a

Sirius și Ordinul Templului Solar

 

Ordinul Templului Solar – Ordre du Temple Solaire (OTS) [numit și

Organizația Internațională Cavalerească a Tradiției Solare sau Templul
Solar] este un cult organizat ca o societate secretă bazată pe idealurile
Cavalerilor Templieri. Cultul a fost inființat în 1984 de Joseph di
Mambro și Luc Jouret la Geneva, dar există indicii că originea sa este
mai veche, mergând până la autorul francez Jacques Breyer în 1952.

Organizarea și ideologia grupării au fost inspirate din cele ale Ordinului

Templului Estic a lui Alister Crowley și din Ordinul Hermetic Golden
Dawn aparținând tradiției rozacruciene, iar cele mai multe dintre
ritualurile sectei imită tradiția masonică. Până la momentul înființării
Ordinului, Di Mambro activase într-o organizație înființată de el numită
Centrul pentru Pregătirea Noii Ere la granița dintre Franța și Elveția.

Idealurile Ordinului Templului Solar sunt similare cu cele ale

Cavalerilor Templieri și, în mare parte, comune cu cele ale propagandei
teozofice a lui Alice Bailey cu privire la Noua Eră și Noua Ordine
Mondială.

În cartea sa din 1975 Pourquoi la Résurgence de l’Ordre du Temple?

Tome Premier: Le Corps (De ce o reînviere a Ordinului Templului
Solar? Vol. 1: Corpul), Peronnik (un pseudonim al membrului sectei pe
nume Robert Chabrier) afirma că scopurile grupării includ stabilirea
”noțiunilor corecte de autoritate și putere în lume”, asistarea umanității
prin ”Marea Tranziție” (vezi asemănarea cu zvonistica legată de ”Marea
Translație” din 2012 și cu ”Evenimentul” ce ar fi fost declanșat de
presupusele nave extratrestre siriusiene ”camuflate” de recent decedata
cometă ISON sau de mai vechea cometă Hale-Boop), afirmarea
supremației spiritualului asupra temporalului și unificarea tuturor
bisericilor creștine și islamice, pregătirea pentru a doua sosire a lui
Christos, precum și ”atingerea nivelului de conștiință de pe
Sirius”. 

Autoritatea centrală a OTS a fost Sinagoga Templului a cărei membri

erau numiți în secret. Cei 33 de membri – număr în acord cu cele 33 de
grade masonice – erau cunoscuți ca Frații Bătrâni de Rozacruce.
Consiliul Ordinului acredita Loji conduse de un Comandant Regional și
3 ”Bătrâni”, iar progresarea în Ordin se făcea pe niveluri și grade, la fel
ca în grupările masonice clasice.

Ilustrație din 1775 ce arată o etapă a inițierii masonice

Lojele aveau altare, ritualuri și costume. Membrii erau inițiați la fiecare

stadiu de avansare în cadrul unor ceremonii care includeau purtarea de
costume și robe scumpe, bijuterii, insigne și epoleți, săbii etc. Avansarea
se făcea în mod oficial de către Di Mambro prin marcarea simbolică a
inițiatului cu ajutorul unei săbii despre care el spunea că este un artifact
autentic pe care l-ar fi primit cu o mie de ani în urmă într-o viață
anterioară.

Crime și sinucideri rituale în OTS

În octombrie 1994, bebelușul Emmanuel Dutoit, fiul de 3 luni al unui
membru al grupării, pe nume Tony Dutoit, a fost ucis la centrul din
Quebec (Canada) al grupării prin înțepare repetată de 6 ori cu un băț de
lemn. Surse din interiorul grupării au afirmat că Di Mambro a ordonat
uciderea copilului pentru că l-ar fi identificat ca fiind Anti-Christul
născut pentru a-l împiedica să-și ducă la bun sfârșit grandiosul său țel
spiritual.

Adevăratul motiv al crimei fost însă acela că Tony Dutoit descoperise că

Di Mambro deturnase o parte importantă din fondurile grupării și că
Jouret, celălalt lider, folosea anumite dispozitive electronice pentru a
genera anumite efecte speciale care să întărească convingerea
membrilor că în preajma lui apar ființe subtile de lumină din planurile
spiritiuale superioare.

Tony Dutoit, tatăl copilului, a fost înjunghiat ritualic de 50 de ori, iar

soția sa, Nicky, a fost înjunghiată de 8 ori în spate și de 4 ori în gât
(acolo unde, din punct de vedere ocult, în concepția doctrinei cultului,
ar începe concepția). 

