P. 1
Predica La Sambata Mortilor

Predica La Sambata Mortilor

|Views: 197|Likes:

More info:

Published by: Georgiana-Cristina Mihaila on Feb 19, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/09/2013

pdf

text

original

Prea, iubiti credinciosi si credincioase, Randuiala Bisericii Ortodoxe prevede si ne indeamna ca in aceasta sambata, numita si 'mosii de iarna', sa facem

pomenirea mortilor. Aceasta randuiala a Bisericii face parte din cultul mare al mortilor, al pomenirii si cinstirii celor care au adormit in nadejdea Invierii si a vietii celei de veci. Aceasta pomenire, asa cum s-a auzit din rugaciunile rostite, este facuta pentru toti cei adormiti in dreapta credinta, mosi si stramosi, parinti, frati si surori, maici, fii si fiice, toti cei dintr-o rudenie si intr-o semintie cu noi. Este o pomenire generala, atotcuprinzatoare. Ceea ce am savarsit astazi este bazat pe credinta exprimata in ultimul articol al Crezului sau al Simbolului de credinta, atunci cand rostim cu totii: 'Astept Invierea mortilor si viata veacului ce va sa fie.'. Cinstirea si pomenirea celor dragi ai nostri care au trecut la Domnul si care asteapta impreuna cu noi a doua venire a Mantuitorului nostru Iisus Hristos este deosebit de importanta atat ca inteles, cat si ca folos. Prin pomenirea mortilor savarsim trei acte deosebit de semnificative si de folositoare. In primul rand, pomenirea mortilor este un act de credinta ortodoxa. Pomenirea mortilor se bazeaza pe credinta ca sufletul omului este nemuritor, chiar daca trupul sau, odata mort, se descompune si este trecator. Mantuitorul Iisus Hristos arata ca 'cel ce va crede in El, viu va fi, chiar daca va muri', adica va fi viu cu sufletul, chiar daca va muri cu trupul. Sufletele dreptilor stau inaintea lui Dumnezeu si se roaga Lui, acestia fiind sfintii canonizati de Biserica, cunoscuti si necunoscuti, iar acei care au adormit in nadejdea Invierii si a vietii celei de veci, a caror stare noi nu o cunoastem, decat Dumnezeu singur, au nevoie de rugaciunile Bisericii, mai ales daca au plecat din lumea aceasta fara o pregatire cu totul corespunzatoare. Prin rugaciunile pentru morti se iarta acele pacate pentru care cei adormiti in Domnul nu au mai avut timp ca sa arate pocainta prin fapte. Ei au aratat pocainta prin rugaciune si spovedanie, dar nu au mai avut timpul necesar ca prin fapte sa faca pocainta. Sfantul Ioan Gura-de-Aur spune ca 'cei care primesc pentru ei rugaciunile Bisericii simt o usurare a sufletului si o bucurie atunci cand Biserica se roaga pentru ei, mai ales atunci cand ei sunt pomeniti la Sfanta Liturghie, cand se savarseste Parastasul si se impart milostenii in numele lor'. Milostenia, ca expresie a iubirii fratesti,

1

L-au iubit si au implinit poruncile iubirii fata de Dumnezeu si fata de semeni. cutia in care era depus mortul se numea 'sarcofag'. De aceea. Aceasta iubire mai tare decat moartea este aratata in rugaciunea pentru mantuirea sufletului. prin sufletul lor. In al doilea rand. Inca din primele veacuri crestine. intru asteptarea celei de a doua veniri a Mantuitorului nostru Iisus Hristos cand va judeca viii si mortii si a Carui Imparatie nu va avea sfarsit.este acoperitoare de multe pacate. De aceea. Cimitirul inseamna in limbaj crestin 'dormitorul sau locul de odihna' unde se afla mortii in asteptarea Invierii. Inainte. Deci. precum si in modul in care ingrijim mormintele. Iubirea este mai tare decat moartea. 'sarcofag' inseamna 'mancator de trup' sau 'mancator de carne' pentru ca carnea trupului celui mort se topea. iar atunci cand era facut din piatra se scria numele si cateva date despre cel mort. lucru ce se vede tocmai prin rugaciune. care au trecut intru asteptarea Invierii. ci ii numim 'adormiti in Domnul': au adormit in Domnul in asteptarea Invierii. se inhumeaza si se pune cu fata spre Rasarit. lucrul de mare pret. Rugaciunea pentru cei morti arata ca noi ii iubim si dupa moarte pentru ca sufletul lor este nemuritor. intr-un chivot se pastreaza ceva de scump. un odor. Inainte. iar acesta. adica 'orasul mortilor'. noi nu numim 'morti' pe mortii nostri. Iubirea aceasta fata de cei dragi ai nostri care au trecut la Domnul. pomenirea mortilor este un act de iubire. pentru ca ei simt de dincolo. Mort cu adevarat este omul necredincios si despartit de Dumnezeu. astfel. In limba greaca. este trupul crestinului care nu se arde. 'sicriu' inseamna 'purtator al unui lucru de mare pret'. Deja din terminologia noastra crestina legata de cei adormiti in Domnul se vede cat de 2 . iubirea noastra atunci cand ne rugam pentru ei. in timpul pagan. acest loc se numea 'necropola'. ci au numit-o 'sicriu' sau 'chivot'. si milosteniile pentru cei adormiti in Domnul ajuta mult celor care sunt pomeniti la slujba. asteptand Invierea mortilor si Imparatia cea vesnica a lui Dumnezeu pregatita oamenilor care au crezut in Iisus Hristos. Crestinismul a schimbat numele locului din 'necropola' in 'dormitor' unde se odihnesc cei adormiti in Domnul. se arata prin rugaciune si prin modul in care cinstim crucea de pe mormat si mormantul insusi. se descompunea si disparea: o mancau viermii. care inseamna o cutie in care se pastreaza ceva de mare pret. Mortii stiu atunci cand ii pomenim si simt cand ne rugam pentru ei si cand impartim pentru ei milostenii. crestinii se deosebeau de pagani si prin modul in care cinsteau trupurile celor adormiti in Domnul. Crestinii nu au mai numit cutia 'sarcofag'.

