EDITORI:

Silviu Dragomir
Vasile Dem. Zamfirescu

DIRECTOR EDITORIAL:
Magdalena Mrculescu

REDACTOR:
Raluca Hurduc

DESIGN:
Raluca Turliu Cobilanschi

DIRECTOR PRODUCIE:
Cristian Claudiu Coban
DTP:
Rzvan Nasea
CORECTUR:
Rodica Petcu
Dua Udrea

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

TUDOSE, FLORIN
Alfabetar de sexologie 2.0 / Florin Tudose, Ana Marian. Bucureti
: Editura Trei, 2014
Bibliogr.
ISBN 978-606-719-137-0

I. Marian, Ana

613.88

Copyright Editura Trei, 2014

pentru prezenta ediie

O.P. 16, Ghieul 1, C.P. 0490, Bucureti

Tel.: +4 021 300 60 90; Fax: +4 0372 25 20 20
E-mail: comenzi@edituratrei.ro

www.edituratrei.ro
Literele
A atitudini sexuale 19
B brbatul i sexul 29
C cuplul sexual 45
D dragostea 65
E evoluionism 79
F femeia i sexul 91
G gelozia 111
H homosexualitatea 119
I imaginar i sex 131
J jocurile erotice 139
K kamasutra prima carte de sexologie 147
L libidoul 157
M moralitate i sex 167
N normalitate vs anormalitate 195
O obiceiuri sexuale 207
P perversiunile 221
R revoluia sexual 239
S stimulente sexuale 249
T tabuurile sexuale 261
U umor i amor 271
V virtualitate i sex 275
X X producii 285
Y yoga tehnici antistres 299
Z (n loc de) zece reguli pentru o armonie sexual 307
Alfabetar 2.0
n urm cu zece ani, piaa de carte educativ de la noi din ar
era la nceputurile sale, n domenii variate, printre care i cel
al sexualitii. Dei revistele pentru femei ncepuser nc de
la sfritul anilor 1990 s gzduiasc rubrici dedicate ntreb
rilor pe teme sexuale venite din partea cititorilor, iar la radio se
auzeau starurile incontestabile ale celor cu inima rnit sau cu
diverse afeciuni dermatologice nefericite, rafturile librriilor nu
erau, nici pe departe, generoase n oferta de carte explicativ, de
popularizare, decriptat din terminologia medical pe nelesul
tuturor i care s se adreseze acelor aspecte ale sexualitii care,
n lipsa informaiilor corecte, tindeau s inflameze folclorul din
spatele blocurilor. Ne aducem aminte de ncercrile de jignire
a doamnelor care cutau alinarea n afara cminului conjugal,
pe la vreun vecin musculos i mustcios (atribute ale virilitii
n epoca modern), i care, descoperite de consoarta nelat,
primeau injurii de tipul: Nimfomano! sau Perverso!
Desigur, chiar i dup apariia salvatorului i miraculosului
internet i a motoarelor sale de cutare, care a fcut posibil acce
sul din ce n ce mai facil la informaie, folosirea greit sau par
ial greit, intenionat sau fr minte a cuvintelor provenite
din patologia sexual (vezi cazul gerontofilei Monica Gabor,
fost Columbeanu) ne face s credem c societatea romneasc
are nc lacune ntrun domeniu de baz al existenei umane.
Demersul nostru de la nceputul anilor 2000 a avut parte de
succes n librrii tocmai pentru c a ncercat, cu mintea deschis,
10 FLORIN TUDOSE i ANA MARIAN

