Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Turism Rural
Turism Rural
Societile Europei Centrale i de Est conin numeroase i diverse culturi, care prezint o
multitudine de opurtuniti pentru generaiile noi de turiti cu venituri mari. Impactul negativ al
schimbrilor n sfera politic i economic este, de multe ori, foarte semnificativ pentru ariile
rurale ale regiunii. Dar se creaz mprejurri favorabile pentru ca atraciile rurale s devin o
resurs de baz pentru turismul organizat i susinut de ctre ntreprinderile locale private.1
Clritul din plcere dateaz nc din zilele Austro-Ungariei. n Slovenia o adevrat
industrie s-a format n jurul turismului datorit hergheliei din Lipizza, faimos pentru creterea i
aprovizionarea colii Spaniole de echitate de la Viena cu cai Lipiani nc din anul 1580. Ture
de clrit sunt disponibile n Ungaria nc din anii 1980, i n Polonia din anii 1990. 2 Recent
numeroasele poteci i crri existente n regiune destinate clritului au fost completate cu
mbuntiri privind sistemul de informare turistic, i aprovizionarea pensiunilor locale cu
modaliti de cazare de genul pat-i-mic dejun. n Slovacia n anul 1992, Ministerul Agriculturii
a ntocmit programul de dezvoltare a turismului rural sub titulatura Conceptul dezvoltrii
Roberts L., Hall D., Rural Tourism and Recreation, Principles to Practice, CABI Publishing, UK, 2003, p. 46
Williams A., Shaw G., Tourism & Economic Development, European Experiences, John Wiley & Sons Ltd., 1998,
p. 352
2
turismului rural, care include toate cele treisprezece regiuni ale Slovaciei. n anul 1994 n mediul
rural au fost asigurate 5.678 locuri de cazare.
Mai mult, recunoaterea ecoturismului i turismului verde ca fiind generatori ai
produselor fabricate dup preferine s-a schimbat n mod accentuat n favoarea sprijinirii
dezvoltrii comunitii n privina suportrii economiilor i culturii locale, precum n lucrarea
ageniei ARVI despre dezvoltarea rural n Slovacia.
1.1. Turismul rural din Polonia
n Polonia, turismul are tradiie nc din secolul al XIX-lea. Din anul 1990 acesta a fost o
parte a politicii naionale a statului pentru susinerea familiilor din zonele rurale care trebuiau s
se acomodeze schimbrilor generate de restructurarea economic.3
Cele mai importante resurse, considerate foarte valoroase pentru dezvoltarea turismului
rural al Poloniei sunt modul de via rural autentic cu o agricultur tradiional, mediul
nconjurtor bogat i nepoluat, calitatea superioar a mncrii i ospitalitatea populaiei, i este
estimat c 65% din Polonia corespunde criteriilor de dezvoltare a turismului rural.
Recunoaterea importanei turismului rural nc din anii 1930, a condus la organizarea
cursurilor de pregtire a gospodinelor fermiere privind serviciile de gzduire, deservire, i altele,
primul ghid pentru familiile fermiere privind primirea turitilor fiind publicat n 1937. Dup
1945 aceast industrie a continuat, rmnnd la fel de important pentru economie. Totui,
situaia anilor 1990 a fost ca un imbold pentru ntoarcerea turismului rural spre statutul de
altdat, mpreun cu turismul fermier. Astzi, caracteristicile lui sunt calitatea nalt a cazrilor
i nivelul serviciilor oferite. Chiar dac turismul rural are o pondere mic pe piaa turismului
Poloniei, autoritile loale i guvernamentale l consider un factor important n dezvoltarea
durabil a turismului pe viitor. Avnd un nivel al productivitii destul de sczut, totui
suprafeele rurale ale rii ocup o poziie important n strategiile de dezvoltare ale turismului
privind obiectivele de lung durat.
n Polonia exist circa 3.000 de sate turistice din care 200 au o activitate deosebit.
Dezvoltarea ntr-o asemenea msur a acestei forme complementare de cazare se datoreaz i
Roberts L., Hall D., Rural Tourism and Recreation, Principles to Practice, CABI Publishing, UK, 2003, p.
150-151
faptului c baza material tradiional nu a putut satisface solicitrile tot mai numeroase ale
turitilor.4
Prin promovarea satelor turistice respective n Polonia se realizeaz asigurarea
condiiilor necesare pentru ca un numr ct mai mare de turiti s-i poat petrece vacana n
condiii
avantajoase,
contribuind
totodat
la
descongestionarea
centrelor
turistice
Glvan,V., Turism rural, Agroturism, Turism durabil, Ecoturism, Editura Economic, Bucureti, 2003, p. 75
Mitrache t., Agroturism i turism rural, Editura Fax Press, 1996, p. 73
6
Crciun, ., Agroturism, Editura Mirton, Timioara, 1997
5
Transdanubia de Vest aflat la poalele munilor Sopron i Koszeg, i este cea mai verde parte
a rii. La lacul Ferto se afl un parc naional n care sunt o mulime se specii de psri i
animale protejate;
Transdanubia Central este renumit prin tradiia culturii vinurilor. n munii Gerecse i
Vertes gsim cel mai mare lan de ceti de aprare din Ungaria;
Transdanubia de sud se afl la poalele munilor Mecsek i Villany i se caracterizeaz printro vegetaie submediteranean;
7
8
Glvan,V., Turism rural, Agroturism, Turism durabil, Ecoturism, Editura Economic, Bucureti, 2003, p. 109
www.hungarytourism.hu
Nordul Ungariei este considerat Pmntul Cetilor, aici se afl renumitele ceti de la Eger
i Sarospatak. Cetatea Fuzer a fost locul secret unde s-a ascuns coroana maghiar dup
ocuparea Ungariei de ctre turci;
Platoul de Nord este renumit prin tradiia culinar a pustei maghiare. Aici tradiiile sunt
respectate i sunt transmise din generaie n generaie. Reeta gtirii tocanei d oaie este un
secret pstrat cu sfinenie de generaii de ciobani. Aici se spune c poi simi gustul pustei
maghiare;
Platoul de Sud este scldat din belug de razele soarelui i este supranumit i inutul
nisipurilor aurii. Zarzavaturile, ceapa, ardeiul, boiaua i usturoiul produse aici sunt renumite
n toat lumea. Aici se organizeaz n sprijinul crerii de evenimente, tabere de manufactur
n care turitii sunt iniiai n tainele olritului, pielriei.
n Ungaria exist o mulime de organizaii9, asociaii, fundaii, care au ca scop
promovarea turismului rural. Printre acestea putem aminti: Association for Rural Tourism, Pecs,
Ormasag Regional Development Association, Association for Rural Tourism in South Danubian
German Ethnics Region, Association for the Protection of the Village, Willage Travel Centre /
Budapest, Association for Tourism and Ornithology, Country Tours Travel Agency etc.
Din catalogul ofertelor pentru agroturism putem s constatm grija deosebit pentru
prezentarea regiunilor, a facilitilor oferite turitilor, iar fiecare cas este nsoit de poz, dotri
ale casei, dar i posibiliti de agrement. Astfel, sub pozele unor pensiuni agroturistice putem
citi: teren de tenis, loc pentru fript frigrui, sub altele citim, cursuri de clrie, cunoaterea
animalelor, loc pentru pescuit, altele ofer ca agrement plimbri cu trsura, bazin de not,
nchirieri biciclete, loc de campare, iar altele se laud cu teras pentru plaj i ieire privat pe
malul Tisei, i programe de vntoare i pescuit, TV Satelit. Alt pensiune are grdin cu lac i
pdure privat de 1 hectar, bazin de not, pivni privat de vinuri n care se pot organiza ntruniri
pentru 25 - 50 de persoane. Preurile variaz ntre 500 i 1.200 de forini pe persoan i noapte.
Atenia deosebit cu care sunt prezentate toate avantajele, facilitile, dar i facilitile de
www.miwo.hu
Kovacs, D., A falusi turizmus korltai es lehetsgei Magyarorszagon, Teleplsfejleszts, 5, 1993, p. 7-17
Ratz, T., Puczo, L., Rural Tourism and sustainable development in Hungary: in Hall, D-O Hanlon, L. Rural
Tourism Management Sustainable Options International Conference Proceedings, Scotish Agricultural College,
Auchincruive, Ayr, Scotland, UK, 1998, p. 450-464
12
Kszegfalvi, Gy., Falusi turizmus s urbanisztika, Regionlis sszefggesek, Teleplsfejleszts, 6, 1991, p. 7-9
13
Ratz, T., Puczo, L., Rural Tourism and sustainable development in Hungary: in Hall, D-O Hanlon, L. Rural
Tourism Management Sustainable Options International Conference Proceedings, Scotish Agricultural College,
Auchincruive, Ayr, Scotland, UK, 1998, p. 450-464
11
pstrndu-i dimensiunile arhaice, aezarea a reuit s-i pstreze individualitatea. Sau nfiinat mici ateliere pentru vechi meserii, n care turistul s aib un contact direct
cu procesul de fabricaie, cu renaterea unor vechi tradiii. S-au realizat expoziii
permanente de tip bazar.
Omologarea i ncadrarea spaiului de cazare n sate turistice se face de ctre o comisie
constituit de Sfatul Popular, iar Balkanturist ncheie prin birourile sale teritoriale contracte de
nchiriere cu deintorii de spaii de cazare, n special pentru turitii strini. Pentru cetenii care
asigur turitilor cazare i servicii suplimentare, perioada stabilit prin contract cu Balkanturist
se consider vechime n cmpul muncii.
1.4 Turismul rural n SUA.
Suprafeele rurale ale Americii de Nord au fost ntotdeauna interesante pentru turitii
locali, dar i cei strini, pentru c majoritatea suprafeei Canadei i Statelor Unite sunt rurale
dup natura lor i includ generoase proprieti naturale i culturale, care atrag multe categorii de
turiti. Totui, doar din 1970 i 1980, regiunile rurale, satele mici, precum i conducerea
naional, regional i local i autoritile naionale au nceput s acorde atenie importanei
14
Glvan,V., Turism rural, agroturism, turism durabil, ecoturism, Editura Economic, Bucureti 2003, p. 76-77
Hall D., Kirkpatrick I., Mitchell M., Rural Tourism and Sustainable Business, Channel View Publications UK,
2005, p. 42
aproape 9%, iar veniturile din servicii au crescut cu 24%. Numrul de locuri de munc a crescut
repede. Dei, per total, veniturile din sectorul servicii au fost cele mai mici, din toate celelalte
sectoare studiate, slujbele din acest sector au tendina de a fi cele mai bine pltite. Se
preconizeaz faptul c se vor nregistra creteri semnificative ale cererii de servicii turistice i de
recreere n zonele situate n apropierea celor cu frumusei naturale. Rapoartele USDA spun c
rata creterii medii a slujbelor n inuturile federale au ntrecut chiar i rata creterii medii a
slujbelor n metropole. Dar, din nou veniturile / slujb au sczut. Populaia acestor locuri a
crescut de asemenea semnificativ (9%) datorit creterii numrului populaiei active i a celei
pensionate. Noi slujbe de la cele sezoniere, la cele full time, acoper nevoile publicului
american. Viitorul acestor regiuni, din punct de vedere al grijii pentru mediul nconjurtor, va fi
influenat de schimbri ale politicii federale. Astfel de politici vor reflecta, n mod cert, un rol
mai mic jucat de guvernul federal n favoarea conducerii locale. Starea i oportunitile unei
Americi rurale n cretere sunt exprimate de Hobbs, specialist n sociologie rural, care
argumenteaz faptul c exist dou Americi rurale una real i cealalt imaginar. Cea
imaginar este produsul unor imagini, unele bazate pe experien iar altele create, i altele bazate
pe percepiile selective i nostalgii. Amndou sunt importante pentru c exercit o influen
asupra politicilor de dezvoltare a fermelor agro turistice. O component important a
dezvoltrii turismului rural este abilitatea de a combina imaginarul cu realul i integrarea efectiv
a acestuia n realitatea rural american.
Cu toate c S.U.A. i-a revizuit politica de turism n 1970, 16 odat cu modificrile
Actului Internaional de Cltorie, crend Comisia Naional de Resurse Turistice, iar apoi n
1974, prin studiul Politica Naional a Turismului, doar n 1981 Administraia pentru Cltori i
Turism a fost nfiinat n cadrul Departamentului de Comer. Acest birou condus de un secretar
i amplasarea sa a ridicat turismul la un nivel federal. n ciuda existenei politicilor de lung
durat n SUA, care afecteaz arealele rurale, prima int a fost agricultura i modul de via care
afecteaz arealele rurale, prima int a fost agricultura i modul de via ce decurge de aici. Doar
n 1982 au aprut legi privind dezvoltarea turismului rural n SUA. Chiar dac, cineva ar putea
spune c politicile turismului rural au aprut odat cu autorizarea Parcului Naional n 1916, sau
chiar mai devreme cu Parcul Naional de la Yellowstone n 1872, doar mai trziu, n 1980 s-au
elaborat studii privind implicaiile dezvoltrii turismului pentru economia rural. ntitulat
16
Page, S., Getz, D., The Business of Rural Tourism, International Perspectives, Tourism and Hospitality
Management Series, International Thomson, Business Press, 1997, p. 64
dezvoltrii turismului n teritoriile rurale ale SUA. Prin desemnarea FNTR ca instrument
principal pentru dezvoltarea i promovarea turismului rural, Congresul a recunoscut valoarea
experienei rurale att a turismului intern ct i internaional; importana turismului pentru
economia rural; lipsa unui efort coordonat pentru atingerea dezvoltrii turismului rural. FNTR
nu este finanat din bugetul public, iar activitile sale sunt conduse de un consiliu de directori
format din conductori ai industriei turistice, reprezentnd sectorul privat i interesul public.
Membrii consiliului stabilesc politici, pornesc programe i stabilesc prioritile. n
consiliu mai sunt i membrii ai Serviciului Naional al Parcurilor, Serviciului Forestier al SUA,
Biroul Afacerilor Indiene etc., avnd un rol neoficial i nici drept de vot. Finanarea fundaiei
provine din donaii. Misiunea fundaiei este de a contribui la dezvoltarea calitii vieii n
America rural, ncurajnd promovarea turismului n aceste zone cu scopul de a crete importul
i exportul de vizitatori. n parteneriat cu agenia de coordonare a pmntului, unul din scopuri
este acela de a promova un turism mai puin cunoscut i n unele cazuri de a devia traficul din
parcurile i locurile supraaglomerate.
Page, S., Getz, D., The Business of Rural Tourism, International Perspectives, Tourism and Hospitality
Management Series, International Thomson, Business Press, 1997 p. 128
districtului Zang Chun la fel ca i de Compania de Management Regional din Ling Xiao. Este
adiacent satului Yu Leung Hang i cuprinde un mic hotel (60 de camere, construit n 1993), un
restaurant cu o capacitate de 200 de locuri, dou magazine de suveniruri, birouri de management,
casa managerului, un mic depozit, o suprafa pentru picnic la intrarea n peteri cu 20 de mese,
trei poduri peste rul Jade care trece prin peteri, trei vaporae, scri n interiorul peterilor, un
generator de 40 KVA care asigur iluminarea peterilor, un turn de ap, o parcare (sunt de fapt
puine maini, dar are o capacitate de 30 de autobuze), i un complex de toalete moderne n
mprejurimea restaurantului. Investiia total a companiei la sfritul anului 1993 a fost de
aproximativ 9,8 milioane de yuani (2,9 milioane de USD) care a inclus un nou mprumut n 1993
pentru construirea unui hotel de dou trei stele pentru oaspeii internaionali.
n satul Yu Xi, cam la 10 km n aval unde rul Jade trece prin trei muni iar peterile
sunt accesibile cu vaporaul, compania a construit un mic baraj cam de 10m nlime care
traverseaz intrarea n petera din mijloc, pentru a da posibilitatea utilizrii rului pe parcursul
ntregului an.
Infrastructura care a costat cam 1 milion de yuani, conine o parcare pentru autobuze i
alte vehicule, o potec de beton lung de 250 m construit n josul barajului, un debarcader, un
magazin de suveniruri, locuina managerului i toalete publice, toate construite lng peretele
barajului n 1985. Conducerea a susinut c n 1992 i 1993, totalul veniturilor companiei a ajuns
la cifra de 4 milioane de yuani (0,5 milioane de USD) pe an, aduse de mai bine de 2 milioane de
vizitatori pe an. S-au perceput taxe de intrare difereniate: pentru chinezi 10 yuani, iar pentru
vizitatorii strini 20 de yuani. Acest mod de percepere a taxelor este foarte familiar n China.
De ambele pri, locuitorii din Yu Leung Hang i cei din Yu Xi au conceput numeroase
piste de afaceri. Acestea includ tarabe unde se vnd fructe, buturi, vederi, suveniruri i altele.
Serviciile pe care le asigur includ caligrafia personalizat i cltoria pe ponei. Conducerea a
estimat c acest gen de afaceri a generat aproximativ 1,5 milioane de yuani (150.000 USD) pe
an.
Acest fel de ntreprindere se regsete literalmente n mii de astfel de locuri n China.
Swain (1993) a remarcat participarea femeilor din minoritatea Sani Yi n numeroase meserii
oferite de ntreprinderea din Yunnan. Gormsen declar c au fost peste 6.600 de paturi pentru
turitii strini n regiunea Huang Shan a provinciei Anhui n hotelurile de stat, i 729 de
angajatori i 1.266 de angajai n mici afaceri de turism, cu multe oportuniti pentru locuine
private, de asemenea.
Liu (1992) ne arat unul din cele cteva studii de caz cu privire la dezvoltarea
turismului rural n China cu o analiz a impactului turismului n Yesanpuo din provincia Hebei.
n timp ce a fost relativ nchis ctre Beijing, aceast regiune muntoas a fost izolat pentru
cteva secole i de la nceputul Dinastiei Ming ranii au fost scutii de a asigura for de munc
i de a produce pentru autoritile imperiale. Dup revoluia din 1911, teritoriul a rmas ca o
enclav autonom. n timpul rzboiului chino japonez n anii 1930, multe sate izolate au fost
aparent surprinse c japonezii au fost nfrni patru decenii mai devreme. Pn la acea zi, muli
rani urmau nc obiceiurile dinastiei Ming i purtau mbrcminte la mod pentru acea
perioad.
Dezvoltarea turismului a nceput n 1985 cu declararea a 460 km 2 din Yesanpuo ca
teritoriu preferenial de ctre Guvernul Provinciei Hebei. Guvernul provinciei a asigurat
infrastructura de baz (drumuri de acces pentru a suplimenta prima cale ferat care a fost
construit pe acel teritoriu n anii 1970. Districtul a format o companie care s construiasc
cteva mici hoteluri i locuri deschise. Cum argumenteaz Liu turismul a deschis porile
Yesanpou-ului, care au fost nchise pentru 500 de ani. Oficialitile au iniiat un program care
s-i conving pe ranii conservatori s-i deschid porile pentru a ntmpina cererea. Muli
rani au fost n cele din urm de acord, dar iniial au refuzat recompensa: obiceiul local cerea ca
oaspeii venii n cas s fie tratai ca i rudele, i s percepi o tax nsemna s-i pierzi obrazul.
A luat civa ani ca principiile de obinere a profitului s nlocuiasc tradiia. Cum tot mai muli
rani erau implicai i concurena n cretere, o parte din afaceri au fost preluate. Acestea
includeau tururi cu crue trase de cai, clrie pe ponei, nchirieri de arme pentru vntoare i
chiar i proprii cini pentru eventuale fotografii.
1.6. Turismul rural n Taiwan
Fermele de tip Pick Your Own (PYO)18 sunt fermele destinate turitilor s culeag, s
guste i s cumpere produsele agricole din sezon. Tradiional, fermierii culegeau produsele
proprii, le transportau spre magazinele angro i le vindeau distribuitorilor. Acetia duceau
produsele la magazinele locale pentru vnzarea cu amnuntul. Conceptul fermelor PYO
18
Hall D., Kirkpatrick I., Mitchell M., Rural Tourism and Sustainable Business, Channel View Publications UK,
2005, p. 206
ncurajeaz cumprtorii s viziteze fermele i, de obicei prin achitarea unei taxe, s mearg pe
cmp, unde pot gusta i culege pentru sine produsele care le vor. Acestea sunt cntrite i
cumprtorii achit plata corespunztoare. Prin aceast msur costul culegerii i comercializrii
prin producia agricol tradiional s-a micorat. Mai mult dect att, fermierii i familiile
acestora, ca operatori ai unei ntreprinderi turistice, au mai multe anse pentru a obine venituri
suplimentare de la turiti.
1.7. Turismul rural n Malaezia
Industria turismului n Malaezia19 a devenit recent una dintre cele mai importante
activiti economice din ar. Zona de cretere Brunei-Indonezia-Malaezia-Filipine recent
ntemeiat, de asemenea a realizat un potenial turistic foarte important n sensul diversificrii i
ngrijirii al economiilor lor. Sabah, fiind unul dintre statele existente n Malaezia i membru al
Zonei de cretere Brunei-Indonezia-Malaezia-Filipine, este binecuvntat cu o natur bogat i cu
o varietate etnic interesant.
Guvernul din Sabah a realizat potenialul turistic al acestor resurse i favorizeaz natura
i cultura n industria turismului. Turismul rural este promovat n Sabah, iar turitii se pot caza i
experimenta activiti de la sate, pot savura buctria local, pot asista la dansuri culturale
specifice i pot cumpra suveniruri lucrate manual. Guvernul din Sabah a ncurajat ideea ca
natura i cultura din Sabah s devina principalele atracii turistice. Acest aspect este reflectat n
campania recent Vizitai Sabah, n care ideea principala este Sabah natural!
1.8. Turismul rural n Australia. Ecoturimul australian i proiectul Undara
Cea mai mare parte a continentului australian este alctuit din zone rurale aflate departe
de aglomerrile urbane. Zonele ndeprtate si slbatice aflate n parcul naional Undara sunt
vizitate anual de turiti din toate colurile lumii. Ghizii din savan conduc mici grupuri de
ecoturiti sus pe dealul rotund din roci granitice i spun povestea Undar-ei. 20 Peste grania
ntinderii de eucalipt care este Undara Volcanic National Park ei arat spre o serie de conuri
mai joase i creste i interpreteaz scena. Monologul lor descrie atraciile cam aa:
19
Robinson M., Sharpley R., Evans N., Long. P, Swarbrooke J., Developments in urban and Rural Tourism,
Reflections on International Tourism, Business Education Publishers Ltd., 2000, p. 53
20
Page, S., Getz, D., The Business of Rural Tourism, International Perspectives, Tourism and Hospitality
Management Series, International Thomson, Business Press, 1997 p. 146
Lava din acel con Undara, curge ncet pe cmpie i se vars n rurile din vale. A creat
aceast ntreag cmpie bazaltic formnd cea mai lung scurgere de lav de peste tot. Ceva unic
a fost creat cnd rul de lav urmnd rurile a nceput s se rceasc i s se solidifice pe margini
i deasupra n timp ce n centru roca incandescent continua s se scurg. n final erupia s-a
sfrit i lava s-a drenat n vale lsnd n urm tuneluri complet ngropate sub durul bazalt.
Aceste tuburi, de 6 km lungime posibil cele mai lungi din lume ar fi rmas ngropate pentru
totdeauna, dar n timp apa a realizat seciuni n acoperi care erodat s-a prbuit. Unde tavanul sa prbuit tufiuri de vi de vie i flori tropicale ascund intrarea n tunelurile ntunecate. Doar
recent acestea sunt exploatate i acum este posibil s experimentm confortabil i n siguran
aceste unicate geologice cu vegetaia i viaa slbatic special pe care o are. Bine ai venit n
Experimentul Undara.
n termeni de experien anterioar trit nimic nu poate pregti vizitatorul pentru
intrarea n tuburile de lav. Fiecare depresiune este plin cu bolovani imeni, tufiuri de vi de
vie i copaci tropicali imeni. Ceea ce pare s fie un tufi este de fapt un strvechi smochin care a
reuit s supravieuiasc peste prbuirea bolovanilor de dedesubt. Aerul este mai rece i
irespirabil. Zgomotul ploii i face simit prezena pe pereii grotelor, n timp ce vizitatorii sunt
atrai de zgomotul psrilor care zboar pe deasupra. Deasupra intrrii fiecrei caverne,
pardoseala s-a ridicat datorit secolelor de depuneri, vizitatorii impresionai stau n linite.
Fiecare cavern este unic; unele sunt mici i boltite, altele par fr sfrit. Liliecii triesc n cele
mai lungi caverne vizitate. Vizitatorii primesc mti de hrtie pentru a putea suporta mirosul de
amoniac.
Cnd turul se termin, ghizii conduc microbuzul napoi pe drumurile prfuite n timp ce
oaspeii fotografiaz cangurii care se gsesc aici din abunden. Sosind la Undara Lava Lodge
la lsarea serii turitii sunt pui n faa dilemei de a servi o butur rece la bar sau s se ndrepte
direct spre duuri. Unii dintre oaspei sunt cazai n vagoane de tren modificate n acest scop, n
timp ce alii folosesc corturi sau propriile lor rulote. Dup o cin luat afar sub un smochin sau
n mainile pregtite pentru a se lua cina n ele, ghizii spun poveti n jurul focului de tabr sau
conduc expediii n tufiurile ntunecate pentru a cerceta viaa de noapte. Dimineaa oaspeii fac
o scurt plimbare pn la baza de granit i se bucur de micul dejun l omului tufiurilor.
Europa rural trece printr-un proces de schimbare ireversibil, problemele din agricultur
i din zonele mpdurite, mpreun cu lipsa interesului pentru viaa la ar a generaiilor tinere a
forat guvernele i administraiile locale s gseasc alternative viabile.21
21
Tribe J., Font X., Griffiths N., Vickery R., Yale K., Environmental Management for Rural Tourism and
Recreation, Cassel UK, 2000, p. 5
22
23
Glvan V., Agroturism. Ecoturism., Editura Alma Mater, Sibiu, 2002, p.30-31.
http://www.landtourismus.de/2.html
tradiional. Turismul rural reprezint mai mult de 80% din oferta turistic austriac. Turismul
rural reprezint pentru economia austriac aproximativ 15% din PIB, deoarece exist un interes
foarte mare din partea diverselor administraii.28
n aceast ar turismul rural reprezint o activitate care a confirmat, contribuind la
dezvoltarea de noi preocupri - devenite n timp profesii - care au condus la creterea economic
a aezrilor steti. Formele de manifestare ale turismului rural sunt: pensiunea rneasc (case
rneti cu camere de nchiriat) i turismul n hanuri. Analiznd statistic realizrile domeniului
se remarc poziia de fanion a regiunii Tirolului. Vechimea acestor preocupri - n 1989 s-au
srbtorit 100 de ani - au condus la realizarea tradiiei; aproape un sfert dintre fermele austriece
primesc oaspei de peste un secol, asigurnd prin aceast activitate un trai mbelugat la
aproximativ 10% dintre fermierii austrieci.
Totul a pornit de la poziia geografic a Tirolului, aflat la intersecia rutelor nord-sud i
est-vest, caracterizat printr-un trafic ridicat. ncepnd cu secolul al XVIII-lea Tirolul iese din
umbra Elveiei i devine zona de interes turistic. Dei trecut prin ncercarea celor dou rzboaie
mondiale, zona Tirolului s-a refcut n vitez de fiecare dat. n anii 50 au fost reatinse
condiiile de dinainte de rzboi, iar dezvoltarea urmtoare nu a fost numai rapid, ci i foarte
puternic. Creterea realizat n domeniul turismului s-a bazat pe: creterea economic a ntregii
regiuni, creterea populaiei, creterea bugetului de timp liber, dezvoltarea transporturilor i a
infrastructurii necesare acestora, dezvoltarea noilor sisteme de comunicaie, a sporturilor de iarn
i nu n ultimul rnd a urbanizrii.
27
28
Nistoreanu P.(coord.) Ecoturism i turism rural, Editura ASE, Bucureti, 2003, p.181-182
Henche B.G., Marketing n turismul rural, Ed. IRECSON, 2004, p. 61
29
30
schi, tunuri de zpad artificial (lacuri colectoare), maini de btut zpada. Iar pentru ca totul s
funcioneze perfect, cu o precizie maxim, exist mici societi de exploatare i ntreinerereparaie a dotrilor i instalaiilor existente.31
2.3 Turismul rural n Italia
n Italia, utilizarea noilor tehnologii a cptat importan pentru turismul rural, lund n
considerare distanele de parcurs i lipsa de promovare. Astfel turismul rural cunoate ca form
de manifestare vacanele verzi i are ca principal component agroturismul. LAsociazione
Nazionale per lAgriturismo, lAmbiente e il Territorio s-a constituit la Roma n 1965. Ghidul
ospitalitii rurale Guida Agriturist Agriturismo 32 - editat periodic i ajuns la cea de-a 35
ediie - conine informaii, adrese pentru vacane la ferm, descrieri ale echipamentelor,
echipamente, produse tipice etc., despre dotrile din 20 de regiuni ale Italiei. n cele 432 pagini
ale ghidului editat de AGRITURIST se regsesc informaii diverse despre aproximativ 1600
echipamente (ferme, locuine antice renovate, pensiuni, case de odihn, vile moderne, case
tradiionale, castele i fortificaii).
Pe lng descoperirea diversitii tradiiilor culturale i a peisajelor, turismul rural italian
atrage prin: tradiiile culinare ale buctriei italiene; renumitele vinuri; dansurile i cntecele
folclorului sau muzicii culte; arhitectura diverselor monumente istorice; poezia i legenda
fiecrei aezri n parte.