Câteva zile mai târziu, Di Mambro și alți 12 adepți au realizat Ritualul

Ultimei Cine, iar după alte câteva zile sinucideri și crime în masă au fost
realizate la centrele din Geneva și Quebec ale grupării. Astfel, 15
membri din cercul interior al grupării s-au sinucis cu otravă, 30 (printre
care și copii) au fost uciși cu gloanțe sau prin strangulare, iar alți 5 au
murit prin alte mijloace.

În Elveția, multe dintre victime au fost găsite într-o capelă subterană

secretă, aliniate cu oglinzi și alte obiecte ritualice templiere. Corpurile
erau îmbrăcate în robe ceremoniale și așezate în cerc, cu picioarele
înăuntru și capetele în afară înfășurate și legate în pungi de plastic,
fiecare dintre acești membri fiind împușcat în cap.

Se crede că pungile de plastic erau un simbol pentru dezastrul ecologic

care ar urma să se abată peste rasa umană după ce, prin această moarte
ritualică, membrii OTS ar fi translatat pe Sirius (renăscându-se astfel
acolo la un nou nivel de conștiință) și că ele au fost purtate voluntar de
membri.

Dar lucrurile nu s-au oprit aici ! Alte sinucideri și crime în masă au fost
realizate în perioada următoare. Toate erau realizate în momente
special alese în preajma echinocțiilor și solstițiilor, potrivit credințelor
inițiatice ale grupului. Astfel în noaptea dintre 15 și 16 decembrie 1995,
16 membri au murit ritualic (doi dintre ei i-au împuscat pe ceilalți și
apoi s-au sinucis). Corpurile au fost găsite după 7 zile, așezate în formă
de stea undeva în munții Vercoros din Franța. Apoi, după mai bine de
un an, în 23 martie 1997, alți 5 membri și-au luat viața în Quebec.
Numărul victimelor a ajuns la 74.

Bani, sex și apocalipsă

Grupul era controlat prin forța carismatică a lui Di Mambro și a lui
Jouret. Autoritatea lor era uriașă: tot ce ei spuneau membrilor, aceștia
credeau și executau. Nimic nu era prea ciudat sau degradant.

Înainte de fiecare ritual, Jouret – care se promova ca fiind a treia

încarnare a lui Christos – făcea sex cu câte una dintre femeile membre –
la alegere – pentru a primi energie spirituală pentru ceremonie. Dacă
cei doi instruiau o ”femeie cavaler” să realizeze un act sexual cu cineva,
ea se conforma întocmai. Nu aveau nici o ezitare în a interfera în
relațiile de cuplu ale membrilor și a le rupe. Dacă decideau că membrii
unui cuplu nu erau ”compatibili din punct de vedere cosmic”, acea
relație se destrăma. Ei decideau când o femeie avea voie să facă copii și
care să fie numele acestora. O ideologie apocaliptică a fost indusă cu
putere membrilor grupului și acceptată ca literă de lege de aceștia.

Di Mambro conducea grupul prin ceremonii, meditații ghidate și

invocații. Pretindea că el este un Maestru Cosmic de pe Sirius,
încarnarea lui Osiris, că fiul său a fost conceput prin teogamie (adică
prin mariajul zeilor) și că fiica sa, Emmanuelle, a fost concepută fără
sex, fiind considerată de Di Mambro ‘noul Mesia’, motiv pentru care
purta mănuși și cască pentru a nu fi atinsă și a nu i se contamina
puritatea.

Investigațiile oficiale au scos la lumină faptul că, de-a lungul timpului,

donațiile personale ale câtorva membri către sectă și către liderul
grupului (Di Mambro) au fost de peste 39 milioane de dolari. Cu acești
bani liderii grupului întrețineau un stil de viață extravagant. Cultul era
organizat ca o adevărată companie multinațională, cu filiale în mai
multe țări.

S-a descoperit că unul dintre membrii grupului era și celebrul dirijor

elvețian Michael Tabachnik, care a fost arestat și urmărit penal în
legătură cu crimele. Se crede că multe personalități influente din
Europa și America au fost – în secret – membre ale OTS. În plus, nu se
știe sigur dacă nu cumva cei doi lideri ai grupării erau manipulați de
cineva cu rang superior, cineva care nu ieșea în evidență!

