„ Testament “ scrisă de Tudor Arghezi face parte din lista artelor
poetice ale literaturii romane din perioada interbelică alături de „ Eu nu strivesc corola de minunii a lumi “ , de Lucian Blaga și „ Joc secund “ , de Ion Barbu . Aceasta se află în fruntea volumului de debut arghezian „ Cuvinte potrivite “ apărut în 1927 și are rolul de program literar . Poezia este o artă poetică modernă , deoarece autorul își exprimă convingerile despre arta literară , menirea literaturii și rolul artistului în societate . Este o artă poetică modernistă și prin apariția problematici moderniste : transfigurarea socialului în estetic , estetica urâtului și raportul dintre inspirație și tehnica poetică . Tema poeziei este creația literară în ipostaza de meșteșug , creație lăsată unui fiu spiritual . Lirismul este obiectiv , deoarece se remarcă mărcile lexico-gramaticale specifice : pronume personale la persoana I („eu“ ) , verbe la persoana I („ schimbăm “ , „ am făcut “ ) , adjective pronominale posesive la persoana I și a II-a („mea/mei“ , „voastră“ ). În poezie eul liric apare în mai multe ipostaze : eu / noi , eu / tatăl și fiul în dialogul imaginar . O primă secvență reprezentativă este incipitul , care introduce cititorul direct în problematica poeziei , atitudinea autorului fată de creația literară , despre lume și sensul pe care îl dă cărții , el neavând nici un bun material , ci doar de factură spirituală „ Eu nu-ți voi lăsa drept bun după moarte / Decât un nume adunat pe o carte “ . Titlul este alcătuit dintr-un substantiv comun simplu și are două sensuri conotativ și denotativ . În sens propriu , denotativ , indică un act juridic pe care o persoană îl realizează pentru a i-se îndeplinii dorințele de după moarte în legătura cu averea . Iar în sens conotativ , creația argheziană „cartea“ este o moștenire spirituală lăsată de autor urmașilor . Totodată , putem spune că poezia este de inspirație divină prin existența celor două metafore „slovă de foc “ și „slovă făurită“. De asemenea , se observă și relația incipit final . Incipitul este o adresare directă a autorului către un fiu spiritual „Eu nu-ți voi lăsa drept bun bunuri după moarte “ , ce evidențiază titlul , ipostaza moștenirii spirituale „Decât un nume adunat pe o carte “. Formula de adresare , vocativul „fiule“ desemnează un potențial cititor , poetul identificându-se , în mod simbolic , cu un tată , cu un mentor al generației viitoare . În strofa a doua „cartea“ , creația elaborată cu trudă de poet , este numită „hrisovul “ . Aceasta având valoarea unui document fundamental , un document al existenței și aș suferinței strămoșilor . Ideea centrală a strofei a treia este transformarea poeziei într-o lume obiectuală . Astfel „sapa“ , un obiect folosit la munca pământului este preschimbată în „condei“ un instrument de scris , iar „brazda“ devine „călimară“. În strofa a patra , versurile poetului pot exprima imagini sensibile , dar și sa stigmatizeze răul din jur , având funcție moralizatoare . Ideea centrală a strofei a cincea este transformarea socialului în estetic , astfel durerea și revolta țăranilor are corespondență în poezie prin „vioara“ , instrument muzical reprezentativ în lumea tradițională . Figurile de stil și imaginile artistice sunt puse în relație cu o concepție nouă , modernă . Imaginile vizuale fiind reprezentative și predominate , realizând viziunea metaforică . Poezia are puține epitete „seară răzvrătită“ , dar se observă prezența oximoronului „Veninul strâns l-am preschimbat în miere“. Prozodia îmbină elemente tradiționale cu cele moderne , ceea ce face poezia inedită : strofe inegale ca număr de versuri , măsura de 9-11 silabe și ritm variabil , în funcție de intensitatea sentimentelor și de ideile exprimate . Rima este împerecheată ținând cont de vechile convenții . În concluzie , poezia „Testament“ de Tudor Arghezi este o artă poetică modernă prin convingerile și rolul artistului în societate .