planul Lui strategic, aga cum La revelat prin diversele lucrati, $i si vecem cum putem sil punem in aplicare. In acest timp mi-am dat seama cu claritate c& Trupul Siu ficea rugaciuni ca gloanfele, inst doar pentru tucrari disparate, cu efect minor asupra 27 altora si asupra Americi; si asta in timp ce Dumnezeu dorea ca Trupul Lui de mijlocitori si se roage in unitate. EI mi-a indicat cinci aspecte majore: 1. Nici una dintre lucrari nu posed intreaga descoperite necesara pentru a pune la punct o strategie pentru popoate. 2. Este nevoie ca Trupul Sau si se adune pentru ca planurile de lupta sa fie descoperit. 3. Atunci cin fecare Inerave sar altura celorlae gi ficare sar aduce conta stategica, Dumnezew Isi va revela planul tuturor. 4. intalnivile ar dirama bariorele dintre difertele tucriri, si am putea st lupe unit 5. Aceia cirora Ii s-ar Tneredinta poritia de general ar trebui si fie crestini implicati in lueriri importante ca gi coordonatori de rugiciune. Sarcinile de baz’ ale intalnirilor trebuiau si fic urmatoarele 1. Trebuia si ne rugim pentru picatele natiunit noastre de la Era vorba despre picatele de sclavie, felut cum lenii,luptele si separarea din timpul razboiului civil, distrugerea japonezitor in cel de-al doilea Razboi Mondial, si alte picate asemanatoare. 2, Trebuia si folosim loan 20:23 ea model: “Celor ce le vet ierta piatele, vor fi iertate; si eelor ce le veti tine vor fi tinute.” Unele dintre paicatele cu care aveam de-a face erau projudecitile, materialismul, satanismul, crima, idolatria, 3. Dupa ce ne-am pocait de aceste picate, Dumnezeu ne-a aritat care erau condueétorii imparafiei lui Satan pentru care ar trebui si ne rugim s& fie coborifi din inaltele lor pozifi si al c&ror drept de domnie ar trebui luat. Facdnd aceste lucruri intariturie Iui Satan, 28 4, ‘Trobuia si luim Teremia 1:10 drept model: “lati, astici te pun i peste imparafii, ca si smulgi si sa darimi, si si nimicesti, si zidesti si s& sidesti.” Trebuia mu rnumai si dirrimam, ei si si ckidim gi s& plantam, Urmitorul pas cera sine rugim ca Statele Unite si se infoarca la mostenirea for de credingé, Plantarea trebuia sf se facd in aga fel ineat “inimile copiilor si se intoarea spre pitrinti lor Foloseasci acest mode! mergen 5. Dumnezeu urma si adapteze si funcfie de fiecare nafiune unde urma s Jircinare in timpul ii si postal pe care lam finut in sepicmbrie 1985. Cand am ceamairuta. de rugaciune, Lam gisit pe Mike. L-am intrebat: “Mike, mi ajuti si sting generalii?” £1 sa uitat Ia mine o clipa sia spus: “Da, dragi, te ajut.” Dupa opt ani de casitorie nu se mai mira de nimic din cele ce-i spaneam cand iegeam din rugiciane. Dafi-mi voie si va mai spun ed cu, ea membra al clerului feminin, au ‘am suficiente cuvinte pentru a-l deserie pe sotul meu. Este un om bun si credincios. Mi susfine tofal in lucrare si este ccl mai bun pricten si sfituitor al meu, $tiu e& nag fi realizat tot ce am reafizat in anit de Iucrare daca nu cra Mike si ma find in rugicfune, sma incurajeze sf mu renunt, razind cu mine gi stergandu-mi lacrimite cind mi coplesea descurajarea. Sincer, desi Dumnezeu mie imi didea viziunile, eredinga lui Mike, puternicd ca ‘stanca Gibraltar’ fe ficea si devina realitate. ‘A dova zi dup ce am primit aceasta nowi insarcinare de Ia Domnul am vorbit cu cdteva persoane in legitura cu modaltatile in care si procedez, M-a ajutat mull o luptatoare paternic’ in rugiciune, Margaret “Moberly, Ea a vorbit cu pastorul nosint i eu alli despre care slia &8 ar putea fi de folas. Ne-am intalnit si ne-am rugat clutind infefepeiunea lui Dumnezeu. in timpul acestor rugiciuni, viziunea a prins amploare. Trebuia si incepem in Dallas, si mergem la Tulsa, la Los Angeles, la Washington D.C., in Canada, in Anglia si Australia, legindu-le in rugiciune pe fiecare una de ala Este ceva interesant in faptul de a fi vizionar. Cand apare prima oar viziunea, este multé credingi si bucurie. insi apoi vine munca cea grea, timpuri de grea incereare, end ai vrea si te intorci si s& abandonezi viziunea. in acea perioad’ diavolul igi bate joc spundnd: “Chiar ti-a 29 Dumnezeu a dat aceas vorbit Dumnezeu?” Aceste lupte trebuie céstigate prin post si rugitciune + rugiciune pentru legituri cu persoanele potrivite, de exemplu, ca locutile de intilnire si fie spatioase, ea oamenii sina se supere din cauza diferengelor de docti Prima intilnire a generalior s-a finut in noiembrie 1985 la biserien Church On The Rock din Rockwall in Texas, gia fost prezidati de Bob Willie, In seara aceea, stind in clascle centrului de insure al iscricl, aveam sentimental destinului, Mai simfeam si alte Iuctur chiar dad este posibi st venim unit in rugiciune in timp ce mergeam prin sali ficind cunostint unit cu alti si Spundad ce luerati reprezentam, am simfit cd Dumnezeu era maljum de ceca ce Ricear. Apoi, un domn, Bob Henning, sia impartisit inima i inima tsi Dumnezew pentru noi. El a rostit cu 0 voce adinca si linistia: “Dumnezew ne-a chemat sa fim impreund pentru un scop mai Putcrnic decét diferenjele noastre de doctrind; existh ceva mai mare secit enitatea doctrinard fn aceastt intilnire. Trebuie si ne adunim in e=iei lui Tsus Cristos, Toft suntem de acord c poporul nostra are ie de rugiiciune si ed tebuie ca Isus si fic Domn al Ameriei nnne7eu vorbise in mijlocul nostru. Era ca si ednd fiecare dintre noi am fi oftat usurali si pared zidurile ar fi fost diirimate. A dispaeut tensionea, 3 Emeotal prez lui Dumnezeu a umplut sala. intr- adevir, Isus Critos este Doma peste seiziuni si poate repara separirile asevi, us te Domn peste seiziuni si poate repara separiil De in aceasta intélnire am mers de la o lucrare la alta in regiunea Dalla De fear dats end ne nncam ere o ler tot na Puterici gi © mai mare infelogere, Intalnirile so desfasurcau in felul Urmitos: ne concentram pe rugiciune cam o jumdtate de oF8, $i apoi era tun timp in care Dumnezeu isi folosea fiecare lucrare pentru a aduce cite © buciticd din strategia Lui. Aceasté ungere corporativa era minunala! Dumnezeu a folosit aceste intalniri pentru a-si dezvalui strategia Pentru America si vindecarea pentru popoare. Unitatea dintre Iucriri aducea bucurie inimii iui Dumnezeu si pacea Lui cobora inire noi dupa timpul de eugene, Gonoralii au plecat din Dallas si s-au rspaindit in toat America si in opoare, Pirea c& de fiecare dati efnd ne intélneam apirea o nevoie ous ée rugiciune pe care Dumnezeu ne-o transmitea. Uncor sia cd Pusnnszcu vroia si vindece anurnite situatii apérute intre misiuni sau ‘yecun aspect special al nafiuni 30 al Un astfel de exemplu a fost prima noastrl intalaire din Pasadena, fa California. in timp ce Dick Eastman igi incheia discursul, Dotnpul sai-a reamintit de ideea pe care mi-o diduse inaintea inceperit intiinixi, in timp ce m4 rugam pentru intalnire, am infeles e4 trebuia iertat,pacatul {impotriva japonezitor americani, pentru ea Dumnezeu si le poaté mijca inimile si's& primeasea Evanghelia. Dupi ce am vorbit despre aceasta nevoie, am vizut un pastor de Ia Torrance venind in fata si spanind: “Din acest motiv nu pot si ajung la Japonezii americani din comunitatoa mea. imi dai mie voie si mi rog?” A cizzat in gemunchi si a L roage pe Dumnezeu si ierte poporul american pentru caselor, a pimanturitor si pentru atacurile impotriva semenilor nostri american. Nu stiam ce se intampla in Duh, dar simteam ca Domaul va face ceva in mod supranatural. Lani mai térziu, imi citeam jumalul de rugiciune - adie’ vianul cotidian - eand am dat peste un articol din data de 21 aprilie 1988. Titlal articolului era: “Senatul voteazi compensatii pentru amevicanii de origine japonezi”. Mai departe seria ci Senatul votase cu 0 71 iaainte compenseze daunele suferite cu 20.000 de dolari pentru fiecare din cele citeva mii de japonezi americani care au fost fortati si iast din casele lor in lagare in cel de-al Doilea Rizbot Mondial. Oay riisurd fusese accast& lege influenjati de rugiciunile noastre? Cu siguranta c& se rugau si alti. ‘Totusi ev am convingerea cA rugaciunile puternice care au fost inilfate lui Dumnezeu in ziua accea in Pasadena au avat un efect dicect asupra votului Senatului Vreau si clarific faptul c& nm cred suntem singurii care ne rugim! Noi suntem doar o parte a strategici {ui Dumnezeu, Cuvéntul lui Dumnezeu spune despre faptul ck Dumnezeu cauti pe cineva care si stea in spirturi, Cu edt mai mult noi, ca mijiocitori, folosim aceste timpuri de rugiciune binecuvantate pentru a ne ruga impotriva unor lucruri specifice, cu atat va fi mai mare jugul care se va rupe. ‘Cand venea timpul sa deschidem alte