Sunteți pe pagina 1din 103

Predicile despre statui Volu0mul I

Predicile despre statui - Volumul I


BIBLIOTECA PRINILOR BISERICETI Nr. 6. SCRIERI ALESE ALE SF. IOAN GUR DE AUR VOLUMUL I PREDICILE DESPRE STATUI

TRADUCERE DIN ORIGINAL DE T. BEZDECHI, PROFESOR DE LIMBA I LITERATURA ELEN LA UNIVERSITATEA DIN CLUJ Edi !r" S#i$ %i E&i'()&ii " R*+i(!,!i-N)!,!i S%.%ri$ R. V*,(ii /012 Introducere General........................................................................................................................3 PREDICA a I-a despre statui.........................................................................................................22 PREDICA a II-a despre statui........................................................................................................35 PREDICA a III-a despre statui.......................................................................................................46 PREDICA a I -a despre statui.......................................................................................................55 PREDICA a -a despre statui........................................................................................................63 PREDICA a I-a despre statui......................................................................................................!3 PREDICA a II-a despre statui....................................................................................................."1 PREDICA a I#-a despre statui......................................................................................................$1 PREDICA a #-a despre statui........................................................................................................$!

Introducere General
di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 A. VIAA SFNT ! I I"AN G #$ %& A # %Cea &ai &are lu&in a p&'ntului( )l nu&ea pe *+'ntul Ioan, +ostul pre+ect al Constantinopolu-ri, *+'ntul .ilus, )n scrisoarea pe care i-o tri&ite )&pratului Arcadius dup ce acesta tri&esese )n sur/-iun pe &arele patriar-. 0i cu drept cu1'nt, cci dup asile cel 2are, dup Gri/orie din .a3ian3 4i Gri/orie din .5ssa, ace4ti 1esti6i 4i ne)n+rico4a6i lupttori pentru i37'nda deplin a ortodo8iei din rsrit, *+'ntul Ioan apare ca +i/ura cea &ai lu&inoas cu care se )nc-eie seria Prin6ilor 9isericii ce au ilustrat 1eacul al I -lea. *+'ntul a 13ut lu&ina 3ilei )n +ru&osul 4i populatul ora4 al Antio-iei din Asia 2ic, )n anul 34!. Prin6ii lui erau a&'ndoi cre4tini: tatl su *ecundus, &are dre/tor, era cpetenia o4tilor din *iria, iar &a&a sa, Antusa, era 1estit, prin cur6enia su+letului 4i a credin6ei sale. ;a o 1'rst +oarte +ra/ed, &icul Ioan, r&'ne or+an de tat, iar &a&-sa 1du1 la dou3eci de ani< 4i cu toate c ar +i a1ut prile=ul s se &rite a doua oar cu un o& de nea& &are 4i ales, ea /si cu cale s triasc sin/ur ca s-4i )nc-ine toat 1iea6a 4i &unca ei cre4terii celor doi copii pe care-i a1usese de la 7r7atul su, *ecundus. >ntr?ade1'r ea ddu cea &ai aleas cre4tere +iului su Ioan, cu un de1ota&ent 4i o dra/oste care s&ulse c-iar ad&ira6ia p/'nilor. 0i dac &ai t'r3iu *+'ntul a=unse a +i un st'lp al cre4tint6ii, asta o datore4te )n &are parte 4i /ri=ii deose7ite 4i dra/ostei ne6r&urite cu care &a&a sa )l pre/ti pentru rolul ce a1ea s-l =oace odat )n 9iserica rsritului, precu& tot ast+el )n apus, tot )n 1re&ea aceea, 2onica ddea Italiei pe strlucitul Au/ustin, care a )nse&nat pentru apus ceea ce Ioan Gur de Aur a )nse&nat pentru rsrit. Dup ce )4i petrecu copilria l'n/ &aica sa, de la care el )n16 pri&ele )nceputuri ale le/ii cre4tine, &erse s capete )n16tur )n 4colile p/'ne4ti. El 37o1i &ai &ul6i ani )n 4coala celui &ai 1estit dascl p/'n de pe 1re&ea aceea, a lui ;i7anios, unde )n16 s cunoasc le/ile 4i s 1or7easc +ru&os, pentru c, dup pilda tuturor tinerilor de nea& de pe 1re&ea aceea, el a1ea de /'nd s se +ac aprtor, &eserie care ca 4i a3i, ducea la cele &ai &ari dre/torii 4i slu=7e )n *tat. >n aceast 4coal, +iul Antusei se deose7i at't de &ult de ceilal6i, iar prin talentul 4i -rnicia sa se +cu at't de iu7it de dasclul su ;i7aniu, )nc't acesta se /'ndea s-l lase ur&a4 )n locul su. @'nrul se a&estec )n 1iea6a lu&easc, )ncepu s 1or7easc )n +a6a tri7unalelor, 7a alctui 4i o cu1'ntare )n cinstea )&pratului de atunci alentinian I, cu1'ntare pe care dasclul su o /si nespus de +ru&oas. De aici se 1ede c't de &are era talentul lui Ioan de a 1or7i, c-iar din pri&a tinere6e, cci la data aceasta el nu a1ea &ai &ult de dou3eci de ani. Dar dorin6a lui ;i7aniu nu a1ea s se )&plineasc, deoarece 1estitul su ele1, nu se 4tie din ce pricin, )ncepu s se sc'r7easc de 1iea6a lu&easc. E de cre3ut )ns c de 7un sea& su7 )nr'urirea &a&ei sale, )ncepu s se apropie tot &ai &ult de cele 7iserice4ti. ;a 1'rsta de dou3eci 4i doi de ani, el pri&i 7ote3ul, iar episcopul de atunci al Antio-iei, 2eletie, )l nu&i cititor )n 9iseric. De aci )nainte el )4i )nc-in toat 1iea6a lui celor 7iserice4ti. Dup pu6in trecere de 1re&e, el +u apucat de o nestp'nit dorin6 de a +u/i de lu&e )n de4ert 4i a duce o 1iea6a de 3

sc-i&nic, a4a cu& o dusese al6i +runta4i ai 9isericii. 0i el 4i-ar +i )&plinit 4i acest /'nd, dac lacri&ile 4i struin6ele &aicii sale nu l-ar +i )nduplecat s se lase deoca&dat de planul su pentru a r&'ne pe l'n/ d'nsa. El continu deci s triasc &ai departe )n Antio-ia )n to1r4ia a doi prieteni, asile 4i @eodor, cari erau )nsu+le6i6i ca 4i d'nsul de aceea4i dra/oste aprins pentru 1iea6a )ntru Do&nul. >n anul 3!A, dup sur/-iunirea episcopului 2eletie, r&seser li7ere &ai &ulte scaune de episcop. Bai&a despre cucernicia 4i talentul lui Ioan )ncepuse s se rsp'ndeasc )n toate pr6ile, a4a c &ul6i )4i a1eau pri1irile )ndreptate spre d'nsul, /'ndindu-se s-l alea/ episcop )n locul r&as slo7od. >ns t'nrul cleric )4i +cea o idee a4a de )nalt de sarcina episcopeasc, a4a de &are i se prea rspunderea pe care 4i-o ia asupra-4i cel ce pri&e4te un ast+el de ran/ )n 9iseric, )nc't el +cu total ca s scape de aceast cinste pe care o socotea prea /rea pentru u&erii si, 4i is7uti s +ac a se nu&i ca episcop, asile, prietenul su. Cci era )ncredin6at c un 1ladic e dator s lucre3e pentru )&7unt6irea su+letelor tur&ei pe care o pstorea, 4i c de orice su+let ce se pierde prin nepsarea sau nesocotin6a episcopeasc, e rspun3tor )n +a6a lui Du&ne3eu pstoral care a lsat oaia s se rtceasc 4i s apuce pe ci /re4ite. Purtarea lui era cu at't &ai ciudat cu c't el tria )ntr?un ti&p c'nd cpeteniile 9isericei, at't cele &ari c't 4i cele &ici, )ncepuser s-4i uite )ndatoririle lor, u&7l'nd dup a1eri 4i 7unuri lu&e4ti, c'nd locul de episcop era at't de r'1nit deopotri1 de cei c-e&a6i, c't &ai ales de cei nec-e&a6i, cari nu se dedeau )napoi de la nicio intri/, de la nicio &ituiala, de la nicio )n=osire pentru a +i pu4i la un ase&enea loc de cinste. Dec't, Ioan, )n su+letul su ne)ntinat de dorin6i de4arte, se /'ndea plin de tre&ur la &enirea pe care tre7ue s o ai7 episcopul ce-4i d sea&a de rspunderea pe care 4i-o ia asupr-4i pri&ind o ase&enea sarcin, 4i cuta cu r'1n s se +ac pentru &ai t'r3iu 1rednic de un ase&enea ran/. Dar purtarea lui ne&aipo&enita +u tl&cit de unii drept tru+ie, 4i spre a se des1ino16i )n +a6a celor &ul6i, 4i a arta pricinile care l-au -otr)t s respin/ cinstea ce i se +cea, scrise cartea %Despre Preo6ie( )n care pe de-o parte art re/ulile nespuse de aspre de care tre7ue s se clu3easc un pstor al 9isericii, iar pe de alta 3u/r1e4te )n cu1inte destul de /rele )&7ul3eala nele/iuit a celor nec-e&a6i spre a cpta un ran/, pe care &ai t'r3iu a1eau s-l necinsteasc. 0i ast+el Ioan +u/i de 7un 1oie de un post de episcop, pe c'nd aproape )n aceea4i 1re&e, )n Italia, dou +e6e 7iserice4ti dintre cele &ai cu renu&e, Da&asiu 4i Crsin, se certau cu ar&ele )n &'n pentru scaunul episcopal din Ro&a. @i&purile )n care se petreceau aceste lucruri erau +oarte tur7uri. Pe tron era un )&prat care )n dorin6a de-a )&pca )ntre sine di+erite secte ale 9isericii, a i37utit nu&ai s le des7ine 4i &ai tare. Prin pri/onirile sale )&potri1a ortodoc4ilor, )&potri1a clu/rilor, el st'rni o 4i &ai &are +urtun )n s'nul 9isericii 4i a=unse s +ie ur)t de partea cea &ai &are a credincio4ilor. Cete de 7ar7ari n1leau din toate pr6ile 4i a&enin6au i&periul c'nd la o /rani6, c'nd la alta. 0i cu& era +iresc, )n aceste ti&puri nesi/ure, destr7larea se )ntindea tot &ai &ult )n toate straturile societ6ii. Pentru un su+let a4a de aprins de dorul drept6ii 4i dra/ostei cre4tine, aceast pri1eli4te nu putea +i dec't ad'nc des/usttoare, 4i ea contri7ui ca s )ntreasc 4i &ai &ult )n cu/etul 4

*+'ntului dorin6a de a-4i +eri pri1irile de aceste nele/iuiri. De data aceasta el )4i aduse la )ndeplinire planul su, 4i se retrase )n sin/urtate )n +undul de4ertului, unde a1ea s stea patru ani )ntre/i. Aceast 1re&e 4i-o petrecu sc-i&nicul )n cetirea cr6ilor s+inte, cu/et'nd asupra )ndatoririlor ade1ratului cre4tin 4i scriind cr6i )n care prosl1ea +ericirile 1ie6ii de clu/rie 4i arta de ce 7unuri are parte o&ul ce se retra/e din 1'ltoarea 1ie6ii pentru ca s stea de 1or7 cu cu/etul su, s-4i cur6easc 1iea6a, duc'nd un traiu care e &ai de pi3&uit dec't al unui re/e. Dar posturile /rele 4i 1e/-ile ne)ncetate la care se supusese, )i stricar at't de &ult sntatea, el se alese cu o 7oal de care nu &ai a1ea s se 1indece : su+erea de 1rsturi continue. De aceea o7i4nuia s &n'nce totdeauna sin/ur pentru c se te&ea s nu i se )nt'&ple acest lucru 4i +a6 de al6ii. @ot din aceste casne la care 4i-a supus trupul, se pare c s?a ales 4i cu durerile de cap de care se pl'n/ea adesea. Bie aceste &ete-ne trupe4ti, +ie )ncredin6area c un cre4tin poate a=uta &ai 7ine pe se&enii si co7or)ndu-se )n &i=locul lor, )l +cur s plece din pustie, 4i s se )ntoarc )n Antio-ia, unde )n anul 3"A +u nu&it diacon. Diaconul )n aceste 1re&uri se )ndeletnicea cu )&pr6irea po&enilor la sraci 4i cu pa3a 7isericii: el n?a1ea 1oie s 6ie predici, nici s )&prt4easc pe credincio4i cu s+intele taine. >n aceast slu=7 )n care sttu cinci ani, a1u prile=ul s cunoasc &ai de aproape nes+'r4itele neca3uri cu care se c-inuiau sr&anii din enoria lui, )n16 s-i iu7easc 4i s-i &'n/'ie, 4i din su+erin6ele lor )4i )nc-ea/ el cele &ai +ru&oase predici prin care &ai t'r3iu propo1dui cu at'ta cldur celor 7o/a6i &ila 4i drnicia +a6 de cei ne1oia4i. >n anul 3"6 e -irotonisit preot de ctre episcopul Bla1ian, 7l'ndul 4i s+iosul 7tr'n care a1ea pentru noul preot o dra/oste printeasc. >n aceast slu=7 el a1u prile=ul s-4i arate &inunatul talent de predicator pe care p'n atunci +usese silit s-l 6in ascuns, ca +clia su7 o7roc. Pri&a predic pe care o 6ine e o laud la adresa 7unului Bla1ian, ale crui &erite el le arat )n +a6a poporenilor )n16'ndu-i s-l cinsteasc 4i &ai &ult. >n cei unspre3ece ani c't sttu )n aceast calitate la Antio-ia, preotul Ioan, care acu& a1ea 1'rsta de patru3eci de ani, 6inu un nu&r nes+'r4it de predici -&ai &ulte &ii- )n care r'nd pe r'nd arta credincio4ilor ce )ndatoriri au +a6 de 7iseric, )i &ustra pentru di+erite /re4eli, le eplica *+'nta *criptur, )i )n16a s se +ereasc de to1r4ia p/'nilor 4i e1reilor, s u&7le )n calea drept6ii, s +ie darnici cu sracii, s se +ereasc de tru+ie, de lu8, de destr7lare< )ntr?un cu1'nt, netrec'nd cu 1ederea niciuna din /re4elile )n care poate cdea un cre4tin, c'nd prse4te calea &'ntuirii. Dup cu& a& 13ut 4i &ai sus, sarcina unui pstor de su+lete, dup prerea *+'ntului, era nespus de /rea 4i plin de +oarte &ult rspundere. 0i )n acest ti&p c'nd cei &ai &ul6i socoteau intrarea )n ran/urile 7iserice4ti ca un prile= de )&7o/6ire, el cut 4i i37uti s-4i )ndeplineasc aceast /rea sarcin )n toat )ntinderea ei. 0i una din )ndatoririle de cpetenie ale pstorului era s-4i &'n/'ie tur&a )n nenorocire, )ndatorire pe care 1o& 1edea c noul preot 4i-a )ndeplinit-o cu o destoinicie 1rednic de +ai&a 4i de &arele 1iitor ce-l a4tepta. >ntr?ade1r, c-iar )n al doilea an al -irotonisirii sale, i37ucne4te )n Antio-ia o rscoal )&potri1a a/en6ilor +iscului, adic a )&pratului @-eodosiu, care )i tri&esese s )ncase3e )n acest an ni4te dri neo7i4nuit de /rele, de care el a1ea ne1oie pentru a acoperi 5

c-eltuielile sr7torilor =u7iliare din acest an. >n +uria lui oar7, poporul, dup ce se ded la sa&a1olnicii )&potri1a &ai &ultor +unc6ionari superiori, rstoarn c-iar statuile )&pratului 4i )&prtesei. ina era cu at't &ai de neiertat cu c't rposata Blacilla, so6ia lui @eodosiu, +usese aproape o s+'nt, care-4i petrecuse 1iea6a &iluind 4i )n/ri=ind cu propriile ei &'ni pe nenu&ra6i sr&ani 4i 7olna1i. Dar dup ce 7e6ia +uriei trecu, poporul din Antio-ia )ncepu s-4i dea sea&a de /ro31ia celor +ptuite, 4i +u cuprins de o spai& +r perec-e, cci cu )&pratul nu era de /lu&it. Acesta era +oarte aplecat spre &'nie, 4i 1ino1a6ii 4tiau c )i a4teapt cele &ai crunte pedepse. >ntr?ade1r )n pri&ul &o&ent el a luat -otr)rea s &celreasc pe Antio-ieni, cu& +cuse odat cu locuitorii ora4ului @essalonica, 4i apoi s ra3 cetatea lor de pe +a6a p&'ntului. De aceea cei &ai &ul6i )4i luar lu&ea )n cap, +u/ind de prpdul ce )i a&enin6a< ora4ul prea pustiu, iar cei r&a4i a4teptau din 3i )n 3i s 1ie porunca cu&plit< +iloso+ii 4i crturarii p/'ni prsiser 4i ei Antio-ia 4i )n aceste 1re&uri tur7uri nu&ai pstorii cre4tinilor, cu Ioan )n +runte, r&aser la postul lor ca s &'n/'ie pe )nspi&'nta6ii credincio4i, care a4teptau ur/ia ce a1ea s 1ie pe capul lor. Episcopul Bla1ian porni la curte ca s do&oleasc &'nia )&pratului, iar noul preot, Gur-de-Aur, r&ase s lini4teasc su+letele desnd=duite ale Antio-ienilor. Cu acest prile= pronun6 el 1estitele sale Predici despre statui, prin care el arat norodului c nenorocirea ce le st deasupra capului nu e dec't o )ncercare du&ne3eiasc, de care nu pot scpa dec't cut'nd s se )ndrepte 4i s se lapede de pcate. 2i=locirea lui Bla1ian a1u i37'nda dorit, cci )&pratul iert pe rscula6i, iar poporul se str'nse 4i &a &ult )n =urul &inunatului predicator, care )n /relele 3ile de restri4te, 4tiuse s-i &ulco&easc desnd=dea, 4i s-l +ac s nd=duiasc )n )ndurarea cerului, art'nd )nc odat c nu&ai cre4tinii erau )n stare s r&'n la datoria lor 4i la )nl6i&ea sarcinei lor, )n ceasurile de )ncercare, c'nd +iloso+ii 4i crturarii p/'nilor cutaser s-4i &'ntuiasc pielea, +u/ind din cetate, cu& )ncearc s +u/ 4oarecii din o cora7ie, c'nd presi&t c are s se scu+unde. Cu drept cu1'nt )i ocr'4te pstorul cre4tin c'nd le adresea3 aceste cu1inte: %Cnde sunt acu&, ace4ti a4a 3i4i +iloso+i, cari n?au dec't 1est&'ntul de +iloso+, care t'rsc dup ei lun/ile lor &antii, care se +lesc cu lun/ile lor 7r7i 4i cu toia/ul ce-l poart )n dreaptaD Cnde sunt ace4ti cinici ne&ernici, ace4ti oa&eni &ai pre=os dec't c'inii ce p'ndesc un ciolan su7 &asa stp'nilor lor, ace4ti oa&eni ce nu se /'ndesc la altce1a dec't cu& s-4i &ul6u&easc po+tele lorD ;a 1enirea pri&e=diei, au prsit cu to6ii cetatea, au +u/it c't i-au 6inut picioarele, 4i s?au dus s se ascund in +undul pe4terilor( EPredica 1A-a ctre Antio-ieniF. Acesta +u poate e1eni&entul cel &ai de sea& din ti&pul 4ederei lui Ioan ca preot )n Antio-ia, de care *+'ntul prinsese o dra/oste a4a de &are )nc't se spune c el odat ar +i 3is c 1rea s nu se despart niciodat de ora4ul su printesc. Dar +ai&a lui &ersese a4a de departe, c )n anul 3$!, c'nd &oare .ectarie, ar-iepiscopul din Constantinopole, Curtea )&prteasc )l c-ea& ca ur&a4 al acestuia. Aceast nu&ire era datorit )n pri&ul r'nd atotputernicului Eutropiu, +a1oritul )&pratului Arcadiu, care se suise pe tron dup &oartea tatlui su, @-eodosiu. Dar a-l lua pe Ioan din &i=locul credincio4ilor si, nu era lucru at't de u4or, pentru c ace4tia 6ineau at't de &ult la d'nsul, )nc't era de pre13ut c se 1or )&potri1i la &utarea aceluia care era &'n/'ietorul +r perec-e al su+letelor lor. Drept aceea, pentru a )nltura o tur7urare, Eutropiu ddu ordin ca Ioan s +ie luat pe +uri4 4i adus la Constantinopol, lucru care se 4i )nt'&pla. 6

Dar aceast nu&ire a1ea s st'rneasc &ulte ne&ul6u&iri printre ceilal6i episcopi, care 4i ei r'1neau acest ran/, pe atunci cel &ai )nalt in 9iserica rsritului. >ns Curtea, care a1ea dreptul s nu&easc pe ar-iepiscop, )l alese pe Ioan at't din pricina &eritelor sale e8traordinare, c't poate 4i pentru c credea, c un ast+el de o&, crescut departe de intri/ile 4i de 1iea6a de Capital, 1a putea +i un instru&ent supus )n &'na oc'r&uirii lu&e4ti care 1a putea s-l conduc cu& o 1rea. >n aceast pri1in6 s?a )n4elat a&arnic )ns curtea )&prteasc, cu Eutropiu )n +runte, care +cea 4i des+cea totul )n )&pr6ia condus de sla7ul 4i ne-otr'tul Arcadiu. Cci noul ar-iepiscop a1ea o prere +oarte )nalt despre sarcina unui pstor de su+lete, prere pe care a 4i artat-o el c'nd1a )n scris, )n cartea lui Despre Preo6ie: %Episcopii triesc pe p&'ntGspunea el Gdar sunt )nsrcina6i s c'r&uiasc ceea ce e )n cer, 4i au pri&it o putere a4a de &are cu& n?a dat Du&ne3eu nici )n/erilor, nici ar-an/elilor. Cci acestora nu li s?a spus: Ceea ce 1e6i le/a pe p&'nt, 1a +i le/at 4i )n cer, 4i ceea ce 1e6i desle/a pe p&'nt, 1a +i desle/at 4i )n cer. 0i puternicii p&'ntului au puterea de a le/a, )ns nu&ai trupul, le/tura aceea )ns Epe care o +ac episcopiiF cuprinde su+letul 4i ptrunde cerul. 0i ceea ce +ac preo6ii pe lu&ea asta, )ntre4te Du&ne3eu din )nnalturi 4i Do&nul aduce la )ndeplinire -otr)rea slu=itorilor si. Cci ce altce1a le-a dat El, dec't )ntrea/a putere a ceruluiD Cci crora -3ice El- 1e6i +i iertat pcatele, acelora le 1or +i iertate, 4i crora nu le ierta6i, acelora nu le 1or +i iertate. Ce poate +i &ai presus de aceast putereD @atl a lsat toat =udecata )n &'na Biului, iar Biul, pe c't 1d, a dat-o pe de-a-?ntre/ul )n &'inile lor. Cci ei sunt c-e&a6i la slu=7a aceasta ca 4i cu& ar +i pu4i )n cer, ridica6i peste +irea o&eneasc 4i slo7o3i de pati&ile noastre. C'nd un )&prat d din cinstea lui unuia din supu4i o a4a de &are parte, )nc't acesta s poat s le/e )n )nc-isoare 4i iar4i s-l scoat din ea pe care 1rea, atunci acesta e pis&uit 4i +oarte cinstit de to6i< )ns episcopul a pri&it de la Du&ne3eu o putere cu at't &ai &are, cu c't cerul e &ai presus de p&'nt 4i su+letele &ai presus dec't trupurile(. 0i noul ar-iepiscop )n6ele/ea s-4i )ndeplineasc aceasta datorie )n toat )ntinderea ei, )ntr?un ti&p c'nd prela6ii erau prin4i de )ndeletnicirile cu cele lu&e4ti, c'nd corup6ia clerului era a4a de &are, c'nd slu=7a de pstor su+letesc era o &asc tot a4a de 7un ca ori4care alta, de-a a=un/e la ran/uri 4i la a1u6ie. >ns neo7ositul c-iriar- )ncepu s cure6e tot /unoiul )n care se )&pot&oliser ne1rednicii conductori ai tur&ei. El 7iciue4te )ntre altele o7iceiul a4a de rsp'ndit atunci la cea &ai &are parte din clerici de-a 6ine )n casa lor c'te o a4a nu&it sor )ntru ale Du-ului. *+'ntul art )n dou din scrierile sale c o ast+el de )nto1r4ire e plin, de pri&e=dii pentru su+letele a&'ndorora, 4i c nu e dec't o pre+ctorie la adpostul creia se pot +ptui &ulte nele/iuiri. 0i el opre4te pe clerici s &ai )ntre6in ast+el de le/turi. .e&ul6u&it cu at'ta, el )i &ustrea3 pentru lco&ia lor dup cele lu&e4ti, pentru /ra7a 4i u&ilin6a cu care ei caut societatea celor puternici 4i 7o/a6i, uit'nd datoria lor de-a cuta )nainte de toate de cele ale Du-ului, 4i a 1e/-ea asupra tur&ei de ne1oia4i, care &ai ales )n acele 1re&uri a4a de tur7uri a1eau ne1oie de &'n/'iere. Hcara era cu at't &ai a&arnic, cu c't 1enea din /ura unui prelat, care -)&potri1a tuturor o7iceiurilor - +usese nu&it )ntr?un ran/ a4a de )nalt 4i a4a de r'1nit, &ai &ult )&potri1a 1oin6ei sale< un prelat care-4i )&pr6ise a1erea sa sracilor, care se 6inea departe de lu8ul 4i strlucirea !

cur6ii, cut'nd s se apropie de tur&a neputincioas 4i srac a &ul6i&ii de credincio4i, pe care o apra, o a=uta 4i o )nl6a prin cu1'ntul su de +oc. 0i /ri=a lui pentru ne1oile celor &ul6i 4i nec=i6i &er/ea a4a de departe, c el )ntre7uin6a nu nu&ai 1eniturile sale proprii, ci 4i o &are parte din ale 7isericii, pentru a cldi spitale pentru 7olna1i. Pe clu/rii, cari )&7r6i4aser aceast 1iea6, nu pentru c se si&6eau c-e&a6i, ci ca s scape de /reut6ile 1ie6ii lu&e4ti, clu/ri cari cer4eau pe str3i 4i )n4elau lu&ea, ar-iepiscopul )i /oni, tri&e6'ndu-i la c-iliile lor. Pe clericii acu3a6i 4i do1edi6i de si&onie, el )i ur&ri cu cea &ai &are str4nicie, sco6'ndu-i din slu=7ele ocupate prin &it, 4i )nlocuindu-i cu oa&eni &erituo4i. El colind i&periul ca un ar-an/-el cu sa7ia de +oc )n &'n, 4i )ndeprtea3 din scaunul lor pe o &ul6i&e de episcopi do1edi6i ne1rednici de ran/ul lor. Era +iresc, ca /loata ne&ul6u&i6ilor s +ac tot ce )i sta )n putin6 pentru a de+i&a 4i do7or) pe asprul 4i ne)n+ricatul ar-iepiscop. Dar din aceast parte pri&e=dia nu era at't de &are< &ai periculoase a1eau s-i +ie du4&niile pe care le st'rne4te c-iar )n Capital 4i la Curtea )&pratului. Cci era un lucru de sine )n6eles c 1a=nicul predicator, prin cu1'ntrile sale, )n care nu cru6a pe ni&eni, a1ea ne&ul6u&easc 4i pe atotputernicii din Constantinopol. Curtea )&prteasc )n6ele/ea ca 9iserica s +ie supus la ordinele sale, 4i )n cursul ti&pului )ntr?ade1r i37utise, cci 1ede& c unul din caracterele cele &ai de&ocratice ale acestei 7iserici din Rsrit, consta toc&ai )n aceea c ea la )nceput a1usese sin/ur dreptul s-4i alea/ pe conductorii ei. >ns acest drept trecuse acu& la repre3entan6i puterii lu&e4ti, cari nu&eau pe )nal6ii prela6i. Dar ace4tia nu se supuneau )ntotdeauna poruncilor pornite de la c'r&uirea ci1il, cu& se )nt'&pl de data aceasta 4i cu ar-iepiscopul Constantinopolului. Constantin cel 2are dduse 7isericii dreptul de a3il, 4i acest drept +usese lr/it de @-eodosiu. Dar )n ti&pul do&niei lui Arcadiu, atotputernicul su +a1orit, Eutropiu, ceru 4i o76inu ca acest drept s +ie des+iin6at. Pricina acestei &suri +u datorit +aptului c o no7il, Pentadia, ur&rit de ura lui Eutropiu, cutase 4i /sise re+u/iu )n 7iseric, unde ea +usese aprat de Ioan Gur de Aur, care protest cu trie )&potri1a &surii luate de crudul &inistru al lui Arcadiu. >ns printr?o curioas ironie a soartei, la acest drept de a3il )n 7iseric a1ea s recur/ )n cur'nd 4i Eutropiu, care din pricina )ndrsnelii sale +r sea&n, ce )l +cuse s &ear/ pan acolo )nc't s a&enin6e 4i pe Eudo8ia, so6ia )&pratului, +u os'ndit s-4i piard toate ran/urile 4i a1erile 4i s +ie alun/at din ora4. Ast+el atotputernicul &inistru de ieri, a=un/'nd )n dis/ra6ie 4i a&enin6at s piar s+'4iat de poporul din Constantinopole, care )l ura de &oarte din cau3a lco&iei 4i asupririlor sale, de data asta )4i cut scparea tot )n 7iseric, in1oc'nd acel drept de a3il pe care el, cu toate ru/ciunile *+'ntului, )l des+iin6ase. Dar &rini&osul ar-iepiscop scap de +uria &ul6i&ii pe nenorocitul care tre&ura /al7en de spai& )&7r6i4'nd altarele, 4i )n +a6a norodului /ata s ni&iceasc pe cel c3ut, el 6inu cea &ai +ru&oas a sa predic, prin care arta celor de +a6 c )n lu&ea aceasta totul e supus sc-i&7rii, 4i c toate s'nt de4ertciuni. 0i ce pild &ai &inunat putea s dea el asculttorilor si, dec't pri1eli4tea acestui ne+ericit Eutropiu, care din rolul de pri&-&inistru te&ut de toat )&pr6ia,

"

a=unsese acu&, dup o cdere a4a de npra3nic, s +ie ur&rit de norod ca o +iar sl7atic, tre&ur'nd 4i cer'nd scpare dela 7iserica ale crei drepturi, ieri, le clcase )n picioareD @recerea de care se 7ucura *+'ntul era a4a de &are, )nc't cu prile=ul unei rscoale a lui Gainas, un /eneral /ot din ar&ata i&periului, care a&enin6a s detrone3e pe )&prat, tot Ioan e tri&es de ctre Arcadiu ca s )&7l'n3easc pe 7ar7ar 4i s scape de &oarte pe trei &ari dire/tori ai )&pr6iei, ale cror capete le ceruse 7ar7arul rsculat. 0i tot el apr 7iserica de preten6iunile acestui eretic GGainas ca 4i Go6ii lui era Arian G care cerea s i se dea )n Constantinopol o 7iseric pentru el 4i cei de-o credin6 cu el. >ns aceste +apte ale sale )n loc s-l +ac &ai pre6uit 4i &ai iu7it de ctre cei de sus, nu i37utir dec't s-i atra/ asupra-i, pis&a 4i ura lor. Dar ceea ce contri7ui s-l strice c-iar cu )&pratul, +u 4i +aptul c *+'ntul )4i )n/dui s &ustre3e pe poporeni pentru ne)n+r'nta lor pati& pentru =ocurile de circ. Cel ce )ntre6inea )ns aceast pati& in su+letul poporului, pentru a-l c'4ti/a de partea sa, era c-iar )&pratul, a4a c de +apt aceast &ustrare era oarecu& )ndreptat )&potri1a )&pratului )nsu4i. Ceea ce aduse cderea *+'ntului, +u ne)n6ele/erea dintre el 4i )&prteasa Eudo8ia, care era o +e&eie tru+a4 4i nu r7da s se )&potri1easc ni&eni 1oin6ei sale. Ea )l ura pe Ioan pentru c acesta nu o cru6a )n predicile sale< 7a se pare c-iar - a4a ne spun cel pu6in unii scriitori ai 1re&ii - c ar-iepiscopul ar +i a6'6at poporul )&potri1a ei. De alt+el purtarea *+'ntului era )ndrept6it, pentru c )&prteasa era a4a de laco& dup a1eri c de &ulte ori nedrept6ea &ult lu&e, pun'nd stp'nire cu sila pe &o4tenirile ce de drept se cu1eneau altora. Dac &ai ado/& c Eudo8ia era +oarte aplecat spre lu8 4i spre de4ertciunile lu&e4ti, 1o& )n6ele/e, de ce predicatorul cu /ura de aur, al crui si&6 de dreptate se re1olta din pricina purtrii ei, o &ustra )n predicile sale, dac nu pe nu&e, dar prin alu3ii a4a de li&pe3i, c oricine o ase&na cu Isa7ela din 9i7lie, 4i )i ceru s dea )napoi unei 1du1e srace, a1erea pe care i-o rpise pe nedrept, dup ce pusese s-i ucid 7r7atul< )n alt parte ar-iepiscopul o asea&n cu Irodiada. Ast+el )&prteasa a=unsese du4&an de &oarte a ne)n+ricatului prelat 4i cut orice prile= s-l dea pier3rii. Ea str'nse deci )n =urul su pe to6i acei pe care )i unea ura )&potri1a cute3torului predicator. >n +runtea acestora stetea @eo+il, patriar-ul din Ale8andria, care de &ult a4tepta un prile= s do7oare pe Ioan, din pricin c acesta sttuse )n calea planurilor sale. >nc de c'nd cu r&'nerea 1acant a scaunului din Constantinopol, @eo+il 1oise s alea/ )n acest ran/ un parti3an al su. Dar nu i37utise, 4i acest lucru, )&preun cu alte &oti1e, erau de a=uns ca patriar-ul din Ale8andria s strue din rsputeri la cderea 1a=nicului pstor. Patriar-ul din Ale8andria str'nse )n =urul su toat ceata de ne&ul6u&i6i, printre cari erau &ul6i episcopi, clu/ri 4i oa&eni de la curte )n +runte cu )&prteasa. Cu a=utorul episcopilor din =urul lui, @eo+il alctui un sinod 4i )naintea acestuia c-e& pe Ioan spre a se des1ino16i de un 4ir )ntre/ de )n1inuiri ce i se aduceau. Ast+el el era acu3at c a risipit a1erile 7iserice4ti, c a 1'ndut 1asele s+inte, c &'nca sin/ur la &as 4i c se )&7ia sin/ur, c nu se ru/a nici c'nd intra, nici c'nd ie4ea din 7iseric, c pri&ea noaptea +e&ei la el 4i alte &ulte )n1inuiri nedrepte.

>n a=unul acestei =udec6i, )n +a6a poporului adunat ca s-l asculte, Ioan spune: %0ti6i, dra/ii &ei, care e ade1rata pricin, pentru care 1or s & dea pieiriiD E c n?a& pus s se )ntind )naintea &ea co1oare de pre6, c n?a& 1rut niciodat s & )&7rac )n 1e4&inte druite 4i de &tase< c n?a& 1rut s +iu destul de )ndatoritor pentru a &ul6u&i lco&ia acelor oa&eni. *'nt pri/onit, nu pentru c a& a1eri p&'nte4ti< dac ar +i a4a, ar tre7ui eu cel dint'iu s & pl'n/ de a4a ce1a. *'nt pri/onit, nu pentru c a4 +i +ptuit 1reo nele/iuire, ci pentru c 1 iu7esc.( *+'ntul nu 1oi s se )n+6i4e3e )naintea sinodului. Atunci )&pratul, dup )nde&nul so6iei sale, ddu porunc s +ie sur/-iunit. Dac ar-iepiscopul ar +i 1rut s se )&potri1easc +6i4 poruncii )&prte4ti, )n Constantinopol s?ar +i iscat r37oiul ci1il< cci poporul 6inea a4a de &ult la pstorul su, c ar +i +ost /ata s-4i dea s'n/ele pentru el. 0i oricine 4tia c *+'ntul e ne1ino1at de )n1inuirile ce i se aduceau, &ai ales c un sinod, &ai nu&eros dec't cel condus de @eo+il, era /ata s ia aprarea lui Ioan Gur de Aur, do1edind c tot ce se spune pe socoteala lui, nu era dec't nscociri din partea celor ce 1oiau cu orice pre6 s-l piard. >ns ar-iepiscopul ne1ino1at, dorind &ai 7ine s se =ert+easc pe sine, dec't s pro1oace 1rsare de s'n/e, se -otr) s se supue de data asta poruncii )&prte4ti, 4i plec )n sur/-iun. Dar nici ast+el )&pratul nu scp de &'nia poporului. A doua 3i norodul ddu a+ar din 7iseric pe prelatul &enit s )nlocuiasc pe cel ce nu putea +i )nlocuit de ni&eni, 4i apoi se duse la palatul )&prtesc, unde prin stri/te a&enin6toare ceru pe pstorul sur/-iunit. @oc&ai atunci se ni&eri s se )nt'&ple un cutre&ur de p&'nt. @oat lu&ea 13u )ntr-aceasta un se&n al &'niei du&ne3eie4ti< )&pratul +u ne1oit s c-e&e )napoi pe *+'nt. ;a )ntoarcere el +u pri&it de o &ul6i&e nenu&rat de credincio4i, cari cu lu&'nri aprinse )n &'n, c'nt'nd c'ntece s+inte, )l a4teptau ca pe un &'ntuitor. Poporul )l )nde&n s se sue pe a&1on s le 1or7easc iar, )ns el 4o1e, cci dup canoane, un cleric caterisit, pentru a-4i putea iar lua postul su, tre7uia &ai )nt'i s +ie desle/at tot de un sinod. *ilit la ur& de ner7darea poporului, el )4i )ncepe iar slu=7a sa 4i &ul6u&e4te poporului pentru dra/ostea ce a artat-o 7isericii 4i cpeteniei sale. El po&ene4te cu cu1inte de laud c-iar pe )&prteasa, pricina de cpetenie a sur/-iunului su, iar pe du4&anul su @eo+il )l ase&ue cu Baraonul din E/ipt care a 1rut s siluiasc pe *ara, adic 7iserica din Constantinopol. >&pcarea dintre el 4i curte n?a1ea s +ie de lun/ durat. Cn prile= se i1i )n cur'nd, pentru ca cearta s )nceap din nou. Cei cari a1eau interes s &/uleasc de4ertciunea )&prtesei )i ridicar o statue de ar/int, c-iar )n 1ecintatea 7isericii unde slu=ea *+'ntul, care, indi/nat de s/o&otul 1enit de la ser7rile ce se +ceau cu oca3ia inau/urrii acestei statui, ce-l tul7ura )n slu=7a lui, 6inu o predic )n care 1este=ea de4ertciunea )&prtesei 4i o7iceiul p/'nesc de a se lsa cinstit ca un idol. .u tre7uia &ai &ult ca s aprind iar ura Eudo8iei. Cn nou co&plot se ur3i )&potri1a neo7ositului ar-iepiscop, pus la cale tot de curtea )&prteasc, cu a=utorul a doi episcopi cari de data asta )l )n1ino16ir c el nu +unc6ionea3 )n c-ip le/al, deoarece dup canoanele sta7ilite la sinodul din Antio-ia )n 341, un cleric caterisit, pentru a-4i putea reocupa slu=7a, tre7ue s +ie desle/at de un nou sinod. >n +or&a ei, aceast acu3a6ie prea a +i )nte&eiat< )ns al6i 4A de episcopi, parti3ani ai *+'ntului, declarar c 1A

-otr)rile sinodului din Antio-ia nu pot +i in1ocate de ni4te ortodoc4i, deoarece acel sinod +usese alctuit din arieni. @oate s+or6rile acestora de a-l scpa pe Ioan de o conda&nare nedreapt, r&aser 3adarnice< )&pratul era -otr)t s-l os'ndeasc cu orice pre6 4i )i tri&ese iar ordinul de sur/-iun, la care *+'ntul rspunse: %.u&ai dela Du&ne3eu a& pri&it 7iserica, 4i doar El & poate alun/a din ea(, )&pratul 4o1i, dac tre7ue s recur/ la puterea lu&easc pentru a-l sili pe ar-iepiscop s plece< dar episcopii, du4&ani lui Ioan, )4i luar )n +a6a )&pratului asupra lor rspunderea os'ndirii ne1ino1atului, 4i atunci Arcadiu tri&ise *+'ntului din nou porunca de sur/-iun, aduc'ndu-i totodat la cuno4tin6 c trei episcopi )4i iau rspunderea ei. 3'nd c dreptatea lui nu poate ie4i deasupra, ne1oind s prelun/easc prea &ult su+erin6ele celor cari su+ereau pentru d'nsul at'tea pri/oniri de aproape 3ece luni, de c'nd i se dduse porunca s prseasc Constantinopolul, *+'ntul se -otr) s plece, 4i pentru a )nltura o rscoal din partea poporului ce era /ata s se =ert+easc pentru el, se duse 4i se predete sin/ur )n ascuns, pe &'na celor ce a1eau s-l duc la locul de os'nd. Parti3anii si, care nu 1roiau s recunoasc &sura luat )&potri1a iu7itului 4i nease&uitului lor pstor, se nu&ir Ioani6i 4i a1ur de r7dat &ai &ul6i ani de-a-r'ndul toate asupririle din partea du4&anilor *+'ntului. Acesta +u dus &ai )nt'i )n .icea, )n 9itinia. Dar pentru c aci se prea c era prea aproape de Capitala, deci )nc pri&e=dios prin de1ota&entul pe care 4tia s-l inspire parti3anilor si, du4&anii lui )l os'ndir s +ie dus 4i &ai departe, c't &ai departe )n +undul Asiei, ca s nu se &ai 4tie ni&ic de el. Ast+el el +u transportat )nt'i la Cucus, apoi la Ara7issa. Dar 4i aici era un ade1rat pelerina= la el< oa&eni din toate pr6ile 1eneau s-l cercete3e 4i s-l ad&ire. De aceea se ddu ordinul s +ie dus la Pit5us )n Caucas. Pe dru& )ns, din pricina o7oselilor dru&ului, poate 4i din pricina rului trata&ent, l'n/ un sat ne&ernic din Pont, Co&ana, se stinse din 1iea6 cel &ai 1estit printe al 9isericii Rsritului, la 14 *epte&1rie )n anul 4A!. Ioani6ii, parti3anii &arelui disprut, +or&ar o sect, ne1oind s recunoasc nedreptatea ce se +ptuise +a6 de ar-iepiscopul os'ndit +r 1in. Ei r7dar cu 7r76ie toate asupririle, c-inurile, 7a c-iar 4i &oartea din pricina pri/onitorilor, 4i nu 1oir s reintre )n s'nul 9isericii dec't dup 3A de ani E)n anul 43"F c'nd &e&oria *+'ntului +u rea7ilitat. 2oa4tele &arelui predicator +ur aduse la Constantinopol )n acest an 4i +ur pri&ite cu un alaiu ne&aipo&enit< &ii de 7rci ie4ir )n )nt'&pinarea scu&pelor relic1ii, iar t'nrul @eodosiu, +iul lui Arcadiu 4i al Eudo8iei, )4i lipi +a6a de racla cu &oa4tele *+'ntului st'nd )n /enunc-i, 4i ru/'ndu-se de iertare pentru prin6ii si. Papa din Ro&a nu acord Patriar-ului din Constantinopol 1oia de a +i considerat ca +c'nd parte din co&unitatea 9isericii, dec't cu condi6ia ca nu&ele s+'ntului Ioan s +ie po&enit la toate slu=7ele 9isericii. 0i ast+el, de4i t'r3iu, dreptatea ie4i deasupra, repun'nd )n lu&ina 4i /loria &eritat po&enirea despre acela care a +ost cel &ai strlucit aprtor al drepturilor 4i de&nit6ii 9isericii, 4i o ne&uritoare podoa7 a a&1onului oriental. . B%5d%(6i '. S(#I&#I!& )*

11

1F A se 1edea: Iosep- Bessler, Institutiones Patrolo/iae, ed. II de 9. Iun/&ann 1ol. II, partea I, pa/. "A-l31 E*. Ioannis C-r5sosto&i Hpera, c-aracter et doctrinaF, Inns7rucJ 1"$2< I. .irsc-l, ;e-r7uc- der Patrolo/ie und PatristiJ, 1ol. II, pa/. 3A1-332, 2ain3 1""3< H. 9arden-eKer )n Let3er und Lelte?s Mirc-enle8iJon, ed. II, 1ol. I, col. 161"-l64A, Brei7ur/ 1""$< ide&, Patrolo/ie, ed. III, pa/. 2$!-314, Brei7ur/ 1$1A< ide&, Gesc-ic-te der altJirc-lic-en ;iteratur, 1ol. III, ed. II, pa/. 324-361, Brei7ur/ 1$23< Io-. C-r5sosto&usG9aur, )n 9i7liot-eJ der Mirc-en1ater, Io-. C-r5sosto&us, Aus/eKa-lte *c-ri+ten, 1ol. I, pa/. I-; I, Me&pten N 2unc-en 1$15< G. Rausc-en, Patrolo/ie, ed. 1A 4i 11 de 9. Altaner, pa/. 246-25!, Brei7ur/ 1$31. Dac )naltele de&nit6i 7iserice4ti, pe care le-a ocupat s+'ntul Ioan Gur de Aur 4i +elul )n care el le-a ilustrat, i-au asi/urat pentru totdeauna un loc de cea &ai &are cinste )n istoria 7isericii cre4tine, scrierile sale i-au &rit 4i &ai &ult aceast reputa6ie at't prin &ul6i&ea lor c't &ai ales prin 1aloarea lor. Pri1ite din punct de 1edere cantitati1, ele )ntrec cu &ult pe ale oricrui alt scriitor 7isericesc din rsrit, iar dintre apuseni sin/ur +ericitul Au/ustin se poate pune pe aceea4i treapt cu el )n aceast pri1in6 < aceasta, 7ine )n6eles, a1'ndu-se )n 1edere nu&ai scrierile pstrate 4i a=unse p'n la noi, nu 4i cele ce s?au pierdut )n decursul 1re&urilor. Din punctul de 1edere al calit6ii )ns ele sunt cu &ult superioare oricror alte scrieri at't prin +or&a c't 4i prin cuprinsul lor. Este destul s cit& c'te1a /lasuri autori3ate ca s ne pute& u4or con1in/e despre acest ade1r. A4a s+'ntul .il Ascetul, nu&it 4i .il *inaitul sau &ai e8act .il din Ancira, un ucenic al s+'ntului Ioan Gur de Aur 4i )n orice ca3 unul dintre cei &ai des1'r4i6i cunosctori ai scrierilor lui, )l nu&e4te: %lu&ina cea &ai &are 4i dasclul lu&ii )ntre/i, un 7r7at cu un talent inco&para7il 4i cel &ai &are orator, care )ntr?un /rad &at )nalt dec't to6i cari au trit )naintea lui 4i au )n+lorit dup el, a sl1it )n16tura cre4tin cu +ar&ecul eloc1en6ei sale(E.ilus, epp. li7. II, ep. 263F, iar +ilolo/ul 4i le8ico/ra+ul /rec *uidas din secolul al #-lea 3ice )ntre altele: %;i&7a sa 1='e &ai cu putere dec't cascadele .ilului. De la )nceputul lu&ii n?a posedat ni&eni altul un ast+el de talent oratoric, )n care el sin/ur era a4a de 7o/at, 7a )nc nu&ai el a pri&it +r e8a/erare supranu&ele de Gur de Aur 4i orator di1in(E *uidas, ;e8icon, s. 1. Rec. I. 9eJJer, 9erlin 1"54F. 0i dac 1re& s 1ede& 4i prerile unor autorit6i &ai noi, pute& citi pe pa-trolo/ul .irsc-l, care-i caracteri3ea3 ast+el opera lui literar: %H ad'nci&e rar 4i o e8traordinar 7o/6ie de idei, o claritate &inunat, un +ar&ec natural, o no7il popularitate 4i u4urin6 de pricepere, o putere plin de de&nitate, o &are 1arietate )n e8punere, toate aceste calit6i &rite 4i &ai &ult prin cur6ia 4i eu+onia e8prestunii +or&ea3 superioritatea ne)ntrecut a celor &ai &ulte din cu1'ntrile 4i scrierile sale( E.irsc-l, op cit. 1ol. II, pa/ 316 4i ur&F. Pentru aceste calit6i ale lor, aceste scrieri s?au 7ucurat )ntotdeauna de cea &ai &are pre6uire at't din partea cititorilor lor, c't &ai ales din partea &arilor teolo/i, care s?au adpat din plin la i31oarele lor curate 4i dttoare de 1iea6. .i se po1este4te )n aceast pri1in6 c @o&a d?AOuino, &arele teolo/ apusean din 1eacul al #III-lea, se e8pri&a adeseori, c el n?ar +i dat )n sc-i&7 cele $A o&ilii la E1an/-elia lui 2atei nici c-iar pentru Parisul )ntre/, iar 2ont+aucon, renu&itul editor al operelor co&plecte ale s+'ntului Ioan Gur de Aur, spune despre acelea4i o&ilii, c nu &ai e8ist o alt oper de o 1aloare e/al EIde&, i7ide&, pa/. 3A6F.

12

Ce 1o& putea spune apoi despre o&iliile la epistola ctre Ro&ani, despre care c-iar Isidor din Pelusiu& - un alt ucenic al s+'ntului Ioan Gur de Aur, el )nsu4i recunoscut ca un &aestru literar )n /enul epistolar 4i un renu&it e8e/et )n acela4i ti&p Gscrie )n epistola 32 din cartea a -a a epistolelor sale: %>n aceste e8plicri 4i &ai ales )n cele de la epistola ctre Ro&ani se /sesc )n/r&dite ade1rate co&ori de )n6elepciunea lui Ioan cel ad'nc )n6ele/tor. Eu socotesc anu&e c, dac s+'ntul Apostol Pa1el )nsu4i 4i-ar +i e8plicat epistolele sale )n li&7a atic, n?ar +i +cut-o )n niciun alt +el dec't a4a cu& le-a e8plicat acest distins 4i s+'nt dascl. At't de des1'r4it este e8plicarea acestuia ca sens, ele/an6 4i ale/erea potri1it a cu1intelor(. Ca e8e/et, s+'ntul Ioan Gur de Aur apar6inea 4coalei teolo/ice din Antio-ia 4i, potri1it principiilor acestei 4coale, cuta s scoat )n e1iden6 sensul istoric al te8telor 7i7lice. n.iciun printe 7isericesc )ns n?a e8plicat te8tul s+'nt a4a de te&einic 4i totodat a4a de a7il 4i practic ca el 4i c-iar ast3i o&iliile lui sunt )nc citite nu nu&ai cu +olos 4i interes, ci 4i cu deplin satis+ac6iune, ceea ce nu se poate spune totdeauna despre predicile celorlal+t Prin6i( E G. Rausc-en, Patrolo/ie, ed. III, pa/. 13$ 4i Rausc-enG Altaner, op. cit. pa/. 25AF. Cu e8plicarea 4tiin6i+ic a te8tului s+'nt, el a unit &ai )ntotdeauna 4i aplica6iunea &oral practic 4i )n aceast aplica6iune &oral /se4te s+'ntul Ioan Gur de Aur cele &ai +ru&oase 4i &ai coapte roade ale e8e/e3ei. %0i toc&ai aici do1ede4te 4i o 1irtuo3itate cu totul proprie. .i&ic nu-l caracteri3ea3 pe el a4a de 7ine ca le/tura 4i )&pcarea dintre 4tiin6 4i 1iea6, &inte 4i su+let. .i&eni altul n?a 4tiut poate s scoat din te8tul s+'nt Pat'ta 7o/6ie de idei pentru toate ra&urile 1ie6ii reli/ioase(EH. 9arden-eKer, Gesc-ic-te der altJirc- lic-en ;iteratur, 1ol. III, pa/. 356F, iar %)n ceea ce pri1e4te +or&a e8punerii, &odul lui de a 1or7i este at't de popular 4i li&7a at't de li&pede 4i de curat, )nc't adeseori cre3i c ascul6i pe De&ostene( E.irsc-l, op. cit. 1ol. II, pa/. 3A!F. Aceste ne)ntrecute calit6i ale lui 4i ale scrierilor lui i-au adus )nc de la )nceput sla1a 4i cinstea cu1enit din partea conti&poranilor si. Pentru aceea c-iar +ericitul Ieroni& l-a trecut )ntre %7r7a6ii ilu4tri( E Q iri inlustres( - De 1iris inlustri7us, cap. 12$F, )nc de pe la anul 3$2, pe c'nd *+'ntul se a+la deci )nc )n 1iea6, iar istoricul @eodoret, episcopul Cirului, l-a ludat )ndat dup &oarte ca pe un %&are dascl al lu&ii )ntre/i(E Ist. 7is., cartea , cap. 34F, pe c'nd s+'ntul Isidor din Pelusiu& )l nu&e4te %)n6eleptul propo1duitor al tainelor celor nespuse ale lui Du&ne3eu(E Epp. li7. II, ep. 26"F. C a4a a +ost socotit de la )nceput 4i a4a este socotit 4i ast3i ne-o do1ede4te de alt+el 4i nenu&rata &ul6i&e de &anuscrise, edi6iuni 4i traduceri, )n care s?au pstrat operele sale. 0i ceea ce este de re&arcat )n deose7i cu pri1ire la autoritatea unani& de care se 7ucur s+'ntul Ioan Gur de Aur ca ni&eni altul )n )ntrea/a 7iseric cre4tin din toate ti&purile 4i din toate locurile este +aptul c el, de4i prin )ntrea/a lui +iin6, cu& 4i prin doctrina lui pur ortodo8 apar6ine )n )ntre/i&e 9isericii Hrtodo8e sau Hrientale, cu& i se &ai 3ice, este totu4i at't de pre6uit 4i de 1enerat c-iar 4i de 9iserica Ro&ano-catolic sau Hccidental, )nc't nu &ai de &ult, ci acu& o =u&tate de 1eac 4i &ai 7ine a +ost declarat E)n anul 1""AF de papa ;eon al #III-lea ca %Patron al predicatorilo(E .irsc-l, op. cit. 1ol. II, pa/. 316, nota 3F, iar Pius al #-lea l-a decretat la " Iulie 1$A" )n &od o+icial ca Patron o+icial al predicatorilor EI. C-r5s.-9aur, op. cit pa/. #;IIIF.

13

Dup ce a& artat acestea )n /eneral asupra scrierilor s+'ntului Ioan Gur de Aur, pute& trece acu& la enu&erarea lor pe scurt, deoarece o artare &ai pe lar/ a cuprinsului lor se 1a +ace la )nceputul +iecreia, c'nd )i 1a 1eni r'ndul s +ie tradus 4i pu7licat. Cr&'nd e8e&plul lui Palladius EEpiscop de Elenopolis )n Asia 2ic, autor al renu&itei Ristoria ;ausiaca G scris )n anul 42A G 4i al tot a4a de renu&itului Dialo/us de 1ita sancti Ioannis G scris )nainte de anul 425F, pri&ul su 7io/ra+, )&pr6i& 4i noi scrierile s+'ntului Ioan Gur de Aur )n trei &ari cate/orii: tratate, o&ilii 4i epistole. I. Tratatele @ratatele s+'ntului Ioan Gur de Aur au +ost alctuite 4i pu7licate &ai toate )n Antio-ia 4i des1olt anu&ite te&e din do&eniul &oral 4i ascetic. A4a despre &ona-is& tratea3 )n &od special: 1F Co&para6ie )ntre un re/e 4i un &ona-. Autorul a=un/e la conclu3ia c un &ona- este &ai puternic, &ai 7o/at, &ai 1rednic de cinste, &ai 1itea3 )n lupta spiritual 4i &ai +ericit la &oarte, dec't un re/e. 2F >&potri1a ad1ersarilor 1ie6ii &ona-ale, 3 cr6i. Aceast scriere cuprinde o entu3iast aprare a 1ie6ii &ona-ale 4i ascetice. Autorul se adresea3 cu acest prile= 4i )n &od deose7it prin6ilor de +a&ilie din Antio-ia, spre a-i deter&ina ca ei s lase pe +iii lor s )&7r6i4e3e &ona-is&ul 4i s se +oloseasc ast+el de 4coala de )nalt &oralitate a &ona-ilor &ai ales )n ti&pul plin de tot +elul de pri&e=dii al 1'rstei tinere6ei. 0coalele pu7lice se a+lau )n Antio-ia ca 4i )n &ai toate centrele de cultur de pe 1re&ea aceea )nc )n &'inile p/'nilor 4i erau )n totul conta&inate de o i&oralitate )nspi&'nttoare. De aceea pare cu at't &ai =usti+icat 4i &ai )nte&eiat )nde&nul s+'ntului Ioan Gur de Aur. 3F >nde&nul ctre @eodor cel c3ut, 2 cr6i, dintre care nu&ai cea dint'i are +or&a de tratat, iar cea de a doua este &ai &ult o epistol, )n a&7ele )ndea&n el pe prietenul 4i to1ar4ul su de &ona-is&, s se lase de a7aterea )n care c3use, prsindu-4i 1iea6a &ona-al din pricina unei +e&ei nu&it Rer&iona. *crierea a1u succesul a4teptat, cci @eodor )4i recunoscu /re4eala 4i se )ntoarse iar4i la &nstire, a=un/'nd &ai t'r3iu c-iar episcop al ora4ului 2opsuestia )n Cilicia. - Despre +eciorie 4i )n+r'nare )n /eneral tratea3 scrierile: 4F Despre +eciorie. Aci se des1olt ideea +unda&ental cuprins )n epistola I ctre Corinteni, cap. II: cstoria este 7un, dar pstrarea +ecioriei de 7un 1oie este 4i &ai 7un. 5F Ctre o 1du1 t'nr, 2 cr6i scrise )n anii 3"A 4i 3"1. Pri&a este o scriere plin de &'n/'iere adresat +ostei so6ii a unui 7r7at )nse&nat nu&it @-erasius, a crui &oarte pre&atur 4i nea4teptat o lsase pe aceasta )ntr?o stare de co&plect desnd=duire. *e arat aci starea de superioritate a 1du1iei +a6 de /reut6ile csniciei 4i i se d s+atul de a nu se &ai recstori. Cartea a doua scris )n +or&a unei cu1'ntri este adresat ctre 1du1e )n /eneral 4i li se d )ntr?)nsa s+atul de a r&'nea a4a, precu& sunt EI Cor. !, 4AF.

14

6F Despre ne)n/duita locuire )&preun, 2 instruc6iuni pastorale scrise 4i pu7licate )ndat dup urcarea scaunului patriar-al din Constantinopol, pro7a7il )n anul 3$!. >n ele s+'ntul Ioan Gur de Aur co&7ate rul o7iceiu introdus pe alocurea, ca su7 prete8tul iu7irii spirituale de +ra6i 4i surori clericii &ona-i s pri&easc )n locuin6a lor spre )&preun 1ie6uire +e&ei dedicate 1ie6ii &ona-ale, iar &ona-iile la r'ndul lor s pri&easc a locui )&preun cu ele &ona-i. Aceasta 1ie6uire )&preun ddu na4tere, cu& era 4i +iresc, la di+erite 7nuieli de pcat. De aceea s+'ntul Ioan Gur de Aur, )n r'1na lui apostolic pentru pstrarea &oralit6ii celei &ai des1'r4ite 4i +erirea ei de e1entuale 7nuieli c-iar ne)nte&eiate, co&7ate acest o7iceiu )n cu1inte aspre 4i cu autoritatea lui patriar-al )l inter3ice prin aceste dou pastorale, pe care le tri&ite )ntre/ului cler de su7 =urisdic6iunea sa. - >nde&nuri /enerale la r7dare 4i pocin6a cuprind &ai ales ur&toarele: !F Despre pronia lui Du&ne3eu, c'tre &ona-ul *ta/irie cel c-inuit de de&oni, 3 cr6i scrise de s+'ntul Ioan, pe c'nd era )nc diacon. 2ona-ul *ta/irie, de o7'r4ie no7il 4i 7un prieten al s+'ntului Ioan, era c-inuit )n sin/urtatea lui de /rele su+erin6e su+lete4ti, care-l aduseser )n stare de co&plect desnde=de< c-iar /'ndul sinuciderii se +uri4ase din aceast pricin )n ini&a lui. >n aceast prea +ru&oas scriere, s+'ntul Ioan arat pe lar/, care este scopul 4i )nse&ntatea su+erin6elor 4i pentru ce le )n/due pe ele 7unul Du&ne3eu, +r 4tirea 4i 1oia cruia nu se +ace ni&ic )n cer 4i pe p&'nt. Cu nu&eroase pilde culese din istoria s+'nt a ec-iului 4i a .oului @esta&ent, de la Ada& 4i p'n la Pa1el, el arata c toc&ai cei 7ine plcu6i lui Du&ne3eu au tre7uit s-4i petreac 1iea6a )n &ulte 4i /rele neca3uri. "F Despre u&ilin6, 2 cr6i dedicate la doi &ona-i prieteni 4i anu&e: una lui De&etrius, iar cealalt lui *telec-ius. @ratea3 )ntr?)nsele +oarte 7ine despre necesitatea, +iin6a 4i &oti1ele ade1ratei u&ilin6e. - Despre educa6ia copiilor )n +a&ilie tratea3 o &inunat de +ru&oas crticic intitulat: $F Despre tru+ie 4i +elul, cu& tre7ue prin6ii s-4i creasc copiii. >n partea )nt'ia &ai scurt, autorul tratea3 despre ne7unia 4i pri&e=dia, la care duce tru+ia, art'nd-o pe aceasta ca pricin a tur7urrilor de atunci din Antio-ia. Rdcina ei cea &ai ad'nc o 1ede )ns autorul )n educa6iunea de atunci a copiilor, pe ale crei lipsuri el le d la i1eal )n &od a&nun6it. >n partea a doua e8pune apoi pe lar/ principiile, dup care tre7ue s +ie educa6i copiii 4i )n deose7i 7ie6ii. - Cel &ai renu&it 4i cel &ai rsp'ndit dintre toate tratatele s+'ntului Ioan Gur de Aur este )ns cel care tratea3: 1AF Despre preo6ie, )n 4ase cr6i. El este alctuit pe ti&pul c'nd s+'ntul Ioan era )nc diacon 4i anu&e ca& )ntre anii 3"1-3"5. Are +or&a unui dialo/, ce ar +i a1ut loc )ntre el 4i un oarecare asile, prieten din tinere6e al s+'ntului Ioan. Cuprinsul principal al acestei scrieri )l +or&ea3 o descriere &rea6 a preo6iei cre4tine +cut cu &ult cldur 4i )nsu+le6ire. Prile=ul pentru aceast scriere l-a o+erit )&pre=urarea c prietenul su asile pri&ise a +i -irotonit episcop al unui ora4 din *iria, )ncredin6at c 4i s+'ntul Ioan a1ea s +ie -irotonit episcop, c'nd se 1a i1i o ase&enea oca3iune< dar c'nd i s?a o+erit s+'ntului Ioan aceast de&nitate, el a re+u3at-o cate/oric retr/'ndu-se )n sin/urtate. ;a 3ece ani dup aceea, el a scris aceste 4ase cr6i despre preo6ie, )n 15

care se =usti+ic +a6 de acu3a6iunile aduse de prietenul su asile pentru acest re+u3 al su 4i care )4i are te&eiul )n tea&a, pe care s+'ntul Ioan o a1ea c n?ar putea corespunde cu destul 1rednicie s+in6eniei preo6iei cre4tine pentru )ndeplinirea creia se cer &ari 4i &ulte calit6i 4i aptitudini. Pe acestea asile le poseda ca ni&eni altul, s+'ntul Ioan )ns nu. De aceea 7ine a +cut, 3ice el, c'nd l-a )nde&nat pe asile s pri&easc episcopatul 4i tot a4a de 7ine, c'nd, e8a&in'ndu-se pe sine )nsu4i 4i 13'ndu-se c nu este 1rednic, a scpat cu +u/a de aceast sarcin plin de cinste, dar 4i de nespuse /reut6i. - @endin6e apolo/etice ur&resc scrierile: 11F Despre s+'ntul a1ila 4i )&potri1a lui Iulian 4i a p/'nilor. Aici se +ace o +ru&oas descriere a &artiriului s+'ntului a1ila, episcopul Antio-iei, cu& 4i a &inunilor, ce s?au )nt'&plat cu prile=ul transportrii &oa4telor sale. Iulian Apostatul poruncise la anul 362 ca ose&intele s+'ntului a1ila s +ie )ndeprtate din 7iserica, care adpostea aceste s+inte &oa4te )n du&7ra1a Dap-ne de l'n/ Antio-ia, spre a re)n1ia acolo 1ec-iul cult al lui Apollo 4i al Dianei. >n ti&pul transportrii raclei cu s+intele &oa4te cu& 4i dup aceea s?au )nt'&plat acolo &ai &ulte &inuni. A4a d. p. la 24 Hct. 362, te&plul lui Apollo a +ost cuprins 4i &istuit de +lcri. Cre4tinii 13ur )n +aptul acesta o r37unare a cerului 4i o i37'nd a s+'ntului a1ila. De aci s+. Ioan ia prile= spre a do1edi puterea de ne)n1ins a cre4tinis&ului 4i sl7iciunea p'/'nis&ului, +c'nd o7ser1a6iunea c aceste &inuni au +ost se&ne de a1erti3are pentru Iulian, ca s nu &ai )ncerce s restaure3e p/'nis&ul, dar cu toate aceste se&ne el a r&as tot 1r=&a4 reli/iunii cre4tine 4i pentru aceea Du&ne3eu l-a pedepsit )n cur'nd cu &oartea. 12F Do1edire )&potri1a Iudeilor 4i a p/'nilor, c Rristos este Du&ne3eu. *e do1ede4te )ntr?)nsa )ntr?un c-ip +oarte reu4it du&ne3eirea lui Rristos prin artarea, c s?au )&plinit at't prorociile ec-iului @esta&ent c't 4i ale 2'ntuitorului >nsu4i, sco6'ndu-se )n e1iden6 &ai ales cele pri1itoare la &area 4i repedea rsp'ndire a cre4tinis&ului, cu& 4i cele re+eritoare la distru/erea te&plului din Ierusali& 4i a )&pr4tierii poporului iudeu. - Pline de ade1rat &'n/'iere du-o1niceasc sunt )n +ine ur&toarele dou. scrieri adresate din e8il, )n anii 4A5 4i 4A6, +iilor si du-o1nice4ti r&a4i )n patrie: 13F .i&eni altul nu poate aduce 1t&are cui1a, ci nu&ai el )nsu4i. H prea +ru&oas scriere, )n care se des1olt te&a, c nicio pri/onire sau nedreptate, nicio pierdere sau nenorocire a7tut asupra cui1a, 7a nici c-iar &oartea nu poate +ace pe un o& ne+ericit, ci nu&ai el )nsu4i )4i poate aduce ade1rata nenorocire asupra lui 4i anu&e atunci, c'nd el, prsind pe Du&ne3eu, uit, care este scopul, pentru care a +ost creat 4i care-i este i31orul ade1ratei +ericiri. 14F Ctre cei ce se supr din pricina nenorocirilor, pe care le )ndur. 2ult )ntrire &oral 4i &'n/'iere su+leteasc aduce aici s+. Ioan Gur de Aur, c'nd spune, c toate planurile lui Du&ne3eu sunt )ndreptate spre 7inele 4i +ericirea noastr, c-iar .i acelea, pe care din pricina ad'nci&ii lor nu le pute& ptrunde cu &intea noastr cea &r/init. Pentru aceea El )n/'due ca 9iserica s ai7 de luptat cu ere3iile, iar oa&enii 7uni 4i e1la1io4i s )ndure neca3uri 4i nenorociri, cci pe toate acestea El le )ndru&ea3 ca s le slu=easc lor spre 7ine.

