Introducere Lugoj: Orașul Lugoj, al doilea ca mă rime din Timiș, a fost

centrul unui vechi district din româ nesc din Evul Mediu, iar în secolele XIX
și XX s-a remarcat printr-o puternică mișcare națională , fiind cea mai
importantă așezare culturală din Banat. Asta s-a reflectat și în cele 5
obiective turistice pe care le-am ales noi.(putem să scriem mai mult la asta,
îmi spuneți daca si ce mai vreti să adaugam)
Biserica „Adormirea Maicii Domnului”
Introducere(dacă vreți): Biserica „Adormirea Maicii Domnului” este una
din cele mai impună toare construcții în stil baroc din Banat, construită în
sec. XVIII și decorată în anii 90, cu mozaicuri donate de Iosif Constantin
Dră gan, el însuși erijâ ndu-se în postura de ctitor imortalizat în mozaic în
naosul bisericii. Ea impresionează și azi prin dimensiunile mari și
arhitectura impresionantă .
Istoric: A vorbi despre viața bisericească a Lugojului nu este tocmai facil,
avâ nd în vedere durata și vastitatea fenomenului, istoricul bisericii
surprinzâ nd lupta pentru supraviețuire a ortodoxismului, la vremea aceea
nefiind o religie de stat în Transilvania, ci doar tolerată .
Spre mijlocul secolului XV, Ioan de Capistrano era împotriva Bisericii
Ortodoxe, pentru că urmă rea convertirea româ nilor la catolicism, însă în
1579 principele Transilvaniei asigura libertatea exercită rii cultului ortodox.
În timpul stă pâ nirii familiei Bathory, au loc încercă ri de a ridica Biserica
Romano-Catolică , fiind fă ră izbâ ndă în fața atașamentului de legea
străbună.
(e.g. care susține paragraful anterior, poate fi inclus în slide) „toți românii
sunt schismatici”-Serafin Kun
(pentru referință schismatic înseamnă „care s-a separat de comunitatea
unei biserici, care nu mai recunoaște autoritatea unei biserici”)
(context care poate fi inclus în discurs legat de citat: Eșecul acțiunilor de
propagandă , atâ t catolică , dar mai ales calvină -menționat mai jos-în râ ndul
româ nilor bă nă țeni s-a fă cut simțit și în râ ndul nobilimii locale. Astfel, în
1630, franciscanul Serafin Kun se vedea nevoit să constate cu amă ră ciune
că „româ nii sunt toți schismatici, cu excepția câ torva persoane nobile.” –
poate fi reformulat dacă vreți)
În pofida propagandei reformate, Biserica Ortodoxă se menține, un
inventar:
(statistici daca vreți, dacă nu putem șterge partea asta)
1775: 9 că rți româ nești 5 slavone →se slujea în româ nă
1792: toate româ nești
Datorită ascensiunii spirituale, economice și sociale a Lugojului, vechea
biserică a devenit neîncă pă toare, obercneazul (nu gă sesc nicio definiție la
acest cuvâ nt, e ceva funcție, cneazconducă tor al unui cnezat, o formă de
organizare statală în Evul Mediu) Gavril Gurean avâ nd ideea construirii
unei biserici mai spațioase, a fost inițiatorul și finanțatorul acest proiect
grandios. Astfel încâ t în 1759-1766 se înalță Biserica „Adormirii Maicii
Domnului”.
(Am gă sit o legendă despre motivul pentru care Gavril Gurean a cheltuit
atâ ția bani pt construirea bisericii, e confirmată prima parte, dar crima în
sine nu, să -mi spuneți dacă vreți s-o menționă m)
Gureanu a dat o sumă enormă pentru construcție, o veche broșură din
1859 dezvă luind că acesta a dat 5038 de florini și 5 coroane, adică un sfert
din totalul investiției (pentru statistici și comparație dacă vreți totalul era
de 22166 florini și 55 coroane). Restul s-a adunat din donații ale lugojenilor,
din vâ nză ri de vin din viile bisericii, din taxele de îngropă ciune și venituri
din arenzi.
(partea cu legenda) În trecut s-a pus întrebarea cum de Gureanu a
hotă râ t să -și pună la bă taie toată averea personală pentru a construi o
biserică .
Fragment din Monografia Banatului de Nicolae Ilieșiu ne poate oferi
ră spunsul.
„Despre Gureanu s-a povestit că a avut o servitoare care, dusă fiind la
câ mp cu mieii, a gă sit o sumă mare de bani pe cari. (???nu știu exact la ce se
referă )Vă zâ ndu-i, stă pâ nul să u i-a luat, a ucis-o și câ nd a îngropat-o în locul
în care au pă șunat mieii, a gă sit și mai mulți bani.(Asta se crede în popor)
Avâ nd remușcă ri pentru fapta comisă , a zidit cu banii gă siți și luați de la
servitoare biserica pomenită ”, posibil și datorită /din cauza(?) faptului că
era credincios.
În această privință , prof. Univ. Dr. Vasile Muntean afirmă : „O perioadă a
vieții, Gavril Gurean era cunoscut ca fiind avid după avere și, într-adevă r, a
exploatat ță ranii, însă povestea cu omorul nu se confirmă . E doar o poveste.
Probabil că nu a fost iubit de ță rani, care au pus așa ceva pe seama lui.”
 Desigur, monografia menționează că „așa se crede în popor”, însă
varianta unei fapte teribile, urmate de pocă ință , este demnă de luat în
seamă . Indiferent de motivele pentru care a oferit această sumă , Gavril
Gureanu a dat Lugojului o ctitorie magnifică (ctitorieașeză mâ nt, mai ales
bisericesc, întemeiat de un ctitor).
(asta-i toată legenda)
Biserica a fost zugră vită de Ș tefan Tenețchi, un pictor aromâ n foarte
talentat, sfințirea a avut loc la 28 august 1766, iar la 1778 i s-a adus un
clopot din Grecia.

