ART, STIL, COSTUM

Descrierea CIP a Bibliotecii Na]ionale a Romniei Adina NANU Art~, stil, costum text: Adina NANU Manual avizat de Ministerul Educa]iei [i cercet~rii nr. 1592, luna XI, 2006 ed.: Noi Media Print, 2007 ISBN: 978-973-7959-75-1

ADINA NANU

ART, STIL, COSTUM

CUPRINS
p.10 Arta, stilul [i moda n decor [i costum
p.12 p.13 p.14 p.15 p.17 p.18 Decor [i costum Mesajul social [i politic al costumului Idealul uman, ]el al artei costumului Stil [i mod~ Individualitate [i spirit colectiv Mijloace artistice de expresie n costum

p.21 I Costumul n preistorie [i antichitate

p.22 Costumul n preistorie / Bl~nuri n grote p.22 Epoca pietrei cioplite p.23 Epoca pietrei [lefuite p.24 Epoca bronzului p.24 Epoca fierului p.21 Costuma]ia popoarelor primitive / Pictura direct pe piele p.27 Costumul n Egiptul Antic / Silueta piramidal~ p.30 Costumul n Mesopotamia / R~sucirea [alului [i a turnului zigurat p.31 Costumul sumero-akkadian p.31 Costumul asiro-babilonian p.33 Costumul n Creta [i Micene / P~r crlion]at [i spirale de bronz p.36 Costumul n nordul Europei n epoca bronzului / Mini-jupa din mormntul de stejar

p.38 Costumul n Grecia antic~ / Construc]ii necimentate [i ve[minte necusute p.38 Epoca homeric~ p.38 Epoca arhaic~ Stilul doric Stilul ionic p.42 Epoca clasic~ p.45 Epoca elenistic~ p.46 Pe teritoriul Romniei p.47 Costumul n India / Temple din sculpturi [i mbr~c~minte din bijuterii p.49 Costumul etrusc / Italia naintea Romei p.51 Costumul n Roma antic~ / Curba arcului n faldul togii p.56 Costumul n afara Imperiului Roman / Pantaloni [i coarne n p~durile transalpine p.56 Costumul popoarelor de strep~ p.57 Costumul dacilor [i al daco-romanilor p.60 St~pnirea roman~ n Dacia

p.63 II Costumul n Evul Mediu

p.64 Costumul Imperiului bizantin / Luciul m~t~sii [i al mozaicului p.70 Pe teritoriul Romniei p.71 n Rusia p.72 Costumul european feudal / Mantii ca ziduri de incinta p.72 Costumul n secolele VI-IX, stilul carolingian p.74 Costumul n secolele X-XII, stilul romantic p.79 Pe teritoriul Romniei p.80 Costumul n stil gotic / Nervuri de piatr~ [i pantofi ascu]i]i p.90 Pe teritoriul Romniei p.91 Costumul popoarelor islamice / Arabescuri cioplite [i brodate p.91 Costumul Imperiului Arab p.91 Costumul de[ertului arabic p.92 Costumul califelor islamice p.92 Costumul indo-persan p.94 Costumul Imperiului Otoman

p.97 III Costumul n epoca Rena[terii

p.98 p.102 p.105 p.107 p.109 p.112 p.114 p.118 p.121 Costumul Costumul Costumul Costumul Costumul Costumul Costumul Costumul Costumul n Italia secolului al XV-lea / Revenirea idealului antic n stilul Rena[terii italiene din secolul al XVI-lea / Fibre musculare n plus german n epoca Reformei / Ferestruici [i crevase spaniol n perioada Contrareformei / Palatul m~n~stire [i corsetul de fier din ~rile de Jos n secolul al XVI-lea / Dansul ]~r~nesc francez n vremea Rena[terii / Fa]a n form~ de inim~ n Anglia secolului al XVI-lea / Broderii elisabetane romnesc n secolele XV-XVI / Caftanele ctitorilor din America precolumbian~ / arpele cu pene

p.125 IV Costumul n secolul al XVII-lea

p.126 Costumul n cadrul stilului baroc / Ziduri ondulate [i mantii fluturnde p.128 Costumul burghez olandez n secolul al XVII-lea / Case curate [i gulere scrobite p.131 R~spndirea costumului olandez, n Fran]a, n Anglia, n America p.133 Costumul la jum~tatea secolului al XVII-lea / Fustanela olandez~ p.136 Costumul n stil clasic francez / Pere]ii de oglinzi pentru peruca Regelui Soare p.140 Costumul n ~rile Romne n secolul al XVII-lea / Rozete cioplite n piatr~ sau cusute cu fir p.144 Costumul tradi]ional n China / Case de por]elan [i haine de m~tase p.147 Costumul n Japonia / Flori pictate pe kimono

p.153 V Costumul n secolul al XVIII-lea

p.154 Costumul n stil rococo / P~stori pudra]i n p~duri aurite p.161 n alte ]~ri p.164 Costumul englez din secolul al XVIII-lea / Haina de c~l~rie pe fotoliul Chippendale p.169 Costumul francez n stilul Ludovic al XVI-lea / Peruca cu cor~bii p.175 Costumul Imperiului Otoman n secolul al XVIII-lea / Turbane [i [alvari p.176 Costumul n ~rile Romne n secolul al XVIII-lea [i nceputul secolului al XIX-lea / Giubele [i cepchene

p.181 VI Costumul n secolul al XIX-lea

p.181 Costumul european n primul sfert al secolului al XIX-lea / De la neoclasicism la empire p.187 Costumul n cel de-al doilea sfert al secolului al XIX-lea / Suflete romantice n saloane Biedermeier p.193 Costumul \n ~rile Romne \n prima jum~tate a secolului al XIX-lea / Jos i[licul, sus p~l~ria p.196 Costumul n al treilea sfert al secolului al XIX-lea / Cupola metalic~ [i crinolina p.201 Costumul n ultimul sfert al secolului al XIX-lea / Impresionismul [i turnura p.206 Costumul n Romnia n a doua jum~tate a secolui al XIX-lea / Jobenul [i malacof-ul p.210 Costumul Africii Negre / Fuste [i acoperi[uri din frunze p.212 Costumul pieilor ro[ii / Scalpuri pe haine [i pe cort p.215 Costumul eschimo[ilor / Cu hanoracul n caiac

p.217 VII Costumul n secolul al XX-lea

p.218 p.230 p.235 p.238 p.245 p.250 p.253 p.258 p.268 p.274 p.282 p.291 p.295 Costumul la 1900 / Linia serpentin~ Art-Nouveau [i cea dreapt~ Modern Style Costumul \ntre 1900 - 1914 / Rochia sac [i p~l~ria lighean Costumul n epoca primului r~zboi mondial 1914-1918 / Pr~bu[irea prejudec~]ilor Costumul ntre 1920 - 1930 / B~ietana n stil cubist Costumul \ntre 1930 - 1940 / Paris sau Hollywood? Costumul n epoca celui de-al doilea r~zboi mondial (1939-1945) / ntrecerea pe toate fronturile Costumul ntre 1950 - 1960 / New look [i Rockn Roll Costumul ntre 1960 - 1970 / Cosmonau]i, Pop [i Hippies Costumul ntre 1970 - 1980 / Punck [i Kitsch Costumul ntre 1980 - 1990 / Postmodernii erei postindustriale Costumul ntre 1990 - 2000 / Stres [i relaxare Costumul la nceputul mileniului al III-lea / Sfr[itul modei Cum vor ar~ta nepo]ii nepo]ilor no[tri?

p.302 Bibliografie

Vermeer de Delft,Tn~r~ la virginal 1675, Londra, National Gallery

ARTA, STILUL I MODA N DECOR I COSTUM

Bucuria culorilor: femeie din Turcana-Kenya

DECOR I COSTUM
Orice om, pe orice treapt~ de civiliza]ie, este un creator, uneori f~r~ s~-[i dea seama, \ntr-un domeniu pasionant: propria imagine. De la tatuaj la alegerea unei cravate, procesul de crea]ie este acela[i: fiecare \ncearc~ prin hainele sale, prin amploare, ritm, culoare [i celelalte mijloace de expresie plastic~, s~-[i modeleze o \nf~]i[are ct mai apropiat~ de idealul pe care dore[te s~-l reprezinte \n via]~, corectndu-[i eventual imperfec]iunile. Dup~ cum sculptura nu poate exista dect cioplit~ \n lemn sau \n piatr~ sau turnat~ \n bronz, iar pictura prinde fiin]~ \n culoare, \n domeniul costumului haina face pe om, cum a remarcat de mult \n]elepciunea popular~. Lucrarea de fa]~ \ncearc~ s~ priveasc~ imaginea uman~ din alt punct de vedere dect cel cotidian, atr~gnd aten]ia cuvenit~ asupra aspectului artistic al crea]iei vestimentare, 12

realizat~ prin mijloace plastice specifice. (Am \ncercat un studiu sistematic al aplic~rii acestora, \n Arta pe om, Editura Compania, 2001.) Ne propunem \n acela[i timp s~ prezent~m costumul nu izolat, rupt de ambian]a general~ \n care s-a n~scut, ci integrat stilului din care face parte, [i pe care \l ilustreaz~ la fel de bine ca [i un monument, o pies~ de mobilier, un tablou sau o sculptur~. Vom parcurge pe scurt istoria artelor, a[eznd \n prim-plan costumul sau mai bine-zis chiar omul fiec~rei epoci, a[a cum s-a \nf~]i[at acesta pe sine, recrendu-se prin \mbr~c~minte, a doua piele \n acord cu ambientul vie]ii sale al treilea \nveli[. Prin aceste straturi ocrotitoare [i totodat~ expresive se produce o comunicare vizual~ cu semenii, uneori chiar mai direct~ [i mai conving~toare dect prin cuvinte. Ca [i arhitectura, mobilierul, ceramica, textilele etc. care laolalt~ alc~tuiesc cadrul vie]ii omului, costumul depinde de nevoile materiale [i spirituale ale societ~]ii, \n dezvoltarea ei istoric~. Suferind prin purtare o uzur~ mai rapid~, costumul se schimb~ cel mai repede, oglinde[te cel mai prompt ne\ncetata evolu]ie a civiliza]iei.

La fel cu toate celelalte obiecte de art~, costumul are o func]ie practic~, o func]ie de comunicare [i una estetic~. Practic, \mbr~c~mintea r~spunde nevoii de ap~rare a corpului de intemperii (prin purtarea bl~nurilor, impermeabilelor etc.). Dar chiar \n ]inuturile calde, vestimenta]ia redus~ la minimum nu lipse[te. n acest caz, ne\ndeplinind un rol practic, s-a invocat ca motiv pudoarea, o no]iune al c~rei \n]eles a variat \ns~ foarte mult \n timp [i spa]iu (istoric [i geografic). Rezultat al prejudec~]ilor impuse de clasa dominant~, morala a condamnat de fiecare dat~ dezvelirea acelor p~r]i ale corpului care erau acoperite cu ve[minte \n acel moment (de exemplu, \n secolul al XVII-lea \n Spania eticheta nu \ng~duia s~ se vad~ nici m~car pantofii unei femei, pe cnd azi, pe strad~, este ar~tat buricul). Atunci de ce se \mbrac~ oamenii, deosebindu-se de toate celelalte vie]uitoare? n primul rnd pentru a comunica, prin aspect, rolul pe care \l joac~ \n organizarea [i ierarhia comunit~]ii. Privind o p~l~rie, po]i citi locul ocupat de purt~tor \n colectivitatea din care face parte (de la coroan~ la [apc~ etc.). Modificarea \nf~]i[~rii fizice a omului se ob]ine prin utilizarea mijloacelor artistice comune

Cele trei func]ii ale decorului [i costumului: utilitar~, de comunicare, estetic~

sculpturii [i picturii, [i \n general tuturor imaginilor vizuale. nc~ din preistorie, rolul [efului de grup (trib etc.) sau al vr~jitorului, apartenen]a la o anumit~ comunitate sau alta erau marcate prin semne grafice sau pete de culoare simbolice organizate n compozi]ii expresive. De atunci [i pn~ acum, imaginea uman~ [i-a atins ]elul de comunicare extraverbal~ cu att mai impresionant [i mai conving~tor, cu ct s-a apropiat mai mult de valoarea operei de art~.

chinezoaicelor din nobilimea feudal~. Dimpotriv~, \n epoci de izbnd~ a unor idei democratice de exemplu \n Italia Rena[terii, apoi \n Republica Burghez~ Olandez~ de la \nceputul secolului al XVII-lea era preferat tipul omului activ, viguros, \nve[mntat \n haine

practice [i comode. Moda dominant~ a fost, de fapt, \n toate timpurile moda dominatorilor (E.Thiel, Geschichte des Kostms, p.7).

: Ro[u, culoare nobiliar~: Sf. Martin mp~r]indu-[i mantia cu un s~rac, secolul al XII-lea, Catalonia, Spania, Muzeul Vich

MESAJUL SOCIAL I POLITIC AL COSTUMULUI

Costumul reflect~ cel mai direct condi]iile [i raporturile sociale. Prestigiul politic a fost \n toate timpurile exprimat prin \nf~]i[area fizic~ a reprezentan]ilor puterii, la fel cum trecerea de partea eroilor zilei a fost afi[at~ prin adoptarea genului de \mbr~c~minte al acestora. De aceea, nu e posibil~ \n]elegerea costumului de la un moment dat f~r~ cunoa[terea coordonatelor istorice [i politice din ]ara [i epoca respectiv~. Fiecare genera]ie [i-a impus concep]iile estetice [i idealul propriu despre om, de care \ncerca s~ se apropie \n \nf~]i[area exterioar~ prin mijlocirea tuturor procedeelor de \mpodobire: machiaj, coafur~, costum etc. Astfel, \n epocile de suprema]ie aristocratic~ \n Burgundia secolului al XV-lea sau \n Fran]a secolului al XVIII-lea ideea de maxim~ frumuse]e [i elegan]~ era legat~ de fine]ea [i delicate]ea corpului cu ]inut~ gra]ioas~. Costumul demonstra independen]a fa]~ de munca fizic~, nepermi]nd dect anumite mi[c~ri (prin strmt~ri, v~luri, corset, tren~, co[ sus]innd fusta). Acela[i rol \l aveau unghiile excesiv de lungi [i picioarele legate ale 13

IDEALUL UMAN, EL AL ARTEI COSTUMULUI

Ideea pe care omul [i-o face despre frumos se \ntip~re[te \n toat~ g~teala lui, \i bo]e[te sau \i scrobe[te haina, \i rotunje[te sau \ndreapt~ ]inuta [i, cu timpul, se insinueaz~ subtil \n tr~s~turile chipului. Omul sfr[e[te prin a fi ceea ce ar vrea s~ fie, scria

Baudelaire (Curiozit~]i estetice, p.183). Fiecare cultur~ [i-a conturat chipul unui erou preferat, a c~rui \nf~]i[are [i fizionomie moral~ a fost descris~ \n literatur~ [i teatru [i a fost reprezentat~ concret \n picturile [i sculpturile marilor mae[tri. Fidias [i \ntreaga pleiad~ de arti[ti care au adus gloria Atenei antice, ca [i Michelangelo sau Ti]ian \n Rena[terea italian~, [i-au datorat

Eroul ideal al Rena[terii: Michelangelo, David (1512), Floren]a

Costumul a ar~tat \ntotdeauna dimensiunile relative ale oamenilor pe scara social~. Faraonul egiptean era supradimensionat prin tiara \nalt~ [i prin mantia larg~, ca [i, mai trziu, regii prin coroana [i pelerina de hermin~. Distan]area st~pnitorilor de masa poporului s-a f~cut [i pe linie economic~, avu]ii folosind materiale scumpe ca [i forme des re\nnoite (moda). Cei afla]i la putere au \ncercat, de obicei, s~ se impun~ [i prin mijloacele dreptului [i moralei, emi]nd legi [i regulamente vestimentare, stabilind privilegii de rang [i interdic]ii sanc]ionabile prin pedepse (legi condamnnd \nc~lc~rile rangurilor pot fi citate \n mai toate epocile). n apusul Europei, ]~ranilor le erau interzise culorile vii, mai ales ro[ul. Printre revendic~rile care au pricinuit r~zboiul ]~r~nesc german din 1525 figura [i cea de a se putea \mbr~ca \n ro[u.

Mu[chi sugera]i prin ve[minte: Tizian, Portret de b~rbat (1506), Londra, National Gallery

14

Este foarte interesant de comparat nudurile considerate ideale \n fiecare epoc~: atletice \n antichitatea greco-roman~, suple [i unduioase \n evul mediu gotic, planturoase \n Rena[terea italian~ [.a.m.d. Trupurile par s~ fi fost modelate de haine [i nu invers.

STIL I MODA
Stilul anilor 20: Le Corbusier, Vila Savoye, Poissy (1929)

succesul \ntrup~rii depline a unor imagini pe care contemporanii lor le presim]eau numai; ei au cristalizat \n siluete concrete p~reri ce pluteau \n aer, r~mnnd pn~ la ei inaccesibile. Astfel, unele opere de art~, ca David de Michelangelo, au dobndit semnifica]ia unui manifest, au devenit ceea ce Henri van Lier numea imagine-idee-for]~, adic~ o imagine \nf~]i[nd o idee cu sens generalizator, devenit~ prin \ns~[i \ntruparea ei concret~ o for]~ de mobilizare a aspira]iilor mul]imii c~tre ]elul de perfec]iune propus de artist ([i imitat prin costuma]ie).

Stilul anilor 20: Mies Van der Rohe, Scaun (1927)

Istoria artelor plastice ca [i istoria costumului nu au cunoscut repet~ri, fiecare genera]ie exprimnd un nou crez. Imaginile create de mna omului au variat \n decursul istoriei la nesfr[it, dar nu la \ntmplare, orice cunosc~tor putnd lesne stabili c~rei faze de civiliza]ie, c~rui stil [i c~rei regiuni \i apar]ine un anumit ve[mnt, un scaun sau un vas. Astfel, [i \n costum, ca [i \n artele plastice [i decorative, se pot distinge mai multe sensuri ale termenului stil. 1. n sens restrns, stilul define[te expresia artistic~ unitar~ a unei singure personalit~]i creatoare. A avea stil \nseamn~ s~ fii capabil s~ realizezi un ansamblu al \nf~]i[~rii individuale, original [i de o oarecare calitate. Gabrielle Coco Chanel (1883-1971), credincioas~ modului ei de via]~ activ, creativ, liber, a purtat mereu ve[minte comode, practice, din jerse suplu, cu forme simple, animate doar de coliere din bijuterii artificiale, create de arti[ti. Ea a r~mas \n istoria costumului mai ales prin taiorul cu fusta dreapt~ [i jachet~ larg~, ne\ncheiat~, tivit~ pe margini (unde se toce[te) cu un material contrastant. 2. ntr-un sens mai larg, termenul stil define[te expresia artistic~ a unei epoci, formularea concret~ a unui ideal estetic colectiv. ncepndu-[i cariera dup~ primul r~zboi mondial, cnd femeile intrau \n profesiuni

Stilul anilor 20: Coco Chanel (1928)

15

Moda mereu nou~, inspirat~ din trecut: Pierre Cardin, Parada, 1975, Paris

alt~dat~ rezervate b~rba]ilor, Coco Chanel a [tiut s~ preia experien]a de un veac a costumului masculin, care ascunde trupul, remodelndu-l \n forme geometrice regulate, f~r~ a-i stnjeni libertatea de mi[care. Linia lansat~ de Coco Chanel se \nscria \n ambian]a func]ionalist~ a arhitecturii [i mobilierului cubiste, produse de [coala Bauhaus sau de Le Corbusier, care au definit stilul modernist al anilor 20. Costumele cu eticheta CC au supravie]uit \ns~ demod~rii, au fost purtate mai departe [i \n anii urm~tori, [i \n epocile unor mode extrem de feminine, ca \n anii 30, cnd Elsa Sciaparelli crea, dup~ ideile lui Dali, p~l~ria suprarealist~ \n form~ de pantof, sau \n 1947, cnd, dup~ al doilea 16

r~zboi mondial, new look-ul lui Dior revenea la femeia-floare, gra]ioas~ [i fragil~. Crea]ia lui Coco Chanel a marcat astfel stilul \ntregului secol al XX-lea. 3. ntr-un sens [i mai larg, stilul define[te o schem~ stilistic~, un ideal formal general, aplicabil eventual mai multor epoci, cum ar fi clasicismul sau opusul acestuia, barocul. n aceast~ accep]iune costumele realizate de Coco Chanel ]ineau de clasicism, pe cnd cele ale Elsei Sciaparelli se \nscriau \n curentul anticlasic al suprarealismului. 4. Se poate vorbi [i de un stil na]ional, \n acest caz determinat tocmai de o structur~ clasicizant~, specific~ artei franceze dintotdeauna. Toate aceste exemple relev~ caracterele permanente ale unor manifest~ri artistice.

Spre deosebire de stil, care definind fie o schem~ formal~, un curent artistic, istoric sau na]ional, fie doar manifest~rile unei singure personalit~]i se desf~[oar~ lent, moda reprezint~ succesiunea rapid~, deseori unilateral~, a unor forme artistice a c~ror principal~ calitate este noutatea. Moda e o reac]ie fireasc~ \mpotriva tocirii aten]iei datorit~ obi[nuin]ei, prin re\nnoirea \nf~]i[~rii umane. Pentru aceasta, ea \nregistreaz~ cu sensibilitatea unui seismograf tendin]ele [i preferin]ele elementelor celor mai active pe plan estetic ale societ~]ii. Moda ar fi, astfel, cmpul de experimentare din care se aleg elementele statornice ce vor contura stilul unei epoci (cazul Coco Chanel). Via]a modei cunoa[te dou~ momente:

1 crearea unei inova]ii frapante, \nvior~toare, care aduce nota excitant~ de fantezie necesar~ pentru a fi perceput~ ca fiind ceva nou. A[a, de pild~, dup~ primul r~zboi mondial fusta s-a scurtat pn~ sub genunchi. 2 imitarea inova]iei pe scar~ larg~, pn~ cnd aceasta devine banal~, comun~, iar uniformizarea treze[te pofta de altceva nou. De exemplu \n perioada amintit~, pentru ca fusta s~ salte \n noul dans charleston, \n fiecare sezon s-au ad~ugat pe poale col]uri, franjuri etc. Inovatorii trebuie s~ ocupe pozi]ii culturale privilegiate pentru a sluji drept modele [i celorlalte categorii sociale. n secolele trecute privirile tuturor se \ndreptau c~tre aristocra]ie, \n secolul al XIX-lea spre cnt~re]ele de oper~, \n secolul al XX-lea spre stelele de cinematograf sau vedetele muzicii u[oare etc. Moda \nseamn~ \mprosp~tare. Chiar atunci cnd sunt preluate elemente din trecut, ele sunt lansate cu titlu de noutate [i integrate unor noi ansambluri. n 1923 dezgroparea [i expunerea mumiei faraonului Tutankamon a generat o mod~ trec~toare a ornamentelor egiptene. n decursul timpului au fost experimentate mai toate posibilit~]ile de modificare a imaginii umane, astfel \nct istoria costumului poate fi folosit~ ca o surs~ inepuizabil~ de idei. Senza]ionalele nout~]i ale modei nu sunt de fapt dect alte combina]ii ale acelora[i forme retro. Pierre Cardin a organizat \n 1975 o parad~ de mod~ alc~tuit~ numai din relu~ri din secolele trecute, altfel interpretate. Primul model este inspirat din evul mediu, evocnd asimetria coloristic~ a secolului al XV-lea, al doilea adaug~ unui costum de lucru atemporal man[ete surprinz~toare, al treilea arboreaz~ jacheta mini [i gluga gotice, al patrulea cercurile crinolinei, al cincilea picioarele legate din 1914, ultimele costumele c~lug~rilor.

INDIVIDUALITATE I SPIRIT COLECTIV

Copierea servil~ a modei este un fenomen invers propor]ional cu dezvoltarea gustului individual, a personalit~]ii (\n sensul unui nivel ridicat cultural [i artistic) [i a posibilit~]ilor de crea]ie original~. O anumit~ \ncadrare \n moda curent~ e \ns~ un fenomen legitim, explicat prin integrarea voluntar~ a omului \ntr-o colectivitate, ca o retragere prudent~ \n anonimat. Filozoful mile Chartier-Alain spunea: Moda este un ad~post din care ie[i \n diverse moduri studiate, te faci remarcat doar ct [i cnd vrei (Vingt leons sur lart, pag. 124). De la anonimatul absolut al m~[tii (purtat~ curent pe strad~ la Vene]ia \n secolul al XVIII-lea) sau la pierderea voit~ \n mul]ime, pentru a nu atrage aten]ia (]inuta incognito) [i pn~ la vedetism sau frond~, costumul a fost manevrat \n decursul timpurilor cu toate nuan]ele cu care cochetele \[i ascundeau sau \[i ar~tau zmbetul de dup~ evantai. ntre ostenta]ie [i lipsa total~ de originalitate sunt posibile nenum~rate atitudini, iar c~utarea celei mai bune dintre ele a strnit \n toate epocile discu]ii \nfl~c~rate. Solu]ia ideal~ g~sit~ de cei mai serio[i participan]i la aceast~ etern~ controvers~ a fost \ntotdeauna cam aceasta: s~ nu te iei dup~ nimeni, ci s~ alegi ce-]i st~ mai bine, punndu-]i \n valoare personalitatea; \n acela[i timp \ns~ s~ nu ie[i prea tare din comun, ci s~ p~strezi m~sura. Scriitorul Baldesar Castiglione, de pild~, descriind \nf~]i[area eroului ideal al Rena[terii \n cartea sa Curteanul (publicat~ \n 1528), relata p~rerile curente ale umani[tilor italieni: cu condi]ia s~ nu contravin~ obiceiurilor [i s~ nu se opun~ profesiunii purt~torului, ve[mintele s~ fie pe placul fiec~ruia, cum \i st~ mai bine.

Cu aceste considera]ii \ns~ discu]ia se deplaseaz~ numai cu un pas mai departe, f~r~ a se \ncheia, deoarece \n fiecare ]ar~ [i epoc~ gustul \n art~ ca [i \n materie vestimentar~ s-a schimbat necontenit. Costumul comunic~ prin form~ [i culoare, \nainte de a \n]elege cu cine avem de-a face,

Arta n costum, Valentino Boutique, Grazia, 13 martie 1988

\n ce categorie mare de oameni se \ncadreaz~ individul respectiv, prin anun]uri oficiale (ale uniformelor militare, [colare sau ale taxatorilor, personalului medical etc.) sau neoficiale (ale hainelor civile, care deosebesc pe func]ionari de studen]i sau sportivi etc.) Desigur, exist~ [i p~c~leli [i travestiuri; creatorii \n diferite domenii ale artelor plastice au folosit \n toate epocile ca [i azi prilejul costum~rii pentru a-[i exercita fantezia [i a experimenta variate compozi]ii plastice. Pentru a g~si un \ndreptar \n confuzia modelor, Baldesar Castiglione sf~tuia \n lucrarea citat~: Gndi]i-v~ \n ce fel dori]i s~ fi]i stima]i [i alege]i-v~ costumul \n consecin]~, atr~gnd aten]ia c~ orict~ valoare ar avea un om, dac~ va \mbr~ca ve[minte \n carouri multicolore va fi luat, inevitabil, drept bufon sau nebun.

hrtie, fiecare epoc~ alegndu-[i din ceea ce avea la dispozi]ie ce i se potrivea. Astfel, \n Rena[tere silueta tindea c~tre blocul compact, fie sferic, fie cubic, realizat prin catifele groase, v~tuirea sau \mbl~nirea hainelor. Att operele sculptorilor, ca Michelangelo, sau ale pictorilor, ca Ti]ian, ct [i crea]iile vestimentare exprimau raportul dintre om [i univers de tip clasic (omul era plasat \n centrul crea]iei, dominnd natura). Acest raport era r~sturnat \n arta de tip

MIJLOACE ARTISTICE DE EXPRESIE N COSTUM

Toate artele vizuale se exprim~ prin: desen, contraste de lumin~ [i umbr~ care modeleaz~ formele, culoare [i prin materialele n care se ntrupeaz~. i \n costum propor]iile de ansamblu ale siluetei, contururile ca [i detaliile \nf~]i[~rii umane sunt stabilite prin desen. Remodelarea volumelor trupului prin ve[minte, a capului prin coafur~ ]ine de arta sculpturii; iar utilizarea culorilor \n machiaj sau haine pentru a ob]ine anumite efecte, spre a trezi reac]ii emo]ionale, apar]ine artei picturii. Pentru realizarea practic~ a idealurilor de frumuse]e uman~ prin costum, s-au folosit de-a lungul istoriei felurite materiale, de la bl~nurile din preistorie [i pn~ la ]es~turile sintetice actuale, de la trainicele zale de fier la rochia de 18

romantic, \n care for]ele firii ap~reau covr[itoare, iar silueta uman~ era diminuat~, efilat~, spiritualizat~, redus~ la un contur alungit. n gotic sau \n stilul 1900, trupurile aveau suple]ea unor lujere, unduind \n curbe dinamice, iar natura s~lbatic~ p~rea a cotropi \ntreg cadrul vie]ii. La fel de sugestive sunt culorile cu care oamenii s-au \mpodobit \n toate timpurile, exprimndu-[i starea sufleteasc~. n Rena[tere, epoc~ vital~ prin excelen]~, \n care erau pre]ui]i oamenii activi, curajo[i, femeile ca [i b~rba]ii purtau haine \n culori vii, primare, mai ales ro[u-aprins (ca \n portretele lui Rafael). Dimpotriv~, \n epoci de domina]ie a misticismului, coloritul s-a stins, redus la negru, alb [i auriu, reflexele lumn~rilor p~rnd a smulge din \ntuneric doar fe]ele prelungi cu ochii mari (ca \n portretele lui El Greco). n paginile care urmeaz~ au fost alese, din nesfr[ita istorie a costumului, cteva exemple ilustrnd aspectele artistice ale crea]iei vestimentare, integrate \n unele dintre stilurile europene cele mai cunoscute. Crea]iile unor popoare de pe alte continente au fost incluse doar \n m~sura \n care au \nrurit la un moment dat moda european~, f~r~ a putea fi urm~rite \n toate etapele dezvolt~rii lor. Vestimenta]ia de pe teritoriul Romniei este doar pomenit~ \n treac~t, urmnd s~ fie expus~ pe larg \ntr-un alt volum.

Inv~luire sau dezv~luire: Issey Miyake, Vogue, martie 1999

Bl~nuri [i p~l~rii cu pene s-au purtat ntotdeauna. Scenografa Alina Herescu \n Costum 1910, colec]ia Adina Nanu.

19

Tronul lui Tutank Amon, secolul al XIV-lea .Hr. Muzeul Cairo-Egipt

COSTUMUL N PREISTORIE I ANTICHITATE

Simbol al fertilit~]ii: Venus din Willendorf, Viena, 30.000 .Hr., Naturhistorisches Museum

de os sau de corn de ren pe care le foloseau drept unelte sau arme. Printre reprezent~rile umane erau figuri feminine, cioplite \n os sau piatr~, cu volume exagerate (Venus Steatopige), probabil simboluri ale fertilit~]ii. Idealul uman ntr-o vreme cnd oamenii tr~iau culegnd ce g~seau [i depinznd de norocul luptelor cu fiarele, s-ar putea ca depozitele de gr~sime s~ fi fost \nsemnul bun~st~rii, al superiorit~]ii rvnite, alc~tuind un ideal de frumuse]e, ca [i azi \n unele triburi africane unde so]ia e cump~rat~ la greutate. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Se crede c~ \n preistorie se practica, la fel ca [i ast~zi \n anumite regiuni ale Africii sau Australiei, ungerea corpului cu gr~simi pentru a-l ap~ra de frig, soare sau insecte, ca [i ornamentarea pictural~ a pielii prin desen [i culoare. n pe[teri s-au g~sit vopsele \n batoane, ca rujul de buze, \n 17 culori diferite, cele mai frecvente fiind albul, negrul [i ocrul pn~ la ro[u, avnd probabil un sens magic [i simbolic. n picturi, oamenii erau deseori reprezenta]i goi, poate din necesit~]i de cult sau pentru c~ se \nf~]i[au chiar a[a \n lupte sau la vn~toare. De timpuriu, ace[tia au recurs \ns~ probabil la \mbr~c~minte, folosind materialele ob]inute prin cules (plante) [i vn~toare (blan~, piele, os, penaj). Modul sincretic al cunoa[terii determina, desigur, credin]ele \n posibila fuziune dintre regnuri, \n preluarea de c~tre om a unor \nsu[iri ale fiarelor r~puse, prin purtarea bl~nii, coarnelor sau penajului etc. (probabil legat~ de practici magice). ntreaga blan~ cu cap, gheare
Arca[ii, pictur~ rupestr~, Ti-n-Tazarift, Tassili, Africa, cca. 3500 .Hr.

COSTUMUL N PREISTORIE
Blnuri n grote

EPOCA PIETREI CIOPLITE

(Paleoliticul superior, aproximativ 4000010000 \.Hr.)

[i coad~ era \mbr~cat~ de vr~jitori, obicei continuat \n Egiptul antic de preo]i, care se distingeau prin bl~nurile lor de leopard. n paleoliticul superior oamenii ar~tau probabil ca eschimo[ii de azi, \nfofoli]i \n bl~nuri \ncheiate cu nasturi de os, deseori grava]i. n ]inuturile mai calde bl~nurile acopereau doar unele p~r]i ale corpului sau erau \nlocuite cu fibre vegetale. O realizare \nsemnat~ a fost arg~sirea pieilor probabil cu tanin din plante

Se presupune c~ str~mo[ii no[tri tr~iau \n cete, asigurndu-[i existen]a din cules [i vn~toare [i ad~postindu-se \n adncul unor pe[teri \ntunecoase. Cadrul artistic Cu gndul mereu la lupta cu fiarele, care trebuiau s~ le asigure hrana [i bl~nuri calde, dar care puteau s~ le aduc~ [i moartea, ei \ncercau s~ fixeze imaginea animalelor pe pere]ii grotelor sau pe buc~]ile 22

Megali]ii din Stonehenge, Wiltshire, Anglia, 2000 .Hr.

EPOCA PIETREI LEFUITE

(Neoliticul, 70002500 \.Hr.)

Neolitic [i epoca bronzului, r~zboi de ]esut, statuet~ de la C\rna, ]es~tur~

pentru a deveni mai suple. S-au g~sit unelte pentru prelucrarea bl~nurilor ciocane f~r~ coad~, din piatr~ cioplit~, r~z~toare, g~uritoare, ace din oase, cu urechi fine pentru p~r de cal ca [i urmele unor \mpletituri din ierburi sau [uvi]e din piele formnd plase de prins pe[te, plase de ]inut p~rul [i ve[minte. Piesele principale de \mbr~c~minte erau: pe cap, plasa [i probabil c~ciula de blan~, pe trup, [or]ul sau fusta cu franjuri din frunze sau fibre vegetale, ln~ sau f[ii din piele etc. (ultima s-a transmis [i \n epoca bronzului cu aceea[i form~, dar executat~ din materiale ]esute) sau fusta compact~ din blan~, u[or rotunjit~ \n fa]~, p~strndu-[i coada, a[a cum apare \n picturile rupestre din Cogul-Lerida, Spania, ca [i capa r~scroit~, rotunjit~, \nchis~ \n fa]~ cu be]i[oare \n form~ de T. Din scoici, din]i, oase, pietre se f~ceau amulete [i podoabe, coliere, diademe, br~]~ri etc. Num~rul [i frumuse]ea acestora a crescut pe m~sura dezvolt~rii schimburilor comerciale, dar mai ales \n func]ie de organizarea social~, f~cnd necesare deosebiri vizibile \ntre grupuri, familii, vrste, func]ii [i ranguri.

Omenirea a cunoscut prima revolu]ie tehnic~, \nceputul st~pnirii naturii de c~tre om, prin agricultur~ [i cre[terea vitelor domesticite. Noile activit~]i [i stabilizarea grupurilor umane au determinat alc~tuirea unor colectivit~]i complexe, matriarhale. Cadrul artistic Create de mna omului, locuin]ele lacustre, dar mai ales menhirii [i dolmenii, cu semnifica]ie religioas~ sau funerar~, au \nsemnat \nceputul arhitecturii. Aten]ia pentru ritmuri, numere [i dimensiuni, necesare socotirii timpului, a dus la stilizarea [i schematizarea imaginilor. Pentru p~strarea grnelor sau a cenu[ii mor]ilor au fost modelate cu mna vase de ceramic~, \mpodobite cu motive incizate sau pictate, iar fibrele vegetale sau animale au fost ]esute cu dungi [i figuri geometrice la r~zboaie rudimentare.
Paleolitic: Vr~jitor n piele de ren, Pe[tera Trois Frres, Arige, (Pirenei) Fran]a Costume din blan~ din Cogul Lerida [i Secans Teruel, Spania

Gnditorul [i Femeia [eznd, Cernavod~, mileniul IV .Hr., Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie

Idealul uman Paralel cu dezvoltarea gndirii abstracte, reprezent~rile umane sau animaliere din sculpturi sau picturi au evoluat c~tre o stilizare mai sintetic~, abstractizat~, ca \n Gnditorul de la Cernavod~. Ve[mintele cunoscute erau probabil bonete [i c~me[oaie, din pnz~ de in sau stof~ de ln~, la \nceput ]esute \n f[ii \nguste, \nf~[urate pe trup. Inciziile de pe unele statuete, interpretate de unii arheologi drept tatuaje, par a indica mai

23

degrab~ drapaje, (ca broboada r~sucit~ \n jurul bra]elor din Creta sau Micene) sau pantalonii similari celor din India (dhoti). n picioare erau \nc~l]ate opinci din piele. n morminte s-au g~sit [i numeroase podoabe din scoici sau din]i de animale, purtate de preferin]~ de b~rba]i (mii de scoici erau \n[irate de la centur~ pn~ la genunchi, \ntr-un mormnt aproape de Menton, Fran]a).

EPOCA BRONZULUI
(mileniul II \.Hr.)

O nou~ revolu]ie tehnic~ a fost determinat~ de descoperirea metalelor [i a metalurgiei, \ncepnd cu aurul [i bronzul (din cupru [i cositor).

Podoabele (br~]~ri, catarame), dar [i ornamentele armelor aveau ca motiv dominant srma de bronz r~sucit~ \n melc sau spiral~. n Sardinia, \n cet~]i cu ziduri rotunde, s-au g~sit multe statuete de bronz cu forme foarte simplificate [i surprinz~tor de expresive, reprezentnd r~zboinici cu c~[ti \mpodobite cu coarne, o preoteas~ cu gest de ofrand~, o mam~ cu fiul ei \n bra]e etc. Ve[mintele lupt~torilor erau practice, scurte, cele ceremoniale lungi [i largi. Pentru nevoile ]~rilor lipsite de metal s-au dezvoltat transporturile (cu vase sau care cu ro]i) [i nego]ul (din Danemarca \n Creta, din Caucaz \n Anglia etc.). Leg~turile sunt atestate de prezen]a unor podoabe de chihlimbar nordic \n sudul Europei [i a unor scoici mediteraneene \n nord.

PE TERITORIUL ROMNIEI din epoca bronzului s-au p~strat figurinele de lut de la Crna (studiate de arheologul Vladimir Dumitrescu). Pe siluete feminine foarte stilizate, simbolice sunt indicate podoabe la gt, broderii pe mnecile c~m~[ii, pe man[ete [i pe piep]i, ca [i cing~toarea bogat ornamentat~, fusta \n form~ de c~trin]~ \n fa]~ [i opreg cu franjuri la spate. E frapant~ asem~narea cu costumul popular b~n~]ean.

EPOCA FIERULUI
(mileniul I \.Hr.)

Statuete de bronz Nuraghi, din Sardinia, Roma, Muzeul Preistoric

Odat~ cu dezvoltarea armelor (s~bii, pumnale, s~ge]i) ca [i a scuturilor, c~[tilor [i pieptarelor din metal dur, b~rba]ii r~zboinici au preluat conducerea, instituind patriarhatul. ncepe [i n sudul Europei istoria scris~, ap~rut~ n unele p~r]i ale lumii nca din mileniile 2-3 .Hr. (cuneiformele mesopotamiene, pictografia egiptean~, scrierea chinez~). Pentru reconstituirea decorului [i a costumului din preistorie s-a \ncercat compararea modului de via]~ al oamenilor din trecutul \ndep~rtat cu cel al unor popula]ii primitive, aflate pn~ nu demult \ntr-un stadiu asem~n~tor de civiliza]ie.

24

Picturi pe piele din Noua Zeeland~, ara de Foc, Australia - deformarea capului, a mu[chilor

COSTUMAIA POPOARELOR PRIMITIVE

Pictura direct pe piele

CONDIII DE DEZVOLTARE Izolate geografic, anumite colectivit~]i din Africa de Sud (bo[imanii), America de Sud (locuitorii ~rii de Foc) sau Australia, au r~mas timp \ndelungat dependente de clim~ [i de resursele naturale, ceea ce explic~ asem~n~rile modului lor de via]~ [i ale crea]iei artistice cu cele din preistorie. Cadrul artistic Calitatea imaginilor era de obicei asociat~ unei semnifica]ii simbolice, pictura corporal~ ca [i masca neputnd fi concepute \n afara dansurilor [i cntecelor rituale. Idealul uman exprima dorin]a de a dobndi prin mimare [i travestire puterea unor fiare vnate sau a unor for]e necunoscute; de exemplu, \n unele triburi australiene corpul indigenilor era acoperit cu p~r lipit cu snge, imitnd un bivol.

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Specific~ unui stadiu primitiv de civiliza]ie pare s~ fi fost \ntotdeauna nu att vestimenta]ia, ct modificarea aspectului trupului \nsu[i, schimbarea coloritului natural prin pictare, remodelarea lui prin automutilare, \ncrustarea podoabelor direct \n carne. Sculptural Remodelarea corpului prin automutilare era o modalitate de a demonstra

de]inerea unor privilegii ([i totodat~ pre]ul ob]inerii acestora). Forma capului era modificat~ pn~ de curnd la unii indieni americani, legnd [i strngnd craniile copiilor \ntre scnduri de lemn. n Egiptul antic, \n vremea faraonului Amenophis al IV-lea, ca [i nu demult \n unele triburi africane, erau folosite procedee similare pentru a da capului forma ]uguiat~ care indica apartenen]a la p~tura st~pnilor, prin

Femeie din Noua Guinee

Papua[ din Insulele Solomon

25

Femeie Saros, Congo

imposibilitatea de a c~ra greut~]i pe cap. i \n secolul nostru, \n timpul regimului nazist \n Germania, cnd rasa arian~ era privilegiat~, unii p~rin]i se pare c~ au \ncercat s~ modifice forma capului copiilor lor (Broby Johansen, Body and clothes, p.14). Pentru a p~rea mai voinici, indienii americani, la fel ca papua[ii din Noua Guinee, \[i legau coatele [i genunchii cu ajutorul unor br~]~ri de metal, provocnd umflarea bra]elor [i a picioarelor. Ca o afirmare a bog~]iei, asigurnd suprema]ia, primitivii \[i integrau valorile propriului trup: nasul era g~urit pentru a atrna baghete sau inele din aur sau argint sau a \ncrusta pietre pre]ioase (ca [i \n India), iar urechile erau perforate pentru purtarea cerceilor. La unele triburi din India sudic~ sau la papua[i str~pungerea lobului urechii era o ceremonie religioas~ asem~n~toare cu botezul la cre[tini. La kaffiri cerceii erau rezerva]i doar b~rba]ilor. La unii negri din Zambezi urechile atrnau pn~ la umeri, cu lobul l~]it [i str~b~tut de o gaur~ prin care se putea trece bra]ul. 26

B~[tina[ii din Noua Caledonie ]ineau \n urechi obiecte, ca \ntr-un buzunar. Mul]imea cercurilor de metal purtate \n jurul gtului de frumoasele femei-girafe din Mandalay determina extensia patologic~ a coloanei vertebrale [i o rigiditate a ]inutei care dovedea dreptul de a nu munci fizic. La unele triburi africane, gura cu buze l~]ite, ca platouri, se presupune c~ era o m~sur~ de ap~rare a vie]ii fetelor amenin]ate s~ fie r~pite de arabi, pentru a deveni sclave \n haremuri, arabii practicnd s~rutul, necunoscut \n triburile de culoare amintite. Pictural, toate popoarele primitive au practicat vopsirea trupului \n diverse forme [i culori aplicate direct sau prin [tampilare (ca aztecii), sau fixarea unui desen \n piele prin tatuaj. Obiceiul a fost p~strat de marinari pentru ca trupurile lor s~ poat~ fi identificate dup~ naufragiul cor~biei. S-au utilizat [i adaosuri \n relief lut, fibre vegetale, grne sau pene lipite pe piele. Rolul \nsemnelor [i al ornamentelor era \n primul rnd de a indica locul [i rolul fiec~rui individ \n

colectivitate (rangul, activitatea, sexul, vrsta). Alteori, erau menite s~ sprijine lupta omului \mpotriva for]elor cunoscute sau necunoscute, precum cercurile pictate \n jurul gurii sau al ochilor, ca o barier~ magic~ \mpotriva duhurilor rele. n r~zboi, culoarea ro[ie a fost mereu folosit~ pentru a inspira teroare du[manului [i a masca v~rsarea de snge. Indienii americani erau numi]i piei ro[ii" nu din cauza culorii lor naturale, ci din cauza machiajului. La fel, la romani, comandan]ii de o[ti victorio[i erau purta]i \n triumf picta]i pe fa]~ [i pe piept cu ro[u. Contribuind la deosebirea taberelor vr~jma[e \n lupte, culoarea slujea uneori [i la camuflare (b~[tina[ii din ara de Foc, dintr-o regiune \nz~pezit~, se vopseau \n alb, la fel cum se \mbr~ca armata finlandez~ pe timp de iarn~ \n cel de-al doilea r~zboi mondial). Interpretarea afectiv~ a culorilor nu a fost \ns~ mereu [i peste tot aceea[i: de pild~, \n tribul Athuabo din Africa r~s~ritean~ culoarea bucuriei era negrul.

Femei-girafe din Mandalay

Piramidele de la Gizeh, Egipt, Imperiul Vechi

COSTUMUL N EGIPTUL ANTIC

Silueta piramidal

CONDIII DE DEZVOLTARE ntre mare [i de[ert, valea Nilului oferea condi]ii prielnice de via]~. Clima cald~ nu cerea \nvelirea corpului, dar costumul oglindea diferen]ele sociale din imperiul sclavagist oriental dintre clasele st~pnitoare, privilegiate (faraon, nobili [i preo]i) [i mul]imea sclavilor. Stabilitatea ornduirii din mileniile III I \.Hr. a determinat [i pe cea a tipurilor vestimentare. Cadrul artistic M~re]ia, for]a [i permanen]a statului erau reprezentate plastic de palatele,

templele [i mormintele cu forme geometrice regulate, statice, ca piramidele. Sculptura [i pictura fixau aspectele durabile ale \nf~]i[~rii omului, \n compozi]ii clare, cu volume compacte, folosind materiale trainice. Tipul uman ideal Armonia cosmic~, echilibrul suprem erau \ntrupate \n figurile faraonului [i a sorei-so]iei lui, avnd ca principale calit~]i: propor]ii de \not~tor, ]inut~ solemn~ fixat~ de legea frontalit~]ii expresie de lini[te, netulburat~ de pasiuni p~mnte[ti. Costumul sublinia m~re]ia prin supradimensionare, compozi]ie simetric~ [i bog~]ia decora]iei. Peruca albastr~ sau verde completa aspectul artificial, bizar, de extraterestru, al faraonului care f~cea parte din lumea zeilor. Prin contrast, sclavii ap~reau \n sculpturi [i picturi m~run]i, reda]i realist, cu atitudini [i gesturi fire[ti de munc~. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI mbr~c~mintea strns~ pe corp punea \n valoare silueta elegant~, mulnd formele, cu drapajul masat \n fa]~, simetric. Gndit pentru a fi v~zut de la distan]~, costumul faraonului realiza \n~l]area staturii, necesar~ apari]iei \n public, prin tiare sau peruci voluminoase, robe largi. Sculptural, ve[mintele modelau trupul \n volume mari, simple, stilizate cu linii drepte [i curbe regulate. Pictural, coloritul era franc, avnd ca fundal albul pnzei, \nviorat de pete vii, contrastante, de verde, albastru, c~r~miziu. Materialele folosite erau ]es~turile din fibre vegetale (in), lna fiind considerat~ impur~ [i interzis~ \n templu.

Scaun egiptean, Imperiul Nou,1300 .Hr. Muzeul din Cairo

Zei]a Hathor [i faraonul Seti, 1300 .Hr. Paris, Luvru

COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul negru, cre] era tuns scurt, ceva mai lung la spate. Faraonul [i aristocra]ii purtau peruc~ lung~ din p~r sau fibre vegetale, colorat~. Barba era ras~, dar pentru ceremonii faraonul purta o barb~ fals~, tronconic~. Faraonul se distingea prin basmaua (klaft) din pnz~ v~rgat~ sau mitra format~ din coroana alb~ a Egiptului de Jos (bonet~ \nalt~) [i coroana ro[ie a Egiptului de Sus (borul), 27

Akhenaton [i Nefertiti, secolul al XIV-lea .Hr. Paris, Luvru

semnificnd st~pnirea asupra \ntregii ]~ri. El ]inea \n mini papirusul, emblema Egiptului de Sus [i nuf~rul, al Egiptului de Jos, iar ca \nsemne ale puterii crja (harponul), biciul, m~ciuca [i crucea cu bucl~ (anc). Natura divin~ a faraonului [i a familiei sale era indicat~ de ornamente simbolice, cum era cobra (ureus), semnul soarelui ata[at \n frunte la o diadem~ orizontal~ (la fel ca azi lampa medicilor oreli[ti) sau [oimul indicnd descenden]a din zeul Horus, fiul lui Osiris, fiul Soarelui. Pe trup, un [tergar \nnodat peste [ale ([enti) era 28

piesa de baz~, constituind \mbr~c~mintea obi[nuit~ a sclavilor, dar [i a aristocra]ilor \n lupte sau la vn~toare. Acesta avea forme variate de pantalon scurt sau de fustanel~, putnd fi din pnz~ dreapt~ \ntins~, drapat~ sau plisat~, apretat~ cu ap~ de orez [i uscat~ la soare, sus]inut~ \n talie de un cordon din pnz~, marcat cu numele st~pnului scris \n hieroglife, pentru sclavi, iar pentru aristocra]i, din piele cu pl~ci din metal emailat. Gulerul-pelerin~, ]esut sau brodat, cu aplica]ii de metal, email sau pietre semipre]ioase, se purta doar cu [enti sau peste rob~. C~ma[a, o tunic~ necroit~, r~scroit~ rotund la gt, cu [li] \n fa]~, ar~ta ca [i azi gandura arab~. Roba era alc~tuit~ la fel, dar dintr-un dreptunghi ct de dou~ ori \n~l]imea omului, r~scroit pentru cap mai jos de jum~tate, pentru ca, \mbr~cat~, s~ trag~ poalele \n sus la mijloc, aducnd faldurile \n centru. Lucrat~ din pnz~ groas~, opac~ sau fin~, transparent~, dreapt~ sau plisat~, se purta cusut~ sau liber~ pe p~r]i, cu sau f~r~ cordon, dar mereu cu amploarea strns~ \n fa]~. alul mare era drapat pe umeri, prins \n cordon. Ca accesorii, principalele podoabe erau pectoralul, br~]~rile [i inelele cu forme geometrice, regulate, din aur, cu email [i pietre semipre]ioase. Preo]ii aveau ca semn distinctiv o piele de leopard pe um~r. n picioare, faraonii purtau sandale \mpletite din fibre vegetale, \mpodobite uneori cu aur [i email, pe cnd sclavii umblau descul]i. COSTUMUL FEMININ Pe cap, machiajul scotea \n relief formele mari ale chipului, ochii erau contura]i cu negru \n form~ de pe[te [i cu umbre verzi pe pleoape. P~rul era tuns scurt sau lung pn~ la umeri, perucile mai bogate dect cele masculine. O panglic~ sau o diadem~ legat~ orizontal, rigid~,

Broboada-klaft, tiara Egiptului de Sus [i de Jos, tiara cu pene de stru], coif de r~zboi

Diferite forme de [enti

Mantie-guler-[enti, tiparul mantiei, costum preo]esc

Silueta feminin~, mantie, tiparul ei, fusta [i tiparul ei

Con de parfum, ureus, [oimul [i globul zei]ei Isis

EVOLUIA COSTUMULUI n Imperiul Vechi memfit (2780 2280 \.Hr.), \n perioada marilor piramide, costumul era sobru, triunghiul regulat stnd la baza structurii compozi]ionale. n Imperiul Mijlociu (2065 1660 \.Hr.), costumul s-a complicat suprapunndu-se mai multe straturi ([enti, tunic~, rob~). n Imperiul Nou (1580 950 \.Hr.), mai ales \n epoca lui Amenophis al IV-lea (1361 1340 \.Hr.), rafinamentul \ntregii culturi s-a exprimat [i \n costum; tipul ideal de frumuse]e s-a schimbat \n favoarea unei siluete fragile, unduioase, cu capul ]uguiat, gtul lung, sub]ire, umerii l~sa]i. es~turile fine ale ve[mintelor erau plisate, apoi drapate savant, cu o cap~ peste tunic~. La sfr[itul Imperiului Nou, o dat~ cu pierderea libert~]ii [i cu decaden]a artistic~, a pierit [i originalitatea costumului, invadat de forme

Fata vn~torului; Mormntul lui Menna, cca.1420 .Hr., Teba

Nofretete, secolul al XIV-lea .Hr., Berlin, Aegyptisches Museum

\nnodat~ la spate, avea prinse pe frunte cobra sau o floare de lotus. Un con a[ezat pe cre[tet con]inea o unsoare parfumat~ care se topea \ncet. So]ia faraonului purta coroana de pene a zei]ei Isis, o pas~re ([oim sau erete) a[ezat~ pe cre[tet, cu aripile deschise [i coborte sau o mitr~ rigid~ (ca de exemplu, Nofretete). Pe trup, fusta, avnd aceea[i larg~ \ntrebuin]are [i acela[i rol ca [i [enti-ul, era din ]es~tur~ dreapt~, \nf~[urat~ \n jurul trupului pn~ sub sni, fie strns~ de un [nur trasat prin tivul de sus sau de un cordon, fie ]inut~ de una sau de dou~ bretele. Era completat~ deseori de gulerul rotund, lat, ca o cap~. Roba, [alul, podoabele [i sandalele erau la fel cu cele b~rb~te[ti.

str~ine, de franjuri [i culori stridente etc. (perioada sait~ 655 332 \.Hr., ptolemeic~ 332 30 \.Hr.), dup~ care Egiptul, devenind provincie roman~ (30 \.Hr.), a adoptat \n parte vestimenta]ia cuceritorilor.
Sandale de aur, New York, Metropolitan Musseum

Sandale din paie, Egipt, Muzeul din Cairo

29

Turnul zigurat al lui Marduk din Babilon, secolul al XI-lea .Hr., machet~

de sprncenele \mbinate deasupra ochilor bulbuca]i, cu privirea fix~. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI N~zuind c~tre \mbinarea virtu]ilor umane cu \nsu[irile fiarelor, ca \n imaginarii tauri \naripa]i cu cap de om, sumerienii purtau la \nceput pelerine sau fuste din blan~ sau din ]es~turi imitnd blana (kaunakes). Apoi, costumul mesopotamian a evoluat adoptnd cele dou~ solu]ii fundamentale de \mbr~care: drapajul, folosit de popula]ia din sudul c~lduros, [i croiala, adus~ de invadatorii din nordul mai friguros. ncepnd din mileniul al II-lea cele dou~ procedee s-au combinat, compunnd costumele specifice asiro-babilonienilor. Sculptural, costumul sublinia, \n toate cazurile, masivitatea trupului, alc~tuindu-i prin fusta

COSTUMUL N MESOPOTAMIA
Rsucirea alului i a turnului zigurat

zigurate forma specific~ de piramid~ \n trepte, care se reg~se[te [i \n turbane. Cl~dirile erau acoperite la suprafa]~ cu c~r~mizi sm~l]uite \n culori str~lucitoare, cu care costumul se acorda prin tonuri vii [i bijuterii sclipitoare din aur [i pietre scumpe. Idealul de frumuse]e Via]a plin~ de lupte cerea for]~ fizic~, iar st~pnii impuneau prin etalarea ostentativ~ a bog~]iei. Pe primul plan era b~rbatul, femeia ducnd o existen]~ retras~. Regii [i \nal]ii demnitari apar \n statui cu trupul scund, dar robust, puternic dezvoltat \n l~]ime, cu musculatura brutal reliefat~, cu capul masiv, cubic, f~lcos, cu tr~s~turi accentuate, nasul [i buzele groase, cu expresia fioroas~ dat~

CONDIII DE DEZVOLTARE Ca [i Nilul, Tigrul [i Eufratul asigurau fertilitatea p~mntului \n ]ara dintre ruri, crend condi]ii prielnice pentru apari]ia unora dintre primele civiliza]ii ale umanit~]ii. n Mesopotamia s-au succedat statele sclavagiste sumero-akkadian (\n mileniul III \.Hr.), babilonian (\n mileniul II \.Hr.), asirian (secolele XIV-VII \.Hr.), neobabilonian (\n secolele VII-VI \.Hr.), dup~ care teritoriul a intrat \n componen]a Imperiului persan (secolele VI-IV \.Hr.). Regiunea a avut o dezvoltare sacadat~, mereu \ntrerupt~ de inunda]ii sau r~zboaie, dar ren~scnd de fiecare dat~, mai cu seam~ datorit~ traficului comercial intens. De[i mereu alte popoare cuceritoare [i-au impus st~pnirea, fondul popula]iei locale a r~mas constant, ceea ce explic~ relativa stabilitate a culturii [i a costuma]iei, f~r~ a atinge, desigur, permanen]a din valea Nilului. Cadrul artistic n ora[ele puternice, ap~rate de ziduri groase, masive, materialul de baz~ era lutul (c~r~mida), care a impus turnurilor 30

ntruchiparea idealului uman: Taurul naripat din Khorsabad, secolul al VIII-lea .Hr., Paris, Luvru

Intendentul regelui din Mari, mileniul III .Hr., Paris, Luvru

COSTUMUL SUMERO-AKKADIAN
(mileniul al III-lea \.Hr.)

COSTUMUL BRBTESC Pe cap, cre[tetul era ras, \n schimb barba era lung~. Regii [i demnitarii purtau toc~ plisat~, turban din band~ r~sucit~ (amintind turnurile zigurate) sau tiar~ cilindric~. Pe trup, la \nceput se \mbr~ca doar o fust~ din blan~, strns~ \n cordon, avnd la spate coada animalului, apoi, corpul era acoperit de un [al din ln~, drapat, formnd mantie [i fust~, cu franjuri [i aplica]ii din discuri (paiete), m~rgele de aur sau de aram~ etc. n picioare, doar demnitarii \nc~l]au sandale. Costumul militar Comandan]ii purtau casc~ de aur, cu urechi [i coc, solda]ii bonet~ de piele [i o band~ lat~ de piele b~tut~ \n ]inte, ap~rnd pieptul, um~rul stng [i spatele. Armele erau scuturi, suli]e, s~bii, topoare.
Assurnasirpal cu coif cu coarne, Londra, British Museum

Costumul masculin asiro-babilonian: osta[, demnitar, regele Asurbanipal, rege, preot, secolul al VII-lea .Hr.

mormntul reginei ubad din Ur (2500 \.Hr.) din aur cu email alb [i albastru, alc~tuit~ din cunun~ de frunze de plop, cercei mari, coliere [i inele de aur.

COSTUMUL ASIRO-BABILONIAN
(mileniul al II-lea jum~tatea mileniului I \.Hr.)

lung~ \n clopot o baz~ larg~, stabil~, pe cnd liniile curbe ale drapajului sau ale bonetelor r~sucite \n spiral~, ca [i buclele m~runte ale p~rului sau ornamentele arcuite ale bijuteriilor creau sugestia unei energii \ncordate. Pictural, impresiona bog~]ia culorilor stofelor ca [i str~lucirea podoabelor metalice, a paietelor [i m~rgelelor. Materialul folosit era \n special lna, sub form~ de blan~ sau ]esut~ \n stofe cu motive variate, dnd consisten]~ drapajului.

COSTUMUL FEMININ Silueta nu diferea mult de cea masculin~. Pe cap, p~rul lung era piept~nat cu coc [i coade, strns \n fileu. Pe trup erau acelea[i piese de \mbr~c~minte: fust~, cap~, n picioare sandale. Doar podoabele erau mai bogate, ca parura din

nnisiparea deltei a mutat centrele comerciale spre nord, unde au \nflorit ora[e ca Babilon, Ninive etc. Sub influen]a muntenilor veni]i din nord a ap~rut croiala tunicii (cu mneci, pentru ambele sexe) peste care se drapa [alul asimetric, elementul constant al costumului mesopotamian, preluat de \nving~tori de la \nvin[i. es~turile s-au perfec]ionat [i diversificat, producndu-se stofe de ln~ [i pnzeturi somptuoase, intens colorate, bogat ornamentate, cu motive ]esute sau brodate cu cercuri, p~trate sau rozete. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul lung, cre] era ondulat ca [i barba lung~. Regii [i demnitarii purtau fes conic cu 31

Cunun~ mesopotamian~ din frunze de aur, cca. 2500 .Hr., New York, Metropolitan Museum

ciucure lung pn~ la talie, cei diviniza]i tiara semisferic~ sau cilindric~, avnd coarne de metal prinse cu panglici pe frunte. Pe trup, peste tunica strns~ pe corp, regii [i preo]ii \mbr~cau [alul lung, cu franjuri, drapat de jos \n sus, trecut peste um~r. nc~l]~mintea consta din sandale cu inel pe degetul mare sau pantofi \nchi[i, adu[i de munteni. Costumul era completat de elegante accesorii: umbrel~, evantai, baston, lan] cu cilindru-pecete, ca [i de bijuterii, cercei lungi, bandouri cu rozete de metal pe frunte, coliere \n mai multe [iruri, br~]~ri multe, cu rozete, inele, talismane. Arma civil~ era pumnalul prins de centur~. COSTUMUL FEMININ Avea acelea[i componente: tunica [i pelerina sau [alul. Din 1200 \.Hr. a fost men]ionat obiceiul acoperirii fe]ei \n public, preluat mai trziu de mahomedani.
Drapaj feminin neosumerian din Tello, cca. 2150 .Hr., Paris, Luvru

mesopotamian s-au f~cut sim]ite \n costumul purtat de per[i, st~pnitorii locurilor \ntre 540 330 \.Hr., contemporani cu civiliza]ia Greciei antice. Veni]i ca [i mezii din regiunile muntoase ale Turkestanului, unde purtau haine specifice popula]iei de step~ bonet~ frigian~, tunic~ [i caftan, pantaloni lungi [i cizme per[ii au adoptat o ]inut~ de gal~ tot att de somptuoas~ ca [i aceea din vechiul Babilon. Amplificarea siluetei nu era \ns~ realizat~ prin [aluri r~sucite, ci prin l~rgimea unor robe croite, cu poale trase \n sus \n fa]~ (probabil prin deplasarea spre fa]~ a r~scroielii gtului) [i cu mneci plisate \n evantai. inuta solemn~, bog~]ia ]es~turilor viu colorate, \mpodobite cu motive \n rozete, barba [i p~rul buclat, ca [i unele piese ca pantalonii lungi [i pantofii [nurui]i, alc~tuiau un contrast izbitor cu simplitatea [i suple]ea costumului grecesc din aceea[i vreme. Fenicienii, care au dominat comer]ul \n primul mileniu \.Hr., au r~spndit produsele mesopotamiene \n lumea Mediteranei.

EVOLUIA COSTUMULUI Ultimele ecouri ale sistemului vestimentar

Exerci]iu: descifrarea drapajului feminin din Tello, Universitatea Na]ional~ de Arte, Bucure[ti

Palatul din Cnossos, Creta, cca. 1450 .Hr.

stnd pe vrful picioarelor; \n decora]ie domina linia \n spiral~ din podoabele de srm~ de bronz r~sucit~, reg~sit~ [i \n decorul vaselor de ceramic~, [i \n crlion]ii coafurilor. Tipul uman ideal nu mai tindea s~ \ntrupeze imaginea zeului, etern [i inaccesibil, ca \n Egipt, ci \[i g~sea perfec]iunea \n tinere]e, gra]ie [i elegan]~. Vrsta preferat~ era mai aproape de adolescen]~, iar calitatea principal~ era agilitatea gimnastului.

COSTUMUL N CRETA I MICENE

Pr crlionat i spirale de bronz

COSTUMUL N CRETA
CONDIII DE DEZVOLTARE Insula Creta, la distan]~ egal~ de Europa, Africa [i Asia, a fost o verig~ de leg~tur~ \ntre continente, un centru comercial [i cultural \nsemnat \ntre 2000 1400 .Hr. (\n vremea Imperiului Mijlociu egiptean [i a celui babilonian). Dup~ erup]ia vulcanic~ distrug~toare din insula Santorini, civiliza]ia cretan~ a fost transplantat~ pe solul european \n Peloponez, la Tirint [i Micene, \ntre 1500 1100 \.Hr., fiind asimilat~ de civiliza]ia grecilor pe la anii 1000. Cadrul artistic Cl~direa tipic~, palatul, cum era cel din Cnossos, avea propor]ii pe m~sura omului, spre deosebire de imensitatea zdrobitoare a construc]iilor egiptene, [i era prev~zut cu instala]ii asigurnd confortul (sistem de \nc~lzire, ascensor etc.). Coloana]~ru[, sub]iat~ la baz~, sugera silueta uman~

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Ve[mintele conturau siluete de dimensiuni mai reduse, subliniind mi[carea. Importan]a sporit~ a femeii \n societatea cretan~ (ea putnd fi [i preoteas~) explic~ dominanta feminin~ a costumului. Sculptural, corpul era sub]iat prin talia strangulat~, ca de viespe, accentuat~ de pozi]ia cambrat~. Coloristic, documentele oferite de picturile murale redau costume cu o cromatic~ vie, (vi[iniu [i albastru ca marea).

Pariziana, fresc~, Palatul din Cnossos, Creta, Muzeul Heracleion

Vas de Kamares, Creta, Muzeul din Phaistos

COSTUMUL BRBTESC Pe cap, peste p~rul negru lung, \n [uvi]e ondulate, cu bucle pe frunte, prin]ii purtau coroane de flori sau pene. Pe trup, singura \mbr~c~minte era un [enti de pnz~, acoperind [alele, care avea, spre deosebire de cel egiptean, o form~ triunghiular~ cu un col] ascu]it \n fa]~, tras \n jos de greut~]i, eventual de o re]ea cu perle, [i putea fi alc~tuit din dou~ piese separate, fixate \n cing~toare [i l~snd coapsele descoperite. Talia era strns~ \ntr-un cordon lat din piele, ca un corset. Drept bijuterii, bra]ele [i picioarele goale erau \mpodobite cu br~]~ri colorate.

33

Costume cretane

Prin]ul cu flori de crin, Cnossos, secolul al XIV-lea .Hr.

tipic~ era fusta larg~, cu benzi orizontale, probabil volane sau fuste suprapuse, prins~ \n talie cu cordon-corset. Cuta vertical~ a fustei, din mijlocul fe]ei, rezultat~ probabil din \mp~turire, a f~cut pe unii cercet~tori s~ cread~ c~ este vorba de o fust~-pantalon. Deasupra, un [enti r~scroit pe coapse d~dea efect de [or].

COSTUMUL N MICENE
n cetatea cu ziduri ciclopice, locuitorii purtau costume de tip cretan, dar mai groase, adaptate condi]iilor climaterice mai aspre.

Costum micenian: osta[, ornament, femeie

Zei]a cu [erpi, secolul al XVI-lea .Hr., Cnossos, Creta, Muzeul din Heracleion

COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul era piept~nat cu crlion]i rotunzi pe obraji (accroche-coeur). Ochii mari, apropia]i, erau foarte farda]i. Pe trup, bustul era uneori dezgolit, ca \n Egipt, vesta format~ dintr-o broboad~ necroit~, avnd doar spate [i mneci scurte; uneori aceasta era \nlocuit~ de tunica de origine asirian~. Piesa 34

Tauromachia, fresc~, cca. 1450 .Hr., Palatul din Cnossos, Creta, Muzeul din Heraclion

35

COSTUMUL N NORDUL EUROPEI, N EPOCA BRONZULUI

Mini-jupa din mormntul de stejar

CONDIII DE DEZVOLTARE ntre 1500 1200 \.Hr., \n timp ce \n Egipt \nflorea Imperiul Nou, \n Mesopotamia domina Babilonul, iar civiliza]ia micenian~ se afla la apogeu, \n nordul Europei tr~iau popula]ii \n stadiul epocii bronzului. ndeletnicindu-se \ndeosebi cu naviga]ia, vn~toarea, cre[terea vitelor, nordicii erau pricepu]i \n lucrarea lemnului, cioplindu-[i cor~bii, case [i morminte. Se presupune existen]a unor schimburi comerciale cu regiunea mediteranean~, c~reia ace[tia \i furnizau chihlimbar, primind \n schimb scoici, podoabe de bronz spiralate de tip cretan [i poate [i anumite forme de \mbr~c~minte. Idealul uman e greu de reconstituit, din lipsa imaginilor reprezentnd pe cei care au tr~it pe atunci. n schimb, \n Danemarca [i Germania s-au p~strat costume \ntregi \n morminte din trunchiuri de stejar, despicate, scobite ca albii, apoi \nchise ermetic [i izolate de aer cu p~mnt [i pietre, [i ulterior acoperite de mla[tini, care le-au asigurat conservarea pn~ \n secolul al XX-lea, cnd au fost g~site. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Clima mai aspr~ cerea \nvelirea cu ve[minte mai groase, strnse pe trup [i variind dup~ sezon. Sculptural, silueta era u[or \ngro[at~ prin \mbr~c~minte, un strat de haine era mulat pe corp, l~snd libertatea mi[c~rilor, al doilea, larg, asigura un plus de c~ldur~, conferind totodat~ prestan]~.

Podoabe din srm~ de bronz, Halle Landesmuseum fur Vorgeschichte

36

de baie era r~sucit~ o tunic~ necusut~, \nchis~ pe un um~r cu o curea de piele [i nasturi de os sau de bronz, strns~ \n talie cu un [nur de ln~. Deasupra se purta o pelerin~ oval~, formnd guler-[al. Printre piesele de \mbr~c~minte din morminte mai figura un [al \ngust. Drept \nc~l]~minte, pulpa piciorului era \nvelit~ \n obiele, ca [i laba, vrt~ \n opinci [nuruite, f~cute din piele sau blan~. COSTUMUL FEMININ Pe cap, se folosea plasa din p~r de cal sau boneta \mpletit~, ca un p~trat \ncre]it \n frunte [i la ceaf~. Pe trup, se \mbr~ca o bluz~ kimono, de croial~ ingenioas~, \mpodobit~ cu dantele cro[etate, [i o fust~ de var~, scurt~, (mini) r~sucit~ de dou~ ori \n jurul taliei, f~cut~ din [nururi prinse sus [i jos, amintind fusti]a de fibre vegetale purtat~ de

Costum feminin mini, Copenhaga, Statens Museum for Kunst

Costum b~rb~tesc din Trindhoj, Copenhaga, Statens Museum for Kunst

Pictural, despre culorile costumului se [tie prea pu]in; lna era probabil vopsit~ cu esen]e vegetale, mai ales \n brun [i galben. Materialele folosite erau groase; la \nceput croite din bl~nuri, hainele erau \n al II-lea mileniu \.Hr. din ]es~turi de ln~, unele flau[ate, imitnd blana, \mpodobite cu cus~turi sau \mpletituri. COSTUMUL BRB TESC Pieptenii, pomezile [i cu]itele de ras g~site \n morminte dovedesc \ngrijirea p~rului [i raderea b~rbii. Capul era acoperit cu o bonet~ \nalt~, turtit~ \n v\rf, din blan~ sau ]es~tur~ de ln~ mi]oas~. Pe trup, peste pantalonii scur]i ca ni[te chilo]i

Costum feminin de var~, costum b~rb~tesc, costum de iarn~ (sus), tiparele lor (mijloc), c~ciul~, bonete [i opinc~ (jos)

africani, sau alt~ fust~ de iarn~ lung~ (maxi). Ca \nc~l]~minte, ciorapii-obiele [i opincile de piele erau ca [i cele b~rb~te[ti. Principalele accesorii erau podoabele-bijuterii din srm~ de bronz \n spirale, catarame, br~]~ri, inele etc. [i paftaua, ca un scut bombat, prins~ de femei pe piept sau la cing~toare, r~mas~ pn~ azi \n costumul popular din nordul Europei. Aceasta s-a p~strat n costumele din nordul Germaniei ajungnd pn~ n Transilvania o dat~ cu migra]ia sa[ilor, mpodobindu-se ulterior cu pietre semipre]ioase [i asortndu-se cu celelalte podoabe, cordonul [i acele scufiei.

