Benjamin Fundoianu (1898 – 1944).

Provine dintr-o familie evreiasca, exista doua nume proprii:

Fundoaia – numele unei mosii administrate de bunicul sau, unde exista un targ numit Herta care apare
in privelistile din poemele lui Fundoianu.

Adolescenta lui Fundoianu – curiozitate universalaa, debuteaza la 14 ani cu poeme, traduce din poezia
germana de sec 19, traduce din Baudelaire si din Idish. In 1917, intalnirea cu Ion Minulescu si Ion Vinea
care se afla in refugiul de la Iasi. Putem mentiona colaborarile lui Fundoianu cu Vinea. Apropierile sunt
fata de mediul simbolist si cel avangardist.

Este un exemplu de autoformare intelectuala in afara scolii. Este cel care isi alege lecturile si prin acesti
maestrii pe care ii intalneste si de care se ataseaza pe baza afinitatilor lui personale. Deja din timpul
scolii, 1918, publica un volum. Se stabileste in Bucuresti ca publicist, intr-o serie de gazete literare
importante. Colaborare a Sburatorului Literar, revista infiintata de Manolescu.

In publicistica, incearca foarte multe genuri, este cronicar dramatic, face traduceri, interviuri cu scriitori
si publica insemnari de lectura despre scriitori fundamentali si studii despre scriitori francezi. Desi este
mutat la Bucuresti, studiaza filosofia la Iasi si are deja cateva examene trecute la facultatea de Drept dar
nu reuseste sa promoveze examenele profesorului A. C. Cuza, un profesor cunoscut in epoca pentru
orientarile lui antisemite.

Pana in 1923, cand se petrece acest exil, avem o prima aparitie, o carte foarte provocatoare, in 1921,
intitulata Imagini si carti din Franta. Este provocatoare d.p.d.v. al studiilor cu specific francez.

Cultura romana imita prea mult cultura franceza si numeste aceasta relatie cu termeni foarte duri. O
imitatie proasta si voluntara a culturii franceze, raportul culturii romane cu cea franceza este de colonie
culturala.

1938 – fals tratat de estetica

Ultimii ani din viata lui Fundoianu au fost foarte sumbrii. Prin aceasta … stabileste diferenta dintre om si
natura.