Nicolae Brinzeu Povestea Unui Eroism Discret

Nicolae Brnzeu i dosarul din Arhiva
CNSAS:
Povestea unui eroism discret
1
Galaxia Gutenberg, 2013
Sergiu Soica, 2013
Descrierea CIP a Bibliotecii naionale
SOICA, SERGIU
Nicolae Brnzeu i dosarul din Arhiva CNSAS:

Povestea unui eroism discret / Sergiu Soica.
Trgu-Lpu: Galaxia Gutenberg 2013
ISBN 978-973-141-520-8
I. Soica, Sergiu (autor)
Bibliogr.
www.galaxiagutenberg.ro
Editura Galaxia Gutenberg

435600 Trgu- Lpu, str. Florilor nr. 11
tel/fax: 0262-385280; mobil: 0723-377599
E-mail: contact@galaxiagutenberg.ro
2
Sergiu Soica
Nicolae Brnzeu i dosarul din

Arhiva CNSAS:
3
4
CUPRINS
Cuvnt nainte: Cu o jumtate de secol n urm..........7
1. Nicolae Brnzeu: Povestea unui eroism discret.10
2. Itinerariul Prepozitului Capitular Nicolae Brnzeu n .
lagrele i penitenciarele comuniste..16
3. Dosarul de Securitate al Prepozitului Capitular Nicolae
Brnzeu..17
3.1. Ofierii de Securitate i informatorii identificai n .
Dosar...19
3.2. Plan de marrutizare a informatorului Tudor Popa..30
3.3. Plan de dirijare a informatorului Tudor Popa..32
3.4. Planuri de msuri ale Securitii..35
3.4.1. Primul plan de msuri35
3.4.2. Al doilea plan de msuri39
3.4.3. Al treilea Plan de msuri42
3.5. Note informative..46
3.5.1. Detaliu note informative, informatori i .
lucrtori operativi....48
3.6. Clerici identificai care au avut legturi cu Nicolae .
Brnzeu..51
3.7. Hotrrea Securitii de deschidere a dosarului..76
3.8. Anul 1945 ...81
3.8.1. Documente ..84
3.9. Anul 1949..107
3.9.1. Documente 114
3.10. Anul 1950135
3.10.1. Documente ..140
3.11. Anul 1951146
3.11.1. Documente ..152
3.12. Anul 1952155
3.12.1. Documente ..157
5
3.13. Anul 1953165
3.13.1. Documente ..167
3.14. Anul 1954178
3.14.1. Documente ..179
3.15. Anul 1955193
3.15.1. Documente ..194
3.16. Anul 1956223
3.16.1. Documente ..225
3.17. Anul 1957260
3.17.1. Documente ..260
3.18. Anul 1958271
3.18.1. Documente ..272
3.19. Anul 1959305
3.19.1. Documente ..306
3.20. Anul 1960331
3.20.1. Documente ..331
3.21. Anul 1961339
3.21.1. Documente ..339
3.22. Anul 1962346
3.22.1. Documente ..348
4. Anexe...350
5. Rezumat: Nicolae Brnzeu i dosarul din Arhiva CNSAS:
Povestea unui eroism discret365
5.1. Nicolae Brinzeu und das Dossier der Geheimpolizei .
Die Geschichte eines stillen Helden .....373
5.2. Nicolae Brnzeu and His File in the Securitate
Archives: A Story of a Muted Heroism ...383
Bibliografie..390
Indici de nume.395
Indici de localiti....403
6
CUVNT NAINTE
CU O JUMTATE DE SECOL N URM...
Sunt ase decenii de cnd Nicolae Brnzeu s-a ntors
acas din detenie i a redevenit un membru obinuit al familiei.
Aveam cinci ani pe atunci i totui mi-l amintesc foarte bine.
Era slbit, avea o fa tras, i totui o privire vioaie i o voce
puternic, de om care nu a putut fi niciodat nfrnt. Nimeni nu
a ndrznit s ne spun nou, nepoilor, ce s-a ntmplat atunci
cnd bunicul a fost absent. Erau lucruri care trebuiau inute
secret fa de copii: nu se putea vorbi despre nchisoare,
domiciliu forat sau anii de suferin n care bunicul a fost
departe de ai si, n care nu a putut participa la bucuria naterii
nepoilor sau la tristeea pierderii primului su nscut, unchiul
Felician. Nici noi, cei mici, nu am fi neles cum era cldit
lumea n timpul comunismului, prea eram neastmprai i cu
gndul tot mereu la joac.
Atunci cnd veneam la Lugoj s mi vizitez bunicii n
vacane, mi fcea plcere s m duc cu bunicul i cu veriorii
mei la Dealul Viilor. Era un ritual de sfrit de sptmn bine
pus la punct: plecam de dimineaa cu autobuzul de la gar,
ajungeam undeva n mijlocul naturii i, cnd decidea bunicul, ne
opream i savuram peisajul. Btrnul preot ne nva s privim
ruina de pe deal, Bisericua Grofului, i munii din deprtare, s
ascultm zgomotele din natur, s respectm i cea mai mrunt
floare, ca parte a unui univers armonios i puternic. Numai
astfel, ne spunea el, poate omul, o creatur altminteri limitat, s
neleag misterul lui Dumnezeu. Nimicul intr atunci n contact
cu totul i poate conine, n mod paradoxal, infinitul. l
binecuvntam mpreun pe Tatl Ceresc, stpnul cerului i al
pmntului, i ne bucuram c nu a ascuns aceste lucruri nici de
cei nelepi, dar nici de cei mici ca noi. Dumnezeu nu ofer
7
secretele sale doar persoanelor importante sau celor care se
socotesc astfel, ne spunea bunicul, ci mai ales oamenilor care nu
conteaz. Adic celor umili i sraci cu duhul, cci inima
smerit este singurul recipient capabil de a primi infinitul.
Curiozitatea de a ti, mpreun cu rugciunea, ne pot purta spre
descoperirea progresiv, chiar i n parte, a misterului. i ne
cluzesc s-l descoperim, treptat, de-a lungul unui drum
punctat de minunii, surprize i multe, multe bucurii.
Apoi fceam focul, prjeam slninu pe b i ne
osptam pe ndelete. Bunicul ne cerea s ne bucurm de fiecare
dumicat, s nu facem nazuri i s fim fericii c nu cunoatem
foamea. S mulumim pentru pinea noastr cea de toate zilele i
pentru meniurile variate de la prnz, care nu erau numai cartofi,
varz, mmlig i fasole, aa cum au fost hrnii ei, preoii
greco-catolici, pe cnd erau ntemniai la mnstirea
Cldruani sau, mai apoi, la Sighet.
Dar despre toate acestea nu ne spunea bunicul nimic. Nu
tiam nici noi, nici el c este urmrit, c cei n care avea
ncredere deplin fugeau la Securitate cu scrisorile ncredinate
lor n mare secret i povesteau acolo tot ce li se spusese optit n
tain, la ureche. Nu ne-a relatat nimic nici despre solidaritatea
extrardinar a clerului greco-catolic, unit n jurul unei credine
ce se voia anulat prin represiune fizic i moral. Ce lecie
extraordinar de via ar fi fost pentru noi, copiii, s auzim
despre cele trite de-a lungul unei existene care nu a fost doar
mplinit printr-o carier ecleziastic frumoas, ci i frnt n
mod tragic la btrnee. Iar explicaia pentru fora cu care
bunicul a trecut prin toate greutile epocii am gsit-o n caietul
meu de amintiri, unde, n 1962, n anul morii sale, mi-a scris:
Virtutea este o ndemnare a sufletului de a face
un lucru bun. Dintre virtuile naturale i recomand una:
Serva ordinem et ordo servabit te. Fii ordonat n
gndurile tale, vei fi scutit de rtciri; ordonat la
8
vorbele tale, vei fi scutit de neplceri; ordonat n actele
tale, vei fi scutit de multe rele.
Chiar dac ai aur i multe pietre nestemate,
podoaba cea mai de pre sunt buzele
chibzuite.(nelepciunea lui Solomon, 20.15)
Omul care nu are stpnire de sine este ca o
cetate cu zidurile drmate. (Ibid. 25.28)
Dac vei ine seam de acestea, se va putea zice:
Multe fete s-au dovedit harnice, dar tu le-ai ntrecut pe
toate. (Ibid. 31.20).
Bunicul Nicolae
Am aflat doar de curnd despre anii de temni ai
bunicului de la autorul acestei cri, Sergiu Soica. n mod foarte
straniu, nici mai trziu nimeni din familie nu ne-a dat explicaii,
creznd, probabil, c i nepoii au aflat adevrul. Netiind nimic,
l-am contrazis pe Soica, afirmnd c bunicul nu a fost arestat, ci
doar reinut la Cldruani i trimis apoi cu domiciliul
obligatoriu la Clrai i Ortie. Dar dosarul de fa, precum i
memoriile ierarhilor greco-catolici, publicate tot mai numeros n
ultimii ani, i-au dat dreptate lui Sergiu Soica i l-au fcut s scrie
despre eroismul discret al bunicului nostru. De fapt, toate
procesele verbale, mrturiile, fiele personale, notele i
explicaiile incluse n acest volum sunt documente
convingtoare despre sistemul poliienesc extrem de bine pus la
punct de Securitate i despre rzboiul de incredibil urmrire i
hruire purtat n mod ascuns de oamenii ei. Prin urmare,
eroismul clericilor greco-catolici a fost cu adevrat discret n
mreia lui pn astzi, cnd istoria ne permite s vorbim
deschis despre el. Celui care s-a ncumetat s o fac i n scris,
adic autorul volumului de fa, i mulumim pe aceast cale i i
aducem prinos toat recunotina noastr.
Pia Brnzeu
9
1. NICOLAE BRNZEU:
POVESTEA UNUI EROISM DISCRET
Despre Nicolae Brnzeu sa putem afirma c este unul din
numeroii preoi a crui carier a fost dedicat cu totul Bisericii
Greco-Catolice. S-a nscut la 17 august 1883 n Vulcan, judeul
Hunedoara, a studiat la liceul maghiar Bela Kun din Ortie,
pentru a continua apoi la universitile din Budapesta i Viena,
unde a absolvit teologia i i-a luat doctoratul n 1908. Revine ca
preot capelan n Petroani n 1908, funcioneaz apoi ca preot
paroh n Vulcan ntre 1910-1917 i ca protopop n Comlou
Mare ntre 1917-1920. n anul 1920, merge la Lugoj ca redactor
la ziarul Drapelul i protopop consistorial, devenind apoi
canonic consilier eparhial al Episcopiei Lugojului n 1921 i
funcionnd ca prepozit capitular din 1937 pn n 1947, anul
pensionrii sale. A fost direct implicat n lupta pentru Unirea
Banatului i Transilvaniei cu ara Mam, a organizat Adunarea
Naional din 7 noiembrie 1918 la Comlou Mare i astfel a
participat ca delegat titular la Marea Adunare Naional de la
Alba Iulia. A publicat o serie de lucrri teologice1, a editat
reviste2 i colaborat la marile reviste ale timpului.
n 12 mai 1932 ncepe s consemneze evenimentele mai
importante din viaa sa, dup ce se declar un prelat lipsit de
importan, dar totui implicat n viaa bisericii: Iat-m n
sfrit hotrt s-mi scriu i eu nsemnrile zilnice! Bine era
dac o ncepeam mai demult, nu acum la aproape 50 de ani!
1
Cultele n Romnia, 1925; Maslul, cstoria, Sfnta Scriptur i
tradiiunea, 1925; Pstorul i turma. Hodegetica, 1930; Semntorul.
Catehetica, 1936 i Semntorul II. Omiletica modern, 1944.
2
Cuvntul adevrului (mnstirea Prislop, 1913-1916 i Bixad, 1927-1930),
Calea vieii (Vulcan, 1916 i Comlou Mare, 1917-1920), Drapelul (Lugoj,
1919-1920), Albina (Bucureti, 1921-1922), Sionul romnesc (Lugoj,
1920-1927), Pstorul sufletesc (Lugoj, 1929-1931).
10
N-am dat ns nici o importan acestei chestiuni, dei cnd
eram la Vulcan, ncepusem un carnet, dar nu am fcut mult uz
de el. Mai trziu mi-am dat seama c i un om mic, ca mine, are
momente de nregistrat, care contribuie mult la cunoaterea
lucrurilor i persoanelor cu care am avut contact. Dei n-am
ajuns i nu voi putea ajunge la rolul de conductor n Biseric,
soarta mi-a dat s triesc momente a cror nregistrare va
contribui la cunoaterea unor lucruri i persoane din Biseric.
Merit, deci, s le nregistrez3. Astfel au fost publicate, mult
mai trziu aceste memorii4. nregistrarea datelor s-a oprit n 28
octombrie 1948, cnd a fost arestat mpreun cu ceilali prelai
greco-catolici pentru c a refuzat s treac la ortodoxie.
Un moment important din cariera preotului Nicolae
Brnzeu s-a produs n edina capitular din 10 februarie 1937,
inut sub prezidiul Episcopului Ioan Blan. Aici Nicolae
Brnzeu a fost numit Prepozit Capitular, instalarea n aceast
funcie avnd loc duminica, n 21 februarie 1937. Funcia de
Prepozit Capitular a fost ocupat de Ioan Boro5, pn n anul
1937, cnd acesta s-a stins din via, n 29 ianuarie 1937. Astfel
postul a devenit vacant.
n cuvntarea numirii noilor canonici ai Episcopiei de
Lugoj Episcopul Ioan Blan a spus: Preafericitul Printe Papa
Pius al IX-lea6, este pentru noi de scump amintire, cci El a
nfiinat Dieceza Lugojului i tot atunci i a Veneratului
3
Nicolae Brnzeu, Jurnalul unui preot btrn, Timioara, Editura
Eurostampa, 2011, p. 29.
4
Nicolae Brnzeu, Memoriile unui preot btrn, Timioara, Editura
Marineasa, 2008 i Nicolae Brnzeu, Jurnalul unui preot btrn, Timioara,
Editura Eurostampa, 2011.
5
Ioan Boro, n. 20 octombrie 1850, a fost Prepozit Capitular n perioada
1911-1937.
6
Papa Pius al IX-lea, nscut Giovanni Maria Mastai-Ferretti (n. 13 mai 1792
d. 7 februarie 1878). A pontificat n perioada: 16 iunie 1846 7 februarie
1878.
11
Capitlu, n Bulla Apostolicum Ministerium din decembrie
1853 scria: pentru ca Episcopul Lugojului s-i poat ndeplini
mai uor i fr trgneal datorinele lui episcopeti
ntemeiem n Catedrala Lugojului Prezbiteriul sau Capitlul7.
Din cuvntarea Episcopul Blan, despre Canonici aflm
n cteva cuvinte importana Capitului, dar i despre
nsemntatea noii funcii primite de Nicolae Brnzeu, cea de
Prepozit Capitular: Rposatul n Domnul Ioan cndva Boro
ocupa scaunul de prepozit, era cpetenia Veneratului Capitlu. n
locul dnsului am numit ca Prepozit Capitular pe
Reverendisimul dr. Nicolae Brnzeu, care pn astzi a fost
canonic custode. Episcopul Ioan Blan tot atunci i-a mai spus
lui Brnzeu: Reverendisime n Cristos Frate, nsuirile alese, cu
care Te-a nzestrat Bunul Dumnezeu, nu le-ai ascuns, ci le-ai
ngrijit i le-ai cultivat cu mult trud, cutnd s fii ct mai
folositor Bisericii i Neamului. Nu numai gazetele i revistele
noastre, ci i cri voluminoase sunt mrturiile cunotinelor
alese i ale dragostei ce ai pentru mntuirea sufletelor i pentru
ferirea lor de buruienile veninoase, cu care ncearc s mbete
sectarii pe oamenii slabi n credin. La organizarea AGRU-lui
i a muncii att de folositoare a Reuniunii noastre diecezane de
misiuni, Fria Ta ai dat o contribuie foarte frumoas. Ajungnd
n fruntea Veneratului Nostru Capitlu, dup constituia Bisericii
noastre Romne Unite ai ajuns la cea mai mare vrednicie din
Diecez, care urmeaz dup Episcop. S strui deci din toate
puterile, ca aceast distins corporaiune s corespund din zi n
zi tot mai bine ateptrilor juste, pe care i le-a pus lumea n
Veneratul Capitlu. Apropie-te s Te mpodobesc cu insignele de
Prepozit. Primete Sfnta Cruce, care i pune n fa jertfa cea
mai grea, pe care eti dator s o duci pentru Biserica lui Cristos
7
Demetriu Radu, Diecesa Lugoului ematism Istoric, Lugoj, Tipografia
Ioan Virnyi, 1903, p. 59.
12
i pentru mntuirea sufletelor. Crucea o primeti n calitate de
cap i reprezentant al Veneratului Capitlu ca o admoniiune
continu, c Membrii Veneratului Capitlu nu sunt chemai la
odihn, ci la munc foarte grea, fiind datori fiecare s aduc
jertf, nu numai sntatea, ci de va fi nevoie chiar i viaa pentru
Biserica lui Cristos i pentru mntuirea sufletelor. Ca amintire a
dragostei dumnezeieti, ce trebuie s lege ntre sine pe toi
Membrii Veneratului Capitlu, primete inelul de prepozit. Poart
aceast vrednicie ntru lungime de zile. Ocup-i scaunul de
Prepozit, att de glorios, i-l mpodobete cu alte frumoase
virtui!8. Pe lng Prepozitul Capitular au mai fost numii:
Canonic custode dr. Ioan Marianescu; Canonic scolastic
Teofil Crian; Canonic cancelar Ioan Ienea; Canonic
Prebandat Victor Deciu9.
Dup 11 ani de la numirea sa ca Prepozit Capitular, n 28
octombrie 1948, Nicolae Brnzeu a fost arestat mpreun cu
Episcopul Ioan Blan, dus la Securitate, apoi de acolo, mpreun
cu canonicul de Lugoj Iosif Vezoc, Vicarul Foraneu din
Timioara Iuliu Raiu i preotul Ladislau Teglaiu, tot din
Timioara, au fost transportai la Bucureti. De aici a fost dus la
mnstirile Neam i Cldruani, apoi a fost nchis la
penitenciarul din Sighet i a fost cu domiciliul forat la Clrai,
Ortie i Lugoj10.
S-a procedat astfel deoarece se preconiza s se treac la
o aciune rapid i simultan de preluare a reedinelor
episcopale, de fixare a domiciliilor obligatorii pentru episcopii
8
Cuvntare rostit n Catedrala din Lugoj de ctre Exc. Sa dr. Ioan Blan,
cu ocazia promoiilor canonicale, la 21 februarie 1937, n Sionul Romnesc,
Foaie oficial a Diecezei Lugojului, anul XXIV, Lugoj, 28 februarie 1937,
nr. 4, pp. 16-17.
9
Idem.
10
Arhiva Consiliului Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii
(ACNSAS), Dosar Individual privind pe Nicolae Brnzeu, nr. 5.150, fila 327.
13
unii i de mutare a tuturor factorilor de propagand uniat
(preoi, clugri i profesori) n locuri ct mai izolate. Etapele
supuse ateniei participanilor la edin de ctre ministrul
M.A.I., au avut un caracter represiv. Astfel, se trecea la
ridicarea tuturor bandiilor care sprijin activitatea fotilor
episcopi pentru a fi dui ntr-o mnstire11.
Urmtoarea etap consta n chemarea prelailor unii la
Bucureti, arestarea lor i trimiterea la mnstirea avut n
vedere. n acelai timp, se urmrea preluarea reedinelor
episcopale i a catedralelor de ctre comisiile de preluare
instituite de Ministerul Cultelor.
Ultima etap era rezervat clericilor care refuzau actul
revenirii la Ortodoxie. Acetia erau prevenii de pedepsele pe
care le vor suporta n cazul continurii propagandei religioase.
n privina preoilor greco-catolici rezisteni, putem spune c cea
mai mare parte a lor a fost grupat n jurul episcopilor. Unii au
fost arestai odat cu prelaii unii, alii n diferite mprejurri,
fiind trimii la mnstirea Neam, potrivit celor hotrte n
edina convocat de Teohari Georgescu la 27 octombrie12.
n anul 1950 au fost transportai la Sighet 59 de
personaliti ale Bisericii Greco-Catolice i Romano-Catolice,
inclusiv Prepozitul Capitular Nicolae Brnzeu. Penitenciarul era
considerat unitate de munc special, cunoscut sub numele de
colonia Dunrea, dar era, n realitate, un loc de exterminare
pentru elitele rii i, n acelai timp, un loc sigur de unde nu se
putea fugi. Frontiera Uniunii Sovietice fiind situat la mai puin
11
Idem.
12
Vasile Marcu, Drama Bisericii Romne Unite cu Roma (Greco-Catolic).
Documente i mrturii, Bucureti, Editura Crater, 1997, p. 83.
14
de doi kilometri de penitenciar fcea accesibil mutarea
deinuilor n URSS13.
n 1955, ca urmare a Conveniei de la Geneva i a
admiterii Romniei comuniste (RPR) n O.N.U., a avut loc o
graiere. O parte din deinuii politici din nchisorile romneti
au fost eliberai, iar o parte au fost transferai n alte locuri, unii
cu domiciliu obligatoriu. nchisoarea de la Sighet a redevenit o
nchisoare de drept comun14. Totui, deinui politici mai
apreau i n anii urmtori, mai ales n trecere la spitalul
psihiatric din localitate, dar o parte dintre ei au fcut un itinerar
prin nchisori, iar unii au ajuns la domiciliu obligatoriu.
Din acest moment de scrierea memoriilor acestui preot
se ocup Securitatea din Romnia prin Dosarul individual
privind pe Nicolae Brnzeu, pn n anul n care Nicolae
Brnzeu a prsit aceast lume, mergnd la Domnul. Acest dosar
cuprinde 464 de file, n care gsim numeroase note informative
ce arat nu numai frmntrile unui cleric cstorit, aflat n
rezisten pentru cauza Bisericii Greco-Catolice.
13
Andrei Muraru (coordonator), Dicionarul Penitenciarelor din Romnia
comunist (1945-1967), Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului
din Romnia, Iai, Editura Polirom, 2008, p. 462.
14
Andrea Dobe, Ioan Ciupea, Decapitarea elitelor. Metode, Mijloace, Mod
de aciune. Memoria nchisorii Sighet, Sighetul Marmaiei, Fundaia
Academic Civic, 2003, p. 299.
15
2. ITINERARIUL PREPOZITULUI
CAPITULAR NICOLAE BRNZEU
N LAGRELE I PENITENCIARELE
COMUNISTE
Arestat n 28 octombrie 1948, dus la securitatea din Lugoj.

31 octombrie 1948 1 martie 1949 Mnstirea Neam.
1 martie 1949 24 mai 1950 Mnstirea Cldruani.
24 mai 1950 15 februarie 1952 nchisoarea Sighet.
15 februarie 1952 22 iunie 1953 Domiciliu obligatoriu n
Clrai.
22 iunie 1953 6 noiembrie 1953 Domiciliu obligatoriu n
Ortie.
6 noiembrie 1953 30 decembrie 1962 Domiciliu
obligatoriu n Lugoj.
30 decembrie 1962, nceteaz din via, la Lugoj15.
15
Cf. ACNSAS, Dosar Individual privind pe Nicolae Brnzeu, nr. 5.150.
16
3. DOSARUL DE SECURITATE AL
PREPOZITULUI CAPITULAR
NICOLAE BRNZEU
Regimul comunist a dus o lupt susinut mpotriva

religiei, a Bisericilor i a oamenilor din aceste instituii
indiferent de confesiune. n acest context, a fost desfiinat
Biserica Greco-Catolic din Romnia prin diferite metode i legi
la sfritul anului 1948. Din acest moment, elitele acestei
Bisericii au avut de ales: ori au acceptat situaia de Biseric
desfiinat ori au opus rezisten. Prepozitul Nicolae Brnzeu s-a
opus desfiinrii i astfel a ajuns n nchisoare, n domicilii
obligatorii, iar Securitatea l-a inut permanent sub observaie,
pn la sfritul vieii.
Securitatea a avut un interes sporit pentru Nicolae
Brnzeu, deoarece acesta a condus Episcopia lugojan, n locul
Episcopului. Dosarul individual al preotului Dr. Nicolae
Brnzeu se ntinde pe o perioad de 17 ani (1945-1962) i
conine 464 file.
Dosarele din Arhiva Securitii erau formate din Fondul
Informativ, Fondul Documentar, Fondul Reea, Fondul
Coresponden i Fondul Penal. Dosarul preotului Nicolae
Brnzeu face parte din Fondul Informativ. n dosarele de
urmrire informativ se gsesc n general urmtoarele
documente: planuri de msuri16, planuri de dirijare a
informatorilor,, note informative17, corespondena celui
urmrit18, corespondena Securitii adresat ierarhic de la nivel
16
Dosarul preotului Nicolae Brnzeu conine 3 planuri de msuri.
17
Despre Nicolae Brnzeu s-au scris 77 de note informative.
18
Din corespondena interceptat a lui Nicolae Brnzeu sunt remarcabile
scrisorile adresate Episcopului Ioan Blan (Episcopul de Lugoj) i
Episcopului Alexandru Rusu (Episcopul de Maramure).
17
inferior la cel superior i invers (de exemplu de la Raionul Lugoj
la Regiunea Timioara i mai departe la Direcia General a
Securitii Poporului etc.); rapoarte ale ofierilor de Securitate,
caracterizri, diferite adrese i altele.
Trebuie avut n vedere c, nc de la formarea unui
dosar, indiferent din ce fond s-ar gsi, toate documentele care se
arhivau erau atent selectate n funcie de interesele Securitii.
Aceast selecie a continuat tot timpul, pe msur ce au aprut
noi ordine sau directive. Cea mai simpl dovad din dosarul lui
Nicolae Brnzeu c a fost selectat o constituie cele 3 rnduri de
numerotri ale paginilor, fcute n colul din dreapta sus al
paginii. Cifrele vechi erau tiate cu o linie, iar numerotrile noi
aveau cifre din ce n ce mai mici. Aceste numerotri se pot
explica astfel: anumite documente erau selectate sau grupate n
alte tipuri de dosare, iar unele documente se distrugeau (n
special cele ce n care erau descrise torturi ale aparatului de
opresiune).
Supravegherea preotului Nicolae Brnzeu a fost efectuat
de trei Direcii Regionale ale Securitii Statului, n diferite
perioade de timp. Direciile Regionale fac parte din Direciunea
General a Securitii Statului, din cadrul Ministerului
Afacerilor Interne. Aceasta era condus de un ef al Direciei
care rspundea de activitatea sa fa de Directorul General al
Securitii Statului. Pentru ndeplinirea sarcinilor ce-i reveneau
Direcia Regional cuprindea n aparatul regional un numr de
secii i de birouri, care variau dup mrimea Regionalei i dup
importana ei politico-economic i erau legate de eful
Direciei Regionale i lociitorii si, asigurnd astfel conducerea
n domeniile respective ale muncii de securitate. Direciile
Regionale aveau n subordine servicii, secii sau birouri
18
raionale oreneti i speciale, de Securitate.19 Cele trei
Direcii Regionale identificate n dosarul preotului Brnzeu au
fost: Direcia Regional Ialomia20 reedina Clrai, Birouri
raionale: Urziceni, Slobozia, Feteti, Lehliu; Direcia Regional
Hunedoara21 reedina Deva, Secii raionale: Alba Iulia i
Petroani, Birouri raionale: Brad, Ortie, Haeg, Hunedoara;
Direcia Regional Timioara reedina Timioara, Serviciul
raional: Lugoj, Birouri raionale: Snicolau Mare, Deta22.
Unele din ndatoririle acestor Direcii Regionale erau s
recruteze informatori, s efectueze n mod secret controlul
corespondenei, s efectueze percheziii i altele.
3.1. Ofierii de Securitate i informatorii identificai

n Dosarul individual privind pe Brnzeu Nicolae
Cadrele, ofierii sau lucrtorii operativi ai Direciilor
Regionale sau a altor Direcii de Securitate care s-au ocupat de
preotul Nicolae Brnzeu i se regsesc n Dosarul individual
privind pe Brnzeu Nicolae sunt:
19
Florica Dobre (Coordonator); Florian Banu, Theordor Brbulescu, Camelia
Ivan Duic, Liviu ranu (Autori); Securitatea, Structuri cadre. Obiective
i metode (1948-1967), Vol. I, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2006, p. 22.
20
Aceast Direcie Regional a Securitii din Ialomia apare n dosar
deoarece Nicolae Brnzeu a avut domiciliul obligatoriu n Clrai.
21
Direcia Regional Hunedoara apare n dosar datorit legturilor lui
Brnzeu cu preoii din acea zon geografic, fiind nscut la Vulcan, judeul
Hunedoara.
22
i metode (1948-1967), p. 27.
19
Andrei Olimpiu23
S-a nscut la 7 septembrie 1923, n Bucureti, fiul Petre
i Stela. Acesta a avut gradul de locotenent-major de Securitate,
n perioada 1950-1951 la Direcia Securitii Capitalei, Serviciul
1. A avut gradul de cpitan n perioada 1951-1953 la Direcia
Regional Bucureti, Serviciu 3, iar n anul 1954 a fost eful
serviciului. ntre anii 1957-1958 a fost lociitor ef direcie la
Direcia Regional Bucureti, n grad de maior. Timp de 6 ani
(1958-1964) a deinut funcia de ef serviciu la Direcia a III-a,
Serviciul 7, n grad de maior i locotenent-colonel. Tot la
Direcia a III-a i Direcia a II-a, din 1964 a ocupat funcia de
lociitor ef direcie pn n 1969. ntre anii 1969-1970 a fost
colonel la Corpul de consilieri i inspectori ai Consiliului
Securitii Statului. Andrei Olimpiu a fost trecut n rezerv la
data de 31 august 1970 i a ncetat din via n 1990, n
Bucureti.
Ambru Coloman Francisc24

S-a nscut la 24 februarie 1907, n Livada de Cmpie,
judeul Hunedoara, fiul lui Balint i Ludovica. n perioada 1948-
1949 a avut gradul de locotenent-colonel de Securitate, la
Direcia Regional Banat-Timioara. ntre anii 1949-1954 a avut
gradul de colonel tot la Direcia Regional Banat-Timioara,
apoi la Direcia Regional Sibiu (1951-1952) i Direcia
Regional Braov (1952-1954). n toat aceast perioad
(1948-1954) a fost ef de direcie. Ambru Coloman Francisc a
ncetat din via n anul 1987, la Braov.
23
Andrei Olimpiu accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/ANDREI%20OLIMPIU.p
df (21 mai 2013).
24
Ambru Coloman Francisc accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/AMBRUS_COLOMAN_
FRANCISC.pdf (21 mai 2013).
20
Bota George (Gheorghe)25
S-a nscut la 26 ianuarie 1920, n Gilu, judeul Cluj, fiul
lui Nicolau i Maria. A activat la Direcia Regional Banat /
Timioara n perioada 1950-1968, a avut funcia de ef serviciu
i lociitor ef serviciu cu urmtoarele grade: locotenent-major
(1954-1957), cpitan (1958-1963), maior (1962-1968). Din 1968
pn n 1973 a avut gradul de locotenent-colonel la Inspectoratul
Judeean Timi, funcia ef serviciu, a fost trecut n rezerv la
data de 31 iulie 1973 cu gradul de locotenent-colonel i a
decedat n 2006, la Timioara.
Ciucurel Matei26
S-a nscut la 29 martie 1927, n oraul Gtaia, judeul
Timi, fiul lui Ioan i Solomia. n toat perioada 1955-1968 ct a
fost la Securitate a activat la Direcia Regional Banat /
Timioara, Serviciul 3, cu funcia de ef birou. A avut
urmtoarele grade: locotenent (1955-1957), locotenent, major
(1957-1959), colonel (1960-1968) i maior. A fost trecut n
rezerv la data de 31 martie 1968 i a decedat n 1994, la
Timioara.
25
Bota George accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/BOTA_GEORGE.pdf (21
mai 2013).
26
Ciucurel Matei accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/CIUCUREL%20MATEI.
pdf (21 mai 2013).
21
Dumitracu Neculai (Nicolae)27
S-a nscut la 4 aprilie 1924, n comuna Ziduri, judeul
Buzu, fiul lui Gheorghe i Maria. A funcionat n perioada
1948-1951 la Direcia Regional Stalin / Braov, n 1954-1956
la Direcia Regional Arad, iar n 1956-1961 la Direcia
Regional Banat / Timioara. n perioada anilor 1961-1981 a
fost la Direcia Regional Cluj, Inspectoratul Judeean Bistria i
Inspectoratul Judeean Cluj. n aceast perioad a avut
urmtoarele grade de Securitate: maior (1961-1962), locotenent-
colonel (1962-1968), colonel 1969-1981. A fost trecut n rezerv
la data de 21 iulie 1981 i a decedat n anul 2003, la
Cluj-Napoca.
Gedo Andrei28
S-a nscut la 9 martie 1913, n Ungaria, fiul lui Viliam
Marcu i arlota. n perioada anilor 1950-1953 a avut gradul de
locotenent-major de Securitate la Direcia Regional Banat /
Timioara. Din anul 1954 are gradul de cpitan la aceeai
Direcie. A fost trecut n rezerv la data de 1 aprilie 1960 cu
gradul de maior. A ncetat din via n 1997, la Bucureti.
Kling Zoltan29
S-a nscut la 25 mai 1912, n Timioara, fiul lui Eugen i
Regina. A avut urmtorul parcurs profesional: n perioada
27
Dumitracu Neculai accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/DUMITRASCU%20NEC
ULAI.pdf (21 mai 2013).
28
Gedo Andrei accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/GEDO_ANDREI.pdf (21
mai 2013).
29
Kling Zoltan accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/KLING%20ZOLTAN.pdf
(21 mai 2013).
22
1948-1950 a avut gradul de maior de Securitate, la Direcia
Regional Banat / Timioara, Serviciul Judeean Severin, funcia
ef serviciu. n anul 1954 Kling a devenit locotenent-colonel de
Securitate la Ministerul Afacerilor Interne, iar n 30 decembrie
1954 a fost trecut n rezerv. Kling Zoltan este amintit i de
Episcopul Ioan Ploscaru c l-a anchetat. Episcopul Ploscaru
menioneaz c acest maior n 1970 a fost internat la Spitalul
din Lugoj, secia de nebuni30.
Gologan Ioan31
S-a nscut la 17 august 1922, n U.R.S.S., fiul Gheorghe
i Stana. Acesta a fost n perioada 1948-1949 la Direcia
Regional Dobrogea / Constana. Din anul 1949 a fost la
Direcia Regional Timioara cu gradul de sublocotenent i
locotenent pn cnd a fost trecut n rezerv la 31 decembrie
1954 i a decedat n 2004, la Constana.
Moise Constantin32
S-a nscut la 13 decembrie 1930, n localitatea Mizil,
judeul Prahova, fiul lui Vasile i Ana. ntre anii 1950-1951 a
fost la Direcia Regional Constana / Dobrogea, Serviciul
Judeean Ialomia, apoi din 1951 pn n 1953 la Direcia
Regional Ialomia. Din 1953 funcioneaz la Direcia
Regional Bucureti. Din anul 1959, Moise Constantin are grad
de cpitan de Securitate, pn n 1965, cnd devine maior de
30
Cf. Ioan Ploscaru, Lanuri i teroare, Timioara, Editura Signata, 1994, p.
83.
31
Gologan Ioan accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/GOLOGAN%20IOAN.pd
f (21 mai 2013).
32
Moise Constantin accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/MOISE%20CONSTANT
IN.pdf (21 mai 2013).
23
Securitate la Direcia a III-a pn n 1967. ntre 1967-1978 l
gsim la Direcia I. A ncetat din via n anul 1978, n
localitatea Snagov, judeul Ilfov.
Moi Aurel33
S-a nscut la 6 septembrie 1918, n Sighetu Marmaiei,
fiul lui Iuliu i Maria. n anul 1949 a avut gradul de maior de
Securitate, la Direcia Regional Banat / Timioara, Serviciul I.
Din 1949 pn n 1954 are gradul de locotenent-colonel la
aceeai Direcie din Timioara. Urmeaz o perioad de 3 ani
(1954-1957) la Direcia Regional Braov, cu funcia de ef
direcie. Din anul 1957 este colonel la Direcia I, cu funcia de
lociitor ef Direcie. A fost trecut n rezerv la data de 15 iulie
1966, cu gradul de colonel i a decedat n 1998, la Bucureti.
Negrea Vasile34
S-a nscut la 10 august 1911, n comuna Hinova, judeul
Mehedini, fiul lui Constantin i Elena. n perioada 1949-1951 a
fost la Preedinia Consiliului de Minitri, Serviciul Special de
Informaii. Din 1952 pn n 1954 avea gradul de maior de
Securitate la Direcia V i Direcia VIII. n perioada anilor 1954-
1957 a fost eful Direciei Regionale Banat / Timioara. Din
anul 1957 a fost la Ministerul Afacerilor interne cu funcia de
secretar general (1957-1961), adjunct ministru (1961-1968) i
prim-adjunct al ministrului n 1969. n aceast perioad a avut
urmtoarele grade: locotenent colonel (1954-1957), colonel
(1957-1959), general-maior (1959-1961) i general-locotenent
33
Moi Aurel accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/MOIS_AUREL.pdf (21
mai 2013).
34
Negrea Vasile accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/NEGREA%20VASILE.p
df (21 mai 2013).
24
(1962-1969). A fost trecut n rezerv la data de 6 octombrie
1969 i a decedat n 1994, la Bucureti.
Peter Iosif35
S-a nscut la 15 martie 1928, n Sceni, judeul Timi,
fiul lui Kelemen i Francisca. A fost la Securitate n perioada
1950-1965. n toat aceast perioad a fost la Direcia Regional
Banat / Timioara i a avut gradele de Securitate: locotenent
(1954-1963) i cpitan (1963-1965). Iosif Peter a fost trecut n
rezerv la data de 8 iulie 1965.
Steskal Viliam (Stescal Viliam/Steskal Wiliam) 36

S-a nscut la 26 noiembrie 1913, n RFG, fiul lui Viliam
i Maria-Ludmila. Acesta a funcionat n toat perioada
1951-1968 la Direcia Regional Banat / Timioara, iar ntre
1957-1969 a avut funcia de ef direcie. Gradele de Securitate
avute au fost: locotenent-major (1951-1952), maior (1956),
locotenent-colonel (1957-1963), colonel (1963-1967) i
general-maior (1967-1968). A fost trecut n rezerv la data de 4
iulie 1968 i a decedat n 2001, la Timioara.
35
Peter Iosif accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/PETER%20IOSIF.pdf
(21 mai 2013).
36
Steskal Viliam accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/STESKAL%20VILIAM.
pdf (21 mai 2013).
25
Toader Dumitru37
S-a nscut la 13 martie 1924, n comuna Albeti-Muru,
judeul Prahova, fiul lui Ion i Ana. n anul 1953 avea gradul de
locotenent-major de Securitate la Direcia Regional Bucureti,
Secia Raional Oltenia, iar n urmtorii ani a fost la Direcia a
III-a, Direcia I i Inspectoratul Judeean Ilfov. Lucreaz la
Securitate pn n 5 mai 1979, cnd este trecut n rezerv cu
gradul de colonel. A decedat n 1993, la Bucureti.
Pe lng aceti lucrtori operativi au mai fost identificai:

slt. Iliescu, lt. tefi Aurel, lt. Bella Ioan, lt. Reghis Gheorghe
cpt. Weber Iosif i maior Sterescu Paul. n total au fost 20 de
lucrtori operativi cu diferite grade care s-au ocupat de dosarul
preotului Nicolae Brnzeu.
Aceti ofieri de Securitate sau lucrtori operativi erau
angrenai n diferite structuri organizatorice ale Direciilor
Regionale. Aceste Direcii Regionale erau formate din cinci
Birouri. De cazul preotului Nicolae Brnzeu s-a ocupat Biroul 4
i Biroul Filajul corespondenei. Biroul 4 s-a ocupat de
urmtoarele probleme: Activitatea cultului ortodox, a clerului
reacionar i a elementelor reacionare din Ministerul Cultelor;
activitatea dumnoas a clerului catolic i a cultului rezistent
greco-catolic; activitatea cultelor luteran, protestant etc.;
activitatea sectelor i francmasoneriei38. Sarcina Biroului
Filajul corespondenei efectua un control secret al
corespondenei interne pentru a descoperi persoanele care au
manifestri antidemocratice i pentru a sesiza starea de spirit a
37
Toader Dumitru accesibil online la adresa:
http://www.cnsas.ro/documente/cadrele_securitatii/TOADER%20DUMITRU
.pdf (21 mai 2013).
38
i metode (1948-1967), Vol. I, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2006, p. 50.
26
populaiei n legtur cu campaniile politice i msurile luate de
partid i guvern. Urmrete corespondena persoanelor care
intereseaz organele Direciunii Generale a Securitii
Statului39.
Pe lng Direcia Regional a Securitii Statului a mai
fost i Direcia a III-a care s-a ocupat de urmrirea preotului
Brnzeu. Atribuiile Direciei a III-a erau lupta mpotriva
aciunilor teroriste, a grupurilor dumnoase i naionaliste,
precum i mpotriva activitii reacionare a clericilor i
sectanilor. Organiza urmrirea informativ activ a legionarilor,
a fotilor conductori ai partidelor burgheze, a elementelor
naionaliste, a clerului reacionar i sectanilor; descoperirea i
folosirea n scopuri operative canalele lor de legtur cu centrele
de emigrani, naionaliti i religioase din strintate, care
desfoar activitate contrarevoluionar mpotriva Republicii
Populare Romne40.
Activitatea Direciei a III-a se mparte pe ase servicii.
Serviciile acestei Direcii, care apar n Dosarul individual
privind pe Brnzeu Nicolae sunt Serviciul III i Serviciul IV.
Serviciul III se ocup cu descoperirea i urmrirea informativ
a elementelor ce difuzeaz manifeste dumnoase i documente
anonime, n scopul lichidrii activitii lor de subminare. Acest
Serviciu avea n componen 2 Birouri: Biroul 1 descoper i
lichideaz autorii manifestelor adresate organelor centrale i
Biroul 2 duce munc de control i acord ajutor practic
regiunilor n urmrirea autorilor de manifeste i documente
anonime. Serviciul IV efectueaz munca n vederea
descoperirii i lichidrii gruprilor dumnoase i a elementelor
care desfoar activitatea lor de subminare mpotriva regimului
democrat din R.P.R. sub masca cultelor i sectelor. Acest
39
Ibidem, p. 52.
40
Ibidem, p. 104.
27
Serviciu avea n componen 3 Birouri: Biroul 1 descoper
activitatea dumnoas dus de elementele reacionare din
rndurile clerului ortodox. Biroul 2 descoper activitatea
dumnoas dus de elementele reacionare din rndurile
clerului catolic. Biroul 3 descoper activitatea dumnoas
dus de sectani i clerul protestant41.
Pe lng structura complex a Securitii, un element
important a fost informatorul42. Agentul informator era un
element de baz al aciunii informative, deoarece el era n
contact direct i permanent cu obiectivele urmrite. Rolul lui
era de a strnge informaii i de ale raporta ierarhic. Au existat
att informatori calificai, ct i necalificai. Informatorii
necalificai erau cei care nu aveau legturi apropiate cu
persoanele urmrite, oferind informaii de interes general
Securitii. Aceti informatori necalificai, denumii i
colaboratori, erau pe o treapt inferioar informatorilor
calificai. Informatorul calificat era recrutat din rndul
persoanelor apropriate celui urmrit. Informatorului i se fcea un
instructaj (plan de dirijare a informatorului, plan de
marrutizare) de ctre ofierii Securitii, aprea i n planurile
de msuri ntocmite de diferite Direcii. n cele trei planuri de
msuri din Dosarul lui Brnzeu apare informatorul Tudor
Popa.
Toi, informatorii aveau toi nume conspirative, adic un
nume de cod pe care le primeau informatorii Securitii n
momentul semnrii angajamentului sau al acceptrii colaborrii.
Numele conspirativ era ales de informator mpreun cu
lucrtorul operativ. Informatorii, care l-au urmrit i au dat note
despre Nicolae Brnzeu identificai n dosar au fost 13: N.A.,
41
Ibidem, p. 105.
42
Vezi Mihai Albu, Informatorul Studiu asupra colaborrii cu Securitatea,
Iai, Editura Polirom, 2008.
28
Joseph, Ursulache, Radu, Frunz, Rndunica,
Trofan Pavel, Pdureanu Axente, Marcu Rusalin, Radu
Sabin, Scrutator, Ambrozie Gheorghe i Tudor Popa.
Mai precizm c ntlnirile acestor informatori erau fie la
Securitate, fie n casele conspirative, imobile destinate muncii
specifice Securitii. Casele cu nume conspirative ntlnite n
dosar sunt: Casa Morrescu, Casa Adam, Casa Andrei
Petri.
Aceti informatori au fost dirijai de lucrtorii operativi

ai Securitii prin planuri de marrutizare, planuri de dirijare
a informatorului. n aceste planuri gsim sarcinile trasate
informatorului, metode de a culege informaiile, planuri de
cltorie a informatorului i altele. Astfel de planuri identificate
n dosar au fost adresate informatorului Tudor Popa.
29
3.2. Plan de marrutizare a informatorului
Tudor Popa
Ministerul Afacerilor Interne43
Direcia Regional Timioara, Serviciul III
21 martie 1958
Se aprob
eful Direciei Regionale
Lt. Colonel
Steskal Wiliam
Plan de marrutizare
a agentului Tudor Popa la mnstirea Ciorogrla
Dup rentoarcerea sa, agentul Tudor Popa a intrat n

legturi de coresponden cu Episcopul Greco-Catolic Blan
Ioan care are domiciliul obligatoriu la mnstirea Ciorogrla.
Astfel, n luna ianuarie, Blan Ioan a trimis o scrisoare de
rspuns soiei agentului, n care-i mulumea pentru un pachet cu
dulciuri trimis cu ocazia zilei numelui su. n aceeai scrisoare
Blan arat c se bucur de rentoarcerea lui Tudor Popa i-l
roag s vin s-l viziteze ct mai repede. Dup aceast dat,
Blan a mai scris de 2 ori, insistnd s fie vizitat de Tudor
Popa.
n acelai timp unii foti preoi greco-catolici din Lugoj,
printre care i Brnzeu Nicolae, au ntrebat agentul nostru dac
nu mai merge pe la Ciorogrla, probabil pentru a transmite tiri
prin el. Menionez c Brnzeu i-a expus fa de Tudor Popa
atitudinea sa n chestiunea Bisericii Greco-Catolice, rezultnd c
este o poziie dumnoas.
43
ACNSAS, Dosar Individual privind pe Nicolae Brnzeu, nr. 5.150, fila 149.
30
ntreg acest material a fost raportat Direciei a III-a i s-a
cerut avizul asupra marrutizrii agentului, deoarece episcopul
Blan este urmrit de Direcia a III-a cu ordinul 342/00212185
din 17 martie 1958. Direcia a III-a ne comunic c
marrutizarea lui Tudor Popa este oportun i necesar n
actualele condiii, dat fiind faptul c n prezent se ntreprinde o
aciune de ansamblu n problema clandestinitii greco-catolice.
Discutndu-se cu agentul, acesta a artat c exist
legenda pentru plecare deoarece soia sa l preseaz a merge la
Ciorogrla nainte de Pate, pentru a duce un pachet lui Blan.
Fa de cele de mai sus, propun marrutizarea agentului
Tudor Popa la Episcopul Blan Ioan de la Ciorogrla urmnd
a i se da urmtoarele sarcini:
S afle care sunt preocuprile actuale ale lui Blan Ioan,
inteniile i linia sa de orientare privind perspectiva problemei
greco-catolice.
Legturile sale actuale cu Episcopul Hossu Iuliu i
preocuprile lor comune. Legturile lui Blan Ioan cu preoii
greco-catolici din Lugoj i din alte regiuni. Care sunt elementele
fruntae din ar pe care se sprijin sau cu care colaboreaz.
Cum ine legtura cu ei.
Agentul va cuta s-i creeze condiii pentru a deveni
curier ntre Blan Ioan i legturile sale greco-catolice
clandestine din Lugoj i din alte pri. Pentru aceasta, agentul va
face cunoscut lui Blan Ioan c n scurt timp va face deplasri la
Cluj, Teiu, Baia Mare i eventual n alte pri.
Sarcinile de mai sus au fost indicate de Direcia a III-a n
ordinul citat. Aceste instruciuni i se vor da agentului la
ntlnirea din ziua de 21 martie 1958.
Pentru eventualitatea c va fi necesar nc o discuie cu
agentul, i se va fixa o ntlnire n Bucureti nainte de a merge la
Ciorogrla.
Maior de Securitate, Sterescu Paul
31
3.3. Plan de dirijare a informatorului Tudor Popa
Ministerul Afacerilor Interne

Direcia Regional Timioara
Serviciul III
Se aprob:
eful Direciei Regionale
Lt. Col de Securitate
Steskal Wiliam
Plan de Dirijare44
A agentului Tudor Popa pe
Perioada 23 mai 1 iunie 1958
23 mai 1958
Ultimele materiale informative furnizate de agentul

Tudor Popa se refer n special la rezultatul marrutizrii
fcute la episcopul greco-catolic Blan Ioan ce are domiciliu
obligatoriu la mnstirea Ciorogrla i la numitul Pop Valer din
Bucureti. De asemenea agentul Tudor Popa a relatat
activitatea fostului preot greco-catolic de la Pricaz, Armeanu
Nicolae, care a luat legtur cu fotii preoi greco-catolici din
Lugoj. La Lugoj, agentul a discutat cu Brnzeu Nicolae, de la
care a aflat inteniile sale de formare a unei organizaii politice
clandestine, precum i despre intenia de organizare a unei
delegaii de laici greco-catolici, care s discute cu reprezentaii
guvernului problema situaiei Bisericii Greco-Catolice.
Pe baza materialelor furnizate, a poziiei agentului,
precum i n baza indicaiilor date de Direcia a III-a, se vor da
agentului Tudor Popa urmtoarele indicaii:
44
32
n urma faptului c soia agentului pregtete un pachet
cu lenjerie pentru episcopul Blan care este unchiul ei, agentul
va folosi aceast ocazie pentru o nou deplasare la mnstirea
Ciorogrla. Despre acest lucru va comunica lui Brnzeu Nicolae.
Acesta promisese agentului c la prima sa plecare la Bucureti,
i va da pentru transmitere lui Valer Pop o schi a discuiilor pe
care delegaia de laici greco-catolici urmeaz s o discute cu
reprezentaii guvernului. Tot cu aceast ocazie urmeaz s-i dea
amnunte cu privire la noul partid politic pe care-l preconizeaz,
date ce urmeaz de asemenea a fi transmise lui Valer Pop.
Pentru cele de mai sus, Brnzeu l-a rugat pe agent s-l anune
negreit despre o nou deplasare ce ar urma s o fac.
Pentru a cunoate coninutul schiei pe care a pregtit-o
Brnzeu i pentru a o fotocopia, precum i problemele despre
organizaia politic, se va organiza o nou ntlnire cu agentul
nainte ca aceasta s ia legtur cu Pop Valer i cu Blan Ioan.
n caz de nevoie aceast ntlnire se va organiza la Bucureti.
n raport de materialele pe care le va primi agentul de la
Brnzeu Nicolae, se va face un nou instructaj, privitor la
atitudinea pe care agentul o va adopta fa de Valer Pop i
Blan. Tot n Bucureti se va face i instructajul agentului n
legtur cu rspunsurile ce va trebui s le dea lui Brnzeu la
rentoarcerea sa la Lugoj.
n principal, n caz c nu este ns o organizaie creat, ci
numai o intenie n acest sens a lui Brnzeu, direcia instruirii
agentului va fi de a influena pe Brnzeu s renune la inteniile
sale. Acelai lucru se va face i n legtur cu aciunile ce le
ntreprinde pentru crearea unei delegaii de laici greco-catolici
ce urmeaz s discute problema Bisericii Greco-Catolice.
n legtur cu Armeanu Nicolae, prin agentul Popa se
va adnci problema scopului deplasrii sale la Lugoj. Pentru
aceasta, Tudor Popa va discuta cu Brnzeu dac Armeanu a
fost pe la el i i va relata propunerile fcute de Armeanu de a
33
ntreprinde i n Lugoj o aciune de trimitere de scrisori
guvernului, din partea credincioilor greco-catolici. l va ntreba
pe Brnzeu dac i-a fcut i lui aceast propunere. Pe baza
atitudinii lui Brnzeu i a rspunsului ce l va da, se va urmri n
continuare folosirea agentului Tudor Popa pentru influenarea
lui Armeanu s renune la aceast activitate. Aceast problem
se va mai analiza ulterior, naintea unei eventuale marrutizri a
agentului n regiunea Deva.
Pentru cheltuieli de deplasare a agentului la Bucureti i
Ciorogrla, i se va da suma de 500 lei.
Maior Sterescu Paul

23 mai 1958
34
3.4. Planurile de msuri ale Securitii
Pe lng planurile de marrutizare i dirijare a
informatorului, n dosarele Securitii mai exist i planurile
de msuri. Aceste planuri se ntocmesc de ctre Ofierii
Securitii, cuprind sarcini exacte adresate nu numai
informatorilor, ci i altor ofieri de Securitate i diferitelor
Servicii sau Direcii. Cele 3 planuri de msuri identificate n
Dosar sunt:
3.4.1. Primul plan de msuri

M.A.I.
Dir. Reg. Timioara
342/6 februarie 1959
PLAN DE MSURI45
pe perioada 1 februarie 30 apr. 1959
n aciunea informativ individual dus asupra preotului

greco-catolic rezistent Brnzeu Nicolae din Lugoj.
n urma msurilor informativ-operative luate n aciune,
n baza ultimului plan de msuri, s-au obinut materiale
informative date de agentul Tudor Popa, din care rezult
atitudinea prezent a obiectivului n unele probleme privind
cultul greco-catolic.
Astfel n nota din 24 mai 1958, agentul Tudor Popa
semnaleaz c ntr-o discuie avut cu obiectivul, acesta i-a
vorbit despre procesul unor preoi romano-catolici ce a avut loc
la Timioara /este vorba de procesul grupului condus de preotul
SZABOSZLAY/. n urma acestor tiri pe care le-a auzit,
Brnzeu a spus sursei c chestiunea cu partidul socialist cretin
45
35
despre care amintise anterior nu mai este actual, deoarece vede
c astfel de aciuni sunt considerate subversive, aa cum s-a
ntmplat cu aciunile preoilor romano-catolici condamnai.
Toate acestea a spus obiectivul agentului l fac s fie
prudent i a cerut agentului s nu vorbeasc cu nimeni despre
cele ce i-a spus n legtur cu partidul socialist cretin, pe care
inteniona s-l formeze. De asemenea nu-l intereseaz nici
problema discutrii la nivel nalt a problemei greco-catolice.
Tot agentul Tudor Popa semnaleaz faptul c Brnzeu
se ine ferm pe poziia sa veche de rezistent i i-a manifestat
nemulumirea de trecerea unor preoi greco-catolici la
ortodoxism acum recent, cu gndul c au trecut puini din cei
600 preoi greco-catolici.
Obiectivul este cunoscut c face slujbe zilnic n rit greco-
catolic. ntreine legturi cu preoi greco-catolici rezisteni,
precum i cu cei din strintate. Dintr-un alt material informativ,
furnizat tot de agentul Tudor Popa, rezult c Brnzeu, pe
lng preoi greco-catolici, ntreine legturi i cu avocatul
Oniga din Lugoj, care a fost invitatul obiectivului cu ocazia
srbtoriri zilei onomastice a acestuia din urm.
n vederea stabilirii activitii, n continuare a
obiectivului, inteniile i legturile sale, n perioada n care se
ntocmete planul de msuri n aceast aciune, se vor lua
urmtoarele msuri:
n continuare va fi dirijat pe lng Brnzeu agentul
Tudor Popa, care dispune de bune posibiliti de informare.
Prin agent, urmrim s stabilim inteniile obiectivului n
ceea ce privete activitatea clandestin greco-catolic, precum i
legalizarea cultului greco-catolic. ndrumrile i indicaiile pe
care le d aceasta preoilor greco-catolici rezisteni cu care vine
n contact, precum i legturile pe care le are cu elemente
suspecte greco-catolice din alte localiti.
Termen: permanent
36
Se va cere de la M.A.I. Dir. Reg. Hunedoara, anchetarea
preotului greco-catolic Armeanu Nicolae, n prezent reinut de
regiunea respectiv, cu privire la legturile sale cu Brnzeu,
precum i activitatea desfurat mpreun.
Din datele existente, rezult c Armeanu a fost n mai
multe rnduri la Lugoj, cu care ocazie a luat legtura cu preoii
greco-catolici din Lugoj, printre care i cu obiectivul nostru.
Termen: 15 februarie 1959
Rspunde: Lt. Maj. Bella Ioan
Se vor lua msuri prin Raionul de Securitate Lugoj de
identificare, verificare i culegere de date asupra avocatului
Oniga din Lugoj. Aceasta se va face cu scopul cunoaterii
activitii acestuia pe linie greco-catolic, precum i a relaiilor
sale cu Brnzeu. Se va studia utilitatea i posibilitile pentru o
eventual recrutare a acestuia n rndul preoilor greco-catolici
din Lugoj.
Paralel se va folosi i agentura, n culegerea de date
necesare.
Termen: 10 martie 1959.
Avndu-se n vedere faptul c obiectivul nostru, are
unele legturi cu elemente greco-catolice din strintate i n
special cu preotul Kapros ce se afl n Italia, pentru a verifica
aceste legturi se va cere la Dir. M.A.I. s ne comunice relaii n
aceast privin pentru a putea fi exploatate de ctre noi n
aciune.
n vederea ncadrrii informative mai active a

obiectivului, cu scopul atingerii sarcinilor din aciune, se va
ntocmi un raport la Dir. III, M.A.I., care se va cere analizarea
37
posibilitilor agentului de care dispun, urmnd ca agentul cu
posibiliti s fie marrutizat la Lugoj spre a lua legtura cu
obiectivul nostru.
Termen: 1 martie 1959
Pentru identificarea legturilor obiectivului i a

caracterului acestor legturi, se va cere supravegherea
corespondenei att interne, ct i externe.
Dac n timpul aplicrii prezentului plan de msuri vor

apare noi situaii operative, se vor face propuneri
corespunztoare care vor fi supuse aprobrii conducerii
profesionale.
Lucrtor Operativ
Lt. Maj. de Securitate eful Biroului IV
Bella Ioan Lt. Maj. de Securitate
Ciucurel M.
Al doilea Plan de msuri din Dosarul individual privind pe
Brnzeu Nicolae:
MINISTERUL AFACERILOR INTERNE

Dir. Reg. TIMIOARA
Serv. 3 - Bir. 4
342 / 1 iulie 1959
SE APROB
38
3.4.2. Al doilea plan de msuri
PLAN DE MSURI46
Pe perioada 1 iulie - 31 decembrie 1959
n aciunea individual dus asupra preotului

greco-catolic rezistent Brnzeu Nicolae din Lugoj:
n ultima perioad de timp, n cadrul aciunii informative

dus asupra preotului greco-catolic rezistent Brnzeu Nicolae,
s-au obinut materiale din care rezult c acesta continu s
ntrein legturi cu preoii greco-catolici rezisteni din Lugoj ca:
Blan tefan, Tiut Vasile, Slgean Dumitru, Deciu Victor i
alii, precum i cu Vezoc Iosif din Timioara. La fel acesta se
menine ferm pe poziia de rezisten, oficiaz slujbe religioase
n rit greco-catolic la domiciliul su i ntreine legturi cu ali
preoi greco-catolici rezisteni din alte localiti ale rii.
Materialele obinute dovedesc c obiectivul este un
element fanatic i dumnos, care duce n continuare activitate
clandestin greco-catolic i caut a influena n mediul su
meninerea rezistenei greco-catolice.
Din cele artate mai sus se impune luarea unor msuri
informativ-operative, menite ca n scurt timp s duc la
stabilirea concret a activitii desfurate de cel urmrit:
1. n primul rnd se va continua dirijarea pe lng obiectiv
a agentului Tudor Popa, care prin materialele furnizate
pn n prezent s-a dovedit c dispune de posibiliti de
informare pe lng obiectiv.
Prin dirijarea acestui agent vom urmri s stabilim urmtoarele
probleme:
46
39
a. Care este, n mod concret, activitatea prezent a
obiectivului pe linia clandestinitii greco-catolice,
ndrumrile pe care le d i influena sa att n rndul
preoilor rezisteni, ct i a credincioilor greco-catolici.
b. Legturile obiectivului cu preoii greco-catolici
rezisteni din Lugoj, precum i din alte localiti,
urmrind s cunoatem activitatea comun dus pe linia
clandestinitii greco-catolice.
c. Se va cuta s se identifice legturile obiectivului cu
credincioii greco-catolici din Lugoj, n ce raporturi este
cu acetia i crora le oficiaz slujbe religioase
clandestine.
d. Tot prin agent se va urmri s se precizeze funcia i
calitatea pe care o are Brnzeu n clandestinitatea greco-
catolic i n special n fosta episcopie greco-catolic din
Lugoj.
Cunoscnd aceste date ne vom putea orienta n studierea

elementelor care sunt indicate n vederea anchetrii lor i n
obinerea de materiale justificabile mpotriva celui urmrit.
Rspunde: Maior Sterescu P. i Lt. Maj. Bella I.
2. Tot n scopul obinerii de materiale ct mai amnunite

asupra legturilor i a activitii desfurate de Brnzeu,
se va studia posibilitatea de marrutizare a agentului
Marcu Rusalin de la sediul regiunii, care lucreaz pe
linia problemei greco-catolice.
Menionm c aceast marrutizare est posibil ntruct
agentul Marcu Rusalin are rudenii apropriate n Lugoj, unde
de altfel a desfurat i activitate comun, att cu Brnzeu
Nicolae, care i-a fost superior, ct i cu ali preoi greco-catolici
din Lugoj.
Termen de execuie: 5 oct. 1959
40
Rspunde: Lt. Maj. Bella I.
3. n semestrul al II-lea al anului 1959 s-a prevzut, pe

baza materialelor compromitoare existente, arestarea
preotului rezistent Votinaru Teodor din Timioara.
n urma efecturii acestei arestri, se vor lua
msuri pentru anchetarea acestui element i n direcia
stabilirii activitii dumnoase a preotului
greco-catolic Brnzeu Nicolae cu care a ntreinut
legturi.
Materialele ce se vor obine eventual din
anchetarea lui Votinaru ne vor ajuta la luarea unor
msuri operative asupra celui urmrit.
4. n vederea stabilirii legturilor ce eventual exist ntre

obiectiv i Belle Ioan, preot greco-catolic din
Caransebe, urmrit pe baz de aciune, se vor lua
msuri prin Rai[onul] Caransebe, prin dirijarea
agenturii ce lucreaz pe lng Belle de a stabili acest
lucru. Materialele vor fi exploatate de ctre noi.
Termen de execuie: 20 sept. 1959
5. n cazul n care n timpul desfurrii aciunii

informative i al aplicrii planului de msuri, nu se vor
obine probe justificabile pe baza crora s se poat
trece la arestarea obiectivului, se vor face propuneri pe
baza materialelor documentate pentru dislocare a lui
Brnzeu, cu scopul de a-l nltura din rndul
credincioilor greco-catolici asupra crora are influen.
41
n raport de materialele ce se vor obine n timpul
desfurrii aciunii, se vor face propuneri noi pe baza crora s
se poat lua msuri corespunztoare asupra obiectivului urmrit.
LUCRTOR OPERATIV EFUL BIROULUI IV

Lt. Maj. de Securitate Lt. Maj. de Securitate
Bella I. Ciucurel M.
3.4.3. Al treilea plan de msuri

Dir. Reg. BANAT
Serv. 3 - Grupa 4
342 / 9 iunie 1961
SE APROB
PLAN DE MSURI47
Pe perioada 17 iunie 1961 - 20 dec. 1961
n aciunea informativ dus asupra preotului

greco-catolic rezistent din Lugoj, BRNZEU NICOLAE.
n cadrul aciunii informative duse mpotriva preotului

greco-catolic Brnzeu Nicolae din Lugoj, n ultima perioad de
timp s-au obinut urmtoarele materiale:
Preotul Brnzeu Nicolae s-a situat pe poziie de rezisten
nc de la desfiinarea cultului greco-catolic i a meninut acest
spirit de rezisten i n rndul celorlali preoi greco-catolici.
47
42
ntreine legturi cu preoii fostului cult greco-catolic cu
care mpreun menin spiritul greco-catolic n rndul preoilor i
credincioilor greco-catolici.
Din supravegherea informativ a susnumitului n ultima
perioad se constat c, n urma faptului c este suferind de pe
urma operaiei fcute, legturile sale cu preoii greco-catolici
rezisteni i cu alte elemente sunt restrnse, evit contactele cu
acetia, trind sub o supraveghere strict a fiului su, care este
funcionar la Banca din Lugoj i cu care locuiete mpreun.
Susnumitul se menine pe poziie de rezisten, fr a fi
ns semnalat n ultimul timp cu manifestri sau aciuni n
aceast direcie.
Avndu-se n vedere activitatea prezent a obiectivului,
n perioada aplicrii prezentului plan se preconizeaz stabilirea
urmtoarelor obiective:
I. Stabilirea concret a activitii sale prezente pe linia

cultului desfiinat greco-catolic.
II. Legturile pe care le mai menine n prezent cu preoii
sau credincioii greco-catolici. Caracterul acestor
legturi, dac au ceva comun cu activitatea
greco-catolic.
III. Dac ntreine legturi cu elemente din exterior, preoi
greco-catolici plecai din fosta episcopie a Lugojului.
Prin ce mijloace face aceast legtur i scopul
acestor legturi.
n vederea atingerii acestor obiective se vor lua

urmtoarele msuri:
1. Va fi dirijat mai activ pe lng obiectiv agentul
Tudor Popa, care dispune de posibiliti de
informare, bucurndu-se de ncrederea obiectivului.
Agentul a furnizat materiale valoroase despre
43
activitatea i legturile acestuia. Prin dirijarea
acestui agent urmrim stabilirea urmtoarelor
aspecte:
- Care este activitatea prezent a obiectivului pe linia
clandestin greco-catolic.
- Care sunt legturile sale prezente. De ctre cine este
vizitat, scopul acestor vizite i cu ce elemente se
ntreine. Ce discut cu ocazia ntlnirii cu
greco-catolici.
- Dac se ocup cu pregtirea diferitelor scrieri
privind cultul greco-catolic, ce anume i n ce stadiu
se gsesc. Cine eventual i ajut n procurarea
datelor necesare.
- Ce legturi are n prezent cu alte elemente
greco-catolice din alte regiuni, precum i legturi cu
elementele plecate n strintate.
- Dac n discuiile cu preoii sau credincioii
greco-catolici, susnumitul obiectiv caut s menin
ideea greco-catolic i s imprime i n ceilali
greco-catolici influena pe care o are asupra
acestora.
n baza datelor ce le va obine agentul n legtur cu

persoana obiectivului, dac va fi oportun, agentul va fi instruit
de a-l influena pe obiectiv s nu mai desfoare activitate de
rezisten i s nu mai influeneze alte elemente la asemenea
activitate, faptul se datoreaz calitii i poziiei sale n cultul
greco-catolic, obiectivul o va putea face. Prin aceasta se
urmrete frnarea activitii dumnoase a unor elemente
greco-catolice oscilante i atragerea lor spre activitate panic,
urmnd ca elementele dumnoase s fie izolate de restul
fotilor greco-catolici.
44
n vederea realizrii acestor sarcini, se va ntocmi un
plan concret i detaliat de dirijare a agentului Tudor Popa pe
baza cruia s se fac dirijarea sa n continuare.
Termen de execuie: 10 oct. 1961.
2. Se va organiza o deplasare la Rai[onul] Lugoj, unde

mpreun cu tovarii care deservesc aceast
problem se vor studia posibilitile i capacitatea
agenilor pe care i au n problema greco-catolic,
urmnd a se ntocmi planuri de dirijare a lor pe lng
obiectiv cu scopul stabilirii aspectelor din activitatea
acestuia, legat de activitatea altor greco-catolici din
Lugoj, urmrii de raion pe baz de aciune.
Se va urmri stabilirea i verificarea anturajului
obiectivului, lundu-se msurile cele mai corespunztoare
pentru urmrirea lor informativ i cunoaterea activitii lor.
Termen de execuie: 15 aug. 1961.
3. Pentru a stabili eventualele legturi ce le are

obiectivul, att interne ct i externe, se va cere
supravegherea corespondenei obiectivului, a rudelor
sale ct i a unor legturi mai apropriate, prin care
eventual ar putea menine legturi prin
coresponden.
Termen de executare 25 iunie 1961.
EFUL GRUPEI A IV-A LUCRTOR OPERATIV

Lt. Maj. Cristescu I. Cpt. Bella I.
45
3.5. Note informative
n urma acestor planuri de msuri informatorii trebuiau
s culeag informaii. Aceste informaii erau oferite Securitii
prin note informative. Cei 13 informatori din Dosar au dat 77 de
note informative. n decursul celor 14 ani, n care a fost urmrit
preotul Nicolae Brnzeu, informatorul Trofan Pavel sau
Tudor Popa48 a oferit 51 de note informative, iar restul
informatorilor au dat note sporadice de-a lungul timpului.
Notele informative au fost primite de ctre lucrtorii
operativi ai Securiti. Acetia fceau comentarii pe note despre
persoanele menionate i ddeau noi sarcini informatorului.
48
Este vorba de acelai informator, cruia i-a fost schimbat numele
conspirativ.
46
n notele informative, informaiile prezentate de ctre
informatori trebuie tratate cu pruden. n antetul notelor se
menionau: numele conspirativ al informatorului, ofierul care
primea nota, data emiterii, locul unde se primea nota: casa
conspirativ, uneori i numrul de dosar al persoanei urmrite
(n cazul nostru numrul de doar al preotului Nicolae Brnzeu
era: 1.085). Notele informative se puneau la dosarul persoanei
urmrite la care se fcea referire n not, dac erau mai multe
persoane menionate se efectuau copii i erau anexate la dosarele
persoanelor respective49.
49
Carmen Chivu, Mihai Albu, Dosarele Securitii, studii de caz, Iai,
Editura Polirom, 2007, p. 165.
47
3.5.1. Detaliu note informative,
informatori i lucrtori operativi
Nr. Data Informatorul/ Lucrtorul operativ

sursa
1948
1. 3 august N.A.
1949
2. 6 ianuarie D.R.S.P. Iai
3. 22 octombrie Joseph
1950
4. 10 iunie Ursulache
1952
5. 19 martie Radu
6. 2 aprilie Radu
7. 3 aprilie Radu
8. 4 aprilie Radu
9. 5 aprilie Radu
10. 7 aprilie Radu
11. 8 aprilie Radu
12. 9 aprilie Radu
13. 10 aprilie Radu
14. 15 decembrie Frunz
1953
15. 2 ianuarie Frunz
16. 10 februarie Frunz
17. 8 octombrie Rndunica slt. Iliescu
18. 30 noiembrie Trofan Pavel lt. Reghis Gh.
1954
19. 28 aprilie Trofan Pavel lt. tefi Aurel
20. 2 iulie Trofan Pavel slt. Bella Ioan
21. 4 august Pdureanu Axente slt. Bella Ioan
48
22. 19 septembrie Pdureanu Axente slt. Bella Ioan
1955
23. 26 ianuarie Trofan Pavel slt. Bella Ioan
24. 9 februarie Pdureanu Axente slt. Bella Ioan
25. 3 martie Trofan Pavel slt. Bella Ioan
26. 16 martie Trofan Pavel slt. Bella Ioan
27. 1 iulie Pdureanu Axente slt. Bella Ioan
28. 5 august Pdureanu Axente slt. Bella Ioan
29. 9 noiembrie Trofan Pavel lt. Reghis Gheorghe
30. 13 ianuarie Trofan Pavel lt. Bella Ioan
31. 6 februarie Trofan Pavel lt. Reghis Gheorghe
32. 8 februarie Trofan Pavel lt. Bella Ioan
33. 18 martie Trofan Pavel lt. Bella Ioan
36. 4 mai Trofan Pavel lt. Bella Ioan
37. 25 iunie Trofan Pavel lt. Bella Ioan
38. 7 iulie Trofan Pavel lt. Bella Ioan
39. 13 iulie Trofan Pavel lt. Bella Ioan
1957
40. 26 ianuarie Trofan Pavel lt. maj. Bota Gheorghe
41. 25 februarie Trofan Pavel lt. maj. Bota Gheorghe
42. 14 martie Trofan Pavel cpt. Sterescu Paul
43. Martie Trofan Pavel cpt. Sterescu Paul
44. 17 mai Marcu Rusalin lt. Bella Ioan
1958
45. 17 februarie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
46. 7 martie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
47. 21 martie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
48. 14 aprilie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
49
51. 5 mai Trofan Pavel maior Sterescu Paul
55. 21 octombrie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
56. 21 noiembrie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
57. 29 decembrie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
1959
59. 28 iulie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
60. 15 august Trofan Pavel maior Sterescu Paul
61. 31 august Ambrozie Gheorghe cpt. Weber Iosif
62. 25 septembrie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
63. 15 octombrie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
64. 13 noiembrie Trofan Pavel maior Sterescu Paul
65. 26 decembrie Marcu Rusalin cpt. Ciucurel
1960
66. 9 ianuarie Tudor Popa maior Sterescu Paul
67. 24 ianuarie Tudor Popa maior Sterescu Paul
68. 12 aprilie Tudor Popa maior Sterescu Paul
69. 12 septembrie Tudor Popa cpt. Bota Gheorghe
70. 12 octombrie Tudor Popa maior Sterescu Paul
71. 17 octombrie Radu Sabin cpt. Bota Gheorghe
72. 28 noiembrie Tudor Popa maior Sterescu Paul
73. 28 decembrie Tudor Popa maior Sterescu Paul
1961
74. 8 aprilie Tudor Popa cpt. Bota Gheorghe
1962
75. 16 ianuarie Tudor Popa cpt. Bota Gheorghe
76. 2 aprilie Tudor Popa cpt. Bota Gheorghe
77. 22 iunie Tudor Popa cpt. Bota Gheorghe
50
3.6. Clerici identificai care au avut legturi cu
Nicolae Brnzeu
Ofierii de Securitate n Dosarul preotului Nicolae
Brnzeu au menionat: urmrii obiectivul i elementele din
jurul lui. Elementele din jurul lui Nicolae Brnzeu au fost
preoii Episcopiei din Lugoj. Astfel, n notele informative i n
Dosarul preotului Nicolae Brnzeu au fost identificai, pe lng
Episcopii Greco-Catolici, urmtorii preoi care au avut legtur
cu Prepozitul Capitular: Albu Vasile, Armeanu Nicolae, Blan
tefan, Belle Ioan, Borda Vasile, Paveloniu Valer, Rsdean
Dimitrie, Raiu Iuliu, Slgean Dumitru, Tiut Vasile, Vezoc
Iosif, Votinaru Teodor i Avocatul Ioan Craovan (fiu de
preot).
Episcopul Ioan Blan
Ioan Blan a fost al optulea Episcop de Lugoj i a condus