37

Templu n stil doric, Parthenonul, secolul al V-lea .Hr. Atena, Acropole

material, ca \n Orient. Costumul a urmat fidel evolu]ia general~ a stilurilor grece[ti, reflectnd dezvoltarea concep]iei generale antropocentrice, \n diferitele ei etape.

EPOCA HOMERIC

COSTUMUL N GRECIA ANTIC

Construcii necimentate i veminte necusute

(secolele IXVIII \.Hr.)

Din Iliada [i Odiseea reiese c~, \n condi]iile de via]~ rudimentare din epoca r~zboiului troian, grecii purtau haine simple dar viu colorate, potrivite tenului mediteranean [i soarelui puternic.

CONDIII DE DEZVOLTARE Pe teritoriul grecesc \n Peloponez, insulele M~rii Egee, coasta de vest a Asiei Mici [i sudul Italiei, mai trziu \n Macedonia s-a constituit, \ncepnd din secolele IX VIII \.Hr., civiliza]ia elenic~, element fundamental al civiliza]iei europene. Clima relativ blnd~ din aceste teritorii \ng~duia acoperirea sumar~ a corpului, iar ocupa]iile principale naviga]ia [i p~storitul cereau haine comode. Evolu]ia societ~]ii grece[ti spre democra]ia sclavagist~ a redus pr~pastia dintre extremele sociale, p~strnd doar pe cea dintre cet~]enii liberi [i sclavi. Cadrul artistic Templele, ca [i statuile Greciei antice nu impresionau prin dimensiunile zdrobitoare, ca \n Egipt sau Mesopotamia, ci erau cl~dite mai pe m~sura omului, strnind admira]ia datorit~ armoniei depline a tuturor p~r]ilor componente. n contextul culturii grece[ti, bazat~ pe ra]iune, frumuse]ea era asociat~ structurii compozi]ionale clare, mai mult dect bucuriilor tactile strnite de 38

EPOCA ARHAIC
(secolele VIIVI \.Hr.)

Femei n peplos doric, Vasul Franois, secolul al VI-lea .Hr., Floren]a, Museo Archeologico

Ca urmare a mi[c~rilor popula]iei (acheene, doriene, ioniene), s-a diferen]iat portul regiunilor vestice de al celor estice (redat \n detaliu pe vasele de lut cu siluete negre). n Apus, \n special \n sudul peninsulei italice, \n cadrul ordinului doric, \n ambian]a cl~dirilor cu volume masive, robuste, \n statuile arhaice s-a cristalizat noul ideal uman, armonios construit, al Greciei antice. STILUL DORIC Trupul s~n~tos nu era ascuns, ci doar acoperit de haine, uneori foarte sumare, realizate prin draparea ]es~turii necroite. Sculptural, costumul modela volume cilindrice, statice, animate pictural de culoarea motivelor decorative ]esute \n materialul suplu, dar gros, al stofei de ln~ gen homespun.

COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul lung, bogat, cobornd pe frunte, era rulat \n coc sau \mpletit \n coad~ [i prins cu cordelu]~ sau panglici; barba era \nsemnul vrstei mature.

Costume n stil doric

Templul n stil ionic dedicat Victoriei f~r~ aripi, secolul al V-lea .Hr., Atena

COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul bogat era strns \n coc la spate sau era l~sat \n [uvi]e ondulate pe umeri. Pe trup, tunica (peplos) era o ]es~tur~ dreptunghiular~, r~sucit~ \n jurul trupului, \n form~ tubular~, destul de strmt~ [i rigid~, prins~ pe umeri cu ace (spatele peste fa]~), marginea r~sfrnt~ formnd un ilic. Cele dou~ ace-bro[e erau legate \ntre ele cu un l~n]i[or. Pelerina (himation) avea dimensiuni de [al mic sau de broboad~ mare. STILUL IONIC

Pe trup, tunica (chiton) dreptunghiular~, prins~ pe um~r, era scurt~ pentru uzul zilnic [i lung~ pentru ceremonie, \mpodobit~ cu motive decorative (dedesubt se purta, probabil, o leg~tur~ pe [ale, gen [enti). Pelerina (himation) de aceea[i form~, drapat~ liber, mai mic~ pentru militari sau mai mare pentru civili (hlamida) era purtat~ [i singur~, f~r~ chiton. n picioare cet~]enii liberi \nc~l]au sandale, pe cnd sclavii umblau descul]i.

Vasul Hercule, 520 .Hr., Paris, Luvru

n est, corespunznd ordinului ionic de pe coasta Asiei Mici, arhitectura [i decora]ia aveau forme mai elegante [i delicate, mai bogat ornamentate, cu unele influen]e orientale, coloana sub]ire cu caneluri fine [i capitel cu volute fiind uneori \nlocuit~ de cariatid~. i \mbr~c~mintea era mai luxoas~, mai ales cea feminin~, din pnz~ sub]ire apretat~ [i plisat~ cu unghia, stnd mai ]eap~n~, mai pu]in mulat~ pe corp. Peplos-ul (similar chitonului b~rb~tesc) era de l~rgime dubl~ (pentru plisare) [i ridicat \n talie printr-un cordon ascuns, formnd un fald ca o basc~ (kolpos).

Cor~, secolul al V-lea .Hr., Atena, Muzeul de pe Acropole

Costum b~rb~tesc n stil ionic

Friza Parthenonului, secolul al V-lea .Hr., Atena, detaliu

40

Friza Parthenonului, secolul al V-lea .Hr., Atena, detaliu

41

Friza Parthenonului, secolul al V-lea .Hr., Atena

EPOCA CLASIC
(secolele V IV \.Hr.)

Odat~ cu formarea stilului clasic grecesc, la Atena s-au contopit ordinele doric [i ionic \n construc]iile Acropolei, ca \n templul Parthenonului. Idealul de frumuse]e cel mai \naintat al societ~]ii de democra]ie sclavagist~, rezultat dintr-o armonioas~ dezvoltare psihofizic~, plin de for]~ [i demnitate, a fost \ntrupat de sculpturi, ca de pild~ Doriforul de Policlet, Zeus sau Atena de Fidias. Pornind de la observarea direct~ a nudului pe terenurile de sport, arti[tii plastici au formulat antropometria clasic~ greac~, descoperind \n rela]iile dintre p~r]i [i dintre acestea cu \ntregul o armonie organic~. ntre etajele fe]ei era, de asemenea, un raport echilibrat, nefiind exagerate nici fruntea, asociat~ cu activitatea intelectual~, [i nici maxilarele, exprimnd for]a, iar nasul grecesc, \n continuarea frun]ii, f~r~ scobitur~ \ntre ochi, contopea etajul superior (cerebral) cu cel median legat de sim]ire. Simetria perfect~ dintre partea dreapt~ [i cea stng~ d~dea fe]ei statuilor clasice o lips~ de expresie, o impasibilitate inuman~. Aceasta ar putea fi explicat~ probabil [i prin modelele actorilor din teatru care, purtnd masc~, nu jucau prin mimic~, ci doar prin gesturi vizibile de la distan]~.

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Dup~ r~zboaiele cu per[ii, \n epoca mi[c~rilor patriotice, \n costum s-au accentuat tr~s~turile locale, vizibile mai ales \n draparea liber~ a hainelor pe corp. Sculptural, ]es~tura supl~, prins~ doar u[or pe umeri [i \n cordon, sublinia atitudinea trupului, c~znd \n falduri verticale \n pozi]ie dreapt~ [i formnd pliuri oblice la cea mai mic~ mi[care, ca \n pasul schi]at de cariatidele Erechteionului. Pictural, coloritul era intens [i variat, redat fidel de figurinele de Tanagra, [i nu de statuile de marmur~ alb~. Materialul folosit era stofa din ln~, ca \n costumul din cadrul stilului doric, dar mai sub]ire [i mai u[oar~. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul era tuns scurt, \n bucle, fa]a tinerilor

Cariatid~, templul Erechteion, secolul al V-lea, Atena, Acropole

Simetria fe]ei: Capul blond, secolul al V-lea .Hr., Atena, Muzeul de pe Acropole

era ras~, pe cnd b~trnii sau demnitarii aveau barb~ (ca Zeus [i Pericle). Se purtau p~l~rii din piele sau fetru, rotunde, f~r~ bor, ca o jum~tate de sfer~ (pilos) sau \nalte, cu bor, ca aceea a lui Hermes (petasos), sau boneta frigian~, cu mo] spre fa]~ (\ntlnit~ [i azi \n Portugalia sau Italia). Pe trup, un [tergar \nnodat, formnd un fel de slip, era singura \mbr~c~minte a sclavilor la muncile cmpului, la culesul strugurilor sau m~slinelor. Sclavii mai purtau, eventual, un chiton scurt prins pe amndoi umerii sau doar a[ezat pe um~rul stng, l~snd mna dreapt~ liber~. Chitonul scurt era \mbr~cat zilnic [i de sportivi sau

42

Drapaje grece[ti n epoca clasic~: chiton-peplos simplu, cu diploidion, cu colpos, cu diploidion [i colpos, himation masculin [i feminin

me[te[ugari. Pentru ceremonii, demnitarii [i oratorii, dar [i actorii [i muzican]ii se \nve[mntau \n chiton lung pn~ la glezne. Pelerina (himation) era drapat~ f~r~ a fi prins~. Ea se purta [i f~r~ chiton, putea fi a[ezat~ oblic pe um~rul stng, l~snd um~rul drept gol, sau se putea \mbrobodi pn~ la b~rbie. Ca s~ cad~ bine, avea greut~]i cusute la col]uri. n picioare se purtau sandale. COSTUMUL MILITAR Pe cap, coiful metalic se deosebea prin creasta ca de coco[, alungit~ antero-posterior, ap~rnd de sabie coloana vertebral~. Pe trup, peste chitonul de ln~, scurt, era \mbr~cat~ cuirasa ca un pieptar, acoperind tot trunchiul, din piele sau pnz~ cu pl~ci de metal, completat~ de ap~r~toare pentru bra]e (brasarde) [i picioare (jambiere). Pelerina scurt~ (clamis) din ln~ c~lduroas~, ro[ie-brun~, acoperea umerii, l~snd libere mi[c~rile. Armele erau: sabia cu teac~ dreptunghiular~, lancea, pumnalul [i scutul circular bombat. COSTUMUL FEMININ Pe cap, coafurile puneau \n valoare p~rul bogat, piept~nat simetric, cu c~rare la mijloc [i coc

Statuet~ de Tanagra, secolul IV - I \.Hr., Paris, Muzeul Luvru

Statuet~ de Tanagra, secolul IV - I \.Hr., Berlin, Antiquarium

43

Atena cu casc~, secolul al V-lea \.Hr., Atena, Muzeul de pe Acropole

sus]inut de panglici sau e[arf~ lat~. Culoarea preferat~ era blond-ro[cat (de exemplu coafura lampadion). Pe strad~, capul era acoperit cu basma r~sucit~ [i legat~ la spate sau cu p~l~rie de pai cu co[ule], peste himation. Pe trup, tunica (peplos) larg~, drapat~ era piesa principal~ purtat~ prin cas~, permis~ [i sclavelor. Nu mai avea motive ]esute, ci doar borduri colorate, [i era despicat~ pe dreapta sau cusut~. L~rgimea ]es~turii putea fi l~sat~ de pe umeri pe bra]e, formnd mneci prinse cu nasturi din loc \n loc. Cu timpul, volanul r~sfrnt (diploidion) a devenit o pies~ separat~, ca o bluz~. Mantia (himation) era obligatorie pe strad~, acoperind capul [i l~snd s~ se vad~ doar ochii [i nasul. n picioare se \nc~l]au sandale. 44

Victorie legndu-[i sandaua, secolul al V-lea \.Hr.,Templul Victoriei Aptere, Atena

Ca accesorii, p~strnd efectul de ansamblu al siluetei, bijuteriile erau m~runte, putnd fi v~zute doar de aproape, [i suple, ca [i faldurile mobile ale ve[mintelor, fiind, de aceea, alc~tuite din piese mici, articulate cu l~n]i[oare, formnd coliere, cercei, br~]~ri.

P~l~rii grece[ti necusute

EPOCA ELENISTIC
(secolele III - I \.Hr.)

n noile state-monarhii orientale sclavagiste \nchegate pe ruinele imperiului lui Alexandru cel Mare din secolul al IV-lea \.Hr. cultura [i-a pierdut treptat caracterul democratic, iar arta m~sura uman~, ajungndu-se la supradimension~ri \n arhitectur~ [i decora]ie (ca de exemplu \n mausoleul din Halicarnas). n Egipt, Mesopotamia, Pergam, Rhodos etc. tradi]iile grece[ti s-au \mbinat cu cele orientale. Principiul frumuse]ii ob]inute prin perfecta armonizare a formei a fost \nlocuit cu predilec]ia pentru o ornamentare str~lucitoare,

bogat~, mascnd propor]iile. i \n costum au p~truns mode asiatice cerute de luxul curtean. S-au introdus \n Grecia bumbacul [i m~tasea, \n insula Cos se ]esea un nou material foarte sub]ire, coan, rochiile erau brodate cu fir de aur [i argint, bijuteriile erau mai complicate. Costumul de teatru avea rolul de a contura personajul \n condi]iile scenei \n aer liber, corectnd prin supradimensionare efectul de emaciere a luminii. Figura era amplificat~ prin masc~ (n~scut~ \n serb~rile dionisiace), aceasta avnd rolul de a fixa [i accentua tr~s~turile personajelor interpretate doar de b~rba]i [i de a dirija vocea ca o plnie. Executat~ din pnz~

Draparea peplosului, exerci]iu Universitatea Na]ional~ de Arte Bucure[ti

Sofocle, secolul al V-lea .Hr., Roma, Museo Laterano

Coafuri [i bijuterii din Grecia antic~

apretat~, modelat~ [i pictat~, strns~ cu curele, masca a evoluat \n pas cu sculptura, de la surs stereotip arhaic la lini[te clasic~, apoi, \n elenism, la grimas~. Supradimensionarea era ob]inut~ prin peruca \nalt~ (oncos), v~tuirea costumului, \mpodobit cu ornamente mari [i intens colorate, ca [i prin \nc~l]~mintea special~, cu talpa groas~ pn~ la 30 de centimetri (coturni).

PE TERITORIUL ROMNIEI
Grecii au \ntemeiat colonii pe ]~rmul M~rii Negre, la Tomis (Constan]a), Callatis (Mangalia), Histria etc. Statuetele din lut colorate de tip Tanagra, lucrate aici, redau fidel costuma]ia purtat~ \n aceste centre, cu care localnicii getodaci aveau, desigur, schimburi continue.

Sanda greceasc~

Stilul lui Scopas: Grecoaic~ pe strad~, secolul al II-lea .Hr., N.Y., Metropolitan Museum

46

Templul lui Lakshmana din Khajuraho, secolul al XI-lea, India

Buddha (care a tr~it \n secolul al V-lea \.Hr.) era la \nceput pomenit \n imaginile sacre doar aluziv \n fa]a tronului s~u gol se vedeau pe jos doar urmele t~lpilor lui. Dup~ incursiunea grecilor, Buddha a fost reprezentat \n drapajul specific acestora, dar cu un aspect mai conven]ional. Semnele lui distinctive sunt protuberan]a din vrful capului (simboliznd \n]elepciunea) [i urechile mari cu lobul alungit de purtarea cerceilor \n vremea ct a tr~it princiar (sugernd c~ aude tot ce se petrece \n lume). Cadrul artistic Arta Indiei s-a distins \n toate timpurile printr-o luxuriant~ vitalitate, exprimat~ att de arhitectura templelor cu forme prolifice
Cuplu, relief din Nagarjuniconda Amaravati, secolul II - IV, India

COSTUMUL N INDIA
Temple din sculpturi i mbrcminte din bijuterii

CONDIII DE DEZVOLTARE Civiliza]ia Indiei, ale c~rei \nceputuri dateaz~ din mileniul al III-lea, ca [i cele din Egipt sau China, s-a afirmat cu deosebit~ originalitate \n epoca de \nflorire a Greciei antice, \n prima jum~tate a mileniului I \.Hr., cnd brahmanismul ca [i budismul consemnau aspra stratificare social~ a statului sclavagist. Leg~turile cu celelalte state ale Orientului Antic, apoi cu lumea mediteranean~ (prin campaniile lui Alexandru cel Mare) au permis unele interferen]e, vizibile att \n artele plastice, ct [i \n costum.

de vegeta]ie exotic~ (de exemplu cele de la Mavalipuram sau Ellore, din secolele VIVIII), ct [i de sculptura [i pictura reprezentnd oameni sau animale, cu volume expansive, siluete unduioase. Idealul de frumuse]e \n India a fost \ntotdeauna impregnat de o fireasc~ senzualitate, prezent~ [i \n imaginile care \mpodobeau templele; trupul se \nf~]i[a ca o plant~ plin~ de sev~, neted, rotund, cu gesturi gra]ioase de dans. Din evolu]ia milenar~ a costumului indian se desprind cteva constante. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Clima cald~ nu cerea acoperirea corpului, \n schimb nevoia unor distinc]ii sociale foarte complicate a dus la diferen]ieri costumare, prin form~ [i culoare (vizibile \n special \n 47

Apsara din Tra-kien, Campa, Tourane, Vietnam, Muse Archologique

bumbacul (ca m~tasea \n China, inul, \n Egipt sau lna, \n Mesopotamia), \n ]es~turi sub]iri, str~vezii. Bijuteriile de aur sau de argint cu pietre pre]ioase constituiau o component~ \nsemnat~ a costumului, lan]urile [i colierele atrnate la gt, \n talie, pe coapse [i la \ncheieturi alc~tuind uneori singura \mbr~c~minte a personajelor sacre [i a dansatoarelor. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, turbanul era purtat de hindu[i, precum [i de musulmani mai trziu, marcnd deosebiri de religie, cast~, sect~, familie (cel mai frecvent era alb [i ro[u, putnd avea toate culorile curcubeului, rar negru). Fa]a era ras~, uneori cu barb~. Pe trup, deseori gol, peste [ale era \nnodat doar un [tergar. Dintr-o bucat~ mai mare de ]es~tur~ r~sucit~ \n jurul fiec~rui picior puteau fi drapa]i pantalonii lungi (dhoti), prin[i cu cing~toare. Picioarele erau goale sau cu sandale. COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul negru, bogat, era strns \ntr-un coc mare, l~sat pe ceaf~. Pe trup, \n antichitate, ]inuta de ceremonie fiind cu bustul gol ca \n Creta mai trziu o bluz~ scurt~ cu mneci scurte ([oli) acoperea doar pieptul. Peste o fust~ lung~, eventual \nlocuit~

Femeie n sari, secolul al II-lea, Mathura, India, Muzeul de Arheologie

cu pantaloni de tip dhoti, era drapat principalul ve[mnt, un v~l dreptunghiular (sari) acoperind [oldurile, trecnd oblic peste piept [i putnd fi tras pe cap \n prezen]a str~inilor. Picioarele erau goale. Bijuteriile erau bogate, plasate pe \ntreg corpul. Pe aripa nasului era prins un inel sau era \ncrustat~ o piatr~ pre]ioas~ (d~ruit~ de logodnic [i menit~ s~ stea mereu sub ochi), urechile erau perforate de jur \mprejur de cte zece g~uri pentru cercei, mai multe coliere erau petrecute dup~ gt [i \n jurul taliei, br~]~ri strngeau \ncheieturile minilor [i gleznele, iar inelele \mpodobeau degetele de la mini [i de la picioare. EVOLUIA COSTUMULUI n evul mediu (secolele X XV), India a fost ocupat~ treptat de musulmani, rezultatele asimil~rii creatoare a artei islamice fiind vizibile mai ales \n epoca urm~toare Rena[terii europene (secolele XVI XVII). n aceast~ perioad~ arta Indiei a fost cunoscut~ mai ales prin circula]ia unor obiecte de art~ decorativ~ ca armele damaschinate sau [alurile de Ka[mir. n perioada st~pnirii islamice, deoarece musulmanii cuceritori erau opri]i de a lua ceva de la femei, indienii \[i investeau averea \n bijuteriile so]iilor lor.
Diferite moduri de a drapa sariul indian [i draparea pantalonului dhoti, reconstituirea autorului

marea varietate a turbanelor) ca [i prin averea etalat~ \n mul]imea bijuteriilor. Ve[mintele de baz~ erau necroite (pantalon, mantie, turban), asemenea celor grece[ti, dar drapate \n linii [erpuite. Sculptural, trupul era pus \n valoare, strns mulat de drapaj, reliefnd volume mari, sferice sau cilindrice. Pictural, acestea erau unificate de pete mari de culoare, \n cadrul c~rora intervenea, ca o vibra]ie m~runt~, decorul imprimat sau brodat ca [i lic~rirea bijuteriilor. Coloritul cuno[tea o infinit~ bog~]ie de nuan]e, peste dou~ sute. Materialul principal al ve[mintelor era \n India

Flautist, Mormntul leoparzilor, secolul al V-lea .Hr.,Tarquinia

sculptur~ [i o pictur~ remarcabile prin vigoare [i ritm, crend premisele artei romane (de exemplu Apollo din Vei, amintind statuile zmbitoare grece[ti, picturile reprezentnd dansuri din Mormntul leoparzilor etc.). Idealul de frumuse]e uman~ era mai robust dect cel grecesc, cu trupul mai bine legat; prin costum se urm~rea alungirea siluetei (cu ajutorul bonetei \nalte [i al pantofilor cu vrful ascu]it), \n sensul statuetelor filiforme g~site \n morminte, care l-au inspirat pe Giacometti. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI mbr~c~mintea pornea de la cea de origine mesopotamian~, cu c~ma[a croit~, cu mneci, ca [i de la cea greceasc~, drapat~ liber, p~strnd cele dou~ straturi, dar acordnd o mare importan]~ himationu-lui, care va deveni toga.

Osta[i etrusci, Roma, Vila Giulia Ofranda cupei, Mormntul baronului, secolul al VI-lea .Hr., Tarquinia

COSTUMUL ETRUSC
Italia, naintea Romei

CONDIII DE DEZVOLTARE Arta, ca [i costumul etrusc, au format veriga de leg~tur~ \ntre tradi]ia precedent~ greceasc~ [i cea urm~toare, roman~, Etruria avnd un rol similar cu cel al Cretei \ntre Egipt [i Europa. Etruscii, veni]i din Asia Mic~ la \nceputul primului mileniu \.Hr., au format principala popula]ie \n centrul peninsulei italice, \ntre fluviul Arnus la nord [i zona Pompei la sud, atingnd apogeul culturii \n secolele VI V \.Hr. Cadrul artistic Influen]a]i de civiliza]ia [i arta Greciei arhaice, dar [i de cele orientale, etruscii au creat o arhitectur~ proprie, fortificat~, o 49

Dans, Mormntul din Ruvo, secolul al V-lea \.Hr. Napoli, Muzeul Na]ional

Sculptural , costumul \ncerca s~ amplifice trupul att pe vertical~, prin lungirea extremit~]ilor, ct [i pe orizontal~, prin draparea mantiei pe lat. Pictural, etruscii preferau culori tari, majore, vizibile \n picturile funerare. Materialele folosite par s~ fi fost foarte diverse, dup~ originea lor european~ sau asiatic~. COSTUMUL B RB TESC Capul era \n~l]at de boneta de forma unui stup, iar p~rul era prins deseori \ntr-o plas~.
Pereche, sarcofag, Caere, secolul al VI-lea .Hr., Paris, Luvru

Pe trup era \mbr~cat un chiton drapat sau o tunic~ strns~ pe corp. Pelerina purtat~ cu sau f~r~ chiton era \ns~ piesa cea mai important~. es~tura dreptunghiular~, colorat~, eventual cu borduri contrastante, era pliat~ pe diagonal~ [i a[ezat~ \n diferite feluri: pe spate, ca o pelerin~, sau \n fa]~ cu capetele aruncate peste umeri sau \nf~[urat~ ca o fust~ lung~. n toate cazurile, cutele curbe ale drapajului prefigurau toga. nc~l]~mintea, \nchis~, cu vrf ascu]it [i ridicat, era alungit~ la c~lci (ca [i cea a hiti]ilor din
Afrodita, secolul al V-lea \.Hr., Paris, Luvru Umbr~, Volterra, Muzeul Etrusc

Asia Mic~, a[a cum va reapare \n gotic) sau \mbr~cnd gleznele, ca cizma. COSTUMUL FEMININ Pe cap, coafura era \n~l]at~ de diademe, deseori cu perle, iar p~l~ria era \nalt~, la fel cu cea b~rb~teasc~. Pe trup, chitonul doric [i ionic au fost preluate pe rnd, ca [i tunica mulat~ pe trup, acoperite cu pelerina larg~, deseori \n culori contrastante. nc~l]~mintea era ca [i cea b~rb~teasc~.

Colosseum, secolul I, Roma

COSTUMUL N ROMA ANTIC

Curba arcului n faldul togii

CONDIII DE DEZVOLTARE Constituit~ ca republic~ la finele secolului al VI-lea \.Hr., Roma a cucerit ]~rile din bazinul Mediteranei, Galia, Peninsula Balcanic~ [i Asia Mic~ \n secolele II I \.Hr., alc~tuind cel mai mare imperiu al Europei antice \n secolele I IV d.Hr., cu o remarcabil~ civiliza]ie [i cultur~. Experien]a popoarelor lumii antice [i \n special civiliza]ia [i arta Greciei au fost r~spndite \n Europa datorit~ \ntinderii statului roman din Italia pn~ \n Anglia, \n Spania, pe Coastele M~rii Negre [i \n Iran.
Atrium roman, secolul I, Pompei, Casa Vetti

Cadrul artistic Pentru administrarea vastului teritoriu, romanii au construit [osele, apeducte, au cl~dit stadioane, bazilici [i temple de mari dimensiuni, deseori cu planuri rotunjite (ca Pantheonul), cu ziduri masive [i deschideri \n arcuri semicirculare, cum sunt cele de la Colosseum [i au amplificat locuin]ele, cu mai multe etaje. I d e a l u l u m a n Mai mult ingineri dect arhitec]i, istorici [i prozatori dect poe]i, romanii erau mai pu]in \nclina]i s~ caute frumuse]ea atemporal~, pre]uind mai degrab~ virtu]ile utile statului: for]a de convingere a oratorului, b~rb~]ia [i st~pnirea de sine a militarului. Tipul preferat era sportiv, dar mai vnjos dect cel grecesc, cu umeri mai la]i, gtul mai gros, iar costumul amplifica ponderea [i prestan]a. Idealul de frumuse]e feminin a evoluat, de asemenea, de la armonioasa echilibrare a tuturor \nsu[irilor umane, realizat~ \n modelele Greciei clasice, apreciate \n Roma republican~, la afirmarea superiorit~]ii rangului prin forme m~re]e [i bog~]ie ostentativ~, prezente [i \n elenism [i reluate \n Roma imperial~. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Pornind de la o vestimenta]ie sobr~ \n vremea republicii, costumul a devenit \n imperiu modalitatea diferen]ierii b~rba]ilor de femei, a cet~]enilor liberi de sclavi sau a romanilor de str~ini (ca un mijloc de discriminare). n compara]ie cu costumul grecesc, destul de asem~n~tor pentru ambele sexe, \n cel roman \mbr~c~mintea b~rb~teasc~ potrivit~ func]iilor publice s-a deosebit de cea
mp~ratul Octavian Augustus, secolul I, Roma, Museo delle Terme

feminin~, destinat~ vie]ii retrase \n interior. Sculptural Pe cnd costumul feminin a r~mas mai departe de croial~ greceasc~, cel masculin a dezvoltat drapajul etrusc \n tog~, amplificnd silueta [i mascnd \n parte corpul prin pliurile curbe, independente de mi[care. Pictural, culoarea \n \mbr~c~mintea b~rb~51

Evolu]ia tunicii, (purtat~ sub tog~ [i dup~ dispari]ia togii), draparea togii pe tiparul ei

teasc~ avea semnifica]ii sociale precise, marcnd rangul, func]ia, vrsta etc.; costumul feminin era mai variat, ve[mintele avnd fa]a [i dublura de tonuri diferite. Materialele folosite erau ]es~turi din ln~ mai groase pentru hainele b~rb~te[ti, sub]iri [i fine pentru cele feminine, \nso]ite de multe bijuterii. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul lung [i barba, din primele secole, au fost \nlocuite \n epoca clasic~ de p~rul scurt [i fa]a ras~ care conveneau vie]ii practice, sold~]e[ti, urmnd ca la sfr[itul imperiului, o dat~ cu cre[tinismul, s~ revin~ barba. Cununa de laur, din frunze naturale, apoi din aur, era \nsemn al triumfului. n c~l~torie se purtau p~l~rii asem~n~toare celor grece[ti sau glugi.

Sanda roman~ cu c~lci

Pe trup, tunica, o c~ma[~ din ln~ alb~, simpl~, prins~ pe umeri ca un chiton, f~r~ mneci, mai trziu croit~ cu mneci dup~ model oriental, era purtat~ de oricine, cu sau f~r~ tog~. Felul cum era strns~ cu centura deosebea st~rile sociale: solda]ii o ridicau cel mai sus, pentru a se putea mi[ca liber, iar f~r~ cordon era semn de mare del~sare sau s~r~cie. Prin \nn~direa pe vertical~ a mai multor f[ii de pnz~ \ngust~ (]esut~ la r~zboi de cas~), bordurile colorate (cum sunt marginile galbene ale pnzei din care se fac c~m~[ile ]~r~ne[ti la noi) formau dungi, clavi, folosite ca semne distinctive sociale. Cele de purpur~ erau late (tunica laticlavia) pentru senatori, \nguste (angusticlavia) pentru cavaleri. Tunica din purpur~ brodat~ cu aur (palmata) \ntov~r~[ea toga picta a \mp~ra]ilor. Toga din stof~ de ln~ (de dimensiuni de aproximativ 5 x 3,5 m) era u[or rotunjit~ la col]uri, pliat~ \n dou~ pe lungime [i drapat~ de mai multe ori \n jurul corpului, blocnd bra]ul stng, [i d~dea o \nf~]i[are masiv~, supradimensionat~. Toga \n culoarea natural~ a lnii, mai scurt~, constituia \mbr~c~mintea cet~]enilor obi[nui]i, fiind albit~ (candida) pentru func]ionarii publici [i b~trni. i toga putea fi \mpodobit~ cu benzi (clavi) de purpur~ (pretexta, adic~ pre]esut~ dinaintea croirii), indicnd func]ii oficiale, de magistra]i [i preo]i,

iar \n \ntregime purpurie (de la ro[u la bleumarin) pentru consuli [i \mp~ra]i. Cea din purpur~ cu aur (picta) era purtat~ de generali \n triumf, apoi numai de \mp~ra]i, (ve[mntul pre]ios apar]innd statului). Toga mai putea fi cenu[ie-brun~ (sordida) pentru delincven]i sau neagr~ \n semn de doliu. Sclavii [i str~inii purtau mantia dreptunghiular~ greceasc~ (pallium). EVOLUIA COSTUMULUI Toga, la \nceput mai pu]in ampl~, s-a l~rgit la maximum \n epoca imperial~. n ultima perioad~ a istoriei Romei, cnd mul]i str~ini au p~truns \n administra]ie ajungnd chiar \mp~ra]i toga, nemaiavnd rolul de a-i deosebi pe cet~]enii romani de cei str~ini, [i-a pierdut importan]a, fiind p~strat~ doar de

Inel cu camee, secolul I, g~sit la Poiana, jud. Gala]i, Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie

Femei romane, Vila Misterelor, Pompei, 30, .Hr.

53

sclavilor, pe cnd pe strad~ se purtau pantofii (calceus) care se deosebeau, ca [i toga, \n func]ie de starea social~, dup~ culoare: din piele brun~ pentru cet~]enii Romei, negri pentru senatori [i ro[ii pentru patricieni. La ]ar~, pe drumurile noroioase, se \nc~l]au bocanci. La Roma se producea \nc~l]~minte \n mare cantitate, cizmarii fiind grupa]i \n una din principalele bresle colegii , dar se importau [i papuci orientali (dreptul [i stngul la fel). COSTUMUL MILITAR Pe cap, casca din piele [i metal sau numai din metal era de tip grecesc, dar cu creasta mai mic~, eventual din p~r de cal sau pene, sau numai cu inel pentru ag~]at \n timpul mar[ului. Pe trup, tunica, ruginie, era mai scurt~ dect a civililor. Cuirasa (lorica segmentata) era din piele, cu pl~ci tari din talp~ sau metal aplicate pe umeri [i torace, sau din anouri (zale). Paveze din metal sau din piele ap~rau bra]ele [i gambele. Pantalonii, prelua]i de la gali, lungi pn~ sub genunchi (bruch sau cracae) au fost adopta]i [i de civili din secolul al III-lea d.Hr. Mantaua dreptunghiular~, prins~ pe um~rul drept cu fibul~, diferea dup~ dimensiuni: mai lung~ pentru comandan]i (paludamentum), mai scurt~, din ln~ de culoare \nchis~, pentru solda]i (sagum). nc~l]~mintea consta din sandale \nalte cu c~lci compact, prinse cu curele, iar pentru ofi]eri, din pantofi (calceus) cu [ine de metal b~tute pe t~lpi (caliga sau caligula). Armele constau din s~bii, suli]e [i catapulte cu care se aruncau pietre peste ziduri. Costumul militar, practic, potrivit vie]ii active prin noile piese introduse de la popoarele nordice, s-a extins \n rndul popula]iei civile, formnd baza costumului european din perioada evului mediu.

Osta[i romani, Columna lui Traian, secolul I, Roma

b~trni [i r~mnnd la urm~ numai ve[mnt de \nmormntare. Treptat, toga a fost \nlocuit~ pentru uzul zilnic cu piese mai practice, ca mantaua sold~]easc~, iar pentru costumele de ceremonie cu c~ma[a lung~ [i foarte larg~ (dalmatica), purtat~ de \mp~ra]i, \ncepnd cu Diocle]ian, apoi din secolul al IV-lea [i de clericii cre[tini. Pelerina semicircular~, ca un clopot, cu sau f~r~ glug~, din stof~ de ln~ mi]oas~ sau piele (paenula), \mbr~cat~ de ]~rani, solda]i, 54

sclavi, apoi de or~[eni, numai pe vreme rea, s-a r~spndit cu timpul, fiind permis~ chiar senatorilor din secolul al III-lea d.Hr. n aceea[i epoc~ [i mantia de blan~ a fost preluat~ de Roma, de la germani, ca [i pantalonii pn~ sub genunchi. nc~l]~mintea era important~ \n costumul roman, avnd \n vedere distan]ele care trebuiau parcurse pe jos; \n cas~ se purtau sandale (solae), care se desc~l]au la mas~, fiind permise [i

COSTUMUL FEMININ Pe cap, coafura de tip grecesc, cu coc, a fost dezvoltat~ [i complicat~, atingnd apogeul \n epoca imperial~. Supradimensionarea era ob]inut~ prin crearea unor coafuri \n diadem~, cu bucle artificiale sau cozi false, sau prin peruci \ntregi din p~rul sclavelor nordice (de unde moda p~rului blond), \mpodobite cu ace, perle etc. Poetul Ovidiu scria despre coafuri \n Arta iubirii: Sunt felurite frizuri. Alegnd-o pe cea potrivit~, / Cere]i oglinzilor sfat, c~ci \n oglinzi sunt idei / p~rul prelung [i bogat \i st~ uneia bine. O alta / [i l-a legat \n panglici strns peste tmple [i lins. / Una \[i prinde \n p~r, co pricepere fin~, agrafe / Alta \n plete a iscat lene[e valuri de m~ri / \ns~ cum nu po]i num~ra nicidecum \n via]~ / Cte albine-s \n roi, cte jivine-s \n Alpi, / Nu voi putea num~ra numeroasele voastre tertipuri / De-a v~ friza uimitor. Moda le schimb~ mereu. Capul nu era mereu acoperit (ca \n Grecia), ci
Femeie cu peruc~, secolul I, Roma, Museo Capitolino

doar pentru ritualuri, cu un v~l, iar pe strad~ cu p~l~rii de soare (petasos) sau pentru c~l~torie, cu glug~. Pe trup, a ap~rut un al treilea strat (tunica intim~) din pnz~ sau m~tase [i un chilot [i un fel de sutien, din benzi drepte de pnz~, (purtate singure de sportive). Rochia (stola), ca [i peplosul grecesc, denumit la Roma peplum, era lung~ pn~ la p~mnt, eventual cu tren~, cu mneci sau f~r~, de obicei din ]es~turi sub]iri, transparente, din ln~, bumbac sau m~tase \n culori deschise (verde ca marea,

Br~]ar~ [arpe, secolul I, Roma

g~lbui etc.) deseori cu broderii la tiv. Era strns~ cu cordon [i uneori [i cu bretele ncruci[ate, sus]innd snii. Mantia (palla), echivalentul togii, era ca [i himationul grecesc, numit la Roma pallium, dreptunghiular~, din ln~, cu dublur~ de alt~ culoare, putnd fi \nlocuit~ cu pelerina de c~l~torie (paenula). Ca \nc~l]~minte, pantofii (calceus) erau mai variat colora]i, albi, ro[ii, verzi, galbeni etc. Bijuteriile, la \nceput sobre, erau \n epoca imperial~ mari, vizibile de la distan]~: cercei mari, br~]~ri cu multe cercuri, cu cap de animal, \n form~ de [erpi, inele cu pecete, camee sau pietre colorate t~iate f~r~ fa]ete, fibule ca mari agrafe etc. 55

R~zboinic viking, figurin~ de bronz din Naestved, Zealand, Muzeul Na]ional al Danemarcei

COSTUMUL POPOARELOR DE STEP

CONDIII DE DEZVOLTARE n stepele din centrul Asiei tr~iau \n mileniul I d.Hr. popoare de p~stori nomazi: hunii, sci]ii, sarma]ii, care au migrat \n diferite etape att \n vest spre Mesopotamia [i Europa, ct [i \n est spre China, sau c~tre sud spre India. Cadrul artistic Locuind \n corturi cum sunt [i ast~zi iurtele mongolilor [i transportndu-[i din loc \n loc gospod~ria, ei au folosit drept obiecte uzuale, dndu-le o form~ artistic~, vasele din lut sau metal [i ]es~turile din ln~ (covoare, [aluri etc.). Idealul uman St~pnul stepei era c~l~re]ul, mereu pe cal, puternic [i suplu.

Costumul, potrivit unei clime mai reci, cuprindea piese croite, strnse pe corp, din piele, blan~ sau stof~, haine [i pantaloni strm]i. Considerate de romani ca o dovad~ a lipsei de civiliza]ie, ele au fost adoptate totu[i pe rnd de armatele de ocupa]ie care, cu spirit practic, le-au recunoscut utilitatea. Din portul propriu-zis al acestor popoare s-a p~strat foarte pu]in, mai ales din pricina obiceiului inciner~rii mor]ilor. |n afara scuturilor [i a coifurilor cu coarne au mai r~mas doar podoabe metalice, coliere r~sucite purtate la gt de b~rba]i (torques), br~]~ri, cercei, agrafe (fibule), catarame, nasturi din aur sau argint, cu coral sau emailuri. Practicile vestimentare folosite \n nordul Europei erau, de fapt, acelea[i cu cele cunoscute pe aria de origine a popoarelor nomade, \n stepele Asiei.

Colan torques celtic, secolul al II-lea .Hr., Stuttgart, Landesmuseum

COSTUMUL N AFARA IMPERIULUI ROMAN

Pantaloni i coarne n pdurile transalpine

CONDIII DE DEZVOLTARE Roma \[i \ntinsese imperiul \n cea mai mare parte a Europei, supunnd popula]iile locale. La nordul Alpilor, galii [i germanii, romanizndu-se treptat, au transmis cuceritorilor unele sugestii vestimentare. Spre deosebire de romani, cu fa]a ras~, drapa]i \n faldurile togii, nordicii aveau o \nf~]i[are barbar~, mai aproape de natura s~lbatic~ [i de lumea fiarelor, purtnd must~]i [i plete, mantii de blan~ [i, \n lupt~, coifuri cu coarne. 56

Costum scitic, persan, regele Darius [i arca[ persan din Susa [i tiparele hainelor

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Ve[mintele erau adaptate acestui mod de via]~, ca [i climei aspre, \nvelind trupul cu piese croite separat, hain~ [i pantalon, avnd l~rgimea necesar~ c~l~ritului, dar fiind bine \nchise la extremit~]i \n vederea izol~rii termice. Sculptural, trupul era compus din volume cilindrice, u[or alungit prin boneta ]uguiat~ [i vrfurile \ntoarse ale cizmelor. Pictural, culorile erau vii, sonore. Materialele folosite erau \n primul rnd pielea [i blana sau ]es~turile din ln~, provenite din
Scut celtic din bronz, secolul I, Londra, British Museum

resursele p~storitului. Urm~rind tr~s~turile comune din marea diversitate de costume ale popoarelor stepei, se remarc~ adaptarea lor func]ional~. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~storii r~zboinici purtau bonete din fetru sau blan~, cu calota ]uguiat~ [i deseori cu limbi cobornd pe urechi. Pe corp, peste o tunic~ de blan~ sau de piele se \mbr~ca o hain~ deschis~ \n fa]~, caftanul, f~r~ cus~turi pe umeri, strns \n talie cu cing~toare [i cr~pat \n p~r]i pentru c~l~rie. Caftanul s-a r~spndit att \n Extremul Orient, ct [i \n Apus datorit~ migra]iilor, influen]ei bizantine ca [i expansiunii turce[ti. l reg~sim astfel n China n mbr~c~mintea ambelor sexe, cu varianta japonez~ a kimonoului, apoi n Imperiul bizantin, confec]ionat din materiale scumpe pentru curtea imperial~ [i prela]ii ortodoc[i, ieftine pentru oamenii de rnd. Turcii l-au preluat o dat~ cu modelele edificiilor arhitecturale, a tehnicilor de decora]ie [i a felurilor de mncare nvelite (sarmale, etc.). Piesa caracteristic~ a costumului era \ns~ pantalonul lung [i larg, pentru c~l~rie. nc~l]~mintea consta din cizme din piele moale cu vrful \ntors \n sus [i deseori cu toc, pentru a se fixa \n sc~ri. Acesta era, \n principiu, costumul sci]ilor [i al per[ilor din primele secole dinaintea erei noastre, precum [i cel al popoarelor migratoare.

COSTUMUL DACILOR I AL DACO-ROMANILOR

CONDIII DE DEZVOLTARE Poporul tracic al ge]ilor era pomenit documentar din secolul VI \.Hr. atestat [i de vestigii, cum este coiful de aur de la Poiana Co]ofene[ti. Avariat, acesta era desigur la nceput la fel de ]uguiat ca [i cel de argint g~sit la Agighiol, jud.Tulcea. De altfel, chiar pe primul coif, cel

Cavaler trac, detaliu de pe coiful de la Poiana Co]ofene[ti, secolul al V-lea \.Hr.

Coiful de aur (avariat) de la Poiana Co]ofene[ti, jud. Prahova, secolul al V-lea .Hr., Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie

Coiful de aur [i bra]ara de argint, Tezaurul de la Pietroasa, Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie

de aur, pe pr]ile laterale care acopereau urechile, apar n relief cavaleri sacrificnd berbeci. nve[mnta]i n zale, ei poart coiful ascu]it, n armonie cu ncl]mintea cu vrful alungit, atestnd nrudirea idealului uman cu cel al etruscilor contemporani, ca [i asemnarea vestimenta]iei. Urma[ii lor, dacii, au constituit un stat centralizat, \ntins [i puternic mai cu seam~ \n secolul I \.Hr. secolul I d.Hr. sub regii Burebista [i Decebal. Dup~ r~zboaie \ndelungate, Dacia a fost cucerit~ de romani, \n 106, iar provincia a suferit un puternic proces de romanizare. 58

Cadrul artistic Dacii locuiau n ora[e-cet~]i, cum erau cele din mun]ii Or~[tiei, plasate pe \n~l]imi, cuprinznd locuin]e, sanctuare [i fortifica]ii, decora]ia cl~dirilor ca [i a obiectelor fiind alc~tuit~ mai cu seam~ din motive abstracte. Idealul de frumuse]e pare s~ fi fost silueta robust~, pus~ \n valoare de ve[minte simple, comode, decente, lipsite de podoabe ostentative. Acesta se deduce din imaginile datorate sculptorilor romani care au consemnat \n reliefuri istoria r~zboaielor daco-romane.

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Principalele documente asupra costumelor, reliefurile Columnei lui Traian de la Roma [i cele ale monumentului Tropaeum Traiani de la Adamclisi (Dobrogea), nu indic~ prea mari deosebiri de rang. Sculptural, silueta se contura cilindric~, cu suprafe]e lini[tite, ve[mintele \nv~luind formele f~r~ s~ le muleze. Pictural, lipsesc documentele indicnd culorile costumului. Materialele folosite erau pnza de in sau cnep~, stofa de ln~, pielea [i blana.

COSTUMUL BRBTESC Dacii purtau plete [i barb~, fapt atestat de poetul Ovidiu, exilat la Tomis, care scria: F~r~ puteri m~ consum r~t~cit printre neamuri pletoase (Tristele, III, 3).

Pe cap, nobilii (pileati) purtau o c~ciul~ ]uguiat~ din blan~ sau psl~, pe cnd poporul de rnd (comati), umbla cu capul descoperit. Pe vreme rea, to]i foloseau gluga. Pe trup, \mbr~cau o c~ma[~ mai lung~ de

Ritonul de aur de la Poroina Mare, jud. Mehedin]i, secolul V - IV .Hr., Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie

Aplice de aur de harna[ament din tezaurul de la Cucuteni B~iceni, jud. Ia[i, Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie

genunchi, despicat~ \n p~r]i, strns~ la bru cu o curea. C~ma[a, croit~ din panouri rupte pe fir, ner~scroite cu foarfeca [i-a p~strat forma n costumul popular romnesc de-a lungul secolelor pn~ ast~zi n portul de lucru ca [i de s~rb~toare. Doar fentele laterale au disp~rut. I]ari pn~ la glezne, destul de strm]i completau costumul. Pe metopele de la Adamclissi se v~d de pild~ i]arii foarte lungi din pnz~, care se ncre]esc pe picior formnd falduri orizontale, ca un burlan, ]inand de cald prin straturile de aer pe care le formeaz~, a[a cum s-au p~strat n portul b~trnesc din Vrancea. Deasupra, iarna, dacii purtau un cojoc cu blana pe din~untru sau pe dinafar~. Ovidiu scria: Trec b~[tina[ii \nfofoli]i \n mi]oasele bl~nuri (Tristele, III, 10). Toate aceste ve[minte s-au p~strat aproape neschimbate \n costumul popular romnesc, pn~ \n zilele noastre. O pies~ care a disp~rut era mantia-pelerin~ scurt~, prins~ pe um~r cu o fibul~, probabil apanaj al nobililor. n picioare, opincile de form~ specific~ erau croite din talp~, strnse cu noji]e.

59

COSTUMUL FEMININ varia \n func]ie de clasele sociale. Pe monumentul de la Adamclisi sunt reprezentate ]~r~nci \n costum de var~, cu capul descoperit, pe trup cu c~ma[a de cnep~, din foi ner~scroite \ncre]ite la gt cu sfoar~, (a[a cum se \ntlnesc [i azi \n Moldova), cu mneci scurte (lungirea lor va fi impus~ de cre[tinare). Pe Columna lui Traian se observ~ cteva femei din clasa privilegiat~, pe cap, cu p~rul lung acoperit cu n~fram~ legat~ la spate, pe trup, rochie larg~, necroit~ ca n Grecia [i Roma antic~ [i mantie drapat~, \nnodat~ la spate [i \n fa]~, \ntr-un mod simetric, dnd amploare costumului. Descifrarea acestui mod de drapaj mbog~]e[te cu nc~ o solu]ie inedit~ multiplele feluri de a[ezare pe trup a ]es~turii n antichitate.

reprezentat \n Dacia mai ales de osta[ul puternic, rezistent, voinic, bine legat, ca [i de omul politic cu silueta ampl~, supradimensionat~ de toga cu forme circulare. n Dacia roman~, locuitorii ora[elor au adoptat \n mare m~sur~ vestimenta]ia cuceritorilor: b~rba]ii tunica [i toga cet~]enilor romani, diversele mantii care au \nlocuit treptat toga, ca [i \nc~l]~mintea specific~, iar femeile stola [i palla, p~strnd \ns~ to]i [i unele piese vestimentare locale, potrivite climei mai reci, ca [ubele de blan~. C~ciulile mi]oase, din miel au fost unul din elementele cele mai constante. S~tenii au r~mas, f~r~ \ndoial~, credincio[i vechiului port, care [i-a p~strat structura neschimbat~ [i \n secolele urm~toare, \n timpul migra]iei popoarelor, alc~tuind fondul costumului popular pn~ \n zilele noastre.

Daci, relief, monumentul Tropaeum Traiani, Adamclisi, Dobrogea, 109 d.Hr. Decebal, Columna lui Traian, Roma, secolul I

Daci, relief, monumentul Tropaeum Traiani, Adamclissi, Dobrogea, 109 d.Hr.

STP NIREA ROMAN N DACIA

(106271 d.Hr.)

CONDIII DE DEZVOLTARE n urma cuceririi romane a avut loc un proces intensiv de romanizare, s-au ridicat multe ora[e [i s-a impus limba latin~. Cadrul de arhitectur~ [i decora]ie S-au construit [osele, cl~diri noi, amfiteatre, mai ales \n capitala Ulpia Traiana, dar [i \n ora[ele noi \n stil roman, cu ziduri masive, arcuri semicirculare pe stlpi [i coloane corintice. A fost introdus~ ceramica de tip roman, iar \n textile inul. Idealul uman era cel al cet~]eanului Romei,

Costume dacice, sacrificarea taurilor. Scene din Columna lui Traian, basorelief, din Ion Micle, Columna

61

Fra]ii de Limbourg, Cartea de rug~ciuni a ducelui de Berry, detaliu, secolul al XV-lea, Muzeul din Chantilly

COSTUMUL N EVUL MEDIU

Biserica San Vitale, Ravenna, secolul al VI-lea

COSTUMUL BIZANTIN
Luciul mtsii i al mozaicului

perspectiva era inversat~). Al~turi de tradi]ia antichit~]ii greco-romane, la alc~tuirea artei bizantine au participat puternice \nruriri orientale, preponderente \n artele decorative, de o bog~]ie fabuloas~. Idealul de frumuse]e Modelul greco-roman mens sana in corpore sano s-a modificat potrivit concep]iei teologice, care separa sufletul divin de trupul p~c~tos, punnd accentul pe chip asupra ochilor [i mascnd corpul prin ]es~turi rigide, reducndu-l la o schem~ abstractizat~, lipsit~ de relief. n art~, interesul pentru armonia propor]iilor trupului a disp~rut, fiind \nlocuit cu re]ete practice pentru

CONDIII DE DEZVOLTARE Imperiul bizantin a durat peste un mileniu, \ntre secolele lV XV (de la oficializarea cre[tinismului de c~tre \mp~ratul Constantin, \n 313 d.Hr., [i pn~ la cucerirea Constantinopolului de c~tre turci, \n 1453), cunoscnd epoci de maxim~ \nflorire artistic~ \n vremea \mp~ratului Justinian (secolul al VI-lea), a \mp~ra]ilor Macedoneni [i Comneni (secolele IX XII) [i Paleologi (secolele XIII XV). Cadrul artistic Pe cnd \n Imperiul roman de Apus se perindau popoarele barbare, \n Imperiul roman de R~s~rit arta era chemat~ s~ ilustreze m~re]ia cezarului [i a cur]ii sale, dar \n acela[i timp s~ slujeasc~ bisericii, exaltnd valorile vie]ii spirituale. Biserici ca Sf. Sofia din Constantinopol sau San Vitale din Ravenna au r~mas exemplare. Determinantele vie]ii terestre, timpul (mi[carea) [i spa]iul (volumul, adncimea) erau anulate \n arta care vorbea despre sufletul nemuritor (sculptura s-a aplatizat [i a disp~rut, \n pictur~ 64

mp~ra]ii Constantin [i Elena, filde[, secolul X - XI, Berlin, Staatliche Museen

executarea picturilor biserice[ti (\n manualul pictorului de la Muntele Athos fa]a intra de nou~ ori \n lungimea trupului, de trei ori \n tors etc.). CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI inuta de la curte era reprezentativ~ pentru bog~]ia imperiului prin fastul oriental, materialele scumpe, str~lucitoare. Stratificarea social~ era precis indicat~ prin semne ierarhice: dungi, cercuri, p~trate, broderii etc. n epoca lui Justinian (secolul al VI-lea), costumul bizantin a atins \ntreaga sa splendoare, influen]nd toat~ lumea contemporan~. Sculptural, costumul a evoluat paralel cu arta statuar~; reliefarea trupului, pus~ \n valoare printr-un drapaj liber, a fost treptat neglijat~ \n favoarea unei reprezent~ri simbolice, \n forme

Jil]ul din filde[ al episcopului Maximian, secolul al VI-lea, Ravenna

Evolu]ia togii: etrusc~, Roma republican~, imperial~, Imperiul bizantin

abstractizate, hieratice, din linii drepte [i planuri seci, dar p~strnd volume mari, monumentale. Pictural, s-a recurs, odat~ cu [tergerea reliefului, la specularea luminii r~sfrnt~ pe pere]i de luciul marmurii sau al mozaicului, iar pe ve[minte de m~t~surile ]esute cu fir, brodate, b~tute cu pietre pre]ioase, sugernd imaterialitatea. Materialele folosite erau deosebit de scumpe, Constantinopolul fiind centrul mondial al produc]iei de lux, \ntr-o vreme cnd \n apusul Europei migra]iile popoarelor f~ceau s~ se piard~ tradi]iile me[te[ug~re[ti din vremea romanilor. Lna [i pnzeturile erau utilizate

doar ca lenjerie, m~tasea (adus~ din China) fiind produs~ la Constantinopol doar pentru curtea imperial~. Se preferau ]es~turile rigide, cu modele mari, simetrice, figuri geometrice regulate, de influen]~ sirian~, cu motive animaliere fantastice (\n cercuri ap~reau p~s~ri, lei sau dragoni \naripa]i adosa]i sau afronta]i sau vulturul cu dou~ capete, emblema Paleologilor). Deoarece m~tasea se de[ira u[or, toate tivurile [i cus~turile erau \nt~rite cu broderie. Pe zonele supuse tocirii, ca pe umerii solda]ilor (purtnd lance), la genunchi (pentru rug~ciune) [i \n coate se aplicau petice ornamentale. Ve[mintele deveneau [i mai ]epene prin ad~ugarea de broderii, picturi, \ncrusta]ii cu pietre scumpe sau perle. COSTUMUL BRBTESC mbr~c~mintea bizantin~ continua pe cea roman~, ]inuta militar~ r~mnnd la \nceput asem~n~toare, pe cnd ve[mintele pentru ceremonii au evoluat treptat. Pe cap, p~rul era tuns scurt, iar barba, la \nceput, se purta ras~, apoi lung~, ascunznd maxilarele

mp~rat, filde[, secolul al XII-lea, Washington D.C., Muzeul de Art~

[i deplasnd centrul aten]iei asupra ochilor. mp~ratul purta coroan~ de aur, rigid~, orizontal~, cu dou~ rnduri de pietre mari [i uneori pandelocuri (bijuterii atrnate de lan]uri). Pe trup, tunica avea mnec~ lung~, poale scurte pentru militari, ceva mai lungi pentru civili, iar \n costumul imperial ajungea pn~ sub genunchi. Ve[mntul \nal]ilor prela]i era lung pn~ la p~mnt, cu borduri late, brodat la guler, man[ete, tiv. Pelerina militar~ scurt~, ca

Costume bizantine [i tiparele lor

65

mp~r~tul Justinian [i curtea lui, mozaic, secolul al VI-lea, biserica San Vitale, Ravenna

66

mp~r~teasa Theodora [i curtea ei, mozaic, secolul al VI-lea, biserica San Vitale, Ravenna

67

mp~ratul Theodor Metokites, 1315 - 1320, Mn~stirea Chora, Istanbul

[i cea lung~, de ceremonie, era la \nceput de tip grecesc, dreptunghiular~, apoi semicircular~, prins~ pe um~rul drept cu fibul~. mp~ratul purta pelerina de purpur~ (hlamida) cu cte un dreptunghi auriu \n fa]~ [i \n spate. Demnitarii aveau pelerin~ lung~, uneori brodat~ cu scene biblice, cu tablion purpuriu. Pantaloni lungi, strm]i, acopereau picioarele pn~ la glezne. nc~l]~mintea consta din sandale cu curele (un fel de opinci) sau pantofi (negri pentru demnitari, de purpur~ pentru \mp~rat). Principalele accesorii erau gulerul lat, brodat cu pietre, la fel cu centura lat~, [i fibula cu trei l~n]i[oare cu pandantive, prinznd pelerina pe um~r. COSTUMUL FEMININ mbr~c~mintea provenea din cea a Imperiului roman trziu, cu tunica pentru interior [i pelerina (paenula) pentru strad~. Pe cap, p~rul era mereu acoperit de n~fram~. Coroana imperial~ era rigid~, orizontal~, cu dou~ rnduri de pietre, egret~ [i cu pandelocuri foarte lungi. Acestea aveau rolul, ca [i broboada, de a elimina din compozi]ia fe]ei maxilarele obrajii resim]i]i ca prea tere[tri [i a pune \n lumin~ 68

mp~r~teasa Theodora, detaliu din mozaicul de la biserica San Vitale, Ravenna

ochii mari, umbri]i, \ncerc~na]i. Nasul lung [i sub]ire [i gura mic~ ntregeau expresia grav~, ascetic~, al c~rei model se g~sea \n icoane. Doamnele purtau uneori [i turbane orientale. Pe trup, peste c~ma[a care nu se vedea, prima rochie era o tunic~ lung~ pn~ la p~mnt, cu mneci lungi, strmte, cu cordon, tivit~ cu broderii de forme geometrice; peste ea, o band~ brodat~ cu perle [i pietre era \nf~[urat~ pe umeri, atrnnd vertical \n fa]~; a doua rochie, cu mneci scurte, sau o fust~ prins~ \n talie o l~sa s~ se vad~ pe cea de dedesubt. Pelerina era semicircular~, ampl~, cea imperial~ din purpur~, cusut~ cu perle [i pietre, deseori cu tablion, pe care putea fi brodat chipul \mp~ratului. n picioare, pantofii erau din piele colorat~, eventual cu purpur~ imperial~, [i broda]i. Accesoriile, gulerul-pelerinu]~ [i cordonul, aurite, brodate cu pietre, completau ]inuta de gal~. EVOLUIA COSTUMULUI n secolele urm~toare, costumul bizantin a suferit o prefacere lent~, silueta s-a emaciat \n continuare, devenind mereu mai seac~ [i ]eap~n~ prin dispari]ia drapajului [i folosirea ]es~turilor rigide, cu motive ornamentale geometrice regulate, cercuri, p~trate, cruci etc. Corpul era total acoperit. La femei, capul era \mbrobodit, iar b~rba]ii purtau p~rul lung [i fa]a \n parte ascuns~ de barb~. Principalul ve[mnt era roba lung~, rigid~ (saccos), cu mneci strnse la \ncheieturi. Semnificativ~ apare evolu]ia mantiei drapate, de la toga care amplifica silueta prin faldurile rotunjite, la o simpl~ band~ dreapt~ din m~tase brodat~, \nf~[urat~ \n talie [i pe umeri [i ]inut~ pe bra]ul stng, avnd doar rolul unui ornament simbolic. Stilul bizantin s-a p~strat aproape neschimbat de-a lungul secolelor \n \nf~]i[area preo]ilor

2 4

3 3

Diacon

Preot 7

7 3

5
6

Preot slujind
9

14

11 10

12 17 15

16

13

Arhiereu (Mitropolit, Episcop, Patriarh) COSTUMUL CLERULUI ORTODOX

1. Stihar (echivalent catolic alba) 2. Orar 3. Mnecu]~ 4. Ras~, sutan~, anteriu (echivalent catolic sutan~) 5. Bru 6. Epitrahil sau patrafir 7. Felon (echivalent catolic casula) 8. Culion sau potcap 9.Camilafca (potcap cu vl) 10. Omofor (echivalent catolic pallium) 11. Crje 12. Sacos (echivalent catolic dalmatica) 13. Bederni]~ sau epigonation (echivalent catolic manipulum) 14. Mitr~ 15. Mantie (echivalent catolic pluviale) 16. Cruce pectoral~ 17. Engolpion (echivalent catolic relicvar)

69

Biserica Sf. Nicolae Domnesc, secolul al XIV-lea, Curtea de Arge[

ortodoc[i, caracterizat~ prin p~rul lung, ca [i barba, [i prin ve[mintele suprapuse. Costumul bizantin a primit printre alte influen]e orientale [i modelele unor haine de ceremonie, cum erau grana]a asirian~ sau caftanul persan care, prelucrate \n spiritul specific Bizan]ului, au fost transmise mai departe ]~rilor din r~s~ritul Europei Rusiei, Bulgariei, ~rilor Romne. Pn~ \n secolul al XII-lea, costumul bizantin a fost modelul neegalat al \ntregii lumi europene. n perioada urm~toare, stilul gotic apusean va influen]a \n costum pe cel bizantin.

CONDIII DE DEZVOLTARE Constituirea ~rii Romne[ti [i a Moldovei ca state independente, \n secolul al XIV-lea, a oferit cadrul unei vie]i publice [i a unei costuma]ii \n rndul celor europene contemporane. Cadrul artistic Aflate \n aria de influen]~ a Imperiului bizantin, ~rile Romne au cunoscut tipurile de construc]ie [i decora]ie ale edificiilor de cult ortodoxe, remodelndu-le \ntr-un stil propriu, prin folosirea vechii experien]e a artelor populare (ex.: biserica Sf. Nicolae Domnesc Curtea de Arge[ sau biserica m~n~stirii Cozia, cu ornamente cioplite \n piatr~, ca din [ireturi \mpletite). Idealul uman, \ntrupat de portretele ctitorilor din biserici, poart~ pecetea spiritualit~]ii bizantine. Ve[mintele de ceremonie erau executate din m~t~suri cu motive geometrice, simetrice, tivite cu benzi brodate cu perle [i pietre pre]ioase [i completate cu mantii semicirculare, agrafate \n fa]~ sau pe um~r. n astfel de costume apar Nicolae Basarab Voievod, \n biserica Sfntul Nicolae Domnesc din Curtea de Arge[, ca [i

Mircea cel B~trn \n biserica de la Cozia. Costumul popular de Muscel, cu silueta elegant~ de coloan~ [i acordul rafinat de alb, negru [i aur, apare ca o relicv~ a cur]ii din Cmpulung, capitala ~rii Romne[ti din secolul al XIV-lea. n secolul al XV-lea dup~ cucerirea Constantinopolului de c~tre turci arta bizantin~ [i-a continuat dezvoltarea mai departe \n regiunile de rezisten]~ \mpotriva otomanilor, \mbr~cnd un marcat caracter na]ional \n Rusia, ]~rile baltice ca [i la noi. n picturile votive, domnitorii, doamnele [i copiii lor, (ca Alexandru cel Bun pictat \n m~n~stirea Sucevi]a) erau \nf~]i[a]i \n costume imperiale, purtnd mantia larg~ pn~ \n p~mnt, cu mneci \n plnie (grana]a), din catifea cu motive mari, guler [i tivuri late brodate cu fir, perle [i pietre pre]ioase. Aceasta s-a p~strat ca ve[mnt de \ncoronare [i \n secolele urm~toare. O a doua hain~ de origine oriental~, venit~ prin filier~ bizantin~, era caftanul cu mneci foarte lungi, atrnnd pe spate, cu despic~turi pentru trecerea bra]elor, purtat mai \nti de doamne [i

Ctitori, Ieremia Movil~ [i familia lui, M~n~stirea Sucevi]a, 1600 - 1606

PE TERITORIUL ROMNIEI
Costumul romnesc cult [i popular s-a \ncadrat, \nc~ de la \nceputul cre[tinismului, \n viziunea bizantin~, auster~, sl~vind virtu]ile suflete[ti [i ascunznd trupul pieritor. 70

\n secolul al XVI-lea, Despina Doamna [i fiica ei, domni]a Ruxandra, \n biserica episcopal~ din Curtea de Arge[. i \n Transilvania, broderii de tip bizantin erau aplicate pe ve[minte largi, dar cu poale mai scurte, de exemplu \n portretele ctitorilor Cnde[ti din Biserica Strei Sngiorgiu sau ale jupnilor Vladislav [i Micl~u[ din Biserica Sfntul Nicolae din Ribi]a. n secolul al XVl-lea ve[mintele de gal~ ale cur]ii \[i p~strau monumentalitatea [i gravitatea bizantine. Unii domnitori \mbr~cau \nc~ grana]a, ca Neagoe Basarab \n biserica m~n~stirii Curtea de Arge[ [i Petru Rare[ \n biserica M~n~stirii Humor, al]ii caftanul peste alt ve[mnt, anteriul, la fel de lung, \nchis pn~ \n talie cu nasturi [i legat cu cing~toare. Costumul popular. L~sarea la vedere doar a fe]ei, ascunderea p~rului sub tulpan, a trupului sub haine, remodelarea siluetei c~tre cilindru, sobru, decent (f~r~ elemente de atrac]ie, plete, decolteu, talie fin~) fac parte din tr~s~turile distinctive ale portului din toat~ Romnia, estompnd diferen]ele regionale (nu se poate imagina costumul popular romnesc cu mneci [i pantaloni scur]i).

Biserica Vasile Blajeni, secolul al XVI-lea, Moscova

N RUSIA
nruririle Imperiului bizantin ortodox s-au grefat pe o art~ local~ de mare vitalitate, hr~nit~ de r~d~cini orientale, vizibile n biserica Vasile Blajeni, ridicat~ la Moscova n cinstea eliber~rii ]~rii de t~tari n secolul al XVI-lea. Forma de coco[nichi, provenit~ din arhitectura de lemn (ca o sec]iune de butoi, f~cnd trecerea de la spa]iul navei la cel mai restrns al turlei), se reg~se[te n diademele p~strate n costumele populare, dar arborate [i n ]inutele curtene ca un semn distinctiv al identit~]ii na]ionale. 71

Costum de Muscel, secolul XVIII - XIX, Bucure[ti, Muzeul Satului

de boieri \nc~ de la sfr[itul secolului al XV-lea, ca Maria de Mangop, \n portretul ei brodat [i doamna Elena, \n pictura de la Moldovi]a sau,

Castel fortificat din Rochester, Anglia, secolul al XII-lea

COSTUMUL EUROPEAN FEUDAL

Mantii ca ziduri de incint

COSTUMUL N SECOLELE VI - IX STILUL CAROLINGIAN

CONDIII DE DEZVOLTARE Dup~ ce tulburarea migra]iilor s-a mai lini[tit, pe teritoriul Imperiului roman de Apus s-a instaurat domina]ia popoarelor germanice, organizate \n mai multe regate, \n Anglia, Danemarca, Suedia, Norvegia, Italia, Galia [i Germania actuale.

Un deosebit nivel de civiliza]ie a atins regatul francilor \n timpul dinastiei Merovingienilor \n secolele V VIII, apoi a Carolingienilor \n secolele VIII IX. n anul 800, Carol cel Mare s-a \ncoronat ca \mp~rat roman, unind principalele domenii ale Europei de apus din Italia, Fran]a, Germania, \ntr-un fel de uniune european~ bazat~ pe aceea[i religie cre[tin~ [i avnd limba latin~ comun~. Cadrul artistic Pe lng~ modeste construc]ii din lemn, \n cadrul Rena[terii carolingiene a \nceput din nou s~ se cl~deasc~ \n piatr~ re[edin]e regale [i biserici, cum e cea din Aixla-Chapelle, v~dit \nrurite de arta bizantin~, dar de propor]ii mai reduse [i cu solu]ii func]ionale proprii. Idealul de frumuse]e pornea de la cel bizantin, exprimnd puterea [i bog~]ia, privilegiul st~pnitorilor r~zboinici [i al mai-marilor bisericii cre[tine. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Constituirea ornduirii feudale impunea deosebiri marcate ale st~rilor sociale prin aspectul exterior. Pentru ceremonii nobilii recurgeau la o costuma]ie somptuoas~ dup~ modelul prestigiosului Bizan], amplificndu-[i sculptural silueta pe vertical~ prin tiare \nalte, pe orizontal~ prin drapaje largi [i c~utnd s~ impresioneze prin coloritul viu al materialelor scumpe [i prin pre]iozitatea ornamentelor. n via]a zilnic~ \ns~ se purta o \mbr~c~minte practic~, rezultatul combina]iei ve[mintelor popoarelor germanice (tunic~ de piele, pantaloni, [ub~ de blan~, opinci) cu cele ale

Costume feminine romanice [i tipare

armatei romane de ocupa]ie (tunic~ de pnz~, manta dreptunghiular~, pelerin~ cu glug~, ghete), iar hainele erau cusute \n cas~ din materiale produse \n gospod~rie (]es~turi din ln~, pnz~ sau blan~ etc.), la care se ad~ugau garnituri mai scumpe din m~tase sau broderie. Mormintele din epoca merovingian~ au p~strat ve[mintele de gal~ ale unor capete \ncoronate, cum era regina Arnegonde (550 - 570), care era \mbr~cat~, peste c~ma[a din pnz~ fin~, cu o rochie din m~tase violet~ peste care avea un

Carol cel Mare, secolul al IX-lea, Paris, Luvru

M~nu[~ [i pantof, secolul al IX-lea, Viena, Schatzkammer

Biserica Sf. Mihail din Hildesheim, Germania, 1001

Biserica Saint Benot sur Loire, secolul XII - XIII

mantou din m~tase ro[ie, cu mneci largi, cing~toare lat~ [i un v~l prins cu o bro[~ de aur [i email, iar pantofii erau din piele neagr~, cu noji]e \nf~[urate pe gamb~.

Dulap de sacristie, 1210, domul din Halberstadt

Carol cel Mare, \n costum de gal~, era asem~n~tor \mp~ra]ilor r~s~riteni, purtnd chiar unele piese importate din Bizan]. Costumul s~u de \nmormntare, g~sit \n mausoleul din Aix, cuprindea: o coroan~ de aur cu pietre pre]ioase [i email, o tunic~ cu mneci tivit~ cu aur, peste ea o dalmatic~, deasupra o hain~ constantinopolitan~ din brocart ]esut cu elefan]i \n cercuri, \n verde, albastru [i aur, [i alta din brocart de aur cu motive \n p~trate, fiecare cu cte un rubin \n centru, [i pantofi din piele ro[ie broda]i cu aur [i b~tu]i cu smaralde. Costumul obi[nuit al lui Carol cel Mare, descris de secretarul s~u Eginhard, era \n schimb mult mai simplu [i adaptat vie]ii active: pe cap, peste p~rul scurt, o bonet~ rotund~ cu margini brodate, pe trup o c~ma[~ din pnz~ sau ln~, apoi o tunic~ (gonelle) pn~ la genunchi, tivit~ cu m~tase colorat~ [i strns~ cu cordon cu cataram~, peste care o pelerin~ semicircular~, vara sub]ire, iarna \mbl~nit~, era prins~ pe um~r cu o bro[~. |n picioare, pantalonii pn~ la genunchi [i \nc~l]~rile din piele \ntregeau ]inuta

cu care e \nf~]i[at \mp~ratul [i \n statueta ecvestr~ \n bronz din muzeul Luvru, din Paris. Majoritatea popula]iei de plugari lega]i de p~mnt era ]inut~ departe de luxul privilegia]ilor att datorit~ posibilit~]ilor materiale reduse, ct [i prin legi vestimentare, de pild~ cea din anul 808 care interzicea ]~ranilor s~ foloseasc~ mai mult de [ase co]i (3,50 m) de pnz~ [i alte culori dect negru [i cenu[iu.

