Toma Alimos - rezumat A fost odata ca niciodata, pentru ca realitatea se impleteste permanent cu fantasticul.

Printr-o inriga puternic tensionata, intervine un eveniment-surpriza care tulbura echilibrul epic erau in situtia initiala si care va avea un rol decisiv in derularea actiunii. Soseste Manea care ii aduce haiducului acuzatii grave, imaginare,fiind hotarat sa-l uciada pe haiduc. In acest moment narativ, personajele principale intruchipand simbolic antiteza dintre bine si rau, se afla fata in fata, cele doua portrete definesc fizic si moral personajele tipice ale baladei vitejesti haiducul si stapanul mosiilor. Fizic haiduculeste nalt la stat expresie succinta, metaforica a frumusetii ideale. Manea este, slutul si uratul caracterizat direct prin doua epitete care se amplifica reciproc pentru a realiza imaginea respingatoare a unui urias. Moral Toma este mare la sfat trasatura esentiala a voinicului aflat in slujba dreptatii. Prin antiteza Manea este ucigasul expresie a lipsei de masura si a vointei nejustificate.Caracterizarea indirecta a personajelor se face epic in actiune, prin acumularea verbelor de actiune si a detaliilor de comportament. Desfasurarea actiunii il surprinde pe Manea orbit de ura si de invidie, care incalca legea ospetiei si il injunghie pe acela care il primise cu fireasca prietenie. Acum, in naratiune se insceneaza elementul fabulus. Calul, armele si codrul, prietenisi aliati de nadejde ai viteazului orind viata prin personificare pentru a-l ajuta pe Toma sa infaptuiasca dreptatea. In punctul culminant, binele si raul se infrunta din nou pe viata si pe moarte.Toma il ajunge pe Manea si ii reteaza capul dintr-o lovitura. Din momentul in care capul boierului cade in pulbe incepe deznodamantul baladei. Dupa un stravechi blestem, trupul neinsufletit al ucigasului va bantui in lume fara sa-si gaseasca odihna vesnica. Dreptatea este implinita, dar si Toma moare in mijlocul naturii ocrotitoare, personificate. El isi exprima dorintele testamentare in legatura cu ritualul propriei inmormantari. Potrivit motivului om-natura murgul va indeplini in chip mioritic ceremonialul funebru Mugurul jalnic necheza Cu copita ca-mi sapa Groapa mica ca-mi facea, Fanisor ii asternea, Florile ca-i sapa Cu trei lacrimi le stropea. Modul de expunere dominant in balada este naratiunea, care se impleteste cu dialogul, cu monologul si cu descrierea de tip tablou si de tip portret. Naratorul omniscient si omniprezent asigura relatia autor-cititor relatand faptele la persoana a III-a, numar singular. El se implica subtil in povestire prin folosirea dativului etic afectiv Iar din gura ce-mi graia Cu copita ca-mi sapa, dar si prin enunturi exclamative si interogative de tipuri Si mergea mare...3.Incheiere In concluzie aceasta balada haiduceasca se inscrie printre miturile fundamentale ale poporului nostru iar prin procedeele de prezentare a intamplarilor si a personajelor este opera epica. George Calinescu include aceasta opera intre cele patru mituri fundamentale ale romanilor, alaturi de mitul zburatorului valorificat sublim de Mihai Eminescu in poemul Calin file de poveste alaturi de mitul etnogenezei poporului roman. Din cele mai vechi timpuri de-a lungul existentei sale , poporul roman a creat un adevarat tezaur artistic in care a reflectat bogata sa experienta de viata ,bogatia sufleteasca strinsa legatura cu natura si cu locurile natale lupta pentru dreptate sociala si libertate nationala si in care si-a experimentat cele mai alese ginduri si sentimente.Un loc aparte in creeatia populara romineasca il ocupa

baladele in care autorul anonim a infatisat si lupta pentru dreptatea sociala impotriva boierilor sau chiar impotriva domnitorului ,lupta pentru libertatea nationala dusa contra unor dusmani cum ar fi turcii , care au calcat de atitea ori pamintul tarii .O astfel de balada este si creatia populara Toma Alimos. Toma Alimos este o opera literara populara si face parte din categoria baladelor haiducesti ,prima sa varianta fiind notata in anul 1831 insa aparitia ei este legata de destramarea feudalismului si aparitia relatiilor capitaliste de intensificarea maselor taranesti perioada in care haiducul reprezenta una din principalele forme de rezistenta prin pradarea celor bogati si ajutarea celor saraci. Prima dovadap a faptului ca Toma Alimos este o opera populara este transmiterea ei pe cale orala fenomen care a adus la aparitia a numeroase variante (117)raspandite in toate provinciile rominesti cu evidente si numeroase modificari atit in privinta numelui eroului cit si privinta locului de actiune ori a categoriei sociale pe care acesta o reprezinta .Prezenta acestor variante evidentiaza totodata caracterul colectiv deoarece in procesul transmiterii pe cale orala mai multi autori anonimi pe rind si in momente diferete prilejuri in fata unei colectivitati ceea ce pune in evidenta caracterul sincretic.Faptul ca ea a fost situata de numerosi folcloristi critici literari si scriitori si considerata o capodopera a epicii populare rominesti alaturi de Moirita si Mesterul Manole reliefeaza caracterul expresiv al acestei opere literare populare. Ea apartine epicii nosatre populare intrucit sentimentele de dargoste si de admiratie ale autorului anonim sunt in mod indirect prin inetermediul actiunii si al personajelor.Deci ca in orice opera epica si in structura acestei creatii se disting cele trei elemente naratorul ,actiunea si personajele acestea din urma fiind purtatoarele mesajului autorului anonim.

Novac si corbul de Vasile ALECSANDRI (Balada) Fost-a, cica, un Novac, Un novac, Baba Novac, Un viteaz de-al lui Mihai Ce sarea pe sapte cai De striga Craiova vai! El un fecioras avea Si tot astfel ii zicea: ,,Fecioras, Gruiutul meu! Asculta de ce-ti zic eu, Sa nu cazi la vreun loc rau, La loc rau si mult departe In neagra strainatate. Daca sortii te-or purta Tarile de-a vantura Si-n Stambul de a intra, Tu de asta nu uita: Vama dreapta sa platesti, Armele sa-ti otelesti, Hainele sa-ti primenesti Ca sa pari un biet sarac, Sa nu semeni a Novac, Ca nu-i turcilor pe plac." Grue-n Tarigrad intra, Vama dreapta el nu da, De haine nu se schimba, Ci pe uliti se primbla Tot in haine novacesti Cum e drag ca sa-l privesti! Turcii toti cat il zareau, Intre dansii se graiau: ,,Ista-i Gruia lui Novac, Lui Novac Cara-Iflac!" Si pe loc ei s-adunau, Si de Grue s-aninau, Si cu Grue se luptau Si pe Grue mi-l legau Cu trei funii de matasa, Din ele sa nu mai iasa! Dar cand Grue se-ntindea,

Doua funii se rupea, Numai una ramanea, Una lunga noduroasa, Cat un brat voinic de groasa! Turcii iute-l cuprindeau Si-ntr-un beci il inchideau, Lumea sa n-o mai priveasca, Soare sa nu mai zareasca! ------------Grue zace la-nchisoare De trei ani lipsiti de soare Si prin gratii lung priveste Cerul care straluceste Si de dansul nu-ngrijeste! Dor cumplit inima-i seaca, Plans de jale mi-l ineaca, Cand zareste despre soare Carduri, carduri de cocoare, Calatoare zburatoare Si de el nepasatoare. Iata, mari, cum plangea Ca departe, sus zarea Un corb negru, corbisor Ce zbura incetisor Si din aripi tot batea Si cu jale croncanea. Iar Grue se amara Si din gura-amar zicea: ,,Caci n-am durda, pui de corb, Zilele sa ti le sorb! Ce tot tipi si croncanesti, Ori de mine te gatesti?" Corbul se apropia, Pe fereastra se punea Si din pliscu-i raspundea: ,,Gruisor, dragutul meu! Ce ma blestemi asa rau Cand umblu de randul tau?" ,,Alei! corbe, corbisor, De vrei tu sa-mi faci pe dor, Tine inelusul meu Si du-l unde voiesc eu, In muntii Catrinului, In padurea Pinului La condacul lui Novac, Lui Novac, Baba-Novac.

Si ma jur ca de-oi scapa, Pe tine te-oi adapa Nu cu sange pasaresc, Dar cu sange paganesc!" Corbul vesel croncanea, Inelu-n plisc il punea, Aripile-si intindea, Si pe cer el se zarea, Intai ca un porumbas, Apoi ca un lastunas, Apoi ca un bondaras Si-n zare daca-ajungea, El din zare se stergea. ----------In muntii Catrinului, In padurea Pinului Odihnea Baba-Novac La umbra unui copac, Si prin vis el tot vedea Pe feciorul sau Gruia. Iata-un corb ca se ivea Si pe-o creanga se punea Chiar deasupra capului, Capului Novacului: Corbuletul usurel Avea-n pliscu-i un inel Care jos cadea din el Chiar in barba lui Novac, Lui Novac, Baba-Novac. Adormitul se trezea, Si inelul cat vedea, Scotea haine novacesti, De punea calugaresti, Scotea cuca de Novac Si punea un comanac, Si-ncaleca voiniceste, Si purcedea vultureste, Cu desagi, cu buzdugele Pline de mahmudele. El mergea si iar mergea, In Tarigrad ajungea, La divan ca se ducea Si din gura-asa zicea: ,,Auzit-am, auzit De-un voinic ce mi-ati robit, Iata-ma-s ca am sosit

Sa vi-l platesc indoit". El desagii deserta, Turcii toti navala da, Si pe jos se tavalea, Unul pe-altul se-mpingea. Iar Novac ca alerga, Pe Grue mi-l dezlega, Un palos in mana-i da Si din gura cuvanta: ,,Bate tu marginile, Eu sa bat mijloacele, Ca le stiu soroacele." El taia la turci, taia Pan ce bine ostenea, Apoi iute purcedea Amandoi de se ducea In codrii Catrinului, In padurea Pinului, Unde corbii locuiesc Si ca frunza se-nmultesc Si bine haladuiesc!