Interesant este că cei mai mulți membri ai grupului erau

bine-educați, cu o foarte bună situație financiară și
profesională, cu conexiuni importante în înalta societate. Și
mai interesant (dar deloc surprinzător dacă înțelegem modul în care
adepții unei astfel de ideologii gândesc) este faptul că, după
anunțarea crimelor, noi membri s-au înscris în cult.

Inițiere siriusiană prin moarte rituală și translație

salvatoare către un nou nivel al spiritualității
galactice
Dar ce a determinat niște oameni educați și bine integrați social să
ajungă la asemenea credințe absolutiste și acte abominabile? În
scrisorile de adio și mesajele găsite post-mortem, membrii menționau
că astfel scapă de ”ipocriziile și opresiunile acestei lumi”.

Oameni, nu plângeți pentru soarta noastră, plângeți pentru a

voastră […] Părăsim această lume pentru a atinge Dimensiunea
Absolută a Adevărului…pentru a realiza sămânța generațiilor
viitoare.

În viziunea lui Jouret, civilizația umană se află într-un stadiu critic,

catastrofele de mediu sunt imediate, iar apocalipsa este aproape.
Purificarea este deci necesară, iar moartea rituală și arderea corpului
sunt stadiile finale ale acestei purificări.

Moartea este apogeul creșterii spirituale

spunea el într-o casetă vândută în magazinele New Age.

Membrii sectei considerau că prin moartea rituală

experimentau ”focul christic” și astfel realizau voiajul lor
ultim pe calea transformării spirituale, ”marea tranziție către
Sirius”, mai precis în Marea Lojă Albă de pe Sirius , acolo
unde ”stăpânii universului își au reședința” și unde urmau să
trăiască de-a pururi.

Informațiile despre Marea Lojă Albă trebuie căutate în tradiția

teozofico-masonică. Despre această lojă, se afirmă că spiritul Djwhal
Khul ar fi transmis channelerului și ideologului principal al curentului
New Age și al Noii Ordini Mondiale – Alice Bailey – următoarele
informații:

Marea Lojă Albă de pe Sirius este prototipul spiritual al Marii Loje

Albe de pe Pământ… funcționând ca sursă-părinte și marele arhetip
al Marii Loje Albe sau Ierarhiei de pe Pământ. Cu toate acestea,
Sirius este cu mult mai avansată decât conștiința noastră
planetară, în așa fel încât un Maestru al Înțelepciunii de pe Pământ
este doar un inițiat începător pe Sirius. 

În lojele masonice, Sirius este numită ”Steaua Strălucitoare”, iar

importanța ei este uriașă, fiind considerată primul și cel mai exaltat
obiect care merită atenția în Lojă. Se consideră că

Sirius trebuie să fie prezentă în lojele masonice, la fel cum lumina

sa își făcea loc în timpul inițierilor din Marea Piramidă.

Albert Pike, cunoscutul ideolog al Masoneriei afirma în cartea sa Morals

and Dogma:

Astronomii antici au văzut toate marile simboluri ale Masoneriei în

stele. Sirius apare în lojele noastre ca Steaua Strălucitoare.

Pentru masoni, Sirius este deci un loc sacru în care toți masonii trebuie
să asceandă, destinația divină a fiecărui om! Este simbolul
omniprezenței și omniscienței (Faimosul ochi de pe piramida de pe
bancnota de un dolar este simbolul masonic al ”Ochiului lui Sirius”).

Pentru Pike, Sirius este chiar Lucifer, luceafărul de dimineață, a cărui

manifestare exterioară în sistemul nostru solar este planeta Venus, de
unde – în vizunea Helenei Blavatsky – adevărații noștri strămoși –
”Stăpânii Venusieni ai Flăcării” -ar fi coborât, realizând astfel
 sacrificiul luciferian prin care principiul intelectului și al conștiinței
de sine a coborât pe Pământ. 

La fel ca Pike, Helena Blavatsky conectează Sirius cu Thoth/Hermes,

Maestrul/Zeul Înțelepciunii și al Alchimiei, considerându-l pe Thoth ca
venind de pe Sirius, iar pentru Alice Bailey – așa cum am văzut deja,
Sirius este

steaua inițierii și casa Ierarhiei Spirituale

(Bailey, Alice – Esoteric Astrology).

Energia gândirii, forța mentală, în totalitatea ei ajunge la sistemul

nostru solar de la un centru cosmic îndepărtat via Sirius. Sirius
funcționează ca un transmițător, un centru focal care emană exact
acele influențe care produc conștiința de sine într-un om.

scria Alice Bailey în Initiation, Human and Solar. 