Episcopia ntre anii 1936-1948. S-a nscut la Teiu, judeul
Alba, n 11 februarie 1880. Studiile le-a urmat la Blaj, la
Gimnaziul Greco-Catolic, unde a primit tunsura la 5 aprilie
1903, ipodiaconatul tot la 5 aprilie 1903 i preoia la data de 7
aprilie 1903. A urmat studiile teologice la Seminarul Central din
Budapesta i apoi la Viena50, unde a obinut doctoratul n
teologie n anul 1906 cu o tez despre dipticele liturgice: Die
kirchlichen Dyptichen. Ihr Wesen und Gebrauch51.
50
Cornel Sigmirean, Intelectualitatea ecleziastic Preoii Blajului
(1806-1948), Trgu-Mure, Editura Universitii Petru Maior, 2007, p. 213.
51
Studiu istoric i liturgic asupra dipticelor. Aceast lucrare se gsete n
manuscris la Arhiva Mitropoliei Banatului, Arhiepiscopia Ortodox Romn
Timioara, Fond Episcopul Ioan Boro, nr. 41 52, Dosar nr. 46, Ioan Blan,
Curs teologie pastoral.
51
Odat cu numirea Episcopului Alexandru Nicolescu ca
Mitropolit la Blaj, n data de 30 august 1936, Sfntul Scaun de
la Roma a numit i noul Episcop de Lugoj n persoana
Canonicului Ioan Blan. Mitropolitul Nicolescu i Episcopul
Blan au depus jurmntul n faa Regelui Carol al II-lea n ziua
de 15 septembrie 1936, la castelul Pele, iar martori ai acestui
jurmnt din partea Mitropolitului au fost Dr. Victor Macavei i
Iacob Popa de la Blaj, iar ai Episcopului au fost Dr. Nicolae
Brnzeu i Dr. Nicolae Muntean de la Lugoj52.
Prigoana provocat de Guvernul comunist a pricinuit
mari dureri episcopilor i clerului greco-catolic. Acetia au
trebuit s priveasc, aproape neputincioi, cum se destram
Biserica Greco-Catolic. Episcopul Ioan Blan a fost arestat n
28 octombrie 1948, mpreun cu Prepozitul Capitular Nicolae
Brnzeu i Canonicul Iosif Vezoc de la Lugoj. Episcopul Ioan
Blan a fost vizitat la sediul Episcopiei din Lugoj, vineri, 28
octombrie, n jurul orei 15, de ctre comandantul Securitii din
Lugoj, maiorul Kling, care l-a invitat la sediul Securitii, unde
doi domni vor s-i vorbeasc53. Acesta a fost momentul nefast
n care Episcopul Ioan Blan a prsit pentru totdeauna
Episcopia de Lugoj, pe care o pstorise timp de doisprezece ani.
n ziua urmtoare, 29 octombrie, evenimentele n
Episcopia lugojean s-au desfurat cu rapiditate. La Episcopie
s-a prezentat o comisie format din reprezentantul poliiei,
Popescu, preoii ortodoci Mihescu, Jigorea i Sintescu,
precum i civa profesori care formau comitetul de preluare a
Episcopiei, interesndu-se de bibliotec, arhiva episcopiei i
edificiul episcopal54.
52
Sionul Romnesc, anul XXIII, Lugoj, nr. 21, 25 octombrie 1936, p. 89.
53
Ioan Ploscaru, Lanuri i teroare, p. 213.
54
Idem.
52
Alturi de Episcopul Ioan Blan, au mai fost arestai
episcopii Valeriu Traian Freniu la Oradea, Alexandru Rusu la
Baia Mare, Vasile Aftenie, Vicar episcopal la Bucureti, i Iuliu
Hossu la Cluj. Episcopul Ioan Blan a fost dus la Bucureti, iar
de acolo, la vila Patriarhului ortodox, la Dragoslavele, mpreun
cu ceilali episcopi, fiind considerai prizonieri ai Patriarhului
pn se vor decide s treac la Biserica Ortodox. n vila de la
Dragoslavele, episcopii arestai au dus o via foarte grea.
Fiecare avea cte o camer, cu paz pe coridor i n exterior.
Sufereau de frig i de foame. Raia alimentar era socotit la
pre oficial, dar era cumprat la liber, aa nct era extrem de
puin mncare55.
De la mnstirea Dragoslavele, episcopii arestai au fost
dui la mnstirea Cldruani. Aici au stat n lagr, timp de 15
luni, pn n ziua de 25 mai 1950, cnd au fost transportai la
nchisoarea din Sighet. Aici cel mai greu de suportat era frigul i
foamea. Episcopul Ioan Blan a fost pus n celula 48, mpreun
cu ceilali episcopi. Ulterior au fost desprii, iar Ioan Blan a
stat n celula 44 mpreun cu Iuliu Hossu i Valeriu Traian
Freniu. n aceast perioad, Episcopul Blan a suferit de hernie
dubl i totui a fost supus unor munci grele, precum spartul i
cratul lemnelor, curirea closetelor, transportul tinetelor56.
n anul 1955, episcopii care n-au murit n penitenciarul
din Sighet, Iuliu Hossu, Alexandru Rusu i Ioan Blan57, au fost
55
Iuliu Hossu, Credina noastr este Viaa noastr Memoriile Cardinalului
dr. Iuliu Hossu, Cluj-Napoca, Edit. Viaa Cretin, 2003, p. 143.
56
Iuliu Raiu, (manuscris), Revenirea din 1948 sau Unificarea Bisericilor
Romneti. Paniile mai multora, Amintirile i comentariile unuia care i el
a trit-o, Arhiva Episcopiei greco-catolice de Lugoj, Fond Iuliu Raiu, p. 26.
57
ACNSAS, Dosar nr. 6626, vol. I, Ministerul Securitii Statului, Serviciul
C, Arhiva Operativ, Dosar anchet Ioan Blan, Ministerul Afacerilor
Interne, Dunrea, Dosar individual Blan Ioan Episcop de Lugoj, 30 ianuarie
1953, fila 4.
53
dui la Curtea de Arge. n acelai an, eliberat din nchisoare,
Ioan Ploscaru a mers de Sfntul Nicolae ntr-o vizit la Curtea
de Arge pentru a-l vedea pe Ioan Blan: Preasfinitul Ioan
Blan era mbtrnit i grbovit de spate, ns cu spiritul tot att
de vioi ca i nainte. Cnd a sosit de la Sighet Episcopul era att
de slbit, nct nu putea urca treptele; se oprea la fiecare treapt
cte un minut ca s se odihneasc, fiind sectuit de regimul de
detenie din nchisoarea de la Sighet. La Curtea de Arge erau
cazai n fostul palat al reginei Elisabeta unde aveau fiecare cte
o cmru (camerele prevzute pentru servitori). Acolo mai
erau i Episcopii Iuliu Hossu i Alexandru Rusu58.
Din pcate, dup arestarea din 28 octombrie 1948,
Episcopul Ioan Blan nu-i va mai revedea Eparhia niciodat. n
cei 11 ani de nchisoare, episcopul a trecut prin mari suferine
pentru credina sa catolic, dar, pn la moarte, s-a devotat
binelui sufletesc al celor pe care i-a pstorit. Aflat la nchisoarea
din Dej, cnd Episcopul Ioan Blan a ncetat din via,
Episcopul Ioan Ploscaru le-a spus preoilor de lng el:
Dumnezeu i va da Episcopului Ioan Blan tripla coroan: de
dascl, de feciorelnic i de martir pentru munca de
evanghelizare, pentru viaa curat i pentru suferinele ce le-a
ndurat n nchisoare59.
Episcopul Ioan Blan a ncetat din via la vrsta de 79
de ani, n 4 august 1959, ora 2 dimineaa, la mnstirea
Ciorogrla. Trupul nensufleit a fost transportat la cimitirul
Belu catolic din Bucureti. Oficiile religioase au fost fcute de
preotul romano-catolic Francisc Zudor60.
58
Ioan Ploscaru, Lanuri i Teroare, Timioara, Editura Signata, 1994, p.313.
59
Ioan Bota, Cicerone Ionioiu, Martiri i mrturisitori ai Bisericii din
Romnia, vol. II, Cluj-Napoca, Editura Patmos, 1998, p. 24.
60
ACNSAS, Dosar referitor la Ioan Blan, Nr. 11714, fila 1.
54
Episcopul Ioan Ploscaru
Episcopul Ioan Ploscaru s-a nscut la 17 noiembrie 1911

n comuna Frata, judeul Cluj. A fost fiul lui Vasile i Ana
(Anica), nscut Crian61. Studiile le-a urmat la Blaj, unde a
primit tunsura la 25 martie 1932 i ipodiaconatul la 14
septembrie 1933. Dup absolvire a cerut s fie hirotonit preot
celibatar. A fost hirotonit de Episcopul Valeriu Traian Freniu la
data de 17 septembrie 1933 alturi de ali cinci preoi n
catedrala din Blaj. Dup hirotonire, prin decretul nr. 5028 din
1933, a fost numit preot de gradul II i profesor de religie la
Braov, unde a stat pn n 193562.
n anul 1936 Canonicul Ioan Blan este numit Episcop
de Lugoj. Noul episcop i propune lui Ioan Ploscaru s-i
continue studiile la Universitatea din Strasbourg, iar mitropolitul
Alexandru Nicolescu este de acord cu trimiterea sa pentru
continuarea studiilor teologice n Frana.
La Lugoj, Episcopul Ioan Blan l-a numit secretar
episcopal. n aceast perioad serviciul secretariatului era foarte
greu, mai ales din cauza bolii de ochi (cataract) a Episcopului
Blan, deoarece Ploscaru trebuia s-i citeasc aproape toate
documentele.
n anul 1942 a fost ales canonic, deoarece n anul 1941
apruse o lege ce impunea pensionarea la 62 de ani, iar canonicii
pensionai trebuiau nlocuii. Tot n aceast perioad, Ploscaru
preda religia la cteva coli din Lugoj, o slujb considerat de el
mai mult ca o delectare. n anul 1945 a fost numit vicar general
episcopal, adic cel care l nlocuiete pe episcop n
61
Ioan Ploscaru, Bucurii i sperane, Timioara, Editura Helicon, 1998, p. 82.
62
Cornel Sigmirean, op.cit., p. 272.
55
administrarea eparhial n lipsa acestuia. i-a pstrat acest rang
pn n anul 1948, anul desfiinrii Bisericii Romne Unite63
Ioan Ploscaru a fost vizitat n data de 17 noiembrie 1948
de Monseniorul Guido Del Mestri venit de la Nuniatura
Apostolic din Bucureti. Acesta l gsete pe Ploscaru n
confesionalul Bisericii Romano-Catolice i i aduce la cunotin
c Sfntul Printe a hotrt s-l ridice la treapta arhieriei, ca
Episcop auxiliar. Dup ntlnirea cu Monseniorul Del Mestri,
Ploscaru merge la Bucureti pentru a fi consacrat Episcop. n
data de 30 noiembrie 1948 a fost consacrat Episcopus
Trapezopolitanus (inpartibus), deoarece la data consacrrii tria
nc Episcopul eparhial de Lugoj, Ioan Blan .
Consacrarea a avut loc la Bucureti la sediul Nuniaturii
Apostolice i a fost fcut de ctre Nuniul Apostolic Gerard
Patrick OHara, asistat de Arhiepiscopul Romano-Catolic de
Bucureti, Alexandru Cisar, iar ca diaconi au fost Monseniorul
Guido Del Mestri, secretarul Nuniaturii, i Monseniorul John
Kirk, secretarul personal al Nuniului. La sfritul consacrrii,
Monseniorul Del Mestri a cutat n Orologhionul greco-catolic
i, vznd c n ziua de 30 noiembrie se face pomenirea
Sfntului Andrei64, acesta a exclamat c este cel dinti
chemat. De fapt, din noua generaie de episcopi catolici,
Ploscaru era cel dinti episcop consacrat n ambele rituri din
ar.
La nceput, Episcopul Ioan Ploscaru nu a putut avea o
activitate intens, deoarece el a fost arestat n 29 august 1949.
Dar n scurta perioad pn n 1949 a depus un foarte mare efort
pentru reorganizarea Bisericii. A participat la consacrarea
Episcopului Ers, fost auxiliar al Episcopului Mrton ron de
63
Sionul Romnesc, anul XXXII, Lugoj, nr. 8, 15 aprilie-mai 1945, p. 22.
64
Cf. Orologhion, Blaj, Editura Seminarului Arhidiecezan, 1934, p. 351.
56
Alba Iulia, alturi de Nuniul Apostolic65, a mers la Nuniatura
din Bucureti, asistndu-l pe Nuniul OHara la consacrarea
Episcopului Ioan Dragomir66 ca auxiliar pentru Eparhia de
Maramure. Ioan Ploscaru s-a ferit mai tot timpul s se afle c
este consacrat episcop. Era contient c va fi arestat i, mpreun
cu ceilali preoi din Lugoj, i-a pregtit bagajul, purtnd tot
timpul cu el servieta i paltonul pentru cazul n care va fi
arestat67. Acest lucru s-a i ntmplat n 29 august 1949, cnd a
fost arestat mpreun cu ceilali preoi greco-catolici din Lugoj:
tefan Blan , tefan Turcu, Patriciu Tufescu i Vasile Albu68.
Cnd a ieit din Biserica Romano-Catolic din Lugoj, a fost
invitat s mearg la Securitate, unde se afla Maiorul Kling,
comandantul Securitii din Lugoj69. De la Securitatea din Lugoj
este dus la Securitatea din Timioara, decembrie 1949 mai
1950, Ministerul de Interne, Jilava mai septembrie 1950,
Sighetul Marmaiei, octombrie 1950 aprilie 1955, din nou la
Jilava, aprilie 1955, i apoi Timioara pn n 25 septembrie
1955. Este lsat o perioad n libertate, pn n 14 august 1956.
Este din nou arestat, dus la Timioara pentru a treia oar, n
perioada 15 august 1956 februarie 1957. Se perind apoi pe la
ClujNapoca, februarie martie 1957, la Ministerul de Interne,
martie iunie 1957, Malmaison i Uranus, iunie octombrie
65
Ioan Ploscaru , Lanuri i teroare, p.73.
66
ACNSAS, Dosar Nr. 2418, Vol. 2, Ministerul Afacerilor Interne, Direcia
M.A.I., Regiunea Timioara, Serviciul C, Dosar anchet nr. 331, Dosar
control al anchetei Ploscaru Ioan, deschis la data 27 aprilie 1995, Proces
Verbal de interogatoriu, 15 decembrie 1955, fila 17.
67
Ibidem, fila 6.
68
ACNSAS, Dosar Nr. 2418, Vol. 3, Ministerul Afacerilor Interne, Direcia
M.A.I., Regiunea Timioara, Serviciul C, Dosar Ploscaru Ioan Episcop
Greco-Catolic de Lugoj Timioara, fila 26.
69
Ibidem, p. 80.
57
1957, Gherla, Piteti i Timioara n perioada 1957 196470. A
fost eliberat n ziua de 4 august 1964, beneficiind de emiterea
Decretului Nr. 411/1964, dar aceast libertate a fost ceva
provizoriu, deoarece a fost inut sub o permanent observaie i
supraveghere. Avea domiciliul obligatoriu la Lugoj, pentru c n
baza legii graierii, conform creia i s-a dat drumul din
nchisoare, trebuia s se ntoarc la vechiul domiciliu. Pe lng
domiciliul obligatoriu, Securitatea dorea ca Ploscaru s se
ncadreze imediat ntr-un serviciu, altul dect preoia. ncadrarea
ntr-un serviciu era benefic pentru Securitate deoarece l putea
supraveghea mai uor71, dar Ploscaru a refuzat, pretextnd boala
pe care a achiziionat-o n nchisori72. Cu toate acestea, Ioan
Ploscaru a rmas Episcop de Lugoj pn n anul 1996, anul
pensionarii sale i a decedat n data de 31 iulie 1998, la Lugoj.
Preotul Albu Vasile
Preotul Vasile Albu s-a nscut n comuna Firiza de Sus,

judeul Satu Mare, la data de 18 ianuarie 1907, din prinii
Rozalia i Vasile. Dup hirotonire a primit parohia Frliug din
judeul Caras-Severin73.
Din Fia matricol penal74 nr. 4538, scris la Unitatea
C[entrul] T[riere] Vcreti, aflm c a fost reinut la data de 21
decembrie 1950 de ctre Direcia Regional de Securitate
70
Cf. Ioan Ploscaru, Lanuri i teroare, Timioara, Edit. Signata, 1994; i fis
matricol penal, Ioan Ploscaru, accesibil online:
http://www.crimelecomunismului.ro/ro/fise_detinuti_politici/fis
e_detinuti/, (03 iulie 2013).
71
Ioan Ploscaru, op. cit., p. 352.
72
Victor Codrea, Interviu cu Episcopul Ioan Ploscaru, 1994, Biblioteca
Episcopiei Greco-Catolice, Lugoj.
73
Sionul Romnesc, anul XVII, Lugoj, nr. 23-24, 15 decembrie 1930, p. 96.
74
Fia matricol penal Albu Vasile a fost ntocmit de Elev Iliescu Marin.
58
Timioara, pentru durata de 24 de luni, cu ncepere din 1 martie
1951 pn la 1 martie 1953. Urmtoarea fi matricol penal
completat n Lagrul Gale, observm c n 27 martie 1953 este
transferat n acest lagr, cu toate c n prima fi matricol
penal scria c n martie 1953 i expir pedeapsa. Preotul Vasile
Albu a fost transferat n acest lagr prin ordinul Ministerului
Securitii Statului nr. 023132 / 29 februarie 1953. n Lagrul
Gale a stat 5 luni pn la data de 28 august 1953, dat la care a
fost transferat la C.T.B.75 prin hotrrea judectoreasc nr.
206628 din 1953, apoi se pare c a fost eliberat76.
Preotul Vasile Albu a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: arestat (21 decembrie 1950 la Timioara); Centrul de
Triere Vcreti; Lagrul Gale: 27 martie 1953 14 august
1953; Centrul de Triere Bucureti: 14 august 1953 28 august
1953. Eliberat prin ordinul DLCN77 nr. 0219659 din 28 august
1953.
Preotul Armean Nicolae
Preotul Nicolae Armean era originar din Hunedoara,

nscut la data de 20 noiembrie 1913 n comuna Pricaz, din
prinii Solomon i Maria. La data arestrii activa ca preot
celibatar greco-catolic clandestin.
A fost arestat n 29 octombrie 1958, judecat la Tribunalul
Militar Cluj n 1959, prin hotrrea judectoreasc nr.
75
Centrul de Triere Bucureti.
76
Fis matricol penal Albu Vasile, accesibil online la adresa:
http://86.125.17.36/Fise%20matricole%20penale%20-
%20detinuti%20politici/A/A%2001.%20Ababei%20-
%20Alexoaie/Albu%20Vasile%20V/index.php, (6 iulie 2013).
77
D.L.C.M. Direcia Lagre i Colonii de Munc.
59
1270/1959, acuzat de uneltire78, nchis pentru o durat de 25 de
ani, condamnat fiind la Munc Silnic, pentru perioada: 29
octombrie 1958 22 octombrie 1983. A fost graiat prin
Decretul 411/1964, n 28.07.1964.
Preotul Nicolae Armean a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: arestat (29 octombrie 1958, la Deva); penitenciarul
Cluj 1958 1960; penitenciarul Gherla: 2 februarie 1960 14
mai 1963; Lagrul de munc Giurgeni: 14 mai 1963 18 august
1963;penitenciarul Jilava: 18 august 1963 28 iulie 1964;
Eliberat: 28 iulie 1964 prin Decretul de graiere: Nr. 411 din
196479.
Preotul Blan tefan
Preotul tefan Blan s-a nscut n localitatea Teiu

judeul Alba, la data de 22 octombrie 1907, din prinii Traian i
Valeria. Studiile le-a fcut la Blaj i Strasbourg 80. La data
arestrii era preot celibatar n Lugoj, fr avere i apolitic. A fost
reinut prin ordinul nr. 218 din 21 decembrie 1950. Conform
fiei matricole penale nr. 453981 l gsim la Centrul de Triere
Vcreti, iar apoi la Lagrul Gale. Este reinut de Ministerul
78
Art. 209 Cod Penal, vezi n: Enciclopedia Regimului Comunist,
Represiunea, Vol. A-E, Colecia Enciclopedii, Coordonator Octavian Roske,
Bucureti, Editura Institutul Naional pentru Studiul Totalitarismului, 2011,
p. 334.
79
Fis matricol penal Armean Nicolae, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/A/A%2004.%20Ardelea%20-
%20Azoitei/Armean%20Nicolae%20S/index.php, (5 iulie 2013).
80
Cornel Sigmirean, op. cit., p. 263.
81
Fi matricol penalBlan tefan, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/B/B%2002.%20Balan%20-
%20Barbot/Balan%20Stefan%20T/index.php, (5 iulie 2013).
60
Securitii Statului Timioara timp de 24 de luni cu nceperea
pedepsei din 1 martie 1951 pn la 1 martie 1953. Dup
expirarea perioadei de detenie la 1 martie 1953 este transferat,
n 27 martie 1953 la Lagrul Gale. A fost eliberat de Ministerul
Securitii Statului de la Lagrul Gale prin ordinul nr.
0612059/53 conform Hotrrii judectoreti nr. 206629/1953, la
data de 14 septembrie 1953; de la lagrul Gale a fost transferat
la Centrul de Triere Bucureti n 28 august 1953, apoi eliberat82.
Preotul tefan Blan a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: arestat prin ordinul nr. 218/950, n 21 decembrie
1950; penitenciarul Timioara: 21 decembrie 1950; C. T.
Vcreti; Lagrul Periprava: 27 martie 1953; Lagrul Gale: 27
martie 1953 28 august 1953; C. T. Bucureti: 28 august 1953;
Eliberat: 28 august 195383.
Preotul Bele Ioan
Preotul celibatar greco-catolic al Eparhiei de Lugoj Ioan

Bele este originar din Cherelu, judeul Arad. S-a nscut n 8
iulie 1908 din prinii Ioan i Ana. Ioan Bele a fost internat de
ctre DGSP Lugoj cu ordinul nr. 8697 din 1950 la penitenciarul
Lugoj84. De la acest penitenciar are acelai itinerar al locurilor
de detenie ca preoii Vasile Tiut i Dumitru Slgean, la
penitenciarul Timioara, apoi la penitenciarul Sighet Principal,
camera nr. 48.
82
Idem.
83
Fia matricol penal Blan tefan nu ofer date concludente despre
detenia preotului tefan Blan.
84
Fi matricol penal Bele Ioan, ntocmit de D.G.S.P. Lugoj, nr. matricol
798, penitenciarul Lugoj, 16 octombrie 1950, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/B/B%2003.%20Barbu%20-
%20Bentan/Belle%20(Bele)%20Ioan%20I/index.php, (6 iulie 2013).
61
Urmtoarea fi matricol penal85 prezint situaia
juridic la data de 24 octombrie 1955: are mandat de arestare nr.
160 din 1955, dat de Procuratura Timioara, pentru instigare
public, articolul 327 C.P. Descrierea faptului: a refuzat s
treac la ortodoxism86.
Ioan Bele a fost arestat a doua oar la data de 17
octombrie 1959, a fost judecat de Tribunalul Militar Timioara,
nr. mandat 238/1960, acuzat de uneltire87. Instana
judectoreasc l-a condamnat la 6 ani corecie, cu ncepere din
17 octombrie 1959 pn n 14 octombrie 196588. n toat aceast
perioad, pn n 23 iunie 1964 cnd a fost graiat prin Decretul
411, a fost n urmtoarele nchisori comuniste: Arestat: n 1950
la Lugoj; penitenciarul Timioara: 1950 1951; penitenciarul
Sighet: 1951 24 septembrie 1955; penitenciarul Timioara: 24
septembrie 1955 27 septembrie 1955; Eliberat: 27 septembrie
1955 17 octombrie 1959; rearestat: 17 octombrie 1959
penitenciarul Timioara; penitenciarul Timioara: 17 octombrie
1959 20 iunie 1960; penitenciarul Oradea: 20 iunie 1960 4
august 1960; penitenciarul Gherla: 4 august 1960 6 august
1960; Lagrul de munc Ostrov: 6 august 1960 19 noiembrie
1960; Lagrul de munc Giurgeni: 19 noiembrie 1960 10
85
Fi matricol penal Bele Ioan, ntocmit la penitenciarul Timioara, nr.
dosar personal 149, 20 iulie 1950. Accesibil online la adresa:
86
Idem.
87
Art. 209 Cod Penal, vezi n: Enciclopedia Regimului Comunist,
Represiunea, p. 334.
88
Fi matricol penal Bele Ioan, Categoria Penal Contrarevoluionar, nr.
matricol 102, dosar ntocmit de U.M. 0232 Timioara, accesibil online la
adresa: http://86.125.17.36/Fise%20matricole%20penale%20-
62
aprilie 1962; Lagrul de munc Periprava: 10 aprilie 1962 20
mai 1962. A fost graiat n 23 iunie 1964, prin Decretul
411/1964 i eliberat n 31 iulie 1964.
Preotul Borda Vasile
Vasile Borda s-a nscut n 5 aprilie 1902 n Bistria din

prini Vasile i Maria, cstorit cu Tnase Cornelia. A fost
sfinit preot de Episcopul Ioan Blan la 26 aprilie 1946 n
Catedrala din Lugoj89. La data arestrii locuia n Timioara. A
fost arestat la 22 august 1953 de ctre Miliia Timi cu mandatul
de arestare nr. 1398/1963 sub acuzaia de instigare public.
Descrierea acestei fapte: a vorbit n cadrul Bisericii ca preot
mpotriva regimului. A fost internat de ctre M.S.S. Timioara
cu ordinul nr. 1000/195390.
Dup desfiinarea Bisericii Romne Unite din 1948 s-a
angajat la Episcopia Romano-Catolic din Timioara, preot la
parohia Elisabetin. n perioada 1948 1953 trebuia s
reorganizeze situaia Bisericii Greco-Catolice din Timioara i
avea dreptul de retractare, oferit de Episcopul Ioan Ploscaru91.
Pater Bazilius, cum era denumit n Timioara, a svrit liturghii
i pastoraie mpreun cu Pater Paulus Weinschrot (preot
romano-catolic n Timioara) pn la arestarea din anul 1953.
Motivul primei arestri a fost c nu a vrut s colaboreze
cu Statul Romn i a refuzat conducerea Politehnicii din
Timioara A fost arestat n 22 august 1953. A doua oar a fost
89
Date preluate din Iconia de amintire de la Hirotonirea preotului Vasile
Borda, arhiva familiei Vasile Borda.
90
Fi matricol penal Borda Vasile, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/B/B%2006.%20Bold%20-
%20Bozt/Borda%20Vasile%20V/index.php, (7 iulie 2013).
91
ACNSAS, Dosar de grup 2819, vol. 4, I 259613, fila 135.
63
arestat din cauza unui memoriu al Episcopatului, pe care l-a
distribuit n Timioara. n septembrie 1957 a fost arestat si
condamnat la 7 ani nchisoare corecional, conform sentinei
definitive pentru delictul de uneltire contra ordinei de Stat92. n
aceast perioad a stat la nchisoare, n aceeai celul93 cu Pater
Paulus Weinschrot94.
Dup o lun de la eliberarea sa, n 14 mai 1964, preotul
Vasile Borda se adreseaz Protopopiatului Romano-Catolic din
Timioara95 pentru a fi angajat. Menioneaz c a fost preot
ajutor la Parohia Romano-Catolic Timioara III, cu acordul
Ministerului Cultelor, din octombrie 1948 pn n anul 1953,
data arestrii96. n urma acestei adrese, Episcopia Romano-
Catolic din Timioara se adreseaz mputernicitului Cultelor al
Regiunii Banat pentru a studia dac este posibil angajarea
preotului Vasile Borda97.
Din 1964 preotul Borda mergea zilnic la biserica
parohial din Elisabetin, participa la toate liturghiile pe atunci
se ineau la ora 6, ora 7, ora 8 i uneori chiar i la 8.30
92
Arhiva Episcopiei Romano-Catolice de Timioara, Fond Personalia, Borda
Bazilius (Vasile), gr. kath. Priester, war 1948 1957 in der Pfarrei Temeswar
III, fond neordonat.
93
Interviu realizat cu preotul Vasile Borda (nepotul preotului Vasile Borda),
Timioara, 13 ianuarie 2012.
94
Fi matricol penal Wienschrott Anton, accesibil online la adresa:
http://86.125.17.36/fisapenala.php?file=f%3A%5Cweb%5CFise+matricole+
penale+-+detinuti+politici%5CW%5CW+01.+Wacaluc+-
+Wutschi%5CWeinschrott+Anton+A%2FP2320165.JPG, (14 iulie 2013).
95
Arhiva Episcopiei Romano-Catolice de Timioara, Fond Peronalia, Borda
Bazilius (Vasile), gr. kath. Priester, war 1948 1957 in der Pfarrei Temeswar
96
Idem.
97
Arhiva Episcopiei Romano-Catolice de Timioara, Fond Personalia, Borda
Bazilius (Vasile), Adres ctre mputernicitul Cultelor al Regiunii Banat, nr.
813, 23 mai 1964, semnat de Ordinarius Substitutus Konrad Kernweiss,
numit de Episcopul Augustin Pacha.
64
recviemuri. Vasile Borda sttea n mijlocul unei bnci din partea
dreapt a bisericii, aproape de scaunele confesionale. Acolo i
spunea rugciunile din diferite cri i rozariul. Dac cineva se
aeza lng el, n banc, pentru a se spovedi, acesta era
disponibil, totul se desfura discret, dar lumea care frecventa
biserica tia c i desfoar misiunea de confesor98. Tot n
aceast perioad a propus Episcopului Ioan Ploscaru n 1966 s
l sfineasc preot pe Agliceriu Fulvius. Acesta a fost sfinit i a
devenit preot greco-catolic99.
Dup aceast activitate divers, la vrsta de 76 de ani,
Vasile Borda s-a stins din viaa n 9 august 1978, la Spitalul
Judeean din Timioara100.
Vasile Borda a avut trei fie matricole penale: prima fi
matricol penal a fost fcut de penitenciarul Timioara la data
de 22 iulie 1953. A doua fi matricol penal a fost fcut de
penitenciarul Jilava la data de 4 septembrie 1954. A treia fi
matricol penal a fost fcut de penitenciarul Timioara la data
de 17 decembrie 1957101.
Din a doua fi matricol penal cu nr. 2463 al dosarului
personal de la Jilava aflm urmtoarele: are un mandat de
arestare nr. 929/1954 cu acuzaia de crim de uneltire contra
ordinii sociale. Este judecat de Tribunalul Militar Bucureti, cu
hotrrea judectoreasc nr. 2094/1954, pentru faptul c a tiut
de complotul unei organizaii legionare i nu l-a denunat. A fost
98
Elisabeta Kyri, Cum mi aduc aminte de Printele Vasile Borda?,
Timioara, 27 octombrie 1999, arhiva familiei preotului Vasile Borda.
99
Arh. Ep. Gr-cat. Lugoj, Fond Liste preoi, ntocmit Episcop Ioan Ploscaru.
100
Interviu realizat cu preotul Vasile Borda (nepotul preotului Vasile Borda),
Timioara, 13 ianuarie 2012.
101
Fi matricol penal Borda Vasile, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/B/B%2006.%20Bold%20-
%20Bozt/Borda%20Vasile%20V/index.php, (7 iulie 2013).
65
condamnat la 1 an i 6 luni, ncepnd cu 19 februarie 1954 i
pn n 17 august 1955102.
A treia fi matricol penal cu nr. dosarului personal
355 din 17 decembrie 1957, menioneaz c este arestat cu
mandatul 65868 din 1957 cu acuzaia de agitaie. Este judecat de
Tribunalul Militar Timioara cu nr. hotrrii judectoreti
52/1958 i acuzat de uneltire conform art. 209. Durata pedepsei
a fost de apte ani, cu ncepere din 30 septembrie 1957 pn n
27 septembrie 1964103.
Preotul Vasile Borda a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: arestat n 22 august 1953 la Timioara; 18 iunie 1955
ordin de transfer din penitenciarul Timioara104; Conform fielor
matricole penale a fost nchis la nchisorile din Timioara,
Oradea, Gherla, Jilava, Cluj-Napoca. A fost graiat i eliberat n
15 aprilie 1964.
Preotul Paveloniu Valer
Protopopul greco-catolic Valer Paveloniu, din

Protopopiatul Ortie, s-a nscut la Densu n 19 septembrie
1890. A fost internat, conform fiei matricole penale105 nr.
21269, ntocmit la C.T. Vcreti, de ctre M.S.S. Hunedoara,
procesul verbal nr. 20 din 1952, motivul internrii a fost
102
Idem.
103
Idem.
104
Fiele matricole penale ale preotului Borda Vasile nu sunt concludente
asupra datelor de transfer dintr-un penitenciar n altul.
105
Fi matricol penal, Paveloniu Valer, Unitatea C.T. Vcreti,
accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/P/P%2005.%20Pavelca%20-
%20Petcut/Paveloniu%20Valer/index.php, (2 iulie 2013).
66
membru n PN Maniu, durata internrii 60 de luni, perioada 16
august 1952 16 august 1957.
n fia matricol penal cu acelai nr. 21269, dar
ntocmit la C.T. Bucureti, gsim data eliberrii la 11 august
1953, cu ordinul de eliberare al Serviciului Penitenciar nr. 39875
din 1953. Preotul Valer Paveloniu a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: penitenciarul C.T. Vcreti 16 august 1952 1953;
penitenciarul C.T. Bucureti 1953 11 august 1953. A fost
eliberat n 11 august 1953106.
Preotul Rsdeanu Dimitrie
n anul 1948 preotul Rsdeanu Dimitrie a fost paroh n

comuna Icloda, judeul Timi. S-a nscut n comuna eitin,
judeul Arad, la data de 7 mai 1899. A fost arestat la data de 23
octombrie 1959 de ctre U.M. 0232 Timioara, cu mandatul de
arestare nr. 36505 din 1959, pentru fapta uneltire conform
articolului 209 din Codul Penal107.
Preotul Rsdeanu Dimitrie a fost judecat de Tribunalul
Militar Timioara cu nr. procesului 193 din 1960. Prin Hotrrea
judectoreasc nr. 126 din 1960 a fost condamnat la 7 ani
corecie pentru fapta uneltire conform art. 209 C.P. Data
nceperii pedepsei a fost n 22 octombrie 1959 pn n 19
106
Fi matricol penal Paveloniu Valer,, Unitatea C.T. Bucureti,
%20detinuti%20politici/P/P%2005.%20Pavelca%20-
%20Petcut/Paveloniu%20Valer/index.php, (2 iulie 2013).
107
Fi matricol penal Rsdeanu Dimitrie, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/R/R%2001.%20Rab%20-
%20Razus/Rasadeanu%20Dimitrie/index.php, (6 iulie 2013).
67
octombrie 1966, conform fiei matricole penale nr. 71 categoria
penal C.R.108
n cei apte ani de nchisoare Rsdeanu Dimitrie a fost
n urmtoarele nchisori comuniste: arestat: 23 octombrie 1959;
penitenciarul Arad: 24 octombrie 1959 14 martie 1960;
penitenciarul Timioara: 14 martie 1960 17 noiembrie 1960;
penitenciarul Oradea: 17 noiembrie 1960 20 decembrie 1960;
penitenciarul Aiud: 20 decembrie 1960 29 iulie 1964. A fost
eliberat n 29 iulie 1964, dar i s-a fixat domiciliu obligatoriu n
comuna Icloda, Judeul Timi.
Preotul Raiu Iuliu
S-a nscut la 15 decembrie 1902, din prinii Iuliu i

Iuliana, n localitatea Moftinul Mic, judeul Slaj. Se cstorete
cu Valeria Vcariu, iar la 6 august, de srbtoarea Schimbrii la
fa a Domnului Isus Cristos, este hirotonit preot n catedrala din
Lugoj de ctre Episcopul dr. Alexandru Nicolescu. Episcopul
Valeriu Traian Freniu nu l-a acceptat n Eparhia de Oradea
deoarece Iuliu Raiu a dorit s fie preot cstorit, nu celib109.
Dup sfinire a fost numit preot paroh n parohia Pru, lng
Lugoj, apoi este numit secretar episcopal i prim notar
consistorial al Episcopiei de Lugoj. Noul Episcop de Lugoj, dr.
Ioan Blan, l numete protopop, la Deva n anul 1937 unde a
construit o biseric. n perioada anilor 1940 1948 funcioneaz
ca Vicar Foraneu al oraului Timioara i paroh la parohia
greco-catolic din cartierul Fabric.
Vicarul Iuliu Raiu a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: arestat n 29 octombrie 1948, dus la securitatea din
108
Idem.
109
n eparhia de Oradea, seminaritii trimii la studii n strintate trebuiau s
promit c la ntoarcerea n ar vor fi hirotonii preoi celibi. Aceast
direcie era valabil i n celelalte eparhii.
68
Timioara; Mnstirea Neam: 31 octombrie 1948 1 martie
1949; Mnstirea Cldruani: 1 martie 1949 24 mai 1950;
nchisoarea Sighet: 24 mai 1950 14 septembrie 1950; de la
Sighet este eliberat deoarece semneaz o declaraie c nu va
funciona ca preot clandestin greco-catolic i i va cuta un
serviciu care nu se intersecteaz cu preoia; este rearestat n 18
august 1961, pentru nereguli la locul de munc. St n
nchisoarea de drept comun la Timioara pn n 1963 i este
eliberat la 29 iulie 1963.
Preotul Slgean Dumitru
Dumitru Slgean110 s-a nscut n comuna Viinel,

judeul Cluj, n 29 octombrie 1913, din prinii Ioan i Maria.
Studiile le-a urmat la Blaj i a fost hirotonit preot de Episcopul
Valeriu Traian Freniu n 8 martie 1936111. A venit ca preot
celibatar n Dieceza de Lugoj, unde a fost arestat. A fost internat
la penitenciarul Lugoj cu ordinul nr. 8697 din 1950112, fr a fi
invocat nici un motiv n fia matricol penal.
De la Lugoj estre transferat la penitenciarul Timioara,
apoi la penitenciarul Sighet Principal, camera 48. A fost arestat
n 24 Septembrie 1955, cu mandat de arestare nr. 1621 din 1955
pentru uneltire public conform articolului 327 Cod Penal.
110
n cele cinci Fie matricole penale ale preotului Dumitru Slgean apar
diferite denumiri: Slgeanu Dumitru, Slgean Dumitru i Sljean
Dumitru.
111
Cornel Sigmirean, op. cit., p. 278.
112
Fi matricol penal Slgean Dumitru, ntocmit de D.G.S.P.
Direcia General a Securitii Poporului Lugoj, 16 octombrie
1950,accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/S/S%2001.%20S%20-
%20Sandru/Salageanu%20Dumitru/index.php, (6 iluie 2013).
69
Descrierea pe scurt a faptului este remarcabil deoarece n fia
matricol penal este scris a refuzat s treac la ortodoxism113.
Dumitru Slgean a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: penitenciarul Lugoj: 16 februarie 1951; penitenciarul
Timioara: 16 februarie 1951 10 mai 1951; penitenciarul
Sighet: 10 mai 1951 24 septembrie 1955; penitenciarul
Timioara: 24 septembrie 1955 27 octombrie 1955. A fost
eliberat n 27 octombrie 1955 conform adresei Nr. 610 din 1955
a Procuraturii Teritoriale Timioara.
Preotul Tiut Vasile

Vasile Tiut s-a nscut n comuna Petrilaca, judeul
Mure, la data de 24 aprilie 1915. S-a stabilit la Lugoj ca preot
celibatar, de unde a fost internat la Serviciul de Securitate
Lugoj, cu ordinul nr. 8697 din 1950114. De la penitenciarul
Lugoj a fost mutat n 26 februarie 1951 de ctre Securitate, cu
adresa nr 10593 din 1951, la Timioara. n fia matricol penal
de la penitenciarul Timioara115 are mandatul de arestare nr. 161
din 1955 pentru faptul uneltire public, conform articolului
327 Cod Penal, descrierea pe scurt a faptului este remarcabil
113
Fi matricol Penal Slgean Dumitru, penitenciarul Timioara, nr.
dosarului personal 124, 20 iulie 1950, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/S/S%2001.%20S%20-
%20Sandru/Salageanu%20Dumitru/index.php, (8 iulie 2013).
114
Fis matricol penal D.G.S.P. Lugoj nr. matricol 812, accesibil online
la adresa: http://86.125.17.36/Fise%20matricole%20penale%20-
%20detinuti%20politici/T/T%2007.%20Timer%20-
%20Tobos/Tiut%20Vasile/index.php, (8 iulie 2013).
115
Fis matricol penal Tiut Vasile, penitenciarul Timioara, nr. dosarului
personal 62, 20 iulie 1950, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/T/T%2007.%20Timer%20-
%20Tobos/Tiut%20Vasile/index.php, (8 iulie 2013).
70
deoarece n fia matricol penal este scris c a refuzat s treac
la ortodoxism116. De la penitenciarul Timioara, preotul Vasile
Tiut, este mutat la penitenciarul Sighet Principal n camera 49.
La penitenciarul din Sighet Vasile Tiut a stat pn n 10 mai
1955. A fost eliberat din penitenciarul Timioara la 27
septembrie 1955 conform adresei Nr. 610 din 1955 a
Procuraturii Teritoriale Timioara.
Preotul Vasile Tiut a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: arestat: octombrie 1950; penitenciarul Lugoj:
octombrie 1950 1951; penitenciarul Timioara: 1951;
penitenciarul Sighet: 10 mai 1951 24 septembrie 1955;
penitenciarul Timioara: 24 septembrie 1955 27 septembrie
1955. A fost eliberat n 27 septembrie 1955 conform adeverinei
nr. 655/955a, Procuratura Timioara.
Preotul Vezoc Iosif
S-a nscut la 10 mai 1906, n comuna Ramna, judeul

Cara-Severin, din prinii Ioan i Maria117. A fost arestat
mpreun cu Episcopul Ioan Blan i Prepozitul Capitular
Nicolae Brnzeu118. A urmat apte ani n detenie, ncepnd cu
mnstirea Neam, mnstirea Ciorogrla i Sighet camera 49,
fr nici o judecat sau vreun proces119. Iosif Vezoc nu a
povestit familiei ce s-a ntmplat prin locurile de detenie doar
116
Acelai fapt se gsete i la Preotul Dumitru Slgean.
117
Fi matricol penal Vezoc Iosif, Penitenciarul Sighet, accesibil online
la adresa:
http://www.crimelecomunismului.ro/ro/fise_detinuti_politici/fise_detinuti/,
(20 iulie 2013).
118
119
Fi matricol penal Vezoc Iosif, accesibil online la adresa:
http://www.crimelecomunismului.ro/ro/fise_detinuti_politici/fise_detinuti/,
(20 iulie 2013).
71
c la nchisoarea din Sighet s-a mbolnvit grav de pleurezie. Nu
a fost tratat de aceast boal, nu i s-a dat nici un medicament, ci
a fost izolat, singur ntr-o celul120.
Iosif Vezoc a fost transferat la 15 aprilie 1955 din
nchisoare din Sighet, mpreun cu Episcopul Ioan Ploscaru, la
penitenciarul Timioara,de unde a fost eliberat la 25 septembrie
1955121. Ajuns la Timioara, Canonicului Vezoc i s-a oferit un
post de consilier la Mitropolia Ortodox a Banatului, pe care nu
la acceptat. Dup eliberare a fost permanent urmrit de un ofier
de securitate, pn la sfritul vieii. n aceast perioad a reuit
s se angajeze ca muncitor la Electrobanat, apoi magazioner la
Avicola Giarmata pn la pensionare122.
Canonicul Iosif Vezoc a avut o activitate intens n
perioada de dup eliberare pentru Biserica Romn Unit. Pe
lng activitatea spiritual, a oficiat zilnic Sfnta Liturghie, a
adresat memorii lui Nicolae Ceauescu, Departamentului de
Istorie al Ministerului Culturii, Cenaclului Flacra, n care a
cerut s se ridice o Catedral a Neamului i o copie a columnei
lui Traian la Bucureti, prin care s dovedeasc lumii c romnii
nu sunt slavi, ci latini. Iosif Vezoc a crezut cu trie pn la
sfritul vieii c regimul comunist va cdea, c Biserica
Greco-Catolic va fi repus n drepturi i va fi n Romnia o
singur Biseric cu un singur pstor la Roma. Canonicul Iosif
Vezoc nu i-a vzut mplinit acest vis, de a fi repus n drepturi
Biserica Romn Unit, deoarece a mers la Domnul n 1
decembrie 1986, n etate de 80 de ani123.
Canonicul Iosif Vezoc a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: arestat n 29 octombrie 1948, dus la securitatea din
Timioara; Mnstirea Neam: 31 octombrie 1948 1 martie
120
Interviu cu dr. Maria Grigori [Vezoc], fiica Canonicului Iosif Vezoc.
121
122
Interviu cu dr. Maria Grigori [Vezoc], fiica Canonicului Iosif Vezoc.
123
Iosif Vezoc, Note Biografice, manuscris, p. 4.
72
1949; Mnstirea Cldruani: 1 martie 1949 24 mai 1950;
nchisoarea Sighet: 24 mai 1950 15 aprilie 1955; nchisoarea
Jilava: 15 aprilie 1955 18 aprilie 1955; nchisoarea Timioara:
18 aprilie 27 septembrie 1955. A fost eliberat n 27 septembrie
1955.
Preotul Vostinaru Teodor
Preotul Teodor Votinaru s-a nscut la Miniul de Sus,
judeul Arad, pe data de 10 septembrie 1910, din prinii Teodor
i Elisabeta. Teodor Votinaru a fost preot la Lugoj. Clasele
primare le-a urmat la coala Confesional greco-catolic din
iria. Unchiul su, Protopopul Aradului, Gheorghe Votinar
Bulzan, a remarcat calitile intelectuale ale nepotului i l-a luat
sub oblduirea sa. Teodor Votinaru a fost trimis mpreun cu
Silviu Votinar (fiul protopopului), la Liceul Samuil Vulcan
din Beiu. Protopopul Aradului, Gheorghe Votinar Bulzan, l
pregtete pentru nvmntul universitar deoarece a vrut s-l
aib ca urma, mai ales c fiul su Silviu a decedat124.
Teodor Votinaru a urmat cursurile Institutului De
Propaganda Fidae de la Roma, unde a obinut licena n
teologie n anul 1934. Rentors acas a devenit protopop n
Arad. Civa ani mai trziu, n aul 1941, obine titlul de doctor
n drept canonic tot la Roma125.
Conform fiei matricole penale nr. 3394126 este
nmatriculat la data de 12 februarie 1950, n penitenciarul Aiud;
124
Pavel Orb, Protopop canonic, dr. Teodor Votinar (1909-1982), accesibil
online la adresa: http://actualitateasiriana.ro/protopop-canonic-dr-teodor-
vostinar1909-1982/ (21 iulie 2013).
125
Ibidem.
126
Fia matricol penal Votinaru Teodor, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/V/V%2004.%20Vlaisan%20-
%20Vutulescu/Vostinariu%20Teodor%20T/index.php, (17 iulie 2013).
73
a fost ridicat de Securitate127 n anul 1949. Teodor Votinaru
este judecat de Tribunalul Militar Bucureti i a primit o
condamnare de 10 ani de temni.
Preotul Teodor Votinaru a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: arestat n anul 1949; penitenciarul Lugoj: 1949;
penitenciarul Timioara: 1949; penitenciarul Aiud: 12 februarie
1950; Lagrul de munc Poarta Alb: 1952; Lagrul de munc
Valea Neagr: 1952; Lagrul de munc Gale: 1952 1953;
penitenciarul Timioara: 1953. A fost eliberat n 19 februarie
1953, cu ordinul nr. 19100 din 1953.
Avocatul Ioan Craovan fiu de preot
Craovan Ioan a fost fiul preotului greco-catolic

Craovan Ioan (preot activ dup anul 1948 n oraul
Timioara128). S-a nscut la data de 4 februarie 1930, din prinii
Ioan i Silvia, n localitatea Becicherecul Mare, Iugoslavia. A
fost arestat cu mandatul de arestare nr 40406 din 17 aprilie 1958
emis de ctre U.M. 0230 Timioara pentru fapta de uneltire,
articolul 209 C.P. conform fiei matricole penale, categoria
penal C.R.129
Prin sentina penal nr. 432 din 1958 i prin Hotrrea
Judectoreasc nr. 326 din 1958, Tribunalul Militar Timioara
l-a condamnat conform articolului 209 C.P. la 17 ani de munc
silnic n perioada 16 aprilie 1958 11 aprilie 1975130. n
127
Fia matricol penal a lui Votinaru Teodor nu ofer mai multe detalii.
128
Cf. Ioan Ploscaru, op. cit., p. 113.
129
Fi matricol penal Craovan Ioan, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/C/C%2008.%20Cot%20-
%20Crissoghelos/Crasovan%20Ioan/index.php, (13 iulie 2013).
130
Idem.
74
nchisorile comuniste a stat o perioad de 6 ani, fiind graiat n
28 iulie 1964 prin Decretul 411 din 1964131.
Avocatul Craovan a fost n urmtoarele nchisori
comuniste: penitenciarul Timioara: 18 aprilie 1958 22
decembrie 1958; penitenciarul Gherla: 22 decembrie 1958 12
octombrie 1959; Lagrul Salcia: 12 octombrie 1959 18
noiembrie 1959; penitenciarul Gherla: 18 noiembrie 1959 18
mai 1961; Lagrul de munc Periprava: 18 mai 1961 28 iulie
1964. A fost eliberat n 28 iulie 1964.
Nicolae Brnzeu a avut o legtur strns cu aceti preoi

prezentai. Din acest motiv a fost pus n urmrire i i s-a deschis
dosarul individual. Deschiderea dosarului s-a fcut printr-o
Hotrre a Direciei Regionale de Securitate Timioara, n care
era menionat legtura cu preoii prezentai mai sus: Printre
legturi mai deosebite are cu: Tiut Vasile, Sljanu Dumitru,
Deciu Victor i alii din Lugoj. La fel are legturi cu Armeanu
Nicolae din Pricaz - Ortie, urmrit de organele Regiunii
Hunedoara, pentru activitate clandestin greco-catolic.
131
Idem.
75
3.7. Hotrrea Securitii de deschidere a dosarului
Hotrrea de deschidere a Dosarului individual

conine: date de identificare, descrierea materialelor
compromitoare, precum i scopul deschiderii dosarului. S-a
hotrt deschiderea dosarului de urmrire a lui Nicolae Brnzeu
de ctre: Lt. Maj. de Securitate Ciucurel Matei, Lt. Maj. de
Securitate Bella Ioan i Maior de Securitate Sterescu Paul, la
data de 16 mai 1958:
M.A.I.
Dir. Reg. TIMIOARA
SE APROB
HOTRRE132
De deschidere a dosarului individual asupra preotului gr. cat. Dr.

Brnzeu Nicolae
I. DATE DE IDENTIFICARE:
Dr. Brnzeu Nicolae, nscut la data de 17 august 1883, n

com. Corveti - Alba, fiul lui Ioan i Maria, de naionalitate i
cetenie romn, cu domiciliul n oraul Lugoj, str. Dobrogeanu
Gherea, nr. 18, ca studii are doctoratul n teologie, de profesie
preot gr. cat., n prezent pensionar.
Activitatea politic / n prezent / nencadrat.
132
76
Activitatea politic / n trecut / a fost membru al
partidului Goga-Cuza n cadrul crui partid activeaz pn n
1924.
Susnumitul n anul 1945 a fost reinut deoarece a editat
manuale colare religioase ce cuprindeau pasaje dumnoase la
adresa U.R.S.S. i a ornduirii de stat socialiste.
II. CONINUTUL PE SCURT A MATERIALELOR

COMPROMITOARE:
Din materialele verificate ce le posedm asupra lui

Brnzeu Nicolae, rezult c n cadrul cultului greco-catolic, a
deinut funcia de canonic i prepozit major al episcopiei
greco-catolice din Lugoj, activnd n aceast calitate pn n
1948 cnd s-a produs actul unificrii bisericii greco-catolice cu
cea ortodox.
Cu aceast ocazie acesta a refuzat trecerea la ortodoxism,
punndu-se pe poziie de rezisten, ndemnnd credincioii i
preoii la rezisten.
La 29 dec. 1948, pentru activitatea sa pe linia rezistenei
gr. cat. este reinut i ncarcerat la penitenciarul Sighet. Ulterior
n 1952 este trimis cu D.O. n oraul Clrai, iar n 1953 este
mutat cu domiciliul n oraul Lugoj la vechiul su domiciliu,
unde se gsete i n prezent.
Susnumitul venind acas n Lugoj restabilete legtura cu
restul de preoi greco-catolici rezisteni ce sunt liberi att n
Lugoj, ct i n alte localiti, legturi ce le menine i n prezent.
Printre legturi mai deosebite are cu: Tiut Vasile,
Sljanu Dumitru, Deciu Victor i alii din Lugoj. La fel are
legturi cu Dr. Armeanu Nicolae din Pricaz - Ortie, urmrit de
organele Reg[iunii] Hunedoara, pentru activitate clandestin
greco-catolic.
77
n timp ce episcopii greco-catolici: Rusu, Hossu, Blan
se aflau la Curtea de Arge, iar apoi la Mnstirea Ciorogrla,
ntreinea legturi prin coresponden informnd, prin aceste
scrisori, episcopii despre situaia cultului greco-catolic, trimite
cri episcopului Blan i l ncurajeaz pentru meninerea
moralului /fotocopiile scrisorilor respective se gsesc la
prezentul dosar/.
n ultimul timp s-au obinut materiale asupra lui Brnzeu
Nicolae de la agentul Tudor Popa din care rezult c acesta
continu s se intereseze de repunerea n drepturi a cultului
greco-catolic, precum i faptul c ntreine legturi cu elemente
din strintate.
Astfel cu nota din 21 martie 1958 agentul semnaleaz c
Brnzeu i-a relatat c i se pare suspect ngrijirea special ce se
acord episcopilor gr. cat. i c crede c este vorba de o repunere
n drepturi a bisericii greco-catolice. Dup Brnzeu repunerea n
drepturi urmeaz a se face n felul urmtor: episcopii greco-
catolici ar putea fi ncadrai ca vicari arhierei pe lng
episcopiile catolice, ceea ce Roma ar aproba fr condiii. n
ceea ce privete preoii rezisteni, acetia ar urma s exercite n
parohii rom. cat., fie dup ritul rom. cat., fie dup ritul gr. cat. n
aceast problem Brnzeu consider c episcopii vor trebui s fie
de acord i s neleag situaia real. Brnzeu este de prere c
n aceast problem s fie consultai civa laici / academicieni /
ca: Dr. Haegan, Agrbiceanu i alii i s fac totul pentru a se
ajunge la orice compromis.
De asemeni Brnzeu mai spune c lichidarea bisericii gr.
cat. este ordin de la Moscova. Acolo s-a redactat procesul-verbal
care a ajuns la Patriarhie n Bucureti fiind tradus de un
basarabean ce lucreaz acolo. Acesta a dat o copie de pe
exemplarul tradus fostului episcop Aftenie, care l-a predat
Nuniaturii, iar aceasta, l-a rndul ei, la trimis la Roma. Acest
basarabean - menioneaz Brnzeu - este omul nostru.
78
La fel din materialul existent asupra susnumitului,
confirmat i de ctre ag. Tudor Popa cu nota din 21 martie
1958, rezult c menine legtura cu preotul gr.cat. Capros din
Italia, cunoscut ca fost preedinte al Comisiei Ajutorului Catolic
pentru Refugiai, cu care are coresponden.
Dovezile nendoielnice constau din: materialul
informativ obinut de la agentur, materiale de la Secia C i
interceptarea corespondenei.
III. CATEGORIA DE EVIDEN OPERATIV:
Din datele compromitoare reiese c desfoar

activitate pe linia clandestinitii greco-catolice i ntreine
legturi suspecte cu elemente din strintate cunoscute cu
activitate dumnoas mpotriva rii noastre.
Urmeaz a fi luat n eviden operativ ca element activ
cu activitate pe linia clandestinitii greco-catolice.
PROPUNERI PENTRU DESCHIDERE:
n baza materialelor existente din care rezult activitatea

desfurat de Brnzeu Nicolae, propun deschiderea dosarului
individual asupra acestuia.
Scopul deschiderii dosarului este de a stabili:

1. Calitatea pe care o are obiectivul n clandestinitatea
greco-catolic, precum i activitatea ce o desfoar
pe aceast linie.
2. Legturile acestuia cu elemente greco-catolice i
natura acestor legturi, precum i cu alte elemente.
3. Stabilirea naturii legturii sale cu Capros din Italia,
precum i cu alte elemente, i dac eventual aceste
79
legturi nu sunt inute n scopul informrii serviciilor
de spionaj imperialiste despre situaia de la noi din
ar.
Documentnd astfel activitatea practic inteniile

dumnoase pentru demascarea complet a acestei activiti.
Redactat astzi: 5 apr. 1958, n Timioara, n 1 exemplar.
EFUL BIROULUI IV LUCRTOR OPERATIV

Lt. Maj. de Securitate Lt. Maj. de Securitate
Ciucurel M. Bella I.
EFUL SERVICIULUI
Maior de Securitate
Sterescu P.
Secia C.
nregistrat la data 16 mai 1958

Sub nr. 1085
LUCRTOR OPERATIV
Semntur indescifrabil
80
3.8. Anul 1945
Din anul 1945, mai precis n lunile august octombrie,

Prepozitul Capitular Nicolae Brnzeu a fcut cunotin cu
mecanismele regimului comunist. A fost interogat despre
manualul colar pentru clasele a VII-a primare, Catehismul i
Istorie Bisericeasc, tiprit n anul 1940 la Tipografia Naional
C. Danciu din Lugoj, i lucrarea Cremaiunea (Lugoj,
Tipografia Naional, 1940). n aceast perioad Nicolae
Brnzeu a avut domiciliu obligatoriu acas, i-a fost
percheziionat locuina, sigilat biblioteca, chiar a fost reinut la
sediul Poliiei din Lugoj i propus spre a fi trimis n lagr.
La toate acestea a intervenit Episcopia de Lugoj, a dat o
declaraie canonicul Ioan Stanciu despre cele dou publicaii,
precum i evreii din Lugoj, care au afirmat: Prin aceast
declaraie pe cea mai bun contiin a noastr, declarm c
printele dr. Nicolae Brnzeu a fost cunoscut de noi i apreciat
ca om cu principii democratice, care a trit n cele mai bune
raporturi cu populaia evreiasc, fr a manifesta nici un fel de
ur rasial, ci ajutnd pe cine i unde a putut133. Toate aceste
fapte s-au terminat n octombrie 1945, cnd biblioteca personal
a fost desigilat, iar Nicolae Brnzeu a fost inut de aici nainte
sub observaie discret.
Tot despre aceast perioad avem informaii de la
Nicolae Brnzeu nsui134. Astfel Prepozitul i-a notat aceste
evenimente n jurnal astfel:
Alaltieri [3 august 1945] s-a interesat Sigurana de
Catehismul meu de clasa a VII-a primar, unde este un pasaj
133
Vezi pagina 96.
134
Eurostampa, 2011, pp. 577-583.
81
pe care eu l-am epurat, lipindu-l cu hrtie. Azi am dat o
declaraie135.
Joi, n 9 crt. [1945], am fost dus la Poliie i reinut acolo
n interesul cercetrilor, urmnd s fiu trimis n lagr, - aa
spunea ordinul Inspectoratului de Poliie, sosit ca rspuns la
declaraia mea pomenit mai sus, n chestiunea Catehismului.
Am stat la poliie pn a doua zi seara, cnd n urma unui ordin
de la Bucureti, am fost lsat acas, cu domiciliu obligatoriu i
cu cancelaria sigilat. A fost sesizat de diminea Preedinia
Consiliului i Lulu136, care nc a lucrat; a fost ncunotinat i
Timioara, unde Otto [Roth]137 a mijlocit de la secretarul general
al Regionalei Partidului Comunist o telegram favorabil. n
aceeai zi mi-au fcut i o percheziie domiciliar138.
Am stat aa, cu domiciliul obligatoriu, 12 zile. n 15 am
fost lsat la Liturghia pontifical, fiind srbtoare mare139; n 19
la fel, fiind instalarea de canonic a fratelui Votinaru. Ceea ce
m nelinitea mai mult era c Mili i Nica140 nu erau acas,
pentru cazul c ar fi trebuit s plec undeva.
n 17 August mi-a telefonat Otto c a vorbit cu dl. Ilie
Drgan, secretarul general al Partidului Comunist din Timioara,
care spunea c sunt liber, el nici nu tia c sunt reinut cu
domiciliul acas; mai spunea s cer prefectului desigilarea
camerei. Dar cu prefectul de aici nu poi vorbi. Iar scumpul meu
Lulu mi telefoneaz c prim-ministrul ar fi dat chiar un ordin s
135
Declaraia Prepozitului Nicolae Brnzeu se gsete la pagina 86.
136
Lulu Iulian Brnzeu (1913-1992), fiul lui Nicolae Brnzeu.
137
Otto Roth a fost coleg de liceu la Ortie cu Nicolae Brnzeu. Politician n
perioada interbelic n Banat, apoi avocat vezi Nicolae Brnzeu, Memoriile
unui preot btrn, Timioara, Editura Marineasa, 2008, pp. 98-101.
138
Procesul Verbal al percheziiei se gsete n text, la pagina 92.
139
n 15 august se srbtorete Adormirea Maicii Domnului.
140
Mili soia lui Nicolae Brnzeu, Emilia (nscut Nicoar, 1885-1976) i
Nica fiica sa, Domnica (1919-1995).
82
se ancheteze cine a comis abuzul fa de mine. De fapt, spunea
ordinul Inspectoratului s fiu reinut n interiorul cercetrilor i
s fiu trimis n lagr nainte de a avea rezultatul cercetrilor.
Asta a fcut-o cineva de la Inspectoratul Poliiei, despre care mi
spunea Otto c i e rud, dar c nu se poate nelege cu el.
n 21 mi-a telefonat Otto c iari a vorbit cu Ilie Drgan
i c sunt liber, s-mi iau libertatea a umbla prin ora i s-mi
desigilez eu camera. Am vorbit cu cei de la Poliie i ne-am
neles c pot s-mi iau libertatea, dar camera mi-o desigileaz ei
i-mi sigileaz dulapurile. Aa s-a i fcut. Dar nu fr emoii.
9 Septembrie.
Dou sptmni am inut Memoriile la Episcopie, n
Cassa de fier. Acum le-am adus iari acas.
7 Octombrie.
Alaltieri m-a chemat la el domnul locotenent Frunz,
care reprezint la noi Comisia Aliat pentru executarea
armistiiului, un om aspru cu cei care merg la el. Eram curios s
aflu ce vrea cu mine. S-a interesat dac am fost deinut i cum
s-a ntmplat totul. Spunea c a auzit de la generalul Susaicov de
la Bucureti. Aflnd c biblioteca mi-e tot sigilat, a dat imediat
ordin s se desigileze141. Mi-a spus c orice neplcere a avea
s-i spun lui.
141
Ordinul de desigilare a Biblioteci a fost dat n 5 octombrie de ctre
Direciunea Poliiei de Siguran, vezi pagina 106.
83
3.8.1. Documente
POLIIA DE REEDIN LUGOJ142

Biroul Siguranei
Nr. 1746 S
3 august 1945
Domnului
Printe Nicolae Brnzeu
Lugoj
Str. Octavian Goga, nr. 15
V rugm a v prezenta de urgen la Oficiul acestei

Poliii, Biroul Siguranei, camera nr. 10, aducnd cu Domnia
Voastr manuscrisul lucrrii: Catehism Istoria Bisericeasc,
pentru clasa a VII-a primar, ediia a II-a, cum i toate volumele
gsite nc la Dvs.
eful Poliiei Lugoj eful Biroului Siguranei

ss. Kling Zoltan ss. Naghi Victor
142
Arhiva Consiliului Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii
(ACNSAS), Dosar Individual privind pe Nicolae Brnzeu, nr. 5.150, fila 224.
84
Poliia de reedin Lugoj143
Biroul de Poliie
Ctre
Inspectoratul Regional de Poliie Timioara
3 august 1945
Avem onoare a nainta alturat dou copii n cte un

exemplar, de pe pasajele extrase de noi din Catehismul Istoriei
Bisericeti pentru clasa a VII-a primar, de Printele Nicolae
Brnzeu, ediia a II-a, tiprit n 1940, la Lugoj, Tipografia
Naional C[onstantin]. Danciu, cu coninut anti-democrat i
fascist, cu rugmintea s binevoii a dispune.
Menionm c lucrarea n cauz a fost vndut i se
vindea la Librria Diecezan din localitate, unde
transportndu-ne am blocat un numr de 212 buci la dispoziia
noastr, lund n acelai timp msuri pentru a ajunge n posesia
manuscrisului i a volumelor gsite la autor.
La intervenia autorului, care domiciliaz n acest ora,
str. Octavian Goga, nr. 15, Librria Diecezan a lipit pasajele n
cauz i numai astfel le-a vndut n comer, operaie ce s-a fcut
cu aproximaie acum 2 sptmni.
Totodat raportm c susnumitul nu figureaz n
cazierele acestei Poliii.

Kling Zoltan Naghi Victor
143
ACNSAS, Dosar Individual privind pe Nicolae Brnzeu, nr. 5.150, fila
225.
85
Copie144:
Dup un pasaj anti-democrat din Catehismul Istoria

Bisericeasc pentru clasa a VII-a primar, de Printele Nicolae
Brnzeu, ediia a II-a, tiprit n 1940 la Lugoj, Tipografia
Naional C. Danciu, pagina 74, al[iniatul]. 3.
n Basarabia dup ce ara a ajuns sub stpnirea
ruseasc, biserica a fost contopit n biserica ruseasc. Ruii au
scos limba romneasc din ea, Sfintele slujbe se fceau numai n
limba rus, iar preoii erau crescui n spirit rusesc. Neamul
nostru e sortit pierii dac Basarabia nu se elibereaz de sub
stpnirea ruseasc.
Conform cu originalul
Copie145:
Dup un pasaj anti-democrat din Catehismul Istoria
Bisericeasc pentru clasa a VII-a primar, de Printele Nicolae
Brnzeu, ediia a II-a, tiprit n 1940 la Lugoj, Tipografia
Naional C[onstantin]. Danciu, pagina 77, al[iniatul]. 2 i 3.
Cine nu crede n Dumnezeu i viaa de dincolo? Sau
acela la care i merge prea bine; sau acela la care i merge ru.
Puini sunt la care s le mearg att de bine, ntruct ei s
nu mai cread n nimic. De aceea, Necuratul a recurs la cei muli
la aceea la care le merge ru, cci aceea s ntreasc necredina.
n veacurile din urm cu dezvoltarea industriilor, cu mainile i
cu fabricile, au nceput luptele muncitoreti fa de stpni, fa
de cei cu stare bun, care de multe ori sunt nedrepi fa de
muncitori. Luptele muncitoreti au fost susinute de aa numiii
socialiti. Unul din conductorii socialitilor, evreul Carol Marx,
a nscocit c n lume tot ce s-a fcut n decursul istoriei i c se
144
Ibidem, fila 223.
145
Ibidem, fila 222.
86
face se face numai din interese materiale. Prerea aceasta a lui se
numete materialism istoric. Deci, zice el, nu trebuie cutat
deloc folosul material. Averile trebuie mprite, ca s fie ale
tuturor, s fie comune, de aceea cei ce urmresc asemenea
nvturi se numesc comuniti, iar pornirea n sine se numete
comunism. Statele de azi trebuie rsturnate ca s nu mai fie state
naionale; ci internaionale. Toat puterea s vie de la poporul de
jos; de aceea se pretinde democraie. Unii dintre ei zic c
schimbarea trebuie fcut prin revoluie, ca s pun mna pe
putere cum au fcut-o bolevicii n Rusia; ceilali socialiti zic
c cu ncetul trebuie s se schimbe lucrurile, dar n cele din urm
tot la comuniti tind ca i bolevicii.
n jurul acestei idei la toate popoarele se d o lupt pe
via i pe moarte. Deasupra acestei lupte st Biserica cu
Evanghelia n mn. Singurul adevrul lui Cristos poate mntui
omenirea de toate relele.
Materialismul istoric este o rtcire. Nu toate lucrurile n
lume s-au fcut i se fac pentru foloase materiale! Cine ar putea
spune despre vechii cretini c pentru atari foloase se lsau
omori? Sau pentru cei ce se jertfesc pentru Patrie? Despre
mamele care sufer pentru copiii lor? Ori se poate nchipui, c
fr frica lui Dumnezeu s fie buntate i dreptate n lume? Doar
cele ce se ntmpl de 22 de ani n Rusia bolevic, cele ce s-au
fcut n Ungaria, n Spania comunist, n Mexic i la alte
stpniri fr de Dumnezeu, acelea arat ce grozav rtcire e
materialismul istoric, comunismul, marxismul, bolevismul
Conform cu originalul.
87
PROCES VERBAL146
Astzi 6 august 1945
Noi, Naghi Victor, comisar ajutor din Poliia de reedin

Lugoj, Biroul Poliiei de Siguran.
Avnd n vedere rezultatul descinderii noastre fcute la
Librria Diecezan din Lugoj, fapt raportat Inspectoratului
Regional de Poliie Timioara cu raportul Poliiei Lugoj, nr.
1746, din 3 august 1945, unde printre manualele ce se vindeau
n comer, s-a gsit i un numr de 212 volume din Catehismul
cu Istoria Bisericeasc pentru clasa a VII-a primar, scris de
dr. Nicolae Brnzeu, canonic-prepozit al Sfintei Episcopii
greco-catolice Lugoj, care lucrare verificat fiind s-a constatat
de noi c are pasagii anti-democratice i contrarii actualei ordine
de Stat.
n baza celor de mai sus, am citat n faa noastr pe
susnumitul autor, care interogat fiind, ne d o declaraie aparte,
vizat de noi pentru neschimbare i care se anexeaz prezentului
proces verbal i n care numitul justific motivele ce l-au
determinat de a scrie n lucrare i acele pasagii, cum i motivul
pentru care nu a procedat de ndat, dup 23 august 1944 la
lipirea acestor pasagii i numai astfel lipit s permit vinderea
lor n comer.
Drept pentru care am adresat prezentul proces verbal
spre cele legale.
Comisar ajutor,
Naghi Victor
146
226.
88
Declaraie147
6 august 1945
Dat n faa noastr
Comisar aj. Naghi Victor
Subsemnatul dr. Nicolae Brnzeu, de 62 ani, canonic,

prepozit al Episcopiei Lugojului, cstorit, cu patru copii,
domiciliat n Lugoj, str. Octavian Goga, 17, asupra manualului
Catehism cu Istoria Bisericeasc pentru clasa a VII-a primar
declar urmtoarele:
1. Acest manual face parte din seria de catehisme pentru
diferitele clase ale colii primare, redactate de mine n
conformitate cu planul oficial de nvmnt religios i
tiprite cu aprobarea mai marilor.
2. Pasajul acum eliminat de la pag. 77, ediia 1940 i pp.
72-73, ediia 1943, se refer la luptele Bisericii mpotriva
necredinei, lupt care n trecut era n strns legtur cu
luptele sociale. De aceea s-a atins i chestiunea social,
cu o mic iniiere n ea pe care nvmntul profan nu
o fcea pe vremea aceea i dndu-se mai ales explicaia
diferitelor numiri, pe care n via au s le ntlneasc
absolvenii cursului supraprimar. S se observe ns c la
ediia din 1943, dei eram n plin rzboi, a fost tears
propoziia cu bolevicii n Rusia anume ca s nu se
cread c ce se spune se spune mpotriva marelui nostru
vecin. S-a vorbit n general.
3. La 23 august 1944, dar mai ales pe la mijlocul lui
septembrie, cnd s-a ncheiat armistiiul, stocul necesar
de manuale colare era deja trimis librriilor, iar de la
147
227.
89
acestea n bun parte difuzate la coli. Aa c pentru anul
colar 1944-45 a rmas ca i acest Catehism s fie tratat
cum au fost tratate celelalte cri colare de la editura
Statului; s li se fac epuraia textelor i a hrilor de
ctre deintorii lor, adic de ctre nvtori. Lucrul
acesta a fost verificat pe teren de ctre Inspectorii
colari.
4. n vederea anului colar 1945-46 am hotrt scoaterea
unei noi ediii a manualului de clasa a VII-a, obinnd n
acest scop autorizaia superiorilor i aprobarea textului
refcut. Din acest text a fost eliminat pasajul din chestie,
fiindc acum sunt alte ci prin care se iniiaz tineretul n
chestiunea social. Am lsat numai pasajul de la pag. 52,
respectiv 50 (ediia 1943) cu comunismul primilor
cretini.
Durere, la Oficiul de hrtie din Bucureti, unde am fost

personal, mi s-a spus c nu poate fi vorba s obinem hrtia
pentru tiprirea noii ediii; pentru colile Statului se cer 400
vagoane i ei abia au putut programa 60 vagoane de hrtie.
n aceste condiii am dispus ca pentru a satisface cererile
anului 1945-46, la actualele manuale s se acopere cu hrtie bine
lipit, textul epurat, iar la pag. 75, respectiv 71, s se tearg cu
cerneal Episcopia Basarabiei.
Aceast operaie s-a fcut lunile trecute i nici un
exemplar nelipit i necorectat nu a fost pus n vnzare.
Lugoj 5 august 1945 ss. dr. Nicolae Brnzeu
90
Inspectoratul Regional de Poliie Timioara148
Nr. 7216 S 8 august 1945
Ctre
Poliia de Reedin Lugoj

Nr. 1746.S/945
La raportul nr. 1746, din 7 august 1945, V rugm a lua

msuri pentru confiscarea lucrrilor:
1. Catehismul Istoriei Bisericeti pentru clasa a VII-a
primar i
2. Cremaiunea.
Ambele lucrri publicate de ctre dr. Nicolae Brnzeu,
prepozitul Episcopiei Greco-Catolice din Lugoj, ntruct conin
pasagii anti-democratice i anti-sovietice.
Totodat vei lua msuri ca autorul acestei cri (lucrri),
dr. Nicolae Brnzeu, s fie internat n lagr, raportndu-ne de
executare ct mai urgent.
Inspector Regional Poliie es Serviciu Poliie Siguran

Iosif Vasile Comisar ef
Teodorescu G.
148
235.
91
Poliia de Reedin Lugoj149
Biroul Siguranei
Nr. 1746 S 10 august 1945
Ctre
Parchetul Tribunalului Lugoj
Avem onoarea a v ruga s binevoii a ne aproba facerea

unei percheziii domiciliare la locuina Printelui dr. Nicolae
Brnzeu din acest ora, str. Octavian Goga, nr. 17, cu scopul de a
gsi material de propagand subversiv.

Secretar de Poliie Comisar aj.
PROCES VERBAL DE PERCHEZIIE

DOMICILIAR150
Adresat azi 10, luna august, anul 1945.

Noi Naghi Victor, comisar aj. din Poliia de Reedin
Lugoj.
Avnd n vedere ordinul rezolutiv al Parchetului
Tribunalului Lugoj, pus pe adresa Poliiei de Reedin Lugoj,
nr. 1746/945, prin care se aprob facerea unei percheziii
domiciliare la locuina printelui dr. Nicolae Brnzeu din Lugoj,
149
240.
150
Ibidem.
92
str. Octavian Goga, nr. 17, cu scopul de a gsi material de
propagand subversiv.
n baza celor de mai sus, nsoit fiind de ctre Comisarul
aj. Dicu Pun, agenii de poliie Boldureanu Nicolaie i Golici
Nicolaie, toi din Poliia Lugoj, de fa fiind i printele canonic
dr. Nicolae Brnzeu, cruia punndu-i-se n vedere scopul venirii
noastre, acesta ne-a pus la dispoziie ntreg apartamentul ce l
ocup i procednd la facerea unei percheziii domiciliare am
constatat cele ce urmeaz:
Numitul preot ocup un imobil ntreg compus din 4
camere, buctrie i magazie de alimente. ntruct cel vizat a
propus c ne va prezenta tot materialul ce l posed i contrar
actualei ordine n Stat, am admis i astfel am ridicat urmtoarele
volume, brouri etc. dup cum urmeaz:
Cu fierul rou de Florin Bercescu material
documentar anticomunist.
Pentru legionari 1936, de Corneliu Zelea Codreanu,
volum I, n rezumat povestea tinereii sale de la 19-34 de ani.
Ateismul militant de preot A. Scvoznicov, 1937.
Comunismul iat inamicul! 1936.
Protocoalele nelepilor Sionului de Ion I. Moa.
n faa primejdiei de I. C. Ctuneanu.
Aprarea Naional A. C. Cuza, 1927.
Principii de program, Blocul Muncitorilor Romni
Naional Socialist, 1932.
Jos masca, de Ioan Dragomir, 1936.
Bolevism Alexandru R. Moroianu, 1920.
Prbuirea Socialismului Bolevic Mariott.
Bolevismul antireligios preot dr. Carol Starke.
Jidanii n comer i secretul reuitei lor Roderich
Stoltheim.
Conspiraia Lojilor Toma Petrescu.
Numerus Clausus n maghiar, Caesareus.
93
Evreii n Ungaria, n maghiar, Kovasc Lajos.
Otrava Evreiasc n maghiar, Husar Caroly.
Jos cu masca, n maghiar, de Haller tefan.
Ovreii i puterea lor n lume.
Interpelare asupra Francmasoneriei, dr. I. Trifu.
Comunismul, n german, Weldmer Gurian.
Una sut patruzeci i apte volume din Catehismul
pentru clasa a VII-a primar, cu pasagiile nelipite, ediia a III-a,
1943, de dr. N. Brnzeu.
Drept pentru care am adresat prezentul proces verbal,

spre cele legale, menionnd c am dispus sigilarea biroului
numitului dr. N. Brnzeu, ntruct din lips de timp i personal
nu s-a putut cenzura ntreaga bibliotec ce o posed, ceea ce ar
cere timp ndelungat, urmnd a proceda la continuarea
percheziiei i revizuirea ntregii biblioteci i lucrri proprii,
manuscrise, conferine etc.
Menionm: Catehismul avea pasagiile lipite.

Semntur indescifrabil.
94
Poliia de Reedin Lugoj151
Biroul Siguranei
Nr. 1746 S 10 august 1945
Ctre
Episcopia Unit Lugoj
n conformitate cu ordinul nr. 7216 S din 8 august 1945,

al Inspectoratului Regional de Poliie Timioara, avem onoarea a
v comunica c Printele canonic-prepozit dr. Nicolae Brnzeu a
fost reinut la aceast Poliie pentru completarea unor cercetri,
urmnd a fi internat n lagr.

Secretat de Poliie Comisar aj.
151
242.
95
Declaraie152
Subsemnaii evrei din Lugoj, prin aceast declaraie pe

cea mai bun contiin a noastr, declarm c, printele dr.
Nicolae Brnzeu, a fost cunoscut de noi i apreciat ca om cu
principii, democrat, care a trit n cele mai bune raporturi cu
populaia evreiasc, fr a manifesta nici un fel de ur rasial, ci
ajutnd pe cine i unde a putut.
Lugoj, la 10 august 1945.
Armin Hirschl
Alexandru Iszaki
Mauriiu Epstein
Volf Kilzner
Huszar
152
251.
96
Declaraie153
Subsemnatul dr. Ioan Stanciu154, canonic episcopal, din

Lugoj, str. Ion Vidu, 27, n calitate de Inspector al Librriei
Diecezane din Lugoj, str. Regina Maria, 4, declar c pe la
sfritul lunii iunie, dup ct mi amintesc, Ilustrisimul Prepozit
Capitular Episcopesc din Lugoj, n calitate de autor al crii
Catehism pentru clasa a VII-a, a adus lipici i hrtie i a cerut
153
250.
154
Ioan Stanciu a fost pn n anul 1944 paroh la Craiova i a fost numit
Canonic al Episcopiei de Lugoj la data de 6 februarie 1944. A primit postul
de canonic prebandat, deoarece preotul Valer Paveloniu a renunat la statutul
de canonic prebandat. Cf. Sionul Romnesc, Foaia Oficial bilunar a
Diecezei Lugojului, anul XXXI, 15 februarie 1944, nr. 3, p. 12. Ioan Stanciu
a avut demnitatea de canonic pn n anul 1948. n 16 iunie 1948 a trimis o
scrisoare-protest naltului Prezidiu al Republicii Populare Romne n care a
afirmat urmtoarele: Subsemnatul Canonic Dr. Ioan Stanciu din Capitlul
Diecezei Lugojului am luat la cunotin de invitarea I.P.S. Patriarh Iustinian
Marina, fcut Bisericii Romne Unite s nege ascultarea fa de Sfntul
Scaun Apostolic al Romei, Scaunul Verhovnicului Apostolilor, Petru...
Protestez: contra inteniei de a desfiina Biserica Romn Unit cu fora, de
asemenea m declar gata de a muri pentru Cristos Dumnezeu i Biserica Sa
cea adevrat, convins c cel ce ucide trupul, nu poate ucide i sufletul.
Rugndu-v a lua la cunotin c demnitatea omeneasc i bunul sim
nnscut nu tolereaz violen asupra contiinei religioase, asupra creia
dispune numai Dumnezeu singur, rmn cu nalt consideraiune. Cf. Fond,
Arhiva Episcopiei Greco-Catolice de Lugoj, 1948, fond Prezidial, fond
neordonat. Din dosarul de la ACNSAS a preotului Nicolae Brnzeu, ntr-o
not informativ din 21 octombrie 1958, Ioan Stanciu este menionat astfel:
Stanciu Ioan, doctor n teologie la Roma, a rupt definitiv legturile cu
Biserica Greco-Catolic cnd s-a nsurat n urm cu 2 ani. Conform
canoanelor greco-catolice a fost exmatriculat de Vatican prin faptul
cstoriei. Cf. ACNSAS, Dosar Individual privind pe Nicolae Brnzeu, nr.
1085, (99.439), fila 74.
97
ca vnztoarele librriei n timpul liber s-i lipeasc anumite
texte. De atunci i pn azi nu s-a vndut nici un exemplar, fiind
o carte de coal, care se vinde dup nceputul anului colar,
exemplarele lipite n numr de 212 au ridicate de Onor. Poliia
de Reedin Lugoj.
Lugoj, 11 august 1945.
Inspectorul Librriei Diecezane

Canonic dr. Ioan Stanciu
Episcopia Romn Unit Lugoj155

nr. 2868/1945
Ctre
Poliia de Reedin
Biroul Poliiei de Siguran Lugoj
Poliia oraului de Reedin Lugoj, Biroul de Poliie de

Siguran, cu scrisoarea Nr. 1746 S de la 10 august 1945, ne
anun c n conformitate cu ordinul Dv. Nr. 7216 S, din 8
august 1945, Ilustrisimul Canonic Prepozit dr. Nicolae Brnzeu a
fost reinut la Poliia de Reedin Lugoj, pentru complectarea
unor cercetri, urmnd a fi internat n lagr.
Toi oamenii de bine au rmas consternai aflnd de acest
ordin. Pentru Eparhia Romn Unit a Lugojului ordinul a adus
o mare durere, pentru c este dat n contra unui om care, dup
155
253.
98
Episcopul, deine cea mai nalt demnitate i lovete n un om cu
o bogat activitate bisericeasc, cultural i publicistic de 40 de
ani, apreciat acum de curnd de nsui Onor. Minister al
Cultelor, care proprio motu i-a acordat gradaia de merit.
n calitate de Arhiereu al Ilustrisimului dr. Nicolae
Brnzeu sunt dator s cunosc de aproape temeiurile n baza
crora ai dat ordinul nr. 7216 S. De aceea V rugm cu toat
struina s binevoii a Ne pune la dispoziie dosarul acestui
numr, ca Noi s-l putem examina n conformitate cu sf.
canoane.
Dup ce ulterior a fost lsat la domiciliu Ilustrisimul dr.
Nicolae Brnzeu, V rugm s Ne comunicai hotrrea ce s-a
luat n aceast chestiune. ara poate fi sigur c acest om nu va
fugi din tar i c st totdeauna la dispoziia organelor ei legale
pentru a rspunde de faptele sale.
Lugoj 12 august 1945.
Episcopul Lugojului,
Ioan Blan
PROCES VERBAL156
Astzi ziua 13, luna august, anul 1945.
Noi Naghi Victor comisar ajutor din Poliia de
Reedin Lugoj.
Avnd n vedere procesul verbal dresat de noi n ziua de
6 august 1945 n legtur cu pasagiile publicate n Catehismul
Istoriei Bisericeti clasa a VII-a primar de ctre Printele
Canonic dr. Nicolae Brnzeu, pasagii antidemocratice i
156
244.
99
antisovietice, iar ulterior gsind c numitul a mai editat nc o
brour intitulat Cremaiunea din punct de vedere
istorico-religios, moral i social n anul 1940, n care la pagina
a 3-a, aliniatul I, ca introducere are un pasagiu cu coninut
fascist-legionar, prin care caut s scoat n eviden c
procedeul cremaiunii este o idee pgn, crematoriul este o
anex a lojei masonice, este ceva contrar religiei cretine,
terminnd cu cuvintele Romnia e Cretin. Iar n
continuare la pagina 15, n litere cu caractere diferite,
evideniaz cuvntul cremaiune sinonim cu cuvntul
cremaiune-crim, aducnd ca dovezi martirizarea legionarilor
cu concursul crematoriului care este cea mai gritoare dovad de
caracterul diabolic al Cremaiunii.
n acest scop am procedat la interogarea din nou a
numitului preot canonic dr. Nicolae Brnzeu, care ne d o
declaraie voalat vizat de noi. Se anexeaz prezentului proces
verbal n care declaraie aduce argumente de nevinovie
primelor pasagii antidemocratice i antisovietice publicate n
Catehism, prezentnd n acelai timp ca justificare a celor
publicate n Cremaiunea ca strine de el. Un articol publicat
n anul 1937 n revista Cultura Cretin, aprut la Blaj,
unde ntr-adevr la paginile 416-428 are publicat acest articol,
ns fr pasagiile menionate i publicate n broura din anul
1940, motivnd c este strin de aceste pasagii i care au fost
introduse fr voina lui de ctre preotul profesor Corneliu
Zasloi157 legionar i care tiprea la aceast tipografie. n
157
Corneliu Zasloi a fost preot al Episcopiei Greco-Catolice de Lugoj,
secretar episcopal i profesor de religie la Liceul C. Brediceanu. Liceniat
n Teologie la facultatea din Strasbourg n anul 1930. (Cf. Sionul Romnesc,
Anul XVII, nr. 13 14, Lugoj, 26 iulie 1930, p. 56). S-a nscut n localitatea
Filimon Srbu, judeul Hunedoara, pe data de 28 noiembrie 1904, fiul lui
Petru i Valeria. Dup 1948 a fost arestat. La data arestrii era cstorit i
avea un copil. Corneliu Zasloi a fost ridicat de ctre DRSS Timioara n 18
100
continuare mai declar c el nsui a fost prigonit de ctre
membrii micrii legionare, trecut pe lista neagr i declarat
francmason.
Drept pentru care am adresat prezentul proces verbal,
spre cele legale, de rezultatul cercetrilor fcute n legtur cu
preotul dr. Nicolae Brnzeu, cercetri care s-au mai complectat
cu declaraia Editurii Tipografia Naional din Lugoj, proprietar
Constantin Danciu i a Librriei Diecezana din Lugoj, care a
scos n vnzare aceste lucrri.
Comisar aj.
Onor. Poliie de Reedin Lugoj158
13 august 1945
Vizat de noi pentru neschimbare
septembrie 1952, cu ordinul nr 5781 din 14 iunie 1952, de la domiciliul su

din Lugoj, conform fiei matricole penale ntocmit la penitenciarul
Timioara n 14 iunie, nr. dosarului penal 583. n aceast fi nu apare
motivul condamnrii. n cea de-a doua fi matricol penal nr. 18487 gsim
motivul internrii: fost secretar la organizaia legionar din fostul Jude
Severin (observm c motivul arestrii este c a fost legionar, precum este
menionat i n Procesul-verbal, din august 1945). Aici apare numrul
procesului verbal de internare PV nr. 1 din 9 septembrie 1952 al DGSS
Regiunea Timioara i durata internrii de 60 de luni, cu ncepere din 9
septembrie 1952, pn n 9 septembrie 1957. A fost eliberat n 30 iunie 1954
prin ordinul D[irecia] G[eneral] P[enitenciarelor] nr. 68974/1954. Cf. Fi
matricol penal Corneliu Zasloi, ntocmit la unitatea C.T. Vcreti nr.
18487, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/Z/Z%2002.%20Zara%20-
%20Zwolfer/Zaslati%20Corneliu/index.php, (23 mai 2013).
158
245.
101
Comisar ajutor
Naghi Victor
Subsemnatul dr. Nicolae Brnzeu, Prepozit Capitular al

Sfintei Episcopii din Lugoj, rugndu-v s binevoii a pune la
punct cu toat preciziunea i obiectivitatea acuzele ce mi se
aduc, cu onoare in s declar i pe aceast cale urmtoarele:
1. Cu privire la Catehismul pentru clasa a VII-a
primar.
Ca ntregire la cele artate n declaraia mea din 6 august
a.c. [1945] se constat:
a). C textul ncriminat figureaz ntr-o carte destinat
copiilor pentru ultima clas supraprimar, din care copiii ies n
via, avnd vrsta de 14-15 ani. La aceast vrst azi sunt
primii la Tineretul progresist, unde li se face educaie social,
ceea ce pn aici nu se fcea.
Textul respectiv a aprut cu aprobarea tuturor factorilor
n drept, inclusiv al cenzurii de atunci i nimeni nu poate fi tras
la rspundere pentru scrisul su n baza altor legi, dect a celor
existente n momentul apariiei; legea nu are retroactivitate /lex
retro non agit/. n consecin, oricare ar fi textul respectiv, iese
de sub rspunderea mea.
Cu toate acestea, s facem analiza textului, ce spune el?
Vorbete de luptele Bisericii n legtur cu micrile sociale.
Felul de a vorbi n limbajul bisericesc cu diavolul, cu necuratul
este luat din Apocalips, unde se descrie lupta Bisericii cu
Diavolul, arpele-Balaurul cel mare se spune c necuratul i
recruteaz aderenii dintre cei muli i nendreptii; prin asta se
recunoate mai nti ndreptirea luptelor sociale, care, totui, n
trecut adeseori pe nedrept au fost ndreptate mpotriva Bisericii;
har Domnului, azi nu mai e aa! Dar vorbim fr a generaliza.
Dac Sfnta Scriptur spune c diavolul a intrat n Iuda i l-a
vndut pe Cristos, nu n toi Apostolii a intrat necuratul; dac
102
spun c un preot i-a trdat Biserica ori un soldat Patria, prin
aceasta nu am condamnat toat tagma preoeasc ori militar!
Definiiile ce se dau aici: c socialitii susin luptele
muncitoreti, comunitii au n program mprirea averilor, nu
sunt inexactiti, nici nu se spun n neles peiorativ, doar mai
sus se spunea c primii cretini i-au comunizat averile. La fel
cu definiia internaionalismului i a democraiei. C
conductorii socialitilor sunt n mare parte evrei s-a spus nu cu
gnduri rasiale, ci cum s-ar spune n cazul c ar fi fost germani,
francezi ori altceva. Noi inem s spunem c Mntuirea a venit
prin evrei i detestm cuzismul i nazismul care au scos din
cultul cretin tot ce era evreiesc.
Din ediia 1943 a Catehismului am scos bolevismul
rusesc numai pentru a rmne n cadrul general, nu pentru felul
cum a venit la putere, ci doar revoluia e srbtorit anual de
poporul rus!
b). Se constat c pentru circulaia crii cu acest text n
anul colar 1944/1945, rspunderea nu e a mea. La 23 august
1944 cartea era deja trimis librriilor, iar de acolo ajunsese la
sate cnd s-au publicat condiiile Armistiiului. Aceiai situaie
era cu celelalte cri de coal din editura Statului. Nu era de
fcut dect ori s se revoce din circulaie i s rmn copiii
absolut fr manuale; ori s se epureze textele. Din partea
Ministerului s-a recurs la a doua soluie: s-a dat ca nvtorii s
taie din cri textele i hrile inadmisibile. Dac undeva s-a
neglijat aceast operaie, rspunderea nu e a editurii ori a
librriei, ci a respectivilor nvtori preoi i a organelor de
control.
c). n vederea anului colar 1945/1946, subsemnatul am
cerut la timp aprobarea noii ediii a Catehismului de clasa a
VII-a, desigur cu eliminarea textului acum ncriminat. Acest
lucru l-am dovedit cu actele respective. C totui nu putem avea
noua ediie, asta e din lips de hrtie. Puinele rezerve ce avem,
103
din care am dat i mprumut gazetei Cuvntul Naional
Democrat, am i primit-o napoi cu mulumit. La Oficiul de
Hrtie, unde neprimind rspuns la scrisorile Episcopiei /se pot
controla/ am intervenit personal, ne-a pus n vedere c nici 1/6
din hrtie reclamat pentru crile din editura Statului nu o pot
livra!
d). Astfel am ajuns la soluia lipirii textului ncriminat
din proprie iniiativ i fr a da drumul nici unui exemplar
nelipit pentru anul colar 1945/1946.
2. Cu privire la broura Cremaiunea
Lucrarea mea original i autentic asupra subiectului
Arderea Cadavrelor e cea aprut n revista Cultura Cretin
din Blaj, nr. 6-7, din 1937.
n toamna anului 1940 s-a fcut o retiprire n broura
intitulat Cremaiunea la Tipografia Naional din Lugoj, la
care cercurile legionare /Zasloi etc./ care tipreau la aceast
tipografie o gazet i alte lucruri, n cursul reviziei, au adugat
cteva fraze, la nceput i la sfrit. La nceput prezint lucrarea
ca ceva nou, dei apruse n 1937; la sfrit, la chestia cu
medicina legal, aduce cremaiunea n legtur cu legionarii
martirizai /maltratai/ la crematoriu, lucru ce cu durere din
acest punct de vedere s-a repetat n msur supraabundent la
jertfele nazismului n taberele germane! Sunt de prere c legal
tot ce se poate face aici e confiscarea brourii, de unde se mai
afl, n baza aceluiai, principiu de neretroactivitate a legilor.
La timpul su, eu a trebuit s adopt o inut pasiv n
aceast chestiune, mergnd unii legionari att de departe cu
ndrzneala ct i pe mine m-au declarat francmason i m-au pus
pe lista neagr.
3. Dup acestea in s se constate:
C n ntreg trecutul meu cu o activitate bisericeasc,
colar, cultural i publicistic de patruzeci de ani, nu se
gsete nici un punct vulnerabil n privina atitudinii curat
104
democrate: am fost omul poporului, n cele mai bune raporturi
cu cetenii de toate limbile i religiile, de la care a putea aduce
dovezi numeroase; cercettor n scris al adevrului, am fcut
studii pe diferite terenuri i doctrine, fr s m identific cu ele;
pstrtor al unei tradiii primite n acelai Institut ca unii dintre
actualii conductori ai Romniei, n aceiai vreme servind cu
credin Instituia care m-a cinstit cu toat ncrederea ei.
Am contiina c nu eu, Prepozitul Sfintei Episcopii, dr.
Nicolae Brnzeu, sunt omul, care s dau de lucru Siguranei
Statului i ceea ce ar fi ngrozitor pentru oricine ar auzi-o fr
judecat s nfund lagrele destinate celor ce pericliteaz
existena Statului.
n temeiul acestora, rog scoaterea mea de sub urmrire i
repunerea n toate drepturile.
Lugoj, 13 august 1945
Canonic-Prepozit
Dr. Nicolae Brnzeu
105
Direciunea General a Poliiei
Direciunea Poliiei de Siguran159
Nr. 24066-S 5 octombrie 1945
Ctre
Inspectoratul Regional de Poliie Timioara
n referire la raportul Dvs. nr. 8123-S din 22 septembrie

a.c., avem onoare a v ruga s binevoii a dispune ca biblioteca
Dr.-ului Nicolae Brnzeu, canonic prepozit al Sf. Episcopii din
Lugoj, s fie desigilat, susnumitul urmnd a fi inut de aici
nainte sub observaie discret.
Director
159
254.
106
3.9. Anul 1949
Ne ducem spre moarte sau temnii morminte
Pentru Tine, Doamne, peste-ntreaga ar,
Preoii ce-n dragostea fierbinte
Nu i-au plecat frunile la fiar160.
In 28 octombrie 1948, Prepozitul Capitular Nicolae