DOINA
De la Nistru pn`la Tisa Tot Romnul plnsu-mi-s-a Ca nu mai poate strabate De-atta strainatate. Din Hotin si pn` la Mare Vin Muscalii de-a calare, De la Mare la Hotin Mereu calea ne-o atin; Din Boian la Vatra Dornii Au umplut omida cornii Si strainul te tot paste, De nu te mai poti cunoaste. Sus la munte, jos la vale Si-au facut dusmanii cale; Din Satmar pna-n Sacele Numai vaduri ca acele. Vai de biet Romn saracul, Indarat tot da ca racul, Nici i merge, nici se-ndeamna, Nici i este toamna toamna, Nici e vara vara lui Si-i strain n tara lui. Dela Turnu-n Dorohoiu Curg dusmanii n puhoiu Si se aseaza pe la noi; Si cum vin cu drum de fier, Toate cntecele pier, Sboara paserile toate De neagra strainatate. Numai umbra spinului La usa crestinului. Isi desbraca tara snul, Codrul frate cu Romnul De secure se tot pleaca Si isvoarele i seaca Sarac n tara saraca! Cine-au ndragit strainii Mnca-i-ar inima cnii, Mnca-i-ar casa pustia Si neamul nemernicia. Stefane, Maria Ta, Tu la Putna nu mai sta,

Lasa Arhimandritului Toata grija schitului, Lasa grija Sfintilor In sama parintilor, Clopotele sa le traga Ziua-ntreaga, noaptea-ntreaga, Doar s-a-ndura Dumnezeu Ca sa-ti mntui neamul tau! Tu te-nalta din mormnt Sa te-aud din corn sunnd Si Moldova adunnd. De-i suna din corn odata, Ai s-aduni Moldova toata, De-i suna de doua ori Iti vin codri-n ajutor, De-i suna a treia oara Toti dusmanii or sa piara Din hotara n hotara, Indragi-i-ar ciorile Si spnzuratorile!

CANTEC SFANT- STEFAN OCTAVIAN IOSIF

Cantecul ce-ades ti-l cant Cind te-adorm in fapt de sara, Puiule e-un cantec sfant, Vechi si simplu de la tara. Azi te-adorm cu dansul eu, Ieri-el m-adormea pe mine, Si-adormi pe tatal meu Cind era copil ca tine. Mama mi-l canta si ea, Si la viersul lui cel dulce, Puiul ei se potolea Si-o lasa frumos sa-l culce. Maine, cind voi fi pamant, Nu uita nici tu si zi-le, Zi-le doina, cantec sfant, La copiii tai, copile.

Cantec de leagan- Stefan Octavian Iosif O grdin ngeri meteri Zugrvit-au la fereastr, i e frig n casa noastr, Ca subt bolta unei peteri Dormi, copile, dormi! Vntul n ogeag suspin, Mic-ntruna clampa uii; Amorit-au greieruii Sub cuul de fin Dormi, copile, dormi! Ce ridici mnua mic?... Fulgii albi de nea se scutur: Peste cap i zboar-un flutur, Ciripete-o rndunic... Dormi, copile, dormi!

Prostia omeneasca Se spune c era odat un om care tria laolalt cu nevasta i soacra. Nici una, nici cealalt nu erau tocmai htre. Omul avea cu nevasta lui un copila de . ntr-o zi omul plec de acas la treburile lui, iar nevasta rmase cu copilaul. l scld, l nf i l alpt, apoi l puse s doarm n albie, lnga sob. Nu trecu mult dup ce adormi copilul i nevasta ncepu s jeleasca ct o inea gura, dup copilaul ei. Iute veni mama ei i o ntreb ce are. Ea rspunse c are s moar copilaul dac se va sui ma pe horn i va trnti n capul lui drobul de sare de acolo. Soacra ncepu i ea sa boceasc. Veni omul acas i afl de ce se jeleau ele aa. Speriat de prostia omeneasca plec n lume, zicnd c se va ntoarce numai dac va gasi proti mai mari ca ele. Mergnd el bezmetic, vzu un om care inea un oboroc deert cu gura la soare, l lua iute i fugea cu el n bordei, apoi iar ieea i iar l ducea n bordei i tot aa. ntrebndu-l, afl c omul face asta ca s aibe lumin n bordei. Atunci omul nostru i spuse s fac o sprtur cu toporul i soarele va intra n bordei. Acela fcu aa, iar omul plec mai departe, s scape de prostia omeneasca, mai numrnd nc un tont. Ajunse ntr-un sat, la casa unui rotar. Acela njghebase un car n casa i acum nu putea s-l scoata afar, era ua prea mic. Chiar atunci se hotarse s taie tocul uii, noroc cu omul nostru c l-a nvat s desfac n buci carul, s le scoat afar, apoi s le njghebe la loc. Drumeul nostru mai numr un ntru i porni mai departe. La o cas vzu un neghiob care voia s arunce nite nuci cu furca n pod i nu izbutea. l nv s le pun ntr-un oboroc, s-l ia pe umr i s le urce n pod. Mai ncolo, un mare prost se ostenea s urce vaca pe ur, ca s mnnce fn. O legase cu o funie de gt , se suise pe ur i trgea din rsputeri, ct pe ce s o spnzure. l nv i pe acesta, s ia fnul i s-l dea jos la vac, astfel c vaca scp cu via. Uimit de prostia omeneasca, drumeul i spuse n sinea lui c era mai de crezut ca ma s dea drobul de sare jos de pe horn dect s cari soarele n cas, s urci nucile n pod cu furca ori s tragi vaca pe ur la fn. Se ntoarse acas la copil, la nevast i la soacr, pe care le socoti mai cu duh dect pe cei pe care i ntlnise n cltoria sa.

Boul si vitelul, de Grigore Alexandrescu Un bou ca toti boii, putin la simtire, n zilele noastre de soarta-ajutat, Si dect toti fratii mai cu osebire, Dobndi-n cireada un post nsemnat. Un bou n post mare? - Drept, cam ciudat vine, Dar asta se-ntmpl n orcare loc: Dect multa minte, tiu c e mai bine S ai totdauna un dram de noroc. Aa d-a vieei vesel schimbare, Cum i de mndrie boul stpnit, Se credea c este dect toi mai mare, C cu dnsul nimeni nu e potrivit. Vi elul atuncea, plin de bucurie, Auzind c unchiul s-a fcut boier, C are cli sum i livezi o mie: M duc zise-ndat niel fn s-i cer. Fr-a pierde vreme, vielul pornete, Ajunge la unchiu, cearc a intra; Dar pe loc o slug vine i-l oprete: Acum doarme zice nu-l poci supra. Acum doarme? ce fel! pentru-ntia dat Dup-prnz s doarm! Obiceiul lui Era s nu az ziua niciodat; st somn nu prea-mi place, i o s i-o spui. Ba s-i caui treaba, c mnnci trnteal; S-a schimbat boierul, nu e cum l tii; Trebuie-nainte-i s mergi cu sfial, Priimit n cas dac vrei sa fii. La o mojicie atta de mare, Vielul rspunde c va atepta; Dar unchiu se scoal, pleac la plimbare, Pe lng el trece, fr-a se uita.

Cu mhnire toate biatul le vede, ns socotete c unchiu-a orbit; Cci fr-ndoial nu putea a crede Ca buna lui rud s-l fi ocolit. A doua zi iari, prea de diminea, S- gseasc vreme, la dnsul veni: O slug, ce-afar l vedea c-nghea, Ca s-i faca bine, de el pomeni. Boierule zise ateapt afar Ruda dumitale, al doamnei vaci fiu. Cine? a mea rud? Mergi de-l d pe scar. N-am astfel de rude i nici voi s-l tiu.

Povestea unui om lene ntr-un sat, era odat un om lenes. Att de lene era, nct nu i mesteca nici mncarea din gur. Oamenii din sat, de team s nu se ia i alii dup el, hotrr s-l spnzure. S-au dus doi dintre ei la el acas, l-au urcat ntr-un car cu boi i au pornit spre locul de spnzurtoare. Pe drum, s-au ntlnit cu o cucoan, care cltorea ntr-o trsur. Vznd cum st ca o momie, cucoanei i s-a prut c este bolnav. Miloas, i-a ntrebat pe cei doi rani dac l duc la vreo doftoroaie, cum era pe vremea aceea. ranii i-au spus cucoanei c e doar un om lene, dar un lene fr pereche n lume, i l duc la spnzurtoare. Cucoana, din nou miloas, le spuse s i crue viaa. S l duc la ea la moie. acolo are un hambar cu posmagi, cu pesmei adic, adunai pentru vremuri grele. Va mnca i el posmagi i va sta pe lng casa ei. ranii i spuser leneului s se dea jos din car s i mulumeasc cucoanei. Ea i ddea adpost i posmagi, de unde ei se pregtiser s i dea spun i frnghie. Se mirar grozav de norocul lui i i spuser iar s-i dea un rspuns cucoanei, c pierde timpul din cauza lor. Leneul, fr a se mica, de-abia gri, cu jumtate de gur. ntreb dac posmagii sunt nmuiai. Aa alene vorbi, nct cucoana nici nu nelese ce a spus i i ntreb pe cei doi. Acetia i spuser ce a ntrebat i cucoana se mir foarte tare. ntreb , la rndul ei, dac el nu poate s i-i nmoaie. ranii l ntrebar asta, dar acela era aa un om lene c zise s mearg mai departe spre spnzurtoare, c el nu i nmoaie singur posmagii. Atunci ranii i spuser cucoanei c nu merit s l ajute. i oamenii din sat l-ar fi ajutat, dar degeaba. De aceea au i hotrt s-l spnzure. Cucoana, vznd cu cine are de-a face, i ls s i urmeze drumul, iar ranii se duser i i fcur felul, spre a da o pild altora care ar fi vrut s leneveasc.