s claseze, parial medical, parial literar, ntro cheie pe alocuri

umoristic, o serie de aspecte ale sexualitii peste care erau nc
trase cteva rnduri de perdele.
Odat cu expansiunea conectrii online, dar i cu trecerea n
sfera legalitii a cstoriilor ntre persoane de acelai sex (n
anumite state ale lumii), cu permisiunea adopiilor n cuplurile
gay, cu diversificarea atitudinilor sociale, a impactului puternic
pe care l are media, a streetfashion i industriei muzicale tot
ceea ce inea cndva de zona personal i profund intim a indi
vidului i a cuplului sa metamorfozat pn la exibarea complet.
Astzi a devenit absolut firesc s urmreti o natere n direct,
s asiti la discuii televizate pe tema bolilor cu transmitere sexu
al, si mplineti cu un clic al mouseului cele mai imaginative
dorine erotice, s consuli buletinul meteo de pe aceeai pagin
unde o fat cu posteriorul expus n tanga, dar ferit de umbrel,
s numeri zecile de picioare n latex roz i cu sandale cu toc ex
puse la tarif de hamburger pe Calea Griviei, s mergi la showuri
muzicale n care femeile fac, ntre ele, schimb de fluide pe scen
i altele de acest fel.
Am concluzionat c, n societatea postindustrial i de criz,
n care resursele planetei dau semne de colaps, n parte i din
cauza unei distribuiri inechitabile, omenirea va exploata toate
laturile sexualitii, fie n interes personal, fie n scop comercial.
Sexualitatea este vie i se diversific, astfel este din ce n ce mai
greu de stabilit ce rmne n Manualul de Diagnostic (DSMV)
i ce savurm seara cu partenerul sau prietenii la cinema sau
laconcert.
Argument
Ce carte mai nou i mai original ar
putea fi dect aceea care near face s
iubim i mai mult vechile adevruri?
Vauvenargues

Interesul uria pe care societatea modern l acord sexualitii

a generat o explozie informaional de proporii care, n mod
paradoxal, a avut drept urmare creterea confuziei n domeniu i
dezorientarea unui mare numr de persoane, dar n special a tine
rilor, care sau vzut n situaia de a nui mai putea stabili repere.
Surogatele tiinifice, invazia pornografiei i a industriei
reclamelor, crearea cu bun tiin a unor false sexsimboluri,
popularizarea i vulgarizarea unor comportamente deviante sau
patologice sunt tot attea cauze ale faptului c, dei volumul in
formaional este ameitor, receptarea mesajelor este tot mai dis
torsionat, iar dezinformarea devine regul.
Un alt motiv de ngrijorare la reprezentat pentru noi dezuma
nizarea, n principal prin absena oricror dimensiuni romantice
i morale implicate n comportamentul sexual, precum i ncerca
rea de al reduce la un simplu comportament biologic, fr latura
sa principal, cea psihologic. Psihosexualitatea este un dat fun
damental al fiinei umane, fiind legat de comunicarea interper
sonal i de alte atribute specifice doar lui homo sapiens, cum ar fi
intimitatea, sentimentul iubirii, imaginarul i, de ce nu, umorul.
12 FLORIN TUDOSE i ANA MARIAN

Revoluionarul secol XX a aduso i a finalizato, printre at

tea revoluii, i pe cea sexual, care a schimbat pur i simplu rolul
femeii n dinamica relaiilor de cuplu, dar i n ntregul ansam
blu social. Aceast revoluie a zguduit puternic tabuurile i mo
delele socioculturale tradiionale, n special n dimensiunea lor
moral i religioas, declannd nu o dat curente anticulturale
subterane i genernd neateptate replieri. Identitatea cuplului,
mai ales n aspectul lui formal, cel al cstoriei, a fost puternic
ameninat, i numeroase restructurri sau nregistrat n urma
seismului pe care boomul erotic la declanat.
Este o boal care a cuprins ntreaga planet? Este sexualita
tea laitmotivul secolului care abia ncepe? Este doar un produs
care se vinde bine de o industrie a reclamelor care ia creat un
vehicul naripat pentru orice obiect? Este un nou proiect uman
care se construiete n lumea comunicrii globale, a virtualitii
i aclonrii?
Aceast lucrare ncearc s dea rspunsuri la ntrebri care
se afl, cu siguran, dac nu pe buzele, atunci n mintea sau n
sufletul oricrui tritor n lumea contemporan. Nu sunt rs
punsuri noi i nu sunt nici mcar rspunsuri originale, nu doar
pentru c n sexualitate nimic nu e nou, ci i pentru c, n mod
programatic, nu neam propus o carte de avangard, ci doar una
care s nsemne o nou ncercare de limpezire i ordonare.
Mrturisim c am ntmpinat dificulti majore atunci cnd a
trebuit s ne impunem limitarea demersului. Fascinaia acestui
subiect nea cuprins nu o dat atunci cnd ncercam s punem co
erent, una lng alta, literele din alfabetar. Coautoratul dintre un
medic i un om de litere a fost una dintre metodele prin care am
reuit s obinem aceast limitare i prin care sperm s fi reuit
o reiniiere a dezbaterii i confruntarea a dou agende, mereu
diferite i adesea complementare agenda interesului public i
cea a interesului tiinific. Din confruntarea lor avem sperana c
am obinut un plus de inteligibilitate, dar i o dinamic aparte a
textului pe carel avei sub priviri.
 ARGUMENT 13