Există milioane de stele dar, dintre toate, doar steaua Sirius are
legătură directă cu Pământul și cu umanitatea…Tradiția masonică
este astfel organizată astfel încât primele trei grade ale Lojei Albe
sunt echivalente cu primul grad al Masoneriei de pe steaua Sirius.
 
A medita la implicațiile acestei afirmații devine fascinant pentru că
ridică întregul concept al Masoneriei la nivelul unei căi spirituale
pe un plan mai înalt decât s-a știut vreodată. Oferă semnificație și
profunzime la întrebarea: De ce Masoneria?
 
Mulți masoni se întreabă: Unde a luat naștere Masoneria? Pentru
că steaua Sirius este mai veche decât Masoneria Terestră, se poate
[ca Masoneria] să fi existat acolo cu mult înainte ca Masoneria
Terestră să înceapă. Prin deducție, există deci viață umană
pe Sirius.
 
 Există șapte căi ale progresului spiritual care sunt deschise
omului…una dintre ele este calea către Sirius. Omul ajunge acolo în
conștiință ca o ființă umană perfectă. Ca urmare, rezultă că
pe Sirius există un tip de viață care include esența vieții
umane terestre. Viața pe Sirius este, prin urmare, destinul
majorității oamenilor care, dacă sunt Masoni, continuă
ca Masoni

scria Foster Bailey (soțul lui Alice Bailey) în cartea sa The Spirit of
Masonry (Spiritul Masoneriei).

Un lucru important care trebuie păstrat în minte este că inițierile

de pe această planetă [Pământul] sau din acest sistem solar nu sunt
altceva decât inițieri preparatorii pentru admiterea în Marea Lojă
de pe Sirius…
 
Primele patru ințieri ale sistemului solar preced prima inițiere
cosmică. A cincea inițiere corespunde primei inițieri cosmice, aceea
a începutului uceniciei în Loja Sirius. A șasea inițiere este în
analogie cu al doilea grad în masonerie, în timp ce a șaptea îl face
pe adept un Maestru Mason al Frăției de pe Sirius.
 
Un Maestru este deci cineva care a primit a șaptea inițiere
planetară, a cincea inițiere solară și prima inițiere siriusiană sau
cosmică.

(Bailey, Alice – Initiation, Human and Solar)

În concepția lui Alice Bailey și a soțului ei există o legătură strânsă între

Sirius, Ursa Mare și Pleiade, formând împreună un ”triunghi prototipic”
din care provin toate energiile care circulă și controlează sistemul
nostru solar, energizând Logosul Solar. Întreaga Mare Lojă Albă de pe
Pământ (și deci și evoluția umanității) este controlată de pe Sirius.

În Consciousness of the Atom, Bailey scria

 În cărțile estice se spune că în Soarele Sirius se află sursa
înțelepciunii și că influența energiei iubirii emană de acolo,

iar Joshua David Stone, un alt channeller și ideolog New Age afirmă că

Sirius din planul eteric este Marea Lojă Albă pentru care Shambala
(capitala umanității din planul eteric) este doar un avanpost. Într-
un anumit sens, Marea Lojă Albă de pe Sirius este adevărata
capitală galactică.

(Stone, David Joshua – Complete Ascension Index)

Aceste idei sunt întărite de afirmațiile lui Alister Crowley – un alt

ocultist, mason și lider al cultului Ordo Templi Orientis, care afirma că
se afla în contact cu un Îngerul Gardian care i-ar fi dictat prin
channeling cunoscuta sa carte de ocultism Liber AL: The Book of the
Law, iar acest contact ar fi fost inițiat de pe Sirius.

Alte argumente cum ar fi acela legat de o presupusă cunoaștere

inițiatică legată de Sirius a tribului african Dogon, fac ca ”picioarele” pe
care se sprijină întregul eșafodaj al credinței în supremația lui Sirius și
în ghidarea primită de oameni de acolo să se înmulțească și să dea
senzația de autenticitate în plan ideologic.

