Sunteți pe pagina 1din 4

PROZA REALISTA n dicionarele de specialitate , termenul de realism (fr. realisme = reel real) apare cu dou sensuri.

Primul se refer la reprezentarea veridic a realitii, opus idealizrii i fanteziei, avndu-se n vedere ideea existenei unui raport al literaturii cu realitatea pe care o transfigureaz, n conformitate cu principiul mimesisului. n consecin, se discut despre un realism etern (Van Tieghem), nelimitat la o anumit epoc istoric, identificabil n operele n care scriitorii, dotai cu spirit de observaie, surprind aspecte ale societaii timpului, reflectnd adevrul vieii. Cea de- a doua accepie a termenului are n vedere curentul literar manifestat n Frana, apoi, prin fenomenul de iradiere, n trile europene, ncepnd cu a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Primul manifest realist este semnat de Honore de Balzac, n prefaa ediiei din 1842 a Comediei umane. Marele scriitor francez i propunea s zugrveasc societatea contemporan, considerndu-se un pictor mai mult sau mai puin fidel () al tipurilor umane, povestitorul dramelor vieii intime, arheologul mobilierului social, nomenclatorul profesiilor, nregistratorul binelui i al rului. n 1857 este publicat studiul Le Realisme al lui Jules Champfleury, considerat, de altfel, adevratul teoretician al acestui curent literar. Aici este prezentat doctrina noii arte literare inspirate din prezentul social, imaginaia fiind considerat regina erorii i falsitii. Contemporan romantismului, aflat n momentul de maxim nflorire, realismul se bazeaz pe dezvoltarea epicului (specia preferat fiind romanul), pe tipicitate (pesonajele sunt tipice n mprejurri tipice), pe determinismul social (n sensul c omul este produsul mediului n care triete). Descrierile sunt minuioase, valorificndu-se tehnica detaliului semnificativ. Preocuparea pentru social i economic, prezentarea veridic a realitii, atitudinea lucid, critic a scriitorului subliniaz aspectul monografic al creaiilor realiste. Adoptnd un stil sobru, impersonal, autorul, omniscient i omniprezent,devine un stpn atotputernic al textului, al lumii prezentate, ca n operele semnate de Balzac, Dickens, Stendhal, Flaubert, Dostoievski, Thackeray, Twain, Tolstoi sau Cehov, pentru a meniona doar numele celor mai importani reprezentani ai realismului din literatura universal. n ceea ce privete literatura romn, se constat faptul c realismul se manifest simultan cu romantismul i clasicismul, n perioada paoptist. Elemente realiste apar n fiziologiile lui M. Koglniceanu i C. Negruzzi, n romanul lui N. Filimon, Ciocoii vechi i noi, i, mai trziu, n romanele lui D. Zamfirescu din Ciclul Comnetilor. Estetica realist este impus definitiv de Ioan Slavici, n nuvelele sale, dar mai ales n romanul Mara, creaii cu un accentuat caracter monografic. Realismul lui Slavici este continuat de L. Rebreanu excepional observator al concretului, mare creator atunci cnd, pornind de la palpabil, privind cu un ochi pipitor, el surprinde esenele, acestea devenind psihologii i destine. (C. Ciopraga). Scriitorul a promovat unul dintre principiile fundamentale ale realismului, cel al verosimilitii, opera sa, aproape n totalitate, fiind, n termenii propui de Stendhal, o oglind purtat de-a lungul unui drum. n spiritul predecesorului su francez, Rebreanu mrturisea c: Este, negreit, o oglind a vieii literatura, dar o oglind selectiv, sintetic, n care arat sufletul cel mare i etern al omului i al neamului. Romanul Ion, publicat in 1920,