Pe drumuri de munte( Calistrat Hogas) volumul 1. - Amintiri dintr-o cltorie 1.Spre manastiri Pentru nceput, autorul povestirii Spre Manastiri, Calistrat Hoga, i expune prerea despre mersul pe jos : numai acesta nseamna a vedea tot ce vrei. Aadar, porni la drum peste muni, de la Piatra pn la Dorna, cu un tovar de cltorie. Aveau lucrurile aezate ntr-o boccea de forma unei ranii soldeti, legat n spate cu dou curele ce se ncruciau pe piept, erau nclai cu opinci solide legate cu sfori peste colunii de ln, iar capetele le erau aprate de o plrie neagr cu boruri largi, pentru scriitor, i un chipiu de uniform pentru tovarul su de drum. Ajutoare de ndejde: cte un revolver la oldul stng i cte un baston sntos n mna dreapt.Ajuni la bariera oraului n revrsatul zorilor strnir cinii, uimii de straniul mriti dintre straiele de sublocotenent ale tovarului de drum i opincile, bastonul i bocceaua. Ajunser la o cas alb, pe prispa creia dormeau, lipiti unul de altul sub o plapum, gospodarul i gospodina lui. Scriitorul ridic plapuma de pe nasul gospodarului cu bastonul, acesta facu ochii mari, iar faa i se lungi de surpriz. La ntrebarea scurt despre drum, el rspunse i mai scurt, artnd cu mna. Cei doi pornir. Cerul era senin, iar picturile de rou strluceau ca nite mrgritare. Pe drum se ntlnir cu un preot, cunoscut al scriitorului, nsoit de un ran care era ajutor de primar al comunei sale. Trecur mai departe, fiecare n drumul su, dar vzndu-i aa ciudat mbrcai, ajutorul i aminti c are i ndatoriri poliieneti. l ntreb pe preot dac i cunoate pe cei doi. Preotul, cu chef de glum, zise c nu i-a vzut n viaa lui, apoi ntreb dac n-or fi scapat din vreun arest. Att i trebui ajutorului, c se i ntoarse din drum, s mearg la primrie dup vtjei. Preotul l ls s fac civa pai apoi l chem rznd cu hohot i l lmuri. Urmar drumul spre Alma, urmrind cu privirile colinele care se schimbau n dealuri, iar acestea, n deprtare, deveneau muni. La Alma poposir peste noapte la un mic schit de clugrie. De aici primir cluz pe maica Filofteia. Aceasta mergea de parca zbura i, n mers, spuse i o rugciune, nsoit de cruci mari i mtnii ctre rsrit. Seara ajunser la mnstirea Horaia, aflat n linite i singurtate, unde se auzeau numai lstunii ipnd. De aici, a doua zi de diminea apucar spre Vratic.

Prima parte a drumului mergea pe sub nite fagi i paltini ct lumea de btrni. Toi cltorii care trecuser pe acolo i crestaser numele n scoara neted a fagilor. Aceti zgrietori de copaci erau vinovai cci urmele lsate de ei tirbeau mreia singurtii. Cnd cltorii ieir din pdurea cea btrn, soarele i ntmpin cu o ploaie de foc care i fcu s se grbeasc fr a se mai uita la poporul de broscoi care i saluta orcind, apoi srea napoi n bltoacele glodoase i verzi din calea lor. La apa Cracului i stmprar setea, apoi ncepur a strbate de-a curmeziul un ir de coline lutoase acoperite cu aluni, mesteacni i arini. De pe cea din urm, care se nla chiar deasupra Vraticului, se vedeau n deprtare, cenuii, munii Neamului, cu oraul alb i scnteietor n lumina soarelui, alturi de care sttea parc nemicat i gnditoare Cetatea Neamului. Cltorii se odihnir sturndu-i ochii i sufletul cu aceast mrea privelite i, spre sear, intrar n Vratic. 2. De la Varatic la Sacu Pe drumul mnstirii Vratic, cei doi cltori ntlnir i clugrie i oaspei ai mnstirii. Merser la arhondaric, unde li se ddu cas i mas pentru dou zile. Cu prere de ru pentru tinereea i frumuseea nmormntate sub mbrcmintea sacramental, autorul i tovarul su de drum pornir mai departe n a treia diminea. Plecar ctre Sihla, avnd drept cluz pe dasclul Alecu din Vratic. Strbtur podiul de peste Ciungi, cu milioane de flori strlucitoare i plcuri de mesteceni cu trunchiul de argint, cu adieri rcoroase i vzduhul plin de ritul greierilor i glceava gaielor. Pe msur ce se apropiau de Sihla, natura devenea mai aspr: un covor de frunze uscate lua locul florilor, fagul sau bradul pe al mestecenilor, copacii erau mai dei, lumina mai puin. Ajunser la Sihla, n creierii munilor, acolo unde se spunea c trise Sfnta Teodora. Stnci, frig, singurtate i slbticie Singurul clugr care tria acolo i duse pe cltori s vad nti petera sfintei, o scobitur n stnca muntelui n care se spunea c ar fi trit sfnta timp de 60 de ani. i duse apoi la fntna sfintei, o scobitur n piatr, n vrful muntelui, deasupra prpastiei. n scobitura asta se adunau cteva picturi de ap, din ploi sau din roua nopilor. Urcar la Stnca Cprioarei i se bucurar de odihn i de frumuseea locurilor. Sttur de vorb cu pustnicul, care se tnguia c l-au clcat hoii. ntrebat de ce mai st atunci pe acolo, el rspunse smerit c pentru Domnul, dei faa plin i roie i ochii scnteietori nu se potriveau cu smerenia lui. Scoaser merindele, pinea i rachiul, din care sfinia sa se mprti cu mare poft. Plecar apoi spre mnstirea Shstria. Natura nu era acolo aa aspr ca la Sihla, dar pustietatea prea i mai mare. ntlnir acolo un clugr pros i murdar, dar oboseala i foamea nu le ddeau de ales. Dasclul Alecu i ceru ceva de mncare i sihastrul

aduse o legtur de ceap i dou pini mici, negre i tari. Dasclul aduse ap de la pru i nmuie pinile, apoi se puser pe mncat cu mare poft. Dup dou ore de mers, ajunser i la Scu, mnstire bine pstrat nc, dar rmas fr frumuseea i viaa de altdat. La vemea aceea mai triau acolo civa clugri btrni. Nu mai veneau carete trase de patru cai. Nu mai erau cirezi de boi, herghelii de cai i turme de oi. Buctriile uriae erau reci i pustii, cci secularizarea alungase trecutul strlucitor i plin de sine.

3. La Agapia Cltorii plecar de la Secu spre mnstirea Agapia pe o crare ce tia de-a curmezi ul un lan de coline verzi i nsorite. Pe aici vntul era blnd, aerul era cald, plin de stoluri de fluturi, spre deosebire de drumul slbatic de la Sihla i Shstria. Dup dou ceasuri ajunser deasupra Agapiei-vechi, sub care se zreau chiliile albe i turnurile strlucitoare ale Agapiei-Noi. Scufundate n valea de verdea preau un irag de perle pe o tav de smarald. La Agapia Veche, cea ntemeiat de Petru-chiopul la 1585, ddur de cucoane i duduci, venite n gazd, care culegeau flori de prin grdini. Trecur spre Agapia-Nou i n drum se oprir la Piatra lui Aron. Se spune c Aron-Vod i-ar fi petrecut copilria la Agapia-Veche, pe lng un clugr btrn, rud cu el. Stul de asprimea vieii clugreti, copilul fugi de la mnstire, dar clugrul l gsi i i ddu o btaie stranic, chiar n locul unde acum era piatra. Mai trziu, cnd ajunse domnitor, puse piatra acolo, n semn de amintire.Ajunser la Agapia Nou, n valea adnc i umbroas pe unde curge prul Agapiei. Aici se aflau, sub haina clugreasc, multe scobortoare din vechile familii boiereti. Fur bine primii i osptai. Autorul ei n cerdac i privi frumoasa noapte cu lun, att de frumoas nct nu putea gsi cuvinte s i exprime admiraia. A doua zi vizitar interiorul bisericii. Pictura fusese fcut de Nicolae Grigorescu. Pictorul mbinase cu miestrie cerinele picturii bisericeti cu trsturile picturii moderne, astfel c figurile nu mai erau uscate i ascuite, ca n pictura de inspiraie ruseasc de la Vratic. Izbutise genial s nfieze n acelai timp n chipul Fecioarei Maria maternitatea i virginitatea, femeia i fecioara. 4. Spre Pipirig Cltorii l lsar pe dasclul Alecu la Agapia i se ntoarser la Secu, unde fur gzduii peste noapte. A doua zi de diminea pornir spre Pipirig. O luar prin pdure i ieir la osea, n drumul mare al Pipirigului, la Dumesnicu. Se oprir la un han spre a se odihni.

Crma era plin de oameni care beau rachiu, cci asta se bea pe acolo. Pe cnd drumeii stteau pe o banc astmprndu-i stea cu ap cu zahr, se trezir n faa lor cu un moneag. Avea un pahar ntr-o mn i o sticl cu rachiu n alta. l recunoscuse pe scriitor, pe care l vzuse la Piatra Neam cu ocazia alegerilor parlamentare. Moneagul voia neaprat s i cinsteasc i autorul nu scp pn nu i muie buzele n butura infect. Tovarul su, creznd c aa ar fi frumos, bu tot paharul, apoi se or groaznic. Ca s scape de o nou cinstire, pornir iar la drum. Drumul era lung, soarele ardea pe dinafar i rachiul pe dinuntru. Ctre sear l ntlnir pe printele Ionic Gleanu din Valea Pipirigului, care i pofti la el acas. Pn se pregti masa, autorul se ntinse pe un strat de iarb, gndind la vremile biblice, la patriarhul Abraham i la nevasta lui, Sarah, vizitai de ngerii cltori. Mai apoi gndi c totui se afl la printele Ionic, ce nu semna deloc a patriarh, la nevasta lui, o femeie voinic ce fcuse fr intervenii divine cinci copii, la ei doi, cltorii, care nu aduceau deloc a ngeri. Gndurile i fur ntrerupte de chemarea la mas a printelui Ionic. Mncar bor de oaie i mmlig aurie i aburind, pe care o luar fiecare cu mna, cci nu aveau furculie. Apoi, scriitorul se culc afar, pe patul de iarb acoperit cu o poclad de ln fcut chiar de preoteas, sub cap puse o pern nfat chiar atunci i se nveli cu alt poclad. Dormi dus i noaptea trecu ct ai clipi din ochi. 5. n Valea Sabasei Pe o cldur copleitoare, cei doi cltori, condui de un bietan, ajunser in Valea Sabasei, lsnd n spate muntele Hluca. Tovarul de drum al autorului era necajit c i se rupseser opincile. Autorul l liniti, spunnd c vor gsi altele i fu de prere s se scalde, iar biatul le art un loc numai bun. Pornir iar la drum i ajunser, pe la apus, la casa biatului. Mama biatului, o femeie nalt i artoas, artnd mai mult a trgovea dect a ranc, le aternu dou lvicere curate pe prispa casei. Fiul cel mic, Vasilic, un bieel de vreo opt ani, foarte curat mbrcat, aduse i el ap rece, pahare i zahr pentru cltori. Autorul i spuse femeii c poposiser peste noapte pe muntele Hluca i se nvoiser cu Ion, biatul cel mare s i aduc n gazd la ea. ntrebnd de stpnul casei, afl c femeia nu l mai vzuse de zece ani, de cnd i czuse un butuc peste picioare i l lsase olog. Omul rmsese la vite, iar femeia nu putuse s se duc s-l vad, c era departe. Dup ce glumi puin cu femeia i cu bieelul de opt ani care nu l vzuse de zece ani pe tat-su, autorul contempl apusul soarelui dup nlimile munilor. l ntrerupse