oraye pentru intalniri ale Generalilor, obisnuiam si merg acolo si si ma rog pana cind Dumnezeu deschidea 0 usa la vreo lucrare. De multe ori nu cunosteam pe nimeni acolo, dar Domnul spunea totusi: ,Du-te!” El era credincios de fiecare dati. Domnul ne-a binecuvantat $i cu grupuri de mijlocire care ne susfineau rugandu-se ca usile si se deschida, 0 piedic’ in a fi primiti era faptul ca multi fideri crestini s-au “ars” cu mijlocirea si cu mijloctorii. Au vizut atétea abuzuri, ineat nu mai ‘vroiau si aiba de-a face cu nici o intilnire de mijlocire. Intalnindu-ma 31 cu sceytifideri am auzit povesti despre rugiciuni dezechitibrate care i- ‘au indopatat cu totul de rugiciunea de mijlocire, Stiau cd au nevoie de acest fel de rugiciune, dar erau situi de grupurile care tineau intalnir ‘Aproape in fiecare eaz am reusit si le schimbiim ideea despre mijlocire. Datorit& naturi misiunii Generali Pentru Mijlocire, am devenit un fel de relea pentru cameni cu probleme gi cu nevoi. Am invitat mult despre ‘cum s& ne raportim la greselile i amégirile din viejile oamenilor. Multe ‘veneat: din simpla ignorant’; cand oamenii implicati primeau informat clare, se schimbau imediat. Alti insi n-au vrut si se schimbe, si mu erau interosati in nimic altceva decat si rimand ,cdlareti singuratic’”. Pentru noi a fost grew sé acceptim acest lucru si ne-a indurerat nespus de mult. {isurd ce ciltoream din oras in oras, devenea din ce in ce mi “A aveste probleme trebuie tratate cu Cuvantul lui Dumnezeu nu si 4 realitatea, ¢i si ne intoarcem iarisi fa Cuvantul fui Dumnezeu ponin « afla despre un subiect drag lui Dumnezeu: mijlocinca, Doris mea de a scrie a venit din intalnirile cu generalii, Multi a intrebat cauténd informatii despre mijlocire si, desi s-au scris. ci cexcetents despre rugiciune, sunt foarte rare cartile despre mijlocire ‘Acum este o perioada eritied in istoria lumii, Cred c& va veni trezirea si ca Dumnezeu doreste foarte mult si ridice mijlocitori in toata lumea. Isaia S6:7 spume: ,Casa Mea se va numi o casi de rugiiciume pentru toate popoarele.” Eu cred c multi, multi oameni vor fi miscufi in imparifia lui Dumnezeu si cA se ponte auzi un strigit din inima Ie Dumnezeu: “Unde sunt aceia care vor fi ‘ease’ de rugiiciune pentru toate natiunite?” acd nu raspundem acum gi daci nu ne pregitim si nu ne echipim ca mijocitori, ne vom pomeni e& multi se vor naste Ia credingi, dar na vv fi nimeni care si stea in sparturd Langa ei pentru a-i ajuta si devina ‘maturi, Nu vom participa ta fmplinirea planului tai Dumnezeu, ea popor ddupyi popor st vind la tumina plind de slava a Evangheliei. Sper ca Dumaezeu st nu spund despre noi: “Am eXtat un om care si stea splrcuré, dar nu am gisit nici unl” (Ezechiel 22:30). Hinideté sf ne pregitim de lupti. 3 Principiul inimii curate {nainte ca Fl (Mantuitorul s& poata conduce un vas ales intr~ (o astfel de viati de mijlocre, rebuie sa se ocupe mai fat de fot ce este natural, de ta ridacin’, Rees Howells (Norman Grub, ,Rees Howells, Milocitorul") Cand cram mica, taticul men predicator mi-a spus ceva ec mi-a mas mereu in minte: “Iubito, ine minte ci Duhul Sfint este un gentleman; nu va veni decat daca II primim.” Acest adevar simplu trebuie infeles pentru a putea deveni mijlocitor. Un mijlocitor este un ‘om ciruia Dumnezeu ii impartageste secretele Sale pentru a fi purtate cit stunt aa curate nimile nowste, eu att putin fe8 FJ mai mult, cw att rugiciune Sse simta mai bine primit, $i eu ct impartageste ‘Vor fi mai eficiente eugiciunile noaste. ‘Cuvintul lui Dumnezcu spune ci in inima noastrt exist tworurt incredibil de role. Dumnezeu va aduce inceredri asupra noastr’ penis a Schimba acele lucruri, ins noi trebuie sf deschidem ua erediniei Tatil Jor cenese. Se plimbau in racoarea zie réznd si bucuréndu-se de cvompania Tata 42 cochi povestind cum s-a rugat si ea induta unei onganizatii_crestine. -a chemat mijlocitorié sa se ronge pani cand s-a cut voi care pun in Pentru a elovie in timpul acestor plimbari, era cineva care momen ee ee a a oe in cautarea fui, Satan [-a obscrvat in ccle din urma pe garpe. A privit creaturi. Odata stipin pe sarpe, a inceput, si natura $i abilitifile, pervertindu-i darurile pentru scopurile tui rele. Satan aur a trecut imediat la ispitirea creafiei lui Dummezess. 4 asteptat pind cénd birbatul gi femeia s-au simit mai relaxafi eu roful Lor wosteau Gridina in ting fe © aveaw. Salis 8 de stapanitori $i nu au mai fost vigilenti. Ei ‘sin lat gi se bucurasert din plin de relajia pe « Bindit ce sh spun si cum si spun, Le-a observat conversatile si a co nu, $i intr-0 74, a stiut ce sh Facd. Pentru a-i anni lor Sai Eva observase exeeptionala frumusete Jepeiunea lui vizut ce fe place a folosit chiar euvintele pe care le spusese Tatil cop Venise womentul astept " caw de vorbi gi el 0 impresionsa cu intitoare, ef a pus intrebar ‘cu prija: “Oare a zis Dumnezeu cu adeviirat smu mineai din tofi pom din Gradina?” : " Sapo, cu abilitiie sale verbale pervrtte si rafinate de cate Satan, a convins-o repede e& Dumne7eu Tatal o amagise. Ea a mancat. ‘Adam, care fusese bine instruit de catre Dumnezeu chiar inainte de crearea Evei, nu a ripostat. Ba mai mult, a primit fructul din mana ci, « renunfat cu © singuri museditura fe conducere gi a fost deposedat de stipanire. Satan s-a dectarat atunci dumnezeul acestei lumi (2 Corinteni 4:4), ‘Comuniunea cu Tatil fiind supti, omenirea avea nevoie de un mijlocitor. Rezultatul Caderii a fost c& oamenii au intrat sub un blestem; toate generafile care urmau treceau sub blestem, ‘Talal, care previizuse moartea rasei umane, pregitise un antidot pentru picat - Isus Cristos, Mielul lui Dumnezeu, junghiat ine de ta ‘inceputurile lumii (Apocalipsa 13:8). B FL vedo e8 nu este nici un om, si Se mir c8 iment mu miflocese “Aune!braul Lavine in jar i neprinigea La I spiineste. Se imbrecd co neprihinire ca 31 eu © plats, T5i pune pe cap ceiful ‘ntti ia razbunarea cao hana si Se aeoper eu gelozia casi cu 0 santa sia 59:16:17). Isus a adus salvarea gi -a scos pe oameni din nenorocire. Satan nu stia ce va face Dumnezea Tatal, Creatorul universulii pentru a-i schimba planutile necinstite, desi ia dat o ghicitoare, Geneva 3:15 spune: ,Vrdimagie voi pune intre tine si femeie, intre simanta ta gi slmanfa ei. Aceasta ii va zdrobi capul si t fi vei zdrobi cited.” De-a lungul veacurilor Dumnezeu se pregitea si aducd méntuirea prin Fiul Siu, Cu certitudine c@ acesta este un rtspuns fa ghicitoare, dar cu cred cit se mai refer la 0 arma, una care fusese ascunsé, asteptind si fie descoperiti dupa inviere. 1 Corinteni 2:8 spune ed este 0 arm “pe care n-a cunoscul-o nici unul din fruntasii veacului avestuia; clei, daci ar fi cunoscut-o, n-ar fi ristignit pe Domnul slavei.” Este Biseriea Domnului Isus Cristos, o armati de rugiciune. Aceasti tain este vie astizi pe pliant, distrugand lucrarile celui rau ‘Unul dintre cele mai impresionante cazuri de mijlocitori a fost in impo! celui de-al Doilea Razboi Mondial si face parte din istoria britaniea. Hste descris in cartea ui Katherine Pollard Carter, Mana pe Carmi. {in septembrie 1940 Churchill a primit rapoarte despre iminena unei invazii naziste. Din moment ce fabricile naziste fabricau avioane mai repede deca britanicii, mi prea erau sanse ca Armata Regal si faci fala. Atacul a avut loc cu mai mult de 200 de bombardiere naziste care se indeptau spre Anglia. Doar 26 de escadroane britanice li s-au opus. Apoi, inexplicabil, discurile de pe harta de perete au tneeput si se imiste spre est, Marea floti nazista se intorcea. Se fntorceau eu 185 de avioane in facarit in mod miraculos, in ciuda oricaror probabilitati logice, Armata Reyald cdstigase batlia.. Pilottnazisti au dat rapoarteuimitoare. Cativa erau mirati de ce se intorsesera cd erau atacati de doar dowd avieane. “Dou” exclama un pilot. "Erau sute!” Un alt ofifer Luftwaffe, -a intrebat perplex: “De unde afi ficut ost de toate avioanele acelea pe care le-aji aruncat Ia Iupta?”