SLUJBA

PARASTASULUI
PENTRU EROI
 SLUJBA
PARASTASULUI
PENTRU EROI
LUCRARE PUBLICAT| CU BINECUVÂNTAREA
PREAFERICITULUI P|RINTE

DANIEL
PATRIARHUL BISERICII ORTODOXE ROMÂNE

Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă

Bucureşti - 2016
© - 2016
Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă

ISBN 978-973-616-466-8
 IUBIREA JERTFELNICĂ A EROILOR
TREBUIE CINSTITĂ
CU RECUNOȘTINȚĂ

Hristos S­a Înălţat!

„Mai mare dragoste decât aceasta nimeni nu are,

ca sufletul lui să şi­l pună pentru prietenii săi”
(Ioan 15, 13)

Hotărârea pomenirii eroilor neamu­

lui românesc la praznicul Înălţării Dom­
nului se datorează primului Patriarh al
României, Miron Cristea, care, în anul
1920, a făcut această propunere în dubla
sa calitate de Preşedinte al Societăţii
Mormintelor Eroilor căzuţi în Război
şi Mitropolit Primat – Președinte al
Sfântului Sinod.
Mai târziu, în timpul dictaturii comu­
niste, această tradiţie sfântă şi frumoasă
6 CUVÂNT ÎNAINTE

românească a fost întreruptă, fiind

reluată abia în anul 1990, după ce
Biserica a primit libertatea de a se
exprima şi a­şi reface tradiţia sănătoasă
în legătură cu prezenţa ei în mijlocul
poporului român dreptcredincios.
Astfel, în hotărârile Sfântului Sinod din
anii 1999 şi 2001 s­a revenit la tradiţia ca
sărbătoarea Înălţării Domnului să fie
consacrată ca Zi a Eroilor și Sărbătoare
naţională bisericească. Totodată, Legea
379/2003, privind regimul mormintelor
şi operelor comemorative de război, a
proclamat cea de­a patruzecea zi de la
Sfintele Paşti, sărbătoarea Înălţării Mân­
tuitorului Iisus Hristos – Ziua Eroilor, ca
sărbătoare naţională a poporului român.
Din nefericire, este o zi lucrătoare.
Biserica a ales sărbătoarea Înălţării
Domnului ca zi de pomenire a eroilor
pentru a ne învăţa că există o legătură
tainică între Crucea suferinţelor, Învierea
 CUVÂNT ÎNAINTE 7

şi Înălţarea Mântuitorului Iisus Hristos,

Care din iubire smerită şi milostivă
pentru oameni, a răbdat chinurile şi
moartea pentru a vindeca de neascul­
tare, mândrie şi lăcomie, umanitatea
căzută şi bolnavă de păcate şi a o
înălţa la demnitatea pentru care a fost
creată, adică la sfinţenie şi viaţă veşnică,
şi jertfa eroilor neamului, care şi­au dat
viaţa pentru libertatea, unitatea şi
demnitatea poporului român. Hristos
Domnul mai întâi a trecut prin jertfa
Crucii şi apoi ne­a arătat bucuria Învie­
rii şi slava Înălţării la ceruri.
Sărbătoarea Înălţării Domnului va fi şi
hramul principal al Catedralei Mântuirii
Neamului, a cărei edificare este în acelaşi
timp o necesitate practică şi un simbol
spiritual naţional, fiind dintru început
închinată cinstirii după cuviinţă a celor
care s­au jertfit, de­a lungul întregii
noastre istorii, pentru apărarea credinţei
8 CUVÂNT ÎNAINTE

creştine – ortodoxe, pentru libertatea,

unitatea şi demnitatea poporului român.
Cultul eroilor, adică pomenirea din neam
în neam sau din generaţie în generaţie a
celor jertfiţi pentru apărarea credinţei şi a
patriei, este o adevărată cultură a sufletului
românesc care crede, simte şi mărturiseşte
că iubirea este mai tare decât moartea.
Mulţimea pomelnicelor şi parastase­
lor pentru eroii neamului constituie un
puternic factor de cultivare a conştiinţei
unităţii şi continuităţii noastre naţionale
din neam în neam, sau mai precis din
generaţie în generaţie. Pomenirea eroi­
lor din toate timpurile şi din toate locu­
rile şi cultul morţilor sunt elemente de
mare statornicie, continuitate şi unitate
în cuget şi simţiri de­a lungul generaţii­
lor. Astfel, este semnificativ faptul că
pomelnicul a stat la baza Cronicilor româ­
neşti (exemplul sugestiv: Pomelnicul de
la Mănăstirea Bistriţa, Neamţ).
 CUVÂNT ÎNAINTE 9

