ISTORIA ORIENTULUI ANTIC

MODUL: STAT, IDEOLOGIA PUTERII, RELAȚII INTERSTATALE

TEMA: POLITICA EXTERNĂ A IMPERIUL CHINEZ ÎN EPOCA HAN DE VEST

Barbarii din nord descriși de Zhang Qian (sec. II î.Hr.)

« Trăind în regiunile barbare din nord, ei (xiongnu) se deplasează de la o păşune la alta cu
animalele. Cresc mai ales cai , vaci şi oi, dar şi animale mai rare precum catârii, asinii,
cămilele şi caii sălbatici numiţi „tao tu” şi „tao ji”. Se mută mereu în căutarea apei şi a
păşunilor. Nu au cetăţi fortificate şi nu sunt interesaţi de nici un fel de agricultură. Teritoriul
lor este împărţit în regiuni aflate sub controlul diferiţilor şefi. Nu folosesc nici un fel de
scriere. Promisiunile şi contractele se fac verbal. Copiii lor învaţă să călărească pe oi şi trag cu
arcul după păsări şi şobolani. Ajunşi la o vârstă mai avansată, vânează vulpi şi iepuri, pe care
îi mănâncă pe loc. Astfel, tinerii sunt toţi capabili să folosească un arc şi să lupte în cavalerie
în timp de război”
(Sima Qian – Shi ji)
Descrierea sistemului heqin
„Pacea civilă a ajuns să se instaleze în lume şi soldaţii sunt încă obosiţi după lupte. Nu vom
reuşi cu forţele noastre să îi învingem pe Xiongnu. Trebuie deci să contăm pe termen lung pe
supunerea descendenţilor lui Modu: într-adevăr, dacă Majestatea Voastră I-ar acorda mâna
unei prinţese, precum şi o zestre substanţială, Modu v-ar putea recunoaşte bunăvoinţa.
Barbarul nu va putea decât să o ridice la rangul de soţie legitimă şi principală. Fiul său va
deveni prinţ moştenitor şi apoi chanyu.”
(Liu Jin cf. Han shu)

Corespondența dintre șeful xiong nu Modu și împărăteasa Lü (192 î.Hr.)

A. Modu către Lü «Sunt un suverat singur și văduv, născut în mlaștini și crescut în

stepele sălbatice, alături de vite și cai. Adesea am ajuns la frontiera și am dorit să
călătoresc în China. Majestatea Voastră este de asemenea văduvă și trăiește în
solitudine. Suntem doi suverani fără bucurii, fără nimic drag în viață. Mi-ași dori să
putem schimba ceea ce avem pentru ceea ce ne lipsește.»
B. Lü către Modu: «Fiind la o vârstă avansată forțele îmi slăbesc în fiecare zi. Dinții și
părul îmi cad și pășesc nesigur. Chan yu trebuie să fi auzit povești exagerate. Eu nu
sunt demnă de el. Iar cum țara mea nu a făcut nimic rău, îl rog pe chan yu să ne cruțe.»
(Sima Qian, Shiji)

Dezbatere privind războiul cu Xiongnu la începutul domniei lui Wudi (134 î.Hr.)

A. Decretul imperial: „Am oferit o fiică a a casei imperiale ca soţie pentru chanyu şi i-am
arătat toată generozitatea acoperind-o de aur, de mătase şi de broderii magnifice. În schimb,
chanyu nu a respectat dorinţele noastre. A invadat şi a jefuit fără contenire frontierele
noastre….Ar fi de mirare dacă, în aceste condiţii, am ridica armatele pentru a ataca xiongnu?
B. Opinia censorului Han Anguo: „Nici un beneficiu nu este de aşteptat de la o armată care
trebuie să combată la mii de kilometri. Xiongnu se deplasează pe cai de război rapizi. În
inima lor bate inima fiarelor sălbatice. Ei se mută din loc în loc la fel de repede ca un stol de
păsări. Este deci dificil să îi aduni şi să îi stăpâneşti. Pe de altă parte, pământurile lor nu aduc
mare beneficiu imperiului şi nu ne vor creşte potenţialul….Dacă vom merge mii de kilometri
pentru a încerca să îi înfruntăm, oamenii şi caii noştri vor fi epuizaţi. Iar atunci, mizerabilii îşi
vor aduna forţele şi ne vor ataca.”
C. Opinia expertului în strategii antice Zhufu Yan: „Se spune în „Principiile mareşalului”.. că
o naţiune, oricât de mare ar fi, este condamnată la dispariţie dacă este prea războinică. Dar,
este spus şi faptul că oamenii, uitând să se pregătească de război în timp de pace, trec printr-
un pericole foarte mare. …Dacă trimitem soldaţi uşor echipaţi în teritoriile xiongnu, vor fi
vulnerabili, iar dacă încercăm să le trimitem provizii, convoaiele nu vor ajunge niciodată la
timp. De altfel, chiar dacă luăm controlul teritoriilor xiongnu nu vom avea nici un profit şi
niciodată nu vom ajunge să le conducem şi să le administrăm. Dacă am masacra populaţia,
cum ar putea lucrul acesta onora pe Fiul Cerului, care trebuie să fie un tată şi o mamă pentru
popoare…..
D. Consilierul Yan An: „Acum, Majestatea Voastră doreşte să îi convingă pe barbarii
meridionali să vină la curte şi să facă astfel încât teritoriile Yelang să vă recunoască
suveranitatea. Doriţi de asemenea să cuceriţi triburile Qiang şi Bo, să luaţi sub control
Huizhou şi să construiţi oraşe fortificate, să invadaţi Xiongnu în teritoriile lor şi să ardeţi
cartierul general de la Longcheng. Consilierii voştri aplaudă aceste proiecte dar nu se gândesc
în realitate decât la profituri personale. Aceasta nu este o politică înţeleaptă pentru imperiu.”
(cf. Han shu)