. Interogatorié britanici au reupt s8-si mascheze surpriza, De ‘apt, puternica floté aeriand nazisti se intdlnise cu doar © mand de 44 indeledeplgte Spitfire i Muricae, Nie gins fe pin cert de thioae al Fore Arne Regal ra er net copra uerig a shuns cel mai aproae desea inte Rfajelor eae Tr pues fn dena pe pit Lali Fai al Big. Bon bites ra 9 Hicare Sar 2 su casey nl te bre, ols o sin eee pe eae 1 0 aa ar eae pled io! nu efaeam eva pe mS went pea ining" Pen dapat! In care sara aun cd Big Bon bi pn ear ft ptr. Er fr pth aren i ee ama ona, mptriv ela er il tre caps 8 a er ragetue I fafa Dunnezzuls franc a sie Ta eae sca atnc clint cena ig, Bon in tal rat atc or poor Tutor tance stp areas tk pre pen sel moment de upline "Tce ugiciunile mijlocitorilor tui Dumnezeu_ au protejat_Insalete nM at pol pin scr I Cistos 88 devonit mul care a indeplinit pe pamant voia Tui Dumnezew prin oartea, ingroparea §i invierea Sa, Meartea Sa pe eruce, care & Fupl re 0 avea paicatul asupra oamenilor, a ingiduit interventia rele for. Nu numai cd moartea, ingroparca si Invierea copii al fui Dumnezeu, adoptal in familia I Dumnereu, c1 nea dat si aortas ca prin Numele to tus si evem iarasi stapanirea, Dumnezeul nostru este Dumnezeut ceed de-a doua ase. Iu a spus: “Tat c& v-am dat putore si cileati peste serps si peste Scompii, si peste toatt puterea vrajmasului si nimic mu vi va putes vvatama* (Laiea 10:19). a ee ptt am pet chiar nant de a merge la crue. Am vt ma inainte cd Dumnezeu ,Se mira ci nimeni nu mijloceste, Atunei bragul Lat fi vine in ajutor, si neprihdnirea Lui Il sprijineste* (saia 59:16). Dananezeu Sa mira mu ea nei un mili: de aeeea us 8 ‘rebut “se roage pentru preful acela” Inainte de a- “plat”. : Be Rae tow panei elm erin sa, NES Pets op puterea pe divina in probl Sa ne-a dat dreptul Sokal de la Cree Sia invat vee novia dea se gn “Fack-e so ecu In ce aga Pe pnt” mpi evident est Dameron Sea pas eo ave mle ac spas ds Paunie popori Sau. El nu va scion det Gace 36 cease don ce ule Toons ste mp, dar ateap 4s fcurajeaza pamantul s8aiba intiativa si st coreasca acea vote si si se roage ca ea si se {mplineased. Voia lui Dumnezeu nu este ficutd pe ppimdnt deo forf imuabils, mastodontica, de undeva de sus, deo forts care ignori si trees peste voia oamenilor de rind. Din contra, umnezeu doreste sisi find axina inapok pnd cand va gsi un om, un ‘jlocitor care $4 mijloceasca “Faci-se voia Ta pe pamint”, in cutare sou cutare situa. nistea singuratayii din gridina Ghetsimani, Isus apare in rolul “inset. Daca la Golgota se actioneaza asupra Lut, El este Cel care ‘svoneaza in Ghetsimani. Aici este local unde El se hotiriste si indare chinurile rugiciunii de lupti, doreste ca Dumnezew si-si ‘enplineasca prin El voia, indiferent de costul pe care il are de pit Duhul Siu culburat se manifesta prin gemete, strigite putemice gi ni Se allt in lupidIntensitatea creste. Legiuni de ingeri se aduna 2 ajute, dar nu este céimpul lor de lupta; este lupta Lui. Voinga ti slo atacal fi fiecare elipa. “A. ajuns int-un chin ea de moart, gia nceput si Se roage si mai fierbinte; si sudoarea I se Ricuse ca niste picanuri mari de singe, care eadcau pe pamsint” (Luca 22:44). Tat Iuerarea lui Dumnezeu ficdndu-se in felul lui Dumnezeu. Dumnezeu doreste un tucrt in ceruei si un omy Tl doreste pe pamant. Jertfa de La Calvar a avutloe pentru €2, mai inti, “Soldatul de lx Cruce a ynut din tot adineul sufletului Siu ca voia lai Durnnezeu si se implineasc Gh us S-a dus special si fac’ ribo! pentru a-si pregiti triumful de la Calvar. Va put i Iupta din ceruri in timp ce Isus se chinuia In grain ingcrii tui Dumnezeu venind eu putere pregitindu-se pentru cea m mare lupt& care se dusese vreodati pentru sufletele oamenilor. Agit in to: ost, Cred c& Satan nu stia de ce se strnsesera aitia, Poate fecoui vu sand prin minte c& veoiau si-L salveze pe Cristos de la cnwsifire, ini timp, in gridind, sus estiga vietoria si se Intoreea cu faa spe Calvar. ‘iste inferesant de observat ea, tot aga cum prima lupei pentru salvare inccpuso in gradind, tot asa, rugciunea cea mai mare a avut loc tot int- © grind. Isus, al doilea Adam, aducea inapoi o lume pierduti la local ci de seipanire Pe cruce, cererea Fiului lui Dumnezeu - “Tata, facd-se nu voia mea, cie To - a fost impliniti pe deplin. Tot paicatul, boala, nefericirea, rusinca, durerea trupului $i durerea inimii, toate au fost platite si au fost sterse. Cu un ultim strigit prin care fgi vasa inima, Isus a declarat "S-a sfaryi” Recdstigind autoritatea prin moartea si fnvierea Sa, El a 46 fn lapta de alungat pentns totdeauna stapanirile si puter rele, a [oat inapot eheile rmoriii $i ale viefii si a obfinut victoria asupra tuturor. Alcluia! Cand jung, in rai vreau si vad fafa lui “Scaraofchi” atunci cfnd i s-av Iuat ‘napoi cheile acelea! . ‘Dupa inviere Isus $-a intalnit cu cei unsprezece apostoli si ie spus: Duceti-va in toat lumea, si propoviduitl Evanghelia ta orice Piptari, o va crede si se va boteza, va fi mantuit; dar cine a va eves. va fh ‘osindit,Iaté semnele care vor insoti pe cei ce vor erede: i» Numele ‘Meu vor scoate daci; vor vorbi in fimbi noi; vor hua fo mini sep daca vor bea ceva de moarte, nui va vitima; igi vor pune sndisile peste bolnai, si bolavii se vor insinatosi (Marcu 16:15-18). Isus Cristos le dat de fapt cheile atunci cand S-a ridieat spre loca spus: “Orice vel cere in Numele Mew voi Fi sori pamintului - cheile pentru cliberarea prizonicrilor, orieare ar fi domeniul i tor. Noi Suntem implinitorii voli Sale pe pamant chiar astizi dact fofosim Numele Siu sine 1 ul Lui. Fiintele umane pot si-yi implineasei astivi responsabilitaten data de Dumnezeu in Geadina Fen, responsabilitatea de a supune pimantul si de « avea Stipinire asupra lui in Numele Canpionului inviat, dacd discern si se roagi dupa voia Lui. Prin faptul ed Lum in stipanire fwerdrile Iu care sunt in fume gi prin faptul e& ne eugiim in numele Regelui nostra, noi stabilim voia Lui pe plimant asa cum este in cer. Prin actul imijlocirii, suntem ambasadorii Sai plenipotentiari, adica am primit toa fautostatea de a ne ruga in numele uimitorului si puleraiculs Dumnezeu al universulu 1 timpal ca mijlocitorii din America sa se ridice si si infiptuiasea vointa fui Dumnezeu pentru tara noastra. Biserica trebuie si means in imaruta de rugiciune si si poarte rizboi pentru a stivili valul de picat si de distrugere care a venit peste poporul nostra. Avem nevoie cu disperare de acest luc Lo ‘Ungenta nevoii de rugdciune pentru fara noastra ne-a fovit pe multi in timpal lucrarit de rugéciune din 1989. De atunci, mulfi au inoeput si cari in rugiciune curitrea frit gi mila pentru America. Ni sau dat multe chei ca sf infelegem starea actualé a nafiunii noastre. Una este ci Ia inceputul anilor “60 Dumnezeu si-a revarsat Duhul peste Biserici, dar cram aga de ocupafi cu minunata renastere, inet ne-am_retras din guvern, Am dat guvernul pe mana umanistilor si a ateilor. in 1962, de 47 sxcmpis, am dormit cdnd Curtea Suprema a scos rugiciunea gi Biblia din geolilenoastr. in momentul actual culegem roadee lipses nearin Dor umnezeu ne aratd cum SA lulm inapoi ceca ee am pied, SA \ussu problema rugsciunii in seal, In 1988, organiatin Genera ot Intercession a sponsorizat in zona Phoenix, Arizona un smn a cine Seop era si adued staul inapoi la Dumnezeu. Tinta era sa debowe ta ‘mod sistematieintdritrle care au impedicatsciumea hl Donwrone Arizons. David Barton era vorbitorul de dimincala. Ela poveeti cane doar in anul 1962, 39 de mitioane de levi $i mai mull de deus milioane Ae profesori au fst opr de la coca ce s-a cut in scolike novsue me de ia fondarea tri - cele citeva momente de rugicinne. Dovid spunea 8 erbila™ agiciume era: “Dumnezculeatoipteinie, 4th ee dkvindem de Tin gi cerem binceuvantarea Ta asupra hows seapea Printlor nox, asupra profesorilor nostri asupea tril noastne Asoultandu-l vorbind, ne-am dat scama le ui hich winitor: din atta indferentei noaste in privintn guvermlu, tra nossa st cont ee fnt-o sane ali Fl ciliele Testulut de: Aptitadini seolare a cobordt vertiginos dupa 1962, Din 1963 setvitate Sew promaritalé a ereseut fa mai mull ie 200 lst soci an alten cittorel au er 400 In suis envi de pono le tol snd 200 fa sta i siete au erescut la mai mult de 100 sh nile. Bob Wilhite, vorbitorut i afectay, Mai rau ne Hors la hotel si a civait in genunchi in rugiciune, A de putemic condamnarea generatici sale pentru faptul ca sea si Biblia au fost scoase din seoli, inet a plans si sa rugat foati dupi-masa in seara aceea, in timp ce vorbea, iam simit eu toi gravitatea di oe. Bob este un birbat inal gi plin de dentate, cu un duh smeri {ai Domnului, Vorbea incet: “in ultimele edteva ore am stat in fate Downulul pocéindu-ma din toata inima. Auzindw-l vorbind pe Dave in ala aceasta, pacatul generajiei mele mica aparut. in toat gravitowee vi.” S-a oprit. Simfeam si noi puterea condamnirii Tui Dumnezeu pe care o simfea el. “Am venit aici in seara aceasta sf ma ‘se in fafa dumneavoastra de pacatul meu si de picatul celor din ‘atid mea. Ati putea si vi ridicafi in picioare cei care avefi 30 de ani sau mai mult?” Barba si femei din toaté sala au inceput sh se ridioe 