Adelina – O istorie a Greciei Antice

ATENA = CETATE DIN regiunea ATICA

Atena – zeita, fiica lui zeus
Acropolis (cetatea de pe inaltime) – inconjurata de 2 cursuri de apa
Ilissos si Eridanos
Mesogaia – (tara de mijloc) tinutul dincolo de coline

Jean Claude
Cetatenii erau o minoritate in cetati.
ASTOS = cetatean din nastere, cetatean in sens larg, femei si copii
In definitia lui ARISTOTEL, cetatenii = doar cei care au putere, barbatii
METECI = oameni liberi, veniti de oriunde, stabiliti in cetatea Atenei
PERIECI = oamenii liberi stabiliti la periferie in Sparta sau Elis
Sclavi propriu-zisi = cel mai adesea barbari, prizonieri de razboi
Sclavii mai pot deveni si cei care nu si-au platit datoriile.
Hiloți spartani = populație locala inrobită

ATENA
Femeia = este cetățeană in sensul larg, dar e considerata inferioara
Nu putea sa participe la viata politica. Cu desavarsire non cetateana in
acest sens.
Legea lui Pericle 403 : femeia transmite cetatenia.
Juca un rol important in domeniul religios si cel casnic.
Erau preotese si interveneau in diferite culte.
Societate agrara: fecunditatea si fertilitatea erau binecuvantari divine.
*Participau mai la sarbatori exclusiv sau majoritar cu femei
(sarbatoarea atenei sau a demetrei) si cand participa la o sarbatoare cu
barbati, raman in domeniul lor: al productiei textile si al sexualitatii.
Nu putea face comert pe scara larga : nu putea incheia contracte pt mai
mult de o medimnă de orz (50 de kg)
Nu isi putea administra singura proprietatea/bunurile. (mostenirea sau
primite in dar)
FIICA EPIKLERĂ = epi (legată), kleros (moștenire) – moștenește averea
părinților și e nevoită să se căsătorească cu cea mai apropiată rudă a sa,
care se dezlipește de familie si se alatura ei. Apoi ea transmite
mostenirea fiilor săi
Zestrea e administrata de sot, iar in caz de divort revine familiei femeii.
Femeia e proprietara bunurilor, supusă unui KYRIOS (o rudă bărbat) –
cand e singura, cand se casatoreste KYROS ul devine sotul. Deci tot un
barbat este stapan pe bunurile sale.
Femeile stateau mai mult in casa, acolo era locul lor, dar faceau si
activitati pe afara. Traiau cu totul in afara activitatilor masculine.
Stateau intre ele (rețea de femei).
PERICLE : (Tucidide) se adreseaza femeilor in discurs spunandu-le ca cea
mai mare glorie a lor ar fi sa nu aiba nici un renume, nici bun, nici rau.
Erau numite ”mama/sora/soția lui x” . Femeile amintite in discursuri
erau injosite/inferioare: sclave sau prostituate.
Femeia avea un cuvant de spus in casa printre servitori.
Metecii:
Meteoikos = strain care locuieste intr-o cetate
Oikos – domiciliu
Meta – sens discutabil , impreuna cu / schimbare (cel care si a schimbat
domiciliul)
E integrat in societate
Prostates = protectorul metecului, cetatean care raspunde de el

SPARTA
Reuneste Laconia si Mesenia
Teritoriu = 75000 km2 (Atica x3)
Homoioi = semeni
Astoi = cetateni din nastere
Sclavii marfă = nu fac parte din cetate
Hiloții = participă la funeraliile regale, apără cetatea
Periecii = au drepturi cetățenești, membri ai statului,
OLIGARHIE = puterea e tinuta de un nr restrans de persoane
Regimul spartan:
REGALITATEA = doi regi
- Proveneau din 2 familii: Agiazii si Euripontizii (2 gemeni care
descind din Herakles)
- La inceput puterea era impartita colegial
- Numesc 2 regi de aicia : cleomenes 1, demaratos
-
ARISTOCRAȚIA = gerusia si democratia (5 efori alesi si o adunare)
GERUSIA = 28 batrani peste 60 de ani, alesi pe viata
- Veniti din mari familii, fruntasii aristocratiei, nu fac parte din
popor
- Geronții = tribunalul suprem
Adunarea generala = APELLA
- Fiecare cetatean al spartei care are peste 30 de ani devine
membru al apellei (intrunire lunara)
EFORATUL = institutie specific spartana
- 5 efori =) corespunde celor 5 komai adaugati prin sec 6 sau 5
- Initial – supravegheau jurisdictia civila, apoi devin din ce in ce mai
puternici odata ce scade puterea regalitatii
ORGANIZAREA SOCIALA
AGOGE=
SYSSITIAI =