Nimic nou i tot ce e mai nou, uznd de un limbaj neacademic,

dar niciodat argotic sau vulgar; simplitate, dar nu simplificare;
rigoare, dar nu rigiditate; umor, dar nimic luat n derdere
acesta a fost programul minimal al unei cri care se adreseaz
tuturor acelora care vor s se cunoasc i n aceast dimensiune
fundamental a personalitii.
Sperm c, liter cu liter, cuvintele alfabetarului vor deveni
familiare fiecrui cititor, reuind si descifreze propriile pro
bleme sau pe acelea ale partenerului sau oferind, pur i simplu,
rspunsuri la ntrebrile celor care fac primii pai n descoperirea
magiei sexualitii. Suntem contieni c aciunea noastr este
incomplet, dar, n niciun caz, nu este inutil.
Despre autori
Numele meu este Florin Tudose, am 62 de ani i sunt originar
din Bucureti. Am crescut n Capital i n mprejurimile aces
teia, sunt medic psihiatru, absolvent al Facultii de Medicin
General din UMF Carol Davila Bucureti. De 15 ani sunt
profesor universitar, predau cursuri de psihiatrie, psihologie
medical i clinic i psihopatologie la Facultatea de Psihologie
a Universitii Spiru Haret Bucureti. Conduc un masterat de
psihologie clinic i intervenie psihologic. Am nfiinat, n
urm cu 20 de ani, primul serviciu de Psihiatrie de Legtur din
Romnia i am supraspecializri n sntate public, sexologie,
terapia durerii. Am publicat, ncepnd cu 1985, peste 30 de vo
lume de specialitate i cteva sute de articole.
Apropo de subiectul crii, mi amintesc c, n clasa a treia,
venit la coal n Bucureti, de la ar, am fost plasat ntrun fel
de carantin, n ultima banc, alturi de Elena B, o feti foarte
dezvoltat fizic pentru vrsta ei, care provenea dintro familie cu
muli frai i surori mai mici, la fel de brunei. Nu am sesizat sub
tilul rasism de Cotroceni al dirigintei noastre, fiic de contraami
ral, cu educaie de pension. Pentru mine nu era nimic surprin
ztor, i la ar stteam n banc cu Mslina, sora Elvirei i a lui
Ghiocel, copii de peste pod, din cartierul satului nostru, care
se numea n igani. Acolo se afla i dispensarul unde lucra tata,
ntro uluitoare vil florentin pe care Marioi, un buliba local,
o construise cu bani de la americanii care avuseser nevoie de
16 FLORIN TUDOSE i ANA MARIAN

sptori atunci cnd se lucra la Palatul Telefoanelor i la reeaua

de cabluri din Bucureti. Legenda rural era nc vie i lumea tare
mndr c, fr constenii notri de peste pod, nu am fi putut
vorbi niciodat la telefon.
Uite c, ntro bun zi, o coleg din banca din fa ia palmat
Elenei un bileel la ora de romn. Vigilent, profesoara sa repe
zit spre colega mea, ia desfcut cu fora pumnul, a confiscat bi
letul i a dato afar. Apoi a nceput s strige: Auzi! Vreau s te
pup pe gur! D. Cine a scris porcria asta? Nu am neles prea
clar c se derula o dram, ora de romn fiind ultima din orarul
acelei zile, dect a doua zi dimineaa cnd, pe hol, atepta mama
lui Drago S., premiantul clasei noastre, agitat i ntrebndune
dac iam vzut fiul. n mn inea surpriz tot un bileel, pe
care scria: Am plecat n lume, am s m ntorc cnd voi strnge
toi banii pe care iai cheltuit cu mine. Iertaim c vam fcut
de rs. D. Miam zis atunci c niciodat nu voi avertiza pe cineva
c urmeaz so pup pe gur. i, cu att mai puin, c nam s
scriu bilete despre inteniile mele erotice. A trecut timpul i exact
asta am fcut.
Pe Drago lau gsit nspre dupamiaz, ascuns ntrun gang,
furase i toporul din pivni n sperana c va sparge lemne pn
va compensa dorina pctoas de a se sruta cu Elena B bine
dezvoltata mea coleg de banc.