48 in pivioare. Fiecare din ei parea si aiba acelasi sentiment al condamnaii IuiDumneven pe cael avea 51 Bob. Pe obrajii multracurgean lace Bob a continua: “Trebui si ne potim in fa gener urndtore pen ote pe care le dim, pon aes mine deca Dlink de pent" Pe mis ce vorbea,oxmenit wo Incept f plings Unii si-au acoperit fafa in timp ee puterea Duhului Sint eur din sali Cred ci anumiti mi tee spp Mii lor, ca nu cumva, fa venirea Mea, sii lovese: i au rougit © arme ale Iwi din cole mat puterni np de came care pu inf wi a Danner in lle note, Un atl de grap tical Wein in anu 1961, Bra vor despre nste fem eare advent ieee ui Dune, as pi pentru fara lor. Fle gin spus Liga Hemeitor Democrate, si a sub ameninfarca ocupalici comunist. . oA Atul ind propagandist din Cab, asin sl Chins a inp smunceased fr oboseali in Ural, Ivind poposul ew miaeinni g promisiuni false, aceste brazilience eredincioase gi-aw Ivat “armeis” si a port Ia ipl. Nu doar es niga dara pus si pions rugicinilor lor. And despre an iting popular care era prog te Sele aren et vm a) Reni cs i lor avertizandui ca atunci cin rincipal, ele au telegratiat offeialitatik a 4 208i evlonol, vor ule do imei care vor si pepsi de atorvare nr a impiedica aterizarea avionului. im a rind ajuns aviona, femelle ran ool, enti, rine, ses semis, Avian a cori forts aprope dass ls dar ele au rimas nemiscate. Fiind astfel impiedicafi, organizatorii nu au ‘mai reusit si aterizeze, 7 os ind tide comune tg vos, eee a4 uml hofal si s-au rugat cu atata fervoare ined nu se mai auizea vo Lr prisit sala frustzat, Impulsionate de aceste femei curajoase si de alte grupuri de 49 reristent, armata si marina militard a Brazilei s-au riicat, i-au atacat pe comunistisiderul lor a plecat pe furs, in mijlocel nopti. Multi dintre noi se roagi ca astfel de femei si se tidice in multe fri ‘ale lumii, femei care s& se roage asemenea Deborei, care si strige la Damnezeu pentru dreptate in tara lor. Ci care cer infaptuirea voii lui Dumnezew pot actiona pe mai multe nivele, local, dar si national © modalitate este folosirea informatiilor seoase de mass-media ca material de bazii pentru mijlocire. Multe grupuri de rugiciune se roaga acun puternic pentru media, ca Dumnezcu si scoata stiri bune despre {ara noast ‘S-a spus deseori ci ziarul este raportul erestinului, Putem verifica dacit ae facem datoria de mijlocitori uitandu-ne ta ce serie in ziacul local. Eu Ti incurnjez deseori pe oameni si "se roage cu stirile fn fat” nijlocitorii din oragele ici rup foile din cate de telefon si le impast inte ei in grupurile de rugiciune. ia Washington D.C, pastori ca Jel? Wright conduc “microbuze de rugiiciune” si se roagit in fiecare peste oras folosind Cuvaintul fui Dumnezen, Algi se plimba in jurul ‘earticrelor lor, to aja eum incepusem si eu si fae, Puteti folosi gi alte ide. Recent, in oragul meu natal, Weal Texas, am aflat despre care trebuia si aii foe in 4 vecin, Willow Park Judeful in care locuim a fost multi vreme o zona uscata, adicd: mu era ‘ngiduita consumarea alcoolului. La alimentara nu se vinde bere si mu existd baruri, La alegerile din Willow Park, niste grupati incereau si ntroduct_ 0 lege pentru permiterea comescializarit de bauturi alcoolic. [Nu vreau siti jude pe cei care au dort aceasta lege, dar atmostera care ar fi rezuttat din existenta barurilor nu ar fi fost plécut multora dintre rasului, Un oras imei iam postit si ne-am rugat timp de trei zile, La sfargitul celor trei le ne-am dus ‘impreuna cu doua prietene, Kurt si eu Laurie, la 0 biserieuti de unde se poate vedea Willow Park si ne-am rugat impreunii cu sofia pastorului, ‘Mary Gene. Sunt sigurd ci Durnezeu i-a chemat si pe alfii In rugiciune, si pentru ‘Ne-am rugat impotriva legiturii pe care o ereeazi depenen «a oamenii si voteze impotriva propunerii, Nu @ mai fost 0 su Jegea a fost respinsi eu 0 majortate zdrobitoare de voturi, At Dumnezeu isi pune oamenii si se roage pentru ca voia Tiss se ea, EL Je v2 auzi cu siguranti rugéciunile, 50 5 Lucrarea de mijlocire Un majlocitor este un barbat sau o femeie - sau un copil ~ care se hupta pentru alg. Astel, mijlocirea este activitatea eare ne face s4 ne asemanim cel mai mult cu Cristos. A fl un nijlocitor insearnnd sit ca si Isus pentru cl astfel este Isus. El traieste venie pentru a mijloci ‘Dick Eastman (,Dragostea pe Genunchi") | stiu ca amo chemare speciaki de ta Dumnezew de n spartur legaturi eu migearea de mijlocire. Unii locirii - ci: Dumnezeu cheama intreaga mt o chemare special de Ia “Unde est biseriea mea, pent ta pentru conducstort ci - Cine are dreplate? Ambele parti. Toi trebuie sine rugs sé si inijlocim ca si sus, exemplul nostra, Dar din punctul de vedere al avurilor, un mare ume de oumeni sunt chenwali la a fi mijlov ior: Diferenja este cd primul nivel al mijlociti este responsabititaten focal | crestin, iar al doilea este un dar pe eare Dunmerct il acordi ex parte | ucrari’biblice de ajutorare. Uni eare primese darul mijlocisti aw io dimuire viitoare de a deveni Tideri de rugiciune. Dumnezcu ox ii foloseste doar pentru a mijloci, ci gi pentru a-i invita pe al mnijlocease’. i Ew personal, am experimental toate cele trei faze, aga cum am povestit si mai’ deveeme. Mai intii, mam rugat zilnic o bueati de vyreme, dap’ cum vedeam ci se inmutfese nevoile, iar agenda mea era inca umpluti de datoria de gospodin si de cea de profesoar’. Apot, Dumnezeu m-a condus s& petrec mai mult timp din zi in rugicivne, mai ales atunci cind mi-am abandonat profesia. Mi simjeam atrasi de rugiciune si ma aflam pe genunchi mai ales in miezul nopyii, dimineata evreme, sau atunci cand copii mei dormeau sau cénd erau la scoala. ireia faz a viet mele este cea de lider de rugiiciune si conducitor de Iuerare, desi nu am incelat a fi gospodind. Cu toate acestea, nu toati Iumea va fi chemati si mijloceasea incontinuu. Felul cum funcfioneazi aceste diferte aspecte ale mijlocicii ne Br reamintese faptul cd Biserica se poate asemaina cu 0 armat’. Fiecare grad este important si folositor. Desi exist mai mulfi soldati decat generali, fiecare este important la locul Iui pentru castigarea victor ‘Acelasi luctu se poste spune despre armata lui Cristos. fl urmim eu tof pe Isus, Cépitanul osti, marele Soldat al crucii. Nu este important si ne uitim Ia gradu! nostru; dar este important sa fim in locul in care ‘chemat Dumnezeu. Fiecare credincios este chemat si faci parte din armata de ijiocitori. Cu tofii ne vom suga si vom mijloci. Pentru unii aceasta va fio lucrare permanenti; pentru alti va fio parte importanta intro zi pe care o potree folosindusi darurile mai evidente decat mijlocirea. Este © chestiune vital si g8sim care este focul nostra in Trupul lui Cristos in acesie timpari din urma si si ne implinim chemarea si alegerea. Pentru a infclege lucrarea de mijlocire, daca este o parte a fucrarii Biscricii, trebuie sf infelegem lucrarea lui sus, cel mai mare mijlocitor. Isus @ spus “edt este ziua, trebuie si fucrez. lucririle Celui ce M. trimis; vine noaptea, cénd nimeni nu mai poate si luerezc” (loan 9:4) Dick Eastinan, in cartea sa Dragostea pe Gemunchi” (,Love On Its Knees”) spune despre acest pasaj: “Cuvantul :rebuie mi-a atras atentia. {sus nu a spus ‘sper’ sau “intentionez. sé incere’. Dimpotriva, EE a dcclarat cu toati puterea “Trebuie” Isus a infeles cu claritate c& exist Iueruri pe care crebuie si le facd Ca si crestini, noi trebuie si fim ‘miei Cristosi” sau imitatori ai tui Cristos, Vedem mere in Scriptura ca Isus S-a dus si se roage toati noaptea intr-un loc pustiu. De fapt, intreagza Lui viatf a fost o viati de tijlocire. Dac Isus a simit cd era important si mijloceasca atita timp cit a fost pe plimant, cu atét mai mult ar trebui si considerim noi mijlocitea ca find o prioritate. Trebuie si invatim si mijlocim ca si devenim ca gi Cristos. Trebuie si mijlocim! Este important si facem deoscbire intre rugiciune si mijlocire. Nu orice rugiciune este 0 mijlocire. De fapt, pujini oameni mijlocese cu adevarat. Multi trimit doar petitii iui Dumnezeu rugindu-L si le ‘mplineased uncle nevoi. Adevirata mijlocire are dou’ aspecte. Primul aspect presupune cererea interventiei divine a lui Dumnezeu; al doilea presupune distrugerea Tueritilor Iui Satan. Acest Iucru este ilustrat in pasajul care ne este de acum familiar, Ezechiel 22:30: “Caut print ei tun om care si inalfe un zid, gi sA stea in mijlocul sparturiiinaintea Mea pentru far, ea si n-o nimicese; dar nu giisese nici unul!” {Un Tucra important pe care-I presupune acest verset este ate inftiga 32 ‘in fata fui Dumnezeu eu cerere specified, inspirati