16

A&7ele aceste scrieri sunt alctuite, cu& artar& &ai sus, din e8il cu pu6in ti&p )nainte de &oartea s+'ntului Ioan 4i ne +ac do1ada despre lini4tea su+leteasc a acestuia 4i des1'r4ita lui supunere +a6 de 1oin6a lui Du&ne3eu, c-iar atunci c'nd el era prsit aproape de lu&ea )ntrea/, c-inuit de &ulte su+erin6e trupe4ti 4i cuprins din toate pr6ile de nespuse /reut6i. II. "miliile Cea &ai &are parte din scrierile lsate de s+'ntul Ioan Gur de Aur o +or&ea3 o&iliile sale, adic acele cu1'ntri, )n care el a e8plicat poporului, pe care-l pstorea, aproape )ntrea/a *+'nt *criptur. Aceste o&ilii ale sale pre3int ur&toarele note caracteristice: Ca ucenic al 4coalei din Antio-ia, s+'ntul Ioan caut s e8plice )ntr?)nsele sensul istoric sau literal al te8telor 7i7lice dup principiile acestei 4coale. Biecare o&ilie se )&parte ca +or& )n dou pr6i distincte: Pri&a se ocup cu e8plicarea te8telor alese din *+'nta *criptur p'n la cele &ai &ici a&nunte, iar cea de-a doua cuprinde parene3a, adic aplica6iunea &oral, a&7ele pr6i +iind alctuite )ntr?o +or& 4tiin6i+ic popular, dar cu at'ta &estrie, )nc't arta eloc1en6ei 4i a interpretrii scripturii apar aci )&perec-iate )n cel &ai reu4it c-ip 4i s+'ntul Ioan Gur de Aur ne apare dintr?)nsele tot at't de &are ca e8e/et 4tiin6i+ic, c't 4i ca predicator practic E e3i .irsc-l, op. cit pa/. 3A5 4i ur&.F. >n ceea ce pri1e4te te8tul, )n care ne sunt pstrate aceste o&ilii, cu& 4i al celorlalte cu1'ntri ale sale )n /enere, nu se poate preci3a cu si/uran6, dac el este )ntoc&ai a4a cu& a ie4it din /ura sau din pana s+'ntului Ioan sau dac pe alocurea el a &ai +ost &odi+icat c'te pu6in de steno/ra+ii, cari +iind +a6 au a4ternut )n scris cele rostite li7er de ctre &arele predicator. Cnele dintr?)nsele ne pre3int apoi oarecare indicii, c-4i datorea3 +or&a lor actual unor prieteni 4i ad&iratori, crora s+'ntul Ioan le )ncredin6ase nu&ai ni4te )nse&nri sau note de cele rostite, dar pe care ei le-au dat pu7licit6ii )n +or&a lor actual cu contri7u6iuni proprii &ai &ult sau &ai pu6in )ntinse, pe c'nd altele, cu& sunt d. p. cele dela =u&tatea a doua din co&entarul la pro+etul Isaia, se /sesc 4i ast3i nu&ai )n +or&a unor scurte sc-i6e sau )nse&nri E e3i C-r5i.-9aur, op. cit pa/. ### II 4i ur&F. H&iliile s+. Ioan Gur de Aur se pot )&pr6i 4i ele, la r'ndul lor, tot )n trei &ari cate/orii: o&ilii e8e/etice la di+erite cr6i din *+'nta *criptur, adic co&entarii 7i7lice )n +or& de o&ilii, o&ilii sau predici /rupate )n anu&ite serii sau cicluri 4i o&ilii sau predici sin/uratice. A. (omentarii +i+lice ,n -orm de omilii aF ;a ec-iul @esta&ent: 1F 6! o&ilii la cartea Bacerii. Acestea au +ost 6inute )n Antio-ia pro7a7il cu oarecare )ntrerupere )n anii 3"6-3"", dup prerea cea &aiS nou sus6inut de C-r5s.-9aur EHp. cit. p. ### IIIF, cel &ai 7un cunosctor )n ti&pul de +a6 al operilor 4i al epocii s+'ntului Ioan Gur de Aur )n /eneral, pe c'nd @ille&ont 4i 2ont+aucon credeau, c au +ost 6inute )n anul 3$5, iar Rausc-en )n 3"" E9arden-eKer, Gesc-ic-te der altJirc-lic-en ;iteratur, 1ol.III, p. 336F. Ele e8plic )ntrea/a carte a Bacerii )&pr6it )n pericope, dar tratea3 &ai a&nun6it despre cele 4ase 3ile ale crea6iunii, despre Ada&, despre .oe 4i despre patriar-ii A1raa&, Isaac 4i Iaco1.

1!

Alte $ o&ilii, 6inute )n ti&pul postului celui &are din anul 3"6, tratea3 c'te1a pr6i &ai i&portante tot din cartea Bacerii, cu& e de pild te8tul: %* +ace& pe o& dup c-ipul 4i dup ase&narea noastr( EBac. 1, 26F. 2F 5" o&ilii la 5" psal&i 4i anu&e: 4-12, 43-4$, 1A"-11!, 11$-15A. Aceste o&ilii, )n care el e8plic pe scurt, dar cu &ult iscusin6 cuprinsul psal&ilor respecti1i, sco6'nd )n e1iden6 )n16turile lor &re6e pentru 1iea6a &oral a cre4tinului, %pot +i socotite cu drept cu1'nt )ntre cele &ai 7une lucrri ale predicatorului cu& 4i ale e8e/etului(E Ide&, i7ide& F. 3F ;a pro+e6i sunt 2 o&ilii, care tratea3 )n /eneral Despre )ntuneci&ea pro+e6iilor, 4i un co&entar la Isaia, care e8plic pri&ele capitole, a=un/'nd p'n la cap. III, 1A. Cn alt co&entar aproape co&plect - lipsindu-i nu&ai introducerea 4i )nc-eierea G tot la Isaia, ne este pstrat nu&ai )n li&7a ar&ean. Bra/&ente de co&entarii &ai a1e& apoi la Iere&ia, la Daniil, la Io1, la Pildele lui *olo&on etc. - 2ult &ai nu&eroase 4i &ai a&nun6ite sunt )ns e8plicrile +cute 7F ;a .oul @esta&ent: 1F $A o&ilii la *+'nta E1an/-elie dup 2atei, 6inute )n Antio-ia, dup 9aur )n anii 3"6 4i 3"!, iar dup 9arden-eKer pe la 3$A. *+'ntul Ioan Gur de Aur e8pune )ntr?)nsele &inunat de +ru&os )n16turile &oralei cre4tine EDespre 1aloarea lor 1e3i &ai sus< pa/. ## IF. 2F "" o&ilii la *+'nta E1an/-elie dup Ioan, ce1a &ai scurte dec't cele de &ai sus 4i-a1'nd ici 4i colo un caracter pole&ic )ndreptat )&potri1a Ano&eilor. 3F 55 o&ilii la Baptele Apostolilor, 6inute )n anul 4AA sau 4A1 )n Constantinopol. Au un stil &ai pu6in ele/ant, )ntru c't se /sesc a4a cu& au +ost prinse de steno/ra+i, +r a &ai +i re13ute de &arele predicator. 4F H&ilii la toate epistolele s+. Apostol Pa1el, dintre care cele de la epistola ctre Ro&ani sunt unani& recunoscute ca cea &ai 7un lucrare de acest +el din )ntrea/a literatur a 7isericii 1ec-i E e3i &ai sus< pp. ## I 4i ur&. 4i C-r5s.-9aur, op. cit. p. ###I#F. '. (icluri de omilii sau predici Pe l'n/ e8plicrile de +elul celor artate p'n aci la anu&ite cr6i sau pr6i din *+'nta *criptur &erit o deose7it a&intire 4i anu&ite o&ilii sau predici /rupate )n serii. Dintre acestea cele &ai )nse&nate sunt: 1F 21 o&ilii despre statui, 6inute ctre poporul din Antio-ia )n anul 3"!. Aceste strlucite cu1'ntri EDespre prile=ul lor 1e3i &ai sus: pp. #IG#IIIF i-au asi/urat t'nrului predicator un renu&e &ondial 4i i-au pstrat pentru totdeauna desc-ise urec-ile 4i ini&ile )ntre/ului popor din Antio-ia E9arden-eKer, op. cit. p. 342 4i ur&F.

1"

2F ! o&ilii despre laudele, ce i se cu1in s+'ntului Apostol Pa1el, de care s+'ntul Ioan prea +oarte apropiat prin )ntrea/a lui +iin6. Ele au +ost 6inute )n Antio-ia la un ti&p, ce nu se poate preci3a &ai a&nun6it, 4i sunt un &onu&ent neperitor de )nalta ad&ira6iune 4i ad'nca 1enera6iune, pe care autorul le si&6ea +a6 de &arele apostol al nea&urilor. Citind aproape +r )ncetare scrierile acestuia 4i ale/'ndu-4i-l oarecu& ca pild de ur&at pentru sine, iar prin ne)ntrerupta citire a scrierilor lui )nc-ipuindu-4i-l parc )ntotdeauna pre3ent )naintea oc-ilor si, el a reu4it s ne dea un ta7lou at't de +ru&os, at't de co&plect 4i at't de i&po3ant despre su7li&a personalitate 4i &rea6a acti1itate a acestuia, cu& ni&eni altul n?a putut 4i nu 1a putea c'nd1a s &ai +ac 1reunul ase&ntor E e3i .irsc-l, op. cit. p. 3A" 4i ur&F. De aceea aceste o&ilii s?au 7ucurat de la )nceput de ad&ira6iunea tuturor celor ce le-au citit sau ascultat. 9a )nc un 1ec-iu traductor al lor )n li&7a latin, anu&e Anianus, credea c aici s+'ntul Pa1el nu a +ost nu&ai descris, ci c-iar sculat oarecu& din &or&'nt spre a da din nou o pild 1ie de per+ec6iune cre4tin E9arden-eKer, op. cit. p. 342F. 3F 12 o&ilii, )&potri1a Ano&eilor, despre cel necuprins. >n ele autorul sus6ine )&potri1a Euno&ienilor 4i a Ano&eilor )n /enere c Du&ne3eu nu poate +i ptruns de &intea o&eneasc, iar Biul este de aceea4i +iin6 cu @atl 4i nu nease&enea @atlui, cu& sus6ineau ace4tia. Pri&ele 3ece o&ilii au +ost 6inute la Antio-ia )n anii 3"6-3"!, iar ulti&ele dou la Constantinopol. 4F " cu1'ntri )&potri1a Iudeilor, 6inute de ase&enea )n anii 3"6-3"! )n Antio-ia, sunt )ndreptate nu at't )&potri1a Iudeilor c't &ai ales )&potri1a cre4tinilor, cari 6ineau )&preun cu Iudeii unele dintre sr7torile acestora, ca d. p. sr7toarea Anului .ou, a )&pcrii, a Corturilor etc. sau ser7au Bastele cre4tin la 14 .isan, adic odat cu Iudeii. 5F 5 o&ilii despre Ana, &a&a lui *a&uil, pe care el o laud ca un &odel de &a& 4i ia de aci prile= de a da )n16turi 4i s+aturi despre cre4terea 4i educa6iunea copiilor )n /eneral. Au +ost 6inute la Antio-ia )n pri&1ara anului 3"!. 6F 3 o&ilii despre Da1id 4i *aul, )n care prosl1e4te 1irtutea 7l'nde6ei 4i a iu7irii de 1r=&a4i. Au +ost 6inute )n Antio-ia )n 1ara anului 3"!. !F 6 o&ilii despre H3ia 4i despre sera+i&i, )n care el e8plic 1edenia prorocului Isaia despre sera+i&i EIs. c. 6F 4i do1ede4te c Du&ne3eu nu poate +i cuprins )n +iin6a ;ui ne&r/init de ctre &intea o&eneasc cea &r/init. ;u'nd prile= de la istoria re/elui H3ia tratea3 apoi despre de&nitatea 4i puterea preo6iei )n /eneral. "F $ o&ilii despre pocin6, 6inute la di+erite ti&puri 4i de a7ia &ai t'r3iu unite )ntr?un ciclu. @ratea3 despre necesitatea 4i +elurile pocin6ei )ntr?un &od atr/tor 4i &i4ctor. $F 3 o&ilii despre dia1olul, cuprin3'nd )n16turi, cu& s ne +eri& de a cdea )n pcate, c'nd sunte& ispiti6i de dia1olul. *unt 6inute de ase&enea la Antio-ia )ntr?un ti&p, care nu se poate preci3a &ai de aproape. 1AF 2 o&ilii Ecate-e3eF ctre cei ce 1in s se 7ote3e. *unt 6inute tot la Antio-ia )n ti&pul postului &are din anul 3"" sau 3"$. *e arat aci, ce este 7ote3ul, care este puterea lui, care sunt nu&irile, 1$

ce i se dau. Cre4tinii tre7ue nu nu&ai s asculte, ci s 4i ur&e3e s+aturile preotului. Hrice o&, +r e8cep6ie, poate 4i tre7ue s duc o 1iea6 1irtuoas. 11F ! o&ilii despre sracul ;a3r 4i 7o/atul ne&ilosti1, 6inute la Antio-ia pro7a7il )n anul 3"". Dintre pcto4i, 3ice s+. Ioan aciS, unii se pedepsesc 4i aici pe p&'nt 4i )n lu&ea cealalt, al6ii nu&ai aici pe p&'nt, iar al6ii nu&ai pe lu&ea cealalt. 9o/atul ne&ilosti1 +ace parte dintre ace4tia de pe ur&. *e scot )n e1iden6 1irtu6ile lui ;a3r 4i 1i6iile acestuia. Ha&enii tre7ue =udeca6i nu&ai dup 1aloarea lor intern 4i nu dup aparen6a e8terioar. ;s& la o parte alte cicluri de predici 4i o&ilii &ai pu6in )nse&nate. (. Predici sin.uratice Boarte &are este 4i nu&rul predicilor 6inute la di+eritele sr7tori ale anului 7isericesc, cu& 4i al cu1'ntrilor 6inute la di+erite oca3iuni 4i )&pre=urri din 1iea6. Dintre cele dint'i sunt &ai renu&ite: predica de la .a4terea Do&nului 6inut la 25 Dece&1rie 3"6, cea de la 9ote3ul Do&nului 6inut la 6 Ianuarie 3"!, apoi dou predici la >n1ierea Do&nului, dou la >nl6area Do&nului, dou la Po/or)rea Du-ului *+'nt, cu& 4i &ulte alte pane/irice la sr7torile s+in6ilor din calendarul cre4tin. Dar reputa6ia cea &are de orator ne)ntrecut i-au c'4ti/at-o s+'ntului Ioan &ai ales cu1'ntrile sale oca3ionale. >ntre acestea se distin/ )n pri&ul r'nd cele dou cu1'ntri )n +a1oarea lui Eutropiu, 6inute - pri&a la 1! Ianuarie, iar cea de-a doua cu c'te1a 3ile &ai t'r3iu )n anul 3$$, a&7ele ade1rate &inuni de eloc1ent, cu& se e8pri& unul dintre traductorii lor &ai recen6i E2at-ias *c-&it3 )n Aus/eKa-lte *c-ri+ten des -eili/en C-r5soato&us, 1ol. III, Me&pten, 1"!$, pa/. 42! 4i ur&F. %Desi/ur niciodat nu s?a predicat poporului cre4tin at't de &i4ctor 4i de i&presionant ni&icnicia +ericirii 4i puterii p&'nte4ti ERausc-en - Altaner, op. cit. pa/. 251F, ca )n aceste cu1'ntri ale s+'ntului Ioan Gur de Aur. 2erit )n +ine s +ie scoase )n e1iden6 pri&a predic 6inut de el cu prile=ul -irotoniei lui ca preot )n anul 3"6 - %un +ru&os &onu&ent nu nu&ai de eloc1en6a, cu care era )n3estrat de Du&ne3eu, ci 4i de u&ilin6a cre4tin, de care era ptruns(E 2. *c-&it3, op. cit. p. 4A1F -, apoi cu1'ntarea )nainte de plecarea sa )n e8il 4i cea dup )ntoarcerea din e8il etc. III. &pistolele *unt )n nu&r de aproape 24A 4i sunt scrise &ai toate )n ti&pul celui de-al doilea e8il al su. Cuprind &ai ales )nde&nuri la )ntrirea )n credin6 4i &'n/'ieri adresate +iilor si du-o1nice4ti clerici 4i &ireni - r&a4i )n patrie. Cele &ai +ru&oase 4i &ai )nse&nate dintre ele sunt cele 1! epistole adresate s+intei diaconi6e Hli&pia. .ot. @radi6iunea 7isericeasc a atri7uit )nc din 1ec-i&e s+'ntului Ioan Gur de Aur 4i alctuirea unei s+inte ;itur/-ii, ce-i poart nu&ele 4i care se s1'r4e4te )n 9iserica Hrtodo8 )n &ai tot ti&pul anului. Ea este o prescurtare 4i prelucrare din ;itur/-ia s+'ntului asile cel 2are. T T T

&di/iuni complecte0

2A

Bronton Ducaeus et G. 2orelus, /r. et lat., 12 1ol. 2U, Paris 16A$-1636, retiprite la 16$" la BranJ+urt pe 2ain, 1!A1 la 2aien6a, 1!23 la BranJ+urt 4i A&sterda&. *a1ilius, /r., " 1ol. 2U, Etonae EEton, l'n/ Lindsor, )n An/liaF 1612. 9ern-. de 2ont+aucon, /r. et lat., 13 1ol. 2U, Paris. 1!1"-1!3", retiprite la ene6ia de &ai &ulte ori: 1!34-1!41, 1!55 4i 1!"A Ede data aceasta )n 14 1ol. 4UF. H nou edi6iune a acesteia, editio Parisina altera e&endata et aucta, apru )ntre anii 1"34-1"3$ la Paris )n 13 1ol. 4U. Edi6iunea lui 2ont+aucon +u retiprit 4i de 2i/ne )n &area sa colec6iune: Patrolo/iae cursus co&pletus, *eries /raeca 1ol. 4!-64 E1" 1ol. 4UF &rita cu un 7o/at %*upple&entu&(, care este )ns alctuit cu prea pu6in si&6 critic. Cele $A o&ilii la *+'nta E1an/-elie dup 2atei le red 2i/ne nu dup 2ont+aucon, ci dup edi6iunea separat a acestora - &ult &ai 7un - +cut de Bield ECa&7rid/e l"3$F I. 9areille, Paris 1"65-1"!3, ne d )n 1$ 1ol. 4U o nou retiprire a te8tului /rec )&preun cu o traducere +rance3. 'io.ra-ii0 ;. de @ille&ont, 2e&oires pour ser1ir a l?-istoire ecclesiastiOue des si8 pre&iers siecles, to&. #I, pa/. 1-4A5, Paris 1!A6. I. *tiltin/, De *. Ioanne C-r5sosto&o Episcopo Constantinpolitano et Ecclesiae Doctore, co&&entarius -istoricus V Acta *anctoru& *ept. I , pp. 4A1-!A$, AntKerpen 1!53. A. Paec-, *t. Iean C-r5sosto&e, ed. 5. Paris 1$A5. A. .eander, Der -eili/e Io-. C-r5sosto&us und die Mirc-e, 7esonders des Hrients, in dessen Weitalter, 2 1ol. ed, 4. 9erlin 1"5". A, C-r. Papadopulos, Ale8andria 1$A". I. C-r5s.-9aur, *t. Iean C-r5sosto&e et ses oeu1res dans l?-istoire litteraire, ;ou1ain 1$A!. Ide&, Der -eili/e Io-annes C-r5sosto&us und seine Weit, 2 1ol. 1$2$ 4i 1$3A. Aceasta de pe ur& este nu nu&ai cea &ai nou 4i &ai co&plect, dar 4i cea &ai 7ine )ntoc&it 7io/ra+ie a s+'ntului Ioan Gur de Aur, +iind la )nl6i&ea cercetrilor 4tiin6i+ice din ti&pul de +a6. 1ono.ra-ii0 1F cu pri1ire la eloc1enta sa: P. Al7ert, *t. Iean C-r5sosto&e considere co&&e orateur populaire, Paris 1"5".

21

I. ;ut3, C-r5sosto&us und die u7ri/en 7eru-&testen Jirc-lic-en Redner alter und neuer Weit, @u7in/en 1"46. ;. AcJer&ann, Die 9eredsa&Jeit des -eili/en Io-annes C-r5sosto&us, Lur37ur/ 1""$. R. De/en, @ropen der er/leic-un/ 7ei Io-. C-r5sosto&us, 1$21. 9. Mu-n, I. C-r5sosto&e et la predication, 1$2$. 2F cu pri1ire la doctrina sa: @-. Borster, C-r5sosto&us )n seine& er-altnis 3ur antioc-enisc-en *c-ule, Got-a 1"6$. *. Raidac-er, Die ;e-re des -l. Io-. C-r5sosto&us u7er die *c-ri+tinspiration, *al37ur/ 1"$!. I. Iu3eJ, Die C-ristolo/ie des -l. Io-. C-r5sosto&us, 9reslau 1$12. A. .a/le, Die Eu-aristiele-re des -l. Io-. C-r5sosto&us, des Doctor Eu-aristiae, Brei7ur/ i. 9r. 1$AA. Pr. M. P*',"r!

P#&%I(A a I-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 P#&%I(A a I-a INUT 7N ANTIOHIA, 7N 8BISERICA VECHE4, C9ND ERA PREOT, ASUPRA VERSETULUI ACELA AL APOSTOLULUI :I TIM. ;, <1=> S TE FOLOSETI DE PUIN VIN DIN PRICINA STOMACULUI TU I A BETEUGURILOR TALE (2te3a 4ile ,nainte de rscoal5 ce are loc la 67 Fe+ruarie 89: 1. A6i au3it /lasul apostolic, /oarna cereasc, l5ra spiritualD Cci ca 4i o /oarn, ea, rsun'nd cu&plit 4i r37oinic, )nspi&'nt pe du4&ani, iar su+letele descura=ate alor si le )nalt 4i, u&pl'nd de o &are )ncredere pe acei cari o ascult )i +ace s +ie ne7irui6i de dia1ol< 4i iar4i ca o l5r 7ucur'ndu-i cu &ult des+tare, a6ipe4te 7olile cu/etrilor de4arte 4i odat cu plcerea ne aduce un &are +olos. ;-a6i au3it ast3i 1or7ind cu @i&otei despre &ulte lucruri tre7uincioase. Cci i-a scris despre -irotonisi6i 3ic'nd: EI @i&, 5, 22F. %* nu pui asupra ni&nui &'inile )n prip, 4i s nu te )&prt4e4ti de pcate strine(. 0i arat pri&e=dia de nesu+erit a unei ase&enea nele/iuiri, do1edind c unii pentru relele s1'r4ite de al6ii, 1or r7da pedeapsa )&preun cu aceia )n4i4i, pentru c prin -irotonisire le dau putin6a de a pctui. 0i apoi 3ice iar4i: %Bolose4te-te de pu6in 1in din pricina sto&acului tu 4i a deselor tale sl7iciuni( 4i ne-a 1or7it a3i de supunerea slu/ilor, de s&inteala 3/'rci6ilor, de tru+ia 7o/a6ilor 4i de &ulte altele. 0i +iindc nu 22

pute& s strui& asupra tuturor, ce 1re6i &ai )n deose7i s ale/e& din cele po&enite de el, spre a 1or7i dra/ostei 1oastreD Cci ca 4i )ntr?o li1ad 1d &ulte 4i +elurite +lori ale citirii, o &ul6i&e de tranda+iri, &ul6i topora4i 4i nu &ai pu6ini crini< 4i )nc 1d )&pr4tiat &ult 4i +elurit road a du-ului 4i &ult &ireas&< 4i nu nu&ai li1ad, ci un paradis e citirea s+intelor *cripturi, cci aceste +lori n?au nu&ai &iros /ol, ci 4i road care poate -rni su+letul. A4adar care dintre lucrurile po&enite 1re6i s le pune& a3i la &i=locD re6i s 1or7i& de ceea ce pare c e &ai u4or 4i &ai lesne de )n6elesD Eu a4a socotesc, 4i 4tiu 7ine c 4i 1oi tot ast+el. Dar ce e &ai u4or dec't celelalteD Ce altce1a dec't aceea ce pare u4or de spus 4i de priceput pentru oricineD Ce anu&eD %Bolose4te-te de pu6in 1in din pricina sto&acului tu 4i a deselor tale sl7iciuni(. Rai s c-eltui& toat cu1'ntarea noastr pentru aceast 3ical. 0i +ace& asta nu din dorin6a de sla1 4i nici din n3uin6a de a-&i arta talentul de 1or7ire Ecci 1or7ele spuse nu-s ale noastre, ci aceea ce ne 1a +i insu+lat Du-ul *+'ntF, ci ca s scutur& pe asculttorii &ai lene1i 4i ca s le do1edi& c't de &are e co&oara *cripturilor 4i c nu se poate lsa ce1a la o parte +r a ne pri&e=dui. Cci dac aceast 3ical e si&pl 4i scurt, 4i pr'nd &ultora c nu cuprinde ni&ic tre7uincios, ea, dup cu& 1o& 1edea, ne d prile=ul &ultor 7o/6ii 4i pricin de o +oarte ad'nc +iloso+ie< cu &ult &ai &ult dec't acelea, care la pri&a pri1ire )4i arat 7el4u/ul lor, ea 1a u&ple de co&ori nes+'r4ite pe acei cari 1or +i cu luare a&inte. A4adar s nu nesocoti& nici acele spuse din *criptur, care ne par &ai &runte. Cci 4i ele sunt din -arul Du-ului 4i -arul Du-ului nu e niciodat &runt 4i =osnic, ci totdeauna &are 4i &inunat 4i 1rednic de drnicia celui ce ni-l -r3e4te. * nu ascult& deci cu nepsare, cci 4i acei cari supun +ocului 3/ura dup ce au aruncat-o in cuptor, nu cule/ nu&ai 7uc6ile &ari de aur, ci 4i +r'&i6ele cele &ai &ici cu +oarte &are /ri=. Deoarece, a4adar, 4i noi supune& +ocului aurul scos din &inereul apostolic, nu arunc'ndu-l )n cuptor, ci 1'r'ndu-l )n cu/etarea su+letului nostru, nu aprin3'nd +lcri, ci st'rnind +ocul spiritului, s cule/e& 4i +iri4oarele cele &ici cu &are -rnicie. Cci de4i cu1'ntul e &ic, 1irtutea lui e &are< ca 4i nesti&atele care 4i-au pre6ul nu dup &ri&ea trupului, ci dup +ru&use6ea +irii lor, tot a4a 4i citirea *+intelor *cripturi, )n16tura din a+ar E1F )ntin3'ndu-ne )nainte &ulte 1or7e /oale, 4i 1'r'nd )n urec-ile asculttorilor &ulte ni&icuri, )i tri&ete cu &'inile /oale +r ca ace4tia s se +i ales cu 1reun +olos, nici &are, nici &ic< Rarul Du-ului nu ast+el, ci cu totul di&potri1, prin cu1inte &runte, aduce celor ce-i ies )n cale, +iloso+ia, 4i adesea e dea=uns s cule/e& de aici un sin/ur cu1'nt ca s a1e& &erinde pentru )ntrea/a 1iea6. 2. Pentru c at't de &are e 7o/6ia, s ne des&etici&, 4i cu &inte trea3 s pri&i& cele spuse, cci & pre/tesc s co7or cu1'ntarea la o &are ad'nci&e. Aceast predic li s?a prut &ultora oarecu& de prisos 4i netre7uincioas 4i ei spun ast+el: @i&otei nu putea s priceap de la sine c tre7uie s se +oloseasc de 1in, ci a a4teptat ca s )n1e6e acest lucru de la un )n16torD Dar )n16torul nu nu&ai i-a poruncit acest lucru, ci l-a pus 4i )n scris ca s-l sape ca 4i )ntr?un st'lp de ara& )n scrisoarea tri&is ctre el< 4i nu s?a s+iit s scrie a4a ce1a )ntr?o scrisoare desc-is ctre 4colarul suD Prin ur&are, ca s a+li c acest s+at nu e de prisos dar e c-iar tre7uincios 4i +oarte +olositor, 4i c nu de ctre Pa1el, ci de -arul Du-ului *+'nt s?a +cut ca acest lucru, nu nu&ai s se spuie, dar c-iar s +ie pus )n scris ca prin scrisoare s a=un/ la to6i ur&a4ii< 1o& 1eni la do1ada )ns4i, cci G dup cele spuse G unii se )ndoiesc 4i de alt lucru nu &ai pu6in )nse&nat, )ntre7'ndu-se pe sine de ce a )n/duit Du&ne3eu ca un o& ce a1ea o ast+el de putere 4i ale crui oase 4i &oa4te alun/au pe de&oni, s a=un/ la o a4a &are &'-nireD 0i el nu 7olea u4or, 23

ci &ereu 4 +r )ncetare, iar su+erin6ele lui erau continue 4i ur&'ndu-se una dup alta, nels'ndu-i nici &car r/a3 s rsu+le. 0i de unde se 1ede aceastaD Din ceea ce a scris Pa1el Cci n?a 3is: %Din pricina su+erin6ei(, ci %din pricina su+erin6elor(, 0i n?a spus nu&ai: %Din pricina su+erin6elor( ci art'nd ne)ncetarea lor 3icea: %Desele tale su+erin6e(. * aud aceia cari, prad +iind unei lin/ori )ndelun/ate, se &'-nesc 4i se desnd=duesc. 0i aici nu cercet& nu&ai, de ce el, care era s+'nt, 7olea, 4i 7olea a4a de des, dar 4i pentru c tre7urile o74te4ti ale )ntre/ului p&'nt )i erau lui )ncredin6ate< cci, dac el ar +i unul din aceia, cari s?au retras pe 1'r+ul &un6ilor, 4i care )n sin/urtate 4i-au durat c-iliile lor, ale/'ndu-4i o 1iea6 slo7od de tre7i, nu ar +i a4a de /rea )ntre7area, dar c el, +iind )n &i=locul tre7urilor, +iindu-i )ncredin6at /ri=a at'tor 9iserici, 4i c'r&uind cu -rnicie 4i 3el at'tea nea&uri 4i cet6i 4i )ntre/ p&'ntul, a +ost supus ne1oii de a su+eri, aceasta e ceea ce poate s u&ple de ui&ire pe cei ce nu iau sea&a. Cci, 3ic ei, el tre7uia s +ie sntos, dac nu pentru sine, cel pu6in pentru al6ii. El era un +oarte 7un 1oe1od< r37oiul era purtat de el, nu nu&ai )&potri1a necredincio4ilor, ci 4i )&potri1a de&onilor 4i a dia1olului )nsu4i. @o6i du4&anii )l )ncol6eau cu &are tur7are din toate pr6ile, risipindu-i oastea 4i pe &ul6i lu'ndu-i ro7i< 4i el tre7uia pe nenu&ra6i oa&eni s-i aduc )napoi la ade1r: 4i el 7olea. Cci c-iar dac, 3ice-se, prin aceasta nu se aducea tre7urilor nici o pa/u7, dar 7oala sin/ur era de a=uns ca s +ac pe credincio4i &ai nepstori 4i &ai lene4i. Cci dac osta4ii, 13'nd pe /eneralul lor 6intuit la pat, pre/et 4i sunt &ai 37a1nici la lupt, era cu &ult &ai +iresc ca credincio4ii, 13'nd pe )n16torul lor, care +cuse at'tea &inuni, 7olind )ntruna 4i su+erind de 7ete4u/ trupesc, s cad )n pcat o&enesc. 0i nu nu&ai at't, dar pe l'n/ cele spuse, cei cari se )ndoiesc )4i &ai pun o )ntre7are: din ce pricin nici el )nsu4i, c'nd s?a 13ut )n a4a stare, 4i nici )n16torul lui nu l-a 1indecatD Ci ei )n1iau pe &or6i, alun/au de&onii, 7iruiau lesne &oartea, nu&ai trupul su+erind nu )l )ndreptau, iar cei cari +a6 de trupurile strine, 4i ca 1ii 4i ca &or6i, au artat at'ta 1irtute, nu puteau s-4i lecuiasc sto&acul 7olna1< 4i ceea ce e &ai &ult, Pa1el nu se s+ie4te 4i nu se ru4inea3, dup at't de &ulte 4i &ari &inuni, pe care le-a s1'r4it c-iar cu 1or7a /oal, s scrie lui @i&otei, ca s caute leacul )n 1in. .u c ar +i ru4ine s 7ei 1in: o-, nuX astea sunt )n16turi de eretici, dar pentru c nu socotea c e o ru4ine s nu po6i )ntre&a un &dular 7olna1 +r a=utorul 1inului. 9a )nc a4a de pu6in s?a ru4inat, c a +cut acest lucru li&pede 4i pentru to6i ur&a4ii. ede6i la ce ad'nci&e a& a=uns cu cu1'ntareaD Cu& se +ace c ceea ce pare a4a de ne)nse&nat, st'rne4te at'tea )ntre7ri nenu&rateD 3. Raide s aduce& acu& 4i desle/area. Cci de aceea ne-a& sco7or)t la a4a ad'nci&e, ca tre3ind &intea noastr, s 1 pune& cu/etul la adpost Ins, &ai )nainte de a da un rspuns acestor )ntre7ri, s-&i da6i 1oie s 1 1or7esc ce1a despre 1irtu6ile 4i /ri=a lui Pa1el. Cine a +ost &ai plin de dra/oste ca acela care, de4i era despr6it prin o a4a &are deprtare 4i )&presurat de at'tea tre7i, purt at'ta /ri= de sntatea sto&acului prietenului su 4i )i scrise cu at'ta luare a&inte despre +elul cu& tre7ue s 1indece 7oalaD 0i ce se poate potri1i cu 1irtutea lui @i&otei, care at't dispre6uia &oliciunea 4i )4i r'dea de &asa 7o/at, )nc't a c3ut la 7oal din pricina prea &arei aspri&i a traiului 4i a postului prea )ndelun/atD 0i c nu din +irea lui era ast+el, ci c din pricina postului 4i a apei a=unsese a4a, pute6i s-l au3i6i pe Pa1el care spune li&pede aceasta. Cci n?a 3is nu&ai: %9ea pu6in 1in(, ci dup ce a spus &ai )nt'i: %.u &ai 7ea ap(, apoi i-a dat s+atul s 7ea 1in. 0i acest %&ai( )nsea&n c p'n atunci E@i&oteiF 7use ap, 4i de aceea se 7ete=ise. Cine nu s?ar &inuna de )n6elepciunea 4i luarea lui a&inteD Atinsese c-iar cerurile, a=unsese la cul&ea 1irtu6ii< 4i despre aceasta d &rturie )n16torul lui c'nd spune: %1?a& tri&es pe @i&otei, care e +iul &eu iu7it 4i credincios )ntru Do&nul( EI Cor. 4, 1!F. 0i c'nd Pa1el )l nu&e4te +iu, 4i )nc +iu

24

iu7it 4i credincios, aceste 1or7e sunt de a=uns ca s-i do1edeasc 1irtutea. Cci =udec6ile s+in6ilor nu se +ac nici din ur, nici din prtinire, slo7ode +iind de orice prere dinainte +cut. @i&otei n?ar +i +ost a4a de +ericit dac de la natur ar +i +ost +iul lui Pa1el, pe c't e acu& de 1rednic de &irare, pentru c, ne+iind le/at de d'nsul prin nici o le/tur a crnii, a +cut s +ie )n+iat de ctre el prin )nrudirea dup reli/ie, p3ind cu luare a&inte, )ntru toate, deprinderile )n6elepciunii aceluia Ea lui Pa1elF. 0i precu& 1i6elul )n=u/at cu taurul tra/e =u/ul, a4a tr/ea el =u/ul )&preun cu acela pe toat +a6a p&'ntului, 4i nu se da nicieri )napoi din pricina 1'rstei, ci n3uia, ca s se )ntreac in r'1n cu r'1na )n16torului. 0i &rturie despre aceasta ne d iar4i Pa1el c'nd spune: EI Cor, 16,1AG11F. %.i&eni s nu-l nesocoteasc pe el cci el )&pline4te, ca 4i &ine, &unca Do&nului.( ede6i cu& spune c r'1na lui e la +el cu a saD 0i apoi, ca s nu par c spune aceasta din prtinire, ia ca &rturii despre 1irtutea +iului su pe c-iar asculttori, 3ic'nd ast+el: %Ade1erin6a Iui o cunoa4te6i, pentru c a slu=it cu &ine )n E1an/-elie, cu& slu=e4te un +iu tatlui< 1oi a6i a1ut prile= s cunoa4te6i 1irtutea Iui 4i su+letul lui )ncercat.( 0i cu toate c se suise la o a4a )nl6i&e de 1irtu6i, totu4i nu se )ncredea, ci era cuprins de tea& 4i )n/ri=orare< de aceea postea cu luare a&inte 4i n?a p6it ca &ul6i al6ii, cari dup ce s?au dedat postului 3ece sau dou3eci de luni, deodat se las )n totul &oliciunii. Dar el n?a p6it nicidecu& a4a ce1a 4i nici n?a 3is in sine: Ce &ai a& acu& ne1oie de postD A& ie4it 7iruitor, a& in1ins dorin6ele, &i-a& ucis trupul, a& )nspi&'ntat pe de&oni, a& alun/at pe dia1ol, a& )n1iat pe &or6i, a& 1indecat pe lepro4i, sunt /roa3nic pentru puterile du4&ane: ce &ai a& ne1oie de post 4i )ndreptare de aci )ncoloD .?a 3is 4i nici n?a cu/etat a4a ce1a, ci cu c't )4i sporea &ai &ult &eritele, cu at't se te&ea 4i tre&ura &ai &ult 4i aceasta era )n6elepciunea pe care o )n1a6 de la dasclul su. Cci el, +iind rpit )n al treilea cer, 4i, dus +iind )n paradis, dup ce a au3it cu1intele nespuse 4i a luat parte la ast+el de taine, str7t'nd tot p&'ntul ca 4i cu& ar +i a1ut aripi, ast+el scria ctre Corinterii EI Cor. $, 2!F: %2i-e tea&, c dup ce 1oiu +i propo1duit altora, s n1a=un/ eu )nsu&i ne1rednic.( Dac deci c-iar Pa1el dup at't de &ulte 4i &ari &erite se te&ea, el care a putut spune: %;u&ea s-a rsti/nit pentru &ine, 4i eu pentru lu&e( EGal. 6, 14F, cu &ult &ai &ult tre7uie s ne te&e& noi, 4i cu at't &ai &ult, cu c't 1o& +i cules &ai &ulte &erite, cci cu at't &ai apri/ se +ace dia1olul 4i &ai sl7atic, culcat ne 1a 1edea or'nduindu-ne 1iea6a cu &at &ult -rnicie< c'nd 1a 1edea str'nse /reutatea 4i &area &ul6i&e a 1irtu6ii noastre, atunci 1a n3ui &ai &ult s ne pre/teasc pieirea. Cci c'nd un o& de r'nd 4i =osnic se poticne4te 4i cade, nu aduce a4a de &are pa/u7 1ie6ii o74te4ti< )ns cel a4e3at ca )ntr?un 1'r+ )nalt al 1irtu6ii, 4i cunoscut 4i 13ut de to6i 4i de to6i ad&irat, c'nd cade ispitit +iind, aduce dup sine &are pierdere 4i ruin, nu at't +iindc a c3ut din )nl6i&e, ci +iindc a +cut s pre/ete pe &ul6i al6ii care-4i a1eau pri1irile 6intite ctre d'nsul. 0i precu& )n trup, orice alt &dular, 1t&at +iind, nu aduce prea &are pa/u7, )ns dac or7esc oc-ii sau se 1at& capul, )ntre/ trupul a=un/e ne+olositor< tot ast+el tre7uie s spune& despre s+in6i 4i cei cari 4i-au c'4ti/at &ari &erite: c'nd ei se stin/, c'nd se )ntinea3 cu 1reo pat, aduc o pa/u7 de nesu+erit )ntre/ trupului celuilalt Eo74tescF. 4. Cunosc'nd @i&otei toate acestea, din toate pr6ile se )ntrea. 0tia c tinere6ea e un lucru /reu, c se a1'nt u4or, c u4or se las a&/it, e alunectoare, 4i c are ne1oie de +r'u tare, cci ea e ca 4i o 1paie care cuprinde toate cele din a+ar 4i se aprinde lesne 4i repede. De aceea o )&presur din toate pr6ile ca s?o do&oleasc, 4i caut )n tot c-ipul s potoleasc aceast +lacr. 0i )n strana cu str4nicie calul nein+r'nat, care a7ia ascult de 37ale, ca s &ic4ore3e 37en/uirile lui, s-l +ac asculttor 4i supus poruncii =udec6ii care )l conduce. %* se sl7easc, 3ise el, 25

trupul, 4i s nu se sl7easc du-ul< s se )n+r'ne3e carnea, 4t s nu se )&piedice a1'ntul su+letului ctre cer.( Pe l'n/ aceasta, la d'nsul &ai e 1rednic de &irare 4i aceea c el su+erind de o ase&enea &etea-n 4i lupt'ndu-se cu ase&enea 7ete4u/, nu nesocotea tre7urile lui Du&ne3eu, ci pretutindeni 37ura &ai &ult dec't cei snto4i 4i te+eri la trup, art'ndu-se c'nd la E+es, c'nd la Corint, adesea )n 2acedonia, )n Italia, peste tot locul 4i toate &rile, )&preun cu dasclul su, )&prt4ind peste tot pri&e=diile 4i luptele cu d'nsul< 4i sl7iciunea trupului n?a 4tir7it )n6elepciunea su+letului su< at't de &are e puterea 1redniciei )ntru Do&nul, 4i at't de sprintene ne +ace ea aripele. Cci precu& pentru cei ce au trupuri sntoase 4i te+ere, sntatea nu 1a +i de nici un +olos, dac su+letul 1a +i descura=at, tr'nda1 4i lene4, tot ast+el 4i pentru cei 7olna1i, sl7iciunea nu 1a +i o 1t&are, dac su+letul e tre3it 4i e 1rednic. Dar unora li se pare c acest s+at, acest )nde&n, d 1oie s se 7ea 1in +r s+ial. >ns nu e a4a: cci dac cercetea3 cine1a &ai cu luare a&inte aceast spus, 1ede c aici e &ai de /ra7 un s+at ctre cu&ptare. G'nde4te-te cu& Pa1el, nu de la )nceput, nici de pri&a dat nu d acest s+at, ci l-a dat dup ce a 13ut c puterea trupului e cu totul 4tir7it 4i nu I-a dat a4a si&plu, ci cu oarecare &r/inire < cci n?a 3is doar: 9ea 1in, ci %pu6in 1in, nu c @i&otei ar +i a1ut ne1oie de acest s+at 4i )nde&n, dar pentru c noi a1e& ne1oie. Ast+el c, scriindu-i lui, ne-a -otr)t nou &ai de /ra7 &sura 4i -otarul 7utului de 1in, )&7iindu-ne s 7e& nu&ai at't c't a1e& ne1oie s ne )ntre&& sntatea, c't s d& trupului o 7un stare, nu alt 7oal. Cci 7utul necu&ptat al 1inului d na4tere nu la &ai pu6ine 7oale ca 7utul apei, ci la &ult &ai &ulte 4i &ai /rele 7oale ale trupului 4i ale su+letului, st'rnind )n cu/et rs7oiul pati&ilor, +urtuna /'ndurilor nes7uite, 4i +c'nd &ai sla7 4i &ai 4u7red puterea trupului. Birea p&'ntului nu se destra& at't de &ult c'nd e 1t&at de 7el4u/ul prea &are de ape, c't se sl7e4te, se destra& 4i piere puterea trupului din pricina necur&atei 7uturi de 1in. * +u/i& deci 4i din o parte 4i din alta de necu&ptare, )n/ri=ind de sntatea trupului 4i potolindu-i des&6rile lui. inul ni s?a dat de Du&ne3eu nu ca s ne )&7t&. %Cci 1inul )n1esele4te, spune Da1id, EPsal& 1A3, 15F ini&a o&ului(. Iar tu +aci din el pricin de &'-nire. Cci cei cari se )&7at peste &sur, sunt cu su+letul )n/reunat 4i cu &intea )ntunecat de &ult )ntunerec. El e un leac +oarte 7un, c'nd p3e4te cea &ai 7un &sur 4i +el. Acest Ioc Edin Psal&F ne este +olositor 4i )&potri1a ereticilor cari )n1ino16esc +ptura lui Du&ne3eu: cci dac 1inul ar +i +ost dintre lucrurile oprite, Pa1el nu l-ar +i )n/duit, nici n?ar +i 3is c tre7uie s ne slu=i& de el. 0i nu nu&ai )&potri1a ereticilor, dar c-iar )&potri1a acelor +ra6i cari dup ce au 13ut pe al6ii )n=osindu-se din pricina 7uturii, )n loc s-i ocrasc pe aceia, pone/resc poa&a dat de Du&ne3eu, 3ic'nd: * nu +ie 1in. Iar noi s le rspunde&: *' nu +ie 7e6ie. Cci 1inul e lucrul lui Du&ne3eu, iar 7e6ia e lucrul dia1olului, nu 1inul +ace 7e6ia, ci necu&ptarea +ace 7e6ia< nu )n1ino16i +ptura lui Du&ne3eu, ci s&inteala to1ar4ului tu de ro7ie. Ci tu, ne1oind s pedepse4ti 4i s )ndrep6i pe cel care pctuie4te, 7at=ocore4ti pe 7ine+ctorul EtuF. 5. A4adar c'nd au3i& pe unii 1or7ind ast+el, s-i +ace& s a&u6easc, cci nu )ntre7uin6area 1inului, ci necu&ptarea d na4tere 7e6iei< 7e6iei, 3ic, care e &a&a tuturor relelor. inul a +ost dat ca s )ntre&e3e trupul l'nce3it, nu ca s prpdeasc tria su+letului< ca s alun/e sl7iciunea 26

crnii, nu ca s strice sntatea su+letului. Drept aceea nu te slu=i de 1in +r cu&ptare, ca s nu dai ne/-io7ilor 4i celor sla7i cu du-ul prile= de &ustrare. Cci ce e &ai de pl'ns ca 7e6iaD Cn o& 7eat e ca un &ort )nsu+le6it, ca un de&on pri&it de 7un1oie, ca o 7oal care n?are iertare, un prpd ce nu se poate )ndrept6i, o ru4ine )ndeo74te a nea&ului nostru. H&ul 7eat e ne+olositor nu nu&ai )n adunri sau la tre7urile o74te4ti sau ale +iecruia )n parte, dar c-iar la pri1ire e cel &ai ur)cios din to6i, du-nind a &irosuri nesu+erite, iar r'/'iturile 4i cscturile 7e6i1ilor c't 4i 1or7ele lor necu1iincioase 4i suprtoare, u&plu de sc'r7 /ro3a1 pe cei cari )i pri&esc 4i stau )n to1r4ia lor. 0i ceea ce e cul&ea rului, 7oala aceasta +ace ca cerul s nu poat +i atins de 7e6i1i, 4i nici nu le )n/duie s a=un/ la 7unurile 1e4nice,, dar pe l'n/ ru4inea din 1iea6a aceasta, pe cei cari su+er de o ase&enea 7oal, )i a4teapt c-iar pe ceea lu&e o pedeaps cu&plit. * ne des7r& deci de acest o7icei ur)t, 4i s au3i& pe Pa1el care spune: %9ea pu6in 1in(: cci el a )n/duit s se 7ea pu6in din pricina 7oalei< cci dac nu l-ar +i suprat Epe @i&oteiF sl7iciunea, Pa1el nu l-ar +i silit pe ucenicul lui s 7ea nici c-iar pu6in. Cci tre7uie ne/re4it ca )ntotdeauna c'nd ne )n+rupt& cu 7uturile 4i &'ncrile date nou de Du&ne3eu, s le &sur& dup ti&puri 4i dup ne1oile noastre, 4i s nu trece& )ntru ni&ic -otarul ne1oii, nici s nu +ace& a4a la )nt'&plare 4i +r c-i73uin6. Dar dup ce a& a+lat care a +ost /ri=a lui Pa1el 4i 1irtutea lui @irnotei, s purcead cu1'ntarea noastr la )ns4i desle/area )ntre7rilor. 0i ce )ntre7ri ne punea&D Cci tre7uie s le po&eni& iar4i ca &ai li&pede s se +ac desle/area. De ce a )n/duit Du&ne3eu ca s cad la 7oal un s+'nt a4a de &are, care era )&presurat de at't de &ulte tre7uri, 4i nici el, nici )n16torul lui nu l-a putut lecui de su+erin6, ci a a1ut ne1oie s 7ea 1inD Aceasta era )ntre7area. 0i tre7uie s-i d& desle/area, pentru ca s pute6i /si din cele ce se 1or spune a3i o aprare potri1it 4i li&pede )&potri1a celor ce ar 1rea s )n1ino16easc nu nu&ai pe cei cari ar cdea la 7oal 4i su+erin6, dar 4i pentru acei 7r7a6i s+in6i 1rednici de ad&ira6ie care ar cdea )n srcie, +oa&ete, lan6uri, c-inuri, asupriri 4i de+i&ri 4i celelalte nea=unsuri ale 1ie6ii de a3i. Cci aud pe &ul6i )ntre7'nd: De ce o&ul acela 7la=in 4i de trea7 e t'r)t )n +iecare 3i la =udecat de un alt o& nele/iuit 4i necinstit, 4i de ce )n/duie Du&ne3eu ca el s ra7de nenu&rate neca3uriD De ce altul pe nedrept )n1ino16it de cri&, a +ost os'ndit la &oarte +r 1inD Cutare a +ost )nnecat, 3ice, cutare aruncat )n prpastie< 4i a& putea s po&eni& pe &ul6i s+in6i care 4i )n ti&purile noastre 4i ale str7unilor no4tri au su+erit &ulte o7i=duiri deose7ite 4i +elurite. 0i pentru ca s cunoa4te& rostul tuturor acestora, 4i s nu ne ls& tur7ura6i 4i nici s nu trece& cu 1ederea pe al6ii cari se scandali3ea3, s +i& cu cea &ai &are luare a&inte la cele ce se 1or spune acu&. 6. Hpt sunt pricinile o7i=duirii nespus de +elurite a s+in6ilor, pe care pricini le pot spune dra/ostii 1oastre. De aceea s +i6i to6i cu luare a&inte, 4tiind c de acu& )nainte nu &i se 1a &ai da nici o iertare 4i slo7o3enie, dac ne 1o& scandali3a de cele ce se )nt'&pl, de 1re&e ce noi ne tur7ur& 4i ne +r&'nt& ca 4i c'nd na-r +i nici o pricin, &car c sunt at't de &ulte. 0i ast+el pricina dint'i pentru care Du&ne3eu )n/duie ca ei s +ie asupri6i, e ca s nu se tru+easc pentru &eritele lor 4i &ri&ea &inunilor pe care le +ac. A doua e ca ceilal6i s nu-4i +ac despre d'n4ii o prere &ai &are dec't )n/duie +rica o&eneasc, 4i s nu se cread ni4te 3ei c'nd ei sunt nu&ai oa&eni, A treia e, ca prin cei su+erin3i s ias la i1eal puterea lui Du&ne3eu care 7iruie4te 4i rpune prin cei )nln6ui6i, sporind lauda sa. A patra, ca s se 1ad r7darea acelora care nu pentru plat )i slu=esc lui Du&ne3eu, ci arat o a4a de &are cucernicie, )nc't 7un1oin6a lor curat +a6 de d'nsul se 1ede c-iar 4i dup at'tea )ncercri. A cincea, e ca s cu/et& la )n1ierea &or6ilor: 2!

cci 13'nd pe o&ul drept 4i plin de &ult 1irtute c su+ere at'tea rele nespuse, 4i ast+el pleac din aceast lu&e, c-iar +r s 1rei, tre7uie s te /'nde4ti la acea =udecat 1iitoare. Dac o&ul nu las s plece de la sine +r s dea plat 4i rsplat celor ce se ostenesc pentru el, cu at't &ai &ult cu1'nt nu 1a )n/dui Du&ne3eu s lase ne)ncununa6i pe acei cari pentru d'nsul at't s?au ostenit. Iar dac el nu 1rea s-i lipseasc pe ei de plata lor, e nu&ai dec't de ne1oie ca dup ti&pul de +a6, s +ie un alt ti&p )n care ei pri&esc rsplata pentru ostenelile din 1iea6a aceasta. A 4asea pricin e ca to6i cei cari a=un/ )n nenorocire s ai7 T o &'n/'ere )ndestultoare, pri1ind la aceia, 4i aduc'ndu-4i a&inte de relele pe care ei le-Tu indurat. A 4aptea, pentru ca nu cu&1a, atunci c'nd 1 )nde&n& s lua6i ca pild 1irtutea acelora, 3ic'nd +iecruia: B ca Pa1el, + ca Petru, 1oi s socoti6i c ei, din pricina &re6iei +aptelor lor, au +ost )n3estra6i cu alt +ire dec't a 1oastr, 4i ast+el s pre/eta6i de a-i lua ca pild. A opta, ca atunci c'nd e 1or7a s socoti& pe cine1a +ericit sau nenorocit, noi s )n16& pe care tre7uie s-i socoti& +erici6i 4i pe care nenoroci6i. Acestea sunt pricinile, dar pe acestea toate tre7uie s le lu&in& cu pilde din *cripturi, 4i s do1edi& cu -rnicie c tot ceea ce s?a spus &ai sus nu e nscocirea &in6ii o&ene4ti, ci e prerea *+intelor *cripturi. >n +elul acesta 4i cu1'ntarea noastr 1a +i &ai 1rednic de credin6 4i se 1a )ncui7a &ai 7ine )n su+letele 1oastre. 0i ca s 1ede6i c't le a=ut s+in6ilor o7i=duirea, ca s +ie cu&pta6i 4i s&eri6i 4i ca s nu se )n/'&+e3e din pricina ispr1ilor 4i &inunilor lor, 4i c de aceea Du&ne3eu )n/duie ca ea Eo7i=duireaF s ai7 loc, s au3i& pe prorocul Da1id 4i pe Pa1el spun'nd acela4i lucru. Cci acela spune EPsal& 11", !1F: %E 7ine pentru &ine, Doa&ne, c &-ai s&erit, ca s )n16 )ndreptrile tale(, iar acesta, spun'nd EII Corint 12, 2, 4, !F: %A& +ost rpit )n al treilea cer 4i )nl6at )n Paradis(, adau/ %4i ca s nu & u&plu de &'ndrie din pricina &re6iei acestor destinuiri, &i-a +ost pus )n carne un 6epu4, un )n/er al satanei ca s & pl&uiasc(. Ce poate +i &ai deslu4it ca aceastaD Du&ne3eu a )n/duit )n/erilor satanei s & pl&uiasc, ca s nu & tru+esc, 3ice el. Iar prin )n/eri ai satanei, nu )n6ele/e cine 4tie ce de&oni, ci pe oa&enii care slu=esc dia1olului, necredincio4i, tirani, p/'ni, care +r pre/et ii asupreau 4i )i o7i=duiau. 0i iat ce 1rea s 3ic el: Du&ne3eu putea s conteneasc pri/onirile 4i &'-nirile necur&ate < dar pentru c a& +ost rpit )n al treilea cer 4i >nl6at )n Paradis, ca nu cu&1a din pricina acestor destinuiri s & in/'&+e3 4i s & u&plu de &'ndrie, a )n/duit aceste pri/oniri 4i i-a )n/duit )n/erului satanei s & pl&uiasc prin pri/oniri 4i asupriri, ca s nu & se&e6esc. Cci cu toate c Petru 4i Pa1el sunt s+in6i 4i 1rednici de ad&ira6ie 4i de ase&enea to6i cei deopotri1 cu ei, totu4i sunt 4i ei oa&eni, 4i au ne1oie de &ult pa3 ca s nu se &'ndreasc lesne, 4i &ai &ult ca oricare al6ii, s+in6ii< cci ni&ic nu +ace pe care1a s se )n/'&+e3e &ai &ult ca deplina con4tiin6 a &eritelor 4i su+letul care trie4te plin de )ncredere )n sine. 0i pentru ca aceia s nu p6easc a4a ce1a, a )n/duit s +ie pe lu&e ispite 4i pri/oniri, care s-i poat a=un/e pe ei 4i s-i )n1e6e ca )n toate s lucre3e cu&ptat. !. 0i c acest lucru +olose4te &ult ca s do1edeasc puterea lui Du&ne3eu, se poate a+la de la acela4i apostol, care spusese 4i &ai )nainte aceasta. Cci s nu spui, ca necredincio4ii, c Du&ne3eu e sla7 +iindc )n/duie ase&enea lucruri, 4i las ca ei s +ie asupri6i pentru c nu poate s-i scoat din pri&e=die. Ci /'nde4te-te cu& Pa1el prin acestea a do1edit c cele ce se int'&pl nu arat sl7iciunea lui Du&ne3eu, ci di&potri1 ne l&uresc 4i &ai &ult puterea lui. Cci c'nd a 3is: %2i s-a )n+ipt )n carne un 6epu4, un )n/er al satanei s & pl&uiasc( 4i a artat prin aceasta desele ispite, a adu/at: %De trei ori l-a& c-e&at pe Do&nul ca s &i-l )ndeprte3e. 0i El &i-a 3is: %Rarul &eu )6i este dea=uns, cci puterea &ea )n sl7iciune se 1ede )n c-ipul cel &ai l&urit( EII Corint 12, ". $F. Atunci, 3ice el, se do1ede4te puterea &ea, c'nd 1oi sunte6i )n 2"

sl7iciune, 4i prin 1oi, cari pre6i sla7i, spore4te cu1'ntul propo1duirii 4i se rsp'nde4te pretutindeni. C'nd a +ost dus )n )nc-isoare, dup ce a cptat nenu&rate lo1ituri, a +ost le/at de pa3nicul )nc-isorii EBapt. Apost. 16F< picioarele )i erau )n 7utuci, &'inile )n lan6uri, iar )nc-isoarea se cutre&ura )n &ie3 de noapte, c'nd ei sl1eau pe Do&nul. e3i cu& puterea lui se )&plinea )n sl7iciuneD Dac Pa1el ar +i +ost desle/at, 4i atunci s?ar +i cltinat acel loca4, &inunea n?ar +i +ost a4a de &are. De aceea, 3ice el, s r&'n )n lan6uri 4i s se clatine pere6ii din toate pr6ile, 4i s +ie desle/a6i cei )nln6ui6i, pentru ca &ai li&pede s se arate puterea &ea, c'nd prin tine, care e4ti +erecat 4i le/at, to6i 1or +i desle/a6i. @oc&ai aceasta l-a uluit 4i pe pa3nicul )nc-isorii, c Pa1el, de4i era p3it cu at'ta str4nicie, nu&ai cu cu1'ntul a putut s 3/'l6'e te&eliile 4i s desc-id u4ile )nc-isorii, 4i s desle/e pe to6i cei le/a6i. 0i acest lucru se poate 1edea c s?a )nt'&plat nu nu&ai aci, ci 4i lui Petru, 4i c-iar lui Pa1el 4i altor apostoli, necur&at, cu& -arul lui Du&ne3eu )n+lorea )n pri/oniri, se i1ea )n asupriri, preasl1ind ast+el puterea lui. Drept aceea 3icea: %Rarul &eu )6i e dea=uns: cci tria &ea )n sl7iciune se )&pline4te(. 0i acu& au3i pe Pa1el cu& s?a te&ut c &ul6i a1eau s se cread &ai &ult dec't se cu1ine unui o&, dac ei n?ar +i 13ut pe unii p6ind ase&enea lucruri. %Cci c-iar dac a4 1rea s & laud, n?a4 +i un ne/-io7< dar & +eresc de laud ca s n?ai7 ni&eni despre &ine o prere &ai )nalt dec't ce 1ede )n &ine sau ce aude de la &ine( EII Cor. 12, 6F. Ce 1rea s 3icD Putea& s spun &inuni &ult &ai &ari, 3ice el, dar nu 1reau< ca nu cu&1a &ri&ea &inunilor s dea oa&enilor o prere prea )nalt despre &ine. De aceea 4i Petru, dup ce a lecuit pe 4c-iop, 4i to6i pri1eau plini de &irare la d'nsul, ca s-i )&piedice pe ei 4i ca s-i )ncredin6e3e c n?a +cut ni&ic prin propriile-i puteri, 3ice: %Ce 1 uita6i la noi ca 4i cu& l-a& +i +cut pe acesta s u&7le, prin propria noastr putere sau credin6D( EBaptele Ap. 3, 12F. 0i iar4i la ;5stra, nu nu&ai c s?au &inunat, dar au adus 4i tauri )ncununa6i 4i 1oiau s-i =ert+easc lui Pa1el 4i lui arna1a. e3i 1iclenia dia1oluluiD Prin aceia prin cari Do&nul cuta s cure6e necredin6a de pe p&'nt, prin ace4tia dia1olul se csnea s?o aduc )napoi, )nduplec'nd iar4i pe norod ca s ia drept 3ei pe ni4te oa&eni, a4a cu& a +cut 4i )n ti&purile dinainte. 2ai ales aceasta a adus rdcina 4i )nceputul )nc-inrii la idoli: cci &ul6i cari purtaser rs7oaie norocoase, ridicaser tro+eie 4i cldiser ora4e, prin ast+el de 7ine+aceri +a6 de cei de atunci a=unseser s +ie socoti6i ca 3ei de ctre &ul6i&e 4i erau cinsti6i cu te&ple 4i cu altare< tot nu&rul de 3ei p/'ne4ti s?a str'ns din ast+el de oa&eni. 0i ca s nu se )nt'&ple acest lucru 4i cu s+in6ii, Du&ne3eu a )n/duit ca ei s +ie )ntr?una alun/a6i, 7tu6i, 4i s cad la +elurite 7oale< pentru ca prea &area sl7iciune a trupului, c't 4i &ul6i&ea ispitelor s )ncredin6e3e pe cei de +a6, c sunt oa&eni cei ce +ac ase&enea &inuni, 4i c nu pun ni&ic de la d'n4ii, ci nu&ai -arul s1'r4e4te totul prin d'n4ii. Cci dac pe unii, cari au s1'r4it lucruri &runte 4i =osnice, i-au socotit drept 3ei, cu at't &ai &ult pe ace4tia, dac n?ar +i )ndurat nici un ru o&enesc, &ul6i&ea i-ar +i socotit ca 3ei, pentru c +ceau lucruri, pe care ni&eni nu le 13use 4i nu le au3ise p'n atunci. Cci dac unii dintr-'n4ii,, &car c erau 7tu6i, arunca6i tn prpastie, le/a6i, alun/a6i, 4i pri&e=dui6i 3ilnic, totu4i au a=uns Ia aceast credin6 nele/iuit, cu at't &ai &ult s?ar +i lsat s alunece la o ase&enea prere, dac n?ar +i p6it niciunul din relele +irei o&ene4ti. ". Aceasta e a treia pricin de o7i=duire< a patra e ca s+in6ii s nu +ie socoti6i c slu=esc lui Du&ne3eu )n nde=dea +ericirii de +a6. Cci &ul6i din cei cari triesc )n des+r'u, +iind )n1ino16i6i adesea de &ul6i 4i c-e&a6i la ostenelile 1irtu6ii, 4i au3ind c s+in6ii sunt luda6i c ra7d cu 1oie 7un asupririle, toc&ai din aceast pricin )ncearc s-i )n1ino16easc Epe s+in6iF< 2$

4i nu nu&ai oa&enii, ci )nsu4i dia1olul a 7nuit aceasta. Cci pe c'nd Io1 era >&pre=urat de &ulte 7o/6ii 4i era stp'n pe &ult a1ere, rul acela de&on +iind &ustrat de Du&ne3eu din pricina lui EIo1F, 4i nea1'nd ce s spun 4i nici cu& s se des1ino16easc de )n1inuirile ce i se aduceau 4i nici cu& s clatine 1irtu6ile dreptului, )ndat a aler/at la aceast aprare, 3ic'nd: %Hare Io1 )6i slu=e4te +r platD .?ai )ntrit tu cele dinuntru 4i cele dina+ar ale saleD( EIo1 1, $-1AF. %De -at'rul pl6ii, 3ise dia1olul, ur&ea3 acela calea 1irtu6ii, 7ucur'ndu-se de at'ta 7o/6ie(. Ce a +cut atunci Du&ne3euD Ca s-i arate c s+in6ii nu de dra/ul rspl6ii )i slu=esc lui Du&ne3eu, i-a luat lui Io1 toat a1erea, l-a lsat )n sap de le&n, 4i a lsat ca el s cad la 7oal /rea. 0i apoi )n+runt'ndu-l pe el Epe dia1olF, cu& c 7nuiala i-a +ost ne)nte&eiat, 3ice : %>nc )4i pstrea3 cur6enia< tu de/ea7a &?ai )nde&nat s-i prpdesc a1erea1T EIo1 2, 3F. Cci s+in6ilor drept rsplat 4i si&7rie le e de a=uns s cinsteasc pe Do&nul< pentru c 4i celui care iu7e4te, )i e destul rsplat ca s iu7easc pe prietenul su, 4i nu cere ni&ic )n sc-i&7, nici nu crede c e ce1a &ai presus de acest lucru. 0i dac acest lucru se /se4te la oa&eni, cu at't &ai &ult la Du&ne3eu< 4i ca s do1edeasc aceasta, Du&ne3eu i-a )n/duit dia1olului &ai &ult dec't a cerut. Cci acesta a 3is: EIo1 2, 5. 6F. %@ri&ete &'na ta 4i )l atin/e pe d'nsul(. Dar Do&nul nu +cu a4a, ci )i rspunse: %Yi-l dau pe &'na ta(. Cci precu& )n luptele din a+ar atle6ii 3dra1eni la trup 4i 7ine +cu6i nu se 1d ast+el c'nd sunt )&7rca6i cu 1e4&'ntul nclit din toate pr6ile cu untdele&n, ci c'nd se duc /oi )n stadiu dup ce-l leapd, atunci &inunea3 pe pri1itori prin propor6ia des1'r4it a &e&7relor, pe care acu& ni&ic nu o &ai poate )ntuneca< tot ast+el 4i Io1, c't 1re&e a +ost )ncon=urat de acele &ulte 7o/6ii, nu aprea pentru &ul6i a4a cu& era< )ns dup ce le-a lepdat precu& un lupttor )4i leapd 1e4&'ntul, 4i a p4it /ol la lupta e1la1iei, ast+el despuiat a &inunat pe to6i pri1itorii, )nc't c-iar 4i &ul6i&ea de )n/eri aplaud clduros 13'nd r7darea su+letului su, 4i )l ludau pe acel )n1in/tor )ncununat. Cci, cu& a& spus &ai sus, c'nd era )&presurat de toate acele 7o/6ii, nu aprea oa&enilor ca atunci c'nd lepd'ndu-le pe toate acelea ca pe o &antie, a p4it /ol )n &i=loc, ca la teatru 4i to6i s?au &inunat de tria su+letului su, care se 1edea nu nu&ai dup pierderea 7unurilor sale, ci 4i din lupta 4i r7darea lui )n ti&pul su+erin6ei. 0i, precu& a& spus &ai sus, nu l-a lo1it pe el Du&ne3eu )nsu4i, pentru ca dia1olul s nu poat spune: %;-ai cru6at, 4i nu l-ai ispitit at't c't tre7uia(, ci i-a dat )nsu4i dia1olului puterea ca s-i prpdeasc tur&ele 4i s-i 1at&e trupul. %A& )ncredere )n acest lupttor(, a 3is Do&nul< %de aceea nu te )&piedic s dai )&potri1a lui orice lupt 1rei(. Ci, dup cu& lupttorii 1esti6i, 7i3uindu-se 4i pe &e4te4u/ul lor 4i pe 1'rto4enia trupului, nu se )ncaier cu proti1nicii, st'nd drep6i, nici deopotri1, ci )i las s )i apuce de &i=loc, pentru ca s ai7 o 7iruin6 cu at't &ai strlucit< tot ast+el 4i Du&ne3eu l-a lsat pe s+'nt ca s +ie apucat de &i=loc de ctre dia1ol, pentru ca ast+el +iind apucat, dup ce 1a +i tr'ntit la p&'nt pe proti1nic, cu toate c lupta era &ai priincioas pentru acesta, cununa s +ie cu at't &ai strlucit. Aurul a +ost pus la )ncercare: )ncearc-l cu& po+te4ti, cercetea3-l cu& 1rei< n?o s /se4ti )n el nici o pat. .u ne arat nou nu&ai tria unora, ci aduce 4i altora o &are &'n/'iere. Cci ce spune RristosD % e6i +i +erici6i, c'nd oa&enii 1 1or 7leste&a, 4i 1 1or pri/oni, 4i 1or spune tot +elul de 1or7e rele )&potri1a 1oastr &in6ind din pricina &ea: 7ucura6i-1 4i 1 1eseli6i, +iindc plata 1oastr cea &ult e )n ceruri cci a4a au +cut 4i prin6ii lor cu prorocii( E2at. 5, 11-12F, 0i iar4i Pa1el, c'nd 1rea s &'n/'ie pe 2acedoneni, 3ice: %Cci 1oi a6i +cut ca +ra6ii 9isericilor lui Du&ne3eu cari sunt )n ludeea< pentru c 1oi a6i p6it de Ia cei de un nea& cu 1oi, ceea ce au p6it 4i ei de la Iudei( EI @es. 2, 14F. 0i pe Iudei iar4i )i &'n/'ie ast+el, EE7rei, 11, 36G3"F po&enind de to6i drep6ii cari stau )n cuptoare, )n /ropi, )n de4erturi, )n &un6i, )n pe4teri, )n +oa&ete 4i str'&torare, cci po&enirea despre su+erin6ele altora aduce oarecare &'n/'iere celor scpta6i. 3A