Renumite sunt regiunile Piemonte, Lombardia, Trentino, Veneto, Emilia Romagna,
Liguria, Toscana, Lazio, Abruzzo, Umbria, Campania, Puglia, Calabria, Sicilia i nu n ultimul
rnd Alto Adige33. Interesant de remarcat - i reinut este faptul c italienii sunt receptori de
fluxuri turistice, dar i unii dintre cei mai mari emitori din cadrul micrii turistice rurale
europene.
n Italia geografia influeneaz hotrtor turismul. Dezvoltarea turismului rural este
marcat n primul rnd de popularitatea Tuscanei i Umbriei, mai ales pentru vacanele
rezideniale petrecute n vile i castele. Dezvoltat mai trziu, turismul rural n sine este un
fenomen multilateral, cu o varietate de terminologii.34
31
Nistoreanu P.(coord.) Ecoturism i turism rural, Editura ASE, Bucureti, 2003, p.178-179
http://www.agriturist.it/agriturist.php?IdCategoria=3&IdSottomenu=46&IdSottoSottoMenu=227
33
*** - Guida dell Agriturismo, XXXV edizione, Edizioni Sepe, AGRITURIST, Roma, 2010
34
Williams A., Shaw G., Tourism & Economic Development, European Experiences, John Wiley & Sons Ltd.,
1998, p. 76
32
Diretti,
care
creat
asociaia
TerraNostra,
Confederazione
Generale
Nistoreanu P.(coord.) Ecoturism i turism rural, Editura ASE, Bucureti, 2003, p.183-184
Henche B.G., Marketing n turismul rural, Ed. IRECSON, 2004, p.65
37
Williams A., Shaw G., Tourism & Economic Development, European Experiences, John Wiley & Sons Ltd.,
1998, p. 96
36
cele de mai sus sunt, credem, suficiente pentru a demonstra i proba buna lor reputaie de gazde
deosebit de ospitaliere.38
Oficiul de promovare turistica (O.P.T.) este nsrcinat cu promovarea ntreprinderilor
mici i mijlocii i ndeplinete funcia de tour-operator de turism rural n comunitatea belgian.
Federation des Gtes de Wallonie a elaborat un program pentru dezvoltarea spaiului de
cazare n mediul rural i de sensibilizare a proprietarilor de imobile rurale din Wallonia pentru a
restaura i valorifica gospodriile n mod eficient n turismul rural.
Proiectul ncearc s stimuleze economia rural i agricol a regiunii Wallonia, s
diversifice activitile regiunii, artndu-se totodat c mediul natural i rural, n general, nu este
afectat negativ prin turismul rural. Proiectul subliniaz i necesitatea protejrii mediului
nconjurtor, sugerndu-se n acelai timp, o activitate concret i rentabil ntr-o regiune mai
puin dezvoltat turistic.
El permite, de asemenea, transformarea imobilelor nefuncionale n structuri de primire
turistic, locuibile, integrnd astfel agricultura n activitatea turistic. Regimul fiscal din Belgia
prevede un impozit pe venitul realizat din activitatea turistic, considerat ca fiind
complementar. De asemenea, pentru camerele pensiune se aplic un TVA unic.
Sprijinul din partea statului const n acordarea de subvenii regionale pentru finanarea
popasurilor turistice i subvenii ale anumitor provincii, pentru acelai scop.
Asociaia Fetourag este subvenionat, n proporie de 30% de ctre Comunitatea
francez avnd n acelai timp i unele bonificaii asupra dobnzilor acordate de ctre Uniunea
European, iar organizaia Vlaamse Federatie primete fonduri din partea UE i a Bncii
Agricole Belgiene.39
2.5. Turismul rural n Spania
n Spania prima invazie oficial a turismului n spaiile rurale 40 a fost prin programul
numit Vacaciones en casas de labranza (Vacane n ferme), care a fost introdus n 1967 ca o
iniiativ comun a Ministerului de Agricultur respectiv Ministerului Informaie i Turism. n
cadrul acestui program, a fost asigurat un ajutor financiar limitat, aproape exclusiv n formele
38
Nistoreanu P.(coord.) Ecoturism i turism rural, Editura ASE, Bucureti, 2003, p.182
*** Vers une Europe des solidarites - le logement - Europe sociale - Supliment, nr.3/1992
40
Hall D., Kirkpatrick I., Mitchell M., Rural Tourism and Sustainable Business, Channel View Publications UK,
2005, p. 64
39
mprumuturilor fr dobnd, care au avut rezultate puin mai mari dect reformele minore n
domeniul fermelor.
Sprijinul financiar din partea statului pentru dezvoltarea activitii de cazare la ceteni
const n:
-
subvenii pentru reabilitarea patrimoniului cultural i imobiliar din localitile cu mai puin de
2.000 locuitori, din Catalonia i Insulele Canare;
Agroturism Basc primete subvenii din partea Uniunii Europene, de la 25 la 50% din totalul
subveniei provinciei.
Prin regimul fiscal adoptat, activitatea de turism dezvoltat astfel, nu este supus
impozitrii.
La fel ca n restul Europei, turismul rural din Spania nu pornete de la o realitate zero,
deoarece a existat ca o rentoarcere a emigranilor din orae spre sate. Fr ndoial, el a
nregistrat un avnt marcant n toat Europa, legat att de schimbri n ceea ce privete cererea,
ct i de recesiunea agriculturii.
Comparativ cu celelalte ri din Uniunea European, n Spania exist o dezvoltare mai
mic n materie de turism rural. Spania are un turism intern foarte bine nrdcinat, nelegnd
prin aceasta turismul care se refer la aezrile care nu sunt pe coast, fr nici un fel de
specificaie calitativ. Mai mult de un milion de spanioli i petrec vacanele n locurile de
origine; fr ndoial, n termeni economici, veniturile financiare ale populaiei sunt reduse, ele
provenind de la casele rudelor sau a prietenilor.
Se pot stabili trei etape n evoluia turismului rural din 1967, an n care se realizeaz
primele aciuni de turism rural, pn azi:
Prima etap: n 1967 a nceput editarea ghidului Gospodrii rneti, rod al colaborrii ntre
Ministerele Agriculturii i Turismului.
Etapa a doua: ulterior s-a impus promovarea i comercializarea turismului rural n Spania. Sau acordat ajutoare economice asociaiilor i ntreprinderilor care erau considerate ca
poteniale destinaii turistice i care ofereau eventuale servicii de cazare i alte activiti de
divertisment n mediul rural. Aceste ajutoare au ncetat n 1985.
A treia etap: din 1985 pn astzi, turismul rural s-a promovat prin mecanisme generale de
dezvoltare ale Ministerului Turismului, chiar dac aceste stimulente sunt practic pe cale de
Nistoreanu P.(coord.) Ecoturism i turism rural, Editura ASE, Bucureti, 2003, p.184
paturi, ct timp exist de asemenea proiecte specifice pentru dezvoltarea turismului rural, precum
n nord-est la Algarve, o zon care a suferit pierderi grele de populaie. Turismul rural este
promovat n aceast zon izolat ca i intenie de a ncuraja meserii i meteuguri strvechi, i
pentru a mbunti social i psihic infrastructura, att pentru beneficiul locuitorilor autohtoni ct
i pentru beneficiul potenialilor turiti.
Turismul rural, bazat pe strategii care suport dezvoltarea, 48 ofer posibiliti pentru a
reevalua motenirea cultural, mediul nconjurtor i identitatea satelor i oamenilor, astfel nct
acetia pot obine schimburi de cultur i pot dobndi o oarecare experien n agricultur, n
meteuguri i structuri ale serviciilor, precum i o calitate mai mbuntit a vieii. Nu
surprinztor, turismul rural a fost definit ca un scop specific al Politicii Regionale ale Uniunii
Europene, bazat pe o asemnare complet spre dezvoltarea rural.
2.7. Turismul rural n Finlanda
Una din rile Europene care urmeaz o anumit politic a turismului rural este
Finlanda,49 unde turismul rural are un rol semnificativ n procesul restructurrii pe planul
economiei, culturii i mediului nconjurtor. Finlanda pare o ar fcut parc n ntregime din
ap, aer i arbori. Cele mai bine de 188.000 de lacuri i peste 65% suprafee acoperite cu pduri
realizeaz aici paradisul amatorilor de natur i aer pur, proaspt dar mai rcoros. ar n acelai
timp a fiordurilor i a lui Mo Crciun, Finlanda posed un popor calm, modest, pacifist i foarte
disciplinat. La toate cele prezentate pn acum trebuie s mai adugam lungile nopi albe din
perioada verilor arctice, sauna, barca pentru pete i echipamentul din lemn. Echipamentele
turistice par a veni din lumea povetilor, aceste mici cabane sau castele din lemn se gsesc mai
ales n zona lacurilor, a fiordurilor i n jumtatea sudic a Finlandei. Sunt omologate peste 5000
de aezminte cu un numr de peste 10 000 de paturi 50. Turitii pot locui singuri n ferme sau
gospodrii rneti. De asemenea, n vacana lor pot participa la viaa aezrilor rurale, pot
47
Williams A., Shaw G., Tourism & Economic Development, European Experiences, John Wiley & Sons Ltd.,
1998, p. 149
48
Williams A., Shaw G., Tourism & Economic Development, European Experiences, John Wiley & Sons Ltd., 1998,
p. 184
49
Hall D., Kirkpatrick I., Mitchell M., Rural Tourism and Sustainable Business, Channel View Publications UK,
2005, p. 28-29
50
munci n cadrul gospodriilor sau pot practica sportul - cel mai adesea echitaia i schiul. Sunt
acordate reduceri de 50 % copiilor ntre 2 i 11 ani, ca i pentru sejururile lungi.51
Echipa Turismului Rural (Rural Tourism Working Group) a acestei ri a definit
turismul rural ca turism din ariile rurale, orientat spre consumator, bazat pe resursele i
facilitile suprafeelor naturale cultur, natur i peisaje precum i pe ntreprinderile mici i
de familie. Aceasta este direcia promovat de politica finlandez asupra IMM-urilor i
antreprenoriatului, unde turismul rural e strns legat de politica rural. Crearea unei noi imagini
asupra regiunilor rurale finlandeze au fost un subiect important i au fost discutate n Legea
Nordic a drepturilor fiecruia (i responsabilitilor) privind accesul pentru agrement n
zonele rurale.
Ruralitatea este nc adnc nrdcinat n cultura finlandez i desigur, ca i n unele
societi europene, este exprimat prin structura proprietii suprafeelor rurale. n alte ri, ca de
exemplu Anglia, procesele de urbanizare i structura proprietii rurale au deviat de la originile
rustice. Atta timp ct turismul rural al Finlandei e strns legat de populaie, este necesar o
cooperare i coordonare mai bun, o viziunune profesionist i o calitate crescut a produselor la
toate nivelele, pentru ca turismul rural Finlandez s devin concurenial pe plan internaional.
Politica actual este orientat spre aceste aspecte.
2.8 Turismul rural n Irlanda
Turismul rural din Irlanda este definit, n special, ca zone/localiti rurale cu mai puin
de 1500 locuitori.52 Irlanda are incluse n circuitul turistic circa 500 de ferme ce ofer n mod
tradiional formula bed & breakfast (cazare i mic dejun - t.a.), dar la cerere i demipensiune
sau chiar pensiune complet. Numrul oaspeilor ntr-un astfel de aezmnt variaz ntre 6 i 10
persoane. Echipamentele posed n mod frecvent cai (pentru echitaie), instrumentar pentru
practicarea pescuitului sau terenuri de golf. n zonele montane exist posibiliti pentru drumeii
sau escalad, iar n zona litoral sunt numeroase plaje cu nisip i se poate nota. Multe dintre
ferme au amenajate locuri de joac pentru copii i pot asigura la cerere serviciul de baby sitter.
n general copiilor li se acorda 25% reducere. n numeroase rnduri cazarea este oferit n
apartamente independente sau n rezidene rurale rezervate n edificii antice. Zonele renumite n
51
Nistoreanu P.(coord.) Ecoturism i turism rural, Editura ASE, Bucureti, 2003, p.182-183
Hall D., Kirkpatrick I., Mitchell M., Rural Tourism and Sustainable Business, Channel View Publications UK,
2005, p. 123
52
turismul rural irlandez sunt litoralul vestic i partea central ntre Galway i Dublin. Regiunile
care se constituie n zone tradiionale sunt: Ballyhourra Country (n apropiere de Shannon),
Joyce Country, Inishowen, Unabhan i Carlow Country.53
n 1960,54 datorit viabilitii scznde a agriculturii i numrului crescnd de turiti,
fermierii au fost determinai s caute soluii alternative pentru susinerea veniturilor fermelor.
Organizaiile turistice au ncurajat deschiderea pensiunilor rurale. Din 1970 pn la mijlocul
anilor 80, agricultura i agro-industria au progresat. Statul n-a trebuit s intervin n structurile
proprietarilor de pmnt sau s restructureze agricultura, ntruct aceasta era un sector viabil.
Datorit numeroaselor investiii private, nu a existat vreo interaciune vizibil ntre agricultur i
alte sectoare.
Din mijlocul anilor 80 pn la nceputul anilor 90, reforma Politicii Generale Agricole
i introducerea unor cote pentru lapte au generat o diminuare a veniturilor unor femieri. Astfel
dezvoltarea turismului rural a devenit i mai atractiv. Mijlocul anilor 80 a servit drept punct de
pornire pentru dezvoltarea i investirea n turismul irlandez i pentru mrirea numrului
vizitatorilor. Granturile oferite din diverse surse, n special din partea UE Programul
Operaional pentru Turism, grantul Programului Operaional pentru Agroturism i programul
LEADER au ncurajat dezvoltarea i marketingul ntr-o sfer vast a produselor turistice,
precum faciliti ecvestre, ferme deschise vizitatorilor, faciliti de golf i cazare.
Revitalizarea spaiilor rurale corespunde obiectivelor turistice curente, care include o
distribuie regional mai echitabil a turitilor n toat ara. Suprafeele rurale pitoreti din
Irlanda, sunt totodat i suprefee dezavantajate agricol, prin urmare, comunitatea fermier vede
prin prisma turismului rural i o surs suplementar de venit. Turismul rural a contribuit la
susinerea agriculturii i la progresul industriilor locale. Acesta a fost de asemenea un catalizator
n crearea locurilor de munc n aceste domenii.
2.9. Turismul rural n Frana
Turismul rural n Frana are vechi tradiii i realizeaz cote maxime de diversificare,
organizare i promovare. Este considerat drept leagn a turismului n spaiul rural, datorit vechii
tradiii, ct i cotelor maxime de diversificare, organizare i promovare pe care le realizeaz. Cea mai
53
Nistoreanu P.(coord.) Ecoturism i turism rural, Editura ASE, Bucureti, 2003, p.183
Hall D., Kirkpatrick I., Mitchell M., Rural Tourism and Sustainable Business, Channel View Publications UK,
2005, p. 124
54
mare parte a echipamentelor franceze pot fi numite case rustice i sunt controlate, omologate i rezervate
prin Federaia Naional Gtes de France(fondat n 1955, cnd regrupa 146 gtes-uri), ce include
peste 38.000 de proprietari, peste 55.000 de echipamente de cazare, 600 de angajai, 95 de departamente
regionale. Editeaz i difuzeaz n fiecare an peste 2 milioane de ghiduri (11 ghiduri naionale, 95
departamentale, un jurnal al proprietarilor i un ghid al creatorilor). Peste 30 de milioane de zile/turist,
dintre care 23 % realizate de ctre clieni din afara rii. O capacitate total de cazare de peste 330.000
locuri / paturi.55
Funcie de caracteristicile dotrilor, segmentul de clientel cruia se adreseaz sau preocuprii, n
spaiul rural francez vom ntlni asocieri precum:
Gtes de France,
Bienvenu a la ferme,
Relais et Chateaux,
Relais du Silence,
n 1970, urmare a preocuprilor de a oferi servicii turistice n spaiul rural, ia natere Tourisme
en espace rural (TER), ce cuprindea 4.000 de sate turistice, 150.000 de paturi, dispersate n 80 de
departamente. Potrivit celor mai recente statistici Frana deine prima poziie ca numr de echipamente de
cazare n mediul rural 65.303 pensiuni.56
Dintre zonele care situeaz aceast activitate pe o poziie important amintim: Haute-Savoie,
Herault, Saone i Loire, Cotes dArmor sau Bas-Rhin - pe de o parte - precum i regiuni binecunoscute
ca: Bourgogne, Bretagne sau Alsace. Turismul rural - am fi putut spune simplu i fr a fi comis o
greeal, turismul francez n general, - atrage, pe lng rezidenii francezi, muli turiti din afara
granielor. Dar oare Ce-i face pe toi aceti vizitatori s aleag ca destinaie Frana?. Poate:
tartinele cu unt muiate n ceaca de cafea cu lapte de la micul dejun, ineditul preparatelor cu melci
sau al brnzeturilor, ntr-un cuvnt buctria francez;
ampania;
french-cancanul;
55
56
*** - 55 000 portes ouvertes sur vos vacances, Gtes de France, Paris, 1998
Fori Tiberiu i colab. Manual de formare managerial n turism, vol.2(Stoian Maria), Editura Psihomedia, Sibiu, 2001,
pag.383
brnzeturile,
felul lor de a fi: indisciplinai, seductori, un pic ovini, dar mai ales gazde atente, gata la orice
pentru a-i satisface vizitatorii57.
n plus nu trebuie neglijat raportul pre-calitate care constituie o preocupare major pentru fiecare
prestator. La cele de pn acum este necesar a aduga un puternic ataament pentru regiunea natal i o
oarecare aversiune de a schimba o regiune cu alta58, precum i grija autoritilor de a sprijini toate
aceste ntreprinderi prin credite (agricole, hoteliere, speciale pentru amenajarea satelor) pe termen lung
(pn la 15 ani) i cu dobnd mic (3-5%) 59. Toate acestea i nc cteva lucruri pe care nu le poi
descoperi dect la faa locului au contribuit la noua nfiare a turismului francez n spaiul rural i la
clasarea sa n topul preferinelor turitilor de pretutindeni.
57
58
59
60
extinderea reelei de hanuri i n alte regiuni sau comitate ale Franei, contribuind astfel la
promovarea i dezvoltarea turismului rural.61
n general,62 zonele rurale ofer multe avantaje pentru turism peisaje variate, biserici i
castele vechi, industria meteugurilor, zone extinse de regiuni pduroase, precum i ruri i
lacuri oferind oportuniti pentru partide de vntoare, pescuit sau observarea slbticiei. n plus,
o reea de ape curgtoare i cascade de peste 8500 km ofer numeroase posibiliti pentru canotaj
i plimbri cu barca.
2.10. Turismul rural n Islanda
Srbtorile rurale din Islanda au devenit o tradiie bine-stabilit 63 i broura Srbtorilor
Rurale Islandeze ofer o gam variat de cazare. Aceasta poate fi cazare ntr-o pensiune
(condiiile fiind: saltele sau sacuri de dormit, cu un mic-dejun inclus, sau 2 mese pe zi, sau totul
asigurat), cazare separat n csuele steti reconstruite (de obicei nchiriate pe o perioad de o
sptmn), sau cu corturile. Se pot organiza partide de pescuit, clrit, excursii cu barca i
excursii pentru vizitarea ghearilor. Fermierii islandezi promoveaz opurtunitile de adventur i
risc oferite de condiiile aspre i periculoase ale regiunilor sale.
61
*** Vers une Europe des solidarites - le logement - Europe sociale - Supliment, nr.3/1992
Williams A., Shaw G., Tourism & Economic Development, European Experiences, John Wiley & Sons Ltd.,
1998, p. 260
63
Roberts L., Hall D., Rural Tourism and Recreation, Principles to Practice, CABI Publishing, UK, 2003, p.
151-152
62
3.1. Introducere
Orice aciune uman este motivat de nevoi supraindividuale, care reprezint n
ansamblul lor posibilitatea de a-l universaliza pe om, prin conceptul de fiin uman care triete
ntr-o diversitate de forme actualizate n contextul att de distinct cultural, denumit simplu urban
i rural. Apariia agroturismului ca esen aparte a turismului, care prin ciclicitate rotunjete
venituri i prin ofert arhiveaz patrimoniul delimitat doar de spaiul i timpul viu al satului, a
impus o dezvoltare accentuat a serviciilor turistice n mediul rural, motivat de nevoi
economice, sociale, istorice, dar mai ales culturale, cu accente dramatice de salvare a
tradiionalului, a identitii, a romnismului.
Agroturismul rural montan, de deal sau de es poate fi asemuit unei locomotive, o
mocni de munte aparent uitat, care ar putea trage sus pe culmea creterii economice, dac
nu ntreaga economie i dezvoltare social cultural a rii, aflate una n recesiune i celelalte n
degradare sau uitare, cel puin zona rural montan, ce pare a se deertifica treptat prin
mbtrnirea populaiei i dispariia satului romnesc tradiional, cu modelul su cultural i cu
toate teoriile ce au ncercat a explica minunea supravieuirii sale. Acest fapt poate deveni
realitate cu o condiie, respectiv aceea prin care agroturismul rural, carpatic, subcarpatic sau de
cmpie s fie exercitat n mod serios, selectnd atent din memoria spaial i temporal a
comunitii rurale, acele elemente tradiionale complet disprute din contextul european
contemporan, cu sentimentul restituirii unui patrimoniu cultural aparte, i, mai ales, din dragoste
pentru plaiurile i vile munilor, pentru turile platourilor montane i albiile repezi, nedomolite
ale apelor izvorte din munte, pentru dealuri domoale i cmpii eternizate prin linia perfect a
orizontului, pentru datini, obiceiuri i meteuguri, pentru curajul pstorilor i cultivatorilor,
pentru ncpnarea apiculturilor, pentru pasiunea dulgherilor, ori pentru credina netirbit a
micuelor i clugrilor, ntr-un cuvnt, pentru lecia de moral milenar i libertatea mereu
pierdut i recucerit a comunitii noastre fundamentale a romnilor, a satului neao montan,
submontan sau de cmpie.
Cultura i implicit teoria ca produse ale activitii omului privesc critic natura i
societatea i se nasc din praxis-ul uman, din alctuirea unor obinuine stratificate i ierarhizate
prin care existena omului este mbogit material i spiritual. Reconstruind o original teorie
modern a modelelor culturale n cadrul Uniunii Europene, cultura modern european include i
ea diverse culturi arhaice, inclusiv cea rural cu teoria ei politic, economic i social specific.
Exist n acest context un interes n ascensiune pentru informaia asupra identitilor pe care
teoriile culturale (politice, economice i sociale) le pot oferi, asupra mijloacelor tehnologiei
culturale contemporane, asupra perspectivei devenirii culturale, n noua Europ a schimbrilor.
Tradiia cultural, ca proces de transmitere i subordonare n numele unui ideal de la o generaie
la alta a unui ir extraordinar de metamorfoze si nnoiri, a fost i va rmne o arm politic,
economic i social de unde apare i sensul instrumental al culturii. Transpare de aici ipoteza
conform creia cultura trebuie s ne ajute s ne schimbm ntr-un mod care s ne permit
standarde de via mai bune, mai confortabile, mai moderne. Instrumentul cultural are astfel
nevoie de un suport informaional statistic, suport care mai nti l justific, mai apoi l impune i
la final i evalueaz impactul.
Potrivit statisticilor, n noua economie de pia a Romniei instalat i funcional apare o
cifr teoretic corect, de peste 21,5 de milioane de clieni poteniali, cifr care n practic se
dovedete fals. n primul rnd, pentru c neoficial ntre 2 i 4 milioane de romni nu se mai afl
ca purttori ai cererii sau ofertei n aceast economie ci n graniele largi ale Uniuni Europene.
Iar n al doilea rnd, grav i cu un impact de lung durat, pentru c alturi de Romnia urban,
modern, preferat pentru dinamismul, promptitudinea i receptivitatea ei de ctre oamenii de
afaceri europeni, coexist o Romnie rural, mult mai srac i tradiional, invizibil pentru
investitorii strini, doar aparent n secolul XXI i care numr peste 9,5 milioane de locuitori i
deine aproape 9 pri din cele 10, care compun suprafaa rii. Distincia dintre rural i urban cu
rezonane certe n disputa dinte tradiionaliti i moderniti trebuie privit i ca o tendin major
n a identifica limitele modelului cultural (politic, economic i social) romnesc. Este adevrat c
acest model se afl la confluena altor culturi, din care preia asiduu, dar tot el exprim i un
proces continuu de tranziie, nscut sub presiunea modernitii, presiune definit de evoluia
Uniunii Europene i materializat prin formele unor noi instituii, teorii, politici.
Comunitatea rural romneasc dominant ca pondere pn n 1986, s-a structurat pe axa
satului ca fenomen de o complexitate economic i social aparte, definit de demografia proprie,
de vatra satului ca areal geografic pasiv al aezrii gospodriilor rneti i de trupul de moie,
ca areal geografic activ al rspndirii locurilor de munc ale stenilor. Ca urmare, a afirma c o
parte nsemnat a unei economii cum este aceea a Romniei este rural sau tradiional sau c
acela care conduce o gospodrie rural i nu o afacere n sens economic, respectiv ranul, este
principalul ei element nu explic de la sine de ce aceast ruralitate tradiional persist i care
este nota distinctiv a ranului care i-a permis o asemenea longevitate. O afirmaie a
arhimandritului Atanasie Mitilineanul poate fi utilizat ca o concluzie privind importana
procesului educaional economic, turistic i agro turistic, a crei derulare i impact vor fi de
lung durat. Principiul unei adevrate economii este urmtorul: nimic nu se arunc i
niciodat nu se cumpr ceva care s nu fie folositor. Dar nsuirea acestui principiu de ctre
membrii familiei este urmarea unei educaii fcute cu struin.
ncercarea delimitat prin rndurile acestui capitol detaliaz mai nti trecutele teorii ale
economiei rurale romneti i abia mai apoi stabilete prezentul i tendinele aceluiai spaiu dar
ceva mai extins, respectiv politic, economic, social i, n final, cultural.
3.2. Modelul cultural i teoriile economiei rurale romneti
Modelul cultural rural se regsete n sinteza principalelor teorii i studii asupra
economiei rurale care sunt axate pe trei direcii. Prima direcie preponderent economic aparine
lui Virgil Madgearu fiind relevat n Evoluia economiei romneti dup rzboiul mondial din
1940. A doua direcie cu caracter dominant statistic este aceea a lui Nicolae GeorgescuRoegen,
prezent n Enciclopedia Romniei, n volumul III, intitulat Economia naional, din 1940 i
ulterior i derivat biologic-entropic n Teoria economic i studiul economiei agrare, n 1960. A
treia direcie este trasat cultural, etic i economic de ctre Mircea Vulcnescu n lucrarea
Prolegomene sociologice la satul romnesc, reeditat n 1997, fiind suplinit demografic de
Anton Golopenia prin Opere complete, reeditate n 2001 i sociologic de membrii marcani ai
colii sociologice conform lucrrilor din campaniile monografice din Revista de Sociologie
romneasc, ntre 1937 i 1943.
Se pot detalia unele elemente distinctive n comunitile rurale tradiionale romneti.
n satul tradiional nu se constat constrngeri excesive n relaiile economice n cadrul
gospodriei. Relaiile sociale de dependen n sistemul de producie al gospodriei rurale
romneti au fost relativ limitate. Satul sau comunitatea rural tradiional romneasc reprezint
o forma de convieuire social, pe un trup de moie, a unui grup biologic nchis, deseori legat
prin rudenie de ceat, trind n gospodarii familiale, asociate ntr-o obte care, prin hotrrile
luate la adunrile ei generale, are dreptul de a se amesteca n viaa particular a fiecrei
gospodrii, potrivit regulilor juridice ale devlmiei i conform mecanismului psihic al obtei pe
baza de tradiii difuze (definiia aparine lui Henri Stahl conform M. Larionescu - coala
realizarea statului modern la 1859 i n promulgarea Legii Rurale din 1864 sau a Legii Agrare
[1]. Legea rural din 1864 nu permitea nstrinarea timp de 30 de ani a lotului primit altor
persoane dect celor din perimetrul comunei, restricia realiznd practic autonomia dar genernd
i izolarea satului romnesc.
Suportul statistic confirm efectele favorabile ale reformei rurale i agrare n general, fie
c se refer la cerealizarea produciei satelor fie la sectorul lor zootehnic, unde efectivele
evolueaz ascendent, mai ales n urma rscoalei din 1907, ca urmare a generalizrii izlazurilor
comunale:
Tabelul 3. 1 Produciile cerealiere medii anuale (mii/ha)
Perioada
Gru
Porumb
Orz
Secar
Total
1862-1866
7.499
11.266
3326
783
24.599
...
1896-1900
17.574
25.339
7170
2441
57.377
1901-1905
26.729
24.348
8217
2344
63.339
1906-1910
26.630
31.064
8163
1768
76.435
1911-1915
28.474
36.531
9066
1208
85.458
Sursa: Axenciuc, V.-Evoluia economic a Romniei.Cercetri statistico istorice,1859-1947, vol.
II, Agricultura, Bucureti, 1996.
Efectivele medii
la 1000 locuitori
per kilometru ptrat
Cai
Cornute
Cai
Cornute
154
371
9
21
87
410
7
33
111
351
7
22
69
439
*
*
134
302
8,6
19,5
Total
1863
1912
100
100
Animale
vii
8.1
0.4
Cereale
semine
75.6
66.9
Produse
animaliere
0
2.8
Produse
vegetale
12.2
5.4
Lemn
Petrol
Diverse
1
3.5
0.5
19.6
2.6
1.4
Total
1878
1899
1912
843
3.623
10.360
Cereale i alte
produse agricole
236
888
2.415
Produse
petroliere
10
176
1.439
Crbune
38
163
254
Lemn de
construcie
33
442
736
Lemn de
foc
83
407
846
Fier Ciment
14
80
325
44
33
286
13.401
29.505
Suprafaa agricol
Arabil Fnee Vii
6.116
1.571
163
10.922 4.247
459
Suprafaa neagricol
Forestier
Nefolosit
2.892
2.656
7.249
6.628
1905
10,6
12,2
50,2
437,4
277,6
-
Anul
1927
7,4
11,3
39,0
293,4
224,4
3550,0
1937
6,2
6,7
23,9
192,2
161,5
2960,0
unor ri ca Cehoslovacia randamentul era la gru de 21,6 q/ha, de 23,1 q/ha la porumb, iar n
Ungaria de 16,5 q/ha la gru i 22,7 q/ha la porumb, spre deosebire de perioada antebelic cnd
aceleai randamente n comunitatea rural romneasc se plasau n intervalul valorilor medii
nregistrate n Europa. n anul 1939, satul romnesc contribuia cu aproape 40 % din venitul
naional prin efortul a 77% din populaia ocupat a rii, dar asigura hrana populaiei i oferea i
disponibiliti pentru export. Evoluia ruralitii romneti forat i dezechilibrant pe parcursul
a jumtate de veac avea s diminueze semnificativ populaia ocupat, practic njumtind-o, i
va tripla numrul salariailor:
Tabelul 3. 7 Populaia/total economie naional i n agricultur, n mii persoane
1950
1960
1970
1980
1985
1986
1987
1988
6.208,7 6.233,1 4.848,6 3.048,1 3.020,8 3.018,9 3.017,3 3.024,2
Agricultur
Total economie 8.377,2 9.537,7 9.875 10.350,1 10.586,1 10.669,5 10.718,6 10.805,4
1989
3.012,3
10.945,7
1950
219,2
2.123
1960
310,6
3.249,2
1970
440,1
5.108,7
1980
550,6
7.340
1985
612,9
7.661,3
1986
613,3
7.751,9
1987
593,1
7.790
1988
609,6
7.842,6
1989
601,6
7.997,1
Concluzia este c acumularea forei de munc ntr-o gospodrie era o consecin imediat a
bunstrii economice a gospodriei rneti. Capul gospodriei trebuia s persiste relativ n
timp, nlocuirea s de ctre unul din membrii noii generaii, fiind controlat de cutume stricte,
care controlau transferul resurselor i al administrrii lor de la cel btrn la cel tnr. n
economia rural romneasc o lung perioad au coexistat transferul resurselor ctre un singur
motenitor sau motenirea indivizibil (preponderent primului nscut, i mai recent ultimului
nscut care se obliga s ngrijeasc prinii) cu transferul implicnd mai muli motenitori sau
motenirea divizibil (dominant pentru avantajul meninerii unitii gospodriei). Drepturile
asigurate numai bieilor au constituit situaia mai des ntlnit comparativ cu aceea a motenirii
generale, fiicele primind o compensaie sub form de zestre.
n cercetarea monografic romneasc, caracterizarea economiei i mai ales a structurii
satului identific dou tipuri fundamentale: tipul structural - economic i tipul omogen-unitar.