Cronicile şi Letopiseţele care consem­

nează jertfelnicia poporului român sunt
admirabil rezumate în textul inscripţiei
de pe Arcul de Triumf din capitala
României: „După secole de suferinţe, creş­
tineşte îndurate, şi după lupte grele pentru
păstrarea fiinţei naţionale, după apărarea
plină de sacrificii a civilizaţiei umane, se
îndeplini dreptatea şi pentru poporul
român...”. Aşadar, eliberarea noastră de
orice stăpânire străină a fost trăită tot ca
experienţă a ajutorului şi a luminii lui
Hristos Cel Înviat. De aceea, cuvintele
imnului de biruinţă a iubirii jertfelnice
asupra păcatului şi asupra morţii,
„Hristos a Înviat”, troparul Sfintelor
Paşti, a fost înscris, ca simbol de recu­
noştinţă, pe frontispiciul Mausoleului de
la Mărăşeşti.
Mulţimea eroilor jertfelnici, pe care
cu smerenie şi recunoştinţă îi pomenim
astăzi, confirmă adevărul că poporul
10 CUVÂNT ÎNAINTE

român a interiorizat Taina Crucii şi a

Învierii şi a trăit istoria ca pe o Cruce şi
o Înviere, suferinţă şi speranţă, întris­
tare şi bucurie. Taina Crucii care se
înalţă în slava Învierii este înscrisă pe
Stema României, ca simbol al istoriei
noastre şi program spiritual permanent.
De aceea, vulturul de pe Stema României
poartă Crucea în plisc, arătând că numai
prin iubire jertfelnică noi ne­am apărat, am
dăinuit şi am păstrat credinţa, unitatea şi
demnitatea noastră.
În prezent, la sărbătoarea Înălţării
Domnului, atât Statul cât şi Biserica, fac
pomenirea eroilor, ostaşilor şi luptătorilor
români, din toate timpurile şi din toate
locurile, care s­au jertfit pe toate câmpurile
de luptă, în lagăre şi în închisori, pentru
apărarea patriei și a credinţei ortodoxe
strămoșești, pentru întregirea neamului,
pentru libertatea şi demnitatea poporului
român.
 CUVÂNT ÎNAINTE 11

La această sărbătoare se cuvine ca

mormintele eroilor români, din ţară şi
din afara hotarelor ţării noastre, să nu
rămână fără lumânări şi fără flori prin
care ne exprimăm recunoştinţa şi iubi­
rea ca rugăciune de pomenire mai tare
decât moartea, adică legătura spirituală
neîntreruptă cu eroii care şi­au dăruit
viaţa lor în trecut pentru existenţa noas­
tră de astăzi.
Totodată, cultivarea şi folosirea darului
sfânt al libertăţii dobândite prin jertfa eroi­
lor necesită o maturizare spirituală perma­
nentă a conştiinţelor şi a inimilor, pentru a
răspunde la întrebarea: ce am făcut sau ce
facem cu libertatea noastră?
Valoarea reală a libertăţii noastre se
măsoară potrivit cu mulţimea faptelor
noastre bune, săvârşite în mod liber şi
responsabil, pentru a creşte spiritual
în iubire milostivă, în bunătate şi gene­
rozitate.
12 CUVÂNT ÎNAINTE

Dacă libertatea politică sau socială nu

este unită cu responsabilitatea morală pen­
tru apărarea vieţii şi demnităţii umane indi­
viduale şi colective, libertatea devine auto­
degradare. De aceea, Sfântul Apostol
Petru, cunoscând bine pericolul perma­
nent al pervertirii sau al degradării
libertăţii omului îi avertizează pe creş­
tini, zicând: „Nu folosiţi libertatea ca pe un
acoperământ al răutăţii!” (1 Petru 2, 16).
Libertatea, ca dar a lui Dumnezeu,
pentru care au luptat şi au murit eroii
neamului românesc, trebuie cultivată în
prezent cu mult discernământ și res­
ponsabilitate sporită.
Pe lângă apărarea integrităţii terito­
riale a ţării noastre trebuie apărată şi
integritatea spirituală a sufletului po­
porului român, care a rezistat spiritual
în timpul invaziilor barbare şi al stăpâ­
nirilor străine, păstrându­şi credinţa şi
vieţuirea creştină.
 CUVÂNT ÎNAINTE 13

Iată de ce avem mare nevoie de cre­

dinţă puternică, multă speranţă şi iubire
curată, care se nasc din rugăciune şi se arată
în fapte bune. Numai astfel vom cinsti
cum se cuvine memoria eroilor care
s­au jertfit pentru libertatea, prosperi­
tatea şi demnitatea poporului român.
Ne rugăm Mântuitorului Hristos Cel
Răstignit, Înviat şi Înălţat la cer, să
reverse harul Său, al luminii şi vieţii
veşnice, peste eroii neamului românesc,
dăruindu­le lor odihnă sfântă întru
nădejdea Învierii, iar nouă, celor ce îi
cinstim prin rugăciune şi fapte bune, să
ne dăruiască puterea să păstrăm dreap­
ta credinţă, să ne iubim poporul şi
patria, să ne rugăm şi să lucrăm pentru
pace, spre slava lui Dumnezeu şi mân­
tuirea oamenilor.

† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
Mormântul eroului necunoscut
Parcul Carol – București
 PARASTASUL PENTRU EROI

Fiind pregătită coliva și sticla cu vin pe o

masă în mijlocul bisericii sau la monumen­
tul eroilor, diaconul, dacă este, rostește:
Binecuvintează, părinte!
Preotul, purtând epitrahil și felon, dă
binecuvântarea mică:
Binecuvântat este Dumnezeul
nostru, totdeauna, acum și pururea
și în vecii vecilor.
Strana: Amin.
16 PARASTASUL PENTRU EROI

Apoi se cântă de trei ori: Aliluia (de trei

ori), pe glasul al 8­lea, și îndată:

T R O P A R U L, glasul al 8­lea:

Cel ce, prin adâncul înţelep­

ciunii, cu iubirea de oameni, toate le
chiverniseşti şi ceea ce este de folos
tuturor le dăruieşti, Unule Zidito­
rule, odihneşte, Doamne, sufletele
adormiţilor robilor Tăi, că spre Tine
nădejdea şi­au pus, spre Făcătorul şi
Ziditorul şi Dumnezeul nostru.
Slavă..., Şi acum...,
al Născătoarei de Dumnezeu:

Pe tine zid şi liman te avem şi

rugătoare bine primită către Dum­
nezeu, pe Care L­ai născut, Născă­
toare de Dumnezeu, nenuntită, a
credincioşilor mântuire.
 PARASTASUL PENTRU EROI 17

Şi îndată se cântă Binecuvântările

morţilor, glasul al 5­lea, în timpul cărora
preotul cădește:
Binecuvântat ești, Doamne, învaţă­ne pe
noi îndreptările Tale.
Ceata Sfinţilor a aflat izvorul
vieţii şi uşa Raiului; să aflu şi eu
calea prin pocăinţă; eu sunt oaia cea
pierdută; cheamă­mă, Mântuitorule,
şi mă mântuieşte.
Binecuvântat ești, Doamne, învaţă­ne pe
noi îndreptările Tale.

Cei ce pe Mielul lui Dumnezeu

aţi mărturisit şi aţi fost junghiaţi ca
nişte miei, fiind mutaţi la viaţa cea
neîmbătrânitoare şi pururea veş­
nică, Sfinţilor, Aceluia cu dinadin­
sul, Mucenicilor, vă rugaţi, să ne
dăruiască nouă dezlegare datoriilor.
18 PARASTASUL PENTRU EROI

Binecuvântat ești, Doamne, învaţă­ne pe

noi îndreptările Tale.

Cei ce aţi umblat pe calea cea

strâmtă şi cu chinuri, toţi care, în
viaţă, crucea ca jugul aţi luat şi Mie
aţi urmat cu credinţă, veniţi de luaţi
darurile, pe care le­am pregătit vouă,
şi cununile cereşti.

Binecuvântat ești, Doamne, învaţă­ne pe

noi îndreptările Tale.

Chipul slavei Tale celei negrăite

sunt, deşi port rănile păcatelor;
miluieşte zidirea Ta, Stăpâne, şi o
curăţeşte cu îndurarea Ta şi moş­
tenirea cea dorită dăruieşte­mi,
făcându­mă pe mine iarăşi cetăţean
al Raiului.
 PARASTASUL PENTRU EROI 19

Binecuvântat ești, Doamne, învaţă­ne pe

noi îndreptările Tale.

Cel ce cu mâna dintru nefiinţă

m­ai zidit şi cu chipul Tău cel dum­
nezeiesc m­ai cinstit, iar pentru
călcarea poruncii iarăşi m­ai întors
în pământ, din care am fost luat, la
cel după asemănare mă ridică, cu
frumuseţea cea dintâi iarăşi împo­
dobindu­mă.
Binecuvântat ești, Doamne, învaţă­ne pe
noi îndreptările Tale.

Odihneşte, Dumnezeule, pe robii

Tăi şi­i aşază în Rai, unde cetele
Sfinţilor, Doamne, şi drepţii ca
luminătorii strălucesc; pe adormiţii
robii Tăi odihneşte­i, trecându­le lor
toate greşelile.
 CUPRINS

† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
Iubirea jertfelnică a eroilor
trebuie cinstită cu recunoştinţă . . . . 5
Parastasul pentru eroi . . . . . . . . . . . . 15
Slujba Trisaghionului
(Litia pentru morţi
sau Parastasul mic) . . . . . . . . . . . . 33
Rugăciuni de dezlegare . . . . . . . . . . . 41
 TIPOGRAFIA C|R}ILOR BISERICE{TI
Intr. Miron Cristea nr. 6, sector 4, Bucure[ti, 040162
Telefon: 021.3352129; 3352128; Fax: 021.3351900
www.editurapatriarhiei.ro