de El. Celflali leona important, descoperit in cuvintele “si stea in mijlocul spirturii neintoa Mea” implicd distrugerea strategiilor pe care le-a conceput dussoanal. Din picate insi, cea mai mare parte Trupului tui Cristos, st in defensiva, in timp ce Satan se lupti in cémp deschis eu guvericle, cu Biserica gi cu familiile noaste, Satan este ain strateg maestru. Multi oameni vorbese despre eft de prost este diavolul. Eu mit eutremur cand it aud, Una dintre cele mai importante lectii care trebuie invatate pentru ziua luptci este ¢& nictocata Satan se ocupli de Incrurite acestea de multa vreme si, eredefi-ma eX vrea si eredefi ci este prost. $i ‘mai vrea ca oamenii si creada ca el nu exist sau e& mu are nici e puter. ns noi suntem atenti fa cuvintele lui Pavel: “ca si nu Kisim pe Saiana si aibsi un cagtig de ln noi; cdci nu Suntem in nestin(d despre plasurile ui? 2 Corinteni 2:11). De ce ar vorbi Pavel despre planurite lui, daca! avesta nu ar @ plan? Satan mai are fegiuni intregi de bine antre slujese stapinul cu fried. Pavel Lt deseris pe duymanul nosir cesta: Caci noi save de luptat impotriva eitni yi singelui, ci impotriva cipeteniitor, impotrivadomnillor, — impotriva _stapinitovitor Tntunericului acestui veac, impoiriva duhwrilor rawtagii care Sunt in Iocurile cerest (Eteseni 6:12). Manicra de lupta la greci era pana ka moarte. Raizboiul nostru este 0 lupta corp la corp cu un dusman care vrea sa ne distruga Efeseni 6:11 spune: “Imbricafi-va cu toata armatura lui Dumnezeu, ca si putefi finea piept impotriva unelttilor diavolului.” Cuvantul “uneltii” in limba greac’ are sensul de “metode”. fo termeni militari am putea spune cf planul siu este si controleze pamantl. ‘De aceea, un mijlocitor este un mediator. Evrei 7:25 afirma ci: “De aceea gi poate si mantuiasci in chip desavarsit pe cei ce se apropie de Dumnezeu prin El, pentru ei telieste pururea ca si mijloceasci pentru i,” Pentru cine? Pentru cei care vin la Dumnezeu prin EL. Isus a plat prejul pentru ca noi si putem veni cu indrzneaté la tronul de har pentru a primi indurarea in timp de nevoie. Putem sa ilustrim in felul urmitor. Cineva vine la Dumnezeu cu 0 rugiminte dupa voia Lui, Isus, care std Ia dreapta Tatalui, spune: “Tati, 33 fa-0 pentru FIP. Impresionafi de nevoia care Ii se prezint’, Tata si Fiul tcimit Duhul Sfént si indemne unul dintre membei Trupului Sau s8 stea in spartura, in rugaciune. De multe ori ni se va intampla Si ne pomenim sfidinduene iardsi si iardsi la cineva fri si stim de ce. Dupa un timp, fncepem si ne rugim pentru acea persoani, Putem si simtim un perieol su) 0 mare intristare cfind ne gindim lao persoand, Bste Dubul Sfint ‘cave ne fndeamna 8 facem ceva, Acesta este momentul in care stam in spi care inima lui Dumnezeu se exprimi in mijlocire c7ew incepe apoi s& se miste pentru persoana pentru care ne-am rugot; Enpitatia Lu aintrat fn via acelei persoane si vota Lai se Face Peatru & f mijlocitori adevarat, trebuic si fim stBjeri Hing zid. “Pe dure tale, lerusafime, am pus niste slrijeri, care mu vor tea ciodata, nici 2i nici noapte? Voi eare adueeti aminte Dosmutai doe, «vi odihnli de lo! sata 6236-7) safimat este un oras cu 7iduri si ined este posi site pimbi pe cose ici, Stajeri obigian in sus iin jos 88 cA in aoapte si sa te nnuatele atacuti ale diasianului impotriva oragul, fn aceste verte, Dumnezeu ne spac © nitim in dopaare prin rupiciune inceteind sk vedem riul al care poate fi cut orajelor noastee, bisericilor, famililr Dumnezew a facut ca poporul Siu sa fie un popor de stijer odihneasea pana ednd nu va veni Imparitia Lui pe tot un ochi citeva Iucruri pe care le puteti face pentru a avi june-1 Domnului ea esti gata sa 2. Pistreaza-4i inima curati pentru ca si pofi disceme corect care sunt domeniile pentru care vrea Dumnezeu s te roi 1 Twat sf devi constint de prezenta fii Dumnezen in vaja tal ii constient in ficcare moment cd esti la datorie. A fi un strajer seamdin’ foarte mult cu a fi un medic care are un beeper. in orice clip poarte fi chemat pentru o urgent. Indiferent de ceea ce faci s-ar patea ca Dumnezeu si te cheme si-ti schimbi planurile, 58 te rogi si si sun alarma pentru a opr atacurile dusmanalui 54 Roagi-te ca Dumnezeu sii arate care sunt timpul si focut potrivite pentru a suna alarma, Dumnezeu descoperi mijlocitorilor nevoile intime ale acefora pentru care mijlocin ‘Aceasta este o netedere de valoare. Lucruile pe eare Durnnezea 1 le impartgeste nu trebuie impatasite cu alii. Malte grupuri de rugiciune nu sunt alfceva decét intalniri de barf® spiritual, Dac& Dumnezeu iti descoper’ slabiciunea alteuiva, trebuie si faci urmatoarele lucrui ‘+ Cere mai inti o confirmare ca si vezi daca ai inteies corect nevoia. Nu vrei site rogi gresit «ack ost sigue & ne, webuie sid. rogi pe Dumnereu si-ti spun daci trebuie sau nu sii spui persoanei respective ceca ce ai afla + Daca trebuie sii spui accle’ persoan preqiteascs inima sa fe receptiva ‘+ De multe ofi nu trebuie si-i spui nimic persoanei penira care te 10 vorbi fa timpul Sau gi ie fell Siu, Acesta este 1 mai eficient de a trata slabiciunile color pentru care ne rugim. Cand Dumnezeu le spune c& tebuie si se schimbe, ci mu se vor mai simi nati, respingi sau rs © Uncori e timpul si suniakuma celor din gmpat de atunci cand vezi un pericol iminent in biseriea local. Daca se intimpl acest fuera, meri la este into. pozitie spi roagi-te ca EL sisi Nui fie teams si spui rugciuni eare-ti par neobisnuite. S-ar putea ea in timp ce te rogi si te pomenesti rugdndu-te penta un pastor din America de Sud pe eare nici nu-l cunosti.. Mul ‘mijlocitori au impiedicat dezastre care s-ar fi putut intmpla unor ‘oameni pe care nu i-au intilnit niciodati, Un bun exemple de strdjer se giseste in Luca 22:31-32: Domanul a zis: "Simone, Simone, Satana v.a cerut si vd cea a {grdul, Dar Eu M-am rugat pentru tne, eas nu se piarda credinga ta; si dupa ce te vel intoarce la Dumnezeu, si intrest pe tat 58 rijlocitoare pe nume Vinita Copeland a stat in sparturi ca veglotoare pentru multi “copii spirituali” ai ei. intt-o zi, Domnul i-a spus ci unul dintre acesti copii, Beth, sufera un atac gi e% Satan vrea si © cearnd ca pe griu, Vinita ia spus sofului ei si nu lase pe nimeni si 0 deranjeze, $i plecat in cémanufa ei de rugiciune ea si se lupte pentru Beth. A trecut 0 zi, apoi inca una. Soul a inceput si se ingrijoreze penira binele Vinitei si a chemat mijlocitori si se roage pentru aceasta nijlocitoare, pan’ end, in a treia zi, a fost rupta puterea dusmanulai care fi ataca fiiea spirituala. fi mulfumese Domnului pentru ijfocitoarea care a fost gata sii fae un sacrificiu pretungit. Beth a in rugiciunite Vinitei ‘Dupa cum am vazut, Dumnezeu cheamé uneori stajeri la rugaciune ii icy de noapte, O luptitoare in ugiciune din Fort Worth, pe nume Naoasi “Dutch” DuPuis sa trezit brusc intr-0 noapte avand o puternica ove pe inima de a se ruga pentru un evanghelist, Haysced Stephens Hayseed cra in Indonezia si predicile sale starmeau'o mare tulburare in Joc ti: patroana bordelului din localitate i “fetele” ei era {occ mnfniuite, jar agentul care vindea droguri in cartier a intrat in Imoicita tui Dumnezeu impreuni cu capul afaeerilor cu jocuri de fate-o dimineati, pe la ora 4, Dutch sa revit bruse si a avul 0 viznune ew Hayseed. Era in pericolul de a fi ucis de sitenii miniogi. Ma wu i spus e& ea stia mai multe despre ceea ce i se intimpla decit stia ot Tnsugi. Aceasta nu este o intimplare ncobignuita celor eare au darul mijlocini. {nie timp, in Indonezia, (acolo era ora 4 dup masa) Hayseed tocmai iesea dintr-o casi in care se rugase pentru unul dintre diaconii biseriii locale. Hastepta o priveliste inspiimantitoare: vreo gase sute de birbali cs sepe si greble, Erau musulmani, si erau furiosi pentru cd oamenti se jtorceau a erestinism. Satenii, convingi cit el era aducitor de nenotveiri, vroiau sil vad mort Hayseed a descris ce a urmat: “Mai intai m-a lovit un val de team, si am strigat fa Domnul dupa ajutor.” Cred ci aceastl flactra. de je3ciune a ficut-o pe prietena lui din Texas, Dutch, si sara in spartura rupdciunii pentru ca Dumnezeu séel protejeze pe Hayseed gi si-i dea acum o Iucrare internafionala nascuta si scildat ‘eed a continuat: “Dupt ce am strigat dupa ajutor am simtit ca gi coborit peste mine o manta de pace. Am pasit inainte si am ‘nvopat sb ent ineetisor despre Numele lui Isus. Infisurat find in smantaua de pace, Hayseed a putut streak prin multimea infuritss sw despartit ca si Marea Rosie, Acest eveniment i-a amintit de Luce 4:28- 30: ‘Tofi coi din sinagoss, cénd au