$, 0i cu& c aduce 1or7a 4i despre )n1ierea &or6ilor, au3i pe acela4i Pa1el c'nd 3ice: %Dac, pe c't e )n puterea o&ului, rn?a& luptat cu +iarele la E+es, ce )&i +olose4te &ie aceasta dac &or6ii nu )n1ia3D( EI Cori. 15, 32F. 0i iar4i: %Dac nu&ai )n 1iea6a aceasta a& nd=duit )n Rristos sunte& &ai de pl'ns de c't to6i oa&enii( El Corint. 15,1$F. >n 1iea6a asta, spune el, su+eri& nenu&rate rele< dac deci nu a1e& nde=de )n o alt 1iea6, ce poate +i &ai de pl'ns ca noiD De unde se 1ede li&pede c lucrurile noastre nu sunt cuprinse nu&ai )n &ar/inile -otarelor acestei 1ie6i. 0i acest lucru se 1ede din ispitiri: cci Du&ne3eu n?ar r7da ca unii s )ndure at't de &ulte 4i &ari rele 4i ca acei cari )4i petrec toat 1iea6a de +a6 )n ispite 4i )n pri&e=dii +r s+'r4it, s nu +ie rsplti6i cu rsplat &ult &ai &are. Dac a4adar nu poate su+eri aceasta, e si/ur c a pre/tit o 1iea6 &ai 7un 4i &ai strlucit, )n care cei ce au luptat pentru e1la1ie s +ie )ncununa6i )n 13ul lu&ii )ntre/i. De aceea c'nd 1e3i c cel drept i4i s+'r4e4te 1iea6a )n str'&torare, )n &'-nire, )n 7oal, )n srcie 4i )n nenu&rate alte suprri, 3i )n tine )nsu6i< Dac n?ar +i )n1iere 4i =udecat, Du&ne3eu n?ar +i )n/duit ca s plec& de aci +r s +i a1ut parte de 1reun 7ine < de unde se 1ede c el le-a pre/tit o alt 1iea6 &ai plcut 4i cu &ult &ai 7un dec't cea de +a6. Cci dac n?ar +i a4a, el n?ar +i in/duit niciodat ca &ul6i nele/iui6i s se 7ucure )n 1iea6a asta, iar cei drep6i s triasc )&presura6i de at'tea neca3uri, dar +iindc s?a pre/tit un alt 1eac, )n care se 1a da +iecruia rsplat, unuia dup nele/iuirea lui, iar altuia dup 1irtutea lui, de aceea )n/due ca acesta s +ie asuprit, iar acela s se scalde )n 7unt6i. 0i & 1oiu sili s art din *cripturi 4i alt pricin. Care anu&eD Pentru ca, atunci c'nd noi sunte& )&7ia6i s )&7r6i4& acela4i +el de 1iea6, s nu spune& c ei au +ost )n3estra6i cu alt +ire, *au c n-au +ost oa&eni. De aceea, cine1a 1or7ind de &arele Ilie 3ice: EIaco7 5, 1!F. %Ilie era un o& supus acelora4i pati&i ca 4i noi(. e3i c din aceast )&prt4ire a pati&ilor, do1ede4te c 4i el era o& ca 4i noiD 0i iar4i: %Cci eu )n sl7iciuni sunt ase&enea 1ou( E>n6elep. !, 1F. 0i aceasta ne d c-e34ie de o +ire ase&ntoare. 0i ca s a+li c aci el ne )n1a6 pe care tre7ue s-i socoti& +erici6i, acest lucru se deslu4e4te de aici: cci c'nd 1ei au3i pe Pa1el 3ic'nd EII Corint. 12, 1$F: %De aceea & 1oiu luda cu sl7iciunile &ele, cu str'&torrile &ele( 4i EI Corint. 4, 11F< %P'n )n clipa aceasta su+eri& de +oa&e 4i de sete, sunte& /oi, pl&ui6i, ne osteni& 4i u&7l& din loc )n loc( 4i EE7rei 12, 6F: %Pe cine )l iu7e4te Du&ne3eu, )l &ustrea3, 4i 7iciue4te pe tot +iul pe care )l ia la sine(, e si/ur c noi 1o& luda, nu pe acei care-4i duc traiul )n ti-n, ci pe acei cari sunt o7i4nui6i 4i asupri6i din pricina lui Du&ne3eu, 4i 1o& lua drept pild pe cei cari triesc )n 1irtute, 4i u&7l pe cile cucerniciei. A4a spune 4i Prorociri EPs. 143, 11-15F: %Dreapta lor, dreapta nedrept6ii, +etele lor /tite 4i dic-isite ca ase&narea te&pluluiT C&rile lor pline, 1rs'nd 7el4u/ul din una )n alta< oile lor prsitoare, )&7el4u/ate )n ie4irile lor, 1acile lor /rase. >n pie6ele lor nu e nici pr7u4ire de /arduri, nici trecere, nici stri/t )n pie6ele lor. Au +ericit poporul, care are toate acestea(. Dar tu ce spui, Proorocule D %Bericit(, 3ice el E1. 15F, %poporul al crui Do&n e Du&ne3eul lui(. .u pe cel care are 7ani din 7el4u/, 3ice Prorocul, ci pe cel )&podo7it cu e1la1ie, )l socotesc +ericit, c-iar de ar )ndura nenu&rate rele. Iar dac e 1or7a s spune& 4i pricina a noua, pute& s ado/& c asuprirea +ace &ai )ncerca6i pe cei )ncerca6i. %Cci asuprirea aduce r7dare, iar r7darea aduce 7iruin6 )n )ncercare, iar 7iruin6a aceasta aduce nde=de, care nde=de nu ne +ace de ru4ine(. ERo&. 5, 3G5F e3i cu& din asuprire )ncercarea ne aduce nde=dea )n cele 1iitoare, 4i ne +ace s +i& statornici )n ispite, 4i s a1e& 7un nde=de despre cele 1iitoareD A4a c nu 3adarnic spunea& c aceste asupriri ne )nse&nea3 nde=dea, 4i +ace &ai 7uni pe cei )ncerca6i. %Cci precu& aurul(, 3ice, %se l&ure4te )n cuptor, tot ast+el 4i o&ul pri&it )n cuptorul u&ilin6ii( EIsus *ira- 2,5F. Pute& s spune& 4i a 3ecea pricin. Care e aceeaD Pe care a& spus-o adesea 4i &ai sus, c adic dac a1e& ce1a pete, le ls& 4i pe acelea aici. Aceasta spunea patriar-ul 3ic'nd 7o/atului: %;a3r a pri&it relele lui, 4i de la ele capt 31

&'n/'iere( E;uca 16, 25F. 0i pe l'n/ aceasta 1o& &ai /si 4i alta. Pe care D Ca adic s ni se sporeasc cununile 4i pre&iile noastre< cci cu c't asupririle sunt &ai &ari, cu at'ta spore4te 4i rsplata, 7a )nc c-iar cu &ult &ai &ult< %*u+erin6ele din 1re&ea de acu& nu pot deloc s +ie puse alturi cu sla1a 1iitoare care are s ni se destinuiasc nou( ERo&. ", 1"F. 1A. A4adar c'nd pute& po&eni at'tea pricini despre o7i=duirea s+in6ilor, s nu ne nec=i& )n &i=locul )ncercrilor, s nu ne ls& str'&tora6i, s nu ne tur7ur&, ci s ne )ntri& su+letele cu )n16tur, 4i s )n16& acest lucru 4i pe al6ii. 0i dac 1e3i c un o&, trind )n 1irtute, ur&'nd o 1iea6 plin de )n6elepciune, 4i plcut lui Du&ne3eu, su+ere totu4i nenu&rate rele, s nu te scandali3e3i, iu7itule 4i dac 1e3i pe unul care se ostene4te )ntru cele du-o1nice4ti, /ata s ispr1easc ce1a de +olos 4i apoi deodat poticnindu-se, s nu te tur7uri. Cci a& cunoscut &ul6i cari adesea puneau ast+el de )ntre7ri: Cutare, 3ic ei pe c'nd se ducea la 7iserica &ucenicului, duc'nd cu sine 7ani pentru sraci, a su+erit nau+ra/iu 4i a pierdut totul< altul tot ast+el, +c'nd acela4i lucru, a dat peste t'l-ari, 4i a7ia a scpat cu 1iea6a, +u/ind /ol de acolo. Ce 1o& 3ice a4adarD C nu tre7uie s ne &'-ni& de nici unul din ace4tia. Cci &car c s?a cu+undat 1asul pe care &er/ea, el s?a ales totu4i cu road des1'r4it a &ilei lui: cci el 4i-a )&plinit toate datoriile, a str'ns 7ani, i-a pus )n pstrare, dup ce i-a luat )napoi, a plecat, a )nceput cltoria, iar nau+ra/iul apoi nu s?a )nt'&plat dup cu/etul lui. Dar de ce a )n/duit Du&ne3eu acest lucruD Ca s )l arate pe acesta 4i &ai )ncercat. Dar sracii, 1or 3ice ei, au +ost lipsi6i de ace4ti 7ani. Dar /ri=a ta pentru sraci nu e a4a de &are ca a lui Du&ne3eu care i-a +cut: cci de4i au +ost lipsi6i de ace4ti 7ani, El le poate da lor un prile= ca s capete )nc 4i &ai &ul6i. A4adar s nu cere& de la ei socoteala +aptelor lor, ci s-l sl1i& pentru toate acestea< cci el nu )n/duie )n c-ip nec-i73uit 4i 3adarnic s se )nt'&ple adesea aceste lucruri, ci nu nu&ai c nu nesocote4te pe cei cari a1eau s /seasc o &'n/'iere )n ace4ti 7ani, dar El le &ai d )n locul acestora 4i alt prile= de -ran, iar pe cel ce a su+erit nau+ra/iu )l arat 4i &ai )ncercat 4i )i pre/te4te o rsplat &ai &are: cci a &ul6u&i lui Du&ne3eu, c'nd ai c3ut )n ase&enea pri&e=dii, e un lucru cu &ult &ai )nse&nat, dec't s +aci &ilostenie. Cci nu nu&ai cele ce d& ca &ilostenie, ci 4i acelea de care r7d& cu trie ca s +i& =e+ui6i de al6ii, ne aduc road )&7el4u/at. 0i ca s te )ncredin6e3i c lucrul e ast+el, 1oiu aduce o pild li&pede din 1iea6a lui Io1. Acesta, c'nd a1ea a1ere, a 6inut casa desc-is pentru sraci, 4i druia tot ce a1ea< dar el n?a +ost a4a de 1estit c'nd 6inea casa desc-is sracilor, ca atunci c'nd a r7dat cu trie 1estea c i s?a nruit casa. .u era at't de strlucit c'nd cu l'na tuns de pe oile lui )&7rca pe sraci, c't a +ost de 1estit 4i cunoscut atunci c'nd, au3ind c a c3ut +oc 4i i-a &istuit toate tur&ele, a &ul6u&it lui Du&ne3eu. Atunci +usese iu7itor de oa&eni, acu& era )n6elept< atunci )i era &il de sraci, acu& aducea &ul6u&iri lui Du&ne3eu. 0i nu 4i-a 3is )n sinea lui: %Dar ce e astaD Au +ost &istuite tur&ele de pe ur&a crora se -rneau at't de &ul6i sraci< 4i dac eu a& +ost ne1rednic s & 7ucur de 7el4u/ul acestor lucruri, ele puteau +i cru6ate &car pentru acei cari se )n+ruptau din ele(. Dar el nici n?a /rit, nici n?a cu/etat a4a ce1a, cci 4tia c Du&ne3eu )&parte totul cu +olos. 0i ca s 1e3i c el i-a +cut dia1olului o ran &ai ad'nc atunci c'nd +iind lipsit de ale sale a &ul6u&it Do&nului, dec't atunci c'nd, +iind 7o/at )4i arta &ila lui +a6 de al6ii, ia sea&a c )n ti&p ce Io1 era 7o/at, dia1olul a a1ut o oarecare 7nuial, &car c ne)nte&eiat, dar totu4i a a1ut< 4i de aceea i-a spus lui Du&ne3eu< %Hare Io1 de /ea7a )6i slu=e4teD( Dar dup ce i-a luat totul 4i l-a =e+uit de toate, 4i el totu4i a pstrat +a6 de Du&ne3eu aceea4i 7un1oin6, atunci )n s+'r4it a +ost )nc-is /ura neru4inat Ea dia1oluluiF, 4i n?a &ai a1ut ce s 3ic, cci acel 7r7at drept era acu& 4i &ai strlucitor ca &ai )nainte. Cci a r7da cu 7r76ie s +ii lipsit de toate, 4i dup asta s &ai aduci 32

4i &ul6u&iri, este o +apt cu &ult &ai &are dec't a da de po&an c'nd e4ti 7o/at, dup cu& 13ur& 4i cu prile=ul acestui o& drept. Atunci 4i-a artat 7untatea +a6 de to1ar4ii si de ro7ie< acu& 4i-a do1edit &area lui dra/oste pentru Du&ne3eu. 0i nu )n 3adar lun/esc aceast cu1'ntare, ci +iindc adesea &ul6i +c'nd &ilostenie 4i -rnind pe 1du1e, au +ost =e+ui6i de toat a1erea lor< al6ii au pierdut totul prin +oc, al6ii prin nau+ra/iu, al6ii, dup &ulte &ilostenii, au a=uns )n sap de le&n )n sl7iciune 4i su+erin6 din pricina de+i&rilor 4i altor nedrept6i de +elul acesta, 4i n?au cptat nici un a=utor de la ni&eni. 0i ca s nu spune& a4a dar ceea ce spun adesea &ul6i: %.i&eni nu 4tie ni&ic(, sunt de a=uns toate cele spuse &ai sus ca s alun/& o ase&enea te&ere. Acela, spune unul, de4i a +cut at'tea &ilostenii, a pierdut totul. 0i ce )nsea&n acest: A pierdut totD Dac el 1a &ul6u&i pentru aceast pierdere, )4i 1a c'4ti/a de la Du&ne3eu o &ult &ai &are 7un1oin6, 4i la 1iea6a 1iitoare nu 1a cpta )ndoit, ca Io1, ci )nsutit. Dac aici )ndur rele, c-iar aceasta )i 1a aduce acolo o &ai &are co&oar, pentru c ra7d toate cu 7r76ie< cci c-e&'ndu-l pe el de aici la osteneli 4i lupte &ai /rele, Du&ne3eu a )n/duit ca s a=un/ din 7el4u/ )n srcie. Bocul npdind adesea a &istuit casa ta 4i 6i-a prpdit toat a1ereaD Adu-6i a&inte de ce i s?a )nt'&plat lui Io1< &ul6u&e4te lui Du&ne3eu care putea s )&piedice aceasta 4i totu4i n?a )&piedicat-o. 0i 1ei pri&i at'ta rsplat ca 4i cu& ai +i dat toate astea )n &'na sracilor. @rie4ti )n srcie, )n +oa&ete 4i pri&e=dii nes+'r4iteD Adu-6i a&inte de ;a3r, care se &uncea cu lipsa, cu srcia 4i cu alte nenu&rate neca3uri, 4i care a1ea totu4i o a4a de &are 1irtute< adu-6i a&inte de apostoli cari )4i duceau 1iea6a )n +oa&ete, )n sete 4i /oliciune, adu-6i a&inte de proroci, de patriar-i 4i de oa&enii drep6i 4i 1ei 1edea c to6i au +ost, nu dintre cei 7o/a6i 4i cei cari -u3ureau, ci dintre sr&ani, o7i=dui6i 4i str'&tora6i. 11. C-i73uind la acestea, &ul6u&e4te lui Du&ne3eu, c 6i-a +cut parte de o ase&enea soart, nu din ur, ci din +oarte &are dra/oste< cci dac a )n/duit ca 4i aceia s )ndure at'tea neca3uri, n?a +cut-o din ur, ci pentru c 6inea &ult la ei, 4i ast+el )i +cea s +ie &ai 1esti6i. .ici un 7un nu e deopotri1 cu aducerea de &ul6u&ire, precu& ni&ic nu e &ai ru ca -ula. * nu ne &ir&, c u&7l'nd dup cele du-o1nice4ti, r7d& at'tea nenorociri. Cci precu& t'l-arii nu sap unde e +'n, paie 4i nutre6, ci unde e aur 4i ar/int 1e/-ea3 necur&at< tot ast+el 4i dia1olul se 6ine &ai ales de cele du-o1nice4ti. Cnde-i 1irtute &ult, sunt 4i &ulte ispite< unde e &ilostenie, e 4i pi3&. Dar a1e& o ar& +oarte puternic, care poate s )&pin/ )ndrt toate aceste uneltiri< anu&e ca )n &i=locul tuturor acestor Eneca3uriF s aduce& &ul6u&ire lui Du&ne3eu. Ia spune-&i: A7el n?a c3ut de &'na +ratelui su c'nd aducea =ert+ din p'r/a roadelor saleD 0i totu4i Du&ne3eu a )n/duit acest lucru, nu din ur pentru cel care l-a cinstit, ci din &are dra/oste, d'ndu-i pe l'n/ cununa acelei +oarte +ru&oase =ert+e, 4i cununa &uceniciei. 2oise, 1oind s 1ie )n a=utorul unui asuprit, s?a 7/at )n pri&e=die de &oarte, 4i a +ost ne1oit s ias din 6ara lui< iar Du&ne3eu a )n/duit acest lucru, ca tu s po6i )n16a r7darea s+in6ilor. Dac ne-a& apuca de cele du-o1nice4ti, 4tiind dinainte c nu 1o& a1ea de su+erit nici un ru, nu a& prea c +ace& cine 4tie ce &are ispra1, a1'nd o ast+el de c-e34ie< a4a )ns sunt tare 1rednici de ad&ira6ie cei ce +ac ase&enea lucruri, +iindc, &car c pre1d pri&e=dii, pa/u7e, &or6i 4i rele nes+'r4ite, totu4i nu se leapd de aceste ci ale )ndreptrii, nici nu pre/et de tea&a nenorocirilor a4teptate. A4adar, precu& spuneau cei trei copii EDaniel 3, 1!-1"F: %Este )n cer un Du&ne3eu care ne poate scpa< 4i dac nu, a+l, o re/e, ci noi nu slu=i& 3eilor ti, 4i nu ne 1o& )nc-ina idolului de aur pe care l-ai )nl6at(: 4i tu deci, c'nd ai de /'nd s s1'r4e4ti ce1a 7un )ntru Do&nul, s pre1e3i 33

&ulte pri&e=dii, &ulte pa/u7e, &ulte &or6i, 4i s nu te &iri, nici s nu te tur7uri, dac se )nt'&pl a4a ce1a. %Biule(, 3ice EEcles, 2, 1F, %c'nd purce3i la slu=7a lui Du&ne3eu, pre/te4te-6i su+letul pentru )ncercare(. De 7un sea&, ni&eni nu se a4teapt s c'4ti/e cununa +r rni, c'nd se -otr4te s lupte. Drept aceea 4i tu, prea scu&pule, c'nd te-ai pre/tit s lup6i din rsputeri cu dia1olul, s nu u&7li dup o 1iea6 ti-nit 4i plin de -u3ur. Cci rsplata 4i +/duiala, 4i toate strlucirile, nu pentru aici 6i le-a +/duit Du&ne3eu, ci pentru 1eacul 1iitor. De aceea, c'nd tu ai +cut 7ine 4i te-ai ales cu ru, sau c'nd ai 13ut pe altul c p6e4te ast+el, 7ucur-te 4i te 1esele4te< cci asta 1a +i pentru tine prile= de &ai &are rsplat. Ast+el c nu tre7uie s te descura=e3i, s te la4i a7tut, nici s pre/e6i, ci struie )nc cu &ai &ult tra/ere de ini&< +iindc 4i apostolii, c'nd propo1duiau, &car c erau 7iciui6i, 7tu6i cu pietre, 4i stteau 1e4nic la )nc-isoare, 1esteau cu1'ntul ade1rului cu &ai &ult 1oio4ie, nu nu&ai dup ce scpau din pri&e=die, ci c-iar +iind )n &i=locul pri&e=diilor. 0i po6i s 1e3i pe Pa1el )n16'nd 4i cate-isind c-iar )n )nc-isoare 4i )n lan6uri, 4i +c'nd acela4i lucru )n pia6a =udec6ii, 4i )n nau+ra/iu, 4i )n +urtun 4i )n alte nenu&rate pri&e=dii. Ia-te 4i tu dup pilda acestor s+in6i, 4i )ndeletnice4te-te cu +apte 7une, c't ti&p trie4ti 4i &ai ai su+lare< 4i nu te lsa, c-iar dac ai 1edea c dia1olul te 1at&' de o &ie de ori. Poate c, duc'nd odat 7ani cu tine, s?a scu+undat 1asul ce te purta< dar Pa1el, care ducea cu sine cu1'ntul, &ai pre6ios de c't toate a1erile, pe c'nd &er/ea spre Ro&a, s?a spart cora7ia cu d'nsul, 4i a su+erit nes+'r4ite nea=unsuri. 0i acest lucru )l &rturise4te 4i el c'nd spune : EI @es. 2, 1"F: %De &ai &ulte ori a& 1rut s 1iu la 1oi, dar &?a )&piedicat *atana(. 0i Du&ne3eu a )n/duit acest lucru, do1edind 7el4u/ul puterii sale, 4i art'nd c, cu toate c dia1olul se +cea luntre 4i punte ca s-l )&piedice pe Pa1el, totu4i, din pricina aceasta, propo1duirea de loc nu era st'n=enit sau 4tir7it. De aceea Pa1el )i &ul6u&ea lui Du&ne3eu de toate, 4tiind c prin aceasta Du&ne3eu )l +cea &ai )ncercat E)n 7iruin6F< iar el arta )ntru toate str4nicia tra/erii lui de ini&, nels'ndu-se )&piedicat de ni&ic. A4adar, de c'te ori nu i37uti&, de at'tea ori s ne apuc& din nou de lucrurile du-o1nice4ti 4i s nu spune&: %De ce a )n/duit Du&ne3eu aceste piediciD(, cci el de aceea le-a )n/duit, ca prin ele tu cu at't &ai 1'rtos s-6i ar6i r'1na ta 4i &area ta dra/oste ctre d'nsul. Cci e )n +irea iu7itorului, s nu se lepede niciodat de acelea ce plac iu7itului. Cel care e &ol'u 4i nepstor se 1a descura=a de la cea dint'i )ncercare< )ns cel a/er 4i nprasnic, &car c e st'n=enit, cu at't &ai &ult 1a strui )n lucrurile cele du&ne3ee4ti, s1'r4ind totul pe c't )i st )n putin6, 4i aduc'nd &ul6u&ire pentru toate. 2are co&oar e aducerea de &ul6u&ire, &are 7o/6ie, 7un ne&istuit, pa13 puternic< dup cu& pe de alt parte -ula spore4te pa/u7a de +a6 4i )nc +ace s se prpdeasc 4i &ai &ulte lucruri dec't a& pierdut. Ai pierdut 7aniD Dac ai &ul6u&it pentru aceasta, 6i-at c'4ti/at su+letul, 4i ai do7'ndit 7o/a6ii &ai &ari, pentru c 6i-ai c'4ti/at 7un1oin6a lui Du&ne3eu< dac )ns ai -ulit, ai &ai pierdut pe deasupra 4i &'ntuirea ta, 4i nici nu le-ai cptat )napoi pe acelea, ci 6i-ai ucis 4i su+letul. 12. Dar pentru c a 1enit acu& 1or7a despre -ul, 1reau s cer de la 1oi to6i o sin/ur rsplat pentru aceast cu1'ntare: ca s-&i &ustra6i pe cei care -ulesc )n cetate. Dac au3i pe cine1a -ulind la rsp'ntie sau )n +or, du-te la el 4i do=ene4te-l< 4i c-iar dac tre7uie s-l lo1e4ti, nu pre/eta: is7e4te +a6a lui cu pal&a, lo1e4te /ura lui, 4i s+in6e4te-6i &'na ta prin aceast lo1itur. 0i dac te 1a )n1ino16i cine1a 4i te 1a duce la =udecat, nu te )&potri1i< 4i dac =udectorul de pe tri7unalul lui )6i 1a cere socoteal, spune-i +r s+ial, c a -ulit pe Re/ele )n/erilor. Cci dac tre7uie pedepsi6i cei cari -ulesc pe re/ele p&'ntului, cu at't &ai 1'rtos cei cari )l 7at=ocoresc pe acela Eal ceruluiF. Este o +rdele/e o74teasc, este o nedreptate care-i pri1e4te pe to6i 4i )i e 34

)n/duit ori4icui s +ie p'r)tor. * a+le 4i cre4tinii 4i p/'nii, c cre4tinii sunt &'ntuitorii cet6ii, epitropii, supra1e/-etorii 4i )n16torii ei, 4i s a+le acest lucru 4i cei des+r'na6i 4i strica6i, c tre7uie s se tea& de slu=itorii lui Du&ne3eu, pentru c, dac alt dat &ai )ncearc s /riasc a4a ce1a, s se uite &ai )nt'i )n toate pr6ile 4i s se tea& 4i de u&7ra lor, de +ric s nu-i au3 1reun cre4tin 4i apoi s sar asupra lor 4i s-i pedepseasc cu str4nicie, .?ai au3it ce a +cut loanD A 13ut pe un tiran stric'nd le/ea cstoriei, 4i +r s+ial i-a spus )n &i=locul pie6ei: %.u 6ie )n/duit s 6ii so6ia +ratelui tu Bilip( E2arcu 6, 1"F. Eu )ns nu te-a& dus la tiran, nici la =udector, nici despre cstorie nele/iuit, nici +iind 1or7a de to1ar4i de ro7ie 7at=ocori6i, ci despre -ul +a6 de Do&nul pentru care )6i cer s pedepse4ti pe cel de un ran/ cu tine. Dac 6i-a4 +i 3is: %Pedepse4te 4i )ndreapt pe re/ii sau =udectorii ce calc le/ea, n?ai spune oare c a& )nne7unitD 0i totu4i loan a +cut aceasta, ceea ce )nsea&n c lucrul nu e de loc peste puterile noastre. Acu& cel pu6in )ndreapt pe to1ar4ul tu de ro7ie, sau pe cel deopotri1 cu tine< c-iar dac e ne1oie s &ori, nu pre/eta s )l do=ene4ti< aceasta 1a +i pentru tine o &ucenicie, pentru c 4i loan a +ost &ucenic. .u i s?a poruncit s aduc =ert+, nici s se )nc-ine la idol, ci 4i-a pus capul pentru le/ile clcate )n picioare< deci 4i tu lupt-te pentru dreptate p'n la &oarte, 4i Du&ne3eu se 1a lupta pentru tine. *' nu-&i spui 1or7a aceea rsu+lat: %Ce are asta de-a +ace cu &ineD .u e ni&ic )ntre &ine 4i el(. .u&ai cu dia1olul n?a1e& a )&pr6i ni&ic, )ns cu to6i ceilal6i oa&eni a1e& &ulte lucruri care ne lea/ laolalt. Cci ei se )&prt4esc din aceea4i +ire ca 4i noi locuiesc acela4i p&'nt, se -rnesc cu acelea4i &'ncri, au acela4i *tp'n, au pri&it acelea4i le/i, sunt )&7ia6i la acelea4i tunuri ca 4i noi. or7a ta e o 1or7 satanic, o cru3i&e dia1oleasc. Deci s nu spune& a4a ci s art& +ra6ilor /ri=a care se cu1ine. Eu )ns un lucru 1 +'/duiesc 4i 1 c-e34uiesc 1ou cu tot dinadinsul: dac 1oi to6i, ce sunte6i de +a6, a6i 1rea s 1 )n/ri=i6i de &'ntuirea cet6enilor ora4ului acestuia, )n scurt 1re&e se 1a )ndrepta toat cetatea, de4i nu&ai +oarte &ic parte din ea e acu& aici, o parte +oarte pu6in nu&eroas ca &ul6i&e, )ns cuprins de cea &ai &are e1la1ie. * )&pr6i& deci &'ntuirea +ra6ilor no4tri< cci e de a=uns un sin/ur o& )n+lcrat de r'1na Ecredin6eiF, ca s )ndrepte tot poporul Dar +iindc acu& nu e aici nu&ai unul, nici doi sau trei, ci o &ul6i&e a4a de &are, care ar putea s se )ndeletniceasc cu )n/ri=irea celor cuprin4i de nepsare, nu din pricina sl7iciunii lor, c't din pricina tr'nd1iei noastre pier 4i scapt cei &ai &ul6i dintr-'n4ii. Dar nu e ciudat, c'nd 1ede& o 7taie )n pia6, s ne duce& acolo 4i s )&pc& pe cei ce se 7at: Edar ce 1or7esc de 7taieD dac a& 1edea c a c3ut un &/ar, to6i pune& &'na 4i deopotri1 ne /r7i& s-l ridic& )n picioareF, iar de +ra6ii, cari pier s nu a1e& nici o /ri=D 2/arul e -ulitorul, care neput'nd duce po1ara &'niei sale, s?a poticnit< du-te, ridic-l cu 1or7a, cu +apta, cu 7l'nde6ea, cu str4nicia< s +ie leacul +elurit. 0i dac )n ast+el 1o& or'ndui ale noastre, 4i ne 1o& )ndeletnici cu )ndreptarea se&enilor no4tri, )n cur'nd, c'nd se 1or +i )n16at 4i ei s pri&easc do=enile noastre, le 1o& +i plcu6i 4i ne 1or si&6i lipsa, 4i ceea ce e &ai presus de toate, ne 1o& )n+rupta din 7unurile puse la pstrare, de care deie Do&nul s a1e& cu to6ii parte, prin -arul 4i 7untatea Do&nului nostru Iisus Rristos, prin care 4i cu care se cu1ine @atlui 4i Du-ului *+'nt sla1, putere 4i &rire, acu& 4i pururea 4i )n 1ecii 1ecilor. A&in.

P#&%I(A a II-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 P#&%I(A a II-a 35

INUT 7N ANTIOHIA 7N BISERICA NUMIT CEA VECHE, PE C9ND EL ERA PREOT, DESPRE NENOROCIREA CARE S?A 7NT9MPLAT ORAULUI DUP RSCOALA 7N CARE AU DR9MAT STATUILE 7MPRATULUI TEODOSIE, I DESPRE SPUSA APOSTOLULUI :I Ti+. 6, /2=> 8SFTUIETE PE BOGAII DIN ACEST VEAC S NU SE SEMEEASC4 I 7MPOTRIVA LCOMIEI inut ,n 4iua de 7 1artie 1. Ce s spun 4i ce s /rIescD re&ea de +a6 e a lacri&ilor, nu a 1or7elor: a t'n/uirilor, nu a cu1'ntrilor< a ru/ciunii, nu a discursului. 2ri&ea celor s1'r4ite e a4a de cu&plit, rana e at't de /reu de lecuit, &etea-na e at't de nprasnic 4i &ai presus de orice t&duire, a1'nd ne1oie de a=utorul cel de sus. C'nd Io1, dup ce a pierdut toat a1erea, 4edea pe /unoi, prietenii lui a+l'nd de aceasta au 1enit la d'nsul, 4i, de departe 3rindu-l, 4i-au s+'4iat 1e4&intele, 4i-au presrat cenu4e pe cap 4i a&arnic au /e&ut: acu& tot a4a tre7uiau s +ac toate cet6ile de =ur )&pre=ur< s 1ie la ora4ul nostru 4i s pl'n/ cu &are =ale ceea ce s?a )nt'&plat. Io1 4edea atunci pe 7li/ar, cetatea noastr st acu& )ntr?un &are la6. Cci precu& atunci dia1olul s?a npustit asupra tur&elor 4i cire3ilor 4i casei acelui drept, tot ast+el acu& 4i-a 1rsat +uria )&potri1a acestei cet6i. Dar Du&ne3eu a )n/duit aceasta 4i atunci 4i acu&< atunci, ca s +ac &ai sl1it pe cel drept prin &ri&ea )ncercrii< iar acu&a ca s ne +ac pe noi &ai s&eri6i prin &ri&ea acestei &'-niri. >n/dui6i-&i s pl'n/ cele de +a6. A& tcut 4apte 3ile, ca 4i prietenii lui Io1< da6i-&i 1oie ca a3i s desc-id /ura 4i s pl'n/ aceast o74teasc nenorocire. Cine a a1ut pi3& pe noi, prea scu&pilorD Cine a +ost cutre&urat de in1idie )&potri1a noastrD De unde a 1enit aceast a4a de &are sc-i&7areD .i&ic nu era &ai 1rednic de cinste ca cetatea noastr< 4i ni&ic nu e acu& &ai 1rednic de pl'ns. .orodul odinioar at't de cu&inte 4i 7la=in, ca un cal 7l'nd 4i asculttor, ur&'nd &ereu &'na ce )l clu3ea, deodat a )nceput s s7urde 4i a +cut at'tea nenorociri, c nici nu &i-e )n/duit s le po&enesc. 2 1ait 4i pl'n/ acu&, nu din pricina &ri&ii pedepsei care ne a&enin6, ci din pricina prea &arei s&inteli a celor s1'r4ite. C-iar dac )&pratul nu s?ar )ntr'ta, nu s?ar &'nia, nu ne-ar pedepsi 4i nu ne-ar &ustra, spune6i-&i, 1 ro/, cu& 1o& )ndura noi ru4inea acestor +rdele/iD Din pricina pl'nsului, cu1'ntul )n16turii &i se opre4te )n /'t, a7ia pot s descle4te3 /ura 4i s desc-id 7u3ele< s &i4c li&7a 4i s pronun6 cu1intele< ca un +r'u, &ri&ea durerii )&i )&piedic li&7a 4i )&i poticne4te cu1intele. .i&ic nu era p'n acu& &ai +ericit ca cetatea noastr< 4i acu& ni&ic nu e &ai trist ca ea. Precu& al7inele 7'3'iau )n =urul stupului, tot ast+el cet6enii ora4ului 37urau )ncoace 4i )n colo prin pia6, 4i to6i ne +ericeau pe noi &ai )nainte pentru aceast &ul6i&e. Dar iat c acu& stupul a r&as sin/ur< cci, precu& pe aceste al7ine le-a pus pe /oan +u&ul, tot ast+el pe aceste al7ine le-a +u/rit tea&a< 7a &ai de/ra7 ceea ce a spus despre Ierusali& proorocul pl'n/'nd, acela4i lucru )l 1o& spune 4i noi cu pri1ire la ti&pul de +a6: %Cetatea noastr a a=uns ca tere7intul care 4i-a pierdut +oile, ca o /rdin care n?are ap( EIsaia 1, 3AF. Cci precu& o /rdin care nu e stropit, ne )n+6i4ea3 ni4te po&i lipsi6i de +run3e 4i despuia6i de roade, tot ast+el a a=uns 4i cetatea noastr. Biind lipsit de a=utorul de sus, st sin/uratic, lipsit de aproape to6i locuitorii si. .i&ic nu e &ai dulce ca patria 4i totu4i ni&ic n?a a=uns &ai a&ar ca ea. @o6i +u/ ca de un la6, de 6ara care i-a nscut, o prsesc ca pe o prpastie, 4i sar )n lturi ca de pe un ru/. 0i precu& dintr?o cas cuprins de +oc, nu nu&ai cei cari o locuiesc, ci 4i to6i 1ecinii se retra/ )n cea &ai &are /ra7, silindu-se s-4i &'ntuie &car trupul c-iar /ol< tot ast+el 4i acu&, c'nd se a4teapt s cad asupra noastr ca un +oc de sus &'nia )&prteasc, &ai )nainte ca 36

1paia prelin/'ndu-se pe nesi&6ite s a=un/ p'n la d'n4ii, to6i se 3oresc s ias 4i s-4i pun la adpost &car trupul despuiat. 0i nenorocirea noastr a a=uns a +i ca o /-icitoare: e o /oan, +r du4&ani< o 7e=enie +r lupt, o ro7ie +r ca ora4ul s +ie cucerit< n?a& 13ut p'r=olul 7ar7ar, nici n?a& 3rit +a6a du4&anului, 4i p6i& totu4i la +el cu cei prin4i )n r37oi. Acu&a to6i a+l de nenorocirea noastr< cci pri&ind )n /a3d pe sur/-iuni6ii no4tri, aud de a ei despre prpdul cet6ii. 2. Dar nu de aceasta & ru4ine3 4i ro4esc. * a+le to6i pri&e=diile ora4ului, pentru ca lu'nd parte la durerea &a&ei, din tot p&'ntul s ridice un /las o74tesc ctre Du&ne3eu, 4i to6i )ntr?un /las s cear prin ru/ciuni pe &a&a 4i -rnitoarea o74teasc de la )&pratul cerurilor. .u de &ult s?a cutre&urat ora4ul nostru< acu& )ns4i su+letele locuitorilor s?au cutre&urat< atunci se cutre&urau te&eliile caselor, acu& tre&ur te&eliile ini&ii +iecruia, 4i acu& )n +iecare 3i pri1i& &oartea )n +a6a oc-ilor no4tri < tri& )ntr?o necur&at tea& 4i su+eri& pedeapsa lui Cain, &ai de pl'ns dec't cei cari odinioar s'l4luiau )n )nc-isoare, 4i )&presura6i de un asediu nou 4i neo7i4nuit, 4i &ult &ai /reu de c't cel o7i4nuit. Cci cei care p6esc acest lucru din partea du4&anilor, sunt )nc-i4i nu&ai )ntre 3iduri< )ns noi nu ne pute& apropia nici de pia6, 4i +iecare st )nc-is )ntre pere6ii casei sale< 4i, precu& pentru cei )&presura6i nu e slo7od s treac 3idurile cet6ii, pentru c din a+ar sunt )&presura6i de du4&ani, tot ast+el 4i pentru &ul6i din cei care locuiesc )n ora4, nu e slo7od s ias din cas, nici s se arate )n lu&e, din pricina acelora cari pretutindeni 1'nea3 at't pe cei 1ino1a6i, c't 4i pe cei ne1ino1a6i, )i t'rsc din &i=locul pie6ei, 4i )i duc la =udecat +r nici o socoteal, 4i a4a, la )nt'&plare. De aceea oa&enii slo7o3i stau )nuntru le/a6i, )&preun cu scla1ii lor: Cine a +ost prinsD Cine dus la =udecatD Cine a +ost pedepsit a3iD Cu& 4i de ceD >ntre7'nd cu )n/ri=orare 4i cercet'nd cu luare a&inte, pe cei de la cari pot a+la ast+el de lucruri. 0i duc o 1iea6 &ai ticloas dec't orice &oarte, ne1oi6i )n +iecare 3i s pl'n/ nenorocirile strine, tre&ur'nd pentru &'ntuirea lor, 4i nest'nd )ntru ni&ic &ai 7ine dec't &or6ii, +iindc de &ult sunt &or6i de +ric. Iar dac unul care e la adpost de aceast +ric 4i str'&torare, 1rea s &ear/ )n pia6, din pricina pri1eli4tii celei dureroase, se /r7e4te s se )ntoarc la casa lui, dup ce a 3rit a7ia pe unul sau doi, cari &er/ cu capul plecat 4i plini de &ult &'-nire, acolo unde cu c'te1a 3ile &ai )nainte &ul6i&ea )ntrecea cur/erea r'urilor< dar acu& to6i aceia au +ost alun/a6i de la noi. 0i precu& )n+6i4area unei pduri, dup ce au +ost tia6i &ul6i ar7ori dintr?'nsa, se +ace neplcut, sau ca 4i capul care su+ere de &ult ple4u1ie< tot a4a 4i p&'ntul E+a6aF ora4ului, dup ce au +ost )ndeprta6i oa&enii, i1indu-se doar nu&ai pu6ini ici 4i colo, s?a +cut ur)t, 4i )n1luie cu o ad'nc cea6 de triste6e pe cei cari )l pri1esc. 0i nu nu&ai p&'ntul, dar c-iar +elul aerului 4i cercul ra3elor soarelui )&i pare acu& c e &'-nit 4i luce4te &ai )n37renit< nu pentru c +irea 4i-ar +i sc-i&7at sti-iile sale, ci +iindc s?au sc-i&7at oc-ii no4tri, cari s?au tur7urat de norul )ntristrii 4i nu &ai pot pri1i li&pede 4i cu aceea4i putere lu&ina ra3elor. Asta spunea odinioar prorocul pl'n/'nd: %;e 1a apune lor soarele la a&ia3i, 4i 3iua se 1a )ntuneca( EA&os ", $F. 0i spunea asta nu pentru c soarele se ascundea, sau 3iua pierea, ci pentru c ei +iind )ntrista6i, nici c-iar la a&ia3i nu puteau s-i 1ad lu&ina din pricina ce6ii &'-nirii. A4a s?a )nt'&plat 4i acu&< 4i oriunde 4i-ar )ntoarce cine1a pri1irile, +ie ctre p&'nt, +ie ctre pere6i sau spre colu&nele ora4ului, +ie ctre se&enii lui, i se pare c 1ede o noapte 4i un )ntunerec ad'nc< at't de pline sunt toate de triste6e. Pretutindeni e tcere 4i sin/urtate plin de /roa3, 4i s?a stins acea &i4care 1ie 4i plcut a &ul6i&ii< ca 4i cu& to6i ar +i intrat )n p&'nt, a4a e cuprins cetatea de poscie. @o6i sunt la +el cu pietrele, 4i +iind )&piedica6i de nenorocire ca de un lan6 al li&7ii, ne )nt'&pin cu cea &ai &are tcere, ca 4i cu& ar +i n1lit du4&anii, 4i i-ar +i &istuit pe to6i cu +oc 4i +ier. Acu& e 1re&ea s spune&: %@ri&ete6i la 3!

7ocitoare s 1in: tri&ete6i la +e&eile iscusite, ca s 7oceasc. * cur/ lacr&ile din oc-ii no4tri, 4i s cur/ ap din pleoapele noastre( EIere&ia $, 1!G1"F. Colnice, pune6i-1 pe pl'ns, 4i 1oi, &un6i, pe =aleX * c-e&& toat +ptura ca s =eleasc nenorocirile noastre. H cetate a4a de &are, +runtea cet6ilor din rsrit, e )n pri&e=die s +ie 4tears de pe +a6a p&'ntului< aceea care a1ea &ul6i +eciori, acu& a r&as +r +eciori, 4i nu e ni&eni s-i 1in )ntr?a=utor. Cci a +ost 1t&at acela care n?are sea&n pe lu&e, cci e )&prat, +runtea 4i cpetenia tururor oa&enilor de pe p&'nt. De aceea s cut& scpare la )&pratul Cel de sus, pe el s-l c-e&& )n a=utor, cci dac nu 1o& cpta -arul de sus, nu ne &ai r&'ne nici o &'n/'iere pentru cele +ptuite. 3. A4 +i 1rut s )nc-ei aici aceast cu1'ntare, cci su+letele celor cari /e& nu 1or s lun/easc 1or7a < dar precu& un nor des, aler/'nd su7 ra3a soarelui, )4i )ntoarce toat strlucirea )napoi, tot ast+el 4i norul &'-nirei, st'nd )n +a6a noastr, nu )n/duie ca s cur/ u4or cu1'ntarea, ci o )n7u4e 4i cu &ult putere o 6ine )nuntru. 0i aceasta se )nt'&pl nu nu&ai cu cel ce 1or7e4te, ci 4i cu acel care ascult< cci precu& nu )i )n/duie s ias lesne din su+letul 1or7itorului, tot ast+el nu-i d 1oie s alunece )n cu/etul asculttorilor, cu propria ei putere. De aceea 4i Iudeii odinioar, trudindu-se cu lutul 4i cu lucrul cr&i3ilor, nu puteau s asculte pe 2oise, care spunea adesea lucruri &ari despre &'ntuirea lor, pentru c &'-nirea )n/reuna apropierea cu1intelor de cu/etul lor, 4i le astupa au3ul. De aceea 1oia& 4i eu s pun aci capt 1or7irii &ele< dar /'ndindu-& c +irea norului nu nu&ai c )&piedic &ersul )nainte al ra3elor, ci adesea ori c-iar ea p6e4te ce1a de-a?ndoaselea: cci c'nd soarele e &ai cald 4i se npuste4te necur&at, toce4te norul, 4i )l +r'n/e din &i=loc, 4i apoi deodat lucind )n )ntre/i&e apare strlucitor )n +a6a pri1itorilor< a4a nd=duiesc s pot +ace 4i eu ast3i, 4i cred c, 1rs'nd cu1'ntarea )n su+letele 1oastre 4i struind &ai &ult 1re&e, 1oiu putea risipi norul &'-nirii, pentru ca &intea 1oastr iar4i s poat strluci de )n16tura o7i4nuit. Dar )ntoarce6i-1 su+letele ctre &ine, asculta6i cu luare a&inte< scutura6i-1 ni6el de triste6ea 1oastr< s ne )ntoarce& la cu/etul de &ai )nainte, 4i, cu& ne-a& deprins s ne )nt'lni& aici totdeauna cu 1eselie, tot a4a s +ace& 4i acu&, ls'nd totul )n sea&a lui Du&ne3eu. Acesta ne 1a a=uta s ne &'n/'ie& )n nenorocirea noastr. Cci, dac Do&nul ne 1a 1edea c ascult& cu os'rdie cu1'ntrile despre el, 4i c nu ne lepd& de )n16tura lui din pricina /reut6ilor 1re&ii, se 1a )n/ri=i de noi +r 37a1, 1a +ace senin, +c'nd s se rs7une ti&pul dup +urtuna de +a6. Cci cre4tinul tre7uie s se deose7easc de necredincio4i 4i )n aceea c ra7d totul 7r7te4te, 4i, )n3uat cu nde=dea 7unurilor 1iitoare, se arat &ai tare dec't toate npstiile o&ene4ti. Credinciosul st pe o st'nc< de aceea el nu poate +i 7iruit de i37itura tala3urilor. Cci, ori de unde s?ar ridica 1alurile ispitelor, ele nu a=un/ la picioarele lui< at'ta-i el &ai presus de c't orice ase&enea n1al. Drept aceea s nu ne ls& a7tu6i1 dra/ii &ei< cci nu ne pute& noi )n/ri=i de &'ntuirea noastr, at'ta c't se )n/ri=e4te Du&ne3eu care ne-a +cut< nu ne pas nou at't de &ult ca s nu p6i& nici un ru, c't )i pas aceluia care ne-a druit su+letul, 4i dup aceea ne-a -r3it at'tea 7unuri. Cu ast+el de nde=di s ne )nl6& su+letele, 4i s ascult& cu o7i4nuita 1oio4ie, cele ce au s se spun. .u de &ult a& 6inut o lun/ cu1'ntare dra/ostei 1oastre, 4i 1?a& 13ut pe to6i ur&rindu-&i cu1intele, 4i pe niciunul )ntorc'ndu-se de la &i=locul dru&ului. &ul6u&esc pentru aceast r'1n su+leteasc, pentru c a& pri&it rsplata ostenelilor &ele< dar atunci a& cerut 4i alt rsplat de la 1oi< poate c 4ti6i 4i 1 aduce6i a&inte. Care era acea rsplatD * pedepsi6i pe -ulitorii din cetate 4i s-i &ustra6i, s )&piedeca6i pe cei cari 7at=ocoresc pe Du&ne3eu, cuprin4i +iind de o ase&enea s&inteal. 0i cred c n?a& spus acestea de la &ine, ci c Du&ne3eu, care pre1ede 1iitorul, ne-a tri&es )n cu/et acele cu1inte. Cci dac a& +i pedepsit pe cei ce au cute3at, 3"

acu& nu s?ar +i )nt'&plat ceea ce s?a )nt'&plat. Dac era 1or7a s 1 pri&e=dui6i, cu c't ar +i +ost &ai 7ine s r7da6i ce1a, pedepsindu-i 4i )ndrept'ndu-i pe aceia, ceea ce ne-ar +i adus nou 4i cununia &uceniciei, dec't s ne te&e& 4i s tre&ur& acu&a, 4i s a4tept& acu&a &oartea, din pricina cute3an6ei acestoraX Iat, nele/iuirea s?a s1'r4it de pu6ini, 4i 1ina e acu& o74teasc, a tuturor. Iat, din pricina lor acu& ne e +ric la to6i, 4i pedeapsa pentru cele +ptuite de d'n4ii, o a4tept& noi )n4ine. Ci, dac le-a& +i luat )nainte 4i i-a& +i i3/onit din cetate, 4i noi, +iind snto4i, a& +i 1indecat &dularul 7olna1 4i n?a& +ii cuprin4i de spai&a de acu&. 0tiu c cetatea a &o4tenit de la str7uni apucturi +ru&oase< dar ni4te strini 4i corcituri, 7leste&a6i 4i pcto4i, cari desnd=duiser de &'ntuirea lor, au )ndr3nit aceea ce au s1'r4it. De aceea n?a& )ncetat niciodat de a stri/a 4i a 1 lua ca &rturie: * pedepsi& s&inteala -ulitorilor, s do=eni& cu/etul lor, s ne )n/ri=i& de &'ntuirea lor< s nu st& nepstori, c'nd e 7at=ocorit Do&nul nostru al tuturor< nesocotin6a aceasta 1a aduce &ari nenorociri cet6ii. 4. Acestea le pre3icea&, acestea s?au 4i )nt'&plat< 4i acu& pri&i& pedeapsa pentru acea u4urin6 4i nepsare a noastr. A6i lsat ca Du&ne3eu s +ie 7at=ocorit< iat el a )n/duit ca s +ie 7at=ocorit )&pratul, iar noi to6i s +i& a&enin6a6i de cea &ai &are pri&e=die, pentru ca )n &i=locul acestei spai&e s ne lu& pedeapsa acelei nesocotin6i. Hare )n 3adar, oare +r te&eiu 1 pre3icea& eu aceasta, 4i necontenit st'rnea& dra/ostea 1oastrD Dar totul a +ost de-a surda< cel pu6in acu&a s +i6i &ai cu luare a&inte, 4i, dup nenorocirea de a3i, )ntorc'ndu-1 la cu/etul cel drept, s 6ine& )n +r'u 31piata lor +urie. * le astup& /urile, s le )nc-ide& ca pe ni4te pu6uri de &oarte aductoare, 4i s le sc-i&7& )ntr?alt parte, 4i atunci 1or )nceta relele ce au cuprins cetatea. 9iserica nu e un teatru, ca s ascult& pentru des+tarea noastr, de aci tre7uie s pleci cu un +olos, ale/'ndu-te cu ce1a &are 4i de pre6< a4a tre7ue s plec& de aici< cci alt+el, de/ea7a 4i +r rost ne adun& aci, dac )ntrunindu-ne aci la 1re&e pentru +olosul nostru su+letesc, apoi plec& pustii 4i cu &'na /oal, neale/'ndu-ne cu nici un +olos de pe ur&a celor spuse. Ce a& eu de pe ur&a acestor aplau3eD Cu ce & ale/ de pe ur&a +rea&tului 4i laudelor 1oastreD ;auda &ea st )n aceea, ca 1oi to6i s presc-i&7a6i )n +apte ceea ce 1i se spune aci< atunci pot eu s & socotesc norocos 4i +ericit, nu c'nd 1oi & 1e6i pri&i cu aplau3e, ci c'nd 1e6i +i +cut cu tra/ere de ini& ceea ce 1e6i +i au3it aici. Biecare s )ndrepte pe se&enul lui: ,,Cldi6i1 unul pe altul( , 3ice Apostolul EI @esa; 5, 11F. Cci, dac nu +ace& a4a, orice nele/iuire s1'r4it de unul aduce Cet6ii o pa/u7 o74teasc 4i de nesu+erit. Iat, de4i n?a1e& ni&ic pe cu/et, sunte& tot at't de )nspi&'nta6i 4i tre&ur& ca 4i acei ce au pctuit, de tea& s nu ne cuprind pe to6i &'nia )&pratului. Cci, ca s ne des1ino16i&, nu e de a=uns s spune&: %Eu nu era& de +a6, nu 4tia&, 4i a& +ost prta4 la nele/iuire. - %@oc&ai de aceea(, 1a 3ice el %1ei +i pedepsit cu cea &ai /rea pedeaps, pentru c n?ai +ost de +a6, nici n?ai )&piedicat 4i n?ai oprit pe rs1rti6i, 4i nu ai 1rut s te pri&e=due4ti pentru cinstea )&pratului. .?ai luat parte la cele s1'r4iteD @e laud pentru asta 4i )ncu1iin6e3 purtarea ta< dar n?ai )&piedicat +apta 4i aceasta e 1rednic de )n1ino16ire(. Acelea4i cu1inte le 1o& au3i 4i de la Du&ne3eu c'nd r7d& )n tcere -ula 4i 7at=ocura ce i se +ace< pentru c 4i acela care a )n/ropat talantul E2at. 25, 25G3AF, nu era )n1ino16it atunci pentru purtarea lui, +iindc a dat )napoi su&a de 7ani )ntrea/, ci pentru c nu a sporit-o, pentru c n?a &ustrat pe ceilal6i, pentru c n?a dus 7anii la 3ara+i, adic, n?a )nde&nat, n?a dat s+at, n?a )n+runtat, n?a )ndreptat pe se&enii ce pctuiau 4i nu i-a )ndeprtat de la +aptele rele< de aceea era tri&es +r nici o &il la acele pedepse nespuse. Dar, dac nu &ai )nainte, cel pu6in acu&a nd=duesc 4i cred c 1oi 1e6i 1e/-ea ca s +ace6i aceast )ndreptare, 4i nu 1e6i &ai sta nepstori c'nd 1ede6i c Du&ne3eu e 3$

7at=ocorit. Cci cele ce s?au )nt'&plat sunt de a=uns, c-iar dac n?ar +i ni&eni s le atra/ luarea a&inte, ca s )nde&ne c-iar pe ni4te oa&eni cu totul nesi&6itori, ca de aci )ncolo s se )n/ri=easc de &'ntuirea lor. Iar pentru noi a sosit acu& ceasul ca s 1 )ntinde& &asa pe care a1ea o7iceiul s?o )ntind Pa1el, s d& citire 1ersetului de a3i, 4i s-l pune& )n &i=locul tuturor. Ce s?a citit deci ast3iD %*+tuie4te pe 7o/a6ii acestui 1eac s nu se se&e6easc( EI @i&. 6, 1!F. Cel care a 3is: ,,9o/a6ii acestui 1eac( a do1edit c &ai sunt 4i al6i 7o/a6i ai 1eacului 1iitor, cu& era acel ;a3r, srac )n 1iea6a asta, dar 7o/at )n cea 1iitoare, nu )n aur 4i ar/int 4i alte lucruri care se stric 4i putre3esc, ci )n acele 7unuri tainice, pe care EI Cor. 2, $F %nici oc-iul nu le-a 13ut, nici urec-ea nu le-a au3it, nici nu s?au suit )n ini&a o&ului(. Acestea sunt ade1rata 7o/6ie 4i 7el4u/, pentru c sunt 7unuri ce nu se stric, 4i nu su+er nici o sc-i&7are. .u tot ast+el era 7o/ta4ul care nu 1rea s se uite la el, ci dup aceea a a=uns cel &ai srac dintre to6i. Cci, cer'nd o pictur de ap, nici de aceasta n?a a1ut parte< la at't de &are srcie a=unsese. De aceea i-a nu&it %7o/a6i ai 1eacului acestuia( ca s )n1e6i c odat cu 1iea6a aceasta se &istuie 4i 7o/6ia lor< nu &er/e &ai departe, nu porne4te odat cu cltorii, 7a de &ulte ori )i prse4te )nainte de s+'r4it< ceea ce do1ede4te 4i el 3ic'nd: %0i s nu nd=duie4ti )n netrinicia 7o/6iilor( EI @i&. 6, 1!F, Cci ni&ic nu e a4a de nestatornic ca 7o/6ia< 4i &car c a& spus deseori acest lucru, nu 1oiu )nceta de a-l spune, c e +u/arnic 4i nerecunosctoare, roa7a care n?are nici o credin6< c-iar dac ai pune-o )n nenu&rate lan6uri, ea +u/e cu lan6uri cu tot. Adeseori, stp'nii au )nc-is-o cu por6i 4i cu 31oare, pun'nd 4i slu/i de pa3< dar ea, a&/ind pe slu/i, a +u/it cu )n4i4i p3itorii ei, tr/'nd dup sine ca pe ni4te lan6uri pe aceia cari o str=uiau, 4i la ni&ic n?a +olosit stra=a. Ce e &ai nestatornic ca eaD Ce e &ai de pl'ns ca aceia cari )4i pun toat r'1na )ntr)nsaD C'nd cine1a se apuc s str'n/ cu &are os'rdie un lucru a4a de pu6in trainic 4i alunector, neau3ind pe prorocul ce spune: % ai de aceia ce se 7i3uiesc pe 1irtutea lor, 4i se &'ndresc cu &ul6i&ea 7o/6iilor(. >ntrea7: De ce %1ai(D G %Biindc(, )6i 1a rspunde EDa1id, Psal&F, %str'n/e co&ori, +r s 4tie pentru cine le 1a str'n/e(. Cci osteneala e si/ur, dar roada e ne-otr)t. Deseori te ostene4ti 4i te &istui )n neca3uri pentru du4&ani< deseori dup &oartea ta, &o4tenirea 1enind la aceia cari te-au nedrept6it 4i te-au )&presurat cu nenu&rate uneltiri, 6ia lsat 6ie pcatele, 4i lor stp'nirea a1erii. 5. 2erit s ne )ntre7& 4i de ce n?a 3is: %>n1a6 pe 7o/a6ii acestui 1eac s nu se )&7o/6easc< )n1a6-i s triasc )n srcie< )n1a6-i s c-eltue ceea ce au(, ci le-a spus: %>n1a6-i s nu se tru+easc(D 0tia c rdcina 4i te&elia 7o/6iei e &'ndria< 4i dac cine1a 4tie s triasc )n cu&ptare, nu-4i 1a 7ate &ult capul cu ase&enea lucruri. Ia spune-&i: %De ce duci cu tine at'tea slu/i, lin/i, lin/u4itori 4i tot acel alaiuD .u pentru +olos, ci nu&ai din )n/'&+are, ca de pe ur&a lor s pari &ai 1rednic de cinste )n oc-ii oa&enilor. 0i apoi 4tia c 7o/6iile nu-s oprite, dac te slu=e4ti de ele la cele de ne1oie. Cci precu& 1inul nu e un lucru ru, ci 7e6ia e un lucru ru< tot ast+el nu 7o/6ia e un ru, ci lco&ia cea rea 4i du-ul cel -rpre6. Altce1a e a +i laco& de a1ere, altce1a e s +ii 7o/at< laco&ul nu e 7o/at, laco&ul s/'rcit are ne1oie de &ulte 4i, a1'nd ne1oie de &ulte, nu poate +i 7o/at niciodat. */'rcitul e nu&ai pa3nicul 7o/6iilor, nu stp'nul lor< cci &ai de /ra7 ar )&pr6i cu cine1a propria lui carne, dec't s )&pr6easc din aurul lui. Ca 4i cu& i-ar +i poruncit cine1a s nu se atin/ de ni&ic din cele puse la o parte, a4a le p3e4te 4i le pstrea3 cu toat silin6a, neatin/'ndu-se de ale sale ca 4i cu& ar +i strine< 4i cu ade1rat sunt strine. Cci cu& ar putea s socoteasc +iind al su, ceea ce n?ar )n/dui niciodat s dea 4A

altora, sau s )&part la cei ne1oia4i, c-iar dac ar +i supus la cele &ai /ro3a1e c-inuri D Cu& poate s ai7 el stp'nirea lucrurilor, de la care n?are slo7od nici +olosul, nici roadD 0i pe l'n/ aceasta, Pa1el a1ea o7iceiul s nu dea la to6i acelea4i porunci, ci se potri1ea dup sl7iciunea asculttorilor si, precu& a +cut 4i Rristos. Cci el 7o/atului, care a 1enit la d'nsul 4i i-a 1or7it despre 1iea6, nu i-a spus: %Du-te, 1inde tot ce ai(, ci ls'nd aceasta la o parte, l-a )n16at despre celelalte porunci< apoi dup ce acela l-a )&7iat 3ic'nd: %Ce &ai )&i lipse4teD(, Rristos nici atunci nu i-a rspuns de-a dreptul: % inde tot ce ai(, ci %Dac 1rei s +ii des1'r4it, du-te, 1inde tot ce ai: asta o las )n sea&a ta< te +ac pe tine stp'n s ale/i, nu te &'n cu sila. De aceea nici Pa1el nu le-a spus 7o/a6ilor ni&ic despre srcie, ci despre s&erenie, at't din pricina nt'n/iei asculttorilor, c't 4i pentru c 4tia +oarte 7ine, c dac 1or tri )n cu&ptare 4i se 1or lepda de tru+ie, )n cur'nd 1or scpa 4i de r'1na dup 7o/6ii. Dup aceea, s+tuindu-i s nu se &'ndreasc, le-a artat 4i c-ipul )n care nu tre7uie s se &'ndreasc. Care anu&eD * 1ad c't de nestatornice 4i de necredincioase sunt 7o/6iile prin +irea lor< de aceea a 4i ado/at: %.u nd=dui )n netrinicia 7o/6iilor(. E 7o/at nu cine are &ult, ci acel care druie4te &ult< 7o/at era A1ra&, dar nu era 3/'rcit< cci el nu cerceta casa cutruia, nici nu spiona a1erea cutruia< ci ie4ind, se uita s 1ad, dac e unde1a 1reun oaspe, dac e unde1a un srac, ca s )ndrepte srcia 4i s pri&easc pe oaspe, .u 4i-a acoperit casa cu aur, ci a1'ndu-4i locuin6a l'n/ acel ste=ar, se &ul6u&ea cu u&7ra +run3elor< 4i sla4ul lui era at't de strlucitor, c nici )n/erilor nu le era ru4ine s &'ie la d'nsul< cci ei nu se uitau la strlucirea casei, ci la 1irtutea su+letului. Pe el s-l lu& 4i noi ca pild, scu&pii &ei, 4i s d& sracilor ceea ce a1e&. Cortul lui era pre/tit )n c-ip si&plu, dar era &ai strlucitor ca un palat re/esc. Cci nici un re/e n?a pri&it )n/eri )n /a3d< ci el, 4e3'nd su7 ste=ar 4i a4e3'ndu-4i casa acolo, a +ost 6inut 1rednic de aceast cinste, 4i nu cinstit din pricina srciei locuin6ei, ci pentru podoa7a su+letului su 4i 7o/6iile ascunse )ntr?)nsul, a a1ut parte de aceast cinste. 6. De aceea nici noi s nu ne )&podo7i& casele, ci &ai de /ra7 su+letul. Cu& nu e ru4ine, s ne acoperi& de/ea7a 4i +r rost pere6ii cu &ar&ur, 4i s nu ne pese de Rristos u&7l'nd /olD Ce +olos )6i aduce 6ie casa, o&uleD Ce, plec'nd o s o iei cu tineD .u, plec'nd n?o s?o iei cu tine, dar pornind de aici, su+letul o s-l iei cu tine +r )ndoial. Iat, s presupune& c ne cuprinde o pri&e=die< -aide, s 1 1ie )n a=utor casele 1oastre 4i s 1 scape de pri&e=dia ce 1 a&enin6X Dar nu 1or putea. oi )n4i1 )&i sunte6i &artori, cci le prsi6i ls'ndu-le pustii, 4i purcede6i )n de4ert, te&'ndu-1 de ele ca de ni4te la6uri sau curse. * 1 a=ute acu& 7o/6iile< dar, n?au 1re&e. Cci, dac unde e la &i=loc &'nia o&ului, e 7iruit puterea 7anilor, cu at't &ai &ult se 1a )nt'&pla acest lucru, c'nd 1a a1ea loc =udecata du&ne3eiasc, +r &il. Cci dac c-iar atunci c'nd se )ntr't 4i se &'nie o&ul, aurul nu ne a=ut pe noi de loc, cu at't &ai &ult se &istuie puterea aurului, c'nd se &'nie Du&ne3eu, care n?are ne1oie de a1ere. * cldi& case, ca s locui& )n ele, nu ca s ne &'ndri&. Ceea ce trece de ceea ce e de ne1oie, e de prisos 4i ne+olositor, )ncearc s )6i )ncal6i piciorul cu o )ncl6&inte &ai &are< dar te 1a )&piedica la &ers< tot ast+el 4i o cas &ai &are dec't tre7uie, ne 1a )&piedica trecerea ctre ceruri. rei s clde4ti case &ari 4i strluciteD .u te )&piedic, dar nu le +ace pe p&'nt< clde4te-6i corturi )n cer, unde s po6i pri&i 4i pe al6ii, ni4te corturi care s nu se strice niciodat. Ce te )nne7une4ti dup lucruri pieritoare, cari r&'n aiciD .i&ic nu e &ai )n4eltor ca 7o/6iile: ast3i cu tine, 4i &'ine )&potri1a ta, ele ar&ea3 de pretutindeni oc-ii pis&tre6ilor< to1ar4ii de cort sunt 1r4&a4i, 4i to1ar4ii de locuin6 sunt du4&ani< 4i &artori sunte6i )n4i4i 1oi, stp'nii lor, cari le )n/ropa6i 4i le ascunde6i )n tot +elul< pentru c 4i acu& 7o/6iile ne aduc o 41

pri&e=die de ner7dat. e3i pe sraci, cu -aina su+lecat< sprinteni 4i /ata la toate< iar pe 7o/a6i, tr/nindu-se ane1oie, cut'nd unde s )n/roape aurul, cut'nd la cine s-l lase )n pstrare. De ce cau6i, o&ule, pe to1ar4ii de ro7ieD Rristos st /ata s 6i-l ia )n pri&ire, 4i nu nu&ai ca s-l pstre3e, ci ca s-l sporeasc 4i s 6i-l dea )napoi cu &ult do7'nd< 4i din &'na lui ni&eni nu poate s-l s&ul/. 0i el nu pstrea3 nu&ai cele ce i s?au )ncredin6at, dar c-iar pune &ai la adpost pe )ncredin6tor. >ntre oa&enii cari iau spre pstrare lucrurile noastre, aceia se socotesc c ne +ac un 7ine, cari p3esc ceea ce au pri&it spre pstrare< 4i pentru )ns4i pa3a, pe care o +ace +a6 de 7anii ti, nu-6i cere plat 6ie, ci el )nsu4i )6i d 6ie plat. Atunci de ce iertare sunte& noi 1rednici, c'nd ocoli& pe cel care poate s p3easc, 4i care ne &ul6u&e4te el )nsu4i c l-a& ales ca p3itor, 4i ne d pentru aceast pa3 o tainic 4i &are rsplat, 4i d& 7unurile noastre spre pstrare unor oa&eni nedestoinici pentru o ast+el de pa3, 4i cari socotesc c ei ne )ndatorea3 pe noi, 4i ne dau )napoi nu&ai ceea ce le-a& )ncredin6atD Aici e4ti oaspe 4i cltor< patria ta e )n ceruri< tri&ite-6i toate acolo, ca, &ai )nainte c-iar de a te )n+rupta din ele, s-6i cape6i rsplata aici. Cci cel ce se -rne4te cu 7un nde=de 4i are )ncredere )n cele 1iitoare, c-iar aici a /ustat din )&pr6ia EcerurilorF. Cci de o7iceiu ni&ic nu )ntre&ea3 su+letul 4i nu-l +ace &ai 7un, ca nde=dea 7unurilor 1iitoare, dac, tri&i6'ndu-6i acolo 7o/6iile, 1ei )n/ri=i de su+letul tu cu /ri=a cu1enit. Cci acei cari )4i c-eltuiesc toat r'1na lor ca s-4i )&podo7easc locuin6a, 7o/a6i )ntru cele din a+ar, nesocotesc cele dinuntru, 4i nepstori )4i las su+letul pustiu, pr/init 4i plin de pian=eni< dac di&potri1 nesocotesc cele din a+ar 4i )4i c-eltuesc toat r'1na pentru cu/etul lor, )&podo7indu-l din toate pr6ile, su+letul unor ast+el de oa&eni 1a +i ca un -an al lui Rristos< 4i ce poate +i &ai +ericit dec't ceea ce are ca locuitor )n sine pe RristosD rei s te pricopse4tiD B-6i prieten pe Du&ne3eu 4i 1ei +i &ai pricopsit ca to6i. Aceasta e de +olos nu nu&ai pentru 1iitor, ci c-iar 4i pentru ti&pul de +a6. .i&ic nu e a4a supus pi3&ei, ca o&ul 7o/at< dac se &ai adao/ la aceasta 4i cute3an6a lui, atunci prpastia ce i se pre/te4te e )ndoit, 4i r37oiul e cel &ai /reu din toate. Dac )ns 1ei 4ti s trie4ti )n cu&ptare, cur&e3i prin s&erenia ta tirania pi3&ei, 4i po6i stp'ni )n ti-n cele ce ai. Cci a4a e 1irtutea din +irea ei, c nu nu&ai ne a=ut la cele 1iitoare, dar c-iar 4i aici ne rsplte4te. Drept aceea s nu +i& tru+a4i nici din pricina 7o/6iilor, nici din 1reo alt pricin. Dac cel tru+a4 c-iar )n cele du-o1nice4ti, se poticne4te 4i piere, cu at't &ai &ult cel tru+a4, )n cele trupe4ti. * c-i73ui& la +irea noastr, s ne socoti& pcatele< s )n16& cine sunte&, 4i aceasta ne 1a da )ndea=uns prile= de s&erenie. * nu-&i spui: %A& pus la o parte 1enitul de pe at'6ia 4i at'6ia ani, nenu&ra6i talan6i de aur, 4i c'4ti/urile care sporesc )n +iece 3i(. Hrice &i-ai spune, e o 1or7 3adarnic 4i nes7uit: adesea )ntr?un sin/ur ceas 4i )ntr?o scurt clipit de 1re&e, toate acestea sunt spul7erate din cas, precu& e spul7erat pra+ul c'nd se npuste4te 1'ntul de sus. 0i 1iea6a noastr e plin de ast+el de pilde, 4i pline sunt scripturile de do1e3i: a3i 7o/at, &'ine srac. De aceea a& r's adesea citind testa&ente care spuneau: acela s r&'n stp'n pe &o4ii, cellalt, pe cas, iar altul s ai7 +olosin6a< cci to6i n?a1e& dec't +olosin6a, 4i ni&eni nu e stp'n. Cci c-iar dac 7o/6iile noastre ar dinui toat 1iea6a +r sc-i&7are, de 1oie, de ne1oie, la s+'r4it tre7uie s-i ls& stp'ni pe al6ii, dup ce ne-a& 7ucurat nu&ai de +olosin6a a1erii, pornind spre 1iea6a 1iitoare despuia6i 4i lipsi6i de stp'nire. De unde se 1ede li&pede c stp'nirea o au nu&ai aceia care au dispre6uit 4i +olosin6a ei, 4i 4i-au r's de roadele ei Ea1eriiF. Acel care s?a lepdat de a1erea lui 4i a )&pr6it-o sracilor, s?a +olosit de ea cu& se cu1ine, 4i a &urit +iind stp'n pe ea, nepier3'nd nici )n &oarte puterea peste ea, ci pri&indu-le toate )napoi )n acel ti&p, 7a )nc 4i &ai &ulte, atunci c'nd la 3iua =udec6ii 1a a1ea &ai &are ne1oie de ele, 4i 42

