Scrie un eseu argumentativ, de 2 3 pagini, despre tema iubirii, reflectat ntr-un text narativ studiat, pornind de la ideile exprimate

e n urmtoarea afirmaie: Iubirea are attea fee, attea devieri i attea forme, nct este destul de greu s gseti un smbure central sau o form tipic a iubirii. (Emil Cioran, Pe culmile disperrii ) Iubirea este una dintre temele fundamentale ale literaturii din toate timpurile i din toate epocile literare. Acest sentiment uman complex, n care oricine i poate gsi mplinirea i echilibrul sufletesc, se poate asocia cu explorarea propriului suflet, cu o modalitate de cunoatere sau cu multe alte sentimente. Pentru c, aa cum observa Emil Cioran, iubirea are attea fee, attea devieri i attea forme, nct este destul de greu s gseti un smbure central sau o form tipic a acestui sentiment. n literatura romn, tema iubirii este abordat de muli scriitori, indiferent de formula estetic ilustrat de romanele lor. C este vorba despre romanul de tip realist obiectiv ( Enigma Otiliei de George Clinescu, Ion de Liviu Rebreanu ) sau despre romanul de tip subiectiv, iubirea este una dintre coordonatele eseniale ale evoluiei personajelor. Astfel, se poate vorbi despre sentiment care st sub semnul instinctualitii n cazul personajului Ion, al lui Liviu Rebreanu, despre o iubire adolescentin n cazul lui Felix Sima, despre o iubire matur, poate ultima ans la mplinire sentimental, n cazul lui Leonida Pascalopol. Romanul lui Camil Petrescu, Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, se nscrie n seria operelor de analiz psihologic, n care luciditatea i contiina diferenei dintre sine i lume poteneaz trirea oricrui sentiment, deci i a sentimentului de dragoste. Iubirea este una dintre marile obsesii ale personajului narator tefan Gheorghidiu, care se ncadreaz n tipul intelectualului lucid, preocupat s neleag diferena dintre absolut i relativ, dintre realitate i autosugestie. Alctuit din dou pri care n-au ntre ele dect o legtur accidental ( n opinia lui George Clinescu ), acest roman este dup opinia lui Perpessicius - , romanul unui rzboi pe dou fronturi: cel al iubirii conjugale i cel al rzboiului propriu-zis, ceea ce-i pricinuiete eroului un nentrerupt mar, tot mai adnc n contiin. Experiena iubirii, care d substan primei pri a romanului, este actualizat prin rememorarea relaiei lui tefan Gheorghidiu cu Ela. A doua parte creeaz iluzia temporalitii n desfurare, prin consemnarea evenimentelor care se petrec pe front. Artificiul compoziional din incipitul romanului discuia de la popota ofierilor referitoare la un fapt divers din presa vremii ( un so care i-a ucis soia infidel a fost achitat ) permite aducerea n prim plan a unei dintre temele principale ale romanului problematica iubirii. Personajele adunate la popot cpitanul Dimiu, cpitanul Corabu, cpitanul Floroiu i sublocotenentul Gheorghidiu exprim diferite opinii despre dragoste. Gheorghidiu e tcut, cel puin la nceputul discuiei, pentru c sper n bunvoina lui Dimiu, de care depinde acordarea unei permisii la Cmpulung, pentru a se ntlni cu Ela. Punctele de vedere exprimate ns, ajung s-l exaspereze, iar intervenia lui e de o violen verbal care provoac mnia lui Corabu. Pentru cpitanul Dimiu, conformist, de mod veche, cstoria i iubirea se supun unor reguli casnice: Domnule, nevasta trebuie s fie nevast i casa, cas. Corabu, tnr i crunt ofier, i Floroiu, puintel i delicat, susin un punct de vedere contradictoriu: Cu ce drept s ucizi o femeie care nu te mai iubete? N-ai dect s te despari. n mijlocul acestei discuii se produce intervenia lui Gheorghidiu, care exprim un punct de vedere radical: O iubire mare e mai curnd un proces de autosugestie Trebuie timp i trebuie complicitate pentru formarea ei. [] Totui, femeia crede c din aceast simbioz sentimental, care e iubirea, poate s-i ia napoi numai partea pe care a adus-o ea