Brnzeu, la, a fost arestat mpreun cu Episcopul Ioan Blan, dus
la securitate, apoi de acolo, mpreun cu canonicul de Lugoj,
Iosif Vezoc, au fost transportai la Bucureti. De aici face un
itinerant la mnstirile Neam i Cldruani, apoi a fost
nchis la penitenciarul din Sighet i din nou domiciliul
obligatoriu la Clrai, Ortie i Lugoj.
o aciune repede i simultan de preluare a reedinelor
episcopale, fixarea de domicilii obligatorii episcopilor unii i
mutarea tuturor factorilor de propagand uniat (clugri i
profesori) n locuri ct mai izolate. Etapele supuse ateniei
participanilor la edin, de ctre ministrul MAI, au un caracter
represiv. Astfel, se trecea la ridicarea tuturor bandiilor care
sprijin activitatea fotilor episcopi, pentru a fi dui ntr-o
mnstire.
Preotul Nicolae Brnzeu ne relateaz cum a fost arestat n
jurnalul su161:
[Joi 28 octombrie 1948] lum masa, m pun la obinuita
odihn de dup-mas, dar nu-mi vine somnul. M ridic, mi
mpachetez dou volume din Memorii (al treilea era mai
demult pus bine), i dau fiicei mele instruciuni ce s fac cu ele.
160
Ioan Andrei, Cruci de gratii, Timioara, Editura Helicon, 1993, p. 33.
161
Eurostampa, 2011, pp. 733-737.
107
Trecnd n camera dinspre curte, vd dou figuri suspecte n
coridor, venind spre u.
- Ce cutai?
Unul dintre ei se retrage imediat. Cellalt cere s-l las
nuntru, s-aeaz pe un scaun i-mi spune s stau i eu puin
jos.
- Bine, dar despre ce-i vorba?
- O s vin un domn care o s v spun.
Cum eu eram suferind i aveam n program s merg n
aceast zi la spital pentru a m interna vorbisem deja cu
directorul m retrag n alt camer i m mbrac n acest scop.
E ora 3, fiica mea pleac iari la liceu, cu un simplu Servus
Tat! fr s poat bnui c 3 ani i patru luni nu o s m mai
vad.
Peste un sfert de or revine cellalt individ cu
funcionarul Bolchi de la Securitate.
- Domnule canonic, v rog s poftii pn la noi, pentru a
da o declaraie!
- Dureaz mult?
- Nu, n 5 minute suntei napoi.
Intru n camera unde soia mai era culcat, i spun i plec
cu un simplu Servus, fr nici o formalitate de desprire.
La poart ne atepta o main nchis, condus de nsui
eful Securitii, maiorul Kling. Distana ntre casa mea i
localul Securitii abia era de 250 m.
Urcnd treptele spre birourile Securitii, cu funcionarul
Bolchi lng mine, acesta mi optete jenat:
E foarte neplcut pentru mine
O credeam i eu, el fiind n bune raporturi cu familia
noastr.
n biroul al 2-lea, lng ua prin care se trece n biroul
prim, m atepta un scaun, pe care sunt poftit s ed.
108
M-am aezat i am ateptat ca s mi se ia declaraia.
Nimeni nu se ocupa de mine. Funcionarii treceau
ncolo-ncoace, i vedeau de treaba lor. Dup o ateptare de o
or i jumtate, i spun funcionarului de serviciu c eu trebuie
s merg la spital i l rog s isprveasc mai repede cu mine.
- N-are a face, spune el, chemm aici pe d-l director. i
imediat telefoneaz doctorului Iamandi ca n trecere spre spital
s intre aici. A venit, a vorbit mai nti cu eful, spunnd c de
fapt am nevoie de tratament, au venit apoi ambii la mine i mi-
au spus c se ateapt un domn cu care trebuie s vorbesc.
Rmne ca dimineaa s merg la spital.
Continui ederea pe scaun. mi vine aminte cum la 22
Septembrie acest ef al Securitii a venit cu maina la mine,
m-a dus la Prefectur, unde un anumit deputat Cristescu,
mpreun cu eful, au cutat s m conving c trebuie s
primesc a merge ca delegat la adunarea preoilor de la Cluj,
pentru a hotr rentoarcerea uniilor la ortodoxie, spunnd
deputatul c e trimis la mine de domnul prim-ministru, cruia
are s-i telefoneze imediat. Refuznd eu cu toat hotrrea i
plecnd, a venit eful dup mine, cerndu-mi discreie i
exprimndu-i prerea de ru c voi avea mult de suferit. mi
vine aminte cum cineva mi pusese n vedere c el va ti dinainte
cnd urmeaz arestarea noastr i m va aviza ca s tiu s m
refugiez. Chiar avizul dat de...: Eu le-am spus c mi se pare c
nu suntei acas, era un indiciu c a putea s nu fiu acas. i
timp a fi avut s ies prin curte, s iau cmpul i de la gara
vecin s iau trenul. Dar nu am fcut-o. Mi-am dat bine seama.
Dac cineva trebuie s sufere, eu sunt acela. Contrar, a da de
bnuit ntro parte, pe de alt parte mi-a expune familia la
vexaiuni. Nu! Fie voia Domnului!
Dup alte dou ore de ateptare, fiind numai cu
funcionarul Bolchi, care scria la masa lui, l ntreb:
- Bine, dar unde sunt ceilali: Episcopul i ali preoi?
109
El mi face semn. ntorc capul i ua fiind deschis
vd n biroul efului pe Episcopul Blan, aezat pe un scaun, ca
i mine.
Pe la orele 8 suntem condui ntr-un antreu nchis, cu o
msu i 3 scaune. Aici e adus i canonicul Vezoc, care fusese
nchis ntr-o camer din curte. ntrebm pe eful: ce e, ce vor cu
noi?
- Ateptm pe un domn inspector de la Bucureti, nu tim
de ce nu mai sosete, a plecat din Timioara. Mai trziu am
auzit c a sosit, dar nu a stat de vorb cu noi.
Am gustat toi trei din ce i s-a adus Preasfinitului de
cin. Fiind zi de vineri, nici el nici Vezoc nu mncase nimic n
ziua aceea; aa se practica de unii, n legtur cu devoiunile ce
se ineau zilnic n catedral, n timpul din urm, cu participarea
ntregului popor.
Am petrecut noaptea pe scaune, eu avnd scaun cu
rzmtoare, iar Episcopul i Vezoc rzimai cu coatele de
msu.
Dimineaa am telefonat acas, s-mi aduc dejun.
Soia-mi spune c au fost i asear cu cina, dar nu au admis-o
cei de la poart. - Nu voia nici dimineaa s admit dejunul, dar
am auzit eu vocea servitoarei i am cerut intervenia
funcionarului de inspecie. Aa am putut primi de acas i masa
de la amiaz. Afar de puin plimbare prin curte, am fost inui
tot n acel antreu.
La orele 2 d.m. apare funcionarul cu puine bagaje,
trimise fiecruia dintre noi, de acas. Se deschide ua antreului
n afar, sub poart erau 3 maini: n prima suntem poftii noi, n
alta erau cei doi plecai de la Timioara (vicarul Raiu i Tegla),
cu protopopul din Arad, a 3-a era remorc, cu nsoitorii
prevzui cu mitralier. Aa am plecat spre destinaie
necunoscut. n maina noastr era Bolchi. oferul ne spunea
ntr-un moment necontrolat c avem s mergem toat noaptea.
110
Acolo pe la Deva mi-a spus Bolchi c mergem la Bucureti la
Interne.
Pe drum ne-am dat seama i de tirea de la Radio
Vatican.
Dup trei zile de la arestare, Nicolae Brnzeu a ajuns la
mnstirea Neam. Pe lng Prepozitul Capitular de Lugoj, la
mnstirea Neam au mai fost de la Mitropolia din Blaj:
Canonicul Ioan Moldovan, Canonicul Alexandru Folea,
Protopopul Bucuretilor Tit Liviu Chinezu, profesorii: Eugen
Popa, Leon Srbu i Ioan Vultur; funcionarii cancelariei
mitropolitane: Grigore Teca seful contabil, Alexandru Olteanu,
Aurel Rusu secretarul arhiepiscopal, Ioan Cristea directorul
cancelariei i clugrul tefan Berinde.
De la Baia Mare au fost: Canonicii Gheorghe Bob i
Ludovic Vida, Vicarul din Sighet Titus Berinde i preotul Vasile
Cmpeanu din Mireul Mare.
De la Oradea: Canonicul Coriolan Tmian, rectorul
seminarului teologic, Gheorghe Sljan, protopopul din Valea
lui Mihai, Alexandru Raiu, parohul bisericii seminarului din
Oradea i preotul Alexandru Chiiu, preot n parohia Cordu din
aproprierea oraului Oradea.
De la Lugoj: Prepozitul Capitular Nicolae Brnzeu,
Canonicul Iosif Vezoc, Protopopul Aradului Ioan Deliman,
Ladislau Teglaiu, paroh n Timioara i Iuliu Raiu, Vicarul
Timioarei. De la Cluj canonicul Ioan Cherte162.
La mnstirea Neam au fost reinui i izolai 25 de
preoi ai Bisericii Romne Unite. Aceste vrfuri163, cum i-a
poreclit Patriarhul Iustinian, au fost reinui, toi, n aceeai
perioad de timp, 28 29 octombrie 1948.
162
Cf. Iuliu Raiu (manuscris), Revenirea, p. 13 i Iuliu Hossu, Credina
noastr este viaa noastr, Cluj-Napoca, Editura Viaa Cretin, 2003, p.
131.
163
Iuliu Hossu, op. cit., p. 36.
111
Episcopii Bisericii Romne Unite au fost de asemenea
reinui. Ei au fost adunai la Ministerul de Interne, iar de acolo
dui la o alt destinaie, separat de mnstirea Neam la
(mnstirea) vila de var din Dragoslavele a Patriarhului
Iustinian, sub regim de penitenciar.
Cei 25 de preoi au fost cazai n cldirea colii de
cntrei a mnstirii Neam, ntr-o camer mare, cu 25 de paturi
(pat de fier, lenjerie cazon, saltea, ptur de cal, pern umplut
cu paie). La aceast mnstire, ca de altfel peste tot, preoii
ntmpinau greuti, mai ales n ceea ce privete problema
hainelor de schimb, n special a albiturilor de rezerv. Cnd i
luaser din casele lor, Securitatea nu i-a lsat s i ia cu ei haine
de schimb, doar hainele ce le aveau pe ei. Un moment
important, referitor la haine, s-a petrecut cnd deinuii au primit
un colet colectiv. Au primit fiecare dou perechi de
indispensabili, ciorapi i batiste. n camera celor 25 s-a pus
ntrebarea cine a fost binefctorul. Li s-a spus c Mitropolitul
ortodox al Moldovei din Iai, Sebastian Rusan164. n realitate
ns, coletul a venit de la Nuniul O Hara165.
Grupul de preoi greco-catolici a fost vizitat de exarhul
mnstirilor din Mitropolia Moldovei, Teoctist Arpau, cu
intenia de a-i trece la ortodoxie. Acesta a venit la mnstirea
Neam n jurul srbtorii Intrarea Maicii Domnului n Biseric
(21 noiembrie). Teoctist Arpau i-a poftit pe preoii
greco-catolici: n casa ortodoxie: s venii cu experiena
voastr, cu cunotinele, cu calitile voastre i atunci va fi
bine. Acesta a fost luat n primire de preotul Nicolae Brnzeu,
care era purttorul de cuvnt al preoilor greco-catolici nchii la
mnstirea Neam. Discursul Canonicului Brnzeu a fost energic
i ofensiv, astfel nct Teoctist Arpau a afirmat c nu a venit
164
A se vedea nota informativ din 6 ianuarie 1949, pagina 114.
165
Iuliu Raiu (manuscris), Revenirea, p. 19.
112
pregtit pentru polemic, ci numai s tlmceasc invitarea mai
marilor si la ortodoxie.
Teoctist Arpau a revenit dup cteva zile, iar de
aceast dat a chemat fiecare preot individual n biroul
comandantului de lagr. Aici Teoctist a convins patru persoane
s adere la ortodoxie. Acetia au fost: Titus Berinde Sighetul
Marmaiei, Vasile Cmpeanu Mirielul Mare (Maramure),
Ladislau Teglaiu Timioara (grav bolnav, operat imediat ce a
ajuns acas), Alexandru Chiiu Cordu, Bihor (soia acestui
preot era acas bolnav de cancer la gt)166. Acestora din urm li
s-a spus c, dac nu vor face trecerea la Biserica Ortodox, nu
vor fi tratai.
Elitele Bisericii Greco-Catolice au stat la mnstirea
Neam n perioada 31 octombrie 1948 1 martie 1949, dup
care au fost mutate la mnstirea Cldruani.
166
113
3.9.1. Documente
NOTA167
Surs: D.R.S.P. - Iai
Rap. 5.121/6.I.1949
J1.7270/8.I.1949
131 / 6 Ianuarie 1949

n ziua de 3 Ianuarie a.c. [1949], orele 12, Mitropolitul
Sebastian168 al Sucevei i Maramureului a sosit la mnstirea
Neamului169.
Primit de stareul mnstirii Merchisedec, i-a prezentat
situaia mnstirii, dup care Mitropolitul Sebastian arat c este
delegat din partea Patriarhiei.
Dup vizitarea a dou schituri a mnstirii Neamului,
intenionnd s viziteze i preoii catolici, a fost oprit de a-i
vizita pe motiv c nu are autorizaie. A artat c a fost pe la
Patriarhie, fiind informat de ctre Patriarhul Justinian cum c la
mnstirea Neam se gsesc preoi catolici, spunnd de
asemenea c ar fi cazul ca acetia s treac la adevratele
sentimente ale ortodoxismului. De asemenea susnumitul a spus
c acetia nu vor sta mai mult de 10 zile urmnd s se instaleze
167
374.
168
Sebastian Rusan s-a nscut la 22 septembrie 1884, n Secel, judeul
Alba. n septembrie 1948 devine Arhiepiscop de Suceava i Maramure, iar
la 26 februarie 1950 a fost ales Arhiepiscop de Iai i Mitropolit al Moldovei.
A ncetat din via la 15 septembrie 1956.
169
Preoii greco-catolici au stat la mnstirea Neam n perioada 31
octombrie 1948 1 martie 1949.
114
n locul lor n Seminarul Monahal, pentru care au i fost numii
profesori respectivi printre cari 4 episcopi.
La plecare Mitropolitul Sebastian a intenionat s
nmneze preotului catolic Brnzeu Nicolae un pachet cu rufe de
schimb, acesta fiind rud cu soia susnumitului preot, ns acest
lucru totui nu l-a fcut.
NOTE170
Asupra discuiilor dintre preoii greco-catolici internai la

coala de Cntrei de la mnstirea Neamului i interceptate
de ctre informatorul nostru SCRUTTOR171, introdus n acel
lagr timp de dou sptmni, n cursul lunilor
noiembrie-decembrie.
1. Dr. Brnzeu Nicolae, arhipresbiter capitular de la

Episcopia greco-catolic a Gorjului172.
Este figura cea mai reprezentativ dintre toi preoii unii
de la seminarul Monahal Mnstirea Neamului.
Dup circa 3 zile de cunoatere / mprietenire declar
informatorului nostru urmtoarele:
170
ACNSAS, Dosar Individual privind pe Nicolae Brnzeu, nr. 5.150, filele
330-340.
171
SCRUTTOR - Care privete atent, ptrunztor, care analizeaz
minuios. Cf. Dicionar Explicativ al Limbii Romne, Bucureti, Editura
Univers Enciclopedic, 2009. Informatorul de la mnstirea Neamului a fost
un preot ortodox: protopopul din Brlad, pe numele de Baltazar, care este
amintit de Iuliu Raiu n (manuscris), Revenirea din 1948 sau Unificarea
Bisericilor Romneti. Paniile mai multora, Amintirile i comentariile
unuia care i el a trit-o, Arhiva Episcopiei Greco-Catolice de Lugoj, Fond
Iuliu Raiu, p. 35.
172
Episcopia Lugojului.
115
Sunt coleg de clas cu Primul Ministru, Dr. Petru
Groza. Am fcut liceul mpreun la Budapesta, eu fiind primul
n clas, el mai la coad.
Adesea i fceam problemele la matematic, n special
Petre Groza i amintete cu plcere de zilele acelea i le
povestete tuturor prietenilor comuni, astfel la Lugoj, venind
vorba ntr-un cerc de prieteni de legturile din copilrie spunea:
- Pentru fiecare problem fcut de Brnzeu, ct i pentru
fiecare greeal ce risca i ddeam cte un pumn. nchipuii-v
aa mic cum l vedei era ef i la gimnastic, eu voinic i cu
conformaie atletic, i eram supus.
n 1947, la 5 Mai, ne-am ntrunit la Budapesta clasa
respectiv pentru a comemora 40 ani de la intrarea n liceu.
Ne-am fotografiat i ziarele au reprodus aceast fotografie.
(Organele noastre de la Serviciul de Securitate Piatra Neam, n
urma instruciunilor primite fcnd control asupra internailor
au gsit la preotul Brnzeu fotografia cu dl. Prim Ministru Petru
Groza, care se anexeaz alturat)173.
Intrnd n discuie mai aprofundat asupra relaiilor
actuale ale dr. Brnzeu cu Primul Ministru Petru Groza, acesta
declar informatorului:
Primul cruia i-a propus ca s-l urmeze n politica
Frontului Plugarilor eu am fost. Eu am refuzat pentru
considerentul c eram consecvent cu trecutul meu, fiind adept
convins al politicii naionaliste. Vznd c nu a reuit a trimis
la mine personal pe Dl. Profesor Vldescu Rcoasa pentru a-mi
propune preedinia organizaiei P.N.P. din judeul i oraul
Lugoj, avnd mandat de deputat asigurat ct i o serie de
servicii familiei mele. D-l Rcoasa mi-a spus categoric:
173
Despre aceast fotografie Nicolae Brnzeu pomenete n Jurnalul unui
preot btrn, p. 738.
116
Dl. Prim Ministru dorete cu insisten ca s facei parte
din Parlament
Am refuzat nu de alta, dar instruciunile ce le aveam de
la Vatican erau de aa manier c eliminau din familia catolic
pe orice membru care ar fi aderat la politica comunist sau
filocomunist.
Cu toate acestea niciodat nu venea n Deva sau Lugoj
fr s ne fi ntlnit, ca tot aa de cte ori m duceam eu la
Bucureti trebuia s m ntlnesc cu el, altfel se supra foc.
Locul unde ne vedeam era la Preedenie, mai rar la el acas,
unde de obicei luam masa sau la un prieten comun (nu mi-a spus
numele).
Acolo am avut prilejul s cunosc o serie nesfrit de
chestiuni i secrete de Stat, mai ales c m duceam dup unele
intervenii.
Astfel, m-am prezentat la dl. Prim Ministru Petru Groza
n cazul preotului Surdu174 de la Biserica Unit din Paris. Acest
174
Gheorghe Surdu s-a nscut n localitatea Boian, judeul Sibiu, la data de
11 iunie 1914. Studiile le-a fcut la Academia de Teologie din Blaj, apoi n
Frana, la Strasbourg. La Paris, n anul 1946 a nfiinat Societatea Bisericii
Greco-Catolice Romne, a primit autorizaia de funcionare de la Ministerul
Afacerilor Interne din Frana. Tot aici a deschis o capel pentru romnii
greco-catolici i un cmin franco-romn pentru studenii care doreau s
studieze n capitala Franei. n anul 1947 a dorit s viziteze Romnia, astfel
preotul Gheorghe Surdu a ajuns la Episcopia de Lugoj n acel an. La Lugoj
s-a ntlnit cu preoii Ioan Ploscaru i Dumitru Slgean, iar acetia au dorit
s formeze o asociaie disponibil Bisericii. Aceast asociaie a fost
aprobat de Episcopul Ioan Blan, chiar i-a manifestat episcopul dorina de a
activa i el n aceast asociaie, dar preotul Gheorghe Surdu a fost arestat
chiar n anul 1947. n fia matricol penal ntocmit la Direcia Securitii
Bucureti nu a fost trecut cetenia deoarece Gheorghe Surdu era preot n
Frana. De aceea la cetenie este scris nu este clar. Surdu a fost reinut 2
ani, din 1947 pn n 1949. n anul 1957 i s-a emis un nou mandat de
arestare, nr. 270 din 31 martie 1957, pentru fapta de nalt trdare conform
articolului 194 C.P. A fost condamnat la 8 ani nchisoare, pn la data de 20
117
preot de la Mitropolia Blajului aplecat n Frana la studii. Acolo
prin ajutorul refugiailor politici din Romnia a cumprat n
Paris o cldire unde a amenajat o capel greco-catolic i un
cmin pentru studeni i eventualii refugiai fr cpti. Lucru
ce l-a impresionat i pe Dl. tefan Voitec, pe atunci [1946]
Ministrul Instruciunii, care a i trecut postul de preot n bugetul
Ministerului Cultelor. Acest preot fcea n Frana o intens
propagand contra regimului din Romnia, fcnd din instituia
creat un nucleu de rezisten naional romneasc n Frana.
Trebuiau ns s primeasc instruciuni noi din ar i s-au grbit
s-l trimit tocmai pe el, bnuind c sub haina de preot va trece
neobservat i i va putea ndeplini misiunea n bune condiiuni.
Ajuns n ar acest preot transmite scrisori i memorii verbale
d-lui Iuliu Maniu. Are de asemeni o serie de convorbiri
telefonice cu Parisul, cu diferite personaliti romne, convorbiri
ce au fost interceptate. De asemeni ia contact cu nuniul
Apostolic OHara i cu toi episcopii catolici i greco-catolici,
crora le transmite diferite informaii din Frana de la oamenii
politici i de la studeni. Aceast situaie este interceptat
intenionat de ctre Siguran. Vrnd s plece n Frana cu
instruciuni primite de la dl. Iuliu Maniu i de la alte persoane,
pe Aeroportul Bneasa este oprit de un agent de Siguran sub
pretextul c paaportul cu numrul preotului nu este valabil,
deoarece a plecat altcineva cu dnsul i-l invit la Siguran
unde st cteva zile i apoi e dus la Vcreti, unde este i astzi
nchis.
iulie 1963. Condamnarea a durat 6 ani deoarece i s-a calculat prima detenie
din 2 iulie 1947 9 aprilie 1949. Dup 1990, Gheorghe Surdu s-a rentors n
Frana, iar n septembrie 1991, a fost numit superior al Misiunii greco-
catolice din Paris. Cf. Fi matricol penal Surdu Gheorghe, accesibil
online la adresa: http://86.125.17.36/Fise%20matricole%20penale%20-
%20detinuti%20politici/S/S%2015.%20Strachescu%20-
%20SusuiO.N.U./Surdu%20Gheorghe/index.php, (9 iunie 2013).
118
Toi episcopii greco-catolici au fcut intervenii la dl.
Prim Ministru Petru Groza pentru a-l pune n libertate. Nuniul
Apostolic OHara a mers la Dl. tefan Voitec, n zadar. Atunci
episcopii catolici unii, cunoscndu-mi legturile ce le am
personal cu dl. Dr. Petre Groza, mi-au dat sarcina s fac o ultim
intervenie i iat ce mi-a spus:
- Au fost la mine toi episcopii unii i catolici n frunte
cu Nuniul Apostolic pentru a elibera pe preotul Surdu. Am
vorbit cu Teohari i acesta mi-a spus c este imposibil, deoarece
agenii din Paris au semnalat preotul acesta ca pe un element
extrem de periculos. Mi-a vorbit de Maniu, de convorbiri
telefonice, etc.
Vorbind cu Ana Pauker de aceast situaie aceasta mi-a
spus: Petre, Petre, ferete-te de oameni cci vei avea i alte
decepii.
Am pe mas tablouri cu toi preoii nchii, i nu o dat
intervin pentru eliberare, dar nu pot face mare lucru, astfel: n
Eparhia Oradiei au fost arestai mai muli preoi pentru c ar fi
mprit cri de rugciune i iconie la credincioi. Imediat ce
mi s-a semnalat acest lucru am dat ordin s fie pui imediat n
libertate. S-a prezentat ns Teohari cu un dosar din care rezulta
c aceti preoi au colportat cri din timpul lui Antonescu cu
articole anti-bolevice care erau terse din tabla materiilor, dar
care se gseau n cuprinsul volumelor.
Venind n aceast chestiune la mine Episcopul Oradiei,
Nicolae Popovici175, i fac observaie c m-a dus n eroare i l
ntreb: - Unde este gzduit? - La Athene Palace. Pleac imediat
la Patriarhie c Teohari te aresteaz. Zpcit de acest lucru
episcopul Popovici fuge din biroul meu de la Preedenia
175
Nicolae Popovici s-a nscut n localitatea Biertan la 3 ianuarie 1903. A
fost Episcop Ortodox de Oradea, n perioada 28 iunie 1936 4 octombrie
1950.
119
Consiliului uitnd s-i ia paltonul i plria. L-am ntors de pe
strad, prin eful de cabinet, s i le ia i cnd te gndeti c pe
acesta l-am trimis n Comisiune de dou ori la Moscova, avnd
pretenia de a fi Mitropolit.
ntrebndu-l informatorul nostru pe preotul Brnzeu cum
se poate menine Dr. Petru Groza Preedinte de Consiliu. Acesta
i rspunde: L-am ntrebat pe Groza i mi-a rspuns astfel:
Prin prezena mea am impresionat pe Stalin care mi-a
artat ntotdeauna mare solicitudine. n interior, n Partidul
Comunist, sunt mari nenelegeri. Astfel pe de-o parte este
partida condus de Ana Pauker, Vasile Luca, Teohari,
Chiinevschi, etc., partida jidanilor cum li se mai spune, care se
bucur de sprijinul ruilor, i de alt parte de grupul G. Dej.
Prim Ministru normal ar trebui s fie acesta din urm,
lucru ce nu convine ns partidei opuse i nici lui Stalin, pentru a
se evita reeditarea unui nou caz Tito. De aceea atta timp ct va
dinui aceast situaie voi rmne Preedinte de Consiliu. Eu
caut s aib impresia c fac parte din fraciunea Ana Pauker. ti
cum sunt? Ca un somnambul care merge pe marginea unei
prpastii i e gata, gata a se prbui n clipa trezirii. Drag
Brnzeu, de clipa asta mi este fric. Fr mine n fruntea
Guvernului ar fi fost i mai ru. Pe ct am putut am ncercat s
ctig timp, s ndulcesc loviturile ce se ddeau rii, s
zdrnicesc planuri i proiecte care n alte ri ca: Bulgaria,
Polonia, Ungaria i-au gsit cu ani naintea noastr nfptuirea,
iar la noi abea acum i cu extrem de multe ndulciri, aceasta
fiind exclusiv opera mea. n concret, la formarea Guvernului din
6 Martie, dup plecarea lui Rdescu176. n casa din Parcul
176
Generalul Nicolae Rdescu la 28 februarie 1945, i prezint demisia
Regelui, datorit presiunilor Moscovei. Din 7 martie 1945, Petru Groza, noul
preedinte al Consiliului de Minitri, i fixeaz Generalului Rdescu
domiciliu obligatoriu, pn la 15 iunie 1946, cnd acesta, prsete Romnia.
120
Filipescu, n faa acestui birou, i-am spus lui Vinschi c
primesc a fi prim Ministru dac Stalin mi confirm respectul:
legalitii, proprietii i al Bisericii. Dup o zi se prezint
Vinschi i mi declar c Stalin a acceptat. Legalitatea ns a
rmas numai un cuvnt i o promisiune, o diplomaie. Astfel, cu
toate struinele mele, cu toate ameninrile mele, cu toate
interveniile n Guvern i pe lng rui, Antonescu este
condamnat la moarte.
Una din cele mai odioase crime pe care martori la vreme
vor testa c nu am dorit-o, nu am organizat-o i nu am
provocat-o, ci dimpotriv. Acelai lucru i cu Maniu. i
aminteti cum nainte de Armistiiu ateptam mpreun cu tine
pe Maniu la Media ca s avem o convorbire. Tu ai plecat ns,
iar eu am aranjat ca s urmez politica lui Maniu i chiar am pus
baza unui program i am format chiar o list de membri ai
Guvernului n care Ministru al Cultelor figura Constantinescu
Iai.
mpotriva legturilor de prietenie, mpotriva legalitii
garantate de Stalin, Maniu i colaboratorii sunt condamnai la
pedepse formidabile. La fel, la timp, se va ti ct am luptat s
evit acest act de ilegalitate.
Proprietatea a devenit o ficiune. Uit-te, s-a luat tot, dar
absolut tot. Am rmas un om srac. Copiii mei nu vor avea de la
mine nimic. Mi s-a luat moia i moara mi-o lsase, nu o
naionalizase, c nu fcea n 24 ore dect 9.800 kg. fin. Totui
am cerut s o naionalizeze ca s nu se zic c am fost exceptat,
favorizat. Din aceast pricin cu familia m gsesc n rele
raporturi. Soia mea este absent de la orice festivitate, este
ostil politicii ce o fac. Orice explicaie c nu sunt comunist i
c nu pot da napoi, c orice ncercare de prsire a puterii ar fi o
catastrof pentru mine, familie i ar, totui ea nu vrea s aud
i m trateaz cu ironie i rutate i o recunosc c pe bun
dreptate.
121
Biserica. n ultima audien avut la Stalin, acesta mi
spune: Cum e posibil c n Bugetul unui Stat de democraie
popular s mai apar o sum prevzut pentru ntreinerea
cultului? la care i-am rspuns: Biserica romn are un trecut i
n prezent lucreaz pe drumul democraiei. Am reuit s o
menin n Buget i socot c e unul din cele mai mari succese
personale n aciunea de guvernare de astzi.
Iat un rezultat favorabil, la fel ar fi trebuit s fie i
celelalte, dar am spus-o - att am putut - .
De altfel preotul Brnzeu vorbind despre trecerea pe care
o are [la] Dl. Prim Ministru Dr. Petru Groza n Guvern, se
destinuie sondei noastre informative:
Am cerut s-mi uureze obinerea unei vize de paaport a
unui fiu al meu, funcionar la B.N.R., mi-a promis dar nu a fcut
nimic. Am cerut, fiind Ministru Ad-Interim la Culte dup
plecarea lui Mihail Ralea, s menin i mai departe funcia de
Canonic la Blaj, mi spune:
Se poate s nu te servesc, d-mi hrtia Episcopului.
O dau, o nregistreaz la Preedenie i spre surprinderea
tuturor primesc urmtorul rspuns din partea Ministerului
Cultelor:
Cu tot avizul favorabil al d-lui Preedinte de Consiliu vi
se pune n vedere c nu vi se admite cererea.
De asemenea din proprie iniiativ s-a oferit s fac nite
carnete C.F.R. Prea Sfinitului Episcop greco-catolic din Lugoj.
Rezultatul c ceea ce putea face un cntre nu a putut face
Primul Ministru i Ministru al Cultelor. Este o figur teatral, un
Vasilache, dirijat din umbr.
De altfel, Dl. Groza nu se sfiete a spune c va fi lichidat
tot att de uor ca i Ttrescu. Astfel acas, n dosul biroului,
are o icoan reprezentnd pe Isus Hristos rstignit pe cruce.
i spune Domnia sa:
122
ntr-o zi aud: Petre, Petre. ntorc capul i vd c
vorbea icoana: Scoate-mi un cui ca s-i dau un picior n ...
!?
Este cunoscut slbiciunea colegului meu pentru femei.
Astfel ntr-o zi Teohari Georgescu avea absolut nevoie
de dl. Petru Groza. Vine la Preedenie de unde eful de Cabinet
i spune c dl. Prim a plecat cu o doamn pe jos i nu tie unde.
i nchipui, Brnzeu, m rtcisem la osea prin nite
boschei. Nu trece mult i iat pe Teohari. i spun: Bine c
te-am pus Ministru de Interne ca s gseti pe alii, nu pe mine.
La fel Dl. Groza povestete i aceast ntmplare. Cu
ocazia instalrii la Preedenia de Consiliu, o doamn tnr i se
prezint cerndu-i s fie luat n serviciul personal al Domniei
Sale.
El i riposteaz: Dumneata i dai seama ce ceri?
La rspunsul afirmativ a repartizat-o n birourile din
aproprierea sa.
Cu Primul Preedinte am avut adesea discuii n privina
comunismului. Ultima dat i-am spus: Comunismul s se ocupe
de probleme economice nu de cele metafizice, aceste s fie
lsate pe seama Bisericii.
Da! Da! Sunt de acord, mi-a spus Premierul.
Tot Dl. Groza mi-a mai spus:
n Rusia acum este la ordinea zilei Panslavismul, mai
mult dect comunismul. n locul Internaionalei se cnt un imn
nchinat ideii Panslave. Internaionala se mai cnt la noi i n
alte state. Fii sigur c n clipa cnd Panslavismul va fi o
realitate, Moscova cea dinti va da cu piciorul comunismului.
n continuare preotul Brnzeu declar: Am cunoscut i
pe Burducea177, sinistr figur a preoimii romneti. Acesta a
177
Constantin Burducea Ministru al Cultelor n Guvernul Petru Groza.
123
comis o greeal, care apoi a comis-o i Primul Ministru Petru
Groza.
Vizitnd Episcopia de Oradea, un protopop i turna
mereu n pahar, nct a nceput s vorbeasc i una i alta, aa c
venind vorba de Unirea Bisericilor Burducea spunea:
Stalin s-a neles cu Partidul Comunist din Romnia
(Teohari Georgescu) i cu Tito n Iugoslavia pentru a distruge
Catolicismul. n Iugoslavia evenimentele au eliminat
posibilitatea, n Romnia vedem care este situaia.
Tot preotul Brnzeu declar:
Am un fiu la Timioara, profesor Universitar la
Facultatea de Medicin, la specialitatea chirurgie. Cu ocazia
unei vizite n Regiunea Timioarei, un secretar de la Ambasada
American a suferit un accident de automobil. S-a cerut s se
expedieze un medic cu avionul la Timioara, dar s-a rspuns c
nu e nevoie, deoarece operaia o i fcuse Dr. Brnzeu. ntre
profesor i pacient s-a legat o strns prietenie, care a dus la
confidene, astfel:
De ce se mic aa de greu americanii pentru a veni n
ajutorul statelor cotropite de rui?
Rspunsul americanului a fost:
Rusia este aici, permanent i violent aici, pe cnd
americanii sunt departe la mii de leghe. Ne dm interesul ca
fiecare din noi, din orice col al Europei, s artm grozviile
fcute de rui. Avem strnse legturi cu toate centrele de
informaii ca aceast aciune s fie ct mai corect, dar e prea
departe de noi i toate sunt privite din perspectiva deprtrii ca
prin fum. Dar s tii c odat America pornit nimic nu o mai
poate opri. i fii sigur c noul Pearl-Harbour va izbucni.
Dei acest Secretar de Legaie a plecat din ar, fiul meu
continu s aib legturi cu Ambasada American.
124
Nu s-a nscris la niciun partid i nici nu a trecut la
ortodoxie. S-a declarat fr de confesiune. E posibil s-l fi ajutat
Petre Groza ca s nu fie epurat sau compromis.
Cu ocazia numirii Anei Pauker ca Ministru de Externe al
Romniei, am fost la Groza unde am avut urmtoarea
convorbire:
Am acceptat numirea Anei Pauker ca Ministru de
Externe pentru urmtoarele motive: fiind cunoscute relaiile ce
le are cu Stalin, acesta la cererea ei ne va reduce datoriile de
rzboi i ne va retroceda regiunea Hera.
Ana Pauker a fcut ns i greeli imense, astfel n 1944
a declarat c de ce noi romnii cerem Ardealul, c nu avem
drept, deoarece numrul cel mai mare de locuitori sunt maghiari,
deci al lor s fie. Ulterior a retractat, dar ce folos pentru o
persoan ce candideaz la un post aa de mare, nu e permis
asemenea gafe. Nu poate fi comparat cu Ttrescu, care ne-a
reprezentat aa de magistral la Conferina de Pace. La scaden a
fost ns grosolan dat afar.
i spune atunci:
De ce nu o botez pe Ana Pauker ca i pe Teohari
Georgescu?
Dl. Groza a protestat vehement c nu e adevrat, Teohari
e romn i e cretin.
Eu am replicat:
Tot ce e posibil, totui eu aa tiu.
(Referitor la aceast discuie preotul Brnzeu se
adreseaz preotului protopop Chinezu din Bucureti):
Printe Chinezu, ai auzit c Teohari a fost evreu?
La aceasta rspunde: Da, am auzit vorbind cu printele
Dnil de la Biserica Unit, unde sunt i eu, c el ar fi botezat pe
Teohari, care pn la botez se chema Burah Tescovici.
Vorbind cu Groza despre sistemele comuniste, acesta la
un moment dat declar:
125
Pentru comuniti n atingerea elului nimic nu e amoral.
La 6 Martie 1944 cnd s-au mpucat comunitii, acetia nu au
fost atacai de ctre agenii lui Rdescu, ci de comunitii nii.
Ce conteaz 15-20 de mori cnd e de atins un scop, care n
desfurarea comunismului nu este dect o etap?
El declar:
Sunt pentru o Unire, cu condiia ca aceasta s se fac cu
Roma.
Permanent aprecia diplomaia Vaticanului afirmnd:
Este cea mai obiectiv i n acelai timp folosete
metodele cele mai demne.
Mi-a povestit urmtoare ntmplare n ce fel erau
calificai Minitrii notri Plenipoteniari.
Preedintele Roosvelt trimisese pe lng Sft. Scaun ca
trimis extraordinar pe dl. Robert Tylor. Acesta n Audiena de la
Sft. Printe i-a solicitat s-i indice un Ministru care s-i
serveasc ca i ghid, pn ce se va familiariza cu noua funciune.
Sft. Printe i-a recomandat pe dl. Petrescu-Commen178 Ministrul
Romniei. La fel la Viena era Ministru Mitilineu, ales un fel de
magistrat al Corpului Diplomatic.
Ce diferen de la acest apogeu la Ana Pauker.
Vorbind n continuare de Sf. Scaun, spune c aa de
apreciat e c ri necretine i trimit ambasadori ca: Japonia,
China, India, etc.
n continuare preotul Brnzeu mai declar: Am fost la
Groza imediat dup constituirea Guvernului din 6 Martie 1945 i
mi-a declarat:
<<L-am lucrat pe Mihalache n foi de vi. Vinschi era
gata s-l accepte din partea Naional rnitilor n Guvern,
atunci eu personal i-am prezentat o fotografie n uniforma
178
Nicolae Petrescu-Commen ministru plenipoteniar al Romniei la
Vatican n perioadele 1930-1932 i 1938-1940.
126
Frontului Renaterii, ct i dosarul cu plecarea ca voluntar pe
frontul de rsrit. Acest dosar Mihalache reuise s-l fure ca
apoi Serviciul Secret din Bucureti s-l fure din nou de la
dnsul.
Pe Iuliu Haieganu eu l-am pus Ministru scondu-l din
pucrie.>>
Pentru completarea acestui aspect al Raportului prezentat
se mai anexeaz urmtoarele informaii provenite de la preoii:
Folea Augustin - Canonic din Blaj, Radu Aurel - Secretar
Mitropolitan Blaj, Olteanu Alexandru - Secretarul Canonicilor
Fgra, Popa Eugen - profesor de Teologie i Cristea Ioan din
Blaj.
n luna Septembrie 1948 I.P.S. Mitropolit Suciu din Blaj
a sfinit o biseric n judeul Fgra. Cu acest prilej a inut un
mare discurs. La ieirea din sat I.P.S. Suciu a fost arestat i dus
cu o main la Sigurana din Codlea, lng Braov. A fost vrt
n beci i inut dou zile. I s-a pus pe cap o ptur ca s nu vad
unde este dus. Dndu-i-se drumul, s-a dus n audien la dl.
Petru Groza, care i-ar fi declarat:
Nu tiu nimic de aceste abuzuri. Dac ele se fac totui,
vinovate sunt organizaiile locale Comuniste, care i fac de cap
i care au ordin de a persecuta pe Catolici - Moscova. Dvs.
trebuie s v opunei, s ndemnai lumea la rezisten i s pun
pe fug pe aceti intrui.
Mitropolitul Suciu se duce n vizit la Ministrul Cultelor,
unde este primit de dl. Stanciu Stoian, care la fel declar:
Nu tiu nimic, cer scuze. Sunt msuri luate peste capul
nostru, de o putere strin cu concursul Partidului Comunist.
ntors la reedin, Mitropolitul Suciu, ine de la amvon o
cuvntare formidabil n care afirm:
Trim Vinerea Patimilor Bisericii Romneti de rit
greco-catolic. Am fost la dl. Prim Ministru Petru Groza care a
127
declarat c Guvernul rii nu are niciun amestec n aceste
persecuii, o for strin de noi ne impune aceast comportare.
Va veni vremea cnd fr fric, de la nlimea aceluiai,
s v declar cine este acea ar i ncotro i erau graniele.
Revenim la preotul Brnzeu:
Fiind la mas la dl. Prim Ministru Petru Groza a venit
vorba de schimbarea Secretarului General preot Vaca de la
Ministerul Cultelor.
L-am nlocuit pe Vaca. Se fcea caz c ar fi omul lui
Bodnra, deoarece amndoi sunt din Bucovina. Ministrul
Rzboiului e n dizgraie c ar fi antisemit. De altfel sistematic i
s-au scos oamenii de la mai toate Ministerele. Am pus pe Dr.
Manu, fost Prefect - tot din Frontul Plugarilor.
Despre Dr. Petre Manu, preotul Brnzeu spune:
tiu c e cstorit cu o evreic i mai tiu c fraii ei au
fcut mari afaceri n regiunea Blajului.
Preotul Brnzeu declar apoi cum s-a procedat cu
solicitarea C[ucerniciei] Sale de a trece la ortodoxie.
S-a prezentat un deputat Comunist Cristescu la Lugoj,
cu invitaia din partea d-lui Prim Ministru Groza de a trece, cci
de nu risc s aib neplceri. El a rspuns cu legea. Cristescu a
nceput s insulte Biserica Ortodox spunnd c e materialist i
c Biserica Unit trecnd la ortodoxism o va renova.
De altfel felul cum nelege preotul Brnzeu aceast unire
se vede i din anexata not de discurs ce l-a inut n numele
tuturor preoilor internai la Seminarul Monahal din mnstirea
Neam printelui Teoctist Arpau179, delegatul .P.S. Justinian,
Patriarhul Romniei.
Pe patriarh n face igan din Vlcea.
179
n aceast perioad Teoctist Arpau era Exarhul Mnstirilor ortodoxe
din Mitropolia Moldovei.
128
Venind vorba de alegerea .P.S. Rusan, Episcopul
ortodox al Maramureului ca Arhiepiscop al Sucevei, preotul
Brnzeu spune:
Groza mi-a spus c-l va face Mitropolit deoarece cnd
s-a cstorit el l-a cununat. La aceasta a adugat c un biat de al
Episcopului RUSAN ia n cstorie fata lui Justinian.
Preotul Brnzeu mai spune:
n familie se aranjeaz i azi ca i altdat oamenii. Mai
ales c Emilian Antal, Vicarul de la Suceava era un om de-a lui
Bodnra.
De altfel, aa cum se putea constata din rapoartele
privitoare la ceilali preoi, tuturor episcopilor greco-catolici ce
s-au perindat n audien sau la mas la dl. Petru Groza li s-ar fi
spus acelai leit-motiv:
Fr mine ar fi i mai ru!
Eu temporizez, amn sau ndulcesc, posteritatea va
decide.
(Note dup declaraiile preoilor Folea, Olteanu, Rusu,
Cristea, Popa etc.)
Tot preotul Brnzeu vorbind despre situaia episcopilor,
a preoilor catolici din Ucraina, din Polonia Sovietic i din
Rusia Subcarpatic, spune:
nc de acum trei ani de cnd Stalin a dat faimosul
decret de trecere a tuturor catolicilor la ortodoxie, sunt nchii
toi episcopii. Unul dintre ei, Episcopul Comisin, n vrst
naintat, fost la Episcopia Tarnopol, lng Carpai, a murit.
Informaia mea e categoric.
La fel i cu episcopii notri care sunt nchii. Din ase,
trei sunt bolnavi i cu regim. Freniu de la Oradea sigur va fi cea
dinti victim.
...
129
NOTA180
132 / 22 Octombrie 1949
Otto Ganisius Pfarenkopf181 a fost secretarul efului
ordinului iezuit LIPSCHI pn n 1932. n 1933 a funcionat la
mnstirea iezuit din Cernui, fiind n subordinea Mgr. Cosca.
ntre 1935 i 1940 mpreun cu canonicul Nicolae
Brnzeu i preoii Anton Durcovici182 i Gabor a fost iniiatorul
difuzrii presei catolice, ncurajnd publicaiile Farul Nou,
Raiul Copiilor i Paradisul Tinereii. n aceast perioad
de timp a avut legturi cu legionarul catolic Dr. Bulbuc i cu Av.
Legionar Anton Vladimir Frollo. n 1941 dup rebeliune a mers
la nchisoarea Malmaison, unde a spovedit pe legionarii catolici
nchii nlesnindu-le comunicarea cu exteriorul.
Pfarenkopf care a funcionat din 1906-1924 n India
Ceylon i Extremul Orient, este foarte cult i fanatic. A fost ales
de Cizar183 timp de mai muli ani ca confesor personal.
SURSA: Joseph Valoarea: sigur
180
ACNSAS, Dosar Individual privind pe Nicolae Brnzeu, nr. 5.150, f. 372.
181
Farrenkopf Otto Canisius s-a nscut la data de 5 februarie 1888, n
Buchen (Baden-Wrtemberg), Germania. A fost preot iezuit, Superiorul
general al Congregaiei Maica Domnului din Cluj. A stat n penitenciarele
regimului comunist 16 ani i o lun. n aceast perioad a fost i la
nchisoarea din Sighet, eliberat la 4 iunie 1969, fiind declarat nebun.
182
Durcovici Anton Episcop Romano-Catolic la Iai. S-a nscut la data de
17 mai 1888 la Bad Deutsch-Altenburg (Austria). A murit la nchisoarea din
Sighet dup 2 ani jumtate de detenie n 10/11 decembrie 1951.
183
Alexandru Theodor Cisar s-a nscut la 21 octombrie 1880 n
Bucureti. La 12 decembrie 1924 a fost numit arhiepiscop de Bucureti i
administrator apostolic al Episcopiei romano-catolice din Iai. Activitatea
sa la Bucureti a durat pn n anul 1948. n perioada anilor 1949-1953 a
fost cu domiciliu obligatoriu la Ortie ntr-o mnstire franciscan. Spre
sfritul anului 1953 a fost lsat s se ntoarc la Bucureti, unde a ncetat
din via la 7 ianuarie 1954 i a fost nmormntat n capela din Cimitirul
Bellu.
130
Declaraie184
Subsemnatul preot Dumitru Matei185 nscut n anul

1913, luna Iulie 28 n com. Srata jud. Bacu, fiul lui Dumitru i
al Mari[a] cu ultimul domiciliu n Bucureti str. Toamnei 109,
declar urmtoarele:
Pe preotul Dumitru Romil186 l-am cunoscut nc nainte
de anul 19[2]9, cnd subsemnatul eram intern la seminarul din
Iai, str. Comnescu 6 i dumnealui era paroh al catedralei
catolice din Iai.
184
375-376.
185
Dumitru Matei nscut la 28 iulie 1913, a absolvit Institutul Teologic din
Iai, unde a fost hirotonit preot la 24 iunie 1939. n noiembrie 1948, Dumitru
Matei a fost obligat s fug din Iai. Dup 5 ianuarie 1949 s-a refugiat la
mnstirea Neam (n acest timp, aici se aflau i preoii greco-catolici), apoi
n Bucureti. La 18 mai 1950, preotul Matei a fost arestat de Securitate i
acuzat de nalt trdare. La 6 decembrie 1950, Curtea Militar a dat
sentina definitiv: condamnarea la moarte. Execuia prin mpucare a
condamnailor la moarte Dumitru Matei, Romuald Druszcz i Ioan Cudalbu a
avut loc la 21 februarie 1951, ora 6.30, la Penitenciarul Jilava de lng
Bucureti. Cf. Alois Moraru i Dnu Dobo, accesibil online la adresa:
http://www.ercis.ro/lumina/numar.asp?an=2001&numar=2&id=31(3 iulie
2013).
186
Dumitru Romil s-a nscut n Hui-Corni la 13 mai 1897. La 4 octombrie
1907 a intrat n Seminarul Episcopiei de Iai. n 1919 a fost trimis la Roma
pentru continuarea studiilor teologice, unde a fost hirotonit preot n anul
1922. Acesta a fost acuzat de ctre regimul comunist de nclcarea Legii
351/1945 (legea sabotajului) i Legii 302/1947 (legea comercializrii),
conform art. 33 din prima lege, deoarece nu a declarat vinul din posesia
Episcopiei de Iai. Imediat dup arestarea lui, ziarul Scnteia, din 26 august
1948, publica un articol denigrator la adresa preoilor Anton Trifa i
Dumitru Romil, arestai la acea dat pentru sabotaj i sustragere de la
inventariere". Cf. Alois Moraru i Dnu Dobo, accesibil online la adresa:
http://www.ercis.ro/lumina/numar.asp?an=2000&numar=7&id=142 (3 iulie
2013).
131
Dumnealui era originar din Hui, studiile le-a fcut la
Iai i n Italia, la Roma.
Actualmente este ex-paroh al catedralei catolice din Iai
din str. tefan cel Mare 56, n vrsta de peste 50 ani, necstorit.
ncepnd din anul 1939 i pn n 1948 a fost eful
subsemnatului, n calitate de paroh, iar subsemnatul ajutor de
paroh. A fost paroh pn la sfritul anului 1948, cnd a
demisionat. n timpul ct a fost parohul subsemnatului am avut
de la dumnealui dispoziii de natur bisericeasc n ceea ce
privete conducerea parohiei. Dispoziii de natur politic nu am
avut de la dumnealui, nici nu cunosc dac a fcut vreun fel de
politic.
Dumnealui a fost responsabil al averilor Episcopiei
Catolice de Iai i nainte de 1938 unic administrator al averilor
Episcopiei Catolice de Iai. n aceast calitate a fost dat n
judecat de autoritile civile n 1948 pentru nereguli n chestia
vinului i a fost condamnat, dup ct tiu, la 6 luni nchisoare.
Pe preotul Ivanciuc l-am cunoscut personal de cnd a
fost numit paroh la Rducneni, ntruct venea de acolo la Iai
pentru diferite interese bisericeti sau gospodreti. Nu pot
preciza n ce an l-am vzut prima dat. Pn la data fugii mele
din Iai, Noiembrie 1948, dumnealui era nc paroh la
Rducneni, jud. Flciu. A fcut studiile la Hluceti, jud.
Roman, i n Italia, e n vrst de circa 40 ani, necstorit. Cu
dnsul am avut legturi colegiale, ntruct ne salutam i
schimbam cteva cuvinte de prietenie cnd venea la Iai. La
dumnealui n parohie nu am fost niciodat. Chestiuni de natur
politic nu am discutat cu dumnealui.
Din primvara anului 1949, am gzduit de cteva ori la
mnstirea Pitar Mo din str. Pitar Mo, Bucureti. Nu pot
preciza de cte ori exact, cam de vreo 5-6 ori stnd cte o
noapte, dou. Odat am stat circa 8 zile. n acest timp preoii
132
deserveni ai Mnstirii erau pr. Matei Ghiuzan187 i P.
Dumitra. Dumnealor tiau c subsemnatul sunt urmrit, dar nu
le-a spus pentru care motiv i nici nu am vorbit cu ei vreodat
despre organizaia din care fac parte. Ct am stat acolo am fcut
slujbe religioase dup programul stabilit de pr. Matei Ghiuzan.
Uneori am fcut slujbe i n afar de program.
Activitate de natur politic nu am ntreprins n
mnstire.
La sfritul anului 1948 subsemnatul am fost la
Mnstirile Agapia i Vratec intenionnd s m camuflez
acolo. La ambele mnstiri am fost primit la arhondaric188. La
ambele mnstiri am spus c sunt vizitator. Nu le-am spus c
sunt urmrit. Constatnd c nu e posibil s m camuflez, fiind i
la mnstire control poliienesc, am plecat fr a spune cuiva
intenia subsemnatului. La nceputul anului 1949 am fost la
Mnstirile Secu i Neam. La Secu am stat o noapte
187
Matei Ghiuzan s-a nscut la Adjudeni, la 18 martie 1914. A urmat
studiile seminariale la Hluceti i la Academia Teologic din Luizi-
Clugra. A fost hirotonit preot la 11 mai 1941. A activat la Hluceti, la
Institutul Notre Dame de Sion din Bucureti, Sboani, Institutul Sfnta
Maria" i capela Saint Vincent de Paul" din Bucureti i Adjudeni. A fost
nchis de regimul comunist n perioada 1952-1955, iar dup eliberare, a
activat la Oneti i Brguani, pentru ca n anul 1962 s fie din nou arestat.
Eliberat n anul 1964, a activat la Pildeti, Buruieneti i Mrgineni. S-a
pensionat n anul 1984, pe motiv de boal, dup ce suferise anterior trei
intervenii chirurgicale. Moare la 20 decembrie 1984, n casa parohial din
Cioplea. Cf. Alois Moraru i Dnu Dobo, accesibil online la adresa:
http://www.ercis.ro/lumina/numar.asp?an=2010&numar=1&id=11 (3 iulie
2013).
188
Arhondarc, arhondarice, s. n. Arip sau cas special a unei mnstiri
rezervat gzduirii oaspeilor; arhondrie Dicionar Explicativ al Limbii
Romne, Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2009.
133
intenionnd numai s vizitez mnstirea, tiind c nu e posibil
o camuflare.
La Neam am stat de cca. 4 ori. La Neam m-am dus
pentru a m ocupa de preoii greco-catolici internai acolo n
lagr, despre care auzisem un zvon la Vratic i Agapia.
Cel mai mult timp am stat la Neam cca. 8 zile: De la
Boboteaz 1949 pn n duminica urmtoare. Nu am spus la
nimeni c sunt urmrit, ci am pretextat c sunt venit s studiez
slujbele i pentru acest motiv am cerut nvoire stareului s
rmn mai multe zile. Despre al doilea scop al venirii mele,
adic constatarea existenei i felul traiului preoilor din lagr,
nu am spus la nimeni. n timpul acestei ederii am fost legitimat
de eful postului i comandantului lagrului, crora le-am spus
c sunt vizitator al mnstirii. Chestiuni de natur politic nu am
discutat cu clugrii.
n urmtoarele vizite din Februarie - Martie 1949, am
propus stareului s trimitem ajutoare pentru preoii greco-
catolici internai i dumnealui s treac totul la magazia
mnstirii i din magazie s li se dea i cu ce voim s contribuim
i noi. S-au dat cca. 30 - 40.000 lei i cte un rnd de schimburi
cu ciorapi, flanele, batiste, pentru 20 de persoane, ajutoare
trimise din banii Nuniaturii prin subsemnatul i D-l. Brnzeu
din Lugoj, fiul canonicului Brnzeu.
Toate aceste constatri de la Neam subsemnatul le-am
comunicat i Nuniaturii.
Aceasta mi este declaraia pe care o dau, susin i
semnez.
Pr. D. Matei
134
3.10. Anul 1950
Anul 1950 a fost important, deoarece n aceast perioad
episcopii i preoii au fost dui de la mnstirea Cldruani la
nchisoarea de la Sighet. La Cldruani, pe lng viaa
cotidian189, au fost i aspecte remarcabile, cum ar fi sfinirea de
noi episcopi: Tit Liviu Chinezu i Ioan Cherte. Un aspect
spiritual de la aceast mnstire a fost urmtorul: preoii au
hotrt la Crciunul anului 1949 s fac 1.000 de Sfinte
Liturghii Sfntului Printe190.
De la mnstirea Neam preoii au fost transportai la
mnstirea Cldruani, cu opt maini, n data de 1 martie 1949.
Aici, la mnstirea Cldruani, s-au ntlnit cu toi episcopii
greco-catolici. Episcopii se gseau acolo de la orele dimineii,
venind de la mnstirea Dragoslavele. Preoii de la mnstirea
Neam au ajuns aproximativ la ora 13. Aici au fost cazai, tot ca
la mnstirea Neam, n cldirea colii de Cntrei Bisericeti
din mnstire. Preoii au stat n dou ncperi mai mari, iar
episcopii cte trei n dou camere mai mici. Spre deosebire de
mnstirea Neam, la Cldruani nu mai trebuiau s se ascund
pentru oficierea Sf. Liturghii, aveau autorizaie i primeau vin
liturgic, din cel al mnstirii, pentru dou liturghii pe zi191.
Programul zilnic n detenia de la Cldruani era unul de
seminar teologic. Trezirea era la orele 5.30 dimineaa, urmat de
Sfnta Liturghie: prima a episcopilor, fr episcopul de Oradea
Valeriu Traian Freniu i a preoilor de serviciu, a doua liturghie
189
Viaa cotidian de la mnstirea Cldruani este prezentat pe larg n:
Nicolae Brnzeu, Jurnalul unui preot btrn, pp. 738-770.
190
Ibidem, p. 766.
191
Idem.
135
celebrat de ceilali preoi, n frunte cu episcopul de Oradea.
Dup micul dejun (cnd exista), preoii fceau pe rnd serviciu
de adoraie n faa Sfntului Sacrament, astfel acolo preoii
aveau adoraie perpetu. Prnzul era la ora 13, masa era
pregtit de clugria Iraida, micu din Basarabia. Seara se
ncheia cu serviciul divin n comun. n timpul liber, deinuii se
destindeau cu jocul ahului. Comandantul soldailor care i
pzeau pe episcopii i preoii greco-catolici de la Cldruani
era amator de ah i pretindea c este tare la acest joc. Figurile
de ah au fost sculptate cu briceagul, de canonicul Iosif Vezoc
din Lugoj, care se pricepea i care le-a oferit juctorilor de ah o
garnitur de figuri frumoase pentru ah. Episcopul de Baia
Mare, Alexandru Rusu, era un bun ahist, iar comandantul avea
ambiia s-l bat la ah, dar nu a reuit192.
Nicolae Brnzeu ne-a lsat mrturie programul alimentar
avut la mnstirea Cldruani, n perioada 1 octombrie 1949
23 mai 1950. Din aceste notie putem observa cum au fost tratai
episcopii i preoii din punct de vedere alimentar:
192
136
Programul alimentar al episcopilor i preoilor de la
Mnstirea Cldruani193
Luna Octombrie, 1949194
Ziua Prnz Cin

1 Ciorb cart[ofi] Lapte, mm[lig], 900
gr[ame] pine
2 Fript[ur] oaie cu pur Lpt. [lapte]
3 Varz cu carne Lpt. [lapte] m[mlig]
4 Arpaca, 900 gr[ame] p[ine] Lpt. [lapte], m[mlig]
5 Fasole ciorb, 900 gr[ame pine] Cartofi salat
6 Cartofi, mm[lig] Lpt. [lapte], m[mlig]
7 Fasole cio[rb] Cart[ofi] salat (fr ulei)
8 Varz cio[rb], 900 gr[ame pine] Lpt. [lapte], m[mlig]
9 Fript[ur] oaie cu pur Lpt. [lapte], m[mlig]
10 Fasole cio[rb], 900 gr[ame pine] Lpt. [lapte], fr m[mlig]
11 Varz, carne Lapte, m[mlig]
12 Cartofi cio[rb] Cartofi sal[at], f[r] u[lei]
13 Fasole frecat Lpt. [lapte], m[mlig]
14 Cartofi, mm[lig] Cartofi sal[at], f[r] u[lei]
15 Varz cio[rb] Lapte, m[mlig]
16 Cartofi, carne piur 450 gr[ame] Lapte, plcint
mere
17 Cartofi carne, 450 gr. mere [fr cin]
193
Prepozitul Capitular Nicolae Brnzeu a notat regimul alimentar de la
mnstirea Cldruani. Arhiva personal Pia Brnzeu.
194
Episcopii i preoii au stat la mnstirea Cldruani n perioada 1 martie
1949 24 mai 1950. Episcopii au ajuns la aceast mnstire de la mnstirea
Dragoslavele, iar preoii de la mnstirea Neam. Din pcate nu a fost
identificat toat aceast perioad de domiciliu obligatoriu referitor la
regimul alimentar primit. A fost identificat perioada 1 octombrie 1949 23
mai 1950, pentru lunile urmtoare vezi anexele. Mai menionm c episcopii
i preoii la mnstirea Cldruani nu au primit micul dejun.
137
18 Conopid carne, 450 gr. mere Lpt. [lapte], m[mlig]
19 Fasole cio[rb] 450 gr[ame] mere, pere
20 Cart[ofi], mm[lig], 900 gr[ame] Lpt. [lapte], m[mlig]
pine
21 Fasole cio[orb] Cartofi sal[at], f[r] u[lei]
22 Varz Lpt. [lapte], m[mlig]
23 Cio[rb] i fript[ur] piur, 900 Lpt. [lapte], m[mlig]
gr[ame] pine
24 Fas[ole] frec[at] Lapte, m[mlig]
25 Cart[ofi] carne, 900 gr[ame] pine Lapte, m[mlig]
26 Varz carne Mere
27 Cart[ofi], carne Lapte, m[mlig]
28 Fasole cio[rb] Lapte btut
29 Varz cu carne Lapte cu m[mlig]
30 Cart[ofi] cu carne Lapte, plcint
31 Cart[ofi] cu carne, 900 gr[ame] Mm[lig] cu br[nz]
pine
Un eveniment, cu totul deosebit n aceast mnstire, s-a

petrecut n ziua de 2 ianuarie 1950, cnd Securitatea a venit i
l-a luat pe Episcopul de Maramure Alexandru Rusu i l-a dus la
Ministerul de Interne. Aici a fost anchetat timp de cinci luni.
Anchetatorul i-a adresat urmtoarele cuvinte: Pot s-i dau,
Monseniore, orice vrei! Pot s te fac Mitropolit de Iai!.
Rspunsul Episcopului Rusu a fost c anchetatorul l insult. La
aceast replic anchetatorul a afirmat: Dar nu tii, Monseniore,
c eti n minile mele i eu pot s te bag i la 25 de ani
nchisoare? Alexandru Rusu a replicat ironic: F-o pe via, c
va fi mai scurt! Episcopul Alexandru Rusu a fost dus napoi la
Cldruani la 22 mai 1950, spre deosebire de episcopii Ioan
138
Suciu i Vasile Aftenie care nu au mai fost dui la
Cldruani195.
n aceast perioad Securitatea cuta la mnstirea
Cldruani pe cineva cu greutate moral pentru a fi fcut
episcop ortodox. Aici preoii i episcopii au aflat c au fost
propui s fie episcopi ortodoci. Din afara acestui lagr, preotul
clugr Leon Man196, de la fosta mnstire greco-catolic
Prislop, era propus episcop ortodox, dar nu era de gsit. Din
aceast cauz, preotul Dumitru Neda197 fugise la rude, apoi prin
ar, ca n cele din urm s-l ajung obtescul sfrit la Craiova,
n nchisoare, fr a accepta s fie episcop ortodox. Ali preoi
episcopabili ortodoci din Eparhia Lugojului au fost: clugrii
iezuii de la Toteti Haeg, preoii Bodocan i Chira, care au
murit i ei n nchisorile comuniste; urmtorul lot din Lugoj,
Ioan Ploscaru, Dumitru Sljan, Vasile Tiut, Ioan Bele, Vasile
Albu, tefan Blan, tefan Turcu, cum desigur i ali preoi din
alte centre episcopale greco-catolice au fost propui pentru
195
ACNSAS, dosar nr. 44725, Aciunea informativ Blan Ioan, I 195466,
fila 13.
196
ACNSAS, Consiliul Securitii Statului 2819, vol. 1, Dosar arhiv
I259613/1, Dosar de grup privind pe Borda Vasile, Cut Teodor, Raiu Iuliu,
Albu Vasile, Brnzeu Nicolae, deschis la data de 10 mai 1951, Direcia
Regional Timioara, Serviciul III, Biroul II, f.144.
197
NEDA, Dumitru. Nscut la 22 februarie 1893, n satul Nevrincea, comuna
Bethausen, Timi. Studii teologice la Viena i Innsbruk. Canonic mitropolitan
la Academia Teologic de la Blaj, notar consistorial al Episcopiei Lugojului
i profesor la Academia Teologic. Arestat n 1950. Eliberat de la
penitenciarul Sighet, grav bolnav de plmni, n 1952. Internat la Spitalul
evreiesc din Cluj, a fost ngrijit cu abnegaie de doctorul Alexandru Ciplea
(care-i procura medicamente din banii si). Rearestat i anchetat la
Securitatea din Cluj-Napoca. I s-a fixat domiciliu obligatoriu n oraul
Craiova, unde a murit n 1956. Dicionarul Victimelor terorii comuniste
http://www.procesulcomunismului.com/marturii/fonduri/ioanitoiu/dictionar_
no (5 iulie 2013).
139
episcopat ortodox, dar toi au fost prin penitenciarele din ar.
De la mnstirea Cldruani au fost dui spre a fi consacrai
episcopi ortodoci Ioan Suciu la 10 mai 1949, apoi Vasile
Aftenie la 23 mai 1949. Aftenie a fost dus la Vcreti, unde a i
murit, fiind primul episcop greco-catolic care a ncetat din via.
3.10.1. Documente
DIRECIUNEA REGIONAL A SECURITII
POPORULUI TIMIOARA198
Nr. 4/4712/11.III.1950
DIRECIUNEA REGIONAL A SECURITII

POPORULUI BRAOV
Spre tiin D.G.S.P.
La adresa dvs. Nr. 54/71581 din 3 Martie 1950, n care

ne cerei s facem investigaii asupra tatlui Dr. Brnzeu Pius din
Timioara, v facem cunoscut urmtoarele:
Numitul Dr. Brnzeu Nicolae, este nscut la data de 27
August 1883, n comuna Corbeti, Jud. Alba, de religie: Greco-
Catolic, de profesiune: Prezbiter, ca studii: teologia, situaia
militar: ieit din cadrele Armatei, cstorit cu trei copii,
domiciliat n Lugoj str. Dobrogeanu Gherea, Nr. 19.
n trecut a fost membru activ a Micrii
Cuzisto-Ghoghist, n care scop a activat din anul 1924, a fost
membru n Asociaia Romno-German, a fost i membru al
198
140
Y.M.C.A.199, n timpul sosirii delegaiilor din aceast Asociaie,
susnumitul i invita la el acas.
Scria cri bisericeti cu coninut duntor. n liturgica c.
IV secundar scria contra situaiei din U.R.S.S. nveninnd
legturile cu marea noastr aliat.
n prezent nu s-a ncadrat n niciun partid politic, se
manifesta fi contra regimului i susinea micarea reacionar.
A fost arestat de ctre Serviciul de Securitate Lugoj n
problema cultului Greco-Catolic la data de 19 Octombrie 1948
i naintat, la data de 30 Octombrie 1948, la D.G.S.P. de unde
tot prin delegatul nostru a fost transferat la mnstirea Neam
unde credem c se afl i n prezent. Nu tim dac a fost
condamnat.
COLONEL DE SECURITATE
Ambrus Coloman
CPITAN DE SECURITATE
Schnellbach Martin
199
Y.M.C.A. Young Men's Christian Association. n Romnia, YMCA
apare n anul 1919, n Bucureti, sub numele de Asociaia Cretin a Tinerilor
ACT Romnia. YMCA Romnia prinde contur sub naltul patronaj al Reginei
Maria, care a vzut activitatea membrilor YMCA din SUA i Europa n
timpul primului rzboi mondial i se hotrte s susin financiar i moral
activitatea nou nfiinatei asociaii. Activitatea YMCA Romnia a fost
ntrerupt n anul 1947 de ctre regimul comunist. Proprietile YMCA au
fost confiscate i trecute n patrimoniul statului romn. Muli dintre membrii
de marc ai YMCA au fost arestai din cauza convingerilor lor politice i
religioase.
141
Copie
DECLARAIE200
Subsemnatul Teodor Votinaru, nscut la 10 Septembrie

1909, n comuna Miniul de Sus, jud. Arad, din prinii: Teodor
i Elisabeta, de profesie fost preot greco-catolic, domiciliat n
Lugoj, str. Poincare 12, prin prezenta declar urmtoarele:
n anul 1948 prin luna Octombrie, fiindu-mi team c voi
fi arestat de Securitate pentru faptul c nu am trecut la
ortodoxie, am luat tezaurul Episcopiei de Lugoj i l-am dus
preotului greco-catolic Ioan Ienea201 din Lugoj, str. Goldi; acest
tezaur l-am dus mpreun cu canonicul Nicolae Brnzeu din
Lugoj.
Tezaurul predat preotului Ienea coninea urmtoarele:
1. Una cruce pectoral cu lan dublu cu briliante de aur

i n cutie neagr.
2. Una cruce cu lan simplu de aur, pietre verzi i una
albastr, n cutie roie.
3. Una cruce fr lan, pietre albe i verzi, n cutie.
4. Una cruce fr lan, pietre roii, n cutie.
5. Un potir cu diac, cruce cu lan i inel, donate de
Episcopul VALERIU FRENIU.
6. Un potir de aur artistic lucrat, donat de Sfntul
Printe.
7. Un inel de aur cu rubine.
8. Un inel de aur cu piatr verde.
9. Un inel de aur cu piatr roz.
10. Un inel de aur cu piatr roie.
200
377.
201
Ioan Ienea (1879 1954), protopopul Ortiei, ales canonic cancelar de
Lugoj n anul 1934.
142
11. Bru metalic.
La predarea acestor obiecte i-am comunicat preotului

Ienea s le pstreze pn cnd Capitlul le va cere. Eu nu mai tiu
dac au fost predate Capitlului. Despre o cruce pectoral din aur
tiu c a rmas la canonicul Nicolae Brnzeu202. n podul casei
mele din Lugoj, str. Poincare la internatul diecezan.
Acestea le declar, susin i semnez
Poarta Alb, la 22.VII.1950203
ss./ Teodor Votinaru

colonist
D.G.S.S.
Serviciul Raional Lugoj
342 / 20 Noiembrie 1950
FIE204
Numele i prenumele: Brnzeu Nicolae

Numele de clugrie: nu are
Data i locul naterii: 17 August 1883, com. Corbeti - Alba
Domiciliul:
Comuna: Lugoj
Strada: Dobrogeanu Gera, nr. 19
Raionul: Lugoj
Regiunea: Timioara
202
Aceast cruce pectoral a fost returnat de ctre doamna Pia Brnzeu
Episcopiei Greco-Catolice de Lugoj la data de 18 aprilie 2013.
203
Observm c aceast declaraie a preotului Teodor Votinaru a fost dat n
lagrul de munc Poarta Alb, de la Canalul Dunre Marea Neagr.
204
387.
143
Funcia sau munca prezent: este pensionar.
Numele i adresa instituiei la care lucreaz: nu lucreaz la nicio
instituie.
Ministerul de care depinde unitatea la care lucreaz: nu lucreaz
la nicio unitate.
Numele i ocupaia soiei: Brnzeu Emilia - casnic.
Numele i adresa instituiei la care lucreaz soia: nu lucreaz la
nicio instituie.
Ministerul de care depinde unitatea la care lucreaz: nu lucreaz
la nicio unitate.
n ce mprejurri a ieit din cler:
Numitul Brnzeu Nicolae, fiind contra unificrii i
ducnd o activitate contra hotrrilor luate pentru unificare, a
fost reinut n cursul anului 1948. A demisionat din preoie
pentru faptul c nu i-a convenit unificarea.
n prezent n majoritatea timpului cltorete,
negsindu-se acas dect foarte rar.
144
SERVICIUL JUDEEAN DE SECURITATE A POPORULUI
SEVERIN - LUGOJ205
Rezistent
Reinut
FI - PERSONAL
Numele i Prenumele: Dr. Brnzeu Nicolae
Porecla: Nu are
Nume fals: Nu are
Numele prinilor:
Data i locul naterii: 17 August 1883 n Com. Crvetin - Alba
Studii: Academia Teologic
Profesiunea: Nu are
Religia: Greco-Catolic, nu a trecut la Ortodoxism.
Gradul Clerical: Prepozit Capitular.
Domiciliul actual: Lugoj, str. Dobrogeanu Gherea Nr.19.
Situaia material: Posed avere
Situaia militar: Scos din cadrele Armatei
Starea civil: Cstorit cu copii
ANTECEDENTELE POLITICE:
A fcut parte din Partidul Gogist. A scris multe cri
mpotriva U.R.S.S. A fost compromis prin administrarea unor
fonduri eparhiale.
ACTIVITATEA POLITIC DUP 23 AUGUST 1944:
Nu s-a ncadrat la niciun partid politic democrat. A
corespondat foarte mult cu Dr. Petru Groza care din informaii
ar fi dorit a-l face conductor al Bisericii Unite din R.P.R. A fost
ridicat n anul 1943.
CARACTERIZARE:
Este propagandist, are priz la mase, era urt de ctre
muli preoi unii prin felul su de a fi, adic de a-i acumula
avere.
205
145
3.11. Anul 1951
Pentru preotul Nicolae Brnzeu 1951 a fost unul dintre
cei mai grei ani din perioada deteniei, deoarece a fost la
penitenciarul de maxim siguran Sighet sau Colonia
Dunrea, cum era denumit aceast nchisoare de Securitate.
Sighetul ca un penitenciar comunist al elitelor rii a
devenit un loc de exterminare din mai 1950 pn n anul 1955,
perioad n care era condus de Vasile Ciolpan206. La acest
206
Vasile Ciolpan (n. 8 ianuarie 1920, Vieul de Jos, jud. Maramure d.
2004). Ciolpan a fost comandantul nchisorii de la Sighet ntr-o perioad de
apogeu a represiunii politice. De profesie tietor de lemne, a fost pe front n
divizia Tudor Vladimirescu i a devenit membru PCR n 1947. n cadrul
Direciei Generale a Penitenciarelor (DGP) a avut funciile de educator
politic la penitenciarul Sighet (iulie 1949 mai 1950) i comandant al
aceleiai nchisori ntre 1950 i 1955. n caracterizrile existente n dosarul de
cadre, Vasile Ciolpan era descris ca un element ataat instituiei noastre,
[iar] munca ce i-a fost ncredinat a dus-o n bune condiii. Fotii deinui l
descriu ca fiind un ins brutal, care i btea cu picioarele pn i pe cei
bolnavi. n perioada ianuarie iunie 1955, Ciolpan a fost cercetat de ctre
comisii ale M.A.I. pentru nerespectarea regulamentului i regimului din
penitenciar. n rapoartele ntocmite de ctre comisii se consemneaz c
Vasile Ciolpan nu a ntocmit certificatele de deces ale deinuilor decedai n
penitenciarul Sighet ntre 1950 i 1955, a tolerat i nu a tras la rspundere
cadrele care au bruscat deinuii, i-a nsuit alimente din raia destinat
deinuilor i obiectele personale ale acestora. n mai 1955, Ciolpan a trimis o
adres Direciei Penitenciare n care admitea c tot ceea ce s-a fcut este n
afara legii. Totui, el cerea s fie disculpat, deoarece se considera doar un
comunist care a dus la ndeplinire sarcina dat de partid. n urma acestor
cercetri, Vasile Ciolpan a fost nlocuit din funcia de comandat al
penitenciarului Sighet, iar pn n decembrie 1989 a avut funciile de director
al cinematografului din Sighet, funcionar la primria Sighet i administrator
al unui stand de tir sportiv din centrul oraului. Vasile Ciolpan a murit n
2004, mpcat cu faptele sale, pentru c acesta a fost regimul. Accesibil
online la adresa:
146
penitenciar, n noaptea de 56 mai 1950, au fost dui
aproximativ 80 de foti politicieni din perioada anilor 1918
1945. Aceste arestri s-au fcut de ctre Ministerul de Interne, la
care au participat 228 de tovari organizai n 38 de echipe a
cte ase tovari, 115 erau de la coala DGSP, 40 de la
Securitatea Bucureti i 63 de la Direcia a IV-a207. n 26 mai
1950 au ajuns la Sighet episcopii i preoii Bisericii
Greco-Catolice, reinui nc din 28 29 octombrie 1948, care
aveau domiciliu obligatoriu la diferite mnstiri208. Printre ei era
i preotul Nicolae Brnzeu. n august 1951 au ajuns deinuii din
lotul Maniu Mihalache, iar pn n 1952 au mai ajuns ali
oameni politici i clerici greco-catolici209.
Deinuii au ajuns la Sighet datorit Decretului nr. 6 din
1950, care prevedea nfiinarea unitilor de munc pentru
elementele dumnoase ale Republicii Populare Romne, n
vederea pregtirii i ncadrrii lor pentru viaa social n
condiiunile democraiei populare i a construirii socialismului.
Oricine putea fi reeducat dac faptele sau manifestrile lor,
direct sau indirect, primejduiesc sau ncearc s primejduiasc
regimul de democraie popular, ngreuneaz sau ncearc s
ngreuneze construirea socialismului n Republica Popular
Romn, precum i cei care, n acelai mod, defimeaz puterea
http://www.crimelecomunismului.ro/ro/biografiile_nomenklaturii/#Vasile
Ciolpan,(18 iunie 2013).
207
Claudiu Secaiu, Noaptea Demnitarilor 5/6 mai, accesibil online la adresa
http://calincis.go.ro/Istorie/Arestari50.htm, (18 iunie 2013).
208
Mnstirile ortodoxe n care au fost reinui Episcopi i preoi
Greco-Catolici: Dragoslavele, Neam, Cldruani, Ciorogrla, Curtea de
Arge i Coco.
209
Episcopii i preoii din Banat ntemniai la penitenciarul Sighet din
Episcopia Greco-Catolic Lugoj au fost Ep. Blan Ioan [Lugoj], Ep. Ploscaru
Ioan [Lugoj], Berinde Daniel tefan [Petroani, Hunedoara], Brnzeu Nicolae
[Lugoj], Raiu Iuliu [Timioara], Slgean Dumitru [Lugoj], Tiut Vasile
[Lugoj], Vezoc Iosif [Lugoj].
147
de stat sau organele sale dac aceste fapte nu constituie sau nu
pot constitui prin analogie infraciuni210.
Episcopii i preoi greco-catolici au ajuns la Sighet n
dou etape, n 26 mai 1950, transportai de la mnstirea
Cldruani, i n toamna anului 1950, de la diferite penitenciare
din ar.
Penitenciarul din Sighet s-a fcut remarcabil datorit
regimului alimentar i sanitar precar, dar n primul rnd datorit
izolrii deinuilor. Nevoia de comunicare a reuit s treac
peste regimul disciplinar extrem de sever, deinuii asumndu-i
riscurile pentru metodele de comunicare folosite. La nceput a
fost o faz de identificare pentru a-i recunoate pe cei care, prin
fora contextului, deveniser colegi; acest lucru nu s-a realizat
n totalitate, chiar i astzi necunoscndu-se numele tuturor
celor care au fost la Sighet. Contactele s-au stabilit prin fereastr
i prin u n timpul plimbrilor din curte, al lucrului i al
cureniei. Preoii, mai ales Alexandru Raiu i Alexandru
Todea211, erau cei care fceau legtura prin ui, deoarece erau
scoi la mturat i la splat pe jos. S-au mai stabilit contacte i
prin bilete lsate n cenua de la calorifer sau la buctrie;
eroarea fcut de deinutul Zamfirescu; la o percheziie s-au
gsit asupra lui nsemnri privind conversaia fcut cu o
santinel care le da colectivului igri i chiar jurnale212.
Se pare deci c existau contacte nu doar ntre deinui, ci i
ntre acetia i personalul nchisorii. De asemenea, ca n orice
nchisoare, codul Morse i comunicrile prin zid erau utilizate
pentru a conversa cu colegii din celulele vecine; o perioad s-a
folosit limba francez pentru transmiterea mesajelor, deoarece
210
Andrei Muraru (coordonator), Dicionarul penitenciarelor din Romnia
comunist (1945-1967), Iai, Editura Polirom, 2008, p. 462.
211
Cardinalul Todea Omagiu Centenarul Naterii, Trgu Lpu, Editura
Galaxia Gutenberg, 2012, p. 56.
212
Ibidem, p. 448.
148
gardienii i restul personalului nchisorii nu cunoteau limbi
strine.
Putem observa cum funciona codul Morse de la Nicolae
Brnzeu, care nota n jurnalul su c n data de 1 iunie 1951, se
afla la nchisoarea Sighet, ntr-o celul cu episcopii greco-
catolici. Acetia spre sear se pregtesc s comunice cu vecinii
prin bti n perete, deoarece cineva a trecut prin faa uii lor,
optind 21 de litere, ca s foloseasc doar literele fr
diacritice i s nu se mai ncurce n codare/decodare. Prima
liter din alfabet, a, corespundea unei bti, cea de-a doua, b,
primea dou bti i aa mai departe.
Mesajul prin bti din celula vecin din seara zilei de 1
iunie 1950 era: tie printele Brnzeu c fiul su din Turcia,
Felician213, a murit? Brnzeu descrie momentul: A urmat o
clip de tcere, de consternare general. Eu, mi-am ridicat
capul, apoi cu inima strns de durere mi l-am aezat pe pern,
cu faa n jos i n-am scos nici un sunet
Dup cteva clipe, tcerea a fost ntrerupt de P.S.
Alexandru Rusu:
Dac a murit, Dumnezeu s-l odihneasc!
Condoleanele noastre, frate Nicolae!
Mulumesc, i-am rspuns cu glasul stins, i v implor,
rugai-v pentru el.
Atunci P.S. Iuliu Hossu, care era oratorul festiv la
anumite ocaziuni i vorbea n numele episcopilor (avnd n
acest scop delegaia .P.S. Valeriu Freniu, naintat n vrst), a
intervenit cu o scurt cuvntare, prezentnd condoleanele de
rigoare ale ntregii camere. Am mulumit cu aceleai cuvinte ca
mai sus.
213
Felician Brnzeu (1909-1949), fiul preotului Nicolae Brnzeu, lector
universitar la Istanbul i Ankara.
149
Imediat P.S. Iuliu a cutat s m mngie: nu e sigur c
tirea e adevrat, a putut lua natere din gura lumii, lansat,
poate, chiar cu un anumit scop.
Dar s-l ntrebm, sugereaz P.S. Alexandru, de unde
au aflat tirea.
De la familie, a fost rspunsul unui proaspt
ntemniat, venit de la Lugoj.
Cnd a murit?
n iarna anului 1949-50214.
La Penitenciarul Sighet, n intervalul de timp 1950-1955,
au decedat 53 de deinui215. Aceste persoane au fost nhumate
noaptea n cimitirul oraului, fr s fi fost marcate locurile.
Aici i-au gsit sfritul personaliti politice i ierarhi ai
Bisericii Greco-Catolice: Tit Liviu Chinezu, Episcop Greco-
Catolic de Bucureti, Valeriu Traian Freniu, Episcop Greco-
Catolic de Lugoj apoi de Oradea, lociitor de mitropolit la Blaj,
Ioan Suciu, Episcopul Blajului i Canonicul Augustin Maghiar.
Nicolae Brnzeu a fost scos din acest penitenciar, la data
de 15 februarie 1952, la intervenia lui Petru Groza216. De la
aceast dat, Brnzeu a fost mutat n domiciliu obligatoriu n
Clrai, apoi la Ortie i Lugoj.
Hotrrea Consiliului de Minitri nr. 1199 din 26 iunie
1955 a adus o speran deinuilor Penitenciarului din Sighet.
Datorit acestei hotrri, o parte din deinui au fost eliberai, o
parte trimii n domiciliu obligatoriu, iar alii au rmas n
penitenciare217.
Majoritatea celor care au supravieuit acestui penitenciar
au afirmat: Cel mai mare chin al acestui penitenciar era
214
215
Andrei Muraru (coordonator), op. cit., pp. 468-469.
216
Vezi text, documente 1951: referatul 342/21 aprilie 1951, ntocmit de
Maiorul de Securitate Stnescu H., pagina 152.
217
Andrei Muraru (coordonator), op. cit., p. 470.
150
foamea. Iuliu Hossu scria: La Sighet, am vzut, simit i trit
foamea218. Persoanele care au stat cinci ani n acest penitenciar
au avut un regim de exterminare. n memoriile sale Lanuri i
Teroare, Episcopul Ioan Ploscaru a scris referitor la Sighet:
Cel mai mare chin al temniei din Sighet a fost foamea... Noi ne
consolam, mai ales cnd murea vreun episcop, zicnd: pe acesta
nimeni nu-l va mai sili s treac la Biserica Ortodox, nici
foamea, nici frigul, nici boala; moartea lui este un punct ctigat
pentru credin219.
n anul 1955, ca urmare a Conveniei de la Geneva i a
admiterii Romniei (RPR) n O.N.U. a avut loc o graiere a
deinuilor politici. O parte din deinuii politici de la
penitenciarul Sighet, dar i din alte nchisori romneti, au fost
eliberai, au fost transferai la alte nchisori sau li s-a dat
domiciliu obligatoriu. Dup anul 1955, nchisoarea din Sighet a
devenit nchisoare de drept comun, iar n anul 1977 a fost
nchis i lsat s se degradeze220.
218
Iuliu Hossu, op. cit, p. 227.
219
Ioan Ploscaru, Lanuri i teroare, p. 123.
220
Cf. Memorialul victimelor comunismului i al rezistenei, Muzeul de luat
acas, replic virtual a Memorialului Sighet, Bucureti, Editura Fundaia
Academic Civic.
151
3.11.1. Documente
Not221
Preotul Canonic, consilier eparhial Brnzeu Nicolae

(pensionar), cstorit cu patru copii, n prezent este deinut la
Penitenciarul Sighet, fiind suferind de nefrit i reumatism.
Surs N. 7/467 - 14.IV.1951
342 / 21 Aprilie 1951

REFERAT222
Obiect:
Situaia canonicului greco-catolic dumnos Nicolae
Brnzeu.
n 18 Aprilie a.c.[1951], am fost chemat de Tov.

