Sunteți pe pagina 1din 3

Structura operei

Divina Comedie povestete cltoria lui Dante n cele trei lumi ale "vieii de apoi", n care se proiecteaz rul i binele lumii terestre, fiind condus la nceput de poetul Virgiliu, simbol al raiunii, apoi de Beatrice, simbol al credinei. Poemul este compus din trei pri (trei cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso , cuprinz!nd "## de c!nturi, $$ pentru fiecare parte, plus un c!nt introductiv la nceputul Infernului, i este scris n versuri endecasilabice grupate n %terine& (terza rima . 'at primele trei terine (n traducerea lui (zvan )odrescu : Pe calea vieii*a+uns la +umtate, * , m regsii ntr*o pdure obscur, * B cci drumul drept lsasem a*l strbate * , -u*i lesne, vai, a spune*n ce msur * B era de crunt, deas i*nc!lcit, * ) c i*azi tresar c!nd g!ndul ei m fur. * B )u prea puin e moartea mai cumplit/ * ) dar p!n*a spune cum am dat de bine, * D voi depna pit cu pit. * ) 0tructura de fond a operei corespunde fanteziei cosmologice medievale. 1ntr* adevr, cltoria n 'nfern i pe muntele Purgatoriului reprezint traversarea ntregii planete, n timp ce Paradisul este o reprezentare simbolic a cosmosului ptolemeic.

Infernul
Dante, rtcit ntr*o pdure unde voia s ia o ramur pentru srbtoarea Floriilor, se trezete la un moment dat ncon+urat de o panter, de un leu i o lupoaic. )uprins

de spaim, i vine o umbr n a+utor: este poetul Virgiliu, care l va conduce prin 'nfern, singura posibilitate de a iei din pdure. 1mpreun coboar prin nou cercuri concentrice,fiecare cerc fiind ocupat de diverse persona+e celebre din istoria omenirii, n funcie de pcatele sv!rite, dar i de personaliti contemporane, adversari personali sau persoane dispreuite, trimii de Dante n 'nfern pentru a*i ispi viciile. Pedepsele sunt descrise n ordine cresc!nd, cu c!t se coboar n profunzimea iadului, care este i centrul pm!ntului. ,ici intalnesc de asemenea celebrul cuplu adulterin, Paolo si 2rancesca, sotia unui macelar care intr*un acces de furie si gelozie ii omoara pe amandoi. ,ceast intamplare ii ofera lui Dante o viziune despre dragoste ca un sentiment ce continua si dupa moarte, aducandu*i in acelasi timp amaraciune pentru iubirea sa neimplinita. ,stfel opera capata un caracter romantic, opus curentului tanar renascentist al perioadei istorice. ,ceast parte a cltoriei se termin cu vederea lui Lucifer, c3inuit ntr*un lac ng3eat. De aici, vor iei, urc!nd pentru a vedea din nou "cerul nstelat". )ltorind n lumea fantastic morilor, Dante duce cu sine toate sentimentele i pasiunile celor vii, trage dup el * cum s*a scris * tot pm!ntul.

Purgatoriul

Dante i Virgiliu a+ung pe cealalt parte a pm!ntului, n faa muntelui Purgatoriului, pe culmile cruia sluiesc sufletele morilor care se ciesc de pcatele fcute n via. 4untele este mprit n apte cercuri, dup tipul viciilor avute (m!nie, avariie, lcomie etc. i durata timpului de cin. (ugciunile celor vii pe pm!nt i pot a+uta s ias mai cur!nd din Purgatoriu. i aici se regsesc persoane cunoscute lui Dante, pentru care arat bunvoin, cum ar fi prietenii si din cercul "dolce stil nuovo" sau marii artiti ai trecutului. 1n v!rful muntelui se gsete Paradisul terestru, care are aspectul unei pduri populat de figuri alegorice. Purgatoriul este o alt ipostaz a personalitii umane care prevestete zorile (enaterii.

Paradisul

,+uni n Paradisul terestru, Virgiliu l prsete i se ntoarce n 'nfern. Din acest moment, Dante va fi cluzit de Beatrice, instrumentul voinei divine. Paradisul, n opoziie cu 'nfernul, este construit din nou cercuri orientate spre nlime. ,ici este slaul celor fr de pcate, al sfinilor. 2iecare cerc corespunde unuia din corpurile cereti cunoscute n acea vreme: 5una, 4ercur, Venus, 0oarele, 4arte, 6upiter, 0aturn, dominate de cerul stelelor fi7e. 5a sfritul cltoriei Beatrice l prsete i Dante, g3idat de 0f!ntul Bernardo, adreseaz o rugciune 0fintei 2ecioare. ,rtistul se contopete cu Dumnezeu, simbolul "'ubirii care pune n micare cerul i stelele". Dac n descrierea Infernului i Purgatoriului Dante a avut unele puncte de spri+in, n Paradis el este unicul creator. 8radiia Paradisului nu e7ista n literatur i fantezia dantesc a creat*o din propriile resurse, realiz!nd un vers fluid i de infinit gam muzical, corespunztor iradierii oceanului de lumin a Paradisului.

S-ar putea să vă placă și