Predica la 1 ianuarie( Taierea imprejur, Sf Vasile cel Mare, Anul Nou)

Iubiti credinciosi,

In primul rand in sfanta zi de astazi vreu sa va zic prima data LA MULTI ANI!!

astazi este o zi de praznic, si anume unul dintre praznicele mari, ptr ca are in centrul atentiei il
avem pe Domunul Nostrtu Iisus Hristos.

Voi incerca astazi sa vorbesc despre cele trei evenimente care le serbam astazi.

In primul rand vom face referire, la sarbatoarea Taierii inmprejur a Domnului Nostru, si
doresc sa va explic dece noi crestini nu mai taiem pruncii imprejur, gasim scris in Biblie ca
Maica Domnului si cu batranul Iosif L-au dus pe Iisus la Templu in ziua a 8-a de la nastere ca
sa fie taiat imprejur, intrucat trebuia sa respecte Legea Veche, despre care Insusi Iisus ne zice
”Nu am venit sa stric legea ci s-o plinesc ”(Mt 5, 17), si plinind-o (adica El insusi fiind taiat
imprejur) a desavarsit-o eliberandu-ne pe noi de povara ei, in locul taierii imprejur noi avem
astazi Botezul crestin, dupa porunca data de Mantuitorul ”Mergand invatati...”, si vedem ca
Mantuitorul nu a zis ”mergeti si taiatii imprejur ci a zis botezatii.” Insa o explicatiie clara ne-o
da Sf Ap Pavel cand zice ”Taierea sau netaierea imprejur nu sunt esentiale, caci exista o
taierea imprejur duhovniceasca, adica este cea a inimii, in duh, nu in litera

Actualizand trebuie sa recunoastem ca multe dintre necazurile si neimplinirile personale din

ziua de astzi se a datoreaza acesteui lucru ca nu ne mai respectam botezul, dupa ce am fost
botezati uitam ca a fost botezati, si nu mai discernem intre bine si rau, intre pacat si virtute. In
concluzie praznicul Taierii imprejur ne aduce aminte de botezul nostru, ne face constientii ca
purtam in chip tainic o haina luminoasa , care il oblica pe purtator la ”credinta prin iubire”
(Gal 5,6)

Viata Sfantului Vasile cel Mare

Sfantul Vasile cel Mare este sarbatorit in Biserica Ortodoxa pe 1 ianuarie si pe 30 ianuarie
alaturi de Sfintii Grigorie Teologul si Ioan Gura de Aur. S-a nascut in anul 330, in Capadocia,
intr-o familie numeroasa. A avut patru surori si patru frati. Cinci din cei noua au devenit sfinti
in calendarul Bisericii Ortodoxe, alaturi de parintii lor, Vasilie, Emilia si Macrina cea Batrana,
bunica Sfantului Vasile. Doi dintre fratii sai au ajuns episcopi: Grigorie de Nyssa si Petru II
de Sebaste, iar sora sa, Sfanta Macrina cea Tanara, a ajuns un model de viata ascetica.

Temelia educatiei sale este pusa de tatal sau, Vasile, profesor de retorica la Neocezareea in
Pont, fiu al Sfintei Macrina cea Batrana si elev al Sfantului Grigorie Facatorul de Minuni. A
studiat la Cezareea Capadociei, la Constantinopol si Atena, insusindu-si tot ceea ce era mai
bun din cultura pagana. In anul 356 revine in tara si devine profesor de retorica.

Sfantul Vasile cel Mare - dascal al monahismului

Paraseste cariera de profesor si intra in monahism. Prima forma de monahism pe careSfantul
Vasile a studiat-o a fost cea urmata de ucenicii episcopului Eustatiu de Sevasta, insa, nu s-a
regasit in monahismul predicat de acesta. 

Calatoreste pentru cunoasterea monahismului in Siria, Palestina, Egipt si Mesopotamia.

Planul de organizare a vietii monahale l-a alcatuit dupa anii petrecuti alaturi de ucenicii
Sfantului Pahomie cel Mare si de anahoretii care traiau dupa regulile Sfantului Antonie cel
Mare

Sfantul Vasile cel Mare - dascal al dreptei credinte

Sfantul Vasile cel Mare a luptat impotriva pnevmatomahilor, a celor care negau dumnezeirea
Sfantului Duh. A argumentat pe baza Sfintei Scripturi si a Sfintei Traditii ca Duhul Sfant este
de o fiinta cu Tatal si cu Fiul.

Sfantul Vasile cel Mare - practicant al milosteniei

Sfantul Vasile cel Mare a fost un practicant prin excelenta a milosteniei. Dragostea sa fata de
semeni s-a concretizat mai ales in asezamantul filantropic, numit de credinciosi Vasiliada.
Acest asezamant a fost construit la marginea Cezareei. Aici au fost adunati cei infometati si
abandonati, spre a fi hraniti. Potrivit cercetatorilor, fiecare boala isi avea rezervata cladirea si
personalul necesar pentru ingrijire.

Sfantul Vasile cel Mare a trecut la cele vesnice pe 1 ianuarie 379.

Anul Noul

Iubiti credinciosi, tot astazi marcam si inceperea unui nou an calendaristic, iar Sf Vasile cel
Mare in una din cuvantarile sale intittulata ”Despre Moarte” ne atrage atentia asupra scurgerii
timpului si asupra datoriei noastre de a-l folosi cu folos, si iata ce ne zice: ”a mai trecut un an
din viata noastra si s-ar putea ca cel in care am intrat sa fie ultimul aici pe pamant sa ne
aducem aminte ca trebuei sa pretui, fiecare zi, fiecare ceas dat de Dumnezeu ptr a lucra la
mantuirea noastra...” tot odata marcarea anului nou este si acela de a ne face un mic bilant
material is nu in ultimul rand sufletesc, cate am implinit din ce ne-am propus la inceputul
anului, cat de multumiti suntem sufleteste de ceea ce am facut, care sunt telurile noastre ptr
anul viitor unde vrems a ajungem d.p.d.v sufleteste, care sunt telurile noastre materiale,
astefel vom putea pune in aplicare proverbul ”carpem diem”

Multumim Domjnulu ptr anul care a trecut, il rugam sa ne aduca multa sanatate, fericire
bucurii in noul an care vine si sa ne bucruram de tot ce ne da bunul Dumnezeu.