Ministru Stanciu Stoian, care mi-a comunicat urmtoarele:
Tovarul 223............ l-a rugat s fac tot posibilul pentru
a obine eliberarea lui Nicolae Brnzeu i pentru ca s se admit
stabilirea canonicului la fiul su, prof. dr. Brnzeu din
Timioara.
Am raportat Tov. Ministru Stanciu Stoian c aceast
problem m depete i c ar fi preferabil ca tovarul ............
s se adreseze direct Cabinetului Ministerului Afacerilor Interne.
221
371.
222
347-348.
223
Este vorba de Petru Groza.
152
n faa mea Tov. Ministru a cerut la telefon pe tov.
............, cruia i-a comunicat cele raportate de mine. Dup
sfritul convorbirii, Tov. Ministru mi-a comunicat c tov.
............ struie ca Brnzeu s fie pus n libertate, ntruct este
colegul su de coal i de banc, ntruct familia struie pe
lng el i ntruct Brnzeu este prea btrn i prea bolnav pentru
a mai putea fi duntor.
Relaii:
Brnzeu Nicolae, nscut la 17 August 1883 n Corbeti
Alba, Arhipresbiter i Pro-Vicar Capitular al fostei Episcopii
Greco-Catolice a Lugojului, a domiciliat pn n Octombrie
1948, n Lugoj.
A fcut politic gogist, a fost membru al YMCA i a
scris cri religioase cu coninut deschis antisovietic. nainte i
dup 23 August 1944 a avut legturi de prietenie cu Tov.
............: n 1947 mpreun cu acesta a fost la Budapesta la o
serbare comemorativ a colii pe care a urmat-o. n 1948 a
purtat coresponden cu preoi i studeni teologi de la Roma,
exprimndu-i ostilitatea fa de R.P.R.
n Septembrie Octombrie 1948 a agitat mpotriva
revenirii maselor de greco-catolici la ortodoxie i nu i-a
schimbat atitudinea nici n urma discuiilor avute cu Tov.
.............
Din Octombrie 1948 Brnzeu a parcurs mpreun cu lotul
fruntailor dumnoi ai greco-catolicismului itinerariul:
Mnstirea Neam - Mnstirea Cldruani - Penitenciarul
Sighet. De fiecare dat cnd i s-a dat posibilitatea s ia o
atitudine mai puin ostil regimului, Brnzeu a struit n
fanatismul su.
Propuneri:
153
n cazul c se aprob punerea sa n libertate, propunem a
nu i se fixa domiciliul la Timioara, centru de activitate al
ierarhiei clandestine greco-catolice, ci ntr-un ora din Oltenia
sau Muntenia, fr populaie fost greco-catolic sau
romano-catolic.
MAIOR DE SECURITATE,
Stnescu H.
154
3.12. Anul 1952
n aceast perioad, preotul Nicolae Brnzeu a avut
domiciliu obligatoriu n localitatea Clrai i n acest context
apare n documentele anului 1952 ale Direciei Generale a
Securitii Statului Regiunea Ialomia i a Raionului Clrai.
Observm din aceste documente c Brnzeu a avut contat cu
preotul Buding Zoltn, din Banat, Lupu Nicolae i Mureanu
Alexandru224, care au fost deportai n aceeai localitate.
Buding Zoltn225 s-a nscut la data de 21 august 1924, n
localitatea Vinga. Studiile le-a fcut la Liceul Romano-Catolic
Majlth Gusztv din Alba Iulia, apoi la Institutul Teologic
Romano-Catolic, tot la Alba Iulia, unde Episcopul Mrton
Aaron, i-a oferit ordinele minore lectoratul, exorcistatum et
acolitatum226. O parte din studiile teologice le-a urmat i la
Academia Teologic Romano-Catolic din Timioara pe care a
absolvit-o n anul 1948. La 31 mai 1948, Dr. Adalbert Boro i-a
propus diaconului Buding accederea la preoie. A fost hirotonit
preot227 n biserica romano-catolic din Biled de ctre
224
Murean Alexandru a fost preot greco-catolic la Oradea, n parohia
Velena (cartier n Oradea). Cf. Octavian Roske. (coordonator), Mecanisme
represive n Romnia 1945-1989, Dicionar Biografic M, vol. IV, Academia
Romn, Institutul Naional pentru Studiul Totalitarismului, Bucureti,
Editura INST, 2005, p. 392.
225
Cf. Printele Buding Josef Zoltn 1924 1996, prezentare pe scurt a
vieii i activitii sale pastorale, Oravia, Arhiva Episcopiei romano-catolice
Timioara, 2010.
226
Cf. documentului emis la Alba Iulia sub numrul 60 n data de 01 martie
1947, Arhiva Episcopiei Romano-Catolice Timioara.
227
Certificatul de Hirotonire emis de Ordinariatul Romano-Catolic Timioara
sub numrul 228 din 30.01.1959 i semnat de Konrad Kernweisz, ordinarius
155
Episcopul Augustin Pacha n data de 29 iunie 1948, unde a
celebrat i prima Sfnt Liturghie n data de 30 iunie 1948.
Pn la data de 9 iulie 1951 a fost capelan la Dudetii
Vechi, cnd conform Crii de munc a ncetat activitatea.
Aceast ncetare a activitii a durat pn la data de 1 ianuarie
1955 cnd a fost ncadrat capelan la Reia, conform Crii de
munc. n aceast perioad preotul Buding a fost deportat n
Brgan. Buding a primit aprobarea Ordinariatului
Arhiepiscopiei Romano-Catolice de Bucureti pentru a asista
cretinii catolici din satele cmpiei Brganului, de la Olaru,
Ezerul, Pelican, Dropia, Mrculeti, Draga Nou, Fundata,
Viioara, Dudeti, Rubla, Stncua, Frumuia i Vdeni228.
Dup aceast perioad grea din Brgan, preotul Buding
a revenit n Banat, unde a funcionat ca preot la Reia,
Beenova-Veche, Sntana, Arad, Dognecea, Vinga i Oravia.
La Oravia a fost paroh din 1 octombrie 1966 pn la sfritul
vieii, n 10 mai 1996.
Un moment remarcabil n 1952 a fost vizita soiei
preotului Nicolae Brnzeu, Emilia, la Clrai. Emilia Brnzeu a
ajuns n aceast localitate la 28 mai 1953, evenimentul fiind
descris de Nicolae Brnzeu n jurnalul su229.
Nicolae Brnzeu a stat n domiciliu obligatoriu la
Clrai pn la data de 22 iunie 1953, cnd a fost mutat la
Ortie, tot cu domiciliu obligatoriu.
substitutus n perioada 1954-1981, Arhiva Episcopiei Romano-Catolice,

Timioara.
228
Originar din Biled, D-l Peter Krier scrie un articol intitulat Adsum hier
bin ich Herr Abschied von Eherendechant Zoltn Josef Buding (editorial
necunoscut - document aflat n Arhiva Episcopiei romano-catolice
Timioara).
229
156
3.12.1. Documente
Direcia Miliiei Regiunii Ialomia
Secia Insc. i Evid. Populaiei,
Nr. 30687 din 10.03.52
Nr. 342/25608
11 Martie 1952
Ctre
Direcia General a Securitii Statului
Regiunea Ialomia230
V facem cunoscut c numitul Brnzeu Nicolae de

profesie Preot, dislocat din Sighet - Lugoj din ordinul D.G.S.S.,
a sosit n localitatea Clrai pe ziua de 15.02.52 i locuiete pe
Str. Plevna, Nr. 200.
Acesta locuiete mpreun cu fostul Capelan Catolic
Buding Zoltan, care este venit n aceast localitate tot n aceiai
situaie ca cel de mai sus.
Director,
Maior de Miliie,
ef,
Serv. Insc. i Evid. Pop.
Plut. de Miliie,
230
367.
157
DIRECIUNEA GENERAL A SECURITII STATULUI
Nr. 342/433768 M.
Ctre
REGIUNEA IALOMIA231
INTRARE
N. 25935
1952 - III - Ziua 19
Conform Directivei, vei deschise dosar de verificare

preotului canonic, fost greco-catolic, Brnzeu Nicolae, care a
fost eliberat din Penitenciarul Sighet n cursul lunii Februarie
a.c. i i s-a fixat domiciliul la Parohia Romano-Catolic din
Clrai.
ntruct Brnzeu Nicolae n calitate de canonic a fcut
parte din conducerea fostei Episcopii de Lugoj, este necesar s
stabilii dac el are n prezent vreo misiune n cadrul ierarhiei
greco-catolice clandestine.
Vei nainta primul raport pn la 30 Martie 1952, apoi
vei raporta lunar.
Anexm material privind pe susnumitul.
COLONEL DE SECURITATE,
Birta G.
MAIOR DE SECURITATE,
Stnescu H.
231
384.
158
NOT INFORMATIV232
8 Aprilie 1952
Informez, c la preotul Buding Zoltan a venit preotul

Nicolae Brnzeu pe la 7,30 i a stat pn la ora 8,30. Pe la 8,35 a
sosit un tovar de la C.F.R. i a adus un aviz pentru preotul
Buding Zoltan, avizul era pentru 6 colete, nu am putut s iau
adresa pentru c era foarte ncurcat, numrul de aviz am luat i
greutatea, nr. 1837 i greutatea 2,547 kg. Mai trziu s-a dus
preotul Buding Zoltan s ridice coletele de la gar i i-a spus ca
s vin dup amiaz. Cnd s-a ntors mi-a spus c sunt coletele
preotului Nicolae Brnzeu.
ss. Catolic
Sursa = Radu C.
232
359.
159
REPUBLICA POPULAR ROMN
Nr. 342/77.022

DIRECIA GENERAL A SECURITII STATULUI233
INTRARE
REGIUNEA BUCURETI
Nr. 1013
1952, luna Oct., ziua 10
RAIONUL CLRAI
Luai msuri ca cel trziu pn la data de 15 Octombrie

a.c. s ne naintai un raport cu rezultatele obinute i propuneri,
n urma verificrii Preotului greco-catolic Brnzeu Nicolae,
deoarece termenul de nchidere al dosarului de verificare a
expirat la 18 Septembrie a.c.
Ulterior vei nainta i o copie de pe ntregul material
existent la dosar.
COLONEL DE SECURITATE
A.Stancu CPITAN DE SECURITATE
A.Olimpiu
AP/RD Orig. R. C.
2 ex. Copie A.S.
Not de mn
10 Oct. 1952
342/Raport la D.R.B. unde se va arta data cnd s-a deschis
dosarul.
233
364.
160
DIRECIUNEA REGIONAL A SECURITII STATULUI
- BUCURETI -
SECIA RAIONAL CLRAI234
Nr. 342/2013
din 10 Nov. 1952
Ctre
DIRECIA REGIONAL A SECURITII STATULUI
- BUCURETI -
La ord. Dvs. Nr. 342/77022 din 5 Nov. 1952 referitor la
preotul greco-catolic anume Brnzeu Nicolae, raportm
urmtoarele:
Din aciunea de verificare desfurat pn n prezent
asupra acestuia, am stabilit c de la venirea sa n Clrai
anturajul este compus numai din preoi, i anume: Buding
Zoltan, Mureanu Alexandru i Lupu Niculae toi preoi catolici
cu domiciliul n oraul Clrai, fr a se stabili ca la mijloc s
fie o activitate dumnoas ndreptat mpotriva regimului
nostru.
Totodat raportm c numitul Brnzeu Nicolae nainte de
dislocare, n calitate de canonic, a fcut parte din conducerea
fostei Episcopii de Lugoj, neputndu-se stabili dac n prezent ar
avea vreo misiune n cadrul ierarhiei greco-catolice clandestine.
n ceea ce privete ptrunderea noastr informativ pe
lng acesta, raportm de asemenea c am avut un singur
informator ce a lucrat pe lng Brnzeu Nicolae, informator care
n prezent se afl mutat cu serviciul al Bucureti, de ctre noi
urmnd a se studia i recruta o a doua persoan.
CPITAN DE SECURITATE Slt. de Securitate

MAISS ISIDOR Moise Constantin
234
161
Copie
NOT INFORMATIV235
15 Decembrie 1952
V informez c duminic, 14 Decembrie 1952, am stat

de vorb cu preotul greco-catolic N. Brnzeu, iar din conversaia
avut am constatat c i s-a stabilit domiciliul obligatoriu n
Clrai, pentru motivul c n anul 1948 nu a vrut s adere la
unirea cu Biserica Ortodox.
A refuzat acest lucru pentru motivul c se afla la
conducerea Episcopiei, fiind Consilier Referent.
Pentru refuz a fost trimis la nchisoare 3 ani i jumtate
mpreun cu Episcopul su de la Lugoj [Ioan Blan] iar mai
apoi, fiind btrn, l-au trimis aici.
Nu a manifestat nimic ostil mpotriva Regimului,
probabil din pruden.
ss / Frunz
235
351.
162
DIR. REG. A M.S.S. BUCURETI
SECIA RAIONAL CLRAI
Nr. 342/1648
din 17 dec. 1952
Ctre,
DIR. REG. A M.S.S. BUCURETI236
La ordinul Dvs. Nr. 342/77022 din 15 Dec. 1952 i

urmare a raportului nostru nr. 342/1013 din 10 Noiembrie a.c.,
referitor la preotul greco-catolic, anume Brnzeu Nicolae, cu
domiciliul obligatoriu n oraul Clrai, raportm:
Susnumitul i-a fcut apariia n oraul Clrai n luna
Februarie 1952, venit din com. Sighet - Lugoj, stabilindu-se aici
cu domiciliul obligatoriu.
n baza materialului posedat la dosarul su de suspect
trimis de Reg. Timioara, cu adresa nr. 342/A/4529 din 21
Aprilie a.c., de ctre noi s-au luat msuri i i s-a deschis dosar de
verificare, n scopul de a-i stabili activitatea prezent, ntruct
susnumitul, n calitate de canonic a fcut parte din conducerea
fostei Episcopii de Lugoj.
Din aciunea de verificare desfurat de la data de 21
Mai i pn n prezent asupra acestuia, am stabilit c de la
venirea sa n Clrai anturajul su este compus numai din
preoi catolici i anume: Buding Zoltan, Mureanu Alexandru i
Lupu Nicolae, toi cu domiciliul obligatoriu n oraul Clrai, a
cror situaie a fost raportat de noi n sintezele lor de verificare,
astfel c nu s-a stabilit ca la mijloc s fie vreo activitate
dumnoas ndreptat mpotriva Regimului nostru.
236
346.
163
De la venirea sa n Clrai i pn n prezent, acesta nu
ndeplinete nicio funcie public sau particular, ntreinndu-se
cu ceea ce i trimit rudele.
n ceea ce privete ptrunderea noastr informativ pe
lng acesta, aa cum am mai artat i n raportul nostru
anterior, raportm c s-a reuit introducerea unei a doua
persoane pe lng acesta.
Astfel, la data de 14 Dec. a.c., colaboratorul nostru ne
sesizeaz c n convorbirea avut cu preotul Brnzeu Nicolae
- acesta din urm arat c este stabilit cu domiciliul obligatoriu
n oraul Clrai, pe motivul c n anul 1948 nu a vrut s adere
la unirea cu Biserica Ortodox, acesta fcndu-o cu att mai
mult c se afla i n conducerea Episcopiei ca Referent
Consilier.
n continuare mai arat c pentru acest refuz a fcut trei
ani nchisoare mpreun cu Episcopul su de Lugoj [Ioan Blan]
i dup ispirea pedepsei a fost trimis la Clrai cu domiciliul
obligatoriu.
Brnzeu Nicolae - nscut la 17 Aug. 1883 n com.
Corbeti fostul jude Alba, de religie greco-catolic, de profesie
Prezbiter, studii are la baz teologie, serviciul militar satisfcut,
are 3 copii, cu ultimul domiciliu n oraul Lugoj, str.
Dobrogeanu Gherea, nr. 19.
n trecut a fost membru cuzist n care a activat pn n
anul 1924, fost membru n Y.M.C.A.
De ctre noi i se urmrete n continuare activitatea, vom
raporta la timp noile constatri.
LT MAJ DE SECURITATE,
Toader Dumitru LT DE SECURITATE,
Moise C-tin
164
3.13. Anul 1953
n anul 1953, l gsim pe preotul Nicolae Brnzeu cu
domiciliu obligatoriu la Ortie. Mutarea la Ortie s-a datorat
faptului c absolvenii liceului Kun urmau s srbtoreasc o
jumtate de secol de la terminarea studiilor. La acest liceu a fost
i Petru Groza, care a dorit cu orice pre ca preotul Brnzeu s
participe i el. n documentele anului 1953, observm cum s-a
produs acest fapt: Fa de aceast situaie raportm c Dir.
General a Miliiei Bucureti, cu ordinul telefonic nr. 33.229 din
22 Iunie a.c., ordona Raionului de Miliie Clrai a i se pune n
vedere preotului Brnzeu Nicolae ca n ziua de 22-23 Iunie a.c.
s se prezinte n audien la tov. Dr. Petru Groza, Preedintele
Marei Adunri Naionale, ordin semnat de tov. Lt. Colonel
erban i transmis telefonic de Slt. Popescu Petre.
Organele de la B.I.E.P. din cadrul Raionului de Miliie
Clrai ne-au confirmat c n momentul cnd a fost invitat la
Miliie preotul Brnzeu Nicolae pentru a i se pune n vedere
s se prezinte n audien, a afirmat c este chemat de Dr. Petru
Groza pentru c s-au mplinit 50 de ani de cnd au terminat
coala mpreun, iar cu aceast ocazie i va aranja i situaia
personal, dorind a i se schimba domiciliul din Clrai. Astfel
c la numai o sptmn de zile, Raionul de Miliie Clrai a
primit ordin din partea D. G.M.-ului Bucureti de a i se aproba
mutarea numitului Brnzeu Nicolae din oraul Clrai la
Mnstirea Ortie, unde de altfel se afl n prezent237.
Despre, Petru Groza, colegul su de coal, Nicolae
Brnzeu a consemnat n memoriile sale urmtoarele: Ceva mai
departe sttea un alt Petru, Groza, un biat ndesat, care abia mai
trziu s-a smuls i s-a fcut brbatul voinic de astzi. Rezervat, cu
privirea-i serioas, cteodat crunt, acest coleg nu ne ddea nici
237
Vezi pagina 168.
165
pe departe de bnuit cum a ajuns aici la liceu tocmai din Banat.
Ulterior am aflat c anumite nzdrvnii pe care el nsui le
povestete pn astzi i care se vor publica n alt carte au
fcut pe printele Adam Groza de la Coteiul-Mare s-i aduc
copilul cel mai mare la Ortie la liceu. Motivul adevrat era
ns, cred eu, de ordin familial.
Printele Adam Groza, hirotonisit n 1885, fusese preot
ajutor pe lng tatl su, n comuna lui natal, Bcia (lng
Simeria), unde a rmas titular dup moartea tatlui su. Dar n
anul 1891 a trecut la parohia Coteiul-Mare, lng Lugoj,
ducnd cu el o soie bolnav i trei copilai. Nu mult dup aceea,
a rmas vduv. A luptat cu toate mizeriile vieii unui preot
vduv din tineree, dar pe lng restaurarea parohiei, pe care a
pus-o n cea mai bun rnduial i-a consacrat toat atenia
educaiei celor trei copilai. ntre acetia, Petru era cel mai
dinamic. El avea nevoie de atenie din partea familiei. i cum
printele avea la Bcia o sor, mritat Martensi, iar alturi, la
Petreni, o alt sor, soia preotului Bobeiu, e uor de neles c a
adus pe Petru la Ortie, unde a fcut i printele liceul. De aici,
biatul putea merge n vacane la mtuile lui, iar ele puteau s-l
viziteze mai des.
Soarta a voit ca s m apropiu tot mai mult de acest
coleg, firile noastre complectndu-se mult, i s fim singurii
romni n clas, pn la sfritul studiilor. Chiar i dup
terminarea liceului am rmas n aceeai solidaritate sufleteasc,
dei am btut drumuri deosebite238.
238
Nicolae Brnzeu, Memoriile unui preot btrn, Timioara, Editura
Marineasa, 2008, pp. 48-49.
166
3.13.1. Documente
Copie
NOT INFORMATIV239
2 Ianuarie 1953
V informez c n ziua de 31 Decembrie 1952, am stat de

vorb cu numitul Brnzeu Nicolae, preot greco-catolic cu
domiciliul obligatoriu n oraul Clrai.
n discuiile ce le-am avut aproximativ dou ore, mi-a
afirmat ntre altele c a fost coleg de coal cu Dr. Petru Groza.
Cu privire la aceasta afirm c Groza ar fi intervenit
pentru scoaterea acestuia de la nchisoare i ca rezultat crede c
l-ar fi trimis cu domiciliul obligatoriu n Clrai unde se bucur
de un regim bun.
La ntrebarea pus de mine c de ce nu trece la
ortodoxie, susnumitul a declarat c fiind la conducere
[Episcopiei] i lundu-i angajamentul fa de episcop su de a
rmne (fidel) credincioilor i ideilor lor, nu poate clca acest
angajament.
Apoi mai afirma c n prezent are 3 copii care sunt bine
i de la care se ntreine cu cele necesare.
Ss/Frunz
239
350.
167
MINISTERUL SECURITII STATULUI

INTRARE
SECIA RAIONAL CLRAI240
No. 3725
Nr. 342/5138 din 4 Iulie 1953
953, luna VII, ziua 7
Ctre
Raportm c n anul 1951 a fost adus cu domiciliul

obligatoriu numitul Brnzeu Nicolae, preot greco-catolic de la
Lugoj.
Dup raionarea din cursul anului 1951 cu ocazia
restructurrii arhivelor Securitii Statului, a sosit la fosta
Regiune de Securitate Ialomia dosarul personal al celui n
cauz, din materialul cruia s-a vzut motivul pentru care este cu
domiciliul obligatoriu n oraul Clrai, acela c susnumitul a
ascuns un clugr catolic urmrit de organele Securitii Statului
pentru Spionaj.
Pe baza materialului ce a existat la dosarul su personal i
s-a deschis Dosar de Aciune de Verificare n luna Mai 1952, n
scopul de a i se stabili activitatea pe care o desfoar, ns din
aciunea dus n jurul acestuia nu s-a stabilit activitatea
dumnoas desfurat de acesta mpotriva Regimului nostru.
ntruct informatorul pe care l aveam pe lng Brnzeu
Nicolae nu a dat rezultatele cele mai bune, la data de 15
240
390-391.
168
Decembrie se reuete a se introduce o a doua linie informativ,
bine dirijat, stabilindu-se urmtoarele:
Astfel la data artat mai sus, informatorul ne sesizeaz
c n discuiile avute cu numitul Brnzeu Nicolae, acesta s-a
manifestat printre altele c el a fost adus cu domiciliul
obligatoriu n oraul Clrai pe motiv c n anul 1948 nu a vrut
s adere la unirea cu Biserica Ortodox, i aceasta a fcut-o cu
att mai mult cu ct el se afla la conducerea Episcopiei de Lugoj
n calitate de Consilier Referent. Pentru refuz a fost inut la
nchisoare 3 ani i jumtate mpreun cu Episcopul su din
Lugoj i apoi a fost trimis cu domiciliul obligatoriu n oraul
Clrai.
La data de 2 Ianuarie 1953 informatorul semnaleaz c
n discuiile avute cu Preotul Brnzeu Nicolae, acesta a afirmat
printre altele c el a fost coleg de coal cu Dr. Petru Groza i c
acesta ar fi intervenit pentru scoaterea lui de la nchisoare i
trimiterea sa cu domiciliul obligatoriu n Clrai, unde se
bucur de un regim bun.
La data de 2 Februarie a.c. informatorul mai sesizeaz c
n discuiile avute cu Brnzeu Nicolae, acesta afirma printre
altele c prin Martie a.c. ateapt s vin la el n vizit la
Clrai Mitropolitul Moldovei i al Sucevei, anume Sebastian
Rusan. n legtur cu aceasta la ntrebarea pus c n ce calitate
vine acesta i ce legtur are cu dnsul, Brnzeu afirm c au
fost preoi amndoi ntr-o comun, unul la Catolici, iar cellalt
la Ortodoci, i n plus soiile lor sunt verioare bune.
Tot referitor la Mitropolitul Sebastian Rusan,
informatorul l ntreba prin ce mprejurri a ajuns acesta
mitropolit, i s-a rspuns c Sebastian Rusan este finul lui Dr.
Petru Groza i datorit acestuia a devenit mitropolit.
Cu Ord. Dvs. Nr. 342/49729 din 3 Iunie 1953 se cere
nchiderea Dosarului de Verificare al celui n cauz i trimiterea
169
sa la Regiune, conformndu-ne cu Raportul nostru Nr. 342/4875
din 5 Iunie a.c.
Cu Ord. Dvs. Nr. 342/77287 din 30 Iunie a.c. se ordona
din nou ncadrarea informativ a preotului greco-catolic Brnzeu
Nicolae pn la 5 Iulie a.c., iar un prim rezultat privind
activitatea acestuia s fie raportat pn la 20 Iulie a.c.
Fa de aceast situaie raportm c Dir. General a
Miliiei Bucureti, cu ordinul telefonic nr. 33.229 din 22 Iunie
a.c., ordona Raionului de Miliie Clrai a i se pune n vedere
preotului Brnzeu Nicolae ca n ziua de 22-23 Iunie a.c. s se
prezinte n audien la tov. Dr. Petru Groza, Preedintele Marei
Adunri Naionale, ordin semnat de tov. Lt. Colonel erban i
transmis telefonic de Slt. Popescu Petre.
Organele de la B.I.E.P. din cadrul Raionului de Miliie
Clrai ne-au confirmat c n momentul cnd a fost invitat la
Miliie preotul Brnzeu Nicolae pentru a i se pune n vedere
s se prezinte n audien, a afirmat c este chemat de Dr. Petru
Groza pentru c s-au mplinit 50 de ani de cnd au terminat
coala mpreun, iar cu aceast ocazie i va aranja i situaia
personal, dorind a i se schimba domiciliul din Clrai. Astfel
c la numai o sptmn de zile dup aceasta Raionul de Miliie
Clrai a primit ordin din partea D. G.M.-ului Bucureti de a i
se aproba mutarea numitului Brnzeu Nicolae din oraul Clrai
la Mnstirea Ortie, unde de altfel se afl n prezent.
LT MAJ DE SECURITATE
Toader Dumitru
LT DE SECURITATE
Moise C[onstantin]
BP/ME
2 ex. 1 DRMSS
1 ex. dosar A.
Not de mn: Raionul Ortie, reg. Hunedoara
170
MINISTERUL SECURITII STATULUI
REGIUNEA TIMIOARA
STRICT SECRET
Prin curier:
Exemplarul nr. 1
Nr. 342/a/20.128
Din 16 Sept. 1953
Ctre,
RAIONUL DE SECURITATE
LUGOJ241
Luai msuri pentru identificarea numitului BRNZU

N. LIVIU, preot greco-catolic rezistent cu domiciliul n oraul
Lugoj.
Susnumitul este nscut la data de 14 Oct. 1913 n com.
Coroeteni - Vulcan Hunedoara, fiul lui Nicolae, fost episcop
gr.cat.
Ne vei raporta date i relaii despre cel n cauz.
LT. COLONEL DE SECURITATE
Moi Aurel
LT. MAJ. DE SECURITATE
Gedo Andrei
BI/BI
2 Ex.
1 Rai. Lugoj
1 A.S.
INTRARE
Nr. 3520
1953 Luna X ziua 18
241
171
STRCT-SECRET
Copie
NOT INFORMATIV242
Sursa: Rndunica
Primit: Slt. Iliescu
Data: 8. IX. 1953
Cu privire la preotul greco-catolic Brnzeu, tiu c este

plecat din localitate cu domiciliul forat n Ortie, regiunea
Hunedoara, i de atunci nu l-am mai vzut.
La lucrare i raport la M.A.I. figureaz cu fotii preoi
greco-catolici. s.s. Iliescu. - not adiacent
Cu privire la preotul tefan Blan, tiu c a fost vreo
10-15 zile n Lugoj, dup ce fusese eliberat de la Canal, iar dup
aceea a plecat la prinii si din Beiu fiind bolnav de: rinichi,
ficat, etc.
Cu privire la preotul Albu Vasile, tiu c s-a ntors de la
Canal i c n prezent se afl cu domiciliul n Lugoj, fiind
angajat ca responsabil la grdina Spitalului de Stat.
Am stat de mai multe ori de vorb cu el dar n-am putut
afla nimic interesant ntruct se ferea s vorbeasc cum a dus
viaa la Canal.
Sarcini:
Vei continua pe mai departe s dai orice informaii n
legtur cu Preotul Greco-Catolic Albu Vasile, care n prezent
se afl n Lugoj.
Vei semnala dac preoii greco-catolici: Blan tefan i
Brnzeu Nicolae care sunt plecai n alte localiti.
Se vor ntoarce (not de mn)
242
172
Prin Curier
Strict-Secret
Exemplar Nr. 1

Serviciul Raionual de Securitate Lugoj243.
Nr. 342/a/3520.
9 Octombrie 1953
Ctre
MINISTERUL AFACERILOR INTERNE.
REGIUNEA TIMIOARA
La ordinul Dvs. Nr. 342/20.128, din 16 Septembrie 1953,

cu privire la identificarea i supravegherea informativ a
numitului Brnzeu N. Iuliu, preot greco-catolic, rezistent, care n
prezent ar fi cu domiciliul n oraul, raportm:
Din aciunea informativ i investigaii s-a stabilit c
numitul Brnzeu N Iuliu, a fost o perioad scurt cu domiciliul
forat n oraul Lugoj, iar n prezent se afla cu domiciliul forat
n localitatea Ortie, Regiunea Hunedoara. n perioada ct a
domiciliat n Lugoj, nu a fost semnalat cu manifestri fie
regimului.
Propunem a fi semnalat pentru identificarea susnumitului
i inerea sa n supraveghere informativ n localitatea Ortie,
Regiunea Hunedoara.
n caz c va apare n raza Raionlui nostru, vom raporta i
ne vom conforma ordinului Dvs.
LT. MAJ. DE SECURITATE
MIHILESCU ALEXANDRU
243
173
MINSITERUL AFACERILOR INTERNE
INTRARE
REGIUNEA HUNEDOARA DEVA
No. 25968
953 Luna XI Ziua 9
Nr. 342/210.312 din

6 Nov. 1953
CTRE

REGIUNEA TIMIOARA244
V semnalm pe numitul Brnzeu N. preot gr.cat.

rezistent, care i-a stabilit domiciliul la familia sa n oraul
Lugoj, Str. Dobrogeanu Gherea, Nr. 15 la familia sa.
Susnumitul a avut pn n prezent domiciliul obligator la
Ortie i este cunoscut ca suspect.
ef Dir. Reg. M.A.I.

Maior Mihaly Alex.
EFUL SERVICIULUI
Cpt. Baicu Florean
244
174
NOTA INFORMATIV245
STRICT SECRET
Surs: Trofan Pavel
Primete: Lt. de Securitate Reghis Gh.
Data: 30 XI. 1953
Brnzeu Nicolae studiaz. La Cldruani au fost tratai
de stare, care era spionul Patriarhiei. Cei de la Interne erau
foarte bine informai. De exemplu ntr-o noapte episcopul
Freniu a numit ca episcopi246 pe Hire Iuliu247 i Vera Nicolae,
ei netiind nimic. Clugrul Berinde248 le-a spus dimineaa, aici
n capel a umblat cineva azi noapte, cci ornatele nu sunt
aranjate cum le aranjase el asear. La foarte puin timp a fost pe
la ei un tnr sublocotenent de la Interne care l-a ntrebat pe
Freniu: Papa i-a dat ordin s-i faci pe tia episcopi? Freniu
245
204-208.
246
La mnstirea Cldruani au fost consacrai episcopi: Tit Liviu Chinezu
(protopop la Bucureti) i Ioan Cherte (canonic la Cluj).
247
Iuliu Hirea a fost sfinit episcop la dorina episcopului Valeriu Traian
Freniu i a fost consacrat episcop la 29 iunie 1949, n secret, de Internuniul
Papa Gerald Patrick OHara, la Bucureti. Hirea s-a nscut la 13 aprilie 1914
(prinii Teodor i Vilma), n localitatea Vintere, Judeul Bihor. A fost arestat
la 8 decembrie 1952, deinut la penitenciarul Oradea. A avut proces n 8 iulie
1953 judecat la Tribunalul Militar Oradea, dar sentina a fost anulat prin
Mandatul 3309/1953 de Tribunalul Militar M.A.I.. Conform Hotrrii
Judectoreti nr. 1306/1953 a fost condamnat la 12 ani Munc Silnic, acuzat
de Crim de trdare conform art. 190-191 C.P. Descrierea pe scurt a faptei n
fia matricol penal este: Pentru spionaj i a dat informaii Vaticanului.
Iuliu Hirea a fost eliberat n 28 iulie 1964, prin Decretul de amnistie
D411/1964.
248
Berinde tefan Preot asumpionist (Blaj). S-a nscut la data de 20
ianuarie 1910, n localitatea Cmpul lui Neag (Hunedoara). A fost arestat la
28 octombrie 1948. A stat n detenie 14 ani i 2 luni, din care 5 ani la
nchisoarea din Sighet.
175
a blbit ceva neclar zicnd c nu. n toamna lui 1949 Suciu i
Aftenie au fost dui la Interne, dup aceea s-au descoperit toate
legturile lor cu externul. i subl. Bdi i pare ru, a fost si el
silit s recunoasc faptul c a contribuit cu bani la cumprarea
radioului. Are ur mare pe episcopul Rusu care i amenina cu
teroarea pe toi, iar lui i se asocia i episcopul Hossu. Singurul
care vedea lucrurile clar era episcopul Blan, dar ceilali
episcopi nu-l bgau n seam. Rusu i Hossu le spuneau mereu
c actualul regim se va schimba n scurt timp. Trecnd timpul
fixat Brnzeu le spunea ca nu s-a schimbat nimic. Ei i-au
rspuns c ncercau doar s-i ncurajeze pe frai. Brnzeu le-a
spus c aceasta este o minciun, deci e un pcat. Pe episcopul
Rusu l-a ntrebat c de ce hirotonesc episcopi n secret i de ce
nu-i consult. Iar Rusu i-a rspuns c pe ei nu-i privete, e secret
pontifical.
De la Cldruani au ajuns n nchisoare unde le-a fost
greu, mai ales la cei care erau singuri n celul. La cei care au
fost mai muli le-a trecut timpul mai uor.
Aici episcopii Freniu i Blan aveau regim ce consta n
dou porii de pine i n loc de fasole i mmlig primeau
altceva. Cea mai bun mncare era fasolea. La eliberare i s-au
luat declaraii i i s-a spus s spun c vine de la Mnstirea
Sinaia, fr s spun nimnui nimic cunoscute fiind declaraiile
date. n luna martie-aprilie au fost dui la Interne fr a cunoate
motivul. Se presupune c motivul ar fi de teama Cldruanilor,
discuiile trecnd la altele. Situaia Bisericii putea fi alta iar
vinovai sunt episcopii i mai ales Nuniatura care nu a dorit s
vad situaia real.
La Ortie protopopul Paveloniu249 nu pomenete pe
niciun episcop cu numele i numai pe arhiereii notri. n
rugciuni pomenete numai pe greco-catolici, se roag cu
249
Detalii despre preotul Valer Paveloniu, vezi studiu introductiv, pagina 66.
176
Spirit i Doamne ndur-te i nu cu Doamne Miluiete,
aa c tot biseric greco-catolic este considerat. Acum au
primit ordin s fac slujbe prin rotaie, adic i n bisericile foste
ortodoxe. Paveloniu a spus c aceasta nu o va face. Fiind nc la
Ortie a aflat de la Brehariu250 c episcopii sunt al Mnstirea
Pasrea din Prahova. Brehariu ar ti de la un student de la Arad,
fost teolog, care acum e ceva preedinte. Acestuia i-au fost
cerute ceva servicii de ctre Rusan, episcopul Maramureului i
al Sucevei. Fostul teolog i-a condiionat satisfacerea cererii dac
va afla unde sunt episcopii greco-catolici. Dup un timp
oarecare i-a spus ca sunt la Pasrea. Cu Rusan este de mult timp
n relaii bune. Cnd a fost la Neam, Rusan i-a dus nite lucruri
i lenjerie prin fiul lui Brnzeu, care era la Banca Naional.
La Ortie l-a cercetat Rusan cnd se afla la Alba-Iulia la
aniversarea revenirii. L-a ntrebat de episcopi, rspunsul fiind c
nu tie unde sunt. Sub cel mai mare secret i ce c a fost chemat
la Deva de Dr. Petru Groza care i-ar fi spus n fine am reuit s
capacitez pe episcopi s cear domiciliul, ajunge cererea la
mine, m duc la Gh. Dej i i zic s se rezolve chestia
episcopilor unii dndu-i cererea. Cererea este respins fiindc
ntr-un col era scris din detenie. Aceasta nu poate fi dect
opera lui Rusan care a cutat s se salveze singur, dar tot mai
mult s-a afundat cci preoii l consider pe el ca mitropolit.
OBSERVAII
Brnzeu Nicolae este fost preot greco-catolic rezistent de
la nceput. A avut domiciliul obligatoriu, de curnd eliberat
stabilindu-se n Lugoj.
MSURI DE LUAT
Raport la M.A.I. Bucureti n cadrul dosarului de aciune
informativ Borda Vasile i grupul greco-catolic.
250
Brehariu Zaharia preot greco-catolic n Arad. Dup 1948 s-a angajat
contabil la ntreprinderea 11 iunie, Arad.
177
3.14. Anul 1954
Din acest an, preotul Nicolae Brnzeu a revenit la Lugoj,
mai precis, la data de 6 noiembrie 1953, a fost mutat din
domiciliu obligatoriu de la Ortie la Lugoj. Securitatea
meniona c Brnzeu s-a ntreinut din pensie i din ajutorul dat
de fiul su Iulian, care era funcionar la Banca din Lugoj.
Odat cu revenirea la Lugoj, observm din documentele
anului 1954 c Brnzeu i-a pus problema conducerii Episcopiei.
Aceast problem a Succesorilor (Ordinarius Substitutus) s-a
pus n fiecare Episcopie Greco-Catolic din ar n perioada
regimului comunist.
La Episcopia Lugojan, dup arestarea Episcopului Ioan
Blan, a devenit succesor Episcopul Ioan Ploscaru pentru o
scurt perioad de timp, deoarece a fost arestat n 1949, astfel
nct a trebuit s fie nlocuit. nlocuirea s-a putut face doar de
persoane aflate n libertate. n acel moment, n libertate a fost
preotul Vasile Borda, din Timioara, i Ioan Bele, care au
condus Episcopia pn cnd au fost arestai.
Dup revenirea la Lugoj, Nicolae Brnzeu a preluat
conducerea Episcopiei pn n anul 1955, an n care au fost
eliberai preoii de la penitenciarul din Sighet. Din 1955,
Episcopia a fost condus, n diferite perioade de timp de
Canonicul Iosif Vezoc, Canonicul Victor Deciu, Vasile Tiut,
Dumitru Slgean (toi arestai n diferite perioade de timp), iar
din 1964, de Episcopul Ioan Ploscaru.
Un eveniment al anului 1954, menionat de Securitate, a
fost vizita lui Nicolae Brnzeu la Episcopul Augustin Pacha.
Aceast vizit a avut loc la data de 17 august 1954251, n
Timioara.
251
Ziua de 17 august era ziua de natere a preotului Nicolae Brnzeu.
178
3.14.1. Documente

INTRARE
DIRECIA REG. TIMIOARA
Nr. 1213
Nr. 342/8812
1954, luna V, ziua 14
Ctre
SERVICIUL RAIONAL DE SECURITATE LUGOJ252
STRICT SECRET
Exemp. Nr. 1
Odat cu prezenta v trimitem n copie privind pe unii
preoi, foti greco-catolici, care domiciliaz n Lugoj, i anume:
Brnzeu Nicolae, Enea Ioan i Deciu Victor.
Numitul Brnzeu Nicolae este cunoscut n evidenele
noastre ca preot greco-catolic, domiciliaz n prezent n oraul
Lugoj, este un element dumnos, la unificare a refuzat s treac
la cultul ortodox, dup care a depus activitate greco-catolic
clandestin, fapt pentru care a fost reinut.
n prezent susnumitul ntreine legturi cu restul preoilor
foti greco-catolici, rezisteni fa de unificare.
Numitul Deciu Victor este cunoscut n evidenele noastre
ca un element care i n prezent depune activitate a cultului
interzis greco-catolic. n mod ilegal face slujbe i liturghii la
domiciliul su, plus i la ali ceteni care au fost de credin
greco-catolic din oraul Lugoj.
252
17-18.
179
Numitul Ienea Ioan este cunoscut n evidenele noastre
ca preot greco-catolic, rezistent fa de unificare, dup care a
ntreinut legturi cu restul preoilor rezisteni din oraul Lugoj.
Numitul Armean Nicolae este fost preot greco-catolic, n
prezent domiciliaz ntr-o comun din Regiunea Hunedoara,
este un element care la unificarea bisericilor a refuzat s intre n
cultul ortodox, este cunoscut de noi c n mai multe rnduri face
deplasri n oraul Lugoj, unde ia legtura cu fotii preoi
greco-catolici.
Numitul Ploscaru Ioan, fost vicar general al cultului
greco-catolic, la unificarea bisericilor a refuzat s adere la cultul
ortodox, dup care a depus activitate clandestin greco-catolic,
fapt pentru care a fost arestat, n prezent ar avea domiciliul forat
n Ortie, Regiunea Hunedoara253.
Numitul Votinaru este un fost preot greco-catolic, la
unificarea bisericilor a refuzat s adere la cultul ortodox. Nu este
cunoscut cu activitate interzis greco-catolic, n schimb
ntreine legturi cu fotii preoi greco-catolici, susnumitul n
prezent este funcionar la I.R.C.L.T., sucursala Lugoj.
Fa de susnumiii luai i Dvs. msuri de ncadrarea lor
informativ, pentru stabilirea activitii ilegale greco-catolice pe
care acetia o desfoar n prezent.
V atragem atenia c susnumiii de noi sunt n prezent
ncadrai informativ pe dou linii, astfel s fii foarte precaui de
dirijarea agenturii Dvs. n jurul lor, ntruct s nu ajungem s
dm natere la vreo deconspirare a agenturii.
Raportai de urmare rezultatele obinute.
EFUL DIRECIEI RAIONALE
LOCOTENENT COLONEL EFUL SERVICIULUI
MOI AUREL CPITAN GED ANDREI
253
Ioan Ploscaru nu a avut domiciliu forat n Ortie.
180
Dir. Reg. TIMIOARA
Nr. 321/8605
Strict secret
24 mai 1954
Exemplar Nr. 2
Serviciul Raional de Securitate LUGOJ254
Luai msuri pentru a ne raporta n cel mai scurt timp

date i relaii complect asupra numitului Nicolae Brnzeu,
domiciliat n oraul Lugoj, str. Dobrogeanu Gherea, nr. 15.
Susnumitul ntreine legturi prin coresponden cu
numitul Otto Roth din Timioara, care este urmrit n cadrul
unui obiectiv de ctre aceast Regiune.
Dac este posibil stabilii n mod discret natura
legturilor ce exist ntre aceti doi.
EFUL DIRECIEI REGIONALE

LT. COLONEL
Moi Aurel
EFUL SERVICIULUI
CPITAN
GEORGESCU
Concept. SJ
Dactilo. JF
Exempl. Nr. 1 Serv. Rai. Lugoj
Exempl. Nr. 2 MAI, Dir. Reg. Timioara
254
181
NOT INFORMATIV255
Strict Secret.
Surs: Trofan Pavel

Primete: Slt. Bella Ioan
Data: 21 iulie 1954
n ziua de 15 iulie a.c., am fost la numitul Brnzeu

cerndu-i dispens spune c nu mai trebuie. Referitor la ef
spune c Borda256 a fost, c cine este el nu tie, nu a cutat dar
dac va avea timp, i i se va pune problema, va cuta. Este o
dispoziie a clugrilor iezuii de a se ine Vicarul complet
camuflat, ceea ce nu e bine. Spune c a fost cazul de la Iai cnd
la un moment dat au aprut 3 n loc de unul.
Spune apoi c Pacha e la Timioara, c l va cuta s-l
ntlneasc dac l va primi cci e bolnav i nu vede, poart
ochelari negri. Spune c Pacha la sosire n Timioara nu a avut
primire oficial257. La gar l-au ateptat 2 inspectori de la Culte
i 2 preoi, cu maina episcopului ortodox Lzrescu258.
La fel spune c a fost pe la el Cprariu, inspector la
Culte.
n continuare Brnzeu spune c Guvernul vede c nu a
reuit Unirea, caut s vad ci preoi netrecui mai sunt i cum
255
205.
256
Este vorba de cine a condus Episcopia, de succesori (Ordinar substitut).
Pentru detalii despre preotul Borda Vasile vezi studiu introductiv, pagina 63.
257
Episcopul Augustin Pacha a fost graiat de ctre regimul comunist la 1
iunie 1954. Acesta a revenit la Timioara la data de 12 iulie 1954, peste
cteva luni a ncetat din via, n Timioara, la 4 noiembrie 1954.
258
Vasile Lzrescu a fost Mitropolitul Ortodox al Banatului n perioada 26
octombrie 1947 - 18 decembrie 1961.
182
triesc. Se caut un aranjament cu Biserica Romano-Catolic
pentru a fi pus n legalitate, dar se greete pentru c un
angajament trebuie fcut n ntregime, adic s cuprind i pe
cea Greco-Catolic.
OBSERVAII:
Numitul Brnzeu Nicolae este fost Prepozit greco-catolic
la Episcopia gr.cat de Lugoj. A fost reinut pentru activitate
clandestin gr.cat i de spionaj n favoarea Vaticanului. Dup
unificarea Bisericii gr.cat cu cea ortodox trecnd n rezistena
gr.cat.
A fost ulterior stabilit cu domiciliul obligatoriu n oraul
Craiova259, n prezent este cu domiciliul n Lugoj.
Este semnalat c are legturi cu foti preoi gr.cat din
Lugoj.
Este urmrit n cadrul dosarului de aciune informativ
grup, deschis asupra grupului gr.cat. clandestin.
INSTRUCIUNI:
Pe viitor vei cuta / n mod foarte discret / prin discuiile
purtate cu Brnzeu - cruia vei ncerca ai face n continuare
vizite - precum i prin Blan tefan260, de a stabili dac acetia
ntr-adevr au o conducere aici n Lugoj sau unde-i [dac e n
alt parte n.n.], dac au legturi cu preoii din Reg. Hunedoara:
cum o fac, ce mijloace folosesc sau pe cine folosesc ca legtur.
La fel vei cuta s stabilii ce activitate duce Brnzeu pe
aceast linie, dac are vreo funcie etc.
n acest scop / pentru ndeplinirea acestor sarcini / vei
cuta n vizitele ce le vei face acestora, n discuiile purtate cu
ei, s obinei deplina ncredere a acestora n Dvs., s le artai
259
Este vorba de Clrai, greeala aparinndu-i Ofierului de Securitate
Ioan Bella.
260
Detalii despre preotul Blan tefan vezi studiu introductiv, pagina 60.
183
c v frmnt i v gndii mereu asupra situaiei Bisericii
Greco-Catolice, la situaia multor preoi care nu au trecut al
ortodoxie, dac acetia sunt ajutai, i c v ngrijoreaz i
situaia celor trecui la ortodoxie, dac acetia pot reveni.
Cutai n discuiile purtate cu Brnzeu s fii atent s nu
scpai nimic din purtarea fa de D-ta i din felul cum va cuta
s rspund i s conduc discuiile n aceast problem.
Trebuie s-l lsai s neleag i s rmn cu impresia, prin
comportarea D-tale fa de el i grija pentru cultul gr.cat., c
i-ai putea ajuta n diferite probleme ce eventual le-ar
ntreprinde.
Am luat la cunotin coninutul
Trofan Pavel.
MSURI PROPUSE A SE LUA:

- Vor fi dirijai informatorii din problema rom.cat. de a ne
semnala dac va veni Brnzeu la Pacha, cutndu-se a se stabili
scopul acestei vizite.
- Se va face o sintez cu tot materialul obinut n ultimul timp n
cadrul acestui dosar de grup i se va raporta la M.A.I.
- Se vor atepta rezultatele ce se vor obine de la ageni i n
funcie de aceste rezultate se vor face noi propuneri concrete.
Slt. de Securitate
Bella Ioan
184
SERVICIUL RAIONAL DE SECURITATE LUGOJ
Ex. Nr. 2
Nr. 321/1289
28-VII.1954
Ctre,
DIRECIUNEA REGIONAL M.A.I.
TIMIOARA261
STRICT SECRET
La ordinul Dvs. Nr.321/8605 din 24 mai a.c., referitor la

numitul Brnzeu Nicolae din Lugoj, raportm urmtoarele:
Din investigaiile efectuate n oraul Lugoj la adresa
indicat de Dvs. Cu ordinul de mai sus, nu se identific nicio
persoan cu numele Brnzeu Nicolae, ns s-a identificat numitul
Brnzeu Nicolae, care este identic cu cel de mai sus. Astfel
numitul Brnzeu Nicolae, este nscut la data de 17 august 1883
n comuna Crvetin - Alba, de profesiune fost preot
greco-catolic, n prezent fr ocupaie, ca studii are teologia, este
de naionalitate i cetenie romn, cstorit avnd 1 copil262,
domiciliat n Lugoj str. Dobrogeanu Gera, nr. 15.
Activitatea politic nainte de 23 august 1944, dup cum
rezult din evidenele acestui serviciu raional: a fcut parte din
partidul goghist, n care timp i chiar dup aceia a scris diferite
cri mpotriva U.R.S.S.
261
262
Nicolae Brnzeu a avut 5 copii, dintre care patru ajuni la maturitate:
Felician, Pius, Iulian i Domnica.
185
Dup 23 august 1944 nu se ncadreaz n nicio
organizaie de mas. n anul 1948 cu ocazia unificrii Bisericii
Greco-Catolic cu cea Ortodox, susnumitul nu a trecut la
ortodoxism, depunnd chiar activitate organizat contra
hotrrilor luate de partid i Guvern n legtur cu unificarea
celor dou Biserici, fapt pentru care a fost reinut n cursul
anului 1948. Tot dup 23 august 1944 a corespondat mult timp
cu Dr. Petru Groza, care din informaii ar fi dorit a-l face
conductorul Bisericii Unite din R.P.R.
n prezent este ntreinut de fiul su, anume Brnzeu
Iulian, care este funcionar la Banca R.P.R. din Lugoj.
Ct privete legturile dintre susnumitul i numitul Otto
Roth din Timioara, dup cum rezult dintr-o referin dat de
acesta din urm asupra lui Brnzeu Nicolae, reiese c se cunosc
nc din 1895 pe cnd erau colegi la liceul Colegiului Reformat
din Ortie.
Cu prezentul raport naintm alturat o referin, n
copie, dat de Otto Roth din Timioara, asupra numitului
Brnzeu Nicolae din Lugoj.
Ct privete caracterul legturilor care exist n prezent
ntre susnumiii, nu s-a putut stabili pn n prezent.
EFUL SERVICIULUI RAIONAL

Cpitan AVRAMESCU AVRAM
EFUL GRUPEI A III-A
Lt. GOLOGAN IOAN
GV/GVlt. 2 exemp.
186
Copie
NOT INFORMATIV263
Surs: Pduraru Axente

Primete: Slt. Bella Ioan
Data: 19 VIII. 1954
n 17 aug. 1954, orele 17, am fost n str. Dobrogeanu

Gherea, nr. 15, la Brnzeu Nicolae care mi-a spus c el a fost
s-l viziteze pe episcopul Pacha din Timioara care este suferind
de ochi i primete pensie 500 lei de la Ministerul Cultelor i
locuiete n casa parohial din Iozefin, unde s-a evacuat o
camer pentru dnsul.
De asemeni mi-a spus c a participat la nmormntarea
lui Ienea Ioan pentru care a depus o cuvntare funebr de adio
pe care a dat-o lui Votinaru Teodor s o citeasc la mormnt.
De asemeni mi-a spus c Deciu Victor264 e btrn i
bolnav i c triete n mizerie i ar trebui ajutat de cei care pot,
pentru a putea iei din mizeria n care st.
Instruciuni:
Vei cuta ca prin discuiile purtate cu Brnzeu s
stabileasc scopul vizitei lui la episcopul Pacha, la fel n mod
precaut, cutai s stabilii n ce calitate Brnzeu a redactat
aceast cuvntare pe care a dat-o lui Votinaru s-o citeasc.
263
202.
264
Victor Deciu s-a nscut n Sciu la 7 septembrie 1880. Liceul l-a terminat
la Beiu n 1901, iar Teologia la Blaj n 1905. Are i un rigoros la
Universitatea din Budapesta, fcut din dreptul roman la 1909. A fost hirotonit
preot celib la Crciun n anul 1906, cnd a i fost numit paroh la Cenad, unde
a stat pn a devenit Canonic al Episcopiei Lugojului.
187
Cele de mai sus le vei stabili n mod foarte precaut
fcnd o vizit lui Brnzeu, cruia i vei da un aspect
ntmpltor; n cadrul discuiilor, printre altele, vei pune i
ntrebri din care s putei stabili cele de mai sus.
n legtur cu Raiu Iuliu v vei conforma
instruciunilor primite anterior n scris.
OBSERVAII:
Numitul Brnzeu este cunoscut i urmrit n cadrul unui
dosar de grup n cadrul grupei IV.
Din materialele existente se presupune c acesta ar
ndeplini o oarecare funcie n cadrul cultului desfiinat,
greco-catolic.
MSURI PROPUSE:
Se va verifica prin informatorii din probleme rom.cat.
dac Brnzeu l-a vizitat pe episcopul Pacha, cnd i n ce scop.
Se va pune o copie la dosarul de aciune.
Slt. Bella I.
188
SERVICIUL RAIONAL DE SECURITATE LUGOJ
NR. 222/2702
DATA 22 OCT. 1954
Exemplar Nr. 2
CTRE
MINISTERUL AFACERILOR INTERNE, DIRECIA
REGIONAL TIMIOARA265
Strict Secret
La ordinul Dvs. Nr. 222/22.574 din 20 Septemvrie 1954,

ultimul din 11 oct. 1954, cu privire la numitul BRNESCU
[Brnzeu] din Lugoj, str. Dobrogeanu Gherea nr. 15, raportm
urmtoarele:
Din investigaii precum i din verificrile efectuate a fost
identificat n persoan Brnzeu Nicolae, nscut la data de 17
august 1883, n comuna Conveti, fostul Jude Alba, fiul lui Ioan
i Maria, de naionalitate i cetenie romn, de profesie preot
greco-catolic (rezistent), studii: are doctorat n teologie, este
cstorit, are 3 copii, avere personal nu posed, cu domiciliul n
Lugoj, str. Dobrogeanu Gherea, nr. 15.
Susnumitul de la data de 19 mai 1952 i pn n luna mai
1953 a fost cu domiciliul forat n oraul Clrai, str. N.
Blcescu, nr. 13, apoi a fost cu domiciliul n Ortie pn n luna
iulie a aceluiai an, de la care dat se afl cu domiciliul n Lugoj
la adresa de mai sus. Numitul Brnzeu Nicolae posed un dosar
265
323-324.
189
personal pe linia grupei a 3-a din cadrul acestui Serviciu Raional
de Securitate, trimis de la Regiunea Timioara, din care rezult
c n trecut a fost membru activ al Micrii Cuziste-Gheorghia,
n care apoi a activat din anul 1924, a fost membru n Asociaia
Romno-German, a fost membru i n Asociaia Y.M.C.A., n
timpul sosirii delegaiilor de la aceast asociaie susnumitul l-a
invitat la el acas.
Din Dosar mai rezult c n cadrul Bisericii Greco-
Catolice a deinut funcia de ef al Capitlului i prepozit al
Episcopiei Greco-Catolice din oraul Lugoj. Cu ocazia unificrii
bisericii greco-catolice a refuzat revenirea la ortodoxie,
desfurnd dup aceasta o intens activitate pe linia
greco-catolic.
n anul 1948 luna octombrie dup o slujb religioas ce a
fost urmat de o predic inut de Canonicul Brnzeu Nicolae, la
nceputul predicii a fcut o referire la subiectul evangheliei
vorbind despre moarte, spunnd c lumea s nu se team de
moarte ntruct urmeaz nvierea i, din nou, s nu se
descurajeze din cauza greutilor vieii i a rutii oamenilor, s
aib rbdare ntruct toate sunt trectoare iar dreptatea va
triumfa, subnelegnd continuarea acestei lupte... prigonit de
Guvern.
n continuarea predicii a fcut o vie propagand n
favoarea cultului greco-catolic i ataamentul lor fa de Papa de
la Roma, ndemnnd prin discursul su pe credincioi s reziste
i s nu renune la credina lor greco-catolic. Predica sa a avut o
evident nuan naionalist, ntruct printre altele a mai spus:
Prin unirea Bisericii Romneti cu Roma, fapt petrecut acum
200 de ani, poporul romn a avut numai de ctigat, ntruct
datorit acestui eveniment s-a adus cultura de la Roma i s-a
trezit contiina naional a poporului romn. n continuare a
mai spus: Biserica Greco-Catolic a fost de multe ori prigonit
n trecut de ctre magnaii unguri i dumani, dar a rezistat
190
ntotdeauna i nu s-a lepdat de aceast credin. A dat ca
exemplu faptele unor episcopi i mitropolii unii (Inoceniu
Micu Klein266) care au luptat pentru religia greco-catolic,
ndemnnd lumea s reziste i s nu renune la credina lor care
a luat natere n anul 1698 prin sfnta unire cu Roma.
La fel rezult c susnumitul a fost arestat de ctre acest
Serviciu Raional de Securitate n problema cultului greco-catolic
la data de 29 oct. 1948 i naintat la Bucureti, de unde a fost
transferat la Mnstirea Neam. n timpul n care a fost cu
domiciliul forat n oraul Clrai asupra susnumitului a fost
deschis o aciune de verificare de ctre Secia Raional
Clrai, ns nu s-a stabilit nicio activitate ostil contra
Regimului nostru.
Menionm c Grupa a II-a din cadrul acestui Serviciu de
Securitate nu are niciun fel de aciune asupra susnumitului i
nici nu a avut, n schimb a fost urmrit pe linia Grupei a III-a
pn n anul 1948, apoi dup ce s-a stabilit din nou cu domiciliul
n Lugoj, pe linia Grupei a III-a s-a primit tot materialul cu
privire la susnumitul i avem ordin de a fi urmrit informativ pe
linia problemei greco-catolice clandestine. Mai raportm c n
Dosar se gsete material important i mult ce se refer la unele
relaii dintre numitul Brnzeu Nicolae i alii. Primul ar fi
intervenit de mai multe ori la tov. Petru Groza pentru a pune n
libertate pe unii preoi de seam care au fost nchii pentru
activitate de spionaj, etc.267.
n ceea ce privete natura corespondenei numitului
Brnzeu Nicolae pe care o poart, pn n prezent, nu am putut
stabili [nimic concludent, nn]. Am luat msuri de interceptare a
corespondenei, iar n caz pozitiv vom raporta de urmare. Din
266
Inoceniu Micu Klein Episcop Greco-Catolic n perioada 1728-1751, a se
vedea pe larg: Augustin Bunea, Din istoria romnilor: episcopul Ioan
Inoceniu Micu Klein, Cluj-Napoca, Editura Napoca Star, 2012.
267
A se vedea cazul Preotului Gheorghe Surdu, pagina 117.
191
dosarul personal pe care l are Grupa a III-a din acest Serviciu
asupra susnumitului, rezult c numitul Brnzeu Nicolae n anul
1948, luna iulie, a primit o scrisoare din Italia (Roma) de la
Ulpiu Brlea, n care au fost cuprinse o serie de fraze
convenionale, iar lucrtorul operativ care a extras nota dup
scrisoare arat c expeditorul scrisorii fcea parte dintr-o
Organizaie subversiv a crei conducere se afl la Roma
(Vatican). Primitorul scrisorii Dr. Brnzeu Nicolae se presupune
c este n conducerea acestei Organizaii subversive care
activeaz n ar.
n scrisoare Brlea comunica primirea de la Brnzeu a
unei descrieri a situaiei din ar pe care o va tipri n parte. Mai
departe expeditorul scrie - camuflat - c ar fi gsit la Roma, ct
i n Arhiva Vaticanului, nite documente i c ar fi citit dosarul
lui Blan (probabil este vorba de mitropolitul Blan din care ar
fi dedus un plan de viitor).
Mai raportm c numitul Ulpiu Brlea, este originar din
Lugoj, plecat pentru studii la Roma nu s-a mai ntors, este fiu de
preot, posedm date n legtur cu el, - am primit ordin de la
M.A.I. Regiunea Timioara de a-i deschide dosar de urmrire
local -.
Numitul Brnzeu Nicolae n prezent nu se ocup cu
niciun fel de serviciu, este un om n vrst, bolnvicios, nu prea
iese afar, doar cnd e timpul cald iese puin la aer. Nu am
constatat pn n prezent nicio activitate dumnoas dus de
acesta.
Propunem ca n cazul n care dorii s studiai materialul
din dosarul ce-l posed acest serviciu asupra susnumitului, s ne
fie comunicat pentru a v nainta spre studiere i apoi s ne fie
restituit, deoarece este material de valoare, dei este vechi.
EFUL SERVICIULUI RAIONAL EFUL GRUPEI A II-A

CPT. AVRAMESCU AVRAM LT. PETER IOSIF
192
3.15. Anul 1955
Din acest an observm c Securitatea a dat ordin de
interceptare a corespondenei preotului Nicolae Brnzeu. n acest
context, n documentele anului 1955 apare corespondena dintre
Nicolae Brnzeu i diferii ali preoi, dar i scrisori trimise
episcopilor.
Un eveniment remarcabil n acest an a fost vizita lui
Brnzeu la episcopii din Bucureti. De la aceast vizit aflm c
Episcopii Rusu, Hossu i Blan sunt ngrijii bine, pot primi
vizite, deseori sunt cercetai de ctre un director de la Ministerul
Cultelor care trateaz cu ei n numele Ministerului. Au acceptat
s primeasc sub form de stipendiu lunar cte 1.000-1.500 lei,
i s-a propus c dup ce se vor fi refcut s plece la Curtea de
Arge unde s se stabileasc. Ei momentan se cer n familii la
rude n orae de reedin, dar au fost sftuii s accepte
propunerile guvernului i o vor accepta. Dintre episcopi, Rusu
este mai intransigent, el tot de reedin i lucrurile de la Baia
Mare se intereseaz. Episcopul Blan i s-a spus din partea celor
ce l-au cercetat de la Lugoj, s accepte orice condiie fixat de
regim i s-i vad de sntate i s se bucure c e liber,
chestiunea Bisericii s o lase n grija Guvernului care o va trata
cu Roma.
Episcopii au fost eliberai de la penitenciarul din Sighet
la data de 4 ianuarie 1955, apoi, dup o scurt perioad la
Bucureti, au fost trimii cu domiciliu obligatoriul la Curtea de
Arge.
O alt problem a Securitii n acest an a fost legat
de viaa spiritual a Canonicului Brnzeu. Securitatea a aflat c
Nicolae Brnzeu oficiaz sfinte liturghii, acas. Securitatea vroia
s tie de ce celebreaz aceste liturghii, dar i pentru cine le
celebreaz.
193
3.15.1. Documente
Serviciul Raional de Securitate Lugoj
Nr. 222/3701 din 6 ianuarie 1955
Ctre
M.A.I. Direciunea Regional Timioara268
Strict Secret
La ordinul Dvs. nr. 222/22.574 ultimul din 30 decembrie

1954 referitor la numitul Brnzeu Nicolae, preot greco-catolic
din Lugoj, raportm urmtoarele:
Conform ordinului Dvs. telegrafic cu Nr. de mai sus din
23 octombrie 1954 a fost pus n interceptare corespondena
susnumitului, ns pn n prezent nu a fost interceptat nici o
scrisoare de la numitul Maxer Ioan269, din comuna Uricani i
nici din partea lui Brnzeu ctre acesta.
Din interceptarea corespondenei lui Brnzeu Nicolae
rezult c acesta ntreine coresponden cu mai multe persoane
din diferite localiti, astfel ntr-o scrisoare pe care a trimis-o
numitului Alfldy Bela din Ortie, str. Gheorghiu, nr. 5 i scrie
c: a petrecut 2 zile mpreun cu Peter la Timioara care i-a
povestit despre drumul su lung. Noi ne-am neles pentru
totdeauna pentru muncile date. n continuare i cere acestuia
s-i scrie despre facultatea din Debrein R. P. Ungaria unde a
268
262-263.
269
Maxer Ioan a fost preot n Reia. Dup anul 1948 s-a stabilit la Uricani,
judeul Hunedoara, unde a fost funcionar la IPTR. Preotul Maxer Ioan era
considerat de ctre mputerniciii Ministerului Cultelor ca nerevenit i
activ, deoarece fcea servicii religioase greco-catolice.
194
studiat, ce secii a avut, aceasta fiindu-i necesar la lucrarea pe
care acesta o scrie cu ocazia aniversrii a 50 de ani de la
terminarea facultii, scrisoarea poart data de 22. XI.1954.
ntr-o scrisoare pe care Brnzeu Nicolae a trimis-o la
20.XI.1954 lui dr. I Ciza, vicar general, Alba Iulia, str. Carl
Marx, nr. 27, i scria acestuia c i pare ru c nu l-a putut ntlni
la Timioara. Totodat i face ofert cu nite cri bisericeti
redactate de el /Brnzeu/, iar ca semntur scrie: Adictisimus in
ixta.
La data de 22 decembrie 1954 Brnzeu Nicolae trimite o
scrisoare numitului Ionescu Alexandru, preot Clrai, str.
Ceaikovski, nr. 10 n care i scrie: ce e drept funcia mea a
ncetat, dar nimeni nu mi-a luat locul. n continuare mai scrie:
eu nu de mult am nceput s dezgrop din pivni crile
depozitate acolo de un biet salahor cu furca prin lzi i pachete,
cri din care afirm n scrisoare c vrea s-i trimit i lui
Ionescu pentru a avea colecia complet ce-i va fi de folos la
tlmcirea nvturii cretine.
Alturat ntiinm n copie un numr de zece copii a
scrisorilor primite i expediate de ctre numitul Brnzeu Nicolae
din Lugoj, ntre care i una adresat din partea Prezidiului Marii
Adunri Naionale, ns care nu a fost desfcut, astfel c nu
cunoatem coninutul acestei adrese.
Corespondena susnumitului se intercepteaz n
continuare, iar rezultatul va fi raportat.
eful Serviciului Raional

Lt. Maj. Cocin Haralambie
eful Grupei
Lt. Maj. I. Sbil.
195
NOT INFORMATIV270
Strict Secret
Sursa: Trofan Pavel
Primete: Lt. Bella Ioan
Data: 26 ianuarie 1955
Brnzeu Nicolae, duminic 23 ianuarie 1955 a venit n
vizit. Cu aceast ocazie zice v spun ceva nou, a fost chemat de
Ptru /Tovarul Preedinte al Prezidiului Marii Adunri
Naionale/ la Deva telefonic. De acolo am plecat cu el la
Bucureti. De asemenea Brnzeu spune c i-a spus Tov.
Preedinte c Arhiereii /episcopii/ vor fi eliberai, se trateaz cu
ei din partea Guvernului, urmeaz ca dup ce vor fi la Bucureti
s fiu chemat a-i lmuri de situaia greco-catolicilor, pn n
prezent nu am primit nici un aviz.
La cteva zile Brnzeu mi d o scrisoare primit de la
Bucureti /scrisoarea n copie anexat/ de la Arhiepiscopia
Romano-Catolic, prin care un anumit Iovaneliy271 scrie:
270
271
Dr. Traian Stanislav Jovanelli s-a nscut la 8 decembrie 1890, la Turnu
Severin. A fost hirotonit preot la 5 iunie 1914. n perioada regimului
comunist a fost arestat la nceputul lui noiembrie 1947 i eliberat de ctre
Securitate n decembrie 1950. Regimul Comunist a recunoscut statutul su de
Vicar capitular i a instituit o Biseric paralel, astfel este excomunicat de
ctre Sfntul Scaun. Anunarea Decretului de excomunicare va fi fcut prin
intermediul Radio Vatican. ntre 1959 1961. Cu acordul regimului
comunist, este numit conductor al Arhidiecezei de Bucureti Iai, dar
nerecunoscut de autoritile ecleziale competente. Dup recunoaterea vinei,
Jovanelli deplnge situaia cultului catolic din Muntenia i anun colaborarea
cu regimul comunist pe amvonul Catedralei Sfntul Iosif, cerndu-i
iertare public. Pr. Jovanelli a ncetat din via n 1961. Cf. Marius Oan,
Canonic dr. Stanislav Traian Jovanelli, n curs de publicare.
196
bolnavii nc nu sunt la noi, e numai cel din Alba272 care
trateaz s plece la Alba-
Observaii:
Numitul Brnzeu Nicolae a fost prepozit major la
Episcopia Greco-Catolic din Lugoj. Cu ocazia unificrii
Bisericii greco-catolice, cu cea Ortodox Romn a refuzat
trecerea la ortodoxie, opunnd rezisten ndemnnd n acest
sens i credincioii.
Datorit activitii sale a fost ridicat mpreun cu ceilali
conductori greco-catolici i stabilit cu domiciliul forat n alt
regiune. n cursul anului 1953-1954 i s-a ridicat domiciliul
obligatoriu i s-a stabilit cu domiciliul n oraul Lugoj, str.
Dobrogeanu Gherea. Nu lucreaz fiind un om btrn. Este
semnalat c ntreine legturi cu fotii greco-catolici i cu preoii
rezisteni fa de unificare.
Faptul c este n bune relaii cu Tov. Preedinte al
Prezidiului, ne-a fost semnalat i n alte note, iar atunci cnd
Tov. Preedinte a fost prin Lugoj l-a vizitat i pe Brnzeu, fiind
colegi de coal.
Susnumitul este urmrit n cadrul dosarului de aciune
grup, dus asupra greco-catolicilor rezisteni.
Menionez c sarcini noi nu i s-au trasat informatorului
cu aceast ntlnire, ntruct i s-au trasat sarcini cu ocazia
ntlnirilor anterioare n legtur cu Brnzeu Nicolae.
n ceea ce privete pe numitul Iovanely, de la
Arhiepiscopia romano-catolic din Bucureti, acesta este preot
romano-catolic i consilier la aceast Arhiepiscopie.
Msuri propuse:
272
Episcopul de Alba Iulia ron Mrton.
197
Materialul va fi exploatat n cadrul dosarului de aciune
informativ, lundu-se urmtoarele msuri:
- Se va raporta la M.A.I., Direcia a III-a, relaiile lui
Brnzeu cu Iovanely de la Arhiepiscopia
romano-catolic, precum i faptul c a fost la
Bucureti.
- Se vor lua msuri prin Serviciul Raional Lugoj de a fi
pus n supraveghere secret corespondena lui
Brnzeu Nicolae.
Lt. de Securitate
Bella Ioan
198
NOT INFORMATIV273
Strict Secret
Sursa: Axente Pduraru
Data: 9 februarie 1955
n 26 ianuarie 1955, am fost n str. Dobrogeanu Gherea,

nr. 15, Lugoj, la Brnzeu Nicolae, care printre altele mi-a spus c
n Bucureti, fiind prezeni i vicarul catolic Iovanely, vicarul de
la Alba Iulia Dorfan i-a declarat c muli preoi catolici sunt
nchii fiindc au fcut diferite slujbe pentru fotii unii, din care
cauz azi preoii catolici caut ca s se pzeasc, adic refuz
fotilor unii slujbele.
n 6 februarie 1955, am fost n str. 31 decembrie, nr. 9, la
numitul Deciu Victor, de la care am aflat n cursul discuiilor c
femeia Moisescu este aceea care locuiete n str. 31 decembrie la
nr. 18 (adic femeia pe care am vzut-o eu n data de 2 ianuarie
1955, cu alta necunoscut ieind de la Deciu).
Mi-a mai spus c Episcopul Marton Aron de la Alba
Iulia e liber, de asemenea i episcopii foti unii Blan, Rusu i
Hossu sunt la Bucureti n spital i c Blan a comunicat
nepotului Tufescu274 c mpreun cu Brnzeu s mearg la
dnsul la Bucureti.
Observaii
Numitul Brnzeu Nicolae a fost Prepozit Major la
Episcopia Greco-Catolic din Lugoj, este rezistent fa de
unificare n care sens a depus i activitate. A fost reinut, iar n
prezent se afl la Lugoj, fiind pensionar.
273
198-199.
274
Patriciu Tufescu fost preot greco-catolic n Lugoj.
199
Numitul Deciu Victor este de asemenea fost canonic
greco-catolic de la Episcopia din Lugoj, la fel rezistent fa de
unificare. Ambii ne sunt semnalai c oficiaz slujbe clandestine
greco-catolice, fr ns s se fi stabilit pn n prezent la cine
face i n ce mod. Ambii sunt urmrii n cadrul aciunii
informative grup, deschis de Regiune.
Instruciuni:
Informatorului i s-au trasat sarcini de a vizita sub diferite
pretexte n continuare pe numiii Brnzeu i Deciu, spre a putea
stabili n urma discuiilor i observaiilor sale, cu face acetia
liturghii, unde le fac i cnd le fac.
De asemenea s stabileasc legturile acestora cu preoii
greco-catolici din Lugoj, ct i din alte localiti.
Msuri de luat:
Prin Raionul de Securitate Lugoj, se va identifica pe
numita Moisescu i se vor culege relaii despre aceasta.
Se va lua legtura cu informatorul Trofan Pavel pentru
a se verifica dac numitul Tufescu i Brnzeu au fost la
Bucureti la Episcopul Blan i n ce scop au fost.
n funcie de rezultatele obinute se va veni cu noi
propuneri.
Lt. Bella Ioan
200
NOT INFORMATIV275
Sursa: Trofan Pavel

Data: 3 martie 1955
La data de 5 februarie 1955, Brnzeu a primit un telefon

de la mputernicitul Ministerului Cultelor al Regiunii, c
episcopii sunt la Bucureti la Spitalul I. C. Frimu i s plece cu
Tufescu la episcopul Blan cruia s-i duc lenjerie personal.
El pleac n ziua de 9 februarie a.c. mpreun cu soia lui
Tufescu.
De la ei am aflat c episcopii sunt bine ngrijii i tratai
bine.
n ziua de 7 februarie a.c. numitul Cosma, nvtor la o
coal primar, spune sursei c a fost la Blaj la nmormntarea
mamei sale, cu care ocazie a stat de vorb cu preotul Olteanu din
Satul Veza, care i-a spus c tie de la un prieten procuror la
Bucureti c episcopii afar de Suciu276 sunt la Bucureti i c
Guvernul vrea s le asigure o pensie, ei ns au refuzat spunnd
c vor tri din ajutorul dat de credincioi.
Brnzeu la Bucureti a tras la Arhiepiscopie acolo a stat
cteva ore de vorb cu Marton Aron, dup ce a cercetat pe
episcopi a fost n vizit la tov. Petru Groza.
n legtur cu episcopii Rusu, Hossu i Blan, acetia
sunt ngrijii bine, pot primi vizite, deseori sunt cercetai de ctre
un director de la Ministerul Cultelor care trateaz cu ei n
numele Ministerului. Au acceptat s primeasc sub form de
stipendiu lunar cte 1.000-1.500 lei, i s-a propus c dup ce se
275
196-197.
276
Episcopul Ioan Suciu a murit n detenie, la nchisoare din Sighet, la data
de 27 iunie 1953.
201
vor fi refcut s plece la Curtea de Arge unde s se stabileasc.
Ei momentan se cer n familii la rude n orae de reedin, dar
au fost sftuii s accepte propunerile guvernului i o vor
accepta.
Dintre episcopi, Rusu este mai intransigent el tot de
reedin i lucrurile de la Baia Mare se intereseaz.
Episcopului Blan i s-a spus din partea celor ce l-au
cercetat de la Lugoj, s accepte orice condiie fixat de regim i
s-i vad de sntate i s se bucure c e liber, chestiunea
Bisericii s o lase n grija Guvernului care o va trata cu Roma.
n ceea ce privete anumite amnunte s nu se solidarizeze cu
Rusu, a spus - Blan - c este de acord i va accepta localitatea
indicat de Guvern, momentan urmeaz s fie operat de hernie.
Aceste probleme le cunosc de la soia lui Tufescu.
Observaii:
Numitul Brnzeu Nicolae este cunoscut n evidena
Grupei IV, unde este urmrit n cadrul unei aciuni de grup,
deschis asupra preoilor greco-catolici rezisteni.
Numitul Blan este fostul episcop greco-catolic al
Episcopiei din Oraul Lugoj, odat cu unificarea Bisericilor
Greco-Catolice cu Ortodox, a fost reinut. n prezent n urma
hotrrilor Guvernului au fost eliberai toi episcopii
greco-catolici.
Msuri propuse:
se va raporta la M.A.I., Direcia III, Bucureti, mpreun
cu celelalte semnalri n legtur cu episcopii.
Lt. de Securitate
Bella Ioan
202
SCRISOARE277
Copie
Expt. Ghinzan Mihai Trg. Trotu, raion Trg. Ocna,

Bacu, parohia catolic
Dest. Brnzeu Nicolae Lugoj, str. D. Gherea, nr. 15.
Ai scris de curnd preotului Blju Eugen din

Hluceti, a crui scrisoare am citit-o i eu. V rmn foarte
recunosctor dac mi putei trimite i mie cte 2 numere:
Hodogetica278, Catehetica, Omiletica i cartea Neo-protestanilor
toate numerele. Suntem aici doi preoi i de aceea v cer n
dublu exemplar, v asigur c uzul lor va fi personal.
V trimit totodat suma de 100 lei dac se cere n plus,
mi scriei i v expediez imediat.
Dac mai avei i alte scrieri fie religioase, fie de alt
natur, mi facei deosebit plcere dac mi-le trimitei i v
expediez costul n cea mai mare grab.
Nu mi-ai putea da informaii dac mai exist ceva din
operele lui Suciu i pe ce cale le-a putea avea?
277
199.
278
Este vorba de: Nicolae Brnzeu, Pstorul i turma. Hodegetica. Lugoj,
Editura autorului, 1930; Semntorul I. Catehetica, Lugoj, Editura. autorului,
1936; Semntorul II. Omiletica modern, Lugoj, Editura. Diecezan,
1944; Semntorul II. Omiletica modern, Lugoj, Editura. Diecezan,
1944; Pociii. Cuvntri bisericeti asupra aa numiilor pocii (adventiti
nazaranieni), Petroani, 1913.
203
NOT INFORMATIV279
Strict Secret
Sursa: Trofan Pavel
Data: 16 martie 1955
n zilele trecute numita Tufescu fiind n vizit seara la
Brnzeu acesta a ntrebat-o dac nu tie pe cineva care s plece
la Bucureti, dar de ncredere. Susnumita a spus c da, chiar n
aceast sear pleac cineva, Brnzeu atunci i-a dat o scrisoare
adresat Episcopului Blan. Persoana care trebuia s duc
scrisoarea, neputnd sta la Bucureti, pentru c pleca mai
departe, scrisoarea a rmas, urmnd s fie restituit lui Brnzeu.
n scrisoare Brnzeu se adreseaz ctre toi trei Episcopi,
n care le arat starea din ar, i sftuiete c acolo unde vor fi
pentru menaj s-i ia clugrie. Le scrie c se vorbete c vor
veni acas, dar s nu cread. i comunic despre graierea lui
Pacha i cum a murit280 suferind i fiind foarte slab, apoi c se
vorbete c Guvernul le-a oferit cte 2.000 lei i c Episcopul
Hossu i-a refuzat. Noii Episcopi au fost imprudeni de pe felul
lor de comportare, s-a observat c sunt Episcopi. De asemenea
scrie despre procesul lui Pura281 la Timioara i eliberarea lui
Leon Mann.
279
280
Ep. Augustin Pacha a ncetat din via la 4 noiembrie 1954, n Timioara.
281
Nicolae Pura vicar general i ordinarius eparhial al Episcopiei
Greco-Catolice de Cluj-Gherla. Cf. fiei matricole penale de la penitenciarul
Timioara, datat 2 aprilie 1955, acesta a fost condamnat la 5 ani nchisoare,
pentru fapta de instigare, conform art. 327 C.P. Cf. Fi matricol penal,
%20detinuti%20politici/P/P%2015.%20Predaes%20-
%20Puznava/Pura%20Nicolae/index.php, (9 iunie 2013).
204
Scrie despre Coaru de la Cldruani (clugrul,
probabil Boteanu), care le era curier, spune c a fost prins i
lsat s fac mai departe cu condiia ca toat corespondena s
treac pe la ei. i comunica felul cum se dein buletinele i ct de
greu se poate face schimbarea de domiciliu, de exemplu pe Albu
i pe el. Episcopilor li se vor face din oficiu, mai important n
aceast scrisoare sunt urmtoarele:
Comunic c Maria Ghergheli a stat 3 zile arestat la
Timioara, fiindc Borda care primise de la Ploscaru atribuii de
ordinarius, prin ea i-a trimis vorb lui Raiu cnd a venit acas
s nu primeasc s serveasc la fosta lui parohie din
Timioara282, cci ar fi prea mare scandal. Maria i-a spus d-nei
Raiu, iar aceasta se vede la alii. La rentoarcerea lui Brnzeu
scrie c Borda l-a rugat s primeasc atribuiile, dar el Brnzeu a
fost de prere c pn i le poate ndeplini s rmn el. Acum i
scrie n continuare Brnzeu lui Blan c avnd contactul cu
Dieceza s binevoiasc a dispune.
Observaii:
Brnzeu Nicolae a fost Prepozit Major la Episcopia
Greco-Catolic din Lugoj, n prezent este pensionar i st n
Lugoj la un fiu al su.
De ctre noi este cunoscut ca un greco-catolic ce a fost
rezistent fa de unificare nc de la nceput, depunnd activitate
n acest sens, fapt pentru care a fost i arestat, este urmrit ntr-o
aciune de grup.
Menionez cci scrisoarea scris pentru Blan a fost
scris la main, iar n aceast scrisoare Brnzeu informeaz
Episcopii de situaia existent al cultului, iar n ncheiere cere ca
282
Vicarul Foraneu greco-catolic din Timioara Iuliu Raiu a fost eliberat
la 14 septembrie 1950 din penitenciarul de la Sighet. Dup aceast eliberare
Securitatea i-a propus s fie preot ortodox, Raiu a refuzat, dar a fost nevoit
s accepte postul de funcionar economic la Mitropolia Banatului.
205
Blan s dispun, desigur i n chestia jurisdiciei, pe care Borda
Vasile care a deinut aceast jurisdicie a vrut s o dea lui
Brnzeu odat cu eliberarea sa.
n scrisoare unde Brnzeu se refer la noii episcopi este
vorba de Ploscaru, ct i de ceilali care au fost fcui episcopi
clandestini, ntruct n urma comportrilor lor au trdat
adevratele lor atribuii.
Instruciuni:
Informatorul a fost instruit, de a continua vizitele la
numitul Brnzeu Nicolae, iar n legtur cu scrisoarea de mai sus
menionat dac e posibil s plece la Bucureti el personal i s
o predea Episcopului Blan.
n caz c nu va putea pleca la Bucureti a fost instruit s
stabileasc prin cine a trimis Brnzeu scrisoarea i dac a primit
un rspuns n legtur cu situaia cultului greco-catolic.
Msuri de luat:
Se vor lua msuri ca informatorul s plece la Bucureti,
spre a predea scrisoarea i a obine rspunsul, pentru aceasta i se
va da i o sum de bani.
Se va raporta la M.A.I. Direcia a III-a
Lt. Bella Ioan
206
Copie
283
SCRISOARE
Exp. Pop Ioan, Lupeni, str. 6 martie, nr. 1

Dest. Brnzeu Nicolae, str. Dobrogeanu Gherea, nr. 15, Lugoj
14 IV 1955
Drag Printe Ispit,
Cu ntrziere expediez puinul ce am putut aduna pentru

monografia ce o ntocmii, poate vei putea culege ceva din cele
trimise. Dac nu e trziu i ceva ar fi incomplet sau ai avea
nevoie de alte date v rog s-mi scriei, i ce greuti ivite cu
njghebarea noului cmin, gsit att de distrus.
De Sf. Srbtori v dorim ntregii familii btrni tineri i
mititei, sntate, mulumiri sufleteti, mplinirea dorinelor.
Viaa muncitorilor din Valea Jiului

1. Proveniena lor:284

283
297.
284
n continuarea scrisorii, fostul protopop din Valea Jiului ofer date despre
acea zon geografic.
207
SCRISOARE285
Transcriere sos. simpl din 18 VI 1955 S.P.

Exp. Ludovic Vida286 Piteti, str. erban Vod, nr. 103
Dest. Nicolae Brnzeu Lugoj, str. Dobrogeanu Gherea, nr. 15
Piteti, 14 IV 1955
Prea Iubite frate Nicolae,
Dup ce n timpul din urm am fost suferind n urma

unei crize, ce am avut o n august 1949, cnd eram
mpreun287 i era ct pe aici s ajung din nou la spital
numai acum vin s-i scriu i s mai stm aa de vorb cred i
sunt ferm convins c suntei cu toii /prea iubita ta soie i cu cei
iubii ai ti i tu/ bine i sntoi s dea Dumnezeu. Am auzit
c ai avut fericirea s poi cerceta copiii notri care sunt foarte
bine tratai i bine ngrijii cred c s-au mai refcut
Apropiindu-se praznicul luminat al nvierii Domnului i
doresc mpreun cu printele paroh, srbtori fericite, multe i
alese lucruri i mngieri sufleteti, precum i realizarea tuturor
dorinelor de bine i zic: Cristos a nviat salut cu mult
285
280.
286
Ludovic Vida Canonic, Arhidiacon al Catedralei i Vicar general
episcopal al Episcopiei Greco-Catolice din Maramure, s-a nscut la data de
13 octombrie 1885, n localitatea Carei. A fost arestat la 28 octombrie 1948,
mpreun cu elitele Bisericii Greco-Catolice. Ludovic Vida a fost n
urmtoarele locuri de detenie: Sighet, Satu Mare, Oradea, Gherla, de unde a
fost eliberat dup 8 ani i 4 luni de nchisoare la data de 13 august 1958.
287
n august 1949, Nicolae Brnzeu i Ludovic Vida se gseau n domiciliu
obligatoriu la mnstirea Cldruani.
208
dragoste pe iubita ta soie i pe toi cei iubii ai ti Printele
Paroh i transmite respectoase salutri Inima Neprihnit a
Maicii Domnului s ne ocroteasc pe toi Recomandat
preacucernicilor tale rugciuni, te salut cu drag al tu iubitor.
ss. indescifrabil
SCRISOARE 288
Transcriere sos. simpl din 18 VI 1955 S.P.
Exp. Augustin Folea289 Rmnicu Vlcea, str. Praporgescu, nr. 9.