Fecioara cu Pruncul, Auvergne, secolul al XII-lea, Paris, Luvru

73

COSTUMUL N SECOLELE X-XII STILUL ROMANIC

n secolele X-XII, \n prima etap~ a feudalismului dezvoltat, \n Europa apusean~, arti[tii [i me[te[ugarii lucrau mai ales pentru seniorii feudali, st~pnitori ai domeniilor [i ai satelor de iobagi, sau pentru m~n~stiri, citadele ad~postite ale culturii. ntre mo[iile r~spndite \n vest [i marile imperii r~s~ritene, bizantin [i arab, c~l~toreau negustori [i crucia]i, asigurnd circula]ia ideilor [i formelor. Pu]in dup~ ce la anul 1000 lumea a[teptase \nsp~imntat~ Judecata de Apoi, la 1054 catolicii din apusul Europei s-au separat de ortodoc[i. Pe cnd ace[tia din urm~ au p~strat neschimbat~ orientarea artelor vizuale c~tre figurarea nev~zutelor, catolicii [i-au \ndreptat privirea c~tre via]a credincio[ilor, desf~[urat~ \n timp [i spa]iu, ceea ce a dus la re\nflorirea sculpturii [i la reprezentarea \n pictur~ (n fresce sau miniaturi) a ac]iunilor, cu gesturi [i mimic~. Cadrul artistic Dup~ secole de stagnare, vestul Europei [i-a reg~sit resursele activit~]ii constructive de amploare, conturndu-[i un puternic stil original, cu multiple fa]ete, putnd concura cu cel estic, bizantin: stilul romanic din secolele X XII. Principalele cl~diri erau castelul \nt~rit [i biserica. Relund tradi]ia roman~ din fostele provincii ale imperiului, altoit~ cu influen]e orientale [i experien]e populare locale, arhitectura cet~]ilor era caracterizat~ de zidurile pline, masive, asigurnd ap~rarea [i dnd prestan]~ [i monumentalitate edificiilor. Bisericile, pe plan bazilical, aveau deschideri mici, \n arcuri semicirculare sprijinite de colonete, care se reg~sesc [i \n ornamentele mobilierului. Sculptura [i pictura, figurnd imaginile mitologiei cre[tine, \mbr~cau aspecte fantastice, de mare efect decorativ.

mp~ratul Otto al III-lea \ntre un episcop [i un cavaler, Evangheliarul din Bamberg, secolul al X-lea, Munchen, Staatsbibliothek

74

9.

11. 10.

3.

8.

12. 6. 2. 1. 7. 4. 5. 3.

COSTUMUL ECLEZIASTIC CATOLIC

Preot 1. sutana 2. cotta 3. stola

Episcop 4. alba 5. dalmatica 6. casula 7. manipulum 8. pallium 9. mitra

Papa 10. crja 11. tiara 12. pluviala [i tiparul ei

Idealul uman corespundea concep]iei teologice dominante, punnd ca [i \n lumea bizantin~ accentul pe figur~, oglinda sufletului, [i acoperind trupul considerat impur. Prestigiul social era semnificat printr-o impun~toare prezen]~ \n spa]iu, masiv~ ca un bastion inexpugnabil. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI mbr~c~mintea lung~ [i larg~, bogat \mpodobit~ constituia privilegiul nobililor feudali [i al naltului cler, pe cnd iobagii continuau s~ foloseasc~ ve[minte practice, scurte, strnse pe trup, rezultate din \mbinarea portului local popular cu influen]ele romane aduse de militari. Sculptural, costumul feudalilor modela prin faldurile ample volume compacte, de bloc, amintind corporalitatea cl~dirilor. Pictural, coloritul viu al stofelor [i mai ales str~lucirea podoabelor scumpe f~ceau vizibil~

suprema]ia st~pnitorilor asupra ]~ranilor, \mbr~ca]i \n culori stinse, p~mntii. Avnd ca material principal stofa de ln~, garnisit~ cu ]es~turi mai scumpe sau bl~nuri rare, costumul romanic, drapat \n falduri moi, era mai suplu \n compara]ie cu rigiditatea mantiilor bizantine, din m~tase ]eap~n~, \nt~rit~ de broderii [i pietre pre]ioase. es~turile scumpe erau imitate \n m~n~stiri prin broderii de mn~, destinate nu numai ve[mintelor liturgice, ci [i celor civile de gal~. ~ranii continuau s~ utilizeze doar pnzeturi [i stofe de cas~. Pnza alb~ era, dup~ sp~lare, \ng~lbenit~ cu [ofran. Tehnica execu]iei \mbr~c~mintei era relativ rudimentar~, majoritatea pieselor fiind necroite [i doar asamblate, din materiale textile ]esute la r~zboi, de form~ dreptunghiular~, doar \ncre]ite [i cusute \n diferite feluri. Hainele erau lucrate \n cas~ chiar [i \n familiile nobile (\n Cntecul Nibelungilor, Krimhilde cosea c~m~[i). COSTUMUL BRBTESC Potrivit strictei ierarhii feudale, c~tre anul 1000 au fost fixate costumele principalilor suzerani, \n frunte cu \mp~ratul, ca [i cele ale clerului. mp~ratul avea acelea[i ve[minte ca [i episcopul, deosebindu-se doar prin \nsemnele puterii lume[ti coroana, sceptrul, sabia, globul p~mntesc. n ]inuta \mp~r~teasc~ se suprapuneau tunica alb~ \ncins~ cu cordon (zingulum), peste care era \ncruci[at~ o f[ie simbolic~ cu capete atrnnd \n fa]~ (stola), amintind vechea mantie roman~, apoi o tunic~ mai larg~ [i scurt~ (dalmatica) colorat~, brodat~ cu m~tase [i aur, [i \n sfr[it o mantie semicircular~ (paenula) de m~tase purpurie. Ciorapii de m~tase, pantofii [i m~nu[ile erau brodate [i \mpodobite cu pietre pre]ioase.

Episcopul catolic purta pe cap mitra cu dou~ col]uri, iar pe trup acelea[i ve[minte suprapuse: dedesubt tunica alb~, \ncins~ cu zingulum, peste ea stola, apoi dalmatica [i pelerina circular~, iar peste toate acestea o a doua band~ simbolic~, \mpodobit~ cu cruci (pallium), [i pe bra] o f[ie (manipulum) pentru apucat obiectele sacre. Rangurile biserice[ti inferioare \mbr~cau doar straturile de dedesubt, diaconii doar tunica alb~, zingulum [i manipulum, preo]ii, \n plus stola [i dalmatica. Costumul civil al cavalerilor feudali accentua for]a [i prestan]a. Pe cap, contribuind la amplificarea siluetei, p~rul era l~sat lung, ca [i must~]ile [i barba, t~iat~ adeseori \n dou~ col]uri. Acoper~mntul cel mai frecvent era scufia sub form~ de bonet~, asemenea celei frigiene, de glug~ cu mo] sau de scufie legat~ cu bride, deseori purtat~ [i sub coif sau sub p~l~ria de vn~toare, cu bor \ntors.

Cavalerul Schenk von Limburg, miniatur~, secolul al XIII-lea, Heidelberg, Universittsbibliothek

75

76

Broderia de la Bayeux, secolul al XI-lea, Muzeul din Bayeux

Broderia de la Bayeux, transportarea zalelor, secolul al X-lea, Muzeul din Bayeux

contur bol]ile semicirculare din arhitectura romanic~, va evolua ca [i acestea c~tre arcul frnt, ogival. Cu timpul, a fost completat~ cu o plac~ nazal~, apoi cu o masc~ pentru fa]~, cu perfora]ii pentru ochi [i nas, dnd cavalerilor o \nf~]i[are \nsp~imnt~toare. Pe trup, peste o tunic~ v~tuit~, amortiznd frecarea [i loviturile, era \mbr~cat~ c~ma[a de zale (haubert), [i peste aceasta o hain~ larg~ din stof~, cu func]ie util~, ferind zalele s~ se \ncing~ la soare, dar [i reprezentativ~, l~]ind silueta r~zboinicului [i dezv~luindu-i identitatea prin \nsemnele heraldice [i culorile proprii, reluate [i de cuvertura calului. Picioarele erau ap~rate de zale. Armele erau: arcul cu s~ge]i, suli]a, sabia [i scutul rotund sau \n form~ de zmeu. Solda]ii de rnd purtau \n afara hainelor obi[nuite ]~r~ne[ti c~ciul~ din ln~ [i pieptar din piele. COSTUMUL FEMININ La \nceputul perioadei amintite era foarte asem~n~tor cu cel b~rb~tesc de ceremonie, dar ceva mai lung. Pe cap, p~rul era, la tinerele fete, piept~nat cu c~rare la mijloc, \n plete sau coade, \mpodobit cu coroni]e de flori, dar acoperit la femeile m~ritate cu basma legat~ \n jurul b~rbiei (barbette), sau \nvelind [i gtul (gorget). Pe trup, peste c~ma[~ erau \mbr~cate dou~ rochii suprapuse, una dedesubt (cotte) strmt~, \nchis~ pn~ la gt, cu mneci lungi, strmte, alta deasupra (surcot), mai larg~, cu mneci largi, ceva mai scurt~. Pelerina era semicircular~, uneori m~rginit~ cu blan~. Principalele accesorii erau cordonul din argint aurit, care era de fapt o bijuterie, ca [i inelele sau colanele de la gt. nc~l]~mintea era simpl~: pantofi de forma unor balerini.

~r~ncile p~strau portul vechi, func]ional, cu o singur~ rochie peste c~ma[~ [i basma pe cap. EVOLUIA COSTUMULUI n secolul al XII-lea, cruciadele au favorizat o p~trundere masiv~ a costumelor orientale \n Europa. n 1100, \mp~ratul Baudouin I a intrat \n Ierusalimul cucerit \mbr~cat cu un burnus ]esut cu aur, \n 1192, Henri de Champagne purta mantii [i turbane d~ruite de sultanul Saladin. n costumul romanic au fost, desigur, integrate \nti ve[mintele de acela[i tip, largi [i lungi, dar \n costumul feminin au \nceput s~ se caute metode de mulare a rochiei pe trup; t~iat~ \n fir drept, aceasta a fost r~scroit~ lateral \n talie [i [nuruit~, accentund prin contrast sub]irimea mijlocului. Era \nceputul unei revolu]ii costumare ce avea s~ se \mplineasc~ \n etapa urm~toare.

P~stori, Catedrala din Chartres, secolul al XII-lea, Fran]a

Pe trup, peste c~ma[~, tunica cu mneci avea poalele mai lungi dect \n trecut, pn~ la jum~tatea gambei, ascunznd pantalonii. Pelerina, dreptunghiular~, [i ea mai lung~ [i mai larg~, era prins~ cu fibul~ pe um~r sau pe piept. n picioare, ciorapii din stof~, croi]i pe m~sur~, erau viu colora]i, lega]i cu curelele \nc~l]~mintei sau vr]i \n cizme scurte. Spre deosebire de nobili, iobagii aveau p~rul mai scurt, retezat, iar pe trup tunic~ scurt~ [i pantaloni din stof~ dreptunghiular~, drapat~, [i \n picioare aveau ciorapi largi [i opinci, pantofi gro[i sau cizme.
COSTUMUL MILITAR Pe cap, n vremea cruciadelor, \ncepnd din secolul al XII-lea, se purta casca metalic~. La \nceput de form~ semisferic~, amintind \n 78

PE TERITORIUL ROMNIEI
S-au construit cet~]i \nt~rite \n toate provinciile. Pe cnd Muntenia [i Moldova r~mneau fidele stilului bizantin, \n Transilvania din secolele XXIII bisericile ortodoxe Densu[, Strei etc. (Hunedoara) \mbinau tr~s~turile bizantine cu cele romanice venite din Apus. Stilul romanic slujea ritului catolic al ungurilor [i sa[ilor (stabili]i aici \ncepnd cu secolul al X-lea [i al XII-lea) \n bisericu]e de sat cum e cea din Cisn~dioara (Sibiu) sau \n catedrale impun~toare, cu ziduri masive [i bogat~ decora]ie sculptat~ \n piatr~, cum este cea din Alba-Iulia. Perechea \mbr~]i[at~, cioplit~ \ntr-unul din blocurile zidului, se \nf~]i[eaz~ \n costumele timpului, cu plete [i ve[minte lungi [i largi (ale cavalerului, ceva mai scurte). Sa[ii au construit ncepnd din acest~ perioad~, originalele lor fortifica]ii s~te[ti ca ansamblurile de la Prejmer [i H~rman, cele trei ziduri succesive din jurul bisericii de la Biertan sau numeroasele l~ca[e de cult prev~zute cu galerie de straj~ [i pu] cu ap~ n interior pentru caz de asediu.
Pereche, catedrala de la Alba-Iulia

Biserica din Cisn~dioara, portal n stil romanic

Biserica din Cisn~dioara, vedere general~

79

Strad~ din Ulm, secolul XIV - XV, Germania

n secolele XIII XIV, o dat~ cu afirmarea puterii centrale a regalit~]ii franceze \n dauna f~rmi]~rii feudale, Parisul a devenit centrul culturii [i al elegan]ei. n secolul al XV-lea, Fran]a fiind pustiit~ de r~zboiul de 100 de ani, for]ele artistice s-au refugiat \n ducatul Burgundiei (st~pnind provincii din r~s~ritul Fran]ei [i ~rile de Jos), ultimul bastion al culturii medievale. Cadrul artistic era format nu att de castelele nobiliare, ct de ora[ele \n care, \n spatele

COSTUMUL N STIL GOTIC

Nervuri de piatr i pantofi ascuii
Biserica Saint Ouen din Rouen, secolul XIV-XV, Fran]a

CONDIII DE DEZVOLTARE n etapa urm~toare a civiliza]iei europene, ora[elemunicipii medievale, ad~postind cet~]eni liberi, meseria[i [i negustori, au devenit focarele vie]ii noi. Al~turi de nobilime, strns~ de obicei \n jurul cur]ilor regale, or~[enimea a \nceput s~-[i spun~ cuvntul \n art~, ca [i \n costum (\nc~lcnd ordonan]ele care-i interziceau purtarea unor ]es~turi [i bl~nuri scumpe sau a unor anumite culori). Prin colaborarea me[te[ugarilor asocia]i \n bresle s-au \nregistrat \nsemnate progrese \n toate domeniile tehnicii, vizibile \n arhitectur~ \n constituirea sistemului de echilibru al catedralelor \n stil gotic, dar [i \n costum, care nu mai era cusut \n cas~, ci executat de speciali[ti croitorii. 80

Dierk Bouts, Proba focului, 1475, Bruxelles, Muses Royaux des Beaux Arts

zidurilor \nt~rite, se ridicau prim~riile [i casele breslelor, iar catedralele \[i \n~l]au c~tre cer turnurile ca dantele de piatr~. Extinzndu-[i orizontul cunoa[terii prin c~l~torii comerciale sau cruciade, europenii aflaser~ \n Orient metode utile construc]iilor \n \n~l]ime arcul frnt ca [i modele de haine scurte, strnse pe trup, potrivite vie]ii active (cum era caftanul iranian purtat cu pantaloni pe picior), dar [i de p~l~rii fantastice (cum erau cele chineze[ti cu coarne), integrndu-le \ns~ pe toate unui ansamblu artistic de o des~vr[it~ unitate stilul gotic. n acela[i timp, \ns~, \n art~ se exprima [i noul interes pentru cercetarea realit~]ii (\n redarea minu]ioas~ a frunzelor capitelurilor, ca [i \n asem~narea portretelor), vizibil [i \n conturarea trupului viu prin ve[minte.

Vrsta preferat~ era foarte tn~r~, aproape de adolescen]~, ca \n toate epocile de domina]ie a nobilimii, beneficiind din copil~rie de venituri [i privilegii. Prin repartizarea centrelor de interes \n compozi]ia imaginii, privitorului \i erau ar~tate \n primul rnd zonele cele mai sub]iri ale trupului: gtul, talia, \ncheieturile minilor [i picioarelor, iar cele late erau ascunse sub falduri (umerii b~rbatului sub mneci bufante, bazinul femeii sub pliurile fustei). Senza]ional~ a fost scurtarea hainelor b~rb~te[ti, echivalnd moda mini din costumul feminin al anilor 60, din secolul al XX-lea. Desvelirea picioarelor a \nsemnat afi[area unei noi libert~]i de mi[care, de deplasare \n spa]iu, dar mai ales de independen]~, cucerit~ \n secolele XIV XV de c~tre b~rba]ii din ora[e, \n timp ce so]iile lor, cu fusta lung~ ca un clopot, au continuat s~ reprezinte stabilitatea familiei.
Cei trei magi, vitraliu, secolul al XII-lea, Biserica Saint Denis, Paris

Costumul european a evoluat, odat~ cu stilul gotic, de la compozi]iile mai simple [i echilibrate de \nceput, pentru care Fran]a a oferit cele mai frumoase modele, pn~ la desf~[urarea exuberant~ de forme dinamice din moda burgund~, din ultima perioad~ a goticului flamboaiant persistnd \n unele ]~ri europene, ca Germania, [i \n vremea Rena[terii. Idealul de frumuse]e uman~ sugera spiritualizarea prin efilarea siluetei, integrat~ prin verticalitate stilului gotic. Schemele figurilor umane desenate de Villard dHonnecourt erau alc~tuite din unghiuri ascu]ite. Strns pe trup, costumul sub]ia silueta, dematerializnd-o, f~r~ a o masca \ns~, ca \n epoca precedent~, \n stilurile bizantin [i romanic, ci, dimpotriv~, f~cndu-o vizibil~.

Costum nobiliar, 1450, Dam, Amsterdam

Trompet, orga domului din Strasbourg, 1385

81

n costumul gotic s-a exprimat, prin urmare, pe de o parte elegan]a nobiliar~, pre]ioas~ [i incomod~, pe de alta cea a or~[enilor liberi, practic~ [i comod~, influen]ndu-se reciproc. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Deosebirile sociale erau subliniate prin aspectul exterior, doar cei care nu trebuiau s~ munceasc~ fizic putnd \mbr~ca hainele cele mai strmte, mai bogate, \n culori deschise. Sculptural, costumul se \nscria \n viziunea goticului prin volumele sub]iri, elansate, ca [i prin mul]imea v~lurilor, trenelor, mnecilor atrnnde, terminate prin ascu]imi care p~reau c~ se dizolv~ \n spa]iu, prelungind orice mi[care. Pictural , lumina colorat~ a vitraliilor [i perfec]ionarea vopselelor au dus la intensificarea cromatic~ a costumelor. Materialele folosite de nobili erau m~t~suri [i catifele ]esute cu motive, bl~nuri scumpe [i bijuterii complicate, pe cnd or~[enii se \mbr~cau \n stofe de culori uni [i pnzeturi. Croiala pe corp a ve[mintelor era facilitat~ de a[ezarea stofelor cu firul oblic (de bie), utiliznd elasticitatea ]es~turilor. COSTUMUL BRB TESC Pe cap, p~rul era scurtat pn~ la ureche, l~snd gtul la vedere, iar fa]a era ras~ juvenil. P~l~riile \n~l]au statura, cea mai simpl~ era fesul ]uguiat, ro[u, purtat de or~[enii de rnd. Gluga (chaperon), mo[tenit~ din secolele trecute, era croit~ cu mo]ul din ce \n ce mai lung, peste 1 m, fie foarte sub]ire (liripipe), fie mai lat, putnd fi \nf~[urat \n jurul frun]ii, ca un turban. Sub influen]a modei orientale, gluga a fost \mbr~cat~ [i invers, cu deschiderea mai mic~, pentru fa]~, tras~ pe cre[tet, iar pelerina, ca [i mo]ul, erau drapate \n chip de turban, sau atrnau pe umeri, ca

Jan van Eyck, Giovanni Arnolfini [i so]ia sa, 1434, Londra, National Gallery

82

\n B~rbatul cu inel , de Van Eyck. Apoi, turbanul a fost simplificat, fiind f~cut dintr-un sul circular ca un colac, prins pe mijlocul unei benzi lungi de ]es~tur~, ca un fular, care putea fi \nf~[urat~ \n jurul capului sau, cnd turbanul era scos de pe cap, legat~ de-a curmezi[ul toracelui, cu cercul pe spate [i \nnodat~ pe piept. n secolul al XV-lea au p~truns \n nordul Europei [i unele influen]e din Italia, pornit~ pe calea Rena[terii. Negustorul italian Giovanni Arnolfini apare \n portretul pictat de Jan van Eyck cu o p~l~rie cu bor lat, ultima mod~ de acas~. Pe trup, peste c~ma[a din pnz~, invizibil~, erau \mbr~cate, obi[nuit, dou~ straturi de haine: dedesubt o tunic~ scurt~ [i sub]ire (cotte, gipon sau dublet) cu pieptul v~tuit [i poale cutate, de care se legau ciorapii, deasupra alta (cotte hardie, pourpoint), pn~ peste genunchi, cu guler mic, ridicat, [i mneci largi, uneori spintecate (l~snd s~ se vad~ mnecile de dedesubt), cu cordon \n talie. Haina de deasupra avea, de obicei, ca [i cea de dedesubt, fa]a croit~ dintr-o singur~ bucat~, doar cu [li] la gt [i fente pe poale. Unele din aceste h~inu]e scurte (tabard), cu sau f~r~ mneci, pictate sau cusute cu blazoane, erau \nchise pe um~r ca [i cele destinate turnirurilor sau altor ceremonii, altele aveau mneci largi, cr~pate, formnd pelerin~. Deosebit de comod~ era haina f~r~ mneci, necusut~ \n p~r]i, croit~ de bie, ca o pelerin~ despicat~ pe laturi (huque), de obicei tivit~ cu blan~. Arnolfini are un astfel de ve[mnt din stof~ neagr~ \n portretul pictat de Van Eyck. n secolul al XV-lea a ap~rut \n Europa [i jacheta \nchis~ \n fa]~ [i petrecut~, la fel cu caftanul oriental. Persoanele venerabile prin rang, func]ii sau vrst~ purtau haina de deasupra lung~ fie \nchis~, ca o rochie tras~ pe cap (houppelande), cu [li] la gt [i guler montant, fie
Pereche, bro[~, 1450, Viena, Kunsthistoriches Museum

83

Calot~,

p~l~rie peste scufie,

glug~ chaperon,

glug~ cu mo]ul turban,

gluga mbrcat invers,

turban din glug~,

colac cu fular.

de tipul caftanului deschis \n fa]~. Pe lng~ acestea, pelerina (tradi]ional~ \n costumul regal [i preo]esc) mai era folosit~ [i \n c~l~torii. Picioarele erau acoperite, la \nceput, de ciorapi lungi, strm]i, croi]i din stof~ sau piele [i ag~]a]i de centur~. Pe m~sura scurt~rii jachetei, ciorapii s-au lungit, apoi au fost cusu]i unul de cel~lalt,

devenind ciorapi-pantaloni (ca [i dresul din secolul al XX-lea), ad~ugndu-li-se un triunghi \n fa]~ (braye) pentru a da l~rgime (nefiind elastici). Pantofii, ascu]i]i, denumi]i poulaines sau crackoves (ceea ce ar presupune o origine polonez~), aveau botul de o lungime corespunz~toare rangului. Fiind destul de greu de circulat pe jos cu astfel de vrfuri (care ajungeau pn~ la 30 de centimetri), uneori acestea erau aduse [i prinse cu l~n]i[oare de glezn~. Pentru mersul pe str~zile insalubre ale ora[elor medievale erau necesari galen]i de lemn. Ca accesorii, punga pentru bani [i m~run]i[uri era ag~]at~ de centur~, iar m~nu[ile, utile la lupte sau la vn~toare, continuau s~ fie o completare a ]inutei elegante. nsemnele ordinelor cavalere[ti luau forma unor bijuterii din aur cu email [i pietre pre]ioase, ca ordinul Lnei de aur ini]iat de ducele Burgundiei, presupunem proiectat de Jan van Eyck [i executat de bijutierul din tabloul nostru. COSTUMUL MILITAR FEUDAL A evoluat paralel cu armele de foc, armura de zale fiind acoperit~ treptat cu piese metalice pentru trunchi, bra]e [i picioare, [i ajungnd ca o cutie nchis~, lucrat~ pe m~sur~. Mi[carea era posibil~ prin articularea pl~cilor (ca la coada racului). Urmnd moda, casca masiv~, cu viziera mobil~, era ascu]it~ \n

cre[tet, ca un arc frnt, iar vrfurile pantofilor erau la fel de lungi ca [i cei civili, putndu-se \ns~ demonta pentru mersul pe jos. Armura metalic~ a atins maxima perfec]ionare la mijlocul secolului al XV-lea, cnd era confec]ionat~ din o]el, gravat~ cu motive heraldice, avnd [i o greutate relativ mic~ (\n jur de 25 de kg.). Armele (sabia, lancea) erau mari [i grele, iar scutul era ag~]at de gt cu lan] [i pictat cu blazonul cavalerului. Calul era [i el blindat cu acela[i sistem de pl~ci metalice articulate. COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul, alt~dat~ vizibil la tinerele fete, era ridicat [i strns \n cre[tet, \n~l]nd silueta [i degajnd, totodat~, gtul sub]ire, [i era \nvelit cu bonete de formele cele mai variate, de la scufi]e la p~l~rii pe srm~ \n form~ de cornet, [a sau coarne, cu v~luri fluturnde. Pe trup, peste c~ma[a din pnz~ fin~, brodat~ la gt, se \mbr~cau cele dou~ straturi obi[nuite. Rochia de dedesubt (cotte), pe corp, cu decolteu rotund sau p~trat, bustul [nuruit n fa]~ [i mneci lungi strmte, era acoperit~ de rochia de deasupra (surcot) larg~, decoltat~ \n fa]~ [i \n spate \n unghi, iar talia strns~ foarte sus mic[ora bustul, lungind picioarele. Prin croiala de bie, ]es~tura c~dea \ntins~ pe bust, formnd falduri crescnde pe poale. n secolul al XIV-lea, rochia surcot avea

Jan van Eyck, B~rbatul cu inel, secolul al XV-lea, Sibiu, Muzeul Bruckenthal

84

Scen~ de dragoste, tapiserie din Arras, cca. 1430, Paris, Luvru

uneori \n locul mnecilor r~scroieli adnci, pn~ mai jos de mijloc, numite de morali[ti ferestrele iadului, l~snd s~ se vad~ cotte. Rochia avea, de obicei, mneci largi, eventual spintecate. Poala prins~ \n bru l~sa s~ se vad~ dublura [i rochia de dedesubt, \n culori contrastante. Pentru c~l~torie se \mbr~ca [i o pelerin~ larg~ cu tren~, uneori tivit~ cu blan~, la fel cu celelalte ve[minte. n picioare, pantofii erau ascu]i]i ca [i cei b~rb~te[ti, iar accesoriile erau asem~n~toare (punga, m~nu[ile), doar bijuteriile erau mai numeroase [i mai delicate.

EVOLUIA COSTUMULUI Costumul gotic a atins punctul culminant \n ultima sa etap~ din secolul al XV-lea cnd arta

[i moda burgunde, create pe gustul aristocra]iei cavalere[ti, alc~tuiau o ambian]~ ireal~, de evaziune \ntr-o lume de basm. Siluetele elegante erau exagerat de sub]iate, ajungnd filiforme, atitudinile unduioase, \n form~ de S, amintind ornamentele ca flac~ra din arhitectura goticului flamboaiant. Din jocul fanteziei ap~reau coafe \n form~ de fluture, mneci \naripate, trene \n coad~ de p~un, bijuterii emailate \n nuan]ele florilor. n compozi]ia costumelor se accentuau contrastele, \ntre capul voluminos [i gtul sub]ire, \ntre umerii la]i masculini [i talia strns~, \ntre poalele \nvoalte [i pantofii \ngu[ti [i alungi]i. n special \n domeniul p~l~riilor au ap~rut cele mai mari extravagan]e, variind \ntre bonetele \n form~ de inim~, din pliseuri, pene sau flori [i cornetele lungi [i ascu]ite, cu v~luri, devenite \nsemne ale znelor din basmele medievale. Tr~s~turile modei nobiliare burgunde erau imitate [i adaptate modului de via]~ al burgheziei \ndestulate din ora[ele ~rilor de Jos. Croielile de mai sus, transpuse \n stofe groase, uni, \n culori \ntunecate (verde, negru, albastru, ro[u), l~rgite [i prelucrate spre a asigura comoditatea mi[c~rilor, conturau siluete mai robuste, mai apropiate de idealul de frumuse]e promovat de italieni \n perioada de \nceput a Rena[terii.
Pantof gotic, Londra, Victoria and Albert Museum

David Aubert, Nunta lui Renaut de Montauban cu Clarice, 1462 - 1470, Paris, Bibliothque de lArsenal

86

David Aubert, Maugis DAigremont lundu-[i r~masbun de la Renaut [i de la regele [i regina din Acre, 1462 - 1470, Paris, Bibliothque de lArsenal

87

Martin [i Gheorg, Sfntul Gheorghe, Cluj-Napoca Armur~ [i c~[ti, secolul al XV-lea

Chiar [i costumul oamenilor din popor tindea c~tre formele dominante ale goticului. Dac~ ]~ranii lucrnd la cmp erau \nf~]i[a]i \n miniaturile timpului doar \n c~ma[~, \n zilele de s~rb~toare purtau [i ei, ca [i micii me[te[ugari, p~l~rii \nalte cu bor, jachete scurte, dar mai groase, ciorapi-pantaloni, doar mai pu]in strn[i, cu sabo]i sau cizme scurte. Femeile, cu capul \mbrobodit, \mbr~cau de asemenea rochii strnse pe talie, cu bustul [nuruit, dar cu decolteul acoperit decent de c~ma[a de pnz~ [i cu [or] \n fa]~. Semnal~m persisten]a \n unele costume populare din secolele XVIII XX a unor forme gotice, ca ni[te fosile. Amintirea coafelor \nalte s-a p~strat \n bonetele ruse[ti din GalichKostroma (secolul al XVIII-lea) sau \n cele din Tambov (secolul al XIX-lea).
Schema lui Villard dHonnecourt, Pourpoint, huque, hoppelande / tipare de ciorap, huque, pourpoint (fa]~ [i mnec~)

Ciorapi gotici, miniatur~, detaliu, secolul al XV-lea, Paris, Bibliothque Nationale

88

Petrus Christus, Portretul unei tinere, 1470, Berlin, Staatliche Museen

89

Castelul Huniadi din Hunedoara, secolul XIII - XV

avnd mnecile [i ciorapii-pantaloni colora]i asimetric, ro[u [i verde. n mormntul lui s-a g~sit paftaua din aur ilustrnd legenda regineileb~d~, care provine din atelierul sculptorilor Martin [i Georg din Cluj, autorii statuii Sf. Gheorghe aflat~ la Praga (o replic~ la Cluj). Vestigii ale costumului gotic s-au p~strat \n portul popular al P~durencelor din Mun]ii Apuseni. Dup~ cum a observat Tancred B~n~]eanu ceapsa lor e o reducere a cornetului cu v~luri la o bonet~ mic~ din stof~, de care este prins un [tergar alb din pnz~ groas~, care atrn~ pe spate [i peste care, pentru ca prin greutatea lui s~ nu trag~ n jos ceapsa, este \mbr~cat pieptarul. De castelanele de odiniaoar~ amintesc [i lan]urile cu zeci de chei ale nc~perilor palatelor ca [i inelele (acum nu din aur ci turnate n metal ieftin), atrnate la bru de ]~r~nci.

PE TERITORIUL ROMNIEI
Stilul gotic din apusul Europei a p~truns mai cu seam~ \n Transilvania, vizibil \n aspectul catedralelor din ora[e (Sibiu, Cluj etc.), dar mai ales \n originalele biserici \nt~rite s~se[ti. Unele ecouri ale goticului au ajuns [i \n Moldova, contopite \n stilul bisericilor ridicate \n vremea lui tefan cel Mare. n secolul al XlV-lea [i al XV-lea \n epoca elegan]ei cavalere[ti [i la noi domnitorii [i boierii, mai ales cei din Transilvania, dar [i din ara Romneasc~ [i Moldova, ap~reau \n haine de mod~ gotic~, cu jachete scurte strnse pe trup, ciorapi-pantalon, sub]iind picioarele, [i pantofi ascu]i]i. La Curtea de Arge[, domnitorul ~rii Romne[ti, Basarab I e pictat \n Biserica Sf. Nicolae Domnesc \mbr~cat dup~ moda gotic~, 90

Martin [i Georg, Pafta, secolul al XIV-lea, Curtea de Arge[, biserica Sf. Nicolae Domnesc, Muzeul Na]ional de Istorie Bucure[ti

Mircea cel B~trn (1398-1418), fresc~, secolul al XVI-lea, Biserica Episcopal~ din Curtea de Arge[, Muzeul Na]ional de Art~ Bucure[ti

Platou ceramic, Iran, secolele XII - XIII, Paris, Luvru

COSTUMUL POPOARELOR ISLAMICE

Arabescuri cioplite i brodate

COSTUMUL IMPERIULUI ARAB

CONDIII DE DEZVOLTARE Religia musulman~, constituit~ din secolul al VII-lea, cnd a tr~it profetul Mahomed \n Arabia, s-a extins \n Imperiul arab, cuprinznd Orientul Apropiat [i Mijlociu, nordul Africii [i, temporar, Spania [i Sicilia. De la faza de cucerire [i expansiune, lumea arab~ musulman~ a trecut la cea a cre~rii unei civiliza]ii [i culturi originale, ajungnd \nc~ din secolul al IX-lea la remarcabile realiz~ri. Triburilor nomade, r~zboinice, din Peninsula Arabic~, li s-au al~turat popoare cu veche tradi]ie, care au \mbog~]it civiliza]ia [i arta musulman~. Cadrul artistic Prelucrnd modele bizantine, persane, indiene etc., arta islamic~ a reflectat att unitatea de ansamblu, ct [i particularit~]ile regionale ale imperiului arab. Izvort~ din crea]ia popular~ a p~storilor

nomazi de la ulcica de lut sm~l]uit [i covorul de ln~ colorat~ arta musulman~, slujind \n moschei credin]ei mahomedane, a creat un decor feeric \n palatele califilor. mpodobite cu arcuri \n potcoav~, \n arc frnt sau acolad~, cu colonete [i stalactite, cl~dirile erau acoperite cu arabescuri, \mpletind figuri geometrice sau florale, cuprinznd [i scrierea arab~, \ntr-o perpetu~ metamorfoz~ f~r~ \nceput [i f~r~ sfr[it, putnd fi prelungite la infinit ca [i cntecul oriental. Idealul de frumuse]e uman~ nfruntnd c~lare pe c~mil~ c~ldura torid~ [i usc~ciunea de[ertului, drjii lupt~tori arabi aveau o \nf~]i[are aspr~ [i impun~toare, \nf~[ura]i \n mantiile lor albe, largi, trase pe ochi. Odat~ cu instaurarea califatelor, luxul cur]ilor orientale a adus pe primul plan elegan]a, \mprumutnd senzualitatea indian~ \n conturarea rotunjimilor trupului ca [i \n str~lucirea bijuteriilor.

Costum arab: siluet~, tiparul burnusului, burnus drapat,/ haic mbr~cat [i draparea pe tiparul lui, broboad~ [i turban / aba, tipar de aba, tobe

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Potrivit celor dou~ faze istorice amintite, costumul a cunoscut mai \nti ]inuta adaptat~ func]ional vie]ii \n de[ert, ca apoi s~ transpun~ unele din formele acesteia \n ambian]a civilizat~ a ora[elor [i palatelor din imperiul arab.

COSTUMUL DEERTULUI ARABIC

[i-a p~strat pn~ azi rostul de a izola de soarele arz~tor prin multe straturi de ]es~turi, c~znd \n falduri largi, aerate, acoperind tot corpul, pn~ la ochi. Sculptural, silueta era amplificat~, dar inform~. Coloristic domina albul, ap~r~tor de c~ldur~. Doar ve[mintele de dedesubt erau \nviorate de ro[u, galben sau albastru-intens. Materialele folosite erau \n primul rnd lna (cea mai rea conduc~toare de c~ldur~) din p~r de c~mil~, apoi pnza groas~. COSTUMUL BRBTESC Capul era acoperit de una sau mai multe calote din fetru, peste care o mare basma triunghiular~, tras~ pe frunte, era ]inut~ de un
Costum arab, musulman, secolul al XX-lea

91

f~r~ mneci, dar lat~ pn~ la \ncheietura minii, purtat~ [i \n Siria, [i \n Persia (un bubu deschis n fa]). O variant~ a acesteia se mai \ntlne[te la tribul musulman tuareg, din vestul Saharei: o mantie (tobe) la fel de larg~, \nchis~ la gt, dar, \n schimb, cu mneci foarte largi, practic necusut~ pe laturi, alc~tuit~ din f[ii \nguste, ]esute din bumbac, cusute laolalt~ vertical pentru corp, orizontal pentru mneci.

val de influen]~ asiatic~ a p~truns \n statele islamice odat~ cu mongolii, a c~ror st~pnire se \ntindea \n secolul al XIII-lea din Caucaz pn~ \n China. n perioada corespunz~toare Rena[terii europene, o deosebit~ splendoare au atins costumele \n imperiile islamice ale Persiei sefevide [i Indiei mogule, care au fost cunoscute \n Europa \n secolele urm~toare prin intermediul turcilor.

COSTUMUL CALIFATELOR ISLAMICE

A contopit, ca [i arhitectura sau artele decorative, tradi]iile popoarelor supuse. Dintre acestea, de un deosebit prestigiu politic, cultural [i artistic se bucurau persanii, a c~ror vestimenta]ie a devenit preponderent~ \n lumea islamic~ a evului mediu. Din antichitate, persanii p~straser~ tunica [i pantalonii c~l~re]ilor din step~, croite pe corp, acoperite pentru ceremoniile curtene de ve[mintele largi din m~t~suri orientale. Un nou

Sultan Ali, Pereche, miniatur~ persan~, 1513, Teheran, Biblioteca Gulistan

COSTUMUL INDO-PERSAN al clasei privilegiate corespundea mai pu]in modului de via]~ activ al b~rbatului, r~zboinic, c~l~re], dect celui al femeilor, \nchise \n haremuri, tol~nite pe perne moi sau dansnd cu mi[c~ri unduioase. Tipul preferat era m~runt [i gr~su], cu mini [i picioare mici, delicate. Sculptural, era subliniat~ gra]ia, prin talia strns~ [i fusta evazat~, ca de dansatoare. Pictural, coloritul era bogat, \nm~nunchind att culori curate, complementare, ct [i nuan]e rare. Materialele erau de o mare diversitate, de la ]es~tura de ln~ de Ka[mir la m~tasea sub]ire [i la v~luri transparente, diafane, toate brodate cu fir de aur.

[nur din p~r de c~mil~. Din r~sucirea ]es~turii \n jurul capului a rezultat turbanul. Pe trup, peste o c~ma[~ din ln~, o mantie dreptunghiular~ (haic) din ln~, bumbac sau m~tase era drapat~ asem~n~tor cu himationul grecesc sau cu sari-ul indian. Acela[i efect de drapaj era ob]inut prin \nf~[urarea unei mari pelerine semicirculare (burnus) cu glug~, ca [i pelerina roman~, [i acoperind mai bine gtul. Dac~ aceste piese au r~mas legate de Peninsula Arabic~ [i nordul Africii, alte ve[minte s-au r~spndit pe tot \ntinsul imperiului arab, ca de pild~ mantaua larg~ (aba) croit~ ca o c~ma[~ 92

Costume persane din secolul al XVI-lea, caftan

nc~l]~mintea pentru c~l~rie consta din cizme, pentru interior din papuci f~r~ spate, toate cu vrful \ntors \n sus. Bijuterii bogate, lungi coliere de perle [i pietre pre]ioase, br~]~ri peste cot [i la \ncheietura minii sporeau str~lucirea costumelor integrate \n ambian]a de lux fabulos a palatelor indiene sau persane.
COSTUMUL FEMININ Fa]~ de str~ini, musulmanele se ascundeau cu totul \nd~r~tul unor drapaje lungi [i largi, iar ]inuta cea mai elegant~ era destinat~ intimit~]ii. Pe cap, v~luri u[oare acopereau p~rul, dezvelind doar fa]a, puternic machiat~ cu negru la ochi [i la sprncene. n India, femeile \[i \ng~lbeneau u[or pielea cu [ofran [i \[i \nro[eau unghiile cu coloran]i vegetali. Pe trup, bustul r~mnea descoperit sau era acoperit de bluza scurt~ ([oli), l~snd vizibil pntecele pn~ la pantalonul lung, strns pe picior. Ve[mntul de gal~ era asem~n~tor celui b~rb~tesc, caftanul str~veziu cu fust~ plisat~, ceva mai lung~, la care se ad~uga un [or] lung [i \ngust, brodat.

Moscheea Albastr~, 1609 - 1614, Istanbul

Cupol~ pe pandantivi, moscheea ehzade, secolul XVII, Istanbul

COSTUMUL BRB TESC Pe cap, turbanul, principalul \nsemn islamic, era drapat \n forme determinate de tradi]ia local~, de obicei cu unghi \n frunte. Fa]a era \mpodobit~ de musta]a mic~, r~sucit~, uneori [i de barb~. Pe trup, jacheta \nchis~ pe um~rul drept, dup~ sistem mongol, cu mneci lungi strmte [i pantalonul lung, pe picior, alc~tuiau \mbr~c~mintea de baz~. Peste acestea, ve[mntul de gal~ era un caftan (halat) str~veziu, lung pn~ la jum~tatea gambei, cu poale largi, plisate, strns \n talie cu cing~toare \nnodat~, cu capete lungi, brodate.

Papucii din picioare, ca [i bijuteriile bogate, completau ]inuta. Acest tip de costum a p~truns \n Europa datorit~ expansiunii altei frac]iuni musulmane, cea a Imperiului otoman, care [i-a \ntins domina]ia din secolul al XIV-lea asupra unei p~r]i \nsemnate a Peninsulei Balcanice, marcnd mai ales portul albanez [i grecesc cu fustanel~ plisat~ peste pantalonii strn[i pe picior.

Costume turce[ti, siluet~, demnitar cu anteriu [i caftan, marinar, ienicer

Dansatoare, costum feminin [i b~rb~tesc din India mogul~, secolul al XVII-lea

93

COSTUMUL IMPERIULUI OTOMAN

A avut cel mai mare r~sunet \n Europa mai cu seam~ dup~ cucerirea Constantinopolului, din 1453. n ansamblul lumii islamice, turcii s-au deosebit prin prelucrarea tradi]iilor bizantine att \n arhitectur~ ca \n Moscheea Albastr~, multiplicnd motivul cupolei bisericii Sfnta Sofia , ct [i \n costum \n preferin]a pentru mantii lungi, drepte, dnd o ]inut~ solemn~. Costumele principale erau [i la turci cele b~rb~te[ti, oglindind st~pnirea absolut~ a b~rbatului asupra femeii, care tr~ia ascuns~ de ochi str~ini. Idealurile de frumuse]e ce se desprind din efigiile vremii sunt \n primul rnd cel al \naltului demnitar, matur, sedentar [i greoi, impun~tor prin volumul mare pe care \l ocupa \n spa]iu, [i \n al doilea rnd cel al militarului, ducnd o via]~ activ~ de mi[care fizic~. Ienicerii, \nfiin]a]i \n secolul al XlV-lea, purtau pe cap un chipiu din ]es~tur~ alb~, tubular~, ]inut~ \n sus pe frunte de o pan~ [i o lingur~ [i atrnnd la spate pn~ la

umeri, \nt~rit~ cu un cerc metalic pentru a ocroti ceafa de sabie. Pentru a se deplasa mai u[or, solda]ii \[i prindeau \n bru poalele hainei.

Costum feminin turcesc, secolul al XIX-lea, Muzeul Municipiului Bucure[ti

Pereche n gr~din~, 1530, miniatur~ din Nurhan Atasoy, A garden for the sultan.

Costume turce[ti: feregea feminin~ cu tiparul ei, [alvari cu ilic [i entari, [alvari [i croiala lor alvari feminini [i poturi b~rb~te[ti

94

Suleymanname, Curteni n Topkapi Sarai, miniatur~, 1558, din N. Atasoy, A garden for the sultan

Sandro Botticelli, Venus [i Marte, detaliu, cca. 1480, Londra, National Gallery

COSTUMUL N EPOCA RENATERII

Benedetto da Maiano, Palazzo Strozzi, 1489, Floren]a

COSTUMUL N ITALIA SECOLULUI AL XV-LEA

Revenirea idealului antic

\n pictur~, ca \n frescele din biserica San Francesco din Arezzo de Piero della Francesca. Idealul de frumuse]e uman~ era opus celui gotic; pornind de la exemplul statuarei grecoromane, se urm~rea exprimarea echilibrat~ a for]ei fizice [i psihice. Vrsta preferat~ \n secolul al XV-lea era \nc~ juvenil~, silueta sub]ire fiind apropiat~ de cea burgund~, care-[i p~stra ascendentul. Propor]iile trupului se reg~seau \n coloanele gracile.

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Costumul burgund era purtat, ca atare, \n prima parte a secolului la cur]ile princiare, mai ales \n nordul Italiei (prezent \n desenele lui Pisanello). El a suferit transform~ri la Floren]a (vizibile \n picturile lui Masaccio sau Fra Angelico) devenind mai practic [i mai confortabil [i adaptndu-se complet viziunii italiene c~tre sfr[itul secolului. Clima mediteranean~, mai blnd~, favoriza reducerea num~rului [i a grosimii ve[mintelor. Sculptural, trupul ap~rea ceva mai masiv, amplificat prin faldurile mantiilor drapate, renun]ndu-se treptat la col]urile ascu]ite. i coloristic volumele erau mai lini[tite, prin petele mari cromatice, uniforme, \n tonuri majore [i luminoase cire[iu, albastru-deschis etc. Materialele folosite, din produc]ia local~ de

CONDIII DE DEZVOLTARE mbog~]ite prin comer] [i manufactur~, ora[ele-state italiene, ca Floren]a, au devenit focare ale culturii umaniste, burghezia liber~ [i puternic~ impunndu-[i gustul \n crearea noului stil artistic. Producnd m~t~suri [i catifele exportate \n toat~ Europa, Italia a \nceput s~ concureze \n elegan]a vestimentar~ moda burgund~, care se bucura de cel mai mare prestigiu. Cadrul artistic Stilul ambiental al Rena[terii timpurii a revenit la tradi]iile antropocentrice ale antichit~]ii greco-romane, cu propor]ii \n func]ie de cele umane, opunnd verticalit~]ii gotice dominantele orizontale [i relund frontoanele [i arcurile semicirculare pe coloane. Frumuse]ea conceput~ ca armonie [i echilibru era exprimat~ prin forme geometrice regulate, stabile, vizibile att \n arhitectur~, ca \n capela Pazzi de Brunelleschi sau \n palatul Strozzi de Benedetto da Maiano, sau \n mobilier, ct [i \n sculptur~, ca \n Gattamelata de Donatello, sau 98

Fra Angelico, Buna Vestire, secolul al XV-lea, M~n~stirea San Marco, Floren]a

m~t~suri florentine sau catifele vene]iene, erau pline, cu motive regulate (de rodie \n re]ea). Aportul arti[tilor era \nsemnat att \n \ntruparea vizibil~ a noului ideal uman, ct [i \n proiectarea unor modele pentru ]es~turi sau piese de \mbr~c~minte (Pisanello, Bellini etc.). COSTUMUL BRBTESC Pe cap se purta fie calota simpl~, fie turbanul gotic, dar cu margini netede, dar mai ales p~l~ria cu bor mare, de diverse dimensiuni. Pe trup, c~ma[a se vedea la gt, ca \n costumul popular, iar tunica scurt~ era deseori mic~, de diferite forme, ori ca o jachet~ \nchis~ \n fa]~, cu guler ridicat, strns~ \n talie [i cu poale cre]e, ori de tip huque, numit~ aici giuberello. Roba larg~ [i lung~ pn~ la p~mnt, cu mneci foarte largi, dnd efect de drapaj antic, era purtat~ de demnitari sau de magistra]ii \n vrst~. n picioare, ciorapii-pantalon albi sau colora]i conturau volumele, f~r~ s~ le sub]ieze (ca [i cei negri din nord), iar pantofii aveau botul u[or l~]it. ~ranii [i or~[enii s~raci \mbr~cau ve[minte mai simple, din stof~ groas~, cusute \n cas~. COSTUMUL FEMININ Pe cap, spre deosebire de obiceiul de peste Alpi de a acoperi complet capul, \n Italia p~rul era vizibil, pus \n valoare prin coafuri complicate, cu cozi r~sucite, panglici, re]ele cu perle etc. Inteligen]a [i cultura, noile calit~]i apreciate la femei, cereau \n~l]area frun]ii prin epilare [i pensare a sprncenelor. Linia general~ a modei era respectat~ prin degajarea gtului sub]ire, prelungit de decolteul ascu]it la spate. Pe trup, c~ma[a era uneori vizibil~ la gt [i la fentele mnecilor rochiei, care erau demontabile, legate cu [ireturi de corsaj. Deseori, cele dou~ straturi (gamurra sau cotta dedesubt [i cioppa deasupra) se reduceau la o

Domenico Veneziano, Portret, 1465, Berlin, Staatliche Museen

99

Piero della Francesca, Legenda crucii, fragment, Regina din Saaba [i suita ei, fresc~, biserica San Francesco din Arezzo, 1459

100

singur~ rochie cu mneci din alt material, u[or de schimbat. Pantofii urmau evolu]ia general~, c~tre vrfuri mai pu]in ascu]ite. Bijuteriile evoluau [i ele c~tre compozi]ii mai ample, masive (mai ales \n medalioane suspendate sau bro[e), fiind din ce \n ce mai mult preferate perlele, a c~ror form~ sferic~ perfect regulat~ avea s~ devin~ idealul stilului artistic al Rena[terii italiene mature. Spre deosebire de elegantele so]ii ale bancherilor sau ale marilor negustori, femeile muncitorilor din ora[e se \mbr~cau asemenea ]~r~ncilor, cu rochia larg~, cu corsaj [nuruit peste c~ma[~, basma [i [or]. n picturile lui Masaccio, Piero della Francesca sau Andreea Mantegna se vede cum se transform~ costumele burgunde, care sub]iau [i alungeau trupul, conform idealului aristocratic nordic, odat~ cu cristalizarea noului ideal de frumuse]e uman~, mai democratic, de tip clasic, din vremea Rena[terii timpurii. Procesul se va ncheia n secolul urm~tor, al Rena[terii depline, odat~ cu conturarea eroilor din sculptura [i pictura italiene create de Michelangelo, Ti]ian etc.

Andreea Mantegna, Familia Gonzagua, Palatul ducal din Mantua, 1474

COSTUMUL N STILUL RENATERII ITALIENE DIN SECOLUL AL XVI-LEA

FIibre musculare n plus

de Ti]ian. Pictorii [i sculptorii puneau \n valoare vitalitatea, vigoarea trupeasc~ [i for]a gndirii creatoare, prin supradimensionarea siluetei generale [i prin efectul de bloc masiv, dat \n via]a zilnic~ de ve[mintele ample. Vrsta preferat~ era cea adult~, a omului format, realizat, plin de prestan]~ [i \ncredere \n sine, cu mi[c~ri largi, lini[tite, nobile (grandezza). CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI n compara]ie cu moda aristocratic~ de tip burgund sau spaniol, cea a Italiei Rena[terii avea tr~s~turi democratice, dnd comoditate [i libertate \n mi[c~ri. Sculptural, costumul eviden]ia propor]iile [i articula]iile fire[ti ale corpului, urm~rind amplificarea prin haine bogate, drapate larg,

Michelangelo, Catedrala San Pietro, Roma, secolul al XVI-lea

Ti]ian, Pietro Aretino, 1545, Floren]a, Galeria Pitti

CONDIII DE DEZVOLTARE Or~[enimea liber~, bogat~ care \mpinsese mai departe hotarele lumii cunoscute, cutreiernd cu \ndr~zneal~ oceanele pn~ pe coastele Indiei sau Americii sau explornd universul [tiin]elor exacte, [i-a impus \n secolul al XVl-lea concep]ia despre lume, gusturile [i aspira]iile \n mare parte a Europei. n art~, stilul creat \n Italia \n secolul precedent a atins stadiul Rena[terii depline, mature. Cadrul artistic Deplina claritate a frescelor lui Rafael, luminoase [i net conturate, mul]umeau ra]iunea prin echilibrul [i armonia liniilor [i culorilor. n crea]iile Rena[terii arta se \mpletea cu [tiin]ele vremii: spa]iul era sugerat cu ajutorul perspectivei geometrice, iar formele corpului omenesc erau cunoscute datorit~ anatomiei artistice. Pasiunea pentru matematic~ se \ntrupa \n geometria regulat~ a construc]iilor (de exemplu Sfntul Petru din Roma, de Bramante [i Michelangelo sau Villa Rotonda, de Palladio) [i a mobilierului, ca [i \n compozi]ia picturilor \nscrise \n cercuri [i p~trate sau \n volumele piramidale ale sculpturilor. Arti[tii c~utau \n armonia propor]iilor umane corespondentul perfec]iunii cosmice. Arta antic~ greco-roman~, care ilustrase o concep]ie antropocentric~ asem~n~toare umanismului, era invocat~ ca un argument de prestigiu [i luat~ drept model. Idealul de frumuse]e era \ntrupat \n lucr~ri ca David sau Moise de Michelangelo, sau Venus

Rafael Sanzio, Baldesar Castiglione, 1515, Paris, Luvru

Ti]ian, Amorul sacru [i amorul profan, 1515, Roma, Galeria Borghese

revere late, \mbl~niri etc., sugernd fibrele musculare \n plus repro[ate de anatomi[ti statuilor michelangele[ti. Pictural, efectul de mas~ al volumelor era realizat prin utilizarea unor stofe uni sau cu motive mari, nefragmentate prin t~ieturi sau pliseuri. Materialele folosite erau groase, catifele sau m~t~suri pline. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul era tuns scurt, barba lat~, accentund masivitatea capului. Bereta plat~, a[ezat~ orizontal, putea fi f~r~ bor sau cu bor despicat, \ntors, ca [i aceea a lui Baldesar Castiglione \n portretul pictat de Rafael. Pe trup, ca un semn de relaxare a rela]iilor sociale, c~ma[a se vedea la gt [i la man[ete, \ncre]it~. Vesta era croit~ pe corp, decoltat~ mai ales p~trat, cu mneci strmte. Jacheta (zimarra), de obicei scurt~ pn~ la jum~tatea coapsei, cu revere late, \mbl~nite sau matlasate, cu mneci largi decorative sau cu fente, d~dea

siluetei o form~ general~ dreptunghiular~. Mantaua lung~ pn~ la p~mnt, tivit~ cu blan~, era rezervat~ \nv~]a]ilor sau b~trnilor; pantalonii, l~rgu]i, erau lungi pn~ la genunchi. n picioare, se \nc~l]au ciorapi gro[i [i pantofi comozi, cu botul lat, decolta]i. COSTUMUL FEMININ Unele piese (bereta, pantofii etc.) erau masculine, dar \n ansamblu aspectul era foarte feminin. Pe cap, p~rul bogat, l~sat pe umeri, uneori ]inut \n plas~, accentund masivitatea siluetei [i mascnd gtul, era decolorat blond-vene]ian, ro[cat. Turbanul accentua sfericitatea capului. Bereta cu medalii [i perle putea fi purtat~ orizontal sau aplecat~ pe spate, \ncadrnd fa]a ca o aureol~. Pe trup, c~ma[a \ncre]it~ se vedea la decolteul oval sau p~trat, ca [i la umeri, sau prin fentele mnecilor. Rochia era t~iat~ \n talie la loc normal, cu corsajul pe corp, [nuruit.

Parmigianino, Madona cu gtul lung, 1535, Floren]a, Galeria Uffizi

103

Paolo Veronese, Vila Barbaro, fresc~, 1561, Maser, Treviso

De obicei redus~ la un singur strat, sugera dou~ straturi prin mnecile demontabile, din materiale [i \n culori contrastante, prinse la umeri cu [iret [i avnd uneori crevase. Fusta larg~ era \ncre]it~ f~r~ pliuri, sus]inut~ de pantaloni bufan]i lungi pn~ la genunchi. n picioare se purtau pantofi cu talp~ groas~, pentru a evita noroiul (\n locul galen]ilor) [i pentru a contribui la supradimensionarea staturii. Costumul era \mpodobit cu bijuterii mari, grele, masive, de forme regulate, mai ales [iraguri de perle, [i completat cu accesorii ca blana liber~ la gt, m~nu[ile, evantaiul de pene [i batista, pe atunci o noutate. Masca, avnd un buton ]inut \ntre din]i, ap~ra de razele soarelui [i de priviri indiscrete.
Fotoliu, Italia, secolul al XVI-lea

Costume masculine [i feminine din Rena[terea deplin~, secolul al XVI-lea

104

Albrecht Drer, Autoportret, 1498, Madrid, Prado

exager~ri ale formelor, dispropor]ii sau striden]e coloristice, ca \n pictura lui Grnewald. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Puternicele deosebiri sociale au determinat [i mari contraste \ntre costumele curtene, bogate [i preten]ioase, [i cele ale burgheziei protestante, de o voit~ sobrietate. Costumele nobililor constituiau o adaptare a modelelor italiene la viziunea gotic~, exprimat~ prin agita]ia formelor, \mbuc~t~]ite prin dungi sau aplica]ii, prin asimetria decorului [i a coloritului (ciorapi de culori diferite pentru fiecare picior).

ale Rena[terii italiene. Decorul pitoresc, asimetric, cu multe detalii, al goticului tardiv alc~tuia fundalul firesc al costumului. Idealul de frumuse]e uman~ Spre deosebire de idealul italian, bazat pe echilibrul armonios al propor]iilor, dup~ model antic, sugernd for]a st~pnit~ prin compozi]ii statice, idealul german apar]inea \nc~ viziunii gotice asupra frumuse]ii, \n]eleas~ ca expresivitate maxim~, ob]inut~ prin

Crevase: Lucas Cranach cel B~trn, Henric cel Pios [i so]ia sa, 1514, Dresda, Staatliche Gemldegalerie

COSTUMUL GERMAN N VREMEA REFORMEI

Ferestruici i crevase

CONDIII DE DEZVOLTARE n centrul Europei, lupta \mpotriva ornduirii feudale s-a manifestat att pe plan ideologic, \n Reforma ini]iat~ de Luther, ct [i prin violente antagonisme de clas~, manifestate \n conflicte armate, ca r~zboiul ]~r~nesc german (1525). Cadrul artistic n majoritatea provinciilor Imperiului german, f~rmi]at \n zeci de st~tule]e feudale, persista stilul gotic adaptat necesit~]ilor vie]ii or~[ene[ti, doar \n pu]ine centre, ca Nrenberg sau Augsburg, p~trunznd influen]e

Tobias Stimmer, Jakob Schwytzer cu so]ia sa Elsbeth, 1564, Basel Kunst Museum

COSTUMUL BRBTESC O categorie special~ a constituit-o vestimenta]ia armatelor de mercenari imperiali, a a[a-numi]ilor Landesknechte. Se pare c~ lor li s-a datorat lansarea unei mode cu larg r~sunet \n secolele XVI XVII, cea a crevaselor (fente sau cr~p~turi). Pornind de la cr~parea accidental~, din pricina mnuirii armelor, a hainelor strmte de tip gotic cavaleresc, capturate de elve]ieni de la burgunzi \n 1476, osta[ii imperiali au trecut la despicarea sistematic~ a ve[mintelor, mai ales la \ncheieturi. Dnd libertate mi[c~rilor, se realiza totodat~ [i o ornamentare prin contrastul de culoare dintre stofa t~iat~ [i 106

c~ma[a sau dublura de dedesubt. Efectul se \nscria \n viziunea gotic~ prin vibra]ia suprafe]elor, fragmentate att ca form~, ct [i cromatic, cu o fantezie specific german~. Solda]ii [i-au scandalizat contemporanii prin exager~rile lor, spintecndu-[i pn~ [i beretele [i pantofii; \mp~ratul Maximilian le-a dat \ns~ \ncuviin]area, oficializat~ \n 1530. Moda s-a r~spndit, ajungndu-se s~ se produc~ metraje cu fente \n ]es~tur~ sau arse cu fierul ro[u. COSTUMUL FEMININ Burghezia protestant~ exterioriza virtu]ile morale printr-o costuma]ie sobr~, cu croial~ simpl~, din stof~ neagr~ [i lenjerie alb~.

Silueta sinuoas~ a doamnelor nobile continua linia supl~ din stilul gotic curtean, trupul dobndind \ns~ o nou~ robuste]e, specific~ Rena[terii, ca \n portretele lui Cranach. Aristocra]ia arbora ostentativ podoabe grele de aur, lan]uri groase [i o mul]ime de inele. Femeia ideal~ era gospodina, mam~ de familie, avnd ca atribute vestimentare caracteristice boneta \n form~ de scufi]~ (Haube), strngnd p~rul, decolteul decent acoperit cu un gulerpelerin~ (Goller sau Koller), [or]ul indicnd activitatea menajer~. La bru atrnau cheile c~m~rii [i un cu]it \n teac~. Costumul ]~r~nesc Mai departe de centrele modei [i mai s~rac~, ]~r~nimea a p~strat o vreme mai \ndelungat~ formele [i croielile deceniilor trecute: hainele scurte pe corp [i ciorapii-pantofipantaloni, ca [i rochiile cu corsaj [nuruit, dup~ cum se vede din desenele [i picturile lui Drer [i Cranach. Vechea opinc~ (\nalt~ pn~ la glezne, cu noji]e legate pe picior) ajunsese, de altfel, simbolul luptei pentru libertate a ]~ranilor. n aceast~ epoc~ de r~sturn~ri ale valorilor statornicite, nici vechile legi costumare nu mai erau respectate ca alt~dat~. n timpul r~zboiului ]~r~nesc german, r~scula]ii din Langensalza au pretins dreptul de a purta mantale ro[ii, la fel cu cavalerii sau \nv~]a]ii. Ajungnd la sate, unele piese vestimentare din Rena[tere, ca gulerul \ncre]it, s-au p~strat \n multe costume populare germane, italiene, franceze etc.
Landesknechte, armur~, costum masculin [i feminin cu dungi [i crevase, beret~, mnec~, pantof

J.de Toledo [i J.de Herrera, Palatul Escorial, secolul al XVI-lea, Spania

COSTUMUL SPANIOL N VREMEA CONTRAREFORMEI

Palatul mnstire i corsetul de fier

CONDIII DE DEZVOLTARE Marele prestigiu politic al Imperiului spaniol cuprinznd sub Carol Quintul Germania, Belgia [i Olanda de azi, sudul Italiei, ca [i coastele Americii descoperite de Columb a impus lumii un ideal de frumuse]e opus celui al Rena[terii italiene. R~mas~ profund

Vargueo (Cabinet cu plac~ de scris), secolul al XVI-lea, Madrid, Muzeul Arheologic

medieval~, Spania era sediul reac]iunii feudale catolice \mpotriva culturii umaniste, ini]iind mi[carea Contrareformei, propagat~ de c~lug~rii iezui]i [i ap~rat~ de inchizi]ie. Cadrul artistic ntr-o prim~ etap~, catolicii, critica]i de reformi[tii-protestan]i pentru luxul [i fastul lor, au afi[at o sever~ austeritate. Supunerea \n fa]a autorit~]ii reunite a regalit~]ii [i Bisericii era sugerat~ de ansamblul de arhitectur~ al Escorialului, palat-m~n~stire [i mormnt al regilor Spaniei, cu ziduri de cetate, dar ad~postind comori de art~. n \ntreg cadrul vie]ii se \mbina \ndemnul c~tre ascetism \n formele simple, plate [i rigide ale \nc~perilor [i mobilierului, ca [i ale costumului cu nevoia de impresionare a vulgului, prin etalarea bog~]iei, prin \mpodobirea fa]adelor bisericilor [i palatelor, statuilor, armurilor [i armelor ca bijuterii de aur [i argint. Idealul de frumuse]e uman~ se opunea celui renascentist prin pre]uirea sufletului [i dispre]ul pentru trup, mascat de costum, abstractizat prin geometrizare. n portretul Cavalerului cu mna pe piept de El Greco, aten]ia este concentrat~ asupra ochilor, umbri]i, cu privirea arz~toare, ca odinioar~ \n arta bizantin~. Aceste manifest~ri artistice au fost \ncadrate \n curentul manierist din secolul al XVI-lea. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Menit s~ fac~ vizibile deosebirile de rang social, costumul de curte spaniol continua de fapt tradi]ia modei cavalere[ti burgunde, plin~ de fast, dar \ntr-o atmosfer~ de severitate [i gravitate. Costumul era conceput ca o carapace, aproape la fel

F. de Llano, Infanta Isabela Clara Eugenie, 1584, Madrid, Prado

ca o armur~, cuprinznd chiar pl~ci, srme [i fire metalice [i determinnd o ]inut~ solemn~, inflexibil~. Sculptural, trupul era stilizat \n forme geometrice plate, \ndeosebi triunghiulare.

Siluet~ [i rochii, / corset metalic [i jupon cu srme, / guler, toc~, umeri

V~tuit~, ajungea aproape la fel de rigid~ ca o armur~, de unde [i denumirea de burt~ de gnsac; mnecile lungi, strmte erau uneori acoperite cu altele despicate. Capa avea forma de pelerin~ scurt~, din m~tase. Pantalonii, pn~ deasupra genunchilor, erau bufan]i, a[a cum s-au p~strat \n costumul popular olandez. Fiind sus]inu]i de perne cu p~r de cal, m~tasea de deasupra putea s~ aib~ cr~p~turi sau s~ fie dispus~ \n benzi sau panglici. Tot de la armur~ pare s~ fi provenit [i punga suspensor, v~tuit~, \nlocuit~ curnd de unghiul prelungit al bur]ii de gnsac. n picioare, ciorapii lungi, mai ales negri, sub]iau. Confec]iona]i de la jum~tatea secolului din tricot de m~tase, erau piese de lux. Pantofii ascu]i]i erau ca [i cizmele pentru c~l~rie din piele de Cordoba. Pumnalul prins la cing~toare era arm~ [i podoab~.
El Greco, Cavalerul cu mna pe piept, 1580, Madrid, Prado

nefiind permis, iar gulerul [i man[etele erau apretate [i plisate. Rochia avea corsajul strmt, \nchis pn~ la gt, cu talia \n unghi, umerii v~tui]i, corecta]i de suluri. Fusta era sus]inut~ la \nceput de un jupon de pnz~ tare, cu p~r de cal, apoi de cercuri de lemn din vergele (verdugo) sau din metal. n afara cur]ii, acestea erau \nlocuite de un sul v~tuit, \nnodat \n fa]~. Mantoul larg, f~r~ talie, avea mneci scurte, bufante sau lungi [i despicate. Picioarele nu era permis s~ fie v~zute. Cnd doamna se a[eza, le ascundea \ntr-o cut~ orizontal~, ca un buzunar prev~zut \n dublura fustei. Bijuteriile erau fixate pe rochie, ca nasturi, colane etc., \n degete se purtau inele mari peste m~nu[i, iar batista era de dantel~.

Pictural, gama cromatic~ era redus~ la lumin~ [i umbr~: alb, negru, aur. Materialele folosite contribuiau la sugestia de dematerializare, m~t~surile lucioase r~sfrngnd lumina, ca [i firele de aur [i pietrele pre]ioase ale podoabelor cusute pe ve[minte. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, bereta era \n~l]at~, devenind toc~, din catifea cu pana[, sau p~l~rie din m~tase cu bor \ngust. Figura era modelat~ c~tre triunghi prin barba tuns~ ascu]it, cioc, completat~ cu must~]i mici [i p~rul scurt (impus [i de gulerul montant). Pe trup, c~ma[a nu era vizibil~, gulerul [i man[etele fiind apretate [i plisate \n forma unor talere rotunde, rigide, uneori sus]inute cu srme. Vesta strmt~, \nchis~ pn~ la b~rbie, avea o form~ triunghiular~, dat~ de umerii corecta]i prin suluri aparente [i de talia \n unghi. 108

COSTUMUL MILITAR Armura devenind inutil~ prin perfec]ionarea armelor de foc (ca tunul [i archebuza sau pu[ca cu amnar), se mai foloseau doar unele piese metalice ca pieptarul sau coiful \n form~ de p~l~rie rotund~ (cabasset) sau cu creast~ [i bor \n nacel~ (morion). Armurile mercenarilor erau \nnegrite (arse cu ulei de in), ca s~ nu mai trebuiasc~ s~ fie lustruite. Pentru osta[ii de rnd haina v~tuit~ era singura pav~z~. COSTUMUL FEMININ Trupul era, de asemenea, stilizat \n forme geometrice rigide (ca format din dou~ triunghiuri), ve[mintele ascunznd p~rul, pieptul, [oldurile [i [tergnd orice feminitate. Pe cap, p~rul era strns [i ridicat, acoperit cu toc~ mic~. Pe trup, corsajul era drept, rigid, avnd n fa]~ o scnduric~ din lemn, filde[, sidef sau argint (rareori un corset metalic) turtind pieptul. C~ma[a nu se vedea, decolteul

Siluet~, armur~, costum de curte, burt~ de gnsac, tiparul corsajului [i al pelerinei, toc~, p~l~rie, pantof, guler

COSTUMUL DIN RILE DE JOS, N SECOLUL AL XVI-LEA

Dansul rnesc
Bonete din picturile lui Bruegel

St~pnite politic de \ntinsul Imperiu spaniol, pe care soarele nu apunea niciodat~, fervent catolic, ~rile de Jos, restrnse ca \ntindere [i popula]ie, aveau o or~[enime harnic~ [i bogat~, mai ales protestant~. Tablourile lui Pieter Bruegel cel B~trn redau crncena opozi]ie dintre st~pnitori [i supu[i, surprinznd primele semne ale conflictului care avea s~ izbucneasc~. Dar comunic~ [i mesajul de speran]~ [i \mb~rb~tare al artistului, \ndemnul s~u de a tr~i via]a cu bucurie. ~ranii [i or~[enii, mul]i [i m~run]i, care populeaz~ tablourile sale, sunt prezenta]i realist, neidealiza]i, dar plini de vitalitate. E uimitoare precizia cu care Bruegel \nf~]i[eaz~ ve[mintele, indicnd cus~turile [i materialele ca un profesionist \n ale croitoriei. Spre deosebire de aristocra]ii spanioli cu siluete sobre, la fel de rigide \n armur~ ca [i \n costumul civil, neerlandezii, cu trupuri zdravene, se mi[cau liber \n haine comode, \n culori vii. COSTUMUL BRBTESC subliniaz~ [i el func]ionalitatea, prin adaptarea [i prelucrarea tradi]iilor gotice locale, potrivite noilor mode ale Rena[terii. COSTUMUL FEMININ prezint~ varia]ii pe tema gospodinei burgheze, cu coaf~, c~ma[~ [i [or] din pnz~ alb~ scrobit~.

Pieter Bruegel cel B~trn, Dans sub spnzur~toare, 1568, Darmstadt, Hessisches Landesmuseum

109

Pieter Bruegel cel B~trn, Dans la nunt~, afar~, detaliu, 1566, Detroit, Institute of Art.

Pieter Bruegel cel B~trn, Dans ]~r~nesc, 1568, Viena, Kunsthistorisches Museum

111

Castelul Chambord, secolul al XVI-lea, Valea Loarei, Fran]a

COSTUMUL FRANCEZ N VREMEA RENATERII

Faa n form de inim

CONDIII DE DEZVOLTARE n Fran]a, devastat~ \n secolul al XV-lea de R~zboiul de 100 de ani, Rena[terea a ap~rut ca un fenomen mai tardiv, \n secolul al XVI-lea, folosind experien]a Italiei, cunoscut~ direct prin campaniile militare din peninsul~, iar produc]ia artistic~ s-a concentrat \n jurul cur]ii regale.

Mobil~ francez~, secolul al XVI-lea, Paris, Luvru

Cadrul artistic n statul francez, \n care regalitatea \[i continua opera de centralizare, s-au construit \ndeosebi palate (castelele de pe rul Loara, palatele de la Fontainebleau [i Luvru), \n care tradi]ia artei medievale na]ionale franceze s-a \mbinat cu unele sugestii italiene antichizante. n compara]ie cu stilul Rena[terii italiene, cel francez se deosebea printr-o \mpodobire mai bogat~, cerut~ de via]a de la curte, cu sculpturi figurative, reliefuri m~runte ca o dantel~ pe fa]ade ca [i pe mobilier, ceramic~ etc., corespunznd \nc~ gustului gotic de ornamentare vibrat~ a suprafe]elor. Idealul de frumuse]e era cel al Rena[terii italiene, cunoscut \n nordul Alpilor prin lucr~rile arti[tilor manieri[ti, grefat pe cel tradi]ional, gotic. Nudurile din picturile [i sculpturile [colii de la Fontainebleau puneau \n valoare nu robuste]ea, ci elegan]a [i gra]ia, prin alungirea trupului [i sub]ierea \ncheieturilor (Diana, atribuit~ lui Jean Goujon, nimfele pictate de Franois Clouet). CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Costuma]ia cur]ii franceze tr~da oscila]ia acesteia \ntre reprezentarea rangurilor \nalte prin costumul de tip spaniol aristocratic [i exprimarea liber~ a vitalit~]ii sugerat~ de moda italian~ a Rena[terii. Crusta rece a m~t~surilor [i podoabelor de pre] l~sa s~ se vad~ totu[i ceva din trupul viu gtul [i decolteul, iar mersul femeilor era mai degajat, f~r~ a ascunde pantofii. Sculptural, trupul era modelat ca [i \n Italia, \n volume largi, regulate, cu contur rotunjit, gra]ios, dar cu suprafe]e mai rigide, sus]inute, la fel ca \n Spania, de corset [i de srme.
Jean Clouet, Regele Carol al IX-lea, 1565, Paris, Luvru

Pictural, costumele erau ceva mai colorate dect \n Spania, cu tonuri deschise, de floare. Materialele folosite erau de obicei m~t~suri [i catifele italiene. COSTUMUL BRBTESC Erau evitate exager~rile spaniole, pantalonii nu erau sus]inu]i pe perne, ci erau sau foarte scur]i sau lungi pn~ la genunchi [i strm]i pe picior.