Ana Marian are 36 de ani i este nscut n Bucureti.

Deine o diplom de licen conferit de Universitatea Lucian
Blaga din Sibiu, Facultatea de Litere i Arte, secia de tiine ale
Comunicrii. A lucrat ani de zile n diferite agenii de comuni
care. Are un bieel de 5 ani i i ctig existena ca freelancer
n domeniul comunicrii. Este pasionat de proza scurt, a pu
blicat n Revista de povestiri (dea lungul existenei acesteia) i n
volumul colectiv Ficiuni reale (Humanitas, 2013). De asemenea,
o proz dea ei a aprut ntrun nou volum colectiv, la aceeai
editur, la sfritul primverii acestui an.
 DESPRE AUTORI 17

Legat de primele tatonri ale propriei sexualiti, Ana i

amintete: n clasa a noua, aproape am participat la concursul
de Miss Boboc. Sriser pe mine colegii s m nscriu i, fiindc
nu cunoteam mai pe nimeni, am vrut s le fac pe plac iam ac
ceptat. Eram drgu, v jur, na fost vreo situaie can Carrie a lui
Stephen King. Am dato peste cap pe mama smi fac rost de ro
chie i de pantofi. mpopoonat n catifea mov mulat, cu bro
de perl i pantofi cu strasuri, am pornit spre liceu. Am trt dup
mine i un timid vecin de bloc, pe post de partener, care purta un
pulover cu modele geometrice. Pe drum, biatului iau transpirat
palmele la fel de mult pe ct mi cdeau mie ciorapii de lycra. Am
mers cu autobuzul, din Militari, de la capt, n toat admiraia so
nor a unei gti de muncitori de pe platforma CETVest. Biatul
vecinilor a continuat s transpire, mai ales pe la tuleie. Cnd am
ajuns la liceu, ma cuprins panica iam fugit acas. A ctigat o
fat carea tiut capitala Statelor Unite. Cu vecinul nu mam mai
vzut, iam atribuit lui eecul de la concursul de frumusee, dar
iam dat permisiunea s se laude ca ieit co miss

Despre grafica din interior, realizat de Raluca Turliu Cobilanschi

Raluca are 36 de ani, este scenograf i grafician i consider
c tinereea este o stare de spirit, iar Arta este minciuna care ne
ajut s vedem adevrul (Pablo Picasso). A absolvit Universitatea
Naional de Art Teatral i Cinematografic, Facultatea de de
Teatru, secia Scenografie. A realizat scenografia ctorva piese de
teatru care se joac nc n stagiunea teatrelor din Bucureti i din
ar i, de asemenea, a expus lucrri de art n expoziii de grup i
personale, inspirate din universul su interior.
Cea mai ndeprtat amintire a Raluci, legat de subiectul
crii, dateaz de pe vremea n care nc se juca cu ppuile. Iat
ce nea povestit:
S fi avut 9 sau 10 ani. Deja mi puneam ntrebri n leg
tur cu acele lucruri despre care nu se vorbea, pentru c, aa cum
spuneau cei mari, eram prea mic s neleg aspectele legate de
18 FLORIN TUDOSE i ANA MARIAN

