Sunteți pe pagina 1din 3

PAROHIA ORTODOXĂ ROMÂNĂ DUMBRĂVANI

BISERICA CU HRAMUL
„SCHIMBAREA LA FAȚĂ A DOMNULUI”

1. Istoricul comunității parohiale

Numele localității

Atestată documentar din anul 1588, așezarea Dumbrăvani (comuna Buntești) este cu
siguranță mult mai veche, numai că, la fel ca și în cazul majorității satelor românești din Țara
Beiușului, a intrat relativ târziu în sfera de interes a autorităților vremii și, implicit, în sfera
cuvântului scris.
Satul Dumbrăvani este pomenit apoi în repetate rânduri, toate toponimele folosite în
cadrul acestei așezări dovedind originea sa românească: „Dombrovany” (1600), Dombrovany
(1602), Dombrovani (1828-1831).
Comunitatea românească din Dumbrăvani s-a dovedit de-a lungul veacurilor
păstrătoare fermă a Ortdoxiei, informațiile scrise despre obștea dumbrăvanilor datând din
veacul al XVIII-lea.

B. Istoricul Bisericii parohiale

Istoricul zidirii ei

În contextul intensificării presiunii catolice asupra românilor din Bihor, satul


Dumbrăvani este menționat cu prilejul vizitei canonice a lui Meletie Covaci (1752). Vicarul
greco-catolic de la Oradea a vizitat datul Dumbrăvani, unde găsește o biserică de lemn
acoperită cu șindrilă, sfântul lăcaș aparținând firește cultului ortodox. Satul Dumbrăvani este
pomenit și în descrierea bisericilor din districtul Orăzii (1786), parohia ortodoxă de aici
aparținând satului Meziad.
Biserica satului, din lemn este din nou amintită, iar așezarea este una mijlocie din
punct de vedere demografic, având 60 de gospodării, acestea fiind organizate în parohie.
Cât privește această biserică pomenită în 1788, ea este una nouă, diferită de cea
veche, atestată la 1753 și despre care în 1756 este scris că „satul a construit biserica”.
Această biserică, tot din lemn, va fi fost ridicată pe la finele veacului al XVIII-lea,
poate cu prilejul „tragerii la linie” a satului, când gospodăriile au fost adunate pe o singură

1
linie cu Valea Crăiasa, între anii 1772-1773. Tradiția orală spune că sfântul locaș a fost
construit de meșteri „de peste munți”, fiind vorba, probabil, de aceiași meșteri „din părțile
Abrudului” care ridicaseră și biserica din satul învecinat Brădet.
Cunoaștem numele acestora: MÂNDRUȚ și BRICIU CRĂCIUN.

Arhitectura (plan, materiale de construcție)

Biserica este construită din lemn, în formă de navă și este împărțită în trei părți: altar,
naos și pronaos. Altarul este despărțit de naos prin iconostasul construit prin tradiția ortodoxă.

Pictura

Lăcașul de cult al dumbrăvanilor a fost pictat de renumitul David Zugravu de la


Curtea de Argeș, în anul 1777, așa cum stă scris pe una din ușile diaconești. Tot inscripțiile de
pe picturile bisericii ne vorbesc despre preotul din acele vremuri, Popa Ioan Măcinica, fiind
pomenită chiar și soția sa „Măcinica preoteasa”.
Clopotul a fost turnat la Timișoara, în anul 1867. Din păcate, în anul 1935 biserica a
fost renovată nefericit, turnul a fost învelit cu țiglă și tencuit atât exterior cât și interior, la fel
și biserica.

Obiecte de cult (nu e cazul)

Manuscrise și cărți vechi

În cazul parohiei Dumbrăvani este interesantă persistența peste veacuri a unui anumit
mod de exprimare tipic medieval pe care îl întâlnim în inscripții de veac XX, deci
contemporane:
„Această Sfântă Evanghelia s-a cumpărat pe seama bisericii din Dumbrpvani la
anul Domnului 1918 ianuarie 26”.
„Am preluat parohia Dumbrăvani în ziua de Miercurea de Rusalii de la părintele
Pompiliu Teaha din Poieni de Jos. Subsemnatul m-am mutat din Ferice în Dumbrăvani la 11
ianuarie 1948. În Ferice am fost 23 de ani și învățător”.
„În anul Domnului 1977, luna martie, ziua 4, ora 2.30 asupra țării noastre s-a
abătut un cutremur care a pricinuit mari pagube țării” (preot paroh Lucuța Radu).
„S-a electrificat această Sf. Biserică în primul an al păstoririi mele, smeritul preot
Lucuța Radu”.

2
Șirul preoților din Dumbrăvani

Nicolae Turle (1880-1895), Vasile Terebenț (1900), Gheorghe Teaha (1905-1914),


Aurel Terebenț (1929-1930), Șonca Petru (1935-1943) preot suplinitor, Pompiliu Teaha
(1947), Ponda Mircea (1948-1949), Matei Gololis (1950), Ilie Ponda (1960), Aurel Negruțiu
(1973), Emil Godișel (1978), suplinitor Radu Lucuța (1977-1979), Alexandru Coroian (1979-
1998), Sferle Dumitru 1998 - până în prezent (din 30 august 1998)

C. Cimitirul bisericii

Cimitirul datează de pe vremea când a fost construită și Biserica, deoarece a


funcționat pe lângă biserică. Ulterior, când cimitirul vechi a început să devină neîncăpător, s-a
achiziționat alt teren de la credincioși (donație) și s-a format un nou cimitir pe lângă biserică
numit și cel nou.

Profilul actual al parohiei

Numărul de credincioși: 510

În actualitate – parohia încearcă să răspundă necesităților duhovnicești ale


credincioșilor prin activitatea preotului, prin activități catehetice.
Familiile nevoiașe, persoanele văduve, copiii orfani și persoanele cu dizabilități sunt
ajutate prin proiecte filantropice ale parohiei cu alimente, obiecte de uz personal, haine și
chiar cu bani atunci când este cazul (deces sau pagubă).

Date de contact ale parohiei:

PAROHIA ORTODOXĂ DUMBRĂVANI


Nr. 60
COM. BUNTEȘTI
JUD. BIHOR

S-ar putea să vă placă și