Costume franceze din secolul al XVI-lea

COSTUMUL FEMININ Fa]a femeilor avea form~ de inim~, conturat~ de rulourile p~rului \mbinate \n unghi pe frunte sau de scufia mulat~ \n acela[i chip. Mi[carea era reluat~ de gulerul \nalt, apretat, ridicat la spate \n jurul decolteului, [i apoi de fusta sus]inut~ pe [olduri de un cerc de srm~ \n form~ de roat~.

Corneille de Lyon, Gabrielle de Rochechouart, cca. 1574, Muzeul Cond, Chantilly

Jean Clouet, Regele Francisc I, cca. 1528, Paris, Luvru

Robert Smythson, Wollaton, secolul al XVI-lea, Anglia

COSTUMUL N ANGLIA SECOLULUI AL XVI-LEA

Broderii elisabetane

ajungnd la dispropor]ii [i supradimension~ri. n costumul masculin pantalonii erau att de bufan]i, \nct au trebuit l~rgite fotoliile \n Parlament, iar \n costumul feminin gulerul de dantel~ scrobit~ era enorm, ca [i fusta pe schelet \n form~ de roat~. Talia, \n unghi, era alungit~ nefiresc, f~cnd s~ par~ picioarele scurte. n cazul portretelor reginei Elisabeta acest efect ar putea fi dat de pozi]ia ei, de fapt a[ezat~ pe un scaun \nalt, disimulat sub fust~, dar

N. Hilliard, Portret, miniatur~, 1572, Londra, Victoria and Albert Museum H. Eworth dup~ H. Holbein cel Tn~r, Regele Henric al VIII-lea, 1539, Devonshire, col. Chatsworth

Armura ducelui de Cumberland, Greenwich, cca.1590, N. Y. Muzeul Metropolitan

CONDIII DE DEZVOLTARE Prosper~ [i puternic~, Anglia s-a impus pe plan politic mai ales c~tre sfr[itul secolului, \n vremea reginei Elisabeta l-a, prin victoriile asupra Spaniei, str~lucind [i \n domeniul literar prin opera lui Shakespeare. Cadrul artistic Relativ izolat~ de continent, Anglia [i-a manifestat spiritul practic, primind pu]ine sugestii str~ine pentru realizarea l~ca[urilor de cult anglicane, a castelelor nobiliare sau a locuin]elor or~[ene[ti. Pornind de la miniaturile manuscriselor, s-au dezvoltat att portretul cu Holbein, Hilliard , ct [i broderia, alc~tuind principala podoab~ a interioarelor [i a costumelor. Idealul uman, \ntrupat de reprezentan]ii unei regalit~]i autoritare, ca Henric al VIII-lea sau Elisabeta I-a, purta pecetea unor caractere drze [i reci, distan]area social~ fiind subliniat~ prin ve[mintele-bijuterii. Acceptnd moda european~ \n forma ei curtean~, dar laic~, a interpret~rii franceze, aristocra]ia englez~ punea mai pu]in pre] pe armonia formelor, 114

N. Hilliard, Tn~rul ntre trandafiri, miniatur~, 1588, Londra, Victoria and Albert Museum

p~rnd \n picioare, pentru a-i obliga pe curteni s~ nu ia loc [i s~ scurteze audien]ele. n locul catifelelor [i m~t~surilor italiene sau spaniole, cu motive ]esute, \n Anglia se foloseau pentru rochii, haine, bonete sau m~nu[i broderii de mn~ cu motive figurative inspirate din miniaturile de manuscrise, cu flori, p~s~ri, gze [i alte viet~]i, pres~rate f~r~ simetrie sau repeti]ie, cu varietatea [i pitorescul ornamentelor gotice. Un rol \nsemnat \l jucau [i \nsemnele heraldice purtate ca bijuterii, de la ordinul Jartierei (\n colan [i la picior) la \nsemnele diferitelor confrerii, brodate pe mnec~ sub um~r.

Anonim, Regina Elisabeta I, secolul al XVI-lea, Hardwich Hall, Derbyshire

115

Broderii [i bijuterii. Anonim, Regina Elisabeta I, secolul al XVI-lea, Hardwich Hall, Derbyshire

Flori n pr [i dantele: N. Hilliard, Sir Walter Raleigh, 1616, Londra, Victoria and Albert Museum

Biserica mn~stirii Moldovi]a, secolul al XV-lea

cuprins chipurile \n contururi rotunjite, \nf~]i[ndu-i \n atitudini calme [i re]inute. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Pentru ceremonii, domnitorii [i boierii \mbr~cau tradi]ionala mantie bizantin~, \n restul timpului costume europene, iar \n lupte armuri, pe cnd ]~ranii \[i p~strau portul. Costuma]ia curtean~ era lipsit~ de ostenta]ie chiar \n aspectele ei cele mai luxoase, f~r~ supradimension~rile pe vertical~ urm~rite de aristocra]ia apusean~ (prin alungirea exagerat~ a bonetelor, trenelor sau vrfurilor de la pantofi) [i f~r~ amplific~rile de volume realizate prin v~tuiri sau suprapuneri de straturi (ca \n costumul turcesc, cu turban [i [alvari baloniformi). Sculptural, ve[mintele se a[terneau pe trup \n suprafe]e netede, lini[tite, respectnd propor]iile fire[ti [i \nv~luind decent formele.

Pictural, acordurile cromatice erau restrnse la cteva culori, de obicei calde, evitnd striden]ele. Compozi]ia era bazat~ pe un ritm regulat, decorul alternnd cu pauze, f~r~ oroarea de vid oriental~. Materialele pentru ve[mintele de curte erau m~t~suri [i catifele scumpe italiene sau turce[ti, ca [i stofe flamande, germane, cehe, bl~nuri moscovite, turce[ti sau ungure[ti aduse de negustorii genovezi, lioveni, sibieni sau bra[oveni, pe cnd poporul de rnd \[i producea \n cas~ pnzeturile sau stofele necesare. n croial~, structura era eviden]iat~ \n toate cazurile, cus~turile fiind subliniate prin tivuri sau broderii. COSTUMUL BRBTESC Costumul de \ncoronare era solemn, rigid [i somptuos. n via]a zilnic~ se impunea concep]ia burgheziei europene din epoca Rena[terii asupra frumuse]ii, mai potrivit~ vie]ii practice, subliniind vigoarea trupeasc~ prin haine largi, comode.

COSTUMUL ROMNESC N SECOLELE XV-XVl

Caftanele ctitorilor

~rile Romne rezistau presiunii turcilor datorit~ vitejiei unor domnitori ca tefan cel Mare [i Vlad epe[. Cadrul artistic se \mbog~]ea cu monumente str~lucite, ca bisericile moldovene cl~dite dup~ victorii de tefan cel Mare [i \mpodobite de Petru Rare[ cu picturi exterioare, pe cnd \n Muntenia, Neagoe Basarab supraveghea ridicarea de c~tre Me[terul Manole a bisericii m~n~stirii Curtea de Arge[, sculptat~ ca o dantel~ \n piatr~. Idealul uman care se desprinde din documentele iconografice, [i \n primul rnd din portretele votive, pare a avea drept calit~]i principale echilibrul \ntregii fiin]e [i demnitatea. Me[terii picturilor murale, ai miniaturilor [i broderiilor care p~streaz~ efigiile celor din trecut, le-au dat staturi nu prea \nalte [i le-au 118

Jean Fouquet, Regele Carol al VII-lea cu p~l~rie coroan~, cca. 1444, Paris, Luvru

Alexandru cel Bun cu acela[i tip de p~l~rie coroan~, 1429, broderia epitrahilului de la Staraia Ladoga

tefan cel Mare, miniatur~, Evangheliarul de la Humor, 1473, Mn~stirea Putna

La \nceputul secolului al XV-lea moda burgund~ \[i mai p~stra prestigiul, dovad~ turbanele boierilor moldoveni reprezenta]i pe ferec~tura raclei Sfntului Ioan cel Nou de la Suceava, amintind pe cele din portretele lui Van Eyck. La sfr[itul secolului erau \mbr~cate curent ve[minte \n stil italienesc, \ncepnd cu p~l~ria cu bor (cu care este reprezentat Arnolfini). Domnitorul Moldovei, Alexandru cel Bun (1400 - 1432), apare pe un epitrahil

(de la Staraia Ladoga) purtnd pe cap o astfel de p~l~rie, brodat~ cu coroan~, asem~n~toare cu aceea a regelui Fran]ei, Carol al Vll-lea, portretizat de Jean Fouquet \n 1444. tefan cel Mare era \nf~]i[at \n miniatura evangheliarului de la Humor \nve[mntat ca [i florentinii picta]i de Uccello sau Mantegna, \mbr~cat \ntr-un ansamblu din catifea vi[inie vene]ian~, cu haina scurt~, de bie, f~r~ mneci, larg r~scroit~ [i bordisit~ cu blan~ alb~. Bundele portului sucevean, tivite cu blan~, reiau croieli [i ornamente din costumul italian al Rena[terii timpurii. n lupte, comandan]ii purtau armuri, pe cnd osta[ii erau ap~ra]i doar de c~m~[i de zale sau pieptare de piele cu pl~ci metalice, ceea ce le permitea mi[c~ri rapide. Armurile comandan]ilor de o[ti erau cizelate ca bijuterii, formate dup~ mod~, \n secolul al XV-lea sub]iri, cu vrfuri ascu]ite la casc~ [i la pantofi, \n secolul al XVl-lea cu pieptul mai bombat, poalele evazate, pantofii cu botul lat (Despot Vod~ pe moneda din 1562). n lupte, osta[ii romni, ca [i cei polonezi, maghiari sau turci, aveau obiceiul s~-[i prind~ aripi, lund \nf~]i[area unor p~s~ri fantastice, dup~ cum relateaz~ [i cronicarul Miron Costin \n Letopise]ul ~rii Moldovei: Mul]i \[i pun aripi tocmite din pene de vultur sau de alte p~s~ri mari. Grosul armatei era \ns~ format din ]~rani \n portul lor obi[nuit, ap~rndu-se de loviturile vr~jma[ilor doar prin haine v~tuite de in, umplute cu bumbac \n grosime de 3 4 degete, mai ales \n partea umerilor [i pn~ la coate, cu cus~turi [i i]e dese, tot \n distan]~ de un deget [i jum~tate, pe care sabia nu o putea p~trunde, dup~ cum relateaz~ episcopul Verancius (Al. Alexianu, op. cit. p.133 ). La \ncheierea secolului, Mihai Viteazul, unind cele trei ~ri Romne, a [tiut s~ foloseasc~ cu pricepere mijloacele de reprezentare ale

R~stignirea, broderie (1500). Detaliu reprezentnd portretul lui tefan cel Mare n costum de ncoronare

costumului, \n sus]inerea rolului s~u politic. Proclamnd independen]a ]~rii sale fa]~ de turci, el a arborat semnificativ costumul de tip apusean, cu[ma cu pana[, tunica scurt~ [i cizmele, ad~ugnd uneori [i plato[a,

Bund~ moldoveneasc~, secolul al XIX-lea, Bucure[ti, Muzeul Satului

119

accentund aspectul militar (ca \n pictura lui Frans Francken al II-lea). Pentru a marca momentul solemn al unirii printr-o imagine vizual~ de neuitat, el a \n]eles s~ apar~ la ceremonia \ncoron~rii ca un erou cu \nf~]i[are simbolic~, \nve[mntat tot numai \n alb, pe un cal alb.

pana[, gulerul era doar plisat, dar nu scrobit, c~znd moale peste hain~. Sub aceea[i influen]~, caftanul era deseori \nlocuit de mantaua cu mneci scurte, conte[ul, devenit ve[mnt de \ncoronare. Din lumea germanic~ venea moda lan]urilor lungi [i groase din aur, amintind pe cele din picturile lui Cranach.

Dobromir din Trgovi[te, Doamna Ruxandra, secolul al XVI-lea, biserica episcopal~, Curtea de Arge[

Biserica episcopal~, Curtea de Arge[, secolul al XVI-lea

Costum popular din Arge[, secolul al XIX-lea, Bucure[ti, Muzeul Satului

COSTUMUL FEMININ Un costum de o deosebit~ originalitate [i frumuse]e era cel al Doamnelor din ara Romneasc~, \n secolul al XVI-lea, cum era cel al Despinei Mili]a [i al fiicei sale Ruxandra, reprezentate \n picturile bisericii episcopale de la Curtea de Arge[. Pe cap, peste p~rul prins \n plas~ din fir de aur [i acoperit de un v~l, era a[ezat~ coroana bogat~, de care atrnau lungi pandelocuri cu ciucuri de aur [i pietre pre]ioase. Pe trup, din c~ma[a de m~tase ro[ie se vedea doar gulerul mic. Ea era acoperit~ de o bluz~ brodat~ \n p~trate pe piept [i cu ruri pe mnecile foarte largi, strnse \n man[ete. Corsajul rochiei, ca un pieptar f~r~ mneci, tivit cu galon, atrna liber sub cing~toarea strns~ \n talie, peste fusta din ]es~tur~ de ln~ plisat~. Pe umeri, caftanul din m~tase sau catifea, \mbl~nit, cu mneci lungi, despicate avea g~ici din galon [i mul]i nasturi \n fa]~ [i la fentele mnecilor. Influen]a costumului spaniol a p~truns doar \n unele detalii, ve[mintele r~mnnd \n general ample, cu forme moi. Toca a devenit c~ciul~ cu

Piramida din Chichen Itza, Yucatan, Mexic

Statuet~, civiliza]ia Tajin, Mexico, colec]ia Universit~]ii

COSTUMUL DIN AMERICA PRECOLUMBIAN

arpele cu pene

CONDIII DE DEZVOLTARE n regiunile mexicane [i peruviene s-au succedat din mileniul al II-lea \.Hr. numeroase civiliza]ii, culminnd, \n vremea debarc~rii lui Columb, cu cele ale aztecilor \n nord [i inca[ilor \n sud. Din aceste imperii agrare, bazate pe cultura porumbului, au r~mas construc]ii din piatr~, obiecte de orfevr~rie din aur [i cupru. Dup~ cucerirea spaniol~, elemente caracteristice ale civiliza]iei autohtone precolumbiene au reap~rut mai trziu \n diferite sectoare ale artei [i culturii. Cadrul artistic Pe dealurile [i mun]ii \mp~duri]i ai Americii Centrale se ridicau uria[e temple din piatr~, cu forme regulate ca [i piramidele egiptene, [i palate \mpodobite cu reliefuri, statui cioplite sau picturi reprezentnd divinit~]i, ca zeul-[arpe. Motivul ornamental principal era zigzagul \n scar~, simboliznd [arpele cu pene, p~strat [i azi \n costumul popular. Idealul de frumuse]e al popula]iilor r~zboinice,

121

Preot aztec purtnd pielea unui sacrificat, Mexico, col. Solomon Hale

ca aztecii, era dominat de for]~ [i cruzime, exprimate [i de tr~s~turile distinctive ale fizionomiei localnicilor, cu pleoape bombate [i nas proeminent. R~zboinicii \ncercau s~ semene cu mari p~s~ri divine, \mpodobindu-se cu penaje.

Costume din America precolumbian~, [or], fust~, poncho cu fust~. / Diferite forme de poncho / Zei]a P~mntului ncununat~ cu [erpi, ornament [erpuit [i bonet cu pene zapotece.

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Vestimenta]ia marca deosebirile dintre cei care locuiau \n palate de piatr~ [i cei din colibe de lemn. Pentru impresionarea supu[ilor, st~pnitorii etalau un lux orbitor. Obiceiul cerea ca aristocra]ii s~ \mbrace o singur~ dat~ aceea[i hain~, pe cnd poporul m~runt se mul]umea cu o bucat~ de ]es~tur~ aruncat~ pe umeri. Sculptural, supradimensionarea era asigurat~ de coroane de pene [i pelerine lungi [i largi. ntr-o m~sur~ mai redus~, [i silueta oamenilor din popor era l~]it~ de poncho sau sarape a[ezat pe umeri. Pictural, \mbr~c~mintea era foarte viu colorat~ cu vopsele vegetale (brun, din licheni), minerale (albastru de cupru) sau animale (purpuriu, din melci) [i \mpodobit~ cu motive geometrice ]esute sau pictate \n tonuri contrastante. Materialele erau [i ele un mijloc de diferen]iere a st~rilor: ]~ranii foloseau ]es~turi din bumbac sau fibre de agave \n nord, din ln~ de lama \n sud, lucrate la r~zboi \ngust, \n f[ii prinse una de alta, pe cnd mantiile de gal~ ale aristocra]iei erau alc~tuite din pene multicolore de p~s~ri rare, cusute cu migal~, [i cu podoabe din aur. Costumul aristocrat de ceremonie era somptuos. Pe cap, tiara de forme foarte variate, cu aplice de metal, pene, pietre pre]ioase, d~dea purt~torului un aspect fantastic. Trupul era \nv~luit \ntr-o manta din pene colorate. Un conchistador spaniol descria: o hain~ din pene ro[ii \mpodobit~ cu motive din pene mici \n multe culori, cu un franj din pene mari montate pe pnz~, m~turnd podeaua. Pentru aceste ve[minte erau crescute \n captivitate pas~rea-paradisului [i alte specii, iar penele erau cusute ca un mozaic, timp de ani de zile, de c~tre me[teri speciali[ti, locuind \ntr-un cartier separat din capitala aztec~. Podoabele pentru frunte, urechi, nas erau

bijuterii din aur, cu cristal de roc~ sau jad, de o splendoare [i o fantezie \nc~ ne\ntlnite de europeni. V~znd o colec]ie de podoabe aduse de cor~bieri, pictorul Albrecht Drer scria: nimic nu mi-a bucurat \ntr-att inima ca uimitoarele obiecte de art~ din aceste p~mnturi \ndep~rtate. Costumul preo]esc Pentru ceremoniile cernd sacrificii umane, \n care celui care era trimis la zei i se scotea inima pe viu, preotul \mbr~ca pielea unei victime anterioare, ca pe un maiou colant, [nuruit la spate, [i avnd pe piept cus~tura inciziei, iar pe fa]~ purta chipul victimei ca pe o masc~, legat~ la spate, [i \n p~rul uns cu snge \[i \nfigea flori. Oamenii de rnd aveau o \mbr~c~minte redus~, potrivit~ pentru munc~: b~rba]ii lucrau la cmp doar cu un [tergar \nnodat peste [ale, cu cap~tul atrnnd \n fa]~ ca un [enti egiptean, acoperindu-[i trupul, de frig, cu o pelerin~ dintro bucat~ de ]es~tur~ de form~ dreptunghiular~ sau rotunjit~, cu un orificiu pentru cap, acela[i poncho purtat [i mai trziu de localnici [i cunoscut \n zilele noastre pe tot globul. Femeile \mbr~cau poncho peste una sau mai multe fuste. n picioare to]i purtau sandale.

Urn~ funerar~ din teracot~ cu reprezentare uman~. Oaxaca, Mexic, colec]ie particular~

Evantai din pene de papagal [i colibri, Cultura Aztec~ Mexica (1500), Muzeul Na]ional de Antropologie, Mexico

Costume populare cu sarape, Zapoteca, Statul Oaxaca

B~rbat cu p~l~rie, insula Jaina, statul Campeche, 1400?, Cultura Maya, Muzeul Na]ional de Antropologie, Mexico

123

Anthonis van Dyck, Carol I la vn~toare, cca.1635, Paris, Luvru

COSTUMUL N SECOLUL AL XVII-LEA

P. van Hees, Biserica St. Michel din Louvain, secolul al XVII-lea, Flandra

COSTUMUL N CADRUL STILULUI BAROC

Ziduri ondulate i mantii fluturnde

inegale. Acesta se reg~se[te n curbele siluetelor supradimensionate, n buclele coafurilor ca [i n detaliile broderiilor de mn~ [i a dantelelor. Idealul de frumuse]e era cel al unei fiin]e superioare prin har divin, distante [i inaccesibile. Sculptural, nobilimea se distingea de vulg prin m~rimea nefireasc~ a siluetei realizat~ prin costum (bonete \n~l]ate cu pana[, corsaj cu baghet~ rigid~, fuste cu cercuri pe srm~ etc.), a c~rui incomoditate proclama privilegiul de a nu munci. Pictural, culorile erau rafinate. M a t e r i a l e l e bogate erau ]esute cu fir, mpodobite cu dantele [i bijuterii.

CONDIII DE DEZVOLTARE n ]~rile apar]innd blocului feudal catolic Spania, Italia, Flandra etc. prestigiul capetelor \ncoronate, ca [i cel al aristocra]iei, era sus]inut prin desf~[urarea unui lux inaccesibil poporului de rnd [i printr-o art~ m~rea]~ [i ira]ional~, \n care omul ap~rea cople[it de for]ele de nest~pnit ale Divinit~]ii. Cadrul artistic Arhitectura ca un decor de teatru creat~ de Borromini, sculptura plin~ de patos a lui Bernini, ca [i pictura lui Rubens urm~reau impresionarea privitorilor prin efecte spectaculoase de mi[care, forme [i culori nea[teptate, baroce. n mobilier, supradimensionat la scara interioarelor, lemnul parc~ redevenea plant~ vie, cu crengi [i frunze, dar pref~cut, ca prin minune, \n aur. Forma dominant~ era cea a valului m~rii, a fl~c~rii sau a crengii care cre[te n S cu volute 126

Diego Velazquez, Infanta Margareta, (detaliu), 1660, Madrid, Prado

P.P.Rubens, Autoportret cu Isabella Brant, 1609-1610, Mnchen, Alte Pinakothek

Aspectul cel mai somptuos era atins de ]inuta feminin~ de curte. n picturile lui Velazquez infantele par cople[ite de carapacea imens~ a perucilor [i a rochiilor rigide \n form~ de clopot, din m~t~suri [i catifele scumpe. i la celelalte cur]i europene se \mbr~cau costume de tip spaniol, de o bog~]ie imens~, brodate cu perle [i pietre pre]ioase. Endymion Porter, diplomat englez la Madrid, purta ca panglic~ la p~l~rie colierul de diamante al so]iei sale. Costumul b~rb~tesc european a suferit \ns~ \n mare m~sur~ influen]a modei burgheze, determinat~ de Olanda, dar interpretat~ n materiale pre]ioase, care schimb~ aspectul.

Diego Velazquez, Meninele, (detaliu), 1656, Madrid, Prado

127

Jan Vermeer van Delft, Strad~ din Delft, 1658, Amsterdam, Rijksmuseum

COSTUMUL BURGHEZ OLANDEZ N SECOLUL AL XVII-LEA

Case curate i gulere scrobite

CONDIII DE DEZVOLTARE n prima jum~tate a secolului al XVII-lea, \n vltoarea conflictelor na]ionale, sociale [i religioase care au agitat Europa, provinciile de nord ale ~rilor de Jos

Frans Hals, Willem van Heythuysen, cca 1637, Bruxelles, Musees Royaux des Beaux Arts

(viitoarea Oland~), s-au proclamat prima republic~ burghez~, ajungnd cea mai mare putere maritim~ [i financiar~ a continentului. n aceast~ epoc~ de r~zboaie, precum cel de 30 ani, a crescut importan]a militarilor, care s-au ridicat pe scara social~ prin merite ost~[e[ti, tulburnd rigida stratificare feudal~ [i determinnd o relativ~ democratizare, vizibil~ [i \n moravuri [i \n costum. Cadrul artistic n Olanda burghez~ s-a dezvoltat o art~ pe drept numit~ antibaroc~. n casele mici de ora[, din c~r~mid~ [i piatr~, cu forme simple, geometric regulate, a[a cum apar n tablourile lui Vermeer de Delft [i Pieter de Hooch, \n interioarele sobre, practice, curate, att pere]ii, ct [i mobilierul sau tablourile aveau contururi drepte, compozi]ii ordonate, opuse fanteziei spectaculare a barocului. Scaunele cu sp~tar scund, din lemn lucrat la strung, \n culoarea natural~, ca [i mesele sau dulapurile de rufe, cu suprafe]e plane cu motive \ncrustate, ofereau solu]ii noi, func]ionale. Evitnd modelele baroce ale fo[tilor opresori spanioli, Olanda se deschidea \n schimb influen]elor extrem-orientale aduse de \ndr~zne]ii ei cor~bieri (vizibile, de pild~, \n ceramica de Delft). Idealul de frumuse]e uman~ era cel al burgheziei [i \n primul rnd al militarilor, ca muschetarii imortaliza]i de A. Dumas. Era din nou apreciat corpul cu formele lui fire[ti, ca [i via]a terestr~, bel[ugul [i confortul, iar costumului i se cerea s~ fie comod, practic, potrivit unui om obi[nuit, activ.

Atelierul lui Daniel Mytens, Henry Rich, 1640, Londra, National Portrait Gallery

Silueta masculin~, haina, pelerina, jacheta larg~, tiparul jachetei largi pe cel al pelerinei, tiparul hainei, guler, m~nu[i, p~l~rie, pantof, cizm~

Vermeer van Delft, Paharul cu vin, 1660, Berlin, Gemldegalerie

129

Pieter de Hooch, Dulapul de haine, 1663, Amsterdam, Rijksmuseum

COSTUMUL BRBTESC Silueta masculin~ domina, influen]nd-o pe cea feminin~. Nu exista \nc~ uniforma obligatorie (doar unele regimente o impuseser~ par]ial), [i armatele, formate mai ales din voluntari or~[eni [i ]~rani, \[i p~strau \n r~zboi portul civil. Evolu]ia armamentului f~cnd inutil~ armura, aceasta a disp~rut treptat, p~strndu-se o vreme pieptarul, apoi doar coiful [i gulerul, ca \nsemne ofi]ere[ti. Costumul militarilor de tip olandez tr~da, pe lng~ pl~cerea confortului [i aprecierea bun~st~rii, [i dorin]a etern militar~ de \mpodobire ostentativ~. Silueta aducea v~dit cu cea a unui coco[ pintenat, prin penele p~l~riei [i e[arfele fluturnde, dantelele aglomerate la guler, man[ete [i ciorapii r~sfrn]i peste cizme. Pe cap, p~l~ria moale, cu bor mare, adaptare a p~l~riei ]~r~ne[ti, proclama fraternizarea din timpul luptelor de independen]~. Ea se putea fasona dup~ voie, potrivit personalit~]ii, fanteziei, dar [i dispozi]iei suflete[ti de moment a purt~torului (de aceea era numit~ respondent) [i era \mpodobit~ cu pene de stru]. P~rul se purta

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI A disp~rut aspectul de carapace al \mbr~c~mintei spaniole, ob]inut prin v~tuiri sau carcas~ rigid~, hainele revenind la propor]ii naturale, adaptate trupului voinic al omului matur, pntecos (ca eroii portretelor lui Frans Hals). Trebuie remarcat~ descheierea nasturilor de pe burt~, ca un gest de frond~, plebeu. Sculptural, costumul punea \n valoare volume puternice de butoia[, linia determinant~ a conturului era curba larg~, \nlocuind linia rigid~ [i formele geometrice, seci ale costumului spaniol. 130

Pictural, coloritul era ceva mai viu [i mai variat (\n compara]ie cu cel de o gravitate auster~ al costumului spaniol) [i a[ezat \n pete mari. Burghezia olandez~ protestant~ impunea la \nceputul secolului o ]inut~ sobr~, mai ales prin negrul stofelor de ln~ [i albul pnzei scrobite, adoptnd \ns~, cu timpul, mai ales sub influen]a armurilor, culori metalice, grizate, brune, verzui, alb~strii. Ca materiale erau preferate ]es~turile u[oare din ln~ sau tafta \n culori uni, f~r~ modele care s~ fragmenteze suprafe]ele, pnz~ alb~, scrobit~ [i dantelele solide locale.

Silueta feminin~, dou~ rochii, rochie cu fusta n buzunare, coafur~, p~l~rie, bonet~, bonet~-guler, guler-bonet~ cu srme, boneta pe coc

\nchis~ cu nasturi mul]i, se purta uneori drapat~ fantezist pe umeri, asemeni capei spaniole. Pantalonii, f~r~ perne, bufan]i flasc, \ngusta]i treptat \n jos, erau lega]i sub genunchi cu benti]e [i rozete. n picioare se purtau ciorapi de m~tase [i pantofi montan]i cu rozete, sau cizme cu toc [i pinteni, sub care se \mbr~cau ciorapi de pnz~ sau jambiere tubulare (canons), cu margini de dantel~ r~sfrnte peste cizme. inuta era completat~ de sabia atrnat~ la cing~toare, gata s~ fie oricnd mnuit~ cu virtuozitate \n spectaculoasele dueluri. COSTUMUL FEMININ Tipul de frumuse]e preferat era cel al femeii robuste, coapte, pline. Sub influen]a moralei burgheziei protestante, costumul punea \n valoare virtu]ile gospodinei prin atributele caracteristice: boneta strngnd p~rul, e[arfapelerin~ acoperind decolteul, [or]ul indicnd activitatea domestic~. Pe cap, p~rul, de culoare \ntunecat~, era tras pe spate, aplatizat pe cre[tet, l~snd fruntea degajat~, [i adunat pe spate \n coc ridicat, c~znd liber doar pe l~turi. Boneta din pnz~ scrobit~, sus]inut~ de fire de metal, p~strat~ \n costumul na]ional olandez, era \nlocuit~ uneori de p~l~ria cu pene, b~rb~teasc~. Pe trup, c~ma[a era vizibil~ la guler [i la man[ete, gulerul era fie b~rb~tesc, cu sau din dantel~ (\n 1632, principele german Gustav Adolf, la un bal la Augsburg, [i-a d~ruit gulerul frumoasei Jacobine Lauber), fie ca o pelerin~ plat~ din pnz~ transparent~ (ca \n Portretul de femeie de Rembrandt, de la Muzeul Na]ional de art~ din Bucure[ti). Rochia avea mneci trei sferturi, umflate, cu umeri c~zu]i, cu [li]uri, deseori strangulate la cot cu panglici, formnd dou~ baloane, cu man[ete expunnd \ncheietura

minii. Fusta c~dea liber pe mai multe jupoane, disp~rnd scheletul de srme, ca [i sulul v~tuit. Peste fusta de dedesubt era \mbr~cat~, de obicei, o a doua, ca o tunic~ cu poale deschise. Olanda a lansat moda jachetei scurte din catifea sau m~tase, m~rginit~ cu blan~, pentru purtat \n cas~ de diminea]~, la lucru. n picioare, se nc~l]au pantofi \n genul celor b~rb~te[ti. Bijuteriile erau mari, de forme regulate, de preferin]~ [iruri de perle la gt, \n p~r etc.

RSP NDIREA COSTUMULUI OLANDEZ

N FRANA, \n prima jum~tate a secolului al XVII-lea, tipul descris anterior a suferit o interpretare curtean~, integrndu-se stilului Ludovic al XIII-lea (1610 1643). Muschetarii imortaliza]i de Alexandre Dumas au r~mas figuri emblematice. Cadrul artistic Fran]a monarhic~ era receptiv~ att la influen]ele olandeze (vizibile \n simplitatea [i regularitatea cl~dirilor sau mobilierului, ca \n castelul Balleroy de arhitectul Franois Mansart), ct [i la cele baroce italiene sau flamande (prezente \n unele ornamente, ca \n palatul de Justi]ie din Rennes, de Salomon de Brosse).
CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Cre[terea fastului curtean pretindea o ambian]~ aristocratic~, cu forme mai elegante. i la pantofii de model olandez se purtau rozete de dantel~ extrem de scumpe. O palet~ mai bogat~ [i str~lucitoare, o decorare mai abundent~ erau vizibile [i \n costum, diferit de cel olandez prin silueta mai fin~, datorit~ hainelor mai strnse pe corp, din stofe pre]ioase, cu multe dantele la guler [i la man[ete. 131

Rembrandt [i Saskia, 1636, Dresden, Gemldegalerie

lung pn~ la um~r, zburlit. Barbi[onul [i must~]ile ascu]ite completau aspectul caracteristic. Pe trup, c~ma[a era par]ial vizibil~ \n [li]urile mnecilor, la guler [i man[ete. La \nceput, gulerul \ncre]it, spaniol, era purtat nescrobit (ca \n Lec]ia de anatomie a doctorului Tulp, de Rembrandt), pn~ c~tre 1630, cnd s-a generalizat gulerul drept, lat, cu dantele (ca \n Autoportretul lui Rubens cu Isabella Brant). Vesta la \nceput f~r~, apoi cu mneci era piesa principal~, croit~ pe corp, cu talia ridicat~, cu poale largi (\nti din f[ii, apoi compacte), cu nasturii \nchi[i doar pe piept, descheia]i pe pntece, uneori cu mneci largi [i [li]uri. n talie ap~reau deseori un [ir de funde ca ni[te rozete ornamentale, care ini]ial sus]ineau pantalonii, cnd poalele erau f[ii. Jacheta, o hain~ lung~ de trei sferturi cu mneci lungi, cu guler mare,

Louis le Nain, Familie de ]~rani, 1640, Paris, Luvru

cnd costumul popular p~stra vechile forme medievale [i renascentiste (ca \n tablourile lui Georges de la Tour sau Louis le Nain). N ANGLIA, curtea regal~ se purta dup~ moda european~ de tip francez (ca \n portretele regelui Carol I [i al reginei Henriette de France, de Van Dyck), dar cu o not~ ostentativ~: la nunta regelui, ducele de Buckingham a arborat un costum \mpodobit cu diamante \n[irate pe a]e, pe care le rupea pe rnd pentru a-i vedea pe curteni \nc~ierndu-se s~ adune pietrele scumpe. Prin contrast, \n timpul revolu]iei burgheze, conduse de Cromwell, or~[enimea puritan~, opus~ cur]ii, evita luxul, b~rba]ii \[i tundeau p~rul scurt (de unde denumirea de capete rotunde) [i purtau haine simple, modeste, p~l~rie apretat~, cu bor, iar femeile etalau atributele gospodinei boneta, broboada, [or]ul. N AMERICA, quakerii au dus moda englez~ \n lumea nou~, unde a d~inuit pn~ \n secolul al XIX-lea, pe vremea lui Benjamin Franklin.

COSTUMUL BRBTESC O coafur~ masculin~ era cadenette, cu p~rul tuns la dreapta pn~ la ureche, \n stnga lung, \n bucl~ sau codi]~ \mpodobit~ cu panglici sau bijuterii d~ruite de doamne (faveurs) de unde porecla cavalerului francez Cadet la Perle. COSTUMUL FEMININ Pe cap, doamna de Sevign descria, \ntr-o scrisoare, coafura olandez~ de oi]~ ( la moutonne). Pe trup, mbr~c~mintea feminin~ era mai elegant~, cu talia mai sub]ire, decolteul mai mare, poalele mantoului ridicate peste fust~, uneori vrte \n buzunare. Se foloseau ]es~turi mai luxoase, m~t~suri lucioase, multe dantele. mbr~c~mintea burghez~ era mai simpl~, pe 132

A.van Dyck, Carol I cu so]ia sa, secolul al XVII-lea, Sibiu, Muzeul Bruckenthal

Silueta masculin~, olandez, regele Fran]ei Ludovic al XIV-lea, rhingrave,/ rhingrave-pantalon [i jupon, / p~l~rie, guler, pantof

COSTUMUL LA JUMTATEA SECOLULUI AL XVII-LEA

Fustanela olandez

COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~l~ria era ]eap~n~, cu calot~ \nalt~ [i bor mic. Pe trup, ca o adaptare la via]a de interior, jacheta s-a mic[orat, r~mnnd ca un bolero scurt, cu mneci cr~pate, l~snd s~ se vad~ c~ma[a [i gulerul r~sfrnt ca o carte deschis~. Pe strad~ se purta o ampl~ pelerin~. Piesa cea mai neobi[nuit~ era \ns~ pantalonul-fust~, \n genul kiltului, \n dou~ variante: fusta-pantalon sau fusta peste pantalon, numit rhingraves, de la numele trimisului diplomatic al Olandei la Paris, Rheingraf von Salm. Principala podoab~ a costumului o alc~tuiau franjurii din funde a[ezate \n friz~, \n talie, [i \n grupuri \n dreptul genunchilor. n picioare, forma conic~ general~ era reluat~ [i
Pompeo Batoni, Colonel William Gordon of Fyvie, 1766, Sco]ia

Gerard Ter Borch, Portret, 1673, Paris, Luvru

CONDIII DE DEZVOLTARE Odat~ cu \mbog~]irea peste m~sur~ a Olandei [i cu aspira]ia noului ei patriciat c~tre grandoare [i ostenta]ie, costumul de tip olandez a evoluat c~tre o ]inut~ de salon cu forme excesiv de ample [i rigide, care a fost adoptat~ la toate cur]ile europene. Sculptural, silueta p~rea conic~, din clopote suprapuse, ca \n portretul de b~rbat de Gerard Ter Borch. Pictural, domina negrul, \n contrast cu albul c~m~[ii. Materialele erau uni, cu multe panglici.

de man[etele ciorapilor, r~sfrnte sub genunchi, chiar [i atunci cnd cizmele erau \nlocuite de pantofi cu funde. COSTUMUL FEMININ P~stra formele anterioare, dar utiliza materiale mai scumpe: satin sau atlaz lucios [i bl~nuri fine.

Evolu]ia de la pledul sco]ian la kilt, la rhingrave [i la gacii din Oa[

133

Abraham Bosse, Balul, gravur~, secolul al XVII-lea

134

Abraham Bosse, Concertul, secolul al XVII-lea

135

Louis le Vau, Castelul Versailles, secolul al XVII-lea

COSTUMUL N STIL CLASIC FRANCEZ

Pereii de oglinzi pentru peruca Regelui-Soare

rigoare [i claritate ra]ional~ exprimat~ \n gndirea lui Descartes sau \n picturile lui Poussin se reg~sea \n planurile construc]iilor, \n structura fa]adelor [i a interioarelor, ca [i \n cea a gr~dinilor. Forme geometric regulate, simetrice, \ncadrau [i ordonau ornamentele baroce necesare pentru a ilustra m~re]ia Fran]ei [i splendoarea cur]ii monarhului absolut. Impresionnd prin dimensiunile monumentale (800 de metri fa]ada, 80 de metri sala oglinzilor) [i prin bog~]ia materialelor, castelul de la Versailles, ansamblul cel mai reprezentativ al stilului Ludovic al XIV-lea, se \nscria \n viziunea clasic~ prin puritatea volumelor cubice, ritmul echilibrat al orizontalelor [i verticalelor (brie, stlpi, coloane) [i prin armonia ansamblului. n artele decorative, masivitatea volumelor se asocia cu gra]ia unor contururi u[or curbate, ca

\n dulapurile [i comodele din lemn de esen]e scumpe, cu aplice din bronz aurit, fotolii cu sp~tare supra\n~l]ate [i tapiserii. Idealul de frumuse]e uman~ era \ntrupat de figura maiestuoas~ a monarhului absolut, chez~[ie a crmuirii \n]elepte. Rolul de c~petenie era semnalat nu de coroan~ (ad~ugat~ persoanei) ca \n trecut, ci prin supradimensionarea capului cu peruca leonin~. Comparat cu soarele sau cu zeul Marte [i considerndu-se el \nsu[i primul actor pe scena istoriei, \n fa]a publicului regele uza de mijloace teatrale: peruc~, tocuri, haine de efect, atitudini studiate. n compara]ie cu b~rbatul, femeia ap~rea mai pu]in spectaculoas~, ca p~uni]a pe lng~ p~un. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Dac~ nobilimea \[i etala privilegiile \n bog~]ia baroc~ a ve[mintelor, burghezia, care juca un

Galeria Oglinzilor, Versailles, secolul al XVII-lea

CONDIII DE DEZVOLTARE Prosper~ [i puternic~, Fran]a s-a impus lumii \n a doua jum~tate a secolului al XVll-lea [i prin cultura [i arta ei clasice. Cadrul artistic Str~dania c~tre un ideal de

A. C. Boulle, Dulap n stil Louis XIV, Paris, Luvru

rol \nsemnat \n administra]ia statului, [i-a impus punctul de vedere \n structura ra]ional~ a costumului, ca [i a \ntregii culturi. Mai cu seam~ hainele b~rb~te[ti au evoluat c~tre forme mai sobre [i mai confortabile, intrate chiar \n ]inuta de curte. Sculptural , supradimensionarea volumelor, pentru a face persoana vizibil~ \n spa]iile imense ale s~lilor, era ob]inut~ prin peruc~, tocurile pantofilor, man[etele voluminoase, marcnd gesturile largi cu mna eventual sprijinit~ de baston. Elegan]a liniilor u[or curbate ale siluetei era realizat~ prin croial~. Ca mijloace picturale se recurgea la o cromatic~ sonor~, \n tonuri majore, dominat~ de ro[u [i aur, ve[mintele dobndind str~lucire prin ]es~turile lucioase, cu m~tase [i fir. Materialele folosite erau variate: catifea, dantel~, galoane etc. combinate pentru a da un efect somptuos. Dup~ \ntemeierea manufacturilor franceze de dantele de la Alenon (la care colaborau crend modele
Siluet~, ofi]er, nobil, doamn~ la curte, tipare de juste-au-corps [i de corsaj feminin, tricorn, jabou, variante de fontange

Bonnart, Costume de iarn~, gravur~ din Personnages de qualit 1680-1715

pictori ca Le Brun sau Berain), dantelele au invadat tot cadrul vie]ii curtene, \mpodobind din bel[ug gulerele [i man[etele, dar \nrurind [i motivele ]es~turilor de m~tase produse la Lyon [i ap~rnd [i \n decorul vaselor [i platourilor de ceramic~ de Rouen etc. Dup~ 1677, exista [i un jurnal de mod~, Le Mercure gallant. COSTUMUL NOBILIAR BRBTESC Noul stil s-a conturat mai ales dup~ 1670, odat~ cu instituirea uniformelor armatei na]ionale permanente, cnd \ntre costumul civil [i cel militar s-au stabilit interinfluen]e. Pe de-o parte ]inuta civil~ a fost adaptat~ cerin]elor ost~[e[ti, ad~ugndu-i-se, ca semne distinctive ale armelor [i gradelor, galoane [i nasturi [i stabilindu-se culoarea stofei [i a dublurii, vizibil~ la guler, man[ete [i eventual la poalele \ntoarse ale hainei. Pe de alt~ parte, uniforma militar~ a \nrurit \mbr~c~mintea civil~, att \n forma jachetei pe corp, lung~ pn~ la genunchi, ct [i \n decorul ei alc~tuit dintr-o mul]ime de nasturi [i butoniere. Pe cap, pe cnd fa]a era ras~, abunden]a p~rului era sugerat~ de peruca enorm~, din p~r de om sau de cal, uneori mai lung~ pe um~rul stng. n cas~ era \nlocuit~ cu un turban sau cu boneta de noapte. P~l~ria tare avea borul \ndoit, formnd tricorn [i era \mpodobit~ cu pan~ mic~ de stru]. Pe trup, c~ma[a era vizibil~ la guler [i man[ete, cu dantel~. Spre a nu fi acoperit de peruc~, gulerul a fost masat \n fa]~, devenind jabou, \ncre]it vertical [i prins cu o fund~ [i o bijuterie. Cravata a ap~rut la sfr[itul secolului al XVII-lea, cnd panglica a fost doar \nnodat~ simplu (numele provenind de la un regiment croat \n serviciul francez, ai c~rui ofi]eri, surprin[i \n b~t~lia de la Steinkerque, n-au apucat s~-[i fac~ fundele). Vesta, care avea mneci, era de

H. Rigaud, Ludovic al XIV-lea, 1701, Paris, Luvru

138

M~tase de Lyon cu motive de dantel~

aceea[i form~ [i lungime ca [i jacheta, fiind [i ea brodat~. Jacheta era lung~ pn~ la genunchi, croit~ pe corp (numit~ juste-au-corps), cu mneci tubulare [i man[ete voluminoase, buzunare mari, ornamentat cu nasturi [i g~ici, [i cu [li] la spate. Iarna nu era necesar~ alt~ hain~. Jacheta brodat~ cu fir putea fi purtat~ doar cu permisiunea regelui ( brevet). n picioare, ciorapii erau tra[i peste pantalonii care erau pn~ la genunchi. Cizmuli]ele pn~ la glezne sau pantofii aveau limb~ [i funde \n aripi de moar~ [i tocuri late p~trate, tocurile ro[ii fiind un privilegiu al aristocra]iei. Bijuteriile erau nasturi, bro[e, inele etc., de preferin]~ din diamante. Ca accesorii se purtau m~nu[i, man[on legat \n talie cu panglic~, baston. COSTUMUL FEMININ inuta de curte era ceremonioas~, solemn~, aristocratic~ cu silueta alungit~ prin coafur~,

tocuri, tren~, dar f~r~ a neglija farmecele feminine dezv~luite prin decolteu [i mnecile trei sferturi. Atitudinea obi[nuit~ era u[or aplecat~ \nainte, ca \ntr-un \nceput de plec~ciune. Pe cap, p~rul era ordonat \n bucle, unele ridicate pe cre[tet, altele lungi, atrnnd. O podoab~ caracteristic~ era fontange (ini]iat~ de favorita regelui, doamna de Fontanges care, la o vn~toare regal~, [i-a prins p~rul cu o panglic~), un pliseu din pnz~ [i dantel~ scrobit~ a[ezat vertical pe cre[tet, prins de bonet~. Pe trup, c~ma[a se vedea m~rginind decolteul, ca [i la man[ete (engageantes). Talia, cobort~, \n unghi, era strns~ n corsajul [nuruit peste o scnduric~ triunghiular~ nvelit~ n ]es~tur~ brodat~. Decolteul mare era oval, mnecile pn~ peste cot, fusta \n dou~ straturi, dedesubt jupe, deseori cu volane orizontale (falbalas), deasupra manteau deschis \n fa]~, l~snd s~ se vad~ jupe sau ridicat bufant, accentund [oldurile. Pentru ceremonii, se purta tren~. Uneori rochia avea un [or], de mod~ olandez~, dar numai ca podoab~, din broderii sau dantele. Pe strad~, se \mbr~ca pelerina cu glug~. n picioare, pantofii aveau tocul ceva mai nalt. Accesoriile erau cele masculine, gulerul [i man[onul de blan~, m~nu[ile [i bastonul pentru plimbare, bijuteriile, mai numeroase, la fel de masive. Costumul burghez imita forma celui curtean, dar era realizat din materiale mai solide [i \n culori mai \nchise (stofe de ln~ brun~ sau neagr~), f~r~ podoabe. Caracterul func]ional al hainelor masculine, cu jacheta [i vesta groase, dar neapretate [i pantalonii moi ale costumului de curte proveneau de fapt din mediul burghez. Costumul feminin, mai modest era cel al gospodinei, influen]at n detalii de mod~. Costumul ]~r~nesc p~stra mai departe formele

medievale, practice pentru munc~. n Caracterele lui La Bruyre, ]~ranii erau prezenta]i slabi, ar[i de soare, locuind \n bordeie, descul]i [i \n zdren]e. COSTUMUL RNESC BRBTESC Pe cap, p~rul era tuns \n [uvi]e inegale, zbrlit, p~l~ria cu bor era v~lurit~ de ploaie. Pe trup, c~ma[a avea gulerul deschis peste haina din stof~ aspr~, cusut~ \n cas~, lung~ pn~ la jum~tatea coapsei [i strns~ la bru cu o curea. Pantalonii largi acopereau genunchii [i erau continua]i de jambiere. n picioare se \nc~l]au ghete groase sau sabo]i. COSTUMUL FEMININ Pe cap, boneta de pnz~ alb~ avea diferite forme, dup~ regiuni. Pe trup, rochia groas~, cu fusta \ncre]it~, l~sa s~ se vad~ la gt fie gulerul alb al c~m~[ii, fie n~frama din pnz~, \ncruci[at~ pe piept. Deasupra se \mbr~ca jacheta asem~n~toare cu cea b~rb~teasc~. n picioare, aceea[i \nc~l]~minte solid~ ap~ra de noroaiele drumurilor. Tablourile fra]ilor Le Nain (p.128) sau ale lui Georges de la Tour sunt pre]ioase documente cu privire la aspectul ]~ranilor.

Pantof b~rb~tesc de curte, Barcelona, Muzeul de Art~

Palatul brncovenesc de la Mogo[oaia, 1702

Matei Basarab [i doamna Elina, din Liturghierul lui Radu Srbu, 1654, Bucure[ti, Biblioteca Academiei Romne

COSTUMUL PE TERITORIUL ROMNIEI, N SECOLUL AL XVII-LEA

Roze cioplite n piatr sau cusute cu fir

CONDIII DE DEZVOLTARE n secolul al XVII-lea, ~rile Romne trebuiau s~ reziste agresiunilor Imperiului otoman suzeran, iar Transilvania, \n plus, [i presiunilor militare [i politice ale Imperiului habsburgic. n timpul lui Matei Basarab [i Vasile Lupu, pe la jum~tatea veacului, apoi \n vremea lui erban Cantacuzino, Constantin Brncoveanu [i Dimitrie Cantemir, cultura [i arta romneasc~ au atins un \nalt nivel. Cadrul artistic Construc]iile moldovene[ti oglindeau luxul curtean, ca biserica Trei Ierarhi din Ia[i, acoperit~ cu o veritabil~ dantel~ de piatr~ aurit~, ca din g~ietane \mpletite [i flori brodate. n ultimul sfert al secolului, stilul brncovenesc, sintez~ a artei culte [i populare

140

Idealul uman , desprins din portretele domnitorilor, accentua \n primul rnd for]a moral~, dar [i pe cea fizic~. Departe de hieratismul impus de Contrareform~ ]~rilor catolice, ca [i de supradimensionarea sferoidal~ caracteristic~ Imperiului otoman, siluetele eroilor romni se profilau bine legate, dar umane, \n ve[minte lipsite de exager~ri. COSTUMUL BRBTESC Pe cap se purta c~ciula de blan~ fie cu forma \nalt~, p~strat~ de la Mihai Viteazul, \mpodobit~ cu egret~ prins~ cu o bro[~ scump~, fie ca o bonet~ mai joas~ care putea avea [i bor, despicat \n frunte, la Schiavone. Pe trup, ve[mntul tradi]ional de ceremonie era caftanul cu mneci lungi, cu fente, din catifea \nflorat~ [i \mbl~nit. Cel al lui Vasile Lupu, descris de Stanislas Oswiecin, era din postav ]esut cu aur, cu flori \nalte de un deget. Remarcabil~ era la caftane [i bog~]ia cheotorilor \ntinse de-a lungul pieptului, ca ni[te benzi din \mpletitur~ de fir, dispuse la distan]e regulate, ca [i nasturii din noduri de fir (numite mai trziu brandenburguri). Caftanul era uneori \nlocuit de conte[ul cu mneci scurte [i largi (ex. cel al lui Simeon Movil~ de pe broderia de mormnt). n vremea lui Constantin Brncoveanu caftanul avea aspectul unei mari pelerine, cu fente pentru mini, dublat~ cu hermin~, ca [i cea a Regelui Soare din Fran]a contemporan~. Sub caftan se \mbr~ca anteriul la fel de lung, \ncheiat pn~ la bru cu nasturi, [i [alvari, de care erau cusu]i ciorapi de piele (me[i), peste care se purtau n picioare papuci, iar pentru c~l~rie cizme. Deseori, sub caftan, domnitorii purtau \ns~ ve[minte de tip apusean: tunica scurt~ pn~ mai sus de genunchi, \nchis~ cu nasturi [i cu ceaprazuri pn~ la bru, pantaloni pe picior [i cizme.

Biserica M~n~stirii Sfin]ii Trei Ierarhi, Ia[i

romne[ti, cu unele \nruriri ale Rena[terii apusene, a excelat prin propor]iile echilibrate ale M~n~stirii Horezu sau ale Palatului Mogo[oaia, ca [i prin ornamentele florale, cioplite \n piatr~, cizelate \n argint aurit sau brodate \n m~tase [i fir. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Costumul domnesc [i boieresc din ~rile Romne p~stra \n continuare ve[mintele de ceremonie de tip bizantin, primind, mai ales pentru via]a zilnic~, \nruriri ale hainelor apusene. Dintre ]~rile vecine, mai cu seam~ Polonia, a c~rei aristocra]ie str~lucitoare se \nrudea deseori cu boierimea moldovean~, oferea modele de elegan]~.
Biserica Trei Ierarhi, Ia[i, detaliu

Doamna Tudosca, broderie, 1640, Ia[i, Muzeul Mitropoliei Moldovei

Costum b~trnesc de Vrancea, cu mneca r~sucit~, Bucure[ti, Muzeul Satului

Constantinos, Voievodul Constantin Brncoveanu, Doamna Maria, fiii [i fiicele lor, biserica mare a m~n~stirii Hurezi, jud. Vlcea

Ieremia Movil~, broderie, Muzeul m~n~stirii Sucevi]a

COSTUMUL FEMININ Costumele doamnelor erau de o deosebit~ splendoare. Pe cap so]ia lui Vasile Lupu, Tudosca Doamna, era \nf~]i[at~ pe broderia mormntului purtnd peste p~rul strns dup~ moda apusean~, spaniol~, o p~l~rie \nalt~, cu calota brodat~ cu perle, \mpodobit~ cu egreta prins~ \n agrafa cu pietre scumpe, iar la urechi cu dou~ roze din aur sub care atrnau cerceii. Pe trup avea o bluz~ pu]in vizibil~ la gt, cu mneci brodate, r~sucite (cu croiala p~strat~ [i azi \n costumul popular din Vrancea), apoi o rochie din brocart cu flori, decoltat~ [i un conte[ cu mneci foarte largi, din catifea cu flori, \nchis pe piept cu nasturi [i cheotori lungi, \ntinse orizontal pn~ la umeri. Doamna era \mpodobit~ cu multe bijuterii, [iraguri de perle [i lan]uri foarte mari [i lungi, r~sucite \n jurul trupului (mo[tenite probabil din secolul trecut). Contemporana ei din ara Romneasc~, doamna Elina a lui Matei Basarab, avea un costum asem~n~tor, doar la gt avea un guler \ncre]it, dup~ moda spaniol~. Spre deosebire de Moldova, unde reprezentantele protipendadei purtau \n mod obi[nuit p~l~rie,

Floare brodat~ cu fir, ara Romneasc~, secolul al XVII-lea

Boierii rivalizau \n lux cu domnitorii. Chiar [i boierii mai mici sau me[te[ugarii ca Vuca[inpietrarul, Istrate-lemnarul sau Prvu Mutuzugravul, care lucrau pentru Constantin Brncoveanu, ap~reau \n picturile votive \nve[mnta]i \n haine de aceea[i croial~, doar executate din materiale mai modeste, din stofe, f~r~ str~lucirea florilor de aur, [i cu bl~nuri ieftine. Uniforma ost~[easc~ exista \n al doilea deceniu al secolului.

\n ara Romneasc~ aceasta era un privilegiu al doamnei, boieroaicele acoperindu-se, ca [i femeile de rnd, doar cu un v~l. So]iile micilor boierna[i de ]ar~ ca [i or~[encele purtau fote sau vlnice \ncre]ite, asem~n~toare celor r~mase \n portul popular. n picioare, nc~l]~rile erau cele europene, cu toc mic.

Costume de \ncoronare: granata, caftan, conte[ [i mantie

143

Pavilion, Templul Kung-Tse din Chang-sha-fu, Hunan

COSTUMUL TRADIIONAL N CHINA

Case de porelan i haine de mtase

ansambluri riguros stilizate, s-a r~sfrnt [i asupra costumului: m~t~surile [i broderiile au \mprumutat liniile [i culorile picturii, care [i-a g~sit un suport pre]ios [i pe evantaie, armele de metal au fost cizelate cu art~ etc. Idealul de frumuse]e uman~, \ntrupat \n figurile zeilor ca [i \n cele ale \mp~ra]ilor, era marcat pe de o parte de setea de \n]elepciune spre dobndirea lini[tii depline, iar pe de alt~ parte de conven]iile vie]ii sociale. Ve[mintele oficiale indicau func]ia, alc~tuind \n acela[i timp [i un paravan pentru purt~tor, ca [i evantaiul, folosit att de b~rba]i ct [i de femei. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Costumul chinezesc, de[i foarte diferen]iat \n func]ie de clasa social~, sex, vrst~, anotimp, afirma \n acela[i timp unitatea locuitorilor imperiului, printr-o evident~ uniformitate \n linie [i structur~. Croiala de baz~ a hainelor era cea a caftanului, de tip poncho, f~r~ cus~tur~

CONDIII DE DEZVOLTARE Al~turi de India, China a fost timp de cinci milenii focarul de civiliza]ie, cultur~ [i art~ cu cea mai mare \nrurire asupra \ntregii Asii, transmi]nd \n r~stimpuri ecouri [i Europei. n antichitate imperiu sclavagist, \n Evul Mediu stat feudal cu strict~ organizare ierarhic~, China \[i sus]inea prestigiul prin splendoarea ceremoniilor, folosind toate mijloacele artelor [i ale costuma]iei. Cadrul artistic Solemnitatea palatelor [i templelor ap~rate de ziduri groase se reg~sea \n mobilierul somptuos, sculptat cu dragoni [i l~cuit, ca [i \n ve[mintele ample [i impun~toare ale cur]ii imperiale. Este interesant de remarcat principiul multiplic~rii elementului de baz~ att \n arhitectur~ \n care palatul, ca [i templul, se constituiau din succesiunea unor pavilioane simple identice, iar etajarea \nsemna suprapunerea lor cu acoperi[ cu tot , ct [i \n vestimenta]ie, prin \mbr~carea mai multor haine una peste alta. Splendoarea artelor plastice [i decorative, integrnd acute observa]ii realiste \n 144

Siluet~, mandarin, costum feminin din nord, din sud, / ilice, caftan, pantalon, / calot~ [i p~l~rie de mandarin, p~l~rie de bambus, evantaie, pantof pentru picior legat, pantof imitnd piciorul legat

Scaun din lemn l~cuit, Londra, col. Audley

pe um~r. Ca [i \n restul Asiei, nici o hain~ nu se tr~gea pe cap, ci toate se \mbr~cau pe mneci, \nchizndu-se \n fa]~. Caftanul, ca [i pantalonul erau purtate [i de femei, [i de b~rba]i. Sculptural, ve[mintele croite pe fir drept nu se mulau pe trup, ci \l mascau, fiind largi, neajustate prin \ncre]ituri sau pense, [i suprapuse \n mai multe straturi. Gtul era acoperit de fular, chiar [i minile erau ascunse de man[ete de m~tase alb~ (pe care [i azi actorii operei clasice le las~ sau le ridic~ cu gesturi sacadate). Coloritul viu [i variat, folosind nu att culorile primare, ct mai ales nuan]ele intermediare

(roz, vernil, portocaliu etc.), slujea de asemenea ca distinc]ie social~, fiecare dinastie domnitoare avnd o culoare emblematic~ (de exemplu, dinastia in galbenul-[ofran), ca [i fiecare grad \n func]iile civile sau militare. Materialul de baz~ al ve[mintelor a fost \n estul Asiei, de milenii, m~tasea echivalent al lnii sau inului din bazinul mediteranean. Caracterele proprii costumului chinezesc au provenit \n mare m~sur~ din utilizarea ]es~turilor de m~tase, \n condi]iile climaterice foarte diferite ale \ntinsului imperiu: dac~ \n regiunile sudice, tropicale se purtau haine sub]iri din m~tase, \n zonele friguroase izolarea termic~ era ob]inut~ prin suprapunerea mai multor straturi, pn~ la 13 14, sau prin v~tuirea unor ve[minte (bumbacul era folosit doar pentru astfel de c~ptu[eli). Decora]ia consta din motive ]esute, simetrice, regulate (flori de lotus rotunde etc.) sau broderii figurative stilizate. M~tasea a p~truns [i \n Europa, transportat~ de caravane \n Grecia antic~, apoi a fost produs~ \n atelierele Bizan]ului, iar mai trziu \n cele ale Floren]ei sau ale altor ora[e italiene. COSTUMUL BRBTESC Capul p~rea relativ mic propor]ional cu corpul. Fa]a era de obicei ras~, dar oamenii de vaz~ purtau must~]i sub]iri, de la col]urile gurii, [i cioc mic. i piept~n~tura era \n China feudal~ un semn de distinc]ie social~. n evul mediu cavalerii \[i strngeau p~rul lung \n cocuri, iar slujba[ii \mpletit \n coad~ lung~. Pe cap purtau calote sau tichii de forme foarte variate, \nalte, cu panglici, p~l~rii cu bor r~sfrnt sau p~l~rii din bambus, l~cuite (sprijinite pe un co[ule] \mpletit care asigura circula]ia aerului \ntre cap [i p~l~rie), ap~rnd de soare, dar [i de ploaie.

mp~r~teasa Chinei, Xiao-Jing-Xian, n costum oficial

145

Asiei centrale, nu se vedeau de sub poale. nc~l]~mintea consta din ciorapi croi]i [i cusu]i [i, fie pantofi din psl~ sau catifea (stngul la fel cu dreptul), fie cizme. Accesorii. Nobilii demonstrau dreptul de a nu munci prin unghiile excesiv de lungi, protejate de teci de argint. Evantaiul era utilizat curent [i de c~tre b~rba]i. Muncitorii [i ]~ranii se legau pe frunte cu o batist~ [i purtau doar un caftan scurt peste pantaloni, eventual un [or] [i papuci de psl~. COSTUMUL FEMININ Machiajul \n alb, ro[u, negru d~dea fe]ei aspect de por]elan. Pe cap, p~rul piept~nat \n coafuri complicate era \mpodobit cu flori, panglici, ace (acul lung de argint fiind \nsemnul logodnei, ca inelul european), iar femeile m~ritate \[i r~deau p~rul deasupra frun]ii. Pe trup erau suprapuse mai multe straturi cu aceea[i croial~ de caftan ca [i cele b~rb~te[ti: c~ma[a scurt~, rochia lung~ (haol), cu mneci strmte [i fular, jacheta scurt~ pn~ sub genunchi (ma-cual), cu mneci largi [i man[ete acoperind minile, jacheta putnd fi \nlocuit~ cu o vest~ scurt~. Pantalonii largi [i lungi erau aproape invizibili. n decursul timpului aceste piese au fost suprapuse \n diferite variante, lungi sau scurte. Ca o dovad~ de rang \nalt, dar [i de total~ aservire b~rbatului, femeile erau supuse schingiuirii picioarelor prin legarea acestora cu fe[i \nc~ din copil~rie, valoarea social~ [i comercial~ a femeii fiind apreciat~ dup~ micimea picioarelor; \n timpul negocierilor c~s~toriei, \ncheiat~ de p~rin]i f~r~ ca so]ii s~ se vad~, erau expu[i pantofii logodnicei. Artele Chinei au influen]at puternic stilul european rococo din secolul al XVIII-lea (chinoiseries).

Hain~ imperial~ brodat~, secolul al XIX-lea, Berlin, Museum fur Volkerkunde

Mandarinii, slujba[i de stat civili sau militari (care \[i ocupau postul prin concurs), erau orndui]i \n grade ierarhice, avnd fiecare un costum strict reglementat. nsemnul distinctiv era \n primul rnd mo]ul bonetei sau p~l~riei, ca un bumb, diferit prin material (pietre pre]ioase, coral, sticl~) [i mai ales prin culoare (rangul I cl. I \l avea ro[u din piatr~ pre]ioas~, cl. II ro[u din coral, rangul II ro[u din piatr~ inferioar~, cl. IIIIV albastru, clasele VVI alb, clasele VIIIX auriu). Ca recompense, func]ionarii primeau o pan~ de p~un la p~l~rie, iar militarii, o coad~ de vulpe. Pe trup, peste un caftan lung mandarinii \mbr~cau un altul mai scurt, cu gulerpelerin~ [i avnd pe piept o imagine brodat~ sau pictat~, 146

care \nf~]i[a pentru civili, p~s~ri (fazani, g[te s~lbatice etc.), iar pentru militari, patrupede (lei, tigri etc.). Alt semn distinctiv era umbrela de o anumit~ culoare [i de o m~rime propor]ional~ cu gradul. n costumul tuturor oamenilor cu stare se suprapuneau ve[minte cu croiala de caftan, \nchise \ntr-o parte; peste c~ma[~ se purta o hain~ cu mneci largi [i lungi, acoperind minile (haol), \ncins~ cu o centur~ cu agraf~, deasupra o alt~ jachet~ mai scurt~ (ma-cual) sau un ilic scurt, f~r~ mneci. Iarna se \mbr~cau mai multe haine, eventual \mbl~nite. Pantalonii, largi, comozi, proveni]i ca [i caftanul de la popoarele nomade din stepele

Vila imperial~ Shugakuin, 1650 (cu panouri glisante)

(sni, [olduri) \[i p~stra linia [i datorit~ a[ez~rii pe podea, cu spatele drept. Chiar [i cruzii samurai \[i mnuiau spadele cu mi[c~ri unduioase de dans. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Societatea feudal~ japonez~ era \mp~r]it~ \n st~ri privilegiate (nobili, preo]i, militari), avnd dreptul s~ poarte una sau dou~ s~bii, [i muncitori (negustori, me[te[ugari, ]~rani, marinari) f~r~ arme. Condi]ia femeii era de total~ subordonare. Totu[i, ca [i \n China, ve[mintele tuturor aveau aceea[i form~, fie c~ erau din m~tase cu scumpe broderii fie din bumbac ieftin, iar cele feminine difereau prea pu]in de cele b~rb~te[ti. Avnd aceea[i croial~

Templul Daigoji, Kyoto

COSTUMUL N JAPONIA
Flori pictate pe kimono

CONDIII DE DEZVOLTARE Insulele arhipelagului japonez au ad~postit o civiliza]ie bimilenar~, cu o fizionomie deosebit~ \n ansamblul Extremului Orient prin laconismul formei [i vioiciunea expresiei. nrurit~ la \nceputul evului mediu de exemplele Chinei imperiale, Japonia [i-a conturat un stil original \n art~ ca [i \n costuma]ie, mai ales dup~ secolul al X-lea, atingnd apogeul \n secolele XVXVIII. Cadrul artistic n arhitectur~, templele se \n~l]au cu acoperi[uri suprapuse, dar pere]ii erau alc~tui]i din panouri u[oare ca urmare a deselor cutremure. Interiorul ap~rea astfel compus din planuri dreptunghilare glisante, putnd fi oricnd deschis c~tre gr~din~. n aranjarea parcurilor, ca [i a buchetelor de flori sau \n pictura pe m~tase, \ntreaga natur~ era evocat~ printr-un detaliu redat cu sensibilitate [i fantezie, ca \ntr-un poem din cteva cuvinte (haiku). Idealul de frumuse]e uman~ punea \n valoare mai ales agilitatea [i gra]ia, femeia cu silueta plat~, ca o trestie, lipsit~ de proeminen]e

de baz~ ca [i caftanul chinezesc, kimonoul japonez se deosebea prin mneca deta[at~, formnd un buzunar. Ca [i ve[mintele Imperiului chinez, nici cele ale insulelor nipone nu se mulau pe trup, ci \l \nveleau decent, ascunzndu-l. Sculptural, hainele lungi [i largi suprapuse \ngro[au silueta firav~, dndu-i consisten]~ [i modelnd-o \ntr-un volum general cilindric, agrementat de evaz~ri ca ni[te aripi de fluture, date de coafur~, mneci etc. Forma riguroas~ era \nviorat~ pictural de accentele vii de culoare dispuse asimetric, la fel cu podoabele de pe cap. Materialele folosite erau m~tasea, pictat~ sau brodat~ cu motive geometrice sau florale, trasate, ca [i \n pictur~, \n tu[e spontane, cu culori delicate, sau bumbacul, ornamentat prin tehnica mai ieftin~ a imprim~rii. COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul era piept~nat \n coafuri complicate, cu cocuri prinse cu panglici [i ace, [i \mpodobit cu flori [i bijuterii. Pentru a nu se deranja \n timpul somnului, \n Japonia, ca [i \n China, s-a generalizat obiceiul de a dormi cu gtul sprijinit pe o capr~ mic~ din lemn sau pe o c~r~mid~ \n loc de pern~. Pe vreme rea capul era acoperit cu o broboad~. Fa]a era machiat~, accentund albul pielii, negrul sprncenelor, 147

Ashikaga Yoshimasa, templul Ginkakuji, Kyoto

ro[ul gurii mici, iar din]ii erau \nnegri]i pentru a masca imperfec]iunile. Pe trup erau suprapuse mai multe chimonouri lungi, din m~tase sau bumbac, dup~ stare, l~sndu-se s~ se vad~ cte pu]in din gulerul fiec~ruia. Peste ultimul kimono era legat un bru lat (obi), care la femeile m~ritate avea la spate funda \nnodat~ peste o pnz~ pliat~, servind drept suport moale copiilor purta]i \n crc~. Kimonoul neavnd buzunare, \n cing~toare puteau fi \nfipte diferite obiecte (evantai etc.), pe cnd \n mneci se ]ineau doar batistele din hrtie. nc~l]~mintea. n cas~, pe rogojini, se umbla \n ciorapi de bumbac, croi]i cu degetul cel mare separat, pentru a face loc curelelor sandalelor (purtate [i azi \n Europa, pe plaj~). Pentru a se feri de noroi se \nc~l]au galen]i de lemn pe dou~ [ine. Accesoriile obi[nuite erau evantaiul [i umbrela. Bijuteriile erau purtate pe cap, ca agrafe (f~r~ cercei, coliere sau br~]~ri). COSTUMUL BRBTESC Pe cap, boneta \nalt~ era apanajul st~rilor privilegiate, pe cnd p~l~ria de pai, l~cuit~, slujea ]~ranilor drept umbrel~ de soare [i de ploaie. Barba era ras~, ca [i fruntea, iar p~rul era, \n vechime, lung, legat \n coc.