fr s fac ru restului. [] Cci acei care se iubesc au drept de via i de moarte, unul asupra celuilalt. Discuia de la popot este pretextul unei ample digresiuni, pe parcursul creia tefan rememoreaz etapele evoluiei sentimentului care l-a unit cu Ela. Toate faptele i evenimentele din roman sunt prezentate dintr-o perspectiv unic, subiectiv: Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la Universitate i bnuiam c m neal. Din cauza asta, nu puteam s-mi dau examenele la vreme. mi petreceam timpul spionndu-i prieteniile, urmrind-o, fcnd probleme insolubile din interpretarea unui gest, din nuana unei rochii, i din informarea lturalnic despre cine tie ce vizit la vreuna din mtuile ei. Era o suferin de nenchipuit, care se hrnea din propria ei substan. Naratorul nu spune ( i nu o va face nici mai trziu ) nimic altceva n afar de bnuielile lui. Tot ce afl cititorul despre Ela i despre relaiile dintre soi provine din aceast surs, care e departe de a putea fi considerat infailibil sau, mcar, obiectiv. tefan Gheorghidiu recunoate de la nceput c are bnuiala infidelitii Elei i c aceast bnuial i trezete n suflet cumplite ndoieli. Pe de alt parte, personajul este contient c i agraveaz suferina prin interpretarea tendenioas sau prin exagerarea celor mai mrunte fapte. Cu alte cuvinte, Gheorghidiu nsui se recomand ca narator necreditabil al ntmplrilor. De aceea, toate informaiile cu privire la modificarea comportamentului Elei dup primirea motenirii de la unchiul Tache nu pot fi interpretate ca exacte. Este posibil ca ea s se schimbe doar n ochii gelosului ei so. Schimbarea din viaa tnrului cuplu aduce n jurul Elei prezene masculine mult mai apte, n opinia lui tefan, de a o cuceri; astfel, gelozia lui poate fi rezultatul competiiei mai vii dect nainte. Situat exclusiv n interiorul perspectivei lui Gheorghidiu, cititorul nu va ti niciodat cu certitudine dac Ela i-a modificat cu adevrat sentimentele fa de soul ei, nelndu-l cu G. sau dac nu e vorba dect despre imaginaia unui brbat nencreztor i orgolios. Ceea ce se modific nendoielnic este atitudinea naratorului ( tefan Gheorghidiu ) n raport cu eroina, chiar dac, uneori, el urmrete s-i creeze cititorului iluzia c se afl n posesia celor mai sigure fapte i interpretri.

Iubirea lor ia natere sub semnul orgoliului. Chiar dac la nceput Ela nu i plcea, tefan se simte, treptat, mgulit de interesul pe care i-l arat una dintre cele mai frumoase studente de la Universitate. Personajul narator mrturisete c orgoliul a jucat un rol important n constituirea relaiei lor: Orgoliul a constituit baza viitoarei mele iubiri. Admiraia celor din jur este un alt factor care determin creterea n intensitate a iubirii lui tefan: ncepusem totui s fiu mulumit fa de admiraia pe care o avea toat lumea pentru mine, fiindc eram att de ptima iubit de una dintre cele mai frumoase studente. Pasiunea se adncete n timp, iar faptul c Ela triete o admiraie necondiionat pentru viitorul ei so contribuie la crearea iluziei c relaia lor are o baz solid. Pentru tefan Gheorghidiu, iubirea nu poate fi dect unic, absolut. Sentimentul pe care l triete n raport cu Ela devine raiunea sa de a fi, modul de a se mplini n plan spiritual: s tulburi att de mistuitor o femeie dorit de toi, s fii att de necesar unei existene, erau sentimente care m adevereau n jocul intim al fiinei mele. Cuplul triete o perioad linitit, cu iluzia comuniunii perfecte. tefan e mgulit c universul lor domestic este dominat de prezena sa spiritual i c Ela l privete cu admiraie, considerndu-l o autoritate absolut ( edificatoare n acest sens este scena n care cei doi au o discuie despre ce este filozofia, dup ce tefan ine o prelegere sclipitoare la Universitate, iar Ela e impresionat de erudiia lui ). Motenirea de la unchiul Tache schimb ns cercul relaiilor celor doi. Lumea monden, n care Ela se va integra