Sunteți pe pagina 1din 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre


Rstignirea lui Iisus
Am gsit un text foarte important despre Judecata lui Iisus Hristos. Citii
cu atenie toate detaliile.

V reamintesc c exist o variant a Bibliei, publicat ieftin , de membri ai


comunitii evreieti , in care se specific cum c Iisus a fost dat spre
judecat neamurilor neevreilor
Prilejul Rstignirii a fost o nou iniiere pentru Iisus si pentru Principiul
Hristic si ceea ce trebuia sa se ntmple, urmare a marelui cumul de
energii negative care trebuiau dislocate prin compasiune, s-a ntmplat. Sa deschis o nou er a nelegerii si iubirii.
Dup cum menioneaz toate scrierile, precum i Biblia... " in zilele din
urm Adevrul se va arta, doar trebuie s deschidei ochii i urechile
pentru ca s v Luminai i s urmai Calea".
Ecce Homo (Iat, Omul!). O pictur de Antonio Ciseri.
n aceast imagine Pilat l prezint pe Iisus biciuit i mbrcat cu o
hlamid mulimii, n dreapta lui Pilat fiind soia ndoliat a acestuia.
Page 1 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

Pilat din Pont sau Poniu Pilat, originar din Pontul Asiei mici, a fost al
cincilea prefect (guvernator roman) al Iudeei ntre anii 26 - 36, n vreme ce
la Roma era mprat Tiberius, fiu adoptiv (14 - 37) al lui Octavian (31 .Hr. 14).
Uite o mic lecie de istorie, potrivit cu aceste cteva zile pe care le
trim cu emoie intens!
Este Raportul scris de Pilat, guvernatorul Iudei, ctre Tiberiu, mpratul
Imperiului Roman, imediat dup Rstignire.
Raportul lui Pilat a fost gsit n una din bibliotecile Vaticanului de ctre un
student german care se afla la Roma pentru studii teologice. Dar studentul
acesta nu l-a gsit prea important ca s-l copieze. ntmplarea a fcut ns
ca peste civa ani fostul student s-i povesteasc despre el unui englez,
W.D. Nahan. Englezul s-a artat extrem de interesat i prin intervenii
struitoare l-a convins pe tnrul german, ajuns ntre timp profesor de
teologie, s ia legtura cu Vaticanul pentru a-i procura o copie. Intrat n
posesia documentului Nahan l-a tradus n limba englez, ncredinndu-l
unui cotidian de mare tiraj din Anglia.
Ctre Cezarul Tiberiu, Nobile Suverane, salutare!
Cauzele care au provocat acea tulburare n Ierusalim, au fost in
legtur cu Iisus din Nazaret i evenimentele care au avut loc n
provincia mea acum cteva zile, au fost de un astfel de caracter
care m face s vi le raportez cu de-amnuntul, pentru c eu nu
voi fi deloc surprins dac, n scurgerea timpului acestuia, nu se va
schimba cu totul soarta naiunii noastre, cci se pare ca n zilele
din urm, zeii au ncetat de a mai putea fi ispii. Eu, din partea
mea, sunt gata s spun: blestemat fie ziua aceea n care eu am
urmat pe Valerius Graius la guvernarea Iudeii.
La sosirea mea n Ierusalim, am luat n primire sala de judecat i
am poruncit s se fac osp mare, la care am invitat pe Tetrarhul
Galileii, dimpreun cu Arhiereul, i pe toi oficianii lui. La ora
anunat, niciunul din oaspei nu s-a artat. Aceasta a fost o
insult pentru onoarea mea personal!.Mai trziu, dup cteva
zile, a venit la mine Arhiereul, ca s-i cear scuze.
mbrcmintea i purtarea sa erau grozav de viclene. El pretindea
c religia sa l oprete pe el i pe supuii lui, de a sta la aceeai
mas cu romanii i s nchine libaiuni (ciocniri de pahare) cu ei.
Eu am crezut c e bine s accept aceast scuz, dar tot cu acea
ocazie m-a convins c cei cucerii se declar dumani ai
cuceritorilor, i mi se prea c, dintre toate oraele cucerite,
Ierusalimul era cel mai greu de crmuit. Att de turbulent era
acest popor, nct eu triam mereu cu frica s nu izbucneasc n
orice moment o rscoal. Pentru suprimarea ei eu nu aveam ns,
Page 2 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