Netsuke, secolul al XIX-lea, Hamburg, Kunstmuseum

Harunobu, ndr~gosti]i n z~pad~, stamp~, secolul al XVIII-lea

148

Utamaro, Ghei[, stamp~, 1790

Harunobu Suzuki, Dou~ fete pe verand~, stamp~, 1750

Pe trup, o leg~tur~ de pnz~ peste [olduri, ca un slip, era, ca [i \n Egipt, singurul ve[mnt al ]~ranilor la lucrul cmpului. Muncitorii purtau un singur kimono scurt sau suflecat, permi]nd mi[c~rile [i l~snd s~ se vad~ pantalonii lungi, strm]i. n func]ie de rang [i de anotimp, puteau fi suprapuse, ca [i \n costumul feminin, mai multe kimonouri (pn~ la 12, iar \mp~ratul,

Coafuri, tipar de kimono, femei n kimono, b~rba]i n kimono, netsuke, sanda, ciorap

la suirea pe tron, peste 30), ultimul fiind legat \n talie cu un cordon sub]ire. n costumul oamenilor de vaz~, pantalonii scur]i [i foarte largi nu se vedeau de sub mantia lung~. nc~l]~mintea era aceea[i pentru ambele sexe. Ca accesorii, kimonoul neavnd buzunare, de cordon se ag~]au punga cu bani, briceagul, cutia cu medicamente sau cu tutun, atrnate de cte un [nur de m~tase petrecut pe sub cing~toare [i terminat cu o bil~ perforat~, cioplit~ din filde[, os, lemn etc., numit~ netsuke. Purtate din secolul al XV-lea, aceste mici sculpturi erau adev~rate opere de art~, reprezentnd animale sau oameni, \n compozi]ii compacte, f~r~ asperit~]i, ca s~ nu

149

se aga]e m~tasea hainei. Umbrela, ca [i evantaiul, erau de uz curent. Costumul militar Samuraii, r~zboinici feudali, atotst~pnitori prin secolele XVXVIII, erau \narma]i [i \mbr~ca]i \n costume de protec]ie asem~n~toare cu cele ale cavalerilor europeni ns~ foarte u[oare, permi]nd o mare mobilitate \n lupt~ att c~lare, ct [i pedestru. Urm~rind s~-i \nsp~imnte pe adversari, lupt~torii japonezi purtau m~[ti cu grimase exprimnd violen]~ [i cruzime, c~[ti cu coarne, paveze \n form~ de aripi, dobndind o \nf~]i[are fantastic~. Pe cap, p~rul era ras pe frunte [i legat cu mo] \n vrful capului, iar pe fa]a ras~ erau l~sate doar must~]i mici la col]urile gurii [i un cioc sub]ire. Pe trup era \mbr~cat un slip din pnz~ \nnodat~, un kimono [i un pantalon larg, apoi un alt kimono scurt, ca o jachet~ cu mneci \ncre]ite la \ncheietur~, [i un pantalon larg, bufant, din acela[i material. Armura propriu-zis~ era din be]e dure [i impermeabile din bambus sau din hrtie l~cuit~,

mbr~carea costumului de samurai

Gard~ de sabie, secolul al XVIII-lea, templul Ginkakuji, Kyoto

Armur~ de samurai, secolul al XVIII-lea, Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Art~

legate \ntre ele cu [ireturi de m~tase, formnd pl~ci articulate, acoperind trunchiul \n fa]~, la spate [i pe l~turi, ca [i umerii. Ap~r~toare rigide, din metal sau lac, erau prinse pe bra]e [i pe picioare, legate tot cu [ireturi. nc~l]~mintea era din blan~, cu p~rul \n afar~. Armele erau arcul lung cu s~ge]i [i dou~ s~bii, una lung~ [i alta scurt~, manevrate fiecare cu cte o mn~. Garda metalic~ de la teaca sabiei era lucrat~ artistic, cu un motiv comandat de fiecare r~zboinic, dup~ gustul s~u. Evantaiul de r~zboi, din baghete de fier, era viu colorat pentru a distrage aten]ia adversarului, dar putea fi folosit [i pentru a-l lovi \ntre ochi. Un ac mare, marcat, era \nfipt \n du[manul r~pus, ca o isc~litur~ a \nving~torului.

150

C~lug~rul Jion-daishi, pictur~ pe m~tase, Yakushi-ji, Nara

151

Jean-Antoine Watteau, mbarcarea pentru insula Cynthera, detaliu 1717, Paris, Luvru

COSTUMUL N SECOLUL AL XVIII-LEA

Hotel Matignon, secolul al XVIII-lea, Paris

COSTUMUL N STIL ROCOCO

Pstori pudrai n pduri aurite

Prestigiul Fran]ei a continuat s~ se men]in~ n moda cur]ilor regale pn~ la Revolu]ia Francez~; n acela[i timp ns~ burghezia n ascensiune a recurs mai ales la experien]a Angliei, care a devenit preponderent~ n moda de la sfr[itul secolului.

Fotoliu n stil Ludovic al XV-lea, Paris, Muzeul de Arte Decorative

CONDIII DE DEZVOLTARE n Fran]a, epoca Regen]ei lui Filip de Orlans (17151723) a constituit n artele plastice [i decorative o perioad~ de tranzi]ie ntre stilul precedent, Ludovic al XIV-lea, somptuos [i grav, clasic, cu tr~s~turi baroce, [i cel urm~tor, Ludovic al XV-lea, pe care l-a prefigurat n mare m~sur~. n vremea domniei regelui Ludovic al XV-lea (1715 1774) a ajuns la apogeu stilul rocaille sau rococo. Cadrul artistic Dup~ moartea Regelui Soare, aristocra]ia francez~, p~r~sind via]a public~ de la Versailles, s-a refugiat n intimitatea micilor re[edin]e particulare mpodobindu-le cu tot rafinamentul unui gust format de secole. Supradimensionarea [i pompa solemn~ a stilului precedent au fost nlocuite cu un decor de propor]ii mai reduse, ilustrnd tendin]a de evaziune din realitate ntr-o lume de vis, de fic]iune literar~ ca n Hotel de Soubise sau Hotel Matignon din Paris. nc~perile mici (salon, cabinet de lectur~, budoar etc.) aveau pere]ii orna]i cu baghete u[oare, cu motive sinuoase de inspira]ie vegetal~, n culori pastelate, mobilier aurit, cu contururi curbe, volume gracile, picturi, statuete sau ceasuri evocnd via]a cmpeneasc~, ]inuturi exotice sau idile din antichitate. Idealul de frumuse]e uman~ Ca n toate epocile de domina]ie a aristocra]iei, beneficiind din na[tere de privilegii [i rente, vrsta preferat~ a elegan]ilor zilei era foarte tn~r~, aproape de adolescen]~, iar calitatea cea mai pre]uit~ era gra]ia pus~ n valoare n dans. n picturi de Boucher (Diana) sau de Fragonard (Leag~nul) ca [i n statuetele de por]elan, femeia ap~rea minion~, cu propor]ii de copil sau de p~pu[~, cu cap rotund [i expresie de candoare

afectat~, cu umeri [ter[i, membre cilindrice, extremit~]i efilate. B~rbatul era adolescentin, efeminat n tr~s~turi [i statur~, fragil. Pentru a p~stra iluzia tinere]ii, se luau din vreme m~suri de mascare a ravagiilor timpului: nc~run]irea era prevenit~ de pudrarea p~rului sau perucii, oboseala fe]ei era ascuns~ de machiaj, ridurile gtului de zgarda din panglici sau dantele, trupul era men]inut de corset [i de fusta pe cercuri. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Costumul de la curte urm~rea marcarea hot~rt~ a deosebirilor sociale prin forme incomode, subliniind privilegiul inactivit~]ii (corset, schelete de srm~, tocuri, peruci etc.), prin materialele scumpe [i mai ales prin rafinamentul acord~rii ansamblului, folosind cea mai pre]uit~ calitate a aristocra]iei cultivate, gustul, singura inaccesibil~ burgheziei mbog~]ite. Sculptural , silueta era format~, att n costumul feminin ct [i n cel masculin, din alternarea contrastant~ de sub]ieri (talie, gt, ncheieturi) cu evaz~ri (poale nvoalte, man[ete), prefigurnd tutu-ul clasic al dansatoarelor.

M~tase n stil Ludovic al XV-lea

Pictural , coloritul costumului rococo era pastelat, n nuan]e deschise, dulci, catifelate. Materialele folosite pentru ve[minte erau m~t~suri u[oare, uni sau cu motive florale la dimensiuni naturale (de preferin]~ flori de cmp ca m~ce[ul, garofi]a), legate n buche]ele cu panglici sau pres~rate pe un fundal de linii sinuoase. n acord cu aluziile cmpene[ti sau exotice din artele plastice [i decorative, costumul cuprindea [i el podoabe evocatoare: flori, perle, pene, blan~ etc. COSTUMUL B RB TESC P~strnd piesele costumului francez precedent, acesta [i-a pierdut severitatea [i demnitatea, croiala accentund gra]ia. Capul era mic, machiajul era vizibil, feminin,

Rochie Watteau, rochie pe panier, costum b~rb~tesc de salon, de c~l~rie, / panier, tiparul jachetei b~rb~te[ti, / bonet~, tricorn, coc catogan, coad~

Fr. Boucher, Dejunul, 1739, Paris, Luvru

J.H. Fragonard, Leag~nul, 1767, (detaliu) Londra, col. Wallace

156

J.F. de Troy, Declara]ia de dragoste, 1731, (detaliu) Berlin, Staatliche Schlosser

157

Jachet~ b~rb~teasc~, detaliu, secolul al XVIII-lea, Sankt-Petersburg, Muzeul Ermitaj

Jachet~ b~rb~teasc~, detaliu, secolul al XVIII-lea, Sankt-Petersburg, Muzeul Ermitaj

p~rul, pudrat alb, era lins pe cre[tet, r~sucit lateral n bucle paralele (aripi de porumbel), strns la spate [i legat cu o panglic~ de m~tase (crapaude) sau prins ntr-un s~cule] de m~tase. P~l~ria tricorn se purta mai ales sub bra] ca s~ nu se ia pudra de pe p~r. Pe trup, c~ma[a era vizibil~ la guler, cu jaboul brodat cu dantele, [i la man[ete; cravata era ca o band~ ncheiat~ la spate. Vesta cu mneci, dar mai scurt~ [i mai u[oar~, era brodat~, ca [i jacheta (juste-au-corps), care era modelat~ ca o hain~ feminin~, strns~ pe corp (nchis~ ca [i vesta doar la nasturii din talie), cu poale evazate, sus]inute prin v~tuire cu p~r de cal sau cu hrtie, apoi cu balene. Pardesiul a ap~rut pe la jum~tatea secolului, sub influen]a englezeasc~, n forma redingotei, provenit~ din costumul de c~l~rie (riding-coat). Pantalonii (culottes), pn~ la genunchi, erau netezi, strm]i, nchi[i cu nasturi. n picioare, ciorapii, albi, erau r~suci]i peste pantalon, iar pantofii aveau toc mic, limb~ rotund~ [i cataram~. Ca accesorii, la bru atrnau ceasul, cheile, pecetea [i brelocurile sun~toare. Costumul militar avea aceea[i siluet~ ca [i cel civil, fiind ns~ realizat din stofe trainice [i n culori vizibile. De exemplu, regimentul de gard~ avea tricorn cu cocard~ [i pana[, haine albastre c~ptu[ite cu ro[u, cu poale evazate, r~sfrnte [i prinse cu ace, ciorapii acoperi]i cu jambiere. COSTUMUL FEMININ Capul p~rea mic propor]ional cu trupul. Machiajul era artificial (cel natural fiind considerat vulgar), cu tenul foarte alb [i obrajii ro[ii, iar venele erau conturate cu albastru,

Jachet~ b~rb~teasc~, detaliu, secolul al XVIII-lea, Sankt-Petersburg, Muzeul Ermitaj

Jachet~ b~rb~teasc~, detaliu, secolul al XVIII-lea, Sankt-Petersburg, Muzeul Ermitaj

pentru a sugera sub]irimea pielii. Aluni]ele din m~tase neagr~ (mu[te), lipite pe obraz pentru a masca imperfec]iunile, au ajuns s~ alc~tuiasc~, dup~ locul unde erau plasate, un adev~rat limbaj, [tiut doar de ndr~gosti]i. Coafura era strns~, p~rul pudrat cu alb, mpodobit cu panglici, pene, flori sau bijuterii, a[ezate asimetric, ca n China sau n Japonia. n cas~ se purta bonet~ mic~ din pnz~ [i dantele, iar afar~ p~l~ria de pai a p~stori]elor (bergre) sau tricornul mic pentru c~l~rie. Gtul era prins n coliere-zgard~ din panglici, cu dantele, perle etc. Pe trup, c~ma[a era vizibil~ la decolteu [i la man[etele tivite cu dantele. Corsetul [nuruit strngea talia. Fusta nvoalt~ era sus]inut~ de un co[ (panier), la nceput din cercuri de lemn care scr]iau (criardes), apoi din oase din gura balenelor [i n sfr[it din srme, legate cu panglici. Rochia avea corsajul strns pe talie, cu decolteu larg, mneca pn~ la cot, cu man[ete late, iar fusta era format~ din dou~ straturi suprapuse, una dedesubt (jupe), alta deasupra (manteau) deschis~ n fa]~, l~snd s~ se vad~ prima. Pentru a permite o ]inut~ de interior mai comod~, f~r~ corset, s-au creat diferite modele de rochii [i halate largi, f~r~ talie (neglig), care c~deau liber pe panier, ca rochia Watteau, cu spatele cutat de pe umeri, sau alte variante numite innocente, adrienne etc. n cas~ se mai purta [i jacheta scurt~ olandez~. alul ]inea frecvent loc de pardesiu.
Pantofi, Schonenwerd, Muzeul Bally

Fr. Boucher, Doamna de Pompadour, 1745, col. Maurice de Rotschild

159

n picioare, ciorapii erau colora]i, broda]i cu aur [i argint, cu dantelu]e, jartiere cu panglicu]e, pietre sau ascunznd un medalion cu portret. Pantofii, Louis quinze, foarte decolta]i, ascu]i]i, uneori n form~ de papuc, din stof~ sau m~tase, broda]i cu pietre, aveau toc nalt, cu contururi curbe, ca un mosor plasat sub bolta piciorului. Ca accesorii, geanta nu era necesar~, deoarece n panier nc~peau buzunare adnci; evantaiul extrem-oriental era, n schimb, instrumentul nelipsit al jocurilor cochet~riei de salon.
Evantai, secolul al XVIII-lea

Fr. Cuvillies cel B~trn, Sala Oglinzilor, 1734, Amalienburg, Nymphenburg, Mnchen

Intrarea Palatului Zwinger, Dresda, secolul al XVIII-lea

Ceas, 1765, Viena, Muzeul de Arte Decorative

ADAPTRI N ALTE RI
n Germania, Palatul Zwinger din Dresda sau cel din Nymphenburg din Mnchen erau cadre de basm, mpodobite cu oglinzi de Murano [i por]elanuri, produse prima dat~ n Europa la Meissen, lng~ Dresda. n Prusia , la curtea lui Frederic cel Mare, n costumul masculin avea un aspect mai milit~resc, locul cocului lundu-l coada mpletit~ pe spate, de unde numele german al stilului rococo Zopfstil. i la Vene]ia, vestit~ prin trguri [i carnavaluri, frecventat~ de str~ini, se purta moda francez~. Pentru a circula f~r~ a bate la ochi, b~rba]ii, ca [i femeile, mbr~cau pe strad~, la orice or~, masca, tricornul [i o cap~ larg~ din m~tase sau dantel~ alb~ sau neagr~, cu guler (bauta, numit~ mai trziu domino). Pe cnd b~rba]ii aveau masca pn~ la gur~, cu nasul coroiat ca un cioc de pas~re, femeile o preferau pe cea oval~, acoperind toat~ fa]a, cu un buton ]inut ntre din]i.
Kndler, Figurine, por]elan de Meissen, cca. 1740, Hamburg, Kunst und Gewerbe Museum

161

Pietro Longhi, Dentistul, 1759, Milano, Muzeul Brera

Pietro Longhi, Rinocerul, 1751, Vene]ia, Ca Rezzonico

Locuin]e n Queen Annes Gate, secolul al XVIII-lea, Londra, Westminster

COSTUMUL ENGLEZ DIN SECOLUL AL XVIII-LEA

Haina de clrie pe fotoliul Chippendale

CONDIII DE DEZVOLTARE Odat~ cu nt~rirea burgheziei, activ~ [i ntreprinz~toare, costumul or~[ean s-a impus n Europa, determinat de necesit~]ile practice, de ritmul activit~]ii

Fotoliu Chippendale, Dublin, Malahide Castle

productive, dar [i de concep]iile estetice ale iluminismului. Enciclopedi[tii francezi, pornind de la pre]uirea naturii [i urm~rind nl~turarea a tot ce e nefiresc, impus de ornduirile sociale nedrepte, au contribuit la crearea unui nou ideal uman [i a unui nou punct de vedere asupra costumului, sus]innd revenirea la propor]iile naturale ale siluetei, la dimensiunile unui om normal, robust, la o mbr~c~minte [i nc~l]~minte comode, trainice. Ca un argument de prestigiu pentru sus]inerea legitimit~]ii noilor preocup~ri era invocat exemplul antichit~]ii, care va deveni preponderent de-abia n timpul Revolu]iei Franceze, n moda neoclasic~. Solu]iile practice ale costumului burghez din a doua jum~tate a secolului al XVIII-lea au fost furnizate lumii de c~tre Anglia care n aceast~ perioad~ a influen]at toate ]~rile Europei. Jurnalul de mod~ s~pt~mnal The Ladys Magazine avea s~ dureze din 1770 pn~ n 1837, urmat de The Gallery of Fashion [i altele. n Anglia, burghezia comercial~ [i financiar~ se manifestase ca o for]~ activ~ nc~ din secolul al XVII-lea, cnd confrunt~rile dintre monarhie [i parlament se ncheiaser~ cu ngr~direa autorit~]ii regale. n secolul al XVIII-lea, ascensiunea burgheziei s-a f~cut n Anglia gradat, f~r~ a se mai ajunge la revolu]ie, ca n Fran]a. Dimpotriv~, a existat o ac]iune concordant~ a marii burghezii [i a nobilimii (care continua s~ conduc~ politice[te), pentru a promova expansiunea colonial~ [i comercial~ a Marii Britanii, devenit~, dup~ 1700, prima putere naval~ [i comercial~ a Europei. Aceast~ situa]ie a dus la o relativ~ [tergere a deosebirilor sociale prin costum.

Redingot~, frac, rochie englezeasc~, mantou-redingot~, diferite croieli de frac

Sir Thomas Lawrence, Julius Angerstein cu so]ia sa, 1790, Paris, Luvru

Cadrul artistic n contrast cu stilul rococo, r~spndit pe continent, n Anglia, arhitectura [i decora]ia p~strau o linie clasic~, volume lini[tite, contururi drepte, compozi]ii clare, simetrice, ca n ansamblul locuin]elor din pia]a Circus, din Bath, de arhitectul John Wood, sau n cel din Queen Annes Gate, Westminster, Londra. Mobilierul lucrat de me[teri ca Thomas Chippendale, din lemn de mahon n culoare natural~, mul]umea spiritul practic prin formele robuste, iar dorin]a de elegan]~ prin profilurile inspirate din arta rococo, gotic~ sau chinez~. Idealul de frumuse]e uman~ Dac~ n unele tablouri pictori ca Gainsborough confereau personajelor noble]ea [i elegan]a modelelor franceze din picturile lui Watteau, majoritatea portreti[tilor englezi ca Reynolds, Romney, Reaburn, Hogarth conturau un ideal de frumuse]e propriu societ~]ii engleze. Energia, robuste]ea, o anumit~ inflexibilitate puritan~ erau calit~]ile cele mai pre]uite, subliniate n nf~]i[area personajelor, ale c~ror tr~s~turi nu erau deloc idealizate, ci voit opuse artificialit~]ii aristocratice. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Mo[ierul (land-lord-ul) interesat de furnizarea lnii ]es~toriilor, de exploat~rile miniere etc., participa la aceste ntreprinderi [i recurgea la acela[i tip de vestimenta]ie ca [i industria[ul asociat. Ajunsese chiar o mod~ ca tinerii avu]i s~ se mbrace asem~n~tor cu servitorii lor. Costumul d~dea corpului libertatea necesar~ vie]ii active (n aer liber, la c~l~rie, n ora[), era practic, c~lduros [i rezistent. El continua n mare m~sur~ tradi]ia costumului burghez olandez (transmis, de altfel, direct Angliei prin strnse leg~turi politice [i comerciale nc~ din secolul al XVII-lea). Sculptural, silueta general~ era construit~ din 165

T. Gainsborough, Domnul [i doamna Andrews, (detaliu), 1748, Londra, National Gallery

W. Hogarth, Din C~s~toria la mod~, Contractul nup]ial, 1744, Londra, National Gallery

166

W. Hogarth, Din Cariera unui destrblat, Orgie la han, 1735, Londra, Sir John Soanes Museum

167

dreapt~, ncre]it~ moderat. Era de obicei din bumbac alb, u[or, nu din m~tase. Pantofii aveau toc jos, lat, u[urnd mersul. COSTUMUL COPIILOR Pn~ n secolul al XVIII-lea copiii erau mbr~ca]i aidoma ca adul]ii. Odat~ cu dezvoltarea pedagogiei, cu r~spndirea scrierilor unor gnditori care puneau probleme noi de educa]ie (de exemplu John Locke, Gnduri despre educa]ie, J.J. Rousseau, Emile etc.), s-a creat pentru copii o mbr~c~minte mai comod~ (costumul gen marinar pentru b~ie]i, dup~ 1770). Costumul n stil englez, purtat de burghezia european~, s-a r~spndit n lumea nou~, dobndind tr~s~turi distinctive (datorate mai ales solu]iilor practice adoptate) n epoca luptelor pentru independen]a Statelor Unite ale Americii.

W. Hogarth, Din C~s~toria la mod~, 1744, Londra, National Gallery

curbe libere, ca pe vremea muschetarilor, dar f~r~ nota milit~reasc~, mai simpl~, de o elegan]~ mai sobr~. Pictural , acordurile cromatice majore se opuneau celor minore, rafinate, franceze (de exemplu, frac ro[u, pantalon negru, c~ma[~ alb~), p~strnd deseori culoarea natural~ a lnii sau bumbacului (rochii din stofe albe, cenu[ii sau negre). Distinc]ia social~ era realizat~ prin materiale de bun~ calitate, croiala perfect~ [i cur~]enia impecabil~ a hainelor. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul destul de lung era l~sat liber (rar cu peruca aristocratic~). P~l~ria rotund~, neagr~, nlocuia tricornul. Pe trup, se purta c~ma[a [i cravata alb~, mai lat~, nvrtit~ de dou~-trei ori n jurul gtului [i nnodat~ sub b~rbie. Vesta constituia un element de fantezie, cea clasic~ era alb~, din pichet, putea fi ns~ din materiale [i culori diverse. Jacheta (frac), la nceput o hain~ de

c~l~rie, confec]ionat~ din stofe rezistente, ntunecate, avea o croial~ simpl~ [i comod~, guler mic cu rever, mneci tubulare, corsaj lejer [i poale rotunjite, cu [li]uri laterale [i la spate. Pardesiul (great coat) avea form~ de redingot~, uneori guler dublu. Pantalonul ajungea pn~ sub genunchi. n picioare se nc~l]au ciorapi albi sau negri, cizme moi sau pantofi cu cataram~. Ca accesorii, bastonul civil nlocuia sabia militar~. COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul natural, nepudrat, era piept~nat cu bucle lungi sau conci plat l~sat pe ceaf~. Boneta se purta mai ales n interior, iar p~l~ria de pai sau fil] cu boruri largi, pentru a ap~ra de soare, pe cmp sau pe strad~ peste bonet~. Pe trup, c~ma[a nu se vedea deloc. Rochia, ntr-un singur strat, larg~, comod~, f~r~ corset, avea cus~tur~ n talie, a[ezat~ la locul firesc [i marcat~ de un cordon sau o e[arf~ lat~, [i fust~

P.P. Svinin, Quakeri, 1804

168

J.A. Gabriel, Micul Trianon, 1762, Versailles

COSTUMUL FRANCEZ N STILUL LUDOVIC AL XVI-LEA

Peruca cu corbii

CONDIII DE DEZVOLTARE n a doua jum~tate a secolului al XVIII-lea, ntreaga Europ~ a fost str~b~tut~ de curentul iluminismului, care a

desferecat gndirea, cl~tinnd din temelii vechile prejudec~]i [i preg~tind prefacerile viitoare. Ecourile rigorii ra]ionale, practicate n Fran]a de c~tre enciclopedi[ti, au p~truns [i n ambian]a de elegan]~ pre]ioas~ a artei curtene, determinnd o atenuare a fanteziei rococoului. Cadrul artistic Exemplele antichit~]ii clasice, cunoscute prin s~p~turile de la Herculanum [i Pompei, erau nglobate stilului aristocratic (ca n Micul Trianon de arhitectul J.A. Gabriel sau n urnele de por]elan de Svres etc.). Determinnd noul stil Ludovic al XVI-lea, (1774-1789) liniile drepte [i formele clare, regulate au nceput din nou s~ domine n compozi]iile fa]adelor ca [i n decora]ia interioarelor, n siluetele mobilelor sau n motivele ]es~turilor din m~tase, ncadrnd ornamentele florale aliniate n [iruri m~runte. Idealul elegan]ei era ns~ monopolul regalit~]ii [i al nobilimii [i avea s~ dispar~ odat~ cu acestea. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Tendin]a general~ de mbinare a structurii riguroase cu decorul curtean s-a manifestat n vestimenta]ie mai cu seam~ n hainele b~rb~te[ti, mai accesibile unor sugestii func]ionale. Folosind croielile practice engleze, de riding coat, ve[mintele curtene erau ns~ din m~tase, brodate de mn~. n acela[i timp, n costumul de curte feminin din vremea reginei Maria Antoaneta au izbucnit, nest~vilit, cele mai arogante preten]ii de suprema]ie social~; pe m~sur~ ce justificarea acestei superiorit~]i se dovedea mai [ubred~ n ochii contemporanilor, regina ncerca s~ se impun~ vizual prin etalarea celor mai scumpe bijuterii, ca [i prin umflarea volumelor capului

Le Clerc, Gallerie des Modes, 1778 - 1787

[i fustei, sem~nnd cu ni[te baloane monstruoase care aveau s~ piar~ ca baloanele de s~pun, odat~ cu Revolu]ia Francez~. Regina Maria Antoaneta era mbr~cat~ de

Interior \n stil Ludovic al XVI-lea, Versailles

Coafura cu corabie, desen satiric, 1789

Rochie polonez~, costum de curte feminin [i masculin, caraco, / schelete (panier) sus]innd fusta, / coafur~, bonet~ la nouvelle paysanne, p~l~rie, boneta dormeuse

m~tase, brodate cu aur, argint [i paiete, cu nasturi cu email, picta]i cu portrete etc. Costumul militar avea acelea[i piese [i aceea[i croial~ ca [i cel civil burghez, realizat ns~ n culori anumite, distingnd armele [i regimentele, [i fiind mpodobit cu g~ici, nasturi, pl~ci metalice pe piept ca nsemne ofi]ere[ti etc. Majoritatea poporului, ]~r~nimea, continua s~ se mbrace ca [i n secolele precedente, cu ve[minte largi din ]es~turi de cas~. Conflictul dintre haina ginga[~ de m~tase [i cea aspr~, din stof~ ntunecat~, avea s~ izbucneasc~ ns~ de-abia n anii Revolu]iei Franceze, cnd Maria Antoaneta a fost purtat~ pe str~zile Parisului, spre e[afod, doar n c~ma[~ [i bonet~ de pnz~, ca o ]~ranc~, a[a cum a schi]at-o n fug~ pictorul, tn~r pe atunci, Louis David.

M~tase n stil Ludovic al XVI-lea

prima creatoare nregistrat~ de istoria costumului, Rose Bertin, care s-a bucurat de prestigiu interna]ional, datorit~ circula]iei p~pu[ilor-manechine, care-i purtau modelele n dimensiuni reduse. Trei saloane la Versailles erau pline cu garderoba reginei [i se presupune c~ ea n-ar fi ajuns la ghilotin~ dac~ nu ar fi luat cu ea, cnd a fugit, prea multe bagaje cu haine (M.Constantin, Fashion marketing, p. 9). COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~l~ria era modelat~ n diferite forme, nu numai n tricorn, ci [i cu borul drept n fa]~, ridicat la spate ( la valaque) etc. Pe trup, hainele erau mai sobre dect nainte, f~r~ talie marcat~, p~strndu-[i n ]inuta de curte ]es~turile pre]ioase [i coloritul delicat. Croiala relua modelele engleze, de frac (frac la franaise), iar redingota, alt~dat~ pardesiu, a nceput s~ fie folosit~ drept jachet~. n picioare se purtau aceia[i pantofi sau cizme. Toate aceste ve[minte erau ns~ executate din 170

G. Drouais, Contele de Vaudreuil, 1758, Luvru

COSTUMUL FEMININ Pe cap, perucile s-au n~l]at treptat, de la un toupet pe frunte (dup~ 1760) pn~ la e[afodaje ntrecnd de 34 ori m~rimea capului, sus]inute cu vat~, ace [i ornamentate cu panglici, flori, co[ule]e, cor~bii, p~pu[ele etc. P~rul era pom~dat [i apoi pudrat cu f~in~ sau cu cret~, extrem de greu de ntre]inut, f~cnd necesare sc~rpin~tori (ca ni[te andrele terminate cu mnu]e), iar, n Anglia, chiar utilizarea n timpul nop]ii a unor plase de srm~ mpotriva [oarecilor. Pe trup, rochia de gal~ la franaise era, ca pe vremea infantelor pictate de Velazquez, evazat~ mai ales lateral, sus]inut~ de co[ (panier). Corsajul cu talia ]eap~n~, pe corset, era alungit n fa]~, n unghi exagerat de lung, iar fusta era bogat ornamentat~ cu volane, dantele, panglici [i ghirlande. Materialele folosite erau pre]ioase [i delicate: satinuri, catifele, m~tase cu broderii, dantele, iar nuan]ele subtile erau denumite de poe]i coaps~ de nimf~, maimu]~ otr~vit~, spinare de purice etc.

Fr. Goya, Umbrela, 1777, Madrid, Prado

171

J.B. S. Chardin, Toaleta de diminea]~,detaliu, 1741, Stockholm, Muzeul Na]ional

Influen]a costumului burghez s-a manifestat prin adoptarea unor croieli mai comode, cum erau rochia larg~, pe panier, dar f~r~ corset (nglig). Dup~ ce a atins lungimea maxim~, panierul s-a scurtat pn~ la genunchi (demi-panier, continuat de un volan) sau s-a redus la dou~ fragmente laterale (considerations), unele dintre ele pliante, ca strapontinele, pentru a u[ura intrarea pe u[~. n via]a zilnic~ panierul era nlocuit fie de draparea pe [olduri a mantoului, cu poalele vrte n buzunare sau ncre]ite cu dou~ [nururi, la polonaise, fie de acumularea la spate a l~rgimii fustei, sus]inut~ de ultimul vestigiu al panierului, o pern~ dorsal~ (cul de crin sau cul de Paris) n rochia langlaise.

J.B.S. Chardin, Guvernanta, detaliu, 1739, Cheshire, Tatton Park

172

Costumul feminin burghez era mai practic [i comod. Pe cap, dup~ moda englez~, p~rul natural era strns n coc sau l~sat n bucle lungi, iar p~l~ria de pai, mare, cu panglici [i pene, prelua amploarea [i complica]ia coafurilor. Pe trup, mantoul imita redingota, mbr~cat fie deschis, fie nchis cu nasturi pn~ jos. Se purta mult [i jacheta scurt~, corespunz~toare celei b~rb~te[ti; spre deosebire de cea olandez~ din secolul al XVII-lea, mai larg~, cea francez~, numit~ de obicei caraco, era strns~ pe corp, cu poale cutate la spate, cu revere pe piept [i mneci lungi. inuta de c~l~rie imita pe cea b~rb~teasc~: vest~ [i redingot~, cravat~, p~l~rie [i baston. n mediile me[te[ug~re[ti erau obi[nuite piesele de costum tipice gospodinei: boneta, broboada acoperind decolteul, [i [or]ul de pnz~ apretat~, a[a cum apar n picturile lui Chardin.

Louis David, Maria Antoaneta spre e[afod, 1789

J.B.S. Chardin, Rug~ciunea la mas~, detaliu, 1740 Paris, Luvru

Levni, Sultanul Ahmed al III-lea, miniatur~, detaliu, 1730, din N. Atasoi, A garden for the sultan

Turbane turce[ti de padi[ah, c~pitan de ieniceri, mare vizir, ofi]er al g~rzii de onoare, general al arsenalului

COSTUMUL IMPERIULUI OTOMAN N SECOLUL AL XVIII-LEA

Turbane i alvari

CONDIII DE DEZVOLTARE Imperiul Otoman st~pnea nc~ sud-estul Europei, dar, dup~ cum scria Dimitrie Cantemir, se afla n declin. Costumul p~stra formele tradi]ionale, marcnd deosebirea musulmanilor de lumea apusean~. Idealul de frumuse]e era cel al st~pnitorului, supradimensionat, umflat ca un balon. Sculptural, volumele erau modelate c~tre sfer~ (att \n turbane, ct [i \n [alvarii bufan]i sau \n mantiile largi), sporind efectul de mas~ prin culoarea uniform~ a unor suprafe]e \ntinse. Paleta coloristic~ era dominat~ de tonuri dulci de floare: roz, mov, bleu, verde. Materialele scumpe slujeau la deosebirea st~rilor privilegiate. COSTUMUL BRBTESC Acesta depindea de func]ie [i rang. n costumul demnitarilor supradimensionarea era realizat~ pe vertical~ prin amplificarea capului cu ajutorul turbanului care anun]a func]ia, pe cnd rolul b~rbii mari, rotunjite era de a l~]i por]iunea gtului. Pe trup erau suprapuse mai multe ve[minte largi, cu croial~ de caftan, mai lungi sau mai scurte

(c~ma[~, entari, bini[, djupeh, caftan etc.), de sub care nu se vedeau aproape deloc [alvarii foarte largi, permi]nd a[ezarea pe jos, turce[te. nc~l]~mintea pentru [ederea pe canapea consta din ciorapi de piele cusu]i de pantaloni (me[i), peste care, prin cas~ se \nc~l]au papuci f~r~ spate, iar afar~, cizme. Costumul militar al c~l~re]ilor, pede[trilor sau marinarilor p~stra formele dominant sferoidale \n turbanul de pe cap [i \n [alvarii bufan]i, doar pentru comandan]i. inuta intermediar~ a unor ofi]eri consta din suprapunerea mai pu]in obi[nuit~ a unor haine scurte peste altele lungi, ca jacheta cepchen peste caftan. Solda]ii, ca [i muncitorii [i ]~ranii aveau o siluet~ mai tinereasc~, subliniind [i p~r]i mai sub]iri ale trupului: gtul (vizibil prin lipsa b~rbii) [i mijlocul (strns \n bru). COSTUMUL FEMININ Costumul musulmanelor oscila ntre extreme: ascunderea total~ n public prin feregea [i desvelirea n intimitate, unde \ntreaga ]inut~ exalta caracterele specific feminine: p~rul lung, snii, [oldurile, gra]ia mi[c~rilor. Ve[mintele puneau \n valoare opulen]a formelor, conturate de curbe largi, rotunjite de faldurile libere ale bluzei [i [alvarilor, pe cnd \ncheieturile erau sub]iate prin \ncre]irea la extremit~]i a mnecilor [i a pantalonilor. Peste aceast~ ]inut~ sumar~, \n interior se purta un entari lung cu croial~ de caftan, mai

strns pe corp dect cel b~rb~tesc, ornamentat cu dantel~ lucrat~ cu acul (oya sau bibil), iar pentru strad~, peste acesta se punea un altul bini[, feregea sau giubea , iar obrazul era acoperit cu un v~l de muselin~ alb~ (ya[mac). Ornamentele turce[ti au suferit unele influen]e rococo, pe broderiile cu fir auriu pe catifea vi[inie ap~rnd buchete de roze [i lalele, ca pe rochiile de nunt~ p~strate n costumele populare.

Ofi]er [i marinar turc, secolul al XVIII-lea, din Brindisi, Muse des Anciens Costumes Turcs

175

COSTUMUL N RILE ROMNE N SECOLUL AL XVIII-LEA I LA NCEPUTUL SECOLULUI AL XIX-LEA

Giubele i cepchene

stnga sus

Ch. Doussault, Bucure[ti n 1841, gravur~

Ch. Doussault, Boierul Iordache Filipescu, 1843, gravur~

CONDIII DE DEZVOLTARE n secolul al XVIII-lea (dup~ 1711 - 1716 [i pn~ la 1821), n ara Romneasc~ [i n Moldova au domnit principii fanario]i, greci cre[tini din Istanbul, numi]i de crmuitorii Imperiului turcesc. Contribu]iile, presta]iile [i darurile c~tre puterea suzeran~ [i demnitarii ei cre[teau periodic, avnd ca urmare o tot mai accentuat~ exploatare a celor dou~ ]~ri. Cur]ii [i organelor administrative le era impus att modul de via]~, ct [i portul constantinopolitan, ca o dovad~ a adeziunii politice, iar garda 176

domneasc~ era format~ din mercenari arn~u]i (albanezi), proveni]i din Peninsula Balcanic~. n tot acest timp, Transilvania, nglobat~ din 1699 Imperiului habsburgic, a fost larg deschis~ curentelor artei apusene, nlesnind, prin leg~turile cu ]~rile surori de peste Carpa]i, p~trunderea acestora [i n ~rile Romne. Cadrul artistic n Transilvania, barocul ntrziat era bogat reprezentat de numeroase catedrale, ca [i de palate (cum era cel episcopal din Oradea, Banffy din Cluj sau Bruckenthal din Sibiu), evolund c~tre simplificare n stilul neoclasic (de exemplu palatul Teleky din Cluj). n ara Romneasc~ sau n Moldova, n epoca fanariot~, s-au cl~dit unele case n stil turcesc, pentru traiul tihnit, pe canapele cu covoare [i

Domnitor fanariot, boieroaic~ din secolul al XVIII-lea, boier, domni]~, arn~ut nceputul secolul al XIX-lea, / croiala anteriului, feregelii [i cepchenului, / calpac de mare ban, i[lic de mare logof~t, cu cuib de rndunic~ de boier de starea I, n tob de boier de starea a II-a, de negustor cu pern~, de negustora[

Logof~tul Petrache, Erotocritul, cca.1787, Bucure[ti, Academia Romn~, Cabinetul de Stampe

perne moi, ca [i pentru desf~tarea sub umbrare sau chio[curi, n parfumul de trandafiri [i chiparoase (Casa Hagi Prodan din Ploie[ti). n stilul tradi]ional au fost ridicate edificii domne[ti somptuoase, ca M~n~stirea V~c~re[ti, [i biserici mici, provinciale, ctitorii boiere[ti sau negustore[ti. Deosebit de original~ a fost adaptarea la via]a citadin~ a stilului popular, prin nchiderea cu geamuri a pridvorului, rezultnd galerii de sticl~, (ca n Casa Melic din Bucure[ti). n zonele rurale s-au ridicat case boiere[ti interpretnd, n continuare, arhitectura brncoveneasc~.

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Silueta domnitorilor [i boierilor era impun~toare [i greoaie, oriental~, cea a doamnelor supl~, dup~ moda apusean~. Idealul uman Pe teritoriul ]~rii noastre se nfruntau concep]iile diametral opuse ale R~s~ritului [i Apusului. n ara Romneasc~ [i Moldova, protipendada cultiva idealul de frumuse]e otoman, cu silueta supradimensionat~ sferoidal prin turban, haine ample suprapuse, [alvari, potrivite inactivit~]ii fizice [i a[ez~rii pe perne turce[ti. n secolul al XVIII-lea, Transilvania cuno[tea mai ndeaproape unele modele apusene, n mediile aristocratice fiind apreciat idealul stilului rococo, cu nf~]i[are pre]ioas~, rafinat~, artificial~, uznd de machiaj, peruci albe, corsete etc. (de exemplu, portretul baronului Bruckental), pe cnd burghezia prefera stilul englez, sportiv, comod [i practic, mbr~cnd costume de c~l~rie [i rochii simple de ln~. Ecourile idealului de frumuse]e neoclasic au ajuns [i pe meleagurile noastre n ultimii ani ai secolului, mai ales prin refugia]ii [i dasc~lii francezi. COSTUMUL BRBTESC La suirea pe tron, domnitorul primea de la nalta Poart~ cuca cu pene n evantai (asem~n~toare cu p~l~ria cu coad~ de p~un din costumul popular din Bistri]a-N~s~ud), caftanul [i sabia. Portul boierilor: Pe cap, turbanul era de obicei nlocuit cu i[licul din blan~ lipit~ pe carton, cu form~ [i culoare diferite dup~ rang. Pe trup se suprapuneau, dup~ obiceiul oriental, mai multe haine lungi [i scurte mbl~nite. Grigore Alexandru Ghica [i Alexandru Moruzi mbr~cau peste anterie haine cu mneci pn~ la cot, tivite cu hermin~, [i deasupra altele mai lungi cu mneci mai scurte, cu guler lat [i tivuri

A. Bouquet, Doroban]i din Romana]i, Trgovi[te, Slatina, 1848

Pung~-ciorap pentru bani, secolul al XVIII-lea, Muzeul Municipiului Bucure[ti

de blan~. De pantalonii bufan]i ([alvari), ro[ii, erau cusu]i ciorapi de piele, purta]i n picioare prin cas~ n papuci sau c~lare, sub cizme. Osta[ii mercenari, arn~u]i, (albanezi, srbi, bulgari etc.), din garda domnitorilor purtau pe cap turban (cealma), pe trup, peste c~ma[~, ilice [i jachete scurte, unele f~r~ mneci, altele cu mneci despicate, care puteau fi nchise cu nasturi sau l~sate s~ fluture n vnt, (cepchen), [alvari strn[i pe pulpe (poturi) sau fustanela plisat~, jambiere [i pantofi r~scroi]i (iminei). Costumele lor, confec]ionate n ateliere speciale, care produceau pentru toat~ Peninsula Balcanic~, erau brodate neasemuit de bogat cu fir, cu [nururi [i cu galoane aurii, iar armele erau ncrustate cu argint [i filde[. Unele croieli [i motive decorative au fost p~strate, ntr-o form~ popular~, n ve[mintele mili]iei na]ionale rurale a doroban]ilor, apoi mai trziu, n cele ale surugiilor care mnau diligen]ele, pn~ la nlocuirea lor cu calea ferat~.

177

COSTUMUL FEMININ Deosebit de elegante erau costumele doamnelor [i boieroaicelor, care, neavnd func]ii publice erau receptive fa]~ de moda apusean~. Purtau pe cap c~ciuli]e rotunde de blan~, pe trup rochii decoltate din m~tase, cu v~l drapat pe piept, nchise cu nasturi n fa]~, acoperite cu haine mai lungi sau mai scurte din brocart sau catifea, mbl~nite, croite pe corp [i cu man[ete late, [i n picioare pantofi cu toc. Dac~ domnitorii str~ini ai ~rilor Romne [i cei din preajma lor purtau ve[minte aduse din Turcia, iar arn~u]ii veneau cu echipamentul confec]ionat n ateliere albaneze [i macedonene, num~rul costumelor strine era restrns fa]~ de majoritatea popula]iei, credincioas~ vechiului port [i care i-a asigurat permanen]a.

Costum de domni]~, secolul al XVIII-lea, Muzeul Municipiului Bucure[ti

Hain~ cu cepchen, secolul al XIX-lea, Muzeul Municipiului Bucure[ti

COSTUMUL POPULAR Criticul tefan Neni]escu explica, n 1929, fenomenul conserv~rii specificului na]ional n arta popular~ romneasc~ a secolului XVIII-lea prin refuzul ]~ranilor de a accepta modelele orientale impuse de Imperiul otoman domnilor fanario]i [i demnitarilor, prefernd s~ copieze straiele din b~trni, nc~rcate de amintiri, evocnd trecutul, func]ionnd ca ni[te stindarde. Asimiland influen]ele, portul s~tenilor a acceptat, astfel, din repertoriul otoman doar pu]ine croieli ale unor haine suplimentare, ca giubeaua, remodelndu-le ns~ sculptural c~tre volume lini[tite, cilindrice [i transformnd broderiile turce[ti cu volute moi, de tip baroc oriental, n spiritul geometriz~rii [i abstractiz~rii specifice ntregii noastre arte decorative. Transpunerea n materiale locale, pnza de in sau cnep~ sau stofa de ln~ de culoare natural~, mai ales alb~, [i nlocuirea firului auriu cu lna sau bumbacul colorate au determinat o inversare a raporturilor cromatice.

Transpunerea modelului hainei turce[ti (aflat~ la Muzeul Municipiului Bucure[ti) n portul popular romnesc (ctitor, 1856, biserica Cornetu-Schela, jud.Gorj, Oltenia)

P~l~rie cu coad~ de p~un, Bistri]a N~s~ud, secolul al XIX-lea, Bucure[ti, Muzeul Satului

179

J.L. David, ncoronarea lui Napoleon, detaliu, 1804, Paris, Luvru

COSTUMUL N SECOLUL AL XIX-LEA

sans-culotte (purtnd n locul pantalonilor scur]i pn~ la genunchi culotte pantaloni marin~re[ti lungi [i largi). Ve[mintele sale s~r~c~cioase, disparate, de ]~ran-soldat, contrastau puternic cu elegan]a aristocra]iei detronate.
Sans-culotte

COSTUMUL EUROPEAN N PRIMUL SFERT AL SECOLULUI AL XIX-LEA

De la neoclasicism la empire

COSTUMUL PLEBEU Pe cap, cu p~rul natural lung, zbrlit, bicornul era deseori nlocuit de boneta frigian~ ro[ie (semn distinctiv al sclavilor din galere; aceasta fusese adus~ la Paris de marinarii revolu]ionari n 1792). Pe trup, c~ma[a era deschis~ la piept, uneori cu fular, [i peste ea se mbr~ca vesta scurt~, apoi jacheta (fie redingota brun~, fie haina militar~ cu nasturi de metal, fie bluza ]~r~neasc~), iar pantalonul era lung, cilindric, purtat la nceput de matelo]i [i muncitori (numele vine de la personajul Pantalone din Comedia italian~). n picioare se nc~l]au deseori sabo]i ]~r~ne[ti. Sans-culottes au lansat moda neglijent~ (sau sans faon) care, la acea dat~, nu putea s~ ]in~ mult~ vreme. COSTUMUL BURGHEZ Cnd, printre m~surile revolu]ionare, Adunarea Na]ional~ a desfiin]at diferen]ierile costumare pe st~ri, burghezia, datorit~ ascendentului ei politic, [i-a impus stilul vestimentar (de tip englez frac negru, p~l~rie rotund~ etc.). Tricolorul era arborat cu ostenta]ie: uniforma G~rzii Na]ionale era tricolor~ (jacheta albastr~ cu revere ro[ii, vesta [i pantalonii albi), se purta cocard~ tricolor~ la costumul civil, ca [i veste sau ciorapi tricolori. Noul ideal al revolu]ionarilor, preg~tit n epoca iluminismului de genera]ia enciclopedi[tilor, a fost ntrupat n opere de art~ ca picturile lui Louis David. n Lupta Hora]ilor cu Curia]ii era

oferit~ privitorilor nu numai o pild~ de virtute cet~]eneasc~ [i eroism, de subordonare a intereselor personale celor ale patriei, dar [i modele de frumuse]e robust~, natural~, n sensul dezvolt~rii armonioase de ansamblu a ntregii fiin]e, potrivit principiilor umaniste, democratice ale Romei republicane. Se descoperea frumuse]ea trupului pe care, deseori, sculptorii l reprezentau nud sau cu ve[minte care nu trebuiau s~-l ascund~, ci s~-l arate. Antonio Canova l nf~]i[a pe Napoleon, ca [i pe sora acestuia, Pauline Bonaparte, ca pe zeii antici. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Influen]a artei antice, cunoscut~ mai ales prin statuara greco-roman~, a devenit hot~rtoare att pentru structura corpului n propor]ii [i dimensiuni, ct [i pentru realizarea costumului:

Debucourt, Conversa]ie misterioas~, gravur~ din Modes et Manieres du Jour, 1798 - 1808

CONDIII DE DEZVOLTARE Poate c~ niciodat~ schimb~rile vestimentare nu au fost mai rapide [i mai radicale dect n Fran]a la finele secolului al XVIII-lea. n focul revolu]iei, peste noapte, a ncetat s~ mai fie admirat nobilul pudrat, purtndu-[i cu gra]ie jacheta de satin brodat~ cu aur, iar eroul zilei a devenit cet~]eanul obi[nuit care arbora cu mndrie cocarda tricolor~ pe bluza de lucru.

C O S T U M U L N T I M P U L R E V O L U IEI DE LA 1789
A ap~rut pe scena istoriei o nou~ ]inut~, cea a republicanului plebeu, numit de obicei 182

mbog~]i]i de r~zboi, care arborau cele mai ndr~zne]e inova]ii, pn~ la bizarerie [i caricatur~, [i de aceea erau numi]i incroyables (sau invisibles) [i merveilleuses. COSTUMUL BRBTESC Silueta unui incroyable se opunea celei aristocratice, elegante [i gra]ioase, printr-o carur~ masiv~ ob]inut~ prin v~tuiri, suprapunerea mai multor veste cu gulere r~sfrnte pe piept, pulpe false (cu bure]i sub ciorapi) etc. [i un voit aer de brutalitate dat de p~rul zburlit, bastonul cu noduri etc. Capul ap~rea voluminos prin p~rul tuns neregulat, la nceput lung, n urechi de cine, mai trziu scurt, ca la statuile romane, la Titus. Bicornul enorm era a[ezat diagonal sau lateral. De origine englez~, p~l~ria rotund~ cu boruri mari a evoluat c~tre cilindru. Pe trup, c~ma[a se vedea doar la cele dou~ col]uri ale gulerului, mpinse pn~ la gur~ de cravata ca un [al r~sucit de [ase ori n jurul gtului, pe care l ngro[a acoperind fa]a (invisibles). Vestele erau vizibile prin reverele imense, triunghiulare, iar haina era ncheiat~ strmb, sugernd neglijen]~. Fracul sau redingota lung~ avea umerii v~tui]i, ridica]i, gulerul pn~ la urechi. Pardesiul sau capa putea avea, de asemenea, dou~-trei gulere-pelerin~. Pantalonii pn~ sub genunchi (ncheia]i jos cu nasturi), din piele g~lbuie sau stof~ de culoare mai deschis~ dect haina, erau ridica]i pn~ la subsuori. n picioare se purtau ciorapi, de obicei albi, [i cizme sau pantofi decolta]i escarpins. Principalul accesoriu era bastonul ca o bt~. Ca urmare a r~sturn~rilor sociale, ]es~turile n dungi, alt~dat~ semn distinctiv al repudia]ilor (lepro[i sau pu[c~ria[i) sau subalternilor (vesta lacheilor) au venit la mod~, fiind arborate [i pe steagul SUA, care n ace[ti ani [i-au cucerit independen]a (M. Pastoureau, LEtoffe du diable).

Anonim, Robespierre, 1792, Paris, Muzeul Carnavalet

L. David, Proiect de costum pentru cet~]eanul francez, Paris, Biblioteca Na]ional~

silueta feminin~ tindea s~ semene cu cea a unei statui de marmur~ a zei]ei Venus, prin drapajul din ]es~turi albe, transparente, mulnd corpul, pe cnd cea b~rb~teasc~ adopta forme herculeene. n 1793, Louis David a primit comanda s~ proiecteze costumele noii societ~]i franceze, f~r~ deosebiri de rang. Pentru cet~]enii obi[nui]i el a desenat o jachet~ ca o redingot~ larg~, peste pantaloni lungi, strm]i, [i cizme scurte, singura podoab~ fiind e[arfa brodat~ cu deviza Libertate, Egalitate, Fraternitate. Cei cu func]ii oficiale aveau [i o manta lung~, [i o caschet~ cu cozorocul ridicat [i cu un smoc de pene. Ideea uniformei, n care toga antic~ se asocia cu penele [i cizmele secolului al XVIII-lea, nu a prins ns~, artistul mul]umindu-se s~ creeze costuma]ia figuran]ilor la serb~rile publice organizate n cinstea revolu]iei. COSTUMUL N STIL DIRECTOIRE ntre 1795-1800, tendin]ele antichizante semnalate au atins punctul culminant, fiind exagerate n costumele elegan]ilor zilei,

COSTUMUL FEMININ mbr~c~mintea unei merveilleuse punea n valoare silueta sub]ire ca o coloan~, folosind draparea unor ]es~turi u[oare (n rochie, [al, turban); era ieftin~, dar nepractic~.
Hercule, idealul masculin pentru Incroyable

183

Accesoriile erau br~]~rile [i inelele la mini [i la picioare, geanta n form~ de urn~ antic~, m~nu[ile peste cot, man[onul [i umbrela.
COSTUMUL N STIL EMPIRE Acesta a reprezentat faza urm~toare de evolu]ie a tipurilor de mai sus, n noile condi]ii ale Imperiului Napoleonian. Cadrul artistic n arhitectur~ [i decora]ie, stilul Empire se distingea prin dimensiunile colosale [i bog~]ia ornamentelor de la curte, dar [i prin aerul de severitate milit~reasc~, inspirndu-se din arta Romei imperiale (ca n Arcul de Triumf din Place de Ltoile, de arhitectul Chalgrin) [i cu unele sugestii egiptene (ca n interioarele Palatului Beauharnais sau de la Malmaison, de arhitec]ii Percier [i Fontaine).

Junona, idealul feminin [i silueta unei merveilleuse

Prudhon, Josphine, 1805, Paris, Luvru, detaliu

Pe cap, p~rul era coafat cu coc n stil antic sau tuns la Titus, mpodobit cu panglici sau diademe, sau era acoperit cu o peruc~ blond~ ,, la Berenice. Turbanul era la mod~, ca [i [alul oriental, mai ales dup~ campania armatelor napoleoniene n Egipt. P~l~ria era redus~, cu bor n fa]~ ca un cozoroc (asem~n~toare caschetei de jockey englez), pentru a proteja pielea marmorean~ a obrazului. Pe trup, rochia-tunic~ era sub]ire, str~vezie, alb~ din muselin, batist, poplin sau tul, mulndu-se pe corpul f~r~ corset (se purta deseori peste un tricou de culoarea pielii). Uneori, avea pe poale o fent~ pn~ la genunchi. Talia ridicat~ era marcat~ de o panglic~. Mnecile lipseau sau erau foarte scurte. Moda dezbr~cat~ predispunea deseori la r~ceal~, denumit~ n Germania Musselinkrankheit (boala muselinei). alul de ca[mir ro[u completa ]inuta. n picioare se purtau sandale sau balerini f~r~ toc, lega]i cu panglici r~sucite [i ncruci[ate pe gambe. Doamna Recamier apare n portretele pictate de Louis David [i de Gerard cu picioarele goale.
184

J.L. David, Madame Recamier, 1800, Paris, Luvru

Femeile, deseori de origine modest~, ca Madame Sans-Gne, erau mbr~cate de case de mod~, furniznd [i toate accesoriile, [i chiar parfumul. Creatorul Leroy, renumit pentru pre]urile sale excesive, lucra [i pentru mp~r~teasa Josphine. COSTUMUL BRBTESC n costumul Empire domina uniforma, ]inuta de gal~ mprumutnd unele elemente costumului curtean prerevolu]ionar. Pe cap se purta bicornul a[ezat frontal, l~]ind silueta, pe cnd englezii, ca Wellington, l purtau antero-posterior. Pe trup, c~ma[~ cu jaboul de dantel~, vest~ lung~ [i jachet~ cu guler nalt, brodate, [i pantaloni pn~ la genunchi, din atlaz alb, iar n picioare ciorapi albi [i pantofi sau cizme. COSTUMUL FEMININ Se p~stra silueta de coloan~, talia ridicat~, dar ve[mintele erau rigide, nedrapate, realizate din m~tase grea cu broderii din fir, cu paiete [i pietre, cu guler mare de dantel~ scrobit~. Trena, folosit~ drept [al, putea fi prins~ n talie cu nasturi [i montat~ n anticamer~. La nceputul secolului al XIX-lea a revenit la mod~ catifeaua, albul a f~cut loc culorilor saturate (ca vi[iniul); mnecile, seara scurte [i bufante, erau n restul zilei lungi, tubulare. Peste rochie se mbr~ca o jachet~ scurt~, pn~ la talia ridicat~, cu mneci, denumit~ spencer. Mantourile preluau sugestii masculine n redingote (capote sau douillete) eventual mbl~nite (poloneze). Costumul obi[nuit s-a adaptat vie]ii active, se folosea stofa mai groas~, rochiile aveau mneci lungi etc. Prevala concep]ia englezeasc~ asupra elegan]ei, n]eleas~ ca rezultat al asort~rii unor

Chalgrin, Arcul de Triumf al Stelei, 1806, Paris

Costume \n stil Empire

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Pentru ceremonia ncoron~rii, aceia[i arhitec]i au desenat uniformele de gal~, iar pictorul Isabey rochiile doamnelor. Napoleon a impus cur]ii sale un costum de ceremonie reprezentativ, de o mare bog~]ie.

ve[minte de bun~ calitate [i irepro[abil croite, dar de mare sobrietate, deloc b~t~toare la ochi.

J.B. Isabey, Napoleon n uniforma regimentului de gard~

Camera mp~r~tesei Josphine la Malmaison, stil Empire

185

Fr. Goya, Familia regelui Carol al IV-lea, 1800, Madrid, Prado

186

Ingres, Doamna Rivire, 1805, Paris, Luvru

187

C. Barry, Parlamentul din Londra, 1840

COSTUMUL N CEL DE-AL DOILEA SFERT AL SECOLULUI AL XlX-LEA

Suflete romantice n saloane Biedermeier

CONDIII DE DEZVOLTARE C~derea Imperiului napoleonian, n 1815, a declan[at pe plan european o reac]ie general~ mpotriva stilului imperial francez; dup~ Congresul de la Viena, moda a fost lansat~ de fo[tii adversari ai Fran]ei, ca Anglia sau Germania, fiind doar perfec]ionat~ n atelierele pariziene.

Scaun Biedermeier, colec]ia autorului

Romantismul a nsemnat n primul rnd lupta pentru libertate: Libertate n arte, libertate n societate, iat~ dublul stindard care une[te, cu pu]ine excep]ii, tot tineretul de azi, spunea Victor Hugo. Luptnd pe baricadele Parisului la 1830, pe cele din ntreaga Europ~ la 1848, tn~ra genera]ie, n frunte cu arti[ti ca Delacroix, exprima [i n literatur~ sau n muzic~ izbucnirea for]ei creatoare n lupta cu constrngerile vechilor legi sociale [i sisteme de gndire. Plednd pentru intensa tr~ire a vie]ii cu toate resursele de pasiune [i imagina]ie ale sufletului, romantismul deschidea asupra lumii o perspectiv~ nou~, ascu]ind sensibilitatea n fa]a naturii. n locul sentimentului de automul]umire clasic~ se trezea fiorul n fa]a imensit~]ii firii, ca [i a scurgerii nencetate a timpului. Ridicndu-se mpotriva a tot ce era static, nghe]at [i n]epenit n vechile ornduiri, genera]ia romanticilor se opunea, firesc, viziunii clasice, cultului antichit~]ii, promovate de imperiu, prin care dorise s~-[i statorniceasc~ definitiv domina]ia, proclamnd frumuse]ea ideal~ ca etern~. Cadrul artistic creat n acest timp a exprimat opozi]ia mpotriva anticomaniei, nlocuit~ cu admira]ia pentru formele trecutului na]ional, redescoperit n sursele evului mediu sau ale Rena[terii. n arhitectur~ se imitau exemple gotice [i renascentiste, cu unele tr~s~turi barocerococo, alc~tuind stilul trubadur (de exemplu biserica Sainte-Clotilde din Paris, 1846). n epoca n care n toat~ Europa se ridicau construc]ii m~re]e n stil gotic, ca Parlamentul din

E. Delacroix, Chopin, 1838, Paris, Luvru

Londra sau cel de la Budapesta, unii sugerau [i crearea unor costume inspirate din cele ale cavalerilor medievali (ca Ernst Moritz Arndt). n modelarea cadrului ambiental a ap~rut un nou ideal de via], cel al burgheziei, ajuns~ deabia acum s~-[i impun~ gustul. n Fran]a, regele Ludovic Filip era supranumit regele burghez, [i locuin]a ca [i mbr~c~mintea sa [i a familiei sale erau ntr-adev~r de o simplitate ce contrasta frapant cu fastul regal al secolului al XVIII-lea. Stilul burghez propriu-zis s-a cristalizat n decora]ia de interior din ]~rile germanice n stilul Biedermeier. Denumirea, dat~ la nceput n derdere, definea o ambian]~ pl~cut~, confortabil~, destinat~ n primul rnd vie]ii de familie din mediile or~[ene[ti ndestulate. Mobila, cu contururi curbe, era din lemn de esen]e mai ieftine, f~r~ aplica]ii de bronz. Ilustrnd [i de ast~

Coafur~ [i p~l~rie feminin~, rochie de bal, costum de c~l~rie, feti]~, b~trn~ cu mantil~, pelerin~, redingot~, frac, habit, pelerin~, p~l~rie tare [i p~l~ria moale a pa[opti[tilor

dat~ mularea scaunului dup~ forma trupului [i a costumului, sp~tarul Biedermeier imita rotunjimea umerilor [i talia sub]ire, cerute de mod~; netapisat, el delimita un spa]iu gol ca pentru a servi nu unui om real, ci unei fantasme. De asemenea, perdelele de tul de la ferestre, cu drapaje suprapuse, reluau curbele fustelor nvoalte, vaporoase. Idealul de frumuse]e Manifestndu-se n literatur~, muzic~ sau artele plastice, curentul romantic a marcat [i viziunea asupra omului, pe care costumul a urm~rit s~ o realizeze practic.Femeia romantic~ era un suflet f~r~ trup, un nger, iar costuma]ia urm~rea s~ transforme fiin]a vie ntr-un vis f~r~ substan]~, rod al fanteziei. Frumuse]ea b~rb~teasc~, n viziunea romantismului, era determinat~ n primul rnd de o intens~ via]~ spiritual~, pus~ n valoare printr-o relativ~ fragilitate fizic~. De fapt, tonul modei l d~deau ]~rile cu veche tradi]ie burghez~, ca Anglia, care transmisese cu un secol mai devreme stilul land-lordului ntregii or~[enimi europene. C[tignd [i mai mult prestigiu dup~ nfrngerea napoleonian~, Anglia proclama ca regul~ suprem~ de bun-gust simplitatea cerut~ de ritmul vie]ii active, pretinznd stofe trainice [i croieli purtabile.

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Moda oscila n aceast~ epoc~ ntre dou~ limite extreme: concep]ia englez~ asupra elegan]ei, care nu trebuia s~ bat~ la ochi, [i crea]iile fanteziste ale arti[tilor, ntre gustul burghez care punea accentul pe aspectul comun, banal [i cel artistic romantic, urm~rind s~ scandalizeze burghezia. Dac~ n anii sngero[i ai Revolu]iei Franceze scena istoriei fusese dominat~ de oameni duri, cu fe]e

n fa]a oglinzii, gravur~ de mod~, 1830

orizontale [i maxilare puternice, de tigru (ca Robespierre sau Danton), n vremea luptelor de eliberare na]ional~ [i social~ din 18301848 primele roluri par s~ fi fost jucate de vizionari ai viitorului, sensibili [i pasiona]i, gata s~ se sacrifice n numele unui ideal de libertate. Poe]ii Fran]ei, Victor Hugo, Lamartine, Musset, Chateaubriand ar~tau, to]i, n anii tinere]ii ca ni[te apari]ii ngere[ti, cu figuri prelungi [i nguste, ochi mari [i ncerc~na]i de veghe. Eroul romantic era ns~ deseori un nfrnt, a[a cum era descris de Chateaubriand: imaginea unui nefericit [i bolnav, cu [uvi]e de p~r n vnt, privirea adnc~, sublim~, r~t~cit~, fatal~, buze contractate de dispre]ul pentru specia uman~, inima plictisit~, byronian~, necat~ n dezgustul [i misterul existen]ei. ntre anii 1830-1834, pictorul Gavarni a publicat Journal des gens du monde la care au colaborat Alfred de Vigny [i Alexandre Dumas. Arti[tii d~deau tonul pentru o vestimenta]ie extravagant~, care-[i g~sea aplicarea mai ales n baluri mascate sau n ]inuta de interior. Fiecare [i crea un tip, o nf~]i[are original~: Balzac scria n halat benedictin, Musset purta pantaloni de ca[mir ro[u [i halat de cas~ din m~tase verde brodat~ cu aur, George Sand umbla mbr~cat~ ca un b~rbat, cu pantaloni ro[ii, bonet~ greceasc~ din catifea brodat~, papuci chineze[ti 189

[i fuma ]ig~ri spaniole, iar Lord Byron prefera hainele brodate albaneze [i turbanele turce[ti. Era [i aceasta o manifestare a exotismului, a deschiderii spre orizonturi noi, necunoscute pn~ atunci [i descoperite cu ncntare de arti[ti (Marocul pictat de Delacroix, Grecia descris~ de Lord Byron, Spania maur~ evocat~ de Victor Hugo etc.). n epoca romantismului, a utopiilor lui SaintSimon, un discipol al acestuia, Prosper Enfantin, a fondat o comunitate, la Menilmontant, n care to]i membrii purtau o vest~ cu nasturi la spate, pe care nu [i-i puteau ncheia singuri, ca un simbol al ajutorului fr~]esc de care are nevoie fiecare om. Costumul romantismului contrazicea natura, [tergea linia fireasc~ a articula]iilor, modelnd o siluet~ voit diferit~ de cea antichizant~ (de coloan~). Sculptural, contrastele de volume se accentuau prin strangul~ri [i evaz~ri (coafur~ nvoalt~ - gt sub]ire - mneci umflate - talie strns~ - fust~ larg~ - glezne fine). Pictural, se preferau culori evanescente, tonuri pastelate: bleu-pal, lavand~, gri-verde, argintiu. Materialele folosite erau u[oare. Anglia, prin romanele lui Walter Scott, lansa moda ecosezurilor sco]iene.

F. Gavarni, desen de mod~, 1834

Chateaubriand

190

Gh.Tattarescu, Nicolae B~lcescu, 1851, Bucure[ti

COSTUMUL BRBTESC Oglindind sensibilitatea sufleteasc~, gra]ia mai mult dect for]a fizic~, silueta masculin~ era efeminat~ ntr-o oarecare m~sur~, rednd acelea[i evaz~ri [i strangul~ri ale volumelor. Pe cap, p~rul era buclat n cre[tet [i pe urechi, amintind coafura feminin~, iar fa]a era ras~ [i juvenil~, eventual cu favori]i, care ngustau figura. P~l~ria era voluminoas~, din fetru sau m~tase, ca un cilindru, dar evazat n partea superioar~ [i strns la panglic~. P~l~ria moale, din fil], cu bor, la origine cea a ]~ranilor, proclama pactizarea revolu]ionarilor cu ace[tia, fiind considerat~ de autorit~]i un semnal politic. (n 1853 Liszt a avut un conflict cu poli]ia din pricina unei astfel de p~l~rii d~ruite de Wagner). Pe trup, c~ma[a alb~, imaculat~ era principalul semn de distinc]ie social~. Cravata imens~, alb~ sau neagr~, era r~sucit~ de mai multe ori n jurul gtului. Vesta, colorat~, contrasta cu jacheta.

Modele din Journal des Dames et des Modes, 1833

191

N. Livaditti, Familia poetului Vasile Alecsandri, 1837, Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Art~

192

Redingota avea umerii c~zu]i, capul mnecii ncre]ite cobornd n jos pe bra], talia strns~, uneori sus]inut~ de corset. Se preferau tonuri ntunecate (albastru ca pruna, verde, maro). Pardesiul era croit pe talie, cu pelerin~ sau guler-[al rotund. Pantalonii n tonuri deschise, pn~ la roz sau de culoarea oului de ra]~, erau ncre]i]i n talie, lungi, strm]i la glezne, cu benzi sub pantofi (supieuri). n picioare se purtau pantofi u[ori, ngu[ti, fini (mic[ornd picioarele). COSTUMUL FEMININ Dup~ cum se exprima unul dintre cei mai perspicace scriitori ai vremii, Charles Baudelaire, femeia are dreptul [i chiar datoria s~ par~ magic~ [i supranatural~, s~ uimeasc~, s~ vr~jeasc~; idol fiind, ea trebuie s~ se mpodobeasc~ spre a fi pre]uit~ (Curiozit~]i estetice, p. 115). Baletul Gisle e tipic. Exprimnd aceast~ viziune asupra femeii, poate cea mai poetic~ din toate timpurile, costumul epocii 1830 tr~da totodat~, prin formele lui incomode, [i condi]ia subordonat~ n care aceasta se afla nc~, socotit~ slab~ [i neajutorat~ [i legat~ de c~min, sub tutela tat~lui, apoi a so]ului. De asemenea, toaletele cele mai elegante, mai pre]ioase [i cu formele exagerate, stnjenind mi[c~rile, nu erau accesibile dect privilegiatelor din marea burghezie, scutite de munca fizic~. Pe cap, coafura consta din evaz~ri [i strangul~ri succesive, buclele fiind strnse pe cre[tet n coc [i grupate lateral, pe urechi, cu podoabe asimetrice, buche]ele, funde etc. P~l~ria avea boruri largi, aduse lng~ fa]~, mpiedicnd pe purt~toare [i s~ vad~, [i s~ aud~. Boneta de dantel~ era purtat~ de femeile n vrst~. Machiajul punea n valoare ochii umbri]i, nasul [i gura r~mnnd mici.

Pe trup, ve[mintele contrafceau anatomia, ascunznd articula]iile. De la decolteul oval (en bateau) sau pelerina care l acoperea, cus~tura um~rului cobora pe bra], [tergnd carura, iar mnecile gigante, ca ni[te [unci (en gigot) sau ca urechi de elefant, sus]inute de srme [i vat~, mascau cotul. Talia de viespe era strns~ n corset. Fusta era evazat~, umflat~ pe jupoane de muselin~. Deasupra rochiei se purtau [aluri indiene sau pelerine. Pantalonii lungi, cu volan jos, erau vizibili la feti]e. n picioare se nc~l]au ciorapi cu floricele [i pantofi mici, balerini, prin[i cu panglici, (eventual cu toc mic, ortopedic, ascuns). n mediile mic-burgheze, mai ales n ]inuturile germanice, erau arborate atributele gospodineimam~ de familie: boneta, broboada-pelerinu]~ [i [or]ul, albe. Codul lui Napoleon interzicea femeilor costumul masculin. Cele care doreau s~ poarte pantaloni trebuiau s~ ob]in~ o autoriza]ie special~ a prefecturii, ca scriitoarea George Sand, pictori]a Rosa Bonheur sau Doamna Dieulafoy care participa cu so]ul ei la cercet~ri arheologice asiriene.
P~l~rie n care nu vezi [i nu auzi, 1830

COSTUMUL N RILE ROMNE N PRIMA JUMTATE A SECOLULUI AL XlX-LEA

Jos ilicul, sus plria

N PRINCIPATELE ROMNE, silueta romantic~ a p~truns masiv odat~ cu adoptarea de c~tre tinerii progresi[ti de prin anii 30 a costumului apusean, ca o declara]ie public~ a pozi]iei lor anticonservatoare
CONDIII DE DEZVOLTARE n secolul al XIX-lea, Turcia, n declin, [i-a pierdut treptat autoritatea asupra ~rilor Romne, renun]nd la monopolul comercial [i a fost silit~ s~ admit~, dup~ r~scoala lui Tudor Vladimirescu, din 1821, reinstaurarea domniilor p~mntene. n deceniile urm~toare, marcate de revolu]ia de la 1848, a avut loc ie[irea ~rilor Romne din sfera de influen]~ turceasc~ [i angrenarea lor n evolu]ia ]~rilor europene. Cadrul artistic Au nceput s~ r~sar~ importante construc]ii n stiluri apusene, neoclasic (ca biserica Frumoas~ din Ia[i sau Palatul Ghica-Tei, din Bucure[ti), iar mai trziu [i neogotic (ca Palatul Administrativ de la Ia[i). Idealul uman La noi, cea mai romantic~ figur~, n sensul deplin al cuvntului, r~mne Nicolae B~lcescu, sufletul Revolu]iei de la 1848. n toate portretele pictate de Negulici sau Tattarescu, izbe[te privirea arz~toare, spiritualitatea chipului consumat parc~ de o tr~ire prea intens~. Barba scurt~ [i must~]ile estompeaz~ linia obrazului, sub]iind [i mai tare fa]a, pe care domin~ bolta frun]ii [i arcadele umbrite.

193

Pa[optist, detaliu, gravur~, 1848

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI n perioada Revolu]iei de la 1848, pe cnd b~trnii boieri continuau s~ poarte vechiul costum oriental, tinerii au trecut f~r~ rezerve la moda apusean~, n stil romantic, cunoscut~ n Fran]a, unde majoritatea pa[opti[tilor [i f~cuser~ studiile (denumi]i, de aceea, [i bonjuri[ti). Adep]ii revolu]iei arborau haina la mod~ [i p~l~ria moale cu pana[. n acela[i sens au fost schimbate n 1831 [i uniformele armatei romne, n[i[i domnitorii mbr~cnd ]inuta de comandant militar de tip apusean. Concomitent, costumele de stil oriental au cobort treptat pe scara social~, doar negustorii [i dasc~lii, [i n urm~ doar l~utarii nve[mntndu-se ca boierii de odinioar~, iar costumul falnicilor arn~u]i ajungnd s~ fie purtat de simpli vale]i. O mod~ specific local~ pare s~ fi fost n aceast~ vreme acoperirea capului or~[encelor cu cuviincioasa n~fram~, dar r~sucit~ n jurul cre[tetului ca un turban (denumit tulpan), legat cochet n frunte cu fund~.
C. Petrescu, Revolu]ionari la 1848, Bucure[ti, Academia Romn~

194

n istoria costumului romnesc, portul popular nu a fost niciodat~ mbr~cat numai de ]~rani, ci a fost arborat ca un steag de lupt~, adunnd n jurul s~u tot neamul, de c~tre burghezia progresist~ de la 1848, ca [i mai

trziu n timpul R~zboiului de independen]~ cnd era considerat la Curte ca ve[mnt oficial. Acestuia i se datoreaz~ de fapt aspectele caracteristice cele mai originale ale costumului din ]ara noastr~.