aprindem lumanari. pentru ca impreuna sa asteptam Invierea mortilor si viata veacului ce va sa fie. lumanarile se pun pe coliva si pe colac. Sfantul Apostol Pavel indeamna pe crestini ca atunci cand petrec la mormant pe cineva care a trecut la Domnul sa nu se intristeze. cat lumina pe care aceasta lumanare a lasa in jur. Lumanarile pe care le punem pe morminte sunt lumanarile credintei ca sufletul este nemuritor si ca trupul va invia la cea de a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos. sunt semn al comuniunii in Biserica. trece viata fiecarui om. este un act de speranta. sa nu fie ca paganii cei fara de nadejde sau fara de speranta.mare este pretuirea nu numai pentru sufletul. Lumanarea de pe mormant este ca o floare a iubirii noastre. asa cum se topeste o lumanare. De aceea. o fapta a dragostei crestine. Incetul cu incetul. In al treilea rand. Aceasta este nadejdea sau speranta crestina. cei care au marturisit ca asteapt Invierea mortilor si viata veacului ce va sa fie. prin rugaciune si prin fapte bune. al comuniunii fratesti si al faptei bune. De aceea. In simbolismul lor. actul de pomenire al mortilor. ceea ce conteaza foarte mult este cata lumina am adunat in suflet in viata aceasta si cata lumina am raspandit in jurul nostru prin credinta in Hristos. punem flori si ingrijim mormintele. ele semnifica viata omului care. al celor adormiti in Domnul. ci si pentru trupul celui care a adormit in Domnul. Dupa ce s-a terminat slujba Parastasului sau a slujbei de Pomenire a mortilor. ca la cea de a doua Sa venire El va invia pe toti mortii si ca El ne pregateste Imparatia cerurilor. a rugaciunilor noastre. batranii si mortii arata gradul lui de credinta si civilizatie. noi pomenim pe cei care au trecut la Domnul in nadejdea Invierii si a vietii celei de veci. de nadejde. dar este si ca o lumanare a sperantei ca noi toti vom invia si ca ne vom reintalni in iubirea nemarginita si coplesitoare de lumina a lui Dumnezeu. dragoste si nadejde a lasat lumina in jur. dar nu conteaza atat de mult la o lumanare ceara si firul de bumbac. Ingrijirea mormintelor este asadar un semn al iubirii noastre pentru cei care au trecut la Domnul si ne asteapta si pe noi sa trecem. luminile de pe morminte sunt lumini ale sperantei. pentru ca atat coliva. colacii si coliva se impart: prin aceasta se savarseste o fapta buna. ale iubirii si sperantei crestine. cat si colacul. ci sa se mangaie cu credinta ca Hristos Domnul a biruit moartea. trecand prin lumea aceasta. a 3 . Acest lucru este cultivator de civilizatie: modul in care un popor isi respecta copiii. luminile de pe colacei sau de pe coliva sunt luminile credintei. prin credinta. Aceasta pretuire si a trupului se vede prin faptul ca mergem des la morminte.