demonstreaz c, ntr-adevr, pornind de la realitate, pe care a transfigurat-o artistic, autorul i-a creat o alt lume, nou, cu legile ei, cu ntmplrile ei. Este bine cunoscut faptul c, n elaborarea primei sale capodopere, Rebreanu a valorificat ntmplri reale (scena cu ranul mbrcat n straie de srbatoare care srut pmntul ca pe o ibovnic; destinul Rodovici, tnr din satul lui natal , sedus pentru averea ei de cel mai becisnic flcu; discuia cu Ion Pop al Glanetaului, un flcu din vecini, voinic, harnic, muncitor i foarte srac). Dincolo de conexiunile pertinente ce se pot stabili ntre oper i realitate (conexiuni ce alctuiesc, n opinia lui A. Marino, subsratul antropologic al textului literar) Ion rmne primul roman romnesc modern, de factur realist-obiectiv. Tema abordat este una cu tradiie n literatura noastr. Rebreanu surprinde satul romnesc ardelean la nceputul secolului al XX-lea, cu cele dou mari probleme ala sale: cea social i cea naional. Temei rurale i se asociaz ns i tema iubirii adaptat la realitile satului dintr-un anumit moment istoric. Titlurile celor dou pri ale romanului (Glasul pmntului, Glasul iubirii) sunt sugestive din acest punct de vedere, eroul, Ion, nereuind s mpace cele dou chemri antagonice. Impresia de verosimil este creat de nceputul creaiei, construit pe motivul central al drumului. O prima semnificaie a acestuia este de cale de acces, de liant ntre realitate i universul ficional. Devine ns i metafor anticipativ a traseului existenial parcurs de Ion, iniial oscilnd ntre cele dou glasuri, n cele din urm pierdut n noianul attor destine dramatice. N. Manolescu i confer statutul de personaj n cadrul textului, fiind prezentat, simetric, i n final. Astfel romanul devine un univers nchis i rotund, un corp sferoid (sintagma propus chiar de autor). Circularitatea are n vedere i organizarea capitolelor din cele dou pari (1-13, 2-12, 3-11; 4-10 etc.). Primele paragrafe ale romanului evideniaz statutul de narator omniscient i omniprezent, care prezint, la persoana a III-a singular,oameni, fapte i locuri. Asemenea unui demiurg, el creeaz iluzia unei lumi aevea. Bogia toponimic din primele pasaje ale crii subliniaz, de asemenea, aspectul ei realist, denumiri precum Cluj, Armadia, Jidovia permind plasarea exact a aciunii ntr-un anumit spaiu. Perspectiva panoramic iniial se restrnge treptat, cititorului fiindu-i descris satul Pripas, dinspre exterior (drumul de acces) spre interior (curtea Todosiei, vduva lui Maxim Oprea). E duminic i lumea e adunat la hor alt motiv important al romanului, interpretat de N. Manolescu drept o hor a soartei. Naratorul are acum posibilitatea s prezinte personaje, s configureze conflicte, s anticipe derularea acestora. Hora apare ca o form tradiional a vieii comunitii cu multiple funcii revelate n chiar gruparea personajelor. Astfel, se constat c se ine cont de vrsta, de starea civil i de starea social a eroilor, ultima menionat fiind de altfel cea mai important. Bogtani precum Vasile Baciu, Toma Bulbuc, George Bulbuc i resping pe srntoci (Ion Glanetau sau Dumitru Moarc) . Pmntul determin n comunitatea rural poziia social i autoritatea moral. Acesta constituie att miza conflictului exterior, ntre Ion i Vasile Baciu, ct i a conflictului interior, al eroului care oscileaz ntre atracia thanatic si cea erotic. Acest aspect este sesizat printre ali critici de ctre Constantin Ciopraga ,care afirm c: Dram a pmntului, Ion e n acelai timp un roman al iubirii tragice i al morii (). Dac un prim plan al romanului urmrete destinul lui Ion Pop al Glanetaului, n paginile primului capitol se configureaz i cel de-al doilea plan al aciunii ce i are n centrul ateniei pe intelectualii comunitii rurale, preotul Belciug i nvtorul