Evident, dacă – conform acestei concepții – stadiile de evoluție

spirituală accesibile pe Pământ nu sunt suficiente pentru ca o persoană
să se poată realiza spiritual, iar Sirius face accesibil un nivel spiritual
mult mai avansat, este ușor de înțeles de ce adepții OTS și ai celorlalte
culte și religii OZN acceptă cu ușurință mesajele ”extraterestre”
aiuritoare care se presupune că vin de la ”siriusieni” (sau – prin extensie
în cadrul ”triunghiului prototipic” – de la entități din Pleiade etc) și de
ce se încred în ”ghidarea” acestor entități sau ”extratereștri benefici”.

Este ușor de înțeles și de ce o barbară crimă de pe Pământ nu este

percepută ca o tragedie, ci justificată ca un pas către un nivel spiritual
mai înalt, iar ”mântuirea” este proiectată undeva în spațiul cosmic.
Motivul principal pentru care membrii OTS și adepții religiilor OZN
consideră steaua Sirius ca centru al spiritualității intergalactice,
respectiv ca bază a marilor ”confederații extraterestre” care susțin
spiritualitatea și ”translația” Pământului în Noua Eră este deci acela că
toate aceste culte au la bază ideologia teozofico-masonică bazată pe
presupusele mistere egiptene în care Sirius ocupă un rol esențial!

Observăm deci cu mai multă ușurință originea ideologică a credințelor

în viața extraterestră de pe Sirius, în ajutorul și ghidarea care ar veni
către noi de la diversele ”Federații Interplanetare”, toate aceste credințe
fiind răspândite și promovate de channeleri aparținând diverselor secte
și grupări OZN și New Age neo-teozofice influențate de ideologia lui
Alice Bailey! 

Sirius în Antichitate
La o analiză mai atentă putem însă observa natura extrem de
speculativă și fantezistă a acestor afirmații. Pentru egipteni – ca și
pentru alte civilizații ale lumii – Sirius (Alpha Canis Major sau Steaua-
Câine) a fost, întradevăr, o stea foarte importantă. Ei foloseau,
întradevăr, răsăritul heliacal al lui Sirius (adică momentul când devenea
pentru prima dată vizibilă pe cer chiar înainte de răsăritul Soarelui,
după 70 zile de absență – ceea ce prin secolul al 25-lea ÎC se petrecea
cam pe la mijlocul lunii iulie) pentru determinarea calendarului și a
începutului noului an, Sirius fiind cea mai strălucitoare stea de pe cer.
                                                          Răsăritul heliacal al lui Sirius 

S-a întâmplat ca o lungă perioadă de timp din istoria Egiptului, răsăritul

heliacal al lui Sirius (care apărea în perioada inundațiilor produse de Nil
care, atunci când nu erau excesive, erau benefice pentru agricultură) să
fie extrem de important pentru anticii egipteni (ceea ce egiptenii nu
știau era că aceste inundații se datorau ploilor abundente din munții
Etiopiei, a căror apă era apoi colectată de Nil și nu aveau nimic de-a face
cu Sirius).

Ciclul lui Sirius a ajuns astfel să marcheze un ciclu al râului și al

grânelor. Sirius a ajuns astfel să fie asociat cu fertilitatea, cu zeița
Hathor (a fertilității) și cu unul dintre aspectele zeiței Isis (a fecundității
și maternității), iar luna din calendar care începea noul an purta numele
zeului Thoth (care nu avea însă semnificația hermetică pe care a
dobândit-o în era elenistică a Egiptului, fiind inițial doar o divinitate
lunară).

Sirius – numit de egipteni Sopdet- marca deci renașterea lui Isis din
Lumea de Dincolo, după o călătorie de mai multe luni începută în
momentul apusului heliacal al lui Sirius și era adesea reprezentat prin
Isis aflată într-o barcă celestă, având o stea cu 5 colțuri deasupra
capului și privind către Osiris, fratele și soțul său, zeul Lumii de
Dincolo, care era corelat cu constelația Orion.

În timpul celor 70 zile cât Sirius nu era vizibil, morții nu erau îngropați,
pentru că se credea că poarta către lumea de dincolo era închisă, ei erau
doar îmbălsămați. Unele temple erau aliniate într-un mod special cu
Sirius, iar culoarea stelei avea semnificație astrologică pentru preoții
egipteni, vestind recoltă bogată, secetă, război etc.

Este deci ușor de înțeles de ce lui Sirius i-a fost atașată o mitologie
specială, și de ce, mai apoi, o tradiție bazată obsesiv pe anticele mituri
egiptene (cum este Masoneria, cu care OTS se înrudește în plan
ideologic) a integrat această stea în simbolismul său esențial, ca centru
al puterii transcendente.