dect o mn de soldai i un singur suta. Am cerut ntriri de la


Guvernatorul Siriei, dar acesta m-a informat c i el abia are
trupe ndeajuns pentru a-i apra provincia sa. O dorin
nestpnit de cucerire, adic de a ne ntinde mpria dincolo
de mijloacele noastre de aprare, m tem s nu fie o cauz de
rsturnare a nobilului nostru guvernmnt.
Printre mai multe veti ce mi-au venit, una m-a interesat n mod
deosebit: un tnr se zicea a aprut n Galileea, predicnd pe
un ton blnd i nobil o alt lege, n numele lui Dumnezeu ce l-a
trimis. La nceput m temeam c acesta s nu fie vreun agitator
care s ae poporul contra Romanilor, dar nu dup mult timp
temerile mele au fost spulberate. Iisus din Nazaret, a vorbit mai
mult ca un prieten al Romanilor dect al evreilor.
Trecnd ntr-o zi pe lng locul ce se chema Siloan, am vzut o
mare adunare de popor, iar n mijlocul ei pe un tnr care sttea
rezemat de un copac i, n senintate i calm, predica mulimii. Mi
s-a spus c este Iisus. Era tocmai ce m ateptam s vd, att e
mare era deosebirea ntre El i asculttorii lui. Prul i barba sa
aurie, i ddeau o nfiare cereasc. El prea a fi cam de vreo 30
de ani. N-am vzut n viaa mea o privire att de senin i de
dulce, un contrast izbitor ntre El i asculttorii lui, cu brbile lor
negre i feele ntunecate.
Nevoind s-l ntrerup prin prezenta mea, mi-am continuat drumul
nainte, dar am fcut semn secretarului meu s se asocieze
mulimii i s asculte ce vorbete. Numele secretarului meu este
Naulius. El este strnepotul efului de spionaj i de conspiraie,
care s-a ascuns n Etruraia, ateptnd pe Ctlina. Naulius este
un vechi btina din Iudeia, astfel c el cunoate bine limba
ebraic. mi este foarte devotat i vrednic de toat ncrederea.
Cnd am sosit i am intrat n sala de judecat am gsit pe Naulius
care mi-a istorisit cuvintele auzite de Iisus la Siloan. El mi-a zis:
Niciodat nu am citit n cri sau n lucrrile filozofilor, ceva ce
semna predicilor lui Iisus. Unul dintre evreii rscultori, dintre
care sunt atia in Ierusalim, l-a ntrebat dac este cu cale de a
da tribut Cezarului, Iisus a rspuns: Dai Cezarului cele ce se
cuvin Cezarului, i lui Dumnezeu, cele ce se cuvin lui Dumnezeu.
Tocmai din cauza nelepciunii lui, eu am ngduit Nazarineanului
libertatea, pentru c era n puterea mea s-l arestez i s-l trimit
la Pretoriu, dar aceasta ar fi fost mpotriva dreptii ce a
caracterizat totdeauna pe Romani.
Omul acesta nu era nici tendenios i nici rscultor, i eu l-am
ocrotit cu protecia mea, poate necunoscut lui. El avea libertatea
s lucreze, s vorbeasc i s fac adunri i s in predici
poporului i s-i aleag ucenicii, nempiedicat de niciun mandat
pretorian. Dac s-ar ntmpla ns, fereasc-ne zeii, aceasta este
doar o presupunere, dac s-ar ntmpla, zic eu, ca religia
Page 3 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

