Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Utopii celebre
Societatea ideal
Oamenii au visat ntotdeauna la o societate mai bun, alctuit din ceteni prosperi i fericii, n care s existe att dreptate, ct i egalitate. Aceast aspiraie a dus la apariia unor proiecte fanteziste care prezint, la modul ideal, diferite tipuri de comuniti umane.
Utopiile Antichitii
Platon, filizof grec din sec. V .H., dezvolt prima mare utopie a lumii n lucrrile Republica i Legile. n repetate rnduri, el a ncercat s alctuiasc i s dea cetenilor din timpul su constituii ideale, care s permit instaurarea societii perfecte.
Platon i Aristotel
Dup Platon, un stat ideal ar trebui s fie format din trei stri: Conductorii, care nu pot fi dect nelepi (filozofi); Pzitorii statului, n interior (aprtorii sau gardienii) i n exterior (rzboinicii); Ceilali ceteni (meteugarii i agricultorii) care asigur hrana ntregii societi.
Artitii i poeii trebuie alungai din cetate deoarece creeaz dezordine. "Regii-filozofi" trebuie s beneficieze de cel puin 50 de ani de educaie, astfel nct, n cazul lor, nelepciunea s se asocieze cu
Utopiile clasice
Thomas Morus
n 1516, Thomas Morus public o lucrare numit Utopia, n care descrie un model de societate bazat pe egalitatea dintre oameni. Utopia este o insul pe care relele societii nu o pot atinge. Egalitatea i fericirea la care s-a ajuns sunt rezultatul desfiinrii proprietii private.
Potrivit lui Th. Morus, oamenii stpnesc tot ce au n comun, astfel nct ntre ei nu mai exist motive de dezbinare, rivalitate sau conflicte. Munca este obligatorie pentru toi. Statul reglementeaz echitabil (n mod drept) producia i consumul. n timpul liber, oamenii se ocup de tiine i arte. Fetele i bieii au dreptul la instrucie egal. Muncile extrem de grele sunt fcute totui de sclavi.
n 1623, clugrul dominican Tommaso Campanella descria Cetatea soarelui ca fiind locul unde oamenii muncesc cu toii, stpnesc mpreun bunurile existente i le mpart dup nevoi. La baza acestei societi luminoase este pus proprietatea comun, n timp ce proprietatea privat este vzut ca o surs a rului.
"n Cetatea Soarelui, pentru c funciile, meseriile, muncile i sarcinile sunt distribuite tuturor, nu se ntmpl ca cineva s munceasc mai mult de patru ore pe zi; restul timpului se poate consuma nvnd, discutnd, citind, povestind, scriind..."
(Tomasso Campanella, Cetatea Soarelui)
Noua Atlantid (1624) de Francis Bacon, descrie o insul nvluit n mister, cu o guvernare suveran pus n slujba progresului tiinific, o societate perfect ordonat i o religie a armoniei.
Charles Fourier
Socialitii utopici
Henri Saint-Simon
Considerau c proprietatea privat este cauza tuturor relelor din societate din cauza exploatrii pe care o genereaz.
Desfiinarea acesteia poate asigura instaurarea dreptii i egalitii ntre toi oamenii.
Robert Owen
n sec al XIX-lea au luat fiin proiecte concrete de organizare a unor societi egalitare, numite falanstere. Fiecare membru al comunitii era proprietar al terenurilor, pdurilor, apelor sau fabricilor, mpreun cu ceilali. Toate s-au soldat ns cu eecuri.
Dispruta Atlantid Republica universal Grdina Edenului Cetatea lui Dumnezeu Noua armonie
Noua lume
Epoca de aur
Utopia socialist presupune o societate caracterizat prin: Abunden material Absena exploatrii Dezvoltarea omului
Karl Marx
Friedrich Engels
Karl Marx i Friedrich Engels au conceput aa-numitul "socialism tiinific", care a devenit n sec al XX-lea fundamentul teoretic al regimului comunist. Conform acestei teorii, dispariia proprietii private urma s fac posibil dispariia exploatrii omului de ctre om i instaurarea unei societi drepte. Regimul comunist s-a prbuit pe plan mondial n 1989, o dat cu revoluiile anticomuniste.
Coreea de Nord
China
Statele n care se menine nc un regim comunist trec fie prin dificulti economice i sociale foarte mari, precum Coreea de Nord (foamete i mizerie cronic, la scar de mas, munc forat a populaiei etc.), fie ncep s aplice reforme de deschidere democratic i economic, precum China.
Utopiile negative
Romanul "1984", al scriitorului George Orwell, proiecteaz n viitor fenomenul dictaturii de tip comunist, care exista deja la acea vreme n URSS. Sunt nfiate metodele brutale de suprimare a libertii de gndire i de micare a oamenilor i mecanismele prin care se poate instaura teroarea absolut.
Arthur Koestler
Aldous Huxley
Literatura SF, mai ales, a produs proiecii ale unui viitor dezastruos, aprut n urma unor cataclisme sau rzboaie devastatoare, care distrug civilizaia uman.
Concluzii
Utopia reprezint o concepie politic sau social care susine un proiect fantezist, imaginar, irealizabil al unei comuniti. Cauzele acestor proiecte erau legate de dorina de realizare a unei societi mai bune, n care, personalitatea uman s se poat afirma liber. Ele au euat, ntruct soluiile propuse, nerealiste, duceau la o uniformizare forat a unor oameni diferii.
Realizat de
Prof. Murgu Eugenia-Angela
Bibliografie: Maria-Liana Lctu/Mihaela Penu Puca - Cultur civic, manual pentru clasa a VIII-a, Ed. Corint Dakmara Georgescu/Doina-Olga tefnescu Cultur civic, manual pentru clasa a VIII-a, Ed. Humanitas Educational Dorina Chiriescu/Angela Teileanu Cultur civic, VIII, Ed. Sigma Imagini Google