El Care este Invierea si Viata. la fel cei40 de mucenici au invins frigul si gheata lacului de langa Sevastia. Imparatul cel fara de moarte. 40 de crestini au ales mai degraba sa moara intr-un lac inghetat decat sa accepte "un mic compromis" care i-ar fi despartit insa de dragostea lui Hristos. la porunca guvernatorului Agricola. maici. frati si surori. In acea noapte de 8/9 martie a anului 320. 40 de crestini au biruit moartea. Dar minunea cea mai mare este aceasta: ca pentru Dumnezeul nevazut. Precum tinerii din Babilon au invins dogoarea cuptorului prin lucrarea lui Dumnezeu. Pentru marturisirea credintei in Hristos. Cel ce crede in Mine nu va muri nicioadata. pace si odihna. sufletelor celor pomeniti astazi: stramosi. sa daruiasca lumina si bucurie.iubirii fratesti care este simbolizata de lumanarea arzand deasupra colivei. ca sa ne bucuram de bucuria sfintilor si de bucuria mantuirii.'. pentru imbarbatarea martirilor. Sa rugam pe Hristos. de la Care vine toata darea cea buna si tot darul. Sfantul Candid i-a raspuns tortionarului care il ameninta cu deposedarea onorurilor 4 .Lumina lumii. Parintele luminilor. El Care a zis: 'Eu sunt Invierea si Viata. ca in cele din urma sa fie scufundati intr-o apa aproape inghetata de langa cetate. pentru ca toate aceste rugaciuni se fac intru nadejdea mantuirii si a vietii celei de veci Sfintii 40 de Mucenici au patimit in localitatea Sevastia din Armenia. Multe minuni a savarsit Dumnezeu odata cu moartea muceniceasca a alesilor Lui. in vremea domniei imparatului Liciniu (307-323). Deci. Care S-a salasluit in inimile lor. fii si fiice. mosi. toti cei dintr-o rudenie si intr-o semintie cu noi. prin faptele bune adunam lumina in suflet. primind in chip vazut cununile muceniciei. cei 40 de mucenici au fost supusi la multe chinuri. prin iubirea fata de Dumnezeu si fata de semeni devenim lumini in fata lui Dumnezeu. dar mai ales pentru ca necredinciosii sa vada aievea atotputernicia Sa. parinti. Cei 40 de mucenici erau soldati care au marturisit ca sunt crestini si din acest motiv au refuzat sa jertfeasca idolilor.

Unul dintre mucenici nu a mai rezistat si a iesit din lac. Locul sau a fost luat de un alt soldat crestin. Atanasie. Valent. Ecdit. Domnos. Acachie. Ieraclie. Nicolae. Ilie. Prisc. Teofil. Leontie. Sacherdon. Chiril. Lisimah. Filoctimon. dintre paznici. Cand tortionarii au venit dimineata sa vada "rezultatele" rautatii lor. Xantie. Evnichie. Vivian. In cele din urma. Ilian. Dumnezeul nostru". Sisinie. slugile diavolului si-au desavarsit "opera". Flavie. împărăţind peste noi Domnul şi Dumnezeul nostru Iisus Hristos. Gaie. tinuti fiind in viata de puterea Duhului Sfant. Dometian. desi nu era amenintat in niciun fel. ca simbol al biruintei mucenicesti. Sfinţii 40 de Mucenici ai lui Hristos au fost prinşi spre pătimire la 26 februarie şi şi-au dat sufletele în mîinile Domnului la 9 martie. pomeniti fiind fara incetare in Imparatia lui Hristos. Ioan. dar acolo a murit. intr-o dimineata de martie. cinstea şi închinăciunea. Alexandru. ci chiar si trupurile noastre poti sa ni le iei. ei au vazut viata. lupta cea buna. in locul mortii. caci nicio onoare nu este mai inalta decat aceea de a fi ai lui Hristos Iisus. fiecare dupa numele lui: Chirion. Dar fiindca rautatea orbeste. Valerie. ajungand sa creada ca mucenicii beneficiau de o lucrare vrajitoreasca. Căruia I se cuvine slava. împreună cu Tatăl şi cu Duhul Sfînt. Renuntand la credinta in Hristos. Aetie. în vecii vecilor. Meliton si Aglaie. a fost dus intr-o baie calda. intr-o cetate mica din Armenia. Cei 40 au savarsit astfel. Smaragd. Teodul. vazand cununile care se coborau asupra capetelor celor 39 sfinti. caci niciunul din cei 40 nu a murit peste noapte. ca si atunci. Gorgonie. Eutihie. Isihie. si-a lepadat hainele si a intrat in apa inghetata. omorandu-i pe cei 40 de mucenici. Iata ca acesta din urma. Claudie. tortionarii nu au putut intelege nimic. Aghie. a inteles ca imparatia cerurilor era aproape de el. 5 . Hudion. Severian. Amin. si sunt pomeniti astazi. Candid.militare: "Nu doar onorurile militare.

6 .

7 .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->