Ambele tipologii sunt ns expresii ale unei economii nchise, de tip rural caracterizat de slaba
ntrebuinare a monedei n relaiile de schimb. Dac prin economie nelegem ansamblul
instrumentelor de realizare a scopurilor de care dispune un grup, viaa de sat este mult mai
aneconomic dect cea de ora. Preurile etice sunt indisolvabil legate de acelea economice.
Astfel, chiar dac o marf din trg e mai ieftin, cel ce nu-i face acas, ci cumpr, trece drept
nerostuit i e supus batjocurii satului (Mircea Vulcnescu, 1997, pag. 186).
n studiile de tipologie etic i economic rural, dependena comunitii rurale era
analizat prin balana economic a satului, ce delimita prin sold un sat autarhic sau nchis ori un
sat definit de schimburi comerciale ncheiate cu deficit sau excedent cu alte zone rurale sau
activiti urbane.
Tabelul 3. 11 Exemplificarea unei dependene sporite a satului tradiional de pia
Nr Categoria
Import
Export
I
Bani
+ n1
II Produse
porumb
+ n2
+ n4
fructe i legume
+ n5
n1+ n2 + n3 n4+ n5+ n6
O
alte produse
+ n6
(deficit n relaii externe n
III Servicii
+ n3
satul analizat )
Sursa: Vulcnescu Mircea-Prolegomene sociologice la satul romnesc, Ed.Eminescu, Bucureti, 1997,
pag.108
Nivelul maxim demografic definete limita populaiei ce poate gsi condiii favorabile de via
n situaia economic a satului
Emigrare
Avort
Lipsa pmntului
Educaia
Tradiiile ocuprii
Sursa: Modelul monografic al campaniei desfurate n satul an, judeul Nsud, n 1935
Contribuia economic poate cea mai realist asupra economiei rurale aparine lui
Nicolae GeorgescuRoegen. Dezamorsnd practic teoria suprapopulrii rurale a Romniei,
constatnd c economia agrar rmne n continuare o realitate fr teorie, neidentificnd nici o
taxonomie fundamental a satelor axate pe o anumit funcie-for, evolutiv ci pe criterii pur
topografice (sat de deal, cmpie sau munte), pe dominan culturii sau activitii agricole (sat
cerealier, pomicol, legumicol, viticol, de cretere a animalelor) i pe dispunerea vetrei satului
(compact sau dispersat), studiind i detaliind anatomia indivizibil prin legturi de snge,
aezare, activitate a satului i pornind de la condiiile geografice constat c agricultura va
reprezenta mult vreme o activitate economic primordial pentru unele comuniti, care nu se
vor putea dezvolta pe coordonatele specifice rilor industriale (Nicolae GeorgescuRoegen,
1976, pag. 214).
Satul romnesc rmne dominat de fluxurile proprietii, de repartiia uzufructului i nu
de principiile productivitii marginale relativ inoperabile n secolul trecut pot constitui repere
majore ale unor noilor politici agricole ntr-o Romnie ce a ieit complet din sfera suprapopulrii
agrare.
Semnalnd complexitatea economiei rurale, n paralel cu lipsa unei teorii economice i a
unor date cu un grad de acoperire acceptabil, coala sociologic prin vocea unuia dintre cei mai
importani cercettori ai si remarc: Nu exist un sat romnesc ci numai sate romneti
(Henri Stahl, 1946, pag. 40). De aici i apetitul obsesiv informaional al colii monografice
pentru asigurarea de date statistice, economice, culturale, religioase etc. Respectiv prezentarea
succint att de necesar a componentei economiei agrare romneti contemporane, a mediului
rezidenial rural comparativ cu cel urban.
3.3. Realitile contemporane ale economiei rurale romneti
Economia rural romneasc a dominat comunitatea pn n anul 1986. Ciclul forat al
urbanizrii, semnalat ntre 1948 i 1992, a fost urmat de un recul inerial al ruralitii, populaia
acestui mediu rezidenial, aflat ntr-o dinamic majoritar descendent dup 1930, evolund
ascendent n tranziie, ntr-o bucl anormal consumat lent dup circa 15 ani:
Populaia
total
14280729
15872624
17489450
19103163
21559910
22810035
21680974
21565000
Sursa: www. insse.ro * Conform datelor prezentate la conferina INS, din 20 septembrie 2007.
Dimensiunea rural semnificativ a economiei naionale constituie o realitate economic i
social cu consecine importante i n perioada ce va marca integrarea real a Romniei n
Uniunea European, dup anul 2007. Argumentele sunt multiple n plan demografic, economic i
politic, dar au fost selectate i prezentate un numr limitat de aspecte, ce reflect sintetic att
specificitatea, ponderea ct i principalele dispariti n raport cu mediul rezidenial urban.
Cu o mbtrnire accentuat a populaiei sintetizat n ponderea cu circa 10% mai mare
la grupa de vrst de 65 de ani i peste, cu o speran de via mai mic practic cu aproape doi
ani cu o rat de mortalitate general i infantil mai mari cu aproape 50%, cu o populaie
analfabet de 3,3 ori mai numeroas dect n mediul urban, categorie ce deine o pondere de
aproape 4,5 % din totalul populaiei n vrst de peste 10 ani, populaia rural este nc majoritar
definit de gospodria tradiional a ranului romn i ntr-o mai mic msur de ferma agricol
modern.
Cu o rat de activitate i de ocupare dubl pe segmentul inferior educaional, populaia
rural resimte numai o treime din rata de omaj urban, n cadrul aceluiai segment sczut de
nivel educaional, conform datelor nregistrate n ancheta forei de munc n gospodrii
(AMIGO), din anul 2007, trimestrul I, dup aderarea la U.E. (Tabelul 3.14).
Tabelul 3. 14 Rata de activitate, ocupare i omaj, conform anchetei AMIGO (%)
din care, conform unui nivel de educaie:
Total
Superior
Mediu
Sczut
Rata de activitate
61,7
87,8
68,3
41,6
- mediul urban
61,1
88,1
66,2
25,6
- mediul rural
62,6
84,5
72,1
51,4
Rata de ocupare
57,2
85,0
63,1
37,6
- mediul urban
56,2
85,4
60,7
20,7
- mediul rural
58,6
80,7
67,6
47,9
Rata omajului BIM*
7,0
3,1
7,5
8,0
- mediul urban
8,1
3,0
8,3
18,3
- mediul rural
5,8
4,3
6,2
5,4
Sursa: www. insse.ro * Conform datelor prezentate la conferina INS, din 20 septembrie 2007.
Locuina specific mediului rural este de regul plasat singular n cadrul unei cldiri de
locuit construite majoritar n intervalul 1945-1970 i dotate cu instalaii de ap i de canalizare
ntr-o proporie redus de aproape 17% i doar 3,2% la cea de canalizare. Numai 16% din
gospodriile din mediul rural dein bi i doar 32% grupuri sanitare cu toalete. De alimentarea cu
gaze naturale beneficiaz sub 10%, iar de nclzire central puin peste 2%. Mai mult de 90%
dintre gospodriile rurale folosesc sobe cu lemne pentru nclzire i 43% sunt obligate s
foloseasc maini de gtit pe baz de lemn sau motorin.
Bugetul general al gospodriei rurale surprinde prin ponderea dominant a veniturilor n
natur i din agricultur, dar i prin cuantumul ridicat al autoconsumului, situat nc la 1/3 din
cheltuieli, ca i prin nivelul procentual redus al cheltuielilor bneti, impozitelor i taxelor.
Abordat tipologic, venitul bnesc al gospodriei rurale reflect un nivel salarial net de numai
70,4% din media naional la sfritul trimestrului I al anului 2008 (respectiv 840 lei RON din
1192) i un nivel al pensiei de 42,6% din pensia medie de asigurri sociale de stat la sfritul
semestrului I al aceluiai an (respectiv 240 lei RON din 563).
Un foarfece al preurilor gospodriilor rurale reflect n fapt efortul lor cu mult mai mare
rezultat din repartizarea teritorial a inflaiei, veniturile lor i aa foarte mici pierznd
suplimentar din substana lor cu aproximativ 27% mai mult dect cele din urban, ca urmare a
creterii mult mai accentuate a preurilor mrfurilor nealimentare. Tradiia foarfecelui de pre
meninut n economia naional n defavoarea mediului rural este consemnat i evaluat ntre
1929 i 1938, oscilnd ntre un minim de 23,35 i 36,2 % (Madgearu Virgil, 1940, reeditat 1995,
pag. 61 i Nicolae Georgescu-Roegen, 1943, reeditat 1997, pag. 81).
Structura produsului intern brut pe categorii de resurse relev o contribuie oscilant a
agregatului de activiti de tip agricultur, silvicultur, exploatare forestier i piscicultur, ce s-a
majorat brusc de la 14,4% n 1989, la 21,8% n 1990, pe seama unui PIB care a sczut cu o
medie de 7% n primii doi ani, precum i a unei industrii care s-a restructurat continuu i care a
pierdut circa 50% din contribuia sa structural, n favoarea serviciilor. Dup anul 1994,
dinamica ritmului acestei contribuii este clar i ferm descendent, agregatul de activiti descris
cobornd ctre 11%. Expus accentuat ciclicitii, activitatea agricol a cobort ca aport n PIB la
6,6%, n anul 2007, iar n primul semestru al anului 2007 la 2,4%, pe fondul unui trend ascendent
al serviciilor. Comportamentul economic al ranului a evoluat de la o inactivitate involuntar
impus de caracterul limitat al resurselor de sol i de echipamente (Nicolae Georgescu-Roegen,
1976, pag. 264) la adoptarea unei strategii axate pe a munci doar att ct s rmn srac, pentru
a evita excesele de fiscalitate urban, politicile socialiste agrariene de proletarizare i distribuia
aleatoare a proprietii de tip absenteist a cooperativizrilor forate, relund n ultimii 18 ani o
tranziie de la comunismul agrar cu formele sale impuse de proprietate colectiv i comunitar, la
proprietatea privat asupra pmntului. Conflictul economic generat de proprietate s-a limitat la
uzufructul acesteia i mai nou la asumarea individual a atitudinii de proprietar agricol modern
(fermier). Tradiia ruralului mereu renscut a creat senzaia c ranii formeaz cea mai
durabil clas (Oswald Spengler, 1929, pag.26), iar cnd va disprea ultimul ran din lume va
disprea i ultimul om din specia om (Petre uea, 1993, pag. 105). Tema a fost reluat obsedant
n secolul al XX-lea n economie, sociologie i filozofie, ca afirmare a autenticitii i
tradiionalitii, fiind consistent exprimat i dup anul 2000, n miezul noii tranziii romneti.
Dup anul 1990, simultan cu derularea celor cinci cicluri electorale, s-a accentuat divizarea
economiei naionale n dou pri distincte, definite de criteriul rezidenial, o Romnie urban, n
cretere, cu o solid component liberal, care ateapt de la stat mai degrab anse dect sprijin
i o Romnie rural conservatoare, cu oameni n grupa de vrst de 65 de ani i peste, precum i
cu oameni aflai sub pragul de srcie, care au nevoie de ajutor, nu doar pentru dezvoltarea
gospodriilor, ci mai ales pentru supravieuire. Viitoarele alegeri vor aduga o alt variabil de
scindare politic, conform preferinei pentru o Romnie excesiv prezidenial sau parlamentar.
Modelarea econometric devine aproape imposibil atunci cnd structura economiei rurale aa
cum se constat se schimb rapid, ceea ce se ntmpl n mod evident n cazul rilor n tranziie.
Starea actual n care se afl agricultura se datoreaz mult prea deselor schimbri ale politicilor
agricole. Factorii politici cu influen negativ major acioneaz nc asupra agriculturii
romneti genernd n continuare o subutilizare a factorilor de producie existeni i o slab
complementaritate.
piaa produselor. Totui ranul romn, dei n prezent nu pune n funciune o ntreprindere n
sens economic, el conduce o gospodrie, care s-ar putea transforma n afacere numai n situaia
n care afacerea ar deveni majoritar ecologic i organic. Tipul ecologic sau organic de ferm
agricol deine circa 4 % n U.E cu un uor trend de cretere. Dimensiunea acestui tip ecologic
sau organic de ferm este n medie mai mare dect cea obinuit. Unele state dein ns un
potenial ridicat de a asigura o agricultur de tip ecologic i organic, undeva ntre 70 -100%, n
special Romnia, Bulgaria, Cipru, Letonia, Lituania, Malta i Slovacia.
Un alt mod de abordare a acestei probleme ar fi s se recunoasc c ranii fac parte dintr-o
societate mai mare si mai complex, dintr-o economie rural integrat i subvenionat de ctre o
economie urban beneficiar a noilor ei produse ecologice i organice. ranii ar putea rmne
cultivatorii rurali ale cror surplusuri s fie transferate unui grup de conductori tradiionali api
s rentabilizeze comunitatea rural, grup care s foloseasc surplusurile exclusiv pentru a le
redistribui ctre cei care nu produc, dar care trebuie s se hrneasc, n schimbul unor servicii
caracteristice (meninnd astfel tradiiile i modelul cultural al ruralului romnesc). i asta n
condiiile n care pentru ranul romn, minimul su caloric ca i fondul de schimb ar rmne de
maxim importan, ca i cheltuielile specifice de ceremonial (tradiii, evenimente culturale etc.)
prin care va menine chiar i exclusiv pentru scopuri turistice i de supravieuire economic,
ordinea social a lumii rneti medievale trzii, o civilizaie tot mai restrns ntr-o Europ n
care ranul se afl ntr-o cert dispariie. Dac este corect s definim rnimea, mai nti, n
termenii relaiei sale subordonate economiei urbane ce dein conducerea, este, de asemenea,
corect s afirmm c rnimea va fi obligat s menin o relaie de echivalen ntre propriile
nevoi i cerinele economiei urbane, economia rural tradiional devenind un agent economic i
o populaie numeroas de gospodrii, chiar n condiiile n care proprietatea lor este limitat
constnd n majoritatea cazurilor, att dintr-o unitate economic ct i dintr-o cas cu acareturile
specifice. Economia rural tradiional nu numai c-i hrnete membrii familiei, dar mai
furnizeaz i diverse servicii. ntr-o asemenea organizare economic rural, copiii nc mai sunt
crescui i adaptai necesitilor lumii adulte, iar btrnilor tot li se mai poart de grij pn ce
mor, dup care li se pltete nmormntarea din fondurile i cu implicarea activ a comunitii
rurale tradiionale. Deoarece principalul obiectiv al economiei rneti este satisfacerea
bugetului anual de consum al familiei, cel mai important fapt nu este remunerarea unitii de
munc (i anume ziua de munc), ci remunerarea ntregului an de munc abordarea pe termen
mediu fiind una profitabil n msura n care este subvenionat de comunitatea urban n
ansamblu.
n istoria Europei, au aprut dou categorii de probleme sau costuri ale agriculturii de tip
non rural sau industrial legate de efectele social-economice i consecinele ecologice, iar
problema principal s-a situat n planul social-economic, constnd n periclitarea existenial i
renunarea la numeroase gospodrii mici i mijlocii. Pierderea locului de munc i a sursei de
venit, dificultile reorientrii profesionale, dar i tensiunile crescute din familii aparin acestui
cmp conflictual, iar statul va trebui s ofere politici practice axate pe un suport social acestor
probleme, fie prin rente de renunare, fie prin programe de reorientare profesional. Presiunea
concentrrii din sectorul agrar, sub deviza ori creti ori te dai la o parte, a fcut evident n planul
ruralului european un demers de urbanizare, pe termen lung, n care numai gospodriile mari, cu
un capital puternic, au deinut anse reale de supravieuire. Renunarea la numeroasele gospodrii
rneti de dimensiuni mici sau mijlocii a avut efecte importante i asupra vieii i structurii
spaiului rural european. Astfel de fenomene pot fi observate deja n multe dintre satele noastre,
respectiv se resimt acum i n economia rural romneasc, de la mbtrnirea i emigrarea
populaiei, la dispariia dispozitivelor tradiionale de aprovizionare (magazine, ateliere
meteugreti) sau reducerea infrastructurii publice elementare devenit practic ineficient prin
diminuarea cererii (coal, cale ferat, pot) etc.
Problema fundamental a economiei noastre rurale rmne ns una mai puin de natur
agricol, ct mai degrab de natur rural, deoarece creterea productivitii i competitivitii
fermelor necesit un transfer semnificativ de for de munc dinspre activiti agricole spre alte
activiti, cu anse reduse de mutare a acestei pri importante a populaiei din spaiul rural.
Intervine aici situaia dificil a economiei i a ocuprii n ansamblu. Procesul de stabilire
definitiv n rural este unul i mai dificil, deoarece pentru un tnr din rural comparativ cu un
tnr din urban, riscul ca el s fie srac, conform cu proporia srciei severe [3] este de trei ori
mai mare dect al unui tnr din urban. Deci, dac riscul de a fi srac al unui tnr din urban este
de 7%, al unui rural este de 19-20%. Altfel spus, sracii Romniei i deci srcia Romniei, cad
n proporie de 70% n rural i n proporie de 30% n urban. n concluzie, modelul comunitilor
steti tradiionale va trebui acceptat pe termen mediu ca fiind complementar modelului
agriculturii industriale, dovedind o real capacitate de a susine marile colectiviti urbane,
antrennd ns, i costuri politice, energetice, sociale foarte ridicate.
Comuna, respectiv satele ce o compuneau, care pn atunci erau ntemeiate pe moii feudale deveneau entiti
administrative independente. Boierii erau obligai s ofere pmnt pentru biserici, drumuri etc. i astfel comuna
i satele ieeau de sub autoritatea boierilor, fiind conduse de ctre Consiliul Comunal. Legea rural asigura
independena comunelor fa de boieri, modernizarea administrativ fiind consfinit prin act normativ:
articolul 1 al legii transforma stenii clcai n deplini proprietari pe locurile supuse (posesiune) stpnirii lor,
articolul 10 desfiina dijma, claca i celelalte servicii datorate stpnilor de moii, sarcini n natur sau n bani,
articolul 21 desfiina orice monopol n vatra satului de la mcelari la brutari etc., deteriornd relaiile de breasl
i promovnd relaii de pia.
2.
Ecotipurile clasice paleotehnice sunt: sistemele de deselenire de lung durat sau prin ardere, (curire prin foc
si cea de cultivare cu ajutorul sapei), sistemele de deselenire sectorial (pmntul cultivat mprit n dou sau
mai multe sectoare, ce sunt cultivate doi-trei ani i lsate s se deseleneasc trei-patru), sistemele de deselenire
pe o perioad scurt sau de agricultur cerealier eurasian (pmntul cultivat cu plugul tras de animale pentru
un an-doi este refolosit dup alt an de regenerare), sisteme de cultivare permanent sau hidraulice (axate pe
construirea unor mecanisme ce furnizeaz apa), i sisteme de cultivare permanent a loturilor favorizate
(valorific terenuri alternative combinat cu utilizarea sporadic a loturilor mai puin productive).
3.
Srcia vertical arat c 63% din srcia sever a Romniei este asociat structural cu mediul rural, cade
asupra acestui rural agricol, ceea ce nseamn c se redistribuie inechitabil ntre cele dou medii de reziden. A
tri n rural nseamn a fi de trei ori mai expus riscului srciei severe dect a tri n urban, ceea ce ne arat c
lupta cu srcia sever cere politici rurale speciale, cu totul distincte fa de cele aplicate urbanului.
(Geopolitica Nr.1(5)/2005, an Iv pag 20-27 Romnia rural i Europa urban, Raport de alarm asupra satului
romnesc-Institutul de Sociologie al Academiei Romne)
4. Apolzan L. (1945),Sate, orae i regiuni cercetate de Institutul Social Romn 1925-1945. - Bucureti: Ed.
Institutului Social Romn.
5. Axenciuc, V. (1996), Evoluia economic a Romniei. Cercetri statistico istorice, 1859-1947, vol. II,
Agricultura, Bucureti.
6. Benoist Gyrgy, Marquer Pol (2007), Agriculture and fisheries - Statistics in focus, EUROSTAT.
7. Bdescu, Ilie, Cucu-Oancea, Ozana, (2005), Dicionar de sociologie rural, Editura Mica Valahie, Bucureti.
8. Fulea M, Florian V,Srbu A., (1996),Satul romnesc contemporan, Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti.
9. Georgescu-Roegen, Nicolae, (1976), Teoria economic i studiul economiei agrare, in the vol. Energy and
Economic Myths: Institutional and Analytical Economic Essays, Pergamon Press Inc., New York.
10. Georgescu-Roegen, Nicolae, (1997), Economia Romniei, Ed. Expert, Bucureti.
11. Golopenia, Anton, (2001), Ultima carte, Editura Enciclopedic, Bucureti,
12. Golopenia, Anton, (2001), Opere complete vol. I, II, Editura Enciclopedic, Bucureti.
13. Gusti, Dimitrie (1940.) Enciclopedia Romniei, Monitorul Oficial i Imprimeriile Statului, Imprimeria
Naional, Bucureti.
14. Gusti, Dimitrie, (1995), Sociologia naiunii i a rzboiului, Editura Floarea albastr, Bucureti,
15. Gusti, Dimitrie, Herseni Traian, Stahl, Henri, (1999), Monografia. Teorie i metod, Editura Paideia, Bucureti.
16. Larionescu, Maria (coord.), (1996), coala sociologic de la Bucureti. Tradiii i actualitate - Academia
Romn, Institutul de Sociologie - Univesitatea din Bucureti, volum editat n colaborare cu ocazia Congresului
Mondial de Sociologie rural.
17. Larioneascu Maria, (1995),Sociologia romneasc. Vol. I., Bucureti, Ed. Academiei de tiine a Romniei.
18. Madgearu, Virgil, (1995), Evoluia economiei romneti dup rzboiul mondial, Ediia I 1940, Ed. tiinific,
Bucureti, reeditat.
19. Max, Weber, (1947), The Theory of Social and Economic Organzation, New York:Oxford University Press.
20. Negruti -Munteanu.E, (1963), Dezvoltarea agriculturii ntre anii 1848-1864, Contribuii, Bucureti.
21. Pricopie, V., (2004), Recunoaterea internaional a colii Gusti, Editura Tritonic Bucureti.
22. Rosener, W., (2003),ranii n istoria Europei, Ed. Polirom, Iai.
23. Spengler, Oswald, (1929), The Decline of the West, vol. II, New York Knopf.
24. Stahl, Henri, (1946), Sociologia satului devlma romnesc, Institutul de tiine sociale al Romniei, Bucureti.
25. Stahl, Henri, (1966), Contribuii la studiul satelor devlmae romnesti, Editura tiinific, Bucureti.
26. Stahl, Henri i Stahl Paul (1968), Civilizaia vechilor sate romneti, Editura tiinific, Bucureti.
27. Stahl, Henri, (2001), Tehnica monografiei sociologice, Editura SNSPA, Bucureti.
28. Trebici V. (coord.) (1985), Mic enciclopedie de statistic, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti.
29. uea Petre, (1993), 321 de vorbe memorabile, Editura Humanitas, Bucureti.
30. Wolf, Eric, (1998) ranii, Michigan University, 1970, reeditat la Ed.Tehnic, Chiinu.
31. Vulcnescu, Mircea, (1997), Prolegomene sociologice la satul romnesc, Editura Eminescu, Bucureti.
32. Vulcnescu, Mircea, (1998), coala sociologic a lui Dimitrie Gusti, Editura Eminescu, Bucureti.
33. ***- Crowder C., Romania hopes organic agriculture makes business sense, Green Horizon Magazine of The
Regional Environment Center for Central and Eastern Europe, Bulletin vol.10, no 2 /2005. www.greenhorizon.
rec.org/buyletin//Bull102/romania.html
34. *** Dabbert S, Haring A. M., Zanoli R., Organic farming: Policies and prospects, Zed Books, London, 2004
35. *** Eurostat Yearbook 2006-07
36. ***Agricultural Statistics, data 1995-2004, Luxemburg, Office for Official Publications of the European
Comunities, 2006
37. ***- Caracteristicile principale ale exploataiilor agricole Date generale, Ed. INS, Bucureti, 2006.
38. ***- Caracteristicile principale ale exploataiilor agricoleRegiuni de dezvoltare i judee, Ed.INS, Bucureti,
2006
39. *** Din istoria statisticii romneti. Culegere de articole, Editura D.C.S., Bucureti, 1969
40. ***- National Methodological Report FSS 2005 (available on request on NSI web: www.insse.ro)
41. *** Revista Sociologie romneasc, an V, Editura Institutului de tiine Sociale al Romniei, Bucureti, 19371942 i 1943, nr. 1-6
42. *** Sociologie Romneasc, vol III, nr. 1,Ed. Polirom, Bucureti, 2005
4.1.Introducere
Solidificarea sau excesiva materialitate a lumii apeleaz n lumea satului la piatr, lemn i
mai rar n satul autentic, la fier. Spaiul se substanializeaz asemeni naturii i corespunde unor
etape ale evoluiei traditionale a ruralului romnesc, ranul nsufleind prin cuvnt, prin nume
obiecte din spaiul nensufleit sau chiar spaiul n ntregul lui. Din momentul n care casa,
crucea, biserica, rscrucile, vadul, crarea poart un nume pierde calitatea de neutralitate i
inactivitate. Acest lucru transform spaiul rural n obiectiv turistic de o originalitate aparte, att
ca ntreg ct i ca elemente constitutive izolate. Spaiul rural odat devenit activ nu se transform
ntr-un muzeu nu las obiectele nsufleite sa vegeteze ntr-un mod clasic muzeografic considerat
corect din punct de vedere tiinific ci las lucrurile s existe, s fiineze, s fie vii. Prin
combinarea cu mitologicul ruralului spaiul se eternizeaz, personalizeaz, identificnd
rdcinile i temerile majore ale tradiionalului.
Mitologicul, eroul civilizator, artistul i opera au constituit subiecte ale unor celebre repere
statuare culturale i teme predilecte ale arhitecturilor originale, reflectate mai apoi n turismul
cultural ca ntr-o oglind compensatorie. Eroismul tradiionalitii este n ultima vreme tot mai
des consemnat n advertising, turism i diverse servicii clasice, iar dispariia unor ocupaii a
devenit i motiv de consemnare n piatr sau marmur i chiar ax a monumentelor arhitecturale
locale sau comunitare. Satul romnesc deine prin tradiia sa n vatra sau n inima locului, statuia
unui erou simplu, un soldat ca un simbol al tragismului i jertfei n aprarea gliei i familiei. n
satele de munte, unde prezena simbolului baladei Mioria se face profund resimit, o recuperare
statuar i la final turistic se pare a fi cu fiecare zi ce trece tot mai necesar. Eposul pastoral,
rebotezat ungar, ori spre stepele Kubanului, dincolo de crestele Balcanilor ori ale Pindului.
Micrile lor larg pendulatorii au fost un soi de du-te-vino al turmelor ntre lanuri muntoase i
cmpie, ntre verticalitatea mai naltului i orizontalitatea plaiului, la limit chiar a apei,
apropiind vecintatea mrii, deplasri pe trasee fixate din vremuri imemorabile, au fost numite
simbolic drumurile oilor. Ciobanii ridicau n spaiul vital pastoral, de-a lungul drumurilor fr
de nceput ori sfrit, circulare ori spiralate la infinit, cruci de piatr pentru orientarea turmelor i
apreciau pe rboj distanele prin zile i sptmni de mers. Pstorul a fost nu numai un
supravieuitor, fie i numai prin animalele care i-au supravieuit siei, ct mai ales un aventurier
n spaiul lumii europene, un om umblat care tia cum i ncotro merge lumea, scotocitor n
cuvnt i semne, i hotrt n orice clip la desclecri vitale, fondatoare, orict de ndrznee i
orict de ndeprtate vor fi fost ele. Adesea, aceti cutreiertori pe alte meleaguri aduceau n ar
veti despre armatele romane, hoardele ttreti, ienicerii i spahii, turci care se pregteau s
atace teritoriile din luntrul ca i din preajma Carpailor.
De-a lungul timpului numeroase personaliti s-au ocupat de problema pstoritului
transhumant. Prima mrturie cunoscut despre expansiunea oierilor transilvneni n ara
Romneasc dateaz din 1662 i a fost fcut de ctre cancelarul Nic. Bethelen. Ion Ionescu de la
Brad este primul care i d seama despre importana expansiunii oierilor transilvneni pn n
inima Dobrogei. El scria prietenului su Ghica c a descoperit California naional a noastr.