Herdelea. Biserica i coala sunt instituii prezente permanent n viaa satului, reprezentanii acestora bucurndu-se de un statut aparte, dup cum se observ de la prima lor apariie, la hor, cnd sunt tratai cu deosebit respect. n episoadele colaterale firului narativ principal este prezentat rivalitatea celer doi domni, din motive diferite. Aspectul monografic al scrierii este aadar evideniat de primul capitol, ndeosebi prin prezentarea detaliat a horei. Al Piru nota c n Ion autorul a vrut s dea senzaia vieii plenare i n acest scop a procedat la acumulri succesive de ntmplri, dintre care unele momente capitale ale existenei (naterea, nunta, moartea), momente caracterizate printr-o anumit peridiocitate(hora, cheful la crcium,bojotaia ),momente neprevzute(btaia dintre flci, nclcarea rzoarelor, probozirea n biseric, spnzurarea crciumarului Avrum etc). Sunt tot attea secvene decupate din viaa de zi cu zi a satului. Eroul romanului este tipic pentru lumea creia i aparine. i numele su, att de comun, devine un simbol. n Addenda la Jurnalul I scriitorul precizeaz c Ion simbolizeaz pasiunea ranului romn pentru pmntul pe care s-a nscut, pe care triete i moare. Judecat diferit de critici( Lovinescu l consider o figur simbolic, mai mare dect natura, n timp ce Clinescu l vede drept o brut), Ion este, cu siguran, un personaj complex, contradictoriu, sufletul lui avnd destule cute ascunse, greu de sondat(Constantin Ciopraga). Patima ancestral pentru pmnt, dublat de dragostea pentru Florica, cea mai frumoas fat din sat,dar i foarte srac, l conduce n cele din urm la un sfrit tragic. Dndu-i seama c Dragostea nu ajunge n via. Dragostea e numai adaosul. Altceva trebuie s fie temelia., flcul o seduce pe Ana , fiica bogotanului Vasile Baciu. Intr n posesia pmntului att de dorit, dar contientizeaz, prea trziu, c fr a tri alturi de femeia iubit, nu poate fi pe deplin mplinit, dup cum mrturisete: Ce folos de pmnturi dac cine i-e drag pe lume nu-i al tu!. Ion devine astfel un erou tragic, pus n situaia de a alege ntre dou aspiraii la fel de necesare mplinirii sale. Specifice realismului sunt i tehnicile narative la care apeleaz scriitorul. Ca element de modernitate atrage atenia tehnica numit a contrapunctului, prin intermediul creia fiecare dintre cele 13 capitole prezint un personaj, o familie sau un anumit aspect din viaa satului. Circularitatea ( tehnic predilect rebrenian) se realizeaz, dup cum s-a menionat, prin descrierea detaliat a drumului, n incipitul i n finalul romanului, ca simbol al vieii care i continu cursul. Cu ajutorul tehnicii cinematografice sunt surprinse evenimentele din existena satului Pripas, autorul dovedind caliti ale unui regizor desvrit. n ceea ce privete stilul, acesta se caracterizeaz prin acuratee, concizie, sobrietate, Rebreanu fiind consecvent cu ideile sale teoretice expuse, printre altele, ntr-un interviu din 1926. nc de atunci mrturisea : Prefer s fie expresia bolovnoas i s spun ntr-adevr ce vreau, dect s fiu lefuit i neprecis.Strlucirea stilistic () se face mai ntotdeauna n detrimentul preciziei i al micrii de via. Oprindu-se asupra romanelor rebreniene, Constantin Ciopraga constata c , n cadrul acestora, Senzaia vieii reale, fr nimic idealizat, e continu. Oamenii sunt vii, triesc, se agit.Criticul evideniaz astfel trstura definitorie a prozei scriitorului ardelean-realismul .Observnd cu atenie realitatea unei epoci i promovnd principiul verosimilitii mpreun cu tehnici narative specifice realismului, el a transformat concretul n imaginar.

n mod deosebit Ion, roman unanim apreciat nc de la apariie, impresioneaz prin construcie, stil, prin maniera obiectiv a lui Liviu Rebreanu de a surprinde o lume, autorul devenind un etre de son temps i, mai mult dect att, un mare creator de via.