Localizare geografică
Biserica „Adormirea Maicii Domnului” se află pe Strada 20 Decembrie
1989, vizavi de Hanul Poștei și în fața Liceului Teoretic „I. Hasdeu”, două
obiective turistice care se regă sesc în lucrarea noastră .
(atașez o poză care surprinde poziția bisericii în raport cu primă ria și liceul,
imi spuneti cum vi se pare)

Arhitectura
În interior –altar de formă treflată
–cornișe foarte proeminente și capiteluri de aspect ionic
–naos dreptunghiular cu boltă cu dublă curbură
–la ferestre s-au aplicat balustrade joase
–lofas boltit, susținut pe 3 arcade, ce delimitează la parter un
vestibul din care se intră pe scă ri în turnuri
–adă postește 5 clopote: 3 în turnul stâ ng și 2 mai mari în cel
drept

În exterior –pilaștrii cu o cornișă puternic profilată , însă cu bază simplă

–ferestre închise în arc semicircular
 –fațada de vest formată dintr-un motiv principal concav,
cuprinzâ nd un portal cu timpan și mai sus o fereastră cu ancadrament
format din motivul volutelor.
–turnurile zvelte nu au avut inițial dimensiunea actuală din
cauza Focului din 1842, care le-a afectat pe ele cel mai mult, fiind finalizată
repararea abia în 1934
–canonul iconografic neobizantin este adaptat particularită ților
interiorului, acest tip de construcție rezultă în acord între pictură și spațiul
arhitectonic
–în pictura murală și cea de iconostas se remarcă intenția
ctitorilor de a-și manifesta respectul faă de tradiție, în paralel cu o reală
disponiilitate de asimilare a elementelor ținâ nd modernizarea inițiată de
autoritatea spirituală și statală .

Modalități de promovare
1. Fiind un monument istoric, poate fi apreciat pentru tezaurul pe care îl
deține asupra istoriei vieții bisericești în Lugoj și pentru că propria-i
existență vă dește izbâ nda bisericii ortodoxe de a se menține într-o
societate unde era barem tolerată .
2. De asemenea, Biserica „Adormirea Maicii Domnului” impresionează
prin valorile de artă pe care le posedă , adă postiind o mulțime de
creații picturale și o bogă ție iconografică . Portretul ctitorului bisericii,
Gavril Gureanu, se află pictat pe peretele estic al naosului, iar
episcopul Ioan Gerogevici, care a realizat sfințirea edificiului, este
înfă țișat pe peretele iconostasului în altar. Pe tâ mplă se poate
remarca „Lucrarea de pe cruce”, de Pavel Giucorvici, iar pe ușile
centrale icoana „Bunavestire”, de Nicolae Popescu.
(citat dacă vreți) Tiberiu Bredicean afirmă în 1932 despre ea: „A fost
de la început un focar de unde s-au pornit multe inițiative
folositoare culturii și progresului național”.
3. Din punct de vedere religios, poate fi apreciat deoarece este un locaș
de cult, unde mulți lugojeni creștini își pot practica religia.
4. În spațiul bisericii, celebrul cor „Ion Vidu” al Casei de Cultură a
Lugojului susține în fiecare an tradiționalul Concert de Paște.(dacă
vreți).