Rmnicu Vlcea, 16 IV 1955

Drag pr. Nicolae
La ultima scrisoare la care spuneai c mergi la Bucureti

s-l vezi pe Ioan290, care va fi operat de hernie, eu am rspuns
amnunit. Nu tiu dac ai primit acea scrisoare, pentru aceea
revin eu cu aceste rnduri. Te rog scrie-mi cum ai aflat pe cel
operat? Aud c ceilali 2 Tovari291, i fac acolo rnduri noi,
apoi vor veni mai ncoace la C[urtea] de Ar[ge].
288
281.
289
Augustin Folea Canonic (pensionar) la Blaj. S-a nscut la 28 martie
1885 n Ortie. A fost arestat la 28 octombrie 1948, dus la mnstirea
Neam, Cldruani i Sighet, de unde a fost eliberat la data de 12 februarie
1952, dup 3 ani i 3 luni de detenie.
290
Episcopul Ioan Blan.
291
Este vorba de episcopii Alexandru Rusu i Iuliu Hossu.
209
Cum v aflai cu sntatea? Eu bine cu asta, iar cu altele,
cum se poate! n 28 martie am mplinit 70 de ani. n cauza
pensiei, am primit rspuns scris, c s-a cerut dosarul de la
Regiune, apoi se va hotr. V doresc din inim tot binele, srut
minile doamnei. Ce face tov. Iuliu R[aiu]? Cum suport
sarcina ce i-a luat?
Cu cele mai bune sentimente

A[ugustin] Folea.
SCRISOARE292
Transcriere sos. simpl din 24 V 1955 S.P.
Exp. Ludovic Vida Piteti, str. erban Vod, nr. 103

Preaiubite frate Nicolae,
Amabila ta scrisoare din 8 crt. mi-a czut i de data

aceasta mult mngiere i satisfacie, fiindc vd i constat, cu
mult plcere, c i tu, preaiubite Nicolae, eti de aceleai preri
cu mine i nu faci cum observi aa de bine iluzii nainte de
vreme aa este i numai bine cnd mai zilele trecute am
scris lui Ioan s nu cread m-a numit Toma cel
necredincios i m-a felicitat pe Duminica Tomii... ns vd c
din cele comunicate de el nu s-a dovedit nimic Deci te
292
278.
210
felicit, preaiubite Nicolae, c m-ai linitit, c nu sunt singurul
care m gndesc i care socotesc astfel Deo opratias
Nu-mi aduc aminte dac i-am comunicat, c Ivane
acum n ianuarie crt. cnd s-au schimbat buletinele de
identitate a ajuns la restriciune cu D.O. cci pn atunci nu a
avut nici o restriciune dar i acum este scutit de a se prezenta
tot la dou sptmni, tot cum am fost i eu la miliie nu
tiu ns n prezent ce face cam de vreo lun, nu tiu nimic
despre el
De la Aurel am primit i eu tire, c e tot la Blaj i face
serviciul la Media fcnd naveta cu trenul e greu pentru
el cci e de 72 de ani, i-am comunicat sugestia, ce mi-ai scris
ca s fac i el ca Dvs mi scrie c dorete s-i scrie n cauz,
e cam necjit. Eu i-am recomandat s se rentoarc la Satu Mare,
unde a fost preot mult vreme i unde ar putea primi mai uor un
serviciu, fr s se deplaseze zilnic n alt localitate, pe semne
nu gsete locuin, e greu azi s afli o locuin ct de ct mai
modest. Cei trei au ajuns cu bine la Arge, unde s-a aranjat
bine, e bun localitate, mai ales M[nstirea] unde stau, e foarte
frumoas i aer foarte bun i curat, cred c a fost i este un loc
de vilegiatur. I-am vizitat i sunt bine i moralul lor e foarte
ridicat, pe al vostru l-am aflat mai tcut i mai palid, nu e vorb
a fost cum am aflat operat de trei ori, toate celelalte sunt cum ai
scris i tii i tu, Preaiubite Nicolae, fie Dumnezeu ludat pentru
toate.
Ulterior am aflat c a murit i dr. Tit Liviu Chinezu293,
fost protopop la Bucureti, era un suflet bun, Dumnezeu s-i
fac parte cu cei sfini i drepi. Te felicit preaiubite Nicolae
dac analiza i-a constatat e f. bine. De sigur c n-ar fi ru dac
te-ai mai ngra puin ns i cnd am fost mpreun tu ai fost
293
Episcopul Tit Liviu Chinezu a ncetat din via la nchisoarea din Sighet la
data de 15 ianuarie 1955.
211
printre cei mai rezisteni n privina sntii, pe cnd eu, de
cnd sunt aici, m-am ngrat puin, ns toate organismele sunt
sclerozate, inima, plmnii, rinichii, apoi s mai adaug tensiunea
pulsul accelerat i colita, dup ce nu pot ine regim aici, urc nu
prea, poate scade, ce s faci? Cnd n-ai ce face, fie voia lui
Dumnezeu, cci un organism slbnog foarte ncet i greu se
reface.
M bucur c mai ai ocazie s mai citeti gazeta maghiar
care aduce multe lucruri interesante cum observ din epistola ta,
pe C. Bevesztzi l cunosc, a fost odat i la Baia Mare, cnd
guvernul Maghiar a voit s ne evacueze din reedin. El a fost
la Ministerul Cultelor sub ocupaie Maghiar, eful seciei
catolice, cred c i tu l cunoti pe Oyniep Ozapik din Egev. care
a fost un timp ndelungat redactorul revistei Egyhzi
Lapok-Papok Kzlonye294, dac bine mi aduc amine a fost i
prof. de teologie la Timioara.
Augustin mi scrie foarte rar i vezi mi-a promis mai de
multe ori c m va cerceta, ns pn n prezent n-a venit cred c
de prezent este ocupat cu grdinritul e foarte bine i acum
mi scrie c are 85 kg. M bucur c e sntos. Altceva deosebit
nu avem cel mult despre fr. Gheorghe n-am aflat pn n prezent
nimic. Dac vei afla ceva despre situaia prietenilor notri, te rog
s-mi comunici. Salut cu mult dragoste pe prea iubita ta soie i
pe toi cei iubii i cunoscui ai ti. Printele Paroh mulumete
pentru aducere aminte i i transmite respectoase salutri i
mult sntate.
294
Egyhzi Lapok-Papok Kzlonye (Pagini bisericeti - pagina preoilor)
revist cultural religioas catolic, aprut la Nagyszombat n 1867. Din anii
1940 a fost editat de Asociaia Pazmany Peter.
212
Inima neprihnit a Maicii Domnului s ne ocroteasc pe
toi. Recomandat preacucernicilor tale rugciuni, te salut cu
drag i te mbrieaz al tu iubitor
Ludovic
P.S.
Am auzit c este n Arad un compozitor bun cu numele
Nicolae Brnzeu295, l cunoti? Nu eti rud cu el, unii apreciaz
c-i un bun compozitor.
Copie
NOT INFORMATIV296
Strict-Secret.
Sursa: Lic
Primete: Lt. Maj. S.I. [Sbil Ilie]
Data: 28 mai 1955
V informez c fiica297 preotului Brnzeu Nicolae din

Lugoj, str. Dobrogeanu Gherea, este cstorit cu avocatul
Bodea fost Bader, fiul chiaburului Bader din str. Justiiei
Populare care a fost trimis al Canal n anul 1951, iar cldirile pe
care le-a avut n localitate au fost naionalizate.
295
Este vorba de compozitorul i dirijorul Nicolae Brnzeu. Acesta s-a nscut
la data de 28 decembrie 1907, n oraul Piteti. A ncetat din via la Arad, la
7 august 1983. Nu a fost rud cu preotul Nicolae Brnzeu.
296
269.
297
Domnica (1919-1995).
213
Avocatul Bodea n prezent face parte din Baroul
Avocailor din Raionul Ilia, iar domiciliul stabil l are n oraul
Lugoj, str. Justiiei Populare mpreun cu tatl su Bader Ioan.
Din cstoria sa cu fiica preotului Brnzeu au rezultat 2
copii, cel mai mic este n vrst de 6 luni.
Soia sa are nc doi frai: unul este n Lugoj, Inspector la
B.R.P.R.298, iar al doilea este Doctor n Timioara.
Relaiile de prietenie a familiei Bodea nu le cunosc.
Msuri:
n copie la lucrare i raport.
s.s. Lt. Maj. Sbil Ilie
NOT INFORMATIV299
STRICT SECRET
2 exemplare
1 ex. dos. Anex
1 ex. dos. Aciune
Sursa: Pdureanu Axente

Data: 1 iulie 1955
CONINUTUL
Vineri la 27 mai 1955 sursa l-a vizitat pe numitul

Brnzeu Nicolae, de la care a aflat urmtoarele:
298
Banca Republicii Populare Romne
299
187-188.
214
El a spus c episcopii: Blan, Rusu i Hossu au fost la
Curtea de Arge unde stau bine, avnd cte 1.000 lei pensie i c
un prieten din Bucureti i-a scris c el a intervenit la tov. Dr.
Groza s le admit radio, lucru care nu s-a aprobat. Brnzeu
spune n continuare c acesta a fost o pretenie destul de
exagerat.
De asemeni Brnzeu mai spune sursei c Ploscaru,
Vezoc, Tiut i Sljanu se afl la Timioara i c li se pregtete
proces300, dar c dup proces crede c vor fi liberi fiindc timpul
de condamnare l-au fcut deja.
A precizat apoi c n august 1948 ntr-o edin episcopul
Blan l-a nsrcinat pe dnsul s aib conducerea Bisericii Unite
dup arestarea lui iar dac i el /Brnzeu/ va fi arestat, atunci s
o conduc Ploscaru, iar Ploscaru s-i numeasc pe altul, ca s
nu rmn Biserica fr conductor301.
La fel spune Brnzeu c a fost percheziie la Manea /care
i-a comunicat lui/ i la apu spre a se verifica legturile lor cu
Ploscaru i ali preoi.
300
Grupul preoilor de la Lugoj amintii n aceast not (Vasile Tiut, Dumitru
Slgean i Ioan Ploscaru), se aflau, n aceast perioad, la penitenciarul din
Timioara, 18 aprilie 27 septembrie 1955. Acetia au fost eliberai la 27
septembrie 1955, conform ordinului nr. 610/1955.
301
Este vorba de edina consistorial inut la episcopia din Lugoj la data de
27 septembrie 1948. La aceast edin s-a hotrt cine va conduce Episcopia
dac episcopul va fi arestat: n caz de arestare a episcopului conducerea
episcopiei va fi preluat de Vicarul General. Dac Vicarul General va fi
arestat, conducerea va fi preluat de canonici n urmtoarea ordine: Nicolae
Brnzeu, tefan Blan, Stanciu Ioan, Iosif Vezoc, Teodor Votinaru. n caz n
care canonicii sunt arestai urmeaz protopopii n ordinea vechimii ca
protopop. Cf. ACNSAS, Dosar Nr. 2418, Vol. 1, Ministerul Afacerilor
Interne, Direcia Regional Timioara, Anul 1955, Dosar nr. 331 Referitor la
Ploscaru Ioan, fila 20.
215
Completare:
Manea Nicolae este de profesie zidar antreprenor n

oraul Lugoj iar la el au locuit cnd erau liberi: Bele, Tiut i
Sljanu.
OBSERVAII:
Numitul Brnzeu Nicolae a fost Canonic Prepozit Major

al Episcopiei Gr.-Cat. din Lugoj. A depus rezisten fa de
unificare. A fost reinut i stabilit mai mult timp cu domiciliul
obligatoriu. n prezent este n Lugoj, e pensionar i locuiete la
un fiu al su. Este semnalat c ntreine legturi cu preoii
greco-catolici rezisteni, precum i cu episcopii gr.cat. ce sunt
internai la Curtea de Arge.
Numiii: Ploscaru, Tiut, Bele, Sljanu i Vezoc
ntr-adevr sunt n prezent pentru cercetri la Serviciul III302.
Susnumiii au fost reinui de circa 5-6 ani pentru activitatea
clandestin greco-catolic.
INSTRUCIUNI DATE INF[ORMATORULUI]

Informatorul a fost instruit de a vizita n continuare pe
Brnzeu i s-a artat felul cum s procedeze n discuiile ce le va
avea cu el, n scopul stabilirii dac a fost la el n vizit Armeanu
Nicolae din Hunedoara sau alte persoane suspecte. De asemeni a
fost instruit de felul cum s stabileasc dac numitul Crian
302
Serviciul III al Securitii se ocupa cu descoperirea i urmrirea
informativ a elementelor ce difuzeaz manifeste dumnoase i documente
anonime.
216
Ioan303, preot gr.cat. din com. Dragina, despre care sunt
informaii c merge la Lugoj, nu l-a vizitat pe Brnzeu.
Pentru aceasta a fost instruit n felul urmtor:
Cnd va ajunge la Brnzeu va discuta cu el diferite
probleme generale, dup un timp s-l ntrebe pe Brnzeu ce
cunoate despre Crian, ntruct el venind pe drum i-a adus
aminte de mai muli foti preoi gr. cat., i i-a adus aminte i
despre aceasta, dar nu mai tie pe unde e i cu ce se mai ocup.
Dup aceast conversaie informatorul trebuie s afle dac l-a
mai vzut, dac a fost la el sau dac mai tie ceva despre acesta.
MSURI PROPUSE:
Materialul se va exploata n cadrul dosarului de aciune
informativ.
Lt. Bella Ioan
303
Preotul Crian Ioan a fost preot n parohia Dragina, judeul Timi,
originar din comuna Cherelu, judeul Arad. S-a nscut la data de 12 ianuarie
1919. Studiile le-a urmat la Academia Teologic din Blaj, unde a primit
tunsura la data de 25 martie 1934. Conform fiei matricole penale nr. 66,
dosar personal nr. 90, de la penitenciarul Timioara, din data de 22 mai 1957,
a fost arestat n 8 decembrie 1956 de ctre U. M. Timioara cu mandatul de
arestare nr. 658 din 1956 pentru fapta Uneltire conform Art. 209 C.P. A
fost judecat de Tribunalul Cluj, nr. mandatului 1604 din 1957 pentru fapta
crim, de favorizare, conform art. 1 din decretul 199 din 1950. A fost
condamnat la munc silnic pe via, apoi pedeapsa s-a comutat la 25 de ani
de nchisoare, conform deciziei 414 din 1957, cu nceperea pedepsei din 8
decembrie 1956 pn la 1 decembrie 1981. Preotul Crian Ioan a stat n
temniele comuniste timp de 8 ani (8 decembrie 1956 3 septembrie 1964).
n aceast perioad a fost n urmtoarele penitenciare: Timioara, Jilava, Cluj,
Gherla, Aiud. Cf. Fi matricol personal, Penitenciarul Timioara, Crian
Ioan, accesibil online la adresa:
%20detinuti%20politici/C/C%2008.%20Cot%20-
%20Crissoghelos/Crisan%20Ioan%20I/index.php (8 iunie 2013).
217
Regiunea Timioara
Nr. 222/22874
15 iulie 1955
Strict Secret
Ctre
M.A.I. Serviciul Raional Lugoj304
Urmare ultimului nostru ordin cu nr. de mai sus din 10

iunie 1955 i la raportul dvs. cu nr. 222/3701 din 6 ianuarie
1955, cu privire la numitul Brnzeu Nicolae, din oraul Lugoj.
n termenul cel mai scurt ne vei nainta un raport
amnunit cu rezultatele supravegherii informative a
susnumitului, supraveghere ce v-a fost ordonat de ctre noi,
precum i un plan de aciune care s cuprind msurile concrete
ce vor fi luate n vederea clarificrii activitii desfurate de
susnumitul.
De asemenea ne vei raporta dac susnumitul lucreaz la
scrierea vreunei cri n care are nevoie de date istorice din
diferite localiti din ar, ntruct din interceptarea
corespondenei susnumitului rezult c acesta ntreine legturi
cu o serie de elemente, coresponden din al crei coninut reiese
c acesta culege astfel de date i pe lng aceasta prezint
suspiciuni, folosind un limbaj convenional cu unele persoane cu
care corespondeaz.
Este posibil ca susnumitul s desfoare activitate de
spionaj n favoarea vreunui stat capitalist, mai ales c
susnumitul este intim prieten al numitului Maxer Ioan, tatl
numitului Maxer Pius care n anul 1948 a fugit n Iugoslavia de
unde n anul 1949 a fost retrimis cu misiuni de spionaj n R.P.R.
304
268.
218
unde se afl i n prezent, ascunzndu-se sub un nume fals ntr-o
localitate din ar nc neidentificat de ctre noi.
Fa de cele de mai sus, n continuarea lucrrii, vei lua
toate msurile posibile care s duc la clarificarea acestui caz,
procednd cu foarte mare atenie pentru a nu produce
deconspirri.
De asemenea vei lua msuri ca lucrarea s fie urmrit
n continuare numai pe linia Grupei II, fiind o lucrare important
care prezint suspiciuni de spionaj.
Raportai cele de mai sus ntruct ne este cerut rezultatul
de ctre M.A.I. Bucureti.
Seful Direciei Regionale

eful Serviciului
Lt. Colonel Negrea Vasile
Lt. Maj. Kecskemety tefan
NOT INFORMATIV305
Strict Secret
2 exemp.
1 ex. dos. Anex
1 ex. dos. Aciune
Surs: PDUREANU AXENTE

Data: 5 aug. 1955
305
187.
219
CONINUTUL
n ziua de 26 iulie a.c. sursa l-a vizitat pe Brnzeu
Nicolae care a fost mpreun cu un nepot al su n vrst de 2-3
ani, de la el a aflat urmtoarele:
Despre Nicolae Armeanu306, nu tie altceva dect c este
n Pricaz i lucreaz pmntul propriu.
Spune c de curnd a fost la dnsul preotul Rsdeanu307
de la Jimbolia, fost unit. Acesta i-a vorbit despre refacerea
Bisericii Unite, subiect discutat de preoii ortodoci.
Spune c Mitropolia va fi la Bucureti unde va merge
Rusu, Hossu se va rentoarce la Cluj, iar Blan la Lugoj. Blajul
va rmne centru cultural ca i n trecut. Vor fi 5 Episcopi, dar
numai 2 vor fi pltii de stat.
OBSERVAII:
Sursa are sarcina de a supraveghea activitatea i
legturile numitului Brnzeu Nicolae.
Susnumitul este urmrit ntr-o aciune de grup n cadrul
Biroului IV308.
MSURI DE LUAT:
Nota se va exploata la aciunea inf. greco-catolic.
Se vor lua msuri de dirijarea i celorlali informatori
pentru stabilirea strii de spirit i comentariile ce se fac pe
marginea acestui zvon. De asemeni se vor stabili i eventuale
aciuni.
Lucrtor Operativ, Lt. Bella
306
Pentru detalii despre preotul Nicolae Armeanu vezi pagina 59.
307
Ibidem.
308
Biroul IV al Securitii s-a ocupat de urmtoarele probleme: Activitatea
cultului ortodox, a clerului reacionar i a elementelor reacionare din
Ministerul Cultelor; activitatea dumnoas a clerului catolic i a cultului
rezistent greco-catolic; activitatea cultelor luteran, protestant etc.; activitatea
sectelor i francmasoneriei. Cf. Florica Dobre (Coordonator); Securitatea,
Structuri cadre. Obiective i metode (1948-1967), p. 50.
220
NOT INFORMATIV309
Sursa: Trofan Pavel

Primete: Lt. Maj. Reghis Gh.
Data: 9 nov 1955
Coninutul
Stnd de vorb cu sursa mi-a spus c fiica lui fiind la

Arad a fcut o vizit la D-na Nossa. Aceasta i-a spus c Ploscaru
i Sljan, n trecere spre cas, au fost la Brehariu310, care ns
i-a trimis s doarm la ei, adic la Nossa311.
Sursa stnd de vorb cu Brnzeu a aflat c a fost pe la el,
ntre 20-22 oct. a.c., Leon Mann care i-a spus lui Brnzeu c n
anii trecui Radio Vatican a comunicat confirmarea lui Rusu
[Alexandru] ca Mitropolit.
Fiind n Timioara, sursa a stat de vorb cu Albu312 n
ziua de 4 nov. a.c. la Palas. Acesta zice c la biserica din
Lahovari313 s-a fcut primul rozar n limba romn la data de
30 oct. i c acest lucru se va face n fiecare mari i vineri.
Anunul l-a fcut un preot romano-catolic n romnete iar
rozarul a fost zis de ctre Borda, asistat de Luminosu314 care
309
184-185.
310
Brehariu Zaharia preot greco-catolic n Arad. Dup 1948 s-a angajat
contabil la ntreprinderea 11 iunie, Arad.
311
Este vorba de preotul greco-catolic Simion Nossa, originar din Miniul de
Sus, judeul Arad.
312
Pentru detalii despre preotul Vasile Albu vezi pagina 58.
313
Astzi piaa Nicolae Blcescu.
314
Ioan Luminosu a fost preot greco-catolic n parohia Bucov, Vicariatul
Timioarei. Dup 1948 a demisionat din cler, pentru o scurt perioad a fost
angajat la I.L.L.T., apoi considerat fr ocupaie.
221
era cu lumnri n mn. Albu se ferete mult de Luminosu i l
acuz c lucreaz cu autoritile de stat.
OBSERVAII
Elementele ce sunt menionate n not sunt cunoscute la
Biroului IV, probl. 342315, ca elemente greco-catolice rezistente
i sunt urmrite n cadrul unei aciuni n grup.
INSTRUCIUNI DATE INF.

1. Inf. a fost instruit de a lua legtura cu Ploscaru Ioan ndat
ce acesta se va ntoarce din cltoria sa. Cu aceast ocazie
va cuta s stabileasc inteniile de viitor ale acestuia. Dac
a adus ceva instruciuni sau dac a dat el instruciuni, cui i
n ce constau aceste instruciuni. De asemeni va cuta s
stabileasc pe ct e posibil ntreaga ierarhie greco-catolic
2. La fel a fost instruit ca n cazul n care are posibilitatea de a
veni la Timioara s caute s-l viziteze pe Borda Vasile de
la care s caute s stabileasc care dintre greco-catolici
particip la rozalii ce se in n limba romn, cine l ajut
n aceast munc i din nsrcinarea sau dispoziia cui face
aceste rozalii.
MSURI DE LUAT:
Nota va fi exploatat n cadrul aciunii informative.
Lt. Maj. Reghis Gh.
315
Problema 342 era numrul dat de ctre Securitate Bisericii
Greco-Catolice.
222
3.16. Anul 1956
Deoarece n 1956 Episcopul Ioan Ploscaru era n
libertate, el apare menionat de nenumrate ori n documentele
acestui an. Aici putem observa c Securitatea a vrut ca Ioan
Ploscaru s se angajeze ntru-un serviciu civil, deoarece putea fi
mai uor urmrit. Ioan Ploscaru a refuzat acest lucru, invocnd
c este bolnav. Libertatea Episcopului Ioan Ploscaru nu a fost de
lung durat, deoarece el a fost rearestat, la 15 august 1956
(observm obiceiul Securitii de a aresta preoi, chiar n zile de
srbtoare, pe 15 august fiind Adormirea Maicii Domnului).
Dup aceast rearestare, Episcopul Ioan Ploscaru revine la
Lugoj, dup 8 ani de detenie, la data de 4 august 1964, cnd a
fost eliberat de la penitenciarul din Timioara.
Securitatea n acest an a urmrit dou chestiuni: prima
referitoare la Sfintele Liturghii de la Domul Romano-Catolic din
Timioara i a doua la memoriile adresate de episcopi forurilor
de la Bucureti.
Sfintele Liturghii la Domul Catolic din Timioara au
durat 3 luni: 19 decembrie 1955 15 martie 1956. Aceste
liturghii inute n limba romn au fost ntrerupte de ctre
Mitropolitul ortodox Vasile Lzrescu, care a intervenit la
Departamentul Cultelor, cernd interzicerea acestei liturghii
romneti deoarece sub ea se ascunde reaciunea Bisericii
Greco-Catolice316.
Din corespondena acestui an a preotului Nicolae
Brnzeu observm c episcopii au trimis memorii statului. Este
remarcabil scrisoarea Episcopului Ioan Rusu, adresat lui
Brnzeu, n care trateaz aceast chestiune. Episcopul Rusu
meniona referitor la Memorii urmtoarele: Apropo de
demersuri, in s-i art de altfel c n afar de memoriul din 1
316
223
aug. 955 am mai fcut o intervenie la t. Niulescu, preedintele
Asociaiei pentru Naiunile Unite n R.P.R., n legtur cu un
articol al acestuia din Scnteia de la 20 IX 955 (apropo de
admiterea la O.N.U.), cerndu-i, cu anexarea unei copii a
Memoriului [celor trei episcopi], s ajute la nlturarea
nedreptii fcute Bisericii noastre. Asta, la nceputul lui
octombrie, cnd ajungnd prim-ministru Chivu Stoica am
trimis i acestuia n acelai scop i cu rugare identic cte o
copie de pe ambele aceste demersuri. Scrisorile acestea nu am
gsit a fi necesar s le mprtii n lume, n forma cum am fcut-
o cu Memoriul (menit n primul loc s aduc la cunotin obtei
noastre credincioase punctul de vedere al Episcopilor lor, nc n
via). Le-am citit ns unora din cei ce m-au vizitat i le
comunic, iat, n extras i vechiului prieten, Nicolae. Ocazional,
cnd voi avea copia lor, pot s i le trimit, dac te-ar interesa i
n ntregime. Episcopul Rusu i-a menionat lui Nicolae Brnzeu
aceste memorii, deoarece Brnzeu era direct interesat, chiar a i
trimis Memorii. Dar pe lng aceste memorii, Brnzeu a mai
dorit ca s formeze o comisie de laici, care s prezinte problema
Bisericii Greco-Catolice Guvernului.
Aceste memorii ale Episcopilor au avut efect i asupra
laicilor, n primul rnd prin aceea c laicii Bisericii au fost
ncurajai s nu cedeze regimului i au tiut de existena
episcopilor lor. Chiar i laicii Bisericii Greco-Catolice au trimis
memorii Statului. Au crezut c prin aceste memorii Biserica
Greco-Catolic, episcopii i preoii lor vor fi pui n libertate.
Aceste petiii au angrenat 20.308 credincioi sau agitatori
(Securitatea considera aceste memorii agitaii) care au semnat,
conform situaiei cererilor unor credincioi foti
greco-catolici, care cer nfiinarea cultului grec-catolic pe
224
eparhii la data de 15 septembrie 1956317. Aceste memorii nu
au avut nici un rezultat pentru Biserica Greco-Catolic.
Dimpotriv regimul comunist a tratat aceste petiii ca pe un act
de rebeliune, soldat cu noi arestri din rndul episcopilor,
preoilor i laicilor greco-catolici. Acest fenomen al trimiterii de
memorii, n form organizat, de ctre laicii greco-catolici nu a
mai fost ntlnit n perioada regimului comunist n Romnia.
3.16.1. Documente
M.A.I. Direcia Regional Timioara

Serviciul III. Problema 342
NOT INFORMATIV318
Sursa: Trofan Pavel

13 ianuarie 1956
n ziua de 11 decembrie 1955, sursa stnd de vorb

Brnzeu, spune c a primit o scrisoare de la Folea, care fusese
mutat la Iai, n care scrisoare i scrie c el i Moldovanu au
primit nvoirea s se stabileasc acas. n continuare Brnzeu n
legtur cu preoii greco-catolici din Timioara zice c fac ru c
fac liturghie, cci la un moment de nsprire a situaiei pot s fie
317
Cf. Ovidiu Bozgan, Micarea petiionar greco-catolic din 1956,
http://ebooks.unibuc.ro/istorie/religie/miscarea%20petitionara%20greco.htm,
(8 iunie 2013).
318
181-183.
225
ridicai. Spune de asemenea c a auzit c i Lemeny319 face
slujbe n rit greco-catolic.
La data de 12 ianuarie 1956, sursa viziteaz pe Deciu
Victor. Cu aceast ocazie acesta spune sursei c Ploscaru ziua
st la ceilali, adic la Slgeanu i Tiut, iar noaptea la el. Spune
c alaltieri a venit de la Alba Iulia, de la episcopul Marton
Aron, care l-a sftuit s nu treac la romano-catolici, ori dac
vrea, atunci numai n Moldova l poate numi, apoi mai trziu se
va putea muta dar aceasta cu greu cci el nu poate face micri
n cler ntruct aceasta nu se poate face fr avizul Ministerului.
Deciu spune c tie de la Ploscaru c Marton Aron a refuzat
salariul de la Stat.
Tot Deciu spune sursei c a aflat de la Ploscaru, c la
Alba Iulia a mai fost la Marton Aron i clugrul Berinde cruia
i-a spus la fel. Marton Aron i-a mai spus c Papa ntr-un discurs
a spus c comunismul este o realitate istoric.
De la Deciu, sursa mpreun cu el pleac la Ploscaru, str.
Koglniceanu, nr. 3, din Lugoj, unde a fost gsit acas numai
Tiut, cu o fiic de a lui Cipu320 care este angajat la M.R.C.C.
Printre altele s-a discutat i despre Frana, la care Deciu zice c
americanii au retras toate creditele Franei. ntre timp vine
preotul Vezoc, apoi Ploscaru cu Slgean, n continuarea
discuiei n legtur cu Frana, Ploscaru zice au obinut
majoritatea comunitii pe baza defeciunii legii electorale, dar
situaia nu este tocmai aa. Vezoc vznd c se discut despre
politic, a plecat zicnd c dac discutai eu plec, spunndu-i lui
Ploscaru c a cutat printre cri i nu a gsit cartea Triumful
319
Emilian Lemeny Canonic la Blaj. Dup desfiinarea Bisericii s-a mutat
n Timioara, considerat de ctre Securitate preot nerevenit. S-a angajat
registrator medical la Spitalul Interraional, Timioara.
320
Este vorba de fiica preotului Ioan Cipu, protopopul greco-catolic al
Lugojului. Dup 1948, nu a cedat presiunilor Securitii i a fost considerat
preot nerevenit. S-a angajat la anovia, funcionar la cariera de piatr.
226
Papalitii, la care Ploscaru zice, las c o gsesc eu poate la
Brnzeu.
Discutndu-se mai departe Slgeanu zice c la radio
Romnia Liber s-a comunicat un discurs nou a lui Eisenhower
prin care declar c va elibera rile robite i va repune n
drepturi Biserica Catolic din rile robite.
S-a discutat n continuare comunicatul Papei, referitor la
intenia sovietic, de a nate femeia fr dureri. Deciu referitor
la aceasta zice c Papa nu se pricepe la nateri se rde
Ploscaru zice c Papa prin aceasta se apropie de comuniti, n
alt ordine de idei zice c de acetia nu vom scpa, poate
generaiile viitoare, ceva e bine c Securitatea nu se ocup de
noi de loc, doar mputerniciii Cultelor321 ne mai fac mizerie, la
aceasta sursa zice c nici acetia nu au de lucru, trebuie s arate
i ei ceva activitate.
Aceast afirmaie a sursei, Ploscaru o aprob i spune
sursei c l-a cutat acas i-l roag c dac tie ori va afla c
pleac cineva la Arge s-i spun c vrea s trimit o scrisoare la
episcopi. Sursa i-a promis c-l va ine la curent. La plecare
Ploscaru l ntreab pe Deciu dac nu a fost cumva pe la el
cineva de pe la Gherla.
321
mputerniciii Cultelor la care se face referire sunt Popescu Sever i Mihai
eperdel din regiunea Timioara. Munca mputernicitului era de a
supraveghea ndeaproape preoii. Aceast funcie a aprut prin Decretul 178
din 4 august 1948, care a legiferat activitatea mputernicitului. Conform
acestui Decret, Ministerul Cultelor avea dreptul s supravegheze i
controleze activitile religioase, de a avea delegai speciali pe lng organele
centrale sau pe lng instituiile cultelor religioase, de a suspenda sau anula
orice hotrri sau msuri de ordin administrativ-bisericesc, cultural, educativ,
filantropic sau fundaional, care ar contraveni statutelor de organizare ale
cultului sau actelor de fundaie, ordinii publice, legilor de administraie i
siguran general a statului. Cf. Monitorul Oficial, partea I-A, anul CXVI,
nr. 178, miercuri, 4 august 1948, p. 6396.
227
Discutnd sursa i cu Blan, acesta i spune c la
Timioara se face rozariu n limba romn la biserica
Salvatorienilor i la Dom, inute ntr-un loc de Borda iar n altul
de Lemeny [Emilian]. Spune n continuare c n 8 ianuarie 1956
Lemeny era programat s fac slujba n rit romano-catolic, nu
tie dac a fcut sau nu. Acestea Blan le tie de la Tiut.
Observaii:
Cele de mai sus sursa le-a semnalat n urma dirijrii i
instruirii primite din partea noastr, de a urmri activitatea
acestui grup de preoi greco-catolici rezisteni.
Att Ploscaru Ioan, vicar greco-catolic ct i ceilali
menionai n aceast not, sunt cunoscui la Biroul IV, din
Serviciul II, fiind urmrit n cadrul unei aciuni de grup, dus
asupra preoilor greco-catolici rezisteni fa de unificarea
Bisericii Greco-Catolice cu cea Ortodox Romn.
Instruciuni date informatorului:

Informatorul a fost instruit de a cuta s mai ia legtura
cu Ploscaru precum i cu ceilali preoi greco-catolici. n
legtur cu Ploscaru s stabileasc ce intenioneaz de a face pe
viitor, dac mai rmne n Lugoj, sau pleac la Cluj. Ce
activitate desfoar pe linie religioas i dac depune
propagand n acest sens n rndul credincioilor greco-catolici.
Aceste probleme le va stabili prin discuiile ce le va avea cu el,
precum i prin discuiile cu credincioi greco-catolici i ceilali
preoi greco-catolici.
La fel conform planului de dirijare, s-a discutat cu
informatorul i s-au analizat posibilitile sale de a veni n
Timioara n scopul lurii legturii cu preoii Borda Vasile i
Albu Vasile. Astfel urmeaz ca n cursul sptmnii de la 16-19
ianuarie a.c. va veni n Timioara, iar n caz c nu este posibil
atunci n ziua de 22 ianuarie 1956. Cu aceast ocazie va cuta s
228
stabileasc linia de legtur cu Borda i restul de preoi
greco-catolici din Timioara, avnd ca legend venirea sa n
Timioara, faptul c a venit s viziteze fata ce este domiciliat
aici. La Timioara urmrete: din ordinul cui se fac slujbele n
limba romn, de la cine au primit instruciuni, sau cine a fost
iniiatorul. Cine n afar de Borda se mai ocup ce aceast
problem. Dac din rndul preoilor romano-catolici i ajut
cineva, cine este acesta i n ce const ajutorul dat. Cine sunt
persoanele ce particip la aceste slujbe, din ce ptur social
sunt majoritatea. De la cine au aprobarea pentru a efectua slujbe
religioase n limba romn n bisericile romano-catolice. Cine
este organizatorul cultului infiltrat aici i care este contribuia lui
Ploscaru i Albu Vasile. De unde i sub ce form au obinut
liturghia i cntrile n limba romn.
La fel a fost instruit de a pregti terenul pentru plecarea
la Episcopul Blan, i s caute s obin scrisoarea ce
intenioneaz Ploscaru s o trimit.
Msuri de luat:
Materialul va fi exploatat la aciunea de grup greco-
catolic.
Lt. Bella Ioan
229
NOT INFORMATIV322
Sursa: Trofan Pavel

Primete: Lt. Maj. Reghis Gheorghe
Coninutul
Prezentul material a fost copiat de ctre informator de pe
scrisoarea lui Brnzeu Nicolae, adresat episcopului
greco-catolic Blan.
Excelena voastr,
De ziua naterii noi cei din Lugoj ne gndim cu mult

duioie la vremea cnd mpreun srbtoream aceast zi cu toate
manifestaiile bucuriei de la cele svrite la altar pn la agapa
de sear, cu momentele ei de senintate sufleteasc.
Astzi cu regretul de a nu ne putea prezenta personal n
faa Excelenei Voastre, v rog primii pe aceast cale din partea
noastr tiindu-v la 76 ani323 n condiiile de sntate i de stare
sufleteasc att de excelent. V urm muli ani n aceste
condiii la care s se adauge ct mai curnd renvierea
Ierusalimului i ntoarcerea robiei Babilonului.
Pe aici nimic deosebit. Tiut e nc tot n cutarea unei
serviciu, iar Ion ateapt ncadrarea la Timioara, nenelegnd
s adopte serviciu profan.
Eu cu ai mei am fi bine, har Domnului. Emilia e n
reconvalescent dup o grip. A dori s iau legtura cu
322
179.
323
Episcopul Ioan Blan s-a nscut la data de 11 februarie 1880.
230
ASTRU324, pentru a vedea ce motenire literar a rmas de la
scumpul nostru Lici, nu o mai gsesc pe adresa veche, i-am
cerut lui Capros, actuala adres dac o are i dac l va gsi pe el
scrisoarea mea. Eu altfel lucrez la o monografie Valea Jiului de
alt dat
nc odat urndu-V muli ani cu sntate srut sfinia
dreapt a Excelenei Voastre, cel mai devotat.
ss. Nicolae
Observaii:
Informatorul a ajuns la aceast scrisoare datorit faptului
c soia lui urma s plece la Curtea de Arge, la episcopul Blan,
cu care este rud, ns din cauza frigului nu s-a dus. Astfel soia
informatorului a fcut un pachet cu alimente pe care l-a trimis
lui Blan, n care pachet a fost pus i scrisoarea scris de
Brnzeu Nicolae. Acest lucru informatorul l-a fcut pentru a
putea ajunge la scrisori pe care le-a i copiat.
Msuri propuse:
Nota n copie va fi pus la dosarul de aciune ce se duce
asupra grupului de preoi rezisteni greco-catolici.
Se va raporta la M.A.I. Direcia a III-a
Lt. Maj. Reghis Gheorghe
324
ASTRU Asociaia Tineretului Romn Unit.
231
NOT INFORMATIV325
Sursa: Trofan Pavel

Primete: Lt. Maj. Reghis Gheorghe
Copie de pe scrisoare trimis de Brnzeu Nicolae, din

Lugoj, episcopului greco-catolic Rusu, de la Curtea de Arge.
Excelena ta,
6 februarie 1956
Mulumesc pentru binevoitoarele urri de Anul Nou,
Citind memoriul excelenei tale n cauza Bisericii

noastre, isclit n calitate de Arhiepiscop i Mitropolit simeam o
jen c netiind cnd i cum s-a produs numirea nu ne-am fcut
datoria de a fi prezentat cuvenitele omagii. Printele Leo - a
lmurit c numirea s-a comunicat la radio.
Primete Excelen nalt Preasfinite cele mai clduroase
urri la marea slujb la care te-a rnduit Domnul. i dorim toate
darurile cereti, ca muli ani s pori i cu depline puteri trupeti
i sufleteti s crmuieti biserica pe care s o vezi ct mai
curnd reaezat n drepturile ei i fcut mai frumoas dect
cum a fost.
Cnd va fi aceasta? E mare ntrebare ce ne chinuie pe
toi.
Nu de mult a fost pe la mine Iuliu Raiu, mi spune c a
ntrebat pe Neicov care, tim c e cel mai apropiat sfetnic al
Ministerului.
325
175.
232
Ce fac vldicii la C.A. [Curtea de Arge]? fac
memorii326 Dar este ndejde de rezolvare n ceva form a
chestiei? Nici de cum, pe plan intern nu. Acelai lucru l
spusese i mie o personalitate mai n toamn, chestiunea e
nchis.
Ca s nu fie nchis, a fost bun memoriul excelenei tale
din var. i dac nu se rspunde, probabil i va urma altul.
Dac nu s-a fcut nc, prin care cu argumente mai tari s se
arate marea nedreptate. Se poate spune c nu a reuit dect graba
ilegalitilor comise de foti Minitri: Stoian al Cultelor i T.
Georgescu al Internelor. Primul a dispus ca trecerile s fie
considerate valabile pentru ntreaga familie, dac a semnat
cum a semnat capul familiei. Al doilea pentru organele
Ministerului, de care inea atunci i Securitatea, adunnd pe
oameni pe la Primrii ziua ori noaptea i-a fcut s subscrie, prin
ameninri ori prin nelciuni, sub alt titlu. Pe cei presupui
rezisteni preoi ori mireni arestndu-i i inndu-i pe la
Securitate, penitenciare, canal, zile, sptmni, luni i ani
ntregi, fr nici o anchet ori rechizitoriu, cum au fost inui i
episcopii 7 ani fr nici o vin.
Ilegalitile de care vorbim se pot verifica oricnd prin
anchet imparial, la care s avem i noi reprezentaii notri.
Chestiunea nu a fost nchis nici prin Decretul din
1 decembrie 1948, emis pe baz de rapoarte false.
326
n anul 1955, Episcopii au fost transferai de la penitenciarul din Sighet, n
domiciliu obligatoriu la mnstirea Curtea de Arge. Imediat ierarhii au
trimis Guvernului memorii n care cereau repunerea n drepturi a Bisericii
Greco-Catolice. Aceste memorii nu au ajuns numai la autoritile statului
comunist, ci au fost transmise i credincioilor. Memoriile Episcopilor erau
copiate de preoi apropiai i de ncredere, care la rndul lor le distribuiau mai
departe altor credincioi. Explicaia apariiilor acestor memorii a fost
ncurajat i de contextul internaional datorat Summit-ului de la Geneva din
anul 1955 i Congresului al XX-lea al PCUS din 14 25 februarie 1956 de la
Moscova. Aceste memorii erau considerate de Securitate agitaii.
233
El nu a desfiinat Cultul Unit ca atare, ci numai
organizaiile lui i i-a luat averile. Nu a dispus ns de
credincioi, care cu toate presiunile, nu au semnat, ori de cei
care n viitor s-ar face greco-catolici!
Cci nimeni nu va nega existena unor preoi netrecui,
care s-au ncadrat n alt parte a cmpului muncii, credincioi
care nu intr n bisericile ortodoxe, ci acolo unde gsesc
frecventeaz bisericile de rit latin ori nu merg la biseric de loc.
Cultul greco-catolic ca orice cult e liber n R.P.R., el nu
are nevoie de autorizaie, cci el era n fiin la constituirea
R.P.R.-ului, cruia slujitorii lui i-au jurat supunere. El continu
s fiineze i va fiina, oricare ar fi greutile prin care va trece.
n Rusia arist a fost desfiinat Biserica Unit printr-un
ucaz al arului n anul 1839, cu aceleai argumente cu care a fost
desfiinat n 1946 n Ucraina: c unirea s-a fcut prin
constrngere de ctre Polonezi i prin nelciune iezuitic.
S-a btut i o medalie comemorativ de bucuria
revenirii. Uniii au fost supui la cele mai grozave persecuii,
ntruct au fost tiprite n limbile german i francez o mulime
de brouri, ntre ele una scris de Cicerin, fostul comisar de mai
trziu al bolevicilor la Externe. Totui unirea s-a meninut i
cnd n urma revoluiei din 1905 a fost dat libertate cultelor, n
Biserica Unit dup 66 ani, a renviat la Ruteni, mai solid de
cum a fost.
Data fiind libertatea constituional a cultului romn unit
pentru ce se urmrete exerciiul lui? Pentru ce sunt sancionai
preoii romano-catolici, care fac asisten religioas
credincioilor de rit bizantin? i culmea. Dac un greco-catolic
vrea s treac la ritul latin i se cere declaraie, cum c trece de la
cultul ortodox!...
Aceast situaie injust nu mai poate dura. Pretindem c
i pn la refacerea marei nedrepti i desfiinarea organizaiilor
din trecut i luarea averilor Bisericii noastre numaidect:
234
1. S se declare libertatea deplin a cultului catolic de
rit bizantin, la fel cu acela de rit armean.
2. Actele acestui cult s se poat deprinde n deplin
libertate, la credincioii care le cer, de ctre scriitorii
cultului, n felul cum se deprind ale cultelor
neoprotestante prin servitorii lor, neretribuii de la
Ministerul Cultelor.
3. Preoii de rit latin care svresc acte de cult
greco-catolic ori care primesc la catehez pe copiii
acestora au deplin libertate s o fac, diferena de rit
nefiind dect o chestiune intern a Bisericii
Universale.
Binevoii excelenei dumneavoastr a aprecia i a face
cele ce credei de bine, dar s nu mai fim expui ca membrii
familiilor preoilor chiar cum a fost nu de mult aici cazul d-nei
Zasloi s fie nmormntai de ortodoci, romano-catolicii ne-
mai ndrznind s ne serveasc!
Cu srutarea sfintei drepte
Observaii:
Materialul a fost copiat de informatorul Trofan Pavel,
din Lugoj. Aceast scrisoare a fost scris de preotul
greco-catolic rezistent Brnzeu Nicolae, din Lugoj i adresat
episcopului greco-catolic Rusu de la Curtea de Arge.
Informatorul a ajuns la aceast scrisoare datorit faptului
c soia lui urma s plece la Curtea de Arge, la episcopul Blan
Ioan, cu care este rud, ns din anumite motive nu s-a dus.
Astfel soia informatorului a fcut un pachet cu alimente
pe care l-a trimis la episcopul Blan la Curtea de Arge, n care
pachet a fost pus i scrisoarea scris de Brnzeu Nicolae, la
propunerea informatorului nostru Trofan Pavel.
235
Aceast propunere adic, c scrisoarea s fie trimis n
pachetul lui Blan informatorul a fcut-o pentru a putea ajunge
la scrisoarea pe care a i copiat-o i ne-a dat-o nou.
Cu aceast ocazie, informatorului i s-a dat instruciuni n
legtur cu aceast scrisoare, urmnd ca informatorul Trofan
Pavel, n curnd s fac o vizit la Curea de Arge, episcopilor
greco-catolici Blan Ioan, Rusu i Hossu cu care ocazie i se va
trasa sarcini precise i va fi instruit de felul cum s poarte
discuii cu acetia.
Msuri propuse:
Nota n copie va fi pus la dosarul de aciune ce se duce
asupra grupului de preoi rezisteni greco-catolici.
Se va raporta la M.A.I., Direcia a III-a.
Lt. Maj. Reghis Gheorghe.
Not327
Aceste materiale au fost obinute prin agentul Trofan

Pavel ce a fost marrutizat n mod special la Episcopii
Greco-Catolici Rusu, Blan, Hossu, de la Curtea de Arge, la 18
III 1956.
Materialul i scrisoarea e trimis de dr. Brnzeu Nicolae
din Lugoj, fost prepozit major la Episcopia Greco-Catolic din
Lugoj.
Materialul const din:

1. Scrisoare pentru dr. Alexandru Rusu.
327
411.
236
2. Memoriu adresat lui Cisar Episcop romano-catolic
(decedat).
3. Dou articole decupate din ziarul Unirea cu
coninut dumnos.
Not informativ obinut n 23 III 1956, aflat la dosar.
SCRISOARE328
Excelenei sale IPSS

Dr. Alexandru Rusu
Arhiepiscop i Mitropolit
Curtea de Arge
Lugoj 14 III 1956
nalt Preasfinite,
mi iau voie a-i trimite un memoriu ce-l fcusem n

1953 ctre Mitropolitul Cisar, dup ce el fusese eliberat de D.O.
i se tia c cu el va trata Guvernul chestiunea unui modus
vivendi cu Biserica Catolic. Cisar curnd a murit329, iar acel
modus vivendi nici pn azi nu s-a fcut. Memoriul meu avea un
singur scop: s in deschis chestiunea Bisericii noastre.
Ceea ce se spune n el, ca ultim soluie, referitor la
pensionarea Episcopilor, se nelege n condiiile de atunci, cnd
se susinea pensionarea la 70 ani. De atunci acest postulat a fost
abandonat, vedem c nu s-a aplicat nici la Blan de la Sibiu, nici
328
412-413.
329
Alexandru Teodor Cisar a ncetat din via n 7 ianuarie 1954.
237
la Rusan. De alt parte, aa cum preoii pensionari pot rmne
mai departe n funciune, aa rmn neatini prin
pensionare[], cum s-a vzut cazul lui Pacha [].
Dac reabilitarea Bisericii noastre se va face sub regimul
actual, mi nchipui c pe IPS Voastr vor cuta s V lase tot cu
pensia viager ce Vi se trimite acum prin Prevederile Sociale,
rmnnd ca restul s se fac din fondurile eparhiale. i preoii
primesc azi abia salariu de la Stat, restul au s-l ncaseze de la
parohie. Crearea de salarii este una din problemele viitoare al
Bisericii noastre. i multe de acestea se vor spune n viitorul
Stat, care chiar dac nu va fi nevoit fa de Culte de o reportare
mpreun.
[]
Mulumesc pentru preioasele gnduri din suflet.
Recomandat bunvoinei IPS Sale, sunt cel mai devotat
N. Brnzeu
Excelenei Sale nalt Preasfinitului Domn

Alexandru Th-Cisar
Episcop i Mitropolit330
Bucureti
Excelena Voastr,
Cu ajutorul Domnului, ajungnd s fii iari Excelena

Voastr reprezentantul i conductorul autorizat al Bisericii
Catolice din R.P.R., V felicitm din tot sufletul i v urm s
putei rspunde n cea mai perfect msur, mare, grelei,
extraordinarei misiuni ce V ateapt.
330
415.
238
Misiunea aceasta este: reaezarea Bisericii Catolice din
R.P.R. n toate drepturile i, n raport cu Statul, i nfptuirea
unitii ei interne, fa de actualele disidene. tim c aceasta din
urm privete exclusiv diecezele de rit latin, eu nu am dreptul s
m ocup de ea. Totui, pentru orientare mi permit s anexez o
mostr de rolul pe care l-a jucat monahismul i n alte vremi de
mari frmntri ale Bisericii, dovad c Istoria se repet. Nihil
novi sub sole.
Cealalt chestie: drepturile integrale ale cultului catolic
n R.P.R. ne privesc pe toi, i pn nu se aranjeaz ea pe toat
linia, nimeni nu poate fi mulumit, nici chiar conductorii rii,
ntruct doresc mulumirea populaiei. Potrivit, dup cele
ntmplate n ultimii 5 ani, chestiunea nu e uoar. Dar cu
bunvoin, orict de dureroase ar fi jertfele pe care trebuie s le
aducem, cauza va putea fi aranjat.
Ca baz servete faptul c Guvernul a renunat la
redactarea unui Statut al Bisericii Catolice din R.P.R.,
recunoscnd ca Statut al acestui cult Codex Juris Canonici.
Ori, C.J.C. prevede n Biserica Catolic mai multe rituri.
Prin urmare i cultul catolic din R.P.R. are drept la mai multe
rituri, cum de fapt au i existat la noi: ritul latin, bizantin i
armean.
ntr-un fel care sfideaz orice legalitate:
nerespectndu-se Legea Cultelor i aplicndu-se o nenchipuit
teroare administrativ, s-a produs o situaie pe urma creia
organizaia cultului de rit unit fiinat, lundu-i-se toate averile
acestui cult. Cultul ca atare nu a fost interzis, s-a fcut numai
imposibil exercitarea lui n public.
La emiterea Decretului de desfiinare a cultului unit n
organizaiile sale, Guvernul a fost indus n eroare. Toat vina o
poart Ministerul de Interne, a crui conductor de atunci,
Teohari Georgescu, a cutat i pe aceast cale s compromit
Guvernul i regimul. El, cu organele sale de Poliie i Securitate,
239
a adunat adunarea respectiv a preoilor de la Cluj i adunarea
popular de la Alba Iulia; organele lui aduceau pe sate, mai mult
noaptea, oameni la fostele Primrii, punndu-i s semneze o
list, de multe ori cu scopul nemrturisit; iar pe ovitori i
ameninau cu represiuni administrative, care se i puneau n
aplicare. Cu Internele a lucrat mn n mn Ministerul Cultelor,
care a dat ordin c cu abatere Direciunea Cultelor, trecerile s
nu se fac individual, ci colectiv, semnnd capii de familii
pentru toi din familie. i au semnat n felul artat mai sus. n
acest chip s-a realizat programul Patriarhului Iustinian, care
dup ocuparea scaunului, n scrisoarea irenic trimis celorlali
Patriarhi i Ministerului de Culte, a fgduit c va readuce pe fiii
neamului risipii acum 250 de ani.
[]
Memoriul este incomplet.
SCRISOARE 331
Preasfiniei Sale Dr. Ioan Blan
Episcopul Lugojului
Lugoj 15 martie 1956
Preasfinite,
Trimit nite tieturi din ziare. Cea din K. K. Zeitung

[Katholische Kirchenzeitung] V reamintesc vremurile cu oper
frumoas, la care ai dat un concurs att de masiv, cum se i
cuvenea. C la treab pentru orientali un oriental s i domine.
331
403-405.
240
Cele scrise n articol poate c nu erau chiar aa, ci sunt fcute de
cineva din afar, mehr farbe Nachrichten.
Cele din A. Kereszt Vi-le trimit ca fiind interesante,
doar la noi se difuzeaz cu tirea autoritii diecezane. Eu nu
aveam de unde s tiu c gazeta aceea e la Index; atta am aflat
c Radio Vatican ar fi spus: s nu se cread c cele publicate n
A Kereszt sunt scrise de aceea care le-au isclit. i asta e de
crezut despre articolele de apreciere, de propagand, s zicem.
Dar cum rmne cu autorii unor fapte relatate n ziar. Cci, cum
am mai spus-o: catolicii din Ungaria nu merg aa de departe,
nct ortodocii notri se pot ascunde, n frunte cu mitropolitul
Czapik i cu prelatul vicar de la Strigon, sunt membrii n
Adunarea Naional[]
Ce s-i faci lumea merge tot spre destindere, dar
destindere ndrumat unilateral, de ctre cei ce tiu s fac
politic mai abil dect fii luminii. i bun e Dumnezeu, ca noi s
ajungem schimbarea. Cum credea i regretatul Valeriu Traian332,
c va veni n curnd! Cumnata lui, vduva colonelului (Oici), ca
singur motenitoare, ar dori s-i cear efectele lui personale, la
care nimeni altul nu avea drept. mi cere sfatul, cum s-o fac. i
trimit eu o cerere gata, adresat Preedintelui. Dar V rog: ce
s-ar putea cere? Avea haine, lenjerie, bani, un ceasornic de aur,
crucea i inelul nc vom spune c era proprietatea lui. Cerere se
face pentru cazul c nu mai triete, fiindc de cnd a fost ridicat
la 28 X 948, de el sigur nu se mai aude nimic. Oare acas n
reedin, ce efecte personale va fi avut? Le cerem i pe acelea.
Dei nu-i nici o ndejde. Cufrul de la nchisoare poate se mai
gsete.
mi scrie printele Ilie de la Cluj c i Comian a murit.
332
Episcopul Valeriu Traian Freniu a ncetat din via la nchisoarea din
Sighet la data de 11 iulie 1952.
241
Despre noul mitropolit al Sibiului333 atta tiu c a
studiat n Grecia, la Varovia, a umblat i prin Anglia, cunoate
limbi. Era consilier n minister, mpreun cu ticlosul de Stan.
Era s ia pe fata patriarhului, dar a abandonat-o, de aceea
patriarhul nu-l agreeaz, l-ar fi voit pe Teoctist. Cu ce socoteal
s-au oprit cei mari asupra lui nu se tie, se spune c nu ar fi
habotnic, el nu va fi dect o unealt. []
Vei fi auzit c la catedrala (Domul) din Timioara s-a
interzis liturghia cu cntri i predica n limba romn. S-a fcut
la intervenia lui +Vasile334, motivat prin aceea c atrag noi
credincioi.
Cum ai dus-o cu frigul? Se puteau avea acolo lemne
destule.
Cu cele mai bune urri, cu toi ai mei srutm Sfinita
dreapt, sunt cel mai devotat Nicolae Brnzeu.
333
Este vorba de Mitropolitul Iustin Moisescu (1956-1957).
334
Mitropolitul Banatului Vasile Lzrescu.
242
SCRISOARE335
Lugoj 15. III. 1956
Preasfinite,
Acum V pot scrie povestea lui Onisifor336, despre care

am pomenit rndul trecut.
Eram n biroul lui Petru i acesta mi povestea cum
Ghibu i s-a abordat lui cu o cerere foarte elogioas, prin care i
spunea nu tiu ce necazuri. L-am ajutat spune Petru, i-am
fcut tot ce mi-a cerut.
Acum ascult ce scrie Ghibu despre mine. Scond un
dosar mi citete dintr-o scrisoare a lui Ghibu, n care l face pe
Petru cu ou i oet. Petru nu mi-a spus din ce scrisoare sunt
rndurile acelea, dar evident, dintr-una interceptat la pot.
Doar cum mi spunea un factor la Clrai unele scrisori se i
fotografiaz.
Asta n-a tiut-o Onisifor, care nici sfatul nu l-a primit,
nici nu a strlucit de prea mult inteligen.
Puini tim i aceea c cu toate destinderea, niciodat la
noi nu a fost Securitatea mai activ dect acum. Cu mult
asiduitate cerceteaz i formeaz dosare pentru viitor!
335
419.
336
Onisifor Ghibu (1883-1972), profesor, membru al Academiei Romne.
Dup instaurarea regimului comunist n Romnia, din 1945, a fost arestat i
deinut n lagrul de la Caracal. A mai fost arestat la 10 decembrie 1956,
condamnat la 2 ani nchisoare corecional pentru c a ntreprins aciuni
mpotriva regimului democrat popular al RPR. A fost eliberat la 13 ianuarie
1958.
243
Dar despre aciunea lui Iuga337 ce zicei?
i-a pierdut minile.
Cu cele mai profunde omagii, al Excelenei Voastre devotat,

Nicolae Brnzeu.
337
Emil Iuga a fost canonic la Episcopia Greco-Catolic din Cluj-Gherla.
nc din anul 1946, Guvernul Petru Groza l-a avut n vedere pe Emil Iuga,
deoarece acesta a vrut s ajung Mitropolit, nu datorit convingerilor sale, ci
pentru a avea o funcie de conducere. Acest personaj mai apare de cteva ori
n istorie, tot n asemenea contexte. Canonicul Emil Iuga a purtat n vara
anului 1948 tratative cu noul patriarh, Justinian Marina. Iuga a cerut ca n
Cluj-Napoca s fie nfiinat o nou Mitropolie Ortodox a Ardealului cu tot
ce poate cuprinde o asemenea instituie (Institut Teologic de grad universitar,
Birou de Pres etc.) n locul Mitropoliei de la Blaj, care urma s fie
desfiinat. Dac aceste cerine ar fi fot ndeplinite de Biserica Ortodox,
Emil Iuga ar fi trecut la aceast Biseric, dar tratativele nu au dus la un
rezultat satisfctor pentru Iuga. Tot acest canonic reapare n istorie n anul
1957 cnd, dup transferul Episcopului Nicolae Colan de la Cluj n scaunul
mitropolitan de la Sibiu, Patriarhul Justinian Marina i va oferi din nou
canonicului Emil Iuga scaunul eparhiei de la Cluj. Dar, la fel ca i n 1948,
Iuga i-a susinut vechile pretenii de a ocupa numai un scaun mitropolitan i
a refuzat aceast ofert. ntr-un final, n anul 1963, Emil Iuga a trecut la
Biserica Ortodox fr nici o condiie, fiind numit la nceput preot catedral la
Cluj, apoi consilier patriarhal la Bucureti i, de acolo, a fost mutat ntr-o
parohie din Capital, unde s-a stins din via n anonimat n 1975, la vrst de
71 de ani.
244
Not338
Scrisoarea fost obinut prin agentul Trofan Pavel ce a

fost marrutizat la Episcopii de la Curtea de Arge, n
18.III.1956.
Atunci a dus de la Brnzeu scrisoarea pentru Episcopul
Rusu Alexandru, primind tot prin agentul nostru rspunsul
respectiv.
Brnzeu a fost prepozit major la Episcopia
Greco-Catolic din Lugoj.
C[urtea] de Arge, 18. III. 1956
Drag Nicolae339,
Neavnd, din pcate, main de scris azi o raritate la

biei particulari i lipsindu-mi momentan i stiloul, trimis la
Bucureti pentru reparaie, vei ierta c pot s rspund numai
astfel la scrisoarea ce mi-ai trimis-o prin T[ufescu].
M bucur c cele cteva ire ce i-am trimis, n termeni
de carte potal supus cenzurii, i-au fcut totui plcere,
gsindu-le chiar preioase. Citind printre ele, ai neles, cum
vd, tot ce am vrut s-i dau a nelege, nct nu socot a fi
necesar s revin acum mai pe larg asupra acestora. Nu stric s
amintesc totui c gndul unor noi demersuri, n chestia mare a
bisericii noastre, m preocup de mult i dac nu am ajuns nc
la declanarea lor este numai pentru c precipitndu-se
evenimentele (congresul de la Moscova, cu cele spuse acolo de
338
429.
339
Ibidem, filele 430-431.
245
[Anastas Mikoian340], executarea recent a marelui geniu al
omenirii341, comemorat la moarte de P. Fer. Justinian n pagini
de antologie, i ndeosebi pastorala de o extraordinar
importan a Episcopatului catolic din Anglia prilejuit de vizita
adevrat prezidenial la Londra a matadorilor sovietici) socot
c e bine s nu m grbesc. Mna Domnului nu s-a scurtat i
puterea ei (care a lungit miraculos viaa lui Pius al XII-lea342) o
simt, i vor simi-o cu ncetul, tot mai mult, i cei mai
nverunai dumani ai Celui vechi de zile. S fii ns
ncredinat c atunci cnd voi gsi a fi sosit momentul pentru noi
demersuri, voi utiliza tot ce voi gsi potrivit n sugestiile tale i
ale altora cu care sunt n coresponden pe aceast chestiune.
Apropo de demersuri, in s-i art de altfel c n afar de
memoriul din 1 aug. 955 am mai fcut o intervenie la t.
Niulescu, preedintele Asociaiei pentru Naiunile Unite n
R.P.R., n legtur cu un articol al acestuia din Scnteia de la 20
IX 955 (apropo de admiterea la O.N.U.), cerndu-i, cu anexarea
unei copii a Memoriului [celor trei episcopi], s ajute la
nlturarea nedreptii fcute Bisericii noastre. Asta, la nceputul
340
Anastas Mikoian a fost de origine Armean, susintor puternic al lui
Stalin n primii ani ai stalinismului. n timpul regimului stalinist, Mikoian a
fost n mai multe posturi guvernamentale importante, inclusiv cea de ministru
al Comerului Exterior, pe care a pierdut-o n 1949. Dup moartea lui Stalin,
n 1953, Mikoian a devenit lider n elaborarea politicilor. El l-a susinut pe
Hruciov i politica sa de destalinizare i a devenit prim-vicepremier,
devenind a doua figur important n Uniunea Sovietic dup Hruciov. n
1956, Mikoian l-a ajutat pe Hruciov la organizarea discursului n care a
denunat cultul personalitii lui Stalin, astfel Hruciov a inut primul discurs
anti-stalinist. Anastas Mikoian s-a stins din via n 21 octombrie 1978.
341
Este vorba de Iosif Vissarionovici Stalin.
342
Papa Pius al XII-a (Maria Giuseppe Giovanni Eugenio Pacelli) s-a nscut
la 2 martie 1876, n Roma. A pontificat n perioada 2 martie 1939 9
octombrie 1958 (pn la sfritul vieii).
246
lui octombrie, cnd ajungnd prim-ministru Chivu Stoica343
am trimis i acestuia n acelai scop i cu rugare identic cte o
copie de pe ambele aceste demersuri. Scrisorile acestea nu am
gsit a fi necesar s le mprtii n lume, n forma cum am
fcut-o cu Memoriul (menit n primul loc s aduc la cunotin
obtei noastre credincioase punctul de vedere al Episcopilor lor,
nc n via). Le-am citit ns unora din cei ce m-au vizitat, i le
comunic, iat, n extras i vechiului prieten, Nicolae. Ocazional,
cnd voi avea copia lor, pot s i le trimit, dac te-ar interesa i
n ntregime.
Apropo de Recensmnt cnd nc nu tiam c religia
nu va fi precizat luasem msuri ca toi ai notri s aib curajul
de a se declara ceea ce sunt, i cred c mult lume l-a avut, cum
trebuie s-l aib de acum tot mai mult. Ar fi fost o bun piatr de
ncercare i guvernul ar fi putut afla c gr[eco-] catolicii exist.
Poate nu 1,5 milioane, dar destui pentru a nu mai putea nega
existena lor. A preferat ns politica de stru. Oare de team?
i pn cnd?
i fiindc pr. T[ufescu] se grbete s plece, nchei
mulumindu-i pentru tieturile trimise dovezi c tot mai ai
aptitudini de gazetar i mai ales pentru copia scrisorii ctre
pr. mitropolit Cisar, care mi lmurete abia acum sensul unei
scrisori trimise, acum e anul, colegului Ion [Blan], n spitalul
Floreasca, scrisoare la care i-am rspuns eu (i mi se pare
singur alii nu prea ndrzneau s-o fac) i care aud c te-ar fi
suprat atunci. Acum i-a trecut, cu temei, suprarea i asta m
bucur. De aceea i-am scris acum cum i-am scris.
Cu cele mai bune urri de bine i la ai ti
+ Alexandru
343
Chivu Stoica (1908-1975) a fost prim-ministru al Romniei n perioada
1955-1961, Preedintele al Consiliului de Stat al R.S.R. n perioada
1965-1967.
247
Direcia Regional M.A.I. Timioara
Serviciul III. Biroul IV.
NOT INFORMATIV344
Sursa: Trofan Pavel

Data: 4 mai 1956
n ziua de 3 mai 1956, sursa a fost n vizit la Deciu

Victor unde l-a ntlnit pe Ploscaru Ioan. Cnd a intrat sursa la ei
nuntru, acetia au discutat despre rezultatul conferinei din
Anglia, afirmnd c n curnd se va da libertate cultului.
Ploscaru spune c mputernicitul Ministerului Cultelor,
i-a oferit s intre n serviciu, la care el a spus c are s-i fac
ceva operaie nefiind sntos i c dup cteva luni va vedea.
Ploscaru spune c atunci va trage alt minciun, consultaiile
medicale am s fac s nu fiu gsit c am spus neadevruri adic
c am dat un refuz categoric, el trebuie s ne plaseze avnd
ordin de la Culte.
Dup acestea sursa pleac, iar pe cnd ieea din cas se
ntlnesc cu Brnzeu, care tocmai merge la Deciu. ntrebat de
surs ce mai tie nou, l chem pe acesta napoi. Sursa se
rentoarce. Atunci Brnzeu spune c la 18 aprilie 1956 a fost la
Arge iar de acolo la Bucureti. Despre cei de la Arge spune c
sunt bine. Rusu a fcut iar un memoriu la Guvern dar nu crede
s aib un rezultat, chestiunea trebuie nceput din afar cu
cereri din partea poporului, cineva un vicar de afar s cear
Guvernului s dea voie s se fac, adic s dein aceste
semnturi, avnd asigurarea c cei ce vor declara liber, adic vor
344
173.
248
semna, acetia nu vor avea consecine. Cred, spune n continuare
Brnzeu, aceasta poi s o faci Preasfinia ta, adresndu-se lui
Ploscaru, ca vicar. Acesta la acestea spune c de fapt lumea se
cam teme, le e fric s nu fie dai afar din serviciu, dar n un
astfel de caz s-ar cuta unul sau doi care s umble cu listele i
acetia eventual vor fi arestai ca instigatori la restul nu are ce s
le fac.
Brnzeu spune n continuare c fiind la Bucureti a fost
n audien la Tovarul Preedinte al Prezidiului Marii Adunri
Naionale, ntr-o cauz familiar. nainte de a fi fixat ziua, a
ntlnit la Arhiepiscopie pe Iosif Pop /zis Jestente/, vicarul
romano-catolic de la Oradea care i el avea audien pe la
Preedinte. Acesta din urm a mers pentru a cere ca la Oradea s
le dea voie s predice n romnete n biserica romano-catolic,
artnd c sunt parohii unde romano-catolicii nu tiu dect
romnete. Cu aceast ocazie l-a rugat i pe el [Brnzeu] s pun
i el problema aceasta.
ns cnd Iosif Pop, a ieit de la Tovarul Preedinte,
spune lui Brnzeu care atepta n camera de ateptare s nu
aminteasc nimic de Biseric, ulterior i-a spus Popa c
Preedintele l-a luat foarte sever nevrnd s aud de aa ceva.
Brnzeu spune mai departe c n timpul ce atepta rndul la Tov.
Preedinte, efa de birou de la dactilografie, pe care o cunoate
foarte bine /nu i-a spus numele/ i-a artat 3 scrisori, dou
adresate Tovarului Preedintelui Consiliului de Minitri, prin
care i se cerea ca propaganda ce se duce afar de hotare cu O
scrisoare pierdut nu e profitor pentru noi, s se arate i ceva
eroi de ai neamului, n a doua scrisoare spune Brnzeu c se
scriu unele chestiuni ce las s neleag influenele papale a
crei unealt e Biserica Greco-Catolic, iar n cea de a treia
scrisoare, neadresat nimnui, despre care spune el i-a luat o
copie, arat c noi romnii suntem Daci, nu am primit nimic de
249
la Romani, ci ei au luat limba de la noi care locuim pe aceste
meleaguri.
n continuare Brnzeu spune c nu tie cum se las aa de
influenat Tov. Preedinte al Prezidiului M.A.N. i de cine e
influenat. n acest timp ce spunea cele de mai sus Brnzeu a
atras de dou ori atenia celor care erau n camer la Deciu s
in acest lucru secret s rmn ntre ei. Mai spune Brnzeu fa
de cei prezeni c Tovarul Preedinte al Prezidiului M.A.N. a
fost un stalinist convins, n curnd poate fi nlocuit, cu tov.
Kisinevschi, care e evreu, ar urma s-i ia locul.
n chestiuni de politic extern de care se zice c ar
depinde rezolvarea Bisericii Greco-Catolice, care nu se prevede
nimic n urma vizitei n Anglia ruilor, n urma ncheierii
tratativelor comerciale crora le va urma altele ncheiate cu
Frana, iar rzboiul nu e actual. America rmne izolat, iat de
ce problema Bisericii trebuie privit de la credincioii romni i
de la cei ce vor s se afirme. Sursa atunci le d dreptate spunnd
c i Armeanu a spus c dup stabilirea episcopilor la Arge s-a
ateptat la astfel de cercuri dar neprimindu-le Guvernul,
Patriarhia ieit a doua-oar biruitoare, spunnd c nu exist
greco-catolici.
ntre timp pe la orele 19.15 cineva bate la u i intr dr.
Iuliu Raiu, salut i se adreseaz lui Brnzeu foarte jenat, ei v-
am gsit Ilustrule, i se ofer loc, dar imediat cere lui Ploscaru
dac poate s stea cu el de vorb, plecnd amndoi n camera lui
Ploscaru. Dup vreo 15 minute Deciu zice, nu tiu ce vrea i
acesta de a venit. Cu acestea Brnzeu l roag pe Deciu s treac
pe la el acas n ziua de 4 mai a.c. la orele 19.00, pentru a-l
spovedi pe el i familia, dup care Brnzeu propune sursei s
plece, iar Raiu a rmas n camer cu Ploscaru.
Pe drum Brnzeu mai spune c la Arge n aceeai zi
cnd cu el a mai fost i pr. Gabor i un preot Raiu care a
250
funcionat la Sighet i c toate persoanele care merg la Arge
sunt notate i observate.
Observaii:
Att Ploscaru, Deciu, ct i Brnzeu, sunt cunoscui n
cadrul Biroului IV, fiind urmrii n cadrul unei aciuni
informative de grup, ce se duce asupra preoilor greco-catolici
rezisteni.
Instruciuni date agentului:

Instruciuni i sarcini i-au fost date agentului conform
notei de instruciuni anexate.
n completare s-au mai trasat sarcini de felul cum s
stabileasc cine l viziteaz pe Brnzeu i n special dac vine
Armeanu din Hunedoara i scopul acestei vizite.
Msuri de luat:
Nota n copie va fi trimis la Direcia a III-a M.A.I. cu
un raport detaliat.
Lt. Bella Ioan.
251
NOT INFORMATIV345
Sursa: Trofan Pavel

Data: 25 iunie 1956
Capros Carol nscut la Ruda Brad /Hunedoara/, liceul

l-a fcut la Brad, n vacanele de var muncea la minele de aur,
pentru a-i ctiga ceva bani ca s se poat ntreine la coal.
Dup terminarea liceului a urmat teologia la Blaj. Dup
ce a fost sfinit preot a funcionat la biserica din Brad. Prin 1943
a plecat la Roma Italia, are vrsta de 39-40 ani.
Completare:
Este cunoscut de Brnzeu, prin faptul c acesta a fost
canonic la Episcopia Lugoj, la care aparinea i comuna unde
funciona Capros.
Capros Carol n Roma a fost trimis de Episcopia Lugoj
pentru studii de unde nu s-a mai rentors.
Coresponden Brnzeu a avut cu acesta, nc mai de
mult, datorit faptului c Brnzeu a avut un fiu n Grecia,
cstorit, n prezent decedat i cu ajutorul lui Capros inea
legtura cu fiul su, n sensul c Brnzeu scria lui Capros, iar
acesta expedia scrisoarea mai departe la fiul su n Grecia346.
n ultimul timp cnd a corespondat cu Capros s-a
interesat de adresa i ce face nora sa care e n Grecia.
Msuri de luat:
Se va comunica la Biroul I cele semnalate de agent.
Lt. Bella Ioan
345
211.
346
E vorba despre Felician, cstorit n Turcia.
252
Not347
Materialul a fost obinut prin agentul Trofan Pavel

care fiind marrutizat la Episcopii Greco-Catolici, n 20-23
aprilie 1956, a primit de la o parte din preoii greco-catolici
coresponden.
n aceste mprejurri a primit i scrisoare de la fostul
Prepozit major greco-catolic Brnzeu Nicolae, din Lugoj, pentru
a fi predat Episcopului Blan Ioan
27 august 1956.
Excelenei Sale P.S.