Nicolae Iorga spunea despre pstoritul transhumant c poate fi considerat unul din factorii de
baz ai unitii neamului, limbii i culturii populare romneti. Traian Herseni i Cornel Irimie
spuneau despre mrgineni c dei li se spune i i spun singuri mrgineni, n fond ei au negat
orice mrginire, datorit spaiului larg vzut cu ochii i strbtut cu turmele. Marea faim a
mrginenilor este dat de oieritul transhumant cu toate activitile conexe. Mrginenii Sibiului au
fost veacuri de-a rndul mari cltori, att prin inuturile romneti, ct i prin inuturile vecine,
purttori de cuvnt ai plaiurilor natale, lsnd peste tot urme trainice i legende prin faimoasele
drumuri ale oierilor, n toate regiunile dominate de Carpai i cele nvecinate cu ele, pn la
Dunre i dincolo de ea, spre Constantinopol i Adriatica, pn la Tisa i dincolo de ea, pn spre
Polonia, pn spre Marea Neagr i dincolo de ea, n Ucraina de Sud, n Crimeea, n Caucaz.
Scriitorul Emanoil Bucuta spunea c sute i sute de ani ciobanii notri au creat o
civilizaie carpatic i c drumurile lor reprezentau o cltorie a unei ri ntregi, cu pmnturile,
cu oamenii i destinele lor, spre apele cele mai curgtoare de miazzi.
n accepiunea cea mai larg a cuvntului, transhumana este definit ca un aspect al pstoritului
n desfurarea cruia trebuie inclus pendularea continu a turmelor ntre munte i cmpie, mai
precis, deplasarea turmelor care utilizeaz alternativ i dup sezon dou zone de pune separate
ntre ele printr-o regiune care trebuie traversat.
Rdcinile adnci, al transhumanei ovinelor trebuie reactivate, promovate i
perfecionate, aa cum reiese din cele 6 A-uri: aer curat, autofurajare, acumulare benefic
(gestaie, miei, lapte, ln, rezisten, sntate), autofertilizare, autoprofit, autoconfort uman.
Din arcul carpatic, strmoii notri prin pribegie trebnic i, mai apoi, prin transhuman, sau extins ncet-ncet nspre rsrit, ntr-un spaiu european de neimaginat prin vitalitatea i
diversitatea sa religioas, ocupaional, lingvistic i cultural, de la teritoriile pe care se afl
acum Rusia i Ucraina, nspre rmul nordic al Mrii Negre, pn la Marea Azov, nspre nord,
pn n Slovacia i Polonia, nspre vest, n Ungaria, Elvetia, Austria, Italia, cu aria reto-roman,
nspre sud-est, ctre Serbia, i nspre sud, ctre Bulgaria, Albania, Grecia i Turcia, adic au
mers att ct au permis clima i relieful oilor lor, ca s poat mai lesne supravieui. n principiu,
transhumana pendulatorie romneasc se desfura cam n aceleai regiuni, n care se pare c
mai exist urme i n prezent, dar de o manier mai intens i mult mai extins n spaiul extern
celui naional. Celebre au fost de exemplu transhumana Mrginenilor Sibiului n Delta Dunrii
sau la Turceasca, n Dobrogea, dar i transhumane extinse cum sunt cele ale aromnilor din
inuturile Pindului, transhumana freroilor sau grmustenilor din Albania, din munii nordici
sau sudici ctre zona Mrii Adriatice, ori ctre Saranda sau ctre Muzachie etc. Tot transhuman
este aceea care a trimis pstori din Delt n Balcani, iar de acolo nu napoi spre Dunre, ci mai
departe la sud ctre Maria sau pn n Tesalia. Spaiul pastoral delimitat de ctre Andrei
Mgureanu pe hrile trecute, ale unor mai vechi timpuri medievale europene, cuprinde
nenumrate drumuri ale oilor [Mgureanu, 2007, pg. 307-309]. Unele drumuri ale oilor,
inclusiv cele din Romnia, au beneficiat chiar de descrieri multiple, ceea ce le confer un grad
sporit de relevan i profunzime (este i cazul lucrrilor lui de Martone, Dragomir, Capidan,
Jirecek etc.). Transhumana mediteraneean pare s fie o generalizare a tuturor traseelor
europene (anexa nr. 2). Ea este recunoscut ca fiind de origini similare cu aceea a turmelor
romneti i a pstorilor acestora.
Transhumanta practicat ntre Pirineii Occidentali i cmpia Aquitaine, este diferit de cea
care se practic pe traseul Mediteranean al Alpilor francezi Aceasta mi se pare a avea mai multe
afiniti cu micarea turmelor romneti ntre Carpai i Cmpia Danubian i mai ales cu
amploarea mare a turmelor n Balcani i pe cmpiile pe care ei le domin. " (Henri Cavailles,
( 1931), Circulaia turmelor i transhumana, Bordeaux).
Transhumana rmne un simbol viu i peren asemenea emblematicei istorii a lnii de aur
care a adus bogia sciilor i interpretarea filozofic a coarnelor spiralate, aparinnd teoriilor de
o mare finee referitoare la timp i spaiu, oaia i calea acesteia stnd la baza multor religii mai
vechi sau mai noi, neuitnd cretiniamul vechiului i noului testament.
4.2. Spaiul urban i rural montan - stabilitate versus nomadism i transhuman
O distincie contemporan, aprioric declarat fundamental, exist i va mai exista o
perioad de timp ntre spaiul urban i cel rural. Spaiul urban conceptualizat filosofic
desemneaz formele obiective i universale de existen a materiei n micare, reunind n acest
concept att ordinea, poziia, distana, mrimea, forma ct i ntinderea obiectelor din lumea
real. Fizic, spaiul oreanului este mai degrab o continu oscilaie ntre ideile filosofice, ntre
ideea de vid i infinit, materializate n distanele sale interioare, asemeni atomilor i reelei lor, n
sensul conferit de Democrit i Epicur, confruntat cu preaplinul locurilor pe care le ocup
corpurile orenilor n parcuri, sli de teatru, dar i cu finitudinea aristotelic a acestora n
drumul dintre maternitate i cimitirul monumental. Mecanic, spaiul citadin reprezint o perpetu
pendulare ntre caracterul obiectiv newtonian al arterelor sale de circulaie i subiectivismul
contiinei sau tririlor umane n arealul limitat al apartamentelor sale suprapuse alveolar sau
paralelipipedic (n variante de la sublim, la patetic, de o diversitate nebnuit nici chiar de
Berkeley, Hume, Mach sau Bergson). Spaiul locuitorului cetii moderne aparine construciilor
ce au depit de nenumrate ori nlimea bradului sau salcmului, iese din natur, asemeni unei
guri negre, asorbindu-i pn i sufletul, degenerndu-l n sensul absolutului hegelian sau
exclusiv al sensibilitii supraumane kantiene, ori mai grav rigidizndu-se prin geometrii
nefireti, ce se desprind de unicitatea marmoreean clasic i euclidian a urbei, ntr-o
multitudine de faete reductibile prin imitaie la nscociri mpotriva firii, e drept confirmate de
noile soluii de paralelism posibil de tip Lobacevski, Bolyai, Gauss sau Riemann.
Spaiul nceputurilor urbanitii sau teritoriul central al oraului de azi este asociat
imobilitii i genereaz astfel infinite variante de msurare ctre i de la axul su, n timp ce
spaiul suburbiei citadine este dinamizat prin transport, abstractizat prin arhitectur i profund
relativizat prin pieele sale, veritabile noduri de reea cultural. n spaiul urban a disprut
orizontul, nu se mai vede dect arareori luna, copacul devine o relicv, iarba, un ultim i pierdut
omagiu adus naturii pierdute, iar animalele simple statui stradale, precum taurul cu luciri de
bronz de pe Wall Street, lebedele metalice de pe aleile parcului central din Boston sau lupoaica
patinat, fie c este vorba de originalul din Roma, ori de cea reprodus sculptural n Piaa
Roman a Bucuretilor.
pretemporal Dacie. Exagerarea anterioar referitoare la legendarii pelasgi, poate avea un cert
impact turistic, dar acesta trebuie atent valorificat, amintind de competiia insulelor greceti n a-l
declara pe Homer ca aparinnd prin natere a cel puin treizeci de suprafee complet distincte,
nconjurate de ape. Mitologicul Homer, mai degrab inexistent, Iliada i Odiseea fiind ades
reconsiderate drept culegeri ale unor legende i epopei, complet diferite ca spaialitate i
provenien, a devenit astfel brusc o emblem de tip suprarealist, pentru programele elene de
turism insular.
Nomadismul de munte sau migraia ntregii populaii pstoreti, care culmineaz cu
desclecatul pstorilor romni, desclecat justificabil ca explicaie a unei ndrituite i trebnice
domnii peste sate de limb slav, cuman, peceneg sau maghiar au fost edificate n chip
exagerat i nu din spiritul originalitii cu orice pre, ci mai degrab cu scop de denaturare a
dinuirii tradiionale a romnilor n spaiul intra i extracarpatic. Capcanele acestor izvodiri,
premeditat proslave, au avut efecte istorice cu impact greu de imaginat, modificnd gndirea
istoric unei generaii de elevi i studeni, lipsindu-i de atracia adevrului istoriei i mitologiei
ruralitii romneti. [Roller, 1950, pg.53-73, Roller, 1952, p.59]. Momentul renunrii la
nomadismul populaional ncurajat de Roller, respectiv la falsul istoric rollerian, coincide cu
resemnificarea corect printre altele i a transhumanei pastorale romneti. [Nestor, 1959,
pg.55-56]. Chiar i acest exces poate fi valorificat n programe turistice (desclecrile n satul
pastoral fiind prilej de amintire a trecerii prin petrecere i de atemporalizare, specific oricrei
srbtori rurale montane, n esen).
Transhumana normal sau n formele ei distinctive de transhumana seminomad,
transhumana pendulatorie, invers sau mixt descriu forma ocupaional tradiional a satului de
munte carpatic [Oprean, 1930, pg. 11-12]. Dac mitologicul poate fi amplificat prin repetiie sau
alterat prin exagerri, caracterul ocupaional tradiional boteaz spaiul prin cuvnt,
primordializnd pastoralitatea. Care este structura stlpilor spaiului ocupaional tradiional sau al
lumii rurale pastorale romneti? Temeliile sau ntemeierile lumii satului de munte romnesc
aparin aproape toate graiului, sau mai simplu, cuvntului.
O prim trstur memorabil, identificat de ctre Lucian Blaga, n conceptul de spaiu
mioritic, conturnd specificitatea spaiului ocupaional tradiional pastoral romnesc este aceea
de infinit ondulat [Bernea, 1985, p.17], la care am putea aduga i reverberat, specific peisajului
transhumanei ascendente i descendente, redefinit i n oscilaia i chiar n ondulaia verbal a
tonalitilor multora dintre cntecele pastorale (indiferent de prilej, fie el de jale sau de bucurie).
Alte dou caracteristici eseniale sunt de natur etic, respectiv separaia n spaiul bun i ru,
dublat de locul ferit, dar mai ales cea legat de hotar i vecintate, de alegerea cii sau a
drumului. Astfel, teritoriul rural pastoral moralizez i identific permanent spaiul ru, care se
marcheaz i se memoreaz, iar dac apar recidive, acesta devine rezonant mitic sau chiar sacru.
Spaiul ru este neroditor, netrebnic, pustiit, prjolit, murdrit, pngrit. Conceptul de loc ferit,
este ataat de spaiul ru dar deine caraterul spaiului bun, fiind inatacabil i cu rol declarat sau
cunoscut, de protejare. Dimensiunea apotropaic a spaiului rural montan slluiete n nsi
esena acestui concept de loc ferit. Dac locul ru este fie cel unde au jucat ielele, unde s-a
ridicat volbura, unde s-a ales praful prin vrtejuire, unde se tvlete calul, unde a fost ngropat
un om necurat, locul pcatului, al dragostei nelegiuite, al punerii la cale al actului criminal etc, n
apropierea sa va trebui s se afle i un loc ferit (de exemplu biserica, grdina dar i copacul cu
coroana lui sunt locuri ferite, plasate n apropierea locului ru al pmntului bttorit de ctre
ielele cele miestre sau znele satului) [Bernea, 1985, p.27].
Spaiul cosmic al satului de munte romnesc este mitologizat aproape integral. Calea
Laptelui, este albit de laptele vrsat din gleile ciobanului, care avnd nevoie de cobilia lui, ca
s se apare de balaur, n prip le-a rsturnat, iar n tot timpul ceresc ce se mai scurge nc
inevitabil, laptele se vars, curge i tot curge, mprtiindu-se pe ngustele ci ale cerurilor i
nopilor suspendate la focul stnei. Calea Laptelui i multiplic denumirile prin ochii pstorului
devenind fie brul Cosnzenei, crngul cerului sau chiar drumul oilor. Constelaia Lyra este i
astzi denumit Ciobanul cu Oile, iar Steaua Polar devine la focul stnii alpine Steaua
Ciobanului, n vreme ce constelaia Andromeda este redenumit Jgheabul, de la anul din care
beau oile n oborul celest, pentru ca planeta Venus, spre seara, s devin Luceafrul Ciobanilor.
De aici, pastoralitatea iese din spaiul mitizat i treptat se cretineaz. Cine a privit oaia, nainte
de a adormi, pentru a observa cum i face cruce? Cine a gsit mai apoi n Mielul Sfnt cerescul
nume al Mntuitorului? Cine a putut cntri munii cu balana ciobneasc i dealurile cu
cumpna apelor? Iat doar cteva din multele ntrebri prezente i azi n gndirea pastoral a
spaiului cretinat, unde i Iov pare s fie la fel de viu ca i spaiul de munte.
Spaiul ocupaional tradiional al satului de munte carpatic este circumscris, circular, sau
elipsoidal, dar nicicnd unghiular, deoarece unghiul e n ntregime un spaiu ru, mprejmuirea i
vecintatea fiind mai bune cu ct sunt mai puin ascuite sau unghiulare, mai blnde i difuze. De
altfel rolul hotarului este unul de purgatoriu, nchide un spaiu i deschide altul, memoria lui
poate fi dureroas, asemeni copilului btut pe hotar, doar ca s in minte o via ntreag
delimitrile, att cele bune, care trebnic s se adune, ct i cele rele, care netrebnic s se spele.
Spaiul ocupaional tradiional include i calea, dar i drumul, dei la prima vedere nu par a fi
deosebiri ntre aceste dou cuvinte. Pentru a ajunge la cele bune ori sfinte, pstorului trebuie s i
se arate o cale (vezi calea mntuirii, calea mnstirii etc.) care de regul odat apucat nu mai
las i loc de ntors, n timp ce oile i ciobanii au ntotdeauna un drum circular sau pendulatoriu
de parcurs. Calea va fi permanent mai strmt (calea celor virtuoi, calea celor drepi), drumul
mai mereu este mai larg ori puin precizat (la drumul mare). Puntea i podul se definesc n
spaiul pastoral conform acelorai argumente.
Aportul lingvistic al ocupaionalului pstreaz i redefinete amplificnd continuu
tradiionalul, modeleaz i pstreaz cuvntul ranului. S-a afirmat cu ndreptit realism c
unitatea limbii romne, ntre Nistru i Tisa, pe un spaiu foarte ntins, a fost asigurat i cu
sprijinul transhumanei pastorale pendulatorii, pstorii fiind printre puinii care puteau s duc i
s poarte cuvntul neao la i de la mari deprtri. Pe de alt parte, pe fondul autohton, vorbirea
pstoreasc s-a mbogit, n cursul secolelor datorit legturilor mereu rennoite pe care aceti
mesageri de limb romneasc - aflai n necontenit micare din perioada vratului pn n
perioada iernatului - le-au avut permanent cu popoarele cu care au convieuit. [Giuglea, 1988, p.6]
Ocupaionalul redefinete spaiul, este creator, dezinhibant, prometeic iar cuvntul este
nceputul acestei creaii. Cuvntul bine ales sau gsit, pstreaz i protejeaz, dar este i un reflex
al aventurii transhumante, al cltoriei printre cuvintele lumii, n alegerea, adaptarea sau crearea
acestei lumi pastorale. Spaiul rural de munte aparine latinitii, respectiv pstorului (lat. pastor)
sau pcurarului (lat. pecorarius), iar ceva mai trziu ciobanului cuvnt de origine persan (turc.
Coban). Turma (lat. turma), oaia (lat. ovis), berbecul (lat. berbex, vervex), mioara (lat. agnelia),
mielul (lat. agnellus), iedul (lat. haedus) sau capra (lat. capra) se vor plasa ntr-un spaiu
ocupaional tradiional cum este punea (lat. pastio, onis), nelipsind ns nici asinul (lat. asinus)
mpovrat i nici cinii (lat. canis) care vor apra turma. Vechiul berbec de ndat ce este castrat
devine batal (turc batal= netrebnic). Spaiul vital ocupaional este deschis sub denumirea de staul
(lat. stabulum), arcul fiind mai degrab de origine albanez sau iranian, dar pstorul
construiete i un celar (lat. celarum) pentru produsele prelucrate ale stnei. Spaiul este
aglomerat apoi cu obiectele specifice ocupaiei: gleata (lat. galleta), putina (lat. putina), toate
fiind destinate pentru pregtirea cheagului (lat. clagum), caului (lat. caseum), untului (lat.
untum) etc. Firul de ln va fi esut n sarica (lat. sarica). Strunga, brnza, stna i baciul sunt
recunoscute ca fiind cuvinte dacice vechi sau pur romneti. Un strat de cuvinte slave vin s se
adauge spaiului lingvistic al pstoritului, de la coliba n care locuiesc ciobanii la stn sau
comarnic (bulgar. Komarnik), pn la ciubr (bulgar. Cebr), de la hrdul din crie (ung.
Hordo), redefinind printr-un cuvnt de origine srbo-croat un alt spaiu necesar cum este trla
sau folosind estura turcilor denumit dimie (turc. Dimi) i acoperind capul ciobanului cu o
cum ucrainean [Murgescu, 1996, pg. 41-44]. Originea pare mai neclar n cazul produsului
lactat jinti, a raselor de oi urcan" sau igaie i chiar a zerului i zrarului (ciobanul care
mulge oile), dar nclinm a crede c trebuie cutat tot n satul romnesc tradiional. Spaiul
pastoral i-a pus pecetea chiar i pe denumirile unor plante de leac, cum sunt limba mielului,
traista ciobanului, spanacul ciobanilor, mciuca ciobanului, lnria, scai mgresc, iarba untului,
untior, limba oii, coada mielului, barba caprei, untul pmntului, tevia stnelor, usturoia etc.
Orice program turistic axat pe transhumana pastoral nu trebuie s omit etimologia i
ocupaiile tradiionale, ambele creatoare de spaii rurale specifice.
Un alt impact major turistic este conferit de ctre toponimie. Tot pstoritul tradiional a dat
numele spaiului vital al desfurrii sale, de unde au ncolit localiti cu rezonan pastoral:
Vadu Oii, Stna de Vale, Baciu, Bceti, Mioarele, Vleni-Stnioara, Comarnic etc. Chiar i
capitala Romniei, conform legendelor, a fost ntemeiat de un cioban, al crui nume nu era altul
dect Bucur. Pastoralitatea boteaz spaiul, dnd ecou tridimensional cuvntului, mpovrndu-l
cu istoria trecerii i a petrecerii sale.
Sacralitatea vetrei, a moiei situate pn la limita rscrucilor, ca hotare ale spaiului
ocupaional relev un alt aspect definitoriu al satului de munte pastoral. Care sunt motivele care
au transformat pribegia n rscruci i sedentarismul n vatra sau pe moia satului n expresii ale
sacrului pastoral. Vatra satului este punctul din care se nscrie nu numai cercul vieii, dar i acela
al transhumanei largi pendulatorii sau chiar al micii pribegii n rscruci, dinspre revrsat de ziu,
pn spre asfinitul luminii. Vatra i moia sunt matca, matricea din care spaiul pastoral se va
revitaliza n lumi nevzute nc, ea trebuie protejat, aventura pastoral renscndu-i
originalitatea. Troia sau fntna sunt repere ale locului ferit la fel de sacre precum bradul ca
arbore unic al pastoralitii, arbore de natere (sdit n prim zi de pruncie), arbore de nunt
(anun mirele i l substituie pn la venirea sa), arbore de trecere n lumea morilor (mblnind
trupul mortului, dup cum i-a protejat sau umbrit zilele excesiv de clduroase).
Sacralitatea vetrei, a moiei, pn la limita rscrucilor coexist cu un alt superspaiu
sacralizat, nu al vieii ci al morii, care se delimiteaz dincolo de biserica nceputurilor prunciei i
botezului, ori a legmntului prin cstorie i chiar mai mult n raport cu cimitirul satului. ase
sptmni insuflate de sacralitate, sufletul se preumbl prin spaiul vital parcurs de pstor, pentru
a se rentoarce spre a i revedea lutul, naintea nhumrii finale, calea (pentru c este de acum
un aspect individual al trecerii) fiind aproape infinit, de la tradiional la religios, de la mit la
obicei actualizat, rememornd i nu inventnd. Aceast cltorie a sufletului exhib nevoia
epopeic ancestral pastoral. Crucea nchide circularitatea vieii, pendularea ei, unghiurile sale
drepte dezvelind tumultul circularului i al sinusoidei. De altfel mai vechea cruce a satului de
munte, acoperit cu clop, ncearc s le combine final, dar nu i definitiv ca fenomenul morii n
sinele su material al izvodirii trupului care dispare.
4.3. Programe turistice rurale locale sau n circuit axate pe drumul oii sau drumurile
oilor
Dac ar fi fost mai puin larg, poate ar fi fost denumit probabil calea oilor, dac ar fi fost
liant de simpl vecintate ar fi devenit doar o punte a oilor, iar dac ar fi fost larg ca i fluviile
istoriei, nu putea fi altceva dect un vad al oilor. Dar cum calea vieii rmne una singur, dar
mereu alta pentru fiecare pstor n parte, tot aa spaiul pastoral al transhumanei nu putea dect
s se asemuie mrinimoasei idei nscrise n cuvintele drumurile oilor. Drumurile oilor sunt cele
dinti certificate de botez consemnate n rbojul neamului romnesc. nainte de a ne chema
valahi, moldoveni, ungureni, vrnceni, maramureeni sau mai simplu romni, o mare parte din
romni au fost oieri transhumani. Drumurile oilor par c dateaz de cnd lumea a fost fcut i
au legat fie Mrginimea Sibiului transilvan de Oltenia, fie Moldova de Ardeal, fie Vrancea de
Delta Dunrii, cu mult nainte ca noi s fim botezai ardeleni, olteni sau moldoveni. Azi, ele sunt
strjuite de memoria oral a datinilor i legendelor, dar ateapt cu ndrtnicie o izbvire
turistic, o srbtoare a spaialitii pastorale extinse, pendulatoriu, ondulat sau circular, dar
nicicnd fr de ntoarcere i trebnicie.
O bucurie sincer, aproape confucianist a ntoarcerii la tradiii, o renatere, singura
complet i fericit, cci fr de trecut nu suntem ai prezentului i nici viitor nu se cade s mai
avem, toate acestea se pot redobndi prin aplecare turistic spre spaiul transhumanei romneti.
Spre sfrit de august, cnd laptele ncepe s scad, n unele pri, cnd oile nu se mai mulg dect
de dou ori pe zi, iar la nceput de septembrie, cnd se rcete vremea, ncepe bruma i se
ofilete iarba, ncep pretutindeni pregtirile de plecare . [Murgescu, 1996, p. 87]
Drumurile oilor au fost scobite nu cu dalta i ciocanul, dei au o monumentalitate aparte, ci
cu pasul oilor, ochiul ciobanilor, n ltratul proteguitor al cinilor, i reflect calmul muntelui i
zbuciumul sufletului pastoral. Drumurile oilor descriu un spaiu pe care crezi c l parcurgi, dar
nicicnd nu gndeti c te posed ntr-un chip ancestral, lsndu-i amprenta n mentalitatea
turistului mai mult dect un muzeu prin revelaia uimitoare a aventurii unei culturaliti pastorale
cutate i regsite. Ele pot fi strbtute cu inima ct un purice, pe pietre rotunjite de clctura
oilor, sau cu sufletul odihnit n asfinit, n poiana netrlit nc.
Principalele lor caracteristici au fost i rmn continuitatea i diversitatea. Documentele
Hurmuzaki, de exemplu, confirm i cursivitatea tradiiei dar i diversitatea abordrii
transhumanei. Aceste documente atest o economie pastoral deosebit n zonele de
transhuman i ntreinerea unor legturi necontenite ntre Ardeal i Moldova, o necontenit
trecere de oi i de produse ale acestora din Ardeal n Moldova, de la multele stne ce erau plasate
acolo.
O a doua abordare separ drumul oii de drumul oilor. S-a multiplicat drumul oilor n
drumurile oilor sau procesul de mitologizare i sacralizare este unul continuu sintetizator? Se
purific oare diversitatea ntr-o nou mitologie? Se demultiplic infinitul mare n micul infinit, la
fel de sacru i tradiional ca n Olimpul antic?
Drumul oii care ncepea n Vlcea era aa de lung c unea munii cu Dunrea i pe el
coborau ciobanii din munte cu oile la balt. Pe valea Dmboviei, unde Dragoslavele par s se fi
dezvoltat dintr-o veche aezare fondat de transilvneni i pe valea Ialomiei veneau brneni,
sliteni, fgreni i sceleni, dintre care muli iernau la gurile Ialomiei sau n Dobrogea.
Drumul oii de pe valea Ialomiei, urma rul care adun attea ape din Carpai i le duce prin
Brgan spre Dunre, unde i ncheie mersul domol ntre lunci, ru cu ap tulbure care i-a atras,
odinioar, denumirea de Galbenul sau Glbinia i constituia nc i la nceputul de veac XX,
denumirea oficial a limitei dintre judeele Ialomia i Ilfov. Pstorii ardeleni strbteau cu
turmele lor trgul de la Piteti, dup care drumurile se despart n toate direciile. Puteau fi
ntlnii pstori ardeleni i n alte pri ale rii Romneti, iar cei care vrau n Munii Moldovei
ajungeau s ierneze pn la Dorohoi, Botoani, Iai, Vaslui i Hui, dac nu treceau chiar Prutul
la Leova. [Murgescu, 1996, p. 90]
Drumul oii sau oiei n exprimarea pastoral este mai curnd un simbol aparte, am spune c
invit i azi la reconcilierea cu tradiia, cu natura, cu destinul, reprezint un rspuns de excepie
dat Mioriei. Pentru asta s urmrim Chestionarul Densuianu i cteva dintre alternativele de
rspuns oferite acolo:
Se afl drumul Oiei, care merge din munte pn n Dunre, prin centrul judeului Arge.
- Chestionarul N. Densuianu 4588, f. 134, Ibneti, judeul Olt.
Drumul oiei: prin parte de rsrit a comunelor Proi, Uri i Cornel. Idem f. 154,
Otetii-de-sus, judeul Olt.
Drumul srei. merge dela Bechet la Ocn i Drumul oiei. merge pe lng apa Tesluiului.
- Ibid.: 4547, f. 304-Redea, judeul Romanai.
. Drumul oiei, prin Mrcineni, spre apus. -Ibid.: 4545, f, 246-Mrcineni, judeul Buzu Drumul oiei, fcut pe culmea unui deal, ine din comuna Retevoeti pn la Mirceti - Ibid.:
4553, f. 415-Ghemigec, judeul Constana.
Nu ncercai s identificai adevratul drum al oilor pentru c toate afirmaiile sunt corecte,
spaiul oii fiind omniprezent n spaiul pastoral. Dar ceea ce se desprinde ca o prim concluzie ar
fi aceea c drumul oii strbate continuu i peste tot Romnia, din Ardeal la Dunre, avnd
semnificaia clar a mitului tradiional ocupaional.
Se afl Drumul oiei, al Mocanilor sau drumul srei. - Ibid.: 4540, f.141-Stoieneti, judeul
Ialomia.
Se afl un drum numit Drumul srei, care pleac din comuna Ciocneti-Mrgineni- comun
vecin cu a noastr, puin mai spre apus -i merge spre sud pn aproape de Dunre, apoi
merge paralel cu Dunrea pn aproape de Vadul Silistrei. Pe acest drum se cra sare dela
munte. Drumul oiei, un alt drum, pleac tot din comuna Ciocneti i merge tot spre sud pn
aproape de Dunre i apoi merge paralel cu Drumul srei pn la Vadul Silistrei. Pe acest drum
se aduceau oile dela munte i le treceau pe la Silistra n Bulgaria. - Ibid.: 4546, f. 210-211Rasa, judeul Ialomia.
Despre Drumul oilor. se zicea nainte vreme la un drum mare ce trecea prin Batogu, dela apus
spre rsrit i anume spre apus prin Strmbu, Movila (sat n jud. Buzu), Bent (idem) i apoi pe
la Buzu n Transilvania. Mo Ion Vleeanu ns spune c dela Strmbu apuca pe la Singura
(dou crciumi isolate unde este i un pu de piatr), uguiatu, Srata, Mizil, Ploieti, Cmpina,
Predea!, spre rsrit apuca sau pe la Viziru, oprindu-se n lunca Dunrei, sau spre Brila pe
unde se trecea n ara turceasc, De altfel nici mo Radu nu neaga acest drum Batogu-Strnibauguiatu-Mizil-Ploieti, dar spune c acesta era drumul oilor clugrilor mnstirii Sinaia, iar
cellalt era drumul Mocanilor transilvneni pe unde urcau i scoborau oile dela munte la balt
(blile sau lunca Dunrei), sau n Dobrogea i din aceste pri la munte. Urcatul la munte se
fcea Sf. Gheorghe, iar cobortul la bli la Sf. Dumitru. - Ibid.: 4545, f. 13-Batogu, judeul
Brila.
Drumul srei, sau Calea oilor, pe unde se cra n vechime sarea din munii Romnilor ctr
bli i pe unde Mocani, ttari duceau i aduceau oile lor ctr muni i ctr balt. -Ibid.:
4545, f. 236-Glodeanu-Silite, judeul Buzu.
Este oare drumul oii totuna cu drumul srii, ori calea oii este mai degrab un element
temporal n spaiul pastoral de munte romnesc? De ce s-au asociat att de pregnant cele dou
aspecte, ct de importante sunt cele dou simboluri n spaiul pastoral montan naional? Cred c
pentru asta e suficient s ne reamintim c solda mercenarilor romani era pltit i n sare.