c'nd se 1a cere de la noi to6i socoteal pentru +aptele noastre. A4adar, dac cine1a 1rea s ai7 4i stp'nirea 4i +olosin6a 4i puterea peste a1erea sa, s se lepede de toate a1erile lui< pentru c, de nu 1a +ace a4a, la &oarte tot 1a tre7ui s se despart de ele 4i de cele &ai &ulte ori le 1a pierde c-iar )nainte de s+'r4it, cu nes+'r4ite rele 4i pri&e=dii. 0i rul nu e nu&ai acela, c sc-i&7area se +ace dintr?odat cu totul, dar pentru c sracul a=un/e pe nea4teptate s ra7de srcia. Dar nu un ast+el de srac< cci el nu se 7i3uie pe aur 4i ar/int, lucruri ne)nsu+le6ite, ci )n Du&ne3eu care ne -r3e4te totul din 7el4u/. A4adar 7o/atul trie4te )n &ai &are )n/ri=orare dec't sracul, deoarece e supus la &ulte 4i necur&ate sc-i&7ri. Dar ce )nsea&n acel %care ne d nou toate din 7el4u/(D EI @i&. 6, 1!F. Du&ne3eu ne d cu drnicie toate cele care sunt cu &ult &ai de tre7uin6 de c't 7anii, ca: aerul, apa, +ocul, soarele 4i altele ase&enea. Cci nu se poate spune c 7o/atul se )n+rupt &ai din 7el4u/ din ra3ele soarelui, de c't sracul< nu se poate spune c 7o/atul respir aer &ai din plin dec't sracul, ci toate s?au dat deopotri1 tuturor. De ce a4adar Du&ne3eu ne )&pr6e4te la to6i deopotri1 lucrurile &ai )nse&nate, &ai tre7uincioase, cu care ne 6ine& 1iea6a, iar pe cele &ai de r'nd 4i &ai &runte, cu& sunt 7anii, de pild, nu le )&pr6e4te deopotri1D Pentru ca s se pstre3e 1iea6a noastr 4i s a1e& &ai &ulte arene pentru 1irtute. Cci dac n?ar +i tre7uincioase aceste lucruri o74te4ti, poate c 7o/ta4ii, din pricina o7i4nuitei lor lco&ii ar )nn7u4i pe sraci< cci dac cu 7o/6iile +ac a4a, cu at't &ai &ult ar +ace-o cu acele lucruri. 0i apoi iar4i, dac 7anii ar +i de o74te, 4i pu4i deopotri1 la )nde&'na tuturor, n?ar &ai +i prile= de &ilostenie 4i dra/oste pentru aproapele. !. Deci, ca s tri& )n ti-n, ni s?au dat )n de o74te s ne +ie la )nde&'n pricinile 1ie6ii< 4i iar4i, ca s a1e& prile= s c'4ti/& cununi 4i laude, nu ni s?au )&pr6it deopotri1 7anii, pentru ca, ur'nd 3/'rcenia 4i iu7ind dreptatea, s d& ce1a din al nostru sracilor, pentru ca ast+el )n 1iea6a asta s /si& oarecu& leac 4i &'n/iere pentru pcatele noastre. Du&ne3eu te-a +cut 7o/at< de ce te +aci tu )nsu6i sracD @e-a +cut 7o/at ca s a=u6i pe ne1oia4i 4i ca s-6i desle/i pcatele prin drnicia artat +a6 de al6ii< 6i-a dat 7ani, nu ca s-i pstre3i pentru &oartea ta, ci s-i c-eltuie4ti pentru &'ntuirea ta. De aceea a 4i +cut ca stp'nirea lor s +ie netrainic 4i nestatornic, pentru ca toc&ai prin aceasta s &istuie /'ndul de s&inteal cu pri1ire la ei. Dac acu& cei ce i-au do7'ndit, de4i nu se 7i3uiesc )n ei, 7a )nc 1d i1indu-se &ulte certuri din pricina lor, 4i totu4i se aprind de dor dup ei< ce-ar +i, dac Du&ne3eu ar +i dat 7anilor )nsu4irea s +ie trainici 4i nepieritoriD Pe cine ar +i cru6at 7o/ta4iiD De cine nu s?ar +i le/atD De ce 1du1D De ce or+aniD De ce sraci nu s?ar +i le/atD Deci s nu ne )nc-ipui& c 7o/6iile sunt un &are 7un: e un &are 7un, nu s ai 7ani, ci s ai +ric 4i e1la1ie +a6 de Du&ne3eu. Iat cu&, dac cine1a ar +i drept 4i s?ar 7i3ui &ult pe Du&ne3eu, de4i ar +i cel &ai srac dintre oa&eni, ar putea s lecuiasc relele de +a6: cci i-ar +i de a=uns s-4i )ntind &'inile spre cer 4i s c-e&e pe Du&ne3eu a=utor, 4i aceast cea6 ar trece. At'ta aur pus de o parte, spre pstrare, e &ai ne+olositor dec't orice lut, c'nd e 1or7a s ne scp& de nenorocirile ce a&enin6. 0i nu nu&ai )n aceast pri&e=die, dar c-iar dac ne-ar a=un/e 1reo 7oal, sau &oartea, sau altce1a ase&ntor, puterea 7anilor se arat a +i neputincioas 4i nedestoinic prin sine s ne aduc 1reo &'n/'ere c'nd ne /si& )n str'&toare. E doar un lucru prin care se pare c 7o/6iile sunt &ai presus ca srcia: +aptul c ele ne )n/duie s -u3uri& )n plceri 3ilnice, 4i la ospe6e s ne )n+rupt& cu des+tri. Dar 1ede& c acest lucru se poate /si 4i la &asa sracului, cari se 7ucur de plceri &ai &ari ca orice 7o/at. 0i s nu 1 &ira6i, nici s nu socoti6i ca ce1a de necre3ut, ceea ce s?a spus: cci aceasta 1i se 1a l&uri pe deplin din )ns4i do1ada lucrurilor. 0ti6i 4i &rturisi6i cu to6ii, c la ospe6e, plcerea nu at'rn de o7iceiu de +elul 7ucatelor, ci de 1oio4ia &esenilor: ast+el de pild, c'nd cine1a se apropie de &as )n+o&etat, 1a &'nca &'ncarea cea &ai de r'nd, cu &ai &ult po+t 43

dec't orice dresuri, le/u&e 4i 7ucate ade&enitoare < iar cel care +ace ca 7o/a6ii, cari nu a4teapt s-i &'ne ne1oia 4i +oa&ea, c-iar de i s?ar pune )n +a6 plcinte, nu 1a si&6i plcere, pentru c po+ta lui n?a +ost a6'6at. 0i ca s 1 )ncredin6e3 c a4a e, 1 iau ca &artori pe 1oi to6i, c't 4i *+'nta *criptur care ast+el /rie4te: %*u+letul stul )4i r'de de +a/uri, iar celui +l&'nd i se par dulci c-iar cele ce sunt a&are( EPildele 2!, !F. 0i ce e &ai dulce ca +a/urul de &iereD Dar nu e plcut pentru cel cruia nu-i e +oa&e. Ce-i &ai neplcut ca lucrul a&arD Dar e dulce pentru cel +l&'nd. 0i c sracii se apropie de &'ncare &'na6i de ne1oie 4i de +oa&e, pe care 7o/a6ii nu o a4teapt, e un lucru li&pede pentru oricine: de aceea ace4tia din ur& nu se ale/ cu o des+tare curat 4i ade1rat. 0i acest lucru pute& 1edea c se )nt'&pl nu nu&ai cu &'ncarea, ci 4i cu 7utura< 4i acolo +oa&ea aducea des+tare asupra +elului &'ncrilor, tot a4a 4i aci setea de o7iceiu +ace 7utura c't se poate de plcut, c-iar dac 7e& ap /oal. 0i c-iar Prorocul do1edea acest lucru 3ic'nd: %0i cu &iere din piatr i-au sturat pe ei(. 0i nu citi& nicieri )n *criptur c 2oise a scos &iere din piatr, ci peste tot r'uri 4i ape 4i p'raie reci. Atunci ce 1rea s spun aiciD Cci *criptura nu &inte. Dup ce )nseta6i 4i c-inui6i de lips au dat peste ape reci, 1r'nd s arate c't de &are a +ost des+tarea lor dup 7utur, a nu&it apa &iere, nu c s?ar +i sc-i&7at )n &iere, ci pentru c setea celor cari au 7ut, a +cut p'raiele s par &ai dulci ca &ierea. Ai a+lat acu& 4i )n ce c-ip starea celor cari 7eau, o7i4nuie4te s +ac 7utura dulceD Adesea &ul6i sraci osteni6i 4i nec=i6i, aprin4i de sete, cu o ast+el de plcere au 7ut din ast+el de p'raie < iar 7o/a6ii, de4i sor7 1in dulce, cu &ireas& de +lori 4i a1'nd toate )nsu4irile ce se pot cere unui 1in, totu4i n?au si&6it aceea4i des+tare. ". Aceasta se poate 1edea c se )nt'&pl 4i )n so&n. Cci nu a4ternutul &oale, nici patul ar/intat+ nici odi-na )n iatac, nici altce1a ase&ntor nu +ace de o7iceiu so&nul a4a de dulce 4i lini4tit, ca &unca 4i o7oseala, ne1oia &are de so&n 4i &o6itul de-a?npicioarelea< 4i acest lucru )l do1ede4te 4i 1iea6a de toate 3ilele< 4i )nainte de aceasta )l do1ede4te 4i 1or7a *cripturilor. *olo&on, trit )n -u3ur, 1oind s do1edeasc acela4i lucru, 3icea: %E plcut so&nul pentru slu/, +ie c a &'ncat &ult sau pu6in( EEclesiast. 5, 11F. De ce adao/< %Bie c a &'ncat &ult sau pu6inD( A&'ndou aceste lucruri, ne &'n de o7iceiu spre 1e/-e, at't lipsa, c't 4i )ndoparea cu lucruri 7une: cea dint'i +iindc usuc trupul, +ace pleoapele tari ca cornul, 4i nu Ie )n/duie s se )nc-id< cealalt, +iindc )nndu4 4i apas su+larea, aduc'nd cu sine &ulte dureri. Dar leacul pe care ni-l dau ostenelele e a4a de puternic, c slu/a, c-iar de ar +i &uncit de aceste a&'ndou nea=unsuri, poate s doar&. Pentru c slu/ile toat 3iua alear/ )ncoace 4i )ncolo, slu=ind stp'nilor lor, o7osi6i, ro7otind, +r s rsu+le c'tu4i de pu6in, 4i ca rsplat )ndestultoare pentru toate ostenelile lor se ale/ cu des+tarea pe care le-o d so&nul. 0i acest lucru s?a +cut prin 7un1oin6a lui Du&ne3eu, ca adic toate des+trile s se cu&pere nu cu aur 4i ar/int, ci cu &unc, trud, ne1oie 4i cu )n6eleapt r'nduial. Dar nu tot ast+el 7o/a6ii, cari de4i 3ac )ntin4i pe a4ternuturi &oi, de &ulte ori )4i petrec toat noaptea +r so&n, 4i cu toate c nscocesc o &ie 4i una de )nlesniri, nu se ale/ cu aceia4i des+tare Eca sraciiF. Ci sracul, ridic'ndu-se de la &unca 3ilnic, cu &dularele ostenite, &ai )nainte c-iar de a se +i culcat, e cuprins de un so&n repede 4i dulce, ale/'ndu-se 4i cu aceast rsplat nu &runt a dreptelor lui strduin6i. Atunci, dac sracul doar&e, &n'nc 4i 7ea cu &ai &ult des+tare, de ce cinste 1a &ai +i 6inut 1rednic 7o/6ia, ce se prea c prin aceasta )ntrece srcia, dac acu& c-iar 4i de aceasta e lipsitD @oc&ai de aceea Du&ne3eu de la )nceput a )n=u/at &unca alturi de o&, nu ca s-l pedepseasc 4i s-l )n+runte, ci ca s-l )ndrepte 4i s-l )n1e6e. C'nd Ada& ducea o 1iea6 +r &unc, a +ost dat a+ar din Paradis< c'nd Pa1el ducea o 1iea6 plin de &unc 4i trud, 3ic'nd: 44

%s1'r4ind )n &unc 4i trud 4i 3iua 4i noaptea( EII Corint. 11, 2!F, atunci a +ost rpit )n Paradis 4i s?a suit la al treilea cer. Deci s nu pone/ri& &unca, s nu ne lepd& de osteneal. Cci c-iar )nainte de a a=un/e )n )&pr6ia cerurilor, ne ale/e& de pe ur&a ei cu aceast &are rsplat, c adic din ea )ns4i cpt& des+tare< 4i nu nu&ai des+tare, dar 4i ceea ce e cu &ult &ai presus ca des+tarea: sntatea cea &ai curat. Cci 7o/a6ii, pe l'n/ sc'r7a ce-i cuprinde, &ai dau 4i de &ulte alte 7oale, pe c'nd sracii sunt scuti6i de a=utorul doctorilor. 0i c-iar dac uneori cad la 7oal, )n scurt ti&p se )ntre&ea3, scp'nd de orice &etea-n, 4i pstr'ndu-4i trupul sdra1n. Pentru cei cari 4tiu s?o ra7de )n6elep6e4te, srcia e a1ere de &are pre6, o co&oar ce nu poate +i rpit, un toia/ +oarte tare, o a1u6ie nesupus la pa/u7, -an scutit de uneltirile ru+ctorilor. Dar, 3ice-se, sracul e npstuit< 7o/atul )ns e supus la uneltiri 4i curse &ai &ari. *racul e dispre6uit 4i acoperit de 7at=ocur< dar 7o/atul e pi3&uit. 2ai lesne poate +i 7iruit 7o/atul ca sracul, pentru c cel dint'i d prile=uri nenu&rate din toate pr6ile, 4i dia1olului 4i uneltitorilor< el e ro7ul tuturor, din pricina prea &arelui 7el4u/ de lucruri< si&6ind lipsa &ultor lucruri, e ne1oit s lin/u4easc pe &ul6i, 4i s slu=easc cu &ult =osnicie< dar sracul, dac 4tie s triasc )ntru )n6elepciune, nu poate +i rpus nici c-iar de )nsu4i dia1olul. Io1, &car c era tare 4i &ai )nainte, s?a +cut 4i &ai tare dup ce 4i-a pierdut totul, 4i a c'4ti/at o strlucit 7iruin6 )&potri1a dia1olului. 0i apoi sracul nici nu poate s cad prad 7at=ocorii, dac 4tie s triasc )n6elept. Cci, ceea ce a& spus de des+tare, c dac ea nu se /se4te )n pre/tirea aleas a &'ncrurilor, ci )n starea celor cari &n'nc< acela4i lucru )l spun 4i despre 7at=ocur, c adic 7at=ocura prinde sau nu prinde, nu dup cu/etul celor cari o +ac, ci dup starea su+leteasc a celor cari o su+er. De pild: unul a aruncat )&potri1a ta o &ul6i&e de ocri, spuse 4i nespuse< dac tu )6i r'3i de 7at=ocura lui 4i nu-i pri&e4ti cu1intele 4i te ar6i &ai presus dec't 7at=ocura lui, atunci n?ai su+erit 7at=ocura. 0i precu& dac a& a1ea un trup de o6el, c-iar dac a& +i i37i6i de lnci nenu&rate de pretutindeni, totu4i nu a& cpta nici o ran Ecad rnile nu 1in de la &'na ce )n1'rte suli6a, ci de la trupul care o su+ereF< tot ast+el 4i aici, 7at=ocura at'rn nu de s&inteala cute3torilor, ci de sl7iciunea celor ce o ra7d. Cci dac a& 4ti s c-i73ui& cu )n6elepciune, nici nu ne-ar atin/e 7at=ocura, nici n?a& su+eri 1reun ru de pe ur&a ei. Cnul a +cut o nedreptate. .?ai si&6it-oD .u te-a durutD .?ai su+erit tu 7at=ocura, 4i totu4i te-ai cutre&urat 4i &ai &ult dec't dac ai +i +ost lo1it tu )nsu6i. Cci precu& acela care a +cut 7at=ocura, )4i roade el ini&a &ai &ult, c'nd 1ede c lo1itura dat de el, n?a a=uns la su+letul celor ce tre7uiau s-o su+ere< tot ast+el c'nd cei 7at=ocori6i tac, lo1itura 7at=ocorii se )ntoarce de la sine )&potri1it celui care a tri&es-o. $. Deci )n toate s ne art& )n6elep6i 4i atunci srcia nu 1a putea s ne 1at&e )ntru ni&ic, prea iu7i6ii &ei +ra6i< 7a )nc 1 1a a=uta +oarte &ult, 1 1a +ace &ai sl1i6i 4i &ai a1u6i dec't to6i 7o/a6ii. Ia spune-&i: cine a +ost &ai srac ca IlieD Dar el 7iruia pe to6i 7o/a6ii, cci, de4i era a4a de srac, el a ales srcia din 7el4u/ul &in6ei sale, pentru c el a socotit c orice &ul6i&e de 7ani e &ai pre=os dec't &re6ia su+letului su 4i nu e 1rednic de )n6elepciunea sa< de aceea a )&7r6i4at el o srcie a4a de &are. Cci dac ar +i pus &are pre6 pe cele de +a6, nu s?ar +i &ul6u&it doar cu rasa nea/r< ci el at'ta a os'ndit de4ertciunea 1ie6ii 4i ast+el a dispre6uit ca 4i lutul, orice aur aruncat )n calea lui, )nc't, a+ar de 1e4&'ntul acela, el ni&ic nu &ai a1ea. De aceea re/ele a1ea ne1oie de acest srac, 4i acel care a1ea at'ta aur asculta cu /ura cscat la cu1intele celui ce nu era stp'n de c't pe o ras< cu at't &ai strlucitoare dec't purpura era, aceast ras, 4i cu at't &ai strlucitoare pe4tera dreptului dec't cur6ile re/e4ti. De aceea 4i c'nd s?a suit la cer, el n?a lsat ucenicului su dec't rasa. Cu aceasta, )i spunea el, a& luptat )&potri1a 45

dia1olului< 4i tu ia aceast ar& 4i cu ea npuste4te-te asupra lui. Cci lipsa e o pa13 puternic, un sla4 ne7iruit, un turn necltinat. Eliseu a pri&it rasa, ca 4i cu& ar +i pri&it cea &ai &are &o4tenire< cci )ntr-ade1r a +ost &o4tenirea cea &ai &are, &ai de pre6 dec't orice aur. 0i dup aceea era oarecu& ca 4i )ndoit acel Ilie, ast+el c sus era Ilie 4i =os iar4i Ilie. 0tiu c 1oi +erici6i pe acel drept, 4i +iecare din 1oi dori6i s +i6i ca d'nsul. Ce 1e6i 3ice )ns, c'nd 1 1oiu do1edi c noi to6i +iind plini de toate tainele, a& pri&it un dar cu &ult &ai &are dec't acelaD Ilie a lsat 4colarului su o ras< )ns Biul lui Du&ne3eu suindu-se la cer, ne-a lsat carnea lui< dar Ilie s?a suit /ol< Rristos )ns ne-a lsat-o 4i nou, 4i s?a suit 4i la cer cu ea. Drept aceea s nu ne descura=&, s nu ne 1it&, 4i nici s nu ne te&e& de /reutatea 1re&urilor. Cci acel care n?a pre/etat s-4i 1erse s'n/ele su pentru to6i, 4i a )&pr6it cu noi s'n/ele *u 4i trupul *u, ce 1a pre/eta El s +ac pentru &'ntuirea noastrD 9i3uindu-ne deci pe aceast credin6, s-l c-e&& necur&at, s ne )ndeletnici& cu ru/ciuni 4i s ne )n/ri=i& cu toat os'rdia de celelalte 1irtu6i, ca s scp& de pri&e=dia ce 7ate la u4, 4i s ne +ace& 1rednici de 7unurile 1iitoare< de care, +ie ca s a1e& cu to6ii parte.

P#&%I(A a III-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 P#&%I(A a III-a PENTRU PLECAREA EPISCOPULU, FLAVIAN, CARE S?A DUS CA SOL LA 7MPRAT DIN PARTEA CETII@ I DESPRE ADEVRATUL POST@ C E MAI RU S CALOMNIEZI DEC9T S MN9NCI CARNE OMENEASCA@ I DESPRE CEI MCELRII DIN PRICINA REVOLTEI@ I 7MPOTRIVA ACELOR CARI SE PL9NGEAU C AU FOST 7NCHII MULI NEVINOVAI inut ,n 4iua de : 1artie 1. C'nd & uit la aceast stran /oal, 1du1 de dasclul ei, & 7ucur 4i pl'n/ totodat : lcr&e3 pentru c nu 1d de +a6 pe printele nostru 4i & 7ucur c'nd 4tiu c s?a dus pentru &'ntuirea noastr, ca s s&ul/ at'ta norod +uriei )&pratului. Aceasta e 4i pentru 1oi ca o podoa7, iar pentru el ca o cunun< pentru 1oi e o podoa7, +iindc a6i a1ut parte de un ase&enea printe, iar pentru el o cunun, +iindc se arat a4a de 7un +a6 de +iii si, 4i pentru c prin +apta )ns4i a )ntrit 1or7a spus de Rristos. Cci el au3ind c %Pstorul 7un )4i pune su+letul su pentru oile sale( EIoan 1A, 11F s?a dus ca s-4i pun su+letul su pentru noi to6i, de4i erau at'tea lucruri care )i )&piedicau, 4i )l sileau s r&'n: &ai )nt'i 1'rsta lui )naintat apoi sl7iciunea trupului, 1re&ea anului, 4i ne1oia de a ser7a sr7toarea, apoi unica lui sor care )4i tr/ea su+letul. Dar totu4i el a nesocotit 4i le/turile de rudenie, 4i sl7iciunea, 4i /reutatea 1re&ii, 4i 7tr'ne6ea, 4i aspri&ea dru&ului, 4i pun'ndu-1 &ai presus de toate pe 1oi 4i &'ntuirea 1oastr, a rupt toate aceste lan6uri, 4i &car c e 7tr'n, purcede acu& ca un +lcu, )naripat +iind de a/eri&ea su+letului su. Dac, 3ice el, Rristos s?a =ert+it, pentru noi, de ce iertare a& +i noi 1rednici, c'nd ni s?a )ncredin6at pa3a unui at't de &are norod, dac n?a& )ncerca orice, 4i n?a& +i /ata s +ace& 4i s r7d& orice, pentru a pune la adpost pe cei cari ni-au +ost )ncredin6a6i. Dac, 3ice el, patriar-ul Iaco1, +iind pus s p3easc oile, +iindc p4tea oile necu1'nttoare 4i a1ea s dea socoteal unui o& &uritor, )4i petrecea din pricina asta 46

nop6ile +r s doar&, 4i r7da 4i ar4i6 4i /er 4i toat 1re&uiala ti&pului, ca s nu piar nici una din oile acelea: cu at't &ai &ult noi, cari sunte& pu4i peste ni4te oi, nu necu1'nttoare, ci du-o1nice4ti, 4i a1'nd s d& socoteal, nu unui o&, ci lui Du&ne3eu, despre aceast slu=7 a noastr, tre7uie s nu pre/et& 4i s nu tr-/ni& ni&ic din acelea ce pot s +ie de 1reun a=utor tur&ei. Dar cu c't e &ai 7un tur&a aceasta dec't cealalt, 4i oa&enii &ai presus dec't do7itoacele, iar Du&ne3eu &ai presus ca oa&enii< cu at't tre7uie 4i noi s art& o r'1n 4i o os'rdie &ai &are 4i &ai neo7osit. Cci el 4tie c acu& are )n /ri=a lui nu nu&ai o sin/ur cetate, ci Rsritul )ntre/. Cci cetatea noastr este capul 4i &aica tuturor cet6ilor a4e3ate )n Rsrit< de aceea n?a pre/etat s ia asupr-4i toat pri&e=dia, 4i ni&ic n?a +ost )n stare s-l 6in pe loc. De aceea cred c tre7uie s a1e& 7une nde=di< cci Du&ne3eu nu 1a trece cu pri1irea at'ta os'rdie 4i r'1n, 4i nu 1a )n/dui ca ro7ul su s se )ntoarc cu trea7a neispr1it. 0tiu c 1a +i de a=uns ca el s se )n+6i4e3e )naintea acelui )&prat e1la1ios, 4i c-iar nu&ai cu )n+6i4area lui )ndat )i 1a potoli &'nia. Cci nu nu&ai cu1intele s+in6ilor, ci 4i c-ipurile lor sunt pline de un -ar du-o1nicesc. Dar acesta e plin 4i de &ult )n6elepciune, 4i +iindc e cunosctor at't al le/ilor celor du&ne3ee4ti, c't 4i al celor o&ene4ti, 1a 3ice ctre dansul -cu& a spus 2oise ctre Du&ne3eu: %Dac le ier6i pcatul, iart-li-l< dac nu, ucide-& 4i pe &ine cu d'n4ii(. EE8od. 32, 31, 32F. Cci a4a e ini&a *+in6ilor< socotesc c &oartea cu +iii lor e &ai dulce, dec't 1iea6a +r de d'n4ii. a lua a=utor 4i de la ti&pul ne&erit, 1a pune )nainte 4i Pastele, 4i )i 1a aduce a&&te de acel ti&p, c'nd Rristos a iertat pcate )ntre/ei lu&i< )l 1a )nde&na s ia ca pild pe Do&nul, 4i +i 1a po&eni de acea para7ol cu 3ece &ii de talan6i 4i o sut de dinari. 0tiu de c't )ncredere e )nsu+le6it printele nostru: n?o s pre/ete ca s-l sperie prin aceast pild 3ic'nd: e3i s nu au3i 4i tu )n 3iua aceea spun'ndu6i-se: %*lu/ netre7nic, eu 6i-a& iertat toat datoria, +iindc &?ai ru/at< tre7uia s ier6i 4i tu pe to1ar4ii ti de ro7ie(. E2at. 1", 32, 33F. >6i 1ei +olosi 6ie &ai &ult dec't lor, pentruc 6i se 1or uita pcate &ai &ari, dac 1ei ierta ni4te pcate &ai &ici. Pe l'n/ aceasta 1a &ai ado/a 4i ru/ciunea aceea pe care I?au )n16at s o spun acei cari l?au cate-isit )n tainele s+inte: %Iart-ne nou /re4alele noastre, precu& iert& 4i noi /re4i6ilor no4tri(. Pe l'n/ aceasta )i 1a &ai spune c nu toat cetatea s?a +cut 1ino1at de aceast /re4al, ci ni4te oa&eni din a+ar, ni4te 1enetici, cari nu +ac nici un lucru cu rost, ci cutea3 orice nele/iuire< 4i c nu e drept s +ie prduit o cetate a4a de &are pentru cute3an6a nele/iuit a c'tor1a, 4i s +ie pedepsi6i 4i acei cari nu s?au +cut 1ino1a6i cu ni&ic. De alt+el - 1a 3ice el - c-iar dac au pctuit cu to6ii, au +ost )ndea=uns de pedepsi6i, +iind at'tea 3ile &istui6i de tea&, 4i a4tept'ndu-4i &oartea )n toate 3ilele, alun/a6i, sur/-iuni6i, trind &ai a&arnic dec't 1ino1a6ii, purt'ndu-4i s'n/ele )n &'n, 4i ne7i3uindu-se de loc pe 1iea6a lor. A=un/-6i aceast pedeaps < nu lsa &'nia ta s &ear/ &ai departe< prin &ila ta +a6 de to1ar4ii ti de ro7ie, +-6i-l 7l'nd pe Iudectorul de *us< /'nde4te-te la &ri&ea ora4ului, 4i cu/et c acu& nu e 1or7a de un su+let, sau dou, sau trei, ori de 3ece, ci de &ii nenu&rate, de +runtea )ntre/ei lu&i. Aceasta e cetatea )n care s?au +cut cei dint'i cre4tini< cinste4te pe Rristos, cinste4te pe aceea care cea dint'i a propo1duit nu&ele acesta dulce 4i dorit de to6i< ea a +ost casa )n care au tras apostolii, ea a +ost lca4ul celor drep6i. .u&ai acu& pentru )nt'ia oar s?a +ptuit aceast nele/iuire )&potri1a do&nitorilor tot trecutul ne d &rturie de &ora1urile 7une ale cet6ii. Cci dac ar st'rni &ereu rs1rtiri, ar tre7ui s os'nde4ti rutatea ei< )ns dac aceasta s?a )nt'&plat doar o sin/ur dat )n toat 1re&ea, e

4!

li&pede c nu e 1ina &ora1urilor cet6ii, ci s&inteala aceasta a +ost a acelora cari au n1lit +r rost 4i socoteal )n cetate. 2. Acestea le 1a spune Preotul, 4i )nc &ai &ulte dec't acestea, cu 4i &ai &are )ncredere< unul e iu7itor de oa&eni, cellalt, credincios, a4a c a1e& 7un nde=de 4i din o parte 4i din alta. >ns &ai &ult dec't )n credin6a dasclului 4i )n 7untatea )&pratului, ne 7i3ui& pe &ila lui Du&ne3eu< cci el 1a +i &i=locitor )ntre )&pratul care e ru/at, 4i preotul care )l roa/, &uind ini&a >&pratului, st'rnind li&7a preotului, a=ut'nd 1or7ele acestuia 4i pre/tind cu/etul aceluia ca s pri&easc cele spuse 4i s )ncu1iin6e3e cu &ult )ndurare cererile lui. Cci dintre toate cet6ile, a noastr )i e cea &ai dra/ lui Rristos, at't din pricina str7unilor, c't 4i din pricina 1irtu6ii noastre< 4i precu& dintre apostoli, Petru a propo1duit cel dint'i, tot ast+el, dintre cet6i, precu& a& spus 4i &ai sus, aceasta cea dint'i 4i-a pus ca o cunun &inunat nu&ele de cre4tin. 0i dac Du&ne3eu a +/duit c acolo unde se 1or /si 3ece drep6i EGenesa 1", 32F 1a &'ntui pe to6i locuitorii, c'nd sunt nu 3ece, 4i nici de dou ori at'ta, ci cu &ult &ai &are e nu&rul acelora cari cu toat r'1na cinstesc pe Du&ne3eu, cu& s nu nd=dui& toate cele 7une, 4i s a1e& )ncredere )n &'ntuirea noastr a tuturorD A& au3it pe &ul6i spun'nd: %2'nia re/elui e ase&enea &'niei leului( EPro1er7e 1$, 12F 4i =eluindu-se a7tu6i. Ce le 1o& rspunde lorD Acel care a 3is: %;upii 4i &ieii 1or pa4te )&preun, 4i iedul se 1a odi-ni la un loc cu leopardul, 4i leul 1a &'nca paie ca 7oul( EIsaia 11, 6, !F 1a putea s +ac 4i din acest leu o oaie 7l'nd. * ne ru/& lui a4adar, 4i ctre d'nsul s tri&ite& solii 4i 1a )&7l'n3i cu totul ini&a )&pratului, 4i ne 1a scpa pe to6i din str'&torarea ce ne a&enin6. Printele nostru s?a dus ca sol acolo, noi s tri&ite& de aici o solie la cer 4i s-l a=ut& pe el cu ru/ciunile noastre. 2ult poate o74tea 9isericii, dac 1o& +ace ru/ciuni cu su+let )ndurerat, cu ini&a +r'nt. .u e ne1oie s trece& &area, nu e ne1oie s +ace& o cltorie lun/< +iecare o& 4i +iecare +e&eie, +ie c aler/& la 7iseric, +ie c r&'ne& acas, s c-e&& cu &are os'rdie pe Du&ne3eu, 4i +r )ndoial el 1a asculta ru/&in6ile noastre. De unde se 1ede aceastaD Din aceea c el 6ine +oarte &ult ca s aler/& totdeauna la el, )n toate s ne ru/& lui, 4i s nu +ace&, nici s nu spune& ce1a, +r de d'nsul. Ha&enii, c'nd le d& de lucru +r r/a3 pentru tre7urile noastre, pre/et 4i tr/nea3, 4i ne arat o +a6 plictisit< Du&ne3eu )ns +ace di&potri1< el se supr &ai &ult, nu atunci c'nd aler/& &ereu la el pentru tre7urile noastre, ci c'nd nu +ace& acest lucru. Au3i cu& )i )n+runt pe Iudei, c'nd le spune: %A6i +cut s+at +r de &ine< 4i )n1oieli, +r de du-ul &eu( EIsaia 3A, 1F. A4a e +irea celor cari iu7esc< 1oiesc ca toate tre7urile iu7i6ilor s se +ac prin d'n4ii, 4i ace4tia s nu +ac 4i s nu spun ni&ic +r de d'n4ii. De aceea 4i Du&ne3eu, nu nu&ai de r'ndul sta, ci 4i altdat 3icea &ustrtor< %Au do&nit, dar nu prin &ine< au poruncit, 4i nu &i-au dat &ie de 1este(. EHsea ", 4F. Deci s nu pre/et& de a aler/a &ereu la d'nsul, 4i c'nd 1o& a1ea 1reo /reutate, el 1a /si totdeauna desle/area ni&erit. @e-a )nspi&'ntat 1reun o&D Alear/ la Do&nul cel de sus, 4i nu 1ei su+eri niciun ru< a4a scpau de nenorociri cei 1ec-i, nu nu&ai oa&enii, ci 4i +e&eile. A +ost o +e&eie e1reic, cu nu&ele Estera< aceast Estera a scpat )n acest +el tot poporul E1reilor care era &enit pieirii. Dup ce re/ele persan dduse porunc s +ie uci4i to6i Iudeii, cu& nu se /sea nici unul ca s se )&potri1easc &'niei aceluia, +e&eia des7rc'ndu-se de -aina ei cea strlucit, 4i )&7rc'ndu-se cu un sac, presr'nd su7 sine cenu4, se ru/a de )ndurarea du&ne3eiasc, s &ear/ cu sine la re/e, 4i se ru/a cu aceste cu1inte: %B Doa&ne plcute cu1intele &ele 4i pune )n /ura &ea 1or7 )&podo7it:( EEstera 14, 13F. @ot a4a s-l ru/& pe Du&ne3eu 4i pentru )n16torul nostru. Cci dac o +e&eie, ru/'ndu-se pentru Iudei, a putut s 4"

opreasc +uria 7ar7aric, cu at't &ai &ult )n16torul nostru, ru/'ndu-se pentru o ast+el de cetate, 1a putea s )nduplece pe acest re/e +oarte 7l'nd 4i 7un. Cci dac a pri&it -arul de a desle/a pcatele +a6 de Du&ne3eu, cu at't &ai &ult 1a +i destoinic s 4tear/ 4i s des+ac cele s1'r4ite )&potri1a unui o&. 0i el e un do&n, 4i )nc un do&n &ai 1rednic de cinste dec't acela< cci le/ile s+inte au supus )nsu4i capul re/esc &'inilor acestuia< 4i c'nd e 1or7a s se cear 1reun 7ine de la cer, re/ele &er/e la preot, nu preotul la re/e. 0i acesta are o 3a, 4i anu&e 3aua drept6ei< 4i el are un 7r'u, 4i anu&e 7r'ul ade1rului, are 4i )ncl6&inte &ult &ai 1rednic de cinste, anu&e aceea care 1ine de la e1an/-elia pcii< are 4i o sa7ie, nu de +ier, ci de du-< are 4i cunun pus pe cap. Ar&ura aceasta e &ai strlucit, ar&ele acestea sunt &ai pre6ioase, puterea e &ai &are. De aceea, at't din pricina &ri&ii de&nit6ii sale, c't 4i din pricina propriei lui &rini&ii, 4i &ai )nainte de toate, din pricina neclintitei lui nde=di )n Du&ne3eu, 1a /ri ctre >&prat cu &ult )ncredere 4i cu &ult c-i73uin6. 3. Deci s nu desnd=dui& de &'ntuirea noastr, ci s ne ru/&, s cere&, s cut& a-l )ndupleca, s tri&ite& cu &ulte lacr&i solul la re/ele cel de sus< a1e& 4i acest post care ne 1ine )ntr?a=utor 4i ne )nlesne4te aceast +ru&oas solie. A4adar precu& dup trecerea iernii, la )nceputul 1erii, &arinarul )4i tra/e cora7ia la lar/, soldatul )4i cur6 ar&ele 4i pre/te4te calul de r37oiu, iar plu/arul )4i ascute coasa, cltorul )4i )ncepe dru&ul lun/ plin de )ncredere, iar lupttorul cu pu&nul )4i leapd 1e4&'ntul 4i se despoaie< tot ast+el 4i noi1 c'nd se i1e4te postul ca 4i o 1ar du-o1niceasc, s ne cur6& ar&ele ca osta4ii, s ascu6i& coasa ca plu/arii, 4i ca ni4te c'r&aci, s pune& cu/etele noastre )&potri1a 1alurilor /'ndurilor nes7uite, 4i s ne pre/ti& ca ni4te cltori, de dru&ul la cer, 4i ca ni4te lupttori cu pu&nul s ne des7rc& pentru lupt< cci credincios e 4i plu/arul, 4i c'r&aciul, 4i osta4ul 4i calatorul. De aceea spune 4i Pa1el: %.oi nu ne lupt& )&potri1a s'n/elui 4i a crnii, ci )&potri1a do&niilor 4i puterilor< )&7rca6i-1 a4adar cu ar&ele lui Du&ne3eu( EE+es. 6, 12F. Ai 13ut pe lupttorD Ai 13ut pe osta4D Dac e4ti lupttor, tre7uie s te co7ori /ol la lupt< dac e4ti osta4, tre7ue s &er/i ar&at la lupt. Dar cu& se poate ca acestea a&'ndou s +ie )n acela4i ti&p: 4i ar&at 4i near&at, s +ii 4i /ol, 4i ne/ol, 4i )&7rcat 4i ne)&7rcatD >n ce c-ipD * 1 spun eu. Des7rac-te de tre7urile 1ie6ii, 4i te-ai +cut lupttor< )&7rac-te cu ar&ele du-o1nice4ti, 4i te-ai +cut osta4. Des7rac-te pe tine )nsu6i de /ri=ile 1ie6ii< cci e 1re&ea luptei< )&7rac-te cu ar&ele spiritului< cci a& )nceput un rs7oiu /reu cu de&onii. De aceea tre7uie s +i& 4i /oi, ca s nu ai7 dia1olul de unde s ne apuce, c'nd lupt& cu el, 4i s +i& )n acela4i ti&p ar&a6i din cap p'n )n picioare, ca s nu cpt& nici o ran de &oarte. Ar-6i su+letul t'u, 4i pli1e4te-l de spini< sea&n cu1'ntul cucerniciei, pune rsadurile )n6elepciunii, 4i )n/ri=e4te-le cu &ult luare a&inte, 4i atunci te-ai +cut plu/ar, )6i 1a 3ice Pa1el. De aceea, c'nd scria el Corintenilor, le spunea: %Eu a& se&nat, Apolon a udat, 4i Du&ne3eu le-a +cut s creasc( EI Corint, 3, 6F. Ascute coasa ta, pe care ai tocit-o din pricin c te-ai )ndopat cu &'ncri 7une, ascute-o prin post< porne4te-o pe dru&ul care duce )n cer, atin/e calea aspr 4i )n/ust, 4i u&7l. Dar cu& po6i s?o atin/i 4i s u&7liD Do=enind trupul tu 4i +c'ndu-l ro7< cci unde dru&ul e )n/ust, /rsi&ea crnii datorit lco&iei, este o &are piedic )nn7u4e tala3urile nes7uite ale po+telor, pune pe /oan +urtuna /'ndurilor ticloase, &'ntuie 7arca, arat &ult pricepere, 4i ast+el ai a=uns c'r&aciu. Prile= 4i dascl nou pentru toate acestea ne e postul, dar nu postul acesta de r'nd, ci postul ade1rat< nu at'ta lepdarea de &'ncruri, c't lepdarea de pcate< cci puterea postului nu e )ndestultoare ca s &'ntuie pe cei ce postesc, dac nu se +ace cu o potri1it r'nduial. Cci %lupttorul, 3ice EPa1el, II @i&ot. 2, 5F, nu capt cunun dac nu s?a luptat dup r'nduial(. 0i ca nu cu&1a toc&ai )n ti&pul postului, s r&'ne& +r cununa postului, tre7uie s )n16& cu& 4i ce +el s 4$

+ace& acest lucru< pentru c 4i Bariseul acela a postit, dar dup postul acela a r&as cu &'inile /oale, lipsit de rodul postului su< 1a&e4ul n?a postit, 4i &car c n?a postit a +ost pus &ai )naintea Bariseului, ca s )n1e6i c postul n?aduce nici un +olos, dac nu e )&preunat cu toate celelalte lucruri. Au postit .ini1i6ii, 4i au s&uls &ila lui Du&ne3eu< au postit 4i Iudeii, dar +r nici un +olos, cci au ie4it )n1ino16i6i. A4adar, pentru c este a4a de &are pri&e=dia postului pentru cei cari nu 4tiu s posteasc, s )n16& r'nduielile postului, ca s nu &er/e& la )nt'&plare, nici s nu ne 7ate& cu &orile de 1'nt ori s ne lupt& cu u&7rele. Postul e un leac, dar c-iar dac leacul acesta ar +i de o &ie de ori +olositor, a=un/e ne+olositor din pricina ne4tiin6ei celui care se slu=e4te de el< cci tre7ue s 4tii 4i ti&pul c'nd s te slu=e4ti de el, 4i c't de &ult s iei, 4i a&estecul trupului care )l pri&e4te 4i +irea locului, 4i ti&pul anului, 4i traiul potri1it 4i &ulte altele< 4i dac 1reunul din acestea e nesocotit, el 1a +i 1t&tor tuturor celor spuse &ai sus. Dac deci c'nd e 1or7a s t&dui& trupul, a1e& ne1oie de at'ta luare a&inte< cu at't &ai 1'rtos, c'nd )n/ri=i& su+letul 4i 1re& s-l 1indec& prin cu/etri, tre7uie s cercet& totul, 4i s ptrunde& totul cu cea &ai &are 7/are de sea&. 4. * 1ede& a4adar cu& au postit .ini1i6ii, 4i cu& au scpat de acea &'nie. %.ici oa&enii, nici 1itele, nici oile, nici 7oii s nu +ie nutri6i(, 3ice EIoan 3, !F. Ia spune-&i: Ce 1rei s 3iciD Postesc 4i do7itoacele 4i caii, 4i &/arii se )&7rac )n sacD Da, 3ice el< cci precu& la &oartea unui 7o/ta4, rudele nu )&7rac nu&ai slu/ile 4i ser1itoarele )n sac, ci 4i pe cai, 4i apoi )l dau r'nda4ilor poruncindu-le s 1ie cu ei p'n la &or&'nt, ca ast+el s arate &ri&ea nenorocirei, 4i s tre3easc &ila tuturor< tot ast+el, c'nd cetatea aceea E.ini1eF s?a /sit )n pri&e=die de &oarte, au )&7rcat )n sac c-iar +irea necu1'nttoare 4i au pus-o la =u/ul postului. Dar, 3ici, do7itoacele necu1'nttoare nu pot s 4tie de &'nia lui Du&ne3eu< Ede aceeaF s a+le prin +oa&e, c npasta ne 1ine de la Du&ne3eu< cci, 3ice-se, dac s?ar prpdi ora4ul, el ar +i /roapa de o74te nu nu&ai a noastr a locuitorilor, ci 4i a lor. Deci cine ar a1ea s ia o parte din pedeaps, s ia 4i o parte din post. 0i ei &ai or'nduiau 4i altce1a, precu& +ac 4i prorocii: cci 4i ace4tia c'nd 1d c 1ine din cer 1reo npast nesu+erit, 4i c cei cari tre7uiesc pedepsi6i, n?au cura=, ci-s plini de ru4ine 4i ne1rednici de 1reo iertare, ne&aia1'nd ce +ace, nici de unde s cear a=utor pentru cei os'ndi6i, alear/ la do7itoace, 4i =elind &oartea lor, +ac ru/ciunea )n nu&ele acestora, art'nd =alnica 4i a&arnica lor pieire. Hdinioar c'nd +oa&ea cuprinsese pe Iudei, 4i 6inutul era ars de &ult secet, toate +iind &istuite, unul din proroci 3icea: % i6elele au srit la ieslele lor, iar cire3ile de 7oi au pl'ns, cci nu erau i3la3uri< toate do7itoacele c'&pului 4i-au )ndreptat pri1irile spre tine, cci au secat is1oarele de ap( EIoil. 1, 1!F. Iar altul, pl'n/'nd relele ce 1in de pe ur&a secetei, 3ice: %Cer7oaicele au +tat pe c'&p 4i 4i-au prsit puii, +iindc nu /seau 1erdea6< &/arii sl7atici s?au oprit )n 1'lcele, 4i tra/ aer ca un 7alaur< 4i oc-ii lor se )&pie=eneau, pentru c nu era +'n EIere&ia 14, 5F. De aceea a6i au3it 4i a3i pe Ioil 3ic'nd: %* ias &irele din ca&era lui, 4i &ireasa din iatacul ei< s ias copiii de 6'6( EIoil 2, 16F. Ia spune-&i de ce c-e&i la ru/ciune 4i pruncii ne1'rstniciD @oc&ai din aceea4i pricin, Pentru c to6i 7r7a6ii cu 1'rst )&plinit au )ntr'tat pe Du&ne3eu 4i l-au )&pins la &'nie, s se roa/e de cel &'niat, 3ice el, 1'rsta ne4tiutoare de pcat. Dar, precu& spunea&, s 1ede& la ur&a ur&ei, ce poate &uia acea &'nie de ne)nlturat. Hare nu&ai postul 4i saculD .icidecu&, ci doar sc-i&7area )ntre/ului +el de 1iea6. De unde se 1ede aceastaD Din c-iar 1or7ele proroce4ti. Cci 1or7ind de &'nia lui Du&ne3eu 4i de postul lor, tot el po&enind de )&pcare 4i de pricina )&pcrii, 3ice: %0i a 13ut Du&ne3eu +aptele lor( EIona 3, 1AF. Care +apteD C au postit 4i c sau )&7rcat )n sacD .iciuna din acestea, ci +r s 1or7easc de ele, 5A

3ice: %Pentruc +iecare s?a )ntors de la cile sale cele rele, 4i s?a )ntors Do&nul de la rul pe care spusese c 1rea s li-l +ac(. e3i c nu postul i-a scpat de pri&e=die, ci sc-i&7area +elului de 1iea6 a +cut pe Du&ne3eu 7l'nd 4i 7ine1oitor +a6 de 7ar7ariD A& spus aceasta, nu ca s dispre6ui& postul, ci ca s-l cinsti&: 4i cinstea postului nu st )n a se lipsi de &'ncare, ci )n a +u/i de pcate. A4a c cel ce )n6ele/e prin post nu&ai lipsirea de &'ncare, )l pone/re4te +oarte. Poste4tiD Atunci do1ede4te-&i asta prin +apte. Cel +el de +apteD & )ntre7i. G Dac 1e3i un srac ai &il de el< dac 1e3i un du4&an, )&pac-te cu el< dac 1e3i un prieten ludat, nu-l pis&ui< dac 1e3i o +e&eie +ru&oas, ocole4te-o. * nu posteasc nu&ai /ura, ci 4i oc-iul, 4i au3ul, 4i &'na, s posteasc toate &dularele trupului nostru. * posteasc &'inile, r&'n'nd nepri-nite de =a+ 4i -rpire< s posteasc picioarele, )&piedic'ndu-4i pa4ii spre pri1eli4tile ne)n/duite< s posteasc oc-ii, )n16'ndu-se s nu se repead niciodat la pri1eli4tile +ru&oase, nici pri1ind cu luare a&inte la &'ndre6ile Elu&ei acesteiaF. Cci pri1irea e -rana oc-ilor< dac ea e nele/iuit 4i oprit, stric postului, 4i clatin toat &'ntuirea su+letului< dac )nc e le/iuit 4i )n/duit, )&podo7e4te postul. Cci ar +i un lucru +oarte nes7uit, ca, )n ti&pul &'ncrii s te +ere4ti din pricina postului c-iar de -rana )n/duit, iar c'nd te slu=e4ti de oc-i, s atin/i c-iar lucrurile oprite. .u &n'nci carneD Atunci s nu sor7i nici des+r'ul prin oc-i. * posteasc 4i urec-ea, iar postul urec-ii )nsea&n s nu ascul6i pone/ririle 4i 7'r+irile. %* nu ascul6i cu1'ntul de4ert( se 3ice EE8od 23, 1F. 5. * posteasc 4i /ura, +erindu-se de cu1inte ru4inoase 4i de ocri. Cci ce +olos ar +i s posti& de pasri 4i pe4te, 4i s &u4c& 4i s &'nc& pe +ra6ii no4triD Cel care 7'r+e4te, &n'nc carne +r6easc, &u4c trupul aproapelui, de aceea ne-a )n+ricat 4i Pa1el, 3ic'nd: EGal. 5, 15F. %Dac )ns 1 1e6i &u4ca 4i 1 1e6i &'nca )ntre 1oi, 1ede6i s nu 1 &istui6i unul pe altul(. .?ai )n+ipt din6ii )n carne, dar ai )n+ipt de+i&area )n su+let, ai rnit 7unul nu&e, 4i 6i-ai +cut un ru nespus 4i 6ie 4i &ultor altora< cci pe cel ce te-a au3it, l-ai +cut &ai ru, 7'r+ind pe aproapele< cci dac e pctos, se +ace 4i &ai tr'nda1, pentru c a /sit un prta4 la pcat< dac e un o& drept, se +le4te 4i se )n/'&+ de pe ur&a pcatului altuia, )ncep'nd s se cread +oarte &ult. Pe l'n/ aceasta ai =i/nit o74tea 7isericii< cci dac aud, nu to6i )l )n1ino16esc pe cel ce a pctuit, ci as1'rl ru4inea asupra )ntre/ului norod cre4tinesc< 4i s nu ascul6i pe necredincio4ii care spun: %cutare e stricat 4i des+r'nat(, ci tu s 4tii c pentru acel ce-a pctuit, ei 7'r+esc pe to6i cre4tinii. Pe l'n/ aceasta ai a=utat ca s +ie -ulit sla1a lui Du&ne3eu< cci, precu& c'nd noi tri& cu& se cade, nu&ele Do&nului e sl1it, tot ast+el, c'nd pctui&, nu&ele lui e -ulit 4i 7at=ocorit. >n al patrulea r'nd, l-ai +cut de ru4ine pe cel pone/rit, 4i prin asta l-ai +cut 4i &ai s+runtat, +c'ndu-6il 4i du4&an 4i 1r4&a4. >n al cincilea r'nd, te-ai +cut pe tine )nsu6i 1ino1at de do=an 4i pedeaps, a&estec'ndu-te )n tre7uri ce nu te pri1esc. Cci s nu-&i spun cine1a: Atunci 7'r+esc, c'nd spun &inciuni< nicidecu& )ns, dac spun ade1rul. Cci c-iar dac de+i&area pe care o +aci, se )nte&eia3 pe ade1r, 4i aceasta e totu4i un pcat< cci Bariseul acela, c'nd )n1ino16ea pe 1a&e4, spunea ade1rul, dar asta tot nu i-a slu=it la ni&ic. Ia spune-&i: a&e4ul nu era 4i 1a&e4 4i pctosD Pentru oricine era li&pede c era 1a&e4< dar pentru c Bariseul l-a 1or7it de ru, Bariseul la plecare a pierdut totul. rei s )ndrep6i pe +ratele tuD Pl'n/i, roa/-te Iui Du&ne3eu, ia-l la o parte 4i s+'tuie4te-l, )ndea&n-l, )&7ie-l< a4a +cea 4i Pa1el: %c'nd 1oiu 1eni iar4i la 1oi, 3icea el EII Cor. 12, 21F, s nu & )n=oseasc iar Do&nul )n +a6a 1oastr, ca s pl'n/ pe &ul6i din aceia cari au pctuit &ai )nainte, 4i nu s?au pocit de spurcciunea 4i nele/iuirea pe care au s1'r4it-o(. Arat dra/oste +a6 de pctos< )ncredin6ea3-l c dac-i 51

po&ene4ti de pcatul lui, o +aci cu /'nd s-l s+tuie4ti 4i s-l )n/ri=e4ti, nu cu /'ndul de a-l +ace de r'sul lu&ii< )&7r6i4ea3-i picioarele, srut-l, nu-6i +ie ru4ine, dac cu ade1rat 1rei s-l t&duie4ti. A4a +ac 4i doctorii de &ulte ori, c'nd dau peste 7olna1i neasculttori < )i )nduplec s ia do+toria &'ntuitoare srut'ndu-i, ru/'ndu-i< + 4i tu la +el< arat preotului rana ta< adic celui care are s te )n/ri=easc, s-6i ai7 de /ri=e, s se /'ndeasc la tine. 0i nu nu&ai pe cei ce 1or7esc de ru, dar c-iar 4i pe cei cari aud pe al6ii c 1or7esc de ru, )i s+ tuesc s-4i astupe urec-ile, lu'nd pild de la prorocul care spune EPs. 1AA, 5F: %Pri/onea& pe cel care 7'r+ea )n ascuns pe aproapele su(. *pune-i aproapelui: Ai s lau3i sau s-&i 1or7e4ti de 7ine pe cine1aD Desc-id urec-ile, ca s pri&esc &irul: dac )ns 1rei s 1or7e4ti de ru, le astup 1or7elor intrarea: cci eu nu pot s pri&esc /unoiu 4i noroiu. Ce c'4ti/ o s a& eu dac a+lu c cutare e necinstitD 9a a& cea &ai &are 1t&are 4i pierdere. or7e4te-6i ast+el 6ie )nsu6i< * ne 1ede& de ale noastre, cu& s d& socoteal de pcatele noastre, iar curio3itatea 4i iscodirea aceasta s?o art& +a6 de 1iea6a noastr )n4ine. Cci ce )ndrept6iri, ce iertare 1o& a1ea, dac nu lu& sea&a la ale noastre, 4i ne a&estec& )n tre7urile altoraD Cci dup cu&, c'nd treci pe l'n/ o cas strin, e lucru ru4inos 4i plin de ocar, ca s te apleci 4i s spione3i cele dinuntru, tot ast+el e do1ad de cea din ur& =osnicie, s te 1'ri )n 1iea6a altuia. 0i ceea ce e &ai 1rednic de r's, e c de4i au ast+el de 1iea6a 4i )4i nesocotesc lucrurile lor, c'nd spun 1reo tain, se roa/ de cel cruia i-a spus, 4i )l =ur c s nu &ai spun 4i Ia altul, do1edind prin aceasta c au +cut o +apt 1rednic de do=an. Cci dac )l ro/i pe acela s nu spun ni&nui, cu at't &ai &ult tre7uia ca &ai )nainte s nu-i +ii spus tu acel lucru. ;a tine taina se /sea la adpost< dup ce )ns ai dat-o )n 1ilea/, atunci te sile4ti s?o pstre3i< dac 1rei s nu a=un/ la urec-ile altuia, n?o spune nici tu< dar dup ce ai )ncredin6at altuia pa3a acestei taine, )n 3adar te ostene4ti, ru/'nd pe altul 4i pun'ndu-l s =ure c?o s o p3easc. Dar e plcut s 7'r+e4ti E1ei 3iceF. G 9a di&potri1 e plcut lucru s nu 7'r+e4ti. Cci cel care 7'r+e4te, este dup aceea )n/ri=ora6i plin de te&ere 4i de 7nuial, se cie4te, )4i &u4c 7u3ele, )n+ricat 4i tre&ur'nd, ca nu cu&1a taina +iind destinuit 4i altora, s-i aduc &are pri&e=die, 4i s pricinuiasc celui care o d )n 1ilea/, o du4&nie 4i ne+olositoare 4i 3adarnic< iar cel care-4i 6ine /ura, 1a tri in cea &ai &are lini4te, cu &are des+tare. %Ai au3it cu1'nt(D 3ice EIsus *irac- 1$,1AF. %* &oar )n tine< +ii pe pace, n?o s te spar/(. Ce )nsea&n %* &oar )n tineD( *tin/e-o, )n/roap?o, nu-i )n/dui nici s ias, nici s se &i4te, dar &ai cu sea& n3uie4te ca. s nu ra73i nici pe al6ii c'nd 1or7esc de ru. 0i dac 1reodat ai pri&it o ast+el de tain, )n/roap?o, ucide-o, d-o uitrii, ca s +ii la +el cu acei cari n?au au3it-o, 4i s-6i duci 1iea6a de +a6 )n &ult ti-n 4i adpost. Dac p'r'torii, ar a+la c ne e &ai sil de ei dec't de cei cari ne pone/resc, s?ar lsa 4i ei de acest ru o7iceiu, 4i-ar sc-i&7a nra1ul acesta, 4i dup aceea ne-ar luda, 4i ne 1or socoti ca pe ni4te &'ntuitori 4i 7ine+ctori ai lor. Cci precu& e )n +irea prieteniei s 1or7easc de 7ine 4i s laude, a 1or7i de ru 4i a 7'r+i e un lucru care st )n +irea du4&niei, +iind )nceputul urii 4i prile=ul a nenu&rate 3'3anii. .e nesocoti& tre7urile noastre, din pricin c ne a&estec& )n tre7uri strine 4i iscodi& pe al6ii cci un o& 7'r+itor, care spionea3 apucturile altuia, n?are 1re&e s-4i 1ad de propria lui 1iea6. Cci el pier3'ndu-4i toat r'1na )n cercetarea lucrurilor altora, e +iresc ca ale lui s r&'n neluate )n sea& 4i nesocotite. Biindc tre7uie s +i& &ul6u&i6i, dac pute& prop4i. >ntre7uin6'ndu-ne tot r/a3ul nostru pentru a ne 1edea 4i a =udeca propriile noastre pcate. Dar dac tot &ereu te )ndeletnice4ti cu lucruri strine, c'nd o s ai /ri= de ale taleD 6. * +u/i& a4adar, iu7i6ilor, s +u/i& de de+i&ri, 4tiind c ele sunt )n totul prpastia dia1olului 4i &rea=a la6urilor lui Cci dia1olul ne &'n spre acest o7iceiu, ca s nesocoti& ale noastre, 4i ca s ne +ace& 4i &ai 1ino1a6i )n +a6a =udec6ii< 4i ele nu cuprind nu&ai nea=unsul c 52

atunci 1o& +i sili6i s d& socoteal de 1or7ele noastre, dar +iindc prin ele ne +ace& 4i &ai /rele pcatele noastre, lipsindu-ne de orice iertare< cci cel ce iscode4te apri/ cele strine, nu 1a cpta niciodat iertare pentru /re4elile sale. Cci Du&ne3eu nu 1a +ace =udecata nu&ai potri1it pcatelor noastre, ci 1a da -otar)rea lui potri1it 4i =udec6ii cu care 1o& +i =udecat noi pe al6ii< de aceea ne-a s+tuit 3ic'nd: %.u =udeca6i, ca s nu +i6i =udeca6i( E2at. !, 1F cci pcatul nu se 1a )n+6i4a atunci a4a cu& a +ost, ci 1a cpta o sporire &are 4i de ne)nlturat dup =udecata cu care a& =udecat noi pe to1ar4ul nostru de ro7ie. Cci precu& cel iu7itor de oa&eni 7l'nd 4i )ndurtor 4tir7e4te cea &ai &are parte a pcatelor sale, tot ast+el cel apri/, crud 4i ne&ilos )4i adao/ o &are /reutate propriilor lui pcate. Deci s alun/& din /ura noastr orice 7'r+ire, 4tiind c, c-iar de a& &'nca cenu4, noi nu ne 1o& ale/e cu nici un +olos de pe ur&a 1ie6ii acesteia, dac nu ne ls& de 7'r+ire< cci nu cele ce intr p'n/resc pe o&, ci cele ce ies E2at. 15, 1!, 1"F. Dac cine1a scor&one4te &urdria c'nd treci tu, nu-l ocr4ti 4i-l 7at=ocore4tiD B tot ast+el 4i cu 7'r+itorii. Cci putoarea ce iese din &urdria scor&onit nu supr at'ta pieli6a creierului acelora cari o sunt, Zc't tur7ur 4i &'-ne4te su+letele asculttorilor scor&onirea pcatelor strine 4i des1elirea unei 1ie6i necurate. * ne +eri& deci de 7'r+ire, de 1or7e de ru4ine, de -ul 4i s nu 7leste&& nici pe Du&ne3eu, nici pe aproapele< cci &ul6i pone/ritori au a=uns p'n la o a4a &are s&inteal, c de la to1ar4ii lor de ro7ie )4i ridic li&7a 4i asupra lui Du&ne3eu, 0i c't de &are e acest ru, po6i s a+li din lucrurile care ne apas pe noi acu&. Iat, un o& a +ost 7at=ocorit, 4i noi to6i ne te&e& 4i tre&ur&, c-iar 4i aceia cari 4tiu c nu sunt de loc 1ino1a6i pentru aceasta< iar Du&ne3eu e 7at=ocorit )n +iecare 3i< dar ce 3ic %)n +iecare 3iD( 7a c-iar in orice ceas, de ctre 7o/a6i, de sraci, de cei lini4ti6i, de cei a&r)6i, de 7'r+itori, de cei 7'r+i6i, 4i ni&nui nu-i pas c'nd1a de asta. De aceea a )n/duit s asupre4ti pe to1ar4ul tu de ro7ie, ca s )n1e6i din pri&e=dia i31or't de pe ur&a asupririi, c't de &are e 7untatea Do&nului. Dar acest lucru Ee 1or7a de 7at=ocura pe care Antio-enii o +cuser )&pratului, r31rtindu-se 4i dr'&'ndu-i statuile lui )n noroiuF nu&ai acu& s?a )nt'&plat, 4i pentru odat 4i totu4i nici &car a4a nu ne a4tept& s cpt& 1reo iertare sau )ndrept6ire< iar pe Du&ne3eu )l )ntr't& )n toate 3ilele, nu +ace& nici o pocin6, 4i totu4i El pe toate le ra7d cu )ndelun/ r7dare. e3i c't de &are e )ndurarea Do&nuluiD 0i )n aceast nele/iuire, c'6i au pctuit, au +ost prin4i, du4i la )nc-isoare 4i pedepsi6i< 4i tot ne &ai te&e&< cel =i/nit, nici n?a au3it &car +aptele, n?a dat nici -otr'rea, 4i to6i tre&ur&< iar Du&ne3eu aude )n +iecare 3i 7at=ocurile ce i se aduc, 4i ni&eni nu se poce4te, de4i el e 7l'nd 4i )ndurtor. ;ui e de a=uns s-i spui pcatul, ca s 6i-I 4i desle/e< la oa&eni e toc&ai di&potri1< c'nd +pta4ii au &rturisit, atunci sunt &ai tare pedepsi6i, cu& s?a )nt'&plat 4i acu&. Cci dintre ace4ti EAntio-ieni 1ino1a6iF unii au pierit prin +oc, al6ii prin sa7ie, al6ii au +ost da6i +iarelor, nu nu&ai 7r7a6i, ci c-iar 4i copii< 4i n?a putut s-i scape nici ne1'rstnicia, nici +aptul c +useser t'r)6i de rscoala poporului, nici pentru c unii au +ptuit-o cuprin4i +iind de o dia1oleasc s&inteal, nici pentru c 7irurile ar +i +ost prea /rele, nici srcia, nici pcatul s1'r4it laolalt de to6i, nici +/'duiala pe care au dat-o c n?o s &ai cute3e nicic'nd a4a ce1a< ci +r nici o &il, erau to6i du4i la prpastie< du4i din toate pr6ile de osta4i )nar&a6i, ce p3eau s nu scape nici un 1ino1at< 4i se 6ineau dup ei &a&ele, 13'nd de departe cu& +iii lor erau uci4i, +r s )ndrsneasc a se pl'n/e de aceast nenorocire< cci +rica 7iruia dra/ostea 4i tea&a era &ai presus de +ire. 0i precu& pe cei ce stau la &al, )i doare 13'nd pe cei ce se )neac, dar nu pot s se apropie 4i s-i scape< tot a4a 4i de data asta, &a&ele, )&piedicate de +rica solda6ilor, ca de ni4te 1aluri, nu nu&ai c nu cute3au s se apropie de ei 4i s-i scape de os'nd, dar se te&eau c-iar ca s-i pl'n/.