E. Delacroix, Libertatea conducnd poporul, 1830, Paris, Luvru

195

Ch. Garnier, Opera din Paris, 1861-1875

COSTUMUL N AL TREILEA SFERT AL SECOLULUI AL XIX-LEA

Cupola metalic i crinolina

practic (fabrici, depozite, g~ri etc.) ndeplineau cerin]ele utilit~]ii, f~r~ preocupare pentru aspectul estetic. n prima categorie, problema principal~ era, prin urmare, ornamentarea, ca semn al bog~]iei [i puterii. Stilurile istorice (baroc, clasicism sau gotic) erau invocate ca ni[te citate de prestigiu, amestecate f~r~ scrupule, eclectismul ajungnd curentul dominant. Pentru a eviden]ia continuitatea st~pnirii imperiale din Fran]a [i Anglia cu regalitatea dinastic~, erau copiate mobile n stilurile secolului precedent, dar m~rite [i ngreunate. Sculptura [i pictura erau chemate s~ mpodobeasc~ edificiile de vaz~, la fel cum volanele [i dantelele se aglomerau pe ve[mintele

Scara Operei din Paris

CONDIII DE DEZVOLTARE ntre 18501870 moda era dictat~, din nou, de Curtea francez~ a celui de-al doilea Imperiu. n 1853 a avut loc c~s~toria mp~ratului Napoleon al III-lea cu Eugenia de Montijo. Perechea imperial~ atr~gea aten]ia ntregii lumi, cei doi ap~rnd ca prototipuri ale modei, de un lux exorbitant, necesar sus]inerii prestigiului politic al Fran]ei. Crinolina ]inea la distan]~, dansatorii neputnd s~ se ating~ dect cu vrful degetelor. Centrul elegan]ei masculine era Anglia epocii victoriene. Costuma]ia cur]ilor europene nu era ns~ dect exagerarea, hiperbolizarea costumului burgheziei bogate, pentru care frumos nsemna scump. Cadrul artistic n a doua jum~tate a secolului al XIX-lea, cl~dirile se deosebeau dup~ rang: primul loc l ocupau edificiile cu rol reprezentativ, urm~rind impresionarea mul]imii (biserici, cl~diri oficiale de stat), folosind toate mijloacele artei, f~r~ mare grij~ pentru func]ionalitate, pe cnd construc]iile cu rol
Marele salon Napoleon al III-lea din Palatul Luvru, Paris

protipendadei pentru a o distinge de plebe. i pentru nfrumuse]area ma[inilor de cusut sau de g~tit, a sobelor etc. se recurgea la ncrusta]ii sau aplica]ii turnate n metal, evocnd reliefurile complicate de pe fa]adele caselor. n artele plastice de asemenea coexistau academismul (ca o component~ a eclectismului, evocnd, la fel de anacronic, stiluri apuse, n compozi]ii nc~rcate, de o c~utat~ bog~]ie [i elegan]~) [i realismul (o expresie direct~ a vie]ii, reprezentare exact~ a societ~]ii, cum l numea Castagnary). Courbet a [ocat oficialit~]ile, entuziasmndu-[i privitorii mai ales prin lipsa nfrumuse]~rii conven]ionale, prin nf~]i[area brutal~ a muncitorilor sp~rgnd pietre, a ]~ranilor t~ind porci sau a femeilor cernnd gru. Comentatorii artelor plastice erau deseori preocupa]i de crea]ia vestimentar~, ca Charles

196

Baudelaire care, n cronica sa din ziarul Le Figaro, Le peintre de la vie moderne, lua ap~rarea elegan]ei [i a machiajului Idealul de frumuse]e Pentru a corespunde concep]iei vremii, femeia trebuia s~ apar~ pl~pnd~, supus~ b~rbatului puternic [i ocrotitor. n ceea ce prive[te pe acesta din urm~, calit~]ile majore erau onorabilitatea, respectabilitatea, pozi]ia social~ asigurat~ de avere. n epoca n care garan]ia era oferit~ nu de mu[chii tari, ci de contul n banc~, nu mai interesa armonia trupului, care era mascat de mbr~c~minte ca de o carapace. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI n deceniile care au urmat s-a accentuat tot mai mult deosebirea dintre nf~]i[area b~rbatului [i cea a femeii. B~rbatul, antrenat de angrenajul economiei capitaliste, a adoptat uniforma civil~ a celor care fac bani, indiferent de meserie, camuflndu-se [i lund culoarea mohort~ a mediului industrial, pe cnd femeia, subordonat~ familiei, slujea doar la etalarea averii b~rbatului. La Curtea Fran]ei, creatorii de mod~ erau englezi, ca Henry Poole, aducnd cu ei elegan]a gentlemen-ilor (ca Beau Brummel). Alt englez,

c~tre aspecte severe, cu forme geometrice rigide, sobre, cel feminin devenea mereu mai somptuos, cu volume enorme (crinolina), nc~rcat cu multe detalii, volane, broderii etc. Pictural, noile culori de anilin~ alc~tuiau o palet~ mai contrastant~ ve[mintelor feminine, pe cnd negrul [i albul domneau aproape n exclusivitate n cele b~rb~te[ti. Materialele folosite erau de o mare varietate. Pre]uirea valorii comerciale a investi]iei ducea la aglomerarea exagerat~ de drapaje, croieli [i ornamente, cernd mult~ munc~. Executarea aplica]iilor [i broderiilor la mod~ a fost facilitat~, mai ales pentru confec]iile n serie, de perfec]ionarea ma[inii de cusut (brevetat~ de Singer n 1851). COSTUMUL BRBTESC n aceast~ epoc~ s-a pierdut treptat amintirea siluetei juvenile, spiritualizate, a genera]iei romantice. Toat~ Europa era dominat~, de fapt, de moda burghez~ din Anglia, cea mai potrivit~ respectabilit~]ii afi[at~ de oamenii de afaceri, bancheri etc. Idealul uman p~rea s~ se maturizeze treptat, s~ ating~ vrsta gravit~]ii, chiar a solemnit~]ii

C. Brodrick, Bursa de grne din Leeds, 1863

Worth, a creat rochiile mp~r~tesei Eugenie [i a mp~r~tesei Austriei, Sissi, fondnd la Paris casa de mod~ care a durat [i n secolul al XX-lea producnd haute couture. Sculptural, pe cnd costumul masculin evolua

G. Courbet, Sp~rg~torii de piatr~, Dresda, Muzeul de Art~

J.F. Millet, Rug~ciunea de sear~, 1857, Paris, Luvru

Costume din 1850 - 1870, silueta masculin~ [i cea feminin~, rochie pe crinolin~, b~rbat cu jachet~ [i cilindru, mantil~, scheletul crinolinei, pardesiu scurt, Amelia Bloomer, vivandier~ n armata romn~ n 1865, p~l~rie-basma [i p~l~rie impratrice

exprimat~ prin forme severe, impun~toare. Odat~ cu cre[terea industriei capitaliste, costumul celor nst~ri]i devenea tot mai uniform [i mai auster, cu forme ]epene, amintind co[urile de fabric~ att prin p~l~ria ]ilindru, ct [i prin gulerul tare, mnecile [i pantalonii tubulari. Negrul era culoarea dominant~ a hainelor, luminat~ doar de albul vestei, cravatei sau m~nu[ilor. Fracul [i jacheta erau hainele cele mai r~spndite, de diminea]a pn~ seara. Piesele mai legere, ca [i cele colorate, n tonuri orict de re]inute, erau admise doar n intimitate, ntre amici. Pe chip, urm~rind s~ arate mai maturi, chiar tinerii purtau barb~ [i must~]i tunse dup~ modelele personalit~]ilor la ordinea zilei, de pild~ la Napoleon al III-lea, cu barbi[on-pana[ (numit imperial) [i must~]i sub]iri, orizontale sau la Franz Joseph, modelnd fa]a c~tre p~trat prin c~rarea la mijloc [i favori]ii care accentuau maxilarele, la Gambetta, Thiers sau Alfred de Musset. P~l~ria era rigid~, cel mai des de form~ tubular~, numit~ cilindru. i p~l~ria joas~ a evoluat c~tre forme ]epene, ca melonul semisferic sau p~l~ria de pai canotier. Pe trup, dup~ cum relata un cronicar al vremii,
198

ruf~ria se purta numai alb~, cu pieptul c~m~[ii nt~rit n scrobeal~ [i lustruit. Gulerul [i man[etele rigide ca din carton erau prinse n nasturi pentru a fi schimbate. Vesta, la nceput colorat~ sau cadrilat~, [i-a pierdut treptat motivele de fantezie, asortndu-se la pantaloni. Jacheta, la nceput strns~ pe corp, s-a ngro[at n talie, iar mnecile s-au l~rgit uniform. Pardesiul avea forma jachetei, fiind doar mai lung. Putea avea guler de catifea [i bordiseli din galon de m~tase. Pelerina s-a p~strat, eventual cu dou~ volane. Pantalonii au adoptat forma de burlan, f~r~ dung~, nemaifiind fixa]i nici jos de supieuri. Izmenele din pnz~ erau lungi pn~ la glezne. n picioare, ghetele se nchideau cu nasturi sau cu elastic. Ciorapii, negri, nu se vedeau. Accesoriile obligatorii erau m~nu[ile [i bastonul sau umbrela. Din ]inuta domnilor mai f~ceau parte: ceasornicele cu capace, care se purtau n buzunarul vestei [i cu l~n]i[or petrecut prin cheotoarea nasturilor de la piept pn~ la buzunarul opus, unde la cap~tul lan]ului se punea un creion metalic, un medalion cu vreo fotografie drag~ [i uneori cutiu]a cu tabac de tras pe nas; apoi, tabachera cu tutun [i ]igaretul de filde[, de chihlimbar, de abanos

sau de sidef [i n sfr[it, bastonul, nencovoiat [i cu mner de aur, de argint, de filde[, de baga ori sidef, dac~ nu chiar de un crmpei de corn de cerb. Uneori, mnerul nu era fixat de baston, ci se prelungea nl~untrul lui cu o lam~ de stilet, baston cu [i[.

Bettannier, O mazurc~ la Mabille, litografie din Paris - miroir de la mode, 1855-1867

Ochelarii se purtau prin[i doar de spinarea nasului [i aveau la dreapta un [iret ce se prindea de cheotoarea hainei pentru ca, dac~ va fi desprins, s~ nu cad~ s~ se sparg~ (G.Costescu, Bucure[ti, vechiul regat, p.297). COSTUMUL FEMININ Femeia, care juridic trecea de sub tutela tat~lui sub cea a so]ului, folosea costuma]ia ca pe un nsemnat mijloc de seduc]ie, principala arm~ a sexului slab, care trebuia ns~ manevrat~ cu pruden]~, respectnd conven]iile sociale. Modelele de elegan]~ erau prin]esele, cnt~re]ele de oper~ [i demimondenele, amantele bog~ta[ilor. Pe strad~, se purta din nou m~tasea, se prefera taftaua changeante, coloritul era puternic, lipsit de armonie, iar la rochiile din tul se aplicau de la 25 la 100 de volane. Silueta era stilizat~ ntr-o schem~ piramidal~, pe linii orizontale, ca din clopote suprapuse (p~l~ria-capote, pelerina, crinolina). Capul era mic propor]ional cu restul siluetei, coafura simetric~, sever~, cu c~rare la mijloc, p~rul strns, netezit n bandouri, prins n coc [i cu cteva bucle lungi, ncadrnd ovalul prelung. Pe cnd b~trnele p~strau nc~ boneta de dantel~, tinerele la mod~ arborau p~l~ria impratrice sau p~l~ria-basma, legat~ sub b~rbie. Pe trup, peste lenjeria bogat~ (c~ma[a, corsetul cu butoniere metalice [i pantalonii lungi, cu dantele), se mbr~ca rochia cu corsajul ajustat, cu decolteu larg pentru sear~, ziua acoperit de pelerina berthe, cu mnecile strmte la um~r, l~rgindu-se la ncheietur~, cu fusta nvoalt~, cu volane orizontale. S-a f~cut apropierea ntre scheletul metalic al noilor construc]ii [i suportul fustelor, care a devenit principala distinc]ie a rangului social: crinolina. Numele provine de la crin (p~r de cal), care asigura, la nceput, rigiditatea fustei, pe
199

A.O. Renoir, Pictorul Sisley cu so]ia sa, 1868, Kln, Wallraf-Richards Museum

C. Corot, Femeia n albastru, 1874, Paris, Luvru

care nu mai ajungea s~ o sus]in~ doar juponul apretat din anii preceden]i. O dat~ cu cre[terea volumului fustei, nici acesta nu a fost de ajuns [i s-a recurs, ca alt~ dat~ n secolul al XVII-lea, apoi n al XVIII-lea, la be]e de bambus, la oase de pe[te, ajungndu-se n cele din urm~, prin 1856, la un schelet din 10 cercuri de metal legate ntre ele cu panglici din pnz~. i la fel cum alt~dat~ fotoliile Ludovic al XV-lea [i modificaser~ bra]ele pentru a face loc fustei, acum s-au inventat taburete speciale, pouf, pentru a permite [ederea doamnelor cu crinoline. Deasupra rochiei, [alul se purta n continuare n cas~ ca [i pe strad~. Pardesiul era larg [i lung sau scurt, uneori ca o cazac~ mbl~nit~, kasawekas.
200

n picioare, nc~l]~mintea era pu]in vizibil~, ciorapii din bumbac albi, pantofii sau botinele cu tocuri Ludovic al XV-lea. Ca accesorii, m~nu[ile erau obligatorii pe strad~, ziua scurte, seara lungi peste cot. Bijuteriile erau abundente, mari, atrnnd ([iraguri de perle, medalioane, cercei lungi). n a doua jum~tate a secolului al XIX-lea, la fel ca n construc]iile utilitare, industriale, s-au experimentat noi moduri de solu]ionare practic~ a problemelor produc]iei vestimentare. Ma[ina de cusut fiind folosit~ mai intens, s-a l~rgit produc]ia de confec]ii (se vindeau fuste mpreun~ cu materialul pentru corsaj). n anii 60, mari cantit~]i de ve[minte confec]ionate au fost lansate pe pie]ele europene [i americane. Dup~ 1848, n vrtejul ideilor noi de libertate, [i f~cuser~ loc [i primele proclama]ii ale egalit~]ii femeii, afi[at~ [i prin costum. n Anglia, arti[tii prerafaeli]i, grupa]i n Confreria Arts and Crafts, ncurajau ve[mintele confortabile, amintind stilul renascentist, cum erau cele create de William Moris pentru so]ia sa, portretizat~ n 1868 de D.G. Rosetti. O americanc~, Miss Amelia Bloomer, a dus o adev~rat~ campanie n favoarea unei vestimenta]ii mai ra]ionale, mbr~cndu-se ea

Seurat, Duminic~ pe malul Senei, 1885, Chicago, Art Institute

E. Degas, Modista, cca. 1885, Chicago, Art Institute

ns~[i cu o fust~ crea]~ pn~ la genunchi [i cu pantaloni lungi, bufan]i. Imitatoarele ei, numite de public blumeriste, au ap~rut [i la Paris, unde au sfr[it ns~ ridiculizate pe scenele teatrelor de revist~. Tendin]a masculinizant~ s-a continuat [i n deceniile urm~toare n unele detalii, ca p~l~ria, jiletca sau ]igara, a c~ror prezen]~ era atacat~ de cronicile mondene. Era vorba numai de capricii pasagere ale modei, nu de vreo schimbare n structura costumului, mereu nc~rcat [i nepractic, mijloc evident de distan]are social~.

COSTUMUL N ULTIMUL SFERT AL SECOLULUI AL XIX-LEA

Impresionismul i turnura

CONDIII DE DEZVOLTARE Dup~ r~zboiul din 1870 dintre Fran]a [i Germania a urmat la belle epoque de pace [i prosperitate. Pictorii ca Manet, Degas, Monnet, Renoir s-au concentrat asupra luminii [i culorii, inspirndu-se direct din natur~ [i preg~tind stilul Art-Nouveau 1900. Costumul deosebea net st~rile sociale. COSTUMUL FEMININ n Codul toaletei civile, publicat la Bucure[ti n 1870, scria c~: Toaleta unei demoazele urmeaz~ a fi mai modest~ dect a unei femei m~ritate, pentru c~ adev~rata manier~ de a-[i alege un b~rbat este de a p~rea c~ are gusturi simple Dup~ c~s~torie, so]ia devenea, ca [i calea[ca sau vitrina din salon, mijlocul de afi[are a rangului social al so]ului: toaleta unei femei prudente, gl~suie[te mai departe codul citat, trebuie a fi n armonie cu averea [i pozi]iunea ce ocup~ n lume. Prea mult~ simplitate ar trece n ochii lumii de avari]ie [i prea mult lux s-ar lua drept vanitate [i dezordine n echilibrul afacerilor familiei. Crinolina a cunoscut perioada de glorie ntre 1850 1860. ntre 1860 1870, crinolina, fabricat~ la scar~ industrial~, a devenit ieftin~ [i u[or de purtat, datorit~ sc~derii greut~]ii cercurilor. Ea s-a r~spndit foarte mult, [i-a pierdut rolul de distan]are social~ (era purtat~ [i de jupnese) [i, ca urmare, a disp~rut treptat: nti cercurile au cobort sub genunchi, dnd fustei o form~ piramidal~ (se prefera
201

Dante Gabriel Rossetti, Rochia albastr~ de m~tase, 1868, London, Helmscott Manor

Siluete cu turnur 1870 - 1900, rochie polonez~, 1869, turnur 1875, dou~ rochii 1880, rochie [i turnura ei, 1886, rochie cu pernu]~strapontin, coafur~

Rochie cu turnura drapat~, 1886

iar croiala princesse, f~r~ t~ietur~ n talie). ntre 18671868, moda era nouvel Empire, de influen]~ antic~ talie sus, ornamente la grec, camee. Apoi, c~tre 1868, fusta a devenit plat~ n fa]~, cu tren~ triunghiular~ din profil. Poala, care nesus]inut~ suficient r~mnea mai lung~, incomod~, era uneori suflecat~ [i prins~ cu benzi, l~snd s~ se vad~ fusta de dedesubt, pn~ la glezne, n culori contrastante (vederea pantofilor constituia un fapt senza]ional). Fusta ro[ie, cu cizmuli]e ro[ii, considerat~ genre canaille, era arborat~ mai ales de demimondene de felul Damei cu Camelii. Dup~ 1870, amploarea fustei era masat~ n spate, ntr-un drapaj bogat, formnd tournure. Coafura era n armonie cu silueta complicat~, cu multe bucle, prinse fiecare separat, cu m~nunchiuri de zulufi lungi la ceaf~, ntr-o mi[care asem~n~toare faldurilor fustei cu tournure. Ap~rut~ n epoca de sporit~ valoare artistic~ a impresionismului, noua mod~, deplasnd la spate drapajul [i podoabele (funde [i flori pe buclele p~rului [i pe turnur~), a dat siluetei o prezen]~ n spa]iu mai divers~, cu mai multe fa]ete atractive, ca o statuie de Rodin, care se cerea privit~ de jur mprejur. Prin r~sucirea capului, pus~ n valoare de coafura

Tiparul rochiei cu turnur, 1886 (din Hamilton, Hill)

Silueta masculin~ n a doua jum~tate a secolul al XIXlea, veston la dou~ rnduri de nasturi, 1850, la un rnd, 1862, jachet~, 1880, / tipare de redingot~ [i de jachet~, / musta]~ [i barbi[on la Napoleon al III-lea, favori]i la Franz Ioseph, joben, melon, canotier

Cezanne, Autoportret cu p~l~rie melon

Canotier din pai, Muzeul Municipiului Bucure[ti

atrnnd~, sau a trupului urmat de tren~, mi[carea era conturat~ [i amplificat~, alc~tuind compozi]ii n spiral~. Costumul se ncadra n ambian]a interioarelor, prin ns~[i prezen]a drapajelor grele din mul]i metri de ]es~tur~, care aminteau perdelele cu ciucuri de la ferestre [i u[i, fe]ele de mas~ [i abajururile l~mpilor etc. Nu ntmpl~tor aceast~ mod~ vestimentar~ a fost denumit~ style tapissier. Turnura era purtat~ la toate vrstele; ea a evoluat cnd mai ampl~, n 1875 [i 1885, cnd mai redus~, sus]inut~ de o pernu]~, strapontin, sau
203

Ed. Manet, Janne Duval, Budapesta, Muzeul de Art~

204

indicat~ discret prin cteva cute plate, prin 1880, urmnd s~ dispar~ definitiv doar o dat~ cu conturarea noului stil 1900. n acest timp, au ap~rut primele costume de sport cum era costumul de tenis n Anglia, dup~ 1870, sau costumul de baie, devenit dup~ 1860 func]ional; el acoperea tot corpul, dar se mula pe corp, pantalonii scurtndu-se uneori pn~ sub genunchi. i n aceast~ perioad~, mul]i arti[ti erau preocupa]i de mod~. Poetul Mallarm a publicat din 1874 un jurnal, La dernire mode care a durat [apte numere (E.Thiel, Knstler und Mode p. 50). C~tre sfr[itul secolului, medicul romn G.Bercar scria n volumul s~u mbr~c~mintea femeii din punct de vedere igienic [i estetic, (p.5): E imposibil s~ umbli n urma unei doamne cnd va fi colb, declarndu-se de p~rerea unui deputat din Viena care propusese instituirea unui impozit asupra trenei. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, mai conservator, a p~strat p~l~ria tare, melon, canotier. O inven]ie senza]ional~ a fost lansat~ pe pia]~ prin 1870: clac-ul, un joben nalt din psl~ sau m~tase neagr~, prev~zut cu arcuri pentru a fi strns ca o armonic~. Pe trup, spre sfr[itul secolului se purta, pentru toat~ ziua, redingota (Rock) la un rnd, cambrat~ pe talie, cu poale lungi, evazate, la o palm~ deasupra genunchiului, cu [li] la spate. O variant~ era gherocul (Gehrock) nchis la dou~ rnduri, cu poale evazate, pn~ la jum~tatea coapsei. Fracul a devenit hain~ de gal~, s-a strmtat nemainchizndu-se n nasturi [i l~snd s~ se vad~ vesta. n picioare, se ncal]au n continuare ghete.

Claude Monet, Femei n gr~din~, 1867, Paris, Muzeul Orsay

205

Paul Gottereau, C.E.C. Bucure[ti 1900

COSTUMUL N ROMNIA N A DOUA JUMTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA

Jobenul i malacoful

pictorul Theodor Aman a proiectat coroana din o]elul tunurilor turce[ti, capturate n R~zboiul de Independen]~. Cadrul artistic Principalul ]el al culturii secolului al XlX-lea a fost st~pnirea mijloacelor de comunicare europene (limba francez~, arta [i literatura n stilurile apusene). i la noi era considerat~ frumoas~ doar o locuin]~ n stil eclectic, nzorzonat~ cu multe ornamente din stuc, cu grilaje din fier forjat. La fel, era pre]uit~ elegan]a vestimentar~ n func]ie de bog~]ia podoabelor, de munca [i banii investi]i. COSTUMUL BRBTESC Rela]iile sociale cereau respectarea unor conven]ii stricte. n Codul manierelor elegante din 1870 scria c~ pentru un b~rbat a se prezenta la un superior n redingot~, gheroc, jachet~ ori pardesiu, [i nu n frac, era o grosier~ lips~ de polite]e. P~l~ria tare, cilindric~ era numit~ la noi joben, de la numele negustorului francez Jobin, de pe Calea Victoriei din Bucure[ti. Tunsoarea p~rului, b~rbii [i must~]ilor era revelatoare pentru alian]ele politice: Alexandru Ioan Cuza ca [i mini[trii s~i, precum Kog~lniceanu, purtau c~rarea ntr-o parte, must~]ile drepte [i barbi[onul n pensul~ lansate de mp~ratul Napoleon al lll-lea, pe cnd Carol l de Hohenzollern [i curtenii lui se piept~nau cu c~rare la mijloc [i-[i potriveau favori]ii pentru a ncadra fa]a n form~ p~trat~, la fel ca mp~ratul Franz Ioseph sau cancelarul german Bismark. Un exemplu de manifestare spontan~ [i exuberant~ a fanteziei populare n crea]ia vestimentar~, adaptat~ func]ional unei activit~]i moderne, a fost apari]ia portului surugiilor, campionii vitezei n circula]ia vremii, mnnd caii

Idealurile Revolu]iei de la 1848 au fost n mare parte nf~ptuite prin Unirea Principatelor n 1859, apoi prin cucerirea Independen]ei n r~zboiul din 1877. Pentru ncoronarea regelui Carol I, n 1881,

I.Mincu, Casa Vernescu, 1889, Bucure[ti

Pictorul Gh. Tattarescu n 1864, foto

Coroana regelui Carol I, 1881, Muzeul Na]ional de Istorie, Bucure[ti

tr~surilor de po[t~ cu pocnituri de bici [i chiote s~lbatice [i atr~gnd aten]ia, [i vizual, prin broderiile multicolore cu care erau acoperite costumele lor strnse pe corp, pantalonii evaza]i, ca [i mantalele cu glug~. Epoca lor de glorie a durat, de la instaurarea transportului n comun, cu cai, (din 1850) [i pn~ la nlocuirea acestuia cu drumul de fier, (n 1880). Aceste costume ar~toase au mai mpodobit apoi, o vreme, mili]ia rural~ a doroban]ilor. Uniformele militare erau de tip apusean. Costumele ofi]erilor superiori mai p~strau ceva din elegan]a ]inutei curtene a deceniilor trecute: epole]ii cu franjuri de fir. n toat~ Europa, ca [i n Romnia, coloritul era viu, dominat de ro[u (ro[iori) [i albastru, pe lng~ bleumarin, negru, cenu[iu sau brun. inuta diferitelor ranguri militare corespundea claselor sociale: pe cnd ofi]erii se recrutau din mo[ierimea [i burghezia avut~, solda]ii erau ]~rani. ntre uniforma strns~ pe trup, croit~

tefan Luchian, Ro[ior, Muzeul Municipiului Bucure[ti

207

impecabil, din stof~ fin~, plin~ de fireturi a generalului [i mantaua aspr~, s~r~c~cioas~ a infanteristului n opinci era pr~pastia dintre dou~ lumi diferite, cea a saloanelor sclipind de oglinzi [i cea a cocioabei cu p~mnt pe jos. Din r~zboiul de Independen]~ al Romniei din 1877, Nicolae Grigorescu a p~strat imaginea monumental~ a gornistului cu cu[ma de miel cu pana[. ~ranul romn descris de un c~l~tor str~in n 1867 era slab, palid, vl~guit, zdren]~ros, mb~trnit nainte de vreme. Erau obi[nuite pe str~zile ora[elor figuri cum era cea a sacagiului bucure[tean, avnd pe el doar o c~ma[~ de pnz~ groas~, pantalonii [i picioarele goale.

Doamna Elena Cuza, gravur~, 1895

Copii din familia Storck, foto, Bucure[ti, Muzeul Storck

208

COSTUMUL FEMININ Costumul citadin era la curent cu moda parizian~. Crinolina era numit~, la noi, malacof, de la bastionul de ap~rare a Sevastopolului (Crimeea) cucerit de trupele franceze, n 1855, iar jacheta scurt~ era ca]aveica. Este interesant de remarcat promptitudinea cu care ajungeau la noi ultimele nout~]i: vivandierele armatei romne, care au fost pe front n 1877 n R~zboiul de Independen]~, aveau fusta pn~ la genunchi, peste pantaloni, lansat~ de americanca cea mai progresist~, Miss Bloomer, doar c]iva ani mai devreme.

Frusina Racovi]~ Stamatopol, foto, 1875, Bucure[ti, Academia Romn~

Ornamente n stil eclectic, 1897 Bucure[ti

209

Cas~ Bamileke, Camerun, Africa

Cadrul artistic Dac~ arhitectonic au r~mas relativ pu]ine monumente, ca enigmaticele ruine de la Zimbabwe, statuara a alc~tuit principala bog~]ie artistic~ african~, avnd rol simbolic, ca stlpii cu chipurile str~mo[ilor, sau

Sprijinitoare de cap Ba-luba, din Africa, Zurich, colec]ia A. Studer

COSTUMUL AFRICII NEGRE

Fuste i acoperiuri din frunze

CONDIII DE DEZVOLTARE n trecutul nescris n cronici al Africii negre s-au succedat civiliza]ii, ncepnd din preistorie (dovad~ picturile rupestre sahariene sau cele din zona estic~) [i continund cu cele din mileniul I .Hr. (nigeriene) sau din secolele XII XVII (din Ife, Benin, Congo, sau Zambezi). n decursul secolelor au existat leg~turi cu Europa fie prin intermediul zonelor mediteraneene, a Egiptului, apoi a statelor arabe, sau datorit~ cor~bierilor portughezi, spanioli sau olandezi. Africa neagr~ a fost cercetat~, [i civiliza]ia ei a nceput s~ fie n]eleas~ de-abia la sfr[itul secolului al XIX-lea, marcnd puternic arta mondial~ a secolului al XX-lea.
210

Pereche din Congo

func]ie utilitar~, cum sunt greut~]ile pentru cnt~rit aurul sau sprijinitoarele de cap etc., ori slujea practicilor religioase, precum m~[tile. Astfel, sculptura a redat sensibil ntreg orizontul cuno[tin]elor, cu o puternic~ tonalitate emo]ional~. Prin mpletirea fibrelor vegetale s-au creat, de asemenea, compozi]ii decorative, calitatea principal~ a artei africane fiind, n toate cazurile, ritmul viu, exprimat sonor n muzica tobelor [i vizual n mi[c~rile dansului. Idealul uman era diferit fundamental de cel european (ale c~rui prototipuri fuseser~ stabilite de arta greco-roman~), att prin culoare, ct [i prin siluet~, caracterizat~ nu att de contururi fluide, ct de proeminen]e. Admirat n r~stimpuri de arti[ti care pre]uiau mai mult expresia dect armonia propor]iilor (ca Drer), tipul negroid a fost invocat n secolul al XX-lea ca argument mpotriva conven]iilor estetizante, n favoarea libert~]ii de crea]ie (Picasso).

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Sub soarele puternic al zonei ecuatoriale, trupul, ap~rat de pigmen]i, nu avea nevoie de nvelire, nudul fiind starea natural~, iar costuma]ia slujind exclusiv scopurilor de reprezentare social~. Sculptural, trupul era el nsu[i vizibil (n afara deghizamentelor cu m~[ti pentru dansurile rituale), iar franjurii mobili (fuste, coliere [i br~]~ri) amplificau mi[carea, pendulnd [i prelungind traiectoriile n spa]iu ale trunchiului, bra]elor [i picioarelor. Pictural, acela[i ritm de mare vioiciune era realizat prin contrastele violente dintre pictura n culori tari, executat~ direct pe piele, [i tenul bronzat, motivele decorative fiind dispuse mai trziu pe pnzeturile imprimate de o infinit~ varietate, purtate n Africa att de femei, ct [i de b~rba]i [i r~spndite acum n lumea ntreag~, n moda tineretului. Materialele utilizate n ve[mintele specifice erau, prin urmare, nu att ]es~turile, folosite mai cu seam~ n regiunile musulmane, ct fibrele vegetale, suspendate n franjuri. Podoabele erau r~spndite pe tot corpul: inele metalice prinse n nas, n urechi, n jurul gtului, a bra]elor sau picioarelor, sau coliere din scoici, din]i, pietricele semin]e etc., preluate de moda european~ a ultimelor decenii.

Cap din Benin, Nigeria, secolul al XVII-lea, Londra, British Musseum

211

C~petenie din prerie, pelerin din pene, California, costum feminin, mam~ araucan~

COSTUMUL PIEILOR ROII

Scalpuri pe haine i pe cort

CONDIII DE DEZVOLTARE Dup~ debarcarea europenilor, locuitorii Americii de Nord s-au retras n prerii. Folosind calul adus de spanioli, triburile pieilor ro[ii au tr~it din vnarea bizonilor s~lbatici, bucurndu-se de libertate mai bine de trei secole, pn~ ce expansiunea lumii civilizate a redus rndurile popula]iei de b~[tina[i la un num~r restrns de dezr~d~cina]i, ngr~di]i n rezerva]ii. Cadrul artistic Pe cnd popula]iile din nordvestul Americii [i construiau case din lemn mpodobite cu stlpi totemici, pieile ro[ii din est, ducnd o via]~ nomad~, locuiau n corturi din piele, ornamentate cu picturi [i ]es~turi cu motive mari geometrice. Idealul de frumuse]e consta n mbinarea calit~]ilor umane cu cele ale vulturului, inegalat n n~l]imea zborului, [i ale c~rui pene alc~tuiau principala podoab~ de cinste a r~zboinicilor. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI ntreaga nf~]i[are era alc~tuit~ din semne cu caracter simbolic, avnd rolul de a indica tribul [i rangul, ca [i de a comunica performan]ele la vn~toare sau n luptele cu du[manii.
212

Sculptural, silueta era n~l]at~ prin penajul de pe cap, care, ca [i franjurii hainelor, flutura n goana calului. Pictural, ntreg costumul ca [i pielea serveau drept suport pentru un bogat decor pictat, atr~gnd aten]ia prin accente vii, asimetrice. Materialele folosite erau ob]inute prin vn~toare [i lupte: n primul rnd pielea de bizon, apoi penajul. La ornamentare foloseau ace de arici, [i mai trziu m~rgele de sticl~ aduse din Europa. Podoaba cea mai de pre] era scalpul unui adversar (o [uvi]~ de p~r mpreun~ cu pielea aferent~). Alte smocuri de p~r erau daruri sau amintiri. COSTUMUL FEMININ Pe cap, peste p~rul lung, piept~nat cu c~rare la mijloc [i strns n coade sau cu coc la spate, era legat~ o band~ orizontal~, n care puteau fi nfipte pene. Pe trup, peste pantalonii lungi era mbr~cat~ o rochie din piele alb~, deseori cu o platc~ lat~ atrnnd peste bra]e ca mneci, strns~ n talie cu cordon [i mpodobit~ cu broderii [i franjuri. Mantaua, ca [i mocasinii, erau la fel cu cele b~rb~te[ti. Ca podoabe, la gt, n locul trofeelor, femeile purtau coliere din pietre semipre]ioase. La unii indieni, ca araucanii, mamele [i ]ineau pruncii n spate, ntr-o sanie sus]inut~ de o band~ prins~ de frunte.

Inspirndu-se din ve[mintele tradi]ionale ale pieilor ro[ii, pionierii americani au practicat patchwork (mbinarea unor buc~]ele din materiale diferite, n cus~turi geometrice), au adoptat haine de piele cu franjuri [i nc~l]~minte de sport n genul mocasinilor. Toate acestea au fost transmise urma[ilor din ntreaga lume, ajungnd n secolul XX printre constantele costumului cele mai durabile, nedemodabile. COSTUMUL BRBTESC Capul evoca, din profil, chipul vulturului prin nasul acvilin [i privirea ncordat~. Pentru vn~toare sau r~zboi fa]a sau la unele triburi, ntreg trupul erau pictate cu figuri simbolice,

Femeie n rochie de piele

Semnifica]ia penelor: pan~ vertical~: doborrea unui adversar prin for]a pumnilor, pan~ cu pat~ neagr~: uciderea unui du[man, cu pat~ ro[ie: ran~ primit~, p~r de cal n vrful penei: victorie, pan~ crestat~: scalparea unui du[man, pan~ t~iat~: t~ierea gtului unui du[man. Semnifica]ia picturii faciale: uciderea unui du[man, ran~ primit~, [irokee gata de lupt~, invocarea ploii, so]ia [i a[teapt~ so]ul victorios (din Karl May)

indicnd apartenen]a tribal~, rangul sau diferite evenimente din via]~. Unii b~rba]i nu-[i tundeau p~rul niciodat~, pe cnd al]ii [i r~deau capul, l~snd doar o [uvi]~ s~ creasc~ mai lung~. Pe frunte era de obicei legat~ orizontal o band~ din piele de bizon sau din pnz~, n care [efii de trib [i r~zboinicii nfigeau una sau mai multe pene de vultur, deseori prelungite la vrf cu un smoc din p~r de cal. Dup~ felul n care erau a[ezate penele se putea vedea de departe rezultatul luptei, nu numai num~rul vr~jma[ilor uci[i sau scalpa]i, dar [i cine a atacat primul sau dac~ a fost cineva r~nit: o pan~ cu vrful t~iat nsemna moartea unui du[man, un punct ro[u pictat pe pan~ o ran~ primit~ etc. Pe trup, ve[mintele constau dintr-un fel de slip, ca un cordon, de care era prins~ din fa]~ [i

Mocasini, Canada, Winnipeg, Manitoba, Muse de lhomme

pn~ la spate o band~ lat~ de circa 30 de centimetri, o c~ma[~ din pnz~ sau din piele de cerb [i pantaloni din piele de antilop~, care puteau fi forma]i doar din craci separa]i lega]i de bru. Pe laturi pielea era t~iat~ n franjuri, de care puteau fi prinse [i [uvi]e de p~r uman, mai pu]in trofee de lupt~, ci de obicei d~ruite de rude sau apropia]i. Mantia din piele de bizon alb, apar]innd unui [ef de trib sau unui r~zboinic de seam~, era acoperit~ de picturi nf~]i[nd scene glorioase din via]a acestuia. C~ma[a ca [i mantia erau brodate cu f[ii colorate din ace de arici [i cu m~rgele. Hainele celor din clanul Ursului Brun (Grizzli) erau mpodobite cu motive totemice, chipuri [i ochi de urs. n picioare, pantofii comozi, moi, din piele (mocasini) asigurau mersul suplu, f~r~ zgomot al indienilor. Iarna gro[i, din piele de bizon, mbl~ni]i pe din~untru [i pe dinafar~, vara sub]iri din piele de elan, erau [i ei broda]i cu ace de arici [i m~rgele. Pentru ceremonii, unii tineri [i fixau la c~lciele mocasinilor cte o blan~ de dihor. Ca accesorii, cum haina nu avea buzunare, de bru erau ag~]a]i s~cule]i, ca punga din blan~ de dihor pentru tutun sau o pung~ din pielea primului animal mic vnat, mpodobit cu ace de arici [i m~rgele, purtat~ la gt de tineri. Principalele podoabe erau trofee de vn~toare:

coliere din din]i, gheare [i vrfuri de urechi de urs cenu[iu. Pipa din lut (tomahawk) putea fi n acela[i timp [i topori[c~. Drept arme slujeau arcurile cu s~ge]i, topoarele din piatr~ [i l~ncile. Pe lng~ scuturile din piele, trupul era ap~rat [i de o plato[~ din oase de bizon. Caii erau [i ei picta]i [i mpodobi]i cu pene.

Piele Ro[ie, S.U.A., secolul al XIX-lea, Paris, Muse de lhomme

Hain~ din ln~ de capr~, unisex, clanul Ursului Brun Grizzli, Canada, Vancouver, colec]ia rev. T. Crosby

Amulete de [aman, din filde[, Canada, Ottawa, Muzeul Na]ional al Omului

214

Idealul eschimo[ilor ursul polar, costum b~rb~tesc, feminin, de copil, armur~ din piele, impermeabil din intestine, hanorak fa]~-spate, pantalon, ochelari de soare din os, m~nu[~, [o[oni

COSTUMUL ESCHIMOILOR
Cu hanoracul n caiac

CONDIII DE DEZVOLTARE n regiunea arctic~ din America de Nord [i Groenlanda, pn~ n Siberia, eschimo[ii de origine mongol~ au nfruntat ghe]urile, dezvoltndu-[i de milenii o civiliza]ie original~. Tr~ind din pescuit [i vn~toare, ei s-au deplasat mereu dintr-o regiune ntr-alta, c~l~torind pe z~pad~ cu sania tras~ de reni sau de cini, pe ap~ cu barca (caiac), poposind vara n corturi din blan~ [i piele, iar iarna n colibe din ghia]~ (iglu) luminate de l~mpi cu ulei. Cadrul artistic Armele [i uneltele cioplite din lemn sau os erau decorate cu incizii reprezentnd animale sau scene de vn~toare, iar obiectele din piele erau brodate n motive geometrice, cu p~r de ren, f[ii din piele colorat~ [i m~rgele. Idealul uman consta n imitarea vie]uitoarelor cel mai bine adaptate climei aspre, mprumutndu-le blana cald~ [i impermeabil~ pentru a se feri de umezeal~ [i vnt.

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Tr~ind n mici triburi pa[nice, eschimo[ii nu au sim]it nevoia marc~rii unor deosebiri de rang social prin aspectul exterior; de asemenea, modul de via]~ nomad a estompat deosebirile dintre vestimenta]ia b~rbatului [i cea a femeii. Sculptural, corpul nf~[urat n ntregime n bl~nuri dobnde[te formele sferice ale ursului alb, iar pictural culoarea dominant~ e albul z~pezii, nveselit de cus~turi cu m~rgele colorate. Materialele folosite provin din vn~toare, bl~nuri de vulpe, lup, cine, piele de foc~ sau ren, iepure sau vidr~, piele de pas~re, toate prelucrate de femei. COSTUMUL BRBTESC I CEL FEMININ n cas~, mbr~c~mintea se reduce la pantaloni din piele, bustul r~mnnd gol. Afar~, peste o c~ma[~ din piele de pas~re se trage hanorac-ul, o bluz~ cu glug~ din piele tivit~ cu blan~ de vulpe, lup sau cine, cu o singur~ deschidere la gt, [nuruit~. Pantalonii, lungi pn~ sub genunchi, pentru a da libertate mi[c~rilor, sunt vr]i n ciorapi din blan~ de iepure [i n cizme croite dreptul la fel cu stngul [i avnd o talp~ dubl~ umplut~ cu fn.

Vn~torii poart~ un costum dintr-o singur~ bucat~, ca o salopet~, de care sunt cusute etan[ [i gluga, [i m~nu[ile, [i ciorapii, asigurnd o perfect~ izolare de mediu. La propor]ii reduse, tot astfel este lucrat~ [i mbr~c~mintea copiilor. Cei mai mici sunt purta]i de mame n crc~, vr]i n hanorac. Haine perfect impermeabile sunt executate din intestine de foc~ sau de ren, translucide, ca din material plastic, cusute cu mpuns~turi speciale, n grosimea ]esutului, f~r~ perfora]ii prin care ar trece apa. Hainele [i cizmele sunt mpodobite, cu migal~, cu broderii din f[ii din piele [i m~rgele colorate, n motive geometrice, destul de asem~n~toare celor din America Central~.

Costume de eschimo[i din nordul Canadei

Pablo Picasso, La oglind~, 1932, N.Y.Museum of Modern Art

COSTUMUL N SECOLUL AL XX-LEA

Daniel Renard, Cazinoul din Constan]a, 1907

COSTUMUL LA 1900 N STIL ART NOUVEAU I MODERN STYLE

Linia serpentin i cea dreapt

deseori teme picturii (Verhaeren, Jules Laforgue, Albert Samain, Rodenbach), se cufunda n adncurile necercetate ale vie]ii suflete[ti, cultivnd reac]iile instinctuale, senzorialismul.

Suport de lumn~ri. Coperta volumului LObjet 1900 de Maurice Rheims

CONDIII DE DEZVOLTARE n ultimul sfert al secolului al XIX-lea [i pn~ la primul r~zboi mondial, Europa a cunoscut o perioad~ de pace [i de relativ~ bun~stare, ,,la belle poque. Ca urmare a progresului tehnic, ambian]a citadin~ a marcat prefaceri mai ales n preajma anului 1900: lumina electric~, tramvaiul electric, telefonul, cinematograful dateaz~, toate, din ultimul deceniu al veacului al XIX-lea. Pericolele noii energii (ascunse pn~ atunci n natur~) strneau o surd~ angoas~. n acela[i timp, Freud descoperea n adncurile sufletului zonele neb~nuite ale subcon[tientului, n care fierbeau (dintotdeauna) nemul]umirile refulate, ca lava vulcanic~, izbucnind prin locuri nea[teptate. Spaimele ucenicului vr~jitor explic~ zvrcolirile specifice curentului numit de francezi Art nouveau. Cadrul artistic Poezia simbolist~, care oferea 218

STILUL ART NOUVEAU - SERPENTIN P~r~sind amestecul de citate din trecut, al eclectismului, pentru a se elibera de cli[ee, arhitec]ii [i decoratorii, ca spaniolul Gaudi sau francezul Guimard, s-au inspirat direct din natura s~lbatic~.

Victor Horta, Scara Casei Tassel, 1893, Bruxelles

Primele semne ale noii viziuni artistice ap~ruser~ n tablourile impresioni[tilor (n experien]ele de laborator ale picturii de [evalet), ca n peisajele lui Claude Monet, n care personajele par flori risipite n iarb~, apoi n lucr~rile post-impresioni[tilor, ca Gauguin, Van Gogh etc. Noul stil a luat n Fran]a numele de Art Nouveau, Nouille (t~i]ei), Jules Verne, Coup de fouet (lovitur~ de bici), n Austria de Secession, n Germania de Jugendstil, Lilienstil, Wellenstil, ntinzndu-se n Belgia, Italia, Spania, Danemarca, Statele Unite, ca stil Liberty, Floreale, Yachting Style etc. Ira]ionalismul era vizibil n invadarea orizontului vie]ii de c~tre o natur~ s~lbatic~, n mi[care, n perpetu~ metamorfoz~. Construc]iile, ca [i obiectele, p~reau a se preface, trecnd n regnul vegetal sau animal. Balcoanele metalice, rampele sc~rilor, mobilele sugerau plante cu tije lungi, curbate, care se transformau n balauri sau din care se desprindeau siluete feminine.Costumul feminin a ilustrat cel mai bine Art Nouveau.

L. Sullivan, Wainwright Building, 1890, St. Louis, S.U.A.

MODERN STYLE GEOMETRIC REGULAT Al~turi de noul stil, frapant, pre]ios, de esen]~ romantic~, s-a dezvoltat paralel la nceput n umbr~ [i opusul s~u clasic, ra]ional, ncepnd cu blocurile geometrice construite de arhitectul

E. Macintosh, Scaun, 1903, Paris, Muzeul Orsay

american Sullivan, apoi de austriacul Hoffmann, oferind solu]ii practice, f~r~ str~lucire, dar care erau destinate viitorului. n designul [colii din Glasgow, de Ernie Macintosh, domina linia dreapt~. Costumul b~rb~tesc s-a integrat acestui stil. Idealul uman B~rbatul era clasic, femeia romantic~. n societatea capitalist~, de cel mai mare prestigiu se bucura figura ]eap~n~ a financiarului respectabil [i impun~tor, care trebuia s~ inspire demnitate [i integritate, prin formele geometrice regulate ale ntregii siluete, afi[nd, prin aspectul s~u solemn, importan]a firmei lui. Trupul sedentar [i greoi era cu grij~ ascuns sub carapacea rigid~ a hainelor ntunecate, cu guler tare [i p~l~rie cilindru, amintind co[urile fabricilor. Sobru n propria nf~]i[are, omul de afaceri [i etala, n schimb, luxul n toaletele doamnei sale, cu bijuterii, bl~nuri, broderii de mn~. Mai liber, receptiv nout~]ilor modei, costumul feminin a devenit un domeniu de manifestare nsemnat al stilului serpentin. Femeia sl~vit~ de arti[ti era o fiin]~ de vis, o divinitate inaccesibil~, fatal~, surz~toare [i misterioas~ (deseori reprezentat~ n pictur~ cu ochii nchi[i), abandonat~, dar distant~. ntr-o conferin]~ publicat~ n 1891 la Brlad, doctorul G. Bercar proclama, ca un adev~r [tiin]ific unanim acceptat: Caracterele distinctive ale femeii sunt sensibilitate, mobilitate, nervositate desigur necontrolate, nest~pnite, ad~ug~m noi, amintindu-ne de izbucnirile, lament~rile [i le[inurile coanei Joi]ica. i doctorul Bercar deducea mai departe: Aceste calit~]i singure ar fi suficiente pentru a demonstra c~ modul de mbr~c~minte trebuie s~ fie variabil, colorat, elegant. Capriciul era, prin urmare, tolerat cu ng~duin]~, singura arm~ a sexului slab fiind viclenia.

Vrsta beneficiarilor modei era cea matur~, impunnd o siluet~ greoaie, pe care o imita [i tineretul. Fetele doreau s~ mbrace, pe la 14-15 ani, prima rochie lung~ [i s~ ias~ la bal, unde dansau supravegheate de mame [i de m~tu[i, pn~ se m~ritau (ct mai repede) [i intrau sub tutela so]ului, iar b~ie]ii de-abia a[teptau s~ arboreze musta]a, p~l~ria [i bastonul. Copiii purtau costume mai confortabile, de marinar, [i bereta cu panglici, ca Domnul Goe. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI La 1900, mbr~c~mintea semnala, de la distan]~, rangul [i averea, sexul, vrsta [i neamul. P~l~riile nalte [i mpodobite ale
F. von Reznicek, Costum de automobilist, din Simplzissimus, 5/1904 din E. Thiel, Geschichte des Kostms

Juan Cardona, Restaurant la mode, Jugend, 1908

H. de Toulouse Lautrec, Dans la Moulin Rouge, 1890, Philadelphia, Museum of Art

protipendadei sem~nau cu foi[oarele [i cupolele care le ncununau casele, ridicndu- se deasupra celor din jur. Moda feminin~ venea de la Paris, cea masculin~, de la Londra. COSTUMUL BRBTESC Sculptural, silueta b~rb~teasc~ era cilindric~, ]eap~n~ (de la joben la gulerul tare, la plastron [i man[ete), pictural domina negrul, luminat doar de albul c~m~[ii, chiar pentru ]inuta de diminea]~, iar materialele erau sobre, mate, cu unele accente lucioase (reverele fracului, jobenul de m~tase, lan]ul de la ceas). Costumul complicat, inconfortabil, acoperind tot corpul, cu multe accesorii, era exteriorizarea prestigiului legat, n ochii clasei dominante, de bog~]ie [i de putere. Muncitorii purtau c~ma[~ colorat~ [i [apc~. n contrast cu silueta baroc~ a femeii, cea a b~rbatului apare clasic~, stabil~. Aparent mai [tears~, ea va fi punctul de plecare al evolu]iei viitoare a vestimenta]iei moderne. Uniforma civil~ a or~[enilor, ca [i cea militar~, r~spundea nevoii de a masca [i remodela trupul prin nveli[uri rigide. La nceputul secolului se folosea nc~ un echipament complicat [i f~r~ suple]e. Pe cap, p~rul era tuns scurt, cu c~rare la mijloc, apoi, dup~ 1905, ntr-o parte, iar must~]ile erau nelipsite, ca [i barba dup~ o anumit~ vrst~. (Francezii credeau c~ un baiser sans moustache est comme un dner sans fromage). P~l~ria, rigid~, era nalt~, denumit~ la noi joben. Aceasta putea fi [i pliat~ (clac). Putea fi, de asemenea, joas~, semisferic~ (melon) sau plat~, de pai (canotier). Pe trup se purta lenjerie mult~, c~ma[~, flanel~ de ln~ etc. C~ma[a putea fi cu plastron tare sau plisat, pentru dineu, din m~tase sau din pnz~ v~rgat~, cu gulerul alb deta[abil, scrobit, nalt, cu

H. de Toulouse Lautrec, Englezul la Moulin Rouge, 1892, N.Y., Metropolitan Musseum

222

Copii n costume de marinar, foto de familie

Avocatul Chiri]~ Vasilescu, 1905, foto de familie

Botine cu jambiere, Muzeul Municipiului Bucure[ti

223

Ren Lalique, Libelul~, bro[~, Paris, Muse de la Mode, Palais Galliera

vrfuri ndoite, incomod. Cravata era alb~ pentru sear~, neagr~ ziua. Vesta era scurt~, asortat~ cu haina, dar din material diferit ca[mir, pichet, m~tase. Elegant~, putea avea nasturi din aur, pietre scumpe, jad, lapislazuli etc. Jacheta depindea de ocazii: pentru diminea]a la slujb~, iarna, era din tweed, vara din serj sau pnz~ (albastr~ la pantalon alb de flanel~), croit~ la dou~ rnduri, cu guler [i man[ete de catifea, cu poale lungi, pn~ la jum~tatea coapsei; pentru recep]ii fracul era obligatoriu. Pardesiul avea diferite forme, de la cel de diminea]~, scurt, cu mneca raglan (Burberry), pn~ la cel de sear~, negru, cu pelerin~. Paltonul era din stof~ groas~ sau din blan~. n picioare se purtau ciorapi negri sau albi [i botine montante cu butoni sau [ireturi. Accesoriile obi[nuite erau monoclul, m~nu[ile, bastonul de bambus sau umbrela neagr~, mare, iar ca bijuterii erau acul de cravat~, inelele, ceasul la bru. Costumul de baie masculin era [i el cu 224

Costum bucure[tean, 1900, foto de familie

Casele de mod~ pariziene, cum erau cele ale lui Worth, Doucet, Redfern, care lucrau la comand~, schimbau moda ntr-un ritm rapid, cu care nu puteau ]ine pasul dect cei care tr~iau pe picior mare. Pentru popor se f~ceau haine de gata. Pe cap, p~rul lung era sus]inut de un sul [i strns coc n cre[tet. P~l~ria, nc~rcat~ cu roze, pene [i panglici, era ea ns~[i o metafor~. Tenul alb, transparent, era ob]inut cu pomezi, deseori nocive, (cu plumb, arsenic etc.) [i pudr~ de orez. Ochii, nemachia]i, trebuiau s~ exprime inocen]~ [i modestie. Pe trup, lenjeria comporta multe piese suprapuse [i complicate: c~ma[~, jupon, pantaloni pn~ la genunchi, corsetul foarte
Coafuri, Bucure[ti, foto de familie

pantaloni pn~ la genunchi [i maiou v~rgat, marin~resc. La nceputul secolului, copiii mici erau costuma]i fantastic, cu fuste lungi pn~ la glezne, din dantel~ sau muselin~, cu p~l~rii scrobite, iarna cu haine [i bonete din catifea bordisite cu dantele sau puf, cu ghete cu nasturi. Pn~ la adolescen]~ erau permise ve[minte tip marinar. COSTUMUL FEMININ Sculptural, silueta 1900 amintea, prin talia strangulat~, de ceasul cu nisip. Trupurile ap~reau ca liane suple, misterioase, pudic ascunse sub faldurile m~t~sii creponate, [erpuind ca [i acei boa din pene, ncol~ci]i n jurul gtului frumoaselor vremii. Pe scen~, Sarah Bernhardt se a[eza r~sucindu-[i n spiral~ trena rochiei. Femeia-floare avea ve[minte la fel de incomode ca [i o armur~ medieval~. Strns~ n corset, cu poalele fustei m~turnd praful, cu p~l~ria plin~ de flori [i

de pene ntr-un echilibru instabil pe cocul nfoiat, o doamn~ elegant~ era incapabil~ s~ se deplaseze f~r~ tr~sur~, s~ se aplece sau s~ se ndoaie. Pentru a ascunde ravagiile timpului, p~rul era tapat, folosindu-se rulouri posti[e sub coc, ridurile gtului erau mascate de gulerul montant sau de panglica legat~ ca o zgard~, iar trupul era sus]inut de corset. Pictural, concep]ia coloristic~ a artei 1900 era st~pnit~ de tente pale, tonuri reci, luminoase, cu efecte opalescente, iradiante, electrice (Paul Constantin, Arta 1900). n materialele folosite pre]ul ve[mintelor era ostentativ demonstrat att prin cantitatea [i calitatea ]es~turilor, ct [i prin prelucrarea lor care cerea o mare investi]ie de munc~. Un cronicar al timpului remarca: ,,Stofele se ntrebuin]eaz~ rar n starea lor natural~, se brodeaz~, se cresteaz~, se ajureaz~, se ncrusteaz~ cu dantel~, se acoper~ cu aplica]iuni de toate felurile (Moda Universului, an I, nr. 1, 1899).

P~l~rie din revista La nouvelle mode, 28 octombrie 1900

225

Corset din La nouvelle mode, 20 oct.1900

Ed. Manet, Nana, 1877 Hamburg Kunsthalle

226

H. Matisse, Portretul cu dung verde, 1905, Copenhagen, Statens Museum for Knst

Siluet de clepsidr~, costum 1895, 1905, 1909 pelerin~ oval~, tiparul pelerinei circulare, pelerin circular~

inut~ de var~ din revista La nouvelle mode, 28 octobrie 1900

227

Modele din La nouvelle mode, 20 octombrie 1900

lung n fa]~, strns s~lbatic cu [ireturi, imprimnd corpului o pozi]ie aplecat~ nainte, cambrat~, nes~n~toas~. Idealul era s~ por]i drept cordon gulerul b~rbatului. Fotografiile de epoc~ sunt toate retu[ate, sub]iind talia. Strngnd nu numai abdomenul, dar [i toracele, [i comprimnd organele interne, corsetul provoca deform~ri osoase, ca [i tulbur~ri func]ionale care d~deau st~ri de r~u [i le[inuri frecvente, pentru care doamnele obi[nuiau s~ poarte n pung~ un flacon de s~ruri cu miros puternic, n]ep~tor. Rochia avea guler ridicat, strns ca o zgard~, corsajul n form~ de V att la decolteu (foarte larg seara, ziua nchis pn~ la gt), ct [i n talia strangulat~. Mnecile, importante, erau umflate fie la um~r (n pulp~ de miel), fie la ncheietur~, bufante (de episcop), fie la cot. Fusta larg~, lung~, n form~ de lalea sau de rochi]a rndunicii, seara avea tren~. Ornamentele sinuoase, cusute pe rochii, cu suita[, m~rgele sau aplica]ii, se nscriau n stilul Art nouveau, amintind feroneriile balcoanelor sau ale balustradelor. n picioare, ciorapii erau negri sau cu broderii colorate, ]inu]i cu jartiere circulare. Se pare c~ suspendarea ciorapilor de un cordon n talie, [i mai ales dispozitivul de prindere erau inven]ia inginerului Jean Eiffel, autorul celebrului turn parizian. Pantofii, care nu se vedeau, erau neinteresan]i, aproape ca [i cei b~rb~te[ti (botine). Ca accesorii, ziua se purtau geant~ suspendat~ cu lan], umbrel~ [i m~nu[i scurte, seara boa de pene sau guler [i man[on de puf de barz~ (marabou), evantai [i m~nu[i lungi. Bijuteriile sau cataramele de metal aveau forme sinuoase, vegetale. Parfumurile preferate erau lavanda [i paciuliile. n saloane, perechile ncercau dulcea ame]eal~ a valsului romantic, cu singurele rotiri ng~duite de fusta lung~ [i de corset. Pentru c~l~toria cu

228

Pelerin~ brodat~ cu m~rgele, 1900 Bucure[ti, Muzeul Municipiului Bucure[ti

Pelerin brodat~ cu m~rgele, detaliu

I. Mincu, Bufetul de la osea, 1889, Bucure[ti, oseaua Kiseleff

primele automobile (care ar~tau ca ni[te tr~suri f~r~ cai), halate lungi, p~l~rii cu voaluri [i ochelari ap~rau de norii de praf ai drumurilor de ]ar~. Tenul alb era ocrotit de umbrelu]a de soare alb~, cu broderii [i dantele, spre deosebire de cea mare, neagr~ sau ecosez, de ploaie. Sportul era o raritate. Se juca tenis, cu fusta pn~ la glezne. Pentru biciclet~, primele fuste-pantalon arborate de elegantele timpului f~ceau senza]ie. Costumele de baie (care se mbr~cau la mare n cabine speciale, pe piloni, departe de ochii indiscre]i ai celor de pe plaj~) erau ca ni[te rochi]e cu mneci [i pantaloni peste genunchi.

N ROMNIA, n stilul Art Nouveau au fost construite cl~diri mai ales n Transilvania, n leg~tur~ direct~ cu Viena, pe cnd n Bucure[ti arhitectul Ion Mincu pe de-o parte construia

re[edin]e elegante, n stil fran]uzesc (Casino Vernescu sau actuala Cas~ a scriitorilor), pe de alta se str~duia s~ adapteze tradi]ia autohton~ medieval~ [i popular~ cerin]elor or~[ene[ti, ilustrnd stilul romnesc. Casa Lahovary sau Bufetul de la osea dezvoltau modelul conacului de ]ar~ cu foi[or [i pridvor, iar coala Central~ de fete relua planul unei m~n~stiri cu galerie \n jurul unei cur]i centrale. Costumele citadine urmau moda din marile capitale europene. Costumele populare erau mbr~cate curent la ]ar~, dar [i la curtea regal~, ca un simbol na]ional, suferind amplific~ri [i interpret~ri ca [i decorul neoromnesc. Regina Elisabeta apare \n fotografii cu ii [i fote brodate abundent, cu motive mari, cusute cu fir de aur [i paiete. Modelul ei era urmat de principesa Maria [i de doamnele de la curte. 229

Auguste PERRET, Thtre des Champs Elyses, 1913, Paris

SILUETA CILINDRIC 1900 1914

nceputul eliberrii

CONDIII DE DEZVOLTARE La originea profundelor schimb~ri att n stilul arhitecturii [i decora]iei, ct [i n costuma]ia secolului al XX-lea, a stat industrializarea [i urm~rile ei, muncitorii [i femeile pretinznd drepturi sociale. Cadrul artistic Primul deceniu al secolului al XX-lea a fost, f~r~ ndoial~, cel mai bogat n idei noi: aproape tot ce s-a realizat n domeniul artelor vizuale n decursul urm~toarei sute de ani a fost anun]at n ace[ti ani ini]iali. n atelierele lor, arti[tii au experimentat noi formule expresive, la scara redus~ a artei de [evalet, naintnd n toate direc]iile stilistice posibile: fovi[tii, ca Matisse, au folosit culoarea pur~; urmnd lui Cezanne, cubi[tii, ca Picasso, au descompus imaginea realit~]ii, recompunnd-o n forme geometrice; futuri[tii au sugerat mi[carea, abstrac]ioni[tii, cum a fost Kandinsky, au nl~turat subiectele literare, ca [i imita]ia naturii, pentru a comunica numai prin 230

elemente vizuale nefigurative. C~ut~rile nnoitoare mergeau n consens cu industrializarea, adaptndu-se noilor cerin]e de func]ionalism [i continund mi[carea modern style. Treptat nu s-a mai considerat ma[ina fatalmente antiestetic~. Pu]in cte pu]in, formele alungite [i decorurile florale contorsionate au f~cut loc liniilor drepte, n care ornamentul, mai discret, era mai pu]in reliefat [i s-a mers c~tre suprafe]e plane [i metode de stilizare geometric~, remarca Ren Huyghe (n L'art et l'homme vol.III, p. 445). Evitnd excesele decorative, Auguste Perret a ridicat la Paris edificii moderne, ca Thtre des Champs Elyses. Semnificativ pentru modificarea idealului uman, a revenit n aten]ie frumuse]ea natural~ a trupului. Isadora Duncan, Loe Fuller [i Mata Hari dansau pe scen~ drapate n v~luri u[oare, cu picioarele goale. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Dup~ 1900 lupta mpotriva corsetelor a nceput printr-o mare campanie de pres~. n acela[i scop s-au creat asocia]ii, reunind arti[ti, medici, croitori, [i s-a ini]iat editarea unui jurnal de mod~ pentru femeile muncitoare. Henry van de

Velde, profesor la coala de Arte Decorative din Weimar a scris o carte despre principiile constructive ale mbr~c~mintei, asem~n~toare cu cele ale arhitecturii. Ca urmare, n Germania s-a lansat rochia-sac (Reformkleid) de purtat f~r~ corset, lung~ pn~ la p~mnt, nchis~ la gt, croit~ simplu, f~r~ complica]ii [i aplica]ii, modelnd o siluet~ cilindric~. n 1914 Balla a semnat manifestul futurist al modei masculine propunnd culoare [i asimetrie. G. Severini purta un pantof ro[u [i altul verde. Pentru femei, \n via]a zilnic~ au fost preferate din ce n ce mai mult fusta [i bluza, apoi s-a impus costumul taior. Poalele au nceput s~ se scurteze treptat, nti n America, unde, la sfr[itul secolului al XIX-lea, n zilele ploioase, din pricina noroiului din ora[ele noi, s-au

Balla, Model futurist pentru costum de baie, 1914

adoptat fuste practice, dezvelind glezna, numite margarete de ploaie, care au fost importate apoi n Europa. Nevoia de nnoire a formelor, n sensul unor solu]ii simple [i practice, a f~cut ca moda european~ s~ devin~ receptiv~ [i pentru influen]e orientale [i extrem-orientale. A[a se explic~ succesul kimonourilor japoneze. Baletele ruse[ti, prezentate la Paris n 1910 de Diaghilev, cu costume de Leon Bakst [i Alexander Benois, au ac]ionat ca o explozie de ritm [i de culoare. Parizianul Paul Poiret s-a inspirat din ambele repertorii, crend modelele sale senza]ionale, cu decolteu ascu]it, mneci kimono, cu o mini-jup~ evazat~ marcnd [oldurile peste o maxi-jup~ strns~ pe picioare. Pentru casa de mod~ Poiret, deschis~ din 1904,

Eugen Spiro, Rochie Reform (sac), 1902, din Jugend

Loe Fuller, dansnd cu v~luri

231

pictorul Raoul Dufy a desenat motive de ]es~turi, iar spaniolul Mariano Fortuny a creat m~tasea plisat~, supl~ [i fluid~, dup~ model grecesc antic, denumit~ delphos. Prezent~rile de mod~ la Poiret erau adev~rate spectacole la care a dansat [i Isadora Duncan; el crease, de altfel, [i costume de teatru, de pild~ pentru Sarah Bernardt. Cronicarii observau ns~ c~ Poiret o aserve[te din nou pe femeia liber~ prin haine strmte, incomode,

nc~rcnd-o cu bl~nuri [i bijuterii ca pe cadnele din O mie [i una de nop]i. Mergnd mpotriva curentului func]ional [i social, el r~spundea nevoii protipendadei de a se distan]a de vulg prin crea]ii unicat, haute couture. COSTUMUL BRBTESC Pe la 1900, b~rbatul trebuia s~ fie doar ceva mai frumos dect dracu. Defini]ia cuceritorului de la nceputul secolului al XX-lea era, vorba cntecului Bel Ami, nicht schn doch charmant, nicht klug doch galant (nu frumos, ci fermec~tor, nu inteligent, ci curtenitor). Costumul de afaceri era smoking-ul (tuxedo) cu jacheta dreapt~, pantaloni reia]i [i papion negru. Pe cap se men]inea frizura cu c~rare [i p~l~ria tare, joben, melon sau canotier. Pe trup, pantalonii s-au strmtat [i s-au scurtat la glezne, dup~ 1908 (peg-top trousers, corespunznd costumului feminin cu fusta strns~ jos), p~strnd pliuri pe [olduri, iar dunga nu mai era lateral~, ci frontal~ (rezultat~ din mp~turire). A nceput s~ fie folosit~ cureaua n loc de bretele. n picioare se purtau ciorapi negri sau albi [i botine montante cu butoni sau [ireturi, cu vrf rotund, ca de buldog, pn~ prin 1910, apoi cu vrful ascu]it, acoperite de ghetre gri, bej sau albe. Costumele de sport erau speciale pentru automobilism, pentru golf [i pentru ciclism ([apc~, haine cadrilate [i pantaloni golf, trei sferturi, bufan]i), pentru not (costum de baie v~rgat, cu mneci scurte [i pantaloni pn~ la genunchi). De prin 1910, beneficiind de orientarea general~ spre simplitate, [i copiii au nceput s~ fie mbr~ca]i cu rochi]e [i pantalona[i scur]i, producndu-se [i imprimeuri speciale, pantofi sau sandale [i [osete mai atractive.
Costum bucure[tean, 1914, foto de familie

P. Poiret, Model, desen de Lepape, cca. 1910

232

COSTUMUL FEMININ Pe cap, ca o compensare a descre[terii n volum a ve[mintelor, [i mai cu seam~ pentru a marca deosebirile de rang, a crescut dimensiunea p~l~riei, ajungnd, prin 1910, de forma [i m~rimea unui lighean, nc~rcat~ cu pene [i flori. Pe trup, mai ales n jurul anului 1910, s-a conturat evolu]ia pardesielor [i jachetelor c~tre o linie mai supl~ [i mai comod~, cu apropieri de costumul b~rb~tesc. Paralel, a evoluat [i fusta, care s-a strns treptat pe corp, desennd u[or picioarele la genunchi (n lalea, evazat~ jos morning-glory, 1908), apoi a fost drapat~ pe [olduri [i strns~ pe gambe, reliefndu-le de la genunchi n jos (silueta peg-top de ]~ru[). Pentru a limita pa[ii se legau picioarele sub genunchi. Feminitatea a fost subliniat~ prin atragerea aten]iei asupra bazinului printr-o fust~ scurt~ [i larg~, n abajur, peste o fust~ lung~ [i strmt~. n 1911 a aprut fusta cr~pat~, tango. n picioare, o consecin]~ a ie[irii la iveal~ a pantofilor a fost noua aten]ie acordat~ formei lor (ascu]it~, cu barete, benti]e), iar ciorapii au luat culoarea pielii. Ca bijuterii, pariziencele extravagante purtau br~]~ri cu pietre pre]ioase [i pe glezne. n aceast~ epoc~ au ap~rut mai multe costume de sport , pentru automobil, pentru tenis sau biciclet~ (fusta-pantalon), sau pentru patinaj. n 1913, Coco Chanel (1883 - 1971) a lansat, la cursele de cai de la Deauville, primele ansambluri din jerse, folosit pn~ atunci doar pentru lenjerie. Pentru not se purta costummarinar cu guler [i man[ete tighelite, cu pantalon pn~ la genunchi, deseori [i cu ciorapi, [i boneta de baie crea]~ cu volan.

P~l~ria lighean [i jobenul, foto de familie

233

N ROMNIA , arhitec]ii se str~duiau s~ dezvolte mai departe ,,stilul romnesc, inspirndu-se din arta medieval~ [i popular~. Petre Antonescu a nceput, n 1906, Palatul Ministerului de Construc]ii (azi Prim~ria Capitalei), n 1912 N. Ghika-Bude[ti construia Muzeul de Art~ Popular~ (azi Muzeul ~ranului Romn), Grigore Cerkez ncepea Institutul de Arhitectur~ cu aspect de cetate, iar n 1914 Cristofi Cerkez ridica Vila Minovici n stil popular. Regina Elisabeta, doamnele de la Curte [i aristocratele se mbr~cau la festivit~]i n port de Muscel sau de Arge[, ca [i domni]ele de alt~dat~, dar [i zilnic la conace, ncurajnd pe ]~rani s~-[i p~streze tradi]iile. Costumul citadin ]inea pasul modei apusene, datorit~ atelierelor de croitorie, p~l~rierilor, modistelor [i cizmarilor de lux, care-[i expuneau cu succes produsele [i la expozi]iile interna]ionale de la Paris sau din Romnia, cum a fost cea din 1906. Ministrul nv~]~mntului, Spiru Haret, a interzis din 1902, printre primii n Europa, purtarea corsetului n [coal~ (B. Fontanel, p. 74). Doamnele arborau prin 1910-1912 p~l~riile mari impodobite cu flori, fructe, pene sau p~s~ri \ntregi a[a cum apar \n jurnalele de mod~ bucure[tene sau \n fotografiile de familie. |n 1914 \naintea izbucnirii Primului R~zboi Mondial Cecilia Cu]escu Storck [i Olga Greceanu au \ntemeiat prima asocia]ie a femeilor pictore [i sculptore din Romnia, \nc~ o dovad~ a existen]ei unui spirit artistic care s-a implicat desigur [i \n crea]ia vestimentar~ a timpului. Copiii erau \mbr~ca]i \n continuare \n costume de marinar, chiar si fetele pn~ la vrsta adolescen]ei.
Cecilia Cu]escu-Storck, 1912 Elegan]~ la b~ile S~rata Monteoru, 1910

234

COSTUMUL N EPOCA PRIMULUI RZBOI MONDIAL 1914 1918

Prbuirea prejudecilor

1914 a r~sturnat totul: lumea veche a fost sf~rmat~, comprimat~, ngropat~ (Le Corbusier). n timpul r~zboiului din 1914 1918, s-au impus restric]ii [i economii de materiale, determinnd g~sirea unor solu]ii practice n toate domeniile, inclusiv n cel al costumului. Admira]ia tuturor mergea, pe atunci, c~tre
Osta[i romni, 1916

eroul militar c~lit de via]a de campanie [i spre sora de caritate, care constituiau idealurile de simplitate [i demnitate uman~ ale epocii. COSTUMUL BRBTESC Cu diferen]e pe na]ionalit~]i, costumul ofi]erilor era, ca linie, adaptarea celui civil (cu cascheta cilindric~, umerii mici, talia strns~, pantalonii pe picior), pornind de la ]inuta de ora[ (redingot~) [i adoptnd unele elemente ale costumelor de sport (buzunare cu clape, cizme, pelerine etc.). Culorile cele mai frecvente erau albastrul-deschis, albastrul-nchis, cenu[iul, brunul. Costumul civil era influen]at de cel militar, adoptnd o linie mai simpl~. Trenchcoat-ul (haina de tran[ee) s-a p~strat pn~ azi practic neschimbat, unisex.
C~pitanul Mircea Vasilescu, erou, 1917

COSTUMUL FEMININ inuta de infirmier~ consta din rochie lung~ cu [or] [i basma alb~ tras~ pe frunte. Cel mai mult s-a simplificat ns~ costumul obi[nuit, mbr~cat de curajoasele surori [i mame, intrate n slujbe n locul celor pleca]i pe front. Pentru prima dat~ n istorie o femeie putea ap~rea pe strad~ f~r~ p~l~rie [i m~nu[i. P~rul era fie strns n cre[tet, fie tuns scurt, doar tinerele fete mai purtau o coad~ pe spate. La sfr[itul r~zboiului, ca o mare noutate, p~rul, scurtat, era ncre]it ca un tufi[. Ultimul refugiu al fanteziei erau p~l~riile cu flori, pene etc. sau cu pana[ n frunte ca al militarilor. Silueta tindea s~ devin~ tubular~, ve[mintele preferate fiind fusta [i bluza sau costumul taior, care avea s~ se impun~ n deceniile urm~toare.

