Balada “Miorita”

1.Interpretati motivele centrale din Balada Miorita

Miorita" sintetizeaza o experienta de viata milenara, pentru a o ridica, prin transfigurare artistica
la rang de valoare general-umana.Motivul este un element a structurii operei literare:epica,lirica
dramatica, care este atestat in mai multe opere literare si are un statut de generalizare a
mesajului operei,astfel in Balada “Miorita” putem atesta niste motive centrale,caracteristice
poporului nostru,indeletnicirile de baza,reflecta partial istoria.Laitmotivele pe care se sprijina
balada sunt:
1• motivul transhumantei
2• motivul complotului
3• motivul mioarei nazdravane
4• motivul testamentului
5• motivul maicutei batrane
6• motivul alegoriei moarte-nunta
Astfel fiecare motiv este caracteristic unui tablou din opera,la inceput putem atesta tabloul
transhumantei,adica reprezentarea indeletnicirilor de baza pastoritul si a complotului pastorului.
cea de-a doua apartine celui de-al treilea motiv, iar ultima parte celor trei motive finale, Cele trei
parti sunt legate sintactic prin conjunctiile "dar" si "iar" cu valoare adversativa sau copulativa.

2.Identificati momentele subiectului operei date

Expozitiunea:releva descrierea anturajului “Pe un picior de plai/Pe-o gura de rai/Iata vin in
cale/Se cobor la vale.../Trei turme de miei/Cu trei ciobanei”
Intriga:repr. momentul sau faptul important care determina intreaga desfasurare a actiunii-“Ei se
sfatuira/Pe l-apus de soare/Ca sa mi-l omoare.Pe cel moldovean”
Desfasurarea actiunii: partea cea mai intinsa, care cuprinde faptele, intamplarile determinate de
intriga, “Miorita laie/laie buclaie/De trei zile-ncoace/Gura nu-ti miai tace/Ori iarba nu-ti place?”
P-ul Culminant : partea care cuprinde momentul de maxima incordare, de intensitate in
desfasurarea actiunii”Oita birsana/De esti nazdravana/cu lacrimi de singe/Pe mine m-or plinge”
Deznodamint: ultima parte, care cuprinde sfarsitul actiunii, al evenimentelor”Iar de omor/Sa nu
le spui lor/Pasarile mii/Si stele faclii”

3.Interpretati motivul testamentului raportind-ul la aparenta lui in mai multe opere literare
Testamentul este unicul lucru ce ne poate ramine ca amintire de la cei apropiati,sau de la filele
istoriei.Astfel motivul din opera Balada Miorita testamentul apare ca ultima dorinta a
ciobanasului inainte de moarte.Autorul reprezinta in opera niste simple dorinte,adica
testamentul al omului de geniu in cazul dat a ciobanasului, ce lasa ca testament dragostea sa,
demnitatea, credinta, avutia spirituala.
In poezia lui M.Eminescu”Mai am un singur dor “ motivul testamentului este prezent prin unul
spiritual astfel reda idea destinului omenesc, conditiei umane-moartea in interferenta cu natura
“nu-mi trebuie flamuri/nu voi sicriu bogat”
Testamntul este unicul lucru ce reflecta valorile primordiale a unei persoane a unui popor,
astfelin opera acest motiv participa ca un element de creare a mesajului global,de sintetizare a
profunzimii gindului idei.

4.Demonstrati apartenenta operei la un gen literar

“Miorita” este o balada populara si apartine genului epic, in care, insa, se imbina armonios
elemente lirice, epice si dramatice. In structura baladei se disting doua mari planuri, unul epic in
cadrul caruia autorul anonim nareaza faptele si construieste personajele reale sau fabuloase si
celalalt lirico-dramatic, ce se defineste prin exprimarea gandurilor, sentimentelor si prin
atitudinea ciobanasului in fata mortii, intr-un dramatism impresionant. Balada ilustreaza mitul
popular mioritic, poetul anonim exprimand aici ideea ca omul accepta moartea ca pe un final
firesc al vietii, o conceptie filosofica straveche, ceea ce face ca balada populara “Miorita” sa fie
totodata un poem filosofic. De-a lungul timpului balada “Miorita” a cunoscut o larga raspandire
in toate teritoriile locuite de romani circuland in peste o mie de variante. Geneza ei se pierde in
negura timpului si ea este rezultatul procesului de transmitere pe cale orala al impletirii
diferitelor teme si motive florclorice.