Drumul oiei este un drum din cea mai deprtat vechime, pe care pstorii duceau oile din
munte la cmp, n timpul de toamn, i de la cmp la muni, n timpul de var. Se mai povestete
c acel drum este fcut de o oaie chioap pe care ciobanii o npustiser n munte i care oaie,
spre mirarea ciobanilor, lundu-se dup turm, a sosit pe acel drum la Dunre, i de atunci se
zice c acel drum a cptat numele de Drumul oiei. - Ibid.: 4558. F. 161, prisaca, Judeul Olt El se zice Drumul oiei fiind c o oaie a rmas cu mieii si de crd, n balt; atunci ea s-a luat
dup crd i a mers cu mieii din balt la munte - Chestionarul N. Densuianu- 4588, 162Prisaca, judeul Olt
Este i Drumul oiei, al crui nume vine dela urmtoarea ntmplare povestit de mo Ion
Bani, n etate de 92 ani. n vremea de demult treceau Mocanii cu oile din Transilvania ca s le
ierneze la arigrad. O oaie fiind chioap, a rmas pe urm din crd, ns a strbtut drumul
singur i a venit acas. Aceasta s-a ntmplat pe timpul cnd Mocanii s-au napoiat dela
arigrad. - Ibid.: 4548, f. 251-252 -Mgurele, judeul Teleorman.
Drumul oii a fost o realitate limitat a spaiului pastoral i a devenit una mitologizat i
sacralizat n spaiul specific ocupaional tradiional. Acest drum a devenit unul simbolic, un
simbol vital al pstoritului, al populaiei pastorale i chiar un simbol pur romnesc, de la cel al
Din curbura Carpailor, oierii transilvneni brecani, covsneni i brsani mergeau la iernat
i prin Rmnicu Srat spre vadurile Prutului, alii se ndreptau spre Gura Ialomiei i Vadu Oii
sau treceau n Dobrogea. Dup ce pteau n Munii Vrancei, treceau pe la Soveja sau Grozeti
pn la Focani, de unde se ndreptau spre Brila (unde rmneau n balt, dac nu treceau n
Dobrogea pe la Macin) sau spre Tecuci pentru a trece apoi Prutul pe la vadul de la Trgu Flciu,
podul umbltor de la Oancea sau cel stttor de la Vadu lui Isac. Turme ale brecanilor,
covsnenilor, dar i ale poienarilor i slitenilor, care vraser n Munii Oituzului plecau uneori
pentru iernat n zona Iai, Botoani, Dorohoi, iar altele coborau pe valea Trotuului i Siretului,
spre a ajunge la vadurile Prutului, n balta Brilei sau n Dobrogea. [Murgescu, 1996, pg.60-66].
Ungureni, mocani sau pcurari erau denumiri generice pentru pstori ardeleni: care
fie erau brsani sau din ara Brsei, erau uuieni dac veneau de la platoul dintre Sibiu i
Fgra, erau mrgineni, dac veneau din ara Sibiului, sau, chiar dup numele localitilor de
unde roiser: poenari, sliteni, rinreni, drgueni, sceleni, covsneni, brecani ori criani,
dac veneau din ara Criului, someani dac veneau de pe Some, bljeni, dac veneau din
prile Blajului, slgeni, dac veneau din prile Slajului etc.
Cele mai lungi drumuri ale oilor au fost parcurse i mrturisite tot de ctre ardeleni. Unii
oieri rinreni i mnau turmele pe vile Mureului i Criurilor, n Banat, ca i n ara
Romneasc de unde, de altfel, asimilaser o srb creia i spuneau, dup ndeletnicirea celor
care o aduseser, srba ciobneasc, o nvrtit specific locurilor. [Pcal, 1915, p.292]. De
regul, aceste drumuri erau urmate de oierii din aceeai zon a Transilvaniei, generaie dup
generaie i deveniser tradiionale. Aceste drumuri ale oilor erau parcurse prin sate n care, n
decursul vremii, s-au stabilit chiar relaii de rudenie apropiat, impactul lor demografic fiind
uria. Unele cauze istorice ale multor drumuri de transhuman sunt i bejeniile, peregrinrile sau
pribegiile netrebnice i de lung durat, chiar pn la a cpta un caracter definitiv, denumite azi
generic migraii economice i exoduri religioase, conferind un caracter seminomad
transhumanei propriu-zise. Un ecou pstrat n timp, rememorat i restituit l-au avut marea i
totui trzia invazie ttreasc de la 1241, urmat de presiunile i persecuiile exercitate n
secolul al XVIII-lea n primul rnd prilejuite de discuiile religioase pentru unirea cu biserica
Romei [Mara N.Popp, 1934, p.255], iar mai apoi de tratamentul brutal al romnilor n serviciul
militar al comunelor de grani [Haeganu, 1941, p. 48], iar n multiple etape roirile de dincolo
de muni premergtoare dar i ulterioare micrii lui Avram Iancu i, mai ales, revoluiei de la
1848.
Au existat i cauze ale meninerii alternative ale drumurilor oilor de tip pur negustoresc sau
comercial, ori cele din urm le-au urmrit pe cale de consecin pe cele dinti. Astfel un drum
comercial numit chiar drumul oilor, trecea prin Trgu Mure, Reghin, Deda, Toplia, Borsec,
Tulghe, iar de aici spre iarmaroacele din Moldova. Pe aceast cale de comunicaie existau din
loc n loc trguri unde se vindeau brnza, lna, slnina i animale vii: cai, oi, capre, vite.
Transhumana mixt pastoral comercial devenise n acea perioad o component a
economiei mixte agrar-pastorale fiind generatoare a unor fenomene aparte ca impact turistic nc
insuficient exploatate n programele turistice contemporane romneti, cum sunt nedeea sau
srbtoarea spaial temporal grandioas a pastoralitii, ori nedeile de dou sau mai multe ri cu
efect de pstrare a unitii lingvistice, a datinilor i obiceiurilor romneti pastorale n cele trei
principate romne.
4.4. Potenialul unui turism mitologic romnesc, de obrie rural montan i submontan
- Fragmentarium recuperator mitologizant Plaiul nentinat i calendarul viu, completate de datul extracauzal dar i de
multicauzalitatea mitologic, stau alturi n satul romnesc de munte nsoindu-se cu ciclicitatea,
ca finalitate a rosturilor i imprim astfel mpreun o pendulare n axa supravieuirii acestor
locuri, datini i memorii aflate sub ghilotina stihiilor lumii.
Cugetarea mitologic a satului romnesc de munte lucreaz cu plaiuri, vaduri i rscruci,
ntr-un timp deopotriv viu i moral sau sub imperiul reciprocitii intergeneraiilor, al datului i
al omenescului (cum e omul aa e i soarta lui), alternnd naterea cu moartea, facerea cununiei
cu desfacerea ei, n cicluri dinainte rostuite ori nebnuite. Muntele, codrul i punctual bradul
asigur continuitatea vieii, cci n vrful bradului st scris soarta pruncului. Aparentele
rtciri n care moartea devine nunt i desprirea renatere, creioneaz alte troie i cimitire, de
bun vestire sufleteasc sau de tipul celui vesel de la Spna, multiplic mormintele de la cele
reale ngropate i ncriptate la cele de tip simulacru sau goale (cenotaful). Multiplicarea este
prezent i n limbaj, moira elen sau fatum-ul latin devenind prin reflexie rural dat, menire,
scris, noroc, soart, destin. Repertorierea unor elemente generatoare de mituri de sorginte montan
rural, permite o mai bun valorificare turistic a potenialului mitologic romnesc al ruralitii
pastorale.
Acestui amplu demers sintetizat poate chiar n exces n paginile acestei lucrri i se
circumscrie un altul al advertisingului axat pe elementul mitologic semnificativ zonal, iar n
finalul ateptat sau dedus din context, se ncearc a se restaura i recupera turistic balada Mioria,
pornind de la nevoia de repere statuare i arhitecturale mrturisitoare ale eposului pastoral n
munii Romniei, n sperana reconstruirii i multiplicrii mitului pastoral.
Mitologia romneasc i, mai ales, forma ei montan pastoral rural, spaial i temporal
distinct a hipertrofiat i celelalte dou axe ale sale, respectiv cauzalitate i finalitate
particularizndu-le tuturor stihiilor i hazardului lumii specifice satului de munte i locuitorilor
acestuia. Vulnerabilitile transhumanei ca i cronocraia pastoralitii romneti s-au detaliat n
mitologizri spectaculoase ale vetrei, moiei, rscrucilor, haosului, dezvoltnd prin pluralism
scenariul miturilor pastorale, pe care l-au invadat personajele umane, plantele i arborii, dar mai
ales animalele mitice din cosmogonia popular, scenariu derulat din timpuri ale aparenei uitri
(un soi de ad illo tempore), departe n viitorul prezicerii sau al ursitelor (o alternativ la ad
finem tempore).
n acest orizont sacru, totul este mitizat de la pmnturi, la vatra satului, de la arbori, la
focul din vatra, de la soart, la moarte, de la strmoi ori moi, la moie, de la rolurile eroice, la
cele religioase, de la astre, la intemperii, de la ocupaional, la srbtoare i bucuria ei etc.
Mitologicul rural romnesc i, mai ales, cel pastoral nu eludeaz aproape nimic din
mprejmuirea satului, n sens geografic, biologic, filosofic, comportamental, ocupaional, cultural
etc. Reconstituirea mitologiei romneti este un proces dificil, dar nu unul imposibil, fiind strict
legat de supravieuirea culturii satului pastoral ntr-un mod poetic, creator de mituri poetice.
Acest fragmentarium recuperator mitologizant succint ncearc s descrie miturile pastorale ca
soluii nu exclusiv de asigurarea a continuitii creatorului ei popular anonim i colectiv, care
este populaia cu ndeletniciri pastorale din arcul carpatic, dar i ca resurs latent a unui turism
mitologic, pus n valoare att de spectaculos i eficient economic, de ctre cultura greac sau
latin n spaiile lor specifice de influen (Italia continental, Grecia continental i insular
etc.).
Ce ar putea reprezenta astzi un turism axat pe resurse mitologice?
Mitologia greac constituie unul dintre reperele valorificrii mitologiei n turism. Turismul
Greciei ar pierde fascinaia sa odat cu destrmarea contururilor sale mitologice, care retrimit
turistul ntr-un tur al lumii antice. Miturile au fost apreciate mai ales n tentativa contemporan
obsesiv de a explica apelnd dincolo de tradiii, la intervenii divine, creaia lumii, natura din
jurul umanitii, condiiile meteorologice i, n general, orice evoluie situat deasupra condiiei
umane, aprut sau rmas din viaa lor de zi cu zi. La nceput, miturile Greciei au fost transmise
pe cale oral i au fost, de obicei, recitate mai mult dect narate n forma unor cntece. ncepnd
cu secolul al V-le .Hr., au devenit tot mai dese obinuinele de a redacta n forme scrise diverse
i astfel s-au pstrat mituri constituind ulterior teme culturale majore (de la cele dramatice
specifice punerilor n scen ale celebrilor Eschil, Sofocle, Euripide, pn la cele legate de
educaie (colile cinismuluiAntistene, hedonismului - Aristip din Cirene, scepticismuluiPiron
din Elis, sofismuluiProtagoras, Gorgias, Socrate).
Agora n sine este astzi privit ca un mit cultural i educaional.
Miturile sunt naraiuni, poeme, epopei, povestiri n care sacrul i paradigmaticul sunt
interconectate, detaliind dorine, credine, ambivalena i contradiciile vieii omului, prin
utilizarea unor simboluri fundamentale, cum ar fi apa, soarele, pmntul, focul i cerul etc.
Conform opinie ndreptite a lui Dufour turistul este un cuttor ludic al miturilor lumilor
fundamentale [Dufour, 1978, p. 23]. Chiar Turnul Eiffel nu este altceva pentru turismul
contemporan dect asocierea de tip mitologic ntre elementele preistorice, ca Sena, n fapt un
simplu ru din care a descins umanitatea, nc din primitivismul ei istoric i medievalitatea
turnului sau simbolistica modern a farului. [Barthes, 1983, p. 57] Chiar dac nu este definit ntrun consens general, intenaional turismul mitologic este practic definitoriu i pentru cel israelian
i pentru cel specific coastelor japoneze. Turismul mitologic cel mai apropiat de ideea pe care o
ncearc acest articol este cel britanic, unul de factur nostalgic mitologizant definit de dorinele
pur nostalgice ale turistului contemporan pentru viaa comunitilor rurale de mult apuse n
ultramoderna Anglie. Dar tot aici apare i diferena excepional deloc valorificat n estul
Europei n general, oferit de supravieuirea unor forme mitologizante ale unui astfel de turism
rural cu precdere n zonele de tip pastoral sau montane. Turismul mitologic este deosebit i prin
faptul c n cel mai ascuns mobil al declanrii sale se afl o motivaie de factur de a satisface
dar i de a alimenta continuu visurile i fanteziile turistului contemporan, al crui mediu de via
urban predilect este aparent incapabil s mai genereze mitologie. Dar s detaliem cteva din
tipurile de mituri caracteristice spaiului rural romnesc singurul n stare a mai procrea astfel de
produse cu impact turistic, oprindu-ne apoi asupra miturilor i mitologiei morii ce confer nc
originalitate ruralitii romneti.
Miturile ocupaionale romneti destram tradiionalul i l sacralizeaz descriind simboluri
perene divine ale culegerii recoltei, ale vntorii, ale pastoralului i chiar ale mineritului. Ele sunt
capabile i astzi a configura programe turistice competitive prin agregare i sedimentare
cultural, dar i distinctiv reconfigurate i omogenizate n areale ocupaionale i culturale.
Miturile bestiarului rural sau zomitologia, aproape deloc exploatate la noi, au reuit a
deveni embleme turistice n alte meridiane (ex: minotaurul sau taurul din Cnossos n Creta). Care
sunt aici potenialele mituri n spaiul pastoral sau rural mai general nu este deloc greu de
detaliat. n primul rnd lupul, un animal deosebit de respectat n regiunea istorico-cultural din
sud-estul Europei, dar pe cale de dispariie astzi, este un mit, cu o potenialitate excesiv,
exacerbarea lui n calitate de mit contemporan al turismului romnesc fiind polistructural.
Srbtorit ntr-o anume zi din an n satele pastorale romneti, dup unii pe 13 noiembrie, dup
alii la Precup pe 11 sau 22 august, lupul este un etnonim de sorginte dacic, ntlnit figurat i pe
Columna lui Traian, ca emblem de stat n stindardul dac [Vulcnescu, 1987, p. 499].
Exacerbarea acestui zoomit pastoral romnesc beneficiaz de multiple resurse nsuficient
exploatate ca impact:
A) originea sa dac l descrie ca un trup de balaur cu cap de lup, generic amplificat n
expresia lupii de aram ai dacilor (veritabilul corp de elit al armatei dace);
B) corespondena cu mitologia trac, respectiv prin arpele spiralat alctuit din capete de
cap de lup de la monumentul triumfal de la Adamclisi din Dobrogea;
C) daosul sau lykomorful unui zeu sau unui strmo mitic anterior civilizaiei dacice care
s-a manifestat n form de lup;
D) lykantropul sau vrcolacul denaturat n Dracula;
E) masca de lup ce dezlega naterea (rituri antilykantropice);
F) gur imens de balaur a lupului este prezent n diverse monumente (de la pridvorul
bisericii Colea n stil brncovenesc i tmpla Bisericii Albe, ntr-un stil hibrid, la mnstirile din
Oltenia de nord (Horezu) i Bucovina (Vorone, Vatra Moldoviei, Sucevia, Gura Humorului),
n care apare imaginea pictat a lupului apare alturi de alte animale feroce (ursul, mistreul, leul
etc.) nghiind unele pri din corpul omenesc. [Vulcnescu, 1987, p. 501].
Nici ursul nu este un mit ndeajuns valorificat n turismul cultural romnesc. Srbtorit de
Macovei, la 1 august, ursul i rolul lui cosmogonic el este i inclus pe cer n constelaia Ursul
mare i Ursul mic, care devin Ursa mare i Ursa mic.
Bourul, zimbrul sau taurul devin repere ale unor mituri nedezvoltate dei concurena cu alte
culturi turistice ar putea afecta doar taurul (la confluena cu minotaurul cretan). Un mit al nvierii
i al protejrii de rceala apelor au fcut din cerb un alt animal esenial al spaiului rural
romnesc. Mitologia cerbului are un oarecare ascendent asupra celorlalte, cerbul migrnd din
magia cinegeticului n componenta apotropaic a oricrui mit i chiar n magia sacralizant
cretin.
Mitul calului se pare c a fost estompat la noi de mitul clreului (vezi clreul trac).
Bestiarul mitologic romnesc este din pcate aproape deloc exploatat n spaiul turistic
romnesc, dei varietatea speciilor sale rmne una inedit, cuprinznd de la pasri miestrite
surprinse n zborul lor perpetuu n timpul suspendat al srbtorilor, chiar de ctre Constantin
Brncui, la pajuri i chiar inorogi ori vasilisci. arpele ca i calul dispar n hallo-ul aceluiai
clre trac imemoriabil i semidivin. Cinele a rmas un mit mai puin dezvoltat, n contrast cu
oaia sau mielul, mituri ale pastoralitii i ale desclecrilor cu sens de descinderi civilizatoare.
Miturile antropogonice, de la pitici la cpcuni, ori de la uriaii sfarm pietre la uriaii
ciclopici sunt mai rar prezeni i ei n spaiul mitologic al turismului romnesc dei unele
monumente fac trimiteri speciale la dimensiunile exagerate ale celor ngropai (ex: Biserica de
piatr de la Corbeni). Diversitatea coninutului mitologiei spaiului rural naional este scoas n
eviden i de raportul dintre reflectarea ecologiei umane i chiar culturale a mitologiei
autohtone, Romnii au fost n vremuri grele de bejenie un popor ce s-a salvat mai ales n munte.
Ei au trit i mai triesc nc ntr-un ecosistem montan de profund istoricitate, care a fcut pe
istorici s-i atribuie caliti aparte. De aceea n mitologia romn domin concepia despre via
a celui deprins cu viziunea cosmic a muntelui, n care muntele apare ca ax a lumii, ca vrf de
ac ce neap cerul infinit. De aici, predilecia pstorului romn de a mitologiza excesiv moartea
i viaa, ntr-un circuit continuu la renaterii.
Toate elementele programelor turistice montane sau agroturistice, n general, ar trebui
revizuite n componenta lor cultural, pentru valorificarea mitologicului ruralitii romneti.
Pentru a exemplifica impactul acestei revizuiri, am apelat la eficiena advertisingului turistic
centrat pe mitologic, n cazul devenit celebru al emblematicei taverne greceti.
Modul n care se selecteaz amplasamentul unei taverne trimite la miturile antice. La fel i
intrarea sau dominanta coloristic, din pcate imposibil de redat n imagini alb negru.
sub raportul mitologiei morii, apare o singur linie a tratrii, balada fiind lipsit de reverberaii
epice majore. Acceptarea morii violente prezint o dubl dram uman din cauza participrii
active la moarte, a dou personaje care au depit momentul nunii i l desvresc (soul i soia
nsrcinat). Moartea devine chezie a eternitii vieii creaiei, sensul morii fiind esenial
transferat n direcia vieii.
Mioria a fost publicat dup cum se tie de ctre Vasile Alecsandri, n anul 1850. Nu
putem dect s ne ntrebm ct de singuri i sub care cer ntunecat, am fi muncit i astzi, fr
gustul srbtorii, fr sentimentul suspendrii depline n moarte c i n nunt, fr de Mioria.
Dup 132 de ani, de la publicare, Nichita Stnescu scria despre tradiia poetului anonim i a
baladei n sine: Din strfundurile memoriei ritualurilor dacice, balada Mioria, pstrat pe
limbile cntreilor populari c un gust de duminic, gust de cer albastru, a devenit hran, a fost
definitiv fixat n patria literelor de Vasile Alecsandri.
n Mioria mitul distinctiv al romnismului prezint acceptarea morii violente cu claritatea
izvorului tmduitor, n patru episoade, de la dialogul ciobanului cu mioara, la testamentul
ciobanului, apoi trece prin episodicul personaj al micuei btrne i, la final, fragmentara
nmormntare ori nunt, transfigurat din balad n colind, accentuat n bocet i
transsimbolizat n cntec liric. Moartea este aici i nunt i continuitate pastoral sau dup unii
exegei chiar mult mai mult. Astfel Octavian Buhociu a remarcat n aceast privin cinci
direcii principale de interpretare a coninutului baladei Mioria i, implicit, a concepiei despre
moarte a ciobanului:
I. Direcia pastoral (Ovid Densuianu i D. Caracostea), n care pstorul este un erou
decedat n tradiia ocupaiei tradiionale, nefiind nici resemnat i nici cuprins de fatalitate,
atitudinile nefiind fireti vieii pstoreti;
II. Direcia comparatist, tracic i geto-dacic (Al. Odobescu consider Mioria un derivat
al cntecului lui Linos din mitologia greac, iar George Cobuc un bocet de origine indoeuropean, transformat ulterior n cntec solar etc.);
III. Direcia ritualistic, concluziv filosofic i mitologic, care pune accentul pe ritul de
nmormntare, iniiat de Ion Mulea i continuat de Constantin Briloiu;
IV. Direcia filozofic-estetic (Duiliu Zamfirescu, Lucian Blaga, George Clineseu, Leo
Spitzer, Lorenzo Benzi, Eugen Lovinescu, Constantin Noica, Liviu Rusu);
V. direcia istorico-religioas a lui Mircea Eliade, n care se precizeaz c ucidereaviolent este un act sacru, n care victima ndeplinete un rol de demiurg, la crearea sau
meninerea tradiiilor.
Opiunea autorilor acestui articol este una de restituire integral a tuturor acestor direcii
adugnd una artistic sau, mai precis, sculptural, a pstorului mag dar i a pstorului
civilizator, respectiv de transpunere a efortului de conservare a ocupaionalului, prin
generalizarea la nivelul ruralului a unui monument de tip primordial n satul pastoral romnesc,
menit s restaureze simbolistica eroului n piatr, lemn i, de ce nu, chiar n marmur, pstrnd
dimensiunea natural a personajelor. O restaurare credem c este necesar i chiar impus de
ctre realitatea monografic a satului pastoral romnesc, unde eroul mioritic este o prezen a
vieii obtei, fr ntrerupere i ades consemnat n cronica vetrei i moiei rneti.
Iat un pasaj edificator extras dintr-o monografie a unui spaiu pastoral romnesc, care
identifica acel smbure de adevr palpabil care, germinnd, a dus, probabil, n cele din urm,
la alctuirea mitului [Todeci .a., 2007, p.119-120].
Fii ai comunei Vaideeni, decedai lng vite, pe munii, pe esurile patriei sau n alte situaii"
n anul 2000 s-a fcut un studiu comparativ al vduvelor i al vduvoilor i am constatat c
numrul vduvelor era de 306, iar al vduvoilor era 32. Rezult c brbaii au o via mult mai
scurt, din cauza vieii grele a ciobanilor - via biciuit de vnturi, zpezi, geruri i ploi dar i de
alte primejdii greu de prevenit.
Anica Mitic
Bafoiu Ion
Banciu Dumitru (Dudas)
Bdulescu Mihai
Blan Ion
Bncescu P. Ion (Viorelu)
Bncescu Aurel
Bncescu I. Ion
Ceauescu Nicolae (Ghitulete)
Cioac I. Nicolae
Ciorobea Nicolae
Damian I. Nechit
Deleanu Ion
Deloreanu-Dafinescu (Ciocioi)
Deloreanu Adam
Gheorghescu Pavei (Nulescu)
Gheorghescu St. Ion
Golior Ion
Handolescu Dumitru (Brhuiu)
Ionic Constantin
Jinaru Ana
Mirea Gheorghe
Romanescu Ana
Rugea I. Ion
Sndoiu Ion
Stnuescu Nicolae (Neat)
Trtreanu A. Adam
Zvoi Dumitru
Ionic Constantin
Jinaru Ana
Mirea Gheorghe
Romanescu Ana
Rugea I. Ion
Sndoiu Ion
Stnuescu Nicolae (Nea)
Trtreanu A. Adam
Zvoi Dumitru
i lista continu.
4.6. Concluzii privind unele consecine turistice n spaiul rural, axate pe mitologic,
sacru i cretin
Tradiia transhumanei este una foarte veche, ceea ce confer o valoare aparte programelor
turistice ce o pot implica, ea fiind veche de mii de ani, o practic important i curent, att n
timpul Imperiului Romn, ct mai ales pe parcursul ntregului ev mediu. n Romnia, s-au pstrat
pn astzi documente ce o atest, de exemplu cele din perioada lui Leaot Basarab (1474), care
hotrse n acele vremuri c nu d drept de punat n tar dect acelora care i vor nscrie
dobitoacele la vtafii de la marginea rii pentru care acei oieri vor plti gortina [taxa
specific timpului n.a.], pentru punat.
Transhumana constituie un sistem de producie extensiv, eficient economic, practicat de
ctre ciobanii care deineau efective cuprinse ntre 500 i 2000 de oi. n trecut au fost cazuri cnd
ciobanii deineau peste 20000 de oi. Faptul n sine este i credibil i posibil fie i numai dac
admitem c interesele acestor ciobani se extindeau pn la trgurile imperiale austro-ungare,
unde apare i Tudor Vladimirescu drept unul dintre cei mai vestii negustori de oi din ara
Romneasc i astfel vom nelege c transhumana a depit importana sa social i economic,
intrnd atunci i n sfera politic. Dimensiunea fenomenului i impactul su generalizat sunt
favorabile istoric, geografic i cultural dezvoltrii de programe turistice contemporane.
Transhumana deine o bogat tipologie ceea ce ar permite o diversitate de programe
turistice paralele. Dup modul de ngrijire a oilor, n sintez, se pot stabili trei sisteme de
cretere: a) creterea liber n perimetrul satului, la munte sau la balt; b) creterea n turm, vara
prim int un concurs naional de sculptur i arhitectur pentru desemnarea unui monument al
pstorului civilizator, al mitului pstorului mag i mai ales al pstorului plasat n dialog cu
natura, n care descoper alternanaa vieii i a morii.
Dac Mria Drubal o pierdut o parte din trup, odat cu fundul de la gleat cu care lua ap
de la fntna lui Herdim, acel spaiu mitic i ferit de rele prin dragostea calului pentru stpnul
su, devenit loc de nsntoire a celor vtmai de soart, sfinit prin moartea ciobanului i
nirea izvorului binefctor, apoi cte alte valoroase izvoare mioritice se mai ascund n tradiia
popular, ce ar putea fi valorificate cutural, turistic i religios. Cnd oare ne vom trezi i noi i ne
vom grbi a restaura memoria uitat a attor Miorie uitate, care din calicii i fr de duh, ne-au
transformat n naie cu profunzimi de filosofi?.
4.7. Note i referine bibliografice
1. Barthes, R. (1983), Turnul Eiffel, New York: Hill i Wang.
2. Bernea Ernest, (1932), Calendarul n satul Cornova, Arhiva pentru tiin i reform social, X, Bucureti.
3. Bernea Ernest, (1944), Civilizaia romn steasc, Colecia ar i neam, Bucureti.
4. Bernea Ernest, (1985), Cadre ale gndirii populare romneti, Ed. Cartea romneasc, Bucureti,
5. Bernea Ernest, (1997), Spaiu, timp i cauzalitate la poporul romn, reeditat Ed.Humanitas, Bucureti
6. Conea Ion, (1935), Clopotiva, un sat din Haeg, Bucureti.
7. Densuianu Nicolae, (1913) Dacia Preistoric, Bucureti
8. Drganu N, (1933), Romnii n veacurile IX-XIV pe baza toponimiei i onomasticei, Bucureti
9. Dufour, R. (1978) Des mythes du loisir/tourisme de weekend: alienation ou liberation', Les Cahiers du
Tourisme, Serie C, No.47,Aix-en-Provence: Centre des Hautes Etudes Touristiques
10. Filipciuc Ion,(2002), Mioria i alte semne poetice,Ed.Biblioteca Mioria,Cmpulung, Bucovina.
11. Frobenius Leo, (1985), Paideuma, Ed. Meridiane, Bucureti
12. Giuglea George, (1988), Fapte de limb: mrturii despre trecutul romnesc. Studii de istoria limbii,etimologie,
toponimie (Ediie ngrijit de Horena Sdeanu), Bucureti.
13. Hadeu B. P., (1970), Etymologicum Magnum Romaniae Dicionarul limbei istorice i poporane a romnilor
(Ediie ngrijit de Andrei Rusu si Paul Cornea), vol I Ed. Minerva, Bucureti.
14. Haeganu, Ion, (1941), Mrginenii n viaa economic a Transilvaniei i a vechiului regat. Braov.
15. Mara N.Popp,(1934),Contribuiuni la vieaa pastoral din Arge i Muscel (Originea ungurenilor), Bucureti.
16. Mathe Kis Mioara (2004), Studiu privind transhumana n actuala conjunctur social-economic din Romnia,
Tez pentru obinerea titlului de doctor n zootehnie, coord, Aurelian Calatoiu, Bucureti
17. Mgureanu Andrei, (2007), Dezbateri privind etnogeneza romnilor, SCIVA, tom 58, Bucureti,
18. Mulea Ion, (1937), Anuarul arhivei de folklor, vol IV, Academia Romn, Monitorul oficial i imprimeriile
statului, Imprimeria naional, Bucureti.
19. Murgescu, Costin, (1996), Drumurile unitii romneti: drumul oilor, drumurile negustoreti, Ed.
Enciclopedic, Bucureti
20. Nestor Ion, (1959), Slavii pe teritoriul RPR, n lumina documentelor arheologice,Bucureti
21. Oprean Sabin, (1930), Contribuii la transhumana din carpaii Orientali, Cluj
22. Pcal, Victor, (1915) Monografia Rinarilor, Sibiu,
23. Roller M.,(1950), Spre o nou realizare n tiina istoric:ntocmirea unui corpus de documente, SCIM I,
Bucureti
24. Roller M.,(1952), Istoria RPR, Ed didactic, Bucureti.
25. Tomeci V., Diaconescu G., Apostoloiu A., Ionescu G., Diaconescu V., Cndea I., (2007), Vaideeni.
Monografia comunei Vaideeni, Ed. CONPHYS, Rmnicu-Vlcea.
26. Vuia, Romulus, (1964), Tipuri de pstorit la romni, Editura Academiei, Bucureti.
27. Vulcnescu Romulus, (1987), Mitologie romn, Ed. Academiei, Bucuresti.
Turismul rural nu mai este o noutate. Marea majoritate a locuitorilor Europei, celor dou
Americi, Noii Zeelande, Australiei, iubesc vacanele la ar din ce n ce mai mult, att prin
utilizatori (turiti) ct i prin prestatori (amfitrioni/proprietari ori angajai ai acestora).
