Acum aproape 1.

430 de ani, in clanul hasemit

al arabilor Quraysiti din Mecca, se nastea un
copil ale carui viziuni si profetii guverneaza si
astazi peste crezul religios a miliarde de
oameni. Destinul si menirea sa aveau sa fie
unice si nemaivazute. El a fost Muhammad,
ultimul dintr-o insiruire de profeti semiti
precum Moise, Solomon, David sau Iisus.
Pentru musulmani, profetul Islamului este,
inainte de toate, omul ales de Allah sa
avertizeze si sa transmita revelatiile sale
omenirii, autentificand astfel mesajul initial al
lui Avraam.
 "A venit la voi un trimis chiar dintre voi, caruia-i sunt
grele necazurile ce va lovesc, care este plin de grija
pentru voi, iar cu dreptcredinciosii este el milostiv si
indurator"-
Coranul, (Sura At Tawba: 128)
Destinul ultimului mare profet al omeniri nu parea sa
prefigureze dimensiunea social-spirituala pe care o va
deschide umanitatii cel care la prima vedere parea a fi un doar
pastor aparut in anonimatul total al Desertului Arabiei. Cu
toata originea sa sociala modesta, copilul nascut in cort avea
sa schimbe, la propriu, lumea.
Lider suprem, personalitate geniala, profet inspirat de
Dumnezeu, conducator providential, razboinic
redutabil, cap de familie ireprosabil, Muhammad a fost
caracterizat in fel si chip de istorici, analisti politici,
psihologi sau credinciosi musulmani, fara ca cineva sa
se aproprie cu adevarat de personalitatea covarsitoare
a celui care a fondat Islamul, una dintre cele mai mari
si mai interesante religii revelate vreodata omenirii.
 Mohamed (Muhammad) ultimul Profet al Islamului s a nscut n
anul 570 la Mecca i a murit n iunie 632, la Medina. La vrsta de ase ani
rmne orfan, iar restul copilriei l va petrece n familia unchiului su. La 25
de ani se cstorete cu o vduv bogat cu care va avea ase copii.
 Conform tradiiei, n anul 610, pe cnd avea 40 de ani, este
vizitat de ngerul Gabriel i are revelaia faptului c va deveni
mesagerul mesajului lui Allah. n timpul obinuitei sale
rugciuni n petera de pe Hira, i s-a nfiat Arhanghelul
Gabriel, care i-a poruncit s citeasc. Mohamed i-a rspuns c
nu tie carte. Atunci, prin intermediul Arhanghelului, Allah i-a
cerut s devin profetul adevratei religii. Se spune c acest
episod a demonstrat clar dorina lui Dumnezeu c alesul prin
care va transmite nvtura nu trebuie s tie carte i nu
trebuie s interpreteze poruncile divine, doar s le transmit.
 Mohamed ncepe s predice mulimii, ndemnndu-i pe bogai s-i
ajute pe sraci i ndemnnd la distrugerea idolilor, fiindc exist o
singur Divinitate suprem, iar el este profetul i mesagerul
Acesteia. n primul su pelerinaj la Mecca, Muhammad adun muli
adepi din Medina, ns este primit cu ostilitate n Mecca.
Acest eveniment l foreaz s fug napoi la
Medina, n anul 622, fapt ce marcheaz
nceputul calendarului islamic, cunoscut i ca
era Hijrah. n Medina, Muhammad unific
triburile, iar dup apte ani ctig controlul
Mecci. Ultimul pelerinaj la Mecca l face n
anul 632, mpmntenind tradiia acestuia.
Moare n acelai an i este ngropat la Medina.
 Revelaiile religioase ale lui Muhammad au stat la baza
Coranului, cartea de cpti a Islamului. Muhammad
deschide prin Islam una dintre marile controverse ale
omenirii n ceea ce privete natura pacifist a religiei
fundamentate de el.
De altfel, unele dintre versetele Coranului acuzate de
instigare la violen au fost considerate ca fiind
formulate sub imperiul necesitii politice i nu revelaii
autentice, constituind o form de justificare a aspectului
militar pe care l-a luat comunitatea islamic nc din
timpul vieii ntemeietorului su.
Nu a existat un succesor desemnat de Muhammad. Cei
care au candidat au fost Abu Bakr (tatl soiei lui