strmoilor notri s fie nlocuit de religia lui Iisus, lucrul acesta


s-ar datora acestei nobile tolerane i prea marii indulgene pe
care le ngduie Roma. Pe cnd eu, mizerabil nenorocit, voi fi fost
poate instrumentul pe care cretinii l numesc Providena prin
care s vin peste noi aceast soart i destin.
Dar libertatea aceasta nemrginit, dat lui Iisus, a indignat tare
pe evrei; dar nu pe cei sraci, ci pe cei bogai i puternici, ntradevr, Iisus era foarte aspru cu cei din urm (cu bogaii) i de
aceasta a fost pentru mine un bun motiv de a nu tulbura
libertatea Nazarineanului.
Fariseilor i crturarilor le zicea: Voi suntei pui de viper, voi v
asemnai cu mormintele vruite; alteori indignat de
ngmfatele lor postiri i druiri ale bogailor le spunea c doi
bani ai unei vduve srace sunt mai preuii naintea lui
Dumnezeu, dect darurile lor bogate.
n fiecare zi se fceau plngeri la sala de judecat contra
abuzurilor evreilor bogai. Eram informai c vreo nenorocire o s
i se ntmple acestui om; cci nu va fi fost pentru prima oar,
cnd Ierusalimul s-i omoare cu pietre pe cei care erau numii de
ei profei. i dac Pretoriul le va refuza plngerea, ei vor face
apel la Cezar!
Conduita mea a fost aprobat de senat, i mi s-a promis o ntrire
de soldai, dup terminarea rzboiului cu Parii, fiindc altfel, eu
nu eram n stare s prentmpin o rscoal. M-am hotrt apoi s
iau o msur, care mai mult fgduia, pentru a stabili linitea n
ora, fr a supune Pretoriul la concesiuni umilitoare.
Am scris lui Iisus, invitndu-l la o convorbire cu mine, n sala de
judecat, i el a venit.
Precum tii, Nobile Suverane, n venele mele curge snge iberic
amestecat cu snge roman, care nu cunoate frica i este
nesupus emoiilor: m plimbam prin curtea palatului meu, cnd
Nazarineanul apru i, cnd am dat cu ochii de el, mi s-a prut ca
i cum o mn de fier mi-ar fi legat picioarele de pmnt i
tremuram, fr voia mea, ca un vinovat, dei Nazarineanul era
calm i linitit ca un nevinovat.
Cnd a venit la mine, s-a oprit deodat i ca printr-un semn,
prea c-mi zice: Iat-m, am sosit! Ctva timp eu am rmas
ncremenit i priveam cu admirare, respect i fric, asupra acestei
figuri de om supranatural, o form de om, necunoscut
numeroilor pictori i sculptori, care au dat forme i figuri la tot
felul de zei i eroi.
Iisuse, i-am zis n cele din urm i limba mea gngvea, Iisuse
din Nazaret, eu i-am dat, timp de trei ani de zile, o mare libertate
Page 4 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

de vorbire i ru nu-mi pare. Cuvintele tale sunt ale unui nelept,


ale unui om nvat. Nu tiu dac tu ai citit Socrate sau Platon,
dar un lucru i spun, c n predicile tale se afl o simplitate
majestuoas, care te ridic mult mai sus deasupra acestor filozofi.
mpratul este informat despre tine, i eu, umilul su
reprezentant n aceast comunitate, sunt foarte fericit c i-am
ngduit aceast libertate, de care te bucuri i tu att de vrednic.
Totui nu pot ascunde de tine c predicile tale au strnit mari i
puternice dumnii contra ta. Nici aceasta nu este de mirat:
Socrate i-a avut dumanii si, i a czut victima lor. Ai ti sunt
fr ndoial aprini contra ta, din pricina libertii pe care i-o
dau. M nvinuiesc de a fi n legtur direct i unire cu tine, cu
scopul de a dezbrca pe evrei de mica putere ce o mai au de la
romani. Rugmintea mea deci nu zic puterea mea este ca tu s
fii pe viitor mai cu bgare de seam i s evii a jigni mndria
dumanilor ti, ca s nu se rscoale populaia stupid n contra
ta, i s m sileasc pe mine s ntrebuinez mijloacele
justiiei.
Nazarineanul ns a rspuns linitit: Prin al pmntului,
cuvintele tale nu ies din adevrata nelepciune. Spune furtunii:
stai n mijlocul muntelui, cci altfel vei dezrdcina copacii din
vale. Furtuna i va rspunde: numai Dumnezeu cunoate ncotro
merge furtuna. Adevr zic ie, nainte de a nflori rozele
Saronului, sngele celui drept va fi vrsat, continu el cu
emoie.
Eu i-am zis: Tu eti mai preios mie pentru nelepciunea ta,
dect toi tulburtorii acetia i ngmfaii de farisei, care
abuzeaz de libertatea dat lor de Roma, comploteaz contra
Cezarului i ne in ntr-o fric continu, aceti mizerabili
nelinitii. Ei cunosc c lupul din pdure se mbrac uneori n ln
i piei de oaie. Eu te voi apra fa de ei. Palatul meu de justiie
este deschis ie pentru scpare.
Cu nepsare, i cltinndu-i capul, cu un har i un zmbet
dumnezeiesc Iisus mi ripost Cnd ziua aceea va fi sosit, nu va fi
scpare pentru Fiul Omului, nici sub pmnt. Slaul celui drept
este acolo, zise el artnd spre cer: ceea ce este scris in crile
profeilor, trebuie s se mplineasc!
Tnrule, i-am rspuns eu pe un ton moale, tu m obligi ca
simpla mea cerin s o preschimb n porunc. Sigurana
provinciilor mele, care este ncredinat ngrijirii mele cere asta.
Page 5 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