chemarea la mas i se mir de tacmul complet pus pe faa de mas, de mbelugarea mncrii i de curenia desvrit a tuturor lucrurilor. Diminea, pornir iar la drum, dup ce tovarul de drum cpt o pereche nou de opinci. Acesta o lu cu mare grab nainte i nici nu rspunse la chemrile autorului. Acesta i fcu socoteala n gnd c tovarul lui era suprat fiindc gazda se uitase mai gale la el i se opri, dup vreo dou ceasuri, s se odihneasc la umbr. i scrise o scrisoare glumea, n versuri, n care zugrvea decderea zeilor din Olimp, apoi adormi. Se trezi, dup un timp, i porni mai departe in valea Sabasei, printre munii mpdurii cu brazi i cu mesteceni. Ajunse la Borca, unde Sabasa se vars n Bistri a. La crm se afla tovarul su, care mnca un covrig i bea vin. i trecuse. Bur mpreun nite vin i plecar mai departe. 6. Pe Sestina Ca s ajung la arul Dornei, cltorii hotrr s taie peste Cerbul i pe Sestina. Pentru asta, ns, le trebuiau cai. Luar cai de la gospodria unui om, iar tnra nevast a acestuia, Axinia, avea s le fie cluz i s se ntoarc napoi cu caii dup ce vor fi ajuns. Muntele Cerbu era abrupt i gola, cu vegetaie puin. Poteca era aa de povrnit, nct cltorii se temeau c aveau s cad pe spate, cu cai cu tot. Cluza, care mergea pe jos, trebuia s se in de coada unui cal ca s poat urca. Ajuni pe culme, intrar ntrun mestecni des, din care abia puteau vedea tulpanul galben-verzui de pe capul Axiniei. Se fcuse noapte cnd ptrunser din mestecni pe Sestina, platou ierbos ntins i n lungime i n lime. Mai merser dou ceasuri pn la crciuma lui Avrum, care se culcase demult. Veni cu greu la u i nu voi s le deschid, trimindu-i s nnopteze la atra de igani potcovari de alturi. Fcndu-se c vor s-i sparg ua, l silir s deschid i l convinser cu bani c nu sunt dect nite boieri care vor s mnnce i s doarm o noapte acolo. Avrum le aduse o conserv de pete veche i duhnitoare, apoi o fie de pastram neagr-verzuie i pine neagr i uscat. Cum totul era vechi i murdar pe acolo, nu mai fcur mofturi, mncar pastrama i pinea, apoi cerur odaie. Primir numai cei doi cltori. Sura, nevasta lui Avrum, voia mori ca Axinia s doarm afar. Autorul, milos, spuse c avea s nghee i o aduse s doarm pe jos n camer cu ei. Dup ce ddu drumul cailor s pasc ierburile etinei, cluza veni s se culce, aducnd poclzile de pe cai s le atearn pe jos.

Odaia avea un singur pat i un scaun. Autorul se culc de-a latul patului, dar tovarul su de drum nu putu s fac acela i lucru. Avea picioarele prea lungi. Lu din pturile Axiniei i se culc i el pe jos. Diminea devreme, nainte de a se ridica soarele de dup mun i, pornir s mearg pe Sestina mai departe. Era foarte frig, iar cltorul cel mai tnr, cam sub ire mbrcat, salut cu mare bucurie apariia soarelui. ncepur s coboare pe Sestina, spre Neagra Brotenilor. Axinia mergea din ce n ce mai repede, cci vzuse semne c are s plou. ntr-adevr, vntul aduse iute nori negri de furtun. Cnd ncepu s plou ajunser la o trl prsit, unde se adpostir, nvelindu-se n poclzi. Dup o or ploaia se opri i i continuar drumul pn la Mrcu, n valea Negrei Brotenilor. 7. Jupaneasa Zamfira Clare pe cai i cluzii de Axinia, cltorii ajunser la hanul Mrcu, pe valea Negrei. Aici era plin de crue ce poposiser n drumul lor spre iarmarocul din Flticeni, unde duceau mangal, oale, cofe, pnz, tergare, piei, lvicere, opinci, scfii, covei, tiubeie, linguri i fel de fel de alte lucruri. Intrar n crm. La mesele grosolane i unsuroase erau brbai i femei cu rachiul n fa. Rachiul, colorat cu fel de fel de dresuri otrvitoare le zbrcise feele i i mbtrnise, artnd ca nite monegi i nite babe. ntrebar femeia crmarului dac nu au vreo odaie unde s mnnce i s se odihneasc. Crciumarul o trimise pe jupaneasa Zamfira s i serveasc n odaie. Zamfira avea vreo 25 de ani, ochi cprui i pr castaniu, pielea alb i obrajii rumeni cu gropie, artnd cu totul altfel dect femeile de prin sat. Axinia se duse i ea s mnnce i cei doi cltori se ntinser pe cele dou paturi care se aflau n odaie. Jupaneasa Zamfira puse masa, iar autorul ncepu s glumeasc cu ea, ba c nu vrea bor de ochi cprui i friptur de obraji trandafirii, ba c el se poate stura cu lumina luceferilor de sear. Strni astfel observaia tovarului su c va mnca trnteal de la badea Ilie, crciumarul. De altfel, tovarul su se repezise la mas i se apucase s mnnce cu mare lcomie. A doua zi de diminea cltorii plecar. Crciumarul i crciumreasa le urar drum bun, iar femeia i pofti s mai treac pe la ei cnd se vor ntoarce. Pe drum, autorul merse cu gndurile duse, prilej pentru tovarul su de drum de a-i ntoarce glumele pe care le i le adresase cu un prilej asemntor. 8. Ion Rusu

Cei doi cltori i Axinia ajunser la locul unde Drmocsu, un pru, se vars n Neagra arului. Chiar acolo se afla o crm. Se oprir acolo i trimiser pe Axinia dup crmar, dar ea veni speriat i spuse c Ion Rusu e acolo. Crmarul aduse de mncare, dar Axinia nu-i potolea spaima de Ion Rusu. Cnd s termine de mncat, apru un ditamai voinicul, numai muchi, de vreo patruzeci de ani. Se vedea c nu se ntrecuse cu butura, ci doar cu chef. Era Ion Rusu. Ca s-i ia apa de la moar, autorul l salut ca i cum l-ar fi cunoscut. ntrebat de Ion Rusu de unde l cunoate, i spuse c era vestit, c tot satul tie de frica lui i toate fetele i nevestele mor dup mustile lui galbene i stufoase. Brbatul ddu cu ochii de ceata de femei aflat ceva mai departe. Se repezi ctre ele, ele o luar la fug. n mijlocul lor se aflase o bab, o ghicitoare. Baba se repezi drept n ap, s treac Neagra. Zpcit de butur, omul nu tia dup care s se ia i rmase nepenit n drum, trimise babei nite njurturi, apoi se ntoarse. Ion Rusu nu-i ls s plece pn nu trecur i pe la el pe acas. Gardul i casa stteau s cad, curtea era plin de gunoaie, iar omul avea ca familie un purcel, o gin i un coco. i cunase mai devreme pe Axinia i voise s-i suceasc gtul. Acum cun pe tovarul de drum al autorului. Ca s-l in linitit pe Ion Rusu, autorul se prezentase ca inginer de drumuri, iar pe tovarul su, drept stor de la subprefectur (paznic la subprefectura poliiei). Dup ce i zise i acestuia nite njurturi, aduse un cocolo de unt n nite frunze i l trnti drept dar n minile storului. i mbri, cu acea prietenie produs de butur, apoi i ceru inginerului, cnd o face noul drum, s drme colul dealului care sttea s cad peste casa lui. Autorul se prefcu a nota dorina omului i n timpul acesta tovarul lui de drum nclec i se ndeprt repede, dup ce lsase untul pe prisp. Omul se repezi dup stor, cu njurturile pe buze. Autorul profit, strig Axiniei s fug i nclec i el repede, ocolindu-l pe Ion Rusu n ultima clip. Mergnd ei prin lumina roietic a apusului, ntlnir pe badea Gheorghe, cunoscut de Axinia. Mergea la trg s vnd nite boi i i trimise pe drumei s nnopteze la lelea Catrina, nevastsa. 9. Un popas Cei doi cltori i cluza Axinia ajunser la Pltini pe nnoptate. Trimii de badea Gheorge, cu care se ntlniser pe drum, merser la casa lui s cear gzduire jupnesei Catrina, femeia acestuia. Jupneasa, ns, pesemne c n-avea de gnd s doarm singur n lipsa omului ei, cci nu i primi.

Fcur un popas la doi flci. Mncar mpreun mmlig, brnz i ceap, apoi Axinia iesi afar i se culc ntr-o cpi de fn. Autorul primi fn i njgheb un culcu pe jos, iar tovarul lui de drum, mai subirel, se culc pe o lavi, lng perete. Noaptea avu loc un atac al unei armate de plonie, care-l fcu pe autor s fug afar i s-i scuture hainele, apoi s se culce i el n cpia de fn. Diminea, cnd vzu ce se ntmplase, fugi i tovarul lui dup cas i ncepu s i scuture hainele una cte una. Plecar dis de diminea, prin negura rece. Pe la amiaz ajunser la Neagra-arului sau Dorna romneasc. Aceasta era inta cltoriei lor. Aveau treab cu un negustor din Piatra, aflat vremelnic la ar. Mai fcur deci un popas la Halunga. Acesta, cu felul su laconic de a vorbi, neles perfect de autor, vechi prieten, i spuse tot ce trebuia s tie despre plutrie. Duminic, merser mpreun la crcium, nu pentru a bea, ci pentru a-i vedea aduna i pe toi ranii muntelui. Ghinionul lor s dea peste ei Ilie Marcu, personaj cunoscut, al crui cal rodea pastram, bea rachiu i cunotea muntele ca nimeni altul. Ilie Marcu voi neaprat s le fac cinste i autorul ntlni iar rachiul infect pe care mai fusese nevoit sl bea nu demult. Ameii ru, plecar la gazd care le puse la cap legturi udate n ap rece i le ddu cafea neagr i amar. Dup ce dormir cteva ceasuri, ncepur a vorbi despre ntoarcere. Tovarul de drum nu voia nicidecum s se ntoarc de la Dorna la Piatra pe acela i drum, ci voia s se ntoarc cu pluta, pe Bistria. Halunga, n cteva cuvinte, le demonstr cu ajutorul lucurilor din jur, o basma, un carnet, nclrile i plria, pericolele drumului cu pluta, cci fusese secet i Bistria era mic. Fcnd haz de aceast demonstraie, hotrr totui s se ntoarc cu pluta. Volumul 2- n Muntii Neamtului10. Floricica Dup ce i procur o frumusee de clu, o iap mic, dar plin de caliti, pe care o numi Pisicua, scriitorul porni din nou la drum. Plec de la Piatra i merse vreo trei ceasuri, apoi poposi sub un plop stufos, necjind cu mantaua lui cea larg un mu uroi de furnici. Mai merse vreo dou ceasuri prin cldura verii i ajunse la casa unde locuia un vechi prieten de-al su. Fu poftit ntr-o odaie mare i curat, se aez pe o canapea i aprinse o igar. n ateptarea gazdei, i aminti de ea cnd era mic. Neastmprat i rsfat, Floricica l necjea pe Bdia, cci aa i spunea ea. Numai c dup ce l necjea, ea i spunea c tare i e drag.