53

De aici pute6i, cred, s 1ede6i c't de nespus e )ndurarea lui Du&ne3eu, cu& ea )ntrece orice s?ar putea spune despre eaX Acesta E)&pratulF, care e acu& =i/nit, e 4i de aceea4i +ire cu noi, 4i doar o sin/ur dat a p6it acest lucru E7at=ocuraF 4i nu +iind de +a6, nici 13'nd sau au3ind, 4i totu4i niciunul dintre 1ino1a6i n?a +ost iertat: dar despre Du&ne3eu nu se poate spune deloc a4a ce1a< cci deose7irea )ntre o& 4i Du&ne3eu e at't de &are, c nici nu se poate spune prin cu1inte< 4i )n +iecare 3i e 7at=ocorit, de +a6 +iind, au3ind 4i 13'nd, 4i nici n?a tri&es +ul/erul, nici n?a poruncit ca &area s se re1erse peste p&'nt ca s-i )nnece pe to6i, nici n?a poruncit ca s se ca4te p&'ntul s-i )n/-it pe cute3tori, ci ra7d, 4i e &rini&os, 4i +/duie4te c 1a da iertare pricinuitorilor 7at=ocurii, dac doar se pociesc 4i +/duiesc c n?o s &ai +ac. Acu& e 1re&ea s stri/& EPs. 1A5, 2F: %Cine 1a putea spune puterile Do&nului 4i cine 1a putea s 1esteasc toate laudele luiD1[ C'6i oa&eni n?au rsturnat 4i n?au clcat )n picioare c-ipurile lui Du&ne3euD Cci c'nd str'n/i cu u4a pe 1ino1at, c'nd )l despoi, )l t'r4ti, )l tr'nte4ti, calci )n picioare c-ipul lui Du&ne3eu: Au3i pe Pa1el 3ic'nd c o&ul nu tre7uie s-4i ascund capul, cci e sla1a 4i c-ipul lui Du&ne3eu< 4i iar4i au3i-l pe )nsu4i Du&ne3eu 3ic'nd: %* +ace& o& dup c-ipul 4i ase&narea noastr(. Dar dac spui c Du&ne3eu 4i o&ul nu sunt de aceea4i +ire< ce ur&ea3 atunciD E& 1e6i )ntre7a 1oiF. G Dar nici 7ron3ul din statuie nu e de aceea4i +ire cu )&pratul, dar totu4i, +iindc i-au 7at=ocorit c-iar nu&ai statuia, au +ost pedepsi6i< a4a 4i cu oa&enii< &car c oa&enii nu sunt de aceea4i +ire cu Du&ne3eu, precu& nici nu sunt, totu4i se nu&esc c-ip al Iui Du&ne3eu, 4i din pricina acestei nu&iri tre7uiau s ai7 parte de cinstire. @u )ns, pentru pu6in aur, )i calci )n picioare, )i str'n/i de /'t, )i t'r4ti, 4i p'n a3i n?ai luat nici o pedeaps. !. De s?ar +ace a3i o sc-i&7are prielnic 4i ne&eritX Cn lucru 1 spun dinainte 4i si iau ca &rturie, c c-iar dac 1a trece acest nor, dac 1o& strui )n aceea4i toropeal, 1o& su+eri rele 4i &ai &ari ca acestea de acu&, cci 4i acu& & te& &ai &ult de nepsarea 1oastr, dec't de &'nia )&pratului. Cci nu 1a +i de a=uns ca s ne ru/& dou sau trei 3ile, ci tre7uie s ne sc-i&7& cu totul 1iea6a, pentru ca, ls'ndu-ne de rut6i, s strui& )n 1irtute. Cci, precu& celor 7olna1i, dac nu triesc &ereu cu r'nduial, nu le 1a +olosi )ntru ni&ic, c au p3it trei sau patru 3ile r'nduiala traiului< tot ast+el 4i celor pcto4i, dac nu sunt &ereu cu&pta6i, nu le 1a +olosi la ni&ic 1iea6a dreapt 6inut nu&ai dou sau trei 3ile. Cci precu&, 3ice-se, nu-6i slu=e4te la ni&ic s te 7ote3i 4i apoi iar4i s te p'n/re4ti cu noroiu< tot ast+el cel care s?a pocit trei 3ile ni&ic nu 1a c'4ti/a, dac dup aceea se )ntoarce iar la traiul dinainte. Deci s nu +ace& &ereu ceea ce +ace& acu&. Cci, +iind 7'ntui6i deseori de cutre&ure, de +oa&ete 4i secet, pentru trei sau patru 3ile ne-a& +cut &ai cu&in6i 4i &ai 7l'n3i, 4i dup aceea iar ne-a& )ntors la traiul dinainte< de aceea s?au )nt'&plat 4i cele de +a6. Dar dac n?a& struit &ai )nainte, cel pu6in acu& s strui& )n aceea4i cucernicie, 4i s p3i& aceea4i s&erenie, ca s nu a1e& iar4i ne1oie de alt 7iciu. Dar n?ar +i putut Du&ne3eu )&piedica cele ce s?au )nt'&platD Da, )ns a )n/duit aceasta, pentru ca acei cari )l nesocotesc, s se tac &ai s&eri6i din pricina te&erii +a6 de to1ar4ul lor )ntru ro7ie E)&pratulF. * nu &i se spun c &ul6i 1ino1a6i au scpat, 4i &ul6i ne1ino1a6i au pri&it pedeaps cci aud pe &ul6i 1or7ind ast+el, nu nu&ai cu prile=ul acestei rscoale, dar 4i )n &ulte alte )&pre=urri. Ce le 1o& rspunde deci celor cari 1or7esc ast+elD C de4i era ne1ino1at cel care a +ost )nc-is cu prile=ul acestei r31rtiri, totu4i a +cut c'nd1a un alt pcat 4i &ai &are, 4i pentru c nu s?a sc-i&7at, 4i-a luat acu& pedeapsa. Cci a4a +ace de o7iceiu Du&ne3eu el nu ne pedepse4te )ndat ce a& pctuit, ci a&'n, d'ndu-ne 1re&e s ne poci&, ca s ne sc-i&7& 4i s ne )ndrept&< dac )ns )i nesocoti&, cre3'nd c pcatul a +ost 4ters, +iindc 54

n?a& +ost pedepsi6i, atunci tot 1o& +i prin4i odat, 4i toc&ai c'nd nu /'ndi&. 0i lucrul acesta se +ace, pentru c, dac a& pctuit 4i nu ne-a& luat pedeapsa, s nu prinde& cura=, dac nu ne-a& sc-i&7at, 4tiind c 1o& cdea atunci c'nd ne a4tept& &ai pu6in. Deci dac ai pctuit 4i n?ai +ost pedepsit, s nu te )n/'&+e3i, iu7itule: ci toc&ai de aceea s te te&i &ai &ult, 4tiind c lui Du&ne3eu )i e u4or s rsplteasc oric'nd 1rea el. De aceea nu te-a pedepsit atunci, ca s ai ti&p s te pocie4ti. Deci 1 spune& c acela a c3ut +iind lipsit de 1in, iar altul, care era 1ino1at de nele/iuire, a scpat. .e1ino1atul pedepsit, cu& a& spus, plte4te pedeapsa pcatelor altora< 4i cel care a scpat acu&, dac nu se 1a sc-i&7a, 1a +i prins )n alt &rea=. Dac 1o& cu/eta ast+el, niciodat n?o s ne uit& pcatele noastre, ci te&'ndu-ne 4i tre&ur'nd, ca s nu +i& 1reodat pedepsi6i, de/ra7 ne 1o& aduce a&inte de ele. Cci de o7iceiu ni&ic nu ne aduce a&inte de pcate, ca pedeapsa 4i &ustrarea< 4i aceasta se 1ede de la +ra6ii lui Iosi+. Cci dup ce aceia 1'nduser pe cel drept 4i trecuser treispre3ece ani, +iindu-le +ric s nu +ie pedepsi6i, 4i te&'ndu-se pentru 1iea6a lor, 4i-au adus a&inte de pcatul lor, 4i )4i 3iceau )ntru sine: %Bire4te, sunte& )n pcat din pricina +ratelui nostru Iosi+(. EGen. 42, 21F. e3i cu& +rica le-a adus a&inte de pcatD Iar c'nd pctuiau, nu-4i ddeau sea&a< dar c'nd tre7uia s +ie pedepsi6i, atunci 4i-au adus a&inte. 0tiind deci toate acestea, s ne sc-i&7& 1iea6a 4i s ne )ndrept&, 4i )nainte de a scpa din str'&toarea ce ne apas acu&, s cu/et& la e1la1ie 4i la 1irtute. 0i )ntre ti&p 1reau, s 1 atra/ luarea a&inte asupra a trei porunci, ca s le p3i6i )n ti&pul postului: s nu 1or7i6i de ru pe ni&eni, s nu a1e6i nici un du4&an, 4i s lepda6i din /ura 1oastr rul o7iceiu de a =ura. 0i precu&, c'nd au3i& de 7irul pus asupra noastr, ne duce& +iecare acas, c-e&& pe ne1ast, pe copii 4i pe slu/i, 4i ne c-i73ui& cu ei, cu& s plti& acea dare, tot a4a s +ace& 4i c'nd e 1or7a de aceste porunci du-o1nice4ti. >ntorc'ndu-se +iecare acas, s c-e&e pe ne1ast 4i pe copii, 4i s spun: .i s?a pus a3i o dare su+leteasc, ni s?a pus un 7ir, care ne 1a aduce desle/are 4i scpare din relele ce ne apas a3i, pe care 7ir, dac )l 1o& plti, ne 1o& +ace &ai 7o/a6i, nu &ai sraci< adic s nu a1e& pe ni&eni du4&an, s nu 1or7i& pe ni&eni de ru, s nu =ur& nicidecu&. * ne c-i73ui&, s ne )n/ri=i&, s ne socoti& cu& 1o& )&plini aceste porunci< s +i& cu toat os'rdia, s ne )nde&n& unul pe altul, s ne )ndrept& unii pe al6ii, ca s nu &er/e& ca datornici )ntr?acolo, 4i apoi, +iind sili6i s ne )&pru&ut& de la al6ii, s p6i& ca +ecioarele ne7une, 4i s ne pierde& &'ntuirea cea ne&uritoare. Dac ne 1o& or'ndui ast+el 1iea6a, 1 +/duiesc 4i 1 dau c-e34ie, c a& /sit o desle/are din relele de +a6 4i o scpare din aceast npast, 4i, ceea ce e &ai presus ca toate, 1o& /usta din roada 7unurilor 1iitoare. Ar +i tre7uit s 1 )ndru&e3 spre 1irtutea )ntrea/, dar cred c acesta e cel &ai 7un +el de )ndreptare, ca s lu& )n parte +iecare le/e, 4i s?o )&plini&, 4i apoi s purcede& la celelalte. Cci, precu& c'nd plu/arul are )nainte o 6arin, nu&ai dup ce a spat +iecare parte, a=un/e la s+'r4it, tot ast+el 4i noi, dac ne 6ine& de aceast r'nduial, ca )n ti&pul Presi&ilor de +a6 s p3i& cu r'1n aceste trei porunci, +r )ndoial, c, dac 1o& )ncredin6a pa3a )n sea&a acestui +ru&os o7iceiu, 1o& a=un/e cu &ai &are u4urin6 la celelalte, 4i a=un/'nd la cul&ea )ns4i a )n6elepciunii, ne 1o& petrece 1iea6a de +a6 plini de 7un nde=de, 1o& sta cu &ult )ncredere alturi de Rristos )n 1iitor, 4i 1o& /usta din 7unurile cele tinuite< de care +ie-ne dat s a1e& parte, prin -arul @atlui, al Biului 4i al *+'ntului Du-. A&in.

P#&%I(A a IV-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 55

P#&%I(A a IV-a 7NDEMN CTRE NOROD, DESPRE RBDARE I STRUIN, DUP PILDELE LUI IOV I ALE CELOR TREI BIEI I DESPRE LEPDAREA DE JURMINTE inut in 4iua de 9 1artie 9inecu1'ntat e Du&ne3eu, care a &'n/'iat su+letele noastre )ndurerate 4i a )ntrit cu/etul nostru 4o1itor< iar c a6i pri&it o &'n/'iere potri1it, do1edi6i prin r'1na 4i os'rdia 1oastr )n ascultare. Cci nu e lesne pentru su+letul )ndurerat 4i apsat de norul &'-nirii s asculte cu tra/ere de ini&: pe 1oi )ns 1 1d lu'nd sea&a cu &ult 7un1oin6 4i 3el apri/ la cu1intele &ele, scutur'nd toat triste6ea, 4i alun/'nd, din dorin6a de a & asculta, /'ndul de la str'&torarea de +a6. De aceea )i &ul6u&esc lui Du&ne3eu )&preun cu 1oi< pentru c nenorocirea n?a )n+r'nt )n6elepciunea 1oastr, 4i tea&a n?a 4tir7it 1la/a 1oastr, iar su+erin6a n?a stins r'1na 1oastr, nici &ri&ea pri&e=diei n?a sl7it 1rednicia 1oastr, nici tea&a de oa&eni n?a 7iruit dra/ostea 1oastr de Du&ne3eu, 4i nici /reutatea 1re&ii n?a rpus os'rdia 1oastr< nu nu&ai c n?a rpuso, dar a )ntrit-o< nu nu&ai n?a sl7it-o, dar a )ncordat-o< nu nu&ai c n?a stins-o, dar c-iar a aprins-o 4i &ai &ult. Pia6a s?a /olit, dar 7iserica s?a u&plut< aceea a +ost pricin de =ale, aceasta e prile= de 7ucurie 4i 1eselie su+leteasc. A4adar, c'nd te duci )n pia6, iu7itule, 4i /e&i 13'nd pustiul de acolo, alear/ la &a&a E9isericaF ta, 4i )ndat te 1a &'n/'ia prin &ul6i&ea +iilor ei, 4i6i 1a arta ceata des1'r4it a +ra6ilor, 4i 1a )ndeprta de la tine orice &'-nire. 0i precu& c'nd &area se )n1'rte=e4te nprasnic, 7'ntuit de &ult +urtun, pe to6i )i sile4te tea&a s aler/e la li&an< tot ast+el 4i acu& +urtuna t'r/ului 4i 1re&uiala din cetate )i &'n pe to6i de pretutindeni spre 7iseric, 4i str'n/e laolalt &dularele prin le/tura dra/ostei. De aceea s-i &ul6u&i& lui Du&ne3eu pentru aceasta, pentru c de pe ur&a unei a4a &ari o7i=duiri ne-a& ales cu o rsplat, c de pe ur&a )ncercrii a& c'4ti/at un a4a de &are +olos. Cunun +r )ncercare nu se poate< nici rsplat +r lupt< nici r/a3 +r de oropsire, 4i nici 1ar +r iarn. 0i aceasta se poate 1edea nu nu&ai la oa&eni, ci 4i la se&in6e. Cci 4i la acestea, dac e 1or7a ca spicul s se )nal6e 4i s se )&7race, are ne1oie de &ult ploaie, 4i i37ire de nori 4i de &ult +ri/< cci c'nd e ti&pul se&nturii, e 4i ti&pul ploii. 0i pentru c 4i acu& a 1enit iarna, iarna su+letelor, nu a 13du-ului, s se&n& 4i noi )n ti&pul acestei ierni, ca s cule/e& la 1ar< s se&n& lacri&i, ca s cule/e& sltare de 7ucurie. 0i 1or7a aceasta nu e a &ea, ci e 1estire proroceasc EPs. 125, 5F: %Cei ce 1or se&na )n lacri&i, 1or cule/e )n sltare de 7ucurie(. Ploaia c3'nd de sus, nu +ace se&in6ele s )ncol6easc 4i s creasc a4a de 7ine, cu& +ace ploaia, ce cade din lacri&i, s creasc 4i s se )&7race s&'n6a cucerniciei< ea 4ter/e su+letul, strope4te cu/etul, 4i )n /ra7 +ace s )ncol6easc 1lstarul )n6elepciunii< de aceea 4i e ne1oie ca s tra/e& 7ra3d ad'nc< cci 4i despre asta ne-a )nde&nat prorocul, 3ic'nd ast+el: %Ara6i 7ine 6elinele 1oastre, 4i nu se&na6i prin spini(. EIere&. 4, 3F. Deci precu& cel care &'n plu/ul rscole4te p&'ntul de =os, pre/tind o pa3 7un pentru se&in6e, ca s nu r&'ie deasupra dup ce au +ost aruncate, ci s +ie ascunse )n )nsu4i s'nul p&'ntului, 4i s prind rdcini trainice< tot ast+el tre7uie s +ace& 4i noi, 4i slu=indu-ne de o7i=duire ca de un plu/, s scor&oni& ad'ncurile ini&ii< cci aceasta ne 1este4te 4i un alt proroc, 3ic'nd: %*+'4ia6i ini&ile 1oastre, nu 1e4&intele 1oastre(. EIoil 2, 13F. A4adar s ne scor&oni& ini&ile, pentru c, dac e )n noi 1reo 7uruian rea sau 1reo )ndoial 1iclean, s o s&ul/e& din rdcin, 4i s +ace& 6arinile curate pentru se&in6ele e1la1iei. Cci dac nu des6eleni& acu&a, dac nu se&n& acu&a, dac nu 1rs& lacr&i acu&, c'nd ne apas o7i=duirea 4i postul, atunci c'nd 1o& a=un/e la pocin6D Hare c'nd ne 1o& /si )n 56

&i=locul -u3urului 4i des+trilorDX Dar asta nu se poate cci de o7iceiu -u3urul 4i des+trile ne duc la tr'nd1ie, precu& oropsirea ne tre3e4te r'1na, 4i )ntoarce spre sine cu/etul care se )ndeletnice4te 4i rtce4te )n =urul celor din a+ar de noi. Deci s nu ne pl'n/e& de aceast &'-nire, ci s-i &ul6u&i& lui Du&ne3eu< cci &ult c'4ti/ a1e& de pe ur&a o7i=duirii. Precu& plu/arul care a se&nat se&in6ele str'nse cu &ult trud, dore4te s 1ie iarna< iar un o& ne4tiutor, 13'nd toate cele ce se )nt'&pl, se 1a &inuna poate 4i 1a 3ice )n sinea sa: %Dar ce +ace o&ul staD Risipe4te ceea ce a str'ns, 4i nu nu&ai c le risipe4te, dar le 4i a&estec cu &ult /ri=, cu p&'ntul, c nici nu se &ai pot cu u4urin6 str'n/e iar4i< 4i nu nu&ai c le a&estec cu p&'ntul, dar )nc dore4te din rsputeri ploaie, ca toate cele aruncate s putre3easc 4i s se +ac una cu lutul. 0i el se tur7ur 13'nd c i37ucnesc +ul/ere 4i cad trsnete< dar nu tot ast+el 4i plu/arul< ci acesta se 1esele4te 4i se 7ucur 13'nd +urtuna, cci nu se /'nde4te la ti&pul de +a6, ci la 1iitor< nu se uit la clipa de acu&, ci socote4te sto/urile < nici la se&in6ele ce putre3esc, ci la spicele stu+oase< nu la ploaia /rea, ci la at't de &ult iu7ita pul7ere de pe arie. @ot ast+el 4i noi s nu ne uit& la o7i=duirea, sau la &'-nirea de acu&, ci la +olosul ce 1a i31or) dintr-)nsa, la rodul ce 1a da< s a4tept& sto/urile de pe arie< cci dac 1o& +i cu luare a&inte, &ult road o s str'n/e& de pe ur&a acestei +urtuni, 4i 1o& putea u&ple c&rile cu/etului nostru< dac 1o& 1e/-ea, nu nu&ai c n?o s su+eri& nici un ru &are de pe ur&a acestei npsti, dar 1o& do7'ndi c-iar nenu&rate 7ucurii< dac )ns 1o& sta )n toropeal, r/a3ul ne 1a pierde. Cci pe cel ce nu ia sea&a, a&'ndou acestea )l 1at&, iar celui care trie4te in -rnicie, a&'ndou )i sunt de +olos. 0i precu& aurul, c-iar c'nd st cu+undat )n ap, nu-4i pierde strlucirea lui, iar c'nd cade )n topil, iar4i apare &ai strlucitor< pe c't 1re&e +'nul 4i lutul, c'nd cad )n ap, a&estec'ndu-se cu ea, unul putre3e4te 4i cellalt se +r'&i6e4te< iar de cad )n +oc, unul arde 4i cellalt se aprinde< tot a4a cu dreptul 4i cu pctosul: cel dint'iu, c-iar dac are parte de r/a3, r&'ne 4i &ai strlucitor, ca 4i aurul cu+undat )n ap< +ie c e supus )ncercrii, se +ace &ai lucios, ca 4i aurul cercetat prin +oc< pe c'nd pctosul +ie c do7'nde4te r/a3, putre3e4te 4i se tope4te, ca +'nul sau lutul ce stau )n ap< +ie c e supus ispitei, se aprinde 4i arde, cu& arde 4i se aprinde )n +oc +'nul 4i lutul. 2. Deci s nu ne ls& a7tu6i de nenorocirile de +a6: cci dac ai pcate, ele se 4ter/ 4i ard u4or prin o7i=duire< dac e4ti 1irtuos, a=un/i 1estit 4i strluce4ti prin ea Eo7i=duireF< cci dac 1e/-e3i 4i e4ti &ereu trea3, 1ei 7irui orice pa/u7, cci nu +elul ispitelor, ci nepsarea celor ispiti6i, aduce cu sine cderea. A4adar dac 1rei s te 7ucuri 4i s ai parte de r/a3 4i des+tare, s nu cau6i nici r/a3ul, nici des+tarea EI7sen, >&prat 4i Galilean: %.u &eri6i, spune poetul unde1a, dec't lucrurile la care te-ai )n16at sa renun6i(F ci caut un su+let plin de r7dare care 4tie s )n/duie< cci dac nu ai un ast+el de su+let, nu nu&ai c )ncercarea te 1a 7irui, dar 4i iertarea te 1a pierde cu at't &ai &ult. 0i cu& c nu npustirea nenorocirilor /rele, ci nepsarea cu/etului nostru ne rpe4te &'ntuirea, au3i ce spune Rristos: %Hricine aude aceste 1or7e ale &ele 4i le s1'r4e4te, 1a +i ase&enea cu o&ul )n6elept, care 4i-a cldit casa lui pe piatr< 4i a c3ut ploaia, 4i au 1enit r'urile, 4i au su+lat 1'nturile, 4i s?au npustit asupra casei aceleia, 4i ea nu s?a pr7u4it:( 4i iar4i %oricine aude aceste 1or7e ale &ele 4i nu le )&pline4te, 1a +i ase&enea cu o&ul cel ne7un, care 4i-a cldit casa pe nisip 4i a dat ploaia, 4i au 1enit 4u1oaele, 4i au su+lat 1'nturile, 4i s?au npustit asupra casei aceleia, 4i ea s?a pr7u4it, 4i &are a +ost pr7u4irea( E2atei, !,24G2!F. e3i c nu +uria )ncercrilor a adus pr7u4irea, ci s&inteala cldirilorD Cci 4i acolo ploaie, 4i aici ploaie< 4i 5!

acolo 4u1oaie, 4i aici 4u1oaie< 4i acolo n1al de 1'nturi 4i aici de ase&enea< 4i acela a cldit, 4i acesta a cldit: acela4i +el de cldire 4i acelea4i )ncercri: dar s+'r4itul n?a +ost acela4i, pentru c nici te&elia n?a +ost aceea4i< cci nu +elul )ncercrilor, ci nec-i73uin6a clditorului a adus pr7u4irea< alt+el ar +i tre7uit s se nruie 4i casa 3idit pe st'nc, dar cu ea nu s?a )nt'&plat deloc a4a ce1a. Dar s nu 1 )nc-ipui6i c acestea despre cas au +ost spuse< ci e 1or7a de su+let, care prin +apta lui do1ede4te c a ascultat sau n?a ascultat de cu1intele du&ne3ee4ti. Ast+el 4i-a cldit Io1 su+letul su EIo1 1, 16GI F< a dat ploaia, a c3ut +oc din cer, 4i a &istuit toate tur&ele< au 1enit 4u1oaiele necur&ate, 1estitori struitori ai nenorocirilor< unul 1estind pieirea tur&elor, altul a c&ilelor, altul a +eciorilor: au su+lat 1'nturile, adic 1or7ele a&arnice ale so6iei: %*pune o 1or7 rea )&potri1a Do&nului 4i &ori( EIo1 2, $F. 0i n?a c3ut casa, nici su+letul nu s?a poticnit, nici cel drept n?a -ulit, ci a &ul6u&it Do&nului 3ic'nd a4a: %Do&nul a dat, Do&nul a luat, +ie nu&ele Do&nului 7inecu1'ntat( EIo1 1, 21F, e3i c nu +elul ispitelor, ci 7ecisnicia celor ispiti6i aduce de o7iceiu pr7u4ireaD Cci o7i=duirea l-a +cut 4i &ai tare pe 7r7atul tare. Cine a spus aceastaD Bericitul Pa1el, -rnit )n o7i=duire, 3ic'nd ast+el ERo&. 5, 3-4F: %H7i=duirea pricinue4te r7darea, r7darea aduce 7iruin6a )n )ncercare, 4i 7iruin6a aduce nde=de(. 0i precu& pri/oana 1'ntului, n1lind 4i npustindu-se din toate pr6ile, nu s&ul/e copacii cei tari, ci )i +ace &ai trainici 4i &ai d'r3i )&potri1a acestor pri/oane: tot ast+el pri/oana ispitelor 4i neca3urilor nu rpune su+letul s+'nt care trie4te )n cucernicie, ci di&potri1 )l +ace s +ie 4i &ai r7dtor< precu& 4i pe Io1 l-au +cut &ai strlucit 4i &ai 1rednic de cinstire. Cci acu&a e ade1rat c un o& e &'niat pe noi, 4i un o& supus acelora4i pati&i ca 4i noi, )n3estrat cu acela4i su+let, iar noi ne te&e&< dar atunci pe Io1 era &'niat un de&on ru 4i cu&plit, 4i nu nu&ai c era &'niat, dar punea totul )n &i4care 4i se slu=ea de toat 4iretenia lui, 4i totu4i nici a4a n?a 7iruit 7r76ia acelui o& drept. 0i acesta E)&pratulF +iind o&, acu& se &'nie, acu& se )&7unea3, 4i totu4i sunte& ca 4i &or6i de +ric< dar atunci dia1olul )nsu4i lupt )&potri1a lui EIo1F, dia1olul care nu se )&pac niciodat cu +irea o&eneasc, ci a pornit )&potri1a nea&ului nostru un r37oiu ne)&pcat, 4i o lupt +r r/a3< 4i totu4i dreptul )4i r'de de s/e6ile lui. Ce iertare sau ce )ndrept6ire pute& noi s /si&, ner7d'nd ispita o&eneasc, noi cari tri& )n a4a de &are -ar Eal le/ii cre4tineF, c'nd acela a r7dat r37oiul acela de ner7dat, )nainte de acest -ar, trind su7 le/ea cea 1ec-e. A4a s st& noi de 1or7 laolalt, iu7i6ilor, 4i prin ast+el de cu1'ntri s ne )nde&n& unul pe altul. Cci sunte6i &artori 1oi 4i con4tiin6a 1oastr, cu c't +olos ne ale/e& de pe ur&a acestei )ncercri. Des+r'natul s?a s&erit acu&, cu&plitul s?a )&7l'n3it, cel lene4 -arnic s?a +cut< cei cari nu 13user niciodat 7iserica, 4i erau nelipsi6i de la teatre, acu&a stau la 7iseric toat 3iua. Hare de aceea te pl'n/i c Du&ne3eu prin tea& te-a +cut o& de trea7D C prin o7i=duire te-a dus la )n6ele/erea &'ntuirii taleD Dar e c-inuit cu/etul tuD E plin de durere &intea ta a4tept'nd )n +iecare 3i &oartea 4i prpdul cel &ai /ro3a1 D Dar c-iar de pe ur&a acestui lucru, prop4irea 1oastr spre 1irtute 1a +i &ai &are, pentru c )n str'&torare cre4te e1la1ia. Cci Du&ne3eu poate s ne scuteasc de toate aceste nenorociri< dar el nu +ace s )ncete3e asuprirea, p'n ce nu ne 1ede cur6a6i, sc-i&7a6i 4i poci6i te&einic 4i nesdruncinat. Cci aurarul nu scoate, aurul din topil, p'n ce nu a 13ut c s?a cur6at de tot< tot ast+el 4i Du&ne3eu nu risipe4te acest nor p'n ce nu ne 1a +i )ndreptat cu totul. Cci cel ce a )n/duit )ncercarea, tot el 4tie 4i ti&pul c'nd tre7uie s +ac s )ncete3e ispita. 0i precu& -arpistul nu )ntinde coarda prea &ult ca s n?o rup, nici n?o sl7e4te, ca s nu strice sunetul ar&oniei, a4a +ace 4i Du&ne3eu< nu d su+letului nostru nici iertare necur&at, nici oropsire prea lun/, +c'nd 4i una 4i alta dup )n6elepciunea lui< cci nici nu ne las s ne )n+rupt& din o iertare ne)ntrerupt, ca s nu a=un/e& prea

5"

nepstori< 4i nici nu ne las de-a pururi )n npaste, ca s nu ne ls& a7tu6i, sau s desnd=dui&. 3. Deci s ls& )n sea&a lui s -otrasc ti&pul restri4tei, iar noi p'n atunci s ne ru/& 4i s tri& )n s+in6enie. Datoria noastr e s ne sc-i&7& )n oa&eni 1irtuo4i, iar datoria lui Du&ne3eu este s pune& capt relelor ce ne )nte6esc. Cci el 1rea &ai &ult dec't tine s stin/ acest +oc, dar a4teapt &'ntuirea ta. 0i precu& din iertare s?a +cut o7i=duire, tot ast+el se cade dup restri4te s a4tept& iertarea. Cci nu e nici iarn 1e4nic, nici 1ar de-a pururi< nu e &ereu nici +urtun, nici )ntruna 1re&e +ru&oas< nu e totdeauna noapte, nici totdeauna 3i< tot ast+el nu 6ine nici npastea 1e4nic, ci 1a 1eni 4i r/a3, dac )n ti&pul oropsirii )i 1o& &ul6u&i )ntruna lui Du&ne3eu. Cci trei tineri au +ost arunca6i )n cuptor< 4i nici n?au uitat de le/ea lor, nici nu s?au speriat de +lcri, ci, de4i erau )&presura6i de +oc, au continuat s spun acele ru/ciuni s+inte, &ai cu r'1n dec't cei ce 4edeau )n odaie 4i nu su+ereau nici un ru. Din pricina aceasta +ocul s?a +cut pentru ei ca un 3id, 4i +lacra ca un 1e4&'nt, iar cuptorul ca un i31or< 4i pe cei ce i-a pri&it le/a6i, i-a dat )napoi desle/a6i: a pri&it ni4te trupuri &uritoare, 4i le-a lsat neatinse ca 4i cu& ar +i +ost ne&uritoare< n-a recunoscut +irea, dar a cinstit e1la1ia lor: tiranul a pus )n lan6uri pe tineri 4i tinerii au )nln6uit puterea +ocului. H, lucru &inunatX +lacra a desle/at pe cei le/a6i, 4i ea )ns4i apoi a +ost )nln6uit de cei le/a6i< cci cucernicia tinerilor a sc-i&7at +irea lucrurilor< 7a )nc n?a sc-i&7at +irea, ci, ceea ce e cu &ult &ai de &irare, a oprit pe loc puterea +irii statornice: cci n?a stins +ocul, ci de4i ardea, l-a +cut s nu &ai ai7 nici o putere: 4i, lucru de &irare 4i ui&itor, acest lucru nu s?a petrecut nu&ai cu trupurile lor, ci 4i cu 1e4&intele 4i )ncl6&intea lor< 4i precu& )n ti&pul apostolilor, 1e4&intele lui Pa1el, alun/au 7olile 4i de&onii, iar u&7ra lui Petru punea pe /oan &oartea< tot ast+el 4i )ncl6&intea acestor tineri a stins puterea +ocului. .u 4tiu cu& s spun cci &inunea )ntrece orice 3u/r1ire prin cu1inte. Cci puterea +ocului era stins, 4i totu4i nestins< cci c'nd u&7la )n =urul trupurilor acelor s+in6i, era stins, dar c'nd a tre7uit s rup lan6urile, nu era stins< a rupt deci lan6urile, dar de clc'iele lor nu s?a atins. e3i c't de &are a +ost apropiereaD .ici +ocul n?a +ost )n4elat, nici n?a cute3at s &ear/ dincolo de lan6uri. @iranul i-a le/at, 4i +lacra i-a desle/at, ca s 1e3i tu cru3i&ea 7ar7arului, 4i supunerea sti-iei. 0i de ce i-a le/at )nainte de a-i tri&ete )n +ocD 0i ca &inunea s se +ac 4i &ai &are, iar ca se&nul s se arate 4i &ai &inunat, s nu socote4ti c cele ce se 1edeau, erau datorate 1reunei a&/iri a oc-ilor: cci dac +ocul acela n?ar +i +ost +oc, n?ar +i &istuit lan6urile, 4i, ceea ce e cu &ult &ai de sea&, n?ar +i cuprins 4i pe osta4ii ce 4edeau a+ar< a4a )ns, +a6 de cei din a+ar s?a artat nprasnic iar +a6 de cei dinuntru, supus. 0i tu d-6i sea&a )n tot c-ipul, cu& dia1olul 4tir7e4te puterea lucrurilor prin care pri/one4te pe ro7ul lui Du&ne3eu, toc&ai prin acelea4i lucruri )nse4i, nu c ar 1oi el a4a, dar pentru c )n6elepciunea 4i pre1ederea lui Du&ne3eu se slu=e4te de ar&ele 4i nscocirile lui )&potri1a capului dia1olului< cu& s?a )nt'&plat 4i de data asta. Cci dia1olul, 1'r'ndu-se atunci )n &intea tiranului, nu i-a )n/duit nici s taie cu +ierul capetele s+in6ilor, nici s-i dea +iarelor, nici s-i pedepseasc )n 1reun alt +el ase&ntor< ci l-a )nduplecat s-i arunce )n +oc, ca s nu r&'n nici o ur& din acei s+in6i, dac trupurile lor ar +i +ost &istuite, iar cenu4a lor a&estecat cu cenu4a 1reascurilor. Dar Du&ne3eu s?a slu=it toc&ai de aceasta ca s piard necredin6a lor, )n +elul )n care 1 1oiu spune nu&aidec't. ;a Per4i +ocul e socotit ca un 3eu, 4i pe el )l cinstesc cu &ult slu=7 7ar7arii cari locuiesc c-iar 4i acu& acel 6inut. r'nd a4adar Du&ne3eu ca s le ia din rdcin prile=ul necredin6ei lor a )n/duit acest +el de pedepsire, ca s dea ro7ilor si cununa 7iruin6ii, c-iar )n +a6a oc-ilor acelora cari se )nc-inau +ocului< 1r'nd prin +apt )ns4i s le do1edeasc, c 3eii p/'nilor nu se te& nu&ai de Du&ne3eu, ci c-iar 4i de ro7ii lui. 5$

4. 0i /'nde4te-te acu& 4i la cununa 7iruin6ii )&pletit toc&ai prin cele proti1nice ei, 4i la )n4i4i du4&anii cari au +ost +cu6i &artori ai tro+eului acelor s+in6i. %Cci a tri&es(, 3ice, %re/ele .a7ucodonosor, ca s adune pe to6i dre/torii 4i 1oie1o3ii, 4i cpitanii, puternicii 4i tiranii, 4i pe cei )n slu=7e, 4i pe toate cpeteniile 6inuturilor, ca s 1ie la t'rnosirea noului idol< 4i to6i s?au adunat(. EDaniel 3, 2F. Du4&anul pre/te4te pri1eli4tea, str'n/e pe pri1itori, or'ndue4te locul de )ncercare, c-ia& lu&ea, 4i nu o &ul6i&e alctuit din oa&eni de r'nd, nu de oa&eni +r ran/, ci din to6i cei cu 7oierie, 4i to6i dre/torii, pentru ca 4i &rturia s +ie 1rednic de cre3&'nt )n +a6a &ultora. Au 1enit +iind c-e&a6i la o alt+el de pri1eli4te, 4i au plecat cu to6ii, 13'nd cu totul altce1a< au 1enit s se )nc-ine idolului 4i 4i-au r's de idol, plec'nd apoi plini de ui&ire +a6 de puterea Do&nului, care a artat ast+el de &inuni prin acei tineri. 0i acu& ia sea&a unde a or'nduit acest loc de lupt < nu )n ora4, nici )n 1reun sat, ci aceast pri1eli4te pentru )ntrea/a lu&e era )ncon=urat de c'&puri 4ese 4i /oale< cci el a ridicat idolul )n c'&pul nu&it Deira, a+ar din cetate, iar crainicul trec'nd stri/a: % ou 1i se spune, nea&uri, popoare, noroade, li&7i, )n ceasul )n care 1e6i au3i /lasul tr'&7i6ei, al naiului, al -arpei al lirei, al psaltirionului, 4i al c'ntului a tot +elul de instru&ente de &u3ic, s 1 arunca6i cu +a6a la p&'nt, 4i c3'nd )n +a6a c-ipului de aur, s 1 )nc-ina6i ei E4i cu ade1rat )nse&na s ca3i, )nc-in'ndu-te acelui c-ipF: 4i oricine nu 1a cdea s i se )nc-ine, )n acela4i ceas 1a +i aruncat )ntr?un cuptor aprins(EDaniel 3, 4G6F. e3i ce lupte /rele s?au pre/tit, 4i c'te sunt ne1oile &re=ii, c't de ad'nc e pu6ul 4i prpstiile 4i de o parte 4i de altaD Dar s nu te te&i< cu c't du4&anul 1a spori &ai &ult uneltirile lui, cu at't &ai &ult 1a do1edi tria tinerilor. Cci de aceea e at'ta )&7inare de c'ntec, de aceea e cuptorul cel aprins, pentru ca 4i des+tarea 4i tea&a s )&presure su+letele celor de +a6. E 1reunul din cei de +a6 )n1'rto4at 4i )ndrtnicD Ca s-l sperie 4i s-l )nspi&'nte prin pri1eli4tea +lcrii. 0i era 4i tea& 4i des+tare, una strecur'ndu-se prin oc-i, cealalt prin urec-i. Dar ni&ic n?a 7iruit 7r76ia acelor tineri< ci precu&, +iind da6i tocului, au 7iruit +lacra, tot ast+el 4i-au r's de toat po+ta 4i +rica. Cci dia1olul pentru ei pre/tise toate acestea< cci nu de supu4i se )ndoia el, 7a &ai de /ra7 era plin de )ncrederea c nici unul nu o s se )&potri1easc le/ii re/elui< dup ce )ns au c3ut to6i 4i au +ost 7irui6i, doar cei trei tineri +ur adu4i la &i=loc, ca ast+el 7iruin6a s +ie 4i &ai l&urit, de 1re&e ce dintr?o a4a de &are &ul6i&e nu&ai ei 7iruir 4i +ur 1esti6i ca 7iruitori< cci purtarea lor nicidecu& n?ar +i +ost a4a de &inunat, dac cu cei dint'i s?ar +i artat a4a de 7r7to4i, nepoticnindu-se ni&eni altul )naintea lor. >ns ceea ce-i &ai de &irare, e c nu&rul cel &are al celor cari au c3ut nu i-a spi&'ntat, nici nu i-a +cut s 4o1ie, 4i ei nici nu 4i-au spus )ntre sine, ceea ce &ul6i adesea au o7iceiul s spun: %Dac noi cei dint'i ne )nc-in& c-ipului, e pcat< dac )ns +ace& acest lucru )&preun cu at'tea &ii 4i &ii, cine nu ne 1a da iertareD Cine nu ne 1a socoti 1rednici de )ndreptareD( Dar ei n?au spus a4a ce1a, nici n?au cu/etat, 13'nd pr7u4irea at'tor tirani. @u )ns ia sea&a 4i la rutatea de+i&torilor 4i c't de apri/ 4i 1iclean i-au )n1ino16it pe aceiaT %*unt, 3ic ei, EDan, 3, 12F ni4te Iudei crora le-ai dat )n /ri= tre7ile 6inutului 9a7ilonului(. Cci ei n?au po&enit nu&ai nea&ul, ci 4i ran/ul lor, ca s st'rneasc &'nia re/elui, 4i doar, doar c n?au spus: Pe ni4te ro7i, ni4te scla1i, +r cetate, i-ai +cut do&ni peste noi< ei )ns )4i 7at =oc de acest ran/ a4a de &are, 4i se o7r3nicesc +a6 de cel care i-a pus )ntr?o ase&enea slu=7. De aceea spun: %Iudeii, crora le-ai dat )n /ri= tre7urile 6inutului 9a7ilonului, nu s?au supus poruncii tale, 4i nu slu=esc 3eilor ti. ina lor e cea &ai &are laud, 4i &ustrarea se pre+ace )n &erit, 4i &rturia este ne)ndoielnic pentru c 1ine c-iar de la du4&ani. Ce +ace atunci re/eleD A 6A

poruncit s +ie adu4i la &i=loc, ca s-i sperie din toate pr6ile. Dar pe d'n4ii ni&ic nu i-a )nspi&'ntat< nici +uria re/elui, nici c au +ost lsa6i sin/uri )n &i=locul unei &ul6i&i a4a de &ari, nici pri1eli4tea +ocului, nici c'ntecul tr'&7i6elor, nici oc-ii aprin4i ai tuturor ce )i pri1eau, ci r'3'ndu-4i de toate acestea, ca 4i cu& a1eau s +ie 7/a6i )ntr?o +'nt'n cu ap rece, au intrat )n cuptor, stri/'nd acea +ericit stri/are: %Weilor ti nu le slu=i&, 4i c-ipului de aur pe care l-ai )nl6at, nu ne )nc-in&( EDan, 3,1"F. 0i nu de surda au scor&onit aceast po1este, ci ca s a+la6i, c c-iar de l-ar )nte6i 4i &'nia re/easc, 4i &re=ile osta4ilor, 4i pis&a 1r4&a4ilor, 4i ro7ia, 4i sin/urtatea, 4i +ocul, 4i cuptorul 4i alte nenu&rate pri&e=dii, pe cel drept ni&ic nu-l 1a putea 7irui sau )nspi&'nta. Cci dac atunci c'nd re/ele era necredincios, tinerii nu s?au speriat de +uria tiranului, cu at't &ai &ult tre7uie s +i& plini de )ncredere noi, cari a1e& un )&prat o&enos 4i 7l'nd, 4i s-i aduce& &ul6u&iri lui Du&ne3eu pentru aceast restri4te, 4tiind din cele de &ai )nainte, c prin su+erin6e ne +ace& &ai 1esti6i 4i )n +a6a oa&enilor 4i a lui Du&ne3eu, dac 4ti& s le r7d& 7r7te4te. Cci ace4tia, dac n?ar +i +ost +cu6i ro7i, n?ar +i cunoscut li7ertatea lor< dac n?ar +i +ost lua6i ca prin4i, n?a& +i a+lat despre +irea aleas a su+letului lor< dac nu 4i-ar +i pierdut patria lor, de aici, de =os n?a& +i cunoscut 1irtutea lor )n 1iea6a de sus< dac re/ele p&'ntesc nu s?ar +i &'niat pe ei, n?a& +i au3it despre 7un1oin6a, pe care le-o arta re/ele ceresc. 5. A4adar 4i tu, dac )l ai pe acela 7ine1oitor, c-iar de ai a=un/e )n cuptor, s nu desnd=due4ti< iar dac se supr, s nu te 7i3ui pe tine, c-iar de-ai +i )n raiu. Cci 4i Ada& era )n raiu, 4i +iindc a +ost lene4, s?a poticnit< Io1 4edea pe 7le/ar, 4i +iindc 1e/-ea, a 7iruit. Dar cu c't e &ai presus raiul dec't 7le/arulD Dar 7untatea locului n?a +ost de nici un +olos pentru cel care sl4luia )n el, dup ce el )nsu4i EAda&F s?a trdat pe sine< dup cu& nici =osnicia locului n?a 1t&at pe cel )nar&at cu 1irtute. Deci 4i noi s ne )nar&& su+letul nostru< +ie c ne a&enin6 o /loa7 7neasc, +ie &oartea, dac ni&eni nu ne rpe4te e1la1ia, sunte& &ai +erici6i dec't to6i. A4a ne-a poruncit Rristos 3ic'nd: %Bi6i )n6elep6i ca 4arpele(E2atei 1A, 16F. Cci dup cu& acela )4i pune )n pri&e=die tot trupul, ca s-4i scape capul, tot ast+el 4i tu: dac tre7uie s pier3i, +ie a1erea, +ie trupul, +ie 1iea6a cea de +a6, pentru ca s-6i scapi e1la1ia, nu te &'-ni. Cci dac 1ei porni de aci a1'nd-o cu tine, Du&ne3eu )6i 1a da totul )napoi cu &ai &ult strlucire, 4i iar4i )6i 1a )napoia trupul cu &ai &ult sla1, 4i )n loc de 7ani, )6i 1a da 7unuri ce nu se pot 3u/r1i prin cu1inte. Hare Io1 nu 4edea sin/ur pe 7le/ar duc'nd o 1iea6a &ai /rea dec't o &ie de &or6iD Dar +iindc nu 4i-a lepdat e1la1ia, toate cele dinainte i s?au )ntors iar cu )nc 4i &ai &are 7el4u/: sntatea 4i c-ipe4ia trupului, ceata )ntrea/ a +eciorilor, toate a1erile, 4i, ceea ce-i &ai presus ca toate, cununa strlucit a r7drii. Cci precu& se )nt'&pl cu po&ii, c &car de le-ar lua cine1a road )&preun cu +run3ele, 4i le-ar tia toate ra&urile, dac r&'ne rdcina, po&ul rsare iar cu &ai &ult podoa7< tot a4a 4i cu noi< dac r&'ne rdcina e1la1iei, c-iar de ni s+ar lua 7o/6iile, c-iar de ni s?ar strica trupul, totu4i ni se 1or )ntoarce iar4i toate cu &ai &are sla1. Alun/'nd deci din su+let toat /ri=a 4i /'ndul de prisos, s ne )ntoarce& la noi in4ine, s ne )&podo7i& trupul 4i su+letul cu podoa7a 1irtu6ii, +c'nd din &dularele trupului nostru, ar&e ale 1irtu6ii, 4i nu ale pcatului< 4i &ai )nainte de toate s +ace& ca li&7a s ne +ie slu=itoarea du-o1niceasc a -arului, deprt'nd din /ura noastr tot 1eninul 4i rutatea 4i /'ndul cu1intelor ru4inoase. Cci st )n puterea noastr s +ace& din +iecare &dular al nostru o unealt de dreptate sau de pcat. Au3i cu& unii 4i-au +cut din li&7a lor ar& pcatului, iar al6ii ar&a 1irtu6ii. %;i&7a lor e o sa7ie ascu6it(EPs. 56, 6F. Iar altul spune despre li&7a sa: %;i&7a &ea e ca condeiul scriitorului ce scrie iute(EPsal&. 44, 2F. Cea dint'i a +ptuit o&or, aceasta din ur& scria 61

le/ea du&ne3eiasc< de aceea una era o sa7ie, cealalt un condeiu, nu dup propria lor +ire, ci dup ale/erea celor ce se slu=eau de ea. Cci 4i +irea li&7ei unuia, 4i a celuilalt era aceea4i, dar +ptuirea lor nu era la +el. 0i despre /ur se poate 1edea acela4i lucru< cci ace4tia a1eau /ura plin de coptur 4i de rutate< de aceea spunea &ustr'ndu-i EPsal&. 13,3F: %Gura lor e plin de 7leste& 4i a&rciune(, a lui )ns nu era a4a ci %Gura &ea(, 3ice EPsal&. 4", 4F, %1a cu1'nta )n6elepciunea, 4i cu/etul ini&ei &ele E1a cu/etaF cu&in6enia(. Iar4i al6ii a1eau &'inile pline de nedreptate, 4i a4i=derea &ustr'ndu-i 4i pe ace4tia, 3icea: %>n &'inile lor, nedrept6ile, 4i dreapta lor e plin de daruri( EPsal&, 25, 1AF. El )ns a1ea &'ini care nu erau deprinse s +ac altce1a dec't s se ridice spre cer, de aceea spunea 4i despre ele: %Ridicarea &'inilor &ele, =ert+ de sear(, EPsal&. 14A, 2F. 0i despre ini& pute& 1edea acela4i lucru< cci ini&a unora e de4art, a altora plin de ade1r< de aceea spune despre ei: %Ini&a lor e de4art(, EPsal&. 5, 1AF iar despre a sa %Ini&a &ea a rostit un cu1'nt 7un(. 0i despre au3 pute& s 1ede& acest lucru: Cci unii a1eau au3ul crunt 4i ne&ilos ca al +iarelor, 4i &ustr'ndu-i pe ei, prorocul 3icea ast+el: %Ca al 1iperii surde ce-4i ascute urec-ile(EPs. 5!, 5F, iar au3ul lui era p'lnia cu1intelor du&ne3ee4ti, 4i el a artat acest lucru 3ic'nd: %Eu )&i plec urec-ea la pildele Ece-&i sunt insu+lateF, 4i-&i )ncep c'ntarea )n sunetul -ar+ei(. EPs. 4$, 2-3F. 6. 0tiind deci acestea, s ne )ntri& din toate pr6ile cu 1irtute, 4i ast+el 1o& )nltura &'nia lui Du&ne3eu< 4i din &dularele trupului nostru s +ace& ar&e ale drept6ii 4i ast+el s or'ndui& oc-ii, &'inile, /ura, picioarele, ini&a, li&7a 4i tot trupul nostru, ca s +ie +olositoare nu&ai 1irtu6ii. 0i s ne aduce& a&inte de cele trei porunci, despre care a& 1or7it dra/ostei 1oastre, ru/'ndu-1 s nu a1e6i pe ni&eni du4&an, s nu 1or7i6i de ru pe 1reunul din aceia cari 1?au &'-nit, 4i s lepda6i din /ura 1oastr rul o7icei al =ur&intelor. 0i despre dou din aceste porunci 1o& sta de 1or7 altdat< iar despre =ur&inte a& s 1 1or7esc toat spt&'na aceasta, )ncep'nd de la porunca cea &ai u4oar< cci nu e nici o /reutate s 7irui& o7iceiul de a =ura, dac 1re& &car s ne d& c't de pu6in osteneal, )nde&n'ndu-ne unul pe altul, do=enindu-ne 4i p3indu-ne, cer'nd socoteal 4i pedeaps de la cei cari au uitat. Cci, ro/u-1, ce +olos s posti& de 7ucate, dac nu alun/& relele o7iceiuri ale su+letuluiD Cite, a3i a& petrecut toat 3iua )n post, 4i seara 1o& )ntinde &asa, nu la +el cu cea de ieri, ci sc-i&7at 4i &ai cu&ptat. Hare poate s 3ic 1reunul din noi c 4i-a sc-i&7at a3i 1iea6a ca 4i &asaD C 4i-a sc-i&7at rul o7iceiu, cu& 4i-a sc-i&7at 4i +elul 7ucatelorD Eu cred c nu. Atunci la ce )i slu=e4te cui1a postulD De aceea 1 )nde&n, 4i nu 1oi )nceta de a 1 )nde&na, ca, lu'nd )n parte +iecare porunc, s =ert+i6i pentru ea dou sau trei 3ile, ca s?o aduce6i la )ndeplinire, 4i precu& sunt unii cari, lu'ndu-se la )ntrecere )n post 4i ded'ndu-se la aceast &inunat lupt, petrec dou 3ile )ntre/i postind, iar al6ii a76in'ndu-se nu nu&ai de la 1in 4i untdele&n, ci )ndeprt'nd de la &asa lor orice +el de 7ucate, 4i -rnindu-se doar cu p'ine 4i cu ap, a4a 6in toate Presi&ile< tot ast+el s ne lu& 4i noi la )ntrecere, ca s )ndeprt& troienele de =ur&inte. Cci aceasta e &ai +olositor ca orice post, e &ai rodnic dec't orice )nsprire a 1ie6ii< 4i r'1na pe care o art& pentru ca s ne +eri& de 7ucate, s?o art& 4i c'nd e 1or7a s ne +eri& de =ur&inte< cci ne-a& +ace 1ino1a6i de cea &ai &are s&inteal, dac a& nesocoti cele oprite, 4i ne-a& c-eltui toat r'1na pentru ni4te lucruri +r )nse&ntate< cci nu e oprit s &n'nci, dar e oprit s =uri< iar noi ne +eri& de cele )n/duite 4i cute3& cele oprite. De aceea )nde&n dra/ostea 1oastr, ca s 1 sc-i&7a6i cu&1a, 4i de aici s +ace6i )nceputul. Cci dac 1o& trece postul acesta cu at'ta os'rdie, silindu-ne ca )n aceast spt&'n s nu =ur& deloc, iar )n cea ur&toare stin/'nd orice &'nie, 4i iar4i )n cea dup aceasta s&ul/'nd din rdcini 7'r+irea, 4i dup aceasta )ndrept'ndune iar c'te un pcat sau altul< ast+el, prop4ind )ncetul cu )ncetul, 1o& a=un/e pe nesi&6ite la 62

)ns4i cul&ea 1irtu6ii, 1o& scpa de pri&e=dia de +a6, 4i 1o& )&pca pe Du&ne3eu< 4i &ul6i&ea iar se 1a )ntoarce )n ora4ul nostru, 4i pe cei cari au +u/it, )i 1o& )n16a: * ne pune& nde=dile &'ntuirii noastre, nu )n tria locurilor, nici )n +u/ sau retra/ere, ci )n e1la1ia su+letului 4i )n 1irtutea o7iceiurilor noastre. 0i a4a se 1a +ace ca s do7'ndi& 4i 7unurile 1ie6ii acesteia, 4i ale celei 1iitoare, de care, +ie ca s a1e& parte noi to6i prin -arul @atlui, al Biului 4i al *+'ntului Du-. A&in.

P#&%I(A a V-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 P#&%I(A a V-a TOT UN 7NDEMN CTRE POPOR S RABDE CU BRBIE RELELE CE 7I AMENIN, DEOARECE AU DESTULE PILDE DE LA CELE CE S?AU 7NT9MPLAT LUI IOV I NINIVIILOR@ CCI NU TREBUIE S NE TEMEM DE MOARTE CI DE PCAT@ CE 7NSEAMN A MURI RU@ I DESPRE JURMINTE DE CARE TREBUIE S NE FERIM DIN RSPUTERI@ I DESPRE CUTREMURUL DE PM9NT inut ,n 4iua de ; 1artie 1. Po1estea despre cei trei 7ie6i 4i despre cuptor, pare-se, a &'n/'iat ieri dra/ostea noastr, 4i pe deasupra 4i pilda despre Io1, 4i rnile celui drept 4i /unoiul &ai 1rednic de cinste dec't orice tron re/esc. Cci pri1eli4tea tronului re/esc nu aduce pri1itorilor nici un c'4ti/, ci nu&ai o des+tare trectoare, ned'nd nici un +olos< )ns din pri1eli4tea /unoiului lui Io1, oricine 1a a1ea &ult +olos 4i &ult )n16tur 4i )nde&n spre rostul r7drii. De aceea acu& &ul6i )ncearc de la captul p&'ntului cltoria lun/ peste &are, pentru ca sosind )n Ara7ia s 1ad acel /unoiu, 4i, dup ce-l 1d, s srute p&'ntul care a pri&it luptele acelui 7iruitor 4i s'n/ele lui &ai pre6ios dec't orice aur. Cci nici o por+ir nu strluce4te c't strlucea trupul lui atunci, 1psit nu cu s'n/e strin, ci cu al su propriu. Iar rnile lui erau &ai scu&pe dec't toate pietrele pre6ioase. Cci &r/ritarele nu slu=esc )ntru ni&ic 1ie6ii noastre, 4i nici nu d nici un +olos tre7uincios celor cari le stp'nesc< )ns rnile acelea sunt &'n/'ierea oricrei &'-niri. 0i ca s 1e3i c aceasta e ade1rat, dac cine1a )4i pierde +iul prea iu7it 4i sin/ur nscut, arat-i oric'te, pietre pre6ioase 1rei, 4i nu )i 1ei alina durerea, nici nu-i 1ei potoli su+erin6a< dac )ns )6i c-e&i )n &inte rnile lui Io1, u4or 1ei putea s-l 1indeci, 3ic'nd ast+el< %De ce pl'n/i, o&uleD @u ai pierdut un sin/ur +iu< iar +ericitul acela, dup ce i-a +ost rpit ceata +iilor lui, a pri&it rana c-iar )n carnea lui, 4i a 4e3ut /ol pe 7li/ar, cu puroiul cur/'ndu-i din toate pr6ile, pe c'nd carnea lui se &istuia )ncetul cu )ncetul< dreptul acela, iu7itor de ade1r, credincios +a6 de Du&ne3eu, +erindu-se de orice ru, a1ea pe Du&ne3eu ca &artor al 1irtu6ii lui(. Dac 1ei spune ast+el de 1or7e, ai stins toat &'-nirea celui care pl'n/ea, 4i i-ai luat toat durerea< 4i ast+el rnile dreptului sunt &ai +olositoare ca &r/ritarele. >nc-ipui6i-1 4i 1oi pe acel lupttor, 4i socoti6i c 1ede6i acel /unoiu, 4i pe Io1 4e3'nd )n &i=locul 7le/arului: statuie aurit, )&podo7it cu pietre pre6ioase, a4a cu& nu 4tiu s-i &ai 3ic< cci nu pot /si un lucru a4a de pre6ios ca s poat +i ase&nat cu acel trup )ns'n/erat. Cu at't era &ai 1rednic de cinste +irea crnii aceluia, dec't orice lucru c't de pre6ios, 4i rnile lui &ai strlucitoare ca ra3ele soarelui< cci acestea lu&inea3 oc-ii trupului iar acelea dau lu&in oc-ilor &in6ii noastre, 4i au or7it cu totul pe dia1ol< de aceea 1icleanul acela, 63

dup aceast pla/, a +u/it 4i nu s?a &ai artat. Iar tu, iu7itule, )n1a6 4i de aci, c't de &are e c'4ti/ul o7idei. Cci c'nd Io1 era 7o/at 4i se 7ucura de odi-na lui, acela a a1ut prile= s-l )n1ino16easc, )n c-ip &incinos, e drept, dar oricu&, a a1ut pricin s spuie: %.u de/ea7a 6i se )nc-in Io1( EIo1 1, $F. >ns dup ce l-a =e+uit 4i l-a lsat srac, n?a &ai )ndrsnit nici s 3ic c'rc< 4i c'nd Io1 era 7o/at, dia1olul se pre/tea s lupte cu el 4i s-l rpun< dup ce )ns l-a srcit 4i i-a luat totul, arunc'ndu-l )n cea &ai &are durere, atunci a +u/it< 4i c'nd trupul lui era sntos, punea &'inile )&potri1a lui< iar c'nd i-a u&plut cu rni carnea lui, atunci a +u/it 7iruit. e3i cu c't srcia e &ai +olositoare 4i &ai 7un pentru cei ce 1e/-ea3, dec't 7o/6ia< 7oala dec't sntatea, ispita dec't lini4tea, 4i cu c't +ace &ai 1esti6i 4i &ai renu&i6i pe cei ce luptD Cine a 13ut, cine a au3it lupte a4a de &inunateD >n luptele celelalte, lupttorii cu pu&nul, dup ce au rnit capetele proti1nicilor, se socotesc 7iruitori 4i sunt )ncununa6i< aici )ns, dia1olul, dup ce a rnit trupul dreptului 4i l-a u&plut cu tot +elul de rni, a +ost 7iruit 4i s?a dat )napoi< 4i dup ce a i37it din toate pr6ile coastele lui Io1, el n?a tras nici un +olos< cci nu i-a luat co&oara ascuns, ci ai l-a +cut +i &ai lu&inos, 4i prin acea strpun/ere a +cut ca to6i s 1ede& pe acel o& dinuntru, ca to6i s )n1e6e care erau 7o/6iile acelui drept< 4i, c'nd nd=duia s 7iruie, atunci a dat )ndrt cu ru4ine, 4i n?a &ai spus ni&ic. Ce s?a )nt'&plat, dia1oleD De ce +u/iD .u s?a +cut tot ce ai 1rut tuD .?ai ucis tur&ele lui de oi, cire3ile de 1ite, -er/-eliile de cai 4i de cat'riD .?ai prpdit ceata +iilor lui, 4i i-ai rnit toat carneaD De ce ai dat )ndrtD %Pentru c, 3ice el, s?a +cut tot ce a& 1oit, )ns nu s?a +cut ceea ce dorea& eu &ai &ult s se +ac 4i pentru care a& +cut toate celelalte< cci el n?a -ulit< a& +cut toate astea, spune el, ca s se )nt'&ple acel lucru. Dar deoarece nu s?a +cut aceasta, eu n?a& nici un c'4ti/ de pe ur&a pierderii 7anilor lui, 4i a &or6ii +iilor, 4i a 7olii trupului, ci s?a )nt'&plat toc&ai de-a?ndoaselea de cu& 1oia&, cci a& +cut pe du4&an &ai 1estit, 4i pe 1r4&a4 &ai strlucit l-a& +cut(. Acu&a 1e3i c't de &are e +olosul o7idei, prea scu&puleD? @rupul lui +usese +ru&os 4i ne1t&at, )ns acu&, dup ce a +ost 7'ntuit de acele 7u7e, s?a +cut &ult &ai 1rednic de cinste< cci 4i l'na e +ru&oas 4i )nainte de a +i 1opsit< )ns dup ce s?a 7oit cu purpur, capt o +ru&use6e nespus 4i o &are &'ndre6e. Dac nu l-ar +i =e+ui6i n?a& +i cunoscut +irea cea 7un a 7iruitorului< dac n?ar +i /urit cu rni trupul lui, ra3ele n?ar +i strlucit dinuntrul lui< dac nu l-ar +i pus )n /unoiu, n?a& +i cunoscut 7o/6iile lui. Cci nici un re/e pe tronul lui nu era a4a de strlucitor ca el c'nd 4edea pe /unoiu< cci dup tronul re/esc 1ine &oartea, )ns dup /unoiul acela 1ine )&pr6ia cerurilor. 2. Cu/et'nd la toate acestea, s ne ridic& din &'-nirea care ne apas. 0i 1 pun )nainte aceste po1estiri nu ca s-&i luda6i cu1intele, ci ca s lua6i 4i 1oi ca o pild 1irtutea 4i r7darea acestor oa&eni plini de 7r76ie< ca prin tainele lor s )n16a6i c dintre relele o&ene4ti nu e /reu dec't pcatul, nu srcia, nici o7ida, nici 7at=ocura, nici ocara, nici &oartea )ns4i, care pare a +i cel &ai &are ru. Pentru cei ce cu/et, acestea toate sunt doar 1or7e, nu&e de nenorociri, lipsite de ce1a aie1ea< )ns ade1rata nenorocire e s superi pe Du&ne3eu 4i s +aci ce1a neplcut lui. Cci, 1 )ntre7: ce ru are &oartea )n sineD Hare pentru c te duce &ai repede la port lini4tit 4i la acea 1iea6 ti-nitD Cci, dac nu te ucide 1reun o&, nu 1ine )ns4i le/ea +irii ca s des+ac trupul de su+letD 0i c-iar dac nu se )nt'&pl acu&, 1a 1eni pu6in &ai pe ur& lucrul de care ne te&e& acu&. 0i spun acestea, nu +iindc a4tept ce1a cu&plit sau trist. H-, nuX Ci +iindc &i-e ru4ine din pricina celor cari se te& de &oarte. C'nd a4tep6i at'tea 7unuri, pe care nici oc-iul nu le-a 13ut, nici urec-ea nu le-a au3it, 4i care nici nu s?au srit )n ini&a o&ului EI Cor. 2, $F, ia spune-&i, c'nd e 1or7a s porne4ti, de ce tr/ne4ti, 37o1e4ti 4i te code4ti at'taD 0i nu nu&ai c te code4ti, dar 6i-e tea& 4i +ricD 0i cu& s nu +ie ru4inos acest lucruD @u 64

te pl'n/i din pricina &or6ii, pe c'nd Pa1el a /e&ut din pricina 1ie6ii de +a6, 4i a spus scriind Ro&anilor ERo&. ", 22G23F: %0i +ptura suspin, 4i noi, cari a& pri&it p'r/a du-ului, suspin&(. 0i spunea acestea, nu os'ndind cele de +a6, ci dorind cele 1iitoare. A& /ustat -arul, spune el, 4i nu &ai ra7d 37a1a< a& p'r/a du-ului, 4i & 3oresc spre osp6ul cel deplin< &?a& suit )n cel de-al treilea cer, a& 13ut acea sla1 nespus, a& 13ut palatul strlucind 4i a& a+lat de ce 7unuri sunt lipsit, c'nd 37o1esc aici< de aceea suspin. Ia spune-&i, de te-ar duce cine1a )n palatul re/esc, 4i 6i-ar arta aurul lucind pe pere6i 4i toate celelalte podoa7e, 4i apoi tear duce )n casa sracului, iar apoi dup pu6in ti&p te-ar aduce iar la acel palat, 4i 6i-ar +/dui c o s r&'i )n el pe 1ecie< oare n?ar tre7ui s +ii cuprins de dorin6, 4i s ra73i cu /reu c-iar acele pu6ine 3ileD @ot ast+el s cu/eti 4i despre cer 4i p&'nt, 4i suspin )&preun cu Pa1el, nu din pricina &or6ii, ci a 1ie6ii de +a6. Ci, )&i 1ei spune tu, + s +iu la +el cu Pa1el 4i nu & 1oiu &ai te&e de &oarte. 0i ce te )&piedic s a=un/i la +el cu Pa1el, o&uleD .u era el un o& sracD .u era custor de corturiD .u era un o& +r nici un ran/D Cci dac ar +i +ost 7o/at 4i de nea&, sracii c-e&a6i s ia pild de la el ar +i a1ut poate prile= s pun )nainte srcia lor, dar acu& nu po6i spune a4a ce1a< cci era un o& lucrtor, 4i se -rnea cu &unca lui de toate 3ilele. Iar tu ai pri&it de la )nceput e1la1ia de la prin6ii ti, 4i din 1'rsta cea &ai +ra/ed ai +ost adpat cu )n16tura s+'nt< pe c'nd acela a +ost 4i -ulitor, 4i pri/onitor, 4i 7at=ocoritor, 4i a prdat 9iserica, dar totu4i s?a sc-i&7at dintr?odat ast+el, c i-a )ntrecut pe to6i prin 3elul 4i cldura lui, 4i stri/a 3ic'nd: %;ua6i-1 dup &ine, precu& &?a& luat 4i eu dup Rristos( EI Cor. 11, 1F. El s?a luat dup Do&nul, iar tu nu te iei dup to1ar4ul tu de ro7ie, tu, care de la )nceput ai +ost crescut )n credin6, dup cel care, dup sc-i&7area din sine, a trecut la credin6D .u 4tii c cei ce triesc )n pcate sunt &or6i, de4i sunt 1iiD Iar cei ce triesc )ntru dreptate, sunt 1ii, &car c-s &or6iD 0i asta nu e prerea &ea, ci a lui Rristos care spunea 2artei %Hricine crede )n &ine, c-iar de ar +i &ort, 1a tri(. Hare credin6ele noastre sunt )nc-ipuiriD Dac e4ti cre4tin, crede )n Rristos< dac cre3i )n Rristos, arat-&i aceasta prin +apte. Dar cu& )6i 1ei do1edi credin6a prin +apteD Dispre6uind &oartea. Cci 4i )n aceasta ne deose7i& de necredincio4i. Ei pe drept se te& de &oarte, +iindc n?au nde=de )n )n1iere< tu )ns, &er/'nd pe un dru& &ai 7un, 4i 4tiind 4i cu/e6i asupra nde=dii )n cele 1iitoare, de ce iertare e4ti 1rednic, dac, )ncre3'ndu-te )n )n1iere, te te&i de &oarte la +el cu aceia care nu cred )n )n1iereD Dar, 1a 3ice el, nu de &oarte & te&, sau c a& s &or< ci c 1oiu &uri de &oarte rea, tindu-&i-se capul. Wi, Ioan a &urit ruD Cci i s?a tiat capul. Atunci 0te+an a &urit ruD Cci a +ost ucis cu pietre< 4i dup prerea noastr au &urit ru to6i &ucenicii, +iindc 4i-au s+'r4it 1iea6a prin +oc sau +ier< 4i unii au &urit arunca6i +iind )n &are, al6ii )n prpstii, al6ii )n /ura +iarelorDX Dar, o&ule, a &uri ru nu )nsea&n a &uri de &oarte npra3nic, ci a &uri )n pcate. Au3i-l pe proorocul, ce cu/et 4i spune despre aceasta: %Cea &ai rea &oarte e a pcto4ilor( EPs. 33, 22F, .?a spus: %Cea &ai rea &oarte e cea nprasnic(. 0i cu drept cu1'nt< cci dup ce au pornit de aici, au dat de pedepse cu&plite, de c-inuri 1e4nice, de 1ier&i otr1itori, de +oc nestins, de )ntunerecul cel din a+ar, de lan6urile ce nu se deslea/, de scr'4nirea din6ilor, de o7id, de str'&torare 4i de os'nda 1e4nic. 3, C'nd deci ast+el de rele )i a4teapt pe cei pcto4i, care poate +i +olosul, dac )4i s+'r4esc 1iea6a acas, sau )n patul lor D Precu& di&potri1 pentru cei drep6i nu poate +i nici o pa/u7 dac )4i )nc-eie 1iea6a +ie prin sa7ie, +ie prin +oc, de 1re&e ce ei au s porneass spre 7unurile cele 1e4niceT %Cu ade1rat &oartea pcto4ilor e cea &ai rea(. Ast+el +u &oartea acelui 7o/at, care a nesocotit pe ;a3r, cci de4i era la el acas, )n patul lui, )&pre=urat de rude, 4i a &urit de &oarte 65