perfect, este, pentru tefan, prilejul de a tri suferine intense, provocate de gelozie. Dac n prima parte a relaiei lor iubirea st sub semnul orgoliului, treptat, sentimentul care domin devine gelozia. Antologic pentru modul n care ia natere gelozia, printr-un complicat joc al autosugestiei, este scena n care tefan Gheorghidiu, Ela i foarte vag conturatul G., aezai pe bancheta din spate a unei maini ntre Gheorghidiu i G. se afl Ela - , merg ctre Drgani. Viaa cuplului se modific radical, cei doi se rnesc permanent, prini continuu ntr-un joc rzbunrii. tefan i Ela triesc, poate, cu intensitate, acelai sentiment, dar comunicare ineficient nu le permite s lmureasc ceea ce e adevrat i ceea ce este minciun n sentimentul pe care l triesc, pentru c iubirea are attea fee, attea devieri i attea forme. Tensiunile, despririle i mpcrile devin un mod de existen cotidian pn cnd tefan este concentrat, n preajma intrrii Romniei n rzboi. Ela se mut la Cmpulung, pentru a fi mai aproape de el, iar relaia lor pare s intre, din nou, pe un fga al normalitii. Chemat cu insisten la Cmpulung, tefan obine cu greu permisia, dar descoper c Ela e interesat de asigurarea viitorului ei n cazul morii lui pe front. Cnd l vede pe G. pe strad, e convins c Ela l nal, dei nu are nicio dovad concret, aa cum nu a avut, de altfel, niciodat. Pentru Gheorghidiu, eecul n iubire e un eec n planul cunoaterii. Analiza mecanismului psihologic al erosului, semnificativ pentru toi eroii lui Camil Petrescu, este dublat de o radiografie a tuturor conflictelor interioare. Personajul recunoate c e hipersensibil, c nu poate fiina n limita canoanelor, dar nu accept ideea c realitatea propriei contiine nu e valabil n plan exterior. Dei tefan Gheorghidiu este un analist lucid al strilor sale interioare i al evenimentelor exterioare, el nu poate s se detaeze de subiectivitatea pe care gelozia i orgoliul rnit i-o accentueaz. Confruntat cu experiena-limit a rzboiului care redimensioneaz orice relaie uman, tefan Gheorghidiu i analizeaz retrospectiv i critic ntreaga existen. Drama erotic este reevaluat din perspectiva experienei rzboiului. ntors n prima linie dup cele cteva zile petrecute la Cmpulung, tefan Gheorghidiu particip la luptele de pe frontul Carpailor cu sentimentul c este martor la un cataclism cosmic, unde accentul cade nu pe eroismul combatanilor, ci pe haosul i absurditatea situaiei i are sub ameninarea permanent a morii revelaia propriei individualiti, ca i a relativitii absolute a valorilor umane: mi putusem permite attea gesturi pn acum mrturisete naratorul -, pentru c aveam un motiv i o scuz: cutam o identificare a eului meu. Cu un eu limitat, n infinitul lumii nici un punct de vedere, nici o stabilire de raporturi nu mai era posibil i deci nici o putin de realizare sufleteasc Finalul romanului consemneaz desprirea definitiv de trecut a eroului, gest caracteristic pentru personajele masculine camilpetresciene, care distrug o pasiune, se sinucid, dar nu ucid. Ei tiu c eroarea se afl n propria contiin, i nu n obiectele contiinei ( Marian Popa ) Ultima noapte de dragoste pe care o petrece alturi de Ela marcheaz nstrinarea definitiv de trecutul propriu i recunoaterea eecului n planul cunoaterii: I-am scris c-i las absolut tot ce e n cas, de la obiecte de pre la cri de la lucruri personale, la amintiri. Adic tot trecutul. Urmrind problematica iubirii ntr-un complicat mecanism de analiz a sentimentului, nfptuit de un personaj narator cu o structur sufleteasc unic i original, romanul lui Camil Petrescu ilustreaz ntr-o manier original ideea c iubirea este cel mai atipic sentiment uman, imposibil de ncadrat ntr-o form tipic. tefan Gheorghidiu scrie despre sine, chiar i atunci cnd povestete despre Ela, iar istoria sentimentelor sale iubire, orgoliu rnit, gelozie dobndete o semnificaie aparte prin profunzimea i luciditatea analizei.