Activitatea turistic n lumea satului, s-a dovedit a fi rentabil - mai ales ca urmare a schimbrii
preferinelor i obinuinelor turitilor ctre turismul individual - n dauna turismului de mas
sau a celui de tip industrial.
Pe de alt parte, migrarea ctre ora, modernizarea muncii n sectorul agricol,
schimbrile provocate de creterea concurenei n lumea rural prin lrgirea pieei libere
comunitare64, au o contrapondere n turismul rural. Activitile din sfera turismului pot relansa
economic satele, dac atitudinea binevoitoare a locuitorilor acestora - de a primi i accepta n
mijlocul lor valul risipitorilor i pretenioilor oaspei este receptat favorabil.
5.1. Satul romnesc - produs turistic
Satul romnesc - n general, i cel cu vocaie turistic - n special, reprezint un produs
turistic inedit n egal msur pentru piaa naional ct i pentru cea mondial. Pe de alt parte
satul turistic romnesc poate contribui la descoperirea rii noastre - ca posibil destinaie
turistic, crend interesul fa de Romnia ca loc ce ofer o larg gam de experiene, de
vacane de calitate i chiar oportuniti de afaceri. Afirmaia se bazeaz pe:
gama larg de resurse naturale i culturale,
facilitile i experienele turistice diverse,
bunul raport pre / calitate,
trsturile de specificitate i unicitate ale rii noastre:
64
lrgirea numrului de membri ai Uniunii Europene i liberalizarea circulaiei bunurilor i produselor (n.a)
Negri C.C Bazele economiei mediului, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996, pag.32
component a acestuia, cunoscut fiind faptul c, de regul, o destinaie cuprinde mai multe tipuri
de produse turistice diferite.
Urmare direct satul romnesc, inclus n circuitul turistic, poate fi - n acelai timp component a mai multor tipuri de produse turistice. El poate fi, astfel:
popas de o noapte pentru un circuit la mnstirile din Moldova sau Oltenia de sub munte;
atelierul deprinderii unor meteuguri populare sau al realizrii unor noi performane
(ceramic, olrit, cioplit lemn, pictur pe sticl ori ncondeiat al oulor, mpletit nuiele, fibre
diverse etc.);
ansa practicrii sau deprinderii unor activiti utile i n mediul urban (grdinrit, gtit,
prepararea de sucuri, gemuri i dulceuri etc.)
turistice care folosesc simultan, sau alternativ, aceeai baz tehnico - material i aceleai atracii
turistice (folclor, peisaje, plaj, munte, resurse balneologice, monumente istorice, parcuri
dendrologice etc.).
5.1.1. Componentele produsului turistic rural romnesc
Produsul turistic rural romnesc, asemenea produselor turistice rurale existente pe piaa
turistic mondial, cuprinde:
o componente de baz (numim aici cazarea, alimentaia public i transportul);
o componente auxiliare (balneoterapie, agrement, activiti sportive etc.).
Unanim trebuie s recunoatem c serviciile de baz satisfac nevoi cotidiene care cu
mici excepii - innd de specificul zonal, naional, tradiional - nu justific ntrutotul nevoia de
deplasare sau prsire a reedinei de ctre turist. Ceea ce atrage i determin n mare parte
alegerea unei destinaii turistice sau a alteia sunt:
romneti ce vor fi propuse pieei naionale i o dat n plus celei mondiale este necesar a fi
selectate i montate cu deosebit atenie pentru a transmite i reverbera imaginea real a
dimensiunii universului satului romnesc cu tot ce are el valoros i peren.
Fabricarea produselor turistice rurale romneti va trebui s se fac cu deosebit
responsabilitate, produsele destinate pieei mondiale fiind testate la debut pe piaa intern, iar
mai apoi vor fi analizate exigent de ctre cunosctori ai pieei externe.
n realizarea i montarea produselor turistice rurale romneti nu trebuie omis nici
mcar o clip importana motivaiei n alegerea unei anumite destinaii.
5.1.2 Motivaia alegerii unui produs turistic
n ultimii ani tot mai muli specialiti din lumea turismului n special, dar i din lumea
comerului (fie el intern sau internaional) acord o tot mai mare atenie motivaiilor de
cumprare ale consumatorilor.
Motivaiile consumatorilor de bunuri sau servicii sunt n bun parte subiective,
depinznd de imaginea pe care acetia i-au creat-o despre produs prin publicitate, utilizri
anterioare sau descrieri ale unor utilizatori. Din ce n ce mai mult loc ocup n preocuprile de
lansare, promovare i comercializare a produselor n general i a celor turistice n mod
particular studierea i cunoaterea comportamentului consumatorului/consumatorilor.
n aceste condiii apreciem ca vital pentru specialitii din marketingul turismului din
ara noastr, dar n special pentru cei ai turismului rural romnesc cunoaterea:
imaginii pe care i-au format-o turitii externi asupra produsului turistic romnesc n
general,
66
motivaiilor de cumprare ale diverselor grupe de turiti ce compun pieele naionale ale
altor ri pe care se dorete lansarea produsului turistic rural romnesc, a importanei
economice a grupurilor sus numite.
Motivaii
eluri
Nevoi
Experiene
precedente
Caracteristici
psihologice
Lumea
perceptual
Mediul social
i cultural
Mediul psihic
Comportament
Figura 5. 1 Factorii de influen n alegerea unui produs turistic
Cunoscndu-se ateptrile potenialei clientele se vor putea crea produse care s
corespund cerinelor, nevoilor, dorinelor grupurilor de turiti vizai.
Din acest punct de vedere, apreciind c piramida lui Maslow este relevant n ierarhizarea
trebuinelor.
Se constat, n mod evident, existena a doua tipuri fundamentale de motivaie :
a) motivaia homeostatic (activitile de adaptare, de echilibrare a organismului uman cu
mediul - trebuinele primare);
b) motivaia de dezvoltare, autorealizare i autodepire (trebuine dobndite, ultimele dou
nivele maslowiene) - rezultate din ierarhia de mai jos:
i doar pentru segmente reduse de pia, n realizarea i promovarea produselor turistice rurale
romneti; n prim faz vor fi puse n valoare componentele nivelului general de trebuine, ale
potenialilor turiti. Mai apoi, cunoscut fiind justul raport pre / calitate, ct i originalitatea
produsului turistic rural romnesc, mesajele promoionale se vor ndrepta spre calitile
imateriale (nevoia de cunoatere, de iniiativ, trebuine estetice, de creaie) - destinate s
satisfac trebuinele secundare, mult mai personalizate, ale clienilor int.
Din acest punct de vedere turismul rural romnesc poate fi considerat:
rentoarcerea la origini,
b)
rezolv anumite stri de disonan cognitiv, completnd informaia (din pres, TV,
contradictorii.
Disonana cognitiv a satului romnesc este pus n eviden atunci cnd cei care au
primit informaii diverse despre universul rural romnesc prin intermediul: mass-mediei,
cinematografului, meterilor populari (artiti i meteugari), interpreilor
dansului i cntecului popular romnesc, Internetului sau altor ci de
informare modern, ajung s fie consumatori ai unor produse turistice rurale i constat
c tot ceea ce nu-i puteau explica sau imagina, exist, este real.
Cu att mai mult acei turiti care provin din ri puternic industrializate sau din state care
au pstrat doar parial neschimbate condiiile de via din mediul rural, vor avea senzaia c
pentru o vreme (perioada sejurului) au ptruns ntr-o alt dimensiune temporal.
Vizita n: ateliere meteugreti, spaii de producie ale unor produse alimentare, ferme
agricole, .a. ofer posibilitatea de a asista la procesul de realizare a unor obiecte de artizanat,
preparate alimentare (brnzeturi, mezeluri, rachiuri, vinuri, produse de panificaie i patiserie) sau
nealimentare, care mai apoi sunt suprapuse imaginii produsului iniial, n multe cazuri deja
cunoscut, conferind reacii de satisfacie i ncredere n propria capacitate de orientare.
Tinerii i mai ales copiii, vor avea posibilitatea s pun n paralel cunotinele acumulate,
sau primite n coal ori prin intermediul altor programe educaionale, cu realitatea din:
fermele rurale (animale domestice, efectuarea unor lucrri agricole, confecionarea unor
bunuri tradiionale),
cei ai oraelor, o apropiere a lor, ce va conduce ctre tolerana att de necesar ntregii noastre
existene.
5.2. Principalele motivaii pentru care alegem o destinaie sau alta
n cele ce urmeaz vom analiza oferta de principiu a turismului rural romnesc prin
prisma motivaiilor n alegerea unei destinaii. ntr-o enumerare - fr pretenii de a stabili o
ierarhie precis, fcut de cunoscutul specialist Jost Krippendorf, apar enunate 20 de
motivaii, pe care le vom prezenta n continuare:
1.
2.
3.
atracia peisajului;
calitatea mesei;
atmosfera general (populaie indigen, renumele regiunii, curenia etc.);
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
curiozitile regiunii;
calitatea climatului n legtur cu sntatea;
odihn i destindere;
itinerar (dus i ntors);
condiiile de cazare;
pre avantajos;
probleme de limb;
contacte de simpatie cu populaia indigen;
atracii culturale;
starea drumurilor;
distracii de zi sau de noapte;
sosire i recepie;
folclor local;
posibiliti de practicare a activitii sportive;
pregtirea cltoriei i formaliti;
posibiliti de cumprturi;
alte pasiuni sau distracii.
67
Stapel Jan - About 35 years of market research in the Netherlands, in Markonderzock Kwartaalschrift, nr.2/1969
Comit de Formation des Ruraux aux Activits de Tourisme(Comitetul de formare a locuitorilor din
mediul rural pentru activiti de turism)n.a.
69
Centrul de Formare i Inovaie pentru Dezvoltare n Carpai (CEFIDEC) Vatra Dornei - http://www.cefidec.ro/page.php?2
68
Dac subiectivitatea fiecrui intervievat a jucat un rol mai mare sau mai mic n
apreciere, trebuie s recunoatem c problemele actuale ale activitii turistice n mediu
rural s-au individualizat sub dou aspecte.
Analiza ntreprins a scos n eviden nivelul la care se afl acesta i a condus la urmtoarea
ierarhie:
5/4
4
4/3
3
2
-1
-2/-3
Pentru o mai bun apreciere a produsului turistic rural romnesc este necesar acordarea
unei atenii suplimentare: serviciilor de cazare, programelor turistice promovate, agrementului i
animaiei, dotrilor sportive, dar mai ales factorului uman.
Legat de calitatea i specializarea factorului uman este necesar atragerea n micarea
turistic rural a dasclilor (nvtori i profesori), a profesorilor de educaie fizic i
antrenorilor (respectiv a bazelor sportive colare i steti), a instructorilor cminelor culturale, a
custozilor muzeelor i coleciilor steti. Nu n ultimul rnd un rol important l pot juca n
activitile turistice, sub multiple forme, slujitorii bisericilor i mnstirilor aflate n zonele
rurale.
Locuitorii satelor i aezrilor rurale cu vocaie turistic mpreun cu administraiile
locale trebuie s realizeze demersurile necesare pentru repararea, modernizarea i ntreinerea
cilor de acces. Se impune:
crearea unui interes major n rndul deintorilor de ferme i pensiuni turistice, n egal
msur n rndul tinerilor din mediul rural pentru nvarea limbilor strine (engleza,
franceza, germana etc.);
70
n vederea oferirii de detalii, pliante, hri pentru potenialii turiti individuali i realizarea
unor servicii de ntmpinare (sosire - recepie) care s confere turistului siguran,
ncredere, nlturnd confuzia i amatorismul.
Concluzionnd asupra analizei realizate, putem aprecia c realiznd reglaje calitative,
contientiznd i practicnd n condiii de exigent sporit, de la un sezon la altul, produsul
turistic rural romnesc se va putea impune pieei europene n prim faz, pieei nipone i nu n
ultimul rnd pieei americane. Cert este c acest produs este cristalizat i evoluia sa viitoare
depinde de implicarea specialitilor, a profesionitilor proprii i a tur-operatorilor, dar mai ales
de factorul uman implicat n aceste activiti.
5.3. Ineditul satului turistic romnesc rezultat, al contrapunerii interculturale
Privind turismul ca pe o form de contrapunere intercultural 71 vom constata c
personalul din ara gazd este preocupat, n procent ridicat, de transmiterea de informaii
culturale despre propria patrie. Totui ceea ce se preia de la un grup la altul sunt: articolele de
vestimentaie, obiecte de art popular deosebite i specifice rii, muzic, cuvinte.
Constatm c n general schimburile se realizeaz la nivel de simboluri. n rndul
simbolurilor turismului romnesc s-ar putea include: muzica i portul popular, meteugurile,
produsele gastronomice, dansurile, instrumentele populare, articole de artizanat i multe altele.
Prin combinarea acestor simboluri i valorificarea lor prin activitatea turistic, satul
romnesc va fi supus unor efecte economico-sociale favorabile i nefavorabile. Cele favorabile
sunt urmarea activitilor economice desfurate, iar cele nefavorabile sunt cu prioritate cele
ambientale care pot fi dezastruoase.
Vom aminti aici doar o parte dintre acestea :
a. efecte favorabile:
- dezvoltarea unor activiti din sfera micii producii i a serviciilor ;
- apariia unor noi locuri de munc;
- fixarea tinerilor n sate i concomitent ntinerirea satelor ;
-introducerea unor utiliti(mbuntirea reelei rutiere, alimentarea cu ap,
canalizare, sisteme de epurare, telefonie etc.).a.
b. efecte nefavorabile:
71
Hofstede Geert - Cultures and organisations, Software of the mind, Mc Graw - Hill Book Company Europe, London, 1991,
pag.112
- degradarea peisajului;
- poluarea sub toate formele ei;
- modificri ale: obiceiurilor de consum, .a.
Ca orice activitate economic, turismul reprezint o combinaie a elementelor negative i
pozitive care trebuie estimate i dirijate n sensul dorit. Cunoaterea i contientizarea posibilelor
efecte nefavorabile va conduce la justa dimensionare a activitii i fenomenului turistic astfel
nct mutaiile, de orice natur, s poat fi pozitive i favorabile. Fiind locul de ntlnire i
redirijare al multor contrapuneri interculturale fundamentale, turismul ndeprteaz izolarea
realiznd condiiile necesare ca oamenii s contientizeze existena i a altor semeni culturi
diferite.
Contientizarea ineditului, a deosebirilor i a punctelor comune, pot sluji pentru
realizarea de produse turistice cum ar fi: nvarea limbii romne, iniierea n muzica
instrumental i vocal, deprinderea de meteuguri (olrit, sculptur n lemn, esut, pictur pe
sticl etc.), nvarea de dansuri populare romneti, introducere n gastronomia romneasc etc.
Toate acestea ar personaliza oferta turistic rural romneasc i reprezint doar o parte
a atraciilor care rmn a fi introduse n circuitul turistic i deci valorificate economic. Chiar
dac n mare parte cei ce practic n momentul de fa turismul rural nu privesc aceast
activitate ca pe o afacere n sine ci doar ca pe o activitate complementar - prioritare rmnnd,
aa cum este i normal de altfel, activitile agricole - din contactul cu turitii strini gazdele vor
resimi nevoia nvrii limbilor turitilor.
Interesul primar l reprezint nevoia de comunicare 72, iar mai apoi trebuina reclamei
propriilor afaceri73. Se vor realiza astfel inevitabile relaii personale ntre oameni foarte
deosebii i pe ci foarte variate. Aceste relaii personale vor contribui la cunoaterea realitilor
i nelegerea mentalitilor ntre oaspei i gazde, scond n eviden ineditul satului romnesc.
Manifestarea ineditului const n:
executarea manual a majoritii activitilor casnice i gospodreti (lucrri agricole i
agrozootehnice),
modul de preparare a produselor gastronomice,
activitile manufacturiere din segmentul meteugresc,
72
73
Stanton Nicki - Comunicarea, Editura Societatea tiinific & Tehnic, Bucureti, 1995, pag.163
Moldoveanu, M., Miron, D. - Psihologia reclamei, Editura Libra, Bucureti, 1995, pag. 76-78
munc, satul prezint o mic diviziune a muncii, n timp ce la ora vom ntlni o diviziune
accentuat.
Legat de componena locuitorilor celor dou medii vom constata n lumea satului c
predomin continuitatea generaii dup generaii a localnicilor, n timp ce la ora vom regsi
un amestec al membrilor comunitii provenii din locuri diverse, ale rii ori chiar lumii.
Raportnd locuitorii celor dou sfere la un mediu natural, vom constata o mare preocupare
pentru integrarea n mediul natural la steni i o separare de mediul natural n cazul orenilor.
5.4.2. Contraste ntre turismul rural i cel urban (clasic)
Realiznd o comparare a celor dou forme de turism vom constata urmtoarele mari
diferenieri:
n timp ce turismul rural se desfoar ntr-un spaiu deschis, turismul urban / clasic se
confrunt cu o acut lips a spaiului;
aezrile rurale n care se practic turismul rural au sub 10 000 de locuitori, n timp ce
aezrile urbane implicate n activitatea turistic au peste 10 000 locuitori;
dac mediul rural este slab populat, cel urban prezint o imens populare;
locul de desfurare a activitilor turistice n mediul rural este n mare parte n aer liber,
pe cnd n mediul urban multe activiti se desfoar n spaii nchise;
infrastructura n turismul rural este puin dezvoltat, n turismul clasic fiind bine
conturat;
n lumea satului afacerile sunt familiale i se dezvolt pe plan local, n mediu urban
afacerile se realizeaz la scar naional sau internaional;
distana ntre locul de munc i locuin este mic n mediul rural i nsemnat n cel
urban;
turismul rural este influenat de sezonalitate i de lucrrile agricole / turismul clasic urban
este mai puin afectat de sezonalitate;
numrul celor ce frecventeaz zonele rurale (oaspeii) este mic n mediul rural / oaspeii
n zonele urbane sunt n numr nsemnat;
relaiile ce se stabilesc ntre gazd i turist sunt personale n turismul rural - doar formale
n turismul clasic;
managementul activitilor turistice rurale este amator, iar n turismul clasic avem de a
face cu un management profesional;
echipamentele i cldirile din spaiul rural sunt n general vechi, pe cnd n mediul urban
numeroase cldiri sunt noi.
Prin simpla interpunere realizat reuim s constatm c n timp ce turismul clasic are
74
Tnase M., O., Filip Alina, Nistoreanu P., - Dezvoltarea durabil versus dezvoltare integrata i turismul, n
volumul Turismul rural romnesc n contextual dezvoltrii durabile, vol. XVII, Editura Tehnopress, Iai, 2009,
pag.49-54
Nistoreanu B., G., Tnase M., O., Nistoreanu P., - O abordare holistic a ospitalitii, Turismul rural romnesc n
contextual dezvoltrii durabile, vol. XIX, Editura Tehnopress, Iai, 2010, pag.112-117
Este cunoscut c ospitalitatea se compune dintr-o serie de valori, gesturi i atitudini care
stabilesc o relaie privilegiat ntre gazd i oaspete, ntre cunoscut i strin, ntre un cunoscut i
altul. Sensul ospitalitii se poate descifra, elementar, prin deschiderea uii, deci a spaiului intim
ctre cel strain, invitat sau nu, cunoscut sau nu. n acest sens proprietarii pensiunilor turistice din
ara noastr s-au dorit a fi amfitrioni; cunoscut fiind faptul c termenul desemneaz stpnul
unei case la care ia masa cineva; gazd. Deci cum ar fi putut fi numit mai nimerit proprietarul
unui loc ce ofer gzduire unor turiti dornici de o vacan ct mai aproape de origini i natur.
Ospitalitatea gazdei se nsoete de politeea oaspetelui, ntr-o economie subtil i fragil
a comunicrii interumane. Ospitalitatea public nu se obine prin nsumarea ori alturarea
ospitalitilor private. Prima este condiionat de urmtoarea, chiar dac nu este o consecin
nemijlocit a acesteia. Deci, spre deosebire de spaiul privat, n spaiul public nu gesturile
(corporale, mai ales) i nu obiceiurile sau limbajul uneia sau mai multor persoane decid
ospitalitatea.
Jacques Derrida, susine nlocuirea toleranei cu o ospitalitate pur i necondiionat, care
se deschide celui care nu este ateptat, nici invitat, celui care sosete ca vizitator absolut strin i
imprevizibil. Prin urmare, ospitalitatea trebuie s fie una de vizitare si nu una de invitare.
Desigur, o astfel de ospitalitate poate sa fie periculoas, o deschidere total nspre strin ne poate
expune unor riscuri majore; n practic, ea nu este niciodat pur i necondiionat, existena
numeroaselor reguli, norme, legi, rutine sau practici sociale trasndu-i limite de funcionare. Din
pcate practica a pus n eviden c prea mult toleran nu este bine venit, fr s comentm
putem rememora momentul 11 septembre 2001din Statele unite ale Americii.
Realizm cu aceast ocazie ct de complex este sfera instituiei ospitalitii i ct de lesne
i pierdem sensul mai ales n activiti din sfera serviciilor i mai ales n cadrul prestaiilor
turistice. Totui pentru activitatea de turism este necesar a ncerca o analiz a acestei stri de
fapt. Aceast ntreprindere prezint interes conceptual, metodologic i operaional: ea reprezint
o oportunitate, efectueaz o revizuire a literaturii interdisciplinare privind conceptul de
ospitalitatea, informeaz proprietarii de echipamente turistice (uniti de cazare, pensiuni
turistice, .a.) de aspectele cele mai importante n ochii clienilor lor.
Fr a ncerca s aducem justificri acestei stri de fapt trebuie s artm c de multe ori,
n turism, utilizm cuvntul "primire/ntmpinare" - pentru a ne referi doar la una dintre
componentele ospitalitii are trei concepte diferite i complementare: ospitalitate, atmosfer i
cas/acas. Acest lucru implic n mod necesar o relaie uman ntre gazd/proprietar/prestator i
turist/drume/musafir/invitat. De aici poate attea discuii, luri de atitudine sau de a dreptul
elaborarea de strategii i tactici pe problema raportului dintre prestatorii de servicii turistice i
turiti, care s conduc la o atmosfer pritenoas ce s recreze cadrul ospitalitii din casa natal
ori cea a prinilor.
George Paul Meiu77, s-a aplecat asupra acestui subiect, realiznd o trimitere direct ctre
turismul n zonele rurale. Conform domniei sale ospitalitatea romneasca este preamrit de unii,
mitizat i transformat ntr-o marc emblematic a acelui arsenal comportamental aparent pur
romnesc. Pe de alt parte ospitalitatea romneasc este criticat, ridiculizat iar tot mai muli o
consider artificial. Exist dou extreme care nu pot fi mpcate, dar care sugereaz c nu
putem vorbi de o ospitalitate uniform ntreesut acelui romnism atributiv, ci mai degrab
despre o ierarhie de ospitaliti ce variaz n funcie de contextul social i istoric.
Ospitalitatea se refera la primirea generoasa i cordiala a unor oaspei n spaiul tu
propriu, se refer la a da i a oferi. Dar nu spune nimic despre motivul pentru care primeti
(pe cineva), dai sau oferi. Or aici apare varietatea care, n cele din urm, d natere ordinii
ierarhice de ospitaliti. Unii expun ospitalitate din fric de Dumnezeu sau pentru c vor s fie
rspltii de El; iar alii pentru a arta ce au i pentru ca, astfel, s-i mreasc prestigiul social.
Nu n ultimul rnd, sunt cei care ofer ospitalitate contra cost. Am putea considera aceast form
de exprimare a ospitalitii prostituie moral? Nu, pentru moment s-o numim tranzacie
economic. Toate cele trei tipuri de ospitalitate au existat la un moment sau altul n satul
romnesc. Pe alocuri ele coexist i n prezent.
n momentul de fa conceptualizarea i etichetarea fenomenului faciliteaz actanilor o
mai uoar manipulare a acestuia. Ospitalitatea devine o existen material n spaiu ideologic,
n mod firesc, contient, dai ospitalitatea i ncepi s crezi c i se cuvine s primeti ceva n
schimb. Spiritul capitalist, apoi, contribuie la cimentarea acestei convingeri. Aa au aprut
enunuri precum: Oriunde vei merge n muni vei gsi peisaje minunate i vei fi ntmpinai
cu ospitalitatea, pe mai multe website-uri turistice romneti. Un alt website, de promovare a
mediului rural pentru turism, susine: Speciali n Bucovina sunt i oamenii, caracterizai de
mult cldur sufleteasc i ospitalitate i renumii pentru specialitile gastronomice cu care
i rsfa oaspeii.
77
parte
depinde
de
disponibilitatea
de
timp
liber
venitul
disponibil
al
78
Pagini
romneti,
februarie
2005,
pe
n mod evident rata de utilizare a dotrilor din industria ospitalitii este o variabil
important pentru un proprietar/ investitor din acest domeniu de activitate, economic nainte de
toate. Fiecare dintre acetia ar dori s aib activele sale de producie ct mai mult posibil n
utilizarea (spre deosebire de ce ar trebui s plteasc costurile fixe, n timp ce unitatea sa produce
mai puin sau nu produce), acest lucru determin ca managerii restaurantelor, hotelurilor,
pensiunilor turistice, cabanelor, vilelor, cazinourilor, parcurilor tematice s caute maximizarea
numrului de clieni care au acces la serviciile/prestaiile lor. Cu siguran c n astfel de situaii
nu te mai simi ca ntr-un vis ori ca la mama acas; n atare mprejurri nu mai este vorba de
ospitalitatea cci de multe ori ea este chir uitat.
Putem deci emite ipoteza c ospitalitatea perceput influeneaz pozitiv satisfacia global
a clienilor. Cercettorii au artat c ospitalitate are o istorie a satisfaciei vis--vis de o
destinaie. Dar n aceste studii, dimensiunea ospitalitii acoper numai relaiile (amabilitatea,
bunavoina, bunatatea, uurina de comunicare, sigurana/securitatea) cu populaia local i
personale de contact. De asemenea servicii legate de ospitalitate trebuie s reflecte n mod ideal,
plcerea de a satisface reciproc pe clienii noi i pe cei vechi. Pentru a msura impactul acesteia
asupra gradului general de satisfacie trebuie s fie construit o scar/scal de msurare a
acesteia.
Acestea fiind tiute se nate ntrebarea: Ce este de fcut pentru ca n industria ospitalitii
s se regseasc atmosfera din casa visurilor noastre? Poate o soluie este s urmm exemplele
de succes. n Portugalia anilor 95, am ntlnit n unitile turistice la ieirea dispre buctrie
spre salonul restaurantelor ori la intrarea n camerele turitilor, un aibild cu o fa zmbitoare, de
jur mprejurul creia erau nscrise cuvintele: un turist = un prieten!.
n Frana mi sa povestit la Angers, n sediul Oficiului de turism, anecdota cu Frumoas
ar Frana pcat c este locuit, care culmea are i o versiune romneasc. Pe aceeai linie
Oficiul de turism i congrese al Parisului, mpreun cu primria oraului au organizat ntre 20072009, trei ediii ale manifestrilor unei operaiuni cunoscute sub numele: Paris vous sourit79
tocmai pentru a mbunti calitatea primirii, dar mai ales forma de manifestare a interesului
pentru ca turistul s se simt bine, s resimtospitalitatea.
Vecinii notri din Ungaria se strduie s arate ce este ospitalitatea maghiar; bulgarii
chiar dac periodic mai dispar cteva autoturisme, pun panouri i realizeaz paginii web chiar i
79
n limba romn; tot mai ospitalieri se declar/preocup slovenii i croaii, i lista ar putea
continua. n aceast situaie nu ne rmne dect s depim faza preocuparilor.
Turismul rural este o form alternativ de turism care se desfoar n zonele rurale. El s-
a impus treptat, fiind una dintre formele turistice foarte apreciate, cu precdere n rile foarte
dezvoltate, cu un grad ridicat de urbanizare, ai cror locuitori i desfoar activitile n condiii
tot mai stresante. Turismul rural poate reprezenta pentru acetia rentoarcerea ctre valorile pure,
nealterate ale spaiului ancestral satul, apropiere lor de natur, cu alte cuvinte rentoarcerea la
origini.
An de an, statisticile demonstreaz c turismul n spaiul rural a fcut tot mai muli
adepi. Numeroase raiuni sunt invocate pentru a explica aceast evoluie: influena ideilor
ecologiste, dorina de a se sustrage structurilor turistice clasice, cutarea unui ct mai bun raport
calitate/pre. Fr a avea pretenia unei definiii precise, putem aprecia ca turismul rural
cuprinde toate activitile turistice desfurate n lumea satului (mediul rural) dincolo de zonele
atinse de staiunile litorale sau montane. n rapoartul Eurogtes pe anul 2009, se preciza c
activitile de turism rural au generat fluxuri de 150 000 milioane euro(similar cu PIB al
Ungariei), reprezentnd de 3 ori producia turistic a Franei(prima destinaie turistic
european), n 400 000 echipamente de cazare(similar cu de 2 ori capacitatea totala a Spaniei
a doua destinaie european), cu un numr de 900 000 angajai direct sau indirect.80
Constatm aadar c exist un important flux turistic mondial care se direcioneaz tot
mai precis ctre zonele rurale. n plus, destinaiile mai puin cunoscute sau neobinuite percepute ca destinaii exotice - devin tot mai atractive pentru turitii cu experien din rile
dezvoltate. Continentul european reprezint regiunea turistic cu cea mai puternic integrare,
att a ofertei ct i a cererii. Circulaia turistic n Europa este dominat de 5 mari ri
emitoare: Germania, Anglia, Frana, Olanda i Italia. Noii poli emitori de fluxuri turistice
sunt Spania, Japonia, Coreea i China.
6.1. Cteva clarificri conceptuale
n multe zone rurale turismul a devenit un element esenial al economiei chiar dac de
multe ori acest lucru nu este observat cu claritate. 81 Viaa la ar este ceea ce viaa la ora nu
poate oferi.82 Dr. H. Potthoff susine c motivele apariiei i dezvoltrii turismului rural au fost
urmtoarele:
schimbarea comportamentului excursionitilor;
80
http://www.eurogites.org/documents/
Pender L., Sharpley R., The Management of Tourism, SAGE Publications Ltd., 2005, p. 187
82
Lesley R., Hall D., Rural Tourism and Recreation, Principles to Practice, CABI Publishing UK, 2003, pag.14.