5.Interpretati valentele estetice ale titlului

Balada populara miorita are drept titlu diminutivul animalului nazdravan, cu rol determinant in
declansarea ideii filosofice ce a eternizat opera in literatura nationala: atitudinea inteleapta pe
care o are ciobanul in fata mortii. Oita este un element miraculos in balada si argumenteaza
esenta mitologica a creatiei populare, constituind “elementul oracular” (Mircea Eliade), adica
prevestitor al mortii, ca pe un final, de neevitat, al vietii. Conceptia mitica a ales miorita
inzestrata cu puteri fabuloase pentru a ilustra – in acelasi timp – tema folclorica a comuniunii
ancestrale dintre om si natura, simbolizata aici de animal. Mioara nazdravana devine si
executor testamentar, iar tacerea ei pare sa confirme respectarea dorintelor stapanului sau, in
perspectiva posibilei morti. Asadar, titlu ilustreaza un simbol al mitologiei romanesti si o tema
populara ce vine din timpuri primordiale, comuniunea om-animal.Pe de alta parte, titlul poate fi
interpretat altfel, tinand cont de faptul ca foloseste ca procedeu potentarea prin substituire, se
accentueaza personajul central – ciobanasul – prin inlocuirea titlului cu mioara, considerand ca
personajul este vazut prin ochii personajului atat de atasat de ciobanas, Miorita.

6.Descrieti portretul ciobanasului din Balada Miorita

Balada “Miorita” este capodopera folclorului literar romanesc, George Calinescu considerand-o,
alaturi de “Traian si Dochia”, “Zburatorul” si “Mesterul Manole” unul dintre miturile fundamentale
ale romanilor. “Miorita” face parte din ciclul celor mai vechi productii populare romanesti, numite
de specialisti “repertoriul pastoresc”. Capodopera absoluta a literaturii noastre populare, dovada
geniului artistic al poporului roman, este rezultatul unui proces de creatie seculara, textul
baladei armonizand un numar variabil de motive poetice cu existenta independenta in
folclor.Prin profunzimea sentimentelor exprimate direct prin perfectiunea expresiei poetice
“Balada Miorita” repr. O culme a creatiei populare “Cea mai nobila manifestare a neamului
nostru”M.Sadoveanu
Personajul principal din balada se manifesta a fi ciobanusul fiind pers.simbol. Baciul este pers.
benefic,tipul unui pastor moldovean indeletncit de trasatura specifica arealului nostru., in acelasi
timp contureaza atitudinea sa fata de moartea metamorfozata-nunta.Ciobanasul este apogeul
maxim al intelepciunii,binevointei si releva trasaturile de caracter a neamului nostru.Este
caracterizat direct de autor,fiindc descrisa si redata starea emotionala calma, imaginea vizuala
a chipului bine conturat”Fetisoara lui/Spuma laptelui/Mustacioara lui/Spicul griului/Perisoara
lui/Pana corbului “Starea sa emotionala este exemplificata si descrisa indirect, subinteles din
mediu de trai.Descrierea portretului ciobanasului este un paralelism enumerativ fiind unul dintre
cele mai bine realizate si remarcate in creatia populara. Seninătatea cu care el îşi acceptă
destinul nedrept poate fi explicată prin faptul că el nu consideră moartea ca un sfârşit al vieţii, ci
ca o lege inexorabilă, ca o nouă viaţă în sânul naturii.
El dă dovadă de superioritate morală, căci îi consideră oameni pe cei doi bănuiţi ucigaşi, sigur
fiind că aceştia tot îl vor îngropa. Totuşi, acest fapt sugerează şi izolarea totală în care trăiesc
pe munte.
Dupa parerea mea tinarul cioban este un luptator lucid,astfel care priveste posibilul sfirsit fara
suspin si ingrijorare, faptul care ii confera statutul de erou emblematic pentru spiritualitatea
poporului.