Testament de Tudor Arghezi face parte din seria

artelor poetice moderne ale literaturii romne din perioda

interbelic.
Este o art poetic deoarece autorul i exprim
propriile convingeri despre arta literar, despre menirea
literaturii, despre rolul artistului n societate.
Este o art poetic modern, pentru c n cadrul ei
apare o tripl problematic, specific liricii moderne:
transfigurarea socialului n estetic, estetica urtului,
raportul dintre inspiraie i tehnica poetic.
Se poate vorbi despre o prezen a preocuprii
argheziene de a formula crezul poetic Testament, fiind
prima dintre artele poetice publicate n diferite volume:
Flori de mucigai, Epigraf.
Tema poeziei o reprezint creaia literar in ipostaze de
meteug, creaie lsat ca motenire unui fiu spiritual.
Textul poetic este conceput ca un monolog adresat de tat
unui fiu spiritual cruia i este lsat drept unic motenire
cartea. Discursul liric avnd un caracter adresat, lirismul
subiectiv se realizeaz prin atitudinea poetic transmis n
mod direct i la nivelul expresiei prin mrcile
subiectivitii: pronume personnale, adjective posesive,

verbe la pers I i a II-a sg. n pozie eul liric apare n mai

multe ipostaze: noi, eu, tatl- fiu.
Titlul poeziei are dou sensuri: unul denotativ i altul
conotativ. n propriu (denotativ), titlul desemneaz un act
juridic ntocmit de o persoan prin care aceasta i exprim
dorinele ce urmeaz a-i fi ndeplinite dup moarte, mai cu
seam n legtur cu transmiterea averii sale. n viziune
religioas cuvntul face trimitere la cele dou mari pri
ale Bibliei, Vechiul Testament i Noul Testament, n care
sunt concentrate nvturile proorocilor i apostolilor
adresate omenirii. De aici deriv i sensul conotativ al
termenului pe care l ntlnim n poezie. Astfel creaia
devine o motenire spiritual adresat urmailor- cititori
sau viitorilor truditori ai condeiului.
Textul poetic este structurat n ase strofe cu numr
inegal de versuri, nclcarea regulilor prozodice fiind o
particularitate a modernismului. Discursul liric este
organizat sub forma unui monolog adresat/ dialog
imaginar ntre tat i fiu, ntre strbuni i urmai, ntre rob
i Domn.
Metafora carte are un rol central n aceast art
poetic, fiind un element de recuren. Cartea/ creaia

poetic i poetul/ creatorul, se afl n strns legtur cu

verbele la persoana I sg, avnd drept rol definirea
metaforic a actului de craie poetic, a rolului poetuluiam ivit, am prefcut, fcui, luai, am pus.
Incipitul, conceput ca o adresare direct a eului liric
ctre un fiu spiritual, conine ideea motenirii spirituale
un nume-adunat pe-o carte, care devine simbol al
identitii obinute prin cuvnt. Condiia poetului este
concentrat n versul dect un nume-adunat pe-o carte,
iar poezia apare ca un bun spiritual. Formula de adresare,
vocativul fiule desemneaz un potenial cititor, poetul
identificndu-se , n mod simbolic, cu un tat, cu un
mentor al generaiilor viitoare.
n a II-a strof cartea, creaia elaborat cu trud
de poet, este numita hrisovul vostru cel dinti, cartea de
cpti a urmailor. Cartea hrisov, are pentru generaiile
viitoare valoarea unui document fundamental, asemeni
Bibliei, sau unei mrturii istorice, un document al
existenei i al suferinei strmoilor Al robilor cu saricile
pline/ De osemintele vrsate-n vine.
Ideea centrala din cea de-a doua strof este
transformarea poeziei ntr-o lume obiectual. Astfel sapa,

unealt folosit pentru a lucra pmntul, devine condei,

unealt de scris, iar brazda devine climar, munca
poetului fiind numai ca material ntrebuinat, altfel dect a
naintailor rani. n viziunea lui Arghezi, prin art,
cuvintele se metamorfozeaz, pstrndu-i ns forma
expresiv.
Strofa a IV-a debuteaz ca o confesiune liric.
Poetul poate face ca versurile lui s exprime imagini
sensibile, dar i s stigmatizeze rul din jur s njure,
arta avnd funcie cathartic i n acelai timp
moralizatoare. Prin intermediul poeziei, trecutul se
sacralizeaz, devine ndreptar moral, iar opera literar
capt valoare justiiar.
n strofa a V-a apare ideea transfigurrii socialului
n estetic, prin faptul c durerea, revolta social sunt
concentrate n poezie, sombolizat prin vioara instrument
mult mai reprezentativ pentru universul rnesc, dect
clasica liric.
Arghezi introduce n literatura romn estetica
urtului, concept pe care l preia de fa scriitorul francez
Charles Baudelaire.

Prin versurile sale, Arghezi este un poet modern,

potrivit opiniei lui Hugo Friedrich.
De asemenea pentru Arghezi, poezia reprezint i un
mijloc de rzbunare a suferinei naintailor.
Ultima strof, evideniaz faptul c muza, arta
contemplativ Domnia, pierde n favoarea meteugului
poetic.
Poezia este rezultatul meteugului, al trudei
poetice, slava furit.
n concluzie, opera literar Testament de Tudor
Arghezi este o art poetic modern pentru c poetul
devine n concepia lui Arghezi, un nscocitor, iar poezia
presupune meteugul, truda creatorului. Pe de alt parte,
creaia artistic este att produsul inspiraiei divinr ct i al
tehnicii poetice. Un alt argument n favoarea modernitii
este faptul c Arghezi introduce n literatura romn, prin
aceast creaie literar, estetica urtului, arta devenind un
mijloc de reflectare a complexitii aspectelor existenei.