auzit aceste fucrur, sau uniptut de indnie. $i sau soulat, L-au scos afari din cetae, gi L-au dus pind in sprinceana muntelui pe care era zidita cetatea lor, ca Si-L arunce jos in prapastie. Dar Isus a trecut prin mijlocul lr, sia plecat de acolo, Novi aga ci ar fi minunat si vedem ce se intimpl in tirimut neva Lunde ne protejeaz’ Dumnezeu in mod atit de supranatural? ‘Ne allam intr-um timp profetic in privinta mijlocirii. Dupa 1990 va fi sirdnsi'o mare recolt. Datoritit acestui lueru este turnat asupra Trupului ui Cristos un duh de rugaciune. Trebuie sine rugim ca Domaul secerisului si trimita seceritori la severigul Sau, Multi dintre cei care nit au ao chemare speciaki pentru mijlocire sunt chemafi sii se roage. Dumnezeu igi cheama trupele de rezerva. : Duhul de rugiciune care vine asupra nafiunilor si popoarelor semnaleazi nagterea —unei treziri spirituale, Douglas ‘Thorson serie despre Jeremiah Lamphicr intro lucrare interesantiadrosat organivatiei Mijlocitori Pentru America. Lamphier este unt exeinple & poate si fac Dumnezeu cu oamenii obignuifi care visi rit Ja rugiciunea pentru trezire. Intamplarea s-a petrecut fe New York in jurul anului 1857, Lamphier mergea pe strazi impartind Muturasi despre o inte rugiciune de amiazi care urma si se {ini la Biscrica Reformat Olandezi de la colfu strézii Fulton, in carteral Mankattan, A astepiat acolo singur timp de 25 de minute si credinga fi era incercata, in srgit, 1a 12:30 au intrat sase barbati, unul dupa altul. in siptimana urmatoare au venit 20. Nu peste multi vreme au hotirat i se inlneasct zilne, nu sliptimanal. : fn sase luni, mai mult de zece mii de oameni de afaceri se intitneau zilnic pentru rugiciune in magazine si in clidiri ale companiilor. Bisericile Iucrau impreund aproape fri exceptie, Hird nici un gand de gelozie. (utr. In cartea lui Douglas Thorson Prayer and Revival: The Role of Prayer and Reformation Societies in American History” — »Rugiciune si Trezire: Rolul Rugiciunii si a Societiilor Reformatoare in istoria Americié”.) Cred c& este un tucru esengial pentru Biserica de astizi si se 37 pregiteasca de trezire invafind despre rugiiciune si mijlocire. Cine stie ‘citi oameni ca si Lamphier existi prin birouri si prin clase, implinind cu supunere seopal lui Durnezeu pina cdind El ii va chema sa fie lideri de rugiciune care vor schimba dramatic tara print-o trezire. ‘in aceeagi lncrare exist un citat din Matin Lloyd- Jones. El spune: Istoria trezrilor spirale deseriu cu claritate faptul 8 Pumnezeu acjioneaza deseori in modul cel mai neobisnuit si produce trezire, 0 aumplifica si 0 susfine nu neaparat prin pastor, ci poate prin oameni ceare Saul vizut peel insigi ca -membri foarte nevrednici i ncimportanf ai Bisericti cresting, Chemarea ne este trimisi fiecdruia dintre noi. Capitolul urmator va va ajuta si descoperiti daca aveti darul rugiciunit de mijlocire. Este inunat si vezi ce poate si fuck Dumnezeu cu un vas care Tse daruieste! 58 6 Darul mijlociri Mi se pare ci anumifi crostini au 0 capacitate special de a se rgn perioade lungi de timp, in mod regulat si de a vedea freevent raspunsuri specifice la rugiciunle lor, si wceasta cu ‘mult mai mult decdt se poate astepta de la un crestin obignuit . Peter Wagner (in cartes: Your Spiritual Gifts can Help ‘Your Church Grow” — ,Darurile tale Spirituale pot ajuta la Crostorea Biseriei”) Darul mijlociri’ este un subject eontroversat penteu eh Bibtix 9 ‘orbeste in mod explicit despre el. Dar nu vorbeyte mii despre asi Alespre trupe de fnchinare sav despre coi eare se ooup de sonor iijlocitrit au ied impreund cu ace’ oameni care a darol tie ajutorare. Diferenta dintre mijloeitri si cei eu dar intrajutor este ‘4 miflociteni slujese inl-an mod spiritual, in “Tocusile cere?" dock putem spane aya, in Biblie eaisti referinfe indicecto 1a darut mijlovirit. Lea 2:37 relateaz cum vaduva Ana Il slujea pe Dumnezcu fa Temple postind si rugandu-se 2i $1 noapte, De fap, povind si ragdnduese zi si moapte este tun bun mod de a deserie cheat st mijloccas (desi este posbila apartia unui dezechilibeu in privinja postulat si a rusaciuni beca ce vom discuta mai tzu) Povestea lui Aaron si Hur are ridicau bratele hui Moise (atanei eénd Issac! era mai puternic in hupla cu amalecti) vorbeste despre wn tip de dar de mijlocee in aetiune Mfinile Ini Moise fiind trudite, ef au Iuato pitt, au pus-0 ub el, set a yeaut pe ea. Aaron si Hur fi sprijineau miinile, unul deoparte iar altel de lta; si mini lui au rimas intinse pana la asfingtul soarelui (Exod 17:12) Observati ed Aaron si Hur sprijineau bratele lui Moise, dar nu au lust in mind toiagul pe care-! finea el. Observafi de asemenea ea ei nu at cobort pe cdmpul de lupta asa cum a fut Josua. Oamenilor care sw darul mijlocirii le place si se roage. Preferi si-si petreacd timpul asa decit si fact alfceva, Cand sunt intrebaté cit timp ma rog pe Zi, 39 rispund: “Cat mai mult posibil!” Din cauza deselor mele ealtori, nw por in unele zile si petrec la fel de multe ore in rugiciune ca si in alte , dar ori de efte ori imi pun deoparte o 7i eu Domnol, scot telefonul din furca si imi pun un senin pe usa: “Rugdciune. Nu deranjati!” Acele zile sunt 0 adevarati bucurie pentru mine! Am aflat 8 asa simt i alfi oameni care eu darul mijlociti Am vorbit mai devreme despre intilnirea de rugiciune “90 de ore de Rugiciune Pentru Anii 90" care s-atinut in Florida. intr-o dimineafa in jurul orei dows, am experimentat niste clipe minunate de rugiicivne peatru Biserica din Rusia. Unul dinte mijlocitori s-a aplecat in fat gi a spus cu inefintare: “Nuci aga cf suntem ca in paradis?” Am fost de acord cu ci, Pentru aceia care sunt chemati la rugiciune, acesta este Joct! cel mai bun unde se pot afla, Deseori mijlocitorii au o viata neobignuita. Uneori pares ar fi ppustnici. In capitolul precedent am descris-o pe Vivita Copeland stand ca un strajer pentru fica ei spiritual’, Beth, rugandu-se timp de tre zile jntregi, firk Si mandnce gi dormind foarte putin, pind ednd Dumnezeu i- a dat pace, semn eh rugiciunea a razbit, Acesta mi este un Iver nneobisgnuit la mijlocitori, Nu se intdmplt in fiecare i, ins se intima Exemplul nostru este Daniel, care git pt Domnul prin post si rugiciune: Jn vremea aeeea, eu, Daniel, wei siptimini am fost in jate. N mncat deloe bucate ales, nu mia inratia gurd nici care, nici vi ric mu m-am uns dele, pnd sau fmpinit cele tei saptimén (Daniel 10:23. Probabil ca dupa trei siptimani de post si rugiciune Daniel nu arate prea bine, dar lui nu-i pisa, Dummezeu ii daduse o sarcina: 88 se roage cca sa infeleagi o vedenie. Rugiciunile lui au stimit un rizboi mare in ceruri, dar ingerul pe care I-a trimis Dumnezeu la el a biruit in cele din ‘urma, Daniel 10:12-14 spune: EI (Gabriel) mi-a zis: ,Daniele, nu te teme de nimie! Caci cuvintele tale au fost ascultate din cca dintdi zi, end fi-ai pus inima ca si inelegi, gi si te smeresti Inaintea Dumnezeului tiv, si tocmai din pricina euvintelor tale vin eu acum! Dar cApetenia impaatiei Persiet ria stat impotriva doutizeci i una de zile; gist c8 Mihail, una din capetenile cole mai de seam’, mi-a venit fn ajutor, iam iesit biruitor acolo fang imparatii Persiei. Acum vin si-ti fac cunoscut ce are 88 se 00 intimple poporului tau in vremurile de apo, eici vederia oe ou privie to la acele vremuri indepatate. Domnul a trimis un inger la Daniel datorita rugiciunilor ful-vi ba Insdreinat si facd pe acest om si De obicei, celor cu darul mijlocirit ise va da de la Dumnezeu 0 atentie special pentru o anumit Iucrare sau pentru un tucrtor. ia fiecare zi, ei vor fi stjeri pentru cei care le-au fost incredintati de Dumnezev. Vom discuta mai multe despre acestea in capitolal despre parteneri personali de Nu toi mijlocitorii se pot ruga tot timput, ‘fotusi, atunei end nu muncese, ci vor da ore intregi din timpul lor liber pentru a se ruga Multi considera ca rugiciunea este timpul lor de recreare. Nu ma i gresit. Rugiciunea este 0 treabi serioasa si avem nevoie uneori de o pauza, dar pentru mul, este o plicere si petreaca timpul mijlocind pentru ati. Cei care au datul mijlociri: pot sa aibit atenfia concentra asupra tunui fuera toata viata, dar nu neapirat. Femeia pe care a auzit Bob Willhite rugandu-se la biscrica Glad Tidings Tabernacle era cherata sa se roage pentru 6 natiune. Multi mijlocitori sunt chemati sit ve roage pentru toate natiunile, Oust Lindsey Institutul Cristos Pentru Na Natiuni este 0 scoali biblica cu 1500 de studenti si mare orgeaizafie imisionard, Bi au ajutat fa construirea a mai mult de 8700 de biserict fntreaga lume. Freda Lindsay