Sunteți pe pagina 1din 4

Cocoveica Adelina Ionela MG, an I, Seria C, Grupa 17

Simbolul adevarat al medicinei


Adesea vedem aceste trei simboluri corelate cu medicina i utilizate ca simbol universal al tiinelor medicale. Dei n aparen reprezint acelai lucru, doar unul este, sau ar trebui s fie, cel caracteristic.

Caduceul este simbolul zeului grec Hermes (corespondentul zeului Mercur n mitologia roman, mesagerul zeilor). Reprezentat prin doi erpi ncolcii n jurul unui baston cu 2 aripi i folosit eronat n corelaie cu medicina, n realitate el reprezint comerul i negocierea, de altfel utilizat cu aceast conotaie i de Camera de Comer i Industrie a Romniei.

Se presupune c iniial, acest simbol a fost adoptat de alchimiti, iar ncepnd cu secolul XVI simbolul a fost utilizat ca o reprezentare a nelepciunii. Ulterior acest simbol este folosit de ctre tipograful elveian Johann Froben, care adaug la reprezentarea original a Caduceului, cei doi erpi ncolcii n jurul toiagului, un porubmel, ca o referin biblic: Fii nelepi ca erpii i nevinovai ca porumbeii (Matei) i ca o asociere a Caduceului cu elocvena. John Churchill, ncepnd cu 1844, n printarea a numeroase lucrri medicale a folosit acest simbol ca logo, cunoscnd faptul c toiagul lui Esculap este simbolul universal acceptat n medicin, dar folosete Caduceul ca o legtur cu zeul Mercur i rolul de scrib pe care l avea pe lng cel de mesager. La jumtatea secolului al XIX-lea, simbolul a fost adoptat de Armata Statelor Unite ale Americii, posibil ca o interpretare eronat, ulterior fiind transformat n sigiliul al Serviciului Spitalicesc al Marinei (destinat s devin Serviciul American de Sntate Public).

ncepnd cu 1902, departamentul medical al armatei SUA a introdus pe uniformele medicilor militari acest simbol care reprezint neutralitatea i calitile deinute de medicii militari: toiagul devenind simbol al puterii, aripile, simbol al activitii i competenei, iar erpii, simbol al nelepciunii, calitile ntrunite de medicii militari. n 1912, Caduceul a fost abandonat, iar toiagul lui Esculap a redevenit simbol medical fiind introdus n uniformele departamentului medical al aviaiei americane.

Toiagul lui Esculap

Apollo, deitate olimpian, fiul lui Zeus i al lui Leto, fratele lui Artemis (zeia helenica a vntorii i corespondenta zeiei Diana n mitologia roman), mpreun cu Coronis (una dintre Hyade, fiice ale zeului Atlas), au dat natere lui Asclepios (Esculap, echivalentul n mitologia roman). Epiona (cea care vindeca), va da natere celor cinci fiice ale lui Esculap, numele crora ilustreaz starea de sntate i artele medicale: Hygieia (igiena), Iaso (medicin), Aceso (vindecarea), Aglaia (sntatea) i Panacea (remediul universal). Esculap a fost omort de Zeus cu un fulger atunci cnd pentru actul de readucere la via a lui Hippolytus, a pretins i a acceptat aur, iar dup moartea lui, Zeus l-a plasat pe Esculap ntre constelaiile Scorpion i Sgettor ca Ophiuchus Serpentarius (purttorul de erpi, erparul, Ophiuchus). Sub patronajul lui Esculap, Hippocrate, printele medicinii, fondeaz o coal medical n insula Cos i descrie pentru prima oar ndatoririle morale pe care un medic trebuie s le ndeplineasc n practicarea profesiei sale, prin jurmanatul care i poart astzi numele. (Jur pe Apollo medicul, pe Esculap, pe Hygeia i Panacea [...]). Semnificaia acestui simbol nu este clar i se bazeaz pe o serie de ipoteze: faptul c arpele i schimb pielea este privit ca un semn de renatere i reprezint i dualitatea din medicin: lupta dintre sntate i boal, dintre via i moarte. n Grecia Antic, fabricarea de remedii din produii obinui din corpul arpelui, pe seama proprietilor terapeutice i uneori chiar i din veninul lui, folosit adesea ca o form de tratament, precum i mitul care descrie sfatuirea lui Esculap cu un arpe n tratarea unui bolnav, ncolcindu-se n jurul toiagului i devenind nsoitorul lui, au condus astfel la asocierea arpelui cu medicina. Faptul c tratamentul tradiional al infeciei cu Dracunculus mediensis prevedea folosirea unui b pe care viermele era nfurat i ndeprtat din piciorul pacientului, poate sta de asemenea la originea acestui simbol. Toiagul lui Esculap are i o coresponden biblic: dup eliberarea poporului evreu de sub puterea sclaviei faraonice, Dumnezeu a trimis erpi veninoi asupra lor n drumul spre Canaan, ca o pedeaps preventiv pentru rzvrtirea mportiva lui Moise: Domnul a zis lui Moise: Fa-i un arpe nfocat i spnzura-l de o prjin; oricine a fost mucat i va privi spre el, va tri. (Numeri 21:4-9). Toiagul lui Esculap este recunoscut ca simbol internaional pentru serviciile medicale de urgen i este folosit n reprezentarea Stelei Vieii, simbol creat de Asociaia Medical American ca o alternativ a crucii portocalii pentru aspectul prea apropiat de simbolul Crucii Roii.

Steaua Vieii, ilustreaz n centrul ei toiagul lui Esculap, nconjurat de cele ase brae care reprezint cei 6 pai urmai n orice urgen medical: Observarea urgenei, Solicitarea ajutorului profesional, Rspunsul, Tratamentul acordat la locul incidentului, Tratamentul acordat pe drumul ctre spital i Transferul ctre tratamentul de specialitate. De asemenea, toiagul lui Esculap este folosit i n logo-ul Organizaiei Mondiale a Sntii, iar Encyclopaedia Britannica susine c acest simbol este singurul simbol adevrat al medicinii.

Un alt simbol asociat medicinei este Pocalul Hygeiei (una din cele cinci fete ale lui Esculap), simbol al vindecarii si regenerarii.

Cocoveica Adelina Ionela

MG, an I, Seria C, grupa 17

S-ar putea să vă placă și