Trebuie s ari mai mult moderaie n predicile tale. Nu vtma


pe alii, aceasta i poruncesc. Fericirea ta te nsoete, mergi n
pace.
Prin al pmntului, a rspuns Iisus, nu am venit ca s aduc n
lume rzboi, ci pace i iubire i bunvoin. Eu m-am nscut n
aceeai zi n care Cezarul a dat pace lumii romane. Prigonirea nu
este de la mine. Eu o atept de la alii, i o voi ntmpina n
supunere fa de voina Tatlui meu, care mi-a artat calea. De
aceea, restrnge-i puin nelepciunea ta lumeasc. Nu este n
puterea ta, de a aresta victima de la picioarele altarului ce
ispesc.
Dup aceste cuvinte el a disprut ca un nor luminos, dup
perdelele pretoriului.
Dumanii lui Iisus s-au adresat n cele din urm lui Irod, s se
rzbune asupra Nazarineanului. Dac Irod ar fi urmat propria sa
nclinare, n aceasta privin, el ar fi ordonat imediat osnda la
moarte a lui Iisus; ns el, dei mndru de cinstirea domniei sale,
se temea de senatul Roman, de a nu comite vreo fapt care ar fi
putut s-i nimiceasc influenta sa asupra Senatului, astfel nu lu
nicio hotrre.
ntr-o zi, Irod veni la mine n pretoriu. Cnd s-a ridicat s plece,
dup cteva cuvinte nensemnate, m-a ntrebat ce prere am eu
despre Iisus Nazarul. Eu i-am spus c dup prerea mea, Iisus
este un mare filozof, dup cum unele naiuni mari adesea produc,
i c nvturile sale, cu niciun chip, nu pot fi socotite ca fiind
eretice sau primejdioase, iar Roma este dispus a-i ngdui toat
libertatea de a vorbi i este ndreptit prin faptele sale.
Irod a surs cu ironie i salutndu-m, cu respect prefcut, s-a
deprtat.
Se apropia marea srbtoare a evreilor; conductorii religioi
plnuiau s se foloseasc de aceast ocazie i de exercitarea
popular, care are loc ntotdeauna, la srbtoarea Patilor lor.
Oraul era arhiplin de o populaie turbulent care dorea moartea
Nazarineanului. Spionii mei mi-au raportat c Arhiereii si Fariseii
ntrebuineaz tezaurul templului ca s mituiasc n acest scop pe
popor. Primejdia cretea pe fiecare or. Am scris atunci la
Prefectul Siriei s-mi trimit imediat o sut de soldai de
infanterie i tot atia de cavalerie, dar el a refuzat s-mi trimit.
M-am vzut atunci rmas singur, numai cu o mn de soldai;
nite pzitori mbtrnii n mijlocul unui ora rsculat,
neputincioi de a reprima o rscoal i fiind silit s o tolerez.
Rsculaii au pus mna pe Iisus, i cu toate c ei simeau c nu au
de ce s se team de Pretoriu, crezndu-m alturi de
Page 6 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

conductorii lor, n privina aceasta, au continuat s strige:


Rstignete-l!.
Trei partide se uniser mpotriva lui Iisus: Irodienii, Saducheii i
Fariseii; Saducheii, a cror conduit era sprijinit de dou motive:
ei urau pe Iisus, i doreau s scape de sub jugul roman. Acetia
nu au putut uita niciodat, intrarea mea n sfntul lor ora, cu
steaguri care purtau chipul mpratului Roman, dei eu cu acea
ocazie, am fcut o greeal din necunoaterea legilor lor. Totui,
n ochii lor, profanarea aceasta nu s-a micorat.
O alt nemulumire pe care o purtau ei nii, era propunerea
mea, de a ntrebuina o parte din tezaurul templului pentru
ridicarea de cldiri publice. Din cauza acestei propuneri, ei erau
plini de amrciune.
Fariseii erau dumanii pe fa ai lui Iisus, i nu le psa prea mult
de guvernul nostru. Ei au fost silii s nghit timp de trei ani si
jumtate pilulele amare pe care Nazarineanul le arunca n faa lor,
n public, oriunde se ducea, i fiind prea slabi i sfioi i neavnd
curajul de a lua singuri msurile dorite, ei au fost bucuroi de a se
uni cu Irodienii si Saducheii. Pe lng cele trei partide, ei mai
aveau de luptat mpotriva unei populaii ndrjite i totdeauna
gata de a se uni la rscoal i de a se folosi de confuzia i
nenelegerea ce rezulta din aceasta.
n felul acesta Iisus a fost trt naintea Arhiereului i condamnat
la moarte.
Cu aceast ocazie, Casa Arhiereului, a svrit umilul fapt de
supunere; el i-a trimis prizonierul la mine ca s pronun eu
osnda definitiv, asupra lui.
Eu i-am rspuns c, deoarece Iisus este Galilean afacerea cade
sub jurisdicia lui Irod i am poruncit s-l trimit la el. Acel tetrarh
viclean i-a mrturisit umilina, pretextnd a avea respect fa de
mine, prin sutana Cezarului, mi-a ncredinat mie soarta acestui
om.
ndat palatul meu a luat nfiarea unei ceti ocupate. Fiecare
moment ce trecea, sporea numrul tulburrilor. Ierusalimul era
inundat de populaia adunat de prin munii Nazaretului. Se pare
c toat Iudeea se afla la Ierusalim.
Eu mi luasem de femeie (soie) o domnioar dintre Gali, care
avusese nite descoperiri pentru viitor. Plngnd, ea s-a aruncat
la picioarele mele i mi-a zis: Pzete-te! S nu te atingi de omul
acesta, pentru c el este Sfnt! Noaptea trecut eu l-am vzut n
vis. El umbla deasupra apelor. El zbura pe aripile vntului, i
vorbea furtunilor i petilor mrii i toate erau supuse voinei lui.
Chiar i rul de pe muntele Kidron, curgea plin de snge. Statuile
Page 7 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

Cezarului erau pline de murdria Golgotei. Catapetesmele


dinluntrul templului, s-au drmat i soarele s-a ntunecat ca
mbrcat n doliu. O! Pilate, ru mare te ateapt, dac nu vei
asculta sfatul femeii tale. Blestemele Senatului Roman! Teme-te
de puterea Cerului!
Pe la timpul acesta treptele de marmur, gemeau sub greutatea
mulimii, iar Nazarineanul, era adus iari la mine. Eu am pornit
spre sala de judecat, urmat de garda mea. ntr-un ton aspru, am
ntrebat pe popor, ce vrea!.
Moartea Nazarineanului a fost rspunsul.
Pentru ce crim? am ntrebat eu.
El a hulit pe Dumnezeu i a profeit drmarea templului. El se
numete pe sine Fiul lui Dumnezeu, Mesia, Regele Iudeilor.
Eu le-am spus c justiia Roman nu pedepsete astfel de fapte
cu moartea.
Rstignete-l, rstignete-l! izbucni ns strigtul de la gloata
nfuriat.
Strigtele gloatei nfuriate zguduiau palatul din temelie. n
mijlocul acestei zarve nemaipomenite, nu era dect un om linitit
i calm. ACESTA ERA IISUS DIN NAZARET.
Dup mai multe sforri, fr rezultate, de a-l scpa de furia
acestor persecutori nverunai, eu am luat o msur care pentru
moment mi se pru c va servi ca s-i scap viaa; am dat porunc
ca el sa fie biciuit; apoi cernd ligheanul cu ap, eu m-am splat
pe mini n faa mulimii, artnd prin aceasta, dezaprobarea mea
pentru acest fapt. Dar n zadar. Aceti mizerabili nu s-au mulumit
dect cu viaa lui. n desele noastre tulburri civile, eu am fost de
mai multe ori martor al furiei popoarelor dar, din cte am vzut,
nimic nu se poate asemna cu acesta.
ntr-adevr s-ar putea spune c in aceast ocazie toate spiritele
rele din inutul infernului s-au strns n Ierusalim. Mulimea prea
c nu umbl pe picioare, ci umbl pe sus urlnd, precum valurile
unei mri nfuriate. O mare neastmprat se ntindea de la
porile Pretorului pn la muntele Sion, cu strigte, cu fluierturi,
cum nu s-a mai auzit niciodat n istoria Romei.
Ziua s-a ntunecat ca un amurg, asemenea celui vzut la moartea
lui Iulius Cezar cel Mare, care s-a ntmplat tot aa pe la mijlocul
lui Martie. Eu, Guvernatorul provinciei rsculate, stteam rezemat
de o coloan a palatului meu, gndindu-m la nfricotorul fapt
al acestor oameni cruzi care trau spre execuie pe nevinovatul
Nazarinean.
Toi dispruser din jurul meu. Ierusalimul, scosese afar pe
locuitorii si, care se niraser pe prile funebre ce conduc spre
Geronica (Golgota). Un aer de jale i ntristare m acoperea.
Garda mea nsoise pe cavaleri, iar sutaul pentru a arta o
Page 8 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

umbra de putere, se strduia s fac ordine.