Gazda, Floricica, intr n odaie i i ntrerupse amintirile. Era acum o femeie fermector de frumoas. Se salutar i se tachinar, nbuindu-i vechile sentimente, crora nu le dduser niciodat glas, dar care nc existau. tefan, soul Floricici, era cel mai bun prieten din copilrie al scriitorului. Pe Floricica o respecta i o venera mai presus de orice. Floricica i spuse c tefan e plecat la Galai i casa e plin de surorile i verioarele sale. Nu numai att, dar era acolo i viitorul so al surorii sale, Magda. Sosir i fetele, sosi i viitorul so al Magdei, Georges, nume care l zgrie la urechi pe autor care nu accepta franuzirea numelor. Georges era un brbat scund i gras, chel i buclat la fa. Mirosea tare a parfum i avea burt. Autorul i spuse toate acestea Magdei, cnd rmaser singuri, iar fata, drept pedeaps, i ceru s i scrie nite versuri n album. Se aezar la mas i autorul avu prilejul s l admire pe Georges ct de ngrijit mnca, fr a lsa nimic n farfurie, fr a pta ervetul sau a-i deranja mustaa. Se vedea c sttuse doisprezece ani la Paris ! Dup ce mncar, plecar la plimbare, unii clare, alii n trsuri. Ajunser n poiana Dumbrvii. Fetele ncepur s culeag flori i s prind fluturi, artnd ele nsele ca nite flori i nite fluturi. Numai domnul Georges arta ca o pat de ulei pe acest tablou minunat, cu pardesiul su de culoarea uleiului de msline. ntori acas, seara, fetele i domnul Georges jucar jocuri de societate, Floricica cosea lng lamp, iar autorul, din colul canapelei, fuma i i privea pe toi. Ceru albumul Floricici i scrise nite versuri n care i exprim sincera i curata admiraie pentru frumuseea ei. Ca s nu dea de bnuit, le isprvi ntr-un ton glume , fcnd toate fetele s rd cnd Magda citi versurile cu glas tare. A doua zi de diminea, Pisicua i stpnul ei luar drumul muntelui. 11. Spre Nichit Cal i clre pornir ctre munte, lsnd n urm gnduri triste i pe Floricica fcnd semn cu mna din cerdacul casei. Trecur Bistria pe un pod plutitor la care brudina, taxa, era de doi bani pentru fiecare picior de vit. Podarul numr picioarele Pisicuei i ale clreului i ceru 12 bani ! Poposir ntr-o poian, unde Pisicua se apuc s pasc, iar stpnul ei s mnnce. Gsi n traist bunti strecurate de mini iubitoare. n timp ce mnca, i-l aminti iar pe domnul Georges, cu manierele lui elegante. Autorul i-o aminti i pe mama sa cum l plesnea cu lingura peste mn ca s mnnce frumos.

Pornir mai departe i, pe nnoptate, ajunse ntr-un lumini n care se afla un btrn cu cei doi fii ai si. Veniser aici de departe, s coseasc iarb, cci fusese secet i pe la ei nu se fcuse. l osptar cu ce aveau i l culcar ntr-o cpi de fn. Diminea i rsplti, afl c pe undeva pe acolo e schitul Nichit, i porni mai departe, prin pdurea de brazi, urcnd, fr s tie ncotro merge. ntlni n cale un om de la care cumpr nite pstrvi, care i fur masa cnd poposi. Merse pn noaptea, doar va ntlni o cas de oameni. Gsi una pn la urm. Strig i rspunse un glas de femeie. i ceru s l gzduiasc i aceasta l pofti n cas. Casa era foarte srccioas, iar cnd o vzu pe stpna casei rmase aiurit. Era o bab gheboas, cu o gur ncreit strjuit de dou musti lungi, cu prul sur i epos. i spuse c st acolo cu fiic-sa i cu Gligori, dar acesta din urm era plecat la pdure. Baba nu avea mai nimica de mncare. Gsi cu greu nite mlai, civa cartofi i o ceap, din care autorul fcu o fiertur. Apru i fata babei, o fiin monstruoas, cu capul mare i dinii rnjii, iar de sub brbie pn la sn cu o gu uria. Cu greu se nvoi baba s l lase s se culce n poiata ei cu fn. Se temea ba c o s-i mprtie fnul, ba c o s-i dea foc din nebgare de seam, ba c o s-l mnnce Pisicua. Pn la urm se nvoi i l duse n poiat. Baba intr napoi n cas, fiic-sa rmase afar i dispru pe undeva prin ntuneric. Cltorul, obosit, se culc n fn. ntr-un trziu se trezi, nfiorat, la auzul zgomotului fcut, parc, de instrumentele unei orchestre. Prea c se aud trompeta i contrabasul, toba i cimpoiul, piculina i oboiul. i fcu curaj i iei afar, s vad ce e. Instrumentele se auzir mai ncet. Intr napoi, se auzir mai tare. Aprinse o lumini i vzu c poiata are o despritur. Se uit dup ea i acolo dormea i sforia fata babei. 12. Parintele Ghermanuta O bun bucat de vreme cltorul merse avnd n minte mustile de pe botul ascuit al babei i gua fiic-si. Dup un timp, locul acestor gnduri fu luat de medita ii filosofice privind mreia i frumuseea naturii. Autorul se gndea la nelesurile tainice pe care le au o floare rsrind dintre straturile de frunze moarte, cntecul mierloiului, solemnul rsrit al soarelui. Deodat Pisicua simi nu se tie ce n aer, se sperie i nu mai vru s mearg nainte. probabil trecuse mai nainte vreo fiar pe acolo. Scriitorul nfur capul iepei n prosopul su de drum i o ajut s peasc mai departe. Prosopul mirosea a de toate, a ceap i a usturoi, a brnz i a opinci, aa c Pisicua nu mai simi alte mirosuri i i vzu de drum.

Cnd soarele i se aez drept inim, adic atunci cnd sosi vremea prnzului, cltorul cut n desagi dup mncare, dar nu mai gsi aproape nimic i i era o foame de ar fi mncat un urs ntreg ! Cu toat foamea, pe scriitor l umfl rsul amintindu-i o ntmplare. Se afla pe munte cu un botanist i cu soia acestuia. Botanistul o luase mult nainte, zburnd din buruian n buruian. Soia, obosit, ddea zor s l gseasc. Ajungnd pe o mic culme, l vzur n vale, ntins pe burt n iarb. Speria i c a czut i i s-a ntmplat ceva, fugir ctre el. Cnd colo, botanistul ptea plntue acrioare de mcriul-iepurelui, care stinge setea, cci ap nu era pe acolo. nsetai i obosii cei doi se ntinser i ei i ncepur s pasc ! Revenit la realitate, autorul se uit n jurul su, dar nici gnd de mcriul-iepurelui. Noroc c zri mai departe un clugr slab, cu prul crunt, ce purta la old o traist umflat. Parintele Ghermanuta venise tocmai de la schitul Nichit, ca s culeag ciuperci. Autorul i ceru s i vnd i lui, iar clugrul rsturn traista plin cu hribi. Clugrul aprinse un foc i puser hribii la fript. Autorul asculta cu drag simfonia vntului, a apelor i a psrilor, la care se aduga sfritul hribilor pe jratec. Cnd hribii fur gata, parintele Ghermanuta scoase din traist i o pine mare, nceput, din care czur o mulime de furnici. Din sn scoase o sticlu cu rachiu de cel bun i l ndemn pe scriitor s bea, apoi se aduse i aduse ap de la pru, n tingirea pe care o avusese sub nvelitoarea comnacului i o purtase pe cap pn atunci. Hotrt s ospeeasc i el la schitul Nichit, autorul porni la drum n urma clugrului, care se strecura ca o oprl prin desiuri. Ajunser la schitul celor nou clugri cnd se nnoptase. Merser n chilia micu a clugrului. Chilia i plcu scriitorului i i spuse clugrului c, poate, cnd va mbtrni se va clugri i el. Acesta spuse c nu e uor, clugria are i ea necazurile i greutile ei. Parintele Ghermanuta ntinse masa i puse de mncare, iar alturi ipul cu rachiu. Mncar i, mai ales, bur, pn cnd ncepur s cnte cntece bisericeti. Cnd se auzi toaca de miezul nopii, printele Ghermnu czu, rpus de somn. A doua zi diminea, scriitorul fu cuprins de dor de duc i porni mai departe. 13. Singur Printele Ghermnu umplu desagii cltorului cu mncare i acesta plec mai departe. Se ls pe seama Pisicuei, cal de ras arab care tia s aleag singur drumul cel bun. n scurt vreme se trezi n inima codrilor, singur, departe de grijile vieii de toate zilele. Deodat, n crarea ce urca apru o stnc uria, care nu lsa cltorii s treac mai departe, cci n stnga i n dreapta ei erau dou prpstii. Autorul se opri, o ls pe Pisicua s pasc i i puse i el s mnnce. La baz, stnca avea o mare scobitur, numai bun de adpost. Dup ce mnc i privi mprejurimile, i baricad adpostul