81
evenimente, festiviti, sporturi, alte distracii i activiti de petrecere plcut a timpului liber,
toate desfurate ntr-un mediu tipic rural. O definire ct mai exact a termenului de turism
rural, unanim acceptat i unitar utilizat se confrunt cu diferite probleme specifice uneia sau
alteia dintre zonele receptoare de turiti, respectiv prestatoare de servicii turistice.
Un prim enun - aceptat de marea majoritate a actorilor lumii turismului rural
afirm c: Turismul rural este un concept ce include toate activitile turistice care se
desfoar n mediul rural.
Devine necesar a clarifica n acest moment ce se nelege prin mediul/spaiu rural.
ntr-o bun parte a Europei (Belgia, Frana, Germania, Luxemburg, Olanda) acest termen indic
zonele care se deosebesc de cele urbane, de coast sau montane. n Italia termenul indic acele
zone care nu sunt nici urbane, nici de coast i drept urmare include regiunile montane. n
Irlanda i Anglia termenul analizat este practic sinonim cu noiunea de regiune de la ar,
aceast diferenindu-se total de cea urban. Spania, Portugalia i Grecia au tendina de a asimila
termenul de mediu rural cu zonele unde se realizeaz producia agricol. Constatm c - cel
puin pe continentul european - termenul de mediul rural are nelesuri diferite. Acest lucru d
natere unor dificulti de analize comparative interstatale, ct i unei limitri n aprecierea de
ansamblu asupra activitilor desfurate n acest sector.
Exist voci care pe lng considerentele de natur geografic apreciaz c inadecvarea la
realitate a definiiei turismului rural este determinat i de alte motive.
83
Buciuman E., Economia turismului rural i a agroturismului, Editura Facultii de Economie i Sociologie Rural,
Alba-Iulia, 1999, p. 59
Spre exemplu este cunoscut c produsul turistic reprezint n esen msura activitii
turistice privit ca activitate economic ntr-o anume dimensiune, volum, structur sau calitate;
prin destinaiile sale produsul turistic putndu-se constitui ntr-un mesaj adresat
consumatorilor (turitilor) poteniali, care prin opiunea lor - concretizat n prezena la
momentul prestrii serviciilor componente, dau natere fluxurilor turistice respectiv
consumului turistic.
ns exist specialiti ce consider c o excursie cu un atelaj tras de animale sau un
picnic ori alt activitate derulat pe timpul unei zile ntr-un col ndeprtat de provincie, nu ar
putea fi considerate turism rural.
Bernard Lane84 i pune urmtoarele ntrebri, atunci cnd analizeaz activitile de
turism n zonele rurale: Are oare turismul rural caliti specifice intrinseci sau e vorba doar de
o simpl activitate turistic ce se desfoar ntr-o aezare rural? dac da, atunci Care sunt
acele trsturi pe care trebuie s le aib turismul rural astfel nct s merite ntradevr
calificativul de rural? .
Potrivit formelor de manifestare i practicii mondiale aceste trsturi ale turismului rural
ar putea fi:
apropierea de natur;
linite;
84
fost director al University of Brristol Rural Tourism Development Project i autorul lucrrii What is rural
tourism(1994)
85
86
87
Stnciulescu Gabriela (coord.) Lexicon de termeni turistici, Editura Oscar Print, Bucureti, 2002, pag.180
minimum de cuvinte, maximum de informaie
Negrusa, A. L., Cosma, S. A., & Bota, M. (2007). Romanian rural tourism development a case
study: rural tourism in Maramures, International Journal of Business Research, July.
prezervarea elementelor eseniale ale ruralului. n aceste condiii definirea turismului rural ia n
calcul i o serie de elemente precum dimensiunile:
Stoian Maria Managementul pensiunilor n Manual de formare managerial n turism, vol.2, Editura
Psihomedia, Sibiu, 2001, pag.349-350
verde sau ecoturism (se face referire la activitile ecoturistice care sunt derulate n mediul/spaiu
rural).
Agroturismul este un concept relativ de dat recent, care face referire la diferitele forme
de turism aflate n legtur direct cu activitile agricole i/sau cu construciile avnd destinaii,
rol, funciuni n domeniul agriculturii. Aceast form specific de turism rural este bazat pe
asigurarea-n cadrul gospodriei rneti, a serviciilor de cazare, mas, agrement i altele
complementare acestora.89 Aceast form de turism rural este practicat de micii proprietari din
zonele rurale, de obicei ca activitate secundar; activitatea desfurat n gospodria/ferma
proprie rmnnd principala ocupaie i surs de venit.
Este bine s precizm c, n dou dintre rile europene cu vechi stagi de activitate pe
trmul turismului rural este vorba de Frana i Anglia se ncearc a se realiza o distincie
ntre agroturism i turismul la ferm90 pentru a evidenia simplu i din capul locului
utilizarea caselor rneti drept locuri de cazare pentru turiti. nchirierea gosodrilor drept case
de oaspei, case de sntate, cabane de vntoare, etc. este considerat a nu fi agroturism, datorit
pierderii unei pri din ncrctura/funcia agricol, ele ne fiind ocupate de ranii reali/activi.
Trebuie precizat c n majoritatea cazurilor amfitrionii/gazdele pun la dispoziia turitilor spaiu
locuibil excedentar, cel dezafectat i amenajat ori construit special pentru astfel de activiti. n
ciuda acestor consideraii este evident c ambele forme fac parte din sfera turismului rural.
Termenul de turism verde a nceput a fi utilizat pe teritoriul CE. Necesitatea introducerii
acestui termen a constat iniial n dorina de a desemna, ntr-o form unanim acceptat,
activitile ce se aflau n afara zonelor dedicate: sporturilor de iarn (turismul alb), vacanelor la
mare (turismul albastru), turismului urban (turismul luminilor). Culoarea verde a fost aleas
tocmai pentru c se afla n sincronie cu zona rural. Turismul verde era definit drept o activitate
turistic practicat n zonele de provincie, dar i n zonele slab populate, n zonele de coast mai
puin implicate n activiti de turism, ca i n unele zone montane ce nu aveau o destinaie
special privind practicarea sporturilor de iarn.
Se impune o ultim precizare: turitii doresc a se integra n mediul ambiant, natural i
uman, prin implicarea direct n activitile din zonele rezidente. Iubitorii turismului verde sunt
cei care apreciaz n mod deosebit produsele ecoturistice.
89
90
comerciale (vestitele, pn n zilele noastre, drumuri ale srii, vinului, chihlimbarului, mtsii
etc.),
91
Verma, S. K. (2008) - Cooperatives and Tourism : An Asian Perspective, Retrieved September, 5, 2009,
http://www.ica.coop/tica/cartagenaverma.pdf
92
Grolleau Henri (1987) - Le tourisme rural dans les 12 etats membres de la C.E.E , D. G. T. (Tourisme), pag.16
spre locurile sfinte (Ierusalim, Santiago de Compostela, Mont Saint Michel, Mecca .a.).
Unii dintre aceti cltori au decis s transmit experienele lor, precum clugrul francez
Aimeri Picaud, care realizeaz la 1130 un ndrumar pentru pelerinii doritori s ajung la Santiago
de Compostella sau pe poetul japonez Basho, care, n 1690, a scris un poem intitulat Drum
ngust spre Nordul ndeprtat.
Europa este, n fapt, cea care nregistreaz primele forme contientizate de turism rural n
secolele XVI-XVII. Unele zone rurale au fost destinate exclusiv pentru recreerea elitelor vremii,
cum este i cazul moiilor din Europa secolelor XVII i XVIII. Unele dintre tehnicile de
management al teritoriului necesare pentru vntoare, de exemplu, s-au schimbat foarte puin n
ultimii 200 de ani n anumite pri ale Europei. i totui, posibilitile de a face turism n zonele
rurale erau, pn spre finele secolului XVIII, extrem de limitate. Cltoriile erau greoaie,
neconfortabile i, adeseori, periculoase: clima, animalele slbatice i tlhriile au contribuit la
formarea unei imagini deloc favorabile a zonelor rurale.
n timp ce modelele istorice ale activitilor de agrement au fuzionat pentru a produce sau
pentru a influena multe dintre mediile rurale, astfel de peisaje sunt adesea caracterizate de ctre
continuitate n utilizare i continu schimbare. n multe dintre rile europene urbanizate,
construirea peisajelor rurale exclusiv pentru recreerea elitelor a promovat tendina de a restrnge
accesul general la sate. Un numr semnificativ dintre cei care fceau parte din clasa urban de
mijloc au nceput s viziteze satul n scop recreativ abia n secolul XIX, deseori ncurajai fiind
prin imagini portretizate de cultura popular a timpului. Este perioad n care pictorii erau
interesai s valorifice n operele lor construciile i mediul spaiului rural. Viaa satului, aa cum
era ea i nu inventat, este imortalizat n operele pictorilor francezi, italieni sau olandezi. Pe
acest fond marele gnditor francez Jean Jacques Rousseau (1712-1778) povestete n lucrarea sa
Confesiuni despre o cltorie n care a traversat Alpii, ceea ce a determinat pe muli dintre
oamenii timpului s fac planuri de cltorii spre regiunile muntoase, pentru a admira natura. n
secolul urmtor, al XIX-lea, odat cu afirmarea marilor peisagiti, arhitectura rural ocup un loc
din ce n ce mai important n desen i pictur. Se impun din nou pictorii i artitii francezi i
italieni crora li se adaug mai apoi cei din Anglia.93
93
Grolleau Henri -Patrimoine rural & tourisme dans la C.E.E., D.G.T., Service du Tourisme, TER, 1988, pag.22
obiceiurile de Snziene cnd, conform tradiiei, maramureenii porneau spre mnstirile din
Moldova;
vacanele de srbtori n lumea satului sau la mnstire i, mai ales, obiceiul retragerii ctre
sat n timpul verilor clduroase.
Turismul rural s-a derulat pn n prima jumtate a secolului XX doar n mod empiric i
spontan, dezvoltarea sa n Romnia ncepnd cu anii 30, fiind legat de resursele balneare i de
peisajele montane. Punctele principale de atracie erau reprezentate de Rucr, Valea Oltului i
zona Harghita-Covasna.
Dup al II-lea Rzboi Mondial activitile turistice n zonele rurale au cunoscut un declin
considerabil, relundu-se n 1973-1974, cnd, la cererea Ministerului Turismului, a nceput
identificarea i omologarea de sate turistice din toate zonele etnografice, dintre care, mai trziu,
au funcionat doar dou: Lereti (judeul Arge) i Sibiel (judeul Sibiu). Dup 1989 a nceput
practicarea organizat a turismului rural, fiind concentrat n zonele montane, unde populaia este
de apoximativ 1.7 milioane de locuitori, n peste 600 mii de gospodrii.
La nivelul Europei se remarc faptul c dezvoltarea turismului rural se afl n strns
legtur cu masiva urbanizare produs nainte, cu precdere dup cel de-al doilea rzboi
mondial. Este perioada n care dezvoltarea industriei, ct i mecanizarea din agricultur au
94
Glvan Vasile Turism rural, agroturism, turism durabil, ecoturism, Editura Economic, 2003, pag.23-26
determinat migrarea populaiei din zonele rurale ctre centrele urbane, care cunoteau o evoluie
dinamic. Atunci cnd i puteau permite vacane o bun parte a strmutailor se ntorcea
la ar pentru a vizita zonele pe care le prsiser. Vizitatorii erau cazai, de cele mai multe
ori, la rude sau prieteni, iar petrecerea timpului liber se limita la ajutorul n gospodrie ori la
actualizarea informaiilor.
Turismul a devenit dup anii 60 una din cele mai importante activiti economice din
lume, omenirea fiind tot mai preocupat de modul i de locul de petrecere a vacanelor sale.
Spaiul rural a reprezentat o alegere tot mai frecvent pentru muli turiti dornici s petreac timp
de calitate n mijlocul tradiiilor, aproape de natur.
Necesitile turitilor care aleg ca destinaie de vacan spaiul rural pot fi sintetizate dup
cum urmeaz:
s-i satisfac curiozitatea i dorina petrecerii vacanelor n cu totul alte condiii de via i
civilizaie dect cele obinuite;
s fragmenteze vacana n
sporirea gradului de solicitare pentru spaii de cazare cu un confort mai redus (deci mai
ieftin);
Stnciulescu Gabriela i colab. Lexicon de termeni turistici, Editura Oscar Print, Bucureti, 2002, pag.181
dac se afl la mare, produsul turistic va fi constituit din nsi marea, dar i din toate
celelalte activiti presupuse de aceasta: plaj, animaie, comerciani, spaii de cazare,
restaurante, informaii turistice, servicii diverse (pot, banc, farmacie, doctor .a.);
dac se afl la munte, produsul turistic va fi constituit din nsi muntele, dar i din toate
celelalte activiti presupuse de aceasta: domeniul schiabil, instalaiile de transport pe cablu,
agrementul apres-ski99 ori estival i animaia, comerciani, spaii de cazare, restaurante,
informaii turistice, servicii diverse (pot, banc, farmacie, doctor, salvamont, etc.);
deosebit importan sunt pentru turist doar serviciile de baz (cazarea i masa). Eroarea const
n faptul c orice vacan presupune: cltoria, serviciile de cazare i serviciile de alimentaie
public; dar acestea exist i la domiciliul turistului vacana trebuie nsoit, n afara condiiilor
de existen, de servicii suplimentare i de ceea ce se numete ofert special sau
personalizat.
99
100
101
* * * - Nouveaux gtes ruraux 1999, Edite par Gtes de France Services, Liguge, Poitiers, 1998
http://www.gites-de-france.com/gites/fr/chambres_d_hotes/en_savoir_plus/les_gites_de_france_en_chiffres
http://www.gites-de-france.com/gites/uk/rural_gites
103
http://www.gites-de-france.com/gites/fr/chambres_d_hotes/en_savoir_plus/le_classement
102
Gte rural: amenajri respectnd stilul local, fiind o cas sau o locuin independent situat
la ar, mare sau munte. Se poate rmne un week-end, una sau mai multe sptmni, n toate
sezoanele. La sosire, proprietarii rezerv o primire personalizat.
Chambre et table dhotes (camere de hotel sau bed & breakfast -BB-): este o alt
modalitate de a descoperi miile de fee ale Franei. Turitii sunt primii ca prieteni la
particulari care deschid casele lor pentru una sau mai multe nopi, cu ocazia unei deplasri
sau a unui sejur. Reprezint o modalitate de a redescoperi convieuirea n spaiul rural, traiul
bun i buctriile regionale.
Gte denfants et Gte pour adolescents (cuiburi /culcuuri pentru copii): n timpul
vacanelor colare, copii sunt primii de familii agreate de Gtes de France i supravegheai
de o persoan competent. Ei mpart mpreun cu ali copii (maxim 11) viaa la ar i profit
de odihn n aer curat.
Camping et laire naturelle (camping la ferm): situat n general n apropierea unei ferme,
terenul unde poate fi instalat/ cortul sau rulota este amenajat pentru a primi ntre 6 i 25 de
instalaii, dispune de instalaii sanitare complete; turitii petrec aici un sejur profitnd de
linite i natur.
Gte detape i Gte de sejour: este destinat primirii de cltori (pedetri, clare, cicliti etc.)
care doresc s fac o mic oprire nainte de a continua itinerarul propus; este situat n
imediata apropiere a traseelor de cltorie, permind gzduirea de familii sau de grupuri,
pentru sejururi sau week-end-uri n mijlocul naturii.
Gte de group - adposturi rurale de mare capacitate, sunt prevzute pentru a primi familii
sau grupuri (n jur de 20 persoane) cu ocazia sejurului sau a unui week-end.
rural fr a folosi vorbe mari. Situate majoritatea n comune cu mai puin de 5000 de
locuitori, ele beneficiaz de un standard de 1 sau 2 stele i sunt rspndite n ntreaga Europ:
Frana
Logis
et
ocuberages
de
France,
dispune
80 000 camere;
104
*** - Gtes de France, Campagne, Mer, Montagne, Maison des Gtes de France, Paris, 1999
de
aproape
Mai puin reprezentate sunt formele de camping la ferm. n timp ce n Olanda, Frana i
Germania este conturat precis aceasta form de cazare n gospodriile agricultorilor, n
Irlanda nu exist, iar n celelalte ri este puin prezent. Totui fermele specializate sunt tot
mai prezente n cadrul ofertei turistice rurale. n Germania, Frana, Italia, Olanda numeroase
ferme propun forme de gzduire specializate. ntlnim astfel:
ferme specializate n primirea handicapailor;
ferme specializate n primirea copiilor;
ferme specializate n primirea grupurilor;
ferme specializate n primirea claselor speciale de tiine naturale(botanic, zoologie,
biologie, .a);
ferme pentru pescari;
ferme hipice (ecvestre).
n prezentarea fcut am enumerat doar formele deja consacrate ale turismului rural
european. Apreciind c din punct de vedere a consacrrii i a continuitii activitii practicate ne
aflm n faa unui sector deosebit de dinamic i receptiv credem c viitorul ne rezerv surprize
deosebit de plcute, dintre care o parte se vor regsi chiar n curtea noastr.
6. 4. 3 Scurte constatri asupra turismului rural european
n ultima vreme se remarc o tendin tot mai accentuat de armonizare i centralizare a
domeniului turismului rural. La nivel naional i european au aprut i se nasc nc (cazul rilor
din centrul i Estul Europei) asociaii i federaii diverse ale oamenilor implicai n turismul
rural. Obiectivul urmrit se pare a fi nu o uniformizare ci dorina de a realiza i consfini criteriile
unei standardizri. n acelai timp o bun parte dintre actorii turismului rural european militeaz
pentru pastrarea specificului local, a liniilor arhitectonice i stilului naional, ca modalitate de
personaliyare a ofertei locale, regionale sau naionale.
Din cele prezentate s-a conturat tendina general de clasificare a spaiilor de primire
n:105
a) hoteluri rurale;
b) campinguri rurale;
c) dotri mobilate rurale;
d) camere de hotel rurale;
e) primire la ferm.
Aceast tendin de specializare prezint avantajul de a realiza publicaii (pliante,
cataloage, CD uri, pagini web, etc.) care s armonizeze criteriile de clasificare funcie de
trebuinele turitilor - i s orienteze, pe baza tipologiei comune, clientela spre destinaiile
rurale. Pentru c aa cum glsuiete un proverb francez important nu este s cunoti tot ceea
ce exist, ci mai curnd s tii tot ce exist. n fond ceea ce se dorete este realizarea unei ct
mai eficiente comunicri ntre prestatorii i beneficiarii serviciilor turistice din mediul rural.
Henri Grolleau - Le tourisme rural dans les 12 etats membres de la C.E.E , Direction Generale des transports (Tourisme),
TER, 1987
succes acest gen de turism. Dar trebuie reinut - din aceeai experien - c acolo unde nu exist
resurse extraordinare se regsesc - pentru a echilibra, forma i dinamiza activitatea - dorina
colectiv general antrenat de un lider, imaginaia, un proiect clar i participani care doresc s
munceasc mpreun pentru realizarea unui astfel de produs.
Ancheta realizat de AIMVER (Association dIngeneurs pour la Mise en Valeur de
lEspace Rural) efectuat n anul 1988 n Frana a scos n eviden, n ciuda situaiilor foarte
diferite, existena a minimum 5 constante care condiioneaz dezvoltarea turistic, care au fost
formulate sub forma a 5 reguli universale de dezvoltare:
a) aplicarea unei strategii de ntreprinztor, care presupune de la nceput constituirea unei
echipe de alei locali i funcionari, trecnd peste bariere politice i administrative;
b) organizarea i formarea metodic i tehnic n materie de turism a specialitilor i
lucrtorilor prin: studii universitare, Camera de Comer, asociaii de profil. Efectuarea
frecvent de cltorii, schimburi de experien pentru sensibilizarea elevilor asupra
ateptrilor clienilor;
c) cutarea i obinerea de ajutoare materiale, financiare i dispuse pentru aceast
aciune, depunerea tuturor garaniilor care corespund definiiei rilor de primire
turistic, mai ales n ceea ce conine coerena programului global: dezvoltarea
capacitilor de primire hoteliere cu dotrile de comer, servicii, de locuit pentru
personalul deservant, de transporturi locale;
d) construirea unei agenii n jurul unui lider (conductor) cu experien care s se poat
impune i s impun demersuri de marketing care s se reverse asupra produselor turistice
n acord cu ateptrile clientelei vizate;
e) n sfrit, este necesar s se acorde timp i ncredere responsabililor acestei dezvoltri
(aciuni), la adpostul fluctuaiilor politice locale, cci abia la captul a 10-15 ani se poate
aprecia succesul aciunii ntreprinse106.
innd cont de cele prezentate mai sus i particulariznd la condiiile i posibilitile
dezvoltrii acestei activiti n ara noastr, putem afirma c este necesar o aciune concertat i
de lung durat a tuturor: ntreprinztorilor, a Ministerului Dezvoltrii Rregionale i Turismului,
Asociaiei Naionale de Turism Rural Ecologic i Cultural, a bncilor i nu n ultimul rnd a
partidelor politice i statului, pentru realizarea cadrului legal adecvat. Toate aciunile propuse
106
*** - Tourisme en espace rural, Centre National de Ressources du Tourisme en Espace Rural, ENITA, Clermond-Ferrand,
1993
trebuie s ocroteasc i s sprijine relansarea acestei activiti. ncercri timide au fost realizate,
dar considerm c este nevoie de mai mult i n acest sens vom ncerca n continuare s schim
cteva din cerinele unei baze temeinice pentru turismul rural romnesc.
Problema turismului rural nu este cea a produciei, realizrii sale, ci mai ales cea a
comercializrii. Aceasta ntruct atunci cnd dorim s vindem un produs turistic trebuie s
rspundem dorinei clientelei pe care o vizm.
Din acest punct de vedere ofertanii serviciilor turistice din mediul rural trebuie s in
cont de micrile pieii conturate prin examinarea ofertei i cererii din cadrul acesteia cel
puin cu aceeai consideraie pe care o acord timpului probabil(strii vremii/buletinului
meteorologic) atunci cnd i programeaz activitile agricole, de care depind reuita ori
insuccesul activitii unui ntreg an de munc. Aceasta cu att mai mult cu ct visele de vacan,
se es ori construiesc tot la fel pe durata unui ntreg an de activitate.
6.4.5. Antreprenor sau doar consumator in turismul rural
o
n opinia dumneavoastr, care sunt principalele motive pentru care cei mai muli dintre turiti
evit s-i petreac vacanele la pensiuni agroturistice? Ce considerai c ar putea face
proprietarii de pensiuni pentru a crete interesul acestui tip de vacan?
Ce servicii conexe ai oferi n calitate de proprietar de pensiune, pentru turitii familii cu copii
ntre 2-5 ani?Motivai alegerile.
Familie tnr fr copii caut vacane scurte, datorit restriciilor de timp; vor dori s
petreac timpul practicnd activiti ct mai diverse, care s solicite energie, cum ar fi
drumeiile pe munte, clritul; schiatul;
Familie cu copii sub 2 ani: prinii vor alege o vacan n care primeaz confortul i
sigurana copilului; aceasta ar putea presupune, evitarea locaiilor cu standarde reduse de
igien, i alegerea pensiunilor care ofer servicii speciale pentru copil
( exemplu: cazare i mas gratuit);
Familie cu copii ntre 2-5 ani: prinii vor prefera o vacan scurt, deoarece copiii de
aceast vrst se plictisesc foarte repede; muli dintre aceti copii, experimenteaz
mersul, motiv pentru care este esenial s se poat bloca accesul la balcoane sau spre
piscin; i n acest caz, multe dintre pensiuni, i-au adaptat oferta, oferind cazare i mas
gratuit pentru copil;
Familie cu copii ntre 5-12 ani: adesea, acetia doresc s se joace cu copii de vrst
apropiat, fiind recomandat crearea unui loc de joac sau a unei minipiscine; este
recomandat s fie angajat o persoan care s i poat supraveghea i coordona joaca;
Familie matur sunt dispui s ia vacane lungi; vor dori s practice activiti ct mai
relaxante, care s nu presupun mult efort; practicarea unor meteuguri, picnic n aer
liber, vizionare festivaluri;
Preocuprile i modul de petrecere a timpului liber al unui om poate varia adeseori, n
funcie de vrsta pe care o are. Cel mai probabil un turist tnr, va alege un loc n care s-i poat
petrece timpul mpreun cu prietenii, la un tarif mic, condiii de cazare modeste, ns care s
ofere o varietate mare de activiti conexe: schi, not, excursii i drumeii, clrit; Pe de alt
parte, un turist de vrst naintat i va permite cazare la pensiuni de mai multe margarete, i va
dori s poat practica activiti care s nu solicite foarte mult efort fizic: un picnic sau grtar n
pdure, cules de fructe, jucat tenis, cri, etc. n ceea
ce-i privete pe copii, dup cum am precizat anterior, nevoile lor sunt mult mai diferite n funcie
de etapa din ciclul de via.
o Grupuri de referin
Unele persoane pot alege s i petreac vacana la o anumit pensiune, ca urmare a
influenei externe exercitat de diferite grupuri de referin, cum ar fi prietenii, familia, vecinii,
colegii. De asemenea, pot fi influenate s ncerce o astfel de experien, deoarece persoane din
grupuri la care aspir, obinuiesc s i petreac vacanele n zone rurale, sau la pensiuni
agroturistice. Pentru a se asigura c fotii turiti vor exercita influen o pozitiv, pe lng
oferirea de servicii de calitate, proprietarii pensiunilor ar putea recurge la mici artificii : s fac
cteva fotografii cu turitii i s le ofere ca amintire la plecare, s le ofere o serie de brouri i
calendare, pe care acetia s le poat oferi ulterior prietenilor, s le ofere o reducere dac vor
veni n urmtoarea vacan nsoii de prieteni,etc.
o Ocupaia i situaia material
Considerm oportun realizarea unui studiu de marketing, la pensiunile agroturistice,
pentru a identifica ce ocupaii i venituri au turitii care le viziteaz; aceste informaii, precum i
cele legate de motivaiile care stau la baza alegerii, permit realizarea unui profil al turistului i
permit identificarea celor mai bune mijloace de promovare a produselor agroturistice. n mod
cert, exis o legtur direct ntre ocupaia unei persoane i situaia material, ceea ce nseamn
c persoanele cu anumite ocupaii pot avea o situaie material foarte bun( ex. doctori,
politicieni, avocai, managerii unor companii), n timp ce alte ocupaii furnizeaz venituri mai
reduse. Alegerea destinaiei, dar i a serviciilor achiziionate dup cazare, sunt mult influenate
de situaia material a turitilor.
Astfel, unii turiti vor dori s fie cazai n camere mai mari, cu vedere bun, dotate cu
multe utiliti (baie n camer, televizor, internet, minibar, balcon care au un pre ridicat. La
polul opus, ali turiti se vor mulumi i cu o camer cu suprafa mic, cu o baie comun, fr
televizor, etc care va fi mult mai ieftin. De asemenea, unii turiti vor dori s ia lecii de clrit,
plimbat cu crua, mers n drumeii contra cost; n timp ce unii vor dori s admire pe cont
propriu mprejurimile, fr s beneficieze de alte servicii conexe.
Totodat, venitul turitilor ar putea s influeneze perioada n care merg n excursii,
precum i durata acestora. Turitii cu venituri ridicate i permit s cumpere pachete speciale de
Pate, Crciun, s mearg n weekenduri cnd tarifele sunt mai ridicate, sau s stea 5-8 zile n
plin sezon; n timp ce turiti cu venituri medii sau mici, vor ncerca s mearg n timpul
sptmnii, sau n afara sezonului, cnd tarifele de cazare sunt mai reduse, sau durata de edere
poate fi mai redus, de 3-4 zile;
o Rol i statut social
Oamenii vor alege ntotdeauna produse i servicii care s le comunice statutul, din acest
motiv se recomand ca n materialele promoionale s ofere suficiente informaii, astfel nct
consumatorul s poat stabili concret dac este sau nu produsul n conformitate cu statutul su.
o Personalitatea i concepia de sine
n funcie de personalitate Plog a identificat opt segmente de turiti; cunoscnd
informaiile legate de fiecare segment, orice pensiune agroturistic poate s i adapteze
oferta i s poate satisfac dorinele unei mari varieti de turiti;
Dei este strns legat de personalitate, concepia de sine se refer la percepia pe care
dorete o persoan s o transmit altora; Spre exemplu, o persoan care dorete s par bun
pescar, va profita de orice moment propice pentru a-i demonstra altora talentul su.
Tabelul 6. 2 Adaptare agroturistic pe segmente de turisti
Segmente
turiti
Aventuroii
de
ncreztorii
Iubitorii de plcere
Caracteristici segment
Impasibilii
Planificatorii
Masculinii
care
nu
dimpotriv
repede;
care au tendina de a pregti
n cele mai mici detalii o
cltorie;
care sunt iubitori de activiti
n aer liber;
Intelectualii
Socialii
o Stilurile i valorile:
nelegerea stilului de via i a valorilor turitilor int, confer avantaje evidente la nivel
de formulare a ofertei, dezvoltarea brandului, crearea de mesaje promoionale.
n cele ce urmeaz, menionm cteva caracteristici specifice stilului de via asociat
turitilor iubitori de vacane n mediul rural(T. Commen):
i place s se afle n natur, s fac drumeii i s practice activiti n aer liber ;
opteaz pentru aventura turistic care nu-l pune n pericol;
citete publicaii turistice i este posesorul unei biciclete i/sau brci;
duce o via activ i mnnc sntos ;
are o carier bazat pe o profesie i cunoate cel puin o limb strin;
este asculttor de muzic clasic i popular, i este n cutare de experiene culturale
autentice,
Decizia de a alegere a destinaiei pentru petrecerea timpului liber este o decizie cu risc
ridicat, deoarece turistul nu poate proba produsul nainte de achiziie. Nici experiena sa
anterioar nu l ajut foarte mult, deoarece satisfacia din anii precedeni n alegerea sa, nu i
garanteaz c i n acest an va fi la fel. Din acest motiv, procesul de alegere a unei destinaii este
n general, unul ndelungat.
