Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ELEVI:
AGHIORGHIESEI RAREȘ
ANGI ALIN
MARCU IOANA ALEXANDRA
CLS.a XI-A A
Liceul teoretic ”emil racovitĂ”
• LEONARDO DA VINCI este, desigur, un artist.
Este cineva care a încercat, în picturile sale, nu
numai să reprezinte o formă a ceva, dar şi
interiorul acelui ceva. Din acest motiv el a fost
cu adevărat un geniu. Pentru el nu a fost
suficient să reprezinte un copac sau o fiinţă
umană, el a dorit, de asemenea, să restituie
viaţa interioară a fiinţei şi povestea naturii.
Când te uiţi la picturile lui Leonardo da Vinci,
este o invitaţie de a înţelege lunga şi întreaga
poveste a creării Pământului.
I.PICTURA
• Leonardo da Vinci a rămas în conștiința colectivă drept unul din cei
mai mari pictori. Lucrările sale certe, ca și cele atribuite lui au o
valoare inestimabilă.
• Leonardo rămâne în istoria picturii prin câteva lucrări care au fost
remarcate încă din timpul vieții sale datorită tehnicii inovatoare,
perfecțiunii detaliilor, a celor anatomice în primul rând, apoi se
remarcă iluminarea savantă, interesul său pentru fizionomie și pentru
modul în care aceasta poate exprima emoții și sentimente, modul în
care a utilizat corpul uman pentru compoziții figurative, coloristica
inovatoare și subtilitatea gradată a tonurilor.
• Toate aceste calități pot fi recunoscute cu ușurință în lucrările sale
cele mai cunoscute: „Monna Lisa”,„ Cina cea de Taină”, „Fecioara pe
stânci”.
I.1.LUCRĂRI DE TINEREȚE
• Prima lucrare realizată de Leonardo da Vinci a fost „Botezul lui Hristos”, lucrare
atribuită lui Verrochio, realizată în colaborare cu acesta.
• Din aceeași perioadă datează alte două lucrări, amândouă cu titlul „Buna Vestire”. Una
are dimensiuni reduse: este o "predella", o bucată care ar trebui să se potrivească la
baza unei compoziții mai mari.
• A doua bună vestire este o lucrare de dimensiuni ceva mai mari. În ambele lucrări,
Leonardo da Vinci a utilizat un aranjament clasic,cu Fecioara stând în genunchi sau în
picioare, în dreapta imaginii, în stânga un înger în profil, cu o îmbrăcăminte sofisticată.
• În lucrarea cea mică, Sfânta Fecioară pleacă ochii și își împreunează mâinile într-un gest
care vrea să exprime supunere față de voința Domnului.
• În a doua lucrare, din contră, Sfânta Fecioară nu este de loc supusă. Tânăra ce o
reprezintă, întreruptă din lectură de neașteptatul emisar, pune un deget de-a curmezișul
Bibliei, pentru a marca locul în care i-a fost întreruptă lectura, ridicând mâna în semn de
surpriză. Tânăra femeie acceptă rolul de mamă a Domnului, nu cu resemnare, ci cu
încredere. În această lucrare, Leonardo da Vinci reprezintă dimensiunea umană a Sfintei
Fecioare, recunoscând rolul umanității în încarnarea Domnului.
„BOTEZUL LUI HRISTOS”
„BUNA VESTIRE”
I.2.LUCRĂRILE DIN ANII 1480
• În 1480, Leonardo a primit două comenzi și a început o altă lucrare care se va dovedi
revoluționară din punct de vedere al compoziției.
• Două din cele trei lucrări nu au mai fost terminate, iar a treia a constituit subiectul unor
discuții interminabile.
• Una din lucrări este intitulată „Sf. Ieronim în pustietate”. Unul din cercetătorii vieții și
operei lui Leonardo, Liana Bortolon, asociază această lucrare cu o perioadă dificilă din viața
artistului, relevată de una din însemnările sale: „... gândeam că învăț să trăiesc, învățam să
mor”. Lucrarea, odată începută, poate fi văzută ca fiind extrem de neobișnuită.Opera, a fost
mai apoi tăiată în două. Cele două bucăți au fost regăsite ulterior, fiind mai apoi reunite
pentru a forma compoziția originală.
• Sf. Ieronim ocupă zona centrală a lucrării, așezat după o linie ușor înclinată, și văzut cumva
dintr-o perspectivă aeriană. Îngenuncheat, cu un braț întins în lateral, cu privirea fixă,
îndreptată în direcție opusă, postura personajului pare desprinsă din studiile anatomice ale
artistului. În prim plan, în dreapta, întins de-a curmezișul, simbolul preferat al artistului, un
leu, formează o dublă spirală la baza compoziției. O altă inovație este planul de fundal cu
stânci colțuroase abia schițat, din care se detașează personajele principale.
„SF. IERONIM ÎN PUSTIETATE”
„ADORAȚIA MAGILOR”.