cu trunchiuri tiate din pdure, aduse lemne pentru foc i o vr nuntru i pe Pisicua. A doua zi, dis de diminea, soarele ardea cu putere, prevestind ceea ce i spusese i printele Ghermnu, c se va schimba vremea i va veni furtun. se duse i mai aduse lemne de foc, apoi strnse o provizie bun de ciuperci. Sosi amiaza, cu o ari nflcrat care amuise greierii i potolise veveriele. O aduse i Pisicua n adpost, scpnd-o de o musc mare ce o ataca nverunat. Deodat cerul se acoperi de nori negri, o pal de vnt sufl cu putere i se auzi un tunet n deprtare. ncepu furtuna, iar puhoaiele de ap fcur ceea ce vntul nu reuise. Trecur de ntriturile de la intrarea n adpost i luar cu ele ducnd n prpastii ciupercile adunate de cltor. ncet-ncet, tunetele se rrir i se ndeprtar, se mai auzeau doar torentele ce mai curgeau la vale. Cltorul fcu focul i se culc. Diminea totul era proaspt i strlucitor. A fost o zi minunat de frumoas, dar a doua zi trebuir s plece, cci se isprviser proviziile. Gsir un loc pe unde s treac mai departe, dincolo de stnc. Pe cnd l ncercau prerile de ru dup locul prsit, cltorul auzi ltratul unor cini. Doi zvozi aprur i srir la ei. Cltorul se apr cu un par, dar cea tare fu Pisicu a. Se mica precum o oprl, folosea cele patru copite i dinii i pn la urm apuc unul din cini n dini, l scutur, apoi l azvrli ct colo. Ciobanul, care apru n cele din urm , rmase uimit de asemenea iap amarnic. Ciobanul i conduse la stn. Aici tocmai se pregtea mncarea. Pn fu gata, cltorul se nvoi cu ciobanul cel btrn s-i dea doi biei s l conduc a doua zi pn la apa Tazlului. Omul spuse c n-o s poat s-l treac, fiindc vin apele mari, dar cltorul avea ncredere c Pisicua va reui. 14. La Tazlau Clare pe Pisicua, cltorul mergea ntre cei doi ciobani, care fceau pa i att de mari c oboseau iapa. Cei doi spuser c sunt de strbtut o mul ime de dealuri i de vi pn la Tazlau, dar dac o luau pe alt drum ar fi durat dou zile. Intrar n pdure, unde ploaia aproape c splase poteca i o mulime de trunchiuri de brazi fuseser doborte de furtun la pmnt. Ciobanii se mirar din nou de Pisicua, care srea peste trunchiuri de parc zbura. Trecur peste vi i dealuri, se odihnir i mncar, iar trecur peste vi i dealuri i, n sfrit, ajunser la Tazlau. Tazlul venea urlnd ca un balaur, apele lui vijelioase aduceau buc i de stnc smulse n drumul lor. Ciobanii l sftuir pe cltor s se ntoarc la stn i s mai atepte pn

cnd se vor mai liniti apele, dar acesta nu voi cu nici un chip. Atunci se pregtir s ncerce s treac rul. i legar bine lucrurile, s nu li le ia apa, apoi ncercar s o trag pe Pisicu a n ap de drlogi. Iapa sfori i nu se ls tras. O lsar liber, s-i caute singur drumul, cei doi ciobani stnd pe lng ea in partea dinspre josul apei s o sprijine dac i pierde cumpna. Ajunser n urletul clocotitor al apelor, iar ciobanii, luai i dui de ap, i strigar s se ntoarc napoi la mal. Cltorul, ngrozit, o ndemn pe Pisicua cu varga peste gt i deodat parc fu luat n zbor, apoi i se pru c a czut din cer pe pmnt. Ajunsese pe malul cellalt al Tazlului. Porni la vale, cu Pisicua de drlogi, i i gsi pe cei doi, cu apa iroind pe ei, czui din nou n admiraie pentru miestria iepei. Pornir mai departe i mai avur de trecut o ap, linitit de data aceasta, ntr-o vale inundat.La Tazlau, autorul fu gzduit de primarul satului, Eremia Honcu. Primi mncare cald i haine uscate, precum i vestea c se afla acolo n gazd i un poet, domnu Arsene de la Iai, pentru care o cam necjea pe nevast-sa, prefcndu-se c era gelos.ntors la Piatra, autorul ajunse acas pe nnoptate. Aici, alt prilej de rs. i deschise o slujnic nou, care nu l cuno tea. i spuse c boierul, adic el, e plecat de acas, iar duduca e n vecini. Atunci, cltorul, ca s se amuze, i spuse slujnicii s l lase s o pndeasc acolo pe duduca. Servitoarea ncepu s strige dup sergent. Acesta, cnd l vzu pe presupusul rufctor, i spuse slujnicii c e chiar stpnu-su. i aa se vzu cltorul acas la el.

Dumbrava minunata
Doamna Mia Vasilian, a doua soie a avocatului Jorj Vasilian, nu avea dect o suprare, pe Lizuca, fetia de ase ani rmas soului ei din prima cstorie. Dup moartea mamei, fetia fusese crescut de bunici, prinii mamei, care triau la marginea trgului. Dup ce s-a recstorit, tatl ei a luat-o de acolo i, fiind de acord cu a doua soie c fetia e prost crescut, nu a mai lsat-o la bunici. n timp ce le spunea toate acestea unor musafire, fetia se strecurase n salona i mama vitreg porunci slujnicei s o scoat de acolo. Slujnica o scoase i o btu. Nu era prima oar i fetia i se plnse lui Patrocle, un cel rocat, cu picioarele scurte i strmbe. Necjit c tat-su nu vine mai repede de la Bucureti i c nu-i mai vzuse pe bunici de mult timp, Lizuca hotr s plece la bunici, mpreun cu Patrocle. Lizuca i Patrocle trecur printre livezi i ajunser la pru, apoi n dumbrava de la Buciumeni. Se nser i drumul nu se mai vedea. Gsir o scorbur unde Lizuca se culc, se nveli cu hinua, trase bereta cea roie pe cap, iar celul se ghemui lng ea.

ncepur s cnte un greier, apoi o privighetoare. Fetia se gndi c pdurea seamn cu pdurile din povetile pe care i le spunea mama ei. Mai trziu aprur nite omulei mititei. n fa mergeau un btrnel i o btrnic, apoi veneau patru omulei care purtau un ptu cu o domni blaie. Domnia i spuse Lizuci c, noaptea, dumbrava aceea este o mprie fermecat. Btrnelul i povesti fetiei despre Statu Palm i i spuse c, dac oamenii nu mai spun poveti, atunci pier toi, i piticii i uriaii i znele. Apoi zise c ei sunt fericii c au unde tri, fiindc tatl ei nu a ascultat-o pe mama vitreg i nu a vndut pdurea. ncepu s povesteasc i domnia. n acea dumbrava minunata trise o zn frumoas de se dusese vestea, zna nchipuirii. Veniser muli s o gseasc, feciori de crai cu arme i oteni, dar nu au gsit-o. Ft Frumos veni i el i prinse a cnta din fluier pe malul apei. Lui i se art zna, cci el credea n ea i o purta n sufletul lui. Ea i-a druit iubirea ei, dar el a pierdut-o pn la urm, cci i-a ascultat pe ceilali oameni care s-au strduit s-i dovedeasc neaprat c ea nu e dect o nchipuire. Btrnica povesti i ea despre o csu din apropierea dumbrvii, n care triesc doi btrni. Acolo fusese i fata lor, care avea i ea o feti. Ea i spusese fetei c nu va mai tri prea mult i cnd va voi s o vad, doar s se gndeasc la ea i ea va veni. Numai s fie singur. Lizuca i ddu seama c btrnica povestete chiar despre ea i mama ei. Ca trezit din somn, l auzi pe Patrocle ltrnd, apoi zri in dumbrava minunata luminile unor felinare i doi btrni care semnau cu bunicii ei. Fetia adormi la loc i cnd se trezi era n pat, n casa bunicilor ei. Din livad se auzeau glasurile mamei vitrege, al slujnicei ei i al bunicului. Mama vitreg l acuza pe bunic c a ascuns prezena Lizuci la ei acas i voia s o ia pe feti imediat de acolo. Bunicul spuse c asta nu se va ntmpla, c el nelege c nzuiete la averea fetiei, dar s-o lase n pace i s plece acas. Mama vitreg, furioas, ncepu s dea din mini i fu atacat de albine, cci bunicii aveau stupi n livad. Lizuca se bucur i i zise bunicuei c o s-i spun tatei c ea nu mai pleac de la ei.

Imparatia apelor Povestirea Singuratati Autorul a ajuns in singuratati , la curtea cuconului Costache Lbuc, ntr-o sear friguroas. Btrnul l ntmpin i i spuse c l ateapt un divan ntr-o odaie nclzit i i spuse c ndat vor bea un phru de ceva tare i vor mnca. Va fi acolo i proprietarul moiei vecine, cuconu Vasilic, un prieten vechi, cu care fcea treburile i nvoielile dup moda veche, fr polie, chitane i nscrisuri. Scriitorul intr i srut mna cucoanei Zoe, soia cuconului Costache, i se art ncntat de mirosul de coji de mere care domnea n odaia bine nclzit. Aici se afla i cuconu Vasilic, un om n vrst, dar viguros, cu privirea vioaie. Cucoana Zoe le aduse rachiu de ciree, din care cuconu Vasilic gust numai o pictur. Cuconu Mihi, autorul, ntreb ct zahr i cte ciree au pus la litru,

dar cuconu Vasilic i spuse c nu se pune zahr deloc. Apoi cuconu Vasilic porni a-i expune convingerile sale privind sntatea, mncarea i butura. Ca s fim sntoi, spuse el, trebuie s fim mai aproape de slbticie, dect de civilizaie. i adug c el mnnc vara i toamna fructe, iarna legumele strnse anume, mai ales cartofi i fasole, primvara verdeuri. De la vite nu mnnc dect lapte, smntn, unt, iar singura carne pe care o mnnc este cea de pete. Mnnc pine neagr, nu fumeaz, bea arareori. Se scald n iaz pn d bruma, nu poart mnui, nici galoi. i chiar arta sprinten i seme, vioi i sntos. Trecur la mas, aternut cu o fa ce avea albeaa omtului, iar pe ea sticleau farfuriile de porelan i paharele de cristal. Cuconu Vasilic recunoscu c i plac i lui toate aceste avantaje ale civilizaiei i trecur la borul de pete cu ardei iute de Caiena. Cuconu Vasilic povesti cum prinde el pete, fr undie sau alte miestrii. Se scufunda n ape line, pe lng maluri adnci , iar cnd gsea petele ntre rdcini sau bolovani, l prindea strns de urechi i ieea cu el afar din ap. Apoi fur toi de acord c atunci cnd osptezi pete, nu se amestec alte mncruri. Aa fcuse i cucoana Zoe, care le ddu i o mncric de pete cu ceap i crap prjit i prjoale de clean, toate stropite cu un vin n afar de orice comparaie. Pn la urm, autorul intr ntr-o stare cu totul special. Dei avea cincizeci de ani, i aminti de singurtatea lui i se plnse cucoanei Zoe c esteorfan. Btrnii vorbir i ei atunci de ale lor singuratati. Soia cuconului Vasilic murise de muli ani i bieii lui murisr n rzboi. Tot atunci muriser i bieii cucoanei Zoe i cuconului Costache, aa c ei se petreceau acum n singuratati. La cafea, cucoana Zoe i aminti din tineree, cnd soul ei i fcea curte i fuseser la un pescuit noapte, cu fachia i cu ostia. Cuconu Costache se vedea c uitase, dar zise grbit c nu, iar autorul schimb priviri de nelegere cu cuconu Vasilic, simind ce dragi i erau aceti btrni care se petreceau i mureau n colul lor de lume, n singuratati.