Dr. Ioan Blan
Episcopul Lugojului
Ciorogrla
nainte de toate urez s V simii bine la noua reedin,

a crei atmosfer fizic o cunoatei de la Cldruani. Poate
aprovizionarea cu cele necesare de pe piaa Bucuretilor i va
cere lui Luca deplasri mai lungi, n schimb acolo va gsi de
toate i mai ieftin. Va fi uor s mai facei i Excelenele Voastre
cte o plimbare n Capital, lucru ce nu poate s supere pe
nimeni. Ba nu ar strica nici contactul personal cu cei mari,
pentru a privi astfel n fa chestiunile i a le pune la punct. Nu
vor fi ei totdeauna n concediu de odihn i nu toi deodat.
Cci n cauza Bisericii noastre toat lumea se frmnt
nencetat: clerici i mireni, catolici i ortodoci deopotriv. Cnd
fu Sibiul la Blaj de ne-a telefonat i nou Nicolae de la Pricaz,
ntrebnd dac nu se pregtete srbtoare lui i spuseser doi
preoi ortodoci c se pred catedrala. Aici sistndu-se coala de
347
421-424.
253
miliieni, care era n reedin, comandantul acelei coli i-a spus
cuiva, c ea se restituie Episcopiei. Nu demult Manea al nostru a
fost chemat de preotul respectiv s vad ce reparaii trebuie la
capela de la cimitir? Fcnd constatrile necesare au mers la
protopopul Turcan /cruia altfel i s-a luat protopopia pe motive
politice/ s cear fonduri. El i-a ndrumat la administraia
catedralei noastre. El le-a vorbit apoi cum se pstreaz n ordine
toate lucrurile noastre pentru a le putea restituii oricnd, pentru
c spunea eu vreau s le predau la lumin, ziua, nu cum
le-au luat de la ei, ca hoii, noaptea.
i totui mi se pare, realitatea nu verific iluziile unei
apropiate schimbri. Dar cu ct mai mult se trgneaz, cu att
mai mult crete nemulumirea n popor. Asta ar trebui s o tie
cei de la putere. Cred c Excelenele Voastre le-ai putea arta,
c poporul V-a cerut autorizaie s fac el subscrieri pentru
restabilirea n drepturi a Bisericii noastre, dar Exc. Voastr nu le
putei da aceast autorizaie pentru a nu expune lumea la
nedreptate, represiuni pn cnd Guvernul nu V asigur c
nimnui nu i-se va ntmpla nimic pentru c pe cale absolut
panic cere un lucru garantat prin Constituia rii. Nu ar fi
nevoie de asemenea asigurri, dac nu ar fi dureroasa experien
a anului 1948, cnd cu toate c aveam aceeai Constituie ca i
azi, prin teroarea exercitat de autoritile locale i prin
falsificarea legii cultelor s-a fcut desfiinarea nu a cultului,
cum pe nedrept se pretinde, ci a organizaiilor cultului nostru.
Eu nu ascult radio, fiul meu ascult cteodat Parisul.
mi spunea cineva c a auzit un apel fcut de Sf. Printe ctre
Guvernele Comuniste, s dea libertate Bisericii Catolice, pentru
c nu ar fi n firea comunismului persecutarea religiei. Altul mi
spunea c Sf. Scaun a dat un ndemn lui Mindszenti, lui Beran,
lui Vinski din Polonia i episcopilor catolici din Romnia, s
se in tari, s nu fac nici un fel de concesii. Asta s-a putut face.
Cred eu, ce referire la declaraiile fcute de Arhiepiscopul
254
Grsz, cu ocazia amnistierii sale, declaraii pe care sigur le
cunoatei, eu totui Vi le trimit n original.
Anexez telegrama primit de la Capitlul din Agria, cu
ocazia [] lui Czapik, telegram semnat de DellAcqua, ajuns
subsecretar de stat.
Mai aflu n aceast publicaiune maghiar c la
Nyiregyhaza funcioneaz un seminar teologic greco-catolic
maghiar, la care, ncepnd cu anul III, se nva dup alegere,
limba vetero-slav ori cea romn. Constat c /ritus byzantinus
hungaricus/ e recunoscut de la Roma, cum arat nu numai
Anuarul Pontifical, ci i Statistica di rite orientale ancora
della S. Congr. Orientale Romae 1932, pp 223-226. Fericitul
Printe Pius X, acum canonizat, poate s o spun i mai cu trie:
uni hanno ingarmato! Mi-se pare Card. Merry nu va fi
canonizat.
Fratele Macaveiu348 e tot la Cluj, febra-i oscileaz
mereu. A fost la Ilie, de ziua lui, el se ine bine. Mai sunt i alte
lucruri vrednice de tiut scrie dar mai ateptm confirmri i
detalii. Tot iluzii. Nu tiu ns cum a ajuns Clujul la o tire care
m privete, adic n care m amestec i pe mine. Nu tiu dac
V-am comunicat ce-mi scria la 18 iunie printele Ilie: aici ntre
confrai se vorbete foarte serios i cu oarecare bun ndejde, c
ai fi destinat s mergi spre centru lumii latine spre a netezi
drumul unei mai bune nelegeri a patriei noastre cu puterea
spiritual de acolo spre mpcare i pace!.... i-mi propune
s trec i pe la el, spre a-mi comunica unele lucruri. Cum s-a
ajuns la asemenea tiri, nu-mi pot nchipui i sunt multe motive
pentru care e o declaraie absurd. De altfel, mi se pare c
drumul de a crei interzicere ar fi vorba s-a i nfundat.
348
Victor Macavei Canonic de Blaj, arestat n 29 octombrie 1948.
255
La Rusalii am fost pe Valea Jiului, pn la Uricani,
Oraul Nou, unde l-am vizitat pe fratele Mixer [Maxer]349. El
nc ateapt rentoarcerea la Reia. De acolo la Snpetru am
trecut pe la Deva, dar n-am putut da fa cu marele meu
prieten350, mi spunea doamna, c nici pe Gh-D nu i-au prins la
fel. Atunci intra n reconvalescen, iar dup aceea au intervenit
alte ntorsturi, nct nu tiam dac organismul lui va iei
biruitor din lupt, n nici un caz nu cred, s reintre n
preocuprile de ordin public, mai ales c e i cam culpabil de
cultul personalitii. Acum se zvonete c ar fi dus din ar.
nchei cu rugarea s primii toate trei Excelenele
srutarea sfintei drepte cu care rmn
30 iulie 1956351.
cel mai devotat,

Nicolae Brnzeu
349
Maxer Ioan vezi pagina 194.
350
Este vorba de Petru Groza.
351
Ep. Ioan Blan a ajuns la mnstirea Ciorogrla la 12 iulie 1956.
256
Referat352
27 noiembrie 1956
n ziua de 27 noiembrie 1956, am primit un telefon de la

agentul Trofan care a comunicat c ar vrea s discute unele
probleme mpreun. Astfel la orele 12.00 am avut ntlnire cu el
la casa Adam, iar din discuii a rezultat urmtoarele:
Agentul arat c preotul Brnzeu Nicolae insist pe lng
Episcopul Blan de a-i aproba s fie trimis la Minister sau la
conducerea Guvernului din iniiativa lui o delegaie format din
Valer Pop din Cluj, Borza profesor la Institutul de Agronomie
din Cluj i Agrbiceanu tot din Cluj. Rostul acestei delegaii este
de a trata cu Guvernul problema Bisericii Greco-Catolice.
Brnzeu a cerut agentului s pun aceast problem n faa
Episcopului pentru a aproba aceasta msur ca apoi s fie pus n
practic. Agentul arat c n discuiile cu Brnzeu a stabilit c
aceste elemente ar fi capabile s fac aceast aciune, deoarece
sunt elemente ataate cultului greco-catolic, iar dac va primi
aprobarea Brnzeu din partea Episcopului, el va trata aceast
problem cu cei artai mai sus.
Agentul arat c n discuiile purtate cu Slgeanu i cu
Deciu a stabilit c n cursul sptmnii trecute din luna aceasta,
s-a prezentat la acetia acas doi ofieri din partea Procuraturii,
care au fcut inventarul de avere a lui Ploscaru, iar cu aceast
ocazie Slgeanu arat c ofierii de la Procuratur au spus la
propunerea lui Slgeanu c nu sunt perspective ca Ploscaru s
fie pus n libertate, mai mult datorit evenimentelor din prezent.
Slgeanu a mai tratat sursei, lucru confirmat de fapt i
de Episcopul Blan fa de surs c atunci cnd a fost interogat
la Securitate n legtur cu memoriul i confruntat cu Ploscaru
352
166- 168.
257
nu a artat realitate, ci a cutat s duc n eroare organele de
Stat, neconfirmnd probele care i s-au pus, doar numai unele din
ele a recunoscut, de exemplu a artat c a vzut memoriul care
l-a lsat Ploscaru pe mas la el, dar el nu a citit, doar acest lucru
l-a confirmat n faa organelor de Stat.
Agentul a stabilit din discuiile care le-a avut cu Blan c
n ziua de 3 noiembrie 1956, preotul greco-catolic Armeanu din
Hunedoara a fost la Ciorogrla, iar nainte de a ajunge acolo, n
Bucureti a discutat cu Pclianu353, cunoscut ca preot
greco-catolic i care i-a transmis lui Blan prin Armeanu c
Episcopul Rusu n-a fost confirmat de Vatican ca Mitropolit, alte
amnunte nu a aflat de la Blan n legtur cu Armeanu.
Agentul arat c n vizita sa, care a fcut-o la Ciorogrla,
la episcopul Blan, n ziua de 4 noiembrie 1956, a aflat de la
Episcop c la mnstire n fiecare duminic n viziteaz un
diacon, nu cunoate cum l cheam, care s-a exprimat fa de
Episcop c n curnd se va drma regimul democrat popular i
el va fi acela care va mprtia (rspndi) manifeste i va striga
jos cu Patriarhul. De asemenea arat c tot acest diacon a artat
c la mnstirea Coco din Tulcea, unde se gsete Episcopul
Rusu, este un Episcop ortodox i c acesta este agentul
Securitii, informnd despre toate legturile i discuiile care le
are cu Rusu cu elemente care l viziteaz organele de
Securitate. Acest diacon a cerut Episcopului Blan ca sub o
form oarecare s-l pun n cunotin de cauz pe Episcopul
Rusu.
Agentul mai arat c n discuiile pe care le-a purtat cu
Brnzeu preot greco-catolic, un oarecare Breban de la Textilele
353
Zenovie Pclianu s-a nscut la data de 1 mai 1886, n localitatea Straja,
judeul Alba. Dup 1948 a fost ordinarius substitutus la Bucureti. A fost
arestat la 6 decembrie 1949, trimis la penitenciarul din Sighet. Rearestat n
anul 1957 a murit n detenia regimului comunist, la Jilava, n 31 octombrie
1957.
258
Roii din Lugoj, acesta a afirmat c a vzut n gara Lugoj i
Lipova convoiul cu vagoane n care erau mbrcai tineri din
R.[epublica] P.[opular] U.[ngar] i care cereau ap n gri. La
fel arat c Breban a afirmat c i dintre studenii din Timioara,
sunt deportai n URSS.
Agentul nu a putut s ntocmeasc o not scris despre
toate cele artate mai sus, deoarece nu a avut posibilitate. Cu
proxima ocazie va veni la Timioara, o s ntocmeasc o not
detailat. La ntlnirea care a avut loc la fel nu s-a scris nimic cu
toate c a avut loc n cas, deoarece agentul a fcut o ntrerupere
numai o or n Timioara, plecnd n continuare la Trnveni.
Observaii:
Agentul a artat c n momentul de fa are posibilitatea
de a se deplasa n interes de serviciu la Tulcea i cu aceast
ocazie ar putea s viziteze i pe Episcopul Rusu.
Agentul a fost instruit n vederea pregtirii terenului de a
discuta cu Brnzeu i cu restul de preoi din Lugoj n vederea
plecrii la Ciorogrla i la Episcopul Rusu.
Proxima ntlnire cu agentul va avea loc n ziua de 6
decembrie 1956.
Lt. Maj. de Securitate

Bota Gheorghe
259
3.17. Anul 1957
Din documentele anului 1957, observm c preotul
Nicolae Brnzeu era interesat att de Biserica Greco-Catolic,
ct i de preoii ei.
Brnzeu a tiut c procesul preoilor greco-catolici de la
Baia Mare a fost inut la Oradea; de asemenea, Brnzeu a mai
artat c tie c Ministerul Cultelor a aprobat pentru 5 preoi
celibatari greco-catolici s treac la ritul romano-catolic, dar cu
destinaia n Moldova. Mai tia c a fost arestat preotul Zenovie
Pclianu din Bucureti.
La toate acestea, Securitatea a ripostat obligndu-l pe
Brnzeu la un nou domiciliu obligatoriu, la Lugoj, pentru o
perioad de 36 de luni (15 august 1957 15 august 1960).
3.17.1. Documente
NOT INFORMATIV
Sursa: Trofan Pavel

Primete:Lt. Major Bota Gheorghe
Data: 26 ianuarie 1957
Coninutul
Complectare la nota din 27 nov.1956, n legtur cu

discuiile purtate de surs cu preotul greco-catolic Nicolae n
legtur cu inteniile lui Brnzeu despre formarea unei comisii
care s ntmpine pe lng Guvern legalizarea cultului greco-
catolic. Sursa a discutat cu episcopul Blan de la mnstirea
Ciorogrla c Brnzeu intenioneaz prin Valer Pop i alii s
intervin la Guvern. Episcopul a artat c el nu este de acord cu
260
toate acestea i s fac cum crede de cuviin Brnzeu. Sursa a
artat lui Blan c dac eventual va ajunge la episcopul Rusu
s-i comunice de cele ce a discutat mai sus despre inteniile lui
Brnzeu, Blan a artat s nu cumva s arate aceste probleme lui
Rusu, fr s arate Blan motivele pentru care nu este de acord.
Menionez c sursa nu a adus la cunotin lui Brnzeu
Nicolae toate discuiile purtate cu Blan de ct numai c Blan a
spus c Brnzeu s procedeze cum crede c pe el nu-1
intereseaz. La aceste discuii Brnzeu a ripostat spunnd; c
aceasta nu este un rspuns, dup care se poate ghida, ci doar o
prere a lui Blan, dar ce vor spune restul de episcopi la aceasta
propunere a mea. Sursa a artat lui Brnzeu c nu a putut s
ajung la Rusu i c are s ncerce cu aceasta ocazie s-i
comunice dac va ajunge pn la Cocoul354. Brnzeu are
ncredere deplin n surs i voi putea duce la ndeplinire aceasta
sarcina mai departe cnd va fi momentul.
Sursa: Trofan
Observaii:
Agentul a semnalat c preotul greco-catolic Brnzeu
Nicolae e urmrit n aciune informativ despre inteniile lui n
legtura cu legalizarea cultului greco-catolic.
Sarcini:
Agentul a fost pregtit n continuare s discute cu
Brnzeu despre propunerea sa, dar nc nu a reuit s aduc la
cunotin i episcopului Rusu sau Hossu, neavnd condiiile
necesare de a lua legtur cu acetia, fiind greu de ptruns n
mnstirile unde sunt cazai.
354
Este vorba de mnstirea Cocoul din Dobrogea.
261
Msuri de luat:
Se va raporta la Dir. III-a coninutul notei cu meniunea
c n legtur cu deplasarea agentului pe viitor se va ntocmi un
plan de aciune mai amplu, care va fi raportat la Direcia III.
Lt. Major Bota Gheorghe
NOT INFORMATIV
Sursa: Trofan Pavel

Primete: Lt. Major Bota Gheorghe
Coninutul
n ziua de 24 febr.1957, sursa s-a ntlnit n Lugoj cu

fostul preot greco-catolic Brnzeu Nicolae n timpul cnd venea
de la biseric, acesta a artat c a aflat c procesul preoilor
greco-catolici de la Baia Mare a fost inut la Oradea din cauza c
n timpul fixat c se va ine procesul n Satu Mare a avut loc o
manifestaie a credincioilor greco-catolici care au conturbat
inerea procesului. Datorit acestui fapt procesul s-a comutat la
Tribunalul din Oradea. Procesul a avut loc i unii dintre
inculpai au fost condamnai la 7 ani i unul la 4 ani, iar preotul
VIDA355 la 2 ani.
Nu am putut afla prin cine a primit Brnzeu Nicolae
aceasta veste despre procesul de la Oradea.
Tot Brnzeu a artat c n cursul sptmnii ce a trecut a
primit o scrisoare de la Blaj, fr s arate de la cine, dar a
355
Ludovic Vida vezi pagina 208.
262
menionat c de la un element de al nostru, Brnzeu a artat c
coninutul scrisorii a fost interesarea celor din Blaj c dac
Brnzeu tie unde se gsete n prezent episcopul Rusu, deoarece
cei din Blaj au scris la mnstirea Cocoul i au primit
scrisoarea retur, cu meniunea c nu este cunoscut. Brnzeu a
ntrebat sursa c ce tie despre existena episcopului Rusu, la
care sursa a artat c din cunotinele mele tiu c acesta se afl
tot la mnstirea Cocoul.
De asemenea Brnzeu a artat c tie c Ministerul
Cultelor a aprobat pentru 5 preoi celibatari greco-catolici s
treac la ritul romano-catolic, dar cu destinaia n Moldova, cum
sunt preoii Berinde tefan356 care este n prezent la Craiova i
ine funcia de clugr asumpionist, Prundu357 din Cluj, iar pe
restul nu i-a amintit.
n ziua de 12 febr. 1957, sursa a discutat cu Deciu Victor
din Lugoj care a artat c a aflat de la preotul Vezoc Ioan c,
clugrul Berinde tefan acuma este la Craiova, mutat cu
domiciliul obligator din Bucureti, pe motivul c el cnd era n
356
Berinde tefan Preot asumpionist (Blaj). S-a nscut la data de 20
ianuarie 1910, n localitatea Cmpul lui Neag (Hunedoara). A fost arestat la
28 octombrie 1948. A stat n detenie 14 ani i 2 luni, din care 5 ani la
nchisoarea din Sighet.
357
Silvestru Augustin Prundu s-a nscut la 3 mai 1915, n comuna Ceiu,
judeul Cluj. A studiat doi ani la Academia Teologic din Cluj, apoi la Roma:
Propaganda Fide i la Institutul Pontifical de Studii Orientale. A fost hirotonit
preot la 11 decembrie 1938, de ctre Episcopul Iuliu Hossu, n capela
Colegiului Pio Romeno. A fost arestat de mai multe ori: n 4 ianuarie 1949,
este condamnat la ase luni pentru ultraj i st nchis pn n octombrie 1949;
la 4 martie 1950 este arestat i trimis la Canal, eliberat n 14 martie 1953. Din
nou arestat, n 4 mai 1953, i condamnat n procesul pr. Nicolae Pura,
Ordinariul de Cluj-Gherla, fiind eliberat n 25 septembrie 1955. n noaptea de
25/26 ianuarie 1959 e arestat din nou, refuznd oferta de a deveni episcop
ortodox la Oradea, este judecat i condamnat la opt ani munc silnic i zece
ani degradare civil pentru uneltire contra ordinii sociale. A fost eliberat de
la Capul Midia n 29 iulie 1964. A ncetat din via la 25 septembrie 2004.
263
Bucureti avea legturi cu muli sportivi strini care vizitau ara
noastr cu care putea ine legtur cu Vaticanul prin anumite
clugrie din Italia care veneau n ar sub masca de sportive.
Menionez c tot din discuiile cu Deciu Victor am aflat
c preotul Vezoc a fost n cursul lunii februarie n Craiova, unde
s-a ntlnit cu Berinde, nu cunosc motivul pentru care s-a
deplasat Vezoc la Craiova i nici nu am putut afla. Despre cele
redate mai sus cu cltoria lui Vezoc la Craiova i c acesta a
discutat cu Berinde a afirmat i printele Brnzeu n discuia care
a avut-o sursa cu el, n ziua de 24 febr.1957.
Alte amnunte nu am putut constata din discuiile care
l-am avut cu cei redai mai sus.
Sursa: Trofan [Pavel]
NOT INFORMATIV
Sursa: Trofan Pavel
Primete: Cpt. Sterescu Paul
Data: martie 1957
Coninutul
La data de 15 febr.1957, Pop Ioan fost protopop la

Lupeni, fiind n trecere prin Lugoj de la Timioara spre Lupeni,
caut pe Brnzeu Nicolae acas i pe surs, crora le spune c a
fost chemat telefonic la Timioara de biatul su care e medic la
Sanatoriul Bega i ca acesta i-a cerut prerea c ce s fac
ntruct cei de la Securitate au fost la el i au fcut propunerea s
primeasc postul de medic la A.L.A. Biatul su - adic a lui
Pop Ioan - le-a rspuns c nu tie dac au cunotin c originea
264
social a lui nu e sntoas, ei au spus c tiu i n cazul c nu
primete poate fi concentrat.
Tatl lui i-a spus s nu accepte, s nu rup legtura cu
Ministerul Sntii chiar dac l concentreaz nu poate s fie pe
mult timp.
Despre preoii din Valea Jiului Pop Ioan spune c sunt
din calea afar de materialiti, nct se compromit. In general
situaia bisericii foste greco-catolice nu o vede posibil de
refacere, mai ales n Banat, unde preoii au fost schimbai, adic
nlocuii cu vechi ortodoci, aa c la o eventual refacere nu
sunt preoi alturi de credincioi.
La data de 23 febr. 1957, doamna Ghita spune c pentru
24 febr. 1957 era s mearg corul Vidu a bisericii ortodoxe din
Lugoj la Caransebe, s cnte la biseric. n acest scop s-a fcut
colect n bani. La Caransebe s-au pus ceva afie n jurul
bisericii. Vzndu-le mputernicitul Cultelor de la regiune a
interzis s se deplaseze corul pe motiv c acel cor e un cuib de
legionari.
Preedintele acestui cor e avocatul Sievici Tiberiu
jurisconsult la T.E.C.L.T. Lugoj. D-na 1-a rugat s mearg la
parohia Lugoj i s cear suma colectat (banii) pentru deplasare
i s-i petreac la Lugoj. Coritii de la Vidu au fost rugai de
ctre Partid s cnte n coral i s mearg pe sate n
propagand, dar au refuzat.
n 1 Martie 1957, Blan tefan discutnd cu sursa i
spune c a auzit de la Slgean preot greco-catolic c Berinde
tefan de la Craiova e arestat358.
Sursa: Trofan [Pavel]
358
Preotul Berinde tefan Daniel a fost rearestat la data de 15 februarie 1957.
A fost eliberat definitiv la data de 30 iulie 1964 de la penitenciarul Gherla.
265
NOT INFORMATIV
Sursa: Marcu Rusalin

Primete: Lt. Maj. Bella Ioan
Data:17 mai 1957, ora 11.00
Casa: Morrescu
Coninutul
La data de 12 mai 1957 sursa a fost vizitat la domiciliul

de ctre canonicul Dr. Nicolae Brnzeu din Lugoj care a fost la
fiul su anume Dr. Pius Brnzeu.
Vizita acestuia la sursa nu a durat mai mult de 10-15
minute, n care timp nu s-au discutat probleme deosebite. La
plecarea sa pn la tramvai, sursa l-a condus cu care ocazie
Brnzeu i-a spus sursei c la Bucureti a fost arestat preotul
Pclianu la care s-a fcut percheziie gsindu-se mai multe
plicuri cu bani, avnd pe ele diferite iniiale.
Prerea lui Brnzeu este c Pclianu359 a fost arestat de
pe urma arestrii preoilor francezi de la biserica Sf. Viceniu de
la Bucureti. Tot Brnzeu a mai spus sursei c a fost arestat i
preotul Gheorghe Surdu360 care a fost pe timpul adic n anul
1946 preot la capela greco-catolic din Paris. Sursa menioneaz
c Brnzeu nu a relatat de la cine cunoate faptele de mai sus.
In zilele trecute l-a vizitat pe surs i preotul Albu
361
Vasile care a venit s se intereseze dac sursa cunoate ceva
n legtur cu procesul de la Cluj, spunnd totodat sursei c
prin 18 mai 1957 va pleca pe o perioada de 21 de zile la Bile
Herculane n concediu de boal.
359
Zenovie Pclianu a fost arestat de 2 ori: n 6 decembrie 1949 i 18 aprilie
1957.
360
Pentru Gheorghe Surdu vezi pagina 117.
361
Pentru detalii despre preotul Albu Vasile vezi pagina 58.
266
Tot pentru a se interesa de rezultatul procesului de la
Cluj l-a vizitat pe surs i Borda n ziua de 17 mai 1957 la birou.
Sursa nu a putut discuta mai amnunit cu el fiind ocupat.
Totui l-a rugat s caute un cumprtor pentru 3 m. stof neagr
pe la parohii, pe la preoi, urmnd ca apoi s-l ntlneasc pentru
a-i anuna rezultatul.
Sursa: Marcu Rusalin
Observaii:
Agentul a furnizat acest material n urma instruciunilor

i dirijrii fcute din partea organelor noastre. Elementele
menionate n not sunt cunoscute la Bir. IV. din Serv. III, unde
sunt urmrite pe baza unei aciuni grup.
Pentru viitor agentul a fost dirijat s caute a stabili cu ce
se ocup n prezent Borda Vasile, dac acesta oficiaz slujbe
religioase n biserica catolic, sau slujbe greco-catolice la
credincioi acas. Cu care dintre preoii greco-catolici este
Borda Vasile n prezent n relaii mai bune, cu cine se ntlnete.
Dac Borda n ultimul timp a mai fcut vreo cltorie, unde i n
ce scop.
De asemenea agentului i s-a atras atenia n mod serios
asupra sarcinii primite la ntlnirile anterioare n legtur cu
luarea legturii cu Votinaru, reamintindu-i sarcina i dndu-i-se
instruciuni n acest sens.
La fel agentului i s-a explicat felul cum trebuie s discute
pentru a putea obine de la persoana cu care vorbete date ct
mai multe i ct mai concrete artndu-i-se lipsa c n discuia
cu Brnzeu nu s-a orientat ca prin unele ntrebri s poat stabili
de la cine cunoate Brnzeu cele n legtur cu Pclianu.
Proxima ntlnire cu agentul s-a fixat pentru data de 29
mai 1957, ora 18.
267
Msuri de luat:
Nota se va exploata la aciunea dus asupra preoilor
greco-catolici rezisteni.
Se va da ordin la Raionul Orova, spre a lua msuri de

supravegherea lui Albu Vasile cnd va fi la Bile-Herculane.
Se va cere de la Cluj rezultatul procesului greco-catolic,
n special care e situaia lui Ploscaru.
Lt. Maj. Bella Ioan

SERVICIUL C
Nr. 13/0076676 din 13 iulie 1957
Se aprob propunerea,
REFERAT362
Cuprinznd date asupra numitului Brnzeu Nicolae.
Brnzeu Nicolae este nscut la 17 august 1883 n comuna

Vulcan, regiunea Hunedoara, fiul lui Ion i Maria, preot
greco-catolic, cu domiciliul n Lugoj, str. Dobrogeanu Gherea
nr. 15, regiunea Timioara.
Direcia General a Miliiei Direcia Evidenei
Populaiei prin adresa nr. 24402/16803 din 17 mai a.c., ne face
cunoscut c susnumitul solicit o dovad din care s rezulte
362
268
timpul ct a stat cu D.O., fiindu-i necesar pentru aranjarea
drepturilor la pensie.
Din verificrile fcute n evidenele noastre, ct i de la
D.G.M.-D.E.P., rezult urmtoarele:
Numitul Brnzeu Nicolae a fost reinut n anul 1945
deoarece a editat manuale colare religioase ce cuprindeau
pasaje dumnoase la adresa U.R.S.S. i a ornduirii de stat
socialiste. Dup cercetri a fost pus n libertate.
La 29 decembrie [octombrie] 1948 a fost din nou reinut
i ncarcerat n penitenciarul Sighet, deoarece nu a vrut s adere
la unirea cu biserica ortodox, fiind pus n libertate la 13 II.
1952 cnd organele D.G.S.S. Sighet l-au trimis cu D.O. n oraul
Clrai, reg. Bucureti. Ulterior i s-a legalizat situaia sa cu
D.O. prin decizia M.A.I. nr. 737/1952.
n baza ordinului D.G.M.-D.N.P. nr. 399229 din
23.6.1953 i s-a aprobat schimbarea domiciliului obligatoriu din
Clrai n Ortie - Hunedoara, de unde, n acelai an a plecat
n Lugoj (unde locuiete i n prezent), fr ca organele M.A.I. i
D.G.M.-D.R.P. s cunoasc acest lucru.
Direcia a II-a din M.A.I. ne face cunoscut c Brnzeu
Nicolae este urmrit n aciune informativ de Direcia Raional
M.A.I. Timioara pentru activitate clandestin greco-catolic,
fiind un element periculos i propune s nu i se ridice restriciile
domiciliare.
ntruct susnumitul are situaia neclar n ceea ce
privete domiciliul obligatoriu, precum i faptul c desfoar
activitate dumnoas pe linia cultului greco-catolic:
PROPUNEM:
- S i se fixeze domiciliul obligatoriu pe timp de 36 luni
n oraul Lugoj, regiunea Timioara.
EFUL SERVICIULUI C
Colonel Popescu Gogu
269
MINISTERUL AFACERILOT INTERNE
Serviciul C
Nr. 13/0076676
Data 20 august 1957
Ctre
DIR. REG. M.A.I. Timioara363
Strict Secret
V facem cunoscut c prin decizia M.A.I. Nr. 6941 din

15 august 1957, se fixeaz domiciliu obligatoriu pe timp de 36
luni, n comuna Lugoj, Raionul Lugoj - Timioara, numitului
Brnzeu Nicolae.
Alturat v trimitem copia referatului din care rezult
activitatea celui n cauz, urmnd ca dv. s luai msuri pentru a
fi trecut n evidena dos. de obiectiv sau problem i
supravegheat informativ.
EFUL SERV C
Colonel
Popescu Gogu
EFUL SECIEI
Maior
Novac C-tin
363
270
3.18. Anul 1958
n 1958 s-au mplinit 10 ani de la desfiinarea Bisericii
Greco-Catolice, astfel c la data de 21 octombrie 1958 s-au
srbtorit 10 ani de la unificarea religioas, de la serbarea
de la Alba Iulia. Referitor la acest eveniment, Nicolae Brnzeu
s-a artat nemulumit i neplcut surprins pentru faptul c preoi
greco-catolici au trecut la ortodoxie, dar s-a mirat mai ales de
Vasile Atileanu, care a fost mna dreapt a lui Cherte din
Cluj, c a devenit Episcop Ortodox i de Teofil Herineanu ,
care a fost numit Episcop Ortodox la Cluj. Aceste mecanisme
de a promova foti preoi greco-catolici n ierarhia Bisericii
Ortodoxe au aparinut Securitii, aa cum se poate observa n
cariera preoilor care au participat la Congresul de la Cluj.
Cu toate acestea, observm din documentele anului 1958
convingerea lui Brnzeu c Biserica va fi repus n drepturi n
felul urmtor: Episcopii Greco-Catolici ar putea fi ncadrai ca
vicari arhierei pe lng Episcopiile Romano-Catolice364. La
acestea, Securitatea, prin informatorul Tudor Popa, a ncercat
s-l conving s renune la demersurile sale pentru ca Biserica
Greco-Catolic s fie repus n drepturi. Nicolae Brnzeu afirma
n acest an: Vremea trece, numai durerea noastr nu mai trece.
Ea tot crete vznd cum chestiunea Bisericii noastre rmne tot
nchis la cei de sus nu la cei de jos care mereu ofteaz dup
redeschiderea ei. Pe lng acestea, Nicolae Brnzeu a continuat
s scrie. Pn n anul 1948, a publicat 31 de cri i brouri i a
fost redactor la numeroase reviste bisericeti i laice. Iar n
1958, Brnzeu i comunic ntr-o scrisoare Episcopului Ioan
Blan, c a redactat monografia istoric dedicat Vii Jiului i o
Liturgic Special, despre care e convins c nu vor mai fi
publicate niciodat.
364
Vezi nota informativ de la pagina 276.
271
3.18.1. Documente
NOT INFORMATIV
Sursa: Tudor Popa

Primete: Maior Sterescu Paul
Sursa ntlnete pe Dr. Brnzeu Nicolae i acesta i spune

c la data de 31 ianuarie 1958 a fost la el Tufescu, pentru a-i
cere prerea c ce s fac, ntruct dup informaiile pe care le
are de la foti colegi de liceu, avocai prin Regiunea Autonom
Maghiar i Bucureti, cazul lui a intrat n prevederile decretului
de amnistiere i c pentru a intra n legalitate urmeaz s se
prezinte, dar c nu tie unde ar fi mai potrivit la raion ori
regiune. Brnzeu s-a artat i a manifestat o bucurie de nedescris
c n fine se reglementeaz i aceast problem, pe care el de la
nceput nu a vzut aa de tragic, dup cum se prezenta, este de
prerea c la regiune s se prezinte, dac va reui s se scape de
vigilena celor de raion, adic timpul necesar pentru deplasare la
regiune, i insist s o fac fr amnare.
La aceeai dat sursa ntlnete pe Blan tefan la el
acas, se bucur mult de situaia n care se gsete insistnd
asupra aranjrii situaiei fr amnare, fie la raion fie la regiune
pe lng prevederea de a nu fi identificat nainte, cci n caz
contrar situaia s-ar agrava.
n cursul timpului, adic n ultimul timp el a fost dus de 4
ori la cei n drept, la unele ntrevederi, ameninat, ncarcerat, n
curs de cteva ore de mai multe ori, inut la neagra, la W.C., dar
nu a spus nimic, dect c cu Ploscaru nu a avut nimic, a trecut
prin grele momente, ameninat cu alte metode etc. n una din
272
zile cnd a fost dus la spital a reuit s spun buctresei s fie
anunat locuina c e dus la Securitate, aceasta a i fcut,
altdat prin surorile care erau n birou la el. Dei a dat
declaraie c nu va spune unde a fost totui la sosire, acas,
noaptea ntrebat de D-na Duma care st alturi n alt apartament
i-a spus c a fost la Securitate i c a trecut prin grele momente
de suferin.
La 31 ianuarie 1958, sursa ntlnete nainte de ajunge la
staia de destinaie pe dr. Raiu Iuliu, acesta se bucur nespus de
mult de faptul ntlnirii i i spune c episcopul Ioan Blan a fost
i este la Patriarhie la Bucureti, a participat la o mas (banchet)
oficial ca invitat cu ocazia investirii lui Herineanu365 ca episcop
de Cluj i c unele din urechi s-au scandalizat, spune apoi de
procesul lui Borda366 care nu se tie cnd se va ine, aflnd care
e situaia real i spune c nu s-au ntlnit i l roag ca dup
clarificare, s se ntlneasc dup cum s-au ntlnit i n trecut.
De la data de 2 februarie 1958 cum i n zilele urmtoare
lumea att cei ce-l cunosc personal, ct i cei pe care i cunoate
din vzute, vecini, intelectuali, muncitori, salahori etc. l
mbriau i manifestau o bucurie de nedescris pentru faptul
revederii spunnd c sunt veseli i l felicitau pentru reuit,
365
Teofil Herineanu (sfinit preot de Episcopul Iuliu Hossu). Herineanu, fost
greco-catolic, este sfinit episcop ortodox la mnstirea Dragoslavele
(mnstire n care aveau domiciliu obligatoriu episcopii Bisericii Romne
Unite). Devine Episcop al Romanului i Huilor, apoi Episcop de Cluj, iar n
toamna anul 1973 Episcopia Clujului este ridicat la treapta arhiepiscopiei i,
n acest context, Teofil Herineanu a fost pus n noua sa demnitate.
Promovarea fotilor greco-catolici n Biserica Ortodox era obinuit n aceea
perioad, a se vedea i cei 37 de preoi sau protopopi care au semnat
Proclamaia sau Adunarea de la Cluj din 1 octombrie 1948.
366
Vasile Borda a avut proces la Cluj, fiind arestat a doua oar din cauza
unui memoriu al Episcopatului, pe care l-a distribuit n Timioara. n
septembrie 1957 a fost arestat i condamnat la 7 ani nchisoare corecional,
conform sentinei definitive pentru delictul de uneltire contra ordinei de Stat .
273
spunnd c erau convini c un om att de bun care nu a fcut
altceva dect s munceasc i care era ndrgit de toi s poat
ajunge n aa o situaie, datorit unei persoane pe care ei nu o
cred a fi normal. La 6 februarie 1958 pe strad sursa ntlnete
pe Deciu, acesta la fel vesel i bucuros de revedere spune c din
cauza lui Ploscaru a avut multe neplceri, interogatorii.
La aceeai dat, seara Slgean se mir c a intrat n
amnistie ntruct chestiuni politice nu au fost amnistiate, sursa i
spune c acea chestiune nu a fost politic, dovad c respectivul
nu a aprut n nici un proces. n continuare Slgean spune c se
ateapt judecarea procesului lui Borda i condamn vehement
atitudinea lui Albu Vasile care e unul din acuzatorii lui Borda,
declarnd n instan c el Albu de la Borda a primit acel
memoriu, iar Borda neag cu desvrire.
La 9 februarie 1958 la amiaz sursa cu dr. Brnzeu
Nicolae mergea pe strad spre Casa Armatei, unde dr. Danicico
de la Timioara inea o conferin.
Despre episcopul Blan Ioan tie c e la Bucureti la
Patriarhie, nu se mai insist asupra trecerii, dar trebuie c se
gsete ceva n legtur cu Biserica Greco-Catolic, cci altfel
nu poate s-i explice de ce i se face atta curte i de ce l
ngrijesc aa de bine. Trebuie s fie ceva i aceasta o presupune
pe faptul c la ultima ntrevedere pe care a avut-o cu dr. Petre
Groza nainte de a muri, acesta i-a spus (Brnzeu a fost la dr.
Petre Groza) c are de gnd s trimit la Roma pe Iosif Pop (zis
Iocua Pop, fost abate de Snieb) preot romano-catolic, azi
deputat n Marea Adunare Naional care ar cunoate pe
DellAqua367, c pe baza acestei cunotine s tatoneze i s afle
367
Angelo Dell'Acqua (9 Decembrie 1903 27 August 1972). La 14
decembrie 1958, Dell'Acqua a fost numit arhiepiscop titular de Calcedon de
ctre Papa Ioan al XXIII-lea. Papa Paul al VI-lea l-a creat Cardinal la
consistoriul din 26 iunie 1967, apoi Dell'Acqua a fost preedinte al Prefecturii
pentru Afacerile Economice ale Sfntului Scaun.
274
care ar fi prerea Vaticanului n vederea reglementrii situaiei
Bisericii Romano-Catolice. Brnzeu i-a spus c pe DellAqua i
el l cunoate i c nu se va putea afla multe, Vaticanul nu va sta
de vorb pn ce nu se va reglementa sau nu se va ncerca s se
reglementeze situaia Bisericii Greco-Catolice, care e prevzut
n constituia R.P.R. cu dou dieceze i dac la ora actual nu s-a
intrat la normal este vina Episcopului Rusu. La 14 februarie
1958, seara la restaurantul Dacia fiind sursa invitat de
Breban, apare avocatul Craovan368 de la Timioara, avnd n
ziua urmtoare un proces la Lugoj, acesta invitat la mas spune
c a fost procesul lui Borda, a fost condamnat la 10 ani,
amnunte nu cunoate ntruct s-a dezinteresat de acel proces,
pe Borda neconsiderndu-l normal, Borda spunea i avea
aspiraii de a ajunge Episcop, fapt ce o minte sntoas nu poate
s accepte. La 15 februarie 1958, profesoara Cristea n
alimentar exprim bucuria revederii i ntreab cnd va merge
la btrnu [la episcop] ea tie c n ultimul timp s-a ncercat i
s-a insistat ca s treac, dar c s-a dovedit foarte intransigent i
c momentan situaia s-a cam ndulcit. La 16 februarie 1958,
Suta Ludovic condamnat la 1 an cu suspendare pentru aur, spune
sursei c a fost pe acas rugat de Votinaru s comunice
primirea scrisorii, dar c dup aceea a trecut i Votinaru. Spune
c procesul cu aurul l-a costat la 200.000, a pltit avocai n
particular, a dat Judectorului, roag i sursa c dac poate s se
intereseze la Timioara la Tribunal cine face repartizarea
dosarelor, ntruct Procuratura a fcut apel, el ar cuta cu bani s
fie repartizat dosarul la Judectorul pe care el l vrea i-l roag
c dac poate s fie ajutat n aceast chestiune, s-a promis tot
concursul.
368
Detalii despre Ioan Craovan vezi pagina 74.
275
La felicitrile de ziua naterii 11 februarie episcopul
Blan mulumete, se bucur de situaia de azi i cere s fie
cercetat ns mai curnd fr amnunte.
Sursa: Tudor Popa
NOT INFORMATIV369
Sursa: Tudor Popa

Data: martie 1958
n ziua de 24 februarie 1958, sursa l-a vizitat pe Nicolae

Brnzeu la domiciliul acestuia. Dup ce a felicitat sursa pentru
faptul c este acas, printre alte discuii Brnzeu a spus c i se
pare suspect ngrijorarea special ce se acord Episcopilor
Greco-Catolici. Brnzeu crede c este vorba de o repunere n
drepturi a Bisericii Greco-Catolice, singura problem ce
urmeaz a fi lmurit fiind formula sub care se va face pentru a
nu pare o revocare a hotrrii luate n 1948 de ctre regim.
Dup Brnzeu, repunerea n drepturi urmeaz a se face n
felul urmtor; Episcopii Greco-Catolici ar putea fi ncadrai ca
vicari arhierei pe lng Episcopiile Romano-Catolice, ceea ce
Roma ar aproba fr condiii. n ceea ce privete preoii
rezisteni, acetia ar urma s exercite n parohiile
romano-catolice fie dup rit romano-catolic, fie dup rit greco-
catolic. n aceast problem, Brnzeu consider c Episcopii vor
trebui s fie de acord i s neleag situaia real. Nu e voie ca
369
151.
276
ei s-i exprime hotrrea fr a consulta pe cei afar care
cunosc bine situaia.
Brnzeu este i acum de prere c n aceast problem s
se consulte civa laici (academici) ca dr. Haiegan, Agrbiceanu
i alii i s se fac totul pentru a se ajunge la orice compromis,
pentru a nu se mai repeta greelile din trecut, adic nainte de
desfiinarea Bisericii Greco-Catolice, cnd s-a cerut de ctre
Guvern regulamentul de funcionare i din cauza Episcopului
Freniu de la Oradea nu a putut fi prezentat. Acesta spune
Brnzeu a constituit motiv pentru desfiinarea cultului.
Tot Brnzeu a spus sursei c lichidarea Bisericii
Greco-Catolice este ordin de la Moscova. Acolo s-a redactat
procesul verbal care a ajuns la Patriarhie la Bucureti, fiind
tradus de un basarabean ce lucreaz acolo370. Acesta a dat o
copie de pe exemplarul tradus fostului Episcop Aftenie, care l-a
predat Nuniaturii, aceasta la rndul ei trimindu-l la Roma.
Acest basarabean este omul nostru a afirmat Brnzeu.
Urmeaz ca sursa s-l mai viziteze pe Brnzeu care a
artat o atitudine deschis i binevoitoare.
Sursa Tudor Popa
Observaii:
Din aceast not rezult poziia pe care o are n prezent
n problema Bisericii Greco-Catolice, numitul Nicolae Brnzeu
din Lugoj, fost preot greco-catolic, urmrit de noi prin aciune
informativ.
Instruciuni date agentului:

370
Aceast informaie este adevrat, deoarece n nota informativ dat de
Tudor Popa maiorului Sterescu Paul, la 14 aprilie 1958, Episcopul Ioan
Blan a afirmat c aceast persoan este preotul Severin, pe adevratul su
nume Svosnicov, pe atunci era i profesor la teologia din Sibiu.
277
Agentul a fost instruit s-l mai viziteze pe Brnzeu n
decursul viitoarele dou sptmni. n cazul cnd se creeaz o
situaie favorabil, agentul s reia discuia despre persoana de la
Patriarhie pe care Brnzeu o socotete omul nostru i s afle
dac acesta i n prezent ine legtura cu clandestinitatea
greco-catolic, prin ce mijloace i care este rolul ei.
De asemenea agentul s-i arate lui Brnzeu c ar fi
posibil s fac o vizit Episcopului Blan la Ciorogrla pn la
pate. S nu-i cear lui Brnzeu eventuale mesagii sau tiri ctre
Episcop, ci s primeasc numai cnd Brnzeu i va cere acest
lucru.
Msuri:
Copia notei se va trimite de urgen Direciei a III-a.
Materialul se va exploata la aciunea informativ.
Maior de Securitate
Sterescu Paul
278
SCRISOARE
Copie
Drag Preasfinite,371
nainte de toate v rog s primii din partea noastr cele

mai respectuoase urri de sfintele srbtori ale nvierii
Domnului, cu toate darurile ei.
Noi suntem, har Domnului, bine, toi n cmpul muncii,
afar de pensionari, fiul meu Pius lupt mpotriva rivalilor
muncind fr preget. Nu de mult i-a aprut iari o carte de
specialitate (tromboza) iar de la Asociaia Internaional de
Chirurgie a fost ntiinat c este ales membru al ei. Puin
satisfacie pentru faptul c de 12 ani e lsat confereniar i nu i
se mai d catedr. Ar fi putut lua a lui Pop la Cluj, dar nu vrea s
prseasc Timioara, iar acolo e i mai mult intrigrie.
Eu cred c v-am comunicat deja, am redactat o
monografie istoric a Vii Jiului pe care att cei de la Petroani
(cenaclul literar de acolo) ct i cei de la Deva (regiune) o
gsesc foarte bun, dar unii au rezerve cu privire la autor, ca
reacionar, alii pun diferite condiii de modificare a textului
dup placul lor, ceea ce nu neleg, mai bine o las nepublicat.
Tot n manuscris va rmnea cred eu i Liturgica, ultima parte a
volumului II (liturgic special) sacramentaliile.
Cu sntatea o duc bine, din cnd n cnd tensiunea
arterial mi se cam urc, dar nu mult peste ce se potrivete cu
vrsta noastr: 18-19, o singur dat am avut 20. P.S.V.
[Preasfinia Voastr] cum stai cu ea?
Vremea trece numai durerea noastr nu mai trece. Ea tot
crete vznd cum chestiunea Bisericii noastre rmne tot
371
145.
279
nchis la cei de sus nu la cei de jos care mereu ofteaz dup
redeschiderea ei.
Pn a trit regretabilul prieten Petru372 cred c el o inea
nchis. El mi-a spus c a fcut-o fr voia lui, dar dac s-a fcut
e bine c s-a fcut invocnd toate argumentele cu care
habotnicia ortodox din Ardeal a luptat mpotriva uniaiei i n
spiritul crora a crescut i Petru.
La nmormntarea lui am stat de vorb cu Pop Ioca.
Spunea c rmne s vedem dac nu se poate face ceva cu
Bodnra373, om cu vederi mai largi. El face de fapt legtura
ntre culte i ntre partid, guvern, poate s-ar putea ncerca o
iniiativ din partea PP.SS.VV.374 ori cernd audien, ori
printr-un memoriu. n aceiai vreme cred eu c i dintre mireni
ar trebui s se prezinte o delegaie (m gndesc la Pop Valer, la I
Haegan, crora li s-ar putea ataa Agrbiceanu) pentru a discuta
chestia la nivel nalt. Regretatul P. Groza i fcea titlul de
mndrie din aceia c la venirea sa la putere a ordonat eliberarea
tuturor care pentru motive de credin erau nchii.
Aa s-ar putea cere i graie pentru deinuii cultului
nostru, iar cultului libertatea asigurat prin constituie.
De aceast libertate se bucur sectele religioase numite
acum neoprotestante, sunt sate unde nimeni nu mai merge la
biserica ortodox ci toi la sectani. Deci cum stm cu unificarea
religioas a ntregului popor? Iar dac s-ar redeschide chestiunea
poate s-ar putea face un aranjament n conformitate cu realitile
de astzi, fr a se mai apela la principiul: sunt ut, sunt a ut, non
sunt. S avem odat libertate i dac vom fi vrednici ne vom
asigura boii viitorului. Ca s nu se fac nimic e tot paguba
noastr: trece vremea trec oamenii.
372
Petru Groza a ncetat din via la data de 7 ianuarie 1958.
373
Emil Bodnra n aceast perioada a avut funcia de vicepreedinte al
Consiliului de Minitri (20 martie 1957 - 17 martie 1965).
374
Form de plural pentru Preasfiniile Voastre.
280
Firete tot ce s-ar facem s-ar face secret i discret. Ceea
ce v scriu eu aici sunt simple preri nu pornire de aciune
clandestin, ce nu mi-a permite sub nici un chip.
Mai trimit aici un volum din Bernadette, dac o mai
intereseaz pe Maica superioar. E un an ntreg, complet, care
poate sta ct de mult acolo, dar la urm am dori s-l reprimim.
Cele trimise n rndul trecut nu le mai cerem napoi. Iar dup
acestea dac va fi cazul, mai putem mprumuta i alte volume.
Primii, Preasfinite, din partea mea i a lor mei,
profundele omagii, cu care, pe lng srutarea sfinitei drepte,
suntem cei mai devotai fii.
Nicolae i Familia.
281
NOT INFORMATIV375
Agent: Tudor Popa
Data: 14 aprilie 1958
Dup cum a artat i ntr-o alt not, nainte de a pleca la

Episcopul Blan, sursa s-a dus la Brnzeu, pentru a-l ntreba
dac are ceva de comunicat episcopului. Brnzeu i-a dat o
scrisoare i cu aceast ocazie a rugat sursa s mearg n
Bucureti la Valer Pop, fost conductor liberal i fost preedinte
al AGRU (Asociaia General a Romnilor Unii). Lui Valer
Pop i-a transmis propunerea de a se forma o delegaie din laici
foti greco-catolici care ar urma s cear Guvernului o discuie
la nivel nalt n problema rezolvrii situaiei Bisericii
Greco-Catolice. Din delegaii s fac parte Valer Pop, Dr.
Haieganu i acad. Agrbiceanu, ultimii doi din Cluj.
n ziua de 14 aprilie 1958, n jurul orei 11-12, mergnd
spre locuina lui Valer Pop din Bucureti, l-a vzut pe acesta
ieind de la biserica Bria. Revederea a fost cordial, iar sursa
conducndu-l spre cas, i-a transmis cele spuse de Brnzeu.
Valer a spus c este de acord cu cele propuse de Brnzeu, ns
trebuie ateptat nc puin timp, pentru a vedea cum se clarific
problemele internaionale i n special problema convocrii
conferinei la nivel nalt. n caz c se efectueaz aceast
ntlnire, atunci Sovieticii vor ceda i se va putea aciona n
sensul celor propuse de Brnzeu. Aceasta cu att mai mult, cu
ct n Ucraina sub-carpatic, greco-catolicii rmai n rezisten
i practic n mod liber credina.
Pop Valer a cerut sursei s-l mai viziteze, pentru a-i da
un rspuns.
375
131.
282
Sursa: Tudor Popa
Observaii:
Agentul Tudor Popa l-a vizitat pe Valer Pop cu ocazia
deplasrii ce a fcut-o la mnstirea Ciorogrla unde are
domiciliu obligatoriu fostul Episcop Blan.
Propunerea de a se forma o delegaie de laici care s
trateze cu guvernul a fcut-o Brnzeu, fost preot greco-catolic
din Lugoj.
Agentului i s-au dat instruciuni s ncunotineze pe
Brnzeu de rspunsul lui Valer Pop, ns s nu-i promit o nou
deplasare la Bucureti, pn nu primete aprobare din partea
organelor noastre. Aceasta cu scopul de a analiza dac este
oportun sau nu, ca agentul s transmit aceste mesagii.
Copia notei se va trimite Direciei a III-a.
Maior Sterescu Paul.
NOT INFORMATIV376
Agent: Tudor Popa

La data de 11 aprilie 1958, seara, sursa a plecat din

Lugoj pentru a merge la Ciorogrla la fostul Episcop
greco-catolic Blan Ioan. Despre aceast plecare a anunat pe
376
140.
283
fotii preoi greco-catolici: Brnzeu Slgean, Tiut, Deciu i
Blan. Dintre acetia, numai Brnzeu a dat sursei o scrisoare
adresat Episcopului, iar ceilali au transmis urri de srbtorile
patelui. De altfel la Ciorogrla, sursa a gsit felicitri transmise
prin pot de ctre Tiut, Slgean i Deciu. O dat cu scrisoarea,
Brnzeu a cerut sursei s viziteze i pe Valer Pop din Bucureti
cruia s-i fac propunerea n numele lui Brnzeu de a forma o
delegaie compus din laici foti greco-catolici care s cear
reprezentanilor Guvernului reglementarea Bisericii
Greco-Catolice. Delegaia ar putea fi compus din Valer Pop, dr.
Iuliu Haiegan i academicianul Agrbiceanu, ultimii din Cluj.
Aceasta ar fi o discuie la nivel nalt.
Sursa a ajuns la Ciorogrla smbt 12 aprilie ora 12,
Episcopul Blan a primit foarte bucuroas sursa, deoarece nu o
vzuse de mult. n afar de aceasta, sursa i-a adus pine de
acas, prjituri, mncare, vin i uic, trimise de soia sursei
nepoata episcopului. La Ciorogrla sursa a rmas pn duminic
dup amiaz, 14 aprilie. n timpul vizitei, sursa a purtat discuii
numai cu episcopul.
Ca preocupare principal, Blan lucreaz la revizuirea i
punerea la punct a concordanei la Noul Testament, adic
stabilirea repetrii diferitelor texte, pe care le noteaz ntr-un
caiet.
n timpul discuiilor, sursa a pus problema punctului de
vedere al Episcopului fa de situaia actual a greco-catolicilor.
Blan a artat c n principiu el recunoate situaia de fapt
existent. Aceiai atitudine a spus c are i Hossu cu care are
relaii numai prin coresponden, deoarece fraii lui Hossu sunt
fricoi i nu vor s vin s-l viziteze. Blan a mai afirmat c el
va accepta orice propunere a regimului despre acordarea unor
drepturi Bisericii Greco-Catolice, dar numai dup consultarea
prealabil i aprobarea venit de la Vatican. Astfel el a artat c
ar primi chiar o singur eparhie, sau s-ar putea pune problema
284
s-i fac arhierei vicari, la romano-catolici, ns toate aceste
nainte de a-i da consimmntul el ar vrea s le comunice la
Roma, unde sau ar merge el, sau trimite pe cineva. Deci el se
situeaz pe poziia de a lsa lucrurile s mearg de la sine, iar
iniiativele s vin din partea guvernului.
n alt ordine de idei a artat c a fost invitat s mearg
la Bucureti de ctre Patriarh unde a fost bine primit. El i-a dat
seama c aceast invitare s-a fcut cu tirea partidului i a
guvernului. Patriarhul l-a dus la teatru, el episcopul fiind
mbrcat n inut de gal greco-catolic, cu capuciu rou pe cap,
cruce mare pe piept, etc. n pauz Patriarhul l-a invitat pe
Episcop s mearg s-l felicite pe artistul Calboreanu pentru
interpretarea rolului din piesa Apus de Soare. La afirmaia lui
Calboreanu c a fost n turneu n Italia, unde au fost apreciai,
Episcopul a ntrebat dac au fost n vizit la Cardinal (nu a
precizat care Cardinal, ns sursa presupune c a fost vorba de
cardinalul Tisserand, care este eful Congregaiei pentru Orient).
Calboreanu a rspuns c nu a fost, deoarece nu a avut timp, la
care Episcopul a precizat c nu s-a dus c nu a avut curaj.
Patriarhul i-a promis lui Blan s-l duc la Cldruani
s-l viziteze pe Hossu, ns timpul nefavorabil a mpiedicat
aceasta. Patriarhul i-a fcut promisiunea c la prima vizit pe
care o va face la Cldruani, l va duce i pe el. n tot timpul
ederii n Bucureti, Patriarhul i-a pus la dispoziie un preot
pentru a-l nsoi la diferite deplasri ce le-a fcut n Bucureti. n
Bucureti a spus c a fost la mai muli medici pentru consultaii.
La Patriarhie Blan l-a ntlnit pe Hirenianu din Cluj,
care se afl n Bucureti pentru investitur377. Hirenianu l-a
salutat cu sru-mna chiar n faa Patriarhului. n cadrul unei
ntlniri a lui Blan cu Hirenianu, acesta din urm a spus c el se
377
Este vorba de investitura n funcia de Episcop de Cluj. Alegerea a avut
loc n data de 19 decembrie 1957, iar instalarea pe 22 decembrie acelai an.
285
consider catolic ca i n trecut i c a acceptat silit s devin
episcop ortodox. I s-ar fi spus c ori nchisoare, ori consacrare.
n caz c conjunctura se schimb a afirmat Hirenianu nu mai
greco-catolicii, dar i ortodocii vor trece la catolicism n mod
voluntar.
Sursa a ncercat s verifice cine a fost persoana de la
Patriarhie care n 1948 dup afirmaia lui Brnzeu a dat o
copie a unei comunicri de la Moscova despre desfiinarea
Bisericii Greco-Catolice Episcopului de la Bucureti Aftenie, iar
acesta la rndul su a dat-o Nuniaturii Papale. Sursa a pus
problema lui Blan c dup ct i amintete, a fost o persoan
de la Patriarhie care cunotea limba rus i care ar fi
ncunotinat pe Aftenie de anumite documente venite de la
Moscova, Blan a rspuns imediat c aceast persoan este
preotul Severin, pe adevratul su nume Svosnicov, pe atunci
era i profesor la teologia din Sibiu. Acum nu cunoate unde se
afl. Dup cum a artat sursa ntr-o not precedent, despre
acesta Brnzeu a afirmat c a fost consilier la Patriarhie i a dat
lui Aftenie copia actului amintit mai sus.
n timpul cnd sursa a discutat cu Blan despre
Hirenianu, Episcopul i-a spus c se vorbete ca Iuga378 s fie
numit episcop de Oradea, bineneles dup consacrarea trecerii
sale la ortodoxie. Dup numirea sa ca Episcop, ar urma ca
Hirenianu cu Iuga, mpreun cu toi clericii s se declare
greco-catolici. Blan a apreciat c aceast aciune ar fi o
copilrie. Sursa precizeaz c Blan nu i-a spus de unde
cunoate despre aceast aciune, ns i-a povestit despre aceasta
n timpul discuiei despre Hirenianu, cu care Blan a avut la
Bucureti mai multe convorbiri ntre patru ochi.
Despre Iuga, sursa cunoate c a fost paroh al Bisericii
Greco-Catolice din Roma i consilier ecleziastic la legaia
378
Pentru Emil Iuga vezi pagina 244.
286
romn de la Vatican, n timp ce reprezentant diplomatic la
Vatican era Brediceanu. n acea vreme, la propunerea lui
Brediceanu, Iuga a fost numit monsenior. n urma unor abateri, a
fost absolvit din funcia de paroh la Roma i numit canonic la
Cluj. n prezent Iuga este vzut ru att de ortodoci, ct i de
greco-catolici.
Revenind la discuiile despre situaia Bisericii
Greco-Catolice, Blan a afirmat c guvernul va avea nevoie de
Vatican n viitor, la diferite conferine internaionale, ori o
reglementare a problemei catolice din R.P.R: n general fr
reglementarea Bisericii Greco-Catolice nu se va putea face. Ori
n acest caz el crede c guvernul va lua vreo iniiativ i va apela
la el. ntr-un astfel de caz va cere s fie lsat s plece la Roma
pentru aprobarea tratativelor. El spune c astzi, dintre arhierei,
att romano-catolici, ct i greco-catolici, nici unul nu are
legturile i cunotinele pe care le are el la Roma i n Frana.
A mai pus problema c s-ar putea s fie chemat de
Bodnra, pentru a discuta problema greco-catolic. Despre
aceast chestiune, a atras atenie sursei s nu discute cu nimeni,
nici chiar cu soia lui.
La scrisoarea lui Brnzeu, a avut un gest de nemulumire
i a pus-o pe foc. Ca rspuns i-a trimis o scrisoare n care i
mulumete pentru felicitri, ns nu i-a rspuns nimic la
propunerile fcute de Brnzeu.
A rugat sursa s vie neaprat s-l mai viziteze, cu care
ocazie s-i aduc lenjerie i un nur rou pentru reverend. Sursa
a plecat de la Blan, duminic, 13 aprilie ora 16.
Observaii:
Agentul Tudor Popa a fost la Mnstirea Ciorogrla la
fostul Episcop Greco Catolic Blan n urma aprobrii tov. Lt.
Col. Steskal i a conducerii Direciei III-a.
287
Tot cu ocazia trecerii prin Bucureti agentul a vizitat pe
Valer Pop, fost conductor liberal i preedintele AGRU-ului la
care a fost trimis de Brnzeu din Lugoj.
Agentul urmeaz s fac o nou vizit la Blan n jurul
datei de 1 iunie 1958. Dup trimiterea copiei acestei note la
Direcia a III-a i a aprobrii pentru marrutizare se va instrui
agentul n acest sens. n orice caz agentul nu face deplasri fr
aprobarea noastr.
Maior Sterescu Paul
11 mai 1958
E necesar ca nainte de marrutizare s fie clarificat
situaia tuturor elementelor semnalate n not i ce cunoate
Direcia a III-a despre activitatea lor, iar planul de marrutizare
s fie pus n concordan cu anumite msuri pe care urmeaz s
le ia Direcia a III-a.
Maior Dumitracu Nicolae
NOT INFORMATIV379
Agent: Tudor Popa
Data: 5 mai 1958
La data de 24 aprilie 1958, la orele 8.30, sursa a ntlnit

la podul de fier din Lugoj, pe fostul preot greco-catolic Armeanu
Nicolae de la Pricaz. La nceput Armeanu a spus sursei c a
venit la Lugoj s-i cumpere o umbrel. De fapt avea o umbrel
nou n mn. Fiind ntrebat unde a stat i de ce nu a venit pe la
379
123.
288
surs, Armeanu a rspuns c a stat o noapte la Tiut i Slgean
care locuiesc amndoi n aceiai camer. Despre Tiut i
Slgean, Armeanu a spus c sunt fricoi, deoarece el i-a
ndemnat i pe ei s nceap de la Lugoj o aciune de trimitere de
scrisori guvernului pentru repunerea n drepturi a Bisericii
Greco-Catolice, iar acetia au refuzat. Armeanu era revoltat pe
ei, afirmnd c dac le este fric de arestare, atunci nu trebuie
nici s mnnce. Referindu-se la aceast aciune prin scrisori,
Armeanu a spus c a nceput s trimit o serie de scrisori la
Ministere. Expediate din diferite locuri i semnate de
credincioii greco-catolici. Armeanu a precizat c el redacteaz
aceste scrisori i le d s fie semnate credincioilor, fie c le d
el, fie ali cunoscui ai lui le dau spre semnare.
A afirmat c dac guvernul d mereu telegrame i cere
prin diferite comunicate convocarea conferinei la nivel nalt,
noi de ce s nu cerem refacerea Bisericii?
Dup ce a calificat pe Tiut i Slgean ca fricoi, a cerut
sursei ca ceilali s fac i ei astfel de cereri, deoarece pentru
aceast nu poi pi nimic (S-a referit la ceilali preoi
greco-catolici).
Spune c nu de mult a fost la Bucureti i a stat la Bria
la preotul Zudor380 pe care l cunoate de la Blaj. La desprire a
spus c trece pe la Brnzeu unde are o valiz, fapt pentru care se
grbea, ntreptrundu-se astfel discuia cu el.
Sursa Tudor Popa
Observaii:
380
Francisc Zudor nscut la Blaj, la 11 octombrie 1913, a terminat
Teologia la Seminarul din Bucureti, unde a fost sfinit preot, la 29 iunie
1938, de ctre Arhiepiscopul Mitropolit Alexandru Cisar. A activat ca preot,
la nceput n Brila, apoi din 1 iulie 1939 pn la pensionare, 1 august 1979, a
fost preot la biserica Bria din Bucureti.
289
Armeanu Nicolae fost preot greco-catolic este urmrit
prin aciune informativ de ctre Reg. M.A.I. Hunedoara. Din
not rezult o aciune dumnoas pe care o ntreprinde
Armeanu, n legtur cu care a venit la Lugoj s ndemne i
ceilali preoi greco-catolici. Tiut i Slgean au refuzat s ia
parte la aceast aciune, ns pn n prezent nu se cunoate nc
dac Brnzeu i ali foti preoi au acceptat propunerile lui
Armeanu. Acesta urmeaz a se stabili ulterior prin agentul
Tudor Popa.
Copii al acestei note vor fi trimise la Direcia a III-a i
Direcia Regional Hunedoara.
Maior Sterescu Paul
NOT INFORMATIV381
Sursa: Tudor Popa
Data: 5 mai 1958
Dup rentoarcere de la Ciorogrla, la 15 aprilie 1958,

sursa s-a dus la Brnzeu n Lugoj, pentru a-l ncunotina de
discuiile pe care le-a avut cu Valer Pop la Bucureti. Brnzeu a
apreciat ca juste prerile lui Valer Pop despre o perioad de
ateptare pentru a se vedea cum evolueaz evenimentele
internaionale, ns a cerut sursei s-l anune negreit cnd mai
are vreun drum la Bucureti.
381
133.
290
n ziua de 26 aprilie 1958, Brnzeu a venit la locuina
sursei, tocmai cnd acesta ieea de acas. S-au purtat discuii pe
strad. Scopul venirii a fost de a afla de la surs dac nu pleac
la Bucureti la Valer Pop dup rspunsul promis. Sursa a artat
c nu poate pleca n scurt timp, deoarece timpul nu este
favorabil i n afar de aceasta, urmeaz s duc ceva lenjerie
episcopului Blan lenjerie pe care o pregtete soia sursei.
Brnzeu spune c a pregtit o schem a problemelor ce
trebuie discutate i cum trebuie discutate de ctre delegaia de
laici greco-catolici ce ar urma s trateze cu Guvernul chestiunea
Bisericii Greco-Catolice. Aceast schem Brnzeu vrea s o
trimit lui Valer Pop ce urmeaz s fac i el parte din delegaie.
Rmne de vzut dac Valer Pop accept formarea acestei
delegaii.
n continuarea discuiilor, Brnzeu a cerut sursei s-i
spun verbal lui Pop Valer unele probleme la care el s-a gndit.
El, Brnzeu, a ajuns la concluzia c partidele vechi nu nici un
viitor n ar noastr. Conductorii acestor partide fugii din ar
se ceart ntre ei. n legtur cu aceasta Brnzeu s-a gndit c ar
trebui nfiinat un alt partid socialist-cretin, deoarece tot ce se
va organiza trebuie s aib un principiu socialist. Acest partid
socialist-cretin ar trebui organizat ca nu cumva s o ia nainte
legionarii care ar putea crea un astfel de partid n afar.
Ca ef al acestei eventuale noi organizaii ar fi nimerit s
fie Pop Valer sau Popa Augustin (ce se afl n strintate) dar
asupra acestor persoane ar putea plana nencrederea ambii fiind
greco-catolici.
Brnzeu a spus sursei c i va da amnunte la plecarea
acesteia la Bucureti. Sursa nu a fcut nici o precizare cu privire
la data plecrii.
Sursa: Tudor Popa
291
Observaii:
Conform instruciunilor primite, agentul a transmis lui
Brnzeu rspunsul lui Valer Pop din Bucureti la propunerile
sale.
Dup cum rezult din aceast not, Brnzeu a fcut o
schi a problemelor ce urmeaz a discuta delegaia de laici cu
reprezentaii guvernului n problema Bisericii Greco-Catolice.
De asemenea i cere agentului s transmit lui Valer Pop
propunerea de a se nfiina o organizaie politic de tipul unui
partid socialist-cretin. Amnunte despre aceast problem
urmeaz a da agentului naintea plecrii lui la Bucureti.
Dup analizarea oportunitii trimiterii agentului la
Bucureti, se va ntocmi planul de instruire. Pn atunci agentul
a fost instruit s afle amnunte despre organizaia proiectat de
Brnzeu chiar naintea plecrii la Bucureti, precum i dac
intenioneaz s transmit propunerile sale prin alte persoane.
Agentul semnaleaz c urmeaz s fac o deplasare la Bucureti
i Ciorogrla, n jurul datei de 1 iunie (Rusalii).
Maior Sterescu Paul
Se constat o legtur organizat pe care tind s o fac cu

foti conductori a partidelor istorice.
Maior Dumitracu Nicolae
NOT INFORMATIV382
Agent: Tudor Popa
Data: 24 mai 1958
382
292
n ziua de 22 mai 1958, ntre orele 11 i 13, sursa a fcut
o vizit lui Brnzeu Nicolae, fost preot greco-catolic din Lugoj.
Acas era singur.
Discuiile s-au purtat referitor la lupta ce s d ntre
preoii romano-catolici i clugrii diferitelor ordine pentru
ocuparea celor mai bune parohii. Se tie c nainte vreme
clugrii ocupau parohii bune i acum duc o aciune pentru
reocuparea lor. Tot n legtur cu preoii romano-catolici,
Brnzeu a vorbit sursei de un proces ce a avut loc la Timioara,
n care au fost implicai mai muli preoi romano-catolici. La un
preot din ag, cu ocazia unei percheziii, s-ar fi gsit un proiect
de statut al unui partid cretin democrat ce-l avea din anul 1940.
6 persoane din lotul ce s-a judecat au fost condamnate la moarte.
n urma acestor tiri pe care le-a aflat, Brnzeu a spus
sursei, c chestiunea cu partidul socialist-cretin despre care a
amintit anterior, nu mai este actual, deoarece vede c astfel de
aciuni sunt considerate subversive, aa cum s-a ntmplat cu
aciunile preoilor romano-catolici condamnai. De asemenea a
aflat c a fost arestat i avocatul Craovan, fiul fostului preot
greco-catolic Craovan, care este acuzat de omisiune de denun.
Astfel n timp ce era la Cluj, a cunoscut despre activitatea unui
profesor de origine basarabean i nu a anunat acest lucru
autoritilor. Toate acestea l fac s fie prudent i a cerut sursei
s nu vorbeasc cu nimeni despre cele ce i-a spus n legtur cu
partidul socialist-cretin pe care intenioneaz s-l formeze.
Referitor la problema ntlnirii la nivel nalt ntre o
delegaie de laici greco-catolici i reprezentai guvernului,
Brnzeu a spus c ei (adic Valer Pop, Haieganu i
Agrbiceanu) dac vor s fac o astfel de ntlnire, s-o fac,
dac nu, nu. Aceast poziie Brnzeu a adoptat-o tot dup ce a
auzit de procesul ce a avut loc la Timioara.
Sursa a ridicat problema vizitei lui Armeanu la Lugoj i
i-a spus lui Brnzeu despre reproul pe care i l-a fcut Armeanu
293
precum c cei din Lugoj nu vor s ntreprind aciuni de felul
celor ce le ntreprind cei din Deva. Brnzeu a rspuns c
Armeanu nu i-a vorbit despre aceast chestiune, ns sursa a
vzut c Brnzeu zmbea cnd vorbea despre problema aceasta.
Brnzeu a precizat c se mir c Armeanu nu este nc arestat383,
deoarece el umbl mult, n diverse locuri, ns se pare c
Armeanu este favorizat de faptul c nu se tie unde se
deplaseaz, deoarece el atunci cnd vine la Lugoj, i cumpr
dou bilete, unul pn la Simeria i altul de la Simeria la Lugoj.
La fel procedeaz cnd se deplaseaz i n alte pri.
Tot Brnzeu a spus c Armeanu se consider vicar al
prilor hunedorene ce aparin Eparhiei Lugojului, Brnzeu nu a
precizat dac acest lucru l-a aflat la ultima ntlnire pe care a
avut-o cu Armeanu, sau a cunoscut-o dinainte.
Brnzeu nu a amintit despre schia de discuii pe care a
intenionat s-o trimit lui Valer Pop, dar a spus c deocamdat
nu vrea s trimit prin nimeni nimic. S-a interesat dac sursa
mai pleac la Bucureti, dar nu i-a manifestat intenia de a
trimite ceva.
n jurul datei de 1 iunie, Blan tefan din Lugoj, va face
o vizit episcopului Blan la Ciorogrla. Din aceast cauz,
sursa nu poate pleca n acelai timp, neexistnd un motiv
plauzibil i nici nu va putea obine informaiile necesare n
prezena lui Blan tefan.
Tudor Popa
Observaii:
Dup cum rezult din not, Brnzeu Nicolae a renunat la
ideea formrii unei noi organizaii politice, n urma aflrii
383
Nicolae Armeanu a fost arestat la 29 octombrie 1958, n Deva. Pentru
detalii despre preotul Armeanu vezi pagina 59.
294
rezultatului procesului ce a avut loc la Timioara, n care au fost
implicai mai muli preoi romano-catolici.
Pentru a stabili dac Brnzeu nu a vorbit i altor persoane
despre intenia lui n legtur cu noua grupare politic, i-am dat
sarcina relurii discuiei pe aceast tem i s se arate ngrijorat
de faptul dac nu cumva alte persoane crora Brnzeu le-a expus
inteniile sale, nu vor divulga acest lucru. n cazul c se
stabilete n mod nendoios c Brnzeu nu a vorbit dect
agentului despre partidul socialist-cretin, atunci agentul Tudor
Popa i va ntri prerea lui Brnzeu c n actualele condiii nu
este necesar o astfel de activitate.
Agentul Tudor Popa a fost de asemenea instruit s
ncerce s consulte la Brnzeu schia pe care aceasta a ntocmit-o
referitor la discuiile ce ar urma s le poarte cu Guvernul, o
delegaie de laici greco-catolici.
I-am mai trasat sarcini agentului s discute cu Brnzeu
despre aciunea ce o ntreprinde Armeanu cu trimiterea de
scrisori organelor de Stat, pentru a-i afla prerea lui n aceast
problem. n cazul cnd Brnzeu este mpotriva unei astfel de
aciuni, se va marrutiza agentul la Deva i se va ncerca
convingerea lui Armeanu c aciunea lui nu este folositoare
(conform ord. Dir. III-a).
Maior Sterescu Paul
295
NOT INFORMATIV384
Agent: Tudor Popa

Data: 21 octombrie 1958
Redau mai jos atitudinea i gradul de fanatism a preoilor

greco-catolici nerevenii din Lugoj.
1. Brnzeu Nicolae se menine ferm pe vechea poziie.
Face zilnic slujbe religioase n rit greco-catolic.
ntreine strnse legturi cu fotii preoi
greco-catolici din ar, precum i cu cei din
strintate. Se preocup intens de problema
legalizrii Bisericii Greco-Catolice.
2. Blan tefan preot greco-catolic fanatic. Face slujbe
religioase n mod regulat n rit greco-catolic, i
liturghii pentru care primete bani i daruri.
Frecventeaz zilnic biserica romano-catolic. Ascult
posturile de radio capitaliste, are o atitudine
dumnoas fa de regimul democrat popular din
R.P.R.
3. Stanciu Ioan385, doctor n teologie la Roma, a rupt
definitiv legturile cu Biserica Greco-Catolic cnd
s-a nsurat n urm cu 2 ani. Conform canoanelor
greco-catolice a fost exmatriculat de Vatican prin
faptul cstoriei.
4. Deciu Victor, fost vicar general. Face zilnic liturghii
pentru care primete bani de la credincioi. Este
foarte fricos i precaut, dar ntreine legturi strnse
cu credincioii i preoii nerevenii greco-catolici.
384
385
Stanciu Ioan fost Canonic al Episcopiei de Lugoj.
296
5. Tiut Vasile. Face liturghii zilnice. ntreine legturi
cu mai multe femei fanatice greco-catolice care
colecteaz fonduri pentru el i Slgean. Foarte
prudent. Acas la el face catehizarea copiilor n rit
greco-catolic.
6. Slgean [Dumitru], locuiete mpreun cu Tiut, are
acelai comportament i atitudine a acestuia.
7. Mihaly lucreaz la coala de Agricultur. Cu toate c
este cstorit este fanatic la maximum. Sper tot
timpul c Biserica Greco-Catolic va li legalizat.
Viziteaz pe fostul episcop Blan Ioan la Ciorogrla.
Nu cunosc dac face Liturghii.
8. Pop Victor contabil la spital. Nu cred c se ocup cu
liturghii, deoarece are copii mici. Primete mici
ajutoare de la credincioi. Este unul din cei ce se
mpac relativ mai uor cu problema revenirii.
9. Breban Vasile. Se ocup cu o rni i pres de ulei.
Este un mare afacerist. Nu este att de fanatic
greco-catolic, dar nici preot ortodox, nu s-ar face
deoarece ine mai mult la afaceri.
10. Turcu tefan agent de tutun. Menine legturi cu
credincioii pentru care face liturghii. Este hotrt
mpotriva celor ce revin la ortodoxie, are atitudine
dumnoas fa de regim.
11. Bot [Ion] funcionar la contabilitate la C.R.R. Nu
cunosc precis atitudinea lui, ns tiu c a renunat la
o parohie pe lng Reia i a venit n Lugoj.
Sursa: Tudor Popa
Observaii:
Prezenta not a fost cerut agentului Tudor Popa
pentru a stabili atitudinea preoilor greco-catolici rezisteni din
Lugoj i a determina care elemente ar putea fi folosite pentru
297
aciunea ntreprins de M.A.I. pentru trecerea fotilor preoi
greco-catolici la ortodoxism. Din not rezult c numiii Stanciu
Ioan, Pop Victor i Bot nu au o atitudine att de refractar cum o
au ceilali preoi. Deoarece Stanciu a fost agentul organelor
noastre, urmeaz ca tov. Lt. Maj. Bella Ioan s ia legtura cu el
i s stabileasc care este atitudinea sa fa de o eventual
trecere la ortodoxism. Ceilali doi urmeaz a fi studiai pentru a
fi contractai sau recrutai.
Instruciuni:
Pe baza ordinului M.A.I. agentul Tudor Popa a fost
instruit s discute cu preoii greco-catolici din Lugoj, Brnzeu,
Blan, Deciu, Tiut, Slgean i alii pentru a vedea care este
atitudinea i reacia lor fa de srbtorirea a 10 ani de la
unificarea Bisericilor i trecerea n mas la ortodoxism a unor
preoi greco-catolici. Ca punct de plecare agentul va folosi cele
2 deplasri ce urmeaz s le fac n Ardeal, iar la ntoarcere le
va arta celor de mai sus c a auzit de unele treceri la
ortodoxism.
Maior de Securitate
Sterescu Paul
298
NOT INFORMATIV386
Agent: Tudor Popa

Data: 21 noiembrie 1958
Casa:
n legtur cu trecerea la ortodoxie a unui grup de preoi

greco-catolici cu ocazia aniversrii a 10 ani de la unirea Bisericii
Greco-Catolice cu cea Ortodox, sursa a discutat cu Brnzeu,
Blan i Slgean, toi din Lugoj.
Sursa cunoate despre aceste treceri, deoarece n
perioada respectiv a avut un drum prin Ardeal i a discutat cu
preotul Madincea387 de la Oradea i cu Barna Semproniu388 i
Gherghei din Sibiu.
Cu Brnzeu a discutat n ziua de 2 noiembrie. El s-a
artat neplcut surprins i nemulumit pentru faptul c au trecut
la ortodoxie la 21 octombrie 1958, 22 preoi greco-catolici.
386
112.
387
Paul Madincea a fost preot greco-catolic n parohia Gtaia, Vicariatul
Timioarei. n 1948 a participat la Congresul de la Cluj, apoi a devenit
Secretar Eparhial la Episcopia ortodox din Oradea, ulterior mputernicit al
Departamentul Cultelor.
388
Barna Semproniu s-a nscut n localitatea Jidvei, judeul Alba, la data de
15 mai 1911, studiile teologice le-a urmat la Blaj. Dup 1948 l gsim paroh
la Visag, unde a refuzat trecerea la Biserica Ortodox, iar apoi muncitor la
IRCIS, Sibiu. A fost considerat preot nerevenit.
299
[Brnzeu] s-a mirat mai ales de [Vasile] Atileanu389 care
a fost mna dreapt a lui Cherte390 din Cluj episcop consacrat
n clandestinitate. Brnzeu s-a mngiat cu gndul c au trecut
puini din cei 600 preoi greco-catolici existeni.
Blan a fost mai rezervat, artndu-i i el nemulumirea,
dar spunnd n acelai timp c nu este bine s vorbeasc despre
astfel de chestiuni, deoarece s-ar putea s fie ridicat cineva
dintre noi i atunci poate iei bucluc.
Slgean a afirmat c nu poate s-i dea seama cum s-au
putut petrece aceste treceri, afirmnd despre Atileanu c i-a
pierdut minile.
389
Vasile Atileanu, (14 martie 1914, Cluj 6 august 1984, Arad) a fost preot
greco-catolic, secretar al episcopului Iuliu Hossu, arestat ntre 1952-1955,
apoi paroh romano-catolic i ulterior episcop ortodox al Episcopiei Ortodoxe
a Aradului. A urmat studiile secundare la Liceul George Bariiu din Cluj
(1925-1933), cele superioare la Academia Teologic Unit din Cluj (1933-
1935), a continuat cu studii de Filosofie i Teologie n Colegiul De
Propaganda Fide din Roma (1935-1942), unde a fost trimis de episcopul
Iuliu Hossu. La Roma a obinut licena (1941) i doctoratul (1942). A fost
secretar eparhial i preot la Biserica Bob din Cluj. ntre 1952-1955 a fost
deinut politic ca preot greco-catolic, sub acuzaia de a fi organizat rezistena
unit n Episcopia de Cluj-Gherla. Dup eliberare a funcionat scurt timp ca
preot romano-catolic. n anul 1958 a trecut la Biserica Ortodox, unde a
funcionat mai nti ca inspector patriarhal, apoi, din 1962 ca episcop vicar
patriarhal, iar n anul 1973 a fost episcop al Episcopiei Ortodoxe a Aradului,
pe care a pstorit-o ntre anii 1973-1984.
390
Chertes Ioan Canonic cancelar, Provicar general, Episcop greco-catolic
de Cluj-Gherla. S-a nscut la 10 septembrie 1911 n localitatea Srel,
judeul Bistria. A fost arestat la 29 octombrie 1948, n cei 14 ani i 8 luni de
detenie a fost la nchisoarea din Sighet (5 ani), n lagrele de munc de la
Canalul Dunre Marea Neagr i n alte locuri de detenie. A fost eliberat
prin Decretul 411, la 30 iulie 1964.
300
Deciu a comentat la fel, spunnd c n prezent mai este i
un alt bucluc i anume c Popa391, celibul de la Arad vrea s se
cstoreasc. Deciu s-a artat foarte afectat pentru acest gest pe
care vrea s-l fac Popa, spunnd c a fost hirotonit preot de
Pacha Augustin n ilegalitate, dup ce au fost ridicai episcopii
greco-catolici, deci dup 1948.
Deciu a mai spus c Sljan s-a dus special la Arad s-l
conving pe Popa s nu se cstoreasc, dar s-a ntors fr
rezultat.
Sursa: Tudor Popa
Observaii:
S-a cerut nota agentului pentru a cunoate reacia fotilor
preoi greco-catolici din Lugoj, n legtur cu aniversarea a 10
ani de la nfptuirea unirii Bisericii Greco-Catolice cu cea
Ortodox.
391
Despre preotul Gheorghe Popa, Episcopul Ioan Ploscaru afirm: Am
fost vizitat de clericul Gheorghe Popa trimis de Iuliu Moga de la Blaj cu o
scrisoare de recomandare pentru a fi hirotonit preot celibatar. Avea toate
actele n regul. ns eu am ezitat, cci n acest caz m ddeam de gol c sunt
episcop. Popa mi s-a prut un biat bun, dar era nrudit cu colonelul Moi,
de la Securitatea din Timioara, eful ei. I-am fcut o scrisoare de
recomandare ctre episcopul romano-catolic Pacha, de la Timioara, care l-a
hirotonit. Printele Popa a stat un timp la Lugoj la doamna Manea mpreun
cu Ioan Bele i cu Romul Ciuma, nefiind el din Lugoj, nimeni nu tia c este
preot. Astfel eu l-am folosit odat s duc o scrisoare la Nuniatur El s-a
achitat bine de aceast misiune. Dup un timp oarecare a venit i Emil Riti de
la Cluj, care avea numai doi ani de teologie. A fost trimis de Nuniatur la
mine. Fiind prea tnr i cu studiile incomplete l-am amnat. El s-a dus la
Nuniatur i a fost hirotonit de arhiepiscopul Alexandru Cisar Hirotonirea
lui Popa de ctre episcopul Augustin Pacha i a lui Riti de Al. Cisar au creat
convingerea c eu nu sunt episcop. Aa am scpat i nu s-a aflat de mine
dect n primvara anului 1957. Ioan Ploscaru, op.cit., pp. 73-74.
301
Din not rezult atitudinea dumnoas fanatic a lui
Deciu i Slgean, n special acestuia din urm care s-a dus la
Papa la Arad.
Papa a fost recrutat ca agent de organele noastre.
Trebuie ntrebat la Arad dac a recunoscut c a fost hirotonit n
secret de Pacha Augustin. S se studieze dac nu poate fi folosit
la Lugoj.
Copia notei se va termina la M.A.I.
21 noiembrie 1958
Maior de Securitate
Sterescu Paul
NOT INFORMATIV392
Agent: Tudor Popa
Data: 29 decembrie 1958
n ziua de 6 decembrie 1958, sursa a fcut o vizit lui

Brnzeu Nicolae, cu ocazia zilei numelui su, pentru a-l felicita.
Aici sursa a gsit pe Tiut i Slgean la mas, avnd fiecare
naintea lui pahare cu vin. Mai erau prezeni soia lui Brnzeu i
fiul su Iulian care lucreaz la Banca din Lugoj.
Venind vorba de pierderea pe care a avut-o Tiut, prin
pierderea unei sume de 1.000 lei din banii potei unde lucreaz,
Slgean a afirmat c deoarece trebuia s pun banii imediat la
loc, ei au colectat banii necesari i i-au dat lui Tiut, neartnd pe
cine nelege prin ei.
392
110.
302
Brnzeu s-a interesat ce mai este nou la Bucureti i ce
mai tie n legtur cu cazul de la Blaj cu aurul ce a fost gsit la
preoi. Brnzeu a artat c Macavei Victor pensionar i care
locuiete lng Fgra, i-a scris lui la Lugoj amintindu-i c ei
au fost chemai la Bucureti la Interne pentru a 2-a oar i
anchetai. Brnzeu a ntrebat sursa ce mai tie de Nicolae
Armeanu. La acesta el a rspuns c i-a scris Ciuma393 fost preot
greco-catolic din Ortie c Nicolae Armeanu este ridicat dar nu
tie unde se afl. Brnzeu a fcut afirmaia c ru a fcut
Armeanu c a scris memoriile ce i-au fost gsite la percheziie,
numai s nu fi scris de noi, artnd c a fost deseori prin
Lugoj i pe la el.
ntre timp a mai venit la Brnzeu i avocatul Oniga cu
soia lui, purtndu-se mai departe diferite discuii referitoare la
Biserica Catolic i la noul Pap care a fost ales394.
Sursa: Tudor Popa
Observaii:
Brnzeu Nicolae, Tiut i Slgean sunt urmrii prin
aciuni informative pe linia problemei greco-catolice. Din not
rezult legturile strnse ce exist ntre toate aceste elemente i
despre ajutorul ce i-l acord reciproc.
Instruciuni:
Agentul i-au fost date instruciuni s continue vizitele ce
le face la Brnzeu Nicolae, iar n ceea ce privete pe Tiut i
Slgean s nu-i caute nici la domiciliu, nici la locul de munc,
deoarece acetia sunt bnuitori i prudeni.
393
Ciuma Samoil preot greco-catolic n Ortie. Dup 1948 s-a pensionat
i astfel a fost considerat de Securitate preot nerevenit.
394
Este vorba de Papa Ioan al XXIII-lea, care a fost ales pap la data de 28
octombrie 1958.
303
Msuri de luat:
Nota se va exploata la aciunile informative prin care
sunt urmrii cei de mai sus. Se va identifica avocatul Oniga i
verificat activitatea lui. S se caute a se documenta unde i
pentru cine face slujbe religioase n rit greco-catolic preoii din
Lugoj, care este pentru ei o surs de venituri.
Maior de Securitate
Sterescu Paul
304
3.19. Anul 1959
Din documentele acestui an observm c Securitatea,
prin Direcia Regiunii Timioara Serviciul III, a dat iari
ordin de a fi pus sub supraveghere corespondena intern a
unor zece persoane din Lugoj, printre care i a lui Nicolae
Brnzeu.
Tot n acest an, 1959, a ncetat din via, Episcopul de
Lugoj, Ioan Blan. Prin Direcia Regional M.A.I. Bucureti
Securitatea a raportat Ministerului Afacerilor Interne Direcia
a III-a, n 7 august 1959, urmtoarele: n noaptea de 3/4 august
a ncetat din via la mnstirea Ciorogrla, Episcopul Greco-
Catolic Ioan Blan, iar n ziua de 6 august a fost transportat la
Bucureti pentru nmormntare. Oficiul religios a fost fcut de
preotul [Francisc] Zudor din Bucureti, la care au participat
rudele Episcopului, printre care 11 nepoi, clugriele din
mnstire i persoane necunoscute, n total 70 80 de
persoane395.
n acest context, Nicolae Brnzeu, a pus problema
conducerii Episcopiei lugojene, deoarece Episcopul Ioan
Ploscaru n acea perioad se afla n detenie. Astfel, Brnzeu
i-a exprimat prerea c ar trebui s se ntruneasc cei patru
canonici greco-catolici: Brnzeu Nicolae, Blan tefan,
Votinaru Teodor i Vezoc Iosif, pentru a alege dintre ei un
vicar clandestin 396. Putem observa din documentele Securitii,
c aceast ntlnire nu a avut loc.
395
ACNSAS, dosar nr. 44725, Aciunea informativ Blan Ioan, I 195466,
fila 126.
396
Proces Verbal, vezi text, pagina 319.
305
3.19.1. Documente

342/1 ianuarie 1959
Sintez397
Asupra materialelor obinute n aciunea individual,
dus asupra preotului greco-catolic rezistent din Lugoj, Brnzeu
Nicolae, nr. 1085 din 16 mai 1958:
De la deschiderea msurilor informative operative luate
s-au obinut urmtoarele date:
Agentul Tudor Popa semnaleaz faptul c nainte de
plecarea n vizit la episcopul Blan de la Ciorogrla, a trecut pe
la Brnzeu spre a vedea dac acesta are ceva a-i comunica
episcopului. Cu aceast ocazie Brnzeu i-a dat agentului o
scrisoare rugndu-l s mearg n Bucureti la Valer Pop, fost
conductor Liberal i fost preedinte al A.G.R.U. /Asociaia
general a romnilor unii/, lui Valer Pop i-a transmis
propunerea de a se forma o delegaie care ar urma s cear
guvernului o discuie la nivel nalt n problema rezolvrii
situaiei Bisericii Greco-Catolice. Din delegaie s fac parte
Valer Pop, dr. Haieganu i acad. Agrbiceanu, ultimii doi din
Cluj.
Agentul Tudor Popa semnaleaz c n 21 aprilie 1958
s-a ntlnit n gara din Lugoj cu preotul greco-catolic Bejan
Ioan398 din Cluj. Acesta a spus agentului c a venit la 19 apr. a.c.
397
398
Bejan Ioan s-a nscut n 17 martie 1890, n localitatea Vrdia, judeul
Arad, A fcut studii n Lipova, gimnaziul din Oradea, gimnaziul
Greco-Catolic din Beiu, apoi la Blaj. A fost sfinit preot de Episcopul Victor
Mihali de Apa. n anul 1948 a fost preot n Slha, protopopiatul Lugojului,
de unde s-a pensionat i astfel Securitatea l-a considerat preot nerevenit.
306
la Lugoj, fiind gzduit de ctre Blan tefan. n ziua de 20
aprilie a.c. a fcut o vizit lui Brnzeu, nsoit fiind de Blan
tefan. Cu aceast ocazie Brnzeu i-a relatat lui Bejan ce
cunoate despre episcop, precum i punctul de vedere a lui Pop
Valer din Bucureti.
Bejan a vorbit apoi cu agentul despre ndemnul pe acare i
l-a fcut Brnzeu pentru ca la rndul su s ndemne pe laici s
cear discutarea problemei Bisericii Greco-Catolice cu Guvernul
la nivel nalt.
n acest sens Brnzeu a cerut lui Bejan s tatoneze la Cluj
pe Dr. Haieganu i pe Agrbiceanu i s vad dac ar fi de
acord s formeze o delegaie care s discute cu guvernul
chestiunea Bisericii Greco-Catolice. De asemenea, Brnzeu i-a
cerut lui Bejan s-i scrie fiului su Ovidiu, ce se afl n Italia, i
s-l informeze despre situaia de la noi, precum i inteniile pe
care le are Brnzeu, pentru a vedea care este prerea lui Ovidiu
Bejan. A rspuns c nu poate scrie fiului su dect chestiuni
familiare.
Agentul Tudor Popa, n 5 mai 1958, semnaleaz c
dup rentoarcerea de la Ciorogrla la 15 apr. 1958 s-a dus la
Brnzeu pentru a-i aduce la cunotin cele discutate cu Pop
Valer la Bucureti.
Brnzeu a apreciat ca juste prerile lui Valer Pop despre
o perioad de ateptare pentru a vedea cum evolueaz
evenimentele internaionale. n ziua de 26 apr. a.c., Brnzeu a
venit la agent acas. Scopul venirii a fost de a afla de la agent
dac nu pleac la Bucureti la Valer Pop dup rspunsul promis.
Brnzeu spunea c a pregtit o schem a problemelor ce
trebuiesc discutate i cum trebuiesc discutate de ctre delegaia
de laici ce ar urma s trateze cu guvernul chestiunea Bisericii
Greco-Catolice.
n continuarea discuiilor Brnzeu a cerut agentului s-i
spun verbal lui Valer Pop unele probleme la care el s-a gndit.
307
El Brnzeu a ajuns la concluzia c partidele vechi nu au nici
un viitor n ara noastr. n legtur cu aceasta Brnzeu s-a
gndit, c ar trebui nfiinat un alt partid socialist cretin,
deoarece tot ce se va organiza trebuie s aib un principiu
socialist.
Acest partid socialist cretin ar trebui organizat ca nu
cumva s o ia nainte legionarii, care ar putea crea un astfel de
partid nafar.
Ca ef al acestei noi organizaii ar fi nimerit Pop Valer,
sau Popa Augustin /ce se afl in strintate/, dar asupra acestor
persoane ar putea plana nencrederea, ambii fiind greco-catolici.
In ziua de 22 mai a.c. agentul Tudor Popa a fcut ntre
orele 11-13 o vizit la Brnzeu Nicolae.
Discuiile s-au purtat referitor la lupta ce se d ntre
preoii romano-catolici i clugrii diferitelor ordine pentru
acapararea celor mal bune parohii.
Tot n legtur cu romano-catolicii, Brnzeu, a vorbit
agentului despre procesul ce a avut loc la Timioara, n care au
fost implicai mal muli preoi romano-catolici.
n urma acestor tiri pe care le-a aflat, Brnzeu a spus
agentului c chestiunea cu partidul socialist cretin despre care a
amintit anterior nu mai este actual, deoarece vede c astfel de
aciuni sunt considerate subversive, aa cum s-a ntmplat cu
aciunile preoilor romano-catolici condamnai. Toate acestea l
fac s fie prudent i a cerut agentului s nu vorbeasc cu nimeni
despre cele ce i-a spus n legtur cu partidul socialist cretin pe
care inteniona s-l formeze.
Referitor la problema ntlnirii la nivel nalt ntre o
delegaie de laici greco-catolici i reprezentani ai guvernului,
Brnzeu a spus c ei /Pop Valer, Haieganu i Agrbiceanu/ dac
vor s fac o astfel de ntlnire s o fac, dac nu, nu. Tot cu
aceast ocazie, agentul a ridicat problema vizitei lui Armeanu la
Lugoj i i-a spus lui Brnzeu, despre reproul pe oare i l-a fcut,
308
precum c n Lugoj nu vor s ntreprind aciuni, de felul celor
ce le ntreprind cei din Deva. Brnzeu a spus c Armeanu nu i-a
vorbit despre problema aceasta. Preciza c se mir c Armeanu
nu este nc arestat deoarece el umbl mult, n diferite locuri.
n legtur cu atitudinea unor preoi greco-catolici
rezisteni fa de unificare, agentul arat despre Brnzeu
urmtoarele:
Se menine ferm pe vechea poziie. Face zilnic slujbe
religioase n rit greco-catolic. ntreine strnse legturi cu foti
preoi greco-catolici din ar, precum i din strintate. Se
preocup de problema legalizrii Biserici Greco-Catolice.
Tot la aceiai dat, agentul semnaleaz n legtur cu
trecerea unor preoi la ortodoxism cu ocazia aniversrii a 10 ani
de la unificare, urmtoarele:
Printre alte elemente cu care a discutat a fost i Brnzeu
Nicolae din Lugoj. Acesta s-a artat neplcut surprins i
nemulumit pentru faptul c au trecut la ortodoxie, la 21
octombrie 1959, 22 preoi greco-catolici. S-a mirat mai ales de
Atileanu, care a fost mna dreapt a lui Cherte din Cluj.
Brnzeu s-a mngiat cu gndul c au trecut puini din cei 600
preoi greco-catolici existeni.
Agentul Tudor Popa semnaleaz faptul c la 6
decembrie 1958 a fost n vizit la Brnzeu spre a-l felicita cu
ocazia numelui su. Aici a gsit pe Tiut i Sljan la mas,
avnd fiecare naintea lui pahare cu vin. Brnzeu s-a interesat de
la agent ce e mai nou la Bucureti i ce mai tie n legtur cu
cazul de la Blaj, cu aurul ce a fost gsit la preoi. La fel a
ntrebat pe agent c ce mai tie de Armeanu Nicolae.
Mai departe Brnzeu spunea c i-a scris Ciuma, fost
preot greco-catolic n Ortie, c Armeanu Nicolae e ridicat, dar
nu tie unde se afl. Brnzeu a fcut afirmaia c ru a fcut
Armeanu c a scris memoriile sale ce i-au fost gsite la
309
percheziie, numai s nu fi scris de noi artnd c a fost
deseori prin Lugoj.
Agentul Tudor Popa semnaleaz faptul c n Lugoj s-a
ntlnit cu numitul Pop Victor, fost canonic la Blaj. El a venit n
Lugoj la o sor a sa. Acesta i-a povestit o serie de lucruri asupra
preoilor greco-catolici din Blaj, precum i n legtur cu Marton
Aron.
Agentul menioneaz c toate cele discutate cu Pop
Victor le-a aflat apoi i de la Brnzeu Nicolae i Sljanu,
dovad ca Pop i-a vizitat i pe acetia.
Agentul Tudor Popa semnaleaz c la 9 iulie a.c. a fost
ntiinat telegrafic de ctre Episcopul Blan s mearg la
Ciorogrla.
Cu aceast ocazie agentul discutnd diferite probleme cu
fostul Episcop Blan, l-a ntrebat despre situaia Bisericii
Greco-Catolice a Lugojului, care e situaia succesorului lsat de
Ploscaru, n cazul c se ntmpl ceva cu Blan. Blan spunea c
nu tie nimic, dect c, atunci cnd Ploscaru a fost la dnsul la
Arge, i-a spus c a desemnat pe Brnzeu ca succesor. Dac ar
pleca la Lugoj, atunci ar afla exact care este situaia.
Agentul Tudor Popa semnaleaz unele probleme n
legtur cu starea grav a episcopului Blan Ioan de la
Ciorogrla. Printre altele sesizeaz c la data de 2 august 1959,
agentul a fcut o vizit lui Brnzeu Nicolae. Venind vorba
despre situaia Bisericii Greco-Catolice din Lugoj, agentul a
ntrebat cum rmne cu treburile conducerii dac moare
episcopul Blan. Brnzeu a spus c n acest caz va trebui ales un
vicar-capitular, pentru care va trebui ca el i cu Blan tefan s
mearg la Timioara pentru a se ntlni cu Votinaru i Vezoc i
s aleag dintre ei patru, un vicar capitular399. Acest lucru ns e
399
n aceast perioad Episcopul Ioan Ploscaru era arestat, el fiind
conductorul Episcopiei lugojene.
310
cam greu de nfptuit deoarece sunt urmrii i s-ar putea uor
afla. La 3 august a.c. Brnzeu vine foarte emoionat la agent i i
spune c a primit telefon de la Luca c episcopul a intrat n
com i cere ca sursa i Blan tefan s plece la Ciorogrla.
Brnzeu i manifest dorina de a merge i el la nmormntare i
s in un discurs. nainte de plecare a vorbit cu fiul su din
Timioara, care l-a sftuit s nu plece, deoarece vor fi urmrii
de Interne.
Dup rentoarcerea la Lugoj, sursa a aflat c n ziua de 6
august s-au tras clopotele la toate cele 3 biserici din Lugoj. Mai
multe persoane au afirmat c Brnzeu ar fi aranjat acest lucru, iar
Brnzeu spunea c Deciu i Manea.
311
M.A.I.
Direcia Regiunii Timioara Serviciul III
Tov. Lt. Maj. Bella Ioan, telefon: 17.
Strict Secret
Nr. 342/11750
Data 11.II.1959
Ctre
Biroul F Timioara400
Rugm punei n supraveghere corespondena intern urmtorilor:
Nr. Numele i ara Raionul Oraul, strada i
crt. prenumele numrul
1. Brnzeu R.P.R. Lugoj Lugoj, str. Dobrogeanu
Nicolae Gherea, 19
2. Blan tefan R.P.R. Lugoj Lugoj, str. Maxim
Gorki, 11
3. Crian R.P.R. Lugoj Lugoj, str. Maxim
Florentina Gorki, 11
4. Deciu Victor R.P.R. Lugoj Lugoj, str. 30
decembrie, 9
5. Mihaly R.P.R. Lugoj Lugoj, str. Dimitrie
Gheorghe Cantemir, 1
6. Petrescu Elena R.P.R. Lugoj Lugoj, str. Mendeleev,
61
7. Sljan R.P.R. Lugoj Lugoj, str.
Dumitru Koglniceanu, 12
8. Tiut Vasile R.P.R. Lugoj Lugoj, str.
Koglniceanu, 12
9. Tufescu R.P.R. Lugoj Lugoj, str.
Patriciu Consomolului, 2
10. Tufescu Ana R.P.R. Lugoj Lugoj, str.
Consomolului, 2
eful Serviciul III, Maior de Securitate
Sterescu Paul
400
392.
312
NOT INFORMATIV401
Agent: Tudor Popa