Totuși ceea ce știm despre rolul lui Sirius în religia Egiptului este însă
mult departe de ceea ce adepții teozofi sau masoni speculează! Nicicând
semnificația dată tradițional stelei Sirius nu a avut astfel de ramificații
ca cele fantazate de ideologia masonică! În plus, masonii uită – sau
poate nu? – că Sirius – Steaua-Câine a fost considerată în multe
civilizații o stea malefică, o stea a morții, fiind corelată cu căldura
ucigătoare a verii, cu febra mortală, cu războiaiele și foametea.

Nici o stea nu aduce atât de multă violență când se apropie și nu

cauzează atât de multe probleme când se depărtează

spunea poetul și astrologul antic Manilius în a sa Astronomica. Însă în

legătură cu toate superstițiile legate de influențele – bune sau rele- ale
lui Sirius, astrologul și astronomul elenistic Geminus scria, pe bună
dreptate:

Se crede că Sirius produce căldura toridă a ‘zilelor câinelui’, dar

asta este o eroare, pentru că steaua doar marchează anotimpul din
an în care căldura Soarelui este cea mai mare (Geminus în
Phenomena).

(De altfel această afirmație a lui Geminus se înscrie în rândul acelora

care demontează semnificația zodiacului sideral – bazat pe stele și
constelații – lucru despre care voi vorbi pe larg cu altă ocazie!).

Este limpede că mitologia lui Sirius – ca de altfel a oricărei alte stele sau
planete cu semnificație astrologică sau religioasă s-a construit prin
asociere cu fenomene și procese terestre și nu pe baza vreunei realități
cauzale, mai ales că anotimpurile precesionează de-a lungul timpului
prin raportare la poziția lui Sirius, ca urmare inundațiile produse de Nil
nu au avut dintotdeauna și nu puteau să aibă pentru mult timp în viitor
aceeași conexiune cu Sirius. 

Deducțiile întortochiate și speculative ale lui Bailey corelate cu

argumente ideologice culese din alte surse teosofico-masonice au
generat însă o puternică mitologie care a fost integrată în pseudo-
ezoterismul religiilor OZN și cultelor New Age din secolul trecut și din
noul mileniu. În concepția teosofismului, Sirius devine o imagine a
paradisului, a apogeului spiritual, atât o poartă de scăpare din lumea
terestră, cât și o destinație ultimă, un loc de întâlnire cu ghizii, maeștrii
și străbunii noștri spirituali și -mai nou – cu ”extratereștrii benefici”,
frații noștri galactici.

__________

Revenind la cazul OTS, vedem cum idei apocaliptice împrumutate din

creștinism se îmbină cu fantasmagoricele idei teozofice pentru a
anticipa obsesiv evenimente apocaliptice, pentru a trezi în membrii
sectei o credință aberantă intensă și pentru a-i împinge la acte cu totul
și cu totul barbare pentru care își găsesc justificări care lor li se par
perfect normale și rezonabile.

Astfel de combinații între credințele milenariste creștine și ideologia

confuzantă a Noii Ere sunt vehiculate pe toate canalele și în zilele
noastre de diverși channelleri , ”contactați” și ideologi New Age.
Acceptate cu îngăduință și fără discernământ în propria noastră viziune
asupra vieții, ele pot avea însă efecte catastrofale, cu consecințe majore
la nivel social și spiritual, constituind nu germenii unei Noi Ere
Luminoase în evoluția umanității, ci începutul beznei spirituale,
amăgirii și decepției colective !

Resurse

Bailey, Alice – Consciousness of the Atom, 1961, Lucis Trust Publishing

Bailey, Alice – Externalisation of the Hierarchy, 1957, Lucis Trust

Publishing

Bailey, Alice – Initiation, Human and Solar, 1951, Lucis Trust

Publishing

Bailey, Foster – The Spirit of Masonry, 1957, Lucis Trust Publishing

Evans, James – Geminos’s Introduction to the Phenomena, 2006,

Princeton University Press

Holberg, Jay B. – Sirius: Brightest Diamond in the Night Sky, 2007,

Praxis Publishing

Pagina Wikipedia a cultului OTS

Pike, Albert – Morals and Dogma of the AASRF, 2002, Kessinger

Publishing

Stone, David Joshua – Complete Ascension Index, 2002, Light

Technology Publishing

The Cult Education Institute – informații despre Templul Solar

 

Copyright 2020 Radu Timiș. Toate drepturile rezervate.