Sunteți pe pagina 1din 6

Iluminismul

 numit
 
și
 
Epoca Luminilor
sau
 
Epoca Rațiunii
 
este o mișcare ideologică și culturală,
antifeudală, desfășurată în perioada pregătirii și înfăptuirii revoluțiilor din
sec. XVII
-
XIX în țările Europei,
ale Americii de Nord și ale Americii de Sud și având drept scop crearea unei
societăți „raționale”, prin
răspândirea culturii, a „luminilor” în
 mase.
.
Prin iluminism se atacã fundamentele absolutismului în viaţa
 politicã, pe cele ale dogmatismului în ştiinţã şi religie, introducându
-
se o perspectivã mai criticã şi
sistematicã.
 
Au existat multe și diverse curente de gândire, însă numai o serie de idei pot fi
caracterizate drept
 pătrunzătoare și dominante. O abordare rațională și științifică a aspectelor
religioase, a problemelor de ordin
social, politic și economic a promovat o viziune seculară asupra lumii și o
orientare generală către progres și
 perfecționare. Principalii promotori ai acestor concepte au fost filosofii, care
au popularizat și promulgat
ideile noi pentru publicul larg. Acești "profeți" a
i Iluminismului aveau
o credință în rațiune care era de
nezdruncinat, ei
au căutat să descopere principii valabil universale care să guverneze umanitatea,
natura și
societatea, și să acționeze în baza acestora. Au atacat în diverse feluri
autoritatea de ordin religios și
științific, dogmatismul, intoleranța, cenzura, precum
 
și constrângerile economice și sociale
 . Printre
 personalitatile importante ale iluminismului se numara
:
David Hume,
 John Locke,
 
Isaac Newton,
 Daniel
Defoe,
 Jonathan Swift,
 
in
 Anglia
,
 Immanuel Kant,
 Friedrich von Schiller,
 Gotthold Ephraim Lessing,
 
in
 
Germania
,
Denis Diderot,
 
Montesquieu,
 
Jean-Jacques Rousseau,
 
Voltaire,
 
in
 
Franța
 
,
Cesare
Beccaria
,
Francesco Mario Pagano,
 
in
 Italia
,
Ion Budai Deleanu,
 
Ienăchiță Văcărescu
,
 Anton Pann,
 
Samuil Micu,
 
Gheorghe Șincai
,
in
 România
,
Benjamin Franklin,
 
Thomas Jefferson
,
 Thomas Paine
in
 
SUA
 
 
Curent ideologic și cultural ,
 iluminismul
a promovat raționalismul, caracterul laic, antireligios,
anticlerical,
a combatut fanatismului și a
dogmele,
a răspândit cultura în popor, literatura preocupată de
 problemele sociale și morale; Temele și motivele abordate sunt: «monarhul
luminat», «contractul social»,
emanciparea poporului prin cultură; Genuri
le
și specii
le predominante sunt liric, ep
ic (povestire, nuvelă,
roman), dramatic (tragedie, comedie);
In
Tarile Romane
,
i
luminismul românesc se identifică în mare măsură cu
 
Școala Ardeleană
 
și cu
 
reverberațiile ei transcarpatine. Acest iluminism a stat în serviciul idealului
național, la a cărui fundamentare
a contribuit hotărâtor, prin demersul la istorie, la istoria limbii și a poporului.
Iluminismul rom
ânesc va
recurge l
a argumentele istorice în favorea unor revendicări politice.
 
Școala Ardeleană
 
a pus în mișcare un amplu proces de afirmare națională și culturală a românilor
din Transilvania în a doua jumatate a
 secolului al XVIII-lea
și la începutul
 secolului al XIX -lea
.
 Cărtura
rii
acestui curent au adus argumente științifice pentru afirmarea drepturilor românilor
din Transilvania.
Activitatea lor științifică s
-a manifestat pe mai multe planuri:
istoric, lingvistic, filosofic, literar
. Totodata
,acestia vin în contact cu varianta
 preocupatã de rolul educaţiei, de rãspandirea cãrţilor, de întemeierea
şcolilor publice,
 astfel
invățământul a contribuit și el la răspândirea ideilor iluministe. Deasemenea
academiile domnești din Țara Românească
 si din
Moldova
au reprezentat si ele într-adevar un însemnat
focar de cultură al Răsăritului ortodox.
O altă formă de manifestare a spiritului iluminist a fost interesul pentru
tipărirea de cărți. Procentul
de carte laică a crescut necontenit, în dauna subiectelor religioase.Cea mai
reprezentativă operă realizată în
spirit iluminist este epopeea eroicomică
 
Țiganiada
 
de
 
I.Budai-Deleanu.
 