7un, totu4i plec'nd acolo +u dat prad +ocului, neput'nd s /seasc acolo nici cea &ai &ic &'n/'iere, de pe ur&a -u3urului din 1iea6a aceasta. Dar nu tot ast+el ;a3r< ci )ntins =os, pe podea, )ncon=urat de c'inii ce )i lin/eau rnile, a su+erit &oartea npra3nic Ecci ce poate aduce c-inuri &ai &ari ca +oa&eaF 4i pornind de aci, a a1ut acolo parte de 7unurile cele 1e4nice, 7ucur'ndu-se )n s'nul lui A1ra&. 0i )ntruc't l-a 1t&at pe el &oartea npra3nicD Ce i-a slu=it 7o/atului c a &urit de &oarte 7unD Dar, 3ice cine1a, nu ne te&e& de &oarte npra3nic, ci de &oartea pe nedrept< 4i pentru c n?a& )ndrsnit ni&ic din acelea pentru care sunte& 7nui6i, sunte& pedepsi6i deopotri1 cu cei 1ino1a6i. 0i ce 3ici, ro/uteD @e te&i s &ori pe nedreptD Au ai 1rea s &ori cu 7un dreptateD Dar cine poate +i a4a de nenorocit 4i ne+ericit, )nc't, c'nd e a&enin6at s &oar pe nedrept, s pre+ere a &uri pe 7un dreptateD Cci dac se cade s ne te&e& de &oarte, tre7uie s ne te&e& de &oartea &eritat, +iindc cel ce &oare pe nedrept, prin aceasta )ns4i se pune laolalt cu s+in6ii. ;a Du&ne3eu cei &ai &ul6i dintre oa&enii 1esti6i 4i 1rednici de cinste sunt cei ce au su+erit &oartea pe nedrept, 4i )n pri&ul r'nd A7el, cci el a +ost &celrit, +r s pctuiasc )&potri1a +ratelui su, 4i +r s 1at&e )ntru ce1a pe Cain, ci +iindc cinstea pe Du&ne3eu. 0i Du&ne3eu a )n/duit aceasta oare din dra/oste sau din ur pentru elD Bire4te c din dra/oste, ca s-i +ac o cunun 4i &ai strlucit din aceast &oarte cu totul nedreapt. e3i c nu tre7uie s te te&i nici de &oartea nprasnic, nici de cea nedreapt, ci de &oartea )ntru pcatD A7el a &urit pe nedrept, Cain a trit /e&'nd 4i tre&ur'nd< ia spune-&i, care a +ost &ai +ericit: cel care s?a s1'r4it )n dreptate, sau cel care tria )n pcateD Cel care a &urit pe nedrept sau cel ce era pedepsit pe dreptD re6i s 1 spun, dra/ii &ei, de unde 1ine tea&a de &oarteD .u ne-a ptruns dra/ostea )&pr6iei Ecere4tiF, nici nu ne-a )ncins iu7irea de cele 1iitoare< alt+el, a& nesocoti toate cele de +a6, ca +ericitul Pa1el. Pe l'n/ acestea nu ne te&e& de /-een, de aceea ne te&e& de &oarte< nu cunoa4te& /ro31ia nespus a pedepsii aceleia, de aceea )n loc de pcat, ne te&e& de &oarte< pentru c dac tea&a aceea ar +i cuprins su+letul nostru, aceast din ur& tea& nu s?ar +i +uri4at )n noi. 0i 1oiu cuta s do1edesc acest lucru, nu cu do1e3i luate de departe, ci cu cele de l'n/ noi, care ni s?au )nt'&plat )n toate 3ilele. Cci dup ce s?a tri&es de ctre )&prat acea scrisoare care poruncea s plti& aceast dare, ce 1a prea 1ou de nesu+erit, to6i se certau, se suprau, se &'niau, 4i )nt'lnindu-se unul cu altul, spuneau: Aceast 1iea6 nu &ai e de trit, cetatea aceasta e nruit, ni&eni nu 1a putea duce /reutatea acestei dri< 4i to6i erau )n/ri=ora6i, ca 4i cu& erau s a=un/ )n prada celei &ai &ari nenorociri. 0i )ndat ce s?au s1'r4it cele )nt'&plate ERe1olu6iaF, iar unii nele/iui6i 4i +ctori de rele, clc'nd le/ile )n picioare, au dr'&at statuile, 4i au +cut s at'rne asupra tuturor pri&e=dia &or6ii, pe c'nd noi ne te&e& c-iar pentru 1iea6a noastr, pentru c a& scos pe )&prat din r7dri< nu ne &ai roade pierderea 7anilor, ci )n loc de aceasta pe to6i )i aud spun'nd altora: s ne ia )&pratul toat a1erea, de 7un1oie ne 1o& lipsi 4i de o/oare 4i de case, nu&ai s ne dea cine1a c-e34ie c trupul 1a r&'ne ne1t&at. 0i precu& &ai )nainte de a ne a&enin6a pri&e=dia &or6ii, ne c-inuia /ri=a pierderii a1erii, iar dup ce s?au s1'r4it nele/iuirile, i1indu-se +rica de &oarte, a alun/at durerea de pe ur&a pierderii E7anilorF< tot ast+el, dac 4i tea&a de /-eenna ne-ar +i cuprins su+letele, nu ne-ar +i 7'ntuit +rica de &oarte< ci, precu& )n trupuri, c'nd ne apas deodat dou dureri, cea &ai &are de o7iceiu )ntunec pe cea &ai sla7, tot a4a s-a )nt'&plat 4i acu&: dac ar +i r&as )n su+letul nostru tea&a pedepsei celei 1iitoare, ar +i )ntunecat toat te&erea o&eneasc. 0i ast+el, dac cine1a )4i d osteneala s-4i aduc necur&at a&inte de /-eenna, )4i 1a r'de de &oarte, 4i nu nu&ai c 1a scpa din a/onia de +a6, ci se 1a s&ul/e 4i din acea +lacr E1e4nic a IaduluiF. Cci cel ce +r )ncetare se te&e de /-eenna, nu 1a cdea niciodat )n +ocul /-eennei, p3it +iind de aceast +ric ne)ncetat. Acu& 66

da6i-&i 1oie s 1 spun la ti&p ne&erit: %Bra6ilor, nu 1 +ace6i &intea de copii, ci +i6i ca pruncii )n rutate( EI Corint. 14, 2AF. Cci e copilreasc te&erea noastr c'nd ne te&e& de &oarte, nete&'ndu-ne de pcat. Copiii cei &ici se te& de sta+ii, 4i nu se te& de +oc< ci dac se )nt'&pl s +ie du4i l'n/ o candel cu +ocul aprins, )n nec-i73uirea lor 7a/ &'na )n +lacra candelii, 4i )n ti&p ce se te& 3adarnic de sta+ie, nu se te& de +ocul de care )ntr?ade1r tre7ue s se tea&< tot ast+el ne te&e& 4i noi de &oarte, care e o sta+ie 1rednic de dispre6, 4i nu ne te&e& de pcat, care )ntr?ade1r tre7ue te&ut, +iindc ne &istue cu/etul ca un +oc. 0i aceasta nu ni se )nt'&pl prin +irea lucrurilor, ci din pricina ne4tiin6ei noastre< cci dac a& cu/eta ce e &oartea, nu ne-a& te&e nicidecu& de ea. Cci la ur&a ur&ei ce e &oarteaD E tot una cu a se des7rca de 1e4&'nt. Cci trupul e ca un 1e4&'nt ce )ncun=ur su+letul, 4i lepd'ndu-l pe acesta pentru scurt ti&p prin &oarte, )l 1o& cpta iar4i &ult &ai strlucitor. Ce e la ur&a ur&ei &oarteaD H cltorie ne&erit, un so&n &ai lun/ dec't cel o7i4nuit. Atunci dac te te&i de &oarte, te&e-te 4i de so&n: dac e4ti )n/ri=orat pentru cei ce &or, +ii )n/ri=at 4i pentru cei ce &n'nc sau 7ea< cci precu& aceasta e +iresc, tot a4a 4i aceea. * nu te &'-neasc lucrurile +ire4ti, s te )ntriste3e &ai de/ra7 ceea ce is1or4te din reaua 1oin6< 4i nu pl'n/e pe cel ce &oare, ci pl'n/e pe cel ce tre4te )n pcate. 4. re6i s 1 spun 4i alt pricin pentru care ne te&e& de &oarteD .u tri& cu os'rdie, nu a1e& un cu/et curat< cci dac l-a& a1ea, &oartea nu ne-ar +i )nspi&'ntat de loc, nici +oa&etea, nici pierderea 7anilor, nici altce1a ase&ntor, cci pe cel ce trie4te )n 1irtute nu-l poate 1t&a niciunul din aceste lucruri, nici s-l lipseasc de des+tarea cea dinuntru< cci pe cel -rnit cu 7un nde=de, ni&ic nu-l poate +ace s cad )n &'-nire. Cci ce-ar putea +ace cine1a, ca s aduc la &'-nire pe un o& plin de 7r76ieD >i 1a rpi 7o/6iileD Dar el 1a sur/-iuni din patrieD Dar 1a tri&ite )n cetatea 1e4nic. >I 1a pune )n lan6uriD Dar are cu/etul desle/at 4i nu si&te lan6ul cel din a+ar. Dar )i 1a ucide trupulD >ns 1a )n1ia din nou: 4i dup cu& cel ce se lupt cu o u&7r 4i is7e4te )n 1'nt, nu 1a putea lo1i pe ni&eni< tot ast+el 4i cei ce se lupt cu o&ul drept, se lupt nu&ai cu o u&7r, 4i-4i isto1e4te puterile, neput'nd s-i dea nici o lo1itur. De aceea +-& s a& credin6 )n )&pr6ia cerurilor, 4i de 1rei, po6i s & uci3i c-iar a3i< )6i 1oiu &ul6u&i pentru ucidere, pentru c & tri&e6i /ra7nic la acele 7unuri. Dar acesta e lucrul de cpetenie, toc&ai aceasta e lucru de care ne pl'n/e& noi, 1a 3ice cine1a, +iindc, )&piedica6i +iind de &ul6i&ea pcatelor, nu 1o& do7'ndi acea )&pr6ie. Atunci nu te &ai pl'n/e de &oarte, ci pl'n/e6i pcatele, ca ast+el s le speli. Cci de aceea a +ost +cut &'-nirea, nu pentru pierderea 7anilor, nici pentru &oarte, 4i nici ca s ne pl'n/e& pentru 1reun lucru de acest +el, ci ca s ne slu=i& de ea pentru a ne 4ter/e pcatele< 4i cu& c aceasta e ade1rat, a& s 1?o do1edesc )ndat printr?o pild. ;eacurile do+torice4ti au +ost +cute nu&ai pentru acele 7oli pe care le pot 1indeca, nu pentru aceea, la care nu sunt de nici un +olos. De pild Ecci 1reau s 1 deslu4esc cu1'ntarea &ea 4i &ai 7ineF: despre un leac care poate s a=ute nu&ai oc-ii, 4i nici o alt 7oal, cine1a ar putea 3ice c a +ost +cut nu&ai pentru 7oala de oc-i, nu pentru sto&ac, nici pentru &'ini, nici pentru 1reun alt &dular. * cercet& acu& cu1'ntarea noastr +a6 cu &'-nirea, 4i dac 1o& /si, c ea nu ne a=ut )n niciunul din acele rele ce ni se )nt'&pl, ci poate s )ndrepte nu&ai pcatul, 1a +i li&pede c ea ne-a +ost -r3it doar pentru a ne scpa de pcat. * lu& pe r'nd toate relele care ne 7'ntue, 4i s le pune& +a6 )n +a6 cu &'-nirea, s 1ede& de ce +olos ne este ea pentru +iecare din ele. A +ost cine1a os'ndit s plteasc /loa7D *?a )ntristat, dar de /loa7 n?a scpat prin aceasta. A pierdut un +iuD *?a )ndurerat, dar pe &ort nu l-a >n1iat, 4i nici nu i-a +olosit cu ce1a rposatului. A +ost cine1a 7iciuit, pl&uit, 7at=ocoritD *?a )ndurerat, dar n?a dres 7at=ocura. *?a )&7oln1it cine1a de o 7oal +oarte /reaD E o7idit, dar 7oala nu poate s?o alun/e 6!

prin asta, 7a )nc o +ace 4i &ai /rea. e3i c &'-nirea nu-i +olose4te nici unuia din ace4tiaD G A pctuit cine1aD *?a )ntristat, a 4ters pcatul, 4i-a stins datoria. De unde se 1ede aceastaD Din prerea Do&nului< cci 1or7ind de unul care pctuise, 3icea: %Din pricina pcatului, l-a& )ntristat pu6in, 4i a& 13ut c s?a )ntristat, 4i c &er/e &'-nit, 4i i-a& )ndreptat dru&urile lui( EIsaia 5!, 1!G1"F. De aceea 3ice 4i Pa1el: %2'-nirea )ntru Do&nul aduce pocin6 spre &'ntuirea cea nestr&utat( EII Corint. !, 1AF. A4adar, dup ce cu1'ntarea a do1edit li&pede, c &'-nirea nu poate s drea/ nici pierderea 7anilor, nici 7at=ocura, nici 7'r+irea, nici lo1iturile de 7iciu, nici 7oala, nici &oartea, nici altce1a ase&ntor, ci doar poate s 4tear/ pcatul 4i c e 7un ca s-l prpdeasc, e -otr)t c ea pentru aceasta a +ost lsat o&ului. De ce s ne &ai 1it& de pierderea 7anilor, ci s ne &'-ni& doar c'nd pctui&< cci de data asta &are e +olosul pe care ni-l aduce &'-nirea. Ai +ost pus la /loa7D * nu te )ntriste3i< nu-6i 1a slu=i la ni&ic. Ai pctuitD >ntristea3-te, cci )6i 1a +i de +olos< 4i /'nde4te-te la c-i73uin6 4i )n6elepciunea lui Du&ne3eu. Pcatul ne-a nscut nou dou lucruri: triste6ea 4i &oartea: %>n oricare 3i 1ei &'nca, 1ei &uri de &oarte(, 3ice EGenes. 2, 1!F, iar ctre +e&eie EGenes. 3, 16F: %>n dureri 1ei na4te +ii 4i prin acestea a&'ndou a luat pcatul 4i a /ri=it ca EpcatulF &a&ei s +ie 4ters de ctre copii. Cu& c &oartea cu )ntristare stin/e pcatul, se 1ede li&pede 4i din 1iea6a &ucenicilor< e li&pede 4i din 1or7ele spuse de ctre Pa1el celor pcto4i, c'nd a 3is: %De aceea &ul6i printre 1oi sunt sla7i 4i neputincio4i, 4i &ul6i dor&(, EI Corint. 11, 3AF +iindc pctui6i. 2uri6i, 3ice el, pentru ca prin &oarte s 1i se desle/e pcatele. A ado/at apoi 3ic'nd: %Dac nea& =udeca noi pe noi )n4ine, nu ne-a& os'ndi< c'nd )ns sunte& =udeca6i de Do&nul, sunte& &ustra6i, ca s nu +i& os'ndi6i )&preun cu lu&ea(EI Cor. 11, 31. 32F. 0i precu& na4te 1ier&ele din le&n, 4i )l roade, iar &olia roade l'na, de4i din ea se tra/e, tot ast+el triste6ea 4i &oartea, de4i sunt nscute din pcat, rod 4i &istue pcatul. Deci s nu ne te&e& de &oarte, ci nu&ai de pcat, 4i din pricina lui s ne )ndurer&. 0i spun acestea, nu a4tept'ndu-& la ce1a cu&plit. H-, nuX Ci ca atunci c'nd 1oi 1 te&e6i, s +i6i totdeauna cuprin4i de aceast si&6ire, 4i s )&plini6i prin +apte le/ea lui Rristos. %Dac cine1a nu-4i ia crucea lui 4i nu & ur&ea3, nu e 1rednic de &ine E2atei 1A, 3"F. 0i spunea aceasta nu ca s purt& le&nul pe u&eri, ci ca s a1e& )ntotdeauna &oartea )n +a6a oc-ilor, precu& 4i Pa1el &urea )n +iecare 3i EI Corint, 15, 31F, 4i )4i r'dea de &oarte, nesocotind 1iea6a cea de +a6. Cci tu e4ti un osta4, &ereu )n linie de lupt< iar un osta4 care se te&e de &oarte, nu se 1a purta 1ite=e4te: tot ast+el 4i cre4tinul care se te&e de pri&e=die nu 1a putea s +ac 1reo ispra1 &are, 7a )nc lesne se 1a lsa 7tut< pe c'nd di&potri1, +iind apri/, 4i 7r7tos, 1a +i ne7iruit 4i ne7tut. Ast+el cei trei tineri au scpat de +oc, pentruc nu s?au te&ut de el< tot ast+el 4i noi, dac nu ne 1o& te&e de &oarte, 1o& scpa de &oarte. Ei nu s?au te&ut c'tu4i de pu6in de +oc < cci nu e o 1in s +ii ars< ci s?au te&ut de pcat, cci e o 1in s te iei dup necredin6. Pe ace4tia s-i lu& 4i noi ca pild 4i pe to6i cei ce sunt ase&enea cu ei 4i nu se te& de pri&e=dii: A4a 1o& scpa 4i noi de pri&e=dii. 5. %Eu nu sunt proroc, nici +iu de proroc( EA&os !, 14F, )ns 4tiu 7ine c 1a +i, 4i o spun cu /las &are, c dac ne sc-i&7& 4i a1e& c't de c't /ri= de su+letul nostru, 4i ne lepd& de rutate, nu o s ne )nt'&pine nici o o7id, nici o &'-nire, 4i aceasta o 4ti& noi 7ine din )ndurarea lui Du&ne3eu, 4i dup cele ce a +cut +a6 de 7r7a6i 4i cet6i 4i nea&uri 4i popoare )ntre/i. Cci a a&enin6at cetatea .ini1i6ilor 4i le-a spus: %>nc trei 3ile, 4i .ini1e se 1a nrui( EIo.a 3, 4F. Ei, ce s-a )nt'&platD I-a spune-&i. .ini1e a +ost prpdit 4i ora4ul nruitD 9a s?a )nt'&plat 6"

toc&ai di&potri1, 4i cetatea s?a )nl6at, 4i a a=uns 4i &ai strlucit, 4i )ntr?at'ta ti&pul trecut n?a )ntunecat starea ei, )nc't c-iar 4i acu& to6i o sl1i& 4i o ad&ir& pentru c tuturor celor care au pctuit atunci, li s?a i1it un 1ad +oarte 7un, care nu le-a )n/duit s a=un/ la desnd=duire, ci i-a c-e&at pe to6i la pocin6, )ncredin6'ndu-i 4i prin aceea ce a +cut, 4i prin acelea prin care a )ntors ctre ei pronia lui Du&ne3eu, c o&ul nu tre7uie s desnd=duiasc niciodat de &'ntuire, ci duc'nd o 1iea6 curat 4i pun'ndu-4i )nainte nde=dea cea &ai 7un, s ai7 )ncredere c s+'r4itul 1a +i cu totul 7un. Cine, c-iar dac ar +i oric't de nt'n/, nu se 1a tre3i au3ind pilda aceloraD Du&ne3eu a 1rut &ai de/ra7 s nu se )&plineasc pro+e6ia lui, dec't s prpdeasc cet6ile< 7a )nc nici prorocia na r&as ne)&plinit. Cci dac oa&enii ar +i struit )n aceea4i rutate, 4i -otr)rea lui Du&ne3eu nu s?ar +i )&plinit, ar putea cine1a s se le/e de acele 1or7e< dar, de 1re&e ce ei s?au sc-i&7at 4i s?au lsat de rut6i, 4i Du&ne3eu s?a lepdat de &'nia lui, 4i atunci cine ar putea s &ai do=eneasc prorocia 4i s scoat ca &incinoase 1or7ele eiD Cci Du&ne3eu 4i atunci a p3it le/ea pe care de la )nceput a dat-o tuturor oa&enilor, 1or7ind prin prorocul su. Care le/e anu&eD % oiu 1or7i pentru cea din ur& oar, 3ice EIer. 1", !. "\ ctre nea& 4i )&pr6ie, ca s-i desrdcine3, s-i +ac una cu p&'ntul 4i s-i pierd< 4i dac ei se 1or poci de rut6ile lor, 4i Eu & 1oiu ci de &'nia &ea, pe care a& spus c o 1oiu purta acelora(. P3ind deci aceast le/e, a &'ntuit pe cei poci6i, 4i i-a scpat de &'nia *a pe cei cari s?au lepdat de rutate. Cuno4tea 1irtutea 7ar7arilor, 4i de aceea )nte6ea pe proroc< tot ast+el se +r&'nta 4i atunci cetatea la au3ul /lasului prorocesc, dar n?a +ost )ntru ni&ic 1t&at, 7a )nc tea&a i-a +ost de a=utor. Cci tea&a aceea a dat na4tere la &'ntuire, a&enin6area i-a scpat de pri&e=die< prin cderea -otririi *ale, Du&ne3eu a )&piedicat cderea cet6ii. H, lucru nou 4i &inunatX or7a care a&enin6 cu &oartea, a nscut 1iea6< -ot'r)rea a r&as ne)&plinit, dup ce s?a dat, dea?ndoasele de cu& se )nt'&pl la =udectorii lu&e4ti, cci la ace4tia -otar)rea capt putere, c'nd e 1estit )n +a6a tuturor< la Du&ne3eu di&potri1, -otr)rea pronun6at )4i pierde puterea ei< cci dac n?ar +i +ost 1estit, pctuitorii n?ar +i au3it-o, 4i dac n?ar +i au3it-o, nu s?ar +i pocit< dac nu s?ar +i pocit, n?ar +i scpat de pedeaps, 4i nici n?ar +i a1ut parte de acea &inunat &'ntuire. 0i cu& s nu +ie de &irare, c'nd =udectorul d -otr)rea,. iar 1ino1a6ii o +ac neputincioas prin pocin6a lorD Cci ei n?au +u/it din cetate ca noi acu&, ci, r&'n'nd )n ea, au )ntrit-o, &car c se cltina. Era o &rea=, 4i au +cut din ea un &etere3< era o prpastie 4i un -u, 4i au +cut din ea un turn de aprare. Au au3it c cldirile se 1or nrui, 4i n?au +u/it de ele, ci au +u/it de pcate< nu s?a deprtat +iecare din casa lui, ca noi acu&a, ci s?a deprtat +iecare de 1iea6a lui cea rea. .u cu&1a, 3iceau ei, 3idurile au st'rnit &'niaD .oi sunte& pricinuitorii rnii, noi s-i /si& leacul. De aceea 4i-au cutat &'ntuirea nu )n sc-i&7area locului, ci )n sc-i&7area &ora1urilor. 6. A4a au +cut 7ar7arii< 4i noi nu ne ru4in& 4i nu ne acoperi& +a6a, c'nd ei )4i sc-i&7 &ora1urile, pe c'nd noi sc-i&7& locurile 4i ne ascunde& a1erea noastr, +c'nd +apt de oa&eni 7e6iD Du&ne3eu se &'nia3 pe noi, 4i noi, )n loc s-i potoli& &'nia, purt& cu noi din loc )n loc lucrurile din cas, 4i colind& )ntre7'nd, unde s ne pune& a1erea, c'nd ar tre7ui s ne )ntre7&, unde s ne pune& su+letul< 7a )nc nu &ai e ne1oie s ne )ntre7&, ci prin 1irtute 4i prin )ndreptarea 1ie6ii noastre s-i d& un adpost ne7'ntuit. Cci nici noi, dac a& +i &'nia6i 4i supra6i pe scla1ul nostru, iar el, ne)ncerc'nd s se des1ino16easc +a6 de noi, s?ar sco7or) )n c-ilia lui, 4i str'n/'ndu-4i toate 1e4&intele 4i +c'ndu-4i le/turile, s?ar /'ndi s +u/, n?a& 6$

r7da cu u4urin6 s ne nesocoteasc )n ast+el. * ne ls& deci de aceast nepotri1it /ra7, 4i s 3ice& +iecare ctre Do&nul EPs. 13", 6F %Cnde & 1oiu duce de la du-ul tu, 4i )ncotro 1oiu +u/i dinaintea +e6ii taleD(. * ne lu& dup )n6elepciunea 7ar7arilor< ei, )n )&pre=urri nel&urite, s?au pocit, cci -otr)rea nu spunea: %Dac 1 sc-i&7a6i 4t 1e6i +ace pocin6, 1oiu )ntri cetatea(, ci doar at't: %>nc trei 3ile, 4i .ini1e se 1a nrui(. Ce au +cut ei atunciD %Cine 4tie dac Do&nul se 1a ci de nenorocirea pe care a spus c o 1a tri&ite asupra noastrD( EIona 3, 4F. Cine a 4tiutD .u 4tiu, 4i totu4i nu nesocotesc pocin6a< nu 4tiu o7iceiul lui Du&ne3eu de a se )ndura, 4i, &car c lucrul nu era l&urit, ei se sc-i&7< cci nici n?a1eau al6i .ini1i6i pe care s-i 1ad c au +ost &'ntui6i dup ce s?au pocit, nici nu citiser pe proroci, nici nu au3iser pe patriar-i, n?au a1ut nici un s+at, n?au cptat nici un )nde&n, 4i nici nu erau deloc )ncredin6a6i, c Du&ne3eu se poate )&pca prin pocin6 < cci nici acest lucru nu se cuprindea )n a&enin6are< ci se )ndoiau 4i nu 4tiau de acest lucru, 4i totu4i au +cut pocin6a cu toat r'1na. Ce iertare 1o& a1ea noi, c'nd )i 1ede& pe aceia, care nici nu a1eau 1reun prile= s +ie l&uri6i asupra s+'r4itului, art'nd o sc-i&7are a4a de &are< iar tu, care po6i s ai )ncredere )n 7untatea du&ne3eiasc, 4i care ai pri&it at't de des c-e34ia /ri=ii ;ui pentru tine, 4i ai au3it pe proroci 4i pe apostoli, 4i ai cptat )n16tur de la )nse4i lucrurile, s nu n3ue4ti &car s a=un/i la acea natur a 1irtu6ii la care au a=uns 4i eiD A4adar &are a +ost 1irtutea acestor oa&eni dar cu &ult &ai &are )ndurarea lui Du&ne3eu, 4i asta se poate 1edea c-iar din /ro31ia a&enin6rilor Ecu care au +ost a&enin6a6iF. Cci de aceea n?a ado/at la -otr)rea ;ui %Dac 1 1e6i poci, 1 cru6( pentru ca d'ndu-le o -otr)re nedeslu4it, s le &reasc spai&a 4i ast+el &ai de/ra7 s-i &'ne la pocin6. 0i prorocul se ru4inea3, c 4tie 1iitorul, /'ndindu-se c 1or7ele 1or r&'ne ne)&plinite< Du&ne3eu )ns nu se ru4inea3, ci caut doar un sin/ur lucru, &'ntuirea oa&enilor, ca s )ndrepte pe ro7ul su. Cci dup ce acela s?a suit )n cora7ie, )ndat a st'rnit &area, ca s )n1e6i tu, c unde e pcat, acolo e 4i +urtun, 4i unde e nesupunere, acolo e +r&'ntare de 1aluri< 4i se clatin cetatea din pricina pcatelor .ini1itenilor, 4i se clatin 4i cora7ia din pricina nesupunerii prorocului. Atunci aceia au aruncat pe Iona )n &are, 4i cora7ia s?a oprit< iar noi s cu+und& pcatele 4i atunci cetatea 1a sta. De aceea +u/a nu ne 1a +i de nici un +olos, dup cu& nici aceluia +u/a nu i-a a=utat la ni&ic, ci l-a 1t&at &ai de/ra7. Cci +u/ea de uscat, dar nu +u/ea de &'nia lui Du&ne3eu< +u/ea de uscat, 4i a adus +urtuna pe &are< 4i nu nu&ai c nu s?a ales cu nici un 7ine din +u/a lui, dar a 1'r)t )n cea &ai &are pri&e=die 4i pe aceia care l-au pri&it, 4i c't 1re&e 4edea )n cora7ie plutind, 4i erau de +a6 4i &arinarii 4i c'r&acii 4i toate uneltele &arinre4ti, el se /sea )n cea &ai &are pri&e=die< dup ce )ns s?a aruncat )n &are, lepd'ndu-se de pcat prin pedeaps, a +ost dus )ntr?o cora7ie +r lest, adic )ntr?un p'ntece de c-it, 4i acolo a1ea toat li7ertatea, ca s )n1e6i tu de aici, c precu& celui ce trie4te )n pcate, nu-i slu=e4te la ni&ic nici cora7ia, tot ast+el, pe cel des7rcat de pcate nu-l poate prpdi nici &area, 4i nici +iarele nu pot s-l &n'nce. Cci 1alurile l-au pri&it dar l-au pstrat tot 1iu< c-itul l-a pri&it, dar nu l-a ucis< ci 4i li/-ioana 4i sti-ia au dat co&oara )ndrt lui Du&ne3eu, neatins< 4i din toate acestea prorocul )n16a s +ie 7la=in 4i o&enos, 4i s nu +ie &ai crud nici dec't &arinarii +r &inte, nici dec't tala3urile sl7atice, nici dec't +iarele. Cci 4i &arinarii nu l-au lsat )n prsire de la )nceput, ci nu&ai dup &ult 4i &are ne1oie< iar &area 4i li/-ioana l-au pstrat cu &ult 7un1oin6, pentru c a4a a r'nduit Du&ne3eu. *?a )ntors a4a dar, a propo1duit, i-a a&enin6at, i-a )nduplecat, i-a )nspi&'ntat 4i i-a )ndreptat, 4i a )ntrit ora4ul prin sin/ura 4i cea dint'i a lui propo1duire< cci n?a a1ut ne1oie de &ulte 3ile, nici de s+at necur&at, ci 1or7ind acele 1or7e curate, i-a adus !A

pe to6i la pocire. De aceea 4i Du&ne3eu nu l-a dus )ndat din cora7ie )n ora4, ci &arinarii l-au dat &rii, &area l-a dat c-itului, c-itul l-a dat lui Du&ne3eu, iar Du&ne3eu .ini1itenilor, 4i dup &ult colind a dat )napoi pe +u/ar, ca to6i s )n1e6e c e peste putin6 s scapi din &'inile lui Du&ne3eu, Cci oriunde ar pleca cine1a, t'r)nd cu sine pcatul, 1a su+eri nenu&rate nea=unsuri < 4i dac nu e nici un o& s-l )&piedice, i se 1a )&potri1i din toate pr6ile )ns4i +ptura cu cea &ai &are )ndrtnicie. Deci s nu ne cut& scparea )n +u/, ci )n sc-i&7area &ora1urilor. Hare Du&ne3eu se &'nie c r&'i )n cetate, 4i de aceea +u/iD .u, ci se supr +iindc ai pctuit. De aceea las-te de pcat, 4i unde e pricina rnii, acolo astup i31orul rului< cci doctorii poruncesc s se 1indece 7oalele prin antidoturi. Ai cptat +ri/uri de pe ur&a necu&ptriiD Ei 1indec 7oala prin post. Cine1a e 7olna1 din pricina &'-niriiD Ei spun c leacul potri1it pentru el e 1eselia. A4a tre7uie s +ace& 4i cu 7oalele su+letului. ;enea a st'rnit &'niaD *?o alun/& prin -rnicie, 4i s ne sc-i&7& cu totul. A1e& postul, cel &ai &are a=utor 4i ca&arad, 4i pe l'n/ post, a/onia ce ne apas 4i tea&a de pri&e=die. Deci acu& la 1re&e potri1it s ne 1ede& de su+let cu struin6< cci o s-l pute& )ndupleca u4or la tot ce 1re&. C'nd el e cuprins de +ric 4i tre&ur, lipsit de orice des+tare, 4i trind )n &i=locul te&erii, u4or poate s cu/ete )n6elep6e4te 4i s pri&easc cu 1oie 7un se&in6ele 1irtu6ii. !. De aceea s-l )nduplec& &ai )nt'i s )nceap sc-i&7area spre 7ine +u/ind de =ur&inte< cci de4i 1?a& 1or7it 4i ieri 4i alaltieri despre acest su7iect, nu 1oiu )nceta de a 1 s+tui la +el 4i a3i, 4i &'ine, 4i poi&'ine. 0i ce 3ic, 3iua de &'ine sau poi&'ineD .u & 1oiu lsa, p'n ce nu 1oiu 1edea c 1?a6i )ndreptat. Cci dac cei ce calc le/ea, nu ro4esc, cu at't &ai &ult nu se cade s ro4i& pentru )nde&nul nostru struitor noi care 1 s+tui& s nu o clca6i. Cci 1ina de a da &ereu acela4i s+at, nu e a celui care 1or7e4te, ci a celor cari ascult, 4i care In ni4te lucruri a4a de si&ple 4i u4oare, au ne1oie de o )ndelun/ )n16tur. Cci ce e &ai u4or dec't s nu =uriD E ne1oie nu&ai de o7i4nuin6< nu e o &unc trupeasc, nici nu cere c-eltuial de 7ani. rei s a+li )n ce c-ip po6i 7irui nra1ulDCu& po6i s te scapi de un o7iceiu ruD Eu a& s te )n16 un c-ip, pe care dac )l 1ei p3i, 1ei ie4i de tot 7iruitor. C'nd te 1e3i sau pe tine, sau pe altul dintre slu/ile sau copiii ti sau pe so6ia ta, &olipsi6i de acest ru, 4i, cu toate c-i do=ene4ti &ereu, totu4i nu se )ndreapt, porunce4te-le s se culce ne&'nca6i, 4i supune-te pe tine 4i pe ei la aceast pedeaps, pedeaps care nu aduce pa/u7, ci c'4ti/. Cci a4a sunt cele du-o1nice4ti: aduc 4i c'4ti/, 4i )ndreptare +oarte /ra7nic. Cci li&7a +iind c-inuit ne)ncetat, c-iar dac nu o do=ene4te ni&eni, capt do=ana )ndestultoare, c'nd e csnit de sete 4i asuprit de +oa&e< 4i oric't a& +i de ne/-io7i, aduc'ndu-ne a&inte toat 3iua de &ri&ea acestui c-in, nu 1o& &ai a1ea ne1oie de alt )nde&n 4i de alt s+at. A6i ludat 1or7ele &ele, dar arta6i-1 lauda 4i prin +apte. Cci alt+el, care ar +i c'4ti/ul acestei )ntruniri a noastreD Dac 7iatul &er/e )n +iecare 3i la 4coal, 4i nu )n1a6 acolo ni&ic, oare ar +i des1ino16ire )ndea=uns pentru noi, +aptul c el &er/e )n toate 3ilele la 4coalD .u 1o& socoti toc&ai aceasta ca 1ina cea &ai &are, c anu&e de4i se duce acolo )n toate 3ilele, se duce de/ea7aD A4a s cu/et& 4i despre noi, 4i s ne spune& )n noi )n4ine: Dac 1enind at'ta ti&p la 7iseric, 4i lu'nd parte la un so7or at't de &are, plini de un +ior ad'nc care cuprinde )n sine &ult +olos, 4i ne )ntoarce& acas tot a4a cu& a& 1enit, ne)ndrept'ndu-ne niciunul din cusururile noastre, care 1a +i atunci +olosul 1enirii noastre aiciD Cci &ulte lucruri nu se +ac pentru ele )nsele ci pentru ceea ce i31or4te din ele. Ce s spunD Cel care sea&n, nu sea&n doar ca s se&ene, ci ca s 4i culea/< cci dac n ar +i a4a, ar su+eri 4i pa/u7 de pe ur&a se&in6elor, care ar putre3i de-a-surda. .e/u6torul nu &er/e cu cora7ia, nu&ai ca s cltoreasc )n cora7ie, ci pentru ca s-4i sporeasc a1erea cltorind: cci dac n?ar a1ea acest c'4ti/, s?ar supune 4i la cea &ai &are pa/u7, iar cltoria !1

ne/u6torilor ar +i 1t&toare. A4a s cu/et& 4i despre noi cci 4i noi ne-a& adunat la 7iseric, nu nu&ai ca s 37o1i& aci, dar ca s plec& ale/'ndu-ne cu un &are +olos du-o1nicesc. De aceea, dac plec& cu &'inile /oale, +r s +i do7'ndit ni&ic, r'1na aceasta 1a +i pentru noi o os'ndire. 0i ca s nu se )nt'&ple aceasta Eceea ce pentru noi ar +i pa/u7a cea &ai &areF plec'nd de aci, /'ndi6i-1 1oi )ntre 1oi, prieteni cu prieteni, prin6ii cu copiii, stp'nii cu slu/ile, 4i osteni6i-1 s aduce6i la )&plinire porunca, pentru ca, atunci c'nd 1 1e6i +i )ntors iar4i 4i ne 1e6i au3i d'ndu-1 acela4i )nde&n, s nu +i6i cuprin4i de ru4ine, cu ini&a plin de re&u4care, ci s 1 7ucura6i 4i s 1 1eseli6i, 13'nd c a6i ur&at )n cea &ai &are parte s+atul &eu. * cu/et& la acestea nu nu&ai aici, cci aceast po1a6 1re&elnic nu e )n stare s desrdcine3e tot rul, ci 4i acas 7r7atul s aud de la +e&eia lui aceste lucruri, 4i so6ia de la so6ul su< 4i to6i s se )ntreac )n )&plinirea acestei le/i, iar cel care 1a +i )&plinit-o &ai )nt'i, s do=eneasc pe cel ce a r&as pe ur&, ca prin 7at=ocur s )l st'rneasc 4i &ai &ult< cel care a r&as pe ur&, 4i )nc n?a )ndeplinit le/ea, s se uite la cel ce i-a luat )nainte, 4i s n3uiasc s-l a=un/ )n /ra7. Dac ne 1o& /'ndi la aceasta, dac ne 1a +i /'ndul la aceasta, )n cur'nd 4i alte tre7uri de-ale noastre 1or +i puse pe calea cea dreapt. @u /'nde4te la cele ce sunt ale Do&nului, 4i el )nsu4i 1a a1ea /ri= de tine. 0i s nu-&i spui: Dar ce s +ace&, dac cine1a ne sile4te s =ur&D Dar dac nu 1rea s creadD 9a di&potri1, c'nd se calc le/ea, nu tre7uie s ne aduce& a&inte de ne1oie. E o sin/ur 4i nedespr6it ne1oie: s nu &'nii pe Du&ne3eu. >ns eu aceea spun: p'n atunci, las-te de =ur&intele de prisos, +cute acas, +r ne1oie 4i +r rost, cu prietenii, cu slu/ile : dac te 1ei lepda de acestea, )n acelea n?o s &ai ai ne1oie de &ine cci /ura )ns4i deprins ca s se tea& 4i s +u/ de =ur&intele prea dese, nu 1a &ai putea s cad )n acest nra1, c-iar dac cine1a ar sili-o 4i de o &ie de ori. Ci dup cu& acu&a cu &ult &unc 4i nes+'r4it )nde&n, )nspi&'nt'ndu-1, a&enin6'ndu-1, s+tuindu-1, po16uindu-1, a7ia a& putut s 1 str&ut& spre alt o7iceiu< tot ast+el 4i atunci, c-iar dac cine1a, 1?ar sili cu tot dinadinsul, nu 1a putea s 1 )nduplece ca s clca6i aceast le/e< cci dup cu& cine1a nu ar 1rea s 7ea 1enin, c-iar dac l-ar sili ne1oia, tot ast+el nu 1a 1rea s +ac =ur&inte. 0i dac acest lucru se 1a +ace cu& tre7uie, 1a +i pentru 1oi o &'n/'iere 4i un )nde&n ca s atin/e6i 4i celelalte 1irtu6i. Cci cel ce n?a ispr1it ni&ic, se lene1e4te 4i )ndat se las a7tut< dar cel ce 1ede c a )&plinit &car una din porunci, )n16'nd din aceasta s ai7 7un nde=de, 1a p4i spre celelalte cu &ai &are r'1n< apoi do7'ndind una, repede 1a &er/e la alta, 4i nu se 1a lsa p'n nu 1a a=un/e la cul&e. Cci precu& c'nd e 1or7a de 7ani, cu c't cine1a are &ai &ul6i, cu at't ar dori &ai &ul6i s ai7< tot ast+el po6i 1edea c lucrul acesta se )nt'&pl 4i &ai 1'rtos )n tre7urile cele du-o1nice4ti. De aceea 1 3oresc 4i 1 )nte6esc, ca lucrul s ia un )nceput, 4i s pune6i )n su+letele 1oastre te&elia 1irtu6ii, 4i ne ru/& 4i 1 cere&, ca s 1 aduce6i a&inte de aceste cu1inte nu nu&ai )n ceasul de +a6, ci 4i acas, 4i )n t'r/, 4i oriunde 1e6i 37o1i. H, de a4 a1ea putin6a s +iu )&preun cu 1oi, n?a4 +i a1ut ne1oie de aceast cu1'ntare a4a de lun/. Acu&a )ns, +iindc nu &i-e )n/duit acest lucru, c'nd eu sunt departe de 1oi, aduce6i-1 a&inte de 1or7ele &ele, 4i c'nd 4ede6i la &as /'ndi6i-1 c 1iu 4i stau l'n/ 1oi, 4i c 1 rsun )n urec-i tot ce 1 spun eu aici: 4i oriunde 1e6i aduce 1or7a de &ine, &ai )nainte de orice aduce6i1 a&inte de aceast porunc, 4i aceasta s-&i +ie rsplata dra/ostei &ele pentru 1oi. Dac 1oiu 1edea c o ur&a6i, a& pri&it de la 1oi tot Ece dorea&F, a& cptat rsplata 1rednic de ostenelile &ele. Deci pentru ca s ne +ace6i 4i pe noi &ai cu tra/ere de ini&, 4i ca s 1 u&ple6i 4i pe 1oi de 7un nde=de, s pre/ti6i 4i &ai &ult u4urin6 pentru celelalte porunci, cu &ult os'rdie p3i6i le/ea aceasta )n su+letele 1oastre, 4i atunci 1e6i cunoa4te +olosul po1e6ii &ele. Cci dac 4i 1e4&'ntul de aur, &car c e +ru&os prin sine )nsu4i, ni se pare &ult &ai +ru&os c'nd e pus pe trupul nostru< tot ast+el 4i poruncile lui Du&ne3eu, sunt +ru&oase )ntr?ade1r, c'nd sunt ludate, !2

)ns sunt cu &ult &ai +ru&oase, c'nd sunt aduse 4i la )ndeplinire. Acu&, )ntr?o scurt clipit, 1oi luda6i cu1intele noastre< dac )ns )ndeplini6i 4i lucrul, ne 1e6i luda 4i pe noi 4i pe 1oi )n4i1, )n toat 3iua 4i )n tot ti&pul. 0i nu aceasta are )nse&ntate, c noi ne lud& unii pe al6ii, ci c Du&ne3eu ne 1a pri&i la D'nsul< 4i nu nu&ai c ne 1a pri&i, dar ne 1a rsplti cu acele &ari 4i nespuse 7unuri, de care +ie ca s a1e& cu to6ii parte, prin -arul @atlui, Biului 4i Du-ului *+'nt. A&in.

P#&%I(A a VI-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 P#&%I(A a VI-a TEAMA DE DREGTORI E FOLOSITOARE. POVESTIREA CELOR CE S?AU 7NT9MPLAT PE DRUM SOLILOR CARE DUCEAU 7MPRATULUI VESTEA DESPRE RSCOALA@ CINE RABD CEVA PE NEDREPT I MULUMETE LUI DUMNEZEU CARE 7NGADUIE ACEST LUCRU, E DEOPOTRIV CU CEL CE RABD CEVA ASEMNTOR, PENTRU DUMNEZEU. IARI PILDE DESPRE CEI TREI TINERI I CUPTORUL BABILONIC@ I DESPRE LEPDAREA DE JURMINTE inut ,n 4iua de )0 1artie 1. 2ulte 3ile a& c-eltuit ca s 1 &'n/'i, dra/ii &ei< 4i totu4i nu ne 1o& lsa de planul acesta< ci c't ti&p 1a dinui rana &'-nirii, 1o& pune pe ea leacul &'n/'ierii. Cci dac do+torii nu pre/et s )n/ri=easc rnile trupului, p'n ce n?au 13ut durerea )ncet'nd, se cade cu at't &ai 1'rtos s +ace& acest lucru, c'nd e 1or7a de su+let. Biindc triste6ea e rana su+letului, 4i pe ea tre7uie s?o alin& ne)ncetat cu 1or7e 7la=ine< cci nici apa cald nu poate s potoleasc 7u7a crnii at't c't 7el4u/ul de cu1inte &'n/'ietoare o7i4nuie4te s ast'&pere pati&a su+letului. Aci n?a1e& ne1oie de 7urete ca do+torii, ci )n loc de 7urete 1o& )ntre7uin6a li&7a< n?a1e& ne1oie de +oc cu care s )ncl3i& apele, ci )n loc de +oc, ne 1o& slu=i de -arul Du-ului. Raide s +ace& 4i a3i aceasta. Cci dac noi nu 1 1o& aduce &'n/'iere, din ce alt parte o 1e6i cptaD Iudectorii 1 )n+rico4ea3, deci preo6ii s 1 &'n/'ie< dre/torii 1 a&enin6, 9iserica s 1 )ntre&e3e. Cci a4a se +ace cu copiii &ici< )n16torii )i sperie 4i )i 7at, 4i )i tri&et lcr&'n3i la &a&ele lor, iar &a&ele, pri&indu-i la s'nul lor, )i 6in 4i )i )&7r6i4ea3, )i srut 4ter/'ndu-le lacr&ile, 4i )&7r7tea3 su+letul lor )ndurerat, )ncredin6'ndu-i cu 1or7ele lor, c tea&a +a6 de dascli e +olositoare. De aceea, +iindc 4i pe 1oi 1?au )nspi&'ntat dre/torii 4i 1?au u&plut de /ri=, 9iserica, &a&a o74teasc a noastr a tuturor, des+c'ndu-4i s'nul 4i pri&indu-ne cu 7ra6ele desc-ise1 ne &'n/'ie )n +iecare 3i, spun'ndu-ne c tea&a de dre/tori e +olositoare, 4i +olositoare e 4i &'n/'ierea ce purcede dintr?)nsa. Cci tea&a +a6 de ei nu ne las s ne lene1i&< iar &'n/'ierea ei nu ne )n/due s cde& su7 po1ara o7idei< 4i prin acestea a&'ndou, Du&ne3eu r'ndue4te &'ntuirea noastr. Cci tot El a )nar&at pe dre/tori, ca s sperie pe cei s1pia6i< 4i Ei a ales pe preo6i ca s &'n/'ie pe cei )ndurera6i< 4i at't *criptura c't 4i )ncercarea )ns4i spun cu /las &are aceste dou lucruri. Cci dac, acu&, c'nd nu ne lipseau dre/torii, iar osta4ii erau /ata su7 ar&e, s&inteala c'tor1a oa&eni pe cari )i po6i nu&ra pe de/ete, ni4te corcituri 4i !3

1enetici, )n scurt ti&p ne-a st'rnit at'ta a&ar de +oc 4i +urtun 4i i-a +cut pe to6i s se tea& de prpd, la ce s&inteal n?ar +i a=uns ei, dac n?ar +i +ost de loc tea&a de dre/toriD .?ar +i dr'&at din te&elii aceast cetate, 4i +c'nd toate una cu p&'ntul, nu ne-ar +i luat c-iar 4i su+letele noastreD Dac, deci, des+iin6e3i tri7unalele de =udecat, strici toat r'nduiala 1ie6ii noastre< 4i dup cu&, dac )ndeprte3i pe c'r&aciu din cora7ie, o +aci s se scu+unde< 4i, dac iei pe cpetenie de la oaste, dai pe osta4i le/a6i )n &'na du4&anilor< tot ast+el, dac iei pe dre/tori din cetate, 1o& duce o 1iea6 &ai nec-i73uit dec't ani&alele necu1'nttoare, &u4c'ndu-ne 4i &'nc'ndu-ne )ntre noi, cel 7o/at pe cel srac, cel puternic pe cel sla7, cel )ndrsne6 pe cel de o&enie. Dar, sla1 Do&nului, acu& nu e de loc a4a< cei cari triesc )n e1la1ie n?au ne1oie de o ase&enea )ndreptare. %Pentru cel drept, 3ice-se, nu s?a pus le/e( EI @i&ot-. 1, $F. Iar &ul6i cari pri1esc spre rutate, dac n?ar a1ea aceast tea& ade1rat deasupra lor, ar u&ple cet6ile de &ii de rele< lucru pe care, pentruc )l 4tia, l-a spus 4i Pa1el, 3ic'nd: %.u e nici o putere, dec't de la Du&ne3eu< 4i oc'r&uirile, care sunt, sunt or'nduite de Du&ne3eu( ERo&. 13, 1F. Rostul, pe care )l )&plinesc )&7inrile de le&nrie )n case, )l )ndeplinesc &a/istra6ii )n cet6i< 4i precu&, dac le 1ei lua pe acelea, pere6ii se des+ac 4i se nruesc< tot ast+el dac 1ei lua din lu&e pe dre/tori 4i tea&a de ei, 4i casele 4i cet6ile 4i noroadele se 1or nrui )ntre ele cu &ult des+r'nare, ne+iind ni&eni care s le 6in pe loc 4i s le respin/, )nduplec'ndu-i s se ast'&pere de +rica pedepsei. Drept aceea, iu7i6ilor, s nu ne pl'n/e& de tea& +a6 de dre/tori, ci s &ul6u&i& lui Du&ne3eu, c )n+r'nea3 lene1irea noastr 4i ne +ace &ai -arnici. Cci, ro/u-1, a1ut-a& 1reo pa/u7 de pe ur&a acestei /ri=i 4i os'rdiiD Hare +iindc ne-a& +cut &ai cu luare a&inte 4i &ai cu&in6iD Pentru c nu &ai 1ede& nici un o& 7eat c'nt'nd c'ntece des+r'nateD Pentru c se continu necur&at lacr&ile, ru/ciunile 4i )nc-inciunileD Biindc r'sul nelalocul lui 4i 1or7ele ru4inoase 4i orice des&6are au +ost alun/ate, iar cetatea noastr toat se poart acu& ca o +e&eie cinstit 4i cu1iincioasD De aceea, ro/u-te, pl'n/iD 9a &ai de/ra7 tre7ue s +ii 1esel 4i s-i &ul6u&e4ti lui Du&ne3eu pentru asta, +iindc o tea& de c'te1a 3ile a risipit o des+r'nare a4a de &areX %.u t/duesc(, 3ici tu< %dar dac pri&e=dia noastr s?ar &r/ini nu&ai la tea&, ne-a& +i ales cu destul +olos: dar acu& ne e +ric s nu purcead rul &ai departe, 4i s nu a=un/e& cu to6ii in cel &ai /ro3a1 pericol Dar ca s nu 1 te&e6i, Pa1el 1 &'n/'ie 3ic'nd: %Credincios e Du&ne3eu, care nu 1a )n/dui s +i6i >ncerca6i peste puterile 1oastre, ci )&preun cu ispita, a pre/tit 4i &i=locul s ie4i6i din ea, ca s?o pute6i r7da( EI Corint. 1A, 13F. El )nsu4i a 3is EDeut. 31, 6F: %.u te 1oiu lsa 4i nu te 1oiu prsi(. Cci dac ar 1rea s ne &ustre aie1ea 4i prin ispit, nu ne-ar +i lsat at'tea 3ile prad te&erii. C'nd nu 1rea s pedepseasc, )nspi&'nt, +iindc dac ar 1rea s pedepseasc, tea&a ar +i de prisos, de prisos ar +i a&enin6rile. Acu& )ns tri& o 1iea6 &ai /rea dec't o &ie de &or6i, tre&ur'nd 4i tresrind de at'tea 3ile, +iindu-ne +ric c-iar de u&7rele noastre 4i isp4ind pedeapsa acelui Cain 4i de necur&at /ri= srind din &i=locul so&nului, ast+el c, c-iar dac ;-a& &'niat pe Du&ne3eu, acu&a, dup ce a& su+erit o a4a de &are os'nd, ni ;-a& +cut 7ine1oitor. Cci, de4i n?a& cptat o pedeaps 1rednic de pcatul nostru, ea e dea=uns pentru indurarea du&ne3eiasc. 2. 0i tre7ue s prinde& cura= nu nu&ai din aceasta, ci 4i din &ulte altele, cci nu pu6ine c-e34ii de 7un nde=de ne-a dat nou Du&ne3eu. 0i cea dint'i e c cei cari au pornit s duc 1estea cea rea, plec'nd de aci ca 4i cu& ar +i a1ut aripi, 4i socotind s +i a=uns de &ult )n ta7ra )&pratului, 4i acu& 37o1esc la =u&tatea dru&ului< at'tea piedici 4i poticneli au a1ut, c acu&a, d'nd dru&ul cailor &er/ )n care, ceea ce neaprat )i 1a +ace s a=un/ &ai t'r3iu. Cci dup ce !4

Du&ne3eu a )nde&nat pe episcopul 4i printele nostru al tuturor Ee 1or7a de episcopul Bla1ianF s plece de aici, 4i l-a )nduplecat s porneasc 4i s ia asupra-4i aceast )nsrcinare, deodat i-a oprit )n &i=locul dru&ului, ca nu cu&1a a=un/'nd )nainte s aprind +ocul 4i s +ac ne+olositoare )ndreptarea )n16torului, care ar +i /sit urec-ile )&pratului astupate de +ocul &'niei. 0i c aceast piedic nu +r 1oia lui Du&ne3eu s?a )nt'&plat, e li&pede de aci: oa&enii cari 4i-au petrecut toat 1re&ea )n ast+el de cltorii 4i care a1eau slu=7a, de a &'na caii, s?au lsat de aceast &eserie do7or)6i +iind, 4i )nt'&plrile de acu& sunt toc&ai pe dos de acelea ale lui Iona. Pe acela, ne1r'nd s plece, )l silea Du&ne3eu< pe ace4tia, cari se /r7eau s plece, Du&ne3eu i-a oprit. H, lucru nou 4i &inunatX Acela nu 1oia s 1esteasc nenorocirea, 4i Du&ne3eu l-a pornit +r 1oia lui< ace4tia de/ra7 se 3oresc s 1esteasc prpdul, 4i pe ei, iar4i +r 1oia lor, i-a oprit. Din ce pricin D Pentru c de data asta /ra7a aducea pa/u7, iar de data aceea c'4ti/< de aceea 4i pe el l-a +cut s se 3oreasc cu a=utorul c-itului, 4i pe ace4tia i-a )nt'r3iat din pricina cailor. e3i )n6elepciunea lui Du&ne3euD Biecare din ei a +ost )&piedicat prin acelea prin care nd=duia s aduc la )ndeplinire lucrul plnuit. Acela a socotit s scape prin cltoria pe &are, 4i cora7ia a a=uns pentru el un lan6< ace4tia nd=duiau s a=un/ s 1ad &ai repede pe )&prat, cu a=utorul cailor, 4i caii le-au +ost piedica< 7a, nici caii, nici cora7ia, ci pronia lui Du&ne3eu, care pretutindeni r'ndue4te toate prin )n6elepciunea ;ui. 0i acu& cu/et 4i la +elul proniei, cu& i-a )n+rico4at 4i i-a &'n/'iat. C-iar )n 3iua, )n care s?au +ptuit toate acele nele/iuiri, )n/duindu-le s plece ca s 1esteasc )&pratului toate cele )nt'&plate, i-a speriat pe to6i prin repe3iciunea plecrii lor< dar dup ce au plecat 4i au +cut dou, trei 3ile pe dru&, c'nd socotea& c &er/erea episcopului nostru era de prisos, pentru c a1ea s a=un/ prea t'r3iu, atunci a risipit tea&a 4i nea &'n/'iat, oprindu-i pe aceia, cu& a& spus, )n &i=locul dru&ului, 4i +c'nd ca aceia care 1eneau de acolo la noi, s ne 1esteasc neca3urile lor de pe dru&, ca s &ai rsu+l& ni6el< lucru, care s?a 4i )nt'&plat, +c'nd ca s scp& noi de o &are parte din )n/ri=orare. Au3ind acestea, nea& )nc-inat lui Du&ne3eu, care a +cut aceasta 4i care &ai cu dra/oste dec't orice printe or'ndue4te lucrurile noastre 4i acu&, oprind pe ace4ti ri 1estitori, ca 4i cu o putere ne13ut, 4i doar c nu le-a 3is< %Ce 1 3ori6i, ce 1 /r7i6i s scu+unda6i o ast+el de cetateD Hare aduce6i 1e4ti 7une )&pratuluiD R&'ne6i aici, p'n c'nd 1oiu +ace pe slu/a &ea, ca pe un 1raciu +oarte 7un, s 1 ia )nainte 4i s )ntreac /oana 1oastrI( 0i dac atunci, c'nd doar a )nceput s se i1easc 7u7a +rdele/ii, ni s?a artat at'ta /ri=, cu at't &ai 1'rtos 1o& do7'ndi iertare dup sc-i&7are, dup pocin6, dup at'ta +ric, dup lacri&i 4i ru/ciuni. Cci cu drept cu1'nt era )nde&nat Iona iar4i s-i c-e&e la pocin6< 1oi a6i 4i +cut pocire 4i &are sc-i&7are, 4i de aceea de acu& )nainte e ne1oie de &'n/'iere, nu de 1estitor care 1 aduce a&enin6ri. De aceea l-a st'rnit pe acest o74tesc printe Epe episcopul Bla1ianF s porneasc la dru&, de4i erau at'tea lucruri ce-i )&piedicau< 4i dac n?ar +i a1ut /ri= de &'ntuirea noastr, nu l-ar +i )nduplecat pe acela, ci l-ar +i )&piedicat c-iar atunci c'nd 1roia s plece. 3. 2ai a& s 1 spun un al treilea lucru, care s 1 dea cura=: sr7toarea cea apropiat Eeste 1or7a de *+. Pa4tiF pe care o cinstesc 4i to6i necredincio4ii, 4i pe care ast+el a respectat-o 4i cinstito c-iar )nsu4i )&pratul iu7itor de Du&ne3eu, )nc't i-a )ntrecut pe to6i )&pra6ii, care )naintea lui )ntru e1la1ie au do&nit. Cci )n ast+el de 3ile, prin scrisoarea, pe care o tri&esese )n cinstea sr7torii, a slo7o3it din )nc-isoare aproape pe to6i cei )nc-i4i. 0i episcopul nostru, c'nd 1a +i )n +a6a )&pratului, 1a citi aceast scrisoare 4i )i 1a aduce a&inte de le/ile date de el )nsu4i, 3ic'ndu-i ast+el: %>ndea&n-te tu pe tine )nsu6i< ia-te pild pe tine )nsu6i< ai )n casa ta o pild de iu7ire +a6 de oa&eni< n?ai 1rut s +aci un &cel drept, 4i acu& 1ei putea s +ptue4ti unul nedrept D Pe cei prin4i cu 1in 4i pu4i )n lan6uri i-ai iertat din respect pentru sr7toare, iar pe cei !5

ne1ino1a6i, cari n?au cute3at ni&ic, )i 1ei os'ndi, &ai ales )ntr?o sr7toare ca aceastaD H- nu, )&prateX @ri&e6'nd aceast scrisoare tuturor cet6ilor, tu le spuneai: H, de-a4 putea s )n1ie3 4i pe cei &or6iX De aceast )ndurare a1e& ne1oie acu&. Pe re/i nu )i +ace at't de 1esti6i 7iruin6a asupra du4&anilor, c't )i +ace 7iruin6a asupra &'niei 4i su+letului lor: acolo ispra1a e a ar&elor 4i a osta4ilor, aci planul de 7iruin6 e nu&ai al tu, 4i nu ai pe ni&eni care s )&part cu tine sla1a )n6elepciunii. Ai 7iruit n1ala 7ar7ar< )n1in/e 4i &'nia re/easc< s )n1e6e to6i necredincio4ii c tea&a de Rristos poate )n+r'na orice putere. *l1e4te pe *tp'nul tu, iert'nd to1ar4ilor ti de ro7ie pcatele, ca 4i El &ai 1'rtos s te sl1easc 4i s-6i arate )n 3iua =udec6ii un oc-i 7ine1oitor 4i senin, aduc'ndu-0i a&inte de )ndurarea ta(. Ast+el 1a 1or7i el, 4i 1 1a s&ul/e cu totul &'niei sale. 0i a=utorul, pe care )l a1e& noi de la acest post, este +oarte &are, nu nu&ai ca s )nduplec& pe )&prat, ci c-iar ca s pute& r7da cu 7r76ie nenorocirile< cci nu o &ic &'n/'iere do7'ndi& de pe ur&a acestei )&pre=urri. Cci a ne aduna )n toate 3ilele, a /usta cu1'ntul *+intelor *cripturi, a ne pri1i unii pe al6ii, a ne pl'n/e )ntre noi 4i a ne duce acas, dup ce ne-a& ru/at 4i a& pri&it 7inecu1'ntarea, toate aceste lucruri ne iau +oarte &ult din durerea noastr. Deci s nu ne pr7u4i&, s nu ne ls& a7tu6i de )n/ri=orare, ci s strui& )n a4teptarea celor 7une, 4i s lu& a&inte la cele ce au s se spun, cci 4i ast3i tot despre dispre6ul &or6ii 1reau s 1 1or7esc. ?a& spus ieri c noi ne te&e& de &oarte, nu +iindc e /ro3a1, dar +iindc nu ne-a )ncins nici dra/ostea de )&pr6ia cerurilor, nici nu ne-a cuprins tea&a de /-eena< 4i pe l'n/ aceasta, pentru c nu a1e& un cu/et curat. Dar s 1 po&enesc 4i a patra pricin a acestei )n/ri=orri, nu &ai &ic dec't cele dint'i, dar &ai ade1ratD .u duce& o 1iea6 plin de pietate, cu& se cu1ine cre4tinilor, ci u&7l& dup o 1iea6 des+r'nat 4i plin de &oliciune< 4i de aceea, cu& e 4i +iresc, ne des+t& de lucrurile p&'nte4ti. Pentru c dac ne-a& petrece aceast 1iea6 )n posturi, )n 1e/-i 4i )ntr?un traiu srccios, 4tir7indu-ne po+tele noastre +r rost, )ndeprt'nd plcerile, r7d'nd sudorile 1irtu6ii, pedepsindu-ne trupul, dup cu& spune Pa1el EI Corint, $, 2!F 4i 6in'ndu-l )n ro7ie, ne)n/duind crnii s alunece spre dorin6i 4i &er/'nd pe un dru& str'&t 4i /reu, )n cur'nd a& dori cele 1iitoare, /r7indu-ne s ne scp& de neca3urile de +a6. 0i ca s 1ede6i c 1or7irea noastr nu e &incinoas, suie-te pe cul&ile &un6ilor, ia sea&a la sc-i&nicii, cari stau acolo )&7rca6iX )n sac, )n lan6uri, )n posturi, )nc-i4i )n )ntunerec, 4i 1iei 1edea c to6i doresc &oartea, nu&ind-o odi-n. Cci dup cu& cel ce se lupt cu pu&nul se 3ore4te s ias din aren, ca s scape de rni, iar lupttorul dore4te s se ridice spectatorii, ca s +ie cru6at de osteneli< tot ast+el cel care trie4te )n 1irtute un traiu /reu 4i aspru, dore4te s+'r4itul, ca s scape de ostenelile de aici 4i cu )ncredere deplin )n cununile ce )l a4teapt, 1a cltori spre 1adul lini4tit 4i 1a a=un/e acolo, unde nu &ai are s se tea& de )nec 4i scu+undare. De aceea Du&ne3eu prin +irea lucrurilor ne-a pre/tit o 1iea6 &uncit 4i csnit, ca &'na6i de o7ida de acu&, s ne a/6& de dorin6a celor 1iitoare. Cci dac acu&, c'nd sunt at'tea &'-nirii pri&e=dii 4i te&eri 4i /ri=i, ce ne )&presur din toate pr6ile, 4i noi tot 37o1i& cu dra/ )n aceast 1iea6< c'nd a& &ai dori 1reodat cele 1iitoare, dac pe lu&e n?ar +i nici unul din aceste lucruri, iar 1iea6 noastr )ntrea/ s?ar scur/e +r triste6e 4i +r restri4tiD 4. A4a le-a +cut Du&ne3eu 4i Iudeilor. oind s st'rneasc )n ei dorul de )ntoarcere 4i s-i +ac s urasc E/iptul, a )n/duit ca ei s se csneasc cu &unca 3idreasc 4i cu lut, ca s cear lui Du&ne3eu cu /las &are )ntoarcerea, c-inui6i +iind de &ri&ea &uncilor 4i a ro7otului aceluia. Cci dac c-iar dup ce au ie4it, de4i li s?au )nt'&plat acestea, 4i-au adus a&inte de E/ipt 4i de !6

1ec-ea ro7ie 4i tot se 3oreau s se )ntoarc iar su7 =u/ul 1ec-ei stp'niri, c'nd ar &ai +i 1rut ei 1reodat s prseasc aceast 6ar, dac n?ar +i dat peste ase&enea 7ar7ariD De aceea, ca s nu ne d& 4i noi lene1iei, 6intui6i p&'ntului 4i u&7l'nd dup cele de +a6, ne-a +cut Du&ne3eu o 1iea6 a4a de plin de casne. A4adar s nu ne a/6& de 1iea6 aceasta &ai &ult dec't se cade. Ce +olos, ce c'4ti/ a1e& noi din dorul prea &are dup 1iea6 de +a6D rei s a+li de ce e 7un 1iea6 de +a6D Biindc ea e te&eiu 4i prile= pentru 1iea6 1iitoare, 4i e ca o aren pentru a c'4ti/a cununile de acolo, cci dac nu ne-ar -r3i acest lucru, ea ar +i &ai de pl'ns dec't o &ie de &or6i. Dac n?a1e& de /'nd s tri& spre a plcea lui Du&ne3eu, e &ai 7ine s &uri&. Cci )ntruc't e ea &ai de sea&, &ai deose7itD .u 1ede& )n +iecare 3i acela4i soare 4i aceea4i lunD .u aceea4i 1arD .u aceea4i iarnD .u acelea4i tre7uriD %Ce e ce a +ostD Ceea ce 1a +i. Ce e aceea ce s?a +cutD @oc&ai aceea ce se 1a +ace( EEcles. 1, $F. A4adar s nu socoti& +erici6i pe cei 1ii, 4i s nu pl'n/e& pe cei &or6i, ci s cin& pe cei ce stau )n pcate, +ie c-s 1ii, +ie c-s &or6i< iar pe cei ce triesc )n dreptate, oriunde ar +i ei, s-i socoti& +erici6i. @u te te&i de o sin/ur &oarte, 4i de ea te pl'n/i< iar Pa1el, care &urea )n +iecare 3i, nu nu&ai c nu lcr&a din pricina aceasta, dar se 1eselea 4i se 7ucura. H, de-a4 putea s & pri&e=duesc 4i eu pentru Du&ne3eu, 4i nu &i-ar psa de loc< cci nu nu&ai acela ce su+ere pentru Du&ne3eu, &erit laud, ci 4i acela care ra7d 7r7te4te o nedreptate 4i &ul6u&e4te lui Du&ne3eu, care )n/duie acest lucru, nu e &ai pre=os dec't cel care su+ere pentru Du&ne3eu. Biindc 4i +ericitul Io1 a pri&it acelea &ulte 4i nesu+erite lo1ituri de la dia1olul, care )l ispitea )n 3adar, +r rost 4i +r pricin< 4i totu4i a r7dat 7r7te4te 4i a &ul6u&it lui Du&ne3eu, care )n/duia acestea, 4i a c'4ti/at cununa )ntrea/. Deci s nu te &'-ne4ti din pricina &or6ii, cci e un lucru +iresc< s te &'-ne4ti din pricina pcatului, pentru c el e 1ina 1oin6ei. Dac te &'-ne4ti pentru cei rposa6i, te 1ei )ndurera 4i pentru cei ce se nasc< cci precu& &oartea e +ireasc, tot ast+el 4i na4terea. Dac te a&enin6 cine1a cu &oartea,. spune-i: %A& +ost )n16at de Rristos s nu & te& de acei cari )&i o&oar trupul, +r ca s-&i poat ucide su+letul( E2at. 1A, 2".F. Dac te a&enin6 c ia a1erea ta pe sea&a statului, rspunde-i: %Gol a& ie4it din p'ntecele &aicii &ele, 4i /ol & 1oiu )ntoarce acolo( EIo1 1,21F, %.?a& adus ni&ic pe lu&ea asta< e li&pede c nici nu 1o& putea s plec& cu ce1a din ea( EI @i&. 6, !F 4i dac nu 1ei lua tu, 1a 1eni &oartea s ia< 4i dac nu & 1ei ucide tu, le/ea +irii )&i 1a aduce s+'r4itul. Drept aceea s nu ne te&e& de niciunul din relele, ce ni se aduc de ctre +ire, ci de acelea care i31orsc din reaua 1oin6< cci ele ne nasc pedeapsa. Cu prile=ul lucrurilor, ce ne 1in pe nea4teptate, s ne /'ndi& &ereu, c nu le 1o& )ndrepta cin'ndu-ne, 4i s )ncet& de a ne cina< 4i pe l'n/ aceasta s ne &ai /'ndi& c, dac su+eri& 1reo nedreptate pe lu&ea aceasta, ne 4ter/e& &ulte pcate. De aceea e un &are 7ine ca s ne isp4i& pcatele aici, nu dincolo< cci 4i 7o/atul acela n?a )nt'&pinat ni&ic ru aici, 4i de aceea era csnit dincolo. 0i cu& c aceasta era pricina, pentru care nu pri&ea acolo nici o &'n/'iere, au3i ce spune A1ra& E;uca 16, 25F: %Biule, tu ai cptat tunurile tale< de aceea e4ti csnit(. 0i cu& c lui ;a3r de aceea i s?au dat acele 7unuri, +iindc )ndurase aici cu 7r76ie acele nes+'r4ite restri4ti, au3i-l pe patriar- spun'nd 4i aceasta. Cci dup ce a spus 7o/atului: %Ai cptat 7unurile tale( adao/: %iar ;a3r cele rele, de aceea pri&e4te &'n/'iere(. Cci dup cu& cei ce triesc )n 1irtute 4i )n o7id au un )ndoit c'4ti/< tot ast+el cel ce trie4te )n rutate 4i se 7ucur de des+tri, 1a a1ea )ndoit pedeaps. 0i iar4i spun, nu ca s )n1ino16esc pe cei ce +u/ Ecci %s nu tur7uri su+letul )ntristat( 3ice Eclesiastul, !, 36F< nici 1oind s-i &ustre3 Ecci 7olna1ul are ne1oie de &'n/'iereF, din dorin6a de a-i )ndrepta< s nu ne cut& &'ntuirea )n +u/, ci s +u/i& de pcate 4i de dru&ul ru. Dac 1o& +u/i de acestea, c-iar dac a& +i )ncon=ura6i de nenu&ra6i osta4i, ni&eni nu 1a putea s ne 1at&e< dac nu 1o& !!