Data: 14 mai 1959
Sursa comunic c de mai multe zile se afl n Lugoj

numitul Pop Victor, fost canonic la Blaj n Biserica
Greco-Catolic. El a venit la o sor i o nepoat a sa din Lugoj,
care locuiesc pe str. Maxim Gorki.
ntlnindu-se pe strad cu el, sursa l-a invitat la ea acas.
Pop Victor a acceptat i la domiciliul sursei, Pop Victor printre
alte discuii a artat c au fost anchetai n Ardeal Frncu Simion
dintr-o comun de lng Alba-Iulia, Teca Grigore de lng
Alba Iulia i Stoica Romulus, care ultima oar a fost vicar la
Haeg. Despre acetia Pop Victor a artat c ei au fost anchetai
despre ajutorul ce l-au primit din Moldova, legturile cu
credincioii, ierarhia greco-catolic i liturghii publice. Tuturor
li s-a dat drumul, fapt pentru care ei sunt foarte bucuroi.
Concluzia lui Victor Pop este c ei au fost anchetai pentru a se
strnge probe mpotriva lui Crian Simion zis Cristinu care a
fost arestat la Cluj.
Pop Victor a mai vorbit despre faptul c episcopul
Rusu402 ar fi mort, deoarece s-a trimis familiei hainele sale i
dantura sa.
A mai vorbit despre atitudinea drz a lui Marton Aron.
De aici discuia a ajuns la ajutorul ce a fost dat greco-catolicilor
de ctre preoii romano-catolici din Moldova. Pop a fcut n
401
108.
402
Episcopul Alexandru Rusu a murit la penitenciarul din Gherla la data de 9
mai 1963.
313
legtur cu aceasta urmtoarea afirmaie: Ce vor ei, nu sunt
bani strini, sunt banii rii. Despre Marton Aron a artat c ei
se ntlnesc mereu cu el.
Sursa menioneaz c toate cele ce le-a aflat de la Pop
Victor, le-a aflat apoi i de la Brnzeu Nicolae i Sljan, dovad
faptul c Pop i-a vizat i pe acetia.
Sursa: Tudor Popa
Observaii:
Agentul a furnizat prezentul material n urma sarcinilor
ce le are pentru urmrirea activitii greco-catolice din Lugoj.
Din acest material rezult printre altele activitatea de susinere a
clandestinitii greco-catolice, pe care o desfoar preoii
romano-catolici din Moldova. Asemenea aspecte au fost relatate
i n alte note informative privitoare la Belle Ioan403 din
Caransebe i ali foti preoi greco-catolici.
O copie a notei se va trimite la M.A.I.
Maior Sterescu Paul
403
Pentru detalii despre preotul Ioan Bele, vezi Studiul Introductiv, pagina
61.
314
Not404
Agent: Tudor Popa
Data: 28 iulie 1959
La data de 9 iulie 1959, ora 13.00 familia sursei a primit

o scrisoare trimis de fostul episcopul Blan Ioan de la
Ciorogrla, n care cerea ca sursa s plece imediat la Ciorogrla,
aducnd i banii necesari drumului napoi la Lugoj pentru
amndoi. n scrisoare Blan spunea c este foarte bolnav.
Sursa a plecat n acelai zi i a ajuns la Ciorogrla la 10
iulie 1959 ora 13.00. L-a gsit pe Blan pe terasa locuinei unde
discuta cu duhovnicul mnstirii. Blan s-a bucurat mult de
venirea sursei i au intrat n camera lui pentru a discuta. Fiind
ntrebat de surs care a fost motivul trimiterii scrisorii, Blan a
rspuns c n ziua de 7 iulie a avut dou leinuri cnd a czut la
pmnt, fiind ridicat i ngrijit de numitul Luca. Acesta l-a
determinat s scrie la nepoi pentru a-l aduce acas la Lugoj,
unde crede c va fi ngrijit mai bine.
Sursa l-a ntrebat pe Blan dac pentru plecarea sa de la
mnstire a fcut vreun demers, deoarece ar putea avea neplceri
att el ct i cel care pleac. Blan a rspuns c s-a gndit ca
sursa mpreun c Blan tefan s se consulte i s fac ei
demersuri n favoare sa pentru a putea prsi mnstirea. Atunci
sursa i spune c mai nimerit ar fi ca el, adic Blan Ioan s fac
cererea, deoarece el este vizitat de persoane de la departament
care se ngrijesc de el i l ntreab mereu ce nevoi are. Atunci
Blan Ioan a luat o hrtie i a fcut o cerere ctre Departamentul
Cultelor i i cere sursei s o predea Dlui Rodeanu de la
Departament.
404
105.
315
Dup aceasta a avut loc o convorbire n curte ntre Ep.
Blan, sursa i prof. Iancu de la Patriarhie. Acesta spunea lui
Blan c e pcat c-i pierde btrneile pe la mnstire,
deoarece tot nu se schimb nimic. Dup plecarea lui Iancu,
Blan i spune sursei c nu peste mult timp 1-2 ani se va lichida
i cu ortodoxia i deci nu ar avea s se fac de ruine prin
trecerea sa la ortodoxie.
La ntrebarea sursei asupra inteniilor de viitor Blan a
rspuns c vrea s termine traducerea din limba greac i ebraic
a Vechiului Testament cu adnotri-explicaii marginale.
Sursa l-a ntrebat pe Blan ce tie de Hossu. Blan a
rspuns c este la Cldruani, unde nu este voie s fie vizitat,
dect de fraii lui, odat pe lun. De Hossu se intereseaz mult
Patriarhul care s-a ngrijit personal s-i fie dat lui Hossu o
camer mai bun. Alt dat fiind la mnstire o srbtoare cu
vizitatori, a fost dat de Patriarh o mas la care a invitat i pe
Hossu. Fcndu-i observaie cineva de la Departament c de ce
l-a invitat pe Hossu. Patriarhul a rspuns cum s nu-l invite, c
doar este episcop.
Apoi sursa a adus n discuie problema situaiei
[Episcopiei] Lugojului i a ntrebat care e situaia succesorului
lsat de Ploscaru, n cazul c se ntmpl ceva cu Blan. Blan
rspunde c nu tie nimic, dect c atunci cnd Ploscaru a fost la
dnsul la Arge, i-a spus c a desemnat pe Brnzeu ca succesor.
Dac ar pleca la Lugoj, atunci ar afla exact care este situaia.
Apoi Blan povestete c n 9 iulie a fost la el Caliani
Augustin fost director al liceului din Blaj, apoi director general
n Ministerul Instruciunii pentru colile seminariste, apoi
pensionar, care a venit la el la Ciorogrla s se spovedeasc. La
2-3 sptmni vine Zudor405 de la Brie la care se spovedete
Blan.
405
Francisc Zudor vezi text, pagina 289.
316
Conform rugminii lui Blan, sursa a trecut la 11 iulie
1959 pe la Zudor la Biserica Bria. i spune de cele dou crize
pe care le-a avut Blan cnd a leinat i a rmas surprins,
deoarece Caliani care a fost la el i-a spus c l-a gsit bine.
Auzind c sursa vrea s mearg la Departament, Zudor imediat
merge la telefon pentru a aranja sursei o audien. Vorbete la
telefon cu Directorul General Rodeanu, cruia i recomand
sursa ca un nepot al episcopului. Rodeanu accept audiena.
Zudor roag sursa ca dup terminarea audienei s treac din
nou pe la Bria cnd va fi acolo i Iovanelli406.
La Departament, sursa a predat cererea lui Blan.
Directorului General Rodeanu. Dup ce o citete, Rodeanu
privete sursa i o ntreab dac este din Bucureti. I se rspunde
c este din Lugoj. Rodeanu i spune sursei c i se va adresa ca
unui om serios. Astfel, n legtur cu boala episcopului, se va
ngriji s organizeze un consult cu medici buni. n ce privete
problema plecrii de la mnstire, aceasta depete atribuiile
sale, aa c sursa a lsat acolo cererea pentru a se cerceta.
Sursa s-a napoiat la Ciorogrla unde a dus rspunsul
Departamentului. Blan apreciaz c s-a dat un rspuns potrivit,
ns i pare ru c nu este acas Patriarhul pentru a pune o vorb
bun el.
La desprire Episcopul Blan cere sursei s treac din
nou pe la Zudor care este n relaii bune cu Rodeanu pentru a
pune o vorb bun pentru el, s-l viziteze mai des.
n Bucureti sursa viziteaz pe Zudor care l ateapt s-i
duc tiri n legtur cu Blan. I se comunic rspunsul lui
Rodeanu i rugmintea lui Blan. Promite c se va interesa mai
mult de el.
Apoi Zudor descrie sursei situaia de la Brie, spunnd
c acolo vin muli strini. Bria, spune Zudor, este cel mai
406
Pentru Traian Stanislav Jovanelli vezi pagina 196.
317
puternic centru al greco-catolicilor. nc de pe timpul lu Cisar i
Dnil aici venea elita lor.
Zudor s-a interesat de la surs de situaia Bisericii
Greco-Catolice din Banat. Ci preoi au trecut n ultimul timp la
ortodoxism, care este atitudinea credincioilor, ce biseric
frecventeaz ei, ortodox, romano-catolic, dac preoii dau
asistena necesar n caz de deces. Dac este adevrat c dr.
Raiu Iuliu nu face slujbe n biserica ortodox i c n particular
merge cu familia la biserica romano-catolic. Sftuiete sursa ca
preoii greco-catolici s fie prudeni n relaiile cu credincioii
pentru a nu fi observate de autoriti. Cei de la Blaj procedeaz
aa.
Asigur sursa c va avea grij de episcopul Blan. n caz
c s-ar ntmpla ceva neprevzut (moarte) el va lua toate
msurile de nmormntare mpreun cu Directorul General
Rodeanu.
La plecare a spus c a fost vizitat i de Blan tefan din
Lugoj i cere sursei s-i spun att lui ct i lui Raiu s mai
treac pe la el cnd vin n Bucureti. La fel a rugat i sursa s-l
mai viziteze.
Sursa Tudor Popa
Observaii:
Agentul Tudor Popa a anunat organele noastre c este
chemat de Episcopul Blan la Bucureti i s-a ncuviinat
deplasarea. A fost instruit suplimentar de tov. Cpt. Florian la
trecerea agentului prin Bucureti.
Se va trimite nota la Dir. III-a i se va exploata n
aciunile Brnzeu i Blan tefan.
Maior Sterescu Paul
318
PROCES VERBAL407
342/22 septembrie 1959
Extras din procesul-verbal ntocmit cu ocazia analizei
aciunii informative Brnzeu Nicolae din Lugoj, la M.A.I.
Direcia a III-a, ntre 10-12 septembrie 1959:
n aciunea Brnzeu Nicolae s-a stabilit n aceast
perioad de timp c el caut s se menin pe o poziie de
rezistent i un fapt mai deosebit semnalat de agentul Tudor
Popa const n aceea c dup moartea episcopului Blan Ioan,
Brnzeu Nicolae i-a exprimat prerea c ar trebui s se
ntruneasc cei patru canonici greco-catolici: Brnzeu Nicolae,
Blan tefan, Votinaru Teodor i Vezoc Iosif, pentru a alege
dintre ei un vicar clandestin.
Tot atunci ns, Brnzeu Nicolae i-a manifestat teama de
a ntreprinde o astfel de msur.
Pe linia acestei aciuni, este necesar att supravegherea
obiectivului ct i influenarea lui prin agentur de a nu
ntreprinde nici o aciune pe linia clandestinitii greco-catolice.
Lucrtor Operativ
Lt. Maj. de Securitate
Bella Ioan
407
319
NOT INFORMATIV408
Agent: Tudor Popa
Data: 25 septembrie 1959
n ziua de 9 septembrie 1959, soia sursei a artat sursei
o carte potal expediat din Cisndie de ctre Georgescu
Ioan409, fost profesor de teologie la Oradea, la Teologia
greco-catolic. Cartea potal este adresat lui Brnzeu Nicolae
din Lugoj i-i cere s trimit materiale privitoare la viaa i
activitatea lui Blan Ioan fost episcop greco-catolic decedat de
curnd. Georgescu arat c Blan a fost preedintele al U.M.C.
/Uniunea Misionar a Clerului410/.
408
409
Ioan Georgescu s-a nscut la 16 martie 1889, n localitatea Scorei, judeul
Sibiu. A terminat liceul la Blaj (1907), primul an de teologie la Oradea, apoi
la Budapesta. i-a luat doctoratul n Teologie la Viena n 1913. Din 1913 este
numit profesor de religie la Liceul de biei i la coala Normal Romn
Unit din Oradea. n 1918 devine profesor de Teologie la Blaj i secretar
literar al Astrei Sibiu. A fost hirotonit preot la 1 iulie 1931 i numit
canonic la Oradea, n 1932. A activat ca profesor de Istoria bisericii la
Academia Teologic Unit din Oradea. Dup anul 1948 a fost profesor
suplinitor de limba rus la Cisndie. Arestarea s-a produs la 29 septembrie
1961 i a stat n penitenciarele regimului comunist pn n anul 1964. Ioan
Georgescu a murit n urma unui atac de cord, pe strad, n Bucureti, la 4
martie 1968.
410
Din iniiativa Papei Benedict XV, la data de 25 mai 1939 s-a constituit
Uniunea misionar a Clerului (U.M.C.) sub preedinia Episcopului Ioan
Blan. Reedina acesteia a fost fixat la Oradea, unde au fost principalii si
membri: director naional pr. canonic Ioan Georgescu, secretar general pr. I.
M. Grleanu, casier pr. prof. Gavril Stan. Securitatea a desfiinat U. M. C.
prin Procesul Verbal din 7 ianuarie 1949, n care se menioneaz c nu se
cunoate activitatea acestei uniuni, dar c o desfiinm odat cu desfiinarea
prin lege a Cultului Greco-Catolic. Cf. ACNSAS, D 001222, vol. 2, Dosar
cu privire la Greco-Catolici 1943-1945-1946-947-1948, f. 251.
320
Face de asemenea referire la V.T. /Vechiul Testament/ la
care lucra Blan.
Brnzeu Nicolae a dat cartea potal soiei sursei pentru a
o da s-o citeasc sursa i Blan tefan. n ziua de 10 septembrie,
Blan tefan venind la surs acas i s-a artat cartea potal i a
fost ntrebat dac i scrie lui Georgescu. Blan a rspuns sursei:
scrie-i tu dac vrei. Totui la cteva zile dup aceasta, Blan
tefan a venit la surs pentru a ntreba dac nu are ceva notie
ale btrnului din cele ce au fost gsite la Ciorogrla. Sursa a
rspuns c nu are. Sursa consider c Blan tefan vrea s-i
trimit lui Georgescu materialele cerute, dar nu vrea s spun i
altora despre acest lucru. Sursa nu cunoate nc ce va face
Brnzeu, deoarece acesta este plecat la Bile Clacea [judeul
Timi].
ss. Tudor Popa
Observaii:
Am dat instruciuni agentului, c la ntoarcerea lui
Brnzeu de la Clacea s discute cu el dac va trimite lui
Georgescu materialele cerute i ce anume materiale
intenioneaz s-i trimit. Acelai lucru s discute i cu Blan.
Nota mpreun cu cartea potal se va trimite la Direcia
a III-a pentru a se lua msuri privitor la Georgescu Ioan.
Maior Sterescu Paul
321
NOT INFORMATIV411
Agent: Tudor Popa
La 2 octombrie 1959, ora 19.00 sursa a fost invitat de

ctre Brnzeu Nicolae la domiciliul su prin femeia pe care o are
la el acas. Sursa a plecat imediat gsindu-l pe Brnzeu n pat
deoarece era gripat. Brnzeu era ngrijorat i agitat n legtur cu
arestarea i cu procesul lui Armeanu Nicolae de la Ortie412.
Brnzeu a rugat sursa s-i spun dac n cltoriile ei a aflat ceva
referitor la Armeanu. Sursa i-a rspuns c trecnd pe la Deva a
aflat c a avut loc procesul n care au fost implicai Armeanu
Nicolae, Crian, Cristea Vasile i un anume Gelu. Ca martor a
fost preotul Frnu care a recunoscut c a primit n repetate
rnduri bani de la Crian. De asemenea a aflat c au fost
finanai de Capros de la Roma care trimitea bani pe adresa unei
femei din jurul Blajului. De asemenea c la percheziia fcut lui
Armeanu s-au gsit n pod lucrri scrise de numitul Gelu.
Brnzeu prea foarte ngrijorat i a spus c Gelu a scris o
lucrare intitulat Filozofia cretin. Gelu l-a invitat pe Brnzeu
care mpreun cu un prieten s-a dus noaptea pe la grdin la el
acas unde a vzut i citit acel manuscris, care avea greeli mari,
ntruct Gelu nu cunotea bine filozofia cretin. Brnzeu a spus
sursei c i-a dat lui Gelu unele ndrumri pentru ndreptarea
greelilor din aceast lucrare. Toate cele de mai sus s-au petrecut
411
100.
412
Nicolae Armeanu a fost arestat la 29 octombrie 1958, n Deva. n 1959 a
avut proces la Tribunalul Militar Cluj, a fost condamnat la 25 ani munc
silnic, acuzat de uneltire, conform art. 209 C.P. Eliberarea s-a produs
datorit Decretului de amnistiere, D. 411, la data de 28 iulie 1964.
322
n timpul cnd Brnzeu se afla cu domiciliul obligatoriu n
Ortie413.
Brnzeu a ntrebat sursa ce se aude de Atileanu i cu
Man, la care sursa i-a rspuns c vor trece pe la Lugoj. La
aceasta Brnzeu a afirmat c nu tie ce va fi cu el i o trecere la
ortodoxie nu este imposibil, deoarece s-ar putea camufla dnd
exemplu pe dr. Raiu.
Sursa: Tudor Popa
Timioara, la 15 octombrie 1959.
Observaii:
Brnzeu Nicolae este urmrit prin aciune informativ.

S-a prevzut exploatarea situaiei create n urma destinuirilor
lui Brnzeu ctre agentul Tudor Popa, ntr-un plan de aciune,
privitor la lichidarea rezistenei greco-catolice din Regiunea
Timioara, ce a fost naintat la Direcia a III-a.
S-au dat instruciuni agentului ca n discuiile cu Brnzeu
Nicolae s revin asupra problemei n legtur cu Armeanu i
Gelu, din care s rezulte amnunte asupra participrii lui
Brnzeu la activitatea dumnoas ntreprinse de elementele
arestate la Ortie.
Maior Sterescu Paul
413
Nicolae Brnzeu a fost n domiciliu obligatoriu la Ortie n perioada 22
iunie 1953 6 noiembrie 1953.
323
NOT INFORMATIV414
Agent: Tudor Popa

n ziua de 2 noiembrie 1959, sursa a fcut o vizit lui

Brnzeu Nicolae, la domiciliu, pe la orele 19.00. Sursa fusese i
pe la orele 16.00, ns biatul lui Brnzeu, anume Iulian, i-a spus
sursei c e bolnav i doarme i c mai potrivit ar fi pe la orele
19.00.
Cnd a mers sursa la Brnzeu, acesta era singur pe o
canapea, bucurndu-se mult de vizita fcut. Se interesa ce e
prin ar, ce se mai spune de Armeanu?
Totodat Brnzeu, roag insistent pe surs s nu mai
aminteasc la nimeni c ce i-a spus, c a vzut acel manuscris a
lui Gelu, poate c acela pe care l-am vzut i citit e altul dect
cel n cauz, spunea Brnzeu. Sursa i promite c nu va aminti
nimnui nimic.
n continuare Brnzeu, povestete sursa, c a fost
Atileanu prin Lugoj i c l-a dus pe Breban415 la Bucureti, ns,
spunea Brnzeu, Breban nu e pentru pastoraie. Sursa, n legtur
cu Atileanu, spune c da, aceasta a fost prin ar, la Lugoj a fost
i la Blan tefan, dar femeia la care st spunea c Blan nu este
acas. Legat de acest subiect, sursa ntreab pe Brnzeu, n cazul
c cei de la Patriarhie, Man, care rspunde de Banat, ori vreun
mputernicit, ar cere s lanseze un apel ctre preoi, ce prere
are? Brnzeu rspunde, i-am mai spus, tot biseric adevrat
este i cea ortodox, nu are rost s se mai opun nimeni.
414
98-99.
415
Breban Vasile, preot greco-catolic la Lugoj, nu a semnat trecerea la
Biserica Ortodox.
324
Dup aceasta Brnzeu se intereseaz la surs c pe unde
mai merge, sursa i spune c n Regiunea Autonom, Oraul
Stalin416, Odorhei, Feteti, Cluj, Cmpia Turzii. Brnzeu roag
pe surs s-i fac un mic serviciu, anume la Odorhei unde el are
o cas, probabil dup soie, lng ea e o grdin cu meri i cum
anul acesta a fost recolt bogat a trimis o lad dar nu a primit
nimic. Are acolo o rud, cumnat, pe Pal Iuliska la Berlean, nr.
256, suburbie a Odorheiului. Roag pe surs daca are timp s
treac pe acolo i s o ntrebe ce e cu casa i s priveasc casa
care e la nr. 295, cunoscut sub numele casa lui Camil
Nicoar. Sursa promite c l va servi i dac dorete s scrie s
se gndeasc i mine zi la ora pe care o fixeaz ca s nu fie
deranjat va trece nainte de plecare. Se fixeaz ora 16.00.
Conform nelegerii cu Brnzeu, sursa la data de 3
noiembrie a.c. l viziteaz, iar acesta i d un bilet pentru numita
Iuliska i o scrisoare ctre dr. Reth Imre, avocat. n care
scrisoare cere relaii despre procesul cu casa, apoi zice: Ce ai
amintit de meri i scoate din un calendar apelul, citete-l
decopiaz-l i acesta mi l-a dat napoi.
Dup ce sursa l citete, l ntreab pe Brnzeu, de ce e
catolic i apostolic Biserica strmoeasc a rsritului.
Brnzeu spune, n crile tiinifice aceasta e numirea. Arat-l i
s fie trimis la fiecare, cine va nelege bine, cine nu s-i trag
consecinele c le merit.
Sursa l ntreab pe Brnzeu dar cine l semneaz, zice,
asta nu o pot face de va zice lumea, m-am vndut, ce va zice
tefan dac vede semntura mea, s fie trimis fr semntur.
Mai departe spunea, c ar putea fi semnat dar de toi, n acest
scop ar fi necesar s comunice cu dr. Macavei Victor care e
peste Blaj, ns nu tie apoi cine e la Cluj i la Oradea.
416
Este vorba de oraul Braov.
325
Sursa promite, iar Brnzeu la desprire roag din nou s
nu se comunice la nimeni nimic despre cele discutate n trecut,
sursa l asigur s fie linitit.
ss. Tudor Popa
Observaii:
Cererea de pruden din partea lui Brnzeu se refer la
confidena pe care i-a fcut-o privitor la participarea sa la
activitatea dumnoas desfurat de Armean Nicolae din
Ortie, n legtur cu care i este team de consecine. La
propunerea agentului, a fcut un apel ctre preoii greco-catolici,
pe care ns nu vrea s-l semneze.
Instruciuni:
Agentul a fost instruit ca n cazul unei deplasri n
Ardeal s rezolve cererea lui Brnzeu cu privire la procesul de la
Odorhei. S-i restituie apelul i s-i cear s se mai gndeasc
privitor la semntur, deoarece n acest mod nu are prea mult
valoare.
Msuri:
Se vor lua msuri conform planului propus pentru
destrmarea rezistenei greco-catolice din Banat.
326
PROCES VERBAL DE INTEROGATOR417
Timioara
Deinutul Folea Augustin418, fiul lui Bazil i Cornelia

nscut la 28.03.1885, n comuna Silea, Raionul Trnveni,
Regiunea Stalin, de profesiune preot greco-catolic nerevenit,
fost contabil la Adm. Parohiei romano-catolice din Iai, fost cu
ultimul domiciliu n Iai, str. tefan cel Mare, nr.60.
25 aprilie 1959, localitatea Iai

Interogatoriul a nceput la ora 13.15
Interogatoriul s-a terminat la ora 14.00
ntrebare: n procesul verbal de interogatoriu din 24

aprilie 1959 artai c ai avut relaii de coresponden cu
Nicolae Brnzeu din Lugoj, str. Dobrogeanu Gherea, nr.15 sau
25; cu Victor Macavei din com. Ohaba, Raionul Fgra; cu
Victor Aron din Sibiu, str. Justiiei, nr. 11 sau 13 i cu Ludovic
Vida din Baia Mare.
Arat d-ta cnd l-ai cunoscut pe Nicolae Brnzeu i cine
aceast persoan?
Rspuns: Pe Nicolae Brnzeu l cunosc din 1934. L-am
cunoscut la Blaj. El a fost i mai este canonic greco-catolic din
rezisten i domiciliaz n prezent n Lugoj, str. D. Gherea, nr.
15 sau 25. Activitatea sa de canonic tot la Lugoj a desfurat-o.
prin 1934 a venit la Blaj cu ceva nsrcinri i atunci l-am
cunoscut.
Dup aceea n 1948 cnd am fost arestat i internat la
Mnstirea Neamului. Aici l-am revzut pe Brnzeu. mpreun
417
219.
418
Folea Augustin vezi text, pagina 209.
327
am fost ncarcerai i la Penitenciarului din Sighet de unde
ne-am eliberat mpreun n 1952.
ntrebare: Dup ce v-ai eliberat din nchisoarea de la

Sighet ce relaii ai pstrat cu Nicolae Brnzeu?
Rspuns: Am nceput s-i scriu lui Nicolae Brnzeu cte
o carte potal din anul 1953, timp cnd m aflam la Rmnicul
Vlcea. El mi rspundea pe aceeai cale. Scrisorile aveau
coninut banal prietenesc. l consideram prieten pentru c am
suferit mpreun. Am continuat s-i scriu i din Iai pn cnd
nu mi s-a atras atenia s ncetez s mai am relaii cu preoi i
canonici din rezistena greco-catolic din Ardeal.
ntrebare: Ce alte relaii ai mai avut cu canonicul din

rezistena greco-catolic Nicolae Brnzeu din Lugoj?
Rspuns: Nu am mai avut nici o legtur cu Nicolae
Brnzeu din 1956 iarna pn n prezent. Ajutor nu i-am dat
pentru c mi scria c are pensie. Astfel am considerat c nu este
nevoie s-l ajut.
Dup ce am citit prezentul proces verbal de interogatoriu
i am constatat c corespunde ntrutotul cu cele declarate de
mine verbal susin i semnez nesilit de nimeni.
Ofier Anchetator
Lt. Bology F.
Deinut
Folea Augustin
328
Not419
La data de 8 decembrie 1959 sursa se ntlnete pe strad

cu preotul greco-catolic Vezoc Iosif. Acesta printre alte discuii
fr importan spune sursei c dr. Brnzeu este bolnav la spital
n Timioara, spitalul C.F.R. i c el i-a fcut o vizit.
Cunoscnd acest fapt, sursa n ziua de 9 decembrie s-a
dus la spitalul C.F.R. spre a vizita pe Brnzeu. Aici a gsit pe
fata fostului preedinte al Prezidiului Marii Adunri Naionale
dr. Groza, anume Proteanu, i nc o femeie, pe care sursa ns
nu a cunoscut-o.
Dup ce sursa s-a interesat de starea sntii lui Brnzeu
i n discuiile despre boal i altele de ordin familiar, Brnzeu a
povestit sursei c a fost pe la el preotul greco-catolic Tufescu
Patriciu preot n Lugoj care i-a spus c a fost pe la Bucureti
unde a auzit c vor fi nevoii toi preoii greco-catolici care sunt
n funcii civile s treac n funcia de preot fiindc n funciile
ce le dein vor fi concediai. Brnzeu menioneaz c el fiind
deja bolnav, nu a putut s-i dea un rspuns n legtur cu aceste
legturi urmnd c dup ce se va face bine s mai discute cu
Tufescu.
Alte discuii mai deosebite nu s-au purtat fiind n aceiai
camer nc un bolnav iar Brnzeu povestete despre boal i
cum se simte, iar dup circa 30 minute sursa a plecat. De atunci
sursa nu a mai fost n vizit la Brnzeu i nu cunoate care este
situaia sa n prezent.
n seara zilei de 25 decembrie 1959 sursa s-a ntlnit la
ieirea din biseric cu Doamna Sava (soia lui Sava Ionel).
Printre altele aceasta spunea sursei vezi c totui s-a lucrat n
419
329
ziua de crciun, cu toate c Mitropolitul Lzrescu 420 a fost
chemat la Bucureti i aici li s-a promis c n ziua de crciun nu
se va lucra. De fapt spunea D-na Sava c mitropolitul a fost
chemat la Bucureti n legtur cu Consiliul convocat de Papa
Ioan XXIII pentru unificarea bisericilor, care urmeaz s aib
loc n cursul anul 1960. Tot D-na Sava spune sursei c dr.
Atileanu de la Patriarhie cnd a fost n urm cu ctva timp la
Timioara, la Mitropolie, ar fi declarat c el necondiionat va
pleca la acest consiliu. Cele de mai sus D-na Sava le cunoate de
la fata dnsei care este funcionar la Mitropolie.
Sursa menioneaz ca pn n prezent nu a reuit s
discute asupra consiliului de unificare a bisericilor cu preoii
greco-catolici, romano-catolici pe care care-i cunoate din
Timioara, spre a-i putea forma o prere a strii de spirit a
acestei situaii.
ss. Marcu Rusalin
Observaii:
Brnzeu Nicolae preot greco-catolic din Lugoj, este
urmrit de noi pe baz de aciune informativ. n legtur cu
starea sntii sale ne-a fost semnalat i de ctre agent Tudor
Popa cum se bucur de ncrederea obiectului.
S-au dat indicaii agentului de a cuta s mai poarte
discuii cu numita Sava precum i cu Sava Ionel, fost
greco-catolic, rud a lui Maniu i despre care se cunoate c
menine legturi cu elemente greco-catolice din rezisten din
oraul Timioara.
Msuri de luat:
Not se va exploata la aciunea dus asupra lui Brnzeu
Nicolae.
420
Vasile Lzrescu Mitropolit Ortodox al Banatului.
330
3.20. Anul 1960
Evenimentele acestui an, n documentele emise de
Securitate, s-au rezumat la vizita fostului canonic de Oradea i
profesor de teologie tot la Oradea, preotul Ioan Georgescu, la
Nicolae Brnzeu i la preoii greco-catolici din Lugoj.
Brnzeu a afirmat c Ioan Georgescu vrea s scoat n
eviden rezistena Bisericii Greco-Catolice, martirizarea celor
mori, pentru aceasta caut date i anumite amnunte n
cltoriile lui prin ar421.
Trebuie s remarcam curajul acestui Canonic de Oradea,
de a aduna date despre Biserica Greco-Catolic, n acest an. Din
pcate acest demers nu a continuat deoarece Ioan Georgescu a
fost arestat la 29 septembrie 1961 i a stat n penitenciarele
regimului comunist pn n anul 1964. Ioan Georgescu a murit
n urma unui atac de cord, pe strad, n Bucureti, la 4 martie
1968.
3.20.1. Documente
Not422
Agent: Tudor Popa

Primete: Cpitan Bota Gheorghe
Data: 12 Septembrie 1960, ora 12.00
Casa: Adam
Sursa n ziua de 16 august 1960, n jurul orei 19.50,

venind acas gsete pe profesorul Georgescu Ioan de la
421
Not informativ vezi text, pagina 335.
422
331
Cisndie-Sibiu, fost profesor la coala German din acea
localitate, pensionat n aceast calitate, apoi reangajat cu
norm la aceiai coal. n trecut a fost profesor de teologie la
Oradea, apoi canonic n perioada Bisericii Greco-Catolice. A
fost gsit de surs n buctrie mpreun cu ing. Boboil Cornel
de la Staia CFR Colar i soia acestuia, [pre]cum i cu soia
sursei. Acesta din urm auzind pe surs c vine, a ieit afar
atrgndu-i atenia sursei c l ateapt Georgescu, care dup
cum spusese venea de la Brnzeu Nicolae. Acesta este poftit n
alt camer, spunnd sursei c este n trecere prin localitate, l
intereseaz ultimele scrisori ale lui Ioan Blan, episcop, cum i
ultimele cuvinte, eventual ultimele dispoziiuni. Georgescu
insist c ar dori s ia copii de pe ultimele scrisori, i c dac
este adevrat c n o iarn avea nevoie de lemne i ndurnd
frigul, ar fi spus Patriarhului acest lucru i c Patriarhul a dispus
imediat s plece un camion cu lemnele necesare. Sursa i
rspunde, c dup cte cunoate n decursul anilor n privina
lemnelor nu au dus lips nici unii, au avut necesarul dirijat i
pltit de Patriarhie.
Georgescu ntreab apoi pe surs dac Nicolae Brnzeu a
fost la Clrai cu domiciliul i de acolo cum a scpat, nu cumva
la intenia lui Petru Groza. Sursa i rspunde c a fost undeva n
regat apoi la Ortie, a fost lsat acas deodat cu toi ceilali din
acel timp. Sursa i spune, dac ai fost la Brnzeu nu l-ai
ntrebat? Nu v-a spus? Georgescu spune ct timp a fost la
Brnzeu nu a reuit s-l ntrebe tot timpul el a ntrebat, l-a asaltat
cu ntrebrile.
Dup aceast discuie, Georgescu se intereseaz de
tefan, zicnd c st pe str. Maxim Gorki pe stnga, singura
cas cu etaj, i exprim dorina s fie condus.
n continuare spunea c a aflat de la Zudor /preot
romano-catolic la Bria/, despre episcopul Blan, felul cum s-a
comportat la ultima spovedanie, dei era imobilizat la pat totui
332
cu mare greutate s-a dat jos din pat i a ngenunchiat, dei Zudor
a insistat s stea n pat.
ntreab apoi dac e adevrat c Aftenie la moarte ar fi
avut capul zdruncinat c a fost aezat ntr-un scriu cu picioarele
afar. Sursa i spune c aceste lucruri le aude pentru prima dat
i nu le crede. Se intereseaz apoi unde i cum a murit Freniu i
Suciu. Unde se gsete Rusu i Hossu. Rspunzndu-i sursa ce
cunotea n legtur cu acetia, Georgescu spunea c aceasta a
fost de mult dar acum unde sunt? ntreab cum, n ce timp i n
ce fel a fost luat episcopul Blan, despre Freniu spunea c tie
c a fost luat noaptea. Freniu a cerut voie s fac liturghie i s-a
dat, apoi a fost dus la interne unde dup un timp a aprut de la
etaj /de sus/ un evreu mic de statur care la ntrebat tu eti
Freniu? a rspuns c da a dat ordin s fie ncarcerat.
Georgescu insistase pe lng surs s afle felul cum a fost luat
Blan, i se spune c nu a fost ridicat ci doar invitat ziua pe la
amiaz. Dup acestea Georgescu zice: va s zic nu pot afla
nimic, mergem la tefan. Sursa l conduce la Blan tefan.
Acesta este gsit acas, era 20.30, care aflase deja de prezena
lui Georgescu de la nepoii si Boboil, care trseser la el. Se
mbrieaz, tefan l ntreab i reamintete studiile istorice
publicate n Frana pe cnd era student, la care Georgescu, da
am publicat dar a fost unul mai bun ca mine era Pclianu, el a
scris mult i n ultimul timp nu tiu ce s-o fi ales de manuscrisele
lui, dar am convingerea c a fost el att de detept s le pun la
adpost. Dup aceasta sursa pleac rmnnd ei doi la Blan
tefan.
La data de 26 august 1960, sursa ntlnindu-se cu Blan
tefan acesta spunea c mergnd cu fin pentru prescur la
D-oarele Miclu a ntlnit pe Brnzeu Iuliu i au comentat
vizita lui Georgescu la Brnzeu Nicolae. La care Iulian a spus c
tot timpul a stat cu ei un moment nu i-a lsat singuri. /n trecut
333
Brnzeu Nicolae cu Georgescu erau cam la cuite, nu se
simpatizau/.
Apoi n continuare povestete Blan sursei, c Georgescu
a stat la el aproape 2 ore, i-a spus c a scris n trecut, scrie i
acum dar nu public nimic, va veni timpul cnd o s publice. La
fel i Pclianu a avut scrieri foarte nsemnate i-a spus
Georgescu, vor fi ele puse bine la loc bun i se vor publica la
timpul su.
Din discuiile cu Georgescu a reieit c el consider de
martiri att episcopii ct i preoii mori n detenie, asupra
acestora ct i a celorlali caut materiale de scris. El profit de
aceste excursii colare /care dup cum afirm sunt foarte bine
aranjate/, pentru a cutreiera ara a se ntlni cu unii, alii i a
culege date pe care altfel nu le-ar putea obine /adic materiale
pentru a scrie istorie/.
Tot Georgescu se mai intereseaz de Berinde, ntrebnd
dac este adevrat c a fost ridicat pe motiv c la Craiova la
biserica la care era se ntlnete cu excursioniti Italieni. Sursa
i-a rspuns c nu cunoate.
Tudor Popa
Observaii:
Nota a fost primit n locul tov. Maior Sterescu P. care este n
concediu.
Sarcini deosebite agentului nu i s-au dat.

Nota va fi trimis n copie la Regiunea Hunedoara i o copie la
Direcia a III-a.
Cpitan
Bora Gheorghe
334
NOT INFORMATIV423
Agent: Tudor Popa
Casa: Adam
Sursa la data de 19 septembrie 1960 a fcut o vizit lui

Brnzeu Nicolae. Acesta primete pe surs vesel, interesndu-se
pe unde a mai fost. Sursa se intereseaz dac Georgescu a fost
pe la el, dup care Brnzeu spune: Georgescu vrea s scoat n
eviden rezistena Bisericii Greco-Catolice, martirizarea celor
mori, pentru aceasta caut date i anumite amnunte n
cltoriile lui prin ar.
Sursa l ntreab /dup ce Brnzeu amintete de articolul
lui Atileanu/ ce s se fac, Brnzeu spune nu e nimic de fcut
dect s atepi, m mir c ai putut scpa pn n prezent, de
mult voiau s te aib, avnd n vedere relaiile de rudenie cu
fostul episcop Blan.
n continuare spune sursei c ntr-un post de
administraie poate intra fr mustrare de contiin, dar pe ct e
posibil s se pzeasc de preoie.
Totul se putea aranja altfel spunea Brnzeu, ns au fost
indui n eroare de OHara, fostul Nuniu, care a convocat attea
conferine episcopeti fr nici un rezultat, n schimb romano-
catolici s-au aranjat.
Brnzeu mai spune, c atunci cnd n 1948 a fost la mine
un deputat a spus c regimul cunoate putregaiul din Biserica
Ortodox i tocmai prin nglobarea greco-catolicilor vrea ca s
fie readui pe calea cea bun. Au mai contribuit foarte multe
nspre ru i agresivitatea lui Rusu.
423
335
De la Roma, zicea c Cristea Vasile424 /fost clugr
asumpionist, ordin francez/ este episcop greco-catolic i
episcopul acesta nu poate fi dect opera lui Tisserant. l
surprinde faptul cum de s-a trecut peste Tutu i ceilali preoi
care sunt acolo.
Tudor Popa
NOTA INFORMATIV425
Agent: Tudor Popa

Casa: Andrei Petri
n ziua de 3 noiembrie 1960, pe la orele 16-17 Brnzeu

Nicolae preot greco-catolic rezistent din Lugoj, merge spre
centru. n faa farmaciei se ntlnete cu sursa. i exprim
bucuria ntruct nu l-a vzut de mult. Felicit pe surs c a
ocupat noul post i se intereseaz cum merge. Sursa i rspunde
c e greu i obositor, rspunderea e mare. n continuare Brnzeu
se intereseaz de Vancu426 i zice: Nu cumva o fi implicat i
Raiu n aceast murdrie? Sursa i rspunde c nu tie. Aradul
nu a avut nimic cu Timioara.
424
Cristea Vasile a fost consacrat Episcop la Roma pentru romnii
greco-catolici din exil, ca Episcop titular de Lebedus la 8 septembrie 1960.
425
426
Petru Vancu preot greco-catolic la Bocsig, protopopiatul Aradului. A
participat la Congresul de la Cluj, apoi a devenit secretar eparhial la
Episcopia Ortodox din Arad.
336
Ajuni pe podul de fier, apare din fa protopopul
ortodox Turcan. Brnzeu vzndu-l spune sursei, acum o s ai
necaz c ai vorbit i te-a vzut cu mine, c este un mare ticlos
i om cu dou fee. Sursa i spune c l-a cunoscut pe Turcan
doar la instructaj i c nu a avut ocazia s-l verifice. Brnzeu
zice n continuare sursei, o s vezi, s te pzeti de el. Dup
acestea Brnzeu se desparte de surs plecnd acas.
Tudor Popa
NOT INFORMATIV
Agent: Tudor Popa
Data: 28 decembrie 1960
La data de 24 decembrie 1960 Dr. Nicolae Brnzeu caut

pe surs i-i ureaz srbtori fericite interesndu-se totodat
dac Corneanu Nicolae427 este ales episcop la Arad nu e cumva
fostul consilier de la Caransebe Timioara, mai apoi profesor
la Sibiu. Brnzeu l cunoate a fost la el la Lugoj n cas i erau
n bune relaii. Se intereseaz dac nu cumva aceasta ar fi o
politic ca s-l schimbe pe actualul care dei e tare dar nu mai
are pe Groza.
Tudor Popa
427
Corneanu Nicolae s-a nscut la 21 noiembrie 1923, n Caransebe. La 15
decembrie 1960 a fost ales Episcop al Episcopiei Aradului, iar la 17 februarie
1962 a fost ales Arhiepiscop al Timioarei i Mitropolit al Banatului.
337
Observaii
Brnzeu Nicolae este preot greco-catolic rezistent
pensionar din Lugoj urmrit de organele noastre pe baz de
aciune informativ.
Msuri
Nota va fi exploatat la dosarul de aciune privind pe
numitul Brnzeu Nicolae.
Cpitan Bella Ioan
338
3.21. Anul 1961
n acest an, putem observa c Securitatea, nu a avut un
interes sporit pentru preoii din Lugoj i mai ales pentru Nicolae
Brnzeu. n documentele acestui an gsim un proces verbal de
interogatoriu obinut de la nvinuitul Georgescu Ioan. Prin
aceste procese verbale s-a pregtit arestarea acestui canonic de
la Oradea.
3.21.1. Documente
M.A.I. DIRECIA REGIONAL BRAOV

Nr. 8/108 din 20 februarie 1961
Ctre
M.A.I. Regiunea Banat428
La adresa dvs. nr. 342/19.521 din 27 ianuarie 1961 n

legtur cu Brnzeu Nicolae i Blan tefan ambii foti preoi
greco-catolici.
Trimitem alturat un proces verbal de interogatoriu,
obinut de la nvinuitul Georgescu Ioan.
eful Direciei Regionale eful Serviciului

Lociitor ef Direcie Lt. Col. de Securitate
Lt. Maj. de Securitate Alexandru tefan
Teris tefan
428
339
PROCES-VERBAL DE INTEROGATOr429
nvinuit Georgescu Ioan nscut la 16 III 1889 n comuna

Scoreiu, Raionul Sibiu, fiul lui Ioan i Ana, cu ultimul domiciliu
n oraul Cisndie, str. Malinovschi 44.
18 februarie 1961
Localitatea Braov
Interogatoriu la nceput la ora 10 i 30 minute
s-a terminat la ora 14 i minute.
ntrebare: n ce mprejurri ai cunoscut pe Brnzeu Nicolae?

Rspuns: Prin jurul anului 1920 l-am cunoscut pe Brnzeu
Nicolae care a fost preot greco-catolic, n regiunea Banat, eu n
aceast perioad eram profesor la Blaj, precis nu mi pot aduce
aminte n ce localitate l-am cunoscut.
ntrebare: Ce relaii ai avut cu Brnzeu Nicolae n continuare?

Rspuns: Menionez c personal l-am cunoscut pe Brnzeu
Nicolae prin anul 1920, ns din scrierile sale l cunoatem din
anii 1915-1916, timp n care el tiprea revista greco-catolic
Calea Vieii n localitatea Arad. La aceast revist am
contribuit i eu cu cteva articole de cuprins religios. Mai pe
urm Brnzeu Nicolae la Lugoj, a redactat revista Pstorul
sufletesc la care de asemenea am colaborat cu cteva articole
religioase, aceasta s-a petrecut n jurul anilor 1930-1932.
Ulterior adic prin anul 1956-1957 i-am solicitat un calendar
editat de Calea Vieii pe anul 1918, cu scopul de a utiliza la
nite amintiri cerute mie despre compozitorul Mureanu Iacob,
despre profesorul Mihai Pop Brukenthal din Beiu. La cererea
429
Ibidem, fila 66.
340
mea Brnzeu Nicolae mi-a trimis calendarul solicitat pe care
apoi i le-am restituit. n vara anului 1960, luna august, am fost n
trecere prin oraul Lugoj, cu care ocazie l-am vizitat la
domiciliul su din Lugoj.
ntrebare: Ce discuii ai purtat cu Brnzeu Nicolae cu aceast

ocazie?
Rspuns: n luna august 1960 cnd am fost la Brnzeu Nicolae
de prima dat nu m-a cunoscut dup care m-am prezentat cine
sunt i m-a poftit n cas recunoscndu-m. La discuia purtat
cu Brnzeu Nicolae a fost de fa i fiul su pe care tot de
aceast ocazie mi l-a prezentat. n continuare i-am artat c sunt
n trecere prin oraul Lugoj i a dori s-l vd pe Blan tefan
despre care tiam c este rud cu fostul Episcop Blan Ioan,
despre care intenionam s aflu amnuntele morii sale. Brnzeu
Nicolae mi-a rspuns c el nu poate arta care, ns mi-a indicat
unde s m duc i unde l gsesc pe Blan tefan. Dup aceasta
m-am desprit de Brnzeu Nicolae, plecnd spre Blan tefan.
ntrebare: Brnzeu Nicolae ce i-a spus despre situaia sa?

Rspuns: Brnzeu Nicolae nu mi-a vorbit de situaia sa, nici eu
nu l-am ntrebat, total am stat la el acas n jur de 10 minute. De
asemenea nu am vorbit despre religie nici cel puin de situaia sa
sau a mea personal, respectiv familiar nu a fost vorba.
ntrebare: n ce mprejurri l-ai cunoscut pe Blan tefan?

Rspuns: Pe fostul preot greco-catolic Blan tefan l-am
cunoscut nc din anii 1938-1939, comunicndu-mi cineva (al
crui nume nu mai mi aduc aminte) c face studii de teologie la
Universitatea din Strasbourg, Frana. Personal l-am cunoscut n
luna august 1960.
ntrebare: Ce cunoti despre activitatea lui Blan tefan?

341
Rspuns: Despre activitatea lui Blan tefan cunosc c a fost
preot greco-catolic n oraul Lugoj i c este nepot al fostului
episcop greco-catolic Blan Ioan. Dup anul 1948 a intrat n
cmpul muncii. Alte date despre el nu cunoteam din trecut.
ntrebare: Cu ocazia conversaiei ce discuii ai purtat?

Rspuns: n august 1960 cnd m-am dus la el m-am prezentat,
Blan tefan m-a recunoscut i m-a poftit n cas, oferindu-mi
loc, totodat m-a ntrebat dac am cinat. Dup aceasta eu i-am
comunicat c sunt n trecere cu coala german din Cisndie
prin oraul Lugoj i a vrea s profit de aceast ocazie pentru a
afla amnuntele morii fostului episcop Blan Ioan. n
continuare i-am artat c m intereseaz aceste lucruri din viaa
din urm (anii din urm) ai vieii sale fiindc fostul episcop mi-a
fost un binefctor. L-am ntrebat dac este adevrat c a murit
de boal de ochi. Blan tefan mi-a rspuns c Blan Ioan a
suferit de insolaie de care boal a i murit. Tot n cadrul acestei
discuii l-am ntrebat pe Blan tefan dac au rmas scrisori,
manuscrise sau alt coresponden de la fostul episcop Blan
Ioan, despre care intenionam s scriu ceva. La cele afirmate de
mine Blan tefan a rspuns c nu a rmas nimic de la fostul
episcop, fiind ridicat. Arestarea s-a petrecut ntr-o zi nainte de
amiaz. Vznd c nu pot obine date despre Blan Ioan am
nceput s discut alte probleme, aa am discutat n continuare
despre fostul episcop greco-catolic de la Oradea, Freniu Valeriu
Traian, despre care mi-a spus Blan tefan c a fost i el arestat
n toamna anului 1948, fiind dus la Bucureti. Cu aceast ocazie,
cu Blan tefan am mai discutat despre unele amintiri ale sale
din oraul Strasbourg, comunicndu-mi tirea c profesorul
Aman Emil, o cunotin comun a noastr, ntre timp a decedat.
De asemenea mi-a spus c a lucrat ca profesor la o coal, iar n
prezent lucreaz la un spital din Lugoj.
342
ntrebare: Despre situaia actual ce ai discutat cu Blan tefan?
Rspuns: Blan tefan mi-a spus c este mulumit de situaia sa
prezent, de asemenea spunea c este mulumit de faptul c a
fost sftuit s prseasc nvmntul i s se ncadreze n
administraia spitalului unde lucreaz.
ntrebare: Despre problemele religioase ce ai discutat cu Blan

tefan?
Rspuns: Cu Blan tefan nu am discutat nimic despre probleme
religioase sau greco-catolice.
ntrebare: Dup ntlnirea din vara anului 1960 ce legturi ai

avut cu Blan tefan i cu Brnzeu Nicolae?
Rspuns: Dup ntlnirea din luna august 1960 cu numiii Blan
tefan i cu Brnzeu Nicolae nu am avut nici un fel de relaii, de
asemenea menionez c nu mi-au vorbit despre activitatea lor
religioas i nici eu nu i-am ntrebat.
Dup ce am citit cuvnt cu cuvnt prezentul proces

verbal de interogatoriu i am constatat c cele scrise corespund
ntrutotul cu cele declarate de mine l susin i semnez.
Anchetator
Cpitan ss. [Indescifrabil] ss. Georgescu Ioan
343
NOT430
Agent: Tudor Popa
Primete: Cpitan Bota Gheorghe
La data de 18 martie 1961, n aproprierea grii Timioara

Fabric, n faa fabricii Nikos Beloianis sursa se ntlnete
inopinat cu dr. Brnzeu Pius i Deliman431, preot greco-catolic
din Arad. Deliman ntreab pe dr. Pius Brnzeu: ce mai face
Ilustrisimul tat, i scrie memoriile?, dr. Pius Brnzeu rspunde
la ce s le scrie, tot nu se pot publica. Deliman la aceasta spune,
lsai s le scrie s le lase la Dvs. i vor fi de foarte mare folos
odat.
Sursa l ntreab n continuare pe Deliman cu ce ocazie
pe la Timioara, acesta spune n delegaie la fabrica Gheorghe
Doja n problema ambalajelor.
Din cele ce cunoate sursa, preoii greco-catolici din
Lugoj, se preocup n vederea deservirii credincioilor din
rezisten cu cele necesare de Pati.
ss. Tudor Popa
Observaii:
Tatl lui Dr. Brnzeu Pius, este preotul greco-catolic

rezistent Brnzeu Nicolae din Lugoj, urmrit pe baz de aciune
430
431
Ioan Deliman s-a nscut la 27 octombrie 1912 la eitin, judeul Arad. n
momentul desfiinrii Bisericii Greco-Catolice a fost protopop greco-catolic
la Arad. Arestat n 29 octombrie 1948, mpreun cu elita Bisericii
Greco-Catolice, a stat n penitenciarele regimului comunist timp de 9 ani i
11 luni, din care 5 ani la Sighet. n anii 70 devine informator al Securitii.
344
informativ. Deliman este tot preot greco-catolic rezistent, fost
condamnat, n prezent urmrit de ctre Raionul Arad.
Msuri de luat:
Nota se va exploata la aciunea dus asupra lui Brnzeu,
iar o copie se va trimite la Raionul Arad pentru exploatarea n
aciunea dus asupra lui Deliman.
Cpt. Bella I.
345
3.22. Anul 1962
n acest an, la data de 30 decembrie 1962, a ncetat din
via Prepozitul Capitular Dr. Nicolae Brnzeu, la Lugoj. Din
documentele acestui an, observm c n Dosarul Individual al lui
Nicolae Brnzeu lipsete Hotrrea Securitii de nchidere a
dosarului.
Preotul Nicolae Bnzeu a fost nmormntat la cimitirul
romano-catolic din Lugoj432. Vicarul Foraneu al Timioarei,
preotul greco-catolic Iuliu Raiu, ne-a lsat n manuscrisul su
detalii remarcabile, de la nmormntrile diferiilor clerici de la
Lugoj, printre care i despre nmormntarea Prepozitului
Capitular Dr. Nicolae Brnzeu. n capitolul Uniii redui la
tcere i la total neputin de a fi altceva dect ortodoci, Iuliu
Raiu scrie:
Ceea ce-i scandalos ns este c, dup <<unificarea>>
celor dou Biserici, fotii greco-catolici nu au nici dreptul, nici
putina de a recurge la serviciile unui preot romano-catolic s
zicem , indiferent dac au fcut sau nu trecerea la ortodoci.
Ori vrea, ori nu vrea el este, musai, ortodox i pace. Vrei nu
vrei, bea Grigore, aghiazm!
Acestui tratament sunt supui morii, cadavrele, hoitul,
- cci sufletul nu mai este acolo Asta ortodocii n-o tiu. Ei
fac slujb i unuia care n via n-a vrut s tie de ei.
Astfel la nmormntarea fie-iertatului Canonic Ienea Ioan
din Lugoj (+1954), au pretins s-l ngroape ei, preoii ortodoci.
Feciorul Canonicului decedat, un Locotenent colonel pensionar,
le-a spus n fa: Printe, nainte de a muri, tata mi-a poruncit s-
i fac nmormntare cu preot romano-catolic. Pentru mine,
aceast porunc a tatlui meu este lege. V rog s nu v suprai,
dar ngduii-mi s execut testamentul acesta printesc. L-au
432
Vezi anexe: Extras matricol de deces, Nicolae Brnzeu, p. 364.
346
lsat s-l ngroape pe tatl su cu preot romano-catolic dar n
urma acestuia s-au <<nfipt>> ignete i ei s-l mai
prohodeasc odat. E ceva caraghios n comportarea aceasta. i
e lehamite!
Cnd la o alt nmormntate s-a fcut la fel, Mitropolitul
Lzrescu afirma concesiv de la nlimi inaccesibile ale
generozitii: dac cineva nu ne vrea, noi nu alergm dup el!
Uite cum nu alearg dup ei! Curat neruinare i neobrzare.
Dup acelai procedeu i n acelai fel s-au petrecut
lucrurile i la nmormntarea Prepozitului Capitular Dr. Nicolae
Brnzeu, care i-a ales loc de mormnt n cimitirul romano-
catolic, tocmai spre a evita s peasc i el, ceea ce nainte de el
pise Canonicul Ienea.
i-ai gsit-o! Dup slujba catolic s-a mplntat acolo i
prota Toma din Lugoj, ca s-l mai aliluiasc odat, - insultnd
astfel i familia defunctului i memoria decedatului i cultul
romano-catolic. Dar ortodocii nu tiu ce este aia: Noblesse
oblige!
A mai murit n Lugoj Canonicul Deciu Victor, fost Vicar
General al Episcopiei Lugojului. Acesta a lsat i un testament
scris cu mna proprie, n care dup alte dispoziii lsmntare,
i exprim dorina de a fi nmormntat <<dup ritul romano-
catolic>>.
A! Fleacuri i baliverne. Dup ce preotul
romano-catolic a fcut prohodirea, a nvlit alaiul ortodox, a
preluat mortul i i-au descntat <<numru unu>>! Apoi l-au dus
la cimitir ei i l-au nhumat, tot ei433.
433
Iuliu Raiu (manuscris), Revenirea din 1948 sau Unificarea Bisericilor
Romneti. Paniile mai multora. Amintirile i comentariile unuia care i el
a trit-o, Arhiva Episcopiei Greco-Catolice Lugoj, Fond Iuliu Raiu, pp. 91-
92.
347
3.22.1. Documente:
Not434
Agent: Tudor Popa
Data: 16 ianuarie1962
Primete: Cpt. Bella I[oan]
La 9 ianuarie 1962, sursa se ntlnete pe strad cu

Brnzeu Nicolae preot greco-catolic din Lugoj. Brnzeu era
foarte vesel i bucuros de ntlnirea aceasta spunnd. Te-am
cutat i acas, dar nu era nimeni.
n discuii, ntreab pe surs ce e cu Raiu. La
rspunsul negativ al sursei, Brnzeu spunea: Raiu nu a furat,
el lua doar avans de salar de la o lun la alta, cnd era la plat,
contabilul ef Marinceu zice i spunea cnd Raiu voia s
restituie avansul c nu e nevoie aceast chestiune a aranjat-o el,
i nu se primeau bani.
Brnzeu mai ntreab pe surs dac a participat la
adunarea eparhial, rspunznd sursa c nu ntruct era pe
teren, i dac era aici nu putea participa ntruct nu face parte
din componen. Brnzeu n continuare se intereseaz dac a
auzit sau cunoate coninutul discursului inut de Vasile435 i l
roag dac poate s-i fac rost de o copie a acelui discurs. Se
interesa apoi dac consum alcool.
Se mai intereseaz susnumitul dac Vasile are de
valet o fat de origine german. Sursa ii spune c dup cte se
pare c aa este ntruct cnd a fost pentru inventariere a vzut
c-l servea o fat. La desprire cere sursei, foarte insistent, s
fie inut la curent cu toate evenimentele n curs.
ss. Tudor Popa
434
435
Este vorba de Mitropolitul Ortodox al Banatului Vasile Lzrescu.
348
Observaii:
Brnzeu Nicolae din Lugoj, este preot greco-catolic

rezistent, este urmrit pe baz de aciune. Cu ocazia unificrii
s-a opus i a fost reinut la o mnstire i cu domiciliul
Obligatoriu.
Sarcini:
Agentului i s-a indicat n legtur cu Brnzeu s

stabileasc deschiznd cu alt ocazie discuia asupra celor
petrecute la Mitropolia ortodox, de unde cunoate el toate
aceste aspecte povestite n not, precum i pentru ce are nevoie
de discursul lui Vasile i s fie inut la curent cu desfurarea
evenimentelor.
La fel avnd n vedere faptul c n ultima perioad de
timp agentul foarte puine date semnaleaz privind activitatea i
legturile preoilor greco-catolici din Lugoj, i s-a dat ca sarcin
s caute n msura timpului i posibilitilor s urmreasc
activitatea acestora, atrgndu-i-se atenia asupra acestei
probleme.
Msuri de luat:
Nota n copie se va exploata la aciunea dus asupra lui Brnzeu.
Cpt. Bella Ioan
349
4. ANEXE
Dosarul de la ACNSAS al Prepozitului Capitular Nicolae Brnzeu
350
Fi personal: Nicolae Brnzeu436
436
351
Hotrrea deschiderii Dosarului preotului Nicolae Brnzeu437
437
352
Programul alimentar al episcopilor i preoilor de la mnstirea
Cldruani438
Luna Noiembrie, 1949439

Ziua Prnz Cin
1 Varz carne M[mlig], lapte i
br[nz]
2 Fasole frec[at] Lapte, m[mlig]
3 Cart[ofi], mm[lig] Lapte cu m[mlig]
4 Fasole cio[rb], m[mlig] Lapte bt[ut], m[mlig]
5 Varz cio[rb], m[mlig] Lapte cu m[mlig]
6 Gin fript, pur, m[mlig] Lapte, 900 gr[ame] p[ine]
7 Varz cio[rb] Lapte m[mlig]
8 Cartofi, mm[lig] coliv 450 gr[ame Lapte, m[mlig]
pine]
9 Fasole cio[rb] ,450 gr[ame pine] Lapte, m[mlig]
10 Lapte Lapte btut
11 Cartofi, mm[lig] Cartofi coaj
12 Varz, 900 gr[ame pine] Lapte
13 Ciorb carne, friptur purc[el] Lapte
14 Fasole cio[rb], 900 gr[ame] Lapte
15 Cartofi, mm[lig] Lapte
16 Varz clit Lapte, m[mlig]
17 Cart[ofi], m[mlig] Lapte, m[mlig]
18 Fasole cio[rb], m[mlig] Lapte b[tut], m[mlig]
19 Varz cio[rb], m[mlig] Lapte, m[mlig]
20 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] Lapte, m[mlig]
22 Cart[ofi], m[mlig] Lapte b[tut], m[mlig]
23 Fasole frec[at] 900+300 gr[ame] pine
24 Cart[ofi] cio[rb] Cartofi salat
438
Prepozitul Capitular Nicolae Brnzeu a notat regimul alimentar de la
mnstirea Cldruani. Arhiva personal Pia Brnzeu.
439
Menionm c episcopii i preoii la mnstirea Cldruani nu au primit
micul dejun.
353
26 Varz cio[rb], m[mlig] 900 gr[ame Lapte b[tut], m[mlig]
pine]
27 Cart[ofi], m[mlig] (cu slan) Cart[ofi] salat
28 Fasole cio[rb], m[mlig] Lapte b[tut]
29 Varz cio[rb], m[mlig] Mm[lig] goal
30 Fasole frec[at] Cart[ofi] salat
Canonicul Nicolae Brnzeu a calculat cte zile a mncat aceeai

mncare:
La amiaz: 8 Varz, fasole 10, Cart[ofi] 8, Carne 3, lapte 1.

Seara: lapte 24, cartofi salat 3, cartofi cu coaj 1, mmlig
goal 1, pine 4,80 kg, mm[lig] 16 ori.
Luna Decembrie, 1949

Ziua Prnz Cin
1 Varz m[mlig] Lapte b[tut], m[mlig]
2 Fasole cio[rb], m[mlig] Cartofi sal[at]
3 Cartofi, m[mlig] Lapte, m[mlig]
4 Tiei, cartofi cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] salat, m[mlig]
6 Varz cio[rb], coliv, 900 gr[ame] Cartofi sal[at]
p[ine]
7 Fasole cio[rb], m[mlig] Cartofi sal[at]
8 Cartofi cio[rb], m[mlig] Lapte b[tut]
9 Fasole fr[ecat], m[mlig] Cart[ofi] sal[at], m[mlig]
10 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] 100 Lapte b[tut], m[mlig]
gr[ame pine]
11 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] Lapte b[tut], m[mlig]
12 Fasole cio[rb], m[mlig] Cartofi cu coaj
13 Cart[ofi], m[mlig] Lapte, m[mlig]
14 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cu coaj
15 Cart[ofi] cio[rb], 900 gr[ame pine] Lapte b[tut], m[mlig]
16 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] Cartofi salat
17 Varz, mm[lig] Lapte, m[mlig]
354
18 Cart[ofi], m[mlig] Cart[ofi] salat
20 Plcinte 900 gr[ame pine], Cart[ofi]
cio[rb]
21 Fasole cio[rb] Lapte d[ulce]
22 Varz, m[mlig] Mm[lig] cu brnz
23 Fasole frec[at] Lapte d[ulce], m[mlig]
24 Cartofi, mm[lig] Lapte d[ulce], m[mlig]
25 Ciorb i frptur curcan, pur 900 gr[ame] pine
26 Varz, mm[lig] Mm[lig] cu brnz
27 Cart[ofi] cio[rb] Mm[lig] cu brnz
28 Cart[ofi], mm[lig] Mm[lig] cu brnz
29 Varz, mm[lig] Cart[ofi] salat, mm[lig]
30 Fasole cio[rb], 900 gr[ame pine] Mm[lig] cu brnz
31 Cartofi, m[mlig] Mm[lig] cu brnz
Amiaz: Varz 7, Fas[ole] cio[rb] 8, fr[ecat] 2, Cart[ofi]

cio[rb] 7, Mm[lig] 6, Plcint 1, carne 1.
Cin: Lapte btut 8, dulce 3, Cartofi salat 8, n coaj 3, pine 1,

Tope 8, Pine 6X900 = 56, Mmlig 24.
Luna Ianuarie, 1950

Ziua Prnz Cin
1 Varz Lapte cu m[mlig]
2 Cartofi, cio[rb], 900 gr[ame pine] Lapte cu m[mlig]
3 Cartofi, mm[lig] Lapte cu m[mlig]
4 Fasole cio[rb] Lapte cu m[mlig]
5 Varz cu m[mlig] Cart[ofi] sal[at] i lapte
6 Varz, m[mlig] Lapte cu m[mlig]
7 Cart[ofi] cio[rb] Plcint i lapte
10 Varz, m[mlig] Brnz cu m[mlig]
355
11 Cart[ofi] cio[rb] (900 gr[ame Brnz cu m[mlig].
pine])
12 Cart[ofi] cu praz, mm[lig] Brnz cu m[mlig]
13 Fasole fr[ecat] Brnz cu m[mlig]
14 Cart[ofi], m[mlig] Cartofi salat.
15 Varz, m[mlig] Brnz cu m[mlig]
16 Cartofi cu carne (900 gr[ame Cart[ofi] fieri
pine])
17 Ciorb (cart[ofi] i tiei cu carne) Top440
18 Fasole cio[rb] Cartofi fieri
19 Varz, mm[lig] Tiei cu brnz
20 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] fieri, m[mlig]
22 Varz, mm[lig] Cart[ofi] cio[rb]
23 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cio[rb]
24 Varz m[urat], m[mlig] Fasole cio[rb]
25 Fas[ole] cio[rb], m[mlig] Gru fiert
26 Carne vac, pur Srmlue de post, m[mlig]
27 Fasole cio[rb], 900 gr[ame Cartofi cio[rb]
pine]
28 Ciorb carne, m[mlig] Gru fiert
29 Varz carne, m[mlig] Srml[ue], mmlig.
30 Fasole cio[rb] (srb!441), Cart[ofi] cio[rb]
m[mlig]
31 Cart[ofi] cio[rb] Fasole cio[rb], m[mlig]
440
Mmlig cu brnz conform: Ioana uta, Universul Gastronomic al lumii
rurale Romneti din Transilvania, reflectat n crile de bucate i
manuscrisele culinare, la mijlocul secolului al XIX-lea i nceputul secolului
XX, Accesibil online:
http://www.bcucluj.ro/bibliorev/arhiva/nr17/cultura2.html (27 iunie 2013).
441
n aceast zi se serbeaz: Sfinii Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie
Teologul si Ioan Gura de Aur.
356
Luna Februarie, 1950
Ziua Prnz Cin
1 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] Gru fiert
2 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] ciorb, m[mlig]
(srbtoare442)
3 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] Gru fiert, m[mlig]
4 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] Cart[ofi], m[mlig]
5 Fasole cio[rb], m[mlig] Brnz cu m[mlig]
(duminic!)
6 Mmlig goal (puin) Fasole cio[rb], m[mlig]
7 Cartofi cio[rb], m[mlig] Varz cio[rb], m[mlig]. Tot
fr grsime.
8 Fasole cio[rb], m[mlig] (14.30) Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
9 Srmlue de post, m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
10 Fasole cio[rb], m[mlig] Brnz i m[mlig]
11 Cartofi cio[rb], m[mlig] Brnz i m[mlig]
12 Srmlue post, m[mlig] Cartofi cio[rb], m[mlig]
(fr carne)
13 Varz clit, m[mlig] Brnz i mmlig
14 Cart[ofi], m[mlig] Brnz i mmlig
15 Fasole ciorb, m[mlig] Cartofi cio[rb], m[mlig]
16 Varz clit, m[mlig] Cartofi cio[rb], m[mlig]
17 Cartofi, mm[lig] Gru fiert, m[mlig]
18 Cartofi cio[rb] Cart[ofi] salat, pine 900 gr[ame]
19 Srmlue post, m[mlig] Cart[ofi], mm[lig], plcint
20 Fasole cio[rb], m[mlig] (2.30) Lapte cu m[mlig]
21 Cartofi cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
(f[r] grs[imi])
22 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
25 Cart[ofi], mm[lig] Gru fiert, m[mlig]
26 Srmlue p[ost], m[mlig] Cartofi, m[mlig]
27 Fasole cio[rb] m[mlig] Lapte btut, m[mlig]
28 Cartofi cio[rb] Lapte btut, m[mlig]
442
n aceast zi se serbeaz ntmpinarea Domnului Isus Cristos n Templu
(n. n.).
357
Prnz: cartofi 12, fasole 9, varz 6, mmlig goal 1.
Cin: brnz cu m[mlig] 5, lapte 3, plcint 1.
Luna Martie, 1950

Ziua Prnz Cin
2 Varz clit, m[mlig] Lapte b[tut], m[mlig]
3 Cartofi cio[rb], m[mlig] Gru fiert, m[mlig]
4 Cartofi, mm[lig] Fasole cio[rb], 1050 gr[ame pine]
5 Varz clit, m[mlig] Cartofi, m[mlig] (2.40)
6 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] Fasole cio[rb], m[mlig]
7 Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] Fasole cio[rb], m[mlig]
8 Cart[ofi], mm[lig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
11 Fasole, m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
12 Varz clit, m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
900 gr[ame]
14 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] (2,50)
21 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] (3.00)
23 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig] (3.00)
25 Varz clit cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
26 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] salat, m[mlig]
27 Cartofi, m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
28 Cartofi pur, m[mlig] Varz, m[mlig
29 Fasole frecat, m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
30 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] pur, m[mlig] (3,30)
31 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi], m[mlig]
358
Amiaz: fasole cio[rb] 17; fasole frecat 1, cartofi cio[rb] 5;
mmlig 3; varz clit 4, pur 1.
Cina: fasole cio[rb] 3, cart[ofi] cio[rb] 19, mm[lig] 3, piur
1, gru fiert 1, lapte 2, mmlig varz clit 1, pine 2850
gr[ame].
Luna Aprilie, 1950
Ziua Prnz Cin
1 Cartofi cio[rb], m[mlig] Cartofi, mm[mlig]
2 Varz clit, m[mlig] Cartofi pur, m[mlig]
3 Fasole cio[rb], m[mlig] Cartofi cio[rb]
4 Cartofi, mm[lig] Cartofi pur
6 Cart[ofi] cio[rb], 900 gr[ame] Cartofi pur
pine
7 Fasole cio[rb], m[mlig] Cartofi cio[rb], m[mlig]
8 Cartofi cio[rb], m[mlig] Cartofi pur
9 Fript[ur] viel Ciorb de oase
10 Cio[rb] miel, m[mlig] Mm[lig], tope
11 Varz clit, m[mlig] Cart[ofi] pur
13 Cartofi cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] pur
14 Fasole cio[rb], 450 gr[ame Cart[ofi] cio[rb]
pine]
15 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] pur
16 Cartofi, m[mlig] Plcinte
18 Fasole cio[rb], m[mlig] Cartofi pur, m[mlig]
19 Fasole frecat, m[mlig] Cartofi cio[rb], m[mlig]
22 Fasole cio[rb], m[mlig] Brnz cu m[mlig]
23 Fasole cio[rb], 450 gr[ame Cartofi pur
pine]
24 Fasole cio[rb] ,m[mlig] Cartofi, mm[lig]
25 Tiei cu brnz, 450 gr[ame, Fasole cio[rb]
pine]
359
26 Cartofi, mm[lig] 225 gr[ame Poame fierte
pine]
27 Fasole cio[rb], 450 gr[ame Cart[ofi] cio[rb]
pine]
28 Pete cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] cio[rb]
29 Tocan miel, m[mlig] Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
30 Friptur vit 450 gr[ame pine] cart[ofi]
cio[rb]
Prnz: fasole cio[rb] 14, frecat 1; Cart[ofi] cio[rb] 4;

mm[lig] 3, carne cio[orb] 1, fript[ur] 2, toc[ni] 1,
pete cio[rb] 1, varz cl[it] 2, tiei 1.
Cina: fasole cio[rb]1, cart[ofi] cio[rb 9, c[artofi]

mm[lig] 2, pur 12, carne cio[rb] 2, brnz
mm[lig] 2, plcinte 1, poame 1, 36 pini 3425
gr[ame].
Luna Mai, 1950

Ziua Prnz Cin
1 Cart[ofi], mm[lig] cu carne Cart[ofi] cio[rb], m[mlig]
2 Fasole cio[rb] Cart[ofi] pur, m[mlig]
3 Cart[ofi] cio[rb] 450 gr[ame] poame fierte
4 Cart[ofi], mm[lig] Tiei cu brnz
5 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] pur, m[mlig]
6 Fasole cio[rb], m[mlig] Cart[ofi] pur m[mlig]
7 Carne cio[rb], 450 gr[ame] poame Friptur, cart[ofi] pur
8 Fasole cio[rb], m[mlig] Cartofi piur, m[mlig]
9 Carne cio[rb], m[mlig] Cartofi pur, m[mlig]
10 Fasole cio[orb], m[mlig] Cartofi, m[mlig]
11 Carne cio[rb] (orez), m[mlig] Cartofi pur
14 Ciorb fr carne, 450 gr[ame pine] Lapte cu m[mlig]
16 Cartofi m[mlig] Lapte cu m[mlig]
360
18 Cartofi m[mlig], 450 gr[ame pine] Lapte cu m[mlig]
19 Fasole cio[rb], m[mlig] Lapte cu m[mlig]
20 Cartofi, m[mlig] Lapte cu m[mlig]
21 Cartofi pur cu brnz, 450 gr[ame pine] Lapte fr mmlig
22 Fasole cio[rb], m[mlig] Lapte cu m[mlig]
23443 Cart[ofi], m[mlig]
Publicaiile Prepozitului Capitular Nicolae Brnzeu
1. Chestii Contemporane, Petroani, 1910.