Muhammad) i Ali (soul fetei lui Muhammad, Aisha). n
funcia de calif este desemnat Abu Bakr.
 Cu toate c, n timpul lui Mahomed, este pu in
probabil ca religia Arabiei Centrale s fi fost
modificat de influene iudeo-cretine, prin evreii
(prezeni ntr-un mare numr la Iatrib - viitoarea
Medina) si cretinii (prezeni la Mecca,
majoritatea de condiie foarte umil, probabil
sclavi abmisieni i insuficient instruii), Profetul a
avut contact cu elemente iudeo-cre tine.
 La 40 de ani, Mahomed are o revelaie descris n felul urmtor:
pe cnd dormea n petera n care i petrecea recluziunea lui
anual,ngerul Gabriel a venit la el, innd o carte deschis n
mini i i-a poruncit "Rostete acestea!". Cum Mahomed refuza
s citeasc din carte, ngerul i-a apsat "cartea pe nri i pe
buze", aproape sufocndu-l. Cnd, a patra oar ngerul i-a
spus: "Rostete!", Mahomed l-a ntrebat "Ce trebuie s
rostesc?". ngerul i-a rspuns atunci: "Rostete (adic:
predic!) n numele Domnului care te-a fcut! Care a fcut
omul dintr-un cheag de snge. Propvduiete, cci Domnul
tu este cel mai darnic, el l-a luminat pe om cu ajutorul penei
de scris i l-a nvaat pe om ceea ce nu tia"(90: 1-5) Mahomed
a nceput s citeasc cu voce tare i ngerul s-a deprtat de
dnsul. "Apoi m-am trezit i eram ca i cum cineva ar fi scris n
inima mea". Autenticitatea acestor experiene pare
nendoielnic. "Dictarea" Coranului a fost deseori nsoit de
convulsii puternice, de accese de febr sau de rcirea
trupului.
 Muhammad ncepe sa predice, nti n familie i printre cunotine, apoi
publicului larg. La nceput el este ignorat de majoritatea oamenilor, iar
mai apoi ridiculizat. Totui, el reueste s atrag din ce n ce mai muli
oameni la noua sa religie. Cu fiecare an care trecea, noi capitole erau
revelate din Coran. Pe msur ce numrul celor ce l urmau cretea,
Muhammad devine o ameninare la adresa conductorilor societaii sale
i este persecutat, alturi de cei care l urmau. Un timp s-a bucurat de
protecia unchiului sau Abu Talib, dar dup moartea acestuia
Muhammad este nevoit s i prseasc oraul natal i s mearg cu un
grup de musulmani devotai n oraul Yatrib n 622, unde fusese invitat
de dou triburi rivale, care acceptaser s-l recunoasc drept conductor
spiritual i se ateptau ca el s le arbitreze disputele. Acest eveniment se
numete Hejira i marcheaz nceputul anului Islamic. Hejira nseamn
n arab "emigrare". Numele oraului este schimbat n Medina ('Oraul'
(n arab), ca prescurtare de la numele complet de 'Oraul Profetului' (al
Madinat al-Nabi)) [1]
 Muhammad devine conductorul oraului i n scurt timp Medina devine
capitala primului stat islamic. Acest stat este imediat atacat de vecinii
mai puternici din Mecca, ns Muhammad reuete s ctige cteva
btlii importante Badr i Uhud, asigurnd securitatea statului su.
Acesta continu s se extind i n cele din urm Muhammad
cucerete Mecca fr vrsare de snge in 630. n tot acest timp, versete
din Coran continu s i fie revelate, acestea fiind o parte aternute n
scris, iar o alta memorate de ctre companionii Profetului.
Muhammad a murit la 63 de ani, in 632. La moartea sa, n peninsula
arabic exista un factor de coeziune ce pentru prima dat n istorie, va
duce, n deceniile i secolele urmtoare, la o veritabil unificare a
acesteia (i nu numai) ntr-un stat islamic. Chiar din timpul vieii
Profetului s-a putut realiza o unificare religioas n peninsul, dei
unificarea politic s-a facut doar mai trziu, n timpul primului calif,
Abu Bakr. Impedimentul unificarii totale a fost dijma (zeciuiala, zakat-
ul) perceput de agenii ( 'ummal) Profetului pentru finanarea
continurii razboaielor de cucerire, n afara peninsulei).
 Au elaborat elevii
grupei I-0113:

Zaharia Nicolae
Romanciuc Ion
Pruteanu Nicolae