+u/i de acestea, c-iar dac ne 1o& sui pe 1'r+ul &un6ilor, 4i acolo 1o& /si nenu&ra6i du4&ani. *-6i aduci iar4i a&inte de cei trei tineri, care erau in cuptor 4i nu p6eau nici un ru< 4i de aceea care )i aruncaser pe ei acolo 4i r&'neau )na+ara cuptorului, cu& to6i cei de =ur )&pre=ur au +ost &istui6i. Ce e &ai 1rednic de &irare ca aceastaD Bocul i-a desle/at pe cei pe care )i cuprindea< 4i i-a )n4+cat pe cei pe care nu-i cuprindea< ca s )n1e6i c nu locul, ci +elul &ora1urilor aduce &'ntuirea, au scpat cei dinuntru 4i au +ost &istui6i cei din a+ar. Acelea4i trupuri au a1ut 4i unii 4i al6ii, dar nu acelea4i si&6uri< de aceea nu 4i acelea4i pti&iri. Cci +'nul de4i st a+ar, se aprinde repede< precu& di&potri1 aurul, c-iar de ar r&'nea )nuntru, 4i &ai &ult strluce4te. 5. Cnde sunt acu& cei ce spun: %* ia )&pratul toate, 4i nu&ai trupul s ni-l lase slo7odD(. * )n1e6e acu&, ce )nsea&n a a1ea trupul slo7od. Cci nu scutirea de pedeaps +ace trupul slo7od, ci 1iea6a necur&at )ntru dreptate. @rupurile acestor tineri erau slo7ode c-iar 7/ate )n cuptor< cci ei se lepdaser de &ult de ro7ia pcatului. 0i aceasta e sin/ura li7ertate, nu a +u/i de pri&e=die sau de su+erin6e. Ci tu, au3ind de cuptor, adu-6i a&inte de r'urile de +oc din 3iua aceea )n+rico4toare. Cci dup cu& aici +ocul i-a )n4+cat pe aceia, iar de ace4tia s?a s+iit, tot a4a 1a +i 4i cu acele r'uri de +oc, 4i dac cine1a 1a a1ea +'n, le&ne sau paie, 1a lua +oc< iar dac cine1a are aur 4i ar/int, se +ace &ai strlucitor. Ast+el de lucruri s str'n/e&, 4i s r7d& cu 7r76ie cele de +a6, 4tiind c o7ida de acu& ne 1a scpa de acea pedeaps, dac 4ti& s +i& )n6elep6i, 4i aici ne 1a +ace &ai 7uni, nu nu&ai pe noi, ci adesea, dac 1e/-e&, 4i pe aceia cari ne c-inuesc< at't de &are e puterea acestei )n6elepciuni, dup cu& s?a )nt'&plat 4i cu tiranul de atunci. Cci dup ce a au3it c n?au p6it nici un ru, au3i cu& s?a sc-i&7at: %*lu/i ale Do&nului celui prea )nalt, ie4i6i 4i 1eni6i )ncoace( EDan 3, $3F. Dar nu spunea pu6in &ai )nainte: %0i care e 3eul, care 1 1a putea s&ul/e din &'inile &eleD( Ce s?a )nt'&platD De unde a 1enit acea sc-i&7areD Pe cei dina+ar i-ai 13ut &istui6i, iar pe cei ce stteau )nuntru )i c-e&iD Ce te-a +cut s a=un/i la o ase&enea cu/etareD Ai 13ut c't de &ult s?a sc-i&7at re/eleD C'nd nu era )nc stp'n pe ei, -ulea< dup ce i-a aruncat )n +oc, cu/eta )n6elep6e4te. De aceea 4i Du&ne3eu a )n/duit s se +ac tot ce 1oia tiranul, ca s arate c pe cei p3i6i de *ine, nu poate ni&eni s-i 1at&e< 4i ceea ce a +cut cu Io1, a +cut 4i aici. Cci acolo a )n/duit dia1olului s-4i arate toat puterea lui, iar dup ce acesta 4i-a tocit toate s/e6ile lui, 4i nu-i &ai r&sese nici un +el de &re=i, atunci a scos pe lupttor din aren, ca 7iruin6a s +ie li&pede 4i ne)ndoielnic< 4i aici a +cut acela4i lucru. A 1rut s dr'&e cetatea lor, 4i Du&ne3eu n?a )&piedicat aceasta< a 1rut s-i ia ca ro7i, 4i nu l-a )&piedicat< a 1rut s-i le/e, 4i i-a )n/duit< a 1rut s-i arunce )n cuptor, 4i a )n/duit< s aprind o +lacr peste &sur, 4i a )n/duit 4i aceasta< 4i c'nd nu &ai r&sese ni&ic, ci tiranul )4i sleise toat puterea lui, atunci Du&ne3eu a artat 1irtutea 4i r7darea tinerilor. 0i Du&ne3eu a )n/duit p'n la s+'r4it o7ida, ca s arate celor ce se )n1er4unau )&potri1a lor, at't )n6elepciunea celor supu4i la o7id, c't 4i pronia *a. ;ucruri pe care atunci a+l'ndu-le, le po&enea 4i re/ele stri/'nd cu &are /las: %*lu/i ale Do&nului celui prea )nalt, ie4i6i 4i 1eni6i )ncoace(. Ci tu /'nde4te-te la 7r76ia tinerilor: nici n?au ie4it )nainte de a +i c-e&a6i, ca s nu socoat cine1a c s?ar te&e de +oc< nici la c-e&area lui n?au r&as )nuntru, ca s nu par c sunt c'rcota4i 4i a&7i6io4i. Dup ce ai a+lat, 3ic ei, ale cui slu/i sunte&, dup ce ai cunoscut pe Do&nul nostru, atunci a& ie4it, ca ni4te crainici ai puterii du&ne3ee4ti pentru to6i cei de +a6. 0i )nc nu nu&ai ei, ci 4i du4&anul cu /lasul 4i cu li&7a, cu& 4i prin scrisoarea sa, 1estea tria lupttorilor 4i puterea or'nduitorului de lupte. 0i dup cu& crainicii, c'nd spun )n &i=locul &ul6i&ii nu&ele lupttorilor 7iruitori, spun 4i nu&ele cet6ii lor 3ic'nd: cutare e din acest ora4< tot ast+el 4i aici, )n loc de nu&ele cet6ii, a 1estit nu&ele Do&nului lor: %*edra-, 2isa- 4i A7dena/o, !"

slu=itori ai Do&nului celui prea)nalt ie4i6i 4i 1eni6i )ncoace(. Ce s-a )nt'&plat de )i nu&e4ti slu=itori ai Do&nuluiD .u erau slu/ile taleD %Dar au destr&at 6ara &ea, au clcat )n picioare tru+ia &ea, 4i prin +aptele lor au artat pe ade1ratul Du&ne3eu(. Dac ar +i +ost slu/i ai unor oa&eni, +ocul nu s-ar +i te&ut de ei, +lacra nu s?ar +i dat )napoi, cci +ptura nu 4tie s cinsteasc 4i s se s+iasc de slu/ile oa&enilor. De aceea iar a 3is %9inecu1'ntat s +ie Du&ne3eul lui *edra-, 2isa- 4i A7dena/o( EDan. 3, $5F. Ci tu uit-te cu& 1este4te nu&ele or'nduitorului de lupte: %9inecu1'ntat s +ie Du&ne3eu, care a tri&es pe )n/erul su 4i a scos pe slu/ile sale(. Aceasta nu o poate +ace dec't puterea du&ne3eiasc. Apoi laud 1irtutea lupttorilor, pentru c %au cre3ut )n El, au nesocotit cu1'ntul re/elui 4i 4i-au dat trupurile lor, ca s nu slu=easc unor 3ei strini( EDan. 3. 2"F. Hare poate ce1a s stea alturi de 1irtuteD >nainte c'nd au spus : %.u slu=i& 3eilor ti(, s?a aprins Ere/eleF &ai ru dec't un cuptor< )ns dup ce prin +apte l-au >n16at despre aceasta pe re/e, acesta nu nu&ai c nu s?a &'niat, dar i-a ludat 4i s?a &inunat de ei, +iindc nu i-au dat ascultare. At't de &are lucru e 1irtutea, )nc't s&ul/e lauda 4i &irarea c-iar a du4&anilor. Aceia au luptat 4i au 7iruit, iar el, 7iruit +iind, le &ul6u&ea c nu s?au lsat speria6i de pri1eli4tea +lcrii 4i c i-a &'n/'iat nde=dea )n Do&nul, 4i nu&e4te pe Du&ne3eul p&'ntului dup cei trei tineri, nu c ar +i 1rut s &r/ineasc )&pr6ia lui cu 1reun -otar, ci pentru c cei trei tineri erau pentru el In loc de )ntre/ p&'ntul< de aceea, ls'nd la o parte at'6ia tirani, re/i 4i prin6i, care i se supuseser, el s?a &inunat de cei trei tineri, care au nesocotit tirania lui. 0i au +cut acest lucru, nu cert'ndu-se, ci +iloso+'nd, nu din )n/'&+are, ci din e1la1ie< nu u&plu6i de tru+ie, ci )n+lcra6i de r'1n. Cci &are lucru e nde=dea )n Du&ne3eu< lucru pe care l-a 7/at de sea& 4i 7ar7arul, care 1r'nd s arate c de aceea au scpat de pri&e=dia ce-i a&enin6a, a stri/at %Biindc au cre3ut )n El(. 6. 0i spun aceasta ca s nu ne te&e& de ni&ic, dec't s nu &'nie& pe Du&ne3eu. Cci 4i atunci era cuptorul aprins< )ns ei l-au dispre6uit, dar s?au te&ut de pcat< cci 4tiau c +iind ar4i, n?o s pa6 nici un ru, pe c'nd, dac n?ar +i p3it le/ea Do&nului, erau s )ndure cele &ai /ro3a1e pedepse. Cci a pctui e o &are pedeaps, c-iar dac nu sunte& pedepsi6i< dup cu& e cea &ai &are cinste, 4i cea &ai &are lini4te s tri& )n 1irtute, c-iar dac sunte& pedepsi6i. Cci pcatele ne despart de Du&ne3eu, dup cu& 3ice 4i El: %.u pcatele 1oastre ne despart )n &i=loc pe 1oi 4i pe 2ineD( EIsaia 5$, 2F. Pedepsele )ns ne duc la Du&ne3eu< cci 3ice: %D-ne pace, cci toate ne-ai dat( EIsaia 26, 12F. Dac cine1a are o ran, de ce tre7ue s se tea&D De &aterie, sau de opera6ia doctoruluiD De +ier sau de &rirea 7u7eiD Pcatul este ca o &aterie EcopturF< pedeapsa ca 7isturiul doctorului. Dup cu& cel ce are puroiu, se si&te ru, c-iar dac nu e tiat, 7a )nc e )n cul&ea durerilor, toc&ai dac nu se las s +ie tiat< tot ast+el 4i acel care pctue4te e cel &ai nenorocit din to6i, c-iar dac nu e pedepsit< 4i atunci e &ai nenorocit, c'nd nu e pedepsit 4i nu su+ere ni&ic. 0i dup cu& cei 7olna1i de splin 4i de dropic sunt &ai nenoroci6i c'nd &n'nc din 7el4u/ 4i 7eau 7uturi rcoritoare, sau &n'nc 7ucate de toate +elurile sau ro/odele, pentru c prin aceste lucruri /in/a4e )4i &resc 7oala< iar dac, dup porunca doctorului, se c-inuesc de +oa&e 4i de sete, &ai au o nde=de oarecare de &'ntuire< dac )ns )ntru nedreptate -u3uresc +r tea& de pedeaps, sunt &ult &ai nenoroci6i ca acei 7olna1i de dropic, ce-4i )&7ui7ea3 p'ntecele lor, 4i cu at't &ai &ult, cu c't su+letul e &ai 7un dec't trupul. Drept aceea dac 1e3i pe oa&eni trind )n ast+el de pcate, 4i pe unii lupt'ndu-se cu +oa&ea 4i cu alte &ii de rele, iar pe al6ii 7e6i, -u3urind )n 7unt6i 4i +c'nd toate plcerile p'ntecelui, s socote4ti &ai +erici6i pe acei care !$

su+er neca3uri. Cci +lacra pcatului se 4tir7e4te prin ast+el de o7id, 4i ei purced la =udecata 1iitoare 4i la acel /roa3nic =ude6, lu'nd cu sine nu pu6in &'n/'iere, +iindc prin su+erin6ele )ndurate )n 1iea6a aceasta au isp4it &ulte pcate. Dar destul &'n/'iere: acu& e 1re&ea s trece& la )nde&nul de a +u/i de =ur&inte 4i s le lu& celor cari =ur, )ndrept6irea aceea rece 4i ne+olositoare, pe care se pare c o au. Cci c'nd )i )n1ino16i&, ei ne pun )n +a6 pe al6ii care +ac acela4i lucru 3ic'nd: %0i acela, 4i acela =ur(. * le spune& deci: %Dar acela nu =ur< iar Du&ne3eu )6i d -otr'rea dup &eritele +aptelor tale(. Cci cei ce /re4esc nu a=ut pe cei /re4i6i, prin to1r4ia pcatelor< iar cei ce triesc )n dreptate os'ndesc pe pcto4i. Cci &ul6i erau cei ce nu-I dduser lui Rristos s &n'nce 4i s 7ea < dar nu 4i-au adus nici un +olos unul altuia, dup cu& nici cele cinci +ecioare n?au a1ut 1reo iertare una de la alta, ci de la cei )ntru dreptate tri6i, +iind =udeca6i 4i pedepsi6i 4i unele 4i ceilal6i. .e &ai ostenindu-ne cu aceast des1ino16ire sear7d, s nu ne uit& la cei c3u6i, ci la cei drep6i, 4i plec'nd acas, s ne d& silin6a de a lua prile= de a&intire de la acest post. 0i precu& adesea, dup ce ne-a& cu&prat un 1e4&'nt sau un ro7 sau un 1as pre6ios, ne aduce& a&inte de 1re&ea cu&prrii 4i spune& unul altuia: %Ro7ul acela l-a& cu&prat la cutare sr7toare, 1e4&'ntul acesta l-a& cu&prat )n cutare ti&p( < tot ast+el, dac 1o& p3i aceast le/e, 1o& 3ice: %>n aceste Presi&i &?a& lsat de =ur&inte< cci p'n atunci =ura&, 4i )ndat ce a& au3it atunci s+atul acesta, &?a& +erit de acest pcat. Dar o7iceiul e un lucru tare /reu de )ndreptat. 0tiu 4i eu, 4i toc&ai de aceea & silesc s 1 &'n spre o alt o7i4nuin6 7un 4i aductoare de +olos. Cci c'nd 3ici: %Greu & las de o7iceiu(, toc&ai de aceea d-6i osteneala s te la4i de el, 4tiind 7ine c dac 1ei c'4ti/a cealalt deprindere, nu 1ei &ai a1ea ne1oie de nici o osteneal. Ce e &ai /reuD * nu =uri, sau s ra73i toat 3iua +oa&ea, 4i s te usuci 7'nd ap /oal 4i trind ca 1ai de lu&eD *e )n6ele/e c lucrul din ur& e &ai /reu< dar deprinderea e un lucru a4a de &are 4i de u4or, )nc't, c'nd 1ine postul, c-iar dac cine1a te-ar )&7ia de o &ie de ori< 4i te-ar sili de o &ie de ori 4i te-ar +or6a s 7ei 1in sau s /u4ti din ceea ce nu se cade )n post< ai 1rea &ai 7ine s ra73i orice, dec't s te atin/i de -rana oprit< 4i aceasta, nu c nu ne-ar plcea &asa, totu4i din pricina o7iceiului con4tiin6ei, &car c ne c-inui&, r7d& toate 7r7te4te. A4a 1a +i 4i cu =ur&intele. 0i dup cu&, dac te-ar sili cine1a acu&a de o &ie de ori, tu 1ei continua s-6i pstre3i o7iceiul, tot ast+el 4i atunci, c-iar dac te-ar po+ti de &ii de ori, nu te 1ei lsa de o7iceiul tu. !. Plec'nd deci acas, spune acestea la to6i cei de acas< 4i dup cu& &ul6i, c'nd pleac dintr?o pa=i4te, cule/ un tranda+ir, un topora4 sau 1reo +loare ase&ntoare, 4i pornesc )n1'rtind-o printre de/ete< iar al6ii )ntorc'ndu-se acas din /rdini, aduc ra&uri de po&i )ncrcate cu roade< 4i iar4i al6ii aduc la ai lor r&4i6ele de la &asa 7o/at Eunde au +ost po+ti6iF< tot ast+el 4i tu, pornind a3i de aici, du s+atul EacestaF so6iei, copiilor 4i tuturor rudelor. Cci acest s+at e &ai +olositor 4i dec't pa=i4tea 4i dec't /rdina, 4i dec't &asa< ace4ti tranda+iri nu se o+ilesc niciodat< roadele acestea nu se scutur nicic'nd, aceste &'ncruri nu se stric niciodat< cci des+tarea, pe care o ai de pe ur&a acelora, e 1re&elnic, pe c'nd +olosul pe care-l tra/i din acestea e +r s+'r4it nu nu&ai dup )ndreptare, ci c-iar 4i )n ti&pul )ndreptrii. G'nde4te-te ce )nsea&n, s la4i la o parte toate celelalte, at't cele o74te4ti, c't 4i cele ale tale, 4i s 1or7e4ti nu&ai de cele du&ne3eie4ti totdeauna, 4i la &as, 4i )n t'r/ 4i la celelalte adunri. Dac ne 1o& )ndeletnici cu ast+el de lucruri, nu 1o& spune ni&ic pri&e=dios, ni&ic 1t&tor, nici nu 1o& pctui +r 1oie< ci c-iar c'nd e s ne )&presure o7ida )ndeletnicindu-ne cu 1or7itul despre aceasta, 1o& putea da pace su+letului, scp'nd de /ri=a aceea care ne +ace s ne )ntre7& &ereu unul pe altul: %Hare )&pratul a au3it de cele )nt'&plateD *?a &'niatD Ce -otr)re a datD Hare a cutat cine1a s-1 "A

)ndupleceD II 1a lsa pe el oare ini&a< s prpdeasc din te&elie o cetate a4a de &are 4i plin de poporD Ci ls'nd lui Du&ne3eu /ri=a despre toate acestea, noi s 1ede& nu&ai de poruncile ;ui< cci ast+el 1o& risipi 4i toate acelea, 4i, c-iar dac nu&ai 3ece dintre noi ar +i oa&eni de ispra1, )n cur'nd din acei 3ece se 1or +ace dou3eci, din cei dou3eci cinci3eci, din cei cinci3eci o sut, din o sut o &ie 4i din o &ie )ntrea/a cetate. 0i dup cu& c'nd se aprind 3ece opai6e, u4or po6i s u&pli casa de lu&in< tot ast+el 4i )n tre7urile du-o1nice4ti, dac 3ece &car +'p-tuesc drept, 1o& aprinde )n toat cetatea un ru/, care 1a a1ea lu&in 4i ne 1a aduce ti-n. Cci +lacra, prin +irea ei, c'nd d peste o anu&e &aterie, nu &istue le&nele 1ecine at't de &ult pe c't r'1na, co7or)ndu-se )n c'te1a su+lete 4i purce3'nd pe nesi&6ite, poate s u&ple toat cetatea. Da6i-&i deci Eprile=ulF s & +lesc cu 1oi, 4i )n 1iea6a de +a6, 4i )n cea 1iitoare, c'nd 1or +i adu4i cei crora li s?au )ncredin6at talan6ii: 7unul 1ostru nu&e 1a +i pentru &ine destul plat pentru ostenelile &ele 4i socot ci a& pri&it-o c-iar )n )ntre/i&e, dac 1 1d trind )ntru e1la1ie. Bace6i a4a dar ceea ce 1?a& s+tuit 4i ieri, ceea ce 1 1oiu spune 4i cari, 4i nu 1oiu )nceta niciodat s 1 spun: -otr)6i o pocin6 pentru cei care =ur, o pocin6 care s aduc +olos, nu pa/u7< pre/ti6i-1 ca 4i cu& a6i a1ea s ne da6i nou o do1ad de )ndreptarea 1oastr. Cci dup ce s?o spar/e aceast adunare, 1oiu )ncerca s )ntind &ult 1or7a cu 1oi, pentru ca )n con1or7irea aceasta )ndelun/at s cunosc 4i pe cei )ndrepta6i 4i pe cei ne)ndrepta6i< 4i dac 1oiu 1edea pe 1reunul =ur'nd, )l 1oiu spune tuturor celor )ndrepta6i, pentru ca s-l ocrasc, s-l &ustre 4i s-l )ndrepte, scp'ndu-l ast+el )n scurt ti&p de reaua lui deprindere. Cci e &ai 7ine s +ii +cut de ru4ine 4i )ndreptat aici, dec't s +ii )n+runtat 4i pedepsit )n 3iua aceea pe +a6, )naintea tuturor, c'nd pcatele noastre 1or +i date )n 1ilea/ su7 oc-ii tuturor. Ci +ie s nu se )nt'&ple, ca 1reunul din aceast +ru&oas adunare s apar acolo su+erind ast+el de lucruri, ci, )ndrept'ndu-ne toate pcatele noastre prin ru/ciunile s+in6ilor prin6i, 4i art'nd &arele rod al 1irtu6ii, s porni& de aici acolo, )nsu+le6i6i de o &are )ncredere, prin -arul @atlui, al Biului 4i al *+'ntului Du-. A&in.

P#&%I(A a VII-a despre statui


din Predicile despre statui P#&%I(A a VII-a NTRISTAREA E OLOSITOARE NUMAI CA S! DES IIN"E#E P!CATUL$ DESPRE CUVINTELE% &LA NCEPUT A !CUT DUMNE#EU CERUL 'I P!M(NTUL) C! ISTORIA CREA"IUNII E OARTE *UN PRILE+ DE M(N,(IERE$ APOI DESPRE VOR*ELE% &ADAME) UNDE E'TI- 'I DESPRE +UR!M(NT inut ,n 4iua de )) 1artie 1. 2ulte 4i despre &ulte lucruri a& 1or7it ieri dra/ostei 1oastre< 4i din acestea &ulte, dac nu 1 e u4or s le pstra6i pe toate, 1i ro/ &ai ales s 6ine6i &inte, c Du&ne3eu nu de alta ne-a dat )ntristarea, ci nu&ai din pricina pcatului, 4i EI a do1edit aceasta prin )ns4i e8perien6a lucrurilor. C'nd e 1or7a de pierdere de 7ani, de &oarte, de 7oal, sau c'nd dau peste noi alte neca3uri, noi, &'-nindu-ne 4i )ndurer'ndu-ne, nu nu&ai c nu scoate& nici o &'n/'iere din )ntristare, ci ne spori& 4i &ai &ult nenorocirea< )n pcate )ns, dac ne )ndurer& 4i ne >ntrist&, &ic4or& &ri&ea pcatului 4i +ace& &ic ceea ce era &are< adesea )l des+iin6& c-iar cu totul. * 1 "1

aduce6i &ereu a&inte de aceasta, ca s 1 &'-ni6i nu&ai din pricina pcatului, 4i de nici un alt lucru< 4i dup aceasta 4i de aceea, c pcatul aduc'nd )n 1iea6a 1oastr &'-nirea 4i &oartea, Ia r'ndul lui e des+iin6at de acestea dou: ceea ce a& do1edit &ai l&urit nu de &ult. Deci de ni&ic s nu ne te&e& a4a de &ult ca de pcat 4i de nele/iuire. * nu ne te&e& de pedeaps 4i s +u/i& de pedeaps< precu& nici acei trei tineri nu s?au te&ut de cuptor, 4i au scpat de cuptor< a4a se cade s +ie slu/ile lui Du&ne3eu. Dac ei, +iind crescu6i )n ec-iul @esta&ent, c'nd nici &oartea nu +usese o&or)t, nici por6ile de ara& s+r'&ate, nici 31oarele de +ier sparte, 4i au artat totu4i o a4a de &are 7r76ie )n +a6a &or6ii, ce )ndrept6ire sau iertare 1o& a1ea noi, care a& cptat a4a -ar 4i nu a=un/e& nici &car la aceea4i &sur de 1irtute, ca d'n4ii, c'nd &oartea e doar un cu1'nt +r nici un cuprinsD Cci &oartea nu e altce1a dec't un so&n, o cltorie, o &utare, o odi-n, un 1ad lini4tit, o scpare 4i li7erare de /ri=ile 1ie6ii. Dar aici s ispr1i& cu1'ntarea, despre &'n/'iere< cci asta e a cincia 3i de c'nd &'n/'ie& dra/ostea 1oastr 4i se pare c 1 plictisi&. Pentru cei cu luare a&inte a=un/ cele spuse, iar pentru cei &run6i la su+let, c-iar dac a& spune 4i &ai &ulte dec't p'n acu&, nu 1or +i de nici un +olos. Acu& e 1re&ea s )ndrept& )n16tura spre l&urirea *+intelor *cripturi: cci precu&, dac n?a& +i 1or7it deloc de aceast nenorocire, cine1a ne-ar +i )n1ino16it de cru3i&e 4i de sl7ticie dac a& 1or7i &ereu de acela4i lucru, ne-ar os'ndi c a& +i &ici la su+let. Ci 1oi )ncredin6'ndu-1 su+letele lui Du&ne3eu, care poate s 1or7easc )n cu/etul nostru 4i s alun/e din piept orice &'-nire, s trece& acu& la )n16tura o7i4nuit ;ui, &ai ales c orice l&urire a *cripturii e o &'n/'iere 4i un )nde&n. 0i ast+el, de4i se pare c ne-a& lsat de &'n/'iere, totu4i prin po1estirea *cripturii a& dat de acela4i lucru. 0i cu& c pentru cei ce sunt cu luare a&inte toat *criptura e o &'n/'iere, 1 1oiu do1edi nu&ai dec't. Cci nu 1oiu )ncerca s caut c'te1a cu1'ntri &'n/'ietoare, colind'nd prin *cripturi< dar ca s dau o do1ad &ai li&pede de ce a& +/duit, a3i & 1oiu )ndeletnici cu cartea citit )naintea 1oastr< 4i dac 1re6i, 1oiu arta ce 1reau s spun, pun'nd )nainte )nsu4i )nceputul, care pare c nu cuprinde nici o ur& de &'n/'iere, ci e cu totul strin de cu1inte &'n/'ietoare. Care e acest )nceputD %;a )nceput Du&ne3eu a +cut cerul 4i p&'ntul: p&'ntul )ns era /ol 4i ne)ntoc&it, iar )ntunerecul era deasupra ad'ncului( EBac. 1, 1-2F. Hare aceste 1or7e 1 par la unii din 1oi c cuprind ce1a &'n/'ietorD .u e po1estirea lucrului 4i )n16tura despre +acere D 2. Atunci 1re6i s 1 art &'n/'ierea ascuns )n aceste cu1inte D >n1iora6i-1 deci 4i cu os'rdie lua6i sea&a la ce se 1a spune. C'nd au3i c cerul, p&'ntul, &area, 13du-ul, apele, stelele cele &ulte, cei doi &ari lu&intori, plantele, li/-ioanele cu patru picioare, ani&alele care ]nnoat 4i care s7oar, 4i )ndeo74te toate cele ce se 1d, le-a +cut Du&ne3eu pentru tine 4i pentru &'ntuirea 4i cinstea ta, nu cape6i o &are &'n/'iere, 4i iei aceasta ca o +oarte &are do1ad de dra/ostea lui Du&ne3eu, c'nd te /'nde4ti c aceast lu&e at't de &are, de +ru&oas 4i de &inunat, a pus-o El la &i=loc pentru tine, +iin6 &runt D Drept aceea c'nd au3i c %Du&ne3eu a +cut la )nceput cerul 4i p&'ntul(, s nu treci repede peste 1or7ele acestea, ci str7ate cu &intea &ri&ea p&'ntului 4i /'nde4te-te ce &as aleas 4i 7o/at ne-a pus )nainte, 4i ne-a -r3it &ulte 4i &ari des+tri 4i ceea ce e &ai de sea& e c El ne-a dat o lu&e a4a de &are 4i de &rea6; nu ca rsplat pentru osteneli, nici ca o plat pentru &eritele noastre< ci )ndat ce ne-a pls&uit, ne-a 4i cinstit cu aceast )&pr6ie. Cci a 3is: %* +ace& pe o& dup c-ipul 4i ase&narea .oastr( EBac. 1, 26F. Ce )nsea&n %dup c-ipul .ostru(D rea s 3ic, c-ipul )nt'iet6ii, adic, precu& ni&eni )n cer nu e &ai presus de Du&ne3eu, tot ast+el 4i pe p&'nt ni&eni s nu +ie &ai presus ca o&ul. Cu acest sin/ur 4i cel "2

dint'iu lucru ne-a cinstit &ai )nt'i, c ne-a +cut dup c-ipul ;ui< al doilea, c ne-a dat do&nia nu ca o rsplat a &uncilor noastre, ci ca un curat -ar al 7unt6ii ;ui, 4i )n al treilea r'nd, c ne-a dat-o Edo&niaF +ireasc. Cci do&niile sunt sau +ire4ti, sau prin ale/ere< +ire4ti sunt, cu& este, de pild, a leului peste celelalte do7itoace, sau a 1ulturului peste pasri< prin ale/ere, cu& e de pild a )&pratului nostru. Acesta porunce4te to1ar4ilor lui de ro7ie nu prin +irea lucrurilor< de aceea 4i pierde do&nia adesea. Cci cele ce nu 1in de la +ire, sunt ast+el c u4or )n/duesc pierdere sau sc-i&7are. Dar nu tot a4a leul, cci el de la +ire stp'ne4te do7itoacele, precu& de ase&enea 1ulturul peste s7urtoare. Cci )ntotdeauna +elul do&niei e )&preunat cu nea&ul, EspeciaF, 4i ni&eni n?o s 1ad niciodat pe leu pier3'nd aceast do&nie. H ast+el de do&nie ne-a -r3it 4i nou Du&ne3eu de la )nceput, 4i ne-a pus peste toate< 4i a )&podo7it +irea noastr nu nu&ai cu aceasta, ci 4i prin )nt'ietatea locului, -otr'nd raiul ca locuin6 aleas pentru noi, 4i d'ndu-ne =udecat 4i druindu-ne un su+let ne&uritor. Dar s nu spun aceasta: cci eu 3ic c dra/ostea lui Du&ne3eu e a4a de )&7el4u/at, )nc't pute& deopotri1 s do1edi& 7untatea 4i dra/ostea ;ui nu nu&ai din acelea cu care ne-a cinstit, ci c-iar 4i din acelea prin care ne-a &ustrat. 0i 1 s+tuesc s lua6i sea&a cu cea &ai &are r'1n &ai ales la aceasta: c Du&ne3eu e deopotri1 de 7un, nu nu&ai c'nd ne cinste4te 4i ne +ace 7ine, ci c-iar 4i c'nd ne &ustrea3 4i ne pedepse4te< 4i c-iar dac a& a1ea lupte 4i certuri, cu p/'nii sau cu ereticii despre 7untatea lui Du&ne3eu, 1o& do1edi 7untatea ;ui nu nu&ai din darurile, cu care ne-a cinstit, ci 4i din relele cu care ne-a pedepsit. Cci dac ar +i 7un nu&ai c'nd ne cinste4te, 4i ar +i 7un 4i c'nd ne pedepse4te, atunci ar +i 7un nu&ai pe =u&tate< dar, departe de &ine /'ndul acesta. ;a oa&eni e +iresc s se )nt'&ple aceasta, pentru c ei pedepsesc )n &'nie 4i pati&< dar Du&ne3eu ne+iind supus la nici o pati&, e deopotri1 de 7un, +ie c +ace 7ine, +ie c pedepse4te, iar a&enin6area cu /-eena, nu ne arat 7untatea ;ui &ai pu6in dec't +/duin6a )&pr6iei E1iitoareF< 1oiu spune cu& 1ine aceasta. Dac nu ne-ar +i a&enin6at cu /-eena, dac n?ar +i pre/tit pedeapsa, nu &ul6i ar +i putut do7'ndi )&pr6ia. Cci pe cei &ai &ul6i nu )i &'n spre 1irtute at't de &ult +/duin6a celor 7une, c't )i s/udue prin tea& a&enin6area relelor, 4i )i tre3e4te spre /ri=a su+letului. Ast+el c, de4i /-eena e potri1nic )&pr6iei cerurilor, dar a&'ndou au aceea4i 6int< &'ntuirea oa&enilor< una &o&e4te spre sine, iar cealalt )&pin/e spre ea, 4i prin tea& )ndreptea3 pe cei &ai nepstori. 3. 0i nu de-a-surda lun/esc aceast 1or7ire, ci pentru c adesea, 1enind +oa&ete 4i secet 4i r37oaie 4i npdindu-ne &'nia )&prteasc 4i alte &ulte lucruri nea4teptate de +elul acesta, &ul6i &ai sla7i cu du-ul se )n4eal spun'nd c ase&enea lucruri nu sunt 1rednice de pronia Iui Du&ne3eu. 0i ca s nu ne )n4el& deci, ci s 4ti& 7ine c, +ie c ne tri&ete +oa&ete sau r37oi sau 1reo alt npast, o +ace din 7untate 4i din &are /ri= pentru noi< de aceea & 1d silit s strui asupra acestei c-estiuni. cci 4i prin6ii cei &ai iu7itori opresc pe +iii lor de a &'nca 4i le dau 7taie 4i ii pedepsesc spre ru4inea lor, 4i do=enesc )n &ulte alte ase&enea +eluri pe 7ie6ii s1pia6i, 4i totu4i r&'n prin6i, nu nu&ai c'nd )i cinstesc, ci 4i c'nd +ac ast+el de lucruri, 4i &ai ales c'nd +ac ase&enea lucruri, se do1edesc a +i prin6i ade1ra6i. >ns dac oa&enii, cari adesea din pricina &'niei 4i a aprinderii se )ndeprtea3 de la ce-i +olositor, sunt socoti6i c pedepsesc pe aceia la care 6in, nu din cru3i&e 4i neo&enie, ci din /ri= 4i dra/oste pentru ei< cu at't &ai &ult

"3

tre7ue s a1e& aceast prere despre Du&ne3eu, care, prin 7el4u/ul 7unt6ii ;ui, )ntrece orice dra/oste printeasc. 0i ca s nu cre3i c acestea au +ost spuse ca o presupunere, s ne )ntoarce& iar la *+'nta *criptur. Cci dup ce o&ul a +ost a&/it 4i &o&it de Cel iclean, s 1ede& cu& s?a purtat Du&ne3eu +a6 de un ase&enea pcat s1'r4it de el. Hare l-a dat pe el cu totul pier3riiD 0i rostul drept6ii a cerut neaprat aceasta, adic cel care nu +cuse nici un 7ine 4i a a1ut parte de at'ta 7untate, dar totu4i de la )nceput s?a dat s7urdciunii E)n ruF, s +ie des+iin6at 4i de isto1 prpdit. Dar Du&ne3eu n?a +cut a4a, 4i nu s?a sc'r7it de el, 4i nu 4i-a )ntors +a6a de la el, care se artase +a6 de 9ine+ctorul su a4a de nerecunosctor, ci a 1enit la el ca do+torul la un 7olna1. 0i s nu treci cu u4urin6 peste aceast 1or7, prea iu7itule, ci /'nde4te te ce )nsea&n c n?a tri&es la el un )n/er, nici un ar-an/-el, nici pe 1reun altul din to1ar4ii lui de ro7ie, ci s?a co7orit )nsu4i Do&nul ia cel c3ut 4i l-a ridicat pe cel ce 3cea =os, 4i *?a apropiat El sin/ur de el sin/ur, precu& 1ine un prieten la prietenul c3ut la &are npast. 0i c a +cut aceasta din &ulta ;ui dra/oste, c-iar 1or7ele, pe care i Ie-a spus, arat dra/ostea cea nespus. 0i ce-i ne1oie s &ai spun toate 1or7ele ;uiD C-iar cel dint'iu cu1'nt arat &area *a iu7ire. Cci n-a /rit, cu& ar +i +ost drept s /riasc cel cruia i s?a +cut o nedreptate: %H, nele/iuitule 4i 7leste&atule, dup ce te-ai )n+ruptat din 7un1oin6a &ea 4i ai +ost )n1rednicit de ast+el de >&pr6ie, pus )n +runtea tuturor celor de pe p&'nt, +r niciun &erit din parte-6i, 4i dup ce ai do7'ndit aie1ea c-e34ia dra/ostei &ele 4i do1ada ade1rat a proniei &ele, ai socotit pe de&onul 1iclean 4i strictor, pe du4&anul &'ntuirii tale, &ai 1rednic de )ncrederea ta dec't pe Do&nul care are /ri= de tineD A +cut el ce1a pentru tine a4a cu& a& +cut EuD .?a& +cut cerul pentru tineD P&'ntul, &area, soarele, luna 4i toate steleleD .ici un )n/er nu a1ea ne1oie de aceast +ptur, ci pentru tine 4i pentru odi-na ta a& +cut lu&ea aceasta a4a de &are< 4i socotind 1or7ele /oale 4i +/duiala &incinoas 4i &o&eala plin de )n4elciune, &ai 1rednice de cre3are dec't 7ine+acerea &ea, do1edit prin +apte, 4i dec't pronia &ea, te-ai dat pe &'na aceluia 4i ai clcat le/ile &eleD( A4a era +iresc s /riasc cel nedrept6it EDu&ne3euF. Dar nu a4a a /rit Du&ne3eu, ci toc&ai di&potri1. Cci de la cel dint'iu cu1'nt l-a ridicat pe cel care 3cea, a dat cura= celui care se te&ea 4i tre&ura, c-e&'ndu-l El &ai )nt'i 4i nu nu&ai c-e&'ndu-l )nt'i, ci c-e&'ndu-l c-iar pe nu&e 4i 3ic'ndu-i: %Ada&e, unde e4tiD( EBac 3. $F, a artat dra/ostea *a 4i &area *a /ri= pentru d'nsul. 0ti6i cu to6ii c acesta e se&nul ne)ndoielnic al prieteniei. A4a +ac de o7iceiu 4i cei cari c-ia& c-iar pe &or6i a1'nd &ereu )n /ur nu&ele lor, precu& pe de alt parte cei care ursc pe cine1a nici nu ra7d s po&eneasc nu&ele acestora care i-au &'-nit. De aceea *aul, de4i n?a su+erit nici o nedreptate, a ur3it &ulte 4i &ari nedrept6i )&potri1a lui Da1id, pentru c nu-l putea 1edea )n oc-i 4i )l ura, 4i nici n?a putut s po&eneasc nu&ele lui, ci, pe c'nd 4edeau to6i )n =urul su, 13'nd c nu 1ine, ce a 3isDX %.?a 3is: Cnde e Da1idD ( Ci EI, Re/. 2A, 2!F %Cnde e +iul lui IesseD( nu&indu-l dup nu&ele tatlui lui. A4a +ac 4i Iudeii cu Rristos: pentruc nu-; puteau su+eri 4i-; urau, n?au 3is: Cnde e Rristos, ci EIoan, !. 11F: %Cnde e elD( 4. Dar Du&ne3eu 4i prin aceasta 1oind s arate c pcatul n?a stins dra/ostea *a, 4i c nici nesupunerea n?a +cut s piar 7untatea *a, ci continu s se /'ndeasc 4i s poarte de /ri= celui c3ut, a 3is: %Ada&e, unde e4tiD(, nu c n?ar +i 4tiut unde se /se4te acesta, ci +iindc /ura celor ce au pctuit e ca 4i cusut. Pentru c pcatul ur4te li&7a iar con4tiin6a )i apas< deoarece a4adar ei r&'n &u6i, stp'ni6i de tcere ca de un lan6, Du&ne3eu 1oind s-l )nde&ne a 1or7i +r s+ial 4i s-i dea cura= 4i s-l +ac s se des1ino16easc de pcatul lui, ca s poat a1ea parte de iertare, l-a stri/at El )nt'i, prin aceast c-e&are &ic4or'ndu-i &ult tea&a, alun/'ndu-i "4

+rica 4i +'c'ndu-l s-4i desc-id /ura. De aceea a 4i 3is< %Ada&e, unde e4tiD(. >ntr?un loc adic te-a& lsat, 4i acu& te /sesc )n alt loc< te-a& lsat )n 7ucurie 4i in sla1, 4i acu& te /sesc )n tcere 4i )n necinste. 0i ia /'nde4te-te acu& la /ri=a lui Du&ne3eu: n?a c-e&at pe E1a, n?a c-e&at pe 4arpe, ci pe acel care pctuise &ai pu6in dintre to6i, pe acesta l-a c-e&at &ai )nt'i la =udecat, pentru ca, )ncep'nd de la cel care putea s capete oarecu& iertare, El s dea o -otr)re &ai 7l'nd. C-iar =udectorii lu&e4ti nu ra7d ca s cercete3e ei )n4i4i pe to1ar4ii lor de ro7ie, cari au aceea4i +ire ca 4i d'n4ii, ci aduc'nd pe unul din slu=itorii lor )i poruncesc acestuia ca s duc celui )n1ino16it )ntre7rile lor, 4i prin acest slu=itor spun 4i ascult tot ce doresc, c'nd cercetea3 pe 1ino1at< dar Du&ne3eu n?a a1ut ne1oie de nici un &i=locitor +a6 de o&, ci El prin El )nsu4i )l =udec 4i )l &'n/'ie. 0i nu nu&ai lucrul acesta e 1rednic de &irare, ci 4i aceea c Du&ne3eu )ndreapt /re4elile. Iudectorii, c'nd prind pe t'l-ari 4i spr/tori, nu cat, cu& si +ac &ai 7uni, ci )n ce c-ip s le dea pedeapsa cerut de le/e< Du&ne3eu )ns di&potri1, c'nd a prins pe un pctos, nu se /'nde4te cu& s-l pedepseasc, ci cu& s-l )ndrepte 4i s-l +ac &ai 7un 4i ne7iruit pentru 1iitor. Ast+el Du&ne3eu e )n acela4i ti&p 4i doctor 4i )n16tor< cci El cercetea3 ca un =udector, 4i t&due4te ca un doctor 4i )n16tor, duc'nd spre )n6elepciune pe cei ce s?au +cut 1ino1a6i de 1reo a7atere. Dac deci o sin/ur 1or7 scurt arat c't e de &are /ri=a lui Du&ne3eu, ce ar +i, dac a& citi )ntrea/a ;ui =udecat 4i a& deslu4i toate s+aturile ;uiD e3i cu& )ntrea/a *criptur e o &'n/'iere 4i un )nde&nD Dar acestea le 1o& spune la ti&pul ne&erit< )nainte de aceasta )ns e ne1oie s spun c'nd a +ost dat la i1eal aceast carte< nu de la )nceput, nu s?au scris acestea )ndat dup +acerea lui Ada&, ci dup &ulte 1'rste de oa&eni< 4i &erit s ne d& osteneala s cercet&, de ce dup &ulte 1'rste de oa&eni, 4i de ce nu&ai Iudeilor, 4i nu tuturor oa&enilorD De ce )n li&7a e7raic, de ce )n de4ertul *inaiD Cci Apostolul n?a trecut cu u4urin6 peste aceast parte, ci 4i aci ne desc-ide o &are pri1eli4te, 3ic'nd: %Acestea sunt dou testa&ente, unul de pe &untele *inai, nsc'nd pentru ro7ie( EGal. 4, 24F. 5. Ar +i ne1oie s &ai cercet& 4i &ulte altele, dar 1d c ti&pul nu )n/due ca s )ndrept& 1or7irea ctre acest ocean< de aceea, a&'n'ndu-le pentru ti&puri &ai potri1ite, 1 1o& 1or7i iar4i de lepdarea de =ur&inte, 4i 1o& ru/a dra/ostea 1oastr s +ie cu &ult r'1n +a6 de acest lucru. Cci nu este un lucru nes7uit, ca slu/a s nu )ndrsneasc a nu&i pe stp'nul su pe nu&e, +r ocol 4i la )nt'&plare, iar pe *tp'nul )n/erilor s-; por6i tu oriunde )n /ur +r s+ial, 7a )nc cu nesocotin6 &ultD 0i c'nd e 1or7a s iei E1an/-elia, )6i speli )nt'i &'inile, 4i cu &ult e1la1ie 4i cucernicie o iei tre&ur'nd 4i te&tor, iar pe *tp'nul E1an/-eliei )I por6i peste tot )n /ur +r s+iialD rei s 4tii cu& >I nu&esc pe D'nsul Puterile cele de sus, 4i cu c't +ric, cu c't te&ere 4i cu c't ad&ira6ieD %A& 13ut pe Do&nul 4e3'nd pe un tron )nalt 4i &re6, 4i *era+i&i stteau )n =urul ;ui, 4i stri/a unul ctre altul, 3ic'nd: *+'nt, *+'nt, *+'nt Do&nul *a1aot, plin e tot p&'ntul de sla1a ;ui( EIsaia 6, 1G3F. e3i cu c't tea&, cu c't +ric >l nu&esc sl1indu-; 4i lud'ndu-;D Iar tu )n 1e/-i 4i ru/ciuni >l c-e&i cu &ult nepsare, c'nd ar tre7ui s te cutre&uri, s 1e/-e3i 4i s +ii trea3. 0i )n =ur&inte, c'nd nu tre7uia nicidecu& s te slu=e4ti de nu&ele ;ui &inunat, P )ndru/i +elurite =ur&inte unul dup altulX 0i ce iertare sau )ndrept6ire 1o& a1ea, c-iar dac de o &ie de ori ne 1o& des1ino16i spun'nd c a4a ne e o7iceiulD *e 3ice c unul EDe&osteneF din oratorii p/'ni, c'nd u&7la, din pricina unei deprinderi nesocotite, &i4ca u&rul drept, dar totu4i 4i-a 7iruit deprinderea, pun'ndu-4i s7ii "5

ascu6ite 4i de o parte 4i de alta deasupra u&erilor, ca, de tea&a rnii, s se 1indece de cusurul pe care-l a1ea de a-4i &i4ca u&erii +r rost. A4a s +aci 4i tu cu li&7a 4i pune-i deasupra, )n loc de sa7ie, tea&a de pedeapsa du&ne3eiasc, 4i ast+el te 1ei 1indeca de tot. Cci e peste putin6, e peste putin6, 3ic, ca s +i6i 1reodat 7irui6i, dac 1 /'ndi6i la acest lucru, dac )l r'1ni6i 4i )l +ace6i. Acu& luda6i 1or7ele &ele, dar c'nd 1 1e6i +i )ndreptat, ne 1e6i luda 4i &ai &ult, 4i nu nu&ai pe noi, ci 4i pe 1oi >n4i1, 4i 1e6i asculta cu 4i &ai &are plcere cele spuse, 4i 1e6i c-e&a cu cu/et curat pe Du&ne3eu, care te cru6 )ntr?at'ta, c 3ice: %.ici pe capul tu s nu =uri( E2at. 5, 36F< iar tu ast+el )l nesocote4ti, c =uri 4i pe sla1a ;uiX %Dar ce pot +ace(, 3ici tu, %dac sunt silitD( GCe sil, o&uleD * 4tie to6i c tu 1rei &ai 7ine s ra73i orice dec't s calci le/ea Do&nului, 4i atunci nu-6i 1or &ai +ace sil. 0i cu& c nu =ur&'ntul +ace pe o& 1rednic s +ie cre3ut, ci &rturia 1ie6ii sale 4i cur6enia &ora1urilor, 4i cu/etul 7un, se 1ede de acolo c &ul6i au =urat de s-au rupt 4i tot n?au +ost cre3u6i< iar al6ii nu&ai d'nd din cap, au prut &ult &ai 1rednici de )ncredere dec't cei ce =uraser. 0tiind toate acestea, 4i pun'ndu-ne in +a6a oc-ilor pedepsele -otr)te at't pentru cei ce =ur c't 4i pentru cei ce-4i calc =ur&'ntul, s ne ls& de rul o7iceiu, pentru ca p4ind de aci 4i la celelalte +apte ale 1irtu6ii, s do7'ndi& 7unurile 1iitoare, de care +ie ca noi to6i s ne )n1rednici& prin -arul 4i iu7irea de oa&eni a Do&nului nostru Iisus Rristos, prin care 4i cu care se cu1ine @atlui )&preun 4i Du-ului *+'nt cinste, putere 4i sla1 acu& 4i pururea 4i )n 1ecii 1ecilor. A&in.

"6

P#&%I(A a VIII-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 P#&%I(A a VIII-a 7NDEMN CTRE VIRTUTE, LMURIRE ASUPRA TEATULUI> 8SE PLIMBA DUMNEZEU DUP AMIAZ PRIN RAIU4 :F"(. 1, B= I DESPRE 7NLTURAREA JURMINTELOR. inut ,n 4iua de )6 1artie 1. A6i a+lat nu de &ult, cu& toat *criptura aduce &'n/'iere 4i )n1iorare, c-iar unde e nu&ai o istorisire de +apte. Cci acea spus: %;a )nceput a +cut Du&ne3eu cerul 4i p&'ntul( era o po1estire istoric< dar cu1'ntarea &ea a artat c acea spus e plin de &ult &'n/'iere, cu&, de pild, c Du&ne3eu, a +cut o )ndoit &as, pun'ndu-ne )nainte totodat 4i cerul 4i p&'ntul 4i ne-a aprins doi lu&intori, adic soarele 4i luna< apoi a +cut dou r'nduri de 1re&i, 3iua 4i noaptea: una pentru &unc 4i cealalt pentru odi-n, cci noaptea nu ne +ace nou o slu=7 &ai &ic dec't 3iua< ci, cu& a& spus despre po&i, c cei neroditori se )ntrec cu cei roditori, )n aducerea de +oloase, cci ne dau putin6a s nu ne atin/e& de po&ii roditori pentru a +ace cldiri: tot ast+el nu &ai pu6in dec't li/-ioanele do&estice ne aduc +olos 4i cele sl7atice 4i nedo&esticite, care de tea&a lor ne &'n )n ora4, ne +ac &ai pre13tori, 4i ne str'n/ pe to6i la un loc, unele d'nd de lucru 7r76iei unora, iar altele 1indec'nd 7oalele altora, Ecci aud c do+torii pre/tesc &ulte leacuri din eleF 4i aduc'ndu-ne a&inte de 1ec-iul nostru pcat Cci c'nd aud c: %*pai& 4i +ric de 1oi s ai7 ^toate do7itoacele p&'ntului( EBacerea $, 2F, F4i apoi 1d c aceast cinste e 4tir7it, &i-aduc a&inte de pcat, care a +cut s piar 4i tea&a de noi, 4i ne-a &ic4orat do&nia, 4i & +ac &ai 7un 4i &ai c-i73uit, uit'ndu-& la pa/u7a ce a i31or)t pentru noi din pcat. 0i, cu& a& spus 4i &ai sus, dup cu& +olosesc 1ie6ii noastre toate cele spuse &ai sus 4i alte &ulte pe care le 4tie Du&ne3eu care le-a +cut< tot ast+el 4i noaptea ne aduce un +olos nu &ai &ic, +iind odi-na de la &unc 4i leac pentru 7oale. Cci adeseori do+torii, cu toate ostenelile lor, de4i au nscocit &ii 4i &ii de leacuri, totu4i n-au putut s scape pe 7olna1< )ns so&nul 1enind de la sine a risipit toat &etea-na 4i l-a scpat pe o& de nespuse su+erin6e. 0i noaptea nu e leac nu&ai pentru 7olile trupului, ci 4i pentru ale su+letului, cci potole4te su+letele )ndurerate. Adesea, cine1a dup ce 4i-a pierdut +eciorul, cu toate nenu&ratele &'n/'ieri ce i se aduceau, n?a putut s se lase de pl'ns 4i 1aiet< ci 1enind noaptea peste el, 4i c3ut 7iruit de puterea so&nului, a )nc-is oc-ii pentru dor&it, 4i a a1ut parte de pu6in &'n/'iere dup neca3urile 3ilei. Rai s ne )ntoarce& iar la prile=ul de unde a pornit cu1'ntarea. Cci 4tiu c to6i a4tepta6i cu /ura cscat, 4i +iecare din 1oi dore4te s a+le de ce n?a +ost dat de la )nceput cartea aceasta< dar 1d c nici acu& nu e 1re&ea potri1it pentru o ast+el de l&urire. 0i de ce oareD *pt&'na aceasta s?a ca& s+'r4it, 4i &i-e tea& s & atin/ de acest su7iect, ca apoi nu&ai dec't s )ntrerup )n16tura. Aceast )ntre7are are ne1oie de &ulte 3ile 4i de o luare a&inte )ncordat< de aceea o a&'n& iar. Dar s nu +i6i &'-ni6i, cci 1 1o& plti datoria cu do7'nd, cci a4a e )n +olosul 4i al 1ostru 4i al &eu care pltesc< deoca&dat s spune& ce n?a& ispr1it ieri. 0i ce lsase& "!

ieriD %*e pli&7a Du&ne3eu prin raiu dup a&ia3(. Ce 3ici, ia spune-&i: *e pli&7a Du&ne3euD .u se pli&7a Du&ne3eu< cci cu& ar putea, El care e peste tot 4t u&ple toateD Dar a pus )n Ada& o ast+el de si&6ire, ca s se o7ideasc, 4i s nu +ie de4n6at, pentru ca, +u/ind 4i ascun3'ndu-se, s nu se /r7easc a 1eni cu 1reo des1ino16ire c-iar )nainte ca s +ie )ntre7at de Du&ne3eu. Cci dup cu& acei cari tre7uesc adu4i la =udecat ca s isp4easc pedeapsa pentru cele +ptuite, apar )n +a6a =udectorilor ne)n/ri=i6i, =i/ri6i, &o-or)6i 4i u&ili6i, ca prin )n+6i4area lor s-i ade&eneasc spre &il 4i iertare, tot a4a s?a +cut 4i cu Ada&. @re7uia s +ie adus la aceast =udecat u&ilit< de aceea l-a )n4tiin6at Du&ne3eu dinainte 4i l-a o7i=duit. Dar el a si&6it c se pli&7a cine1a< 4i cu& de s?a /'ndit c era Du&ne3euD A4a e o7iceiul celor cari au pctuit< 7nuesc toate, tre&ur 4i de u&7re, se te& de orice s/o&ot 4i cred c 1ine cine1a la ei. Adeseori 13'ndu-i pe unii aler/'nd la alte tre7uri, pcto4ii credeau c 1in la ei< 4i c'nd )i 1d 1or7ind )ntre ei unii cu al6ii, ei i4i )nc-ipue c ace4tia 1or7esc despre pcatul lor. 2. A4a e pcatul< iese la i1eal +r s-l dea ni&eni de /ol, os'nde4te +r s te )n1ino16easc ni&eni, +ace pe pctos te&tor 4i s+ios, precu& dreptatea )l +ace di&potri1. Au3i cu& a )nse&nat scriptura 4i tea&a acestuia 4i cura=ul la 1or7 al aceluia EPro1. 2", 1F: %.ele/iuitul +u/e +r s-l ur&reasc ni&eni(. Cu& +u/e +r s-l ur&reasc ni&eniD Are )nuntru )n sine pe cel ce-i os'nde4te cu/etul, 4i )l poart pretutindeni< 4i precu& nu poate +u/i de sine )nsu4i, tot ast+el nici de acela care )l +r&'nt dinuntru< ci oriunde ar &er/e, e 7iciuit 4i are o ran ce nu se poate 1indeca. Dreptul )ns nu e a4a. Dar cu& eD Au3i: %Dreptul are )ncredere ca un leu(. A4a era Ilie< cci a 13ut pe re/e 1enind la sine, 4i c'nd i-a 3is acela E3 Re/. 1", 1!. 1"F: %De ce )l strici pe IsraelX( el i-a rspuns: %.u eu )l stric, ci tu 4i casa printelui tu(. >ntr?ade1r dreptul are cura= ca un leu, cci precu& se ridic leul )&potri1a unui c6elu4 de r'nd, a4a s?a ridicat acela )&potri1a re/elui, &car c acela purta por+ir, 4i acesta un co=oc, care a de1enit totu4i un 1e4&'nt &ai 1rednic de cinste dec't por+ira aceluia. Cci por+ira aceea a st'rnit +oa&ete /rea, iar co=ocul acesta a alun/at nenorocirile, a despr6it Iordanul, 4i a +cut din Elisei un alt Ilie. H, c't de &are e 1irtutea s+in6ilorX .u nu&ai 1or7ele 4i trupurile lor, dar c-iar 4i 1e4&intele sunt cinstite oric'nd de toat +ptura. Co=ocul acestuia a despr6it Iordanul< )ncl6&intea celor trei tineri a clcat )n picioare +ocul< le&nul lui Elisei a sc-i&7at apele, 4i le-a +cut s poarte +ierul la supra+a6< 2oise cu toia/ul lui a despr6it 2area Ro4ie, a spintecat piatra< 1e4&intele lui Pa1el au alun/at 7oalele< u&7rele lui Petru au pus &oartea pe /oan, cenu4a s+in6ilor &ucenici )ndeprtea3 pe de&onii 1icleni. De aceea +ac toate cu putere, ca 4i Ilie, cci el nu se uita la coroana 4i la strlucirea dina+ar a re/elui, ci 13'ndu-i su+letul )&7rcat )n sdren6e, soios 4i =i/rit, 4i &ai nenorocit dec't orice 1ino1at, 4i 7/'nd de sea& c el e ro7 4i scla1 al pati&ilor sale, a dispre6uit do&nia lui, cci i se prea c 1ede un re/e pe scen, nu aie1ea. Care e +olosul 7o/6iei dina+ar c'nd e at'ta srcia dinuntruD 0i ce nea=uns are srcia dina+ar, c'nd )nuntru sunt /r&dite at'tea a1u6iiD Cn ast+el de leu era 4i +ericitul Pa1el< cci intr'nd la )nc-isoare, doar cu stri/tul lut a s/uduit toate te&eliile, a ros lan6urile, nu cu din6ii, ci cu 1or7a< de aceea tre7ue s-i nu&i& nu lei, ci ce1a &ai &ult. Cci deseori leul cade 4i e prins )n &rea=, pe c'nd s+in6ii, c'nd sunt )nctu4a6i, atunci se +ac 4i &ai puternici< dup cu& a +cut 4i acest +ericit atunci la )nc-isoare, desle/'nd ctu4ele, s/uduind pere6ii, le/'nd pe pa3nicul )nc-isorii 4i prin3'ndu-l cu cu1'ntul e1la1ie. ;eul stri/ 4i pune pe /oan toate do7itoacele< s+'ntul stri/ 4i alun/ pe de&oni din toate pr6ile. Ar&ele leului sunt coa&a +ioroas, /-iarele tioase 4i din6ii ascu6i6i &ele celui drept sunt )n6elepciunea, cu&ptarea, r7darea si dispre6uirea tuturor celor

""

1re&elnice. Hricine are aceste ar&e, )4i 1a putea r'de nu nu&ai de cei ri, ci c-iar 4i de puterile proti1nice. D-6i a4adar osteneal, o&ule, s trie4ti o 1iea6 potri1it Do&nului 4i niciodat nu te 1a )ntrece ni&eni< ci c-iar dac s?ar prea c e4ti cel &ai de r'nd dintre to6i, 1ei +i cel &ai puternic dintre to6i precu&, dac 1ei nesocoti 1irtutea su+letului, c-iar dac 1ei +i cel &ai puternic dintre to6i, c'nd to6i 1or 7'r+i )&potri1a ta, u4or 1ei +i 7iruit. 0i aceste spuse au +ost do1edite prin pilde< iar dac 1rei, eu 1oiu cerca s te )n16 4i prin +apte puterea ne7iruit a drept6ii, 4i sl7iciunea lesne )n+r'nt a pcatului. Au3i a4adar, cu& prorocul a lsat s se )n6elea/ aceasta: %.u a4a cei nele/iui6i, nu a4a, ci ca 4i pul7erea pe care 1'ntul o )&pr4tie de la +a6a p&'ntului( EPsal&. 1, 4F. Cci precu& pul7erea u4or se )&pr4tie +iind pus la 7taia 1'ntului, tot ast+el 4i pctosul e rsturnat de orice ispit. Cci c'nd el se lupt cu sine )nsu4i 4i poart pretutindeni aceast lupt, ce nde=de de &'ntuire &ai are, dac e 1'ndut la el acas, iar pe 1e4nicul su du4&an, con4tiin6a, )l t'r4te pretutindeni cu sineD Dar dreptul nu e a4a. Cu& e atunciD Ascult pe acela4i proroc, care 3ice EPs. 124. 1F, %Cei ce se )ncred )n Do&nul, sunt ca &untele *onului(. Dar ce )nsea&n %ca &untele *ionului(D %.u se 1a &i4ca niciodat(, 3ice el EPs. 124. 1F. 0i cu orice unelte te-ai apropia, orice suli6i ai arunca )&potri1a lui ca s-l dr'&i, nu-l 1ei rpune niciodat< cci cu& ai puteaD ei prpdi toate uneltele 4i 1ei slei c-iar 4i 1la/a ta. A4a este dreptul: oric'te rni ar +i pri&it, nu su+ere nici un ru, ci sl7e4te puterea celor ce uneltesc )&potri1-i 4i nu nu&ai pe a &uritorilor, dar c-iar 4i pe a de&onilor. Ai au3it de &ulte ori, c dia1olul de4i l-a )&presurat pe Io1 cu at'tea unelte 4i nscociri, nu nu&ai c n-a clintit &untele acela, dar c-iar el s-a tras )ndrt 1l/uit, cu s/e6ile rupte 4i cu uneltele ne &ai+iind 7une de nici o trea7 dup aceast n1al. 3. 0tiind deci acestea, s ne )n/ri=i& de 1iea6a noastr 4i s nu r'1ni& dup a1eri pieritoare< nici dup sla1 trectoare< nici dup trup, care )&7tr'ne4te< nici dup +ru&use6e, cci se o+ile4te< ci pentru su+let s ne d& toate ostenelile noastre, 4i pe acesta s )n/ri=i& )n tot c-ipul, A )n/ri=i trupul c'nd t'n=e4te, nu e u4or pentru oricine< dar a lecui su+letul 7olna1, e lucru +oarte u4or pentru ori4icine< 4i apoi )n/ri=irea trupului cere 4i 7ani 4i leacuri, pe c'nd a su+letului se +ace +oarte u4or 4i nu cere c-eltuial< 4i +irea crnii cu &ult trud e scpat de rnile ce o c-inuie, 4i adesea e ne1oie s pui &'na pe +ier 4i pe leacuri a&are< )n su+let nu e ni&ic de a4a +el, ci e de aiuns s 1rei nu&ai 4i s dore4ti 4i toate s?au )ndreptat, 0i aceasta a +ost un lucru al Proniei du&ne3eie4ti< +iindc din ne1olnicia trupului nu poate 1eni &ult pa/u7 Ecci c-iar dac nu nea& )&7oln1i, 1enind &oartea )l 1a strica 4i irosi cu totulF, iar pentru noi totul st )n sntatea su+letului< de aceea El a +cut ca )n/ri=irea pr6ii cu &ult &ai +olositoare 4i &ai tre7uincioase s +ie u4oar 4i lipsit de c-eltuieli 4i de durere. Cu& ne 1o& des1ino16i, ce iertare 1o& a1ea, c'nd de trup, pentru care se cer at'6ia 7ani, 4i se c-ia& doctori, 4i se su+ere &ult durere, a1e& at'ta /ri=, &ai ales c'nd rul i31or)t din 7oala lui nu e a4a de &are< iar su+letul )l nesocoti&, 4i aceasta ne+iind ne1oi6i nici s c-eltui& 7ani, nici s tur7ur& pe al6ii, nici s r7d& dureri< ci +r de astea toate, put'nd s-l )ndrept& doar prin -otr)re 4i 1oin6< 4i 4tiind +oarte 7ine c dac nu +ace& aceasta, a& su+eri cea &ai &are pedeaps, 4i c-inuri 4i casne ce nu pot +i )nlturateD Cci ia spune-&i, dac 6i-ar +/dui cine1a c te 1a )n16a &e4te4u/ul doctoricesc )n acest ti&p, +r 7ani 4i +r &unc, nu l-ai socoti un 7ine+ctorD .?ai r7da s +aci 4i s su+eri orice 6i-ar porunci acel ce 6i-a +/duitD Iat acu&a +r osteneli 6i-e )n/duit s /se4ti leacuri nu pentru rnile trupului, ci ale su+letului 4i s-l aduci iar la sntate +r nici o durere< deci s nu pre/et&. Cci, ia spune-&i, te cost 1reo durere ca s ui6i &'nia "$

)&potri1a celui ce te-a &'-nitD E o durere s-6i aduci a&inte de nedreptate 4i s nu po6i s te )&paci. Ce &unc e s te ro/i 4i s ceri nenu&rate 7unuri de la Du&ne3eu, care le d cu at'ta dra/ ini&D Ce osteneala te cost s nu 7'r+e4ti pe ni&eniD Ce /reutate s te scapi de pis& 4i cle1etireD Ce neca3 Ea4a de &areF e ca s-6i iu7e4ti aproapeleD Ce nenorocire e s nu spui cu1inte ru4inoase, nici ocri, nici s nu 7at=ocure4tiD Ce o7oseal te cost ca s nu =uriD Cci iar4i 1oiu a=un/e la acela4i )nde&n. Di&potri1, =ur&'ntul e cea &ai &are sarcin< cci adesea, stp'ni6i +iind de suprare, &'nie, a& =urat s nu 1or7i& niciodat cu 1reunul din acei ce ne-au suprat, ci apoi trec'nd suprarea 4i potolindu-se &'nia, 1oind s ne )&pc& 4i +iind )&piedica6i de le/tura =ur&'ntului, ne-a& &'-nit ca 4i cu& a& +i +ost prin4i )ntr?un la6 4i ade&eni6i )n ctu4e ce nu se &ai pot desle/a. Ceea ce 4tie 4i dia1olul, 4i pentru c 4tia +oarte 7ine c &'nia e un +oc 4i c se stin/e u4or, 4i c, dup stin/erea &'niei, 1ine prietenia, dorind ca acest +oc s r&'n nestins, ne-a )ncurcat deseori )n =ur&'nt, a4a c c-iar de 1a +i )ncetat suprarea, r&'n'nd le/tura =ur&'ntului, s pstre3e 1paia din noi 4i s se )nt'&ple una din dou: sau s ne )&pc& 4i s ne clc& =ur&'ntul, sau s nu ne )&pc& 4i atunci s ne +ace& pe noi )n4ine 1ino1a6i de pcatul urii. 4, 0tiind a4adar acestea, s +u/i& de =ur&inte 4i /ura noastr adesea s-4i dea osteneala s 3ic: %Crede-&( 4i acesta 1a +i pentru noi se&nul )ntre/ei e1la1ii. Cci li&7a )n16at s spun acest sin/ur cu1'nt, se ru4inea3 4i ro4e4te de a &ai spune cu1inte neru4inate 4i nes7uite< 4i dac 1a +i iar tras >napoi de ctre nra1, 1a +i do=enit a1'nd at'6ia p'r)tori. Cci c'nd cine1a 1a 1edea pe unul care nu =ur, c spune cu1inte de ocar, 1a sri la el, 4i 1a r'de de el 4i )n/'n'ndu-l )i 1a 3ice: %@u care ai &ereu )n /ur 1or7a %Crede-&(, n?ai cura=ul s =uri, dar )6i p'n/re4ti /ura cu cu1inte ru4inoaseD( Ast+el 4i +r 1oia noastr, +iind sili6i de )&pre=urri, ne 1o& )ntoarce la cucernicie. Dar dac 1a +i ne1oie s =ur&D 3ice cine1a. Cnde e clcare de le/e, nu e ne1oie. Dar e oare cu putin6 - 1a 3ice - s nu =uri delocD Ce spuiD Du&ne3eu a poruncit 4i tu &ai cute3i s )ntre7i dac e cu putin6 s p3e4ti le/eaD 9a e peste putin6 s n?o p3e4ti 4i din cele de +a6 1reau s 1 do1edesc 1ou acu&a c nu e peste putin6 s nu =uri, ci s =uri. Iat, or4enilor li s?a poruncit ceea ce se prea c trece peste puterile &ultora, anu&e s plteasc aur, 4i cea &ai &are parte s?a 4i str'ns, c po6i au3i pe perceptori: Ce 37o1e4ti, o&ule D Ce ne tot a&'ni din 3i )n 3i D .u po6i scpa< e le/ea )&pratului care nu ra7d )nt'r3iere. G Ei, ce 3ici, ro/u-teD >&pratul a poruncit s se plteasc 7ani, 4i nu se poate s nu plte4ti< Du&ne3eu a poruncit s +u/i de =ur&inte, 4i tu spui c e peste putin6 s +u/i de =ur&inteD A3i e a 4asea 3i, de c'nd 1 dau acest s+at< acu&, ca 4i cu& a4 pleca, 1reau s-&i iau r&as 7un de la 1oi, ca s 1 pune6i la adpost. .u 1e6i &ai a1ea nici iertare nici )ndrept6ire, &ai cu sea& c, c-iar de nu 1?a4 +i spus eu ni&ic, 1oi tre7uia s 1 1indeca6i de acest nra1 Ecci nu e )ncurcat 4i n?are ne1oie de &ult pre/tireF. Dar dup ce 1i s?a dat at'tea s+aturi 4i )nde&nuri, c'nd 1e6i +i adu4i ca 1ino1a6i )n +a6a /roa3nicului =ude6, ce )ndrept6ire o s /si6i, c'nd se 1a cere de la 1oi pedeapsa pentru +rdele/ea 1oastrD .?o s 1 +ie )n/duit s 1eni6i cu nici o des1ino16ire, ci 1e6i +i ne1oi6i sau s pleca6i de aci poci6i, sau s nu 1 poci6i 4i s pri&i6i pedeapsa, 4i s +i6i supu4i la cele &ai &ari casne. G'ndindu-1 deci la toate acestea 4i plec'nd cu &ult /ri= de aici, s+tui6i-1 intre 1oi s pstra6i in &intea 1oastr cu toat luarea a&inte cele spuse aici, pentru c, c-iar dac a4 tcea eu, 1oi )n16'ndu-1 unul pe altul, )ntrindu-1 4i )nde&n'ndu-1, 1e6i arta c a6i prop4it &ult, 4i, )&plinind toate celelalte porunci, s 1 7ucura6i de cununile cele 1e4nice< de care +ie ca s a1e6i parte prin -arul @atlui, al Biului 4i al Du-ului *+'nt. A&in.