 
"Tiganiada"
 este capodopera literara a iluminismului romanesc si reprezinta cea mai celebra
epopee
 
din literatura romana. Ea are ca tema calatoria alegorica calatoria pe care o face
neamul tiganesc in
cautarea unei forme statale .
Compozitia este complexa
 si se desfasoara pe patru planuri: pe
planul istoric
 
avem lupta lui Vlad Tepes si a armatei romane impotriva turcilor,pe
planul comic
 avem falsa lupta a
tiganilor cu turcii, pe
planul mitic
 avem lupta dintre ingeri si demoni : ingerii il ajuta pe Vlad Tepes si pe-
romani, demonii ii ispitesc pe tigani ca sa nu-i ajute pe romani,
planul comentariului
 in care autorul se
 preface ca o serie de savanti au studiat textul si-l explica, dar explicatiile lor
sunt complet false si comice
 .
Actiunea se desfasoara in Muntenia lui
Vlad Tepes
. Domnitorul se hotaraste sa-i inarmeze pe tigani
 pentu a lupta impotriva turcilor deoarece dorea sa evite folosirea acestora ca
iscoade. Tiganii se lasa greu
convinsi, mai intai avand loc un sfat care are rolul de-ai evidentia caracterul
eterogen si instabil. In schimbul
intrarii in lupta Vlad Tepes le ofera ca recompensa localitatea Spateni plasata
strategic intre Barbatesti si






 
Inimoasa.Denumirea localitatilor este una evident parodica ea desemnand lipsa
curajului si a tragerii de
inima din partea tiganilor.
Mai intai tiganii sunt supusi unor probe de curaj. Vlad Tepes si armata lui se
deghizeaza in turci fara
a fi recunoscuti de tigani iar apoi pune in calea acestora carele cu bucate. La
cele doua probe tiganii esueaza
dovedind lipsa curajului si o pofta de mancare nemasurata. Odata intrati in lupta
tabara tiganilor este
tulburata de interventia Satanei care o rapeste pe Romica, logodnica viteazului
Parpangel. Pentru a-si regasi
iubita acesta porneste intr-o calatorie initiatica la capatul careia trebuie sa
dovedeasca faptul ca este apt de a
se insura, de a-si intemeia o familie si de a conduce etnia tiganilor. Bineinteles
ca aceasta calatorie este tot
 parodica. Parpangel este supus unor probe astfel trece printr-o padure vrajita si
poposeste la un han care in
mod miraculos se transforma dimineata intr-o balta cu broaste. Satana reuseste de
fiecare data sa-l
amageasca pe Parpangel. Dezamagit, eroul se hotaraste sa se intoarca in tabara
tiganilor.
Pe drum se intalneste cu viteazul Argineanu imbracat in armura vrajita si fac
schimb de haine. Astfel
Parpangel intra in lupta impotriva turcilor. Infricosati de vederea armurii si
crezand ca este Argineanu turcii
 bat in retragere si toata aceasta aventura eroica se termina cu o banala cadere de
pe cal a lui Parpangel.
Lesinat mai mult de frica eroul calatoreste in iad si in rai. Cand revine o
regaseste pe Romica si fac nunta.
La ospatul de nunta Parpangel povesteste tuturor tiganilor cele vazute in iad si in
rai. Dupa acestea tiganii
 pornesc un sfat in vederea stabilirii formei de organizare statala. Nu reusesc din
cauza naravurilor innascute
ale acestora. Totul se incheie cu o dezbinare a tiganilor fiecare apucand pe o alta
cale.
 Mesajul iluminist consta in discutarea urmatoarelor idei:
lupta pentru drepturile omului
 (in
discursul lui Janalau),
combaterea intolerantei religioasei de pe pozitii materialiste
,
critica adusa
institutiile si moravurile feudale
, (ca in defilarea tiganilor),
sustinerea egalitatatii in drepturi in virtutea
dreptului natural
, (in discursul lui Janalau).,
negarea dreptul divin feudal
, (prin discursul lui Goleman),
discutarea formelor de guvernamant iluministe
: republica sau monarhia luminata (in discursul lui
Slobozan),
avem prototipul domnului luminat in figura lui Vlad Tepes
, o conceptie materialista
exprimata in descrierea raiului tiganesc, lupta pentru libertate nationala ca
afirmare a conceptului iluminist -
"poporul suveran".

S-ar putea să vă placă și