Sunteți pe pagina 1din 2

Ce este spiritualitatea

Există ceva despre Umanitate și personalitatea colectivă care este foarte creativ. Luăm esențele
lucrurilor și apoi începem să le adăugăm și să construim pe deasupra. Într-un fel, așa ar putea fi arta
și cultura. De exemplu, călugării Theravada își fac jurământul de a trăi o viață foarte simplă. Tot ce au
este un vas de cerșit și haine care să le acopere trupurile, care le sunt oferite cu generozitate.
Bolurile de cerșit vin cu suporturi care servesc pentru a ține bolul până la nivelul potrivit, unde
devine mai ușor de mâncat. Călugării au mult timp pe mână, care poate fi dedicat practicării sau
altor chestiuni. Deci în cazul unor călugări se poate observa un fenomen interesant.

Ei iau suporturile și încep să le ornaze. Materialele, decorațiunile și desenele pot deveni destul de
elaborate. Călugării încep să-și compare creațiile și tot acest efort devine adesea un fel de
competiție. Ceva similar se întâmplă cu hainele lor. Datorită utilizării frecvente, materialul se poate
rupe cu ușurință. Deci călugării o peticesc. Și cu mai multe lacrimi sunt necesare mai multe petice.
Aceste petice încep să fie o demonstrație a muncii grele și a austerității unui călugăr. Chiar și atunci
când călugărilor li se oferă haine noi după sezonul ploios, ei pot decide să le păstreze pe cele vechi.
Prin acest comportament creativ, călugării pierd în mod inocent din vedere identificarea și
atașamentul lor evident, ceea ce un călugăr este rânduit să fie foarte atent. Totuși se întâmplă. De
asemenea, putem vedea că acest lucru se întâmplă în general cu spiritualitatea din întreaga lume.

În toate tradițiile spirituale, esența Naturii Adevărate sau a Realității în sine este fie Unitatea, fie
Vidul (neformitatea) sau ambele. Prin procesul de auto-investigare sau explorare, cineva ajunge la o
formă de experiență directă și cunoaștere care ia naștere din Unicitate sau lipsă de formă. În
tradițiile înțelepciunii, aceste procese de cercetare și realizare sunt apoi transmise oral și apoi în
formă scrisă, până când devin concepte abstracte și coduri morale prescriptive. Cu toate acestea,
aceste concepte devin apoi cumva în centrul tradițiilor și corectitudinea lor este reiterată dogmatic,
în timp ce esența de bază este complet pierdută. De asemenea, vedem multă creativitate în modul în
care occidentalii adoptă tradițiile spirituale ale Orientului. Pe baza descoperirilor arheologice, yoga
este probabil anterioară civilizației din valea Indusului din India care a existat în jurul anului 5000
î.Hr. Scopul yoga este în numele său: yoga înseamnă unire. Yoga, ca practică spirituală, a fost
dezvoltată pentru a ajuta la facilitarea Unirii Supreme cu adevărata natură a cuiva. Dar prin
creativitatea personalității colective occidentale, yoga sa manifestat în ceva foarte diferit. Acum
avem Beer Yoga și Pirate Booty Yoga. Ceva similar s-a întâmplat cu Tantra. În mod tradițional, Tantra
este cea mai înaltă învățătură atât a tradițiilor hinduse, cât și a celor budiste din India. A fost și este
încă un vehicul pentru practicanții care au demonstrat un anumit nivel de Conștiință, integrare și
maturitate pentru a reduce decalajul dintre realizare și Iluminare într-o singură viață. Îi arată
practicianului cum să stăpânească cele mai înalte niveluri de manifestare, deschideți-vă și fiți o
conștiință infinită fără margini și solicită un stil de viață de slujire dezinteresată care onorează toate
manifestările și nu numai. Aici putem vedea că Tantra este în întregime concentrată pe Esența Ființei
și în serviciul esenței, în timp ce Tantra Occidentală este mai mult în serviciul plăcerii la nivelul
personalității.

Sper că nu am jignit pe nimeni aici, pentru că nu este intenția mea. Deși, în opinia mea,
spiritualitatea a devenit foarte decorată și ornamentată de toate aceste noi invenții ca o adevărată
rețea postmodernă și și-a luat viață proprie. (Diferite tehnici yoghine, manifestare, respirație, yoga,
tantra, petreceri de îmbrățișare, privirea ochilor, ingestia de medicamente din plante și alte
substanțe exotice în numele spiritualității) Prin această extravaganță, esența spiritualității a devenit
inocent îngropată. Se poate întreba dacă este ceva în neregulă cu asta. Absolut nimic! Viața trebuie
experimentată. Așa învățăm. Viața trebuie de asemenea să se bucure și să fie înzestrată cu simțul
umorului. Deci, de ce să nu întăriți corpul, să deschideți canalele energetice, să faceți respirație, să
simțiți înalturi de endorfine, să simțiți bucurie și bunăstare la nivelul corpului. Lucrați la psihologie,
să ai relații mai bune, să ai un sentiment de dragoste și intimitate mai bun, mai prezent, energetic și
să fii mai conectat la inima emoțională. De ce să nu te manifesti și să obții ceea ce îți dorești sau să fii
mai echilibrat din punct de vedere psihologic și armonios? Toate acestea sunt lucruri practic utile
care nu numai că ne pot face viața mai bună, ci chiar pot îmbunătăți lumea.

Spiritualitatea, pe de altă parte, se referă la Spirit și adevărata ta natură. Iar primul pas este să știi că
adevărata ta natură este cea care este dincolo de personalitate. De fapt ceva ce este ascuns de
atenția și concentrarea pe care personalitatea le-a cerut/dobândit toată viața. Esența a ceea ce ești
cu adevărat este, de asemenea, fundamentul vieții în ansamblu, pare să fie întotdeauna ratat pentru
că imanența ei este de neînțeles pentru personalitate. A cunoaște, a fi și a trăi din acest loc al
Adevărului este Integrarea Spirituală. Unii înțelepți ne sfătuiesc să ne relaxăm, să ne oprim, să
renunțăm la tot (inclusiv personalitatea) și să realizăm în această pace și tăcere neschimbată că ești
mereu acolo - acest loc al Spiritului. Când cineva este liniștit, vei observa că Viața sau Spiritul se oferă
mereu și comunică. Trebuie doar să fii conștient și receptiv.

S-ar putea să vă placă și