Prietenii, familia, cunotinele care i pot povesti despre experienele lor n unele locaii
rurale; sau despre experienele auzite de la alte persoane;
Informaiile gsite la aceste surse, vor conduce la formarea unor atitudini sau la schimbarea
unora. De asemenea, cu ct este mai mare cantitatea de informaii obinut despre o locaie, cu
att scade riscul ca turistul s fie dezamgit, deoarece informaiile i confer o imagine mult mai
realist.
Spre exemplu, dup ce a cutat informaii pe internet, un turist hotrte s mearg la pensiunea
agroturistic Cerbul negru; cu cteva zile naintea plecrii, se ntlnete cu un vecin, care i
povestete experiena sa neplcut la acea pensiune. n mod cert turistul va renuna la pensiunea
Cerbul negru, atitudinea sa fiind modificat de experiena vecinului.
o Evaluarea alternativelor
O dat culese suficiente informaii, turistul va ncepe s fac comparaii ntre diferite
posibiliti. Spre exemplu, un turist poate s ia n considerare mai multe pensiuni agroturistice, i
va alege n funcie de anumite criterii, ca tariful de cazare pe noapte, facilitile oferite, distana
i posibilitile de transport, recomandrile de la diferii prieteni. La final, va rmne doar
pensiunea care consider c va corespunde cel mai bine dorinelor sale.
ns pentru ca o pensiune agroturistic s fie comparat cu celelalte alternative ale turistului,
trebuie ca:
-
Turistul trebuie s afle de existena pensiunii; aici rolul esenial l are proprietarul
pensiunii, care va trebui s o promoveze corespunztor;
pensiuni care au aceeai clasificare, deoarece acestea ofer servicii asemntoare, la preuri
asemntoare. n acest caz, diferenierea se poate face n funcie de facilitile oferite, i n mod
special pe baza activitilor auxiliare. Acesta este unul dintre motivele pentru care se recomand
ca
orientate pe
specificitatea local.
o Cumprarea efectiv
Este pasul n care are loc vacana propriu-zis; Conform lui Clawson i Kenneth, orice
vacan are cinci etape, iar fiecare dintre aceste etape furnizeaz propriile experiene:
-
acetia se pot atepta c vor beneficia gratuit de ele; desigur, n momentul n care li se vor
solicita bani pentru ele, acetia vor realiza c i-au fcut ateptri false;
-
Cltoria la plecare Oferirea de informaii corecte privind rutele care pot fi urmate,
prezentarea unei hri cu locaia, a duratei cltoriei, a legturilor i orarelor diverselor
mijloace de cltorie. Aceste informaii pot fi postate pe site-ul pensiunii sau n pliante);
Experiena trit la destinaie - unde persoana este cazat. i aceast experien este una
complex, i se obine prin reunirea unui set de experiene: experiena privind spaiul de
cazare, experiena privind facilitile oferite, experiena legat de alimentaie,
experienele legate activitile de petrecere a timpului liber i de ce nu experiena legat
de ospitalitatea cu care au fost primii i tratai pe toat durata ederii. n aceast etap,
putem sublinia cteva momente de adevr, care pot influena percepia turistului asupra
vacanei:
interaciunea cu angajaii i cu proprietarul;
escortarea pn la camer i prima impresie creat de camer,
mncat, dormit, folosirea bii ;
curenia n camer, la 2-3 zile de la sosire;
activitile care pot fi desfurate n timpul liber;
Se modific n bine sau ru, percepia sa asupra destinaiei alese; aceast aciune va avea
consecine asupra deciziilor sale viitoare - fie l va transforma ntr-un turist fidel acelei
destinaii, fie l va determina s i caute alte locaii; Aceast situaie se poate ntlni n
momentul n care consumatorul i-a fcut o imagine fals despre oferta pensiunii
agroturistice - spre exemplu, n pliant se preciza un tarif mai mic, i la destinaia a aflat c
trebuie s plteasc un tarif mai ridicat pentru noaptea de cazare n mod cert, turistul va
fi dezamgit de situaia creat, afectndu-i ncrederea n informaiile furnizate de aceast
pensiune; La polul opus, putem avea situaia n care pe pliantul pensiunii agroturistice, nu
se menioneaz nimic despre cina de primire, care este oferit n mod gratuit turistului;
un astfel de gest, care depete ateptrile turistului,
conduce la un surplus de
satisfacie;
-
Se pot modifica ateptrile turistului i imaginea sa asupra vacanei ideale, dac constat
c nu sunt realiste. Orice persoan i stabilete mintal,caracteristicile vacanei ideale
cum ar trebui s decurg vacana, preurile practicate, ospitalitatea, etc. Cu ct va vizita
mai multe pensiuni agroturistice, cu att mai mult el poate s stabileasc dac vacana pe
care o consider ideal, se poate realiza; Spre exemplu, dei un turist i-a petrecut o parte
dintre vacane la 10 pensiuni agroturistice, nici una dintre acestea nu au organizat
drumeii n muni sau n pdure, experien pe care ar considera-o ideal pentru o vacan
n zonele rurale. De fiecare dat, cnd va realiza c nu se realizeaz activitatea dorit, se
va reduce i ncrederea c va putea beneficia vreodat de ea.
n cel turistic, o afacere poate supravieui doar dac este orientat spre consumator, spre
satisfacerea nevoilor i dorinelor acestuia. n acest context intervine i marketingul relaional,
care se bazeaz pe premiza c este mult mai ieftin s pstrezi consumatorii pe care i ai, dect s
atragi alii noi. Marketingul relaional n sectorul agroturistic presupune atragerea, dezvoltarea i
meninerea relaiilor cu turitii.
Totui unii autori consider c ideal ar fi ca jumtate din resurse s fie alocate pentru
pstrarea vechilor turiti, n timp ce jumtate s fie alocate atragerii de noi turiti.
ns, cea mai mare greeal pe care o fac unele companii, fie ele i pensiuni agroturistice, este
concentrarea pe noi consumatori.
Spre exemplu, exist pensiuni unde condiiile de cazare sunt mult inferioare celor
prezentate n brouri : un turist care i va petrece vacana acolo, va pleca dezamgit, deoarece
ateptrile sale i-au fost nelate; pe viitor nu va reveni n acel loc, i cel mai probabil va povesti
i experiena neplcut i altor persoane, respectiv nu va recomanda pensiunea (mouth-to
mouth); n acest caz, pensiunea a pierdut nu unul, ci mai muli poteniali turiti. n cazul opus,
dac turistul va fi foarte mulumit de modul n care a fost tratat, de serviciile de care a beneficiat,
va reveni la acea pensiune, i chiar mai mult de att, o va recomanda i altor cunoscui; n acest
fel, pensiunea nu va obine doar un turist fidel , ci i ali poteniali turiti.
Meninerea turitilor este posibil doar prin oferirea calitii, iar acest lucru este posibil doar dac
proprietarul pensiunilor agroturistice i ntregul personal, au n vedere c:
-
Fiecare turist este cea mai important persoan din orice afacere turistic;
acestor fore. Se caut o ntoarcere la origini, la locurile pe care le-a prsit n cutarea
locurilor de munc, el sau naintai de-ai lui.
Creterea disponibilului de timp liber datorit reducerii sptmnii de lucru la 5 zile, a
mririi duratei concediului de odihn, precum i posibilitatea de fragmentare a vacanelor n 3-4
minivacane reprezint alt factor favorizant. O categorie de iubitori ai agroturismului, este
reprezentat de tineri: elevi i studeni. Fie c i petrec vacanele n gospodriile rneti, sau
prefer aceste locaii pentru organizarea unor petreceri prilejuite de diferite evenimente sau
aniversri. i apariia unor mase importante de populaie care dispun de timp liber suficient a
constituit un impuls n dezvoltarea fenomenului agroturistic.
Reducerea veniturilor populaiei datorit crizelor economice, omajului, inflaiei a afectat
i turismul de mas, iar categoria social fcnd parte din "clasa de mijloc" cu veniturile mai
modeste se ndreapt nspre agroturism.
Mobilitatea i interdependena de micare a cetenilor, datorit accesului la mijloace de
transport individuale o reprezint un alt atu pentru agroturism - avndu-se n vedere faptul c
locaiile agroturistice sunt rspndite n diferite zone.
Agroturismul apare n Europa n perioada anilor 1840. Pionier n domeniu pare a fi
Elveia, ar cu tradiii i succese turistice. Acest gen de turism vine ca s completeze i s
diversifice ofertele deja existente i reuete ntr-un timp relativ scurt s atrag un numr foarte
mare de vizitatori.
7.2 Fundamentele i obiectivele agroturismului
Agroturismul se desfoar n zone naturale puternic modificate de om, n care sectorul
primar este evident. Aceast form specific de turism rural este susinut de micii proprietari de
la ar de obicei ca activitate secundar activitile agricole desfurate n gospodria proprie
rmnnd principala lor ocupaie i surs de venit. Componenta agroturistic, constnd n
organizarea activitilor de primire a turitilor i a tuturor serviciilor turistice la nivelul unitii
agricole.
Agroturismul utilizeaz pentru cazare i servirea mesei numai pensiunile turistice i
pensiunile agroturistice, beneficiind de un mediu nepoluat i pitoresc, de atraciile turistice
naturale i de valorile cultural-istorice, de tradiiile i obiceiurile prezente n mediul rural, de
ospitalitatea fermierului.
Spre deosebire de alte forme de turism rural, prin agroturism familiile care primesc turiti
obin venituri nu doar din activitile de turism, ci i din cele agricole. Astfel agroturismul devine
un mijloc de valorificare integral a mediului rural cu potenialul su agricol, silvic, turistic,
uman i tehnico-economic.
Numrul de locuri de cazare este un alt element care deosebete agroturismul de alte
forme de turism. Legislaia romn a stabilit limita la 8 camere.
Din punctul de vedere al spaiului de cazare, al bazei materiale, agroturismul poate fi
definit ca o activitate capabil s valorifice excedentul de cazare existent n gospodria
rneasc, pregtit i amenajat special pentru primirea oaspeilor.
Din punctul de vedere al activitilor care graviteaz n jurul gospodriei rneti,
agroturismul poate fi definit ca un ansamblu de bunuri i servicii oferite de gospodria
rneasc, spre consumul persoanelor care, pe o perioad determinat, vin n mediul rural pentru
relaxare, odihn i agrement, cure terapeutice, tranzacii sau afaceri, pentru satisfacerea unui
hobby, iniierea n arta meteugurilor tradiionale, pentru studii i documentare precum i pentru
multe alte activiti specifice.
Din analiza modalitilor de definire, deducem faptul c agroturismul trebuie tratat ca un
sistem complex ale crui elemente componente se afl ntr-o strns relaie de interdependen.
Pe baza studiilor efectuate107 s-a ajuns la concluzia c poate fi primit ca un sistem asupra cruia
se exercit numeroase influene din mediu extern i care, la rndul su, influeneaz acest mediu.
SISTEM
ECONOMIC
Influene ale
sistemului asupra
mediului extern
INPUTURI
(INTRRI)
AGROTURISMUL
OUTPUTURI
(IEIRI)
Activiti de
transformare
MEDIUL
107
Mitrache, . i colaboratorii Turism rural i agroturism Editura Fax Press, Bucureti, 1996, p 15-17
EXTERN
Tarifele practicate sunt de un nivel mai redus oferind populaiei turistice cu venituri mici
posibilitatea de petrecere a timpului liber, de odihn, de reconfortare n peisajul pitoresc al
mediului rural.
Agroturismul este un consumator important de mediu natural i construit ns nu aduce
prejudicii prea mari acestora, contribuind i ajutnd la conservarea lor.
Datorit ospitalitii localnicilor dar i relaiilor dintre acetia i turiti se poate contribui
i la formarea unei imagini favorabile asupra rii.
7.3.1. Motivaiile desfurrii agroturismului108
lor
materiale;
ponderea destul de ridicat a pensiunilor agroturistice n spaiul rural permite turitilor
deplasarea la distanele convenabile.
Motivaiile pentru exploataiile agricole sunt:
veniturile din agroturism ajung direct la familiile agricultorilor, realizndu-se astfel o
scurcircuitare a factorului multiplicator economic, veniturile reprezentnd o cale de capitalizare
i modernizare a exploataiilor agricole;
agroturismul mrete gradul de ocupare a forei de munc din exploataia agricol, dezvolt
sistemul de lucru la domiciliu fiind o cale de cretere a ocuprii forei de munc rurale, de
cretere a veniturilor acesteia;
108
Stoian, Maria i colaboratorii Manualul lucrtorilor din gospodriile agroturistice Editura Universitaria,
Craiova, 2007, p 34-37
agricultorii i familiile lor ctig o competen profesional nou ntr-un alt domeniu dect
agricultura;
prestarea serviciilor turistice n exploataiile agricole va necesita ameliorarea spaiului de locuit
existent, dotarea material a acestuia cu elemente de civilizaie modern (grup sanitar, ap
curent, canalizare, telefon, etc.), realizndu-se astfel o cretere a nivelului de confort.
Motivaiile pentru comunitatea rural local sunt:
agroturismul genereaz venituri pentru membrii comunitii locale n mod direct;
agroturismul ajut la conservarea mediului, prevenind degradarea acestuia;
determin ameliorarea normelor de locuit, dezvoltarea infrastructurilor, "nfrumusearea
localitii";
ajut la evitarea cheltuielilor unor fonduri publice importante pentru infrastructur.
Motivaiile pentru regiune sunt:
agroturismul sprijin eforturile de pstrare a veniturilor provenite din turism n cadrul regiunii;
ajut la prevenirea tensiunilor sociale, reducerea diferenelor, de dezvoltare ntre regiuni,
precum i la conservarea tradiiilor locale;
asigur o mai bun nelegere i cooperare interregional
Valorificarea potenialului rural prin agroturism
Agroturismul este plasat spaial n mediul rural i se desfoar prin punerea n valoare a
potenialului divers a acestui mediu, axndu-se n principal pe spaiu, pe ospitalitatea populaiei
locale i pe consumul produselor agricole.
Spaiul romnesc dispune de resurse turistice de mare varietate. Beneficiaz de o
puternic tradiie i o cultur multimilenar. Tradiiile i valorile etnofolclorice (arhitectur
popular, meteuguri, obiceiuri, manifestri folclorice, port i folclor popular, etc.) constituie
elemente nelipsite din ntreaga ambian rural.
S-a pstrat ntr-o mare msur nealterat cultura strveche ntr-o lume a tehnologiei
precum i identitatea naional.
Tradiiile i valorile etnografice ofer un colorit aparte impus de amprenta specific
fiecrei comuniti rurale i constituie obiective turistice de mare atractivitate. Exist numeroase
valori ale culturii populare, afirmate n tipul aezrilor, ocupaiilor, locuinei, portului, artei
populare, manifestrilor culturale, spirituale i n modul de via.
Institutul de cercetri economice Gheorghe Zane, filiala Iai a Academiei Romne, Studii i cercetri realizat
n domeniul economiei turismului, Iai, 1999, p.23.
nu ofer: petrecerea timpului liber n linitea i snul unei familii. Calitatea primirii este o verig
esenial n orice prestaie turistic, ns n mediul rural ea trebuie valorificat la maxim.
Originalitatea, specificitatea i idealismul de care dau dovad localnicii este un atu important n
agroturism.
Un interes deosebit manifestat de turiti este de a consuma produse agricole tradiionale,
ecologice i dietetice fiind bine cunoscut faptul c n urban viaa omului este tot mai artificial i
din ce n ce mai agresiv poluat.
Pe lng poluarea auditiv, vizual, olfactiv se adaug cu intensitate din ce n ce mai
mare poluarea chimic a alimentelor prin introducerea unor substane chimice i aditivi
alimentari. Un factor de reducere a efectelor polurii din mediul urban este utilizarea eficient a
efectelor benefice pe care le ofer mediul rural.
Prin diversitatea produselor indigene din gospodrie caracterizate de naturalee,
originalitate i prospeime, buctria romneasc este cunoscut n ntreaga lume prin produsele
autohtone. ntotdeauna turistul i va aminti cu plcere de gustul i mirosul laptelui de vac, a
laptelui btut prins n oala de lut, a crnii proaspete fripte la grtar, a apei proaspete de izvor, a
buturilor naturale, a dulceurilor i a gemurilor din fructe de pdure. Calitatea produselor
agroalimentare oferite turitilor trebuie s fie la un nivel ct mai nalt.
Putem motiva astfel c din punct de vedere al resurselor turistice satele romneti
rspund n cel mai nalt grad unor multiple motivaii ale turitilor romni i strini, valorificarea
lor ca produse turistice impunndu-se cu necesitate. Prin agroturism bogiile naturale, istorice i
culturale ale unei zone rurale pot face obiectul unei activiti economice remarcabile capabil s
creeze venituri.
Pentru regiunile rurale relaia AGROTURISM CALITATE reprezint o entitate nu doar
dorit ci i o condiie a reuitei.
7.4. Analiza activitii agroturistice
Analiza legturii dintre activitatea agroturistic i mediul rural110
Agroturismul este activitatea de primire i ospitalitate ntreprins de ntreprinztorul
agricol individual sau asociat precum i de familiile acestora, utiliznd propria ntreprindere
astfel nct activitatea desfurat s fie ntr-un raport de complementaritate cu activitile
110
Ungureanu, D. Teza de doctorat - Universitatea de tiine Agricole i Medicin Veterinar Ion Ionescu de la
Brad - Iai, 2007
transport, reclam. De asemenea aceast activitate de turism contribuie la sporirea calitii vieii
i mediul, a educaiei igienico-sanitare i comportamentale a populaiei, de asemenea i la
nviorarea vieii sociale a satelor, precum i la meninerea i dezvoltarea patrimoniului cultural,
folcloric, dar i la pstrarea mediului nconjurtor ct mai sntos (problem existent la nivel
mondial care a devenit o problem de actualitate).
Avnd n vedere aceste precizri legtura dintre agroturism i mediul rural poate fi
prezentat n mod schematic astfel:
EFECTE
AGROTURISM
MEDIUL RURAL
RESURSE
Figura 7. 2 Relaia agroturism - mediu rural
Astfel legtura dintre activitatea agroturistic i mediul rural este una strns ale crei
consecine sunt benefice i dorite avnd n vedere interesul n continu cretere pentru acest
domeniu, este nevoie astfel de ct mai muli rani practicani de agroturism i de o clientel
turistic provenit dintr-o pia urban larg, aceasta putndu-se realiza acionnd pe dou pri:
pregtirea condiiilor necesare primirii turitilor n zonele rurale pe de o parte i formarea pieei
prin informarea continu a orenilor pe de alt parte.
Importana agroturismului nu trebuie supraevaluat, aceasta este i rmne o activitate
complementar, sezonier, ns, evalund-o la adevarat valoare se observ importana benefic
pentru zona rural, importan ce nu poate fi neglijat.
Analiza eficienei utilizrii resurselor interne ale unitii agroturistice
Gospodria este locul special amenajat dotat cu diverse construcii i instalaii n care se
concentreaz oameni, bunuri materiale i echipamente n scopul proteciei i desfurrii vieii i
practicrii diverselor activiti productive.
Gospodria agroturistic constituie o particularitate a gospodriei steti, n sensul c
trebuie s rspund la unele cerine ale activitii de agroturism, s fie capabil s primeasc
turiti, s asigure att condiii optime de cazare, ct i condiii de asigurare a hranei, cu produse
naturale, la alegere pentru turiti, oferind totodat i o serie de servicii ca: loc de joac pentru
copii, spaii de recreere i odihn, cluz turistic, etc..
Pentru o astfel de gospodrie resursele interne sunt constituite din resurse materiale,
resurse nemateriale (vii) i resurse turistice. n funcie de aceste resurse, unitatea agroturistic va
fi clasificat.
RESURSE
MATERIALE
RESURSE
NEMATERIALE
-Oamenii
-Animalele
Ca mijloc de traciune
Productoare de
alimente
RESURSE
TURISTICE
-spaii de odihn i
recreere
-spaii de acces pentru
copii i animale
-bazine cu pete
-echipamente turistice
i de sport, etc.
-Terenuri
-Curte
-Casa de locuit cu anexele
gospodreti
-mijloace de transport
-echipamentele de munc
-ateliere etc.
Figura 7. 3 Resursele interne ale unitii agroturistice
acestei forme de turism nu se realizeaz investiii importante specifice altor forme de turism
(precum turismul hotelier). n ciuda aparenelor, aceste construcii dispun de un confort
echivalent cu cel al unui hotel de dou stele, n care se regsesc elemente specifice, precum:
mobilier realizat n stil tradiional, elemente de ornamentare.
n msura posibilitilor de care dispune fiecare gospodrie se va urmri amenajarea unor
spaii comune de zi, avnd funciuni polivalente; numrul locurilor de cazare va fi corelat cu
numrul locurilor la mas; se va asigura dotarea locuinei cu mijloace audio-vizuale, telefon,
pres, etc.
Fiecare camer va fi dotat cu mobilierul i lenjeria necesar, la nivelul practicat de
turismul hotelier, asigurndu-se confortul interior, corelat cu specificul zonei i al obiceiurilor
tradiionale.
n realizarea unui grad de confort sporit se are n vedere i orientarea spaiilor de cazare
oferite turitilor n raport cu mediul nconjurtor. O alt cerin ce trebuie respectat este aceea
ca locuina s fie situat departe de anexele gospodreti generatoare de mirosuri sau zgomote.
n ceea ce privete circulaia din interiorul locuinei se va urmri c accesul spre camerele
de cazare s nu se fac prin camerele destinate altor turiti sau prin spaiile private ale
gospodriei.
Pentru a asigura un confort normal, prezena grupurilor sanitare este obligatorie.
Cazarea n mediul rural se poate realiza i n reedinele rurale de vacan ce constituie
spaii rurale de cazare constituite din imobile tradiionale sau apartamente independente mobilate
ce sunt situate n gospodria proprietarului, fie n apropierea acestuia fie, n sat.
Acestea se pot constitui ca reedine secundare sau n dependin a gospodriilor rurale
amenajate corespunztor ce pot fi nchiriate pe durate variabile, de timp (1 an 1 weekend)
putnd aduce stenilor un aport complementar la veniturile lor. Proprietarul, mediul nconjurtor,
calitatea imobilului i dotrile sale, influeneaz durata perioadei de nchiriere. Relativa
independen a spaiului de locaie, existena unei grdini, a unui lac n apropiere sau existena
capacitii minimale sunt condiii ce pot determina reuita.
n ceea ce privete amenajarea interioar, aceasta trebuie caracterizat prin simplitate i
bun gust, trebuie s predomine autenticul, dar s nu se evite folosirea elementelor de modernitate
n ceea ce privete dotarea buctriei, bii, etc.
Constituirea unor asemenea reedine de vacan se poate realiza i avnd la baz vechile
locuine neutilizabile precum i anexele acestora (ura, grajdul, etc.). Prin investiii de un nivel
redus pstrnd n cea mai mare proporie exteriorul neschimbat, precum i armonia original,
utiliznd materiale de construcii specifice, conservnd tot ceea ce se poate, aceste vechi
gospodrii pot deveni atractive din punct de vedere turistic, iar utilizarea lor devine profitabil.
n cazul n care exist posibiliti de realizare a unor investiii substaniale pot fi
constituite reedine de vacan noi ce pot atinge un nivel al parametrilor funcionali net
superiori, dat fiind faptul c acestea vor avea atribuit de la nceput destinaia turistic.
Reedinelor rurale de vacan li se pot asocia, n funcie de locul de amplasare, diferite
funcionaliti precum: adposturi de zpad (cnd sunt situate n apropierea unor terenuri pe
care se pot practica diferite sporturi de iarn), adposturi de pescuit (cnd sunt situate n
apropierea unor locuri de pescuit), adposturi de etap (destinate primirii turitilor aflai n
trecere spre diferite obiective turistice; cnd sunt situate n apropierea acestor obiective). Aceste
adposturi dotate cu dormitoare, buctrii, grupuri sanitare, putnd fi situate n afara vieii
satelor.
Datorit faptului c unii turiti doresc un contact sporit cu natura, acceptnd chiar un
nivel de confort mai redus au fost create campingurile. Cazarea turitilor n astfel de spaii
necesit investiii relativ reduse, inndu-se cont de faptul c amenajarea acestora const n
principal n delimitarea i ngrdirea terenului, parcelarea acestuia, precum i dotarea cu
echipamente sanitare minime. Administrarea campingurilor poate fi privat sau comunal;
indiferent de modul n care se face, trebuiesc respectate o serie de reguli cu privire la numrul
maxim de spaii de campare i asigurarea unei suprafee minime pentru fiecare amplasament.
n funcie de locul de amplasare i dotrile specifice putem avea camping n mediul
natural sau campingul de ferm.
Campingul n mediul natural este amplasat pe terenuri cu suprafa mai mare, aflate n
stare natural sau care au suferit minime modificri implicnd echipamente sanitare simple
localizate la o distan apreciabil. Se cuprind n cadrul acestei categorii campingurile situate n
zonele montane, pe terenuri private sau comunale.
Campingul de ferm este situat n cadrul gospodriei rneti sau pe terenurile din
apropierea acesteia. Prezint avantajul c permite accesul cu rulote i caravane, precum i
valorificarea produselor specifice fermei.
copii.
Un element foarte atrgtor pentru turiti l constituie amenajrile din exteriorul
gospodriei: pajiti, grdini cu flori, pomi fructiferi. De asemenea i locuinele, care dispun de
prispe, verande, foioare prezint o atracie deosebit dac sunt amenajate cu ghivece de flori,
plante agtoare, bnci sau altfel de mobile de exterior. Gustul localnicilor pentru frumos poate
contribui ntr-o msur destul de nsemnat la crearea ambianei specifice pentru petrecerea
concediului la ar.
Gospodria agroturistic trebuie s ofere turitilor o amplasare favorabil, o ncadrare
optim n peisajul geografic al localitii, dar i al arhitecturii locale, s aib aspect plcut de
ordine i curenie, cu construcii bine ntreinute, ncadrate de spaii verzi. Baza material a
agroturismului este foarte eterogen.
Ordin nr.1296 din 15 aprilie 2010 pentru aprobarea normelor metodologice privind clasificarea structurilor de
primire turistice - Ministerul Dezvoltrii Regionale i Turismului
dimensiunea parcelelor.
Categoria de clasificare a pensiunii agroturistice este determinat de ndeplinirea
anumitor criterii i de realizarea punctajului minim 112, rezultat din evaluarea criteriilor
suplimentare. Punctajul minim rezultat din evaluarea criteriilor suplimentare este urmtorul:
- de 5 stele/flori 160 puncte
- de 4 stele/flori 130 puncte
- de 3 stele/flori
90 puncte
- de 2 stele/flori
50 puncte
Criterii
5
1. Criterii generale
- cldirile, inclusiv anexele gospodreti, s fie curate
i bine ntreinute
- s se ncadreze n stilul arhitectural cu specific local
- cile de acces proprii i spaiile nconjurtoare s fie
bine ntreinute
- curte proprie, cu spaii verzi
- curte cu amenajri florale
- amenajri n aer liber pentru odihn i relaxare
(chiocuri, pavilioane, terase acoperite etc.)
- garaj sau adpost acoperit
- parcare proprie
2. Organizarea spaiilor:
- accesul n camerele de dormit i n grupurile sanitare
s fie direct, fr a se trece prin alte camere folosite
pentru dormit
- spaii corespunztoare i igienice, pentru prepararea
mesei, dotate cu echipamente de preparare i
conservare a alimentelor
- sufragerie dotat cu mobilier adecvat, de calitate
superioar i cu inventar de servire de calitate
- salon cu suprafaa minim de ... mp
Suprafaa minim a camerelor (mp)
- camer cu 1 pat (un loc)
- camer cu 2 paturi (2 locuri)
- camer cu 3 paturi (3 locuri)
112
Pensiuni
TURISTICE
AGROTURISTICE
stele/flori
flori (margarete)
margarete)
4 3 2 1 5 4 3 2 1
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
-
x
-
x
x
2
0
2
0
1
6
2
0
-
1
5
1
8
-
1
0
1
3
1
1
0
1
3
1
1
1
1
1
5
1
8
-
1
2
1
1
6
2
0
-
1
2
1
11
13
7
-
5
-
2
0
2
0
-
1
8
1
8
-
1
3
1
4
x
1
2
1
2
x
3
1
6
1
1
1
1
x
7
-
5
-
2
0
2
0
-
1
8
1
8
-
1
3
1
4
x
1
2
1
2
x
16
11
11
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
-
x
x
x
-
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
-
x
x
x
x
-
x
x
-
x
x
-
x
x
x
x
x
-
x
x
x
x
x
-
x
x
x
x
-
x
x
-
x
x
-
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
-
x
x
-
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
-
x
x
-
x
-
x
-
x
-
x
-
x
-
x
-
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
Puncte
3
2
6
3
6
5
5
5
8
10
3
9
5
4
8
8
10
5
10
10
8
10
6
3
3
6
8
3
2
10
5
2
3
7
10
10
10
15
12
8
2
2
10
5
*) Se puncteaz numai criteriile care nu sunt minim obligatorii pentru categoria respectiv.
Agroturismul vine s completeze veniturile obinute n gospodriile rneti, fiind o
activitate complementar. n cel mai fericit caz, n gospodria rneasc se pot desfura
activiti turistice cel mult 100 de zile pe an: n perioada de var lunile iunie, iulie i august,
iarna cu ocazia srbtorilor de Crciun i Anul Nou, iar primvara cu prilejul srbtorilor
Pascale. Principala ocupaie a celor ce practic agroturismul este i trebuie s rmn agricultura.
7.6. Exerciii de antreprenoriat
o ncercai s v amintii sfaturi nelepte primite de-a lungul timpului din zonele de
provenien ale fiecruia dintre dumneavoastr.
o Menionai regionalismele pe care le cunoatei.
o Inventariai resursele bibliografice privitoare la activitile turistice i agroturistice
desfurate n judeul, respectiv localitatea de provenien a fiecruia dintre
dumneavoastr.
o Analizai sistemul de ntreprinztori din judeul, respectiv localitatea creia i aparinei.
o Localizai principalele firme de cazare, firme de transport, firme pentru servirea mesei i
alte servicii turistice.(vezi fig. 7.4).
Tur operatori
Tur operatori
Vnztori cu
Vnztori cu
amnuntul
amnuntul
S. R. C.
S. R. C.
Firme
Firmespecializate
specializate
nnalte
alteservicii
servicii
Firme
Firmedede
servire
servirea amesei
mesei
Firme
Firmedede
cazare
cazare
Firme
Firmedede
transport
transport
FIRMETURISTICE
TURISTICE
FIRME