Lanul slbiciunilor Domni oara Mari Popescu, prieten cu autorul, i scrise acestuia o scrisoare. tiindu-l prieten cu profesorul Costic Ionescu, l ruga s ob in de la acesta nota 7 la limba latin pentru elevul Mitic Georgescu. Acesta era o rud de-a ei i era n pericol s rmn repetent. A a ncepu lantul slabiciunilor. Autorul se duse repede la profesorul de latin i l lu pe departe. C tie c poate conta pe amici ia lui, c e o chestiune care l intereseaz mult. Profesorul i tie vorba i i spuse c a n eles c a venit s l roage pentru vreo loaz de elev. Scriitorul spuse c nu e loaz, e un biat cumsecade, de familie bun.

Gata s cedeze, profesorul ntreb ce not i trebuie elevului i cum l cheam. Scriitorul ddu s se uite n scrisoare, dar nu o gsi n buzunare. Fugi acas, nu o gsi nici acas. Se duse la domni oara Popescu. Aceasta nu tia cum l cheam, cci de fapt o rugase madam Preotescu, care tia c e prieten cu el i c el, la rndul lui e prieten cu profesorul de latin. Se duse la madam Preotescu, dar pe aceasta o rugase de fapt Diaconeasca, tiind ct ine la ea domni oara Mari Popescu. Vorbi cu Diaconeasca, apoi cu Iconomeasca, apoi cu Piscupeasca. Tnrul era nepotul ei, fiul surorii ei, madam Dsclescu. Se ntoarse la profesorul Ionescu i i aminti ce l rugase. i spuse numele elevului, dar elevul nu era la clasele lui ci ale lui Georgescu. Noroc c nici Georgescu nu putea s-i refuze nimic lui Ionescu. Luar iute o birj i se duser tocmai la momentul potrivit. Peste un sfert de or s-ar fi dus la coal i ar fi trecut notele n foaia matricol. Acum, n loc de 3, Mitic Dsclescu avea 7, fiindc inea la el mami a lui, Dscleasca, la care inea Piscupeasca, la care inea Sachelreasca i a a mai departe, cu adevrat lantul slabiciunilor.

Vizit...de I. L. Caragiale
I. L. Caragiale este cel mai mare dramaturg romn. El s-a impus n literatura romn i prin umorul su deosebit. Armele cu care Caragiale critic defectele oamenilor suntironia i umorul. Izvorul umorului lui Caragiale st la baza contrastului dintre ceea cevor s par personajele sale, i ceea ce sunt ele n realitate.n schia "Vizit... " este surprins naratorul n vizit la madam Popescu, ntr-o zi de Sf.Ion, ca s o felicite pentru onomastica fiului su, Ionel Popescu. Dar ca s nu mearg cumna goal, acesta i duce biatului o minge. Att madam Popescu, ct i fiul acesteia,Ionel Popescu, se bucur de cadoul primit.Dup formalitile de rigoare, acetia ajung s vorbeasc despre educaia biatului,foarte important pentru doamna Maria Popescu.

n timp ce acetia povestesc, dintr-o camer alturat, se aude o voce rguit, care icere ajutor doamnei Popescu, strignd c Ionel este neastmprat, i c rstoarnmaina de cafea. Conia i sare n ajutor slujnicei, lundu-l pe biat deacolo, dar Ionelia nite tobe i trmbie i ncepe s fac zgomot pn intervine musafirul, spunndu-ic nu aa se poart un cavaler de roiori.Dup un moment de linite, Ionel ncepe s atace tot ce-i st n cale, inclusiv peslujnic, care, disperat, cere ajutorul mamei lui, dar n cele din urm se termin curnirea mamei. n loc s fie certat de mama lui, Ionel este luat n brae, este srutat,mngiat, parc nu s-ar fi ntmplat nimic.n timp ce adulii vorbesc, musafirul i aprinde o igar, iar imediat este urmat de Ionel,care i aprinde i el o igar, cerndu-i foc musafirului. Acesta nu tie ce s fac, dar este ndemnat de mama biatului s-i aprind i lui igara. Mama se amuz de aceastntmplare, ca i cum acest lucru ar fi fost obinuit n casa lor. Biatul fumeaz igara pn se termin, apoi ia cheseaua cu dulcea i se plimb cu ea dintr-o camer n alta, pn la un moment dat, cnd acesta las cheseaua cu dulcea goal pe mas. Ia mingeai o trntete furios de parchet, vrsnd cafeaua pe pantalonii de culoare deschis amusafirului.n timp ce se joac cu mingea, biatul cade alb la pmnt. Musafirul l stropete cu aprece, i biatul i revine. Salvatorul i spune c nu e bine s fumeze, i c de aceea a pit asta.Musafirul pleac, i cnd ajunge acas, constat c dulceaa cu care se plimba biatul, a ajuns n papucii lui.

Bubico de Ion Luca Caragiale (rezumat) n cteva minute,pleac trenul.Autorul acestei povestiri,alearg la casa de bilete,apoi pe peron spre tren,i,n sfrit ajunge n vagon.Aici gsete un compartiment mai comod n care se afl deja o dam,ce era nsoit de un cel los,plin de funde,de panglici roii i albastre. Cum a intrat n compartiment,celul,pe nume Bubico,a i nceput s-l latre ca pe un rufctor.Cocoana,ncerca cu mult blndee s-i potoleasc potaia.Dar,nu

trecu mult vreme si apru conductorul.Bubico,parc scos din mini ncepu sa latre la acesta,mai ales atunci cind cocoana i ntinse biletul ei.Din nou,aceasta,ncearca cu multa dragoste in glas sa-l potoleasca pe Bubico,mngindu-l ,,mumos,,.Cocoana i aprinde o igar....vreau s-mi aprind i eu,mi dau seama c nu am chibrituri i ncerc s m apropii de cocoan pentru un foc,ns iar sunt ltrat de jigodie.ntr-un final ncerc s m apropii de cel,fcndu-i complimente,dndu-i bomboane.Dar,n mintea mea plnuiam cu totul altceva.Cocoana mgulit de apropierea dintre mine si Bubico,a nceput s-mi povesteasc ce a pit celul cu Bismarck,cinele ofierului Papadopolinii. Ba chiar mi-a povestit i genealogia favoritului.ntre timp l servea pe ,,biatul mamiii,, cu zhrel i lapte,servete i ea,lapte din acelai pahar.Eu ajung la captul rbdrii,l iau pe Bubico n brae i deschid geamul n ideea de a mai aerisi compartimentul,apoi Bubico dispare ca un porumbel alb n noaptea neagr.L-am aruncat pe geam,cocoana nebunit de disperare trage semnalul de alarm i lein.Ajuni la destinaie,cocoana zdrobit de nenorocire se deteapt din lein,iar eu i spun adevrul i dispar n noapte.Ea lein din nou...

Moartea caprioarei de Nicolae Labis Seceta a ucis orice boare de vant. Soarele s-a topit si a curs pe pmnt. A rmas cerul fierbinte si gol.

Ciuturile scot din fantana namol. Peste paduri tot mai des focuri, focuri, Danseaza salbatice, satanice jocuri. M iau dupa tata la deal printre tarsuri, Si brazii m zgarie, rai si uscati. Pornim amandoi vanatoarea de capre, Vanatoarea foametei n muntii Carpati. Setea m naruie. Fierbe pe piatra Firul de apa prelins din cismea. Tampla apasa pe umar. Pasesc ca pe-o alta Planeta, imensa si grea. Asteptam intr-un loc unde inca mai suna, Din strunele undelor line, izvoarele. Cnd va scapata soarele, cnd va licari luna, Aici vor veni s s-adape Una cate una caprioarele. Spun tatii ca mi-i sete si-mi face semn s tac. Ametitoare apa, ce limpede te clatini! M simt legat prin sete de vietatea care va muri La ceas oprit de lege si de datini. Cu fosnet vestejit rasufla valea. Ce-ngrozitoare inserare pluteste-n univers! Pe zare curge sange si pieptul mi-i rosu, de parca Mainile pline de sange pe piept mi le-am sters. Ca pe-un altar ard ferigi cu flacari vinetii, Si stelele uimite clipira printre ele. Vai, cum as vrea s nu mai vii, s nu mai vii, Frumoasa jertfa a padurii mele! Ea s-arata saltand si se opri Privind n jur c-un fel de teama, Si narile-i subtiri infiorara apa Cu cercuri lunecoase de arama. Sticlea n ochii-i umezi ceva nelamurit, Stiam ca va muri si c-o s-o doara. Mi se parea ca retraiesc un mit Cu fata prefacuta-n caprioara. De sus, lumina palida, lunara, Cernea pe blana-i calda flori calde de cires. Vai cum doream ca pentru-intaia oara Bataia pustii tatii s dea gres!

Dar vaile vuira. Cazuta n genunchi, Ea ridicase capul, il clatina spre stele, Il pravali apoi, starnind pe apa Fugare roiuri negre de margele. O pasare albastra zvacnise dintre ramuri, Si viata caprioarei spre zarile tarzii Zburase lin, cu tipat, ca pasarile toamna Cnd lasa cuiburi sure si pustii. Impleticit m-am dus si i-am inchis Ochii umbrosi, trist strajuiti de coarne, Si-am tresarit tacut si alb cnd tata Mi-a suierat cu bucurie: - Avem carne! Spun tatii ca mi-i sete si-mi face semn s beau. Ametitoare apa, ce-ntunecat te clatini! M simt legat prin sete de vietatea care a murit La ceas oprit de lege si de datini... Dar legea ni-i desarta si straina Cnd viata-n noi cu greu se mai anina, Iar datina si mila sunt desarte, Cnd soru-mea-i flamanda, bolnava si pe moarte. Pe-o nara pusca tatii scoate fum. Vai, fr vant alearga frunzarele duium! Inalta tata foc infricosat. Vai, cat de mult padurea s-a schimbat! Din ierburi prind n maini fr s stiu Un clopotel cu clinchet argintiu... De pe frigare tata scoate-n unghii Inima caprioarei si rarunchii. Ce-i inima? Mi-i foame! Vreau s traiesc si-as vrea .... Tu, iarta-m, fecioara - tu, caprioara mea! Mi-i somn. Ce nalt i focul! Si codrul, ce adnc! Plang. Ce gandeste tata? Mananc si plang. Mananc!

