Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
de mijlocul iernii, apare atunci când unul dintre polii Pământului își are înclinația maximă departe
de Soare. Se întâmplă de două ori pe an, o dată în fiecare emisferă (nord și sud). Pentru emisfera
respectivă, solstițiul de iarnă este ziua cu cea mai scurtă perioadă de lumină a zilei și cea mai lungă
noapte a anului, când Soarele se află la cea mai mică înălțime zilnică maximă pe cer. [1] La pol,
există întuneric continuu sau amurg în jurul solstițiului de iarnă. Opusul său este reprezentat
de solstițiul de vară .
Încă din preistorie, solstițiul de iarnă a fost văzut ca o perioadă semnificativă a anului în multe culturi
și a fost marcat prin festivaluri și ritualuri. [3] Aceasta marca moartea simbolică și renașterea
Soarelui. [4] [5] [6] Semnificația sezonieră a solstițiului de iarnă constă în inversarea prelungirii treptate
a nopților și la scurtarea zilelor.
Solstițiul poate să fi fost un moment special al ciclului anual pentru unele culturi chiar și în
perioada neolitică . Evenimentele astronomice au fost adesea folosite pentru ghidarea activităților,
precum împerecherea animalelor, însămânțarea culturilor și monitorizarea rezervelor alimentare de
iarnă. Multe mitologii și tradiții culturale sunt constituite in functie de aceasta.
Acest lucru este atestat de rămășițele fizice în structurile siturilor arheologice din Neoliticul târziu și
din epoca bronzului, cum ar fi Stonehenge în Anglia și Newgrange în Irlanda. Axele primare ale
ambelor monumente par să fi fost aliniate cu atenție pe o linie de vedere care indică răsăritul
solstițiului de iarnă (Newgrange) și apusul solstițiului de iarnă (Stonehenge). Este semnificativ faptul
că la Stonehenge Marele Trilithon a fost orientat spre exterior din mijlocul monumentului, adică fața
sa netedă și plată a fost întoarsă cu spatele spre Soare. [7]
concepte despre nașterea sau renașterea Zeilor soarelui au fost comune. În culturile care au utilizat
calendare ciclice bazate pe solstițiul de iarnă, „anul ca renăscut“ a fost sărbătorit cu referire la zeități
ale vieții-mortii-renașterii sau „noi începuturi“, cum ar fi Hogmanay Redding, un An Nou si o tradiție
de curățare. De asemenea, „inversarea” este încă o temă frecventă, ca în reversurile sclavilor și ale
maestrului Saturnalia .
Deși se poate calcula momentul solstițiului, [16] observarea directă a solstițiului de către amatori este
imposibilă, deoarece soarele se mișcă prea încet sau pare să stea nemișcat (sensul „solstițiului”).
Cu toate acestea, prin utilizarea de instrumente de urmărire a datelor astronomice, momentul precis
al apariției sale este acum un fapt cunoscut publicului. Nu se poate detecta direct momentul precis al
solstițiului (prin definiție, nu se poate observa că un obiect a încetat să se miște până când mai
târziu observă că nu s-a mutat mai departe de locul precedent sau că s-a mișcat în direcția opusă).
În plus, pentru a fi precis într-o singură zi, trebuie să fie capabil să observe o schimbare
a azimutului sau a unei creșteri mai mici sau egale cu aproximativ 1/60 din diametrul unghiular al
Soarelui. Observarea faptului că a apărut într-o perioadă de două zile este mai ușoară, necesitând o
precizie de observare de numai aproximativ 1/16 din diametrul unghiular al Soarelui. Astfel, multe
observații sunt mai degrabă ale zilei solstițiului decât ale momentului. Acest lucru se realizează
adesea observând răsăritul și apusul soarelui sau folosind un instrument aliniat astronomic care
permite o rază de lumină să fie aruncată pe un anumit punct în jurul acelei ore. Cele mai vechi
apusuri și cele mai recente date ale răsăritului soarelui diferă de solstițiul de iarnă, iar acestea
depind de latitudine, datorită variației zilei solare de-a lungul anului cauzată de orbita eliptică a
Pământului (a se vedea cea mai timpurie și cea mai recentă răsărit și apus de soare ).