$A

P#&%I(A a I<-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 P#&%I(A a I<-a LAUDA CUVENIT CELOR CE S?AU LSAT DE NRAVUL DE A JURA@ APOI C NU TREBUiE CINEVA S CREAD C DUP MAS NU SE CADE S ASCULI CUV9NTRI DUHOVNICETI@ DE CE S?AU DAT SCRIPTURILE DUP MULT VREME@ DESLUIREA VORBELOR> 8CERURILE SPUN SLAVA LUI DUMNEZEU4. ICOANA LUMII, I LA SF9RIT DATORIA DE A NE FERI DE JURMINTE inut la 4iua de )= 1artie 1. 0i &ai deun3i 1?a& spus, 4i acu& 1 spun: H de a4 +i totdeauna cu 1oiX 9a, sunt totdeauna cu 1oi, dac nu cu trupul, cel pu6in prin puterea dra/ostei< cci 1iea6a pentru &ine nu e altce1a dec't 1oi 4i /ri=a &'ntuirii 1oastre. 0i dup cu& plu/arul nu se /'nde4te la altce1a dec't la se&in6e 4i la o/oarele lui, iar cor7ierul, la port 4i la 1aluri< tot ast+el 4i acel care 1or7e4te, se /'nde4te la asculttori 4i la prop4irea lor, precu& 4i eu acu&a. De aceea 1 4i port pe 1oi to6i )n ini&a &ea, 4i nu nu&ai aici, ci 4i acas. Cci &car c norodul e &ult, iar &sura ini&ii &ele e &ic, dra/ostea &ea e )ns lar/, 4i EII Corint. 6, 12F: %)n ini&a noastr 1oi nu 1 a+la6i la str'&toare( < nu 1oiu ado/a 4i cele ce ur&ea3, cci 4i despre 1oi eu nu a& nici o tea&. De unde se 1ede aceastaD Cunosc pe &ul6i cari spun: A& +cut ce ne-ai poruncit, pun'ndu-ne noi )n4ine re/ul, 4t -otr)nd pedepse pentru cei ce o calc, G pedeaps potri1it +ire4te cu 1oi, ceea ce e se&nul celei &ai &ari dra/oste. .u &i-e ru4ine s 1 descos despre ase&enea lucruri, pentru c )n asta nu e nici o iscodire, ci e o /ri= a dra/ostei &ele. Cci dac pentru do+tor nu e o ru4ine s )ntre7e despre 7olna1, nici pentru &ine nu e o 1in s cercete3 &ereu despre sntatea 1oastr. Ast+el, a+l'nd ce a6i ispr1it 4i ce a &ai r&as ne+cut, dup aceast cu1enit 4tire 1 1oiu da celelalte leacuri. A& a+lat acestea iscodind cu luare a&inte, 4i i-a& &ul6u&it lui Du&ne3eu c n?a& se&nat pe piatr, nici n-a& aruncat s&'n6a )ntre spini 4i nici n?a& a1ut ne1oie de &ult rsti&p ca s secer& lanurile. De aceea 1 port &ereu )n ini&, de aceea nu si&t o7oseala de a 1 1or7i, +iind )n1iorat de c'4ti/ul asculttorilor. Aceast rsplat ne poate )ntre&a, )ntraripa 4i )ntri, )nduplec'ndu-ne s r7d& orice osteneal pentru 1oi. Pentru c a6i dat &ulte do1e3i de recuno4tin6, -ai s ne plti& 4i noi datoria pe care o +/duise&, de4i nu 1d aici pe to6i acei care erau de +a6 c'nd 1 +cuse& +/duiala. Care poate s +ie pricinaD Ce i-a )ndeprtat de la &asa noastrD Cel care 4i-a luat &asa trupeasc, a socotit, pas-&i-te, c e ne1rednic s 1ie s asculte cu1'ntrile du&ne3eie4ti dup -rnirea trupeasc. Dar n?au dreptate s =udece ast+el< cci dac acest lucru ar +i +r rost, Rristos n?ar +i 6inut acele nu&eroase 4i lun/i cu1'ntri dup cina cea de tain< 4i dac acest lucru nu s?ar +i c3ut, El nu ar +i 4i )&prt4it din cu1'ntrile sale &ul6i&ea, dup ce adesea o -rnise )n pustiu. Dac &i-e )n/duit s spun o 1or7 s 1 &ira6i, apoi a4 spune c toc&ai atunci e pentru noi cel &ai &are +olos s ascult& cu1'ntrile du&ne3eie4ti. Cci dac te-ai )ncredin6at c dup &'ncare 4i 7utur tre7ue s 1ii 4i la adunarea reli/ioas, +r 1oie ai s p3e4ti cu&ptarea 4i n?o s aluneci niciodat nici spre 7e6ie nici spre lco&ie< /ri=a 4i a4teptarea de a te aduna )n 7iseric te )n1a6 s /u4ti cu o &sur cinstit din &'ncare 4i 7utur, ca nu cu&1a intr'nd-4i $1

a&estec'ndu-te cu +ra6ii, 4i apoi &irosind a 1in 4i r'/'ind +r s+ial, s n?a=un/i de r'sul tuturor celor de +a6. Acestea 1i le spun nu 1ou celor de +a6, ci celor ce lipsesc, ca s le a+le de la 1oi. .u &'ncarea ne )&piedic de a asculta Ecu1'ntrile du-o1nice4tiF, ci lenea< ci tu, socotind c e un pcat s nu poste4ti, ca3i )ntr?un alt pcat &ult &ai &are 4i &ai /reu, +iindc nu iei parte la aceast &as s+'nt 4i pentru c, -rnindu-6i trupul, la4i su+letul s &oar de +oa&e. 0i ce )ndrept6ire 1et a1ea c'nd e 1or7a s scapi de post, po6i s aduci ca te&eiu sl7iciunea trupului< dar ce 1ei putea spune, c'nd e 1or7a s 1ii s ascul6iD Cci ne1olnicia trupului nu te )&piedic s iei parte la cu1'ntrile du&ne3eie4ti. Dac a4 3ice: .i&eni s nu 1ie la adunare, ni&eni s nu asculte EpredicileF dup &as, ai +i a1ut poate un te&eiu< dar acu& c'nd 1 tra/e& 4i 1 t'ri& 4i 1 c-e&& )ncoace la noi, ce )ndrept6ire a1e6i s 1 da6i )napoiD Cci asculttor nepotri1it ar +i, nu acel care a 7ut 4i a &'ncat, ci acel care nu ia sea&a la cu1intele EnoastreF, ci rtce4te.cu &intea aiurea< acesta, c-iar dac poste4te, nu e de niciun +olos ca asculttor< cel de4tept )ns 4i trea3, c-iar de-ar +i &'ncat 4i ar +i 7ut, 1a +i pentru noi cel &ai 7un auditor. ;a =udectoriile 4i s+aturile p/'nilor a cptat putere aceast le/e< cci ei nu &n'nc spre a se -rni, ci ca s plesneasc, 4i deseori 7eau c-iar peste sa6iul lor< de aceea, +c'ndu-se nedestoinici pentru r'nduirea tre7ilor, )nc-id =udectoriile 4i<s+aturile dup a&ia3i 4i seara. Dar la noi nu e a4a ce1a, Doa&ne, +ere4teX Cel care &n'nc, prin s&erenia su+letului su 1a +i deopotri1 cu cel ce poste4te< cci el nu &n'nc 4i 7ea ca s-i plesneasc 7urta sau s-4i )ntunece &intea, ci ca s-4i )ntre&e3e trupul sl7it. 2. Dar destul po1a6< e 1re&ea s trece& la su7iectul E1or7irii noastreF, &car c cu/etul &eu se d )ndrt 4i nu 1rea s dea aceast )n16tur din pricina acelor ce n?au 1enit. 0i dup cu& o &a& iu7itoare, c'nd pune &asa, pl'n/e 4i se )ndurerea3 c'nd nu sunt de +a6 to6i copiii< acela4i lucru p6esc 4i eu acu&, iar c'nd & /'ndesc la lipsa +ra6ilor no4tri, & dau )napoi de la plata celor +/duite< dar 1oi pute6i alun/a aceast pre/etare. Cci dac 1oi )&i +/dui6i c o s le spune6i cu de-a&nuntul tot, 1 1o& plti totul cu tra/ere de ini&< ast+el pentru aceia )n16tura dra/ostei noastre 1a +i o &'n/'iere pentru lipsirea lor Ede aiciF, iar 1oi & 1e6i asculta cu &ai &ult luare a&inte, 4tiind c o s tre7ui6i s spune6i 4i altora. 0i ca s +ie &ai li&pede cu1'ntarea noastr, 1o& 1or7i lu'nd-o de &ai sus. .e )ntre7a& a4adar nu de &ult, de ce *criptura s?a dat dup at'6ia ani: cci cartea asta n?a +ost dat nici )n ti&pul lui Ada&, nici al lui .oe, nici al lui A7raa&, ci )n ti&pul lui 2oise< 4i aud pe &ul6i spun'nd, c dac ea era +olositoare, tre7uia s se dea de la )nceput< iar dac era ne+olositoare, nu tre7uia s +ie dat nici dup aceea. Dar e /re4it aceast =udecat< cci nu orice lucru care e +olositor, tre7uie dat de la )nceput, 4i nu orice lucru ce s?a dat de la )nceput, tre7ue prin aceasta s r&'e &ereu 4i dup aceea. Biindc 4i laptele e +olositor, dar nu ni se d )ntotdeauna, ci nu&ai c't sunte& copii< 4i &'ncarea tare e +olositoare, dar ni&eni nu ne-o d de la )nceput, ci dup ce a& trecut de 1'rsta copilriei. A4i=derea, 1ara e +olositoare, dar nu 6ine )ntruna< 4i iarna e tre7uitoare, dar trece 4i ea. Cu& adicD ne 1a )ntre7a cine1a: *criptura nu este +olositoareD Boarte +olositoare, +r )ndoial 4i +oarte tre7uincioas. 0i dac este +olositoare, de ce nu ni s?a dat de la )nceputD Pentru c Du&ne3eu 1oia s )n1e6e +irea o&eneasc nu prin slo1e ci prin lucruri. Dar ce )nsea&n acest: prin lucruriD Prin )ns4i +ptura. Cci Apostolul, d'nd de acest capitol, 4i 6intind spre p/'nii cari 3iceau: .?a& )n16at dela )nceput cunoa4terea din *cripturi ia uit-te cu& rspunde: C'nd a 3is ERo&. 1, 1"F: %*e destinue din cer &'nia lui Du&ne3eu asupra a toat necredin6a 4i $2

nele/iuirea oa&enilor acelora, cari opresc ade1rul lui Du&ne3eu )ntru nedreptate(, 4i a 13ut c are s i se +ac o )nt'&pinare 4i c &ul6i o s s-l )ntre7e de unde cuno4teau p/'nii ade1rul lui Du&ne3eu, a ado/at 3ic'nd: %Pentru c ceea ce se poate cunoa4te despre Du&ne3eu, e cunoscut )ntre d'n4ii( ERo&. 1, 1$F. 0i cu& e cunoscut )ntre d'n4iiD Cu& puteau s cunoasc pe Du&ne3euD Cine li ;_a artatD Ia spune-&i. G %Du&ne3eu l-a artat(, 3ice. G>n ce +elD @ri&e6'nd ce proroc, ce e1an/-elist, ce )n16at, dac nu erau )nc *cripturileD G %Cele ne13ute ale lui, puterea ;ui 1e4nic 4i Du&ne3eirea ;ui, se 1d de la +acerea lu&ii, c'nd te ui6i cu luare a&inte la +pturile lui(. ERo&. 1, 2AF. Iat ce 1rea s spun: A pus lu&ea la &i=loc )n +a6a oc-ilor tuturor, ca din +pturi ei s poat s-4i dea sea&a despre 3iditor< ceea ce spunea 4i un altul E>n6elepciunea lui *olo&on 13, 5F: %Din &ri&ea 4i +ru&use6ea +pturilor, potri1it cu ele se 1ede 4i 3iditorul lor.( Ai 13ut &ri&eaD Atunci uit-te ptruns de &irare la puterea 3iditorului. Ai 13ut +ru&use6eaD Ci&e4te-te de )n6elepciunea celui ce le-a )&podo7it-o< lucru pe care )l arat 4i proorocul 3ic'nd: %Cerurile spun sla1a lui Du&ne3eu( EPsal& 1", 1F, Cu& spun, ro/u-teD .?au /las, n?au cptat /ur, nici li&7 nu e )ntr-)nsele. Atunci cu& spunD Prin )ns4i )n+6i4are. Cci c'nd 1e3i c +ru&use6ea, &ri&ea, )nl6i&ea, a4e3area 4i c-ipul lor dinuesc de at'ta 1re&e, te )nc-ini la cel ce a +cut un trup a4a de +ru&os 4i de &inunat, ca 4i cu& i-ai au3i /lasul, ca 4i cu& l-ai a+la dup )n+6i4are. Cerul tace, dar )n+6i4area lui d un /las &ai li&pede dec't tr'&7i6a, d'ndu-ne de 1este prin oc-i, nu prin urec-i< cci si&6ul acesta, prin +irea lui e &ai l&urit 4i &ai credincios dec't acela. Dac ne-ar +i )n16at prin cr6i 4i slo1e, cunosctorul de slo1e ar +i cunoscut cele scrise, ne4tiutorul )ns ar +i plecat +r s +oloseasc ni&ic, dac n?ar +i adus pe altul Es-l l&ureascF< apoi 7o/atul ar +i cu&prat cartea, sracul n?ar +i putut s?o cu&pere< a4i4derea, cel care ar +i 4tiut /lasul acela )nse&nat prin slo1e, ar +i >n6eles cele cuprinse )ntr?)nsul iar sc-itul 4i 7ar7arul, Indianul 4i E/ipteanul, ar +i plecat +r s +oloseasc ni&ic. Dar despre cer nu se poate spune aceasta, ci 4i *c-itul 4i 7ar7arul, 4i Indianul, 4i E/ipteanul 4i tot o&ul ce p4e4te pe p&'nt, 1a au3i acest /las, cci 1ine )n cu/etul nostru nu prin urec-i, ci prin oc-i. Dar )n6ele/erea celor 13ute e una 4i aceea4i, nu deose7it ca a li&7ilor: )n aceast carte se poate uita deopotri1 4i o&ul si&plu 4i )n6eleptul 4i 7o/atul 4i sracul, 4i oriunde ar a=un/e cine1a, uit'ndu-se la cer, 1a cpta destul )n16tur din )n+6i4area lui. ;ucru la care se /'ndea 4i prorocul, art'nd c +ptura scoate un /las u4or de )n6eles 4i pentru Greci, 4i pentru to6i )ndeo74te, c'nd 3icea EPs. 1", 3FX %.u sunt /raiuri nici cu1inte ale cror /lasuri s nu se aud(. Cite ce 1rea el s 3ic: .u e nea& sau li&7 care s nu )n6elea/ acest /las< ci /lasul lor e a4a c poate +i au3it de to6i oa&enii, 4i nu nu&ai al cerului, ci 4i al 3ilei, 4i al nop6ii. 0i cu& al 3ilei 4i al nop6iiD Cci acela EcerulF 4i prin +ru&use6ea, 4i prin &ri&ea lui 4i prin toate celelalte ptrunde pe pri1itori, +c'ndu-i s se &inune3e de Widitor, dar 3iua 4i noaptea ce lucru ase&ntor ne poate artaD A4a ce1a nu, dar alte lucruri nu &ai pre=os dec't acestea: r'nduiala, potri1irea p3it cu toat luarea a&inte. Cci c'nd te /'nde4ti, cu& au )&pr6it )ntre sine tot anul, 4i cu& au )&pr6it lun/i&ea )ntre/ului rsti&p, ca 4i cu 7alan6 4i cu tere3ie, te 1ei &inuna de acel care l-a or'nduit. Ca 4i ni4te surori, care cu &ult dra/oste au )&pr6it )ntre sine o &o4tenire printeasc, +r s se cle1eteasc )ntre ele nicidecu&, tot ast+el 3iua 4i noaptea )&part anul )ntre sine cu at'ta 7/are de sea& )n pr6i deopotri1, 4i p3e4te +iecare -otarele ei, +r s se )&pin/ una pe alta. .iciodat )n ti&pul iernei 3iua n?a +ost lun/, dup cu& iar4i niciodat noaptea n?a +ost lun/ 1ara, de4i au trecut at'tea r'nduri de oa&eni, ci )ntr?un a4a &are rsti&p, una n?a a1ut &ai &ult ca cealalt nici c't de pu6in: nici o =u&tate de ceas, nici c't o clipire din oc-i. De aceea 4i psal&istul, &inun'ndu-se de r'nduiala lor, stri/a 3ic'nd EPs. 1". 2F: %H noapte 1este4te celeilalte 4tiin6(. Dac ai 4ti s cu/e6i la acestea, $3

te-ai &inuna de acela care de la )nceput a pus -otare a4a de ne&i4cate. * aud acestea cei -rpre6i 4i doritori de 7unuri strine, 4i s ia drept pild potri1ita r'nduiala a lor. * aud cei )n/'&+a6i 4i tru+a4i, cari nu 1oiesc s dea )nt'ietate altora. Wiua se d la o parte )n +a6a nop6ii, 4i nu n1le4te pe loc strin< iar tu, )n+rupt'ndu-te &ereu din ran/uri 4i cinste, nu te )nduri s le )&pr6i cu +ratele tu. 3. 0i uite-te la )n6elepciunea le/iuitorului. A poruncit ca s +ie 3iua lun/ iarna, c'nd se&in6ele sunt &ai plp'nde 4i au ne1oie &ai &ult de +ri/, neput'nd r7da ra3a prea cald< iar dup ce au crescut, odat cu ele cre4te 4i 3iua, c'nd rodul a )nceput s +ie )n putere. 0i aceasta e prielnic nu nu&ai pentru se&in6e, ci 4i pentru trupuri. Pentru c iarna cor7ierul, c'r&aciul 4i cltorul, osta4ul 4i plu/arul stau &ai &ult acas, sili6i de /er, 4i ti&pul odi-nei e iarna, Du&ne3eu a -otr)t ca s se )ntre7uin6e3e &ai &ult ti&p pentru nop6i ca lun/i&ea 3ilei s nu +ie prea &are c'nd oa&enii nu pot s +ac ni&ic. 0i ce s?ar putea spune despre r'nduiala ti&purilor anului, cu& 4i ele, ca ni4te +ecioare srind )n -or, 1in cu &ult c-i73uial unele dup altele, 4i )ncetul cu )ncetul &i=locind +r s/o&ot, nu )ncetea3 de a ne duce la proti1nicele lorD De aceea 1ara nu ne ia in pri&ire )ndat dup iarn, ci la &i=loc )ntre ele e pus pri&1ara ast+el ca, pri&ind pe ne7/ate )n sea&, 4i pu6in c'te pu6in trupurile noastre )n1'rto4ate, s le aduc 1erii +r &'-nire< +iindc sc-i&7rile nea4teptate )nspre partea potri1nic, aduc 1t&are 4i 7oal +oarte /rea, Du&ne3eu a -otr)t ca pri&1ara s ne pri&easc dup iarn, iar dup pri&1ar, 1ara, 4i dup 1ar toa&na, 4i nu&ai atunci s ne dea iernii< 4i ast+el sc-i&7rile ne1t&toare 4i )ncetul cu )ncetul ale anoti&purilor ne 1in nou prin o Enecur&atF &i=locire. Atunci cine e a4a de ticlos 4i nenorocit, )nc't 13'nd cerul, 13'nd &area 4i p&'ntul 4i a&estecul a4a de 7ine or'nduit al anoti&purilor, 4i r'nduiala neclintit a 3ilei 4i a nop6ii, s socoteasc cu& c acestea se )nt'&pl de la sine, 4i s nu se )nc-ine la acel care a or'nduit toate acestea cu o )n6elepciune potri1itD 0i pot spune &ai &ult: nu nu&ai &ri&ea 4i +ru&usu6ea, ci c-iar +elul +acerii arat pe Du&ne3eu care r'ndue4te 4i cuprinde toate. Pentru c noi nu era& de +a6 de la )nceput c'nd El 3idea 4i +cea totul, 4i c-iar dac a& +i +ost de +a6 nu putea& 4ti cu& se +cea Elu&eaF, deoarece )ns4i puterea ne13ut pre/tea totul, Du&ne3eu )ntoc&ind toate cele ce se +cea, cu o potri1eal peste +ire a +cut ca )nsu4i +elul +acerii s ne +ie nou cel &ai 7un dascl Poate c nu e destul de deslu4it ceea ce a& spus: de aceea tre7ue s 1 spun iar4i &ai l&urit. @o6i &rturisesc c )n +ire este o potri1eal, c, de pild, apa e peste p&'nt, 4i nu p&'ntul peste ap. Cci p&'ntul +iind 1'rtos, tare, des 4i trainic, u4or poate s 6ie +irea apelor< apa )ns +iind &oale 4i lic-id, /in/a4 4i cur/toare, d'ndu-se la o parte din +a6a tuturor ce-i ies in cale, nu poate s 6ie nici un lucru, c't ar +i de u4or< cci adesea c-iar c'nd cade o pietricic, ea se d )napoi 4i +u/e, ls'nd-o s cad la +und. De aceea, c'nd 1e3i c nu o pietricic, ci tot p&'ntul e purtat pe ape 4i c nu se cu+und, &inunea3-te de puterea peste +ire care +ace aceste &inuni. Dar de unde 4ti& noi c p&'ntul plute4te deasupra apelorD Proorocul ne-o spune prin cu1intele EPs. 23. 2F : %El l-a )nte&eiat pe ape, 4i peste r'uri l-a /tit(< 4i iar4i EPs. 135, 6F: %Cel care a )nte&eiat p&'ntul peste ape(. Ce 3iciD Apa nu poate 6ine la +a6a ei o pietricic, 4i poart totu4i p&'ntul at't de &are, cu &un6ii, dealurile, ora4ele, plantele cu oa&enii si do7itoacele, 4i nu se cu+undD 0i ce 3ic: &i se cu+undD Cu&, c'nd )i st )n =ur &ai =os de el at'ta ap, cu& de nu s?a topit 4i nu s?a pre+cut totul )n n&ol D Dac le&nele st'nd nu&ai pu6in )n ap, se stric 4i putre3esc< dar ce 3ic, le&neleD Ce poate +i &ai tare ca +ierulD Dar adesea 4i acesta se irose4te c'nd st &ai &ult 1re&e )n ap. 0i cu drept cu1'nt< cci 4i el )4i are +iin6a lui din p&'nt. De aceea &ul6i ro7i +u/i6i, dup ce au +u/it cu lan6urile 4i ctu4ele lor, 1enind la &alurile apelor 4i 7/'nd )n ap $4

picioarele )nctu4ate, 4i ast+el +c'nd +ierul &ai &oale, )l +r'n/ u4or i37indu-l cu o piatr. A4adar +ierul se irose4te, le&nele putre3esc 4i pietrele se stric de pe ur&a apei< iar na&ila de p&'nt at't de &are, st'nd at'ta 1re&e )n ap, nici nu s?a cu+undat, nici nu s?a +r'&i6at, nici nu s?a prpdit. 4. 0i cine s nu se ui&easc 4i s nu +ie cuprins de nespus &irare, sau s nu spuie cu )ncredere, c astea nu sunt +apte de ale +irii, ci de ale Proniei care )ntrece +ireaD De aceea spune cine1a EIo1 26, !F: %Care a sp'n3urat p&'ntul pe ni&ic(. 0i iar4i altul: %>n &'inile lui sunt -otarele p&'ntului( EPsal&. $4, 4F. A4i=derea: %Pe &ri l-a )nte&eiat( EPsal&. 23, 2F. 0i toate acestea parc -se 7at cap )n cap de4i s'nt potri1ite )ntre sine. Cci cel care a 3is: %Pe &ri l-a )nte&eiat( Ea spus acela4i lucru ca 4i cel ce a 3is c a sp'n3urat p&'ntul pe ni&ic: cci a sta pe ap e tot una cu a sta pe ni&ic. Atunci unde a +ost a4e3at 4i at'rnatD Au3i-l pe acela4i 3ic'nd: %>n &'inile lui sunt -otarele p&'ntului( nu c Du&ne3eu ar a1ea &'ini, dar ca s )n1e6i tu, c puterea ;ui se /'nde4te la toate 4i c ea e aceea care stp'ne4te 4i poart trupul p&'ntului. Poate c nu cre3i 1or7ele &eleD Crede )n ceea ce 1e3i, cci aceast &inunat lucrare o po6i /si 4i )n alt sti-ie. Bocul, din +irea lui, cat spre locurile )nalte 4i se sue &ereu spre )nl6i&i 4i are de la +ire darul de a se sui< 4i orice l-ar sili 4i l-ar )nte6i, el nu ra7d s &ear/ )n =os. Cci uneori, lu'nd o +clie aprins 4i 6in'nd-o cu capul )n =os, sili& 1la/a tocului s o ia )n =os, dar 4i a4a el alear/ )n sus 4i de =os se 3ore4te spre )nl6i&e< cu soarele, Du&ne3eu +ace toc&ai di&potri1, cci )ntoarce ra3ele spre p&'nt 4i +ace lu&ina s porneasc )n =os, ca 4i cu& i-ar spune: Cat )n =os 4i lu&inea3 oa&enilor, cci pentru ei ai +ost +cut. Ci lu&ina candelii nu ra7d acest lucru, iar o stea a4a de &are 4i &inunat cat )n =os 4i pri1e4te spre p&'nt G )&potri1a +irii lu&inii G din pricina aceluia care i-a poruncit. rei o alt pild ase&ntoareD *patele acestui cer pe care )i 1ede& sunt cuprinse din toate pr6ile de ape care nici nu cur/, nici nu tra/ )napoi, de4i nu aceasta e +irea lor, ci u4or se str'n/ )n locuri sco7ite, iar c'nd dau de un corp rotund cur/ de pe el )n toate pr6ile 4i nici o &ic prticic din ele nu poate sta pe un ast+el de loc. Ci uite, aceast &inune s?a +cut cu cerurile 4i la aceasta se /'ndea iar4i proorocul c'nd 3icea: %;uda6i pe Do&nul, ape care sunte6i deasupra cerurilor( EPsal&. 14", 4F. 0; nici apa n?a stins soarele, 4i nici soarele &er/'nd at'ta ti&p dedesupt, n?a uscat apa. rei s te aduce& iar pe p&'nt 4i s-6i art& un lucru de &irareD .u 1e3i aceast &are plin de tala3uri 4i 1'nturi tur7ateD Dar aceast &are )ntins 4i &are 4i n1alnic e 6inut pe loc de 4u7redul nisip, ca de un 3id. 0i cu/et la )n6elepciunea lui Du&ne3eu< n?a )n/duit s +ie lini4tit nici do&oal, ci ea, r&'n'nd )n 3/a3urile sale, url, se )n+urie, rsun npra3nic 4i )nal6 tala3uri la nespus )nl6i&e, dar c'nd a a=uns la 6r&, la nisip, se )ntoarce )ndrt +r'nt, prin a&'ndou aceste lucruri )n16'ndu-te c nu +irea o 6ine )n propriile ei -otare, ci puterea lui Du&ne3eu o )n+r'nea3. De aceea a +cut acest 3id 4u7red de nisip 4i n?a pus in =urul 6r&urilor le&ne, pietre, nici &un6i, ca nu cu&1a s cre3i tu c acestea 6in )n +r'u &area. @oc&ai cu aceasta )i ocra odat pe Iudei, 3ic'ndu-le: %.u 1 1e6i te&e de &ine, care a& pus nisipul ca -otar &rii, 4i nu-l 1a treceD( EIere&. 5, 22F 4i nu nu&ai aceasta e 1rednic de &irare, c a +cut lu&ea &are 4i &inunat, 4i c a )ntoc&it-o cu o potri1eal peste +ire, ci c a alctuit-o din lucruri proti1nice, cald 4i rece, u&ed 4i uscat, +oc 4i ap, aer 4i p&'nt: 4i aceste sti-ii proti1nice, din care a alctuit )ntre/ul, &car c se r37oesc )ntre ele, nu se &istuesc una pe alta: nu 1ine +ocul 4i aprinde toate, nici apa nu 1ine s )nnece p&'ntul. Dar acela4i lucru se )nt'&pl 4i )n trupurile noastre: c'nd spore4te +ierea, se nasc +ri/urile, ce 1at& toat +iin6a: 4i c'nd se +ace prea &ult suc, se i1esc o &ul6i&e de 7oli ce prpdesc +iin6a< )ns )n lu&e nu se )nt'&pl ni&ic ase&ntor, ci +iecare lucru st la locul lui, ca 6inut de lan6 sau de un +r'u, p3ind -otarele proprii prin &ila Widitorului, 4i lupta lor se +ace pentru pacea $5

)ntre/ii lu&iiT Hare nu e li&pede 4i pentru un or7, 4i lesne de )n6eles c-iar pentru un nerod c acestea sunt +cute 4i stp'nite de o pronieD Cci cine e a4a de ne7un 4i de nesi&6itor, )nc't, 13'nd aceast na&il de trupuri, at'ta +ru&use6e 4i o ase&enea alctuire, o ast+el de lupt necur&at, )&potri1ire 4i trinicie a sti-iilor, s nu cu/ete )n sine 4i s 3ic: Dac n?ar +i o pronie s )n+r'ne3e npra3nicele trupuri, s )&piedice )ntre/ul de a cdea, ele nici n?ar dinui, nici n?ar +iin6aD Aceast &are r'nduial a ti&purilor anului, aceast &inunat potri1ire a 3ilei 4i a nop6ii, aceste &ulte nea&uri de do7itoace +r =udecat, de plante, de se&in6e 4i ier7uri &er/ pe dru&ul lor, 4i p'n In 3iua de a3i ni&ic n?a c3ut, nici nu s?a &istuit de tot. 5. 0i s?ar putea spune nu nu&ai at't, ci 4i alte &ulte lucruri &ai ad'nci, 4i s?ar putea 1or7i c-iar despre +acere< ci a&'n'ndu-le pe &'ine, s ne d& osteneal s 6ine& &inte cele spuse 4i s le aduce& 4i altora la cuno4tin6. 0i 4tiu c urec-ile 1oastre nu sunt deprinse cu /'nduri ad'nci, dar dac ne 1o& des&eteci pu6in 4i ne 1o& o7i4nui cu ele, lesne 1o& putea +i )n16tori 4i pentru al6ii. P'n atunci tre7ue s spun dra/ostei 1oastre un lucru: Dup cu& Du&ne3eu ne-a prosl1it pe noi prin o ast+el de +ptuire, ast+el s-I prosl1i& 4i noi pe El prin o 1iea6 curat. %Cerurile spun &rirea lui Du&ne3eu( EPs.1", 1F nu&ai art'ndu-se< a4i4derea s po1esti& 4i noi &rirea lui Du&ne3eu nu nu&ai cu 1or7a, ci 4i tc'nd 4i +c'ndu-i pe to6i s se &ire de strlucirea 1ie6ii noastre< %A4a s lu&ine3e(, 3ice Do&nul E2atei 5,16F %lu&ina 1oastr )n +a6a oa&enilor, ca ei s 1ad +aptele 1oastre 7une, 4i s prosl1easc pe @atl 1ostru din ceruri(. Cci c'nd necredinciosul te 1a 1edea pe tine, credinciosul, c e4ti a4e3at, s&erit 4i cu1iincios, se 1a &ira 4i 1a 3ice: cu ade1rat &are e Du&ne3eul cre4tinilor< ce oa&eni a +cut 4i din ce I-a sc-i&7at din oa&eni )n )n/eri, Dac cine1a )i 7at=ocore4te, ei nu-l ocrsc< dac-i lo1e4te, nu se supr< dac le +ace 1reo nedreptate, se roa/ pentru aceia cari i-au 1t&at< nu poart du4&nie pe ni&eni, nu pot pstra &'nia, nu 4tiu s 1or7easc )n 1'nt, n?au )n16at s &int, nu pot s-4i calce =ur&'ntul, 7a nici nu =ur, ci &ai de /ra7 se las s li se taie li&7a dec't s scoat din /ura lor 1reun =ur&'nt. * le d& prile= s 1or7easc ast+el de noi, 4i s ne ls& de ur)tul nra1 al =ur&intelor< 4i s-i d& lui Du&ne3eu cel pu6in at'ta cinste c't d& 4i 1e4&intelor noastre &ai pre6ioase. Cci cu&, n?ar +i o ne/-io7ie, s nu 1oi& a ne slu=i prea des de un 1e4&'nt &ai 7un dec't celelalte, iar nu&ele lui Du&ne3eu s-l t'r)& +r rost in noroiu peste totD De aceea 1 ro/ 4i 1 cer, ca s nu nesocoti& )ntr?at'ta &'ntuirea noastr, ci r'1na pe care a& artat-o de la )nceput pentru aceast porunc, s?o duce& la capt. De aceea 1 dau &ereu s+aturi pri1itor la =ur&inte, nu c a4 os'ndi nepsarea 1oastr, ci pentru c 1d c cea &ai &are parte din 1oi s?a )ndreptat< 4i & silesc 4i 3oresc, ca toate )nde&nurile &ele s +ie ur&ate de to6i 4i s-4i a=un/ ast+el scopu; A4a +ac 4i pri1itorii, care )ndea&n 4i &ai tare pe cei ce sunt &ai aproape de 6int. Drept aceea s nu ne ls& a7tu6i< cci sunte& aproape de s+'r4itul pocin6ei, 4i /reutatea era la )nceput. 0i dup ce partea cea &ai &are din nra1 a +ost )nlturat 4i &ai r&'ne doar pu6in, nu &ai e ne1oie de nici o osteneal, ci de pu6in 7/are de sea& 4i scurt r'1n, ca, )ndrept'ndune pe noi, s pute& +i )n16tori 4i altora, 4i s 1ede& cu )ncredere Pa4tele, 4i s ne )n+rupt& din el cu o 7ucurie de dou sau trei ori &ai &are dec't cea o7i4nuit. Cci pentru noi nu e at'ta plcere s ne 1ede& scpa6i de ostenelele 4i sudoarea postului, c't e s pute& &er/e )n )nt'&pinarea acelei sr7tori cu o 1iea6 )ndreptat 4i o cunun strlucitoare, o coroan ce nu se o+ile4te niciodat. 0i, ca pocin6a s se +ac 4i &ai repede, + ceea ce )6i spun eu: Wu/r1e4te pe peretele casei tale 4i pe peretele ini&ii tale acea secer s7urtoare EWa-. 5, 1G3F 4i /'nde4te-te c ea s7oar la cel ce =ur str'&7< /'nde4te-te &ereu la ea, iar c'nd 1e3i pe altul =ur'nd )&piedic-l, opre4te-l 4i poart /ri= de slu/ile tale. Cci dac ne /'ndi&, nu nu&ai cu& s ne purt& noi $6

7ine, ci cu& s-i +ace& 4i pe al6ii s se poarte 7ine, 1o& a=un/e de/ra7 la s+'r4itul pocin6ii. Cci )ncep'nd s )ndrept& pe al6ii, ne 1o& ru4ina 4i ne 1o& ro4i s art& c noi nu +ace& ceea ce )i s+tui& pe al6ii. .u &ai a& ne1oie s 1 &ai 1or7esc &ult despre aceasta< 1?a& 1or7it destul &ai )nainte, 4i acestea 1i le-a& spus acu& doar ca s 1 )&prospte3 aducerea a&inte. Iar Du&ne3eu care poart de /ri= su+letelor noastre &ai &ult dec't noi, s ne +ac des1'r4i6i )n aceast pri1in6 4i )n orice lucru 7un, pentru ca, do7'ndind tot rodul drept6ii, s +i& socoti6i 1rednici de )&pr6ia cerurilor, prin -arul @atlui, al Biului 4i at *+'ntului Du-. A&in.

P#&%I(A a <-a despre statui


di$ 3Pr%di(i,% d%'&r% ' " !i4 P#&%I(A a <-a LAUDA ACELORA CARI VENISER DUP MAS LA PREDIC I ZUGRVIREA FIRII LUMII@ AIDEREA 7MPOTRIVA PG9NILOR CARI SE 7NCHIN ZIDIRII CA LUI DUMNEZEU I DESPRE LEPDAREA DE JURM9NT inut ,ntre )= >i 6; 1artie 1. 2 7ucur 4i & )n1eselesc )&preun cu 1oi to6i c s+atul, pe care 1i l-a& dat &ai deun3i pentru cei ce nu postesc 4i de aceea lipsesc, l-a6i adus la )n+ptuire. Cred c &ul6i cari au pr'n3it sunt a3i de +a6, 4i ne u&plu aceast +ru&oas adunare 4i 7nuesc dup aceea c adunarea noastr e &ai strlucit, iar nu&rul asculttorilor e &ai &are. .u )n 3adar, pare-se, a& 6inut at'tea cu1'ntri despre ei, )nde&n'nd dra/ostea 1oastr ca s-i atra/e6i )nspre &a&a lor, 7iserica, 4i s-i )ncredin6a6i c le e )n/duit s se )&prt4easc din &'ncarea du-o1niceasc 4i dup -rana trupului. )ntre7, iu7i6ilor: C'nd a6i +cut &ai 7ineD ;a so7orul trecut c'nd dup &as 1?a6i dedat so&nului, sau acu&, c'nd dup &as 1?a6i )ntrunit 4i asculta6i le/ile du&ne3eie4tiD C'nd 37o1i6i )n t'r/ 4i lua6i parte la adunri ce nu cuprindeau )n sine ni&ica 7un, sau acu&a, c'nd sta6i cu +ra6ii 1o4tri 4i asculta6i cu1intele proroce4tiD .u e ru4ine s &'nca6i, dra/ii &ei, ci dup &'ncare s sta6i acas 4i s 1 lipsi6i de aceast s+'nt sr7toare. R&'n'nd acas, te +aci &ai lene4 4i &ai nepstor< )ns, 1enind aici, 1ei scutura so&nul 4i toropeala, 4i nu nu&ai toropeala, ci, lepd'nd toat &'-nirea, 1ei +i &ai 1esel 4i &ai u4or )n toate cele ce se )nt'&pl. 0i ce e ne1oie s 1 spun &ai &ulteD *tai nu&ai l'n/ cel ce poste4te, 4i )ndat ai s si&6i &ireas&a lui, cci cel care poste4te e ca un &ir du-o1nicesc, art'nd 4i prin li&7, 4i prin oc-i 4i prin toate celelalte, 7una stare a su+letului. 0i spun acestea nu ca s )n1ino16esc pe cei ce au &'ncat, ci ca s do1edesc c'4ti/ul pe care ni-l aduce postul< 4i prin post nu )n6ele/ nu&ai lepdarea de &'ncri, ci )nc 4i &ai &ult, lepdarea de pcate< pentru c 4i cel ce a stat la &as, 4i ascult aci cu s&erenia cu1enit, nu e cu &ult )ntrecut de cel ce a postit< dup cu& iar4i postitorul, care nu ia sea&a cu os'rdie 4i luare a&inte la cele ce se spun, nu se 1a ale/e de aici cu &are +olos. Cel care pr'n3e4te 4i ia parte cu r'1na cu1enit la aceast adunare, e cu &ult &ai presus dec't cel ce nu &n'nc 4i lipse4te de aici cci postul nu ne poate a=utau at'ta c't ne +olose4te 4i ne prie4te s lu& parte la )n16tura du-o1niceasc. Cci unde 1ei putea au3i aceste lucruri, asupra crora cu/e6i aiciD Dac te duci )n pia6, 1ei da de certuri 4i 7ti< dac te duci la s+at, de /ri=a tre7urilor cet6ene4ti< acas te roade /ri=a celor casnice din toate pr6ile< dac te duci la )ntrunirile 4i adunrile din +or, 1ei da tot de lucruri p&'nte4ti 4i trectoare< cd acolo de ctre to6i se 1or7e4te $!

sau de &r+uri, de dri, de &ese 7o/ate, de 1'n3ri de locuri, sau de alte )n1oieli, de testa&ente, de &o4teniri, sau de alte lucruri ase&ntoare. 0i c-iar dac te-ai duce la palatul )&prtesc, 4i acolo o s-i au3i 1or7ind de acelea4i lucruri: despre 7ani, despre putere, de sla1a care acolo e cinstit< )ns ni&ic din ale du-ului < dar aici cu totul di&potri1: despre cer 4i de cele ce sunt )n cer, despre su+let, despre 1iea6a noastr, 4i de ce a& +ost +cu6i, 4i de ce 37o1i& aici at'ta ti&p, 4i unde &er/e& pornind de aici 4i de ce o s d& acolo, 4i de ce trupul nostru e de lut, 4i care e pricina &or6ii, ce e )n s+'r4it 1iea6a asta 4i cea 1iitoare: )ntr?un cu1'nt aici nu e 1or7a de nici un lucru p&'ntesc, ci nu&ai de cele du-o1nice4ti< 4i nu&ai dup ce a& luat &ari &erinde de dru&, porni& de aici cu 7un nde=de. 2. Drept aceea +iindc n?a& aruncat +r rost se&in6ele, ci, precu& 1?a& )nde&nat, a6i 1'nat pe to6i aceia dintre 1oi cari lipsiser, -aide s 1 rspltesc 4i eu, 4i, )inprospt'ndu-1 unele din cele spuse &ai )nainte, s 1 d& 4i celelalte. Ce a& spus &ai )nainteD Cerceta& cu& Du&ne3eu a or'nduit lucrurile noastre )nainte de i1irea *cripturilor< 4i spunea& c prin 3idire a )n16at nea&ul nostru, des+4ur'nd cerul 4i pun'ndu-l la &i=loc, ca o carte nes+'r4it, o carte +olositoare )ndeo74te 4i celor sraci cu du-ul, 4i )n6elep6ilor, 4i sracilor, 4i 7o/a6ilor, 4i *c-i6ilor, 4i 7ar7arilor 4i tuturor locuitorilor p&'ntului, o carte cu &ult &ai &are dec't &ul6i&ea celor cari tre7ue s )n1e6e pe ea. A& 1or7it &ulte 4i despre noapte 4i 3i, de r'nduiala potri1it lor, 4i de &sura pstrat cu /ri= de ele< &ulte iar4i despre anoti&purile anului, c't 4i de potri1irea dintre ele. Cci dup cu& 3iua, tot ti&pul anului nu are nici &car cu o =u&tate de ceas &ai &ult dec't noaptea, tot ast+el 4i ele )ntre d'nsele au )&pr6it deopotri1 toate 3ilele< 4i dup cu& spunea& &ai )nainte, nu nu&ai &ri&ea 4i +ru&use6ea +pturii ne arat pe Widitor, ci c-iar )nsu4i +elul )ntoc&irii 4i al +acerii, care e &ai presus dec't potri1irea +ireasc. Cci era potri1it +irii ca apa s +ie purtat de p&'nt< acu& 1ede& di&potri1 c p&'ntul e purtat de ape. Era potri1it +irii ca +ocul s aler/e )n sus< acu& 1ede& di&potri1 c ra3ele soarelui sunt )ntoarse )n =os, 4i c apele sunt deasupra cerului 4i c nu cur/< 4i c soarele aler/'nd pe dedesupt nici nu e stins de ape, 4i nici u&e3eala nu )l +ace s piar. Pe l'n/ aceasta a& &ai spus c )ntre/ul acesta e alctuit din patru sti-ii potri1nice )ntre ele 4i care se r37oiesc necur&at, +r ca s se &istue una pe alta, de4i prin +irea lor ar tre7ui ca una s +ie &istuit de cealalt. De unde se 1ede li&pede c o putere ca 4i ne13ut le opre4te ca 4i cu un +r'u 4i c 1oin6a lui Du&ne3eu le )nln6uie4te. A3i 1reau s struiesc &ai &ult asupra acestei cu1'ntri, dar tre3i6i-1 4i +i6i cu luare a&inte la &ine. 0i ca &inunea s +ie 4i &ai li&pede s +ace& do1ada acestor lucruri pornind de la trupul nostru. Acest &ic 4i 4u7red trup al nostru e alctuit d& patru sti-ii: dintr?una cald, s'n/ele< dintr?una uscat, +ierea /al7en, dintr?una u&ed, +le/&a EpituitaF 4i una rece, +ierea nea/r. 0i ni&eni s nu-4i )nc-ipuie c aceast cu1'ntare nu e la locul ei, cci %o&ul du-o1nicesc =udec toate, dar el nu e =udecat de ni&eni( EI Corint, 2, 15F. @ot ast+el 4i Pa1el a po&enit de rosturile plu/riei, 1or7indu-ne despre )n1iere. %*&intitule(, a 3is el EI Corint, 15, 36F, %ce se&eni tu nu 1a )n1ia, dac nu 1a &uri &ai )nt'i(. 0i dac +ericitul acela 1or7ea de plu/rie, nici pe noi nu ne 1a )n1ino16i ni&eni dac po&eni& despre 4tiin6a do+torilor, cci acu& e 1or7a despre +acere, 4i 1o& a1ea ne1oie de te&elia acestei )n16turi. $"

A4adar, cu& a& spus &ai )nainte, trupul e alctuit din patru sti-ii, 4i dac una din ele se a+l )n &are r31rtire +a6 de alta, din aceast r31rtire se na4te &oartea< cu& de pild, dac se +ace prea &ult +iere, se i1esc +ri/uri, 4i dac e a+ar din cale de )&7el4u/at, aduce &oartea repede, iar4i, dac sti-ia cea rece e prea )&7el4u/at, se i1e4te da&7laua 4i tre&uriciul 4i nenu&rate 7oli, 4i )ntr?un cu1'nt orice 7oal )4i are pricina )n 7el4u/ul prea &are al acestor sti-ii, c'nd una din ele, trec'nd peste propriile ei -otare, se r31rte4te >&potri1a altora 4i stric toat r'nduiala. >ntrea7 deci pe cel care spune c toate s?au nscut dela sine 4i prin sine dinuiesc. Dac acest trup &ic 4i pu6intel, slu=indu-se de leacuri 4i 4tiin6a do+toriceasc, cu su+letul care )i c-i1ernise4te pe dinuntru 4i cu at'ta )n6elepciune 4i at'tea alte a=utoare, nu poate +i oric'nd )n 7un stare, ci piere 4i se stric, din pricina tur7urrilor din el, cu& o lu&e a4a de &are, a1'nd un trup a4a de npra3nic, 4i alctuit din acelea4i sti-ii, ar putea s r&'n at'ta 1re&e netur7urat, dac n?ar +i clu3it de pronia du&ne3eiascD 0i nici n?ar putea s ai7 rost ca trupul nostru, a=utat de pronie 4i pe dinuntru 4i pe dina+ar, a7ia s poat i37uti s se pstre3e, iar lu&ea a4a de &are, nea=utat de nici o pronie, )n ti&p de at'6ia ani s nu su+ere nici unul din relele pe care le su+ere trupul nostru. Cci cu& se +ace, ro/u-1, c nici una din aceste sti-ii, nu trece peste -otarele ei, 4i nu le &istuie pe toate celelalteD Cine le-a )&preunat la )nceputD Cine le-a )nctu4atD Cine le-a )n+r'natD Cine le stp'ne4te de at'ta 1re&eD Cci dac trupul lu&ii n?ar +i +ost alctuit din &ai &ulte sti-ii, n?ar prea peste putin6 cele spuse &ai sus Er'nduiala aceastaF< dar c'nd la )nceput lupta dintre sti-ii a +ost a4a de &are, cine e a4a de s&intit s cread c aceste sti-ii s?au unit 4i au r&as )&preunate de la sine, +r s le sileasc ni&eniD Dac noi, c'nd ne du4&ni& )ntre noi, nu din +ire, ci din 1oin6a noastr, 4i tot nu ne )nt'lni& de la sine, at't ti&p c't r&'ne& du4&ani 4i sunte& supra6i unul pe altul, ci a1e& ne1oie de altcine1a care s ne )&preune, 4i dup ce ne-a )&preunat, s ne sileasc 4i s ne )nduplece s tri& )n pace, 4i s nu ne &ai )n1er4un&< atunci, cu& s?ar +i )&preunat sti-iile, cari nu-s )n3estrate nici cu =udecat 4i +r de nici o si&6ire, +iindu4i du4&ane 4i proti1nice de la +ire, 4i cu& ar +i putut r&'nea una cu alta, dac nu era o putere oarecare nespus, care s le adune, 4i adun'ndu-le s le 6in &ereu le/ate cu acest lan6D 3. .u 1e3i cu& trupul, dup ce a s7urat su+letul din el, se irose4te 4i se 1e4te=e4te 4i se prpde4te, 4i +iecare sti-ie Edin care era alctuitF se )ntoarce la soarta eiD A4a s?ar )nt'&pla 4i cu lu&ea aceasta, dac puterea care 1e4nic o c'r&ue4te n?ar +i )ncredin6at-o proniei ;ui ca s-i poarte de /ri=. Cci dac cora7ia +r c'r&aci nu st deasupra, ci u4or se scu+und, cu& ar +i dinuit lu&ea at'ta 1re&e, dac n?o c'r&uia ni&eniD 0i ca s nu spun &ai &ult, socotesc c lu&ea e o cora7ie, c p&'ntul de dedesu7t e talpa cor7iei, c cerul e p'n3a ei, oa&enii sunt cltorii de pe ea, . 4i c /enunea de dedesu7t e &area< cu& de at'ta 1re&e nu s?a scu+undat cora7iaD ;as cora7ia nu&ai o 3i +r c'r&aci 4i o s 1e3i c se scu+und< dar lu&ea n?a p6it a4a ce1a, &car c are cinci &ii de ani 4i &ai 7ine. 0i ce 1or7esc de cora7ieD Cine1a )4i +ace )n 1ie un 7ordeiu, 4i dup cules pleac 4i las pustiu, iar 7ordeiul adesea nu dinue4te nici dou 3ile, ci se destra& 4i )n scurt ti&p se nruie. A4adar un 7ordei nu poate s dinuiasc, dac nu )n/ri=e4ti de el< iar 3idirea aceasta at't de &are, de +ru&oas 4i de &inunat, 4i or'nduiala 3ilei 4i a nop6ii, 4i ceata anoti&purilor ce se ur&ea3 r'nd pe r'nd, 4i &ersul +irii a4a de +elurit 4i deose7it )n toate ti&purile, pe p&'nt, pe &are, )n 13du-, la plante 4i la ani&alele s7urtoare, )nnottoare, p4itoare, t'r'toare, 4i la nea&ul oa&enilor, &ai presus dec't la toate acestea ar +i putut dura at'ta 1re&e, dac nu a1ea o pronie Es?o clu3eascFD Apoi str7ate cu &intea li1e3ile, /rdinile, nea&urile de +lori, toate ier7urile, culorile 4i &ires&ele lor, c-ipul, a4e3area, 7a c-iar nu&ai nu&ele lor, copacii roditori 4i neroditori, +irea &etalelor, a li/-ioanelor de pe p&'nt, a celor din &are, a celor )nnottoare, a celor ce s7oar prin 13du-, &un6ii, du&7r1ile, pdurile, li1ada de $$

=os 4i cea de sus Ecci 4i pe p&'nt e li1ad, 4i )n cerF: +lorile +elurite ale stelelor, =os tranda+irii, sus curcu7eul. rei s-6i do1edesc c 4i la psri e o li1adD Cit-te la trupul )n+lorit al punului, care )ntrece orice culoare, 4i la psrelele por+irii. G'nde4te-te la +ru&use6ea cerului, de c'nd +iin6ea3 4i nu s?a 4tir7it, ci, ca 4i cu& a3i ar +i pls&uit, a4a e de lu&inoas 4i strlucitoare< uit-te la p'ntecele p&'ntului care na4te de at'ta 1re&e, cu& nu 4i-a sleit puterea lui. G'nde4tete la i31oare, cu& 6'4nesc 4i nu au secat< de c'nd sunt, necontenit cur/'nd 4i 3iua 4i noaptea< cu/et la &are, c'te r'uri pri&e4te 4i n?a trecut de &ar/inile ei. Dar p'n unde s ur&ri& cele ce nu se pot cuprindeD Cade-se s spune& despre +iecare din cele po&enite: %C't de &inunate-s lucrurile tale, Doa&ne. @oate cu )n6elepciune le-ai +cut(, EPsal&, 1A3, 24F(. Dar care e cu1'ntul )n6elept al p/'nilor, ori de c'te ori le po&eni& toate astea: +ru&use6ea lu&ii, podoa7a ei, 7el4u/ul 4i prisosul )n toateD %@oc&ai asta e(, spun ei, %cea &ai &are /ricin a 1inei, c Du&ne3eu a +cut lu&ea a4a de +ru&oas 4i de &are< cci dac n?ar +i +'cut-o &are 4i +ru&oas, n?a& +i socotit-o drept Du&ne3eu. Acu&a )ns, ui&i6i de &ri&ea ei, 4i &inun'ndu-ne de a ei +ru&use6e, a& socotit-o Du&ne3eu(. Dar 1or7irea aceasta e de4art< cu& c nu +ru&use6ea 4i podoa7a lu&ii, ci ne4tiin6a e pricina nele/iuirii lor, o do1edi& noi cari niciodat n?a& p6it a4a ce1a. Cci noi de ce nu a& socotit-o Du&ne3euD .u o 1ede& cu aceia4i oc-i ca 4i eiD .u ne )n+rupt& )n lu&e de acelea4i lucruri ca eiD .?a1e& acela4i su+letD .?a1e& acela4i trupD .u clc& acela4i p&'ntD Cu& se +ace c aceea4i +ru&use6e 4i &ri&e nu ne-a )nduplecat s crede& 4i noi ca eiD 0i lucrul acesta, se 1ede li&pede nu nu&ai de aci, ci 4i din alt parte. 0i dac ei au )ndu&ne3eit lu&ea din pricina +ru&use6ii ei, 4i nu din pricina s&intelii lor, s ne spun ei de ce s?au )nc-inat la &ai&u6, la crocodil 4i la c'ine, la cele &ai de r'nd do7itoaceD Cu ade1rat: %*?au dedat la /'nduri de4arte, 4i ini&a lor cea +r pricepere s-a cu+undat )n )ntunerec. *?au +lit c sunt )n6elep6i 4i au )nne7unit( ERo&. 1, 21-22F. 4. Dar noi le 1o& rspunde nu nu&ai cu acestea, ci 1o& spune ce1a &ai &ult. Cci Du&ne3eu odinioar pre13'nd aceasta, le-a luat G potri1it )n6elepciunii *ale G 4i acest prile=< de aceea a +cut lu&ea nu nu&ai &inunat 4i &are, ci 4i pieritoare 4i trectoare 4i a pus )ntr-)nsa &ulte do1e3i de 4u7re3enie, +c'nd 4i cu ea ceea ce a +cut cu apostolii. 0i ce a +cut cu apostoliiD Pentru c +ceau &ulte 4i &ari se&ne 4i &inuni, a )n/duit ca ei s +ie &ereu 7iciui6i, alun/a6i, 7/a6i la )nc-isoare, s ra7de 7oli trupe4ti, s +ie )n necur&ate o7idi, pentru ca &ul6i&ea &inunilor s nu-i +ac s treac drept 3ei )n oc-ii oa&enilor< de aceea, dup ce le-a druit at'ta -ar, a )n/duit ca trupul s le +ie &uritor 4i al &ultora din ei c-iar 7oln1icios< 4i n?a )ndreptat sl7iciunea lor, ca s dea c-e34ie c't &ai li&pede c +irea lor e &uritoare. 0i nu e a &ea 1or7a aceasta, ci a lui Pa1el care spune: %Cci dac a4 1rea s & laud, n?a4 +i ne7un< dar & +eresc de laud ca s n?ai7 despre &ine ni&eni o prere &ai )nalt dec't ce 1ede )n &ine sau aude de la &ine(. EII Corint. 12, 6F. 0i iar4i: %A1e& co&oara aceasta )n ni4te 1ase de lut( li7ide& 4, !F. 0i ce )nsea&n: %)n 1ase de lut(D rea s 3ic, )n acest trup &uritor 4i peritor. Cci precu& oala se +ace din lut 4i +oc, tot ast+el 4i trupul acelor s+in6i, +iind de lut 4i pri&ind puterea +ocului du-o1nicesc, s?a +cut oal. 0i de ce s?a +cut aceastaD De ce a pus Du&ne3eu o ast+el de co&oar 4i at'ta 7el4u/ de -ar )ntr?un trup 1re&elnicD %Pentru ca aceast nespus putere s +ie dat lui Du&ne3eu, 4i nu nou( Ei7ide&F, pentru ca atunci c'nd )i 1e3i pe apostoli )n1iind &or6ii, iar ei +iind 7olna1i, 4i neput'ndu-se scpa de 7oal, s 4tii c )n1ierea &or6ilor nu s?a +cut prin puterea celui ce i-a )n1iat, ci prin puterea Du-ului. Cu& c 7oleau &ereu, au3i ce spune apostolul despre @i&otei EI @i&. 5, 23F: %Bolose4te-te doar de pu6in 1in din pricina sto&acului tu 4i a deselor tale sl7iciuni(. 0i iar4i despre altul EII @i&ot. 4, 2AF: %Pe @ro+i& l1AA

a& lsat 7olna1 la 2ilet(. 0i scriind Bilipenilor, le spunea EBilip. 2, 2!F: %Epa+rodit a +ost 7olna1 pe &oarte(. Dac ei c-iar a4a +iind, 4i oa&enii totu4i )i luau drept 3ei 4i se pre/teau s le aduc =ert+e, 3ic'nd: %*?au co7or)t la noi ni4te oa&eni ase&enea cu 3eii( EBapt. Ap. 14, 1AF< dac nu s?ar +i )nt'&plat acestea, p'n la ce nele/iuire n?ar +i &ers ei, 13'nd &inunile lorD A4adar, dup cu& la ei, din pricina &ri&ii 4i +elului &inunilor lor, a )n/duit ca ei s +ie 7olna1i 4i s +ie )ncerca6i de &ulte ispite, ca s nu se socoat 3ei, tot ast+el a +cut ce1a ase&ntor 4i cu 3idirea, cci a +cut-o &are 4i +ru&oas, dar trectoare )n acela4i ti&p. Iar *criptura ne )n1a6 a&'ndou aceste lucruri. C'nd ne po1este4te +ru&use6ea cerurilor< 3ice: %Cerurile spun sla1a lui Du&ne3eu EPsal&. 1", 11F. 0i iar4i, EIsaia 4A, 22F: %Care a a4e3at cerul ca o 7olt, 4i l-a )ntins ca un cort pe p&'nt(< 4i a4i=derea EIsus *ira- 43, 13F %Cel care 6ine roto/olul cerului(. Iar altul art'nd c, de4i e &are 4i +ru&oas E3idireaF, totu4i e trectoare, a 3is EPsal&. 1A1, 26-2!F: ,;a )nceput tu, Doa&ne, ai )nte&eiat p&'ntul 4i cerurile sunt lucrurile &'inilor tale< ele 1or pieri, iar tu 1ei r&'ne, toate se 1or )n1ec-i ca un 1e4&'nt< 4i ca pe un acoper&'nt le 1ei sc-i&7a, 4i sc-i&7ase-1or(. 0i iar4i tot Da1id spune despre soare EPsal&. 1", 5F: %Ca un &ire iese din c&ara lui, 4i se 7ucur ca un uria4 s aler/e pe calea lui(. e3i cu& 6i-a pus in +a6a oc-ilor +ru&use6ea 4i totodat &ri&ea astruluiD Cci cu& se i1e4te un &ire din odaia lui, tot ast+el 4i soarele )4i tri&ete ra3ele lui su7 3ori, 4i )&podo7ind cerul ca 4i cu o &ara& de 4o+ran, ru&enind norii, 4i aler/'nd +r poticnire toat 3iua, nu este oprit din dru& de nici o piedic. Ai 13ut +ru&use6ea luiD I-ai 13ut &ri&eaD e3i acu& 4i do1ada sl7iciunii lui. Cci, 1r'nd s do1edeasc 4i aceasta, un )n6elept 3icea EEcles. 1!, 26F: %Ce e &ai lu&inos ca soareleD 0i totu4i se )ntunec 4i el(. 0i sl7iciunea lui se poate 1edea nu nu&ai din aceasta, ci c-iar 4i din )nt'lnirea norilor. Cci c'nd un nor alear/ pe dedesu7tul lui, el, tri&e6'ndu-4i ra3ele, 4i )ncerc'nd s s+'4ie norul, nu a putut, cci norul era &ai /ros, 4i nu 1rea s se dea la o parte. Dar el, 1ei 3ice tu, -rne4te se&in6ele. Dar nu le -rne4te nu&ai el sin/ur, ci este ne1oie 4i de p&'nt, de rou, de ploi, de 1'nturi, 4i de un ti&p priincios )n tot anul< dac nu a=ut acestea toate, +olosul soarelui e 3adarnic. Dar pentru Du&ne3eu nu se cade s ai7 ne1oie de al6ii, pentru ceea ce 1rea s +ac< cci )nsu4irea proprie lui Du&ne3eu e s n?ai7 ne1oie de ni&ic. Cci El nu +ace s rsar ast+el se&in6ele din p&'nt, ci doar a poruncit, 4i toate au )ncol6it. 0i iar4i, ca s )n1e6i c nu +irea sti-iilor +ace totul, ci porunca ;ui, 4i c El a +cut s se i1easc c-iar lucruri ce nu erau, a +cut s cad, pentru ludei, &ana +r a=utorul ni&nui. %;e ddu lor, 3ice EPsal&. !!,24F, %p'inea cerului(. 0i ce spun c soarele are ne1oie de alte lucruri pentru ca s +ac s creasc roadeleD .ici pentru rostul lui, el nu )4i a=un/e sin/ur sie4i< cci spre a &er/e, are ne1oie de cer, ca de o podea su7 picioare, 4i ca s strluceasc are ne1oie de cur6enia 4i su76iri&ea 13du-ului. Dac 13du-ul se )n/roa4e peste &sur, el nu &ai poate s-4i arate lu&ina, 4i iar4i ca s nu +ie nesu+erit pentru to6i 4i s nu ard totul, are ne1oie de rceal 4i de rou. Atunci dac )l 7iruie celelalte sti-ii 4i )i )ndreptea3 sl7iciunea lui E)l 7iruie, de pild norul 4i 3idul 4i alte lucruri ce-i ascund lu&ina< )i )ndreptea3 neor'nduiala lui roua, i31oarele 4i re1eneala aeruluiF, cu& poate el +i Du&ne3euD Cci Du&ne3eu tre7uie s n?ai7 ne1oie 4i s nu duc lips de ni&ic, 4i peste toate s +ie pricina tuturor 7unurilor 4i s nu +ie )&piedicat de ni&eni, dup cu& spune despre Du&ne3eu Pa1el 4i proorocul Iere&ia, acesta 1or7ind )n nu&ele ;ui E23, 4F i %Eu u&plu cerul 4i p&'ntul(, 3ice Do&nul< %Eu sunt Du&ne3eu care se apropie, nu Du&ne3eu care st departe(. 0i iar4i Da1id EPsal& 15, 2F: %Grit-a& ctre Do&nul: @u e4ti Du&ne3eul &eu, +iindc n?ai ne1oie 1A1

de 7unurile &ele(. Iar Pa1el art'nd c El n?are ne1oie de ni&ic, 4i do1edind c cele dou )nsu4iri de cpetenie ale lui Du&ne3eu sunt s n?ai7 ne1oie de ni&ic, 4i s -r3easc toate tuturor, 3ice ast+el EBapt. Ap. 1!, 24. 25F: %Du&ne3eu care a +cut cerul, p&'ntul 4i &area, n?are ne1oie de ni&ic, ci EI d tuturor 1iea6 4i du-, 4i toate(. 5. Putea& s po&eni& 4i de celelalte sti-ii, de cer, de 13du-, de p&'nt, de &are, art'nd sl7iciunea lor, 4i cu& +iecare are ne1oie de cellalt, +r de care piere 4i se stric. Cci p&'ntul, dac ar +i lipsit de i31oare 4i de u&e3eala care-i 1ine de la &are 4i r'uri, ar pieri )n cur'nd de ar4i6< 4i toate celelalte sti-ii au ne1oie una de alta< 13du-ul de soare, precu& 4i soarele de 13du-, dar, ca s nu )ntinde& prea &ult cu1'ntarea, 1a +i de a=uns c prin cele spuse a& dat destule prile=uri celor cari 1oiesc s cercete3e. Dac soarele, cea &ai &inunat din toate +pturile, ne do1ede4te c este a4a de sla7 4i ne1olnic, cu at't &ai &ult celelalte pr6i ale lu&ii< 4i cu& a& spus, ls'nd celor doritori de osteneal s culea/ acele pilde, eu 1 1oiu 1or7i iar4i din *cripturi do1edindu-1 c nu nu&ai soarele, ci c-iar toat lu&ea e supus stricciunii. Cci dac sti-iile se &istuie una pe alta, puterea soarelui +iind 4tir7it de 1enirea +ri/ului &ai &are, iar aceasta +iind &istuit la r'ndul ei de cldura ce 1ine 4i o 7iruie, 4i sti-iile +ac 4i su+er una prin alta )nsu4iri 4i or'nduiri potri1nice: aceasta do1ede4te +oarte li&pede c ele sunt 1re&elnice, ne+iind altce1a dec't ni4te trupuri. Dar pentru c o ast+el de cu1'ntare e cu &ult &ai presus de puterile s&ereniei noastre, -aide s 1 des+te3 au3ul, &'n'ndu-1 la dulcele i31or al *cripturilor. .u 1 1oi 1or7i )n parte despre cer 4i p&'nt, ci 1 1oi arta cu& apostolul do1ede4te aceasta deopotri1 pentru orice +ptur, spun'nd li&pede c orice +ptur slu=e4te acu& stricciunii, 4i de ce slu=e4te, 4i c'nd se 1a sc-i&7a, 4i )n ce stare 1a trece. Cci, dup ce a spus ERo&ani ", 1"F: %Pati&ile 1re&ii de acu& nu sunt 1rednice a se ase&na cu sla1a ce are s ni se des1luiasc nou(, a ado/at: %Cci nde=dea +pturii a4teapt descoperirea +iilor lui Du&ne3eu. Bptura a +ost supus de4ertciunii, nu de 7un 1oie, ci din pricina aceluia care a supus-o )ntru nde=de( ERo&. ", 1$-2AF. Cite ce 1rea s spun el: Bptura a +ost +cut pieritoare, pentru c a4a a poruncit Du&ne3eu, iar Du&ne3eu a poruncit ast+el din pricina nea&ului nostru< +iindc a1ea s-l nutreasc pe o&ul 1re&elnic, 4i c tre7uia s +ie 4i ea tot ast+el, cci nu se cu1enea ca ni4te trupuri 1re&elnice s triasc )ntr?o +ptur nesupus stricciunii. Dar a 3is totu4i c nu 1a r&'ne ast+el, ci ERo&. ", 21F %0i )ns4i +ptura 1a +i slo7o3it din ro7ia stricciunii(. Apoi, art'nd c'nd 1a +i acest lucru, 4i prin cine se 1a +ace, a spus: %*pre li7ertatea sla1ei +iilor lui Du&ne3eu(. C'nd 1o& )n1ia, spune apostolul, 4i 1o& +i cptat trupuri nesupuse stricciunii, atunci 4i trupul cerului 4i al p&'ntului 4i al lu&ii )ntre/i 1a +i neperitor 4i nesupus stricciunii. Drept aceea c'nd 1e3i soarele rsrind, prea&re4te pe +ctor< c'nd )l 1ei 1edea ascun3'ndu-se 4i pierind, )n1a6 sl7iciunea +irii 4i s nu i te &ai )nc-ini ca unui Du&ne3eu. De aceea Du&ne3eu a adus do1ada sl7iciunii sti-iilor +irii nu nu&ai prin aceasta, ci a )nsrcinat pe oa&eni, ro7ii ;ui, s porunceasc sti-iilor, ast+el )nc't, c-iar dac n?ai cunoa4te starea lor de 4er7ie dup )n+6i4are, s )n1e6i de la cei care le poruncesc, c ele toate sunt to1ar4ele tale de ro7ie. Ci 3ice Isus al lui .a1i EIosua 1A, 12F: %* stea soarele deasupra Ga7aonului, 4i luna deasupra 1ii Aialon(. 0i iar4i proorocul Isaia E3", "F, )n ti&pul re/elui E3ec-ia, l-a +cut s &ear/ )napoi, iar 2oise a poruncit 13du-ului 4i &rii 4i p&'ntului 4i pietrelor< Elisei a sc-i&7at +irea apelor, trei 7ie6i au rpus +irea +ocului. e3i cu& din a&'ndou pr6ile Du&ne3eu a a1ut /ri= de noi, +c'ndu-ne s cunoa4te& du&ne3eirea ;ui prin +ru&use6ea +pturilor ;ui, iar pe de alt parte din pricina sl7iciunii lor, nein/duindu-ne s a=un/e& a ne )nc-ina lorD

1A2

6. Drept aceea &ai presus dec't toate acestea s sl1i& pe Cel ce are /ri= de noi, nu nu&ai prin 1or7e, ci 4i prin +apte, 4i s art& cel &ai a4e3at +el de 1iea6, at't cu pri1ire la alte lucruri, c't 4i cu pri1ire la lepdarea de =ur&inte. Cci nu orice pcat cere aceea4i pedeaps, ci acele &ai u4or de )ndreptat tra/ dup ele o pedeaps &ai &are< lucru la care se /'ndea 4i *olo&on, c'nd spunea EPro1. 6, 3A. 32F: %.u e de &irare, dac cine1a a +ost prins +ur'nd< cci +ur, ca s-4i sature su+letul su +l&'nd< )ns cur1arul din pricina lipsei &in6ii sale do7'nde4te pierderea su+letului su. Iat ce 1rea el s spun< e /reu pcatul s1'r4it de un -o6, dar nu a4a de /reu ca cel s1'r4it de un cur1ar< cci acela, de4i are o pricin de r'nd, totu4i poate spune c a +ost silit de ne1oie, pe c'nd acesta, +r s-l sileasc nici o ne1oie, nu&ai din s&inteal cade )n prpastia pcatului. Acest lucra se poate spune 4i despre cei cari =ur: 4i ace4tia n?au alt, pricin, dec't nu&ai nesocotin6a. 0tiu c 1or7ele &ele 1 cad /reu 4i sunt suprtoare 4i 1 plictisesc d'ndu-1 &ereu aceea4i po1a6 < ci eu nu 1oiu )nceta, pentru ca 1oi s 1 lsa6i de ur'tul nra1 al =ur&in+eior, &car de tea&a struin6ei &ele )nd'r=ite. Cci dac =udectorul acela crud 4i ne)ndurtor E;uca 1", 2 etc.F, te&'ndu-se de struin6a 1du1ei, 4i-a sc-i&7at o7iceiurile, cu at't &ai 1'rtos s +ace6i 1oi acest lucru, &ai ales c eu strui at'ta, nu pentru &ine, ci pentru &'ntuirea 1oastr< 7a )nc +ac acest lucru. 4i pentru &'ntuirea &ea, cci socot c &eritele 1oastre sunt 7unurile &ele. 0i a4 1rea ca s a1e6i 4i 1oi /ri= de su+letul 1ostru, cu& & ostenesc 4i & nec=esc eu pentru &'ntuirea 1oastr< )n +elul acesta osteneala &ea de a 1 )ndrepta ar lua un s+'r4it. 0i ce e ne1oie de &ulte 1or7eD Dac n?ar +i nici /-eena, nici pedeaps pentru )ndrtnici nici rsplat pentru cei asculttori, iar eu, apropiindu-& de 1oi, a4 cere acest lucru ca un dar, oare nu &i l-a6i )ncu1iin6aD .u &i-a6i )ndeplini ru/&intea &ea, c'nd 1 cer un lucru a4a de &icD C'nd )ns Cel care )l cere e >nsu4i Du&ne3eu, 4i +ace aceasta pentru 1oi care )l da6i, nu pentru El care )l pri&e4te: cine ar +i a4a de nerecunosctor, de nenorocit 4i ticlos, ca s nu dea lui Du&ne3eu darul pe care el )l are, &ai ales c'nd acest dar are s-l do7'ndeasc tot acela care-l dD Drept aceea, cu/et'nd la ceea ce 1 spusei, c'nd 1 )ntoarce6i acas, spune6i-1 iar )n /'nd tot ce a6i au3it aici, 4i )ndrepta6i prin orice &i=loc pe cei cari nu sunt cu luare a&inte, pentru ca s cpt& rsplata pocin6ei noastre 4i a altora, prin -arul @atlui 4i al Biului 4i al *+'ntului Du-. A&in.

1A3