Volumul Descantece din Cornova-Basarabia al Ştefaniei Cristescu
a fost p rim u l vo lum din seria cărţilor p ie rd u te , publicat după plecarea din ţară, la Editura Hiatus din Providence, R.I., pe care o in fiin ţa sem in acest scop in a n u l 1984. De atu n ci au tre cu t 16 ani, cartea s-a epuizat, răm an an d incă necunoscută publicului d in R om an ia , c ă ru ia ii era ad re sa tă , ia r m u n c a de a rh iv ă şi reflecţia mi-au sugerat u nele modificări şi adaosuri pe care le-am operat in ediţia de faţă. Astfel, respectand titlul care figurează in fru n te a u n u i plan de volum descoperit ulterior (planul III), ediţia a doua se numeşte Descantatul in Cornova-Basarabia, p u n an d astfel accentul, şi in acest mod, asupra procesului, a actelor, iar n u a rezultatului, cum o făcea titlul anterior. P e n tru că a u to a re a a m u n c it la acest v o lum şi l-a visat in făp tu it in tre varsta de 22 şi cea de 27 de ani (interval in care a scris de a ltfT to a te le x tH T c u p rin s e in acest volum, cu excepţia a două dintre ele, şi care a fost in tre ru p t de doi ani. d e j tu d iu j a Paris), am m e n ţin u t ca nume'deTiuitor n umele Ştefania Cristescu. Atragem insă atenţia că studiul Componente magice in viaţa spirituală a ţărănimii romaneşti din diferite regiuni ale ţării şi tex tu l intitulat Plan pentru cercetarea credinţelor şi riturilor domestice ale ţărănimii romaneşti au ap ă ru t sub sem n ă tu ra Ştefania Golopenţia. Pen tru a permite cititorilor să p ă tru n d ă mai adanc in munca desfăşurată de Ştefania Cristescu spre a elabora v o lumul de faţă, am a d ă u g a t in p r e z e n ta e d iţie o p rim ă s e c ţiu n e , in titu la tă Comunicări la Institutul Social Roman, rapoarte asupra acestora, planuri şi prime redactări, in care figurează textele sau schemele parţiale a d ouă co nfe rinţe im p o rta n te din 1931-1932 ale a u to a re i, pe a tunc i proaspăt intoarsă de pe te re n -JĂmufestMIpintuale-Magie. Introducere şi concluzii şi Graiul din Cornova. Ambele conferinţe au SOCIOLBUC 6 ŞTEFANIA CRISTESCU făcut obiectul dărilor de seamă (nesemnate) prilejuite de activitatea Şcolii sociologice de la Bucureşti, pe care A n to n Golopenţia le p re g ă te a şi tra n sm ite a re g u la t in anii 1931-1933 z ia ru lu i „Curentul". Prima a fost pregătită spre a fi p re zen tată in aceeaşi şedinţă cu comunicarea Dochiei Ioanovici, cu care se in tre p ă tru n d e strans, după cum o arată p lan u l de ex p u n e re pe care il reproducem. Un tablou al informatorilor-tip, alcătuit de intreaga echipă „Spiritual", va p u te a fi utilizat spre com p a rare cu lista agenţilor magici alcătuită de Ştefania Cristescu, p rin care d e b u tează v o lum u l. in sfarşit, p la n u rile III, IV şi V şi fra gm e n tu l Magicianul este sau nu profesionist? a r fi p u tu t ap a rţin e fazei de redactare a volumului p roiectat despre descantatul cornovean, iar lista Descantece netranscrise va fi rep rez en tat u n prim m om en t de bilanţ şi incheiere in acest efort. in cadrul secţiunii Materiale, am adăugat cateva scurte fişe şi trei texte aflate in arhiva personală a Ştefaniei Golopenţia (inclusă in Arhiva familiei Golopenţia, AFG). Este vorba despre ultimul text din subcapitolul Luarea manei: facere şi desfacere, precum şi de textele intitula te Ca să nu se lipească boala de o vită, de o vie, de ceva şi Spre a nu fi prins la furat. Toate cele trei texte apar in subcapitolul Alte descantece, vrăji, leacuri. in sfarşit, in se c ţiu n e a Studii (care şi-a schimba t n um e le , devenind Studii şi chestionare publicate), am reprodus cele două chestionare privitoare la ag entul magic şi la descantat: primul, a p ă ru t in revista „Sociologie romanea sc ă" an. I (1936), nr. 4, p. 11-18, cel de-al doilea publicat in v o lumul indrumări pentru monografiile sociologice (Bucureşti: In stitutul Social Roman, 1940, p. 251-261). in reproduc erea celui de-al doilea chestionar, am in treg it titlu] schematic care ap ă re a in indrumări (Plan pentru cercetarea credinţelor şi riturilor domestice), recurgand la titlul complet care figurează in fru n te a extrasului tipărit pe baza volumului. Cu v o lum u l de fa ţă şi cu cel p u b lic a t in a n u l 20 0 2 la E d itu ra Paideia - Gospodăria in credinţele şi riturile magice ale femeilor din Drăguş (Făgăraş) - , p u b lic a re a o p e re i sociologice a Ş te fan ie i C ris te s c u -G o lo p e n ţia e d e p a rte de a fi in c h e ia tă . Nădăjduim să o du c em la b u n sfarşit, ad u c an d in faţa cititorilor m a te ria lu l şi n o te le de te r e n p riv ito a re la culegerile e fec tu ate SOCIOLBUC Descantatul in Cornova - Basarabia 7 Şţ Criste scu -G o lo p en ţia la Drăguş, R uncu, Şanţ şi Hodac, p re cum şi alte studii şi c o n fe rin ţe sociologice ale a u to a re i. Numai prin a ten te re cu p erări de felul acesta, care v o r trebui să aibă tre p ta t in vedere şi alţi m em b ri ai Şcolii sociologice de la Bucureşti, decat cei care su n t a u tom a t invocaţi de o b u n ă buc a tă de vrem e (mă gandesc, in tre alţii, la ^ e ^ i a j ^ t a j j o r j f , D Dogaru, Florea Florescu, Gh. Focşa, D.C. Gcc>rgescii, Dochia Ioanovici, losif jlvăn7l^Meamlc5l?-£lc-)^ vom izbuti să intreginr im a g in e a re a lă a g ru p u lu i de tin e r i socio lo g i c a re a p riv it p ro a sp ă t şi in ten s re a lita te a rom an ea scă in perioada d in tre cele două războaie mondiale. Sanda Golopenţia Providence, 23 octombrie 2002