a vorbit la o intalnire a Generalilor pentra Mijlocire din. septembrie 1986. Doamna Lindsay sau “mami” cum ti spun studenfi, este o femeie mignon, dar un gigant pentru Dumnezeu, Este © experienta nemaiintalniti si o auzi cum strigi Domnului pentru toate nafiunile lumii, una dupa alta, fii a se opri pana cfind nu le-a adus pe toate in fata tronului de har al tui Dumnezeu, Aceasta sfainti scumpi {naintea Domnului ne-a impartisit despre viata de rugiciune a sotului ei, Gordon Lindsay. Pastorul Lindsay a plecat acum la Domnul, dar efectele migadciunilor Iui se mai simt inet in fume, Ea povestea ci Gordon spunea urmatoral lueru despre rugiciune: “Fiecare om ar trebui si spund cel putin o dati pe zi o rugiciune violenta”, “si cred”, a adaugat ea, ,cd el define recordul mondial pentru nugiciunile cele mai viotente!” Ea ne-a citat un verset din Matei 11:12: "Din zilele fui Joan Botezitorul pénd acum, Imparafia cerurilor se ia cu navalé, si cei ce daw 6 naval, pun ména pe ea Freda ne-a spus apoi urmitoarea poveste: \Nu voi vita niciodaté cfnd locuiam Ja Shreveport, a Louisiana gi eu ‘am dat un anunt in 2iar edutind o persoand care si mi ajute in cas, A ispons © negresti micufé de staturd, Bram in buestirie si eu ii spuneam ce este de ficut, end, deodatd, ea m-a intrebat: “Ce se aude, ce se aude? Vocea aceea, un barbat!" Tam eispuns: "Este soul meu. Primul tueru pe care-1 face in Ficcare dimineata cind se trezeste este sh se roage, si sunt ea explozia nei Bombe: ‘Ea a intrebat! “Ea fost in Shreveport acum trei ani la eutare hotel in eutare 2i?” Tram rispuns ca el citoreste atit de mult inet mimi mai amintesc, dar cil voi inircba end vine. Cand a iegit din camera am inltchat: “Ai fost la Shreveport acum {rei anita eutare hotel?” Creieru! lui Gordon este ca un calculator eare ‘nu ita niciodata datele gi locurile i el, am fost ka cutare Intilnice gi am finut un Femeia @ exclamat: “Stiam eu, siam eu! Stateam afar Ta usa efind aif Tneeput sv rugali pentru ek aiciodaté n-am mai auzit pe cineva si sp roaige aga cum va rugati dumneavoastra!” Nar fi grozav daei oamenii si-ar aminti de noi penteu cugaciunile nossire, wai degraba deeat pentru alte Iucruri?! laid ce a lisat Gordon Lincsay in urma tui! Eu ered cf acele rugiiciuni, impreuna cu cele ale sofiei fs) au constituit nasterea unei treziri. Rugiciunile lor au ficut ca siudlenfi si vind fa Cristos Pentru Nafiuni ca sit invete gi si se joss pentru edmpal de misiune. ‘Coston si Freda Lindsay au eremut cuvantul scris la Matei 9:37-38: “Atwaci & zis ucenicilor Sti: Mare este secerigul, dar putini Sunt Incrtiorit Rugafi, deci, pe Domnul secerigului si scoata lueratori la secesigol Luis Mijlocitorii numese acest lucru ,rugiciune la secerig”. Dumnezeu fgi ageaz’ in fiecare loc mijlocitori care se roagit pentru popoare. ‘Acsastl poveste mai arati faptul ci metodele pe care le folosese exi care mijlocese sunt variate. Esto mai important sine uitim Ia rodul rugieiuni, nu fa formule. Dumnezeu are multi mijlocitori care se roaga in diferite feluri. Unii se roagt in linise, in eimarute de rugaciune, afi cnt, unora li se aude vocea de departe, Este important si te rogi aya 62. cum f-a aritat Dumnezeu fri siti imaginezi od si ceil srebuic si se roage ca si tine. “Multi dintre cei care simt chemarea spre mijiocite incep sé se roage organizat sau disciplinandu-si rugiciunea aga cum scrie Dick Eactman fn cartea sa, ,Ora care schimbi lumea” (The Hour that Chahzes the World") sau Larry Lea in ,Nu ati putut veghea 0 0182” (,Covkd You Not Tay One Hour?"). Uneori rugiciunca este 0 ind si pentru cei chemafi de Dumnezeu si mijioceasca. Sunt zile cind cet! pare ranecat site intrebi daci aceasti rugaciune de la ora 5 dimincsta poate sit infaiptuiased cova, Un alt grup de mijlocitori sunt mijlocitorii profetici. Voi detalia acest tucru mai tirziu, dar coea ce fac ci este sii se trezeascd devreine in fiecare dimineafa pentru a afla de la Domnul care este insireinarca de ‘ugiciune pentru ziua respectiva (Gi aceasta dacd nu cumva au stat toatl hoapica pentru a se ruga pentru insircinare tui Dumnezew din ziua precedenti!), Poate si varieze felul cum incep sa se roage. Multi Il laud pe Domnul, apoi stau nemiscati si ascultt pana cdind fe vine wn name sau un verset din Scriptur sau situafie pentru care este nevoic de rugiciune. $i eu mii rog de obicei in felul acesta in fiecare zi, Este bine tolusi si fii flexibil. Uneori, in timpul meu de partasic ‘uyiinducma pentru Romania, iar apoi, dup mai multe ore, ma intore la fnchinare. Desi am pentre ce si ma rog zilnie, Dumnezeu imi pune pe buze ‘uneori cereri pentru cei din inima Lui. Am aflat c& nevoile de rugiciune pe care mi le di Dusnnezeu pot si fie sau nu pe lista mea personal de iigiiciune. A fi un mijlocitor cere destul de multa diseiplina emotiona pentru c& prefer de multe ori sk mat rog pentru proprile mele griji decat pentru cele pe care mi le dé Dumnezeu. Acesta e momentul cind trcbuie si caut mai intdi imparatia lui Dumnezew i nu solvtionarea propriilor mele poveri. Un lucru minunat pe care Fam aflat este ci in aveste momente, Dumnezeu ii cheama pe altii si se roage pentru nevoile familiei mele. In felul acesta sunt implinite nevoile, dacd eu sunt ascultatoare fafa de agenda de rugiciune a hui Dumnezeu. Dac& avefi darul mijlocirii veli afla c& Dumnezeu dezvaluie in ‘moduri diferite pentru cine sau pentru ce sit mijlociti in cursul zilei. Uneori vid pe eineva care imi aminteste de alteineva si imi dau seama cc trebuie s& ma rog pentru el sau ea. Altdat s-ar putea si vid numele ccuiva pe care il eunose sau un nume aseminator, si ma oprese si caut ciliuzire, sf vid cum trebuie sii ma rog pentru acea persoani. Ori de 63 cite ori mi se indreapta gandul spre cineva pe care nu lam vizat de Citiva ani, ma rog pentru acea persoani, Sunt convinsi e& Dumnezeu ccheam multi oameni si se roage in acest fel, dar ei nu recunose semnatele, Daca in cursul unei zile ma pomenese giindindu-ma iarasi 51 iarasi la cineva din biserica mea, injeleg c& acesta este modul hui Deranezeu de a-mi spune si mi rog. si atunei ednd fi cer si-mi arate cut si ma rog in acele clipe, El imi aduce in minte anumite versete din Scriptura, De aceva este att de important ca mijlocitorii si cunoascd Scriptura - pentru ca Dumnezeu, prin Duhul Siu, si poatt scoate din izvorul apelor vii din noi pentru scopurile Lui in rugiciune. suri ce eresteti in darul mijlocirii veti invija si umblati si s& ‘yori ea si Cristos, eimandnd mereu atenfi pentru a vedea mesajul shai, dac cineva are o nevoie important. Uni numese acest aveti sa rimai in Cristos. Noi avem o legitura directa prin Deho! Sfiat eu inima Jui Dumnezeu. Abia atunei vom fnfelege inima tui Dummnezea in mijlocire cénd vom infelege e& intotdeauna suniem de Un alt fel prin care Duhul Sfant ne atrage aienfia pentru rugiciwe este prin vise. Biblia are multe de spus despre vise si insemnatatea lor. omnel i-a apirut fui tacov intran vis atunci efnd fugea de sax. Dumnezcn a folosit visele pentru a-si desfigura slava si pentru a ridica pe esi tn ochii faraomului, asa cum am vazut mai inainte. Exemplele abursli si in Noul Testament, Dumnezeu a folosit un vis ca sil avertizeze po un alt losifs8.o ia pe Maria si pe Copilul Mesia ca si fugit de lrod, Pentru mijlocitori nu este un lucru neobignuit si. aiba “vise spirituale”, Visele spirituale sunt diferite de visele de pizza care apar la ae manane’ prea mult si prea tirziu! Un argument ar fi e& sunt vit gi par foarte reale. Sunt acele vise care te fac sa te gindesti la cle un timp. Uneori te intrebi dacé erai treaz sau dormeai atunci cand au. apart, atat de reale par. Aceste vise sunt gravate imediat in memorie, totusi este bine si notezi imediat detalile. Observati din povestiile blies ci oamenii isi puteau aminti foarte bine visele si le puteau povesi fa detatiu. De multe ori Dumnezeu ne va vorbi sau ne va avertica frtrsun vis intr-un fel pe eare nu ni I-am patea inchipui atunci nd snatem tej, ‘Atone! end aver un vis spiritual, el poate fi clar sau trebuie si fie fnterproiat, Dacd este un vis despre un dezastru,trebuie si infelegem ci esle dose 0 avertizare si nu soarta. Trebuie si ne rugiim s& putem clinica, minimaliza sau schimba cvea ce ne avertizeazi Dumnezeu ci 64 vrea si facd. ‘Avest Tera so intionplt descori in familia mea. Mike viseazt mult sai mult deeat mine. Ani de zile a visat despre un uragan care vine spre tsa noasr, ceca ce ne avertiza despre atacuri care urmau din partea Tui Satan, Am invafat si fim foarte atenti la camenii din vse, sf ne rugim pent protectit lor