235

Surori de caritate n 1916 - 1918

Regina Maria n costumul de ncoronare, 1922

ROMNIA a ie[it din primul r~zboi mondial ntregit~. ncoronarea Regelui Ferdinand [i a Reginei Maria la Alba Iulia a amintit Unirea de la 1600, nf~ptuit~ de Mihai Viteazul. N~zuin]a de a proclama, prin imagini, identitatea na]ional~ a Romniei [i perpetuarea unui trecut pre]ios a dus la r~spndirea, n anii urm~tori, a stilului romnesc n arhitectur~ [i decora]ie. n coroana [i pe mantia de \ncoronare a Reginei Maria, proiectate de pictorul Costin Petrescu, se reg~sesc podoabele domni]elor de alt~ dat~, devenite prototip pentru parura mireselor cu [iruri de beteal~.

236

Olga Greceanu [i so]ul ei n 1914

n perioada r~zboiului, \mbr~c~mintea citadin~ era extrem de sobr~ [i se purta mult negru, de doliu. n fotografiile de epoc~ doamnele apar cu bluza alb~, cu gulerul r~sfrnt peste jachet~ neagr~ [i cu fusta lung~ pn~ la glezne. Doar unele detalii de croial~ sau p~l~riile cu pana[, amintind c~[tile militare, atest~ faptul c~ Romnia a fost mereu \n pas cu moda european~.

Model din Le Journal des Dames, 1914

237

W. Gropius, coala Bauhaus, 1925, Dessau

A. M. Rodcenco, Salopet~, 1925, U.R.S.S

COSTUMUL NTRE 1920 1930

Bietana n stil cubist

Dup~ primul r~zboi mondial, via]a [i-a reluat cursul, supravie]uitorii dorind s~ tr~iasc~ frenetic, dansnd n ritm de jazz. Cadrul artistic Odat~ cu industrializarea, s-a apreciat frumuse]ea formei simple, determinat~ de func]iune, purificat~ de ornamente inutile.
Mies van der Rohe, scaun Bauhaus din tub de o]el,1927 Vera Muhina [i M. Lamanova, Proiecte de confec]ii, 1925, U.R.S.S. (din E. Thiel, Kunstler und Mode)

Idealul de frumuse]e era opus celui antebelic, potrivit libert~]ilor vie]ii sociale [i adaptat ambian]ei; naturale]ei candide din timpul r~zboiului i-a urmat gustul pentru artificialitate. Ca [i arhitectura sau pictura cubiste sau abstracte, desenul de mod~ descoperea geometria. n Rusia, n primii ani de entuziasm de dup~ Revolu]ie, poe]i ca Maiakovski sau Esenin, cinea[ti ca Eisenstein, arti[ti plastici ca Malevici au visat o art~ [i o imagine uman~ pure, reduse la esen]ial. Tatlin, autorul proiectului monumentului Interna]ionalei a III-a,

K. Malevici, Rochie suprematist~, 1923, Moscova, Muzeul Rus

ncepea epoca modernismului. n arhitectur~, betonul armat [i sticla, folosite pentru localul-manifest al [colii Bauhaus (ntre 1919 1933) ca [i pentru Cetatea radioas~ a lui Le Corbusier, se pretau la volume geometrice, articulate ntre ele, ca [i sculpturile sau picturile cubiste sau abstracte experimentate un deceniu mai devreme (de exemplu, Mondrian sau Malevici). Mobilierul nou din stinghii drepte sau ]eav~ metalic~ [i obiectele de interior erau destinate produc]iei industriale, de serie, ieftine.

pleca]i pe front, [i continuau emanciparea, beneficiind de studii superioare, ca [i b~rba]ii, [i afirmndu-se independent ca avocate, medici, aviatoare sau exploratoare. Ele [i afi[au ostentativ, [i n aspectul exterior, noua libertate, scurtndu-[i fusta. Moda, care s-a r~spndit larg, era simpl~ [i practic~, folosind cu prec~dere produc]ia industrial~ de serie. Vrfurile capitaliste c~utau s~ se distan]eze prin lux [i sofisticare, totu[i, datorit~ costuma]iei reduse [i croielilor simple ale
Elegante, 1928, Paris Match, ianuarie 1924 Sonia Delaunay, Proiect de mantou cu contraste simultane, 1922 - 1923

[i-a creat [i cusut singur un costum de lucru cu mai multe dubluri, care puteau fi nlocuite, [i care a fost produs n serie ntr-o fabric~ din Leningrad. Nadejda Lamanova, care a publicat mpreun~ cu sculptori]a Vera Muhina un album de mod~, a condus o larg~ mi[care nnoitoare cu deviza pentru cine, din ce [i n ce scop se creeaz~ ve[minte? Logica cercet~rilor

Robert Delaunay, Tristan Tzara cu [al suprematist, 1923, detaliu

func]ionaliste, n vederea produc]iei de serie mare, i-a preocupat [i pe principalii creatori europeni. Arhitectul Gropius, directorul [colii Bauhaus, a nceput prin a realiza uniforme pentru studen]i din efecte militare r~mase din r~zboi, c~rora le t~iase gulerul uzat (a[a cum apare mbr~cat ntr-o fotografie [i profesorul Johannes Itten). Era la mod~ salopeta. Produc]ia de lux francez~ a reac]ionat prin organizarea la Paris, n 1925, a Expozi]iei de Arte Decorative, numit~, pe scurt, Art Deco. Aceasta a mers mpotriva curentului general modernist, func]ionalist [i industrial, expunnd unicate pre]ioase create de arti[ti. Pictori]a Sonia Delaunay aplica teoriile so]ului ei, Robert Delaunay, n salonul s~u de mod~, unde mbr~ca actri]e ca Gloria Svanson. n acei ani, Raoul Dufy c[tiga mai mult ca designer vestimentar dect ca pictor. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Cele mai revolu]ionare au fost schimb~rile siluetei feminine. Sexul slab ncerca, pentru prima dat~ n istoria omenirii, experien]a egalit~]ii n drepturi [i ndatoriri; femeile, dup~ ce n timpul ostilit~]ilor nlocuiser~ n activit~]ile cele mai diferite pe cei

239

Pictural, erau preferate tonurile de bej, gri, brun. Materialele folosite erau u[oare, suple: jerseul, flanelul, crpe-de-Chine, m~tasea artificial~, ieftin~, lavabil~, u[oar~. Toat~ mbr~c~mintea pentru dans a unei femei cnt~rea cteva sute de grame. Prin 1927 1928 s-a definitivat silueta de b~ietan~. Denumirea La garonne era titlul unui roman publicat n 1922 al scriitorului Victor Marguerite, care a fost exclus din ordinul Legiunii de Onoare din pricina lui. COSTUMUL BRBTESC B~rba]ii, mai conservatori, s-au mul]umit s~-[i l~rgeasc~ pantalonii denumi]i [i ei charleston. nf~]i[area sexului tare era, prin compensa]ie, u[or feminizat~. Rudolf Valentino, cu ochii lui umbri]i [i gura mic~, era imitat [i de actorii no[tri. Pe cap, p~rul era lins, pom~dat, iar fa]a pudrat~

Actorii Elvira Godeanu [i V. Valentineanu n filmul Povara, 1928

dup~ b~rbierit. Domnii respectabili purtau musta]~ mic~ tip Chaplin sau Hitler. Pe trup, hainele de sear~ erau tradi]ionale: frac, smocking. Cele de zi au evoluat c~tre o ]inut~ mai lejer~ [i sportiv~, jacheta s-a l~rgit cu cute pe spate, [i era purtat~ la pantaloni golf. n picioare, pantofii au luat locul ghetelor, acoperi]i cu ghetre-jambiere, din psl~ iarna

Silueta-scndur~, costum, rochie sport, rochie de sear~, / fust~ plisat~, pulover, furou, mantou, / pantofi charleston, tunsoare garonne, p~l~rie-castron Costume din Bucure[ti, 1927

rochiilor, care puteau fi lucrate n cas~, diferen]ele sociale erau mai pu]in marcate dect pn~ atunci. Tipul feminin preferat era cel al adolescentei cu corpul b~ie]esc, ca o scndur~, purtnd taior (Greta Garbo). Pentru a ob]ine o siluet~ mai supl~, frumoasele zilei fceau gimnastic [i se hr~neau cu l~mie [i o]et. Atributele feminine erau voit mascate: p~rul tuns scurt, pieptul aplatizat prin croiala n fir drept, f~r~ pense, cordonul cobort pe [olduri, pentru a nu marca talia. Sculptural, silueta era geometrizat~, compus~ din fragmente tubulare, cu contururi drepte. 240

Modele din Journal des Ouvrages de Dames, 481 / 1928

sau pnz~ vara. S-au p~strat ca accesorii bastonul [i umbrela. COSTUMUL FEMININ Capul era mic, cu p~rul tuns scurt, drept, la spate b~ie]e[te, uneori cu o cordelu]~ orizontal~ legat~ pe frunte. n saloane, imaginea sportiv~ a b~ietanei era ns~ denaturat~, artificializat~, mai ales prin machiajul intoxicat, cu sprncenele pensate, ochii contura]i cu negru, ncerc~na]i, fa]a pudrat~ alb, gura mic[orat~, pictat~ cu ro[u-nchis. Elisabeth Arden, Helena Rubinstein, dar mai ales Max Factor (machior la Hollywood) ncepeau s~ se afirme n industria cosmeticelor. P~l~ria, mic~, ndesat~ strns, acoperea tot p~rul, uneori [i fruntea, conturnd capul ca o bil~. Pe trup, lenjeria se reducea la minimum, o singur~ c~m~[u]~ minuscul~ ]inut~ de bretele sau combinezonul-chilot (prima apari]ie a body-ului de azi) nlocuind numeroasele straturi precedente. Erau preferate rochia-sac sau fusta [i bluza, drepte, f~r~ talie, cu cordon pe [olduri, cu mneci lungi sau deloc. Se purtau mult jersee [i pulovere tricotate, cu motive cubiste, fuste scurte pn~ peste genunchi plisate drept, acordeon. Pardesiul era larg, f~r~ nasturi, deseori ridicat n fa]~, formnd o linie curb~ la spate, cu gulerul l~rgit (tiparul a fost folosit [i la bl~nuri pn~ prin 1930). n picioare, ciorapii erau vizibili, lucio[i, cusu]i cu dung~, cu ajur la glezne, iar pantofii cu toc solid n form~ de mosorel, aveau de obicei baret~. Singurele podoabe erau m~rgelele lungi. igareta, cu port-]igaret foarte lung, ]inut~ dezinvolt ntre degete, cu unghiile l~cuite, era de rigoare de prin 1925. i costumele de baie sau de sport l~sau s~ se 241

Dansul charleston, din Ch. Seeling, Fashion

Benito, Coperta revistei Vogue, mai 1926

vad~ trupul, pierzndu-[i mnecile [i volanele n favoarea maiourilor decoltate ale marinarilor [i a short-ului. mbr~c~mintea devenea dezbr~c~minte (cum se exprima un protest intitulat Perversiunile modei de azi, semnat A. Valentina, Dr. G. D. Ion~[escu). Dansurile la mod~, ca charleston-ul, puneau n lumin~ marea noutate: gambele la vedere, prin mi[c~rile din genunchi [i glezne. Seara, rochiile scurte aveau fusta din [aluri cu col]uri de diferite lungimi sau erau completate la tiv cu volane de bie sau franjuri care s~ltau n ritmul zvcnit, odat~ cu [iragurile de m~rgele lungi atrnate la gt, iar pantofii erau nchi[i cu barete cu nasturi, ca s~ nu sar~ din picioare. Datorit~ radio-ului, muzica de jazz se r~spndea cu iu]eal~ din barurile Americii n cele europene, n care se dansa frenetic toat~ noaptea. Cnd, n 1927, aviatorul Lindbergh a traversat prima dat~ Atlanticul, ateriznd n Fran]a, americanii au botezat un dans Lindy-Hop.

242

Costume de baie, 1928, foto de familie

Odat~ cucerit, confortul hainelor anilor 20 s-a p~strat de-a lungul secolului pn~ azi, multe modele fiind reluate de atunci f~r~ a p~rea demodate. Coco Chanel [i-a compus stilul personal n aceast~ epoc~, devenind celebr~ mai ales prin taioarele ei clasice, drepte [i comode, din ]es~turi suple, ca jerseul, care pot [i vor putea fi mbr~cate oricnd.

Grigore Cerchez, coala de arhitectur~, 1912-1927

Coco Chanel, Ansamblu, cca.1927, col. Kyoto, Costume Institute

Aviatoarea Smaranda Br~escu n anii 20

N ROMNIA, n contrast cu modernismul cubist interna]ional, nevoia afirmrii identit]ii statului ntregit a dus la dezvoltarea stilului neoromnesc. Arti[tii s-au inspirat din monumentele medievale [i din frescele bisericilor, adaptndu-[i crea]iile vie]ii moderne (n pictur~ Pallady, Tonitza, irato, Olga Greceanu, Sabin Popp; n arhitectur~ Grigore Cerchez etc.) Ornamentele geometrice mpletite din arta feudal~ se reg~sesc la capitelurile coloanelor unor edificii publice [i ale multor vile, pentru care autoriza]ia de construire se d~dea cu obliga]ia de a se nscrie n acest stil. Mobilierul din lemn cioplit lua, de asemenea, ca model jil]urile domnitorilor, ca [i crest~turile populare. n 1915, arhitectul Grigore Cerkez crease n stil neoromnesc sufrageria de la palatul regal Cotroceni. n costum fotografiile [i filmele au nregistrat circula]ia fireasc~ a modei europene, ca un fenomen similar vaselor comunicante. i la noi, multe femei s-au afirmat n profesii variate, de la doctori]e sau avocate, la aviatoare, ca celebra Smaranda Br~escu, la actri]e, ca Marioara Voiculescu, pictori]e, ca Olga Greceanu sau Cecilia Cu]escu-Storck, sculptori]e, ca Mili]a Petra[cu etc. Marta Bibescu purta n avion, costume Chanel.
Rochie cu floricele capsate, Muzeul Municipiului Bucure[ti

244

Zgrie-nori la New York

Cadrul artistic Dictaturile, care se doreau eterne, au impus n arhitectur~ stiluri atemporale, neoclasice, strivitoare prin supradimensionare, cu mici diferen]e na]ionale. n restul lumii se ridicau blocuri luxoase, cum

mai exist~ multe [i n Bucure[ti. Dintre curentele artistice ini]iate n deceniile precedente a nflorit ndeosebi suprarealismul, elibernd fantezia izvort~ din subcon[tient Dali a creat bijuterii stranii. Revistele de mod~ ale vremii, ca Vogue, aveau coperte create de arti[ti ca Raoul Dufy, Giorgio de Chirico sau Salvador Dali [i erau ilustrate cu fotografii executate de Man Ray, Cecil Beaton etc.

MODA ANILOR 30 (1930 1940)

Paris sau Hollywood?

Costume sport, din Femina, martie 1935

CONDIII DE DEZVOLTARE Perioada interbelic~ a fost zguduit~ de marea criz~ economic~ mondial~ din anii 1929 - 1933, care a trimis n [omaj n primul rnd femeile. Deceniul urm~tor a fost marcat de dictaturile instaurate n Germania de Hitler, n Italia de Mussolini, n URSS de Stalin, apoi de r~zboiul civil din Spania, iar n ultimul an a izbucnit al doilea r~zboi mondial.

Henry Dreifuss, Telefon, 1937

245

P~l~rie din anii 30, din Marie Claire

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI n statele totalitare apartenen]a politic~ era declarat~ prin culoarea c~m~[ii (brun~ - nazist~, neagr~ - fascist~ etc.). Tineretul era nregimentat n organiza]ii, dup~ modelul celei interna]ionale

Marlene Dietrich cu sprncene de femeie fatal~, 1937

precedente, a cerceta[ilor, dar cu scopuri politice militante (la noi era str~jeria). Nazi[tii au luat m~surile cele mai aspre mpotriva manifest~rilor personale n art~ (prigonind pictori precum Klee sau Kandinski), dar [i n imaginea vestimentar~. Via]a femeii trebuia s~ se rezume la cei trei K (Kirche biserica, Kinder copiii [i Kche buc~t~ria), iar rujul de buze a fost interzis n 1933. nl~turate din slujbe, pierzndu-[i unele din libert~]ile cucerite, reprezentantele sexului slab, cum se spunea pe atunci, au recurs la arma lor secret~ dintotdeauna: seduc]ia. Ele [i-au lungit din nou fustele, [i-au strns talia [i [i-au ondulat p~rul. Dup~ formele drepte [i uscate ale modei anilor 20 era redescoperit~, cu pl~cere, unduirea curbelor. P~rul buclat pn~ la umeri, pelerinele rotunde de prin 1931, borurile savant drapate de prin 1934 35, fustele nvoalte pe jupon de dantel~ de prin 1938, mul]imea florilor au adus un proasp~t suflu romantic. Al~turi de noile solu]ii practice [i frumoase, de detaliile ndr~zne]e [i nvior~toare ntlnim ns~ n revistele de mod~ sau n reportajele vremii o agresiv~ ostenta]ie, o etalare a luxului. Interesele industria[ilor de a-[i vinde marfa se ntlneau cu dorin]ele aristocra]iei banului de a se distinge de vulg. n saloanele de mod~ ale Parisului se ncerca o revenire c~tre idealul de frumuse]e de dinaintea primului r~zboi mondial, prin ve[minte complicate [i incomode, cu fuste lungi [i largi, cernd o mare cantitate de material, multe cus~turi [i broderii. Reg~sim ecoul acestora [i n poezia lui Toprceanu (Balada unei stele mici): ii minte ce fior str~in Trecu atunci din constela]ii, Prin bluza ta de crpe-de-Chine Cu aplica]ii?

P~l~rie-paravan din anii 30, din Marie Claire

Idealul uman Datorit~ dezvolt~rii filmului sonor din 1927, vedetele Hoollywoodului, ca Greta Garbo, au devenit modele de frumuse]e imitate pe scar~ larg~ [i au fost cunoscu]i cnt~re]i ca Louis Armstrong sau dansatori ca Fred Astaire [i Ginger Rogers (care [i-a desenat singur~ multe costume).

Lisa Sciaparelli, P~l~ria-pantof, dup~ o idee de Dali, anii 30

COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul era tuns simplu, uneori cu c~rare ntr-o parte. P~l~ria din fetru moale, cu panglica lat~ era obligatorie toat~ ziua. P~l~ria elegant~ era Eden, dup~ numele unui premier englez, o borsalin~ de form~ obi[nuit~, dar de t~ria melonului. Pe trup. Costumul b~rb~tesc a devenit mai comod, mai pu]in apretat, ziua mai deschis la culoare, gri, bej. Cel bleumarin, cu dungi, era nchis la unul sau la dou~ rnduri de nasturi, avea talia marcat~, pantalonii largi cu man[et~, c~ma[a alb~. (Gangsterii il purtau cu c~ma[~ neagr~ [i cravat~ alb~). Cravata n dungi, destul de lat~, sau papionul colorat, cu pic~]ele sau alte motive imprimate, formau singurul accent de fantezie permis sexului tare. Fracul [i smokingul au r~mas doar seara cu pantofi de lac. Diploma]ii p~strau jacheta brodat~ [i bicornul cu cocard~ [i pana de stru]. Floarea la butonier~ era elementul cel mai poetic al costumului. Lenjeria s-a scurtat, ciorapii erau prin[i de jartiere sub genunchi disgra]ioase.
Mae West n marea rochie alb~ din anii 30

Pentru sport golf, biciclet~ etc. se purtau pantaloni trei sferturi, bufan]i, bluze cu mneci scurte [i fular colorat la gt, pulovere [i mocasini (loafers). ~rile anglo-saxone preferau ca ]inut~ relaxat~ jacheta bleumarin cu pantaloni de flanel~ gri. Modelul modei era prin]ul de Wales, (abdicat Eduard al VIII-lea). COSTUMUL FEMININ Machiajul era vizibil. Sprncenele erau sub]iri, pensate [i redesenate cu creionul dermatograf ca linii drepte, urcnd oblic spre tmple, mefistofelice, sugernd privirea cu coada ochiului. Datorit~ lor, Marlene Dietrich a ncarnat, n acei ani, tipul femeii fatale, care atrage [i respinge n acela[i timp. n 1932 au aparut, n SUA, genele false. Pe cap, p~rul era lung pn~ la umeri, buclat cu fierul sau pus pe bigudiuri, r~spndindu-se [i tehnica ondula]iilor permanente. Se purta p~rul decolorat platinat, lansat de actri]a Jean Harlow. Cele mai sofisticate erau ns~ p~l~riile, mici, a[ezate pe un ochi, total nefunc]ionale, ca un simbol al fanteziei cu care o femeie putea s~ par~ n fiecare zi o alta, dup~ idealul lui Verlaine (n poezia Mon rve familier). mpodobite cu panglici, pene, flori, voalete, p~l~riile erau adev~rate opere de art~ ale modistelor, care [i isc~leau crea]iile pe etichetele prinse n interior. Sub influen]a lui Dali, Lisa Sciaparelli a creat p~l~rii suprarealiste n form~ de pantof cu toc, de cotlet, etc. Cea mai modest~ func]ionar~ [i cump~ra cel pu]in trei p~l~rii pe sezon. Pe trup, talia rochiei a revenit la locul firesc, marcat~, sus]inut~ de corsetul din fire elastice, denumit scandal. Fusta s-a l~rgit gradat prin clini, s-a lungit prin 1932, apoi s-a scurtat gradat, n 1939, l~snd s~ se vad~ juponul din lenjerie. Se foloseau croieli dificile, bieuri, drapaje care se mulau pe corp, cum erau cele

Tango cu rochie brodat~ pe spate, Bucure[ti

create de Madeleine Vionnet. A reap~rut rochia de sear~ lung~ pn~ la p~mnt, strns~ pe [olduri, cu l~rgimea de la genunchi n jos dat~ de clini n form~ de lalea (Mae West). Erau la mod~ tangoul [i fox-trot-ul, care se dansau perechi, l~snd s~ se vad~ spatele rochiei, cu decolteu adnc sau ornat cu broderii. Mantoul era din materiale somptuoase sau din bl~nuri scumpe (vulpi argintii sau albastre, astrahan, nurc~ etc.), care constituiau o investi]ie. Capa (pelerina scurt~) din vulpi albe marca elegan]a suprem~. Vulpea cu cap, labe [i coad~ se purta pe um~r la orice or~. Al~turi de bijuteriile veritabile din aur masiv, cu pietre pre]ioase, perle etc. [i g~seau loc [i cele fantezi, din sticl~ sau plastic. 247

nc~l]~mintea era cu toc nalt n forme preten]ioase, complicate. Gen]ile plic din piele de [arpe, rechin etc. aveau variate nchideri metalice. Se purtau m~nu[i de diminea]~ [i pn~ seara, din piele sau cro[etate. Doar pentru mers la plaj~ sau la dans seara la casino, pe malul m~rii, doamnele mbr~cau pantaloni lungi [i largi din jerse o mare noutate. Costumele de sport au devenit func]ionale, s-a generalizat purtarea costumului de baie, a [ortului etc., ca [i a ochelarilor de soare. Solu]iile cele mai practice erau [i n aceast~ epoc~ lansate de Coco Chanel. La petite robe noire, din 1926, a fost comparat~ cu automobilele Ford, care erau la fel de negre. Ea corespundea perfect nevoilor vremii de economie, dar [i de cochet~rie. Era purtat~ de diminea]a [i pn~ seara, putnd varia la infinit prin schimbarea accesoriilor, a gulerelor, jabourilor, e[arfelor sau bijuteriilor care o mpodobeau, [i mai ales a p~l~riilor.

Silueta de lalea, rochii de sear~, de strad~, primii pantaloni de plaj

Coco Chanel n mica rochie neagr~, lansat~ de ea n anii 30, foto de Man Ray

248

Bucure[ti, Calea Victoriei n anii 30

ROMNIA interbelic~ era prosper~ att economic, ct [i cultural. n pictur~ se afirma [coala na]ional~, cu tr~s~turi distincte, avndu-i n frunte pe Pallady [i pe Petra[cu, paralel cu modernismul interna]ional ilustrat de Victor Brauner, Marcel Iancu, Maxy. Campania de monumente ale eroilor se ncheia n ace[ti ani cu Statuia Aviatorilor (de L. Kotzebue [i I. Fekete), culminnd cu ansamblul de la TrguJiu, de Brncu[i. Sculptori]a Irina Codreanu, eleva acestuia, povestea cum maestrul, dup~ ce [i cump~ra un costum din cea mai bun~ stof~ [i cu cea mai ngrijit~ cup~ l descosea [i l ref~cea n ntregime cu mna lui, declarnd: L-am f~cut a[a cum mi place mie (Interviu de Horia Hor[ia, ARTA 1-2,1977)
Raoul Tabacu, Pantofi, po[et~ [i cordon expu[i la New York n 1939

Costume de strad~ n anii 30, din Marie Claire

249

Adolf Hitler [i ofi]eri germani

COSTUMUL N EPOCA CELUI DE-AL DOILEA RZBOI MONDIAL (1939 1945)

ntrecerea pe toate fronturile

Nevoia a urgentat cercet~rile [tiin]ifice necesare narm~rii [i au fost create nu numai instrumente de distrugere, dar [i multe noi

materiale sintetice, care vor servi n perioada postbelic~. Restric]iile obligau la o ]inut~ decent~ [i potrivit~ circula]iei cu tramvaiul sau cu bicicleta [i refugierii n ad~posturile antiaeriene. Majoritatea fabricilor lucrau pentru armat~, ]es~turile [i piel~ria nu mai ajungeau pentru civili, care foloseau nlocuitori ieftini. Idealul uman n anii grei de lupt~ cu armele, dar mai ales n spatele frontului cum a fost rezisten]a francez~ s-a impus un nou ideal uman, al eroului gata de sacrificiu pentru cauza ]~rii sale, ca Humphrey Bogart n filmul Casablanca, turnat n 1943. Figura lui cu tr~s~turi prelungi amintea, de altfel, de romanticii Chateaubriand sau Lamartine. P~l~ria de fetru, tras~ pe ochi, [i fulgarinul bej, cu gulerul ridicat au r~mas n to]i ace[ti ani ]inuta preferat~ a tuturor b~rba]ilor. Femeile [i reg~seau, la rndul lor, temerile pe chipul expresiv al eroinei ntrupate de Ingrid Bergman, puternic~, dar sensibil~, natural~, nesofisticat~. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Regimurile totalitare ale Germaniei [i Rusiei sovietice ac]ionau dictatorial [i asupra modei: Uniunea Sovietic~ impunea austeritatea proletar~ ([apca sau basmaua [i pufoaica), opunnd-o zgomotos luxului capitalismului. Efectul asupra modei a fost de limitare a fanteziei, de severitate puritan~ [i respectabilitate. Exacerbarea na]ionalismului de c~tre nazi[ti se exprima [i prin adoptarea n costumul citadin a portului popular (tirolez etc). Prototipul frumuse]ii fiind eroul militar, costumul era dominat de linia masculin~, de o

Humphrey Bogart \n anii 40

rigoare exagerat~, cu umerii l~]i]i [i n~l]a]i de v~tuiri formnd unghiuri drepte, cu contur net, influen]nd [i moda feminin~. COSTUMUL BRBTESC Costumul militar, cu diferen]ele inerente ]~rilor, armelor [i gradelor, era n general practic, sportiv (mai ales n avia]ie sau marin~). S-a impus necesitatea camuflajului n timpul bombardamentelor aeriene, prin ]es~turi cu pete de verde, brun, kaki, imitnd cameleonul. Multe piese utilizate pentru uniformele militare, T-shirturi, sacouri [i canadiene cu fermoare [i buzunare, [i-au g~sit aplica]ia [i n ]inuta civil~, n materiale [i croial~. Costumul civil era cel de lucru sau sport, de dinainte de r~zboi, purtat f~r~ a se respecta eticheta anterioar~ (pantalonul [i puloverul sau costumul de schi fiind folosite ca haine de ora[). Pe cap, bascul nlocuia, n mare m~sur~, p~l~ria.

Osta[i sovietici

Taioare cu pernu]e la umeri, 1940

Pe trup, vesta era deseori suplinit~ de pulover. S-au precizat atunci unele m~suri dictate de economie: haina trebuia s~ fie croit~ pe talie, f~r~ falduri, f~r~ buzunare t~iate sau butoniere (pentru a permite ntoarcerea stofei), pantalonii f~r~ man[et~, cu l~rgimea maxim~ de 22 de centimetri, pantofii cu talp~ de lemn sau cauciuc. B~ie]ilor sub 15 ani le erau interzi[i pantalonii lungi. Prin 1942 a avut loc o reac]ie mpotriva risipei afi[ate de mbog~]i]ii de r~zboi, care arborau haine lungi [i largi, cu multe buzunare, ca [i pantaloni cu man[ete late [i pantofi cu mai multe rnduri de talp~ (erau cunoscu]i la noi sub numele de malagambi[ti, de la numele [efului unei orchestre de muzic~ u[oar~, Sergiu Malagamba).

Modele de combina]ii, din Marie Claire, 1941

tem~ a revistelor de mod~. inuta era nveselit~ de mici detalii ingenioase (tricotaje cu modele etc.). Rochia de sear~ era nlocuit~, la nevoie, de o fust~ lung~ cu bluz~. Pernele de la umeri, prinse cu capse, modelnd umeri drepti cazoni, erau adoptate nu numai pentru jachete, ci [i pentru bluzele din m~tase. (Filmele anilor 40 pot fi u[or datate dup~ forma umerilor). n picioare, ciorapii erau uneori imita]i prin machiaj (cu cafea din cicoare [i cu dunga desenat~ cu dermatograful), iar pantofii aveau talpa din lemn, plut~ sau sfoar~. Pentru not s-a impus costumul de baie din dou~ piese, numit bikini, dup~ numele atolului unde au avut loc experien]ele nucleare. n Fran]a, o form~ a rezisten]ei a fost men]inerea caselor de mod~, care aveau cump~r~tori mai ales din ]~rile neutre. Sunt revelatoare numele parfumurilor lansate n acei ani: Attente sau Malgr tout.
Cus~tura ciorapilor imitat~ cu creionul

Economia [i risipa n costumul b~rb~tesc, 1941

COSTUMUL FEMININ Femeile angajate n serviciile auxiliare ale armatei purtau uniforme cu umeri drep]i pentru epole]i [i grade [i [i-au remodelat silueta [i n via]a civil~. Pe cap, p~rul era lung, ondulat n cas~ cu bigudiuri sau strns n coc, fiind singura podoab~ ieftin~, iar p~l~ria era nlocuit~ de turbanul nf~[urat dintr-un [al sau de p~l~ria n form~ de turban. Machiajul femeilor era socotit important pentru ridicarea moralului (ca [i tutunul pentru b~rba]i), avnd efect [i asupra celor din jur. Pe trup, rochia era scurt~ [i strmt~, din motive de economie, deseori combinat~ din dou~ materiale diferite sau din dou~ rochii ie[ite din uz. S~ faci ceva nou din vechi era principala 252

N ROMNIA, n al doilea r~zboi mondial (din 1941 pn~ n 1945), bombardamentele [i lipsurile materiale, refugierea multor or~[eni la ]ar~ au redus mbr~c~mintea la stricta necesitate. Femeile tricotau pulovere [i ciorapi pentru cei de pe front sau de acas~, nnodau plase cu care se acoperea p~rul necoafat sau combinau din dou~ rochii vechi una nou~. Culmea elegan]ei o constituiau bluzele [i rochiile de mireas~ din m~tase natural~ alb~ recuperat~ din para[utele americane abandonate pe cmp. Dup~ 23 august 1944, n Romnia, ca n tot estul Europei, suprema]ia URSS a impus la conducere o minoritate obedient~. Efectul asupra ntregii ambian]e a vie]ii a fost de uniformizare, prin coborrea nivelului de trai la limita s~r~ciei proletariatului. Lupta de clas~ se exprima [i prin reprimarea oric~rei elegan]e (socotite un apanaj al burghezo-mo[ierimii) sau

fantezii vestimentare (semnalnd o ie[ire din rnd). Hainele de blan~ ale fo[tilor erau t~iate pe la spate, n tramvaie. P~l~ria, considerat~ suspect~, a fost nlocuit~ de [apca [i basmaua nnodat~ sub b~rbie, simboluri ale originii s~n~toase, [i care au fost purtate ca o masc~ [i de c~tre burghezi sau chiaburi. Ca [i odinioar~ n vremea Revolu]iei Franceze, [i acum singurul mod de salvare a fost retragerea n anonimat, prin ve[minte ponosite. n noua Republic~ Popular~ Romn~, strada oferea o priveli[te cenu[ie, trist~, f~r~ nici o pat~ de culoare vie ([i umbrelele erau toate negre). Moda apusean~ nu a mai str~b~tut o vreme cortina de fier dect ca vagi ecouri ale unei alte lumi.

Pantofi cu talpa de lemn sau plut~

F. L. Wright, Muzeul Guggenheim, 1955 - 1959, New York

COSTUMUL NTRE 50 60
New look i Rockn Roll

CONDIII DE DEZVOLTARE Dup~ ncheierea p~cii, schimbarea st~rii de spirit s-a manifestat, pe plan vizual, printr-un val de ging~[ie. S-au n~scut mul]i copii, fenomen denumit n SUA baby boom. La fel cum dup~ epopeea napoleonian~, desf~[urat~ ntr-un decor sever, empire, urmase romantismul, [i la jum~tatea secolului al XX-lea, dup~ cel de-al doilea r~zboi mondial

Charles [i Ray Eames, Fotoliu, 1948, amintind sculpturile lui Henry Moore

fantezia [i poezia au exprimat revenirea la o via]~ normal~. Euforia construirii unei lumi a progresului [i a democra]iei, dup~ modelul Statelor Unite ale Americii, a cuprins Europa apusean~, pe cnd n r~s~ritul ei modelul sovietic era impus ]~rilor satelite, socialiste. Cadrul artistic Arhitectura, ca [i ntreg mediul vie]ii au beneficiat de noile cuceriri ale [tiin]ei [i tehnicii, ca de exemplu de materialele sintetice, a c~ror cercetare naintase n anii r~zboiului. Folosirea unor noi structuri, pretensionate, sus]inute de cabluri, din pl~ci turnate, au permis construirea unor edificii cu aspect insolit, de organism viu, cu forme curbe, ondulate, volume u[oare, aeriene. Capela Ronchamp (1950 - 54), de arhitectul Le Corbusier, cu acoperi[ul ca o barc~, pare modelat~ cu mna, Muzeul Guggenheim din New York (1955 59), de F. L. Wright, se nal]~ n spiral~ ca o cochilie de melc etc. Statele Unite ale Americii concurau Parisul prin arta gestual~ (action painting de J. Pollock), dar mai ales prin designerii s~i, (ca Raymond Loewy), care au creat visul american. Obiectele ambientale, reproductibile industrial, mobilele din plastic turnat, colorat, panourile din sticl~ alc~tuiau decorul fix, pe cnd automobilele cu forme aerodinamice nviorau aspectul str~zilor. Prima floare cu care a nceput prim~vara modei ren~scute a fost New Look. n 1947, impulsul pornit din Statele Unite [i ajuns n mediul rafinat al Parisului [i-a g~sit expresia cea mai deplin~ n silueta denumit~ ini]ial corole, lansat~ de casa de mod~ Dior. Ea ntrupa dorin]a nostalgic~ de a renvia femeia ginga[~

de alt~dat~, gra]ioas~, cu umeri mici, talia fin~, bustul mulat, fusta nvoalt~. Moda snilor mari a fost explicat~ prin amintirea consolatoare a pieptului matern. Idealul uman ntruparea sex-appeal-ului american era actri]a Marilyn Monroe, cu rotunjimi de p~pu[~, talie fin~, cu un aer u[or ireal, dat de tenul luminos, p~rul blond oxigenat, ondulat larg, ca [i de rochiile vaporoase [i de bl~nurile albe cu fir lung. Anglia, patria modei masculine, lansa costumul neoedwardian, retro Teddy Boy cu silueta sub]ire, pardesiu, melon [i umbrel~. Modelele masculine erau oferite de actori de cinema ca americanul James Dean, mult mai tn~r dect starurile admirate de genera]ia p~rin]ilor, [i care purta frizura cu o me[~ rebel~ pe frunte. Tineretul american ap~rea n filme ducnd o via]~ trepidant~, dansnd acrobatic dup~ muzica nou~, rockn roll, plin~ de nerv. Elvis Presley era idolul adolescen]ilor care goneau cu

Dansul Rockn roll

s-a desf~[urat ceremonia ncoron~rii reginei Elisabeta a II-a (toaletele erau create de englezul Norman Hartnell, iar p~l~riile de pariziana Claude Saint Cyr). Rochia de mireas~ era visul tuturor fetelor [i constituia finalul apoteotic al prezent~rilor de mod~. Sculptural, dominau contururile curbe. Christian Dior, declara: Avem n urma noastr~ un trecut de r~zboi, de uniforme, de femei cu umeri la]i de boxeri. Am desenat femei ca ni[te flori, cu umerii u[or c~zu]i, bustul rotunjit, talia sub]ire ca trestia [i cu fuste nvoalte ca petalele. Pictural, erau preferate nuan]ele dulci de floare, roz, mov etc. Materialele cele mai la mod~ erau sintetice, ca nailonul, u[or, ne[ifonabil, ieftin. COSTUMUL BRBTESC Pe cap, p~rul era tapat [i apretat. Pe trup, jacheta era larg~, cu umeri v~tui]i, dar strns~ pe [olduri, cu gulerul [i reverele nguste, ca [i gulerul c~m~[ii, cravata sub]ire. Pantalonii erau ngu[ti la glezne, nc~l]~mintea u[oar~. Doar londonezii [i-au mai p~strat melonul, pardesiul cu guler de catifea [i umbrela tradi]ionale. Echivalentul masculin al femeii New Look era la Londra tn~rul neo-edwardian poreclit [i Teddy Boy, cu aspect la fel de retro [i de fragil, dat de haina cambrat~ pe talie, pantalonii strm]i, c~ma[a alb~, impecabil~ [i cravata ca o fund~ din panglic~ ngust~. COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul era tapat, umflat pe cre[tet ca un balon [i apretat cu fixativ (n lips~ [i cu bere sau sirop), n~l]at n forma unui stup de albine, punnd n valoare gtul sub]ire [i prelungind silueta, n acord cu pantofii ascu]i]i. Fetele mici [i sportivele [i legau p~rul lung n vrful capului

Costum feminin [i masculin din anii 50

spre spate, n coad~ de cal (care, ca s~ stea dreapt~, era c~lcat~ cu fierul electric). Machiajul crea o expresie ingenu~, mirat~, cu sprncene naturale groase, arcuite, ridicate, ochii sublinia]i cu dermatograf, coda]i la tmple, buze c~rnoase, de copil, vopsite cu roz.

Coafura tapat~ stup de albine, din Dylan Jones, Haircults

Christian Dior, model New Look,1947, Paris

motocicletele, mbr~ca]i cu haine de piele b~tute cu ]inte, [i cu ochelari negri, [i care se piept~nau ca el, cu mo] [i cu favori]i. Creatorii de mod~ [i p~strau suprema]ia lans~rii n fiecare sezon a unor nout~]i, difuzate de revistele de mod~ [i urmate ntocmai de lumea elegant~. La Paris, Christian Dior a f~cut senza]ie cu o rochie de dup~-amiaz~ pentru care a folosit 200 de metri de faille. n S.U.A., Charles James domina moda american~. Tradi]ia costumului de ceremonie era continuat~ de Curtea Angliei, care a fost n aten]ia lumii ntregi n 1953 cnd 254

Elisabeta a II-a, regina Marii Britanii, la ncoronare n 1953

P~l~riile cu calot~ adnc~ (s~ ncap~ p~rul), au evoluat de la formele mari, cu pene, la cele mici, bibi, acoperind eventual doar cre[tetul [i urechile (ca receptoarele telefonistelor). Pe trup. Silueta de balerin~ era subliniat~ de talia sub]ire (strns~ la nevoie cu corset), n contrast cu fusta cloche, lung~ pn~ la jum~tatea gambei, croit~ de bie sau ca un cerc, eventual plisat~ n raze, soleil, [i sus]inut~ de jupoane apretate, cu dantel~ de nailon, ieftin~, iar mnecile rochiei erau trei sferturi, ca n secolul al XVIII-lea. Pentru sear~, corsajul ajustat pe sutien rigid (balconnet), cu srme, permitea dezvelirea complet~ a umerilor f~r~ bretele la rochiile lungi, ca [i la cele scurte, de coctail. Mantourile, lungi ct rochia, aveau aceea[i linie. n picioare , pantofii aveau vrf ascu]it, pentru mers pe strad~ balerini f~r~ toc, dar pentru ocazii escarpins cu toc cui, iar pentru sear~ chiar din m~tase brodat~, amintind nc~l]~mintea marchizelor din epoca rococo-ului. Ca accesorii obligatorii, m~nu[ile lungi din piele, albe sau colorate, [i gen]ile mici, plic pentru ziua sau din perle pentru seara, completau ]inuta conformist~ [i destul de artificial~. Ciorapii de nailon erau fini, elastici [i mult mai rezisten]i. n acela[i timp ns~ cerin]ele vie]ii practice impuneau [i ve[minte mai largi [i mai confortabile. Chiar Christian Dior, care a murit n 1957, a ncercat noi siluete, denumite H (1954), apoi A (1955) sau trapez [i chiar rochia-sac. Aceast~ tendin]~ explic~ [i succesul n epoc~ al taiorului Chanel. Gabrielle-Coco Chanel trecuse n 1954 de 70 de ani, [i experien]a ei ndelungat~ 255

nfloritoare, n Statele Unite ale Americii. Dup~ genera]ia pierdut~, a celor c~zu]i n r~zboi, (care nsemnase [i Auschwitz, [i bomba atomic~), cea urm~toare, a tinerilor, nu s-a mai putut adapta n totalitate ritmului constructiv [i orizontului prozaic, materialist al adul]ilor conservatori, conformi[ti, puritani. O serie de tineri s-au r~zvr~tit, alegnd via]a boem~ n locul familiei, drogul n locul muncii regulate, pl~cerea efemer~ (cu muzica blues be-bop etc.), tr~irea intens~ a prezentului (n concep]ia zen) n locul proiect~rii unui viitor incert. Ei au preferat momentul, ini]iind o contracultur~. Au fost numi]i beat, de la cuvntul care nsemna extenuat, dar a fost pe urm~ asimilat cu beatus, n latin~ fericit (de c~tre scriitorul Jack Kerouac n On the road, 1957). Dup~ lansarea satelitului sovietic
Brigitte Bardot n rochia de Jacques Esterel, la prima c~s~torie Marilyn Monroe n 1955

a f~cut-o s~ lanseze cu un nou succes complet-ul ei nedemodabil, taiorul din lenaj lejer, bleumarin, alb sau pepit, bordisit cu [iret de culoare contrastant~, cu nasturi metalici, fusta dreapt~ pn~ sub genunchi, bluza din acela[i material cu dublura jachetei. Tot ea a lansat [i pantofii cu botul [i c~lciul mai ntunecate, care fac piciorul s~ par~ mai mic. n acest deceniu, fabricile de mbr~c~minte de gata [i-au sporit produc]ia de confec]ii, denumite n America ready to wear, n Fran]a pret--porter. Costumele de sport au evoluat [i ele c~tre forme mai comode, tinznd c~tre figuri geometrice regulate. n perioada de dup~ r~zboi, s-a manifestat [i o form~ de opozi]ie mpotriva societ~]ii de consum, tocmai acolo unde a fost mai 256

Sputnik, n 1957, au fost numi]i [i Beatniks. Evitnd ]inuta corect~ a omului de afaceri (n costum cenu[iu [i geanta diplomat), beatniks purtau mai ales ve[minte uzate, negre, ochelari negri, berete. n artele plastice aveau loc scurtele spectacoleaccident denumite happening, cum erau cele create de Oldenburg, constnd mai ales din distrugeri.

Coco Chanel n taiorul ei clasic din anii 5o

Tony Curtis, piept~nat cu creast~, ca [i Elvis Presley

N ROMNIA ntreg deceniul, ca [i prima

jum~tate a celui urm~tor, avea s~ fie numit epoca lui Gheorghe Gheorghiu-Dej, care devenise secretar general al Comitetului Central al Partidului Comunist, din 1948. Prin na]ionalizarea industriei [i a locuin]elor [i prin colectivizarea agriculturii, nivelul de trai

Model din Jurnalul Modei, Bucure[ti, 17 /1960

sc~zuse att n ora[e, ct [i la sate, gospodarii mai r~s~ri]i erau muta]i n B~r~gan, iar intelectualii umpluser~ nchisorile. Dup~ moartea lui Stalin, n 1953, au avut loc unele tentative de eliberare ca revolu]ia din Ungaria din 1956 ceea ce a n~sprit presiunile URSS asupra ]~rilor satelite. i n ]ara noastr~, modelul sovietic era considerat de oficialit~]i ]inta aspira]iilor pe toate planurile, iar documentarea era asigurat~ de consilieri ru[i. Casa Scnteii, construit~ ntre 1950 1955 de un colectiv condus de arhitectul Horia Maicu, imita turnurile Kremlinului, alc~tuind o emblem~ a epocii. Dictatura proletariatului [i lupta de clas~, lozincile regimului totalitar, justificau glorificarea populist~ a muncitorului-robot, care avea condi]ii de trai minime, pe cnd conduc~torii politici tr~iau bine ntr-un cerc nchis, secret. Pe cartelele pentru pine sau ulei, popula]ia dobndea [i dreptul de a cump~ra o cantitate limitat~ de ]es~turi sau confec]ii, pe puncte, cum erau lodenele de stof~ proast~, cenu[ie, cazone, pentru care se f~cea coad~, sau c~m~[ile gri antijeg. Strada ar~ta jalnic att din cauza tonurilor sumbre ale ve[mintelor s~r~c~cioase, ct mai ales datorit~ expresiilor posomorte ale trec~torilor, am~r]i [i suspicio[i. apca [i basmaua alc~tuiau nsemnele uniformei civile, necesare pentru supravie]uire. Pe la jum~tatea deceniului, conducerea de partid a luat unele m~suri pentru machierea imaginii Romniei pentru str~in~tate. Gheorghe Gheorghiu-Dej, ntors n 1955 dintr-o vizit~ n Statele Unite, fiind ntmpinat la aeroport de femei legate la cap cu basmale, a dispus nfiin]area primului jurnal de mod~ postbelic. (Din memoriile Victoriei Caragea, directoarea revistei.)

H. Maicu [i colectiv, Casa Scnteii, Bucure[ti, 1951 - 1955

n paginile revistei [i prezentau produsele ntreprinderi ca Fabrica de confec]ii Gh. Gheorghiu-Dej, Tricotajul Ro[u, Fabrica de p~l~rii Timi[oara, Fabricile de m~nu[i Bernath Andrei sau Petffi Sandor. ~rile socialiste puteau face schimburi de experien]~ prin congrese interna]ionale limitate la blocul estic. Moda apusean~ era preluat~ cu discre]ie, tradus~ n materiale ieftine pentru uzul zilnic al popula]iei muncitoare, ignornd fantezia individual~. n revista de mod~ abundau, astfel, costumele din dou~ piese, cu jacheta larg~, scurt~, mascnd talia. Func]ionarii se aliniau la moda interna]ional~ prin costumul care se distingea la sfr[itul anilor 50 prin reverele mai late ca [i man[eta pantalonilor (de patru degete). O ]inut~ mai degajat~ era cea cu hain~ din homespun (o stof~ din ln~ groas~, de mai multe tonuri, care se realiza din de[euri) peste pantalon uni. Pardesiul sau paltonul din stof~, ca [i impermeabilul erau lungi, acoperind genunchii ( la Humphrey Bogart), dar p~l~ria era ocolit~. T. Mazilu, n piesa de teatru P~l~ria de pe noptier~, o denun]a ca pe un semn politic al du[manilor de clas~, burghezii. Iarna, membrii conducerii partidului se purtau ns~ ca boierii de alt~dat~, cu guler lat [i c~ciul~ de blan~ de astrahan sau lutru. 257

COSTUMUL NTRE 1960 1970

Cosmonaui, Pop i Hippies

Eero Saarinen, Aeroportul TWA Idlewild, New York, 1960

Idealul uman, Cosmonautul

CONDIII DE DEZVOLTARE Deceniul a fost marcat de evenimentul senza]ional al ie[irii omului n spa]iul cosmic (de la primul zbor dincolo de hotarele Terrei al sovieticului Gagarin, n 1961, la primul pas pe lun~, f~cut de americanul Armstrong, n 1969). Cosmonautul s-a conturat ca un nou ideal uman, mbinnd inteligen]a [i st~pnirea datelor [tiin]ifice, necesare pentru dirijarea aparaturii sofisticate a vehiculului spa]ial, cu antrenamentul fizic al unui sportiv de performan]~. Personajul din literatura [i cinematograful de anticipa]ie, science-fiction, Superman, apare ca o proiectare n basm a acestui erou. Un alt fenomen din S.U.A. a fost intrarea n scen~ a adolescen]ilor n~scu]i dup~ r~zboi baby-boom. ncepnd cu elevii care, lucrnd n timpul liber la benzin~rii sau fast-food-uri, [iau c[tigat primii bani de buzunar, cump~rndu[i discuri cu muzic~ rock sau pop, apoi [i mbr~c~minte, tinerii [i-au impus preferin]ele, determinnd produc]ia. Adolescentul a refuzat s~ mai fie doar un ucenic subordonat p~rin]ilor [i profesorilor [i [i-a impus drepturi egale cu ale adul]ilor. Roland Barthes observa: S-a n~scut o nou~ clas~, tineretul. Al treilea eveniment al deceniului a fost intrarea n uzul curent a faimoasei pilule anticoncep]ionale, u[or de nghi]it, ca o aspirin~, permi]nd femeilor s~-[i hot~rasc~ singure soarta, s~ fie mame de familie sau s~ practice orice profesiune.

Andre Courrges, Sarafan, Marie Claire, septembrie 1969

Cadrul artistic Modernismul intra ntr-o nou~ faz~, a c~rei tr~s~tur~ principal~ era dinamismul. Ambientul lumii apusene continua s~ se mbog~]easc~, folosind noi tehnici [i materiale, cu construc]ii ndr~zne]e, cu forme suple, cursive, ca Opera din Sidney (Australia), de arhitectul Joerne Utzon, ridicat~ ntre 1959 1972 ca din petale de lotus sau mari scoici sidefii, sugernd n acela[i timp o corabie cu pnzele umflate de vnt, sau Aeroportul TWA Idelewild din New York, de arhitectul Eero Saarinen, n 1960.

Jean Patou, model din 1966

Joerne Utzon, Opera din Sidney, 1959, Australia

Creatorii de mod~ au remodelat [i ei siluetele umane n forme geometrice regulate, dndu-le nf~]i[area unor obiecte industriale. Idealul uman Valul strnit de cosmonau]i n moda anilor 60 a atins cota maxim~ prin 1965. Haute-couture, grupnd creatorii de mod~ parizieni, a reac]ionat prompt, c~utnd s~ dea noilor tendin]e forme artistice rafinate. Pierre Cardin (n.1922) [i Andre Courrges (n.1923) au ntrupat n crea]iile lor cel mai artistic, mai unitar [i mai expresiv noul ideal de frumuse]e. n acela[i timp, vrsta manechinelor a sc~zut pn~ la adolescen]~. P~pu[ile Barbie imitau silueta celebrei Twiggy, cu picioare lungi [i

Verner Panton, scaun din plastic, 1960

259

fusti]a scurt~. De unde pn~ atunci tinerii sem~nau cu p~rin]ii lor, de aici nainte p~rin]ii vor ncerca s~ semene cu copiii lor. Fusta mini, ap~rut~ nti pe str~zile Londrei, este considerat~ o crea]ie popular~. Tn~ra dressdesigner londonez~ Mary Quant a sim]it ns~ pulsul pie]ii, isc~lind unele dintre primele piese. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Pornind de la principiile [colii Bauhaus (din anii 20) c~ func]ia creeaz~ obiectul, vestimenta]ia s-a simplificat la maximum, eliminndu-se aproape total detaliile ornamentale. Aspectul de ansamblu era artificial, de robot, impersonal. Sculptural , trupul era redus la volume geometrice regulate, de sfer~, cilindru sau con,

Yves Saint Laurent, rochia Mondrian, 1965, New York, Metropolitan Museum

Taior, model 2156, Burda, iarna 1966 - 1967

cu suprafe]e netede, ca realizate industrial, conturate cu rigla [i compasul. S-a f~cut chiar o rochie din vinyl turnat ntr-un tipar. Pictural , erau preferate tonurile deschise, metalice, ]es~turi uni sau cu compozi]ii mari, geometrice, abstracte, n stilul lui Mondrian. Materialele folosite erau rigide pielea, stofa sau jerseul gros , dnd impresia unor carapace [i f~cnd ca ve[mintele destinate vie]ii zilnice s~ semene cu hainele de protec]ie. La acestea se ad~ugau produse neconven]ionale, sintetice, ca pielea sau blana artificiale [i chiar pl~ci de metal articulate (n rochiile create de designerul francez Paco Rabanne). Punnd n aplicare previziunile asupra evolu]iei civiliza]iei spre m~rfurile de unic~ folosin]~ (E. Tffler: ocul viitorului), au ap~rut [i n mod~ materiale ne]esute, netex (ca hrtia), care pot fi sp~late de dou~-trei ori, apoi se arunc~. COSTUMUL BRB TESC R~mnnd n linii mari tot cel conven]ional, ncerca s~ ]in~ pasul, adoptnd o linie mai sportiv~, materiale noi, stretch. Creatorii de mod~ lansau colec]ii (cum a fost cea a lui Cardin din 1966) n care ncercau s~ intervin~ artistic, remodelnd siluete n spirit sciente-fiction. Pe cap, cascheta suplinea lipsa p~l~riei. P~rul era l~sat mai lung, cu breton [i perciuni. Tinerii Beatles erau tun[i cu breton lung, acoperindule funtea pn~ la sprncene, ceea ce le d~dea o nf~]i[are copil~reasc~, un aer antiintelectual, nct adolescen]ii i sim]eau de-ai lor. P~rul era ns~ coafat ngrijit, nu zburlit, ceea ce le-a atras tinerilor muzicieni [i simpatia adul]ilor, [i chiar rangul nobiliar oferit de regina Angliei. Jachetele lor, f~r~ guler, erau create de Cardin. Pe trup, c~ma[a era nlocuit~ de tricouri cu guler rulat, eliminnd cravata, jacheta era

nchis~ cu fermoar n loc de nasturi, pantalonii erau strm]i, tubulari. n picioare, se purtau botine. Courrges a propus pentru var~ un ansamblu din pnz~ lavabil~, cu bluz~ cu mneci scurte [i pantaloni scur]i, care a fost ns~ adoptat de marele public [i la toate vrstele de-abia dup~ cteva decenii, [i atunci doar pentru turism. COSTUMUL FEMININ Pe cap, tineretul purta caschete sferoidale, ca pentru motociclet~. inuta de feti]~ se potrivea cu p~rul l~sat pe umeri sau strns n coad~ de cal. Pe fa]~ se pictau pistrui, cu creionul dermatograf maro.

First lady of fashion era Jackie Kennedy (so]ia pre[edintelui S.U.A.) cu p~l~rii ca ni[te cutii rotunde [i cu taioare roz Chanel. Pe trup, vestimenta]ia feminin~ pornea de la experien]a celei masculine din evul mediu gotic, care afi[a noua libertate fizic~ [i psihic~ l~snd la vedere picioarele mobile, pe care erau mula]i pn~ sus ciorapii-pantaloni-pantofi, din piele sau stof~, nlocui]i acum de dres-ul tricotat, suplu, f~r~ cus~tur~ la spate.

Paco Rabanne, rochie metalic~, anii 60

Pierre Cardin, din colec]ia Espace, toamna - iarna 1967 - 1968

261

Pentru varia]ie, fetele se mbr~cau uneori ca bunicile de alt~dat~, cu rochii lungi, romantice, n culori nchise, cu floricele mici (granny-look). n via]a zilnic~, majoritatea femeilor tinere purtau fust~ mini, de preferin]~ din piele, bluz~ sau pulover [i manta maxi, centur~ foarte lat~ cu cataram~ rotund~.

Coada de cal, Marie Claire septembrie 1969

art~ (Rauschenberg, o m~tur~ sau cutii de conserve etc.). Sfidnd convenien]ele, tinerii au adoptat hainele de lucru ale muncitorilor, blugii. Blue jeans erau confec]iona]i din secolul al XIX-lea dintr-o pnz~ de cort importat~, de emigrantul bavarez Levi Strauss, din ora[ul francez Nmes de unde denumirea american~ denim [i alb~strit~ cu indigo provenit din localitatea italian~ Genes, de unde vine ,,jeans. Astfel, salopetele destinate ini]ial c~ut~torilor de aur [i cow-boy-lor au devenit ]inuta zilnic~ a adolescen]ilor [i a tinerilor. Cu ea se potrivea p~rul zburlit, mersul cu picioarele goale [i un comportament relaxat, nonconformist. Figura tipic~ a acelor ani era cea a actri]ei Brigitte Bardot, proclamnd sloganul care circula pe atunci este interzis s~ interzici. Tinerii, denumi]i n Fran]a minet, nu contestau

Mineri n blugi de Levi Strauss, n 1882

n picioare, cizme nalte sau sandale cu platou nalt. i pentru noapte, mbr~c~mintea a diminuat, ajungnd la c~m~[u]e mini cu pantalona[i scur]i, numite n Fran]a nuisettes. Costumul a devenit astfel costuma]ie, joc de transformare a nf~]i[~rii, ca pe scen~, exprimare a fanteziei personale. Atitudinea non-conformist~, contestatar~ a tineretului implicnd credin]ele religioase, politica, artele plastice s-a manifestat n SUA, n dou~ trepte succesive: moderat~-pop [i radical~ hippie. 1. REVOLTA MODERAT POP n artele vizuale, curentul pop-art (de la popular) s-a manifestat zgomotos, ca o reac]ie mpotriva artei abstracte, inaccesibil~ omului de pe strad~ american, lipsit de cultura necesar~. Obiecte uzuale, concrete, produse industriale (ready-made) au fost scoase din contextul lor obi[nuit [i expuse ca lucr~ri de
262

comodit~]ile societ~]ii de consum, ci doreau numai s~ beneficieze de ele n deplin~ libertate. Datorit~ lor, modelul american al cow-boy-ului sa r~spndit pe tot globul. Pentru omul de pe strad~, principala urmare a fost adoptarea de c~tre tinerii citadini, apoi de ambele sexe [i, mai trziu, de toate vrstele, a costumului blue-jeans, din pantaloni [i geac~ cu ]inte. Pentru a p~rea ct mai uza]i, ei au fost supu[i din fabric~ unor tratamente inedite: presp~la]i, freca]i cu pietre, cu perii de srm~ etc. Costumul se purta cu c~ma[~ cadrilat~, din pnz~, [i cizme. Ca o urmare fireasc~ a acestei evolu]ii au ap~rut [i ve[mintele unisex, care puteau fi purtate att de femei, ct [i de b~rba]i.

2. REVOLTA RADICAL HIPPIE Continund mi[carea beatniks-ilor, o parte a

Calvin Martens, Los Angeles, blugi petici]i cu art~ din P. Beagle

Brigitte Bardot n blugi, n anii 60

tineretului s-a r~zvr~tit mpotriva modului de via]~ al p~rin]ilor, p~r~sind domiciliul familiei [i luptnd pentru libertate total~. Ei manifestau mpotriva r~zboiului din Vietnam, pentru drepturile civile ale negrilor din America etc. Tinerii refuzau nu numai principiile [i rigorile, ci ntregul mod de via]~ al

societ~]ii de consum, dezvoltat~ n ntreaga lume a Apusului, dup~ modelul Statelor Unite ale Americii. elurile lor erau: dragostea universal~ (dragoste [i nu r~zboi), [i ntoarcerea la natur~ (flower power). Socotind via]a citadin~ artificial~, inuman~, tinerii s-au retras n afara ora[elor, ducnd o via]~ nomad~ sau grupndu-se n comunit~]i rurale, n care mp~r]eau fr~]e[te munca, bunurile [i dragostea. Pentru a redescoperi esen]ialul existen]ei umane, hippies practicau medita]ia, ncercnd s~ ob]in~ intensificarea [i expansiunea tr~irii prin muzic~ (de o calitate special~, ca o incanta]ie), dar mai ales prin folosirea drogurilor (LSD) prin care ajungeau la o exaltare spiritual~, numit~ psychedelism. Hippies purtau p~rul lung, despletit, mpodobit cu flori, c~m~[i lungi din pnz~ (alese din diverse costume populare) [i picioarele goale sau sandale. Culoarea preferat~ era rozul.

Johny Halliday \n costum de scen~

Beatles n1963

COSTUMUL BRBTESC Pe cap, plete, eventual legate cu o crp~ pe frunte (din ]es~tur~ indian~), must~]i [i barb~. Pe trup, c~ma[~ popular~ (tunisian~ sau de alt~ origine) [i blugi decolora]i [i rup]i, cu petice [i inscrip]ii. n picioare, sandale marocane. Ca bagaj, rucsac [i sac de dormit [i nelipsita chitar~. COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul era lung, cu flori risipite sau nfipte n codi]e. Machiajul psychedelic dnd o expresie vis~toare, ca n trans~, folosea movul pe pleoape, brunul pe buze, iar obrajii erau picta]i cu flori [i semne ezoterice. Pe trup se asociau piese din diverse costume populare, cu croieli simple, arhaice, cum erau iile romne[ti, sari-urile indiene, fustele cre]e 263

gipsy sau mantalele afgane, care s-au bucurat n deceniul 1960 70 de o mare c~utare pe pia]a mondial~. Pe sub fustele cre]e se vedea deseori un jupon cu dantel~. n picioare se purtau sandale. Podoabele erau mari, exotice: cercei din argint, cu aspect barbar, cruci [i pandantive legate la gt cu [nur negru. Acestea erau confec]ionate chiar de hippies, care le vindeau pe strad~, ntinse pe un pled, n cursul peregrin~rilor de la un loc la altul. inuta era completat~ de o traist~ mare, ]~r~neasc~ (provenit~ din Grecia, de la noi sau de aiurea) n care ]ineau: ]ig~ri cu marijuana [i brichet~, parfum de paciuli, o carte de ini]iere n medita]ia transcendental~, andrele [i ln~, un flaut.

nceput~ ca o superb~ revenire la natur~ [i la adev~ratele valori umane, mi[carea hippie s-a stins o dat~ cu tinerii mina]i de droguri. n urma lor a r~mas, pentru mul]i ani, o dr~ de flori risipite peste tot, cusute, brodate sau imprimate pe rochii, c~m~[i b~rb~te[ti, cravate sau ciorapi: flower power. Prin ]elurile ei idealiste, prin visul libert~]ii totale, fire[ti, ea [i-a pus amprenta asupra ntregii genera]ii.

Flower power

Kenzo, flori hippie, Vogue, martie 1985

Hippies

264

Nicolae [i Elena Ceau[escu

N ROMNIA
n r~s~ritul Europei, blocul ]~rilor socialiste, dominat de URSS, ducea o via]~ retras~, departe de moda apusean~, care era criticat~ n publica]iile ideologice ca manifestare a capitalismului putred. S-a ncercat o orientare ideologic~ a crea]iei vestimentare, ca [i crearea unei pie]e de desfacere proprii, prin organizarea unor congrese de mod~ ale CAER, n fiecare an n alt~ ]ar~ (n 1960 la Sofia, n 1963 la Var[ovia, n 1964 la Moscova etc.), iar revistele de mod~ reproduceau exemple din contribu]iile tuturor. Vestimenta]ia, controlat~ [i cenzurat~ de forurile politice, trebuia s~ fie n acord cu idealul omului nou propus ca model maselor, un muncitor voinic, obedient, ca un robot, lipsit de personalitate [i de spirit critic, de ini]iativa care ar fi tulburat ordinea statului totalitar. Femeilor li se propuneau ve[minte sobre, taiorul larg sau sarafanul, cu fusta acoperind genunchii, potrivite pentru slujb~ sau [edin]e. B~rba]ii mbr~cau, obligatoriu, eternul costum. Singularizarea era sanc]ionat~. Mili]ia avea mereu probleme cu studen]ii de la Arte Plastice, care ncercau, pe propria nf~]i[are, forme sau armonii cromatice mai ndr~zne]e. Tinerii nu aveau voie s~ poarte barb~, a[a c~ toamna, la nscrierea la facultate, erau obliga]i (prin ordine scrise [i afi[ate) s~ se rad~. Pentru c~ n regulament era vorba

numai de barb~, b~ie]ii [i l~sau must~]i enorme, privite cu amuzament de profesorii-complici. ntr-o vreme, unii [i-au mai salvat b~rbile, declarnd c~ fac figura]ie n filme istorice, ca Dacii sau Mihai Viteazul. Singurele pete de culoare ap~reau n echipamentele sportive. ncepnd din 1965, cnd a ajuns la conducerea partidului [i a statului Nicolae Ceau[escu, timp de c]iva ani a avut loc o oarecare deschidere spre restul lumii. Au sporit informa]iile culturale din Apus n pres~, n radio [i mai ales datorit~ televiziunii (care [i ncepuse emisiunile postului na]ional din 1956). n revista Modern erau reproduse [i unele modele de la Paris sau din Italia, al~turi de cele din Polonia, Ungaria etc., sugernd o nou~ feminitate [i elegan]~. Pe lng~ taiorul sau blazerul sever pentru slujb~, completate de pardesiul cu aspect militar, jurnalele de mod~ nregistrau primele fuste mini, rochii lungi de sear~ [i pantaloni evaza]i, [i chiar [i haine de blan~ pentru femei, ca [i pentru b~rba]i.
Unisex, Mamaia, anii 60

Elena Ceau[escu cu rochie n stil popular

Interesul pentru costumul popular romnesc a fost stimulat de succesul de care iile brodate se bucurau n atmosfera hippie din apusul Europei [i America. n toate ]~rile socialiste s-a manifestat, n acest timp, tendin]a creatorilor de mod~ de a renvia tradi]ia na]ional~ proprie, subliniind continuitatea gustului local. S-au purtat piese autentice din costumul nostru popular (marame [i cojoace brodate, din piele ntoars~, ilice, traiste etc.), s-au folosit materiale specifice produc]iei s~te[ti (stofa ]esut~ n dungi, pnza topit~, blana [i pielea etc.), s-au preluat unele croieli (c~m~[a n T sau caftanul etc.), dar, mai ales, s-au transpus superficial broderii populare, mutate de la locul lor deplin justificat pe ve[minte cu croieli moderne, cu alt~ utilitate [i semnifica]ie (Modern, iarna 1970 71). Cele mai mpodobite [i costisitoare crea]ii de acest gen au fost comandate de Elena Ceau[escu, pentru recep]iile diplomatice la care dorea s~ apar~ ca demn~ urma[~ a domni]elor de alt~dat~.

265

Renzo Piano [i R. Rogers, Centrul Pompidou, Beaubourg, Paris

prin droguri, revenirea la realitate a fost brutal~, iar criza energetic~, nceput~ din 1973, a subminat ncrederea n ziua de mine. La r~zboiul rece [i teama de bomba atomic~ s-a ad~ugat [i angoasa nstr~in~rii de mediul natural, degradat prin poluare.

Cadrul artistic era dominat de spectacolul realita]ii crude. Erau scoase la vedere structurile constructive n arhitectur~, ca n Centrul Cultural Pompidou de la Paris, unde fa]ada arat~ ca o mare schel~rie, iar pere]ii de sticl~ str~vezie par sus]inu]i de ]evile de gaze [i de electricitate. Chiar [i ceasurile de mn~ [i ar~tau, de asemeni, mecanismele prin indiscrete capace transparente, din plastic. Principalele direc]ii c~tre care se ndreptau

COSTUMUL NTRE 1970 1980

Punck i Kitsch

CONDIII DE DEZVOLTARE n decorul nflorit l~sat n urm~ de hippies, cu parfumul Opium creat de Yves Saint Laurent, a nceput un deceniu al artificialului. tiin]a [i tehnica au continuat s~ progreseze punnd n circula]ie termenul hight tech. Pe plan sufletesc a fost un timp al decep]iilor. Ie[irea omului n cosmos s-a dovedit plin~ de primejdii. Dup~ euforia trec~toare ob]inut~

Centrul Pompidou, Beaubourg, Paris

Andr Courrges, Costum n stil cosmonaut, 1982

Moda la Londra \n anii 60

arti[tii erau indicate de arta american~: hiperrealismul (urm~rind reproducerea unor aspecte cotidiene cu obiectivitatea unui aparat fotografic) [i expresionismul abstract, n care disperarea se manifesta prin violen]a tr~s~turilor de pensul~ (ex. H. Hartung) sau prin njunghierea [i sf[ierea pnzei (ex. L. Fontana). Era pre]uit~ ndeosebi ac]iunea, mi[carea, prezente n sculptura cinetic~ (ex. Tinguely) sau n happening-uri, spectacole improvizate, la care participa [i publicul, cu ac]iuni distrug~toare, mergnd pn~ la sinuciderea artistului (ex. Rudolf Schwartz Kogler). n marile show-uri de muzic~ u[oar~ se strngea un num~r imens de tineri, care erau invita]i s~ danseze [i s~ chiuie, v~zndu-[i chipurile pe mari ecrane care f~ceau parte din spectacol. Aceste show-uri creau o impresie [ocant~, de eveniment senza]ional, prin muzica agresiv~, cu sonorit~]i

Skinheads, Londra, 1970 din J.Dorner Fashion

267

neobi[nuite produse de instrumente electrice sau sintetizatori, dar [i prin luminile orbitoare, multicolore, n continu~ mi[care, efecte de abur sau fum, disco, (de la discotec~). Idealul uman al tinerilor era vedeta de muzic~ rock. Factorul comun al acestor cnt~re]i era n primul rnd p~rul lung, zburlit [i nfoiat, care era scuturat [i fluturat n ritmul muzicii. mbr~c~mintea, era sau din piele neagr~ sau imprimat~ cu motive exotice, africane sau indoneziene, n culori ]ip~toare.