Eram lsat singur i cu inima zdrobit i m gndeam c ceea ce
s-a petrecut n momentul acesta sttuse mai mult n puterea
zeilor, dect n puterea omului.
Deodat se auzi un mare strigt, ce venea de pe Golgota, care
prea c este adus de vnt i care anuna o agonie pe care
urechea omeneasc, n-a mai auzit-o vreodat. Nori mari,
ntunecoi i negri s-au cobort i au acoperit aripa templului, i
aezndu-se asupra oraului, l-a acoperit ca un val, i un puternic
cutremur de pmnt a zguduit totul.
Att de nfricotoare au fost semnele ce s-au vzut, att pe
ceruri ct i pe pmnt, nct se zice c: Dionisie Acropagul ar fi
exclamat: sau c autorul naturii sufer, sau c Universul se
sfrete.
Ctre ceasul dinti al nopii, mi-am luat mantaua pe mine i am
pornit pe jos n ora, spre porile Golgotei. Jertfa era consumat!

Mulimea se ntorcea n cetate, dar de fapt tot agitat, dar i


posomort i cu feele lor ntunecate, mohorte i disperate.
Muli erau cuprini de fric i de remucare pentru cele ce
vzuser. De asemenea, am vzut pe mica trup de ostai,
trecnd mhnii, iar purttorii steagului, i nvluiser capul n
semn de ntristare.
Am auzit un osta murmurnd n cuvinte strine, pe care eu nu leam neles. Ici si colo, se vedeau grupuri de oameni i femei
adunai i, cnd aruncau privirea spre muntele Calvarului
rmneau nemicai, ca n ateptarea vreunei alte minuni a
naturii.
M-am ntors n Pretoriu ntristat i plin de gnduri care m
frmntau.
Urcndu-m pe trepte, se puteau vedea stropii de snge care
curseser de la Nazarinean.
Dup un timp a venit la mine un btrn, cu o grup de femei
plngnd, care rmseser la poart, iar el s-a aruncat la
picioarele mele plngnd amar. L-am ntrebat ce vrea i el mi-a
zis: Eu sunt Iosif din Arimateia, i am venit s cer de la tine
ngduina de a ngropa pe Iisus din Nazaret.
I-am zis: Cerina ta se va mplini.
Atunci, primind raportul c Iisus este mort, am poruncit lui
Naulius s ia cu sine ostai i s supravegheze nmormntarea, ca
s nu fie mpiedicat.

Page 9 of 10

Raportul lui Pilat ctre Tiberius Cezar despre Rstignirea lui Iisus

Mai trziu cteva zile, mormntul a fost gsit gol. Ucenicii si au


vestit n toat provincia, ca Iisus s-a sculat dintre mori cum
prezisese el.
mi mai rmsese numai aceast datorie, ca s fac cunoscut
mpratului aceast ntmplare dezgusttoare i neobinuit.
Chiar n noaptea aceea ce a urmat catastrofei neateptate am
nceput a face acest raport i, de ctre ziu, s-a auzit un sunet de
pe Calvar, intonnd aria Dianei, care a venit la urechile mele!
Aruncndu-mi privirea spre poarta Cezarului, am vzut
apropiindu-se o trup de soldai i am auzit sunetul trmbiei
care intona marul Cezarului. Erau ntririle care mi se
fgduiser, cele dou mii de ostai alei, i pentru a grbi
sosirea lor, au cltorit toat noaptea.
A fost hotrt de soart! am strigat eu cu amrciune i
frecndu-mi palmele, ca marea nelegiuire s fie ndeplinit, i ca
pentru scopul de a mpiedica rscoala de ieri, trupele de ostai s
soseasc astzi!!!
Soart crud, cum i bai joc de soarta muritorilor!
Era prea adevrat ce a strigat Nazarineanul de pe cruce: S-a
sfrit.
Acesta este cuprinsul raportului i rmn al Majestii Voastre
supus, cu respect i smerenie.
Guvernatorul PONIU PILAT
Fcut n Ierusalim n a XXVIII-a zi a lunii Martie,
Anul 4147 de la creaiune

Page 10 of 10

S-ar putea să vă placă și