importa unelilr i Satan. Tate dimincaft, Mike sa trezit a sps cf a visto cine! tomade spre casa asta in ua acceane-am rat desta W iui Dumnezeu ch ne-a avertizat sme rai, rin coea cea vei a dint intmpliile cele mai interesante To pentru ed am rezolvat cu W | trecut a avut loc care fost vorba despre un vis spiritual. Ma alam la Phoenix pentru a nant dea peca din camer spre activities zt verbi tno conte Sr sii ca tbute stl sun pe Mik. Voce Ta ra ct 252 invisasismispund ce ner i ral, A eta, dar apo} mass "Cindy at noapte an vist ei eram pe aura eu masina 3 conduc in spatele out camionet. In sare er ele wy cuphn Canara ana de femet oa isrcnats Dnt ope ulti, ‘hm apis pe fn dar me nimple, yedeam ttl de pares fnigcten a late neti fp umatoare a ints 9 ovine din fa Cand nea pt 24 Sarit da aio vad dat au pit cova, Fran ingeovat inspec pen ome niet ia alr i pest." up ce mia povest Mike visul nem mia impreund. pent siguranaeclor care concen pe atest 9 pen sigur i personal, Nea ragathi Dumnezct s+ dea infelepeione in tn se Conucea spre servi nun ace, Ne nevoie sma spun ca Fart sist iedia ce am ans i camer in seara ake shaft ces plas fn drum spre seria Sidachplise ceva, (Cun a inane fase lovit de un eamion eu 18 Toul mu ost nis dar int ptf flee arjrrea) Mike ca fat emofonat tip cern posta intamplarea din ace dmineat cy 2 spy el, Dureza ese mina! Am fost foarte atest pe dram: Am av git stan depart desl magn ma ales depart de amionete.Apot tnd eram deja aproape de her, o masing in faa tea vit de apna din fad Dacha gf psa stata dn eau ‘ulus ay fost impli se sede : Nasi impcate nu eeu camionte gf 02 exit iio fee inset, Mi face ft mh andse dact i fa protejat Dumneze pe ceilalti din vis asa cum La protejat pe Mike, asa incét nimeni si nu fie accidentat. Dac& afi avut ceva care pirea un vis spiritual, intrebati-L, pe Dumnezeu daca a fost sau nu de fa El. Daci da, intrebaticL ce vrea si vi rugafi in legituri cu acel vis. Dacd nu infelegeti visol, rugati-va ca Dumnezeu si adueit pe cineva care si-I poati interpreta, Fifi atenti céci Satan poate trimite vise tulburitoare care nu sunt nimic mai mult decat coymaruri, Acest vise produc teama, si nu certitudinea plind de pace pe care 9 adue avertizarile Ini Dumnezeu. Desigur ei va poteti ruga gi pentru proteetie impotriva oricrui lueru pe eare kai vtzut in cogmar. Dumnezeu ii cheamé azi pe cei cu darul mijlocirié sa facd 0 rejea imens& pentru secerisul Lui, Nicicdnd nu au mai fost atin mijl care si se roage impreund. Dumnezeu aduni pentru lupta de a sfargitul timpurilor muifi oameni asemeni Iui Rut, Naomi, Estera, Mardoheu, Debora si Barac. Una dintre cele mai speciale persoane pentru mine a fost Vinita Copeland, despre oare am vorbit deje, intr-o zi, una dintre rudole ci a privit in jos si a spus: “Vinita, ce s-a intimplat cu genunchit tii? Parca ar fi genunchi de camila.” A spus ea se roaga pentru fiul ei. Pe vremea aaccea el fugea cat putea mai tare de Dumnezen, Ruda aceca a spus: “Dar nu poti ste rogi in picioare?” Ea a continuat si ingenuncheze in rugiciune, si ficdnd aga, aceasta puternicé luptitoare a stat in spartura pentru mii de membri ai Trupului Jui Cristos in cursul vieti sale. Se scula in tiecare dimincata la ora 4 si cobora in pivniti pentru a se ruga. La sfarsitul vietii end a intrat prin porfle raiutui,trupul ei era cu toful muncit de anii de mijlocire. Inte-07i, cénd am vizitat-o acasd, ne-am dus jos in pivnifa in care se ruga, Am observat 0 mici rogojina si 0 cutie de pantofi Kinga ea, Am ircbal-o: “Nonnie (porecla ei), ce ¢ cu rogojina accasta aici?” Fa mina ‘rispuns: "Acolo ma rog eu, drguto.” ‘Ciind am ingenuncheat pe rogojing am simi cdi ma inviluie prezenga Domnului, Am ridicat de jos cutia de pantofi din care au inceput si se reverse multe poze. “Nonnie”, am intrebat-o, ce sunt acestea?” “Sunt pozele de rugaciune.” “Cine sunt oamenii acestia?” “Pe majoritatea dintre ei nu-i cmose, a rispuns ea. Oamenii imi trimit poze cu cei dragi ai lor ca si ma rog pentru ei.” Mi-a mai spus ci se ruga pentru ei pana atunci end Dumnezeu ii spunea: ,S-a facut”, si © oprea. Erau urme de lacrimi pe pozele acelea si ea nici micar nu sti, Dar vi pot spune cu siguranfa un fucru: fi va eumoaste in eer. Pot si garantez ci atunci edd se ruga ea, porfile iadului erau date fa 0 parte gi ingeliciunile lui Satan nu puteau sa biruiasc’ in viele lor. Darul mijlocirii este acea parte a Trupului iui Cristos cate, desi ascunsi, este puternic& si produce lucruri mari pentra Dumiezev. Uncori, dnd tree printr-o incercare mai grea, strig citre Dom “Doamne, ridied mijlocitorii!” Cand cer acest lueru obisnuiese si si ora, pentru ci cineva va suna mai tarziu intrebandu-mi: "Ce i sa timplat la cutare ori?” O mijlocitoare pe nume Kay obisnicste si mi sune ori de cite ori mi se pare c& toate hoardele iadului s-aw mapustit spre mine. Aud doar e& suna telefonul si Kay mid intreabi: “Cindy, ce se uri m-am rugat pent tine sk nu te deseurajezi.” Cit este de incurajator si vad ei Dummezeu da darul mijlocirit unui a (ofi sine dovedim 61 68 7 Lideri de rugiciune Dac unii vor constata ch sunt chemati si stea in cAmaruta de rugaciune pentru a-si folosi darul in mijlocire, alii vor consteia « timpal petrecut in cdmérufa a fost doar terenul de anirenament si e% © nevoie sit devina lideri de rugiciune. Liderii de rugiciume sunt accia care au mai multe daruri, Darul rijlocirit se imbini cu darurite pentru o lucrare dedicat total biserici, aga cum se regisese in Lfeseni 4:11 - apostoli, profeti, evanghelisti, pistori, invafatori, Conform pasejului din Bfeseni 4:12-13, darurile au fost date pentru desivarsirea sfinilor, fn vederea luerarit de slujire, pent dies trupului lui Hristos, pind vom ajunge tot la nireaeredinei ‘a cunostin(ei Fiului fui Dumnezeu, fa starea de om mare, la statu pln fui Hristo. Astfel, liderii de rugiciune sunt aceia care ii invati pe sfinti cele privitoare la rugaciune si mijlocire. Esenta Iucrarii va depinde de darul specific care se asociazé darului mijlociri. Desi astazi functioneazA multe lucrati de mijlocire, voi vorbi despre eéteva care combina diferite daruri in mod clar. Majoritatea acestor lideri incep prin. a se ruga in biserica locala. Unii raman; alfii cdlatorese; iar all si giisesc organiza centrale pe rugiiciune si mijlocire Pericotut in a povesti despre daruri combinate si tipuri de lideri de rugiiciune este ci oamenit vor incerca si se modeleze dupit exemplul anumitor tucriri sau sit devind ca persoana pe care o admis’, mai degrabi decat sii caute voia tui Dumnezeu pentru darul lor. Este bine sa avem —modele, bineinfeles, dar trebuie si ne asigurim ca avem chemarea si dotarea din partea lui Dumnezeu. finainte de a da exemple despre diferiti deri de rugaciune, ag dori si mentionez.céteva lucruri in ajutorul rezolvarii problemelor de conducere a mijlocirii pentru cei care se ocupai de lueriri cu un focus specific. Un lider de rugiciune trebuie si-L intrebe pe Dumnezeu care va fi ‘exact sfera lui de responsabilitate. Aceasta este o adevarata problema pentru ca liderii de rugiciume sunt pur si simplu bombardati cu cereri de rugiciune. Cu cit trece timpul de cAnd liderul de rugiciune isi 9 desfiyoara activitatea, cu atét merge vestea despre faptul ef Dumnezeu ‘a chemat la mijlocire; si nu peste mult timp, e coplesit de nevoile ‘oamenitor. Rere sunt zilele c@nd nu primese liste de rugiiciuni de la persoane individuale sau de la organizatii. Dac& liderul nu este atent, acest Iueru poate deveni o povarai care va conduce la frustrare. Multi mijlocitori a lait experienta epuizari finda nu Tau cerut lui Dumnezeu si le spun pentsu ce domeniu si se roage. Una dintre cele mai mari lectii in acest domenit am invitato de la 0 mare luptitoare in rugiciune are a plecat acum x Domnul. Into 2, cu si ct: Mike am viritat~o acasd, Ca si va spun adevarul, auzisem despre nigic povestiri atat de uimitoare despre cum o folosise Domnul in rayiciane, incét o veneram putin. Ati intitnit yreodala pe cineva pe care iH respectali ata de mult neat va temeafi sa nu spunefi ceva prostese i fila 601? Nu e& am fi idolatrizat-o pe aceasta femeie, dar ii respectam foartz welt prerite. Doream cu ardoare si him din ingelepeiunes ei. spa a treeut repede sini sa dat mult invatatura bunt despre ~. ln timp ce ne indreptam spre ust am imbriigat-o si i-am spus: ga pont dumneavoasta. Ea mi 8 eu Ingelepe ine din-mulfi ani de umblare cu Domoul: “Cindy, ti-a eorut Dmnereu si te rogi pentru mine?” Ca si va spun adevarl, am fost potin surpriasd, Aceasti oferta imi venise din inima, dar chiar

S-ar putea să vă placă și