Revizuirea procesului lui Iisus

"Ierusalim, 25 iulie 1931. Dupa cum s-a anuntat îndeajuns mai înainte, astazi a avut loc
dezbaterea de revizuire a procesului care a osândit pe Iisus Hristos la moarte. La ora 4
(dimineata) cladirea tribunalului era arhiplina si a fost nevoie de interventia politiei pentru a
împiedica restul publicului sa intre.
La începutul dezbaterilor erau de fata o multime de jurisconsulti din diferite tari, care fusesera
invitati special sa ia parte la dezbaterea acestui proces. Curtea cu juri a fost compusa din cei
mai de seama barbati ai rasei ebraice si, înca de la început, s-a obligat sa dea verdictul cu toata
dreptatea si sa stabileasca greseala din sentinta data pe vremuri. Presedinte al tribunalului era
dr. Veidelsel, unul din cei mai de seama legisti evrei. Apararea a luat-o avocatul Reichswev,
iar acuzator era dr. Blandeisler.
La ora 14:30 s-au început dezbaterile, când presedintele a dat cuvântul acuzarii. Dr.
Blandeisler desfasura apoi o arhiva de documente care continea în jur de 1000 de pagini
dactilografiate. El a început sa arate ca judecata care a osândit pe Iisus a cautat sa procedeze
dupa dreptate, caci pe acea vreme nimeni nu putea vedea în El pe Fiul lui Dumnezeu, decât
numai ucenicii Lui. El a fost vatamator pentru societate, ca un conspirator primejdios care
aduna în jurul Lui persoane, pentru a se împotrivi stapânirii
si care predica o religie inexistenta. El a trebuit în mod necesar sa fie osândit, ca si altii multi
înainte de El.
Dupa aceea, presedintele tribunalului a dat cuvântul aparatorului, avocatul Reichswev. Acesta
s-a ridicat în cea mai adânca tacere din partea adunarii. El a spus ca va dovedi ca acea sentinta
a fost nedreapta si ca Iisus a fost o victima a nenumaratelor greseli din justitia de atunci. El a
aratat ca Hristos nu putea fi osândit la moarte, pentru ca nu comisese nici o crima. El predica
numai o religie, care aducea mântuire, dar pe care egoismul oamenilor de pe atunci nu voia s-
o recunoasca. Cum putea fi învinuit Hristos de vreo greseala? Nimeni nu avea nici o dovada.
El a amintit de Pilat care a zis: "Eu nu gasesc nici o vina într-însul!" si ca semn al nevinovatiei
Sale, Pilat si-a spalat mâinile înaintea învinuitorilor Sai, dar pentru ca acestia îl amenintau ca-l
vor pârâ pe Pilat la Cezar, el a dat pe Hristos în mâinile lor.
Aparatorul si-a continuat apararea sa (un model de elocventa) si a rugat pe jurati sa nu fie
egoisti si, pentru interese de stat, sa nu jertfeasca interesele dreptatii curate. El i-a facut atenti,
sa se gândeasca, ca Acela osândit pe vremuri este acum în Cer si este gata sa ierte nedreptatea
ce a suferit-o. Dupa o aparare de cinci ore, aparatorul si-a încheiat pledoaria. Sedinta a fost
suspendata, iar juratii s-au retras pentru deliberare ,apoi presedintele a citit urmatoarea
sentinta:
"Cu 4 (patru) voturi pentru si unul contra, Cel osândit a fost achitat, fiind dovedita completa
Lui nevinovatie. Acuzarea Lui a fost una din tristele rataciri, care a adus pedeapsa divina
asupra rasei ebraice, pâna ce ea va fi libera de vina ei".
Apararea a fost viu ovationata, apoi multimea s-a retras linistita".

Relatarea a fost preluata dupa ziarul "Telegraf".