Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
4.IDEOLOGIA NAZISTĂ:
a)S-a impus odată cu venirea la putere a lui Adolf Hitler în Germania (1933), în urma unor alegeri libere (deci, paradoxal, în mod
democratic!);
b)Avea la bază cartea lui Hitler, ”Mein kampf” (lupta mea); Se baza pe ultranaţionalism, rasism şi antisemitism (ura faţă de evrei),
propagandă agresivă, cenzură şi cultul personalităţii conducătorului;
c)Conţinea „teoria rasială”: germanii sunt o rasă superioara (ariană) şi trebuiau dominate sau chiar eliminate „rasele inferioare” (evrei, negri,
rromi, slavi);
d)Conţinea şi „teoria spaţiului vital” de care avea nevoie poporul german pentru a se dezvolta (adică o politică expansionistă agresivă în
Europa pentru a crea un nou Imperiu german=> al doilea război mondial);
e)Fascismul italian avea asemănări cu nazismul fiind însă un regim mai blând sub multe aspecte;
5.IDEOLOGIA COMUNISTĂ:
a)Comunismul s-a impus în Rusia în urma Revoluţiei bolșevice din 1917 (deci, printr-o răsturnare violentă); Mai întâi Lenin a fost
conducător apoi, din 1922, Stalin;
b)Avea la bază ideile lui Karl Marx şi Lenin (marxism-leninism);
c)Conţinea „teoria luptei de clasă” prin care proletariatul urma să preia puterea de la burghezie, prin revoluţie (astfel se impunea dictatura
proletariatului, adică a clasei muncitoare);
d)Comunismul a desfiinţat proprietatea privată, înlocuită cu cea de stat și colectivă, şi, cu toate că propovăduia egalitatea deplină a oamenilor
în societate, în realitate a însemnat grave încălcări ale drepturilor şi libertăţilor şi o dictatură a unuia singur (Stalin, Mao, Ceauşescu mai târziu,
în România) şi a partidului comunist;
S1:
SURSA I: „Voinţa poporului trebuie să constituie baza puterii de stat; această voinţă trebuie să fie exprimată prin alegeri nefalsificate, care
să aibă loc periodic prin sufragiu universal, egal şi exprimat prin vot secret […] Orice om are dreptul la libertatea gândirii, de conştiinţă şi
religie; acest drept include libertatea de a-şi schimba religia sau convingerea […]”
(Declaraţia universală a drepturilor omului şi cetăţeanului, 1948)
SURSA II: „Naţional-socialismul este o ideologie a cărei pretenţie de valabilitate este totală…Tineretul german nu trebuie să se confrunte
[…] cu problema alegerii dacă doreşte sau nu să crească în spiritul materialismului sau idealismului, nazismului, al religiei sau al
ateismului, ci trebuie format în mod conştient în conformitate cu principiile recunoscute ca valabile şi juste şi care s-au dovedit a fi astfel:
conform principiilor ideologiei naţional-socialiste.”
(Publicaţia Ligii Profesorilor Naţional-Socialişti despre ideologia nazistă)
EVALUARE:
A. ,,Regimul democrației liberale este, în primul rând, un regim democratic, ceea ce înseamnă că cetățenii participă, direct sau
indirect, la putere. Cea mai bună expresie a acestei democrații pare să fie votul universal care permite tuturor cetățenilor adulți să-și
desemneze reprezentanții… Dar acest tip de democrație se vrea și liberală pentru că ea are drept scop menținerea și apărarea libertăților
individuale. Libertățile politice ca libertatea presei, întrunirilor, libertatea conștiinței,dreptul de a-și exprima în libertate opiniile, siguranța
de a nu fi arestat fără motiv… Libertatea economică e fondată pe ideea că economia se supune unor legi naturale și că statul nu trebuie să le
pertube pe acestea prin intervenții care ar risca să le denatureze funcționarea. Liberalismul economic… se proclamă apărătorul celor două
postulate: inițiativa individuală și proprietatea privată. Libertatea socială strâns legată de libertatea economică presupune că statul nu
trebuie să intervină în raporturile dintre patroni și salariați”.
B. „Fascismul [reprezintă o] ideologie şi un regim politic apărute în Europa, după Primul Război Mondial, în condiţiile
declanşării unor crize economice şi sociale (…). Devenind ideologie oficială a mai multor state, s-a caracterizat prin: naţionalism
extremist, misticism, violenţă, cultul forţei (...); a presupus (...) supunerea necondiţionată faţă de voinţa [liderilor], tendinţa de
monopolizare a tuturor sferelor vieţii sociale, promovarea rasismului, în forma antisemitismului şi a şovinismului. Pentru fascism, totul
este în stat, nimic uman sau spiritual nu există şi nu are valoare în afara statului. În acest sens, fascismul este totalitar. În afara statului, [nu
există] nici indivizi, nici grupuri (asociaţii, sindicate, clase). De aceea, fascismul se opune socialismului, care accentuează mişcările politice
ale luptei de clasă şi ignoră unitatea statului, care fundamentează clasele sociale pe o singură realitate economică şi morală. Şi într-o
manieră omoloagă, fascismul se opune sindicalismului.”