Punk, Londra 1970

CONTESTATARII n anii 70 a avut loc o orientare stngist~ a unei p~r]i a tineretului apusean, care nu-i mai aprecia nici pe r~sf~]a]ii minet-pop [i nici pe dezertorii hippies. Combatan]ii politici de stnga, marxi[ti, mergnd pn~ la terorism, erau denumi]i n Fran]a baba. Ei se distingeau prin ]inuta neglijent~, hainele desperecheate, murdare, cu tivurile descusute, pantofii nelustrui]i. n Anglia, tinerii muncitori, nemul]umi]i de via]a lor m~rginit~, [i desc~rcau agresivitatea mai ales la meciurile de fotbal, suporterii echipelor adverse b~tndu-se ntre ei. mpotrivindu-se societ~]ii burgheze n ansamblu, refuznd romantismul semnificat de p~rul lung, b~ie]ii [i r~deau p~rul cu ma[ina electric~, iar fetele [i tundeau p~rul inegal, urt. To]i se mbr~cau nengrijit, cu haine ponosite, prea strmte, cu bocanci militari. Ei erau numi]i skinheads, dup~ titlul romanului n multe volume scris de Richard Allen n 1970 1977. Manifestarea extremist~ cea mai zgomotoas~, inspirat~ de muzica rock, a ap~rut la Londra, dup~ 1975, n mi[carea punk. Un grup de tineri dispera]i, rebeli agresivi, pentru a [oca genera]ia p~rin]ilor, burghezi conservatori, exponen]i ai societ~]ii de consum, [i-au compus o nf~]i[are teribilist~, de carnaval. Semnul distinctiv era creasta de p~r ]eap~n~, colorat~ ]ip~tor, inspirat~ din penele pieilor ro[ii [i sem~nnd cu coiful

Punk, Londra anii 70

268

Costume de blugi unisex, din J.Dorner Fashion

troienilor. Ca s~ stea n sus, p~rul era apretat cu sirop, past~ de din]i, detergen]i, albu[ de ou sau zeam~ de l~mie, apoi era colorat violent n dungi ro[ii, verzi, roz, bleu etc. Machiajul combina masca de clovn cu lividitatea cadaveric~, proclamnd, ca un afi[, c~ via]a e

Modele anilor 70: unisex, punk, Chanel

derizorie. n urechi erau nfipte, drept cercei, ace de siguran]~ sau ag~]ate lame de ras. Ve[mintele din piele neagr~, mbr~cate direct pe piele, erau strmte, [nuruite [i mpodobite, ca un pom de Cr~ciun, cu obiecte metalice disparate, lan]uri, inele de perdele etc. n via]a zilnic~ , circula]ia informa]iei vizuale prin TV, dar [i a m~rfurilor, a avut drept urmare o asem~nare a mbr~c~mintei pe tot globul, dup~ modelul statelor cu cel mai mare prestigiu. Oamenii de pe strad~, cet~]enii obi[nui]i din clasa medie din Europa [i S.U.A., adul]ii conservatori au p~strat [i n acest deceniu o mbr~c~minte re]inut~, f~r~ ostenta]ie. Femeile preferau taiorul de tip Chanel sau pantalonul (evazat), sau blazerul (jacheta b~rb~teasc~) peste rochie. Silueta era alungit~ prin t~lpile nalte ale pantofilor (cu platou) ascun[i de pantalonii evaza]i. Prin aceast~ nou~ propor]ionare, centrul siluetei s-a deplasat n jos, de la buric spre sex. B~rb~]ii aveau un aspect u[or feminizat, p~rul mai lung, cu perciuni. Purtau c~ma[~ strmt~, cu guler foarte mare, jacheta strns~ pe talie, din catifea n coaste sau stof~ homespun, peste pantaloni evaza]i, uni, catifeaua reiat~ concurnd cu pnza jeans-ilor care erau n continuare uniforma civil~ a tinerilor. Ve[mintele erau n general lejere [i confortabile. Costumele na]ionale au mai r~mas n vigoare doar n unele ]~ri legate n mod deosebit de tradi]ie datorit~ religiei (ca n cele musulmane) sau unor imperative culturale (ca Japonia, unde kimono-ul este nc~ folosit ca rochie de sear~ sau de ceremonie), sau n zonele restrnse de pe glob, unde mai persista modul de via]~ rural. n ora[e, deosebirile de alt~dat~ din nf~]i[area trec~torilor, datorate st~rii sociale, meseriei [i nivelului de trai, au continuat s~ se [tearg~, ca [i cele impuse de vrst~ [i chiar de sex prin hainele unisex. Uniformizarea a strnit, firesc, diferite reac]ii.

Costume unisex, Moda, 76/1972, Bucure[ti

Prezent~rile de mod~ au luat nf~]i[area unor spectacole, oferind mai pu]in idei sau modele de purtat, ct desf~[ur~ri de inven]ii artistice ingenioase. Dress-designerii de pe tot globul s-au dezl~n]uit, nemaifiind ngr~di]i de gustul sau

C. Marinescu, pantofi sport unisex, 1975

269

cererile practice ale publicului cump~r~tor, imaginnd, cu o nou~ libertate, opere de art~ pentru care omul-manechin nu mai era dect un suport. La Paris, fiecare dintre creatori a c~utat s~-[i exprime propria personalitate, apelnd la tradi]ia na]ional~ a neamului s~u [i folosind toate metodele de comunicare vizual~ ale arhitectului, pictorului [i sculptorului. Japonezii Kenzo, Issey Miyake, Hanae Mori [i al]ii au alc~tuit cu m~t~suri, pnze imprimate sau hrtie apari]ii uimitoare, nvior~toare pentru peisajul ntregii lumi. Jssey Miyake observa c~ n lumea apusean~ croiala e determinat~ de forma corpului, pe cnd n cea japonez~ de calit~]ile materialului. S-au afirmat [i europeni plini de fantezie, ca italianca Popy Moreni, francezii Thierry Mugler, Sonja Rykiel sau J. P. Gaultier, autorul celor mai [ocante combina]ii. Dup~ 1974, cnd lumea arab~ din Orientul Apropiat s-a mbog~]it exportnd petrol, au fost la mod~ fesul, br~]~rile [i m~t~niile musulmanilor. Cea mai interesant~ a ap~rut ns~, n acest deceniu, reac]ia popular~ a purt~torilor de blugi din Statele Unite ale Americii. Fiecare a ncercat s~-[i alc~tuiasc~ o imagine unic~, pictndu-[i, brodndu-[i sau mpodobindu-[i pantalonii [i geaca cu ]inte, cu aplica]ii din materialele cele mai nea[teptate, pene, perle, m~nu[i, cu imagini figurative (Adam [i Eva, flori, fluturi etc.) sau abstracte, decorative.(P.Beagle, American Denim) Unul din mijoacele de individualizare folosite ndeosebi de negri a fost [i coafura, n form~ de coarne, crengi etc. Moda nonconformist~, agresiv~ a tinerilor, kitsch-ul, imitarea ieftin~ [i dup~ ureche a modelelor admirate, al~turarea la ntmplare a unor piese disparate, dezv~luia lipsa culturii artistice. ~rile socialiste din estul Europei au r~mas [i n acest deceniu marcate de regimul de austeritate impus de conducerea comunist~. 270

Sherry Stevens din Los Angeles, Blugi broda]i, 1975, din P. Beagle

N R OMNIA, n anii 70 libert~]ile deceniului trecut au sc~zut treptat, odat~ cu nivelul de trai al popula]iei. Doar cuplul preziden]ial, Nicolae [i Elena Ceau[escu, str~lucea prin luxul vestimentar. Prima tovar~[~ a ]~rii, care[i atribuia titlurile de doctor, inginer, academician, arbora la recep]iile diplomatice rochii somptuoase, princiare, brodate cu fir, dar ap~rea [i la vizitele de lucru din fabrici [i uzine cu bl~nuri scumpe. Apogeul prestigiului n[el~tor al celor doi dictatori a fost atins n 1978 cnd, n vizit~ la Londra, au fost primi]i cu onoruri regale [i plimba]i cu calea[ca reginei.
Nicolae [i Elena Ceau[escu mbr~ca]i n vizon [i astrahan, Cinema, februarie 1980

Prezent permanent pe ecranele televizoarelor, Nicolae Ceau[escu [i schimba ntr-una costumele impecabil croite, clasice sau sportive, c~m~[ile cu flanele cu col roul, [apca cu p~l~ria sau c~ciula de astrahan. nal]ii demnitari comuni[ti nomenclatura aveau acces la magazine speciale, cu circuit nchis, [i la case de mod~, beneficiind de materiale de bun~ calitate. To]i ceilal]i locuitori ai ]~rii, indiferent de func]ie, intelectuali sau muncitori, alc~tuiau o mas~ inform~, cenu[ie [i monoton~. Ecourile schimb~rilor nvior~toare din moda apusean~ p~trundeau doar sporadic, ntmpl~tor.

Muncitori ie[ind de la lucru, n loden [i cu basc~, Flac~ra, 13 februarie 1971, Bucure[ti

271

Pantofi cu platou, 1970, foto de familie

n revistele de mod~ romne[ti filtrate de cenzur~, nout~]ile erau trunchiate, atenuate. Linia modei era dictat~ n continuare de congresele CAER [i preluat~ de conducerile industriei de confec]ii [i ale produc]iei cooperatist-artizanale. Costumele populare tradi]ionale, p~strate n muzee, erau principala surs~ de inspira]ie a creatorilor, n primul rnd pentru ve[mintele de gal~. n via]a cotidian~, mbr~c~mintea trebuia s~ fie n primul rnd practic~, f~r~ prea mult~ fantezie, orice excentricitate fiind interpretat~ politic. Femeile se mai descurcau cu croitorese n cas~, pentru rochii simple sau fuste [i bluze. B~rba]ii purtau vara pantalon cu c~ma[~ [i sandale cu ciorapi, pe vreme rece costum sau hain~ din catifea reiat~, vest~ tricotat~ sau pulover, iarna geac~ de f[ (impermeabil~) cu bonet~ tricotat~ sau [apc~. Mili]ienii se distingeau prin culoarea albastr~ a uniformelor, cu centura [i diagonala albe. Garda civil~, care p~zea str~zile n timpul trecerii convoiului preziden]ial, era format~

Haina de homespun, ]inuta de slujb~ n anii 70

mbrobodiri, Modern, 40 / 1966, Bucure[ti

272

Model pentru m~turat cu trnul, Femeia, 9 / 1970, Bucure[ti

din b~ie]ii cu ochi alba[tri, tineri orfani crescu]i de partid [i care se recuno[teau dup~ costumele [i pardesiele de adult, nepotrivite cu vrsta lor, [i dup~ pantofii lustrui]i. n lipsa unei reale [i autentice vie]i a modei, rarii oameni de cultur~ care se preocupau de domeniul vestimenta]iei ajungeau la concluzia c~ singura cale posibil~ pentru realizarea unei nf~]i[~ri acceptabile era ie[irea din mod~. ...deasupra modei [i varia]iilor ei st~ stilul, expresie a personalit~]ii, temperator al exceselor, indicator de nuan]e, acela care ne face s~ r~mnem n amintirea [i afec]iunea celor din jurul nostru, scria Zoe Dumitrescu Bu[ulenga n revista Modern, vara 1971, p.2. Situa]ia cea mai jalnic~ era ns~ la ]ar~; n satele depopulate prin plecarea majorit~]ii adul]ilor n fabrici [i uzine; b~trnii duceau un trai mizer, ilustrnd prin nf~]i[area lor degradarea culturii s~te[ti, cea mai pre]ioas~ realizare autohton~, perpetuat~ peste veacuri. n locul costumelor populare (evitate n timpul comuni[tilor, pentru c~ se legau de starea de chiabur, [i folosite doar festivist, n spectacolele Cntarea Romniei) ]~ranii ajunseser~ la o formul~ proprie, bazat~ pe suprapunerea unui mare num~r de piese vestimentare de calitate inferioar~, chiar dac~ nu erau vechi. B~rba]ii, pe cap cu c~ciula sau p~l~ria decolorat~ de vnt [i de ploi, purtau c~ma[~, peste care se vedeau cel pu]in dou~-trei veste sau pulovere, pn~ la scurta de deasupra, pantalonii erau vr]i n ciorapi de ln~, [i ace[tia n bocanci sau gumari (galo[i). Femeile, mereu mbrobodite, foloseau acelea[i straturi, fusta crea]~ [i [or]ul nflorat, iar gumarii plini de noroi ajunseser~ emblema vie]ii la ]ar~.

Frank Gehry, Vitra Design Museum, 1989, Weil am Rhein, Germania

COSTUMUL NTRE 1980 1990

Postmodernii erei postindustriale

CONDIII DE DEZVOLTARE n penultimul deceniu al secolului, progresul microelectronicii a schimbat att modul de produc]ie (n postindustrial), ct [i rela]iile sociale din ]~rile democratice, disp~rnd vechiul proletariat cu lupta lui de clas~. Perfec]ionarea [i extinderea mijloacelor tehnice de comunicare, de la computerul ,,lep-top la telefonul mobil, au avut ca urmare fenomenul globalizarii culturale. Cadrul artistic Odat~ cu miniaturizarea noii aparaturi, nu a mai fost vizibil~ leg~tura dintre func]ie [i form~, care determinase stilul modernist-cubist al ntregului ambient, (redus

Peter Shire, (Memphis), fotoliu postmodern Bel Air, 1982

la esen]ial, structurat ra]ional, executat industrial, la pre]ul cel mai mic). Modernismul a fost criticat de genera]ia anilor 80, a postmoderni[tilor, ca prea simplu, sobru, s~rac, uniform [i impersonal. Varietatea infinit~ a imaginilor difuzate de mass-media de pe tot globul, ca o expozi]ie universal~ a tuturor popoarelor, cu tradi]ii din toate timpurile, a provocat o explozie de fantezie, [i arti[tii au pornit s~ se inspire, cu dezinvoltur~, din toate stilurile trecutului. n curtea Muzeului Luvru la Paris, arhitectul chinez Ieoh Ming Pei a ridicat celebra piramid~ de metal [i sticl~, n 1988. n Germania, la Weil-am-Rhein, Vitra Design Museum a fost construit de arhitectul Frank Gehry, n 1989, de forma unui morman de cuburi albe, ca r~sturnate la ntmplare n iarb~. Au fost imaginate mobile neterminate, pe care beneficiarul e liber s~ le asambleze [i s~ le decoreze, ad~ugndu-le aplica]ii magnetice, oferite de studioul italian Alchimia. Au ap~rut pe pia]~ o sumedenie de obiecte uzuale din plastic, consumabile efemere, nveselind casa ca juc~rii multicolore. O nou~ n]elegere a

Moda drapajelor arabe, Mondrian, Vogue, martie 1985

nf~]is~rii umane ca art~ a dus la alc~tuirea muzeelor costumului n toat~ lumea. Idealul uman a ncetat s~ mai fie o utopie sau un star inaccesibil. Circula]ia imaginilor, dar [i a confec]iilor de larg consum pe tot globul, a continuat s~ diversifice imaginea tipurilor umane [i n acela[i timp s~ creasc~ asem~narea vestimentar~. CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI Comunicarea pe deasupra grani]elor a dus la nl~turarea unor bariere politice: n 1985, Raisa Gorbaciova, so]ia pre[edintelui URSS, l-a invitat pe Pierre Cardin s~ prezinte moda parizian~, ini]iativ~ urmat~ [i de China, care renun]a la uniformele albastre, unisex, impuse ntregii popula]ii. Interna]ionalizarea costumului nu a nsemnat numai extinderea geografic~ a modei europene [i americane, ci [i p~trunderea unor noi aspecte

din experien]a popoarelor de pe alte continente. A ap~rut o diversitate a imaginii rar ntlnit~ n istoria costumului [i s-au amestecat cele mai opuse tendin]e. Noul val, new wave, con]inea de fapt mode retro reluate, de la neopunk la neo-romantism. Chiar [i imita]iile ieftine, denumite pn~ atunci cu dispre] kitsch [i considerate de prost gust, erau proclamate n deceniul opt nu numai acceptabile, dar chiar legitime, nzestrate cu prospe]imea nout~]ii. Efectele cele mai surprinz~toare au fost ob]inute prin asamblarea unor materiale sau piese vestimentare alt~dat~ socotite incompatibile, creatorii de mod~ recomandau blugi cu bluz~ de dantel~, teni[i din lame [i cu paiete, debusolnd [i mai mult marele public. Japonezii par s~-[i fi p~strat ns~, printre singurii, criteriile artistice n compunerea imaginii. Un model semnat de Issey Miyake cuprinde ntotdeauna o metafor~ poetic~, un fulgarin pare un fluture, o rochie din m~tase plisat~ o floare exotic~. Din punct de vedere sexual, libertatea devenea ns~ libertinism. n acei ani p~rea c~ nu mai exist~ principii morale sau reguli de comportare. Unele femei doreau s~ arate ca b~rba]ii, unii b~rba]i ca femeile, iar n cazurile extreme inversarea sexelor era ob]inut~ prin interven]ii chirurgicale [i tratamente cu hormoni. n publicitatea de mod~, n ace[ti ani, s-a impus chipul ambiguu al tulbur~toarei Grace Jones, manechina de culoare ar~tnd ca o creatur~ artificial~, inventat~ de un designer, cu figura col]uroas~ [i carur~ de b~rbat, cu p~rul tuns scurt-perie [i pielea ca din lac lucios. Femeile au nceput s~ poarte costumul b~rb~tesc ca atare, neadaptat (haina furat~ fratelui mai mare), ba chiar [i p~l~ria, [apca sau bereta. Sub influen]a b~rba]ilor travesti]i [i rochiile sau bluzele feminine aveau umeri prea

Aglomerarea podoabelor, Diva, Atena,1993-1994

275

Grace Jones, ideal de frumuse]e n anii 80

la]i, sus]inu]i de perne (ca n epoca milit~roas~ a celui de-al doilea r~zboi mondial). n acela[i timp, n moda feminin~ [i-au f~cut apari]ia detalii foarte sexy. Lenjeria a fost scoas~ la vedere, nlocuind mbr~c~mintea conven]ional~ [i alc~tuind deseori unicul strat. Astfel, sutienul din dantel~ a nlocuit bluza, acoperit uneori doar par]ial de jachet~, juponul str~veziu a ap~rut drept fust~, combinat n modul cel mai neprev~zut cu o jachet~ de stof~ groas~ sau cu un pulover de schi. ntre fusta mini [i ciorapii negri, sus]inu]i cu jartiere elastice deasupra genunchilor, se vedea pielea coapselor. Madonna oferea imagini mereu schimb~toare, dar la fel de [ocante. i n costumele b~rba]ilor s-au experimentat nout~]i, deocamdat~ doar la nivel de laborator, n prezent~rile-spectacol sau n paginile revistelor de mod~. Unele propuneri p~strau integritatea costumului, intervenind deasupra cu picturi (Castelbajac). Alteori, costumul era croit n forma clasic~, dar din materiale imprimate, n culori neobi[nuite. Cei mai ndr~zne]i creatori, ca Jean-Paul Gaultier, au renun]at la ve[mntul masculin 276

prin excelen]~, pantalonul. n 1984, Gaultier a mbr~cat prezentatorii modelelor sale n fuste mai lungi sau mai scurte, imaginnd chiar o mini-jup~ din strasuri (imita]ii din sticl~ ale diamantelor) pentru ]inuta de sear~. Colec]ia era completat~ de un [ort din dantel~. mbr~c~mintea omului de pe strad~ era departe de fantezia spectacolelor de mod~. Popula]ia activ~ a continuat s~ prefere ansamblul din trei piese, bluz~, jachet~, pantalon sau fust~. Revistele de mod~ adresate marelui public din toate ]~rile civilizate au nregistrat preferin]a unanim~ pentru o ]inut~ relaxat~, comod~, soft (moale, neapretat~), nu numai n costumele de timp liber sau de sport, ci [i n mbr~c~mintea de strad~ sau de serviciu [i chiar n cea de spectacol. Croielile clasice au fost nlocuite cu altele mai pu]in conven]ionale, dar mai confortabile, permi]nd mi[carea, n special la mneci, pentru care erau preferate aripile de liliac, largi n axile (pe lng~ mai vechile croieli kimono sau raglan). Dintre materiale, cel mai c~utat era jerseul suplu, ne[ifonabil. Designer-ul italian G. Armani a readus costumul n moda tineretului, croindu-l mai larg, din stofe u[oare, eliminnd v~tuiri [i c~ptu[eli. Blugii au continuat s~ domine garderoba tineretului de ambele sexe. Rupturile [i tivurile de[irate au ncetat s~ mai fie un semn de protest, fiind percepute doar ca ni[te ornamente, ca oricare altele. n SUA, noua elit~, tinerii pofesioni[ti care munceau puternic [i se distrau la fel, denumi]i yuppies, purtau la slujb~ costumul (dress to impress for success). n timpul liber ei preferau s~-[i p~streze tricourile [i blugii din timpul studen]iei. n via]a cotidian~, francezii deosebeau dou~

categorii de oameni, dup~ mbr~c~mintea caracteristic~: 1. conservatorii, care respectau [i p~strau tradi]ia p~rin]ilor, domni serio[i [i doamne distinse, denumi]i bon chic, bon genre sau prescurtat BCBG (pronun]at be se be je).

Madonna n corset de J. P. Gaultier, 1990

Branchs [i BCBG, Paris-Match, 11 aprilie1986

Ace[tia acceptau moda zilei doar n detalii, p~rnd mereu retro sau mai curnd atemporali. El, tuns corect, purta jacheta asortat~ la pantalon, dar f~r~ cravat~, [i cu mnecile suflecate, l~snd s~ se vad~ dublura v~rgat~. Ea era adepta stilului Chanel, se mbr~ca n taior

(sau fust~, bluz~ [i jachet~), cu perle la gt [i la urechi [i pantofi escarpin. 2. categoria celor pu[i n priz~ (branchs), mereu dup~ ultima mod~, doreau s~ arate amuzant, combinnd piesele cele mai disparate. El avea p~rul strns n coc [i haine foarte largi,

eventual pantaloni militari, cu teni[i [i p~l~ria bunicului. Ea al~tura, la rndul ei, o rochie elegant~ cu basc [i ghete cazone. Oficial ns~ prejudec~]ile s-au men]inut mai departe. Cnd, n 1985, ministrul francez al culturii Jack Lang s-a nf~]i[at la Adunarea
277

deceniu, chiar [i domeniul coafurii: tinerii americani, suporteri ai unor echipe de fotbal, [i tundeau p~rul scurt, apoi [i r~deau pe ceaf~ emblema echipei favorite, ca de pild~ floarea de crin a ora[ului New Orleans. La fel, automobili[tii pasiona]i [i nscriau astfel pe cap marca ma[inii preferate ca de exemplu V [i W suprapuse ale m~rcii Volkswagen. Mi[carea contestatar~ era mai pu]in aparent~ dect n trecut. Ecologia a c[tigat adeziunea multor tineri care au pornit campanii mpotriva

folosirii pielii [i bl~nii animalelor ucise pentru luxul omului. Imita]iile sintetice de piele [i mai ales cele mi]oase, ca blana, au ncetat s~ mai reproduc~ fidel forma [i culoarea animalelor luate drept model, deosebindu-se, voit, de acestea prin culorile vii sau imprimeurile fanteziste. Drept urmare, bl~narii au ncercat s~ tri[eze vopsind bl~nuri naturale n culori nenaturale, mov sau verde, pentru a le face s~ par~ artificiale.

Ecologi[tii v~d animalul din blan~, foto de familie

Sharon Stone, Noul Cinema, 1988, Bucure[ti

Na]ional~ ntr-un costum semnat de Thierry Mugler, extrem de sobru, dar cu haina nchis~ pe gt [i f~r~ cravat~, a strnit un val de proteste. Costumele de sport, dar [i automobilele de curse sau bicicletele au fost literalmente acoperite de inscrip]ii cu caracter publicitar, n culori frapante. Pe fa]a [i pe spatele tricourilor, care ofereau suprafe]e mari, unitare, s-au desf~[urat [i texte mai poetice sau umoristice, pagini din benzi sau filme de desene animate. Scrisul a devenit, astfel, o component~ ornamental~ a compozi]iilor vestimentare. Calvin Klein s-a isc~lit pe slipuri b~rb~te[ti care au fost cump~rate [i de femei sau mbr~cate peste blugi (Michael Jackson). Aceast~ scripto-manie a contaminat, n acest 278

Moda anilor 1980

N ROMNIA, aproape tot deceniul, via]a a continuat s~ se scurg~ n umbr~, cu priva]iuni (ra]ionaliz~ri la c~ldur~, lumin~, hran~) care se r~sfrngeau n imaginea mohort~ a str~zii. Se construia ns~, cu sacrificii, Casa Poporului (ast~zi Parlamentul). Ziarul oficial era Scnteia, iar TV emitea doar cteva ore pe zi propagand~ politic~, [i cine avea cablu putea urm~ri meciuri de fotbal la bulgari. n toate magazinele din ]ar~ se g~seau acelea[i m~rfuri, la acelea[i pre]uri. Pentru a suplini lipsa de fantezie a produselor industriale, arti[tii plastici s-au apucat de crea]ie vestimentar~; nu numai absolven]ii sec]iilor de mod~, dar [i pictorii, sculptorii sau arhitec]ii imaginau ]inute festive, foarte apreciate mai ales pentru nun]i sau botezuri. Se crease chiar un stil distinct Fondul Plastic: rochiile, de obicei din catifea, erau bogat ornamentate, mai ales cu aplica]ii sau ncrusta]ii de dantele vechi, recuperate din l~zile bunicilor, plasate n fa]~ ca o platc~ sub care rochia era ncre]it~, larg~, ca s~ se potriveasc~ la orice m~sur~. Magazinele Uniunii Arti[tilor Plastici din toate ora[ele ]~rii erau pline de rochii, cravate, curele [i gen]i care se vindeau mai bine dect picturile. n ton cu moda, caricaturistul Mihai St~nescu imprima pe bluze caricaturile [i jocurile sale de cuvinte pline de haz. Hainele care veneau din str~in~tate, trimise de rude sau prieteni, denumite de pachet, erau

Mneca liliac, Rainbow, prim~var~ - var~, 1988

279

Model de crea]ie Fondul Plastic din anii 80

la mna a doua, provenite de la talciocuri sau de la solduri. Norocul era c~ blugii se purtau oricum uza]i. Deceniul s-a ncheiat cu pr~bu[irea cortinei de fier, ncepnd cu d~rmarea zidului Berlinului, continund cu Revolu]ia de catifea din Cehoslovacia [i sfr[ind cu Revolu]ia Romn~ din decembrie 1989. Din punct de vedere vestimentar, revolu]ia noastr~ din decembrie s-a petrecut n pulovere. To]i cei care, n acele zile [i nop]i fierbin]i, s-au perindat pe micile ecrane, au ]inut s~ treac~ drept exponen]i ai valului spontan de revolu]ionari, venit din strad~, arbornd pulovere de schi, indiferent de vrst~, de la Andrei Ple[u la Alexandru Paleologu.

Pulover de schi, amintind Revolu]ia Romn~, Stefanel, 6 / 1995, Bucure[ti

280

nceputul Revolu]iei Romne, 1989

281

F. O. Gehry, Muzeul Guggenheim din Bilbao, 1991 - 1997, Spania

COSTUMUL NTRE 1990 - 2000

Stres i relaxare

CONDIII DE DEZVOLTARE Ultimul deceniu al mileniului al II-lea a nceput ntr-o atmosfer~ agitat~, ca urmare a c~derii zidului care izola ]~rile estice de restul Europei. n timp ce harta Europei se f~rmi]a mereu n
Philippe Starck, scaune Louis 20, 1995, Fran]a

mici pete divers colorate, a nceput [i o mi[care invers~, de asociere a ]~rilor europene n Comunitatea European~, asigurnd, prin [tergerea grani]elor [i prin moneda unic~, libera circula]ie individual~. Omenirea a nceput s~ spere c~ n viitor conflictele vor putea fi stinse pe cale diplomatic~, ntr-o lume pacificat~. Cuvntul-cheie al acestei etape a fost relaxarea, n]eleas~ ca scop ideal n toate domeniile, de la destinderea reac]iilor politice la binemeritata odihn~ de dup~ efort. S-a remarcat c~ niciodat~ pn~ acum nu s-au cheltuit at]ia bani [i energie pentru combaterea stresului, folosindu-se b~i, masaje, pilule, ceaiuri sau tehnici orientale, ca yoga. Computerul a u[urat munca, posibil~ [i la domiciliu. Cadrul artistic Ambientul ideal al epocii ncerca s~ restabileasc~ rela]ia fireasc~ a omului cu natura. Ecologia nu mai p~rea o utopie. n proiectele arhitec]ilor dominau spa]iile largi, odihnitoare, privirea trecea prin pere]ii de sticl~, [i prin plafon se vedea cerul, reflectat mai departe de oglinzi. Muzeul Guggenheim din Bilbao (Spania), nceput n 1991 de arhitectul F. Gehry, p~rea un pe[te cu solzi din bronz lucitor ie[ind din ap~.

inut relaxat~

CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI n SUA, tinerii ajun[i la majorat n acest deceniu erau copiii celor care prin 1950 60 alc~tuiser~ valul baby-boom, fiind denumi]i, de aceea,

Dr. Mauch, pantofi cu efect de presopunctur~, 1998

B~rbatul sensibil, Brad Pitt, Noul Cinema, 1998, Bucure[ti

boomets. Ace[tia se bucurau cu non[alan]~ de bun~starea ob]inut~ cu eforturi de p~rin]ii lor. Ei nu mai aveau ns~ idealurile care-i mnau pe ace[tia la ac]iune, nici ndrjirea contestatar~ a hippie-lor sau a celorlal]i r~zvr~ti]i, ci aspirau doar la echilibru [i naturale]e. Idealul uman al epocii nu mai era Superman, eroul supradimensionat, cu mu[chi de o]el modela]i prin culturism, ci omul obi[nuit, mai degrab~ pl~pnd, dar autentic (ntrupat pe ecran de actori ca Brad Pitt). Actorii de cinematograf cei mai admira]i ai acestor ani au ncetat s~ mai poarte corsete, perne la umeri, peruci [i talonete pentru a fi conformi standardelor, ci [i-au arborat nep~s~tori chelia [i cicatricele, ca Bruce Willis. Pentru femei, p~rul zburlit, ca ie[it de sub du[,

Opusul superman-ului, Vogue Hommes, Valentino Uomo, martie 1994

283

Calvin Klein, Parfumul Eternity, Madame Figaro, 19 noiembrie 1994

a devenit coafur~ de gal~, iar divele ca Julia Roberts au c~utat s~ str~luceasc~ n primul rnd prin firesc, chiar dac~ aveau pieptul plat. Imperfec]iunea e sexy, spunea Calvin Klein (Vogue, 1994). n mod~, creatorii, ncepnd cu Jean Paul Gaultier, au dat lovitura de gra]ie musculo[ilor, aducnd pe podium manechini firavi, n haine suple, lejere. Era normal ca ve[mintele s~ fie largi, l~snd corpul s~ respire. De asemenea, nu s-a mai obosit nimeni s~

Nina Ricci, po[et~ n form~ de telefon, Fascino, octombrie - decembrie 1996

asorteze piesele ntre ele, cu accesoriile sau cu pantofii, acceptnd c~ orice merge cu orice. Concep]ia asupra atrac]iei, dragostei [i sexului, care st~tea sub semnul libert~]ii totale de la inventarea pilulei, a fost zdruncinat~ n aceast~ epoc~ de un fenomen major care a ac]ionat ca o calamitate natural~. A devenit evident~ primejdia contamin~rii cu SIDA, noua cium~ a acestui sfr[it de mileniu, care f~cuse din anii 80 peste sute de mii de victime n lume. Ea putea fi evitat~ cel mai eficace prin fidelitatea cuplului. Ca urmare, a crescut peste tot num~rul c~s~toriilor legale (n Fran]a, n 1989, s-au celebrat cu 10000 mai multe c~s~torii dect n 1988). Catolicismul a pornit o campanie organizat~ pentru sus]inerea familiei, iar 1994 a fost declarat anul familiei. S-au schimbat imaginile publicitare; Calvin Klein, care pn~ atunci ilustrase reclamele sale cu nuduri sau s~ruturi, pentru lansarea parfumului Eternity, n 1993, a reprodus fotografia unei familii fericite cu doi copii, nso]it~ de urm~torul motto: ntoarcerea la valorile tradi]ionale de fidelitate, de monogamie, de dragoste f~r~ sfr[it. Efectele acestei st~ri de spirit asupra modei nu au ntrziat. Moschino a prezentat n 1994 o colec]ie cu titlul Repetita juvant, cu modele vechi, dar trainice, potrivite pe ici, pe colo, ca de pild~ o jachet~ Chanel, dar ncheiat~, n loc de nasturi, cu ace de siguran]~. Creatorii au nceput s~ se preocupe de garderoba ideal~, fixnd piesele principale din dulapul unei femei, care s~ nu trebuiasc~ s~ fie schimbate din [ase n [ase luni. Issey Miyake imagina modele plisate, ca ve[minte atemporale, iar Agnes B. declara: mi plac hainele pe care le p~strezi mult timp. Revistele de mod~ de la Paris citau cuvintele lui Cocteau: Simplitatea cre[te odat~ cu rafinamentul.

Erau preferate materialele naturale rezistente: lna, inul, pielea, n culoarea lor, nevopsite, nec~lcate, mototolite. Au revenit n garderob~ ghetele nalte cu [ireturi, cazone, de la sfr[itul secolului al XIX-lea, care se purtau iarna [i vara (f~r~ ciorapi), de diminea]~ [i pn~ seara, chiar la spectacol. Minimalismul a alungat pentru o vreme bijuteriile din mod~.

Agnes B., tricot, 1997

De ce nu floricele? Vogue Hommes, februarie 1993

COSTUMUL BRBTESC n acest sfr[it de mileniu, cele mai senza]ionale nnoiri au ap~rut ns~ n domeniul conservator, prin excelen]~, al costumului b~rb~tesc, r~mas aproape neschimbat timp de dou~ secole. La nceput s-au f~cut doar experien]e limitate ale unor dress-designeri de a combina n

B~rbat cu sarong, Dolce et Gabbana, Vogue Hommes, martie 1994

De ce nu pantofi cu tocuri? Elle, februarie 1994

285

Haina direct pe piele, Gianfranco Ferre, Max, 1998

vestimenta]ia masculin~ cte ceva mprumutat din garderoba feminin~ sau de a readuce n actualitate piese din istoria costumului. Apoi, n reviste de avangard~, ca Vogue, nf~]i[area barb~teasc~ a fost scoas~ din tiparele clasice ale masculului puternic [i sobru, a fost eliberat~ de prejudec~]i, recunoscndu-se [i pentru sexul tare acela[i drept la mpodobire, schimbare, joac~. S-a impus astfel o nou~ concep]ie asupra idealului masculin, care apare cu att mai [ocant~ cu ct contravine unor obiceiuri mai adnc nr~d~cinate (mai ales n mediile rurale). Helmut Lang a lansat n anul 1996 bluze [i maiouri masculine din dantel~ cu flori. Pentru a sublinia noua tendin]~, unii creatori au exagerat costuma]ia, ca la carnaval, pn~ la 286

travesti. Desigur c~ aceast~ furtun~ care a r~scolit garderoba masculin~ a fost strnit~ n mare parte de homosexuali, revendicnd n cadrul drepturilor omului o libertate de manifestare necunoscut~ pn~ acum. Schimbarea era ns~ inevitabil~, determinat~ de cursul firesc al evolu]iei umane. La sfr[itul secolului al XX-lea, dup~ ce s-a statornicit o convie]uire pa[nic~ a celor dou~ sexe pe acelea[i terenuri de activitate productiv~, creatoare, social~, dar [i menajer~ era normal s~ se [tearg~ acele deosebiri din nf~]i[are care marcau pn~ nu demult rolul diferit al fiec~ruia (al b~rbatului muncind [i luptnd n afara c~minului, al femeii crescndu-[i copiii acas~). nfrumuse]area a ncetat astfel s~ mai fie considerat~ o frivolitate, intrnd n sfera manifest~rilor artistice, a gesturilor de polite]e, ca [i a exprim~rii personalit~]ii individuale. Saloane [i produse cosmetice pentru b~rba]i au devenit obi[nuite. Costumul prelucrat din deceniul trecut de designer-ul italian G. Armani era reconsiderat pe gustul tinerilor. Croit pe corp, pe m~sur~, f~cut de comand~ la croitor, [i nu cump~rat de gata, costumul [i p~stra forma clasic~, fiind ns~ executat din materiale noi, ]es~turi u[oare, lucioase,

Suprapuneri, Guess, Vogue Hommes, februarie 1993

Piercing

imprimate, v~rgate etc. Acesta era mbr~cat fie pe pielea goal~, fie doar peste maiou, fie peste c~ma[a de obicei colorat~ deschis~ la gt. Jean Paul Gaultier a creat n 1996 un costum [ocant, care, printr-un efect de ha[uri p~rea c~ reliefeaz~ anatomia purt~torului: mu[chii pectorali, abdominali, fesieri etc. Kenzo a lansat n 1993 costume clasice, avnd pictate pe pieptul hainei, dar [i al c~m~[ii, mari ghivece cu flori galbene sau ro[ii. Lungimea p~rului nu se mai asocia cu r~zvr~tirea, ci depindea numai de gustul purt~torului sau de calitatea firului. B~ie]ii se legau deseori la cap cu basmale, ca [i corsarii, [i atunci [i ag~]au n ureche [i un cercel sau mai mul]i.

COSTUMUL FEMININ Pe cap, p~rul natural, lung era l~sat liber sau legat la spate, uneori mpletit. Scurt, era tuns b~ie]e[te. Pe trup, erau vizibile suprapunerile, de sub rochia decoltat~ se vedea maioul, ca [i de sub blazerul b~rb~tesc. mbr~c~mintea cea mai comun~ era tricoul pentru var~ sau puloverul pentru iarn~, cu fusta care putea avea toate lungimile (fusta lung~ pn~ la glezne avea cus~turile descusute, ca [li]uri) sau cu blugi unisex. n picioare se purtau ghete nalte sau pantofi cu talp~ groas~ din cauciuc de camion, iar vara teni[i sau sandale japoneze. Accesorii: rucsacul n locul po[etei. n locul bijuteriilor mobile, au fost fixate pe toat~ urechea anouri asimetrice (fiecare alt fel) sau n num~r diferit. Obiceiul indian al ncrust~rii deasupra aripii nasului a unui diamant, cu rol de inel de logodn~, mereu sub ochi, era adoptat [i de unele europence. O adev~rat~ mod~ s-a r~spndit printre tineri, cea a inelu[elor trecute prin piele nu numai n urechi, dar [i pe alte p~r]i ale trupului (piercing). Paralel a avut loc, ca o reac]ie, exacerbarea publicit~]ii sexy, ap~rnd reviste ca For women sau Women only (ca echivalente ale celor pentru b~rba]i, de tip Play-boy). Smockingul a fost preluat de femei, purtat f~r~ c~ma[~ sau cu fust~ (Yves Saint Laurent,1996).

Suprapuneri str~vezii, Comme des Garcons, detaliu, Vogue, mai 1991

Lenjeria la vedere, Hanro, detaliu, Brigitte, 16 / 1994

287

Yves Saint Laurent, Smoking, Marie Claire, 1996

N ROMNIA, dup~ 1989 a urmat o perioad~

de tranzi]ie de la ornduirea comunist~ la economia capitalist~, de pia]~. Primele efecte vizibile ale eliber~rii au fost avalan[a de ziare noi [i de buticuri cu chewing-gum, Coca-Cola [i m~rfuri de bazar turce[ti. Unul dintre primele semne ale libert~]ii a fost crucea scoas~ la vedere, ag~]at~ de lan] la gt sau atrnat~ ca cercel. Desfiin]area uniformelor de [coal~ a permis 288

tinerilor s~-[i hot~rasc~ propriul chip, dup~ legi numai de ei [tiute, dar ac]ionnd, de fapt, prin imita]ie [i f~r~ vreun criteriu bine definit. Noiimbog~]i]i au organizat primele baluri cu pretexte filantropice pentru a-[i etala luxul, rochiile scumpe aduse din str~in~tate [i bijuteriile. Concursurile pentru Miss Romnia s-au extins [i n ora[ele din provincie [i s-au inserat [i n competi]iile pe plan interna]ional, mobiliznd o armat~ de croitori, coafori [i machiori.

Parade de mod~ au fost desf~[urate fastuos n teatre [i cazinouri, prezentnd crea]iile designerilor [i scenografilor. Universit~]ile de Art~ au intrat n competi]ie, relevnd aspectele artistice ale crea]iei vestimentare. S-au nfiin]at noi organisme de cercetare, s-au deschis [coli de manechine etc. Particip~rile la manifest~rile Romniei n str~in~tate, interzise n trecut, au devenit curente [i frecvente.

Doina Levin]a, Parada modei masculine, 2002

289

Unda Popp, Spectacol de performing, expozi]ie personal~, 1898, Galeria C~minul Artei, Bucure[ti

290

Mori de vnt n California, S.U.A.

COSTUMUL LA NCEPUTUL MILENIULUI lll

Sfritul modei

Omenirea resimte din plin [ocul viitorului prefigurat acum trei decenii de Alvin Tffler; valul [tiin]ei [i tehnologiei moderne se rostogole[te din ce n ce mai repede, nainte ca adaptarea din mers s~-i poat~ ]ine pasul. Era Gutenberg, a transmiterii [i p~str~rii culturii prin cartea tip~rit~ este nlocuit~, n mare m~sur~, de cea a computerelor. Succesiunea rapid~ a informa]iilor ne face mereu mai ner~bd~tori, amatori ai genurilor scurte n toate domeniile artei, de la poezia de tip haiku la video-clipul muzical, derulat ntr-o vitez~ ame]itoare, ca [i prezent~rile de mod~ televizate. tergerea grani]elor comunic~rii [i globalizarea impune inevitabil folosirea unui limbaj comun, n primul rnd vizual, ale c~rui conven]ii asigur~ n]elegerea mesajelor, dar care, pentru a transmite ceva nou, trebuie s~ exprime un punct de vedere personal. n costumul purtat, via]a social~ cere nc~ unele uniforme militare sau civile, ascunznd trupul

cu particularit~]ile lui individuale, pentru a eviden]ia doar func]ia. Costumul masculin [i taiorul feminin, completate de tunsoarea clasic~ [i de accesoriile, asortate formeaz~ baza ]inutei militare, CFR-i[tilor, aviatorilor etc. ca [i a celei a func]ionarilor. Pentru ceremonie, fracul sau jacheta, ca [i rochia lung~ [i p~l~ria se mai p~streaz~ doar n cercul cel mai conservator al Europei, la Curtea Angliei, sau n mediile voit atemporale (ntlnite n istoria costumului din toate secolele, cum sunt cele ale orchestrelor simfonice). n unele universit~]i cu tradi]ie se mai mbrac~ ocazional robe, bonete sau peruci r~mase de la fondarea lor, iar lacheii hotelurilor de lux par apari]ii din alte secole. Chiar [i ve[mintele ordinelor religioase s-au mai simplificat (dup~ Conciliul Vatican II), maicile ordinului St. Vincent de Paul, de pild~, fiind obligate s~ renun]e la coafele din pnz~ alb~ apretat~, ct ni[te cor~bii, cu care nu puteau conduce automobilul.
Donna Karan, N. Y. Vogue, 1996

291

Coapse la vedere, Marie Claire, octombrie 1991

Idealul uman ntr-o lume n continu~ transformare creativitatea este o calitate vital~. Omul ideal este cel care [tie s~-[i exploateze nsu[irile personale, care face ce-i place [i [tie c~ poate face bine , pentru care munca nu este o pedeaps~, ci o pasiune. Reprezentan]ilor noii elite li s-a g~sit [i un nume: Bo-bo (David Brooks), o mbinare a doi termeni aparent antagonici, bourgeois [i bohemiens, caracteriznd pe de o parte munca organizat~, de tip burghez, pe de alta atitudinea indiferent~ fa]~ de lux, caracteristic~ romanticilor. Ei nu mai cump~r~ limuzine, ci automobile de teren, se mbrac~ simplu, sobru, n tonurile neutre care odinioar~ erau ale s~racilor. Doar sportul mai aduce culori vii, necesare pe stadion pentru a fi vizibile de la distan]~. Cei foarte tineri au propria lor mod~, care pare ie[it~ din actualitate, venit~ din toate timpurile. Ei par s~ se ntoarc~, cu gra]ie, ntr-un trecut
Buricul la vedere, Vogue, octombrie 1996

292

Hublou pentru buric, Louis Vuitton, Expres Magazine, 13 - 19 martie 2003

ideal, la care visau romanticii, ntr-o lume simpl~ [i n]eleapt~, n acord cu natura, pre]uind bucuriile primordiale. Vanit~]ile nsemnelor de rang [i avere au fost [terse de pe ve[mintele lor [i trimise la muzeu. Cu o superb~ dezinvoltur~, b~ie]i [i fete de pretutindeni pot fi v~zu]i c~l~torind cu sacul n spate, dormind pe jos prin g~ri sau aeroporturi. Ei poart~ cu nep~sare acelea[i maiouri sau bluze de bumbac, scoase peste pantaloni sau fuste, acelea[i pulovere largi sau geci; de sub rochia decoltat~ se vede maioul, tivurile sunt inegale, emblema lor e buricul la vedere sau basche]ii dezlega]i la [ireturi. ncetarea dictaturii modei, n]eleas~ ca o schimbare impus~ [i acceptat~ unanim, apare, astfel, ca fenomenul cel mai imporant al epocii noastre (comentat n studii ca Sfr[itul modei, de Teri Agins). Majoritatea femeilor, alt~ dat~

principalele beneficiare ale frivolit~]ii, adopt~ azi, fa]~ de propria imagine, o rela]ie de tip b~rb~tesc. De unde pn~ nu demult femeile cu stare, dar subordonate social, apelau la casele de mod~ pentru a-[i sus]ine prestigiul rangului, dar [i pentru a-[i ascu]i arma specific~, seduc]ia, acum, st~pne pe sine [i independente financiar, vor s~-[i decid~ singure aspectul. Tiraniei modei i se opune [i relaxarea general~ a vestimenta]iei. Computerele au introdus munca la domiciliu, unde stai mbr~cat cum vrei, dar [i pentru birou a ap~rut a[a-numitul internet-set-look, ]inuta pentru lucrul cu ochii pe ecran, cu haine comode. Nici n lumea afacerilor nu se mai pune peste tot acela[i pre] pe elegan]a care face impresie. n SUA, nc~ din deceniul trecut, s-a permis func]ionarilor s~ nu mai vin~ mbr~ca]i oficial vinerea, pentru a putea pleca n week-end direct de la slujb~. Din 1991, concernul gigant de aluminiu ALCOA a fost primul care a permis angaja]ilor s~ renun]e total la costumul impus, urmat n 2000 de multe altele. Este, de altfel, u[or de observat c~ lumea de pretutindeni nu se mai g~te[te dect n situa]ii cu totul speciale. Cei tineri nici nu au apucat altceva dect ve[minte, wash-andwear. Industria de confec]ii globalizat~ nu mai risc~ s~ produc~ dect piese de baz~, botezate, simple chic, care se pot combina de c~tre cump~r~tor dup~ gust, indiferent din ce cultur~ face parte. Ce [i cui mai vnd, atunci, designerii de mod~? Ei nu mai vnd haine, ci doar imagini virtuale, publicitate. Elegan]a, fantezia vestimentar~ [i podoabele pre]ioase s-au refugiat pe podiumurile prezent~rilor de mod~, care au devenit adev~rate spectacole, continund happeningurile din deceniile trecute. Creatorii [i

semneaz~ prototipurile sau unicatele la fel ca [i pictorii pnzele lor, iar manechinele sunt la fel de faimoase ca [i actorii de cinema. Pl~cerea jocului d~ farmec show-ului de mod~, care se desf~[oar~ rapid, pe fond muzical [i cu efecte de lumini colorate sau cu valuri de aburi, amintind clip-ul sau instala]ia. Autorii nu se mul]umesc s~ propun~ noi modele de ve[minte, ci modific~ ntreg aspectul uman, crend raporturi de propor]ii insolite, ad~ugnd volume sus]inute de adev~rate proteze, modelnd deform~ri corporale expresioniste (ex. Paquita Paquin, Phnomnes, Vogue, august 1994). Dress-designerii au deturnat deseori materiale

Tinerii dau tonul modei , Vogue Hommes, septembrie 1993

293

din domeniul industrial, socotite pn~ atunci incompatibile, ca plasticul banchetelor automobilelor, plasa metalic~, fibrele metaloplastice, spuma de plastic etc. (Patrick Cabasset, Tissus venus d'ailleurs, Vogue Hommes, 1996). Privit retrospectiv, secolul al XX-lea pare s~-[i fi ndeplinit menirea de a elibera omul de constrngeri [i prejudec~]i, oferindu-i libertatea de a-[i concepe nf~]i[area ca pe o crea]ie artistic~ zilnic rennoit~. Se pare c~ cei tineri vor s~-i renve]e pe adul]i s~ se joace, s~ vad~ cu ingenuitate omul adev~rat nd~r~tul hainei, s~ pre]uiasc~ mai mult fantezia dect [ablonul. Fenomenul principal al evolu]iei vestimentare din secolul al XX-lea a fost, prin urmare, democratizarea pe toate planurile, estomparea inegalit~]ilor de pozi]ie social~ sau de avere, ca [i

p~streaz~ mobilul profund n subcon[tient, n mister. Fiecare om [i dezv~luie personalitatea sau [i-o ascunde, dup~ nevoie, compunndu-[i nf~]i[area personajului pe care dore[te s~-l ntrupeze, pentru a strni n semeni anumite reac]ii. La fel cum via]a artistic~ actual~ nu se mai limiteaz~, ca alt~ dat~, la cteva curente sau [coli dominante, ci se desf~[oar~ ntr-o multitudine de moduri de expresie personale, [i n conturarea imaginii umane accentul cade tot mai mult pe crea]ia individual~. Azi, orice om trebuie s~ nve]e c~ arta de a al~tura forme [i culori pe propriul chip are acelea[i legi ca [i pictura sau sculptura, iar alegerea [i combinarea ve[mintelor nseamn~ compozi]ie decorativ~, slujind, n cazul costumului, ca [i polite]ea, unei ct mai bune comunic~ri umane. Concluzia este c~ pe primul plan va trece calitatea artistic~.

Kosuke Tsumura, Hain~ din nylon [i ziare, detaliu, Kyoto, Colec]ia Institutului de Mod~

es~turi nemaiv~zute, Junya Watanabe, detaliu, Comme des Garcons, 2000

John Galliano, la Dior, Le Nouvel Observateur, ianuarie-februarie 2000

a celor de vrst~ [i de sex, odat~ cu nivelarea deosebirilor n ocupa]ii [i ritm de via]~. ncetnd s~ mai fie o investi]ie a averii, ca n evul mediu, cnd o rochie valora ct o mo[ie, fiind mo[tenit~ de mai multe genera]ii, mbr~c~mintea actual~ devine pe zi ce trece mai efemer~ iar elegan]a mai accesibil~ oricui. Odat~ ce costumul nu mai sluje[te la transmiterea unor informa]ii precise, prozaice, ce i-a mai r~mas de comunicat? Desigur, mesaje poetice, inefabile, ca muzica. R~spunsul nu e simplu, pentru c~ rela]iile umane, chiar dac~ s-au schimbat, [i

Locuin]~ gonflabil~, Le Nouvel Observateur, septembrie 2000

CUM VOR ARTA NEPOII NEPOILOR NOTRI?

Am p~[it n noul mileniu cu speran]a evit~rii catastrofei nucleare, a rezolv~rii pa[nice a conflictelor, a descle[t~rii tensiunilor interetnice etc., etc. La nceputul celui de-al III-lea mileniu dup~ Hristos, [i al celui de-al VI-lea de istorie scris~, omenirea se ntreab~, firesc, ce s-ar mai putea inventa n domeniul costuma]iei? Acelea[i forme [i culori, croieli [i podoabe au fost transmise de la o genera]ie la alta, mereu reluate, combinate n noi ansambluri resim]ite ca proaspete, incitante, la mod~, pentru a fi repede neglijate [i uitate ca demodate, n favoarea altor nout~]i, [i ele retro n felul lor. Ca [i pe vremuri n Grecia antic~, ntrecerile sportive, Jocurile Olimpice, devenite spectacole mondiale, au obi[nuit publicul larg cu vederea trupului atletic, armonios dezvoltat, nf~]i[at n mi[care, f~r~ nici o masc~ sau artificiu deformant.

Dup~ ce s-a dezv~luit tot ce se putea dezv~lui, ne ntreb~m cum se va petrece repoetizarea mijloacelor de seduc]ie, renv~luirea lor n misterul necesar pentru a strni imagina]ia? Ast~zi este greu de conceput un singur ideal uman care s~ polarizeze admira]ia publicului, a c~rui arie s-a extins, practic, la suprafa]a ntregului glob p~mntesc sau m~car peste tot unde a p~truns televiziunea. Pe cnd sculptorii Greciei antice [i-au sintetizat observa]iile [i medita]iile n statuile ideale ale zeilor, pornind doar de la tipurile localnicilor din

Thierry Mugler, P~l~rie, Point de Vue, februarie 1998

es~turi mulate, Lillehammer, anii 90

Peloponez, pe ecranele televizoarelor se perind~ cele mai diverse tipuri de asiatici sau africani, europeni sau amerindieni evolund ntr-un uria[ caleidoscop, n care se al~tur~ oameni de toate vrstele [i se pun n valoare tradi]ii costumare diferite. Se prevede, astfel, statistic c~ n secolul acesta speran]a de via]~ se va prelungi, iar num~rul vrstnicilor va fi mereu mai mare. Fenomenul a dat de gndit creatorilor, ca de pild~ lui Yissey Miyake, inspirndu-i modele inedite, cum sunt hainele metalizate, armonizate cu p~rul argintiu. Pe de alt~ parte, ne putem imagina c~ urma[ii no[tri, plictisi]i de uniformitatea costumului universal, r~spndit peste tot de mijloacele de difuzare vizuale, [i ncetnd s~ se mai simt~ complexa]i, provinciali, [i vor scoate la lumin~ vechile porturi, att de bine potrivite staturii, coloritului pielii [i p~rului, [i modului de a se mi[ca, de a merge sau a dansa. Departe de a deveni monoton, costumul viitorului, hr~nit de comoara folclorului, va redeveni crea]ie autentic~, pa[nic~ exaltare a culturilor na]ionale. Costumul considerat oper~ de art~ va permite manifestarea talentului, cultivat printr-o 295

Revenirea la flori

educa]ie estetic~ la care n zadar a aspirat veacul nostru, dar pe care progresul o va impune, f~r~ ndoial~, n viitor. Astfel, prin nf~]i[area sa expresiv~, armonioas~ [i pre]ioas~, omul nsu[i, creatorul propriei sale imagini, va declan[a n aproapele s~u tr~irea total~ pe care o d~ruie[te arta, ca un e[antion al ordinii universale, dumnezeie[ti, bucurie a ochiului, min]ii [i sentimentului, punnd n func]iune toate sim]urile. Oamenii vor redescoperi pl~cerea pip~itului unui ve[mnt din puf sau din catifea, fo[netul unei taftale, parfumul suav al unui v~l diafan, vor recepta mesajul poetic al unui costum, de data aceasta la scara democra]iei, adic~ la ndemna tuturor. 296

Revenirea la coarne, Alexander McQueen pentru Givenchy

Schimb~rile de aspect, de form~ [i de culoare ale costumului viitorului vor depinde, desigur, de noile sale func]ii, de integrarea lui n peisaj, care la rndul lui va fi marcat de modul de producere a energiei. Locul lemnului, c~rbunelui sau petrolului va fi luat nu numai de energia atomic~ ci [i de razele solare, de for]a mareelor, a valurilor m~rii sau a vntului, sau de procesarea chimic~ a de[eurilor. Au [i ap~rut versiuni moderne ale morilor de vnt, care mpodobesc peisajul ca un stol de p~s~ri, ca [i cuptoare de gunoi care nfrumuse]eaz~ ora[ul, cum e cel cu turla ca o sfer~ aurie, proiectat de Hundertwasser, la Viena. Arhitectura va avea grij~ s~ menajeze vegeta]ia; de aceea, urbanistica de anticipa]ie plaseaz~ majoritatea cl~dirilor cu func]ii publice n subsoluri (s~li de spectacol, biblioteci, arhive, parc~ri etc.), iar locuin]ele la n~l]ime, fie ridicate deasupra solului prin tije, ca ni[te ciuperci sau flori, fie suspendate pe re]ele, de pild~ deasupra unui ru. Slujit de ma[in~rii, omul nu va mai trebui s~ se deplaseze la slujb~, lucrnd acas~. n schimb, [i va muta domiciliul dup~ voie: se prevede realizarea unor unit~]i locuibile ca ni[te rulote, putnd fi ag~]ate de elicoptere [i mutate oriunde, n ora[, pe munte sau la mare. Noile materiale de construc]ie vor permite ca fiecare om s~-[i modeleze, ca [i scoica, propria cochilie, n formele cele mai fanteziste. Costumele vor trebui s~ ]in~ seam~ de deplasarea individual~, care va intra n vitez~ fie pe sol, pe covoare rulante sau nc~l]~ri pe pern~ de aer (asem~n~toare patinelor cu rotile actuale), fie n aer, la mic~ n~l]ime, ceea ce ar impune m~suri de protec]ie anti[oc prin ve[minte pneumatice sau spongioase. A devenit posibil~ realizarea unei pelicule foarte sub]iri, elastice, termoizolante, impermeabile [i

Philippe Starck, Vogue, septembrie 1997

297

 suprem rafinament putnd s~-[i schimbe culoarea dup~ dorin]~, eventual cu o programare prealabil~. Nu mai este doar o idee [tiin]ifico-fantastic~ nici combinezonul prev~zut cu cili-senzori, capabili s~ preia din mediul exterior sau interior informa]ii asupra st~rii atmosferice, temperaturii, umidit~]ii sau radia]iilor, declan[nd adaptarea automat~ a

Fermoare ca ornament, Dior, Vogue, aprilie 2001

Givenchy, Rochie peste costum de baie, LExpress Magazine, 13 - 19 martie 2003

costumului. Pentru timpul rece s-au imaginat [i haine, care, p~strate n dulap sub presiune, arat~ ca o folie de hrtie, dar n contact cu aerul devin expandate, ca o vat~ pufoas~. Mijloacele de comunicare individuale vor continua s~ evolueze. Exist~ deja palmotropul, purtat la mn~ ca un ceas, care combin~ func]iile telefonului, computerului, faxului [i televizorului. Butoanele de comand~ a transmi]~torilor [i receptorilor miniaturiza]i

vor face parte din costum, sub form~ de cercei, br~]~ri sau coliere, antenele avnd rolul ornamental al penelor la p~l~rie sau al florilor prinse n p~r. Ochelarii vor deveni adev~rate proteze, extinznd acuitatea vederii pn~ la microscop sau telescop [i permi]nd perceperea razelor care dep~[esc spectrul vizibil, ultraviolete [i infraro[ii. L~rgirea cmpului vizual pe o suprafa]~ sferic~, de jur mprejur, ar permite o

Robotul japonez ASIMO, Le Nouvel Observateur, 4 - 10 ianuarie 2001

orientare n spa]iu superioar~ celei a albinelor. n ochelari ar putea fi integrate [i aparate foto sau computere, cu mausul n inelul de la deget. Ar putea fi atins, astfel, visul nzestr~rii omului cu nsu[irile celorlalte vie]uitoare: cu for]a leului, ntrupat~ de Sfinx-ul egiptean, cu viteza calului, atribuit~ centaurului grecesc, cu zborul vulturului, propriu geniilor naripate mesopotamiene sau cu adaptarea subacvatic~ a sirenelor. Scenografii filmelor de anticipa]ie au propus diferite solu]ii de combinare a aspectului tehnic al aparaturii cu v~luri fluide, romantice, sugernd via]a organic~. Cea mai mare inven]ie, ale c~rei consecin]e vor ap~rea n mileniul al III-lea, este ns~ extinderea trucajului prin proliferarea imaginilor artificiale. nc~ din anii 80 ai secolului 20 s-a realizat, deocamdat~ doar n film sau TV, proiectarea unor obiecte inexistente n realitate. n Jurassik Park, dinozaurii lui Spielberg au fost integra]i n memoria calculatorului sub forma unor ecua]ii matematice din care au rezultat creaturi verosimile introduse n film printre personajele reale (Jean Gabriel Fredet, Vr~jitorii imaginilor, Le Nouvel Observateur, 15-20 decembrie 1994). Urmeaz~, desigur, implantarea acestor imagini virtuale chiar n spa]iul vie]ii cotidiene. Oricine ar putea astfel s~-[i schimbe ambian]a camerei cu un decor de munte sau de mare sau s~ se nv~rte printre eroii unui film sau printre manechinele care prezint~ moda, privindu-le pe ndelete de jur mprejur prin stop-cadru. Deasemenea va fi posibil ca omul s~ se nve[mnteze [i pe sine nsu[i n iluzii, f~cnd vizibile hainele imaginare ale mp~ratului din poveste, ba mai mult, variindu-le prin morphing, realiznd trecerea ntr-un mod fluid de la o imagine la alta, a[a cum ntr-o reclam~ publicitar~ pentru benzin~ un automobil 299

devine, printr-o metamorfoz~ progresiv~, un tigru care sare. Dac~ v~zul, auzul [i mirosul pot fi [i acum lesne n[elate, probabil c~ [i pip~itul [i gustul vor fi p~c~lite ntr-un viitor nu prea ndep~rtat prin mijloace artificiale pentru a da senza]ia unor tr~iri reale. Oare cum se vor adapta urma[ii no[tri la aceast~ confuzie dintre vis [i via]~, pe care Calderon de la Barca a intuit-o acum peste trei secole? Nici nu ne putem imagina posibilit~]ile acestor reedit~ri ale basmelor, n care un balaur se

poate preface ntr-un F~t-Frumos [i invers, tr~ind astfel mai multe vie]i. C~ci s~ nu uit~m c~, dup~ cum scria Shelley:

Orict~ bucurie sau dureri Ne-a[teapt~, f~r~ cap~t e c~rarea i mine pentru om nu-i ce-a fost ieri E ve[nic~ pe lume doar schimbarea.
(traducere de P. Solomon)

Revenirea la bijuterii indiene, John Galliano, Vogue, septembrie 1997

Revenirea la colanele africane, Givenchy, Vogue septembrie 1997

Revenirea la bl~nuri ca n preistorie, J.P.Gaultier, Vogue, septembrie 1997

J. P. Gaultier, Bubu, anii 90

301

Bibliografie

1900

1910

1920

1930

1940

1950

1960

1970

1980

1990

2000

Costumul masculin de-a lungul secolului XX

Agins, Teri, The End of Fashion, New York, Harper Collins Publishers, 2000. Alain, Emile Chartier Un sistem al artelor frumoase, Bucure[ti, Ed. Meridiane, 1969. Alexianu, Al., Mode [i ve[minte din trecut, Bucure[ti, Ed. Meridiane, 1971. Arnold, Janet, Handbook of Costume, Londra, Macmillan, 1973. Barthes, Roland, Le systme de la mode, Paris, Ed. du Seuil, 1967. Baudelaire, Charles, Pictorul vie]ii moderne [i alte curiozit~]i, Bucure[ti, Ed. Meridiane, 1992. B~n~]eanu, Tancred, Foc[a, G., Ionescu, E. Arta popular~ n R.P.R., Bucure[ti, Espla, 1958. B~n~]eanu, Tancred, Zlotea, E., Romnia - din tezaurul portului popular tradi]ional, Bucure[ti, Ed. Sport-Turism, 1977.
302

Btc~, Maria, The Romanian National Costume, Bucure[ti, Departamentul de Informa]ii Publice al Guvernului Romniei, 1996. Beagle, P., American Denim, New York, Harry N. Abrams Inc, 1975. Berchin~, Doina, Moda pe n]elesul tuturor, Bucure[ti, Ed. Paidea, 1999. Besson, Jean-Louis, Le livre des costumes, Paris, Ed. Gallimard, 1986. Blondez Philippe, Mode en mouvements de mode, Ed. SODES, Paris, 2005. Boehm, Max von, Die Mode, Mnchen, F. Brinckmann, 1925. Bonnart, Personnages de qualite, Paris, Rombaldi, 1956. Boucher, Franois, Histoire du Costume en Occident de lAntiquit nos jours, Paris, Flammarion, 1965. Boutin-Arnaud, Marie et Noelle

Tasmadjian, Le vtement, cration, conception, fabrication, Paris, Nathan, 1997. Braun, Ronsdorf, Margarete, Modische Eleganz, Europische Kostmgeschichte von 1789 bis 1929, Mnchen, Georg DW Callway, 1963. Broby Johansen, R., Body and clothes, New York, Reinhold Book Corporation, 1968. Brooke, Iris English Costume, London, Methuen, 1951. Brooks, David, Bobos in paradise, NY. London, Simon & Schuster, 2000. Buta Ovidiu, Victima modei, Ia[i, ed. Polirom, 2006. Caragea, Cecilia, Istoria aranj~rii p~rului, Bucure[ti, Ed. Teora,1999. Carlyle, Thomas, Filosofia vestimenta]iei, Bucure[ti, Institutul European, 1998.

1900
Costumul feminin ntre 1900-1940

1910

1915

1920

1925

1930

1935

1940

Chambers, Bernice G., Color and design. Fashion in mens and womens clothing, New York, Prentice Hall inc, 1951. Chapsal Madelaine, La chair de la robe, (Madelaine Vionnet), Paris, Ed. Fayard, 1989. Contini, Mila, 5000 ans delegance, Paris, Hachette, 1965. Cottaz, Maurice, Encyclopedie du costume, Paris, Ed. Albert Morance, 1955. Cressy Judith, Le livre de lor, New York, Metropolitan Museum of Art, 1998. Cunnington, C.W. [i P., Handbook of English Costume, London, 1959. DAssailly, Gisle, Les quinze rvolutions de la mode, Paris, Hachette, 1968. Davenport, Millia, The book of Costume, New York, Crown publ. inc., 1948. Deboucourt M., Modes et manires du

jour 1789-1808, Paris, Rombaldi, 1957. Deslandres, Yvonne, Le costume, image de lhomme, Paris, Ed. Albin Michel, 1976. Deslandres, Yvonne; Mller Florence, Histoire du costume au XX-eme sicle, Paris, Somogy, 1986. Dickson, Olive Patricia, Arts indiens au Canada, AINC Ottawa Canada, 1972. Dic]ionar de art~, Bucure[ti, Ed.Meridiane, 1998. Dorner, Jane, Fashion, London, Octopus Book, 1974. Erner Guillaume, Victimes de la mode?, Paris, Ed. La decouverte / Poche, 2006 Fashion. A History from the 18th. to 20th. Century, The Collection of the Kyoto Costume Institute, London, Taschen, 2002. Fontanel Beatrice, Corsets et soutiens -

gorge, Paris, Ed. de la Martiniere, 1997 Formagiu, Hedwig-Maria, Portul popular din Romnia, Bucure[ti, Artis, 1974. Funcken, Liliane et Fred, Le costume et les armes des soldats de tous les temps, Paris, Tournai, 1966. Gurye G.S., Indian costume, Bombay, 1951. Gutkowska-Rychlewska, Maria, Historia Ubiorow, Wroclow-WarszawaKrakow, 1968. Grmbach, Didier, Istorii ale modei, Bucure[ti, Ed. Funda]iei PRO, 2001. Hamilton Hill, Marget; Bucknell P.A., The Evolution of Fashion, Pattern and Cut from 1066 to 1930, London, B.T. Batsford Ltd., 1967, edi]ia a VII-a 1981. Hansen, Henni Harald Costume Cavalcade, London, Methuen, 1956.
303

Hollander, Anne, Seeing through clothes, London, Berkeley, University of California Press, 1993. Hollander, Anne, Sex and Suits: The Evolution of Modern Dress, London, Claridge Press, 2002. Howell, Georgiana, In Vogue, Six Decades of Fashion, London, Penguin Books, 1978. Ionescu, Adrian-Silvan, Moda romneasc~ 1790-1850 ntre Stambul [i Paris, Bucure[ti, Ed. Maiko, 2001. Ionescu, Adrian-Silvan, Mod~ [i societatea urban~, Bucure[ti, Ed.Paideea, 2006. Jones, Dylan, Haircults, London, Thames and Hudson, 1990. Kennedy, Allan, Costumes japonais, Paris, Ed. Adam Biro, 1990. Khler, Karl, Emma von Sichart, Praktische Kostmkunde, Mnchen, F.

Brinckmann A-G, 1926. Korciunova Tamara, Le costume en Russie. Muse de lErmitage, Leningrad, Ed.dArt Aurora, 1983. Kzlinski V.I.; Berman E.M.; Kurbatova E.M., Russki Kostium, Moscova,1963. Kybalova, Ludmila; Herbenova, O.; Lamarova, M. Der grosse Bilderlexicon der Mode, Praga, Artia, 1976. Laver, James, Style in costume, London, Oxford University Press, 1949. Laver, James, Histoire de la Mode et du Costume, London, Thames and Hudson, 1995. Lechevalier, Corinne, Le chic au masculin, Paris, Hachette, 2003. Lehnert, Ghertud, Fashion a concise history, London, Laurence King, 1999. Leloir, Maurice, Dictionnaire du costume, Paris, Librairie Grnd, 1951. Madsen Axel, Chanel, ed. H.Holt and

Co, NY, 1990. Mantoux, Thierry, Le guide du bon chic bon genre BCBG, Paris, Ed. Herm, 1985. Mc Dowell, Colin, Le Chapeau et la mode, Paris, Ed. Celiv, 1994. Mc Dowell, Colin, The Man of Fashion, London, Thames and Hudson, 1997. Mller Florence, Art&Mode, Paris, Ed. Assouline, 2001 Le Muse de la Mode, Buttolph, Angela et les colaborateurs, Paris, Phaidon, 2001. Nanu, Adina, Art~, stil, costum, Bucure[ti, Ed. Meridiane, 1976. Nanu, Adina, Arta pe om, Bucure[ti, Ed. Compania, 2001. Nicolescu, Corina, Istoria costumului de curte n ~rile Romne secolele XIV - XVIII, Bucure[ti, Ed. tiin]ific~, 1970. Nieholdt, Eva, Kostmkunde, Braunschweig, Klinkhardt u. Biermann, 1961.

1945
Costumul feminin ntre 1940-1970

1950

1955

1960

1965

1970

304

1975
Costumul feminin ntre 1970-2000

1980

1985

1990

1995

2000

Obalk, H.; Saval, A.; Pasche, A. Les mouvements de mode expliqus aux parents, Paris, Laffont, 1984. Oros, Constantin, Pagini din istoria costumului, Cluj, Ed. Dacia, 1998. Pasco, Michael, Lhistoire des lunettes vue par les peintres, Paris, Boube, 1995. Pastoureau Michel, Letoffe du diable, Paris, Ed.du Seuil, 1991. Peacock John, Costume 1066-1966, London, Thames and Hudson, 1992. Penn Irving, Regards the Work of Issey Miyake, London, Jonathan Cape, 1999. Petrescu, Paul [i Stoica Georgeta, Arta popular~ romneasc~, Bucure[ti, Ed. Meridiane, 1969. Racinet, A.C.A., The complete costume history, London, Taschen, 2003. Reich, Adina, Istoria costumului, Tel Aviv, Ed. Didactic~, 1996.

Ruppert, Jacques, Le costume, Paris, Flammarion, 1931. Secosan, Elena; Petrescu Paul, Portul popular de s~rb~toare n Romnia, Bucure[ti, Ed. Meridiane,1984. Seeling, Charlotte, Fashion, The Century of the designer 1900 - 1999, Cologne, Knemann, 2000. Sronkova, Olga, Die Mode von der Renaissance bis zum Rokoko, Praga, Artia, 1959. Tambini, Michael, The look of the century, London, Dorling Kindersley,1999. Taylor, Lou, Mourning Dress, London, George Alen and Unvin Publishers, 1983. Thiel, Erika, Geschichte des Kostms, Berlin, Henschelverlag,1963. Thiel Erika, Knstler und Mode, Berlin, Henschelverlag, 1979. Tilke, Max, Orientalische Kostme,

Berlin, E. Wasmuth,1923. Turner Wilcox, R. The Dictionary of Costume, New York, Charles Scribners sons, 1969. Uniformele armatei romne 18301930, Bucure[ti, Muzeul Militar, 1930. Wilhelm, Jacques, Modenschau der Jarhunderte, Hamburg, Blchert Verlag,1957. Waquet Dominique; La porte, Marion Moda, Bucure[ti, Ed. Corint, 2003. Weigert R.A., Pourpoints et vertugadins, Paris, Rombaldi, 1958. Weigert R.A., Bonnart, Personnages de qualit, Paris, Rombaldi, 1956. Weigert R.A., Gallerie des modes et costumes francais 1778-1787, Paris, Rombaldi, 1960.

305

Doamna dormind, 3000 \Hr., Malta, Muzeul de arheologie Valetta

Autor Adina Nanu Concep]ie grafic` [i copert` Adrian Sorin Georgescu

DTP Roxana Enciu Dana Voiculescu Irina Spirescu

Redactare Emil Stanciu Coordonator proiect Arpad Harangozo Ovidiu Morar