Mama de Nicolae Labis

N-am mai trecut de mult prin sat si-mi spune Un om ce de pe-acasa a venit Cum c-a-nflorit la noi malinul Si c-ai albit, mamuca, ai albit. Alt om mi-a spus c-ai stat la pat bolnava. Eu nu stiu cum sa cred atatea vesti, Cand din scrisori eu vad precum matale Din zi in zi mereu intineresti.

Creion - Tudor Arghezi Obrajii ti mi-s dragi Cu ochii lor ca lacul,

n care se-oglindesc Azurul i copacul. Sursul tu mi-i drag, Cci e ca piatra-n fund, Spre care-noat albi Peti lungi cu ochi rotund. i capul tu mi-i drag, Cci e ca malu-n stuf, Unde pianjeni dorm, Pe zori fcute puf. Fptura ta ntreag De chin i bucurie, Nu trebuie s-mi fie, De ce s-mi fie drag? Referat Poezia "Creion" face parte din volumul "Stihuri noi", in care Tudor Arghezi descrie cu incantare un tablou din natura respirand liniste si lumina, frumusete si echilibru. Gradina se contureaza ca un spatiu privilegiat pentru poet, in care acesta poate scrie uimit de frumusetea fara seaman a naturii. Sub vraja naturii "creionul" sau alearga mai repede pe hartie, poetul schiteaza incercand sa "creioneze" cu gingasie minunile universului din preajma sa. Spatiul prinde contur sub forma unei gradini miraculoase ("In gradina-n care scriu), care isi revarsa tainele sub privirea incantata a poetului. Sub lumina blanda a soarelui ("Cerne aur argintiu"), florile s-au trezit, iar fluturii colorati au inceput sa zboare asemenea unor flori plutitoare. Aceasta oaza de liniste si frumusete prinde viata, se insufleteste sub lumina soarelui. Astrul, personificat, "cerne aur argintiu" din "tipsia" sa incandescenta ("ca de jar") "spanzurata-ntr-un artar". Iese in evidenta metafora de o mare plasticitate "aur argintiu" asociata cu un epitet sugerand razele aurii ale soarelui. Cea de-a doua metafora "tipsie ca de jar", in care se topeste o comparatie ("ca de jar"), aduce un plus de stralucire tabloului, in care soarele apare ca un disc incan-descent

agatat parca de crengile unui artar. Florile apar si ele personificate, 'trezite" de lumina stralucitoare a diminetii. Universul gradinii este schitat prin cateva elemente plastice: "artarul", "florile", "razoarele". in acest spatiu vrajit, printr-o metafora de o mare prospetime imagistica, fluturii incep sa zboare imprumutand ceva din culoarea si gingasia florilor gradinii. Tabloul prinde viata, miscarea jucausa a fluturilor insufleteste razoarele gradinii intr-o explozie de culoare. Versul scurt, de 7 silabe, creeaza prin rima imperecheata si ritmul trohaic o atmosfera calda si luminoasa de dulce armonie, in care incantarea poetului vibreaza in fiecare stih. Diversitatea rimelor prin asocierea in general a unor parti de vorbire diferite ("mi-s" - "deschis"), ("razoare" - "zboare"), ("scriu"-"argintiu") realizeaza unele inflexiuni in tonalitate melodioasa a poeziei sporite de anumite inversiuni ale topicii cu rol expresiv: "Cerne aur argintiu / 0 tipsie ca de jar"; "Florile trezite mi-s". Sufletul poetului se simte linistit si incatat, despovarat de griji, patrunzand in spatiul poeziei sub vraja naturii miraculoase, datatoare de viata si de speranta.

Bivolul si cotofana - Povestire George Toparceanu a scris si fabule printre care se numara si Bivolul si Cotofana unde, ca in intreaga sa poezie, poate fi observata nota de umor. Fabula Prezinta in prima parte o intamplare avand ca personaje trei animale: bivolul, cotofana si cainele. Trecand din intamplare pe langa un bivol bivol negru, mare, fioros, un catel a constatat cu uimire ca pe spinarea bivoluli se afla o cotofana. Desconsiderandu-l pe bivol pentru ca purta pe spinare pe orcine,catelul s-a gandit sa profite si el Ia stai, frate ca e rost /Sa ma plimbe si pe mine! Catelul, indraznet, si-a luat elan si i-a sarit bivolului in spinare. Luat prin surprindere, bivolul a tresarit, dar s-a sculat repede, l-a lut in coarne si l-a aruncat cat colo ca pe o zdreanta Urmeaza apoi cuvintele aspre ale bivolului care il apostrofeaza pe profitor: Ce-ai gandit tu oare, javra?/Au crezut-ai ca sunt mort?.El ii explica de ce o suporta pe cotofana pe spinarea sa, fiindca pasarea il apara de insecte: Cotofana treacamearga pe spinare o suport/Ca ma aparade muste, de tantari si de tauni/Si de alte spurcaciuni.... Toleranta lui fata de cotofana este legata de profitul pre care el il are. Bivolul il intreaba pe catel, cu acelasi ton usturator, despre avantajul pe care l-ar avea de pe urma lui: Pe cand tu, potaie proasta,cam ce slujba poti sa-mi faci?. El ii arata ca i-ar fi rusine de cei apropati ca in calitate de gospodar cu greutatesalpoarte degeaba in spinare ca pe un parazit: Nu mi-ar fi rusine mie de vitei si de malaci,/Bivol mare si putrnic,gospodar cu greutae,/Sa te port degeba-n spate?... Morala acestei opere nu este exprimata directa ci separat.Ea decurge din intrebarea din finalul fabulei: cei puternici ii tolereaza pe cei mai slabi cata vreme au un avantaj de pe urma lor, dar nu accepta sa profite si acestia la randul lor. Autorul isi exprima astfel atitudinea critica fata de profitori,care doresc sa se bucure de avantaje fara sa munceasca.

Bivolul si cotofana Pe spinarea unui bivol mare, negru, fioros, Se plimba o cotofana Cand in sus si cand in jos. Un catel trecand pe-acolo s-a oprit mirat in loc: -Ah, ce mare dobitoc! Nu-l credeam asa de prost Sa ia-n spate pe oricine... Ia stai, frate, ca e rost Sa ma plimbe si pe mine! Cugetand asa, se trage indarat sa-si faca vant, Se piteste la pamant Si deodata -zdup!-ii sare Bivolului in spinare... Ce s-a intamplat pe urma nu e greu de-nchipuit. Apucat cam fara veste, bivolul a tresarit, Dar i-a fost destul o clipa sa se scuture, si-apoi Sa-l rastoarne, Sa-l ia in coarne Si cat colo sa-l arunce, ca pe-o zdreanta, in trifoi. -Ce-ai gandit tu oare, javra?Au crezut-ai ca sunt mort? Cotofana, treaca-mearga, pe spinare o suport Ca ma apara de muste, de tantari si de tauni Si de alte spurcaciuni... Pe cand tu, potaie proasta, cam ce slujba poti sa-mi faci? Nu mi-ar fi rusine mie de vitei si de malaci? Bivol mare si puternic, gospodar cu greutate, Sa te port degeaba-n spate?...

Vasile Alecsandri - Iarna

Din vazduh cumplita iarna cerne norii de zapada Lungi troiene calatoare adunate-n cer gramada fulgii zbor, plutesc in aer ca un roi de fluturi albi Raspandind fiori de gheata pe ai tarii umeri dalbi. Ziua ninge Noaptea ninge Dimineata ninge iara! Ca o zale argintie se imbraca mandra tara. Soarele rotund si palid se prevede printre nori Ca un vis de tinerete pintre anii trecatori. Tot e alb, pe camp, pe dealuri, imprejur in departare Ca fantasme albe, plopii insirati se perd in zare Si pe-ntinderea pustie, fara urme fara drum Se vad satele perdute sub clabuci albii de fum. Dar ninsoarea inceteaza norii fug doritul soare Straluceste si dizmiarda oceanul de ninsoare Iat-o sanie usoara care trece printre vai... In vazduh voios rasuna, clinchete de zurgalai...

Nichita Stanescu VaraDesi este nca seara simt ca mine vine vara cu lungi gene de marar si cu ochii de mustar, cu obrajii de caisa unduinda a narcisa. Ca o pasare maiastra ea va bate la fereastra, Eu-i deschid. Ea intra-n casa, Tarcata si pepenoasa. Lucian Blaga- Vara La orizont-departe-fulgere fara glas zvcnesc din cnd n cand ca niste lungi picioare de paianjen-smulse din trupul care le purta. Dogoare. Pamntu-ntreg e numai lan de gru si cantec de lacuste. n soare spicele si in la sn grauntele ca niste prunci ce sug.
Iar timpul si ntinde lenes clipele si atipeste ntre flori de mac. La ureche-i trie un greier.

Revedere Mihai Eminescu

- Codrule, codrutule, Ce mai faci, dragutule, Ca de cand nu ne-am vazut Multa vreme au trecut Si de cand m-am departat, Multa lume am umblat. - Ia, eu fac ce fac de mult, Iarna viscolu-l ascult, Crengile-mi rupandu-le, Apele-astupandu-le, Troienind cararile Si gonind cantarile; Si mai fac ce fac de mult, Vara doina mi-o ascult Pe cararea spre izvor Ce le-am dat-o tuturor, Umplandu-si cofeile, Mi-o canta femeile. - Codrule cu rauri line, Vreme trece, vreme vine, Tu din tanar precum esti Tot mereu intineresti. - Ce mi-i vremea, cand de veacuri Stele-mi scanteie pe lacuri, Ca de-i vremea rea sau buna, Vantu-mi bate, frunza-mi suna; Si de-i vremea buna, rea, Mie-mi curge Dunarea. Numai omu-i schimbator, Pe pamant ratacitor, Iar noi locului ne tinem, Cum am fost asa ramanem: Marea si cu raurile, Lumea cu pustiurile, Luna si cu soarele, Codrul cu izvoarele.