sexualitate. ntro zi, m jucam cu cea mai bun prieten a mea

dea mama i tata, cu Blonda, ppua mea preferat, care,
evident, era blond, i cu Pinocchio, singura ppubiat de
care dispuneam. Am trecut repede peste etapa n care Blonda i
Pinocchio sau ntlnit, sau cunoscut i iam cstorit rapid, cu
slujba de rigoare i cu voalul de mireas fcut din perdeaua veche
din sufragerie. Acum, firesc, neam gndit noi, ei trebuie s fac
copii. Am fugit ncntat la mama n buctrie, convins fiind c,
de aceast dat, nu va mai avea scpare i va trebui smi explice
cum se fac copiii.
Ei mami, am zis eu, Blonda cu Pinocchio sau cstorit, i acum
trebuie s fac copii. Deci, cum se fac copiii? Mama sa ters cu pro
sopul pe mini, vdit ncurcat, a zmbit i a dezlegat misterul:
Draga mea, i punei n pat, unul lng altul, foarte apropiai, i
nvelii cu ptura, stingei lumina i i lsai acolo, pentru c tiu ei
ce s fac.
Nici cnd am aflat c Mo Crciun nu exist nu am fost mai
dezamgit.
 Primii demografi i psihiatri din secolul
al XIXlea, atunci cnd erau nevoii s
menioneze SEXUL, apreciau c trebuie
s invoce iertarea din partea cititorilor
pentru c le reineau atenia cu subiecte
att de josnice i frivole.
Michel Foucault, Istoria sexualitii, 1976

Despre sexologie i mai ales despre sexologie ca practic me

dical, o discuie coerent i la ndemna publicului larg poate
pleca de la un fapt de dat recent, dar cu multe consecine
importante.
Evident c au existat discuii, unele chiar avnd caracter me
dical, care au ncercat s stabileasc o legtur ntre comporta
mentul sexual i unele boli, dar n niciun caz nu exista ideea c
un comportament sexual deviant ar putea fi o boal. Aceasta era
treaba Bisericii, a moralitilor sau a autoritilor judiciare. ns,
pe msur ce societatea sa secularizat, controlul pe care religia
l exercita asupra comportamentului sexual considerat moral,
deci normal, a fost trecut n responsabilitatea tiinei medicale,
aa cum sa ntmplat i cu consumul de droguri, de alcool sau
chiar cu criminalitatea. Modelul tradiional al bolii ca pedeaps
pentru pcatele svrite a fost rapid preluat de medicin, n ceea
ce privete comportamentul sexual, netradiionalul devenind
 ATITUDINI SEXUALE 21

morbid. Au fost elaborate la jumtatea secolului al XIXlea eti

chete nimfomanie, homosexualitate, isterie, parafilii etc
care au avut drept scop delimitarea a ceea ce era normal i accep
tabil de ceea ce nu era, la distingerea sexului pervers de sexul
acceptat, heterosexual, procreator i monogam.
Sau descris n detaliu presupusele rezultate adverse ale unor
activiti sexuale patologice pentru a stopa practicarea aces
tora, exemplul masturbrii fiind cel mai concludent i probabil
cel mai rezistent n timp. Dup modelul religios care blama p
catul lui Onan, medicii au creat o adevrat cruciad mpotriva
unei presupuse boli, spermatoreea, care se manifesta prin poluii
nocturne, pierderea de sperm n timpul urinrii, incapacitatea
de a munci, lipsa de dispoziie pentru actul sexual, debilitatea
general, impotena. Dar care este, de fapt, povestea lui Onan
i de ce nevinovata masturbare era un pcat de moarte? S
citm din Biblie cuvintele pe care tatl nefericitului pctos i le
spune: Deci intr la femeia fratelui tu, nsoarte cu ea, ia puterea
Leviratului i ridic urmai fratelui tu! i iat i rspunsul fiului
neasculttor care folosete prima i cea mai la ndemn metod
contraceptiv: tiind ns Onan c nu vor fi urmaii ai lui, de aceea
cnd intr la femeia fratelui su el vrs smna jos ca s nu ridice
urmai fratelui su. Ceea ce fcea el era ru naintea lui Dumnezeu i
la omort i pe acesta (Geneza 38:111).
Aceast nefericit descriere i preluarea unui text biblic ca
prob pentru periculozitatea unui comportament au fcut, n
150 de ani, milioane de victime i au oferit sexologiei moderne
sute de mii de pacieni nspimntai c, n necunoatere de
cauz, i ei au cutat plcerea acolo unde nu era dect pericol.
Nimeni nu sa ntrebat ct sau schimbat lumea i omul n patru
mii de ani, dar aceasta nu mai conteaz. Zarurile erau aruncate,
i medicul Havelock Ellis va oferi opiniei publice un uria in
sectar de presupuse comportamente aberante, apoi doctorul
von KrafftEbing, psihiatru i neuropatolog, contemporan i
concitadin cu Sigmund Freud, celebra Psihopatia sexualis, plin