2. Domnului s ne rugm, Vulcan, 1912.
3. Pociii. Cuvntri bisericeti asupra aa numiilor
pocii (adventiti nazaranieni), Petroani, 1913.
4. Despre apostolii mincinoi, Vulcan, 1916.
5. Religia i democraia, Lugoj, Editura Sionul Romnesc,
1920.
6. Noiuni de istorie liturgic i constituie, Lugoj, 1921,
ediia a II-a, 1927.
7. Despre misiuni. De tiut pentru Preoi, Lugoj, Editura
Reuniunea pentru Misiuni din Dieceza Lugojului, 1922.
8. Unirea la Ticvaniul Mare, Lugoj, 1922.
9. Cultele n Romnia, Lugoj, Editura Sionul Romnesc,
1925.
10. Maslul, cstoria, Sfnta Scriptur i tradiiunea,
Lugoj, Editura Sionul Romnesc, 1925.
11. Sfintele Taine, Botezul, Mirul, Pocina, Lugoj, Editura
Sionul Romnesc, 1926.
12. Unirea n Ticvaniul Mare n 1852 cu 4 anexe, Lugoj,
Editura Sionul Romnesc, 1926.
443
La data de 24 mai 1950 Episcopii i Preoii de la mnstirea Cldruani
au fost dui la nchisoarea din Sighet.
361
13. Despre reuniunile mariane ale femeilor, Lugoj,
Tipografia naional, 1927.
14. Temeiurile vieii noastre,Lugoj, 1928.
15. Aciunea Catolic, Lugoj, Editura Sionul Romnesc,
1930.
16. Pstorul i turma. Hodegetica. Lugoj, Editura autorului,
1930.
17. Desenul n instrucia catehetic, Lugoj, 1930.
18. Catehismul primei cuminicri, Bixad, 1933.
19. Instruciuni pastorale pentru prima mprtanie a
copiilor, Lugoj, Editura Librriei diecezane, 1934.
20. Semntorul I. Catehetica, Lugoj, Editura autorului,
1936.
21. Teologie Pastoral, Lugoj, Editura autorului, 1936.
22. Micul catehism cu elemente de biblie pentru clasele I
II ale colii primare, Blaj, Tipografia seminarului
teologic, 1936.
23. Catehism pentru clasa a IV-a primar, Lugoj,
Tipografia Naional, 1939.
24. Cremaiunea, Lugoj, Tipografia Naional, 1940.
25. Domnului s ne rugm, Lugoj, Tipografia Naional,
1942.
26. Capitlurile Catedrale, Blaj, Tipografia Seminarului,
1943.
27. Binecuvntarea Euharistic, Lugoj, Editura Reuniunea
de Misiuni din Dieceza Lugojului, 1943.
28. Semntorul II. Omiletica modern, Lugoj, Editura
Diecezan, 1944.
29. Ne piere neamul... Triste poveti din Petreti,
Timioara, Editura Arte Grafice, 1944.
30. Catehism pentru clasa a III-a de liceu i coli normale,
Lugoj, Tipografia Naional, 1946.
362
31. Catehism, (Despre darul lui Dumnezeu) cu Liturgica
pentru clasa a IV-a, Lugoj, Tipografia Naional, 1947.
32. Micul Catehism clasa a II-a primar, Lugoj, Tipografia
Matei Marianov, 1947.
33. Istoria coalelor din Blaj, autori secundari: Popa Ioan;
Buzai Ioan, Blaj, Editura Astra, 2000.
34. Memoriile unui preot btrn, Timioara, Editura
Marineasa, 2008.
35. Jurnalul unui preot btrn, Timioara, Editura
Eurostampa, 2011.
Activitatea redacional:
Director al publicaiilor:
1. Calea vieii, Vulcan, 1916; Comlo-Banat, 1917 1918.
2. Pstorul sufletesc, Lugoj, 1929 1931.
3. Misionarul, Lugoj, 1936 1948.
Prim-redactor:
1. Drapelul, Lugoj, 1919 1920.
2. Albina, Bucureti, 1921 1922.
3. Sionul Romnesc, Lugoj, 1920 1927.
Redactor:
1. Cuvntul Adevrului, Prislop, 1913 1918, Bixad; 1926-
1940.
Membru n comitetul de redacie sau colaborator:
1. Unirea Popurului, (Blaj).
2. Cultura Cretin, (Blaj).
3. Rvaul, Solia satelor, (Cluj).
4. Universul, (Bucureti).
5. Adevrul, (Bucureti).
6. Dimineaa, (Bucureti).
363
Act de deces Nicolae Brnzeu444
444
Extras matricol de deces, Nicolae Brnzeu; Arhiva Episcopiei Romano-
Catolice, Timioara.
364
5. Rezumat
Nicolae Brnzeu i dosarul din Arhiva CNSAS:
Nicolae Brnzeu a fost unul din clericii de seam a

Episcopiei Greco-Catolice de Lugoj i a Bisericii Romne Unite.
S-a nscut la 17 august 1883 n Vulcan, judeul Hunedoara, a
studiat la liceul maghiar Bela Kun din Ortie, pentru a
continua apoi la universitile din Budapesta i Viena, unde a
absolvit teologia i i-a luat doctoratul n 1908. Revine ca preot
capelan n Petroani n 1908, funcioneaz apoi ca preot paroh n
Vulcan ntre 1910-1917 i ca protopop n Comlou Mare ntre
1917-1920. n anul 1920, merge la Lugoj ca redactor la ziarul
Drapelul i protopop consistorial, devenind apoi canonic
consilier eparhial al Episcopiei Lugojului n 1921 i funcionnd
ca prepozit capitular din 1937 pn n 1947, anul pensionrii
sale. A fost direct implicat n lupta pentru Unirea Banatului i
Transilvaniei cu ara Mam, a organizat Adunarea Naional
din 7 noiembrie 1918 la Comlou Mare i astfel a participat ca
delegat titular la Marea Adunare Naional de la Alba Iulia. A
publicat o serie de lucrri teologice, a editat reviste i a
colaborat la marile publicaii ale timpului.
Chiar si dup pensionare, dup 11 ani de la numirea sa ca
Prepozit Capitular, n 28 octombrie 1948, Nicolae Brnzeu a fost
arestat mpreun cu Episcopul Ioan Blan, dus la Securitate,
apoi de acolo, mpreun cu canonicul de Lugoj Iosif Vezoc,
Vicarul Foraneu din Timioara Iuliu Raiu i preotul Ladislau
Teglaiu, tot din Timioara, au fost transportai la Bucureti. De
aici a fost dus la mnstirile Neam i Cldruani, apoi a fost
nchis la penitenciarul din Sighet i, dup eliberare, din 1952, a
avut domiciliul forat la Clrai, Ortie i Lugoj.
o aciune rapid i simultan de preluare a reedinelor
365
episcopale, de fixare a domiciliilor obligatorii pentru episcopii
unii i de mutare a tuturor factorilor de propagand uniat
(preoi, clugri i profesori) n locuri ct mai izolate. Etapele
supuse ateniei participanilor la edin de ctre ministrul MAI,
au avut un caracter represiv. Astfel, se trecea la ridicarea
tuturor bandiilor care sprijin activitatea fotilor episcopi
pentru a fi dui ntr-o mnstire.
Urmtoarea etap consta n chemarea prelailor unii la
Bucureti, arestarea lor i trimiterea la mnstirea avut n
vedere. n acelai timp, se urmrea preluarea reedinelor
episcopale i a catedralelor de ctre comisiile de preluare
instituite de Ministerul Cultelor.
Ultima etap era rezervat clericilor care refuzau actul
trecerii la Ortodoxie. Acetia erau prevenii de pedepsele pe care
le vor suporta n cazul continurii propagandei religioase. n
privina preoilor greco-catolici rezisteni, putem spune c cea
mai mare parte a lor a fost grupat n jurul episcopilor. Unii au
fost arestai odat cu prelaii unii, alii n diferite mprejurri,
fiind trimii la mnstirea Neam.
n anul 1950 au fost transportai la Sighet 59 de
personaliti ale Bisericii Greco-Catolice i Romano-Catolice,
inclusiv canonicul Nicolae Brnzeu. Penitenciarul era considerat
o unitate de munc special, cunoscut sub numele de colonia
Dunrea, dar era, n realitate, un loc de exterminare pentru
elitele rii i, n acelai timp, un loc sigur de unde nu se putea
fugi. Pe de alt parte, deoarece frontiera Uniunii Sovietice are
situat la mai puin de doi kilometri de penitenciar, era posibil
mutarea deinuilor n URSS.
n 1955, ca urmare a Conveniei de la Geneva i a
admiterii Romniei comuniste (RPR) n O.N.U., a avut loc o
graiere. O parte din deinuii politici din nchisorile romneti
au fost eliberai, iar o parte au fost transferai n alte locuri, unii
cu domiciliu obligatoriu. nchisoarea de la Sighet a redevenit o
366
nchisoare de drept comun. Totui, deinui politici mai apreau
i n anii urmtori, mai ales n trecere la spitalul psihiatric din
localitate, dar o parte dintre ei au fcut un itinerar prin
nchisori, iar unii au ajuns n domiciliu obligatoriu.
Din acest moment de activitatea acestui preot se ocup
Securitatea din Romnia prin Dosarul individual privind pe
Nicolae Brnzeu, pn n anul 1962, cnd Nicolae Brnzeu a
prsit aceast lume, mergnd la Domnul. Securitatea a avut un
interes sporit pentru Nicolae Brnzeu, deoarece acesta a condus
Episcopia lugojean n locul Episcopului. Dosarul individual
al preotului Nicolae Brnzeu se ntinde pe o perioad de 17 ani
(1945-1962) i conine 464 file.
Despre dosarele din Arhiva Securitii, putem spune c,
erau formate din Fondul Informativ, Fondul Documentar,
Fondul Reea, Fondul Coresponden i Fondul Penal. Dosarul
preotului Nicolae Brnzeu face parte din Fondul Informativ i
conine urmtoarele documente: planuri de msuri (n numr de
3), planuri de dirijare a informatorilor, note informative (77),
corespondena celui urmrit (mai ales scrisorile adresate
Episcopului Ioan Blan de Lugoj i Episcopului Alexandru Rusu
de Maramure), corespondena Securitii adresat ierarhic de la
nivel inferior la cel superior i invers (de exemplu de la Raionul
Lugoj la Regiunea Timioara i mai departe la Direcia General
a Securitii Poporului etc.); rapoarte ale ofierilor de Securitate,
caracterizri, diferite adrese i altele.
Trebuie avut n vedere c, nc de la formarea unui
dosar, indiferent n ce fond s-ar gsi acesta, toate documentele
care se arhivau erau atent selectate n funcie de interesele
Securitii. Aceast selecie a continuat tot timpul, pe msur ce
au aprut noi ordine sau directive. Cea mai simpl dovad din
dosarul lui Nicolae Brnzeu c a fost selectat o constituie cele
trei rnduri de numerotri ale paginilor, fcute n colul din
dreapta sus al paginii. Cifrele vechi erau tiate cu o linie, iar
367
numerotrile noi aveau cifre tot mai mici. Aceste numerotri se
pot explica astfel: anumite documente erau selectate sau grupate
n alte tipuri de dosare, iar unele documente se distrugeau (n
special cele ce n care erau descrise torturi ale aparatului de
opresiune).
Supravegherea preotului Nicolae Brnzeu a fost efectuat
de trei Direcii Regionale ale Securitii Statului, n diferite
perioade de timp. Direciile Regionale fceau parte din
Direciunea General a Securitii Statului, din cadrul
Ministerului Afacerilor Interne. Aceasta era condus de un ef al
Direciei care rspundea de activitatea sa fa de Directorul
General al Securitii Statului. Pentru ndeplinirea sarcinilor ce-i
reveneau, Direcia Regional cuprindea n aparatul su regional
un numr de secii i de birouri, care variau dup mrimea
Regionalei i importana ei politico-economic i erau legate de
eful Direciei Regionale i lociitorii si, asigurnd astfel
conducerea n domeniile respective ale muncii de securitate.
Direciile Regionale aveau n subordine servicii, secii sau
birouri raionale oreneti i speciale, de Securitate. Cele trei
Direcii Regionale identificate n dosarul preotului Brnzeu au
fost: Direcia Regional Ialomia (cnd Nicolae Brnzeu a avut
domiciliul obligatoriu n Clrai) cu reedina la Clrai i
Birourile raionale la Urziceni, Slobozia, Feteti i Lehliu;
Direcia Regional Hunedoara (datorit legturilor lui Brnzeu
cu preoii din acea zon geografic, fiind nscut la Vulcan,
Judeul Hunedoara i ulterior datorit domiciliului obligatoriu n
Ortie) cu reedina la Deva, Seciile raionale la Alba Iulia i
Petroani i Birouri raionale la Brad, Ortie, Haeg, Hunedoara;
i, n fine, Direcia Regional Timioara (cnd s-a rentors la
Lugoj) cu reedina la Timioara, Serviciul raional la Lugoj i
Birourile raionale la Snicolau Mare i Deta.
368
ndatoririle acestor Direcii Regionale erau s recruteze
informatori, s efectueze n mod secret controlul corespondenei,
s efectueze percheziii i altele.
Cadrele, ofierii sau lucrtorii operativi ai Direciilor
Regionale sau ai altor Direcii de Securitate care s-au ocupat de
preotul Nicolae Brnzeu i care se regsesc n dosarul su sunt:
Olimpiu Andrei, Coloman Francisc Ambru, George Bota,
Matei Ciucurel, Vasile Dumitracu Neculai Gedo Andrei, Kling
Zoltan, Gologan Ioan, Moise Constantin, Moi Aurel, Vasile
Negrea, Iosif Peter, Viliam Steskal, Dumitru Toader, slt. Iliescu,
lt. tefi Aurel, lt. Bella Ioan, lt. Reghi Gheorghe i maiorul
Sterescu Paul. n total au fost 20 de lucrtori operativi cu diferite
grade care s-au ocupat de dosarul preotului Nicolae Brnzeu.
Aceti ofieri de Securitate sau lucrtori operativi erau
angrenai n diferite structuri organizatorice ale Direciilor
Regionale. Aceste Direcii Regionale erau formate din cinci
Birouri. De cazul preotului Nicolae Brnzeu s-a ocupat Biroul 4
i Biroul Filajul corespondenei. Biroul 4 s-a ocupat de
urmtoarele probleme: Activitatea cultului ortodox, a clerului
reacionar i a elementelor reacionare din Ministerul Cultelor;
activitatea dumnoas a clerului catolic i a cultului rezistent
greco-catolic; activitatea cultelor luteran, protestant etc.;
activitatea sectelor i francmasoneriei445. Biroul Filajul
corespondenei efectua un control secret al corespondenei
interne pentru a descoperi persoanele care au manifestri
antidemocratice i pentru a sesiza starea de spirit a populaiei n
legtur cu campaniile politice i msurile luate de partid i
guvern. Urmrete corespondena persoanelor care intereseaz
organele Direciunii Generale a Securitii Statului.
445
Toate citatele sunt luate din Florica Dobre (Coordonator); Florian Banu,
Theordor Brbulescu, Camelia Ivan Duic, Liviu ranu (Autori);
Securitatea, Structuri - cadre. Obiective i metode (1948-1967), Vol. I,
Bucureti, Editura Enciclopedic, 2006, passim.
369
Pe lng Direcia Regional a Securitii Statului a mai
fost i Direcia a III-a care s-a ocupat de urmrirea preotului
Brnzeu. Atribuiile Direciei a III-a erau: lupta mpotriva
aciunilor teroriste, a grupurilor dumnoase i naionaliste,
precum i mpotriva activitii reacionare a clericilor i
sectanilor. Organiza urmrirea informativ activ a legionarilor,
a fotilor conductori ai partidelor burgheze, a elementelor
naionaliste, a clerului reacionar i sectanilor; descoperirea i
folosirea n scopuri operative canalele lor de legtur cu centrele
de emigrani, naionaliti i religioase din strintate, care
desfoar activitate contrarevoluionar mpotriva Republicii
Populare Romne.
Activitatea Direciei a III-a se mparte pe ase servicii.
Serviciile acestei Direcii care apar n Dosarul individual
privind pe Brnzeu Nicolae sunt Serviciul III i Serviciul IV.
Serviciul III se ocup cu descoperirea i urmrirea informativ
a elementelor ce difuzeaz manifeste dumnoase i documente
anonime, n scopul lichidrii activitii lor de subminare. Acest
Serviciu avea n componen 2 Birouri: Biroul 1 descoper i
lichideaz autorii manifestelor adresate organelor centrale i
Biroul 2 duce munc de control i acord ajutor practic
regiunilor n urmrirea autorilor de manifeste i documente
anonime. Serviciul IV efectueaz munca n vederea
descoperirii i lichidrii gruprilor dumnoase i a elementelor
care desfoar activitatea lor de subminare mpotriva regimului
democrat din R.P.R. sub masca cultelor i sectelor. Acest
Serviciu avea n componen 3 Birouri: Biroul 1 descoper
activitatea dumnoas dus de elementele reacionare din
rndurile clerului ortodox; Biroul 2 descoper activitatea
dumnoas dus de elementele reacionare din rndurile
clerului catolic; i Biroul 3 descoper activitatea
dumnoas dus de sectani i clerul protestant.
370
n structura complex a Securitii, un element
important era agentul informator, deoarece el era n contact
direct i permanent cu obiectivul urmrit. Rolul lui era de a
strnge informaii i de a le raporta ierarhic. Au existat att
informatori calificai, ct i necalificai. Informatorii necalificai
erau cei care nu aveau legturi apropiate cu persoanele urmrite,
oferind informaii de interes general Securitii. Aceti
informatori necalificai, denumii i colaboratori, erau pe o
treapt inferioar informatorilor calificai. Informatorul calificat
era recrutat din rndul persoanelor apropriate celui urmrit.
Ofierii Securitii i fceau un instructaj special informatorului
dup planurile de msuri ntocmite de diferite Direcii (un
plan de dirijare a informatorului i un plan de marrutizare
Toi informatorii aveau nume conspirative, adic un
nume de cod pe care l primeau n momentul semnrii
angajamentului sau al acceptrii colaborrii. Numele conspirativ
era ales de informator mpreun cu lucrtorul operativ.
Informatorii, care l-au urmrit i au dat note despre Nicolae
Brnzeu identificai n dosar au fost 13: N.A., Joseph,
Ursulache, Radu, Frunz, Rndunica, Trofan Pavel,
Pdureanu Axente, Marcu Rusalin, Radu Sabin,
Scrutator, Ambrozie Gheorghe i Tudor Popa. n cele trei
planuri de msuri din dosarul lui Brnzeu apare informatorul
Trofan Pavel / Tudor Popa (este vorba de acelai
informator, cruia i-a fost schimbat numele conspirativ), care a
oferit 51 de note informative, iar restul informatorilor au dat
note sporadice de-a lungul timpului.
Mai precizm c ntlnirile acestor informatori erau fie la
Securitate, fie n casele conspirative destinate muncii specifice a
Securitii. Casele cu nume conspirative ntlnite n dosar sunt
Casa Morrescu, Casa Adam, Casa Andrei Petri.
Notele informative au fost primite de ctre lucrtorii
operativi ai Securiti. Acetia fceau comentarii pe notele
371
obinute i ddeau noi sarcini informatorului. n antetul notelor
se menionau numele conspirativ al informatorului, ofierul care
primea nota, data emiterii, locul unde se primea nota: casa
conspirativ, uneori i numrul de dosar al persoanei urmrite
(n cazul nostru numrul de doar al preotului Nicolae Brnzeu
era 1.085). Notele informative se puneau la dosarul persoanei
urmrite la care se fcea referire n not, dac erau mai multe
persoane menionate se efectuau copii i erau anexate la dosarele
persoanelor respective.
Ofierii de Securitate n Dosarul Preotului Nicolae
Brnzeu au cerut s fie urmrii obiectivul i elementele din
jurul lui. Elementele din jurul lui Nicolae Brnzeu au fost
preoii Episcopiei din Lugoj. Astfel, n notele informative au
fost identificai, pe lng episcopii Greco-Catolici, urmtorii
preoi care au avut legtur cu el: Vasile Albu, Nicolae
Armeanu, tefan Blan, Ioan Belle, Vasile Borda, Valer
Paveloniu, Dimitrie Rsdean, Iuliu Raiu, Dumitru Slgean,
Vasile Tiut, Iosif Vezoc, Teodor Votinaru i avocatul Ioan
Craovan.
Nicolae Brnzeu a avut o legtur strns cu aceti preoi,
o legtur care a avut drept urmare punerea lui sub urmrire i
deschiderea dosarului individual. Acestea s-au fcut printr-o
Hotrre a Direciei Regionale de Securitate Timioara, unde se
meniona Printre legturi mai deosebite are cu: Tiut Vasile,
Sljanu Dumitru, Deciu Victor i alii din Lugoj. La fel are
legturi cu Armeanu Nicolae din Pricaz - Ortie, urmrit de
organele Regiunii Hunedoara, pentru activitate clandestin
greco-catolic.
Astfel Nicolae Brnzeu a fost urmrit de Securitate pn
la sfritul vieii sale, n 1962. Din documentele dosarului su
individual putem observa att atitudinea de rezisten nenfrnt
a preotului Nicolae Brnzeu, ct i destinul tragic al Bisericii
Greco-Catolice n timpul regimului comunist din Romnia.
372
5.1. Nicolae Brinzeu und das Dossier der Geheimpolizei.
Die Geschichte eines stillen Helden
Nicolae Brnzeu war einer der bedeutendsten Kleriker

der griechisch-katholischen Dizese von Lugosch und der
rumnischen Unierten Kirche. Er wurde am 17. August 1883 in
Vulcan, Kreis Hunedoara, geboren, studierte am ungarischen
Gymnasium Bela Kun in Broos und setzte sein Studium in
Budapest und Wien fort, wo er Theologie studierte und seine
Dissertation 1908 verteidigte. Im gleichen Jahr kehrte er nach
Petroani zurck, arbeitete dort als Kaplan, danach zwischen
1910-1917 als Pfarrer in Vulcan. In der Zeitspanne 1917-1920
wirkte er als Erzpriester in Grokomlosch. Im Jahre 1920
begann Brnzeu seine Arbeit als Redakteur der Zeitschrift
Drapelul in Lugosch und zugleich als Erzpriester im
Konsistorium.
Ab 1921 arbeitete er als Kanoniker in der Dizese
Lugosch und von 1937 bis zu seiner Pensionierung 1947
entfaltete er seine Ttigkeit als Probst des Domkapitels. Er
beteiligte sich direkt am Prozess der Schaffung Grorumniens
nach dem Ersten Weltkrieg, organisierte in diesem besonderen
Kontext am 7. November 1918 in Grokomlosch eine Nationale
Versammlung und konnte somit an der Groen Nationalen
Versammlung am 1. Dezember in Alba Iulia als befugter
Vertreter teilnehmen. Nicolae Brnzeu verffentlichte
verschiedene theologische Schriften, gab verschiedene
Publikationen heraus und war zugleich Mitarbeiter der
wichtigsten Zeitschriften der damaligen Zeit.
Nach seinem Eintritt in den Ruhestand (und besonders
nach 11 Jahren Ttigkeit als Domherr) wurde Nicolae Brnzeu
am 28. Oktober 1948 zusammen mit dem Bischof Ioan Blan
von der Securitate verhaftet und kurz danach, zusammen mit
373
anderen Klerikern, u.a. dem Kanoniker von Lugosch Iosif
Verzog, dem Vikar Foraneu aus Temeswar, Iuliu Raiu und dem
Priester Ladislau Teglaiu (aus Temeswar) nach Bukarest
transportiert. Nach einem kurzen Aufenthalt in Bukarest wurde
Brnzeu fr eine gewisse Zeit in die Klster Neam und
Cldruani gebracht, spter ins Gefngnis Sighet und
letztendlich befand er sich in Clrai, Ortie und Lugosch
unter Hausarrest.
Diese Vorgehensweise setzte ein sogenanntes schnelles
und koordiniertes Handeln voraus, mit dem strategischen Ziel,
die bischflichen Residenzen zu bernehmen, alle unierten
Bischfe unter Hausarrest zu stellen und somit erfolgreich die
klerikalen Propagandafaktoren zu bekmpfen. Der vom
rumnischen Ministerium fr Innere Angelegenheiten
entworfene Plan hatte einen repressiven Charakter.
Dementsprechend sollte man alle Banditen verhaften, die in
irgendeiner Weise die Aktivitt der ehemaligen Bischfe
untersttzten, und all diese Verdchtigen in einem Kloster
ausgrenzen.
In der nchsten Phase wurden alle unierten Kleriker
aufgefordert, nach Bukarest zu kommen, um verhaftet und (wie
oben beschrieben) in einem Kloster von der ffentlichkeit
isoliert zu werden. Gleichzeitig versuchte das Ministerium fr
Religise Angelegenheiten die bischflichen Residenzen und
die Kathedralen zu bernehmen.
Die letzte Phase war fr diejenigen Kleriker bestimmt,
die einen bergang zur orthodoxen Glaubensgemeinschaft nicht
akzeptierten. Ihnen wurde die Tatsache zur Kenntnis gebracht,
dass die von ihnen betriebene religise Propaganda drastische
Strafen als Konsequenz haben wrde. Die meisten
griechisch-katholischen Priester blieben ihren Bischfen aber
treu. Viele von diesen Priestern wurden verhaftet und ins
Neam-Kloster gebracht.
374
Im Jahre 1950 wurden 59 Persnlichkeiten der
griechisch-katholischen und rmisch-katholischen Kirche,
einschlielich Nicolae Brnzeu, nach Sighet transportiert. Die
Strafanstalt Sighet, bekannt auch unter dem Namen Colonia
Dunrea, galt als spezielles Arbeitslager, war aber in
Wirklichkeit eine Einrichtung zur Ausrottung der Eliten
Rumniens und zugleich ein sicheres Gefngnis, wo die
Fluchtmglichkeiten quasi inexistent waren. Sighet lag sehr
nahe an der Grenze zur Sowjetunion. Aus diesem Grund konnte
man im Notfall die Gefangenen ber die Grenze versetzen.
1955 fand als Folge der Genfer Konvention und des
UNO-Beitritts der Volksrepublik Rumnien eine Amnestie statt.
Einige politische Gefangene wurden befreit, andere in
verschiedene Strafanstalten transferiert oder unter Hausarrest
gestellt. Die Strafanstalt Sighet wurde wieder zu einem
gewhnlichen Gefngnis. Allerdings erschienen dort politische
Gefangene auch in den kommenden Jahren, insbesondere als
Patienten des lokalen psychiatrischen Krankenhauses. Sie
wurden aber nach kurzer Zeit in andere Strafanstalten gebracht
oder unter Hausarrest gestellt.
Beginnend mit diesem Zeitpunkt bis zu seinem Tod
gerieten die Ttigkeit und das alltgliche Leben von Nicolae
Brnzeu ins Blickfeld der rumnischen Securitate. Die Securitate
dokumentierte die Aktivitten des Geistlichen Brnzeu eifrig im
Persnlichen Dossier des Geistlichen Nicolae Brnzeu. Die
Aktensammlung enthlt 464 Bltter mit zahlreichen
informativen Berichten, die nicht nur die Sorgen eines
verheirateten Geistlichen zeigen, der sich kontinuierlich
bemhte, die Interessen der griechisch-katholischen Kirche zu
vertreten und zu verteidigen.
Die rumnische Geheimpolizei (Securitate) zeigte ein
groes Interesse fr Nicolae Brnzeu, insbesondere weil Brnzeu
die griechisch-katholische Dizese in Lugosch in Abwesenheit
375
des Bischofs verwaltete. Das persnliche Dossier des Priesters
Dr. Nicolae Brnzeu erstreckt sich ber eine Zeitspanne von 17
Jahren (1945-1962) und enthlt 464 Bltter.
Die Aktensammlungen aus dem Archiv der Securitate
waren in verschiedene Bestnde eingeteilt: Verfolgungen,
Dokumente, Informationsnetzwerk, Korrespondenz und
Straftaten. Das Dossier von Nicolae Brnzeu ist Teil des
Bestandes Verfolgungen.
In den Verfolgungsverfahren-Dossiers findet man
grundstzlich die folgenden Unterlagen: Aktionsplne (drei
Plne), Plne zur Koordinierung der Informanten, informative
Berichte (77 Berichte), den Briefwechsel des Verfolgten
(bemerkenswert sind die Briefe an Bischof Ioan Blan von
Lugosch und an Bischof Alexandru Rusu von Maramure), den
hierarchisch geordneten Briefwechsel innerhalb der Securitate-
Strukturen (z.B. vom Bezirk Lugosch zur Region Temeswar und
weiter zur Generaldirektion fr die Sicherheit des Volkes),
Berichte der Securitate-Offiziere, Charakterisierungen und
andere Informationen.
Man sollte bercksichtigen, dass alle archivierten
Dokumente beginnend mit der Enstehung eines Dossiers,
unabhnging vom zugeordneten Bestand, in Abhngigkeit von
den Interessen der Securitate ausgewhlt wurden. Diese
Auswahl wurde kontinuierlich fortgesetzt, gleichzeitig mit dem
Erscheinen von neuen Befehlen und Weisungen. Das kann man
auch im Dossier von Nicolae Brnzeu bemerken, da die
Nummerierung der Seiten drei Mal durchgefhrt wurde. Die
alten Ziffern wurden mit einer Linie durchgestrichen und die
neuen Nummerierungen hatten immer kleinere Ziffern. Diese
Nummerierungen knnen wie folgt erklrt werden: bestimmte
Dokumente wurden ausgewhlt oder in andere
Aktensammlungen gruppiert, whrend andere Unterlagen
zerstrt wurden (besonders diejenigen, in denen Foltertaten
376
beschrieben wurden und somit ideologisch unbequem fr die
Securitate waren).
Die berwachung des Geistlichen Nicolae Brnzeu
wurde von drei verschiedenen regionalen Abteilungen der
Securitate, in verschiedenen Zeitspannen, durchgefhrt. Diese
regionalen Abteilungen gehrten der Generaldirektion fr die
Sicherheit des Volkes an, die vom Ministerium fr Innere
Angelegenheiten verwaltet war. Fr die Aktivitt dieser
regionalen Abteilungen war ein Abteilungsleiter zustndig. All
diese Strukturen funktionierten unter der strengen berwachung
des Generaldirektors der Staatlichen Sicherheit. Um die
strategisch-ideologischen Aufgaben optimal zu erfllen, bestand
die Regionalabteilung aus mehreren Dienst- und Bezirksstellen,
die je nach Gre und politisch-wirtschaftlicher Bedeutung der
jeweiligen Region variierten. Die Aktivitten dieser
Unterabteilungen wurden vom Leiter der Regionalabteilung
koordiniert. Verschiedene Behrden, Dienststellen, Stadt-,
Bezirks- oder Sonderstellen der Geheimpolizei waren der
Regionalabteilung untergeordnet.
Im Dossier des Priesters Dr. Brnzeu wurden drei solche
Regionalabteilungen identifiziert: die Regionalabteilung
Ialomia (diese Regionalabteilung der Securitate wurde aktiviert,
weil Nicolae Brnzeu in Clrai unter Hausarrest gestellt war)
Dienststelle Clrai, Bezirksstellen: Urziceni, Slobozia, Feteti,
Lehliu; Regionalabteilung Hunedoara (diese Regionalabteilung
berwachte die Beziehungen von Brnzeu zu den Priestern in
dieser Region, da er in Vulcan, Kreis Hunedoara geboren
wurde) Dienststelle Deva, Bezirksstellen: Alba Iulia und
Petroani, Bezirksbros: Brad, Ortie, Haeg, Hunedoara;
Regionalabteilung Temeswar Dienststelle Temeswar,
Bezirksdienst: Lugosch, Bezirksbros: Snnicolau Mare, Deta.
Zu den wichtigsten Aufgaben dieser regionalen Securitate-
Abteilungen zhlten die Rekrutierung von Informanten, die
377
geheime Korrespondenzkontrolle, Durchsuchungen usw. Die
Securitate-Offiziere und die anderen operativen Angestellten der
Regionalabteilungen oder anderer Securitate-Abteilungen, die
im persnlichen Dossier des Priesters Nicolae Brnzeu als
berwachungselemente prsentiert werden, sind: Olimpiu
Andrei, Coloman Francisc Ambru, George Bota, Matei
Ciucurel, Vasile Dumitracu Neculai Gedo Andrei, Kling
Zoltan, Gologan Ioan, Moise Constantin, Moi Aurel, Vasile
Negrea, Iosif Peter, Viliam Steskal, Dumitru Toader, Slt. Iliescu,
Lt. Aurel tefi, Lt. Ioan Bella, Lt. Gheorghe Reghis, Kpt. Iosif
Weber und Maj. Paul Sterescu, insgesamt 20 Securitate-Offizere
und operative Angestellte.
Diese Agenten arbeiteten fr verschiedene
organisatorische Strukturen der Regionalabteilungen. Auf dieser
Ebene gab es fnf funktionierende Securitate-Dienststellen. Mit
dem Fall Brnzeu beschftigten sich die Dienststelle 4 und die
Dienststelle fr Korrespondenzkontrolle. Dienststelle 4 war
fr die folgenden Angelegenheiten zustndig: Die Ttigkeit der
orthodoxen Glaubensgemeinschaft, die Ttigkeit des
reaktionren Klerus und der reaktionren Faktoren aus dem
Ministerium fr Kultus und religise Angelegenheiten; die
feindliche Ttigkeit des katholischen Klerus und der
reaktionren griechisch-katholischen Glaubensgemeinschaft; die
Ttigkeit der lutherischen und protestantischen
Glaubensgemeinschaften; die Ttigkeit der Sekten und der
Freimaurerei446. Die Hauptaufgabe der Dienststelle
Korrespondenzkontrolle war u.a.: die geheime Kontrolle der
Korrespondenz auf nationaler Ebene mit dem Ziel, das
446
Alle Zitate wurden entnommen aus Florica Dobre (Coordonator); Florian
Banu, Theordor Brbulescu, Camelia Ivan Duic, Liviu ranu (Autori);
378
antidemokratische Verhalten verschiedener Personen zu
identifizieren und die Stimmung der Bevlkerung gegenber der
Staats- und Parteipolitik zu erfassen. Die Korrespondenz
verschiedener Schlsselpersonen, die aus der Sicht der
Securitate relevant sind, ist ein weiteres Ziel dieser
Dienststelle.
Nicolae Brnzeu geriet auch ins Bickfeld der Dritten
Abteilung der Staatlichen Sicherheit. Die Hauptaufgaben der
Dritten Abteilung waren: die Bekmpfung des Terrorismus, der
feindlich gesinnten und nationalistischen Gruppierungen und der
reaktionren Ttigkeit der Sekten und des Klerus. Diese
Abteilung organisierte auch die informative berwachung der
Legionre, der ehemaligen Leiter der Brgerparteien, der
nationalistischen Elemente, des Klerus, der Sekten; die
Erkennung und die informative Nutzung verschiedener
Kommunikationskanle dieser Zielgruppen, besonders in Bezug
auf die auslndischen religisen, nationalistischen und
Migrantenzentren, die eine gegenrevolutionre Aktivitt gegen
die Volksrepublik Rumnien betreiben.
Die Struktur der Dritten Abteilung wies sechs
Dienststellen auf. Der Fall Brnzeu wurde von den folgenden
Dienststellen ermittelt: Dienststelle III und Dienststelle IV. Die
Dienststelle III hatte als Aufgabe die Erkennung, informative
berwachung und Beseitigung feindlicher Propagandaquellen.
Dieser Dienststelle waren zwei Dienstbros untergeordnet:
Dienstbro 1 identifizierte und beseitigte die Autoren der
feindlichen Propagandabroschren und Dienstbro 2
kontrollierte und untersttzte die verschiedenen
Securitate-Ortsgruppen bei der berwachung der Autoren
anonymer Propagandabroschren.
Die Dienststelle IV identifizierte und beseitigte die
feindlichen Gruppierungen, besonders diejenigen als Sekten und
Klerus getarnten Faktoren, die eine Entlegitimierung der
379
demokratischen Ordnung in der V.R. Rumnien beabsichtigen.
Dieser Dienststelle waren drei Dienstbros untergeordnet:
Dienstbro 1 hatte als Aufgabe die feindliche Ttigkeit des
reaktionren orthodoxen Klerus zu identifizieren; Dienstbro 2
die feindliche Ttigkeit des reaktionren katholischen Klerus
zu identifizieren ; und Dienstbro 3 die feindliche Ttigkeit
der Sekten und des reaktionren protestantischen Klerus zu
identifizieren.
Der Informant spielte eine wichtige Rolle in der
komplexen Struktur der Securitate. Die rumnische
Geheimpolizei setzte viele Informanten ein, um die informative
Aktivitt optimal zu koordinieren und die Verdchtigen unter
strengster Beobachtung zu halten. Die Hauptaufgabe der
Informanten war Informationen zu sammeln und den
Vorgesetzten darber zu berichten. Es gab qualifizierte, aber
auch unqualifizierte Informanten. Die unqualifizierten
Informanten hatten in der Regel keinen direkten Kontakt zu den
Verdchtigen und lieferten der Securitate nur allgemeine
Informationen. Diese unqualifizierten Informanten wurden
Kollaborateure genannt und von der Securitate als
zweitrangige Arbeitskrfte betrachtet. Der qualifizierte
Informant wurde aus dem Bekanntenkreis der Verdchtigen
rekrutiert, von den Securitate-Offizieren ausgebildet und
erschien auch in den Aktionsplnen, die von den
verschiedenen Abteilungen erstellt wurden. Der Informant
Tudor Popa wird in den meisten, von den
Securitate-Abteilungen ausgestellten und im Dossier des
Priesters Dr. Brnzeu beschriebenen Aktionsplnen, erwhnt.
Alle Informanten bekamen nach der Unterschreibung der
Verpflichtungserklrung (mit der Securitate) verschiedene
konspirative Decknamen. Die Decknamen wurden in der Regel
vom Informanten zusammen mit seinem direkten Vorgesetzten
gewhlt.
380
Man kann im persnlichen Dossier des Priesters Brnzeu
13 Informanten identifizieren: N.A., Joseph, Ursulache,
Radu, Frunz, Rndunica, Trofan Pavel, Pdureanu
Axente, Marcu Rusalin, Radu Sabin, Scrutator,
Ambrozie Gheorghe und Tudor Popa. Die Informanten und
die Securitate-Agenten trafen sich entweder beim Sitz der
Securitate oder in den sogenannten konspirativen Wohnungen.
Im Dossier des Priesters Brnzeu kann man die folgenden
konspirativen Wohnungen identifizieren: das Haus
Morrescu, das Haus Adam und das Haus Andrei Petri.
Gem den von der Securitate ausgestellten
Aktionsplnen sollten die Informanten Informationen
sammeln. Diese Informationen wurden der Securitate zur
Verfgung gestellt, blicherweise in Form von informativen
Berichten. In einem Zeitraum von 14 Jahren schrieben die 13
Informanten insgesamt 77 informative Berichte ber den Fall
Brnzeu. Die meisten Informationen (51 informative Berichte)
wurden der Securitate vom Informanten Trofan Pavel/Tudor
Popa (beide Decknamen wurden vom gleichen Informanten
getragen) geliefert, die restlichen Informanten gaben
sporadische Berichte ab.
Je nach Art und Qualitt der informativen Berichte trafen
die Securitate-Offiziere weitere Entscheidungen. Alle von
Informanten geschriebenen informativen Berichte wurden mit
hchster Aufmerksamkeit analysiert. Zum Schriftkopf aller
Berichte wurden folgende Details hinzugefgt: der Deckname
des Informanten, der Name des Verbindungsagenten, der den
Bericht entgegennahm, das Ausstellungsdatum, der Ort, wo der
Bereicht abgegeben wurde (z.B. die konspirative Wohnung) und
manchmal auch die Dossiernummer des Verdchtigen (Nicolae
Brnzeu hatte folgende Dossiernummer:1.085). Alle
informativen Berichte wurden nach entsprechender Analyse
dem persnlichen Dossier des Verdchtigen beigelegt. Falls
381
mehrere Personen genannt wurden, machte man Kopien, die den
Dossiers der entsprechenden Personen hinzugefgt wurden.
Die Securitate hatte als strategisches Ziel nicht nur den
Priester Nicolae Brnzeu, sondern auch seinen Bekanntenkreis
zu berwachen. Zu seinem Bekanntenkreis gehrten vor allem
die Priester der Lugoscher Dizese. So wurden in den
informativen Berichten und im Dossiers des Priesters Nicolae
Brnzeu neben den griechisch-katholischen Bischfen folgende
Priester identifiziert, die in Verbindung zum Probst standen :
Albu Vasile, Armeanu Nicolae, Blan tefan, Belle Ioan, Borda
Vasile, Paveloniu Valer, Rsdean Dimitrie, Raiu Iuliu,
Slgean Dumitru, Tiut Vasile, Vezoc Iosif, Votinaru Teodor
und der Rechtsanwalt Ioan Craovan.
Zwischen diesen Priestern und Nicolae Brnzeu gab es
enge Beziehungen. Aus diesem Grund geriet Brnzeu ins
Blickfeld der Securitate, er wurde verfolgt und ein persnliches
Dossier wurde erffnet. Im persnlichen Dossier des Priesters
Dr. Brnzeu, das durch einen Beschluss der Securitate-
Regionalabteilung Temeswar erffnet wurde, werden seine
Beziehungen zu den genannten Priestern erwhnt: Brnzeu hat
besonders gute Beziehungen zu folgenden Personen: Tiut
Vasile, Sljanu Dumitru, Deciu Victor und anderen Priestern
aus Lugosch, aber auch zu Armeanu Nicolae aus Pricaz-Ortie.
Letzterer betreibt geheime griechisch-katholische Aktivitten
und wird aus diesem Grund von der Securitate-Abteilung
Hunedoara berwacht.
Der Kanoniker Nicolae Brnzeu wurde bis zu seinem
Lebensende von der Securitate berwacht. Aus den Dokumenten
seines persnlichen Dossiers kann man nicht nur die
anti-totalitre Haltung des Kanonikers Brnzeu erkennen,
sondern auch die Haltung der griechisch-katholischen Kirche
gegenber dem kommunistischen Regime in Rumnien.
382
5.2. Nicolae Brnzeu and His File in the Securitate Archives:
A Story of a Muted Heroism
Nicolae Brnzeu was one of the most important

clergymen of the Romanian Greek Catholic Church. He was
born in Vulcan, the Hunedoara County, on August 17, 1883. He
started his studies at the Hungarian school "Bela Kun" in
Ortie, continued his education at the Faculty of Theology in
Budapest, and defended his Ph. D. in Vienna in 1908. He
returned to Petroani, where he worked as a priest chaplain, then
moved to Vulcan (1910-1917) as a priest, and to Comlou Mare
(1917-1920) as a protopriest. Starting with 1921 Brnzeu worked
as a canon in the Diocese of Lugoj and edited the "Drapelul"
magazine. Between 1937 and his retirement in 1947 he worked
as a vicar capitular.
Brnzeu published some important theological works,
edited many magazines and was at the same time an important
contributor to several famous theological publications of that
time. After World War I, he promoted the idea of a united
Romania, organizing the National Assembly in Comlou Mare
on November 7, 1918, and participating on December 1, as an
elected representative, in the Great National Assembly of Alba
Iulia that celebrated the union of Transylvania with Romania.
After World War II, the communist regime banned the Greek
Catholic Church and started a series of repressive actions,
carefully organized by the Ministry of Internal Affairs. The
main goal of the communist authorities was to rapidly take over
the Episcopal residences and to force bishops and priest to
convert to the Orthodox Church. Therefore, they invited the
Greek Catholic clergy to Bucharest, where they arrested them
and sent them to prison monasteries. At the same time, the
agencies created by the Ministry for Religious Affairs initiated
383
the process of transferring ownership of cathedrals, churches,
and Episcopal residences to the state.
Nicolae Brnzeu was arrested on October 28, 1948, soon
after his retirement. Together with other priests Ioan Blan,
the Bishop of the Lugoj Diocese, Iosif Vezoc, the Canon of
Lugoj, Iuliu Ratiu, the Vicar Forane from Timisoara, and
Ladislau Teglaiu, a priest from Timioara he was taken to
Bucharest and then to the monasteries Neam and Cldruani.
In 1950, they were all moved to the Sighet penitentiary, a place
of extermination for the intellectual elite, considered hostile to
the communist regime. Brnzeu was freed from Sighet in 1952
and, until his death in 1962, he was placed under house arrest in
Clrai, Ortie and Lugoj. In 1955, after the death of Stalin,
the fourth Geneva Convention (1949), and the accession of
communist Romania to the U.N.O, an amnesty freed some of the
other imprisoned priests, transferred a part of them to less severe
penitentiaries, or placed still others under house arrest.
The case Nicolae Brnzeu was carefully
instrumentalized by the Romanian Securitate because, after his
return home, Brnzeu took the place of the Bishop of the Lugoj
Diocese, Ioan Blan, who was still imprisoned. All the
information concerning Brnzeus activity was gathered in a
database called Nicolae Brnzeus Personal File. This file
(actually an assiduously documented personal dossier) covers a
period of 17 years (1945-1962) and contains 464 pages of
various informative records. In general, the files kept in the
Securitate archives were labeled according to one of the
following funds they belonged to: the Informative (Tracking)
Fund, the Documentary Fund, the Information Network Fund,
the Correspondence Fund, and the Criminal Records Fund.
Nicolae Brnzeus dossier was part of the Informative Fund and
contains three action plans, several plans delivered to coordinate
the 77 information notes of those who surveyed him, Brnzeus
384
correspondence (mainly the letters he sent to the Bishops Ioan
Blan of Lugoj and Alexandru Rusu of Maramure), the
informative correspondence of the inferior rank Securitate
employers addressed to their superiors, the officers reports,
their descriptions, and all kinds of other information gathered by
them. All archived documents were carefully selected and
ordered, according to precise details, and the process was
repeated whenever new orders and instructions were added. This
can easily be noticed in Brnzeus file, where pages were
numbered three times. The old page numbers were crossed out
with a line and the numbering was restarted with smaller figures.
The explanation lies in the fact that sometimes documents were
taken out and placed in other dossiers, while the documents
related to acts of punishment or torture were destroyed.
The surveillance of Nicolae Brnzeu was carried out by
three different regional departments of the Securitate. These
departments belonged to the General Directorate of the
Securitate, managed by the Ministry of Internal Affairs. A
department was led by a head, who was responsible for the
activity of all the regional departments and who functioned
under the strict supervision of the General Director of State
Security. In order to optimally fulfill the strategic and
ideological objectives of the Securitate, the regional
departments had local branches, offices, and agencies, whose
number depended on the size and the political and economic
importance of the region.
Three regional departments can be identified as
operational in Brnzeus surveillance: the Regional Department
of the Ialomia County (when Nicolae Brnzeu was placed
under house arrest in Clrai) with its district offices in
Urziceni, Slobozia, Feteti, and Lehliu; the Regional
Department of the Hunedoara County (when Nicolae Brnzeu
was placed under house arrest in Ortie) with its district
385
offices in Alba Iulia and Petroani and agencies in Brad, Ortie,
Haeg, and Hunedoara; and the Regional Department of
Timioara with the Timioara local branch and its district
offices in Lugoj, Snnicolau Mare, and Deta. The task of these
regional departments included the recruitment of informants, the
control of secret correspondence, house searches, etc. A total of
20 Securitate officers and operational staff were involved in
Brnzeus surveillance, working for different organizational
structures of the main regional department. The following names
appear in the file: Olimpiu Andrei, Coloman Francisc Ambru,
George Bota, Matei Ciucurel, Neculai Dumitracu, Andrei
Gedo, Kling Zoltan, Ioan Gologan, Constantin Moise, Aurel
Moi, Vasile Negrea, Iosif Peter, Viliam Steskal, Dumitru
Toader, Sub-lieutenant Iliescu, the Lieutenants Aurel tefi, Ioan
Bella, Gheorghe Reghi, Captain Iosif Weber, and Major Paul
Sterescu.
The regional departments had five agencies, of which
Agency no. 4 and the Agency for Correspondence Control
investigated Nicolae Brnzeu. Agency no. 4 was responsible for
the activity of the Orthodox Church, the activities of the
reactionary clergy and the reactionary elements of the Ministry
for Cults and Religious Affairs; the hostile activities of the
Catholic and Greek Catholic clergy; the activity of the Lutheran
and Protestant cults and the activity of sects and Freemasonry.
447
The main task of the Agency for Correspondence Control
was the secret control of correspondence at the national level
with the aim of identifying and evaluating the peoples attitude
regarding government and party policy, the anti-democratic
447
All quotations are from Florica Dobre (Coordonator); Florian Banu,
Theordor Brbulescu, Camelia Ivan Duic, Liviu ranu (Autori);
386
behavior of various people, the correspondence of various
individuals whose activity is relevant for the Securitate.
Besides the above mentioned departments and agencies,
Nicolae Brnzeu was also surveyed by The Third Directorate of
the State Security, whose main tasks were to organize the fight
against terrorism, hostile nationalist groups and reactionary sects
or clergy; the informative monitoring of the legionaries, of the
former leaders of the bourgeois parties, of the clergy, and of
national sects; the identification of various communication
channels used by these target groups to get in touch with
religious, nationalist, and migrants foreign centers, which
conduct a counter-revolutionary activity against the People's
Republic of Romania.
In its turn, The Third Directorate had 6 departments.
Brnzeu was investigated by Departments 3 and 4. The main
task of Department no. 3 was the detection, monitoring and
removal of the enemys propaganda sources. This department
had two subordinated offices: Office no. 1, which identified and
eliminated the authors of hostile propaganda material, and
Office no. 2, which controlled and supported various local
Securitate groups in the process of monitoring the authors of
anonymous propaganda leaflets. Department no. 4 identified
and eliminated hostile groupings, especially those disguised as
clergy and sects intending to de-legitimize the democratic order
in communist Romania. This agency had three subordinated
offices: Office no. 1, which identified the hostile activities of
the reactionary Orthodox clergy; Office no. 2, which identified
the hostile activities of the reactionary Catholic clergy; and
Office no. 3, which identified the hostile activities of the
reactionary sects and Protestant clergy.
An important role in the complex structure of the
Securitate was played by the informants used in order to keep
the suspects under observation. Their main task was to gather
387
information and to report to their supervisors. The unqualified
informants had no direct contact with the suspects and provided
the Securitate with general information only. They were called
collaborators and were considered secondary rank workers.
The qualified informants were recruited from the suspects
circle of friends and were trained for a longer period of time by
the Securitate officers. After signing the Declaration of
Commitment, as requested by the Securitate, all informants
were given various conspiratorial pseudonyms, selected by the
informants together with their supervisors. 13 informants were
identified in Brnzeus file: N.A., Joseph, Ursulache,
Radu, Frunz, Rndunica, Trofan Pavel, Pdureanu
Axente, Marcu Rusalin, Radu Sabin, Scruttor,
Ambrozie Gheorghe, and Tudor Popa. The informants met
with the Securitate agents in the so-called conspiracy
dwellings. The following three dwellings are mentioned in
Brnzeus file: Morrescu, Adam, and Andrei Petri.
Following the instructions issued by the Securitate, the
informants had to gather as much information as possible,
usually handed in as informative notes. In the 17 years of
surveillance, the 13 informants handed in a total of 77 notes, of
which the greatest number (51) was obtained from the same
informant with two code names, Trofan Pavel / Tudor Popa.
The notes were completed with the following details: the code
name of the informant, the connection agent, the date of issue,
the place where the notes were handed in, and the registration
number of the suspect (1085 in the case of Nicolae Brnzeu). All
notes were attached to the file after a detailed analysis, since the
Securitates main objective was not only to monitor Nicolae
Brnzeus activity, but also to closely observe his circle of
friends. They were mainly the Greek Catholic priests of the
Lugoj Diocese: Vasile Albu, Nicolae Armeanu, tefan Blan,
Ioan Belle, Vasile Borda, Valer Paveloniu, Dimitrie Rsdean,
388
Iuliu Raiu, Dumitru Slgean, Vasile Tiut, Iosif Vezoc, Teodor
Votinaru, and the lawyer Ioan Craovan. From the names
mentioned in the file, one can also infer that Brnzeus most
important disciples were Vasile Tiut, Dumitru Sljanu, Victor
Deciu, and Nicolae Armeanu.
The Securitate kept Nicolae Brnzeu under surveillance
until his death in 1962. Today, the documents of his file have
become an important proof of Brnzeus anti-totalitarian attitude
as well as of the dramatic situation of the Greek Catholic Church
in communist Romania.
389
Bibliografie
I. Fonduri arhivistice
I.1. Arhiva Consiliului Naional pentru Studierea

Arhivelor Securitii (ACNSAS), Bucureti
1. Dosar nr. 44725, Aciunea informativ Blan Ioan,

I 195466.
2. Dosar Individual privind pe Brnzeu Nicolae, nr. I 5.150.
3. Dosar arhiv I 259613/1, Dosar de grup privind pe
Borda Vasile, Cut Teodor, Raiu Iuliu, Albu Vasile,
Brnzeu Nicolae, deschis la data de 10 mai 1951, Direcia
Regional Timioara, Serviciul III, Biroul II.
4. Dosar de grup: privind pe Borda Vasile, Cut Teodor,
Raiu Iuliu, Albu Vasile, Brnzeu Nicolae, I 259613/4,
vol. 4.
5. Dosar Nr. 2418, Vol. 1, Ministerul Afacerilor Interne,
Direcia Regional Timioara, Anul 1955, Dosar nr. 331
Referitor la Ploscaru Ioan.
6. Dosar cu privire la Greco-Catolici, D001222, vol. 2,
1943-1945-1946-947-1948.
I.2. Arhive ecleziastice
I.2.1. Arhiva Episcopiei Greco-Catolice de Lugoj

1. Fond Liste preoi, ntocmit de Episcop Ioan
Ploscaru.
2. Fond Slgean Dumitru.
3. Fond Tiut Vasile.
390
I.2.2. Arhiva Diecezei Romano-Catolice Timioara
1. Fond Personalia, Borda Bazilius (Vasile), gr. kath.
Priester, war 1948 1957 in der Pfarrei Temeswar
2. Fond Printele Buding Josef Zoltn 1924 1996,
prezentare pe scurt a vieii i activitii sale
pastorale, Oravia.
I.3. Arhiv personal

I.3.1 Arhiva personal Brnzeu Pia
1. Documente ale Prepozitului Capitular Nicolae
Brnzeu; fotografii.
II. Manuscrise
1. Iuliu Raiu (manuscris), Revenirea din 1948 sau

Unificarea Bisericilor Romneti. Paniile mai multora,
Amintirile i comentariile unuia care i el a trit-o,
Arhiva Episcopiei Greco-Catolice de Lugoj, Fond Iuliu
Raiu.
III. Interviuri
1. Interviu cu preotul Borda Vasile (nepotul Preotului

Vasile Borda), Timioara, 13 ianuarie 2012.
2. Interviu cu dr. Maria Grigori Vezoc, fiica Canonicului
Iosif Vezoc, Timioara, 2 decembrie 2011.
3. Interviu cu Raiu Eger (fiica printelui Iuliu Raiu),
Lugoj, 14 iulie 2011.
391
IV. Publicaii
1. Albu, Mihai, Informatorul. Studiu asupra colaborrii cu

Securitatea, Iai, Editura Polirom, 2008.
2. Brnzeu, Pia, Microistoria Reconsiderat: Nicolae
Brnzeu, n Smaranda Vultur (editor), Banatul n
memorie, Timioara, Editura Marineasa, 2009.
3. Brnzeu, Nicolae, Memoriile unui preot btrn,
Timioara, Editura Marineasa, 2008.
4. Brnzeu, Nicolae, Jurnalul unui preot btrn, Timioara,
Editura Eurostampa, 2011.
5. Brnzeu, Nicolae, Pstorul i turma. Hodegetica. Lugoj,
Editura autorului, 1930.
6. Brnzeu, Nicolae, Semntorul I. Catehetica, Lugoj,
Editura autorului, 1936.
7. Brnzeu, Nicolae, Semntorul II. Omiletica modern,
Lugoj, Editura Diecezan, 1944.
8. Brnzeu, Nicolae, Pociii. Cuvntri bisericeti asupra
aa numiilor pocii (adventiti nazaranieni), Petroani,
1913.
9. Chivu, Carmen; Albu, Mihai, Dosarele Securitii, studii
de caz, Iai, Editura Polirom, 2007.
10. Demetriu, Radu, Diecesa Lugoului. ematism istoric,
Lugoj, Tipografia Ioan Virnyi, 1903.
11. Dobe, Andrea; Ciupea, Ioan, Decapitarea elitelor.
Metode, mijloace, mod de aciune. Memoria nchisorii
Sighet, Sighetul Marmaiei, Fundaia Academic Civic,
2003.
12. Dobre, Florica, (Coordonator); Banu Florian, Brbulescu
Theordor, Duic Ivan Camelia, ranu Liviu (Autori);
Securitatea, Structuri cadre. Obiective i metode
(1948-1967), Vol. I, Bucureti, Editura Enciclopedic,
2006.
392
13. Hossu, Iuliu, Credina noastr este viaa noastr, Cluj-
Napoca, Editura Viaa Cretin, 2003.
14. Ioan, Andrei, Cruci de gratii, Timioara, Editura
Helicon, 1993.
15. Marcu, Vasile, Drama Bisericii Romne Unite cu Roma
(Greco-Catolic). Documente i mrturii, Bucureti,
Editura Crater, 1997.
16. Muraru, Andrei (coordonator), Dicionarul
Penitenciarelor din Romnia comunist (1945-1967),
Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului din
Romnia, Iai, Editura Polirom, 2008.
17. Ploscaru, Ioan, Lanuri i teroare, Timioara, Editura
Signata, 1994.
18. Roske, Octavian (coordonator), Enciclopedia Regimului
Comunist, Represiunea, Vol. A-E, Colecia Enciclopedii,
Bucureti, Editura Institutul Naional pentru Studiul
Totalitarismului, 2011.
19.
Roske, Octavian, (coordonator), Mecanisme represive n
Romnia 1945-1989, Dicionar Biografic M, vol. IV,
Academia Romn, Institutul Naional pentru Studiul
Totalitarismului, Bucureti, Editura INST, 2005.
20. Sigmirean, Cornel, Intelectualitatea ecleziastic. Preoii
Blajului (1806 1948), Trgu-Mure, Editura
Universitii Petru Maior, 2007.
21. *** Cardinalul Todea Omagiu Centenarul Naterii,
Trgu Lpu, Editura Galaxia Gutenberg, 2012.
22. *** Memorialul victimelor comunismului i al
rezistenei, Muzeul de luat acas, replic virtual a
Memorialului Sighet, Bucureti, Editura Fundaia
Academic Civic.
393
V. Periodice
1. Brnzeu, Pia, Jurnal de Familie, n Orizont, Revist a

Uniunii Scriitorilor din Romnia, serie nou, nr. 5, 24
mai 2011.
2. Sionul Romnesc, anul XVII, Lugoj, nr. 23-24, 15
decembrie 1930.
3. Sionul Romnesc, Foaie oficial a Diecezei Lugojului,
anul XXIV, Lugoj, 28 februarie 1937.
VI. Webografie
1. Lista ofierilor i subofierilor de Securitate, verificai de

Consiliu n urma accesului persoanelor la dosar sau ca
urmare a deinerii unei funcii i demniti publice,
prevzute de Art.3 din Legea 293/2008. Accesibil online:
http://www.cnsas.ro/cadrele_securitatii.html (13 iunie
2013).
2. Fie matricole penale deinui politici. Accesibil online:
http://www.iiccr.ro/ro/fise_detinuti_politici/fise_detinuti/
(25 mai 2013).
3. Alois Moraru i Dnu Dobo, Preot Dumitru Matei.
Accesibil online la adresa:
http://www.ercis.ro/lumina/numar.asp?an=2001&numar
=2&id=31 (13 iunie 2013).
4. Cf. Alois Moraru i Dnu Dobo, Calvarul unui om:
Mons. Dumitru Romila. Accesibil online la adresa:
=7&id=142 (13 iunie 2013).
5. Alois Moraru i Dnu Dobo, Figuri ilustre: Pr. Mrtin
"Matei" Ghiuzan. Accesibil online la adresa:
=1&id=11 (13 iunie 2013).
394
Indici de nume
A
B
Aftenie Vasile (Episcop), 53, 78,
139, 140, 176, 277, 286, 333 Baicu Florean (Ofier Securitate),
Agrbiceanu Ion (Canonic), 78, 174
257, 277, 280, 282, 284, 293, Barna Semproniu (Preot), 299
306, 307, 308 Blan Ioan (Episcop), 11, 12, 13,
Albu Vasile (Preot), 28, 47, 51, 17, 30, 31, 32, 33, 39, 51, 52,
57, 58, 59, 139, 172, 205, 221, 53, 54, 55, 56, 57, 60, 61, 63,
228, 266, 268, 274, 372, 382, 68, 71, 78, 99, 107, 110, 117,
388, 390, 392 139, 147, 162, 164, 172, 176,
Alexandru tefan (Ofier 178, 183, 192, 193, 199, 200,
Securitate), 339 201, 202, 204, 205, 206, 209,
Alfldy Bela, 194 215, 220, 228, 229, 230, 231,
Ambrozie Gheorghe (Informator), 235, 236, 237, 240, 247, 253,
29, 50, 371, 381, 388 256, 257, 258, 260, 261, 265,
Andrei Olimpiu (Ofier 271, 272, 273, 274, 276, 277,
Securitate), 20, 369, 278, 282, 283, 284, 285, 286,
Antal Emilian (Episcop), 129 287, 288, 291, 294, 296, 297,
Armeanu Nicolae (Preot), 32, 33, 298, 299, 300, 305, 306, 307,
37, 51, 59, 60, 75, 77, 180, 310, 312, 315, 316, 317, 318,
216, 220, 246, 250, 251, 258, 319, 320, 321, 324, 332, 333,
288, 290, 293, 294, 295, 303, 334, 335, 339, 341, 342, 343,
308, 309, 322, 323, 324, 326, 365, 367, 372, 373, 376, 382,
372, 382, 388 384, 388, 390
Armin Hirschl (Evreu), 96 Blan tefan (Canonic), 61, 294,
Atileanu Vasile (Episcop Arad), 307, 310, 315, 319, 321, 333,
271, 300, 309, 323, 324, 330, 341, 342
335 Bejan Ioan (Preot), 306, 307
Bele Ioan (Preot), 41, 51, 61, 62,
139, 178, 216, 301, 314, 372,
382, 388
395
Bella Ioan (Ofier Securitate), 26, Brnzeu Nicolae, 1, 3, 5, 6, 7, 10,
37, 38, 40, 41, 42, 45, 48, 49, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18,
76, 80, 182, 183, 184, 187, 19, 26, 27, 28, 30, 32, 33, 35,
188, 196, 198, 199, 200, 201, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 46,
202, 204, 206, 214, 217, 219, 47, 51, 52, 71, 75, 76, 77, 78,
220, 225, 229, 248, 251, 252, 79, 81, 82, 84, 85, 86, 88, 89,
266, 268, 298, 312, 319, 338, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97,
345, 348, 349, 369, 378, 386 126, 128, 129, 130, 131, 134,
Benedict XV (Pap), 320 135, 136, 137, 139, 140, 142,
Berinde tefan (Preot), 111, 147, 152, 153, 155, 156, 157, 158,
175, 226, 263, 264, 265, 334 159, 160, 161, 162, 163, 164,
Berinde Titus (Preot), 111, 113 171, 172, 173, 174, 175, 177,
Birta Gavril (Ofier Securitate), 178, 179, 181, 182, 183, 184,
158 185, 186, 187, 188, 189, 190,
Bob Gheorghe (Canonic), 111, 191, 192, 193, 194, 195, 196,
300 197, 198, 199, 200, 201, 202,
Bora Gheorghe (Ofier 203, 204, 205, 206, 207, 208,
Securitate), 334 252, 253, 256, 257, 258, 259,
Borda Vasile (Preot), 51, 63, 64, 260, 261, 262, 263, 264, 266,
65, 66, 139, 177, 178, 182, 267, 268, 269, 270, 271, 272,
205, 206, 221, 222, 228, 267, 274, 276, 277, 278, 279, 282,
273, 274, 275, 372, 382, 388, 283, 284, 286, 287, 288, 289,
390, 391 290, 291, 292, 293, 294, 295,
Boro Ioan (Episcop), 11, 12, 51, 296, 298, 299, 300, 302, 303,
155 305, 306, 307, 308, 309, 310,
Bot Ion (Preot), 297, 298 311, 312, 313, 314, 315, 316,
Bota Gheorghe (Ofier 318, 319, 320, 321, 322, 323,
Securitate), 21, 49, 50, 54, 259, 344, 345, 346, 347, 348, 349,
260, 262, 331, 344, 369, 378, 350, 351, 352, 353, 354, 361,
386 364, 365, 366, 367, 368, 369,
Breban Vasile (Preot), 297, 324 370, 371, 372, 373, 375, 376,
Brnzeu Domnica, 82, 185, 213 377, 378, 379, 380, 381, 382,
Brnzeu Emilia, 144 383, 384, 385, 386, 387, 388,
Brnzeu Felician, 7, 149, 185, 252 389, 390, 391, 392, 394
396
Brnzeu Pia, 137, 353 Craovan Ioan (Avocat), 51, 74,
Buding Zoltn Josef (Preot), 155, 75, 275, 293, 372, 382, 389
157, 159, 161, 163, 391 Cristea Ioan (Preot), 111, 127,
Burducea Constantin (Ministru), 129, 275, 322,
123, 124 Cristea Vasile (Episcop), 336
Cristescu I. (Ofier Securitate),
C 45, 109, 128
Crian Teofil (Canonic), 13
Capros Cornel (Preot), 37, 79,
Crian Ioan (Preot), 216, 217, 322
231, 252, 322
Carol al II-lea (Rege), 52
D
Chertes Ioan (Episcop), 111, 135,
175, 271, 300, 309 Deciu Victor (Canonic), 13, 39,
Chiinevschi Iosif (Om politic), 75, 77, 178, 179, 187, 199,
120 200, 226, 227, 248, 250, 251,
Chiiu Alexandru (Preot), 111, 257, 263, 264, 274, 284, 296,
113 298, 301, 302, 311, 312, 347,
Chivu Stoica (Prim-ministru), 372, 382, 389
224, 247 Deliman Ioan (Preot), 111, 344,
Ciolpan Vasile (Director 345
Penitenciar), 146, 147 DellAcqua Angelo
Cipu Ioan (Preot), 226 (Arhiepiscop), 255, 274
Cisar Alexandru (Mitropolit), 56, Demetriu Radu (Episcop), 12, 392
130, 237, 238, 247, 289, 301 Dragomir Ioan (Episcop), 57, 93
Ciucurel Matei (Ofier Dumitracu Nicolae (Ofier
Securitate), 21, 38, 42, 50, 76, Securitate), 22, 288, 292, 369,
80, 369, 378, 386 378, 386
Ciuma Samoil (Preot), 301, Dumitru Matei (Preot), 131, 394
303, 309 Durcovici Anton (Episcop), 130
Colan Nicolae (Episcop), 244
Coloman Ambru (Ofier F
Securitate), 20, 141, 369, 378,
Folea Augustin (Canonic), 111,
386
127, 129, 209, 210, 225, 327,
Corneanu Nicolae (Mitropolit),
328
337
397
Freniu Traian Valeriu (Episcop), 201, 204, 209, 215, 220, 236,
53, 55, 68, 69, 129, 135, 142, 261, 263, 273, 284, 285, 300,
149, 150, 175, 176, 241, 277, 316, 333, 393
333, 342 Hruciov Sergheevici Nikita
Frollo Vladimir Anton (Avocat), (Premier U.R.S.S.), 246
130
I
G
Ienea Ioan (Canonic), 13, 142,
Ged Andrei (Ofier Securitate), 143, 187, 346, 347
22, 171, 180, 369, 378, 386 Iliescu M. (Ofier Securitate), 26,
Georgescu Ioan (Canonic), 233, 48, 58, 172, 369, 378, 386
320, 321, 331, 332, 333, 334, Ioan al XXIII-lea (Pap), 274, 303
335, 339, 340, 343 Iosif Vasile (Ofier Securitate), 91
Ghibu Onisifor (Profesor), 243 Iszaki Alexandru (Evreu), 96
Ghiuzan Mihai (Preot), 133, 203, Iuga Emil (Preot), 244, 286
394
Gologan Ioan (Ofier Securitate), J
23, 369, 378, 386
Joseph (Informator), 29, 48, 130,
Groza Petru (Prim-ministru), 116,
371, 381, 388
117, 119, 120, 122, 123, 124,
125, 126, 127, 128, 129, 145,
K
150, 152, 165, 166, 167, 169,
170, 177, 186, 191, 201, 215, Kecskemety tefan (Ofier
244, 256, 274, 280, 329, 332, Securitate), 219
337, Klein Inoceniu (Episcop), 191
Guido del Mestri (Secretar Kling Zoltan (Ofier Securitate),
Nuniatur), 56 22, 23, 52, 57, 84, 85, 92, 95,
108, 369, 378, 386
H
L
Haieganu Iuliu (Medic), 78, 280
Herineanu Teofil (Episcop), 271, Lzrescu Vasile (Mitropolit),
273 182, 223, 242, 330, 347, 348
Hossu Iuliu (Cardinal), 31, 53, 78, Lemeny Emilian (Canonic), 226,
111, 149, 151, 176, 193, 199, 228
398
Luca Vasile (Om politic), 120 Muntean Nicolae (Preot), 52
Luminosu Ioan (Preot), 221 Mureanu Alexandru (Preot), 155,
Lupu Nicolae (Preot), 155, 163 161, 163
M N
Macavei Victor (Canonic), 52, Naghi Victor (Ofier Securitate),
255, 303, 325, 327 84, 85, 88, 89, 92, 95, 99, 102
Madincea Paul (Preot), 299 Neda Dumitru (Canonic), 139
Maghiar Augustin (Canonic), 150, Negrea Vasile (Ofier Securitate),
212 24, 219, 369, 378, 386
Man Leon (Preot-clugr), 139 Nicolescu Alexandru (Mitropolit),
Maniu Iuliu (Preedinte PN), 67, 52, 55, 68
118, 119, 121, 147, 330 Nossa Simion (Preot), 221
Manu Petru (Prefect), 128 Novac Constantin (Ofier
Marina Justinian (Patriarh), 97, Securitate), 270
111, 112, 114, 128, 129, 240,
244, 246 O
Mrton ron (Episcop), 56,199,
OHara Aloysius Gerard Patrick
155, 197, 201, 226, 310, 313
(Nuniu), 56, 57, 118, 119, 335
Mauriiu Epstein (Evreu), 96
Olteanu Alexandru (Preot), 111,
Maxer Ioan (Preot), 194, 256
127, 129, 201
Maxer Pius, 218
Oniga (Avocat), 36, 37, 303, 304
Mihali Victor de Apa
(Mitropolit), 306 Otto Roth (Om politic), 82, 83,
Mihaly Alexandru (Preot), 174 130, 181, 186
Mikoian Anastas (Om politic),
246 P
Moise Constantin (Ofier Pacha Augustin (Episcop), 64,
Securitate), 23, 161, 164, 170, 156, 178, 182, 184, 187, 188,
369, 378, 386 204, 238, 301, 302
Moi Aurel (Ofier Securitate), Pauker Ana (Ministru), 119, 120,
24, 171, 181, 301, 369, 378, 125, 126
386 Paveloniu Valer (Preot), 51, 66,
Moldovan Ioan (Canonic), 111 67, 97, 176, 372, 382, 388
399
Pdureanu Axente (Informator), Popa Gheorghe (Preot), 301
29, 48, 49, 214, 371, 381, 388 Prundu Silvestru Augustin
Pclianu Zenovie (Preot), 258, (Preot), 263
260, 266, 267, 333, 334 Pura Nicolae (Canonic), 204, 263
Peter Iosif (Ofier Securitate), 25,
156, 369, 378, 386 R
Petrescu Elena (Persoan laic),
Radu (Informator), 12, 48, 50,
312
127, 159, 392
Pfarenkopf Otto Ganisius (Preot),
Ralea Mihail (Om politic) , 122
130
Raiu Iuliu (Preot), 13, 51, 53, 68,
Pius al IX-lea (Pap), 11
110, 111, 112, 113, 115, 136,
Pius al X-lea (Pap), 255
139, 147, 148, 188, 205, 232,
Pius al XII-a (Pap), 246
250, 273, 318, 323, 336, 346,
Ploscaru Ioan (Episcop), 23, 52,
347, 348, 365, 372, 374, 382,
54, 55, 56, 57, 58, 63, 65, 71,
389, 390, 391
72, 74, 117, 139, 147, 151,
Rdescu Nicolae (General), 120,
178, 180, 205, 206, 215, 216,
126
221, 222, 223, 226, 227, 228,
Rsdeanu Dimitrie (Preot), 51,
229, 248, 249, 250, 251, 257,
67, 68, 220, 372, 382, 388
268, 272, 274, 301, 305, 310,
Reghis Gheorghe (Ofier
316, 390, 393
Securitate), 26, 48, 49, 175,
Pop Ioan (Protopop), 207, 264,
221, 222, 230, 231, 232, 236,
265
378
Pop Valer (Om politic), 32, 33,
Rusalin Marcu (Informator), 29,
257, 260, 280, 282, 283, 284,
40, 49, 50, 266, 267, 330, 371,
288, 290, 291, 306, 307, 308
381, 388
Pop Victor (Canonic), 297, 298,
Rusan Sebastian (Mitropolit),
310, 313, 314
112, 114, 115, 129, 169, 177,
Popa Eugen (Preot Profesor), 111
238
Popa Iacob (Preot), 52
Rusu Alexandru (Episcop), 17,
Popescu Gogu (Ofier Securitate),
53, 78, 111, 129, 136, 138,
269, 270
149, 176, 193, 199, 201, 202,
Popescu Petre (Ofier Securitate),
209, 215, 220, 221, 223, 232,
165, 170
235, 236, 237, 245, 248, 258,
400
259, 261, 263, 275, 313, 333, Steskal Wiliam (Ofier
335, 367, 376, 385 Securitate), 25, 30, 32, 287,
369, 378, 386
S Stoian Stanciu (Ministru), 127,
152, 233
Sabin Radu (Informator), 29, 50,
Suciu Ioan (Episcop), 127, 139,
371, 381, 388
140, 150, 176, 201, 203, 333
Sava Ionel, 329, 330
Surdu Gheorghe (Preot), 117,
Slgean Dumitru (Preot), 39, 51,
119, 191, 266
61, 69, 70, 71, 117, 147, 178,
215, 226, 265, 274, 284, 289,

290, 297, 298, 299, 300, 302,
303, 312, 372, 382, 389, 390 tefi Aurel (Ofier Securitate), 26,
Sljan Gheorghe (Protopop), 111 48, 369, 378, 386
Srbu Leon (Preot), 111
Schnellbach Martin (Ofier T
Securitate), 141
Tmian Coriolan (Canonic), 111
Stalin Iosif Vissarionovici (Om
Teglaiu Ladislau (Preot), 13,
politic), 22, 120, 121, 122, 124,
111, 113, 365, 374, 384
125, 129, 246, 325, 327, 384
Teoctist Arpau (Patriarh), 112,
Stanciu Ioan (Canonic), 81, 97,
113, 128, 242
98, 215, 296, 298
Teodorescu G. (Ofier Securitate),
Stanislav Jovanelli (Preot), 196,
91
317
Teohari Georgescu (Om politic),
Stnescu H. (Ofier Securitate),
14, 123, 124, 125, 239
150, 154, 158
Teris tefan (Ofier Securitate),
Sterescu Paul (Ofier Securitate),
339
26, 31, 34, 40, 49, 50, 76, 80,
Tisserand Eugne (Cardinal), 285
264, 272, 276, 277, 278, 282,
Tit Liviu Chinezu (Episcop), 111,
283, 288, 290, 292, 295, 296,
135, 150, 175, 211
298, 299, 302, 304, 312, 313,
Tiut Vasile (Canonic), 39, 51, 61,
314, 315, 318, 320, 321, 322,
70, 71, 75, 139, 147, 178, 215,
323, 324, 334, 335, 336, 337,
216, 226, 228, 230, 284, 289,
369, 378, 386
290, 297, 298, 302, 303, 309,
312, 372, 382, 389, 390
401
Toader Dumitru (Ofier V
Securitate), 26, 164, 170, 369,
Vezoc Iosif (Canonic), 13, 39, 51,
378, 386
52, 71, 72, 107, 110, 111, 136,
Todea Alexandru (Cardinal), 148,
147, 178, 215, 216, 226, 263,
393
264, 305, 310, 319, 329, 365,
Trofan Pavel (Informator), 29, 46,
372, 382, 384, 389, 391
48, 49, 50, 175, 182, 184, 196,
Vida Ludovic (Caonic), 111, 208,
200, 201, 204, 221, 225, 230,
210, 262, 327
232, 235, 236, 245, 248, 252,
Vinschi Andrei (Om politic),
253, 257, 260, 261, 262, 264,
121, 126
265, 371, 381, 388
Volf Kilzner (Evreu), 96
Tudor Popa (Informator), 5, 28,
Votinaru Teodor (Canonic), 41,
29, 30, 31, 32, 33, 35, 36, 39,
51, 73, 74, 82, 142, 143, 180,
43, 45, 46, 50, 78, 79, 271,
187, 215, 267, 275, 305, 310,
272, 276, 277, 282, 283, 287,
319, 372, 382, 389
288, 289, 290, 291, 292, 294,
Vultur Ioan (Preot), 111, 392
295, 296, 297, 298, 299, 301,
302, 303, 306, 307, 308, 309,
W
310, 313, 314, 315, 318, 319,
320, 321, 322, 323, 324, 326, Weber Iosif (Ofier Securitate),
330, 331, 334, 335, 336, 337, 26, 50, 378, 386
344, 348, 371, 380, 381, 388 Weinschrot Paulus (Preot), 63, 64
Tufescu Patriciu (Preot), 57, 199,
200, 201, 202, 204, 272, 312, Z
329
Zasloi Cornel (Preot), 100, 104,
Turcu tefan (Preot), 57, 139, 297
235
Zudor Francisc (Preot), 54, 289,

305, 316, 317, 318, 332
eperdel Mihai (mputernicit),
227
U
Ursulache (Informator), 29, 48,
371, 381, 388
402
Indici de localiti
A
Agapia, 133, 134 Bixad, 10, 362, 363
Alba, 10, 19, 51, 57, 60, 76, 114, Blaj, 51, 52, 55, 56, 60, 69, 100,
140, 143, 145, 153, 155, 164, 104, 111, 117, 122, 127, 139,
177, 185, 189, 195, 197, 199, 150, 175, 187, 201, 209, 211,
226, 240, 258, 271, 299, 313 217, 226, 244, 252, 253, 255,
Alba Iulia, 10, 19, 57, 155, 195, 262, 263, 289, 299, 301, 303,
197, 199, 226, 240, 271, 313 306, 309, 310, 313, 316, 318,
Anglia, 242, 246, 248, 250 320, 325, 327, 340, 362, 363
Arad, 22, 61, 67, 68, 73, 110, 142, Brad, 19, 252
156, 177, 213, 217, 221, 300, Braov, 20, 22, 24, 55, 127, 325,
301, 302, 306, 336, 337, 340, 340
344, 345 Bucureti, 10, 13, 14, 19, 20, 22,
Arge, 54, 193, 211, 227, 236, 23, 24, 25, 26, 31, 32, 33, 34,
245, 248, 250, 310, 316 53, 54, 56, 57, 59, 60, 61, 65,
Austria, 130 67, 72, 74, 78, 82, 83, 90, 107,
110, 111, 115, 117, 125, 127,
B 130, 131, 132, 133, 141, 147,
Bacu, 131, 203 150, 151, 155, 156, 161, 165,
Bad Deutsch-Altenburg, 130 170, 175, 177, 191, 193, 196,
Baia Mare, 31, 53, 111, 136, 193, 197, 198, 199, 200, 201, 202,
202, 212, 260, 262, 327 204, 206, 209, 211, 215, 219,
Basarabia, 86, 136 220, 223, 238, 244, 245, 248,
Bcia, 166 249, 258, 260, 263, 266, 269,
Bile Herculane, 266 272, 273, 274, 277, 282, 283,
Brgan, 156 284, 285, 286, 288, 289, 290,
Beiu, 73, 172, 187, 306, 340 291, 292, 294, 303, 305, 306,
Beenova-Veche, 156 307, 309, 317, 318, 320, 324,
Bihor, 113, 175 329, 330, 331, 342, 363, 390,
Biled, 155, 156 392, 393
Bistria, 22, 63, 300 Budapesta, 10, 51, 116, 153, 187,
320
403
C 299, 300, 301, 306, 307, 309,
313, 322, 325, 336, 363, 393
Canalul Dunre Marea Neagr,
Cluj-Napoca, 22, 139, 244
143, 300
Coco, 147, 258, 261, 263
Caracal, 243
Codlea, 127
Caransebe, 41, 265, 314, 337
Comlou Mare, 10
Cara-Severin, 71
Constana, 23
Carei, 208
Cordu, 111, 113
Clrai, 13, 16, 19, 77, 107, 150,
Coteiul-Mare, 166
155, 156, 157, 158, 161, 162,
Craiova, 97, 139, 183, 263, 264,
163, 164, 165, 167, 168, 169,
265, 334
170, 183, 189, 191, 195, 243,
Curtea de Arge, 54, 78, 147, 193,
269, 332
202, 215, 216, 231, 232, 233,
Cldruani, 13, 16, 53, 69, 73,
235, 236, 237, 245
107, 113, 135, 136, 137, 138,
139, 147, 148, 153, 175, 176,
D
205, 208, 209, 253, 285, 316,
353, 361 Deta, 19
Cmpul lui Neag, 175, 263 Deva, 19, 34, 60, 68, 111, 117,
Cenad, 187 177, 196, 256, 279, 294, 295,
Cernui, 130 309, 322
Cherelu, 61, 217 Dobrogea, 23, 261
China, 126 Dognecea, 156
Ciorogrla, 30, 31, 32, 33, 34, 54, Dragoslavele, 53, 112, 135, 137,
71, 78, 147, 253, 256, 258, 147, 273
259, 260, 278, 283, 284, 287, Dragina, 217
290, 292, 294, 297, 305, 306, Dudetii Vechi, 156
307, 310, 315, 316, 317, 321
Cisndie, 320, 332, 340, 342 F
Cluj, 21, 22, 31, 53, 54, 55, 57, Fgra, 127, 303, 327
59, 60, 66, 69, 109, 111, 130, Flciu, 132
139, 175, 191, 204, 217, 220, Filimon Srbu, 100
228, 240, 241, 244, 255, 257, Firiza de Sus, 58
263, 266, 267, 268, 271, 273, Frana, 55, 117, 118, 226, 250,
279, 282, 284, 285, 287, 293, 287, 333, 341
404
Frata, 55 J
Japonia, 126
G
Jilava, 57, 60, 65, 66, 73, 131,
Gale, 59, 60, 61, 74 217, 258
Geneva, 15, 151, 233 Jimbolia, 220
Gherla, 58, 60, 62, 66, 75, 204,
208, 217, 227, 244, 263, 265, L
300, 313
Lipova, 259, 306
Giarmata, 72
Londra, 246
Giurgeni, 60, 62
Lugoj, 10, 11, 12, 13, 16, 17, 18,
Grecia, 242, 252
19, 23, 30, 31, 32, 33, 35, 36,
37, 38, 39, 40, 42, 43, 45, 51,
H
52, 53, 55, 56, 57, 58, 60, 61,
Haeg, 19, 139, 313 62, 63, 65, 68, 69, 70, 71, 73,
Hluceti, 132, 133, 203 74, 75, 76, 77, 81, 84, 85, 86,
Hunedoara, 10, 19, 20, 37, 59, 66, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 95, 96,
75, 77, 100, 147, 170, 171, 97, 98, 99, 100, 101, 102, 104,
172, 173, 175, 180, 183, 194, 105, 106, 107, 111, 115, 116,
216, 251, 252, 258, 263, 268, 117, 122, 128, 134, 136, 139,
269, 290, 334 140, 141, 142, 143, 145, 147,
Hui, 131, 132 150, 153, 157, 158, 161, 162,
163, 164, 166, 168, 169, 171,
I 172, 173, 174, 177, 178, 179,
Ialomia, 19, 23, 155, 157, 168 180, 181, 183, 185, 186, 189,
Iai, 15, 28, 47, 48, 112, 114, 121, 190, 191, 192, 193, 194, 195,
130, 131, 132, 138, 148, 182, 197, 198, 199, 200, 202, 203,
196, 225, 327, 328, 392, 393 205, 207, 208, 209, 210, 213,
Ilfov, 24, 26 214, 215, 216, 217, 218, 220,
India, 126, 130 223, 226, 228, 230, 232, 235,
Italia, 37, 79, 132, 192, 252, 264, 236, 237, 240, 243, 245, 252,
285, 307 253, 259, 260, 262, 263, 264,
Iugoslavia, 74, 124, 218 265, 266, 268, 269, 270, 275,
277, 283, 288, 290, 293, 294,
405
296, 297, 298, 299, 301, 302, O
303, 304, 305, 306, 308, 309,
Ohaba, 327
310, 311, 312, 313, 314, 315,
Oradea, 53, 62, 66, 68, 111, 119,
316, 317, 318, 319, 320, 323,
124, 129, 135, 150, 155, 175,
324, 327, 328, 329, 330, 331,
208, 249, 260, 262, 263, 277,
336, 337, 338, 339, 340, 341,
286, 299, 306, 320, 325, 331,
342, 344, 346, 347, 348, 349,
332, 339, 342
361, 362, 363, 390, 391, 392,
Oravia, 155, 156, 391
394
Ortie, 10, 13, 16, 19, 66, 75, 77,
Luizi-Clugra, 133
82, 107, 130, 150, 156, 165,
Lupeni, 207, 264
166, 170, 172, 173, 174, 176,
177, 178, 180, 186, 189, 194,
M
209, 269, 303, 309, 322, 323,
Maramure, 17, 57, 113, 114, 138, 326, 332
146, 208 Ostrov, 62
Mrgineni, 133
Media, 121, 211 P
Miniul de Sus, 73, 142, 221
Paris, 117, 119, 266
Mireul Mare, 111
Periprava, 61, 63, 75
Moftinul Mic, 68
Petrilaca, 70
Moldova, 226, 260, 263, 313, 314
Petroani, 10, 19, 147, 203, 279,
Moscova, 78, 120, 123, 127, 233,
361, 392
245, 277, 286
Piteti, 58, 208, 210, 213
Mure, 51, 70, 393
Poarta Alb, 74, 143
Polonia, 120, 129, 254
N
Pricaz, 32, 59, 75, 77, 220, 253,
Neam, 13, 14, 16, 69, 71, 72, 288
107, 111, 112, 113, 114, 116, Prislop, 10, 139, 363
128, 131, 133, 134, 135, 137,
141, 147, 153, 177, 191, 209 R
Nyiregyhaza, 255
Ramna, 71
Rducneni, 132
Rmnicul Vlcea, 328
406
Reia, 156, 194, 256, 297 209, 211, 233, 241, 251, 258,
Roma, 14, 52, 72, 73, 78, 97, 126, 263, 269, 300, 328, 344, 361,
131, 132, 153, 190, 192, 193, 392, 393
202, 246, 252, 255, 263, 274, Simeria, 166, 294
276, 277, 285, 286, 287, 296, Strasbourg, 55, 60, 100, 117, 341,
300, 322, 336, 393 342
Roman, 132 Suceava, 114, 129
Romnia, 10, 15, 17, 54, 72, 100,
117, 118, 121, 124, 141, 148, T
155, 225, 227, 243, 254, 361,
Teiu, 31, 51, 60
393, 394
Timi, 21, 25, 63, 67, 68, 139,
Rusia, 87, 89, 123, 124, 129, 234
217, 321
Timioara, 11, 13, 18, 19, 20, 21,
S
22, 23, 24, 25, 30, 32, 35, 39,
Salcia, 75 41, 51, 54, 55, 57, 58, 59, 61,
Satu Mare, 58, 208, 211, 262 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69,
Sboani, 133 70, 71, 72, 74, 75, 80, 81, 82,
Slaj, 68 85, 88, 91, 95, 100, 106, 107,
Srata, 131 110, 111, 113, 124, 139, 140,
Srel, 300 143, 147, 152, 154, 155, 156,
Slha, 306 163, 166, 178, 181, 182, 186,
Snicolau Mare, 19 187, 190, 192, 194, 195, 196,
Sntana, 156 204, 205, 212, 214, 215, 217,
Scorei, 320 218, 221, 222, 223, 225, 226,
Secu, 133 227, 228, 230, 242, 248, 259,
Sibiu, 20, 117, 237, 244, 277, 264, 268, 269, 270, 273, 274,
286, 299, 320, 327, 332, 337, 275, 279, 293, 295, 301, 305,
340 306, 308, 310, 312, 323, 327,
Sighetul Marmaiei, 13, 14, 15, 329, 330, 336, 337, 344, 362,
16, 24, 53, 61, 62, 69, 70, 71, 363, 364, 390, 391, 392, 393
72, 73, 77, 107, 111, 130, 135, Tulcea, 258, 259
139, 146, 147, 148, 149, 150, Turcia, 149, 252
151, 152, 153, 157, 158, 163,
175, 178, 193, 201, 205, 208,
407
U Vcreti, 58, 59, 60, 61, 66, 67,
101, 118, 140
U.R.S.S., 23, 77, 141, 145, 185,
Vratic, 134
269
Viena, 10, 51, 126, 139, 320
Ucraina, 129, 234, 282
Vinga, 155, 156
Uricani, 194, 256
Vintere, 175
Visag, 299
V
Vieul de Jos, 146
Valea Jiului, 207, 231, 256, 265 Voitec, 118, 119
Valea lui Mihai, 111 Vulcan, 10, 11, 19, 73, 171, 268,
Varovia, 242 361, 363
Vatican, 97, 111, 117, 126, 192,
196, 221, 241, 258, 284, 287,
296
408

Nicolae Brinzeu Povestea Unui Eroism Discret

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Nicolae Brinzeu Povestea Unui Eroism Discret

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Nicolae Brnzeu i dosarul din Arhiva

Sergiu Soica, 2013

Descrierea CIP a Bibliotecii naionale

Nicolae Brnzeu i dosarul din Arhiva CNSAS:

I. Soica, Sergiu (autor)

Editura Galaxia Gutenberg

Nicolae Brnzeu i dosarul din

Arestat n 28 octombrie 1948, dus la securitatea din Lugoj.

Regimul comunist a dus o lupt susinut mpotriva

3.1. Ofierii de Securitate i informatorii identificai

Ambru Coloman Francisc24

Steskal Viliam (Stescal Viliam/Steskal Wiliam) 36

Pe lng aceti lucrtori operativi au mai fost identificai:

Aceti informatori au fost dirijai de lucrtorii operativi

Dup rentoarcerea sa, agentul Tudor Popa a intrat n

Ministerul Afacerilor Interne

Ultimele materiale informative furnizate de agentul

Maior Sterescu Paul

3.4.1. Primul plan de msuri

n aciunea informativ individual dus asupra preotului

n vederea ncadrrii informative mai active a

Pentru identificarea legturilor obiectivului i a

Dac n timpul aplicrii prezentului plan de msuri vor

MINISTERUL AFACERILOR INTERNE

n aciunea individual dus asupra preotului

n ultima perioad de timp, n cadrul aciunii informative

Cunoscnd aceste date ne vom putea orienta n studierea

2. Tot n scopul obinerii de materiale ct mai amnunite

3. n semestrul al II-lea al anului 1959 s-a prevzut, pe

4. n vederea stabilirii legturilor ce eventual exist ntre

5. n cazul n care n timpul desfurrii aciunii

LUCRTOR OPERATIV EFUL BIROULUI IV

3.4.3. Al treilea plan de msuri

MINISTERUL AFACERILOR INTERNE

n aciunea informativ dus asupra preotului

n cadrul aciunii informative duse mpotriva preotului

I. Stabilirea concret a activitii sale prezente pe linia

n vederea atingerii acestor obiective se vor lua

n baza datelor ce le va obine agentul n legtur cu

2. Se va organiza o deplasare la Rai[onul] Lugoj, unde

3. Pentru a stabili eventualele legturi ce le are

EFUL GRUPEI A IV-A LUCRTOR OPERATIV

Nr. Data Informatorul/ Lucrtorul operativ

Episcopul Ioan Blan

Ioan Blan a fost al optulea Episcop de Lugoj i a condus

Episcopul Ioan Ploscaru s-a nscut la 17 noiembrie 1911

Preotul Albu Vasile

Preotul Vasile Albu s-a nscut n comuna Firiza de Sus,

Preotul Armean Nicolae

Preotul Nicolae Armean era originar din Hunedoara,

Preotul Blan tefan

Preotul tefan Blan s-a nscut n localitatea Teiu

Preotul Bele Ioan

Preotul celibatar greco-catolic al Eparhiei de Lugoj Ioan

Preotul Borda Vasile

Vasile Borda s-a nscut n 5 aprilie 1902 n Bistria din

Preotul Paveloniu Valer

Protopopul greco-catolic Valer Paveloniu, din

Preotul Rsdeanu Dimitrie

n anul 1948 preotul Rsdeanu Dimitrie a fost paroh n

Preotul Raiu Iuliu

S-a nscut la 15 decembrie 1902, din prinii Iuliu i

Preotul Slgean Dumitru

Dumitru Slgean110 s-a nscut n comuna Viinel,